KeisukeMiyamoto/CleanedWiki-jp huggingface dataset:
ヴェストフォル・オ・テレマルク県(ヴェストフォル・オ・テレマルクけん、ノルウェー語: Vestfold og Telemark)はかつてノルウェーに存在した県。北をヴィーケン県、東をオスロ・フィヨルド、南をアグデル県、南西をローガラン県、西をヴェストラン県と接していた。県庁所在地はシーエン、県知事所在地はトンスベルグ。また2023年2月23日にSeljord地域県庁舎が開庁している。

2020年1月1日にヴェストフォル県(Svelvikを除く)とテレマルク県が合併して成立。2024年1月1日付けで合併解消・廃止され、ヴェストフォル県とテレマルク県に分割された。

なお2024年1月9日時点でヴェストフォル・オ・テレマルク県知事はヴェストフォル県とテレマルク県の県知事を兼ねる形で留任している。

## 県名

ヴェストフォル県とテレマルク県は歴史的・文化的に異なるため、アイデンティティを尊重し旧県の名前をそのまま使用している。

合併協議初期はスカゲラク海峡に面していたことからスカゲラク県と呼ばれていた。ヴェストフォル県議会はヴェスト・ヴィーケン県(西ヴィーケン、Vest-Viken)を提案したが、テレマルク県はヴィーケン地域にほぼ含まれないことからテレマルク県側が反発し撤回された。またヴェスト・ヴィーケンはナチス・ドイツに協力したクヴィスリング政権が用いていたことも懸念材料になっていた。

## 歴史

1919年1月1日に県(fylke)制度が施行されるまでは、ヴェストフォル県はヤールスバーグ・オ・ラルヴィク県、テレマルク県はブラッツベリ県と呼ばれていた。

ヴェストフォル県とテレマルク県の合併は数年にわたり議論されてきた。ヴェストフォル県議会はテレマルク県とブスケルー県の3県の合併を望んでいたが、テレマルク県議会は2017年4月27日にヴェストフォル県との合併の反対を採択した。2017年6月8日、ストーティングでヴェストフォル県とテレマルク県の合併が採択された(なおブスケルー県は別の県と合併することになった)。県庁所在地は合意によりテレマルク県が主張したシーエンに決まった。また合併に先立ち、2019年1月1日にヴェストフォル県とテレマルク県の県知事が統合された。

2020年1月1日、予定通りにヴェストフォル県とテレマルク県の合併が実施され、ヴェストフォル・オ・テレマルク県が成立した。合併後もヴェストフォル・オ・テレマルク県の存廃について議論が続けられた。2021年12月に実施された世論調査によると、69%が県の分割に賛成し、24%が反対していた。

2022年2月15日、県議会は賛成42票、反対19票でヴェストフォル・オ・テレマルク県の分割を可決した。その後地方自治体省に分割申請を提出し、6月14日にストーティングで県の分割が採択された。だが分割にかかる費用は1億5千万ノルウェー・クローネまで膨れ上がっており、資金調達や使い道に懐疑的な意見が挙がっている。試算公表後の2022年11月に実施された世論調査では県の分割に賛成が37%、反対が48%となり、分割費用を巡って世論の変化がみられる。

2024年1月1日、ヴェストフォル・オ・テレマルク県は廃止され、ヴェストフォル県とテレマルク県が復活した。

## 政治

ヴェストフォル・オ・テレマルク県知事 Statsforvalteren i Vestfold og Telemark

| 代 | 画像 | 氏名 | 所属政党 | 就任日 | 退任日 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 |  | パー・アルネ・オルセン | 進歩党 | 2019年1月1日 | 2022年11月18日 | 最後のヴェストフォル県知事 在任中に死去 |
| 2 |  | フレッド=イヴァール・シルスタッド |  | 2022年11月18日 | 現職 | 2024年以降はヴェストフォル県およびテレマルク県の県知事を兼任 |

## 基礎自治体

ヴェストフォル・オ・テレマルク県には23の基礎自治体(Kommune)が属していた。

ノルウェー語にはブークモールとニーノシュクの2つの筆記法が存在しており、自治体によって採用している筆記法が異なる。ニュートラル(Nøytral)はどちらにも限定していないことを表す。2023年3月30日時点で中立が10、ブークモールが5、ニーノシュクが8となっている。

### 廃止された自治体

いずれも2020年1月1日の行政改革で廃止された。

- 0716 レー(トンスベルグに編入)
- 0713 サンデ(ホルメストランに編入)
- 0711 Svelvik(ヴィーケン県ドランメンに越境編入)

- 0821 ボー(Sauheradと合併し中部テレマルク市が発足)
- 0822 Sauherad(ボーと合併し中部テレマルク市が発足)
七川ダムは、和歌山県東牟婁郡古座川町大字佐田、二級河川古座川水系古座川に建設されたダムである。

## 沿革

建設経緯に関しては紀州大水害参照。

2019年に「常用洪水吐きに日本最古の高圧スルースゲートを設置した多目的重力式コンクリートダムで、戦後のダム史上極めて価値ある土木遺産」として、土木学会選奨土木遺産に選ばれる。

## ダム湖畔

- 七川ダム湖畔の道路沿いに続く桜並木(佐田の桜)は日本さくら名所100選に選定されている。
- 湖畔には湯の花温泉があった。

## 交通

- 国道371号が佐田地区より並行し中間部で架橋し湖畔中央部を並行する。
- 和歌山県道38号すさみ古座線が湯の花温泉近くで架橋し湖畔左岸を並行する。
- 和歌山県道229号古座川熊野川線湖畔右岸を並走する
サラ・ジャクソン(Sarah Jackson、旧姓 Yorke; 1803年7月16日 - 1887年8月23日)は、アメリカ合衆国大統領アンドリュー・ジャクソンの義理の娘である。彼女は1834年11月26日から1837年3月4日までホワイトハウスのホステスとアメリカ合衆国のファーストレディを務めた。

## 生涯

### 若い頃

サラは、1803年7月16日にペンシルベニア州フィラデルフィアの裕福な家庭に生まれた。彼女の父親ピーター・ヨークは、船長であり成功した商人だったが、1815年に亡くなった。彼女の母親メアリー・ヘインズ・ヨークもまた1820年にニューオーリンズへの旅行中に亡くなり、サラと2人の姉妹は孤児になった。彼女は、2人のおば、ジョージ・ファーカー夫人とモーデカイ・ウェザリル夫人に育てられた。

### 成人期

サラは、1831年11月24日にフィラデルフィアでアンドリュー・ジャクソンの養子のアンドリュー・ジャクソン・ジュニアと結婚した。ホワイトハウスでの長期のハネムーンの後に、新婚夫婦は、テネシー州にあるジャクソンのプランテーションであるザ・ハーミテージに向かった。夫婦は1834年に火災で母屋の多くが焼け落ちるまでザ・ハーミテージでプランテーションを経営していた。夫婦と2人の幼い子供はワシントンD.C.に向かい、ホワイトハウスでジャクソン大統領と暮らした。

サラは1834年11月26日にホワイトハウスに到着した。彼女はすぐに大統領の姪のエミリー・ドネルソンとともにホワイトハウスで共同ホステスとして務め始めた。エミリーは大統領の任期が始まってから非公式のファーストレディを務めていた。大統領はサラをホワイトハウスのホステスではなく「ザ・ハーミテージのミストレス」と呼んだ。これは2人の女性との間で起こり得る嫌悪感を避けたものと思われる。この配置は幾分かぎこちなかったものの、比較的スムーズに機能したものと思われた。2人の女性が同時にホワイトハウスのホステスとして務めた、歴史上で唯一の事例である。エミリー・ドネルソンが1836年に結核にかかり亡くなった後に、サラはホワイトハウスのホステスの全ての職務を引き受けた。

サラは1837年にジャクソン大統領の任期が満了するまでホワイトハウスに滞在したが、再建を監督するために1度ザ・ハーミテージに向かったのを含めて数回ほど長期に渡り旅行した。1845年にジャクソン将軍が亡くなった後に、アンドリュー・ジャクソン・ジュニアがザ・ハーミテージを十分に経営し続けていなかったために、在職中に蓄積した負債が手に負えなくなった。これにより、1856年にザ・ハーミテージをテネシー州に売却することを余儀なくされた。最終的に、アンドリュー・ジャクソン・ジュニアは売却金でミシシッピ州ベイセントルイス付近のいくつかの不動産を購入して、1859年2月に引っ越す予定だった。アンドリュー・ジャクソン・ジュニアの悪い判断と天候に関連した災害により、長続きしない冒険的な計画だった。1860年秋までに、彼らはザ・ハーミテージに移り、州から借用することになった。その後の30年間、ジャクソン一家はその日暮らしになったという。サラは1865年に狩猟事故で夫を亡くし、南北戦争中のチカマウガの戦いで息子のサミュエルも亡くした。彼女は1887年にザ・ハーミテージで亡くなり、2年後にthe Ladies Hermitage Associationがテネシー州からザ・ハーミテージを買い戻して再建した。

### 死去

彼女は、1887年8月23日に、テネシー州ナッシュビルで亡くなった。
バスク語版ウィキペディア(バスクごばんウィキペディア、バスク語: Euskarazko WikipediaまたはEuskal Wikipedia, 英語: Basque Wikipedia, 言語の略称はeu)は、バスク語で書かれたウィキペディアである。

## 特徴

2010年8月19日時点では58,124項目を持ち、全言語版中で45番目に項目数が多かった。2014年12月時点では、11人の管理者、270人のアクティブな投稿者、55,000人の投稿者がいる。同時点の日本語版には約80,000のファイルが存在していたのに対し、バスク語版には基本的にファイルが存在しない。同時点で約205,000項目を持ち、全言語版中で34番目に項目数が多かった。なお、2018年8月現在においては31番目に項目数が多い。

エスノローグの推定では、2014年時点でバスク語は665,800人の話者を持つ。100,000人以上の話者を持つ言語版を対象とした2014年12月時点の統計で、バスク語版ウィキペディアはワライ語版に次いで、話者人口比で2番目に項目数の多い言語版である。話者人口100,000人以下の言語版も対象に含めると、アラゴン語版やオック語版に次いで、話者人口比で8番目に項目数の多い言語版である。

## 歴史

2001年12月6日に設立され、初の項目としてLurra(地球)が立項された。2003年11月にメインページが作成された。2007年8月のインタビューで、ウィキペディアの共同創設者のひとりであるジミー・ウェールズは、ウィキペディアが小規模言語版を持つ理論的根拠として、バスク語版やカタルーニャ語版を例に挙げた。2008年1月25日、バスク語版ウィキペディアはバスク語の時事週刊誌『アルジア』によって、アルジア賞のインターネット部門に選出された。2011年5月21日、Euskararen debekua(バスク語の検閲)という項目で100,000項目に達した。2011年12月、バスク自治州政府文化大臣によって11,000の新記事が追加された。2014年9月19日、Malda (topografia)(縦断勾配)という項目で200,000項目に達した。2016年1月1日時点では22万記事を下回っていたものの、その後の約半年間で大きく記事数を伸ばし、2016年6月23日にAbuwtiyuwという項目で25万記事に達した。そして2018年7月に30万記事を突破した。

## 統計

| 記事数 | 日付 | 記事 | |
| --- | --- | --- | --- |
| 1 | 2001年12月6日 | Lurra | 地球 |
| 1,000 | 2004年4月 |  |  |
| 5,000 | 2006年1月28日 |  |  |
| 10,000 | 2006年5月28日 |  |  |
| 20,000 | 2007年9月10日 |  |  |
| 25,000 | 2008年4月6日 | Euskal Herriak Bere Eskola | バスク国私たちの学校(教育組織) |
| 30,000 | 2008年9月12日 | Sexu | 性 (生物学) |
| 40,000 | 2009年7月15日 | Eden Project | エデン・プロジェクト |
| 45,000 | 2009年10月13日 | Xinmin Hiria | 新民市 |
| 50,000 | 2009年12月30日 | Errinozero | サイ |
| 55,000 | 2010年4月12日 |  |  |
| 60,000 | 2010年11月8日 | Posta Kode | 郵便番号 |
| 70,000 | 2011年4月18日 | Écurat | エキュラ(フランスのコミューン) |
| 80,000 | 2011年4月22日 | Kolonbiako geografia | コロンビアの地理 |
| 90,000 | 2011年5月1日 | Elisabet Farnesio | エリザベッタ・ファルネーゼ |
| 100,000 | 2011年5月21日 | Euskararen debekua | バスク語の検閲 |
| 120,000 | 2011年12月21日 |  |  |
| 130,000 | 2012年5月5日 | Vireo approximans | Thick-billed vireo(モズモドキ科の鳥) |
| 150,000 | 2013年3月27日 | Pointe-à-Pitre | ポワンタピートル |
| 200,000 | 2014年9月19日 | Malda (topografia) | 縦断勾配 |
| 250,000 | 2016年6月23日 | Abuwtiyuw | Abuwtiyuw |
| 300,000 | 2018年7月18日 | Euskararen jatorria | Euskararen jatorria |

## ギャラリー

- 「バスク週間」期間中のロゴ
- 2009年の「バスク週間」期間中のロゴ
- 25,000記事達成記念ロゴ
- 3万記事達成記念ロゴ
- 4万記事達成記念ロゴ
- 5万記事達成記念ロゴ
- バスク語版10周年記念ロゴ(2011年)
- 30万記事達成記念ロゴ
『幻影〜ゲンヱイ〜』は、朝日放送で2008年5月31日から7月12日まで、毎週土曜日(日曜日未明)の25:00(JST)から放送されていた土曜ナイトドラマである。なお、最終回のみ25:30から放送された。

キャッチコピーは、「俺ハ謎ヲ追イ、人ハ俺ヲ追イカケル。」

## 概要

謎の連続爆破事件により、無差別殺人を繰り返す『爆殺団』が世間を騒がせる中、新東和日報の記者である木下ハヂメ(高橋光臣)が事件に巻き込まれた。翌朝、意識を取り戻したハヂメの手にはナイフ、横には二人の女性の遺体が。だが、ハヂメはすべての記憶を失っていた......。

## キャスト

- 木下元(キノシタ ハヂメ):高橋光臣

- ミヤビ:金子さやか

- フタバ:小嶺麗奈

- サヲリ:押谷かおり

- キヨミ:田島絵里香

- コトネ:金ヶ江悦子

- チヒロ:安藤絵里菜

- アオイ:御秒奈々

- 坂本(サカモト):谷口知輝

- 瀬川源太郎(セガワ ゲンタロウ):姜暢雄

- 川上信之助(カワカミ シンノスケ):蟷螂襲

## スタッフ

- チーフプロデューサー:森山浩一
- プロデューサー:岸岡孝治、安井一成
- 脚本:永冨義人、菱田信也
- 演出:小河久史、大畑拓也
- 制作:ABC

## 主題歌

- 『空が呼んでいる』 C-999

## 各地の放送時間

本作は朝日放送製作の関西ローカル番組であるが、番組販売の形で関西以外の一部ANN系列局でも放送されている。(カッコ内は放送を開始した日)

- 毎週土曜深夜1時00分〜 朝日放送(ABC)(製作局)
- 毎週木曜深夜1時10分〜 北海道テレビ放送(HTB)(2008年6月19日 - )
- 毎週金曜深夜1時10分〜 長野朝日放送(ABN)(2008年8月8日 - )
水野 勝長は、能登西谷藩主、のちに下総結城藩の初代藩主で、5代で無嗣除封となった水野宗家の備後福山藩の初代藩主・水野勝成の曾孫。水野宗家6代。

## 生涯

延宝7年(1679年)6月4日、旗本水野勝直の長男として江戸で生まれる。

元禄8年(1695年)に将軍徳川綱吉に初めて披露される。

元禄11年(1698年)に福山藩の第5代藩主水野勝岑が早世したため、その養子となって水野家の名跡を継ぐことを許され、能登羽咋郡西谷に1万石を与えられる。

元禄12年、小姓並から小姓に進み、従五位下に任官し隠岐守を名乗る。

元禄13年、下総結城に転封となり、翌14年に3000石加増される。

元禄16年にはさらに5000石の加増があり、結城城築城を命ぜられ城主に列する。正室は鹿沼藩主・内田出羽守正衆の娘。

同年3月頃から病に倒れ、6月頃に一時的に回復したが、同年12月22日に江戸の神田橋邸で病死した。享年25。跡を弟で養嗣子の勝政が継いだ。

## 系譜

- 水野勝直(実父)
- 大出氏 ー 側室(実母)
- 水野勝岑(養父)

- 内田正衆の娘

- 水野勝政 ー 実弟
永塚 梓(ながつか あずさ、1994年3月27日 - )は、栃木県下都賀郡野木町出身のハンドボール選手。日本ハンドボールリーグの大阪ラヴィッツ所属。

## 経歴

日本体育大学時代は2014年に第8回世界女子学生選手権大会の日本代表U-24に選出された。

2016年に新チームの大阪ラヴィッツへ加入。

2018年は第10回世界女子学生選手権大会の日本代表U-24に選ばれた。

## 詳細情報

### 年度別成績

- 各年度の太字はリーグ最高

### 記録

#### 日本ハンドボールリーグ

- フィールドゴール初得点:2017年8月26日、対HC名古屋戦(ウィングアリーナ刈谷)
- 7mスロー初得点:2017年10月14日、対広島メイプルレッズ戦(マエダハウジング東区スポーツセンター)

### 背番号

- 7 (2017年 - )

## 代表歴

### 日本代表U-24

- 世界学生選手権大会 (2014年・2018年)
永田 徳本(ながた とくほん、1513年?(永正10年) - 1630年3月27日(寛永7年2月14日))は、戦国時代後期から江戸時代初期にかけての医師。「甲斐の徳本」などとも呼ばれ、また「十六文先生」や「医聖」とも称された。号は知足斎、乾室など。諸国を巡り、安価で医療活動を行ったといわれる放浪の医者である。

## 略歴

戦国時代中期の1513年、三河大浜で生まれたという(甲斐国谷村など、異説もある)。その後、陸奥国で仏門に入り、出羽(鹿島ともいう)で修験道を学び、また田代三喜、玉鼎らより李朱医学(当時の明からもたらされた漢方医学、当流医学とも)を修め、信濃・甲斐に移り住み、国主であった戦国大名武田信虎・信玄父子二代の侍医となったと言われる。武田信虎の領国追放後は信濃国諏訪に住み、武田家滅亡後は東海・関東諸国を巡り、貧しい人々に無料で薬を与えたり、安価で診療を行ったとされる。伝承に拠れば彼は首から薬袋を提げ、牛の背に横になって諸国を巡り、どんな治療を行っても報酬として16文(18文ともいう)以上の金額を受け取らなかったと伝わり、「十六文先生」とも称されたらしい。

本草学にも通じ、103歳の頃に甲斐における葡萄栽培法の改良(ぶどうの棚架け法)も行ったとする伝説もある(参考「甲州」)。江戸時代に入ったのち、将軍徳川秀忠の病を治癒し、その際も報酬を受けずに立ち去ったと言われるなど、その人生は謎と伝説に包まれている。1630年に死亡。享年118で、記録が正確ならば、驚異的な長寿である。晩年は現在の長野県岡谷市に居住したと伝えられ、同地に墓碑が存在する。著書に『梅花無尽蔵』、『徳本翁十九方』『医之弁』などがある。

## 関連する逸話

- 現代の日本の製薬会社「トクホン」の社名(当初の社名は「鈴木日本堂」であり、トクホンはその消炎鎮痛剤や湿布薬のブランドネームであった)は、この徳本にちなんで命名されたものである(直接の所縁はない)。
- 道路やトンネルが整備される以前の上高地への主要アクセスである「徳本峠(読みは"とくごう"峠)」は徳本にちなむ命名とされる。
- 岡谷市に残る墓碑はいぼ取りの神様と呼ばれ、小石で墓石を叩くといぼ取りに効果があるとされた。故に墓碑は凹凸の損傷著しく、現在ボコボコになっている。
- 一時、友人の林信時の子である、若き日の林羅山を弟子としていたが、羅山の非凡な才能を視て他の職に進むように勧めたとされる。
- 三河出生説に拠れば、源義朝を討ちとった長田親政の子孫である長田広正の子で、長田重元の弟といわれる。先述の秀忠重病時の秀忠側近(書院番)であった永井直勝(重元の息子。改姓)の叔父にあたる。

## 関連作品

- 大江戸医聞 十八文 - 石ノ森章太郎の漫画作品。
汐川は、愛知県田原市内を流れて田原湾へ注ぐ二級河川。愛知県が管理する二級水系汐川の本川。

## 概要

愛知県田原市赤羽根町に源を発し、田原市の市街地を流れて田原湾へ注ぐ。河川延長は約8.4キロメートル、流域面積は約39.5平方キロメートル。

川幅や勾配は、二級河川上流端(田原市高松町付近)から坪井橋(田原市大草町付近)の上流部が5~12メートルで1/350程度、坪井橋から青津川合流部(田原市神戸町付近)の中流部が30メートルで1/1000程度、青津川合流部から河口までの下流部が40~100メートル(最大部で200メートル)で1/1500程度。瀬や淵は見られず単調な河川環境であるが、河口部には汐川干潟が広がっている。

流域には上流部には森林や農地、下流部には市街地や工場が立地している。1990年に全国で最も水質の悪い川(ワースト1位)であると発表され、2002年度の環境省の調査でもワースト4位とされたが、その後は2020年度までの調査においてワースト5位以内には入っていない。

## 歴史

1897年頃、当時の神戸村長(現在は田原市)仲井式次郎が耕地整理を計画した。当時の汐川は川幅が極端に狭く曲がりくねっており、賛同者は、二毛作が可能な耕地が増え、雨季の氾濫がなくなることを期待していた。県営で改修する事業として取り組まれ、国や地元(現在の田原市に位置する田原町と神戸村)も経費を負担した。地元は組合をつくり、両町村申合せの事業も実施した。これらの事業の記念碑は「汐川改修之碑」として、1931年に清谷川と本川の合流地点に建設され、その後、加治橋のたもとに移された。

## 主な支流

二級河川と準用河川を下流側から順に記載する。
永隆寺は、東京都目黒区にある天台宗の寺院。

## 概要

元和4年(1618年)、日達によって開山された。当初は日蓮宗寺院「大乗寺」であったが、幕府の不受不施派禁教令により、1698年(元禄11年)に天台宗に転宗した。

1834年(天保5年)に「永隆寺」と改称した。

元々は三田小山町に位置していたが、1902年(明治35年)に現在地に移転した。

かつては出石藩仙石家の菩提寺であったため、仙石一族の墓が多かったが、現在は旧領の出石に移されている。同藩藩士で仙石騒動の渦中の人物だった神谷転の墓は残っている。

## 交通アクセス

- 祐天寺駅より徒歩15分。
河井 昭司(昭時)(かわい しょうじ、1949年(昭和24年)11月11日 - 2018年(平成30年)7月26日)は、広島県広島市出身のプロ野球選手。ポジションは外野手。

## 来歴・人物

広陵高校では1967年、3年生の時に中堅手、四番打者として夏の甲子園へ出場。宇根洋介(近大-電電中国)の好投もあり決勝に進出。しかし習志野高の石井好博、醍醐恒男のバッテリーに抑えられ敗退、準優勝にとどまった。8月末からは宇根らとともに全日本高校選抜の一員としてハワイ・アメリカ西海岸遠征に参加した。

1967年ドラフト会議で広島カープから3位指名を受け入団。1971年にはウエスタン・リーグで当時のリーグ・タイ記録である8打席連続安打を放ち、将来を期待されたが、一軍には定着できなかった。

1972年オフに第3回選抜会議(トレード会議)の対象となり、ヤクルトアトムズへ移籍。しかしここでも活躍の場はなく、1974年に引退した。

引退後は、広島市西区福島町で焼肉かわいを経営していた。カープ選手はじめ、古巣のヤクルト関係者や交流戦で広島に来るパリーグの選手も数多く来店していた。同店は2018年の河井と翌年の夫人の死去によって閉店したが、そのことを惜しんだ地元のNPO法人「KKC」によって、2019年4月に再開店している。

また、怪我で療養していた広島の天谷宗一郎も、自身のブログに「野球が出来ないつらい時期、よく電話で激励された...」と書き、メジャーに行った高橋建の相談役でもあった。

## 詳細情報

### 背番号

- 53 (1968年 - 1972年)
- 41 (1973年 - 1974年)
油小路事件は、江戸時代末期(幕末)に起きた新選組と御陵衛士の抗争事件。新選組最後の内部抗争にあたる。御陵衛士の伊東甲子太郎、藤堂平助、服部武雄、毛内有之助が殺害された。

## 伊東甲子太郎の暗殺

慶応3年3月10日(1867年4月14日)、新選組を離脱し御陵衛士(高台寺党)を結成した伊東甲子太郎が、勤王倒幕運動に勤しみ薩摩藩と接していることを、新選組が間諜として潜り込ませていた斎藤一から聞き明らかとなった。

ただし、当時の伊東の書簡は対話を重んじるものばかりで、伊東自身も人を斬った記録が油小路事件以外にはなく、さらには近藤勇を暗殺しようとしたものがないため、近藤暗殺計画自体が存在しなかったとの説もある。

御陵衛士が江戸幕府と敵対していた長州藩に対して寛大な処分を主張する建白書を提出したことが、長州厳罰論を説く近藤勇を激怒させ、油小路事件につながったものといわれている。

同年11月18日(12月13日)、近藤勇は資金の用立て・国事の相談があるとの口実で七条の妾宅に伊東を招いて酒宴を張り泥酔させ、帰路に新選組隊士の大石鍬次郎ら複数名が震える手で待ち伏せて槍をもって何とか伊東を暗殺した。伊東は深手であったが一太刀敵に浴びせ、「奸賊ばら」と叫んで、本光寺前で絶命したという。

出動隊士は17名から40~50名まで諸説あるが、出動した可能性のある隊士は、原田左之助、永倉新八、島田魁、大石鍬次郎、岸島芳太郎、横倉甚五郎、宮川信吉、松原幾太郎、相馬主計、三浦恒次郎、芝岡剛三、斎藤一ら。他の局長附も出動したと思われる。

## 御陵衛士の粛清

新選組は油小路七条の辻に伊東の遺骸を放置し、その周りに伏せ、遺体を引き取りにきた同志をまとめて粛清しようとした。遺骸を引き取りにきた同志は、藤堂平助・篠原泰之進・鈴木三樹三郎・服部武雄・毛内有之助・加納道之助・富山弥兵衛の7名であった。この待ち伏せによって、新選組結盟以来の生え抜き隊士で元八番隊組長を務めた藤堂平助のほかに、服部武雄・毛内有之助の3名が討死した。

偶然、現場を通りかかった桑名藩士・小山正武の談話(史談会速記録)によると、新選組隊士40~50名が御陵衛士7名を取り囲み、まず藤堂が討たれ、次に毛内が討たれ、最後に服部が奮戦したが及ばず討死したということである。

- 藤堂に関しては、近藤と試衛館以来の同志である永倉新八・原田左之助が逃がそうと試みたものの、近藤の心情を酌めなかった他の隊士に斬られた。
- 毛内有之助の遺体は五体バラバラで無惨だったらしい(『鳥取藩慶応丁卯筆記』)。
- 服部武雄は隊内でも相当な二刀流の使い手として鳴らしていたため、服部の孤軍奮闘は鬼気迫るものがあったという。民家を背にして激戦し、新選組にも多数の負傷者を出したが、最後は服部の大刀が折れたスキを狙って原田左之助が槍を繰り出し、一斉に斬りかかって絶命した。

鈴木・加納・富山は近藤・土方・沖田らの包囲を悠々とかわして逃げ延び、翌19日午前4時過ぎ、今出川薩摩藩邸にかくまわれた。その後、油小路から逃げ延びた篠原と、不在だった阿部・内海も今出川薩摩藩邸に合流し、その後、伏見薩摩藩邸に移された。

伊東らの遺体はしばらく放置してあったが、光縁寺に埋葬された。その後、慶応4年(1868年)2月、鈴木三樹三郎らによって泉涌寺塔頭戒光寺に改葬された。

## 後日譚

1か月後の12月18日、篠原ら御陵衛士の生き残りは伏見街道の民家に伏せ、二条城からの帰りの近藤勇を狙撃、右肩に重傷を負わせた。

事件直後、死体の判別が難しかったせいか、現場に落ちていた羽織から、篠原も戦死したと思われたらしい(『戊辰物語』)。

伊東ら4名の遺体は、慶応4年2月、鈴木三樹三郎らによって泉涌寺塔頭戒光寺に改葬された。この葬儀は大名にも珍しいほど盛大で、雨天の中、生き残りの衛士7名は騎乗、その他150人ほどが野辺送りをし、その費用は新政府参与の役所から出されたということである。

戊辰戦争時、劣勢となった近藤勇は流山で大久保大和(剛)と称して新政府軍に出頭したが、新政府軍に加わっていた元御陵衛士の加納鷲雄(道之助)らに正体を看破されて捕縛され、ついに斬首となった。
池田 長溥は、江戸時代後期の旗本。井原池田氏(長吉流)9代当主。官位は従五位下・筑後守。

## 略歴

享和3年(1803年)、近江国大溝藩8代藩主・分部光実の五男として誕生。光実が池田長信の来孫にあたるという縁から、文化5年(1808年)12月、旗本・池田長喬の末期養子となり、禄高900石を相続し小普請組に入る。書院番、進物番、西の丸小十人頭となり、布衣を着することを許される。

天保6年(1835年)3月、西の丸目付。天保7年(1836年)本丸目付。天保12年(1841年)普請奉行。天保14年(1843年)作事奉行。弘化2年(1845年)300石加増。弘化3年(1846年)には大目付に就任した。

嘉永6年(1853年)11月10日、死去。享年51。跡を養子・長発が継いだ。

## 系譜

- 父:分部光実(1756-1808)
- 母:不詳
- 養父:池田長喬
- 正室:林述斎養女
- 生母不明の子女
  - 女子:林大学頭健(壮軒)室
  - 女子:分部光貞室
- 養子
  - 男子:池田長発(1837-1879) - 池田長幸の三男
泗陽県(しよう-けん)は中華人民共和国江蘇省宿遷市に位置する県。

## 地理

泗陽県は江蘇省宿遷市の東南部に位置する。西北は宿遷市区、東南は淮安市淮陰区、東北は沭陽県、西は泗洪県に隣接する。気候は、四季の別がはっきりしている。

黄河旧流路(かつての泗水本流)、および京杭大運河が西北から東南の方向に泗陽県を貫いている。南は、中国第四の淡水湖である洪沢湖に面している。

## 歴史

漢代現在の淮安市西部に設置された泗陽県を前身とする。後漢により泗陽県は廃止されたが、1218年(興定2年)、金朝により県南西部に淮浜県として再設置された。元代になると1277年(至元14年)に桃園県と、明代になると洪武初年に桃源県と改称し、のちに淮安府に属した。

中華民国が成立すると1914年(民国3年)、湖南省に同名の桃源県が存在したことから泗陽県と改称された。1996年以前は淮陰市の管轄とされたが、1987年の宿遷市設置に伴い移管され現在に至る。

## 行政区画

- 街道:衆興街道、城廂街道、来安街道
- 鎮:愛園鎮、王集鎮、裴圩鎮、新袁鎮、李口鎮、臨河鎮、穿城鎮、盧集鎮、三荘鎮
- 郷:荘圩郷
泥亀釜利谷線は、横浜市の都市計画道路である。

都市計画道路としての名称は横浜国際港都建設計画道路3・5・3号泥亀釜利谷線。

海の公園がある湾岸線沿いから、国道16号線方面へ連絡する路線である。

## 概要

金沢区瀬戸を起点として、金沢シーサイドラインに沿って海の公園を経由し、国道16号線君ヶ崎交差点から釜利谷町へと至る路線である。

2022年時点において全体の8割に当たる3,410mは整備が完了しており、残る金沢区寺前二丁目(文庫小学校前)〜寺前一丁目(旧国道16号)の区間は、横浜市の事業化対象に選定されている。規模は延長530m標準幅員15m(2車線、両側歩道)で、国道16号と金沢臨海部のアクセス性向上、および住宅密集地の延焼遮断帯や通学路としての効果が見込まれている。整備は横浜市立文庫小学校側から西へ進む形で行われる予定である。

### 路線データ

- 起点:横浜市金沢区瀬戸 帰帆橋交差点
- 終点:横浜市金沢区釜利谷町 釜利谷交番前交差点
- 延長:約4,200m

### 重複区間

- 国道16号旧道 (金沢土木事務所入口交差点 北側・君ヶ崎交差点)
- 笹下釜利谷道路(君ヶ崎交差点・釜利谷交番前交差点)

## 沿線構造物

- 野島公園駅 (金沢シーサイドライン)
- 海の公園南口駅 (金沢シーサイドライン)
- 海の公園
- まつかぜ公園
- 横浜市立文庫小学校
- 金沢文庫駅 (京浜急行)
- 金沢文庫大橋
- 釜利谷交番

## 接続・交差する路線

- 六浦平潟線 帰帆橋交差点
- 柴線 海の公園交差点
- 国道16号線 君ヶ崎交差点
- 横浜逗子線 釜利谷交番前交差点

## 交差する鉄道・河川

- 金沢シーサイドライン
- 京浜急行電鉄本線
- 宮川左支川
流通税(りゅうつうぜい、英: transfer tax)とは、資産(財産)の権利移転に課税される租税。所得税とは、所得、つまり、利益に対して課税するものであるのに対して、流通税は利益とは無関係に課税する。所得税の譲渡所得も流通税ではない。消費税は売上ではなく付加価値に課税する税なので、消費税も流通税ではない。

日本の税制度では、以下の税などが流通税に該当する。

- 登録免許税
- 印紙税
- とん税
- 特別とん税
- 自動車重量税
- 取引所税(1999年廃止)
- 有価証券取引税(1999年廃止)

- 不動産取得税
- 軽油引取税
- 自動車取得税(2019年廃止)
- 木材引取税(1989年廃止)
河野 典子(こうの のりこ、1959年3月6日 - )は、日本の音楽評論家。専門は19世紀のイタリアオペラ。

## 人物

東京都出身。

東京藝術大学音楽学部声楽科卒業。1982年〜1989年、イタリアに在住。

帰国後、『音楽の友』『グランド・オペラ』などの各誌、オペラ団体の機関紙やウェブサイト、 オペラ、コンサートのプログラムなどに執筆。

CDライナーノーツの翻訳や字幕も手がけるほか、NHK-FM『オペラファンタスティカ』、WOWOW『メトロポリタン・オペラ』などに解説者として出演。

## 著書

・『イタリア・オペラ・ガイド』発行:フリースペース、発売:星雲社 2017 ISBN 978-4-434-23051-6
・ 共著『オペラハイライト25』(学研)
泉都

- 大規模な温泉街を表す時に使われる通称。温泉都市の事。

  :   特に、日本最大の温泉地の別府市や、伊東市、熱海市など、国際観光温泉文化都市に指定されている都市でよく用いられる。
  :   山口県山口市の湯田温泉には『泉都町』という町名がある。
- 泉都 (城崎温泉) - 城崎温泉にある旅館。
- 大分県別府市で流通している地域通貨。以下本項で詳述。

泉都(せんと)は、大分県別府市で流通している地域通貨である。

別府市の地域再生計画「地域通貨を活用したまちづくり活動とONSEN・健康ライフの促進」により発行、総務省の「地域通貨システムモデル事業」に選定され、当初、住民基本台帳カードを利用した地域通貨としてスタートしたが、2010年4月に紙の「泉都券」のみの運用に移行。名称は「湯の町別府」を意味する「泉都」に、通貨の補助単位であるセントをかけたもの。別府市にはこのほかに「湯路(ユーロ)」という地域通貨があり、1つの地域に2つの地域通貨が存在する。

## 概要

別府市民向けの住民基本台帳カードのほかに、市民以外または15歳未満のための「一般カード」が用意されており、この2種類のICカードで管理されている。専用端末を用意できない施設の為に、紙幣版の「100泉都券」も発行。また、カードの発行時に「公的個人認証」を受ければ、インターネット経由で残高照会や口座間の移動が行える。

なお、一般カードや泉都券、各種パンフレットには、温泉卵を模した健康づくりキャラクター「温たま」が記載されている。

### 入手と利用

公園や海浜などの清掃活動、防犯・防災パトロール、スポーツ大会の運営ボランティア、温泉散策などのイベントに参加することで入手できる。

市営温泉や体育施設の利用、大分トリニータや大分ヒートデビルズの試合チケットに対する割引、オンパク(別府八湯温泉泊覧会)への参加、映画化や飲食店などでの利用が可能。また、温泉本や温泉タオル、ガラス細工や竹炭、めじろんグッズなどに交換することもできる。

同市の別の地域通貨「湯路(ユーロ)」や、熊本県阿蘇市の地域通貨「Grass(グラス)」との相互利用が可能である。
交換レートは、1湯路=100泉都=100Grass。

## 歴史

### 「湯路」の誕生

2003年4月、別府市では竹瓦温泉周辺のまちづくり活動の中で、油屋熊八の肖像を印刷した紙幣形式の「湯路」が誕生した。この「湯路」は、現在も社会貢献活動や地域の資源に立脚した地域通貨としてアチチ中央銀行から発行されており、別府八湯ウォーク参加者に配布されて地域の共同温泉を支え、近代化産業遺産の竹瓦小路アーケードの保存活動などにも役立てられたり、また、洒落を効かせたプロモーションなどで全国的にも注目されている。

### 「泉都」スタート

「湯路」によって地域通貨への理解も進んでいた中、カード形式の「泉都」の実証実験が開始された。

- 2005年7月 地域再生計画の一環として内閣総理大臣の認可がおりる
- 2005年11月 実証実験開始
- 2006年2月 事業開始
- 2006年2月 「Grass」との提携を記念し、別府駅や阿蘇駅などで、旅行者を対象に100泉都と100Grassを無料配布
- 2010年4月 カード形式の「泉都」から、紙の「泉都券」のみの運用に移行
泉酒造株式会社(いずみしゅぞう、Izumisyuzou inc.)は、兵庫県神戸市東灘区に本社を置く日本酒メーカーである。

## 概要

泉酒造は宝暦6年(1756年)、初代泉仙介が有馬郡道場村にて酒造業をはじめ、三代目仙介の時、道場村より灘五郷のひとつ、御影郷に製造所を移した。当時より御影は酒造りに最適の地として知られ、そこに湧き出る地下水は水質最良、水量豊富であった。この恵まれた水源と、自らの姓・泉より銘柄を「泉正宗」とした。

銘柄は泉正宗・仙介・。阪神・淡路大震災の影響により事業は縮小し、父方の実家である西野金陵に醸造委託していたが、2007年度より自家醸造を再開している(仙介のみで泉正宗は現在も西野金陵製)。

商品パッケージに使われている「泉」の文字は俳優森繁久彌の手によるもの。

昭和中期ごろまで放送されていたラジオCMソング「泉正宗マンボ」は、雪村いづみが歌っており、関西圏で親しまれた。
法華寺は、岐阜県岐阜市にある高野山真言宗の寺院である。山号は霊鷺山(りょうじゅさん)。

通称、三田洞弘法。正式名より通称のほうで知られている。山号は景観がインド(天竺)の霊鷺山に似ていたためといわれる。

本尊は木造聖観音菩薩立像。他に愛染明王を祀る。この愛染明王は、頭を2つ、腕を8つもつ両頭愛染明王坐像である。共に岐阜市指定文化財となっている。

岐阜市で一番高い山である百々ヶ峰(標高417.9 m)の山麓にある。本堂は池の中島にある。

美濃三十三観音霊場第十五札場。美濃四国札所第六十一札場。東海白寿三十三観音第三十二番札場。美濃三弘法第二札場(乙津寺、法華寺、円鏡寺)。

## 沿革

寺伝によれば、816年(弘仁7年)、嵯峨天皇の勅命により、空海が創建したという。

たびたび火災で焼失し、1623年(元和9年)に再建される。1684年(貞享元年)に現在地に移転する。

## 境内

- 本堂
- 不動堂
- 太子堂
- 稲荷堂
- 茶室 など
- 池泉回遊式庭園(岐阜市指定名勝)
- 弘法大師のお手植えの菩提樹(岐阜市指定天然記念物)

## 所在地

- 岐阜県岐阜市三田洞131

## その他

- 森田草平の『輪廻』で描かれている。

## 周辺

- 三田洞神仏温泉

## 参考画像

- 本堂
- 山門
- 金色慈母観音
- 庫裡と池泉回遊式庭園
- 茶室と池泉回遊式庭園
- 池泉回遊式庭園
- 不動堂
- 不動堂内部
- 両頭愛染明王坐像
- 不動明王像
法華寺は、北海道帯広市にある日蓮宗の寺院である。山号は大正山。本尊は久遠実成本師釈迦牟尼仏。

## 歴史

1910年(明治43年)に内山孝太郎(開山上人の叔父)を開基として、真鍋日應(後に本圀寺貫首)の弟子の内山智耀を開山に創建された。1917年(大正6年)に本堂と庫裡がほぼ完成し1922年(大正11年)に現在の法華寺となる。

境内には天晴閣や釈迦堂があるほか、樹齢約100年のキタコブシが植えられており、毎年4月から5月に花が咲き見ごろとなる。

## 交通

- JR「帯広駅」より徒歩で約20分。
- 帯広広尾自動車道「帯広川西インターチェンジ」より車で約20分。
浮腫とは、顔や手足などの末端が体内の水分により痛みを伴わない形で腫れる症候。むくみともいう。

## 病態

細胞組織の液体(細胞間質液)と血液の浸透圧バランスが崩れ、細胞組織に水分が溜まって腫れる。浮腫発症のメカニズムとしては浸透圧の低下、血圧上昇(静脈・リンパ管の鬱滞あるいは閉塞)、血管透過性亢進などがあげられる。

- 炎症反応によるものの場合には、サイトカインやケモカイン、神経伝達物質により血管の透過性亢進により血管から間質へ水分が移動する。
  - eg.遺伝性血管性浮腫(HAE)ではブラジキニンにより発症する。
- 心疾患では静脈圧の上昇が主因となり、間質へ水分が移動する。eg.心不全
- 肝疾患・腎疾患などによるものの場合には、アルブミンなどの蛋白質を喪失することにより、血液の浸透圧が低下し、間質へ水分が移動することにより浸透圧バランスをとるため、浮腫をきたす。eg. 肝硬変、ネフローゼ症候群、蛋白漏出性胃腸症、栄養失調

  :   低アルブミン血症の場合、下肢の圧痕が消失するまでの時間が40秒以内であることが多い。血清アルブミン値 3.0g/dL以下であれば、多くが 圧痕消失時間(pit recovery time) ≦ 40秒となりうると報告されている。
- 甲状腺機能低下症に伴う粘液水腫は、アルブミンとムコ多糖類の結合物が間質に貯留した状態で、水分の貯留による浮腫とは病態が異なる。非圧痕浮腫 (non-pitting edema) と呼ばれる。

## 分類

### 範囲による分類

浮腫が起こっている場所によって全身性浮腫と局所性浮腫に分けられる。

### 性質による分類

圧痕浮腫 (pitting edema) と非圧痕浮腫 (non-pitting edema) に分けられる。浮腫のある部分を押さえつけた後に放置しても圧痕を残すものを圧痕浮腫、圧痕が残らず弾性を持つものを非圧痕浮腫と呼ぶ。

- 圧痕浮腫の原因: 心不全、ネフローゼ症候群、肝硬変、薬剤性など。
- 非圧痕浮腫の原因: 甲状腺機能低下症による粘液水腫、好酸球性血管性浮腫(angioedema with eosinophilia)、リンパ水腫など。

## アプローチ

まず第一に全身性浮腫か局所性浮腫かどうかの判断を行う。全身性浮腫の初期段階は局所性浮腫のようにみえることもあるため注意が必要である。全身性浮腫には心原性(心不全など)、腎原性(腎不全やネフローゼ症候群など)、肝疾患(肝硬変など)、内分泌疾患(甲状腺機能低下症など)、妊娠中毒症、低栄養(低アルブミン血症やビタミン欠乏症など)、薬物性(非ステロイド性抗炎症薬やステロイド性抗炎症薬)、血管浮腫(局所の場合もある)などが知られている。唇や眼瞼が腫れる血管浮腫とは真皮のアレルギー反応であり、表皮のアレルギー反応である蕁麻疹と対比されることが多く、治療も共通である。全身性浮腫の場合は原則としては重力にしたがって下から上の順に発症する。立位をとっている場合は、足の甲からはじまり、脛骨前面、大腿、下腹部(腹水)、胸部(胸水)、顔面という順に進行する。全身性浮腫の頻度としては心不全、腎不全、肝硬変などが多い。非圧痕浮腫の場合は甲状腺機能低下症による全身性浮腫の可能性が高く、頸静脈の怒脹やBNP高値を認める場合は心不全の可能性が高い。全身性浮腫の可能性が低いと判断したら局所性浮腫を疑う。局所性浮腫には閉塞性と非閉塞性の原因がある。閉塞性には深部静脈血栓症やリンパ管浮腫、腫瘍や動脈瘤や後腹膜線維症などによる圧迫などでおこる。非閉塞性の原因には蜂窩織炎、痛風、偽痛風などがあげられる。

## 治療

緊急性がなければ治療は不要である。原因疾患の治療のほうが重要である。浮腫自体の対症療法としてはナトリウムの制限、水の制限、利尿薬の投与がある。また、尿量観察として膀胱留置カテーテルを挿入することもある。検査の結果疾患が見当たらなければ、室内での階段の上り下りや爪先立ちなど、筋肉を鍛えることで改善する場合もある。
浦項北部消防署は慶尚北道消防本部所属の消防署である。

## 管轄区域

- 浦項市のうち北区

## 沿革

- 1945年9月1日 - 浦項消防署として開署。
- 2005年8月1日 - 浦項南部消防署開署に伴い浦項市南区と鬱陵郡を管轄から外す。浦項消防署を浦項北部消防署に改称。
- ? - 盈徳消防署開署に伴い、盈徳郡を管轄から外す。

## 119安全センター

| 119安全センター | 住所 | 管轄区域 | 地域隊 |
| --- | --- | --- | --- |
| 徳山119安全センター | 浦項市北区中央路332 | 北区のうち中央洞、良鶴洞、竹島洞、龍興洞、杞溪面、杞北面、竹長面 | 杞溪 |
| 斗湖119安全センター | 浦項市北区三湖路305 | 北区のうち斗湖洞、牛昌洞 |  |
| 長良119安全センター | 浦項市北区法院路160 | 北区のうち長良洞、環汝洞 |  |
| 興海119安全センター | 浦項市北区興海邑チュンソン路67 | 北区のうち興海邑、神光面、清河面、松羅面 | 清河 |
海田東インターチェンジは広島県安芸郡海田町寺迫二丁目にある国道2号東広島バイパスのインターチェンジである。

2006年(平成18年)3月25日に東広島バイパス本線としては初めてこのICと中野ICの間2.7kmが開通した。故に現在は東広島方面との出入しかできないが、将来このICより西の部分が開通した場合も東広島方面との出入しかできないハーフICのままになる。

## 道路

- 国道2号東広島バイパス

## 接続道路

- 広島県道276号矢野海田線(東広島バイパス側道)

## 周辺

- 広島国際学院高等学校

## 備考

- 広島県道276号矢野海田線を通って国道2号現道(広島方面)や国道31号、海田大橋(ひろしまベイブリッジ)、広島高速3号線に進むことができる。
洞窟の比喩、あるいは、洞窟の寓話(どうくつのぐうわ、英: allegory of the cave)は、古代ギリシアの哲学者プラトンが『国家』第7巻で用いた、「善のイデア」を説明するためのメタファー(比喩)/アナロジー(類比)/アレゴリー(寓話)である。

内容としては、前段で述べられる「太陽の比喩」と「線分の比喩」を総合したもの。

## 『国家』第7巻の記述

......地下の洞窟に住んでいる人々を想像してみよう。明かりに向かって洞窟の幅いっぱいの通路が入口まで達している。人々は、子どもの頃から手足も首も縛られていて動くことができず、ずっと洞窟の奥を見ながら、振り返ることもできない。入口のはるか上方に火が燃えていて、人々をうしろから照らしている。火と人々のあいだに道があり、道に沿って低い壁が作られている。......壁に沿って、いろんな種類の道具、木や石などで作られた人間や動物の像が、壁の上に差し上げられながら運ばれていく。運んでいく人々のなかには、声を出すものもいれば、黙っているものもいる。......

## 解説

洞窟に住む縛られた人々が見ているのは「実体」の「影」であるが、それを実体だと思い込んでいる。「実体」を運んで行く人々の声が洞窟の奥に反響して、この思い込みは確信に変わる。同じように、われわれが現実に見ているものは、イデアの「影」に過ぎないとプラトンは考える。
洞窟探検隊事件(英語: The Case of the Speluncean Explorers)は、1949年にハーバード・ロー・レビューにおいて発表された法哲学者ロン・フラーによる論文である。本論文は架空の判決という形式をとっており、法哲学上の諸問題を読者に提示するとともに、それに対する5つの異なった回答を裁判官が判決文の中で提示するという形を取っている。

## 概要

5人の探検家たちは、地滑りにより洞窟に閉じ込められた。彼らは無線機を通じて外部と連絡を取ることに成功したが、食料がなくては救出されるまでに餓死してしまうということを知る。そこで彼らは、誰かを殺し、食べることによって、その他のものを生き延びさせることを決定する。誰が殺されるかは、サイコロ2つを振って決めることとなった。
4人の探検家が救出されたのち、彼らは5人目の仲間の死につき殺人の罪を問われ、下級審では有罪を宣告された。彼らは最高裁判所へ控訴したが、もし決定が覆らなければ、彼らは死刑に処されることとなる。制定法の文言は明確であいまいな点はないが、しかし一方で世論は死刑を回避することを強く望んでいた。

本論文は5つの考えられる判決を提示している。それぞれは理由づけと結論(生き残った者たちは有罪とされるべきか)が異なっている。2人の判事は権力分立と法解釈における文理解釈の重要性を強調し、有罪判決を認めた。一方で2人の判事は有罪判決を覆した。うち一人は良識(英語: common sense)や民意に重点を置き、もう一人は自然法論の立場をとり、目的論的解釈を強調した。そして5人目の判事は、結論に至ることができず、彼自身を忌避した。裁判所の結論は2対2となったため、原審の判決が維持されることとなり、探検隊のメンバーは死刑に処されることとなった。

フラーのこの論文は「法哲学の古典」、あるいは法哲学界の「[20]世紀の議論の縮図」と評されてきた。自然法論や法実証主義に代表される、異なった法哲学における思想の対比を描き出しているからである。論文発表後50年の間に、この事件について25ものの架空の判決が他の論者によって新たに書かれており、そのそれぞれが異なった思想を背景としている。
海洋委員会(かいよういいんかい;繁体字中国語:海洋委員會;拼音:Hǎiyáng Wěiyuánhuì)は、中華民国の海洋問題に関する主管行政機関であり、行政院の下にある。

2018年4月28日に設立された、台湾南部で初めて設立された中央省庁機関である。 海洋関連政策、海上安全、沿岸管理、海洋保全と持続可能な発展、海洋科学技術研究、海洋文化・教育政策を管轄している。

## 組織

- 海巡署
- 国立海洋研究院
- 海洋保育署
海洋安全保障(かいようあんぜんほしょう、英語: Maritime security)とは、海洋を対象とする安全保障またはそのための諸施策をいう。海洋政策のひとつでもある。

## 概要

海洋安全保障とは主に海洋をめぐる国際紛争において国家による自国の安全保障及び主権を保持するための政策、または国際安全保障環境における海洋の国際秩序の維持に努めるための国家、国際機構、企業、NGO、市民など多様な主体による活動をいう。

海洋は有史以来、地球の7割を覆い、人類に世界との交流・交易の通路として、また豊かな漁業資源や観光資源を与えてきた。一方で、人間に対して事故や気象を要因とする海難による恐怖をもたらし、また、その豊かさ故に国家間の紛争の要因ともなってきた。世界の海洋は主に各国の主権の及ばない公海と沿岸国の領海及び排他的経済水域があるが、海洋の40%は国家の支配権またはその争いの対象となっている。その意味で国際社会における海洋問題は、各国間の「紛争の海」「主張する海」としての性格が強い。

そうした中、1994年に海の憲法ともいうべき国連海洋法条約が制定され、国際社会として「海洋の平和的利用」「持続可能な開発」に向けた各国間の取り組みが目指された中で、海洋安全保障はその具現化において最も障害の多い領域である。海洋の恵みは交易を通じて内陸国への広く流通し、それは世界的なテーマといってよい。グローバル・ガバナンスが問われる21世紀の国際社会において海洋はその達成に不可欠なテーマである。

さて、従来、海洋安全保障は主に国家の海洋における主権と権益の確保を目的とする軍事を中心とした諸施策を指した。しかし、近年では地球温暖化による海面上昇など地球規模の危機的課題がある中、共通の安全保障の観点から国家間の連携によって、近隣の国家同士で地域の海洋秩序を共有しようという観点から、国際安全保障としての海洋安全保障が模索されつつある。

特に国際安全保障としての海洋安全保障の対象とする領域としては各国の領海・排他的経済水域など主権、海洋環境、資源、治安、海上交通路、海軍など多様なアプローチから海の平和的利用と持続可能な開発の推進していくことを目的としており、特に近年では領有権問題、シーレーン防衛、海賊など軍事的な安全保障上の危機への対応が注目されることが多い。また、核不拡散と相互利益の共有、豊かな海洋エネルギー資源という観点から船舶の臨検はもとより通商面での経済安全保障や安全保障貿易管理、エネルギー安全保障ともきわめて関わり合いの深い政策領域である。

## アジア太平洋と海洋安全保障

国際政治において主に海洋安全保障が重要性を帯びるのは、アジア太平洋地域である。アジア太平洋は、その広大な領域を海洋が占め、海洋資源も豊富であるとともに、海洋を通じた全世界との経済交流が盛んである。

ゆえに紛争要因も多く、1974年には西沙諸島において中国・ベトナム間の武力衝突があり、1988年にも南沙諸島はじめ島嶼をめぐる中国・ベトナム間の武力衝突があった。

1992年には中国が領海及び接続水域法を制定し海洋権益の擁護を国家目標として明確に打ち出した。これに対してASEAN外相会議が南シナ海宣言を出して、同海域における海洋権益をめぐる国際紛争の平和的解決を要望したが、同年には江沢民中国国家主席による演説によって、改めて海洋権益の擁護が謳われ、その海軍力増強を打ちだした。

一方で、極東をはじめとするアジア太平洋地域において太平洋艦隊を展開し同地域バランサーとしての地位を保持した世界最強のシーパワーを誇るアメリカ合衆国がフィリピンのスービック海軍基地から撤退し、勢力均衡が空洞化すると、ASEAN各国はより安定的な国際秩序を形成しようと、ASEAN及び域外大国を巻き込んだARFにおいて安定的な海洋秩序を目指した。

近年では、ASEAN地域フォーラム (ARF) においてインター・セッショナルグループ (ISG) の中で海洋問題専門家部会合が開かれたほか、アジア太平洋安全保障協力会議 (CSCAP) という研究者を主体としたトラックII外交の場が形成され、「地域海洋協力のガイドライン」「海洋の法と秩序に関する協力」という提言をまとめるなど、海に関する地域レジーム形成に向けた政府・企業・有識者・NGO・市民などの多様なアクターから、多元的かつ重層的な取り組みが展開されている。
浅野 薫(あさの かおる、1973年5月19日 - )は、京都府出身の元サッカー選手。現役時代のポジションはディフェンダー。

## 来歴

大商学園高等学校を経て日本プロサッカーリーグのガンバ大阪に加入。1993年12月1日に行われたNICOSシリーズ第16節の横浜フリューゲルス戦でデビュー。1993年シーズンにはリーグ戦3試合に出場した。その後、1995年シーズンまで在籍したが、出場機会はなかった。
清水香は、ホテル・バス・ハイヤーなどの事業を手掛ける「国際興業」と、アイスノン、ホッカイロ等のデイリーケアケミカルの先端企業である「白元」が共同開発した業務用消臭剤。ホテルの客室やバス、タクシーの車内など、家庭用消臭剤では消えにくい「現場特有の臭い」を消臭べく開発された経緯もあり、特にタバコとアルコールの臭い消しに効果が高い。

基本的には業務用として販売されているため、2ケース40本で20,000円(1本あたり500円)という価格設定だが、個人用としても受け付けている。

当初はシトラス系の香りが入ったタイプのみが販売されていたが、のちに無香料タイプも販売されている。
海神社は、兵庫県神戸市垂水区宮本町にある神社。式内社 (名神大社)で、旧社格は官幣中社。現在は神社本庁の別表神社。伊和神社・粒坐天照神社とともに播磨三大社とされる。

## 概要

「綿津見神社」とも表記され、「かいじんじゃ」とも読まれる。古くは、あまじんじゃ・たるみじんじゃ、日向大明神、衣財田大明神。「ワタツミ」の読みは本居宣長の説に基づき明治4年(1871年)に採用したものである。『播磨国官幣中社海神社史』では「古例の通りアマもしくはタルミと読むべきである」としている。「タルミ」の読みは、祭神の本来の名称が垂水神であったことによるものである。「アマ」は、当社が海直(あまのあたい)の氏神であったことによる。

## 祭神

海神三座として以下の3柱を主祭神とし、大日孁貴尊を配祀する。

- 上津綿津見神(うわつわたつみのかみ):海上=航海の神
- 中津綿津見神(なかつわたつみのかみ):海中=魚(漁業)の神
- 底津綿津見神(そこつわたつみのかみ):海底=海藻、塩の神

## 歴史

社伝によると、神功皇后が三韓征伐からの帰途、当地の海上で暴風雨が起こって船が進めなくなったため、皇后が綿津見三神を祀ると暴風雨が治まり、その縁でこの地に綿津見三神を祀る社殿を建てたのが始まりという。
『日本書紀』に記される広田神社・生田神社・長田神社・住吉大社創建の記述とほぼ同様であるが、『日本書紀』の当該箇所に海神社に関する記述はない。

文献に現れる最も古い記述は、大同元年(806年)の『新抄格勅符抄』にある播磨明石垂水神に神封戸10戸を寄進するという記述。
当所は海上交通の要地であることから、古くから海上鎮護の神として崇敬を受けた。
『延喜式神名帳』では「播磨国明石郡 海神社三座」と記載され、名神大社に列している。

中世以降、戦乱等のために社勢が衰えるが、天正11年(1587年)に豊臣秀吉が祈祷料として垂水郷山内の山林を寄進、江戸時代にも歴代明石藩主が篤く崇敬し、毎年2月に参拝するのを通例としていた。

江戸時代の初頭より「日向大明神」と呼ばれていたが、明治4年(1871年)に国幣中社に列格した際に「海神社」に復称した。明治30年(1897年)に官幣中社に昇格した。

高度成長期前までは大鳥居周辺は砂浜であり、文字通り「海の神社」であったが、1960年以降埋め立てが行われて、大鳥居の前面は道路や漁港となった。

## 祭祀

### えびす祭

西宮神社と同じくえびすは海の神でもあるため毎年1月10日の前後の3日間行われる。

## その他

平成18年(2006年)まで、毎年7月に行われる夏祭りで奉納花火大会が開催されていたが、翌年以降夏祭りはこれまで通り開催されるものの奉納花火大会は開催されなくなった。平成13年(2001年)に起きた明石花火大会歩道橋事故が少なからず影響している。

## 関連図書

- 安津素彦・梅田義彦編集兼監修者『神道辞典』神社新報社、1968年、65頁
- 白井永二・土岐昌訓編集『神社辞典』東京堂出版、1979年、359頁
淀五郎は古典落語の演目の一つ。江戸時代の歌舞伎の世界を背景に、芸に生きる役者の哀歓を描いた名作。六代目三遊亭圓生の十八番だった。近年は上方落語の落語家も舞台を大坂に移して演じることがある。

## あらすじ

初日を前に『仮名手本忠臣蔵』の塩冶判官の役者が急病で出られなくなった。座頭の市川團蔵は、前から見込みがあると目をつけていた若手の澤村淀五郎を抜擢する。

淀五郎はここぞと張り切るが、演技が過剰になって上手くいかない。肝心の四段目「判官切腹の場」になると、大星由良助役の團蔵は舞台に出ないで七三で平伏したまま。そんなことが何日も続き、評判が悪くなる。

皮肉屋の團蔵ならではの叱咤激励なのだが、淀五郎には解らない。「親方、どのように判官を務めたらよろしゅうございますか」と團蔵に訊くが、「お前は役者だろ。そんなことも解らない? 本当に腹を切れ。お前みてえな下手な役者は腹を切って死んじまえ」とやりこまれる。

思い余った淀五郎は、舞台で本当に腹を切ろう、その前に憎い團蔵を殺してしまおうと心に決め、世話になった初代中村仲蔵のもとに暇乞いに行く。しかし様子を察した仲蔵に「お前さんは、三河屋の気持ちが分からないのかい」と諭され、判官切腹の正しい務め方まで教えてくれる。喜んで淀五郎は徹夜で稽古する。

その甲斐あって、翌日、淀五郎は見違える様に上達していた。團蔵も「大したもんだ。富士のお山は一晩で出来たっていうが、あの野郎、一晩で判官を作りやがった」と感心し、舞台まで出て淀五郎の判官の傍で平伏する。それに気づいた淀五郎「ウム、待ちかねた。」

## 忠臣蔵と落語

オチの「ウム、待ちかねた」は、なかなか舞台まで出てきてくれない團蔵を待ちかねていた淀五郎の口から漏れた言葉だが、これは『仮名手本忠臣蔵』で判官と由良助が交わした最後の言葉、「由良助か」「ハハッ」「待ちかねたわやい」にかかっている。切腹を申し渡された判官は、家老の由良助が来るまではと待つが、由良助はなかなか現れない。もうこれ以上は待てないと、判官が無念のうちに小刀を腹に突き立てたそのときに、由良助は息切れぎれにその場に駆けつける。この劇的な場面に由来する成句が「遅かりし由良之助」で、ちょっと昔の人なら誰でもこれを知っていた。ここで本作の観客は言外に言い含められた「遅かりし由良之助」にニヤリとするように仕向けられているのである。

歌舞伎の人気狂言である『忠臣蔵』を題材とした落語は非常に多い。『忠臣蔵』が広く知られていることを示している。代表的な演目には「四段目」(上方では「蔵丁稚」)・「七段目」・「質屋芝居」と狂言の一幕そのものを諧謔化したもの、「中村仲蔵」のような芸談を題材としたもの、「二八浄瑠璃」「辻八卦」など噺の一部に使用されているもの、「天川屋義平」などのバレネタもの、などに分類される。

## 鑑賞

本作は話術もさながら、淀五郎演ずる判官の切腹の様が、仲蔵の示唆により見違えるように上手くなる様子を演じられなければならないため、演者に歌舞伎の知識と、演技力が問われる、非常に難しい演目である。
淀の洞門は兵庫県豊岡市の竹野海岸にある海食洞。山陰海岸国立公園に属する。

## 概要

竹野海岸切浜の波触岩礁地帯である黒鼻崎の北端にある高さ18m、奥行き最大40mの海食洞。火山活動によって生成された凝灰角礫岩の亀裂を波が浸食してできた亀裂洞門で、洞門内には潮の干満により海水が流れ込む。

大昔に大鬼が金棒で穴を開け、そこを根城にした「淀の大王」を首魁とする鬼集団をスサノオが退治したという伝説が残る。

## 交通アクセス

- 山陰本線 竹野駅 から全但バス「相谷」方面行きで8分、「切浜」下車、徒歩10分

## 周辺

- 竹野海岸
  - はさかり岩、竹野浜、宇日流紋岩の流理、猫崎
満洲派(まんしゅうは、英語:Manchurian Faction)は、朝鮮民主主義人民共和国(北朝鮮)の支配政党である朝鮮労働党の派閥のひとつ。

金日成が領袖を務めた。北朝鮮の権力抗争において、1950年代から1960年代にかけて対抗する諸派閥の粛清に成功し、「唯一思想体系」を確立した。独立・建国を目指していた朝鮮地域から見て国外である満洲(中国東北部)とソ連領土を拠点に活動していた為、国外パルチザン派と呼ばれた。

母体となった東北抗日聯軍を通じ、建国後も数十年間、同盟関係にあった甲山派(国内パルチザン派)と一括り(或いは甲山派粛清・歴史抹消後、東北抗日聯軍時代の抗日功績独占を意図)の上でパルチザン派とも呼ばれる。

## 歴史

### 前史

1930年代、満洲において中国共産党指揮下の東北抗日聯軍に参加し、抗日パルチザン闘争を展開していた朝鮮人共産主義者たちがルーツである。満洲における活動が困難になった1940年に、彼らは更にソ連領に逃れ、元東北抗日聯軍司令官の周保中指揮下でソ連軍傘下の第88独立狙撃旅団に編成された。

なお、1930年代に日本領(当時)朝鮮地域北端に位置する甲山郡を中心として、東北抗日聯軍参加を通じ金日成と連携して活動していたグループがいた。のちに甲山派と呼ばれるこのグループは、「国内派」(朝鮮の域内で活動した左右各派グループの総称)の一角を占めていたが、満洲派に近い位置にあった。

### ソ連占領下の北部朝鮮

1945年9月、金日成らはソ連占領下の北部朝鮮に帰国した。ソ連軍は占領地に独自の権力機構の構築を図り、10月8日に北朝鮮臨時人民委員会(のちに北朝鮮五道行政局、委員長:曺晩植)を設立した。朝鮮では朴憲永を中心にソウルで朝鮮共産党が再建されていたが、10月13日には「朝鮮共産党北部朝鮮分局」という形で北部朝鮮の党組織が結成された。

「解放」直後の北部朝鮮には、金日成ら満洲派、ソ連軍が呼び寄せた朝鮮系ソ連人(ソ連派)、中国共産党の指導下にあった延安派、「国内派」と呼ばれる朴憲永派(南労党派)、同じ「国内派」でも北部を基盤に活動していた人々など、さまざな経歴を持つ人物が集まった。ソ連占領軍は、共産党を中心とする人民戦線型の国家建設を目指していたとされる。

1945年12月、朝鮮共産党北部朝鮮分局は金日成を責任秘書(書記長に相当する)として選出した。このとき延安派からは武亭が幹部部長に、ソ連派からは許哥誼が組織副部長に就任しており、海外組が連携して国内派を抑える形となった。北部朝鮮分局はやがて北朝鮮共産党として改変される。1946年2月には北朝鮮臨時人民委員会(委員長:金日成)が設立された。ここに、金日成が党と行政のトップを兼ねることとなった。

1946年7月、北朝鮮共産党は朝鮮新民党と合同して北朝鮮労働党が発足。委員長は新民党から金枓奉が選出されたが、副委員長のひとりである金日成が実質的な代表であった。

1948年9月、朝鮮民主主義人民共和国が建国される。1949年には北朝鮮労働党と南朝鮮労働党が合同し、朝鮮労働党が発足する。

### 北朝鮮の権力抗争

1950年6月25日、武力統一を図った朝鮮人民軍は南への攻撃を開始し、朝鮮戦争が勃発する。この戦争のさなかの1950年11月、金日成は延安派の有力者であった武亭に敗退の責任を負わせ排除、さらに1951年11月には、ソ連派の中心人物であった許哥誼を「懲罰主義」であるとして攻撃した(許哥誼はのちに自殺、もしくは飲酒運転を強要され交通事故死したとされる)。1953年には朴憲永をはじめとする南労党派にアメリカのスパイとの罪状を負わせて粛清した。

1956年にフルシチョフによるスターリン批判が行われ、北朝鮮でも金日成個人崇拝への批判があらわれた。延安派・ソ連派は金日成に挑戦するも失敗し、満洲派・甲山派の反撃(カウンター・クーデター)によってその勢力は一掃された(八月宗派事件)。

1967年には甲山派も「マグチャビ(「一網打尽」を意味する朝鮮語)」と称される大粛清を受け、満洲派の権力独占が完成した。唯一思想体系を採択すると金日成に対する個人崇拝が強化された。

### 後継問題を巡る派内闘争

呉振宇を中心とした穏健グループと許鳳学・金昌奉・崔光・石山・金光侠らを中心とした強硬グループに分かれ(但し、両グループとも金日成は信奉)、最終的に金日成の支持を得る事に成功した穏健グループが勝利する。金日成の後継者の座を巡り、金正日の競合相手となっていた金平一(金正日の異母弟)の後ろ盾に就いていた(名誉回復を果たし、政権・軍中枢に復帰していた)崔光ら複数の軍高官幹部自宅軟禁、および(八月宗派事件で所属派閥「ソ連派」を裏切り、権力中枢にて延命に成功していた)南日が急死(公式には交通事故死とされている)するなど諸処の動向を経て、やがて1980年代に金日成の息子の金正日を後継者として確定した。これより以前に金日成の後継者筆頭候補であった金英柱(金日成より8歳年下の実弟)は、1971年に隣国である中国で発生した林彪事件(最高権力者「毛沢東」の後継者と公式に認められていた中国共産党有力幹部林彪が、権力禅譲を待ちきれずに暴走、クーデター未遂を起こした後、国外逃亡を図り、逃走航空機にて墜落死した事件)を受け、立場が似ていた為に金日成より北朝鮮版「林彪」候補と猜疑心を買い、後継者候補白紙化・求心力低下を経て、家族の身の安全を図る為、政界引退・地方へ隠居していた。

1994年の金日成の死去、金正日が朝鮮労働党中央委員会総書記に就任後は死去や引退などによる世代交代により、満洲派出身の幹部は殆ど居なくなった。

## 主要なメンバー

- 金日成
- 崔庸健
- 金策
- 金一
- 朴成哲
- 李鐘玉
- 呉振宇
- 李乙雪
- 林春秋
- 金東奎
- 呉白龍
- 李斗益
- 金光侠
- 崔賢
- 姜健
- 徐哲
『ベイルート』(Beirut)は、2018年にアメリカ合衆国で公開されたスリラー映画である。監督はブラッド・アンダーソン、主演はジョン・ハムとロザムンド・パイクが務めた。

日本国内では劇場公開されなかったが、2018年6月15日からネットフリックスによる配信が開始された。

## 概略

1982年、レバノンは内戦状態にあった。そんな中、アメリカの政府職員が武装勢力に拉致されるという事件が発生した。CIAは直ちに人質の救出に取りかかったが、事態は一向に好転しなかった。そこで、元外交官のメイソン・スカイルズがグループとの交渉役に抜擢されることとなった。スカイルズは家族を殺されたことがきっかけで一線を退いていたが、友人が誘拐されたことを知り、現場に復帰する決意を固めたのである。交渉の中で、武装集団はカルの身柄引き渡しと引き替えにカリームというテロリストの解放を求めてきた。その男はスカイルズの家族を殺した張本人でもあった。スカイルズは友人の命を助けたいという思いと復讐への思いで引き裂かれることとなった。

## キャスト

※括弧内は日本語吹替

- メイソン・スカイルズ - ジョン・ハム(山寺宏一)
- サンディ・クラウダー - ロザムンド・パイク(加藤有生子)
- ドナルド・ゲインズ - ディーン・ノリス(中博史)
- ゲイリー・ルザック - シェー・ウィガム(入江崇史)
- フランク・ウェーレン - ラリー・パイン
- カル・ライリー - マーク・ペルグリノ(中根徹)
- カリーム・アブ・ラジャル - イディル・チェンダー(小松史法)
- ジャーシム / ラミ - ベン・アファン
- ナディア・スカイルズ - レイラ・ベクティ
- ロニ・ニヴ - アロン・アブトゥブール
- アリス・ライリー - ケイト・フリートウッド
- サリー - ダグラス・ホッジ
- バーナード・テプラー - ジョニー・コイン
- ファーミ - モハメド・ゾウイ
- ラフィク - モハメド・アットウグイ

## 製作

2015年5月、ジョン・ハムが本作に出演することになったとの報道があった。7月、ロザムンド・パイクの出演が決まった。2016年5月、ディーン・ノリス、ラリー・パイン、マーク・ペルグリノ、シェー・ウィガムがキャスト入りした。6月、本作の主要撮影がモロッコのタンジェで始まった。

## 公開

2017年7月、ブリーカー・ストリートが本作の全米配給権を獲得したと報じられた。2018年1月22日、本作はサンダンス映画祭でプレミア上映された。

## 評価

### 予告編に対する批判

2018年1月11日、本作の予告編が公開された。その直後からSNSを中心に批判が巻き起こった。『ニューヨーク・タイムズ』は「レバノン人及びアラブ人に対するステレオタイプな描写がある」「レバノン人の俳優が一切出演していない」と批判した。白人中心主義的な語り口やレバノン内戦の複雑さを無視していること、レバノン人の登場人物の造型が雑であることに批判が向けられた。また、予告編の中に「2000年にも及ぶ報復と抗争、殺人の歴史がある町、ベイルートへようこそ」という文言があったことも、ベイルートの歴史を曲解したものだと批判されている。

### 批評家からの評価

本作は批評家から好意的に評価されている。映画批評集積サイトのRotten Tomatoesには72件のレビューがあり、批評家支持率は78%、平均点は10点満点で6.8点となっている。サイト側による批評家の見解の要約は「『ベイルート』は国際的な駆け引きを複雑かつ緊張感のあるストーリーとして展開している。ジョン・ハムとロザムンド・パイクの名演によって、その質はさらに高められている」となっている。また、Metacriticには28件のレビューがあり、加重平均値は70/100となっている。
パルマ・ディ・モンテキアーロ(イタリア語: Palma di Montechiaro)は、イタリア共和国シチリア自治州アグリジェント県にある、人口約23,000人の基礎自治体(コムーネ)。

## 名称

この地は昔からパルマ (Palma)と呼ばれていたが、1863年にこの街に本拠地を構えていたモンテキアーロ家に敬意を表するため現在の地名に改称された。

## 地理

### 位置・広がり

#### 隣接コムーネ

隣接するコムーネは以下の通り。

- アグリジェント
- カマストラ
- リカータ
- ナーロ
キリストの王権(キリストのおうけん、英:the kingship of Christ)とは、イエス・キリストの王権についての神学である。本項ではイングランドおよびスコットランドの改革派の神学につき詳述する。

## 改革派教会

ジャン・カルヴァンは、『キリスト教綱要』2篇15章のキリスト三職務の解説で、キリストの霊的な王権を強調しており、キリストが聖霊によって油注ぎを受けたと教えている。改革派教会においては、スコットランド教会のジョン・ノックス、アンドリュー・メルヴィル、カベナンター、イングランドで聖書信仰に立ったピューリタン、トーマス・カートライトにとって重要な神学であり、その中でも改革長老教会のウィリアム・サイミントンの研究が代表的である。これを理解するには、信仰の自由と反キリストの教理が必要となる。キリストのみことばによって、教会と国家が直接支配されるという真理がキリストの王権である。

唯一の王権には、創造主の全能の王権と、キリストの仲保者としての王権の二つの次元があり、さらに仲保者としての王権には、教会に対する霊的王権と、国家に対する宇宙的王権がある。

聖書箇所は創造と贖いにおいてはエゼキエル37:24-28、詩篇103:17-19、マタイ28:18-20、ヘブル13:20-21、詩篇では詩篇93:1,95:3,96:10,97:1,98:6,99:1、具体的にはゼカリヤ9:9-11、イザヤ33:17、詩篇149:2、イザヤ6:5、詩篇24:7-9である。

### 日本の改革長老教会

日本キリスト改革長老教会の瀧浦滋牧師は、キリストの王権論から、天皇制を検討している。日本の天皇は異教徒であり、異教的な天皇制がキリストの王権を侵害し、キリスト教信仰を迫害する時に、それは反キリストとなりうるとする。天皇と神道との関わりは偶像崇拝であり、クリスチャンはこれに立ち向かわなければならないとする。そして天皇が回心してクリスチャンになったあかつきには、神道と天皇制は廃止されるしかなく、立憲君主制の可能性が残るのみである。クリスチャンの祈るべきは、天皇制の悔い改めと、彼らの回心であるという。。

## 新正統主義

新正統主義の神学者ヴィサー・トーフトの「キリストの王権」はピューリタンやカヴェナンターの歴史を踏まえておらず、内面的に理解するものであり、異なった神学である。
毛民は、中国に伝わる伝説上の人種である。長毛、長毛人(ちょうもうじん)とも。古代中国では東方に位置する国に棲んでいたとされる。

## 概説

古代中国の地理書『山海経』の海外東経によると、毛民国は玄股国の北にあり、毛民人は長い毛に全身をおおわれているという。同書の大荒北経によると、禹の子孫によって殺害された綽人(しゃくじん)の子孫たちが毛民人で、姓は依(い)、キビを食べるという。

類書である王圻『三才図会』では、長毛国は応天府(南京)から2年10ヶ月ほどの距離にあり、城や田畑があるとしている。日本の『和漢三才図会』や奈良絵本『異国物語』などではこの解説が使われている。
廷吏とは、日本の裁判所に置かれていた職員のひとつ。法廷において、法廷内の秩序維持、事件の呼び上げ、当事者の出廷カードへの記入、書類のやりとりの仲介、その他裁判官の命ずる事務を行っていた。旧称は廷丁(ていてい)。

裁判所法上は、廷吏という官名の職員が置かれることが想定されているが(63条)、実際には、裁判所事務官の官名を有する職員の中から、廷吏が補職されていた。しかし、現在は、裁判所の職員制度改革により、廷吏という職名もなくなった。

その後は、廷吏に代わる事務を行う者として、法廷に裁判所事務官が配置されており(その裁判所事務官を指して現在も廷吏と呼ぶことがある)、事件の呼び上げや書類のやりとりなどの事務を行っている。

そのほか、各裁判所は、執行官を用いることができないときは、その裁判所の所在地で書類を送達するために、廷吏を用いることができるとされていることから(裁判所法63条3項)、廷吏は書類の送達なども取り扱っていた。
建穂寺とは静岡県静岡市葵区建穂にある真言宗の寺院である。山号は瑞祥山。駿河一国三十三観音第15番霊場。

本尊は千手観音で、秘仏であるが毎年8月に公開される。建穂公民館の隣にある。

## 概要

白鳳期(654年から669年)、道昭により開基された。江戸時代、徳川家康から480石の朱印を受けたと伝わる。

1870年(明治3年)には火災で寺院の多くを焼失した。現在の観音堂は、1975年(昭和50年)に建穂町内会で寄付を募り、再建された。家康から下賜された朱印状も飾ってある。御朱印は建穂町内会が持ち回りで管理されており、電話すると担当者が駆け付け押印し拝観が可能になる。

文化財は、不動明王立像が県指定文化財、市指定文化財が木造阿弥陀如来坐像、木造伝大日如来坐像、木造伝阿弥陀如来坐像である。そのほかに千手観音と二十八部衆が存在する。

## 文化財

- 不動明王立像(県指定文化財)
- 木造阿弥陀如来坐像(市指定文化財)
- 木造伝大日如来坐像(市指定文化財)
- 木造伝阿弥陀如来坐像(市指定文化財)

## 交通アクセス

- 国道一号線バイパス羽鳥インターチェンジより車で約5分(建穂公民館駐車場まで)
強熱発光(きょうねつはっこう、英: Candoluminescence)は、(一般的には炎にあてられて)高温の状態になった特定の物質から発せられる光であり、同温での高温発光から考えられる黒体発光より一部の波長が強い。この現象は酸化亜鉛や酸化セリウム(IV)、酸化トリウムなど遷移元素や希土類元素の酸化物(セラミックス)で顕著である。

## 歴史

1800年代に強熱発光の最初の報告がされてから、強熱発光現象の存在や原理は広く研究や討論の対象とされてきた。電灯が導入される前、人工的な光のほとんどが燃料を燃やして得られていた時期には、この話題は特に注目されていた。強熱発光とは別の考えに基づいた主要な説明としては、それが単に「選択」熱放射であって、ただその物質において可視光線の放射率が高い一方、黒体の熱放射であれば顕著なはずのスペクトラム領域での放射率がとても低いのだ、というものがある。このような系では可視外の放射による冷却がないため放射体は高い温度にとどまりやすい。この説に拠って立つならば、強熱発光が存在するとみなされてきたのは、単に放射体の温度を低く見積もり過ぎたというだけであった。1950年代には数人の著者が強熱発光は単なる選択熱放射の一種だという立場を取った。その分野の著名な研究者の一人であるV. A. Sokolovは、1952年の有名な総説論文で文献から強熱発光という用語をなくすよう主張したことがあるが、数年後に考えを訂正することになった。現在科学界の一致した見解としては、強熱発光は実際に存在し、その原理は単に選択熱放射によるばかりではなく、関与した物質や加熱のしかた、特に炎の種類や炎に対する物質の位置によって異なる。

## 原理

燃料が炎を出して燃焼しているとき、燃焼生成物(多くはフリーラジカルと呼ばれる分子の断片)に燃焼の過程で放出されたエネルギーがおさまる。燃焼生成物は断熱燃焼温度というとても高い温度 (つまり燃焼生成物から熱が逃げる前の温度) に励起される。この温度は通常は炎の中の空気の温度や炎の中に入れた物体が達することのできる温度より高い。このエネルギーが燃焼生成物から放射として失われる際には、炎の中に入れた黒体と比べてより高温であるため、放射の強度はより高くなる。正確な放出過程は物質や、燃料や酸化剤の種類、炎の種類によって異なるが、フリーラジカルは放射再結合を起こすことが多くの場合で確かめられている。燃焼生成物から直接放たれるこういったエネルギーを持った光は、波長によっては (ガスの炎が青く見えるように) 直接観察されることがあれば、強熱発光物の蛍光を示すこともある。フリーラジカルの再結合の一部では紫外線が放たれるが、これは蛍光でのみ観察できる。

強熱発光物が再結合に対する触媒作用を示して放射が強くなることが重要な強熱発光の原理として挙げられる。燃焼生成物から極度に狭いスペクトラム領域で放射が行われる場合には、不可視領域や蛍光反応をおこさないような波長での放射によりフリーラジカルから熱が失われる割合が減るため、この過程の中で重要な役目を持つことが多い。その他の場合では、励起した燃焼生成物のエネルギーは固形物質中の蛍光物質にそのまま移動すると考えられる。いずれにしても、燃焼生成物が周囲から熱化されるより先にエネルギーが放射されるのが強熱発光の主な特徴であり、周囲と熱平衡状態にある物体からの熱放射より実効的な放射温度が高くなるのはこのためである。

## ヴェルスバッハのガス灯

20世紀初頭にはヴェルスバッハのガスマントルやライムライトのふるまいを説明するのに強熱発光は必要かに関して激しい論争があった。反論としては、 (例えば) 酸化トリウムは可視光線の短波長の部分より近赤外線領域のほうが放射率は大幅に低いため、赤外線放射によって強く冷却されることはないはずであり、当然黒体より酸化トリウムのマントルのほうが炎の温度に近づきやすいというものがあった。そうした場合、強熱発光を説明に出さなくとも、温度が高いことから可視部のスペクトラムが高い放射水準になることになる 。

その他の議論としては、マントルに含まれる酸化物は能動的に燃焼生成物を取り込んで選択的に燃焼生成物の温度にまであがるというものがあった。より最近の著者の一部はヴェルスバッハマントルとライムライトはどちらも強熱発光とは関係ないと結論づけているように見える (例 Mason) が、Iveyは254編の文献にわたる広範な総説の中で、ヴェルスバッハマントルでは強熱発光が行われており、フリーラジカルが再結合することに対する触媒作用が放射を強めていると結論づけた。
張 祐植(ちょう ゆうしょく、チャン ウシク、ハングル:장우식、1914年1月18日 - 没年不明)は日本の元スピードスケート選手である。朝鮮、新義州出身。

明治大学予科2年在学時の1936年ガルミッシュパルテンキルヒェンオリンピックに出場し5000m27位、10000m26位となった。

1980年代には東京在住だったが、取材を試みたルポライターには「多忙」を理由にインタビューに応じず、その後の経歴等についてははっきりしていない。
度会国御神社は、伊勢神宮豊受大神宮(外宮)の摂社。外宮の宮域内にあり、北御門脇の小道沿いに鎮座する。

## 概要

伊勢市駅より南西へ約900m、三重県伊勢市豊川町の伊勢神宮外宮境内に鎮座する。外宮の摂社としては草奈伎神社、大間国生神社に次ぐ3位である。

祭神は彦國見賀岐建與束命(ひこくにみがきたけよつかのみこと)。鎮座地である伊勢国の国魂神で、代々伊勢北部を支配してきた伊勢国造の始祖、天日別命(あめのひわけのみこと)の子とされる。母については知られない。

社殿は神明造の板葺で、写真にあるように玉垣に囲まれている。賽銭箱は置かれていない。度会国御神社の更に先には、外宮末社の大津神社が鎮座する。

## 歴史

度会国都御神の社(わたらいのくにつみかみのやしろ)と称していたが、現在は『延喜式神名帳』に記載されている名称に従い、度会国御神社と表記される。

創建年代は不詳であるが、外宮の鎮座(雄略天皇22年)以前よりあったと考えられている。櫻井勝之進は度会国御神社に関連して、以下のように記述している。

すなわち、磯部の有力者であった度会氏に豊受大御神の祭祀をゆだねた際に、度会氏が祭っていた神々も伊勢神宮の中に組み込まれたものと考えられる。

創建当初の鎮座地は山田前田村であったとされ、『二宮管社沿革考』は、前野村住民は産土神として度会国御神社を奉仕したと記している。中世には世義寺が境内に建てられたことにより一時祭祀が断絶するが、江戸時代の寛文年中(1661年 - 1672年)に世義寺が移転し、度会国御神社の神霊も同地に移された。移転前の世義寺は、現在の伊勢市八日市場町、神宮山田工作所付近にあった。後に度会国御神社の遥拝所であった現在地に、寺から分離して遷座したという。

社殿は1956年(昭和31年)12月に建て替えが行われ、1980年(昭和55年)4月10日に大規模な修繕がなされた。

社地からは陶器の残欠が見つかっている。見つかった陶器は、ほとんどが須恵器である。

## 祭祀

6月19日と12月19日の月次祭大御饌・奉幣、10月19日の神嘗祭大御饌・奉幣、11月25日の新嘗祭大御饌・奉幣は度会国御神社で祭祀を執行し、歳旦祭(1月1日)、元始祭(1月3日)、建国記念祭(2月11日)、祈年祭(2月19日)、風日祈祭(5月14日・8月4日)、天長祭(12月23日)は外宮五丈殿での遥祀を行う。

## 交通

- JR参宮線・近鉄山田線伊勢市駅南口(JR)より徒歩5分程度。
- 三重交通・三交伊勢志摩交通・おかげバス「伊勢市駅前」バス停より徒歩5分。
- 三重交通「外宮前」バス停よりすぐ。
- 伊勢自動車道伊勢西ICより三重県道32号伊勢磯部線(御木本道路)を北へ約5分。北御門前に434台収容の無料駐車場あり。

- 御厩前の小路を西進すると神社が現れる。
御成通(おなりとおり、おなりどおり)は、愛知県名古屋市北区にある地名。現行行政地名は御成通1丁目から御成通4丁目。住居表示未実施。

## 地理

名古屋市北区南東部に位置する。東は上飯田南町・八龍町・平安、西は織部町・下飯田町、南は平安通、北は上飯田通に接している。南から順に1丁目 - 4丁目がある。

## 歴史

### 地名の由来

「名北小学校誌」・「飯田小学校誌」によると、1927年(昭和2年)の昭和天皇行幸の際に道路を拡張・整備したことから命名されたと伝わるという。

### 沿革

- 1932年(昭和7年)9月1日 - 名古屋市東区下飯田町字仲ノ川・郷添・堀ノ内・畑得・松元の各一部により、同区御成通として成立。
- 1944年(昭和19年)2月11日 - 北区成立に伴って、同区に編入。
- 1956年(昭和31年)8月5日 - 上飯田町字堀之内の一部を4丁目に編入。
- 2004年(平成16年)11月20日 - 1〜2丁目の一部が平安二丁目となる。

## 世帯数と人口

2019年(平成31年)1月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。

### 人口の変遷

国勢調査による人口の推移

|  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- |
| 2000年(平成12年) | 655人 |  |  |
| 2005年(平成17年) | 465人 |  |  |
| 2010年(平成22年) | 476人 |  |  |
| 2015年(平成27年) | 506人 |  |  |

## 学区

市立小・中学校に通う場合、学校等は以下の通りとなる。また、公立高等学校に通う場合の学区は以下の通りとなる。

## 交通

### 鉄道

町域を以下の路線が通過するが、駅は設置されていない。

- 名古屋市営地下鉄(名古屋市交通局)
  - 上飯田線

かつては、当地名を冠した路面電車が町域を通過していたが、1971年2月1日をもって廃止されている。

- 名古屋市電(名古屋市交通局)
  - 名古屋市電御成通線 - 御成通三丁目電停

### バス

- 名古屋市営バス(名古屋市交通局)
  - 御成通三丁目停留所 幹名駅1系統(名古屋駅行 上飯田行)・栄14系統(栄行 上飯田行)・曽根13系統(大曽根行 如意車庫前行)・鶴舞11系統(鶴舞公園前行 上飯田行)・北巡回(黒川行)・楠巡回(如意車庫前行)
- このほか、スパガーラ送迎バスがパチンコラッキー1番上飯田店の前から出ている。

## 施設

- 中日信用金庫上飯田支店
- 三十三銀行上飯田支店
- 都市機構御成通団地
- 中部電力パワーグリッド北営業所
- 能美防災名古屋支社

- 名古屋市営バス御成通三丁目停留所
- 三十三銀行上飯田支店
- 中日信用金庫上飯田支店

## その他

### 日本郵便

- 郵便番号 : 462-0807(集配局:名古屋北郵便局)。
『心霊探偵クロ』は、大西俊輔による日本の漫画。ポプラ社の漫画雑誌『プレコミックブンブン』および『月刊コミックブンブン』にて、2007年7月号、11月号の2回の読み切り版掲載の後、2008年2月号から2009年10月号(最終号)まで全21話が連載された。単行本は全1巻。

## あらすじ

霊波異常の原因を探るために鏡原町にやってきた陸内クロ。彼は「念人形」と呼ばれる不思議な人形を使い、悪霊を退治する「心霊探偵」だった。

## 念人形

クロによって作られた魂を持った人形。人形ごとに様々な能力を持っている。「目覚めろ(アウェイク)」の指令とともにエネルギーを注ぎ込むことで呼び覚まされ、クロに従って行動する。クロのエネルギーを糧として活動するため、クロから離れすぎたり、クロが意識を失うと停止してしまう。各地の伝説やゴエティアの悪魔(ソロモン72悪魔)にちなんだ名前を持つものが多い。

## 書籍

- 大西 俊輔 『心霊探偵クロ』 ポプラ社〈ブンブンコミックスNEXT〉、全1巻
  1. 2009年2月 ISBN 978-4-591-10754-6
『心霊写真部 劇場版』は、日本のホラー映画。2015年(平成27年)5月30日公開。

## 概要

原作は福谷修による小説『Re:心霊写真部』。2009年(平成21年)に小説およびDVDドラマとして公開された『心霊写真部』のリブート作品または続編とされる作品であり、高等学校のクラブ活動で心霊写真の調査研究を行う「心霊写真部」の主人公たちと、心霊写真に秘められた秘密を描く物語である。

## ストーリー

高校生の佳夕は学校で、ひょんなことから心霊写真の調査を行う「心霊写真部」に入部して以来、部の牧村、リリたちと共に心霊写真の真相を追っている。そんな佳夕の周囲に時おり、謎の少女・玲花が現れ、心霊写真の秘密を語る。一方では覆面姿で人々を襲う謎の連続殺人犯「マスク殺人鬼」が世間を騒がせていた。

ある日、佳夕が校内で目撃した幽霊と、何者かから送られてきた心霊写真により、玲花の過去の一端が明らかとなる。その最中に玲花が、続いて牧村が消息を絶つ。佳夕とリリは心霊写真を頼りに牧村らを捜し、心霊スポットとして知られる洞窟を訪れる。そこで見たものは、マスク殺人鬼と化した牧村と、瀕死の玲花だった。実は玲花の母も学生時代は心霊写真部員であり、心霊写真撮影のためにこの洞窟を訪れたが、洞窟に封印されていた怨霊に憑依され、マスク殺人鬼と化していた。母の正体を知った玲花は、凶行を止めるために母を殺したが、玲花自身が怨霊に憑依されてマスク殺人鬼と化していた。怨霊は玲花から牧村へと憑依して佳夕とリリを襲い、さらに佳夕に憑依して牧村とリリを襲う。すんでのところで佳夕は自身にナイフを突き立てて怨霊を解き放ち、その姿をカメラにおさめて怨霊の封印に成功した。

惨劇が終わり、佳夕、牧村、リリは無事に回復して学校生活に戻ったものの、心霊写真部は活動停止処分となってしまった。牧村は、部がなくとも心霊写真の調査は続けると意気込む。懲りない様子の牧村に、佳夕とリリは呆れ果てる。そんな佳夕の前に玲花の幻影が現れ、初めての笑顔を見せた。

## 制作

『心霊写真部』は2009年に小説として発表され、同年にDVDドラマとして映像化されたが、全4巻発売予定のところ、売上不振などの事情により2巻発売時点で打ち切りとなっていた。しかし2012年(平成24年)8月にニコニコ生放送でのホラー企画での配信を通じて人気が再燃、作中で出演者たちが激しく痙攣する演技が「痙攣部」と呼ばれるなど、ニコニコ動画のユーザー間で話題となっていた。

その後、視聴者から続編を望む多数の意見が寄せられたことで、新作として後述の原作小説が発行され、それを原作として劇場版作品が製作されることとなった。物語を最初から描き直すリブート作品とされるが、DVDドラマ版にあたる物語は主人公のモノローグとわずかの映像でのみ構成され、映画本編はその後の物語から始まっており、続編と位置づけられることもある。

伊藤陽佑以外の主要登場人物は出演者はDVDドラマ版から一新されており、主演の奥仲麻琴にとっては初主演映画でもある。工藤美桜は本作品が映画初出演である。DVDドラマ版に出演した戸田れいは、高校生役を演じた前作から5年も経過していることもあり、サプライズ的なゲスト出演に留まった。

製作にあたって費用を補うためにクラウドファンディングが実施され、1日目にして目標金額の倍の金額を達成し、最終的には目標の5倍の金額を達成した。支援プランによっては映画本編内の心霊写真に幽霊の顔として出演できる権利が得られる、独特のプランも用意された。

映画上映に伴い。原作小説『Re:心霊写真部』が発売されているが、結末は映画と異なる。

## 派生作品

公開と前後してニコニコ生放送において、2014年に『心霊写真部 生ホラー2014』、2015年8月にはスピンオフ作品『心霊写真部 零限目』が配信された。劇場版出演者らがホラードラマを生放送で演じ、放送中の視聴者アンケートによってストーリー展開を決定する作品である。

2016年(平成28年)には、“心霊写真部”シリーズ第三弾、『心霊写真部リブート』が製作されている。

## DVD

2015年(平成27年)7月22日には、DVD版とBlu-ray Disc版が同時発売された。
『怖駭経』(ふがいきょう、巴: Bhayabherava-sutta, バヤベーラヴァ・スッタ)とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第4経。『恐怖経』とも言われる。

## 構成

### 登場人物

- 釈迦
- ジャーヌッソーニ - バラモンの一人

### 場面設定

ある時、釈迦はコーサラ国サーヴァッティ(舎衛城)のアナータピンディカ園(祇園精舎)に滞在していた。

そこにバラモンであるジャーヌッソーニが訪れ、釈迦に森林行の恐怖について尋ねた。

釈迦はまず三業(身口意)、三毒(貪瞋痴)、定慧などについて、続いて四禅、三明、三解脱について述べ、最後にブッダは利他行のために此岸・輪廻の境涯に留まっていると述べる。

ジャーヌッソーニは、法悦し、三宝への帰依を誓う。

## 日本語訳

- 『南伝大蔵経・経蔵・中部経典1』(第9巻) 大蔵出版
- 『パーリ仏典 中部(マッジマニカーヤ)根本五十経篇I』 片山一良訳 大蔵出版
- 『原始仏典 中部経典1』(第4巻) 中村元監修 春秋社
『憂鬱な太陽 退屈な月』は、日本のシンガーソングライター鬼束ちひろの配信限定シングル。

## 解説

シングルとしては、『書きかけの手紙』より約3ヶ月振りの発売となる。

本楽曲は、夏の恋で見え隠れする光と影の側面、それらによって生じる焦燥と倦怠を鬼束なりの純文学のような歌詞で描き出された内容となっており、アレンジとしてはダークでミステリアスなロックとして仕上げたのだという。

## 収録曲

1. 憂鬱な太陽 退屈な月

   :   作詞・作曲:鬼束ちひろ/編曲:兼松衆
御岳本町とは、東京都青梅市にある地名。郵便番号は198-0173。

## 概要

市域西部に位置し、西多摩郡奥多摩町に接する。全域が秩父多摩甲斐国立公園に属する。

## 地理

域内に御岳山はなく、当地は多摩川より北側に位置する。青梅線より北側は山地が占める。

## 歴史

「三田村の歴史」を参照。

- 1889年(明治22年)4月1日 - 町村制施行により、神奈川県西多摩郡沢井村下分、沢井村上分、二俣尾村、御岳村、御岳山が合併し西多摩郡三田村が成立。沢井村上分は大字沢井上分となる。
- 1893年(明治26年)4月1日 - 西多摩郡が南多摩郡、北多摩郡と共に東京府へ編入。
- 1943年(昭和18年)7月1日 - 東京都制施行。(東京府廃止。)
- 1955年(昭和30年)4月1日 - 吉野村、小曽木村、成木村と共に青梅市へ編入され、消滅。大字沢井上分は沢井地区に属する。
- 1969年(昭和44年)7月 - 沢井地区に新町区域指定、町名変更実施。大字沢井上分の一部を御岳本町に変更

## 世帯数と人口

2021年(令和3年)3月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。

## 小・中学校の学区

市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。

## 消防

- 青梅市消防団分団
  - 第五分団 - 沢井地区

## 施設など

- 青梅警察署御岳駐在所
- 御岳郵便局
- 丹縄園地
- 御岳本町児童遊園
- たましん御岳美術館(2019年閉館)
- 横尾神明社
- 大徳院
- 慈恩寺
- 河鹿園(国登録有形文化財)
- からあげ専門店 鶏笑 御岳店

## 交通

西東京バスのバス路線が御岳山とJR青梅線・御嶽駅を結ぶ。
早朝には青梅駅から先、河辺駅・福生駅・拝島駅、さらにその先の中央線立川駅・国分寺駅・三鷹駅・新宿駅方面、東京駅まで至る電車が運転される。行楽シーズンには立川から先、南武線府中本町駅、登戸駅方面川崎駅に至る電車が運転される。
懐月堂 度辰(かいげつどう どしん、生没年不詳)とは、江戸時代の浮世絵師。

## 来歴

懐月堂安度の門人。経歴は不明、「度辰」の本来の読み方も明らかではなく「のりたつ」とも読める。作画期は宝永から正徳の頃にかけてで、大々判の墨摺絵3点と肉筆画9点を残している。墨摺絵の版元は3点とも通油町の中屋である。なお度辰の作には「懐月末葉度辰」とあるのみで、度辰が自ら「懐月堂」の号を称したかどうかは明らかではないが、従来より「懐月堂度辰」の名で呼ばれている。

## 作品

### 木版画

- 「鷹の羽模様衣裳の立美人」 大々判墨摺絵 メトロポリタン美術館所蔵 ※「日本戯畫懐月末葉度辰圖」の落款あり
- 「秋草模様衣裳の立美人」 大々判墨摺絵
- 「蓑笠模様衣裳の立美人」 大々判墨摺絵

### 肉筆画

| 作品名 | 技法 | 形状・員数 | 寸法(縦x横cm) | 所有者 | 年代 | 落款・印章 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 遊女立姿図 | 紙本着色 | 1幅 | 85.3x41.7 | 東京国立博物館 |  | 款記「日本戯畫 懐月末葉度辰圖之」/「安度」白文方郭内円印 |  |
| 立姿美人図 | 紙本着色 | 1幅 |  | 出光美術館 |  | 款記「日本戯畫 懐月末葉度辰圖之」/「安度」白文方郭内円印 |  |
| 美人図 | 紙本着色 | 1幅 |  | ニューオータニ美術館 |  | 款記「日本戯畫 懐月末葉度辰圖之」/白文方印(印文不明) |  |
| 婦女図 | 紙本着色 | 1幅 |  | サントリー美術館 |  | 款記「日本戯畫 懐月末葉度辰圖之」 | 頭に紫帽子を付けていることから単なる美人画ではなく、女形役者を描いたものと見られる。 |
| 太夫美人図 | 紙本着色 | 1幅 |  |  |  | 款記「日本戯畫 懐月末葉度辰圖之」/方印(印文不詳) | 萬野美術館旧蔵 |
| 一人立美人図 | 紙本着色 | 1幅 | 97.8x41.5 | 心遠館(プライスコレクション) |  | 款記「日本戯画 懐月末葉度辰図之」/「安度」白文内円方印 |  |
| 遊女図 | 紙本着色 | 1幅 |  | ウースター美術館 |  | 款記「日本戯畫 懐月末葉度辰圖之」/「安度」白文方郭円印 |  |
| 文を書く遊女図 | 紙本着色 | 1幅 | 寸法(縦x横cm) | メトロポリタン美術館 |  | 款記「日本戯畫 懐月末葉度辰圖之」/「安度」白文方郭円印 |  |
| 美人図 | 紙本着色 | まくり1枚 |  | 大英博物館 |  | 款記「日本戯畫 懐月末葉度辰圖之」/「安度」白文方郭円印 |  |
|
懐月堂派とは、懐月堂安度を起りとする浮世絵師の一派のこと。

## 解説

菱川師宣を起りとする菱川派に替り、江戸で宝永から正徳の頃にかけて一世を風靡した浮世絵の一派で、懐月堂安度が中心となり長陽堂安知、度種、度秀、度辰、度繁という弟子たちを従えて活動し、美人画を多く残している。これらが懐月堂派と称される。ただしこの5人の弟子で「懐月堂」を自ら称した例は確認されていない。また安度はそれら弟子たちとともに工房を構えて美人画を量産したといわれているが、その工房が実際にどういうものだったのかは明らかではない。弟子のなかには墨摺絵や丹絵といった木版画を残した者もいるが、安度の作には肉筆画のみが残る。弟子たちの描いた木版画の版元は、いずれも丸屋や伊賀屋など江戸の版元である。

安度が江島生島事件に巻き込まれ伊豆国大島に流罪となったことで、懐月堂派の工房は一旦は衰退したものと考えられるが、『本朝世事談綺』(菊岡沾涼著、享保19年〈1734年〉刊行)の「浮世絵」の項には奥村政信とともに「懐月堂」の名があげられており、安度が享保7年(1722年)に大島から帰還した後も、懐月堂派が浮世絵において勢力を持っていたことがうかがえる。

安度の直弟子と見なされるのは上で述べた安知、度種、度秀、度辰、度繁の5人だが、他にも描いた人物の師系や経歴は不明ながら、懐月堂派の画風で描かれた美人画が多く残っている。
慕容 友(ぼよう ゆう、生年不詳 - 362年)は、五胡十六国時代の前燕の人物。昌黎郡棘城県の出身。前燕の燕王慕容皝の子。

## 生涯

348年11月、燕王慕容皝が亡くなり、慕容儁が後を継いで、燕王に即位した。慕容友は左賢王に封じられた。

354年4月、范陽王に封じられた。

征東将軍・冀州刺史に任じられた。

362年6月、信都で征東参軍劉抜に刺殺された。

## 家系

### 父

- 慕容皝 - 字は元真

### 兄弟

- 慕容儁 - 次男、字は宣英
- 慕容恪 - 四男、字は元恭
- 慕容垂 - 五男、字は道明
- 慕容宜
- 慕容桓
- 慕容遵
- 慕容徽
- 慕容龍
- 慕容納
- 慕容秀
- 慕容嶽
- 慕容徳 - 字は玄明
- 慕容黙
- 慕容僂
- 慕容宙

### 姉妹

- 慕容氏 - 代王拓跋什翼犍にとついだ
- 慕容氏 - 夫余王余玄にとついだ
- 新城公主 - 蘭審にとついだ
『愛を描いて –LET'S KISS THE SUN–』は、1979年4月5日 (1979-04-05)に発売された山下達郎通算4作目のシングル。

## 解説

「愛を描いて –LET'S KISS THE SUN–」はシングルとしてリリースされ、後にアルバム『MOONGLOW』に収録されたほか、ベスト・アルバム『GREATEST HITS! OF TATSURO YAMASHITA』とオールタイム・ベスト『OPUS 〜ALL TIME BEST 1975-2012〜』それぞれに収録された。また、『THE RCA ⁄ AIR YEARS LP BOX 1976-1982』の「SPECIAL BONUS DISC」にはライブ・ヴァージョンが収録されている。

山下にとって初のシングル・タイアップ。曲がなかなか作れず、スタジオに向かう車の中で、もうダメ、出来ませんでしたと土下座するしかないと、原宿の交差点に差しかかった時、ポッ、とフックが湧いて出て助かったという、冷や汗の想い出とともにある曲だという。さらに『OPUS』のライナーノーツでは「初めてのタイアップ・シングルなので、明るく明るく、ひたすら明るく。でも演奏するのには体力を要する一曲」と書いている。CMヴァージョンはシングルとは別演奏で、最後に“オキナワ〜!”という歌い込みが入っている。後に、『山下達郎CM全集 Vol.1 (Second Edition)』に収録された。

## 収録曲

### SIDE A

1. 愛を描いて –LET'S KISS THE SUN–  –  (4'00")

   :   - 吉田美奈子 作詞 ⁄ 山下達郎 作曲・編曲
       - JAL沖縄キャンペーン'79 イメージソング
       - ©1979 FUJIPACIFIC MUSIC INC.

### SIDE B

1. 潮騒 (THE WHISPERING SEA)  –  (4'18")

   :   - 吉田美奈子 作詞 ⁄ 山下達郎 作曲・編曲
       - ©1978 FUJIPACIFIC MUSIC INC.

## レコーディング

|  |  |
| --- | --- |
| 山下達郎 : | - Electric Guitar (Right), Percussion - & Background Vocals |

|  |
| --- |
| 上原“YUKARI”裕 : Drums |
| 田中章弘 : Bass |
| 椎名和夫 : Electric Guitar (Left) |
| 難波弘之 : Acoustic Piano & Electric Piano |
| 吉田美奈子 : Background Vocals |
|  |
| 数原晋 : Trumpet |
| 岸義和 : Trumpet |
| 向井滋春 : Trombone |
| 粉川忠範 : Trombone |
| 村岡建 : Tenor Sax |
| 砂原俊三 : Baritone Sax |
|  |
| 吉田保 : Recording & Mixing Engineer |

## クレジット

- 担当ディレクター : 小杉理宇造

## リリース日一覧

| 地域 | タイトル | リリース日 | レーベル | 規格 | 品番 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 日本 | 愛を描いて –LET'S KISS THE SUN– / 潮騒 (THE WHISPERING SEA) | 1979年4月5日 (1979-04-05) | RCA ⁄ RVC | 7"シングルレコード | RVS-548 | B面はアルバム『GO AHEAD!』からのリカット。 |

## 収録アルバム

| # | タイトル | リリース日 | レーベル | 規格 | 品番 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | MOONGLOW | 1979年10月21日 (1979-10-21) | AIR ⁄ RVC | LP | AIR-8001 |  |
| CT | ART-8001 | - カセット同時発売 - アナログLPと同内容 |
| 2 | COME ALONG | 1980年3月21日 (1980-03-21) | AIR / RVC | CT | ART-8003 | コンピレーション・アルバム。カセットのみ発売。 |
| 3 | GREATEST HITS! OF TATSURO YAMASHITA | 1982年7月21日 (1982-07-21) | AIR ⁄ RVC | LP | RAL-8803 | RCA / AIRレーベルでの唯一の公認ベスト・アルバム。 |
| CT | RAT-8803 | - カセット同時発売 - アナログLPと同内容 |
| 4 | OPUS 〜ALL TIME BEST 1975-2012〜 | 2012年9月26日 (2012-09-26) | MOON / WARNER MUSIC JAPAN | - 4CD - 3CD | - WPCL-11201/4【初回限定盤】 - WPCL-11205/7【通常盤】 | オールタイム・ベスト |

## カバー

- 木村拓哉  –  エステティックTBCのCM「8ミリ/夏」編(2001年6月19日 (2001-06-19)放送開始)
満洲浪曼は、満洲国で発行された文学同人誌。

1938年から1941年に発行された。1932年から大連で発行されていた『作文』と並んで、満洲文学の中心となった同人雑誌である。

## 沿革

日本浪曼派の作家北村謙次郎は、1937年に満映の社員として新京に移住した。北村は政府弘報処の木崎竜(仲賢礼)と相談し、満日文化協会の杉村勇造の協力を得て、新京にいた若い文化人たちを同人として、1938年に『満洲浪曼』を発刊した。同人には、日本浪曼派であった緑川貢、横田文子や、逸見猶吉、大内隆雄、長谷川濬などが加わった。執筆した作家には、吉野治夫、今村栄治、坂井艶司、町原幸二、牛島春子、竹内正一、長谷川四郎、荒巻芳郎などがいた。ニコライ・バイコフの作品は『満洲浪曼』で日本人に初めて紹介された。

1940年5月には「満洲文学研究」と題した評論特集号を出す。このうち長谷川濬「建国文学試論」では満洲建国の理念に基づく「建国文学」が論じられ、また評論家西村真一郎は満洲文学が「日満一徳一心」の理解の元であるべきと説いた。「第八号転轍器」の作者日向伸夫は満洲文学を「この国の文学者がそれぞれの異なった独自性を根拠として生産する文学の集積」とし、吉野治夫は「満洲文学論とは満洲に将来いかなる文化を築いていくべきかの方向性の議論」と述べ、北村謙次郎は「国策だからと協和を口にし、建国精神に則るというので建国文学を名乗り出るのでない」「日本浪曼派を受け継ぐものでなく、いわばその氾濫であり実践でもある」と書いた。一方で、中国系作家の同人誌『芸文志』の王則は「既存の満洲文学と日本文学が交流するのは喜ばしい」と述べ、同じく『芸文志』の爵青は「現代満洲文学は......あらゆる悪条件に直面しながら奮い上がりつつある青年の抑圧された生活本能の呼声を表面化した必然的現象」という「面従腹背」的な姿勢を偲ばせていた。

『満洲浪曼』や『作文』『芸文志』の作家達は満洲文話会にも参加したが、1941年に満洲国弘報処から公布された「芸文指導要領」により、文話会も満洲芸文聯盟に一元化された。雑誌としての『満洲浪曼』は1940年11月の第六輯が最後となり、その後に「満洲浪曼叢書」として『春季作品集 僻土残歌』など5点を刊行したのち自然消滅した。

## 各号の概要

韓 2014, pp. 101–104による。

## 満洲浪曼叢書

韓 2014, pp. 101, 104による。
三重項酸素は、基底状態にある酸素分子を指す。通常の酸素分子はこの状態にある。

## 軌道

分子軌道は、2つのπ\*軌道にスピンの向きがそろった電子が1個ずつ入っている。三重項酸素ではπ\*軌道を平行スピンを持つ2つの不対電子が占有するが、一重項酸素ではこれらの電子が反平行スピンを持つ電子配置を取り、より高いエネルギー準位にある。π\*軌道を電子が占有する一重項状態はΣとΔの2つの配置が可能であるが、1つのπ\*軌道を2つの電子が占有したΔ状態の方がエネルギーが低く、最もエネルギー準位の低い励起状態である。

## 磁性

不対電子を2つ持つことでラジカル性を示し、これにより常磁性を示す。空気を-183 °C (90 K) ほどに冷却することで得られる液体酸素は、淡青色で磁石のS極とN極の間に流すと両極の間に付着する。
ヘルハルドゥス・ファビウス(Gerhardus Fabius、1806年12月13日 - 1888年3月24日)は、オランダの海軍軍人。日本人に最初の西欧式海軍教育を実施した人物とされている。

## 経歴

オランダ海軍に入って海軍中佐としてジャワ島に派遣されていたが、黒船来航後の日本の状況を収拾するためにオランダ東インド艦隊の軍艦・スンビン号の艦長として日本に派遣された。

安政元年7月28日(1854年8月21日)に長崎に来航すると、オランダ商館長ヤン・ドンケル・クルティウスと協議して江戸幕府に対して西洋式海軍の創設を提言した。その結果、スンビン号を江戸幕府に譲渡した上で、更に軍艦2隻をオランダに発注し、更にオランダが海軍教育に対して協力することになった。また、ファビウスもスンビン号にて長崎にいた幕府役人や佐賀藩などの藩士ら200名に海軍技術の伝習を行った。ファビウスは一旦ジャワ島に戻った後に翌安政2年(1855年)にヘデー号に乗艦してスンビン号とともに再来航し、スンビン号を献上、同号は「観光丸」と改称されて幕府海軍の艦船となった。

その後、オランダ西インド艦隊・東インド艦隊の司令官を歴任し、1867年に海軍中将に昇進した。

平成12年(2000年)に当時の天皇・皇后がオランダを訪問する直前に開いた記者会見で、皇后がファビウスの功績について触れている。