KeisukeMiyamoto/CleanedWiki-jp huggingface dataset:
GOOD MORNING RADIO!(グット モーニング レディオ!)は、2008年10月3日から2016年6月24日までFM長野の金曜朝に放送されていた生放送情報番組である。

2008年9月までは平日月 - 金曜は『Oasis 79.7』が放送されていたが、2008年10月の改編で金曜日のみこの番組となった。

放送時間はOasis 79.7よりも50分拡大している。

放送は、松本市の本社スタジオから行われている。

前述のとおり、2016年6月24日に終了した。

## パーソナリティ

- 小林新

## タイムテーブル

- 7:33 Headline News
- 7:40 Good Morning Songs
- 7:48 Headline News
- 7:52 Traffic&Weather
- 9:20 Mornin' Groove」
- 9:35 NAGANO HEATBEAT~ナガノノヒトビト~
- 9:55 JFNラジオショッピング
- 10:20 B-MAP NAGANO SEASON.2
漫画におけるニューウェーブは、1970年代末から1980年代初頭にかけて日本の青年漫画界に現れた、少年漫画と少女漫画、劇画の枠組みを乗り越えるような動向、あるいは新しい表現方法をいう。

## 経緯

1960年代以降、日本の漫画界は『ガロ』『COM』といった一部の実験的な漫画誌を除いて、「少年漫画」「少女漫画」「劇画」「大人漫画」の4つのジャンルにはっきりと分かれていた。

1970年代末に、まんが批評集団「迷宮」周辺のスタッフらが立ち上げた『JUNE』『Peke』(のち『コミックアゲイン』)『少年少女SFマンガ競作大全集』『別冊奇想天外SFマンガ大全集』(のち『マンガ奇想天外』)『漫金超』など、強い個性を持つ既成作家や同人作家の作品で構成されたマイナー誌が相次いで創刊された。これらの雑誌に作品が掲載された漫画家は、既成のジャンルを乗り越えた漫画家と認知され、漫画批評家に盛んに取り上げられた。こうした作家たちは、さまざまな題材の作品を生み出し、さまざまな表現方法の開発に取り組んだが、その代表格として大友克洋が挙げられる。

大友のほかには、さべあのま、いしいひさいち、ひさうちみちお、宮西計三、柴門ふみ、高野文子、いしかわじゅん、高橋葉介、ますむらひろし、川崎ゆきお、諸星大二郎、湯田伸子などの作家が挙げられる。これらの作家の作風には何ら共通性は見出せないが、既存の漫画ジャンルに分類できない際立った個性の総称として「ニューウェーブ」と呼ばれていた。 また、漫画コラムニストの夏目房之介は1981年に大友、ひさうち、吾妻ひでお、いしかわ、宮西、柴門、さべあ、福山庸治を招いて新聞に特集記事を掲載したが、吾妻自身はニューウェーブと括られることを否定していた。夏目も後年、ニューウェーブという枠組みについて「言説論とか知らん若者たちが、自分達のマンガだと思えた人たちを大友、吾妻中心に選んで、何となく成立した枠組みで、もちろん恣意的で曖昧」と発言している。

このような動きは、上記の漫画誌の休刊と、新たに創刊された『ヤングマガジン』『ビッグコミックスピリッツ』などの各青年誌に作家たちが移ったことにより終息した。

漫画原作者・批評家の大塚英志は、一連の現象について「描き手も読み手もそして評論家たちも『方法』にのみ関心を寄せ、それによって『描かれるもの』にほとんど注意が払われないままに『ニューウェーブ』の作家たちは数多の亜流を産み出しながら、『商品としてのまんが』の網の目の中に相応の位置を見つけていった。『ニューウェーブ』とはそのようなものでしかなかった」と評している。さらに大塚は24年組とニューウェーブとの比較において前者を「深層的」、後者を「表層的」なレベルでの変革と見做し、期待されたほどには漫画界を変革しえなかったと指摘している。

## 三流劇画ムーブメント

当初からエロ劇画の世界で自分の世界を築き上げる作者も多かった。もちろん、エロでなければ描けない世界というものもある。例えばダーティ松本、北哲矢、村祖俊一、あがた有為、中島史雄、土屋慎吾、羽中ルイ、宮西計三、沢田竜二、三条友美、石井隆、小多魔若史などが代表的な作家であった。

石井隆らがエロ劇画でありながら高い評価を得るなど、エロ劇画に低俗である以外の評価が与えられる例が出始め、一種のエロ劇画ブームが見られるようになった。そのような状況の中から、1978年(昭和53年)に三流劇画ムーブメントが起こった。

これは、当時の三大エロ劇画誌と言われた『漫画大快楽』『劇画アリス』『漫画エロジェニカ』の編集者(亀和田武、高取英ら)によって打ち上げられたもので、言わば学生運動のような革命思想をマンガ雑誌の世界に持ち込んだもので「劇画全共闘」とも呼ばれた。

彼らによると、当時の漫画雑誌界にははっきりとした階層があり、一流から三流までが区別される。一流は『ビッグコミック』を筆頭とする有名誌であり、それに続く一般漫画誌が二流で、三流がエロ劇画誌である。ところがここでの一流は内容においてあまりにも保守的で一切の変革を求めない。そして二流三流でデビューし、実力をつけた作家をつまみ食いにしている、と言い、このような状況を打破するためには三流をもって一流にしなければならない、といった主張がなされた。これらの主張や、『ガロ』の作家川崎ゆきおの起用、またSF、ロック、プロレスなどの評論コラムを掲載するなど、エロ劇画誌の固定観念からは離れた自由な誌面が作られていた。1978年には深夜番組『11PM』で三流劇画の特集を組み、1979年には『別冊新評』で「三流劇画の世界」が出版された。

彼らのエロ劇画誌の本分を逸脱した編集方針により、吾妻ひでお、いしかわじゅん、諸星大二郎など彼らに共鳴するメジャー作家や、芸術性が高いばかりに一般誌には受け入れられないニューウェーブと呼ばれた若手作家たち(ひさうちみちお、蛭子能収、宮西計三、平口広美、奥平イラ、まついなつき、高野文子、山田双葉(山田詠美)、さべあのまなど)に実験的な作品発表の場が提供され、これらによる名作が生まれた1979年頃までは「エロ劇画ルネッサンス」とも呼ばれる。こうした潮流は橋本治、飯田耕一郎ら理論派の論客や『奇想天外』や『宝島』などのサブカルチャー雑誌を巻き込んで展開されたが、彼らの目指したところはいわゆる一般読者の支持を得られず、亀和田の『アリス』は1979年に休刊、1980年には『大快楽』の編集者は退社、『エロジェニカ』の出版社が倒産に至る。エロ劇画誌における評論や冒険的な編集姿勢は『劇画ハンター』『ラブラブ』『映画エロス』などの諸誌にも広がったが、高取の『エロジェニカ』からの撤退を期にほどなく収束していった。
ヌリルミ・ジャスニ(Nurhilmi Jasni、1986年12月17日 - )は、シンガポールの元サッカー選手。現役時代のポジションはMF。

## 経歴

タンピネス・ローバースFCでプロデビューするものの、出場機会は少なかった。その後、2010年にバレスティア・カルサFCに移籍し、2012年にホウガン・ユナイテッドFCに移籍。2013年4月にはハリマウ・ムダB相手に得点を決め、注目される事となった。
ハインリヒ・デルンブルヒ(独: Heinrich Dernburg、1829年3月3日 - 1907年11月23日)は、ドイツの法学者(ローマ法・民法)、政治家。デルンブルクと表記されることもある。

## 経歴

ヘッセン大公国のマインツに生まれる。父ヤーコプは後に大学教授にもなった有能な弁護士であった。ユダヤ系の生まれながら、1841年には家族揃ってキリスト教の洗礼を受けている。

21歳にしてギーセン大学において博士号を得ると、ベルリン大学に移って研究を続けたが、健康上の理由から一時大学を退き農業に従事する。

しかし、1851年の末にハイデルベルク大学教授候補となると、以降順調な研究生活を送り、23歳にして初めての講義を行う。デルンブルヒは教授候補僅か3年にして1854年にチューリッヒ大学助教授となり、半学期を経過し25歳にして正教授となる。以来55年にわたり大学で教鞭をとる。ドイツ法学において一世を風靡したベルンハルト・ヴィントシャイトが教授の地位に就くのに7年を要したことからすれば、異例の出世であった。

デルンブルヒの専攻はローマ法であったが、チューリッヒの地において、彼は社会的地位を得ると共にその学問の基礎をも固める。ローマ法の学理がそのままではスイス国民の実状に適合しないことを直視すると共に、理論のための理論ではなく、実際生活上の利益のために、ローマ法を一つの道理として利用すべきことを説いたのである。

1862年にハレ大学に移り、1866年には同大学の代表者として貴族院に派遣される。1873年ベルリン大学教授となり、貴族院議員にも就任。ドイツ民法典の制定においては、1888年の第19回法曹会において、地役権及び相続回復権の問題に付きヴィントシャイトを中心とする第一草案への反対演説を行い成功している。

学説としては極端に走らず中庸を採る傾向が強く、形式論理よりも実際生活上の問題を重要視し、あくまでも客観的な法文の論理形式に従った解釈に則りつつも、概念法学に陥ることなく商業上の実用と社会の理想との調和を模索した。そのため、当時のロマニステンの代表的人物としては珍しく、ゲルマニステンからの批判にはほとんど晒されていない。ローマ法における質権の研究は、ヴィントシャイトやエミール・ゼッケルからも第一級の研究であると評価されている。ドイツ民法においては、任意婚姻制の導入など、デルンブルヒの修正意見は直接にはほとんど採用されることはなかったが、その学説は第二草案を始めとしてドイツ民法典全体に顕著な影響を与えたものと評価されている。

聴衆を圧倒するような名講義をするタイプではなかったが、用意周到な著述によって学生に最大の人望を有し、教科書はヴィントシャイトのそれに比して豊富な説明がより学生向けとして支持された。日本民法典の起草者である穂積陳重もベルリン留学中にデルンブルヒの薫陶を受けており、梅謙次郎、富井政章もまた著作を通してデルンブルヒ学説に親しんでいた(梅は面識もある)。このため、三者共に日本民法の研究に必須の文献としてデルンブルヒの著作研究を推奨している。

ベルリンにて没。亡骸はシャルロッテンブルク=ヴィルマースドルフ区の墓地に葬られている。

## 親族

政治家のベルンハルト・デルンブルクは甥に当たる。

## 著作

- Die Kompensation (Heidelberg 1854, 2. Aufl. 1868)
- Das Pfandrecht (Leipzig 1860-64, 2 Bde.)
- Die Institutionen des Gajus (Halle 1869)
- Lehrbuch des preußischen Privatrechts (das. 1871 -80, 3 Bde.;4. Aufl. 1884 ff.)
- Das Vormundschaftsrecht der preußischen Monarchie (Berlin 1875, 3. Aufl. 1886)
- Das preußische Hypothekenrecht (mit Hinrichs, Leipzig 1877, Abt. 1)
- Pandekten (Berlin 1884 ff.)
第5代サマセット公爵フランシス・シーモア(英語: Francis Seymour, 5th Duke of Somerset、1658年1月17日 – 1678年4月20日)は、イングランド王国の貴族。1665年から1675年までトローブリッジのシーモア男爵の称号を使用した。

## 生涯

第2代トローブリッジのシーモア男爵チャールズ・シーモアとエリザベス・アリントン(初代アリントン男爵ウィリアム・アリントンの娘)の長男として、1658年1月17日に生まれた。

1665年に父が死去するとトローブリッジのシーモア男爵を継承した。1675年4月29日に祖父の甥にあたる第4代サマセット公爵ジョン・シーモアが死去すると、サマセット公爵を継承した。

1678年4月20日、イタリア旅行中にフランス人の友人とともにレーリチの教会を訪れたとき、ボッティ家(Botti)の女性に無礼を働いたため、その1人の夫であるホラティオ・ボッティ(Horatio Botti)に射殺された。母方の親族であるヒルドブランド・アリントン(後の第5代アリントン男爵)はすぐにジェノヴァ共和国政府に抗議し、ホラティオ・ボッティは逃亡を試みた末絞首刑に処された。

生涯未婚だったため、爵位は弟チャールズが継承した。

## 関連図書

| イングランドの爵位 | | |
| --- | --- | --- |
| 先代 ジョン・シーモア | サマセット公爵 1675年 – 1678年 | 次代 チャールズ・シーモア |
| 先代 チャールズ・シーモア | トローブリッジのシーモア男爵 1665年 – 1678年 |
Swiss School of Management(スイス・スクール・オブ・マネージメント)はスイスで設立され、現在はローマとロンドンにキャンパスを置くインターナショナルビジネススクールである。

## 概要

1981年にスイスにて開校。アンダーグラジュエイトプログラムと共にポストグラジュエイトプログラムがあり、ビジネス・アドミニストレーションとホスピタリティーとツアーリズムマネージメントを専門とした学校である。ビジョンとしては、 "多文化・国際色豊かな環境で、才能を育み、スイスの教育を提供する場所として認証される事。 そして、自分自身とその周りの者達の生活の向上に向けて、積極的尚且つ勤勉的な者達が集まる場所になる事。"である。

## 認証・認定・メンバーシップ

スイス・スクール・オブ・マネージメントのBBAそしてMBAプログラムは両方とも、US Department of Veterans Affairsから認定されている。この機関はアメリカ軍の兵士や、軍関係者等に継続した教育を与える機関である。

スイス・スクール・オブ・マネージメントは再び再認証をEduQuaより2010年まで受けている。EDUQUAとはスイス政府の高品質教育を認める機関である。またSwiss State Secretariat for Economic Affairs SECOからも高度教育の認定を受けている。

The Institute of Administrative Management (IAM) はスイス・スクール・マネージメントでのIAMのサーティフィケイトからアドバンス・ディプロマプログラムを認定している。IAMのアドバンス・ディプロマを修了した生徒はlink BA (Hons) Business Managementを受ける権利が与えられる。この学位はUniversity of Wales(UK)より受理する形になる。また、スイス・スクール・オブ・マネージメントはIAMより奨学金サポート制度を用いる事を許可されている。

スイス・スクール・オブ・マネージメントは品質認定をSQSから受けている。SQSは国際的に通用する認定と認証の受諾を主に行っている国際機関である。また、Swiss Accreditation Service (SAS) やInternational Certification Network (IQNet)によってSQSの認定はサポートされている。

スイス・スクール・オブ・マネージメントは IACBEの登録メンバーである。The International Assembly for Collegiate Business Education (IACBE) とは全世界に数あるビジネス・スクールの中において、生徒重視に務める学校の認定機関である。

スイス・スクール・オブ・マネージメントは メンバー として、BUSINETに登録されている。 BUSINETはヨーロッパ全土において共通するビジネス教育を築き上げる為に作られた機関である。

### Undergraduate programs アンダーグラジュエイト

- Certificate in Administrative Management and Business Administration
- Certificate in International Hospitality and Tourism Management
- Diploma in Administrative Management and Business Administration
- Diploma in International Hospitality and Tourism Management
- Advanced Diploma in Administrative Management and Business Administration
- Advanced Diploma in International Hospitality and Tourism Management
- Bachelor of Business Administration awarded by European University R. Macedonia
- Bachelor of Arts (Honours) Business Management awarded by the University of Wales

### Postgraduate programs ポストグラジュエイト

- Master of Business Administration(MBA)
- Executive Master of Business Administration(EMBA)
- Distance MBA

## 参考

- SSM Brochure
- EduQua

## リンク

- ホームページ
祢津東町歌舞伎は、長野県東御市に伝承されている地芝居である。

## 概要

長野県東御市祢津地区には、文化年間に建築されたふたつの歌舞伎舞台が現存している。そのひとつである東町の歌舞伎舞台に
寛延4年(1751年)銘の「踊大小入」木箱(歌舞伎上演の道具入れ)が残されていることから、それ以前よりこの地で地歌舞伎が演じられていたと考えられる。安政3年(1856年)から明治年間の台本も、数多く残されている。

祢津地域に歌舞伎が根付いた背景として、江戸幕府の旗本である久松家の領地であり、周辺の農村より江戸町文化を色濃く吸収したのではないかといわれている。祢津日吉神社宝物庫に保存されている歌舞伎上演に関わる記録文書の中には、明治・大正期の芝居興行願いや許可申請書の一部が遺されており、生活が困窮する中でも地元住民が資金を出し合って興行を行った様子がうかがえる。

第二次世界大戦の頃には舞台の破損が深刻化し、役者をつとめる男性が徴兵されるなどの事情もあって上演が中断した。のちに地芝居文化を守ろうという区民の努力により、歌舞伎舞台の修復と保存会の復活が決定し、1988年にこけら落とし公演「伽羅先代萩」の上演が行われた。以降、毎年継続して上演が行われている。

歌舞伎舞台の保存と地歌舞伎の継承を通して、郷土文化の創造と発展を期することを目的に設立された「東町歌舞伎保存会」は、1996年には東御市の無形民俗文化財に指定された。東町区民全戸が保存会の会員であり、毎年4月29日には定期公演を開催している。1996年9月21日・22日には、東部町発足40周年の記念企画として「全国地芝居サミット・イン・とうぶ」が開催され、東町歌舞伎舞台を主会場として女歌舞伎「伽羅先代萩」を上演した。
2017年には東町舞台建築200年記念公演を開催するととともに、東町区・東町歌舞伎保存会による『舞台建築二〇〇周年記念誌 祢津東町歌舞伎のあゆみ』が発行されている。

### 東町の歌舞伎舞台

祢津日吉神社の境内に現存する歌舞伎舞台。文化14年(1817年)頃に建立され、1990年に県の有形民俗文化財に指定されている。切妻造木造平屋建で、中心には奈落部分があり、心棒に交差した腕木を押し回して回転させる仕組みになっている。回り舞台の装置や遠見用の窓など、農村歌舞伎の発達史上からも貴重な舞台である。

桟敷席(見物席)の前方はなだらかな形状の芝生が広がり、奥は階段状に構築されスタンド式になっている。舞台に向かって弧を描く扇型になっており、観る人本位に地取りされた歌舞伎舞台といえる。

### 祢津小学校子ども歌舞伎クラブ

地域文化の継承と歌舞伎の担い手を育成すべく、祢津東町歌舞伎保存会と東御市立祢津小学校が連携し、1998年に発足した。4年生以上の有志児童が所属し、公民館の祭りや校内発表を経て、集大成として祢津東町歌舞伎で公演を行う。6年生は小学校卒業後の4月に行われる歌舞伎公演で引退する。指導には保存会役員と教員が協力してあたり、後進の育成に努めている。

クラブ設立のきっかけは、東町歌舞伎を観た祢津小学校の校長や教員が「こんな素晴らしい舞台で子どもたちも歌舞伎ができないだろうか」と考えたことによる。顧問教諭が保存会に指導と育成を打診し、その熱心さに心を打たれた保存会役員が指導役を引き受けた。クラブ発足初年度は10人の児童が加入し、第一回公演「勧進帳」を上演した。なお、台本は子どもたちが演じやすいように一部手直ししている。設立当初は予算がなかったため衣装などは手作りで、背景も段ボールに絵を描いた簡素なものであった。現在は衣装やかつらに加えて、小道具や背景幕なども立派に整えられている。
 2018年までに上演された演目は「勧進帳」「土蜘蛛退治」「伽羅先代萩」「義経千本桜」「白波五人男」「忠臣蔵」である。2014年には長野市のホクト文化ホールでの大舞台公演も行った。

## 祢津煎餅

2013年、祢津東町歌舞伎の上演にあわせて、しばらく生産中止となっていたため「幻のせんべい」と呼ばれるようになっていた祢津煎餅が復活し、頒布された。
福島 滋雄(ふくしま しげお 1943年1月2日 - 1998年6月1日)は、日本の競泳選手。

## 経歴

1960年度(昭和35年度)に日本大学豊山高等学校を卒業、日本大学に進学した。1962年に重松盛人、佐藤好助、藤本達夫との440ヤードメドレーリレーで4分11秒0の世界新記録、220ヤード背泳ぎでも2分16秒1の世界新記録を樹立、その年の朝日スポーツ賞に選ばれている。

1964年の東京オリンピックの200m背泳ぎで決勝では、アメリカトリオに食い下がりタッチの勝負に持ち込み東京大会における競泳の初メダルと思われたが、長い写真判定の末4着に敗れた(2分13秒2)。中島功、石川健二、岡部幸明との400mメドレーリレーでは5位となった。

1966年のバンコクアジア競技大会の200m背泳ぎでは金メダルを獲得した。

日本選手権水泳競技大会の200m背泳ぎでは1962年から1968年まで7年連続で優勝、100m背泳ぎでも1963年、1964年と優勝している。

1966年に完成した埼玉県立川越高等学校のプール開きに同じく東京オリンピックに出場した木原光知子らと招待されている。

1967年に完成した板橋区立小豆沢体育館50mプールの開場式でデモを行った。
『神秘』(しんぴ、原題:A Saucerful Of Secrets)は、1968年に発表されたピンク・フロイドのアルバム。バンドの中心メンバーだったシド・バレットがレコーディング途中で脱退し、バンドにとって非常に危機的な状況で制作されたアルバム。全英第9位を記録。

## 概要

前作のデビュー・アルバム『夜明けの口笛吹き』が高い評価を受けたものの、ソングライティングの中心を担っていたシド・バレットは、過剰なドラッグ摂取のためにまともな状態ではなかった。そこでバンドは新ギタリストとして旧友のデヴィッド・ギルモアを迎え入れた。これは、バレットがソングライティングに専念し、ギルモアをライブのためのギタリストとして起用する構想であった。結局、アルバム制作段階でバレットはバンドを離脱することになる。

全体的には、前作に引き続きサイケデリック路線を継承している形であるが、アルバムの収録曲ごとにレコーディング参加メンバーが異なっている。しかし、バレット脱退という事態の通り、バレット抜きのピンク・フロイドの方向性を示したアルバムである。バレット脱退後のバンドは、バレット在籍時にヒットした「シー・エミリー・プレイ」のようなシングル作りを続ける。しかし、いずれもヒットには程遠い失敗に終わっている。

プロデューサーのノーマン・スミスはレコーディングの終盤になり「レコーディングのご褒美に、アルバムの12分間だけ、自分たちの好きなようにプレイしてよい」と言ったという。そして、バンドが完成させたのが表題曲「神秘」だった。

新加入したギルモアの貢献は「神秘」である。これはバンド全員によるクレジットであるが、実質的な作者はギルモアである。ただし、曲の構成はウォーターズとメイスンの手による。建築科出身の2人は、まるで何かを設計しているかのごとく1枚の紙に曲の盛り上がりや起伏といった構成を書き上げていったという。12分近いインストゥルメンタルであるこの曲は、「起承転結」が明快な曲で「戦争」を表現したという4部構成の作品である。

「太陽讃歌」はウォーターズによる作品であり、「Set the Control for the Heart of the Sun」という題はウィリアム・S・バロウズの小説から、歌詞は中国の詩から取っている。ピンク・フロイドで唯一、バレットを含む5人のパートが録音されている曲であるが、完成はバレット脱退後である。

「追想」「ジャグバンド・ブルース」はバレット在籍時の曲で、前者はライト、後者はバレット作。

## カバー・アート

デザインはヒプノシス。種々の写真、イラストのコラージュとなっている。その一部として『ドクター・ストレンジ』のイラストが使われている。

## 収録曲

1. 「光を求めて」 - "Let There Be More Light" (ウォーターズ)
2. 「追想」 - "Remember a Day" (ライト)
3. 「太陽讃歌」 - "Set the Controls for the Heart of the Sun" (ウォーターズ)
4. 「コーポラル・クレッグ」 - "Corporal Clegg" (ウォーターズ)

2. 「神秘」 - "A Saucerful of Secrets" (ウォーターズ、ライト、メイスン、ギルモア)
3. 「シーソー」 - "See-Saw" (ライト)
4. 「ジャグバンド・ブルース」 - "Jugband Blues" (バレット)

## パーソネル

(すべてのパーソネルはクレジットされていない)

- シド・バレット (Syd Barrett) - ボーカル(7)、スライドギター(2)、アコースティックギター(2、7)、エレクトリックギター(3、7)
- デヴィッド・ギルモア (David Gilmour) - ギター(2と7を除くすべて)、カズー(4)、ボーカル
- ニック・メイスン (Nick Mason) - ドラム(2を除くすべて)、パーカッション(1、5、6、7)、ボーカル(4)、カズー(7)
- ロジャー・ウォーターズ (Roger Waters) - ベース(全曲)、パーカッション(3、5)、ボーカル
- リチャード・ライト (Richard Wright) - ファルフィッサ・オルガン(全曲)、ピアノ(1、2、5、6)、ハモンドオルガン(1、4、5)、メロトロン(5、6)、ヴィブラフォン(3、5)、チェレスタ(3)、シロフォン(6)、ティン・ホイッスル(7)、ボーカル

- ノーマン・スミス (Norman Smith) - プロデューサー、ドラム(2)、バック・ボーカル(2、6)、ボイス(4)
- スタンレー・マイヤーズ・オーケストラ (The Stanley Myers Orchestra)(4)
- The Salvation Army (The International Staff Band) - ブラス・セクション(7)
禅源寺は、愛知県稲沢市稲葉1丁目6-2にある臨済宗妙心寺派の寺院。山号は金華山。本尊は十一面観音菩薩。永和2年(1376年)創建。

## 歴史

### 創建と再興

寺伝によると、永和2年(1376年)3月、寧一山国師の法孫でもある南禅寺第47世の太清宗渭和尚が禅源寺を創建した。太清宗渭和尚は明徳2年(1391年)に京都で遷化した。

その後の約150年間は住職も不詳であるが、永正9年(1512年)には妙心寺から訪れた勝岩和尚が荒廃していた禅源寺を再興した。勝岩和尚は中興開山とされ、天文20年(1551年)3月2日に遷化した。

### 近世

寛永4年(1627年)3月には虎岩和尚が継ぐと、寛永11年(1634年)7月6日には徳川家光が上洛した際に禅源寺を宿とした。この際に不快の病が治癒したとされ、老中の酒井忠勝によって虎岩和尚は家光への拝謁を賜り、御紋附白綾一巻、御惟子一重外、御紋附朝鮮茶碗一個を拝領したほか、表道具に葵紋を使用することを許された。8月には砂が噴出して堂宇が破損したことから、約2町北の現在地に移転した。

慶安元年(1648年)、虎岩和尚は尾張藩初代藩主である徳川義直への拝謁を許された。境内に玄沙軒と阿弥陀堂を建立し、中島郡長束村(現・稲沢市)に大光寺を創建した。隠居後には伊勢国員弁郡阿下喜村(現・いなべ市)に見性寺を創建し、寛文7年(1667年)5月28日に阿下喜村で遷化した。

虎岩和尚の隠居後はしばらく無住だったが、寛文5年(1665年)8月には満源和尚が訪れ、寛文6年(1666年)に本堂を再建した。満源和尚は宝永元年(1704年)正月、中島郡稲島村法成寺(現・稲沢市)に菩提寺を創建し、宝永7年(1710年)10月23日に入寂した。

### 近代・現代

1869年(明治2年)12月下旬には稲葉宿を発端とする農民一揆が起こった。年貢の減免や御救米の支給を求める一揆が尾張地方西部一帯に広がり、勃発地の名前を取って稲葉騒動と呼ばれた。約3万5000人もの農民が参加し、稲葉村にあった大地主の山田市三郎家などが襲撃を受けているが、禅源寺の鐘の音が一揆の合図だった。

1880年(明治13年)10月17日には禅源寺近くに後の中高記念館が建築され、1887年(明治20年)4月からは中島郡高等小学校(現・稲沢市立稲沢西小学校)として使用されたが、竣工時点ではどのような用途だったかは定かでない。1891年(明治24年)10月28日の濃尾地震では本堂が倒壊した。本堂は濃尾地震後に再建された。

1959年(昭和34年)9月26日に尾張地方を通過した伊勢湾台風の際には、稲沢市でも死者6人、全壊139戸、半壊182戸という大きな被害があった。同年10月24日には愛知県の合同慰霊祭に合わせて、禅源寺において犠牲者の慰霊法要が営まれた。

2006年(平成18年)には稲沢市教育委員会によって『稲沢市史資料第42編 禅源寺文書』が発行された。

## 境内

- 本堂 - 1891年(明治24年)10月28日の濃尾地震後に再建。
- 書院
- 庫裏 - 明和3年(1766年)竣工。
- 玄関
- 開山堂
- 総門 - 安永元年(1772年)竣工。
- 勅使門(中門)寛永年間(1624年~1644年)頃竣工。
- 裏門
- 鐘楼 - 一間鐘楼。明和3年(1766年)竣工。
- 秋葉堂

- 本堂、玄関、庫裏
- 境内

## 文化財

### 県指定文化財

- 木造阿弥陀如来坐像(彫刻) - 像高137.2cm。桧材、寄木造、螺髪彫出、彫眼。鎌倉時代の作。作者は不詳だが慶派の作風を学んだ仏師とされ、鎌倉時代前期の半丈六像の好例とされる。1985年(昭和60年)11月25日指定。2004年度と2005年度に保存修理。

### 市指定文化財

- 勅使門(建造物) - 一間薬医門、檜皮葺。寛永年間(1624年~1644年)頃に稲葉宿脇本陣の吉田又吉の寄進で竣工。1979年(昭和54年)11月1日指定。1992年(平成4年)に保存修理。
- 木造釈迦如来坐像(彫刻) - 像高69.7cm。桧材、寄木造、玉眼嵌入。1980年(昭和55年)11月1日指定。1996年度保存修理。
- 木造阿弥陀如来坐像(彫刻) - 像高57.5cm。桧材、一木造、内刳なし、彫眼。平安時代の11世紀末から12世紀初頃の作。2001年(平成13年)11月1日指定。
- 絹本著色毘沙門天像(絵画) - 縦79.5cm、横32.3cm。作者は不詳だが室町時代中期の作とされる。一面十臂の毘沙門天像であり、脇侍として吉祥天と善賦師童子を従えている。1987年(昭和62年)11月2日指定。1997年度保存修理。

## 歴代住職

- 初代 大清 - 開山。
- 第2代 勝岩 - 中興開山。
- 第3代 明岫
- 第4代 廣夏
- 第5代 生翁
- 第6代 晣岩
- 第7代 宗文
- 第8代 虎岩
- 第9代 満源
- 第10代 喝源

- 第11代 霊隠
- 第12代 法巌
- 第13代 実洲
- 第14代 大澄
- 第15代 令道
- 第16代 海巌
- 第17代 浩学
- 第18代 桂巌
- 第19代 文桂

## 現地情報

- 492-8219 愛知県稲沢市稲葉1丁目6-2

- 名鉄名古屋本線国府宮駅から徒歩約20分
禅瀧寺は兵庫県加東市にある高野山真言宗の仏教寺院。山号は神谷山(こうだにさん)。本尊は薬師如来、日光菩薩、月光菩薩(秘仏)。開祖は法道仙人と伝わる。

## 歴史

大化年中、法道仙人が開基し、その後行基菩薩が訪れ、堂宇を建立して薬師如来、日光菩薩、月光菩薩の像を刻み本尊としたのが始まりとさる。寺名の由来については、青山四方に横たわった両巖の間に懸泉を見つけた法道仙人が思わずもらした「禅瀧なり......」(静寂な瀧)という言葉とされる。

開基については伝承の域を出ないが、禅瀧寺を囲う山の上には古墳群が在り、東条川流域にも古代の集落や田畑の遺跡があるため、古代から当地が信仰の対象になっていた事を伺うことができる。

1601年(慶長6年)、領主池田輝政から境内高27石の寄進を受け、徳川三代将軍家光の時に改めて27石の御朱印寺となっている。

中世以前の最盛期には堂塔院坊が50有余もある天台宗の大寺院であったと伝わるが、依藤城の戦い等度々の兵火に遭い次第に減少し、江戸初期頃には高野山寶城院末の古義真言宗の寺院となった。

古義真言宗本末帳によれば、「御朱印27石寺中分配、加東郡神谷山禅瀧寺之中9宇末寺1宇」とあり、「禅瀧寺之中」として、「持明院末寺2宇、土澤村東福寺、松澤村高市山光福寺」「金蔵院」「不動院」「西之坊」「竹中坊」「安楽坊」「愛染坊」「如意坊」「南之坊」「國依村阿弥陀寺」と記されている。

また播磨鑑には、「神谷山禅瀧寺、真言宗、東条神谷村、朱印寺領27石」「本堂、5間4面。御除地、6斗7升。高野山宝城院末寺。本尊、薬師如来、行基作」「不動堂、3間4面。本尊、不動明王、慈覚作」「弁天社」「鐘楼」「瀧号、禅流」「開基、法道仙人」「人王、37代、孝徳天皇、大化年中建立」「宝暦10年マテ1116年ニ成」「院ノ主、慈明院、不動院、座坊3軒」とある。

その後明治の神仏分離令や寺領没収により衰退し、金蔵院と持明院の二ヶ寺に減少した。

1881年(明治14年)に持明院17代住職、瀧見常が真言宗播磨中学林を興し、弟子の育成に勉めると共に禅瀧寺の再興に力を注いだ。

### 真言宗播磨中学林

禅瀧寺に設けられた真言宗播磨中学林には多くの修学僧が収容されていた。その中からは高野山金剛峰寺の座主、管長になった和田性海や、京都大覚寺門跡を務めた谷内清巖ら有力な僧を輩出している。

## 伽藍

- 本堂

元和6年(1620年)8月27日付けの工事記録があり、また天和2年(1682年)から7年がかりで本堂を再建し、元禄元年(1688年)に完成させたとする記録が保存されている。本尊を納めた宮殿両脇の2本の丸柱は鎌倉時代のものと鑑定されている。

- 不動堂

加東郡誌、及び参照基の播磨鑑には本尊の不動明王像は慈覚大師の作とある。

- 経蔵

- 辯天堂

- 禅瀧

禅瀧寺の名前の由来となったと言われる瀧「禅瀧」は境内山中にある。瀧と言っているが、激しく水の落ちるようなものではなく水がポツリポツリと滴る静かな瀧である。

- 四国八十八ヶ所、西国三十三所写し霊場

本堂裏山内に弥勒菩薩を起点として点在している。写し霊場の石仏に頭部が無い物が多いのは、明治ごろの博打うちが験担ぎに持ち去ったためといわれる。

- 金蔵院

塔頭の一つ。禅瀧寺参道の東側の山裾に建つ。通称「上ん寺(かみんてら)」

- 持明院

塔頭の一つ。禅瀧寺参道の西側の山裾に建つ。通称「下ん寺(しもんてら)」

- 山門

1854年(安政元年)小沢村、辻兵七清純が私費で建立寄進した。元は南へ300メートル程下った所、現在「神谷山」と道標の建つ位置にあった。

- 近世以降の消失、その他

明治維新直前には塔頭に不動院が残っていたが、金蔵院に編入され廃寺となった。不動院の門は同市内の佛頂山總持院楞嚴寺に移築され残っている。

昭和の初期までは本堂西側に鐘楼堂があったが、太平洋戦争で鐘楼を供出し、その後台風で鐘楼堂も倒壊し解体された。

厚利にある山王神社は古くは神谷山の鎮守社であったが、神仏分離令により切り離され、また禅瀧寺内の八幡社・秋葉社も山王神社へと移された。

## 加東市指定文化財

- 本堂
- 不動明王像
- 大大般若経及び経櫃、経箱、経軸
- 弁天堂

## ギャラリー

- 不動堂
- 八十八箇所写し霊場
- 禅瀧
- 瀧見常上人頌徳碑
- 仁王門

## 札所

- 播磨八薬師霊場 第六番札所(まんじゅしゃげの寺)

御詠歌「もろびとの、心をいやす、禅瀧寺、るりの光を、与えましませ(もろびとの、こころをいやす、ぜんりゅうじ、るりのひかりを、あたえましませ)」

- 加東四国八十八カ所霊場 第73番札所

御詠歌「参るべき、重き四恩に、報うべき、神谷立たば、何か祈らん(まいるべき、おもきしおんに、むくうべし、こうだにたたば、なにかいのらん)」
禅海(ぜんかい、元禄4年(1691年) - 安永3年(1774年))は、江戸時代中期の曹洞宗の僧。越後国高田藩士の子。本名は福原市九郎。生年については貞享4年(1687年)説もある。

## 生涯

詳しくは真如庵禅海といい、江戸浅草の住人、祖先は越後高田の福原氏であるといい、もと籍を曹洞宗に置く六十六部であった。

両親が亡くなった事から世の無常を感じて出家し、諸国を行脚、正徳5年(1715年)に得度して禅海と称した。豊前国(今の大分県)耶馬渓の青の洞門を開削したものとして知られる。

回国の途中、豊後国羅漢寺を参詣した時、川沿いの断崖にかけられた桟橋、青野渡が危険で、人馬のしばしば覆没することを知り、これを哀れみ、鑿道の誓願を発し、陸道の掘削を思いついた。1730年(享保15年)頃、豊前国中津藩主の許可を得て掘削を始めたが、その後周辺の村民や九州諸藩の領主の援助を得て30年余りの歳月をかけて、1763年(宝暦13年)に完成させた。高さ2丈、径3丈、長さ308歩。

開通後、通行人から通行料を徴収したという話が伝わっており、この洞門は日本最古の有料道路とも言われている。

## 恩讐の彼方に

菊池寛の小説『恩讐の彼方に』の主人公「了海」(俗名・市九郎)のモデルとなった。作中では主である旗本中川三郎兵衛を殺害してその妾と出奔、木曽鳥居峠で茶屋経営の裏で強盗を働いていたが、己の罪業を感じて出家、主殺しの罪滅ぼしのために青の洞門の開削を始め、後に仇とつけ狙った三郎兵衛の息子と共に鑿ったものとされるが、主殺しなどのエピソードは菊池の創作である。
祥子内親王(しょうしないしんのう/さちこないしんのう)は、鎌倉時代後期から室町時代初期(南北朝時代)にかけての皇族・歌人。後醍醐天皇皇女、母は阿野廉子(新待賢門院)。後村上天皇の同母姉妹で、おそらく姉。伊勢神宮斎宮。日本史上最後の斎宮である。

勅撰歌人であり、『新千載和歌集』に1首が入集した他、准勅撰和歌集『新葉和歌集』に16首が入集。

## 略伝

鎌倉時代末期、後醍醐天皇と側室の阿野廉子の皇女として生まれる。その生年について、日本文学研究者の安西奈保子は、正和5年(1316年)から元応元年(1319年)ごろと推測する。なぜなら、『新葉和歌集』神祇によれば、斎宮野宮時代(元弘3年(1333年) - 建武3年(1336年))に百首歌を伊勢神宮に奉納しており、それだけの和歌の力量があるならば、元弘3年(1333年)時点で数え15歳には達していたと考えるのが自然だからである。その一方で、日本文学研究者の所京子は、元亨2年(1322年)前後とする。廉子が主君である西園寺禧子に従って中宮内侍として入ったのが文保2年(1318年)から元応元年(1319年)ごろであり、同母弟である恒良親王の誕生年も考えると、この辺りが妥当ではないか、とする。

元弘3年11月(1333年12月)、父後醍醐天皇の斎宮に卜定。前述した通り、このころ、夢でお告げがあったとされ、伊勢神宮に百首歌を奉納した(『新葉和歌集』神祇)。

しかし、延元元年/建武3年(同じく1336年)、建武の乱により建武の新政が崩壊し、伊勢に群行することなく野宮を退下し、史上最後の斎宮となった。ここに大来皇女より約660年(一説には豊鍬入姫命より約1,400年)続いた斎宮は終わりを告げた。

父帝が吉野行宮で南朝を開いた後も、吉野には同行しなかったと見られる(『新葉和歌集』春上および雑上)。

正平7年/文和元年(1352年)2月10日余りに吉野に赴き、後醍醐天皇の塔尾陵に参拝した。

時期不明だが、あるとき落飾して、保安寺という寺に住んだ(『新葉和歌集』釈教)。『続史愚抄』では、異母姉で先代斎宮の懽子内親王も保安寺に住んだと言われているので、晩年は斎宮姉妹で寄り添って暮らしたとも考えられるが、『続史愚抄』自体は近世の資料なので確実なところは不明。また、保安寺という寺も、当時、京都のものと河内国(大阪府)のものがあったというので、そこもはっきりとしない。北朝の光明上皇は、正平10年/文和4年(1355年)ごろに保安寺を訪れたというが(『本朝皇胤紹運録』)
、姉妹と関係するものだった可能性はある。

生地没年等、詳細な情報は不明である。『新葉和歌集』雑上「程もなき(略)」は弟の後村上崩御を悼んだ歌の可能性もあり、そうであれば、正平23年/応安元年(1368年)3月11日までは生存したことになるが、それも確定的ではない。

歌を能く詠み、『新千載和歌集』に1首、『新葉和歌集』に16首、祥子内親王の詠歌が残っている。安西の評価によれば、忍恋を詠んだ恋歌3首は観念的すぎて面白みがなく、実際は恋愛経験は無かったのではないかという。しかしその一方で、他の歌については、最後の斎宮としての矜持を保ち、動乱という世の濁りをしっかりと見据える姿勢には、崇高さと清浄さが感じられるという。

## 関連文献

- 山中智恵子『続斎宮志』砂子屋書房、1992年。 ISBN 4-7904-9221-4
- 安田元久編 『鎌倉・室町人名事典』 新人物往来社、1990年。
- 芳賀登他監修 『日本女性人名辞典』 日本図書センター、1993年。
鹿戸 幸治(しかと ゆきはる、1937年6月18日 - )はJRA・栗東トレーニングセンターに所属していた元騎手、元調教師。北海道出身(出生地は樺太)。

弟は元調教師の鹿戸明。また親戚に鹿戸雄一がいる。

## 来歴

1960年、京都・小川佐助厩舎所属の騎手見習いとなる。

1965年、騎手となる。同期には同じ名前の小野幸治元調教師らがいる。

1976年、調教師免許を取得し騎手を引退する。騎手成績は1617戦133勝。

1978年、厩舎を開業する。3月11日、初出走となった阪神競馬場での第12レースは、ホッカイコハクが9着となる。5月6日、中京競馬場での第2レースでラクサイオーが勝利し、延べ34戦目で初勝利を挙げる。

1979年、函館記念をエンペラーエースが制し重賞初勝利を挙げる。

2007年、2月28日付けで定年まであと1年だったが調教師を勇退する。当時の管理馬は弟の鹿戸明厩舎へ転厩となった。調教師成績は5933戦413勝、重賞9勝(中央)。

## おもな管理馬

- エンペラーエース(1979年函館記念)
- マイスーパーマン(1992年セントウルステークス、1994年関屋記念)
- アンバーライオン(1993年シンザン記念)
- サムソンビッグ(1994年きさらぎ賞)
- スギノハヤカゼ(1996年アーリントンカップ、中日スポーツ賞4歳ステークス、スワンステークス、1997年CBC賞)
- ビコーアルファー(1997年富士ステークス)
- マイシーズン(1999年グランシャリオカップ)

## おもな厩舎所属者

※太字は門下生。括弧内は厩舎所属期間と所属中の職分。

- 福島信晴(1980年-1984年 騎手)
- 芹沢純一(1988年-1994年 騎手)
- 白坂聡(1999年-2002年 騎手)
長尾 健太郎(ながお けんたろう、1982年4月18日 - 2013年10月22日)は、日本の数学者。専門は幾何学的表現論。2013年度日本数学会賞建部賢弘特別賞受賞。

## 経歴

筑波大学附属小学校、開成中学校・高等学校卒業。中学3年生だった1997年より国際数学オリンピックに4年連続で出場し、中学3年生のときに銀メダル、高校では3年連続で金メダルを獲得した。

その一方で、15歳のときに難病である胞巣状軟部肉腫を発症し、闘病を続けた。

2005年、東京大学理学部数学科卒業。2009年、京都大学大学院理学研究科数学・数理解析専攻博士課程を修了し、博士(理学)の学位を取得。半年間オックスフォード大学でドミニク・ジョイスの下で研究する。2010年、名古屋大学大学院多元数理科学研究科に助教として着任。

2013年、胞巣状軟部肉腫のため死去。

2014年、算数オリンピックに「長尾賞」が創設された。

## 人物

両親と2人の姉は医師。家族は、妻と息子1人がいる。趣味の囲碁を通じて知り合い、2009年に結婚した妻は、囲碁インストラクターでNHK囲碁講座にも出演歴がある。自身も、開成高校3年次の第24回全国高校囲碁選手権大会で個人戦・男子の部ベスト16、東大2年次の第1回全日本学生囲碁王座戦で準優勝(準決勝で対局した日本大学の石井茜は、仲邑菫の叔母)の実績をもつ。
EuouaeまたはEvovaeは、グレゴリオ聖歌に出てくる"saeculorum Amen"(「代々にいたるまでアーメン」という意味)の母音のみを取った略語。

別のケースでは、EUOUAEという単語をさらに短くしてE----Eと表すこともある。

この言葉がグレゴリオ聖歌中に出てきた際には"saeculórum Amen"と読む。

ギネスブックには、母音のみで構成された最も長い英単語として登録されている。
Yahoo! Answers (ヤフーアンサーズ) は、アメリカの企業であるYahoo!が運営していたナレッジコミュニティ。頭文字を取ってYAとも略される。2005年12月8日にベータ版が一般公開され、廃止されたAsk Yahoo!の代替サービスとして正式に開始された。2021年5月4日にサービス終了。

Yahoo!の日本法人であったYahoo! JapanもYahoo!知恵袋という同様のサービスを展開しているが、こちらはサービス終了に至っていない。

## 運営

コミュニティガイドラインに違反していなければどのような質問でも投稿が可能で、違反投稿を発見すると利用者が報告するというシステムを使用していた。また、一定の条件を満たした回答者が紹介される、Yahoo!知恵袋のカテゴリマスターのような「トップレベル ユーザー」というものも存在した。なお、質問に対する回答の募集期間は日本語版よりも3日短い4日間だった。

質問および回答するにはYahoo!アカウントを所持する必要がある。

### ポイント

Yahoo!Answersにはポイント制度が存在し、質問者が優れた回答を選出する「ベストアンサー」に選ばれることによって入手が可能であった。ポイントはその利用者の貢献度を示すものであり、金銭的価値は存在しない。

「ベストアンサー」に選ばれることによってポイントを稼ぐと、先述の「トップレベル ユーザー」に選出され、オレンジ色のバッジを授与された。

## 問題

日本語版であるYahoo!知恵袋では雑談まがいの質問と低品質な回答が問題になっているが、Yahoo!Answersでも同じような現象が起きている。

## ギャラリー

- Ask Yahoo!のロゴ
- 2013年から2019年までのロゴ
- 2019年からサービス終了時までのロゴ
- 別バージョン
和歌山三菱ふそう自動車販売株式会社は、和歌山県田辺市に本社を置く、三菱ふそうトラック・バスが製造したトラック・バスを取り扱う自動車販売会社である。

他社も出資している関係などから、「三菱ふそうトラック・バス ○○ふそう」と言った広域統合の対象とはならない。

## 概要

和歌山県内において、三菱ふそう車の新車・中古車(三菱自動車工業の頃に製造された車両を含む)と、産業用のエンジンの販売・修理などを行っている。

## 沿革

- 1964年3月 - 設立。

## 拠点

- 本社・田辺支店

- 和歌山支店
鹿島ハイツスポーツプラザ野球場は、鹿島ハイツスポーツプラザ内に設置されたサッカー・野球の兼用スタジアム。サッカーを行う際は、外野部分の人工芝を使用して行われるため、メインスタンドとなるバックネット裏からはやや距離がある。

## 歴史

同施設内では唯一の野球場として開設されたが、サッカー場の第6グラウンドとして使用されることも多い。

## 施設概要

ベース部分を除き、全面人工芝である。

- 内野:人工芝、外野:人工芝
- サッカー:1面、野球:1面
- 収容人数 2000人(座席数400・メインスタンドのみ固定座席、他は芝生席)
- 照明設備

## 交通アクセス

- 東関東自動車道潮来ICより
- JR鹿島神宮駅よりバスまたは車で10分
鹿島ハイツスポーツプラザ1番グラウンド(かしまハイツスポーツプラザ1ばんグラウンド)は、鹿島ハイツスポーツプラザ内に立地する球技場で、同施設内のメインスタジアム。

## 概要

サッカーを中心とするスポーツ・リゾートの総合施設として開設された鹿島ハイツスポーツプラザのシンボル的な施設として開設された。

鹿島ハイツスポーツプラザ内にはサッカーの公式戦を行える施設が6面あり、その全てが人工芝であるが、その中でも「メインサッカー場」の愛称があるとおり、このスタジアムが、サッカー場としてメインになっているのみならず、施設内のメインスタジアムであると言える。なお、サッカーのほか、ラグビーにも使用できる。

### 施設概要

- 収容人数 3000人(全席座席)
- 照明設備
- 駐車場

## 交通

- 東関東自動車道 潮来ICより
- JR鹿島神宮駅よりバスまたは車で10分

## 周辺施設

- 鹿島ハイツスポーツプラザ2番グラウンド
- 鹿島ハイツスポーツプラザ3番グラウンド
- 鹿島ハイツスポーツプラザ4番グラウンド
- 鹿島ハイツスポーツプラザ5番グラウンド
- 鹿島ハイツスポーツプラザ野球場
- 鹿島ハイツスポーツプラザフットサルグラウンド
- 鹿島ハイツスポーツプラザグラウンドゴルフ(鹿嶋コース)
- 鹿島ハイツスポーツプラザグラウンドゴルフ(筑波コース 北浦コース)
- 鹿島ハイツスポーツプラザ新テニスコート
- 鹿島ハイツスポーツプラザテニスコート
- 鹿島ハイツスポーツプラザパークゴルフ
- レストラン鹿嶋
- ホテル鹿島ハイツスポーツプラザ
- 合宿棟
黄 潤玉(こう じゅんぎょく、1389年 - 1477年)は、明代の儒学者・官僚。字は孟清、号は南山。本貫は寧波府鄞県。

## 生涯

黄良と史氏のあいだの子として生まれた。1403年(永楽元年)、江南の富民が北京に移されることになると、潤玉は父に代わって移住を志願した。官はかれの年少を咎めたが、潤玉が「父が行っては日ごとに老いるばかりですが、子が行くなら日ごとに成長します」と答えたので、官は移住を許可した。

1420年(永楽18年)、潤玉は順天府の郷試に及第した。建昌府学訓導に任じられた。父が死去したため、潤玉は帰郷して喪に服した。喪が明けると、潤玉は南昌府学訓導に転じた。宣徳年間、推薦により交趾道御史に抜擢された。湖広に出向して按察し、両司以下の職務不適格な者120人を排斥した。

1437年(正統2年)、楊士奇の推薦により、潤玉は広西提学僉事に抜擢された。ときに反乱が起こり、官軍の都指揮の呉某がゆえなく子女1万人あまりを攫っていたことから、潤玉は呉を弾劾して帰させた。副使の李立が死罪に落とした民衆が数百人に達していたため、潤玉はかれらを弁護して釈放させた。南丹衛の衛所が万山の中にあり、駐屯する兵士の多くが疫病で命を落としていたことから、潤玉は衛所を開けた場所に移すよう上奏した。

母が死去したため、潤玉は帰郷して喪に服した。喪が明けると、潤玉は湖広按察僉事として再起した。湖広巡撫の李実の親類旧友二人を弾劾して罷免させ、李実の怒りを買った。1452年(景泰3年)、潤玉は刑律を暗記していないと李実に弾劾され、含山知県に左遷された。老齢を理由に辞職して帰郷した。1477年(成化13年)5月2日、死去した。享年は89。著書に『儀礼戴記附注』5巻・『考定深衣古制』1巻・『経書補注』4巻・『経譜』1巻・『学庸通旨』1巻・『道徳経注解』2巻・『海涵万象録』3巻・『南山稿』があった。

## 子女

- 黄性(永新訓導)
- 黄教
- 黄道
- 黄隆(1454年の進士、四川按察司副使)
- 黄達(国子監生)
『黄色い老犬』(きいろいろうけん、Old Yeller)は1957年のアメリカ合衆国の映画。フレッド・ギプソンによる1956年の小説に基づいている。製作はウォルト・ディズニー。監督はロバート・スティーヴンソン。出演はドロシー・マクガイアなど。

2019年には「文化的・歴史的・芸術的にきわめて高い価値を持つ」とみなされ、アメリカ国立フィルム登録簿に登録された。

## ストーリー

南北戦争直後のテキサスで農場を営むコーツ一家。父のジムはカンザスへ牛追いに旅立ち、母のケイティと兄のトラビスと弟のアーリスは後に残った。

ある日、ウサギを追いかけた黄色い老犬が現われ、畑を荒した。その老犬を飼いたいとアーリスはせがんだ。トラビスも最初は反対するが、勇敢で賢いその姿を見て、だんだんと考えを変えていく。共に生活し、家族を守る中で、いつしか老犬「イエラー」は一家にとってかけがえのない存在になった。そんな折、狂犬病が辺りに流行っているという話が舞い込んだ。

ある晩、狂牛病にかかった牛を火葬しているケイティめがけて狼が襲ってきた。イエラーの活躍で一家はまたも難を逃れたが、イエラーもまた傷ついてしまう。そして、その狼には狂犬病の疑いがあった。

## キャスト

| 役名 | 俳優 | 日本語吹替 |
| --- | --- | --- |
| ジム・コーツ | フェス・パーカー | 佐々木敏 |
| ケイティ・コーツ | ドロシー・マクガイア | 戸田恵子 |
| トラビス・コーツ | トミー・カーク | 浪川大輔 |
| アーリス・コーツ | ケビン・コーコラン | 山口淳史 |
| バッド・サーシー | ジェフ・ヨーク | 玄田哲章 |
| リスベット・サーシー | ビバリー・ウォッシュバーン | 藤枝成子 |
| バーン・サンダーソン | チャック・コナーズ | 大塚明夫 |
| イエラー | スパイク | 原語流用 |
|

- 日本語吹替:製作時期不明。dTVやDisney+での配信に使用されている。

## スタッフ

- 監督:ロバート・スティーヴンソン
- 製作:ウォルト・ディズニー
- 原作:フレッド・ギプソン
- 脚本:フレッド・ギプソン、ウィリアム・タンバーグ
- 撮影:チャールズ・P・ボイル
- 音楽:オリヴァー・ウォーレス
座標: 北緯23度05分46秒 東経113度13分32秒﻿ / ﻿北緯23.096135度 東経113.225668度﻿ / 23.096135; 113.225668

黄大仙祠(こうだいせんし;;英語: Wong Tai Sin Temple)は中華人民共和国広東省広州市茘湾区芳村にある道教寺院である。

## 概要

寺院は1853年に建造し、1889年と1904年に二度と内装を変えられた。珠江デルタ全域に大きな影響力を持っている。1900年代初頭に廃墟と孤児院に化したが、1978年以降に華僑が寺の再建を提案し、広州市政府に承認された。寺院は1995年に再建され、1999年に完成させた。

2015年8月19日、広州市政府が黄大仙祠を文化遺産に昇格させた。

## アクセス

地下鉄1号線芳村駅もしくは花地湾駅から徒歩12分。
『黄色い王女』(きいろいおうじょ、フランス語: La princesse jaune)は、カミーユ・サン=サーンスによる1幕5場のオペラ・コミックである。ルイ・ガレによるフランス語のリブレットに基づく。このオペラは1872年にオペラ=コミック座で初演された。

当時の多くの芸術家と同様、サン=サーンスもパリのジャポニスムに影響を受けていた。当時の公衆の趣味に合わせて、サン=サーンスは日本の王女に関する話を選んだが、話の舞台はオランダである。音楽は「東洋的」な響きを出すために五音音階を利用した、「軽く元気な」音によって特徴づけられる。主人公のコルネリスは日本に関するすべてのことに魅せられた学生である。そのいとこのレナはコルネリスを愛しているが、コルネリスは日本の王女のミンを描いた絵に熱中するあまり、レナが自分を愛していることに気づかない。ポーションによって引きおこされた幻覚的な夢の中でコルネリスは日本に移動する。はじめコルネリスは夢中になるが、最終的に幻滅して、自分がレナを愛していることに気づく。

## 歴史

『黄色い王女』はサン=サーンスが作曲した3作目のオペラであるが、実際に舞台にかかったオペラは本作が最初である。また、ルイ・ガレと協力した最初の作品でもある。のちにガレはサン=サーンスのために他のいくつかのリブレットを書き、サン=サーンスの親友になった。オペラ=コミック座では、かつてサン=サーンスが以前に作曲したオペラ『銀の鈴』を財政的な理由によって契約どおり上演することができなかったため、その償いとしてオペラ=コミック座の支配人であるカミーユ・デュ・ロクルによって依頼された。1872年の初演では、エミール・パラディールの『留め金』、ジョルジュ・ビゼーの『ジャミレ』とともに3つの1幕オペラとして上演された。初演は完全な失敗であり、批評家は3作すべてを批判したが、この頃まで批評家は常にサン=サーンスの音楽に批判的であったため、これはサン=サーンスにとっては意外なことではなかった。オペラ=コミック座はその後4回公演を行なった後、『黄色い王女』をレパートリーから外した
。

## 配役

| 役 | 声 | 1872年6月12日初演時の歌手 (指揮:アドルフ・ドゥロフル) |
| --- | --- | --- |
| コルネリス | テノール | ポール・レリ |
| レナ | ソプラノ | アリス・デュカス |

## あらすじ

- 場所:オランダ、レナの両親の家
- 時:冬

### 第1場

レナは、最近孤児になったいとこのコルネリスとともに両親の家に住んでいる。ある日、レナはコルネリスの書斎にはいるが、コルネリスは不在で、書斎は到るところ本や紙、コルネリスの描きかけの作品が散らばっていた。その多くはコルネリスの日本に対する興味を示していた。レナは部屋を掃除し、コルネリスが徹夜したに違いないと思う。レナは詩を見つけるが、それは戸棚にかかった額の絵に描かれた日本の女性をコルネリスが愛しているのではないかというレナの疑いを証明するものだった。レナは怒り、自分がコルネリスをひそかに愛していることを認め、嫉妬心と、いとこの愛をただの絵と争わなければならないやるせなさを告白する。

### 第2場

コルネリスは部屋に戻るが、考えにとりつかれている。レナは何のことを考えているか、幸福かと問う。コルネリスはレナから逃れようとするが、日本が好きで日本に行きたいと思っていることを認める。コルネリスが朝持ち帰った小瓶の中身についてレナが問うが、コルネリスは答えるのを拒む。レナは立腹して部屋を出る。

### 第3場

レナはいとこの挙動について考え、彼の妄想にいらだちはじめる。コルネリスのことを諦めるべきかどうか悩む。

### 第4場

レナが去った後、コルネリスはふたたび日本への愛を追求し、とくにミンの肖像を見つめる。東洋からの舶来品とおぼしきポーションを取りだして飲む。ポーションにはアヘンが含まれており、コルネリスは薬物による幻覚の中で妄想的行為を続ける。

### 第5場

レナはコルネリスの部屋に戻るが、コルネリスは譫妄状態で白昼夢を見ていた。コルネリスは幻覚に深くはいると、オランダの戸棚は日本の部屋に変形する。ミンと思われる女性にコルネリスは愛を告白するが、現実にはそれはレナだった。レナは驚くが、コルネリスが譫妄状態にあることに気づき、告白を拒んだ後、彼がもっとおかしな行動に陥るのを恐れて部屋から逃げる。

コルネリスは肘掛け椅子を壊して目をさまし、オランダの戸棚はふたたびもとの形に戻る。おそるおそる戻ったレナは、コルネリスが肘掛け椅子で眠っているのを見る。目がさめたコルネリスに対し、レナは野蛮な行為をしたことを非難し、空想の中にしかいない女性を愛する狂気を怒った。コルネリスはレナの怒りに目を開かれ、実際にはレナを愛していることに気づく。コルネリスはレナに謝罪し、レナはそれを受けいれる。ふたりは互いに愛しあっていることを認め、劇は終わる。
長尾信開流とは、氏家春樹行英が創始した武術の流派である。加賀藩で学ばれていた。

## 歴史

流祖は、加賀藩の氏家春樹行英である。長尾流を学んで創始した。

## 現在の長尾信開流

長尾信開流は総合武術であったが、現在は小太刀のみ伝わっている。

現在の伝承者は、石川県金沢市の武田清房(全日本剣道連盟居合道範士八段)である。

## 系譜

- 氏家春樹行英
  - 福田行光
    - 越野貞行
  - 福島保三郎靖堂
  - 安江与作
  - 越野貞行
    - 福久力松
      - 武田清房
ネオジム磁石(ネオジムじしゃく、英語: Neodymium magnet)とは、ネオジム、鉄、ホウ素(ボロン)を主成分とする希土類磁石(レアアース磁石)の一つである。以前から存在していたサマリウム-コバルト合金を超えて、永久磁石のうちで最も強力であり、更に素材が安価で大量製造可能であるので、個人用コンピューター(パソコン)時代の幕開けにも決定的な役割を果たし、風力発電機や電気自動車など、エコエネルギー技術を実現する中核的な材料として使われている。1984年に日本の住友特殊金属(現:プロテリアル)の佐川眞人によって発明された(ほぼ同時期にアメリカのゼネラルモーターズでも開発されていたが、粉末焼結製法を併せて開発したのは佐川が世界で最初であることが認められている)。主相はNd2Fe14B。しばしば誤って「ネオジウム磁石」と表記されることがある。

## 歴史

これ以前に存在していた最も強力な永久磁石は、サマリウム-コバルト合金であったが、その合金に含まれる二つの物質はどちらも高価であるため普及には困難があった。そこで1983年に住友金属に在職していた佐川は、アメリカ合衆国で開催された国際学会において世界で初めて、レアアースの中で3番目に資源量の多いネオジムを鉄に加えた新しい永久磁石の焼結工程を発表した。最終的にボロンを加えることにより磁性が維持できる限界温度を高めて、自動車のエンジンのように高温で作動する環境でも利用できるようになった。同時期にアメリカ合衆国の科学者もネオジム永久磁石を開発したが、佐川は製造工程も含めて開発をしたため、単独受賞者に決まったことを工学賞財団は明らかにした。
佐川博士は住友金属を退職した後に、インターメタリックスという会社を自ら設立してネオジム磁石の改良を続けた。1990年代には高温でネオジム-鉄-ボロン永久磁石の性能が急減する問題をジスプロシウムを加えることで解決した、2012年にNDFEB株式会社を設立して、ジスプロシウムなしでネオジム-鉄-ボロン永久磁石の性能を維持する方法の研究をしている。安価な永久磁石の開発により、携帯電話やコンピューター、自動車、風力タービンなど現代文明のさまざまなところで情報と動力が利用できるようになった。2022年に佐川は「ネオジム-鉄-ボロン(Nd-Fe-B)永久磁石の粉末焼結製法を開発した功労」によりエリザベス女王工学賞を、製造工程を含めて開発したことにより単独受賞した。エリザベス工学賞財団は、全世界850万台以上の電気自動車、ハイブリッド自動車にネオジム永久磁石が入っていると発表し、工学賞財団は、ネオジム磁石の市場が2026年までに193億ドルに達する見通しであることを明らかにしている。

## 特徴

ネオジム磁石の基本組成は約60%が鉄、約30%がネオジムである。このほかジスプロシウムを3%程度(耐熱用途では6-8%)含む。

ネオジム磁石の性能はフェライト磁石の10倍程度とされる。磁気の強さにはN24からN54まで(理論上はN64まで)の等級付けがされる。Nの後の数字は磁気の強さを表している。

2021年(令和3年)、物質・材料研究機構が人工知能の学習を利用して、従来の1.5倍の磁力を持つネオジム磁石を製造する事に成功した。

## 利用

利用される製品の範囲は小型から大型まで幅広い。スピーカー、モバイルプレーヤー、シェーバー、ハードディスクドライブのヘッド部のVCM(ボイスコイルモーター)、エレベーターの巻上機やエアコン室外機などのモーター、自動車部品(発電機や駆動用モーター)など各分野で使用されている。ホビー用途にもネオジム磁石は用いられており、DIY・模型の材料や知育玩具に用いられている。

- ハードディスクドライブのVCM(ボイスコイルモーター)
- 永久磁石同期電動機の界磁
- 風力発電機(ジェネレーター)
- MRI(磁気断層医療診断装置)
- 模型・DIY材料
- 知育玩具

## 欠点と対策

機械的に壊れやすいほか、加熱すると熱減磁を生じやすい(キュリー温度は約315°C)という欠点がある。対策として、ジスプロシウムを添加し保磁力を向上させる手法が存在する。1%のジスプロシウムの添加により熱減磁が15°C改善するといわれている。ジスプロシウムは希少な資源であるため、最近ではジスプロシウムを使わずに、ネオジム磁石の結晶粒径を小さくすることにより、熱減磁を改善する研究が行われている。

しかし、ネオジムは酸素との反応性が強く、磁石の結晶粒を小さくすると、空気と触れる表面積が増えるため、自然発火することがある。このため、酸素を除外した環境で製造する必要がある。また、非常に錆びやすいので、製品に用いる際は表面をニッケルによりめっきすることが多い。
『ZETMAN 桂正和短編集』は、桂正和による漫画短編集。

## 概要

『桂正和コレクション』VOL.1・2に続く、桂正和3冊目となる短編集。1995年にジャンプ・コミックス(JC)として集英社より発売された。

1993年から1995年、『電影少女』の連載が終了してから「SHADOW LADY」(WJ版)連載が開始するまで前の作品を中心としているが、『コレクション』VOL.2に未収録だった「SHIN-NO-SHIN 愛と憎しみのタイムスリップ」(1989年)も収録。『週刊少年ジャンプ』(集英社)及びその増刊号に掲載された作品4編が収められている。

### 収録作品

1. ZETMAN(ゼットマン)
2. SHIN-NO-SHIN 愛と憎しみのタイムスリップ(しんのしん あいとにくしみのタイムスリップ)
3. WOMAN IN THE MAN -男の中の女-(ウーマンインザマン おとこのなかのおんな)
4. SHADOW LADY(シャドウレディ)

## ZETMAN

『週刊少年ジャンプ』1994年特別編集オータムスペシャルに掲載。49ページ。

連載版『ZETMAN』の元となった作品。

## SHIN-NO-SHIN

副題は「愛と憎しみのタイムスリップ」。『週刊少年ジャンプ』1989年31号掲載。45ページ。

未来から暗殺ロボットが襲ってくるSF作品。雨宮慶太の監督作『未来忍者 慶雲機忍外伝』にインスパイアされ、和風をコンセプトとして生まれた作品。

『週刊少年ジャンプ』において好評であった為、桂は今作を元に次の連載を開始するつもりであったが、当時『週刊少年ジャンプ』副編集長の職にあった恩師鳥嶋和彦の鶴の一声により『ビデオガール』を元とした『電影少女』を連載した。

### あらすじ

曲がった事が大嫌いな高校生・誠真之進に、突然未来からやって来たロボットが襲いかかる。

## WOMAN IN THE MAN

副題は「男の中の女」。『週刊少年ジャンプ』1993年5・6合併号掲載。33ページ。

### あらすじ

剛力空手道場へ道場破りをしにやって来た邪真塾と決闘する事になってしまった剛力強丸。邪真塾の必殺技「カマイタチ」を破るべく、幼馴染の足軽はずみの家にあるアスレチックマシーンで特訓を始めるのだが、マシーンが暴走して強丸とはずみの心と体が入れ替わってしまい、はずみは強丸として邪真塾との決闘に臨む。

## SHADOW LADY

『週刊少年ジャンプ』1995年3・4合併号掲載。46ページ。JC『SHADOW LADY』3巻にも収録。3作存在する『SHADOW LADY』の2作目。

## 書誌情報

いずれも桂正和著、集英社のジャンプ・コミックスレーベルより発行。

- 『ZETMAN 桂正和短編集』1995年7月9日初版発行、ISBN 4-08-871820-8
- 『SHADOW LADY』 3巻、1996年9月9日初版発行、ISBN 4-08-872043-1
フォン・ド・ヴォー(フランス語: fond de veau)とは、フランス料理で用いられるフォン、つまり出汁の1種である。

## 作り方

フォン・ド・ヴォーは、仔牛の骨付き肉やスジ肉を、焼き色が付くまで炒めるかオーブンで焼いてから、ブイヨンや水を加え、弱火でゆっくり煮込み、タマネギやセロリなどの香味野菜と香辛料、トマト(生あるいはピュレ)を加えて、更に煮込んで作る。上質とされる澄んだフォンは、アクや余分な脂肪を根気良く取り除きながら、汁が濁らないように注意して煮込む必要があり、フランスでは、これを作れるようになって初めて一人前のシェフと見なされた。

## フォン

大別してフォンには「褐色系(フォン・ブラン:フランス語: fond brun)」と「白色系(フォン・ブラン:フランス語: fond blanc)」が存在し、シチューやソースのベースに用いられる。フォン・ド・ヴォーを更に漉しながら煮詰めた濃厚なソースは、グラス・ド・ヴィアンドと呼ばれる。

フォン・ド・ヴォーなど褐色系は、素材を焼く事でメイラード反応による褐変による色を持ち、生から煮出した白色系と区別され、仔羊からはフォン・ダニョー(fond d'agneau)、シカ、イノシシ、ウサギやウズラなど野鳥獣からはフォン・ド・ジビエ(fond de gibier)と呼ばれる褐色系フォンが得られる。

一方、白色系は鶏肉(フォン・ド・ヴォライユ:fond de volaille)や魚(フュメ・ド・プワソン:fumet de poisson)がある。
和歌山市立有吉佐和子記念館は、和歌山市出身の作家である有吉佐和子の東京都杉並区の自宅を復元した記念館。

作家の資料を展示して有吉の業績を顕彰し、市民の文化振興に資することを目的としている。

有吉は和歌山市真砂丁(現吹上1丁目)に生まれ、父の転勤に伴いインドネシアに移住。1945年、和歌山に疎開し県立和歌山高等女学校に通った。館内には有吉の作品を執筆した寝室兼書斎や茶道、三味線、鼓を学び、たしなんだ和室などを再現する他、作品を紹介し有吉の生き方や魅力を感じることができる展示室などを整備している。2022年6月5日に開館。

## 施設

- 1F - 展示室、カフェスペース、庭
- 2F - 茶室、書斎

## 所在地

- 和歌山県和歌山市伝法橋南ノ丁(でんぽうばしみなみのちょう)9番地

## 開館時間

- 午前9時から午後5時まで。
- 休館日 - 水曜日(祝日の場合は翌日)、年末年始(12月30日~1月3日)
- 入館料 - 無料
- 駐車場 - 8台

## 交通アクセス

- 南海本線 和歌山市駅から徒歩5分
- JR和歌山駅から
  - 2番のりばより和歌山バスに乗車し、南海和歌山市駅停留所下車、徒歩5分

## 館長

- 初代:恩田雅和(2022年~

## 近在の施設

- 和歌山城
- 和歌山城ホール
- 和歌山市立こども科学館
和田 盈(わだ みつる、1889年(明治22年)7月26日 - 1974年(昭和49年)10月17日)は、大日本帝国陸軍軍人。最終階級は陸軍中将。

## 経歴

1889年(明治22年)に岡山県で生まれた。陸軍士官学校第21期、陸軍大学校第29期(優等)卒業。ドイツ駐在を経て、1933年(昭和8年)1月31日に独立山砲兵第3連隊長に就任し、3月18日に陸軍砲兵大佐に進級した。1934年(昭和9年)8月に野戦重砲兵第9連隊長に転じ、1936年(昭和11年)3月28日に陸軍工科学校教授部長、8月1日に陸軍工科学校幹事を経て、1937年(昭和12年)8月2日に陸軍少将進級と同時に第9師団司令部附となった。

1938年(昭和13年)7月15日に陸軍工科学校長に就任し、1939年(昭和14年)10月2日に陸軍中将に進級し待命、10月26日に予備役に編入された。1941年(昭和16年)11月19日に召集され、西部防空旅団長(西部軍)に就任し、1943年(昭和18年)6月10日に召集解除となった。

## 栄典

- 1940年(昭和15年)8月15日 - 紀元二千六百年祝典記念章
吉田 貞次郎(よしだ ていじろう、1885年(明治18年)2月17日 - 1948年(昭和23年)7月25日)は、日本の農業経営者、政治家。衆議院議員、北海道空知郡上富良野村長。

## 経歴

三重県奄芸郡一身田村(現津市)で農業・米穀商の吉田貞吉の長男として生まれる。家業の不振のため、1900年、16歳の時に三重団体に加わる父に従い北海道空知郡富良野村(現上富良野町)に移住した。忙しい開墾の合間に独学で学びを続け、徴兵時には一年志願兵を優秀な成績で終え、在郷中に陸軍歩兵中尉に昇進した。

村役場職員となり、以後、上富良野村会議員、同村長、信用購買組合長、農業組合長、農業会長、帝国在郷軍人会上富良野分会長、東中富良野及び草分土功組合長などを務めた。

1942年4月の第21回衆議院議員総選挙で翼賛政治体制協議会の推薦を受け北海道第二区から出馬して当選し、衆議院議員を一期務めた。終戦後に公職追放となった。

## 家族

雪印食品社長を務めた吉田千里は長男、衆議院副議長を務めた安井吉典は娘・弥生の婿。弥生の姉・ていの夫は陸軍少佐・防衛庁技官の清野清。

## 十勝岳噴火災害からの復興

吉田は1919年から1935年まで上富良野村長を務めたが、在任中の1926年5月24日、十勝岳の爆発により大規模な火山泥流が発生した(1926年の十勝岳噴火を参照)。吉田の母も泥流により死亡したが、その葬儀もほとんど人に託し災害対策に尽力。被災地放棄説が強まる中、復興説を唱えて北海道庁、政府に働きかけ、復興のための国費導入に奔走した。水田の復旧について耕地整理組合を設けて実施する際に、被災者の一部から強力な反対があったが、参加を強制することなく反対者の意思に任せるなど穏健な方針で復興事業を推進した。
日枝神社は、神奈川県横浜市鶴見区矢向にある神社。地名を冠して矢向日枝神社(やこうひえじんじゃ)とも称される。

## 概要

寛永15年(1638年)、大津の日吉大社から勧請して創建、「山王権現」「山王社」などと称され、古は矢向村、市場村、江ヶ崎村、塚越村、古川村、下平間村、上平間村の七ヶ村の鎮守神であった。

過去には鶴見川や六郷川の氾濫で度々社殿が破損したが、天保14年(1843年)に再建し、明治6年(1873年)に村社に列せられ、山王社を改め「日枝神社」と改称した。

明治42年(1909年)12月1日、無格社十二柱、神明社、稲荷社の3社を併合の上、大正11年(1922年)10月6日に神饌幣帛料供進社に指定された。

## 祭神

- 大山咋命
- 天御中主神
- 豊受比売命
- 天津神七柱
- 国津神五柱

## 文化財

- 土師流郷神楽 (はじりゅうさとかぐら) - 宮司家伝来の土師の舞。(横浜市認定無形文化財)
- 大いちょう(横浜市名木・古木指定)
- 勝海舟揮毫の扁額(一面)
- お神輿(文化7年(1810年))
株式会社星羊社は、横浜市の伊勢佐木町に本社を置く出版社である。

## 歴史

横浜市出身の星山健太郎と、青森県出身の成田希の夫婦2名で運営している。星山と成田は大学院で知り合い、星山は法律事務所に勤務、成田は出版社勤務ののちフリーライターとして、はまれぽ.comなどで執筆活動を行っていた。

イセザキモールの玄関口にある、1926年に建設されたビルの一室を借り、2013年8月に「星羊社」を設立。同年12月には『はま太郎』を創刊した。

## 出版物

会社を設立して間もないころ、夫妻が西区戸部町の酒場「常盤木」のマスターから市民酒場の話を聞いたことをきっかけに、また横浜に根差した出版社が少ないと感じたことから、横浜市内各地の酒場文化を中心とした地域史を柱に決め、2013年12月に雑誌『はま太郎』を創刊した。10号までは隔月刊のペースで発刊され、モノクロの表紙と孔版印刷の誌面、中綴じのミシン製本が特徴であった。酒場で知り合った人が有隣堂伊勢佐木町本店の店長に口利きをしてくれ、同店をはじめ市内中区・西区・南区の一部の書店・飲食店で販売された。2015年には、はま太郎の10号までの市民酒場企画に書き下ろしを加えた単行本『横濱市民酒場グルリと』を出版。これを機に地方・小出版流通センターと出版取次契約し、日本全国での流通が可能となった。『横濱市民酒場グルリと』は、有隣堂売上ランキングで1ヶ月間首位をキープした。『はま太郎』は11号以降カラー化し、部数も500部から2500部に増やした。読者の想像をかき立てるため写真の使用は控えめにし、代わりに成田による挿絵を使用している。

2017年には、成田の出身地である青森市の地域情報誌『めご太郎』を刊行。青森の書店成田本店で週間ランキング上位に入った。

2018年には、野毛町の非公認マスコットキャラクター「のげやまくん」の絵本『のげやまくんとくま』を刊行した。

2021年には、中区宮川町に店舗兼倉庫の「星羊社 stockroom NOGE」をオープン。
和田 宗実(わだ むねざね、生没年不詳)は、鎌倉時代初期の武将。通称は三郎。

## 経歴・人物

治承・寿永の乱では源範頼に従い、西海に出陣し平氏と戦う。

文治5年(1189年)の奥州合戦に出陣。建久元年(1190年)と同6年(1195年)の頼朝上洛にも従う。建久3年(1192年)には軍功を賞され越後国奥山荘の地頭となる。

男子がなかった宗実の娘婿で、甥の高井重茂(兄の義茂の子)が宗実の後を継いだが、建暦3年(1213年)の和田合戦において和田一族の中でただ1人北条方に付き、従兄弟の朝比奈義秀に討たれている。
一般社団法人日本生物教育学会(にほんせいぶつきょういくがっかい、英: The Society of Biological Sciences Education of Japan)は、生物教育に関わる学術的及び実践的研究の振興を目的とした日本の学会。

## 概要

1947年に日本生物教育研究会として発足。1955年に日本生物教育学会と名称を改め、現在に至る。
会員の研究活動の交流の場として、年2回の全国大会を開催している。そのほか、生物教育サポート委員会による生物教育へのサポート事業、大学入試センター試験の問題検討、日本生物学オリンピックへの協力など、精力的に活動している。
また、理科教育関係の6学会で構成している「教科理科関連学会協議会(CSERS)」や生物学系学会で構成している「生物科学学会連合(生科連)」、及び理科系学会教育問題協議会にも加盟し、他学会との連携を深めている。

## 出版物

学会誌として「生物教育」を発行している。
春日版とは、平安時代後期から鎌倉時代にかけて興福寺を中心とした奈良の寺院で印刷・出版された経典などの仏教書類のこと。広義においては、江戸時代までのものを含む場合もある。「春日」とは、藤原氏の氏社である春日大社のことで、同じく藤原氏の氏寺であった興福寺において完成した書物を春日大社に奉納したこと、あるいは刊記や巻末の識語に春日大社に祀られている春日明神への詞が記されていることに由来する(ただし、「春日版」という言葉は近代歴史学における呼称である)。なお、興福寺には2700枚以上の版木が残されており、重要文化財の指定を受けている。

多くは1行17文字の楷書で揃えられた無匡郭の和様字体で厚手の用紙に両面または片面印刷されている。現存する版木も比較的多く、毎版面の右隅に開版年代・寺名・願主・施主・彫工の氏名が印刷時に写らない方法で隠刻されている。特に興福寺で研究が盛んであった『成唯識論』及びその注釈書の刊本が多く残されている(最古は正倉院所蔵の寛治2年(1088年)の『成唯識論』である)。また、鎌倉期には『大般若波羅蜜多経』などの大規模な印刷も行われた。
春日 源之丞(かすが げんのじょう、生没年不詳)は、戦国時代の武将。甲斐武田氏家臣で親族衆武田信繁の家臣。

## 略歴

出自は不明であるが、武田家中においては春日虎綱(高坂昌信)の春日氏、あるいは信濃国衆滋野氏の一族がある。

『甲陽軍鑑』によれば源之丞は永禄4年(1561年)川中島の戦いに信繁に従って参戦。しかし味方の不利を悟った信繁が討死を覚悟すると源之丞を呼んで、兄信玄自筆の金文字法華経陀羅尼の書かれた母衣と自身の髻を預けて、嫡子信豊に渡すように頼んだという。源之丞はこれを辞退しようとしたが、その覚悟を知って撤退したという。なお信豊は後年、前述の母衣を身に着けて長篠の戦いに出陣したと伝わる。
日限地蔵尊は、静岡県島田市にある堂宇。静岡県内屈指の霊場として、県内のみならず県外各地から多数の参詣者がある。

## 歴史

明治14年(1881年)に旧大代村、現島田市大代の童子沢(わっぱざわ)の自然石をここに運び、開山の日正上人(にっせいしょうにん)がこれに日限地蔵尊菩薩を刻み、入魂開張し、本尊として現在地より西方200メートルの場所に祀ったことに始まるとされる。

その後明治21年(1888年)、遠江国島村の庄屋を勤める山田家9代目当主の山田義一が現在地に地蔵堂を建立したとされる。

大井川鐵道日切駅が最寄りなので、「日切地蔵尊」と表記されることがあるが、日限地蔵尊が正しい。

## 行事

- 縁日 - 毎月26日
- 大縁日 - 8月26日
- 祈願日 - 毎月1日・26日、第1・2・3日曜日
早川 エジソン 正吉(はやかわ - まさよし、1967年3月4日 - )は、ブラジル・サンパウロ州出身の元サッカー選手、エスコート通訳。現在はJリーグ・柏レイソルで通訳を務める。

現役時代のポジションはディフェンダー。日系ブラジル三世。ポルトガル語、日本語、英語、スペイン語を使いこなす。

## 来歴

1990年、23歳の時に知人から「働きながらサッカー選手としてプレーできる」との話を受けて日本に渡ったが、空港では誰も迎えることがなく「実態のない話」であったことに気付く。しかし帰る旅費もなくアルバイトで生計を立て、翌年の1991年に熊本県社会人リーグに属していた東亜建設工業サッカー部(現:ブレイズ熊本)に入団し、ディフェンダーとして1993年までの3年間プレーした。

退団後は選手を引退し、様々な職場で働くことになる。1998年にポルトガル語新聞のアルバイトとしてJリーグ・アビスパ福岡対ジュビロ磐田戦を取材した際にスカウトを受け、1999年よりアビスパ福岡の通訳に就任する。通訳だけではなく、外国人選手のケアも手掛けた。2009年12月、アビスパ福岡を契約満了で退団。

2010年4月にファビオとターレスの2人のブラジル人選手が入団した関係で、通訳を探していたロアッソ熊本でパートタイムとして通訳の仕事に再び就き、2011年にはスタッフとして正式採用された。約2年間通訳を務めた後、2012年1月12日に退団が発表された。

2012年より、クラブ史上初めてのブラジル人監督を迎えるガンバ大阪のポルトガル語通訳に就任した。監督はシーズン序盤の3月に解任されたものの、ラフィーニャ(6月に退団)、パウリーニョ、エドゥワルド、レアンドロ(6月に復帰)といったブラジル人選手が所属している為、早川はガンバに残留している。

2015年より、湘南ベルマーレの通訳に就任。

2017年より、アビスパ福岡の通訳に再び就任。

2019年より柏レイソルの通訳に就任。

## 所属クラブ

- 1991年 - 1993年  東亜建設工業サッカー部

## 指導歴

- 1999年 - 2009年  アビスパ福岡:通訳
- 2010年  ロアッソ熊本:非常勤通訳
- 2011年  ロアッソ熊本:通訳兼アカデミースタッフ
- 2012年 - 2013年  ガンバ大阪:通訳
- 2015年 - 2016年  湘南ベルマーレ:通訳
- 2017年 - 2018 アビスパ福岡:通訳
- 2019年 - 現在 柏レイソル:通訳
早川 かい(はやかわ かい、1884年9月24日 - 1969年4月30日)は、日本の社会活動家、キリスト者、フェミニスト。日本キリスト教婦人矯風会秋田支部初代会長、社会福祉法人秋田婦人ホーム初代理事長。旧姓は五味。

## 来歴

山梨県中巨摩郡西条村の神主の家の出身。共立女学校卒業後、山梨県で眼科医でクリスチャンの早川祐吉と結婚。1902年、山梨の本郷中央会堂教会で高木壬太郎牧師より受洗し、クリスチャンとなった。後、明治女学校に進学。寄宿舎に住みながら学ぶ。

1904年、夫の祐吉が秋田県横手市で開業するため転居、秋田市の日本基督教団秋田美以教会に通う。夫妻は熱心なクリスチャンとして、教会を支えた。また、六男二女の子どもに恵まれた。

青森県弘前市の牧師ミス・ドレーパー、日本キリスト教婦人矯風会弘前支部長の高谷とく子らの勧めで1922年、矯風会の秋田支部が誕生して、かいは支部初代会長に就任した。

1923年9月、関東大震災の際には、秋田から被災地の東京まで汽車で乗り付けて多くの毛布を配った。

1928年8月、秋田市の常盤遊郭で火災が発生した際には、焼きだされた娼妓の支援活動を行った。業者と娼妓の間に入って、娼妓の前借金免除の交渉もしたという。翌月には矯風会の久布白落実を秋田に呼んで公娼廃止大会を行った。公娼廃止運動の結果、1928年に秋田県議会は公娼廃止を決議した。その後もかいは遊郭から逃げ出してくる娼妓を自宅の二階や楢山教会に匿った。

1933年には和崎ハルらと秋田婦人ホームを設立して初代理事長に就任した。秋田婦人ホームでは女性への職業の紹介や各種の相談事業、託児などを行った。戦後に社会福祉法人の法人格を得る。かいは1969年に秋田市内で死没した。

現在、秋田婦人ホームは児童福祉施設、母子生活支援施設、保育園の事業を行うことで様々な背景を抱えた女性を支え続けている。
時子山 和彦(とこやま かずひこ、1936年7月22日 - 1986年12月21日)は、日本の経済学者。元一橋大学経済学部教授。専門は計量経済学。東京府生まれ。父は早稲田大学第9代総長時子山常三郎。妻・ひろみは日本女子大学教授。

## 学術業績

荒憲治郎門下で、20年間にわたり一橋大学経済学部において計量経済学・理論経済学の研究と教育に従事。指導学生に須賀晃一早稲田大学副総長など。

一定の消費構造において最大の効用を得るのは利潤率が等しいときであること分析し、当時政策目標とされていた消費税導入の理論的支柱となる。

## 略歴

- 1959年:早稲田大学第一政治経済学部経済学科卒業
- 1962年:早稲田大学第一理工学部数学科卒業
- 1964年:一橋大学大学院経済学研究科修士課程修了、経済学修士
- 1967年:一橋大学大学院経済学研究科博士課程単位修得退学
- 同年..一橋大学経済学部講師
- 1971年:一橋大学経済学部助教授
- 1977年:一橋大学経済学部教授
- 1985年:一橋大学学生部長
- 1986年:大腸癌のため関東逓信病院で逝去。50歳没。
更屋敷は、愛知県名古屋市守山区の地名。丁番を持たない単独町名である。住居表示実施。

## 地理

名古屋市守山区の南部に位置し、東に八反、西に町南、北に廿軒家、南に東区砂田橋と接する。

## 歴史

### 町名の由来

大字守山の字更屋敷による。

### 沿革

- 1992年(平成4年)11月24日 - 住居表示に伴い、守山区大字守山の一部により同区更屋敷として成立。

## 世帯数と人口

2019年(平成31年)4月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。

### 人口の変遷

国勢調査による人口の推移

|  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- |
| 2000年(平成12年) | 883人 |  |  |
| 2005年(平成17年) | 871人 |  |  |
| 2010年(平成22年) | 876人 |  |  |
| 2015年(平成27年) | 840人 |  |  |

## 学区

市立小・中学校に通う場合、学校等は以下の通りとなる。また、公立高等学校に通う場合の学区は以下の通りとなる。

## 交通

- 愛知県道30号関田名古屋線

## 施設

- 名古屋市立廿軒家小学校

## その他

### 日本郵便

- 郵便番号 : 463-0064(集配局:守山郵便局)。
朝吹 英二(あさぶき えいじ、嘉永2年2月18日(1849年3月12日) - 大正7年(1918年)1月31日)は、日本の実業家。王子製紙取締役会長。幼名は萬吉、鐵之助。族籍は大分県平民。短期だが三井財閥のトップである三井合名会社理事長を務めたこともある。

三越社長、帝国生命保険社長を務めた朝吹常吉は息子。フランス文学者の朝吹三吉と翻訳家の朝吹登水子は孫であり(ともに常吉の子)、フランス文学者、詩人の朝吹亮二は曾孫。弟・野依範治の曾孫が2001年、ノーベル化学賞を受賞した野依良治である。中上川彦次郎は義兄にあたる。2011年度、第144回芥川賞受賞者の作家朝吹真理子は玄孫である。

## 生涯

豊前国下毛郡宮園村(現在の大分県中津市耶馬溪町大字宮園)の庄屋・朝吹泰蔵の次男として生まれた。朝吹家は寛永年間に苗字帯刀を許可され、兄・謙三まで15代続く庄屋であった。

日田の咸宜園や中津の渡邊塾・白石塾に学ぶ。尊皇攘夷思想に染まり、維新後の1870年(明治3年)、開明派の福澤諭吉暗殺を企てるが、転向し福澤とその甥中上川彦次郎の庇護を受け、彦次郎の妹・澄(スミ)と結婚する。慶應義塾に入学し、1872年、同出版局の創設に際してその主任に就任した。慶應義塾卒業。

1878年(明治11年)、三菱商会に入社。1880年(明治13年)、貿易商会に入って取締役となる。

荘田平五郎に招かれて郵船会社に入ったが、間もなく去り、横浜で一大貿易商会を開き、生糸輸出業に従ったが、たちまち大失敗して、損害数百万円の巨額に達した。大に奮闘して、負債のすべてを償却した。大隈重信に近い政商となり、義兄・彦次郎の三井財閥に転じて三井呉服店理事となり、1892年(明治25年)に鐘淵紡績専務、1894年(明治27年)に三井工業部専務理事に就任。

1901年(明治34年)、中上川が死去すると、益田孝により中上川の工業化路線は一旦は止まったが、それでも1902年(明治35年)に三井合名専務理事に就任し、王子製紙会社では役員を務めて会長となり、また、芝浦製作所、堺セルロイドなど王子と共に業績不振とされたこれら企業の建て直しを担当することとなった。このように三井系諸会社の重職を歴任し、「三井の四天王」の一人と言われた。

中上川の後任の最有力候補であり、かつ慶應閥の筆頭とも目されていた朝吹だったが、上述のように、後見の中上川の死去にともない、益田が三井財閥の実権の座を握ることとなり、1907年(明治40年)には、益田が引退に際して團琢磨を推挙したため、退任を余儀なくされることとなった。1912年1月、三井家を勇退する。1918年(大正7年)、病のため芝高輪の自宅にて死去。享年70。

## 人物

日本の実業界に於いて「一種得易からざる老偉人」として知られた。三井家四天王の一人として、中上川彦次郎、益田孝等と併称された。10歳のときの疱瘡が原因で顔にアバタがあり醜男と言われたが、人柄がよかったことから女性にもよくもて艶聞も多かった。また、頭もよく、川田小一郎、大隈綾子らに可愛がられたという。

骨董を愛好する。柴庵と称し、目利きとしても知られた。住所は東京市京橋区木挽町。

江戸時代において悪人とされていた石田三成の顕彰事業にも熱心で、歴史学者渡辺世祐に委嘱して『稿本石田三成』を書かせ、その墳墓発掘にも力を尽くした。

2015年3月12日、耶馬溪町の宮園集落にある朝吹英二翁頌徳碑前で「第3回朝吹英二翁生誕祭」が執り行われた際には、式典の中で地元下郷小学校6年生による「朝吹英二翁への手紙」の朗読が行われた。発表後には、朝吹英二の曾孫の朝吹英和から下郷小学校6年生に自身が英二について書いた本「蝉時雨」が贈られた。

## 家族・親族

大分の朝吹家は、母屋雑座敷合わせて大小29室に及ぶ大邸宅であった。生家跡は、英二の血縁である清島家が運営する保育所になったが、保育園閉園後は宮園集落に寄附され、現在は宮園公園と宮園公民館になっている。

- 父・泰蔵(大分県平民)
- 兄・謙三
- 弟・野依範治 - 曾孫にノーベル賞学者の野依良治がいる。
- 養甥・亀三(1871年 - ?、辛島鶴蔵の弟、兄・謙三の養子)
- 長女・フク(1883年 - ?、長野県、名取和作の妻)
- 妻・スミ(中上川彦次郎の妹)
- 長男・常吉(1877年 - 1955年、三越社長)
- 孫・英一(木琴奏者、作曲家)、正二、三吉(フランス文学者)、登水子(小説家、翻訳家)など

- 妻・スミの兄・中上川彦次郎(実業家) - 中上川は慶應義塾創設者福沢諭吉の甥。
- 長女・フクの夫・名取和作(実業家)
  - 同三男・名取洋之助(写真家)
- 長男・常吉の妻の父・長岡外史(陸軍中将)
「木久蔵伝」は、初代林家きくお(現・二代目林家木久蔵)による新作落語の名称。

## 概要

別名『林家木久蔵伝』。林家木久蔵が織り成す日常風景の姿を切り取り、弟子であり、息子でもある林家きくおが経験した失敗談や体験談を交えつつ脚色を加えて編み出した滑稽噺。

本作に登場する「木久蔵」とは、演者である二代目林家木久蔵のことではなく、その師匠であり父でもある、初代林家木久蔵(現・林家木久扇)のことである。
朝潮大橋は、朝潮運河にかかる橋で、佃大橋通りとも呼ばれる東京都道473号新富晴海線(旧東京都道304号線明石町晴海支線)を通す橋である。橋長240.0メートル。

起点は東京都中央区晴海1丁目、終点では東京都中央区佃3丁目と東京都中央区月島2丁目を分かつ。

終点では新月陸橋に接続して、さらに新月陸橋から隅田川に架かる佃大橋に接続する。ただし新月陸橋は徒歩では渡ることができないので、朝潮大橋と佃大橋を通して歩く歩行者は一旦新月陸橋の下の歩道に下りて歩く必要がある。

## 付近の鉄道路線

東京地下鉄(東京メトロ)有楽町線は本陸橋と並行している。

- 月島駅
  - 東京地下鉄(東京メトロ)有楽町線
  - 都営地下鉄(東京都交通局)大江戸線

## 路線バス

- 都営バス
  - 東16:深川車庫-東雲橋交差点- / 東京ビッグサイト-有明一丁目-東雲橋交差点-豊洲駅-新月島公園前-月島駅-住友ツインビル-亀島橋-東京駅八重洲口
  - 深夜14:深川車庫→東雲橋交差点→豊洲駅→新月島公園前→月島駅前→住友ツインビル→亀島橋→東京駅八重洲口

- 東京BRT
  - プレ運行(一次):虎ノ門ヒルズ→新橋→勝どきBRT→晴海BRTターミナル
有明 威(ありあけ たけし、1987年8月28日 - )は、日本の実業家、株式会社横森製作所代表取締役社長

## 人物・経歴

1987年8月28日生まれ。東京都出身。2010年3月、立教大学経営学部卒業。

2010年4月、阪和興業株式会社入社。2015年4月、同社退社後、株式会社横森製作所に入社。

横森製作所東京支店を経て、米国子会社YOKOMORI USA HOLDINGS CORPORATIONのDirectorとして務める。

2021年6月1日、同社専務取締役に就任。

2021年8月20日、同社代表取締役社長に就任。

横森製作所は超高層ビルの鉄骨階段で国内トップのシェアを持ち、同社の製品は「東京スカイツリー」や「あべのハルカス」をはじめ、多くの高層ビルに導入されている。
本多 忠篤は、江戸時代中期の伊勢国神戸藩の世嗣。官位は従五位下・兵部少輔。正室は甘露寺尚長の娘、継室は広橋兼広の娘。子は本多忠興(長男)、渡辺綱通正室。

## 略歴

神戸藩初代藩主・本多忠統の三男として誕生した。

長兄の康桓は宗家である近江国膳所藩主・本多康敏の跡を継ぎ、次兄の小笠原信胤も越前国勝山藩主・小笠原信成の養嗣子となったため、三男ながら神戸藩嫡子となる。元文2年(1737年)徳川吉宗に御目見し、従五位下、兵部少輔に叙任されたが、家督相続前の延享4年(1747年)に早世した。

代わって弟の忠永が嫡子となった。
有明は、北海道札幌市清田区にある地名。

## 地理

- 河川
  - 厚別川
- 滝
  - 有明の滝(落差13m)、有明小滝(落差5m)
- 山
  - 白旗山 - ただし白旗山競技場の所在地は真栄地区になる。

有明は隣接する南区滝野と並んで滝が多い。滝野周辺は約4万年前に支笏湖を形成した火山からの火砕流堆積物が厚く、その一部は溶結凝灰岩となっている。強溶結の部分は堅くて川の下方浸食を受けにくいので、やわらかい火山灰地層との境目で高低差ができ、滝が形成される。その滝が強溶結を削りながら後退していく過程で、川の本流と支流の合流点を越えると、本流に加えて支流にも新たに滝ができる。一帯に滝が多いのはこうした理由によると考えられる。

## 歴史

### 地名の由来

篠路屯田兵給与地として開拓され、公有地とされていた土地であること、豊平町の東部に位置していることに由来するという。

「公有地」の「有」に、「明るい」イメージを加えて命名された。

### 沿革

- 1890年(明治23年) - 開拓開始。
- 1900年(明治33年) - 公有地神社(後の有明神社)が創設される。
- 1911年(明治44年) - 豊平町厚別尋常小学校付属特別教授場(後の有明小学校)が設置される。
- 1944年(昭和19年) - 札幌郡豊平町大字月寒村の一部により、同町有明として成立。
- 1961年(昭和36年) - 合併に伴い、札幌市有明となる。
- 1972年(昭和47年) - 豊平区成立に伴い、同区有明となる。
- 1997年(平成9年) - 清田区成立に伴い、同区有明となる。

## 主な施設

- 札幌市立有明小学校
- 有明神社
- 札幌ふれあいの森
- ツキサップゴルフクラブ

- 有明小学校
- 有明神社
- 札幌ふれあいの森
- 有明の滝
- 有明小滝

## 教育

- 高等学校 - 石狩学区
- 中学校 - 札幌市立真栄中学校
- 小学校 - 札幌市立有明小学校

## 交通

### 主要道路

- 北海道道341号真駒内御料札幌線(厚別滝野公園通)

### 交通機関

北海道中央バスが福住駅(福住バスターミナル)や大谷地駅(大谷地バスターミナル)などへ運行。路線詳細は北海道中央バス大曲営業所を参照。
本田 秀男(ほんだ ひでお、1899年(明治32年)10月7日 - 1966年(昭和41年)2月28日)とは、シテ方金春流能楽師。

熊本県熊本市生まれ。1905年(明治38年)櫻間林太郎(櫻間伴馬の末弟)に入門。1915年(大正4年)に上京し、櫻間伴馬、のち櫻間弓川に師事。1955年(昭和30年)より自身の同門会である秀麗会公演を始める。翌年、金春流宗家金春信高のもとで稀曲研究会を設立し、金春流では廃絶していた能演目の復曲などを行った。1957年(昭和32年)日本能楽会(重要無形文化財保持者に総合認定された者の団体)が結成され、同年から日本能楽会会員。1963年(昭和38年)復曲能「砧」を初演した。

長男は能楽協会専務理事・金春会理事長を歴任している本田光洋(旭日双光章)。

## 著作物

### DVD

- 能楽名演集 金春流「黒塚」櫻間道雄 本田秀男 豊嶋十郎/金剛流「葵上」豊嶋弥左衛門 江崎金治郎、NHKエンタープライズ
有色体またはクロモプラスト (Chromoplast) は、特定の光合成を行う真核生物において、色素の合成と貯蔵に関わる色素体、細胞小器官である。

## 機能

果実・花・根などの器官に加え、ストレスを受けたり古くなったりした葉でも見られ、様々な色を生み出している。これらの色彩変化は常に大量のカロテノイド色素の蓄積を伴い、果実が熟すと葉緑体が有色体に変化するのがその例である。

通常は成熟した組織で見られ、既存の成熟した色素体に由来する。花や果実においてはカロテノイドを合成する主な器官であるが、糖・デンプン・脂質・芳香族化合物・ビタミン・ホルモンの合成等の他の反応も起こっている。葉緑体と有色体のDNAは同一であるが、トマトの有色体の液体クロマトグラフィーにより、シトシンのメチル化率が増加していることが発見された。

有色体は、橙色のカロテン、黄色のキサントフィル、その他赤色色素等の色素を合成、貯蔵する。植物の色は、これらのどれが含まれているかによって決まる。有色体の進化上の主目的は、恐らく送粉者や果実の捕食者を惹きつけ、種子の散布を助けることである。だが、ニンジンやサツマイモの根に見られる有色体は、植物体の他の部分に蓄積できない、水に不溶性の化合物を大量に蓄積している。

秋になって葉の緑色の葉緑体が失われると、元から存在したカロテノイドが表に現れ、紅葉が起こる。この時、新しくカロテノイドが生産されることはほとんどなく、葉の老化と関連する色素体色素の変化は、果実や花で見られるような有色体への能動的な変化とはいくらか異なる。

カロテノイドをほぼ又は全く含まない顕花植物も存在する。そのような場合、花弁には葉緑体に非常に良く似た色素体が含まれ、見た目ではほぼ区別できないこともある。液胞に局在するアントシアニンやフラボノイドが色素の役割を果たしている。

## 構造と分類

光学顕微鏡によって4種類に分類することができる。1つ目はタンパク質性のストロマと顆粒から構成されるもの、2つ目はタンパク質結晶と非晶質の色素顆粒で構成されるもの、3つ目はタンパク質と色素結晶で構成されるもの、4つ目は結晶のみを含むものである。電子顕微鏡ではさらに、顆粒・結晶・繊維・膜・管等の微細構造が見られる。これらの微細構造は、有色体に変化する前の色素体では見られない。

これらの微細構造の存在や量によって、有色体は顆粒型・結晶型・繊維型・管型・膜型の5つのカテゴリーに分類される。 例えばマンゴーは顆粒型、ニンジンは結晶型の有色体を持つ。同じ器官に異なる種類の有色体が共存することもある。

有色体には容易に分類できるものと、複数のカテゴリーの特徴を持ち分類が難しいものがある。例えばトマトでは、膜状構造の有色体中に、主に結晶型リコペンを蓄積するが、これは結晶型か膜型か判断が難しい。

## 進化

色素体は、光合成原核生物である藍藻が、自身を藻類や植物等の真核生物の祖先の中に組み込み、内部共生関係になったものである。色素体の祖先は細胞内で様々な役割を獲得し、その一つの形態が有色体である。また、色素体は自身の小さなゲノムを持ち、独自のタンパク質を生産できるものもある。

有色体は被子植物の進化において、明るい色によって動物や昆虫を惹きつけて受粉を行わせ、種子を散布させるという役割を担う。多くの植物は、単一の送粉者との共生関係を進化させている。送粉者がどの花を訪れるか決定するにあたり、色は非常に重要な要因であり、特定の色は特定の送粉者を惹きつける。白色の花は甲虫類を惹きつける傾向にあり、ハチは紫色や青色の花、チョウは黄色や橙色等の暖色系の花に最も惹きつけられる。

## 研究

科学的研究の主題となることは少なく、あまり広範な研究は行われてこなかった。トマトを対象にした研究においては、果実を赤色にするリコペンと、黄色にするビオラキサンチン・ネオキサンチンなどのキサントフィルの研究において比較的よく扱われる。

有色体・葉緑体共に、カロテノイドの合成は行われる。トマトの花の有色体では、カロテノイド合成はPsyl・Pds・Lcy-b・Cyc-bの遺伝子によって制御されている。葉においては、これとは別のLcy-e遺伝子が高度に発現しており、ルテインが合成されるようになっている。

トマトにおいて、白い花は劣性対立遺伝子によって発現する形質である。この形質は受粉率が低いため、農業面では望ましくない。ある研究では、白花にも有色体自体は存在するが、CrtR-b2遺伝子の変異によりカロテノイド合成経路が遮断され、黄色色素を作れなくなっていることが分かっている。

有色体の分子レベルでの形成プロセスは、未だ完全には理解されていない。だが電顕による観察で、まず葉緑体のチラコイドが溶解して内膜系の再構成が起き、”thylakoid plexus”と呼ばれる新しい膜系が生成することが分かっている。これは直接チラコイド膜に由来するものではなく、葉緑体の内膜から発生した小胞によって構成されたものである。葉緑体との最も明瞭な生化学的差異は、光合成に関わる遺伝子の発現が抑制されていることで、葉緑素や光合成能は失われている。新しい膜系はカロテノイド結晶の成長基盤となる。

オレンジの果実では、カロテノイドの合成と葉緑体の消失は、果実の色が緑から黄色に変わるときに起こる。かつて有色体は色素体の発達の最終段階だと考えられていたが、1966年に、有色体が再び葉緑体に戻ることも可能であることが分かった。例えば、バレンシアオレンジはフロリダ州などで広く栽培されるオレンジだが、冬にオレンジ色となった果実が、春から夏には緑色に戻る現象(回青現象)が起こる。
「朝日を見に行こうよ」は、ミラクルシャドウの楽曲。1997年10月24日にケイエスエスより3作目のシングルとして発売。1999年にSMAPによってカバーされたことで知られる。

## 収録曲(ミラクルシャドウ版)

1. 朝日を見に行こうよ

   :   作詞・作曲:安田信二
2. ホーカス・ポーカス

   :   作詞:奈良橋陽子/伊藤アキラ、作曲:タケカワユキヒデ
3. 朝日を見に行こうよ(カラオケ)

## SMAPによるカバー

SMAPによるカバー・バージョンは、1999年1月27日にビクターエンタテインメントより29枚目のシングルとして発売された。ソロパートは木村拓哉と稲垣吾郎のみだが、草彅剛と香取慎吾にはユニゾンパートがある。

SMAPによるカバー・バージョンは、フジテレビ系『SMAP×SMAP』のテーマソングとして使用された。のちに発売されたアルバム『BIRDMAN〜SMAP 013』には「朝日を見に行こうよ (mellow session take)」という別バージョンで収録され、シングル・バージョンはベスト・アルバム『Smap Vest』でアルバム初収録となった。

ミュージック・ビデオが制作されている。楽曲のタイトルや歌詞にも登場している朝日を撮るために、メンバー全員でお台場・芝浦より船に乗ってロケを行った。

シングルのカップリング曲として収録されている「見えないもの」は、日本テレビ系『劇空間プロ野球'97』テーマソング。1997年の時点ではタイトルも明かされず、発売未定となっていた。なお、アルバム『BIRDMAN〜SMAP 013』には未収録となり、以降に発売されたベスト・アルバムにも収録されていない。今曲には木村、稲垣にソロパートがある。

### 収録曲(SMAP版)

1. 朝日を見に行こうよ

   :   作詞・作曲:安田信二、編曲:CHOKKAKU

   - フジテレビ系『SMAP×SMAP』テーマソング
2. 見えないもの

   :   作詞:相田毅、作曲:寺田一郎、編曲:岩田雅之

   - 日本テレビ系『劇空間プロ野球'97』テーマソング
3. 朝日を見に行こうよ(music track)
4. 見えないもの(music track)

## 映像作品

- LIVE BIRDMAN
- LIVE pamS
  - 草彅が朝鮮語のソロで披露
- Smap! Tour! 2002!
- Pop Up! SMAP LIVE! 思ったより飛んじゃいました! ツアー
  - バラードメドレー 内で草彅が担当
- Mr.S "saikou de saikou no CONCERT TOUR"
- Clip! Smap! コンプリートシングルス(PV映像)

### その他のアーティストによるカバー

- 大野智 - 嵐のファーストコンサート『嵐 FIRST CONCERT 2000』やジャニーズJr.のコンサートなどでカバー。CD化はされていない。
- 草彅剛 - テレビ番組『チョナン・カン』で朝鮮語で歌唱。
村松 恒一郎(むらまつ こういちろう、元治元年4月24日(1864年5月29日) - 昭和15年(1940年)6月5日)は、日本の衆議院議員(憲政本党→立憲国民党→純正国民党→立憲民政党)、ジャーナリスト。

## 経歴

伊予国宇和島出身。宇和島藩士村松喜久造の長男。1884年(明治17年)に同人社を卒業後、高野山大学林で英学講師を務めた。その後、関西日報、国会新聞、中央新聞、東京朝日新聞、大阪朝日新聞などで記者を務めた。やがて雑誌「大国民」を創刊し、また日刊大東通信社の社長を務めた。

1908年(明治41年)、第10回衆議院議員総選挙に出馬し、当選。当選回数は5回(第10回、第11回、第13回、第16回、第17回にて当選)を数えた。その間の1919年(大正8年)には普通選挙を主張し、立憲国民党内の党議に敗れて離党している。

また、1913年(大正2年)以後は東京市会議員や麻布区会議員も務めた。社会事業調査会委員、立憲民政党総務となる。

その他に伊達侯爵家委員、山下合名会社顧問などを務めた。

## 親族

- 弟 山村豊次郎(宇和島市長・衆議院議員)
- 長男 村松正俊(慶應義塾大学教授)
材木問屋(ざいもくどいや/ざいもくどんや)は、木材を扱う問屋。近代以後には木材問屋という名称も用いられている。

## 概要

日本の材木の流通は平安時代にまで遡るが、鎌倉時代に入ると木材の主な生産地や集積地、消費地などに材木問丸(ざいもくといまる)と呼ばれる問丸が登場し、同業者がまとまって材木座(木屋座)と呼ばれる座を結成する場合もあった。

近世的な材木問屋の登場のきっかけになったのは、安土桃山時代から江戸時代初期にかけて大規模な城郭や城下町の建設が相次いだことによって木材の需要が高まったことによる。木材商を振り出しに事業を拡大し、現在の価値にして100兆円以上の財産を築いた淀屋といった大商家も出現した。

江戸の材木問屋は江戸城建設とともに集められた材木商人に原点を持つ。当初は板材木問屋・熊野問屋・川辺問屋(炭薪問屋)・木場材木問屋の4つの集団があった。これらの材木商は江戸城及び江戸市街の拡大とともにあちこちに分散していったが、元禄14年(1701年)頃に深川木場に集められ、宝永年間に板材木問屋と熊野材木問屋が合同して板材木熊野問屋となり、延享年間に川辺問屋のほとんどが木場材木問屋に加入(木炭・薪しか扱わない小規模問屋を除く)したため、最終的に板材木熊野問屋と木場材木問屋にまとまり、木場に材木問屋街が形成された。江戸の材木問屋は小売を扱えないことに特徴がある。延宝元年(1673年)に材木問屋の代金支払に関する訴訟があり、江戸幕府は山方(生産地の荷主)と直接取引する材木問屋と材木問屋に一定の口銭(約3-5%)を払って現物を買い取って小売商あるいは消費者に直接販売できる材木仲買に分離するように命じられたためである。後に川辺問屋が木場材木問屋に合流したのも、本来は木炭や薪を扱う川辺問屋が小型の角材や丸太の買付・販売にまで進出したことが延宝年間の規定に違反するとみられたためであった。

ただし、こうした問屋と仲買の分離は江戸独自の事情があり、大坂で同様の措置が取られたのは約80年後の宝暦年間のことであり、その他の大部分の地域では中世以来の産地買付(場合によっては山仕出も)・加工・運材・小売販売まで手掛ける業者も多かった。明治以後、材木問屋を巡る規制の多くは緩和・撤廃され、また輸入材の扱いも開始されるようになるが、材木問屋(あるいは木材問屋)そのものは今日まで存在しているものも珍しくは無い。