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茶筅髷は毛先を茶筅のように仕立てた男性の髪型のひとつ。安土桃山時代の前後に男性の間で流行したものと、江戸時代の夫人が行ったもののふたつがある。

## 茶筅髷 (男性)

安土桃山時代の若者に流行した髷。室町時代末期から現れ始め、江戸時代初期には見られなくなった。

青少年に行われる髷なので前髪は残して、月代は剃らないか極狭く、後頭部の髪を取って平打紐などで巻き立てて毛先を散らす。時代が新しくなると月代も広くとるようになる。派手好きの若殿などは巻き立てをかなり大きく結うものがいたらしい。

織田信長の若い頃の異様な風体には豹皮の半袴や、猿回しのような縄の帯などに加えて、萌黄の平打紐で高々と巻きたてた茶筅髷が数えられている。
このような姿をする若者達は自らを「傾き者」と称して、衣装や振る舞いの奇抜さを競った。派手な髪型もその一つであったが、江戸幕府が開かれて世の中が安定期を迎えるにつれ「傾き者」たちも、彼らの奇抜な衣装や髪型も廃れていった。

## 茶筅髷 (女性)

江戸時代の髷。主に大名、武家の未亡人の髪型。「貞女二夫に見えず」という貞操観念の表れとして、新しい夫のために髪を結うことが無いという決意を髷の先を断ち切って表現したものである。

町人階級には登場しなかった。
金 河洛(キム・ハラク、きん からく、朝鮮語: 김하락、1846年 - 1896年)は、李氏朝鮮末期の義兵長。字は季三、号は海雲堂。本貫は義城。

## 経歴

慶尚北道義城郡生まれで後にソウルに移住した。天文・地理・兵書・医書等を広く耽読した。1895年11月に断髪令が出されると、趙成学・具然英・金泰元・申龍熙などと共に16日早朝に漢江を渡って利川に向かった。17日利川郡に立ち寄って火砲軍都領将方春植と砲軍の中で、100余人を徴発して義兵を募集する任務を引き受けさせた。

利川を中心に砲軍を確保して利川の西の梨峴に留まりながら同志らを楊根・砥平(具然英)・光州(趙成学)・安城(金泰元)・陰竹(申龍熙)など各地で派遣して義兵を集めさせた。しかし、安城ではもう閔承天が挙兵していたので、彼と連合して隊伍を編成した。

ここに閔昇天を二千倡義大将に推戴し、自らは各軍の都指揮になった。12月5日夜明け光州獐項市場を掌握したが、12月30日敵2百人余りの襲撃を受けて苦戦し、天候不順も重なり、結局梨峴を奪われてしまった。

翌年1月散らばった兵士を集めて隊伍を整備して訓練を実施する一方、布陣を再編した。大将に朴準英、驪州大将には沈相禧を推戴して、自分は軍事兼指揮になった。

1月30日利川で南漢山城を占領、確保した。しかし、義兵長朴準英と光州留守 김귀성は官軍の誘惑に負け、城門を開き、2月21日山城は陥落した。

9個連隊を従え、本陣を嶺南地方へ移すことを決心、安東を経て호서의진の徐相烈と協力し、義城に至った。義城の呉赫周・霊徳の申乭石・安東の柳時淵などと離合集散を繰り返した。

安東花村への道中、興海を経て霊徳に行く際に300余名の敵軍を戦い、銃傷を負って、川に投身し死亡した。

遺稿に『金河洛陣中日記』がある。1982年に建国勲章大統領章が追贈された。

## 参考サイト

- 김하락 (한국민족문화대백과, 한국한중앙연구원)
鶴羽町は、愛知県名古屋市昭和区の地名。現行行政地名は鶴羽町1丁目から鶴羽町3丁目。住居表示未実施。

## 地理

名古屋市昭和区北西部に位置する。

## 歴史

### 沿革

- 1933年(昭和8年)9月20日 - 中区御器所町および広路町の各一部により、同区鶴羽町として成立。
- 1937年(昭和12年)10月1日 - 昭和区成立に伴い、同区鶴羽町となる。
- 1941年(昭和16年)3月15日 - 一部が北山本町に編入される。

## 世帯数と人口

2019年(平成31年)1月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。

### 人口の変遷

国勢調査による人口の推移

|  |  |  |  |
| --- | --- | --- | --- |
| 1995年(平成7年) | 673人 |  |  |
| 2000年(平成12年) | 644人 |  |  |
| 2005年(平成17年) | 647人 |  |  |
| 2010年(平成22年) | 744人 |  |  |
| 2015年(平成27年) | 761人 |  |  |

## 学区

市立小・中学校に通う場合、学校等は以下の通りとなる。また、公立高等学校に通う場合の学区は以下の通りとなる。

## その他

### 日本郵便

- 郵便番号 : 466-0011(集配局:昭和郵便局)。
サテ(サテー、サテイ、ジャワ語: ꦱꦠꦺ、インドネシア語: sate、英語: satay)は、インドネシア、マレーシア、シンガポール、フィリピン、タイなどの東南アジア諸国で広く食べられている串焼き料理。

外見が日本の焼き鳥に似ているので「(現地風の)焼き鳥」と訳される場合が多いが、鶏肉が使用される「サテ・アヤム(sate ayam)」の他に、牛肉を使った「サテ・サピ(sate sapi)」、ヤギ肉を使った「サテ・カンビン(sate kambing)」など他の肉でも作られる。日本の焼き鳥より小ぶりの場合が多い。

## 概要

発祥はインドネシアのジャワ島で、アラビアからの移民の料理を改良した料理と言われる。

小さく切った鶏肉やヤギ肉を、ケチャップマニスや食塩、コリアンダーなどの香辛料で作ったタレに漬けこみ、串に刺して炭火でじっくり焼いたもの。現地では竹串ではなくヤシの木で作った串がよく使われ、また焼くのにもヤシがらがよく使われる。日本の焼き鳥と同じく大量の煙が出るので現地では家庭で作るよりも店で食べたり購入することのほうが多く、店先や屋台で作られている。

そのまま、あるいはピーナッツをすりつぶして作った甘めのソースをかけて食べる。西スマトラのパダンではカレーソースをかけて食べる牛肉や牛もつのサテがある。

国土の広いインドネシアでは地方により数々のバリエーションがある。(英語版を参照)

その他に水牛肉、ウサギ肉、豚肉(インドネシアで多いムスリムはタブーだが華人やヒンドゥー教徒が食べる。)、貝、ヘビやミズオオトカゲ(ビアワッ。Varanus salvator)もサテとして食べる。但し、売られているのは鶏肉のものが圧倒的に多く、その次はヤギ肉で、他は少ない。

マレーシアでも鶏肉を中心としたサテは代表的な料理のひとつとされている。このため、官製の航空書簡に絵と作り方がかかれていたり、外交パーティーでも用意されるほどである。マレーシアではクトゥパ(ketupat)と呼ばれる椰子の葉に包んだ米飯と、キュウリ、タマネギなどの付け合わせがいっしょに出されることが多い。

タイでは一般にサテというと専ら豚肉を用いたムー・サテ(หมูสะเต๊ะ)を指すが、イスラム教徒の多い深南部やバンコク首都圏などの大都市圏のイスラム教徒が多い地区では鶏肉を用いたガイ・サテ(ไก่สะเต๊ะ)が売られている。タイのサテのソースはソース・トゥワ(ซ๊อสถ่ัว;「豆のソース」の意)と呼ばれ、インドネシアやマレーシアのものと同様にピーナッツを主原料としているが、これらに比べると甘味が強いのが特徴である。またタイ北部ではカオマンガイの専門店でサイドメニューとして提供されることが多い。

台湾や中国の福建省では、大豆を加工した湯葉や押し豆腐を使ったサテを出す精進料理店もある。

語源は、タミル語で「肉」を意味する「சதை(タミル語ラテン翻字: catai)」とされる。福建語(閩南語)の「三塊肉」(san-tè-bah)とする辞書もあるが、「サテバ」などの言い方が残っておらず、福建語では「沙茶」(sa-te)とわざわざ音訳していることから考えると疑わしい。福建語の辞書には「三塊」説の存在を記しながらマレー語由来とするものがある。

## サテソース

サテに使うタレ、もしくは、それを中華風にアレンジしたソース、「沙茶醤」(福建語 サーテージュー、北京語 シャーチャージアン)、「沙嗲醤」(広東語 サーテージョン)が中国や台湾でよく売られており、本来の串焼き料理だけでなく、鍋料理、「沙嗲牛肉」などの炒め物、麺料理などの中華料理にも応用されている。

## サテ麺

サテ麺(沙茶麺、沙嗲麺)という麺料理が香港や福建省の廈門市などにある。

香港のサテ麺(沙嗲麺)は、インスタントラーメンや乾麺などを牛肉、エビ、干物などを使って作ったスープに入れ、サテ風味で焼いたり、炒めたりした牛肉(「沙嗲牛肉」)などの肉を載せた麺料理を言う。出前一丁などのインスタントラーメンのサテ麺も売られている。

福建省廈門市周辺のサテ麺(沙茶麺、沙嗲麺)は、サテソースを溶かし込んだスープに生麺を茹でて入れ、アヒルの心臓、大腸、エビ、イカ、豚肉、葉野菜など、茹でた好みの具を載せた麺料理である。この場合の「サテ」という言葉は、焼いた肉や料理法をいうのではなく、サテに使う調味料という意味に変わっている。

## その他

- シンガポール航空やマレーシア航空のビジネスクラスやファーストクラスに搭乗すると通常の食事と別に出されることがある。またジェットスター・アジア航空などでも、有料の機内食メニューとして注文することができる。
フリードリヒ(Friedrich, 1865年1月20日 - 1946年5月26日)は、ヴァルデック侯国最後の侯(在位:1893年 - 1918年)。ゲオルク・ヴィクトルの長男。

## 生涯

1865年1月20日、ヴァルデック侯ゲオルク・ヴィクトルとその最初の妃であったナッサウ公ヴィルヘルムの娘ヘレーネ(1831年 - 1888年、後のルクセンブルク大公アドルフの異母妹)の間に第6子としてアーロルゼン(現ヘッセン州ヴァルデック=フランケンベルク郡バート・アーロルゼン)で生まれた。全名はフリードリヒ・アドルフ・ヘルマン(Friedrich Adolf Hermann)。姉にオランダ王ウィレム3世妃となったエンマ、イギリス王子レオポルド妃となったヘレーネがいる。

ゲッティンゲン大学とライプツィヒ大学で学んだのち、プロイセン王国の近衛部隊に勤めた。

1893年に父の死去によって侯位を嗣ぎ、1895年にボヘミアのナーホトで、シャウムブルク=リッペ侯子ヴィルヘルムの娘バティルディス(1873年 - 1962年)と結婚した。

1918年にドイツ革命が発生すると他の王侯たちとともに退位し、君主権を失った。退位後もアーロルゼンで暮らし、1946年5月26日に同地で死去した。

## 子女

妃のバティルディス・ツー・シャウムブルク=リッペとの間には以下の三男一女をもうけた。

- ヨシアス・ゲオルク・ヴィルヘルム・アドルフ(1896年 - 1967年) - ヴァルデック侯世子、オルデンブルク大公女アルトブルクと結婚
- マクシミリアン・ヴィルヘルム・グスタフ・ヘルマン(1898年 - 1981年) - プラーテン=ハラームント女伯爵グスタファと結婚
- ヘレーネ・バティルディス・シャルロッテ・マリー・フリーデリケ(1899年 - 1948年) - オルデンブルク大公世子ニコラウスと結婚
- ゲオルク・ヴィルヘルム・カール・ヴィクトル(1902年 - 1971年) - プラーテン=ハラームント女伯爵インゲボルクと結婚
茶系飲料は、茶および茶外茶による飲料。缶やペットボトルや入れた状態で販売されている清涼飲料水の分類を特に指す場合もある。

本項では、主に日本国内の茶系飲料について述べる。

## 分類

茶系飲料は、緑茶系飲料、紅茶飲料、ブレンド茶飲料、ウーロン茶飲料、麦茶飲料などに分類される。全国清涼飲料連合会による清涼飲料水統計によれば、2020年の日本国内での生産量のシェアは以下の通りである。

2020年日本国内の茶系飲料・紅茶飲料生産量シェア

| 大分類 | 大分類シェア | 中分類 | 中分類シェア | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 茶系飲料 | 24.3%(52.4億 L) | 緑茶飲料 | 13.8%(29.7億 L) | ほうじ茶、抹茶、番茶を含む |
| 麦茶飲料 | 4.8%(10.4億 L) |  |
| ブレンド茶飲料 | 2.9%(6.3億 L) |  |
| ウーロン茶飲料 | 2.0%(4.3億 L) |  |
| その他茶系飲料 | 0.8%(1.7億 L) | 玄米茶、ジャスミン茶、プーアル茶、その他茶外茶などを含む |
| 紅茶飲料 | 5.1%(11.1億 L) |  | | フレーバーティー、ミルクティーを含む ※2021年発表データで分類が茶系飲料から独立 |

総務省統計局の家計調査では「茶飲料」として集計される。一般的に、茶飲料は夏に消費が増し、茶葉は冬に消費が増す。また茶葉への支出金額は世代が上がるほど顕著に増すのに対し、茶飲料への支出金額は世代ごとの顕著な差はなく若年層で多い(2005年データ)。

## 歴史

日本において初めて生産された茶系飲料は、1970年代の紅茶飲料である。1981年に主に業務用として発売されたウーロン茶飲料が痩身効果の宣伝によって家庭用として消費を拡大するにつれ、茶系飲料の生産は拡大した。1985年には世界初の緑茶飲料として伊藤園が缶入り煎茶を発売すると、多くの飲料メーカーが緑茶飲料の生産に参入した。日本の緑茶は蒸し茶のため保存期間が長いと変質しやすいが、ビタミンCを添加することによってこの問題が解消されている。

1990年の時点ではウーロン茶飲料と紅茶飲料が、茶系飲料の生産量に対してそれぞれ55%、45%のシェアを占めていたが、1990年代から2000年代にかけて、ペットボトル入りの商品の登場などもあって右図のように緑茶飲料は市場が急激に拡大している。また、1993年にアサヒ飲料がお茶どうぞ 十六茶、日本コカ・コーラも同年に爽健美茶を発売したことをきっかけに、ブレンド茶飲料も市場を拡大した。なお、右図で「その他」に入っている麦茶飲料は、年間20万kL程度の生産量を維持している。

また、2000年代に入るとヘルシア緑茶やサントリー黒烏龍茶など、特定保健用食品にあたる製品が開発され、商品の単価を大きく上昇させた。一方で、原料の輸入茶に残留農薬が発見された問題の影響などもあって、茶系飲料の生産は2005年頃をピークとして成熟期に入っている。

## 生産・販売

日本の清涼飲料水における生産量のシェアは28.7%(2010年)と、2位の炭酸飲料の18.5%を抑えてトップになっている。特に無糖の茶系飲料はどんな食べ物にもあう点が消費者に評価され、コンビニエンスストアの店舗および弁当販売増加の影響などもあって、売り上げを伸ばしている。

清涼飲料水一般と同様に、茶系飲料の市場は寡占化が進んでおり、特に緑茶飲料については2006年の時点で上位10社が年間販売金額の95.5%を占め、さらに伊藤園とサントリーの2社だけで54.5%を占めている。なお、緑茶飲料とブレンド茶飲料、麦茶飲料を合わせた日本茶飲料では、日本コカ・コーラと伊藤園の2社が同年の販売金額の53.3%を占める。

一方で、伊藤園は緑茶飲料の自社工場を持たないなど生産は委託化が進んでおり、茶系飲料の委託生産比率は生産量の76.8%に達する。ブレンド茶および緑茶飲料ではそれぞれ86.4%、82.3%と特に委託比率が高い。清涼飲料水の製造事業所は従業員19名以下の零細な事業所が44.4%を占めており、ブランドオーナーの大企業は新商品開発に特化し、生産は小規模な下請けメーカーに委託する傾向がある。

2007年の時点で茶系飲料のペットボトルの使用割合は生産量の81.9%を占め、清涼飲料水全体の59.5%に比べて顕著に高い。1982年の食品衛生法改正によって清涼飲料水向けに使用可能になると、ウーロン茶飲料向けなどに大型のペットボトルが用いられた。やがて茶系飲料全体に使用が広がり、さらに500mlなどの小型のものも登場し、軽量なペットボトルの存在は茶系飲料の生産増加の一因となった。

## 日本国外

1990年代にはアジア各国でペットボトル入りの茶系飲料が商品化された。韓国では1993年に太平洋が緑茶飲料、1995年には東西食品とロッテ七星飲料がウーロン茶飲料を商品化し、同時期に国内の茶消費量が大きく増加している。中国では、1997年にウーロン茶飲料が日本および上海の合弁企業によって発売され、全国に茶系飲料が広まった。なお、中国では加糖茶が主流であり、ジュースのような感覚で消費されている。また、ベトナムでも2010年代に入ってペットボトル入りの茶系飲料が普及しつつある。こういったアジア圏の国々では、日本式の無糖の茶系飲料は、日式緑茶などの名称で販売されている。

2000年代の調査によれば、1人あたりの茶系飲料の年間消費量は日本の60Lに対し、アメリカは13.6L、ドイツは6.5L、フランスは3.2L、オーストラリアは0.9Lなどとなっている。食事とともに冷たい無糖茶を飲む習慣がない事などが、日本と比べて他国で消費量が少ない原因として挙げられている。なお、ユニリーバやトワイニングなどがアイスティーをはじめとする紅茶飲料を製造販売している。
海峡のアリア(かいきょうのアリア、해협의 아리아)は、田月仙の自伝的ノンフィクション(「海峡を越えた歌姫」より改題)。第13回小学館ノンフィクション大賞優秀賞を受賞すると共に在日朝鮮人の帰還事業への関心を呼び起こす。

田月仙が開催しているリサイタルシリーズの題名

- 2007年、リサイタル「海峡のアリア」
- 2010年、リサイタル「海峡のアリア PART2」「海峡のアリア PART3」
- 2011年、リサイタル「海峡のアリア PART4」
- 2012年、リサイタル「海峡のアリア PART5」

2013年4月7日に 韓国放送公社で放送された番組名「KBSスペシャル 海峡のアリア 田月仙30年の記録」(KBS스페셜 해협의 아리아 -전월선 30년의 기록)。
パーリ語でサティ(巴: sati、梵: smṛti:スムリティ)とは、特定の物事を心に(常に)留めておくことである。日本語では念や、気づき、英語ではマインドフルネス (mindfulness)などと表現する。漢訳で念。仏教の実践において正念(しょうねん、sammā-sati)とは、八正道(はっしょうどう)の一つとして重視される。正しい念は、三十七道品のなかの四念住(しねんじゅう)などにおける念とあるように、基本概念の一つである。対象に執着あるいは嫌悪などの価値判断を加えることなく、中立的な立場で注意を払うことを意味し、仏教における瞑想の基礎的な技術の一つであり、念を深めると心が固定され、何事にも惑わされない定(じょう)の状態に至るとされる。

## 位置づけ

念は、五根という修行の根本となる5つの能力のひとつであり、心に維持する能力を指す。上座部仏教のテキストでは、念以外は、その力が強すぎても、修行の妨げとなるため、それぞれの力が均衡にはたらくことを瞑想修行を通して目指していく。念はそういった妨げとならないので、強ければ強いほどいい。大乗仏教においても、信仰と智慧、努力と禅定などは対であり、その力の発達には均衡が必要である。

上座部のヴィパッサナー瞑想において、心の状態や、身体の行為など対象を「念じる」という時には、五根という5つの能力をはたらかせているものを指している。

また大乗仏教の禅定の実践においても、禅定の完成のためには、不断の注意深さによって対象に集中する状態を確保することで、ゆえに完全な注意深さである正念(sammāsati)となる。失念とは、この注意深さに欠けた状態であり、正念に対立する。『相応部』(サンユッタ・ニカーヤ)においても、念はあらゆるところで役立つものだと説かれる。和辻哲郎は、『原始仏教の実践哲学』にて、正念とは「かかる正しき専念集注」だと記している。

## 説明

あらゆるものへ移っていくという心の散漫な動きを自覚することができるようになる、気づき、心にとどめるという訓練は最も基礎的であり、自分の呼吸を観察するのが一番基礎的で最適だとされる。持続的な訓練によって、より小さな努力で行えるようになり、最終的には自動的に行うことができる。

その特定のことに執着したり、嫌悪の対象として押し戻すように対峙するのではなく、中立的な状態で価値判断を加えることなく、意識を対象物に止めておくことである。また、常に意識を対象物に止めることで、意識の対象物に対する注意が途切れるということや、他の事に気が迷い別のことに意識が向かうこともなく、経つ時間を忘れるということもないとされる。

念が深まると意識が完全に固定され動かなくなる定(じょう、サマーディ)に至り、三昧(さんまい)の境地に入る。この三昧の境地は光悦感が伴い、釈迦は出家後に当時の数々の聖人の元で修行した時には、この念・定・三昧を非常に短期間で習得している。ただし、釈迦はこの光悦感がどれほど高次であろうとも最終的にはその光悦は一時的なものに過ぎないと知ることにより、釈迦これらの聖人達の下から離れて自ら苦行の道に進む。最後にこの苦行にも見切りをつけて菩提樹の下で瞑想するにあたり、まず最高位の三昧の境地に入った後、定の状態からその意識を森羅万象の変化に向けることによって観(かん)を得て、釈迦は悟りに至っている。

止(サマタ)の意識の対象は40程にあたり、息などの生理現象などから、仏・法・僧や戒、神々、また喜捨することを心に浮かべてそれに集中することも念という。例えば、仏を心に想起してこれに集中することは仏随念あるいは念仏 (buddhānusmṛti) という。これらの6つの念じる対象を特に六念処と呼ぶ。

チベット仏教では、止を先に実践し最高位の状態へと至ってから、観の修行に入る。観を実践するだけであれば、途中の段階の止の能力にて実践することができる。

対して、近年で特に欧米で広く広まったヴィパッサナー(観)では、この念の対象を40程のサマタの伝統的な対象物でなく、最初から物事の変化に向けるため、念を深めて定に至っても三昧の境地に入ることはできない。また、念の対象を常に変化する現象に向けるため、変化に連続的に「気づく」という意味となるが、サマタの場合は対象物が固定されているので「気に留める」あるいは「意識を固定する」という意味で「念ずる」が適切な訳となる。念の途中で「気づく」たびに三昧から抜けてしまうという意味では念の訳として「気づく」は適さない。ヴィパッサナーではサティとは、「今の瞬間に生じる、あらゆる事柄に注意を向けて、中立的によく観察し、今・ここに気づいている」ことであるとされる。この様な観行にいたる境地と止行により至る境地の違いが現れる。

## 禅における念

念は基本的に瞑想中にするもので、坐禅、経行、立禅の最中に行う。また掃除や皿洗いや裁縫などの日常生活の簡単な動作そのものを念の対象とすることもある。これから最終的には仕事中や会話中などの日々の生活において複雑な作業をしているときでも常に念を行えるようになるとされる。

## 医療

英語のマインドフルネス (Mindfullness) は、1900年にイギリスのリース・デービッスがパーリ語のサティを英訳してから使われるようになった。仏教徒も英語ではマインドフルネスという言葉を使う。

生き方としてのマインドフルネスには2500年の伝統があるが、このマインドフルネスを欧米では近年に入り健康管理に応用している。西洋の心理学におけるマインドフルネスは、仏教におけるものを反映しているが、相違も見られる。西洋の心理学では身体や心理的側面を研究するために、西洋の世俗的な文脈で解釈しているが、仏教では苦しみの性質とそこからの精神的な自由を目的とした実践である。

1979年にはジョン・カバット・ジンが、疼痛患者の治療にマンドフルネスの実践を統合しマインドフルネスストレス低減法 (MBSR) と呼ばれることになる。カバット・ジンは、1970年代初頭にはマサチューセッツ工科大学(MIT)にて分子生物学の博士号を取得し、禅の師による瞑想についての講義に参加しその日に瞑想をはじめた。カバット・ジンが2012年に日本に訪れた際、基本理念は道元禅師の曹洞宗だと述べている。

MBSRは、カバット・ジンの下で学んだウィリアムズとシーガル、ティーズデールによってマインドフルネス認知療法 (MBCT) へと発展し、うつ病の治療のために応用され、他の健康の問題に対しても迅速に広まっていった。以上2つの療法はマインドフルネスの訓練に基づいたものであり、マインドフルネスの訓練を組み込んだものには弁証法的行動療法がある。
ショーン・ニコルス(Sean Nichols、1975年9月9日 - )はアメリカ合衆国・ワシントンD.C.出身の俳優、タレントである。acconpany所属。183cm、A型。

1993年に関西外国語大学に留学。その後、浦和市役所国際交流課職員といった色々な職を経ながらもテレビ番組などに出演。主に英語番組が多かった。また1999年には「Spank the Monkey」という外国人漫才コンビを結成し活動していった。

2005年、CBC「ウルトラマンマックス」でムードメーカーの外国人隊員ショーン・ホワイト役を演じた。

現在は芸能界を引退し、通訳として働いており、ビートボクサーでユーチューバーのHIKAKINがアメリカを訪れた際に彼の通訳を担当した。
その後、この繋がりから彼のYouTubeの動画に度々登場している。因みに、愛称は『シュワちゃん』(アーノルド・シュワルツェネッガーに似ているため。)

## 出演履歴

### TV

- 1998年 NTV系「SPORTS MAX」
- 1999年 CX系「タモリのSUPERボキャブラ天国」(Spank the Monkeyとして出演。)
- 2000年 NHK「はじめよう英会話」アンディ役
- 2001年 NHK「英語であそぼ」(現「えいごであそぼ」)マイケル役
- 2003年 NHK「エンジョイ!スピーキング」
- 2004年 NHK「100語でスタート!英会話」マイケル役
- 2005年 CBC制作・TBS系「ウルトラマンマックス」ショーン・ホワイト役
- 2006年 NHK「新感覚☆キーワードで英会話」

### 映画

- 2003年 「wasuremono」主演
- 2004年 「into the sun」コーディネーター・通訳者役

### 舞台

- 2000年 Spank the monkey・外国人コメディ演劇出演

### DVD

- ウルトラマンマックス Vol.4「ダッシュ! ダッシュ! ダッシュ!」(2006年)
フランス山事件は、1908年(明治41年)に宮崎県大河平村(現・宮崎県えびの市大河平)にて発生した、宮崎県初の労働争議である。

## 概要

### 製材所の設立

1877年(明治10年)、西南戦争の最中に宮崎県の大河平村(事件当時は、鹿児島県飯野の大河平地区)にて、薩軍士族による惨殺事件である大河平事件が発生した。被害者の父である大河平氏14代当主の大河平隆芳は、嫡子鷹丸とその妻子を殺害した者達に対する裁判費用、ならびに逮捕されず逃亡した犯人二名の捜索費用に多額の私財を投じたのであるが、この費用捻出のため、フランス人実業家のデニーラリューに対し、所有する大河平地区の領地7,800haのうち樹齢数百年の手付かずの樹木の植わっていた200haの山を10万円(当時の金額)にて売却した。

デニーラリューは1903年(明治36年)頃、この山に東洋製材株式会社の製材所を設立、その飯野支店取締役となったのであるが、以降この山一帯は、フランス山と呼ばれるようになった。

フランス山には、狗留孫峡から流れる狗留孫川(川内川の源流)を利用した水力発電所が設けられ、山から切り出された材木を運ぶ移動式レールや、フランス人用の社宅や耕地が開かれるなどしたことから、その物珍しさからここへ働きにくる日本人が相次いだ。

### 労働者の憤懣

製材所には働きにくる日本人が続出したものの、その賃金は安価であり、技術者の月給が10円から20円、職工・大工の日給が63銭、見習い工の日給が35銭から45銭というものであった。また、朝6時から夕方の6時ないし7時まで働くという厳しい就労下にもあった。

少しずつ労働者の憤懣が溜まっていく折、ここで働く野添吉之助という者が、郷里から友人が訪ねて来たために会社を二日ほど無断欠勤したのであるが、このことで会社側から解雇を言い渡される。会社側は野添の言い分を聞かなかったため、止むを得ず職長である吉松市之助と同僚の浜崎長市が代わりに会社側と交渉に及んだが、相手がフランス人であるために言葉が通じず、通訳兼、工場技師の今木七十郎一人を介しての交渉となったが、解雇決定は覆らなかった。これに労働者らは、会社側は温情が無さすぎるとして憤懣を募らせることとなった。

その後、労働者側は何度か賃上げ交渉にも及んだのであるが、通訳一人を介しての話し合いと言うこともあり、労働者側と会社側の話が噛み合わず交渉が纏まることは無かった。そのことが会社側への憤懣を益々強め、更に今木が会社側に都合のよいように通訳しているとの疑念から、憤懣の矛先は今木に対しても及んだ。

### ストライキから暴動へ

1908年(明治41年)、吉松市之助らは職工ら54人を集めて抗議集会を開く。集会では即時ストライキを行うことが提言されたが、まずは低姿勢で再度の賃上げ交渉に及んでからということになった。しかし結局、交渉は会社側に一蹴されたため、全従業員がストライキに及んだ。

従業員は会社事務所前の広場に集まり、そこで吉松の音頭で談話などを聞いたのであるが、それを終えると焼酎樽やビールなどが持ち込まれ皆で飲み始めた。やがて、吉松が酔った勢いでビール瓶を会社事務所へ投げ入れたのを切っ掛けに、他の従業員数十人が事務所への投石を始めた。遂に従業員は暴徒化し、吉松が抜身の日本刀を持ち出すと、他の者達もハンマーや棍棒などを手にして、事務所や工場、発電所などを次々と破壊し始めた。このとき今木らは事務所内にあったが、物陰に隠れており幸い無事であった。

吉松らは散々暴れまくった末に、酔いも手伝い広場にて寝入っていたところを、加久藤警察分署の巡査隊により捕縛された。

### 暴動収束後

その後、フランス側は駐日大使館員のオーギュスト・ジェラールに事件を調査させた上で、これを外国人の権益財産を侵した国際問題であるとして明治政府へ抗議を申し入れたが、外務大臣小村寿太郎の尽力により問題解決に至った。

また、その後の裁判により、リーダーの吉松には懲役6年、浜崎には重禁錮3年、その他の主だった者12名には罰金15円から25円が、それぞれ言い渡された。

この製材所は、後にイギリスとフランスの合弁による新会社に引き継がれたが、1912年(大正元年)8月の大洪水により材木や製品が流出し大損害を被った。そのため、九州林業株式会社に23万円で売却されたが、その会社も間もなく解散となった。
アイルランド神話においてウアトネ(古アイルランド語:Úaithne、現代発音:発音 [ˈuənjə])は、ダグダの竪琴弾き。

かねてはダグダの竪琴の名(楽器の固有名)と解釈されていたが、近年の訳出では人物名ととられる向きが多い( § 出例を参照)。

ただし辺見葉子は、"ウアトネという竪琴弾きは、「人物」というよりも、竪琴から旋律を引き出すダグダの能力を具現化したような存在ではないかと思われ"る、と解説する。

## 出例

### マグ・トゥレドの戦い

『マグ・トゥレドの第二の戦い』の記述によれば、ダグダの竪琴弾きウアトネが敵軍のフォウォレ族に連行されていた。終戦となり、ダグダは敵側の[宮廷の]饗宴館に乗り込んで、ブレス(敵将、フォウォレだが神族の王座につき圧政により戦争に)やその父をみつけ、その壁にダグダの竪琴が置かれていた。ダグダの竪琴には二つの名前があり、すなわち「二つの野の樫」(仮訳和名、原語名:Daur Dá Bláo)と「四つ角の音楽」 あるいは「正規[調律]の四角形」(いずれも仮訳和名、原語名:Cóir Cetharchair)であった。ダグダは(竪琴の)音楽を封じていたので、その名前で呼び寄せねば鳴らすことはできなかった。ダグダが(二つの)名前で呼ぶと(その詩歌が挿入される)、竪琴はみずからの意志で壁を離れてやって来たが、ついでに軌道上の九人の男を殺戮した。

たとえばグレゴリー夫人による再話では、この場面に出てくる「ウアトネ」を人物でなくダグダの「竪琴」だとしているが、他にも例はある。原文中の単語 cruitt の判断がきわどく、「ハープ」・「ハープ奏者」のどちらともとれる。この点、辺見葉子も、上述したようにウアトネは人物ではなく、ダグダの能力の擬人化ではないかとみている。その根拠だが、『マグ・トゥレドの第二の戦い』の展開状況から導いた結論である:すなわち、ダグダ、ルグ、オグマの三人でウアトネを救出するはずだが、その後、竪琴の言及はあれど竪琴弾きは現れない。そして竪琴弾きではなくダグダ自身が竪琴を弾く。その「三つの旋律」で敵をかく乱、「眠りの旋律」が効いて敵は眠りにおち、三人は脱出した、とあるが、「三人」がダグダ、ルグ、オグマのことであれば、救助されているはずのウアトネの姿はどこにもいない、よってウアトネは人ではなく"シンボリカルな存在"であろう、と考察される。

### フロイヒの牛捕り

また『フロイヒの牛捕り』によれば、 ダグダの竪琴弾きウアトネは、妖精ボアンドすなわちボイン川の女神とのあいだに三人の息子をもうけ、彼らもいずれ竪琴弾きとなった。息子らの名は 「嘆きの旋律」Goltraige 、「笑いの旋律」Gentraige、「眠りの旋律」Súantraigeで、彼女の分娩中 にウアトネが奏でた「三つの旋律」から名付けられたという。

## 語釈

電子版『アイルランド語辞典』(eDIL)では、úaithneには8つの項(8種の語義)がもうけられており、定義7としてウアトネ「ダグダの竪琴」としている。ところが、同じ定義7によれば、アイルランド語彙集で「オルフェウス」と語釈されており、とするならば人物のはずである。

ウアトネの竪琴は、『牛捕り』の旧訳者によれば、これは"出産 Childbirth"の意味である(eDIL定義2に合致する)。

ウアトネの竪琴は、辺見によれば「詩や音楽における調和」を意味するものであり、これは eDIL定義5 "concord in music" に合致する。フランスの学者フィリップ・ジュエ(Philippe Jouët)も、ダグダの竪琴の名として、ウアトネを「調和」の意味としており、竪琴の別名も「四角の調和」と解すれば、つじつまがあうとしている。ジュエは、別の著作で、ウアトネには"木"、"労(出産・分娩)"、"柱"、"調和"などの意味があるが、連続の比喩によるものだと仮説している。

## 大衆文化

池上良太著『図解 ケルト神話』では「ダグザの竪琴」の名として「ウーズネ」[?]、「ダウル・ダ・バラオ」、「コイア・ケサルハル」をもちいる。

アニメ作品『戦姫絶唱シンフォギア』においてキャロル・マールス・ディーンハイムが「ダウルダブラ」という器具をもつ。
丸丹おかむらは、かつて北海道夕張市本町2丁目28番地(当時。その後、町名地番変更実施により、「北海道夕張市本町2丁目19」に変更。)に存在していた日本の百貨店である。「おかむらデパート」という愛称でも呼ばれていた。

キャッチフレーズは「優れた商品、買い良い店」。

## 歴史・概要

島根県出身の(初代)岡村亀吉が、1894年(明治27年)に、木綿製品の専門店「岡村呉服店」として創業したのが始まりである。

炭鉱の各地区に世話人をおいて出張販売を手掛けて売上を伸ばし、室蘭市千歳町にも支店を出した。

(2代目)岡村亀吉が経営を引き継いでから百貨店開業までの35年間で3度の火災に見舞われ、1948年(昭和24年)5月30日の夕張市本町大火の後の1950年(昭和25年)11月28日に「岡村呉服店株式会社」として法人化した。

1956年(昭和31年)4月に「株式会社 丸丹おかむら」に商号を変更した。

1957年(昭和32年)9月には3階建て約620坪に店舗を増改築し、同年11月に「丸丹おかむら」として「百貨店法」に基づく百貨店となった。

日本百貨店協会に加盟する空知地方で唯一つの百貨店として営業し、1965年(昭和40年)には売場面積2,436mで売上高6.0億円を上げるまでに成長した。

当店の立地した夕張市は、基幹産業であった石炭産業の最盛期には24の炭鉱が採掘を行い、1960年(昭和35年)には人口約11万人を抱えていた。

しかし、石炭産業の斜陽化で閉山などが相次いで人口が全盛期の半分以下の5万人割れまで減少するほど急速な過疎化が生じ、1980年(昭和55年)には41,715人となった

そのため、当店は1980年(昭和55年)1月に閉店し、百貨店としての歴史に終止符を打った。

本店跡地は夕張振興公社へ売却され、同地には1986年(昭和61年)にゆうばりホテルシューパロが開業した。

法人としての株式会社丸丹おかむらはその後も存続し、夕張市立病院(旧夕張炭鉱病院、現夕張医療センター)の食堂部門を受託経営していたが、外来・入院患者の減少で閉店。法人も解散された。

## 沿革

### 前史

- 1894年(明治27年) - 岡村呉服店創業(個人経営)
- 1950年(昭和25年)11月28日 - 「岡村呉服店株式会社」として法人化。

### 本史

- 1956年(昭和31年)4月 - 「株式会社 丸丹おかむら」に商号を変更。
- 1957年(昭和32年)
  - 9月 - 店舗建物を3階建て約620坪に増改築。
  - 11月 - 「丸丹おかむら」として「百貨店法」に基づく百貨店となる。
- 1960年(昭和35年) - 包装紙デザインについて、「活気に満ちた心」「石炭のシンボライズ化」を込めた三角柄と、「信用」「厳選された商品を包み込むのに相応しい安らぎ」を与える藤色基調の組み合わせを採用。
- 1979年(昭和54年)10月 - 経営転換を図り、百貨店業から撤退。
- 1980年(昭和55年)1月 - 閉店。

### 後史

- 1986年(昭和61年) - 跡地にゆうばりホテルシューパロが開業。
- 1989年(平成元年)12月3日 - 解散

## 主なフロア構成

| 階 | フロア概要 |
| --- | --- |
| 5F | 食堂「丹頂グリル」、事務所 |
| 4F | 家具、梅ヶ枝通り側玄関 |
| 3F | 婦人服、和服、ギャラリー、喫茶「人々」 |
| 2F | 紳士服、レコード店、ゲームセンター(見取り図解説画像HP)、屋外展望バルコニー(本町商店街通り沿い。開店から3年後の1960年頃には(「栄える市民」という文字プレートも掲げられていた)防護柵が撤去されて、ただの庇屋根に改築。更に9年後の1969年頃には庇屋根も撤去されている) |
| 1F | 食品、靴、鞄、雑貨、日本旅行会、本町商店街通り側玄関 |
|

## 主催された催し物・イベント

- 全道川柳作家色紙短冊展
- 世界の爬虫類展

## その他

- シンボルマークでは「○丹」と表記されていた。
- 2階から上の外壁は、ガラス窓で覆われていた。
- 各階フロアへの往来手段はエスカレーター(3階まで)と階段のみ。当時、夕張市内でエスカレーター設備が設置されていたのは、当百貨店が唯一であった。
- 4階を含む全ての階が往来可能な従業員専用エレベーターが別途設けられていた。
- 当時の夕張市中心部メインストリートであった「本町商店街通り(丸丹おかむら閉店後の愛称「ゆうばりキネマ街道」)」と(映画館が集中していた)「梅ヶ枝通り(愛称「梅ヶ枝横丁」)」に挟まれた斜面地建築物であり、梅ヶ枝通り沿い側の出入り口は4階フロアに設けられた。
  - 跡地に新築されたゆうばりホテルシューパロも斜面地建築物であり、上の階に梅ヶ枝通り沿い側の出入り口が設けられている。

## 周辺

- 夕張市民生協COOPせいきょうマーケット中央店 - 「中央ストア」という愛称でも親しまれていた3階建て商業施設。丸丹おかむらには無かった屋上遊園地を備えていた。一階は直営の食品スーパー、二階は開店当初は東映系列の映画館が入居し、同映画館閉館後はカメラ店や喫茶店その他テナントが入居。解説HP(画像あり)

## 丸丹おかむらを扱った作品

### 書籍

- 解説書「昭和ノスタルジック百貨店」(オフィス三銃士、ミリオン出版)ISBN 978-4-813-02153-7 - 日本全国にかつてあった百貨店を店舗別に写真付きで解説。丸丹おかむらの解説には2頁分、充てられている。
- 写真集「夕張-あの頃の炭都」(安藤文雄、河出書房新社) ISBN 978-4-309-26965-8 - 丸丹おかむら百貨店の写真が数枚、掲載されている。
『TMN final live LAST GROOVE』(ティーエムエヌ・ファイナル・ライブ・ラスト・グルーヴ)は1994年8月11日にリリースされたTMNの2組目となるライブ・アルバム。

## 解説

先行発売された同タイトルのVHS版リリースの10日後に本作がリリース。TMN終了ライブの模様を収録しているが、収録時間の関係上、全曲ではなく抜粋という形になっている。終了ライブは2日公演され、1日目と2日目では「GET WILD '89」以外の曲目が全て異なっている。1日目を5.18に、2日目を5.19にそれぞれ収録。

5.19はスタジオ音源が市販されていない「TIMEMACHINE」を収録しており、貴重なテイクである。この時のバージョンが非常に有名になったせいか、再始動後の演奏も3人で行っており、メンバーだけでの演奏というイメージがついている。

ライブならではのアクシデントやミスは、オーバーダビングや差し替えなどによる修正をせずに、そのまま収録されている。5.18の「ACCIDENT」では、音色の切り替えミスをしている。また同じ5.18の「ELECTRIC PROPHET」では、演奏の序盤で打ち込みと手弾きの演奏が徐々にずれてくるのが分かる。しかしその後、打ち込みのリズムはフェードアウトして、ドラマーがハイハットでリズムを刻んでいる、という様に、ベテランのサポートメンバーにより上手くフォローされている。またイントロから3コーラス目終わりまでは小室哲哉がピアノをシンセサイザーで演奏しているが、大サビ前の間奏からストリングス系の音色に切り替え、代わりに木根尚登が電子ピアノで演奏をしている。このパターンはこの時の演奏のみである。

木根尚登はこのライブの前にサッカーの試合でオーバーヘッドキックをトライするが失敗に終わり、腰骨を折ったまま出演をしている旨を「LIVE HISTORIA on TV」で出演した際に語っている。

## 再発売

2014年9月24日にはリマスター&高品質CD『Blu-spec CD2』で2枚組「TMN final live LAST GROOVE 5.18/19」として再発売された。

## スタッフ・クレジット

### TMN

- 小室哲哉
- 宇都宮隆
- 木根尚登

### サポートメンバー

- 葛城哲哉・北島健二:エレクトリック・ギター
- 阿部薫・山田亘:ドラムス、パーカッション
- 久保こーじ:マニピュレーター
プリュム火薬庫爆発事故(プリュムかやくこばくはつじこ、Explosion at Prüm)は、1949年7月15日にドイツのアイフェル山地にあるラインラント=プファルツ州のカルファリエンベルクの丘の火薬庫で起きた大規模な爆発事故である。爆発によりプリュムの街は大きな被害を受け、12人が亡くなった(遺体も見つかっていない)。爆発によりできたクレーターは人為的な爆発によるものとしては最大級のもので、現在も残っている。カルファリエンベルクには、被災者を悼む碑が建てられている。

## 歴史

1939年にジークフリート線が建設された際、ドイツ国防軍はカルファリエンベルクに掩体壕を設けた。この掩体壕は地下式で、丘の頂上の地下20-30メートルに長さ100メートルおよび60メートルの2本のトンネルを掘ったものであった。第二次世界大戦が終結すると、フランス軍部隊がジークフリート線を破壊するために用意した500トンの弾薬を壕に埋設したが、プリュムの住民にとってはこの弾薬は懸念の種であった。

1949年7月15日、掩体壕内部で火災が発生した。プリュムの消防団は19時少し前に火災警報を鳴らし、鎮火作業に取りかかったが、火元は壕の奥深くにありたどり着くことができなかった。限られた時間ではあったが、消防団が展開してプリュムの住民の大半を避難させるだけの時間があったので、結果として多くの命が救われた。20時22分頃、埋設された弾薬に火が回って大爆発が起きた。25万立方メートルもの土砂や岩石、掩体壕の破片が吹き飛ばされてプリュムの街に降り注ぎ、12人が亡くなり15人が負傷、965人が家を失う大惨事となった。上水道や電話回線、一部の道路は完全に破壊され、病院や学校、郵便局、数多くの住居が瓦礫の山に埋もれた。爆発によって縦190メートル・横90メートル・深さ20メートルのクレーターができたほか、地震計にも記録が残った。

プリュムの街は第二次世界大戦中に92%が空襲や地上戦のため破壊され、1949年の時点でも900人の住民が街の外に住まざるを得ないほど復興が進んでいなかったが、この爆発はそれにさらに追い討ちをかけるものであった。

爆発後、ビットブルクに駐屯していたルクセンブルク軍や、医療部隊を伴ったフランス軍が救援のため現地入りした。アイフェルを超えてやってきたドイツ赤十字社やコブレンツおよびノイヴィートの消防隊も救援活動を行った。ラインラント=プファルツ州首相ペーター・アルトマイアーと州厚生大臣ヨハン・ユングラスも被災地に急行した。復興のため、各国および国内各都市から多額の義援金が寄せられた。

プリュムの街を壊滅させた爆発事故の原因は分からずじまいで、60年経った後でも、何者かによる破壊活動だと推測されている。1990年代末にルドルフ・シャーピング国防相がフランス国立中央文書館と協力して原因を突き止めようとしたが、これも成果なく終わっている。

1979年に、カルファリエンベルクにヨハン・バプティスト・レンツが制作した高さ7メートルの玄武岩製の追悼記念碑が建てられた。
道外清真寺は中華人民共和国黒竜江省ハルビン市道外区に位置するモスクである。特徴的な形・色が特徴の一つ。旧称は清真東寺、浜江清真寺、通称は哈爾浜清真寺。東北三省で最大のモスクとして、中国東北部におけるイスラームの中心地となっている。

## 概要

面積は1.8ヘクタール。

モスクは正面から見ると3つ建物があるように見え、左側・右側の建築物にはミナレット(塔)が設置されている。ミナレットの高さは50mに及ぶ。ミナレットの上には、イスラム教のシンボルたる三日月が設置されている。

本堂正面にあるカアバと色が似たアラビア語の文字も特徴の一つで、アラビア語が描かれたモスクは黒竜江省内ではこれのみとなっている。本堂正面のアラビア語は、「慈悲深きアッラーの御名において」という意味となっている。

これらのミナレットは、預言者のモスク(メディナ)とマスジド・ハラーム(メッカ)のミナレットを参考に作られている。

内部には2つのミンバルがあり、電灯によって保管されているクルアーンを照らしている。

イスラーム教の祭日であるイード・アル=フィトル、預言者生誕祭、イード・アル=アドハーにおいては、何万ものムスリムが集うモスクとなっている。

ドアや窓はアラベスク(アラビア模様)となっている。

## 沿革

1897年(光緒24年)、建設。当時はハルビン市が目まぐるしい発展を遂げている最中で、このモスクはハルビンにおけるイスラームの中心地となる。しかし、建築当時は、草ぶきの建物が5つあるだけの貧相なモスクであった。

1904年に補強工事を行った。

1935年には多くのムスリムによる寄付金かあら増築工事を行い、草ぶきの建築から、現在のような外装に変わった。

2003年には増築工事が行われた。

2007年9月30日、ハルビン市文物保護単位に認定される。

## アクセス

- ハルビン地下鉄3号線清真寺駅
ウアバイン(英: ouabain)は、強心配糖体のひとつ。ソマリ族が毒矢の毒の原料として用いていたキョウチクトウ科のストロファントゥス属(Strophanthus)の種子に含まれる。名称はソマリ語で「矢毒」を意味する"waabaayo"のフランス語表記"ouabaïo"による。別名は G-ストロファンチン(g-strophanthin)、CAS登録番号 は [630-60-4]。

ウアバインのアグリコン(非糖部)はウアバゲニン(ouabagenin、またはg-straphanthidin)。

細胞膜に存在するNa/K-ATPアーゼを阻害することにより心筋細胞内Ca濃度を上昇させ、収縮力を増大させる。

医学実験においてNa/K-ATPアーゼのブロックに用いるほか、ドイツとフランスでは強心剤として用いる。
苧うには、鳥山石燕の『画図百鬼夜行』で描かれている日本の妖怪。

口が耳まで裂けた鬼女のような顔をした妖怪で、全身が毛に覆われている。石燕による解説文はなく、どのような妖怪であるかは不明である。「苧うに」の「苧」(お)とは植物のカラムシ、あるいはカラムシや麻の繊維から作られた糸を束ねた房を意味しており、この妖怪の髪や体毛が積み上げた苧を連想させることから、石燕が「苧うに」と名づけたといわれる。

江戸時代の妖怪絵巻のひとつである『百怪図巻』(佐脇嵩之・1737年)には「わうわう」の名で描かれており、江戸時代の妖怪絵巻では大体がそれが名称として用いられているが、これらの例も絵のみで具体的な性質などがあるとは知られていない。石燕よりも後の時代に描かれた『百鬼夜行絵巻』(尾田郷澄・1832年)に「うわんうわん」の名で描かれている例もあり、苧うには先行する絵巻の図を参考に石燕が描いた妖怪であると考えられる。

## 平成以降の解説

苧うに(あるいは石燕が原型とした「わうわう」)については内容を示した記録や言い伝えが明確に存在していないため、現段階ではどのような意図で描かれた妖怪であるかははっきりしないが、平成以降は前述の「苧」と山姥の関連性の高い昔話があることからの推測として、各地に伝承されている糸つむぎを手伝った山姥などを取り込んで「苧うに」という名称がつけられたのではないかとも考えられており、苧うにを山姥の一種と解説する図鑑や書籍も存在する。山姥が苧から糸をつむぐ作業をする昔話は各地にあるが、例として越後国西頸城郡小滝村(現・新潟県糸魚川市)のものを挙げる。

女たちが集まり、麻で苧を績(う)んでいると、山姥が現われ「俺も績んでやる」と言って手伝いを始めた。山姥は麻を噛んでは糸を引き出し、人間には考えられない速さで大量の苧を績んでみせた。手伝いを終えた山姥は家を出た。女たちが後を追ってみたが、姿は忽然と消えていた。

山姥との関連性を持たせた考察が増える以前は、山間の谷川で水を飲みにやって来た人を襲って食べると解説されていた。これは石燕の描いた絵からの連想に拠るといえる。
黒長 桃可(くろなが ももか、2000年4月6日 - )は、兵庫県出身の元女子プロ野球選手。福知山成美高等学校卒。ポジションは投手。血液型B型。

## 経歴

2018年6月19日から3日間開催された入団テストに合格しプロ入り。

2019年9月19日から10月6日まで期間限定で愛知ディオーネへ移籍することが発表された。

2020年は選手減少によりレイアに所属しながら、試合開催時には埼玉アストライアの選手として活動する。
同年12月31日、自身のTwitterにて11月25日限りで女子プロ野球を引退したことを公表した。

## 人物

50m走7秒65、遠投は73m。最高球速は115km/hでスライダーが武器。

## 詳細情報

### 年度別投手成績

- 2020年度シーズン終了時。

### 年度別打撃成績

- 2020年度シーズン終了時。

### 記録

- 初登板:2019年9月23日、対埼玉アストライア戦、6回表二死から2番手で登板、1/3回無失点
- 初奪三振:2019年9月30日、対埼玉アストライア戦、6回裏に岡田桃香から空振り三振
- 初打席・初安打:2020年6月23日、対京都フローラ戦、6回裏に龍田美咲から左前安打

### 背番号

- 33 (2019年 - 2020年)
坂根堰は、岡山県備前市にある、一級水系吉井川の河口から上流に17キロ地点に建設された多目的可動堰である。国土交通省中国地方整備局が管理する。元々あった旧坂根堰・吉井堰を統合し、建設されたことから坂根合同堰とも言う。

## 概要

吉井川は古来より流域の貴重な水資源となってきた一方で度々洪水被害をもたらしており、その治水・利水が課題となっていた。江戸時代には岡山藩士津田永忠が新田開発のため、元々あった百枝堰を廃して旧吉井堰を石造りの斜め堰に改築し、旧坂根堰を築造した。

戦後、1960代後半から建設省は治水面から、農林省は利水面から吉井川下流域での可動堰の事業化を模索、岡山県も上水道・工業用水の共同代理人として参加し、三者の共同事業により旧坂根堰・吉井堰を統合し、旧坂根堰のあった場所に坂根合同堰を建設することが計画され、1973年(昭和48年)に着工、1980年(昭和55年)に竣工した。現在は国土交通省中国地方整備局岡山河川事務所坂根出張所が管理する。

完成した坂根堰は吉井川の洪水調節、既得取水権への補給及び適正な河川流量の保持、旧坂根堰および吉井堰を統合した6つの農業用水路への灌漑用水の供給、岡山市および周辺市町への1日当たり100,000m3の上水道用水及び工業用水の供給を目的としている。

吉井川には多くの魚が生息しているため、両岸に階段式魚道が設置されており、アユやオオヨシノボリ、ハヤ、ナマズなどが堰の上下流の魚道を使って行き来している。
道央とは、北海道の地域区分の1つであり、その主要部を指す言葉。

## 範囲

明確な定義づけはないが、以下の地域が道央とされる場合がある。

- 後志総合振興局(図の3番)
- 石狩振興局(図の1番)
- 空知総合振興局(図の2番にほぼ相当)
- 胆振総合振興局(図の6番)
- 日高振興局(図の7番)

例えば、北海道庁による「地域生活経済圏」では、札幌市の小売商圏の札幌経済圏とされる石狩・空知・後志・胆振・日高の5支庁を「道央圏」としており、市場規模は約340万人に及ぶ。経済圏の詳細は札幌経済圏を参照。また札幌地方裁判所の管轄区域は、石狩振興局・日高振興局・空知総合振興局・胆振総合振興局・後志総合振興局(ただし寿都郡寿都町、黒松内町、島牧郡島牧村を除く)となっている。

しかし以下に見るように、胆振総合振興局、日高振興局は道央ではなく道南に分類される場合がある。
逆に上川総合振興局(特に旭川・富良野地域)や留萌振興局(留萌地域)、さらには十勝総合振興局(帯広地域)までも道央に含められる場合がある。

例えば胆振管内の室蘭市に本社を置く道南バスの主な営業地域は胆振・日高管内であり、また国土交通省「川の防災情報」は、胆振・日高とともに後志も道南として扱っている。これと似た事例で、旭川市に本社を置き社名に道央を冠する企業も存在する。国土交通省の地価公示では、上川総合振興局の塩狩峠以南を、独立行政法人農業・食品産業技術総合研究機構でも同様に、上川盆地や富良野盆地など上川管内南部を道央(道央水田地帯)の一部としている。さらに農林水産省の地方組織である北海道農政事務所では上川総合振興局・留萌振興局全域を道央に含めている。観光業界ではまた特異な地域区分も見られ、上川管内南部の富良野地区を道央に含めたもの、さらに旭川地区をも含めたもの、さらには上川管内のほか十勝総合振興局管内まで道央に含めたものまである。一方「道央」を地図上の北海道中央部である上川・空知管内に置き、胆振・日高のほか後志・石狩まで道南に含める道外観光業界もある。

## 人口・面積

道央の面積は北海道全体の2割強にすぎないが、人口は北海道全体の6割あまりに及ぶ。

後志・石狩・空知・胆振・日高の合計

|  |  |
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| 人口 | 3,403,142 人 |
| 面積 | 22,146.85 km |
| 人口密度 | 153.66 人/km |
ウィリアム・ヘンリー・ポープ(William Henry Pope、1825年 - 1879年)は、カナダの弁護士、政治家、判事で、「連邦結成の父祖 (Fathers of Confederation)」と称される人々のひとり。

ポープは、プリンスエドワード島のベデク(Bedeque、後のセントラル・ベデク)で、父ジョセフ・ポープと母ルーシー・コレッジ (Lucy Colledge) の間に生まれた。イングランドで教育を受けた後、シャーロットタウンに戻り、エドワード・パーマーの事務所に入って法律を学び、1847年に弁護士になった。その後、1859年から1872年にかけて、プリンスエドワード島の代表的なトーリー系の新聞『The Islander』の編集長を務め、その在職中の1863年に政界入りした。

1859年には、立法府の一員でなかったにもかかわらずプリンスエドワード島植民地の植民地長官 (Colonial Secretary) に指名されたが、これは行政の長に公務員を起用するという統治形態の実験として行われたものであった。1863年に、ベルファスト選挙区 (the constituency of Belfast) から選出されてポープが議員となった後も、彼は長官の職にとどまった。彼は1864年のシャーロットタウン会議の主催者側のひとりであった。

ポープは、カナダ連邦結成の熱心な支持者であり、1864年に当時のプリンスエドワード島植民地政府が連邦への参加を拒んだときには、その内閣から辞任し、以降も引き続き連邦結成を支持し続けた。ポープの弟であるジェームズ・コレッジ・ポープがプリンスエドワード島植民地政府首相であった1873年に、プリンスエドワード島の自治領カナダへの参加が達成されると、ウィリアム・ヘンリー・ポープ'は郡裁判所判事に任じられた。

ポープの邸宅であったアードゴーワンは、1966年にカナダ国定史跡に指定された。シャーロットタウン会議の期間中、ポープ家はジョージ・ブラウンの宿舎として使用され、また会議参加者たちの昼食会場にもなった。
中時晩報(ちゅうじばんほう、略称は中晩)は1988年3月5日に台湾に於いて創刊された夕刊紙。中時報系に属し、一時は40数万部の発行部数を誇った。

台湾でケーブルテレビが誕生すると、広告がケーブルテレビに奪われたことで広告収入が減少、また台湾株式市場の低迷による不景気、インターネット新聞や24時間ニュースチャンネルの誕生により読者数が減少し、『聯合報』との合併を模索するが、協議が成立せず、多額の負債を抱えた『中時晩報』は2005年10月31日を以って停刊となった。

しかし2006年8月17日からは電子新聞に生まれ変わり、『今日晩報』の名称で『中時電子報』ページで復活した。
ロベルト・ガスパー・バスケス・ラミレス(Roberto Gaspar Vásquez Ramirez、1983年5月26日 - )は、パナマの元プロボクサー。パナマシティ出身。元WBA世界ライトフライ級王者。元WBA世界フライ級暫定王者。

## 来歴

9歳からボクシングを始める。アマチュア時代の戦績は94勝5敗。

2001年3月17日、プロデビュー。

2002年10月31日、WBOラテンアメリカライトフライ級王座獲得。

2003年2月15日、WBOラテンアメリカ王座の防衛戦並びにWBCラテンアメリカライトフライ級王座決定戦を行い、10回2分57秒KO勝ちでWBOラテンアメリカ王座の初防衛とWBCラテンアメリカ王座の獲得に成功した。

2003年11月26日、WBCラテンアメリカ王座の防衛戦並びにWBAフェデラテンライトフライ級王座決定戦を行い、WBCラテンアメリカ王座の2度目の防衛に成功、WBAフェデラテン王座の獲得に成功した。

2005年4月29日、ロセンド・アルバレスの王座剥奪に伴うWBA世界ライトフライ級王座決定戦でベビス・メンドサと対戦し、10回2分3秒KO勝ちを収め王座獲得に成功した。

2006年5月、フライ級転向のためWBA世界ライトフライ級王座を返上。

2006年12月2日、フランス・パリのパレ・オムニスポール・ド・パリ・ベルシーで坂田健史(協栄)とWBA世界フライ級暫定王座決定戦を行い12回2-1の判定勝ちを収め王座を獲得した。

2007年7月1日、有明コロシアムにて正規王者の坂田健史との王座統一戦に臨むが、0-3の判定負けを喫し王座統一に失敗、7ヵ月保持していた暫定王座は正規王座に吸収される形で消滅した。

2009年3月24日、ウーゴ・カサレスとWBAフェデラテンスーパーフライ級王座決定戦を行い、0-3の判定負けを喫し王座獲得に失敗した。

2009年10月3日、ドリアン・フランシスコとWBAインターナショナルスーパーフライ級王座決定戦を行い、10回2分22秒TKO負けを喫し、王座獲得に失敗した。

2012年3月30日、マリオ・ブリオネスとWBAフェデラテンスーパーバンタム級王座決定戦を行い、3-0の判定勝ちで王座を獲得した。

2012年10月30日、インドネシアのジャカルタで行われたWBA総会でWBAコンベンションが行われ、同年11月3日にアルゼンチンエントレ・リオス州コロン県でバスケスとジョン・マーク・アポリナリオの間でWBA世界バンタム級暫定王座決定戦を行うことが決定した。

2012年11月3日、WBAコンベンションの決定に基づき、ジョン・マーク・アポリナリオとWBA世界バンタム級暫定王座決定戦を行い、12回1-0(115-113、114-114、114-114)の引き分けでに終わり3階級制覇とはならなかった。

2013年3月16日、パナマシティにあるメガポリス・コンベンションセンターで行われたWBA世界バンタム級暫定王座決定戦でジョン・マーク・アポリナリオと対戦し、12回1-1(116-112、112-116、115-115)の判定で引き分けた為、3階級制覇とはならなかった。

2013年8月10日、パナマシティにあるメガポリス・コンベンションセンターでワルベルト・ラモスとスーパーバンタム級8回戦を行い、8回1-2(78-75、75-79、75-77)の判定負けを喫した。

## 獲得タイトル

- WBOラテンアメリカライトフライ級王座
- WBCラテンアメリカライトフライ級王座
- WBAフェデラテンライトフライ級王座
- WBA世界ライトフライ級王座(防衛0=返上)
- WBA世界フライ級暫定王座(防衛)
- WBAフェデラテンスーパーバンタム級王座
プロンプター(英: prompter)とは、舞台演劇において、出演者が台詞や立ち位置、所作を失念した場合に合図を送る(プロンプトを行う)ことを役割とする舞台要員(スタッフ)のこと。

## 演劇

プロンプターの必要性、すなわち舞台上で俳優が台詞等を失念する可能性は、演劇の誕生とともにあったと考えるのが自然である。ただし、古代ギリシャや古代ローマでの古典演劇では、誰がどのようにしてプロンプトを行っていたのかに関しての資料が乏しい。

舞台監督は通常上手袖の部分に設けられた「プロンプト・コーナー」あるいは「プロンプト・デスク」と呼ばれる場所(劇場や演目の規模に応じて、文字通り単なる小机であることも、各種機材用のスペースであることもある)に位置し、照明・音響などの合図を行うとともに、俳優が台詞や動作を失念した場合にはその「きっかけ」を与えて助ける。

あくまで、俳優は脚本をきちんと覚えるのが絶対条件である。俳優がプロンプターを当てにしてしまうことで俳優が台詞を覚えなくなるなど堕落したり、いちいち台詞や所作がもたつくことでテンポやリズムが悪くなり、作品そのものの質も落ちてしまい観客や視聴者を退屈させてしまう等の悪い面がある。また、プロンプターの分の費用も嵩む。したがって、本来であればなるべくプロンプターは用いないことが望ましい。しかし、プロンプターの存在は役者にとって心理的に保険にもなる。現実の舞台公演では、演出上のさまざまな理由から脚本が朝令暮改でめまぐるしく書き換えられることがしばしばあり、そうした状況の中では、プロンプターは個々の俳優にとってのみならず、その公演全体にとっての「命綱」ともなりかねないからである。

## オペラ

オペラにおけるプロンプターの役割は、通常の演劇におけるそれと本質的に相違はない。しかし、オーケストラが演奏する中、音楽に合わせて歌いかつ演じなければならないというオペラの特殊性が、プロンプターという職務に独自の発展をもたらした。オペラにおいて器楽演奏と歌唱の融合が密になった17世紀の歌劇場では、既に専門のプロンプターが上演中に配置されていたとみられる。

オペラでのプロンプターは、舞台袖ではなく、中央最前部に設けられたプロンプター・ボックス(あるいは「ブーカ」、伊:buca、落とし穴の意)と呼ばれる90cm四方程度の小区画に配置されることが多い。これはオーケストラ・ピットの最後方、概ねフットライトと横並びに位置し、舞台上に30cmほどの突起となっている。開口部は舞台側にしかなく、客席からは黒い平べったい箱のようにしか見えない。公演によっては舞台装置に紛れ込ませて目立たなくさせることもある。

プロンプターはボックス内の椅子に腰掛けている。指揮者に関しては、プロンプターの指示の確認には小さなテレビモニターを用いることが多い。オーケストラが音楽を奏でる中でも舞台の隅々にまで指示を与えなくてはならないため、プロンプターは通常かなりの大声を出している。オペラのライブ録音にその声が拾われていることもある(海賊盤では特にこれが顕著)。実際には声ばかりでなく手サインや表情など、あらゆる伝達の手段が駆使されている。

ソリストへの歌詞の指示は実際の音楽の1-2拍前に(普通はフレーズの出だしの歌詞の数音節のみが)行われる。成句の入りが音楽的にも難しい場合には、正しいピッチ(音高)も同時に与えてやる必要があるので、声楽の研鑽を積んだものでないとプロンプターは務まらないことが多い。

特にイタリアのプロンプターは maestro suggeritore(助言員とでもいった意味)と呼ばれる。ミラノ・スカラ座のプロンプター・ボックスは横長に作られ、同時に2人を収容して舞台各所に指示を送れるようになっている。一方、ドイツでは、プロンプターは指揮を行わないのが伝統である。

ある歌手がその演目に不慣れな場合、稽古中に失敗が多かった場合、あるいは上演がその歌手の母国語によらない場合には、その歌手のパート全ての歌唱部分で「きっかけ」が出されることもある。何らかの不安を感じている歌手は、ともすると舞台上でプロンプター・ボックスに近い立ち位置に執着する、という俗説もある。一方、独奏者によってはプロンプターが目障り(耳障り)だといって、自らのパートにはプロンプトを出さないよう要求する場合もある。また、稽古を数多く積むことでプロンプター・ボックスそのものを舞台から撤廃してしまう公演もある。このように余剰要員とみなされることも多い。

## プロンプターを扱った作品

プロンプターという、言わば影の存在を、あえて表舞台に登場させた作品もある。
城ヶ崎 祐子(じょうがさき ゆうこ、1955年〈昭和30年〉2月28日 - )は、日本のフリーアナウンサー。元フジテレビアナウンサー。秋田県秋田市生まれ。血液型はO型。趣味、特技はバレエとピアノ。

## 来歴・人物

東京都立西高等学校、東京外国語大学外国語学部英米語学科卒業。大学生時代はラグビー部のマネジャーだった(本人曰く「実質雑用係」)、大学卒業後、1977年フジテレビに報道局解説放送室付のリポーター(契約社員扱い)として入社。同期は益田由美、桜井郁子。1981年4月1日に編成局アナウンス部へ異動、正社員アナウンサーに昇格。フジテレビの先輩である田丸美寿々も同じ東京外国語大学外国語学部英米語学科出身である。

フジテレビ時代はニュースキャスターとして常に冷静な語り口が売りだった。一方バラエティ番組ではニュース同様の冷静な語り口で毒舌を吐くキャラが受け、『FNS1億2000万人のクイズ王決定戦』では先輩アナの逸見政孝との掛け合いなどが人気を集めたほか、『アインシュタイン』では後輩アナの松尾紀子とのコンビでカルト的な人気を得た。

1983年4月から1985年3月までと1993年4月から1996年3月までの計5年間ニューヨーク支社特派員となる。2度目のニューヨーク勤務から帰国した後は広報局に異動し、『るろうに剣心』『こちら葛飾区亀有公園前派出所』などアニメーション番組の広報を担当。1997年にフジテレビを退社。

フリー転向後は、NHK総合テレビで不定期に放送される星座に関するミニ番組「世界・星紀行」のナレーターや、保険会社メットライフ生命保険のCM出演などで活躍中。また、OGとして古巣フジテレビのアナウンススクール(アナトレ)講師も務めている。なお、遅くとも2014年秋頃まで共同テレビジョンに在籍してきたが、同社がタレントマネジメント事業を廃止したため、関連会社でもあるフォニックスに移籍した。

## フジテレビ時代の担当番組

| 期間 | | 番組名 | 役職 | 担当日 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1978年10月2日 | 1980年3月28日 | 3時のあなた | 司会 | 平日 |
| 1978年10月7日 | 1980年3月30日 | FNNテレビ土曜・日曜夕刊 | キャスター | 休日 |
| 1980年3月31日 | 1983年3月25日 | FNNニュースレポート6:00 | レポーター | 平日 |
| 1983年3月28日 | 1985年3月29日 | FNNモーニングワイド ニュース&スポーツ | おはようニューヨーク |
| 1985年4月6日 | 1987年9月27日 | FNNスーパータイム | キャスター | 休日 |
| 1987年10月1日 | 1988年3月31日 | FNNモーニングコール | 司会 | 平日 |
| 1988年4月1日 | 1988年12月30日 | FNNスピーク | キャスター | 金曜日 |
| 1989年1月4日 | 1989年3月10日 | 平日 |
| 1989年3月13日 | 1992年3月31日 | 月~木曜日 |
| 1992年4月1日 | 1993年3月31日 | 月~水曜日 |
| 1988年4月4日 | 1990年3月25日 | マーケティング天国 | MC | 月曜日 |
| 1990年10月10日 | 1993年4月8日 | FNS1億2,000万人のクイズ王決定戦! | 司会 | (特番) |
| 1991年9月11日 | アインシュタイン | MC | 水曜日 |
| 1993年4月1日 | 1996年3月29日 | FNNスーパータイム | FCIワールド | 平日 |

## フリー転向後の出演番組

- 世界・星紀行、STサイクルビュー(NHK総合、不定期番組)
- サウンドトラベル(ニッポン放送、月 - 金 21:00 - 21:57)
- 完成!ドリームハウス(テレビ東京、不定期番組)
- いいものプレミアム(フジテレビ)
- 人生が変わる1分間の深イイ話(日本テレビ)月 21:00 - 21:54(ナレーション)
- 武田鉄矢の昭和は輝いていた (BS JAPAN) 金21:00 - 22:00(ナレーション)
- 林修のニッポンドリル(フジテレビ)(ナレーション)
- 日経プレミアム 工場へ行こうIII AMAZING FACTORY 毎週第一土曜日(テレビ愛知)(ナレーション)
- 上田若林の撮れ高(日本テレビ)不定期(ナレーション)

## エピソード

- 『FNNスーパータイム』を後輩の山中秀樹(現:フリーアナウンサー)と共に担当していた頃、山中が実年齢よりもはるかに老けて見えていたため、視聴者から「年上の男性に生意気な口をたたく小娘」「(城ヶ崎は)アナウンサーのくせに上司に対しての礼儀も知らないのか!」とよく誤解されていたという。
真成寺は、石川県金沢市東山の卯辰山山麓寺院群にある日蓮宗の寺院。山号は妙運山。旧本山は滝谷妙成寺、潮師法縁。

## 概要

加賀藩主前田利常(3代)が信仰した鬼子母神像を祀る。この像は丹羽長重が小松城天守閣内に安置していたもの。産育信仰資料は重要有形民俗文化財。境内には中村歌右衛門の墓所、五十嵐派(加賀蒔絵)の祖五十嵐道甫の碑、人形供養塔などがある。また泉鏡花『鶯花径』の舞台として知られる。

## 歴史

前田利常の開基で日条(羽咋市の滝谷妙成寺15世)を開山に創建した。現在の本堂は昭和7年(1932年)改築、鬼子母神堂は明治38年(1905年)再建されたもの。昭和59年(1984年)茶室榴庵が建設された。

## 参考資料

- 日蓮宗寺院大鑑編集委員会『宗祖第七百遠忌記念出版 日蓮宗寺院大鑑』大本山池上本門寺 (1981年)

## 公式サイト

- 公式ウェブサイト(日本語)
道央トランペット協会は、北海道の音楽団体。英語表記はDohoh Trumpeters' Association。

## 概要

2003年9月に発起され、翌2004年5月に当時日本トランペット協会会長の北村源三を、苫小牧市に招聘し金管楽器のコンサートを開催したのを機会に結成された。初代会長には、洗足学園音楽大学トランペット専攻出身の吉田昌司が就いた。道央圏内のトランペット音楽の普及を目的としている。

会員は演奏家、教育者、アマチュア演奏者、愛好家、学生などで構成されている。日本トランペット協会に所属している。
2011年9月に苫小牧市文化会館において、第2回ブリリアント・トランペット・コンサートを開催。第3回目は2014年5月2日に同じく苫小牧市文化会館で芸術の森ブラス・アンサンブルと共に開催し、北村源三が名誉顧問と成った。第4回は2015年7月5日に苫小牧市文化会館で予定している。
ウィリアム・ヘンリー・ヴァンダービルト(William Henry Vanderbilt, 1821年5月8日 ニューブランズウィック - 1885年12月8日 ニューヨーク)は、アメリカ合衆国の実業家、鉄道財閥ヴァンダービルト家の当主。

## 生い立ち

1821年、ニュージャージー州ニューブランズウィック生まれ。海運業・鉄道事業で財を成し、「提督(The Commodore)」の異名をとったコーネリアス・ヴァンダービルトと、その妻のソフィア・ジョンソン(1795年 - 1868年)の間の第2子、長男として生まれた。1877年、亡くなった父から1億ドル近くを相続。その後9年以内に1億9,400万ドルまで財産を増やした。彼が亡くなった時、彼は世界一の富豪であった。1841年、長老派教会の牧師の娘マリア・ルイーザ・キッサム(1821年 - 1896年)と結婚。

1882年10月9日、シカゴ・デイリー・ニューズのインタビューで「鉄道は『親愛なる市民』のために動いているのではない。これに関しての批判はナンセンスだ。投資をすることによって利益を得る人のために動いている。」と語った。1883年、郵便物を輸送する汽車の廃止について記者に問われた際、「人々のためになんて。自分達のためでなく誰かのためになんてそんな馬鹿馬鹿しい考えは持っていない。」(1882年10月9日のシカゴ・デイリー・ニュースのインタビューによる)と答えた。

父コーネリアスは彼を「ばか者」と呼び、度々叱ったり批判したりした。彼は「ばか者」ではないことを証明したかったが、父への畏怖のため立ち向かうことはできなかった。

## 経歴

父によって有能な実業家となるよう厳しい教育を受け、19歳でニューヨークの銀行に入社した。1862年にスタテンアイランド鉄道に重役として入社し、すぐに同社の社長に就任する。1865年にはハドソン川鉄道の副社長の肩書も得た。

1869年にニューヨーク・セントラルおよびハドソン川鉄道の副社長になり、1877年に父が死ぬと社長の座を引き継いだ。同時に、レイクショア・アンド・ミシガン・サザン鉄道、カナダ南部鉄道、ミシガン・セントラル鉄道の社主にもなった。

彼は積極的に鉄道業を拡大し、ヴァンダービルト家に多大な富を追加した。1883年、退職し、息子達が彼の所有する鉄道会社の社長職を継ぎ、彼が亡くなると膨大な遺産を引き継いだ。この時、ヴァンダービルト家の世代交代を世間に認知されることとなり、ヴァンダービルトはジョン・ジェイコブ・アスターを祖とするアスター家の富をはるかにしのぎ、その直系のニューヨーク市の上流階級出身のアルヴァと息子ウィリアム・キッサムが結婚することとなった。この結婚を機にアメリカのゴールデン・エイジの上流階級の仲間入りとなった。

彼と妻の間には4人の息子、4人の娘の計8人の子供がいる。

ヴァンダービルトは積極的な慈善家でもあり、キリスト教青年会、メトロポリタン歌劇場の創立、コロンビア大学医学部の寄贈などを行なった。1880年、テネシー州ナッシュビルのヴァンダービルト大学に聖書学部、図書館、160室の寮、講堂、カフェテリアを備えたウェズリー・ホールの建設のための費用を寄付。1932年、この建物は火事により焼失し、彼の息子フレデリック・ウィリアムは保険でまかなえない分を補填し、新しい建物の建設に協力した。

ヴァンダービルトは熱心な芸術愛好家でもあり、オールド・マスターの価値の高い作品などを含むコレクションを所蔵し、生涯で200枚以上の絵画を5番街にある豪華で宮殿のような大邸宅に所有していた。

膨大な富にもかかわらず、彼自身は幸せとは言い難かった。死の直前、「2億ドルを背負うのは容易ではない。簡単に人を殺せる金額だ。そこには何の喜びもない」と語ったとされる。

## 死去

1883年、全ての会社の社長職を更新し息子達を重役に据えたが、徐々にその職を離れ、経験のある者がその職に就いた。

1885年12月8日、ニューヨーク市で亡くなった。ニューヨークのスタテンアイランドのニュー・ドープにあるモラヴィア兄弟団墓地のヴァンダービルト家の霊廟に埋葬された。彼の遺産は8人の子供と妻に分配され、その主要部分は年長の息子であるウィリアム・キッサムとコーネリアス2世に譲渡された。

## 子供

4男4女の8人の子女をもうけた。

- コーネリアス・ヴァンダービルト2世(1843年 - 1899年)
- マーガレット・ルイーザ・ヴァンダービルト(1845年 - 1924年)
- ウィリアム・キッサム・ヴァンダービルト(1849年 - 1920年)
- エミリー・ソーン・ヴァンダービルト(1852年 - 1946年)
- フローレンス・アデール・ヴァンダービルト(1854年 - 1952年)
- フレデリック・ウィリアム・ヴァンダービルト(1856年 - 1938年)
- エリーザ・オスグッド・ヴァンダービルト(1860年 - 1936年)
- ジョージ・ワシントン・ヴァンダービルト2世(1862年 - 1914年)

## 所有企業

- シカゴ・バーリントン・アンド・クインシー鉄道
- シカゴ・アンド・カナダ・サザン鉄道
- デトロイト・アンド・ベイ・シティ鉄道
- ハドソン川鉄道
- ハドソン川橋
- ジョリエット・アンド・インディアナ北部鉄道
- ミシガン・ミッドランド・アンド・カナダ鉄道
- ニューヨーク・セントラル・ハドソン川鉄道
- ニューヨーク・セントラル夜行列車会社
- ニューヨーク・アンド・ハーレム鉄道
- スピュトン・ダイビル・アンド・ポート・モリス鉄道
- スタテンアイランド鉄道
国際連合安全保障理事会決議2634(こくさいれんごうあんぜんほしょうりじかいけつぎ2634、英: United Nations Security Council Resolution 2634, UNSCR2634)は、2022年5月31日に国際連合安全保障理事会で採択された決議。ギニア湾における海上の保安と海賊との戦闘に言及したもの。

## 概要

ギニア湾で問題となっている海賊行為に対して懸念を表したもの。同月19日にはIMOこと国際海事機関も対処を求めている。国連も2011年10月に一連の問題を非難する決議を採択している。決議では新型コロナウイルス感染症の世界的流行にも触れながら、これらの海賊行為及び部強盗を強く非難し(第1条)、ギニア湾周辺のに取り締まり・被疑者の裁判・一連の行為の防止などの対処の責任があること(第2~5条)、アフリカ連合や西アフリカ諸国経済共同体などの国際団体に対しては海上パトロールなどの支援の続行(第6条)、ヤウンデ行動規範の運用の促進(第7条)を求め、他の加盟国に対しても海賊行為に関するデータのインターポールへの共有(第12条)を、事務総長には自体進展の適宜報告を求めた。

## 詳細

以下は決議の英文。

以下はその和訳例。
石井 謙三(いしい けんぞう、1899年(明治32年)10月7日 - 没年不明)は、日本の政治家。広島県松永市(現・福山市)長(2期)。

## 経歴

広島県松永町(のち松永市、現・福山市)出身。1918年(大正7年)旧制広島県立福山中学校(現・広島県立福山誠之館高等学校)卒業。旧制第六高等学校を経て、1925年(大正14年)東京帝国大学文学部英文学科卒業。翌年広陵中学校(現・広陵高等学校)教諭を経て、熊本県立中学済々黌(現・熊本県立済々黌高等学校)教諭、1929年(昭和4年)佐賀県立武雄中学校(現・佐賀県立武雄青陵中学校・武雄高等学校)、同佐賀中学校(現・佐賀県立佐賀西高等学校)、山口県立豊浦中学校(現・山口県立豊浦高等学校)各教諭を経て、1942年(昭和17年)山口県立萩中学校(現・山口県立萩高等学校)校長となる。

1946年(昭和21年)に退職、翌1947年(昭和22年)、松永町長に無投票で当選。2期務める。在任中は新制松永中学校や母子寮の建設、災害復旧工事の施行、公民館の設置、図書館の整備や文化講座の開設、松永湾干拓事業の促進など地方産業や文化の発展に努めた。 1954年(昭和29年)合併により松永町は松永市となり、初代松永市長となる。1958年(昭和33年)に再選、翌1959年(昭和34年)11月に病気のため辞職した。

沼隈郡町村長会長、広島県町村長副会長を務めた。
中書島は、京都市伏見区の地名。かつて(京都市編入前)、伏見市(伏見町)中書島という地名で、字東柳・字西柳があった。現在の伏見区東柳町・西柳町に相当する。

## 地理

京阪中書島駅が最寄り駅であり、南北に竹田街道が通っている。四方を川(南は宇治川、西は濠川、北と東は宇治川派流)に囲まれており、かつて巨椋池に浮かぶ島であった名残をとどめている。

## 由来

文禄年間、中務少輔に任官していた脇坂安治が宇治川の分流に囲まれた島に屋敷を建て住んだことから、「中書島」の名前が生まれたとされる。中務少輔の唐名が「中書」であったことから、脇坂は「中書(ちゅうじょう)さま」と呼ばれていた。その「中書さま」の住む屋敷の島という理由で「中書島」と呼ばれるようになった。伏見には他にも、かつての大名屋敷にちなむ地名が多い。

## 歴史

桃山時代まで伏見港一帯は湿地であった。豊臣秀吉が伏見城を政庁としたことによって、武家屋敷が立ち並ぶようになったが、江戸幕府は伏見城を廃城としたため江戸時代前期に荒廃した。一方で高瀬川が開削され京都と大坂が結ばれると、その河口としてふたたび水運における重要性が増した。その後、伏見城下にあった遊廓が移転され、繁栄するようになる。柳町遊郭とも呼ばれた。

酒の名所であるために遊びに来る人が多く、また、宇治川に近く、交通の便が良い中書島は遊廓であると同時に芸妓屋が集まる花街となり、祇園をしのぐほどの名妓を輩出してきた。

1910年(明治43年)、京阪電車の創業とともに中書島駅が開業。1914年(大正3年)には京都電気鉄道(のち京都市電伏見線)が中書島駅まで延長され、ますます栄えるようになった。この頃には貸座敷77軒、娼妓282人、芸妓45人であった。昭和初期には深草に司令部を置く第16師団の将校、兵士も遊郭、花街を利用していた。

売春防止法の施行直前、1958年(昭和33年)3月15日7に約半数が学生相手の下宿屋に転業した。残りはお茶屋(置屋から女性を派遣)として営業を続けたが次第に衰退し、1970年(昭和45年)には花街としての長い歴史に終止符を打った。現在は商店街、飲み屋街、住宅地であり、わずかながら花街、遊廓時代の建物が残されている。

この地で生まれた西口克己の小説『廓』の舞台になったことでも知られる。
座標: 北緯36度02分44.0秒 東経138度07分20.0秒﻿ / ﻿北緯36.045556度 東経138.122222度﻿ / 36.045556; 138.122222

茶臼山遺跡は、長野県諏訪市上諏訪9496番にある旧石器時代の遺跡である。出土品は「茶臼山遺跡出土品」として市の有形文化財に指定されている。

## 概要

諏訪湖東岸の標高844メートルの高台に立地する。1952年(昭和27年)、藤森栄一らによって発掘調査された。

800点以上の遺物があり、ナイフ形石器や刃器状剥片など、和田峠で産出された黒耀石が多い。これらの出土品(市有形文化財)は諏訪市博物館に展示されている。

現地は県営「桜ケ丘団地」となっており、遺跡の説明板がある。
『弁護士イーライのふしぎな日常』(原題:Eli Stone )は、2008年から2009年にかけてアメリカ合衆国のABCで放送されたテレビドラマ。全2シーズン、26話。日本では、CSチャンネルAXNが最新シーズンを独占初放送している。ジョージ・マイケルが本人役で出演し、多くの曲がつかわれている。

日本版DVDは全2シーズンをひとまとめにしたコンプリートシリーズとして発売されており、1話から13話がシーズン1、14話から26話がシーズン2に相当する。

## ストーリー

優秀な弁護士をそろえ、大手会社を顧客としている弁護士事務所WPKに所属しているイーライ・ストーンは、美人の婚約者に、高級車を乗り回し、誰もがうらやむ弁護士だったが、ある日幻覚を見始める。秘書に紹介された鍼師からは「予言者」と呼ばるもののその幻覚は時を選ばない。医師である兄に診断をしてもらうと脳動脈瘤とわかり、幻覚もそのせいだと言われる。しかし、幻覚を何度も経験していくうち、イーライは予言者として世界を少しずつ変えていく...。

## エピソード

| 原題 | 邦題 | 内容 |
| --- | --- | --- |
| Pilot | フェイス | ある日突然幻覚に襲われたイーライ。 |
| Freedom | フリーダム | 新人弁護士マギーが彼につきまとってくる。 |
| Father Figure | 父と子 | 幻覚に従った結果、婚約者と争う羽目に。 |
| Wake Me Up Before You Go-Go | 眠りから目覚めたら... | ある男の幻覚を見始めたイーライ。 |
| One More Try | ワン・モア・トライ | かつてイーライが担当した案件が差し戻されてしまう。 |
| Something To Save | 守りたい物 | イーライは弁護士資格剥奪の危機に立たされてしまった。 |
| Heal The Pain | 少年の悲しみ | 今度はドラゴンの幻覚を見始める。 |
| Praying For Time | 祈りよとどけ | 地震の幻覚をイーライは未来のことだと推測する。 |
| I Want Your Sex | アイ・ウォント・ユア・セックス | イーライの前に本物のあの人が現れる。 |
| Heartbeat | 命のリスト | イーライは兄が訴えられたため彼を守ろうとする。 |
| Patience | 壇上の男 | イーライはキースと協力しある服役囚を助けようとする。 |
| Waiting For That Day | 運命の木曜日 | イーライは地震の幻覚が現実になることを知る。 |
| Soul Free | 魂の旅 | 遂にイーライは手術をうけることに。 |
埼玉県立川越西高等学校は、埼玉県川越市笠幡にある県立高等学校。略称は「川西」(かわにし)。

## 概要

1979年開校。生徒数は1000人程度で女子生徒が若干多い。

3学期制、50分×6時間授業。1・2年次は一部の選択科目を除いて全員共通科目を学び、3年次に文系・理系に分かれる。

1・2年次の芸術の授業は、音楽・美術・書道から1科目選択し、2年間同一科目を履修する(1年次に選択した科目を2年次も履修)。2年次の理科選択は物理基礎・地学基礎から1科目選択する。物理基礎を選択した生徒は3年次に物理を選択することが可能となっている。

2020年3月卒業生の進路は、大学108名・専門学校158名となっていて、例年は専門学校進学の方が若干多い。

制服は、男子は学ラン、女子はセーラー服となっている。

## 教育目標

諸法令に則り、調和のとれた人間を育成することを目指し、豊かな人間性や社会性及び国際社会に生きる日本人としての自覚を養成し、自ら学び、自ら考える力を涵養することを目標とする。

## 設置学科

- 全日制課程 普通科

## 学校行事

- 5月 - 遠足(全学年で遠足があり、1年次は近くのレジャーランドで飯盒炊飯、2年次は都内班別行動、3年次はディズニーリゾートに行く。)
- 7月 - 球技大会(1学期期末考査後に、学年ごとに行われる。)
- 9月 - 文化祭(文化祭は2日間で、両日とも一般公開される。)
- 10月 - 体育祭(体育祭は全学年をクラスで縦割りにした対抗戦となっている。)
- 11月 - 修学旅行(11月下旬に実施し、行き先は沖縄で3泊4日、1泊目はホテル、2、3泊目は民泊となっている。)
- 2月 - 持久走大会(例年、男女共通10kmで、武蔵丘陵森林公園で行う。)

## 部活動

- 空手道
- サッカー
- バドミントン(男・女)
- 野球
- ソフトボール
- バレーボール(男・女)
- 陸上競技
- ソフトテニス(男・女)
- バスケットボール(男・女)
- 硬式テニス
- 卓球
- ワンダーフォーゲル
- ダンス

- 演劇
- 手作り
- イラスト研究
- 美術
- 書道
- 茶道
- 放送
- 吹奏楽
- ギター
- 英語
- 自然科学
- 合唱
- 軽音楽部(2021年設立)

## 所在地

- 埼玉県川越市笠幡2488-1
- 最寄り駅 JR川越線笠幡駅から徒歩15分。
野殿駅は、茨城県真壁郡大田村大字野殿にかつて存在した常総筑波鉄道常総線の駅(廃駅)である。

## 歴史

1938年(昭和13年)12月1日、黒子駅-大田郷駅間に野殿停車場を開業。
当駅より西の台地上にかつて下館飛行場が位置したことから、「飛行場前乗降場」と呼ばれた時期があった。
1950年頃に廃止される。

## 駅周辺

- 下館飛行場
- 野殿地区(北東側に上野殿(かみのどの)集落が所在)

## 駅構造

騰波ノ江駅の旧待合室は、野殿駅のホームの待合室を移築したものだという。
佐原 明連は鎌倉時代の人物。

## 概要

宝治合戦後の三浦氏の生き残り。名は連明ともいう。生母は不明。妻は池保清の娘。為連(為義)の子で、三浦盛時の孫、義連の玄孫。宝治合戦のあとは、佐原氏が三浦氏宗家の名跡を継いでいた。

生年は不詳、会津地方に領していたようだが明確なことはわからない。佐原氏は三浦宗家滅亡に際して、その領土の大半の相続はできなかったようである。

子に盛明、成明、娘(長尾景為室)らがいる。
プロクラトル(ラテン語: Procurator)は、古代ローマで皇帝の職務を代行する各種行政官のことで、騎士階級(エクィテス)に属する人物が就任した。

帝政前期のプリンキパトゥス(元首政)期(紀元前27年 - 284年)には、プロクラトルは皇帝の代理人(Legatus Augusti pro praetore)として皇帝属州の財務長官や、小属州の長官(総督)に就任した。これらの職を経た者の一部は帝都ローマの皇帝官房でラテン語書簡長官(ab epistulis Latinis)、ギリシア語書簡長官(ab epistulis Graecis)、請願長官(a libellis)、会計長官(a rationibus)などを務め、最終的にはアエギュプトゥス(エジプト属州)の総督やプラエフェクトゥス・プラエトリオ(近衛長官)といったエクィテス階級が到達できる最高位のプロクラトル職に就くことができた。
ジェイソン・ステベン・ルクミ・ミナ(Jeison Steven Lucumí Mina, 1995年4月8日 - )は、コロンビア・バジェ・デル・カウカ県サンティアゴ・デ・カリ出身のサッカー選手。ポジションはMF。

## クラブ経歴

2012年にサンティアゴ・デ・カリに本拠地を置くアトレティコFCのトップチームに昇格。同年8月2日の カテゴリア・プリメーラB (2部リーグ)のアトレティコ・ブカラマンガ戦でプロデビュー。2013年シーズンは2部リーグながら先発に定着し、29試合5ゴールを記録。2014年1月にアメリカ・デ・カリに移籍。加入1年目の同年シーズンは、こちらも2部リーグながら32試合7ゴールを記録。更にユース世代のコロンビア代表での活躍もあり、2015年夏にはトッテナム・ホットスパーFCが、ルクミの獲得に興味を示したものの、噂の段階で終了。2017年7月28日にアトレティコ・ナシオナルに移籍。2018年シーズンはカテゴリア・プリメーラAでシーズン自己最高の10ゴールを決めた。

2019年6月、リーガMXのUANLティグレスと契約し、翌月ケレタロFCへのローン移籍が決定。2019-20シーズンは20試合4ゴールを記録。

2020年9月15日、エルチェCFと契約した。しかし、リーグ戦2試合の出場にとどまり、2021年2月1日に退団した。

2022年1月、デポルテス・トリマ に加入した。

## 代表歴

2015年にウルグアイで開催された南米ユース選手権に、U-20のコロンビア代表として出場し、3位入賞。2015 FIFA U-20ワールドカップにも出場し、決勝トーナメント進出に貢献した。
里見 清一(さとみ せいいち、1961年 - )は、日本の内科医、評論家。

鳥取県生まれ。本名・國頭英夫。鳥取県立米子東高等学校卒。1986年東京大学医学部卒業。大学病院内科および公立病院救命救急センターなどでの研修を経て、1991年から呼吸器内科とくに肺癌の診療に専門に従事。2001年東大医学博士。三井記念病院呼吸器内科科長、国立がん研究センター中央病院内科、日本赤十字社医療センター化学療法科部長。専門は呼吸器内科学・臨床腫瘍学。

筆名は山崎豊子『白い巨塔』の登場人物から。テレビドラマ「白い巨塔」のアドバイザリーも務める。

## 著書

- 『偽善の医療』新潮新書 2009
- 『希望という名の絶望 医療現場から平成ニッポンを診断する』新潮社 2011
- 『誰も教えてくれなかった癌臨床試験の正しい解釈』中外医学社 2011
- 『衆愚の病理』新潮新書 2013
- 『見送ル ある臨床医の告白』新潮社 2013
- 『医師の一分』新潮新書 2014
- 『医者と患者のコミュニケーション論』新潮新書 2015
- 医者とはどういう職業か 幻冬舎新書 2016年 ISBN 978-4344984295
零相電流(ゼロそうでんりゅう、れいそうでんりゅう、英: Zero Phase Sequence Current)とは、多相式不平衡交流回路において、各線に同相で流れる電流のことである。

## 概要

多相式不平衡交流回路の電流は、各線の正相方向に流れる「正相電流」、逆相方向に流れる「逆相電流」、各線に共通して同相で流れる「零相電流」に分解して考えることができる。このうち、零相電流は平衡交流回路では存在しない(大きさが0である)ものであり、零相電流が流れている場合は各相のバランスが失われていることを意味する。
藤原 宜は、平安時代初期から前期にかけての貴族。官位は従五位下・治部大輔。

## 経歴

仁寿4年(854年)従五位下に叙爵し、阿波介に任ぜられる。文徳朝末の天安2年(858年)勘解由次官に遷る。

清和朝に入ると、天安3年(859年)伊予権介、貞観5年(863年)伊予権守と地方官を歴任し、貞観6年(864年)従五位上に叙せられる。貞観7年(865年)斎宮権頭兼伊勢権守に任ぜられ伊勢国に赴任する。貞観10年(868年)斎宮寮史生・県当世が斎宮助・藤原豊本を斬殺する事件が発生するが、当事件に対する断罪内容が律に整合していないことを理由に、伊勢権介・藤原広守と共に贖刑に処されている。

貞観12年(870年)治部大輔に任ぜられ京官に復した。

## 官歴

『六国史』による。

- 時期不詳:正六位上
- 仁寿4年(854年) 正月7日:従五位下。正月16日:阿波介
- 天安2年(858年) 6月14日:勘解由次官
- 天安3年(859年) 2月13日:伊予権介
- 貞観5年(863年) 2月10日:伊予権守
- 貞観6年(864年) 正月7日:従五位上
- 貞観7年(865年) 正月27日:伊勢権守。5月16日:斎宮権頭、伊勢権守如元
- 貞観12年(870年) 2月14日:治部大輔
プロクプリェ(セルビア語: Prokuplje/Прокупље)はセルビアの都市および基礎自治体である。2002年現在の人口は市街で27,673人、基礎自治体全域では48,501人でトプリツァ郡の行政的な中心地となっている。セルビアではローマの文化財が残る場所の一つであり、1878年にセルビア王国になるまでのオスマン帝国支配下では、ユルギュプ(Ürgüp)とよばれ、ニシュ・サンジャクのカザ(行政的な区域)の中心地であった。

## 歴史

新石器時代の初期の居住地跡がマツィナ(Macina)やプロクプリェから西へ6kmの場所のカヴォラク(Kavolak)やヤストレバツ山の南斜面であるドニャ・ブレスニツァ村で見ることが出来る。ヨーロッパではもっとも初期の金属加工が2007年プロチェニクで発見された。これは、紀元前5,500年前の銅器時代に遡るものであり、それ以前に最古と考えられていたものより数世紀前の物であった。農業が行われていた集落は、その後やって来たトラキア人や侵略して来たケルト人などの部族によってに紀元前279年に取って代わられている。ラテン教会がこの地で発見した陶器の破片は、これらの部族がギリシャへ向かう際に残されたものであった。紀元前73年 - 75年、ローマ人が部族を支配下に治めセルビアはローマ帝国の属州モエシアとなった。この地は中央バルカンのニシュとアドリア海を結ぶローマの軍用路„via militaris“の一部となった。この時代に集落はHammeumまたはHameoの名で記されており、これがこの集落の記録上最古の名称である。4世紀、ローマ帝国は2つに分割されトプリツァ地域の集落は東ローマ帝国(ビザンティン)の領域となる。この地はコンプロス(Komplos)またはコンブロス(Komblos)の名で一部の歴史家はユスティニアヌス1世により再興されたと考えられている。最初に南スラヴ人の部族が最初にこの地域に居住するようになったのは6世紀のことで現在の地名であるプロクプリェにした。最初に文書に現在の地名で書かれたのは1395年のことで、ミリツァ女公爵が2つの家と他の所有物を聖プロコピウスの町(St. Prokopius)からアトス山にある聖パンテレイモン修道院に寄贈したことに関するものであった。プロクプリェの名称は、この聖プロコピウスの遺物がニシュから移設された1396年の記録で初めて見られる。中世初期、ステファン・ネマニャの時代に関してはどの文書にもプロクプリェには書かれていない。ラザルの時代にオスマン帝国からの侵略から守るためヒサル丘陵の要塞が再建され、この地の重要性が増した。プロクプリェは1454年オスマンに支配され、以後423年間にわたりその支配下にあった。町はウルジュブまたはオクルブと言う名になり、ニシュ・サンジャクの一部となった
16世紀から17世紀の間、町はドゥブロヴニクへの通商の町としてクルシェヴァツやレスコヴァツのように重要な地位を得ていた。19世紀に入り、1877年12月オスマン帝国からの支配から解放された。第一次世界大戦、第二次世界大戦時には町は完全に破壊され戦後は工業の町となった。

## 経済

現在、町の経済は弱い状態にあり雇用の多くは公共部門によって支えられている。ドイツのニュルンベルクに本拠地を置くケーブル製造会社レオニが工場を新設し1,500人の雇用が生まれている。

## 姉妹都市

- コールゲン
- モントーバン
- イベルドン
フリードリヒ4世(Friedrich IV., 1384年11月30日以前 - 1440年5月7日)は、テューリンゲン方伯(在位:1406年 - 1440年)。平和伯(der Friedfertige)、単純伯(der Einfältige)または若伯(der Jüngere)とよばれる。

## 生涯

フリードリヒ4世はテューリンゲン方伯バルタザールの息子である。1407年にシュヴァルツブルク=ブランケンブルク伯ギュンター30世の娘アンナ(1431年没)と結婚した。この結婚で子供は生まれなかった。

フリードリヒは妻やその親戚の影響力に大きく依存していた弱い統治者であったと考えられている。贅沢な宮廷の資金を調達するため、称号や領地の売却を繰り返した。

1436年、フリードリヒはテューリンゲン方伯領からのユダヤ人の全面追放を命じた。

1440年に嗣子なく死去した後、テューリンゲン方伯領はザクセン選帝侯フリードリヒ2世がテューリンゲン方伯フリードリヒ5世として継承した。すでに何年も前に、フリードリヒは遠く離れたマイセンの領地も15,000ギルダーで売却していた。
『乱飛乱外』は、田中ほさなによる日本の漫画。『月刊少年シリウス』(講談社)にて連載。戦国時代を背景に、お家再興の重責を負わされた少年と、彼に仕える個性的な女忍者(くノ一)の奮闘を描く。

## あらすじ

時は戦国時代。農村のはずれに住む雷蔵は、額に一本の「角」を持つ少年。その特異な容姿ゆえに、彼は人々から「鬼っ子」と恐れ疎まれ、孤独な生活を送っていた。

ある日、雷蔵は川で溺れていた少女を助け、家に匿う。その少女「かがり」と親しくなったのも束の間、彼女と追っ手との闘いに巻き込まれる雷蔵。闘いの中で、かがりが刀家に仕える忍者であること、そして雷蔵こそが刀家の血を継ぐただ一人の嫡子であることが明らかになる。

突如として武家の跡取りとしての責務を負わされた雷蔵。その日から雷蔵のもとに続々と女忍者(くノ一)たちが集まり、お家再興に向けての大奮闘が始まるのだった。

## 書籍情報

講談社シリウスコミックスとして刊行。

1. 第1巻 2006年3月23日発行 ISBN 4-0637-3019-0
2. 第2巻 2006年8月23日発行 ISBN 4-0637-3034-4
3. 第3巻 2007年2月23日発行 ISBN 978-4-0637-3058-6
4. 第4巻 2007年10月23日発行 ISBN 978-4-0637-3091-3
5. 第5巻 2008年6月23日発行 ISBN 978-4-0637-3120-0
6. 第6巻 2009年1月23日発行 ISBN 978-4-0637-3152-1
7. 第7巻 2009年11月20日発行 ISBN 978-4-0637-3195-8
8. 第8巻 2010年9月9日発行 ISBN 978-4-0637-6233-4
9. 第9巻 2011年5月9日発行 ISBN 978-4-0637-6268-6
   - 第9巻(特装版) 2011年5月9日発行 ISBN 978-4-0636-2188-4
プロクラドール(葡: procurador)は、イエズス会の財務担当者。ポルトガル語で「代理人」「仲介者」「調停者」を意味する言葉でもあるが、この項では教会の財務担当者について扱う。

## 成立

海外に進出し、布教を進めたイエズス会の活動資金は、本来は布教保護権に定められた教会保護者であるポルトガル国王によって賄うことになっていた。しかし、ポルトガルから遠く離れた日本の地では援助もままならなかったため、国王や教皇の許可の下、イエズス会は貿易に参入した。その商業活動を担当したのがプロクラドールで、マドリード・リスボン・ゴア・マラッカ・マカオそして長崎といったローマから日本に至るまでの要地に配置された。

日本イエズス会担当のプロクラドールはマカオと長崎に置かれていた。天正7年(1579年)に来日した巡察師アレッサンドロ・ヴァリニャーノは、翌8年(1580年)にキリシタン大名の大村純忠から長崎の地を寄進されて、同地を教会領とした。そして日本イエズス会の経済的基礎を固めるためのマカオ=長崎間の貿易の秩序作りを行い、貿易の仲介者として財務担当官=プロクラドールを任命した。

ほかにも、南アメリカでは、バンデイランテスによる奴隷狩りからインディオのグアラニー族を保護するためにつくられた教化村に、外部との交易のためにプロクラドールが置かれた。

## 業務

プロクラドールの仕事は貿易・会計・財務に関する事柄が主で、長崎に来た貿易船からの「碇泊料」徴収や貿易の仲介だけでなく、必需物資や資金の調達・保管・配給、帳簿の記入、信徒たちに対する物質的援助など、多岐にわたった。本来、財務は布教活動においては重要事項ではなかったが、イエズス会の貿易規模が拡大して扱う金額が莫大なものになっていくにつれて、財務担当のプロクラドールの役割は重要なものとなっていった。また、天下人や諸大名、豪商などがイエズス会に銀を託して広東での商品の仕入と日本への輸送を依頼しており、これにより彼らを布教の保護者とすることができた。

そのため、プロクラドールは要職化していき、当初イルマン(Irmao 修道士)が務めていたが、やがてパードレ(Padre 神父)が、そして盛式四誓願司祭が就くようになった。

プロクラドールに就任したイエズス会士には、ルイス・デ・アルメイダや、元和の大殉教で殉教したカルロ・スピノラ司祭(1598年にマカオ管区でプロクラドールに就任)や、豊臣秀吉や徳川家康に信任されたジョアン・ロドリゲスがいる。

## 生糸貿易

16世紀後半ごろから、マカオのポルトガル人は、中国の広州から銀で生糸を購入し、その生糸を日本の長崎で銀と交換する貿易をしていた。マカオ市民たちは、1570年代には、共同出資でアルマサンと呼ばれる組織を設立し、生糸の売り上げを出資者に共同分配する仕組みを作り上げていた。活動資金獲得のためアルマサンに参加することで、イエズス会も貿易活動に関わることになった。

「神学校のみが寄付を受け入れることが出来る」というイエズス会の「会憲」があるため、各地にある神学校はイエズス会の経済活動の中心となっていった。そのため、「1583年(天正11年)10月5日付、マカオ発総会長アクアヴィーバ宛てフランシスコ・カブラル書簡」によれば、「(マカオのコレジオで)中国の財貨や商品が、プロクラドール立ち会いの下に梱にされているのを目撃する」といった有り様であった。長崎でも同様に「岬の教会」内の建物(カーザ)に商品が運び込まれ、プロクラドールによって売り捌かれた。プロクラドールは小売商人の生糸を、ある価額で引き取って、その生糸を日本人の小売商人にさらに高い値段で分配した。

日本における生糸貿易での商品(生糸)の流れは、「マカオの小売商人」 ⇒ 「マカオの商人たちの代表=フェイトール」 ⇒ 「プロクラドール」 ⇒ 「日本側の商人」であった。

## 商行為に携わることへの批判

プロクラドールが生糸売買の仲介と斡旋をしていたことから、貿易の利鞘はイエズス会が入手した。生糸売買において、プロクラドールが中心となって値段の決定と配分を行なうことで、イエズス会はパンカド(糸割符)を管理して生糸貿易から恒常的に収入を得られるようになった。イエズス会はアルマサンにも自分たちの生糸の持ち分があり、さらに売れ残り生糸の委託販売や生糸以外の商品の販売仲介などにより、貿易を行なうたびに大きな収入を得ていた。

しかし、プロクラドールが南蛮貿易に関与することに対して、「躓(つまず)きの元」となるとして、イエズス会内外から非難が出るようになった。日本文化への適応主義を取ったヴァリニャーノはこれを必要悪として認めていた一方、「会の活動費は全てポルトガル国王からの支援に頼るべき」と批判するカブラル司祭のような者もおり、天正13年(1585年)にはイエズス会の南蛮貿易への「関与禁止令」が出された(ただし、2年後には再度許可された)。

フランシスコ会士は、イエズス会士による商行為が権力者との間に利害対立を生み、教会へのあらぬ疑惑と不信を呼んで、キリスト教禁教の原因になったと批判した。

修道会倫理に照らせば、貿易への関与は公認の枠を守り、それを実際に行なうのはプロクラドールに限られねばならないが、必ずしもそうではなく、個々の布教施設や会員個人による商行為も見られた。さらに、イエズス会の貿易参入でマカオのポルトガル商人たちとの間に諍いが生じ、訴訟事件にまで発展するようになった。そのような報告を受けたローマ本部は、総会長が日本管区長に指令を出し、それに基づき管区長は1612年に個人的商業を禁じたが、それで活動が治まったわけではなかった。
サン・ルーカ(イタリア語: San Luca)は、イタリア共和国カラブリア州レッジョ・カラブリア県にある、人口約3,700人の基礎自治体(コムーネ)。

## 地理

### 位置・広がり

#### 隣接コムーネ

隣接するコムーネは以下の通り。

- ベネスターレ
- ボヴァリーノ
- カレーリ
- カジニャーナ
- コゾレート
- デリアヌオーヴァ
- サーモ
- サンターガタ・デル・ビアンコ
- サンタ・クリスティーナ・ダスプロモンテ
- シード

## 行政

### 分離集落

サン・ルーカには、以下の分離集落がある。

- Ientile, Polsi, Ricciolio, Vorea
久米 邦貞(くめ くにさだ、1937年(昭和12年)1月 - )は、日本の外交官。ドイツ駐箚特命全権大使、ハンガリー駐箚特命全権大使などを歴任した。2010年(平成22年)からボーイスカウト日本連盟副理事長兼国際コミッショナー。

## 経歴・人物

1937年1月生まれ。曽祖父は肥前佐賀藩出身の歴史学者久米邦武、祖父は洋画家の久米桂一郎である。

学習院初等科・中等科・髙等科を経て、東京大学教養学部を卒業して、1961年(昭和36年)に外務省に入省する。中近東アフリカ局参事官、外務大臣官房外務参事官、外務大臣官房領事移住部長、ベルリン総領事、在ウィーン国際機関日本政府代表部大使、外務省儀典長、ハンガリー駐箚特命全権大使などを経て、1998年(平成10年)から2001年(平成13年)までドイツ駐箚特命全権大使を務めた。

2001年に外務省を退官。ベルリン日独センター総裁。久米美術館館長などの公職に就くほか、1950年(昭和25年)にボーイスカウト東京21団(現豊島第1団)にスカウトとして入団し活動したことが縁で、退官した2001年から豊島第1団育成会長。2010年からボーイスカウト日本連盟副理事長兼国際コミッショナーを務めた。

## 同期

- 佐藤行雄(駐オーストラリア大使・駐オランダ大使・外務省北米局長)
- 兵藤長雄(駐ベルギー大使・欧亜局長)
- 村田光平(駐スイス大使)
- 柳井俊二(外務事務次官・国際海洋法裁判所判事)
- 小原武(駐イラン大使・外務省中近東アフリカ局長)
- 赤尾信敏(駐タイ大使・国連局長)
- 川上隆朗(駐インドネシア大使・駐パキスタン大使)
佐比内村は、昭和30年(1955年)まで岩手県紫波郡にあった村。現在の紫波町佐比内にあたる。

## 沿革

- 明治22年(1889年)4月1日 - 町村制施行にともない、旧来の佐比内村単独で村制施行。
- 昭和30年(1955年)1月1日 - 日詰町・赤石村・赤沢村・志和村・長岡村・彦部村・古館村・水分村と合併し、紫波町となる。

## 行政

### 歴代村長

| 代 | 氏名 | 就任 | 退任 | 備考 |
| --- | --- | --- | --- | --- |
| 1 | 堀切又七 | 明治22年(1889年)5月13日 | 明治30年(1897年)8月17日 |  |
| 2 | 畠山長治郎 | 明治30年(1897年)8月24日 | 明治30年(1897年)11月11日 |  |
| 3 | 堀切礼八 | 明治30年(1897年)11月19日 | 明治34年(1901年)3月21日 |  |
| 4 | 川村直人 | 明治34年(1901年)4月1日 | 明治40年(1907年)2月19日 |  |
| 5 | 佐々木仁太郎 | 明治40年(1907年)3月25日 | 明治40年(1907年)8月11日 |  |
| 6 | 高橋米蔵 | 明治40年(1907年)10月29日 | 明治42年(1909年)3月30日 |  |
| 7 | 柏原庄太 | 明治42年(1909年)4月22日 | 大正6年(1917年)4月30日 |  |
| 8 | 高橋亀治 | 大正6年(1917年)5月23日 | 大正14年(1925年)5月22日 |  |
| 9 | 阿部与次郎 | 大正14年(1925年)5月23日 | 昭和7年(1932年)1月20日 |  |
| 10 | 佐々木善治 | 昭和7年(1932年)1月28日 | 昭和20年(1945年)4月15日 |  |
| 11 | 高橋昌一 | 昭和20年(1945年)6月11日 | 昭和21年(1946年)10月18日 |  |
| 12 | 藤原喜市郎 | 昭和22年(1947年)4月15日 | 昭和23年(1948年)10月10日 |  |
| 13 | 舘藤市英 | 昭和23年(1948年)12月16日 | 昭和27年(1952年)12月15日 |  |
| 14 | 堀切一三 | 昭和27年(1952年)12月16日 | 昭和30年(1955年)3月31日 |  |