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茅は、古くから屋根材や飼肥料などに利用されてきた、イネ科あるいはイネ科およびカヤツリグサ科の草本の総称である。

カヤと呼ばれるのは、細長い葉と茎を地上から立てる一部の有用草本植物で、代表種にチガヤ、スゲ、ススキがある。

ススキを特定的に意味することもある。総称が本義でススキの意が派生だが、逆に、ススキが本義で意味が広がったとも。

## 名称

### 語源

語源には諸説あり、屋根を葺くことから刈屋あるいは上屋、あるいは朝鮮語起源とも。

### 漢字

「茅」は元来はカヤの1種のチガヤの意味で、カヤ全体の意味に広がった。

「萱」とも書くが、この字の本来の意味は「ワスレグサ」であり、「かや」と訓ずるのは国訓である。元来は『和名抄』や『名義抄』で「萓」(下が亘でなく且)と書かれていたのだが、誤って「萱」となった。

## 特徴

イネやムギなどの茎(藁)は水を吸ってしまうのに対し、茅の茎は油分があるので水をはじき、耐水性が高い。

## 利用

### 材料

耐水性の高さから、茅の茎は屋根を葺くのに好適な材料となり、明治期以前の日本では重要な屋根材として用いられた。

屋根を葺くために刈り取った茅をとくに刈茅(かるかや)と呼び、これを用いて葺いた屋根を茅葺(かやぶき)屋根と呼んだ。

現在でも、菅笠をはじめとする各種民芸品や、茅の輪(ちのわ)などが茅を編んで作られている。

### その他

かつての農村では牛など家畜の飼料、田畑の肥料、燃料などさまざまな利用があった。

## 収穫

このように重要であった茅を確保するために、往時の農村では、集落周辺の一定地域を茅場とし、毎年火を入れて森林化の進行を防ぎ、そこから茅を収穫することが普通であった。

## 言葉

茅・萱は秋の季語である。

## 主な種類

カヤが和名に付く種は多く、ほとんどがイネ科である。

カヤが和名に付く代表的な種と、それ以外でもカヤの例とされる種を挙げる。

### イネ科

- ヨシ Phragmites australis
- ススキ Miscanthus sinensis
- スゲ Carex spp.
- オギ Miscanthus sacchariflorus
- イタチガヤ Pogonatherum crinitum
- オカルガヤ Cymbopogon tartilis var. goeringii
- カモガヤ Dactylis glomerata - 帰化植物
- キツネガヤ Bromus pauciflorus
- チガヤ Imperata cylindrica
- ネズミガヤ Muhlenbergia japonica
- メカルガヤ Themeda japonica
- メリケンカルガヤ Andropogon virginicus - 帰化植物

### カヤツリグサ科

- アブラガヤ Scirpus wichurae
- クロガヤ Gahnia tristis

### 無関係なもの

裸子植物のカヤ(榧、イチイ科の木本)およびイヌカヤ、カヤツリグサ(蚊帳吊草)の「カヤ」は「茅」とは無関係である。
臼井 武(うすい たけし、1953年9月14日 - )は日本中央競馬会 (JRA) 元騎手で現在は調教助手。北海道出身。

## 来歴

1977年に尾形藤吉厩舎所属騎手としてデビュー。同期には猿橋重利、松永昌博、根本康広らがいる。1982年の東京障害特別(秋)で重賞初勝利。

1988年にJRA賞最多勝利障害騎手となった。

1997年6月30日付で騎手を引退、尾形充弘厩舎所属の調教助手となる。

## 通算成績

- 通算 - 1085戦133勝(重賞8勝)
- 障害 - 646戦104勝(重賞8勝)
- 平地 - 439戦29勝

## 重賞勝ち鞍

- ラッキータウロ(1982年東京障害特別・秋)
- ハッピーウォーリア(1986年東京障害特別・秋)
- トウショウドリーム(1987年東京障害特別・春、東京障害特別・秋)
- メジロアイガー(1988年東京大障害)
- メジロマスキット(1989年東京障害特別・秋、中山大障害・秋)
- フジノスラッガー(1995年中山大障害・秋)
臼井 滋夫(うすい しげお、1926年 - )は、日本の法学者(刑事法)、元検事、元東海大学教授。

## 経歴

現在の東京都に生まれる。1948年に東京大学法学部を卒業し、1950年に検察官に任官した。

新潟・札幌・東京の各地方検察庁で検事を務める。その後、法務省刑事局参事官を経て、東京高等検察庁および最高検察庁検事、千葉地方検察庁検事正、最高検察庁公判部長、高松高等検察庁検事長、福岡高等検察庁検事長、名古屋高等検察庁検事長を歴任した。1988年、大阪高等検察庁検事長を最後に退官。

退官後は、東海大学教授、司法試験考査委員、慶應義塾大学非常勤講師を務めた。

## 業績

捜査実務、刑事訴訟法の研究で知られる。特に『国税犯則取締法』(1990年6月20日、信山社)は、研究の乏しい行政刑法における貴重な専門書・文献として現在でも高い価値を有している。

## 著書

- 『無罪判決から見た捜査の反省』(共著)警察図書、1956年
- 『刑法判例研究II』大学書房、1968年
- 『註釈刑事訴訟法』(共著)立花書房、1975年 - 1976年
- 「刑事法の今日的諸問題」 (共著)立花書房、1983年
- 『国税犯則取締法』信山社、1990年
舟橋 金造(ふなばし きんぞう、明治29年(1896年)1月16日 - 昭和51年(1976年)3月27日)は、日本の発明家、実業家。シヤチハタ創業者。

## 経歴

愛知県丹羽郡出身。愛知薬学校中退。大正9年(1920年)に大阪市において、万年スタンプ台(インキの補充を不要にしたスタンプ台)を専門とする東洋文具製造株式会社が創立されると、大正10年(1921年)に出資株主となり、名古屋出張所主任に就任したが、経営難のため解散した。その後、万年スタンプ台の研究を行い、大正13年(1924年)に完成させた。1925年に弟の高次とともにシヤチハタの前身となる舟橋商会を創業した。昭和16年(1941年)から昭和39年(1964年)までシヤチハタ工業の初代社長を務めた。

1976年3月27日、脳梗塞のため常滑市民病院で死去。

## 特許

- 特許第73149号 スタンプインキ、パッド
色究竟天(しきくきょうてん、しきくぎょうてん、梵: Akaniṣṭha、音訳:阿迦尼吒天等他)は、仏教の世界観の1つであり、三界のうち、色界及び天上界における最高の天のこと。

## 概要

三界は上から無色界・色界・欲界の3つの世界があるが、色究竟天はその中の色界の最上位に位置する。「色」とは形体・物質のことで、色界は欲望から離れて清らかな物質や肉体が存在する世界であるが、この天より上は肉体や物質が存在しない無色界になり、形体を有する天処の究る場所であるから、色究竟天と呼ばれる。

鳩摩羅什訳『法華経』序品では、無色界の最上位である非想非非想天ではなく、この色究竟天が有頂天であると位置づけられている。

『雑阿毘曇心論』『彰所知論』は、この天での天部の身長が16,000由旬、寿命が16,000劫とする。

チベット仏教においては、報身仏である持金剛仏(梵: ヴァジュラダーラ、蔵: ドルジェ・チャン)は、色究竟天において密教の教えを説いたとされている。

チベット仏教のネワール派とネパールの仏教の見解によると、金剛薩垂は須弥山頂と色究竟天の間を往復し、時には欲界にまで降下して金剛阿者梨となる。一方、持金剛仏は色究竟天を中心として無色界(不可視の世界)から須弥山の頂きまでを行き来する。また、11世紀の『時輪タントラ』の成立以降、これらの仏教においては金剛薩埵を本地仏と位置づけたうえで、彼は色究竟天に座していると考えた。
船渡は、埼玉県越谷市の大字。郵便番号は343-0003。

## 地理

埼玉県の東部地域で、越谷市の東部の沖積平野に位置する。春日部市赤沼や松伏町大川戸との境界を大落古利根川が流れる。大松、大杉、下間久里、上間久里、大泊、平方と隣接する。南西の境を新方川が流れる。北部には大落古利根川の自然堤防があり、集落が見られる。地区の中央部は田園地帯が広がり新方川支流の平新川が流れる。

## 歴史

かつては船渡村であった。

- 1889年(明治22年)4月1日 - 町村制施行により、北川崎村、船渡村、大吉村、大松村、大杉村、弥十郎村、向畑村が合併し南埼玉郡新方村が成立し、新方村の大字船渡となる。
- 1954年(昭和29年)11月3日 新方村が南埼玉郡越ヶ谷町、大沢町、増林村、桜井村、大袋村、荻島村、出羽村、蒲生村、大相模村と合併し越谷町が成立、越谷町の大字となる。
- 1958年(昭和33年)11月3日 - 市制施行により、越谷市の大字となる。

## 世帯数と人口

2023年(令和5年)1月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。

## 小・中学校の学区

市立小・中学校に通う場合、学区(校区)は以下の通りとなる。

| 番地 | 小学校 | 中学校 |
| --- | --- | --- |
| 1〜343、386〜9999 | 越谷市立新方小学校 | 越谷市立北陽中学校 |
| 344~385 | 越谷市立弥栄小学校 |

## 交通

### 道路

- 国道4号越谷春日部バイパス
- 埼玉県道・東京都道102号平方東京線
- 大杉公園通り

## 施設

- 埼玉県立越谷特別支援学校
- 船渡香取神社
- 無量院
- 船渡上組集会所
- 船渡下組センター
- 船渡大鳥集会所
- 船渡睦会館
- 新船渡会館
- しらこばと自治会館
- しらこばと自治会館公園
船渡 佐輔(ふなど さすけ、1888年7月26日 - 1949年6月30日)は、日本の政治家。衆議院議員(1期)。

## 経歴

岐阜県出身。1910年早稲田大学商科卒。農業及び山林業を営む。洞戸村長、洞戸郵便局長、関町会議員、岐阜県会議員となる。ほかに岐阜県水産会長、岐阜県貨物自動車運送事業組合理事長を務める。

1942年の第21回衆議院議員総選挙では岐阜1区(当時)から翼賛政治体制協議会の推薦を受けて当選する。戦後は日本進歩党に入ったが、推薦議員のため公職追放となった。追放中の1949年死去。(死去後の1951年に追放解除。)
「花ぬすびと」は、日本のシンガーソングライターである明日香のデビューシングル。1982年11月15日にキャニオン・レコード / AARD-VARKから発売された。

## 解説

1982年の『第23回ヤマハポピュラーソングコンテスト』優秀曲賞及び、『第13回世界歌謡祭』グランプリ受賞作品。

原曲は、明日香が中学生の時に作曲し、高校3年の時に、同級生であるすずきゆみ子が作成した歌詞に曲を付けたのが本曲である。
芦田 惠之助(あしだ えのすけ、1873年1月8日 - 1951年12月9日)は、明治から昭和を生きた教育者。兵庫県出身。

## 人物

16歳で、故郷の竹田村の竹田簡易小学校の授業生という呼び名の教員になって、教職のスタートを切る。その後1898年、上京して、東京高等師範学校附属小学校(現:筑波大学附属小学校)訓導、樋口勘次郎に学び、綴り方教育を提唱。1902年、郷里に戻り、兵庫県姫路中学校(現・兵庫県立姫路西高等学校)の助教諭にとなり、ここで国語教育の実践を展開していく。

彼の立場は、今の言い方でいえば「自由作文」、当時は「随意選題」といった。これは同時代、ドイツのハンブルクを中心に展開された芸術教育運動の中の作文教育で提唱されたものとほとんど時を同じくしたものである。

いわゆる芦田教式(七変化の教式とも呼ばれる)を創始。小学校国語教育に多大な影響を与える。影響を与えた人物に埼玉県の綴方教育の先導者となった下山懋がいる。

尋常小学唱歌「日本海海戦#日本海海戦を題材とした作品」を作詞。

## 経歴

- 1873年(明治6年)1月8日 兵庫県氷上郡竹田村樽井に生まれる。父、小笠原儀兵衛。母、かな。2女2男の末子。
- 1951年(昭和26年)12月9日 兵庫県氷上郡竹田の法楽寺にて死去。78歳。法名、徳教院育道惠雨居士。

## 参考図書

- 『芦田惠之助国語教育全集』(全25巻)古田拡ほか(編)明治図書出版, 1987年
- 『教式と教壇 ; 綴り方教授』(国語教育名著選集 2) 芦田惠之助(著) 明治図書出版, 1973
- 『芦田恵之助の綴り方教師修養論に関する研究』桑原 哲朗 (著) 溪水社 ISBN 4874408141 2004年
- 『芦田恵之助研究 (1)・(2)・(3)』 野地 潤家 (著) 明治図書 1983年:1巻 ISBN 4183168058、2巻 ISBN 4183169097、3巻 ISBN 4183170060
- 『国語の力』垣内 松三(著) 玉川大学出版部 昭和47年
- 『恵雨自伝』1962年
花柳 芳次郎は、日本舞踊・花柳流における名跡のひとつである。花柳流を創流した初代花柳壽輔が、壽輔を名乗る前の芸名に由来し、花柳流においては最も古く、代々の家元の名跡「花柳壽輔」に次ぐ由緒ある名跡とされる。六代目芳次郎が2016年に五代目壽輔を襲名した後は空き名跡となっている。

## 初代

のちの初代花柳壽輔。6歳で西川扇蔵に弟子入りし、「芳松」という芸名を与えられたとされる。のち7代目市川團十郎に弟子入りし市川鯉吉の名で役者になる。天保10年(1839年)に役者を廃業して西川に戻るとともに「芳次郎」の名を使い始める。「芳」の字は初代芳次郎が吉原出身であったため、「よし」の読みを取って付けられたとものとされる。

## 二代目

二代目花柳芳次郎(1845年 - 1873年)は初代壽輔の長男であり、瀬川路之丞の名で歌舞伎役者となったが、1873年に29歳で病死する。

## 三代目

三代目花柳芳次郎(1870年10月 -?)は、初代の養子。1870年(明治3年)、深川大工町にて、銀座役人福島惣右衛門の三男・惣吉として生まれる。父親が転業し、日本橋区元大阪町(現・日本橋人形町1丁目辺り)にて茶会席「浪速屋」を開店、9歳のとき客前で踊りの手振りなどをしていたところ、初代壽輔から誘いがあり、養子となって壽輔のもとで舞踏家として育つ。しかし、初代壽輔没後の1904年頃に離縁し、芳次郎の名跡は初代壽輔の養女花柳ツルが預かることとなった。

## 四代目

四代目花柳芳次郎(1903年5月18日 - 1971年9月6日)は、ツルの養子。本名は花柳幾太郎。旧姓金子。銀座の小間物屋に生まれ、芸事を好んだ父によって1909年、6歳の時に花柳流に弟子入りする。翌1907年ツルの養子に迎えられる。その後関西で花柳流の勢力拡大に努め、1926年には芳次郎を襲名し、分家を立てた。1967年には長男に芳次郎の名を譲り、自らは花柳 芳瞠(はなやぎ ほうどう)を名乗った。著作に『夙川夜話』がある。

## 五代目

五代目花柳芳次郎は、四代目芳次郎の長男。芳次郎襲名前から本名の花柳 寛(はなやぎ ひろし)の名で東宝歌舞伎などの芝居やテレビドラマに出演しており、また振付師としても宝塚歌劇団などで振付をしていた。1967年に五代目芳次郎を襲名し、その後は家元三代目花柳壽輔の後見を二代目花柳壽楽とともに務め、流派を支えた。

2006年旭日小綬章受章。

2007年に一線を退くと共に名跡を孫に譲り、自らは花柳寛應(はなやぎ かんおう)に改名する予定であった。しかし寛應襲名披露の直前に三代目壽輔が急逝したため、四代目壽輔を継ぎ家元となった。同年に下記『舞の道 花柳芳次郎自伝』を上梓した。2011年日本芸術院会員、2020年に亡くなった。

## 六代目

六代目花柳芳次郎は、五代目芳次郎の妹の孫。五代目芳次郎に子が無かったため、妹の子を養子に迎え、さらにその子である創右に芳次郎を継がせた。2016年に宗家家元の座を継ぎ五代目壽輔となった。
茨木市立忍頂寺小学校は、大阪府茨木市にある公立小学校。

茨木市北部の山間部を校区とする。2000年代には1学年あたり10人前後、全校児童合わせて60人前後で推移する小規模校となっている。

## 沿革

1872年の学制発布に伴い、翌1873年7月25日に島下郡25か村を校区とする島下郡第一小区第一番小学校(現在の茨木市立福井小学校)が福井村真龍寺に開設された。

翌1874年には福井小学校から分離し、島下郡大岩村(町村制実施で石河村)円福寺に大岩小学校(のち大岩尋常高等小学校)が、また島下郡下音羽村(町村制実施で見山村)高雲寺に下音羽小学校(のち下音羽尋常高等小学校)が相次いで発足した。

1907年には大岩尋常高等小学校・下音羽尋常高等小学校および隣接する石河村の桑原尋常高等小学校の3校が合併し、三島郡忍頂寺尋常高等小学校として発足した。三島郡見山村および石河村を校区とした。

旧桑原小学校は桑原分教場となった。しかし2年後の1909年に桑原分教場を廃止した。桑原分教場に通学していた石河村大字桑原・生保・大門寺の各地区を三島郡安威尋常小学校(現在の茨木市立安威小学校)へ委託し、安威小学校の校区へ編入している。

以前は茨木市立忍頂寺中学校(1962年に茨木市立北辰中学校に統合)と敷地を共有していた。1961年には旧忍頂寺中学校の職員室を改造し、茨木市立北辰幼稚園が敷地内に設置された。そのため1961年の1年間は同敷地を中・小学校と幼稚園が共用していたことになる。小学校と共通の給食の提供があるユニークな幼稚園であるが、入園児童がなく2009年から休園状態になっている。

- 1874年7月1日 - 大岩小学校が発足。
- 1874年8月10日 - 下音羽小学校が発足。
- 1907年10月1日 - 大岩・下音羽・桑原の3校合併、三島郡忍頂寺尋常高等小学校として発足。
- 1909年7月1日 - 桑原分教場を廃止。
- 1941年4月1日 - 国民学校令により、三島郡忍頂寺国民学校に改称。
- 1947年4月1日 - 学制改革により、見山村立忍頂寺小学校に改称。
- 1955年4月3日 - 見山村が茨木市に編入合併されたことに伴い、茨木市立忍頂寺小学校に改称。
- 1974年6月30日 - 鉄筋3階建て校舎完成
- 1983年2月17日 - 茨木市教育委員会より、同和教育の研究校に指定される。

## 通学区域

- 茨木市 大字大岩、大字安元、大字忍頂寺、大字車作、大字清阪、大字長谷、大字銭原、大字上音羽、大字下音羽
  - 卒業生は基本的に茨木市立北陵中学校へ進学する。

## 交通

- 阪急バス 忍頂寺小学校前バス停
『至福』(しふく、仏: Les Béatitudes)M. 53は、セザール・フランクが1869年から1879年にかけて作曲したオラトリオ。

## 概要

この曲はジョゼフィーヌ・コロムによるマタイの福音書、真福八端に基づく詩的瞑想をテクストとしている。作曲が長期間にわたった理由として、ヴァンサン・ダンディは普仏戦争の勃発や前作『贖罪』(Rédemption)の作曲による中断を挙げている。初演は1879年2月20日にパリのフランク宅において私的に行われた。全曲演奏による初演はフランクの生前には果たされず、1891年にディジョンで行われたものが初めてで、パリでの完全な演奏は1893年3月19日のコンセール・コロンヌによる演奏が最初となった。日本初演は1974年9月15日に東京文化会館で行われた。

演奏時間は約2時間弱であり、フランク作品の中でも最大規模である。フランクにとって自信作だったにもかかわらず、その長大さや構成の単調さから演奏機会は決して多くないが、フランクの死後から1920年代までは特に人気のある作品だった。ダンディは「過去長い間の音楽の発展において一席を占める、まぎれもなくきわめて偉大な作品」と評したのに対し、クロード・ドビュッシーは「少し安易にドラマティックに流れる」が「どこを切っても同じ美しい音楽しか出てこない」と述べている。ノルベール・デュフルクは「いくらか長すぎるところや短すぎるところがあるにもかかわらず、フランス語によるオラトリオの模範として残る作品」と評している。

## 楽器編成

- 混声合唱
- 独唱者......ソプラノ、メゾソプラノ、コントラルト、テノール2、バリトン、バス2
- 管弦楽
  - フルート2、ピッコロ、オーボエ2、クラリネット2、バスーン2、ホルン4、トランペット4、トロンボーン3、チューバ、ティンパニ、シンバル、ハープ、オルガン、弦五部

## 楽曲構成

曲はプロローグと8つの部分に分かれている。プロローグ以外の各曲はそれぞれ完全な終止をはさんでおり、単独で演奏されることもある。ダンディは第4、第6、第8曲を、ハワード・スミザー (Howard E. Smither) は第2、第4、第8曲を特に評価している。

- Prologue (プロローグ)
- I. Bienheureux les pauvres d'esprit (心の貧しい人は幸いである)
- II. Bienheureux ceux qui sont doux (柔和な者は幸いである)
- III. Beinheureux ceux qui pleurent (悲しむ者は幸いである)
- IV. Bienheureux ceux qui ont faim et soif de la justice (義に飢え渇いている者は幸いである)
- V. Heureux les miséricordieux (あわれみ深い者は幸いである)
- VI. Bienheureux ceux qui ont le cœur pur (心のきよい者は幸いである)
- VII. Bienheureux les pacifiques (平和をつくる者は幸いである)
- VIII. Bienheureux ceux qui souffrent persécution pour la justice (義のために迫害されている者は幸いである)

キリストの現れた時代についてテノール独唱が歌うプロローグのあと、8つの部分は基本的に共通の構造を持っている。まず世の悪が描写されたあとに「至福」の救いが続き、それを引き継いだバリトン独唱がキリストの言葉を歌い、天上の合唱で締めくくられる。第2曲、第4曲のみキリストの言葉で終わり、第7曲のみは「平和をつくる者」による五重唱が締めくくる。これは歌詞の構造の共通性から導かれたものである。

プロローグの冒頭に現れる主題(譜例)は神の慈愛を表すもので、第2曲のフーガをはじめとして、様々に変形されながらその後の全曲を統一する。また、サタンが現れマイアベーア風の音楽も聴かれる第7、第8曲では、悪魔を表す半音階的な動機が共通して用いられている。

## 主な録音

- ヘルムート・リリング指揮、シュトゥットガルト放送交響楽団、ジル・カシュマイユ、ジョン・チーク、キース・ルイス
- ラファエル・クーベリック指揮、バイエルン放送交響楽団、ジェシー・ノーマン、ブリギッテ・ファスベンダー、ルネ・コロ、ディートリヒ・フィッシャー=ディースカウ
- アルミン・ジョルダン指揮、フランス放送新フィルハーモニー管弦楽団、ルイーズ・ルブラン、ジャーヌ・ベルビエ、ナタリー・シュトゥッツマン
至福の教え教会(しふくのおしえきょうかい、英語: Church of the Beatitudes)は、イスラエルのガリラヤ湖北西岸のカファルナウム近くにあるカトリック教会である。同教会が建つ地は、イエス・キリストが「至福の教え」を行なったと伝えられる地で、「山上の垂訓」が「至福の教え」も含むので、日本の旅行ガイドブックでは「山上の垂訓教会」と呼ばれている。

## 概要

イエス・キリストが紀元後1世紀前半に「至福の教え」(マタイによる福音書5章3節から10節まで)を含む「山上の垂訓」を行った場所は、イスラエルのどこであったかはっきりしない。イエスがその宣教初期に活躍したガリラヤ湖の北西岸にはいくつかの小高い山があり、そのひとつが伝統的に「至福の教えの山」(Mount of the Beatitudes)と呼ばれ、そこに「ベアティテューズの教会」(Church of the Beatitudes)が建てられている。もともとラテン語起源の「ベアティテューズ」の日本語訳が各宗派、時代によって「八福の教え」、「真福八端」、「真福九端」などいろいろあるために、日本の旅行ガイドブックのみ、この教会は「山上の垂訓教会」と呼ばれている。

## 歴史

ビザンツ帝国時代4世紀にこの地に、イエスが「至福の教え」を語った地とされていた記録がある。当時そこを巡礼したエゲリア(Egeria)がその巡礼記に「パンと魚の奇跡の教会のそばにベアティテュードが語られた丘に洞窟がある」書いている。

現在の教会はこのビザンツ帝国時代の遺跡の地に、1936年~1938年に平面図が八角形の近代的な教会堂が建てられた。祭壇の前には、八つの祝福を意味するモザイクが床に埋め込まれている。

## 建築

デザインは他にも様々な教会をデザインしたイタリア人のアントニオ・バルルッツィ(Antonio Barluzzi)による。

## 参照項目

- パンと魚の奇跡の教会
- 至福の教え

## 写真集

- カファルナウムから丘の上の教会を望む
- 教会の側面
- 教会内のモザイク:八つの祝福の内の床上の「信仰」をチャリスと聖体で表現
- 教会内の床上のモザイク:モーゼ、石打ちされるステファノ、アンブロジウス
- 教会からガリラヤ湖を見下ろす
茨城県道245号上君田小妻線(いばらきけんどう245ごう かみきみだこづません)は、茨城県高萩市上君田から常陸太田市小妻町に至る一般県道である。

## 概要

高萩市大字上君田地内の茨城県道227号上君田大能線分岐を起点に西に向かい、常陸太田市小妻町の国道349号交点を終点とする東西に連絡する一般県道である。
阿武隈山地のほぼ中央を抜ける山道であり、全線を通して道幅が狭く、見通しが良くないので、通行には注意を要する。

### 路線データ

- 起点:茨城県高萩市大字上君田字堅石93番1地先(茨城県道227号上君田大能線交点)
- 終点:茨城県常陸太田市小妻町326番4(国道349号交点)
- 総延長:11.424 km
- 重用延長:なし
- 未供用延長:なし
- 実延長:11.424 km
- 自動車交通不能区間延長:なし

## 歴史

- 1982年(昭和57年)9月2日:
  - 市道、村道が昇格し、現在の路線で路線認定される。
  - 道路の区域は、高萩市大字上君田 - 久慈郡里美村大字小妻に指定し供用開始。
- 1995年(平成7年)3月30日:整理番号408から現在の番号(整理番号245)に変更される。

## 路線状況

道幅は全線を通して1車線程しかなく対向車とのすれ違いが困難である。通行車両の制限は特に設けられていないが、現実的には大型車が通行出来るほどの幅員はない。本路線の西側にあたる常陸太田市内の8.1kmの区間は、連続雨量200ミリになると通行止めとなり、降雪時はチェーン規制がかかる。沿線は集落民家がない人気のない薄暗い山中の道路であり、交通量はほとんど無い。

## 地理

阿武隈山地の南部域を東西に縦断する。東側の高萩市側は比較的なだらかな地形であるのに対し、西側の常陸太田市側は高低差が大きくてカーブも多く、道路脇は落石もあるむき出しの岩が露出する崖がある。

### 通過する自治体

- 茨城県
  - 高萩市 - 常陸太田市

### 交差する道路

- 茨城県道227号上君田大能線(高萩市上君田 起点)
- 国道349号(常陸太田市小妻町 終点)

### 沿線

- 里美牧場
- 妙見山
荒川温泉は、青森県青森市(旧国陸奥国)にある温泉。

## 泉質

- 酸性硫酸塩塩化物泉
  - 源泉温度80°C

## 温泉街

十和田八幡平国立公園の北部、ブナ林に囲まれた山間部に1軒宿の「八甲田ホテル」が存在する。

木をふんだんに使っていることが特徴であり、ログハウスの本棟、青森ヒバを用いた湯船などが特徴である。設計は建築家・早川正夫であり、「早川式カンザシ工法」が採用されている。

東北大学植物園八甲田山分園を挟んだ北側の酸ヶ湯にグループ施設の酸ヶ湯温泉がある。

ホテルでは日帰り入浴を受け付けていないので、日帰り入浴はできない。

## アクセス

- 鉄道 : JR東日本/青い森鉄道青森駅よりバスで約60分。
『草の響き』は佐藤泰志の短編小説。『文藝』1979年7月号で発表され、1982年に単行本『きみの鳥はうたえる』に収録された。2021年に映画化。

## あらすじ

自律神経失調症と診断された「彼」は、医者の勧めでランニングを始める。大正天皇の墓所の付近を毎晩走っていると、付近でたむろしていた暴走族の少年たちのうちのひとり、「ノッポ」が一緒に走るようになる。しばらくは一緒に走っていたが、そのうち季節も変わり、「ノッポ」たちと会うこともなくなっていった。そしてある夜、「ノッポ」の友人から、「ノッポ」が自殺したことを知らされる。

## 映画

『草の響き』(くさのひびき)は、2021年10月8日に公開された日本映画。監督は斎藤久志、主演は『寝ても覚めても』以来3年ぶりの映画主演作となる東出昌大。PG12指定。

### 概要

精神疾患を患い、妻と共に函館に帰郷した男が治療目的で街中を走り続ける中、路上で出会った若者たちと心を通わせる姿を描く。

原作は佐藤泰志の『きみの鳥はうたえる』所収の同名小説で、北海道函館市の市民映画館・シネマアイリス代表の菅原和博が、開館25周年を記念し、企画・製作・プロデュースを手掛ける。佐藤の没後30周年に当たる2020年に映画製作が発表され、同年11月にクランクインし、全編函館ロケで撮影が行われた。

### 映画版あらすじ

心の不調を抱えた工藤和雄は、妻の純子と愛犬ニコと共に東京を離れ函館に帰郷した。そこで、現在は高校の教員となり英語を教えているかつての同級生佐久間研二に再会する。一人では心細い和雄は、佐久間を連れて精神科を受診する。精神科医の宇野正子の診察を受け、自律神経失調症と診断された和雄は、勤務していた出版社を辞めて失業保険を受け取り、服薬しながら長期療養をすることになる。純子は和雄を支えるため、函館山にあるロープウェイの乗務員となり観光ガイドをして生計を立てる。治療の一環としてジョギングをするようになった和雄だが、純子への気遣いは疎かにしていた。

和雄がジョギングをしているコースの近くでは、高校生の小泉彰と高田弘斗、弘斗の姉恵美がスケートボードの練習をしている。弘斗は、中学校でいじめにあってから不登校になっていた。彰は、札幌から函館に引っ越してきたばかりで、転校した高校では疎外感を抱いていたが、得意なスケートボードで心の安定を図っていた。バスケットボール部に所属していた彰は同級生の部員に、海水浴場から少し離れた場所にある高さ7メートルの岩から海へダイブしようと誘われる。泳げない彰は、弘斗から泳ぎを教わる代わりにスケートボードを弘斗に教え親交を深めていた。そして、恵美も加わり3人で遊ぶようになったのである。ある夜、広場で花火をしていた3人の前を、ジョギングをしている和雄が通り過ぎる。それを見た彰は、突然和雄を追いかけ、弘斗もそれに続く。弘斗はすぐにばててしまうが、彰は和雄と並走しながら互いに声を掛け合う。

部活をさぼりがちだった彰は、下校しようとしていたところを部員たちに取り囲まれる。練習に来ない彰のことが気に入らず、恵美と一緒にいることを女遊びと揶揄し、大学進学への推薦を横取りされるのではという不安な気持ちをぶつけ彰を殴打する。彰は彼らを見返そうと、以前誘われた岩からのダイブをしてみせると宣言する。皆で海に行き、彰が実行しようとした矢先、通りかかった作業員に止められてしまう。その後、彰は一人で岩から海へ飛び込む。

一方、和雄は大学の学食で食器洗いの仕事を始め、徐々に回復の兆しが見えてきた。ある日、自宅のトイレで妊娠検査薬が置いてあるのを発見した和雄は、純子から妊娠したことを告げられる。まだ生活が不安定なことを懸念している和雄は、純子にその気持ちを見透かされ、二人の間にすれ違いが生じる。和雄の父にも仕事の心配をされ、プレッシャーをかけられる。

弘斗がいつもの広場でスケートボードに乗っていると、ジョギングをしている和雄に遭遇し、二人はしばらく並走する。そこで弘斗は、彰が岩から飛び込んで死んだことを告げる。茫然とする和雄は走り終わると、失意の弘斗と言葉少なに語り合い、「他人の気持ちに触ることはできない」という弘斗の言葉をかみしめる。

純子の腹は大きくなり、生まれてくる子のためベビー服まで用意して順調に暮らしているように見えたが、和雄はある夜、処方されていた治療薬レクサプロを大量に飲み自殺を図る。翌朝、純子に発見され未遂に終わったが、精神病院に強制入院させられ身体拘束まで受ける。病院での療養を余儀なくされるが、面会に来た純子の思いやりに触れ心を動かされる。その後、閉鎖病棟から解放病棟に移る許可が下り、テラスから見える海を眺めていた和雄は、突然柵を乗り越え外に向かって走り出すのだった。

### 原作との相違点

原作の舞台は八王子市だが、映画は函館市が舞台である。映画には原作には登場しない妻が登場する。原作で暴走族だった少年はスケートボーダーに変えられている。主人公が自殺未遂し、入院するエピソードも映画オリジナルである。

### キャスト

- 工藤和雄:東出昌大
- 工藤純子:奈緒
- 佐久間研二:大東駿介
- 小泉彰:Kaya
- 高田弘斗:林裕太
- 高田恵美:三根有葵
- 和雄の父:利重剛
- 和雄の母:クノ真季子
- 宇野正子:室井滋

### スタッフ

- 原作:佐藤泰志『草の響き』(『きみの鳥はうたえる』所収 / 河出文庫刊)
- 企画・製作・プロデュース:菅原和博
- 監督:斎藤久志
- 脚本:加瀬仁美
- プロデューサー:鈴木ゆたか
- 撮影:石井勲
- 美術:原田恭明
- 照明:大坂章夫
- 録音:矢野正人
- 音楽:佐藤洋介
- ピアノ:村山☆潤
- 音楽制作:オフィスオーガスタ
- 助監督:齊藤勇起
- 装飾:森公美
- 衣装:小里幸子、白石妙子
- ヘアメイク:風間啓子
- 編集:岡田久美
- 音響効果:伊藤瑞樹
- 制作担当:中島正志
- 協力:函館市
- 特別協力:佐藤喜美子、河出書房新社
- 題字:佐藤泰志
- アソシエイトプロデューサー:寺尾修一
- プロダクション協力:リクリ
- 配給:コピアポア・フィルム、函館シネマアイリス
- 宣伝:ブライトホース・フィルム
- 製作:有限会社アイリス
『草上の昼食』(そうじょうのちゅうしょく、仏: Le Déjeuner sur l’herbe)は、フランスの画家クロード・モネが1865年から1866年に描いた絵画。

## 概要

エドゥアール・マネが描いた同名の『草上の昼食』(1863年)にインスピレーションを受けて描かれた作品であり、彼の代表作である。

若い紳士と淑女たちが森の中で昼食を楽しんでいる。ローストチキンなどの贅沢な料理がワインとともに白いテーブルクロスの上に並べられている。本作は、パリから南東へ60キロメートルほど行ったところにあるシャイイ=アン=ビエールが舞台となっている。

モネは当初、1866年のサロンに出品するために、縦4メートル強、横6メートル強にも及ぶ巨大な作品を製作していたが、結果的にその大作が出品されることはなく、モネ本人の手によって切断・分割されて、そのうちの中央部分と左部分の2つがパリにあるオルセー美術館に収蔵されている。

2018年に東京と大阪で開催された「プーシキン美術館展――旅するフランス風景画」では、『草上の昼食(習作)』が日本で初めて公開された。

## 習作

『草上の昼食(習作)』は、大作の下絵として描き始められたが、最終的にはひとつの作品として完成されたものであるものとされており、ロシア・モスクワにあるプーシキン美術館に所蔵されている。

最終的な構図の習作である『草上の昼食(習作)』によって、完成作の構図を推測することができる。モネは、完成作の製作に際して、一部を当時流行していたドレスや帽子に変更している。

『草上の昼食』(中央部分)の画面左端に描かれている、ひげを生やした太った男性は、『草上の昼食(習作)』には登場していない。完成作で描き入れられたこの男性は、画家のギュスターヴ・クールベがモデルだとされている。

『草上の昼食』(左部分)に描かれている男性はフレデリック・バジールがモデルであり、女性をエスコートする姿を描いた習作が残っている。画面中央に描かれた女性は、カミーユがモデルであるとされるが、異論もある。木陰に佇む彼女が身に付けている白色のドレスには、習作にはなかった赤色の装飾が加えられている。

## 評価

東京大学教授の三浦篤は、本作について、「印象派の出発点であり、歴史的にも、またモネの個人史においても転換点となる重要な作品」と評価している。
『華原朋美のトモちゃんといっしょ』は、インターネットテレビ局AbemaTVのAbemaSPECIALチャンネルで2016年5月11日から同年12月28日まで配信されていたバラエティ番組、子供向け音楽番組。毎週水曜18:00~19:00に生配信した華原朋美初の冠番組である。

## 番組概要

AbemaTV初のキッズバラエティ。華原朋美が子どもたちと一緒に番組を作ることを希望し、この時点の地上波テレビに小学生低学年を対象にしたバラエティ番組がなかったことから企画された。子役と一緒になぞなぞやジェスチャークイズ、悩み相談をするコーナーなどを配置し、子役の自由な発想や行動を楽しむ内容であるが、メインMCの華原の発想や発言もやや抜けているため、ツッコミ役としてコトブキツカサが声を務める馬のキャラクター「ウマブキさん」を配置。童謡をうたう歌のコーナーでは子役と一緒に、そして単独でも華原が歌唱を担当した。

華原の体調不良、療養により第3回、第25回以降を一時降板。このため華原の所属する尾木プロ所属タレントが代打を務め、この間のタイトルが以下のものに変更されている。

- 第3回『華原朋美のトモちゃんといっしょ HKT48多田愛佳Ver.』(2016年5月25日)
- 第25回『峯岸みなみのみぃちゃんといっしょ』(2016年10月/26)
- 第26回『華原朋美のトモちゃんといっしょ HKT48多田愛佳ver.』(2016年11月2日)
- 第27回『峯岸みなみのみぃちゃんといっしょ』(2016年11月9日)
- 第28回『峯岸みなみのみぃちゃんといっしょ』(2016年11月16日)
- 第29回『峯岸みなみのみぃちゃんといっしょ』(2016年11月23日)

第30回以降は代打タレントを準レギュラーに格上げし、『トモちゃんといっしょZ』としてリニューアル。華原復帰以降も最終回までこのタイトルが貫かれた。なお華原は12月14日配信、第32回で復帰
。最終回では自身の持ち歌である『I'm proud』を生披露した。

一部のロケ企画回を除き、埼玉県・ららぽーと富士見に所在する「スタジオカフェ・ズーアドベンチャー」から生配信された。

## 出演者

### レギュラー

- 華原朋美 ‐ うたのおねえさん
- コトブキツカサ ‐ ウマブキさんの声も担当
- 子供たち
  - 毎週5~6名が出演。劇団ひまわり、クレヨン、スマイルモンキーなどの子役事務所から選抜されていた。

### 準レギュラー

- 藤澤ノリマサ ‐ うたのおにいさん
- 西村ヒロチョ
- 多田愛佳(らぶたん)
- 峯岸みなみ(みぃちゃん)
- 市川美織(みおりん)

## 音楽

- 主題歌「君がそばで」作詞:中嶋ユキノ 作曲:宗本康兵(ユニバーサルJ)

## スタッフ

- ナレーター:藤原和博
- プロデューサー:白石堅太郎
- ディレクター:川﨑一輝、谷真寿雄、都築翔太
- 制作:メディアミックス・ジャパン
- 制作著作:AbemaTV
荒木田 久老(あらきだ ひさおゆ、延享3年11月21日(1747年1月1日) - 文化元年8月14日(1804年9月17日))は、江戸時代中期から後期にかけての伊勢神宮祠官、国学者。初名は正恭、後に正董と名乗った。通称は弥三郎、主税(ちから)、斎(いつき)など。号を五十槻と称し、家号を五十槻園(いつきのその)と称した。

## 生涯

伊勢国度会郡に生まれる。実父は外宮権禰宜橋村正身で、自身は二男にあたる。明和2年(1765年)江戸で賀茂真淵に師事し、国学や和歌などを学び、特に『万葉集』を研究した。『万葉考槻之落葉』『祝詞考追考』『日本紀歌之解』『続日本紀歌之解』『竹取翁歌解』などの研究書を著している。1775年(安永4年)内宮権禰宜の荒木田(宇治)久世の養子となり、荒木田久老と名乗る。なお、晩年は伊勢国の県門として本居宣長の学派と対立した。
荒木田 守晨は室町時代の伊勢神宮内宮祢宜。俳諧の祖荒木田守武の兄。応仁の乱以降の戦乱の中で仮遷宮の斎行等に尽力し、一祢宜にまで昇り詰めたが、直後に人事関係の不祥事で切腹した。

## 訓

名「守晨」は従来の論稿等では「もりとき」とされることが多かった。しかし、江戸時代の史料等に「アサ」と振られていること、三条西実隆が守晨の血書に応えた歌「しるやいかに影かくせとも天照す神路の奥の晨明の月」中の「晨明」は「あさあけ」と訓むべきことから、「もりあさ」が正しいと考えられる。

## 生涯

文正元年(1466年)伊勢神宮内宮祢宜薗田家荒木田守秀の五男として生まれた。幼名は長楠。生後間もなく権祢宜に任じられ、毎年5月御神田行事に参列した。外祖父藤波氏経の寵愛を受け、遷宮の記録、神宮の有職故実、伊勢流祓書、親友大中臣伊忠から神道書、道祥(荒木田匡興)・春瑜・春職等の僧侶から『日本書紀』、両部神道書を受容した。

粟野家から管領細川京兆家御師職を譲り受け、文明16年(1484年)細川政元の内宮参拝に奉仕したが、後に山田三方三日市庭大夫・安富某・秋庭某に職を奪われた。

文明10年(1478年)父守秀が死去し、本来ならば喪に服さなければならないところ、外祖父氏経の一祢宜としての特例を利用し、氏経猶子として経晨の名義でその手扶(てつだい)祢宜に任命され、父の欠員として祢宜に就任した。

明応4年(1495年)8月8日五十鈴川が氾濫し、兄守武と屋敷ごと楠部郷まで流されたが、一命を取り留めた。永正2年(1505年)12月24日の大火の際には、守武と境内に駆け付け、御神体を五十鈴川端に避難させた。永正9年(1512年)11月19日の火事では正殿の護衛に当たった。

永正13年(1516年)11月12日荒木田守則が死去し、一祢宜(長官祢宜)に就任したが、館郷・岡田郷衆に約束していた人事を履行できなくなったことで11月16日切腹し、翌日死去した。「神路山の奧の翁絶、天照大神今日迄」との血書を書き遺したが、意味は判然としない。在職期間の短さから「六日長官」と揶揄された。

## 官歴

- 2歳以前 権祢宜
- 文明10年(1478年)6月18日 祢宜
- 文明15年(1483年) 九祢宜
- 長享元年(1487年) 八祢宜
- 延徳元年(1489年)七祢宜
- 延徳3年(1491年) 六祢宜
- 文亀2年(1502年) 五祢宜
- 永正2年(1505年) 四祢宜
- 永正2年(1505年)1月6日 三祢宜
- 永正3年(1506年)9月11日 従五位上
- 永正6年(1509年)7月26日 正五位下
- 永正9年(1512年)閏4月8日 従四位下
- 永正11年(1514年)9月15日 従四位上
- 永正13年(1516年)11月12日 一祢宜

## 遷宮の斎行

応仁の乱以降の戦乱の中、神領の押領により伊勢神宮の財政が悪化し、社殿は荒廃、内宮の式年遷宮は寛正3年(1462年)以来途絶していた。守晨は文明11年(1479年)9月23日風日祈宮遷宮に奉仕した後、明応6年(1497年)には自宅に祢宜守則・守誠・経任・守武・守富、宮政所大夫師秀等を集めて仮殿の造営・遷宮を計画し、氏経が残した記録を参照しながら、10月3日御装束裁縫行事、9日御船代祭・鎮地祭・後鎮祭、11日河原祓・御飾式・遷御、13日古物渡式を行った。

永正6年(1509年)守則と私力で忌火屋殿・調御倉・五丈殿を造営した。永正8年(1511年)頃には仮殿も腐朽したため、永正9年(1512年)3月28日転倒の恐れがあることを後柏原天皇に直奏するよう祭主に求めた。永正10年(1513年)造宮使大中臣伊忠・作所職荒木田氏秀と遷宮斎行を計画し、永正12年(1515年)閏2月11日大宮司に斎行の沙汰を求めたが、生前には完成せず、永正18年(1521年)6月13日仮殿遷宮が斎行された。

## 著述本等

- 『文明十一年内宮風日祈宮遷宮記』 - 明応6年(1497年)9月5日増補。
- 『明応六年内宮臨時仮殿遷宮記』 - 明応6年(1467年)仮殿を遷宮した際の記録。
- 『永正記』 - 永正10年(1513年)2月9日成立。度会章尚『文保記』に倣う。
- 『荒木田守晨引付』 - 永正12年(1515年)6月編。散佚。
- 『守則長官引付(内宮永正引付)』 - 永正12年(1515年)10月編。散佚。
- 『皇天記』
- 『守朝長官引付(内宮延徳明応引付)』
- 「薗田守晨申状案」 - 永正11年(1514年)から永正13年(1516年)。
- 『両大神宮雑事勘文』
- 「荒木田守晨集」
- 『日本書紀』守辰本 - 同一筆者によるまとまった写本として貴重で、『神道大系』本の底本となった。

## 和歌

宗祇・宗長・宗牧等と交流があり、『新撰菟玖波集』に「舟人は風まつ磯の山さくらおもはぬ雨の夕くれそうき」が入選したほか、守武編『荒木田集』・守平編『二根集』にそれぞれ30余句が採録されている。

辞世は「風に散るならひは花にいかにせむ何はかなくもしたふ心そ」。

## 系譜

- 祖父:守房 - 薗田家の祖。
- 父:守秀
- 母:氏経娘 - 後妻。永正17年(1520年)4月20日没。
  - 弟:守富(藤波氏秀) - 藤波氏綱養子。
  - 弟:守武
- 妻:藤波氏明娘
  - 長男:守雄 - 文亀元年(1501年)生。
    - 孫:守是 - 子孫は図書家に繋がる。
    - 孫:守康 - 子孫は内匠家に繋がる。
  - 次男:守顕
    - 孫:守興 - 子孫は内蔵允家・守福家に繋がる。
    - 孫:仁寿
    - 孫:守辰 - 子孫は藤波修理家に繋がる。
  - 三男:守救
若林 理紗(わかばやし りさ、1987年5月25日 - )は、日本の元アナウンサー。元山陰中央テレビ所属。フリーアナウンサー時代の所属事務所はセント・フォース。

## 経歴・人物

神奈川県鎌倉市出身。身長164cm。

慶應義塾大学総合政策学部卒業。慶大在学中には、2007年度の『ミス鎌倉』に選出されたほか、『BSフジNEWS』15期女子学生キャスターとして出演。

2011年、山陰中央テレビにアナウンサーとして入社。
同社退社後、2014年4月からフリーアナウンサーに転身し、2020年まで活動。

2021年よりデロイトトーマツコンサルティングに入社し、転職。

現在は株式会社オウルズコンサルティンググループ・ソーシャルPRスペシャリスト。

幼少時代に南米とアメリカに住んでいたため、英語・ポルトガル語・スペイン語が得意。TOEIC975点。

実母は料理研究家の若林三弥子。

## 過去の担当番組

- BSフジNEWS(2008年7月 - 2009年1月)

- FNNスピーク(山陰ローカルのニュース担当)
- TSKスーパーニュース(キャスター)
- しまね情報CUBE (情報ゲッター)
- 週刊・ヤッホー!

- Biz+サンデー(NHK BS1、2014年4月7日 - 2015年3月8日)
- プロ野球ニュース(フジテレビONE、2014年4月1日 - 2016年3月)- 火曜キャスター
- 報道ライブ21 INsideOUT「現代ビジネス講座」世界を知る力(日本BS放送)
- 日テレNEWS24(CS、2016年4月 - 2020年7月)
  - Morning News、Lunch Update、Afternoon News(日曜)
  - Wake-Up News、Market News、Morning News(月曜)
  - the SOCIAL(木曜)
菱川 師寿(ひしかわ もろひさ、生年不明 - 明和2年10月12日〈1765年11月24日〉)とは、江戸時代の職人、絵師。

## 来歴

菱川師宣の曽孫。山東京伝編『捜奇録』所収の「菱川師宣家譜」によれば師寿は通称佐次兵衛、安房国保田に住み「家業紺屋、書画共に致候得共、画より書よろし」とあり、家業の紺屋の傍ら絵や書を手がけていたことが窺えるが、師寿が誰から絵や書を習ったのかは明らかではない。「菱川師宣家譜」は保田在住の医師渋谷玄竜が京伝の求めに応じて記し、享和2年(1802年)京伝に送ったもので、玄竜は師寿の甥に当たる。『浮世絵事典(定本)』は師寿の作として、「享保時代の肉筆美人画がある」と記すが不明。ほかに師寿の自筆として知られるのは、宝暦11年(1761年)9月に筆写した『大工故事』一巻と、存林寺に伝わる菱川家の位牌の文字だけである。法名は寿山寛齢信士。
泉水 博(せんすい ひろし、1937年3月10日 - 2020年3月27日)は、千葉刑務所で獄中者組合を結成した人物。千葉県木更津市生まれ。

## 人物

千葉県立木更津第二高等学校(現在の千葉県立木更津東高等学校)を2年で中退後、職を転々とする。1960年、仲間と2人で会社重役の妻を刺殺し、1万5千円を奪った事件で逮捕された。泉水は無期懲役が確定し、千葉刑務所で服役した。

模範囚で仮釈放目前だったが、同じ刑務所の囚人が病気で吐血して苦しんでいるとき、看守を人質にとって、医者に見せろと要求をした。この行動が同じ刑務所にいた野村秋介らにより、ミニコミ紙や口コミで「千葉刑務所に泉水あり」との噂が広まり、後の統一獄中者組合の結成につながった。この件を受け、旭川刑務所に移送されたが、そこでも模範囚で管理側・囚人側双方の信頼を得ていた。

1977年9月28日に起きたダッカ事件では、強盗殺人犯で思想的背景や日本赤軍とは関係なかったが、獄中者組合の結成が反体制行動としてハイジャック犯側に評価され、同じく殺人で服役していた仁平映と共に釈放要求リストに指名される。日本政府は当初は泉水と仁平を「思想犯ではなく刑事犯」である理由から2人の釈放拒否の方針を持っていたが、ハイジャック犯に拒否をされ釈放対象となった。その後、日本政府によって超法規的措置によって釈放され、日本赤軍に参加。泉水は「喜んで出獄した訳ではない。当局に『自分で判断せよ』と突き放され、『一人でも(人質に)犠牲が出たら後悔するのは私』と考えた結果だった」。その後、国際手配された。

日本赤軍合流後はパレスチナの人々の間で人気者だったという。北島三郎の歌を持ち歌にしており、北島が1985年にシリアと日本の文化交流事業で同国のボスラでコンサートを行った際、鑑賞したパレスチナ人達は「泉水の歌を歌っている」と思いこみ、「北島は同志か?」と日本赤軍に問い合わせたというエピソードがある。

1980年代半ばから日本赤軍の方針により、拠点をフィリピンに置き、「山口登」の名で貿易商として現地に溶け込みつつ、丸岡修への偽造パスポート提供など、日本赤軍への兵站活動を担うなどしていたが、1987年11月21日に丸岡が逮捕されたことから沖縄の協力者(取引相手)が割り出され、1988年6月8日、フィリピンにて旅券法違反の容疑で逮捕された。

1995年3月、1977年の釈放前の無期懲役に旅券法違反の懲役2年が加算された。

2020年3月22日夜、服役していた岐阜刑務所内で心肺停止の状態で見つかり、病院に搬送されたが、27日に死亡した。83歳没。

## 量刑について

刑法により無期懲役の時効が20年あったことから、20年逃亡すれば無期懲役がなされなくなる恐れがあった(刑の時効は公訴時効と異なり、国外逃亡の時効停止規定がない)。しかし、釈放から約10年8ヶ月後の1988年6月7日にフィリピンで旅券法違反で逮捕され、日本へ送還されて勾留となり、刑の時効は不成立となった。1995年3月、逃亡前の無期懲役に旅券法違反の懲役2年が加算された。
東関教会(とうかん-きょうかい)は中華人民共和国遼寧省瀋陽市大東区に位置するプロテスタント教会。中国東北部でも最も歴史も古く、規模の大きなロテスタント教会の一つである。ここで朝鮮語新約聖書がはじめて作られて、朝鮮半島へ送られた。

## 概要

名称は当時は奉天と称された市街部の城壁の大東門のすぐ外側に建築されたことによる。

ジョン・ロス(John Ross、中国名:約翰・羅斯)はスコットランドの合同長老教会から満洲へ派遣された宣教師で、はじめ営口に上陸したが、後に奉天に移り、1889年ここに教会堂を建てた。1900年の義和団の乱で破壊され、1907年再建され、文化大革命で被害を受けたが、その後修復され、1992年に拡張も行なわれ、1998年には5階建ての信徒会館も建設された。2007年の献堂百年祭が行なわれている。

現在、礼拝は正門から入ってすぐ前の由緒ある一階建ての教会堂で行なわれていて、日曜礼拝(7:00、9:00、11:00開始)にはこの後方の信徒会館へも有線テレビ放送される。教会堂の右側にジョン・ロス記念館がある。

## はじめての朝鮮語聖書の翻訳

ジョン・ロスは朝鮮族の人物と出会い、東関教会で新約聖書全巻を当地で初めて朝鮮語に翻訳、1887年にシンガポールで印刷後に朝鮮半島に送った。この教会には、いまでもジョン・ロス記念館が保存・公開されていて、中国の朝鮮族・朝鮮半島のキリスト教発展の揺り籠の一つになっている。

なお朝鮮族の教会は、現在瀋陽の朝鮮族の2つの街の一つである、西塔地区に西塔教会(Xida Church)がある。
ジャン・フロワサール(Jean Froissart, 1337年頃 - 1405年頃)は、中世の年代記作家。フロワサールの年代記は百年戦争前半における重要な歴史資料であり、14世紀におけるイングランド、フランスにおける騎士道文化を記した文化的傑作とも評価されている。

## 生涯

フロワサールの生涯はほとんど知られておらず、彼自身の著作における記述から覗えるのみである。フロワサールはエノー出身で父は紋章の絵描きだったとされている。当初は商人になろうとしたものの事務官となり、24歳ごろにエノー伯の娘でイングランド王エドワード3世の妃フィリッパに宮廷詩人兼歴史記録係として仕えた。

1361年から1369年までフィリッパに仕え、その間の覚書も後に年代記に含められている。フロワサールはイングランド、スコットランド、ウェールズ、フランス、フランドル、スペインと各地を旅し、1368年にはミラノでエドワード3世の次男クラレンス公ライオネルとミラノの僭主ガレアッツォ・ヴィスコンティの娘ヴィオランテとの結婚式に出席した。この結婚式にはペトラルカやチョーサーも出席している。

フィリッパの死後、様々なパトロンをもったが、特にブラバント女公ジャンヌの庇護を受けた。1395年にイングランドへ戻ったが、騎士道の終焉を見てひどく失望したといわれる。フロワサールの死亡の場所、年は明らかではないが、1405年頃イングランドで亡くなったと考えられている。

## フロワサールの年代記

全4巻からなり、1322年から1400年までの百年戦争前半における出来事がフランス語で記述されている。彼が自ら目撃したことや目撃者から直接聞き取った部分もあるが、以前に記述されたジャン・ル・ベル(Jean Le Bel)の年代記をコピーしている部分もある。

重要な史料ではあるが、フロワサールの記述は以下の点に注意する必要がある。

- 記述はあまり正確とは言えず、特に戦闘における人数に誇張が見受けられる。
- その時の彼のパトロンの立場により、記述が偏向する傾向がある。
- フランドルに関しては詳細なことにまで多くの記述を割いている。
- 貴族に好意的であり平民の反乱には冷淡である。

年代記は300万語に及ぶ膨大なものであるが、一部に重複した記述もあり、些細な出来事を繰り返し記述する傾向もある。しかし、戦闘の記述は写実感にあふれており、当時の風習や様子が細かく読み取れるため、社会歴史学者の興味を引いている。

100を超える彩飾写本が作られており、それぞれの装幀者が色々な挿絵(細密画)を入れているが、最も有名なものが1470年にフランドルの貴族Louis de Gruuthuseが作らせた写本 (BnF Fr 2643-6) で、112個の当時最も有名な画家による挿絵が付けられている。

挿絵には若ヒュー・ディスペンサーの処刑やニコポリスの戦いの後のオスマン帝国軍による捕虜の虐殺等、残酷なものも含まれている。ハーバード・クラシクスの第35巻に収められる。

### 第1巻

- エドワード2世の退位及びエドワード3世の即位
- 若ヒュー・ディスペンサーの処刑
- スロイスの海戦
- クレシーの戦い
- カレー包囲戦
- ネヴィルズ・クロスの戦い
- ガーター騎士団(勲章)の設立
- 黒死病
- ウィンチェルシアの海戦
- ポワティエの戦い
- エティエンヌ・マルセルによるパリの反乱
- ジャックリーの乱
- ジャン2世の死
- エドワード3世の治世の終わり

### 第2巻

- 教会大分裂
- ワット・タイラーの乱
- Roosebekeの戦い(フランドル)
- シャルル6世とイザボー・ド・バヴィエールの結婚

### 第3巻

- 未遂に終わったイングランド侵攻の準備
- フランス宮廷における最後の決闘裁判
- リチャード2世と叔父たちの争い
- オッターバーンの戦い(スコットランド)

### 第4巻

- イザボー主催の祭宴における「燃える人の舞踏会」
- フォア伯ガストン3世の死
- シャルル6世の狂気
- リチャード2世の退位及びヘンリー4世の即位
- ニコポリスの戦いと捕虜の虐殺

### 写本 (BnF Fr 2643-6) の挿絵

- 若ヒュー・ディスペンサーの処刑
- スロイスの海戦 1340
- クレシーの戦い, 1346
- ネヴィルズ・クロスの戦い, 1346
- 反乱軍と会見するリチャード2世 1381
- ワットタイラーの死 1381
- ニコポリスの戦い, 1396, by the Master of the Dresden Prayer book
- ジャン・フロワサール - Place Froissart, Chimay (ベルギー).
泉は、神奈川県海老名市の地名。現行行政地名は泉一丁目および二丁目。住居表示実施済区域。

## 地理

市内北部、相模川左岸の相模平野平地に位置する。地内は工場やオフィスビルなどが大半を占め、南北の周縁部に住宅地がある。

西から北にかけて下今泉、北で上今泉、東で国分北、南で扇町、南西で上郷とそれぞれ接する(いずれも海老名市)。

地内東側に一丁目、西側に二丁目が所在する。

### 面積

面積は以下の通りである。

### 河川

- 相模川左岸幹線用水路
- 中央排水路

## 歴史

当地はもともと大字上郷・上今泉・下今泉の各町域が入り組んでいた場所で、住居表示実施により一つの町に統一された。

### 沿革

- 2017年(平成29年)2月13日 - 大字上郷・大字上今泉・大字下今泉の各一部で住居表示が実施、泉一丁目・二丁目成立。

### 町名の変遷

| 実施後 | 実施年月日 | 実施前 |
| --- | --- | --- |
| 泉一丁目 | 2017年2月13日 | 大字上郷・大字上今泉 |
| 泉二丁目 | 大字上郷・大字上今泉・大字下今泉 |

## 世帯数と人口

2023年(令和5年)1月1日現在(海老名市発表)の世帯数と人口は以下の通りである。

### 人口の変遷

国勢調査による人口の推移。

### 世帯数の変遷

国勢調査による世帯数の推移。

## 学区

市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる(2022年12月時点)。

## 事業所

2021年(令和3年)現在の経済センサス調査による事業所数と従業員数は以下の通りである。

## 交通

JR相模線が一丁目東端を通るが、駅はない。最寄駅は小田急小田原線・相鉄本線・JR相模線海老名駅。

### バス

- 神奈川中央交通東
  - 海01・海09系統:海老名駅西口行・愛川バスセンター(愛川町役場)行(内陸工業団地経由または桜台経由)

### 道路

- 神奈川県道46号相模原茅ヶ崎線 - 二丁目西端を北東から南西へ走る。
- 神奈川県道51号町田厚木線 - 46号と重複。

## 施設

- ローソン・スリーエフ海老名駅東店
- タイムズカーレンタル海老名駅西口店
- 上郷第一児童公園
- 上郷自治会境地区集会所

- リコーテクノロジーセンター
- マクドナルド海老名上郷店
- らあめん花月嵐下今泉店
- NKC能力開発センター
- 東京電力海老名変電所
『True Love-涙にぬれて-』は、日本のロックバンド、PERSONZの7枚目のシングルである。本作は、PERSONZのギタリスト、本田毅が脱退する直前のシングルにあたる。アルバムとしては、1991年12月に発売されたアルバム『MOVE』が最後になる。この『MOVE』には、このシングルに収録された2曲が両方とも収録されている。なお本田は、2002年に再びメンバーに復帰する。

## 収録曲

1. True Love-涙にぬれて-

   :   (作詞:JILL / 作曲:渡邉貢 / 編曲:PERSONZ)
2. MY VALENTINE

   :   (作詞:JILL / 作曲:本田毅 / 編曲:PERSONZ)

## 品番

CDS: TEDN-44
今泉 盛朝は、室町時代中期の武将。下野宇都宮氏の家臣。今泉氏初代。

## 略歴

応永17年(1410年)頃、今泉元朝の嫡男として誕生したという。

永享8年(1436年)に横田氏7代当主・横田綱業が没したが、次期当主・横田綱俊は白河氏朝の下に逃れた幼少の宇都宮等綱に随行したため、盛朝の外祖父・上三川継俊が一時上三川城主となり、横田氏族を統率した。

その後、盛朝は上三川継俊から上三川氏の家督、但馬守の官途、上三川城主を引き継いだ。今泉氏は今泉高光の代まで公の場では上三川城主として上三川氏を名乗っていく事になる。本来の城主だった本流の横田氏は今泉氏を補佐する役目になる。

永享10年(1438年)、死去。
伊藤季七子(いとう きなこ、1995年9月23日 - )は、日本のイラストレーター、デザイナー。

石川県金沢市出身。現在は愛知県在住。血液型はAB型。小学校時代より水彩画によるペットの肖像画を描いていたが、2006年に、特定非営利活動法人ほっとけない世界のまずしさが主導したホワイトバンドプロジェクトのカバーデザインで本格的にデザイナーとしてデビュー。

また2007年からは国内外のインディーズシーンで、Emma Laundry名義でリミキサーとしても活動を開始し、多くのリミックスを制作しており、名古屋の女性ボーカリスト「テディ」のプロジェクトでは作曲家、ベーシストとしても参加している。

## 所属プロダクション公式プロフィール(参考出典)

1995年9月23日生まれ、AB型。国内外アーティストの音楽関連デザインを幅広く手掛けている。イギリスのファンクユニット「トニーポッター&ザ・フレンズ」やドイツのパンクバンド「グレムリンアレー」、ホワイトバンドで知られる「ほっとけない 世界のまずしさ」などのデザインを担当したことがキッカケでその才能を認められる。この他にも現役高校生ならではの視点を活かし、数多くの良質なデザインアートを世に送り出している。その一方では、水彩によるペットの肖像画や、京都花街のデザインアート、広告関連デザインなど幅広いジャンルのフィールドで活躍中。近年では「Emma Laundry」名義で国内の音楽シーンにも進出している。(所属プロダクション「Halloween Town International」2012プレスリリースより転載)

## 人物

- ミルフィーユ(愛称はミー)という猫を飼っている。(公式ブログにて 2012.1)
- 両親は共にデザイナーで、医大生の兄がいる。(公式ブログにて 2012.1)
- ファンクラブに入っている程のザ・ビートルズ、ポール・マッカートニー好き。(公式ブログにて 2012.1)

## 主なデザイン作品

- Gremlin Array (独)/passion
- Tony Potter and the Friends(英)/BOUNCEBACK
- V.A/ほっとけない 世界のまずしさ
- V.A/Love delivery
- Teddy/I can tell Lovely tales

## 主なリミックス作品

- Teddy/この場所へ〜Old Odd Owl Remix〜
- Teddy/hello, my name〜2010: a space odyssey mix〜
- MAX/Gloroa〜Chocolate Beat 2009 mix〜
- Secilia/reset〜Xodiack-Crete 975 Remix〜
- ラブ王国/アレルギーロック〜BUZZ BUZZ TRANCE MIX〜
伏木神社は、富山県高岡市伏木にある神社である。毎年5月の第3土曜日とその前日である金曜日、2日間にわたって斎行される例祭「伏木曳山祭」(別名「けんか山」)で有名。

境内地は1,028坪、氏子数は1,300戸。

## 祭神

天照皇大御神、豊受大御神(お伊勢さん)、応神天皇、神功皇后(八幡神)、菅原道真公(天神)、加具土神を祀る。

応神天皇の母である神功皇后が祀られていることから、「子育ての神」としての信仰がある。

## 例祭

出典→

- 春祭:5月第3土曜日とその前日の金曜日(2022年以前は5月15日)
- 折年祭、鎮火祭:3月16日
- 秋祭:9月25日
- 新嘗祭:11月23日

## 歴史

御鎮座は社伝によれば、奈良時代・聖武天皇の御代、732年(天平4年)9月に海岸に奇端があったので、神明宮として伊勢神宮から布師浦(ふしうら)の蔵ヶ浜(ぞうがはま)(今の石油基地の沖合い辺り)に勧請され、海岸鎮護・住民の守護神として創祀された。万葉の歌人・越中国守大伴家持が在任した天平の頃、伏木神社を崇敬したと伝えられている。その後、社地は波浪の侵食を受けて幾度か遷り、江戸時代の末期、1813年(文化10年)9月24日、現在の地(八幡社に合祀、国府別館の跡地、字大館、館ヶ丘)に遷宮した。この時、神幸供奉として伏木曳山が造られ、勇ましい曳山行事となって現在に至る。近郷11ヶ村の総社として崇敬され、氏子の繁栄につれて御神輿の渡御が行われ、そのお供として母衣(ほろ)(武者行列)、花傘、行燈などが作られて賑わった。1840年(天保11年)には、社殿が竣工している。

1883年(明治16年)8月には伏木神社と改称された。

1981年(昭和56年)6月9日10時21分頃、同神社近くに住む精神障害の無職男性(当時17歳)が拝殿の縁の下で遊んでいる最中に拾ったマッチを使い、縁の下にあった紙切れを拝殿左側廊下付近で燃やしたことで火災が発生。結果、拝殿(当時木造瓦葺約184.8m)、棟続きの続殿(当時木造瓦葺約108.9m)、本殿(当時34.65m)、隣接の物置(19.8m)を全焼、みこし蔵の屋根一部焼の被害(金銭被害は伏木消防署推定で約3,000万円)を出して10時55分に鎮火した。なお、焼け跡にあったご神体は無事であった。高岡警察署伏木幹部派出所は前述の男性を建造物放火の疑いで逮捕した。

その後、氏子及び宮司家奉務神社22社氏子・会社・工場・商店等の篤志により現在の本殿が1981年(昭和56年)8月に着工し、同年12月20日16時から氏子会館内に仮安置されていたご神体の正遷座祭が行われた。本殿は鉄筋コンクリート造、内側はヒノキ、屋根は銅板葺、ご神体の納まる内側は近代的な鋼鉄製の防火扉を使用。本殿に向かって右側には回廊も新設された。両方合わせた建設費は約2,600万円。

1982年(昭和57年)12月に現在の社殿が竣功し、これを記念して翌1983年(昭和58年)元日に神社由緒の石碑(縦80cm、横138cm)を奉納、除幕した。同年5月15日春祭に合わせ盛大に慶賀祭が斎行され、竣功を祝った。社宝として鎌倉時代のものと思われる狛犬一対と、1666年(寛文6年)の浦高札がある。

なお、高岡市無形民俗文化財である例祭(伏木曳山祭)は、2022年(令和5年)よりこれまでの5月15日から、5月第3土曜日とその前日の金曜日の2日間にわけて開催する変更がなされた。

1日目の金曜日には大祭式・神輿渡御・母衣武者行列がおこなわれ、2日目の土曜日には伏木曳山車の奉曳がおこなわれる。

## 記念大祭

2013年(平成25年)9月7日には、伏木神社鎮座1280年、遷宮200年、曳山発祥200年を迎え記念大祭が行なわれ、12時より梯子乗り奉納、伏木相撲甚句奉納、伏木相撲力士土俵入り、太鼓台行列、獅子舞、夕刻18時より母衣武者行列、御神輿渡御、曳山奉曳、曳山囃子奉納などの奉祝記念行事が境内、町中心部で執り行なわれた
。
佐野 嘉吉(さの かきち、1910年(明治43年)8月30日 - 1993年(平成5年)3月7日)は、日本の実業家、政治家。自由民主党衆議院議員(3期)。

## 経歴

静岡県静岡市出身。1934年(昭和9年)東京商科大学(現一橋大学)を卒業。同年、三機工業に入社。1943年(昭和18年)住友金属工業に転じた。1946年(昭和21年)東泉産業を設立し代表取締役に就任した。

政界では1930年(昭和5年)静岡県会議員に選出され戦後まで6期務め、第64代静岡県議会副議長、第60代静岡県議会議長となる。

1976年(昭和51年)の第34回衆議院議員総選挙に静岡第1区から自民党公認で立候補して当選。以後、第36回総選挙まで再選され連続3期務めた。この間、鈴木内閣・法務政務次官、第1次中曽根内閣・自治政務次官などを歴任。1983年(昭和58年)の第37回総選挙では次点で落選した。

その他、静岡県体育協会長、静岡県漁業協同組合長なども務めた。

## 家族

- 佐野康輔(息子): 第100代静岡県議会議長 学校法人中村学園副理事長

- 佐野理平(実弟) : 静岡県出身のサッカー選手。ポジションはGK。日本代表として、1936年のベルリンオリンピックに出場した。
佐々木 隆生(ささき たかお、1945年10月10日 - )は、日本の経済学者。経済学博士(東北大学)。北海道大学名誉教授。岩手県盛岡市生まれ。

## 来歴

1969年東北学院大学経済学部卒業。1975年東北大学大学院経済学研究科単位取得満期退学。同年、東北大学経済学部助手。1977年北海道大学経済学部講師。1978年同経済学部助教授。1985年同経済学部教授。同公共政策大学院教授を経て、2009年同公共政策大学院特任教授。2011年北海道大学を退職、同名誉教授、北星学園大学経済学部教授。2016年3月北星学園大学定年退職。

## 研究領域

専門は世界経済論、国際関係論、理論経済学。特に、国際資本移動の政治経済学、アジア太平洋地域の政治経済統合、グローバル・エコノミーにおける世界経済管理の政治経済学的考察など多岐に渡って研究。

## 著書

- 村岡俊三と共著『構造変化と世界経済』(藤原書店、1993年)
- 中村研一と共著『ヨーロッパ統合の脱神話化 ― ポスト・マーストリヒトの政治経済学』(ミネルヴァ書房、1994年)
- 『国際資本移動の政治経済学』(藤原書店、1995年)
- 『国際公共財の政治経済学 - 危機・構造変化・国際協力』(岩波書店、2010年)
- 『大学入試の終焉 - 高大接続テストによる再生』(北海道大学出版会、2012年)

## 翻訳

- ルイジ・パシネッティ著『構造変化の経済動学 - 学習の経済的帰結についての理論』(監訳、日本経済評論社、1998年)
借位とは、官人に高い位階を仮に授けること。借叙(しゃくじょ)とも言う。

本来の位階よりも高い位階が担当すべき任務を命ぜられた場合にその任務に見合った官位相当に合わせるために行われ、その任務の成果次第によってはその位階が正式に叙せられる場合があった。主に行われたのは遣唐使のような遣外使節や逆に外国使者の送迎使節に対して任命される例、地方行政の安定化のために郡司などに対して借位を行い、その統治の成績によって実際に叙位する場合があった。
保甲制度とは、宋代あるいは秦代に起源を求めることができる、中国の行政機関の最末端組織のことである。10戸で「甲」を、10甲で「保」を編成した。

## 清代以前

保甲制度の起源は、遠くは秦の商鞅による法に由来する。商鞅の法は、「民ヲシテ什五ヲ為シテ、相ヒ収司連坐セ令ム」とし、すなわち5戸で構成される「什五」という組を設け連帯責任を負わせた。その後、宋の王安石により、保甲制度が確立された。また、明の王守仁は地方官時代に「十家牌法」を定めて「郷約」と呼ばれる内部規約を導入して、民衆教化組織としての要素を持たせた。

## 清朝の保甲制度

清朝は、明朝の里甲を参考に、保甲の制度を基層組織として創設した。明朝の里甲は専ら地方の賦税の徴収を管理したが、保甲は人民の思想行動を監視し、反抗の防止と鎮圧の責任を負った。清朝の統治者は、再三再四「盗ヲ弥(とど)ムル良法ハ、保甲ニ如クハナ無シ」と言明し、特に康熙帝は、聖諭十六条において、「保甲ヲ聯ネ以ッテ盗寇ヲ弥ム」を施政方針の一つとした。康熙47年には、各戸に「印信紙牌一張ヲ給シ、姓名丁男ノ口数ヲ書写シ、出ヅレバ即チ往ク所ヲ注明シ、入レバ即チ其ノ来タリシ所ヲ稽(かんが)ヘ、面生ノ疑フベキ人ハ、盤詰ノ的確ナルニ非ザレバ容留ヲ許サズ・・月底(月末)ニハ保長ヲシテ無事キヲ具セル甘結(官庁に出す保証書・誓約書)ヲ出シ、官ニ報ジテ査ニ備ヘ令ム」と定めた。雍正4年、さらに「十戸に一牌頭を立て、十牌に一甲長を立て、十甲に一保正を立つ」と規定した。少数民族居住地、山間地帯から人口密集地の隅々に至るまで保甲制は敷かれた。保甲の長にはすべて「識字及び家柄を有する人」をあて、いわゆる「士大夫を以って其の郷を治む」ものであった。

## 日本軍による上海租界占領と保甲制度

1937年7月7日の盧溝橋事件をきっかけに日中両国が全面戦争状態に入った後、日本軍はその翌月、早くも第二次上海事変を起こし、中国軍との間に3カ月以上にわたる激しい攻防戦を行い、ついに租界を除く上海全域を陥落させた。その後租界に一定の配慮を示しつつも、およそ4年間にわたって租界を「孤島」として包囲し、各分野において内部への浸透を図っていた。1941年12月8日、日米開戦するや否や、即日フランス租界以外の共同租界区域に進駐し、以後1945年の日本の降伏まで支配を続けた。進駐後まず行ったのが、生活物資供給などを理由に憲兵隊による市内への移住の制限であった。次いで翌年の1月までに、非生産人口を強制的あるいは半強制的に故郷に帰還させた。この人口疎開に続いて行われたのが、全市民を対象とする戸籍調査と戸籍登録である。300万人近い人口の調査、登録は上海史上初めてのことであり、これによりすべての住民が一気に統治当局の管理と管轄下におかれた。さらに5月に入ると、保甲制度を実施し、イギリス・アメリカの両租界が、それぞれ400保、4854甲と1038保、4499甲に編成され、甲の内部に連座制を適用した。

## 中華人民共和国の基層組織と保甲制度

中華人民共和国建国直後の農村では、末端行政機関となる郷政府の建設が土地改革と並行して進められた。この際、郷政府のもとで行政事務を補完し、併せて住民自治を推進する基層の大衆組織として、多くの地域で自然村ごとに農民小組が設立されたが、この組織も中国宋代以降の伝統的な保甲制度の基盤を継承したものであった。ただし一般的には行政村は、保の規模よりやや小さく、農民小組は甲の規模よりやや小さかった。一方、中華人民共和国建国後の都市の地域社会に設置された住民組織である「居民委員会」の制度ついても、その歴史を中華民国期の隣保制度(保甲制度)に遡ることができるとされる。
佐世保エクラン東宝は、長崎県佐世保市にかつて存在した東宝系列の映画館。

## データ

- 所在地:長崎県佐世保市栄町7丁目5番地
- 運営:株式会社エクラン(代表:野口武義)
- 座席数
  - スクリーン1:128席
  - スクリーン2:78席

## 歴史・概要

1897年(明治30年)に創設された芝居小屋「弥生座」が前身。1922年(大正11年)火災により焼失したものの、翌年に再建。1939年(昭和14年)から映画館に転身した。当時の佐世保市内の映画館は同館のほか、第一中央館、第二中央館、第三中央館、千日劇場、大宮劇場、ニュース映画専門館の佐世保ニュース劇場、中央小劇場などが存在していた。

終戦から9年後の1954年(昭和29年)9月、現法人が設立され、日活封切館「佐世保日活劇場」として再開。このころには、戦前から残った千日劇場、大宮劇場のほか、1955年(昭和30年)にスバル座(現在のシネマボックス太陽の前身)が開業。1957年(昭和32年)の時点でこれらを含めて25の映画館が佐世保市内に存在していた。

1990年(平成2年)、地上5階建てのエクランビルに改築し、同ビルの2階に2スクリーンの映画館「佐世保エクラン東宝」として再オープン。以後東宝の邦画・洋画を数多くロードショー上映してきたが、客足の低迷などで経営不振に陥ったこともあり2011年(平成23年)9月30日をもって閉館。弥生座時代から114年の歴史に幕を下ろす結果となった。ちなみに閉館当時『モテキ』をロードショー上映していたが、同作の原作者だった佐世保市出身の漫画家・久保ミツロウは自らのツイッターで遺憾の意を表している。2013年現在、同館の跡地はカフェ&バー「Blue Mile」(ブルーマイル)が入居している。

## おもな上映作品

名前の通り基本的に東宝系の邦画・洋画を多く上映していたが、まれに東宝以外の配給会社の邦画も上映することがあった。以下、出典のみられる主な作品である。なお、特記なき限り東宝の配給。

- 金田一少年の事件簿(1996年12月14日封切、東映)
- もののけ姫(1997年7月12日封切)
- 天国までの百マイル(2001年1月20日上映開始、日活)
- 黄金の法 エル・カンターレの世界観(2003年10月18日封切、東映)
- 海猿(2004年6月12日封切)
- LIMIT OF LOVE 海猿(2006年5月6日封切)
- 沈まぬ太陽(2009年10月24日封切)
- ゼロの焦点(2009年11月14日封切、松竹)
- THE LAST MESSAGE 海猿(2010年9月18日封切)
- 十三人の刺客(2010年9月25日封切)
- 太平洋の奇跡 -フォックスと呼ばれた男-(2011年2月11日封切)
- 岳 -ガク-(2011年5月7日封切)
- もし高校野球の女子マネージャーがドラッカーの『マネジメント』を読んだら(2011年6月4日封切)
- 星守る犬(2011年6月11日封切)
- 神様のカルテ(2011年8月27日封切)
- モテキ(2011年9月23日封切)
松尾 真一郎は、日本・アメリカ合衆国の情報工学者。バージニア工科大学研究教授、ジョージタウン大学研究教授、東京大学生産技術研究所リサーチフェロー。

## 人物

東京都生まれ。1994年東京工業大学(のちの東京科学大学)工学部情報工学科卒業。1996年同大学大学院情報理工学研究科修士課程修了、NTTデータ技術開発本部エキスパート。2003年東京工業大学大学院大学院理工学研究科博士課程修了、博士(工学)。

2005年NTTデータ技術開発本部シニアエキスパート。2009年情報通信研究機構主任研究員。2011年情報通信研究機構ネットワークセキュリティ研究所セキュリティアーキテクチャ研究室室長。2014年情報通信研究機構社会還元促進部門統括。

2016年東京大学生産技術研究所リサーチフェロー、マサチューセッツ工科大学MITメディアラボ研究員・所長リエゾン(金融暗号)、慶應義塾大学大学院政策・メディア研究科特任教授。

2017年ジョージタウン大学コンピューターサイエンス学部研究教授。2019年NTT Research Inc. Head of Blockchain Research。

2020年内閣官房Trusted Web推進協議会構成員。2021年金融庁デジタル・分散型金融への対応のあり方等に関する研究会メンバー。2022年デジタル庁Web3.0研究会構成員。2023年バージニア工科大学研究教授。専門は暗号理論。

## 著書

- 『ブロックチェーン技術の未解決問題』(楠正憲, 崎村夏彦, 佐古和恵, 佐藤雅史, 林達也, 古川諒, 宮澤慎一と共著)日経BP社 2018年
- 『暗号資産とブロックチェーンの安全性の現状と課題』日本銀行金融研究所 2020年
ジョアン・カルドナ(Joan Cardona Méndez, 1998年5月27日 - )は、スペイン・バレアレス諸島州マオー=マオン出身の男子セーリング競技選手。2020年東京オリンピックフィン級銅メダリスト。

## 経歴

2021年に日本の東京で開催された2020年東京オリンピックではフィン級で銅メダルを獲得した。なお、フィン級はオリンピックセーリング競技の中で最も長い歴史を有するが、東京オリンピックを最後にオリンピック競技から除外された。
沼尻 啓介(ぬまじり けいすけ、1995年9月25日 - )は、日本の元男子プロテニス選手。茨城県つくば市出身。ランキング自己最高位はシングルスATPランク1,085位、JTAランク56位、ダブルスATPランク1231位。身長177cm。右利き、バックハンド・ストロークは片手打ち。湘南工科大学附属高等学校卒業。山喜所属。

## 来歴

両親ともテニスをしていた影響で、3歳でテニスを始める。実家のNJテニスクラブの大会に出場していた。2007年の全国小学生テニス選手権大会準優勝(優勝は西岡良仁)、2010年全国中学生テニス選手権大会(茨城県並木中等教育学校)シングルス優勝、ダブルス準優勝する。
湘南工科大学附属高等学校3年のときに高校総体団体で優勝したが、その後の個人戦の4試合に出場したところで骨折によりリタイヤしベスト8。日本大学進学。大学在学中にプロの道へ進むことを選択し2015年プロに転向する。2015年に沼尻産業と所属契約(2018年まで)。2018年から山喜と所属契約。

ジュニアの頃はジュニアデビスカップの日本代表選手として活躍していた。

## 経歴

■ジュニア大会
2007年 ・全国小学生テニス選手権大会 シングルス:準優勝
2007年 ・全国選抜ジュニアテニス選手権大会U12 シングルス:6位
2007年 ・全日本ジュニアテニス選手権大会U12 シングルス:ベスト4 ダブルス:ベスト4
2008年 ・U13 RSK全国選抜ジュニアテニストーナメント シングルス:3位
2009年 ・U14 ワールドジュニア男子団体日本代表 アジアオセアニア大会3位 世界大会3位
2010年 ・全国中学生テニス選手権大会 シングルス:優勝・ダブルス:準優勝
2010年 ・U15 全国選抜ジュニア(中牟田杯)関東予選大会 シングルス:優勝
2010年 ・U15 全国選抜ジュニア(中牟田杯) シングルス:ベスト4
2011年 ・U16 ジュニアデピスカップ男子団体日本代表 アジアオセアニア準優勝 世界大会6位
2011年 ・ITF Summer Championships Wellington シングルス:準優勝
2011年 ・ITF 埼玉国際ジュニアテニス ダブルス:優勝
2011年 ・大阪市長杯世界スーパージュニア ダブルス:ベスト4
2012年 ・全国高等学校総合体育大会テニス競技男子団体優勝(No.1登録) シングルス:ベスト8 ダブルス:ベスト4
2012年 ・ITF 埼玉国際ジュニアテニス シングルス:ベスト4 ダブルス:優勝
2012年 ・兵庫ITFジュニアテニストーナメント ダブルス:優勝
■その他の大会
2012年 ・昭和の森国際オープンテニストーナメント(Japan F6) シングルス:ベスト16(本戦2回戦敗退)
2013年 ・札幌国際オープンテニストーナメント(JAPAN F7) シングルス:ベスト16(本戦2回戦敗退)
2013年 ・筑波大学国際テニストーナメント(Japan F4) ダブルス:ベスト4
2014年 ・軽井沢フューチャーズテニストーナメント(Japan F5) シングルス:ベスト16(本戦2回戦敗退)
2014年 ・札幌国際オープンテニストーナメント(Japan F8) ダブルス:ベスト8
2014年 ・全日本学生テニス選手権 シングルス:ベスト16
2015年 ・TAMPA USTA MEN'S PRO CIRCUIT アメリカ フロリダ州 タンパ(2015年5月11日~5月17日)(USA F16) ダブルス:ベスト4
2015年 ・沼尻産業と所属契約(〜2018年解消)
2015年 ・昭和の森 国際男子オープン2015 吉田輝也メモリアルトーナメント 日本(2015年6月16日~21日)(Japan F7) シングルス:ベスト16(本戦2回戦敗退)
2015年 ・札幌国際オープンテニス2015(Japan F8) シングルス:ベスト16(本戦2回戦敗退)
2015年 ・クウェートフューチャーズ ダブルス:準優勝
2017年 ・ベトナムフューチャーズ ダブルス:準優勝
2018年 ・山喜と所属契約
2019年 ・テニス日本リーグ4位(山喜代表・野口政勝選手とダブルス)
「True Blue」(トゥルー・ブルー)は、後藤沙緒里のシングル。 2007年9月19日にKONAMIから発売された。(販売元はソニー・ミュージックディストリビューション。)

## 概要

表題曲「True Blue」は、テレビアニメ『スカイガールズ』の前期エンディングテーマとして使用された。

## 収録曲

(全作詞:藤林聖子、全作曲・編曲:高木洋)

1. True Blue [3:52]
   - テレビアニメ『スカイガールズ』前期エンディングテーマ
2. 真夜中の小鳥 [4:32]
3. 手紙 [5:02]
4. True Blue(off vocal version)

## 収録アルバム

| 曲名 | 収録アルバム | 発売日 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- |
| True Blue | 『twinkle little star』 | 2008年9月24日 | 4thミニアルバム |
| 真夜中の小鳥 |
東北烈士紀念館は、中華人民共和国黒龍江省ハルビン市南崗区一曼街にある記念館。かつての満州国哈爾浜特別市警察庁。

## 概要

昭和3年に図書館として建設され、昭和8年に哈爾浜特別市警察庁の庁舎となった。森村誠一の『悪魔の飽食』によると、中国人などを捕らえ、拷問を加えるなどしたのちに、731部隊のマルタの供給源として平房に送られていった、という。終戦後1948年(昭和23年)10月10日に開館した。抗日烈士として趙一曼の肖像などを展示する。2008年には中国国家一級博物館に、2013年には偽満州国哈爾浜警察庁旧址として中華人民共和国全国重点文物保護単位に登録された。
松村 正直(まつむら まさなお、1911年2月20日 - 2009年7月18日)は、日本の経営者。三菱倉庫社長、会長を務めた。富山県西礪波郡福光町出身。政治家の松村謙三の息子。

## 経歴

1934年に京都帝国大学法学部を卒業し、同年に三菱倉庫に入社。1962年に取締役に就任し、1966年に常務を経て、1968年から1977年までに社長を務めた。

2009年7月18日、心不全のために死去。98歳没。
東童多英子(とうどう たえこ、1968年10月25日 - )は、松下電工彦根所属の中国系日本人元卓球選手。中華人民共和国、遼寧省生まれ。中国名は趙多多。遼寧省体育技術学院を卒業。日本に帰化後、帰化選手同士の小山ちれとダブルスを組み、1996年アトランタオリンピックに女子シングルスとダブルスで出場。シングルスは予選で敗退したものの、ダブルスでは5位入賞を果たした。

## 主な戦績

- オーストラリアオープン 女子シングルス 優勝、女子ダブルス 優勝
- 全日本卓球選手権大会 女子シングルス 準優勝

- アトランタオリンピック 女子ダブルス 5位(小山ちれペア)
松浦 鄰は、江戸時代中期の大名。肥前国平戸新田藩3代藩主。2代藩主・松浦邑の長男。

## 略歴

宝永5年(1708年)12月27日、父が死去したためにわずか4歳で家督を継いだ。宝永7年(1710年)1月15日、江戸城の柳間詰めとなる。正徳5年(1715年)3月15日、7代将軍徳川家継に御目見する。享保4年(1719年)12月18日、従五位下・豊後守に叙任する。

享保13年(1728年)9月24日、24歳で早世した。嗣子がなかったため、養嗣子の到(松浦篤信の六男)が跡を継いだ。

## 系譜

- 松浦邑(父)

- 松浦到 ー 松浦篤信の六男
松葉山天満宮は、三重県熊野市木本町にある天満宮。

## 所在地

- 三重県熊野市木本町

## 祭神

- 菅原道真

## 概要

ご神体は天神画像で熊野市指定文化財。

以前は木々に覆われていたが台風の影響でなかの様子が遠くからでも見えるようになった。

## 熊野市指定文化財

- 熊野市指定文化財
  - 天神画像
- 有形民俗文化財
  - 水槽石
- 石工 玉助
- 他の三個は次の通り
  - 木本神社手洗水船
  - 新出町稲荷手洗水船
  - 天理教南紀大教会手洗水船
柏田 久美子(かしわだ くみこ、1985年(昭和60年)2月22日 - )は、シー・フォルダ所属の女性フリーアナウンサー。元広島テレビアナウンサー、元NHK徳島放送局キャスター。宮崎県日向市出身。

## 概要

早稲田大学第二文学部を卒業後、2009年(平成21年)4月にNHK徳島放送局に契約キャスターとして入局。18時台の地域情報番組、『ニュースとくしま610』・『とく6徳島』でキャスターを担当。2011年(平成23年)3月まで在籍。

2011年(平成23年)4月に広島テレビ入局。入社直後より夕方ワイド番組『テレビ派』の木・金曜日のスタジオMC(メインキャスター)→ニュースキャスターを担当。2014年(平成26年)3月まで在籍。フリーアナウンサーに転身した。

広島テレビ退社以降はシー・フォルダに所属している。

また、学生時代のアルバイトの経験を生かして、調理師免許を所持。その資格を生かし、『ヒルナンデス!』のコーナー『レシピの女王』に、当時在籍していた『広島テレビ代表』として出場している(福岡大会、レシピ審査通過・一次予選敗退)。

2015年(平成27年)3月30日より2021年(令和3年)3月26日まで、NHK BS1にて『東京マーケット情報』のキャスターを務めていた。

## 出演

### テレビ

#### 過去

- 東京マーケット情報 - 2015年(平成27年)3月30日 - 2021年(令和3年)3月26日

- ニュースとくしま610 - 2009年(平成21年)4月 - 2010年(平成22年)3月

- とく6徳島 - 2010年(平成22年)4月 - 2011年(平成23年)3月

- テレビ派 - 2011年(平成23年)4月 - 2014年(平成26年)3月

### 番組以外

- 広島県立美術館 - 2012年(平成23年)2月 - 2012年(平成23年)3月
東青地域は、青森県の青森市と東津軽郡の5市町村で構成される地域圏である。

## 地域圏

青森県庁は県内を6つの地域に区分し、各地域に総合的な出先機関である地域県民局を設置している 。このうち東青地域県民局は以下の自治体を管轄域とする。

- 青森市
- 東津軽郡(平内町、今別町、蓬田村、外ヶ浜町)

この範囲は「東青地域」「東青地区」「青森地方」などと呼ばれる。気象庁の地域区分 の二次細分区域では「東青津軽」と命名されている。

上記5市町村は青森県庁の県民局として区分されるだけでなく、2019年12月に青森圏域連携中枢都市圏として協約を結んでいる。

## 都市圏

以下は、東青地域の都市雇用圏(10% 通勤圏、中心都市の DID 人口が1万人以上)の変遷である。一般的な都市圏の定義については都市圏を参照のこと。

- 青森都市圏の 10% 通勤圏に入っていない自治体は、各統計年の欄で灰色かつ「-」で示す。

- 2005年3月28日 - 東津軽郡蟹田町・平舘村・三厩村が新設合併して外ヶ浜町となった。飛び地合併となった。
- 2005年4月1日 - 旧青森市と南津軽郡浪岡町が新設合併し、新たな青森市となった。
- 2007年9月1日 - 旧浪岡町の増館若柳地区、増館宮元地区、郷山前山井・吉野田吉野地区が、境界変更により南津軽郡の藤崎町に編入された。
草方格(そうほうかく、英:Straw grids または Sand fences)は流動性を持つ砂漠の緑化方法のひとつである。砂漠の地面に埋めたワラの低い柵で砂粒の飛散による地面の移動(風蝕)を防止して、これに続く牧草や植樹等の植物が定着できる安定した土地を作り出す。

## 作業

準備物:ワラ(必須、稲ワラが良い)、スコップ(必須)、出来ればマメ科の牧草などの種

作業手順:

1. 砂漠の風上側斜面中腹を選ぶ - 砂漠では風によって移動する砂丘によって小さな山や谷が作られるが、草方格を有効に機能させるためには山や谷、風下側斜面は適さない。
2. 草方格を作る地面に約1m間隔で格子状に線を引く。
3. 引かれた線に直角にワラを並べ、スコップで線に沿ってワラの中央部をまっすぐ地面に突き刺してゆく。ワラは地面に対してほぼ垂直な低い柵となる。この時、種があれば線の上に撒いてワラと一緒に地面に鋤き込むようにする。
4. 縦横両方向の全ての線でワラが突き刺されれば、作業は完了する。

必須ではないが、同じ様な長さのワラ束にしてそろえておく場合もある。格子を2m間隔とする場合もある。

## 働き

風によって吹き飛ばされる砂粒を、ワラが作る小さな柵が抱きとめる。無数の細かな砂粒の飛散によって砂丘全体が長い時間をかけて移動するが、正しく草方格を設けた斜面では砂の移動が制限されるために砂で構成される地面が安定して形を変えることは無くなる。

ワラのような隙間のある遮蔽物は砂粒だけを効果的に捕捉して風は通過させる。もしも、板状の柵であれば、風下側で風が渦を巻いてしまい、短時間で柵の根元に穴を作って柵そのものが固定出来なくなってしまう。

通常の砂丘の山部分は、風で押し流され風下側の斜面を経て谷へと移動する。また、同時に風上側の斜面から砂が運ばれ新たに砂丘の山を作る。砂丘全体の移動はこういった小さな砂の連続的な移動によって行なわれるが、草方格を設けた風上側の斜面では砂の移動が制限されるために、風上側の斜面の砂が新たな山を生み出すことが無くなる。

つまり、風の力によって砂丘の山が削られて谷が埋められ、その後、山がしばらくは生まれないために、草方格を設けた斜面を残してほぼ平坦な地面が一時的に作られる。

## 制約条件

草方格だけでは一時的な風食対策でしかなく、長期に渡って砂漠の砂を固定しておくには早期に緑化を行い、草方格のような人工的な処置に頼らなくても済む緑化環境に作り変えられる必要がある。緑化には水が必要であり、降水や土壌水、場合によっては散水などによって十分な水が得られる場所でなければ、草方格以降の牧草や植樹林などが育たず、草方格の効果はやがて失われて元の流動性を持つ砂漠へと戻ってゆく。

## 参考・出典

- 『中国内モンゴル クブチ砂漠砂丘固定・緑化事業』
- 江戸川大学社会学部 懸賞論文
- 『内モンゴルの旅』
- 『乾燥地の防風施設による気象改良特性』 九州大学大学院農学研究院
- 『沙漠を止める「樹方格の」森林農場つくり』 沙漠ボランティア協会
洗礼機密(せんれいきみつ、ギリシア語: Βάπτισμα, ロシア語: Крещение, 英語: Baptism)は正教会の7つの機密のひとつである。洗礼式や聖洗禮儀(せいせんれいぎ)と呼ばれる奉神礼の一部を構成する。

洗礼は、信徒が神の僕である事の印であるとされる。

洗礼機密と傅膏機密を含む式次第は相当に古い起源を有する。4世紀のギリシャ教父であるイェルサリムの聖キリル(エルサレムの聖キュリロス)が著した『啓蒙者の為の機密講話』(Catecheses mystagogicae)の中で語られている事柄の大半が、今もこの洗礼の奉神礼に見出せる。

## 洗礼の前に

教会は信徒でなくても誰でも自由に参祷することができる。

教会が信徒として受け入れる為にはまず啓蒙者(洗礼志願者)として受け入れてハリストスの呼びかけているキリスト教を十全に学ぶことから始まる。この教会が集まって何を信じているのかを教える。

## 洗礼機密の意義

洗礼機密とは、領洗者(りょうせんしゃ、洗礼を受ける者)が、父と子と聖神(聖霊)の名によって3度水中に沈められ、古い人は水中に葬られハリストスとともに死に、全ての罪業が洗い浄められて、新しい生涯に更生し、ハリストスと共に復活する恵みが与えられる機密である。洗礼機密を経て正教徒となる。

至聖三者(父と子と聖神(聖霊))の名によらなければ、正教会で洗礼と認められない。マトフェイ福音(マタイによる福音書)28:19 などを根拠とする。

## 洗礼機密(聖洗礼儀)の構成

現在の日本正教会では、灌水式の洗礼も浸礼式の洗礼も行われている。

洗礼に際して正教徒のうちの男女(出来るだけ夫婦でない方が良いとされる)を、洗礼を受ける人(「受洗者(じゅせんしゃ)」や「領洗者(りょうせんしゃ)」という)の「代父母」(だいふぼ)としてたてる。なお、正教会では幼児洗礼も行われるが、祈祷文・奉神礼の構成に成人の洗礼との違いはない。受洗者が幼児の場合、唱えるべき祈祷文は代父母が代わって唱える。

啓蒙式で始まる。それまで教えられたことの仕上げとして、悪魔祓いを行なう。教会の入り口(西)を向き悪魔との縁を切り、宝座の方(東)へ向きを変え、ハリストスとの配合(結び付き)を表明し、ニケア・コンスタンティノポリ信経を告白する。

この「向きを変える」ことに「悔い改め」の本質を見る。また、「東を向く」ことが英語の Orientation の元となっている。

洗礼機密では「喜びの油」をつける(小さな刷毛で少し付ける場合もあれば、手で軟膏のように沢山塗る場合もあり、各国地域教会の諸伝承による)。そして、「父と子と聖神の名によって」水の中に3度沈み3度起き上がることによって、ハリストスと共に死んで復活する体験をする(浸礼)。但し、多くの正教会で、頭に3度水を注ぐ形も行なわれており、浸礼の形式を採る事の出来る設備を整えている教会は多くない(洗礼の「執行の方式」も参照)。

「(至聖三者)の名によって」洗礼を受けなければ、洗礼とは認められない。死んで復活する体験は、新しい人に生まれかわり死もハリストスの再臨までの眠りにすぎないハリスティアニンにとっては再び死ぬ体験はありえないのだから、一生に2度目の洗礼はあり得ない。

洗礼機密を享けたら聖名(せいな)がつけられ、白い洗礼着を着けられる。そして「ハリストスによって洗を受けし者、ハリストスを着たり」と洗礼讃詞が歌われる中、イコンの周りを歩く。

洗礼着を着たままで、引き続き傅膏機密を行なう。
池田 颯太(いけだ そうた、1998年10月8日 - )は、日本の男子バレーボール選手である。

## 来歴

石川県羽咋市出身。親の影響で小学2年生からバレーボールを始める。

創造学園高等学校(現・松本国際高等学校)、明治大学を経て、2020/21シーズン、V.LEAGUE DIVISION1 MEN(V1男子)に所属するVC長野トライデンツの内定選手となった。内定選手として2020/21シーズンにV1の試合に出場し、Vリーグデビューを果たした。

2021年、大学卒業後にVC長野トライデンツに入団した。

2022年、VC長野の副主将に就任した。

2024年5月、VC長野を退団。6月に北海道イエロースターズ入団が発表された。

## 所属チーム

- 創造学園高等学校(2014-2017年)
- 明治大学(2017-2021年)
- VC長野トライデンツ(2021-2024年)
- 北海道イエロースターズ(2024-)
河村 文鳳(かわむら ぶんぽう、安永8年(1779年) - 文政4年(1821年))は、江戸時代後期の岸派の絵師。名は亀。字を駿声、俊声、五游。号に馬声、有毛、首陽館、竹裏館、白竜堂など。山城国(現・京都府)出身。優れた人物画や山水画で知られた。

## 略歴

岸駒に絵を学び、寛政8年(1797年)の東山新書画展観への出品が確認されており、岸駒の弟子の中でも古参格と考えられる。のちには各派の絵を学んで独自の画風を確立し、歌川国芳、歌川国貞、渓斎英泉など後代の浮世絵師等にも大きな影響を与えた。俳句にも秀でており上田秋成、与謝蕪村等と交遊し、俳画も好んで描いた。生前は有力絵師の一人でだったようで、一時は岸駒に迫るほど人気を得たという。実際『文鳳画譜』『帝都雅景一覧』『文鳳漢画』『文鳳山水遺稿』など、文鳳原画による画譜類が10種類以上出版されているが、なぜか現存作品は極めて少ない。速い運筆による人物画を得意とし、『竹田荘師友画録』にも「人物を画いて、運筆縦横、手に随って立ちどころに成る」とその能画ぶりが記されている。一方山水画では、濃い墨の太い輪郭線を用いる独特の作風を示している。

## 作品

| 作品名 | 技法 | 形状・員数 | 寸法(縦x横cm) | 所有者 | 年代 | 款記・印章 | 備考 |
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| 鴨川武戯図巻 | 紙本淡彩 | 1巻 |  | 大英博物館 | 1805年(文化2年)頃 |  |  |
| 紫陽花図 | 紙本墨画 | 1面 |  | 智源寺(宮津市) | 1811年(文化8年)頃 | 款記「文鳳川亀」/「文鳳」白文方印・「馬聲」朱文方印 | 本堂天井画20面のうちの1つ。 |
| 武陵桃源図屏風 | 紙本墨画淡彩 | 六曲一双 | 157.0x357.7(各) | 静岡県立美術館 |  |  |  |
| 花鳥草木人物図押絵貼交屏風 | 紙本墨画 | 六曲一双押絵貼 |  | 京都国立博物館 |  |  |  |
| 花売翁図 | 紙本淡彩 | 1幅 | 118.2x37.7 | 個人(奈良県立美術館寄託) |  | 款記「文鳳」/「馬声」「五游」白文連印 | 日野資枝賛 |
| Landscape | 絹本墨画 | 1幅 | 106.5x35 | ボストン美術館 |  |  |  |
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## 著作

- 『文鳳画譜』(文化4年(1807年)刊)
- 『文鳳山水画譜』(文政7年(1824年)刊、頼山陽讃)
浜田 広(はまだ ひろし、1933年4月28日 - )は、日本の実業家。リコー社長、会長を歴任。

## 経歴

鹿児島県鹿児島市生まれ。桜島のふもとで育つ。1952年鹿児島県立甲南高等学校卒業。1957年に東京大学経済学部を卒業し、リコーに入社。東京支社長、取締役などを歴任し、1983年から1996年までに社長を務めた。1997年から会長に就任した。

日本経営者団体連盟副会長、東京経営者協会会長、人事院国家公務員倫理審査委員、教育改革国民会議委員などを歴任した。

1991年に藍綬褒章を受章した。
浅間寺は、兵庫県養父市八鹿町浅間にある真言宗の寺院。

## 歴史

浅間寺は須留岐山の南麓にあり往古は法曹宗であったが、後世に真言宗に転じ、高野派に属したとされる。もともとは須留岐山の中腹にかけて30余坊を有していたが、997年(長徳3年)の大火で僧坊のほとんどを焼失してしまったと記されている。戦国時代には武将である山名氏政から浅間寺に対し、課税を免除する代わりに須留岐山城を守るように命令したとある。1691年(元禄4年)には薬師堂が建てられ、かえるまたと呼ばれる部分に二十四孝という中国の忠孝故事を伝える彫刻が彫られている。

## 文化財

- 県指定 薬師如来坐像
- 市指定 十二神将立像
泉は、千葉県我孫子市の町丁。郵便番号は270-1142。住居表示の実施地域。

## 地理

北は我孫子、柴崎、北東は柴崎台、東は天王台、南は高野山、我孫子、南西は寿、西は栄に隣接している。

### 地価

住宅地の地価は、2017年(平成29年)の公示地価によれば、泉36-23 の地点で9万4000円/mとなっている。

## 世帯数と人口

2017年(平成29年)4月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。

## 小・中学校の学区

市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。

## 施設

- 我孫子泉郵便局
- エーデル幼稚園
- 泉自治会集会所
- 泉1号公園
- 泉2号公園
- 泉3号公園
- 泉4号公園
- 泉5号公園
- 泉6号公園
- 泉7号公園
- 泉8号公園
- 泉9号公園
- 泉10号公園
- 泉11号公園
- 泉こぶし公園
- 金久保公園

## 交通

### 鉄道

最寄はJR常磐線の天王台駅。

### 道路

- 主要地方道
  - 千葉県道6号市川浦安線

### バス

- あびバス(阪東自動車委託)
  - 栄・並木ルート(天王台駅行き、我孫子駅行き)
    - 近隣停留所は「浅庭」「泉団地」
法心理学(ほうしんりがく、英: forensic psychology、フォレンジック・サイコロジー)または司法心理学とは法科学の一種で、心理学と司法制度が交差する幅広い範囲を扱う。

## 用語

法科学(Forensic sciences)の諸分野において頭に付けられる「フォレンジック(“Forensic”)」(形容詞)は、ラテン語の“forēnsis”つまり「フォーラム(広場)」に由来している。ローマ帝国時代、「起訴」とは、ローマ市街の中心にあるフォロ・ロマーノで聴衆を前に訴状を公開することであった。被告と原告はともに自らの主張を行い、よりよい主張をしてより広く受け入れられたものが裁判において判決を下すことができた。この起源は、現代における“forensic”という語の2つの用法のもとになっている。一つ目は「法的に有効な」という意味、そして2つ目が「公開発表の」という意味の形容詞である。

## 概要

法心理学の役割として、具体的には、起訴にあたっての責任能力鑑定、自白供述や目撃証言などについて当時の心理状態に関する専門家証人として裁判に参加、または犯罪抑止の研究(犯罪心理学)、犯罪の加害者の矯正・更生支援、被害者支援(被害者学)、親権問題、および犯罪捜査支援(捜査心理学・犯罪者プロファイリング)などが挙げられる。

ただ、アメリカ等と比較すると、法科学自体、現状まだ日本ではなじみが薄く、「法と心理学会」は2000年、その設立趣意書で「諸外国に目を向ければ、法学と心理学とが広範な領域で積極的に研究交流を展開し、組織的な研究基盤も確立されており、社会的な役割を果たしています。日本においても、このような学際的な研究交流と研究活動の組織化は緊急の課題である」とした。
法恩寺山は、福井県勝山市にある標高1,357 mの山。加越国境に位置する両白山地の火山で、白山国立公園および恐竜渓谷ふくい勝山ジオパーク、奥越高原県立自然公園内にある。

## 概要

法恩寺山は白山信仰の開祖・泰澄が白山開山の際、深山に読経の声を聞き、その山頂直下西に法音教寺を建立し、山名はこれに由来する。以来平泉寺白山神社からの越前禅定道として修験の場所として重要な山であり、山頂は伏拝として白山を崇拝した場所でもある。

勝山市街地からは、なだらかな山容を持つこの山の全貌を望むことができる。

白山火山帯に属し、経ヶ岳とは尾根続きであり100万年程前に噴出した第四紀火山ではあるが、岩石の生成時期は差がある。なだらかな山体は、黒色石英岩質と溶岩が風化した赤土で覆われている。西に広く長く溶岩流が流れ、吉野ヶ原には泥流原が形成されている。西面は緩斜面で、東面は急斜面である。

西北西山腹では国の総合保養地域整備法(リゾート法)の承認を得て、東急リゾートサービスによりスキージャム勝山が開発され、1993年12月にスキー場を開業した。この下部の西山麓には、雁が原スキー場がある。

## 自然

東山腹を除く山域は、白山国立公園の特別地域の指定を受けている。法恩寺林道が山麓を周回しており、道路沿いに多くの花や木が植栽されている。

第二次世界大戦後の食糧事情のため、山麓の溶岩台地吉野ヶ原で開拓が行われていた。現在は、東急ハーヴェストクラブのホテルに利用されている。
山頂部にはブナ、ミズナラ、ダケカンバ林などがある。林間にはシャクナゲが群生している。特にサワグルミ林は福井県内で唯一のものである。山頂直下の法音教寺跡では、秋にはリンドウなどの花が見られる。林道法恩寺線沿いには樹齢500年以上の「法恩寺のねまり杉」があり、1975年(昭和50年)10月15日に勝山市の天然記念物の指定を受けた。

## 登山

登山適期は5-11月。山頂からは経ヶ岳や白山などの山並みを望むことができる。積雪期には、スキージャム勝山のリフトが利用できる。

### 越前禅定道

白山を開山した泰澄により、832年に越前、加賀、美濃の三方向からの登拝道である禅定道が開かれた。福井県側からの越前禅定道は、起点である越前馬場は平泉寺白山神社で、法恩寺山などを経て白山に至る登拝道である。法恩寺山は修行僧により重要な位置付けとされ、この北側のピークが伏拝(ふしおがみ、標高点1,360 m)として白山を遥拝所とされていた。

越前禅定道の詳細な経路は、起点:平泉寺白山神社の三宮社 - 金剣宮 - 三頭山(標高778 m) - 稚児堂跡 - 法音教寺跡 - 法恩寺山(1,357 m) - 伏拝 - 和佐盛平 - 小原峠 - 川上御前社 - 市ノ瀬(旧白山温泉) - 六万山 - 指尾 - 剃刀窟 - 五輪坂 - 慶松平 - 別当坂 - 仙人窟鬼ヶ咽 - 真砂坂・馬の立髪 - 蛇塚 - 黒ボコ岩 - 八幡社跡 - 室堂 - 青岩 - 高天原終 - 点:白山(御前峰)。

## 地理

勝山市中心市街地の真東に位置し、両白山地の経ヶ岳から北西に派生する尾根上にある。山頂の西南西3.8 kmには、三頭山(標高778 m)がある。

### 周辺の山

| 山容 | 山名 | 標高 (m) | 三角点等級 基準点名 | 法恩寺山からの 方角と距離(km) | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
|  | 白山 | 2,702.14 | 一等 「白山」 | 東北東 18.7 | 日本百名山 |
|  | 大日山 | 1,368 |  | 北西 14.4 |  |
|  | 赤兎山 | 1,628.63 | 三等 「赤兎山」 | 東 5.8 | 赤兎避難小屋 |
|  | 大長山 | 1,671.40 | 二等 「大長山」 | 東北東 5.7 |  |
|  | 取立山 | 1,307.22 | 三等 「取立」 | 北北東 4.9 | 取立平 水芭蕉群生地 |
|  | 法恩寺山 | 1,356.62 | 三等 「法恩寺山」 | 0 | 越前禅定道 |
|  | 保月山 | 1,272.71 | 三等 「笹谷」 | 南 2.8 | 保月尾根 |
|  | 経ヶ岳 | 1,625.16 | 二等 「経ケ岳」 | 南東 2.9 | 南峰(双耳峰) 日本三百名山 |

### 源流の河川

九頭竜川の以下の支流の河川の源流となる山で、日本海へと流れる。

- 滝波川の支流
- 暮見川 - 上流部に火山砂防堰堤が設置されている。
- 浄土寺川 - 山頂の西5 kmには、浄土寺川ダムがある。
- 女神川 - その上流部に弁ヶ滝(べんがたき、落差約40 m、山頂の西南西1.8 km)があり、古くは修行所とされていた。滝面は溶岩で形成され、滝の上部では柱状節理、下部では板状節理の地質が見られる。

### 交通・アクセス

西および北西山麓には国道157号が通る。西北西山腹にあるスキー場のスキージャム勝山へアクセルするための法恩寺山有料道路が、西山麓の国道157号から吉野ヶ原まで通る。法恩寺山有料道路などを利用して、「法恩寺山ヒルクライム」が開催されている。勝山市村岡町暮見と大野市六呂師を結ぶ森林開発のための林道法恩寺線が西山腹を通る。この林道は冬期閉鎖される。

- えちぜん鉄道勝山永平寺線の勝山駅の東9.5 kmに位置する。
- 北陸自動車道福井北インターチェンジの東29 kmに位置し、中部縦貫自動車道(永平寺大野道路)勝山インターチェンジの東11 kmに位置する。

## 法恩寺山の風景と展望

### 法恩寺山の風景

- 経ヶ岳から望む法恩寺山、遠景は大日山
  (2005年4月9日)
- 経ヶ岳から望む法恩寺山
  (2002年5月13日)
- 経ヶ岳から望む法恩寺山、遠景は大日山
  (2010年11月7日)
- 取立山から望む経ヶ岳(左)と法恩寺山(右)
  (2002年4月27日)

### 法恩寺山からの展望

- 北側のピークの伏拝(標高1,360m)方面から望む法恩寺山の山頂部(左奥)
  (2005年3月19日)
- 法恩寺山から望む大長山(左)と赤兎山(右)その稜線越しに別山(中央奥)
  (2005年3月19日)
- 法恩寺山から望む経ヶ岳
  (2005年3月19日)