KeisukeMiyamoto/CleanedWiki-jp huggingface dataset:
サラスリンク機構とは、1853年に数学者であるピエール・フレデリック・サラスが発明した、ガイドなしに回転運動を並行・直線運動に変換する並行・直線リンク機構である。チャールズ・ニコラス・ポーセリエが厳正直線運動を最初に発明したと広く認識されているが、サラスはそれより早く発見していた(しかし、長い間知られていなかった)。

## 詳細

図のように、水平な赤い板が平行移動する。中央にヒンジを持つ緑色の板の組が、赤い板を接続し、ヒンジの角度の変化が直線的な垂直方向の動きを生み出す。

サラスリンク機構は平面的な機構である ポーセリエ・リプキンリンク機構とは異なり、三次元的な空間機構である。自由度解析によれば、2面で構成されるサラスリンク機構の自由度は0である。

## ギャラリー

- 内側に折りたたむサラスリンク機構
- 3側面にヒンジを持つサラスリンク機構
- 4側面にヒンジを持つサラスリンク機構
- 6側面にヒンジを持つサラスリンク機構
M15(英語: HMS M15)はイギリス海軍の艦艇。M15級モニターの1隻。

## 設計

沿岸砲撃用として計画された艦である。M15の主砲は 9.2インチ(約23.4cm)Mk X単装砲で、これはドレイク級装甲巡洋艦およびクレッシー級装甲巡洋艦のためにストックされていた物を流用したものである。これに加え、12ポンド砲1門と6ポンド対空砲1門を装備していた。出力800馬力の三段膨張式蒸気機関により、最高速度11ノットを発揮した。士官と兵卒合わせて69人が乗り組んだ。

## 建造

M15は戦時緊急造船計画の一部として1915年3月に発注され、ハートルプールのウィリアム・グレイ造船所で同月に起工、同年4月28日に進水、同年6月に竣工した。

## 戦歴

M15は1915年7月にマルタに曳航され、主砲を受領した。そこからムドロス(リムノス島にある港)へ進出し、以降はスエズ運河防衛に携わった。第三次ガザの戦いでガザ沿岸を砲撃した後の1917年11月11日、Deir el Belahに停泊中のところをドイツ潜水艦UC38の攻撃を受け、同日17時15分にM15は左舷に魚雷を受け、3分で沈没した。26人が戦死した。
ハオ・ワン (Hao Wang、王浩、拼音: Wáng Hào、1921年5月20日 - 1995年5月13日) は、中国系アメリカ人の哲学者・数理論理学者・計算機科学者。「ワンのタイル」や「ワンのBマシン」(レジスタマシン)、ゲーデルの評伝執筆で知られる。その他、数理論理学の入門書執筆や、分析哲学への批判や唯物弁証法論など多方面で活動した。

## 生涯

1921年、中華民国山東省済南に生まれる。1943年、西南聯合大学数学科で学士号取得。1945年、清華大学哲学科で馮友蘭や金岳霖の指導のもと修士号取得。その後渡米し、1948年、ハーバード大学でクワインの指導のもとPh.D.取得。同年、ハーバード大学のアシスタント・プロフェッサーに就任。

1950年代初頭、チューリッヒに渡りパウル・ベルナイスのもとで研究に従事。1956年、オックスフォード大学の数学哲学コース準教授に就任、ジョン・ロック講義も務めている。1959年、IBM 704で『プリンキピア・マテマティカ』の膨大な定理をわずか9分間で証明するプログラムを書き上げる。この業績により、1983年に国際人工知能会議から「自動定理証明におけるマイルストーン賞」 (Milestone Prize for Automated Theorem-Proving) を授与される。

1961年、母校ハーバード大学の「数理論理学・応用数学ゴードン・マッケイ記念冠教授」に就任、スティーブン・クックらを指導する。1967年、ロックフェラー大学論理学教授に就任、同大学の論理学グループの中心を担う。1972年、ニクソン訪中に際し、中国系アメリカ人学者からなる代表団に参加し訪中する。

1991年、長年勤めたロックフェラー大学を退職。1995年、悪性リンパ腫により逝去。

### ゲーデルとの関わり

1960年代後半、自分の論文へのコメントを求めて晩年のゲーデルに接触、以降10年間親交する。1975年から1976年には、ゲーデルの招きでプリンストン高等研究所を兼任している。1978年にゲーデルが死去した後は、本人との思い出や収集した一次資料をもとに、ゲーデル研究の草分け的な評伝『ゲーデル再考』(Reflections on Kurt Gödel) を執筆し、1987年に刊行した。

## 著書

- Les Systèmes axiomatiques de la Théorie des Ensembles, Gauthier-Villars; Paris, 1953. [with Robert McNaughton].
- A Survey of Mathematical Logic. Peking: Science Press; Amsterdam: North-Holland, 1962.
- From Mathematics to Philosophy. London: Routledge & Kegan Paul, 1974.
- Popular Lectures on Mathematical Logic. New York: Van Nostrand, 1981. ISBN 0-486-67632-3.
- Beyond Analytic Philosophy: Doing Justice to What We Know. Cambridge, Massachusetts: MIT Press, 1985. ISBN 0-262-23124-7.
- Reflections on Kurt Gödel. Cambridge, Massachusetts: MIT Press, 1987. ISBN 0-262-73087-1.
  - (土屋俊あとがき497頁-501頁)
- Computation, Logic, Philosophy. A Collection of Essays. Beijing: Science Press; Dordrecht: Kluwer Academic, 1990. ISBN 7-03000211-3.
- A Logical Journey: From Gödel to Philosophy. Cambridge, Massachusetts: MIT Press, 1996. ISBN 0-262-23189-1.
中和鎮は中華人民共和国湖南省長沙市瀏陽市の鎮。

## 行政区画

- 蒼坊社区(蒼坊社区、小江村を母体に新制「蒼坊社区」として発足。)
- 雅山社区(雅山社区、丁字橋村を母体に新制「雅山社区」として発足。)
- 江河村
- 清江村
- 中和村
- 長安村
- 山棗潭村

## 歴史

東漢建安十四年(206年)、中和地区は劉陽(臨湘県)の管轄に属する。

宋代徳佑年間、モンゴル兵は南宋に侵入する、現地の民衆は虐殺に虐殺された。

清代康熙十四年(1675年)正月、八旗軍に追われ呉三桂、地元の人を避けるために戦乱で、故郷から脱出。

1956年6月、清溪郷、中和郷を母体に新制「中和郷」として発足。

1958年8月、山棗郷、岩前郷と合併して文家市群力人民公社が発足。

1961年3月、中和人民公社に分離。

1981年、「中和郷」に復名。

1995年、山棗郷、中和郷を母体に新制「中和郷」として発足。

2000年、中和鎮に昇格。

## 経済

### 名物・特産品

- クリ
- 竹
- 生薬
- 油茶
- イノシシ
- ヤギ
- タングステン
- 銅
- モリブデン
- 灰緑炭
- 花崗岩

## 地理

中和鎮は瀏陽市の南東部に位置し、北は永和鎮と、東及び南東は文家市鎮と、西は高坪鎮、澄潭江鎮とそれぞれ接している。

- 山:竜王排(標高886メートル)
- ダム湖:清江水庫

## 教育

- 中和中学

## 交通

### 道路

- 県道:文中線、文山線、山雅線、雅丁線、文蒼線、楼丁線

## 観光

- 九峰寺
- 清風亭
- 文峰塔
- 七級飛来石
- 胡耀邦故居

## 出身有名人

- 胡耀邦:元中共中央総書記。
人種衛生学 (英語:Racial hygiene) は、人種 (民族) を対象とする衛生学。民族衛生学ともいう。民族の衰亡にいたる危険のある疾病、遺伝性疾患、精神障害、犯罪などの予防撲滅を期した。

## 語源

「民族衛生学」(人種衛生学ではないことに注意) という日本語は、アルフレート・プレッツの命名によるRassenhygienneの和訳である。

「民族衛生学」という訳語は、日本では専門用語として既に定着しているが、Rassenhygienneを日本語に訳すのが困難なことはしばしば言われている。翻訳が難しい本質的理由は、プレッツが使った用語Rassenのあいまいさにある。プレッツは、生物学における「種」を意味するものとしてRassenを用いていたが、Rassenは必ずしも人種を意味していたわけではない。一方で、Rassenは民族 (ドイツ語: Volk) とも違っている。しかも、プレッツによるRassenの定義はあいまいであり、解釈次第ではどこまでも適用範囲を拡大できるものだった。

『優生学と人間社会』(ISBN 4-06-149511-9) 第2章「ドイツ――優生学はナチズムか?」 (執筆担当は市野川容孝) では、「人種衛生学」あるいは「人 (-) 種衛生学」という用語を提案して用いているが、一般的に使用されているとは言い難い。

## 歴史

1892年、スイスの精神科医オーギュスト・フォレルが民族衛生学の観点から精神障害者の女性に対して断種手術を施した。

ドイツの人類学者オット・アモン (Otto Ammon) は1893年の『Die natürliche Auslese beim Menschen(人間における自然淘汰)』や1895年の『社会秩序とその自然的基礎』で人種衛生学を研究した。

1895年、ドイツの優生学者アルフレート・プレッツ (Alfred Ploetz (1860 – 1940) は、カール・カウツキーの社会主義やフェリクス・ダーンの人種主義を融合して、『Die Tüchtigkeit unserer Rasse und der Schutz der Schwachen. Ein Versuch über Rassenhygiene und ihr Verhältnis zu den humanen Idealen, besonders zum Socialismus.(我々の人種の能力と弱者の保護:人種衛生学と社会主義的理想の研究)』を著した。プレッツはこの研究において、遺伝子次元での不適切な要素を除去することによって適者生存と社会主義の調和を図り、アーリア人種を保護するための人種衛生学を提唱した。ただし、ユダヤ人もアーリア起源とした。プレッツは、人種の感覚を鈍らせた原因としてキリスト教と民主主義を批判した。

1897年にはドイツで婦人科医エルヴィン・ケーラーが遺伝病の女性の断種手術(卵管切除)を行った。

1904年、プレッツは社会学者A・ ノルデンホルツや動物学者L・ プラーテらと世界初の優生学専門誌『人種社会生物学』を創刊した。第二次世界大戦前後には攻撃的な生物学思想の主要機関誌となった。

1905年にプレッツは人種衛生学会を作り、エルンスト・ヘッケル、アウグスト・ヴァイスマン、フランシス・ゴルトンが加わった。1907年には北方協会 (Ring der Norda) を創設した。

社会学者マックス・ヴェーバーによって1910年の第一回社会学者大会へ招待されたプレッツは講演「人種概念と社会概念」で、社会発展の鈍化の原因は社会的弱者の保護政策や生存闘争に基づく自然淘汰の低減にあるとし、民族衛生学的な解決策としては、性的淘汰によって劣悪な遺伝子の継承を防ぐこと、そして「究極的な解決策」としては生殖細胞の段階への淘汰によって劣等な生殖細胞を消滅させること(後の遺伝子操作)を提唱した。ヴェーバーはプレッツの講演を聞くと人種概念が曖昧であり、「 (新しい科学の民族生物学が) それ固有の問題の実質的な限界を踏みはずすようなことがあってはならない」と批判した。ただし、ヴェーバーも黒人やインディアンにも知的な上層部がいるが白人種と混血が多く、また知的に未熟な黒人を「半猿ども」と表すように白人種の優越を認めていた。一方で、外見が白人なのに黒人の混血であることを重視するアメリカ人を批判した。またヴェーバーは「職業としての学問」(1917年) では重態の患者や精神障害者の家族が安楽死を嘆願した場合でも医師は患者の命を保持しようとするが、「生命が保持に値するかどうか」は医学の問うところではないとした。

ヴィルヘルム・シャルマイヤー (Wilhelm Schallmayer) も『社会学的・政治的意義における遺伝と淘汰』(1903年) で展開した。

ナチス・ドイツはゲルマン民族の優位を維持するために民族衛生学を強化した。

現代では民族特性を人間的事実の1つと認めたうえで福祉充実のために研究されている。
補償余剰(ほしょうよじょう、compensating surplus)とは、ある財の価格が変わった時に効用も変化するが、その変化した効用から元の効用にまで補うのに必要な金額である。支払意思額(willingness to pay)とも言われる。

## 支払意志額

支払意志額(英: willingness to pay; WTP)はある財に対して最大限支払っても良いと思う金額である。WTPはミクロ経済学における留保価格(英: reservation price)に相当する。ある財を特定の量消費することに対するWTPは総支払意志額(Total WTP)という。WTPは金額で表現される。

WTPは消費者当人が財に対して感じる有難さの金銭的表現であるため、ある財から得られる便益を表現する指標として用いられる。便益とコストの差、すなわちWTPから価格を引いた値を消費者余剰という。
座標:  21 29 58.33, +12° 10′ 01.2′′

M15(NGC 7078)は、ペガスス座にある球状星団。

## 概要

ペガスス座の顔を形作っているθ星とε星を結んでε星の方向に伸ばした線上にある。双眼鏡等では、すぐ隣の6等星と並んでいるぼやっとした光芒がわかるので比較的探しやすい。

M15 は変光星を多く含む球状星団として知られている。ケンタウルス座のω星団とりょうけん座の M3 に次ぐ変光星の多さである。年々視直径が増大していることも観察されている。また、M15 の中には球状星団で初めて惑星状星雲 Pease1 が見つかっている。2013年現在観察されている球状星団の中で最も密集度の高い球状星団で、最も古い(約120億年前)球状星団である。

通常、球状星団や銀河などの恒星系は中心に向かって密度が大きくなっており、最も中心近くには密度一定のコアと呼ばれる領域があるが、M15は中心付近に密度一定のコアが見られず、中心が「尖った」密度分布を持っている。このような球状星団は他にもいくつか見つかっており、post core-collapsed cluster と呼ばれている。一般に自己重力でまとまっている系は時間とともに中心密度が際限なく上昇していくことが分かっており、このような過程は重力熱力学的カタストロフィーと呼ばれる。M15 はこのような物理過程が実際に起こっていると考えられる実例である。また、M15 の中心部はこのような高い密度を持っており、また1974年に中心部からX線が放射されていることが観測されていることから、中心には銀河中心と同様の大質量ブラックホールがあるのではないかと考える研究者もいる。そのため、M15 の中心核はしばしばハッブル宇宙望遠鏡などを用いた観測の対象となっている。

M13と同様に、M15には多くの赤色巨星が含まれている。星団は非対象の楕円形をしており、周囲にはクモの脚と言われるような星の流れがある。内部には斑点のような2つの暗い部分がある。星団の北東には1928年に Pease によって発見された Pease1 と呼ばれる惑星状星雲がある。球状星団内部に惑星状星雲が発見されているのは、M22とM15のみである。M22にある惑星状星雲は10"×7"ほどの大きさに見えるが、Pease1は1"ほどの大きさにしか見えない。

双眼鏡ではぼんやりとまるい星雲状に見える。口径8cmの望遠鏡で周囲の星がわずかに見え始める。10cmで次第にはっきりと周辺の星が分かれてくる。しかし、熟練者の記録でも10cmでも困難だとする記録があり、空の条件に依存する。

## 観測史

1746年にジャン・ドミニク・マラルディがド・シェゾー彗星(C/1746 P1)を観測中に発見した。M2 を発見した5日後であった。彼は「星雲状でかなり明るく大きな星がある」と記している。シャルル・メシエは1764年に「星のない星雲。まるく中心部が輝く」と記しており、高名なメシエの機材の方が貧弱であったことを示している。
八幡神社は、茨城県古河市本町(北新町)にある神社。「諏訪八幡神社」とも呼ばれる。

## 祭神

八幡神(誉田別命)

## 歴史

社伝によれば、室町時代の康正元年(1455年)、初代古河公方・足利成氏が鎌倉の鶴岡八幡宮を勧請し、のちの古河城諏訪曲輪(出城)の地に創建したことに始まる。江戸時代の寛永13年(1636年)、古河城主・土井利勝が諏訪曲輪を設けて城を拡張した際に、別当寺の大楽院とともに古河城下の現在地に移転した。(『古河志』)  なお、大楽院は明治初期に廃寺になっている。

創建については、第4代古河公方・足利晴氏の家臣である諏訪駿河守が、信濃・諏訪から「諏訪大社」をともなって古河に移り住んだことによるとも言われる。

## 境内

本殿は東向き神明造瓦葺で間口2間・奥行2.5間の5坪である。

## 古河七福神めぐり(布袋尊)

布袋尊が祀られており、毎年1月に開催される「7000歩で歩ける 古河七福神めぐり」 コースの一部になっている。

## 交通

- 鉄道
  - 東日本旅客鉄道(JR東日本)宇都宮線古河駅西口から徒歩3分(約0.3 km)
  - 東武日光線新古河駅東口から徒歩29分(約2.3 km)
宮 兼信(みや かねのぶ、生没年不詳)は、備後一宮吉備津神社の社家でもあり、備後国の大豪族宮氏の一族で、下野守を称し、後に入道して道仙と号した。

## 生涯

『太平記』の各所に足利尊氏方の武将として見え、中でも巻38諸国宮方蜂起の事に、貞治2年(1363年)、備後宮内で足利直冬の軍勢を撃退したことが載せられている。この功で尊氏より備中国の守護職を拝領し、貞治4年(1365年)まで務めている。『備後古城記』などに拠れば広島県福山市新市町の亀寿山城主であったという。子息の氏信は上野介に任官して室町幕府に仕えた。以後、その子孫は「宮上野介家」として戦国時代に至るまで備後国で大きな勢力を持った。
中和院(ちゅうかいん/ちゅうわいん)または中院は、平安京大内裏(平安宮)にあった院。現在の京都市上京区千本通下立売下ル付近にあたる。

## 概要

平安京大内裏(平安宮)のうちで、内裏外郭内の南西に位置する。新嘗祭(毎年11月)・神今食(毎年6・12月)の際に天皇による親祭が行われた場所である。平安宮創建時に造営されたと見られ、文献上では「中和院」・「中院」の両字が併用されるほか、「神今食院」・「斎院」とも見える。

院の周囲には築垣が巡らされており、内部に正殿の神嘉殿(しんかでん)のほか東舎・西舎・北殿が置かれ、神嘉殿と東西舎・北殿とは回廊・渡廊で結ばれた。神嘉殿の中央三間を仕切って神座を設けており、そこで新嘗祭・神今食の際に天照大神と天皇が共食する祭祀が行われた。現在の皇居においても宮中三殿に付属して神嘉殿が建てられており、新嘗祭の際に祭祀が行われる。

この中和院(中院)は、長岡宮までは内裏の中で行っていた天皇の親祭を内裏から独立して行うために設けられた常設の神殿であり、平安宮で初めて設けられたとされる。平安宮の中央に位置する点で特異な施設であり、中和院を挟んで東に内裏(天皇の宮殿)、西に宴の松原(一説に太上天皇の宮殿予定地)が対称に位置することから、平安宮を創建した桓武天皇が平城宮を継承しつつ天皇家祖先神を仲介として天皇・太上天皇の宮殿が並び立つ新しい宮を造営しようとした様子が示唆される。

## 歴史

文献上では、『日本後紀』延暦23年(804年)8月条において中院西楼が倒壊したと見え(「中院」の文献上初見)、それ以前から存在したとされる(平安宮創建時に造営か)。院名の「中」については、平安宮の中心に位置することに由来するとする説、神事に関わる施設であることから「中臣」に由来するとする説がある。

『類聚国史』天長8年(831年)8月条では「中和院」と見え(「中和院」の文献上初見)、「中和院」・「中院」の両字が併用されたとする説がある一方、天徳4年(960年)の内裏火災後の「応和」への元号改元を期に「中和院」と称されるようになったとする説がある。そのほか、『貞観儀式』では「神今食院」、『西宮記』では「斎院」とも見える。

康平元年(1058年)2月には新造内裏・中和院・東西廊・朝集堂等が焼亡したが、神嘉殿が焼亡したのは平安遷都以来初めてのことという(『百錬抄』)。それ以降は天永3年(1112年)・長寛元年(1163年)に火災に遭っている。

近年の発掘調査では、1987年(昭和62年)の調査で大極殿と中和院との間で異なる整地層(宮内の施設ごとに造営が進められたことを示す)および瓦の帯状分布が確認されている。また1989年(平成元年)の調査等では神嘉殿に比定される掘込地業が検出されている。

## 構造

中和院(中院)の四面には築垣が巡らされ、内部において正殿の神嘉殿(しんかでん、中殿/中院正庁)、その南の東西に東舎・西舎、北に北殿が配される。神嘉殿左右からは回廊が出て途中で南折して東舎・西舎と結び、神嘉殿背面からは渡廊が出て北殿と結ぶ。また内裏に通じる中和院東面には中和門(ちゅうかもん)が開く(南門も中和門とする古図もある)。

神嘉殿は東西棟で南面し、桁行七間・梁行二間の身舎の四面に廂が巡らされる。身舎は塗籠で中央三間で仕切られ、中央三間は「中殿」または「神殿」と称されて神座として広莚を敷き、西二間は大床子を立てて天皇の御座とし、東二間は内侍などの候所とした。東舎・西舎は南北棟で、桁行四間・梁行二間の身舎の西面または東面に廂を付す。北殿は東西棟で、桁行七間・梁行二間の身舎の東・西・南面に廂を付す。

近年の発掘調査では神嘉殿の掘込地業の南辺が検出されており、東西約40メートルを測るとされるほか、地覆石と見られる凝灰岩の出土から基壇外装を有する立派な施設であったことが認められるが、『大内裏図考証』に見える神嘉殿の位置とは異なる点が注意される。また出土品のうちでは鬼瓦以外に瓦類が少なく、祭祀施設としての特色を示すとされる。なお、石上神宮(奈良県天理市)の社伝では、現在の拝殿(国宝)は永保元年(1081年)に白河天皇が鎮魂祭のために神嘉殿を移築したものというが、様式のうえでは鎌倉時代中期の建立とされる。
人穴富士講遺跡は、静岡県富士宮市人穴にある富士講に関わる史跡群。国の史跡に指定されている(史跡「富士山」のうち)。

「富士山-信仰の対象と芸術の源泉」の構成資産の一部として世界文化遺産に登録されている。

## 概要

人穴は角行が16世紀から17世紀にかけて修行を行い、浅間大菩薩による啓示を得、また入滅した場だと伝わる。『吾妻鏡』によると、「浅間大菩薩(浅間大神)の御在所」とみられていたという。

人穴の地は、角行が浄土としたために、富士講信者も聖地とするようになり、参詣や修行が行われた。その信者の多くは吉田口登山道の利用者であり、吉田と人穴を結ぶ道として中道往還が利用されたと考えられている。なお、富士講の衰退により、碑塔の建設は1964年以降は行われていない。
2013年(平成25年)6月22日 - 「富士山-信仰の対象と芸術の源泉」の構成資産の一部として世界文化遺産(日本の文化遺産としては13箇所目)に登録された。

## 人穴洞穴

富士山の噴火でできた溶岩洞穴である。現在は崩壊の恐れがあり、入洞禁止である。洞穴は南西の端が進入口。洞穴内には祠と碑塔3基と石仏4基が建立されている。入口から約20m位置に祠が、30mの屈曲部手前中央には直径約5mの溶岩柱がある。最奥部までは約80~90mで、そのまま閉塞していると考えられている。

## 人穴浅間神社

全国にある浅間神社の一社。正式名は「人穴」が付かず浅間神社。主祭神は富士山本宮浅間大社同様にコノハナノサクヤビメの他、角行、徳川家康である。人穴を管理する神社であるとの指摘もある。なお明治以前は寺院であり、境内には現在も大日堂が残る。

富士講信者たちが多数埋葬された墓碑が300以上あるとされ、角行の墓碑の他、食行身禄や村上光清に関する墓碑も多数みられる。

### 歴史

- 1648年 - 創建。及び1665年で前身である光侎寺が富士講二世日珀、三世珀心により再興されたことに始まるという。
- 1942年(昭和17年) - 少年戦車兵学校の開校に伴い地区の山野が演習地となるため、浅間神社も移転
- 1954年(昭和29年) - 復興
- 2001年(平成13年) - 現在の社殿建立
- 2010年(平成22年) - 6月3日に冨士教の信者たちにより、角行が富士山で修行開始後450年が経ったとして「450年記念大祭」が開催された。

### 碑塔群

233基の碑塔からなる。
建立年代のわかる碑塔は89基ある。富士講が隆盛した18世紀末から19世紀前半に建立されたものが一番多く、銘にみられる地名は6割近くが江戸下町のものである。逆に静岡県内の地名がみられるものは1基のみである。その89基の中で一番古い年代に作成されたとされる碑塔は、洞穴内に位置する1664年(寛文4年)建立のものである。この碑塔は富士構成立以前のものである。また碑塔群には角行の供養碑などが含まれる。祈願奉納碑に区別されるものが35基、顕彰祈念碑に区別されるものが7基、墓碑供養碑に区別されるものが188基、道標が1基である。祈願奉納碑は「富士仙元」等の銘が彫られた祈願を主としたもので、顕彰祈念碑は講名や笠印などを記した記念碑であり、祈願奉納碑は戒名や行名を記したものである。建立された「墓碑供養碑」「祈願奉納碑」「顕彰記念碑」などは、講(枝講)ごとにまとまっており、刻銘から、各講の歴史や構成地域を知ることができる。現在は、碑塔群内に入ることは出来ない。
『サンドウィッチマンのご当地アイドル発掘団』は、2011年4月2日から同年7月9日までTOKYO MXで放送されていたバラエティ番組。全15回。放送時間は毎週土曜 19:00 - 20:00。

## 概要

お笑いコンビのサンドウィッチマンが日本各地のご当地アイドルをプロデュースしていた番組。

## 出演者

- 富澤たけし(サンドウィッチマン)
- 伊達みきお(サンドウィッチマン)
- 青島あきな
- 篠原冴美
- 高嶋佑明(占い師)

## 放送リスト

| # | 放送日(TOKYO MXテレビ) | エリア | ご当地アイドル |
| --- | --- | --- | --- |
| 1 | 2011年4月2日 | 名古屋 大須 | OS☆U(Osu Super idol Unit) |
| 2 | 4月9日 | 名古屋 | アイドル教室 |
| 3 | 4月16日 | 名古屋 | 城奈菜美 |
| 4 | 4月23日 | 名古屋 | 侑莉愛 |
| 5 | 4月30日 | 埼玉県 | pinkish |
| 6 | 5月7日 | 東京都 赤羽 | AKBN 0(現・Nゼロ) |
| 7 | 5月14日 | 静岡県 | H&A. |
| 8 | 5月21日 | 静岡県 | MAI、高井ちか |
| 9 | 5月28日 | 大阪府 | SKETCH |
| 10 | 6月4日 | 大阪府 | ファンタ☆ピース(現・ネップシスターズ) |
| 11 | 6月11日 | 大阪府 日本橋 | ポンバシwktkメイツ |
| 12 | 6月18日 | 東京都 渋谷 | CANDY GO!GO! |
| 13 | 6月25日 | 東京都 秋葉原 | でんぱ組.inc |
| 14 | 7月2日 | 東京都 六本木 | アイドルカレッジ |
| 15 | 7月9日 (最終回) | 群馬県 赤城 | AKG(あかぎ団) |

### コーナー

- 「50m走告白」「遠投コマーシャル」「富山紀信グラビア撮影のコーナー」「ご当地アイドル男子禁制パジャマトーク」

### 企画

- ホスト界のアイドルを目指せ! ホストアイドルユニットプロジェクト始動! ユニット名「Luxy(ラグジー)」
  - 2011年6月16日、東京都六本木のmorph-tokyoにて初ライブを行った。

## DVD

### 番組

- サンドウィッチマンのご当地アイドル発掘団 VOL.1 名古屋編(2011年7月21日、東映株式会社)
- サンドウィッチマンのご当地アイドル発掘団 VOL.2 埼玉&赤羽編(2011年8月5日、東映株式会社)
- サンドウィッチマンのご当地アイドル発掘団 VOL.3 浜松編(2011年9月21日、東映株式会社)
- サンドウィッチマンのご当地アイドル発掘団 VOL.4 大阪編(2011年10月21日、東映株式会社)
- サンドウィッチマンのご当地アイドル発掘団 VOL.5 大阪&渋谷編(2011年11月21日、東映株式会社)
- サンドウィッチマンのご当地アイドル発掘団 VOL.6 秋葉原&六本木編(2011年12月9日、東映株式会社)
- サンドウィッチマンのご当地アイドル発掘団 VOL.7 群馬&夏祭り! 編<完>(2012年1月21日、東映株式会社)

### イベント

- サンドウィッチマンのご当地アイドル発掘団 夏祭り! (2011年8月13日、原宿アストロホール)
  - 出演者:サンドウィッチマン、青島あきな、篠原冴美、OS☆U、SKETCH、fanta☆peace、でんぱ組.inc、アイドルカレッジ他
補体制御因子は、補体の活性化から自己の細胞を守るタンパク質である。

補体の活性化から、「自己」と「非自己」を区別するのに、補体制御因子として知られるタンパク質は役に立つ。補体制御因子は、補体系の成分との相互作用をする保存された繰り返されるドメインをもつものが多い。

多くの補体制御因子は、自己の細胞の表面での補体系の活性化を防ぎ、自己免疫によって引き起こされる損傷から自己の組織を保護する。このため、これらのタンパク質は、自己免疫疾患や、がんにおいて重要な役割を果たしている。

## メンバー

このファミリー内のよく研究されているタンパク質のほとんどは、2つのクラスに分類できる。:

- CD46 (membrane cofactor protein : MCP)
- 崩壊促進因子((Decay-accelerating factor:DAF) ( CD55 ))
- CD59
- CD35(Complement receptor type 1 (CR1):C3b/C4b receptor)
- Complement Regulator of the Immunoglobulin Superfamily (CRIg)

- H因子(Factor H、Complement Factor H、CFH)
- C4結合タンパク質 ( C4bp )

## 保護のメカニズム

ヒトの体のすべての細胞は、膜に結合する補体制御因子である、CR1、DAF、または MCP の1つ以上によって保護されている。H因子とC4bpは血漿中を循環し、グリコサミノグリカンなどの宿主特異的な多糖へ結合し、自己の細胞の表面に配置される。

ほとんどの補体制御因子は、転換酵素の活性を妨げることによって機能する。転換酵素といわれる、C3b.BbとC4b.2aは、補体系の中心成分であるC3bを活性化することによって補体を活性化する酵素である。CD46 などの一部の補体制御因子は、他の補体制御因子を動員して、転換酵素を分解し不活性化する。DAF( CD55 )は、C3bやC4bと相互作用し、補体カスケードの増幅装置であるC3b.BbとC4b.2aの形成を阻害する。CD59は補体ペプチドC9のオリゴマー化をブロックし、膜侵襲複合体(MAC)の形成を阻止する。

たとえば、C3b.Bbは副経路の重要な転換酵素であり、B因子がC3b に結合し、その後切断され形成される。これが起こるのを防ぐために、H因子は B因子と競合して C3b に結合する。結合できた場合、転換酵素は形成されない。いくつかの細菌性病原体はH因子と結合することで、補体系から逃れる。

## 構造

補体のタンパク質は、Sushiドメインまたはショート コンセンサス リピート (SCR) ともいうCCPドメインを持つものが頻繁にみられる。このベータサンドイッチドメインには約60のアミノ酸残基が含まれており、2つの保存されたジスルフィド結合をもつ。

## 臨床的意義

補体は、炎症や自己免疫に関連する多くの疾患に関与していると考えられている。[11] 補体制御因子、および補体系の構成要素間の相互作用を標的とする治療法の開発が、エクリズマブなどの薬剤の開発につながった。

補体制御因子の機能が低下すると、補体により自己の細胞が攻撃される。

H 因子の遺伝子に突然変異または一塩基多型を有する人は、非定型溶血性尿毒症症候群、atypical hemolytic uremic syndrome, 濃厚沈着疾患dense deposit diseases (膜性増殖性糸球体腎炎2型) 高齢者に多い加齢黄斑変性症などの疾患にかかりやすい可能性がある。 このことから補体制御の重要性がわかる。

ヒトの補体調節因子を発現するように遺伝子改変されたトランスジェニックブタを、ブタからヒトへの異種移植に使用するという研究もされている。

補体制御因子は、悪性腫瘍にも関与する。悪性腫瘍は、補体制御因子により、直接的な補体攻撃を逃れ、特異的なモノクローナル抗体療法と相乗効果をもたらす補体依存性の細胞傷害作用からも防御する。一部の悪性腫瘍の細胞では、膜結合型の補体制御タンパク質、特に CD46、DAF、CD59 の発現が増加していることが示されている。 このメカニズムにより、一部の腫瘍は補体の作用を回避している。

補体制御因子は病原性微生物によって広くに悪用されている。 淋病と髄膜炎の原因菌である淋菌および髄膜炎菌は、H因子やC4bpなどの可溶性の補体制御因子と結合し、補体を回避する。ワクシニアVacciniaなどの多くのウイルスは、補体系を回避する目的で、補体制御因子をエンベロープに組み込みます。麻疹ウイルスなどは、感染中に細胞に侵入するために 補体制御因子を受容体として使用する。これらの戦略はそれぞれ、髄膜炎菌の場合と同様、ワクチン開発の標的となる可能性があります。

脳内の補体系の制御がうまくいかず、過剰なシナプス刈り込みがみられる、統合失調症の特定の形態がある。 脳に特異的な補体制御因子であるSushi Multiple Domains 1 (CSMD1)の遺伝的な変異が、統合失調症を発症するリスクと関連している。
宮原 義潔(みやはら よしきよ、延享4年(1747年) - 文化6年10月19日(1809年11月26日))は、江戸時代中期から後期の高家旗本。高家旗本・宮原義汨の長男。通称は勘五郎。官位は従四位下・侍従、長門守。

宝暦11年(1761年)12月9日、将軍徳川家治に御目見する。明和元年(1764年)8月13日、父の隠居により家督を相続する。安永2年(1773年)8月12日、高家職に就任し、従五位下・侍従・和泉守に叙任する。後に長門守に改める。寛政2年(1790年)7月20日、従四位下に昇進する。文化元年(1804年)12月11日、高家肝煎に就任する。文化3年(1806年)12月6日、病気を理由に高家肝煎を辞職し、文化6年10月19日(1809年11月26日)に63歳で逝去した。

正室は交代寄合の戸川逵索の娘。後室は立花長煕の娘。養子義利(実弟)、実長男義周(義利の養子)ら3男1女あり。
IAI ネシェル/IAI נשר

第四次中東戦争時のネシェル
(イスラエル空軍、ゴラン高原上空)

- 用途:戦闘攻撃機
- 分類:多用途戦闘機
- 製造者:IAI社
- 運用者

- 初飛行:1970年
- 生産数:61機(単座型51機+複座型10機)
- 運用開始:
  \*1971年(イスラエル)
  \*1978年(アルゼンチン)
- 退役:2015年(アルゼンチン空軍より)
- 原型機:ミラージュ5
- 派生型:クフィル

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ネシェル(Nesher)は、イスラエルのイスラエル・エアクラフト・インダストリー社(Israeli Aircraft Industries)で開発された多用途戦闘機。フランスのダッソー社のミラージュIIIの派生型のひとつである。名称のネシェルは「鷲」の意味。日本語では英語風にネシャーと表記されることもある。

## 概要

1966年、イスラエルはフランスとの間にミラージュIIIの簡易型であるミラージュ5J 30機(別にオプション分20機)の購入契約を締結した。しかし、1967年6月の第三次中東戦争が、イスラエルによる先制奇襲攻撃で開始された結果、同年秋にフランス政府がイスラエルに対する武器禁輸措置を発動することが明らかとなる。このため、イスラエル政府は、ダッソー社との間にミラージュ5Jのライセンス生産契約の交渉を開始した。一方、既にロールアウト(同年5月初飛行)していたミラージュ5Jもイスラエルへの輸出が停止となるため、禁輸解除に向けた政府間交渉も並行して続けられた。だが、最終的に禁輸が解除されることはなく、イスラエル向けに生産された50機は、ミラージュ5Fとしてフランス空軍に納入されることとなる。

ダッソー社とのライセンス契約交渉の進展にあわせ、イスラエル国防省は1967年10月、ミラージュ5Jのライセンス生産計画を統括する組織として、航空機計画局を新設。そして、同年末には、ダッソー社との間で総額7,400万フランのライセンス契約が締結された。巷間言われてきた、リバースエンジニアリングによるコピー生産などは、そもそも計画すらされていなかったのである。

一方、エンジンについては、1968年2月にスネクマとの間で交わされた、アター9C エンジンのタービンブレードに関する技術移転契約の履行が不可能となり(スネクマは国有企業のため)、諜報活動による技術情報の入手が計画された。同年4月、イスラエルの工作員がスイス・スルザー社のエンジニア、アルフレート・フラウクネヒトに接触。スルザー社はスイス空軍向けにアター9Cのライセンス生産を行っていた。

イスラエルは、25万USドルの報酬でフラウクネヒトを買収(資金は航空機計画局の予算から割り当てられた)。フラウクネヒトは半ば金銭、半ばイスラエルの窮状に対する義侠心からこれに同意し、1969年9月にスイス当局に逮捕されるまでにおよそ24ケース分・約20万枚にのぼる図面を持ち出すことに成功した。

1968年6月、フランス政府はミラージュ5Jのライセンス生産契約も不許可とする決定を下す。しかし、この決定後も、ダッソー社は秘密裏にイスラエルへの協力を続け、生産に必要な設備などを提供したのである。ライセンス生産のために新設されたIAIの新工場は「ラハヴ(炎)」のコードネームで呼ばれた。

## 運用

### イスラエル

最初の機体は、1970年にイスラエル空軍に納入され、単座型51機と複座練習型10機が製造された。

ネシェルは第113飛行隊と第144飛行隊に単一配備されたほか、第101飛行隊、第117飛行隊においてもミラージュIII CJ/BJと混成配備され、1973年の第四次中東戦争に投入された。

その後、より強力なJ79エンジンを搭載した発展型のクフィルが開発されたが、ネシェルも2線級装備として第253飛行隊で1980年代中頃まで運用されていた。

### アルゼンチン

アルゼンチンは、1978年から1981年にかけて39機(35機の単座型と4機の複座型)のネシェルをイスラエルから購入し、新たにダガー(Dagger)と命名した。単座型はダガーA、複座型はダガーBとされるが、ダガーM-5という表記も見られる。アルゼンチンのダガーは、マルビナス戦争(フォークランド紛争)においてオリジナルのミラージュIII EAと共に戦ったが、対空砲火とAIM-9L空対空ミサイルを装備したイギリス軍のBAe シーハリアー相手にかなりの損害を受け、11機のダガーAを失った(オリジナルのミラージュIII EAも2機が失われた)。

残存機は、のちにイスラエルによってレーダーの換装やHUDの装備、レーダー警戒受信機の追加などを行ったフィンガー(Finger)規格に改修され、ミラージュ5Aマラーと共に、第6航空旅団隷下の第6戦闘航空群に配備されていた。2015年11月29日に他のミラージュ共々退役した。

## スペック

- 翼幅:8.22m
- 全長:15.03m
- 全高:4.50m
- 翼面積:35.00m
- 空虚重量:6,570kg
- 離陸重量:13,500kg
- 発動機:スネクマ アター 09C-5×1
- 最大出力:60.80kN
- 最高速度:2,350km/h/M2.2
- 巡航速度(高度11,000m):956km/h
- 航続距離:4,000km
- 戦闘行動半径:1,200km
- 実用飛行上限高度:17,000m
- 上昇力:3,700m/min
- 乗員:1名
- 武装:30mm機関砲 DEFA 552A(弾数125発)×2、4,000kgまでの兵装、マトラR.530/R.550 マジック空対空ミサイルまたはシャフリル空対空ミサイル、250kg爆弾×4または400kg爆弾×2または500kg爆弾×2、各種ロケット弾など
「両忘」は、コブクロの33枚目のシングル。2021年7月7日にワーナーミュージック・ジャパンから発売。表題曲は、各音楽配信サイトでは6月23日より配信開始。

## 解説

前作「灯ル祈リ」から9か月ぶりのシングル。カップリングにはコブクロの楽曲を小渕自らギター多重録音したツマビクウタゴエver.の2曲を収録。

本作のプロモーションの時期は、メディアへの露出が減少しており、この楽曲がテレビ番組で披露されたことは2024年現在一度も無い。

## 収録曲

作詞・作曲:小渕健太郎 編曲:コブクロ

1. 両忘
2. STAY(ツマビクウタゴエver.)
3. YOU(ツマビクウタゴエver.)
4. 両忘 (Instrumental)

## 収録アルバム

- Star Made(#1)
- ツマビクウタゴエ2(#2)
仁智 栄坊(にち えいぼう、1910年7月8日 - 1993年3月31日)は俳人。高知県高知市生まれ。本名は北尾一水。新興俳句弾圧事件の犠牲者として知られる。

## 略歴

1931年大阪外国語学校(現・大阪外国語大学)卒業後、大阪逓信局無線課に勤め、ロシア語の知識を生かして、ソビエト連邦からの無線の傍受にあたった。
岸風三楼に誘われ「京大俳句」に参加。1940年の俳句弾圧事件、いわゆる京大俳句事件に連座。1941年7月、妻とともに満洲に渡り、新京の満洲電信電話放送部に就職。同僚に高屋窓秋がいた。また森繁久弥は芸能番組を担当していた。

敗戦後、ソ連軍に反ソ活動の容疑で逮捕され、シベリアの収容所送りとなった。1949年辛うじて帰国することが出来たが、今度はアメリカのCIAからソ連のスパイとしてたびたび訊問を受け、せっかくロシア語通訳として就職できた石川島播磨造船所も退職せざるを得なくなった。

戦後は回顧録やインタビューなどは受けているものの、俳人としては目立った活動もなく82歳で没。彼自身は一度も政治活動をしたことがなく、ましてや共産党員であったこともない、まさに濡れ衣に苦しみ続けた生涯だった。句集は1冊もない。

代表作は「戦闘機ばらのある野に逆立ちぬ」など。

俳号はロシア語の「ニーチェボー」(気にするな・勝手にしやがれ)から。

## 著書

- 北尾一水名義『白系露人作家短編集』(五星書林)1943年6月
ザ・ブルー・マーブル(英語: The Blue Marble)は、1972年12月7日にアポロ17号の乗組員によって、地球からおよそ2万9千キロメートル(1万8千マイル)の距離から撮影された、著名な地球の写真である。英語で「青いビー玉」を意味する。宇宙飛行士からは、地球がまるで子供が遊ぶガラスのビー玉のように見えたため、これが写真の題名となった。

「ザ・ブルー・マーブル」は、現存する写真の中で世の中に最も広まった写真の一つである。また、宇宙飛行士が太陽を背に撮影した、完全に輝く地球を捉えた数少ない写真の一つでもある。

## 概要

アポロ17号が打ち上げられた12月7日12時33分(東部標準時)という時刻は、宇宙船が月へ旅立ってまもない間はアフリカが昼間であることを意味していた。12月の至点の域にも達していたため、南極も明るく照らされていた。写真が撮られたのは宇宙船の発射後およそ5時間6分後の5時39分(東部標準時、協定世界時では10時39分)で、宇宙船が月の軌道に乗り始めるため地球周辺の中継軌道を離れてから、およそ1時間48分後のことであった。この写真の公式な名称はAS17-148-22727である。この写真の直前にも、AS17-148-22726という画像が22727と似通った写真が撮影されており、こちらも完全な地球の画像として利用されている。

撮影者は80mmのレンズを有するハッセルブラッドカメラ70mmを使用した。NASAはこの撮影の功績を称えるとして、アポロ17号全体の乗組員の名をクレジットとして挙げた。乗組員のユージン・サーナン、ロナルド・エヴァンス、ハリソン・シュミットは、全員がこのアポロ計画でハッセルブラッドカメラを使用して地球の写真を撮影した人物である。シュミットは後にこの著名なザ・ブルー・マーブルを自身が撮影したものであると訴えたが、未だに誰が撮影者であったかは正確に立証されていない。

「ザ・ブルー・マーブル」は地球の表面が光に照らされた最初の鮮明な画像であった。環境上の行動主義が高まった1970年代に公開されたこの写真は、アポロ8号が撮影した月から昇る地球をおさめた写真「地球の出」(アースライズ)とともに、広大な宇宙空間の真っ只中にある地球の儚さ、脆さ、孤立を描写したものであるとして、多くの人々が注目した。NASAの公文書保管係を務めていたマイク・ジェントリーは、この「ザ・ブルー・マーブル」が人類史上最も世に広く分布した写真であると推測した。

## ブルー・マーブル

その後に作られた同じような地球の画像(はるかに解像度の高い合成画を含む)は、冠詞 The を付さず「ブルー・マーブル」写真と称されるようになり、この「ブルー・マーブル」というフレーズやその写真そのものは、環境活動団体や環境を意識した描写で宣伝販売を試みる企業から頻繁に使用されることとなった。また、「ビッグ・ブルー・マーブル」という名の子供向けテレビ番組も生まれた。
補体第1成分(英: complement component 1、C1)またはC1複合体(英: C1 complex)は、補体系に関与するタンパク質複合体である。古典的補体経路における1番目の構成要素であり、C1q、C1r、C1sと呼ばれるサブコンポーネントから構成される。

## 構造

C1複合体のサイズは約790 kDaである。1分子のC1q、2分子のC1r、2分子のC1sから構成され、C1qr2s2とも表される。

## 機能

古典的補体経路は、C1の活性化によって開始される。C1の活性化は、C1qが抗原抗体複合体に結合することで引き起こされる。抗原と複合体を形成したIgM抗体もしくは特定のサブクラスのIgG抗体が補体経路を開始することができる。五量体型IgMは1分子で経路を開始することができるが、単量体型IgGによる開始には数分子のIgGが必要である。C反応性蛋白などのペントラキシンへの結合や、病原体表面への直接的結合など、他の方法でもC1qは活性化される場合がある。

こうした結合によってC1qにはコンフォメーション変化が生じ、結合しているC1r分子が活性化される。活性型C1rは、C1sを切断して活性化する。活性型C1sはC4、その後C2を切断し、C4aとC4b、C2aとC2bを生み出す。古典経路のC3転換酵素(C4bC2b複合体)が形成されることで、C3の切断が促進される。

## 関連文献

- Deciphering the fine details of C1 assembly and activation mechanisms: “mission impossible”?
入り江とは、海岸や湖の一部が侵食作用によって陸側にえぐるように入り込んでできた地形のことである。浦(うら)、入り海(いりうみ)ともいう。

## 概要

入り江は、多くの場合において、陸地と水面との境界が他の場所よりも深く陸地側に切り込まれている状態である。小江(おえ)より大きく、湾(大きく水辺が陸地方向に切れ込んだ地形)よりは小さい。しかし、この境界はしばしば曖昧である。

また入り江は他の沿岸水域に比べ遠浅で、特に平均して季節風が叩き付けるような入り江を除けば、平坦な海岸線に比べると波が穏やかな水域が広い傾向がある。このため港などはこの入り江を利用して作られる場合もあり、また海水浴場の中には、入り江に面した地域に設けられることもある。

しかし普段季節風の直撃がなく、台風やハリケーンなど特別な気象の変化で海側からの強風をもろに受けるようになった場合は、普段穏やかな入り江が一変、平坦な海岸線では平均して分散化される波の力が入り江の奥に殺到、高潮や水害といった被害を受けることもある。また津波では入り江の構造によって波のエネルギーが集中、波の高さが増幅されて被害が拡大することもある。このため入り江の入り口付近に防波堤を設置して、波が入り江の奥を洗わないようにするための地形改造(工事)も行われる。

入り江は海などの侵食によって海岸線が削られて入り江になる場合もあれば、川の流出口(河口)が侵食され入り江となる場合もある。特に河口の侵食が進行すると、三角江と呼ばれる河口部分が末広がりになる地形になる。
『ネザーランドの神話』(原題:Vandenberg)は、オランダのハードロック・バンド、ヴァンデンバーグが1982年に発表した初のスタジオ・アルバム。アメリカの大手レコード会社、アトランティック・レコード傘下のレーベルであるアトコ・レコードを通じて世界発売された。

## 背景

シン・リジィのオーディションに落選したエイドリアン・ヴァンデンバーグは、オランダに帰国した後、新メンバーを迎えてティーザー(ヴァンデンバーグが過去に組んでいたバンド)の再結成を図るが、最終的に「ヴァンデンバーグ」と改名した。そして、デモ・テープがアトランティックの役員フィル・カーソンに認められたことでデビューが決定し、1982年4月には、当時ジミー・ペイジが所有していたソル・スタジオで本作がレコーディングされた。

## 反響・評価

母国オランダでは1982年9月11日付のアルバム・チャートで初登場19位となり、合計6週にわたりトップ50入りした。1983年にはアメリカでもヒットし、本作はBillboard 200で65位に達して、「バーニング・ハート」は総合シングル・チャートのBillboard Hot 100で39位、『ビルボード』のメインストリーム・ロック・チャートで5位を記録した。なお、バート・ヒーリンクによれば、当初オランダのラジオ局は「バーニング・ハート」をかけたがらなかったが、アメリカでのヒットを受けてオランダでも盛んにエア・プレイされ始めたとのことで、その結果、1983年3月12日にはオランダのシングル・チャートで「バーニング・ハート」が初登場26位となり、その後21位まで上昇した。

Rob Theakstonはオールミュージックにおいて5点満点中4点を付け「必然性のないギターのアクロバットや、お決まりのパワー・バラードもあるとはいえ、バンドの主な焦点であるソリッドなハードロックが過剰に損なわれているわけではなく、1980年代のメタル界では特に過小評価されたデビュー・アルバムの一つ」と評している。

## 収録曲

全曲とも作詞・作曲はエイドリアン・ヴァンデンバーグによる。

1. ラヴ・イズ・イン・ヴェイン - "Your Love Is in Vain" - 4:15
2. バック・オン・マイ・フィート - "Back on My Feet" - 3:55
3. ウェイト - "Wait" - 5:11
4. バーニング・ハート - "Burning Heart" - 4:11
5. レディ・フォー・ユー - "Ready for You" - 3:57
6. トゥー・レイト - "Too Late" - 4:12
7. ナッシング・トゥ・ルーズ - "Nothing to Lose" - 3:23
8. ロスト・イン・ア・シティ - "Lost in a City" - 3:58
9. アウト・イン・・ザ・ストリート - "Out in the Streets" - 4:07

## 参加ミュージシャン

- バート・ヒーリンク - ボーカル
- エイドリアン・ヴァンデンバーグ – ギター、キーボード、ハーモニー・ボーカル
- ディック・ケンパー – ベース、ベース・ペダル、ハーモニー・ボーカル
- ジョス・ズーマー - ドラムス、ハーモニー・ボーカル
「今夜かしら明日かしら」は、テレサ・テンの日本でのデビューシングル曲である。1974年3月1日にポリドール・レコード(レコード品番:DR 1835)からLP盤形式でリリースされた。また、テレサ自身によって、「不論今宵或明天」というタイトルで中国語版としてもカバーされた。

## 概要

山上路夫が作詞、筒美京平が作曲、佐々木幸男がプロデューサー、武藤義がジャケット撮影を務めている。演奏はケニー・ウッド・オーケストラが担当。このLP盤の売り上げ不振から、その後演歌・歌謡曲路線に転向した。

## 収録曲

1. 今夜かしら明日かしら [2:58]

   :   作詞:山上路夫、作曲:筒美京平、編曲:高田弘
2. 雨にぬれた花 [3:20]

   :   作詞:山上路夫、作曲:筒美京平、編曲:高田弘
『NSTスーパー競馬』は、新潟総合テレビ(NST)が制作・放送していた競馬中継番組。

## 概要

新潟競馬場の中央競馬裏開催時(春季および変則開催時の秋)に放送されていた。原則は日曜日の放送だが、新潟放送での中継が無いときには土曜日にも放送された。また、スペシャル版を年に数回放送していた(サブタイトルは「とことん春競馬を楽しもう!」など)。

それまで新潟競馬場の日曜日開催分のテレビ中継は、フジテレビ系列の中継でありながら、スポンサーのJRAの都合により、1983年10月にNSTがFNS/FNNのフルネットになってからも、JNN(TBS系列)の新潟放送が中継していた。しかし、同競馬場のリニューアルが実施された2001年以降は、NSTが中継するようになった。

なお、日曜競馬中継(フジテレビ制作の『スーパー競馬』)が、新潟放送からNSTに移ったのは2000年1月であるが、この年は施設改修に伴って新潟開催が無かったので、『NSTスーパー競馬』の放送はスペシャル版のみであった。また、7月の『FNSの日』放送時など『スーパー競馬』が休止になる時には、新潟放送が代わって関東独立U局制作の『中央競馬ワイド中継』の15時台を放送する場合がある(関連としてワンダフル競馬参照)。

新潟競馬場以外の場所での開催時、および新潟開催でも主場扱いとなる7 - 9月の分は、『スーパー競馬』をフジテレビからのネット受け形式で放送。NST独自版の番組タイトル・スタイル・テロップもこれに倣ったものであった。しかし、ネット番組は2008年に『みんなのケイバ』に改められたため、NSTも新番組『NSTみんなのKEIBA』にリニューアル。新潟開催3か月分のうち自社制作の期間は春の1か月のみであり、夏の2か月は前述の通りにネット番組となる。

## 出演者

- 解説 佐藤寿恭( - 2006年)、片野昌一(勝馬)、星政彦(競馬エイト)
- 実況 鈴木秀喜、田中良幸、梅中悠介
- 司会 斉藤修、村山恵美
- ゲスト 井崎脩五郎(スペシャル版および土曜放映時のみ)

井崎脩五郎が出演しない日曜日には、本人の写真パネルを代わりに用意し、本人によるレース予想を掲示していた。

## 備考

裏開催時の番組オープニングは、フジテレビ版『スーパー競馬』のオープニングにNSTの文字を後付したものを使用していた。レースタイトルはフジテレビと同一のもの、出演者テロップはフジテレビ版に準拠していたが、アニメーションが無いものを使用していた。BGMは独自のものを使用していたが、司会者挨拶時にはかつてフジテレビでGI時に使用していたBGMを、レース結果には2005年3月までフジテレビで使われていた曲を流用していた。

土曜放送時(年1回程度)には、テレビ東京およびKBS京都の映像を使用していたが、テレビ東京側では例年社杯の青葉賞による特別内容を放送する日と重なり、NSTの映像を用いた新潟のレースはカットされることがあった(本馬場入場など、GI風に構成されるため)。

2005年の新潟大賞典の放送は、『BSフジ競馬中継』でも行われた。
補償とは、償い(つぐない)を補う(おぎなう)という意味である。基本の意味は償い(つぐない)であり、それを金銭的な面でも行うことで償いという行為をおぎなう、というようなニュアンスの用語である。

次のような特定分野では、それぞれ次のような固有な意味をもつ。

## 法律上の補償

補償とは、相手に与えた損失・損害を償う上で、金銭も支払うことで償いという行為を填補する(足りない部分を補う)という意味の表現である。

### 私人の間の補償

私人(個人や私企業)の間で行われる補償というと、通常は損害賠償のことを意味しており、財産上の損失を金銭で填補することである。

次のふたつに大別される

- 債務不履行に基づく損害賠償
- 不法行為に基づく損害賠償

不法行為が原因で相手に何らかの損失・損害を生じさせてしまった場合、それを償う(つぐなう)ためにはさまざまなことをしなければならない。
そのひとつとして行われるのが損害賠償である。

### 国家による補償

国家が適法な運営をしていても、国家の運営が原因で国民に損失・損害が生じてしまうことがあるが、その損失・損害を償うために行うことを国家補償という。

なお、このような国家補償は各国で行われている。

日本においては、国家が行う損失の補償としては、損失補償、刑事補償、国家賠償がある。

#### 損失補償

日本国憲法第29条第3項は、私有財産の公的利用には補償を要することを定めるが、同条は通常の受忍の範囲を超え、かつ特別の犠牲を課す場合にのみ適用されると一般に解されている。

例えば、道路工事に伴う土地の収用に対する損失補償がある。

#### 刑事補償

日本国憲法第40条は、「何人も、抑留又は拘禁された後、無罪の裁判を受けたときは、法律の定めるところにより、国にその補償を求めることができる。」と定めている。すなわち、無罪となった刑事被告人への刑事補償である。(刑事補償法も参照。)

#### 国家賠償との類似と相違

なお、国家補償は国家賠償と似ている表現ではあるが、法律用語としてはしっかり区別されており、国家補償のほうは国が適法な運営をしていても国民が被った損失・損害を償う、という意味であり、国家賠償のほうは国家公務員などが公権力を行使するにあたり故意であれ過失であれ違法な行為を行なったことや、道路・河川等の設置又は管理に瑕疵があったために他人に損害を生じた場合に国民が被った損失・損害を償う、という意味である。それぞれ根拠法が異なっており、損失補償のほうは憲法第29条3項が根拠規定で、国家賠償のほうは憲法第17条が根拠規定であり、国家賠償法に定められている。

## 精神分析の補償

防衛機制の一つで、ある事柄に対し劣等感を持っている際、他の事柄で優位に立ってその劣等感を補おうとすることを補償と呼ぶ。

## 工業技術の補償

電子回路や、機械などの機構や制御において、誤差、変動や特性バラツキなどを技術的に補正すること。
富士松 魯中は、新内節(ただし初代が活躍した当時は富士松派は鶴賀新内の鶴賀派と疎遠状態だった為に新内節とは言わず富士松節と称した)の太夫の名跡。

- 初代富士松魯中 - 本項にて記述
- 二代目富士松魯中 - 後∶六代目富士松加賀太夫

初代 富士松 魯中(1797年 - 1861年7月27日)、本名∶野中 彦兵衛。俳名は魯中。新内節中興の祖と称される新作浄瑠璃の作品を多く残した名人。

二代目鶴賀鶴吉の門弟で鶴賀加賀八太夫。二代目鶴吉の娘ひでとの浮気問題で鶴賀派と破門になり疎遠となる。長らく途絶えていた富士松派を再興し初代富士松加賀太夫と名乗る。後に俳名を用いて富士松加賀太夫魯中さらに富士松魯中と名乗り3代目富士松派家元となった。

新内派から疎遠だったために従来の新内を語る事が出来ず、新作の発表に専念。主な作品に「真夢」「弥次喜多」等がある。

長男は二代目魯中。
ノースベイ(英:North Bay)は、カナダ・オンタリオ州の北北東の北オンタリオ地方にある都市。ニピシング地区に属する。街の名はニピシング湖の北岸に位置していることに由来する。人口は5万2662人(2021年)。

## 歴史

この地域は最初、サミュエル・ド・シャンプランらが探検したことに始まる。1882年にカナダ太平洋鉄道(CPR)が開通し、西部への起点から鉄道の街とも呼ばれるようになる。1925年には市政がひかれ、木材業や鉱山業、鉄道などの産業によって発展を遂げた。

## 地理

トロントから北へおよそ330kmのところにあり、南部オンタリオとは地形に大きな違いがある。カナダ楯状地の上にあり、より起伏の多い地形が広がっている。

### 言語

ノースベイはフランス系カナダ人人口の割合が高い都市で2016年統計によるとフランス語の母語話者の割合は13.0%に達する。

## 教育

- ニピシング大学 (Nipissing University)
- キャナドア・カレッジ (Canadore College)

## 交通

### 公共交通機関

- ノースベイ・トランジット (North Bay Transit)

### 鉄道

- オンタリオ・ノースランド鉄道 (ONR、Ontario Northland Railway)
シュミーヒェン (ドイツ語: Schmiechen) はドイツ連邦共和国バイエルン州シュヴァーベン行政管区のアイヒャッハ=フリートベルク郡に属す町村(以下、本項では便宜上「町」と記述する)で、メーリング行政共同体を形成する自治体の一つである。

## 地理

シュミーヒェンはメーリングの南約6kmのウンターベルゲンとハインリヒスホーフェンとの間に位置する。この町には中心部から約1km東にアンマースゼー鉄道の駅がある。駅舎は1961年に建造されたものである。

この町に属すウンターベルゲン地区はメーリングとプリットリヒングとを結ぶ街道沿いにシュミーヒェンから2.5kmほど北西にある。

ウンターベルゲン地区はレヒ川が流れる氷河谷辺縁部の山の麓に位置する。この地理条件からこの名が付けられた(ウンターベルゲン = 山の麓)。レヒ川の第22番堰が約1kmほど西にある。レヒ川とウンターベルゲンの間にはハーゲンバッハ川が流れている。

### 自治体の構成

この町は、公式には4つの地区 (Ort) からなる。このうち小集落や孤立農場などを除く集落を以下に列記する。

- シュミーヒェン
- ウンターベルゲン

## 歴史

シュミーヒェンは1800年以前はフッガー=キルヒベルク伯のホーフマルクであった。バイエルンの行政改革に伴う1818年の市町村令によって現在の自治体としてのシュミーヒェンが成立した。荘園と領主裁判権は1848年革命以降廃止された。

## 行政

### 町議会

この町の議会は第1町長と12人の議員で構成される。

## 文化と見所

- マリア巡礼教会礼拝堂
『NO BORDER』(ノー ボーダー)は、日本の女性ロック歌手・田村直美のアルバムである。2021年5月2日発売。

## 概要

多くの地域や幅広い年齢層への自己紹介的な存在としてのアニメ「レイアース」シリーズ主題歌3曲に、新作5曲を加えてリリースされた。

## 収録曲

1. NO BORDER!!

   :   作詞:田村直美 作曲:田村直美・角田崇徳
2. What a glorious days

   :   作詞:田村直美 作曲:D.I.E
3. BRAVE FLOWER

   :   作詞:田村直美 作曲:川添智久
4. MIRROR

   :   作詞:田村直美 作曲:田村直美・角田崇徳
5. I'm the great Pretender

   :   作詞:田村直美 作曲:田村直美・角田崇徳
6. ゆずれない願い

   :   作詞:田村直美 作曲:田村直美・石川寛門
7. 光と影を抱きしめたまま

   :   作詞:田村直美 作曲:田村直美・石川寛門
8. All You Need Is Love

   :   作詞:田村直美 作曲:田村直美・Joey Carbone
富士桜自然墓地公園は、静岡県富士宮市にある創価学会が設営する墓地公園。1980年10月完成。敷地面積122万平方メートル。東京ドーム26個分の広さ。

## 概要

ソメイヨシノ・フジザクラ・八重桜など約8000本を植樹、毎年4月中旬から下旬にかけて開花する。造成工事に伴い懸念された土砂崩れ対策で設けた集水池は園内の景観と馴染む様に造園され「熱原の池」と名付けられた。熱原の池は周囲の自然から野鳥を飛来させる目的があり、1987年から渡り鳥のシジュウカラガンが居付き、繁殖していることで日本野鳥の会から注目されている。また、熱原の池には自然風景を展望できる橋梁が景観を重視して建設されている。橋の名称は創価学会の池田大作(名誉会長)に因んで「池田大橋」と名付けられた。

公園内には富士山が見え法事会も行える「富士見亭 白雲」がある。

墓苑は桜に囲まれる芝生である。墓石は創価学会の理念に従い、仏法の平等観を基に全て同形状。法要は休園日・休園期間を除いて毎日行なわれている。

- 開園時間 - 9時 - 17時
- 休園日 - 火曜日(お盆・お彼岸・祝日を除く)
- 休園期間 - 12月28日 - 1月4日(ただし、1月1日及び2日は入園可)

## 納骨堂

約五万基の墓苑は完成前に全て埋まり、2017年現在墓所の募集は行われていない。創価学会会員の墓苑事業は全国展開しているがまだまだ不足している為、納骨堂が設けられている。

### 富士桜自然多宝納骨堂

納骨堂施設の使用は創価学会会員またはその家族から受け付ける。予約申込みを行い、募集大網が決まり次第、正式な申込みを行なえる。

- 納骨施設 - ファミリーL型(7寸骨壺4個収蔵可)、ファミリーS型(7寸骨壺2個収蔵可)
- 使用期間 - 35年間

### 富士桜常楽納骨堂

永久に遺骨を収蔵する施設。納骨は骨壷に収めたまま、管理者が行なう。

納骨の申し込みは創価学会富士桜自然墓地公園事務局と具体的な相談で決まる。

- 参拝 - 納骨堂内の焼香室
- 法要 - 墓苑礼拝堂
今宮町は、かつて大阪府西成郡にあった町。現在の大阪市西成区の北東部にあたる。

本項では今宮町の前身となる今宮村についても記述する。なお今宮村の時代には、現在の浪速区南東部も区域に含んでいた時期がある。

## 歴史

この地域は、津江の庄、下って、今宮庄、そして、今村と言われていた時期がある。津江の庄と言われていた頃には、日々宮中に鮮魚を献上する漁村として存在し、下って徳川期には、鮮魚の献上は正月のみとなったが、麦や棉の栽培地として農村となった。

今宮の地名は、西宮戎神社から分霊してこの地に今宮戎神社を創設した際、西宮戎に対する新しい神社の意で今宮と称されたことが由来とする説や、もともと今村と呼ばれていた地域に西宮戎の分社ができたため「今村の宮」略して「今宮」となったとする説などがある。しかしいずれの説も伝承にとどまり、地名の由来についてははっきりとは確定されていない。文献の上で確認される今宮の地名は、戦国時代の1522年の文書にあるものが最古となっている。

中世頃までは海辺に面していたと考えられる。海道・甲岸・入船(以上、現在の西成区萩之茶屋付近)、釜ヶ崎(現在の浪速区恵美須西付近)・曳舟(現在の天下茶屋北付近)・今船(現在の西成区天下茶屋1丁目付近)など、水や海を連想させるような旧地名がいくつか残っていたことから、海辺に面していた漁村だった痕跡がうかがわれる。

江戸時代から明治時代にかけては西成郡今宮村を形成。大坂市街(大坂三郷)に米や蔬菜類を供給する近郊農村「畑場八ヶ村」のひとつに数えられ、蕪や瓢箪の産地で知られた。集落は現在の恵美須西・戎本町に形成され、今宮新家と呼ばれる枝郷が現在の天下茶屋北にあった。また、日本橋筋(現在のでんでんタウン)の裏側には貧民街も形成されていた。

### 沿革

- 1889年(明治22年)4月1日 西成郡今宮村単独で町村制を施行。
  - 当時の今宮村は、現在の地形からは正確な境界をたどるのは困難になっているが、おおむね現在の浪速区役所付近を北端・西成区役所付近を南端とし、東は紀州街道付近・西は現在の国道26号付近にあたる、南北に細長い村となっていた。
- 1897年(明治30年)4月1日 大阪市第1次市域拡張により、大阪鉄道(現在の関西本線・大阪環状線)以北を南区へ編入。同じく大阪鉄道以北を南区へ編入された西隣の木津村の残余を今宮村へ編入し、元今宮・元木津の2大字を編成。
  - 南区へ編入された今宮村の旧村域は、1900年(明治33年)に東関谷町・西関谷町・舩出町・広田町・北高岸町・南高岸町・恵美須町・宮津町・貝柄町・馬渕町・水崎町・北霞町・南霞町の13町が起立し、1925年(大正14年)に新設の浪速区へ転属となった。現在の日本橋の南西部・日本橋西・敷津東の東部・戎本町・恵美須西・恵美須東に概ね該当する。
  - 第1次編入直後の今宮村の人口は1000人程度になり、規模が小さすぎて行政運営にも支障が出たため、西隣の津守村と行政組合を設置して村政にあたった。
- 1903年(明治36年) 津守村との行政組合を解消し、今宮村単独で村政を敷く。
- 1913年(大正2年) 大字が「元」の字を廃して今宮・木津となる。
- 1917年(大正6年)9月1日 町制を施行し、今宮町となる。
- 1922年(大正11年) 大字改編により以下の37大字となる。
  - 今宮 → 東田・今池・東今船・海道・東入船・西入船・甲岸・東萩・曳船・西今船・三日路・苔山・北神合・南神合・北吉田・南吉田・東四条・西四条・西萩・花園・東皿池・西皿池
  - 木津 → 北開・中開・南開・出城通・長橋通・鶴見橋北通・鶴見橋通・旭北通・旭南通・梅通
  - 今宮・木津双方 → 梅南通・松通・橘通・桜通・柳通
- 1925年(大正14年)4月1日 大阪市第2次市域拡張により新設の西成区へ編入され、今宮町廃止。
  - 西成区へ編入された今宮町の旧町域は、現在の太子・萩之茶屋・天下茶屋北・天下茶屋(1丁目の南東部と2・3丁目の東部を除く)・花園北・花園南・岸里1丁目・潮路1丁目・北開・中開・南開・出城・長橋・鶴見橋・旭・梅南・松・橘に概ね該当する(ただし、旧村の範囲と現在の住所表示は必ずしも一致していない)。
  - 第2次編入直前の今宮町の人口は7万人以上にまで増加していた。

## 交通

1885年に阪堺鉄道(のち南海鉄道。現在の南海本線)が開通し、地域を縦断する形になった。阪堺鉄道の開通と同時に、天下茶屋駅が設置されている。1907年には萩ノ茶屋駅が設置された。

また地域の東部を紀州街道が通過していた。紀州街道は明治時代の一時期には国道に指定されていたこともあった。

また地域の西部には勝間街道が通っていた。勝間街道は木津を出発し、今宮駅付近を経て南へ進み、勝間(玉出)・粉浜を経て紀州街道に合流するルートである。勝間街道は紀州街道のバイパス的な役割と位置づけられていた。

## 区画整理

1910年(明治43年)4月に今宮村第一耕地整理組合、同年末に今宮村第二耕地整理組合が発足し、南海本線以西の土地区画整理事業に取り組むことになった。

第一組合の事業範囲には、日露戦争当時にロシア人俘虜収容所、第十六師団仮設兵営練兵場、陸軍予備病院などがあった。1908年(明治41年)に廃止されて約6万坪の土地が元の地主に返還されたが、元の耕地に戻すのは困難と判断され、土地の整理と住宅地としての開発をおこなうことになった。なお、第一組合の事業範囲の地名は梅通・梅南通・松通・橘通・桜通・柳通と植物の名称で統一されている。

第二組合の事業範囲は第一組合の北側にあたり、こちらの地名は北開・中開・南開・出城通・長橋通・鶴見橋北通・鶴見橋通・旭北通・旭南通となる。このうち鶴見橋通は西隣の津守村において同時期に操業を開始した大日本紡績木津川工場への通勤路となり、のちに鶴見橋商店街が形成される。

耕地整理は第一次(1912年完成)・第二次の2回にわたって実施され、1920年(大正10年)3月に事業が完成した。

## 教育

小学校については、明治時代初期の学制発布により、第六大区一小区第一番今宮小学校が設置された。この時の今宮小学校は1897年に村北部が大阪市に分離編入された際に大阪市に移管され、大阪市恵美尋常高等小学校(現在の大阪市立恵美小学校)となった。今宮村として残った地域には学校がなくなったため、しばらくは恵美尋常高等小学校へ児童を委託していた。

1898年に新たな今宮村独自の小学校として、西成郡今宮尋常小学校(後の大阪市立弘治小学校)が設置された。その後地域の児童増加により、今宮第二(1915年、現・長橋)、今宮第三(1917年、後の萩之茶屋)、今宮第四(1921年、後の今宮)、今宮第五(1922年、現・橘)の各小学校が相次いで開校している。

中等教育については、大阪府立職工学校今宮分校が1914年に設置された。今宮分校は2年後の1916年、大阪府立今宮職工学校として独立している。

1921年7月には、今宮町役場に「今宮町文庫」が併設された。今宮町文庫を母体にして拡張する形で、翌1922年8月1日付で、今宮町大字花園352番地(現在の西成区花園南1丁目)に今宮町立図書館が設置された。今宮町立図書館は大阪市への編入の際に大阪市に引き継がれ、大阪市立今宮図書館となった。しかし1945年3月の大阪大空襲により焼失し、そのまま廃館となっている。したがって、今宮町立図書館と現在の大阪市立西成図書館とは歴史的には連続していない。
ザーウミ (ロシア語: зáумь) とは、言語的実験であり、ロシア未来派詩人の音象徴や芸術言語の中で試みられた。代表的なのは、ヴェリミール・フレーブニコフやアレクセイ・クルチョーヌイフのものである。ザーウミは対象を指示しない音声学的な実体であり、それ自体を基盤として存在する。ザーウミは造語であり、全く意味を持たない。それは音声学的な類推とリズムを通して構成された言語なのである。ザーウミ文学はオノマトペや精神病理学的状態を含み得ない。

## 用法

アレクセイ・クルチョーヌイフは言語が曖昧さを孕むものであり、非決定的であることを示すためにザーウミを創造した。

クルチョーヌイフが言うには、ザーウミを作っているときは、文法や構文規則を忘れるように決めていたという。彼は混沌性を言語の中に導入することによって、生の混沌を伝達しようとしていた。彼は、ザーウミを自然発生的であり、成文化されていない言語の顕現であるとみなした。

一方、フレーブニコフは、ザーウミの目的は、子音に内在する語根の本質的な意味を捉えることだとしていた。 彼は、その意味を知ることが、理性に基づいた新しい世界共通語の創造に役立つであろうと思っていた。

ザーウミが用いられた例として、 クルチョーヌイフの詩である『ディル・ブル・シル』, 未来派オペラの『太陽の征服』のために書かれたクルチョーヌイフの台本などがある。他にも、フレーブニコフのいわゆる 「鳥類の言語」, 「神々の言語」, 「星々の言語」もザーウミである。 これら詩的な創作物は、恐らく現代版のダダイズムに相当するものである。しかし、言語学的理論や、ザーウミの背景にある形而上学は、全体的に、そのムーブメントに対する丁重な再帰的アイロニーが欠落しており、極めて真剣に、失われた原初的言語の音象徴の回復が企図されていた。クルチョーヌイフはスラブ国家神秘主義的傾向を如実に示しながら、とりわけ原始的なスラブ母語の回復を狙っていた。

クルチョーヌイフはザーウミで書かれた多くの詩や謄写版印刷のパンフレットを残した。これらのパンフレットは、詩とイラストと論文の組み合わせであった。

現代では、1962年以降のサージ・セゲイがザーウミによる詩を創作していた。恐らくその少し後である1964年頃に、リー・二コノヴァがザーウミを用いた詩の創作を始めた。これらのザーウミ詩は、例えば、有名なサミズダートの雑誌である、『トランスポナンス』などで見ることができる。1990年には、現代のアヴァンギャルド詩人であるセルゲイ・ビリュコフが、ロシアのタンボフに「ザーウミ・アカデミー」と呼ばれる詩人の団体を設立した。.

ザーウミの使用のピークは、第一次世界大戦中の1916年から1920年にかけてであった。このときに、ザーウミズムが主として、視覚芸術、文学、詩、芸術マニフェスト、美学、演劇、グラフィックデザインなどを伴う運動として定着した。さらにザーウミズムは、普遍的芸術への異議申し立てや反芸術の作品群を通して、反戦活動を纏め上げた。ザーウミを通した活動は、集会やデモ活動、出版物の刊行なども含まれていた。この運動は、のちのアヴァンギャルドやアメリカのダウンタウンの音楽運動や、シュールレアリスムやノーヴォーレアリスム、ポップアート、フルクサスを含む団体に影響を及ぼした。

## 語源と意味

ザーウミという言葉は、1913年に、クルチョーヌイフによって作られた。ザーウミの「ザ」はロシア語の接頭辞の一つである「за」(〜の向こう側に、〜の後側に) であり、「ウミ」の部分は、 ロシア語の名詞「ум」(心、ヌース) である。英語においては、"transreason"や、"transration" や "beyonsense."などと訳されてきた。 アメリカの学者であるジェラルド・ヤネチェックは、ザーウミは意味の非決定性に特徴づけられた、実験的な詩的言語として定義されうると主張した。

クルチョーヌイフは、『Declaration of the Word as Such』(1913)の中で、ザーウミは、「決定的な意味をもたない言語、理性を超越した言語」で、「より充実した表現を許す」ものであるとした一方で、日常会話での共通言語の「束縛するもの」と主張した。彼はさらに『Declaration of Transrational Language』(1921)の中で、ザーウミは「普遍的な詩的言語を提供しうる」のであり、「有機的に生み出されたもので、エスペラントのように人工的ではない」とした。

## 有名なザーウミスト

- ヴェリミール・フレーブニコフ
- アレクセイ・クルチョーヌイフ
- イリヤ・ズダネーヴィチ
- イーゴリ・テレンチエフ
- アレクサンドル・ツファノフ
- カジミール・マレーヴィチ
- オリガ・ロザノワ
- ワルワラ・ステパーノヴァ
『典礼聖歌』とは、日本におけるカトリック教会のミサ等の諸典礼で、標準的に使用される日本語の聖歌集である。そのほとんどを、自身もカトリック信徒である作曲家の髙田三郎が作曲し、日本独自の聖歌を作り上げるべくライフワークとして取り組んだ。

## 概要

第二バチカン公会議で示された典礼改革により、それまでラテン語で行われていたミサが国語化されることとなった。これを受けて日本のカトリック教会でも1960年代にミサの使用言語がラテン語から日本語に変えられ、当初は使徒書朗読後に歌われていた昇階唱に代わる答唱詩編として公開された。

それ以前は、各司教区ごとに発行されていたグレゴリオ聖歌集を統合する目的で刊行された『公教典礼聖歌集』、そしてその簡略版である『公教聖歌集』(のちに『カトリック聖歌集』と改称)が広く用いられていたが、1960年代までになされたミサの国語化に伴い、昇階唱に代わる答唱詩編の整備が急務とされた。典礼改革により、昇階唱では詩編の1節のみだったのに対し、答唱詩編では複数節にまたがって歌われるようになった。答唱詩編は『典礼用詩編書』からとられた詩編の数節にリフレインを交えて歌う独自の形式を取っている。

『答唱詩編集』は分冊で発刊されたが、最終的には『典礼聖歌』として一冊の本になった。現在ではミサ曲、教会の祈り(新しい聖務日課)、季節の讃歌、一般讃歌、アレルヤ唱、(四旬節)詠唱も収録され、日本語ミサ聖祭の全てをフォローするものになっている。典礼聖歌では、ラテン語歌詞はすべて排除されているが、聖金曜日の典礼用に一部ギリシャ語を含む聖歌がある。

## 楽曲

- ミサ賛歌「やまとのささげうた」(1962年 - 1963年)

  :   第二バチカン公会議を受けて日本で聖歌の改訂が始まったとき、エリザベト音楽大学のゴーゼンス神父の「日本的な旋律によるミサ曲を」という提案を受けて作曲された。旋律はさまざまな経文をモチーフに作られており、あわれみの賛歌は「香偈」「来迎和讃」、栄光の賛歌は「詠歌」、信仰宣言は「引声阿弥陀経」、感謝の賛歌は「三宝和讃」、平和の賛歌は特にどれというのはないが同じ源から出ている。
  :   カトリック聖歌集と典礼聖歌集の両方に収録されている。後から出版された典礼聖歌集では「父」に相当する部分の旋律が標準語のアクセントに近くなるよう改訂された。
- ミサ賛歌I(1969年、信仰宣言1970年、栄光の賛歌1975年)

  :   会衆が誰でも参加できるミサ曲を日本語で作ろうという意図に基づいて作曲された。日本の伝統音楽の旋法とグレゴリオ聖歌の教会旋法を融合して作曲された、自由リズムによるミサ曲である。
- 歌ミサの式次第

  :   「ミサ賛歌I」と同じ考えで作曲されており、対話句などがすべて歌えるようになっている。
- 「父は、いる」「イエズス・キリストへ」「呼ばれています」

  :   最初の三部作。作詞は高野喜久雄。
- 「神はキリストのうちに」「おお神の富」「愛の賛歌」「神の前に貧しい人は」「来なさい重荷を負うもの」

  :   聖書賛歌として作曲されたもの
- 「行け地の果てまで」「ひとつになろう」「キリストのように父を仰ぎ」「神は愛」「すべてのものの中に」「週の初め(礼拝からの派遣)」「救いの道を(教会はひとつ)」「聖なる時・聖なる所」「友よ聞こう」

  :   礼拝集会とキリスト者の生活のために作曲されたもの
- 「ちいさなひとびとの」「キリストのように考え」「仕えられるためではなく」「わたしは門のそとに立ち」

  :   説教を聞いて作曲したもの
- 「羊かいがいて」「主は与え」「アッシジの聖フランシスコによる平和の祈り」

  :   髙田自身が作詞・作曲を行った聖歌。
- 「ダビドの子」「十字架賛歌(クルーチェム・トゥアム)」「とがめの交唱(インプロペリウム)」「ハギオス・ホ・テオス」「十字架賛歌(クルクス・フィデーリス)」など。

  :   聖週間の典礼用。
- 「復活賛歌」(1972年)

  :   復活徹夜祭で歌われる。
- 「復活の続唱」(1971年)

  :   復活の主日と復活の八日間に歌われる続唱。
- 「聖霊の続唱」(1971年)

  :   聖霊降臨の主日に歌われる続唱。
- 詩編の歌「神の名は」「神よあなたのことばは」など100曲以上。

  :   3年周期になっている主日ミサの答唱詩編で歌われる詩編の歌は、すべて髙田の手によるものである。グレゴリオ聖歌の詩編唱を基盤として、ソレム方式による2・3拍の自由リズムで作られたが、完成したものは髙田独自のものであり、他の典礼聖歌の作曲者にも多大な影響を与えている。
- 各季節のアレルヤ唱・詠唱、多数あり。すべての主日・週日ミサに必要なものが揃っている。
- 教会の祈り「初めの祈り」「賛美の賛歌」(テ・デウム)など。

  :   かつて聖務日課と呼ばれたもの。教会の祈りで唱えられるすべてのことばや詩編の旋律を作曲している。
- 福音の歌「わたしは神をあがめ」「神をほめたたえよ」など。
- 「主の祈り」

  :   文語版・口語版がある。
- 聖母賛歌
  - 「しあわせなかたマリア」(アヴェ・マリア)
  - 「救い主を育てた母」(アルマ・レデンプトリス・マーテル)
  - 「天の元后、天の女王」(アヴェ・レジーナ・チェロールム)
  - 「元后あわれみの母」(サルヴェ・レジナ)
  - 「天の元后、喜びたまえ」(レジーナ・チェリ)
  - 「母は立つ」(スターバト・マーテル)

## 書誌情報

一般用『典礼聖歌』の書誌情報は以下の通り。

- 典礼司教委員会/典礼聖歌編集部編者 編
- 出版社:あかし書房
- B6横判、527ページ
- ISBN 978-4-87013-779-0
ノーマン・エリック・カーク(Norman Eric Kirk、1923年1月6日 - 1974年8月31日)は、ニュージーランドの政治家。第29代首相。

## 来歴

### 政治家になるまで

ワイマテ生まれ。学業が思わしくなく13歳で学校を卒業後、鉄道職員などを務める。地理と歴史に興味を持ち、図書館に通い独学する。カークの地理と歴史に対する興味はその後、国際問題、外交問題への関心につながる。1941年に兵役に就くも、健康状態が思わしくなく、その後いくつかの職に就く。

20歳で結婚し、その後5人の子どもをもうける。同年ニュージーランド労働党へ入党し、労働党のカイアポイ事務所に勤める。自宅を自ら建て、井戸も自力で掘った。カークの建てた家は現存し、地元の名所でもある。1953年にカイアポイ市長に当選し、ニュージーランドの最年少市長となる。1957年にリトルトン地区から出馬し国会議員になる。労働党内で次第に影響力を強め、1963年に副党首、1964年に党首に就任する。1972年の総選挙で勝利し、第29代首相に就任する。

### 首相就任後

首相就任後はとりわけ外交問題に尽力し、アジア諸国とアフリカ諸国との連携に力を発揮した。1972年にフランスによる大気圏内核実験に反対し、ニュージーランドとオーストラリアは国際司法裁判所へ提訴する。1973年には南太平洋のムルロア環礁へニュージーランド海軍の艦船を派遣し、核実験に対する抗議行動を起こす。また、南アフリカ共和国のアパルトヘイトに反対し、南アフリカのラグビーチーム訪問を拒否した。

1974年ごろから心臓に病をもち、休暇をとるようになるも仕事量は落とさなかった。同年8月下旬に病状が悪化し入院するも、その3日後に死去する。同年9月6日に国葬が執り行われる。ノーマンの死後、ヒュー・ワットが代理首相に就任した。
今宮 道義(いまみや みちよし、生没年不詳)は、常陸国佐竹氏家臣で後に久保田藩士。今宮義透(大学)の曾祖父。常陸国佐竹氏領、久保田藩の修験・社人頭領。通称は摂津守、大納言坊、常蓮院。夫人は山方能登守の娘。弟に今宮義僚、子に今宮義賢(摂津守、凉松院)、娘(大山右近室)がいる。石高400石。別名に義通(よしみち)を掲げるものもある。

## 経歴

佐竹家中引渡衆15家の一つで久慈郡今宮白羽社別当である今宮家は、佐竹義治の庶長子で佐竹義舜の兄にあたる今宮周義によって創始された家柄である。その跡を継いだ今宮永義(ながよし、大納言、佐竹義舜の庶長子で佐竹義篤の兄)以降は、佐竹氏領内の修験・社人頭領を世襲しており、その孫にあたる道義も先祖同前に佐竹氏領内の修験・社人頭領となる。

陸奥国白川郡寺山城主を務める。

慶長7年(1602年)の佐竹義宣(義篤の曾孫)の久保田藩移封に随行した後も、引き続き修験・社人頭領を勤めて久保田藩内の社人や秋田山伏を統括する。平鹿郡増田に住む。慶長9年(1604年)に仙北郡角館に移住する。
ザ・香里園タワー  は大阪府寝屋川市にある複合施設。超高層建築物。

## 沿革・概要

香里園駅東口に所在。1、2階は「かほりまち」を構成する一部であり、中上層階はマンションとなっている。寝屋川市と枚方市の2市に跨っている。

## 建築概要

- 階数:地上37階地下1階
- 高さ:125メートル
- 総戸数:331戸
- 施主:京阪電鉄不動産
- 施工:竹中工務店

## 入居店舗

- 三菱UFJ銀行
- 寝屋川香里郵便局
- 写真館、ネイルサロン、美容院
- 駐車場、駐輪場

## 近隣施設

- フレスト香里園店
- 関西医科大学香里病院
- ロイヤルメドゥ香里園タワー
『宮本侑芽のぽじ×ぽじ』(みやもとゆめのぽじ×ぽじ)は、2020年4月3日から2022年3月25日まで文化放送 超!A&G+で配信されたインターネットラジオ番組。

## 概要

タイトルの「ぽじ×ぽじ」とは「ポジティブ×ポジティブ」を意味し、パーソナリティの宮本侑芽がラジオを通して世の中をポジティブにしていく番組。
2020年3月に「超!A&G+マンスリースペシャル」が放送された後、同年4月よりレギュラー化した。発表時点では1クール限定だったがクールごとに延長を重ね2年間放送された。
通常は音声のみ、一部の企画やゲストが出演する場合には画像、映像付きで配信。

## 配信情報

この他Youtubeの文化放送 超!A&G+公式チャンネルにて2022年5月10日までアーカイブ

レギュラー同様の期限でアーカイブ
ノーマン・エックリー・エドサル(英語: Norman Eckley Edsall 1873年6月3日 - 1899年4月1日)は、アメリカ海軍の軍人。最終階級は上等水兵。

## 略歴

ケンタッキー州コロンバス生まれ。1898年6月27日に海軍に入隊。防護巡洋艦フィラデルフィアに配属され、南太平洋のサモアへと派遣される。当時、サモアは米英とドイツの対立の場となっていた。米国に敵対的な地元民を鎮圧するため、エドサルは上陸部隊の一員としてサモアのヴァリエル付近に上陸した。負傷した上官フィリップ・ランズデール大尉を安全な場所へと移そうとしている際に戦死。サモアに埋葬されている。

駆逐艦エドサル、護衛駆逐艦エドサルの名前はノーマン・エドサルにちなむ。

## 参考項目

- 第二次サモア内戦
  - 第一次ヴァリエルの戦い
- ジョン・R・モナガン
- フィリップ・ランズデール

## 参考

- この記事はアメリカ合衆国政府の著作物であるDictionary of American Naval Fighting Shipsに由来する文章を含んでいます。
座標: 北緯25度13分 東経107度58分﻿ / ﻿北緯25.217度 東経107.967度﻿ / 25.217; 107.967

中国南方カルスト(ちゅうごくなんぽうカルスト、中国南方喀斯特)は、中華人民共和国(中国)南部に広く見られる多様なカルスト地形の良好な代表例として2007年6月27日に登録されたユネスコの世界遺産リスト登録物件である。当初、中国の雲南石林、貴州茘波、重慶武隆から成っていたが、2014年の第38回世界遺産委員会で広西桂林、貴州施秉、重慶金仏山、広西環江の各カルスト地域が加えられた。

カルスト地形のほか、一帯には原生林が多く、生物多様性も高い。

## 石林

大石林と小石林は高さ30mにもなる槍のような形をした無数の岩がそびえ立つ景勝地で、これらは古生代ペルム紀の石灰岩層が雨水による溶食をうけて形成されたものである。そこから数km北に乃古石林がある。「乃古」は、この地域に住むイ族の言葉で「黒い」を意味する。その名の通り黒っぽい苦灰質(ドロマイト質)石灰岩から成る。

## 茘波

溶食によって形成された峰林、峰叢と呼ばれる円錐型の小高い山々が連なる。大七孔と小七孔は景勝地として知られる。この地域には稀少な動植物が数多く見られることも登録理由のひとつとなっている。

## 武隆

箐口天坑、天生三橋、芙蓉洞の3ヶ所が登録されている。箐口天坑は地下水が石灰岩層を溶食して巨大な洞窟が穿たれた結果、その天井部が崩落してできた大穴である。天生三橋は同じく溶食によって形成された大きな洞窟が一部の天井を残して崩落、消滅し、3つの天然のアーチ(天然橋)となったもの。芙蓉洞は総延長およそ2800mの鍾乳洞である。

## 桂林

石灰岩が豊富な比較的に標高の低い盆地にあるため、雨水や水流による侵食作用が顕著であり、カルスト地形が極度に進化した形態を呈する。漓江沿岸と陽朔県葡萄鎮一帯に峰林、峰叢が非常に発達しており、この2か所は登録されている。

## 施秉

㵲陽河流域にあり、不溶性のドロマイトの峰叢と深い峡谷が多く、カレン、トゥファ、洞窟などのカルスト地形も見られる。

## 金仏山

河食作用により雲貴高原から分離した、断崖絶壁に囲まれたテーブルマウンテンである。古代の平野が頂上に残っており、絶壁に水平方向の洞窟システムが点在する。また、金仏山には竹林も広がり、キンブツサンホウチクのタケノコは重要な特産品である。

## 環江

茘波地域の南側に隣接しており、峰叢と原生林が発達している。

## 登録基準

この世界遺産は世界遺産登録基準のうち、以下の条件を満たし、登録された(以下の基準は世界遺産センター公表の登録基準からの翻訳、引用である)。

- (7) ひときわすぐれた自然美及び美的な重要性をもつ最高の自然現象または地域を含むもの。
- (8) 地球の歴史上の主要な段階を示す顕著な見本であるもの。これには生物の記録、地形の発達における重要な地学的進行過程、重要な地形的特性、自然地理的特性などが含まれる。
シャルロット・ド・リュジニャン(Charlotte de Lusignan, 1444年6月28日 - 1487年7月16日)は、キプロス女王、名目上のエルサレム女王、キリキア・アルメニア女王(在位:1458年 - 1464年)。

## 生涯

キプロス王ジャン2世とその2番目の妻エレニ・パレオロギナの間の長女として生まれた。妹のクレオーファが幼くして死んだため、両親、そしてキプロス王家にとって唯一の正嫡の相続人であった。ただし、父は母との再婚以前に、愛妾マリエット・ド・パトラとの間にジャックという庶出の息子をもうけており、彼はニコシア大司教に任じられていた。妾腹の兄ジャックは後にシャルロットの王位を脅かす存在になる。

母エレニは東ローマ皇帝マヌエル2世の次男モレアス専制公テオドロス2世の娘であり、シャルロットをギリシャ的な伝統の中で育て、ギリシャ語を話させた。シャルロットはフランス語、イタリア語、そしておそらくラテン語も読み書きが出来たが、生涯ギリシャ語で話した。教皇ピウス2世はシャルロットがギリシャ語で話す特徴を捉え、彼女を「おしゃべりなギリシャ女」と呼んでいる。

1456年、王位継承者と正式に認められてアンティオキア女公の称号を受けた。同年、ブルゴーニュ公フィリップ3世(善良公)に庇護されていたポルトガルの亡命王族ジョアン・デ・コインブラと結婚したが、ジョアンは翌1457年に急死した。シャルロットの母エレニがこの娘婿を気に入らず、毒殺したと言われている。1458年に両親が相次いで亡くなり、シャルロットは同年10月7日にニコシアの聖ソフィア大聖堂において戴冠式を行い、キプロス王位を継承した。女王はまだ14歳であった。

シャルロットの治世は最初から困難な状況に置かれた。後ろ楯が無く幼い女性統治者の王位の正統性は、王位を狙う庶兄のニコシア大司教ジャックからの挑戦を受けた。1459年10月4日、シャルロットは従兄にあたるジュネーヴ伯ルイ・ド・サヴォワと再婚した。この縁組は、大司教派と争うシャルロット女王派への支持を約束したジェノヴァ共和国がお膳立てしたものだった。

1460年、エジプト・マムルーク朝のスルタン・アシュラフ・イーナールの支援を受けた大司教ジャックの軍勢は、ファマグスタおよびニコシアの制圧に成功した。シャルロットは夫ルイとともに続く3年間、キレニア城での籠城を余儀なくされた。女王夫妻は1463年に城を出てローマに亡命し、大司教がジャック2世として王位に就いた。

シャルロットはローマのコンヴェルテンディ宮殿(Palazzo dei Convertendi)を住居として提供された。彼女と面会した教皇ピウス2世は、キプロス女王を次のように描写している。「年齢は24歳くらい、中背の婦人である。肌は色黒と色白の中間くらい。なめらかな話しぶりで、ギリシャ風の習慣からか、しゃべり過ぎである。フランス風の衣装を身に付けている。さすがに王家の血筋を感じさせる物腰である。」

シャルロットはその後、一時はギリシャ人の住むロドス島に移住して小規模な宮廷を主宰した。教皇の援助でキプロス王位奪還のための軍事行動もおこしたが、失敗に終わった。さらにジャック2世の未亡人カタリーナ・コルナーロからキプロス王位を奪うための陰謀もめぐらせたが、こちらも失敗している。1483年11月には教皇シクストゥス4世の招きでバチカン宮殿の賓客となり、教皇と同格の客人としての待遇を受ける栄誉にあずかった。

シャルロットと2番目の夫ルイとの間には1464年6月にユーグという名の王子が生まれたが、誕生後1か月以内に死去している。シャルロットはその後、ナポリ王フェルディナンド1世の庶子アルフォンソ・ダラゴーナを養子に迎えた。アルフォンソはジャック2世の庶出の娘と結婚していた。しかし1485年2月、シャルロットは年額4300フローリンの年金を受給する権利と引き換えに、夫ルイの甥であり、叔母アンヌ・ド・リュジニャンの長嫡孫でもあるサヴォイア公カルロ1世に、キプロスなど諸王国の名目的な王位請求権を譲渡した。

1487年、43歳の誕生日を迎えて間もなく死去し、遺骸はサン・ピエトロ大聖堂内聖アンドレ・聖グレゴリオ礼拝堂に安置された。葬儀の費用は教皇インノケンティウス8世により捻出された。
Naturgy(正式社名:Naturgy Energy Group, S.A.)は、スペインのエネルギー分野における主要企業であり、多国籍企業でもあり、同国およびイベロアメリカでのエネルギー分野における主要企業となっており、ガス取扱量で世界第4位で、世界でコンバインドサイクル発電を行っている主要企業の一つでもある。

本社はバルセロナに置かれている。会長および最高経営責任者はFrancisco Miguel Reynes Massanet(2018年現在)。

## 歴史

ガス・ナトゥラルは1991年はカタラーナ・デ・ガスとガス・マドリード、そしてレプソルグループの都市ガス事業の合併によるスペインのガス事業の再編の結果誕生した。後にガス化プラントと輸送網を持つエナガスを買収した。その後、段階的に出資比率を下げていき、2009年には持ち続けていたエナガスの5%の株式を売却した。

1992年にはアルゼンチンに進出、国際的な事業展開を開始した。

1996年、天然ガスを全スペインに拡充し、その消費を拡大させる目的で、イベリア半島とアルジェリアのHassi R'Melのガス田とをつなぐマグレブ-ヨーロッパ間のガスパイプライン計画に加わった。

1997年、ブラジル、メキシコ、コロンビアの市場に進出、ラテンアメリカにおける事業を強化。

スペインにおける電力自由化により、2002年にはサン・ロケに同社初のコンバインドサイクル発電プラントを建設、電力事業に乗り出した。

また、ガス・ナトゥラルは何年にもわたって、電力会社との合併を通じての、電力産業での地歩の強化を目指しており、2003年にはイベルドローラとの合併を模索したものの、計画はとん挫した。2005年8月にはエンデサ株の公開買い付けに乗り出すものの、結局失敗した。2008年8月にはACSが所有するウニオン・フェノーサ株45%を買収した。そして2009年4月最終的にウニオン・フェノーサ株の公開買い付けを行い、1対1の対等な株式交換によって、ウニオン・フェノーサとの合併に成功、「ガス・ナトゥラル・フェノーサ」として一つの企業においてガス事業と電力事業を統合するという目的を達成した。

2008年1月25日バルセロナのラ・バルセロネータに本社を移転した。2017年に登記上の本店をマドリードに移した。

2018年6月27日、企業ブランドネームとしてNaturgy(英語発音:ネイチャジー、スペイン語及びカタルーニャ語発音:ナトゥルジー)の呼称を採用することを発表した。
八戸レビュウは青森県八戸市の八戸ポータルミュージアム「はっち」で2011年(平成23年)2月26日 - 3月30日に開催された写真展覧会および、7月16日に美術出版社から発売された写真集。

## 概要

青森県八戸市の一般市民を題材にした梅佳代、浅田政志、津藤秀雄の3人の写真家によるプロジェクトであり、青森県八戸市のはっちの開館記念企画でもあった。

88人の一般市民のレビュウを88人の公募ライターが執筆した。執筆にあたっては作家の木村友祐、クリエイティブディレクターの佐藤尚之が指導にあたった。

会期中に会場が東日本大震災で被災している。

## 写真展

- 2010年(平成22年)
  - 7月25日 - 市民ライター公募開始
  - 8月8日 - 第1回ワークショップ
  - 9月9日 - 第2回ワークショップ
  - 8月 - 2011年1月 - 写真家によるの撮影など。
- 2011年(平成23年)
  - 2月26日 - 3月30日 - 八戸ポータルミュージアム「はっち」
  - 8月6日 - 8月31日 - 横浜トリエンナーレで開催される「新・港村ー小さな未来都市ーBankART Life III」で展示

## 写真集

デザインはグラフィックデザイナー森本千絵が担当。

「八戸レビュウ 梅佳代、浅田政志、津藤秀雄 3人の写真家と88のストーリー 」として、2011年(平成23年)7月16日に全国発売された。
イギリスでハンス・イワース(Hans Eworth)として知られるハンス・エーヴァウツ(Hans Ewouts、1520年ころ生まれ、1578年ころ没)はアントウェルペンを宗教的理由で追放された後、ロンドンに移り、テューダー朝のイギリスで王族や貴族の肖像画家として活躍した画家である。

## 略歴

その出自はほとんど知られていないが、ホールンの生まれではないかとされている。1540年にアントウェルペンに移ってきて、アントウェルペンの聖ルカ組合の「記録(Liggeren)」に "Jan Euworts"として入会が記録され、1544年に異端のためにアントウェルペンを追放された人物と同一人物であると考えられている。 「アナバプテスト(再洗礼派)」の一派に属していたとする説もある。1545年までにはロンドンに住むようになり、1549年ころから様々な綴りの名前で記録に残るようになっている.。

テューダー朝のイギリスで女王メアリー1世の多くの肖像画を残し、多くの貴族の肖像画を残した。1632年にフランドル出身の画家、アンソニー・ヴァン・ダイクがロンドンで活動する以前のイギリス美術において重要な画家の一人とされる。

1571年に一時アントウェルペンに住んだ後、ロンドンに戻り、その後ポルトガルで活動した後、アントウェルペンで1578年かその翌年に亡くなったとされる。

## 作品

- メアリー1世(1554)
  Society of Antiquaries of London  蔵
- デーカー男爵夫人(155/1558)
  カナダ国立美術館 蔵
- スレイマン1世とされる肖像画
- チャールズ・ステュアート (初代レノックス伯)と兄ダーンリー卿ヘンリー
中国美術館駅は、中華人民共和国北京市東城区に位置する、北京地下鉄8号線の駅である。

## 歴史

- 2018年12月30日 - 8号線(北段)の終点として開業。

## 駅構造

五四大街-東四西大街(東西方向)の道路と美術館東街-王府井大街(南北方向)の道路が交わる交差点の下に位置する地下駅。
プラットホームは島式ホーム1面2線を有するが、地中の熱力管を避けるために北方向のホームと南方面のホームの高さが異なる。

駅の北出口には全長24mの、高さ1.2mの『富春山居図』が設置されている。

### のりば

案内上ののりば番号は設定されていない。

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| 北方面 |  | 北土城・霍営・朱辛荘方面 |
| 南方面 |  | 王府井・前門・瀛海方面 |

## 駅周辺

- 中国美術館
- 皇城根遺址公園
- 北京三総韜奮書店
- 北京人民芸術劇院
- 首都劇場
- 中国民用航空局
シャルロット・ドルネラス(Charlotte d'Ornellas, 1986年6月23日)は、フランスのジャーナリスト、政治ジャーナリスト、コラムニスト、論説委員。オルレアン出身。

フリーランスの記者として、「Valeurs actuelles」の記事や「Boulevard Voltaire」のネット記事を執筆している。また、論説委員として定期的に「Cnews」に出演している。非政府組織「SOS Chrétiens d'Orient」の一員でもある。

## 来歴

### 家庭と学歴

歴史学者のエリック・マンシオン=リゴーによると、彼女はポルトガルの古い貴族の一族に生まれた。

パリで医学博士の学位を持ち、ポルトガルの全権公使およびペルーのリマで総領事を務めていたアントニオ・エヴァリスト・ドルネラスの子孫である。アントニオは1862年にポルトガルとペルーの奴隷制度の廃止に関する条約に署名した。ドルネラス男爵という称号はポルトガル王のルイス1世から終身の称号として授与を受けた。

レンヌの大司教ピエール・ドルネラスの従兄弟の娘であり、ロワレ県オルレアン出身のカトリック系の家族の下で育った。2002年に行われたオルレアンのジャンヌ・ダルク祭で、16歳でジャンヌ・ダルクを代表する役割に選ばれた。

また、父方の祖母を通じて、ブリュネ・ド・ラ・シャリ―家とフォンスコロンブ・ラ・モール家の家系にも繋がっている。

2004年にパリ比較哲学学院(Facultés libres de philosophie et de psychologie)に入学し、哲学と心理学の学士号を取得した。

2008年、オーストラリアのシドニーで1年間滞在した。滞在の終わりごろ、国際メディアセンターでの仕事に採用され、学校で哲学を教える事を夢見ながら、フランスのメディア向けに英語のプレスリリースを翻訳するのを手伝った。

2008年にフランスへ戻ってきた際、ジャーナリズムを学ぶことを決めた。その結果、フランスジャーナリズム学院(Institut français de journalisme)で2010年に資格を取得した。その間、2009年にレバノンのベイルートで「L'Orient-Le Jour」という日刊新聞で研修を行った。

### 職業キャリア

2009年、レバノンからフランスに戻ってきた際、トゥールの地方日刊新聞「La Nouvelle République du Centre-Ouest」で特定期間契約の雇用を得た。その後、研修として保守主義週刊新聞「Valeurs actuelles」に2009年から2010年の間雇われた。また、2011年7月からフランス民主労働組合連盟の週刊ニュース番組の制作に取り組んでいる。

フリーランス記者として、カトリック系オンライン新聞「Aleteia」や「Boulevard Voltaire」、「Valeurs actuelles」などの新聞のために記事を著している。カトリック系日刊新聞「Présent」のためにも記事を書いている。度々フランスのラジオ局「Radio Courtoisie」に出演し、コラムニストとして「TV Libertés」の番組にも出演している。また、2016年に政治活動家のダミアン・リオ―と四半期刊行雑誌「France」を立ち上げ、編集長となった。

2017年、「Boulevard Voltaire」の派遣記者として取材班と共にティエリー・マリア二やジャン・ラサールなどの国民議会議員を連れてシリアへ向かった。この際、他の記者と一緒にシリア大統領バッシャール・アル=アサドと対面した。フランスメディアの報道とは反対に、アル=アサド大統領は「穏やかでかなり控えめ」であると評価した。

2017年9月、保守思想を掲げた雑誌「L'incorrect」の編集委員会の一員となった。だが1か月後、「Valeurs actuelles」の編集チームに加わることになり、元の編集委員会を辞任した。

2017年4月から、論説委員として定期的に「CNews」の「L'Heure des pros」という番組に出演するようになった。 2018年から2019年の間、コラムニストとして「BFMTV」の「Et en même temps」に出演した。また、ゲストとして頻繁に「CNews」の「Punchline」という番組に登場している。

一部のナレーションを彼女が務めたとして、国営放送のサントル=ヴァル・ド・ロワール地域圏France 3はジャンヌ・ダルクのドキュメンタリーの放送を断った。「France 3」によると、その理由は彼女が「Valeurs actuellesの記者」であるからだと言う。

実業家ヴァンソン・ボロレによって局が買収されてから、フランスのラジオ局「Europe 1」で2021年から働いている。

2023年6月20日、「CNews」の討論番組「L'heure des pros」の中で、編集長のジョフロワ・ルジョンヌが投資家との編集上の意見の相違により解雇されたことを受け、「Valeurs actuelles」の編集チームを脱退すると発表した。

### SOS Chrétiens d'Orient とシリア・アラブ共和国

2013年12月、中東のキリスト教徒共同体を支援する非政府組織「SOS Chrétiens d'Orient」(エスオーエス・クレチアン・ドリアン)の創立に協力した。

「SOS Chrétiens d'Orient」の取締役会の一員として活動しているが、シリア大統領バッシャール・アル=アサドと彼の政治体制を宣伝していると批判の声もある。

2016年、「SOS Chrétiens d'Orient」の幹部と共にシリアを訪れた。その際、ムハルデでシリア国民防衛隊の志願予備役兵と会った。

2017年、「SOS Chrétiens d'Orient」を通じてネット新聞「Boulevard Voltaire」のためにバッシャール・アル=アサド大統領とのインタビューを行った。

## 著書

- 『Au secours des chrétiens d'Orient : entretien avec Charles de Meyer et Benjamin Blanchard』(Via Romana、2019年4月)
- グレゴリオス3世ラハム東方全土総大司教との共著『Ne nous laissez pas disparaître : un cri au service de la paix』(Éditions Artège、2016年11月)
六本木族は、日本に存在していた若者の集団。名称の由来は東京都港区六本木である。

## 概要

この六本木族とは、後の時代に現れる「みゆき族」「原宿族」などの街族と呼ばれるグループの元祖である。

1958年に米軍による六本木の接収が終わると、翌1959年に日本教育テレビ(1977年にテレビ朝日と改称)が開局し、六本木はテレビ関係者や芸能人などの華やかな人々に憧れる若者たちがこぞって集う街になった。遊ぶのにお金が必要な銀座に対して、そうでないが文化的な交流が楽しめる街として、六本木に深夜までたむろする若者が増え、六本木族と呼ばれるようになった。

六本木族には1958年から1960年までの第一次六本木族と、1960年以降の第二次六本木族に分けられる。第一次六本木族はほとんどが裕福な家庭の子女であり、善良とは言えないが、非行少年少女とは一線を画す育ちの良さがあるとされた。野坂昭如によるとほとんどが慶應義塾の生徒で、父は大企業の社長クラスか大臣で、月に使う小遣いは30万円ほどで、中には6台の車を持つ少年もいた。
第二次六本木族は中流家庭の子弟であり、第一次六本木族の模倣・亜流とされる。六本木族はドドンパという共通の音楽によって結びついていた。1961年に発売の『東京ドドンパ娘』は大ヒットとなっが、六本木ではこの3年前からドドンパが踊られていた。『東京ドドンパ娘』も追随なのであった。他の「族」には共通のファッションがあるが、六本木族には共通のファッションが無い珍しいケースであった。

芸能プロダクションの社長が六本木族にならって「六本木野獣会」(本来の名は地名を冠さない「野獣会」)というグループを若手スターの話題を作るためにプロデュースした。

六本木族と六本木野獣会は異なっていたものの、六本木族と六本木野獣会が混同されて六本木族だった人が六本木野獣会とはどのようなものだったのかを聞かれていることがある。

六本木族は新たな人との出会いを求めて六本木に集まり、当時の六本木の飲食店に行けば多数の文化人がいて、初対面で何の地位も無いような人でも文化人と対等に会話をすることができた。対して近年の飲食店というのは個室になっていたり他の客が見えないように区切られているため、六本木族が新たな出会いを求めて訪れて行っていたような場ではなくなっている。