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江口城は、大阪府大阪市東淀川区の旧江口村周辺にあったとされる日本の城。

## 概要

江口の戦いで有名な江口城であるが、沿革、城郭や正確な場所については不明な点が多い。東淀川区史によると築城主は三好政長で、江口の戦い以前も築城されていたのかは不明である。この戦いが終わった後に三好長慶の手に渡り、その後中川重清(中川清秀の父)が城主となったようである。明治時代初期に執筆されたと思われる『東摂城址図誌』によると、安永5年(1776年)の正月に江口村が火災にあい記録が消滅してしまったと記載され、詳しい資料はほとんど残っていない。廃城に関しては不明である。

城郭に関しては、東淀川区史によると旧厳島神社(厳島神社は明治42年(1909年)6月大隅神社に合祀されている)周辺もしくは旧田中邸が想定されるとしている。また『東摂城址図誌』では広域に江口村を想定している。この地域は明治時代迄に江口村という集落があったが、今の地形とは大きく異なる。これは明治22年(1889年)の近代の淀川改修事業で淀川の流域が大きく変化したためである。北側を流れる神崎川は現在よりも川幅が広く、東南を流れる淀川は逆に狭かったと思われる。江口村はこの三方向を川に挟まれるデルタ地帯で、『東摂城址図誌』の絵図によると、この神崎川の南一帯に江口村があり村の中には堀もしくは川の支流のようものが記載されている。しかしこの絵図にも同地域の大部分はすでに宅地、耕地化されており当時よりすでに城跡をしのばせるものは少なかったと思われている。

唯一、城内にあったと伝承されている「江口」と記載された狛犬が大隅神社に移築されている。

## 大隅神社へのアクセス

- 電車でのアクセス
  - 瑞光四丁目駅(Osaka Metro今里筋線)徒歩約10分
- 車でのアクセス
  - 阪神高速道路12号守口線守口出入口→国道1号→国道479号→大阪府道16号
  - 境内に参拝者用有料駐車場あり
西村 茂生(にしむら しげお、1885年2月24日 - 1966年7月18日)は、日本の政治家、衆議院議員(7期)。岩国市長。岩国市名誉市民。

## 生涯

山口県玖珂郡岩国町(現・同県岩国市)出身。農商務省附属水産講習所(現・東京海洋大学)及び東京帝国大学理科大学卒業。20代から岩国町会議員・玖珂郡会議員・山口県会議員を歴任、山口県会においては県会副議長を務めた。1928年の普通選挙による最初の総選挙で旧山口2区から立憲政友会公認で立候補して当選、中央政界に入った。その後通算7回衆議院議員総選挙に当選した。1931年犬養内閣の海軍参与官に就任。政友会内では同じく山口県出身・選出の久原房之助と行動をともにし、1939年の政友会分裂に際しては久原や鳩山一郎とともに正統派に所属した。政友会正統派内は鳩山・三土忠造・安藤正純らいわゆる鳩山系の議員が多かったが西村は岡田忠彦・津雲国利・肥田琢司・東条貞・松浦伊平らとともに久原系の議員とみなされた。同年平沼内閣の陸軍政務次官に就任。1941年7月現職の代議士のまま第2代岩国市長に就任した。政党解消後は翼賛議員同盟に所属、翌1942年の第21回衆議院議員総選挙に翼賛政治体制協議会の推薦候補として立候補し当選している。その後は翼賛政治会・大日本政治会に所属した。

戦後は旧政友会正統派の大半を占める鳩山系の議員が結党に参加した日本自由党にも、大日本政治会を母胎としながらも政友会正統派の議員が鳩山系・久原系ともに殆ど結党に参加しなかった日本進歩党にも参加せず、岡田・津雲・肥田・東条・松浦ら旧政友会正統派内の他の久原系の議員とともに院内会派・無所属倶楽部の結成に参加した。だが、翼賛選挙で推薦候補だったため公職追放された。

追放解除後、1952年の第25回衆議院議員総選挙で自由党の公認で山口2区から立候補し当選、政界に復帰した。だが、翌年の第26回衆議院議員総選挙で落選し政界から引退した。1966年7月18日、心筋梗塞のため81歳で没した。
『課外授業』(かがいじゅぎょう、原題:Lezioni private, 英題:The Private Lesson)は、1975年に公開されたイタリアの青春映画。

## 概説

『ベビイ・ドール』でブレイクした女優キャロル・ベイカーがイタリアへ渡って主演したお色気系の学園物で、ベイカーは既に熟女の域に達していた。美しい中年の女性音楽教師が若い生徒と出会い、生徒の家でピアノの個人レッスンも教えた後、最後に性の手ほどきをするという青春映画である。

なお、続編的作品に『新・課外教授』(1976年)もあるが、監督がアンドレア・ビアンキに交代した。

## スタッフ

- 監督:ヴィットリオ・デ・システィ
- 脚本:パオロ・ブリジェーニ
- 撮影:マリオ・マジーニ
- 音楽:フランコ・ミカリッツィ
- 製作:エンツォ・ドーリア

## キャスト

| 役名 | 俳優 | 日本語吹替 | |
| --- | --- | --- | --- |
| テレビ版1 | テレビ版2 |
| ラウラ・フォルメンティ | キャロル・ベイカー | 小原乃梨子 | 沢田敏子 |
| アレッサンドロ | ロザリーノ・チェッラマーレ |  |  |
| エマヌエラ(アレッサンドロのガールフレンド) | レオノーラ・ファニ |  |  |
| ガブリエーレ(アレッサンドロの親友) | エミリオ・ロクルチオ |  |  |
| ロジーナ(ジュリオの家政婦) | フェミ・ベヌッシ |  |  |
| パオラ(アレッサンドロのクラスメイト) | ルイーザ・マネリ |  |  |
| ルイージ(アレッサンドロの父) | カルロ・ジュフレ |  |  |
| ジゼラ(アレッサンドロの母) | コンスタンティーナ・ペトコヴァ |  |  |
| ジュリオ(アレッサンドロの伯父) | レンツォ・モンニャーニ |  |  |
| 露出狂 | レオポルド・トリエステ |  |  |
|
課外活動とは学校において、正規の教育課程のほかに実施される活動のことである。課外とは、教育課程外の略である。また、正規の教育課程は正課(せいか)と呼ばれることもある。

## 概要

課外活動については、法令や告示、学則などの諸規則で、すべての学習者が行う活動として規定されていない活動を指すのが通例である。

初等教育の課程(小学校など)や中等教育の課程(中学校、高等学校、中等教育学校など)では、教育課程の基準として学習指導要領が適用される。学習指導要領には、特別活動などの教科外活動が定められているが、教科外活動は、学習指導要領によって全員が行う正規の教育課程とされ、課外活動でない。

特別活動には、学級活動・ホームルーム活動、児童会活動・生徒会活動(どちらも委員会活動を含む)、クラブ活動(初等教育のみ。「部活動」とは別物)、学校行事があり、初等教育の課程(小学校など)や中等教育の課程(中学校、高等学校、中等教育学校など)における課外活動は、これらの活動を除いた活動である。具体的には部活動(「クラブ活動」という場合もある)、課外授業などとなっている。

なお、大学などの高等教育の課程では学習指導要領の適用はされないため、特別活動に提示されている活動は、各学校が特に正規の教育課程であることを明示しない限り課外活動である。したがって高等教育の課程における課外活動は、具体的に学生自治会活動、クラブ活動(サークル活動)、学校行事、課外授業などである。

## 歴史

特別活動は、第二次世界大戦後に初めて設けられたものであり、それ以前は、これらの活動は全て課外活動であった。そのため、特別活動に規定されている活動を課外活動ということも全くないわけではない。

## 課外活動の例

- クラブ活動 - 部活動のこと。なお初等教育(小学校など)では正規の教育課程として、部活動とは別に設定されている。
- 学生自治会活動
- 学校行事(学園祭、文化祭など) - 高等教育の課程(大学など)のみ
- 課外授業
- 朝課外
課徴金とは、国家が国権に基づいて徴収する租税以外の金銭をいう。財政法第3条より、すべて法律又は国会の議決に基いて定めなければならない。

## 概要

行政権に基づく例としては、私的独占の禁止及び公正取引の確保に関する法律(独占禁止法)、不当景品類及び不当表示防止法(景品表示法)、金融商品取引法、公認会計士法などに違反した場合に納付を命じられる課徴金、使用料、特許料などがあり、司法権に基づく例としては、罰金、科料、裁判費用などがある。

独占禁止法における課徴金とは、カルテル・入札談合等の違反行為防止という行政目的を達成するため、行政庁が違反事業者等に対して課す金銭的不利益のことをいう。公正取引委員会は、事業者又は事業者団体が課徴金の対象となる独占禁止法違反行為を行っていた場合、当該違反事業者等に対して、課徴金を国庫に納付することを命じる(課徴金納付命令)。

課徴金納付を命じられた際、別個に刑事上も罰金が科されることもあり、双方を科すことは二重処罰を禁ずる日本国憲法第39条に違反するという意見もあるが、最高裁判所はこれを合憲としている。なお、同一事件について、課徴金と罰金の双方が併せて課されるときは、罰金額の2分の1に相当する金額が課徴金から控除される。

## 独占禁止法における課徴金制度

### 現行課徴金制度の課題

独占禁止法における課徴金制度は、法定された客観的な算定要件・算定方式に従って、カルテル等の対象商品又は役務の売上額等に一律に一定率を乗ずる方法により画一的・機械的に算定される課徴金額を義務的に賦課する制度である。したがって、経済活動のグローバル化・多様化・複雑化等の進展に対応し、事案に即して違反行為に対応した適正な課徴金の額を柔軟に算定・賦課できないといわれている。また、日本では、諸外国に比して、事業者が当局の調査に協力するインセンティブ及び調査への非協力・妨害へのディスインセンティブを確保する仕組みが不十分であり、他方、事業者が調査協力を拒否したり調査妨害を行ったりしたとしても、課徴金額が増額されることはないといわれている。そして、国際標準的な制裁金等の制度との整合性に欠けているといわれている。

### 課徴金減免制度(リーニエンシー制度)

課徴金減免制度とは、事業者が自ら関与したカルテル・入札談合について、その違反内容を公正取引委員会に自主報告した場合、課徴金が減免される制度である。公正取引委員会が調査を開始する前に、他の事業者よりも早期に報告すれば、課徴金の減額率が大きくなる仕組みとなっており、公正取引委員会の調査開始日前と調査開始日以後とで合わせて、最大5社に適用される。事業者自らがその違反内容を報告し、更に資料を提出することにより、カルテル・入札談合の発見、解明を容易化して、競争秩序を早期に回復することを目的としている。

名古屋市発注の地下鉄工事を巡る談合事件(2007年)では、自主申告したゼネコン1社にリーニエンシー制度を適用し、刑事告発対象から除外した。北陸新幹線の融雪設備工事を巡る談合事件(2014年)や、東日本大震災で被災した高速道路復旧工事を巡る談合事件(2016年)でも適用されている。さらに、リニア工事を巡る独禁法違反事件で、大林組が課徴金減免制度に基づき公正取引委員会に違反を申告していた。

### 課徴金納付命令の最高額

独占禁止法違反に対する課徴金納付命令に関して、1事件の最高額は約270億円(対象者数5社。地方公共団体が発注するストーカ炉の建設工事の入札談合に関する事件)であり、1社に対する最高額は約131億円(自動車運送業務を行う船舶運航事業者による海運カルテルに関する事件)である。なお、2017年9月、欧州連合(EU)の欧州委員会は、GoogleがEU競争法に違反したとして、過去最高額の24億2000万ユーロ(約3146億円)の制裁金(課徴金に相当)を支払うように命じた。
池田 慶行は、江戸時代後期の大名。因幡鳥取藩10代藩主。官位は従四位下侍従因幡守、左近衛少将。

## 略歴

鹿奴藩(東館)主・池田仲律の長男として誕生。幼名は亀丸。初名は茂高(しげたか)、茂行(しげゆき)。

天保12年(1841年)、9代藩主池田斉訓が死去した際、養嗣子として10歳で宗家の家督を継ぐ。天保13年(1842年)、12代将軍徳川家慶の前で元服式を行い、偏諱を受け慶行に改名。従四位下、侍従を叙任し、因幡守を名乗る。天保14年(1843年)、佐賀藩10代藩主鍋島斉正の娘・貢姫と婚約する。しかし、のちに婚姻前に慶行が没したため流縁となった。弘化4年(1847年)、左近衛少将に昇任する。

嘉永元年(1848年)、17歳の時に鳥取城で死去した。法名は正国院殿純徳玄明大居士。嗣子が無かったため、前田斉泰の四男を養子・慶栄として跡を継がせた。

## 人物

体格が良く、武具を好み、華美を嫌う。学問にも力を入れ、漢詩をよくした。また絵が巧みで、藩絵師沖一峨を師とし、武者絵を得意とした。

## 系譜

- 父:池田仲律(1805-1850)
- 母:若林氏
- 養父:池田斉訓(1820-1841)
- 婚約者:貢姫 - 鍋島斉正の娘
- 養子
  - 男子:池田慶栄(1834-1850) - 前田斉泰の四男
『水滸伝 永遠なる梁山泊』(すいこでん えいえんなるりょうざんぱく、原題:水滸伝)は、施耐庵作の同名の通俗小説『水滸伝』を題材とした中国中央テレビ製作の連続テレビドラマである。1996年に画期的大作として撮影。製作費は当時の人民元で4000万元超。梁山泊のセットは原寸大で再現。衣装や当時の風俗などもリアルに再現している。特撮が効果的に使われた。平均視聴率(中国全土)は45.91%。全43話。

## キャスト

- 宋江:李雪健
- 林冲:周野芒
- 李逵:趙小鋭
- 武松:丁海峰
- 燕青:王光輝
- 呉用:寧小志
- 扈三娘:鄭爽
- 高俅:魏宗万
- 高衙内:洪剣濤
- 潘金蓮:王思懿

## スタッフ

- 製作:任大恵、張紀中
- 脚本:楊争光、冉平
- 監督:張紹林
- 撮影:張紹林
- アクション監督:袁和平、袁祥仁
- 美術:銭運選
- 音楽:趙季平

## 日本語版ソフト

2003年6月にDVDがコニービデオより発売。全10巻。DVD-BOXには映像特典として「水滸伝 梁山泊108人」と「水滸伝プロモーション国際版」が収録されている。
富士詣りは古典落語の演目。別題に五合目(ごごうめ)。富士講で富士山に登った男たちが各々の罪を告白するという滑稽噺。

## あらすじ

江戸時代、富士山岳信仰から、陰暦6月に仲間たちと富士山に登り、山頂の富士権現社に参詣する富士講という登山旅行が流行った。

ある江戸っ子たちも長屋の仲間同士で富士講を始め、六根清浄などと唱えながら、朝早くから登り始めるが、半分あたりまで登ったところで休憩に入る。すると急に天気が崩れた。罪を犯した者がいるせいだという話になり、各々の罪を白状することになる。しかし、湯屋で人の下駄を履いて帰っただの、立ち食いそば屋でサバを読んだなど、下らないものしか出てこない。やがて仲間の熊五郎が人妻との情事を明かして場が盛り上がるが、その旦那が仲間内におり、喧嘩になる。

天気も回復し、登山を再開しようとすると、初めて富士に来たという男の顔が真っ青になっている。それを見た一人が「ああ、初山で酔ったようだな」と言うと、別人が言う。

「そりゃしょうがねえ、ちょうどここが五合目だ」

### サゲの解説

山で酔うは高山病のことである。これに対し、五合目で返すのは、登山の工程の単位である合目(あわせめ)に、酒の五合目を掛けている。
富士谷 御杖(ふじたに みつえ、明和5年(1768年) - 文政6年12月16日(1824年1月16日))は、江戸時代中期から後期にかけての国学者。名は初め成寿・成元(なりはる)、その後御杖に改めた。号は北辺・北野。通称は源吾(吉)・専(千)右衛門。

## 概要

富士谷成章の長男として京都に生まれる。筑後国柳河藩立花氏に仕え、漢学を伯父皆川淇園、和歌を広橋兼胤、日野資枝に学んだ。

柳河藩では京都留守居役を務めており、文政2年(1819年)の石高は200石。しかし、晩年に妻との離縁や半身麻痺などの多難となり、不行跡のため解任されている。

墓所は京都北区上品蓮台寺。享年56歳。

昭和3年(1928年)、正五位を追贈された。

## 業績

御杖は父の跡をついで国語学を修め、主として「てにをは」について詳細に研究した。その結果として言霊倒語論を提唱し、これに基づいて次々と新しい解釈を打ち出した。例えば歌論書『真言弁』は、思想と行為と和歌の関係について述べている。また、『古事記灯』は本居宣長の「『古事記』は言霊の霊妙な力によって古代人の心を様々な説話として表現したものであるから、そこに記載されている事柄は実在する事実」という日本神話についての解釈を「不合理である」と批判したもので、『古事記伝』の批判書としては最も早いものである。

このほかに「北邊随筆」という随筆も著している。また、琴曲にもすぐれた。

しかし、御杖の学問は過剰なまでに人間の欲望にこだわるあまり、当代の人々と共有できる公共性を持ち合わせておらず、「難解で奇異な議論」として国学が隆盛した幕末期においても等閑視された。こうして半ば忘れられた存在となっていたが、近代において土田杏村が高く評価して以降、改めて言説が注目されるようになっていった。

## 家系

- 父:皆川成章
- 母:富士谷鶴(後に「千重」と改める)
  - 富士谷御杖(成寿)
  - 妻:冨士野彦三郎養女
    - 歌(後に「佐津」と改める)
    - 千太郎(文化元年5月15日没)
    - 女子(文化2年5月早世・3歳)
    - 男子(文化3年8月早世)
    - 女子(幼名:歌、妾腹、文化12年生、浪華神田家の養女になる)
    - 千之助(幼名:成文・元広、妾腹)

## 著書

- 百家類葉 1792
- 歌袋 1793
- 古事記燈 1805〜
- 古事記燈大旨 1807
- 真言弁 1802
- 百人一首燈 1804
- 万葉集燈 1809〜
- 土佐日記燈 1816
- 伊勢物語燈 1816

著書の記載は特記なき限り「年譜」より。
谷地橋は、山形県西村山郡河北町にある橋。

## 概要

最上川に架かる橋で、国道287号が通る。「河北橋」(山形県道25号寒河江村山線)と共に東根市と河北町を結ぶ橋となっている。

初代の谷地橋は道海橋と呼ばれ、橋の隣に山形県内初となる私鉄「谷地軌道」が敷かれ、「いもこ列車」と名づけられた蒸気機関車が走っていた。1916年から20年間、東根市の神町駅から河北町道海地区に以前存在した谷地駅までの5.6 kmの間を走行しており、現在いもこ列車は河北中央公園に保管されている。

- 1902年 - 初代落成。
- 1940年 - 雨で一部落橋。
- 1941年 - 初代の橋の上流に存在した田井橋と一本化する形で、二つの橋の中間(現在の場所)に二代目が架けられた。
- 1979年 - 老朽化により、現在の橋に架け替えられる。

現在、2車線である谷地橋の4車線化の実現が望まれている。

## 周辺

- 道の駅河北
- 最上川グリーンパーク
- 東根インターチェンジ
武田 信典は、江戸時代後期の高家旗本。通称は貞之丞。官位は従四位上・左近衛少将、大膳大夫。

## 略歴

陸奥国守山藩主・松平頼亮の三男として誕生。生母は川上氏。初名は頼典。小笠原忠真の女系子孫であり、武田氏と同じ甲斐源氏の支流である小笠原氏と繋がりを有した。

文化4年(1807年)12月16日、高家武田護信の養子となる。文化5年(1808年)4月6日、養父の隠居により家督を相続する。文化8年(1811年)11月24日、高家職に就任、従五位下侍従・左京大夫に叙任する。後に従四位上左少将に昇進する。文政11年(1828年)11月27日、高家肝煎に就任する。安政3年(1856年)10月22日、隠居して養子信之に家督を譲り、同日高家肝煎も辞職する。以後鶴翁と称する。万延元年(1860年)11月18日死去、享年85。

## 系譜

- 父:松平頼亮
- 母:川上氏
- 養父:武田護信
- 妻:不詳
  - 男子:武田崇信(1827-1874) - 武田信之の養子
- 養子
  - 男子:武田信之(1807-1871) - 柳沢保光の七男
江花 正直(えばな まさなお、1977年6月12日 - )は、東京ヤクルトスワローズに所属するブルペン捕手。宮城県出身。

## 来歴・人物

仙台市立仙台高等学校から東北福祉大学社会福祉学部を経て、2000年にヤクルトにブルペン捕手として入団した。

高校では、太田敦士(元オリックス)とバッテリーを組む。東北福祉大学時代の同期に、奈良将史(元近鉄投手)、1年下に吉見祐治らがいる。

2017年の第4回WBCでは日本代表のチームスタッフとしてヤクルトから派遣された。

名前の正直が「しょうじき」と読めることから、同チームマスコットキャラクターのつば九郎からは「しょうじきにぃさん」と呼ばれている。

## 詳細情報

### 背番号

- 92(2000年 - 2007年)
- 100(2008年 - )
豊田 芙雄(とよだ ふゆ、弘化2年10月21日(1845年11月20日) - 昭和16年(1941年)12月1日)は、女子教育家である。女子高等教育の先駆者、日本の幼稚園教育の開拓者などともいわれ、日本の女子教育界発展に大きく貢献したほか、日本の保母第1号とされる。藤田東湖の姪であり、豊田香窓の妻でもある。幼名は冬、冬子。のち芙雄と改めたが、後年は芙雄子と署名することが多かった。

## 生涯

水戸藩郡奉行・桑原信毅の次女として、常陸国水戸城下藤坂町(現・茨城県水戸市五軒町)に出生。母は藤田東湖の妹の雪子。幼少時から学問を好み、薙刀術穴沢流の伝授も受けた。文久2年(1862年)、豊田天功の子・小太郎(豊田香窓)と結婚した。しかし、慶応2年(1866年)に香窓は暗殺され、生涯、再婚をすることもなかった。そのため芙雄には子ができず、天功の孫の伴を養子とした。

明治8年(1875年)に上京して、新設された東京女子師範学校(現・お茶の水女子大学)の読書教員となり、翌明治9年(1876年)に四等訓導兼副舎監となった。同年10月、同附属幼稚園(現・お茶の水女子大学附属幼稚園)が開設されるとその保母に任命され、日本の保母第1号(官立幼稚園の保母第1号)となった。同園には松野クララがおり、松野からドイツの幼稚園について学んだ。明治12年(1879年)、県令・岩村通俊の招きで鹿児島県に渡り、県立幼稚園の創設に尽力した。鹿児島では西郷隆盛が尊敬した藤田東湖の姪として歓迎され、「女神様」と呼ばれた。

明治20年(1887年)、水戸徳川侯爵夫妻に同行してヨーロッパに渡り、文部省から依託されて女子教育を学んだ。帰国後、明治27年(1894年)に寄宿制の翠芳学舎を開くも1年で閉校し、明治28年(1895年)に栃木県高等女学校(現・栃木県立宇都宮女子高等学校)で女子教育に従事し、明治34年(1901年)、前年に新設された水戸高等女学校(現在の茨城県立水戸第二高等学校)に着任、明治36年(1903年)からは水戸女子師範学校(現・茨城大学教育学部)の教諭を兼任して国語漢文科の教員免状を受けた。大正11年(1922年)に水戸高等女学校を退職すると、私立好文女学校講師や大成女学校(現在の大成女子高等学校)校長などを務めた。「女が女の特性を発揮させ、良妻賢母になるために高等教育が必要」であると説いて、日本の女子高等教育の開拓・発展に大きく貢献した。

## 年譜

- 1845年 水戸に生まれる。
- 1862年 豊田香窓と結婚する。
- 1866年 豊田香窓、暗殺される。
- 1875年 東京女子師範学校(現在のお茶の水女子大学)の読書教員となる。
- 1876年 四等訓導兼副舎監となる。日本の保母第1号となる。
- 1887年 ヨーロッパに留学する(約3年間)。
- 1901年 水戸高等女学校(現在の茨城県立水戸第二高等学校)、女子師範学校の教諭となる。
- 1922年 水戸高等女学校を退職する。
- 1941年 永眠。享年97。

## 著書

- 『女子家庭訓』(編著)

## その他

- 1925年12月17日 新聞『いはらき』が、3ページ全面の特別印刷芙雄子号を発行して、芙雄の功績をたたえた。
- 1976年11月 保母生誕百年記念『茨城保育まつり』が水戸市で開催されたとき、日本最初の保母としてその事跡が顕彰された。
- 芙雄の書き残した文書や愛用の九谷焼の茶碗は、ひ孫の高橋清賀子が継承している。高橋は3歳まで芙雄と一緒に生活し、後に幼児教育研究家となった。
室津パーキングエリアは、兵庫県淡路市室津にある神戸淡路鳴門自動車道のパーキングエリア (PA)。

## 概要

高台に位置し、瀬戸内海が一望できる風光明媚な環境にあり、休憩するドライバーが多い。また、京阪神と四国各地(主に大阪 - 高松系統)を結ぶ高速バスはここで途中休憩するものが多い。

2004年10月、台風23号で発生した土石流によってこのPAは壊滅的なダメージを受け、一時閉鎖を余儀なくされた。

かつてはトイレのみの無人エリアだったが、上下線とも、2008年12月12日にファミリーマートが開業した。本州四国連絡高速道路の管理路線では、初のコンビニエンスストアである。コンビニ開業に伴い、それまであった自動販売機は撤去された。

## 施設

### 上り線(神戸・大阪方面)

- 駐車場
  - 大型 - 58台
  - 小型 - 40台
  - トレーラー - 2台
  - 車椅子用駐車場 - 1台
- トイレ
  - 男 - 大4、小13
  - 女 - 18
  - 車椅子用 - 1
- コンビニエンスストア(ファミリーマート 24時間営業)
  - キャッシュコーナー(イーネット・三井住友銀行管理)

### 下り線(鳴門・徳島方面)

- 駐車場
  - 大型 - 58台
  - 小型 - 40台
  - トレーラー - 2台
  - 車椅子用駐車場 - 1台
- トイレ
  - 男 - 大4、小13
  - 女 - 18
  - 車椅子用 - 1
- コンビニエンスストア(ファミリーマート 24時間営業)
  - キャッシュコーナー(イーネット・三井住友銀行管理)
室津は、日本海軍の未成海防艦。法令上は鵜来型海防艦の13番艦。

## 起工までの経緯

改5計画の海防艦、第5251号艦型の13番艦、仮称艦名第5263号艦として計画。未起工艦のうち日立造船に建造が割り当てられていた艦は通称「日振型」として建造されることになるが、マル急計画艦と異なり掃海具を装備せずに九四式爆雷投射機と三型爆雷装填台を1基ずつ増備する変更がされた。

## 艦歴

1945年(昭和20年)3月14日、浦賀船渠株式会社で建造番号578番船として起工。5月5日、室津と命名されて鵜来型海防艦の12番艦に定められ、本籍を呉鎮守府と仮定。6月15日、進水。7月1日、艤装員事務所を横須賀市谷戸の浦賀船渠株式会社浦賀造船所内に設置し事務開始。

終戦時未成。8月17日、工程92%で工事中止。その後特別輸送艦として工事続行の許可を得たが、復員輸送の進展により中止となり浦賀造船所岸壁で繋留。1947年(昭和22年)2月1日、横須賀地方復員局所管の行動不能艦艇(特)に定められる。1948年(昭和23年)、浦賀船渠で解体。

## 艤装員長

1. 三坂政吉 少佐:1945年6月30日 - 1945年8月20日
室津半島は、山口県の南東部、瀬戸内海の周防灘に突出した半島である。熊毛半島(くまげはんとう)ともいう。

## 地理

広島湾に面する東側が柳井市に、周防灘に面する西側は北半分(根元)が平生町、南半分(先端部)は、上関大橋で結ばれた長島を含めて上関町に属する。半島の自治体である柳井市・上関町・平生町のほか、半島東側に位置する周防大島町を含めた1市3町が半島振興法に基づく半島振興対策実施地域の一つ「室津大島地域」として指定されている。

半島南端の室津と対岸の上関は中世以降は内航路の港町・風待ち港として繁栄した。現在は温暖な気候と斜面を利用したミカン栽培、沿岸では漁業が盛んである。南端の皇座山(標高526メートル)は瀬戸内海国立公園の特別地域に指定されている。

## 遺跡

縄文時代中期から弥生時代、古墳時代にかけての多くの遺跡が存在する。岩田遺跡は縄文時代後期のものとされ、約6000平方メートルを超える規模をもち瀬戸内海では最大級の広さである。室津半島の山嶺には、弥生時代後期の高地性集落であったとされる吹越遺跡がある。白鳥古墳は古墳時代中期の前方後円墳(全長120メートル)であり山口県で最大の規模である。

## 交通

半島の東岸(柳井市側)を県道柳井上関線が、西岸(平生町側)を県道光上関線が走り、共に半島の重要な交通となっている。
超城合体タメノブーンVは、2016年(平成28年)に青森県弘前市が制作した城郭をコンセプトとする市民参加型プロジェクト。およびそれに登場する巨大ロボットキャラクターである。市内5ヶ所の城(城跡を含む)が合体して「タメノブーンV」となり、敵キャラクターの「冬将軍」と戦う。

## 概要

同企画は、弘前市が推進するクリエイティブプロジェクト「HIROSAKI DESIGN WEEK」の取り組みの1つとして、市内の城郭遺構を通じて市の歴史に親しみを持ち、郷土への関心を高めることを目的に始められた。これは石垣修理のため天守を移動する曳家工事が弘前城で行われたことも契機となっている。「タメノブーン」のネーミングは、初代弘前藩主となった戦国時代後期から江戸時代初期の武将・津軽為信(つがる ためのぶ)に因む。2016年(平成28年)から2017年(平成29年)にかけての市内催し物等に登場した。

## ストーリー

桜とリンゴの街として知られる弘前市だったが、石垣改修工事で弘前城の天守を移動したことにより街を守護していた神通力が低下。毎年冬にやってくる雪鬼・冬将軍の力が強大化し、弘前の街は長い冬と雪に覆われてしまう。弘前の子供達が春の訪れを願うと、その祈りが落雷となって高岡城(弘前城)・大浦城・堀越城・和徳城・石川城の5ヶ所に落下、それぞれの城の化身(魂城)が「城ロボ」となって復活した。5機の城ロボが合体した巨大ロボット超城神タメノブーンVと、冬将軍との攻防が今始まろうとしていた。

## キャラクター

- 超城神タメノブーンV-5機の「城ロボ」(魂城)が合体した巨大ロボット。
  - オウラー-大浦城の魂城。
  - タッカー-弘前城(鷹岡城・高岡城)の魂城。
  - ワット-和徳城の魂城。
  - イシー-石川城の魂城。
  - ホーリー-堀越城の魂城。
- ちえり-サクラの妖精。
- りんこ-リンゴの妖精。
- 雪鬼冬将軍-敵。弘前に毎年やってきて冬をもたらす。ロボットかどうかは明記されておらず不明。
  - ユキダルマンズ-冬将軍の部下。

## テーマソング

ショートバージョンがYouTubeで配信されている。

## 利用

2021年(令和3年)現在、大きな企画や活動は行われていないが、タメノブーンキャラクターの画像素材等の市民への提供は続けられており、個人の自己利用目的での素材取得は自由。ただし商業目的・公的な目的での業務利用の際には弘前市(企画部広聴広報課)への申請が必要となっている。
超回復(ちょうかいふく、supercompensation )とは、スポーツ科学の理論において、トレーニングした部位の機能および限界に関して、トレーニング後の一定の期間、トレーニング前よりも高いパフォーマンス能力を獲得することを言う。

## 概要

トレーニングする時の人間の体力は4つのレベルに分けられる。すなわち、トレーニング前、トレーニング中、回復期間、そして「超回復」期間である。

トレーニング前の状態では、トレーニングの対象となる部位は基礎レベルの体力を持っている(グラフの最初の期間で示される)。トレーニングを行うと、トレーニングを行った部位の体力レベルは下がる(グラフの2番目の期間で示される)。トレーニング後、体は回復期間に入り、体力は基礎レベルにまで増加していく(グラフの3番目の期間で示される)。人体の調整機能により、次のトレーニングを見越してもっと高い体力を持つ必要性を、人体の組織は自ら理解するので、人間の体力は基礎レベルに達しても回復が終わらず、さらに増加する。その時点から、人間の体力は基礎レベルを超えた「超回復」の期間に入る(グラフの4番目の期間で示される)。続けてトレーニングを行わないと、人間の体力は次第に基礎レベルに落ちていく(グラフの最後の期間で示される)。この理論はロシアの科学者であるNikolai N. Yakovlev (1911–1992)が1949年から1959年の間に示したもので、運動競技のトレーニングの基礎理論となっている。

回復期間中に次のトレーニングが行われると、オーバートレーニングが発生する可能性がある。超回復期間中に次のトレーニングが行われると、体力はさらに高いレベルへと進む。次のワークアウトが超回復期間が終わった後に行われた場合、体力は基礎レベルからやり直しとなる。

トレーニングを組み合わせることもできる。たとえば、回復期間中に意図的にいくつかのトレーニングを行って、より大きな超回復効果を達成することがある。

## 超回復とトレーニングプログラムとの関係

効果的なトレーニングプログラムの作成はまったく簡単に思えるかもしれない。必要なのは、強度レベルと、超回復期間に到達するまでにかかる時間を決定することだけである。事前に決められた強度レベルでトレーニングを行い、その後は超回復に必要とされる休息期間に従って次のワークアウトの時まで休む、と言うのを続ければよい。

ただし、トレーニングは多くの異なる身体部位やパラメーターに影響を与えるため、現実はさらに複雑になる。体のそれぞれの部位およびパラメーターは、回復のために必要な時間も異なり、超回復のピークに達するために必要な時間も異なり、また超回復のピークから基礎体力に戻るまでの時間も異なっている。

先に述べた部位とパラメータは基本的なものでしかなく、実際の筋力と筋肉量は様々なパラメータの複合である。中でも、筋肉量とはたくさんの単純なパラメータが複合された物と言える。一例を挙げると、筋肉内のグリコーゲンの量は、筋肉量に影響を与える基本的なパラメータの一つである。

## 超回復の実践

古典的なスポーツ科学においては、1年間(場合によっては複数年)をマイクロサイクルとマクロサイクルに分けて考える。各マイクロサイクルにおいては特定の(場合によっては複数の)部位およびパラメーターを機能向上させる基礎トレーニングが行われ、マクロサイクルにおいては複合的な部位およびパラメーター群(筋力など)の機能向上が行われる。

各マイクロサイクルにおいて、休息期間は、現在トレーニングしている部位およびパラメータが超回復の段階まで到達するまでに必要となるのと同じ期間が設けられる(その期間中、メイン部位の回復に悪影響を与えるようなことは何もしてはならない)。このようなトレーニング方法は、向上させる部位およびパラメーターが相互に関連していない場合にのみ機能するが、残念ながら、筋力と筋肉量においては、各部位およびパラメーターが複雑に関連しているため、これは当てはまらない。したがって、筋力と筋肉量を向上させるためには異なるアプローチが必要となる。

トレーニングサイクル中、トレーニングの強度と量を変化させ、トレーニングの波を重層的に積み重ねることで、マイクロサイクルの最後まで、身体部位において要求される超回復が達成される。
『赤いトラクター』は、1979年4月25日に小林旭が発表した106枚目のシングルである。1977年からヤンマー農機(現・ヤンマーホールディングス)のトラクター(通称「赤トラ」)のCMソング。

## 概要

ヤンマーが展開するトラクター「YMシリーズ」の一つとして1976年に発売した「YM2210」は、トランスミッションにノークラッチ変速パワーシフト機構を採用した、小型トラクターとしては世界初となる画期的なマシンであり、「赤トラ」として一時代を築いた。

作詞を担当した能勢英男はヤンマーの宣伝部長であり、作曲を担当した米山正夫とのコンビでヤンマーのCMソングを多数制作した。本作もその一つである。他に有名な作品としては、『ヤン坊マー坊天気予報』(1959年)や、山岡英二(吉幾三)のデビュー曲『恋人は君ひとり』(1973年)などがある。

ヤンマーは1977年9月より小林旭を起用した「ヤンマーディーゼルトラクタ」(いつから「ヤンマーディーゼルトラクター」表記になったのかは定かではないが、当時は最後の伸ばし音を書かない慣習があった)のCMを放映し、同時にCMソングのノベルティ盤を製作し、頒布した(タイトルは『燃える男の赤いトラクタ』。当時は成約時などにノベルティをプレゼントする慣習があった)。CMは「赤いトラクター」(略して「赤トラ」)として非常に好評で、CMソングをノベルティ版から若干タイトルおよび歌詞を替えたうえで(トラクタ→トラクター)、1979年に小林旭のシングル盤として市販された。

小林は1977年から1982年まで「赤トラ」のCMに起用された。「赤トラ」の後継シリーズである1982年発売の「YM4220」(通称「ニュー赤トラ」)でも引き続いて起用され、1983年発売の「FX26D」(通称「赤トラSUPERフォルテ」)など、「YMシリーズ」の後継の「フォルテシリーズ」でも引き続いて起用された。これにより、マイトガイを知らない世代にまで小林旭の名を知らしめた。『赤いトラクター』は引き続いてトラクターのCMソングとして用いられたが、後期のCMでは小林の歌唱はなく、空オケのみとなっている。

音源は、1977年リリースのノベルティ盤と、1979年リリースのシングル盤のほか、1996年発売のアルバム『ベスト ヒット全曲集3』の為に新たに録音されたバージョンがある。

## 収録曲

両面とも作詞:能勢英男、作曲:米山正夫、編曲:小杉仁三

SIDE A

1. 赤いトラクター

SIDE B

1. 東京銀座は他人町

## トリビア

- 「赤トラ」がヒットする中、小林旭は1979年6月よりヤンマーの舶用主機のCMにも起用され、『漁港列島』を歌った。こちらもノベルティ盤とは別に、1979年11月にシングル盤がリリースされている。ノベルティ盤は11番まであるが、シングル盤はかなり端折られており、例えばCMで使われた「港大原銚子港」の3番はシングル盤には収録されていない。

- 2006年に藤商事より『CR渡り鳥AKIRA』がリリースされた。小林旭をフィーチャーしたパチンコ台で、液晶に「ヤンマーディーゼルトラクタ」のCMと『赤いトラクター』の曲が流れる「燃える男の赤トラリーチ」の演出がある。
『赤いタンバリン』は、BLANKEY JET CITYの10枚目のシングル。1998年1月21日にポリドールよりリリースされた。

## 概要

前作より4ヶ月ぶりとなるシングル。表題曲はテレビ朝日系『サンデージャングル』オープニングテーマに使用された。

最も売れたシングル。

ミュージック・ビデオ監督は丹修一。

## 収録曲

1. 赤いタンバリン
2. ロンドン
3. ルーディー

## 収録アルバム

### 赤いタンバリン

- オリジナル『ロメオの心臓』(1998年6月24日)
- ライブ『LAST DANCE』(2000年9月20日)
- ベスト『Blankey Jet City 1997-2000』(2000年10月25日)
- ベスト『COMPLETE SINGLE COLLECTION 『SINGLES』』(2013年3月27日)

### ロンドン

- ベスト『RARE TRACKS』(2009年1月21日)

### ルーディー

- ベスト『RARE TRACKS』(2009年1月21日)

## カバー

| 発売日 | タイトル |
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| 2006年7月19日 | COOLER KING McQUEEN『MIDNIGHT JUNKYARD KIDS』 |
| 2008年5月28日 | COVER TO THE PEOPLE ~LOFT RECORDS 10th aniv.COVER COMPILATION~ |
| 2009年10月7日 | ピストルバルブ『LOVE LOVE GUN』 |
| 2021年12月1日 | BiS『BiS DiVE into ROCKS』 |
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河越 重定(かわごえ しげさだ、1897年(明治30年)7月8日 - 1956年(昭和31年)12月21日)は、大日本帝国陸軍軍人。最終階級は陸軍少将。

## 経歴

1897年(明治30年)に鳥取県で生まれた。陸軍士官学校第31期、陸軍大学校第40期卒業。1930年(昭和5年)4月から1933年(昭和8年)3月まで陸軍派遣学生として東京帝国大学法学部政治学科で聴講した。1939年(昭和14年)1月16日に陸軍省兵務局課員に就任し、8月1日に陸軍歩兵大佐進級と同時に歩兵第9連隊長に着任。1940年(昭和15年)8月に朝鮮軍参謀に転じ、1941年(昭和16年)7月に第5師団参謀長(第25軍)に就任。太平洋戦争開戦後はマレー作戦、シンガポール攻略戦に出征した。

1942年(昭和17年)4月に総力戦研究所所員に転じた。1944年(昭和19年)3月1日に陸軍少将に進級し、8月3日に第5軍参謀長(関東軍・第1方面軍)に就任。ソ連対日参戦の際には国境陣地を突破され、牡丹江の戦いでは軍主力を牡丹江から撤退させて終戦時は鶏寧に位置した。
河越 重頼は、平安時代末期の武蔵国入間郡河越館の武将。新日吉社領である河越荘の荘官。

桓武平氏の流れを汲む秩父氏の一族に属し、武蔵国の最大勢力であった。秩父党の総領家が代々受け継ぎ祖父の秩父重隆も任じられた「武蔵国留守所総検校職」に任じられた(武蔵国の軍事統率権を有する)。

妻は源頼朝の乳母・比企尼の次女(河越尼)で、源頼家の乳母。

源頼朝の命令で源義経に娘(郷御前)を嫁がせた。しかし文治元年(1185年)、源氏兄弟の対立に巻き込まれ誅殺された。鎌倉幕府は嘉禄2年(1226年)、河越氏の復権を認めた(三男重員を総検校職に任じた)。

## 生涯

### 秩父党の嫡流

久寿2年(1155年)8月16日、大蔵合戦で祖父・秩父重隆が源義賢と共に源義平に討たれる。翌保元元年(1156年)7月、重頼は弟・師岡重経と共に保元の乱で源義朝の陣に従った。『保元物語』の白河殿に義朝が夜討する場面で、重頼・重経は「高家」として他の武士と区別して書かれている。

平治元年(1159年)12月、平治の乱で義朝が平清盛に敗れ、 永暦元年(1160年)3月、義朝の嫡男・源頼朝(14歳)は伊豆国に流罪となる。頼朝の乳母・比企尼は、武蔵国比企郡の代官となった夫の掃部允と共に京から領地へ下り、治承4年(1180年)の秋まで20年間頼朝に仕送りを続けた。比企氏の次女を娶った重頼は、同じく比企尼の婿である安達盛長・伊東祐清と共に頼朝を援助している。

永暦元年(1160年)、河越氏(能隆もしくは重頼)は、所領を後白河上皇に寄進し荘官となる。上皇はさらに京都の新日吉山王社へ寄進し、所領は新日吉社領河越荘と呼ばれるようになった。この年の武蔵国司は平知盛であり、『平家物語』「知章最期」の章段に書かれた一ノ谷の合戦場面で、重頼の嫡男・河越重房が知盛の逃がした名馬・井上黒(河越黒)を捕らえる逸話の縁が窺える。

### 頼朝への臣従

治承4年(1180年)8月17日、頼朝が伊豆国にて挙兵。同年8月26日、重頼は平家方に付いた同じ秩父一族である畠山重忠の要請に応じ、江戸重長ら武蔵国の武士団数千騎を率いて衣笠城を攻め、三浦義明を討ち取る(衣笠城合戦)。しかし10月4日、勢力を回復して再挙した頼朝が武蔵国に入ると、畠山重忠・江戸重長らと共に傘下に入る。以降、御家人として重く用いられる。

寿永元年(1182年)8月12日、頼朝の嫡男・源頼家が誕生。重頼の妻が産所である比企能員の屋敷に呼ばれ、乳母として最初の乳を含ませる儀式を行う。弟の師岡重経が鳴弦役を担った。

寿永3年(1184年)1月20日、源範頼・源義経を頼朝代官とする源義仲追討軍が京都に向かう。重頼は嫡男・重房と共に追討軍に参加。都に入り、範頼・義経・重頼・重房他数騎で後白河法皇が幽閉されていた六条殿に駆けつけ、仙洞御所の警護にあたる。8月6日、一ノ谷の戦い後に義経が鎌倉の許可無く朝廷から検非違使の任官を受け、頼朝の怒りを買う。この時、重頼の弟・重経も共に兵衛尉に任官しており、頼朝から罵倒されている。9月14日、頼朝の命により、娘(郷御前)が京に上って義経に嫁ぎ、舅となる。

文治元年(1185年)、頼朝と義経が対立し、義経が後白河法皇から頼朝追討の院宣を受けると、重頼も頼朝から敵対視されるようになった。11月12日、義経の縁戚であることを理由に、所領である伊勢国香取五カ郷を没収されて大井実春に給与され、他は重頼老母の預かりとなる。重頼の娘婿である下河辺政義も連座して所領を没収された。

この後、重頼は嫡男重房と共に誅殺され、武蔵国留守所惣検校職は畠山重忠に移された。

### 重頼死後の河越氏

文治2年(1186年)8月5日、頼朝が河越荘の年貢未済処理を命ずるなど、河越家に混乱が窺える。文治3年(1187年)10月5日、頼朝は重頼誅殺を「憐れである」として、河越氏本領である河越荘を後家となった河越尼に安堵し、地元の名主・百姓らが従わなかったため、尼の指示に従うよう命じる。これについて木村茂光は文治元年に重頼の老母が河越荘を預かり幼少の孫の地頭との支配体制が実現したものの実効力が伴わなかったため、文治3年に頼朝が河越尼に荘務も雑務も一切を任せたと指摘している。

重頼の次男・重時、三男・重員については『吾妻鏡』において頼朝と二代将軍・頼家の時代には記録が無く、三代将軍・源実朝の代の元久2年(1205年)6月22日条畠山重忠の乱における重忠討伐軍の中に初めて確認される。重忠が滅びた後、武蔵国は北条氏が国司となって代々配下に置かれることになる。

嘉禄2年(1226年)4月、重員が鎌倉幕府より武蔵国留守所総検校職に補され河越氏が復権。重頼誅殺から40年後のことであった。

## 関連作品

- 新・平家物語 静と義経(1956年、大映) - 演:葛木香一
- 源義経(1966年、NHK大河ドラマ) - 演:須永宏
- 源義経(1991年、日本テレビ) - 演:下川辰平
河越 重房は、平安時代末期の武蔵国入間郡河越館の武将。河越重頼の嫡男。姉妹に源義経の正室である郷御前がいる。

## 経歴

寿永3年(1184年)1月の源義仲追討で、父・河越重頼と共に源範頼・源義経の軍に属して京都に上る。都に入ると範頼・義経・重頼・重房他数騎で後白河法皇が幽閉されていた六条殿に駆けつけ、仙洞御所の警護にあたる。『源平盛衰記』ではこの時16歳とされ、300騎を率いて義仲勢を相手に奮戦。義経と共に法皇の前で名乗りを上げている。

『平家物語』では一ノ谷の戦いで平経正を討取り、平知盛が逃がした名馬・井上黒(河越黒)をとらえて後白河院に献上する活躍を見せる。平家滅亡後、義経から捕虜となった平宗盛の子・8歳の副将丸を預かり、処刑するにあたって涙する場面が描かれている。

文治元年(1185年)、源頼朝と源義経が対立し、義経が後白河法皇から頼朝追討の宣旨を受けると、義経の舅にあたる父・重頼も頼朝から敵対視されるようになった。同年10月23日、重房は義経の縁戚である事を理由に、鎌倉での勝長寿院本堂落慶供養の随兵から外される。同年11月12日、重頼は所領を没収され、間もなく重房と共に誅殺された。
赤山禅院は、京都市左京区にある天台宗の寺院。延暦寺の別院の一つ。山号はなし。本尊は泰山府君(赤山大明神)。京都御所から見て表鬼門の方角(北東)に当たるため、方除けの神として古来信仰を集めた。拝殿の屋根の上には御所の東北角・猿ヶ辻の猿と対応して、御幣と鈴を持った猿が安置されている。紅葉の名所でもある。また、「修学院歴史的風土特別保存地区」の指定を受けている。

## 歴史

開創は、仁和4年(888年)。「赤山」の名は、入唐僧円仁に由来する。円仁は、登州で滞在した赤山法華院に因んだ禅院の建立を発願したが、果たせないままに没した。その遺言により安慧が、唐の赤山にあった道教の神・泰山府君(赤山大明神)を勧請して建立したのが赤山社(後に赤山禅院に改称)である。しかし、安慧は貞観10年(868年)に没しており、仁和4年(888年)の創建には疑問が残る。

比叡山延暦寺の千日回峰行においては、そのうち100日の間、比叡山から雲母坂を登降する「赤山苦行」と称する荒行がある。これは、赤山大明神に対して花を供するために、毎日、比叡山中の行者道に倍する山道を高下するものである。

当寺は明治時代の神仏分離令の後も神仏習合の形を残したまま現在に至っている。

## 境内

- 本殿 - 本尊は泰山府君。仏教の寺院であるが、道教の神を祀っている。泰山府君は赤山大明神と呼ばれる。
- 拝殿 - 1911年(明治44年)再建。屋根の上には鬼門除けの猿が置かれている。かつて抜け出して夜な夜な悪さをしたために、抜け出さないように金網の中に入れられている。
- 地蔵堂(本地堂) - 1911年(明治44年)再建。赤山大明神の本地仏である地蔵菩薩を祀る。
- 庫裏
- 弁財天堂
- 十六羅漢石像
- 西国三十三所石仏群
- 福禄寿殿 - 都七福神の一つである。
- 相生社
- 御滝堂
- 池
- 雲母不動堂 - 明治時代に雲母坂にあった雲母寺(うんもじ)の本堂と本尊・不動明王を移築したもの。
- 山門

- 鳥居
- 山門
- 拝殿屋根の猿
- 絵馬に描かれた赤山明神
- 雲母(きらら)不動堂

## 所在地

京都府京都市左京区修学院開根坊町18

## アクセス

- 叡山電鉄叡山本線修学院駅から徒歩20分
- 京都市営バス5・31・65系統「修学院離宮道」から徒歩20分
河井 善順(かわい ぜんじゅん、天保7年(1836年)-明治26年(1893年)8月20日)は、幕末から明治初期にかけての浄土真宗本願寺派の僧侶。会津若松・真龍寺10世。別名:順・智海。

子供の無い長兄の後を継いで真龍寺の住職となり、後に修学のために京都の西本願寺に入る。

禁門の変の際に配送した長州藩士を匿ったために西本願寺が京都守護職松平容保(会津藩主)によって攻撃されそうになった際に、地元出身である善順が知己の会津藩士らに懇願して攻撃を中止させた。

戊辰戦争後に会津戦争で敗れた会津藩のために奔走し、長州藩出身の新政府高官に懇願して、会津藩の特使である小出鉄之助と新政府の会談を実現させた。また、会津藩の山川健次郎・小川亮が長州藩の奥平謙輔に預けられる際に仲介の労を取った。

また、西本願寺の大講義の職に任じられて、宗派の発展にも尽くした。
河津市(かしん-し)は、中華人民共和国山西省運城市に位置する県級市。汾河が黄河に合流する地点にある。黄河の対岸には陝西省韓城市が広がっている。

## 地理

河津市域内の地勢は平坦で、汾河の両岸はその中でも低地となっている。年平均気温は13度、降水量は502ミリメートル。

## 歴史

春秋時代には「耿」と称し、晋国に属した。前221年、秦朝により設置された皮氏県を前身とする。南北朝時代になると446年(太平真君7年)、北魏により竜門県、1120年(宣和2年)には宋代により黄河の主要な港(津)であったことから河津県と改称された。

1958年に廃止され稷山県に編入されたが、1962年に再設置された。1994年に県級市に昇格し河津市と改編、現在に至る。

## 行政区画

- 街道:城区街道、清澗街道、趙家荘街道、陽村街道
- 鎮:樊村鎮、僧楼鎮
- 郷:小梁郷、柴家郷、下化郷

## 経済

農業はコムギ、綿花、リンゴ、落花生などが主産品である。鉱業では石炭の埋蔵量が多く、周辺ではアルミニウムも産する。また水源も豊富なため、アジア最大級の酸化アルミニウム(アルミナ)工場であり中国鋁業公司(中国アルミ、CHINALCO)に属している山西鋁廠が立地する。また130万キロワットの発電量を誇る河津発電所(電廠)もあるため、電解アルミニウムの生産を行う条件も揃っており、アルミを中心としたコンビナートが形成されている。このほか、製鉄、コークス、建築などの工業も立地している。
山崎 延吉(やまざき のぶきち、1873年(明治6年)6月26日 - 1954年(昭和29年)7月19日)は、日本の農政家・教育者。衆議院議員(1期)、貴族院勅選議員。愛知県立農林学校初代校長。帝国農会幹事。安城市一帯が「日本デンマーク」と呼ばれるほどの農業先進地になったのは、農業改善に力を尽くした山崎の力が大きい。我農生との雅号をもつ。

## 来歴

石川県金沢区(現・金沢市長町1丁目14番地)に生まれる。父親は農業改革指導者二宮尊徳の弟子だった。1894年(明治27年)、第四高等学校卒業。1897年(明治30年)、東京帝国大学農科大学農芸化学科卒業。福島県蚕業学校の教諭に採用される。1899年(明治32年) 5月、大阪府立農学校の教諭に転ずる。

1901年(明治34年)10月12日、愛知県立農林学校初代校長に就任。1920年(大正9年)11月9日、同校長を退任。1921年頃から全国の農村を巡って「農業経営の改革」を説くようになる。

農民独自の政治的代表を送り出すべく「農民党運動」を提唱していた山崎は教え子たちに推され、1928年(昭和3年)2月の第1回普通選挙(第16回衆議院議員総選挙)に立候補。既存政党に属さなかったものの、定数3の愛知県第4区において最高位の当選を果たした。

1929年(昭和4年)、理想の教育を実践するために神風義塾を開く。1930年(昭和5年)、安城女子専門学校初代校長に就任。1942年(昭和17年)、神風義塾閉鎖。

1946年(昭和21年)3月22日、貴族院議員に勅選され、同成会に所属し1947年(昭和22年)5月2日の貴族院廃止まで在任した。1948年(昭和23年)、愛知用水計画実現に尽力する。

1954年(昭和29年)7月19日、急性肺炎で死去。81歳没。

## 業績

愛知県の農業改善に力を尽くした人物である。校長として愛知県立農林学校を日本有数の農林学校に育て上げた。

1905年から1920年の間は農林学校校長に加え県内務部第七課(農務課)、農事試験場所長、農事講習所所長も兼任し愛知県農政の教育・行政・研究の中心となった。校長を務めた愛知県立農林学校は数多くの人物を輩出し、安城市長を務めた人物もいる。

1906年12月、高等小学校の教員だった岩槻信治を碧海郡安城町の愛知県農事試験場(現・愛知県農業総合試験場)に入らせ、稲の品種改良に当たらせた。岩槻は20余種に及ぶ品種改良を行い、西三河地方のみならず各地で飛躍的な米の増産をもたらした。

教育者として日本全国を講演した。1908年から1934年までには6000回以上の講演を行ったと言われる。

## 栄典

- 1920年(大正9年)12月8日 - 従四位
鯰江城は、近江国愛知郡鯰江荘(現・滋賀県東近江市鯰江町)にあった日本の城(平山城)。同地を本拠とした鯰江氏の居城であった。

## 概略

室町時代、鯰江氏は六角氏に属して勢力を伸ばしていたが、永禄11年(1568年)に観音寺城の戦いで六角氏の居城である観音寺城が落城したため、城主の鯰江貞景は甲賀郡に逃げていた六角義賢・義治父子を迎え入れ、主家復興のため織田信長に反抗を企てた。

貞景は鯰江城に空濠の増設・土塁の増強を含む改修を施し、百済寺の僧や一向宗と結び籠城したが、天正元年(1573年)9月、柴田勝家らの軍勢によって落城した。鯰江城落城後、鯰江氏は全国へ散り各大名に仕えたが、貞景の子・定春は豊臣秀吉に従い、大阪に鯰江の地名を残している。

## 地理

鯰江城は愛知川の断崖を活かして築かれ、川から城への上り道は細道1か所という防御に有利な地形であった。現在は県道が通り、川岸は田畑として利用されている。

## 現況

現在は、土塁の一部や石碑が残るのみであり、城跡は住宅地となっている。
池辺 棟三郎(池邊、いけべ とうざぶろう、1858年3月10日(安政5年1月25日) - 1926年(大正15年)4月13日)は、明治から大正時代の医師。宮中顧問官。旧姓は渡邊。

## 経歴

渡邊建節の二男として豊後国(現大分県)に生まれ、1888年(明治21年)5月、池辺田村の養嗣子となり家督を相続する。1871年(明治4年)加藤賢成の門に入り漢学を修め、1873年(明治6年)大分町英学校、豊前中津において英語を研鑽したのち上京しドイツ人・ヒュルゲルマイステルに従いドイツ語を修めた。同年9月、東京外国語学校に進んだのち、翌年3月、帝国大学医学部に入り、1886年(明治19年)10月に卒業し、医学士の称号を得た。卒業後は帰郷し、大分県立甲種医学校教授兼同県立病院副院長となり、1888年(明治21年)3月、富山県立病院院長に転じ、翌年2月、同県第一回薬舗試験委員嘱託となり、1892年(明治25年)より1905年(明治38年)まで14年間に渡り東京医術開業試験委員を務めた。ついで1895年(明治28年)には医学の視察のために欧米に渡り、翌年帰朝した。

1894年(明治27年)宮内省侍医局に転じ、1897年(明治30年)侍医、1919年(大正8年)侍医頭を経て、1924年(大正13年)宮中顧問官となった。ほか、東洋生命保険医務局長などを歴任した。
岡谷太鼓祭りは、長野県岡谷市において、毎年8月13日から14日に開催される市民祭、夏祭り。

## 概要

メイン会場はイルフプラザ広場周辺。
「日本の屋根から世界に響け」をモチーフとし、市の内外から数多くの和太鼓チームが参加、名物となった「300人のそろい打ち」は圧巻である。数え7年(丸6年)に1度、寅年と申年にのみ行われる御柱祭を除けば、岡谷市最大の祭りといってよい。
太鼓祭りという名ではあるが、神輿、長持等も市内を練り歩き、近年では「MINAKOIわっさか」という踊りも祭りの一部に組み込まれるなど多様化が図られている。

初開催は、1969年(昭和44年)。御諏訪太鼓の宗家・小口大八を中心とし、天王森広場付近にて地域活性化を目的とし商業祭として開かれたのが起源となっている。この際、御諏訪太鼓の指導のもとに結成されたのが岡谷太鼓保存会である。岡谷太鼓保存会には現在約30チームほど所属しているが、近在の企業内や地区の育成会など各所に太鼓チームがあり、有志によって結成されたチームもあるなど地域生活の中に太鼓がとけ込んであり、太鼓を通じた地域活性化という当初の目論みは大きく成功したと言える。

なお2006年(平成18年)の太鼓祭りは、豪雨災害の影響で中止となった。

諏訪地方のケーブルテレビ、LCVでも生中継で放送される。

## 年表

- 1969年(昭和44年) - 第1回岡谷太鼓祭り開催
- 2006年(平成18年) - 豪雨災害の影響で中止
- 2020年(令和2年)から2022年(令和4年)にかけてコロナ禍の影響により中止
- 2023年(令和5年) - 3年ぶりに開催されることが発表された。
山形市立第八小学校は、山形県山形市にある公立小学校である。

## 概要

国道13号山形バイパスを中心にして、山形大学や山形県庁を学区内にある。また山形大学附属小学校と附属中学校も学区内にある。

## 沿革

- 1953年(昭和28年)4月1日 - 開校

## 学区

- あさひ町、小白川町一丁目4番から19番まで、小白川町二丁目、小白川町三丁目、小白川町四丁目、小白川町五丁目、小白川町、松波二丁目、松波三丁目、緑町三丁目、緑町四丁目

## 卒業後

- 山形市立第一中学校へ進学する
『海岸』(The Shore)は、テリー・ジョージ監督による2011年の北アイルランドの短編映画である。第84回アカデミー賞短編映画賞を受賞した。

日本では2013年5月17日にWOWOWで放送された。

## プロット

北アイルランド問題を背景とし、少年時代に誤解のために絶縁して以来25年ぶりに再会した2人の親友が描かれる。

## キャスト

- ジョー - キアラン・ハインズ
- パディ - コンリース・ヒル
- パトリシア - ケリー・コンドン
- メアリー - マギー・クローニン

## 製作

撮影は全て北アイルランドダウン県アードグラス近郊のコニー島にあるジョージ家のコテージで行われた。
「妖精の王」(ようせいのおう、The King of the Elves)は、フィリップ・K・ディックによる短編小説である。邦題は「小人の王」「矮人の王」もある。『ビヨンド・ファンタジー・フィクション』1953年9月号で初掲載された。

## ストーリー

シャデラク・ジョーンズ老人は、コロラド州のデリーヴィルでガソリンスタンドを営んでいた。そこは高速道路ができたことで衰退してしまった旧道沿いの町だった。ある雨の日、ジョーンズは店の前に立つ弱ったエルフを見つける。

## 映画化

2008年4月、ウォルト・ディズニー・アニメーション・スタジオズは、『King of the Elves』の題で3Dアニメーション映画化を発表した。当初は『ブラザー・ベア』のアーロン・ブレイズとボブ・ウォーカーが監督し、チャック・ウィリアムスが製作する予定であった。

当初、2012年公開が予定されていたが、2009年12月に企画が保留されていることが報じられた。2010年7月、『King of the Elves』の企画が再開されており、『ボルト』のクリス・ウィリアムズが監督することが報じられた。2011年6月、マイケル・マーコウィッツが新たに脚本を執筆していることが判明した。
身辺整理とは、人間関係や仕事関係の事務や書類、自己の所有物を処分するなどして整理する行為。特に自らが犯した過失等に対して責任をとる形で異動を行う際の引継ぎ等の整理を呼ぶことがある。通常の整理と違い、それまでの活動の継続性を前提としないことが特徴である。自殺等を試みる前兆として観測されることが多く、ある人間が突然身辺整理をはじめた場合、慎重な対応を必要とすることがある。また、婚約を前にして婚約者以外との男女関係を清算しておくことを指す場合がある。

## 動機

- 退職や解雇、転勤を命じられたサラリーマンなどが異動に備えて行う。
- 結婚などの人生の転機を迎えて行う。
- 死を間近にした者、特に余命を宣告された者やこれから自殺しようとする者が行うことがある。
- 他にも定期的に身辺整理を行う者がいる。

## 死を間近にした身辺整理

### 目的

身辺整理を行う目的としては、以下のものがある。

- 自分の死後他人に見られたくないもの(日記など)を処分する。
- 自分の死後も残しておいてほしい物が、ほかの物に紛れ込んで処分されるのを防ぐ。
- 自分の荷物を処分することになる者の負担を軽減する。

### 副次的効果

- これから自殺しようとする者が身辺整理を行う場合、その作業によって気持ちが整理され、問題の解決策を見出して自殺を思いとどまる場合がある。
冨澤 浩気は、日本の漫画家。広島県出身。

## 来歴

2013年、『チョッケツ』で第69回ちばてつや賞ヤング部門大賞を受賞。

2015年、『週刊ヤングマガジン』で『戦渦のカノジョ』を連載した。

2017年、『となりのヤングジャンプ』で『和牛○○の小池さん』の連載を経て、2018年より『週刊ヤングジャンプ』で『WHO I AM 〜これが自分だ!という輝き〜』を2021年36・37合併号まで連載。

2022年、『週刊少年ジャンプ』で『すごいスマホ』を2022年23号から同年46号まで連載。

## 人物

趣味は散歩・ラーメン屋巡り。

## 作品リスト

- チョッケツ(『週刊ヤングマガジン』2013年52号)
- 戦禍のカノジョ(『週刊ヤングマガジン』全5巻)
- 絶望のぺテン師たち(原作:森田まさのり、『ミラクルジャンプ』2017年1号)
- 和牛○○の小池サン(原作:小池克臣、『となりのヤングジャンプ』全1巻)
- WHO I AM 〜これが自分だ!という輝き〜(『週刊ヤングジャンプ』2018年47号 - 2021年36号・37号、全2巻、シリーズ連載)
- すごいスマホ(作画:肥田野健太郎、『週刊少年ジャンプ』2022年23号 - 2022年46号、全3巻)
山内 文次郎は、幕末から明治時代の旗本、官僚。維新後は勝明と改めた。位階および勲等は従三位・勲二等。

## 略歴

横浜仏語伝習所でフランス語を習得。慶応3年(1867年)パリ万国博覧会参加のために幕府から派遣された徳川昭武の通訳として渡仏。田辺太一とともにモンブラン伯爵との交渉に関わっている。維新後は沼津兵学校で教授を務める。明治6年(1873年)外務省の官僚となり、ロシア臨時代理公使、イタリア臨時代理公使を歴任。後に宮内省に移って大膳亮。式部官兼宮中顧問官在任中の大正元年(1912年)に死去した。
身部は、漢字を部首により分類したグループの一つ。
康熙字典214部首では158番目に置かれる(7画の12番目、酉集の12番目)。

## 概要

身部には「身」を筆画の一部として持つ漢字を分類している。

単独の「身」字は人間の体の幹となる首より下で腿よりも上の部分を指す。また「身」字は体の幹部分の意味から引伸して首以上の部分を除いた体全体を指すようになり、人間だけでなく動物の体や器物の主幹となる部分を指すようにもなった。さらに自分自身を指したり、副詞として自分から行うことを意味している。

字源としては、「身」字は腹部を強調して描かれた人の象形文字あるいは人の腹部に○印を加えた指事文字で、いずれにせよ体の幹部分を図示したものである。なお『説文解字』は「人」+「𠂆」から構成される形声文字とし、また20世紀前半には妊婦を象る象形文字と解釈する説が広まっていたが、どちらも信頼できない説である。

「身」は意符としては身体に関する文字に含まれる。このとき左側の偏の位置に置かれ、左右構造を作ることが多い。

## 部首の通称

- 日本:み・みへん
- 中国:身字旁
- 韓国:몸신부(mom sin bu、からだの身部)
- 英米:Radical body

## 部首字

身

- 中古音
  - 広韻 - 失人切、真韻、平声
  - 詩韻 - 真韻、平声
  - 三十六字母 - 審母三等
- 現代音
  - 普通話 - ピンイン:shēn 注音:ㄕㄣ ウェード式:shen1
  - 広東語 - Jyutping:san1 イェール式:san1
- 日本語 - 音:シン(漢音・呉音) 訓:み
- 朝鮮語 - 音:신(sin) 訓:몸(mom、からだ)

## 例字

- 身
  - 3:躬、6:躱、9:躾・軀(躯4)、17:軈
株式会社日の出楼とは、徳島県徳島市に店舗を置く和菓子店。

## 概要

鳴門わかめを用いた「和布羊羹」(わかめようかん)で知られる老舗和菓子店。1852年(嘉永5年)に金刀比羅神社門前にて開業。創業当事は餅屋で、戦前の阿波踊りの歌にも「日の出は餅屋じゃ」と詠まれている。1962年(昭和37年)に株式会社化。

名物の和布羊羹は2代目と3代目が1910年(明治43年)に完成させた品で、1977年(昭和52年)の第19回全国菓子大博覧会において名誉総裁賞を受賞。徳島で晩年を過ごしたヴェンセスラウ・デ・モラエスにも好まれたとされる。

もう1つの名物「愛慕栗」(あいぼくり)は5代目が完成させたそば粉を用いた薯蕷饅頭。1984年(昭和59年)の第20回全国菓子大博覧会にて厚生大臣賞を受賞。

## 主な商品

- 和布羊羹
- 愛慕栗
- ももいちご大福
- なめらかぷりん
- 阿波の不老柿
『妖精の歌』(ようせいのうた、ドイツ語: Elfenlied ドイツ語発音: [ˈɛlfənˌliːt] エルフェンリート)は、ゲーテの1780年の詩と、エドゥアルト・メーリケの1830年頃の詩の慣用的な題名。これらの詩は、それぞれにさまざまな作品が作曲されている。

ゲーテの詩は1780年に、シャルロッテ・フォン・シュタイン宛ての手紙に書かれた無題の詩だったが、冒頭には「Die Elfen sangen(妖精たちが歌った)」と綴られていた。ゲーテの詩はロマン主義的で、月夜に踊る妖精たちの姿を想起させる。この詩をもとに、ジュリウス・クニーゼの「Elfenliedchen(1900年)」やエーリッヒ・J・ウォルフの「Elfensang(1907年)」、アレクサンダー・ツェムリンスキーの「Elfenlied(1934年)」など、複数の曲が作曲されている。

メーリケの詩は、1826年から1828年初頭の間に書かれ、1832年に初めて出版された。その詩はドイツ語で「エルフ」もしくは「妖精」と数字の「11」の両方の意味に取れる「Elf(またはElfe)」をかけた駄洒落に基づいたユーモラスなものである。その内容は、夜番が11時を告げる声を、自分への呼びかけと妖精が勘違いしたため、本来より1時間早く目覚めたというものである。まだ寝ぼけている妖精は、石の壁に止まっているツチボタルを、明かりの灯った妖精たちの屋敷だと思い込み、中を覗こうとして石に頭をぶつけてしまう。この詩にはフーゴ・ヴォルフによって1888年に曲が付けられた。

それとは別に、ヴォルフはシェイクスピアの『夏の夜の夢』から翻案した同名の歌曲も制作している。

## 本文と日本語訳

### ゲーテ

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| Um Mitternacht, wenn die Menschen erst schlafen,  Dann scheinet uns der Mond,  Dann leuchtet uns der Stern;  Wir wandeln und singen  Und tanzen erst gern.    Um Mitternacht, wenn die Menschen erst schlafen,  Auf Wiesen, an den Erlen  Wir suchen unsern Raum  Und wandeln und singen  Und tanzen einen Traum. | 真夜中、人々が眠りについた頃  月が私たちを照らし  星も私たちを照らす  私たちは歩き、歌い  そして踊り始める    真夜中、人々が眠りについた頃  草原で、ハンノキのそばで  自分たちの場所を見つけ  私たちは歩き、歌い  そして夢を踊る |
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### メーリケ

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| Bei Nacht im Dorf der Wächter rief:  Elfe!  Ein ganz kleines Elfchen im Walde schlief,  Wohl um die Elfe;  Und meint, es rief ihm aus dem Thal  Bei seinem Namen die Nachtigall,  Oder Silpelit hätt' ihn gerufen.  Reibt sich der Elf' die Augen aus,  Begibt sich vor sein Schneckenhaus  Und ist als wie ein trunken Mann,  Sein Schläflein war nicht voll gethan,  Und humpelt also tippe tapp  Durch's Haselholz in's Thal hinab,  Schlupft an der Weinbergmauer hin,  Daran viel Feuerwürmchen glühn:  "Was sind das helle Fensterlein?  Da drin wird eine Hochzeit seyn;  Die Kleinen sitzen beim Mahle,  Und treiben's in dem Saale.  Da guck' ich wohl ein wenig 'nein!"  — Pfui, stößt den Kopf an harten Stein!  Elfe, gelt, du hast genug?  Gukuk! Gukuk! | 夜中に村の番人が叫んだ  11時(Elfe)だ!  とても小さな妖精(Elfe)が森で眠っていた......  ちょうど11時に!  そして思った、谷で呼んだのは  僕の名を、小夜鳴き鳥かな  それともジルペリットかな  眼をこすりながら妖精は  カタツムリの殻の家の前に出た  酔っ払いの様にふらついている  まだ十分に眠れていなかった  そして足を引きずりトコトコと  ハシバミの森を通って谷へ下り  岩壁を伝って滑り降りると  蛍がとまって点々と光っている  「あの明るい小さな窓は何だろう?  あそこで結婚式があるのかな  小人たちが食卓に座って  広間でにぎやかにやっているのかな  よし、ちょっと覗いてみよう!」  ......あいたっ、堅い石に頭をぶつけた!  妖精よ、もう満足したかい?  カッコウ!カッコウ! |
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## 大衆文化における言及

この詩は、岡本倫による日本の漫画作品『エルフェンリート』の題名の由来となっており、作中にもヴォルフによる歌曲が登場する。
『逆光備忘録』は、PENGUIN RESEARCHの3枚目のオリジナルアルバム。2023年5月10日にSACRA MUSICから発売された。

## 概要

前作『それでも闘う者達へ』から約3年9か月ぶりのフルアルバム。

配信シングル「HATENA」、「キリフダ」、「千夜祭」、6thシングル「変幻自在」に加え、スマホゲーム「バンドやろうぜ!」でPENGUIN RESEARCHが音楽を担当した劇中バンド“BLAST”の新曲「YATSUATARI」を含むバラード無し全12曲を収録。

通常盤と初回生産限定盤の2形態での販売となっており、初回生産限定盤にはアルバムのリードトラックとなる新曲「Crier」と「変幻自在」、「千夜祭」のミュージックビデオを収録したBDを同梱し、さらに“PENGUIN RESEARCHオリジナル卓上カレンダー”もついた、三方背ケース仕様となっている。
邢 昕(けい きん、生年不詳 - 540年以降)は、北魏から東魏にかけての官僚・文人。字は子明。本貫は河間郡鄚県。

## 経歴

尚書郎中の邢偉の子として生まれた。幼くして父を失い、祖母の李氏に養育された。学問を好み、早くから文才を示した。524年(正光5年)、蕭宝寅が莫折天生の乱を討つべく関中に出征すると、邢昕はその下で東閤祭酒となり、文筆の事務を任された。軍中で盪寇将軍の号を受け、太尉記室参軍に累進した。後に吏部尚書李神儁の推挙により起居注をつとめた。532年(太昌元年)、中書侍郎に任じられ、平東将軍・光禄大夫の位を加えられた。ときに僭越の言があり、御史中尉の弾劾を受けて免官され、そのため「述躬賦」を作った。533年(永熙2年)、秘書監の常景とともに典儀注事をつとめた。534年(永熙3年)、孝武帝が釈奠の礼を行うと、邢昕は校書郎の裴伯茂らとともに録義をつとめた。侍読として入朝し、温子昇・魏収らとともに詔勅の文章を担当した。東魏が建国されると、郷里の河間に帰ったが、邢卲・魏季景・魏収らとともに鄴都に召し出された。まもなくまた郷里に帰り、さらにまた召し出された。537年(天平4年)、南朝梁の使者の劉孝儀らが東魏に来朝するにあたって、邢昕は兼正員郎として国境まで迎えに行った。後に孫騰に召されて司徒中郎となり、まもなく通直散騎常侍の位を受け、中軍将軍の号を加えられた。540年(興和2年)、李象の副使として南朝梁に赴いた。帰国後、高澄の意向で司徒右長史の任に内定していたが、正式な任命が下る前に、病のため死去した。車騎将軍・都官尚書・冀州刺史の位を追贈された。諡は文といった。生前に著された文章は、文集に収録された。

## 伝記資料

- 『魏書』巻85 列伝第73
- 『北史』巻43 列伝第31
豊橋バスターミナルは、愛知県豊橋市駅前大通に2006年(平成18年)9月30日まで存在していたバスターミナルである。

## 施設概要

正式な施設名称は『豊橋市バスターミナル』で、豊橋市狭間児童公園の真下(地下)にある。第3セクター「株式会社豊橋バスターミナル」により管理・運営され、1969年の開業時は豊橋鉄道(現・豊鉄バス)の一般路線バス・名古屋鉄道(現・名鉄バス)の一般路線バス・遠州鉄道の一般路線バス(遠鉄バス)が、2006年の廃止時には豊鉄バスならびに豊橋中部国際空港線の共同運行事業者として知多乗合の空港リムジンバス(知多バス)が乗り入れていた。豊橋グランドホテル等が入る名豊ビル地下1階との連絡通路があった。

乗り入れるバスは名豊ビルの真横にある導入路(地下へのスロープ)にて入場し、回廊上を時計回りに進行。その回廊上に乗降場が5箇所設けられており、各乗降箇所にバスが停車した。

施設の中央にバスの待機スペースが設けられていた。

路線バス乗降客は前述の名豊ビル地下1階連絡通路のほか、狭間児童公園の周辺に設けられている3箇所の出入り口より出入りが可能であった(施設廃止後はこれらの出入り口は全て封鎖された)。

廃止後約1ヶ月ほどは待避線的な存在として施設に路線バスが出入りすることがあった(その際は回送扱い)。しかし1960年代前半に建設された施設ということもあり、アスベスト撤去工事が開始されると同時に完全に閉鎖(2006年12月)。以後は柳生橋駅付近にバス待機所が設けられている。

名豊ビルの月極駐車場として営業していたが、2017年3月31日付にて駐車場の営業も終了した。

豊橋駅周辺の路線バスターミナルには豊橋駅東口の豊橋駅前バスターミナルや豊橋駅西口の西駅前バス停も存在。路線によってはバスターミナル周辺を経由しない路線もあった。

## 沿革

豊橋駅周辺に点在していたバス停の1箇所集中化による鉄道との乗継利便性向上などを目的に、昭和40年代初頭より『豊橋市バスターミナル条例』の制定や第3セクター会社の設立を経て、建設が進められた。

- 1969年(昭和44年) - 開業。当時は豊橋鉄道・名古屋鉄道・遠州鉄道の3社により、22路線が乗り入れた。当時の乗り入れ回数は322回/日、利用者総数は7845人。
- 1986年(昭和61年) - 遠州鉄道がバス路線乗り入れを撤退。
- 1990年(平成02年) - 名古屋鉄道がバス路線乗り入れを撤退(後に豊橋名古屋空港(現・県営名古屋飛行場)線の共同運行会社として2005年まで乗り入れていた)。
- 1996年(平成08年) - 豊橋駅前にバスターミナルが整備され、大幅に乗り入れ回数が減る。
- 2005年(平成17年) - 豊橋中部国際空港線の共同運行会社として知多乗合が乗り入れ開始。
- 2006年(平成18年) - 廃止直前には8路線・120回/日にまで減便、利用者総数は400人前後だった。
- 2006年(平成18年) - 豊橋鉄道より乗り入れ廃止の申し出を受け、9月30日付をもって廃止された。豊橋市は9月議会で『豊橋市バスターミナル条例』の廃止を決め、バスターミナル管理会社も解散の運びとなった。
- 2006年(平成18年) - アスベスト撤去工事ののち、名豊ビルの月極駐車場として営業。
- 2017年(平成29年) - 3月31日、名豊ビル月極駐車場としての営業を終了。同年4月30日に名豊ビル閉鎖。
- 2018年(平成30年) - 駅前大通2丁目再開発事業に伴い、名豊ビル・名豊はざまビル・狭間児童公園とともに解体工事着手。

## 最末期に乗り入れていた路線

- 豊川線(豊川体育館前・豊川駅前方面)・新豊線(東名豊川・新城車庫前・本長篠駅前・鳳来寺山頂方面)

- 富岡線(和田辻東・富岡・新城車庫前(現・八束穂...新城IC方面)
- 金沢線(和田辻・金沢・江島下方面)
- 嵩山線(和田辻・嵩山方面)

- 最末期には未使用だった(かつては西口方面行のバスがこの乗り場に乗り入れていた)。

- 卸団地線(吉川・総合卸団地方面)
- 豊橋空港線 中部国際空港行(豊橋鉄道・知多乗合との共同運行)早朝・夜間は植田車庫前発着となり、乗り入れない。

- 豊橋市民病院線(豊橋市民病院・総合卸団地・総合スポーツ公園方面)

※ 施設廃止後は、乗り入れていた全路線が豊橋駅バスセンター発着となり、一部の路線では路線名や経路も大幅に変更となった。
宗家花火鍵屋は日本の花火会社。

## 概要

江戸時代初期の1659年に創業。奈良から江戸へ出た初代・弥兵衛(やへい)が植物のアシの管に練った火薬の玉をつけた手持ち花火を売り出すために隅田川近くで開業したのが始まりで、店は現在の日本橋横山町にあった。「鍵屋」の由来は守護神だったお稲荷さんを守るキツネの一匹が「鍵」を口にくわえているところから。

6代目の時に番頭の清吉を分家し、両国吉川町に「玉屋」をもたせ、それ以後この2軒で両国橋の上流と下流を二分して請け負い、華麗な花火に対しては「玉屋!」「鍵屋!」の掛け声が掛かるようになり、この掛け声をする風潮は21世紀となった現在にも残っている。

第二次世界大戦後には花火大会の総合プロデュースを担当するようになり、1976年から江戸川区の江戸川花火大会、1979年から千葉県の浦安市花火大会、1982年から江東区の江東花火大会など、各地の花火を手がけている。

1985年に点火の遠隔操作を導入した。2000年には天野安喜子が女性として初めて鍵屋を襲名した。
西五辻家は、宇多源氏五辻家庶流にあたる華族の男爵家。いわゆる「奈良華族」の一つ。

## 歴史

五辻高仲の次男西五辻文仲は幼少期に興福寺に入れられ明王院住職となっていたが、維新の際に勅命により復飾し、堂上格を与えられて一家を起こし西五辻を家号とした。その後華族に列し、明治17年(1884年)7月7日の華族令施行で華族が五爵制になると、翌8日に男爵に叙された。

文仲は宮内省官僚として勤務する一方、貴族院の男爵議員に当選して務めた。その子光仲の代に西五辻男爵家の住居は兵庫県武庫郡本庄村深江字西休家にあった。
氏子調または氏子改(うじこあらため)は、1871年(明治4年)から1873年にかけて明治政府が行った日本の政策である。国民に対して在郷の神社(郷社)の氏子となることを義務付ける宗教政策である。

法令の正式名は、太政官布告第三二二号「大小神社氏子取調」。氏子調規則や郷社氏子制とも呼ばれる。

## 概要

明治政府は、明治4年7月4日(1871年8月19日)に太政官布告第三二二号「大小神社氏子取調」を発布し、氏子調を開始する。氏子調は同法令によって郷社とされた神社の氏子となることを義務付けるもので、宗教政策の側面と同時に、戸籍や身分証明の側面を持つ。これは、先史の寺請制度の後継制度と言え、寺請制度は同年9月に廃止されている。簡単に言えば、それまで寺請制度によって仏教寺院の檀家となることを義務付けられていたのが、神道の制度に置き換わったということである。

しかし、明治6年(1873年)5月29日、太政官布告第一八〇号にてわずか2年で廃止された。

宗教政策としては、キリスト教禁止(邪宗門厳禁)や神道復興の側面を持つが、内政としては戸籍制度の補完、行政単位の区分けという側面も持つ。

神社・神道を利用した制度ではあるが、発給決定権など権限は戸長に集中しており、神官は単に守礼記入と統計処理を行うだけであった。

## 前史・背景

江戸時代、キリスト教禁止令に端を発して幕府は宗門改を行い、その中で寺請制度の確立や宗門人別改帳の作成を行った。やがてそれらは本来の宗教政策という一面から、行政、特に民衆調査としての側面を強く持つに至る。

1867年、大政奉還によって明治政府が成立する。明治政府は五榜の掲示に見られるように、江戸幕府の政策のいくつかを継承しており、その中にはキリスト教の禁制や宗教改め、そして寺請制度も含まれていた。

寺請制度は、行政の補完や寺院の安定的な活動といった利益をもたらしたが、一方で腐敗の温床ともなり反発もあった。幕末、尊皇思想の高まりや、神道国教化運動などによって神道優位の風潮が起こり、やがて明治政府が成立すると、折からの仏教への批判は大きなものとなっていき、やがて廃仏毀釈運動へと繋がっていく。

以上のような背景をもって明治政府は、寺請制度の代わりに氏子調を創設するに至ったのである。

また、同政策の施行の直前には戸籍法を施行しており、1区1000戸からなる戸籍区に郷社1つを対応させている。

## 制度

出生児は全て戸長に届け出、その証書を当該の神社(郷社)へ持参する。すると神社は守礼(氏子札)を接受し、これが氏子の証明書となる。一般老若者もまた同様の手順で、在郷の神社の氏子として登録された。また、神社は他にも氏子籍(壬申戸籍)を作成する義務を負った。

移転する場合には、移転先の神社の守礼を発行してもらった。死亡の際には戸長を経て神社に返納された。

また、6年ごとに戸籍改が行われ、その際には戸長が検査することになっていた。しかし、わずか2年で廃止されたため実際には行われなかった。

## 守礼

氏子調制度下において、守礼は現在でいう身分証明書、あるいは戸籍の一部(江戸時代でいう寺請証文、宗門人別改帳)の役割を担った。守礼は縦3寸(約9.1cm)、横2寸(約6.1cm)の木札で下記のような情報が記述されていた。

- 表面
  - 所属している神社
  - 生国・住所
  - 姓名・生年月日
  - 父親の名
- 裏面
  - 神官の氏名と印
  - 発給年月日

先述のように持ち主が死亡した場合は、戸長を通して神社に返納することになり、神葬祭の場合には、これが神霊主となった。

なお、守礼はあくまで個人が所持する物であって、それらをまとめた台帳は別に存在し、神社や戸長役場が保管した。

## 行政単位と郷社

明治以前の行政の最小単位として「村」、いわゆる自然村が存在した。自然村では集落単位の共同生活が営まれたが、その要素の1つに氏神祭祀が存在し、一村一社の体制が成立していた。明治政府はこの体制をそのまま受ける形で、これを郷社に指定する(郷社定則)。そのため、郷社は当時の自然村とほぼ同等の18万社余存在した。のちの社格としては郷社、村社、無格社に相当する。

氏子調廃止後は、必然的に郷社は行政機能を喪失することとなるが、郷社定則は廃止されず近代の氏神・氏子制度の基本として存続し、現代の氏子区域の基となった。その後、市政町村制度の施行や、いわゆる「明治の大合併」による行政区分の整理によって自然村(行政村)が減ると、一村一社の存在意義は薄れ、1906年(明治39年)の神社合祀令を経て、全国の神社の数は明治末期には11万社余にまで数を減らした。

神社合祀における南方熊楠の批判に見られるように、神道に関する宗教政策はしばしば地方行政との混合が存在していた。

## その後

制度としてはわずか2年あまりで廃止されたが、一村一社での氏神-氏子意識を定着させるなど、後の神社神道への礎となった。

## 略歴

- 慶応3年(1867年) - 大政奉還。明治政府は翌1868年、五榜の掲示にてキリスト教禁止を続けることを明言する(1873年まで)。
- 明治4年4月4日(1871年5月22日) - 戸籍法施行。
- 明治4年7月4日(1871年8月19日)、太政官布告第三二二号「大小神社氏子取調」発布。氏子調開始。同年9月寺請制度廃止。
- 1873年(明治6年)5月29日 - 太政官布告第一八〇号にて氏子調を廃止。同年「邪宗門厳禁」廃止。
袁 敞(えん しょう、生年不詳 - 117年)は、後漢の官僚・政治家。字は叔平。豫州汝南郡汝陽県(現在の河南省周口市商水県)の人。

## 経歴

袁安の子として生まれた。若くして家学である『孟氏易』を伝授された。蔭官により太子舎人に任じられた。和帝のとき、将軍・大夫・侍中を歴任した。108年(永初2年)10月、東郡太守として出向した。同年のうちに洛陽に召還されて太僕に任じられ、109年(永初3年)に光禄勲に転じた。115年(元初2年)12月、劉愷に代わって司空となった。袁敞の子が尚書郎の張俊と交友関係にあり、省内の機密を漏洩した。このため袁敞はその罪に連座して116年(元初3年)に免官された。袁敞は剛直で権貴におもねらなかったため、外戚の鄧氏一族に憎まれた。117年(元初4年)4月戊申、袁敞は自殺した。

## 子女

- 袁盱

## 伝記資料

- 『後漢書』巻45 列伝第35
- 漢司空袁敞碑
裏見滝は栃木県日光市にある滝。「裏見ノ滝」と表記することもある。

安良沢国有林の中に位置し、大谷川の支流である荒沢川にある。高さ19m。かつては滝の裏側に設けた道からも姿を見られたので、この名が付けられた。華厳滝、霧降の滝とともに日光三名瀑の1つとされる(「奥日光名瀑三滝」は華厳ノ滝・竜頭の滝・湯滝とされる)。

崖の上半分は板状の輝石安山岩(第四紀)、下半分は流紋岩(第三紀)からなり、その間に厚さ約2mの赤褐色の集塊岩がある。日光三名瀑の他の2つより規模は小さいが、中央の集塊岩が浸食された所に道を設けて滝を裏側から見ることが可能となっていたため、珍しい存在だった。

滝の裏には寛永元年(1624年)に出羽三山から迎えられたという不動明王像が現在もある。松尾芭蕉は元禄2年(1689年)に裏見滝を訪れ、滝に関する記述と俳句を奥の細道に残している。1902年(明治35年)に滝上部の岩が崩壊し、裏から見ることができなくなった。芭蕉の句碑が国道120号の安良沢橋の脇に建てられている。

## アクセス

- 日光駅または東武日光駅から東武バス中禅寺温泉行きや湯元温泉行きで約11分、「裏見の滝」下車。徒歩約40分。
- 日光宇都宮道路清滝インターチェンジから国道120号を神橋方面に1km、裏見滝入口を左折し、栃木県道195号裏見滝線で2km。
裏設定とは、小説、映画、漫画などの創作物において、作品上語られない設定のことである。

多くは、作者が創作の過程で準備したが結果的にストーリー上で描かなかったことや、単なる遊び心で決めた事柄である。例えば、以下のようなものがある。

- 登場人物(身長、体重、3サイズなど)の詳細な設定。
- 世界観や、作品上存在する国家、組織に関する細かい設定。
- 作品に登場する生物(魔物、怪獣など)の生態や解剖図。

小説、漫画などでは後書きやページの余白などを使い、読者の質問に答える形式で裏設定が明かされる場合がある。

映画においては、登場人物に一見して奇異だったり、前後のつじつまが合わないような言動をさせ、その理由を裏設定とする(作中では描かない)ことがある。映画には上映時間の制限があり、作中ですべての事柄についての言及が難しいためでもある。また「映画館のみで販売されるパンフレットに掲載」「映画本編のDVDに付属する特典に収録」「別に発売されるメイキングDVDやノベライズ小説に記載」などの方法で、裏設定を公にする場合もある。

作品の表に出ないだけあって、物語上重要ではない場合が多く、知らなくても作品の理解に影響を及ぼすことは少ない。しかし、熱心なファンからすると作品をより深く理解できるため、人気作品の場合は裏設定も含めた「設定資料集」などの設定のみを集めた書籍で、発売・発表される場合もある。

## その他

パチスロの裏モノに搭載される、ノーマル機に存在しない設定のことも「裏設定」と呼ぶことがある。
3代 角田 林兵衛(林兵衞、つのだ りんべえ、1855年3月9日(安政2年1月21日)- 1917年(大正6年)1月8日)は、明治から大正期の大地主、実業家、政治家。貴族院多額納税者議員。

## 経歴

陸奥国伊達郡桑折村(現福島県伊達郡桑折町)で豪農・2代角田林兵衛の長男として生まれる。仙台の呉服商・伊沢家で見習奉公を行った。

20歳で家督を相続し3代林兵衛を襲名した。第百七国立銀行、福島農工銀行の創立に参画し、第百七国立銀行取締役、同頭取、日本鉄道理事・取締役などを務め、福島商業銀行、福島羽二重の経営に加わった。

政界では、桑折村会議員、桑折町会議員、福島県会議員を務めた。1890年(明治23年)に福島県多額納税者として貴族院議員に互選され、同年9月29日から1904年(明治37年)9月28日まで2期在任した。

慈善事業や救済事業にも関心を持ち、また、小学校などの公共施設の建築などに多額の寄付を行った。

病気療養中の1917年1月に心臓麻痺により死去した
寶泉寺は、東京都渋谷区東二丁目にある天台宗の寺院。

## 概要

平安時代初期、慈覚大師円仁によって開山された。

当寺の本尊の阿弥陀如来は、恵心僧都源信の作といわれている。また「常盤薬師」と呼ばれる薬師如来像もある。これは常盤御前の持仏だったものといわれている。最近では、檀家の仏師が釈迦牟尼如来像を奉納したことで、阿弥陀・薬師・釈迦の三尊仏が揃うことになった。

墓地には、渋谷氏の末裔で当地の名主だった野崎家代々の墓がある。

明治時代に神仏分離令が発せられるまでは、渋谷氷川神社の別当寺だった。

## 交通アクセス

- 渋谷駅より徒歩15分。
- 恵比寿駅より徒歩12分。
- 代官山駅より徒歩12分。

## 関連文献

- - 宝泉寺の記述がある
字(あざな、拼音: zì)とは、中国など東アジアの漢字圏諸国で使われる人名の一要素である。昔、中国で成人男子と女子が実名以外につけた名。日本でも学者・文人がこれを用いた。

## 概要

歴史的に、中国人は個人に特有の名として姓(氏)と諱(名)と字の三つの要素を持った。『礼記』曲礼篇に「男子は二十歳で冠を着け字を持った」「女子は十五歳でかんざしを着け字を持った」とあり、成人した人間の呼び名としては原則として字が用いられた。日本では大抵の中国人は「姓-諱」の組み合わせで知られる。ただし例外的に「姓-字」の呼称が通用している人物もいる。閔子騫(諱は損)、伍子胥(諱は員)、項羽(諱は籍)、諸葛孔明(諱は亮)、司馬仲達(諱は懿)、袁彦道(諱は耽)、白楽天(諱は居易)、蔣介石(諱は中正)など。

例えば「諸葛-亮」は「諸葛」が姓、「亮」が諱であり、字を「孔明」という。諱は軽々しく用いられることは忌避され(そのため日本に入って「忌み名」と訓じられた)、同時代人に対しては、親や主君などの特定の目上の人物だけが諱を使用し、それ以外の人間が諱で呼びかけることは極めて無礼なこととされていた。逆に、そういった諱で呼びかけることができる立場にある者がわざわざ字で呼びかけることは、立場とは別に一定以上の敬意を示すことになる。諸葛亮を例に取れば、三国志演義の訳本において、劉備から「孔明」と呼ばせているものは一定以上見受けられるが、関羽、張飛をそれぞれ雲長、翼徳(益徳)と呼ばせているものはまずない。謙虚な態度として、とにかく本人は自分の諱で自称し、字を自称しない。

もっぱら字のみで呼ばれ、諱はほとんど知られていないものを以字行(「以字行於世」の略)という。例えば、明代の廷臣楊士奇の「士奇」は字で、諱は「寓」であるが、「楊寓」と呼ばれることはほとんどない。

なお、その人物が官職に就いた場合は官職名で呼ぶことが優先された(諸葛亮なら「諸葛丞相」。丞相が官職名である)。その他、非常に多いケースとして、任地で呼ぶこともあった(柳宗元なら「柳柳州」。彼の役職は柳州刺史)。この場合、尊敬の呼び方は姓+公(張昭なら「張公」)である。この場合、親しい間柄以外は、字で呼ぶことは、諱ほどではないにしても少々無礼なこととされていた。

前述のとおり、字は諱を呼ばないために使うものであるので、相手に対して「劉-備-玄徳」のように姓・諱・字を連結して呼ぶことはない。しかし、一方で文書中において人物の情報を表示する場合に「籍貫・姓・諱・字」を並列する慣例があった。例えば『漢書』巻72では「琅邪に又紀逡王思有り、斉には則ち薛方子容、太原には則ち郇越臣仲......」の記述があり、師古注で「其人の本土及び姓、名、字を並列するものなり。」と、これが定まった記述法であることを説明している。他にも曹丕「典論論文」の「今の文人、魯国孔融文挙、広陵陳琳孔璋、山陽王粲仲宣......」や『三国志』「諸葛亮伝」の「博陵崔州平、潁川徐庶元直」などがあげられる。

## 類例

字に明確な法則はなく、多くの場合は二字であるが、陳勝(渉)、顔之推(介)など一字の例や尉遅迥(薄居羅)など三字の例もある。

一字目に敬称である「子」の字、あるいは輩行字、あるいは排行字を表す。排行字の例として、伯は長男または長女。仲は次男または次女。以下のようなパターンがある。

- 二兄弟(姉妹)の場合 - 「伯(孟・元・長)」「仲」
- 三兄弟(姉妹)の場合 - 「伯(孟・元・長)」「仲」「季(稚)」
  - 劉伯、劉喜(仲)、劉邦(季)
  - 元孟蕤、元仲蒨、元季葱 - 北魏の元懌の娘
- 四兄弟(姉妹)の場合 - 「伯(孟・元・長)」「仲」「叔」「季(稚)」
  - 孫策(伯符)、孫権(仲謀)、孫翊(叔弼)、孫匡(季佐)
  - 元孟容、元仲容、元叔容、元季容 - 北魏の元顯魏の娘
- 五兄弟(姉妹)の場合 - 「伯(孟・元・長)」「仲」「叔」「季」「幼(稚)」
  - 馬良(季常)、馬謖(幼常) - 「馬氏の五常」
  - 李長輝、李仲儀、李叔婉、李季嬪、李稚媛 - 北魏の李憲の娘
- 八兄弟(姉妹)の場合 - 「伯(孟・元・長)」「仲」「叔」「季」「顕」「恵」「雅」「幼(稚)」
  - 司馬朗(伯達)、司馬懿(仲達)、司馬孚(叔達)、司馬馗(季達)、司馬恂(顕達)、司馬進(恵達)、司馬通(雅達)、司馬敏(幼達)

二字目または全文字に諱と関連した字を用いることも多く、以下のようなパターンがある。

- 諱と同義の字を用いた例
  - 班固(孟堅) - 固と堅は同義、諸葛亮(孔明) - 亮と明は同義、文天祥(宋瑞) - 祥と瑞は同義
- 諱と対義の字を用いた例
  - 趙衰(子余) - 衰と余は対義、呂蒙(子明) - 蒙と明は対義、朱熹(元晦) - 熹と晦は対義
- 経書に典拠を求めた例
  - 李商隠(義山) - 『史記』の伯夷・叔斉は商の末期の隠者で義を以て山に篭った
  - 曹操(孟徳) - 『荀子』の「夫是之謂徳操」の句に取材
  - 白居易(楽天) - 『礼記』の「故君子居易以俟」「不能安土、不能楽天」の句に取材
- 易経に典拠を求めた例
  - 趙雲(子龍) - 『易経』の乾「同声相応じ、同気相求む。雲は龍に従い、風は虎に従う。(略)則ち各々其の類に従うなり」、子は男子の尊称
- 古人にちなんだ例
  - 司馬相如(長卿) - 卿となった藺相如に取材、田豫(国譲) - 豫譲に取材、閻若璩(百詩) - 百詩を作った応璩に取材
- その他関連性がある例
  - 郭淮(伯済) - 淮水、済水は河名、岳飛(鵬挙) - 鵬が上れば飛ぶ

また、杜牧(牧之)、胡適(適之)など諱と字に同字を用いることもあり、中には司馬徳文(徳文)、郭子儀(子儀)、司馬道子(道子)、孟浩然(浩然)のように諱と字が全く同じという例もある。その他変わった命名法としては、王維(摩詰)の諱と字をつなげると維摩詰(ヴィマラキールティ)という仏教経典上の人名になる。

女子の字は、時代によって苗字と字の順番は変化した。

- 先秦時代では、女性は字を先に、苗字を後に書く風習があった。名字の順序は「字・姓」となる
  - 伯姫(姫は姓、伯は字、姫家の長女の意味)、叔姜(姜は姓、叔は字、姜家の三女の意味)
  - 妲己(己は姓、妲は字)
- 秦以降、名字の順序は「姓氏・名(字)」。しかし、女子の字と名は一般には関係ない
  - 呂雉(娥姁)、班昭(恵班)、孫魯班(大虎)

中華人民共和国では、字の公用を廃止している。

## 法字

禅僧は、出家後に法名の他に僧侶の字である「法字」を持つことがあった(ただし「法号」と称されることも多く、字と号の区別は明確でない)。この場合、法字・法名の順に連ねるという独特の表記が用いられた。例えば臨済義玄は「義玄」が法名で「臨済」が法字である。この風習は日本にも伝わり、宗純のように法字の「一休」の方がよく知られている僧もいる。

一方、日本において住職にある僧侶は、寺号や院号を苗字とすることが一般的であったため、苗字による呼称と法字による呼称は、禅宗の僧に関する限り並存することとなった。例えば「崇伝」という禅僧は、法字を用いて「以心崇伝」と呼ばれうるし、院号を用いて「金地院崇伝」とも呼ばれうる。

また、出家しても俗世の地位に留まっている人物は、俗人と同じく苗字を用い、名のみ法名を用いることがあったため、同様に苗字と法字の呼称が並存することになった。
水磨礫(水磨䃯、すいまれき)とは、海岸など水の流れによる撹乱の大きい場所で岩石が磨耗し、研磨されてできた礫のこと。磨耗の過程で母岩が失われ、特定の鉱物が露見したものをこう呼ぶ場合が多い。

硬度が小さい鉱物ほど短時間に研磨され、容易に水磨礫となる。また、へき開が完全な鉱物は他の鉱物との衝突によって割れてしまうため、礫と呼ばれる大きさを維持することは稀である。逆にへき開が不明瞭、もしくは無い鉱物は水磨礫として産出しやすい。具体的にはメノウ、碧玉(ジャスパー)、月長石(ムーンストーン)、ひすい輝石(翡翠の硬玉)などである。鉱物以外ではコハクや貝殻なども水磨礫となる。

人工的に磨礫を得る方法として、硬度の近い礫を研磨材と共にドラムなどの容器に封入し、攪拌し続ける手法がある。この方法では一度に多数の礫を短時間で研磨し、水磨礫に似た円礫を作ることができる。
西村 久之(にしむら ひさゆき、1893年(明治26年)9月23日 - 1964年(昭和39年)2月4日)は、昭和期の実業家、政治家。衆議院議員。旧姓・牟田。

## 経歴

長崎県南松浦郡岐宿町(現・五島市)出身。牟田久蔵の二男に生まれ、力之助の養子となる。早稲田大学商科で学び、1914年に中退した。漁業を営む。

南松浦郡岐宿町会議員となり、また長崎県会議員にも選出されて、同参事会員、同議長も務めた。

1946年(昭和21年)4月の第22回衆議院議員総選挙に長崎県選挙区から日本自由党公認で出馬して初当選。以後、第24回総選挙まで長崎県第2区から出馬して再選された。1952年(昭和27年)10月の第25回総選挙では次点で落選したが、1953年(昭和28年)4月の第26回総選挙で再選され、衆議院議員に通算4期在任した。この間、衆議院水産委員長、第3次吉田内閣・経済安定政務次官などを務めた。その後、第27回総選挙に立候補したが落選した。

また、西村漁業合資会社代表者、福江製氷社長、長崎県鮮魚介藻配給統制組合理事長、西村物産社長なども務めた。

## 人物

趣味は囲碁。宗教は真宗。住所は長崎市上筑後町、東京都渋谷区栄通二丁目。
千村 五郎(ちむら ごろう、生没年不詳)は、日本の英学者、牧師である。名は仲清、号は健堂、小木曽山人。別名は木曽五郎。

## 生涯

1835年(天保6年)から1838年(天保9年)の間に、美濃国可児郡久々利村(現・岐阜県可児市)の旗本領主千村頼久の孫として生まれる。名古屋に出て伊藤圭介に師事し、田中芳男・柳河春三らと共に蘭学・英学を学んだ。1860年(万延元年)、幕府の蕃書調所の英学句読教授出役に任命され、詩文・蘭学を研究した。1864年(元治元年)、外国奉行手附横文字認方出役に命じられ、開成所(蕃書調所の後継)を辞する。

性格は頑固で片意地な面があった。乗馬を好んでいた。尾張本草学の研究団体「嘗百社」の同人であった。

明治維新後は斗南藩の洋学所で英語を教え、後に英学塾協和社を開いた。この頃の門下生に井深梶之助・都築馨六らがいる。1872年(明治5年)、アメリカ合衆国のシカゴに留学したが翌年に病気のため帰国。1874年(明治7年)にカラゾルス宣教師から洗礼を受ける。東京第一長老教会の長老になった。

また、後には美普教会の牧師になり、日本橋呉服町の講義所(教会)の牧師をした。1884年(明治17年)にはハイデルベルク教理問答の翻訳である『鄙語海徳山問答』を発行する。その後、再渡米するが、帰国後中風になり、東京で死去した。没年は明治20年(1887年)とするものや、1891年(明治24年)8月31日の記録に「木曽五郎」の名前が記されているものもある。
内臓リーシュマニア症(ないぞうリーシュマニアしょう、英: Visceral leishmaniasis 、VL)または、カラ・アザール(英: kala-azar)としても知られている、最も重症な形態のリーシュマニア症である。症状には、発熱、体重減少、赤血球の減少、肝臓と脾臓の腫脹などがあげられる。合併症には、カラ・アザール後の皮膚リーシュマニア症などがあげられる。

原因はリーシュマニア 属の寄生虫であり、特にアジアとアフリカではL. donovani、南米や中東ではL. infantumが原因である。特定の種類のサシチョウバエによって拡散される。重度の疾患の危険因子には、HIVがあげられる。診断は、症状に基づき、血液検査によって裏付けられる。

予防するための取り組みには、サンチョウバエの排除または避けることである。治療には、リポソーマルアムホテリシンBがよく用いられるが、アフリカではスチボグルコン酸ナトリウムとパロモマイシンがより効果的であるが副作用もより大きい。また、ミルテホシンが使用される場合もある。一般的に治療を受けなかった場合は死に至る。

内臓リーシュマニア症が最も一般的にみられるのは、インド、東アフリカ、ブラジルである。ほとんどの場合が集団発症であり、年間50,000人から90,000人が罹患する。2019年には、約6,000が死亡した。1922年にウペンドラナート・ブラフマチャリが尿素スチバミンを製造したことにより効果的な治療ができるようになった。
山田 信之介は、東京都出身の美容師、ヘアメイクアーティスト。

## 来歴

東京都板橋区生まれ。資生堂美容技術専門学校卒業後、株式会社クリエイティブマイク入社。サロンスキル、メイクスキルを修得後、渡英。

1995年hair&makeup office animus.inc設立。2004年原宿に「animus hair salon」オープン。2008年原宿にエステティックサロン「animus a la mode」オープン。2010年株式会社アニムスディレト設立(店舗業務分社化)。オリジナルブランド「ALLWANT」プロデュース。

一般社団法人ジャパンビューティ海外推進協会理事。学校法人資生堂学園評議員。資生堂学園校友会会長。日本化粧品検定協会特別顧問。
岡井 朝子(おかい あさこ、1966年 - )は日本の外交官、国際公務員。国連公使等を経て、国連事務次長補、国連開発計画(UNDP)総裁補兼危機局長を務めた。

## 人物・経歴

東京都出身。日本経済新聞記者だった父岡井紀道の仕事に伴い小学校5年からワシントンD.C.の学校に通う。中学3年で帰国し、東京学芸大学附属高等学校を経て、1989年一橋大学法学部卒業(杉原泰雄ゼミ)、外務省入省。高校では合唱部、大学ではオーケストラ部(ヴァイオリン担当)に所属。

入省後2年間ケンブリッジ大学エマニュエル・カレッジに留学し、1992年に美術史でM.A.の学位を取得。同年外務省文化交流部文化第二課。1994年経済協力局政策課、調査計画課併任。1996年内閣官房内閣安全保障室参事官補。1998年欧亜局西欧第二課首席事務官。2000年在パキスタン日本国大使館一等書記官(経済班長)。2002年在オーストラリア日本国大使館一等書記官(経済担当)。2005年経済協力局政策課首席事務官。2006年経済協力局政策課企画官。同年国際協力局政策課企画官。

2007年から国際協力局人道支援室長を務め国際連合児童基金、国際連合世界食糧計画、国際連合難民高等弁務官事務所を所掌。2009年中近東アフリカ局アフリカ第二課長。2010年国際連合日本政府代表部公使参事官(政務担当)。2011年第66会期国際連合総会議長室上席政策調整官。2012年国際連合日本政府代表部公使参事官(政務担当)。2014年在スリランカ日本国大使館次席公使、モルディブ兼轄。2016年からカナダ初の女性日本国総領事としてバンクーバー総領事を務めた。

開発、平和構築、国際協力分野が長く、2018年国際連合日本政府代表部公使を経て、中満泉の後任として、国際連合事務次長補兼国際連合開発計画総裁補兼第2代危機対応局長に就任。同年には水鳥真美も国際連合事務総長特別代表に任命されており、外務省出身の日本人女性の国連幹部への登用が続いた。その後、改組された危機局の局長として、他機関との連携計画策定にあたるなどした。2023年駐バーレーン特命全権大使。

## 同期

- 相航一(23年アメリカ特命全権公使・21年アメリカ公使)
- 赤堀毅(24年外務審議官・22年地球規模課題審議官)
- 赤松秀一(21年上海総領事)
- 安藤俊英(24年中東アフリカ局長・22年領事局長)
- 市川恵一(23年内閣官房副長官補・22年総合外交政策局長・20年北米局長)
- 加納雄大(23年ユネスコ大使・22年内閣府国際平和協力本部事務局長・21年南部アジア部長)
- 城内実(14年外務副大臣・03年衆議院議員)
- 齋田伸一(23年国際平和協力本部事務局長・22年アフリカ部長・20年アメリカ公使・16年エチオピア大使)
- 志水史雄(22年大臣官房長・20年中華人民共和国公使、18年アフリカ連合代表部大使)
- 曽根健孝(22年在ロサンゼルス総領事)
- 田村政美(23年外務省研修所長・20年インドネシア公使)
- 浜田隆(23年瀋陽総領事・21年内閣情報調査室内閣審議官兼国際テロ情報集約室次長)
- 中込正志(22年欧州局長・21年内閣総理大臣秘書官)
- 長岡寛介(24年チェコ大使・21年中東アフリカ局長・19年大臣官房審議官)
- 鯰博行(23年アジア大洋州局長・22年経済局長・21年国際法局長)
- 星野芳隆(23年エルサルバドル大使・21年スポーツ庁審議官)
- 松永健(23年トロント総領事)
- 山本恭司(19年フィリピン公使)
- 米谷光司(21年アフリカ部長・17年ジブチ大使)
岡井 省二(おかい しょうじ、1925年11月26日 - 2001年9月23日)は、日本の俳人。号に、槐、槐庵、槐散人など。

三重県度会郡生まれ。大阪大学医学部卒業。内科医のかたわら句作をはじめ、加藤楸邨および森澄雄に師事。1968年、「寒雷」に入会、1970年、「杉」創刊に参加。翌年、第1回杉賞を受賞。1984年、宇佐美魚目、大峯あきららと俳誌「晨」を創刊し、二人とともに代表同人。1991年、「槐」を創刊、主宰。

代表句に、宇治市・三室戸寺参道の句碑に刻まれた「あぢさゐの色をあつめて虚空とす」(句集『鯨と犀』所収)などがある。門下に、児玉輝代、菅原鬨也、小山森生、山西雅子、加藤かな文、吉野裕之などがいる。

## 著書

- 『俳句の風景』 永田書房、1984年

- 『俳句・精神の風景』 牧羊社、1988年
- 自選句集『大和』 角川書店、1989年

- 『岡井省二初期句集 明野・鹿野』 草韻新社、1991年
- 『森澄雄 - 鑑賞秀句100句選』 牧羊社、1992年
岡井 藤之丞(おかい とうのじょう、1866年4月22日(慶應2年3月8日)- 1944年(昭和19年)12月19日)は日本の政治家、弁護士。衆議院議員(中央倶楽部)。

## 略歴

1866年(慶應2年3月)、美濃国郡上郡八幡町に生まれる。1886年(明治19年)に東京法学校(現・法政大学)を卒業し、代言人試験に合格する。

1899年(明治32年)に岐阜県会議員に当選し、第17代副議長をへて、1903年(明治36年)、第8回衆議院議員総選挙に出馬し、当選する。第9回衆議院議員総選挙、第10回衆議院議員総選挙に連続当選する。 また、1904年(明治37年)の日露戦争においての功労により勲四等旭日小綬章を受章する。

1944年(昭和19年)12月19日に死去。
豊橋(とよはし、とよばし)は、愛知県豊橋市にある一級河川豊川に架かる橋である。愛知県道496号白鳥豊橋線の橋で、豊橋市の船町と下地町を結んでいる。現在の橋は1986年(昭和61年)4月に架け替えられたものである。なお、橋名は正式にはとよはしであるが、一般にはとよばしと呼称されている。また、豊橋という地名はこの橋にちなむ。

## 橋の由来

1224年(貞応3年)には、この地に今橋が架けられていたと伝えられている。

1570年(元亀元年)、徳川氏の武将酒井忠次が吉田川の関屋口から下地の間に土橋の吉田大橋を架けた。
その後、吉田城城主となった池田輝政が土橋を廃して下流(西側)の船町に木橋の吉田大橋を架けた。江戸時代には幕府が管理する長さ120間の東海道屈指の大橋であった。明治時代に架け替えられた際に名称を豊橋に変更した。昭和に入ると国道1号は上流(東側)に新たに架橋された吉田大橋を通り、豊橋を通るかつての東海道は愛知県道496号白鳥豊橋線となった。

## 吉田大橋との関係

豊橋の上流(東)に架かる吉田大橋は1959年(昭和34年)に新設されたものである。以来、豊橋と吉田大橋は別の橋となったが、元来この二つの名称は同じ橋を指すものであった。そのため、たんに大橋と言うと時、豊橋を指す場合と吉田大橋を指す場合とがある。たとえば、豊橋市内の大橋通りは豊橋を渡る道であり、吉田大橋には通じていない。

## アクセス

JR・名鉄 豊橋駅より大橋通り(愛知県道388号大山豊橋停車場線、愛知県道393号豊橋港線、および愛知県道496号白鳥豊橋線)を豊橋商工会議所方面へ北進。