KeisukeMiyamoto/CleanedWiki-jp huggingface dataset:
密蔵院は東京都世田谷区桜上水にある真言宗豊山派の仏教寺院。詳しくは幽谿山密蔵院観音寺と称する。護国寺の末寺で、玉川八十八ヶ所霊場45番札所。

## 本尊

本尊は不動明王立像で、1782年(宝暦12年)に安置したと伝えられる。

## 歴史

下野国都賀郡水代村の城主であった榎本重泰、氏重親子は、当地の地頭であった世田谷城主吉良氏家人の鈴木(穂積)重貞と親しくなり、1580年(天正8年)当地に居を構える。その後、榎本親子を訪ねて来た都賀郡の僧・頼慶に鈴木重貞は帰依し、1598年(慶長3年)重貞の養子・但馬定宗が一寺を創建して頼慶を住職としたのが開基と伝えられる。

江戸時代まで勝利八幡神社の別当寺であった。
1875年(明治8年)には近隣の安楽寺を合併、現在に至る。

## 本堂・伽藍

本堂は、1744年(延享元年)の建立。不動明王立像、矜羯羅童子、制吒迦童子、阿弥陀如来坐像、胎蔵界大日如来坐像、聖天立像、地蔵菩薩半跏像をおさめる。

観音堂には、百体の観世音菩薩を祀る。

また年号を示す資料は他にも保存され、板碑は「弘□(安)□」(1278年-1288年)、石造の遺物5件のうち4件はそれぞれ万治3年(1660年)、寛文10年、享保3年(1718年)、元禄3年(1690年)と刻んである。

庭園のイロハモミジの古木は、紅葉の季節の名物である。

## 所在地・交通

東京都世田谷区桜上水2-24-6

- 京王線桜上水駅下車徒歩11分
宋 希璟(そう きけい、辛禑2年(1376年) - 世宗28年(1446年))は、李氏朝鮮の官僚。字は正夫、号は老松堂。世宗2年(1420年)、応永の外寇に係る回礼使として室町時代の日本に派遣され、『老松堂日本行録』を著した。

## 経歴

高麗辛禑2年(1376年)、公洪道連山県竹安坊筠亭里(忠清南道論山市連山面)に生まれた。太宗2年(1402年)春、科挙別科第三に合格し、太宗4年(1404年)翰林院に入り、太宗7年(1407年)司諫院正言となり、聴暁楼報漏閣の創営に当たったが、命令違反により罷免され、帰郷した。太宗9年(1409年)司諫院献納として復帰し、芸文館修撰に選ばれ、太宗11年(1411年)には聖節使書状官として明に上った。

その後、知錦山郡事に就任したが、太宗15年(1415年)5月17日、丁香、乾肉を献上するため狩猟を行った際、獐鹿を独占しようとした郡吏2人を杖殺した罪で杖一百を言い渡され、病死と抗弁するも認められず、翌年1月17日執行された。太宗17年(1417年)には任添年、崔得霏、李茂昌と共に北京から帰国している。また、この間知制誥を兼帯した。

世宗元年(1419年)、朝鮮は倭寇討伐のため対馬出兵を行ったが、これが日本側で応永の外寇として脅威をもって受け止められ、室町幕府足利義持は朝鮮側の意図を探るため、無涯亮倪を使者として派遣した。これを受け、朝鮮は日本使者の帰国に回礼使を伴わせることとなり、希璟を抜擢した。世宗2年(1420年)閏1月15日に漢城を出発し、釜山から対馬、壱岐、博多を経て瀬戸内海を東上し、4月21日京都に到着、6月26日足利義持に謁見し、10月25日帰京した。なお、この時の身分は奉正大夫、僉知承文院事、直集賢殿。帰国後、労を労われて繕工監正となった。

その後知天嶺郡事となったが、世宗4年(1422年)1月10日、司憲執義朴安臣等によって過去の罪状が取り上げられ、守令に不適格と非難されている。世宗4年(1422年)太宗上王が死去し、『太宗実録』編修に関わった。晩年は判司宰として全羅南道潭陽郡に退隠し、世宗28年(1446年)錡谷郷荘(鳳山面錡谷里)で死去した。

## 親族

礪山宋氏分流新平宋氏に属し、代々の墓所は連山県鶏龍山北青巌洞。

- 祖父:宋謙 - 正順大夫、判典客寺事、兼春秋館編修官事。
- 父:宋玄徳 - 通訓大夫、兼春秋館記注官。
- 弟:宋公亀 - 参判。後に霊光郡に移る。
- 妻:東萊鄭氏判書鄭允厚女。
- 子:宋寿之 - 右軍司勇、贈通政大夫、兵曹参議。
- 孫:宋福川 - 奮順副尉、贈嘉善大夫、兵曹参判、兼同知義禁府事。
小半鍾乳洞は、大分県佐伯市本匠(旧本匠村)小半にある鍾乳洞。1922年(大正11年)3月8日に大分県で初めて国の天然記念物に指定されている。

## 概要

この鍾乳洞は、1899年(明治32年)に発見されたもので、清流として知られる番匠川の源流の近くにある。全長1,750mで、そのうち330mが観光用に整備されている。洞内の「宮殿」と呼ばれる区域にある「斜柱石」は、鍾乳石の成長後、地殻変動で倒れ、今に至っているもので珍しい。

鍾乳洞の近隣には、小半森林公園が整備されている。公園内に設けられた直径約18mの大水車は、1993年(平成5年)の完成時には日本一の大きさを誇ったもので(2006年12月現在では4番目)、小半鍾乳洞の目印にもなっている。

2016年(平成28年)1月18日に入口付近で落石が確認されたため鍾乳洞は一時閉鎖され、もろくなっていた岩石を取り除いた上で約1ヶ月後に再開。しかし、その後も落石が続き、6月30日には直径1m超の岩が案内所の屋根を突き破る事故が起きたため、鍾乳洞を休業するとともに、入口に通じる市道も通行止めとなった。その後の調査で確認された落石の恐れのある箇所は132ヶ所にのぼっており、再開の目途は立っていない。

## アクセス

- JR九州日豊本線佐伯駅下車、大分バス(葛港〜上津川線)小半鍾乳洞前停留所下車徒歩1分
- 東九州自動車道佐伯ICより車で約30分
宮庄 基友は、戦国時代の武将。安芸国の国人・吉川氏の一門。父は宮庄経友。

## 生涯

安芸国の国人・吉川氏の一門である宮庄経友の嫡男として生まれる。

永正18年(1521年)1月16日に父・経友が死去し、後を継いだ。

その後、基友の姉妹、または、基友の娘が吉川氏当主・吉川興経に嫁ぎ、藤姓吉川氏最後の嫡流である千法師を産んでいる。

また、後に毛利氏に仕えて山口奉行を務めた市川経好の正室・市川局の出自として、同じく吉川氏一門である石経守の娘とする説と、基友の娘とする説がある。

『陰徳記』によると、毛利元就の次男・吉川元春による吉川氏相続の話が持ち上がった際に、吉川興経の隠居に反対した人物として江田宮内少輔、二宮俊実、朝枝経道らと共に宮庄経友・備前守(基友)父子の名前も挙げられており、天文19年(1550年)に元春が吉川氏を相続した際に興経への加担を理由として父子共に所領を没収され、後に宮庄の苗字も名乗る福原元正に与えられたとしている。

基友のその後の動向や没年は不明。

その後の宮庄氏については、天正5年(1577年)初頭に吉川元春の三男である吉川経言(後の吉川広家)が相続して一時「宮庄次郎五郎経言」と名乗った後、熊谷直清の子である宮庄春真やその子の家正が継ぎ、江戸時代には岩国領主吉川氏の家老として続いた。
宮庄 経友は、戦国時代の武将。安芸国国人・吉川氏の一門。父は吉川氏9代当主・吉川経信。

## 生涯

吉川氏9代当主・吉川経信の次男として生まれ、安芸国山県郡宮庄の地頭を務めた宮庄親長(周防親長)の名跡を継いで宮庄氏を名乗る。

勇猛で知られる吉川氏の一族である経友は、その名に恥じぬ猛将であったとされており、永正14年(1517年)、武田元繁が吉川領である有田城へ攻撃を行った有田中井手の戦いにおいては、吉川軍主力を率いて有田城周辺に援軍として参陣。同年10月22日、毛利元就が率いる毛利軍と協力して武田軍に対抗し、経友は武田軍に猛攻を仕掛け、中井手において武田軍の勇将・熊谷元直を討ち取った。

また、年不詳だが、安芸国山県郡宮庄に氏神として宮庄八幡神社を創建したと伝えられている。

永正18年(1521年)1月16日に死去。嫡男の宮庄基友が後を継いだ。

その後、経友の娘が経友の兄・吉川之経の玄孫にあたる吉川興経に嫁ぎ、藤姓吉川氏最後の嫡流である千法師を産んでいる。

なお、『陰徳記』では、毛利元就の次男・吉川元春による吉川氏相続の話が持ち上がった際に、吉川興経の隠居に反対した人物として江田宮内少輔、二宮俊実、朝枝経道らと共に宮庄経友・備前守(基友)父子の名前も挙げられており、天文19年(1550年)に元春が吉川氏を相続した際に興経への加担を理由として父子共に所領を没収され、後に宮庄の苗字も名乗る福原元正に与えられたとしている。

その後の宮庄氏は、天正5年(1577年)初頭に吉川元春の三男である吉川経言(後の吉川広家)が相続して一時「宮庄次郎五郎経言」と名乗った後、熊谷直清の子である宮庄春真・家正父子が継ぎ、岩国領主吉川氏の家老として続いた。
小字とは、市町村(特別区を含む。以下同じ。)内区画である字(あざ)のうち、大字(おおあざ)を除いたもので、一筆耕地が集合したものを指す。単に字ともいう。

近世からの村(藩政村)が、明治の市町村合併によって「大字」となり、これと旧来からの「字」を区別して「小字」と呼ぶようになった(レトロニム)。

## 概要

大字がその成り立ちから、おおむね地域共同体を単位としているのに対して、小字は田畑のような耕地、山林、採草地などといった経済的な土地のまとまりを単位とすることが多い。水津一朗は、小字名と用水名の合致例がみられることから、字が用水の統一体であり、用水に規制された耕作の統一体であったと推定している。

日本では、字は田畑・山林などの小名として平安時代の荘園文書にも見られたが、太閤検地以降制度的意味を持つようになった。所属する字は土地一筆ごとに記載され、字付帳によって字ごとに纏められ、名寄帳にも字名が記載された。字地名への言及は平安時代以後の文書に見られるが、太閤検地以後は普遍的に使用され、必要に応じて整理され記録されるようになり、近世における「村」に検地帳、水帳などに土地一筆毎の字が記された。

土地の権利関係を公示する不動産登記では、登記簿上の一筆ごとの土地を小字単位に整理し、さらにそれを大字単位で管理している。また住民基本台帳における住所の表記などに用いられる。

## 歴史

江戸時代には、村々(今の大字にあたる)を検地する際、検地帳1枚につき1つの小字をつけていたため検地の行われた年度によって小字の区域が変わっていることも多く、現在残っている小字名とかつての地名が一致するとは限らない。また当時の農民が通称していた地区名が起源であったりするため、文字表記が不明な場合も多く片仮名表記されることもある。

近世からの都市においては、都市住民(町人)による地縁組織として「町」が形成され、これが明治期に地方公共団体内の町となった。このように近世からの町を起源とする地域では、字(小字)が設定しない場合が多い。ただしこの「町」は、戦後の区画整理後における住所表記の単位となる町・丁目の範囲よりも一般に狭いもので、例えば住居表示を実施せず近世からの町の姿が残されている京都市中心部をみると、一つの町の区域が100メートルほどの通りの両側の範囲であることがわかる。

日本では、1889年(明治22年)頃の市制・町村制施行時、1944年(昭和19年)の戦時町村合併促進法施行時(戦後解消されたものも数多くあるが影響は残る)、1953年(昭和28年)の町村合併促進法および1956年(昭和31年)の新市町村建設促進法前後、そして平成11年(1999年)の地方分権一括法の4つの時代に、多くの市町村合併が行われた。

大字とは、明治期の合併によって消滅した江戸時代からの村々の名称および区域を、そのままあらたな普通地方公共団体が引き継いだもので、小字とはその村々の中の細かい集落や耕地を指す地名である。

## 表記

表記の順序は、自治体名、大字、小字、番地の順に並ぶのが通常だが、例外も多い。

公的な住所や所在地の表記では、通常は「字」を冠し「字○○」と記すが、まれに「小字○○」と記す地域もある。また大字を廃して「○○町」の表記にした地域でも、小字を残している場合が多い。

「字」を冠しないものもあるが、これはおおむね以下の理由による。

なお「○○×丁目」という表記に対して「○○」が大字(または町)、「×丁目」が小字であるという解釈も見られるがほとんどの場合「○○×丁目」で一つの「町」である。「×丁目」が小字である場合もあるがまれである(例:愛知県岡崎市井田町字一丁目、同字三丁目、同字四丁目など)。

## 小字の廃止

都市部では、かつて小字が存在していても、区画整理事業や住居表示の導入によって小字は廃止されていることが多い(大字は住居表示実施後の町名に引き継がれることが多い)。小字の廃止の大きな理由としては、小字の境界線が複雑で必ずしも道で分けられていないことや、地番の付け方に決まりがなく土地丈量の順序につけられていることが挙げられ、住居表示の実施、町名・地番の整理によって廃止されるケースもある。また、旧村の飛び地がお互いに入り組んでいることも理由の一つである。

番地を小字の区域ごとに起番している地域では地番の識別に小字が必要であるが、大字の区域ごとに起番している地域では地番の識別に小字を必要としないことから、小字が存在していても行政上廃止していることが多い。前者の地域の場合、新郵便番号制度においては大字に対して郵便番号を振ることが基本とされており、新型区分機では郵便番号+番地をバーコードとして郵便物に印字していることから、同じバーコードでも別の宛先となる例が生じる。一方で稀に小字が新設される例もある。

## 小字の名称の変更

小字を住所の表記に使用する市町村では、市制施行などに伴い、小字の名称の変更が行われることがある。

2010年(平成22年)1月4日に市制を施行した愛知県みよし市では、市制施行を機に、市内に400以上ある小字のうち、次のとおり字の名称を変更した。

- 大字西一色 字村(むら)→西一色町 中(なか)
- 大字明知 字芋相(いもそう)→明知町 美並(みなみ)
- 大字明知 字芋田(いもだ)→明知町 豊(ゆたか)

2014年(平成26年)1月1日に市制を施行した岩手県滝沢市では、市制施行を機に、市内に200近くある小字のうち、次のとおり字の名称を変更した。

- 篠木 字地獄沢(じごくざわ)→篠木 外山(そとやま)
- 大釜 字埖溜(ごみたまり)→大釜 大清水東(おおしみずひがし)

## 小字に関する論考

明治以降に字名が整理された地域は多いが、桑原公徳は「小地名とはいえ、字名は貴重な文化財であるから、その保存につとめるとともに、消滅した字名は収集し、記録に残しておくことが必要である」と述べている。

また今尾恵介によれば、明治時代に整理された小字の中には、番号・仮名・十干・十二支など、固有名詞でない字名となった地域も存在するという。