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石橋 史匡(いしばし ふみまさ、Fumi Ishibashi、1983年9月11日 - )は、日本の群馬県前橋市出身の元プロ野球選手(捕手)。現在は、MLBのロサンゼルス・ドジャース傘下にてドミニカンサマーリーグの監督を務めている。

## 経歴

### プロ入り前

群馬県出身。中学時代からMLBに憧れていた。

中学卒業後に、東京農業大学第二高等学校に進学した。

高校2年まではベンチだった。高校3年で先発捕手となったものの、目立った活躍をすることはなかった。

2002年9月に、アメリカ合衆国のロサンゼルスにある短期大学に進学した。

### プロ入り

2005年に、独立リーグであるゴールデンベースボールリーグのジャパン・サムライ・ベアーズに入団した。ここでは、67試合に出場し、打率197、35安打を記録した。しかし、チームは1年で解散となった。

その後は、ロサンゼルスで斎藤隆などの自主トレーニングを行なう日本人選手の練習を手伝っていた。

2007年に、ビザが切れたため帰国した。この年は、クラブチームの岩手21赤べこ野球軍団でプレーしていた

2008年は、独立リーグであるベースボール・チャレンジ・リーグの新潟アルビレックス・ベースボール・クラブの内定が決まっていたが、再渡米している。トライアウトを受けロサンゼルス・ドジャースとマイナー契約を結んだ。しかし、傘下アドバンスAのインランド・エンパイア・シックスティシクサーズでの2試合の出場のみだった。

### 現役引退とその後

2009年のキャンプ時に、引退勧告を受けた。その後は、ブルペン捕手としてチームに残った。傘下に所属していた日本人選手の通訳も務めた。また、コーチの手伝いや、ユニフォームの洗濯などスタッフの仕事にも協力していた。

その後、2012年に、メジャーのブルペンキャッチャーに内部昇格、翌2013年にブルペン捕手を解任され、2014年からパートタイム契約でルーキーリーグのコーチの見習いとなった。

シーズンオフの11月に球団のフロント陣が刷新したのに伴いマイナー部門の担当者も一新され、マイナーリーグ担当部長に就任したゲーブ・キャプラーからコーチ就任の打診メールを受け取り、2015年1月12日に、正式に球団からアドバンスルーキーリーグに加盟する傘下球団オグデン・ラプターズのコーチに就任された事が発表された。これは日本人として初となるフルタイム契約での採用であった。

2016年には同じくドジャース傘下、A+級グレートレイクス・ルーンズのコーチに昇格、以降翌2017年まで務めた。2018年度は再度オグデン・ラプターズコーチとしてオファーを受けていたものの、ドジャースのブルペン捕手不足という球団事情により、2013年以来となるブルペンキャッチャーに就任しメジャーに同行する事となった。2019年はドジャース傘下にて日本人としては初となるドミニカンサマーリーグにおいて監督に就任した。
石橋 可奈美(いしばし かなみ、12月26日 - )は、日本の国際法学者。専門は国際環境法。学位は、博士(法学)。東京外国語大学世界言語社会教育センター准教授。

## 経歴

1989年、筑波大学大学院社会科学研究科法学専攻修士課程修了、1992年、同博士課程修了、博士(法学)、学位論文は「国際環境法の形成ダイナミズム-第三の法源「法の一般原則及びエクイティ」への積極的アプローチを通じて-」。 香川大学法学部助教授等を経て、2004年4月より東京外国語大学外国語学部助教授、2009年4月、東京外国語大学総合国際学研究院准教授(国際社会部門 国際研究系、大学院重点化に伴う配置換え)、2022年より同大学世界言語社会教育センター准教授。

## 研究業績

- 「環境保護のための事前の通報・協議義務-ラヌー湖事件-」、山本草二他編『国際法判例百選』、別冊ジュリスト第156号、152-153頁、有斐閣、2001年
- 「環境影響評価(EIA)」、西井正弘・水上千之・臼杵知史編『国際環境法』、196-213頁、有信堂、2001年
- 「環境影響評価(EIA)と国際環境法の遵守」、柳原正治編『国際社会の組織化と法』、249-298頁、信山社、1996年
福田 半香(ふくだ はんこう、文化元年7月2日(1804年8月7日) - 元治元年8月23日(1864年9月23日))は、江戸時代後期の日本の南画家である。名前は佶(きつ)、字は吉人、通称は恭三郎。初号は盤湖、半香は後に付けた号で、別号に暁夢。渡辺崋山の高弟で、崋山十哲の一人。

## 略伝

文化元年(1804年)、遠江国見附宿(現在の静岡県磐田市)の脇本陣隣の旅籠を営み、町役人も務めていた家に生まれる。母方の大久保家は生家の近くの淡海國玉神社で神主をしていた。父・市郎右衛門は国学を学び、本居宣長に入門している。幼少の頃から絵を好み、文化10年(1813年)頃から掛川藩の御用絵師・村松以弘に絵を習う。同門に平井顕斎がいる。この頃は、出身の磐田と近くにある「今の浦」という小さな湖に因んでか、「磐湖」の号を用いている。

文政7年(1824年)21歳で江戸に出て、尾張出身の匂田台嶺に1年ほど学ぶ。その後一度郷里の見附に戻り、3年間家で私塾を手伝いながら、写生と花鳥画を独学し、毎日鳥を100羽描いたという。天保元年(1830年)頃から「半香」の号を用いるようになる。

やがて遊歴の旅に出て、天保4年(1833年)4月、30歳の時、田原に帰郷中だった渡辺崋山を訪ね(崋山筆『客参録』)、山本梅逸らの諸先人の絵について語り合う。翌年再び江戸へ出て、以後は崋山に教えを受けながら主に江戸で活躍する。その一方、関東地方を中心に旅巡業を行い、糊口をしのいでいたようだ。梁川星巌筆の斡旋状が残っており、星巌のような著名な文人の仲介を頼りに、地方の旧家を回って画作の依頼を受けていたようだ。

崋山が田原に永蟄居になると、天保11年(1840年)10月に田原まで崋山を訪ねて喜ばせている。半香は生活費の工面もしていたらしく、蟄居状態で公に絵を売れず困窮している崋山の生活を助けようと書画会を企画する。ところが、これが田原藩で問題視され、崋山を切腹に追い込む原因となってしまう。この事件は半香にもショックを与えたらしく、同時期の作品にも精彩を欠くが、やがて立ち直り緻密で繊細な作品を残す。

元治元年(1864年)、61歳で病没。戒名は松蔭舎暁夢居士。崋山を死に追いやった事を生涯悔やみ、地下で崋山に謝罪するため、渡辺家の菩提寺である小石川富坂善雄寺に葬らせた。善雄寺には、大沼枕山撰文の墓碑銘があり、磐田市大見寺にも石川鴻斎による、鴻斎没後の大正13年(1924年)に建てられた顕彰碑がある。

明清画に学び、穏やかな描写に半香の持ち味がある。若いころは緻密な着色が多く、晩年になると水墨画の作品が目につくようになっていく。崋山の弟子ではあるが、師と異なり絵師として分を弁え、西洋画に関心を持たなかった。兄弟子の椿椿山が花鳥画を得意とし、椿山には及ばないと感じた半香は山水画に心を注いだが、花鳥画にも佳作を残している。

## 代表作

- 浅絳山水図 (常葉美術館) 4幅 紙本墨画淡彩 天保8年(1837年) 静岡県指定文化財
- 秋景山水図 (浜松市美術館) 1幅 絹本墨画淡彩 天保11年(1840年)
- 冬景山水図 (磐田市教育委員会)八曲一隻 紙本墨画 天保14年(1843年)
- 夏景山水図 (静岡県立美術館) 二曲一双 絹本墨画 嘉永2年(1849年)
- 山水図屏風 (栃木県立美術館) 六曲一双 絹本著色 嘉永3年(1850年)

## 参考資料

- 中道朔爾著 後藤悦良編 『遠州画人伝』 浜松史蹟調査顕彰会、1986年3月
- 『磐田市資料叢書 第3集 近世・近代 磐田の画人』 磐田市教育委員会発行・編集、1999年
- 横尾拓眞 「福田半香筆 桃源仙境図屏風」『國華』第1410号、國華社、2013年4月、pp.28-33

- 『崋山の弟子 半香・顕斎・茜山』 常葉美術館、1980年10月
- 『福田半香展 日常から離れ、静かな空間へ』 田原市博物館、2006年9月15日 - 10月22日
平田 光弘(ひらた みつひろ、1934年12月20日 - )は、日本の経営学者。一橋大学名誉教授。中国南開大学名誉教授。

## 人物

福岡県福岡市生まれ。福岡県立福岡高等学校を経て、1958年横浜国立大学経済学部卒、1960年一橋大学大学院商学研究科修士課程修了、1962年明治学院大学経済学部助手、1963年一橋大学大学院商学研究科博士課程単位取得退学。藻利重隆の指導を受けた。

1963年明治学院大学経済学部専任講師、1966年助教授、1972年一橋大学商学部附属産業経営研究施設助教授となり、1977年教授、1985年同施設長、1997年一橋大学イノベーション研究センター教授、1998年定年退官、名誉教授となり、東洋大学経営学部教授。2005年星城大学経営学部教授。2009年退職した。星城大学名誉教授、中央学院大学大学院商学研究科特任教授。この間1983年日本経営学会常任理事、1993年経営学史学会理事、2010年国際総合研究学会会長、2016年同名誉会長。中国南開大学客員教授、ドイツボン大学客員教授、イギリスシェフィールド大学客員教授や、水谷建設経営諮問委員会委員、日本経営教育学会副会長等も務めた。2008年「日本企業の統治と社会的責任に関する経営学的研究」で東洋大学経営学博士。門下に小島大徳がいる。

## 著書

- 『グーテンベルクの経営経済学』森山書店 1971
- 『わが国株式会社の支配』千倉書房 1982
- 『経営者自己統治論 社会に信頼される企業の形成』中央経済社 2008

### 共編著

- 『企業活動の理論と歴史』米川伸一共編 千倉書房 1982
- 『企業統治の国際比較』菊池敏夫共編著 文眞堂 2000
- 『コーポレート・ガバナンスとCSR』飫冨順久,辛島睦,小林和子,柴垣和夫,出見世信之共著 中央経済社 2006
- 『企業の責任・統治・再生 国際比較の視点』菊池敏夫,厚東偉介共編著 文眞堂 2008

### 翻訳

- W.コルデス編 M.クルーク ギュンタ・ジーベン,エーリッヒ・ポットホフ『シュマーレンバッハ炎の生涯』樗木航三郎共訳 有斐閣 1990

## 論文

- <平田光弘
広津 弘信(ひろつ ひろのぶ、1819年 - 1883年5月19日)は、日本の外交官。明治初期の日朝外交を担当したことで知られる。旧名は俊蔵。作家広津柳浪の父。

## 生涯

文政9年(1819年)、医師・戯作者馬田昌調の子として生まれる。父の実家である広津家は、筑後国久留米藩の儒者の家である。

幼くして両親を亡くす。医を志して京都など諸国に遊学。1853年に長崎に赴き、ボードウィンから西洋医学を学ぶとともに海外事情の理解を深める。富津南嶺の名で長崎で開業する一方、久留米藩より長崎聞役として禄を給された。戊辰戦争では東北に従軍している。

1870年3月、佐田白茅(久留米藩出身)らの外務省調査団(朝鮮との国交樹立のための予備交渉)に同行して以降、同年末の吉岡弘毅・森山茂による正規の第1回使節団に参加するなど、彼らのもとで朝鮮現地での国交樹立交渉の実務を担当した。

しかし交渉は難航したため、翌1871年4月(旧暦2月)にはいったん帰国し、旧対馬藩主・宗重正を外務大丞に任命し朝鮮との交渉にあたらせる策を建言した。1872年2月には森山とともに宗外務大丞の書契を持ち蒸気船で再び釜山に入港、以後草梁倭館(かつての対馬藩の公館・居留地)の接収事務を開始した。しかし蒸気船は攘夷政策をとる朝鮮国の忌避するところのものであり、同年のアメリカ軍艦による江華島砲撃事件(辛未洋擾)ともあいまって朝鮮側は態度を硬化、結局国交交渉は失敗した。

その後、日本政府黙認のもとでおこなわれていた三井組による日朝間の密貿易が1873年発覚すると、朝鮮側は厳しい「禁圧」の姿勢を取った。広津は、この際掲示されたと伝えられる朝鮮側「伝令書」掲示を日本政府に報告した。このさいの文言(広津の報告は誇張を含んでおり正確な内容ではなかったらしい)が日本政府内の征韓論建議の直接のきっかけとなったが、広津自身は武力行使に関しては慎重な態度をとった。

1873年、著書『自主之権』を出版。明治16年(1883年)5月に没した。享年65。

## 家族

父の馬田昌調(弘麟)は久留米藩儒広津藍渓の二男。大坂に出て医業を行うかたわら戯作を著した。号から馬田柳浪とも称される。

作家広津柳浪(直人)は二男である。同じく作家広津和郎の祖父にあたる(ただし和郎の出生時、弘信は死去している)。
平 兼忠は、平安時代中期の武士。「兵(つわもの)」と呼ばれる受領層の軍事貴族。大掾兼忠とも呼ばれる。

## 略歴

平繁盛の子として誕生。

天元3年(980年)7月に従五位下で出羽介から秋田城介に転任している。

『今昔物語集』巻第25第4「平維茂が郎党、殺され話」に登場する。藤原道長に臣従している。

## 系譜

- 父:平繁盛
- 母:斎部俊成の娘
- 妻:不詳
  - 男子:平維良
  - 男子:平維茂
  - 男子:平高衡 - 関氏の祖。
窪田 金次郎(くぼた きんじろう、1923年2月6日 - 2006年5月24日)は、山梨県出身の解剖学者。

## 人物

1923年山梨県生まれ。1944年東京医学歯学専門学校卒、1948年千葉医科大学医学科卒、1955年東京大学医学博士。東京大学医学部助手、東京医科歯科大学助教授をへて同大学顎構造研究部門教授、1988年3月定年退職。東京医科歯科大学名誉教授。明海大学歯学部教授。日本咀嚼学会会長。

1999年、勲三等旭日中綬章を受章。2006年5月24日に脳出血のため死去。享年83。

## 著書

- 図説体表解剖学 (1992) 朝倉書店

## 関連人物

- 柴内俊次
秋津村は、かつて新潟県西蒲原郡にあった村。1906年4月1日の編入合併によって消滅し、現在は新潟市南区の一部となっている。

以下の記述は合併直前当時の旧秋津村に関しての記述であり、現在では名称等が異なる場合がある。なお、ここに記述されていない内容に関しては新潟市などの記事を参照。

## 概要

1889年(明治22年)から1906年(明治39年)まで存在したむ村。村役場は月潟に設置された。

## 沿革

- 1889年(明治22年)4月1日 - 町村制施行に伴い西蒲原郡月潟村、西萱場村、大別当村が合併し、秋津村が発足。
- 1906年(明治39年)4月1日 - 西蒲原郡曲通村、中合村と合併し、月潟村となり消滅。

## 地域

秋津村は、合併した村名を継承する以下の大字で構成される。
平和観音寺は、兵庫県淡路市釜口にあった寺院・博物館。正式名称は「豊清山平和観音寺」だが、宗教法人の認証は得ていない。

土台を含めた高さは100メートル、像自体の高さ80メートルの「世界平和大観音像」は、建造当時は世界最大の像として話題になり、また空撮映像などにおいて、その圧倒的なスケールの大きさが話題になることが多かった。

しかし2006年2月26日に閉館し、その後は管理されず、廃墟となる。老朽化により、崩壊が進むなど周囲への危険も生じたことから問題となっていたが、相続人不在により国家管理となり、2022年に解体撤去され、消滅した。

## 概要

### 建立と内装

大阪市西区を中心にオフィスビル、賃貸マンション、ビジネスホテルなどの経営で財を成したオクウチグループの創業者の奥内豊吉が私財を投じ、出身地である淡路島に1982年に建立したものである。100メートルの巨大な観音菩薩像が施設の中心となっているほか、敷地内には十重之塔(高さ約40メートル)、五百羅漢像、「自由の女神像」のレプリカ、蒸気機関車D51 828も置かれていた。

上階ならびに地階のほとんどは奥内の個人コレクションからなる博物館である。観音像の首の下付近には大阪の街並みや大阪湾を一望する展望台が設けられているが、強風の日などはこの場に立つと大きく揺れるありさまであった。この展望台がむち打ち症治療用のギプスを連想させることから「むち打ち観音」の異名を持つ。内部4階にはかつて海の見える展望レストランも存在したが、経営が悪化すると休業となった。

観光客誘致目的で建立された当初は、多い日には2000人の来客を集め周囲にも波及効果があったものの、この異様な展示内容が一部好事家らにマニア受けしたのみで、一般観光客や観光業界・地元からは異端視されており、管理の杜撰さも手伝って顧みられることはなくなっていった。

### 閉館後の老朽化

1988年に奥内が死去し、妻が遺志を引き継いで営業を継続するも、その妻も2006年死去したことから閉館され、次第に荒廃し廃墟となった。

閉館後は遺族が相続を放棄したため、アメリカのリーマン・ブラザーズ系金融機関が一時債権を保有したが、同社が2008年9月に世界金融危機により会社更生法を申請したため、別会社へ債権が移行した。神戸地方裁判所により2007年から2008年にかけて競売にかけられたものの、入札者はなかった。

以後は全く管理されておらず、経年劣化によりコンクリートの破片などが周辺に落下するなどのトラブルも発生していたが、複雑な権利関係により撤去は進まず、地元では問題となった。倒壊の危険も出てきたため、対応を協議する機関として淡路市が2009年5月に「世界平和大観音像検討委員会」を設置した。

2011年9月10日、債権者に通知の上で淡路市職員ら50人が内部調査を行ったところ、大観音像台座の出入口は壊され、盗難や雨漏り、腐食などが確認された。展望台は望遠鏡が倒れ、雨漏りや天井板の剥落などがあり危険な状態であったことから、出入り口の封鎖や十重之塔の屋根に葺かれた銅板の飛散防止対策などが行われた。

2012年ごろには、評価額6億2000万円・関連施設を含めた不動産取得税と登録免許税合わせて4000万円以上で一時売却が進行し、税金の減免についても淡路市から一定の譲歩が引き出されたものの、建築費に由来する高額な税評価額から売却は成立しなかった。2014年8月の台風第11号通過時や2018年には、外壁が一部崩落するなど危険な状態となっている。

2019年時点で淡路市都市計画課は「空き家対策特別措置法の対象になると思う」との見解を示しつつも、市長は「そこまで強制的に行うのはどうか」と難色を示しており、債権者からの訴訟や税金支出への反発も予想されることから、具体的検討には至らなかった。

### 解体撤去

相続人がいないことから、民法の規定により2020年3月30日付で土地を含めて国の所有物となった。 これを受け、4月1日、財務省近畿財務局が、観音像を周辺施設と共に解体撤去すると発表した。2020年度中に塔と山門、2021年度から2か月で観音像をそれぞれ撤去する予定となった。解体費用は8億8000万円と試算された。

2021年6月14日に工事が開始され、2022年5月に像は姿を消した。その後、台座部分と地中の基礎も撤去し、2023年5月に解体・撤去工事を完了した。

跡地に関しては2025年度中に地下埋設物の調査や不動産鑑定評価を実施し、兵庫県や淡路市の意向を確認し、県や市に取得の希望がなければ場合は一般競争入札となる。

## 世界平和大観音像

20メートルの台座部分は地下1階・地上5階建ての博物館、6階以上が80メートルの観音像本体となっており、首の下辺りに大阪湾を望む展望台があった。館内のエレベーターはフジテック製。

- 地下1階:交通博物館。奥内が蒐集した多数のクラシックカーが無造作に並べられていた。所蔵車両は昭和30年代から昭和40年代の日本車が多かったが、中にはジャガー・マークXなどの輸入車や、ダットサン17型などの戦前の日本車なども展示されていた。閉館後は所蔵車両は売却などにより散逸しており、一部は愛好家の手でレストアが行われて現存している。
- 1階:豊清山平和観音寺。台座部分の観音像入口脇に、由来を記した建立記念碑と奥内夫妻と思しき胸像が設置されている。内部は唯一の宗教施設として、本尊、四国八十八ヶ所各霊場の砂を集めたミニ四国八十八ヶ所霊場「お砂踏み」が置かれ、砂の上を踏み歩くことで参拝したと同様の功徳があるとされた。
- 2階:近代絵画美術館。パブロ・ピカソ、ミロ、ビュッフェ、藤田嗣治などの複製画が並ぶ。
- 3階:近代陶芸美術館および時計博物館。奥内が蒐集した古い掛時計や置時計が多数収蔵されていた。なお、絵画及び陶芸美術館は後述の奥内近代美術館(現在の奥内陶芸美術館)の分館という扱いであった。
- 4階:展望レストラン、土産物売り場、ラドン温泉浴場、宴会場。
- 5階:民族博物館。奥内が蒐集した鎧兜や馬具などが展示されている。
- 10階:展望台。風のある日には大きく揺れる。いずれも現在は廃業。

## 交通アクセス

- 自動車 淡路インターチェンジから南へ約11キロメートル。約15分。

## 奥内豊吉の文化事業

奥内豊吉はこの平和観音寺の他、大阪府豊中市にも自身が蒐集した美術品を収蔵した「奥内陶芸美術館」を1972年に創立している。平和観音寺は奥内の妻の死後、法的には奥内一族の手を離れる形となったが、豊吉が創業した不動産事業グループは豊吉夫妻の遺族の手で承継され、奥内陶芸美術館も遺族の運営により公益財団法人として存続している。なお、表札の屋号は1977年開業の平和観音寺の案内表示に合わせたのか、「奥内近代美術館」と修正されている。

産経新聞の報道によると、豊吉夫妻の遺族は平和観音寺の法的権利を放棄した後も、「豊吉が建設した施設が地域に迷惑を掛けていることに対する道義的責任は感じている」として、ふるさと納税という形で相当額を淡路市に対して毎年納付し続けており、淡路市の観音像対策関連事業も、この遺族からの納税が財源として充てられているという。

## 参考サイト

- 神戸観光壁紙写真集(世界平和大観音像)
- 珍寺大道場
- 倒壊の危機? 淡路・世界平和大観音像(タイで想う日々の日記)
- 煩悩の砦「世界平和大観音」
- 世界平和大観音(2004年9月26日の登頂記録)
『平和論にたいする疑問』は、福田恆存が著した評論集。『中央公論』(1954年12月号)に掲載された「平和論の進め方についての疑問」と『中央公論』1955年1月号に掲載された「ふたたび平和論者に送る」を骨子としている。「平和論の進め方についての疑問」は、『世界』と平和問題談話会に代表される進歩的文化人を批判した論文であるが、戦後の論壇を代表する論文という評価がある。なお当初「平和論の進め方についての疑問」は、「平和論に対する疑問」だったが、編集部がトーンダウンさせて現状に落ち着いて『中央公論』に掲載された。『中央公論』に掲載されたが、文藝春秋新社から刊行されており、中央公論社が進歩的文化人に気兼ねして刊行を見送ったか、福田が文藝春秋新社に持ち掛けたかは分からないという。「一九五五年は、恆存ばやり、(平和的)共存ばやりであけた」と評されるほどの反響を呼んだ。

## 概略

福田がこの論文を書いた目的は以下である。

『中央公論』掲載号の編集後記には以下記されている。

当時の『中央公論』編集長の嶋中鵬二は、平和問題談話会メンバーの英文学者のN氏から「ああいうものを載せると、雑誌が売れなくなる」と忠告されたという。竹内洋は、英文学者のN氏は、中野好夫であることは間違いない、と述べている。

竹内洋によると、猛攻撃を受けたのは、平和論者の思考と行為を抉り「平和論者の空想的かつ偽善的な『ハビトゥス』を剔抉した」からだという。福田は、この論文以降、「保守反動」呼ばわりされ、「村八分」の処遇を受けたと述懐しており、論文発表以降、演劇界からも「村八分」され、民芸座と俳優座とは交渉が途絶えた。

## 反応

福田によると、「福田は一年間日本の文壇をるすにしていたので、忘れられた地位をとりもどそうとして、一芝居うつたのだ」「ロックフェラー財団から金をもらつて外国へいつたのだから、アメリカびいきになるのはあたりまえだ」と言われたという。

- 「ダレスという猿まわしに曳きまわされながら、小ざかしくも踊つているのではないか、という疑いをもちました」(平野義太郎「福田恆存氏の疑問に答える」『中央公論』1955年1月号)
- 「福田氏の物の見方、考え方は要するに日本人の間にしばしば見られる反共的思想であり、英米文学研究者に多い健全な常識型ではない」(新村猛「論壇時評 福田恆存氏の平和論議について」『毎日新聞』1955年1月28日)
- 「どうやらこの先生、一年ばかりのんびりと外国で平和をたのしんできたために、すつかり、日本の現実からズレてしまつとるらしい」(花田清輝「政治時評」『知性』1955年1月号)
- 「この論説にみられる基本的なものはチョウチンもちなどではなく、日本流の保身の哲学である。つまり平和論なんかやつたつて有効ではないじやないか、それよりも自分のしたいことをやつて暮らせばいいのだというところ」(「日本の気流」『知性』1955年1月号)
- 「空まわりの平和論の害毒よりは、平和を鼻先で笑う傾向の害毒の方が、今の日本では大きくなつていると思う」(中島健蔵「一人の平和主義者から福田恆存氏へ」『中央公論』1955年3月号)
- 「かれの個人主義思想に養われた観念上の行きづまりを観念的に打開する解毒剤として民衆の名を利用したにすぎなかつた」(佐々木基一「知識人の反動化」『群像』1955年9月号)
- 「常識のない『文化人』の『良識』がどう立ち向かうか。(中略)同じ雑誌に清水幾太郎氏の、例によってワキの下がムズムズするセンチメンタらし文章をのせているのは妙味。この方を先に読んでから、福田を読むこと。その方が衛生上もよろしい」(「憂楽帳」『毎日新聞』1954年11月17日)
- 「論旨不明だから愚問以前である」(『東京新聞』)
- 「三好十郎型の陰にこもつた反動だ」(『読書新聞』)
- 「認識の底が浅く、説得力を欠いている」(『図書新聞』)

## 本書の背景

福田は、「私の発言が問題にされた大きな理由は、私とおなじやうに考へているひとがずいぶん多かつたのにもかかはらず、さうとはいひだしにくい空気が現代の日本にあつたからではないか」と分析している。

## その後

本書から10年後の1965年3月には、山田宗睦が『危険な思想家』を著している。安保闘争の後、進歩派から保守派への批判が開始されるまでに社会情勢の変化が見られている。
穂高カントリークラブは、長野県安曇野市穂高地区にあるゴルフ場である。

## 概要

1970年(昭和45年)2月、当時の南安曇郡穂高町の高山勇町長が「安曇野リゾート計画」に乗り出した。別荘地、ホテル、ゴルフ場などのリゾート施設の建設が目的で、「株式会社穂高本線開発公社」が設立された。

リゾート計画の総合プロデューサーに小林恒美が就任した。小林は静岡県伊豆で「大熱海国際ゴルフクラブ 熱海コース」(1962年(昭和37年)開場、 ジョー・アーネスト・クレイン設計)の開発に携わった実績があった。穂高町は、1954年(昭和29年)に町村合併により生まれ、合併の条件の一つに中房温泉からの引湯事業の実施があった。

1970年(昭和45年)8月、新たなゴルフ場の建設に向けて「株式会社穂高カントリー倶楽部」を設立し、初代社長に勝間敏雄が専務取締役に小林恒美が就任した。ゴルフ場の建設用地は、北アルプスの山麓の標高720mのほぼ平坦な斜面である。コース設計は、大熱海国際カントリークラブのコース設計をしたジョー・アーネスト・クレインに依頼した。クレインの設計方針は、アルプスの大自然が溶け込んだ、スケールと気品のあるコース造りだった。

コースは、1972年(昭和47年)10月5日、18ホール造成工事が完成し、開場された。開場後、巧妙にデザインされた戦略的コースで、クレインの晩年の代表作であると評された。

## 所在地

〒399-8305 長野県安曇野市穂高牧2195番地

## コース情報

- 開場日 - 1972年10月5日
- 設計者 - ジョー・アーネスト・クレイン
- 面積 - 690,000m(約20.8万坪)
- コースタイプ - 林間コース
- コース - 18ホールズ、パー72、7,022ヤード、コースレート71.8
- フェアウェー - コウライ
- ラフ - ノシバ
- グリーン - 1グリーン、ベント(ペンクロス)
- ラウンドスタイル - 全組キャディ付、歩いてのラウンド、1組4人が原則、状況によりツーサム可、乗用カート(5人乗り)
- 練習場 - 12打席250ヤード
- 休場日 - 無休、12月中旬~3月初旬、3カ月間クローズ

## クラブ情報

- ハウス面積 - 3,630m(1,098坪)
- ハウス設計 - 平沢建築設計事務所
- ハウス施工 - 株式会社熊谷組

## ギャラリー

- コース -
- ハウス -

## 交通アクセス

- 鉄道 - 大糸線(JR東日本) - 穂高駅より タクシー利用 約10分
- 道路 - 長野自動車道 - 安曇野ICより 10km

## メジャー選手権

- 1994年(平成6年) - 第27回 日本女子プロゴルフ選手権大会

## 関連文献

- 『ゴルフ場ガイド 版』、2006-2007、「穂高カントリークラブ」、東京 ゴルフダイジェスト社、2006年5月、2021年8月日閲覧
- 『美しい日本のゴルフコース BEAUTIFUL GOLF CULTURE IN JAPAN 日本のゴルフ110年記念 ゴルフは日本の新しい伝統文化である』、ゴルフダイジェスト社「美しい日本のゴルフコース」編纂委員会編、「安曇野のリゾート計画は中房温泉からの引湯とゴルフ場の開発だった」、東京 ゴルフダイジェスト社、2013年12月、2021年8月日閲覧
福井神社は、福井県福井市にある神社である。旧社格は別格官幣社。

## 由緒

福井藩16代の藩主で、福井藩の藩政改革を行い、明治維新の際には徳川親藩・譜代大名の尊王派の中心人物となった松平慶永(号 春嶽)を祀る神社として、昭和18年(1943年)に創建された。これが日本最後の別格官幣社の指定となった。

社殿は総檜造りであったが、創建からわずか2年後の昭和20年(1945年)7月19日の第二次世界大戦の戦災(福井空襲)で焼失した。昭和32年(1957年)福井大学工学部の五十嵐直雄の設計により再建された。総コンクリート造りで、表面はコンクリート打ち放し、神明造を大幅に変形した傾斜の無いフラットな屋根という、一般的な神社とは大きく異なる独特のモダニズム様式で全ての建物が統一されている。社殿前の大鳥居(二の鳥居)も、同じく五十嵐直雄の設計によって再建されたもので、貫がない特殊な形をしている。2022年にDOCOMOMO JAPAN選定 日本におけるモダン・ムーブメントの建築に認定されている。

境内の摂社・恒道神社には、幕末の福井藩士、中根靱負(号 雪江)・鈴木主税(号 純淵)・橋本左内(号 景岳)が祀られている。

- 本殿
- 拝殿
- 摂社・恒道神社

## 関連図書

- 白井永二・土岐昌訓編集『神社辞典』東京堂出版、1979年、298頁
福岡市立千代中学校は、福岡県福岡市博多区千代にある公立中学校。

## 態様

福岡市博多区北東の街区、歴史的に博多とされた区域からして御笠川を隔てた対岸の区域、博多祇園山笠の千代流としても知られる千代町の中央に所在する。

## 歴史

福岡高等学校の校舎の一部を借り受けて昭和22年(1947年)に発足。翌年昭和23年(1948年)に現在の場所に移転し、昭和25年(1950年)の新校舎の落成と数度の改築を経て現在の姿に至っている。

## 所在

福岡県福岡市博多区千代4-17-47

## 交通

西方を国道3号が南北に、東を県道21号がまた走る。最寄の鉄道駅はJR吉塚駅。最寄のバス停留所は西鉄バス『千鳥橋』。

## 周辺施設

- 崇福寺

- 松風地蔵尊

- 福岡市立千代保育所

- 千代隣保館

- 濡衣山松源寺

- 石堂地蔵尊

- 新博多地蔵尊
平岡 廣高(ひらおか ひろたか、1860年 - 1934年)は、東京京橋竹川町の料亭・花月楼の経営者。

## 概要

多賀家に生まれ、平岡家に養子に入った。平岡権八郎は弟半蔵の長男で養子。また兄は明治から昭和の初めまで活躍した競馬会の重鎮多賀一と伝わる。雅号は『得甫』。

- 1914年、鶴見に2万5千坪の遊園地、花月園を開園させたことでも知られる(跡地は現在の花月園競輪場)。
- 1915年、当年の優勝内国産馬連合競走を勝利した競走馬トクホ号は平岡氏の馬とされる。

## 著書

- 墨堤花月華壇
  - 出版地:東京(明治33年10月)
窪川 鶴次郎(くぼかわ つるじろう、1903年2月25日 - 1974年6月15日)は、日本の文芸評論家。

## 経歴

静岡県菊川市出身。掛川中学校(現在の静岡県立掛川西高等学校)から金沢の第四高等学校に進学し、中野重治と知り合う。そのために、理系ではあったが文学に熱中するようになる。文学への欲求のために高校を中退して上京し、貯金局に勤務する。大学進学のために上京した中野と再び文学活動をはじめ、堀辰雄たちも含めて同人誌『驢馬』のメンバーとなる。

そのころ知り合った佐多稲子と1927年に結婚。稲子は彼や中野のすすめで小説「キャラメル工場から」を発表し、小説家窪川稲子としてプロレタリア文学の新進作家として登場するが、鶴次郎はなかなか日の目を見なかった。ただし、1930年11月号の『ナップ』に掲載された詩「里子にやられたおけい」は、作曲されて広く歌われるようになった。

評論家として窪川が認められたのは、1931年頃からのことである。1932年1月には共産党に入党し、そのために3月24日に検挙され、5月4日に起訴された。翌1933年、獄中で結核が再発し、政治活動をしないという条件で11月に保釈となった。その後、1934年に作家同盟が解散してからは総合雑誌や文芸雑誌にも活躍の場を広げた。このころの主要な著作として1939年に中央公論社から出版された『現代文学論』などがある。これらの評論集で、鶴次郎は、戦争へと傾斜する文学に警鐘を鳴らし、現実社会を描く文学のありかたを追究した。

しかし1938年には、19歳年上の田村俊子との情事が発覚、夫婦仲が悪化し、1945年二人は離婚、稲子は筆名を佐多稲子と改める。そして、ふたりの関係に取材した小説をいくつか書いた(『くれない』など)。

戦後は新日本文学会の結成に参加し、民主主義文学の立場から批評活動を続ける。1950年代にはいると、日本大学での講義に力を入れるようになり、評論活動はほとんどおこなわなくなったが、石川啄木研究を中心とする短歌論にも多く手をかけ、晩年は啄木研究者としてのイメージが強い。

息子は映画監督の窪川健造、娘は戦後を代表する振付家の一人の佐多達枝である。

戦時中は1941年12月23日の『朝日新聞』「戦時提言欄」に「文学者として何を為すべきかに、迷うことは少しもない。日本にとって前古未曾有のこの大東亜戦争に直面して、国民の一人として必死の覚悟があるならば文学の仕事に携っている限りは、私たちの責務は、あくまで文学にたいする真の自覚より他にないであろう。かくて日本文化の法燈はいよいよ輝くであろう」という文章を掲載し、大日本言論報国会のメンバーであった。このことに対しては『文学者の戦争責任』(吉本隆明、武井昭夫共著、淡路書房、1956年)で批判もされた。暴露本『進歩的文化人 学者先生戦前戦後言質集』(全貌社、1957年)には窪川について、「皇国文学の御用理論家」という副題が付けられた。

## 著書

- 現代文学論 中央公論社 1939
- 文学の思考 河出書房 1940
- 文学の扉 高山書院 1941
- 文学と教養 昭森社 1942
- 現代文学思潮 三笠書房 1942
- 再説現代文学論 昭森社 1944
- 現代文学研究 九州評論社 1947
- 人間中心の文学思想 解放社 1947
- 文学・思想・生活 新星社 1948
- 現代文学の探求 解放社 1949
- 短歌論 短歌革命の展望 新日本文学会 1950
- 石川啄木 1954 (要選書)
- 近代短歌史展望 和光社 1954
- 文学・教養・人生 葦出版社 1955 (かわず文庫)
- 日本のプロレタリア文学 史的展望と再検討のために 平野謙、小田切秀雄共編 青木書店 1956
- 日本近代文芸思潮論 1956 (青木文庫)
- 東京の散歩道 明治・大正のおもかげ 社会思想社 1964 (現代教養文庫)。講談社文芸文庫 2018.8
- 昭和十年代文学の立場 窪川鶴次郎一巻本選集 河出書房新社 1973
- 新浅草物語 造形社 1977.7
立浪は、日本相撲協会の年寄名跡のひとつ。明治維新以降創設と比較的新しい名跡ではあるものの、それまで四股名として名乗るものが多かった「立浪」をなぜ初代がいきなり名乗ったかなど、創設に関するその由来は定かではない。

## 立浪の代々

- 代目の太字は、部屋持ち親方。

| 代目 | 引退時しこ名 | 最高位 | 現役時の所属部屋 | 襲名期間 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 初代 | 鬼ヶ﨑綱之助 | 前2 | 湊川部屋 | 1876年1月-1878年7月(死去) |  |
| 2代 | 四ツヶ濱万吉 | 十19 | 振分部屋 | 1879年6月-1882年? | 二枚鑑札 8代振分に名跡変更 |
| 3代 | 和田ノ森繁蔵 | 十5 | 大嶽部屋 | 1882年?-1910年8月(死去) | 二枚鑑札 |
| 4代 | 緑嶌友之助 | 小結 | 草風(京都)-春日山部屋 | 1915年6月-1952年12月(死去) |  |
| 5代 | 羽黒山政司 | 横綱 | 立浪部屋 | 1952年12月-1969年10月(死去) | 二枚鑑札 |
| 6代 | 安念山治 | 関脇 | 立浪部屋 | 1969年11月-1999年2月(停年(定年)退職) |  |
| 7代 | 旭豊勝照 | 小結 | 大島部屋 | 1999年2月- |  |
福昌寺は、東京都世田谷区経堂にある寺院。曹洞宗に属し、山号を「経堂山」という。創建年は1624年(寛永元年)または1626年(寛永3年)3月の2説があり、江戸幕府に仕えていた医師、松原土佐守弥右衛門が開基となった。この寺については、「経堂」という地名の由来とする説が伝わっている。

## 歴史

福昌寺は、小田急小田原線の経堂駅から徒歩で2、3分のところに位置する。正式の名称は「経堂山福昌寺」といい、常徳院(世田谷区宮坂2丁目1番11号に現存)の末寺である。

かつて経堂地区は「経堂在家村」(きょうどうざいけむら)といい、西は船橋村(現在の世田谷区船橋付近)に接し、その他の大部分は旧世田ヶ谷村(北境と東境は現在の世田谷区宮坂、南境は現在の世田谷区桜丘及び桜の一部)に接する東西に約1,300メートル、南北に約1,150メートルの区域であった。その後多少変更はあったものの、江戸時代の経堂在家村のほとんどが現在の経堂地区となっている。

福昌寺は経堂在家村の東北に位置していた。この寺の開基となった松原土佐守弥右衛門は、中国から帰化した人物で江戸幕府に仕えていた医師であった。松原はこの近辺の地所のほとんどを所有していた。松原は学識豊かで信仰心の厚い人物であり、世田ヶ谷村字宮ノ坂の常徳院から玄畝という名の僧侶(常徳院第8世住職という)を招き、屋敷内に寺を建立した。建立の時期については、1624年(寛永元年)または1626年(寛永3年)3月の2説がある。開山の玄畝は、1631年(寛永8年)3月18日に没したと伝わる。

医師であった松原は、屋敷内に多くの医学書などの書物を蔵していた。土地の人は、その書物を経本とみなしていて、松原の屋敷を「経堂」と呼んだために、この付近の地名も同じく経堂と呼ばれるようになったという。ただし、「経堂」の由来については異説がある。村が開墾され始めた頃に、一つの堂があった。その造作が関東では見かけない京都風の堂であったので「京堂」と呼んでいたとう説や、経本を納めた石室を埋めて、その上に小さな堂を建立して「経堂」と呼んだともいう。

化政文化期(1804年から1829年)に編纂された『新編武蔵風土記稿』の巻之四十八 荏原郡之十では、「除地二段四畝五歩 (中略) 本堂 七間ニ五間半。本尊釈迦如来、座像一尺ナルヲ安ズ。門 両柱ノ間二間。閻魔堂 門ヲ入テ左ニアリ。東向、二間ニ二間半。木像一尺五寸ナルヲ安ズ。作知レズ。稲荷社 除地六畝十八歩 門ヲ入リテ左ニアリ。二間ニ二間半。」と記述していた 。境内の稲荷社の他に、経堂在家村内の伊勢宮(経堂在家村の鎮守社であった)、天神社、稲荷社(伊勢宮の付近にあった)、稲荷社(山谷という地にあった)、稲荷社(菅苅谷戸という地にあった)はすべて福昌寺の管轄であり『新編武蔵風土記稿』では「何レモワヅカナル祠」であったと記述している。

江戸時代中期、第10世住職の大心博仙が寺を再建した。この頃、流行病によって全村が死に絶えるという事態が起こった。博仙は村の救済を志し、人々の喜捨を募って百体観世音を造り、関東や関西から33の霊場の土を持ち込んで祀った。1750年(寛延3年)11月に百体観世音は完成し、その結果流行病は治まったために遠近問わず参詣する人が多くなった。村には観音講が設けられて、月に数回縁日が開かれて植木市が出るなど賑わいがあった。とりわけ8月18日の観音講は多くの人々が訪れて非常に賑わっていたというが、時代の変化とともにすたれていった。

1877年(明治10年)の『曹洞宗明細簿』という資料によると、福昌寺は「檀家八戸、境内一二五九坪」で立ち木がスギ222本、マツ2本、雑木6本とあり、境内地の他に畑、宅地、田、林などを所有していた。学制が施行される以前、福昌寺では青山万宗という僧侶が1871年-1872年(明治4年)から1882年(明治15年)まで寺子屋を開いていた。学制施行後も子供会や林間学校が開催されるなど、地域と密接に関わり続けた。

1927年(昭和2年)4月1日に小田急小田原線が開通し、東京市近郊の農村地帯だった経堂地区は急激に変わり始めた。小田急小田原線開通前の経堂駅周辺は福昌寺所有の土地で、当時は雑草の生い茂る野原であった。駅舎の建築費用は当時の価格で1,000円ほどで、地元の住民3、4軒がその費用を寄付した。開通当初の経堂駅は木造建築で、現在とは少し違う場所にあったといい、駅舎は南口しかなく北側は広い引き込み線になっていて、たくさんの貨車が停まっていた。小田急小田原線の開通後、経堂地区の人口は急増した。1926年(昭和元年)には戸数94戸、人口616人だったが、1928年(昭和3年)には334戸、1358人となっている。

1975年(昭和50年)に火災が起こり、百体観世音を始め境内の建物や梵鐘など文化財の多くが焼失した。後に観世音像は彫刻家の江田正盛によって新たに作られ、納骨堂に祀られることになった。1976年(昭和51年)には、本堂と庫裏も再建されて1978年(昭和53年)に落慶法要を執り行った。

## 境内と文化財

歴史の節で既に述べたとおり、福昌寺にあった建物や梵鐘・百体観世音など多くの文化財は1975年(昭和50年)の火災で焼失している。旧本堂にあった龍の彫刻は古い時期に作られたものであったが、やはり火事で焼失した。

福昌寺の梵鐘は、1759年(宝暦9年)に西村和泉守という人物が作り、檀家75軒の主婦が寄贈したものであった。形状は「朝鮮型」といわれ、音色の良い梵鐘であった。第2次世界大戦時の金属供出によって手放すことになったが、その音色の良さに当局が使い続けていたために残り、終戦後に福昌寺に戻ってきた。この梵鐘も、1975年(昭和50年)の火災で焼失している。

旧本堂の横には、閻魔堂が存在していた。かつて旧本堂を改築する際に4尺ほどの棟札が発見された。棟札には1755年(宝暦5年)11月建立の旨が記されていて、棟梁は深沢柏木長右衛門、経堂河野七右衛門とあった。旧庫裏は1765年(明和2年)秋の大風で大破し、1773年(安永2年)に松原円吉という大工が改築したと伝わる。

福昌寺に残る仏像のうち、薬師如来坐像(寄木造、江戸時代)、地蔵菩薩半跏像(寄木造、江戸時代)、伝文殊菩薩坐像(寄木造、江戸時代)は、1978年(昭和53年)4月1日から1981年(昭和56年)3月31日までの世田谷区社寺調査及びその後3か年にわたって実施された追加調査の対象となった。そのうち地蔵菩薩半跏像は、1975年(昭和50年)に起きた福昌寺の火災の後、1976年(昭和51年)に仏具屋から寄進されたものである。

その他の文化財には、1660年(万治3年)に建立された念仏供養塔がある。この供養塔は多くの村人の喜捨によって作られたもので、総高は118センチメートルを測る。墓地入口にはこの寺の開基であり、祖先でもある松原家を伝える碑がある。碑の正面及び左右の側面には、松原家6人の戒名と没年月日などが記されている。

福昌寺の隣には、かつて付属の幼稚園があった。後に幼稚園の建物は改築されてホールとなり、葬祭式場として使用されている。

## 交通アクセス

- 東京都世田谷区経堂1丁目22番1号

- 小田急小田原線経堂駅から徒歩2-3分。
干鰯とは、イワシを乾燥させて製造した有機質肥料の一種。販売肥料(commercial fertilizer)のうち、魚肥(fish manure)に分類される。周囲を海に囲まれた日本列島では古くから魚肥は使用されており、江戸時代にはかなり大量に使用されていた。

## 概要

農業を兼業していた漁民が余った魚類、特に当時の日本近海で獲れる代表的な魚であった鰯を乾燥させ、肥料として自己の農地に播いたのが干鰯の始まりと言われている。この背景には、鎌倉時代から室町時代にかけて、二毛作導入によって肥料の需要が高まったことがある。16世紀頃になると地域によっては魚肥の利用が始まった。気候の温暖化によって鰯が豊漁となり、干鰯が生産されたからである。

魚肥の素材となった種類であるが、利用されたのは、料理用の煮干し(いりこ)と同じもので、主にカタクチイワシである(正月料理の「田作(たづくり)」も肥料にされたことに由来すると言われる)。だがマイワシの魚肥も含まれた。干鰯の産地には肥前・伊予など九州・四国方面が含まれるが、たとえば平戸藩名産として「白干鰯」と挙げられる物品は、マイワシの丸干しのこと、とされる。

## 歴史

もとより江戸時代から「房州本場干鰯」といい、安房・下総・上総など房総半島(現・千葉県)で多く水揚げされた。

上総国九十九里浜の地引き網は、すでに1555年に関西の漁民がこれを導入したことが知られている

17世紀後半に入ると、商品作物の生産が盛んになった。それに伴い農村における肥料の需要が高まり、草木灰や人糞などと比較して安くて即効性にもすぐれた干鰯が注目され、商品として生産・流通されるようになった。

干鰯の利用が急速に普及したのは、干鰯との相性が良い綿花を栽培していた上方及びその周辺地域であった。上方の中心都市・大坂や堺においては、干鰯の集積・流通を扱う干鰯問屋が成立した。1724年の統計では日本各地から大坂に集められた干鰯の量は130万俵に達した。

当初は、上方の干鰯は多くは紀州などの周辺沿岸部や、九州や北陸など比較的近い地域の産品が多かった。ところが、18世紀に入り江戸を中心とした関東を始め各地で干鰯が用いられるようになると、需要に生産が追い付かなくなっていった。更に供給不足による干鰯相場の高騰が農民の不満を呼び、農民と干鰯問屋の対立が国訴(農民闘争の一形態)に発展する事態も生じた。そのため、干鰯問屋は紀州など各地の網元と連携して新たなる漁場開拓に乗り出すことになった。その中でも房総を中心とする「東国物」や蝦夷地を中心とする「松前物」が干鰯市場における代表的な存在として浮上することとなった。

房総(千葉県)は近代に至るまで鰯の漁獲地として知られ、かつ広大な農地を持つ関東平野に近かったことから、紀州などの上方漁民が旅網や移住などの形で房総半島や九十九里浜沿岸に進出してきた。鰯などの近海魚を江戸に供給するとともに長く干鰯の産地として知られてきた(地引網などの漁法も上方から伝えられたと言われている)。

一方、蝦夷地では鰯のみではなく鰊(かずのこを含む)やマス類が肥料に加工されて流通した。更に幕末以後には鰯や鰊を原料にした魚油の大量生産が行われるようになり、油を絞った後の搾りかすが高級肥料の鰊粕として流通するようになった。

明治10年(1898年)頃までは干鰯と菜種油粕が有機質販売肥料の主流を占めていたが、明治15年(1904年)頃にニシン搾粕が生産量で干鰯を上回っている。昭和初期には肥料としての役割をほぼ終える。魚肥全体の生産量は昭和11年(1936年)で46万トンあったが、戦後は化学肥料の生産増加に伴い減少し昭和42年(1967年)には8万トンが生産されたに過ぎない。現在、干鰯が肥料として使われることはほとんどない。
平は、漢姓の一つ。

## 中国の姓

2020年の中華人民共和国の統計では人数順の上位100姓に入っておらず、台湾の2018年の統計では314番目に多い姓で、547人がいる。

### 著名な人物

- 平凡 - 香港の俳優、本名は平永寿。
- 平亜麗 - 1984年ニューヨーク・ストークマンデビルパラリンピック走り幅跳び金メダリスト。パラリンピックでは中国初のメダル獲得者。
- 平鑫濤 - 台湾の翻訳家・起業家・テレビプロヂューサー

### フィクション

- 平四 - 金庸の小説『雪山飛狐』の登場人物。
- 平一指 - 金庸の小説『笑傲江湖』の登場人物。

## 朝鮮の姓

平(へい、ピョン、朝: 평)は、朝鮮人の姓の一つである。

### 著名な人物

- 献穆大夫人 - 高麗太祖の后妃。

### 氏族

《忠州平氏世譜》によると始祖は朝鮮仁宗~宣祖の時代の平友聖である。皆忠州平氏からの同源分派である。

### 人口と割合

1930年度国勢調査の時全国に52世帯あり、そのうち34世帯が始興市・江華島を中心した京畿道地域に集中していた。
平沢 安次郎(ひらさわ やすじろう、1875年(明治8年)3月6日 - 1969年(昭和44年)4月8日)は、大日本帝国陸軍軍人。最終階級は陸軍少将。

## 経歴・人物

愛知県出身。1897年(明治30年)陸軍士官学校第9期卒業。

1921年(大正10年)6月に陸軍歩兵大佐・歩兵第80連隊長を経て、1925年(大正14年)5月1日に陸軍少将に昇進と同時に待命、同月25日に予備役に編入した。

1947年(昭和22年)11月28日、公職追放仮指定を受けた。
童話とは、児童が読む、または親などの大人が幼年児童に読み聞かせる子ども向けの、民話、伝説、神話、寓話、創作された物語等である。創作童話の多くは幼年、児童向けの短篇作品をさす。最も古い童話論は「童話は乳母のするおとぎ話である」というプラトンである。

## 日本における概念

江戸時代より学者や作家である山東京伝や曲亭馬琴らが「童話」と記して「むかしばなし」や「わらべものがたり」と読ませていたように昔話を指す言葉であったため大正時代頃までは、高木敏雄の『童話の研究』(1916年)などに代表されるように昔話研究などで「童話」という言葉が使われていた。一方、明治時代に巖谷小波は幼年児童向けの読み物に「お伽噺」という語を用いて出版やお話し会などの活発な活動をおこなっていた。その後、1918(大正7)年創刊の鈴木三重吉主宰『赤い鳥』の頃より「お伽噺」ではなく「童話」という呼称を使い出し、競合誌に『童話』(1920年)も創刊されて一般に用いられるようになった。アンデルセン童話の影響もあったと思われるが、『赤い鳥』でも当初は、昔話の意味合いだったが次第に創作童話も含むようになり、一般に子ども向け(幼年から少年)全般の文学に対して用いられるようになり、これが現在でも引き継がれている。ただ、子ども向け全般の用語としては、昭和時代以降は「童話」に代わって「児童文学」という言葉が使われるようになっている。この際、「童話」は文学の一ジャンルとしてメルヘン、ファンタジーを示し、小説やノンフィクションなどと区別している。

絵本や紙芝居といった媒体になっていることが多いが、口伝である口演童話の場合もある。時代を経て児童向けに変わってきた民話や伝説や教訓や社会常識を伝えるために動物などの姿を借りて物語となった寓話なども含むほか、新しく創作されたものを創作童話と称する。

## 目的

幼児期の子どもに言葉や文字を学ばせたり、美的感覚、善悪の判断等の情操教育や想像力や価値観を育てたり、親子でコミュニケーションをとったりすること等である。

## 傾向

昔話的な童話においては、子どもが興味を持てるような内容で、教育的な面を含んでいるため次のような傾向にあると言われていた。しかし、文学的な現代童話はこれに対するアンチテーゼとして多彩な傾向が示されるようになった。

- 子どもが容易に想像できて子どもが好感が持てる主人公が登場する。そのため動物など擬人化された存在である場合が多かった。
- 行動に明確な結果が待っていて教訓となっている。善行には褒美、悪行には罰というように因果応報的な展開や結末(以下の残虐性の項を参照のこと)。
- 子どもが飽きるほど長い時間がかかる物語ではなく詩的・象徴的なものが多かった。これに対して『ながいながいペンギンの話』(いぬいとみこ、1957年)や『いやいやえん』(中川季枝子、1962年)などが書かれるようになった。

### 残酷性

昔の童話(=昔話)には、悪者の行う行為やそれに対する報いや制裁がかなり残酷な話も少なからずある。例えば元々の『白雪姫』では、姫を苦しめ続けた継母(グリム初版では実母)は真っ赤に焼けた鉄の靴を履かせられ、死ぬまで踊りつづけさせるといった結末のものや、日本のものでは『かちかち山』の狸は、おばあさんを殺して汁にし、それを「狸汁」と称しておじいさんに食べさせるなどがある。これらの多くの話は、たいていの場合、子どもが見るということから考慮して、描写を変えるのが通例であった。
日本で幼児向けに出版されている絵本も、残酷な場面を削る、あるいは被害者が一命を取り留めたり(かちかち山の老婆やさるかに合戦の母蟹、三匹の子豚の長男豚と次男豚など)を受けた加害者(かちかち山の狸、さるかに合戦の猿、三匹の子豚の狼、シンデレラの継母など)が最終的に改心し主人公や被害者と和解するなど、平和的な結末に「修正・改変」されているものがほとんどであった。ただし近年では、その残酷性だけにスポットを当てるのでなく作品全体を通して考えるべきとして原典に近い形で出される傾向もある。

## 大人向け作品

いわゆる童話的な体裁を持つが、想定する読者対象が大人に向いていると思われる例もある。ジャンルとしての童話であり寓意性を持ったものである。『星の王子さま』『チーズはどこへ消えた』等はその例である。

## 作者

- アイソーポス(イソップ)(紀元前6世紀頃) 「蝉と蟻たち」(アリとキリギリス)、すっぱい葡萄、ねずみの恩がえし、など
- シャルル・ペロー(17〜18世紀) 眠れる森の美女、赤ずきん、サンドリョンまたは小さなガラスの靴、など
- グリム兄弟(18〜19世紀) 白雪姫、ヘンゼルとグレーテル、赤ずきん、灰かぶり、など
- ハンス・クリスチャン・アンデルセン(19世紀) マッチ売りの少女、人魚姫、醜いアヒルの子、など
- 巖谷小波
- 小川未明
- 宮沢賢治
- 新美南吉
- 坪田譲治
- 浜田廣介
- 花岡大学
- 松谷みよ子
- 今江祥智
- 別役実

## 代表的な童話・昔話

- 赤ずきん
- 石のスープ
- 糸くり三人女
- ウサギとカメ
- うりこひめとあまのじゃく
- 浦島太郎
- かわいそうなぞう
- 金太郎
- 三匹の子豚
- 狼と七匹の子山羊
- 一寸法師
- 死神の名付け親
- 白雪姫
- シンデレラ
- 長靴をはいた猫
- 裸の王様
- ヘンゼルとグレーテル
- 桃太郎
- ラプンツェル
- かえるの王様
- いばら姫

### 創作童話

- 赤い靴
- ごん狐
- ぬすびと面
- 雪の女王
- 人魚姫
- 親指姫
広瀬 寿助(ひろせ じゅすけ、1875年(明治8年)6月10日 – 没年不詳)は、大日本帝国陸軍軍人。最終階級は陸軍中将。満洲電信電話株式会社総裁。

## 経歴

広島県出身。陸軍士官学校を卒業。1900年(明治33年)に陸軍少尉に任官し、1929年(昭和4年)に陸軍中将に昇進した。その間、陸軍大学校を卒業し、参謀本部部員、陸軍兵器廠附、陸軍歩兵学校附、歩兵第1旅団長、参謀本部第三部長、陸軍運輸部長などを歴任した。1931年(昭和6年)、第10師団長となり、満州事変に出動した。1934年(昭和9年)、予備役に編入。

1937年(昭和12年)より満洲電信電話株式会社総裁を務めた。戦後、公職追放となった。

## 栄典

- 1924年(大正13年)11月15日 - 正五位
- 1929年(昭和4年)9月2日 - 従四位
- 1931年(昭和6年)9月15日 - 正四位

- 1933年(昭和8年)5月10日 - 勲一等瑞宝章
強制和議とは、債務者(破産者)と債権者の間の協定により、破産を予防し、または破産的清算によることなく破産手続を終了させる制度。和議法及び旧破産法において規定されていた。

民事再生法の制定と旧破産法の廃止に伴い、強制和議の制度は廃止された。

## 強制和議の性質

強制和議は、債務者(破産者)による和議の提供と債権者の多数の同意、裁判所の認可を要する。このようにして成立した強制和議は、同意しない債権者に対しても拘束力を有することから、その法的性質をどのように解するか、見解が分かれていた。主な見解としては、破産者と破産債権者との間で締結される契約(和解契約)であるとする説(契約説)、一種の形式的裁判であるとする説(裁判説)、債務者、債権者、裁判所の三行為の混成であるとする説(混成行為説)等が主張されており、このうち、契約説が支配的であったが、法律的観念として債権者団体を認める点において、これを批判する見解も有力であった。

## 破産法上の強制和議

旧破産法第9章に規定されており、破産的清算によることなく破産手続を終結させる制度である。

### 強制和議手続

破産法上の強制和議手続は、破産者から和議の提供があって開始される。破産者が和議の提供をするには、弁済の方法等、和議条件を申し出なければならない(旧破産法294条)。

破産者の提供した和議は、債権者集会の期日(和議期日)において議決される。和議を可決するには、議決権を行使できる出席和議債権者の過半数であって、かつ、届出をした和議債権者の総債権の4分の3以上の同意が必要となる(旧破産法306条1項)。

強制和議は、債権者集会で可決された後、裁判所の認可決定の確定により効力を生じる。

### 強制和議の効力

強制和議の認可決定が確定すると、破産管財人は現務の結了させ、債権者集会へ報告する(旧破産法168条)。その後、裁判所は破産終結決定をする(旧破産法324条)。

破産終結により、破産者は財産の管理処分権を回復し、当然に復権する(旧破産法366条ノ21)。破産債権は、和議条件にしたがって変更を受ける。

和議の効力を受けている債権者は、従前の債権については破産の申立ができない(旧破産法342条)。

## 和議法上の和議

「破産予防の和議」「破産宣告前の和議」等と呼ばれ、破産の予防を目的とした手続きである。和議法の条文上、単に「和議」とされるが、1条において「本法ニ於テ和議ト称スルハ破産予防ノ為ニスル強制和議ヲ謂フ」とされており、強制和議の一種である。

### 和議開始の要件

和議手続における債務者となりうる資格を和議能力という。和議能力は、自然人及び法人等一般について認められていたが、和議が不成功に終われば破産手続に移行するため、破産能力のない者は和議能力も認められない。また、相続財産に関しては、破産能力が認められていたものの、和議能力は有しない(和議法12条2項)。

「破産ノ原因タル事実アル場合」(和議法12条1項)に和議開始の申立をすることができる。すなわち、自然人と法人に共通する和議原因は支払不能であり(旧破産法126条1項)、法人(合名会社及び合資会社を除く)特有の和議原因として債務超過がある(旧破産法127条)。

このように、和議原因が破産原因と同一であることから、「債務者の経済的更生を図るには、実は時機的に遅すぎる」という批判があった。

### 和議開始の申立

和議裁判所に対し、債務者が和議開始の申立をすることで和議手続が開始する。民事再生法と異なり、和議開始の申立をすることができるのは債務者(債務者が法人の場合は、その理事等)のみであり、債権者には申立権が認められていなかった。

和議開始の申立には、弁済方法等、裁判所に対する和議条件の申出を同時にしなければならなかった(和議法13条1項)。しかし、十分な根拠を持たない和議条件が立案されがちであったことが、和議法の問題点として指摘されている。

破産宣告があった後は、和議開始の申立をすることはできないが(和議法16条)、和議開始の申立と破産申立とが競合した場合、破産手続を中止して和議手続を進めることになる(和議法17条)。

### 和議開始の効力

和議開始決定により和議手続が開始し(和議法2条)、同時に管財人(和議管財人)が選任される(和議法27条1項)。

和議の開始は破産宣告と異なり、原則として債務者の財産管理処分権に影響を及ぼさない(和議法32条1項)。また、民事再生法における管財人(再生管財人)と違い、手続開始と同時に必ず選任されるが、和議管財人には債務者の財産を直接管理処分する権限を有しておらず、債務者の行為を監督し、調査・報告等を行うことをその任務としている。そのため、債務者が従前どおり自己の財産に関する管理処分権を行使することになる。

ただし、「通常ノ範囲ニ属セサル行為」については和議管財人の同意を要し(和議法32条1項)、通常の範囲に属する行為であっても、管財人の異議があるときは、債務者がこれをなすことができない(和議法32条2項)。また、管財人は、自ら金銭の収支をなすべきことを、債務者に請求できる(和議法34条)。

和議手続中は、和議債権につき個別執行が禁止される。すなわち、債務者の財産に対し、強制執行や仮処分、仮差押をすることができない。また、和議開始前に着手された個別執行手続きも中止される(和議法40条)。

### 和議債権

債務者に対し、和議開始前の原因に基づいて生じた財産上の請求権を和議債権という(和議法41条)。ただし、一般の先取特権等、一般の優先権のある債権は和議債権とならず(和議法42条)、和議手続に関わらず個別執行が可能である。

和議債権は、和議債権者が届け出る必要がある。

### 和議の成立と認否

和議開始決定と同時に裁判所によって指定された期日に、債権者集会が開かれる。債務者は、債権者集会の期日に出頭し、強制和議の申立をする。これを和議の提供といい、原則として口頭でしなければならない。

和議の提供に対し、可否の決議がされる。和議を可決するには、議決権を行使できる出席和議債権者の過半数であって、かつ、届出をした和議債権者の総債権の4分の3以上の同意が必要となる(和議法49条1項、旧破産法306条1項)。この決議要件の厳格さも和議法の問題点として指摘されていた。

債権者集会で和議が可決されたときは、和議裁判所は、和議の認否につき決定をする。

### 和議の効力

和議は、裁判所の認可決定の確定時から効力を生じる(和議法45条)。和議の効果は、債権者が和議に参加したか否か、和議手続に参加したか否かに関わらず、全ての和議債権者に及び、全ての和議債権は、和議条件どおりに変更される。

和議債権については、債権表が作成されるが、この債権表自体には債務名義としての効力が認められない。

### 牽連破産

和議開始手続を、和議の可決をせずに中止することを和議の廃止という。和議廃止決定がなされると、和議手続終了し、同時に申立又は職権により破産宣告がなされて破産手続へと移行する。和議不認可又は和議取消の決定が確定した場合も同様である(9条)。

和議手続が不成功に終わった場合のように、破産を回避する手続きが失敗したことと関連して開始される破産手続を牽連破産という。

和議手続から移行する牽連破産に関しては、和議法に特則が置かれている。
立松 大和(たてまつ ひろかず、1976年7月17日 - )は、名古屋テレビ放送(メ〜テレ)の元アナウンサー。愛知県名古屋市出身。血液型B型。あま市立七宝中学校、愛知県立五条高等学校、成蹊大学文学部文化学科卒業。

## 来歴

大学卒業後、1999年4月に名古屋テレビに入社。以来、本社で4年間アナウンサーを務めていたが、2003年7月に東京支社へ転勤することになり、メ〜テレ制作日曜朝7時枠のアニメの編成を担当していた。現在は再び本社に戻り、報道局に所属している。

## 過去の担当番組

- コケコッコー
- 情報ライブ トゥー・ユー!
- TVファクトリー
- 名古屋テレビニュース
- ニュースTRYあんぐる → TRYあんぐる(『東海256景立松の旅』リポーター)
- Let's ドン・キホーテ
- メ〜テレワイド スーパーJチャンネル
- 飛翔の刻〜MRJの10年〜
朝日山は、佐賀県鳥栖市村田町にある標高132.9メートルの山。九千部山麓の地溝状低地を北に挟み、平地に孤立している。結晶片岩による基盤が長年の侵食によりなだらかになり、段丘状の小山として残ったものである。山からは筑後川水系の西田川が発し、南に向かって流れている。

古代から交通の要衝にあり狼煙台や城塞(朝日山城)などが築かれ、しばしば戦場となった。現在は朝日山公園として整備されている他、麓にはブリヂストンがゴルフ場を開設している。

## 歴史

### 古代

鳥栖市では古墳時代後期の群集墳が市内各地で見られ、朝日山でも2基が確認されている。また、肥前国風土記には「烽一所」とあり、狼煙台が在ったことがわかる。頂上にある平坦地が烽台跡とされていて、東は基山(基山町)、西は日の隈山(神埼市)に続いていた。

### 中世

中世になると北九州は少弐氏・大内氏による攻防の舞台となり、朝日山には1334年(建武元年)少弐氏の庶流朝日資法が城を築き初代城主となった(朝日山城)。その後も朝日氏が代々城主を務めたが、8代頼貫が享禄年間に討ち死に(大内義興との戦いで戦死したとも、大内氏に服属したものの田手畷の戦いで討たれたとも伝わる)し、朝日山城は一時大内氏の代官が治めた。しかし、田手畷の戦いで勝利した少弐氏が大内氏の勢力を追い出すと、此の頃大内から少弐側に寝返った渋川義長が城に入ったが、1532年(天文3年)には反攻してきた大内氏に破れ討たれた。その後は勝尾城を本拠とする筑紫氏が支城として整備改修するが、1586年(天正14年)に北上してきた島津軍に敗れ、城は廃された。

なお、山名については、江戸期の書物「肥前古跡縁起」に以下の記述がある。

### 近代

江戸時代では鍋島藩の御狩場であり、幕末の頃には積極的に西洋技術を取り入れた鍋島藩の洋式調練場としても利用された。明治以降では、1874年(明治7年)の佐賀の乱で、佐賀軍が陣を敷いて攻め寄せる官軍を迎え撃ったほか、1902年(明治35年)の特別大演習、1916年(大正5年)の陸軍大演習で、それぞれ天皇がこの山から演習の視察をおこなっている。

### 現代

朝日山城は曲輪や堀切、土塁、馬洗池の跡などが残り、典型的な中世山城として往時の面影を留めている。山全体が朝日山公園として整備され、朝日山宮地嶽神社が鎮座する本丸は鳥栖・久留米市街や耳納連山、九千部山の山並みまで見渡すことが出来る観光スポットとなっている。また、桜の名所でもあり、シーズンには多くの花見客で賑わう。

290段の階段を含む遊歩道では、サガン鳥栖が春季トレーニングでクロスカントリーを行い、地獄のトレーニングとして話題となった。

## 伝説

朝日山には「ウシどん」という天を衝くような大男が天秤棒で山を運んでいた際に、天秤棒が折れたために落とした二つの山の一つで、もう一つは花立山(小郡市)になったという伝説がある。なお、花立山も朝日山同様に烽火台があったことから、この「ウシ」は「牛」ではなく、古代の貴人に対する尊称「大人(ウシ)」で、古代の迅速な通信手段を巨人の営みに例えたものと考えられている。同様の伝説は花立山にもあるが、こちらは山を落としたのは英彦山の権現様となっている。

## 周辺の主な施設

- 九州新幹線・長崎本線新鳥栖駅
- 国道34号
- 佐賀県道31号佐賀川久保鳥栖線
- 陸上自衛隊鳥栖分屯地
- 九州龍谷短期大学
鳥畠 徳次郎(とりばたけ とくじろう、1893年(明治26年)1月7日 - 1969年(昭和44年)12月25日)は、昭和期の実業家、政治家。参議院議員(1期)、石川県議会議長。

## 経歴

石川県石川郡上金石町(金石町を経て現金沢市金石)で生まれる。1911年(明治44年)京都市立第一商業学校(現京都市立西京高等学校・附属中学校)を卒業した。

商社などで勤務。1927年(昭和2年)北陸自動車商会を設立し、取締役支配人に就任。その他、石川合同自動車社長、朝日車輛代表、金沢交通専務取締役、石川交通社長、石川日産自動車販売社長、朝日物産社長、大阪光タクシー社長、大阪尼ケ崎自動車工業社長、石川定期運輸社長、大阪中央自動車工業会長、大阪宝タクシー取締役、北国証券金融取締役、北陸放送取締役、金沢商工会議所常議員などを務めた。

1942年(昭和17年)金沢市会議員に選出され2期在任。1947年(昭和22年)石川県議会議員に就任し3期在任。この間、金沢市議会議長と県会議長に同時に就任したが、議事運営に支障を生じ市議を辞職した。1959年(昭和34年)6月の第5回参議院議員通常選挙で石川県地方区から無所属で出馬して当選し、自由民主党に入党し参議院議員に1期在任した。この間、参議院法務委員長などを務めた。

その他、東海道路運送審議会副委員長、白山観光協会会長、石川県身体障害者雇傭促進協議会会長、玉川交通安全協会会長なども務めた。

1965年(昭和40年)秋の叙勲で勲三等旭日中綬章受章。

1969年12月25日死去、76歳。死没日をもって正五位に叙される。
座標: 北緯52度30分45秒 東経13度23分01秒﻿ / ﻿北緯52.51250度 東経13.38361度﻿ / 52.51250; 13.38361

国民啓蒙・宣伝省(こくみんけいもう・せんでんしょう、ドイツ語: Reichsministerium für Volksaufklärung und Propaganda 略称・RMVP)は、ナチス・ドイツ時代のドイツに置かれた国家宣伝と国民指導を目的とした省。日本語では国民啓発・宣伝省と訳されることもある。宣伝省と略称されることが多い。

## 概要

1933年3月13日、パウル・フォン・ヒンデンブルク大統領によって「宣伝省設置法」 (de:Reichsgesetzblatt、 I, S. 104) が公布された。そして、国民社会主義ドイツ労働者党(ナチス党)で宣伝全国指導者を務めていたヨーゼフ・ゲッベルスが初代大臣に任命された。宣伝省の建物はヴィルヘルム通りの騎士団宮殿(Ordenspalais)に設置された。1737年に建てられたこの建物の名称は、同所を在ベルリン代表部として用いていた聖ヨハネ騎士団にちなむ。

ゲッベルスは3月25日に次のような演説を行っている。

ナチ党の権力掌握が進むとともに、強制的同一化を推進する機関となる宣伝省の規模は拡大され、国家の文化、経済、その他のあらゆる宣伝に関与した。

## 組織

ゲッベルスの原案では宣伝省の部局は5つであった。1933年の発足時には9つの部門、150人の正規職員、1600人の非常勤職員で1400万ライヒスマルクの予算を消化する小官庁だった。しかし、同年のうちには正規職員300人と非常勤職員500人に、1936年には正規職員800人、非常勤職員1600人に膨張した。1939年には16の部門を傘下にし、1944年に予算は1億8700万ライヒスマルクに増加している。大臣の下には3人の次官 (Staatssekretär) が置かれ、それぞれ別の部門を統括していた。

### 国民啓蒙・宣伝大臣 (Reichsminister für Volksaufklärung und Propaganda)

| 代 | 氏名 | | 在任期間 | 所属政党 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | パウル・ヨーゼフ・ゲッベルス Paul Joseph Goebbels |  | 1933年3月13日 - 1945年4月30日 | 国民社会主義 ドイツ労働者党 |
| 2 | ヴェルナー・ナウマン Werner Naumann (ヒトラーの遺書による指名) |  | 1945年4月30日 - 1945年5月1日 | 国民社会主義 ドイツ労働者党 |

### 首席次官 (Staatssekretär I)

- ヴァルター・フンク(1933 – 1937年)
- オットー・ディートリヒ (de) (1937 – 1945年)
- 首席次官担当
  - 国内新聞局 (Deutsche Presse)
  - 海外マスコミ局 (Auslandpresse)
  - 雑誌出版局 (Zeitschriftenpresse)

### 次席次官 (Staatssekretär II)

- カール・ハンケ(1937 – 1940年)
- レオポルト・グッテラー (de) (1940 – 1944年)
- ヴェルナー・ナウマン(1944 – 1945年)
- 次席次官担当
  - 予算局 (Haushalt)
  - 法務局 (Recht)
  - 宣伝局 (Propaganda)
  - 放送局 (Rundfunk)
  - 映画局 (Film)
  - 人事局 (Personal)
  - 国防局 (Landesverteidigung)
  - 海外局 (Ausland)
  - 演劇局 (Theater)
  - 音楽局 (Musik)
  - 文学局 (Schrifttum)
  - 視覚芸術局 (Bildende Kunst)

### 第三次官 (Staatssekretär III)

- ヘルマン・エッサー (de) (1935 – 1945年)
- 第三次官担当
  - 観光・旅行局 (Fremdenverkehr)

### その他の幹部職員

- ハンス・フリッチェ - 国内新聞局長 → 放送局長。第二次世界大戦後、ニュルンベルク裁判に主要戦犯の一人として起訴されたが、無罪判決を受ける。
- ハンス・ヒンケル (de:Hans Hinkel) - 映画・演劇担当
- オイゲン・ハダモフスキー (de:Eugen Hadamovsky) - 放送担当

### 帝国文化院

宣伝省傘下の機関として、文化・芸術・報道方面の統制を行った。総裁は国民啓蒙・宣伝大臣の兼任。帝国文化院の下部組織として、帝国著述院、帝国映画院、帝国音楽院、帝国演劇院、帝国新聞院、帝国ラジオ院、帝国造形芸術院が設置された。

## 活動

### 新聞

新聞社は国家報道評議会 (Reichspressekonferenz) に参加することが義務づけられた。評議会では掲載内容について詳細な指示を出した。

### 映画

ドイツにおける映画の検閲は1919年にすでに始まっていたが、宣伝省設置後の1934年には検閲法が改正され、「道徳的」かどうかや「芸術的感性」の部分にも検閲はおよんだ。大臣であるゲッベルス自身も映画部門に関与し、しばしばアイデアやテーマを出している。

### ドイツ週間ニュース

1938年、宣伝省は映画上映の前に必ずニュース映画を流すことを義務づけた。1940年、今まで4つあったニュース映画は『ドイツ週間ニュース』に統合された。

### ラジオ

1933年、各地域に存在したラジオ局が加盟していたドイツ帝国放送協会が国有化され、宣伝省による管理体制が敷かれた。

## 権力

宣伝省の担当分野は広大であり、他の省庁などと競合する分野もあった。それらの省庁(特に対外宣伝の点で競合する外務省)はしばしば宣伝省との間で権力闘争を繰り広げた。
畝 美与吉(うね みよきち、1900年11月15日 - 1971年9月7日)は、将棋棋士。七段。神田辰之助九段門下。広島県呉市出身。

## 経歴

1931年、神田辰之助に入門。翌1932年に四段昇段。

戦後は戦災のために第1期順位戦は不参加。1947年の第2期順位戦からC級に参加。1954年11月2日、第9期順位戦(C級2組)で当時14歳の加藤一二三と対戦したが、敗れている。1956年の第11期順位戦でC級2組から降格し、翌1957年は56歳にして予備クラス(現在の三段リーグに相当)で対局することになったが、1957年前期の予備クラスでも1勝11敗と大きく負け越し、1957年前期限りで引退した。

1954年の第9期順位戦(C級2組・西組)では当時14歳の加藤一二三と2局対局しいずれも敗れている。加藤が公式戦で対局経験を持つ19世紀生まれの棋士3人(他に村上真一・野村慶虎)のうちの一人である。

## 昇段履歴

- 1931年 入門
- 1932年 四段
- 1936年 五段
- 1948年 六段(順位戦C級上位)
- 1957年 引退
- 1968年 七段(表彰感謝の日表彰)
ブリル協会(ブリルきょうかい、Vril Society)はエドワード・ブルワー=リットンの小説『来るべき種族』(The Coming Race)に触発され、その技術的な探求を目的として結成された20世紀前半のドイツのオカルト秘密結社だとされている。

## 概略

1918年ドイツ・ベルヒテスガーデンで創立。神智学協会の影響を強く受けていた。

ブリルとは、小説『来るべき種族』に登場する超古代文明の末裔達が駆使するエネルギー装置であり、中国でいう気や風水のように宇宙に瀰漫するエネルギーを利用する、フリーエネルギー(零点エネルギー装置)のようなものである。

この団体の存在が広く知られるようになったのは、1960年にフランスで出版されたジャック・ベルジェとルイ・ポーウェルの共著『魔術師の朝』(Le Matin des Magiciens、日本では『神秘学大全』の題で抄訳が出ている)で取り上げられたことによる。同書はルドルフ・ヘスのミュンヘン大学における教官であった地政学者カール・ハウスホーファーはトゥーレ協会の会員であり、ヴリル協会を創設したとして、この団体とナチスおよびトゥーレ協会とを結びつけた。それ以後、ナチスとオカルティズムの関係を述べた(同書を元ネタとする)多くの記事や書籍において、ナチズムのルーツのひとつとしてブリル協会の名が言及されるようになった。しかしながら『魔術師の朝』の記述はどこまでが事実でどこまでが想像ないしフィクションであるか定かではなく、ブリル協会が実際にナチズムにつながるような要素を有していたという確証はない。

ルイ・ポーウェルは著書『Monsieur Gurdjieff』の中でも、ロシアの魔術師で形而上学者のゲオルギイ・グルジエフの生徒であるカール・ハウスホーファーによってヴリル協会が創設されたと主張した。

ルイ・ポーウェルとジャック・ベルジェ以前にこの団体に言及したものとしては、ウィリー・レイによる『ナチス帝国の疑似科学』と題された1947年の記事がある。この記事によれば、小説をもとに設立された「真実のための協会」(Wahrheitsgesellschaft)と称する疑似科学的団体がベルリンにあり、小説『来るべき種族』に登場する「ヴリル」なる力を研究していたと語っており、少なくとも石油などの既存のいわゆる燃料によらないエネルギーの技術体系を探る団体であると見ることができる。

その技術的成果はドイツ政府にも注目されていたらしく、戦時中はSSで新型航空機の開発に関与していたE-4セクションへの協力を厳命され、その関係施設で研究開発に従事していたとの指摘もある。

なお、その有力メンバーとして、ドイツの地政学者のカール・ハウスホーファーや物理学者であるヴィンフリート・オットー・シューマン(後にペーパークリップ作戦で米国に移住し、イリノイ大学に移籍し、シューマン共振の論文を発表)の名前が挙げられており、独自の研究開発施設を運用していたとの噂もある。
ムーディセンター駅(英: Moody Centre station)は、カナダ・ブリティッシュコロンビア州・ポートムーディにある、スカイトレイン ミレニアム・ライン、およびウエストコーストエクスプレスの駅である。

ミレニアム・ラインは2016年12月2日に開業した。ウエストコーストエクスプレスは1995年に開業した。

## 年表

- 1995年11月1日 - ポートムーディ駅として開業。
- 2016年12月2日に - ムーディセンター駅に改称。

## 駅構造

島式ホーム1面2線の地上駅。

| ホーム | 路線 | 行先 |
| --- | --- | --- |
| 1 | ■ミレニアムライン | VCC-クラーク方面 |
| 2 | ■ミレニアムライン | ラファージ湖 - ダグラス駅方面 |

## 駅周辺

- ロッキーポイント
- ポートムーディ駅博物館

| ホーム | 路線 |
| --- | --- |
| 1 | 荷揚げ |
| 2 | ハンディダート |
| 3 | 183 系統 - コキットラム・セントラル駅 |
| 4 | 160 系統 - ポートコキットラム駅 |
| 5 | 160 系統 - クートニー・ループ |
| 6 | 180 系統 - ローヒード駅 |
| 7 | 181 系統 - イオコ |
| 8 | 182 系統 - ベルカラ |
| 9 | 184 系統 - ヌーンズクリーク |

## 隣の駅

■ウエストコーストエクスプレス

■ミレニアムライン
ムンディアリート(西: Mundialito)は、1984年から1988年までイタリアで開催されたナショナルチームによる女子サッカーの国際大会である。

## 概要

1984年当時、FIFA女子ワールドカップはまだ創設されておらず(第1回大会は1991年に開催)、オリンピックのサッカー競技にも女子サッカーは採用されていなかった(初めて採用されたのは1996年のアトランタオリンピック)。1981年9月に日本で大会の前身となる「ポートピア'81」が神戸ポートアイランド博覧会の関連イベントとして開催され、日本代表が東京の西が丘サッカー場でイングランド代表と、神戸の神戸市立中央球技場でイタリア代表と対戦した。なお、この大会では日本はイングランドに0-4で、イタリアに0-9で敗れている。また、デンマーク代表は東京でイングランド代表と対戦し1-0で勝利している。1984年と1985年はラウンドロビン方式で参加4カ国が対戦し、6カ国が参加した1986年と1988年は3カ国ずつ2グループに分けてラウンドロビン方式で戦い、各グループ上位2カ国が準決勝に進む仕組みで行われた。また、1985年大会では、アメリカ合衆国代表が初めて国際試合を戦ったデビュー戦となった。

現在、ポルトガルで開催されているアルガルヴェ・カップは、非公式にではあるが現代のムンディアリートとして知られている。
奈良 将史(なら まさし、1977年5月17日 - )は、兵庫県神戸市出身の元プロ野球選手(投手)。

## 来歴・人物

滝川二高から東北福祉大学へ進学。4年時は石原慶幸とバッテリーを組み、春秋ともベストナイン。大学選手権、明治神宮大会では後輩の吉見祐治、洗平竜也らのリリーフに回っている。2000年に社会福祉学部社会福祉学科を卒業後、その年のドラフト会議で大阪近鉄バファローズに8位指名され入団。

ルーキーながら、サイドスローから繰り出される150km/h台の速球を武器に中継ぎとして33試合に登板し、初勝利も挙げる。

しかし、翌年以降は故障により登板機会が大幅に減少。わずか3年で解雇となった。12球団合同トライアウトでは故障明けながら150km/h台の速球を披露したが、採用球団はなかった。

## 詳細情報

### 記録

- 初登板:2000年5月12日、対日本ハムファイターズ6回戦(東京ドーム)、8回裏に3番手として救援登板、1回無失点
- 初奪三振:2000年5月19日、対福岡ダイエーホークス9回戦(北九州市民球場)、7回裏に鳥越裕介から
- 初勝利:2000年7月12日、対千葉ロッテマリーンズ16回戦(大阪ドーム)、4回表1死に2番手として救援登板、2回無失点

### 背番号

- 52(2000年 - 2002年)
「好きと言わせたい」は、女性アイドルグループIZ\*ONEの楽曲である。秋元康が作詞、CHOCOLATE MIXが作曲した。2019年2月6日に日本デビューシングルとしてEMI Recordsより発売された。楽曲のセンターポジションはチャン・ウォニョンが務めた。

## 背景とリリース

2018年12月27日にIZ\*ONE公式サイトで本シングルの概要が発表された。表題曲「好きと言わせたい」は発売に先駆け、2019年1月1日(31日深夜)に『CDTVスペシャル! 年越しプレミアライブ 2018→2019』でテレビ初披露、2019年1月3日(2日深夜)に宮脇咲良の冠番組『今夜、咲良の木の下で』でラジオ初公開された。ミュージック・ビデオは、同月20日にTOKYO DOME CITY HALLで開催された日本デビューショーケース『〜1stシングル「好きと言わせたい」発売記念イベント〜』で初公開、同月25日に一般公開された。

## 歌唱メンバー

### 好きと言わせたい

(センター : チャン・ウォニョン)

- チャン・ウォニョン、宮脇咲良、チョ・ユリ、チェ・イェナ、アン・ユジン、矢吹奈子、クォン・ウンビ、カン・ヘウォン、本田仁美、キム・チェウォン、キム・ミンジュ、イ・チェヨン

### ケンチャナヨ

- チャン・ウォニョン、宮脇咲良、チョ・ユリ、チェ・イェナ、アン・ユジン、矢吹奈子、クォン・ウンビ、カン・ヘウォン、本田仁美、キム・チェウォン、キム・ミンジュ、イ・チェヨン

### ご機嫌サヨナラ

(センター : チャン・ウォニョン)

- チャン・ウォニョン、アン・ユジン、クォン・ウンビ、カン・ヘウォン、本田仁美、キム・チェウォン、イ・チェヨン

### 猫になりたい

(センター : 宮脇咲良)

- 宮脇咲良、チョ・ユリ、チェ・イェナ、矢吹奈子、キム・ミンジュ

### ダンスを思い出すまで

- チャン・ウォニョン、宮脇咲良
「ミスティ・マウンテン・ホップ」 (Misty Mountain Hop) は、イギリスのロックバンド、レッド・ツェッペリンの楽曲。1971年、彼らの第4作アルバム『レッド・ツェッペリン IV』のB面1曲目に収められて発表された。作詞作曲はジョン・ポール・ジョーンズ、ジミー・ペイジ、ロバート・プラント。レコードでの演奏時間は約4分40秒。

## 概要

ジョーンズのエレクトリックピアノを中心として作られたミドルテンポのロックナンバー。ギターソロも無く、ヴォーカルとインストとが一体になってリフを繰返すことでグルーヴ感を生み出す曲である。

タイトルは、トールキン『ホビットの冒険』に登場する「霧降り山脈」(the Misty Mountain)の引用かと思われる。しかし歌詞は、アメリカ西海岸のヒッピー風俗を歌ったもので、中つ国の物語と直接的な関係は無い。

## ステージ・パフォーマンス

1971年5月3日のコペンハーゲン公演で初めて試奏され、1972年の日本公演からレパートリーに加わり、以降1973年まで、「貴方を愛しつづけて」へと続くメドレーの形で演奏された。その後セットリストから外れたが、1979年のネブワース・フェスティバルで復活。この曲はプラントのお気に入りであり、レッド・ツェッペリン解散後もソロ・コンサートでしばしば演奏されている。そして、2007年のロンドンO2アリーナでの再結成ギグでも、セットリストに加えられた。
『妖怪百姫たん!』は、マイネットグループのマイネットゲームスより配信されていたスマートフォン用ゲームアプリ。ジャンルは妖怪憑依RPG。2014年11月11日にiOS版、同年12月10日にAndroid版がサービス開始された。基本プレイ無料(アイテム課金制)。配信当初はKADOKAWAの運営であったが、2016年9月26日にマイネットゲームスへと運営が移行された。

2021年2月26日をもってサービスを終了した。

## ストーリー

あらゆるものに妖怪が宿る世界。だが、「利器土(リキッド)」なる機械軍団が妖怪を滅ぼすべく侵略を始めた。
あるとき、少年は猫又と出会い、「あるじ」として妖怪たちを救う旅に出た。

## ゲームシステム

### 戦闘

本作のユニットにあたる妖怪たちは、それぞれ攻撃ゲージと憑依ゲージ、妖術ゲージが設定されている。

### 育成

本作は、妖怪に他の妖怪を合魂(吸収)させて育成するという方式をとっており、成長するごとにレアリティも上がる。
戦闘で手に入れた素材は鱗・羽・人形・毛・甲の5種類あり、これらを配合することで新たに妖怪を召喚することができるほか、プレイヤーの本拠地であるお屋敷内の施設の強化にも役立つ。
また、これらの素材とは別に霊玉というアイテムも存在し、妖怪の召喚や戦闘のコンティニュー、屋敷の強化にも利用できる。

## 開発

本作のプロデューサーは小菅量平が務めた。

### マイネットゲームスへの運営移行

2016年9月26日、本作の運営元がKADOKAWAからマイネットゲームスへと移行された。
引継ぎにあたり、移行期間中はKADOKAWAエンターブレインとマイネットが共同で作業した。

運営移行後、マイネットゲームスはユーザーがより遊びすくするための改善を施したほか、既存の妖怪を主役に据えた「妖怪百姫譚」という期間限定イベントを実施した。
マイネットゲームスは既存の妖怪のキャラクター性の掘り下げを重視し、新しい妖怪はストーリーの展開を考慮したうえで事前にシナリオライターと相談してから登場させる方針をとった。
キャラクターデザインはKADOKAWA運営時から参加しているデザイナーが継続して担当した。

## 反響

本作のキャラクターデザインは好意的に受け入れられ、特にナビゲーションキャラクターである「猫又」に人気が集まった。
『天魔さんがゆく』は、2013年7月15日から9月23日までTBSのドラマNEO枠(毎週月曜日24:28 - 25:07〈JSTでは火曜未明0:28 - 1:07〉)で放送された日本のテレビドラマ。主演は堂本剛。

幽霊退治を引き受ける会社を営みながら大の怖がりの主人公が、幽霊を退治ではなく説得で解決していく様を描くホラーコメディ。福田雄一が脚本・演出を一から手掛ける完全オリジナルドラマである。

## 企画・制作

フジテレビ系で放送されたドラマ『33分探偵』シリーズと一部のキャスト・スタッフが共通している。

堂本剛は、『帰ってこさせられた33分探偵』以来4年3か月ぶりの連続ドラマ主演。また、TBSでの連続ドラマ主演は『ホームドラマ!』以来9年ぶりである。福田が以前バラエティ番組で堂本と仕事をした際、女優の前でもお化け屋敷に入らず、ディレクターに頼まれてもジェットコースターに乗らないリアルに怖がりな堂本を見て、主人公は堂本しかいないと出演を依頼。オファーを受けてもらえるのか心配した福田だったが、『33分探偵』シリーズなどを経て、福田に全幅の信頼を寄せる堂本はオファーを快諾。ただしロケ現場ごとにお祓いをするという条件がつけられた。

ドラマの主題歌も堂本自身が担当。福田から「命の尊さや、儚さ、美しさ、手を合せて祈る様な曲」を依頼され、ミディアムナンバー「瞬き」を書き下ろした。堂本がドラマ主題歌を担当するのも同じく『ホームドラマ!』での「ORIGINAL COLOR」以来9年ぶり。今回はさらに、オープニングで流れるインスト曲も手がける。

出演者本人の出演作品や嗜好をネタに使用し、中でも第1・2シリーズに堂本剛が金田一一役で出演した『金田一少年の事件簿』は、頻繁に決め台詞が使われている。第8話では幽霊を成仏させるための映画撮影シーンとして「きんだにまじめ」が登場する劇中劇を堂本と川口が原典通りのキャスティングで演じた。また、「金田一のパクリ?」というシーン(第5話)もある。

## 登場人物

### 有限会社おばけ警備保障

おばけ退治を行う会社。通称「オバケー」。会社のロゴが「モバゲー」と酷似している。法界天童の代まではおばけを実力行使で除霊していたが、法界天魔に代替わりしてからはおばけを説得して成仏させている。使用車両のナンバーは「足立 300 て 10-00」であるが、具体的な所在地については明かされていない。

### ゲスト

単話・複数話登場の場合は括弧()内に表記。また、ゲスト役名は公式HPあらすじ及びMBS番組表から引用。

MBS番組表引用(第2話・第7話)

## オバケーの装備

大覚が開発した、幽霊退治に必要な装備品。天魔の方針により幽霊の探知・捕縛に主眼が置かれている。

## スタッフ

- 脚本 - 福田雄一
- 音楽 - 瀬川英史
- 監督 - 福田雄一、入江悠
- 主題歌 - 堂本剛「瞬き」(SHAMANIPPON)
- オープニング曲 - 堂本剛「Welcome to shamanippon」(SHAMANIPPON)
- 挿入歌 - 堂本剛「電」(SHAMANIPPON)
- ナレーション - 村岡希美
- ブレーン - 酒井健作、大平尚志、向田邦彦
- 助監督 - 久保田博紀
- ミュージックエディター - 小西善行
- サウンドエディター - 荒川望
- CG - 本田貴雄
- プロデュース - 森谷雄(アットムービー)
- チーフプロデューサー - 篠原廣人、小林亜理(ソニー・ミュージックエンタテインメント) / 十二竜也、加藤新
- ラインプロデューサー - 的場明日香
- アソシエイトプロデューサー - 杉浦美奈子
- アシスタントプロデューサー - 加藤智子、河瀬知
- 特別協力 - ソニー・ミュージックエンタテインメント
- 制作協力 - アットムービー
- 製作著作 - TBS

## 放送日程

### 備考

- 8月12日は『世界陸上モスクワ2013』放送のため休止。

## ネット局・放送時間

| 放送対象地域 | 放送局 | 放送期間 | 放送日時 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 関東広域圏 | TBSテレビ(TBS) | 2013年7月15日 - 9月23日 | 月曜 24:28 - 25:07 | 製作局 |
| 岩手県 | IBC岩手放送(IBC) | 同時ネット |
| 静岡県 | 静岡放送(SBS) |
| 愛媛県 | あいテレビ(ITV) |
| 岡山県・香川県 | 山陽放送(RSK) | 2013年7月22日 - 10月7日 | 月曜 24:23 - 25:03 | 14日遅れ |
| 中京広域圏 | 中部日本放送(CBC) | 2013年7月22日 - 9月30日 | 月曜 25:28 - 26:13 | 7日遅れ |
| 近畿広域圏 | 毎日放送(MBS) | 2013年7月23日 - 10月1日 | 火曜 26:44 - 27:24 | 8日遅れ |
| 青森県 | 青森テレビ(ATV) | 2013年7月27日 - 10月5日 | 土曜 24:58 - 25:40 | 12日遅れ |
| 北海道 | 北海道放送(HBC) | 2013年7月28日 - 10月6日 | 日曜 24:56 - 25:35 | 13日遅れ |
| 石川県 | 北陸放送(MRO) | 2013年7月29日 - 10月7日 | 月曜 24:35 - 25:15 | 14日遅れ |
| 熊本県 | 熊本放送(RKK) | 2013年8月1日 - 10月10日 | 木曜 25:03 - 25:43 | 17日遅れ |
| 山形県 | テレビユー山形(TUY) | 木曜 25:23 - 26:03 |
| 長野県 | 信越放送(SBC) | 2013年8月2日 - 10月18日 | 金曜 24:50 - 25:30 | 25日遅れ |
| 福島県 | テレビユー福島(TUF) | 2013年8月2日 - 10月11日 | 金曜 25:25 - 26:04 | 18日遅れ |
| 鹿児島県 | 南日本放送(MBC) | 2013年8月5日 - 10月14日 | 月曜 24:05 - 24:45 | 21日遅れ |
| 鳥取県・島根県 | 山陰放送(BSS) | 2013年9月6日 - 11月8日 | 金曜 26:00 - 26:40 | 53日遅れ |
| 宮城県 | 東北放送(TBC) | 2013年9月10日 - 11月12日 | 火曜 25:38 - 26:17 | 57日遅れ |
| 宮崎県 | 宮崎放送(MRT) | 2013年9月23日 - 11月25日 | 月曜 25:05 - 25:45 | 70日遅れ |
| 山梨県 | テレビ山梨(UTY) | 2013年10月14日 - 10月25日 | 月 - 金曜 15:55 - 16:40 |  |
| 長崎県 | 長崎放送(NBC) | 2013年10月30日 - 2014年1月8日 | 水曜 24:28 - 25:08 | 107日遅れ |
奥州市立伊手小学校は、岩手県奥州市江刺にあった公立小学校。略称は伊手小(いでしょう)。

## 概要

奥州市江刺の東南部、伊手地区の小学校統合により1969年に開校し、児童数の減少により2022年度を以って閉校した学校である。校名に「伊手」を冠しているのは、この地区一帯が1955年まで伊手村だったことに由来している。伊手地区の中心集落から国道397号を挟んだ高台に位置しており、周辺には進学先の中学校「伊手中学校」がかつて立地していた。

開校後すぐに落成した施設の老朽化が著しく進行していたことを踏まえ、2003年以降に順次落成した新たな校舎や体育館などを閉校時まで利用していた。旧校舎の跡地に建てられた校舎は鉄筋コンクリート造2階建ての構造となっているが、内装には木材を多用し温もりのある雰囲気を出したほか、コンピューター室や音楽室のある東側部分は特徴的な八角柱の形となっていた。また、江刺市内の小学校では梁川小学校に次いで2校目となる校内LAN環境を導入していた。

1991年からは郷土芸能「伊手金津流獅子踊」に基づいた「伊手小学校金津流獅子踊」の伝承活動を始め、地区保存会による指導のもと学校行事や市内のイベントなどで披露したり、果物栽培や稲作の体験活動「ふるさと学習」を通じて地元民との交流を重ねていた。

伊手中学校跡地にある伊手地区センターが急傾斜地崩落区域に該当することから、同センターの運営を担っている伊手地区振興会が、閉校してから使用されていない校舎へ移転する案を出している。

## 沿革

- 1969年(昭和44年)
  - 3月31日 - 伊手小学校(旧)と上伊手小学校が、統合に伴い閉校。
  - 4月1日 - 江刺市立伊手小学校として開校。名目上の統合。
  - 9月20日 - 現在地に校舎を着工。
- 1971年(昭和46年)1月15日 - 校舎を落成し移転。実質統合。
- 1972年(昭和47年)1月15日 - 体育館を落成。
- 1973年(昭和48年)8月6日 - 屋外プールを落成。
- 1976年(昭和51年)11月10日 - 相撲場を落成、国旗掲揚塔を設置。教育百年誌を発行し、校旗樹立式を挙行。
- 1978年(昭和53年)3月31日 - 進学先の江刺市立伊手中学校が閉校。
- 1991年(平成3年)9月17日 - 伊手小学校金津流獅子踊の伝承活動を開始。
- 1998年(平成10年)2月25日 - 第53回国民体育大会冬季大会「いわて銀河国体」にて、獅子踊を披露。
- 2002年(平成14年)
  - 3月28日 - 校舎解体に伴い伊手公民館(現:伊手地区センター)脇の仮設校舎へ移転。
  - 4月 - 新校舎を着工。
- 2003年(平成15年)
  - 2月28日 - 新校舎を落成。
  - 3月11日 - 新校舎へ学校機能を移転し、授業を開始。
  - 6月21日 - 校舎落成記念式典を挙行。
- 2006年(平成18年)2月20日 - 市町村合併に伴い、所在地が奥州市江刺区伊手となり「奥州市立」に改称。
- 2011年(平成23年)3月11日 - 東北地方太平洋沖地震により各所が被災。
- 2013年(平成25年)
  - 2月 - 新体育館を落成。
  - 3月 - 新屋外プールを落成。
  - 6月29日 - 体育館と屋外プールの落成記念式典・祝賀会を挙行。
- 2018年(平成30年)4月1日 - 地域自治区の廃止に伴い、所在地が奥州市江刺伊手に変更。
- 2021年(令和3年)3月 - 奥州市教育委員会が「奥州市学校再編計画」を策定し、2022年度末での統廃合が決定。
- 2023年(令和5年)
  - 3月20日 - 閉校式・伊手小ありがとうの会を挙行。
  - 3月31日 - 奥州市立岩谷堂小学校(奥州市江刺岩谷堂)への統合に伴い、閉校。

## 教育目標

- 進んで学び、最後までやりぬく子ども
- 礼儀正しく、思いやりのある子ども
- 明るく、丈夫な体で運動する子ども

出典:

## 付属施設

主な施設のみ掲載。

- 体育館(855 m)
- 屋外プール(325 m)
- 校庭(14,174 m)

## 児童・学級数

2000年度以降の児童数と学級数。

| 年度 | 児童数 | 増減 | 学級数 | 増減 | 出典 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 2000(平成12)年度 | 100 |  | 6 |  |  |  |
| 2001(平成13)年度 | 94 | -6 | 6 | 0 |  |  |
| 2002(平成14)年度 | 89 | -5 | 6 | 0 |  |  |
| 2003(平成15)年度 | 87 | -2 | 6 | 0 |  |  |
| 2004(平成16)年度 | 80 | -7 | 6 | 0 |  |  |
| 2005(平成17)年度 | 73 | -7 | 6 | 0 |  |  |
| 2006(平成18)年度 | 77 | 4 | 6 | 0 |  |  |
| 2007(平成19)年度 | 74 | -3 | 6 | 0 |  |  |
| 2008(平成20)年度 | 75 | 1 | 6 | 0 |  |  |
| 2009(平成21)年度 | 86 | 11 | 6 | 0 |  | 統合40周年 |
| 2010(平成22)年度 | 82 | -4 | 6 | 0 |  |  |
| 2011(平成23)年度 | 84 | 2 | 6 | 0 |  |  |
| 2012(平成24)年度 | 78 | -6 | 6 | 0 |  |  |
| 2013(平成25)年度 | 72 | -6 | 6 | 0 |  |
| 2014(平成26)年度 | 73 | 1 | 6 | 0 |  |
| 2015(平成27)年度 | 57 | -16 | 6 | 0 |  |
| 2016(平成28)年度 | 60 | 3 | 5 | -1 | 複式学級設置 |
| 2017(平成29)年度 | 55 | -5 | 6 | 1 |  |
| 2018(平成30)年度 | 52 | -3 | 6 | 0 |  |
| 2019(令和元)年度 | 51 | -1 | 4 | -2 | 統合50周年 |
| 2020(令和2)年度 | 47(1) | -4 | 6(1) | 2 | 特別支援学級設置 |
| 2021(令和3)年度 | 45(1) | -2 | 5(1) | -1 |  |
| 2022(令和4)年度 | 32 | -13 | 3 | -2 | 閉校 |
| ※児童数・学級数内の()は特別支援児童・学級数 | | | | | | |

## 学区

- 奥州市江刺伊手(全域)
  - 伊手第1区 - 第9区

出典:

## 進学先の中学校

- 江刺市立伊手中学校(江刺市伊手、現:奥州市江刺伊手)- 1977年度以前
- 奥州市立江刺南中学校(奥州市江刺藤里)- 1978年度から2021年度
- 奥州市立江刺第一中学校(奥州市江刺岩谷堂)- 2022年度

## アクセス

### バス

- 「伊手小学校前」バス停(奥州市営バス)から徒歩約1分

### 自動車

- 国道397号と県道287号の交差点(伊手字西風)から市道経由で約1分

## 周辺

- 奥州市 伊手地区センター
- 伊手農村公園
- 国道397号
如道は、鎌倉時代後期の浄土真宗の僧。別名、如導。子に良如、如浄。真宗三門徒派、真宗誠照寺派、真宗山元派の祖。

## 生涯

平康頼の子で越前国玉世ノ橋の橋守の子とも、対馬守大町太郎衛門の子で名を大町助四郎といったとも伝えられているが定かではない。また橋守自身が太郎衛門であった可能性もある。しかし、如道は出家してから真言宗の伝法灌頂を四度も受けており、それなりの身分の出身であったと思われる。

越前国に在住していた如道であるが、やがて、浄土真宗の僧で三河国和田門徒を率いながら布教をしていた和田円善と出会い円善の弟子となる。その後、如道は正応3年(1290年)に大町専修寺を開創し、そこを拠点に近江国・若狭国にまで信者を増やして一大教団を築き上げてその指導者となった。

この教団は後に横越證誠寺(真宗山元派本山)・鯖江誠照寺(真宗誠照寺派本山)・中野専照寺の三寺が中心となった為に三門徒、三門徒派と呼ばれるようになる。また如道の教えは、宗祖親鸞作の「三帖和讃」を重視したことから讃門徒とも呼ばれた。このことは逆に、浄土宗の法然門下の特徴である「浄土三部経」や「六時礼讃」を軽んじているとされ、天台宗長泉寺の孤山は「愚闇記」で痛烈に批判している(後に如道は「愚闇記返札」で反論)。

正和年間には如道が説いた念仏理論の書が、花園天皇もしくは後伏見上皇の上聞に達したこともある。元応元年(1319年)には後醍醐天皇から上人号を許されている。

応長元年(1311年)、後に本願寺となる大谷廟堂の留守職であり、親鸞の曾孫である覚如が、息子の存覚と宝物である親鸞の「鏡の御影」を携えて越前に到来した。当時覚如は高田派や佛光寺派などと係争を起こしており、越前で強い教線を張っている如道の教団を寺派に取り込もうと考えたためであった。覚如父子は如道の在所に二〇日余に渡って逗留した。こうして如道は覚如父子から『教行信証』の講義を受けたりするなど浄土真宗の教えを改めて深く学んだ結果、覚如の弟子となり、如道の教団も後に本願寺と近しい関係となっていく。

如道は後に真宗山元派本山となる證誠寺を建立する道性や、その子で後に真宗誠照寺派本山となる誠照寺を建立する如覚を弟子としている。

暦応3年(1340年)8月11日、88歳で亡くなった。死後、次男の如浄が教団の指導者、大町専修寺第2世となった。

## 秘事法門について

後に本願寺と三門徒が対立したこともあり、如道は悪名高い秘事法門の主唱者として強く非難されている。加賀国光教寺顕誓が執筆した「反古裏書」には、覚如が越前国に赴いた際に如道はその教化を受けたが、覚如が上洛すると彼は秘事法門の邪義を唱えるようになったので門徒から追放されたとある。秘事法門とは親鸞が義絶した息子である善鸞の法統を引くもので、教団指導者は代々「唯授一人口決」を受けて親鸞位に登り、自己を仏とし仏像への礼拝を拒絶したといわれる(「大谷本願寺通紀」)。

しかし、如道と覚如は最後まで仲は良かったので、如道が邪義を唱えたために破門されたとの「反古裏書」の記事は事実に反している。しかも如道の著作をみても秘事法門の色彩は全くみえない。如道の没後、大町専修寺第4世の某が浄土宗に傾倒したため本願寺第6世巧如によって破門されたという経緯があるので、おそらくこの大町専修寺への敵対感情によって如道像が歪曲されたのであろうと思われる。また、小泉義博によると「反古裏書」に書かれている内容を読むと、時代的に如道となっているところは如道の子である如浄の書き間違いであるとし、秘事法門にしても、如浄とその子大町専修寺第3世良金が浄土宗に傾倒していた事を指しているのだろうとしている。
メセルソン-スタールの実験(メセルソン-スタールのじっけん)は、マシュー・メセルソンとフランクリン・スタールによる、DNAが半保存的に複製されていることを実証した実験のことである。

## 前史

遺伝子複製のしくみは、遺伝子の実態が明らかにされるにつれて、重要な関心の対象となった。遺伝子の本体がDNAであることが明らかとなり、その二重らせん構造がワトソンとクリックによって解明されたとき、半保存的複製が行われている可能性が彼ら自身によって示唆された。しかし、これは単なる仮説であって、いかに魅力的であっても、それを証明しなければ、他の可能性を排除できない。

このときに考えられていた複製の型としては、次の三つがあった(図1)。

1. 保存的複製(Conservative replication):元のDNA鎖はそのままに保存し、それと同じものを複製する。全く元の通りの鎖と全く新しい鎖ができる
2. 不連続的複製(Discontinuous replication、分散的複製:Dispersive replication):元の鎖は部分部分に分かれ、それを補う形で新しい鎖が作られる。新しい二重鎖は、それぞれに部分的に古い鎖を含む。
3. 半保存的複製(Semiconservative replication):もとのDNA鎖を二つに分け、それぞれを鋳型として新しいDNA鎖を作る。新たに生じた二本の二重鎖はそれぞれに古い鎖を一本ずつ含む。

## 複製法の証明

DNAが半保存的に複製されていることを証明したのは、マシュー・メセルソンとフランクリン・スタールである。彼らは、窒素の同位体を用いて古いポリヌクレオチド鎖と新しく合成されるそれを区別することを考えた。

### 方法

まず、通常の窒素14より重い、窒素15からなる塩化アンモニウムを含む培地を作り、大腸菌をこの培地で培養、増殖させた。これによって、増殖した大腸菌のDNAに含まれる窒素は、その大部分が窒素15であると判断する。その後、大腸菌を取り出し、今度は窒素14を含む培地に移して培養すれば、新しく合成されるポリヌクレオチド鎖は窒素14を使って合成されるから、古いDNA鎖とは重さで区別できるはずである。そこで、窒素14の培地に移してからの時間経過に沿ってDNAを取り出し、その重さを調べることができれば、DNA合成のやり方が判断できるはずである。

ただし、その重さの差はごくわずかである。これを区別するためには密度勾配遠心法が開発された。これは、塩化セシウム溶液を超遠心分離器に長時間かけることで濃度勾配を作るもので、その結果、沈降セル内の溶液は底の方ほど濃度が高く、上に行くほど濃度が低い勾配を生じる。ここに密度の異なる試料を入れて、改めて遠心分離をかけると、試料はそれ自身の密度と釣り合う位置に沈んで、狭いバンドを作ることから、わずかの密度の差を区別できるというものである。

これにこの大腸菌のDNAをかければ、重い窒素15だけを含むDNA鎖は一番底に近い位置に出て、軽い窒素14だけからなるDNA鎖は上の層に出る。窒素14を含むポリヌクレオチド鎖と窒素15の鎖とを一本ずつ含むDNAは、両者の中間の位置に出るはずである。また、両者の一部が交じったDNA鎖があるならば、その混合の程度に応じて、両者の中間の任意の位置に出ると考えられる。

### 結果

実験の結果、窒素14の培地に移してから第一回目の分裂が起きた後の大腸菌から取り出したDNAは、すべてが中間の位置に出た。第二回の分裂以降の細胞から得られたDNAは、中間の位置と上の位置に出た。このことは、第一回の分裂では窒素15の鎖の一本を元に窒素14の鎖が形成され、中間の重さの鎖が形成されたこと、二回目ではこの14と15の鎖の一本ずつから新たにDNAが合成され、15の鎖をもとにしたものは中間の重さの鎖になり、14の鎖をもとにしたものは軽い鎖になったということであり、半保存的複製が行われていることを示すものである。

これ以後も、半保存的複製が行われていることは、いくつかの方法、複数の生物で実験が行われ、確かめられている。