ಅಷ್ಟಭಾರ್ಯ

ಅಷ್ಟಭಾರ್ಯ ಅಥವಾ ಅಷ್ಟಭಾರ್ಯ(ಗಳು) ದ್ವಾಪರ ಯುಗದಲ್ಲಿ (ಯುಗ) ದ್ವಾರಕದ ರಾಜ  ಹಿಂದೂ ದೇವರು ಕೃಷ್ಣನ ಎಂಟು ಪ್ರಮುಖ ರಾಣಿ-ಪತ್ನಿಯರ ಗುಂಪು. ಭಾಗವತ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಪಟ್ಟಿಯು ಸೇರಿವೆ: ರುಕ್ಮಿಣಿ, ಸತ್ಯಭಾಮಾ, ಜಾಂಬವತಿ, ಕಾಳಿಂದಿ, ಮಿತ್ರವಿಂದಾ, ನಾಗನಜಿತಿ, ಭದ್ರ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣ . ವಿಷ್ಣು ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಹರಿವಂಶದಲ್ಲಿ ಭದ್ರಾ ಬದಲಿಗೆ ಮಾದ್ರಿ ಅಥವಾ ರೋಹಿಣಿ ಎಂಬ ರಾಣಿಯರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ರಾಜಕುಮಾರಿಯರಾಗಿದ್ದರು.

ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ರಾಧಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಕೃಷ್ಣನ ಎಲ್ಲಾ ಪತ್ನಿಯರನ್ನು ಲಕ್ಷ್ಮಿ ದೇವತೆಯ  ಅವತಾರಗಳಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಬ್ರಜ್‌ನ ಗೋಪಿಗಳನ್ನು ರಾಧೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 

ವಿದರ್ಭದ ರಾಜಕುಮಾರಿಯಾದ ರುಕ್ಮಿಣಿಯು ಕೃಷ್ಣನ ಮೊದಲ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ದ್ವಾರಕಾದ ಮುಖ್ಯ ರಾಣಿ ( ಪತ್ರಾಣಿ ). ಆಕೆಯನ್ನು ಸಮೃದ್ಧಿಯ ದೇವತೆಯಾದ ಶ್ರೀದೇವಿಯ ಅವತಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸತ್ಯಭಾಮಾ, ಮೂರನೇ ಪತ್ನಿ, ಯಾದವ ರಾಜಕುಮಾರಿ, ಭೂದೇವಿ ಭೂದೇವಿಯ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಅಂಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜಾಂಬವತಿಯು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಮೂರನೇ ಅಂಶವಾದ ನೀಲಾದೇವಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.  ಯಮುನಾ ನದಿಯ ದೇವತೆಯಾದ ಕಾಳಿಂದಿಯನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಷ್ಟಭಾರ್ಯರಲ್ಲದೆ, ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ೧೬,೦೦೦ ಅಥವಾ ೧೬,೧೦೦ ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಪತ್ನಿಯರಿದ್ದರು .

ಗ್ರಂಥಗಳು ಕೃಷ್ಣನು ಅಷ್ಟಭಾರ್ಯದಿಂದ ತಂದೆಯಾದ ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದವರು ರಾಜಕುಮಾರ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನ,  ರುಕ್ಮಿಣಿಯ ಮಗ.

ಸಾರಾಂಶ 

 ಸಂಕ್ಷೇಪಣಗಳು

 ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು
  ಭಾಗವತ ಪುರಾಣ
  ಮಹಾಭಾರತ
  ವಿಷ್ಣು ಪುರಾಣ
  ಹರಿವಂಶ
 ಪದ್ಮ ಪುರಾಣ

ಪಟ್ಟಿಗಳು

ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ 
ಅವರ ರಾಜ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಪ್ರಕಾರ ಪತ್ನಿಯರ ಕ್ರಮಾನುಗತವು  ಮೂರು ಗುಂಪುಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಭೌತಿಕ ಪ್ರಕೃತಿಯ (ಶ್ರೀ) ಅವತಾರವಾದ ರುಕ್ಮಿಣಿಯು ಕೃಷ್ಣನ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಮೂಲ ಪ್ರಕೃತಿಯ ( ಭೂದೇವಿ ) ಅವತಾರವಾದ ಸತ್ಯಭಾಮಾ, ಭಗವಂತನ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾಳೆ.   ಜಾಂಬವತಿಯು ತನ್ನ ತಂದೆಯಿಂದ ವಿಜಯನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ  ಗೆದ್ದಳು. ಎರಡನೆಯ ಗುಂಪು ಆರ್ಯಾವರ್ತದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಾಗಿದ್ದು ಕಾಳಿಂದಿಗೆ ಕೇಂದ್ರ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ನಾಗನಜಿತಿ ಪೂರ್ವ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ (ಸೌರ ರಾಜವಂಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ) ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೂರನೆಯ ಗುಂಪಿನ ಹೆಂಡತಿಯರು ಮಿತ್ರವಿಂದ ಮತ್ತು ಭದ್ರ ಅವರ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದರು. ಅವರು ಸಾತ್ವತ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅವನ ಯಾದವ ಕುಲವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ.

ದಂತಕಥೆಗಳು 

ಕೃಷ್ಣನ ಮುಖ್ಯ ಪತ್ನಿ ರುಕ್ಮಿಣಿಯು ಕೃಷ್ಣನ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆಕೆಯ ಪೋಷಕರು ಆಕೆಯ ಆಯ್ಕೆಯ ವರನೊಂದಿಗೆ ಮದುವೆಗೆ ಒಪ್ಪಿಗೆ ನೀಡಿದರೆ, ರುಕ್ಮಿಣಿಯ ಸಹೋದರ ರುಕ್ಮಿ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ ಶಿಶುಪಾಲನೊಂದಿಗೆ ಅವಳ ಮದುವೆಯನ್ನು ನಿಶ್ಚಯಿಸಿದರು. ರುಕ್ಮಿಣಿ ತನ್ನನ್ನು ಅದರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದಳು. ತನ್ನ ಸಹೋದರ ರುಕ್ಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದ ನಂತರ ಕೃಷ್ಣ ತನ್ನ ಸ್ವಯಂವರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರುಕ್ಮಿಣಿಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದನು. ಅವನ ಸಹೋದರ ಬಲರಾಮನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನ ಸೈನ್ಯವು ರುಕ್ಮಿಯನ್ನು   ಅನುಸರಿಸುವ ಇತರ ರಾಜರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿತು.   ರುಕ್ಮಿಣಿಯನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಕೃಷ್ಣನ ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚಿನ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಪತ್ನಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಅವರ ಪಕ್ಷಪಾತವು ಅವರ ಎರಡನೇ ಪತ್ನಿ ಸತ್ಯಭಾಮೆಯ ಕೋಪವನ್ನು ಕೆರಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಸತ್ಯಭಾಮಾ ಮತ್ತು ಜಾಂಬವತಿಯ ಕೃಷ್ಣನ ವಿವಾಹವು ಸ್ಯಮಂತಕಮಣಿಯ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಸೂರ್ಯ ದೇವರು ತನ್ನ ಭಕ್ತ ಸತ್ಯಭಾಮೆಯ ತಂದೆ ಸತ್ರಾಜಿತನಿಗೆ ನೀಡಿದ ಅಮೂಲ್ಯ ವಜ್ರ. ಯಾದವ ಹಿರಿಯ ಉಗ್ರಸೇನನಿಗೆ ರತ್ನವನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ಕೃಷ್ಣನು ಸತ್ರಾಜಿತನನ್ನು ವಿನಂತಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಅವನು ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾಗಿ ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಪ್ರಸೇನನಿಗೆ ಅದನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಸೇನನು ಬೇಟೆಯ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಸಿಂಹದಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅವನು ಕರಡಿ-ರಾಜನಾದ ಜಾಂಬವನ್‌ನಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು. ಆಭರಣವನ್ನು ಕದ್ದಿದ್ದಾನೆಂದು ಸತ್ರಾಜಿತ್ ಆರೋಪಿಸಿದಾಗ, ಕೃಷ್ಣನು ಅದರ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪ್ರಸೇನ ಮತ್ತು ಸಿಂಹದ ಶವಗಳ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಜಾಂಬವಂತನನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ. ೨೭/೨೮ ದಿನಗಳ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಜಾಂಬವಂತ - ರಾಮನ ಭಕ್ತ (ವಿಷ್ಣುವಿನ ಹಿಂದಿನ ಅವತಾರ) - ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಶರಣಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ಅರಿತುಕೊಂಡನು. ರತ್ನವನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿ ಜಾಂಬವತಿಯನ್ನು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಕೃಷ್ಣನು ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ ಅವಮಾನಿತನಾದ ಸತ್ರಾಜಿತ್ ತನ್ನ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಬೇಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆಭರಣದೊಂದಿಗೆ ಸತ್ಯಭಾಮೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವಂತೆ ಅವಳನ್ನುಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ.  

ರಾಣಿಯರಲ್ಲಿ, ಸತ್ಯಭಾಮಾ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಹೆಂಡತಿ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸತ್ಯಭಾಮೆಯು ತುಂಬಾ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದಳು. ಆದರೆ ಅವಳು ಬಿಲ್ಲುಗಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ರಾಕ್ಷಸ ನರಕಾಸುರನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಅವಳು ಕೃಷ್ಣನ ಜೊತೆಗೂಡಿದಳು. ಕೃಷ್ಣ-ಆಧಾರಿತ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನು ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಕೊಂದರೆ, ಭೂದೇವಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾದ ಸತ್ಯಭಾಮೆ - ನರಕಾಸುರನ ತಾಯಿ, ದೇವಿ ಕೇಂದ್ರಿತ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಾಯಿಯಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುವ ಶಾಪವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಸತ್ಯಭಾಮೆಯ ಆಜ್ಞೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಕೃಷ್ಣನು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನಾದ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಸೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ ರುಕ್ಮಿಣಿಗೆ ಅದನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದ ನಂತರ ಅವಳಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪಾರಿಜಾತವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. 

ಭಾರತೀಯ ಜನಪದ ಕಥೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೃಷ್ಣನ ಪೈಪೋಟಿಯ ಪತ್ನಿಯರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತವೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರುಕ್ಮಿಣಿ ಮತ್ತು ಸತ್ಯಭಾಮೆ.  ಒಮ್ಮೆ ಸತ್ಯಭಾಮೆಯು ತನ್ನ ಸಂಪತ್ತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಟ್ಟು, ದೈವಿಕ ಋಷಿಯಾದ ನಾರದನಿಗೆ  ಕೃಷ್ಣನ ತೂಕದಷ್ಟು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಅವನಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಅವನನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸುವುದಾಗಿ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದಳು ಎಂಬುದನ್ನು ಒಂದು ಕಥೆಯು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಕೃಷ್ಣನು ಒಂದು ತೂಗುವ ತಕ್ಕಡಿಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಸತ್ಯಭಾಮೆಯು ತನ್ನ ತಂದೆಯಿಂದ ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತವಾಗಿ ಬಂದ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಇನ್ನೊಂದು ಬಾಣಲೆಯಲ್ಲಿ ತುಂಬಿದಳು. ಆದರೆ ಅದು ಕೃಷ್ಣನ ತೂಕಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಲಿಲ್ಲ. ರುಕ್ಮಿಣಿಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಉಳಿದ ಪತ್ನಿಯರು ಅನುಸರಿಸಿದರು ಆದರೆ ಕೃಷ್ಣನ ಹರಿವಾಣವು ನೆಲವನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಪತ್ನಿಯರು ಸತ್ಯಭಾಮೆಯನ್ನು ರುಕ್ಮಿಣಿಯ ಬಳಿಗೆ ಬರುವಂತೆ ಕೋರಿದರು. ಅಸಹಾಯಕಳಾದ ಸತ್ಯಭಾಮೆಯು ತನ್ನ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಯಾದ ರುಕ್ಮಿಣಿಯನ್ನು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕೇಳಿದಳು. ತಕ್ಕದಡಿಯಿಂದ ಸತ್ಯಭಾಮಾ ಮತ್ತು ಇತರ ರಾಣಿಯರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರು.ರುಕ್ಮಿಣಿಗೆ ಸ್ವಂತ ಸಂಪತ್ತು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಪಠಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ತುಳಸಿ ಎಲೆಯನ್ನು ಇನ್ನೊಂದು ತಕ್ಕಡಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದಳು.  ಕೃಷ್ಣನ ಹರಿವಾಣವು ಹಠಾತ್ತನೆ ಗಾಳಿಗೆ ಏರಿತು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಹರಿವಾಣವು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮುಟ್ಟಿತು ಅದರಲ್ಲಿ ತುಳಸಿ ಎಲೆ ಮಾತ್ರ ಇತ್ತು.

ಸಹ ನೋಡಿ 

 ಕೃಷ್ಣನ ಕಿರಿಯ ಹೆಂಡತಿಯರು

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು 

ವಿಕಿ ಇ-ಲರ್ನಿಂಗ್‍ನಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಲೇಖನ