Voces Otras sobre el trabajo infantil, reflexiones para terapia ocupacional
Autor: Martínez Vera, Sara Caroline
Asesor: Sanabria Camacho, Leyla Hasbleidy
Fecha: 2021-09-02
Programa: Bogotá - Medicina - Maestría en Discapacidad e Inclusión Social
Facultad: Facultad de Medicina

Resumen: La presente investigación se interesa en promover espacios de reflexión para la Terapia ocupacional, develando apuestas epistemológicas y conceptuales desde perspectivas otras que podrían ampliar la mirada sobre el trabajo infantil. Para dicho proceso la Fundación Creciendo Unidos FCU, abrió sus puertas permitiéndonos el contacto con los niños y niñas trabajadores. El trabajo de investigación tiene un diseño cualitativo, con enfoque histórico-hermenéutico, bajo análisis fenomenológicos, interesado en visibilizar las voces y experiencias de niños y niñas trabajadores para tensionar comprensiones hegemónicas que plantean la erradicación del trabajo infantil como único camino para abordar el tema, y desde allí ampliar la mirada del ejercicio profesional y las reflexiones de la Terapia Ocupacional en el tema.
Se concluye como a partir de los postulados de las Epistemologías del Sur se analizó cómo los paradigmas y comprensiones sobre infancias constituyen posturas alrededor de la temática, por lo que se distingue entre postura abolicionista postura proteccionista, trabajo infantil e infancia trabajadoras, así mismo se hace diferenciaciones entre trabajo infantil y explotación infantil. En cuanto a Terapia Ocupacional se tensiona el abordaje centrado en el juego, para visibilizar una actuar distinto centrado en el trabajo y la participación social de ellos y ellas como sujetos de derecho y miembros activos de la organización de los NNATS, al igual que la organización para llevar a cabo sus ocupaciones. (Texto tomado de la fuente)

Voces Otras sobre el trabajo infantil,
reflexiones para Terapia Ocupacional
Sara Caroline Martínez Vera y Heidy Tatiana Mojica Díaz
Universidad Nacional de Colombia
Facultad de Medicina, Departamento de la Ocupación Humana
Bogotá, Colombia
2021Voces Otras sobre el trabajo infantil,
reflexiones para Terapia Ocupacional
Sara Caroline Martínez Vera y Heidy Tatiana Mojica Díaz
Tesis presentada(o) como requisito parcial para optar al título de:
Terapeuta Ocupacional
Director (a):
Leyla Sanabria Camacho
Magister en Musicoterapia, Máster en Psicopedagogía clínica y atención a la diversidad,
Terapeuta Ocupacional
Línea de Investigación:
Ocupación como proceso subjetivante
Grupo de Investigación:
Ocupación y Realización Humana
Universidad Nacional de Colombia
Facultad de Medicina, Departamento de la Ocupación Humana
Bogotá, Colombia
2021Dedicatoria
Este trabajo de grado lo dedicamos a aquel que nos dio el aliento, la vida, la fuerza y el
rumbo, para permitirnos explorar terrenos arenosos cuya naturaleza ignorábamos, pues
debemos todo lo que somos a Papá Dios.
También, dedicamos este esfuerzo y camino lleno de aprendizajes a nuestras familias, su
papel incondicional en amor, paciencia y entrega por parte de nuestras madres, padres,
abuelas, abuelo y un hermano, quienes nos sostuvieron en los momentos de gran
incertidumbre y frustración. Además, a nuestros amigos y docentes que fueron testigos de
esta experiencia.
Por último, a todos los niños y niñas trabajadores quienes con sus historias de vida, nos
brindan un sinfín de aprendizajes, y nos retan para cada día levantar nuestras voces por
aquello que podremos visibilizar y transformar.Agradecimientos
Ante dos estudiantes con raras especulaciones acerca de lo que deseaban investigar,
encontramos una maravillosa docente, cuya pregunta ¿Qué se sueñan con esta tesis?
Nos permitió desbordarnos en una serie de posibilidades, que poco a poco vislumbraron
nuestro rumbo, Por su acompañamiento, orientación, escucha y paciencia agradecemos
la docente Leyla Sanabria Camacho quién con su tacto y disposición creyó en sus
estudiantes y en sus procesos.
A la Fundación Creciendo Unidos por abrirnos sus puertas y recibirnos con tan cálida
acogida, cuya disposición y orientaciones posibilitaron el anhelo de estas dos autoras por
explorar y descubrir un mundo desconocido para nosotras, el trabajo infantil. Aún más
cuando los niños y niñas en medio de su espontaneidad y su forma de expresarse nos
permitieron compartir gratos momentos atravesados por la sinceridad, la escucha y la
confianza, espacio que se extendieron con los expertos por experiencia. A todos ustedes
muchas gracias.
A la Universidad Nacional por proporcionarnos la oportunidad de ser formadas bajo
saberes técnicos, y desde la misma forma con conocimientos críticos y reflexivos que
brindaron tantos matices a nuestro proceso investigativo.Resumen y Abstract IX
Resumen
Voces otras sobre el trabajo infantil. Reflexiones para Terapia Ocupacional:
La presente investigación se interesa en promover espacios de reflexión para la
Terapia ocupacional, develando apuestas epistemológicas y conceptuales desde
perspectivas otras que podrían ampliar la mirada sobre el trabajo infantil. Para dicho
proceso la Fundación Creciendo Unidos FCU, abrió sus puertas permitiéndonos el
contacto con los niños y niñas trabajadores. El trabajo de investigación tiene un diseño
cualitativo, con enfoque histórico-hermenéutico, bajo análisis fenomenológicos, interesado
en visibilizar las voces y experiencias de niños y niñas trabajadores para tensionar
comprensiones hegemónicas que plantean la erradicación del trabajo infantil como único
camino para abordar el tema, y desde allí ampliar la mirada del ejercicio profesional y las
reflexiones de la Terapia Ocupacional en el tema.
Se concluye como a partir de los postulados de las Epistemologías del Sur se analizó cómo
los paradigmas y comprensiones sobre infancias constituyen posturas alrededor de la
temática, por lo que se distingue entre postura abolicionista postura proteccionista, trabajo
infantil e infancia trabajadoras, así mismo se hace diferenciaciones entre trabajo infantil y
explotación infantil. En cuanto a Terapia Ocupacional se tensiona el abordaje centrado en
el juego, para visibilizar una actuar distinto centrado en el trabajo y la participación social
de ellos y ellas como sujetos de derecho y miembros activos de la organización de los
NNATS, al igual que la organización para llevar a cabo sus ocupaciones.
Palabras clave: Trabajo de menores; Infancias trabajadoras; Terapia Ocupacional;
Epistemologías del Sur.X Título de la tesis o trabajo de investigación
Abstract
Other voices on child labor. Reflections for Occupational Therapy:
This research is interested in promoting spaces of reflection for occupational therapy,
revealing epistemological and conceptual stakes from other perspectives that could
broaden the view on child labor. For this process, the Fundación Creciendo Unidos FCU,
opened its doors allowing us to be in contact with working children. The research work has
a qualitative design, with a historical-hermeneutic approach, under phenomenological
analysis, interested in making visible the voices and experiences of working children to
stress hegemonic understandings that propose the eradication of child labor as the only
way to address the issue, and from there to expand the look of professional practice and
reflections of Occupational Therapy on the subject.
It is concluded as from the postulates of the Epistemologies of the South it was analyzed
how the paradigms and comprehensions on childhood constitute positions around the
subject, so that a distinction is made between abolitionist position, protectionist position,
child labor and working children, as well as differentiations are made between child labor
and child exploitation. As for Occupational Therapy, the approach centered on play is
strained in order to make visible a different approach centered on work and their social
participation as subjects of rights and active members of the organization of the NNATS,
as well as the organization to carry out their occupations.
Keywords: Child labor; Child workers; Occupational Therapy; Epistemologies of the
South.Contenido XIContenido XIII
Contenido
Pág.
Resumen ............................................................................................................................. IX
Lista de figuras ................................................................................................................. XV
Lista de tablas .................................................................................................................. XVI
Introducción ........................................................................................................................ 1
1. Capítulo 1: Antecedentes Investigativos .................................................................. 3
2. Capítulo 2 Definición del Problema ........................................................................... 9
3. Capítulo 3 Justificación ............................................................................................ 13
4. Capítulo 4: Marco Teórico ........................................................................................ 17
4.1 Epistemologías del Sur ........................................................................................ 17
4.1.1 Análisis de la Infancia Moderna ....................................................................... 22
4.2 Postura Abolicionista ............................................................................................ 23
4.2.1 Historia del marco normativo sobre trabajo infantil: ........................................ 27
4.2.2 Autores describiendo la posición abolicionista: ............................................... 29
4.2.3 Un llamado a las políticas públicas desde la posición abolicionista ............... 31
4.2.4 Un acercamiento a distintas realidades ........................................................... 33
4.3 Infancias Postcoloniales....................................................................................... 34
4.4 Postura Proteccionista ......................................................................................... 37
5. Capítulo 5. Objetivos ................................................................................................. 41
5.1 Objetivo General .................................................................................................. 41
5.2 Objetivos Específicos ........................................................................................... 41
6. Capítulo 6: Marco Metodológico .............................................................................. 42
6.1 Enfoque Fenomenológico. ................................................................................... 42
6.2 Instrumentos Utilizados ........................................................................................ 44
6.2.1 Entrevistas a profundidad ................................................................................. 44
6.2.2 Entrevista conversacional ................................................................................ 45
6.2.3 Grupo focal ....................................................................................................... 46
7. Resultados y Análisis ............................................................................................... 47
7.1 Explorando los Personajes y Temáticas del Relato ¿Lo
conocido/hegemónico/naturalizado? .............................................................................. 48
7.2 Nuevos encuentros con Voces otras. .................................................................. 50XIV Título de la tesis o trabajo de investigación
7.3 Horizontes de Sentidos desde Historias Otras: relatos, relaciones, tensiones y
significados. ..................................................................................................................... 51
7.4 ¿Dónde se escribe esta parte de la historia? ...................................................... 52
7.4.1 Infancia en nuestro relato. ................................................................................ 54
7.4.2 El día a día de un niño trabajador y su realidad .............................................. 61
7.4.3 Historias de vida que resignifican el trabajo infantil ¿Cómo se conciben los
jóvenes que fueron niños y niñas trabajadores? ........................................................ 67
7.4.4 Lo que se dice del trabajo infantil. .................................................................... 69
7.4.5 Y entonces ¿Qué son infancias trabajadoras? ................................................ 71
7.4.6 Explotación VS Trabajo. ................................................................................... 74
7.4.7 Reflexiones desde el colectivo de niñas y niños trabajadores hacia las
políticas públicas. ........................................................................................................ 79
8. Conclusiones ............................................................................................................. 88
A. Anexo: Entrevista semiestructurada. Experto/a por experiencia........................ 93
B. Anexo: Entrevista semiestructurada. Investigadores........................................... 97
C. Anexo: Preguntas orientadoras para el diálogo con niños y niñas trabajadores
101
Bibliografía ...................................................................................................................... 104Contenido XV
Lista de figuras
Pág.
Ilustración 1: Categorías que surgen en la primera fase. ................................................ 52
Ilustración 2: Segunda fase: reorganización y categorías emergentes. .......................... 52Contenido XVI
Lista de tablas
Pág.
Tabla 1: Resumen de las monoculturas y ecologías por Sousa. ...................................... 19
Tabla 2 Infancia y adultez en la modernidad por Prout ..................................................... 22
Tabla 3 Marco legal sobre el trabajo infantil en Colombia ................................................ 23
Tabla 4 Línea de Política Pública para la Prevención y Erradicación del Trabajo Infantil y
la Protección Integral al Adolescente Trabajador 2017 - 2027 .......................................... 26
Tabla 5 Propuestas desde los niños trabajadores ............................................................ 32Contenido XVIIIntroducción
Uno de los temas que ha marcado especial interés en las autoras de este trabajo es
investigar acerca de las concepciones que se tienen sobre la infancia y el trabajo infantil,
desde realidades situadas como la de Latinoamérica, en donde las experiencias de niños
y niñas trabajadores toman distancia de los conceptos hegemónicos que históricamente
han definido “el deber ser”, y son promovidos por organizaciones internacionales, a partir
de unas miradas sobre los niños y niñas, que merecen ser analizadas y releídas. En este
sentido podemos preguntarnos si ¿existen otras formas de comprender la infancia? y,
¿cómo esto ha influido las prácticas de los y las terapeutas ocupacionales con niños y
niñas trabajadores?
Para explorar caminos que nos permitan encontrar respuestas y nuevas preguntas para
estos interrogantes, consideramos necesario tener en cuenta que el “trabajo” como
ocupación en la población infantil ha sido objeto de interés de organismos internacionales
como la Organización Mundial de la Salud - OMS, la Organización Internacional del Trabajo
- OIT, y el Fondo Internacional de Emergencia de las Naciones Unidas para la Infancia -
UNICEF. Para estos organismos, los debates y reflexiones se relacionan con el incremento
o permanencia de los índices de pobreza, la deserción de los niños/niñas en las escuelas
y la vulneración de sus derechos en términos de interrupción de procesos de desarrollo y
el ejercicio de su naturaleza, es decir, este fenómeno imposibilita ser niños. Bajo estas
premisas de correlación, las acciones que estas entidades promulgan se encaminan a
formular planes y estrategias que erradiquen el trabajo infantil, de las cuales Colombia se
ha adherido mediante convenios internacionales y la normativa del Estado.
En contraparte a estas premisas, existen apuestas alternativas para el análisis y
comprensión de este fenómeno, como las planteadas desde las epistemologías del Sur,
específicamente desde la sociología de las ausencias de Boaventura de Sousa. Estas2 Introducción
miradas alternas ofrecen caminos para analizar, reflexionar y poner en tensión este “deber
ser” acerca de la infancia, y en consecuencia visibilizar otros significados culturalmente
relevantes acerca del trabajo infantil desde las voces de los niños y niñas; además es
posible considerar que la producción de estudios postcoloniales ofrece otras miradas sobre
las consecuencias de establecer estándares para la infancia en las realidades de
Latinoamérica.
Con este panorama analizamos las apuestas desde la investigación en la Terapia
Ocupacional colombiana en relación con el trabajo infantil, identificando que parte de sus
reflexiones se han centrado históricamente en su impacto en la salud y el bienestar, donde
la producción académica se situó de manera relevante en los años 90 y para las siguientes
dos décadas disminuye considerablemente.
Este trabajo se interesa entonces en promover espacios de reflexión para la Terapia
ocupacional, develando apuestas epistemológicas y conceptuales desde perspectivas
otras que podrían ampliar la mirada sobre los niños y niñas trabajadores, desde el
reconocimiento de sus realidades y experiencias, y poner en tensión aquellas
comprensiones hegemónicas que plantean la erradicación como único camino para
abordar el tema.
El documento se organiza en ocho capítulos; el primer capítulo describe los antecedentes
investigativos, seguido del segundo capítulo donde se presenta la definición del problema;
en el tercer capítulo se menciona el por qué consideramos pertinente esta investigación en
la actualidad, es decir la justificación; como cuarto capítulo se desarrollan los fundamentos
teóricos de los que se parte, continuando con el quinto capítulo los objetivos y el sexto
capítulo la metodología para la investigación de tipo cualitativa con un enfoque histórico
hermenéutico; de esta forma damos paso a nuestro séptimo capítulo, un relato que
contiene las experiencias de voces otras sobre el trabajo infantil junto con reflexiones que
nos atravesaron, para finalmente en el octavo capítulo dar unas conclusiones de todo el
proceso construido.1. Capítulo 1: Antecedentes Investigativos
Para la construcción de los antecedentes se realizó la búsqueda con dos criterios: terapia
ocupacional y trabajo infantil en el rango de años 1995 hasta 2019, encontrándose dos
fuentes de información: la primera sobre trabajos de grado de Terapia Ocupacional
desarrollados en la Universidad Nacional de Colombia, la Escuela Colombiana de
Rehabilitación, la Universidad del Rosario, la Universidad Manuela Beltrán y la
Universidad de Santander (UDES);donde se halló documentación al respecto en la
Universidad Nacional de Colombia y la Universidad de Santander (UDES); la segunda
fuente de información desde bases de datos y revistas científicas como: La Revista de la
Ocupación Humana (Colombiana), La Revista Chilena de Terapia Ocupacional,
Occupational Therapy seeker, Dialnet, Scielo, gestores bibliográficos como Mendeley y
Scopus, junto con fuentes secundarias sobre bibliografía relacionada que no se
encontraba vinculada a dichas bases de datos, las cuales podía ser tesis de grados o
artículos que dieran cuenta de un análisis o comprensión del trabajo infantil en Colombia
desde la Terapia Ocupacional.
Para organizar la información sobre los hallazgos se identificó: caracterización por parte
de Terapia Ocupacional sobre el trabajo infantil, enfoques de intervención rescatando el
sentido y consecuencias del trabajo infantil y, por último, la visión de las políticas y la
Salud pública.
El trabajo infantil ha sido concebido según la UNICEF (1996) como un asunto que tiene
su origen en la incorporación de actividades incompatibles con la dignidad humana, en
trabajos que son perjudiciales para la salud de la población infantil, comprometiendo su4 Título de la tesis o trabajo de investigación
educación o su desarrollo integral y armónico, es decir, trabajos que atentan contra su
derecho fundamental de ser niños y niñas. Así mismo, en la revisión de literatura de la
Terapia Ocupacional en Colombia, se logra identificar una caracterización de este
término, Gil & González (2002) exponen como el trabajo es una actividad que
normalmente no se realiza durante la niñez y que, el desempeño prematuro del rol
laboral, se convierte en una limitante para el desarrollo de las actividades propias de la
edad, como son el juego y la escolaridad.
Las investigaciones consultadas en la Universidad Nacional de Colombia, evidenciaban
un mayor interés en la temática desarrollo a finales de los años noventa (90s),
incursionando en el abordaje de Terapia Ocupacional con población infantil trabajadora,
desde la identificación de alteraciones a las cuales se exponen los niños trabajadores,
explorando las necesidades en términos ocupacionales, y buscando la comprensión de
sus dinámicas para definir abordajes integrales en beneficio de los niños. Entre estas
investigaciones se encuentra la de Jiménez & Mossos (1997) quienes describen que el
desempeño ocupacional del menor trabajador se ve afectado en áreas de ocupación
como el Autocuidado, Juego y Trabajo (escolaridad en los niños) ya que los menores
podrían “saltarse etapas” necesarias para su desarrollo al dedicarse a trabajos donde
tienen que cumplir con largas jornadas, recibir maltrato y pobre remuneración por ello;
esta investigación tuvo lugar en la Casa del Menor Trabajador donde se usó la Historia
de Juego de Takata como instrumento base.
Por su parte Álvarez, Pira & Villota (1999) desarrollan un Programa de Promoción lúdica
realizada en la Plaza de Corabastos de la ciudad de Bogotá como estrategia para
abordar la problemática del trabajo infantil, teniendo en cuenta la importancia del juego
como facilitador del crecimiento humano y el desarrollo integral del niño trabajador. Estas
autoras destacan en su análisis que, pese a la permanencia en los niños del rol de
jugadores, al realizar actividades como estudiar, trabajar en la plaza y ayudar en las
labores del hogar, el juego se encuentra en riesgo al no contar con la energía, tiempo y
espacios suficientes para desempeñarlo. Así mismo, las autoras afirman que el trabajo es
una actividad que normalmente no se realiza durante la niñez y que la exposición a
ciertas labores, se convierten en una limitante para actividades propias de la infancia, yCapítulo 1 5
según lo observado en la población infantil trabajadora de Corabastos, culturalmente el
juego es considerado una actividad secundaria y no productiva. En este sentido,
presentan una alternativa lúdica encaminada a mejorar las condiciones de vida de los
niños en el marco de sus derechos.
En este mismo año Peñas (1999) realiza una aproximación al trabajo infantil brindando
un contexto nacional e internacional y formulando una análisis de dicha temática;
presenta dos de sus investigaciones donde concluye la existencia de tres posturas sobre
el trabajo infantil; la primera de ellas que defiende su eliminación, la segunda que
enfatiza en la erradicación de las labores riesgosas, y la tercera que lo comprende como
factor positivo que promueve el desarrollo y la socialización del niño, aclarando que no es
una perspectiva generalizada. Otra de sus conclusiones se centra en especificar cómo el
trabajo infantil no es la problemática principal, por lo que deben analizarse las
condiciones y las garantías que tienen los niños y jóvenes trabajadores para
desempeñarlo. Esta es la primera autora que brinda un panorama cuyo horizonte
vislumbra otras concepciones de la temática.
A partir de la década del 2000, López, Paéz & Suárez (2001) diseñan el Inventario de
Habilidades Psicosociales de los niños/niñas, un instrumento para identificar las
debilidades y fortalezas psicosociales de los niños/niñas en su recorrido laboral. Las
autoras plantean que los niños y niñas trabajadores encuentran restricciones en su
desarrollo psicosocial, en tanto estas habilidades se desarrollan generalmente con pares
dentro del ámbito educativo, y al tener que asumir roles y dinámicas laborales como: niño
escolarizado-trabajador, niño escolarizado o niño trabajador, ven limitado su desarrollo.
En sintonía con López et al, Gil & González (2002), retoman el Inventario de Habilidades
Psicosociales, y desarrollan actividades para fomentar la adquisición de las habilidades,
la concientizando a la comunidad acerca de la importancia de promover espacios para
que los niños se desarrollen física y mentalmente, junto con el conocimiento de la
protección con base en la ley, y el reconocimiento de los niños como sujetos de6 Título de la tesis o trabajo de investigación
derechos. Con base en la experiencia mencionada se lleva a cabo un Programa de
Extensión desde la UNAL en la localidad de San Cristóbal en el año 2005, que tiene
como objetivo fomentar las habilidades lúdicas y psicosociales anteriormente expuestas,
enfocada a los niños trabajadores de la minería artesanal de arcilla.
La investigación de Gallo, K., Corona, C. & Cáceres, A. (2014) en la Universidad de
Santander, destaca las cifras del DANE en su Boletín de Prensa sobre el “predominio del
porcentaje de trabajo infantil en las edades de 15 a 17 años en un 24,3%, un cambio en
el porcentaje de trabajadores en edades entre 5 y 17 años en Colombia pasando del 13%
en 2011 a 9,8% en 2012”. Así mismo identificaron que las razones de los niños y niñas
para continuar ejerciendo su rol laboral, se relacionan con su interés por obtener una
remuneración económica para pagar sus estudios, y "alejarse de los vicios”.
Álvarez & Vega (2004) Terapeutas Ocupacionales, evaluaron los compromisos asumidos
por el sector salud en la política nacional para la erradicación del trabajo infantil,
evidenciando dificultades para la toma de decisiones, así como el desconocimiento de la
infancia y la juventud como sujetos sociales de derecho. Al respecto, Peñas (1999) se
refirió a las repercusiones de la erradicación y el pobre impacto en las realidades de las
niñas y niños por el ausente análisis de las causas del trabajo infantil.
Resultado de esta consulta de investigaciones, se encontró una descripción del
fenómeno desde Terapia ocupacional, con una perspectiva permeada por las
definiciones institucionales e internacionales, para quienes el trabajo infantil se consideró
como una actividad que limita el desarrollo físico y psicológico de las niñas/niños, y de los
cuales se generaron unos primeros abordajes a la población en Terapia Ocupacional.
Se identifico que los diferentes autores dan un lugar a las concepciones culturales sobre
el trabajo infantil, rescatando un sentido de productividad, de responsabilidad y aporte al
sustento del hogar, concluyendo que asumir un rol laboral produce limitaciones en áreas
de la ocupación como el juego, autocuidado y escolaridad. De esta manera se priorizaronCapítulo 1 7
las necesidades de la población y se orientaron a planes de intervención para mejorar las
habilidades psicosociales en los niños/niños. En cuanto a las divergencias se encuentran
pocos autores que visibilizan y legitiman los argumentos de los niñas y niños para
trabajar.2. Capítulo 2 Definición del Problema
La Constitución Colombiana de 1991 definió una serie de acciones por parte del Estado,
motivadas por la asistencia técnica tanto del Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia
(UNICEF) como de la Organización Internacional del Trabajo OIT, para promover el
Programa Internacional para la Erradicación del Trabajo Infantil (IPEC), con orientaciones
que se enmarcaron en el Plan de acción para la erradicación del trabajo infantil (1995-
1998) en Colombia. Según Jaramillo (2017), los planes de desarrollo son compromisos
obligatorios del gobernante en lugar de simples ejercicios retóricos, es así como acoge en
su estructura un tratamiento actualizado de la concepción de los niños como ciudadanos y
sujetos de derechos.
Las políticas y programas de infancia y adolescencia en Colombia se encuentra
enmarcadas en los convenios subyacentes con la Organización Internacional del Trabajo,
tal como el 138 y 182, los cuales disponen medidas para la protección y garantía de los
derechos de los niños, niñas y adolescentes; por esta razón se desarrollan en el país una
serie de acciones encaminadas a la erradicación, como se demuestra en la última
publicación del Comité Interinstitucional para la Prevención y Erradicación del Trabajo
Infantil, a través de la Línea de Política Pública para la Prevención y Erradicación del
Trabajo Infantil y la Protección Integral al Adolescente Trabajador 2017-2027.
Desde esta mirada, se comprende el trabajo infantil como una situación problemática de
violación a los derechos de los niños, niñas y adolescentes, pues se argumenta que “las
condiciones y naturaleza de un trabajo son determinantes para definirles” (Congreso de
Colombia. (22 de enero de 1991) Artículo 32. Convención Internacional sobre los Derechos
del Niño. [Ley 12 de 1991]. DO: 39640), limitando sus capacidades y siendo perjudicial
para su desarrollo físico, mental, social y moral (Bonilla, 2010, citado por ICBF, 2013). Esta
postura analiza las consecuencias que trae para los niños y niñas estar a expuestos a10 Título de la tesis o trabajo de investigación
condiciones que vulneren su integridad, como lo identificaron investigaciones anteriores
adelantando acciones en el ámbito psicosocial.
Las investigaciones desarrolladas desde la Universidad Nacional de Colombia, el
Observatorio sobre Infancia y la Universidad de Santander en Terapia Ocupacional entre
los años 90´s y principios del 2000, se alinean con estas apuestas abolicionistas y
proteccionistas frente al trabajo infantil (Jiménez & Mossos, 1997; Álvarez, Pira & Villota,
1999; López, Paéz & Suárez, 2001; Gil & González, 2002), al considerarlo como un factor
que puede alterar el desarrollo de los niños al verse expuestos a trabajos que no son
acordes a su edad; lo que conlleva a un planteamiento de programas y proyectos que
benefician a la población atendiendo factores psicosociales y la participación en áreas
como el juego y autocuidado.
Ahora bien, la Terapia Ocupacional ha asumido posturas predominantes desde el derecho
internacional, que plantean la necesidad de apartar a los niños y niñas de trabajos que
afecten su integridad, bajo un marco institucional que privilegia el estudio y el juego para
su desarrollo y aprendizaje, como lo refirió Peñas (1999) en relación con dos de las
posturas frente al trabajo infantil. Sin embargo, Peñas (1999) refiere una tercera postura
que “enmarca el trabajo infantil como factor positivo para el desarrollo y la socialización del
niño”, aclarando que no es una dinámica generalizada, pero que despertó nuestra
inquietud para explorar otras concepciones y profundizar en las voces de los niños y niñas,
como fuente de reflexión para la profesión.
Por otra parte, las exigencias y reflexiones suscitadas desde los movimientos sociales de
los niños, niñas y adolescentes trabajadores, así como desarrollos teóricos alternos como
las epistemologías del Sur y postulados postcoloniales, que han tenido desarrollos
importantes desde disciplinas como la sociología, el trabajo social, la antropología y la
pedagogía, han avanzado en desmarcar el sentido negativo del trabajo infantil y visibilizar
caminos para resignificar y analizar las prácticas y vivencias de los niños y niñas, muchas
veces desde las perspectivas familiares, socio culturales y económicas vinculando relatos
de abuelos, padres y niños. De esta manera, estas apuestas alternas a las institucionales,
tienen un enfoque distintivo frente a las comprensiones sobre trabajo infantil e infancias
trabajadoras, y reclaman su participación en las decisiones que se toman frente a ellas y
ellos.Capítulo 2 11
Sumado a ello, han surgido otras miradas de producción académica, aterrizadas en
realidades latinoamericanas bajo perspectivas no hegemónicas para comprender al sujeto,
en este caso a los niños y niñas trabajadores, además de los significados atribuidos a
ocupaciones que llevan a cabo en sus contextos y que configuran su forma de relacionarse
con los entornos.
Pese a ello, en Terapia Ocupacional no se han explorado de manera amplia nociones
sobre trabajo infantil alternas a las definidas por la institucionalidad a través de las políticas
públicas, con lo que se ha invisibilizado la voz y las historias de niños y niñas que se
vinculan a actividades laborales, siendo necesario generar espacios para visibilizar y
legitimar sus experiencias, como fuente de reflexión para replantear el quehacer del
Terapeuta Ocupacional con esta población.3. Capítulo 3 Justificación
En el Boletín Técnico del DANE sobre la Gran Encuesta Integradora de Hogares - Módulo
trabajo infantil (GEIH-MTI) del 2019, se informa que “para el trimestre octubre – diciembre
2019, en el total nacional la población de 5 a 17 años que trabajó fue 586 mil personas, 59
mil personas menos que en el mismo periodo del año anterior. En las cabeceras se
reportaron 278 mil personas y en los centros poblados y rural disperso la población
reportada fue 308 mil personas. Para el total nacional, el 68,2 % de las personas entre 5 y
17 años que trabajaron correspondió a hombres y el 31,8% a mujeres”, esto demuestra
que hay una muestra significativa de niños, niñas y adolescentes trabajadores en el
territorio colombiano quienes pueden dedicarse a ramas económicas como la agricultura,
ganadería, caza, silvicultura y pesca (41,6%) y Comercio, hoteles y restaurantes (29,8%),
además, quienes llevan a cabo un trabajo doméstico se representan en la tasa ampliada
de trabajo infantil donde de 5 a 14 años fue 4,3% y de 15 a 17 años de 27,5%.
Teniendo en cuenta este panorama, es la intención de las autoras develar las formas en
las que se ha comprendido el trabajo infantil en la profesión, y plantear la necesidad de
resignificar estas concepciones, lo que implica alejarse de un pensamiento hegemónico
atribuido a la infancia, y aterrizando estas comprensiones a las dinámicas de nuestra
sociedad, pues resulta esencial escuchar otras voces que lo comprenden y personifican
en este tiempo, logrando ampliar nuestra visión y actuar profesional.
Uno de los apartados del Boletín No. 10 del Observatorio del Bienestar de la Niñez (2013)
describe grosso modo los factores culturales como un conjunto de creencias, valores y
costumbres compartidos por una comunidad, a partir de los cuales mencionan algunos de
los imaginarios colectivos que promueven el trabajo infantil. Sin embargo, la profundidad
en conocer o reflexionar acerca de este fenómeno pareciera sustentarse en verdades
irrefutables y argumentos generalizados que develan solo una cara de la moneda, de lo14 Título de la tesis o trabajo de investigación
cual emergen cuestionamientos sobre ¿qué construcciones hay desde las voces de los
niños? ¿cómo lo vivencian y qué significa según su contexto familiar?
Una opción para responder a estas preguntas, puede darse al considerar posturas que se
han originado en Latinoamérica desde los Movimientos de Niños y Niñas Trabajadores, los
cuales tienen un enfoque proteccionista frente a las condiciones del trabajo, y por lo tanto
reclaman su participación en las decisiones que se toman frente a ellos. Parte de los
argumentos de estos colectivos, mencionan que el trabajo infantil no representa un riesgo
en cuanto a su acceso a la educación, por el contrario, pueden existir escenarios del trabajo
infantil que lo experimentan como una ocupacional significativa. Este panorama ha sido
desconocido por la terapia ocupacional colombiana, por lo que escuchar estos argumentos
y experiencias puede ser enriquecedor para nuestra profesión.
Ante estas perspectivas es necesario repensar y comprender desde otras miradas el
mismo ejercicio de la terapia ocupacional, la cual ha categorizado una serie de
ocupaciones en “el deber ser” según el ciclo vital acorde a la infancia, las cuáles
desprendieron una forma de asumir el trabajo infantil de forma negativa, percibiéndose
estática en el tiempo.
Estos sucesos hacen cuestionarse la necesidad de reformular el ejercicio de la profesión
a partir de las reflexiones del sujeto sobre su ocupación, donde la voz de los principales
actores, los niños, y niñas, en relación con su forma de comprender el trabajo infantil puede
ser entendido desde un lugar diferente, teniendo en cuenta como el contexto en el que se
desenvuelven posibilita reconocer su impacto positivo para el desarrollo de los infantes, y
no limitarse a la comprensión hegemónica del mismo.
Como terapeutas en formación también se parte de un interés por legitimar las
motivaciones y construcciones que pueden tener los niños y niñas frente al trabajo, donde
no necesariamente genera un daño a su desarrollo, sino que hace parte de sus historias
de vida; encontrar que en nuestro país existen posibilidades para las familias que tienen
un sustento en la agricultura y las claras diferencias entre las regiones, hace que no
busquemos igualar las condiciones de sus trabajos y que desde la academia se fortalezca
el acercamiento a esta población. Partimos incluso de cuestionarnos el carácter de las
políticas públicas en cada una de sus propuestas radicales para erradicar unos quehaceresCapítulo 3 15
o formas de pensar, esto generó que pudiésemos encontrar una forma distinta a las
posturas tradicionales y legítimas en las investigaciones que daban cuenta de lo que
comprendemos.4. Capítulo 4: Marco Teórico
En este capítulo, se abordan nociones centrales para la investigación relacionadas con
infancia y trabajo infantil. En la primera parte se aborda el enfoque que proporciona las
epistemologías del Sur y cómo toma forma al conceptualizar la infancia para comprender
la temática; a continuación, se encontrarán con la postura abolicionista, la cual se abre
paso, tras comprender la noción de infancia moderna que se proporciona en el primer
apartado. En forma de contraste en la segunda parte se encontrará con infancias
postcoloniales, postulados desde las sociologías de infancias, cuyos aportes amplían la
perspectiva orientada a analizar los efectos del colonialismo y las formas de dependencia
de las que parten las construcciones de infancia vinculadas a constelaciones de poder
(Liebel, 2019), y por último se da paso a la postura proteccionista del trabajo infantil.
Las epistemologías del Sur, parafraseando a Sousa (2011) son una forma de concebir el
conocimiento de forma distinta a la socialmente aceptada, es una teoría reflexiva y crítica
que busca reclamar la existencia de nuevos procesos de producción, valorización, de los
conocimientos válidos científicos o no científicos, y las nuevas relaciones entre los
diferentes tipos de conocimiento.
4.1 Epistemologías del Sur
Parte de que la identificación de la información que se considera válida e importante, tiene
como punto de partida, una perspectiva que visibiliza una arista de todo el panorama
general, dejando de lado, diferentes visiones igualmente legítimas, pero distintas por el
ángulo de visión. Es así, como a esa visión predominante se le conoce como el Norte
global, pues según Sousa (2011) son las élites locales las que se benefician del capitalismo
global. En contraparte, se encuentra el Sur, global, como aquel conocimiento que ha sido18 Título de la tesis o trabajo de investigación
subyugado, y tenido en cuenta como poco fidedigno por parte del Norte. Cabe resaltar que
estas concepciones no son geográficas sino metafóricas. Allí el norte ejerce presión sobre
el Sur para mantener su hegemonía y sus formas de comprender los fenómenos en el
mundo, entre sus principales estrategias, se encuentran el capitalismo, el colonialismo, el
patriarcado y demás sistemas que buscan oprimir al otro. Mientras que, en el Sur Global,
se buscan las voces que han sido apaciguadas, con el fin de ser escuchadas y tenidas en
cuenta como legítimas e importantes dentro de un contexto específico y dinámicas
culturales adyacentes.
Las epistemologías del sur, ya que son muchas y no una única versión Según Sousa
(2011) ”ponen en evidencia la injusticia cognitiva, es decir, la injusticia entre conocimientos,
la idea de que existe un solo conocimiento como válido, producido como perfecto en gran
medida en el Norte Global” Por ello proponen que la comprensión del mundo es mucho
más amplia que la comprensión Occidental del mundo, cuya diversidad es infinita, que
puede ser y debe ser activada como transformadora, teórica y prácticamente de muchas
maneras plurales, sin ser monopolizada por una teoría general.
En su crítica Sousa lleva a cabo un proyecto de investigación que buscaba determinar en
qué medida la globalización alternativa podría ser productiva desde abajo y cuáles eran
sus posibilidades y límites lo cual dio paso a identificar cinco áreas temáticas que
condensaba los conflictos Norte/Sur las cuales no se van a profundizar en el texto, pero
dan paso a reflexiones y críticas con la intención de proponer tres proyectos sociológicos:
Sociología de las ausencias, Sociología de las emergencias y Trabajo de traducción.
Dados los intereses de este trabajo, se explorarán 3 categorías provenientes de la
sociología de las ausencias, las cuales se abordan a continuación.
Cuando se aborda la sociología de las ausencias Sousa describe que se trata de expandir
el presente y las sociologías de las emergencias contraer el futuro; para comprender este
postulado es necesario analizar la lógica que gobierna el comportamiento de todo como el
de cada una de sus partes llamada: razón metonímica. Esta razón se caracteriza por ser
radical y generar dicotomías que contienen una jerarquía y solo a partir de ella podemos
definir algo, por ejemplo, la cultura científica y cultura literaria, el conocimiento científico y
el conocimiento tradicional, lo civilizado y primitivo, por mencionar algunos. Al establecerCapítulo (…) 19
estas jerarquías la razón metonímica no nos dejaría espacio para pensar los ejemplos
anteriores fuera de las relaciones de poder que los unen.
Para desglosar el postulado que propone Sousa existen dos elementos que nos ayudan a
comprender qué se entiende por expandir el presente: el primero de ellos busca derribar
el argumento de totalizar todo y pretende que esta proliferación de totalidades coexista
entre sí; el segundo refiere que cualquier totalidad está hecha de heterogeneidad. De esta
forma, se presentan dos objetivos determinantes para la sociología de las ausencias
relacionados con transformar objetos imposibles en posibles para que las ausencias se
conviertan en presencias intentando demostrar que aquello que no existe, es en verdad,
activamente producido como no existente; por otra parte, se va a centrar en la experiencia
social no socializada por la totalidad metonímica.
En consecuencia, con lo anterior, existen unas lógicas de producción de las no existencias,
es decir, formas en las cuales un saber predominante se reproduce, a tal punto de
invisibilizar otras posibilidades. A ellas les denominó monoculturismos, puesto que hacen
referencia a esa única posibilidad de ser. Sousa enmarca cinco monoculturismos, de los
cuales para efectos prácticos de este trabajo se desarrollarán cuatro:
Tabla 1: Resumen de las monoculturas y ecologías por Sousa.20 Título de la tesis o trabajo de investigación
Nota: Tomado de: Sousa, B. (2013). Descolonizar el saber, reinventar el poder (LOM
(ed.); 1st ed.). LOM.
Monocultura del saber y del rigor del saber. Expone que todo lo válido y legítimo proviene
del canon científico, por ende, lo que se encuentre fuera de estos márgenes está ausente.
Monoculturismo de la naturalización de las diferencias: Esta se fundamenta en la lógica de
clasificación social, y las relaciones de poder que allí se derivan, teniendo en cuenta la
clasificación raizal, sexual y social, que trae como consecuencia la dominación de una
clase sobre la otra, pues la no existencia, o la ausencia es sinónimo de ser inferior,
insuperablemente inferior y, por ende, no poder atribuir una alternativa creíble frente a
quién es superior.
Monoculturismo de la escala dominante: Esta se basa en la intención de tener una única
escala primordial, considerando irrelevante cualquier otra escala posible, pues las
características de dichos parámetros tienen fundamento en la Modernidad Occidental
como Universal y Global. Entendiendo lo Universal como aquellas realidades que se
refuerzan independientemente de contextos específicos y lo Global como privilegiar
entidades o realidades para que se extiendan por todo el globo terráqueo entrando con
rivalidad a los procesos locales.
Dentro de esta teoría, Sousa sustituye las monoculturas por ecologías, estás proponen
una visión que permita el diálogo entre las diferentes formas de crear y encontrar
conocimiento, como se muestra a continuación:
La ecología de los saberes: propone que la credibilidad contextual debe ser considerada
como suficiente, para que el saber en cuestión tenga legitimidad a la hora de participar en
debates epistemológicos con otros saberes, dentro de sus principales premisas se
encuentran: “toda ignorancia es ignorancia de un saber, y todo saber es la superación de
una ignorancia” Por lo cual hace un llamado al diálogo y la confrontación entre saberes.
Además, identifica contextos y prácticas en donde estos operan y el modo en el cual
superan el desconocimiento.Capítulo (…) 21
La ecología de los reconocimientos: da respuesta al monoculturalismo de la naturalización
de las diferencias, quién descalifica los miembros y sus prácticas, esta ecología procura la
nueva articulación entre el principio de igualdad, y el principio de diferencia, abriendo
espacio para la posibilidad de -diferencias iguales-, permitiendo una ecología de
diferencias hecha a partir del reconocimiento recíproco.
La ecología de las trans escalas, destaca como lo local no es efecto de la globalización
hegemónica, por su parte se introduce el concepto globalismo localizado, el cual explora
la posibilidad de una globalización contra hegemónica ampliada por las prácticas sociales
locales.
Las epistemologías del sur permitirán comprender las diferentes dinámicas sociales que
pueden encontrarse alrededor de la sociedad, esta es aplicable a las concepciones de
infancia, es así como a continuación se profundizará en las diferentes ópticas de la infancia
y algunas de las posiciones que se han desarrollado con base en dichas perspectivas.
Parte de las conceptualizaciones o entendimientos que como sociedad son atribuidas a los
niños y niñas, emergen a partir de la comprensión de una única forma de ser niño o niña,
es decir, la niñez se centra en una etapa donde el pequeño o pequeña debe ser cuidado y
protegido del mundo de los adultos, hasta cumplir ciertos parámetros en su desarrollo que
le permitan interactuar en otras esferas de la sociedad. En la etapa de la infancia se señala
un deber por instruirse a través de la educación formal y familiar para aprender las normas
sociales y posteriormente contribuir en ella con sus conocimientos y profesión. No
obstante, mediante la sociología de las ausencias cabe preguntarse si ¿es posible pensar
la infancia de otras formas?, ¿cómo valorar aquello que la Monocultura del saber ha
catalogado como “no válido”, en el caso de niños y niñas trabajadores en Latinoamérica?,
o en el caso de una monocultura de la escala dominante, por ejemplo ¿la etapa de infancia
no podría representar otros parámetros aparte del cuidado y protección que merecen los
niños y niñas? Esta es una realidad para los contextos de niños y niñas en el Sur global,
sin embargo, pareciese que ha sido producida como una experiencia inexistente la cual no
debe ser tenida en cuenta. Para comprender mejor esto, podrá continuar con su lectura,
puesto que encontrará una explicación más desglosada en los siguientes apartados.22 Título de la tesis o trabajo de investigación
En los párrafos subsiguientes se amplían estas miradas, las cuales serán parte del
sustento para el análisis en torno al trabajo infantil como categoría de interés para la
Terapia ocupacional.
4.1.1 Análisis de la Infancia Moderna
Olga Nievwenhuys (2013) describe que la visión europea del niño ha sido concebida como
ser necesitado de protección y cuidado que antecede desde la explotación de las colonias.
Por esta razón pone en tela de juicio constructos como la infancia moderna. Bob Franklin
(2002) menciona que esta concepción moderna, que en Europa data del siglo XVI lo que
hace es subrayar la inocencia, la fragilidad y la dependencia de los niños, expulsándolos
con fuerza de los mundos del trabajo, la sexualidad, y la política. Así mismo Alan Prout
(2005) ofrece un comparativo sobre lo que se concibe en la infancia y la adultez según la
modernidad con un gráfico sencillo:
Tabla 2 Infancia y adultez en la modernidad por Prout
Nota: Tabla tomada de Alan Prout (2005)
Bodonaro & Payne (2012) detallan que la noción de una infancia global se basa en una
distinción supuestamente natural y universal entre niños y adultos. Se originó en el marco
de conceptos del mundo occidentales y se extendió por todo el mundo a través de procesos
de colonización, las fuerzas de la globalización, las organizaciones internacionales de
desarrollo y la Convención de las Naciones Unidas sobre los Derechos del Niño.Capítulo (…) 23
En el siglo XIX y primeros decenios del siglo XX la convención de los derechos del niño
(CDN) se encarga de señalar cómo los niños son indefensos ante situaciones que
evidentemente estaban sucediendo en Latinoamérica por ejemplo, la violencia, la guerra,
el colonialismo y el racismo como una realidad que debía ser atendida por los Estados
afiliados a la CDN ante su carácter universalista y la “modernidad y democracia en los
gobiernos latinoamericanos”(Bácares, 2011) lo cual puede estudiarse desde el
monoculturismo de la escala dominante.
Ahora bien, las concepciones y comprensiones que actualmente se conocen sobre
infancia, son marcadas por la modernidad como la expuesta anteriormente; este tipo de
conocimiento ha sido el predominante en estos tiempos y liderado por instituciones
internacionales catalogadas como hegemónicas, es decir ha sido reconocido bajo el
conocimiento impartido por el Norte Global, tal y como lo expresan Kate Cregan & Denise
Cuthbert (2014: 8) “El hecho de que el poder geopolítico durante la duración del siglo 20
se concentró en el Norte Global – y que por lo tanto los procedimientos, las políticas y las
instituciones globales fueron bajo la influencia de los puntos de vista mundial de los países
del Norte – a menudo estaba en conflicto con las realidades de la vida cotidiana de los
niños en el Sur Global”, esto ha llevado el predominio de ciertas ideas de niño/niña e
infancia, invisibilizando diferentes posibilidades del ser niño/niña distintas a las del Norte.
Esto abre paso, a diferentes posturas que se han venido constituyendo a partir de dichas
posiciones. Entre ellas se encuentra la postura abolicionista, explicada a continuación:
4.2 Postura Abolicionista
Esta postura representan los autores cuyo desarrollo en las investigaciones centra el
trabajo infantil como un suceso que debe procurar erradicarse o prevenirse, de tal forma
como se ha venido construyendo la normatividad en Colombia, de allí la necesidad de
profundizar en la legislación nacional al respecto, puesto que su visión resalta los efectos
negativos en los niños y niñas trabajadores, al igual que la vulneración de sus derechos,
negando su posibilidad de educación y socialización Para comprenderlo mejor se remiten
la normativa y el desarrollo de algunos autores:
Tabla 3 Marco legal sobre el trabajo infantil en Colombia24 Título de la tesis o trabajo de investigación
Marco Internacional
Convención sobre Primera ley internacional sobre los derechos de los niños, es
los derechos del vinculante para los Estados firmantes y contempla derechos civiles,
niño en 1989 políticos, económicos, sociales y culturales. Establece
expresamente la protección de los niños en contra del trabajo
infantil, lo que se ve reflejado en sus artículos 32, 33 y 34 los que
regulan los derechos del niño a ser protegido contra la explotación
económica y el desempeño de cualquier trabajo que pueda ser
peligroso o nocivo para su salud física o mental, y entorpezca su
educación.
Constitución Política de Colombia 1991
Artículo 44 Derechos fundamentales de Señala que los niños serán
los niños y las niñas. protegidos contra toda forma de
abandono, violencia física o moral,
secuestro, venta, abuso sexual,
explotación laboral o económica y
trabajos riesgosos. Gozarán también
de los demás derechos consagrados
en la Constitución, en las leyes y en
los tratados internacionales
ratificados por Colombia.
Artículo 93 Los tratados y convenios Ratifica la Convención Internacional
internacionales ratificados por de los Derechos del Niño (1989), a
el Congreso, que reconocen través de la Ley 12 de 1991 en su
los derechos humanos y que Artículo 32 haciendo alusión
prohíben su limitación en los específica a la protección frente a la
estados de excepción, explotación económica.
prevalecen en el orden interno
Leyes
Ley 12 de 1991 Ratifica la adhesión a la
Convención Internacional de
los Derechos del NiñoCapítulo (…) 25
Decreto 859 de Crea el Comité El Comité lo integran representantes
1995 Interinstitucional para la de los Ministerios e instituciones que
Erradicación del tienen relación con la problemática
Trabajo Infantil y la Protección del trabajo infantil, un representante
del Menor Trabajador. de la central obrera que tenga
mayor representatividad,
designado por ésta,
un representante de los
empleadores designado por el
Consejo Gremial de Empresarios, y
un asesor
permanente que es un representante
de la Organización Internacional del
Trabajo
Ley 515 de 1999 Se aprueba el Convenio 138 Instrumento para lograr la abolición
sobre la Edad Mínima de efectiva del trabajo infantil y elevar
Admisión de Empleo, progresivamente la edad mínima de
adoptada por la 58ª Reunión admisión al empleo o al trabajo.
de la Conferencia General de
la Organización Internacional
del Trabajo.
Ley 704 de 2001 Se aprueba el Convenio 182 Recomienda previa consulta con
sobre la prohibición de las organizaciones de trabajadores y
peores formas de trabajo empleadores para determinar listas
infantil y la acción inmediata de actividades sobre las peores
para su eliminación, formas de trabajo infantil.
adoptado por la Octogésima Considera que el trabajo infantil por
Séptima (87ª) Reunión de la su naturaleza o por las condiciones
Conferencia General de la en las que se realiza, atenta contra
Organización Internacional del la salud, la seguridad, o la moral de
Trabajo. los niños y adolescentes.26 Título de la tesis o trabajo de investigación
Ley 1098 de 2006 Por la cual se expide el Código Tiene por finalidad garantizar a los
de la Infancia y la niños, a las niñas y a los
Adolescencia. adolescentes su pleno y armonioso
desarrollo para que crezcan en el
seno de la familia y de la comunidad,
en un ambiente de felicidad, amor y
comprensión. Prevalecerá el
reconocimiento a la igualdad y la
dignidad humana, sin discriminación
alguna.
Ley 1804 de 2016 La cual establece la Política de
Estado para el Desarrollo
Integral de la Primera Infancia
de Cero a Siempre
Resolución
Resolución 3597 de Por la cual se señalan y El objeto de la presente es señalar y
2013 actualizan las actividades actualizar las actividades
consideradas como peores consideradas como peores formas
formas de trabajo infantil y se de trabajo infantil y establecer la
establece la clasificación de clasificación de actividades
actividades peligrosas. peligrosas y condiciones de trabajo
nocivas para la salud e integridad
física o psicológica de los menores
de 18 años de edad y
precisar procedimental y
administrativamente el derecho que
les asiste a los adolescentes entre
15 y 17 años de edad, a obtener
autorización para trabajar.
Tabla 4 Línea de Política Pública para la Prevención y Erradicación del Trabajo
Infantil y la Protección Integral al Adolescente Trabajador 2017 - 2027Capítulo (…) 27
Línea de Política Pública para la Prevención y Erradicación del Trabajo Infantil y la
Protección Integral al Adolescente Trabajador 2017 - 2027
Conceptos Definición de trabajo infantil: toda actividad física o mental,
remunerada o no, dedicada a la producción, comercialización,
transformación, venta o distribución de bienes o servicios de otra
persona natural o jurídica, (...) por menores de 18 años de edad.
También corresponde a todas aquellas actividades realizadas por
los niños y las niñas y adolescentes en el marco de los diferentes
sectores económicos y oficios del hogar, que inciden de manera
negativa en su desarrollo integral, afectando su salud, seguridad,
moralidad y su educación para la construcción de su proyecto de
vida, las cuales se agudizan por ciertas características y
particularidades del territorio (rural, urbano, género, etnia,
condición de discapacidad, entre otras)
4.2.1 Historia del marco normativo sobre trabajo infantil:
Los antecedentes que han caracterizado la formulación de normativa en Colombia y el
accionar de instituciones como el ICBF tienen todo un desarrollo desde mediados de los
noventa, pues la nueva Constitución de 1991 hace de los planes de desarrollo
compromisos obligatorios del gobernante, en lugar de simples ejercicios retóricos. Acoge
en su texto un tratamiento actualizado de la concepción de los niños como ciudadanos y
sujetos de derechos, quienes no han podido conocer las garantías que el Estado debe
proveerles para incentivar su desarrollo. Con ese fundamento y con la asistencia técnica
tanto de Unicef como de la OIT, se había creado el Programa Internacional para la
Erradicación del Trabajo Infantil (IPEC), se formula el “I Plan de acción para la erradicación
del trabajo infantil 1995-1998” (Jaramillo 2017) en el que también hace parte el
Observatorio Sobre la Infancia de la Universidad Nacional y la OIT.28 Título de la tesis o trabajo de investigación
Jaramillo (2017) hace toda una revisión de las políticas formuladas y ejecutadas entre 1990
y 2010 señalando los relativos logros e impactos y su progresiva cualificación, además
sugiere posibles explicaciones a persistencia y gravedad del problema de trabajo infantil.
A continuación, nos apoyamos en su revisión llevada a cabo para nombrar generalidades
de la normativa y la formulación de los Planes de acción para la erradicación del mismo.
En 1999 se suscribió el Convenio 138 de la OIT sobre las “Peores formas del trabajo
infantil” y en enero de 2000 se lanzó un “II Plan de acción para la erradicación del trabajo
infantil”, para el 2001 el DANE presenta resultados sobre la Encuesta Nacional de Trabajo
Infantil (ENTI) que tuvo como objetivo “obtener información necesaria sobre los menores
involucrados en actividades económicas y no económicas y las características
demográficas y socioeconómicas generales de todos los menores en edad escolar y, para
los que trabajan, las condiciones de trabajo, seguridad y aspectos de salud” (DANE & OIT,
2001). A partir de esta encuesta se introdujeron módulos sobre trabajo infantil en las
encuestas de hogares y se formuló un “III Plan para la erradicación del trabajo infantil”
vigente de 2003 a 2006, en 2011 se llevó a cabo una segunda encuesta y en el terreno de
los planes nacionales se formuló en 2008 la Estrategia Nacional para Prevenir y Erradicar
las Peores Formas de Trabajo Infantil y Proteger al Joven Trabajador 2008-2015, siendo
la primera ocasión en que se contempla al joven trabajador.
En el 2015 se inició el proceso de una construcción participativa de una política pública
enfocada en la prevención y erradicación del trabajo infantil, la cual se centró en
caracterizar la experiencia adquirida en el marco del Comité Interinstitucional para la
Erradicación del Trabajo Infantil y la Protección del Menor Trabajador - CIETI, dando paso
a la actual Línea de Política Pública para la prevención y Erradicación del Trabajo Infantil
y la protección Integral al Adolescente Trabajador 2017 - 2027.
Actualmente en Colombia, se obtiene la política pública bajo la mirada de la erradicación
del trabajo infantil, bajo la concepción moderna de infancia, promoviendo la protección del
joven trabajador, mediante la regulación de exposición ante las condiciones inherentes a
la labor productiva y la exclusión de los niños y niñas en el trabajo. Así mismo Valencia &
Gutiérrez (2008) afirman que “las políticas institucionales orientadas a reducir la
incidencia del trabajo infantil en Colombia pueden clasificarse en dos grupos: Las
políticas que tienen como objetivo cambiar los incentivos y/o las característicasCapítulo (…) 29
estructurales de los hogares y en segundo lugar, las medidas de carácter
administrativo que pueden focalizar la actividad de inspección, vigilancia y sanción
del Estado en ciertas actividades prioritarias.”
4.2.2 Autores describiendo la posición abolicionista:
Salazar (1994) expone cómo en los noventa el trabajo infantil se constituía en una gran
proporción de la fuerza de trabajo en América Latina y el Caribe, la cual centraba el trabajo
en calles, haciendo a un lado la problemática en la agricultura, la minería y la pesca; así
da a conocer una serie de condiciones que suceden en Latinoamérica con los niños y niñas
trabajadores. Afirma que los menores necesitan conocer sus derechos para evitar la
discriminación y la represión de que son objeto en las ciudades como en los campos, pues
se debe “impedir el trabajo de los niños más pequeños; impedir los trabajos más
peligrosos; proteger la salud de los niños en trabajos riesgosos; procurar servicios de
educación especiales a los niños trabajadores, y rehabilitar a los niños afectados por el
trabajo”
Desde el sector salud Lídice (2004) quien es terapeuta ocupacional analiza los
compromisos adquiridos para esta problemática y destaca que se debe tener en cuenta
las necesidades sentidas de niños, niñas y adolescentes, pues “la respuesta de la política
nacional se ha planteado actuar en torno a tres ejes orientadores de estrategias que
tienden a solucionar el problema, estos ejes son: prevención, rescate y protección”, en ese
sentido concluye que el trabajo infanto juvenil se convierte en una “disfunción socio-
ocupacional” y que no debe ser abordado sectorialmente pero si desde un enfoque integral
de infancia.
En este proceso Velásquez (2009) menciona que una de las restricciones para dar
cumplimiento a los compromisos adquiridos desde la OIT es la limitación en cuanto a
sensibilización y patrones culturales, existe una cultura que promueve el trabajo de niños
y adolescentes y en algunas organizaciones no se reconoce como un fenómeno sobre el
cual se deban adelantar acciones; esta mentalidad debe erradicarse totalmente de las
diferentes regiones y sociedades del país. Además, menciona que se evidencia la falta de30 Título de la tesis o trabajo de investigación
acciones educativas hacia otros espacios de incidencia como son la comunidad en general,
la comunidad de padres, la capacitación a maestros, el uso del tiempo libre de niños y
niñas y la falta de divulgación masiva de la problemática.
Por su parte Pedraza & Rivero (2006) bajo su investigación describen como el trabajo
infanto-juvenil es un fenómeno vigente en Colombia que interrumpe el bienestar de los
menores, desde su perspectiva económica, muestra un impacto negativo en términos de
baja percepción de salud en los menores trabajadores, incentiva la baja asistencia escolar,
los fenómenos de extra edad y la toma de decisiones entre estudiar y trabajar, solo estudiar
o no realizar ninguna de dichas actividades, entendiendo una relación que aquellas que
estimulan el estudio desestimulan el trabajo y viceversa.
En esta primera década de los 2000, se observa como las investigaciones se dirigen a
visibilizar la problemática real que representa el trabajo infantil, puesto que se denomina
como una disfunción para esta etapa de vida y que la problemática debe ser divulgada en
todos los territorios, buscando eliminar un pensamiento basado en aspectos culturales que
han sido los lugares donde se ha perpetuado una tradición de infancia trabajadora
afectando el desarrollo de los planes gubernamentales y la salud de los niños.
En la investigación realizada por Vásquez, Valencia y Diaz (2013) describen que la labor
de los menores se centra en diferentes tipos de venta en algunos semáforos de la ciudad,
lo cual ha traído como consecuencia largas jornadas que no permiten la asistencia regular
a la escuela, denuncian la explotación por los adultos a los niños y el retraso en su
desarrollo, de esta forma han vulnerado los derechos de los niños y debe realizarse un
trabajo conjunto que busque erradicar estas prácticas.
En un periodo más reciente Hernández (2015) ubica en el Municipio de Mitrató Risaralda
una investigación con 11 familias, la cual tuvo como objetivo establecer las características
del menor trabajador y la percepción que tienen sus familias en relación con su trabajo,
esto se realizó mediante una encuesta semiestructurada, donde se buscaba garantizar el
cumplimiento de los derechos de los niñas y niños desde el programa de Enfermería donde
por medio del Instituto Colombiano de Bienestar Familiar se tuvo conocimiento de
condiciones asociadas a vulneración de los derechos como la explotación sexual y la
promoción de actividades ilícitas en los menores.Capítulo (…) 31
Podemos detallar que las anteriores investigaciones relacionan directamente la
vulneración de derechos con un trabajo desarrollado por los menores, porque
inevitablemente su contexto los obliga a una condición de explotación. Con base en estos
hallazgos las autoras del trabajo interrogan la forma en la cual se denominan el trabajo y
la explotación infantil, pues pareciera que no existe una frontera entre estas dos
posiciones, en las que se les atribuye el mismo significado.
4.2.3 Un llamado a las políticas públicas desde la posición
abolicionista
Para esta subcategoría se demuestran la serie de argumentos que hacen un llamado a las
acciones planificadas o que necesitan replantearse por parte del Estado, pues la respuesta
de las políticas es de carácter obligatorio por compromisos adquiridos con organismos
internacionales como la Organización Internacional del Trabajo y en concordancia con la
Constitución del 91 en nuestro país.
A mediados de los años 90 Salazar (2000) afirma como el trabajo infantil niega los
derechos de los niños e impide su pleno desarrollo. Es muy importante que las acciones
de erradicación del trabajo infantil se dirijan cada vez más al mejoramiento de la calidad
de la educación básica en las escuelas oficiales; todos los niños deben tener acceso al
sistema de educación formal, y es necesario desarrollar programas especiales para los
niños y niñas trabajadores que se han salido de la escuela sin completar el ciclo básico.
Desde el Observatorio Sobre Infancia de la Universidad Nacional y la OIT menciona como
la política pública parte de actores externos, que buscan formular y construir con distintos
Ministerios del gobierno, los programas y estrategias que den respuesta a la problemática,
incluso se cuestionan la poca participación de las ONG como actores que se unieran en
acciones concretas para el país, en concordancia con Jaramillo (2017). En general, se
presenciaron dificultades en el abordaje debido a los andamiajes estructurales
económicos, políticos, sociales y culturales tales como el aumento de la pobreza y la
exclusión social, la positiva valoración que se hace de la temprana vinculación laboral, las
prácticas de discriminación de género, la recesión económica y el aumento del desempleo32 Título de la tesis o trabajo de investigación
adulto y el desplazamiento forzado generado por la agudización del conflicto armado que
vive el país (Torrado, Álvarez, Durán , Vargas & Wilches, 2003). Es por esto que una de
sus conclusiones para la Nación reside en una tensión permanente entre la tendencia a
diseñar una política nacional homogénea y la diversidad social y cultural, así como la
variabilidad del trabajo infantil en las diferentes regiones y localidades.
Para comienzos del 2000 Lídice afirma que no existe una lógica clara de trabajo
intersectorial para comprender a la infancia desde la universalidad, integralidad y
corresponsabilidad de los derechos. A partir de la población con la que se estudió la
problemática, se construyen las siguientes propuestas por parte de los niños trabajadores:
Tabla 5 Propuestas desde los niños trabajadores
Nota: Tomado de Álvarez y Vega (2004)
Se encuentra entonces que el sector salud tiene bastantes limitaciones en cumplir
compromisos los cuales consideren la salud de niños y niñas como un derecho, pues aún
después de la Ley 100 de 1993, no se tiene la perspectiva de la Convención sobre los
Derechos de la Niñez que adopta Colombia generando varias inconsistencias (Lídice,
2004), incluso Pedraza & Rivero (2006) reconocen que la lectura de los factores que
intervienen en el trabajo infantil es fundamental para detener este problema y disminuir los
índices que registra la Encuesta Nacional de Trabajo Infantil (ENTI), pues en el año 2001
había un total de 1.567.847 menores entre 5 y 17 años que ejercía una ocupación
remunerada o no en la producción de bienes y servicios.Capítulo (…) 33
Jaramillo (2017) expone la cronología de las políticas públicas encaminadas a la
erradicación del trabajo infantil en Colombia, dentro de sus hallazgos destaca la falta de
voluntad política, además la dificultad que representa los trabajos rurales con las cargas
culturales que esto representa y resalta la importancia de los organismos internacionales
de cooperación. Por su parte Vásquez, Valencia & Diaz (2013) denuncian la explotación
por los adultos a los niños y el retraso en su desarrollo, de esta forma han vulnerado los
derechos de los niños y debe realizarse un trabajo conjunto que busque erradicar estas
prácticas, debido a esto hacen un llamado a la concientización de la comunidad y a los
entes políticos encargados de regular la política que se encuentra al respecto.
4.2.4 Un acercamiento a distintas realidades
Tras una investigación en el programa de enfermería Hernández (2015) encuentra que en
las familias de los menores trabajadores “el 50% de mismas tienen entre 5 y 6 integrantes,
el 30% tienen entre 3 y 4, y el 20% restante estaban compuestas por más de 6 personas”
e infieren: “que al ser familias con un número importante de integrantes es necesario que
los niños trabajen para ayudar al sostenimiento económico del hogar”, sin embargo, no hay
testimonios o relatos de los mismos niños que permitan un análisis más exhaustivo, pues
fueron los adultos de las 11 familias participantes quienes daban respuesta de la situación
de los menores. Determinan también, que un 90% de los padres encuestados manifiesta
desconocer los derechos que tienen los menores trabajadores, lo cual tiene una
explicación por el bajo nivel educativo de las personas.
Añaden que “los padres informan que el 50% de sus hijos se dedican exclusivamente a
estudiar, el otro 40% de los niños estudia y trabaja, y solo el 10% manifiestan que se
dedican exclusivamente a trabajar, los padres refieren que, aunque desean que sus hijos
prosperen en sus estudios en ocasiones requieren de su colaboración en el ámbito laboral”.
Tras obtener esta información el estudio no especifica cuáles fueron las acciones
comprendidas para garantizar los derechos de las niñas y niños ya que fue uno de los
objetivos trazados.34 Título de la tesis o trabajo de investigación
A su vez el Informe Técnico: Componente de Trabajo Infantil en la Producción de Arroz,
Café, Algodón y Caña en Colombia llevado a cabo en 2016, en colaboración con el
Ministerio de Trabajo y la Facultad de Medicina de la Universidad Nacional, tuvo como
objetivo realizar un estudio que permitiera configurar una recomendación, en torno a la
viabilidad o no de que los niños y niñas trabajen en algunos componentes de la producción
de cuatro tipos de cultivos en Colombia: café, arroz, algodón y caña, tanto panelera como
de azúcar. Este trabajo incluyo entrevistas que buscaban observar la percepción y
narrativas de trabajadores, empresarios, funcionarios públicos y académicos sobre el
trabajo infantil en los distintos tipos de cultivos, allí identifican que el sector algodonero y
arrocero se han caracterizado por transformaciones en los procesos de producción en los
que la industrialización y el reemplazo de la mano de obra, han hecho que se reduzcan
notablemente las oportunidades de trabajo, sin embargo, se encuentra que niños y niñas
pueden ser parte de algunos procesos de recolección en el cultivo y que sus familias
atraviesan por crisis económicas.
En conclusión, la posición abolicionista centra su visión en cómo los niños y niñas
trabajadores han sufrido de la violación de sus derechos, en términos de retraso en el
desarrollo físico de los infantes, ser víctimas de la pobreza, su participación en familias
extensas con pocos recursos económicos, la presión de no poder asistir a la educación
regular obligatoria, y su desconocimiento de los derechos que le son vulnerados. En torno
a esto, en Colombia se genera toda una serie de legislación y normativa con base en la
Convención de Derechos de los niños, buscando erradicar el trabajo infantil y
posteriormente protegiendo al joven trabajador (después de los 14 años) como posibles
respuestas al fenómeno de niños y niñas que se encuentran trabajando. No obstante, se
pueden identificar otras posibilidades tanto de infancia, como de trabajo infantil, estas
posibilidades las exponen las infancias postcoloniales.
4.3 Infancias Postcoloniales
Entre los autores claves que analizan los contextos en los que se desenvuelve la infancia,
así como la influencia de ciertas estructuras que propician relaciones de poder, podemos
encontrar a Manfred Liebel quien utiliza una categoría llamada constelación postcolonial,
donde afirma la posibilidad de ver relaciones de poder en aspectos materiales, ideológicosCapítulo (…) 35
y epistémicos los cuales pueden representar formas complejas de sobrevivencia para las
infancias que no pertenecen a los patrones de infancia dominantes en Europa.
Desde la postura de Liebel (2016) indica que no existe una única infancia, ni una única
forma de asumir a los niños, por el contrario, se encuentran formas que distan de ese
paradigma, donde se desarrollan acciones distintas a las hegemónicamente estipuladas o
también llamadas eurocéntricas.
Liebel describe que se debe tener en cuenta en primera instancia que la colonización tiene
consecuencias para la manera de pensar, hablar y escribir sobre las infancias de hoy,
donde la historia de niños en las regiones no occidentales fueron ignoradas o vista de
manera simplista a los estereotipos existentes sobre infancia. De allí se puede relacionar
como el colonialismo es una relación de dominio entre colectivos (Osterhammel, 2005),
donde las decisiones fundamentales sobre la vida son impuestas por los colonizadores y
hay una convicción ideológica de ser culturalmente superiores. En este sentido hemos visto
como los parámetros y maneras de definir sobre lo que deben hacer los niños ha tenido
una influencia directa de origen europeo, entonces ¿por qué se caracteriza la infancia
según la modernidad? Esto se relaciona con el monoculturalismo de la naturalización de
diferencias, donde se enfatiza en cómo la clasificación de infancia está bajo la perspectiva
de colonizador superior, colonizado insuperablemente inferior.
Joe - Ann Wallace (1994) retoma elementos históricos y describe que en el sometimiento
a las personas fuera de Europa se hablaba de “la idea del niño” como una condición
irrenunciable del imperialismo, por lo que era la manera de denominar la inferioridad a la
que debían someterse quienes eran colonizados, así mismo Bill Aschcroft (2001, citado
por Liebel, 2019) detalla cómo se recurrió a la metáfora de niño para denominar a los
“pueblos primitivos” vistos como “salvajes” e “incivilizados”. Allí se puede ver entonces
como el trasfondo histórico de la infancia hacía ver que esta era comprendida como un
estado imperfecto previo a la adultez que requiere ser desarrollado. Por ejemplo,
actualmente la UNICEF como una organización internacional mide la calidad de la infancia
por el hecho de que los niños se mantengan alejados de roles adultos con el fin de evitar
que los niños sean sobrecargados, explotados o abusados, sin embargo, el autor pone en
tensión si hay lugar para una infancia o modos de vida de los niños que se combinen con36 Título de la tesis o trabajo de investigación
asumir tareas autoseleccionadas y un sentido de responsabilidad compartida o apoyo
mutuo.
Para las corrientes de pensamiento, teorías o estudios postcoloniales existen dos
características importantes en las que surgen sus reflexiones y propuestas; la primera de
ellas es analizar las consecuencias del colonialismo y diversas formas de dependencia y
opresión postcoloniales, por lo que ponen en tela de juicio la supuesta superioridad y el
carácter modelo de la era europea y los conceptos y estrategias de modernización
consecuente con la ecología de los reconocimientos que son propuestos desde las
epistemologías del sur; la segunda es pretender ir más allá de los pensamientos
absolutistas dicotomizante de la modernidad occidental su monoculturismo del saber.
Uno de los postulados que retoma Liebel proviene de la antropóloga social Olga
Nieuwenhuys (2013) quien justifica la necesidad de perspectivas poscoloniales en la
investigación de las infancias con tres argumentos: 1) El imperio del Norte sobre el Sur
está entrelazado de manera inseparable con los patrones de infancia predominantes
en el Norte. Es con estos patrones que se mide y evalúa las infancias en el Sur global,
calificándolas como deficientes, lo cual es problemático. 2) El predominio normativo de
la(s) infancia(s) del Norte trae consigo una sobreproducción (y sobrevaloración) de
conocimiento que a través de la pretensión de conocer la verdad queda ciego frente al
eurocentrismo que implícitamente transporta; los enfoques poscoloniales podrían socavar
y revertir este proceso. 3) Siempre y cuando tome en cuenta estas dos limitaciones,
el análisis de la capacidad de acción o actoría (agency en inglés) de niñas y niños
puede superar la falta de imaginación en cuanto a sus implicaciones sociales, políticas y
éticas y llegar a generar formas de actoría que vayan mucho más allá de lo que abarcan
los patrones de infancia comunes del Norte. Asimismo, Nieuwenhuys recalca que,
de manera general, los enfoques poscoloniales desafían las cosmovisiones eurocentristas
que hasta ahora no se han cuestionado, contribuyendo así a abrir el espacio intelectual
para todos aquellos llamados subalternos.Capítulo (…) 37
4.4 Postura Proteccionista
Esta postura describe una arista distinta del trabajo infantil, en ella se encuentran los
autores cuyo en su desarrollo investigativo identificaron perspectivas y reflexiones en
busca de promover condiciones dignas para llevar a cabo dicha labor, dado que esta
problemática social, requiere de soluciones sujetas a la transformación socio económica y
política que atraviesa el país en un largo plazo, se permite que los niños, niñas incidan y
aporten en sus familias como estrategias que caracterizan su convivencia en las realidades
en las que se desenvuelven.
Se da inicio con Salazar (1994) cuya investigación, devela cómo la niñez desde épocas de
la colonia ha sido menospreciada y tenida como menor, dentro de un entorno con
problemas económicos en las familias, incremento en los quehaceres domésticos y los
quehaceres de agricultura en lo rural que limitan su participación en la escuela.
En contraparte Rausky (2009) expone alguna de las debilidades en las
conceptualizaciones de trabajo infantil que las instituciones gubernamentales han
promovido (OIT y Unicef), postula que la homologación de trabajo y actividades que
vulneran los derechos de los menores dan a entender el trabajo como una categoría
netamente negativa, de igual manera afirma que investigar las causas o consecuencias
del trabajo infantil, para comprender las características que giran en torno a donde se
desenvuelven y donde se insertan, no permite interpretar el fenómeno en sí, por el
contrario, desvía la mirada bajo la causalidad y de este modo las acciones a tomar se
centran en ellas. A su vez, muestra la perspectiva del Instituto de Formación para
Educadores de Jóvenes, Adolescentes y Niños Trabajadores de América Latina y el Caribe
(Ifejant), quienes apoyan el derecho de niñas y niños a trabajar, explican que la
comprensión de este fenómeno no se debe sesgar desde el punto de vista económico y
físico, pero si se requiere contemplar todas las actividades que realizan los niños en el
marco de su labor, pues la visión moderna y occidental de la separación entre educación
y trabajo es su principal desertor. Promueven infancias distintas y activas con la capacidad
de contribuir a su situación. De esta forma ella encuentra la visión abolicionista (erradicar
el trabajo infantil) y proteccionista (mejorar las condiciones del niño trabajador
garantizándole su derecho a la labor productiva) como aquellas posturas que han marcado
el trabajo infantil.38 Título de la tesis o trabajo de investigación
Otra de las experiencias se registra por Montoya (2015) quien busca analizar los
significados que tiene el trabajo infantil para los niños y las niñas de la Fundación
Creciendo Unidos, a partir de sus vivencias y la influencia que tiene el mismo en sus
familias; por medio de este acercamiento existen varios elementos en los que se puede
desenmarcar la visión tradicional pues en el rastreo y como marco de referencia se
desarrolla el enfoque proteccionista desde Movimiento de Niños, Niñas y Adolescentes
Trabajadores (NNATS), que se ha presentado en América Latina y que tiene origen en
Movimiento de Adolescentes y Niños Trabajadores Hijos de Obreros Cristianos en Perú
en 1976; principalmente estos movimientos “proponen la valoración crítica del trabajo
infantil, como perspectiva filosófica que consiste en valorar el trabajo como tal, pero
criticando las condiciones en que éste se desenvuelve, como tal no es dañino sino que
educa, forma y valoriza, pues su principal pilar se centra en la dignidad del trabajo” (Leyra,
2009), este trabajo concluye que cuando el trabajo ha estado presente en la vida de los
niños y niñas desde sus primeros años de vida éste se asume como algo propio y esencial
de su cotidianidad, por lo que el significado que le otorgan está fundamentado desde la
experiencia y no se maneja como un concepto per se.
Por su parte Mosquera & Paredes (2016) atraviesan unos procesos reflexivos en su tesis,
debido a la transformación de su perspectiva en cuanto al trabajo infantil; realizan una
revisión documental a cerca de tres proyectos distintos que buscan la erradicación del
mismo. Una vez generaron un acercamiento con los niños y niñas, desde el inicio a la
conclusión muestran un panorama dinámico acerca de su percepción de la infancia y del
trabajo que ejercen los niños, descubren la existencia de diferentes formas de ser infante,
de trabajar y del significado que se le adjudica; aunque la percepción mayoritaria se centre
en la vulnerabilidad de los niños como corriente interinstitucional centrada en el sujeto de
derechos que desconoce los mismos. Por otro lado, se incentiva la mejora de condiciones
físicas para la realización del trabajo; ellas destacan que debe prestarse suma atención a
las condiciones emocionales, a su familia, a sus sentires y formas de interactuar dentro y
fuera de la labor productiva.
Recientemente Rincón & Ruiz (2018) analizaron cómo las prácticas de trabajo realizadas
por los niños y niñas de la vereda Los Soches y del barrio Rincón de Suba en Bogotá
están inscritas en formas de existencia comunitaria o familiar, las cuales permiten laCapítulo (…) 39
emergencia de subjetividades que resignifican las nociones de trabajo y ciudadanía
hegemónicas, ancladas en clave de derechos humanos; esto significa que el camino en el
que se analiza el significado de trabajo no se inscribe en las formas institucionales
pertenecientes a la modernidad, sino que se entiende como un tejido social centrándose
en las relaciones sociales que desde allí emergen. Complementan también el análisis
retomando la naturaleza del trabajo en un sentido poiético, lo que demuestra el sentido de
creatividad y los procesos de producción arraigados a la vida.
Encuentran que los niños y niñas manifiestan aprender el sentido de responsabilidad,
colaboración y autonomía mediante el trabajo, aun cuando va en contravía de las políticas
de erradicación y protección del Estado; se construyen entonces distintas propiedades
donde el trabajo posibilita involucrarse en las decisiones concernientes a su territorio, y
participar de las actividades propias de la vereda como las que tienen lugar en el vivero o
el agroturismo.
De esta forma se evidencia, como al interior de la postura proteccionista hay lugar para
una percepción distinta tanto de lo que significa ser niño como del trabajo que realizan.5. Capítulo 5. Objetivos
5.1 Objetivo General
Reconocer voces otras sobre el trabajo infantil, que posibiliten ampliar las reflexiones y
acciones profesionales en Terapia Ocupacional con niños y niñas trabajadores de la plaza
del 20 de Julio en Bogotá, Colombia.
5.2 Objetivos Específicos
Profundizar en las distintas percepciones de trabajo infantil y de infancia con el fin de
ampliar el horizonte conceptual de la temática.
Visibilizar voces y experiencias de niños/niñas trabajadoras del 20 de Julio en Bogotá, y
expertos por experiencia en trabajo infantil.
Triangulizar los hallazgos fruto del diálogo con voces otras, para proponer reflexiones que
nutran el ejercicio de la Terapia Ocupacional en el campo de las infancias trabajadoras.42 Título de la tesis o trabajo de investigación
6. Capítulo 6: Marco Metodológico
El marco metodológico de este trabajo parte de una investigación cualitativa con un
enfoque histórico hermenéutico, el cual ofrece una visión fenomenológica con elementos
clave para comprender las realidades de niños y niñas trabajadores, como sujetos de
saber para ampliar las miradas en las reflexiones y las posibilidades de actuación
profesional de la Terapia Ocupacional con dicha población.
La investigación cualitativa, describe Vasilachis (2006, p1), “posee un conjunto de
particularidades que la identifican como tal pero que, en nuestros días, se presenta
fragmentada (Hammersley 200 25; Atkinson, 2005), mostrando diferencias tanto entre las
diversas tradiciones que abarca, como en el interior de estas”. No constituye un enfoque
monolítico sino un espléndido y variado mosaico de perspectivas de investigación
(Patton, 2002: 272). Su desarrollo prosigue en diferentes áreas, cada una de las cuales
está caracterizada por su propia orientación metodológica y por sus presupuestos
teóricos y conceptuales acerca de la realidad. Entre las más importantes perspectivas y
escuelas en la investigación cualitativa, Flick (2002) menciona: 1) la teoría
fundamentada, 2) la etnometodología y el análisis de la conversación, del discurso y de
género, 3) el análisis narrativo, 4) la hermenéutica objetiva y la sociología del
conocimiento hermenéutica, 5) la fenomenología y el análisis de pequeños mundos de la
vida, 6) la etnografía, 7) los estudios culturales, y 8) los estudios de género
6.1 Enfoque Fenomenológico.
Las raíces de la fenomenología se pueden situar en la escuela de pensamiento filosófica
creada por Husserbn 1859 - 1938 en los primeros años del siglo XX. Según este autor la
tarea de la filosofía fenomenológica es constituir a la filosofía como una ciencia rigurosa,
de acuerdo con el modelo de las ciencias físico-naturales del siglo XIX, pero
diferenciándose por su carácter puramente contemplativo.¡Error! No se encuentra el origen de la referencia. 43
Como diferencias fundamentales de la investigación fenomenológica, frente a otras
corrientes de investigación cualitativas, se destaca el énfasis sobre lo individual y la
experiencia subjetiva, en otras palabras, la fenomenología es la investigación sistemática
de la subjetividad.
En definitiva, la fenomenología busca conocer los significados que los individuos dan a su
experiencia, lo importante es aprehender el proceso de interpretación por el que la gente
define su mundo y actúa en consecuencia. La persona que aplica este enfoque intenta ver
las cosas desde el punto de vista de otras personas, describiendo, comprendiendo e
interpretando.
Para los propósitos de este trabajo de investigación, se busca interpretar las experiencias
de diversos actores para ampliar las comprensiones del trabajo infantil, de forma que se
pueda abordar dicho fenómeno desde voces “otras”.
Al analizar distintas aproximaciones al estudio de las prácticas con este tipo de
investigación, se presenta el método fenomenológico siguiendo las aportaciones de
Spilberg (1975) a partir del desarrollo de seis fases:
1) Descripción del fenómeno. Esta fase supone partir de la experiencia concreta y
describirla de la manera más libre y rica posible, sin entrar en clasificaciones o
categorizaciones, pero trascendiendo lo meramente superficial.
2) Búsqueda de múltiples perspectivas. Al reflexionar sobre los acontecimientos,
situaciones o fenómenos, se pueden obtener distintas visiones: la del investigador, la de
los participantes, la de agentes externos. Se trata de obtener toda la información posible
desde diferentes perspectivas y fuentes, incluso cuando son contradictorias.
3)Búsqueda de las esencias y la estructura. A lo largo de la tercera fase, a partir de la
reflexión el investigador trata de captar las estructuras del hecho, actividad o fenómeno
objeto de estudio, y las relaciones entre las estructuras y dentro de las mismas. Es el
momento de encajar las piezas de puzzle, establecer categorías y las relaciones existentes
entre ellas.44 Título de la tesis o trabajo de investigación
4) Constitución de la significación. Durante la constitución del significado (cuarta fase) el
investigador profundiza más en el examen de la estructura, centrándose en cómo se
configura un fenómeno determinado en la conciencia.
5) Suspensión de enjuiciamiento. La quinta fase se caracteriza por la suspensión de los
juicios mientras se recoge información y el investigador se va familiarizando con el objeto
fenómeno, objeto de estudio. Se trata de distanciarse de la actividad para poder
contemplarla con libertad, sin la construcción teórica o las creencias que determinan una
manera u otra de percibir.
6) Interpretación del fenómeno.
Por último, en la fase de interpretación, se trata de sacar a luz los significados ocultos,
tratar de extraer de la reflexión una significación que profundice por debajo de los
significados superficiales y obvios presentados por la información acumulada a lo largo del
proceso.
6.2 Instrumentos Utilizados
6.2.1 Entrevistas a profundidad
La entrevista en profundidad se realizó con el fin de adquirir información acerca del
trabajo infantil como objeto de estudio, teniendo en cuenta que un saber encarnado y
acumulado en la biografía de las personas entrevistadas, que corresponden a dos
académicos que han desarrollado aportaciones epistemológicas y teóricas desde el
acercamiento y trabajo con infancias trabajadoras. Las entrevistas se orientaron a
profundizar en la comprensión de perspectivas con base en sus experiencias de vida, las
cuales han vinculado el acercamiento y trabajo con el Movimiento de niñas y niños
trabajadores del Caribe MOLACNATS en procesos de investigación y asesoramiento
sobre la temática. A continuación, se presentan sus perfiles.¡Error! No se encuentra el origen de la referencia. 45
Giampietro Schiobotto, italiano de la tercera edad, Filósofo de profesión con PHD en
Conocimiento y Cultura en América Latina, Magister en Conocimiento y Cultura en
América Latina, con formación complementaria en estudios especiales de sociología.
Investigador Junior reconocido por Colciencias y docente en la Universidad del Externado
en el área de Estudio de Familia e Infancia del Centro de Investigaciones Sobre
Dinámicas Sociales, con diferentes publicaciones en español e italiano; se realizó una
entrevista de forma virtual.
Manfred Liebel, alemán de la tercera edad, de profesión sociólogo y derecho público, ha
trabajado como educador social y profesor de la Universidad Tecnológica de Berlín.
Desde finales de los años ochenta es colaborador de los Movimientos de Niños, Niñas y
Adolescentes Trabajadores (NNAT) en América Latina, África e India. Es fundador de la
Maestría Internacional sobre Estudios y Derechos de la Niñez en la Universidad Libre de
Berlín; profesor honorario y director de la misma maestría en la Universidad de Ciencias
Aplicadas de Potsdam, Alemania. Ha publicado libros en castellano, alemán, inglés,
francés y polaco, con quien se llevó a cabo una entrevista de forma virtual.
6.2.2 Entrevista conversacional
Se orienta en develar el significado vivido de una experiencia específica relegando las
interpretaciones subjetivas acerca de ello. Con este fin, se realizaron tres entrevistas a
jóvenes y adultos quienes fueron trabajadores en su infancia y participaron activamente
en el movimiento NNAT, y que denominamos expertos por experiencia. Una de las
expertas por experiencia continúa vinculada con la Fundación Creciendo Unidos.
Experto por experiencia 1: Nos referiremos a él bajo el seudónimo de Rodrigo, joven de
21 años de edad, fue niño trabajador en la plaza del 20 de Julio, en el mercado de las
frutas en compañía de su abuela y sus padres, perteneció al MOLACNATS y fue
delegado de Colombia en asambleas de los NNATS en América Latina. Actualmente es46 Título de la tesis o trabajo de investigación
bachiller, padre de una niña, trabaja en uno de los locales dentro de la Plaza del 20 de
Julio, y se encuentra en proceso de re- articulación con la Fundación Creciendo Unidos.
Experto por experiencia 2: Nos referiremos a él bajo el seudónimo de Bernardo, Joven de
21 años de edad, fue niño trabajador en la plaza del 20 Julio, trabajó con su abuela
vendiendo artículos de revista. Actualmente es bachiller, trabaja con un grupo de teatro
local, y se encuentra cursando el programa curricular de Artes escénicas en educación
superior.
Experta por experiencia 3: Nos referiremos a él bajo el seudónimo de Julieth, adulta
joven, fue niña trabajadora en la plaza del 20 de julio en compañía de sus padres,
hermanos y primos, perteneció al MOLACNATS y fue delegada de Colombia en
asambleas de los NNATS en América Latina. Actualmente es Licenciada en psicología y
pedagogía de la Universidad Pedagógica Nacional, técnica en Contabilización de
operaciones comerciales y financieras en el SENA, se encuentra vinculada a la
Fundación como voluntaria en apoyo a procesos escolares.
6.2.3 Grupo focal
Dadas las situaciones presentadas por la emergencia sanitaria COVID - 19, se optó por
realizar un grupo focal conformado de la siguiente manera: 4 Niños y 6 niñas entre los 8
a 14 años de edad, escolarizados, quienes trabajan con sus familias en la Plaza de
mercado del 20 de Julio en venta de frutas, verduras y apoyo en labores domésticas, y
asisten a la FCU de forma recurrente.
Se realizaron dos encuentros con el equipo de profesionales de la Fundación Creciendo
Unidos (FCU) de forma sincrónica, allí se concertaron dos espacios de diálogo y
conversación con un grupo focal de niños y niñas trabajadores con el fin de realizar un¡Error! No se encuentra el origen de la referencia. 47
intercambio de experiencias y saberes. En el primero de ellos, se contó con el apoyo de
la trabajadora social y profesor de la fundación; y en el segundo espacio se organizaron
niños y niñas aparte, donde cada una de las terapeutas orientó el diálogo a través de una
entrevista semiestructurada
7. Resultados y Análisis
Para la presentación de resultados y el análisis de la información recopilada, se retoman
las seis fases planteadas por Spilberg (1975), y se opta por una descripción en primera
persona del plural, en el que el relato se va configurando desde los aprendizajes y las
experiencias vividas por las autoras en el diálogo consensuado con los niños y niñas, la
escucha activa de los expertos por experiencia, y las apuestas teóricas desde las
infancias poscoloniales del Sur Global, sociología de las infancias, valoración crítica del
trabajo infantil, enfoque en sujetos de derecho, nueva culturas de infancia y
protagonismo infantil halladas en los diálogos con los profesores Liebel, Schiobotto, y los
profesionales de la FCU Reinel García, la trabajadora social Blanca y el profesor
Salomón.
El lector encontrará en este apartado, que las autoras inician cada fase de presentación
de los resultados y análisis con un relato de su experiencia vivida, como parte del
proceso de comprender el fenómeno, lo cual implicó movimientos continuos para
desaprender, dejarse sorprender y ser interpeladas por discursos otros frente al trabajo
infantil, las infancias y la compleja realidad sociopolítica que nos atraviesa. Queremos
que las y los lectores sean testigos del sendero de transformaciones recorrido, y puedan
sentir la cercanía de los sucesos a través de nuestro relato. Conocerán los primeros
acercamientos, los análisis y reflexiones que consideramos relevantes para la terapia48 Título de la tesis o trabajo de investigación
ocupacional, reconociendo que fuimos interpeladas en momentos clave. Así que,
¡adelante!, tanto para nosotras como para nuestras y nuestros lectores nos espera un
bello camino.
7.1 Explorando los Personajes y Temáticas del Relato
¿Lo conocido/hegemónico/naturalizado?
Nuestros primeros acercamientos a la temática durante la formación como terapeutas
ocupacionales, fueron configurándose desde la exploración de distintas fuentes de
información para entender “el fenómeno del trabajo infantil”, lo cual nos interpeló de
manera significativa en tres momentos.
En un primer momento, estuvimos expectantes frente a los resultados de la búsqueda de
antecedentes investigativos, que en términos generales centran su mirada en lo que
definen los organismos internacionales, y consecuentemente las políticas públicas en
relación con el trabajo infantil. Sin embargo, uno de los textos que llamó nuestra
atención, mencionaba “el tránsito de los niños como sujetos de protección a sujetos de
derecho” (Pico & Sánchez, 2010) lo cual parecía tener un matiz distinto a las nociones
encontradas inicialmente, en tanto validaba la voz del niño y su quehacer.
Decidimos entonces profundizar al respecto, encontrando una serie de políticas públicas
y de artículos sobre su interpretación, las cuales afianzaban de forma radical las posturas
abolicionistas, expresado desde el interés por “eliminar un pensamiento basado en
aspectos culturales que han sido los lugares donde se ha perpetuado una tradición de
infancia trabajadora afectando el desarrollo de los planes gubernamentales y la salud de
los niños”. (cita). Esta postura radical presentada como una premisa de verdad dada e
incuestionable, nos motivó a continuar la indagación con personas cercanas al tema que
nos contaran sus perspectivas sobre trabajo infantil.¡Error! No se encuentra el origen de la referencia. 49
Los hallazgos en espacios de diálogo realizados con actores institucionales, personas
que representaban al Ministerio del Trabajo y al Instituto Colombiano de Bienestar
Familiar ICBF se siguieron sumado a las posturas categóricas a favor de la abolición del
trabajo infantil como única alternativa, sumado a una serie de variables para determinar
lo que se consideraba o no como trabajo infantil, asunto que mantuvo nuestras
inquietudes para encontrar otras alternativas para la comprensión.
En un segundo momento, y en el marco de la continua revisión de literatura,
encontramos que en la Universidad Externado de Colombia se venían desarrollando
experiencias con niños y niñas trabajadores, desde el área de Estudios de Familia e
Infancia del Centro de Investigaciones sobre Dinámica Social, y que en ese espacio
participaban unos reconocidos referentes en investigación sobre infancia: el profesor y
filósofo Giampietro Schibotto, junto con el sociólogo Manfred Liebel, quienes con la
mayor disposición nos abrieron un espacio de diálogo enriquecedor para brindarnos
reflexiones y aportes teóricos desde la sociología de las infancias, las infancias
postcoloniales desde el sur Global y el Movimiento de niños y niñas trabajadores. De
manera importante, valoramos su capacidad para inquietarnos a dilucidar visiones
distintas del trabajo infantil, que se construyen con los niños y niñas trabajadores. Esto
definitivamente marcaba otro rumbo de lo que habíamos concebido en un primer
momento, los primeros esbozos de la historia se empezaban a reescribir.
En particular nos llamó la atención el profundo análisis que nos compartieron frente al
término “infancia”, y la necesidad de comprender que los conceptos no son neutrales,
sino que traen unos sustratos epistemológicos que es necesario comprender y develar
por el impacto que tiene asimilar miradas occidentales de infancia, e instaurar sus
apuestas en unas realidades e historias construidas desde lógicas socioculturales,
económicas, políticas e ideológicas distintas, que evidencian unas subjetividades e
infancias que reclaman un lugar en la sociedad para pensar y actuar como sujetos
protagónicos de sus familias. Para este punto, encontrábamos gran interés en ampliar
esas visiones con infancias de nuestra propia región, y llamaba nuestra atención cómo
académicos a nivel internacional tenían otras apuestas para estudiar este fenómeno.50 Título de la tesis o trabajo de investigación
Tras los encuentros con los profesores Schibotto y Liebel, comprendimos la necesidad de
dialogar directamente con los niños y las niñas, lo que dio lugar a un tercer momento
clave. Nos contactamos con la fundación “El Pequeño Trabajador” y la “Fundación
Creciendo Unidos (FCU)”, lugares frecuentados por niñas y niños trabajadores, con el fin
de buscar espacios para profundizar en sus voces. Este acercamiento inició con
entrevistas a sus directores quienes con su propia experiencia confirmaban una vez más
las tensiones en el tema y apuntaban a la valoración crítica del trabajo infantil, una visión
que podía entrar en conversación con la experiencia y escucha activa de niños y niñas,
que en medio de su diario vivir podrían compartir ideas relevantes y llenas de significado.
Ante la posibilidad de estos encuentros, continuamos indagando en referentes teóricos
alternos a la mirada de las políticas públicas y las comprensiones de la institucionalidad.
De forma paralela los acercamientos con la Fundación Creciendo Unidos1 develaron
escenarios distintos y posibles, en los que se parte del reconocimiento de las voces de
los niños y las niñas, de sus subjetividades y sus acciones en colectivo, como eje para la
construcción colectiva de Nuevas culturas de infancia, bajo el reconocimiento de niñas y
niños como sujetos de derecho, con participación protagónica y valoración crítica de la
realidad y de su trabajo.
7.2 Nuevos encuentros con Voces otras.
Spilberg (1975) refiere que, al reflexionar sobre los acontecimientos, situaciones o
fenómenos, se pueden obtener distintas visiones: la del investigador, la de los
participantes, la de agentes externos. Se trata de obtener toda la información posible
desde diferentes perspectivas y fuentes, incluso cuando son contradictorias.
Así que, luego de los primeros encuentros con los profesores Schibotto y Liebel, y de un
primer acercamiento con la FCU, ubicamos unas primeras categorías de interés: la
primera fue infancia y nociones de trabajo infantil, la siguiente se relacionaba con sus¡Error! No se encuentra el origen de la referencia. 51
experiencias, ¿cómo trabajaron o trabajan en su infancia?¿Cuáles eran o son sus roles,
rutinas, oportunidades y desventajas? y por último, ¿Cuál era su visión de las políticas
públicas?¿Qué conocían de ellas y cómo se relacionaban con éstas?.
Al finalizar este proceso preliminar de elaboración de preguntas y categorías de interés,
nos contactamos con la Fundación Creciendo Unidos (FCU), donde nos abrieron las
puertas a un cálido, espacio de y para niñas y niños trabajadores. Para ese momento nos
encontrábamos con las restricciones por la emergencia sanitaria del COVID-19 en
Bogotá D.C, y todo lo que ello implicó en términos de permisos, distanciamiento social,
virtualidad, entre otros. En la FCU el director Reinel, el docente Salomón y la trabajadora
social Blanca nos orientaron para entrevistar a uno de los grupos consolidados, allí
conocimos a los niños y niñas del 20 de julio, quienes se encuentran organizados y
hacen parte activa de los movimientos sociales de niños y niñas trabajadores en
Colombia y en Latinoamérica, y en quienes reconocimos saberes y experiencias
profundas para las reflexiones en Terapia Ocupacional.
En los siguientes párrafos, nuestro relato se complejiza porque aborda otras
interpelaciones que nos removieron certezas, nos cuestionaron y nos clarificaron
conceptos, seguido de un contraste con las apuestas teóricas desde las epistemologías
del sur, la Sociología de las ausencias y las infancias postcoloniales, y unas primeras
reflexiones para la Terapia Ocupacional que consideramos importante compartir.
7.3 Horizontes de Sentidos desde Historias Otras:
relatos, relaciones, tensiones y significados.
Pasamos entonces a un segundo momento de análisis de la información recopilada,
mediante una matriz en la que, desde las distintas categorías conceptuales, visualizamos
y relacionamos los diálogos de cada actor entrevistado. A partir de ello, surgió una
reconfiguración de las categorías, puesto que encontramos tópicos emergentes que no
habíamos divisado en un principio. La figura 1 muestra la configuración de las categorías:
infancia, trabajo infantil (el cual incluye nociones, experiencias, significados, infancias52 Título de la tesis o trabajo de investigación
trabajadoras y explotación infantil) y la última categoría se denominó: reflexiones desde
el colectivo de niños y niñas trabajadores hacia las políticas públicas.
Ilustración 1: Categorías que surgen en la primera fase.
Ilustración 2: Segunda fase: reorganización y categorías emergentes.
7.4 ¿Dónde se escribe esta parte de la historia?
¿Saben? En un pedacito de Bogotá D.C. amado por muchos, experimentado por otros,
se halla el barrio 20 de julio, un lugar inspirador lleno de personas que vienen y van,¡Error! No se encuentra el origen de la referencia. 53
familias grandes y pequeñas que viven su día a día en la espiral de la incertidumbre,
pero, con la convicción de que sus ocupaciones permiten sobrellevar cada día con su
afán. ¿Han conocido la iglesia?, ¿la plaza de mercado, quizás?, ¿el parque? Estos
lugares han sido testigos de transformaciones, y de experiencias cotidianas de las
personas que allí habitan, así que el lugar nos incitó a acercarnos y descubrir su
acontecer cotidiano.
Allí, en la plaza del 20 de Julio, identificamos que hay un gran movimiento en actividades
económicas, se encuentra todo tipo de comercio, por un lado, están quienes trabajan en
lo que denominan “la formalidad”, pues poseen condiciones locativas con una estructura
y delimitaciones para la interacción con los usuarios de la plaza, que percibidos como
entornos protegidos; por otro lado, se encuentra una realidad más cercana a los niños y
niñas con quienes dialogamos, y que se conoce como “la informalidad”, permeada por
límites difusos en los territorios, haciendo referencia a las calles y los andenes alrededor
de la plaza donde se ubican los puestos de trabajo, siendo espacios donde tiene lugar la
vivencia cotidiana de los niños y niñas que acompañan a sus familias.
En este lugar se encuentran familias enteras trabajando, abuelos y/o abuelas, padres y/o
madres, hijos e hijas, que buscan una mejor calidad de vida. La presencia de los niños y
niñas, dan un valor especial a la vida, y para nuestra investigación tiene un significado
particular porque fue el espacio en el que por primera vez tuvimos la posibilidad de
escuchar y tratar de comprender las historias de niños y niñas trabajadoras.
Este fue el comienzo de una serie de diálogos, que luego se nutrirían con un grupo de
jóvenes a quienes llamamos expertos por experiencia, porque en algún momento de su
infancia asumieron algunas responsabilidades del trabajo con sus familias, y hoy cuentan
sus propias historias y perspectivas frente a las infancias trabajadoras.54 Título de la tesis o trabajo de investigación
Durante uno de los espacios de conversación, una expresión atravesó de manera
especial nuestro proceso de acercamiento y comprensión: “nadie en realidad se sienta
como ustedes a escucharme a mí, que en realidad yo trabajé con mis papás, que yo
estudié, que yo jugué...”. (Julieth. Comentario Personal. 8 de Julio 2021) Sí, esta es la
situación de muchos niños y niñas trabajadores, cuyas ideas sobre sí mismos y sus
realidades quieren compartirnos: “los niños y niñas del 20 trabajan para luchar por sus
sueños” (Niño trabajador. Comentario personal. 10 de junio 2021)
Reconociendo el espacio geográfico en el cual se desarrolla nuestra experiencia con los
niños y niñas. En los siguientes párrafos relatamos los aprendizajes y reflexiones fruto
del diálogo con los niños y niñas, a partir de unas categorías que se fueron estructurando
paulatinamente.
7.4.1 Infancia en nuestro relato.
“Ser niño es esa época bonita, los niños están en una burbuja de la realidad
viviendo una fantasía”. (Julieth. Comentario personal. 25 de junio 2021)
La categoría infancia en esta investigación, surgió desde el diseño de las entrevistas, con
base en la revisión de literatura y en los diálogos con el profesor Schibotto, quién nos
orientaba en lo siguiente “¿Qué entendemos cómo infancia? La cosa es imposible de
definir, debe haber una relación a una determinada utilización del término” (Schibotto.
Comentario personal. 07 de mayo de 2021). Este fue un momento clave porque
comprendimos cuán importante era identificar qué visión teníamos sobre infancia, y que
las nociones a partir de las cuales hemos asimilado el concepto, lo relacionan con ideas
de protección, cuidado, amor y afecto, y que son atravesados por nuestras propias
experiencias de infancia: hablamos desde nuestros lugares de experiencia y “verdad”, y
comprendemos el mundo desde esos lugares. El deber ser entonces es que los adultos
velemos por el bienestar y la seguridad de los infantes, propósito que se puede leer en la
Constitución Política de Colombia y en el espíritu de la Convención de Derechos del¡Error! No se encuentra el origen de la referencia. 55
Niño. Pero, ¿existen cuestionamientos a esta noción de infancia?, ¿Por qué se le
cuestiona?
La respuesta es sí, y la razón es porque invisibiliza diferentes situaciones en las que se
ven inmersos los niños y las niñas de nuestro País, y desconoce formas distintas de
experimentar la infancia que tienen lugar desde realidades con condiciones
socioculturales y económicas complejas. ¿Entonces qué otras nociones de infancias
necesitamos explorar como terapeutas ocupacionales en formación? Así inició nuestra
travesía para comprender que existen posturas hegemónicas sobre infancia, y otras
posturas que merecen ser reconocidas en tanto develan infancias desde lugares no
privilegiados, que constituyen unas subjetividades distintas en nuestros niños y niñas.
Cuando indagamos sobre el concepto de infancia y lo que puede significar, identificamos
que existe un concepto arraigado y construido socialmente en relación con el deber ser
de un niño o una niña. Nuestra experta por experiencia, menciona la existencia de una
burbuja que encierra a la infancia, esta analogía nos permitió identificar dos aspectos
importantes: el primero se centra en reconocer que se trata de aislar a los niños de la
realidad de sus contextos, los cuales estarán permeados por las condiciones
socioculturales de sus territorios y las dinámicas familiares o entornos más próximos. La
segunda, hace referencia a un imaginario social que considera que el niño no debe darse
cuenta de esta realidad, es decir, su papel es estar inmerso en el mundo de la fantasía
donde prima la imaginación, la diversión, la asimilación del funcionamiento del mundo o
de la sociedad ideal, concepciones que para él o ella no deben ser tan evidentes en su
contexto.
Si pensamos en lo que significa la infancia, podemos encontrar que muchas de las ideas
que tenemos sobre sus características son contrarias a la adultez. Se considera que los
niños y niñas son inmaduros, no saben lo que quieren, son sujetos de cuidado y
protección (en sintonía con lo que promulga la Convención de los derechos del Niño, a
propósito, construida por adultos), sujetos de formación y educación para traer un mejor56 Título de la tesis o trabajo de investigación
futuro tanto a sus familias como a su Nación. Por tal razón, su voluntad, su palabra, sus
necesidades y deseos deben estar sujetos a las decisiones que toman los adultos,
puesto que los mayores, en su rol de cuidadores, conocen sus necesidades e intereses.
Este hecho ha sido naturalizado y por ende aceptado en nuestro entorno sociocultural,
desde una fuerte influencia del pensamiento Occidental.
¿Existen otros caminos para entender la infancia? Si. Desde los postulados de las
Epistemologías del Sur y las Sociologías de las Ausencias encontramos algunas pistas
para ampliar nuestras nociones de infancia. La primera a la que hacemos alusión, se
refiere a las lógicas de reproducción de la no existencia, es decir formas de legitimar un
solo discurso e ignorar experiencias o desarrollos diferentes al predominante a esto se le
denominan los monoculturismos ellos cuestionan a la lógica de la clasificación social,
desde la cual la persona o sujeto considerada como la más fuerte puede ejercer presión
sobre el más débil (Sousa, 2005). Esta concepción podría ayudarnos a entender la
relación dicotómica de poder entre infancia y adultez, pues pensamos que el adulto es
superior al niño. Una segunda pista la hallamos desde las apuestas del monoculturismo
de la naturalización de la diferencia, que, en sintonía con las lógicas de la clasificación
social, plantea que el considerar al adulto como superior al niño es un asunto que no se
discute ni se tensiona, de esta forma se concibe al niño como un ser inferior e inmaduro
que no sabe lo que quiere/necesita/desea, y al adulto cómo superior, maduro, que sabe
per se las necesidades del niño/a.
Schibotto (2015) nos muestra que este suceso se relaciona también con el
monoculturismo del saber y el monoculturismo del tiempo lineal. En lo que refiere al
monoculturismo del saber, trata de considerar un único saber cómo legítimo o válido
generalmente inclinándose por visiones predominantes o científicas, en este caso entre
la relación de niños y adultos, los adultos conocen y expresan lo que se considera como
razonable, y aquello que menciona el niño debe ser puesto en duda, por lo cual necesita
ser traducido debido a que no es creíble, o no es lo más importante, en otras palabras,
no es confiable. Así lo expone uno de los expertos por experiencia “existe una infancia
que se relaciona directamente con ser invisibilizados, porque son los adultos quienes¡Error! No se encuentra el origen de la referencia. 57
siempre tienen la razón y establecen directrices desde el adulto centrismo, siendo
antagónicos a los procesos de visibilización de los sujetos en la infancia.”
En la misma corriente, el monoculturismo del tiempo lineal ilustra cómo el mundo
moderno ha contemplado que existe un camino, el cuál debe transitarse linealmente,
lugar donde cada etapa es precedida por otra y debe ser superada para continuar. En
ese caso, no existe cabida para saltos o cambios, y los niños o las niñas aún no pueden
formarse una idea de lo que sucede a su alrededor, porque su comprensión del mundo
apenas inicia, a diferencia de un adulto quién ha progresado más en la vida acumulando
experiencia producto de superar cada etapa.
Según Schibotto (2015) “sólo logra ver “atraso” en la que es una única “escala de
progreso”, “retardo” histórico, patología que demora un monocromático proceso de
modernización”, en ese sentido, los adultos logran comprender mejor lo que el niño
expresa, invisibilizando lo que nos quiere decir, asume bajo esta lógica haber
interpretado mejor o correctamente al infante. Un ejemplo de esto lo desarrolla un
experto por experiencia, el cual nos comenta “tú le puedes preguntar a un niño ¿qué
derecho te gustaría que se incluyera en tus derechos? Es un ejercicio que hicimos
cuando éramos más pequeños, y los niños pequeñitos decían: el derecho al amor, el
derecho a jugar, el derecho a comer, o sea, son palabras que muchas veces los adultos
dicen, pero es que ¿qué es el derecho al amor? mejor digamos que el derecho a la
protección, a la vivienda. No, el niño quiere el derecho al amor, reconozcamos la voz de
esa niña, dejemos de invisibilizarlos,” (Bernardo. Comentario Personal. 25 de junio 2021).
Una vez más, al escuchar a los expertos por experiencia, nos encontramos con la
siguiente descripción: “en la infancia los niños son sujetos de derechos, capaces de
expresar sus deseos y necesidades, y de aprender a ser”, agregan: “la visión de infancia
es una etapa donde los niños y niñas aprenden a formarse para la vida, y son formados
en sus derechos.” (Bernardo. Comentario Personal. 25 de junio 202)58 Título de la tesis o trabajo de investigación
En sus relatos se resalta cómo su percepción se centra en los niños y su capacidad de
ser y hacer, aunque como lo mencionamos, también sienten que los adultos toman
muchas decisiones desde su experiencia y no desde lo que un niño o una niña puede
aportar. Muchas veces, para los niños su infancia se relaciona con obedecer a los
mayores y hacer lo que ellos orientan, en el discurso de estos niños y niñas no sucede
eso, por el contrario, los expertos nos muestran que los niños desean hablar. Podríamos
preguntarnos si, como adultos, realmente los escuchamos o si traducimos sus
necesidades a lo que nosotros como adultos consideramos importante y relevante.
En medio de esta discusión teórica, escuchamos de los niños y niñas una posición
distinta desde un lugar epistémico que Sousa (2013) refiere como “expandir el presente y
reducir el futuro”. Para las niñas y los niños, el ser infantes significa ser ellos y ellas
mismas, tal y como nos cuentan a continuación “Ahh, pues ser yo” (Niño trabajador.
Comentario Personal. 10 de junio 2021) “nada profe, pues ser niño” (Niña trabajadora.
Comentario Personal. 10 de junio 2021). El ser infantes es su presente y por tanto su
realidad, allí suceden una serie de relaciones con sus familias y por supuesto con sus
amigos, que se expanden en el tiempo y que son valiosas en su momento, sin embargo,
la visión que predomina, nos dice que debemos ser conscientes del futuro, es decir del
adulto que será, dejando de lado las relaciones y construcciones que se tejen y son
propias de otra infancia.
Hemos dicho hasta aquí que las concepciones de infancia que hemos adoptado tienen
una fuerte influencia de la percepción del adulto Occidental, y como producto de esto se
ha generado una única forma de entender lo que significa ser niño o niña. Sin embargo,
para algunas niñas y niños su infancia no puede separarse del ejercer un trabajo, es
decir, la conciben desde una arista distinta a lo que comúnmente se conoce, pues, hace
parte de sí y configura lo que ellos son como personas, esto es su subjetividad.
Para esta voz que ha sido invisibilizada y entendida como poco capaz, las
epistemologías del sur plantean una crítica a los monoculturismos con las cuales se ha
construido está noción, y en contraparte poder legitimar una voz que hable acerca de su¡Error! No se encuentra el origen de la referencia. 59
perspectiva y de lo que ellas y ellos consideran importante, para ello recurriremos a la
perspectiva de las ecologías, las cuales nos brindarán herramientas para comprender la
infancia desde un lugar distinto.
Para ello, nos apoyaremos en la ecología de los reconocimientos, ella nos explica que la
experiencia y los hallazgos que deriven de la práctica social de ser un niño o niña
trabajadora tendrán eco en la forma que se concibe la infancia; al referirnos a la
monocultura de la naturalización de la diferencia, y la lógica de clasificación social que
determina lo superior y lo inferior, reconoce que existen diferencias que son igual de
legítimas que las universalmente aceptadas. Planteamos entonces la necesidad de
visibilizar nociones en las que se reconoce la infancia como aquella que puede alzar su
voz y ser escuchada, serán niños y niñas reconocidos, aun cuando no sea lo que
hegemónicamente se considera como infantes, y sumado a ello la presencia del trabajo,
que da lugar a una infancia trabajadora.
La ecología del saber, ante ella diremos que los niños y niñas poseen un conocimiento
propio que no ha sido tomado en cuenta. Los saberes, las prácticas y contextos situados
en la infancia trabajadora logran superar sólo una ignorancia, acerca de lo que puede
llegar a significar epistemológicamente esta definición, seguramente es posible que
estemos ignorando más posibilidades de ser infantes, sin embargo, en esta tesis nos
enfocaremos en las voces de los niños y niñas trabajadores, con el fin de reconocer su
infancia que ha sido invisibilizada.
Por otra parte, la ecología de las temporalidades, nos menciona que el tiempo no sólo
tiene una visión lineal, sino una visión relativa del mismo, y por ello lo lineal puede
flexibilizarse tomando ramificaciones o curvaturas. Esta relación, nos puede decir que ser
niños tiene diferentes formas de concebirse, aún al tomar responsabilidades que han sido
históricamente concebidos como parte del rol de los adultos, y al mismo tiempo jugar,
puesto que el tiempo de vida, es relativo y los quehaceres de cada etapa y rol se
constituyen en términos de quienes lo asumen y la forma en que lo hacen, como lo60 Título de la tesis o trabajo de investigación
expresan a continuación: “El ser un niño o una niña se relaciona con personas que están
al cuidado de sus padres, aun cuando trabaja, y quienes disfrutan del juego, aun
trabajando, y su perspectiva se centra en el juego y cumplir responsabilidades básicas
como el ir a estudiar.” (Julieth. Comentario personal. 8 de Julio 2021)
En esta perspectiva reconocemos la importancia para los niños de la relación que tienen
con sus padres, el trabajo, el juego y el estudio. Para ellos, el ser niños, contempla
cumplir con las expectativas sociales, teniendo en cuenta las relaciones de reciprocidad,
cariño y afecto que tiene con las personas que los rodean.
En este sentido un experto comenta: “considero que los niños son una mezcla entre
sujetos de derecho y de protección, la última debido a que necesita algunas condiciones
básicas que proporcionan los padres” por supuesto, los niños necesitan de condiciones
básicas para ser y aprender a hacer, esta visión nos habla de diferentes
heterogeneidades que conviven, es decir, hay diferentes formas de ser niño en una
condición sociocultural específica, y a su vez coexisten totalidades (Sousa, 2005) como
el ser sujeto de derecho junto con lo que promulga la normatividad para la
institucionalidad.
¿Querida Terapia Ocupacional, qué reflexiones te suscita el saber que existen otras
formas de infancia? seguramente a nuestras y nuestros lectores al igual que a nosotras,
está pregunta nos tensiona, o incómoda, y al mismo tiempo, crea una oportunidad para
ampliar la visión de la infancia, y de lo que implica para nuestra profesión.
En la Terapia Ocupacional comprendemos la infancia como parte de un ciclo vital o grupo
etario: primera y segunda infancia, niñez temprana, niñez media, entre otros, que
asociamos con cambios biológicos, psicológicos y sociales de gran relevancia para el
desarrollo del niño o la niña, pues como analiza Schibotto “puedo dar una visión biológica
y considerar la infancia como una etapa por dimensiones naturales, aunque insertada en
un contexto histórico tengo ciertas características también biológicas”. (Schibotto.¡Error! No se encuentra el origen de la referencia. 61
Comentario personal. 7 de mayo 2021) Sin embargo, nos lleva a cuestionar el propósito
de una definición biologicista, en términos del desarrollo psicológico o antropológica
aclarando que “hay una imposibilidad prácticamente de dar una definición si yo no sé
para qué me sirve, no tengo una visión válida para toda costumbre” (Schibotto, 2021).
La realidad de las infancias, que preocupa a los terapeutas ocupacionales y nos moviliza
a trabajar en pro de garantizar los derechos de las niñas y los niños, nos lleva a rescatar
la existencia de infancias con necesidades distintas a las planteadas por modelos
lineales, que requerirá comprender cómo las niñas y niños son protagonistas de sus
procesos con la intención de incidir en la sociedad.
Al comprender una perspectiva distinta, una que tensiona la visión lineal de desarrollo, y
la asociación de las áreas de la ocupación en la infancia, se abre la posibilidad para que
la Terapia Ocupacional acompañe su organización social y comunitaria al reconocer el
trabajo como parte de la ocupación significativa de los niños y niñas, al preguntarse,
cuestionarse y asumir ¿qué significa el trabajo infantil para una infancia que la reconoce
como parte de su identidad? y ¿qué lugar puede tomar la Terapia Ocupacional ante
esto?.
7.4.2 El día a día de un niño trabajador y su realidad
Describir el día a día de un niño o niña trabajadora nos llevó a reconocer cuáles son las
actividades que configuran su vida cotidiana, indagar en sus testimonios si surgían otros
elementos que previamente no rastreamos o incluso replantear cómo escucharlos.
En una de las sesiones del grupo focal, ellos y ellas nos comentan lo que implica un
trabajo: “yo ayudo a mi papá en el trabajo el domingo” “yo le ayudo a mi abuela”, “le
ayudo a mi papá los fines de semana” “yo también les ayudaba con las canastas y el62 Título de la tesis o trabajo de investigación
mercado”, también mencionan qué “hay días específicos para ayudar en la plaza, los
lunes o los viernes, y que van de igual forma los jueves y los sábados, pero a
acompañarlos”. Agregan: “es que nosotros tuvimos una temporada en la cual mi mamá,
bueno pues, a mi mamá, separaron los puestos, unas allá y otras acá. Entonces mi
mamá necesitaba que le ayudarán a llevar mercado de aquí para allá o de allá pa` acá,
entonces, nosotros estábamos ahí trabajando. Pero solo fue como por un mes no más.
Pero de resto profe cuando. cuando qué. cuando este... mi mamá necesita de nuestra
ayuda, o algo así, nos llama y nosotros vamos y le ayudamos, pero eso es de vez en
cuando”. (Niños y niñas trabajadores. Comentarios personales. 3 de Junio 2021)
En el contexto de los niños y niñas del 20 de julio entrevistados, la noción de trabajo tiene
diversas connotaciones: "trabajo ayudando a cuidar a mi hermana, haciendo oficio en la
casa y eso también es un trabajo” incluso mencionan que el trabajar allí tiene la ventaja
de adquirir alimentos sanos, además de poder estudiar y jugar en las horas de la tarde
con sus amigos porque en las mañanas se dedicaban al trabajo. En especial para las
niñas, sus labores se centran en hacer “el oficio”, cuidar de sus hermanos y ayudar en la
plaza.
En estos diálogos encontramos una historia de quien llamaremos “Beto” con el fin de
proteger su identidad, quien al responder la pregunta ¿qué creen acerca del trabajo
infantil?, hace especial énfasis en lo que su familia ha vivido: “pues profe yo pienso que
digamos es un apoyo con mi papá, porque digamos él siempre ha estado solo, nunca he
tenido el apoyo de mi mamá y pues yo le ayudo y como con el tenemos un contrato así:
emmm nosotros le ayudamos mediodía y jugamos mediodía, él a veces no nos podía
ayudar en cosas pero bueno, acá nos ayudaban en la fundación... y así fuimos
creciendo, digamos salíamos del colegio le ayudábamos y por la noche hacíamos
tareas, también agrega con insistencia, siempre mi papá ha preferido digamos que me
enseñen a trabajar y no nos enseñen ademanes, y más adelante él desea aclarar las
condiciones en las trabaja su padre diciendo “profe sabe que le iba a decir? yo digo que
es un trabajo duro porque pues digamos ven al papá que se baña a las 5:00 de la
mañana y se va a las 7:00 a las 8:00, él tiene que estar al día, al agua, al frío, mejor
dicho a la calor”.(Niños y niñas trabajadores. Comentarios personales. 3 de Junio 2021)¡Error! No se encuentra el origen de la referencia. 63
Otro de ellos nos comenta su percepción de la siguiente forma “yo opino que es como
algo bueno porque con eso podemos independizarnos, saber sobre la vida, saber cómo
es la vida, saber que la vida no es fácil” a lo que otro de sus compañeros define en una
frase con la siguiente expresión “es como si un padre le estuviera enseñando a uno la
infancia como mejor” (Niños y niñas trabajadores. Comentarios personales. 3 de Junio
2021).
Sin duda alguna estas voces tensionan nuestras posturas tradicionales de la norma o
institución, pero también de lo que podríamos reflexionar en la terapia ocupacional,
¿sería oportuno priorizar una ocupación de antemano para aquellos niños y niñas, por
ejemplo, el juego, el estudio o el trabajo? si su contexto refleja condiciones con las que
deben convivir, para tener un sustento o para gestionar las obligaciones familiares,
además cuando sus experiencias han transmitido la necesidad de entender sus
complejas realidades.
En ese sentido sus relatos y experiencias nos muestran que podemos encontrar familias
monoparentales, y son los niños quienes consideran las demandas y esfuerzo del trabajo
de sus padres, por lo que su apoyo resulta valioso para el sustento económico y trae
consigo una forma de pensar en la que rescatan aprendizajes relacionados con los
deberes, además de un buen uso del tiempo. En sus historias vinculan las actividades
que realizan con la venta y organización de frutas, verduras o mercado en general.
Más adelante surgieron otros elementos que no teníamos preparado preguntar, pero que
fueron los mismos niños y niñas quienes se encargaron de poner sobre la mesa,
contando cómo vivieron el juego cuando estaban más pequeños en edades alrededor de
los cinco, seis o siete años pues con emoción platicaban: “jugábamos con los vasos a
hacer torres, jugábamos futbol, escondidas americanas” “hacíamos dizque desafío
poníamos las canastas de obstáculos y a saltar”, “nosotros jugábamos a poner cobijas en
las canastillas y a jalarnos, como a llevarnos en un carro” o “decíamos vamos a hacer64 Título de la tesis o trabajo de investigación
mansiones y eso todo mundo conseguía cartones y hágale”. Estas aseveraciones movían
nuestras certezas y verdades dado qué “el trabajo infantil no permite al menor
desarrollarse adecuadamente tanto física como psíquicamente” (Nova, 2008) no es en
estricto una condición inherente, pues su propio contexto en la plaza fue adoptando
formas en las que podían socializar con pares y crear espacios para divertirse.
Sin duda, otras reflexiones, yacen en la asociación del trabajo infantil y restricciones en
los espacios de juego y recreación de los niños y las niñas, tal y como lo expresan
Álvarez & Villota (1999) “Al realizar actividades como estudiar, trabajar en la plaza y
ayudar en las labores del hogar, el juego se encuentra en riesgo al no contar con la
energía, tiempo y espacios suficientes para desempeñarlo”. Además, para nuestra
profesión el juego cumple funciones muy importantes en la infancia, como expone Reilly
(1969) el juego es una actividad fundamental, característica de la infancia, que es
divertida, placentera e intrínsecamente motivada para el niño, por lo que facilita el
aprendizaje, fomenta la imaginación, mejora la socialización, la adaptación al medio y
promueve el cumplimiento de normas”
Sin embargo, parte de la experiencia de los niños y niñas nos dicen: “tenemos la ventaja
de que nos dan muchas frutas y verduras, uno sale con mucha comida, además de poder
jugar desde las 5:00pm hasta las 7:00pm, con mis amigos” (Niña trabajadora.
Comentario personal. 10 de Junio 2021) Parte de la experiencia de los niños y niñas que
trabajan, incluyen tiempos y experiencias de juego, las cuales se relacionan con
participar en los parques aledaños a la plaza cuando terminan sus labores o cuando
desean un tiempo para descansar.
En medio de estos relatos nos llama la atención lo que en particular nos expresaron las
niñas trabajadoras, pues ellas nos mencionaron cómo se sentían al realizar un trabajo
doméstico: “lo malo de cuidar niños es que uno se vuelve papá desde pequeño”, otra
niña agrega; “si, exacto es como tener las responsabilidad hacia ellos”, en contraste otra
niña menciona: “uno juega con él (haciendo referencias a su hermano menor) y se¡Error! No se encuentra el origen de la referencia. 65
divierte” incluso otra de ellas aclara “si y no: porque a veces uno puede jugar con ellos,
pero a veces uno también se cansa”.
La siguiente pregunta que hicimos a las niñas fue si les gustaba su trabajo, sus
respuestas: “trabajar allá es duro, por qué es al sol, el agua, a veces hay gente que es
muy muy desconsiderada y lo tratan a uno re mal”; una de ellas refiere: “y empiezan...,
¡ay, que mal! pero ¿por qué está tan caro? pero ¿por qué así? pero ¿por qué esa fruta
está dañada? sabiendo que si ellos van a un supermercado les va a costar mucho más
caro de lo que nosotros se los vendemos, porque así empiezan, que esto está dañado,
que el otro está bonito, que esto tiene negros, en fin..”(...)”cuando uno los deja escoger,
entonces se llevan lo mejor y quieren pagar menos. “¿A cómo está esto?” A 1000 está
bien, “y ¿por qué esto está tan caro? pero es a 1000 y así comienzan y así siga”.
En el caso del trabajo doméstico una de ellas expresa “muchas veces representa más
cosas, más cosas que yo debo hacer, por ejemplo yo he sido niñera ya por mucho rato”,
o también “Pues a mí me parece bien y a la vez un poquito feo, bien pues porque uno le
está ayudando a la mamá, pues para sustentarse y hacer algo, y malo porque pues uno
también necesita concentrarse más en lo que uno quiere y no estar tanto trabajando,
pues uno es un niño y pues lo que dicen es que uno debería estar jugando y estudiando.
Entendimos que para las niñas la forma de asumir las responsabilidades y el tipo de
obligaciones que tienen en sus trabajos, tiene diferentes matices, pues la forma de
organizar su tiempo requiere mayores demandas al combinar su deseo con las tareas
asignadas socialmente especialmente en el cuidado de sus hermanos o sobrinos.
A su vez, percibimos dos escenarios: por un lado, en la plaza hay condiciones de los
puestos de trabajo al estar al aire libre, en las que el trabajo se hace más pesado, junto
con las relaciones que se deben establecer para que en la venta de productos no se
vean en desventaja; por otro lado, el trabajo doméstico requiere para ellas adoptar66 Título de la tesis o trabajo de investigación
cuidados que se identifican con el rol de madre o padre, incluso sus perspectivas varían
notoriamente al valorar su trabajo viendo la necesidad del sustento económico y el apoyo
a su familia, como lo cuenta una de ellas “a nosotras nuestro mi papá no nos va a enviar
a estudiar, pero por “S”, porque mi mamá no lo puede llevar al médico o a una guardería
porque está muy pequeño, lo llevan al 20, porque él tiene 4 meses, está re chiquito y al
año lo meten al jardín. Entonces ahí ya vamos a poder ir todos a estudiar”. Los roles de
género tienen una carga importante, que, si bien no podríamos abordar con amplitud en
esta investigación, resultó ser un hallazgo relevante.
Entendimos que hay un sentir en ellas al asumir roles que se espera asuman sus
madres, pero que sumado a ser niñas trabajadoras, se delegan unas responsabilidades
asociadas al género, lo cual se correlaciona con los hallazgos de Espinoza (2019) en el
Perú con un caso similar, mencionando que “las chicas participan en las tareas
productivas y reproductivas de sus unidades familiares, asumiendo así una serie de
responsabilidades (…) ellas al igual que sus madres , con frecuencia se ocupan de las
labores domésticas y cuidan de sus hermanos más pequeños”, además otros autores
como Leyra (2012) quien investiga el trabajo que realizan niños y niñas en Ciudad de
México revela que “tanto niñas como niños trabajan, y mucho, fuera de sus hogares, pero
el trabajo en el hogar es mucho más intenso para las niñas” (Leyra, 2012, 228, citado por
Cordero, M., 2015)
Ahora, desde la terapia ocupacional quisiéramos retomar unos planteamientos que hace
Matsutsuyu (1971) analizando los roles que un niño o niña asume y que
socioculturalmente es el deber ser. La autora propone tres sistemas coexistentes2:
familiar, personal-sexual y ocupacional, en este caso los relacionamos de la siguiente
forma: el primero de ellos es el Rol familiar donde el niño o niña, inherentemente es hijo,
y de esta forma debe cumplir expectativas sociales para considerar su rol como hijo, por
ejemplo, el ser obediente, el respetar a su mamá y papá, entre otros, además puede
tener el rol de hermano o hermana que para su realidad se espera mantener una relación
de cuidado y afecto que brinde un bienestar a su familia.¡Error! No se encuentra el origen de la referencia. 67
El segundo pertenece al Rol personal sexual, en este caso, a los niños y niñas
trabajadores les conciernen dos roles específicos, el de reconocerse autónomamente
como niños en condiciones diferenciales que toman acciones por su bienestar, y su rol de
género, es decir, las expectativas sociales que se atribuyen al ser mujer u hombre, y que
ellos y ellas deberán armonizar, reproducir o tensionar con su estilo de vida, como lo
exponen las niñas si deben gestionar estas expectativas y significan una carga. Por
último, se encuentran los roles ocupacionales: como ser trabajadores, estudiantes y
miembros de una comunidad y movimiento social.
De esta manera reflejamos un acercamiento a lo que viven las niñas trabajadoras, cómo
se puede analizar desde la terapia ocupacional y algunos puntos de convergencias con
otras experiencias que suceden en América Latina, sin embargo, sería preciso escudriñar
en las cuestiones de género desde los NNATS en próximas investigaciones, pues para
este trabajo resulta un tema emergente que merece profundizar en su abordaje.
7.4.3 Historias de vida que resignifican el trabajo infantil ¿Cómo
se conciben los jóvenes que fueron niños y niñas
trabajadores?
Era una escena tierna y no sé, también una escena de resistencia también como una
muestra, es decir, que desde pequeños hay que pararse en la raya, desde pequeños hay
que gestionar (Bernardo. Comentario personal, 25 de Junio 2021)
Las historias de vida de estos jóvenes nos han impactado en todo sentido, su visión
acerca de lo que es la vida de un niño o niña trabajadora, despierta unas reflexiones que
con seguridad tienen un recorrido significativo, pues su hacer trasciende a lo que son, su
identidad, aquello por lo que se sienten orgullosos, que dignifica el trabajo de sus familias
y lo que construyen en la sociedad como sujetos de derecho.68 Título de la tesis o trabajo de investigación
Para los tres expertos por experiencia su trabajo también se relacionó con la venta y
organización de frutas o verduras, pasar las bolsas, cargar el carro con frutas, surtir las
carretas, atender a los clientes, uno de ellos describe que acompañaba a su padres a
Corabastos para comprar la mercancía, luego la cargaban en un carro para el 20 de julio
y la exhibía en las carretas donde se promocionaba lo que estaba en cosecha o lo más
económico; también se suma el trabajo en la venta de productos de revista para uno de
ellos. Entonces ¿qué significa para ellos haber sido niño o niña trabajadora?, esto es lo
que nos manifestaron:
“Yo era un niño trabajador y eso me sirve para la vida porque yo desde muy
pequeño me preparé para el momento en que llegara a enfrentarme a una
empresa, una cuestión o algo. Por el hecho de yo trabajara no era que me
vulneraran mis derechos (...) el trabajo nos sirve para lo que realmente es la vida,
para estar más preparados a futuro” (Rodrigo. Comentario Personal. 19 de Junio
2021)”
“El trabajo infantil proporciona habilidades para la vida, entre ellas la autonomía, y
la satisfacción de suplir alguna necesidad; brinda enseñanza experimental, lo cual
es otra forma de aprendizaje, el estudio no es el único lugar donde se aprende”
(Bernardo. Comentario Personal. 25 de Junio 2021).
Escuchar estas historias hace que de entrada demos un lugar a experiencias desde la
experiencia encarnada, pues los jóvenes consideran que esto los preparó para lo que
más adelante ellos tendrían que vivir en un trabajo; además, habilidades como la
autonomía y la capacidad de gestionar cobran un valor simbólico y de reconocimiento
tras comprender las necesidades por las que sus familias atravesaron, incluso uno de
ellos nos indica como el obtener una mejor calidad de vida era una de las motivaciones
para salir adelante con el fin de recibir una educación en el sector privado: “porque yo
tuve la oportunidad gracias a Dios, de no estudiar en un colegio distrital, estudie en uno
privado y es a eso..si me entiendes?...para eso era que nosotros trabajábamos…”¡Error! No se encuentra el origen de la referencia. 69
En otro momento nos llama la atención cómo uno de ellos reflexiona sobre la necesidad
de una escena de resistencia desde pequeños a la lógica hegemónica que responde a lo
que el adulto considera el “deber ser”, pero también a lo que la institucionalidad ha
promulgado dentro de los ideales de las prácticas occidentales por buscar la
“erradicación del trabajo infantil”:
“A las personas quienes nosotros les vendíamos era la gente del sur, era gente
como nosotros, el hecho de que vieran un niño trabajar, era como wosh, pues
bueno que le enseñan desde pequeño a trabajar. Me querían mucho, pues porque
yo era una ternura con un bolsito ahí que cargaba productos y tal, entonces no sé,
era una escena tierna y no sé, también una escena de resistencia también como
una muestra, es decir, que desde pequeños hay que pararse en la raya, desde
pequeños hay que gestionar, entonces la gente que era como nosotros, de
nuestro estrato, de nuestros sitios, decía cómo pues chévere” (Bernardo.
Comentario personal. 25 de Junio 2021).
Frente a estos discursos consideramos relevante tomar elementos que propone Sousa
en la ecología de los reconocimientos, al deconstruir las diferencias entre lo que como
adultos podríamos hablar acerca de los niños trabajadores y lo que sus propias historias
de vida les ha permitido enunciar y reflexionar, pues corremos el riesgo de descalificar y
por tanto, en limitar su actuar como agentes protagónicos en sus familias y su
comunidad; así mismo, cómo encuentran un aprendizaje para la vida real, pues
pareciese que ser conscientes de sus necesidades, dificultades y oportunidades es lo
que les permite desenvolverse con mayor confianza en un futuro.
7.4.4 Lo que se dice del trabajo infantil.70 Título de la tesis o trabajo de investigación
En el siguiente apartado son los niños, niñas y expertos quienes directamente nos dan a
entender cómo las labores que realizan, desde sus casas hasta aquellas que tienen en
cuenta dinámicas familiares en la plaza del 20 de julio tienen un sentido particular.
En medio de las conversaciones uno de los expertos manifiesta que el trabajo infantil se
entiende por una palabra: “perspectiva”, pues durante su relato da a entender que
organizaciones como la ONU y OIT relacionan todo tipo de trabajos con ser explotados, y
consecuente con ello la única estrategia que conciben surge desde la postura
abolicionista. Nuestro experto por experiencia prefiere describir que el trabajo es un
intercambio de beneficios: “mientras los papás le ayudan a uno pues uno si les colabora
a ellos también (...)mientras los papás trabajan, consiguen para la comida, consiguen
para costear el arriendo, la educación, la salud, todo”, añade “para nosotros el ver el
trabajo infantil es tener espacio para todo, yo lo tenía, yo tenía espacio, yo trabajaba, yo
venía a la fundación, yo estudiaba, entonces es eso, si no existe el espacio para
recrearnos es porque debe estar fallando algo”. (Rodrigo. Comentario personal. 19 de
Junio 2021)
Otro de los expertos explica cómo hay unas demandas en reconocer la capacidad de
organización que tiene ese niño y esa niña que trabaja, “pues tiene que dividir muy bien
su tiempo y tiene que pensar como bueno, en la mañana me tengo que levantar
temprano para ir a ayudar en la plaza, pero tengo que tener espacio para hacer tareas, y
pues digamos cuando la mamá y el papá también son conscientes de que el niño quiere
hacer otras cosas, además de trabajar, pues ellos también van a entrar a ayudar,
también van a decir: no pues hoy no vaya a trabajar”.(Bernardo. Comentario personal. 25
de Junio 2021) Es decir que el trabajo infantil no necesariamente excluye la posibilidad
de actividades de recreación, juego y estudio; claramente hay toda una concepción sobre
ser sujetos de derecho la cual prima para unas condiciones dignas en que pueda hacer
su trabajo y a su vez ser partícipe en las diferentes ocupaciones que son significativas.
Salen a flote entonces una serie de elementos que podemos tener en cuenta para
comprender el trabajo infantil, pues se requiere entender la cultura en la que está¡Error! No se encuentra el origen de la referencia. 71
inmersa, las condiciones económicas de las familias, más la disposición de tiempo y de
solidaridad de los niños y niñas, pues lo ejemplifica uno de ellos como: “Un niño puede
trabajar alrededor de dos o tres horas, no alcanzan a ser las ochos, no obstante en esas
2 o 3 horas el niño está imprimiendo su esfuerzo, por lo tanto no resta importancia o valor
a lo que realiza”. (Bernardo. Comentario personal. 25 de Junio 2021) Sin duda, definir el
trabajo infantil, genera profundos debates que trascienden las categorías de tiempo y
remuneración económica.
Al respecto, Schibotto propone ampliar la resignificación de la expresión aclarando que:
“por trabajo infantil debe entenderse cualquier actividad de un menor de edad que
contribuya a la satisfacción de las necesidades básicas. En ese caso la definición no es
excluyente, por ejemplo, de las actividades que se desarrollan en la esfera de la
reproducción material de la familia. Además, comprende el trabajo familiar no
remunerado y en general las modalidades laborales en el llamado sector informal”. Sin
embargo, poder brindar una conceptualización de un fenómeno dinámico como el
Trabajo Infantil, es un reto, puesto que es una discusión no finalizada, continua en
proceso de construcción nutriéndose de las voces de los niños y niñas trabajadores.
Antes de concluir este apartado y dar paso a una categoría emergente, quisiéramos
detallar que para una de las expertas generó incomodidad el hecho de referirnos a su
experiencia nombrándola como trabajo infantil, pues nos dice que puede ser percibido
como un ataque por lo que las mismas organizaciones internacionales han planteado en
un sentido negativo con la necesidad de desaparecerse, o satanizarse directamente con
la explotación infantil, en otro sentido nos propone hablar sobre trabajo digno, lo cual
desarrollaremos con mayor profundidad en el siguiente apartado.
7.4.5 Y entonces ¿Qué son infancias trabajadoras?72 Título de la tesis o trabajo de investigación
La visión predominante que se posee del trabajo infantil, tal como mencionó el filósofo
entrevistado “Trabajo infantil, es igual al trabajo que es ilegal, y que se debe abolir”
(Schiobotto Comentario personal. 7 de Mayo 2021) o por ejemplo “Trabajo infantil
siempre se va a relacionar con vulneración de derechos” (Funcionaria. Comentario
personal.8 Noviembre 2020) son pensamientos con base en la interpretación o en los
lineamientos de las convenciones internacionales emitidas por la OIT, no obstante, los
expertos por experiencias nos comentan lo siguiente:
“Lo que pasa es que cuando estamos mencionando primero el trabajo infantil se le está
dando el protagonismo a solamente el trabajo, verdad, y la infancia está quedando como
una segunda parte. Cuando hablamos de la infancia trabajadora a quien realmente se le
da el protagonismo es a la infancia y a la adolescencia claramente, entonces podemos
empezar a hablar más bien de infancia trabajadora que son niños y niñas que se
levantan todos los días de su cama, o algunos días solamente, y se dedican a ayudar a
sus papás y a sus mamás en la plaza de mercado, vendiendo productos de revista, eh
ayudando a reciclar y ese tipo de cosas” (Bernardo. Comentario personal. 25 de Junio
2021)
En los primeros momentos de construcción de nuestro marco teórico, encontramos
amplios desarrollos sobre niños y niñas trabajadores desde los postulados de las teorías
postcoloniales, los cuáles nos daban pistas de lo siguiente: “Consta de analizar las
consecuencias del colonialismo y diversas formas de dependencia y opresión
postcoloniales, por lo que ponen en tela de juicio la supuesta superioridad y el carácter
modelo de la era europea y los conceptos y estrategias de modernización” (Liebel, 2016)
consecuente con la ecología de los reconocimientos.
Esto hizo que tuviéramos en mente la idea de niños y niñas que habrían tomado
distancia de entenderse como infantes según la visión moderna occidental que deriva de
la visión europea. Para nuestra satisfacción, encontramos que los niños continúan siendo
ellos y ellas, son igual de espontáneos, charladores, juguetones, con una forma particular
de expresarse y de interactuar con adultos, pues rápidamente permiten hacer conexión¡Error! No se encuentra el origen de la referencia. 73
con ellos y ellas al entablar conversaciones desde los más cotidiano de su realidad, hasta
las reflexiones que ello les suscita. Así, empezamos a identificar que la noción de
infancia postcolonial, es un reflejo de cómo los niños han superado obstáculos de timidez
e inferioridad, que cada día continúan configurando y reajustando en sí, pero que da
cuenta de lo que su voz y su hacer también les capacita y válida para ser partícipes de
espacios y conversaciones de lo que desean expresar sin intimidarse por el otro.
Nuestro experto por experiencia nos reorienta hacia la forma en que denominamos el
trabajo infantil, y a quién enfatiza, dentro de su discurso encontramos que realmente
dicho termino dista de lo que los niños y niñas desean representar, pues la arista de este
suceso no debería ser el trabajo, sino el niño que asume esa labor. Al cambiar el lente de
la visión, dejaremos a un lado el trabajo, y lo que implica el rol laboral per sé y
pondremos nuestro énfasis en el niño y en comprender las condiciones de su contexto
cotidiano, con el fin de ajustar las formas en que podremos articular sus posiciones,
equilibrando las ocupaciones que realiza y permitiendo afianzar la autosatisfacción con
sus labores.
Adicionalmente, hay un énfasis especial en el querer trabajar por parte del niño o la niña,
quien con su consentimiento toma una posición a lo que enfrenta su familia, aunque
existen retos del día a día los cuales se relacionan con mantenerse en el estudio “aun
cuando sus padres son analfabetas” y no pueden ayudarles con sus tareas, o retos cómo
no verse inmersos con cierto tipo de actividades como lo mencionan a continuación “no
tomar sendas de drogadicción aun cuando en la plaza pueden ver personas
consumiendo sustancias psicoactivas, sin embargo uno de los retos más importante es
dar a entender que no están cometiendo un delito al trabajar por el cual merezca ser
encarcelado o separado de sus padres.
Tras analizar estas relaciones complejas que se presentan para los niños en su ejercicio
y reconocimiento del trabajo, vale la pena replantearse la carga que tiene a nivel74 Título de la tesis o trabajo de investigación
semántico diferenciar entre trabajo infantil e infancia trabajadora, pues claramente la
segunda hace énfasis en el sujeto y sus formas de actuar.
Es esta la reflexión que nos hace Liebel al describir lo siguiente: “Hasta cierto punto las
relaciones a través de las cuales se transmite el reconocimiento social y la autoconfianza,
pueden generarse en los grupos y movimientos de los propios niños, sobre todo cuando
sus actores se entienden a sí mismos explícitamente como niños trabajadores, pero más
allá, los niños y las niñas necesitan encontrar una posibilidad de poder intervenir en “el
mundo de los adultos” en su propio interés, y es necesario lograr que su actividad -
independientemente de los contextos y de las formas - sea reconocida como trabajo
socialmente relevante” (Liebel, 2003). Por ello, invitamos a la terapia Ocupacional a
conversar con las infancias trabajadoras y permitirse ser atravesada por las reflexiones
que ellas llevan consigo.
7.4.6 Explotación VS Trabajo.
Esta categoría surge como un emergente a partir del diálogo con las y los expertos por
experiencia mientras traían a la memoria sus historias de vida. En varios momentos
consideraron conveniente clarificar este asunto, en tanto es uno de los principales
argumentos detractores de las infancias trabajadoras, y es la explotación en el trabajo.
“Digamos todo el mundo lo ve malo pues porque usted sabe que la gente también actúa
de acuerdo a cómo actúan los otros, porque pues a mí me parece que la masa también
mueve, y entonces, todo el mundo lo que escucha es “no ese niño lo están explotando”,
porque ni siquiera dicen que están trabajando, “ese niño lo están explotando”, todo
mundo dice eso, y ni siquiera saben cómo se siente el niño, cuál es la situación de la
familia. Y digamos, que, si nuestro querido país no tuviera tanta desigualdad pues no, o
sea, en el momento en que dejen de existir vendedores ambulantes, en que dejen de¡Error! No se encuentra el origen de la referencia. 75
existir niños trabajadores, será porque hay unas condiciones, pero entonces acá no se
da” (Julieth. Comentario personal. 8 de Julio 2021)
En este sentido, como lo expresa nuestra experta por experiencia, muchas de las
prácticas de trabajo han sido equiparadas con la explotación hacia los niños y niñas que
trabajan, a tal punto de naturalizar juicios de valor que implícitamente poseen posiciones
de erradicación al trabajo infantil, pues su quehacer es percibido socialmente cómo una
práctica peligrosa.
Esta óptica es reforzada por la visión que posee la OIT de dicha temática, puesto que
Colombia al adoptar la convención, reconoce el trabajo infantil peligroso, como peores
formas del trabajo infantil, tal y como se expone en el artículo 3 del Convenio 182 de la
OIT y con ello, todo es aglomerado en esta taxonomía. No obstante, nuestra experta por
experiencia nos hace una aclaración pertinente, “no conocen la realidad del niño”, afirmó.
En ese sentido nos da cuenta de un proceso de reconocer lo que sucede en ese niño
cuando trabaja, quizás pueda sentirse explotado, pero quizás no sea así, sin embargo,
perdimos la posibilidad de conocer y legitimar su sentir puesto que asumimos que estaba
mal.
Además, refiere en la entrevista el profesor Schibotto lo siguiente: “¿Qué posibilidades
vienen? (acerca de actividades labores en los infantes) ¿qué me sirve? pero también son
una ideología, presupuestos, realmente supuestos ideológicos, políticos, éticos de
valorización o satanización de lo que son las actividades productivas y del trabajo de los
niñas y niños” (G, Schiobotto. Comentario personal. 7 de Mayo 2021)”. En ese caso, él
propone una tensión directa para las políticas públicas contrastando lo siguiente: “Hay
trabajos que explotan y trabajos aceptables, entonces las políticas no deben ser
indiscriminadamente abolicionista de todo tipo de trabajo, sino hacer que el trabajo
explotado no sea explotador, permitiendo aportar al niño. (G, Schiobotto. Comentario
personal. 7 de Mayo 2021)”76 Título de la tesis o trabajo de investigación
Para ellos y ellas, la explotación significa vulnerar la integridad y debe reconocerse como
un crimen (la explotación sexual, por ejemplo), o trabajos con altas cargas y demandas
como leemos a continuación:
“Entonces bueno, pues aprovechémonos del niño y de la niña que no tiene nada que
hacer y empecemos a utilizar el tiempo de él dándole muy mala paga, pues porque como
es niño o niña, pues no es que me esté ayudando mucho, ¡ah!, pero lo utilizo. Entonces
también es como tener ese reto de ser cuidado y de no ser explotado. Cuando un niño o
una niña entiende la diferencia entre trabajar y ser explotado, ahí es donde empieza
también realmente el cambio” (Bernardo. Comentario personal. 25 de Junio 2021)
Lo que resulta problemático es, per se, asociar infancias trabajadoras con explotación
infantil. Es necesario profundizar en unas condiciones que definirían el último concepto,
quizás cómo las peores formas de trabajo infantil, que en Colombia son un delito, la
esclavitud y trata, la explotación sexual, utilización de niños para prácticas delictivas, o
vivencias cómo la mendicidad, el sobre esfuerzo físico, las jornadas extensas que
restringen la participación en el estudio y el juego, y que en efecto vulneran los derechos
de los niños y niñas, al respecto un experto refiere “es cómo esas condiciones laborales
no permiten que los derechos de un niño o una niña se pudieran llevar a cabo”
(Bernardo. Comentario personal. 25 de Junio 2021) otro de ellos añade “cuando las
condiciones de un trabajo son rígidas es explotación infantil, básicamente lo que pueda ir
en contra de sus derechos”. (Ricardo. Comentario personal. 19 de junio 2021)
Es decir, que la explotación infantil vulnera los derechos de los niños y niñas, sin
embargo, está interpretación ha sido atribuida al trabajo infantil, por lo cual ha segado la
posibilidad de dimensionar una infancia que puede trabajar sin vulnerar sus derechos, o
por el contrario una infancia que reivindica sus derechos, entre ellos, el trabajo digno.
Otras situaciones referidas fueron: “El hecho de que nos dijeran como que bueno venga y
se queda acá, no sé, unas 5 horas, pero no puede hacer nada más, usted no se puede ir¡Error! No se encuentra el origen de la referencia. 77
a jugar porque usted no ha terminado de hacer esto, entonces también es como como
esas condiciones laborales que no permitían que los derechos que un niño y una niña
tiene pues se puedan desenvolver, ¿sí?” (Bernardo. Comentario Personal. 25 de Junio
2021)
Resulta entonces significativo para los niños y niñas analizar las condiciones en que se
desarrolla su trabajo, por esto, encontramos convergencias con lo que propone
Rausky en su investigación al analizar los discursos que han construido los organismos
no gubernamentales sobre el trabajo infantil, concluye que “para quien aborde la temática
de la niñez trabajadora, reconocer y dar cuenta de la diversidad de experiencias y
representaciones que existen en torno al trabajo infantil, y comprender que las mismas
no pueden desligarse de momentos históricos y culturas específicas, se vuelve a nuestro
juicio un punto de partida obligado” (Rausky, 2009).
Incluso una de las investigaciones realizada por Kohen en el campo de la salud analiza
las consecuencias que tienen para la normatividad equiparar la explotación con el trabajo
infantil señalando que “En el Convenio N.º 182, en los incisos a, b y c del Artículo 3 se
incluyen dentro de las peores formas de trabajo infantil a la esclavitud, la servidumbre, la
incorporación forzosa de niños en conflictos armados, a la prostitución, la pornografía y la
participación de menores en el tráfico de estupefacientes. Es necesario señalar aquí un
grave error conceptual. No se puede incluir dentro de la categoría trabajo a hechos o
actividades que constituyen violaciones flagrantes de los derechos humanos y delitos de
lesa humanidad.” (Kohen, 2004)
Fundamentalmente es posible preguntarse acerca de lo que significa comparar un delito
de lesa humanidad con lo que propiamente es el trabajo infantil, pues puntualiza que
“Tampoco ayuda incluir dentro de la categoría de trabajo infantil a la prostitución de
menores, utilización de niños y adolescentes en la industria de la pornografía, el
involucramiento forzado de menores en conflictos armados o la utilización de menores en
todo el circuito del narcotráfico.78 Título de la tesis o trabajo de investigación
En estas actividades no hay ningún proceso de trabajo que se esté desarrollando, sea
éste de tipo formal o informal, la relación se establece por vía de la coerción y tiene un
profundo significado de degradación del ser humano” (Kohen, 2004)
A modo de conclusión podemos afirmar que cuando el niño comprende su realidad,
entiende cuáles son sus derechos y se moviliza por ellos, discierne entre unas
condiciones laborales dignas para identificarse como niño o niña trabajadora, y apartarse
de terminologías extremas las cuales conlleva la explotación infantil. Es allí donde la
ecología de los reconocimientos y de los saberes movilizan otras formas de pensar
acerca de los niños y niñas trabajadoras sin tener que desvalorizar su realidad, más aún,
el análisis de Kohen proporciona elementos que defienden un enfoque de derechos a los
que suman los niños y niñas trabajadores, pues es todo aquello que atenta contra su
integridad se aparta de un trabajo digno y de situaciones que claramente degradan al ser
humano como las ya mencionadas.
En este contexto entonces identificamos cómo los espacios que proporciona la
Fundación Creciendo Unidos tienen el objetivo de generar un pensamiento crítico, un
enfoque de derechos y distintas formas de participación en la comunidad local y global
como se desarrolla en los espacios asamblearios con los NATS en lo diseñado para la
Agenda territorial participativa como “una herramienta por medio de la cual los niños,
niñas y adolescentes hablan de sus problemáticas y plantean alternativas a estas, con
miras a incidir en la Política Pública de Infancia y Adolescencia”.(FCU, cita)¡Error! No se encuentra el origen de la referencia. 79
7.4.7 Reflexiones desde el colectivo de niñas y niños
trabajadores hacia las políticas públicas.
“El punto de vista del gobierno y la ONU es erradicar el trabajo infantil, pero ellos
no nos garantizan nuestros derechos” (Julieth. Comentario personal. 8 de Julio
2021)
Nuestra última categoría aborda la organización de los niños, niñas trabajadores y su
relación con las políticas públicas, es curioso que sea la última en nuestra
reacomodación categórica, aún más, cuando realmente fue el primer acercamiento que
tuvimos a la temática.
Claramente las políticas públicas en su contenido reflejan lo que para la Sociedad en
general es asumido como la verdad dada, lo “normal”, el deber ser que también estaba
interiorizado por nosotras al inicio de la investigación, y por las investigaciones
consultadas en Terapia Ocupacional.
Estas verdades dadas sobre trabajo infantil, fueron transformándose a partir de su
problematización y cuestionamiento, y sumado a ello entendimos que era necesario
develar el paradigma de infancia, para comprender las relaciones entre las políticas y los
convenios internacionales, además de su impacto en el reconocimiento y participación
ocupacional de las niñas y niños.
Encontrarnos con niños organizados fue un punto de inflexión, habíamos indagado y
conocíamos de su existencia en países como Bolivia, Ecuador y Perú, la grata sorpresa
fue encontrarlos también en Colombia, y que una de sus sedes se encontraba en nuestra
ciudad. ¡Que gran fortuna!, estos niños y niñas además habían tenido la oportunidad de
representar a Latinoamérica en varias convenciones o simposios del trabajo infantil en el
Movimiento Latinoamericano del Caribe de niños, niñas y adolescentes trabajadores80 Título de la tesis o trabajo de investigación
(MOLACNATS), así que la oportunidad para escucharlos y aprender de ellas y ellos
estaba a la puerta.
Si bien ya veníamos con muchas tensiones e inquietudes fruto de la revisión de literatura
y de los diálogos con los profesores Schibotto, Liebel y los profesionales de la FCU, en
efecto nuestras concepciones cambiaron a partir de los espacios de conversación con
ellos y ellas, lo que dio lugar a otros caminos para entender sus realidades y pensar
nuevos horizontes de acción para la Terapia ocupacional.
Esta categoría, es quizás una de las que nos genera mayor tensión, por las formas en las
que el sistema se estructura para validar y legitimar unos discursos, e invisibilizar y
deslegitimar otros. La política pública ha sido estructurada desde estas lógicas, y las
interpelaciones de las infancias trabajadoras no son parte de lo que es socialmente
aceptado, pero consideramos que es parte de nuestras responsabilidades como
profesionales acompañar estos procesos de visibilidad y legitimidad de discursos otros;
recordemos entonces lo que en su momento visibiliza Nievwenhuys (2013) desde un
enfoque de las infancias poscoloniales ya que “el predominio normativo de la(s)
infancia(s) del Norte trae consigo una sobreproducción (y sobrevaloración) de
conocimiento que a través de la pretensión de conocer la verdad queda ciego frente
al eurocentrismo que implícitamente transporta”.
Así, reconocer las infancias trabajadoras como parte de una heterogeneidad distinta de
las infancia promovida internacionalmente, ha sido una ardua tarea llevada a cabo por los
niños y niñas trabajadores, mediante su organización social y sus movimientos sociales
en pro del trabajo, los cuales buscan defender sus vivencias en espacios de participación
política y social, procesos acompañados por instituciones o fundaciones que comparten
sus ideales, de esta forma Liebel (2005) expone: “Doy especial atención a los
movimientos y organizaciones sociales de niños y niñas trabajadores, y a las
experiencias, los conocimientos y perspectivas de actuación que ellos representan ”¡Error! No se encuentra el origen de la referencia. 81
Liebel, dirige nuestro foco a visibilizar las acciones que los movimientos realizan y a
profundizar en las acciones que representan, para ello, el autor complementa “Uno de los
credos más importantes de los movimientos de niños y niñas trabajadores del Sur es que
no es el trabajo como tal, lo que los hace sufrir, sino las condiciones bajo las cuales
muchas veces tienen que hacerlo.” Al contrastar esta información con la proporcionada
por el ICBF, encontramos que “El trabajo peligroso, se clasifica de forma causal, ya sea
por su naturaleza o por su condición.” (Funcionaria, Comentario Personal. 8 de
Noviembre de 2021)
Esto quiere decir, que en la realidad y en los contextos encontramos trabajos en los
cuáles los niños y niñas pueden sentir sufrimiento o que sus derechos son vulnerados,
sin embargo, la respuesta ante las condiciones de trabajo sí difiere, uno de otro, la
respuesta institucional e internacional es optar por la erradicación de dichas labores,
mientras que los niños y niñas trabajadores nos mencionan:
“En el plan decenal se contempla que tiene que haber tanto porcentaje de erradicación y
eso es otra cosa, ellos hablan de erradicar como si uno fuera no sé, ¿quién sabe qué? o
sea no hablan de soluciones, no hablan de vengan les damos unas condiciones dignas
para vivir, un trabajo digno, porque para ellos el trabajo de uno no es digno, entonces
venga les damos ciertos condiciones sino erradiquen, quiten y no importa quién se llevan
por delante y eso era lo que cumplía la policía de infancia y adolescencia acá” (Julieth.
Comentario personal. 8 de Julio 2021)
Esta visión nos permite ver, que los niños reclaman condiciones dignas para trabajar, y
como sujetos de derecho, dignificar lo que sus labores significan o aportan a sus familias
así, los niños y niñas trabajadores participan de diferentes espacios, visibilizando su
experiencia y brindando un lugar y significado en lo que las dinámicas socioculturales
pueden ser intervenidas por la política pública. Un ejemplo de ello, es lo que menciona
nuestra experta por experiencia.82 Título de la tesis o trabajo de investigación
Así, íbamos comprendiendo que la participación protagónica de los niños trabajadores,
podía tener dos caminos: pues en uno de los encuentros de los NATs con la OIT y otros
niños que no se identifican como trabajadores debatían sus posturas al expresar lo
siguiente: “ Esa vez los chicos que estaban ahí diciendo que el trabajo era malo, que no
sé qué, los chicos no nos daban pues bolas a nosotros como para argumentar y ellos
siempre salen es con eso, con que no pueden jugar y no pueden estudiar”. (Julieth.
Comentario personal. 8 de Julio 2021), en definitiva, esta posición ha sido la
históricamente asociada al trabajo infantil. La otra vertiente, se manifiesta así: “entonces
nosotros le decíamos a los chicos, nosotros tenemos tiempo para jugar, tenemos tiempo
para estudiar y pues todo el tiempo estamos con nuestras familias, no le hallamos lo
malo a eso”. (Julieth. Comentario personal. 8 de Julio 2021) Así encontramos una visión
distinta que plasma una infancia empoderada capaz de compartir su experiencia y sus
puntos de conversación, es decir, que, en la totalidad del trabajo infantil, se visibilizan
diferentes apuestas que reflejan la heterogeneidad de las realidades y percepciones de
los niños y niñas, de lo que deducimos que alternativas únicas de solución pueden ser
contraproducentes.
Otro punto a destacar, es la forma en la cual se hace referencia a la policía de infancia y
adolescencia, pues estos entes como reguladores y figuras que buscan dar cumplimiento
a la normativa han incidido en sus territorios, los cuales han tenido un acercamiento a los
niños trabajadores desde edades tempranas para el control y supervisión del contexto en
la plaza 20 de Julio. Situaciones que ellos y ellas nos comentan:
“Cuando llegaba el bienestar familiar tocaba esconderse, nosotros todos nos íbamos
para atrás de la plaza y ya, uno se escondía, porque todo el mundo iba pasando la bola
que vienen los infantes y uno se escondía, pero no. en el momento en que dejen de
existir vendedores ambulantes, en que dejen de existir niños trabajadores, será porque
hay unas condiciones, hay unas condiciones, pero entonces acá no se da” (Julieth.
Comentario personal. 8 de Julio 2021) cuestiones que también describen las niñas
“porque estábamos trabajando, y cómo somos menores de edad la policía es de los que
dicen: “Ay no, usted es menor de edad, usted no puede trabajar” esa es la ley que no han
podido cambiar” (Niñas trabajadoras. Comentario personal. 10 de Junio 2021)¡Error! No se encuentra el origen de la referencia. 83
Estas experiencias dan cuenta de una institucionalidad cuya única alternativa es la
erradicación del trabajo infantil, lo que se ha derivado en situaciones en las que los niños
y niñas trabajadores son perseguidos y su experiencia desestimada. El impacto
psicosocial de estos hechos se centra en el miedo a la presencia institucional en la Plaza
de mercado: “Qué miedo cuando llegan los del Bienestar o la policía, nos toca salir
corriendo y subir para allá, para arriba, y no se deje coger, porque si no, se lo llevan y lo
separan de su familia, así le pasó ya alguno” (Niñas trabajadoras. Comentario personal.
10 de Junio 2021).
La institucionalidad entonces, es percibida por los niños y niñas de forma negativa, y las
políticas públicas como documentos escritos en aislamiento de sus realidades, y que no
representan sus ideales y propuestas. Desde la perspectiva de los ellos y ellas con
quienes dialogamos, las acciones para erradicar el trabajo infantil definidas en las
políticas públicas, han generado además que sean perseguidos y se les asemeje con
criminales e ilegales, que requieren castigo y corrección. De la misma forma, podemos
ver cómo en investigaciones anteriores Montoya afirma que “la política no contempla
acciones de transformación de los patrones económicos y se limita a contrarrestar el
trabajo con medidas represivas que son percibidas por los niños, niñas y sus familias
aumentando la desconfianza y el temor de las familias hacia las instituciones, las cuales
son percibidas como un enemigo y no un aliado en el proceso de desarrollo personal y
social de sus hijos” (Montoya, 2015).
Un acercamiento a otra reflexión constante por parte de la experta consta de lo siguiente:
“Lo de las políticas contra el trabajo infantil y eso... entonces ¿quiénes son? puros
adultos, por qué pues se supone que los niños, pues no tienen esa capacidad para tomar
decisiones y sentarse a decir: me siento de esta o de x manera haciendo esto. Entonces
yo creo que lo fundamental sería cómo de verdad, sentarse con alguien que fue niño
trabajador o con los mismos niños trabajadores, porque yo creo, a pesar de que uno está84 Título de la tesis o trabajo de investigación
como en su cuento, debe ser niño de una u otra manera. Uno ya empieza a ver esas
otras realidades” (Julieth. Comentario personal. 8 de Julio 2021)
Al escuchar este fragmento de reflexión, pensamos en lo importante que fue reconocer
cómo se entiende la infancia, pues la visión de la política pública actual en Colombia,
continúa bajo la perspectiva moderna occidental, que desde la monocultura de la escala
dominante tienen una lógica de determinar la irrelevancia de todas otras escalas posibles
(Sousa, 2013) bajo la forma del universalismo, pues se refuerza una infancia con los
ideales de políticas y convenios en una perspectiva hegemónica, para que como
resultado las infancias trabajadoras únicamente se valoren como una particularidad que
no carece de validez, además, en una segunda forma, lo global privilegia las entidades
para extender su actuación que en este caso se establece con el ideal de erradicar el
trabajo infantil, por ello es necesario legitimar y garantizar la participación activa y
protagónica de la infancia para aportar en la construcción social y política de lo que ellos
encarnan diariamente.
La narración de una experta por experiencia lo ilustra de la siguiente manera: “Estuvimos
en un encuentro de la OIT , pero eran sólo organizaciones que iban pues en contra del
trabajo infantil como lo llaman ellos y los únicos, habíamos solo un chico del pequeño
trabajador y yo representando pues lo contrario (…) ese encuentro fue duro porque era
de los adultos o sea eran como 80 adultos y nosotros éramos los dos con Salomón, esa
era la representación de las organizaciones que apoyan el trabajo digno de los niños y
niñas, bueno ahí fue esto, fue una representación.” (Julieth. Comentario personal. 8 de
Julio 2021) de su relato rescatamos una intencionalidad de las organizaciones
internacionales por dar lugar a voces otras, sin embargo, esto no es garantía de un
cambio de fondo en las ideologías y la formulación de las políticas, lo que redunda en
una percepción de invisibilidad de la experiencia y participación de los niños y niñas.
Al no divisarse cambios en el diseño de las políticas públicas mediante su participación
en escenarios de construcción social y política, los niños y expertos continúan
cuestionando y tensionando su aplicabilidad. Así mismo, cuestionan las alternativas en¡Error! No se encuentra el origen de la referencia. 85
las que se permite el trabajo con permisos para su realización, dado que los criterios para
catalogar un trabajo apropiado para niños y niñas, puede tener grandes brechas según
las lógicas de clasificación social, al respecto refieren: “Ellos tienen contradicciones entre
los permisos que otorgan para trabajar, por ejemplo: Que existan permisos para trabajar
digamos para los chicos que trabajan en la televisión y eso sí, pero que uno vaya a pedir
digamos un permiso para trabajar no sé en algo informal y pues no, está negado.”
Allí encontramos que lo que socialmente se asume como un “trabajo formal” puede tener
una percepción de privilegio ante la “informalidad”. Pareciera que en la lógica de
clasificación social lo formal puede comprenderse como superior/aceptado/adecuado, en
términos de posibilitar mejores condiciones, mientras que lo informal se le da menor
valor, ya que es un reto para ellos el poder adecuar sus espacios según lo indicado por la
ley.
Ahora, ¿desde donde construyen y visibilizan los niños y niñas trabajadores sus voces?,
daremos a conocer el papel de la Fundación Creciendo Unidos (FCU) como un agente
que posibilita espacios de reflexión de y para las niñas y niños trabajadores desde el
territorio, en este caso en la Plaza del 20 de Julio, mientras se encuentran trabajando o
acompañando a sus familias. Generalmente se define un día del fin de semana donde
uno de los profesores de la fundación se acerca la plaza, invita a los niños y niñas, y en
un espacio cotidiano como el parque se propician actividades de juego o talleres, que
articulan un sentido social, esta dinámica no hace diferenciación por edad o divisiones
territoriales en la plaza, todas y todos son bienvenidos, por lo cual pueden ser partícipes
niños entre los 3 hasta las 16 o 17 años. Al finalizar la jornada de juego se les invita a la
Casa taller (donde los niños y niñas pueden participar en el aprendizaje de oficios
específicos) o a la Casa escuela (se realizan actividades de acompañamiento escolar),
en estos espacios la fundación también acompaña actividades para la construcción
colectiva y la reflexión acerca de ser un niño o niña trabajadora, y lo que implica desde su
experiencia y trayectoria de vida.86 Título de la tesis o trabajo de investigación
El enfoque de la fundación es brindar educación en derechos y responsabilidades de las
niñas y niños trabajadores, con base en apuestas pedagógicas populares, y postulados
teóricos como la valoración crítica de la infancia, el protagonismo infantil, y los
movimientos a nivel nacional e internacional de niños y niñas trabajadores. Allí, los niños
se vinculan desde sus primeros años (algunos acompañan a sus hermanos mayores), y
empiezan a experimentar formas otras para comprenderse como protagonistas de su
vida infantil, y entender que el trabajo que realizan les dignifica y aporta a su ser:
“Cuando yo era un niño y más que era un niño trabajador, aquí en la fundación me
dieron la posibilidad de formarme en derechos, y deberes que teníamos, pero más que
todo, siempre rescatábamos era los derechos y más de los niños trabajadores” (Rodrigo.
Comentario personal. 19 de Junio 2021), “Acá (miembro de la Fundación) nos escuchan
y nos ayuda, si ve profe, nos dan consejos” “Nos gusta venir a echar chisme también”
(Niños y niñas trabajadores. Comentarios personales. 3 de Junio 2021)
Para los niños y niñas la fundación tiene un valor importante, en este lugar se sienten
acogidos, protegidos, amados con la posibilidad de ser ellos y ellas, en ese sentido,
construyen fuertes lazos afectivos, y reconocen la realidad que encarnan sin cabida al
prejuicio, en tanto la fundación propicia un espacio para el diálogo, la coconstrucción,
aprendizaje sobre sus derechos, deberes y formas de defender o reflexionar acerca de
su quehacer. Simultáneamente se van acercando a otros niños trabajadores y de
encuentro en encuentro, logran organizar espacios asamblearios a nivel nacional o
encuentros dentro de la fundación, donde expresan sus necesidades, miedos y
reflexiones tanto personales como colectivas, desarrollando así, habilidades
comunicativas, de reflexión y reconocimiento de los otros, que pocas veces se les
atribuye a la infancia, además de la Organización social de niños y niñas trabajadores en
pro del trabajo digno por medio de estrategias como las arengas, participación en
espacios de construcción política, entre otros, que les permite ser visibilizados.
Esto es importante destacarlo, ya que los niños trabajadores han encontrado un lugar
donde se sienten escuchados y confiados, donde pueden aprender y hablar entre ellos,
tal como lo expresan a continuación:” A mí me gusta venir porque aprendimos varias
cosas, yo el año pasado aprendí aquí, a lo de los computadores, la CPU, la pantalla, el¡Error! No se encuentra el origen de la referencia. 87
teclado y así” “aprendemos los valores y derechos, y responsabilidades” (Niños y niñas
trabajadores. Comentario personal. 10 de Junio 2021), pueden comprender y sentir
empatía con sus pares, sus madres, padres, quienes se encuentran trabajando, y
también hacen aportes a su hogar, quizás simbólicos, quizás de ahorro económico, o
quizás de aprender a valorar lo que poseen.
En este punto, las perspectivas de los niños y niñas que hemos presentado en este
apartado guardan información valiosa para que la Terapia Ocupacional pueda reflexionar
al respecto. Una primera reflexión se relaciona con el cómo las infancias trabajadoras se
desarrollan y adquieren habilidades desde un lugar simultáneo al juego y el estudio,
áreas de la ocupación generalmente asociadas a los niños y niñas y tremendamente
naturalizado en nosotros. Vale la pena pensar que la diferencia no desea extinguir lo que
se conoce, pero demanda ser reconocida y legitimada.
Desde las premisas de la ecología del reconocimiento, se plantea como necesario
comprender que para la infancia trabajadora son igual de relevantes las áreas
ocupacionales de trabajo y participación social, y de esta manera para los terapeutas
ocupacionales debería ser un asunto de interés para favorecer condiciones dignas de
participación ocupacional de las niñas y niños trabajadores, acorde con sus realidades,
deseos, necesidades y contextos.
Ante ello, como terapeutas ocupacionales asumimos retos para visibilizar y legitimar unas
realidades que tensionan nuestros saberes históricos y verdades asumidas, desde la voz
de los niños y niñas, y que, sin duda, aportan a sus comunidades con formas diversas de
participación ocupacional, levantando su voz y diciendo ¡Acá estoy, soy real y existo! tal
como ellos lo expresan “los niños del 20 trabajan para cumplir sus sueños”
Como terapeutas ocupacionales hacemos un llamado a la posibilidad de acompañar a
una población bajo una visión crítica que amplía nuestra mirada y pueda dar un lugar a88 Título de la tesis o trabajo de investigación
otras formas de comprender la infancia trabajadora, una forma que con el diálogo
permanente se construyan acciones conjuntas que enriquezcan ambos saberes, el de
los niños y niñas, y el de la terapia ocupacional en pro de las formas de construcción
colectivas compartida y sentida que devienen de su quehacer.
Al llegar hasta aquí, y haber leído nuestra historia, las y los lectores han sido testigos de
los hallazgos de nuestra tesis, pues hasta este punto, deseamos que haya podido ser
sorprendido, cuestionado, tensionado, contrargumentado. Nos imaginamos la escena de
las personas hablando enfrente del televisor, simplemente porque aquello que les
muestra o que observa, les mueve fibras, de esta forma esperamos que usted se haya
podido sentir parte de este relato como testigo de los hallazgos que poco a poco íbamos
encontrando en el camino.
Sí es Terapeuta Ocupacional esperamos que pueda comprender las posiciones que hoy
presentamos, pues lejos de mencionar si el trabajo infantil debe ser erradicado o no, solo
deseamos abrir las posibilidades de la diferencia, que como conocemos pueden exigir
interpretaciones distintas y acciones desde otros saberes. Sí jamás había realizado un
aproximado a estos conceptos, realmente esperamos que sean lo suficientemente
sencillos para comprender nuestro análisis, con el fin de que no le resulte lejano, sino en
un entorno más armónico y agradable. Sin nada más que decir, sigamos encontrando
diferentes no escuchadas.
8. Conclusiones¡Error! No se encuentra el origen de la referencia. 89
La visión predominante de Infancia, históricamente ha sido retomada por Terapia
Ocupacional desde la institucionalidad y actores internacionales, tales como la ONU o la
OIT, cuyo razonamiento expone como un niño no se equipará a un adulto en su saber y
en su experiencia. Sin embargo, la noción de infancia posee otros matices, y condiciones
diferenciales que deberán contemplarse, por lo cual, una tarea para nuestra profesión
será construir el concepto de niños y niñas junto con ellos y ellas, contemplando la
diversidad de infancias.
Brindar una conceptualización de un fenómeno dinámico como el Trabajo Infantil, es un
reto, puesto que es una discusión no finalizada, contínua en proceso de construcción
nutriéndose de las voces de los niños y niñas trabajadores. Sin embargo, han sido ellos y
ellas, quiénes en medio de sus reflexiones han optado por reconocerse como parte de
las infancias trabajadoras, cambiando el foco del trabajo al sujeto que lo realiza. En ese
sentido, la terapia ocupacional podrá profundizar en cómo estos procesos identitarios
pueden influenciar el desempeño ocupacional y los roles de los niños y niñas
trabajadores, revisando la carga que tiene a nivel semántico diferenciar entre trabajo
infantil e infancia trabajadora
Los niños y las niñas trabajadores no necesariamente excluyen la posibilidad de
actividades de recreación, juego y estudio; claramente hay toda una concepción sobre
ser sujetos de derecho la cual prima para unas condiciones dignas en que pueda hacer
su trabajo y a su vez ser partícipe en las diferentes ocupaciones que son significativas
entre ellas el estudio y el juego. Para la terapia ocupacional, será relevante explorar las
áreas de la ocupación del trabajo y la participación social en las que se desenvuelve la
infancia.
La explotación infantil ha sido equiparada al trabajo infantil, por lo cual los análisis de
origen epistemológico nos permitieron diferenciar entre esta categoría y las infancias
trabajadoras; cada una de ellas trae consigo una lógica de por una parte reproducir y
desvalorizar la voz del niño y por otro lado, retomar el protagonismo de niños y niñas que90 Título de la tesis o trabajo de investigación
son conscientes de las condiciones para realizar un trabajo digno, el cual para la mayoría
de ellos tiene un profundo significado en su identidad y oportunidad de representación en
la sociedad.
El trabajo infantil, dicho termino dista de lo que los niños y niñas desean representar,
pues la arista de este suceso no debería ser el trabajo, sino el niño que asume esa labor.
Al cambiar el lente de la visión, dejaremos a un lado el trabajo, y lo que implica el rol
laboral per sé y pondremos nuestro énfasis en el niño y en comprender las condiciones
de su contexto cotidiano, con el fin de ajustar las formas en que podremos articular sus
posiciones, equilibrando las ocupaciones que realiza y permitiendo afianzar la
autosatisfacción con sus labores.
Los niños, niñas y los expertos por experiencia concluyen que el gobierno Colombiano y
la ONU, no se han acercado a sus realidades, y sustentan sus argumentos de
erradicación del trabajo infantil a partir de los contextos de países desarrollados, u
homologando los conceptos de explotación y trabajo infantil. Desde este panorama se
construyen unas políticas públicas que no reconocen las realidades y voces de los niños
y niñas trabajadores, y aunque pueden ser aplicables a contextos específicos, aquello
que se sale de esa visión, está sujeto a ser desconocido e invisibilizado. Siendo así, la
terapia ocupacional es una profesión que puede conversar con dichas visiones y
legitimar discursos otros.
Los niños trabajadores reconocen las instituciones por el acercamiento y el impacto que
ellas tienen en el territorio, es decir en el 20 de Julio. En esa medida, el ICBF tiene una
percepción negativa porque el trabajo en territorio ha sido descubrir niños trabajadores y
separarlos de sus familias, mientras que la Fundación Creciendo Unidos, busca espacios
de juego y reflexión ante las situaciones cotidianas de los niños, permitiendo una
organización protagónica y de representación ante su comunidad¡Error! No se encuentra el origen de la referencia. 91
El proceso de escucha, conversación con los niños, niñas y la revisión de referentes
teóricos que llevamos a cabo nos permitió ser confrontadas en el tipo de pensamientos y
verdades acerca de cómo concebir la infancia, pues en nuestra formación como
terapeutas ocupacionales vimos una oportunidad de repensarnos aquellas categorías en
las que ocurren ocupaciones significativas de las infancias trabajadoras, quienes
interrogaron nuestro actuar profesional, sin duda, el hecho de compartir postulados
teóricos inexplorados por ahora para esta temática generó una confrontación a nivel
personal y a su vez una gran motivación al escuchar de primera mano historias lo que
expertos por experiencias, niños y niñas y académicos que resignifican su quehacer.A. Anexo: Entrevista
semiestructurada. Experto/a por
experiencia
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TERAPIA OCUPACIONAL
DEPARTAMENTO DE LA OCUPACIÓN HUMANA
TRABAJO DE GRADO:
VOCES OTRAS SOBRE EL TRABAJO INFANTIL, REFLEXIONES PARA LA TERAPIA
OCUPACIONAL
CONTEXTO
La Terapia Ocupacional ha tenido unos antecedentes de trabajo en el área infantil desde
miradas clínicas orientadas a procesos de rehabilitación, miradas desde educación
inclusiva y miradas psicosociales desde la prevención del trabajo infantil.
Estas miradas han nutrido las comprensiones epistemológicas, conceptuales y
pragmáticas de la Terapia Ocupacional en su quehacer profesional con niños y niñas,94 Título de la tesis o trabajo de investigación
sustentadas en la concepción de infancia moderna que hasta ahora ha sido asumida como
verdad incuestionable. El interés por preguntar qué otras miradas en relación con el trabajo
infantil y la infancia pueden alimentar nuestras reflexiones como terapeutas ocupacionales,
han ido configurando este trabajo de grado. En esta fase estamos recopilando experiencias
que nos permitan ampliar la mirada y deconstruir nuestras comprensiones del trabajo
infantil y de nuestro quehacer como terapeutas ocupacionales.
Desde este contexto, se plantea esta entrevista semiestructurada para expertos por
experiencia en el trabajo infantil
CRITERIOS PARA LAS ENTREVISTAS
1. Abordar cómo se concibe la infancia en los 3 grupos focales
a. Para los expertos por experiencia: cómo conciben a los niños y niñas
trabajadores
b. Para los adultos que han tenido acercamiento con los niños y niñas
trabajadores en Colombia: cómo analizan la infancia
c. Para los niños y niñas trabajadores: Cuál es su autoconcepto
2. Abordar cómo se conciben los niños y niñas trabajadores en los 3 grupos
focales
3. Abordar cómo son las experiencias de cada grupo focal con respecto al
trabajo infantil
ENTREVISTA A EXPERTOS POR EXPERIENCIA
1A
• Podría describir: su nombre, edad, a qué se dedica actualmente y sus
intereses personales.Anexo A. Nombrar el anexo A de acuerdo con su contenido 95
• ¿Quiénes conforman las personas con las que vive actualmente?
• ¿Cómo describe a los niños y niñas, por qué se caracterizan?
• ¿Cómo es su relación con los niños y niñas?
2
• ¿Qué considera como trabajo infantil?
• ¿Qué labores llevan a cabo los niños y niñas trabajadores en la comunidad
con la que tiene contacto?
• ¿Cómo son vistos los niños y niñas trabajadores en su comunidad?
3
• En su infancia, ¿fue niño o niña trabajadora?
• ¿A qué se dedicaba?
• ¿Cómo describe su experiencia (emociones, sensaciones, expectativas)?
• ¿Cómo se percibió el ser un niñ@ trabajador@?
• ¿Qué papel jugó en su vida el ser un niñ@ trabajador@?
• ¿Qué aspectos considera que fueron positivos en el trabaj@ infantil?
• ¿Qué aspectos considera pudiesen ser distintos referentes a su experiencia
con el trabajo infantil?
• ¿Qué significó para usted el trabajo que realizaba? ¿Qué Significó para su
familia?
• ¿Cómo fue su transición a la adolescencia y a la adultez en cuanto al mundo
educativo y laboral?
• ¿Dentro de su entorno conoció más niñ@s trabajadores? ¿Compartieron
experiencias?B. Anexo: Entrevista
semiestructurada. Investigadores
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DEPARTAMENTO DE LA OCUPACIÓN HUMANA
TRABAJO DE GRADO:
VOCES OTRAS SOBRE EL TRABAJO INFANTIL, REFLEXIONES PARA LA TERAPIA
OCUPACIONAL
GUIA PARA ENTREVISTA
CONTEXTO
Buenos días/tardes, somos Sara Caroline Martínez y Tatiana Mojica; estudiantes de
Terapia Ocupacional de la Universidad Nacional de Colombia en Bogotá DC. Estamos
realizando una investigación que busca reconocer voces otras sobre el trabajo infantil, y
ampliar reflexiones y acciones profesionales en Terapia Ocupacional desde el diálogo
con niños y niñas trabajadores.
La idea es reconocer otras perspectivas que nos permitan comprender parte de los
significados atribuidos a la infancia y las implicaciones de ser niña o niño trabajador. En
este sentido, agradecemos su disposición para compartir y dialogar abiertamente desde
sus reflexiones en relación con este tema. Aquí no hay respuestas correctas o
incorrectas, lo que nos interesa es su opinión y reflexiones.98 Título de la tesis o trabajo de investigación
Cabe aclarar que la información es sólo para nuestro trabajo, sus respuestas serán
unidas a otras opiniones de manera anónima.
Para agilizar la toma de información resulta de mucha utilidad grabar la conversación.
¿Existe algún inconveniente en que sus respuestas sean grabadas? El uso de dicha
información es sólo para fines de análisis.
¡Desde ya muchas gracias por su tiempo y colaboración!
ENTREVISTA A INVESTIGADORES ACADÉMICOS RELACIONADOS CON EL
TRABAJO INFANTIL
1. Cuéntenos de usted y de su trayectoria profesional
1 Infancia y trabajo infantil
• ¿Cómo concibe usted a los niños y niñas, por ejemplo, cree que requieren
orientación y cuidado constante? ¿Considera que pueden ser activos o
toman la iniciativa sobre lo que realizan día a día?
• ¿Qué reflexiones considera importantes desde el Sur Global para
comprender la realidad de los niños y niñas trabajadores? ¿Qué nociones
resultan relevantes para repensar las apuestas desde el Norte global?
• ¿Existen marcadores diferenciales para comprender el trabajo infantil?, por
ejemplo, relacionados con las diferencias culturales, los sentidos y
significados que cada individuo adjudica a sus ocupaciones o con los
contextos urbanos y rurales
En su concepto, ¿Qué reconocimiento se le atribuye a los niños y las niñas
trabajadores en la sociedad? ¿Qué retos pueden encontrar los niños y niñas
trabajadores en la actualidad
2. Experiencia.Anexo B. Nombrar el anexo B de acuerdo con su contenido 99
• Desde su experiencia ¿cómo comprende la propuesta de los NATs?
• ¿Cuáles perspectivas teóricas tiene mayor cercanía para analizar y
comprender el trabajo infantil? ¿por qué?
• Desde su trayecto investigativo ¿Cuáles considera que han sido los mayores
retos por los cuáles han atravesado los niños y niñas trabajadores en
Colombia?
• Desde su trayecto investigativo ¿Cuáles han sido las oportunidades donde
han sido escuchados los niños y niñas trabajadores en Colombia?
• Algunas personas consideran que el trabajo infantil restringe las
posibilidades de estudiar, de jugar, e incluso pueden generar retrasos en el
desarrollo, ¿qué opina usted de esto?
3. Normativa
• Encontramos que una de las líneas de investigación del MOLACNATs se
enfoca en: La denuncia por la aplicación de medidas gubernamentales de
cara a la Infancia Trabajadora, ¿considera usted que logran tener el impacto
en las políticas públicas de gobiernos como Colombia?
• En Colombia se plantean los siguientes enfoques para la formulación de
políticas públicas: Enfoque de derechos humanos y la doctrina de la
protección integral, Enfoque diferencial (étnico) y un Enfoque de curso de
vida bajo 1986a. ¿Cree usted que la incidencia en estos enfoques puede
permitir un abordaje a la realidad de niñas y niños trabajadores en
Colombia? ¿Por qué?
• ¿Qué caminos podrían explorar las políticas públicas para garantizar
condiciones dignas de los niños y niñas trabajadores?
CIERRE
• ¿Cómo define el trabajo infantil?
• ¿A qué conclusiones ha llegado?
• Finalmente, ¿hay algún comentario que quiera agregar?100 Título de la tesis o trabajo de investigación
¡Muchas gracias por su participación y sinceridad, valoramos el tiempo que nos ha
permitido compartir con usted!C. Anexo: Preguntas orientadoras
para el diálogo con niños y niñas
trabajadores
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TRABAJO DE GRADO:
VOCES OTRAS SOBRE EL TRABAJO INFANTIL, REFLEXIONES PARA LA TERAPIA
OCUPACIONAL
CONTEXTO
La Terapia Ocupacional ha tenido unos antecedentes de trabajo en el área infantil desde
miradas clínicas orientadas a procesos de rehabilitación, miradas desde educación
inclusiva y miradas psicosociales desde la prevención del trabajo infantil.
Estas miradas han nutrido las comprensiones epistemológicas, conceptuales y
pragmáticas de la Terapia Ocupacional en su quehacer profesional con niños y niñas,
sustentadas en la concepción de infancia moderna que hasta ahora ha sido asumida como
verdad incuestionable. El interés por preguntar qué otras miradas en relación con el trabajo
infantil y la infancia pueden alimentar nuestras reflexiones como terapeutas ocupacionales,
han ido configurando este trabajo de grado. En esta fase estamos recopilando experiencias
que nos permitan ampliar la mirada y deconstruir nuestras comprensiones del trabajo102 Voces otras sobre el trabajo infantil, reflexiones para Terapia Ocupacional
infantil y de nuestro quehacer como terapeutas ocupacionales.
Desde este contexto, se plantea esta entrevista semiestructurada para expertos por
experiencia en el trabajo infantil
ENTREVISTA A NIÑOS Y NIÑAS TRABAJADORES
Primer momento. Identificar rutinas y roles de los niños y niñas trabajadores.
¿Quiénes los cuidan?, ¿Cómo los cuidan?
Ustedes ¿en qué situaciones se protegen? ¿Acuden a alguien para que los proteja? ¿por
qué?
¿Ustedes qué actividad disfrutan hacer?
¿Qué situación difícil han tenido esta semana? ¿Han podido pensar en una solución?
¿Qué actividades hacen dentro de la fundación? ¿Estás a cargo de alguna?
Segundo encuentro Experiencias y reflexiones de niños y niñas acerca del trabajo.
1. Reconocer experiencias relacionadas con el trabajo infantil
¿Cómo conociste la Fundación Creciendo Unidos?
¿Qué actividad haces dentro de la Fundación?
¿Qué actividades haces con tu familia? ¿Realizas algún apoyo en las labores del hogar?
¿Son obligatorias? ¿Por qué?
¿Cómo te sientes cuando vas a ayudar a tus familiares/ cuidar a tus hermanos?
¿Lo haces voluntariamente o lo haces porque alguien te lo pide?Bibliografía 103
2. ¿Se identifican como niños y niñas trabajadores?
De acuerdo a las actividades que desarrollas día a día para ayudar a tu familia o cubrir
algunas necesidades... ¿Te consideras niño o niña trabajadora? ¿Si, no, por qué?
¿Has pensado a que te gustaría dedicarte cuando seas mayor? ¿Tienes un proyecto de
vida?
3. Política pública
¿Qué posición, reflexión o argumentos tienen frente a la erradicación del trabajo infantil?
¿Encuentras diferencias entre el trabajo infantil y la explotación infantil? ¿Cuáles
consideras? ¿Por qué?
¿Qué le cambiarías o adicionamos a la política pública?
¿Has participado de espacios que inciden en los cambios de la política pública? ¿Cómo
fue?104 Voces otras sobre el trabajo infantil, reflexiones para Terapia Ocupacional
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