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長者ヶ平古墳(ちょうじゃがなるこふん、向山5号墳)は、鳥取県米子市淀江町福岡にある古墳。形状は帆立貝形古墳。向山古墳群を構成する古墳の1つ。史跡指定はされていない。

## 概要

鳥取県西部、淀江平野東部の向山丘陵の南西端に築造された古墳である。1901年(明治34年)に墳丘が採土され小石槨(箱式石棺)が発見されているほか、1988年(昭和63年)に試掘調査が実施されている。

墳形は、前方部(方形部)が短小な帆立貝形の前方後円形で、方形部を西南西方向に向ける。墳丘表面では葺石・円筒埴輪が検出されている。埋葬施設は後円部(主丘部)における片袖式の横穴式石室で、南東方向に開口する。石室全長が10.3メートルを測る大型の石室である。石室の副葬品としては鉄刀・鉄鉾などが伝わる(現在は所在不明)。また石室の北の小石槨(箱式石棺)からは金銅製冠・金銅製環頭大刀などの豪華な副葬品が検出されている。築造時期は古墳時代後期の6世紀中葉頃と推定される。

なお、向山古墳群16基のうち14基は国の史跡に指定されているが、本古墳は史跡指定外である。

## 遺跡歴

- 江戸時代、盗掘被害。多数の土器・直刀・鉾・馬具の出土(現在は所在不明)。
- 1899年(明治32年)、石室の確認。
- 1901年(明治34年)、墳丘の採土。小石槨の発見および副葬品の出土。
- 1988年(昭和63年)、試掘調査(淀江町教育委員会、1990年に報告書刊行)。

## 埋葬施設

埋葬施設としては後円部(主丘部)において左片袖式(文献によっては羨道が西寄りの両袖式)の横穴式石室が構築されており、南東方向に開口する。石室の規模は次の通り。

- 石室全長:10.3メートル
- 玄室:長さ5.7メートル、幅2.6メートル、高さ2.6メートル

石室は割石・自然石の広口積み・小口積みによる。石室からは鉄刀・鉄鉾などが出土したという(現在は所在不明)。

この石室の北では1901年(明治34年)に小石槨(箱式石棺)が確認されている。この石槨からは人骨のほか、金銅製透彫冠・三累環頭把頭1・金銅製三輪玉5・銅鈴6が検出された。これらの副葬品は現在では東京大学で保管されている。

- 玄室(羨道側)
- 羨道

## 関連文献

(記事執筆に使用していない関連文献)
長暦とは、「暦」の一種であるが、現行の暦法の確認や近未来の予定などのための一般的な暦とは異なり、過去に向かって、また相当な長期にわたる暦日を復元・集成した、暦である。特に、日本などで過去に採用されていた太陰太陽暦はその構成上、不規則性(非周期性)が高く、また完全に天文現象からばかりではなく、施行者の政治的理由による恣意的な選択が入ることもあり、過去の暦日について不明になる場合があった(日本の場合の主要なものについては「改暦」の記事の後半を参照のこと)。そのためこの暦には、過去の暦日について決定するのに必要な情報を全て記してあり、歴史書の調査などの際に使われる。

中国では劉義叟が作成した長暦を元にして、司馬光が『資治通鑑』を執筆したと言われている。日本では長い間宣明暦が使われていたため、長暦が作成されることはなかったが、貞享暦への改暦に尽した渋川春海が、貞享暦の編纂に先立って延宝5年(1677年)『日本長暦』を作成した。続いて貞享4年(1687年)に会津の和算家・安藤有益が『本朝統暦』、正徳4年(1714年)に中根元圭が『皇和通暦』を刊行した。『皇和通暦』は『日本長暦』が出した暦日に対して実際の史書・記録・暦類を元に訂正を加えたものであり、『日本長暦』の校訂書として重んじられた。明治政府成立後、太陽暦導入を期に『日本長暦』・『皇和通暦』の改訂が企てられ、明治13年(1880年)に内務省地理局より『三正綜覧』が刊行された。だが、暦学や歴史学の専門家から問題点が指摘され、昭和7年(1932年)に神田茂によって『年代対照便覧』が刊行された。また、自身は長暦を編纂しなかったが、小川清彦によって長暦の暦日の検証・研究が行われた。その後、昭和50年(1975年)に内田正男が電子計算機を用いて『日本長暦』以来の長暦の暦日に対する全面的な検証を行い、その結果に基づく訂正を加えた『日本暦日原典』を刊行した。
プチストック (Petit Stock) は、パチスロ機における短縮版のサイレントストック機能のこと。

## 演出のためのストック

ある一定の条件下のみ、「(高確率で揃わない)リプレイタイム」を発動させ、当選したボーナスを揃えさせない機能であり、概ね数ゲームから30ゲーム程度継続する。

効果としては「演出における期待感の増加」が挙げられる。また、ボーナスも通常抽選を行っているため、仮に当選した場合、オマケ的なプレミアムとして放出される。いずれにせよ、これによる出玉への影響は少ない。例としては、『タイムパーク』(山佐)などがあり、ボーナス当選直後に一定の確率で突入する。

## 救済のためのストック

ボーナスフラグが成立しているにもかかわらず、ボーナスが揃えられない場合の出玉救済のために搭載されている。仮にストック機能がない場合、揃えられないままゲームを消化するとその間ボーナスの抽選が全く行われないため、コインを損することになるが、ストック機能があるとボーナスを揃えるまでの間にもボーナスの抽選を行い、当選するとストックされてボーナスゲーム終了後に即放出されるため、コインの損失がない。

このタイプの機種の例としては、『スーパーシオ30』などがある。
ブラック・P・ストーンズ(英文表記: Black P. Stones)あるいはオールマイティー・ブラック・P・ストーン・ネーション(英文表記: Almighty Black P. Stone Nation)は、アメリカ合衆国イリノイ州シカゴに拠点を置くストリートギャング。BPSNとも呼ばれる。結成初期の幹部数に合わせた21のレンガからなるピラミッドをシンボルとし、赤色をシンボルカラーとしている。

シカゴの二大ストリートギャング同盟の一つであるピープル・ネーションに所属している。Pはピラミッドを指し、ネーション・オブ・イスラムからの影響を始め宗教的要素を多く含んでいる。

## 歴史

### 誕生

1958年、シカゴ南部のウッドローン地区にて前身となるブラック・ストーン・レンジャーズ(英文表記:Blackstone Rangers)が結成される。組織は急速に勢力を拡大し、1960年代に入ると現在に至るブラック・P・ストーン・ネーションが設立される事になる。この頃には古株ギャング組織エジプシャン・コブラズがコブラ・ストーンズと組織名を改称して合流している。

### 勢力の拡大とエル・ルークンス

1960年代後半から1970年代にかけて組織は著しく強力化、数千名までメンバーは膨らんで行く。そして、シカゴに本部を持つイスラム教の一派である「アメリカのムーア人の科学寺院」に影響を受けていたフォートは自らの宗教組織エル・ルークンスを設立する。この組織は全米的にも話題になり、新たに獲得した教徒に加えブラック・P・ストーンズのメンバーを加入させて行く事になる。一方ではこの宗教組織の設立はギャングを偽装する目的であったとも言われている。しかし、メンバーへの改宗を強要するなどフォートの独裁体制に反感を抱いていたエジプシャン・コブラズのミッキー・コグウェルが殺害された事によりエジプシャン・コブラズが離脱、ミッキー・コブラズとして独立すると抗争に突入。更に1980年代に入るとフォートとの確執からヘアストンが殺害され、リビアのムアンマル・アル=カッザーフィーと共謀し重火器を調達するなどして国内でテロを計画していた容疑でフォートが逮捕されるとエル・ルークンスは1989年に崩壊する。

### 現在

エル・ルークンスが消滅した結果ブラック・P・ストーンズが復活、1980年代前半にはピープル・ネーションに加入した事もありミッキー・コブラズとは休戦状態となる。その後は指導者不在ながらも一定の勢力を維持、現在もシカゴ南部を中心に強い影響力を持っており、州外にも進出している。また、ロサンゼルスに移住したメンバーがロサンゼルスにて設立したセットがブラッズ結成時に合流した経緯から、ブラッズとは友好関係を結んでいる。
長沙郡(ちょうさ-ぐん)は、中国にかつて存在した郡。秦代から唐代にかけて、現在の湖南省長沙市一帯に設置された。

## 概要

秦のとき長沙郡が立てられた。

紀元前202年(高帝5年)、呉芮が長沙王となり、長沙国が立てられた。紀元前157年(文帝後7年)、長沙王呉著が死去し、後嗣がいなかったため、長沙国は廃止された。紀元前155年(景帝2年)、劉発が長沙王となり、長沙国が立てられた。前漢の長沙国は荊州に属し、臨湘・羅・連道・益陽・下雋・酃・烝陽・湘南・昭陵・攸・茶陵・容陵・安成の13県を管轄した。王莽のとき、填蛮郡と改められた。

後漢が建てられると、長沙郡と改められた。長沙郡は臨湘・羅・醴陵・連道・益陽・下雋・酃・湘南・昭陵・攸・茶陵・容陵・安成の13県を管轄した。

晋のとき、長沙郡は臨湘・攸・羅・醴陵・下雋・劉陽・建寧・呉昌・蒲圻・巴陵の10県を管轄した。

南朝宋のとき、長沙国は湘州に属し、臨湘・攸・羅・醴陵・瀏陽・建寧・呉昌の7県を管轄した。

南朝斉のとき、長沙郡は臨湘・湘陰・羅・醴陵・瀏陽・建寧・呉昌の7県を管轄した。

589年(開皇9年)、隋が南朝陳を滅ぼすと、長沙郡は廃止されて、潭州に編入された。607年(大業3年)に州が廃止されて郡が置かれると、潭州は長沙郡と改称された。長沙郡は長沙・衡山・益陽・邵陽の4県を管轄した。

621年(武徳4年)、唐が蕭銑を平定すると、長沙郡は潭州と改められた。742年(天宝元年)、潭州は長沙郡と改称された。758年(乾元元年)、長沙郡は潭州と改称され、長沙郡の呼称は姿を消した。
長谷川 武次郎(はせがわ たけじろう、嘉永6年10月8日(1853年11月8日) - 昭和11年(1936年)7月19日)は、日本の実業家、出版家、新版画の版元。「欧文日本昔噺」シリーズの刊行者として知られる。

## 来歴

嘉永6年、父・西宮與惣兵衛と母・袖の次男として江戸京橋に生まれる。家業は商家であったが具体的に何を生業としていたかは所説あり、質屋、魚屋を営んだのち、酒屋、食料品や酒類の輸入業などを行っていたようである。武次郎は十代後半の頃に、アメリカ合衆国長老派教会から派遣されてきた宣教師・クリストファー・カロザースが築地で開いた英語塾に入塾し、やがて高度な英語力を身に付けるとともに、キリスト教や聖書にも心を惹かれたとされる。また時期は不明であるが、ウィリアム・コグスウェル・ホイットニーを迎えた商法講習所でも学んでいる。明治11年(1878年)9月28日、母方の親戚筋である長谷川清七の養子となり、長谷川姓となった。この頃から長谷川商店を運営し輸入販売業を営んでいる。また、前年の明治10年(1877年)には最初の結婚をしており、明治13年(1880年)には夫婦揃ってディビッド・タムソンから洗礼を受けている。

兄である西宮松之助が発行人や出版人として関わっていた出版社の弘文社に武次郎も関わるようになり、明治18年(1885年)頃からタムソンに翻訳を依頼した「欧文日本昔噺」シリーズを刊行していった。これは日本人の外国語学習の為に、馴染みのある昔話を英語、フランス語、ドイツ語に訳した平易だが品格のある文章と伴に多色刷りの美しい挿絵を殆どのページに載せたもので、それまでに誰も試みた者がいない画期的なものであった。表紙や挿絵は小林永濯が「鮮斎永濯」の名で受け持ち、国外へも輸出されることになる。シリーズは明治18年10月の『舌切雀』を皮切りとして『猿蟹合戦』、『花咲爺』、『桃太郎』、『鼠嫁入』、『勝々山』、『瘤取』、『浦島』と1年も経ずして刊行が続き、翌明治19年(1886年)5月には「挿絵改正鮮斎永濯画」の『桃太郎』が再版された。のちにはオランダ語版やロシア語版といった翻訳言語の種類を増やして行き、再販もされて人気のあった『桃太郎』を「欧文日本昔噺」シリーズの「第一号」として、順次番号を付していった。

明治20年(1887年)にはシリーズの製本にちりめん状のしわ加工を施した縮緬紙を導入し、その独特の風合いによる美麗な様は海外で持て囃された。永濯が病気がちとなってからは、河鍋狂斎を経たのちに鈴木華邨等を絵師として迎え、表紙や挿絵を担わせた。のちには翻訳者にジェームス・カーティス・ヘボン、バジル・ホール・チェンバレン、ジェイムス夫人(Kate James, 生没年不詳)、フェリックス・エブラール(Felix Evard, 1844-1919)、ジョゼフ・ドートルメール、アドルフ・グロート、ファンスケルムペーギ(P.G.van Schermbeck, 生没年不詳)等を加えている。縮緬紙版の出現は「欧文日本昔噺」シリーズの人気を急激に加速させることになり、また、弘文社の主力商品となった。最終的に「欧文日本昔噺」シリーズは、英語版第1シリーズ全25巻、第2シリーズ全3巻、フランス語版全20巻、ドイツ語版全7巻、スペイン語版全10巻、ポルトガル語版全10巻、ロシア語版全1巻、オランダ語版全1巻が刊行され、合本版も制作された。翻訳者には新たにラフカディオ・ハーンやカール・フローレンツなども加わっている。

武次郎は新たな企画を次々と生み出して事業を拡げていった。明治22年(1889年)、武次郎は鹿鳴館で開かれたフォノグラフの改良型蓄音機グラフォフォン試聴会に出席、試聴会を開催したアメリカグラフォフォン社のグラハム・ベルから日本や中国大陸向けの支店開設を薦められた。この支店開設が実現されたかどうかは定かではないが、武次郎は明治24年(1891年)頃に尾花千一の開発した国産蓄音機の販売を開始している。また武次郎は木版画を海外へ輸出するとともに国内では海外の輸入品や教室で使用するための掛図を販売した。例えばワインのツィンファンデル(Zinfandel)を輸入販売し、イギリス、アメリカ、ドイツ、フランス四カ国語の書籍や新聞、高級西洋文具、西洋名画写真、陶製人像、室内装飾写真帖、室内装飾用インキスタンド、ドイツ製コピイプレス(湿式複写機)などの輸入雑貨を販売している。明治26年(1893年)に開催されたシカゴ万国博覧会に出品し入賞も果たした。

明治27年(1894年)以降、武次郎はフランスやドイツに対しても販路を拡大しようとしていた。カール・フローレンツの知己を得て、彼から独仏関係出版物の欧文割付、印刷、製本などの教授を受けた。 武次郎はフランス関係出版物の拡充を図り、その出版には奉書紙を採用している。明治29年(1896年)には華邨が描いた日本の風景木版画にエミール・ヴェルハーレンによる原詩の賛を付した袋綴じ本「Images Japonaises」を出版している。これと同じく奉書紙を用いた「Scènes du théâtre japonais」は共に明治33年(1900年)のパリ万国博覧会に出品され、武次郎は金賞を受賞した。また、明治28年(1895年)にはポール・ケーラスの"A Story of Early Buddhism"を原文のまま華邨の挿絵を添えて縮緬本として出版した。この中の一説"The Spider Web"は後に芥川龍之介が小説「蜘蛛の糸」として発表する源流となった。

明治30年(1897年)には輸出向けに木版摺り絵入カレンダーの販売を開始、絵師には新井芳宗、華邨、三島蕉窓等を迎え、特に海外で歓迎されることになり、余りの注文の多さに武次郎は「一時は困るくらい盛んに注文がありました。」と回想している。絵入カレンダーの販売は早くとも大正半ば過ぎまで続けられた。明治40年(1907年)頃、東京府北豊島郡日暮里町(現在の東京都台東区根岸3丁目)の旧陸奥宗光邸を購入し自身の住居兼社屋として使用した。 単行本では日本の古典文学や歌舞伎、寄席などの日本文化を海外に向けて紹介し、また仕掛け本を制作して見る者を楽しませた。昭和初年の頃、長谷川版の版元として小早川清、庄田耕峯、鈴木華邨の新版画を版行している。昭和11年7月19日に歿した。

## 家族

明治10年の最初の結婚は長くは続かなかったらしく、明治18年に小宮屋寿(やす、慶応3年6月18日生)と再婚した。明治20年2月以降に長男の敬事をはじめとした3男3女を屋寿との間に儲けている。屋寿は木版印刷業を営む小宮惣次郎のひとり娘であった。やがて父から印刷製本事業を継承し、彫り師や摺り師と契約を結んで印刷者として武次郎を支えた。詳細は不詳であるが入籍は遅れ、明治36年(1903年)に東京裁判所の決定により小宮姓からの改姓が認められ武次郎に入籍した。以降も屋寿は武次郎が歿するまで出版事業を続けた。次男与作は西宮姓を名乗り武次郎の事業を受け継いでいる。
長野県道・群馬県道466号牧干俣線(ながのけんどう・ぐんまけんどう466ごう まきほしまたせん)は、長野県上高井郡高山村より群馬県吾妻郡嬬恋村に至る一般県道である。この道路は、長野県道112号大前須坂線と合わせて、長野県須坂市と万座温泉をつなぐルートを、通称上信スカイラインと呼ばれるほか、万座道路の別名も持つ。

## 路線概要

- 起点:長野県上高井郡高山村牧
- 終点:群馬県吾妻郡嬬恋村干俣

## 歴史

- 1959年(昭和34年)9月18日:群馬県より現・道路法に基づき、前身路線にあたる群馬県道万座峠草津線(吾妻郡嬬恋村大字万座 万座峠 - 同郡草津町大字草津、整理番号132)が路線認定される。
  - 同時に、前々身路線にあたる県道草津須坂線(吾妻郡草津町 - 同郡嬬恋村〈長野県界〉、整理番号23)が路線廃止される。

## 路線状況

例年11月中旬から4月中旬までの期間中は、冬季閉鎖されるため通行はできない。

## 地理

中央線がない1.5車線の舗装林道の様相で、周辺は高山帯の落葉樹であるダケカンバ、ササなどの草木が生える森である。路線の中央には万座峠、その東に万座温泉や万座温泉スキー場などの観光地があり、有料道路である万座ハイウェーと交差する。反対側の西端は長野県道112号大前須坂線と結ばれ、群馬・長野県境の毛無峠方面や、須坂市方面へ向かう。東で結ばれる志賀草津道路(国道292号)と比べると有名ではないが、高い木々がない視界が広い区間が長く、眺望に優れる場所もある。例年11月中旬から4月下旬までの間、冬季閉鎖される。晩春から初夏にかけて新緑、秋は紅葉の名所としても知られている。

### 通過する自治体

- 長野県
  - 上高井郡高山村
- 群馬県
  - 吾妻郡嬬恋村

### 交差する道路

- 長野県道112号大前須坂線(長野県上高井郡高山村大字奥山田)
- 万座ハイウェー(群馬県吾妻郡嬬恋村大字干俣)
- 国道292号(群馬県吾妻郡嬬恋村大字干俣)
姚 碩徳(よう せきとく、生没年不詳)は、五胡十六国時代後秦の軍人。南安郡赤亭(現在の甘粛省定西市隴西県)の人。羌族の部族長の姚弋仲の子で、後秦の創建者の姚萇の同母弟である。後秦の西方への領域拡大に多大な功績をあげた。

## 生涯

386年、後秦皇帝の姚萇が安定にやってくると、隴上で部族を率いていた姚碩徳は、この動きに呼応して挙兵した。征西将軍を自称して冀城に拠り、一族の姚訓を安西将軍として赤亭に、姚襄の孫の姚詳を安遠将軍として隴城に拠って、前秦の秦州刺史王統及び河州刺史毛興と対峙した。

7月、姚萇の要請 により、合流して王統を攻撃した。やがて、天水・略陽近辺からの加勢もあり、情勢は後秦側に優位に傾いた。

9月、王統は後秦に降伏した。 姚萇は姚碩徳を都督隴右諸軍事・征西将軍・秦州刺史・領護羌校尉として上邽に鎮守させた。

10月、前秦の征西大将軍苻登が秦州に攻め寄せ、姚萇自ら救援に向かった。前秦軍は胡奴阜にて大勝利を収め、後秦軍は姚萇が重傷を負って上邽に退くほどの大敗だった。その後、姚碩徳が代わって、残存した軍を指揮した。

387年4月、後仇池の龍驤将軍楊定に迫られ、涇陽まで退いた。前秦の大司馬苻纂と楊定と戦い、大敗を喫したが、姚萇自らの救援により事なきを得た。

389年8月、大界の戦いで前秦軍に大勝利した姚萇は、姚碩徳を安定に鎮守させた。

9月、姚萇は姚碩徳に秦州内の守将を選ばせ、防備を固めさせた。

391年5月、姚萇が馬頭原で前秦皇帝・苻登に敗れた後、再戦を挑もうとした。姚碩徳は「陛下は常に軽戦を慎んで、計をもって戦っていたのに、敗れて再び敵に迫るとはどういうことですか」と問うた。姚萇は「苻登は用兵に長じていない。そんなヤツが今、軽兵を率いて東に拠ったということは、必ずや苟曜との連係を謀っているのだろう。ヤツらが合流する前に破るのだ」と再戦の意義を答えた。軍を率いた姚碩徳は苻登軍と激戦の末、大勝して苻登軍を撤退させた。

392年3月、姚萇は病に倒れた。姚萇の指示により、李潤に鎮守した。

393年12月、姚萇が亡くなり、長男の姚興が後継となった。姚興の指示により、陰密に鎮守した。配下の者から、姚興に殺されることを危惧して、秦州に拠って事態を観望することを勧められるが、これを容れず、姚興のもとに赴いた。姚興は姚碩徳を丁重に遇した。

395年、姚興が皇帝に即位すると隴西王とされた。

396年、後秦に背き、秦州刺史を自称して上邽に拠った姜乳討伐を行った。やがて姜乳は衆を率いて姚碩徳に降った。その後、秦州刺史・領護東羌校尉として上邽に鎮した。

後秦に背いた強煕と権千成が3万の兵で上邽を囲んだが、これを撃破した。強煕は東晋に降伏して、権千成は姚碩徳の追撃を受けて降伏した。洛城で金豹を破った。

399年、姚興が皇帝から天王を称すると、王爵を辞退したが許されず、改めて固く辞退してようやく許され、鎮西大将軍・隴西公とされた。

400年5月、姚碩徳は征西大将軍として5万の兵を率いて、南安から西秦領内に侵攻した。

7月、西秦側によって、補給路を断たれた後秦軍は危機に陥った。秘かに姚興自ら援軍に赴き、姚碩徳軍と合わせて西秦軍を大破した。

西秦側は降伏が相次ぎ、西秦王乞伏乾帰は南涼への亡命を経て、後秦の都の常安に赴いて降伏した。これによって西秦は一時、滅亡した。

401年5月、後涼の臣の焦朗は姚碩徳に使者を遣わし、後涼の討伐を訴えた。姚碩徳は姚興に内容を伝え、後涼討伐を進言した。姚興はこれを容れ、姚碩徳は6万の兵を率いて、後涼領内に侵攻した。先に降伏した乞伏乾帰も7千の兵を率いて参戦した。南涼王禿髪利鹿孤は戦闘を避けるため道を開けたので、後秦軍は容易に進軍することができた。

7月、後秦軍は後涼の都の姑臧まで進軍した。後涼軍も抗戦するが、姚碩徳は次々とこれに大勝した。やがて後涼軍に降伏者が出始めた。姚碩徳は姑臧を囲んで長期戦の構えをとった。西涼公李暠・南涼王禿髪利鹿孤・北涼王沮渠蒙遜らは使者を遣わして、後秦に服属を申し出た。

9月、後涼王呂隆は後秦に降伏した。姚碩徳は呂隆を使持節・鎮西大将軍・涼州刺史・建康公とするよう奏上して容れられた。常安に戻る際、高僧で名高い鳩摩羅什を連れ帰った。

405年6月、3万の兵を率いて後仇池討伐にあたった。

7月、後秦軍は次々と勝利し、君主の楊盛は懼れて、子の楊難当及び配下の子弟数十人を人質として遣わし、後秦に降伏した。これを受けて、姚碩徳は後秦へ帰還した。

没年は不明だが、死後、太宰の位を贈られ、恭王と諡された。

412年、姚緒・姚旻・姚崇・尹緯らと共に姚萇の廟に配饗された。

## 人物・逸話

- 率いた私兵集団は『後秦最強の部曲』と称えられ、精強さを誇った。
- 姚萇死後、配下の者が姚興に殺されることを危惧して「公は威名が高く、部曲は最強であるため、必ず朝廷から猜疑の目を向けられましょう。秦州に奔って事勢を観望するべきです」と勧めた。姚碩徳はこれに答えて「太子は寛明な性格なので、理由なく疑うことなどあるまい。未だ苻登が滅びていないのに、互いに争うというのは敵を利するだけではないか。わしが死ぬことになっても、そのようなことはせぬ」と一蹴した。
- 姚興が領域内及び朝廷の文武諸官に対し、叔父の姚緒及び姚碩徳の名を犯してはならぬと布告を出して、特別な礼遇を尽くしていることを示した。
- 姚興は姚碩徳の権威が大きいことから、彼が小人に惑わされることを恐れ、特に清廉な人物を選んで補佐させた。
- 姚興は姚緒や姚碩徳に会う度に家族としての礼を尽くし、名ではなく字で呼んだ。
- 姚興は車馬服玩の類は全て姚緒や姚碩徳を優先して、自身はこれに次ぐものを用い、国家の大事に関しては二人に諮ってから行った。
- 姚碩徳が上邽から来朝すると、姚興は領域内に大赦を施行した。
- 姚碩徳が上邽に帰る際、姚興は途中まで見送ってから帰還した。
- 姚碩徳の軍は軍令が徹底されて、これを僅かたりとも違反する者なく、掠奪を行わなかったため、民衆らはこれを喜んだ。
- 姚碩徳は先賢を祀り、儒哲を礼遇したことから西方の人々はこれをよろこんだ。

## 家庭

### 父

- 姚弋仲

### 兄弟

- 姚益
- 姚若
- 姚襄
- 姚萇
- 姚緒
- 姚尹買
- 姚旻
- 姚晃
- 姚紹
- 姚靖
村山 滋(むらやま しげる、1950年2月27日 - )は、日本のの航空技術者、実業家。川崎重工業元社長、会長。

## 経歴・人物

大阪府出身。1974年に京都大学大学院航空工学科修士課程を修了し、川崎重工業に入社した。

技術者としてはヘリコプターを主に担当し、OH-1などの開発に携わった。2003年から2005年までに新明和工業に出向し、のちのUS-2の開発に従事。
2010年6月からは川崎重工の代表取締役常務、2013年から同社社長に就任し、三井造船との経営統合を白紙にした。2016年から2020年までに会長を務めた。2020年から特別顧問。2020年6月から株式会社ニコン社外取締役。

2020年5月から2022年5月まで日本航空宇宙工業会会長を務めていた。

2022年5月26日から日本防衛装備工業会会長を務める。
村立高等学校は、村が設置する公立の高等学校。村立高校、村立高と略されることもある。

## 概況

村の教育委員会、都道府県の教育委員会が管轄する。

近年の市町村合併により市立高等学校、町立高等学校への名称変更や少子化による統廃合でその数も減少傾向にある。

## 日本の村立高等学校一覧

- 北海道真狩高等学校(虻田郡真狩村)
- 北海道留寿都高等学校(虻田郡留寿都村)
- 北海道おといねっぷ美術工芸高等学校(中川郡音威子府村)

- 奈良県立山辺高等学校山添分校(山辺郡山添村)
本多 忠知は、江戸時代後期の大名。陸奥国泉藩の第4代藩主。官位は従五位下・河内守、弾正少弼。

## 略歴

天明7年(1787年)9月、第3代藩主・本多忠誠の長男として誕生。文化12年(1815年)7月5日、父の隠居により家督を継いだ。

天保7年(1836年)11月5日、3男・忠徳に家督を譲って隠居した。天保10年(1839年)3月14日に死去。享年53。

## 系譜

- 本多忠誠(父)
- 八百子 ー 板倉勝暁の娘(母)

- 昌子 ー 榊原政敦の娘

- お輝 ー 寺沢氏

- 本多忠徳(三男)生母はお輝(側室)
- 本多忠紀(四男)生母はお輝(側室)
- 佐多、益 ー 酒井忠良正室後に京極高行継々室
- 大久保忠邦正室
- 井上正員正室
- 岡田善宝正室
- 仙石久祇正室
- 石川総詮正室
- 小出英照室
- 遠山景明室
東山手は、長崎県長崎市の町名(郵便番号850-0911)、および地域の名称。後者は隣接する大浦町の一部を含む形で、長崎市東山手伝統的建造物群保存地区として国の重要伝統的建造物群保存地区に選定され、また市の東山手・南山手地区景観形成重点地区・東山手ゾーンに指定されている。

## 歴史

現在の南山手は、江戸時代までは戸町村大浦郷の雄浦と呼ばれていた土地であった。1858年(安政5年)の安政五カ国条約締結による長崎港開港後、1860年(万延元年)より長崎市内で最初に外国人居留地となった地域である。その際に、外国人居留地の東側の山手に位置していたことから、東山手の地名がつけられた。
丘陵地である当地は、居留地として開発された直後は主にアメリカやイギリスの貿易商の借地として利用されていた。その後、湾の埋め立てにより外国人たちは海岸部に移り、当地はアメリカとポルトガルの領事館が開設され、領事館の丘とも称された。領事館の撤退後にはミッション系の学校が開設され、これらは今日も活水学院や海星学園といった形で現存している。

1991年(平成3年)4月30日には、近隣の南山手と合わせて重要伝統的建造物群保存地区として選定された。

## 主な施設・建造物等

- オランダ坂
  - 東山手にあるオランダ坂のうち、石橋から東山手に至る部分は1861年(文久元年)に石畳が敷設された。
- 東山手十二番館 - 重要文化財
- 東山手甲十三番館
- 東山手洋風住宅群A棟 - G棟 - 長崎市指定文化財
  - 急斜面地の上下2段に造成された土地に建つ洋館郡で、いずれも明治20年代後半に建設された。
- 旧長崎英国領事館
- 活水女子大学
  - 活水学院本館
- 海星中学校・高等学校

- 東山手洋風住宅群
- 東山手オランダ坂
東山文化は、室町時代中期の文化を指す用語。八代将軍足利義政(1436年-1490年)が築いた京都の東山山荘を中心に、武家、公家、禅僧らの文化が融合して生まれたとされる。慈照寺銀閣は東山文化を代表する建築である。

## 概要

応仁の乱(1467年)以降、戦乱に明け暮れる世の中になったが、一方では能、茶道、華道、庭園、建築、連歌など多様な芸術が花開いた時代で、それらは次第に庶民にも浸透し、今日まで続く日本的な文化を数多く生み出した。また、京都が戦火に見舞われたことで多くの文化人・知識人が地方の守護大名のもとへ身を寄せたため、文化の地方伝播が進行した。貴族的・華麗な足利義満の北山文化に対して、幽玄、わび・さびに通じる美意識に支えられていると評される。

## 建築

- 慈照寺銀閣:正式には慈照寺観音殿。一層は住宅風の書院造、二層は禅宗様(唐様)の仏殿という構成になっている。
- 慈照寺東求堂:持仏堂。四畳半の部屋(同仁斎)は義政の書斎で初期の書院造建築として知られる。茶室の起源とも、近代和風建築の原型ともなった。
- 大笹原神社本殿

## 絵画

- 狩野正信(1434年-1530年):狩野派の祖。水墨画と伝統的な大和絵を融合させる。小栗宗湛のあと幕府の御用絵師になる。
- 土佐光信(生没年不詳):土佐派の祖。日本古来の大和絵を発展させた。宮廷絵所預になる。
- 雪舟(1420年-1506年):日本風の水墨画を大成。大内氏の庇護を受ける。

## 工芸

- 後藤祐乗(1440年-1512年):金工。義政に仕え、刀剣金具の製作を行う。
- 幸阿弥家:漆工
- 五十嵐家:漆工
- 相阿弥:盆庭

## 文化

- 茶道
  - 村田珠光(1422年-1502年):一休宗純に師事、義政に仕えたとされる。禅を茶の湯に加味し、茶道の祖と言われる。
- 華道
  - 池坊専慶
- 香道
  - 志野宗信(1433年-1523年):義政に仕えた同朋衆の一人。志野流香道の祖であり、義政より名香「蘭奢待」を拝受。
- 連歌

## 仏教

- 臨済宗
  - 一休宗純
- 浄土真宗
- 日蓮宗

## 室町文化

元々、「東山御物」などを重要視する茶道やその周辺の芸術工芸の分野から「東山時代」という語が生み出されたようであるが、歴史学で昭和初期から「東山時代」という用語が使われるようになり(笹川種郎「東山時代の文化」1928年、など)、東山時代の文化の意味で「東山文化」という用語が生まれた。のちにこれと対比して北山文化という用語も生まれた。当時は南朝が正統とされていたことから、室町時代のことが中々正面切って論じられなかったという背景もあったようである。

しかし、東山文化がいつ始まりいつまで続いたか区分が明確でないことや、義持・義教の時代が無視されてしまうことへの批判、禅宗の影響や公家文化と武家文化の融合など共通性が多いことから、今日の歴史学では両者を合わせて「室町文化」として論じるのが一般的であるという。
東山手十二番館は、明治時代初期に建てられた長崎県長崎市にある木造の洋館。

長崎市大浦・東山手に現存する洋館としては最も古いもので、1998年(平成10年)には主屋・附属屋の2棟が国の重要文化財に指定され、現在は「旧居留地私学歴史資料館」として利用されている。

## 概要

東山手のオランダ坂近くに位置する木造平屋建ての洋館である。

主屋と附属屋からなっている。主屋には大部屋が三室あり、領事館時代には客間や事務室として用いられたとされる。附属屋は主屋に比べ間取りが狭く、領事館員の居住スペースとして用いられていたとされる。

外壁は主屋・附属屋とも下見板張り、内装は漆喰による仕上げで、西側(海側)に広いベランダを備えている。

建築主はアメリカ人商人のウォルシュで、竣工当初はロシア領事館として使用され、その後アメリカ領事館やメソジスト派宣教師の住宅に転用された。1976年(昭和51年)に活水学院より長崎市に寄贈された。

## 歴史

- 1868年(明治元年) - 建設。
- 1941年(昭和16年) - 活水学院に譲渡される。
- 1976年(昭和51年) - 活水学院より長崎市に寄贈される。
- 1995年(平成7年) - 建物の全面修復が行われる。
- 1998年(平成10年)12月25日 - 重要文化財に指定される。
- 2005年(平成17年)3月 - 2年半に及ぶ保存修復作業が完了する。

## 長崎市旧居留地私学歴史資料館

建物内部を展示室として使用し、長崎市を発祥の地とする主にキリスト教各派の宣教師らによって創設された私学に関する資料が展示されている。

- 開館時間:午前9時~午後5時
- 休館日:年末年始(12月29日~1月3日)
- 入館料:無料

## 所在地

長崎県長崎市東山手町3番7号
東国分寺台は、千葉県市原市の五井地区にある町丁。国分寺台を構成する町丁のひとつである。現行行政地名は、東国分寺台1丁目から東国分寺台5丁目。郵便番号は290-0074。

## 概要

市原市北西部の五井地区にある。土地区画整理事業によって計画的に整備された良好な住宅地である国分寺台の南東部にある。山倉ダム及びその近くの千葉こどもの国キッズダムなどが周辺に存在している。また、同市市原地区及び三和地区の境界付近にある。全域に住居表示が施行されているが、換地処分実施時に地番変更を実施しているため、ほとんどの場合において、地番と住居表示の数字は一致するようになっている。

## 地理

北は国分寺台中央、東は山田橋、南は西広、西は南国分寺台と接している。

## 地価

千葉県市原市東国分寺台4丁目5番6で58,600円である。

## 用途地域

東国分寺台一丁目・二丁目・四丁目・五丁目のそれぞれ一部が第一種住居地域、東国分寺台一丁目から東国分寺台五丁目のそれぞれ一部が第二種住居地域、それ以外が第一種低層住居専用地域に指定されている。

## 世帯数・人口

2022年(令和4年)4月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。

## 通学区域

市立小学校・市立中学校及び県立高等学校の通学区域は以下の通りである。

## 施設

- 市原市立国分寺台東小学校
- 千葉興業銀行国分寺台支店

## 交通

### 鉄道

最寄駅は以下の通りである。

- JR東日本及び小湊鉄道
  - 五井駅
- 小湊鉄道
  - 上総村上駅
  - 海士有木駅

### バス

- 五01、五11五井駅~国分寺台
- 八23八幡宿駅西口~国分寺台
- 五22五井駅西口~山倉こどもの国
- 八26八幡宿駅西口~海士有木駅入口~海士有木

### 道路

- 市道1号線川岸西広線
東国分は千葉県市川市にある地名。現行行政地名は東国分一丁目から東国分三丁目。郵便番号は272-0833。

## 地理

市川市北部に位置する。一・二丁目の県道沿いは住宅街となっているが、1丁目の南部は畑や荒地が広がっており、2丁目の北部と3丁目は国分川の調整池であるため人は住んでいない。一丁目に千葉県立市川昴高等学校、京葉銀行国分支店、二丁目に市川市立国分小学校、三丁目に市川市立東国分中学校がある。また、地域の西端に国分川、東端に春木川が流れる。

東は曽谷・宮久保、西は国分、南は須和田、北は稲越と接している。

## 歴史

### 沿革

- 1973年(昭和48年)12月24日 - 曽谷町、北国分町の一部から東国分一丁目 - 三丁目を分離新設。

### 地名の由来

「下総国分寺」に由来する「国分」の東であることによる。

## 世帯数と人口

2017年(平成29年)9月30日現在の世帯数と人口は以下の通りである。

## 小・中学校の学区

市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。

## 施設

- つくし保育園
- 市川市立国分小学校
- 市川市立東国分中学校
- 千葉県立市川昴高等学校
- 京葉銀行国分支店
松尾 武(まつお たけし、1939年4月14日 - )は、元NHK所属のテレビドラマのディレクター・プロデューサー。

## 来歴・人物

1962年NHKに入局、1997年に理事に就任、1999年に専務理事・放送総局長に就任する。2001年の退任後には日本放送出版協会の社長に就任する。
第14、15期著作権審議会委員。日本映画テレビプロデューサー協会監事。

## 担当したドラマ

### 演出

- 三姉妹(1967年・大河ドラマ)
- あしたこそ(1968年・連続テレビ小説)
- 虹(1970年・連続テレビ小説)
- 楡家の人びと(1972年・銀河テレビ小説)
- 風と雲と虹と(1976年・大河ドラマ)
- いちばん星(1977年・連続テレビ小説)
- 虹を織る(1980年・連続テレビ小説) など

### プロデュース

- 春の波涛(1985年・大河ドラマ) など
東北パイオニア株式会社(とうほくパイオニア、Tohoku Pioneer Corporation)は、山形県天童市に本社を置く、パイオニアの子会社。

カーエレクトロニクス関連製品(主にカーオーディオ用スピーカーユニット)を開発・製造するメーカー。

かつては家庭用音響機器用アクセサリー(主にヘッドフォン、マイクロフォンなど)の開発・製造を手掛けていた(後にオンキヨー&パイオニアを経てオンキヨーホームエンターテイメントへ移管)。

1997年、パッシブ駆動方式有機ELディスプレイ量産に成功し、グループ内でも特徴的な会社である。

## 沿革

- 1966年(昭和41年)8月1日 - パイオニアの出資で山形県天童市に会社設立。
- 1981年(昭和56年) - 米沢市に米沢工場稼働。
- 1997年(平成9年) - パッシブ駆動方式有機ELディスプレイ量産に成功。
- 2000年(平成12年) - 東証2部上場。
- 2007年(平成19年)
  - 5月15日 - パイオニアより、株式公開買い付け(TOB)の実施を発表。
  - 9月25日 - パイオニアの完全子会社となり、上場廃止。

## テレビ番組

- 日経スペシャル ガイアの夜明け 未来へはばたけ!ニッポンの技術(2003年10月7日、テレビ東京)。- 有機ELの量産化技術について。
東光院は、千葉市緑区平山町にある真言宗豊山派の寺院。山号は鈴得山。寺号は大金剛寺。本尊は七佛薬師如来。

## 由緒

この寺の創建年代等については不詳であるが、寺伝によると古くは広徳寺といい、平将門の叔父、千葉氏の祖である平良文の孫、平忠常(975-1031年)が人々の病気平癒を願って建立したと伝えられている。また、平常将が創建したという平山寺がこの寺の前身であったとする説もある。

正親町天皇の皇子、誠仁親王(陽光太上天皇)の第一皇子、後陽成天皇が病気の際、当山の祈願によって平癒したといわれ、その時弘法大師(空海)が唐より持ち帰ったという「五部の鈴」を賜って1576年(天正4年)鈴得山東照院大金剛寺と号した。その後、1702年(元禄15年)幕府の命により東照大権現と重なる東照院から東光院と改められた。

東光院の前身と言われる寺院跡からは布目瓦が出土している。布目瓦は平安期頃まで多く作られ、以降は少なくなったとされる。

## 文化財

- 県指定有形文化財
  - 木造伝七仏薬師如来坐像
- 市指定有形文化財
  - 善光寺式観世音立像
  - 木造天部形立像
  - 銅板押出阿弥陀三尊像

## 所在地

- 千葉県千葉市緑区平山町278
東日本大震災復興緊急保証制度は、2011年(平成23年)3月11日に発生した東日本大震災に対処するため、「東日本大震災に対処するための特別の財政援助及び助成に関する法律(平成23年5月2日法律第40号)」第128条の規定により、東日本大震災により著しい被害を受けた中小企業者に係る経営の安定に必要な資金について特別の助成に関する措置を講じることを目的とする保証制度である。

平成23年度第1次補正予算案が閣議決定となったことを踏まえ、中小企業庁において中小企業等の資金繰り支援策を大幅に拡充するために創設され、2011年(平成23年)5月23日から運用を開始した。

事業規模は10兆円程度、予算額は5,100億円。略称は「震災緊急(しんさいきんきゅう)」。
東海大橋は、中華人民共和国上海市浦東新区と、上海市南東の杭州湾海上に建設された洋山深水港とを連絡する橋。2002年6月26日着工、2005年に開通。北は浦東新区(旧南匯区)の滬芦高速道路に接続している。世界で3番目に長い橋(海上の橋としては2番目)。

## 数値

- 総長:32.5キロメートル(海上部約25キロメートル)
- 道路:両側六車線
- 橋面の幅:31.5メートル
- 設計寿命:約100年
- 制限速度:最高80キロメートル/時
- 通航孔:4か所
- 主通航孔:高さ40メートル、幅400メートル
東海学園前駅は、熊本県熊本市東区渡鹿九丁目にある、九州旅客鉄道(JR九州)豊肥本線の駅である。

駅名の通り東海大学熊本キャンパスの敷地に隣接しており、東区内で唯一のJR鉄道駅である。開業にあたり九州東海大学が建設費の一部を負担している。

## 歴史

- 1986年(昭和61年)11月1日:日本国有鉄道(国鉄)豊肥本線の竜田口 - 水前寺間に新設開業。
- 1987年(昭和62年)4月1日:国鉄分割民営化により九州旅客鉄道が継承。
- 2005年(平成17年)10月3日:駅舎を設置し、業務委託駅化。
- 2012年(平成24年)12月1日:交通系ICカードSUGOCA導入。
- 2022年(令和4年)3月12日:無人化。

## 駅構造

単式ホーム1面1線を有する地上駅。駅舎は隣接する東海大学熊本キャンパスの敷地内に設置されている。ホームから大学へは踏切を渡る必要がある。

開業当時から無人駅であったが、朝のラッシュ時の混雑が酷い状態が続き、また大学生が通過列車にはねられ死亡する事故が発生したことから、混雑緩和と安全管理を目的として、2005年(平成17年)より駅舎を九州東海大学(当時)構内に設置した。これはホームのすぐ側を道路が並行しており、道路側に駅舎を設置する余地がなかったためである。なお、2022年(令和4年)に再度無人駅となり、駅舎は現在使用されていない。

### のりば

- 東海大学の門柱と駅舎
- ホーム(2013年11月)

## 利用状況

2023年(令和5年)度の1日平均乗車人員は1,755人である。

各年度の1日平均乗車人員は下表の通り。2016年度までについては、各年度総計のデータから該当年度の日数を除算し、小数点以下を四捨五入したもの。

| !年度 | 1日平均 乗車人員 | 出典 |
| --- | --- | --- |
| 2004年 | 914 |  |
| 2005年 | 891 |  |
| 2006年 | 866 |  |
| 2007年 | 841 |  |
| 2008年 | 829 |  |
| 2009年 | 779 |  |
| 2010年 | 789 |  |
| 2011年 | 844 |  |
| 2012年 | 917 |  |
| 2013年 | 1,055 |  |
| 2014年 | 1,158 |  |
| 2015年 | 1,316 |  |
| 2016年 | 1,622 |  |
| 2017年 | 1,781 |  |
| 2018年 | 1,784 |  |
| 2019年 | 1,749 |  |
| 2020年 | 1,212 |  |
| 2021年 | 1,479 |  |
| 2022年 | 1,597 |  |
| 2023年 | 1,755 |  |

## 駅周辺

周辺は住宅街で学生向け低層アパートも点在する。東側は東海大学、東海大学付属熊本星翔高等学校の敷地が占めている。

- 熊本東海学園前郵便局
- 東海大学熊本キャンパス
- 東海大学付属熊本星翔高等学校
- 熊本刑務所
- 国道57号熊本東バイパス
- 熊本県道145号瀬田熊本線

## バス路線

最寄りのバス停留所は、駅北東側の熊本県道145号線上にある東海学園前バス停である。

- 産交バス
  - 桜町バスターミナル行き
  - 東熊本第二病院行き
  - 光の森産交行き
林田神社は、日本統治時代の台湾東部、花蓮港庁鳳林郡鳳林街(現在の花蓮県鳳林鎮)に存在した神社である。

## 歴史

### 日本統治時代

大正2年(1913年)、日本当局は花蓮県鳳林鎮の地に日本の台湾の官営日本人移民村として林田村 (花蓮港庁)を設立した。翌大正3年(1914)、日本人移民は心のよりどころを求め、林田村の笠井寬二、酒井亀太郎、清平福平の3人が「神社建立申請書」を時の台湾総督・佐久間左馬太に提出。翌大正4年に着工開始、同年6月6日に鎮座式が挙行された。例大祭は毎年10月6日に執り行われた。
太平洋戦争開戦後の昭和20年(1945年)には花蓮市をはじめとした花蓮港庁一帯もアメリカ軍の空襲を受け、林田神社は社務所が焼失している。

### 戦後

1945年の日本敗戦で日本人住民が引き揚げた後も林田神社の建築は「鳳林区忠烈祠」に改装され、清朝の末期に広州で発生した民衆蜂起・黄花崗起義の戦死者72名の霊「黃花崗七十二烈士」が神道の神に代わって祀られた。毎年3月29日の「青年節」の折は鳳林鎮各区域の学校関係者が記念大会に集った。古老の記憶によれば、教師の先導によって忠烈祠を参拝する折は、まず隊列を組んでから手水鉢で手を洗い、拝殿前に列を組み、教師が代表して革命戦士に敬意を表した。

民国61年(1972年)、時の日本国総理大臣・田中角栄が中華人民共和国と国交を回復する一方、中華民国の台湾は日本との断交に追い込まれる。民國63年(1974年)2月25日台湾内務省は「內民字第573901號函」において『日本統治時代の日本帝国主義による記念遺跡』として「日本神社の遺跡を徹底的に撤去すべき」と明記した。この折に台湾国内の神社遺構は大部分が破壊された。林田神社もその中に含まれていた。

2014年,鳳林鎮公所行政院環境保護署は「環保示範区計劃」名義で経費を申請し、元の設計図を基に鳥居と石燈籠(ただし、石燈籠の柱部分は正方形を円形と誤解した)を参道に設置した。ただし本来の「一の鳥居」の位置は現在の復興路にあたるため、場所を移動して設置しなおされた。2016年9月6日、神社の「玉垣」、「神社拝殿および本殿基壇」が「林田神社残蹟」の名義で「花蓮県歷史建築」に指定された。

## 神職

- 小松兼太郎 : 昭和5年(1930年)
- 立川虎之助 : 昭和6年(1931年)から昭和20年(1945年)

## ギャラリー

- 玉垣
- 拝殿および本殿の基壇
- 遺構
- 一の鳥居
- 世紀鳳林百年林田紀念碑
枯れた道(Old Dirt Road)は1974年に発表されたジョン・レノンの個人名義第4弾アルバム『心の壁、愛の橋』に収録された曲。

通称「失われた週末」でのジョンの生活ぶりは悲惨そのもので毎晩悪友と飲んだくれて挙句の果てにはロサンゼルスで狼藉事件(トルバトゥール・クラブ事件)を起こすなど荒んでいた。この曲は、そんな生活を綴った曲である。

曲の題名の原題は「古く荒んだ道」で、古く荒んだ道を歩いていた(発表当時の)ジョンの心境を表している。

歌詞の最後は「このまま道を...」と繰り返し締めている。これはオノ・ヨーコとの再開による「失われた週末」の終結を示唆している。
林 忠満は、戦国時代の三河国の武将。松平氏の家臣。

## 生涯

林氏は信濃守護小笠原氏の傍流で、松平氏初代親氏の代よりの家臣と称する家柄である。忠満は初め岡崎城主の松平清康に仕え、岡崎五人衆の一人にも数えられた。天文6年(1537年)森山崩れ以降、三河を追われていた松平広忠が今川氏の後援を得ると、八国詮実・大久保忠俊・成瀬正頼・大原惟宗と謀って広忠を岡崎城に迎え入れ、この功により15貫文の加増を受けた。天文9年(1540年)安祥城在番中、織田信秀との合戦で戦死した(安城合戦)。
柴田 藤祐(しばた とうすけ、1927年1月6日 - 2015年6月27日)は、日本の経営者。淀川製鋼所社長を務めた。

## 来歴・人物

京都府京都市出身。1951年に京都大学工学部冶金学科を卒業し、同年に淀川製鋼所に入社。1981年6月に取締役に就任し、1987年6月に常務、1993年6月に専務を経て、1995年6月に社長に就任。2001年6月に取締役相談役に就任。

2015年6月27日に死去。88歳没。
林 兎喜太郎(はやし ときたろう、1850年8月10日〈嘉永3年7月3日〉 - 没年不明)は、明治時代の政治家。山形県山形市長。

## 経歴

林勘右衛門の長男としてのちの山形県に生まれる。幼くして藩校に入り和漢学を学んだ。文学訓導を経て、1873年(明治6年)宮城師範学校に入学。翌年7月に卒業し、山形県巡回訓導となった。その後、山形県師範学校教授を経て、山形市会議員に当選。ついで山形県会議員に当選し、同県参事会員、山形市商業会議所議員を歴任した。1913年(大正2年)1月、山形市長に就任した。前市長の新関善八は大火後の難問処理に2名の助役を置き切り抜け去ったが、林は1916年(大正5年)の奥羽六県共進会の山形市での開催に向け復旧を進めた。1917年(大正6年)1月、退任した。
桃井 義孝は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。信濃国飯山城主。

## 略歴

享禄4年(1531年)1月、「越後衆連判軍陣壁書」に連署。長尾為景に加勢し、上条定憲と争う事を示した。しかし、その後、上条定憲に属した。永禄4年(1561年)、小田原城攻めに参戦。天正6年(1578年)の御館の乱においては、5月16日に上杉景虎に加勢するため御館に入ったが、その後討ち死にした。

桃井清七郎、桃井讃岐守直光らとは同一人物と推定される。桃井讃岐守直光であれば春日山城跡に屋敷跡が現存。
在韓ベトナム人(韓: 재한 베트남인、越: Người Việt tại Triều Tiên))は、韓国に在留しているベトナム人の事である。ベトナムは韓国で2番目に多い外国人となっている。

歴史背景としては12世紀までさかのぼり 、朝鮮半島の南北分裂や朝鮮戦争を経て、キン族は南北両国と様々な接点をもち、特に韓国ではベトナム人は朝鮮族を含めた中国系移民に次ぐ外国人のグループとなっている 。

## 概要

ベトナム系朝鮮人に関する最古の記録は、ベトナムの李朝が滅亡時に逃れてきた遺民である。

現代の在韓ベトナム人の多くは外国人労働者と結婚移民であり、ベトナム人労働者は韓国社会を支えている。韓国人とベトナム人の国際結婚は2020年で1万5300件、過去5年でもっとも多い国際結婚の相手がベトナム人であった。

1993年の国交樹立の時に210人のベトナム人労働者を受け入れ、その後も2004年まで毎年5000人規模のベトナム人労働者を受け入れた。2004年に外国人研修制度から外国人雇用許可制度に移行、10万人を超えるベトナム人労働者が同制度のもと、韓国で働いている。
時雨殿は京都市右京区にあった、公益財団法人小倉百人一首文化財団が設立・運営していた小倉百人一首をテーマとした展示、振興のための施設。藤原定家が百人一首を選んだ地、小倉山の麓、嵐山の渡月橋の近くに建設された。2017年3月21日に改装のため閉館し、2018年11月1日に「嵯峨嵐山文華館」と名称を改め、リニューアルオープンした。

## 沿革

- 2006年1月27日に開館。
- 2011年4月1日より、設備の耐用年数経過のため一時休館。
- 2011年7月26日開催の京都商工会議所通常議員総会にて、2011年9月からの館内改修工事、および2012年3月の再開館予定が発表された。
- 2012年3月17日より、設備を改装しリニューアルオープン。
- 2017年3月21日より、大規模改装工事のため休館。
- 2018年11月1日より、「嵯峨嵐山文華館」としてリニューアルオープン。

## 施設概要

技術面では任天堂が支援し、建築費用21億円は元財団理事長で任天堂相談役の山内溥個人が負担、さらに代表取締役専務の宮本茂がプロデュースを行った。

建物は1階が体験展示施設で、2階は資料展示・競技かるた用の大広間となっており、体感による百人一首の世界を楽しめる。

オープン当初は、デジタル映像技術や携帯端末などハイテク機器を使用した百人一首のテーマパークといった趣が大きく、1階床面には45インチのシャープ製フルスペックハイビジョン液晶ディスプレイが70枚敷き詰められた「ニンテンドーフロアビジョン」で、かるたや京都の空中写真を表示した。また、65インチ液晶に投影される「歌人」達とバーチャルかるた取り対戦ができる「体感かるた五番勝負」などの展示もあった。ニンテンドーDSからボタン類を取り除き、タッチパネルで操作する携帯端末「時雨殿なび」が前述のかるたなどに利用されていた。なお、フロアビジョンの設置や携帯端末との無線通信の関係で、1階には『ペースメーカーご使用の方の入場はご遠慮ください』という旨の注意書きがされていた。
(2012年3月17日に上記の展示は全て撤去された。)

2012年のリニューアル後は、百人一首の博物館としての要素を前面に出し、歌仙100人や歌の場面を人形やジオラマで再現した展示、百人一首にまつわる企画展や講演・ワークショップ、平安時代の装束の体験、周辺の歌碑巡りなどの観光情報案内も扱う。それと同時に役員から任天堂関係者がいなくなり、京都商工会議所や神社、仏閣等の関係者が多くを占めるようになった。

2017年に施設を運営する財団理事長にアイフル創業者の福田吉孝が就任し、私財を投じてリニューアルすることになった。2017年3月21日から大規模改装工事のため休館し、2018年11月1日より「嵯峨嵐山文華館」と名称を改め、リニューアルオープンした。リニューアル後は百人一首を紹介する常設展に加え、年4回開催される企画展にて日本画や書、俳句などの紹介を行っている。2020年時点で、福田の娘で福田美術館館長(合同会社AYG代表社員)の川畑光佐が運営財団の専務理事を務めている。

### 所在地

京都府京都市右京区嵯峨天龍寺芒ノ馬場町11

### 近隣情報

- 天龍寺
- 渡月橋
- 京都・嵐山花灯路
プリンシパル・パーク(Principal Park)は、アメリカ合衆国アイオワ州デモインにある野球場。シカゴ・カブス傘下AAAアイオワ・カブスの本拠地である。

1947年に建設されたパイオニア・パーク(1959年から球場名をセク・タイラー・スタジアムに変更)を1991年に取り壊し、翌年のシーズン開幕までの5ヵ月半ほどで新たに建設した。スコアボードや外野フェンスは先代球場から引き継いだもの。開場当初の球場名は先代球場と同じセク・タイラー・スタジアムだったが、2005年からは地元の保険会社がネーミングライツを買い取り、現在の球場名になった。

新古典主義様式球場ブームを引き起こしたオリオール・パーク・アット・カムデン・ヤーズ開場前に建設されたため、レンガを使った外観など新古典主義時代の到来を予感させる作りになっている一方、コンコースがスタンド裏にあるのでグラウンドを見渡せないなどの欠点もある。
太田 孫次右衛門(孫次右衞門、おおた まごじうえもん、1852年(嘉永5年1月) - 1911年(明治44年)2月9日)は、日本の政治家、衆議院議員(2期)。

## 経歴

越後国頸城郡(のち新潟県中頸城郡)生まれ。農業を営む。美守村(のち三和村、現・上越市)会議員、同村長、百三十九銀行取締役、同頭取となる。

1894年3月の第3回衆議院議員総選挙において新潟8区から立憲改進党所属で立候補して初当選。同年9月の第4回衆議院議員総選挙で再選した。衆議院議員を2期務め、1898年3月の第5回衆議院議員総選挙では進歩党から立候補したが落選した。同年8月の第6回衆議院議員総選挙では憲政本党から立候補し落選した。1911年に死去した。
天宙和平統一家庭党(台湾中国語:天宙和平統一家庭黨,拼音:Tiānzhòu hépíng tǒngyī jiātíng dǎng)、又は家庭党(台湾中国語:家庭黨,拼音:Jiātíng dǎng)は、統一教会(世界平和統一家庭連合)により結党された中華民国(台湾)の極右政党である。

社会保守主義および反世俗主義、神主義(Godism)を標榜し、同性婚に反対する。台湾における「天一国」の建立を目指す。台湾における反同性婚団体である台湾宗教団体愛護家庭大連盟(護家盟)と行動を共にしている。

## 歴史

2014年7月20日、台湾の統一教会前代表であった張全鋒(既に死去)により設立された。2014年中華民国統一地方選挙に参入すべく、台北市万華区華江里と北投区文林里に一名ずつ立候補させたが、当選することはなかった。

2018年、劉春美が台東市豊栄里里長選挙(日本における村議会選挙に相当)に立候補し、2678票を得て当選した。唯一の当選者だったが、当人も2022年に落選している。

## 反同性婚

反同性婚を主張するため、党首の張全鋒は護家盟のスポークスマンとなっていた。副党首(当時)の許惠珍も、2014年の公聴会で「家庭は中国儒教的倫理観の核心だが、同性婚合法化が政治的に取り上げられるのは、シェンダーフリーを鼓舞するものである」と述べた。

2016年も「性器説」を根拠に「男性器は女性と生殖のために、女性器もまた男性と生殖のために存在する。生殖器は自己の所有物ではない。」と主張した。時代力量の黃国昌に「私の臓器が自分自身の所有物ではないことを、私はいま知ったばかりだ」と皮肉られた。

## 參考資料

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7. ↑
女池上山は、新潟県新潟市中央区の町字。現行行政地名は女池上山一丁目から女池上山五丁目。郵便番号は950-0945。

## 概要

2004年(平成16年)から、女池から分立した町字である。

## 隣接する町字

- 女池西
- 女池北
- 上近江
- 南出来島
- 網川原
- 鳥屋野
- 愛宕
- 女池神明

## 世帯数と人口

2020年(令和2年)4月30日現在の世帯数と人口は以下の通りである。

## 小・中学校の学区

市立小・中学校に通う場合、学区は以下の通りとなる。

## 主な施設

- 新潟市立上山小学校
- 新潟市立上山中学校
- 原信 女池店
- ユニクロ 女池店
- マツモトキヨシ 女池店
- スターバックスコーヒー 新潟女池店

## 交通

- 新潟県道16号新潟亀田内野線
女池村は、かつて新潟県中蒲原郡にあった村。1901年11月1日に鳥屋野村との新設合併によって消滅し、現在は新潟市中央区の一部となっている。

以下の記述は合併直前当時の旧女池村に関しての記述であり、現在では名称等が異なる場合がある。なお、ここに記述されていない内容に関しては新潟市などの記事を参照。

## 沿革

- 1889年(明治22年)4月1日 - 町村制施行に伴い中蒲原郡女池新田、神道寺新田、米山新田、紫竹山新田、笹口新田、堀之内新田、小張ノ木新田が合併し、女池村が発足。村役場は紫竹山新田に設置。
- 1901年(明治34年)11月1日 - 中蒲原郡鳥屋野村と合併し、鳥屋野村を新設して消滅。

## 地域構成

女池村は、合併した村名を継承する以下の大字で構成される。

## 学校

- 女池尋常小学校(現新潟市立女池小学校)
- 笹口尋常小学校(現新潟市立笹口小学校)
宇佐美 登(うさみ のぼる、1967年(昭和42年)2月16日 - )は、日本の政治家。元衆議院議員(2期)。

## 経歴

東京都大田区雪谷生まれ。大田区立雪谷小学校、大田区立雪谷中学校、早稲田大学高等学院、早稲田大学理工学部機械工学科卒業。松下政経塾第10期生(同期に横浜市長を務めた中田宏)。

### 政治家に

武村正義の秘書を経て、1993年の第40回衆議院議員総選挙に新党さきがけ公認で旧東京2区から立候補し、26歳で初当選(当時最年少)。1996年、小選挙区比例代表並立制導入後初めて実施された第41回衆議院議員総選挙では、東京3区から新党さきがけ公認で出馬するも、自由民主党の栗本慎一郎に敗れ、落選。

1998年の第18回参議院議員通常選挙には新党さきがけ公認で比例区から名簿順位2位で立候補するが、さきがけの獲得議席が0であったため落選。その後新党さきがけを離党し、民主党に入党。2000年の第42回衆議院議員総選挙には民主党公認で東京4区から立候補したが、再び落選した。

2003年の第43回衆議院議員総選挙では東京4区から民主党公認で立候補。自民党の中西一善に敗れるが、重複立候補していた比例東京ブロックで復活し、7年ぶりに国政へ復帰した。2005年の第44回衆議院議員総選挙では東京4区から立候補したが、自民党の平将明に敗れ、比例復活もならず落選。

2007年の統一地方選挙に際して民主党を離党し、大田区長選挙に無所属で立候補するが、自民党推薦の松原忠義に約9千票差で惜敗した。

2009年(平成21年)の第45回衆議院議員総選挙では東京4区から無所属(平沼グループ)で立候補するが、民主党新人の藤田憲彦、自民党前職の平将明に次ぐ3位で落選した。

### いわき市へ

2011年東日本大震災に際して、父:聖の郷里であるいわき市にボランティアとして訪問する。

2012年(平成24年)政治活動の拠点をいわき市に移す。同年の第46回衆議院議員総選挙では福島5区から日本維新の会公認で立候補したが落選した。その後、日本維新の会を離党した。

2013年(平成25年)9月、いわき市長選挙に無所属で立候補した。31,402票を獲得するも3位で落選した。

2017年(平成29年)9月、再びいわき市長選挙に無所属で立候補したものの、36,411票で落選した(3位)。

同年10月、第48回衆議院議員総選挙に、希望の党比例単独候補(名簿順位19位)として東北ブロックから立候補したが、落選した。

2021年3月14日、同年秋に行われるいわき市長選挙へ立候補する意向が伝えられ、同選挙に無所属で立候補したが、9月5日投開票の結果、元文部科学省室長の内田広之に敗れ次点で落選した。

## 衆議院議員としての実績

- タヒチムルロア環礁でのフランスの核実験に抗議し、現地におもむいた為、フランス軍に一時拘束される。
- 携帯電話の自由化や自動車の6ヶ月点検廃止、高速道路でのバイク2人乗り自由化などの規制緩和を行う。
- 長良川河口堰などの公共事業のあり方の見直しに取り組む。

## 所属していた団体・議員連盟

- ホームエンタテイメント議員連盟(副会長)
孝行糖は、落語の演目のひとつ。

## 概要

主人公が褒賞金をもとに飴売りをする噺。元は上方落語で、明治期に三代目三遊亭圓馬によって東京に移植されたとされる。東京落語においては、主人公に与太郎のキャラクターが付与され、いわゆる「与太郎噺」の一種として定着している。立川志らくは「数ある落語の中で他に類を見ないほど馬鹿馬鹿しいオチである。」と述べている。

## 主な演者

### 物故者

- 五代目桂文枝
- 三代目三遊亭金馬
- 五代目春風亭柳朝
- 二代目三遊亭金翁

## あらすじ

演者はまずマクラに、江戸期の行商の売り声について触れる(東京では、魚屋、ふるい屋、荒金屋=金属回収業者が登場する小咄が語られることが多い。豆屋#あらすじ参照)。

主人公の若者(上方では大工の吉兵衛、東京では与太郎)は、「とても親を大事にしている」として奉行所から表彰され、褒賞金として「青挿し五貫文(あおざしごかんもん=青く染めた麻ひもに通した1文銭の束5本。1本あたり、1000枚から手数料を除いた枚数)」を与えられる。

長屋の住人や大家は、若者に対し、褒賞金を元手に商売を始めさせることを思いつく(東西で動機が少し異なる。上方では、若者の大工としての拙い仕事ぶりを案じ、口が上手いことから、別の職業が向いているのではないかと考えて。一方で、東京では、愚かな若者が褒賞金をすぐに全部遊びに使ってしまうとよくないと考えて)。ある住人が、「昔、東西の歌舞伎役者の嵐璃寛と中村芝翫の顔合わせが評判を呼んだ時に、『璃寛糖』と『芝翫糖』という飴を売り出して儲かった人がいる。それに倣って、彼に飴を売らせたらどうか」と提案した。皆はそれに賛成し、飴の名を「孝行糖」とし、鉦(かね)、太鼓、派手な衣装など、飴売りに必要な道具を買い与え、売り声の口上を考えて若者に覚えさせる。

「孝行糖、孝行糖。孝行糖の本来は、うるの小米(こごめ)に寒晒し(かんざらし)。カヤに銀杏(ぎんなん)、肉桂(にっき)に丁字(ちょうじ)。チャンチキチ、スケテンテン。昔々もろこしの、二十四孝のその中で、老莱子(ろうらいし)といえる人。親を大事にしようとて、こしらえあげたる孝行糖。食べてみな、おいしいよ、また売れたったらうれしいね。テンテレツク、スッテンテン」

若者は、毎日欠かさず飴売りに出る。彼の売る飴は「食べさせれば子供が親孝行になる」と評判となり、毎日飛ぶように売れる。

ある日、飴売りは静かな屋敷町の、門番の立つとある1軒(上方では中之島の葬式が行われている蔵屋敷。東京では小石川の「水戸様の屋敷」)を通りかかり、いつもの調子で「孝行糖、孝行糖」と口上を言いながら鉦や太鼓を打ち鳴らし始める。

門番が「御門前によって、鳴り物は相ならん(=武士の家の前だから、楽器を鳴らすのはだめだ)」と注意しても、飴売りは聞かず、「チャンチキチン」と鉦を鳴らす。「むこうへ行け、おい」「スケテンテン」「ならんというのだ」「ドンドコドン」「こら!」「テン」「こらこら!」「テンテン」と、門番の叱声が飴売りの鳴り物の掛け声になっていく。

怒った門番は、飴売りを六尺棒で打ちすえる。そこを飴売りの顔を知る人が偶然通りかかり、事情を説明して門番を押しとどめる。通行人は飴売りをいさめる。「お前は打ち首にされてもおかしくなかったが、親孝行の徳で助かったんだ。どれ、どこを殴られたか言ってみろ」飴売りは、泣きながら体を指差して、

「こぉこぉとぉ(=ここと)、こぉこぉとぉ......」
太田代官所は岐阜県美濃加茂市太田町(美濃国加茂郡の中山道太田村光徳)にあった尾張藩の美濃国中部・東部の直轄領支配のための代官所。

## 概要

尾張藩は、天明元年(1781年)に佐屋代官所、北方代官所、水野代官所を設置し、天明2年(1782年)4月には鳴海代官所、小牧代官所、鵜多須代官所、円城寺代官所とともに太田代官所を設置した。

中山道と木曽川が交わる太田宿には中山道三大難所の一つである「太田の渡し」があり、飛騨街道や郡上街道の分岐点で交通の要衝であるため、美濃国の中部と東部の直轄領の蔵入地・給地を支配・管轄するのが太田に設置した理由であった。

その支配領域は、中山道の鵜沼宿、太田宿、伏見宿、御嵩宿、細久手宿、大湫宿、大井宿、中津川宿、落合宿の9つの宿場の他、加茂郡、武儀郡、可児郡、土岐郡、恵那郡、各務郡内の尾張藩の直轄地130か村 惣高56,300余石、内蔵入地37,690石、給地18,690余石で、尾張藩家臣の山村氏や可児郡久々利村在住の千村氏等の木曾衆の美濃国内の知行地の年貢については関与していなかった。

寛政2~4年(1790~1792年)の太田代官所下役人構成及び人員は、代官(石高75俵)、手代4名、手代並2名、足軽3名、小使12名、足軽は同心と同5年に改められた(徳川林政史研究所紀要)。

代官所の敷地内には、代官をはじめ手代、同心の住む屋敷も作られ、その附近には代官所へ出頭する領民の食事や宿泊のための郷宿も設備された。

寛政6年(1794年)さらに領内管理担当の国奉行と財務担当の勘定奉行を統合して、地方勘定奉行として機構の簡素化を図った。なお幕末には坪内逍遙の父の平右衛門が役人として勤めていた。

## 所在地

- 岐阜県美濃加茂市太田本町5丁目

## 交通機関

### 鉄道

- JR東海 高山本線・太多線美濃太田駅より徒歩10分

## 関連リンク

- 尾張藩太田代官所
宇喜世は、新潟県上越市仲町の老舗料亭。

前身は、江戸時代末期にあった仕出屋とされ、それがやがて幕末から明治初期に割烹料亭「寺島屋」に転換したと伝えられている。現在も残る、3階建で、2階に153畳の大広間を備えた本館は、明治中期に建造されたものである。明治末には「日進館」と名乗って、積極的に西洋料理を導入した時期もあったという。

また、「宇喜世」という屋号は造語として考案されたものであり、1933年からのものとされる。

旧高田市を代表する高級料亭であり、旧直江津市の有力企業もしばしば接待に使っていた。

新藤兼人が監督した1953年の映画『縮図』では、舞台のひとつとして撮影がおこなわれた。

2006年には、経営悪化が表面化して存続の危機に瀕したが、地元経済界からの出資で新たに設立された株式会社が経営に当たることでひとまずは存続が決まり、厨房などの設備が更新された。

2008年には、本館の建物が、昭和初期に建造された茅葺屋根の北門、1951年ごろ建造の数寄屋風の東門とともに、登録有形文化財に登録された。

2013年に、上越市で福祉関係施設や学習塾、ビル管理などの事業を展開している大島グループが宇喜世を買収して、大島誠が社長となり、ランチ営業や様々な催事への取り組みなど経営改革が進められ、2017年には全国の老舗料亭に呼びかけて「百年料亭ネットワーク」を結成する中核となった。
奈良カントリークラブは、奈良県五條市にあるゴルフ場である。

## 概要

「奈良カントリークラブ」は、奈良県の南西部、五條市の中央を分断する吉野川のすぐ北側にあり、周囲には古代から近世に至るまでの史跡が点在し、金剛山と吉野連山に囲まれた、吉野山地への入口であることなど、多く文化的景観を持ち合わせたロケーションに恵まれた所にある。

1960年(昭和35年)代後期、新たなゴルフ場の建設に向けて、建設用地の五條市今井町地区に、コース設計家の上田治に依頼し、18ホール規模のゴルフ場の造成工事が着工され、 1969年(昭和44年)8月12日、「奈良カントリークラブ」18ホールの造成工事が完了し、開場された。

コースは、松、杉、桧などの豊富な立木におおわれた林間コースで、距離もバックティは無論のことレギュラーティーでも十分ある為、スコアメイクのカギは距離の克服にある。また、谷越えやドッグレッグなどレイアウトに毎ホール変化があり戦略性が高いコースである。

幅広いフェアウェイ、大きな1グリーンで思い切ったショットにチャレンジできるが、バンカーのほとんどがアリソンバンカーである。コースレート74.9は、奈良県下のゴルフ場では第1位の難しいコースである。

## 所在地

〒637-0004 奈良県五條市今井町1141番地

## コース情報

- 開場日 - 1969年8月12日
- 設計者 - 上田 治
- コースタイプ - 林間コース
- コース - 18ホールズ、パー72、6,826ヤード、コースレート74.9
- フェアウェー - コウライ
- ラフ - ノシバ
- グリーン - 1グリーン、ベント(ペンクロス)
- ラウンドスタイル - キャディ・セルフ選択可、乗用カート使用、1組4人が原則、状況によりツーサム可、乗用カート(5人乗り)
- 練習場 - 10打席20ヤード
- 休場日 - 無休

## ギャラリー

- コース - 「奈良カントリークラブ」、コース紹介、2021年10月7日閲覧
- ハウス - 「奈良カントリークラブ」、レストラン、2021年10月7日閲覧

## 交通アクセス

- 鉄道 - 和歌山線(JR西日本) - 五条駅より タクシー利用約分
- 道路 - 京奈和自動車道 - 五條ICより 2Km 約3分

## 関連文献

- 『ゴルフ場ガイド 西版』、2006-2007、「奈良カントリークラブ」、東京 ゴルフダイジェスト社、2006年5月、2021年10月7日閲覧
安全+第一 大知マンは、沖縄テレビで2020年1月25日から3月28日まで放送された特撮番組および、沖縄県内で展開されているヒーローの名称。シーズン2は2021年10月23日放送開始。キャッチコピーはシーズン1が「建築には、ドラマがある。」、シーズン2 は「建築のドラマは、終わらない。」

シーズン1、2共にYouTubeでも全話配信する。シーズン3は、これまでの10話構成から12話構成に拡大。2024年1月13日放送開始。

## 概要

元々は沖縄県宜野湾市にある総合建設業・大知建設が2011年 - 2012年頃に同社の広告用として作ったキャラクターであり、その後同社の軟式野球チームのユニホーム姿で実写化し、会社のテレビCM出演もしている。その後、テレビドラマ特撮に携わるスーツアクターの翁長大輔が大知マンを務めることとなり、社のPRだけでなく、地域の要請を受けて保育園を訪れるなどして認知が広がっていった。その後、大知建設の代表と翁長が「ドラマ化したらどうか」と話したことがきっかけとなり、「大知マン」が正式にドラマ化した。

大知建設の完成見学会にはCMと同じく翁長や知花が旧大知マンもしくは大知マンとして登場する。CMには大知建設がオフィシャルスポンサーを務めている闘牛戦士ワイドーも登場。

2021年11月20日沖縄アリーナで開催されたRIZIN.32にて勝利者賞の授与のため宮城とともに大知マン、シュタールが登場した。

大知建設企画の「確定申告・相続税セミナー」ではTEAM SPOT JUMBLEのメンバーとともに大知マンも登場する。

### 制作

- スタッフクレジットは同じ人物が何度も記載されている。建広役の翁長は主演だけでなくプロデューサー、アクション監督、美術、テレビ局へのテープの納品など何役もこなす。
- 監督・脚本・演出の川端は大知マンのスーツデザインも手掛けており、番組のキャッチコピーやCDジャケットのデザインも川端によるものである。編集の辺土名は次回予告のナレーションも兼任。川端と辺土名は共にシーズン1、2のEDテーマも手掛けている。
- CGは平良がほぼ一人で担当。自らCGカットを増やす提案をするため、逆にプロデューサーから「こんなにやらんでいいですよ」と言われてしまう。
- 敵役の「ランドゼイラ」として沖縄の特撮番組等に出演経験のあるキャストが多数出演しており、役名にもこれまで演じたキャラクター名が反映されている。
- 作中登場する遮熱の大知の建物は実際の大知建設の社屋を使用している。また、シーズン1第5話に登場した社長役とシーズン2第7話に登場した社長祖父役を演じたのは大知建設代表取締役社長の宮城である。
- 第3の基地とシーズン1最終話の病室のセットはネクストヒーローズ沖縄の事務所内に作られている。
- シーズン2第1話に登場するグッズの在庫の山は実際の大知マングッズのリアルな在庫を使用した。
- シーズン2第5話の力也のリモート会議の場所も同事務所内だが、撮影したのはオキナワンヒーローズオンラインファンミーティング『DAICHI MAN PARTY』配信当日の10月24日だった。
- 客演として『怪人開発部の黒井津さん』に登場している。

## あらすじ

建設会社「遮熱の大知」に就職した立屋涼。入社初日に第三企画営業部に配属されるが、そこは本社ビルから離れたアパートにある小さな部署だった。メンバーはたったの2人で、仕事をあまりやらない大知建広と、妊娠中の原向麗子。第三企画営業部の業務は、イベントや地鎮祭の手伝いをすることだけで、入社前に抱いていた夢と現実の差に失望した涼だったが、帰宅途中、手から炎を出す怪しい男に襲われる。その時、彼女を救ったのは、パワードスーツに身を包んだ謎の人物だった。「ヒーロー!」と思わず心の中で叫んだ涼は、ドがつくほどのヒーローオタク。彼らは一体何者なのか?涼は震えながらも興奮していた......

## 登場人物

<>内はキャラクター名の由来

## 大知マン変身ポーズ

シーズン1第4話で涼が考案。ポーズ・掛け声共に涼考案だが決してヒーローオタクだからという訳ではなく、当初ターゲンザーさえあれば誰でも変身出来てしまうシステムであった為、あくまでもセキュリティを考慮した上のものである。

1. 両腕を胸元で交差
2. 「ターゲーンジー」と唱えながら大きな輪から安全第一
3. 最後は右手を前に「大知マン!」と叫ぶ

## スタッフ

- エグゼクティブプロデューサー - 宮城裕一
- 企画・総合プロデューサー・アクション監督 - 翁長大輔
- プロデューサー - 金城勝志、山城直治、比嘉洋
- 主題歌 - きいやま商店
- 撮影 - 津嘉山竜太
- 制作統括 - 星野未来
- 衣装・メイク - 宮城千夏(キャッツアイ)、古謝弥生(キャッツアイ)
- スタント・ワイヤーコーディネーター - 荒川真
- 広告デザイン - 大城和久
- 音楽 - スエヨシヒデユキ
- VFX監修・VFX - 平良隆一(チームなっちゃん)
- VFX - 勾坂正宏(チームなっちゃん)
- 編集 -辺土名伸
- 脚本・演出 - 川端匠志

## 主題歌

### オープニングテーマ

- 「安全第一 大知マン」
  - 作詞・作曲:きいやま商店
  - 編曲・演奏:イクマあきら
  - 歌:きいやま商店

### シーズン1エンディングテーマ

- 「大知マンのバラード」
  - 作詞・作曲:川端匠志
  - 編曲:辺土名伸
  - うた:シン&ショウジ
  - コーラス:平良隆一・津嘉山竜太

### シーズン2エンディングテーマ

- 「気分はDA・DA・DA」
  - 作詞:川端匠志
  - 作曲:辺土名伸
  - 編曲:NEED LEAD USER
  - うた:SUZU&ATSUKO

### シーズン3エンディングテーマ

- 「今夜はエクスプロージョン」
  - 作詞:川端匠志
  - 作曲:川端匠志
  - 編曲:辺土名伸
  - うた:Reiko&Rikiya

## ソフト化商品

|  | 種類 | 発売日 | 作品名 | 概要 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | Blu-ray/DVD | 2020年09月02日 | 安全+第一 大知マン | シーズン1全10話を収録。8月28日にyoutubeにて先行販売が行われ、台風が接近していたため前倒しで発送され、地域によっては発売日よりも早く到着した。 |
| 2 | CD | 2021年10月23日 | 安全+第一 大知マン SUPER BEST! | 番組に使用されている主題歌やエンディングテーマを収録した6曲(歌入り3曲+カラオケ3曲)入りミニアルバム形式のオリジナルサウンドトラック。 |
宇山 熊太郎(うやま くまたろう、1873年(明治6年)11月3日 - 1948年(昭和23年))は、大日本帝国陸軍軍人。最終階級は陸軍少将。

## 経歴・人物

島根県出身。のちの能義郡広瀬町(現安来市)で生まれる。1896年(明治29年)11月に陸軍士官学校(第8期)を卒業し、1897年(明治30年)6月、砲兵少尉に任官。

1903年(明治36年)、砲兵大尉に進み野戦砲兵第2連隊中隊長となり日露戦争に従軍した。
1920年(大正9年)4月に野砲兵第1連隊長、同年9月に陸軍砲兵大佐を経て、1924年(大正13年)12月に陸軍少将・澎湖島要塞司令官に任官。

その後、1926年(大正15年)3月に野戦重砲兵第1旅団長を経て、1928年(昭和3年)3月8日に待命、同月29日に予備役に編入した。そして国民防空協会理事を務めた。

1947年(昭和22年)11月28日、公職追放仮指定を受けた。

## 著作

- 『上等兵になるまで』日本国防普及会、1929年。
- 『空中襲撃に対する国民の準備』水明書院、1932年。
- 『国防論』大日本図書、1936年。

- オーブラー著『野戦砲兵野外勤務演習』川流堂、1902年。
宝寿院は祇園社家の家系である。祇園社家は、祇園社感神院の長である執行(しぎょう)家をはじめ、別当・長吏といった祇園社(現在の八坂神社)の重職を世襲した一族である。孝元天皇の曾孫である武内宿禰を祖とする皇別紀氏を称し、遅くとも平安時代には祇園社の世襲執行家としての地位を確立した。

その後、執行家は複数の家系に分かれたが、室町時代初期に「宝寿院」の院号を称する家系に統一された。宝寿院体制はその後中世および近世を通じて存続し、明治を迎えた。宝寿院は近世には執行代である宝光院、神福院の庶流を生み、これを祇園の三院といった。

執行家に伝来した文書群は足利尊氏をはじめとする室町幕府の将軍や天皇の手による文書を多く含み「八坂神社文書」として重要文化財指定されている。執行家は皇室、公家、将軍家、そして町衆等の檀家からの寄進や宿坊を営むことによる収益等も有していたが、祇園会(祇園祭)の事実上の主催者としての利権を有していた。

## 概要

### 創祀から平安まで(八坂造家)

祇園社の創祀については必ずしも明確ではないが、斉明天皇の時代に外交使節として来朝した高句麗人が現在の東山八坂郷一帯の土地を与えられ八坂造家となり、その地に朝鮮半島由来の祖先神を祀ったことに淵源を有するとされ、それが後に当地に建立された仏教寺院と習合し、漸次の発展と変容を遂げながら、最終的には、牛頭天王・スサノオ・武答天神・薬師如来等を同一の存在として祀る神仏習合の寺社となったものと考えられている。

この高句麗人は日本書紀に記載のある伊利之とされ、この子孫が八坂造として八坂郷および祖先神の祭祀を継承してきたところ、これを紀百継が婿養子として継承し、八坂造家と紀氏が統合され紀姓を名乗るようになって以来、この地は紀氏の祭祀の地になったとされ、これが八坂神社の公式見解である。

すなわち、祇園執行家は渡来系の八坂造家と古代貴族の皇別紀氏の二つの家系が一つとなって成立したものとされているが、学説からはこの時代の祇園社と八坂造家との関係には史料がすくなく不明な点が多いことから批判もあり、貞観年間に成立したとされる祇園社について、紀氏がどのように祭祀に関与していたかについて学説上の定説はない。

### 平安から室町初期まで

明確に祇園社の長官である執行家が紀姓の一家系に属するようになったのは平安時代の紀行円の時代からである。行円は紀長谷雄(紀百継とも)の子孫であり、神道の祀官であると同時に延暦寺に属する天台僧であった。当時、祇園社は延暦寺の末寺となっており、その名目上の長官は別当・長吏であって、特に祇園別当は天台座主がその任に当たり、執行は別当・長吏に継ぐ地位であったが、次第に実務上の権限を有する執行家が祇園社の事実上の長官としての機能を果たすようになった。以後、行円の子孫の紀氏が明治に至るまで、祇園社の長官である執行職を代々世襲した。祇園社は神仏習合の神社であり、二十二社に列せられるなど朝廷からは明確に神社として見なされていたが、剃髪した僧侶によって奉祀されていた(このような神社に仕える僧を「社僧」と称した。)。紀氏の社僧家は行円以降、妻帯の社僧として血縁により世襲を行った。剃髪した僧侶でありながら妻帯し血族による世襲を行うことは仏教としては親鸞に先立つこととなるが、これは彼らが神官でもあり、祇園社が神社であることの気安さがあったとされる。また、当時藤原氏の勢力伸長により朝廷における地位を失い没落しつつあった紀氏の勢力存続のためであったという指摘がある。ただし、形式上は実子や血縁者を「弟子」として、「師子相続」すなわち師匠から弟子への相続との形態をとっていた。

### 南北朝の騒乱と宝寿院家の成立

その後、行円から枝分かれした紀姓の数家が執行職を持ち回りをした。その中で大きな勢力を持ったのが、行円の子孫に、安部晴明の子孫が入家したものといわれる「晴」字を通字とする家系と、同じく行円の孫・顕玄を祖とする「顕」字を通字とする家系であり、鎌倉時代にはこの二つの家系が持ち回りにより長吏・執行職に就いていた。

しかし南北朝の騒乱の際、祇園社は南朝方と北朝方に分かれて争うこととなり、足利尊氏・北朝方についた顕詮と、南朝方についた静晴の闘争を経て、北朝の勝利により顕詮流に執行家は統一され、「晴」系の家系は排除され消滅した。顕詮以降、顕玄流は足利尊氏の御師として活動したため、顕詮の記した「祇園社務日記」は中世日本史の重要史料となっている。

顕詮の子で足利義満の御師であった顕深は後小松天皇の宣旨により執行職の世襲を認められるとともに殿上人の扱いとされた。また、顕深は「宝寿院」の院号を名乗った最初であるとされ、以後、宝寿院家が祇園社の長となる体制が確立された。さらに、義満の御教書により、伝統的に祇園社の社領とされてきた「北は三条、南は五条、西は四条堤、東は東山」とする広大な区域を宝寿院家が血縁相続することを認められた。また、義満の政策によって祇園社は延暦寺からの独立を果たした。以後、宝寿院家は世襲により、足利将軍家の「御師」として室町幕府滅亡まで歴代の足利将軍に仕えることとなる。

## 近世以降

室町幕府の滅亡後は、豊臣秀吉による一万石の寄進や北政所の寄進を受けるなど、時の政権からの庇護を受け続けた。その後、最後の執行である宝寿院尊福(還俗して建内繁継を名乗る)の時代に幕末を迎え、神仏分離令により、社僧は還俗を命ぜられた。

祇園社には、中世末期から近世初期にかけて宝寿院から執行代として宝光院・神福院の紀姓庶流が生じ、幕末にはこれに竹坊・松坊・東梅坊・西梅坊・新坊の坊舎を合わせ、「祇園の三院五坊」と称したが、これに属する社僧は全員還俗し、これらの院坊は神仏分離により全て破却された。

## その他

### 家紋

祇園社の祀職である紀氏は木瓜唐花を家紋とする一族であった。八坂神社の神紋が木瓜唐花であるのは、織田信長の家紋によるものとの俗説が江戸時代からあるが、織田信長以前の時代から使用されていることが確認されていることから現在の学説では否定されており、祀職の紀氏に由来するものと考えられている。

## 津島神社祀職

祇園社と同じく牛頭天王を祀る尾張津島牛頭天王社(津島神社)祀職の氷室家や堀田家はこの祇園社の社家の一流が津島に赴き世襲の祀職となったものであり、本姓を紀姓としている。家紋も紀氏がよく用いる木瓜紋を使用している。

## 参考

- 日本の苗字7000傑 姓氏類別大観 八坂氏
『宙ポコ』は、藤子不二雄(のちの藤子・F・不二雄)による日本の漫画作品。小学館の『別冊コロコロコミック』(以下、『別コロ』と略)において、1983年4月号から同年6月号まで連載された。

藤子不二雄の藤本弘による単独執筆作品。

## 概要

それまで隔月刊であった『別コロ』が月刊化されることを記念して、新生『別コロ』の目玉として開始された作品である。当初は藤子の代表作である『ドラえもん』と同等、またはそれ以上のキャラクターを目指しており、連載開始時は誌上に「ドラえもんに続く最大のギャグヒーロー」「SFギャグ漫画の決定版」などと大掛かりな宣伝文句を掲げられ、『別コロ』の月刊化に合わせて開催されたイベント「コロコロまんがまつり」では看板キャラクターとして等身大のぬいぐるみが飾られるなど、鳴り物入りの登場を果たした。

しかし連載中、藤本が本作のことを「どうしてもドラえもんになってしまう」と苦悩していたことから、結果的にはわずか3回で連載を終了することとなった。宙ポコは何でもできる万能のキャラクターと設定されていたが、そのためにどうしてもドラえもんに似てしまい、新しい作品としての形が見えず、別の作品になり得なかったものと見られている。『コロコロ』の4代目編集長・黒川和彦は、本作執筆当時の藤本のことを「かなり苦しんでいた」と語っている。

## あらすじ

主人公・つとむ少年が山の中で出会った、小さな恐竜かゴジラの子供を思わせる全身黄色の謎の生物。それはソールス星という別の惑星から旅行で地球を訪れた宇宙人・宙ポコだった。高い知能と不思議な能力を持つ宙ポコを、つとむは自宅に住まわせ、いじめっ子のガマグチとイナリのコンビを懲らしめたり、ガールフレンドのマリに見せて自慢しようとするが、宙ポコは彼の身勝手さを怒り、地球を去ると言い出す。しかしガマグチたちに弱点を突かれて苦しんでいる宙ポコを、つとむが身を挺して助けたことで、2人は友達になる。こうしてつとむと宙ポコの、不思議な物語が始まる。
宇賀神(うがじん、うかのかみ)は、日本で中世以降信仰された神である。財をもたらす福神として信仰された。

## 概説

神名の「宇賀」は、日本神話に登場する宇迦之御魂神に由来するものと一般的には考えられている(仏教語で「財施」を意味する「宇迦耶(うがや)」に由来するという説もある)。
その姿は、人頭蛇身で蜷局(とぐろ)を巻く形で表され、頭部も老翁や女性であったりと諸説あり一様ではない。

元々は宇迦之御魂神などと同様に、穀霊神・福徳神として民間で信仰されていた神ではないかと推測されているが、両者には名前以外の共通性は乏しく、その出自は不明である。また、蛇神・龍神の化身とされることもあった。

この蛇神は比叡山・延暦寺(天台宗)の教学に取り入れられ、仏教の神(天)である弁才天と習合あるいは合体したとされ、この合一神は、宇賀弁才天とも呼ばれる。

竹生島宝厳寺に坐する弁天像のように、宇賀神はしばしば弁才天の頭頂部に小さく乗る。その際、鳥居が添えられることも多い。
出自が不明で、経典では穀霊神としての性格が見られないことなどから、宇賀神は、弁才天との神仏習合の中で造作され案出された神、との説もある。

鎌倉市の宇賀福神社では、宇賀神をそのまま神道の神として祀っている。

北陸や飛騨高山では在家で宇賀神をお祀りするところがある。石川県金沢市の永安寺では毎年9月23日に大祭を催している。

宇賀神という姓氏が日本中に存在する(宇賀神友弥、宇賀神メグなど)。

- とぐろを巻いた蛇の上に老翁の頭部を持つ宇賀神
- とぐろを巻いた蛇の上に女性の頭部を持つ宇賀神
- 三室戸寺の宇賀神石像

## 伝承

15世紀の『看聞日記』に、宇伽神を家に安置したおかげで富裕になった家があったが、昼寝している妻に蛇が乗っているのを見た男が、太刀を抜いて蛇を追い払ったところ、もとの貧乏に戻ってしまったという記述がある。

16世紀の辞典『塵添壒嚢鈔』巻第四「宇賀神事」には、宇賀神は伊弊冊尊(イザナミ)から生まれた稲作をはじめ五穀や樹木の成育を司る保食神(ウケモチノカミ)と音通であるため福神となったとあり、8世紀の『丹後国風土記』のトヨウケビメの羽衣伝説と同様の、「水浴びをしていた天女の一人が老夫婦に衣を隠され天に帰れなくなり、万病に効く酒を造って老夫婦に財をもたらしたが、翁に追い出され、辿り着いた丹後の奈具村で宇賀女神として祀られた」という伝承が紹介され、宇賀能売命が富をもたらしたことから福徳神とみなされ、さらに蛇に変体すると記されている。

天野信景による18世紀初頭の随筆集『塩尻』の巻49には、神社に祀られている宇賀神像は、老人の顔をした頭部をもつ蛇が蛙をおさえる形をしていて、水を張った器に入れられており、天の真名井の水などという文を唱えて像に水をかけるとあり、熱田神宮の貞享(17世紀)の修理の際にその像が出てきたと記されている。信景は、宇加耶は梵語で白蛇のことだが、密教では人首蛇身ではなくただ蛇の像を宇賀神としている、人首蛇身は熱田神宮だけでなく山城国の稲荷神社にもあり、蛇首人身の像もある、なども述べている。
宮廷歌手(きゅうていかしゅ、ドイツ語: Kammersänger/Kammersängerin カンマーゼンガー/カンマーゼンゲリン)とは、ドイツ、オーストリアにおいて歌手に与えられる称号。もともとは宮廷から与えられる称号だが、現在では、国・州から与えられる。原義は「宮廷の間の歌手」。ドイツではあくまでも名誉称号だが、オーストリアではこの称号だけで生涯にわたって年金が付くシステムになっている。

他国で宮廷歌手として与えられる称号は、スウェーデンでは「hovsångare/hovsångerska」、デンマークでは「Kongelige Kammersangere」。

なお単に「宮廷の歌手」という職業のことを指す場合もある。
宮崎県道39号西都南郷線(みやざきけんどう39ごう さいとなんごうせん)は、宮崎県西都市から東臼杵郡美郷町に至る県道(主要地方道)である。

## 概要

西都市大字八重から東臼杵郡美郷町南郷神門に至る。

山間部を通る。全線で道幅が狭く、離合困難な区間が多い。

### 路線データ

- 起点:宮崎県西都市大字八重(一の瀬交差点、国道219号交点)
- 終点:宮崎県東臼杵郡美郷町南郷神門(国道388号交点)

## 歴史

- 1976年(昭和51年)9月1日 - 宮崎県告示第948の2号により路線認定される。
- 1993年(平成5年)5月11日 - 建設省から、県道西都南郷線が西都南郷線として主要地方道に指定される。

## 路線状況

### 通称

- ひむか神話街道(東臼杵郡美郷町南郷上渡川)

## 地理

### 通過する自治体

- 西都市
- 東臼杵郡美郷町

### 交差する道路

| 交差する道路 | 市町村名 | | 交差する場所 | |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 国道219号 | 西都市 | | 大字八重 | 一の瀬交差点 / 起点 |
| 宮崎県道234号中渡川下三ヶ線 | 東臼杵郡 | 美郷町 | 南郷中渡川 |  |
| 国道388号 | 南郷神門(みかど) | 終点 |

### 沿線

- 西都市立銀鏡中学校
- 西都警察署 銀鏡駐在所
宗福寺は、東京都新宿区にある曹洞宗の寺院。

## 歴史

1603年(慶長8年)、岳室存積によって開山された。元々は現在の千代田区麹町に位置していたが、1634年(寛永11年)に現在地に移転している。

かつては寺宝として、水戸藩初代藩主徳川頼房から寄進された弘法大師空海作といわれる大黒天があったが、1945年(昭和20年)の空襲で焼失した。

墓地には、名刀工として知られる源清麿や刀剣研究家の内田疎天や刀剣師の初代水心子正秀・水心子正次など刀剣関係者の墓が多い。また徳川頼房の娘で夭折した玉露童女の墓もあったが、後に移葬されて現在は存在しない。

## 交通アクセス

- 四谷三丁目駅3番出口より徒歩9分(経路案内)。
- JR東日本中央本線信濃町駅より徒歩10分(経路案内)。
宗統王(そうとうおう、? - 紀元前220年)は、箕子朝鮮の第40代の王。王在位期間は、紀元前232年~紀元前220年。諡は宗統王。諱は否。王位は準王(準)が継承。『三国遺事』にみえる王である。王位は箕否から最後の箕準へとうけ継がれたが、この朝鮮がいわゆる箕子朝鮮である。

## 史料

箕氏の系図を図示すると、「箕詡→箕煜→箕釈→箕潤→箕否→箕準」となり、箕詡の時に番朝鮮王となる。真韓・番韓の二韓は燕の侵攻に困っており、それを救ったのが箕詡である。箕詡は須臾人といい、箕子朝鮮人であり、韓人ではない。箕子朝鮮の箕詡が番韓を併合して番朝鮮王となる。

箕詡は軍を番韓に入れ、そこに拠り、番朝鮮王を称したとあり、箕詡は番韓を侵略して王になった。箕詡は箕子朝鮮の後裔であり、箕子朝鮮が番韓を併合して番朝鮮を称した。箕詡が番韓を併せて番朝鮮を樹立したのは紀元前323年である。紀元前194年、箕準は燕の亡命者である衛満に編され、伐たれて、韓地へ逃げ、番朝鮮は滅亡する。

## 主要年表

- 紀元前323年 - 箕詡即位。番朝鮮を樹立。
- 紀元前315年 - 箕煜即位。
- 紀元前290年 - 箕釈即位。紀元前284年、燕の侵略を受け千里退く。
- 紀元前251年 - 箕潤即位。
- 紀元前231年 - 箕否即位。
- 紀元前221年 - 箕準即位。紀元前194年、衛満に伐たれて亡ぶ。

箕詡は「始め番汗城に居す」とある。『魏略』には「至満番汗為界」とあり、番汗城は満番汗のこととみられ、『契丹古伝』には曼灌幹城と書かれているが、碣石山から山海関の辺りにかけての地域とみられる。箕詡は番朝鮮を樹立した後も箕子が封じられたところに住み続けている。紀元前284年になると、燕の秦開の攻撃を受けて、「東胡は千余里谷郤く」とある。東胡とは箕子朝鮮であり、番朝鮮のことである。『契丹古伝』には「殷」と書かれている。箕釈は燕の秦開に追われて千里退き、新しい居住地は大凌河の東の医巫閭山付近の真番朝鮮である。
宮沢りえ 気まぐれフルーツパーティーは、ニッポン放送の制作により放送されていたラジオ番組。ニッポン放送での放送期間は1989年10月15日から1991年4月7日まで。メインパーソナリティは宮沢りえ。

## 概要

宮沢りえがテレビドラマや映画で次々に主演を射止め、CDデビューも決めていた中での10代の頃にあたる、1989年10月にスタート。自身初のラジオのメインパーソナリティ番組である。また、アメリカ・ロサンゼルス出身のタレントのソフィア・ローソンが共演者としてレギュラー出演していた。

ディレクターは同局の『ヤングパラダイス』も担当していた戸田修一。構成作家はすずまさ。戸田ディレクターによると、この番組で狙っていたのは女子リスナーだったのことで、本番組が始まる前にまず宮沢をとんねるずやチェッカーズの番組に出演させてラジオに慣れさせたという。

## 主なコーナー

- 毎回決められたテーマに沿って、周りで起こった出来事などをフリートークするコーナー。

- 格言、ことわざ、慣用句、故事成語を間違って覚えることが特徴だったという宮沢自身のアイデアが採用されたというコーナー。なぜこのように間違えたのかを解説したり、リスナーから寄せられた変な日本語や仲間内での言葉などを紹介していた。

- リスナーから自分の母親の青春時代や過去などを紹介してもらっていたコーナー。

- リスナーが電話出演する、英語によるジェスチャー的なコーナー。日本独特の生活用品・様式・文化など(神主・木魚・座布団など)がプリントされた『不思議の国ニッポン』というカードゲームの中からソフィアが一枚選び、その選んだ答えがリスナーに伝えられ、リスナーはこれを自分が考えた通りの英語に翻訳して伝え、そのヒントだけを手掛かりに宮沢が回答していた。

## 放送時間

- ニッポン放送(制作局):毎週日曜日 21:30 - 22:00

### ネット局

| 局名 | 1989年10月 - 1990年3月 | 1990年4月 - 1990年9月 | 1990年10月 - 1991年3月 |
| --- | --- | --- | --- |
|
| 北海道放送 | 火曜 20:30 - 21:00 | 月曜 19:30 - 20:00 |  |
| STVラジオ |  | | 土曜 22:00 - 22:30 |
| 青森放送 | 月曜 22:30 - 23:00 | → | → |
| 山形放送 | 月曜 22:30 - 23:00 | 月曜 22:00 - 22:30 | → |
| 東北放送 | 土曜 22:00 - 22:30 |  | |
| ラジオ福島 | 月曜 19:30 - 20:00 | 水曜 22:00 - 22:30 | → |
| 山梨放送 |  | 金曜 22:30 - 23:00 | → |
| 北日本放送 |  | | 土曜 24:30 - 25:00 |
| 北陸放送 |  | 木曜 22:30 - 23:00 |  |
| 福井放送 |  | | 水曜 22:30 - 23:00 |
| 静岡放送 |  | 火曜 22:00 - 22:30 | → |
| 岐阜放送 | 日曜 18:30 - 19:00 | 月曜 24:00 - 24:30 | → |
| ラジオ関西 | 土曜 23:00 - 23:30 | → | 日曜 19:00 - 19:30 |
| 山陽放送 |  | | 土曜 21:30 - 22:00 |
| 山陰放送 |  | | 土曜 21:30 - 22:00 |
| 四国放送 | 火曜 22:00 - 22:30 | → | → |
| 西日本放送 |  | 日曜 13:30 - 14:00 | 土曜 21:00 - 21:30 |
| 南海放送 |  | | 日曜 22:00 - 22:30 |
| 高知放送 | 月曜 21:00 - 21:30 | 土曜 24:00 - 24:30 | 日曜 9:30 - 10:00 |
| 長崎放送 | 日曜 18:30 - 19:00 |  | 月曜 21:00 - 21:30 |
| 熊本放送 |  | 日曜 22:00 - 22:30 | → |
| 宮崎放送 |  | | 水曜 24:00 - 24:30 |
| ラジオ沖縄 |  | | 日曜 19:00 - 19:30 |
宮本町は、愛知県半田市の地名。

## 地理

半田市中央部に位置する。東は春日町・東郷町、西は彦洲町、南は青山町、北は山代町・南二ツ坂町・桐ヶ丘に接する。

### 学区

市立小・中学校に通う場合、学校等は以下の通りとなる。また、公立高等学校に通う場合の学区は以下の通りとなる。

### 河川

- 神戸川

## 歴史

### 人口の変遷

国勢調査による人口および世帯数の推移。

|  |  |  |
| --- | --- | --- |
| 1995年(平成7年) | 844世帯 2646人 |  |
| 2000年(平成12年) | 900世帯 2733人 |  |
| 2005年(平成17年) | 1073世帯 3059人 |  |
| 2010年(平成22年) | 1119世帯 3071人 |  |
| 2015年(平成27年) | 1216世帯 3106人 |  |
| 2020年(令和2年) | 1261世帯 3110人 |  |

### 沿革

- 1957年(昭和32年) - 半田市成岩の一部により、同市宮本町が成立。

## 交通

- 愛知県道半田常滑線

## 施設

- 市営宮本住宅
- 西成岩公民館
- あおい保育園
- 成岩グラウンド
- 宮本公園
- 成石神社
定光寺は、愛知県瀬戸市定光寺町373にある臨済宗妙心寺派の寺院。

## 概要

山号は応夢山(おうむざん)。本尊は延命地蔵願王菩薩(地蔵菩薩)。桜や紅葉の名所としても知られている。寺域に隣接して尾張徳川家初代徳川義直の廟所である源敬公廟があるが、尾張徳川家の菩提寺ではない。

## 歴史

建武3年(1336年)、覚源禅師(平心處齊)が籐左衛門尉の案内で尾張国山田荘水野郷を訪れ、この地方の領主であった水野致国と美濃国小田の山内入道が開基檀越となり、臨済宗建長寺派の寺院として創建した。慶安2年(1649年)、喝堂全用が妙心寺派寺院として再興した。

慶安3年(1650年)に尾張徳川家初代徳川義直が没すると、寺域に隣接する山林にその翌年から3年をかけて源敬公廟(徳川義直廟墓)が造営され、尾張徳川家の庇護を受けるようになった。

尾張徳川家第19代当主・徳川義親のとき、同家が約300年間に造営した墓所約170基を廃し、徳川義直廟墓の隣の尾張徳川家所有地の地下に鉄筋コンクリート造の納骨堂を造成して、遺骨をまとめて納骨した。墓所の整理は1936年に完了。1976年(昭和51年)に義親が没した後、義親の遺骨も同所に納骨された。

## 源敬公廟

寺域に東接する、尾張徳川家初代徳川義直の廟所。源敬公(げんけいこう)は義直の諡号(しごう)。廟所正面に竜の門があり、その左右に築地塀が伸びる。塀で囲まれた内側に焼香殿と宝蔵、その先に唐門があり、唐門の奥に義直の墓標が立つ。義直の墓は慶安4年(1651年)、焼香殿などの周囲の建物は翌承応元年(1652年)に建立されたもので、参道途中にある獅子の門は元禄12年(1699年)の建立である。焼香殿、宝蔵などは禅宗様を基調とし、中国風の装飾を施している。建物6棟と墓1基が重要文化財に指定されている。

義直の墓に石垣をめぐらせたうちの1枚をはずすと、数百万両の軍用金が埋蔵してあるという伝説がある。

## 文化財

### 重要文化財

- 本堂(仏殿)附宮殿1基 - 通称無為殿、南北朝時代、明応2年(1493年)建立
- 源敬公廟(6棟、1基)
  - 獅子の門
  - 竜の門
  - 築地塀
  - 焼香殿(祭文殿)
  - 宝蔵(祭器蔵)
  - 唐門
  - 源敬公墓
  - 附:参道、殉死者墓9基、石柵4所
- 太刀 銘助重
- 太刀 銘守家

※ 源敬公廟と尾張徳川家納骨堂は定光寺でなく、個人(尾張徳川家)の所有。

### 瀬戸市指定文化財

- 祠堂帳

### その他

- 木造地蔵菩薩坐像 - 本尊

## ギャラリー

- 定光寺境内

- 展望茶屋
- 展望台から名古屋方面を望む
- 源敬公廟 獅子の門(覆屋内)
- 源敬公廟 竜の門(覆屋内)
- 源敬公廟 焼香殿と宝蔵(覆屋内)
- 唐門と源敬公墓
- 参道と山門

## 所在地

- 愛知県瀬戸市定光寺町373

## 交通アクセス

- JR中央本線 定光寺駅から徒歩で約25分。
- 瀬戸市コミュニティバス「定光寺公園」バス停下車。

## 近辺の名所施設

- 東海自然歩道
- 定光寺公園
- 玉野川渓谷(定光寺渓)
- 瀬戸市野外活動センター(キャンプ場、フィールドアスレチックなど)
定住自立圏構想研究会は、総務大臣主催の私的諮問機関。研究会と付いているが、法令等でいう懇談会等行政運営上の会合にあたる。

## 概要

地方からの人口流出による人材及び医療機関等の確保の困難さや地域間交流の阻害などの弊害を解消するために、5~10万人規模の市を中心とする圏域を「定住自立圏」として設定し、都市と地方が支えあう共生の社会の実現のための具体的な方策を検討するために設置された。

2008年(平成20年)1月21日に設置され、同年4~5月頃を目途に提言内容を取りまとめる予定である。

## 組織

庶務は、総務省自治行政局市町村課が行う。

### メンバー

- 座長
  - 佐々木毅(学習院大学教授)
- 委員
  - 大西隆(東京大学先端科学技術研究センター教授)
  - 小田切徳美(明治大学教授)
  - 梶井英治(自治医科大学地域医療センター教授)
  - 桑野和泉(玉の湯代表取締役社長、湯布院温泉観光協会会長)
  - 小西砂千夫(関西学院大学教授)
  - 残間里江子(クリエイティブ・シニア代表取締役社長)
  - 田中理沙(宣伝会議編集室長)
  - 辻琢也(一橋大学大学院教授)
  - 牧野光朗(長野県飯田市市長)
  - 藻谷浩介(日本政策投資銀行地域振興部参事役)

## 会合の開催状況

1. 2008年(平成20年)1月21日 - 研究会の趣旨説明及び運営要綱・スケジュールの確認。定住自立圏構想のイメージ及び地方圏の現状について。
2. 2008年(平成20年)2月14日 - 平成の大合併における市町村の動向と広域行政圏の現状。複数の地域の事例紹介。
3. 2008年(平成20年)2月27日 - 都市と地方の地域間格差の問題提起。定住自立圏の有用性に関する考察。

## 定住自立圏構想

### 定住自立圏

人口5万人以上の「中心市」と周辺市町村が協定を結び、圏域として定住、自立、発展を目指す。病院やショッピングセンターなど都市機能を中心市が整備し、自然環境や食料生産などを周辺市町村が担い、互いに連携しながら圏域としての利便性を高めていくことで、大都市への人口流出を防ぐのが目的とされる。総務省は、2009年1月現在、中心市24市、周辺市町村3市3町(22圏域)を先行実施団体として発表し、2009年度内の協定締結をめざし、支援策などの検討がなされている。

## 先行実施団体

2009年3月31日現在、24市・22圏域が先行実施団体として決定している。
定住自立圏の形成に先行して取り組もうとする市町村を募集し、応募した団体の副市長等と意見交換を行った上で、決定された。
2009年4月30日までに、これら全ての先行実施団体において中心市宣言が行われた。
定光寺駅は、愛知県春日井市玉野町にある、東海旅客鉄道(JR東海)中央本線の駅である。駅番号はCF10。

運行形態の詳細は「中央線 (名古屋地区)」を参照。

## 概要

玉野川(庄内川)の渓谷右岸に立地。高蔵寺駅からわずか数分で周囲の景色は一変し、川沿いの崖にへばり付くようにつくられ秘境駅の趣もあるが、名古屋への通勤圏に属しているため、隣の古虎渓駅と同じく1時間に上下各4 - 7本程度の列車が往来し、なおかつ車でのアクセスも容易である。なお、駅の所在地は春日井市であるが、川を挟んだ対岸は瀬戸市であり、駅名の由来となった定光寺も瀬戸市側にある。

## 歴史

- 1919年(大正8年)5月19日:国有鉄道中央本線の多治見駅 - 高蔵寺駅間に玉野信号所(たまのしんごうしょ)開設。
- 1920年(大正9年)8月15日:定光寺仮停車場に昇格、旅客営業開始。
- 1924年(大正13年)1月1日:定光寺駅に昇格、荷物の取り扱いを開始。
- 1970年(昭和45年)10月19日:荷物の取り扱いを廃止。駅員無配置駅となる。
- 1987年(昭和62年)4月1日:国鉄分割民営化により、東海旅客鉄道(JR東海)の駅となる。
- 2006年(平成18年)11月25日:ICカード「TOICA」の利用が可能となる。

## 駅構造

相対式ホーム2面2線を有する地上駅。下りホームへは線路下を横断するためトンネルからアクセスする。

国鉄時代に無人化された後2000年ごろまでは簡易委託駅となり駅の入り口脇の売店で近距離乗車券を販売していたが、現在では高蔵寺駅管理の無人駅となっている。自動改札機の設置は無く、TOICAは簡易改札機による対応となっており、チャージなどの取り扱いは出来ない。

### のりば

- 駅出入口(2023年1月)
- 簡易TOICA改札機と2番線へ連絡するトンネル(2023年1月)
- ホーム(2023年1月)
- 駅名標(2019年3月)

## 利用状況

「春日井市統計書」によると、一日の平均乗車人員は以下の通りである。また通勤、通学での利用客は殆どが瀬戸市民である。

## 駅周辺

駅周辺は山の中であり、住宅は少ない。廃墟化した建物も目立つ。

- 東海自然歩道
- 定光寺
- 瀬戸市定光寺公園
- 瀬戸市定光寺町民会館
- 瀬戸市定光寺野外活動センター
- 應夢亭
- 玉野園地
- 玉野富嶽神社
- 愛岐道路(愛知県道15号名古屋多治見線)
- 千歳楼
- 玉野御嶽神社

## その他

かつて、多治見駅 - 高蔵寺駅間には14箇所のトンネルがあり(現存は9号が解体され13箇所)、これらの工事では20名以上の犠牲者がでたという。定光寺駅の近くに工事殉職者の慰霊碑がある。

これらのトンネルは、1966年(昭和41年)に愛岐トンネルの完成で複線電化により廃線となったが、2009年(平成21年)2月に「愛岐トンネル群」として近代化産業遺産・続33に認定されている。一般公開の日には当駅が最寄となるため、多数の来場者で混雑する他、快速の一部臨時停車が行われ、派遣された職員が対応に追われる。
安永 登(やすなが のぼる、1893年(明治26年)4月9日 - 没年不詳)は、日本の内務官僚。関東州官僚。

## 経歴

福岡県出身。1912年(明治45年)、小学校教員となり、訓導に進んだ。1918年(大正7年)に日本大学高等師範部を卒業し、内務属となる。1921年(大正10年)に高等試験行政科に合格。富山県属、同警視・警務課長、青森県事務官、鹿児島県事務官、朝鮮総督府事務官・平安南道警察部長を歴任した。

1932年(昭和7年)より関東庁事務官に転じ、金州民政署長、内務局地方課長、旅順民政署長を歴任。1938年(昭和13年)に関東専売局長に就任した。

退官後、福岡市助役を務めた。
安達 長泰は、鎌倉時代前期の御家人。安達氏の一族で、安達時長の嫡男。通称は太郎。安達氏の庶流で、長泰の代から父の所領大曾禰荘(現在の山形県山形市)を由来とした大曾禰を名字とし、大曾禰長泰とも称される。

『吾妻鏡』の初見は嘉禄元年(1235年)6月、25歳の時に将軍頼経の御大堂供養で剱を持する役を担っている記事に見られる。寛元3年(1245年)に左衛門尉に任官。宝治元年(1247年)6月の宝治合戦では本家の安達義景らと共に三浦氏攻撃に出陣している。戦後の8月に幕府の立場を朝廷に説明するための使者を務め、建長元年(1249年)には引付衆に列した。建長6年(1254年)に上総介に任官された。以降、上総介は大曾禰氏一流の官職として固定した。

弘長2年(1262年)8月12日、52歳で没(『尊卑分脈』)。
富久縞町は、愛知県豊橋市の地名。

## 地理

豊橋市北西部に位置する。東は青竹町・高洲町、西は吉前町・神野新田町、南は問屋町・牟呂町、北は前芝町に接する。

### 河川

- 豊川
- 五間川

### 字一覧

- 梅村(うめむら)
- 茅野(かやの)
- 北ノ坪(きたのつぼ)
- 中ノ坪(なかのつぼ)
- 西ノ坪(にしのつぼ)
- 東ノ坪(ひがしのつぼ)
- 平塚(ひらつか)
- 富久縞(ふくしま)

## 歴史

### 人口の変遷

国勢調査による人口および世帯数の推移。

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| 1995年(平成7年) | 46世帯 198人 |  |
| 2000年(平成12年) | 56世帯 238人 |  |
| 2005年(平成17年) | 55世帯 243人 |  |
| 2010年(平成22年) | 65世帯 258人 |  |
| 2015年(平成27年) | 67世帯 235人 |  |

### 沿革

- 1932年(昭和7年)‐牟呂吉田村青野の一部により、豊橋市富久縞町が成立。
- 1971年(昭和46年)‐豊橋総合卸売センターが開設される。
- 1981年(昭和56年)‐一部が問屋町となる。