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千葉 勝利(ちば かつとし、1971年9月14日 - )は、日本、北海道出身の元スキージャンプ選手で、現在スキージャンプコーチ。 同学年に東輝、野呂田義一、鶴巻信也、森敏らがいる。血液型はA型。愛称は「バッチ」。

## プロフィール

札幌市立宮の森中学校-東海大四高-日本大学経済学部

大学卒業後の1994年、翌年に国体を控えた福島県スキー連盟のスキージャンプ強化選手として採用され福島県体育協会勤務。1995年全日本スキー選手権大会(白馬ジャンプ競技場)ではラージヒルを制する。期待された国体では4位だった。

1995年、東洋実業グループ入社。入社1年目のUHB杯サマージャンプ大会では2本目に14人抜きで逆転優勝を果たす。
1994/95シーズンはコンチネンタルカップで165ポイントを獲得し総合57位、1995/96シーズンは271ポイントを獲得して27位となった。

1998年の長野オリンピックではテストジャンパーの一員として競技運営をサポートした。
スキージャンプ・ワールドカップでは1999年1月23日札幌・大倉山での7位が最高位。
2000/01シーズンのコンチネンタルカップ総合では自己最高の25位となったが、2001年3月24日の伊藤杯シーズンファイナル大倉山ナイタージャンプ大会を最後に現役引退。その前日伊藤杯 宮の森ナイタージャンプ大会では現役最後の優勝を飾った。

2002年より札幌国際ビル(株)に入社、サッポロノルディックスキークラブコーチに就任。 主に札幌ジャンプ少年団のジャンプ技術指導で選手の発掘・育成・強化にあたっている。
2004年からは全日本スキー連盟ジャンプJr.コーチとしても若手を育成している。

## 主な優勝

- 1994.02.18(金) 第49回国民体育大会冬季大会(みやぎ鳴子国体)成年A優勝
- 1994.12.17(土) 第25回名寄ピヤシリジャンプ大会成年組優勝
- 1995.01.29(日) 第2回NBS杯ジャンプ大会兼第73回全日本スキー選手権ラージヒル優勝
- 1995.07.29(土) '95UHB杯サマージャンプ大会優勝
- 1996.01.07(日) 第37回雪印杯全日本ジャンプ大会成年組優勝
- 1997.03.12(水) 第9回国際蔵王ジャンプ大会山形市長杯杯 兼1997FISコンチネンタルカップジャンプ大会優勝
- 1999.03.07(日) 第70回宮様スキー大会国際競技会ラージヒル優勝
- 2001.03.15(木) 第13回国際蔵王ジャンプ大会NHK杯兼FISコンチネンタルカップジャンプ大会2001
- 2001.03.23(金) 第25回伊藤杯 宮の森ナイタージャンプ大会優勝
義認(ぎにん、ラテン語: Justificatio, 英語: Justification)とは、キリスト教において神によって人が義と認められることである。ただし、教派によって相違がある。カトリック教会の伝統では義化(ぎか)と表現されるが、義認とも読み替えられる。

ビザンティン神学(正教会)は、ローマの信徒への手紙とガラテヤの信徒への手紙において表明されたパウロの義認論に対し、意義をもつ洗練化をしていない。

## 歴史

宗教改革のプロテスタント三大原理は聖書のみ、信仰義認、万人祭司である。

プロテスタントが信仰義認を神の恵みと信仰のみにより、神が人を義と宣言される一度の出来事ととらえるのに対し、義認を過程と考えたカトリック教会は、トリエント公会議でプロテスタントの信仰義認の教理を断罪した。またプロテスタントは全的堕落後の人間が善を行う力を持つことを否定したが、カトリック教会は神人協力説を唱えた。

現代のエキュメニカル運動において、ローマ教皇を中心とするカトリック教会とエキュメニカルな一部のプロテスタントは義認の教理についての共同宣言を出したが、義認の教理については歴史的な相違があり、この共同宣言の受け入れを表明したプロテスタントの存在が、多く知られているわけではない。

## 教派による相違

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| 教派 | 過程 あるいは 出来事 | 神、人 | 救い | 義認 と 聖化 |
| ローマ・カトリック | 過程 | 単働説 | 大罪によって失われる | 過程 |
| ルター派 | 出来事 | 聖霊の働き | 信仰を失う | 義認と聖化を分ける。 |
|
| メソジスト | 出来事 | 神人協力説 | 失う | 聖化の強調 |
|
| 改革派 | 一度限り | 聖霊の働き | 失われない(聖徒の永遠堅持) | 義認と聖化は別。キリストとの結合 |
神田寺は、東京都千代田区にある浄土宗の寺院。読みは「しんでんじ」ではなく「かんだでら」である。

## 歴史

1947年(昭和22年)、友松円諦によって開山された。1945年(昭和20年)の空襲で焼失した「法禅寺」と「安民寺」を合併したものである。

合併された二寺院は浄土宗の寺であり、友松円諦も浄土宗の僧侶であったが、友松円諦は当時浄土宗の枠を超えた「真理運動」を提唱しており、無宗派仏教の真理運動の拠点とすべく、1948年(昭和23年)に浄土宗から離脱した。本尊も「仏法僧宝の書」であった。1973年(昭和48年)に友松円諦が死去し、1982年(昭和57年)に浄土宗に復帰した。本尊も浄土宗らしく阿弥陀如来となった。

神田寺は浄土宗の寺院に戻ったが、真理運動そのものは引き続き当寺を中心に活動している。

深川にあった旧法禅寺は現在、「神田寺 東墓地」となっている(東京都江東区三好三丁目7)。

## 交通アクセス

- 東京メトロ銀座線 末広町駅より徒歩3分。
- JR中央総武線、山手線、京浜東北線 秋葉原駅より徒歩
モラグ (Morag) は、スコットランドのモラール湖に生息すると言われている未知の生物。湖の怪物。ネッシー以降ではスコットランドの伝説的な怪物の中で最もよく知られている。

## 概要

「モラグ」という名前はモラール湖の名前とスコットランドの女性の名前モラグを掛け合わせたもの。目撃例は1887年にさかのぼり、1981年までには31件に及ぶ。そのうち16件は多様な目撃証言を含む。

1948年には、1887年に目撃されたのと同じ場所で、ボートに乗った子供たち9人が「およそ20フィートに及ぶ奇妙な蛇のような生物」を目撃したと知らせた。それはゾウほどもある大きな生物で、大きな音を立てて沈んでいったという。

1969年には、ダンカン・マクドネルとウィリアム・シンプソンの2名によるもっとも有名な目撃談がある。彼らが5メートルのモーターボートに乗っているとき、突然船の後方にその生物が現れ船を攻撃してきたと主張した。マクドネルがオールで反撃し、シンプソンがライフルを発砲すると、それはゆっくりもぐって消えていったという。

彼らによると、その生物の色は茶色っぽく、25から30フィートの長さがあり、ざらざらした肌だったという。また、水面から18インチ(460ミリ)くらい盛り上がった3つのこぶがあり、幅1フィートの頭は水面から18インチ(460ミリ)程度突き出ていたという。

1977年には、M Lindsayが2枚の写真を撮影した。その写真にはモラグだとされている湖の中の物体が写っている。2枚の写真を比較すると、その物体は数ヤード位置を変えている。1枚目は丸い背中を見せ、2枚目には2つのこぶのようなものが見えている。

ネス湖現象研究所 (LNIB) は1970年に、モラグを調査対象に加えた。

モラグを発見するためにいくつかの探検隊が組織されたが、何の証拠も見つかっておらず、巨大な生物が発見されたこともない。
南スラヴ人は、スラヴ人の中で主にバルカン半島周辺にいる旧ユーゴスラビアのボシュニャク人、セルビア人、モンテネグロ人、クロアチア人、スロヴェニア人、マケドニア人、ブルガリア人などのことを指す。

これらの民族は、ほかの西スラヴ人、東スラヴ人とは根本的に異なる歴史を歩んできており、ほかのスラヴ語とは異なる南スラヴ語群の言語を話す。バルカン型と言われ、民族の混血・混交が激しく、特にモンテネグロ人は、アルバニア人と共に古代まではイリュリア人、ブルガリア人は、その指導層がテュルク系のブルガール人であった。

## 歴史

南スラヴ人の大半は今日のポーランド西部に起源を持ち、彼らは6世紀にかけて2方向でバルカン半島に移住することで西スラヴ人と分岐しはじめた。東のグループは黒海沿岸を沿って西へ進み、ワラキア地方の低地に着いたところで、まずそこで定住を始め、そこからバルカン半島の南および東方向と進んだ。西のグループは西南方向に向かって進み、カルパティア山脈を越えパンノニア平原で定住を始め、そこから西バルカンおよび東アルプス山脈方向へ進んだ。両グループのバルカン半島中央部分での交流の結果、トルラク語のような入り交じった方言が生み出された

7世紀になり、初期のスラヴ人の入植後、3つのほかの種族がこの地域に定住してきた。これらの種族はセルビア人、クロアチア人とブルガール人で、南スラヴ諸国の形成においてそれぞれ重要な役割を果たした。セルビア人とクロアチア人は西スラヴ種族で、それぞれ白セルビア、白クロアチアとして知られる、西ポーランドと南ポーランドからそれぞれバルカン半島に移動してきた。当時、西スラヴ方言と南スラヴ方言の違いはまたそれほど大きいものではなかったが、セルビア人とクロアチア人は南スラブ方言を導入し、彼らの種族の名前は保ち続けた。バルカン半島に定住してきたブルガール人は元々はスラヴ人ではなく、トルコ語から強い影響を受けたイラン語を話す遊牧民と信じられている。ほかの多くの非スラヴ系種族と同じように、彼らはスラヴ系と混交したが、土地や人の名前は自分達の言語で残っている。それらの連続がそれ以来スラブ人であることのアイデンティティの一つになっている。

今日ブルガリア人と呼ばれる民族の祖先ブルガール人は、7世紀に強力な第一ブルガリア帝国を築き上げ、865年に南スラヴ人として初めてキリスト教を国教として採用し、また10世紀にはキリル文字を作り上げた。長い間東ローマ帝国の強いライバルであったブルガリア帝国だったが、1018年には遂に東ローマに従属させられる。その後、1185年に反乱が起きて第二ブルガリア帝国が成立し、12世紀から13世紀にかけていくつかの小さな成功を収めた後、14世紀後期にはオスマン帝国に制圧された。

スロヴェニア人の国であるカランタニア公国は7世紀に成立したが、8世紀にはフランク王国に併合され、その後もさまざまなゲルマン人の国々に統治された。

9世紀になりパンノニア盆地の草原地帯に東方からマジャル人とハザール人の部族連合であるハンガリー人が侵入してくると、西スラヴ人と南スラヴ人との間が政治的に分断され、以後は互いの言語的・政治的分岐がより明確となっていった。ただし14世紀になるとハンガリー王国は北方の西スラヴ人の大国ポーランド王国と友好関係を深めるようになり、ついに両者は政治同盟を結ぶまでに至るこの政治同盟は現代に復活している(ヴィシェグラード・グループ)。

クロアチアは8世紀から2つの公国から成っていたが、10世紀には一つの王国になった。12世紀初頭にはハンガリー王国と同君連合を組み独立性を失った。16世紀にハンガリー王国が独立を失うと、スロヴェニア人が住む地域はそれぞれはハプスブルク君主国、オスマン帝国、ヴェネツィア共和国に統治されることになった。

西バルカンでは、いくつかのセルビア人の国が作られた―Raška、Duklja、Travunia、ZahumljeとPaganiaである。Raška(後にセルビアと知られる)は13世紀に王国となり、14世紀に帝国となったが15世紀にオスマン帝国に制圧された。Duklja(後にZeta公国、モンテネグロと知られる)は11世紀に王国となったが、これも15世紀にオスマンに制圧された。

ボスニア人は10世紀に前封建的な統一体を成し、12世紀から半独立状態を君主制になる14世紀まで享受した。15世紀にはオスマン帝国に従属させられた。

15世紀から19世紀にかけて、独立状態を保った南スラヴ人の国はドゥブロヴニク共和国及びde facto independent(事実上の独立国)モンテネグロのみであった。ドゥブロヴニク共和国は1808年にフランス帝国によって廃止され、モンテネグロの独立は1878年に正式に認められた。1817年よりオスマン帝国内で自治公国となっていたセルビアも1878年に独立が正式に認められた、同じく自治公国となっていたブルガリアは1908年にde jure independent(正当な独立国)となった。

それ以外の南スラヴ人は依然として二大帝国、ハプスブルク帝国とオスマン帝国の支配下で生活していた。だが1912年から1913年のバルカン戦争、1914年から1918年の第一次世界大戦を経て、この二つの帝国は崩壊し、南スラヴ人は二つの王国にまとめられた。ブルガリア王国とセルビア人・クロアチア人・スロヴェニア人王国(後にユーゴスラビア王国)である。 ユーゴスラビア王国内のブルガリア語に近い言語の話者たちは、1945年のユーゴスラビア連邦人民共和国(旧ユーゴ)の成立時に民族共和国を建てる際、自らの民族呼称として地域名のマケドニアを採用した。1991年から1992年にかけて旧ユーゴ、2006年にセルビア・モンテネグロがそれぞれ解体したため、南スラブ人は現在7つの国、ブルガリア共和国、北マケドニア共和国、セルビア共和国、モンテネグロ共和国、ボスニア・ヘルツェゴビナ、クロアチア共和国、スロヴェニア共和国で多数を占めている。

## 宗教

南スラヴ人が住む地域における宗教的、文化的な多様性は彼らの宗教観に大きな影響を及ぼしている。また、元々多神論で土着神を信じる南スラブ人は古くから伝わる儀式、 伝承を保ち、それらは多く場合彼らが後に改宗した宗教と混ざり合っている。

今日、ブルガリア人、マケドニア人、セルビア人、モンテネグロ人はおおよそ正教会のキリスト教徒で、ほとんどのスロヴェニア人、クロアチア人、ブニェヴァツ人、ショカツ人、クラショヴァ人およびバナト・ブルガリア人はローマカトリックである。ボシュニャク人、ムスリム人(10万人を越えると推測される)、ゴーラ人、トルベシュ人及びポマクがムスリムである。

## 遺伝子・人種

南スラヴ人はディナール人種に属し、ハプログループI (Y染色体)が高頻度である。元来のスラヴ諸語の担い手はハプログループR1a (Y染色体)であるが、バルカン半島において話者交替が起こった。
「パワープレー」(原題: Power Play)は、テレビドラマ『エンジェル』の第5シーズンの第21話。最終回「正義は消えず」の前編である。このエピソードで、コーディリアのヴィジョンの能力がエンジェルに受け継がれていることが明かされる。

## ストーリー

フレッドが死んで数ヶ月、エンジェルは冷徹な態度で仕事に打ち込んでいた。エンジェルの豹変ぶりに驚いたウェスリーたちはドゥロジンからの情報をもとに、エンジェルがアンジェラスに変貌していると疑う。一方、シニアパートナーの代理であるハミルトンはイリリアと遊んでいたドゥロジンを誘拐、黒い棘の会に引き渡す。ドゥロジン救出に向かったエンジェルだったが、黒い棘の会のメンバーに拷問されているドゥロジンを発見したあと、彼を殺してしまう。黒い棘の会に迎え入れられたエンジェルは、この会のメンバーがウルフラム&ハートの弁護士と顧客たちで構成されていることを知る。エンジェルがオフィスに戻ったとき、ウェスリーたちが乱入、エンジェルの退治を図るが、そこでエンジェルは彼らに対し「すべてはフレッドの死の真相を探るための芝居だった」と打ち明ける。

## 配役

俳優名(役名/日本語吹替え声優名)の順。

### 主演

- デヴィッド・ボレアナズ(エンジェル/堀内賢雄)
- アンディ・ホーレット(ローン)
- メルセデス・マクナブ(ハーモニー・ケンドール/深水由美)
- アレクシス・デニソフ(ウェスリー・ウィンダム=プライス/森田順平)
- ジェームズ・マースターズ(スパイク/堀川仁)
- エイミー・アッカー(イリリア)
- J・オーガスト・リチャーズ(チャールズ・ガン)

### 特別ゲスト

- クリスチャン・ケイン

### ゲスト出演者

- デニス・クリストファー(サイヴァス・ヴェイル)
- サラ・トンプソン(イヴ)
- リーランド・クルーク(セバシス大公)
- ステーシー・トラヴィス(ヘレン・ブルッカー上院議員)
- アダム・ボールドウィン(マーカス・ハミルトン)
- アレック・ニューマン(ドゥロジン)
- ジェニー・モレン(ニーナ・アッシュ)

### 助演

- エリム・ネルソン(アーネスト)
- マーク・コルソン(イジー)
北舘神社は、山形県東田川郡庄内町にある神社である。山形藩最上家家臣の北楯大学助利長を祭神とし、大学様と通称される。

## 概要

北舘大学助利長は慶長6年(1601年)に楯山城主となり、庄内平野東部一帯の灌漑を計画、慶長17年(1616年)に灌漑水路を完成させた。この用水路は「北舘大堰」と呼ばれ、現在でも庄内平野東部の重要な水路となっている。利長が歿した寛永2年(1625年)の153年後の安永7年(1778年)、この水路の恩恵に与る住民たちが、利長の功績を賛えて狩川八幡宮の境内に利長を祀る祠を設け、「北舘水神社」と称した。大正8年(1919年)、社殿を楯山城跡に遷して独立の神社となり、「北舘神社」に改称した。大正11年(1922年)に郷社に列し、昭和36年(1961年)に神社本庁別表神社となった。昭和48年(1973年)現在地の笠山に新社殿を造営し遷座した。

昭和36年竣工の海上自衛隊の護衛艦「もがみ」には、当社の分霊が守護神として祀られていた。
東飯田駅は茨城県真壁郡大和村(現・桜川市)東飯田にあった、筑波鉄道筑波線の駅(廃駅)である。筑波線の廃線に伴い、1987年(昭和62年)に廃止された。

## 歴史

- 1955年(昭和30年)12月23日:開業。
- 1987年(昭和62年)4月1日:廃止。

## 駅構造

1面1線のホーム上に開放型の待合室がある地上駅であり、無人駅であった。ホームは線路より東側に位置した。

## 駅周辺

- 延島病院

## 現状

廃線後に市道交差点が設置され、かつてのホームは南側のおよそ半分だけが残っている。
叔孫 建(しゅくそん けん、365年 - 437年)は、中国の北魏の軍人。本貫は代郡。

## 経歴

叔孫骨の子として生まれた。若くして智勇兼備で知られた。道武帝が賀蘭部を頼ると、建も側近として従った。登国初年、外朝大人となり、安同ら13人とともに迭典庶事をつとめ、軍事や行政の計画に参与した。秦王拓跋觚に従って後燕への使者をつとめ、6年を経て帰国した。後将軍の位を受けた。ほどなく都水使者となり、中領軍をつとめ、安平公の爵位を受け、龍驤将軍の位を加えられた。并州刺史として出向した。後に免官され、鄴城の園を守った。

明元帝が即位すると、正直将軍・相州刺史として再起した。416年(泰常元年)、劉虎らが北魏に叛き、公孫表らが劉虎に敗れると、建は明元帝の命を受けて劉虎を討ち、1万人あまりを斬首し、10万人あまりを捕虜とした。

東晋の劉裕が後秦を討ち、その部将の王仲徳が先鋒として滑台に迫ると、北魏の兗州刺史の尉建は滑台城を放棄して黄河を渡った。王仲徳が滑台に入城すると、建は明元帝の命を受けて河内から枋頭に向かい情勢をうかがった。王仲徳が滑台に入って1月あまり、建はまた命を受けて渡河し、尉建を斬ってその遺体を黄河に投棄した。建は王仲徳の軍に呼ばわって、その国境侵犯をなじった。王仲徳が司馬の竺和之を派遣してきたため、建は公孫表に命じて会談させた。王仲徳と劉裕は魏晋間の衝突を避けるべく低姿勢に徹した。建は南平公長孫嵩とともに劉裕の動静をうかがった。417年(泰常2年)、東晋の滎陽守将の傅洪が虎牢から建に対して使者を立てて降伏を申し出てきたほか、東晋の譙王司馬文思が劉裕を討つよう願い出たため、明元帝は長孫嵩に命じて劉裕を討たせたが敗北した。

建は平城に帰還し、鄴に出向して駐屯した。娥清・周幾らとともに西山の丁零の翟蜀・洛支らを討って滅ぼした。418年(泰常3年)、広阿鎮将に転じた。422年(泰常7年)、使持節・都督前鋒諸軍事・楚兵将軍・徐州刺史に任じられて、軍を率いて平原から黄河を渡り、青兗諸郡をめぐった。このため南朝宋の兗州刺史の徐琰が逃亡したので、建は東方の青州に入った。司馬愛之と司馬秀之が済東で降伏してきた。423年(泰常8年)、建は臨淄に入った。宋の前東牟郡太守の張幸先が孤山に隠れ住んでいたが、建がやってきたと聞いて、2千人を率いて女水で建を迎えた。建は宋の青州刺史の竺夔を東陽城に包囲した。宋の将軍の檀道済と王仲徳が竺夔を救援したため、建は敗れて帰還した。建は功績により寿光侯の爵位を受け、鎮南将軍の位を加えられた。

428年(神䴥元年)、定州の丁零の鮮于台陽や翟喬ら2000家あまりが北魏に反抗して西山に入り、周辺の郡県を荒らしたため、建がこれを討って鎮圧した。430年(神䴥3年)、建が汝陰公長孫道生とともに黄河を渡ると、宋の到彦之や王仲徳らは清水から済水に入り、東方の青州に逃れた。宋の兗州刺史の竺霊秀が須昌を放棄して、南の湖陸に逃れると、建はこれを追撃して撃破し、5000人あまりを斬首し、鄒魯まで進軍した。建は軍を返して范城に駐屯した。太武帝により平原鎮大将に任じられ、丹陽王に封じられ、征南大将軍・都督冀青徐済4州諸軍事を加えられた。北魏は南方に展開した軍を河上に集結させ、1軍は洛陽を討ち、もう1軍は滑台を攻撃した。宋の檀道済と王仲徳が滑台の救援に向かい、建は長孫道生とともに宋軍を挟み撃ちにした。魏軍が穀物を焼いて宋軍の糧道を絶ったため、檀道済の兵は飢えて、離反する者が相次ぎ、このため安頡らが滑台を陥落させることができた。

437年(太延3年)1月、建は死去した。享年は73。諡は襄といい、金陵に陪葬された。

## 子女

- 叔孫俊(安城公)
- 叔孫隣(丹陽公、尚書令、涼州鎮大将・鎮西将軍)

## 伝記資料

- 『魏書』巻29 列伝第17
- 『北史』巻20 列伝第8
イヴァン商人団(イヴァン百人組)(ロシア語: Ивановское сто)とは、中世ルーシのノヴゴロド公国に存在した蝋商人の団体である。イヴァン商人団は当時のノヴゴロドにおける商人組合の中で最も上位に位置した。また、このイヴァン商人団の登場から、ノヴゴロドにおける商人ギルドの歴史が始まるといえる。

## 概要

イヴァン商人団はノヴゴロドの聖イヴァン教会(ru)を守護教会としており、1135年にノヴゴロド公フセヴォロドによって組成された。また、フセヴォロドから諸々の特権を与えられていた。すなわち、各地からノヴゴロドへ来る商船への停泊税の徴収権、商業裁判への参加権、特定の度量衡の管理権、蝋の輸出の際の手数料の徴収の独占権などである。

イヴァン商人団に加入するには、50グリヴナをイヴァン商人団の構成員に、21と1/2グリヴナを聖イヴァン教会に納める必要があった。
総トリハロメタンとは、2016年現在の日本で用いられている水質基準の1つであり、トリハロメタンのうちのトリクロロメタン(慣用名、クロロホルム)、ジブロモクロロメタン、ブロモジクロロメタン、トリブロモメタン(慣用名、ブロモホルム)の4種類の総称である。すなわち、トリハロメタンの中で分子中に含まれるハロゲンが、塩素または臭素であるもの全てである。「総」と付くものの、トリハロメタンの全てが含まれているわけではない。

## 背景

トリハロメタンとは、メタンの持つ4つの水素のうちの3つがハロゲンに置換された化合物の総称である。ハロゲンうち、塩素や臭素によって置換されたトリハロメタンは、水道水に対して塩素消毒を行うと非意図的に発生する、消毒副生成物(disinfection by products)の一部として知られている。なお、塩素消毒をしているのにもかかわらず(意図的に臭素を混入していないのもかかわらず)臭素を含んだものも生成するのは、水の中には臭素も溶け込んでいるからである。取水した場所によって異なるものの、浄水場に取水された水には概ね数十から数百 (mg/L)の臭素イオンが含まれているとされている
。

## 消毒に伴うトリハロメタンの生成

主に、植物が腐敗した際に発生する有機物の一群であるフミン質を含む水に対して、塩素消毒を行うことによってトリクロロメタンが非意図的に生成する
。
さらに、水には臭素も含まれるために、塩素消毒を行うと通常は、トリクロロメタンの他に、ジブロモクロロメタン、ブロモジクロロメタン、トリブロモメタンといった、他のトリハロメタンも非意図的に発生する。

なお、トリハロメタン生成能と言って、その水を塩素消毒した時にどの程度のトリハロメタンが発生するかを予測するための指標が存在する。具体的には、塩素消毒する前の水を、20°C、pH 7.0にして、24時間塩素処理を行ったことによって生成したトリハロメタンの量が「トリハロメタン生成能」である。これを求めることによって、水道水にどの程度の濃度のトリハロメタンが含まれるかを予測することが可能である
。

## 他の水質関係指標との関係

既述の通り、水道水中のトリハロメタンは、主にフミン質を含む水に対して塩素消毒を行った時に生ずる。この水の塩素消毒によって発生するトリハロメタンの量は、水質汚濁の指標として用いられている、過マンガン酸カリウムを用いて計測したCODの値との間に、正の相関関係があることが知られている
。
同様に、水の塩素消毒によって発生するトリハロメタンの量は、やはり水質汚濁の指標として用いられている、総有機炭素量(TOC)の値とも正の相関関係がある
。

## 総トリハロメタンの低減法

塩素消毒の前に、オゾンを使ってトリハロメタンの生成原因となるフミン質のような有機物を、酸化して分解してしまう方法がある
。
また、塩素消毒の前に活性炭を用いてフミン質などを吸着除去してしまう方法もある
。
さらに、中間塩素処理と言って、最終的な塩素消毒を行う前に塩素消毒を一旦行ってトリハロメタンを発生させてしまい、これを取り除くことによって最終的に総トリハロメタンの低減を図るという手法もある
。

## 日本の水道水における基準値

日本の水道水における、総トリハロメタンの基準値は、2006年7月現在、次の通りである。

- 総トリハロメタン - 0.1 (mg/l)

なお、これに関連して総トリハロメタンに含まれている4種のトリハロメタンそれぞれについての基準値も日本は別々に設けている。その基準値は、2006年7月現在、次の通りである

- クロロホルム - 0.06 (mg/l)
- ジブロモクロロメタン - 0.1 (mg/l)
- ブロモジクロロメタン - 0.03 (mg/l)
- ブロモホルム - 0.09 (mg/l)
神風 英男(じんぷう ひでお、1961年10月10日 - )は、日本の政治家。民主党所属の元衆議院議員(3期)。防衛大臣政務官(野田内閣・野田改造内閣)を務めた。

## 来歴

茨城県古河市生まれ。茨城県立古河第三高等学校、法政大学法学部法律学科卒業。大学卒業後、松下政経塾に入塾する(第7期生)。アメリカ合衆国法人INAファームコープを経て、帰国後の1994年、茨城県議会議員選挙に無所属で出馬するが、落選した。この時に出馬した岩井市選挙区は、茨城県政に絶大な影響力を有した自由民主党茨城県連会長の山口武平の選出選挙区であった。1995年、船田元衆議院議員事務所に入所。2001年から武正公一衆議院議員の政策担当秘書を務める。

2003年の第43回衆議院議員総選挙では、当初埼玉15区からの出馬を予定していたが、総選挙直前の民由合併により、自由党出身の高山智司が公認を受けたため、神風は埼玉4区から出馬する。なお、埼玉4区は元々、法政大学法学部の先輩である上田清司の選出選挙区であったが、上田の埼玉県知事選挙出馬に伴い、空白区になっていた。埼玉4区で自民党の早川忠孝を破り、初当選。2005年の第44回衆議院議員総選挙では早川に敗れるが、重複立候補していた比例北関東ブロックで復活し、再選。2009年の第45回衆議院議員総選挙では再度早川を下し、3選。

2011年、野田内閣で防衛大臣政務官に任命された。2012年10月に退任し、同年11月より衆議院安全保障委員会委員長。

同年12月の第46回衆議院議員総選挙に、埼玉4区から出馬するも落選。2014年12月の第47回衆議院議員総選挙に、埼玉4区から出馬するも再び落選。2015年、民主党は次期衆院選の埼玉4区公認候補に埼玉県議会議員吉田芳朝を内定。吉田が支部長となり、神風は政界を引退した。

## 政策

- 憲法改正に賛成。
- 集団的自衛権の行使を禁じた政府の憲法解釈を見直すことに賛成。
- 日本の核武装について今後の国際情勢によっては検討すべきだとしている。
- 原子力規制委員会の新基準を満たした原発は再開すべきとしている。
- 日本のTPP参加に賛成。
- 選択的夫婦別姓制度導入について、「どちらとも言えない」としている。

## 所属していた団体・議員連盟

- 慰安婦問題と南京事件の真実を検証する会
- 永住外国人の地方参政権を慎重に考える勉強会
- 人権擁護法案から人権を守る会
- 日本会議国会議員懇談会
須須岐水神社は長野県千曲市にある神社。式外社須々岐水神の比定社で旧社格は旧郷社。

## 概要

社伝では白鳳2年(673年)に創建され、当初は式内社の「祝(ほうり)神社」と称したが、貞観年間に千曲川の洪水を受けて、埴科郡大領の金刺舎人正長が、比叡山日吉大社より山王権現を勧請して相殿に合祀した。近世においては真田氏の崇敬を受け、社領300石の他、祭典料として廩米5斗入10俵などが寄進された。度重なる洪水により、嘉永4年(1851年)に立川和四郎富昌によって再建されている。天明元年(1781年)神祇管領吉田家により「山王大権現宮」から「須須岐水神社」と改められた。古くは雨宮の坐日吉神社との間で神輿が行き来する神事があったが、明治5年(1872年)に廃止された。

社地は東西約27間、南北約34間である。古くから水神として信仰され、矢代用水堰の守護神であった。

## 祭神

### 主祭神

- 大国主命(主祭神)
- 生魂命
- 事代主命
- 罔像女命

### 配祀

- 豊玉姫命
- 速秋津彦命
- 速秋津姫命
- 少彦名命
- 保食命
- 国常立命

## 摂末社

- 祝神社(はふりじんじゃ)

  :   祭神は建五百建命(科野国の国造-森将軍塚古墳の被葬者)、建御名方富命(諏訪上社祭神の古名)、南方刀美命(諏訪下社祭神の古名)の三柱で、『延喜式神名帳』埴科郡式内社の祝神社の比定論社の一つ。
- 高市大神社
- 高見社
- 養蚕神社

など

## アクセス

- しなの鉄道線屋代駅から北へ約500m
イヴァン・ベラ(Ivan Bella、1964年5月25日-)は、スロバキア共和国軍大佐で、スロバキア人初の宇宙飛行士である。

## 略歴

中部スロバキア県(現:バンスカー・ビストリツァ県)ブレズノ郡ドルナー・レホタ村生まれ。1979年にバンスカー・ビストリツァ市のスロバキア国民蜂起軍事高等学校(Vojenské gymnázium SNP v Banskej Bystrici)に入学してパイロット資格と戦闘機パイロット資格を取得し、1983年にコシツェ市のスロバキア国民蜂起軍事航空士官学校(Vysoká vojenská letecká škola SNP v Košiciach)に進学した。1987年にブラチスラヴァ県マラツキ市のチェコスロバキア人民軍(1993年、スロバキア共和国軍に改編)第33空軍基地(現・マラツキ空軍基地)に配属され、MiG-21およびSu-17の上級パイロットとして1998年まで勤務した。

### 宇宙飛行士

1998年2月6日、スロバキアとロシアの共同ミッションである医療実験プログラム「シュテファーニク」に従事する宇宙飛行士候補者として、ベラらスロバキア空軍パイロット4人が選抜された。ロシア側の医師による診断に基づきスロバキア側は同年3月2日、3人を宇宙飛行士候補者として正式に決定し、モスクワ州星の街のガガーリン宇宙飛行士訓練センターに派遣した。同年8月3日、スロバキア政府はベラを正乗組員に任命し、ロシア側の承認を経て8月27日からヴィクトル・アファナシェフ船長(ロシア)、ジャン=ピエール・エニュレフライトエンジニア(フランス)とともに訓練を行った。

翌1999年2月20日、スロバキア初の宇宙飛行士としてソユーズTM-29に搭乗してミールを訪れ、スロバキアは国民を宇宙に送った29番目の国となった。ベラは人体への重力ストレスに応じた神経内分泌やその他の物理的な特徴の変化についての内分泌共同実験(スロバキア科学アカデミーブラチスラヴァ内分泌研究所、ロシア・生医学問題研究所、ロシア科学アカデミー科学・電気部会の共催)の被験者となったほか、ウズラの孵化実験を行い、2月28日にソユーズTM-28で地球に帰還した。

### ミッション後

宇宙飛行終了後、大佐に昇進し、ルドルフ・シュステル大統領から国防や文化・経済の振興発展などに大きく寄与した国民に与えられるリュドヴィート・シュトゥール勲章を受章。ロシア政府からもロシア勇猛勲章を受章した。2004年から2007年夏まで在モスクワ・スロバキア大使館の駐在武官として勤務。現在は共和国軍の軍備管理および軍縮問題に関する国際協力の職務に従事しているほか、国の宇宙探査・利用委員会委員を務めている。

また1999年10月12日にチェコ共和国科学アカデミー天文研究所が発見した小惑星に2001年、「イヴァンベラ」(22901 Ivanbella)の名が与えられた。

## 宇宙飛行歴

- ソユーズTM-29/ソユーズTM-28 - (1999年2月20日-2月28日) 7日21時間56分
耶律玦(やりつ けつ、生没年不詳)は、遼(契丹)の政治家。字は吾展。

## 経歴

遙輦氏の鮮質可汗の末裔にあたる。重熙初年、国史の修撰のために召し出され、符宝郎に任命され、知北院副部署事に累進した。欽哀太后に気に入られて、枢密副使となり、西南面招討都監をつとめ、同僉南京留守事や南面林牙を歴任した。皇弟の秦国王耶律重元が遼興軍節度使となると、耶律玦はその下で同知遼興軍節度使事となって補佐した。重熙10年(1041年)、再び枢密副使となった。咸雍初年、北院副部署を兼ねた。耶律重元が西京留守となると、また耶律玦が補佐した。後に孟父房敞穏として召還された。

耶律玦は利殖を好まず、道宗はかれの清貧を知って、宮戸を賜った。また道宗は「契丹人で玦のように忠実な者はおらず、漢人ではただ劉伸がいるだけである。それも考えてみるに玦は伸に勝っている」と宰相に語った。西北諸部の治安が乱れたため、道宗は耶律玦を派遣して、綱紀を粛正させた。耶律玦は酒害のために死去した。

## 伝記資料

- 『遼史』巻91 列伝第21
『神風怪盗ジャンヌ イメージアルバム』は、テレビ朝日系列放映のテレビアニメ『神風怪盗ジャンヌ』のキャラクターソングアルバム。1999年6月9日、東芝EMIより発売。

## 概要

- メインキャラクターのキャラクターソングを8曲収録。第一期オープニングテーマ「PIECE OF LOVE」と第一期エンディングテーマ「ハルカ...」も収録されている。全10曲。
- ディスクジャケットには、怪盗ジャンヌとフィン・フィッシュがプリントされている。
- 『神風怪盗ジャンヌ』のアルバムは本作のみであり、BGMを収録したアルバムは発売されていない。

## 曲目リスト

1. 神世界・風 [4:04]

   :   歌:ジャンヌ(桑島法子)
   :   作詞:種村有菜、作曲・編曲:金井江右
2. REVOLUTION〜まろんのために〜 [4:39]

   :   歌:水無月大和(高橋直純)
   :   作詞:小森まなみ、作曲:高橋直純、編曲:HULK・高橋直純
3. 笑顔でいます。 [4:21]

   :   歌:フィン・フィッシュ(西原久美子)
   :   作詞:大石葉子、作曲・編曲:土井直哉
4. 伝えられる いつか [4:21]

   :   歌:東大寺都(松井菜桜子)
   :   作詞:大石ゆかり、作曲:山野吉偉、編曲:落合洋
5. サンクトウス [3:51]

   :   歌:日下部まろん(桑島法子)
   :   作詞:種村有菜、作曲・編曲:HULK
6. それぞれの未来 [4:21]

   :   歌:シンドバッド(千葉進歩)・水無月大和(高橋直純)
   :   作詞:井上望、作曲・編曲:金井江右
7. Get it! Only you [3:58]

   :   歌:シンドバッド(千葉進歩)
   :   作詞:坂田和子、作曲・編曲:金井江右
8. Cry〜ハートが泣いてる [3:52]

   :   歌:日下部まろん/ジャンヌ(桑島法子)・東大寺都(松井菜桜子)・フィン・フィッシュ(西原久美子)
   :   作詞:坂田和子、作曲:清岡千穂、編曲:落合洋
9. PIECE OF LOVE [4:25]

   :   歌:SHAZNA
   :   作詞:IZAM、作曲:KUZUKI、編曲:山口一久・SHAZNA
10. ハルカ... [4:48]

    :   歌:Pierrot
    :   作詞:キリト、作曲:潤、編曲:Pierrot&成田忍
東養寺は、徳島県美馬郡つるぎ町半田に所在。端四国八十八箇所霊場第五十五番札所。本尊は薬師如来。

## 沿革

かつて日開野地区にあった寺。元禄12年(1699年)奉読誦の棟札が残る。神宮寺に合祀されたが仏堂に仏像などが安置されている。かつて旧暦正月8日には本尊薬師如来の化身が牛頭大王とされたため牛馬の守護神として崇拝された。

## 堂

内部祭壇は仏像毎に仕切られていて、中央に薬師如来、右に不動明王、弘法大師、左に毘沙門天、十一面観音菩薩。その他多くの仏像を祀っている。

## 所在地

- 徳島県美馬郡つるぎ町半田字日開野
ヨナス・チャルトリスキス(リトアニア語: Jonas Čartoriskis, ? - 1489年)は、リトアニア大公国の政治ならびに軍事的指導者である。

## 生涯

ヨナスはヴォルィーニに基盤を置くシュヴィトリガイラの主な支持者の一人でもあった。

積極的且つ野心家の公ヨナスとその弟であるアレクサンドラスは従大叔父のリトアニア大公ジーギマンタス・ケーストゥタイティスの威光を利用しつつ、ジーギマンタスの専制政治に対する国内の不満を利用して、これを廃位してシュヴィトリガイラの復位、あるいは場合によっては自身がリトアニアの最高権力を握ることを決めた。

暗殺者達は前以てリトアニア諸侯の支持を取り付けて1440年にジーギマンタスを殺害した。ヨナスはトラカイ島城を獲得したが、同城はリトアニア大公の宝物でもあった。ヴィリニュスを掌握しようとする目論見は自身の味方であったヨナス・ゴシュタウタスがポーランド国王ヴワディスワフ2世の息子で従叔父にあたるカジミェラスを次期大公に宣言したことで外れた。それどころかヨナス・ゴシュタウタスからの迫害が始まった。

ヨナスは、恩赦の完全な保証が出ない間は、自らの行いを悔おうとはせずにトライカイ島城も返却しなかった。恩赦は出たものの1445年には2度にも渡ってリヴィウの裁判所に赴いている。ヨナスはポーランド国王ヴワディスワフ3世から自身の安全の保証を獲得し、ポーランド国内のルーシ系諸侯の援助を利用してブダ(ハンガリー王国)で特権を得ている。これは後の1569年にジーギマンタス・アウグスタスによって確かめられた。
オルドーニョ4世 (Ordoño IV de León、925年頃 - 962年または963年)は、レオン王(在位:958年 - 960年)。悪王(el Malo)と呼ばれた。

## 生涯

アルフォンソ4世と王妃オネカの子として生まれた。ラミロ2世の甥にあたる。オルドーニョ3世没後にサンチョ1世が即位し、激しい内戦が起きると、貴族らはサンチョ1世を追放しオルドーニョ4世を王位につけた。

非常に短い間だったため、その治世については知られていない。

959年にサンチョ1世がレオンに近づいている知らせを聞くと、彼はアストゥリアスへ逃亡した。961年以降はブルゴスに身を隠したが、さらに妻を置いて逃げなければならなかった。妻の父親フェルナン・ゴンサレスがサンチョ1世と同盟を結び、彼の庇護を受けられなくなったためだった。彼はついにメディナセーリの将軍ガーリブ(es)に降伏し、コルドバへ連行され962年か963年に死んだ。後に彼の遺骨はレオン王国へ送られ、サン・イシドロ・デ・レオン聖堂の王室霊廟に埋葬された。

## 子女

958年頃、カスティーリャ伯フェルナン・ゴンサレスの娘で、オルドーニョ3世の未亡人であるウラカ・フェルナンデスと結婚した。年代記を記したサンピロによれば、2人の間には2子が生まれ、そのうちの1人ガルシアは、父によって人質としてコルドバへ送られている。
南本牧埠頭は、神奈川県横浜市の横浜港の埠頭の一つ。横浜市中区南本牧に位置する。

## 沿革

コンテナ船の大型化に対応した大水深・高規格のコンテナターミナルを構築するため、1990年に着工。2001年4月にMC-1・2コンテナターミナルの供用を開始した。2007年にはMC-3ターミナルを着工。2013年の供用開始を目指していたが、供用開始は2015年となった。2013年からはMC-4ターミナルを着工している。

## 地理

本牧地区南東の豊浦町地先に、「コ」の字型の埋立地として造成された。コンテナバースは「コ」の字の内側に設けられる。東側には港湾関連施設が計画され、外周部の一部は緑地帯となる。横浜市の廃棄物最終処分場として、埋立には建設発生土や浚渫土のほか廃棄物や汚泥が使われる。東京電力福島第一原子力発電所事故後、放射性セシウムを含む下水汚泥焼却灰の埋立処分が検討されたが、市民の反対により凍結されている。

本牧埠頭からは3kmほど離れている。本牧地区・国道357号方面との間は南本牧大橋で結ばれているが、交通量増加を見込み、本牧埠頭との間に臨港道路「南本牧はま道路」が整備され、首都高速湾岸線東京方面のランプ(南本牧ふ頭出入口)も設けられた(2017年3月4日開通)。

## 港湾機能

計画総面積は216.9haで、2008年4月までに供用開始した埠頭面積は11.1ha。水深16m、延長350mの岸壁2バース(MC-1・2)に加え、水深18m、延長400mの岸壁を持つMC-3ターミナルが2013年から供用済み(いずれも横浜港埠頭株式会社が管理)。2016年2月段階の埠頭面積は120ha。さらに水深18m、延長500mの規模のMC-4ターミナルの整備が進められている。MC-1と2には各3基、MC-3には4基のメガガントリークレーンが設置されており、横浜市港湾局によればこのガントリークレーンは世界最大級のものである。

2005年の貨物取扱量は1083万トンで、コンテナ取扱個数は横浜港全埠頭の約27%に当たる762,596TEUであった。
『聖カタリナの神秘の結婚』(せいカタリナのしんぴのけっこん、伊: Matrimonio mistico di santa Caterina d'Alessandria) は、パルミジャニーノが1529年ごろ制作した未完成の油彩による板絵である。現在、パリのルーヴル美術館に所蔵されている。

作品は、画家のボローニャ時代、またはローマ滞在時代の数年前にさかのぼる。 1638年から1687年まで、スペインのローマ大使であったドン・ガスパール・メンデス・デ・アーロ・イ・グスマンが所有していたが、その後ジョヴァンニ・バッティスタ・ソンマリーヴァの手に渡った。1823年にフレデリック・レゼによって購入され、1992年に当時の所有者からルーヴル美術館友の会によりルーヴル美術館への贈り物として購入された。

三点の複製が知られているが、それらはモスクワのプーシキン美術館、モデナのカンポリ・コレクション、そして個人コレクション (1994年4月19日にロンドンのフィリップスで売却されたもの) に所蔵されている。
小林 あや(こばやし あや、1976年10月2日 - )は、株式会社フィスコに所属していた日本のアナリスト、ニチエンプロダクションに所属していた日本の元フリーアナウンサー。

## 経歴

和歌山県和歌山市出身。和歌山県立向陽高等学校、大阪外語専門学校、早稲田大学卒業。

関西国際空港にインフォメーションスタッフとして3年勤務した後、放送業界へ転身。2000年4月から2年間NHK徳島放送局の契約キャスターを務めた。

その後は一旦放送業界から離れ、2003年10月から3年間野村證券に勤務した。そして退社後に放送業界へ戻り、2007年3月から3年半にわたって日経CNBCの番組キャスターを務めた。

日経CNBCとの契約の終了後、2010年12月に石川県金沢市へ転居する。生活していたのは2011年6月までの半年間だけであったが、その間にテレビ金沢から受けた出演応援依頼により、同年2月から5月まで同局土曜・日曜のニュースキャスターを務めた。

2014年8月にフィスコに入社し、アナリストとしての活動を開始。2015年12月に退社するまでの間、情報配信部で新興市場・IPO → 企業調査レポートを担当した。証券外務員(一種・二種)、内部管理責任者、AFP(ファイナンシャル・プランナー)の資格を有する。

## 担当番組

- 情報交差点!とくしま(NHK徳島放送局) - キャスター
- 中国株式FLASH!(日経CNBC) - キャスター
- 東証一部全銘柄解説コーナー(日経CNBC) - キャスター
- 先物ワールド&デリバティブマーケット(日経CNBC) - キャスター
- E morning(テレビ東京) - 東証アローズ中継リポーター
- NEWS FINE(テレビ東京) - 東証アローズ中継リポーター
オフロード(英: off-road)は、舗装されていない道路や、公道ではない脇道のことである。

## 概要

舗装されていない草地や礫地、砂地だけでなく、人が歩くことも困難な泥濘地や岩場など、車両が進入できる地形のあらゆる場所を指す。なおこうした路面のことを「ラフロード」(英: Rough road)と呼ぶこともある。

オフロードで行われる自動車競技の中でも、ラリーと同じく公道で行われるものを「クロスカントリーラリー」や「ラリーレイド」と呼ぶ。

またこれらと対比して、舗装された道路は「オンロード」(英: On-road)という。

## オフロード向け車両(クロスカントリー車、またはヘビーデューティー車)

オフロードを走行することを前提として設計された車両や改造された車両をオフロード車、略してオフ車などと呼ぶ。またオフロード車両や運転者を含めてオフローダーとも言う。またクロスカントリー車(略してクロカン車)、またはヘビーデューティー車とも呼ばれる。SUVの一種であるが、本格オフロード性能を特に重視した車のことをクロスカントリー車と言う場合が多い。

サスペンションは路面の凹凸が大きくても衝撃を緩和する能力やタイヤが路面から離れないようにする能力が求められ、比較的ストローク(伸縮量)を長く、ばね定数や減衰力は低めに作られる。ホイールストロークをより稼ぐ目的で、スタビライザー(アンチ・ローリング・バー)を無効化する機構を装備する車種もある。また、車体が地面に接触して破損したり、引っかかって動けなくなってしまったりといった事態を防ぐため、最低地上高は比較的高く作られている。

もし強い衝撃を伴って地面に触れた場合でも重要な部品が壊れないように、自動車やオートバイのエンジンや変速機、自転車のチェーンホイールなどの下には、金属やFRPなどの板で作られた保護材が備えられる場合もある。あるいはソリ状の板(スキッドプレート)を取り付けて、地面の凹凸に引っかかりにくいようにする場合もある。

### 自動車

自動車のクロスカントリー車には、商標が普通名詞化した「ジープ」や、北米由来の単語のSUV、四輪駆動の乗用車が一般的で無かった時代の4WD、4×4(Four by Four)などの名称が用いられることもある。

一般的にクロスカントリー車(略してクロカン車)は悪路走行中にボディ全体が歪んで走行不能にならないよう、重いが丈夫なラダーフレームを採用している。障害や急勾配を乗り越えられるように最低地上高は高く、次の三つの角度が大きい。

これら3つの角度を対地障害角やスリーアングルといい、悪路走破性能の目安とする。これらを大きく取ると、必然的に最低地上高は大きくなり、前後のオーバーハングとホイールベースは短くなる。

クロカン車のドライブトレインは一般的に縦置きエンジンの後輪駆動(FR)をベースとしたパートタイム式、またはセンター・デフを持つフルタイム式4WDであり、悪路走破用の副変速機(高速側と低速側の歯車比が1:2前後かそれ以上)を持ち、車種によってはリミテッド・スリップ・デフやアクスルデフロックをも装備する。変速機は基本的にMTまたはトルクコンバーターを用いた有段式ATである。

なお外見がクロカン車であってもモノコック構造を採用しているものは、たとえ四輪駆動でもクロスオーバーSUV(CUV)に分類される。近年のSUVは特に設計や生産の合理化(乗用車との共通化)やオンロード性能重視のため、クロスオーバーSUV化が進んでいる。このことは自動車の取扱説明書にも明確に表れており、ラダーフレーム車の本格クロカン車には取扱説明書には浅い川を渡る(渡河)の方法まで書かれているが、クロスオーバーSUVの場合は「渡河などの水中走行は絶対にしないで下さい」と書かれている。一例として、モノコック構造の日産・エクストレイルは初代(T30型系)のテレビCMで悪路をジャンプしたり渡河をする様子が表現されていたが、あくまでもこれは消費者の購買意欲を刺激するための演出であり、真似をすると衝撃で車体が歪んだり、浸水で走行不能に陥ってしまう恐れがある。なお、クロスオーバーSUVという用語が定着する以前は、初代スズキ・エスクードのようなラダーフレーム・四輪駆動・副変速機を備えながら、乗用車と同様に舗装路での乗り心地や燃費を重視した車種をライトクロカンと呼んでいた。

一例としてハスラーがモノコック構造・横置きエンジンのスタンバイ式四駆・マニュアルまたはCVTと街乗りがメインのクロスオーバーSUVであるのに対して、ジムニーはラダーフレーム構造・縦置きエンジンのパートタイム式四駆・マニュアル又は有段オートマチックミッションといったオフロードを走るための機構を多く備えている。ほとんどの軍用車両もジムニーと同様の構成を採っており、陸上自衛隊の高機動車や軽装甲機動車、73式小型トラックもこの仕様である。

日本では三菱・パジェロが火付け役となり、1980年代末 - 1990年代初頭のスキーブームと共にクロカン車が流行した。しかし人々がクロカンのファッション性と積載性を重視しながらも、オフロード性能よりも燃費、操縦安定性、乗り心地を求めたことから、1990年代半ば以降流行の中心はクロスオーバーSUVにとって代わられていった。

モータースポーツではFIA(国際自動車連盟)によりグループTというクロカン車向けの規定が存在し、ラリーレイド競技で用いられている。

### 自転車

自転車にもオフロードでの走行を前提とした設計の車種がある。
『美徳の不幸』(びとくのふこう、Les Infortunes de la Vertu)は、サド侯爵 (Marquis de Sade) が1787年に著した小説である。のちに大幅な加筆修正が施され、『ジュスティーヌあるいは美徳の不幸』 (Justine ou les Malheurs de la Vertu) 、さらに『新ジュスティーヌ』 (Nouvelle Justine) として出版された。『悪徳の栄え』と対を成す作品である。

## あらすじ(冒頭のみ)

主人公ジュスティーヌ (Justine) は、3歳上の姉ジュリエット (Juliette) と共にパリの由緒ある修道院で育てられていた。しかし彼女が12歳になったばかりの頃、一家が破産。父はイギリスに逃亡し、母は悲嘆の余り死亡した。残された娘2人は100エキュほどの金を親族から受け取り、この金で何でも好きなことをするよう言われて修道院を出ねばならなくなった。

奔放なジュリエットは、一家の崩壊という一大事にも拘らず、自由の身になったことを喜んだ。これに対しジュスティーヌは、己の将来を案じて悲嘆に暮れるばかりであった。金を持っている男の愛人として生きる道もあると示唆するジュリエットをジュスティーヌは拒絶、以後姉妹は別々の人生を歩むこととなる。

修道院を出てから15年。ジュリエットは窮屈な修道院から解放されたのを幸いに、淫蕩と悪辣の限りを尽くして伯爵夫人の地位と莫大な富を手に入れていた。

ある日ジュリエットは、憲兵らが縄で縛られた1人の女を駅馬車から抱き下ろすのを見た。重罪に問われ、処刑を待つばかりであったこの女に興味を持ったジュリエットは、事の経緯を女囚自身の口から聞きたいと係官に頼み込む。その夜、宿の一室でジュリエットと相対した女囚は、自らの来し方を語り始める。

本作は、この哀れな女囚、即ちジュスティーヌの告白という体裁をとって綴られている。

## 主題

修道院を出たジュスティーヌは、宗教的美徳や礼節に忠実であろうとするばかりに、幾度も貶められたり辱められたりした挙げ句、ついには窃盗や殺人の罪を着せられるに至る。本作は、彼女が嘗めた辛酸の数々を通じて、「美徳を守ろうとする者には不幸が降り掛かり、悪徳に身を任せる者には繁栄が訪れる」というサドの哲学的主題が描かれている。また、サドは彼女が関わった面々に無神論を語らせたり、「人間は万物の霊長である」との考えを否定する主張をさせたりしている。こうした台詞の数々からは、サドの思想の近代性を見ることができる。次々と罠に落ちては虐待され続けるジュスティーヌの流転は、思い切ってテンポの速い描写によっており、全身タイツ姿で強制重労働に酷使されるなど、現代のビザール趣味を先取りするような描写も見られる。

なお、悪徳の追求の結果に関しては、ジュリエットを主人公に据えた『悪徳の栄え』で詳述されている。

## 作品の変遷

1787年、バスティーユ牢獄に収監されていたサドは、本作を15日かけて書き上げた。その翌年、大幅に加筆修正を行い、1791年に『ジュスティーヌあるいは美徳の不幸』 (Justine ou les Malheurs de la Vertu) と改題した上で、匿名で上梓した。さらに6年後の1797年、これに再び加筆を行った『新ジュスティーヌ』 (Nouvelle Justine、全4巻) が出版されている(これと対になる『ジュリエット物語あるいは悪徳の栄え』全6巻を同時刊行)。

『新ジュスティーヌ』でサドは、これまでのジュスティーヌの独白という形式を廃し、客観描写に改めた。またジュスティーヌに降り掛かる不幸に関する描写が大幅に増加し、かつ遥かに過激なものになっている。本作では、彼の多くの著作に共通する、冗長ともいえる記述が延々と綴られる。

なお、バスティーユで執筆された本作の原型(『原ジュスティーヌ』)はサドの手から離れ、行方不明となったため、サドの存命中に世に出ることは遂になかった。しかし、1909年にギヨーム・アポリネール によってパリ国立図書館で発見され、1930年に刊行された。

## 翻訳

- 『美徳の不幸』澁澤龍彦訳 河出文庫 1992年 ISBN 4309461182
- 『美徳の不運』澁澤龍彦訳(『筑摩世界文学大系23』 筑摩書房 1977年 ISBN 448020623X に所収)
- 『ジュスチーヌ物語又は美徳の不幸』佐藤晴夫訳 未知谷 1991年 ISBN 4915841014
- 『ジュスチーヌまたは美徳の不幸』植田祐次訳 岩波文庫 2001年 ISBN 4003259726
禁止法(きんしほう、proh)は、言語学の用語で叙法の一種。「~するな」のように禁止や規制を表すものをいう。

## 例

### 命令法の否定で表す言語

インド・ヨーロッパ語などでは命令法の否定として表されることが多い。例えば以下の英語の例である。

do-n't

AUX-NEG

go

行く.IMP

do-n't go

AUX-NEG 行く.IMP

「行かないで!」

アイヌ語では、禁止法専用の副詞iteki(沙流・千歳方言)やeciki(旭川方言)などを肯定の命令法同様の形(例外的に人称接辞を取らない形)になる。

iteki

NEG

arpa!

行く.IMP

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NEG 行く.IMP

「行かないで!」

### 命令法と独立した禁止法

命令法と別の法として表現する言語もあり、日本語がその例である。日本語では終止形に終助詞「な」をつける形が一般的である。一部の方言では終止形でなく連用形を使う形「~しな」もあるが、これは関東方言などでは逆に命令表現となる。また敬語表現として否定依頼の「・・・ないで(下さい)」などの表現がある。古語でも終助詞の「な」はあったが、「な」と「そ」で連用形をはさむ形式が普通であった。

また、以下の例にある中国語のような、否定動詞を使ったものもある。

別

PROH

去

行く

別 去

PROH 行く

「行かないで!」
朝倉 玲子(あさくら れいこ、1964年9月5日 - )は、日本の料理研究家・実業家。株式会社アサクラ代表取締役。イタリアで日本人女性による初めての自然農法オリーブ農園を所有し、シングルエステート(単一農家製造)のオリーブオイルを製品化した。

## 概要

福島県会津若松市生まれ。1983年、山脇学園短期大学家政科を卒業した。読売情報開発で2年間事務職として勤務した。1986年、「たなかれいこ」の自然食のケータリング サービス612で自然食と出会う(食のギャラリー612)4年。1990年、千葉県の有機農家と結婚したが、その後離婚した。1996年、イタリア南部(プッリャ州・カステラーナ、シチリア州・シャッカ、 カンパニア州・ナポリ、サルデーニャ州・カブラス)の有機オリーブ栽培のアグリトゥリズモ(農家民宿)で、郷土料理や家庭料理とオリーブの栽培を学ぶ。1998年、カンパニア州ナポリ県ソレント郊外のミシュラン三つ星リストランテ『ドン・アルフォンソ1890』(ルレ・エ・シャトー加盟 )で働く。2000年3月、リグーリア州インペリアのO.N.A.O.O.(オリーブオイル・テイスター機構)で、オリーブオイル全般・官能検査法を学ぶ。シングルエステート(単一農家製造)オリーブオイル専業農家ジョバンナ・マッツァ家と出会う。5月、オルチョ・サンニータの販売を開始した。2006年2月、イタリアアブルッツォ州ペンネに自ら所有するオリーブ農園(無肥料・無農薬栽培)の在来種ディリットのモノバリエタ(単一品種)の無濾過オリジナル自然栽培オリーブオイルを「アサクラオイル」として製品化した。2007年1月、古代小麦(カムット・ファッロ・サラゴッラ)の低温乾燥パスタ販売を開始した。オリーブオイルの使い方講習と料理教室を開始した。2020年より野菜をおいしく食べる動画・アサクラCHANNELを配信している。
セルゲイ・プロコフィエフの《ヴァイオリン協奏曲 第1番 ニ長調》作品19は、1916年から1917年にかけて作曲されたプロコフィエフ最初のヴァイオリン協奏曲。初演は1923年10月18日にパリのオペラ座にてマルセル・ダリューのヴァイオリン独奏とセルゲイ・クーセヴィツキー指揮パリ・オペラ座管弦楽団による。このときは全く作風の異なるストラヴィンスキーの八重奏曲が同時に初演されており、その影響で、歌謡的性格が強いこの楽曲の初演は必ずしも成功ではなかったが、今日ではプロコフィエフの協奏的作品の中で最も愛好される作品の一つになっている。イーゴリ・ストラヴィンスキーは概してプロコフィエフの作品に好意的でなかったものの、この作品については褒めた。カロル・シマノフスキとアルトゥール・ルービンシュタインはこの作品の上演に接した後、感極まって楽屋に作曲者を訪ねたという。

## 楽器編成

独奏ヴァイオリン、フルート2(ピッコロ1持ち替え)、オーボエ2、クラリネット2、ファゴット2、ホルン4、トランペット2、チューバ、ティンパニ、小太鼓、タンブリン、ハープ、弦五部

## 演奏時間

約22分(各9分、4分、9分)

## 楽曲構成

以下の3楽章からなる。

1. アンダンティーノ(ニ長調)
2. スケルツォ、ヴィヴァーチッシモ(イ短調)
3. モデラート - アンダンテ(ニ長調)

第1楽章は霊妙な響きに始まり、躍動感と静止状態の間を行きつ戻りつし、終結部においても、開始のときと同じく平和裏に、楽章を畳んでいく。この特徴は第1楽章に限らず、どの楽章にも当てはまるので、性格的に作品全体が一つに統一されているといえる。独立後のプロコフィエフの作品としては、全般的に瞑想的で白昼夢のような不思議な抒情性に溢れている。
ヨドニー・カジュステ(Yodny Cajuste、1996年2月21日 - )は、アメリカ合衆国フロリダ州マイアミ出身のアメリカンフットボール選手。ポジションはオフェンシブタックル(OT)。NFLのニューイングランド・ペイトリオッツに所属している。

カレッジフットボールはウェストバージニア大学でプレーをし、2019年のNFLドラフトで3巡目101位指名をされ、ペイトリオッツに入団した。

## 大学でのキャリア

カジュステは、ウェストバージニア大学で先発30試合を含む31試合に出場した。

彼は2014年シーズンはレッドシャツ生として過ごした。 2015年シーズン中、彼はベイラー大学戦で負傷するまでに6試合を先発出場した。その後チームがカクタスボウルへの出場権を獲得したため、彼はシーズン終盤に復帰した。2017年シーズンに、彼は13試合に先発出場し、オール・ビック12カンファレンスのセカンドチームに選ばれた。最終学年となった2018 年には、左タックルとして11試合に先発出場し、ビッグ12カンファレンスの最優秀オフェンシブラインマンやオール・ビック12カンファレンスのファーストチームに選ばれた。

## プロキャリア

プレドラフト測定結果

| 身長 | 体重 | 腕 の 長 さ | 手 の 大 き さ | ベ ン チ プ レ ス |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 6 ft 4+7⁄8 in (195 cm) | 312 lb (142 kg) | 34 in (86 cm) | 10 in (25 cm) | 32 回 |
| All values from NFL Combine | | | | | | | | | | | | |

カジュステは、2019年のNFLドラフトで3巡目101位指名をされ、ペイトリオッツに入団した。彼は大腿四頭筋の手術を受けた後、ノンフットボールインジュアリーリストに入れられた。

2020年9月10日、カジュステは膝の怪我で故障者リスト入りした 。

2021年、控えタックルとしてシーズン開幕を迎えた。第5週、第6週の試合では右タックルとして先発した。この年先発2試合を含む7試合に出場した。

2022年、開幕から3試合に控え選手として出場した後、10月1日に親指の怪我で故障者リスト入りし、10月29日にアクティブロースターに復帰した。この年先発3試合を含む10試合に出場した。

シーズン終了後制限付きフリーエージェントとなった彼は、2023年5月19日にペイトリオッツから解雇された。5月30日にニューヨーク・ジェッツと契約を結んだ。同年8月に故障者リスト入りを経て、8月17日に解雇された。同年10月11日、ニューヨーク・ジャイアンツとプラクティス・スクワッド契約を結んだ。

## 人物

パスプロテクションに優れており2022年は197スナップ中わずか3回しかサックを許さなかった。
ユダヤ人キリスト教徒とは、初期キリスト教の時代に、ユダヤ人の間で広まったキリスト教徒を指す。主に、エルサレムを中心に、イエスの弟(或いは親戚)ヤコブが布教した。

イエス自身がユダヤ人であり、ユダヤコミュニティの中からキリスト教は興った為、初期のキリスト教徒の殆どがユダヤ人であるのは当然のことであった。しかし、ユダヤ教からの独立が明確になりはじめると、異邦人の信徒が多数を占め始めたためにこのような呼称が成立した。

ユダヤ人キリスト教徒は、パウロの布教による異邦人キリスト教(ヘレニズム・キリスト教)の勢力拡大を前に、3~4世紀に消滅した。
ヴァイオリン協奏曲第1番ヘ長調作品20はエドゥアール・ラロが1872年に作曲したヴァイオリンと管弦楽のための協奏曲。演奏時間は約24分。

## 概要

ラロはパリ音楽院卒業後、数多くの作品を生み出したが、それらは成功を収めることができず、ラロ本人も失望して一時は作曲の筆を絶ち、30歳代はヴィオラ奏者として室内楽演奏に活動を移していた。1865年の結婚を機に再び作曲に手を染め、1866年から着手したオペラ『フィエスク』を皮切りに意欲的に作品を発表していった。

名ヴァイオリニストサラサーテのために作曲されたこの作品により、ラロは初めて成功を得ることができ、『スペイン交響曲』や『チェロ協奏曲』などの更に充実した作品を生み出すきっかけとなった。楽譜は初演された1874年のうちに出版され、初演者サラサーテに献呈された。

## 初演

1874年1月18日にパリのコンセール・ナシオナルにてサラサーテ独奏により初演。大成功を収め、同年5月にはロンドンでも演奏されている。

## 編成

独奏ヴァイオリン、ピッコロ、フルート2、オーボエ2、クラリネット2、ファゴット2、ホルン4、トランペット2、トロンボーン3、ティンパニ、トライアングル、弦五部

## 構成

3楽章構成。

序奏つきのソナタ形式。ヘ短調からヘ長調へと変わる。4/4拍子。重々しい管弦楽と独奏ヴァイオリンの応答の後、主部に入る。独奏ヴァイオリンが第1主題を奏した後、管弦楽の間奏に入る。続いて独奏ヴァイオリンによる第2主題の呈示、技巧的な経句を経て、低音弦に第3主題が登場、これをヴァイオリンが反復し呈示部を終える。展開部では主に第1主題を中心に展開がなされ、最後は管弦楽による序奏の響きが戻って来て劇的に終わる。

変ロ長調。三部形式。6/8拍子のリズムに乗ってヴァイオリンが美しく歌う。伴奏の弦楽器は弱音器をつけて奏する。最後はアタッカで最終楽章に入る。

ヘ短調~ヘ長調。三部形式。2/2拍子。管弦楽の力強い序奏に続いて、独奏ヴァイオリンが技巧を誇示しながら精力的に奏する。中間部は管弦楽の特徴的なリズムの間奏の後、やや叙情的なメロディを独奏ヴァイオリンが奏でる。第三部は第一部の再現で独奏ヴァイオリンの動きが高潮に達した後、最後は管弦楽の強奏で締めくくる。
イヴァン・マリノフ(Иван Маринов, 1896年1月6日 - 1979年8月18日)は、ブルガリアの軍人、外交官。中将。ブルガリアが連合国側に移った後のブルガリア人民軍総司令官。

ソフィア出身。第二次バルカン戦争時の英雄、マリノフ少将の息子。1915年、ソフィアの軍事学校を卒業。飛行士として第一次世界大戦に従軍。1920年、ソフィア軍事アカデミーを卒業。1936年から1939年まで、駐パリ駐在武官。

1940年から1942年まで第6ブジン師団、1942年から1944年まで第15オフリド歩兵師団を指揮。1944年9月2日、国防相としてコンスタンティン・ムラヴィエフ政権に入閣。9月9日、人民戦線政権が樹立されると、他の閣僚と共に辞職した。その後、人民戦線側に移り、1944年から1945年までブルガリア人民軍総司令官となる。

1946年から1947年まで駐パリ全権大使となり、勃仏協定締結の準備を行った。1948年から1950年まで外務省で働き、1950年からソフィアの軍事アカデミーで講師を務める。1953年、退役。
美徳シグナリング(英: virtue signalling)とは、道徳的価値観の顕著な表現を表す蔑称的な語である。元々は進化生物学における徳のシグナリングという正式な学術的概念を説明するために使用されていた。

## 起源

### 進化生物学において

自分の道徳的価値観をシグナリングするという考え方は、2015年に「美徳シグナリング」という新語が考案される以前から研究されていた。「徳のシグナリング」の考え方の一部は、チャールズ・ダーウィンが最初に構想したシグナリング理論の科学的研究に由来しており、1871年に出版された『人間の由来と性に関連した選択』がその起源となっている。ダーウィンはこの本の中で、「性淘汰による進化」という考え方を説いているが、これは、ある形質が生物において相対的に適応度を低下させるようなものであっても、その形質が仲間を引き寄せることによって、種の適応度を高めるため、その形質が維持されていくというものである。ダーウィンは、異性がその形質を好むという理由だけで、多くの形質が種の中で存続していることを示唆している。これと同様に、進化生物学におけるシグナリング理論では、道徳的価値観の外向きの表現が交配者に情報を提供し、それによってシグナリングされた美徳は性的に選択された形質として存在できることが示唆している。

### 口語において

イギリスのジャーナリスト、ジェームズ・バーソロミューは、2015年にThe Spectatorに掲載された記事の中で、「美徳シグナリング」という用語を生み出したため、そのことで名前が知られている。バーソロミューによると、この言葉に注目が集まるのは、その行為に言及する用語が以前から欠如していたためである可能性が高いと述べ、後の記事でバーソロミューはこのフレーズを作った功績を主張した。彼は、美徳のシグナリングの概念は、用語自体よりもずっと前から存在していたことを示唆している。2019年の著書『美徳のシグナリング(Virtue Signaling: Essays on Darwinian Politics and Free Speech)』において、進化心理学者で言論の自由を提唱するジェフリー・ミラーは、徳のシグナリングという行為を何年にもわたって目撃していたが、それを説明するための適切なフレーズがまったくなかったと述べている。

美徳シグナリングは、他に類を見ない類の善行を公の場で誓う空虚な行為を糾弾する蔑称として人気を博した。バーソロミューの元記事では、バーソロミューは「美徳シグナリング」を、ある問題について社会的に許容される自身の提携を他の人に知らせることを目的とした、関連するコストがほとんどかからない公共の行為として説明している。ジェフリー・ミラーは、美徳シグナリングを生得的な行為であり、すべての人間が行うものであり、避けることができないものであると説明している。

シグナリング理論の提唱者の中には、割礼、断食、蛇の扱い、神明裁判など、様々なコストのかかる宗教的行為の継続や発生を美徳シグナリングと表現している人もいる。これは、宗教的な目的を持った行為に参加することで、その宗教が持つ信仰心への献身を示すものであり、それによって個人の道徳性を示すというものである。

メリアム=ウェブスターの編集者エミリー・ブリュースターは、2010年にハリス・ウィッテルスが造語した「謙虚を装った自慢」という言葉が学術的に対極にあるものとして、「美徳シグナリング」を説明している。

#### ソーシャルメディアにおいて

2018年、B.D. マクレイは『The Hedgehog Review』で、オンラインコミュニティでは特に美徳シグナリングが栄えたと記している。なぜならば、美徳シグナリングはデジタルな相互作用の中では避けられないものであり、そしてオンラインコミュニティでは自発性のようなオフラインの生活の資質を欠いていたからである。例えば、Facebookで自分の好きな本のリストを記入するとき、その人は通常、そのリストが自分について何を語っているのかを意識していた。

2018年の経済学の調査では、Facebook上で特定の製品やブランドの目立った消費を示すことで、目立った美徳シグナリング(CVS)が発生することが示された。著者らは、自己中心的な美徳シグナリングによって自尊心が高まることを発見した。

### 批判

この言葉が考案されて以来、美徳シグナリングはその妥当性について様々な評価を受けてきた。ニューヨーク・タイムズのオピニオン・ピースにおいて、心理学者のジリアン・ジョーダンとデビッド・ランドは、美徳シグナリング(すなわち偽装された怒り)は、特定の信念に対する真の怒りとは切り離せないが、ほとんどの場合、美徳シグナリングを示している人は、実際には同時に本当の怒りを経験していると主張している。ガーディアンの記事の中で、デビッド・シャリアトマダリは、自分の価値観を誇示するために行われる美徳シグナリングの典型的なものは、それが忌み嫌うとされていた行為と何ら変わらないと論じている。つまり、美徳シグナリングは、個人の行動の欠如を呼びかけるためのものであるが、それを行う行為そのものが美徳シグナリングの行為であるということである。彼は、自分の美徳シグナリングの認識を「自惚れ」として扱っており、それが権力や優越感の誤った感覚を持つ個人から来るものであることを指摘している。

ガーディアンの記事の中で、ゾーイ・ウィリアムスは、このフレーズが「シャンパン社会主義者という侮辱に続くもの」であることを示唆している。また、同じガーディアンのライターであるデイビッド・シャリアトマダリは、この用語は目的を果たしているが、政治的な議論の際に人身攻撃として乱用され、無意味な政治的流行語になってしまったと述べている。その結果、対義語である「悪意シグナリング」は、露骨な不道徳を指すようになった。

## 出版物

- Virtue Signaling: Essays on Darwinian Politics and Free Speech (2019) ジェフリー・ミラー.
  - この本では、ポップ・カルチャーやアカデミアにおける美徳シグナリングの歴史、個人的な関連性、応用に関するミラーの考えについてのエッセイと序文を集めたものである。ミラーは、政治的に分裂した環境の中で、政治的に肥沃な環境で育ったリバタリアンとして生きてきた自身の人生に美徳シグナリングの概念を適用し、言論の自由の表現に関わるこの用語の使用を批判している。この本には、長年にわたって様々な視点からの意見が掲載されているが、ミラー自身は、この本に掲載されているすべての考え方が、現在の自分の考え方を反映しているわけではないと指摘している。2013年か2015年頃から「美徳シグナリング」という言葉が出てきていることを考えると、ミラーは、心理学的・政治的なツールとしての美徳シグナリングを扱った、この種の本の中では初めての本である。
東京女子医科大学・早稲田大学連携先端生命医科学研究教育施設(とうきょうじょしいかだいがく・わせだだいがくれんけいせんたんせいめいいかがくけんきゅうきょういくしせつ、TWIns)は、東京女子医科大学と早稲田大学が共同で建設、運営する医学・理学・工学の融合によって生命医科学研究を推進する生命医科学研究教育施設である。

## 概要

東京女子医大病院に隣接する国有地の払い下げにより、2千坪という敷地が確保され、2008年4月から活動を開始した。早稲田大学先端生命医科学センターの医工学・生命科学系の研究室、および東京女子医科大学の先端生命医科学研究所があり、関連する企業も入居する。医工連携の拠点として日々研究が進められる。設立前にはそれぞれの大学の建屋が別々に建てられるという案が出ていたが、連携の意義を考慮して現在の1棟の建物内に両大学の施設が入居することになった。

2017年に医工連携を担う人材育成拠点の形成の功績により、日本医療研究開発大賞 経済産業大臣賞が授与された。
南条 あや(なんじょう あや、1980年8月13日 - 1999年3月30日)は、東京都世田谷区出身のメンタルヘルス系ネットアイドル、日記作家、詩人。本名、鈴木 純(すずき じゅん)。

## 生涯

高校3年生の頃に薬事ライター町田あかねのウェブサイト「町田あかねのおクスリ研究所」(現在閉鎖)上に「精神病と向精神薬に関する体験談募集」に対してメールを送ったところ、その文才が評価されたことから1998年5月28日〜1999年3月17日まで日々を綴った日記を公開し始める。実際の公開は自身が行っていたわけではなく、日記の文章をEメールで町田に送信し、その日記メールを受信した町田が南条あやの日記として「町田あかねのおクスリ研究所」内にアップロードしていた。サイトの独立前は日記の下部に、毎回町田のコメントが記載されていたが、独立後はコメント部分が削られている。

心の病について吐露した日記は同様に精神疾患を抱えた若者を中心に多くの人々から支持を集め、ファンクラブも結成されるまでに至る。また、当時はメールマガジン方式の会報を不定期発行していた。趣味の一つのカラオケに友人を誘ってはよくカラオケボックスに出掛けたり、リストカットの衝動を抑えるために献血に精を出していた。

しかし、卒業式を終えて20日後の1999年3月30日正午ごろ、一人で下北沢のカラオケボックスに入店し、その後3時間の間に向精神薬を大量に服用し昏睡状態で病院に搬送。蘇生処置を受けたが、その後死亡した。様々な見解はあるが実質上「自殺」とみられている。

葬儀にはファンも参列し、葬儀に行けなかったファンらはネット葬で南条を哀悼した。

代表作として詩に『終止符』(死の前に恋人にメールで送られた)、著書に下記『卒業式まで死にません』がある。

## 人物

3歳の頃に両親が離婚。母親は名古屋市で再婚し、一度は母親に引き取られ継父らと暮すが後に実父に引き取られ、都内のアパートで父子2人の環境で育つ。小学校を卒業するまでにいじめと不登校を経験。小学校時代の同級生からのいじめから逃れるため地元の中学校へは行かず、私立中学校に進学したが、そこでもいじめを受けた。

中学1年生の頃からリストカットをするようになり、晩年には慢性化していた。高校3年生だった1998年7月27日から1998年10月2日まで大学附属病院精神科の閉鎖病棟へ入院する。通学していた学校の制服を非常に気に入っており大切にしていた。自身のウェブサイトでもそのセーラー服姿を公開している。

### プロフィール

※1998年当時の本人作成のもの

- 好きな食べ物:タン、カマンベールチーズ、季節の果物(オレンジ、サクランボ、バナナ、スウィーティなど)

  :   ※その他ファーストキッチンのバジルポテト、焼肉、ユッケなどを好んでいたことや、嫌いだったものはヨーグルトということが日記中に記載されている。しかし、カロリーの低さからアロエヨーグルトやウイダーインゼリーしか口にしないなどの過激なダイエットを度々していた。
- 好きな歌手:Cocco、小谷美紗子、tohko

  :   ※他にもモーニング娘。やkiroro、SPEED、中谷美紀with坂本龍一などを愛聴していた。
- 好きなタレント:中谷美紀、葉月里緒奈
- 好きな教科:ペン習字
- 嫌いな教科:英語
- 身長は153cm。本人としては160cmは欲しかったと言う。

## メディアへの登場

### 誌面

- GON!(ミリオン出版)“通院日記” 1998.11.17
- 別冊宝島(宝島社)“おかしいネット社会”インタビュー 1999.2.16
- GON!(ミリオン出版)“精神科医に通う女子高生あやの分裂日記” 1999.3~
- 別冊宝島(宝島社)“自殺したい人々”ネットアイドル遺稿 1999.6.17
- テレパル(小学館)火曜ファイルの番組紹介、サイト紹介 1999.8
- 波(新潮社)9月号 (自称)婚約者の寄稿文掲載 2000.8
- 週刊金曜日(株式会社金曜日)サイト取材 2000.11.10
- www イエローページ(エーアイ出版)サイト掲載 2001.4.11

### テレビ番組

- 火曜ファイル“インターネットな女たち”1999.8.30 ※生前に取材されたドキュメント
- にんげんゆうゆう(NHK)2001.4.10 ※約2ヵ月後に再放送。
- スーパーJチャンネル“火曜班 巷の一大事〜そうだったのか!!処方薬依存の実態密着〜”(テレビ朝日)2003.10.11
- NNNドキュメント'07(日本テレビ)2007.8.5深夜

## 著書

- 卒業式まで死にません(新潮社 ISBN 4-10-142021-1) *本編の縮刷版であり、かつ遺族の補正等があるため解釈には留意が必要である。
南コモエ州(みなみコモエしゅう、Région du Sud-Comoé)はコートジボワール共和国南東部のコモエ地方南部の州。
州都はアビッソ。
2014年の人口は約64.3万人。

## 歴史

1740年頃、現在の南コモエ州の領域にサンウィ王国が建国された。

1893年、フランス領西アフリカが建国された。

1917年、現在のコートジボワール全域がフランスに制圧された。

1959年、サンウィ王国が滅亡した。

1960年、コートジボワールがフランスから独立した。

1969年、コートジボワールからの独立を試みた。

1997年、第1級行政区画として南コモエ州が設置された。

2002年、Nana Amon Ndoufou 5世が即位した。

2011年、第2級行政区画として南コモエ州が設置された。

## 地理

- 北:インデニエ=ジブアリン州
- 東:ガーナ共和国
- 南:大西洋
- 西:アビジャン
- 北西:ラミー州

## 行政区画

- Aboisso
- Adiaké
- Grand-Bassam
- Tiapoum
千石どおし(せんごくどおし、別表記:千石通し、千石篩、千石簁)は、日本でかつて用いられた農具の一つ。

傾斜させて立てかけた木枠に、網目の大きさが異なる金網を3 - 4段に重ねて篩として取り付け、その上端から搗き米を流して米と糠にふるい分けたり、穀粒をふるい分けたりするもの。千歯扱きと共に江戸時代の17世紀後半以降普及した。

また、万石どおし(まんごくどおし、万石通し、万石篩、万石簁)の道具名も古い資料に見え、万石どおしは千石どおしの網の目を細かくしたものであるとか、千石どおしは白米と糠をふるい分けるのに対し、万石どおしは玄米に混ざった夾雑物をふるい分けるものという説もあるが、千石どおしと万石どおしの区別ははっきりせず、万石どおしは事実上千石どおしの別名として使われたとも考えられる。千石や万石という表現は、これ以前の選別具にくらべて効率がよいことからの命名とされる。

現代では米選機に取って代わられる形で廃れている。
千石は、東京都文京区の町名。現行行政地名は千石一丁目から千石四丁目。郵便番号は112-0011。

## 地理

### 地価

住宅地の地価は2017年(平成29年)1月1日の公示地価によれば千石4-25-4の地点で78万7000円/mとなっている。

## 歴史

御三卿の一つ一橋徳川家より寄付された樹林地・千石緑地が史跡として残る(もともと一橋徳川家屋敷内)。武蔵野台地の先端部分である白山台地と指ヶ谷の境界。小さな森のような緑地には樹齢100年以上と推定される文京区内でも有数のムクノキの巨木がある。

### 地名の由来

以前からある歴史的な地名ではなく、1967年、住居表示実施に伴い、小石川北部の西丸町、大原町、林町、氷川下町、丸山町、(巣鴨)西原町、(巣鴨)西丸町などを合併して誕生。小石川植物園のそばを流れる千川(現在は暗渠)の千と、中山道の「せん」の読み、小石川の石からその名を採った。江東区の千石と同様に、石高の「千石」とは関係がない。

## 世帯数と人口

2019年(令和元年)8月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。

## 小・中学校の学区

区立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。

| 丁目 | 番地 | 小学校 | 中学校 |
| --- | --- | --- | --- |
| 千石一丁目 | 4番 5番1 - 7号、15 - 18号 5番10号(一部) 6番2 - 16号、23 - 38号 7番 | 文京区立林町小学校 | 文京区立第十中学校 |
| 15番5号 16番1 - 8号 16番9号(一部) 17番13 - 20号 19番12 - 18号 20番1 - 21号 21番 23 - 30番 | 文京区立駕籠町小学校 |
| その他 | 文京区立明化小学校 |
| 千石二丁目 | 42番1 - 10号 44番3 - 20号 45 - 46番 |
| 7 - 41番 42番11 - 24号 43番 44番1 - 2号 | 文京区立林町小学校 |
| 2番17号 | 文京区立第一中学校 |
| その他 | 文京区立大塚小学校 |
| 千石三丁目 | 1 - 4番 5番1号 10 - 13番 14番4号 15番16 - 17号、19号 15番21号 |
| その他 | 文京区立林町小学校 | 文京区立第十中学校 |
| 千石四丁目 | 1番1 - 9号、21 - 23号 3 - 35番 36番1 - 7号、18 - 20号 |
| 36番8 - 9号、11 - 16号 39 - 46番 | 文京区立駕籠町小学校 |
| その他 | 文京区立明化小学校 |

## 交通

### 鉄道

- 東京都交通局
  - 三田線:千石駅

### 道路

- 国道17号(白山通り)
- 東京都道301号白山祝田田町線
- 東京都道437号秋葉原雑司ヶ谷線(不忍通り)

## 施設

- 大原地域活動センター
- 文京社会保険事務所
- 東洋女子高等学校
- 文京区立第十中学校
- 文京区立明化小学校
- 文京区立林町小学校
- 文京区立千石図書館
- 文京区立文京宮下公園
- 大相撲・伊勢ノ海部屋
- 太田胃散本社
- CQ出版本社
- 千石電商本社
- 一行院
南東アナトリア地方(なんとうアナトリアちほう、トルコ語: Güneydoğu Anadolu Bölgesi)は、トルコ南東部の地方。西に地中海地方 (トルコ)、北に東アナトリア地方と接しており、南はシリア、イラクとの国境である。

この地域では南東アナトリア計画が進められており、この計画によって県の活性化が図られている。多くの県で人口は微増している。また、伝統的にクルド人、アラブ人が多い地域でもある。

## 県

- アドゥヤマン県
- バトマン県
- ディヤルバクル県
- ガズィアンテプ県
- キリス県
- マルディン県
- シャンルウルファ県
- スィイルト県
- シュルナク県

## 経済

南東アナトリア計画によって観光用道路整備、河川整備、ダム建設、灌漑整備、大学設置などの広域総合開発の計画が立ち上がっており、これによってチグリス、ユーフラテスの両川に灌漑が整備される予定である。また、このプロジェクトで世界最大級のアタテュルクダムの計画が立ち上がっている。
原岡 永江(はらおか ながえ、1873年(明治6年)2月18日 - 1945年(昭和20年)4月11日)は、日本の実業家、政治家。衆議院議員(当選1回)。族籍は香川県平民。

## 経歴

香川県出身。農業を営む。香川県会議員、同参事会員、富熊村農業会長、宇多津塩田社長となる。

1908年の第10回衆議院議員総選挙において山口県郡部から立憲政友会公認で立候補して当選する。衆議院議員は1期務め、1912年の第11回衆議院議員総選挙には出馬しなかった。1945年4月11日に死去した。

## 人物

住所は香川県綾歌郡富熊村(現・丸亀市綾歌町富熊)。

## 家族・親族

- 妻・ヤスエ(1874年 - ?、香川、岡内太三郎の四女)
- 長女・静枝(1891年 - ?、香川、塩田忠左衛門の妻)

- 塩田忠左衛門(政治家、実業家、大地主、商業、香川県多額納税者、資産家)
- 塩田忠左衛門(仁尾塩田社長、仁尾町長、香川県多額納税者)
原田産業株式会社(はらださんぎょう、英称:Harada Corporation)は、大阪府大阪市中央区南船場に本社を置く、産業資材を中心とする総合商社である。1923年創業。

## 会社概要

主に産業資材の販売をおこなう。特にホコリや静電気を嫌うクリーンルーム内での作業や、衛生管理基準の高い食品産業などでの分野に強く、長年にわたり同分野での実績を誇ると共に、その他各製造分野にも展開している。

近年では花粉症や介護等の分野に積極的に力を注いでおり、様々な製品を開発、販売をおこなっている。また海外の各企業との合弁も多く、海外における事業拠点も多数存在する。

みどり会の会員企業であり三和グループに属している。

## 大阪本社ビル

1928年 (昭和3年) 建築、1965年改修。鉄筋コンクリート造。設計は小笠原鈅。道路に面した南側は腰回りを石張り、その上部をモルタル洗出し仕上げ。外観デザインは、玄関部分や窓にアーチを用いる。内部は吹抜け空間に曲線を描く階段を配し、床を大理石のモザイクタイルで縁取ったテラゾーと、日華石の腰壁を用いる。2021年 (令和3年) 7月、文化審議会から登録有形文化財に答申された。

- 大阪本社ビル (2021年9月)
原田 東岷(はらだ とうみん、1912年2月14日 - 1999年6月25日)は、日本の外科医、平和運動家。広島県広島市出身。広島市名誉市民。

旧制・広島県立広島第一中学校、旧制・広島高等学校を経て、東京慈恵会医科大学を卒業。第二次世界大戦中、軍医として中国大陸を転戦する。1946年(昭和21年)に広島へ戻り、原子爆弾投下直後の同市で爆心地にバラックの外科病院を作り、治療を開始する。被爆によるケロイド治療や原爆医療法の制定で中心的な役割を担うなど被爆者医療に尽力した。外科医としての活動の傍ら、平和運動に参加。1955年(昭和30年)体にケロイドの残る「原爆乙女」に付き添う形で訪米。渡米治療に道を開くとともに、原爆の惨禍を世界に伝えた。

1965年に米国の平和運動家のバーバラ・レイノルズ(1915~1990)広島市特別名誉市民と共にNPO法人ワールド・フレンドシップ・センターを設立(初代理事長)

89' 海と島の博覧会・ひろしまに於いて8月6日(日)夜7時/マーメイドボウルで被爆者医療に尽力された広島名誉市民の原田東岷さんによる詞に藤掛廣幸さんが曲を付けられた「広島の命=広島の心」がパンフルート:岩田英憲/シンセサイザー:藤掛廣幸/合唱:広島合唱同好会(代表:大上義輝)により初演された。

1999年(平成11年)6月25日急性肺炎のため広島市内の病院で死去。87歳。
卜 智謙(ボク・チギョム、朝鮮語: 복 지겸、生没年不詳)は、高麗の武将で、開国功臣の一人。本貫は沔川卜氏。

## 人物

家系は新羅末期に海賊を平定して民を保護したという唐出身の卜学士の末裔。初名は「卜沙貴」、「卜砂瑰」。後高句麗の弓裔に仕えていたが、王建の配下となり、高麗建国初期に謀反者を鎮圧して政権の安定に寄与した。洪儒、裵玄慶、朴述熙、申崇謙らとともに開国一等功臣に列して、太祖王建の廟庭に祀られた。諡号は武恭。994年太師を追贈された。
パームトップウォーカーはバンダイが1994年に販売した赤外線コントロールロボット玩具である。
その名の通り、手の平にスッポリ納まる極小の二足歩行ロボットだった。

## 概要

リモコンに単3電池を4本使用し、本体には充電式のニカド電池を内蔵、ボディにあるバッテリーユニットをリモコンに差して充電する。
一回の充電で2分間の歩行が10回できると言う謳い文句だった。二段階スピードで前進、左右ターンが可能。

極小のパイロン(三角コーン)と多面体のボールが付属。別売りの「パルスアジャスター」をリモコンに取り付ければ、最大8台まで同時に遊ぶ事が可能だった。

小さいが故に、ニカド電池の消耗が激しい上、ほんの僅かの地面の歪み等で直進できなかったり、微妙なバランスで歩行する為、自らの震動で転倒したりと、なかなか自由にコントロールするのは困難だった。

## ストーリー

西暦2120年、コードネーム『D-03』と呼ばれる極秘プロジェクトチームは、驚異の新システム『ギガテック・システム』の開発に成功した。
このシステムは、特殊な波動を加えることにより、P.T.W.(パーム・トップ・ウォーカー)を全高約47mmのナノロイド形態から約3.2mのギガロイド形態に巨大・縮小化させる、P.T.W.専用の最新テクノロジーなのだ。
人の手の届かない極小スペースでの精密作業をカバーできるP.T.W.は、宇宙開発や深海作業、災害時の救難活動等の特殊作業に威力を発揮した。
その技術は民間にフィードバックされ、競技用P.T.W.を誕生させると共に、世界規模の競技会『MOBILLION(モビリオン)』を発足させた。
各国は、『MOBILLION』初代チャンピオンを獲得しようと、技術の粋を結集した自慢のP.T.W.を送り出した。

## スペック

公式スペック

- 全高 47.2mm
- 全長 34.2mm
- 全幅 38.4mm
- 総重量 23.4g
- 速度 150cm/sec

## ラインナップ

- 01 レッソル(赤)
- 02 シルバス(銀)
- 03 ワイスナー(白)
- 04 ブルダーン(青)
- パルスアジャスター

全4色2タイプ(01と02、03と04は同型)
ヴァイオリン協奏曲第1番 作品35は、カロル・シマノフスキが1916年に作曲した協奏曲。ピアノソナタ第2番、交響曲第3番同様初期の代表作の1つである。

## 概要

交響曲第3番を完成させた直後の1916年に、ミチヌスキの五月の夜に着想を得て作曲され、同年8月にスケッチが仕上がり、2ヶ月後にはスコアを作曲し終えた。初演はコハニスキのヴァイオリン独奏、ジロティ指揮でペテルブルクで行われる筈だったがロシア革命の混乱等で頓挫し、1922年11月1日、ワルシャワにて、ヴァイオリン独奏オズィミニスキ、ムウィナルスキ指揮ワルシャワフィルハーモニーにより行われた。1924年にはニューヨークにおいて、コハニスキのヴァイオリン独奏、ストコフスキー指揮フィラデルフィア管弦楽団によりアメリカ初演された。

## 楽器編成

独奏ヴァイオリン、フルート3(1はピッコロ持ち替え)、オーボエ3(1はイングリッシュホルン持ち替え)、クラリネット3(A、B、Es若しくはB管)、バスクラリネット(A)、ファゴット3(1はコントラファゴット持ち替え)、ホルン(F)4(または〔E〕2)、トランペット(C)3、チューバ、ティンパニ、トライアングル、タンブリン、小太鼓、シンバル、大太鼓、鐘、チェレスタ、ピアノ、ハープ2、弦五部(12、12、8、8、6)

## 演奏時間

約27分。

## 楽曲構成

単一楽章だが三つの部で構成されている。

ピアノと管弦楽の動機を伴い、ヴァイオリンが東洋的な主題を提示した後これらが繰り返される。管弦楽の旋律は鳥のカタログに類似しており、全曲を通して度々使用される。やがて独奏ヴァイオリンが躍動感ある主題を奏した後、物悲しい動機が演奏される。管弦楽による冒頭の動機の再現を伴い、ヴァイオリンにトリルやオクターヴを使用した新しいモチーフが現れる。クライマックスの後、ホルンが明るい旋律を奏し、静まり返る。そしてピアノとハープのアルペッジョを伴い、管弦楽による動機が再び奏されて第2部に移行する。

フルート、クラリネット、ホルン、ピアノの旋律の上で独奏ヴァイオリンに第2部の核となる主題が出現する。この主題の後半の音形が全楽器に現れた後、独奏ヴァイオリンがLento assaiの楽想を奏し、やがて主題が低音で奏される。この主題が総奏で拡大、発展されてから独奏ヴァイオリンにピアニッシモで第1部の主題が再現され、第3部に入る。

弦のピッツィカート、ファゴット、ピアノの旋律に導かれ、独奏ヴァイオリンが主題を提示する。木管の三連符のリズムの上でヴァイオリンが力強い旋律を奏でた後、この旋律がヴァイオリンと管楽器主体で進み、冒頭の主題が再現部で奏される。やがてヴァイオリンに明るい主題が現れた後、独奏ヴァイオリンが第2部の主題を再現し、これに主題を反復する第2ヴァイオリンと別の楽器が入る。そしてヴァイオリン独奏で第1部の主題と静かなモチーフを経て展開部に移行し、やがて第3部の主題が再現されてカデンツァに移行する。カデンツァでは3つの主題の断片が回帰された後、終結部に突入する。コーダはまず、管弦楽により第2部の主題が再現された後、独奏ヴァイオリンがこの主題を繰り返し、ピアニッシモで静かに終わる。
総務省 電波利用 電子申請・届出システム Lite(そうむしょう でんぱりよう でんししんせい・とどけでシステム Lite)とは、総務省が提供しているアマチュア無線の電波利用を申請及び届け出ができるWebサイトである。総務省 電波利用 電子申請届け出システムとは別物である。具体的には総務省 電波利用 電子申請 届出システムは電子署名方式を採用しているのに対しLiteはID、パスワード方式を採用している点などである。

通称「Lite」。

申請や届け出の料金が、通常の申請方式に比べ約30%安くなっている。

電波利用料や申請や届け出の料金等が、Pay-easyでの納付が可能である。

## 利用方法

インターネット上で登録することで利用できる。(登録には無線従事者免許証もしくは無線局免許状が必要である。)

## 推奨環境

| 基本ソフトウェア(OS) | ブラウザ |
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| Windows 10(デスクトップモード) | Microsoft Edge(Chromium)及びFirefox 49.0以上 |
| iOS | iOS Safari 12以上 |
| Android | Google Chrome 68以上 |
可動王とは、トミーの『ゾイド』シリーズの商品の一つ。

## 特徴

ゾイドシリーズの1/100フル可動トイ。パーツの一部にダイキャストを用いており、ライガーゼロとそのCAS、およびバーサークフューラーが製品化された。

## 商品

| 可動王のラインナップ一覧 | | |
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| 商品名 | 発売日 | 備考 |
| KZ-01ライガーゼロ | 2001年3月 | 全身30か所以上の関節が動き、元キットと同様、CASによって素体になったり、別売りの全3種の装甲を脱着出来る。 |
| KZ-01A ライガーゼロ シュナイダーユニット | 2001年7月 |  |
| KZ-01B ライガーゼロ イエーガーユニット |  |
| KZ-01C ライガーゼロ パンツァーユニット | 2001年8月 |  |
| KZ-01DX ライガーゼロ デラックスセット | - | トイザらス限定販売。ライガーゼロ本体とCAS3種のセット |
| KZ-02バーサークフューラー | 2001年11月 | ゼロを超える可動ポイントを持ち、バスタークローの展開などを含めると、70ヵ所以上の可動範囲を誇るものの、後続CASは発売されなかった。 |
「オーシャン」 (The Ocean) は、イギリスのロックグループ、レッド・ツェッペリンの楽曲。1973年、彼らの第5作アルバム『聖なる館』のB面4曲目に収められて発表された。作詞作曲はジョン・ボーナム、ジョン・ポール・ジョーンズ、ジミー・ペイジ、及びロバート・プラント。レコードでの演奏時間は約4分30秒。

## 概要

凝った単音リフが印象的な、快活なロックナンバー。題名は、「聖なる館(=コンサート会場)」を埋め尽す大洋のような聴衆の隠喩であると思われる。

メインリフは、15/8拍子(4/4+7/8)の変拍子。ヴォーカルパートの間にギター・ソロ、さらに無伴奏のスキャットが挿入される。コーダに至って曲は突然シャッフルビートとなり、ギター・ソロの背後にドゥーワップ風のコーラスが入る。多様な要素を、複雑さを感じさせずに巧みに盛り込んだ曲である。

なお、イントロの前に聴こえるのは、ボーナムの「We've done four already but now we'er steady and then they went. 1, 2, 3, 4」というカウントの声である。

また、LPとリマスター前のCDでは、開始1分38秒後のギターソロの裏でかなり大きな音量で電話のベルが数回聴こえる。録音状態は非常に良いが、偶然に入ってしまったものと思われる。リマスター盤でも辛うじて聴こえる。

## ステージ・パフォーマンス

1972年のアメリカツアーで登場し、1973年まで主としてアンコールで演奏された。
「レッド・ツェッペリン DVD」や「レッド・ツェッペリン狂熱のライヴ」リマスターDVDでは、1973年7月27日のニューヨーク・マディソン・スクエア・ガーデン公演でのこの曲のライヴ映像が収録されている。
『ワールド・ウチナーンチュ』は、2011年からラジオ沖縄で放送されている、世界各地のウチナンチュ移民を取材した、ドキュメンタリートーク番組である。沖縄創価学会の一社提供。

## 番組概要

同番組は、ラジオ沖縄・琉球新報と報道協定を結んでいる沖縄テレビ放送のアナウンサーとして活躍し、同局のテレビ番組『沖縄発われら地球人→世界ウチナーンチュ紀行』のレポーターとして、世界各地にいるウチナンチュ移民を20年近くにわたって取材し、定年退職後もフリージャーナリスト・ウチナンチュ研究家として活動している前原信一が、自らの取材で出会った様々な世界のウチナンチュの人間模様やそこに根付く沖縄文化についてまとめたもので、2011年から約5年半・280回にわたりその取材した成果を披露した。

基本的には取材した資料を基に話していたが、不定期で国外出身の沖縄移民で、現在は日本国内に居住している人が招かれたこともあった。

2016年後半からは過去に放送された番組の中からのアーカイブを使ってアンコール放送(日曜18:30-19:00)されている。

これらをまとめ、厳選した60組のウチナンチュを取り上げた著書「ワールド・ウチナーンチュ 忘れえぬ人々」が2020年に出版された。
卜伝流鎖鎌は、伊勢松阪で学ばれていた鎖鎌術の流派。

## 歴史

卜伝流鎖鎌は塚原卜伝が北畠具教に一之太刀を授けたことから始まった。

塚原卜伝は北畠具教に剣術を教え屋敷を賜って伊勢国に滞留したことにより卜伝流の剣と鎖鎌が学ばれるようになった。

伊勢一志郡北畠神社近くに卜伝屋敷と塚原の地名がある。

三重県松阪町の剣道教士北村多三郎は卜伝流鎖鎌を継承し清水誓一郎に伝えた。

現在は清水誓一郎の高弟の三村幸夫が伝えている。

## 内容

稽古用の木鎌は柄一尺二寸、鎌の根元に鎖が付き鎖の長さは一尋(実際は四尺ほど)、鎌は刃の部分に段々を付けた五寸ほどの三日月型の形状であった。
孫 騰(そん とう、481年 - 548年)は、北魏末から東魏にかけての政治家・軍人。字は龍雀。本貫は咸陽郡石安県。

## 経歴

孫機の子として生まれた。はじめ懐朔鎮戸曹史となり、高歓と友情を結んだ。正光年間、六鎮の乱が起こると、孫騰は秀容郡に逃れた。建義元年(528年)、爾朱栄に従って洛陽に入り、冗従僕射となった。まもなく高歓の下で都督府長史となり、高歓の邢杲に対する征討に従った。軍が斉城に至ったとき、撫冥鎮の軍人が乱を起こしたことを察知して、孫騰は高歓に報告した。孫騰の情報により高歓が備えたため、これを破ることができた。永安3年(530年)、高歓が晋州に赴任すると、孫騰はその下で長史となり、後将軍の号を加えられ、石安県伯に封ぜられた。高歓が晋陽から滏口に出て、軍が襄垣に至ると、爾朱兆が兵を率いて追ってきた。高歓と爾朱兆は水湄で宴会し、義兄弟の誓いをして、おのおの本営に帰った。翌朝、爾朱兆が高歓を招いたので、高歓は赴こうとして乗馬したが、孫騰が衣の袖を引いてこれを止めた。このため爾朱兆は川を隔てて罵り、晋陽に戻った。

普泰元年(531年)、高歓が信都で反爾朱氏の起兵を行うと、孫騰は計画に参与した。孫騰は元朗を擁立するよう勧め、高歓はこれに従った。孫騰は侍中となり、まもなく使持節・六州流民大都督・北道大行台の位を加えられた。高歓が鄴に進軍すると、孫騰に信都の留守をまもらせた。532年(中興2年)、鄴が平定されると、孫騰は相州刺史となり、咸陽郡公にされた。侍中・車騎大将軍・尚書左僕射となり、驃騎大将軍・儀同三司の位を受けた。ときに北魏の京兆王元愉の娘の平原公主がやもめ暮らしをしており、孫騰は公主を妻としたいと願ったが、公主は許さなかった。封隆之に妻がなく、公主が封隆之に嫁ごうとしたので、孫騰と封隆之の間は険悪になった。高歓はこのため孫騰を内官から外し、外任にしようとしたが、まもなく復帰させた。

孫騰は門下に入って斛斯椿とともに国政の機密を掌握した。永熙3年(534年)、斛斯椿は孝武帝と謀って反高歓の策謀を巡らせたので、孫騰は身の危険を感じて晋陽に走った。高歓が斛斯椿を討つと、孫騰は行并州事として留守をまもり、また冀相殷定滄瀛幽安八州行台僕射・行冀州事となり、さらに行相州事を務めた。

東魏が建てられると尚書左僕射となり、司空・尚書令を兼ねた。西魏が南兗州に侵攻すると、孫騰は南道行台となり、諸将を率いてこれを討った。孫騰は敗れて帰還した。興和元年(539年)1月、司徒となった。かつて六鎮の乱のときに、孫騰はひとり娘を失い、高位に上ってからというもの遠く訪ね探させたが見つからず、いずこかの婢となったかと考えていた。孫騰が司徒となり、奴婢の良民になろうと訴える者がいると、虚実を調べずにみなこれを解放し、千人を解放して、その娘をえようと願をかけた。高歓がこのことを知ると、激怒してその司徒の職を解いた。武定2年(544年)3月、孫騰は太保に転じた。10月、括戸大使として青州に派遣され、浮戸や逃戸を調査して戸籍に編入した。武定3年(545年)12月、録尚書事となった。かつて博陵の崔孝芬が貧家の子の賈氏を養女としていたが、崔孝芬が死ぬと、その妻の元氏が鄭伯猷に再嫁したので、賈氏も鄭氏を頼った。賈氏は容姿にすぐれていたので、孫騰は賈氏を妾としてめとった。正妻の袁氏が死ぬと、孫騰は賈氏に子があったことから、正妻として立て、丹陽郡君とした。このことは礼にそむくものとして非難された。

孫騰は早くから高歓に帰順して艱難をともにし、力をつくしたので、高歓に信任された。しかし東魏の高官に上って功績におごり、賄賂を求め、小人物たちとなれあい、収奪をもっぱらにした。鄴にあって、高岳・高隆之・司馬子如とともに四貴と号し、法を破ってほしいままにふるまい、高歓にしばしば譴責されたが、改悛しようとしなかった。武定5年(547年)5月、太傅に転じた。武定6年(548年)4月、68歳で死去した。使持節・都督冀定等五州諸軍事・冀州刺史・太師・開府・録尚書事の位を追贈され、諡を文といった。

子の孫鳳珍が後を嗣いだ。

## 伝記資料

- 『北斉書』巻18 列伝第10
- 『北史』巻54 列伝第42
『ユダヤ人を救った動物園 〜アントニーナが愛した命〜』(ユダヤじんをすくったどうぶつえん アントニーナがあいしたいのち、The Zookeeper's Wife)は、2017年のイギリス・アメリカ合衆国の伝記映画。監督ニキ・カーロ、主演ジェシカ・チャステインとヨハン・ヘルデンベルグが務めた。本作は詩人のダイアン・アッカーマンが2007年に上梓したノンフィクション『ユダヤ人を救った動物園 ヤンとアントニーナの物語』を原作としている。

この映画は、2017年3月8日にポーランドのワルシャワで世界初上映され、2017年3月12日にカリフォルニア州サンノゼのシネクエスト映画祭で上映された。2017年3月31日にアメリカ、2017年4月21日にイギリスで上映が開始された。評論家からは賛否両論であったが、観客からは上々の評価を受け世界興行収入2200万ドルを達成した。日本では、2017年12月に公開された。

2017年公開の自主映画作品において、公開1週目で今年度最高(4月時点)の興行収入で1位を記録している。

## 概略

第二次世界大戦中、当時ヨーロッパ最大のワルシャワ動物園の園長であるジャビンスキ夫妻が、ゲットーにあるユダヤ人強制居住区域に閉じ込められたユダヤ人を動物用の檻や自宅の地下に匿って次々と救出した。ドイツ兵に見つかると自分達の命が危ない状況ながら、怯まずに困難に立ち向かった夫婦の姿を描く。

## あらすじ

1939年のポーランド。アントニーナは、ワルシャワ動物園の園長である夫ヤンと、息子のリシュと共に、園内の自宅で幸せに暮していた。だが、ナチス・ドイツがポーランドに侵攻し、空襲を受けるワルシャワ。爆撃で檻から逃げ出した象がポーランド軍に射殺された。残った動物の面倒を見るために、敢えて避難せず、占領下のワルシャワに残るアントニーナと家族たち。

1940年、ユダヤ人たちが家を追われ、強制的にゲットーに収容された。咄嗟に友人のユダヤ女性マグダを自宅の地下室に匿うアントニーナ。夫のヤンはゲットー内のユダヤ人との接触を模索し、ゲットーから出る生ゴミの中に子供を隠して連れ出した。

密かにユダヤ人をワルシャワから脱出させるヤンとアントニーナ。動物園内の自宅の地下室にも大勢のユダヤ人が入れ替わり隠れ住んだ。そんな動物園を管理下に置く親衛隊将校ヘック。露骨に好意を寄せて来るヘックに対し、動物園の安全を守る為に、敢えて笑顔で応じるアントニーナ。そんな時、レジスタンス活動中のヤンがドイツ兵に撃たれ、強制収容所に送られてしまった。

1945年、敗戦が濃厚となり、撤退を開始するドイツ軍。何としても夫の安否を知りたいアントニーナは、ヘックが去る前に温情に縋ろうと親衛隊本部を訪れた。だが、ヘックに迫られると押し退けてしまうアントニーナ。アントニーナの好意が演技だったと知ったヘックは、動物園に何か秘密があると勘付いた。

ドイツ軍より一足先に動物園に帰り着き、残っていたユダヤ人をトラックで逃がすアントニーナ。ヘックたちドイツ軍はワルシャワから撤退し、戦争は集結した。一年後、ヤンも無事に帰還して、アントニーナら家族は動物園で再会を果たした。

## キャスト

括弧内は日本語吹替

- アントニーナ・ジャビンスカ: ジェシカ・チャステイン(たなか久美) - ワルシャワ動物園の園長夫人で飼育員。
- ヤン・ジャビンスキ: ヨハン・ヘルデンベルグ(濱野大輝) - アントニーナの夫。動物学者で園長。
- ルーツ・ヘック: ダニエル・ブリュール(井木順二) - ナチス・ドイツの動物学者。
- イエジク: マイケル・マケルハットン(北田理道) - 動物園の飼育員。
- マウリツィ・フランケル: イド・ゴールドバーグ(藤原満) - ユダヤ人。ジャビンスキ夫妻の友人。
- マグダ・グロス: エフラット・ドール - ユダヤ人彫刻家。ジャビンスキ夫妻の友人。マウリツィの妻。
- ウルシュラ: シーラ・ハース - ユダヤ人の少女。
- リシャルト(リシュ)・ジャビンスキ: ティム・ラドフォード(若年期)/ヴァル・マロク - ジャビンスキ夫妻の息子。
- レジナ・ケニングスヴァイン: マルタ・イソヴァー - ユダヤ人女性。夫と3人の子とともに匿われる。
- キンシェルバウム氏: ゴラン・コスティッチ - ユダヤ人。ジャビンスキ夫妻に匿われる。
- ヤヌシュ・コルチャック: アルノシュト・ゴールドフラム - ユダヤ人の医師で教育者。
- ステファン: マリアン・ミタシュ - ヤンを手伝う男性。
- シモン・テネンバウム: マルティン・ホフマン - ユダヤ人昆虫学者。ヤンの友人。
- ピェトラシア: イトゥカ・スムッナ - ジャビンスキ家の料理人。
- ツィーグラー博士: ヴァルデマル・コブス - ワルシャワ・ゲットーの労働局長。シモンの友人でヤンを支援。

## 製作

2010年9月、アンジェラ・ワークマンが『ユダヤ人を救った動物園』の脚色に取り組んでいるとの報道があった。2013年4月30日、ジェシカ・チャステインの出演とニキ・カーロの監督起用が決まった。2015年8月24日、フォーカス・フィーチャーズが本作の北米配給権を購入したと同時に、ダニエル・ブリュールとヨハン・ヘルデンベルグの出演が決まったと報じられた。

動物を使った撮影は2015年9月9日から行われていたが、俳優陣が本格的に現場入りしたのは同年9月29日からである。主要撮影が終わったのは2015年11月29日である。

## 公開

2017年3月12日、本作はシネクエスト映画祭のクロージング作品としてプレミア上映された。22日にはアメリカ合衆国ホロコースト記念博物館での特別上映とアッカーマン、カーロ、チャステインの3者によるパネルディスカッションが行われた。

### 興行収入

2017年3月31日、本作は全米541館で封切られ、公開初週末に328万ドルを稼ぎ出し、週末興行収入ランキング初登場10位となった。

## 評価

映画批評集積サイトのRotten Tomatoesには150件のレビューがあり、批評家支持率は61%、平均点は10点満点で6.1点となっている。サイト側による批評家の見解の要約は「『ユダヤ人を救った動物園 〜アントニーナが愛した命〜』には立派な意図があるのだが、実話が与えるほどのインパクトを観客に届けられていない。」となっている。また、Metacriticには36件のレビューがあり、加重平均値は57/100となっている。
騶 郢(すう えい、? - 紀元前135年)は、漢代の閩越の君主。姓は騶、名は郢。

紀元前138年、閩越の軍が東甌を包囲した。東甌は漢の武帝に救援を求めた。武帝は中大夫の荘助を派遣することとし、荘助は会稽郡の兵を徴発して救援に向かった。漢の援軍がやってくる前に、閩越軍は包囲を解いて撤退した。なお東甌は武帝に請願して国を挙げて長江と淮水のあいだに移住することとなった。

紀元前135年、騶郢は軍を発して南越国を攻撃した。南越王趙眜は漢との協約を守って、兵を発して迎撃に出ることをせず、長安に報告した。漢の武帝は大行の王恢を豫章から進軍させ、大農の韓安国を会稽から進軍させた。閩越王騶郢は軍を発して要害を守らせ、漢軍を迎撃しようとした。騶郢の弟の騶余善は、大臣や一族たちと謀って騶郢を殺害し、その首級を王恢のもとに届けて降伏した。