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如意ヶ嶽の戦いは、永正6年6月17日(1509年7月4日)の夜半に現在の京都市左京区の如意ヶ嶽周辺で行われた戦い。戦闘の規模、京都への再侵攻を試みたのか、阿波国への帰着の突破を計ろうとしたのかは不明。地図などによると如意ヶ谷と記載されることもある。

## 開戦までの経緯

永正4年(1507年)の永正の錯乱で細川政元は養子の細川澄之一派に暗殺され、もう1人の養子細川澄元や三好之長は澄之派の追討を逃れ一旦近江の甲賀に退却したが、すぐに京都に侵攻し澄之派を討ち取った。澄元は細川氏当主の座を奪い取り之長も澄元の側近として栄達を遂げた。

このような混乱に乗じて、明応の政変で政元に追われた前将軍足利義稙が大内義興を頼って上洛しようとしていた。この動きを察知した澄元は祖父である細川成之や政元の3人目の養子細川高国に頼んで、大内義興らと和睦しようと画策していた。しかし高国は家督奪取を企て逆に義興らと通じ、翌永正5年(1508年)3月17日に伊勢参宮と称して京都を脱出、伊賀守護の仁木高長に身を寄せるという事件がおきた。

4月9日、澄元の領国だった摂津・丹波の主だった国人達は之長への不満から高国方につき、大内軍が接近しつつある情勢を不利と判断した澄元や之長は、自らの屋敷に放火をして再び近江に退避した。翌10日に高国が入京、6月9日に足利義稙は堺から入洛し、7月1日に再び将軍職につき、高国は管領、義興は管領代にそれぞれ任じられた。こうして澄元を追放した高国は細川氏当主となった。

その後、摂津の国人で澄元派であった池田貞正は討死、阿波に逃れたようとした芥川豊後守も台風で遭難、豊前守の養子であった芥川信方も高国から降伏を許すと言われて堺におびき出されて殺害され、近江からだと徴兵も困難が伴い、澄元は活路が見いだせない状況に陥っていた。

## 戦いの状況

この状況を打開するため澄元・之長は翌永正6年(1509年)6月に琵琶湖を渡り、尾関越から6月17日に如意ヶ嶽に3千名で布陣をした。これに対して高国・大内連合軍は2万から3万兵で如意ヶ嶽を取り込むように布陣をした。その後戦闘状態に突入したが、澄元・之長らは阿波へ逃走した。

澄元・之長らの京都奪還は失敗に終わったが、まだ脅威は残っていた。それは義稙に将軍職を奪われた足利義澄であり、高国の入京と入れ替わるように義澄は京都から逃走し、九里氏を頼り水茎岡山城に入ったが、10月2日に高国と義興は追討軍を差し向け岡山城の戦いに続くことになる。

## 戦いの規模

この戦いは大きな戦闘は無かったのではないかという説もある。澄元・之長軍は3千名前後しかおらず、この戦力で京都奪還を目指すというのは戦上手である之長が立案するとは考えにくく、戦局の打開、阿波へ逃げ帰る事が目的であったとも思われている。また、「夜大雨になったのを利用して走った」という記述を見受けられるため(『実隆公記』)、両陣営は対峙したが、夜陰の大雨にまぎれて逃げ去ったという説もある。

ただ、公家日記によると京都周辺で落武者への追討が行われ、60名前後が捕縛、処刑されたとあるので、小規模な戦闘はあったと思われている。

馬部隆弘の見解によれば、当初は祖父である阿波の細川成之との挟撃を狙っていたものの、元々細川澄之側であった讃岐の香川氏・香西氏・安富氏らが高国に呼応して永正5年2月頃より澄元側の寒川氏や阿波への侵攻があったことを指摘しており、讃岐勢の侵入を警戒した成之が出陣を控えたために勝機を失った澄元が阿波への撤退に踏み切らざるを得なかったとしている。また、この件がきっかけになって成之や之持(成之の孫で澄元の実兄)が領国・阿波の保持を優先して高国との戦いに消極的になり、その後の澄元の戦いの不振の一因になったことも指摘している。

## 生死に関する異説

戦後、之長の子長秀は父と別れ伊勢に逃亡したが、高国が手を回し宇治山田で最後をとげたと言われている。また、多くの文献でこの如意ヶ嶽の戦いで澄元は阿波へ逃走したという記述が見受けられるが、10月2日の岡山城の戦いで逃走したという説もある。
奥山 明日香(おくやま あすか、1987年11月25日 - )は、東京都出身のタレント。身長160cm、スリーサイズはB81,W58,H89。以前はY・M・Oに所属していた。愛称は「あすピー」「あすかっち」「あすかちん」など。

芸能人女子フットサルチーム「FANTASISTA」の元メンバー。ポジションはゴレイロで、背番号は「1」を着用していた。

2006年10月17日のスフィアリーグすかいらーくグループシリーズ5thステージでは同じGKの鈴木彩が修学旅行で欠場。GKが一人しか居ない中、3試合を無失点に抑えてチームの優勝に大きく貢献した。

2008年3月30日に東京都八王子市の「FUNフットサルクラブ」で行われた「FANTASISTA CUP」を最後に退団した。
奥山 正之(おくやま まさゆき、生年不詳 - 正保2年1月18日(1645年2月14日))は、安土桃山時代から江戸時代にかけての武将、大名。奥山盛昭の次男で、佐久間盛重の孫。通称は雅楽助。

文禄3年(1594年)に父の遺領(越前国内1万1000石)を継いだ。慶長5年(1600年)の関ヶ原の戦いでは西軍に参加し、加賀大聖寺城に兵500を率いて侵攻したが、西軍の敗北により敗走、戦後に除封された。その後は出家して宗巴(宗波)を名乗り、京で暮らした。

正保2年(1645年)1月18日死去。

なお、正之の兄・奥山重成は幕府に召し出され1000石を知行する旗本として存続した。
姥ヶ火は、河内国(現・大阪府)や丹波国(現・京都府北部)に伝わる怪火。寛保時代の雑書『諸国里人談』、井原西鶴の雑話『西鶴諸国ばなし』、江戸時代の怪談本『古今百物語評判』、『河内鑑名所記』、鳥山石燕の妖怪画集『画図百鬼夜行』などの古書に記述がある。

## 概要

『諸国里人談』によれば、雨の夜、河内の枚岡(現・大阪府東大阪市)に、大きさ約一尺(約30センチメートル)の火の玉として現れたとされる。かつてある老女が平岡神社から灯油を盗み、その祟りで怪火となったのだという。

河内に住むある者が夜道を歩いていたところ、どこからともなく飛んできた姥ヶ火が顔に当たったので、よく見たところ、鶏のような鳥の形をしていた。やがて姥ヶ火が飛び去ると、その姿は鳥の形から元の火の玉に戻っていたという。このことから妖怪漫画家・水木しげるは、この姥ヶ火の正体は鳥だった可能性を示唆している。

この老女が姥ヶ火となった話は、『西鶴諸国ばなし』でも「身を捨て油壷」として記述されている。それによれば、姥ヶ火は一里(約4キロメートル)をあっという間に飛び去ったといい、姥ヶ火が人の肩をかすめて飛び去ると、その人は3年以内に死んでしまったという。ただし「油さし」と言うと、姥ヶ火は消えてしまうという。

京都府にも、保津川に姥ヶ火が現れたという伝承がある。『古今百物語評判』によれば、かつて亀山(現・京都府亀岡市)近くに住む老女が、子供を人に斡旋するといって親から金を受け取り、その子供を保津川に流していた。やがて天罰が下ったか、老女は洪水に遭って溺死した。それ以来、保津川には怪火が現れるようになり、人はこれを姥ヶ火と呼んだという。

『画図百鬼夜行』にも「姥が火」と題し、怪火の中に老女の顔が浮かび上がった姿が描かれているが、「河内国にありといふ」と解説が添えられていることから、河内国の伝承を描いたものとされる。

枚岡で神社から油を盗んだ老女は、その罪を恥じて、池に身を投げたという伝説もあり、大阪府東大阪市出雲井町の枚岡神社には、この伝説にちなむ池「姥ヶ池(うばがいけ)」がある。これは、老女の悲嘆を後世に残すべく、大阪のボランティア団体が中心となり、土砂に埋まって失われた池を整備して、復元させたものである。
始末書(しまつしょ、しまつがきとも)とは、業務などにおいて過失や規程違反を犯した者が、事実関係を明らかにするとともに謝罪し、再発させないことを誓約するための書類。

## 公務員・民間企業

公務員の場合、戒告(譴責)、訓告で始末書の提出を求められる。民間企業でも同様に懲戒その他の処分として始末書を要求することがあるが、この場合職務規程に始末書の提出を定める条項が必要である。部下の不祥事の際、その上司が始末書を代筆し上役に提出をする場合がある。

## 警察

警察はごく軽微な法令違反に対し、実務上の理由から検挙せず始末書の提出を求めるに留めることがある。子供や知的障害者、認知症の人物が始末書を書く際には、その家族が代筆する場合がある。

## 学校

学校では生徒の不祥事(いじめ、カンニングなど)が発覚した際に、始末書(反省文)を書かせるが、保護者(親)にも監督不行き届きの責任を問うため、再発防止として書かせる場合もある。

## 理由

始末書を書き、提出する必要のある理由として、以下のようなケースがある。

- 遅刻
- 無断欠勤
- 備品が盗難に遭った場合、または紛失した場合(始末書とともに弁償もさせられる)
- 予算の超過
- 宴会や接待(酒席)で上司や取引相手に粗相があった場合
- 就業規則その他の内規に違反する行為があった場合

## レイアウト

始末書は自身が所属する組織が作成したレイアウトのものを使用するか、もしくは自身でゼロから作成する。おおよそ、以下のようなことを書くとされる。

- 発生経緯
- 発生原因と理由
- 反省と謝罪
- 再発防止策
始新世(ししんせい、英:Eocene)は、約5,600万年前から約3,390万年前までにあたる古第三紀の第二世の地質時代の一つ。プリアボニアン、バートニアン、ルテシアン、ヤプレシアンの4つの期に区分される。

始新世の最初にはシベリアに大隕石が激突し、それが引き起こした気候変動により、新哺乳類に最初の危機が訪れた。

## 気候

5500万年前に暁新世-始新世温暖化極大が発生し、暁新世にやや低下した気温は始新世では再び温暖化に転じ、新生代では最も高温の時代になった。湿度も高かった。その原因として北大西洋での海底火山活動やそれに伴う1500Gtのメタンハイドレートの融解などの温暖化ガスの大量放出があり、地表5-7°Cの気温上昇の温暖化が起こり、元の二酸化炭素濃度に戻るのに3万年を要したとされる。極地付近にも氷床はなく、ワニや有袋類の化石が出土している。始新世末或いは次の漸新世初期には一時的に気温が急に低下したが(始新世終末事件)、この頃彗星が頻繁に地球に衝突したためだとする説がある。また当時大規模な海退が起こり、海の面積が減少したのが気温低下の原因であるとも言われる。インド大陸がユーラシア大陸に接近し始めてテチス海が狭まっていき、南極大陸が南米大陸やオーストラリア大陸から分離するなど、始新世は海洋と大陸の配置が大きく変わりつつあった時代だが、それに伴って地球規模で循環する海流の動きも大きく変動していたと思われ、これもまた、海退と寒冷化の一因とされる。

## 海陸の分布

ヨーロッパと北アメリカは更に大きく離れて大西洋が拡大し、両大陸の連絡は始新世中期には絶たれたが、北アメリカとユーラシアはベーリング海方面で次第に接近し、陸橋となっていた。すでに南アメリカと分離していた南極大陸・オーストラリア大陸塊は始新世半ば以降分裂した。インドはアジア大陸に接近しつつあった。

## 生物

高等有孔虫類・二枚貝類が繁栄した。

現存哺乳類のほとんどの目は始新世の初期には現れている。鯨偶蹄目・奇蹄目(ウマ目)などが発展し始めた(クジラ類が鯨偶蹄目から現れたのもこの頃)。新しい目の種の多くはまだ小さく、10kg以下であるが、ウインタテリウム(恐角目)のような巨獣も出現するなど、哺乳類の放散が始まっている。恐角目、汎歯目、紐歯目といったような原始的な哺乳類の多くはこの時代を乗り切れず、後期から末期には姿を消していた。その空白を埋めるように新たな哺乳類の出現が促され、第二次の適応放散が始まったと言える。その中でコウモリ類のように空にも哺乳類が進出していく。霊長類では真猿亜目が出現したのがこの頃とされる。鳥類の現存目もこの時代に完全に現れる。

北米とヨーロッパの生物相は類似しており、この時代まで両者に陸橋があった名残である。

温暖湿潤な気候のため森林が優勢で、草本類の分布はまだ限られていた。
学園の森は茨城県つくば市の町名。現行行政地名は学園の森一丁目から学園の森三丁目。葛城一体型特定土地区画整理事業による整備区域の北部に相当する区域である。

## 地理

つくば市の中央部に位置する。首都圏新都市鉄道つくばエクスプレス研究学園駅を中心とする「研究学園葛城地区」の最も北側に当たる開発中の地区である。現在は開発中で自然も多く残るが、将来は主要道路沿道を中心に住宅地・商業施設が建設される予定である。

東は西平塚、西は遠東、南は研究学園、北は要と接している。

### 丁目と仮換地番号

2014年(平成26年)6月28日、土地区画整理法第103条第4項による換地処分により、正式運用が開始された。それまで使用されていた仮換地街区画地番号は以下の丁目に設定されていた(番号は研究学園・学園南・学園の森で通し番号となっていた)。

- 学園の森一丁目 - B26〜B55、C1〜C9(計画人口2,300人、0.17km)
- 学園の森二丁目 - B3〜B25、B56〜B61、C44〜C46、C52(計画人口3,740人、0.74km)
- 学園の森三丁目 - A1〜A48、A75〜A76、B1〜B2(計画人口2,360人、0.52km)

### 小・中学校の学区

市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。

## 歴史

### 町名の変遷

| 実施後 | 実施年月日 | 実施前(各町名ともその一部) |
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| 学園の森一丁目 | 2014年(平成26年)6月28日 | 遠東、東平塚 |
| 学園の森二丁目 | 遠東、東平塚、西平塚、下平塚 |
| 学園の森三丁目 | 東平塚、西平塚、下平塚 |

## 世帯数と人口

2020年(令和2年)2月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。

## 施設

### 学園の森二丁目

- つくば市立学園の森義務教育学校
- コストコつくば倉庫店
- カスミフードスクエア学園の森店
- ホームセンターコーナンつくば学園の森店

### 学園の森三丁目

- つくば警察署
- ヤマダ電機テックランドつくば研究学園店
- ビッグモーターつくば研究学園店
姉崎東は、千葉県市原市の姉崎地区にある町丁。現行行政地名は姉崎東一丁目から姉崎東三丁目。郵便番号は299-0110。

## 概要

市原市西部の姉崎地区に位置する。姉崎東三丁目のみ住居表示が施行されている。姉ケ崎駅周辺の商業地域と位置付けられているため、人口が少なくなっている。しかし、商業地域としての有効的な土地利用が図られていないのが現状である。なお、市原市立姉崎東中学校の所在は姉崎東ではなく、姉崎である。

## 地理

### 姉崎駅前土地区画整理事業

課題であった駅前周辺の交通量の増大や、駅周辺一帯の市街地が旧態依然のままであること等の解決策として、姉崎駅東口交通広場の新設や、公共施設の整備改善、健全な市街地形成と宅地の利用増進を図るため土地区画整理事業として事業化された。なお、権利者との移転協議成立が難航している建物について、直接施行を行なった。これは市原市施行の土地区画整理事業では初事案である。

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| 施行面積 | | 17.0ha |
| 施行認可 | | 1972年(昭和47年)9月6日 |
| 総事業費 | | 11,905,000,000円 |
| 施行年度 | | 1972年度(昭和47年度) - 2021年度(平成33年度) |
| 換地処分 | | 2017年5月24日 |
| 減歩率 | 平均 | 22.1% |
| 公共 | 22.1% |
| 保留地 | 0% |
| 用途地域 | | 商業地域 |
| 第一種住居地域 |
| 計画人口 | | 1,700人 |
| 進捗状況 | | 100% |

### 地価

令和4年時点の公示地価は以下の通りである。

- 千葉県市原市姉崎東3丁目3番地12 - 84,000円/m(都道府県調査)
- 千葉県市原市姉崎東2丁目11番地3 - 69,900円/m(国土交通省調査)

### 隣接町丁字

北は姉崎西、東は姉崎、南と西は椎津と接している。

## 歴史

### 地名の由来

姉崎の中心部である姉ケ崎駅の東口側であったことから。

### 概説

近年の土地区画整理事業によって誕生した新設町丁である。

### 年表

- 1963年(昭和38年)5月1日 - 市原市が発足。
- 2017年(平成29年)5月27日 - 区画整理の完了により姉崎東が誕生。

## 世帯数と人口

2023年(令和5年)4月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである

## 通学区域

市立小学校・市立中学校と県立高等学校の通学区域は以下の通りである。

## 施設

- 姉ケ崎駅
- 姉崎交番
- 姉崎駅自転車駐輪場
- 妙経寺
- 京葉銀行姉崎支店
- 千葉銀行姉崎支店

## 交通

### 鉄道

最寄りはJR東日本姉ケ崎駅である。

### 道路

- 千葉県道287号袖ケ浦姉ケ崎停車場線
安 吉(アン・ギル、안길、1907年2月24日 - 1947年12月13日)は日本統治時代の朝鮮の社会主義者、独立運動家及び朝鮮民主主義人民共和国の軍人。別名は安尚吉。

## 経歴

1907年、咸鏡北道慶源郡の貧しい農家に生まれる。幼い頃に吉林省琿春県敬信郷に移住。龍井の大成中学校を中退。中等教育程度の知識を持った牧師であったが、地下工作をしていた李鳳洙に引き立てられ、抗日武装闘争に参加。

1927年、朝鮮共産党満州総局に入党。

1932年、中国共産党に入党。

1933年、金溝区委員会書記。琿春県の遊撃隊に入隊。

1939年、抗日パルチザンの東北抗日聯軍第1路軍第3方面軍第14団政治委員。1940年10月、第1路軍第3方面軍参謀長。同年11月末に東寧県からソ連に移動。1941年2月、南野営へ行き、同年3月に会議が開かれ、その会議の決定に基づき第1路軍の越境部隊を第1支隊とし、安吉が参謀長に任じられた。

1942年、第88旅団第1大隊政治委員。1944年2月から第3大隊政治委員。

第二次世界大戦終戦後は、ソ連軍船のプガチョフ号に乗り、9月19日に元山に上陸。その後は朝鮮共産党咸鏡北道部責任秘書を務めた。

1946年7月、平壌学院院長。同年8月、朝鮮労働党中央委員に選出。同年9月、保安幹部訓練大隊参謀長。

1947年12月13日に40歳で病死。1968年に安吉の記念像が建てられる。

## 人物

許真によると、ソ連指示下の偵察小組事業において誰よりも優秀な成績を残した

兪成哲によると、牧師らしい温厚な性格で、親和力があり、人が嫌がる仕事も厭わない庶民的な行動をとり、金日成も安吉には気を遣って付き合った。
安吾賞 は、新潟市出身の小説家坂口安吾を記念して2006年に新潟市が創設した賞である。キャッチフレーズは『出でよ、現代の安吾』。

## 概要

国籍・居住地・性別・年齢・ジャンルを問わず、『さまざまな社会活動・文化活動において、新しい時代や新たな分野を切り開き、私たちに勇気や元気を与えて、かつ共感を持って迎えられた個人または団体』に贈られる。「安吾賞」のほか「新潟市特別賞」も設けられている。

受賞者には記念盾(新潟市特別賞受賞者には記念トロフィー)・賞状・賞金300万円が授与される。

## 沿革

- 2004年 - 一般公募により、2005年に実施の市町村合併の記念事業として選出。生誕100周年となる2006年からのスタートを目指し、創設準備を開始。
- 2005年6月21日 - 市民ディスカッション「まるごと安吾」開催。安吾賞の方針について、市民を交えた議論が行われる。
- 2005年10月15日 - プレイベント「安吾賞を語る」開催。各選考委員によるトークセッション、安吾の生涯を振り返るショートムービー放映が行われる。ショートムービーのナレーションは、同じく新潟市出身の声優よこざわけい子が務めた。
- 2006年2月17日 - 第52回安吾忌にあわせ、安吾賞創設の宣言が行われる。

## 受賞者

|  | 安吾賞 | 新潟市特別賞 |
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| 第1回(2006年) | 野田秀樹(劇作家・演出家・俳優) | 横田滋・横田早紀江(北朝鮮による拉致被害者家族連絡会(家族会)代表(当時)) |
| 第2回(2007年) | 野口健(登山家) | カール・ベンクス(建築デザイナー) |
| 第3回(2008年) | 瀬戸内寂聴(作家・僧侶) | 近藤亨(NPO法人ネパール・ムスタン地域開発協力会理事長) |
| 第4回(2009年) | 渡辺謙(俳優) | 野坂昭如(作家・作詞家) |
| 第5回(2010年) | ドナルド・キーン(日本文学研究者・文芸評論家) | 月乃光司(作家・「こわれ者の祭典」代表) |
| 第6回(2011年) | 荒木経惟(写真家) | 能登剛史(「新潟総踊り祭実行委員会」副会長) |
| 第7回(2012年) | 若松孝二(映画監督) | 天野尚(写真家) |
| 第8回(2013年) | 会田誠(美術家) | 大友良英(音楽家) |
| 第9回(2014年) | 草間彌生(美術家) | coba(アコーディオニスト) |
| 第10回(2015年) | 佐藤優(作家・元外務省主任分析官) | 外山陽子(新潟県女子体育連盟会長) |
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## 選考委員

- 野田一夫(選考委員長)
- 猪口孝(選考副委員長)
- 池田弘
- 岩里祐穂
- 齋藤正行
- 坂口綱男
- 古海正子
- 松岡正剛
宇部南インターチェンジは、山口県宇部市西岐波に位置する山口宇部道路のインターチェンジ。

当IC(大沢西交差点)は、国道190号および山口県道220号宇部空港線と平面交差しており、交差点には歩道橋と地下道が設置されている。地域高規格道路山口宇部小野田連絡道路の計画区間に指定されているが、建設された際にどのような構造となるかは未定である。

当ICから山口宇部道路を利用する際、かつては片倉IC - 岡の辻IC間に設置された宇部料金所で通行料金を徴収していた。その後、同料金所の機能は山陽自動車道 宇部下関線の開通時に宇部東・宇部南料金所に集約され、宇部南IC - 片倉IC間に関しては有料道路でありながら無料で通行できるようになっていた。

## 道路

- 山口宇部道路

## 接続する道路

- 国道190号
- 山口県道220号宇部空港線

## 周辺

- ときわ公園
- 山口宇部空港
安藤 徹(あんどう とおる、1968年1月11日 - )は、岐阜県大垣市出身の日本の文学研究者。龍谷大学文学部教授。龍谷大学副学長。

## 経歴

1968年1月11日、岐阜県大垣市生まれ。

1990年、名古屋大学文学部卒業。

1997年、名古屋大学大学院文学研究科博士後期課程修了。

2000年、龍谷大学文学部専任講師に着任。以後、助教授・准教授・教授を歴任。

2017年4月より、龍谷大学文学部長(2021年3月まで)。

2021年4月より、現職の龍谷大学副学長に着任。

## 人物

平安朝文学・物語社会学を専門としており、主に「源氏物語」を研究している。

自宅は愛知県名古屋市内にあり、大学へは東海道新幹線を使って通勤をしている。

## 単著

- 『源氏物語と物語社会』森話社 2006
『宇佐元恭一アーティストライブラリー』は、2007年4月から2010年3月28日(27日深夜)までRKBラジオで放送されていたラジオ番組である。

毎回様々なミュージシャンたちを取り上げ、それをもとに進行するスタイルを採っていた日曜未明(土曜深夜)の音楽トーク番組。土曜23時台に放送されていた『宇佐元恭一TOKYO ff』から引き続き、宇佐元恭一と本庄麻里子がパーソナリティを務めていた。

番組が取り上げていたのは主に1970年代・1980年代にデビューした人物で、自らも80年代にデビューしている宇佐元が彼らの持つ音楽的魅力や思想背景などについて語っていた。また、取り上げた人物の曲も掛けていた。番組の終盤には、20世紀フォックス映画が手掛けた映画やDVDを紹介するインフォマーシャルコーナーも設けていた。

## ネット局

放送時間はいずれも日本標準時。

| 放送対象地域 | 放送局 | 系列 | 放送時間 | 備考 |
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| 福岡県 | RKBラジオ (RKB) | JRN・NRN系列 | 日曜 01:30 - 02:00 | 製作局 送信施設の大規模なメンテナンスがある週には繰り上げ放送 |
| 岩手県 | IBC岩手放送 (IBC) | 月曜 01:00 - 01:30 日曜 22:00 - 22:30 |  |
宇佐八幡宮は、滋賀県大津市にある神社。むし八幡とも呼ばれる。

## 祭神

- 主祭神 - 八幡大神(応神天皇)

## 歴史

源頼義は前九年の役の後、近江国錦織郷に館を構えた。そして、八幡宮を創建しようとしていた時に神鳩が現れて現在当社がある地に頼義を誘導したという。こうして治暦元年(1065年)8月15日に頼義は豊前国にある宇佐八幡宮から八幡神を勧請し、当社は創建された。それ以来、当社がある山の名称も宇佐山と呼ばれるようになった。

壮麗な社殿が建てられていたというが、元亀元年(1570年)に織田信長の命で森可成によって宇佐山の山頂に宇佐山城が築城され、同年に織田対浅井・朝倉連合軍が志賀の陣で対戦すると、宇佐山城の戦いが行われて森可成が討死する激戦となった。宇佐山城は陥落しなかったがその際、当社は全焼している。

しかし、後に再興された。

当社には子供の生育を祈る土鳩信仰があり、むし八幡とも呼ばれている。

麓には近江神宮や宇佐山古墳群がある。

## 境内

- 本殿
- 幣殿
- 神饌所
- 回廊
- 中門
- 社務所
- 神輿庫
- 舞殿
- 金殿井(かなどのい) - 霊泉。近江大津宮にいた天智天皇が病となった時にこの井戸の水を飲んだ。すると病は平癒したと伝わる。
- 表門
- 御足形 - 源頼義が当社を創建しようとした際に現れた神鳩の足の跡が残されているという。
- 境外
  - 遥拝所
  - 御旅所

### 摂・末社

- 若宮八幡宮
- 丹後宮
- 蛭子社
- 高良社
- 豊平稲荷社

## 祭事

- 9月14日の夜から15日にかけて例祭が行われる。宇佐八幡神社の夜祭りとも古式夜祭とも呼ばれ、2基の神輿が何度も上ったり下りたりする。

## 交通アクセス

- 京阪電鉄石山坂本線 近江神宮前駅 徒歩30分
- 京阪電鉄石山坂本線 南滋賀駅 徒歩40分
- JR湖西線 大津京駅 徒歩40分
宇佐ノ山 英策(うさのやま えいさく、1921年1月11日 - 没年不明)は、昭和時代の大相撲力士。立浪部屋→双葉山道場→時津風部屋所属。本名は永松 英策。最高位は十両9枚目。

## 経歴

大分県宇佐郡四日市町(現宇佐市)出身。立浪部屋に入門し、1938年5月本名の「永松」で初土俵を踏む。同郷で部屋の横綱双葉山が独立し、双葉山道場(のち時津風部屋)を興すと移籍した。1943年5月で十両に昇進したが、一度も勝ち越すことなく最後の十両だった1947年5月で廃業した。

## 改名

永松→宇佐ノ山
宋 翻(そう ほん、生年不詳 - 530年)は、北魏の官僚。字は飛烏。本貫は西河郡介休県。高祖父の宋恭とその弟は広平郡列人県に移り住んでいたので、列人の人とも言う。曾祖父は宋隠。祖父は宋経。父は宋薬師。弟は宋毓(宋世良の父)・宋世景・宋叔集・宋道璵。

## 経歴

吏部尚書の宋弁の族弟にあたる。宣武帝の初年、奉朝請を初任とし、司州治中や広平王郎中令をつとめた。まもなく河陰県令に任じられた。ときに孝文帝の娘の順陽公主の家奴が強盗をおこなったが、順陽公主側がその身柄を送ってこなかったため、宋翻は順陽公主の邸宅を兵で包囲し、順陽公主の夫の馮穆(馮誕の子)を捕らえて炎暑のただ中を向県まで歩かせた。この事件は宣武帝の怒りを買ったが、宋翻は帝に申し開きをしたので、罰せられることはなく、その威名が世間に広まった。

弟の宋道璵が京兆王元愉の下で冀州法曹行参軍をつとめており、508年(永平元年)に元愉が反乱を起こすと、宋道璵も反乱に同調したため、宋翻と弟の宋世景は廷尉に捕らえられた。やがて宋道璵は元愉を捨てて朝廷側に投降した。宋道璵は死罪となったが、宋翻と宋世景は官爵の剥奪にとどまった。長らくを経て、宋翻は治書侍御史・洛陽県令・中散大夫・相州大中正として任用された。さらに左将軍・南兗州刺史に転じた。524年(正光5年)、南朝梁が裴邃らを派遣して荊山を占拠し、寿春の外城を陥落させると、南朝梁の軍は勝勢に乗じて項城まで進軍してきた。宋翻は部将の成僧達を派遣して伏兵を布かせ、南朝梁の軍を襲撃して撃破させたため、南兗州への侵入を防ぐことができた。

孝荘帝のとき、司徒左長史・撫軍将軍・河南尹に任じられた。洛陽統治において、当時の権力者におもねったため、かつての名声を大きく損なった。530年(永安3年)、在官のまま死去した。侍中・衛将軍・相州刺史の位を追贈された。孝武帝の初年、さらに驃騎大将軍・儀同三司・尚書左僕射・雍州刺史の位を贈られた。諡は貞烈といった。

子の宋思遠は、司空従事中郎となった。

## 伝記資料

- 『魏書』巻77 列伝第65
- 『北史』巻26 列伝第14
安那般那念(あんなはんなねん、巴: ānāpāna-sati:アーナーパーナ・サティ、梵: ānāpāna-smṛti:アーナーパーナ・スムリティ)とは、仏教の瞑想の一種。安般念(あんぱんねん)、安般守意(あんぱんしゅい)、阿那波那(あなはな)、入出息念、出入息念、持息念、数息観などとも。

安那般那念は、狭義には文字通り、入出息(呼吸)を意識する(あるいは、呼吸を数える)ことで、意識を鎮静・集中させる止行の一種、ないしは導入的な一段階を意味するが、広義には、そこから身体の観察へと移行していき、四念処に相当する観行(ヴィパッサナー)の領域も含む。

上座部仏教圏では、パーリ語経典経蔵中部の『入出息念経』(安般念経、Anapanassati-sutta)、相応部の『入出息相応』(安般相応、Anapana-samyutta)等で説かれ、多くの宗派で必須の行法となっている。四十業処の十隨念の中の1つ。

大乗仏教・中国仏教圏では『雑阿含経』『大安般守意経』『修行道地経』などで説かれ、六妙門、八念、十念、十六特勝といった行法の一部ないし全般に相当するものとして知られる。また五停心観の中の1つ。

## 語義

ānāpāna(アーナーパーナ)とは、āna(アーナ)とapāna(アパーナ)の合成語であり、āna(アーナ)は入息を、apāna(アパーナ)は出息を意味する。

また、sati(サティ)やsmṛti(スムリティ)は、念(意識していること)を意味する。

合わせて、ānāpāna-sati(アーナーパーナ・サティ)、ānāpāna-smṛti(アーナーパーナ・スムリティ)とは、入出息(呼吸)を意識すること(あるいは、呼吸を数えること)を意味し、上記のような音訳・意訳も含む、様々な漢訳語が生み出され、使用されている。

## パーリ仏典

「安那般那念経」(Ānāpānasati sutta)では、呼吸を使った瞑想法について次のように具体的に記述されている。以下は安那般那念経(パーリ語の英訳版)からの引用である。

これがどのように修行をするのかについて書かれた一節である。このような修行に関して次のように述べられている。
宝珠寺は、奈良市にある浄土真宗本願寺派の寺院。現在、檀信徒による念仏講や仏教婦人会が組織されている。

## 歴史

沿革については明確な記録は残されていないが、一説に開基は永禄12年(1569年)、この地の松下右京が浄土真宗に帰依し、阿弥陀如来を祀る道場としたことに始まるとも伝わっている。
安政2年(1855年)の「紀寺村御定帳」では紀寺村内字梅園(この地名は、紀寺か元興寺の梅園があったことに由来するという)に、耕地とこの道場があったとの記録が残っている。
そのまま道場として継続し、寺号を公称したのは1902年(明治35年)以降である。

往時は現在地よりやや南に位置し、1954年(昭和29年)4月に現在地へと新築移転された。その際、門は移築されたと伝わる。

## 境内

本堂は外陣十八畳敷、内陣中心に本尊阿弥陀如来立像が安置され、その右に親鸞聖人画像と聖徳太子像、左に蓮如上人画像と七高僧画像が祀られている。
明如上人画像も伝わっている。

親鸞聖人画像には「文久二戌年(1862年)八月廿七日、願主松下信教」とあり、1939年(昭和14年)に改装されたとの裏書が見られる。

## 競売とゲストハウス開業

2017年寺が競売にかけられ、奈良市の一般人が落札。寺の関係者や地域の人らと「共存共栄していきたい」と説明を重ねて理解を得た上で、敷地内の住職の住居だった旧・庫裡(くり)を改装。格子戸や欄間は残し、13.5畳の和室やトイレ、月見台、土間にキッチンと改装してゲストハウスを開業した。
宇宙ミサイルシステムセンター(うちゅうミサイルシステムセンター、英語: Space and Missile Systems Center)はアメリカ宇宙軍の組織。略称はSMC。同軍の主要編制の一つであり、宇宙関連機材の試験・開発を行い、軍事衛星などの運用支援を行うことを主任務とする。司令官は中将。本部所在地はカリフォルニア州ロサンゼルス空軍基地。

2021年8月、宇宙システム軍団(英語: Space Systems Command)に改編された。

## 概要

宇宙ミサイルシステムセンターは大陸間弾道ミサイル (ICBM) 開発のため、航空研究開発軍団 (Air Research and Development Command) の一部門として1954年7月に開設されたのが前身である。タイタンやピースキーパーなどのICBM開発のほか、使い捨て型ロケットとしてのタイタンやデルタロケットの開発にも携わっており、軍事衛星の開発も行う。

## 主要部隊

- 宇宙優勢システム航空部 (SYSD) :2個群により編制。宇宙優勢を獲得するために、人工衛星システムを事故や敵の妨害から防御することを任務としている。
- グローバル・ポジショニング・システム部 (GPSD) :地上機材・衛星も含めたGPSの技術開発・製造を行う。
- 打ち上げ・射場システム部 (LRSD) :発展型使い捨てロケット (EELV) の開発を行うほか、打ち上げシステムや射場の機材開発を行う。
- 軍事衛星通信部 (MSCD) :軍事通信衛星および衛星通信システムの開発。
- 宇宙配備赤外線システム部 (SBIRSD) :弾道ミサイル早期警戒のための宇宙配備赤外線システムの開発・試験。
- 宇宙開発試験部 (SDTD) :2個群により編制。宇宙関連機材の開発を行う。
- 先端システム開発部 (ASDD) :高度な先端システムの開発を行う。
安法(あんぽう、生没年不詳)は、平安時代中期の僧・歌人。俗名は源趁。嵯峨源氏で左大臣・源融の曾孫にあたる。内蔵頭・源適の六男。母は大中臣安則の娘。中古三十六歌仙の一人。

## 経歴

父の適(はじめ)の頃から家運が衰え、出家して曾祖父の融が造営した六条河原院に住んだ。962年(応和2年)「庚申河原院歌合」を催している。源順・清原元輔・平兼盛・恵慶など多くの歌人と交流した。980年代天王寺別当を務めたという。

『拾遺和歌集』(3首)以下の勅撰和歌集に12首が入集。家集に『安法法師集』がある。娘(安法法師女)も勅撰歌人として『新古今和歌集』に2首が採録。

- くれはつる 年をしみかね うちふさば 夢見むほどに 春はきぬべし(『安法法師集』)
安波訓練場(あはくんれんじょう、英語: Aha Training Area)は、かつて沖縄本島北部の国頭村安波にあった米軍の訓練施設 (FAC6102)。本来は軍用地ではなかったが、沖縄返還協定「了解覚書」で米軍基地として記載され、1998年まで継続使用された。安波川上流の北部訓練場に囲まれた安波訓練場と普久川下流の安波訓練水域は、SACO最終報告に従い、新たな土地及び水域の追加提供を条件として返還された。安波ダム

## 概要

所在地: 国頭村(字安波)

- 面積: 479.7ha (SACO最終報告では約480ha)
  - 国有地: 31.0ha 6.5%
  - 村有地: 448.7ha 93.5%
  - 訓練水域: 7895ha

## 歴史

- 1963年11月2日: 米軍による一時使用が開始される。
- 1971年: 非軍用地であるにもかかわらず、沖縄返還協定了承覚書A表で継続使用の米軍基地として登録される。新聞報道で初めて地元に知らされ、国会でも大きく問題化される。
- 1972年5月14日: 沖縄返還に際し海岸側の集落地付近(約210.6ha)を返還。地位協定第2条第4項(b) として提供開始。
- 1974年1月30日: 第15回日米安全保障協議委員会において、北部ダム用地部分の返還と地位協定第 2 条第4項(b)の使用を合意。

- 1975年6月24日:普天間飛行場所属CH-46ヘリが飛行訓練中、安波ダム建設工事現場の工事資材運搬用ロープに接触し墜落炎上。
- 1980年12月19日:普天間飛行場所属CH-46ヘリが訓練中、木材搬出用ワイヤーに接触し安波ダム貯水予定域に墜落。乗員3名中 死亡1名 負傷2名。

- 1983年3月31日: 安波ダム(湛水面積0.83km2)が国頭村安波に完成。
- 1987年11月26日: 北部ダム工事のため約9.6haを返還。うち約0.4haを地位協定第2条第4項(b)として追加提供
- 1996年12月2日: SACO最終報告において、1997年度末を目途に「安波訓練場」の陸域(約480ha)及び水域(約7,859ha)の返還を合意。条件として「北部訓練場」から海への土地及び水域の提供が決められた。
- 1998年12月22日: 全部返還。
- 2017年12月、沖縄防衛局の原状回復のための調査報告によると、米軍が代替施設を求めた返還地の旧ヘリパット7施設は実はその多くが遊休化し実際には使用されておらず、草木や樹木などで覆われていたことが確認されている。

## 沖縄返還協定「了解覚書」問題

1971年6月に日米間で合意された「沖縄返還協定了解覚書」は、沖縄県や地元の自治体を素通りして取り決められたため、その内容は米軍の主張をそのまま反映した内容になっており、特に問題となったのは、本来の軍用地ではないことが明確であるにもかかわらず、継続的米軍基地 (A表) として登録された地所が7カ所 (安波訓練場、川田訓練場、瀬高訓練場、久志訓練場、屋嘉訓練場、浮島訓練場、前島訓練場) 含まれていたということだった。そのために沖縄返還として「核抜き本土並み」をうたいながらも、基地ではない土地を、日本が新基地として米軍に提供することになる状況が7事案浮上した。さらに上記7カ所において、A表で地位協定第2条4 (b)の使用と表記されたため、自衛隊訓練場の先取りではないかとの不安をも生じさせた。

この「了解覚書」問題では、日米合意を修正することなく解消するため、川田訓練場など他の7カ所が早期に「返還」されたにもかかわらず、北部訓練場に囲まれ、また膨大な訓練水域を含む安波訓練場は、1997年に条件付きで返還されるまで、日本政府から米軍に提供され、基地として使用され続けた。

## SACO 最終報告の安波訓練場

1996年沖縄に関する特別行動委員会によるSACO最終報告で、北部訓練場に囲まれた安波訓練場(約480ha)とその普久川ダム下流の安波訓練水域(約7,895ha)は返還対象として合意されたが、その「返還」合意の条件となったのが、北部訓練場に隣接する新たな約38haの海岸と水域121haの提供であった。年間25日しか使用できない規定がある安波訓練場より、高江周辺に新規建設されたオスプレイ対応の新規ヘリパットと、上陸訓練機能を可能にさせる宇喜川河口区域を新たに提供することにより、日本政府が語る「負担軽減」はおろか、さらに刷新強化された北部訓練場を創出することになった。

## 跡地利用

- 2001年8月:「北部訓練場・安波訓練場跡地利用計画」を策定。 やんばるの森の豊かさを学ぶことができる施設などの計画をもりこんた。
- 2007年2月: 国頭村環境教育センター「やんばる学びの森」を開設。
- 2008年: 宿泊施設及びビジターセンターの施設増強。
- 2020年10月16日: 銃弾170発や手榴弾などが見つかる。
定慶(じょうけい、大仏師法師定慶、だいぶっしほうしじょうけい、生没年不詳)は、12世紀後半の慶派仏師。作風から康慶の弟子という説が有力である。彼の名は文献上には現れず、僧綱位にもついた形跡はなく、その活動が興福寺内に限定されていることから、興福寺専属の仏師だったと想像される。作品は康慶の作風の延長上にある高い写実表現を持ち、運慶にも匹敵する定慶の高い実力がうかがわれる。

## 作品

- 維摩居士坐像(国宝)、梵天(重要文化財)、金剛力士 奈良・興福寺東金堂
- 帝釈天像(東京・根津美術館) 建仁元年(1201年) 興福寺東金堂旧蔵
- 舞楽面・散手(奈良・春日大社) 寿永3年(1184年) 重要文化財

他に、興福寺東金堂十二神将立像の一部の像(婆娑羅大将像)や興福寺西金堂(現在は興福寺国宝館安置)の金剛力士立像も、その作風から定慶が制作に関与した可能性が指摘されている。

## 参考書

- 展覧会図録『運慶・快慶とその弟子たち』 奈良国立博物館、1994年5-7月
宋 景業(そう けいぎょう、生没年不詳)は、中国の南北朝時代の易学者・暦法家。本貫は広宗郡。

## 経歴と逸話

『周易』に明るく、陰陽や緯候を学び、また暦数にも詳しかった。東魏の末年に、北平郡太守に任じられた。550年(武定8年)、景業は高徳正を通じて「『易稽覧図』によると『鼎、五月、聖人君、天与延年歯、東北水中、庶人王、高得之』といいます。考えますに、『東北水』とは渤海をいい、『高得之』とは高氏が天下を得るということは明らかです」と、斉王高洋に言上した。高徳正と徐之才は禅譲を受けるために鄴都に赴くよう高洋に勧めた。高洋が晋陽から鄴に向かう途中、平城の旧都に立ち寄ると、禅譲反対派の大臣たちが晋陽に帰るよう高洋を説得した。賀抜仁らはさらに「景業が王を誤らせたもので、これを斬って天下に謝罪すべきです」とまで主張した。高洋は「景業は帝王の師とすべき者であって、どうして殺すことがあろうか」と言って、これについては聞き入れなかった。高洋がひとたび晋陽に帰り、景業に卜筮を命じると、乾の鼎の卦が出た。景業は「乾は君や天の卦で、『周易』に『時に六龍に乗り以て天を御す』とあります。鼎は五月の卦で、仲夏吉辰に天を御し禅を受けるとよろしいということです」と言った。ある人が「『陰陽書』に『五月は官に入るべからず。これを犯すはその位に卒す』とあります」と言うと、景業は「これは大吉であります。王が天子となれば、また下ることはなく、帝位のまま終わることができるからです」と答えた。高洋はこれにたいへん喜んだ。

北斉が建国されると、景業は散騎常侍に任じられ、長城県子に封じられた。文宣帝(高洋)の命を受けて『天保暦』を編纂し、李広がその序をつけた。

## 伝記資料

- 『北斉書』巻49 列伝第41
- 『北史』巻89 列伝第77
安田 賢治(やすだ けんじ、1956年 - 2022年3月13日)は、日本の教育ジャーナリスト。大学通信常務取締役、情報調査・編集部ゼネラルマネージャー。

## 概要

兵庫県生まれ。灘中学校・灘高等学校、早稲田大学政治経済学部卒業。大学卒業後、大学通信入社。入社後は、情報調査・編集部門を統括し、小・中・高校入試から大学入試、就職関連まで幅広い情報発信をこなしていき、大学通信の刊行物をはじめ、週刊誌、ビジネス誌、新聞などに数多くの記事を提供していった。大正大学非常勤講師。2022年3月13日、病気のため死去した。

## 著書

- 『笑うに笑えない大学の惨状』(祥伝社新書) ISBN 9784396113391
- 『中学受験のひみつ』(朝日出版社) ISBN 9784255005027
- 『教育費破産』(祥伝社新書) ISBN 9784396114893
定濟(じょうさい、承久2年(1220年)- 弘安5年10月3日(1282年11月4日))は、鎌倉時代前期から中期にかけての真言宗の僧。内大臣・土御門定通の子で、母は葉室光親の娘。

## 略歴

醍醐寺三宝院の憲深に師事にて出家。後に憲深より三宝院を譲られて同院を中興する。寛元元年(1243年)、三会を講じて、寛元2年(1244年)には法眼に叙せられた。寛元3年(1245年)、権少僧都に任ぜられる。宝治元年(1247年)、権大僧都に進み、建長5年(1253年)には法印に叙せられた。

建長8年(1256年)、実深の後を継いで醍醐寺座主に補任され、文永4年(1267年)東大寺別当となる。文永10年(1273年)、僧正に進み、弘安3年(1280年)には東寺長者、弘安4年(1281年)には大僧正に至った。また同年に勅命を受けて伊勢神宮に参り、蒙古降伏を祈祷した。弘安5年10月3日(1282年11月4日)、63歳で入寂。弟子に定勝・通海・定海などがある。
宗教人類学(しゅうきょうじんるいがく、英語: anthropology of religion)は、宗教団体とその他の社会組織との関係や文化という側面から宗教信仰や宗教行為について比較研究する学問である。

## 学説史

11世紀初頭にアブー・ライハーン・ビールーニー(Abū Rayhān Bīrūnī)は、中東や地中海地域、そしてとりわけインド亜大陸における詳細な文化・宗教人類学的比較研究を行った。ビールーニーの研究は、彼が研究対象とする国々と深い関係を持つことによって達成されたものである。ビールーニーは、研究対象地域の人々や慣習、そしてインド亜大陸の諸宗教についての膨大な調査を行い、比較宗教学や宗教人類学の先駆者といわれている。アーサー・ジェフリー(Arthur Jeffery)は「これほど客観的かつ差別的な先入観のない他宗教についての言説、最適な調査対象を選んだ上での真剣な研究に対する取り組み、そして厳格かつ公平な研究を積み重ねるという方法は、近代以前では稀なことである」と述べている。

ビールーニーは、彼の言説に対する信仰者からの批判は覚悟していたし、学者は厳密な科学的方法に基づくべきだという考えを持っていた。ウィリアム・モンゴメリー・ワット(William Montgomery Watt)によれば、ビールーニーは「事実を書き記すことにおいて尊敬すべきほど客観的で偏見がない」が「彼は自分の見解を明確に表してはいないようにみえるものの、人々の宗教経験にある一定の統一性があることを証明するために事実を選び出している」としている。ビールーニーの異文化比較研究は、イスラム世界から14世紀のイブン=ハルドゥーン(Ibn Khaldun)の研究に引き継がれた。

1841年にルートヴィヒ・フォイエルバッハ(Ludwig Feuerbach)によって全ての宗教はそれを崇拝する人間のコミュニティーにより創造されるという人類学の理論を初めて提示された。1912年、エミール・デュルケーム(Émile Durkheim)は、フォイエルバッハの理論の上に、宗教は「社会における社会的価値の投影」「社会についての象徴的な言説を作る手段」「社会秩序についての言説を作る象徴的言語」であると考えた。つまり、「宗教は社会自体を崇拝するものである」ということである。

19世紀に入ると、文化人類学の関心は文化的進化に集中する。多くの人類学者が「原始的」と「近代的」な宗教の間に単純な区分けがあると仮定し、どのようにして前者が後者に発展したのかという説明をしようとした。20世紀、多くの人類学者は、このアプローチを否定している。今日の宗教人類学はマックス・ウェーバー(Max Weber)、エミール・デュルケーム、ジークムント・フロイト(Sigmund Freud)、そしてカール・マルクス(Karl Marx)などの理論に影響を受けたりそれに基いた研究がなされている。これらの研究は、宗教信仰と行為がいかに政治的あるいは経済的な力を反映しているのか、あるい宗教信仰や行為の社会的機能について特に注目している。
定山渓熊牧場は、かつて北海道札幌市南区の無意根山麓にあった元「熊牧場」(クマの観光牧場、テーマパーク、動物園)である。

1969年開業し、来園者はピーク時に年間1万人を越えた。最大100頭のヒグマを飼育した。2004年1月に閉鎖した。2011年現在は個人の飼育である。

## 営業の記録

開業当時の営業時間は8:00~17:00、夏季期間は7:00~18:30であった。入場料1,000円、クマの餌は200円。通常、4月下旬から11月中旬まで開業し、冬季は休業した。閉鎖前の2003年は、10月下旬から休業した。かつては園内にアライグマやウサギもおり、牧場内の「えぞしか園」にエゾシカがいた。

入場券には、佳松園、森林浴自然公園、清流として薄別川(うすべつかわ)、にじ鱒養魚場、渓流遊歩道、ボート場、レジャーランド、鹿牧場、アイヌ資料館が案内された。

## 閉園

2004年、施設が老朽化したことと収益が悪化したことから、かねてよりクマ牧場を問題視していた動物愛護団体「地球生物会議ALIVE」(代表野上ふさ子・当時)が、その当時の牧場の所有者側と話し合い、展示施設としては閉園することが決定した。2003年末に、ALIVEが手引きし、ロンドンに本部を置く動物保護団体「世界動物保護協会」(WSPA)が同牧場など道内4ヶ所を含む全国8ヶ所の牧場について「飼育密度が極めて高く、劣悪な管理状況にある」と改善を求める調査結果を報告したことも、 閉園決定に影響した。

## 閉鎖後

2004年、牧場閉鎖後もヒグマ35頭は飼育された。定山渓グランドホテルと地球生物会議ALIVEがヒグマの引き取り手を探したが見つからなかったという。

2010年4月、「定山渓グランドホテル」が「ハマノホテルズ」(「万世閣ホテルズ」関連会社)に吸収されたことに伴い、旧牧場の所有者が「株式会社ふくじゅ」に変更され、その後2011年9月、ハマノホテルズに変更された。2011年現在は定山渓グランドホテル(ハマノホテルズ経営)が運営。

- 1969年 ヒグマ 35頭
- 1997年 ヒグマ 100頭
- 2007年 ヒグマ 26頭
- 2011年 ヒグマ 13頭(オス4頭、メス9頭)
- 2018年 ヒグマ 2頭(メス2頭 推定30歳近くと高齢)

2011年、札幌市では6月と7月にも旧牧場に立ち入っているが、8月17日、独自にズーチェックを行った地球生物会議ALIVEから、餌が少なく、死んだクマが放置されたためクマの頭蓋骨があるとの指摘により、同18日、同牧場に立ち入り検査する方針を固め、同19日に新聞が報じ、同25日、札幌市が立ち入り検査をした。検査した札幌市動物管理センターの上野浩所長は「クマが飢えている様子はなかった」と話した。スポニチによれば、ハマノホテルズは「餌は好きなものを与えている。指導を受ければ改善したい」と述べた。札幌テレビ(STV)によれば、「1日3回ぐらい餌を与えられていたようだ」としている。同31日、札幌市動物管理センターは検査結果を公表したが、毎日新聞によると、栄養のバランスを考慮するように指導なされたが、焦点の給餌回数については触れなかった。
宝塚歌劇団66期生(たからづかかげきだん66きせい)は、1978年に宝塚音楽学校に入学、1980年に宝塚歌劇団に入団した50名を指す。

## 概要

初舞台の演目は、星組公演「恋の冒険者たち/フェスタ・フェスタ」。

1980年7月10日付で組配属となる。

## 主な生徒

### OG

- 安寿ミラ:元花組トップスター
- こだま愛:元月組トップ娘役
- 櫂早春:元花組男役
- 三城礼:元星組男役
- 梢真奈美:元花組娘役
- 峰丘奈知:元花組娘役
- 北條つぐみ:元月組娘役
- 毬谷友子:元雪組娘役
- 花愛望都:元星組娘役
- 洲悠花:元星組娘役
宝塚歌劇団74期生(たからづかかげきだん74きせい)は、1986年に宝塚音楽学校に入学、1988年に同校を卒業後、宝塚歌劇団に入団した41名を指す。

## 概要

初舞台の演目は、大浦みずき・ひびき美都トップコンビ大劇場お披露目となる花組公演「キス・ミー・ケイト」。

1988年5月10日付で組配属となる。

## 主な生徒

### OG

- 和央ようか:元宙組トップスター
- 森奈みはる:元花組トップ娘役
- 麻乃佳世:元月組トップ娘役
- 白城あやか:元星組トップ娘役
- 渚あき:元星組トップ娘役
- 神田智:元星組男役
- 汐風幸:元専科男役
- 初風緑:元専科男役
安粛道(あんしゅく-どう)は中華民国北京政府により設置された甘粛省の道。

## 沿革

1913年(民国2年)、清代の安粛道に辺関道として設置。観察使は酒泉県に置かれ、下部に酒泉、金塔、高台、毛目、安西、敦煌、玉門の7県を管轄した。1914年(民国3年)5月に観察使が道尹と改められた。1927年(民国16年)に廃止されている。

## 行政区画

廃止直前下部の7県を管轄した。(50音順)

- 安西県
- 玉門県
- 金塔県
- 高台県
- 酒泉県
- 敦煌県
- 毛目県
宝筐院は、京都市右京区嵯峨にある臨済宗系単立の寺院。山号は善入山(ぜんにゅうざん)。本尊は十一面千手観世音菩薩。室町幕府第2代将軍・足利義詮と南朝の武将楠木正行の墓がある。

## 歴史

平安時代に白河天皇の勅願寺として建立された。当初の寺名は善入寺と称した。南北朝時代の貞和年間(1345年 - 1350年)に夢窓疎石の高弟・黙庵周諭が臨済宗の寺として中興開山し、黙庵に帰依した室町幕府第2代将軍足利義詮によって観林寺と寺名を改められ伽藍の整備が行われるが、ほどなく寺名は善入寺に戻された。

寺伝によれば、南朝を代表する武将の楠木正行(小楠公。楠木正成の長男)もまた黙庵に帰依しており、正行が正平3年/貞和4年(1348年)に河内国北條(現・大阪府四條畷市)で行われた四條畷の戦いにおいて足利方の高師直・師泰兄弟に討ち取られた後、黙庵によってその首級は寺内に手厚く葬られた。その正行の敵である足利義詮は正行の埋葬を知ると、「自分の逝去後、かねており敬慕していた観林寺(現・宝筐院)の楠木正行の墓の傍らで眠らせてもらいたい」と遺言を残したといわれる。貞治5年(1367年)に義詮が没すると、正行の墓の隣に葬られた。

藤田精一は以上の説話は歴史的事実とは考えられないと指摘している。ただし、義詮が黙庵を崇敬していたこと、足利将軍家が楠木氏を高く評価していたことは事実で、何もないところから生じた伝説ではないであろうとの考えもある。近年、高鳥廉は義詮と宝筐院の関係は足利義政の宗教政策の産物であると指摘をしている(後述)。議論の詳細は足利義詮#楠木正行との関係を参照。

第8代将軍足利義政の時代に義詮の院号である宝筐院にちなみ、寺名を宝筐院に改めている。高鳥廉によれば、宝筐院は元は等持院の塔頭として寺内にあって義詮を供養する場となっていたが、義政の時代に等持院は本来あるべき形である初代将軍足利尊氏の香火所(供養・焼香を行う場)に戻し、それまで歴代将軍の供養を行ってきた相国寺は同寺を創建した足利義満以降の将軍の香火所に定めたために義詮を供養する場所がなくなってしまった。また、文正元年(1466年)に実施された義詮の百年忌も費用不足で義政が個人負担を行ってようやく開催出来た有様であった。このため、義詮の香火所となる寺院の必要性を感じた義政は義詮が帰依していた黙庵周諭ゆかりの善入寺を宝筐院と統合することで足利氏の庇護と引換に善入寺の施設をそのまま宝筐院の施設として転用してしまったとしている。

応仁の乱後、細川氏京兆家の家臣の子である泰甫恵通が住持となり、細川政元(京兆家当主)の庇護を受けて発展させることになるが、政元が暗殺されて対立する第10代将軍足利義稙が復権した永正の錯乱以降、次第に衰退の途を辿ることになる。

江戸時代になると宝筐院は天龍寺の傘下に入り、その山外塔頭となっている。幕末には客殿と庫裏しかない状況となり、ついに廃寺とされている。

1891年(明治24年)、京都府知事北垣国道は楠木正行の遺跡が荒れているのを知り、由来を記した石碑「欽忠碑」を建てている。そして、正行ゆかりの遺跡を守ろうと天龍寺管長・高木龍淵や神戸の実業家・川崎芳太郎(川崎正蔵の養子)によって、旧境内地が買い戻され、建物も移築されて伽藍が整えられ、宝筐院の再興が行われた。工事は1916年(大正5年)に完成したが、その後茶室が移築され、本堂が新築されている。

## 境内

- 本堂
- 庭園 - 苔庭で、多くの紅葉が植えられている。
- 庫裏
- 茶室
- 足利義詮の墓 - 三重石塔。
- 楠木正行の墓 - 五輪塔。墓前にある石灯籠の字は富岡鉄斎の書である。
- 山門

## 文化財

### 重要文化財

- 絹本著色足利義詮像

## アクセス

- JR嵯峨嵐山駅より徒歩15分。
- 市バスまたは京都バス大覚寺行 嵯峨釈迦堂前より徒歩3分。
宮城県立支援学校女川高等学園は、宮城県牡鹿郡女川町浦宿浜にある公立特別支援学校。知的障害を主たる教育対象としている。

## 概要

高等部専門学科のみを擁する、知的障害を教育領域とする支援学校として2014年に閉校した女川高等学校の跡地に開校。課程の特性上、知的障害の度合いが軽度の生徒に入学が限定される。さらに宮城県内の特別支援学校として唯一の3年間全寮制である。

## 沿革

- 2016年4月1日 - 宮城県立支援学校女川高等学園として開校

## 学部・学科

- 高等部
  - 産業技術科

## 教育目標

一人一人の人格と個性を尊重しながら,生徒の特性に応じた適切な職業教育を行い,自己の持つ能力や可能性を伸ばし,社会的・職業的に自立できる心身ともに健康で,誰からも愛される生徒を育成する。

## 教科

- 国語・社会・数学・理科・音楽・美術・保健体育・職業・家庭・外国語(英語)・情報等
実演家、レコード製作者及び放送機関の保護に関する国際条約(じつえんか、レコードせいさくしゃおよびほうそうきかんのほごにかんするこくさいじょうやく、英: International Convention for the Protection of Performers, Producers of Phonograms and Broadcasting Organizations)は、1961年にイタリアのローマにおいて作成された、実演家、レコード製作者および放送機関の著作物に関する権利(著作隣接権)に関する国際条約である。

## 概要

国際連合の専門機関である国際労働機関(ILO)、国際連合教育科学文化機関(UNESCO)、世界知的所有権機関(WIPO)が共同で管理する知的財産権に関する条約のひとつである。略称は実演家等保護条約またはローマ条約。

著作隣接権とは、著作物の創作者が著作権を有するのに対して、著作物を直接創作したのではないが、著作物などを公衆に伝達する役割を果たすものに認められる権利であり、この条約では、実演家(俳優、歌手、演奏家など)、レコード製作者および放送機関の権利について規定している。

この条約は

- 内国民待遇:条約で規定される権利についてのみ内国民待遇を与える義務を負う(いわゆる「ローマ型内国民待遇」)
- 不遡及:条約締結後に創作された著作物についてのみ保護の義務を負う

を原則とし、実演家、レコード製作者および放送機関に以下の保護を与えている。

- 実演家
  - 許諾を得ない実演の放送、録音・録画の防止
  - 商業用レコードの放送についての二次使用料請求権の付与
- レコード製作者
  - レコードの複製権の付与
  - 商業用レコードの放送についての二次使用料請求権の付与
- 放送事業者
  - 放送の再放送権、録音・録画権の付与

この条約が発効したのは1964年5月18日であり、2008年3月現在で86か国が締結している。日本は1989年7月26日に加入書を寄託しており、この条約は1989年10月26日に日本について効力を発生している。アメリカ合衆国には著作隣接権制度がないため、アメリカ合衆国はこの条約を締結していない。
家名とは、父から子に父系に代々継承される永続性を持った個々の家に付けられた名称。

なお、東アジアの漢字文化圏にある日本、中国、韓国、ベトナムなどでは、それぞれ同じ「家」という漢字を用いていても、国によって「家」の機能や人々の関係性に違いがある。例えば、中国における「家」の場合は同居共財という男系の親族等とそれを巡る財産の集まりであり、日本の「家」のように家業や家名の維持を重視する機能を持つものではない。

## 日本史における家名

古代日本の支配層は氏と呼ばれる一族集団によって構成されてそれぞれが姓を有していたが、この時代の姓は氏名(うじな:氏の名称)を意味していた。源氏・平氏・藤原氏・橘氏の4つの姓を持った氏が代表的な貴族として知られていた(源平藤橘)。

公家社会においては平安時代中期以後、御堂流・閑院流・勧修寺流などの家筋が成立するが、この当時の家筋は派生した氏集団としての要素が強かった。公家社会では平安時代末期から鎌倉時代初期にかけて父子直系の家族間で同じ称号を名乗る習慣が発生するが、こうした称号も実名使用を回避し、他の公家との区別を明確化するために用いられたもので安定したものではなく、父子間でも異なったり、自称と他称が異なったり(多くの場合は自称が重視された)することも珍しくなかった。「前宮内卿」「藤中納言」「二位大納言」など、“前”・“本”・“新”・“藤”・“源”の文字や位階+官職名で構成される一般名詞のように用いられた称号(これを「非固有名詞的称号」と称する)も同様の目的で用いられていた。嫡系継承が確立する南北朝時代になると「近衛家」・「九条家」などの個々の「家」が確立され、家名として成立するようになった。家名は邸宅のある通りやゆかりのある地名・施設名などから取られる場合が多かった。もっとも室町時代に入っても家名と異なる称号を用いる公家も少なくなかった。例えば、初期の足利将軍(尊氏・義詮)は朝廷(北朝)においては「足利」を家名、「鎌倉」を称号として、自らが“鎌倉殿”であることを強調した。また、室町時代後期の今出川家は“今出川殿”を称した足利義視に遠慮して「菊亭」を称号として後世まで引き継いだ。こうした現象は個人単位でもしばしば発生し、古記録や系図などを読む際には注意を要する。また、家名は家業とともに個々の「家」を伝統文化・有職故実の宗匠(家元)としての価値を持たせる役目を果たし、実質的な政治権力を失った公家社会において「家」の存続を図る動機となり得た。例えば、藤原為家の子・為相は、父から家業である歌道を引き継ぐとともに、正門が冷泉小路に面していた「冷泉高倉」邸を譲られて家名を「冷泉」と号した。他の兄弟もそれぞれ二条大路と京極大路に面した正門を持つ邸宅を継承したことからそれぞれ「二条」・「京極」と名乗った。

武家社会においては受領・軍事貴族・在庁官人及びその子孫が中央の公家と同様の姓を名乗っていたが、平安時代末期には代々の居住地や開発して自己の所領とした土地の地名を苗字として採用するようになる。足利氏・新田氏・北条氏・千葉氏などがこれに当たる。もっとも、当初のそれは公家の例と同じように派生した氏集団としての要素も存在し、北条氏から金沢・赤橋・大仏・名越の諸家が派生するなど流動的な要素もあり、武家社会の家名の成立も公家社会と同様に南北朝時代ごろと考えられている。

民衆社会においても、貴族と同様の姓を名乗る者も存在していたが、家名が確立したと言えるのは、室町時代頃と考えられている。ただし、民衆においては苗字と通名の2本立ての家名が用いられていた。通名とは人名における家名に相当するもので代々の当主が襲名する字と呼ばれる通称のことで、「○○兵衛」「××衛門」などがこれに当たる。また、商家における屋号も苗字と同様の役割を果たし、屋号と通名を合わせた名称(「○○屋××衛門」「××○兵衛」など)が公式の名乗りとなった。江戸時代には苗字の公称が禁じられたために通名をもって家名の区別を行ったとされているが、実際には公文書などに苗字が使えなかったのみで地域内での苗字の私称は広く行われていたとされ、また領主による苗字帯刀によって許可が与えられる事例も少なくは無かった。

明治維新後の1875年2月13日の平民苗字必称義務令及び1898年公布の明治民法によって全ての日本人が苗字を名乗りそれを家名として固定化することが定められた(なお、これに先立って姓尸不称令が出され、古代以来の姓が実質上廃止されている)。
宝珠院は、愛知県西尾市吉良町にある浄土宗西山深草派の寺院。山号は如意山、寺号は国寿寺。本尊は阿弥陀三尊。現住職まで34代目。

## 沿革

1450年(宝徳2年)天台の僧教印栄俊が比叡山から東国へ巡歴の途中、この辺りの海に奇瑞を拝し霊地として草庵を結び、比叡山より請来した十一面千手千眼観世音菩薩像を安置したのが始まりである。

その後、教印栄俊は富士山に登り、富士山本宮浅間大社に参籠し山霊の大日如来を感得した。そして吉田口に12年間を過し、自刻の大日如来像を当地に持帰り、里人の篤い帰依を受け一寺を建立し、如意山寳珠院穀聚寺と号したが、寺号はいつの頃にか國壽寺と改まった。寺領を富士になぞらえ、教印栄俊が吉田御坊と呼ばれたところから、この辺りを吉田と地名されたと古書に記されている。

5世住持珠光の時、浄土宗に改宗した。本尊に阿弥陀三尊を安置し、法灯は今日まで継承されてきた。1584年(天正12年)、豊臣秀吉は、長久手へ出陣の途上海路より当山に陣営したことから、寺領36石と旅茶碗1個を拝領した。後に徳川家も朱印を附し、以来豊臣家・徳川家の庇護を受けた。そして両家の位牌を祀り、寺紋に「三ツ葉葵」を用いている。

## 境内

- 本堂

- 草切殿(草切観音堂)

- 忠魂堂

- 六角鐘楼門

- 三原の松

- 本堂内陣
- 忠魂堂
- 六角鐘楼門
- 観音像
- 三原の松

## 文化財

### 西尾市指定有形文化財

- 三台七曜廿八宿星曼荼羅(絵画)

### 登録有形文化財

- 宝珠院本堂

- 宝珠院書院

- 宝珠院忠魂堂

## 行事

### 年中行事

- 修正会 - 1月1日
- 忠魂堂新年祭 - 1月1日
- 三河七福神正月大祭 - 1月6日-8日
- 涅槃忌 - 2月15日
- 春彼岸施餓鬼会 - 3月春分
- 弘法大師忌 - 旧暦3月21日
- 開山忌 - 6月10日
- 三河七福神七夕大祭 - 7月6日-8日
- 観音功徳日(秘仏草切観音開帳) - 8月10日(早朝のみ)
- 盆施餓鬼会 - 8月10日-11日
- 秋彼岸施餓鬼会 - 9月秋分
- 薬師会 - 旧暦10月8日
- 忠魂堂大祭 - 10月23日
- 西山忌 - 11月24日-26日
- 仏名会 - 11月24日-26日
- 除夜会 - 12月31日

### 例月法要

- お経の会 - 1日、15日
- 草切観音例祭 - 17日
- 戦没者月並法要 - 23日
宣姜(せんきょう、生没年不詳)は、中国春秋時代の衛の宣公の夫人。宣姜の宣は「衛の宣公の夫人」の意で、姜は母国である斉の国姓であり、つまり「衛の宣公の夫人姜氏」という意味である。

## 生涯

定かではないが、斉の釐公の娘と思われる。

衛の宣公の太子である太子伋の妻となるため、衛に迎えられた。しかし、宣姜があまりにも美人であったため、衛の宣公が彼女を先に気に入ってしまい、自分の妻にしてその間に寿と朔の2子を産ませた。これによって宣公の先妻であった夷姜が自殺し、その子であった太子伋が次第に邪魔な存在となっていく。そこで宣姜は息子の公子朔と共謀して太子伋にあらぬ疑いをかけ、宣公に讒言した。実は宣公の方でも太子伋から女を奪ったということもあり、ちょうど廃嫡したかったので、太子伋を斉へ使いに出したついでに盗賊に殺させることにした。

一方、宣姜の長男である公子寿はこのことを太子伋に密告し、国を去ることを勧めた。しかし太子伋がそれを拒んだため、公子寿は太子伋の出立前に酒を飲ませておき、自分が太子伋の身代わりとなるべく白旄を持って莘(衛の国境の地)へ向かった。盗賊は白旄を見て太子伋だと思い、公子寿を殺した。遅れてやってきた太子伋は「お前たちが狙っているのはこの私だ」といい、彼も盗賊に殺された。

こうして邪魔な太子伋を排除した宣姜は宣公の正妻となり、次男の公子朔を太子に立てた。翌年(前700年)、宣公が薨去したので、太子朔がそのまま衛君(恵公)に即位した。即位した恵公はまだ年少であったため、衛の国人はその庶兄である公子頑(昭伯)に宣姜と再婚させ、その間に斉子・公孫申(戴公)・公孫燬(文公)・宋の桓公夫人・許の穆公夫人を産ませた。

## 夫子

### 宣公との子

- 公子寿
- 恵公(朔)...第16、18代衛の君主

### 昭伯との子

- 斉子
- 戴公(申)...第20代衛の君主
- 文公(燬)...第21代衛の君主
- 宋桓公夫人...宋の桓公の夫人
- 許穆公夫人...許の穆公の夫人

## 参考資料

- 『春秋左氏伝』(桓公十六年、閔公二年)
- 司馬遷『史記』(衛康叔世家第七)
宿毛湾は、高知県の西部の西側にある湾。

## 地理

西側(宇和海/豊後水道)に開けた湾であり、幅約10キロメートル、奥行き約8キロメートル。湾奥には重要港湾である宿毛湾港があり、宿毛市が広がっている。湾内には大島や大藤島があり、宿毛湾港はこの大島と四国本土にまたがって建設されている。

日本海軍の泊地「宿毛湾泊地」が置かれていた。

## 利用

黒潮の恵みを受け、様々な魚種が生息する湾内ではマダイやカンパチの養殖も行なわれており、いけすが多数設置されている。高知県内でも有数の磯釣りスポットとして知られ、高知県内はもとより四国、九州、本州からも釣り客が訪れる。

第二次世界大戦前までは日本海軍の泊地として利用された歴史があり、湾内では戦艦大和を始め数多くの艦艇が海上公試(建造最終段階で行われる性能試験)を行っており、現在でも湾内で撮影された日本海軍艦艇の公式写真が数多く残されている。2010年と2011年には海上自衛隊・アメリカ海軍の寄港が見られたが、反戦団体からは懸念の声があげられた。

## 観光

- 宿毛リゾート椰子の湯(大島):日帰り入浴、日帰り昼食・夕食、宿泊。テラスや露天風呂から眺める夕陽や咸陽島の景色が四国八十八景42番に選定。北緯32度54分57.401秒 東経132度41分24.477秒
- 咸陽島(かんようとう)公園:大島側にあり上記ホテルを通過して自動車で約3分海岸に下りるとあって駐車場・トイレ・シャワー室がある。ここから咸陽島まで約300m干潮時には歩いて渡ることができるが、急峻な山で海岸部分しか行けない。
室牧ダムは、富山県富山市、一級河川・神通川支流井田川上流部の室牧川に建設されたダムである。

## 概要

洪水調節・既得取水の安定化(井田川、山田川下流部への耕地への渇水時の給水)・発電を目的とした多目的ダムとして建設された井田川総合開発事業の根幹となるダムである。室牧川の他、菅沼ダムと連携して百瀬川とも相互に取水、環流を行っている。

1979年(昭和54年)時点でアーチ式ダムとしては5番目の規模であった。

## 沿革

当ダムの設置された室牧川は、下流で井田川と称して、婦負郡(当時)の平野部を流れていたが、氾濫による水害や渇水がしばしば発生する地帯であった。

このため、富山県は井田川総合開発計画の一環として当ダムを建設する計画1953年(昭和28年)を立案し、1957年(昭和32年)にV字形で安山岩の岩盤である地盤に対応するため薄肉ドーム型アーチダムとして計画された。

1958年(昭和33年)10月に現地調査が終了し、ダム建設地点も決定された。1959年(昭和44年)4月に室牧発電所と共に着工し、同年5月にはダム模型の実験の結果を受けて、当初の等厚型から変厚型に改められた。同年9月にダム模型実験が成功したため、最終的形状が確定した。同年10月28日に定礎式が行われ、同年11月には最初のダムコンクリートが打設された。この時点で既に仮排水隧道の掘削やダム掘削の大発破も実施されていた。また、一方において余水吐型式の選択も検討され、洪水調節用として堤体オリフィス2門、異常洪水処理用中央溢流方式の併用も決まっていた。

室牧発電所は、1961年(昭和36年)4月に竣工し、最大出力22,000kwにて運転を開始したものの。最終的にダムが竣工したのは、同年11月29日である。総工費は13億3,900万円。

当ダム建設に伴い、土玉生部落18戸全て、茗ケ島部落16戸中9戸、小谷部落18戸中1戸が完全水没することとなり、他の地域でも耕地の大半を失い、対岸交通の遮断により生活不能の状態になることから、対策として、富山県農地部は八尾地区の土地開拓事業に併行して、土地30haを確保し、該当世帯の集団移住に備えた。しかし、各自の移転先選定の努力が実り、各戸別の分散移転となった。このため、富山県や八尾町(当時)の介入無く円満に移転が完了した。

## 周辺

- 富山県道230号正間中線
宮坂 宷二(みやさか しんじ、1888年(明治21年)10月 - 1949年(昭和24年))は、日本の囲碁棋士。富山県出身、本因坊秀哉門下、日本棋院などに所属、六段。満州に渡り、満州棋院を設立した。

## 経歴

氷見郡速川村に生まれる。12歳の時に碁を覚え、のち金沢市の上木二段に学び、17歳から各地を漫遊した。碁石村役場に勤めていた19歳の時に、金沢に来訪した田村保寿(本因坊秀哉)に指導を受け、翌1907年に上京して田村の内弟子となる。宮坂は田村の最初の内弟子で、後に弟子入りした福田正義、小岸壮二、村島義勝、前田陳爾らの筆頭格だった。

1913年(大正2年)に二段、14年に三段、18年四段となり、花形棋士として活躍。1920年から21年にかけて、萬朝報勝継碁戦で11連勝。1921年五段。1923年の中央棋院設立に師の秀哉とともに参加、坊社分離では秀哉と行動をともにし、1924年の日本棋院設立に参加、その後六段。棋正社との院社対抗戦では2人抜きする。1927年に大手合で東西対抗戦が開始されると、東軍の副主将格として活躍。高段者優勝戦で8人抜き。秀哉引退翌年の1938年に満州に渡り、39年に新京に満州棋院を設立。日本棋院はこれを傘下組織としようとするが、宮坂は従わず両者は対立し、日本棋院は1943年に福田正義を責任者として、日本棋院満州別院を設立した。

敗戦後は伊豆下田に引き揚げ、日本棋院にも復帰せずに、囲碁教授と、夫人の生け花教授で生計を立てた。1949年秋に死去。弟弟子の前田陳爾が墓碑を記した。棋風は、二線のハネツギを素早く打ってしまう碁だったという。

## 主な棋歴

- 萬朝報東西選手勝継手合 11人抜き(1920-21年、○瀬越憲作、○岩佐銈、○中川亀三郎、○加藤信、○小野田千代太郎、○長野敬次郎、○瀬越、○岩佐、○中川、○加藤、○岩本薫、×小野田)
- 院社対抗戦(1925年)2-1(○野沢竹朝、○高部道平、×雁金準一)
密懐法とは、密通に関する処理を定めた法令。元は武家法に由来している。明治以後の姦通罪に相当する。

中世においては成文法と慣習法の不一致が見られた。前者においては『御成敗式目』の34条において、「姦夫は強姦・和姦を問わずに所領の半分を没収し、出仕を止め。所領を持っていない場合には遠流とする。姦婦も同罪」と記されていた。しかし、後者においては本夫が姦夫を「宿世の敵」として討ち取る婦敵討(めがたきうち)が行われていた。だが、婦敵討が行われた場合、本夫が姦夫の不正の証拠を出そうにも、肝心の相手を討ち取ってしまったために自白させることが不可能となり、殺人罪として処罰されることがあった。

ところが、文明11年(1479年)に室町幕府によって、ある意味で画期的な判決が打ち出された。姦夫を妻敵討として殺害した本夫が姦夫の親族から殺人罪で告発された裁判では、本夫が姦通を理由に先に妻を殺害してしまえばその原因を作った姦夫は妻敵になるのであるから、本夫が妻敵討を行っても殺人罪とはならず無罪となるという判決である。この判例における、慣習法に則した「姦夫姦婦殺害」の容認という発想は、家庭内にまで領主権力を及ぼしたい戦国大名に歓迎され、分国法に次々と導入された。『塵芥集』や『六角氏式目』では姦婦の殺害を定め(ただし、寝所で姦夫を討ち取った場合には姦婦の殺害は必要としない)、『長宗我部元親百箇条』に至っては本夫が姦婦を殺害しない場合には、姦夫・姦妻・本夫全て死刑と定めている。

江戸幕府でも『公事方御定書』においては、自力救済を否定しつつ、武士の家の倫理を強制する立場から敵討と妻敵討は例外とした。また、娘が姦通した場合には親権の侵害として父親が娘を殺害することも許された(なお、同法令では従来黙認されていた武士以外の庶民の妻敵討は分を弁えないものとして厳罰に処せられた)。もっとも、妻敵討が行われると、本夫が寝取られたという事実を外部に明らかにする事となり、却って武士の面目が失われるという考え方もあった。このため、「間男7両2分」の賠償金を姦夫から取り立てたり、姦婦を離縁することで内々に事態の収拾を図るという例が多かったのである。
富良野北道路は、北海道空知郡中富良野町から富良野市に至る国道237号のバイパス道路(自動車専用道路)である。全線事業中であり、供用後は地域高規格道路「旭川十勝道路」の一部となる。

富良野・十勝方面は富良野道路(旭川十勝道路)として開通しており、旭川方面(上富良野町 - 中富良野町間)は2021年度(令和3年度)から概略ルートおよび構造の検討(計画段階評価を進めるための調査)が行われている。

## 路線データ

- 起点:北海道空知郡中富良野町字中富良野
- 終点:北海道富良野市字学田三区(北の峰IC)
- 延長:5.7 km
- 規格:第1種第3級
- 設計速度:80 km/h
- 道路幅員:13.5 m
- 車線幅員:3.5 m
- 車線:完成2車線
- 路線状況:事業中

## 歴史

- 2008年(平成20年):富良野北道路事業化。
- 2010年(平成22年):富良野北道路工事着手。

## インターチェンジ

- IC番号欄の背景色が■である部分については道路が供用済みの区間を示している。また、施設名欄の背景色が■である部分は施設が供用されていない、または完成していないことを示す。
- 英略字のICはインターチェンジを示す。

| IC 番号 | 施設名 | 接続路線名 | 起点から (km) | 備考 | 所在地 | | |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 旭川十勝道路(予定路線区間) | | | | | | | |
| - | 中富良野町字中富良野 | 北海道道851号上富良野中富良野線 | 0.0 |  | 上川総合振興局 | 空知郡中富良野町 | |
| - | 北の峰IC | 国道38号(現道) | 5.7 | 富良野市 | |
| 富良野道路(旭川十勝道路) | | | | | | | |

## 路線状況

### 主なトンネルと橋

- シブケウシ川橋(38 m)
- 鹿討跨道橋 (50 m)
- 新富良野大橋(619 m)
- 富良野北IC橋(49 m)
宮城海上保安部とは、宮城県の太平洋沿岸を担任水域とする、海上保安庁の海上保安部の一つである。
英語表記はMiyagi Coast Guard Office。庁舎は宮城県塩竈市にある。

## 特徴

宮城県に接する太平洋沿岸を担任水域としており、またその一部を石巻海上保安署と気仙沼海上保安署に分担している。

## 沿革

- 昭和55年:巡視船おしか 就役
- 昭和57年:巡視船ざおう 就役
- 平成7年:巡視艇しまかぜ 就役
- 平成11年:巡視船くりこま 就役
- 平成13年:巡視艇うみぎり 就役
- 平成14年:巡視艇ささかぜ、しらはぎ 就役
- 平成26年:巡視船まつしま 就役

## 組織

- 管理課

- 警備救難課

- 交通課
宮城海 清人(みやぎうみ きよと、1922年10月17日 - 没年不明 )は、宮城県本吉郡津谷町(現役当時、現・同県気仙沼市)出身で出羽海部屋に所属した元大相撲力士。本名は高橋 清人(たかはし きよと)。最高位は西前頭15枚目(1949年10月場所)。現役時代の体格は171cm、94kg。得意手は左四つ、寄り、下手投げなど。

## 来歴

18歳の時に上京し、出羽海部屋へ入門。1941年1月場所で初土俵を踏んだ。同期の初土俵組には、後の横綱・鏡里や大関・松登らがいる。

因みに、当初の四股名は、出身地の宮城県本吉郡に由来する「本吉」であった。

体格にはあまり恵まれていなかったものの順調に出世し、序ノ口に付いてから約4年後の1945年6月場所で新十両に昇進。

その後、1947年6月場所から宮城県と出羽海部屋に因んだ「宮城海」に改名し(なお、故郷の津谷町も、海に面した町であった)、1949年5月場所では新入幕を果たした。それ以後は、幕内下位や十両で活躍した。

小兵ながら怪力であり、左四つ相撲を得意とした。下手投げや下手捻りなど、得意技は多岐に亘った。

幕内では1度も大勝ちが無かったため上位には進めなかったが、十両在位時から新入幕直後にかけ、後に大関へ昇進する大内山に3連勝した事もあった。

十両中位で全休した1953年5月場所を以って、30歳で廃業。

以降は東京都江東区(門前仲町界隈)にて、ふぐ料理店を営んだ。

## 主な戦績

- 通算成績:159勝166敗19休 勝率.489
- 幕内成績:58勝74敗3休 勝率.439
- 現役在位:30場所
- 幕内在位:9場所

### 場所別成績

宮城海 清人

|  | 春場所 | 三月場所 | 夏場所 | 秋場所 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1941年 (昭和16年) | (前相撲) | x | 西序ノ口26枚目 7–1 | x |
| 1942年 (昭和17年) | 東序二段25枚目 3–5 | x | 西序二段35枚目 6–2 | x |
| 1943年 (昭和18年) | 西三段目57枚目 6–2 | x | 東三段目12枚目 5–3 | x |
| 1944年 (昭和19年) | 西幕下43枚目 5–3 | x | 西幕下22枚目 4–1 | 東幕下7枚目 3–3 |
| 1945年 (昭和20年) | x | x | 西十両13枚目 1–5–1 | 東幕下5枚目 3–2 |
| 1946年 (昭和21年) | x | x | x | 東幕下2枚目 5–2 |
| 1947年 (昭和22年) | x | x | 西十両7枚目 3–7 | 西十両13枚目 6–5 |
| 1948年 (昭和23年) | x | x | 東十両6枚目 6–5 | 東十両4枚目 6–5 |
| 1949年 (昭和24年) | 西十両筆頭 8–5 | x | 西前頭19枚目 8–7 | 西前頭15枚目 7–8 |
| 1950年 (昭和25年) | 東前頭16枚目 5–7–3 | x | 東前頭20枚目 8–7 | 西前頭15枚目 6–9 |
| 1951年 (昭和26年) | 西前頭17枚目 8–7 | x | 東前頭16枚目 6–9 | 西前頭19枚目 5–10 |
| 1952年 (昭和27年) | 東十両筆頭 8–7 | x | 西前頭21枚目 5–10 | 東十両3枚目 7–8 |
| 1953年 (昭和28年) | 東張出十両 3–12 | 西十両14枚目 6–9 | 西十両17枚目 引退 0–0–15 | x |
| 各欄の数字は、「勝ち-負け-休場」を示す。    優勝 引退 休場 十両 幕下 三賞:敢=敢闘賞、殊=殊勲賞、技=技能賞     その他:★=金星 番付階級:幕内 - 十両 - 幕下 - 三段目 - 序二段 - 序ノ口 幕内序列:横綱 - 大関 - 関脇 - 小結 - 前頭(「#数字」は各位内の序列) | | | | | | |

## 改名歴

- 本吉(もとよし、1941年5月場所-1946年11月場所)
- 宮城海(みやぎうみ、1947年6月場所-1953年5月場所)
寛平の治は、平安時代中期(9世紀後期)の宇多天皇の治世を理想視した呼称。寛平は宇多天皇の治世の元号である。

## 概要

宇多天皇は、891年(寛平3年)の関白藤原基経の死後摂関を置かず、源能有を事実上の首班として藤原時平と菅原道真、平季長等の近臣を重用し各種政治改革を行った。近年の研究では、従来から言われていた894年(寛平6年)の遣唐使廃止や896年(寛平8年)の造籍、私営田抑制、滝口武者の設置等に加え、国司に一国内の租税納入を請け負わせる国司請負や、位田等からの俸給給付等を民部省を通さずに各国で行う等、国司の権限を強化する改革を次々と行ったとされている。また、天皇親政が行われた治世と評価されたが、摂関不設置は阿衡事件(阿衡の紛議)に懲りた宇多天皇が皇族を母とする藤原氏腹でない天皇であったことと、藤原氏長者時平がまだ若かったことが原因とされている。

897年(寛平9年)、宇多天皇は皇太子敦仁親王(醍醐天皇)に譲位し、その2年後に自ら造立した仁和寺で出家し法皇と称したが、病気がちの醍醐天皇に代わって、実際の政務を執っていたという説もある。

「延喜・天暦の治」と賞せられる醍醐天皇(延喜の治)・村上天皇(天暦の治)の「善政」とされるものの多くは寛平の治の政策の延長上に過ぎず、従来延喜年間のこととされている奴婢制度廃止令も寛平年中に出された形跡があるとする説がある。

寛平の治は、王臣家が諸国富豪と直接結びつくことを規制することで権門(有力貴族・寺社)を抑制し、小農民を保護するという律令制への回帰を強く志向したものであり、併せて蔵人所の充実や検非違使庁の権限拡充等天皇直属機関の強化を行うものであったが、後の延喜の治とともに現実の社会制度の変革に適合せず必ずしも成功したとは言えなかった。しかし近年、道真主導による王朝国家体制への転換準備期であったが、時平により道真の政治の記録が抹殺されたため詳細が不明となっていたにすぎないとする意見が出されている。
富山地方鉄道デキ12020形電気機関車(とやまちほうてつどうデキ12020がたでんききかんしゃ)は、富山地方鉄道に在籍する電気機関車である。

## 概要

1958年に東芝で1両製造された、自重30tの機関車である。黒部川第四発電所建設に伴う資材輸送のため製造された。当初の所有者は関西電力であったため関電と富山地鉄の両社の社紋が取り付けられていたが、建設工事終了後は正式に富山地鉄の所有となり関電の社紋は外された。

車体は凸形で、曲線を多く取り入れたデザイン、運転席窓部の傾斜、ボンネット中央の突起など、凸形機としては特異な外観である。塗色は薄いピンクとグレーのツートンカラーであり、富山地鉄の他の電気機関車とは異なる。

電動機は90kWのものを4台持ち、制御方式は電磁空気単位スイッチ式である。台車はTT-53で、軸箱をミンデンドイツ式のような板バネで支持する構造。軸箱上部のバネは斜めに配されており、機関車用としては他に類例の少ない構造の台車である。

貨物列車廃止後は保線用途などに使用されているものの動く機会は少なく、通常は稲荷町テクニカルセンターに留置されている。
宮城 文(みやぎ ふみ、1891年〈明治24年〉11月28日 - 1990年〈平成2年〉2月4日)は、日本の教育者、民俗研究家、郷土史家。南西諸島西部の八重山列島の文化を集大成した書籍『八重山生活誌』の著者として知られる。

## 経歴

沖縄県の石垣島登野城で誕生した。沖縄県立第一高等女学校を卒業後、教員として登野城尋常小学校を始めとし、20年間にわたって初等教育に従事した。女子青年団長や婦人会長も務めた。

終戦後の1948年(昭和23年)、八重山で初めて女性に参政権が与えられ、第1回石垣市議で、婦人議員として初当選した。長年の教員生活や婦人会長などの経験で、市民の生活に通じていたことから、税査定の訂正のために貢献した。1949年(昭和24年)からは、石垣市新川のみやまえ幼稚園園長をつとめた。厳しい運営条件の中、自然木を教材に取り入れるなどの工夫で、1964年(昭和39年)の退職までに、多くの園児を育て上げた。

現役を引退後、1965年頃より、死別した夫の40年間にわたる日記を参考とし、八重山の衣食住や人生儀礼など、体験を交えた生活誌の製作に取り組みを始めた。執筆の動機は、沖縄で長らく培われた独特の文化が、戦後のアメリカ文化の流入に伴って急速に洋風化していることを憂いたことと、実子たちから「八重山の生活文化を書き残してほしい」と依頼されたことと語っていた。

こうして製作した生活誌を1972年(昭和47年)に、『八重山生活誌』として自費出版した(後に沖縄タイムス社より再版)。同書により翌1973年(昭和48年)、沖縄を研究対象とする史的研究に顕著な業績をあげた者に贈られる「伊波普猷賞」を受賞した。この本がきっかけとなり、1986年(昭和51年)には85歳にして、法政大学の民俗学研究会で講演を行った。

その後も八重山の方言の研究に打ち込み、次男の宮城信勇(方言研究家)と共に『八重山方言辞典』の作成に取り組んでいたものの、1990年(平成2年)2月、子供や孫たちに看取られつつ、98歳で死去した。

没後の2004年(平成16年)1月、宮城信勇が著書『石垣方言辞典』により、第31回伊波普猷賞を受賞した。同賞の親子2代での受賞は史上初であり、信勇は「母の影響で私も八重山の研究が続けられた」と述べた。

## 評価

『八重山生活誌』は、従来の民俗学の空白を埋めるものとして評価が高い。「八重山の村人たちの往古の生活の諸様相を理解するための絶好の書」「明治・大正期の八重山の生活を知る上で欠かせない文献」とも評価されている。那覇市教育委員である神山陽子は、『八重山生活誌』について、「八重山の生活をすべて網羅した、民俗学的にも大きな評価を受けた大作」「生活者としての女性の立場からきめ細かな観察がなされ、八重山文化百科事典のような重みの中にも読む者を引きつけるやさしさと温かさがある」と述べている。

## 受賞・表彰歴

- 1971年(昭和46年) - 勲五等瑞宝章
- 1973年(昭和48年) - 伊波普猷賞
渋川市議会(しぶかわしぎかい、英語: Shibukawa City Council)は、群馬県渋川市に設置されている地方議会(合議制)である。

## 概要

- 2006年2月20日付けで(旧)渋川市と北群馬郡伊香保町・小野上村・子持村、勢多郡赤城村・北橘村の6自治体が新設合併した当時は91名の議員定数(法定上限30議席)であった。その後、市議会議員選挙を重ねる毎に定員数を下げ、2019年2月の第4期市議会選挙では定数が18議席となっている。
- 定数:18人
- 任期:第5期4年(2023年2月20日~2027年2月19日)

- 選挙区:市全体を1選挙区とする大選挙区制(単記非移譲式)
- 議長:安カ川信之(無会派)
- 副議長:板倉正和(無会派)

## 運営

### 会期

渋川市議会の定例会は、毎年6月、9月、12月及び3月に年4回召集され、必要に応じて臨時会が開催される。

### 議会改革

渋川市議会は議会改革の一環で、本会議の様子をインターネット配信で行なっている。

## 委員会

| 委員会名 | 定数 | 所轄事項 | 委員長 | 副委員長 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 総務市民常任委員会 | 6 | - 市長戦略部、総務部、総合政策部、市民環境部、危機管理監、 会計課、選挙管理委員会、公平委員会、監査委員及び固定資産評価 審査委員会の所管に属する事項並びに他の常任委員会の所管に属さない事項 | 田邊寛治 | 山﨑正男 |
| 経済建設常任委員会 | 6 | - 産業観光部、建設交通部、上下水道局及び農業委員会の所管に属する事項 | 茂木弘伸 | 田中猛夫 |
| 教育福祉常任委員会 | 6 | - 福祉部、スポーツ健康部及び教育部の所管に属する事項 | 山内崇仁 | 田村なつ江 |
| 予算常任委員会 | 17 | - 予算に関する事項 | 山内崇仁 | 山﨑正男 |
|

| 委員会名 | 定数 | 所轄事項 | 委員長 | 副委員長 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 本会議における渋川市長の答弁の真偽に関する調査特別委員会 | 8 | - - | 中澤広行 | 茂木弘伸 |
| - | - | - - | - | - |
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| 合議会名 | 定数 | 一部事務組合議会等議員 (渋川市議会選出議員) |
| --- | --- | --- |
| 群馬県後期高齢者医療広域連合議会 | 1 | 渋川市議会議長 |
| 渋川地区広域市町村圏振興整備組合 | 9 | 山内崇仁、細谷浩、安カ川信之、中澤広行、茂木弘伸、 望月昭治、角田喜和、石倉一夫、田邊寛治 |
|

## 会派

(2023年6月15日現在)

## 議員報酬と諸手当

| 役職 | 報酬 | 期末手当 | 政務活動費 | 合計支給額 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 議長 | 月額 43万5000円 | 年間 214万6130円 | 月額 0万0000円 | 年間 736万6130円 |
| 副議長 | 月額 39万0000円 | 年間 195万0975円 | 年間 663万0975円 |
| 議員 (常任委員長及び議会運営委員長) | 月額 36万5000円 | 年間 182万5912円 | 年間 620万5912円 |
| 議員 | 月額 36万0000円 | 年間 180万0900円 | 年間 612万0900円 |
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- 「渋川市議会の議員の議員報酬及び費用弁償等に関する条例」により規定。
- 渋川市議会議員の政務活動費は、「渋川市議会政務活動費の交付に関する条例 平成18年2月20日 条例第11号 (平成27年4月1日施行)」第2条に基づき、会派毎(一人会派も対象だが、議員個人への直接支給はない)に、所属議員一人に対し1か月当たり1万5千円を乗じた金額を支給。

## 選挙

### 一般選挙

| 任期 | 選挙執行日 | 当日有権者数 | 最終投票率 | 定数 | 立候補者数 | 執行理由 | 任期 |
| --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- | --- |
| 第6期 | 2027年(令和9年)2月 | --,---人 | --.--% | --人 | --人 | 任期満了時 |  |
| 第5期 | 2023年(令和5年)2月5日 | 63,431人 | 50.26% | 18人 | 22人 | 任期満了 | 2023年2月20日~2027年2月19日 |
| 第4期 | 2019年(平成31年)2月3日 | 66,531人 | 52.27% | 18人 | 20人 | 任期満了 | 2019年2月20日~2023年2月19日 |
| 第3期 | 2015年(平成27年)2月8日 | 67,571人 | 54.78% | 22人 | 23人 | 任期満了 | 2015年2月20日~2019年2月19日 |
| 第2期 | 2011年(平成23年)2月6日 | 69,574人 | 60.73% | 26人 | 27人 | 任期満了 | 2011年2月20日~2015年2月19日 |
| 第1期 | 2007年(平成19年)1月21日 | 70,823人 | 71.89% | 30人 | 45人 | 任期満了 | 2007年2月20日~2011年2月19日 |
|

### 補欠選挙

- 渋川市議会議員選挙の任期満了日(渋川市HP)
江辺 清夫(えべ きよお、1895年(明治28年)11月5日 - 1950年(昭和25年)1月11日)は、日本の内務・警察官僚。官選県知事、川崎市長。

## 経歴

山形県南置賜郡南原村猪苗代町(現米沢市)出身。旧米沢藩士・江辺信次(小学校長、郡視学、南原村長)、いよ夫妻の長男として生まれる。1914年3月、山形県立米沢中学校を卒業。第二高等学校を経て、1920年7月、東京帝国大学法学部法律学科を卒業。同年10月、高等試験行政科試験に合格し逓信省に入省。1921年、内務省に転じ山梨県属・地方課兼学兵課勤務となる。

以後、山梨県西山梨郡長、山梨県警視・警察部警務課長兼巡査教習所長、同保安課長、山口県地方事務官・産業課長、同商工水産課長、同学務課長、富山県書記官・学務部長、山形県書記官・警察部長、三重県書記官・警察部長、熊本県書記官・警察部長、神奈川県経済部長などを経て、1939年4月、兵庫県総務部長に就任。

1940年4月、島根県知事に就任。中等学校の整備、森林伐採跡地の造林事業の継続、林道開設、佐陀川沿岸用水改良継続事業などを推進。同年12月、福島県知事に転任。食料増産などに尽力。1942年3月、翼賛議員同盟を改組し翼賛政治会が結成された。同年7月、政府から南方占領地の司政長官就任の要請を受けたがそれを断り退官。その後、京都市第一助役を経て、1944年5月、川崎市長に就任。1947年6月、GHQの命令により市長を辞職。その後、公職追放となった。

## 栄典

- 1940年(昭和15年)8月15日 - 紀元二千六百年祝典記念章
池の上は、千葉県白井市の町丁。現行行政地名は池の上一丁目から池の上三丁目。郵便番号270-1425。

## 地理

北は堀込、北東は南山、南は復、西は根に隣接している。

### 地価

住宅地の地価は、2017年(平成29年)1月1日の公示地価によれば、池の上1-18-5の地点で9万1000円/mとなっている。白井市内で最も地価が高い。

## 世帯数と人口

2017年(平成29年)10月31日現在の世帯数と人口は以下の通りである。

## 小・中学校の学区

市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。

## 施設

### 一丁目

- 千葉県立白井高等学校
- 池の上団地集会所
- 池の上第一児童公園

### 二丁目

- 白井市立池の上小学校
- 池の上2丁目集会所
- 白井木戸公園
- 池の上第二児童公園

### 三丁目

- 池の上3丁目集会所

## 交通

### 鉄道

地内に鉄道は通っていない。復にある北総鉄道北総線の白井駅が利用できる。
渋川廃寺跡は、大阪府八尾市渋川町・春日町にある古代寺院跡。史跡指定はされていない。

## 概要

大阪府東部、長瀬川(旧大和川本流)の左岸、現在の渋川天神社付近に位置する。所在地は「ホーチャクジ(寳積寺/宝積寺/宝着寺/法着寺)」という地名が残っており、1944年に田中重久の論考が出て以降、『太子傳玉林抄』にある「澁河寺」に同定されるようになった。現在は寺域をJR西日本大和路線が横断しており、1989年度(平成元年度)以降に発掘調査が実施されている。

現在までの発掘調査では伽藍の詳細は明らかでない。出土瓦の様相によれば飛鳥時代前期の7世紀前半頃の創建と推定され、平安時代中期までの存続が認められる。中河内地域では最古の古代寺院に位置づけられるとともに、一帯の古代豪族である物部氏および物部氏支族の阿刀氏との関係が推察されるとして注目される遺跡になる。

## 遺跡歴

- 文安5年(1448年)の『太子傳玉林抄』に「澁河寺」という名称が記載。
- 1888-1889年(明治21-22年)、大阪鉄道により鉄道線開通(現在のJR西日本大和路線)。。
- 1989年度(平成元年度)、渋川天神社南東の発掘調査:第1次調査。土塁状遺構・掘立柱建物跡・鴟尾・創建期瓦の検出(八尾市文化財調査研究会、1990年に概報刊行)。
- 2002-2003年(平成14-15年)、大和路線南側の道路部分の発掘調査:第2-4次調査。塔基壇・整地層・創建期瓦の出土(八尾市文化財調査研究会、2004-2005年に報告書刊行)。
- 2012年(平成24年)、渋川町五丁目の調査:2012-464。法隆寺西院伽藍創建期瓦と同笵瓦の検出(八尾市教育委員会、2014年に報告書刊行)。

## 遺構

現在は主要伽藍のうち塔の遺構のみが知られる。発掘調査では塔基壇が検出されている。奈良時代後半以降の再建と推定されることから、『続日本紀』神護景雲3年(769年)10月21日条に称徳天皇が行幸したと見える「龍華寺」を渋川廃寺に比定する説が挙げられている。また「塔分」・「下村寸」銘の平瓦が認められることから、渡来系氏族の下村主氏が塔に葺く瓦を寄進したと推測される。

寺域から出土した瓦のうち、創建期瓦は単弁八弁蓮華文軒丸瓦で、飛鳥時代前期の7世紀前半頃と推定される。蘇我氏系の豊浦寺系の瓦になり、中河内地域の古代寺院としては最古級である。また複弁八弁蓮華文軒丸瓦・均整忍冬唐草文軒平瓦の組み合わせがあるが、これは奈良時代前期の法隆寺西院伽藍様式であり、天平19年(747年)の『法隆寺伽藍縁起并流記資財帳』に見える渋川郡・志紀郡の法隆寺領との関連が推測される。さらに平安時代中期の軒丸瓦も出土しており、この頃までの寺院存続が認められる。

- 創建期軒丸瓦(素弁八弁蓮華文)
  八尾市立埋蔵文化財調査センター展示。
- 「下主寸 塔分」銘瓦
  八尾市立埋蔵文化財調査センター展示。

## 考証

渋川廃寺と物部氏の関係(物部氏も仏教を信仰していたとする説)について、山本昭は、廃寺跡から出土した瓦は推古11年(603年)頃のものであり、また当地は四天王寺領となっている土地が多いため、守屋の田や奴の一部が渋川寺建立にあてられたと反論した。そして、当地は上宮家が影響力をもつ法隆寺と四天王寺を結ぶ道の中間にあるために寺が建てられたのであって、『太子伝玉林抄』の内容(推古天皇が御願し聖徳太子建立した)とするのは史実を反映していると主張した。また、平林章仁や小笠原好彦も渋川廃寺と物部氏の関係を否定している。

なお近年では、平安時代後期に再興された龍華寺(跡地は八尾市陽光園)の前身寺院になるとする説も挙げられている。

## 関連文献

(記事執筆に使用していない関連文献)

- 調査報告書
  - - リンクは奈良文化財研究所「全国遺跡報告総覧」。
  - - リンクは奈良文化財研究所「全国遺跡報告総覧」。
  - - リンクは奈良文化財研究所「全国遺跡報告総覧」。
  - - リンクは奈良文化財研究所「全国遺跡報告総覧」。
- その他
秦 彦三郎(はた ひこさぶろう、1890年(明治23年)10月1日 - 1959年(昭和34年)3月20日)は、日本の陸軍軍人。
最終階級は陸軍中将。ロシア通として知られ第二次世界大戦終戦時の関東軍総参謀長。戦後はシベリアに抑留された。

## 略歴

三重県に生まれ、1912年、陸軍士官学校を卒業(24期)して歩兵少尉となる。1915年、歩兵中尉となる。1919年、陸軍大学校を卒業(31期)。1922年、歩兵大尉となり参謀本部員(ロシア班)となり、翌年、関東軍の満州里機関長となる。1926年、ソ連大使館附武官補佐官となり、翌年、歩兵少佐となる。

1930年、ポーランド公使館附武官、ラトビア公使館附武官となる。1931年、歩兵中佐となる。1932年、ルーマニア公使館附武官となる。1933年、参本ロシア班長、翌年、ソ連大使館附武官となる。 1936年、歩兵大佐(新聞班長)となる。

1938年、関東軍司附(ハルピン特務機関長)となり、翌年、陸軍少将となる。1940年、 関東軍参謀副長となり、1941年、関東軍参謀副長(兼秦機関長)となり陸軍中将となる。1942年10月に第34師団長、1943年4月に参謀次長・大本営兵站総監となり、戦局不利な状況の中で作戦指導にあたる。1944年3月から8月までは陸軍大学校校長も兼職した。1945年4月7日、敗戦濃厚の中、関東軍総参謀長となる。同年8月9日、ヤルタ協定に基づきソ連軍が満州と朝鮮に侵攻し、同月18日、満州帝国滅亡。同年8月19日、山田乙三関東軍総司令官と秦は瀬島龍三中佐らを伴い、ジャリコウヴォのアレクサンドル・ヴァシレフスキー元帥(極東ソ連軍総司令官)との停戦交渉を行った。

1945年12月2日、A級戦犯として連合国軍最高司令官より出された第3次逮捕命令のリストに後宮淳大将と共に名前があったが、既にソ連軍により捕らえられシベリア抑留の身であった。1948年(昭和23年)1月31日、公職追放仮指定を受けた。1956年12月26日に復員。

## 逸話

- ロシア語に長ける秦は大佐(陸軍省新聞班長)の頃、ユダヤ系ロシア人の家に下宿して『隣邦ロシア』と言う本を出版している。

## 栄典

- 1913年(大正2年)2月20日 - 正八位

- 1940年(昭和15年)8月15日 - 紀元二千六百年祝典記念章

- 1941年(昭和16年)12月9日 - 満州帝国:建国神廟創建記念章
「Missin' you 〜It will break my heart〜」(ミッシング・ユー イット・ウィル・ブレーク・マイ・ハート)は、平井堅通算14枚目のシングル。2002年1月30日発売。発売元はDefSTAR RECORDS(ソニー・ミュージックエンタテインメント系列)。

## 解説

米国の音楽プロデューサー、Babyfaceを招いた通算14枚目。ライヴでの共演がきっかけで実現したコラボレーション。本作発売後には、フジテレビ系音楽番組『ミュージックフェア』での共演も実現している。

発売当時、プロモーションの一環でNHKの音楽番組『Music Cocktail』に2週連続で出演し、「Missin' you 〜It will break my heart〜」を披露した。テレビの音楽番組で本曲が披露される際は、シックな衣装に眼鏡をかけ、チェアに浅く腰をかけながら歌うスタイル。ほか、同番組では好きな曲、ということで松田聖子の「瞳はダイアモンド」などもカヴァーしている。ライフ・ワークとなっているライブ「Ken's Bar」で邦楽をカヴァーすることは多々あるが、テレビ番組で披露されるのは珍しいケースであった。

日本語の歌詞は平井自身によるもの。内容に、2001年のアメリカ同時多発テロ事件に影響された部分があると明らかにしている。

累計出荷枚数は26万枚。

ベイビーフェイス自身が、2002年5月22日にシングル「Missin' you 〜It will break my heart〜」をBMG JAPANから発表した。

## 関連作品

- Missin' you 〜It will break my heart〜

- Missin' you 〜It will break my heart〜 (remix ascended)

- It will break my heart -English Version-

- When Can I See You

- KISS OF LIFE (S.O.U.L.remix=Sound Of Urban London=)

- KISS OF LIFE (Original Version)
片切 景重(かたぎり かげしげ、生年不詳 - 平治元年12月27日(1160年2月6日))は、平安時代末期の武将。兵庫助片切源太為行の子。信濃守源為公の曾孫にあたる。兄弟に弥太郎為重、二郎大夫為綱、三郎大夫行実、四郎禅門行心、七郎為遠、大嶋八郎宗綱らがあり、養子に従孫の片切為康。実子は名子氏を称した。信濃国伊那郡片切郷を本拠とする豪族・片切氏の将。仮名は小八郎大夫。名子大夫。

## 概要

河内源氏の郎党として源為義とその嫡子義朝に仕える。義朝に仕える以前に為義の家人であったことは、源氏(頼朝)方につくことを決めた橘公長が回想の中でかつて頼朝の祖父・為義(原文は「六條廷尉」)の御家人であった斎藤実盛・片切小八郎大夫の両名と喧嘩を起こした際に為義本人が登場、まずいことになった、と恐怖する公長をかたわらに意外にも為義は斎藤・片切をかえって諫めてくれた、その時の恩がある、という一節が『吾妻鏡』にみえていることから明らかである。これがいつ頃の出来事であるのか定かではないが、為義の御家人は常々京の各地で諍いごとを起こしていたことから、公長が「怖畏を成す」に至ったのも不思議ではない。景重の若年もしくは壮年時代の人柄をしのばせる挿話である。

保元元年(1156年)の保元の乱では、長兄の為重が崇徳上皇方に与したとされる一方で、景重は源義朝の郎党として後白河天皇方に参陣、『保元物語』には老将として奮戦する景重の姿が描写されている。

『白河殿攻め落す事』

長井斎藤別当実盛・弟の三郎実員・片切小八郎太夫景重・須藤瀧口已下宗徒の兵、責入々々戦ひければ、悪七別当・手取の与次・高間三郎・同四郎・吉田太郎已下、爰を前途と防ぎけり。片切八郎太夫に、手取与次ぞ懸合ける間、与次は若武者也、景重は老武者なる上、戦ひつかれて既にあぶなう見えける所を、秩父行成馳あはせて、能引てはなつ失に、与次が妻手の草摺のはづれを射させて引退けば、景重、勝に乗(っ)てぞ懸入ける。

景重は続く平治の乱(平治元年(1159年))でも義朝の信頼厚い武士として従軍する。『平治物語』ではまず上巻・第十四章「源氏勢揃いのこと」の巻にその名がみえる。
続いて

(前略)義朝たのむ所のつはものどもには、嫡子悪源太義平十九歳、次男中宮大夫進 
朝長十六歳、三男兵衛佐頼朝十二歳・・(中略)・・郎等には鎌田兵衛正清、三浦介二郎義澄、
山内首藤刑部丞俊通、子息滝口俊綱、長井斎藤別当実盛、信濃国の住人片切小八郎大夫景重、
上総介広常、近江国の住人佐々木源三秀義、これらをはじめとして、その勢二百余騎にはすぎざりけり。

『平治物語』侍賢門の戦の事

また義朝の長子義平に従って平重盛の500騎の軍勢に切り込む東国武士の精鋭17騎の一人として戦ったことも、『平治物語』同巻にみえている。これは義平が平家嫡男との一騎討ちを求めて逃げる重盛を執拗に追う有名な場面である。

義朝、是をみて、「悪源太はなきか。信頼といふ大臆病人が、待賢門をはや破られつるぞや。あの敵追出せ。」との給ければ、
「承候」とてかけられけり。つゞく兵には、鎌田兵衛・後藤兵衛・佐々木源三・波多野次郎・三浦荒次郎・須藤形部・長井斎藤別当・岡部六弥太・猪俣小平六・熊谷次郎・平山武者所・金子十郎・足立右馬允・上総介八郎・関次郎・片切小八郎大夫、已上十七騎、くつばみをならべて馳向ひ、大音声をあげて・・・(中略)・・・悪源太を始として、十七騎の兵ども、大将軍に目をかけて、大庭の椋木を中にたてて、左近の桜、右近の橘を七八度まで追まはして、くまん<とぞ揉だりける。十七騎に懸立られて、五百余騎かなはじとや思ひけん、大宮面へさ(っ)と引。

寡兵の義朝軍はやがて劣勢に陥るが、屈服を肯んじ得ない義朝・義平は最後の一戦を望んで六波羅に向かう。付き従う残存少数の武士の中に再び小八郎の名が見られる。

悪源太、川はせわたして父と一手と成って六波羅へ向てぞかけたりける。これをかぎりと見えければ、
伴輩たれたれぞ。悪源太義平、中宮大夫進、右兵衛佐、三郎先生、十郎蔵人義盛、陸奥六郎、
平賀四郎、鎌田兵衛、後藤兵衛、子息新兵衛、三浦荒次郎、片切小八郎、上総介八郎、佐々木三郎、平山武者所、
長井斎藤別当実盛を始として二十余騎、六波羅へをしよせ一二の垣楯うちやぶりておめひてかけ入、さんざんに戦けり。

『平治物語』六波羅合戦の事

『平治物語』によれば、小八郎は再起を期す義朝・頼朝親子が東国に向けて敗退する時間を得るべく山内首藤俊通と共に必死の防戦に努めたが、敵の大軍に囲まれ六条河原で討死したという。

敵、すきをあらせずとりこめて、首藤刑部丞をうちにける。かかるところに、
片切小八郎大夫景重、是をみて、刑部丞がうたれにける大勢の中へかけ入、よき敵一騎きつておとし、
其後、面もふらずたたかひける。運の極めにや有けん、
太刀二つにおられければ、刀をぬき、錣をかたぶけつッとより、よき敵とさしちがへてぞ死にける。

『平治物語』中巻・義朝敗北の事

敵に囲まれた旧友・山内俊通が討たれるのを見た小八郎は、敵の大軍の真っ只中に踊り出て、名のある敵を斬って落としたのを皮切りに凄まじい戦いぶりを見せるが、太刀が真っ二つに折れるに至って己の武運が尽きたことを悟り、脇差を抜くと名のある敵と刺し違えた、というのである。主人のために身を捨てて大軍に斬り込み奮戦するも、運の極めを潔く受け入れよき敵と刺し違えるという小八郎の姿は、敵と切り結ぶその最中に太刀が真っ二つに折れるというドラマティックな描写と相まって、鎌倉時代の軍記物語の理想の武士像に近いと言えよう。

片切の家督は養子の片切為康が継ぐが領地は平家によって没収された。25年が経ち、為康が鎌倉殿となった壮年の頼朝に歓待され養父・小八郎大夫の働きを回顧する頼朝によって所領を平家没官領として返還される著述が、『吾妻鏡』(1184年6月23日の項)に見られる。平家が京を追われた年である。

庚辰
片切の太郎為安、信濃の国よりこれを召し出さる。殊に憐愍せしめ給う。これ父小八郎大夫は、
平治逆乱の時、故左典厩の御共たるの間、片切郷は、平氏の為収公せられ、
すでに二十余年手を空うす。仍(よ)って今日元の如く領掌すべきの由仰せらると

現在の長野県下伊那郡松川町にある小八郎岳は、景重がその頂に避暑地としての山城を築いたことからその名が付いたと云われる。