Mot : diasyrme
Catégorie : N
Définition : D'après certains auteurs, par exemple Pougeoise ou Robrieux, le diasyrme est un faux-éloge et s'oppose à l'astéisme, qui serait juste son inverse, c'est-à-dire un faux-blâme. Le faux-éloge ou diasyrme donc, sous couvert des louanges apparentes cache en fait une critique féroce. Robrieux précise que le diasyrme s'apparente au persiflage. La figure est une des formes de l'ironie en ce sens que l'on dit ou l'on semble dire une chose pour signifier son contraire, tout en laissant apparaître l'intention véritable.
Exemples : Exemple de diasyrme ou de faux-éloge dont l'ironie mordante cache à peine la satire : | : Voltaire à Rousseau (Rousseau vient d'adresser à Voltaire son Discours de l'inégalité) : | : « J'ai reçu, monsieur, votre nouveau livre contre le genre humain, je vous en remercie. Vous plairez aux hommes à qui vous dites leurs vérités, mais vous ne les corrigerez pas. On ne peut peindre avec des couleurs plus fortes les horreurs de la société humaine, dont notre ignorance et notre faiblesse se promettent tant de consolations. On n'a jamais employé tant d'esprit à vouloir nous rendre bête; il prend envie de marcher à quatre pattes quand on lit votre ouvrage. Cependant, comme il y a plus de soixante ans que j'en ai perdu l'habitude, je sens malheureusement qu'il m'est impossible de la reprendre, et je laisse cette allure naturelle à ceux qui en sont plus dignes que vous et moi. » | : in Lettre de Voltaire à Rousseau, 30 août 1755. | Les expressions « Vous plairez aux hommes », « On ne peut peindre avec des couleurs plus fortes », puis « On n'a jamais employé tant d'esprit » donnent une impression d'éloge, d'apologie, aussitôt démentie par les formules  : « à vouloir nous rendre bête » et « il prend envie de marcher à quatre pattes quand on lit votre ouvrage » qui par les connotations péjoratives du mot « bête » et de l'image « marcher à quatre pattes » révèle le persiflage de Voltaire. Persiflage déjà présent dans les déclarations antérieures « votre nouveau livre contre le genre humain » et « Vous plairez aux hommes à qui vous dites leurs vérités » (« plaire » versus « dire ses vérités ») dont le sens réel mais insidieux peut passer inaperçu à un lecteur candide lors de la première lecture du passage.