La experiencia psicoactiva: narrativas del uso de drogas de diseño
Autor: Sánchez Medina, William Andrés
Asesor: Caminos Pinzón, Jorge Eduardo (Thesis advisor)
Fecha: 2016
Programa: Bogotá - Medicina - Especialidad en Anestesiología y Reanimación
Facultad: Facultad de Medicina

Resumen: A pesar del incremento de sus estadísticas en Colombia, se conoce poco acerca del uso de drogas de diseño. Esta investigación cualitativa pretende contribuir al estudio de dicho fenómeno. El objetivo es alcanzar un modelo explicativo de la “experiencia psicoactiva” haciendo uso de un enfoque fenomenológico y hermenéutico en la comprensión de las narrativas personales de 11 usuarios de drogas de diseño residentes en Bogotá (Colombia). El análisis de los datos siguió el método de la Teoría Fundamentada, y se apoyó en un software de análisis cualitativo. Los resultados muestran que la experiencia psicoactiva está compuesta de dos fases, nombradas aquí “el viaje” y “el retorno”, las cuales se encuentran determinadas de forma significativa por los factores personales y contextuales. Además, los resultados sugieren que una intervención médica dirigida al consumo de drogas de diseño debe interrogar los significados y valores personales del usuario.

La experiencia psicoactiva:
narrativas del uso de drogas de
diseño
William Andrés Sánchez Medina
Universidad Nacional de Colombia
Facultad de Medicina, Departamento de Psiquiatría
Bogotá, Colombia
2016La experiencia psicoactiva:
narrativas del uso de drogas de
diseño
William Andrés Sánchez Medina
Trabajo de investigación presentado como requisito parcial para optar al título de:
Especialista en Psiquiatría
Director:
Ph.D. Carlos Alberto Uribe Tobón
Universidad Nacional de Colombia
Facultad de Medicina, Departamento de Psiquiatría
Bogotá, Colombia
2016I dwell in Possibility –
A fairer House than Prose –
More numerous of Windows –
Superior – for Doors –
Emily Dickinson.
.
El menor de los hechos presupone el inconcebible universo e,
inversamente, el universo necesita del menor de los hechos.
Jorge Luis Borges. DiscusiónAgradecimientos
Por supuesto, a cada uno de los participantes, que permanecen ocultos tras unas letras
en este documento. Tengo la convicción de que no sólo me comunicaron experiencias,
sino también secretos.
Al Dr. Carlos Alberto Uribe por su sabio consejo y paciencia.
Y toda mi gratitud y amor a Sofía Mendoza, quien con la impensada virtud de trasladarse
hasta mí sin moverse de su cuerpo brindó más que aliento en las duras jornadas de trabajo.Resumen y Abstract IX
Resumen
A pesar del incremento de sus estadísticas en Colombia, se conoce poco acerca del uso
de drogas de diseño. Esta investigación cualitativa pretende contribuir al estudio de dicho
fenómeno. El objetivo es alcanzar un modelo explicativo de la “experiencia psicoactiva”
haciendo uso de un enfoque fenomenológico y hermenéutico en la comprensión de las
narrativas personales de 11 usuarios de drogas de diseño residentes en Bogotá
(Colombia). El análisis de los datos siguió el método de la Teoría Fundamentada, y se
apoyó en un software de análisis cualitativo. Los resultados muestran que la experiencia
psicoactiva está compuesta de dos fases, nombradas aquí “el viaje” y “el retorno”, las
cuales se encuentran determinadas de forma significativa por los factores personales y
contextuales. Además, los resultados sugieren que una intervención médica dirigida al
consumo de drogas de diseño debe interrogar los significados y valores personales del
usuario.
Palabras clave: Drogas de diseño, consumidores de drogas, narración, droga
“éxtasis”, LSD, feniletilaminasX La experiencia psicoactiva: narrativas del uso de drogas de diseño
Abstract
Although their increasing consumption, designer drugs use is poorly understood in
Colombia. This qualitative study aims to contribute to the study of such phenomenon. The
aim is to reach an explanatory model of the “psychoactive experience” of designer drugs,
by applying a phenomenological and hermeneutic approach that seeks to comprehend the
personal narratives of 11 designer drugs users who live in Bogota (Colombia). Data
analysis was carried out using Grounded Theory methodology plus the help of software for
qualitative analysis. Results show that the psychoactive experience has two phases, which
were here labeled “journey” and “return”, both deeply influenced by personal and contextual
factors. Furthermore, results suggest that medical intervention in designer drug
consumption should include the questions of the user personal meaning and value.
.
Keywords: Designer drugs, drug users, narrations, ecstasy drug, lsd,
phenylethylamines,Contenido XI
Contenido
Pág.
Resumen ........................................................................................................................ IX
Abstract........................................................................................................................... X
Lista de figuras ............................................................................................................ XIII
Lista de tablas ............................................................................................................. XIV
Lista de Símbolos y abreviaturas ................................................................................ XV
Introducción .................................................................................................................... 1
1. Problema de Investigación ...................................................................................... 3
1.1 Planteamiento del problema ............................................................................ 3
1.2 Justificación ..................................................................................................... 6
2. Objetivos ................................................................................................................. 11
2.1 Objetivo general............................................................................................. 11
2.2 Objetivos específicos ..................................................................................... 11
3. Marco Teórico ......................................................................................................... 13
3.1 El paciente y el modelo biomédico: narrativas en conflicto ............................ 13
3.2 Hacia una comprensión de la experiencia psicoactiva ................................... 14
3.3 La experiencia psicoactiva comunicada ......................................................... 17
4. Metodología ............................................................................................................ 23
4.1 Muestra ......................................................................................................... 23
4.2 Recolección de información ........................................................................... 24
4.3 Análisis de la información .............................................................................. 25
4.4 Consideraciones éticas .................................................................................. 26
4.4.1 Generalidades ..................................................................................... 26
4.4.2 Confidencialidad y seguridad .............................................................. 27
4.4.3 Participantes con uso problemático ..................................................... 28
4.4.4 Beneficios para los participantes ......................................................... 29
5. Resultados .............................................................................................................. 30
5.1 El viaje ........................................................................................................... 33
5.2 El usuario....................................................................................................... 39
5.2.1 Condición personal ............................................................................. 40
5.2.2 El sentido de la experiencia................................................................. 41XII La experiencia psicoactiva: narrativas del uso de drogas de diseño
5.2.3 Control ................................................................................................ 43
5.2.4 Conocimiento ...................................................................................... 46
5.3 El contexto .................................................................................................... 48
5.3.1 El ambiente ......................................................................................... 48
5.3.2 Los otros ............................................................................................. 49
5.4 Modelo explicativo del viaje ........................................................................... 51
5.5 El retorno ....................................................................................................... 52
5.5.1 El significado de la experiencia psicoactiva ........................................ 54
5.6 La droga ........................................................................................................ 56
5.7 El mal viaje .................................................................................................... 57
6. Discusión ................................................................................................................ 61
6.1 Implicaciones ................................................................................................ 64
6.2 Limitaciones .................................................................................................. 65
6.3 Recomendaciones ......................................................................................... 65
7. Conclusiones ......................................................................................................... 67
A. Anexo: Consentimiento informado ....................................................................... 69
Bibliografía .................................................................................................................... 71Contenido XIII
Lista de figuras
Pág.
Figura 3-1: Determinantes de la experiencia con sustancias psicoactivas…………..16
Figura 5-1: Modelo explicativo del viaje………………………………………………….52
Figura 5-2: Significados de la experiencia según la droga de diseño………………...54
Figura 5-3: Modelo explicativo de la transición viaje-retorno......................................56Contenido XIV
Lista de tablas
Pág.
Tabla 5-1: Características sociodemográficas y del uso de drogas de diseño de los
participantes...............................................................................................32Contenido XV
Lista de Símbolos y abreviaturas
Abreviaturas
Abreviatura Término
2-CB 4-bromo-2,5-dimetoxifeniletilamina
AM-2201 1-5-fluoropentil-3-1-naftoil-indol
alfa-PVP Alfa pirrolidinovalerofenona
DOC 1-4-cloro-2,5-dimetoxifenilpropan-2-amina
DOI 1-4-yodo-2,5-dimetoxifenilpropan-2-amina
DMT Dimetiltriptamina
DPT Dipropiltriptamina
Apoyo a la Comunidad Andina en el Área de
DROSICAN
Drogas Sintéticas
ETA Estimulantes tipo anfetamina
LSD Dietilamida de ácido lisérgico
MDMA 3,4-Metilenedioximetanfetamina
MDE 3,4-Metilenedioxietilanfetamina
NBOMe N-Metoxibenzilfeniletilamina
OEA Organización de Estados Americanos
PCP 1,1-Fenilciclohexilpiperidina
PMMA Para-metoxi-N-metilanfetamina
Oficina de las Naciones Unidas contra la
UNODC
Droga y el DelitoIntroducción
La narrativa es el relato comunicado por alguien. Como construcción comunicativa
transmite la experiencia personal de acuerdo con los significados y los valores de quien la
cuenta. En relación a la universalidad de la narrativa, Barthes (1966/1977) escribió:
Además, en estas formas casi infinitas, el relato está presente en todos los tiempos,
en todos los lugares, en todas las sociedades; el relato comienza con la historia
misma de la humanidad; no hay ni ha habido jamás en parte alguna un pueblo sin
relatos; todas las clases, todos los grupos humanos, tienen sus relatos y muy a
menudo estos relatos son saboreados en común por hombres de cultura diversa e
incluso opuesta: el relato se burla de la buena y de la mala literatura: internacional,
transhistórico, transcultural, el relato está allí, como la vida. (p. 65)
El estudio de las narrativas representa una oportunidad en la comprensión de fenómenos
que son críticos para la medicina. Definir las vivencias de enfermedad desde las voces de
los pacientes ha constituido un aporte invaluable de estudios realizados en el marco de lo
que se ha denominado Medicina Basada en la Narrativa (Charon, 2001; Good, 1994/2003;
Kleinman, 1988). Al mismo tiempo, esta perspectiva, por medio del reconocimiento de la
subjetividad y las realidades íntimas, deviene en interpelación y réplica en el seno de las
tensiones actuales entre el modelo biomédico legitimado por la evidencia científica y la
persona que padece o no un malestar como unidad viviente. El presente trabajo se asienta
en dicho conflicto y toma como razón de ser una problemática compleja: el uso humano
de sustancias psicoactivas.
Bajo los supuestos del modelo médico-sanitario (Camarotti, 2010; Touzé, 2006), el usuario
de sustancias psicoactivas, de acuerdo al daño fisiológico y comportamental encontrado y
la magnitud de éste, es identificado como un paciente cuya enfermedad (el consumo)
amerita atención médica con el propósito de ‘’desintoxicar’’ y lograr la ‘’abstinencia’’, metas
del restablecimiento de una homeostasis perturbada. Aunque en la atención en salud2 Introducción
mental subsisten enfoques transversales al modelo médico-sanitario que incluyen
elementos psicosociales y socioculturales1, actualmente aquel prevalece en el
entendimiento que la medicina hace del problema. Es por eso que basándose en los
descubrimientos facilitados a través de la escucha, validación y análisis de las narrativas
surgidas alrededor del uso de sustancias psicoactivas (Larsson, Lilja, Braun, & Sjöblom,
2013), este trabajo pretende rescatar factores personales y contextuales en los sujetos
para su comprensión e integración al cuerpo de conocimiento médico establecido, que se
muestra insuficiente de cara a la renovación conceptual exigida por el fenómeno de las
drogas2 en el siglo XXI.
¿A razón de qué este trabajo se traslada al terreno de las drogas de diseño? Porque son
una tendencia creciente en la población colombiana (Secretaría General de la Comunidad
Andina, 2013) y, además, sus sentidos y significados permanecen todavía más ocultos
para nosotros en comparación con hechos menos distantes y de práctica generalizada
como el consumo de cannabis y alcohol. Dada la naturaleza del problema y los objetivos
trazados, el estudio es cualitativo y adopta un enfoque fenomenológico y hermenéutico, el
cual es adecuado para definir e interpretar la experiencia psicoactiva como es vivida por el
sujeto.
1 Acciones que contextualizan al individuo, favorecen su responsabilidad y autonomía, y le permiten
decidir sobre una gama de alternativas, como la reducción del daño (Inciardi & Harrison, 1999) y las
que implementan abordajes derivados de la entrevista motivacional (Millner & Rollnick, 1991/1999),
entre otras.
2 En el idioma español, el término “droga” se emplea actualmente para referirse a sustancias
psicoactivas (capaces de alterar funciones psíquicas) que son usadas de forma deliberada por la
persona en virtud del placer generado en ella y que tienen el potencial de lesionar su salud individual
y funcionamiento social (Martín del Moral & Lorenzo, 2008). A diferencia de la droga, el
“medicamento” hace referencia a sustancias, psicoactivas o no, con probada utilidad terapéutica
derivada de sus propiedades farmacológicas (Raviña, 2008).1. Problema de Investigación
1.1 Planteamiento del problema
Las drogas de diseño o drogas sintéticas son los productos de la manipulación química de
una sustancia psicoactiva ya conocida con el fin de imitar su efecto farmacológico, sin
resultar idénticas funcional o estructuralmente (Musselman & Hampton, 2014). Definidas
desde el marco de la fiscalización, como puede encontrarse en el Controlled Substances
Analogue Enforcement (1986), las drogas de diseño son las que poseen una estructura
química significativamente similar a la de cualquier sustancia incluida en las clasificaciones
I y II de la Ley de Sustancias Controladas3, y con efecto psicoactivo similar o mayor al
ejercido por ella. Parece que, sin importar el origen, el uso actual que se la da a estos
términos conserva los elementos esenciales del concepto establecido hacia mediados de
los ochenta por Gary Henderson, el investigador en farmacología de la Universidad de
California que acuñó la locución designer drugs para denominar, en un principio, a los
análogos del fentanilo comercializados en el mercado negro luego de haber sido
producidos en laboratorios clandestinos (Gahlinger, 2004).
En su último informe sobre el panorama mundial de las drogas de diseño, la Oficina de las
Naciones Unidas contra la Droga y el Delito (UNODC, 2014) simplifica la gran variedad
existente por medio de la siguiente clasificación:
(cid:1) Estimulantes tipo anfetamina (ETA): anfetaminas, metanfetaminas, metacatinonas,
MDMA (3,4-Metilenedioximetanfetamina) y sus derivados.
3 Conocida en inglés como Controlled Substances Act, establece el marco legal para la regulación
de las sustancias psicoactivas por parte del gobierno de los Estados Unidos. Clasifica a las
sustancias en cinco listados (I-V) de acuerdo al potencial de abuso (Rocha, 2013).4 Introducción
(cid:1) Nuevas sustancias psicoactivas4: tipo fenciclidina (PCP [1,1-Fenilciclohexilpiperidina],
ketamina), fenetilaminas (familia 2C [2C-B, 25I-NBOMe, entre otros]), triptaminas
(derivados del DMT [Dimetiltriptamina] y del DPT [Dipropiltriptamina]), canabinoides
sintéticos y catinonas sintéticas.
Al detenerse en este listado llama la atención la ausencia del LSD (acrónimo del vocablo
alemán Lysergsäure-Diethylamid, dietilamida de ácido lisérgico), el popular psicodélico
descubierto de forma accidental por Albert Hoffman mientras se encontraba en la tarea de
sintetizar nuevos compuestos uterotónicos a partir de la ergolina (Schiff, 2006). El LSD es
una auténtica droga de diseño del grupo de las triptaminas, ya que, a pesar de no haber
nacido como resultado del propósito deliberado de ‘’diseñar’’ una sustancia psicoactiva –
como tantas otras que hicieron aparición en medio de la búsqueda de sustancias con otro
resultado fisiológico--, posee una serie de análogos sintéticos como bien lo describen
Shulgin y Shulgin (1997).
Según el más reciente Informe Mundial de las Drogas realizado por la UNODC (2016), las
anfetaminas son las drogas ilícitas más usadas a nivel mundial después del cannabis. Las
toneladas incautadas de ETA alcanzaron su pico en el 2014, y las metanfetaminas
aportaron la mayor proporción entre todas las drogas de este tipo. Por otra parte, en los
últimos 8 años se han reportado 644 nuevas sustancias psicoactivas, que suelen ser
comercializadas como mezclas de distintos componentes, incluyendo drogas ya sometidas
a control, medicamentos y adulterantes. La prevalencia del uso de este tipo de drogas de
diseño muestra diversas tendencias gracias a la existencia efímera de muchas de ellas,
las limitaciones de las herramientas demográficas para capturar un fenómeno tan
cambiante y el escaso conocimiento que los mismos usuarios tienen sobre lo que
consumen.
De acuerdo con fuentes basadas en el reporte de usuarios y los servicios de análisis
químico de sustancias (Échele Cabeza, 2014, 2015a, 2015b, 2015c; Ministerio de Justicia
4 Las “nuevas sustancias psicoactivas” se definen como “sustancias de abuso, en forma pura o
preparación, que no son controladas por la Convención Única sobre Estupefacientes de 1961 ni la
Convención sobre Sustancias Psicotrópicas de 1971, pero que representan un riesgo para la
salud pública (…) el término ‘nuevo’ no se refiere necesariamente a nuevas invenciones, sino a
sustancias que recientemente han pasado a estar disponibles para el uso” (UNODC, 2013, p. 1).Problema de investigación 5
y del Derecho, Ministerio de la Protección Social y la Salud & Observatorio de Drogas de
Colombia, 2014; Observatorio de Drogas de Colombia, 2015), en Colombia hay
disponibilidad de:
(cid:1) Triptaminas: LSD.
(cid:1) Feniletilaminas: MDMA o ‘’éxtasis’’, PMMA (Para-metoxi-N-metilanfetamina), DOC (1-
4-cloro-2,5-dimetoxifenilpropan-2-amina), DOI (1-4-yodo-2,5-dimetoxifenilpropan-2-
amina), 2-CB (4-bromo-2,5-dimetoxifeniletilamina) y la serie NBOMe (N-
Metoxibenzilfeniletilamina).
(cid:1) Canabinoides sintéticos: AM-2201 (1-(5-fluoropentil)-3-(1-naftoil)indol)
(cid:1) Catinonas sintéticas: Metilona, etilona y alfa-PVP (Pirrolidinovalerofenona).
(cid:1) Ketamina.
Respecto a las estadísticas del uso más recientes, el ‘’II Estudio Epidemiológico Andino
sobre Consumo De Drogas En La Población Universitaria: Informe Colombia’’ (Secretaria
General de la Comunidad Andina, 2012) informó que los ETA mantuvieron la prevalencia
de consumo en el lapso comprendido entre el 2009 y 2012 (aproximadamente 3.6% de
prevalencia de vida y 0.9% de prevalencia en el último año, siendo el éxtasis la sustancia
más común de este grupo); el LSD mostró una tendencia al incremento, puesto que la
prevalencia de su consumo se triplicó en el mismo período de tiempo, fue la segunda
sustancia ilegal más usada en el último año considerado (3.13% de la población
universitaria) y se ubicó por detrás de la marihuana, la cocaína y los inhalables en
prevalencia de vida. A propósito de la oferta disponible de drogas de diseño, hay que
anotar que se trata de una realidad cambiante influida por varios factores relacionados con
la situación sociopolítica, las particularidades de la demanda de los usuarios y las
dinámicas del mercado ilegal. En este último aspecto, se encuentra el ritmo frenético de
producción e innovación que en la actualidad desborda la capacidad de los mecanismos
de identificación de sustancias, lo que posibilita un escenario de incertidumbre sobre lo
que se consume, reportes inconsistentes e intentos de clasificación divergentes entre sí y
con alto grado de solapamiento de las categorías propuestas, hecho que puede
comprobarse al revisar la bibliografía contemporánea. Además de los anteriores, un
fenómeno característico de este escenario es la frecuente adulteración de las sustancias
adquiridas por los usuarios. En Colombia se ha descubierto NBOMe, otra droga sintética
de propiedades alucinógenas, en lugar de LSD en las muestras vendidas como tal,6 Introducción
ketamina en lugar de 2-CB, catinonas y otras feniletilaminas en lugar de “éxtasis”
(Observatorio de Drogas de Colombia, 2014a, 2014b, 2015). En resumen, un panorama
local complejo, bajo constantes cambios, que apenas empieza a explorarse mediante
encuestas que evidencian su progresiva relevancia epidemiológica en la población.
1.2 Justificación
El ‘’Problema de las Drogas’’5 ha exigido en las últimas décadas una transformación de la
perspectiva mediante la cual debe abordarse. Desde distintos lugares de opinión se
cuestiona la pertinencia de prolongar una ‘’Guerra contra las Drogas’’6. En algunos las
voces trascienden más allá y claman por la renuncia definitiva al modelo prohibicionista,
que con estrategias punitivas ejecutadas sobre la oferta y la demanda busca solucionar los
conflictos derivados del consumo en la población. En el informe ‘’El Problema De Las
Drogas En Las Américas’’, que puede leerse como una muestra de la responsabilidad con
el punto de inflexión en el reconocimiento de alternativas y nuevos enfoques a partir del
análisis de la situación de las drogas en la región, el equipo de profesionales establecido
por la Organización de Estados Americanos (Secretaría General de la Organización de
Estados Americanos OEA, 2013) define varios problemas de las drogas en lugar de uno
sólo. El consumo, entendiéndolo como resultado de la intersección de los determinantes
biológicos, psicológicos y sociales, es uno de ellos. ‘’ ¿Por qué las personas consumen
drogas?’’ es el interrogante formulado para guiar el examen de este punto de la discusión.
Seguidamente, en el informe son aislados los factores protectores del consumo y los
factores de riesgo del consumo desde una óptica que da relieve a los conflictos
socioculturales y económicos como rutas de comprensión para alcanzar el fenómeno; la
conducta individual del consumidor y los factores personales e interpersonales son
mencionados soslayadamente, pero sin dejar de expresarlos con un tono de inquietud que
solicita respuestas. De esta manera, ¿Por qué?, ¿Para qué? y ¿Qué sucede en el
5 ‘’El conjunto de actividades asociadas a la elaboración, comercialización y consumo de
sustancias declaradas prohibidas por las convenciones internacionales relativas al tema de las
drogas o los estupefacientes’’ (OEA, 2013, p. 18).
6 Expresión popularizada por los medios de comunicación a partir de las palabras de Richard
Nixon en un acto público ocurrido en 1971. Allí, como presidente de los Estados Unidos, declaró la
política de persecución y castigo de todos los actores participantes en los distintos niveles del
comercio y consumo de sustancias ilícitas, incluyendo la acción en otros países mediante ayuda
económica y militar (Drug Pollicy Alliance, 2014),Problema de investigación 7
individuo? surgen como preguntas en la lectura reflexiva que se hace del documento.
Entonces, se podría decir que para el estudio de la complejidad de las drogas en un
momento histórico que solicita nuevas perspectivas y reconsideraciones conceptuales
elaboradas desde nuestra ubicación geopolítica en el mundo, estas preguntas son
oportunas. Su tono imperioso indica una necesidad de comprender la experiencia de la
persona usuaria de drogas.
Como fue expuesto en anteriormente, las drogas de diseño o sintéticas constituyen un
fenómeno creciente en nuestro país. Después de la marihuana y la cocaína, ocupan el
lugar más relevante en el grupo de las drogas consideradas ilícitas de acuerdo a las dos
versiones, realizadas en el 2009 y 2012, del ‘’Estudio Epidemiológico Andino Sobre
Consumo De Drogas Sintéticas En La Población Universitaria: Informe Colombia’’
(Secretaría General de la Comunidad Andina, 2010a, 2013), los trabajos de investigación
más completos a la fecha encargados de cuantificar la magnitud del uso de este tipo de
sustancias. Esta evidencia, y la existencia de un proyecto como el Apoyo a la Comunidad
Andina en el Área de Drogas Sintéticas (DROSICAN), en cuyo marco de acción se
desarrollaron los estudios mencionados, establecieron la importancia de reconocer,
observar y comprender el fenómeno de las drogas sintéticas a nivel regional y local
(Secretaría General de la Comunidad Andina, 2010b). Dichas realidades son subrayadas
desde diferentes instancias gubernamentales, como ocurrió recientemente en la
intervención del Ministro de Justicia y del Derecho de Colombia durante las sesiones de la
Comisión de Estupefacientes de las Naciones Unidas:
Resulta entonces imperativo reconocer que el problema de las drogas en Colombia
se ha transformado en sus distintas dimensiones y componentes. No podemos
seguir aferrados a una visión monocromática centrada en la reducción de la oferta
de cocaína más allá de nuestras fronteras. Hoy el país enfrenta un desafío mucho
más complejo porque en nuestro territorio se distribuyen y se consumen distintos
tipos de sustancias psicoactivas. En este último aspecto, el del consumo, merece
especial atención el crecimiento del mercado de drogas de síntesis, que nos llegan
de otras latitudes para alimentar un consumo que está creciendo entre nuestros
jóvenes (Reyes, 2015, pp. 4-5).8 Introducción
Nos encontramos, entonces, ante realidades que ameritan el análisis desde variados
frentes del saber. Partiendo de la interdisciplinariedad, las drogas de diseño en el contexto
colombiano pueden ser estudiadas con la intención de abarcar cada una de sus facetas.
La experiencia del consumo, ubicada en los intersticios de las prácticas humanas y al
margen de las convenciones sociales, se presenta como un aspecto fundamental en el
proceso de dilucidación de este fenómeno. Al lado de los aportes de la epidemiología
biomédica, cuyo conocimiento objetivo se ve limitado al no poder mensurar aquellas
variables sociales, personales y subjetivas de la experiencia, la investigación cualitativa
tiene las posibilidades de brindar respuestas y aproximaciones que agreguen y puntualicen
en un ejercicio integrador del conocer. En esta perspectiva, el estudio de narrativas de
usuarios de drogas de diseño ofrece ventajas al describir, de forma más cercana y
verosímil, los elementos personales y contextuales que interactúan en la prolija dinámica
de la experiencia psicoactiva, íntima y única en cada individuo (Larsson et al., 2013; Lilja,
Larsson, von Braun, & Sjöblom, 2013).
En el encuentro clínico habitual, la experiencia comunicada por la persona que consulta al
profesional es traducida a síntomas. Este proceso de decodificación-codificación es
necesario para el profesional, con miras a un diagnóstico que determine la acción
terapéutica, conforme a un estado del arte de la práctica y la teoría. En el caso del usuario
de sustancias psicoactivas, este encuentro se torna todavía más problemático, sobre todo
porque su experiencia personal es juzgada como irrelevante para la lectura que la
biomedicina hace del problema, desoyendo el relato de su mundo y los significados que lo
sustentan; además, se recibe la influencia de los estereotipos generados, como lo señala
Touzé (2006): ‘’Las representaciones sociales dominantes señalan al usuario de drogas
ilegales como potencialmente peligroso y violento, asociado con un patrón único de uso
de drogas y con escasos vínculos sociales e institucionales’’ (p. 29). Los recursos para la
solución de la problemática pueden encontrarse en nuestra propia condición humana:
escuchando a la persona. La experiencia contenida en la narrativa es, al decir de A.
Kleinman y J. Kleinman (1991), ‘’un medio intersubjetivo’’ que permite el intercambio de
valores y significados entre mundos particulares. De esta manera, puede afirmarse que el
conocimiento, la sensibilidad y la empatía con aquella persona usuaria de sustancias
psicoactivas, que en cualquier momento puede convertirse en consultante para el sistema
de atención en salud como cualquier otra persona con cualquiera otro motivo, son
propiciados. No obstante, los resultados y enseñanzas traídos por el desarrollo delProblema de investigación 9
presente estudio no estarán dirigidos exclusivamente hacia este grupo profesional médico.
Reconocer el valor singular de la voz de la persona, enterarse de los elementos
constituyentes de lo que para ella es significativo y adentrarse en su vivencia son acciones
que cualquiera puede llevar cabo por el sólo hecho de ser individuos portadores de un
lenguaje. Conocer la narrativa es un acto universal; saber la historia del otro es posible
para cada una de las personas.2. Objetivos
2.1 Objetivo general
Describir desde las narrativas de un grupo de adultos usuarios de drogas de diseño en el
área urbana de Bogotá los sistemas narrativos y los modelos explicativos de la experiencia
psicoactiva.
2.2 Objetivos específicos
(cid:1) Describir e interpretar la experiencia psicoactiva en términos de los factores personales
que movilizan los usuarios de drogas diseño.
(cid:1) Analizar las interacciones entre los factores personales y los factores contextuales de
la experiencia psicoactiva desde el punto de vista de la primera persona en la
experiencia psicoactiva.
(cid:1) Reconocer elementos que, desde de las dinámicas de la experiencia psicoactiva de los
usuarios, sirvan de aporte al debate público actual sobre “el problema de las drogas” y
a la perspectiva biomédica y en salud pública del uso de sustancias psicoactivas como
conducta problemática.3. Marco Teórico
3.1 El paciente y el modelo biomédico: narrativas en
conflicto
El problema de transmitir la experiencia humana se facilita a través de la narrativa. Esta
última la hace más comprensible por encima de las barreras culturales, convirtiéndose
entonces en un metacódigo humano universal (White, 1980). Así pues, contar es
comunicar al otro la narrativa personal en la que se ubican, según un contexto espacial y
temporal, una serie de eventos encadenados por una secuencia que adquiere unidad,
coherencia y significado al asentarse sobre una trama o argumento; lo que será o no será
contado es decidido a partir de la trama que le da sentido a la narrativa (Jovchelovitch &
Bauer, 2000).
El relato del paciente permite al médico la elaboración de la anamnesis7. Se podría decir
que esta anamnesis es un ejercicio dirigido por el médico, quien encauza la narrativa del
paciente con el propósito de seleccionar los elementos de su relato sensibles de
convertirse en información relevante para la comprensión de la enfermedad de acuerdo al
marco conceptual del modelo biomédico8. En este proceso de traducción, la experiencia
personal y la vivencia de enfermedad son reducidas a una descripción de síntomas
engarzados en una ‘’evolución natural’’ y a un listado de antecedentes de rigor que de la
historia personal y social sólo atiende a las incidencias compatibles con la nosología. El
7 En griego significa ‘’recuerdo’’, ‘’reminiscencia’’ (Cortés & Ureña, 2011).
8 Con este término puede entenderse la manera en la que la medicina occidental hegemónica
interpreta la enfermedad, a través de una visión biológica y técnica, como producto de una
alteración física que puede corregirse con intervenciones de alcance funcional (medicamentos) y
estructural (acciones quirúrgicas). Esta forma de comprender la realidad se resguarda en el
dualismo mente-cuerpo y en el concepto mecanicista de la persona como máquina mensurable
(Caramés, 2004).14 La experiencia psicoactiva: narrativas del uso de drogas de diseño
médico, en virtud de una relación asimétrica, impone la trama que determinará lo narrado
por el paciente. De esta manera, brota el conflicto entre el modelo biomédico de la
enfermedad propio de la medicina empírico-positivista y el modelo del malestar del
paciente, dentro del cual él mismo incluye el significado particular y los valores que
caracterizan el proceso de enfermar de acuerdo a su cosmovisión (Uribe, 1999).
En el seno de esta tensión entre el discurso médico tecnificado e institucionalizado y el
relato individual de quien reconoce un malestar y precisa un alivio, surge la Medicina
Basada en la Narrativa (MBN) como modelo para comprender y ponderar la validez de las
narrativas de la enfermedad (Kleinman, 1988) en la dialéctica de la relación médico-
paciente; en otras palabras, la promoción en el personal médico de lo que Charon (2001)
denomina competencia narrativa. El ‘’giro narrativo’’ en el campo de la medicina hacia
finales de la década de los ochenta fue el clima epistemológico que ambientó la aparición
de la MBN junto con otros enfoques en narrativas que, con el curso de los años, se
consolidarían como perspectiva terapéutica (la Terapia Narrativa fundada por Michael
White y David Epston) y marco teórico y metodológico para la investigación en temas de
salud desde la primera persona de los agentes involucrados (Kalitzkus & Matthiessen,
2009). A la luz de hoy, el giro narrativo en busca del fortalecimiento de la competencia
narrativa en el profesional de la salud se propone como una respuesta humanizada al
resultado de la evolución ‘’natural’’ del modelo biomédico: la hegemonía de la medicina
ultraespecializada, que al enfatizar en la técnica y la explicación biomolecular constriñe la
voz particular del paciente, esa realidad irreductible para su análisis materialista. Por
consiguiente, el hallazgo de la narrativa se transforma en una suerte de poética vital en
medio de los paradigmas científicos de la eficiencia y evidencia, justo como concluye Good
(1994/2003): ‘’A la vez que provoca sufrimiento, dolor y malestar, cuando la enfermedad
es transformada como una narración, tiene el potencial de despertarnos de la
convencionalidad y su finitud, suscitando una respuesta creativa y revitalizando el lenguaje
y la experiencia’’ (p. 296).
3.2 Hacia una comprensión de la experiencia psicoactiva
Hay tantas narrativas como realidades. Cualquier persona es una miríada de experiencias
que pueden ser contadas. El uso de sustancias psicoactivas es una actividad humana
compleja caracterizada por la multidimensional dinámica de los elementos personales yMarco teórico 15
extrapersonales que rodean al usuario, donde lo biológico se declara en continua
interacción con lo psicológico y lo social. Derivados de ‘’metarrelatos’’ instituidos9, los
discursos provenientes de los modelos médico-sanitario y ético-jurídico (el usuario de
drogas cuya condición doble de ‘’delincuente y víctima’’ exige medidas punitivas
[Camarotti, 2010]) han impuesto sendas visiones restringidas, casi totalizantes --sobre todo
en el caso de la segunda--, de las prácticas de consumo. En esta perspectiva, la narrativa
en primera persona permite el entendimiento de significados, experiencias y valores de
individuos y grupos que son excluidos y acallados por la sanción social (Halberstam, 2005),
como es el caso de los usuarios de sustancias psicoactivas, en quienes también aparece
como una amplia y expresiva vía de acceso que tiene por destino arribar a los mundos
internos y los estados de identidad derivados de la modificación de su psiquismo (Larsson
et al., 2013). Aquellos ‘’estados modificados’’ que no sólo pueden ser descritos a partir del
guion semiológico, en el cual se categorizan las transformaciones de las funciones
cognitivas, sensoperceptivas, afectivas y psicomotoras, sino que también pueden ser
interpretadas desde el sentido unitario de ‘’identidad híbrida’’ o ‘’identidad químicamente
basada’’; el yo-sobrio (the sober self) y el yo-ebrio (the drug self), comprometidos en un
tránsito incesante supeditado al circuito del consumo (Lilja et al., 2013).
Otra faceta de la complejidad del uso de sustancias psicoactivas que puede ser alcanzada
con el estudio de las narrativas hace referencia a la dinámica recursiva de los factores
personales y contextuales puestos en juego durante las prácticas del usuario (Lilja et al.,
2013). En este aspecto, vale la pena mencionar los trabajos de Zinberg (1983, 1984), quien
conceptualizó las interrelaciones de dichos elementos por medio de una circularidad en la
que de forma sincrónica se distribuyen para influirse los unos a los otros a través de nexos
de retroalimentación continua. Sobre la base de este modelo droga-persona-contexto
(drug, set and setting) pueden describirse los elementos que constituyen cada una de las
dimensiones (Ver Figura 3-1). La dimensión droga se conforma por el tipo de sustancia
psicoactiva en virtud de las acciones sobre el sujeto y su conducta (psicodélica, depresora,
estimulante, etcétera) y todas sus variables farmacológicas (dosis, vía de administración,
farmacocinética, etcétera). En la dimensión persona pueden ubicarse los rasgos de
9 Los metarrelatos son los grandes relatos con apariencia de certezas universales que se cuentan
una y otra vez para legitimar saberes, instituciones y prácticas (Lyotard, 1979/1987).16 La experiencia psicoactiva: narrativas del uso de drogas de diseño
personalidad, el estado de ánimo presente, las expectativas y antecedentes como usuario,
la cosmovisión individual y, en función de una perspectiva biopsicosocial, las
particularidades genéticas y neurofisiológicas de la persona. Por último, la dimensión
contexto, tal vez más irreductible que las otras, abarcando el marco sociocultural e histórico
en el que se inscribe el acto de consumo, además de todo aquello circundante al usuario
como reglas y rituales que regulan las prácticas, y la concurrencia de los otros conectados
por el relacionamiento interpersonal entretejido durante ese momento, todo un sistema de
alteridad e interdependencia en la que destacan subelementos tan importantes como el rol
del(los) guía(s) que catalizan con su pericia y los cuidados entregados la experiencia del
usuario. La anterior enumeración está lejos de ser exhaustiva, pero encierra las
propiedades claves de las tres dimensiones, las cuales componen el modelo que funciona
como marco teórico fundamental de este trabajo de investigación. En la circularidad de su
interacción, las dimensiones se corresponden entre sí para ir configurando la experiencia
psicoactiva, definida de forma preliminar en el presente estudio como lo vivido y conocido
en torno al uso de una sustancia psicoactiva por la persona, quien, a partir de sus
significados y valores, puede narrarlo.
Figura 3-1: Determinantes de la experiencia con sustancias psicoactivas.
Contexto
Marco
Droga
sociocultural e
Tipo de sustancia
histórico
Variables
Reglas y rituales
farmacológicas
Acompañantes
(Guía)
Persona
Genética y neurofisiología
Expectativas y
antecedentes
Personalidad
Estado afectivo
Biografía
Elaboración del autor a partir de la teoría de Zinberg (1983, 1984).Marco teórico 17
3.3 La experiencia psicoactiva comunicada
Los primeros relatos de las experiencias humanas propiciadas por el uso de plantas
psicoactivas pueden rastrearse en los pueblos y civilizaciones de la antigüedad que
grabaron su propia historia en obras escritas de carácter milenario, aunque se reconoce la
existencia de esta costumbre desde la misma prehistoria. Descritas como ‘’mediadores
sagrados’’, han servido a innumerables culturas en sus prácticas religiosas, espirituales y
medicinales. La Amanita muscaria en la tradición hindú, la belladona de la brujería
europea, la iboga utilizada por algunas tribus africanas, el peyote (‘’capullo de gusano’’)
integrado a la cosmovisión nativa desde hace casi 7000 años en la zona geográfica
correspondiente a lo que hoy es México, entre muchas otras en una interminable lista que
declara la extensión universal de las sustancias psicoactivas en las realidades de
individuos y sociedades de todos los tiempos y todas las lenguas (Schultes & Hofman,
1979/2000). En el ámbito de las drogas de diseño o sintéticas, luego de la irrupción del
LSD en el panorama de la segunda mitad del siglo XX, una parte de la comunidad médica
de la época quiso explorar y describir las vivencias subjetivas de las personas a las que,
usualmente en un ambiente donde se controlaban elementos del contexto, se les
administraban determinadas dosis de la droga. De este período de entusiasmo
generalizado por un ‘’invento químico’’ que parecía ofrecer un sinnúmero de posibilidades
terapéuticas, filosóficas y espirituales, datan esfuerzos fundacionales como los
cuestionarios pertenecientes a los estudios citados en la ya desaparecida revista The
Psychedelic Review (‘’The Subjective After-Effects’’, 1963) y por Timothy Leary10 (1964),
los relatos personales reunidos por Masters y Houston (1968) en entrevistas sostenidas
mientras tenían lugar la acción de la droga, y otras investigaciones que pretendieron
desentrañar los alcances de esta sustancia a través de las voces de quienes la vivían
(Solomon, 1966). Los rasgos místicos y religiosos de lo experimentado por los individuos
que consumieron LSD –en varios casos sin importar su sistema de creencias-- sobresale
como un hecho crucial en los resultados obtenidos por esta clase de estudios, aunado a la
10 Figura central de la (sub)cultura de las drogas en la segunda mitad del siglo XX. Dotado de un
carisma singular y un alcance mediático considerable, Timothy Leary se erigió como el verdadero
“gurú psicodélico” en Norteamérica. Abogó por el uso libre de las drogas, especialmente las
llamadas psicodélicas (LSD, mescalina, psilocibina), no sólo con fines recreativos, sino también
como medios para expandir la consciencia humana y conseguir estados psicológicos liberadores y
espirituales. Fue el primero en hablar en términos de set y setting.18 La experiencia psicoactiva: narrativas del uso de drogas de diseño
sensación de unidad con un Todo y la trascendencia personal, en la cual se lograba una
mayor introspección y una visión profunda de la realidad y el mundo.
Mi cuerpo se volvió el cuerpo del gozo, diáfano para los ritmos del universo. Todo
lo que pasaba a mi alrededor y me envolvía era Luz en forma de un trillón de
cristales atomizados que titilaban con una incandescencia deslumbradora. Fui
conducida por esta Luz hacia un Éxtasis más allá del éxtasis, y repentinamente yo
dejé de ser lo que era para hacer parte de la Creación Divina. No hubo más tiempo,
más espacio, más ‘’Yo’’, más ‘’Tú’’; sólo el Devenir del Ser. (Masters & Houston,
1968, p. 230).
Además, los individuos también reconocían cambios positivos con la suficiente magnitud
para integrarse de forma duradera y por encima de los límites propios de los efectos
agudos a sus valores y significados particulares; en este dominio de renovaciones
interiores destacaban la percepción de lo externo como una novedad continua y la
asunción de una sensibilidad estética y filosófica vivaz que permitía el descubrimiento de
alternativas para enriquecer la existencia. En el extremo contrario, algunos que en un
principio subestimaron la potencia del LSD reportaban una vivencia abrumadora para sus
capacidades individuales. Así arribaban a escenarios infernales (‘’Empecé a sentir
vagamente que había aprendido algo, aunque el asunto completo parecía una especie de
descenso al Infierno’’ [Houston, 1983, p. 74]) en los que las emociones eran tumultuosas
y se alcanzaban conceptos aterradores para la persona, como la desintegración del yo, la
Nada irreductible y el sinsentido de vivir.
Aunque compartían de forma general elementos experimentados, cada vivencia bajo el
influjo del LSD era única y perfectamente distinguible de las otras, incluso en el mismo
individuo. Ante la multiplicidad de posibilidades, y mientras escapaban de la actitud más
reduccionista y medicalizadora de sus colegas profesionales que interpretaban al LSD
como psicotomimético11 apto para el entendimiento de la fenomenología de la psicosis
11 Éste ha sido un término usado en la literatura médica para agrupar a las sustancias psicoactivas
capaces de producir síntomas psicóticos como efectos de su consumo. ‘’La palabra artificial
‘psicotomimético’ se origina en la combinación de ‘psicoto-‘de psicosis, y ‘-mimético’ del griego
µιµητικος, que significa ‘en imitación de’’ (Shulgin, p. 243, 1978).Marco teórico 19
(Solomon, 1966), los estudiosos del tema decidieron emplear el término ‘’variedades de la
experiencia psicodélica’’ (Masters & Houston, 1968) y comprobaron la función
determinante en la modelación de ésta de los factores contextuales y personales puestos
en juego durante el tiempo en el que la droga ejercía acción sobre el individuo.
La comprensión de la experiencia psicodélica a partir de la voz particular de las personas
se vio truncada como proceso transdisciplinario --en el que participaron activamente
psiquiatras y psicoterapeutas-- luego la prohibición del uso e investigación con LSD en
Estados Unidos hacia finales de los sesenta (Lee & Shlain, 1985). Pero su consumo y la
tradición de transmitir sus historias continuaron por parte de los usuarios desde el espacio
de la marginalidad y la contracultura en los años siguientes, al tiempo que surgía una nueva
droga de diseño que convocaba el interés académico y científico, aunque en menor grado,
antes suscitado por el LSD: el éxtasis o MDMA (Holland, 2001). Apartándose de la
descripción clínica habitual y de los datos concernientes al funcionamiento cerebral que la
investigación biomédica elaboraba sobre el consumo en humanos, varios grupos de
estudio se lanzaron a la tarea de aprehender la experiencia de los usuarios a través de la
aplicación de encuestas y escalas clínicas diseñadas para tal fin. A pesar de la obvia
limitación que estos métodos imponen a las voces personales de los individuos y a la
expresión de una narrativa verosímil, arrojaron indicios sobre la vivencia subjetiva del
MDMA. Emergieron, entonces, aspectos significativos como el efecto de empatía y mayor
vínculo con el otro sentido por los usuarios en ambientes comunales (las fiestas de música
electrónica, particularmente), una garantía para el goce colectivo junto con la sensación
generalizada de bienestar y el aumento de la ‘’sensualidad’’; esta última entendida como
el resultado de una mayor capacidad sensoperceptiva unida a la mediación de la atracción
y el erotismo catalizados por la droga (Bravo, 2001).
En el siglo XXI la atención por los asuntos experienciales con el MDMA empieza a
movilizarse mediante investigaciones de corte cualitativo que, así como había ocurrido con
el LSD varias décadas antes, han encontrado a manera de hallazgo más general el
carácter multívoco de estar bajo los efectos de la droga, o en otras palabras, las variedades
de la experiencia psicoactiva. En este sentido los estereotipos construidos para
representar socialmente a los usuarios quedan en entredicho ante las claves arrojadas por
las narrativas y los estudios de campo que demuestran la existencia de múltiples
motivaciones (la socialización, la búsqueda de un momento introspectivo que permita20 La experiencia psicoactiva: narrativas del uso de drogas de diseño
acrecentar la espiritualidad personal, una sexualidad renovada, entre otras), un claro
contraste al lado del imaginario único de la fiesta y la diversión como razones exclusivas
para el uso de MDMA (Parks & Kennedy, 2004; Sumnall, Cole & Jerome, 2006). Así es
como surgen espacios alternativos por fuera de las fronteras de las discotecas y los
raves12, donde las relaciones con quienes hacen presencia en el curso del consumo, un
hecho que no sucede solamente en un momento sino que transcurre a través de fases que
incluyen la preparación y las postrimerías incorporadas en rituales propios (Moore & Miles,
2004), determinan de forma fundamental la calidad de la experiencia (McElrath & McEvoy,
2002). En relación a los efectos negativos, los usuarios tienden a darle una preponderancia
narrativa a los síntomas físicos desagradables y a la declinación del estado del ánimo que
sucede a la euforia y al bienestar individual (en inglés son frecuentes las expresiones scat
y ekkie blues para nombrar una especie de ‘’depresión posconsumo’’) (Sumnall, 2006). Por
otro parte, los estudios que caminan por esta línea han representado una oportunidad para
conocer formas de autocuidado y autoregulación de acuerdo a reglas interiorizadas en las
personas, resultado de la adquisición de pericia y la transmisión de prácticas
normativizadas a partir de otros usuarios (Leneghan, 2013).
Ante el horizonte abierto por las voces de quienes consumen MDMA y el renacimiento de
la investigación en sustancias psicodélicas ocurrido en la última década, las experiencias
con LSD aparecen de nuevo como situaciones humanas que requieren ser comprendidas
para avanzar en el entendimiento de una droga que, a casi setenta años de haber sido
descubierta, permanece misteriosa y propone más interrogantes que certezas. Pero las
libertades que diferenciaron la época en la cual tuvo lugar su eclosión ya no existen y las
iniciativas emprendidas desde las ciencias parecen tímidas y limitadas. Actualmente
contamos con escasos estudios que utilizan encuestas y escalas de autoreporte con
categorías preestablecidas para que sean diligenciadas por los usuarios participantes. En
sus resultados surge, como en las décadas pasadas, aquella correlación positiva entre
LSD y experiencias de cualidades místicas, además de la prevalencia de una cosmovisión
menos ‘’materialista’’ y más espiritual, trascendente y orientada hacia la empatía en los
usuarios de esta sustancia psicoactiva, especialmente al ser comparados con personas
12 ‘’Un rave es un lugar donde un grupo de personas se congregan para bailar música electrónica.
Puede ocurrir en bodegas abandonadas, un club, una playa, una cancha, un hangar o en estadios
deportivos’’. (Evans, 1992).Marco teórico 21
que consumen drogas como MDMA, cocaína y alcohol (Lerner & Lyvers, 2006; Moró,
Simon, Bárd & Rácz, 2011; Lyvers & Meester, 2012). La pregunta que varios de los
investigadores se formulan, desde una perspectiva tal vez demasiado lineal, tiene que ver
con el lugar ocupado por el LSD en la secuencia de factores que conduce a una vivencia
de tales características (¿son las propiedades inherentes a la persona las que la
garantizan?, ¿es el uso de LSD el que las integra de manera constante para ser
potenciadas cada vez que ingresa al organismo?), teniendo en cuenta la aparente relación
‘’dosis-dependiente’’ encontrada en las respuestas de los participantes (Lyvers & Meester,
2012).
Todo lo expuesto en los párrafos anteriores ha sido evocado con el propósito de dar cuenta
de la experiencia psicoactiva descrita e interpretada mediante modelos de investigación
llevados a cabo desde la academia y la comunidad médica y científica. Para esto se ha
recurrido a la literatura principal elaborada en estos dominios del conocimiento, la cual se
ha resumido enfocándose en sus aspectos más sobresalientes. Sin embargo, fuera de
estos límites se encuentran todos aquellos relatos periféricos y vívidos de los usuarios de
drogas de diseño que comunican su experiencia a través de redes de narrativas
localizadas en foros y espacios colectivos de la internet (Erowid, 2015; Lycaeum, 2015).
Por obvias razones desbordan los alcances del presente trabajo, pero no se desconoce su
existencia y se invita a los interesados a dirigirse allí cada vez que deseen una
aproximación a la experiencia psicoactiva de innumerables personas ubicadas en varios
lugares del mundo.4. Metodología
4.1 Muestra
En primer lugar se identificaron los siguientes grupos de deliberación sobre temas relativos
a las sustancias psicoactivas en la red social Facebook: “Consumo seguro de SPA’’,
‘’Asociación Bogotana de Usuarios de Sustancias Psicoactivas’’, ‘’Psiconautica’’ (sic),
‘’Estudiantes por una política de drogas sensata-Capítulo UN Bogotá’’, “consumidores de
psicoactivos (lsd)(+)’’, ‘’Caapi-Plantas de Poder (Salvia divinorum Bogotá)’’. En cada uno
de ellos fueron publicadas invitaciones breves y claras que tuvieron por contenido los
siguientes aspectos fundamentales: a) breve resumen del propósito del estudio y su
método; b) listado de las sustancias psicoactivas de interés para el estudio (drogas de
diseño reportadas en Colombia), incluyendo los nombres con los que son conocidas en el
argot de los usuarios; c) énfasis de la confidencialidad total con la que serán tratados los
datos personales de cada participante, además de resaltar el carácter académico e
investigativo que guarda el estudio; d) correo electrónico institucional (unal.edu.co) del
investigador principal que servirá de contacto para tomar parte en el estudio. Esta
estrategia se diseñó para invitar a la expresión de narrativas particulares desde la
curiosidad por el saber y el vivir del otro y la naturalidad del encuentro informal, a diferencia
de lo que suele ocurrir en el entorno clínico, donde las resistencias individuales, las ideas
preconcebidas, los estereotipos asumidos de parte y parte y los valores contextuales dan
un modelado particular al proceso de co-construcción de narrativas (Eggly, 2002). Los
grupos y las comunidades de consumidores alojados en Facebook convocan a muchos
usuarios de sustancias psicoactivas y, además, representan cohesión en medio de la
sanción social mayoritaria y oportunidad para la comunicación de sus experiencias.
Ocho (8) participantes fueron incluidos de esta manera siguiendo un muestreo teórico, no
probabilístico. Esto quiere decir que se seleccionaron los participantes de acuerdo a rasgos
constituyentes de variedades de perfiles de usuarios: características sociodemográficas y24 La experiencia psicoactiva: narrativas del uso de drogas de diseño
las particularidades de la experiencia con drogas de diseño; así se buscó garantizar la
heterogeneidad y la mayor riqueza cualitativa posible en la muestra. A través de una
persona que en un principio se mostró interesada en participar, pero posteriormente
declinó, se llegaron a otros tres (3) participantes de forma sucesiva mediante muestreo
“por bola de nieve”. El límite del total de la muestra fue alcanzado por saturación teórica
una vez se colmaron las categorías de análisis a juicio del investigador principal.
Los siguientes fueron los criterios de inclusión utilizados:
1. Persona mayor de edad (≥18 años de edad) y residente en el área urbana de Bogotá.
2. Reporte de uso de cualquier droga de diseño en una o más (≥1) ocasiones en el último
año y en dos o más oportunidades a lo largo de su vida.
3. Aceptación para participar luego de firma de consentimiento informado.
4.2 Recolección de información
Fueron realizadas entrevistas a profundidad a cada participante. En un principio se estipuló
que tendrían lugar en el Departamento de Psiquiatría de la Facultad de Medicina
(Universidad Nacional de Colombia, sede Bogotá), pero algunos de los participantes
manifestaron que preferían un lugar familiar para ellos. Por consiguiente, en aras de
facilitar la narrativa espontánea y verosímil, el investigador principal y cada uno de los
participantes acordaron un lugar específico que no representara mayores riesgos para su
seguridad y el desarrollo de la entrevista. Las entrevistas tuvieron un rango de duración de
45 a 90 minutos, fueron grabadas en formato audio por medio del teléfono celular del
investigador principal y posteriormente fueron transcritas por él en el procesador de texto
del programa Atlas.ti versión 7.5.4. Antes de cada entrevista los participantes firmaron el
consentimiento informado (Ver Anexo A). Siguiendo el principio de confidencialidad en el
tratamiento de la información personal de los participantes, se le pidió a cada uno elegir
una letra del alfabeto o una combinación de éstas para ser identificado durante el análisis
de las narrativas y la presentación de los resultados (Ver capítulo “Consideraciones éticas”
para más detalles de este punto).
Para dirigir las primeras entrevistas se tuvieron en cuenta estos aspectos temáticos:Consideraciones éticas 25
1. Curso del uso y definición personal de la experiencia psicoactiva.
2. Nociones sobre sí mismos como individuos que usan drogas de diseño.
3. Nociones sobre el contexto que los rodea durante la experiencia.
4. Lo que es valioso, significativo y determinante de la experiencia psicoactiva, así como
los efectos positivos y negativos de ésta.
5. Las tensiones y conflictos que ellos encuentran con las demás personas, otros
sistemas y subsistemas.
A medida que se avanzó en el análisis emergieron aspectos que fueron integrados a las
entrevistas siguientes en busca de la saturación teórica.
4.3 Análisis de la información
Se realizó un análisis fenomenológico y hermenéutico de las narrativas, el cual consiste en
la exploración, descripción e interpretación de las experiencias subjetivas de las personas
relacionadas con un fenómeno particular. Dicho análisis siguió los lineamientos de la
Teoría Fundamentada (Strauss & Corbin, 1998/2002), la cual ofrece unos supuestos y un
diseño sistematizado para la generación de una teoría (modelo explicativo) acerca del
fenómeno particular basándose en los datos recolectados durante la investigación. Éste,
según el diseño emergente previsto, se ejecutaba a la par que se recolectaba la
información, y fue asistido por el programa Atlas.ti versión 7.5.4.
La unidad de análisis estuvo conformada por la narrativa particular de cada participante.
Una vez transcrita por el investigador principal se sometía al proceso de codificación
abierta, en la que el texto era expuesto, mediante el microanálisis13, con el fin de encontrar
los conceptos asociados a los objetivos del estudio. Cada concepto era etiquetado con un
código “in vivo” (surgidos literalmente de la narrativa del participante) o un código teórico
(resultado del ejercicio de abstracción continua ejercida por el investigador principal). El
total de estos fue representado en 57 categorías de análisis iniciales que se fueron
13 Análisis minucioso renglón por renglón que se recomienda para descubrir sobre todo las
categorías iniciales en un ejercicio de conceptualización (Strauss & Corbin, 1998/2002).26 La experiencia psicoactiva: narrativas del uso de drogas de diseño
reduciendo y refinando gracias a la comparación sistemática y la contrastación conceptual
entre ellas, acciones que guiaron los otros procesos: el de codificación axial, en la cual se
hallaron las relaciones significativas de los conceptos que permitieran definir ejes teóricos
de la experiencia psicoactiva, y la codificación selectiva, que dio paso a la definición más
precisa de esos ejes representados por las categorías centrales de la experiencia
psicoactiva. Buscando la saturación teórica, una acción a lo largo de todo el proceso de
codificación, se determinó si los datos de las narrativas de los participantes informaban
exhaustivamente de las propiedades y dimensiones de las diferentes categorías y las
claves para su interrelación. En caso de que no fuera así, se volvía al análisis procurando
hallar conceptos que no habían sido revelados del todo y se direccionaba el muestreo
teórico. Cuando se obtuvo información contradictoria, incompleta o incierta, se realizó
clarificación directa con el participante en el momento de la entrevista o después de ella
contactándolo exclusivamente para este propósito.
A lo largo del proceso de recolección de información y análisis se llevaron registros del
proceso en tres memorandos: “notas de codificación” (descripción de propiedades,
dimensiones y relaciones de las categorías en los diferentes momentos de la codificación),
“notas teóricas” (construcción progresiva de la teoría formal) y “notas operativas”
(anotaciones de acciones a implementar en el muestreo y las entrevistas).
Al lograr el punto de saturación teórica y haber cumplido de manera satisfactoria con todo
el proceso de codificación, se consideró que se había obtenido una teoría formal de la
experiencia psicoactiva en términos de los factores personales y contextuales según
quienes la viven (modelo explicativo).
En todo momento de la recolección de la información y el análisis se contó con la auditoría
del director del trabajo de grado.
4.4 Consideraciones éticas
4.4.1 Generalidades
El proyecto del presente estudio tuvo la aprobación del Comité de Ética de la Facultad de
Medicina de la Universidad Nacional de Colombia sede Bogotá.Consideraciones éticas 27
De acuerdo a la Resolución 8430 del Ministerio de Salud de Colombia (1993), hoy
Ministerio de Protección Social y de la Salud, donde se consignan las ‘’Normas Científicas,
Técnicas y Administrativas para la Investigación en Salud’’, el presente estudio
corresponde a una investigación con ‘’riesgo mínimo’’, debido a que se abordan aspectos
sensibles de la biografía y la psicología de los participantes. No se hizo ningún tipo de
intervención experimental en ellos, y la responsabilidad recayó en el investigador principal,
quien adelantó las entrevistas en profundidad, escuchó y registró las narrativas para luego
hacer el respectivo análisis cualitativo.
4.4.2 Confidencialidad y seguridad
A lo largo del estudio, se veló por el tratamiento totalmente confidencial de la información
personal de cada uno de los participantes mediante dos acciones: la restricción del acceso
a estos en una base de datos computarizada a la que sólo tuvo acceso el investigador
principal, y la identificación de los participantes mediante letras del alfabeto (A, B, C, D…)
o una combinación de ellas según la predilección de cada uno.
Los participantes hicieron parte del estudio después de ingresar voluntariamente a éste y
firmar el consentimiento informado asegurando su comprensión (Ver Anexo). Para la toma
del consentimiento informado, en primer lugar, el investigador principal realizó la lectura en
voz alta del texto al participante antes de cualquier otro proceder en el estudio;
seguidamente, le hizo entrega del documento para que fuera leído por el participante; en
caso de dudas e inquietudes de éste, el investigador las resolvió ateniéndose a lo
estipulado en el texto del consentimiento informado y en las consideraciones éticas aquí
previstas.
Como se mencionó en “Recolección de la información”, aunque para garantizar la
seguridad de los participantes y el investigador se había fijado el Departamento de
Psiquiatría de la Universidad Nacional de Colombia (sede Bogotá) como lugar de la
entrevista, las peticiones de algunos participantes fueron atendidas, y con cada uno de
ellos se acordó un lugar que guardara condiciones de seguridad suficientes. Así, los
participantes pudieron comunicar su narrativa de forma espontánea, en ambientes que les28 La experiencia psicoactiva: narrativas del uso de drogas de diseño
eran familiares. Ningún incidente que amenazara la seguridad de las personas ocurrió en
alguno de estos lugares.
Dado que el investigador principal estuvo expuesto a los escenarios de consumo de
sustancias psicoactivas mientras llevó a cabo la actividad virtual encaminada a la selección
de la muestra de estudio en grupos de la red social Facebook, para garantizar su seguridad
adoptó las siguientes precauciones: 1) una vez finalizó el período de entrevistas a
participantes, canceló de forma definitiva su suscripción a dichos grupos; 2) en los
mensajes de convocatoria y durante la comunicación con personas que desearon
participar, enfatizó que se trataba de una investigación destinada a efectos exclusivamente
académicos y científicos; 3) cuando fue contactado por personas que expresaron
intenciones de adquisición y comercialización de sustancias psicoactivas, les reiteró el
carácter académico de la investigación y suspendió cualquier comunicación con aquellas;
4) puesto que el consumo de drogas de diseño es una actividad considerada ilegal en
nuestro país, estaba previsto que en caso de verse involucrado en otras situaciones que
comprometieran su seguridad, se lo haría saber de forma oportuna al director del trabajo
de grado, al director del departamento de Psiquiatría y a las instancias apropiadas de la
Facultad de Medicina de la Universidad Nacional de Colombia en procura de evaluar las
circunstancias y adelantar la acciones necesarios. Sin embargo, en ningún momento del
estudio se presentó dicha situación.
4.4.3 Participantes con uso problemático
Aunque el propósito de las entrevistas en profundidad que fueron realizadas en el marco
de este trabajo no fue el diagnóstico clínico ni la intervención terapéutica, en un participante
se encontraron aspectos de su narrativa sugestivos de consumo problemático y perjudicial
de una droga diferente a las de diseño (cocaína). Se llevaron a cabo una serie de acciones
a manera de ‘’intervención breve’’, luego de obtener su consentimiento, con duración no
mayor a 15 minutos una vez finalizó el registro en formato audio de su narrativa. Estas
acciones se adecuaron a las recomendaciones dadas por la OMS (2011) para realizar la
intervención en consumo problemático de sustancias psicoactivas en atención primaria;
comprendieron:Consideraciones éticas 29
1. Retroalimentación al participante de los aspectos contenidos en su narrativa que
sugirieron problemas y daños para su integridad física y mental asociados al uso de la
cocaína.
2. Promoción de la reflexión del participante sobre lo anterior a partir de la propuesta de
la ejecución de un balance personal entre los beneficios y los efectos negativos
asociados al uso.
3. Se entregaron pautas generales para la mitigación del daño y reducción del riesgo
asociado a cocaína.
4. Se aconsejó la búsqueda de atención médica de acuerdo a su afiliación al Sistema de
Salud para la realización de una evaluación clínica integral.
A lo largo de todas estas acciones se enfatizó en la autonomía y la responsabilidad que
el participante tenía frente a los riesgos del uso de drogas. El investigador principal dirigió
la intervención, entendiéndose que contaba con las habilidades necesarias dadas por su
formación especializada.
4.4.4 Beneficios para los participantes
En términos generales, la oportunidad de restaurar y validar las experiencias particulares
de los participantes, censuradas y puestas al margen de lo lícito y de las convenciones
sociales aceptadas, contiene el principal beneficio moral que, fiel al espíritu del estudio, se
brindó a los participantes. Además, les fue entregado de forma individualizada, a través de
correo electrónico, este documento, que contiene la totalidad del estudio.5. Resultados
La experiencia psicoactiva con drogas de diseño emerge en toda su complejidad cuando
es narrada por las personas que la han vivido. Con el propósito de su comprensión a partir
de los factores personales y contextuales que la determinan, se hace necesario presentarla
como un proceso compuesto por dos fases: el viaje y el retorno. Sobre estas actúan dichos
factores, y conectadas representan la dinámica que los ordena en cuanto a jerarquía,
aparición e interacción mutua.
Los participantes (ver Tabla 6-1) dan por sentado que la incertidumbre sobre la calidad de
las drogas de diseño es una realidad en Bogotá. Los resultados aquí expuestos reflejan
principalmente las vivencias derivadas de drogas sobre las cuales los participantes
guardan la presunción de que han correspondido a “éxtasis”, LSD, NBOMe y otras
feniletilaminas agrupadas bajo el nombre genérico de “trips anfetosos” o “trips
anfetaminados”. Para referirse de forma general a estas cinco drogas se utilizará la
expresión “estas drogas”. En caso contrario, se nombrará la droga específica. Aunque fue
mencionada por uno de los participantes, la experiencia con ketamina no resultó
significativas para él en comparación con otras drogas de diseño. Por lo tanto, las
narrativas sobre esta droga fueron cualitativamente pobres y poco aportaron a la teoría de
la experiencia psicoactiva.
En cuanto al uso de otras drogas, todos los participantes refirieron el antecedente o el
consumo vigente de alguna(s) droga(s) legal(es) (alcohol y cigarrillo) o ilegal(es) (cocaína,Resultados 31
cannabis, poppers14 y metadona). El uso de varias drogas es la práctica más frecuente y
a veces concurren en una misma experiencia.
14 Hace referencia a los nitritos de alquilo que son inhalados con fines recreativos. La expresión en
inglés proviene del sonido producido por la apertura del recipiente en el que eran comercializados
inicialmente (Maisto, Galizio & Connors, 2011).Tabla 5-1: Características sociodemográficas y del uso de drogas de diseño de los participantes.
Participantes (identificados mediante letras elegidas por cada uno)
Características P A D M DE K IC LS H LCO O
Edad y género 20, F 58, M 28, M 27, F 23, M 25, F 24, M 27, M 28, F 22, M 27, M
Estado civil Soltera Casado Soltero Soltera Soltero Soltera Soltero Soltero Soltera Soltero Soltero
Pregrado Pregrado Pregrado Posgrado Pregrado Pregrado Pregrado Pregrado Técnico Pregrado en Pregrado
Nivel educativo
en curso finalizado finalizado en curso en curso en curso en curso en curso finalizado curso en curso
Ocupación E Gerente Ingeniero Abogada E E E E Esteticista E E
Ketamina, LSD
Droga(s) de LSD NBOMe LSD LSD, “Trip
diseño “Éxtasis” “Éxtasis” LSD LSD “Trip LSD LSD “Trip LSD “Éxtasis”, anfetoso”
usada(s) LSD LSD NBOMe anfetoso” 2-CB anfetoso” 2-CB, MDE
“Éxtasis” “Trip anfetoso”,
Playa
Parque Parque
Contexto Raves Hotel Parajes Parajes Concierto Hogar Parajes rurales
Concierto Discoteca Discoteca Hogar
habitual de uso Bar Hogar rurales rurales Discoteca Museos “Parche”1
“Parche”1 Discoteca
F: Femenino; M: Masculino; E: Estudiante.
1 Término coloquial que designa el grupo de amigos. Aunque el “parche” pueda trasladarse a cualquier lugar físico, para estos usuarios
representa el contexto fundamental en el que tiene lugar la experiencia psicoactiva.5.1 El viaje
El primer instante en el que la persona advierte que está sintiendo algo a causa de la toma
de la droga inaugura la experiencia. Lo sentido ocurre en ella misma, es capaz de
identificar la calidad que lo distingue de lo que conforma la experiencia cotidiana del vivir,
y de reconocerlo y describirlo con exactitud variable. Hacia el extremo de lo que puede ser
dicho con mayor precisión se hallan las percepciones. Todas las funciones sensoriales
resultan involucradas, pero en las narrativas prevalecen los cambios de las percepciones
visuales, auditivas y táctiles. En términos generales, sucede un incremento sensorial que
permite percibir la variedad y la intensidad del mundo con mayor facilidad. La persona se
ve a sí misma como dueña de una sensibilidad aumentada, cualidad que la transforma en
receptor exquisito de los estímulos y aconteceres que tienen lugar a su alrededor. El
testimonio de DE, que evoca su primera experiencia con LSD en el Jardín Botánico de
Bogotá junto a su novia, ilustra muy bien dicho sentir magnificado que puede abrumar por
los descubrimientos que trae consigo:
Yo veía como si tuviera una lupa. No me enfocaba en un solo punto, veía todo el
billete, cada línea; era una línea de 1 milímetro y yo la veía con la intensidad de mis
uñas. Las de 1 milímetro las veía con la misma claridad como si estuvieran de 3 o
5 milímetros. Era muy intenso, entonces nosotros cruzamos y apenas llegamos a
la puerta del Jardín Botánico… ¡uichhh! ¡Increíble! Como si se llegara al Jardín del
Edén ¡Se lo juro! (….). Bueno, subimos todo [una zona ligeramente escarpada]. De
una vez lo que se siente es esa presión que generan los árboles; en ese momento
usted está muy perceptivo, muy sensitivo. Sentía como la energía que emanaba de
los árboles, ¿me entiende? Fue muy intenso, además que subimos a una parte
donde todas las copas de los árboles cubrían un kiosco. Yo me acosté ahí, no tenía
zapatos, quería sentir también la tierra fría, todo. Eso fue muy fuerte. (DE,
entrevista, 26 de junio de 2016).
Lo visto constituye el dominio sensorial con mayor diversidad para las personas. La viveza
visual que todos pueden apreciar contiene incontables posibilidades de los colores, la
consistencia y las formas de los objetos, ejerciendo así un poder de atracción inédito: “(…)
me quedé una hora y media mirando el agua de la piscina, entonces mientras tanto
atardecía y el agua se empezaba a ver morada (…) se movía como una gelatina, nunca34 La experiencia psicoactiva: narrativas del uso de drogas de diseño
había visto que eso pasara” (M, entrevista, 29 de marzo de 2016); “veía colores como
exactamente en la película Ratatouille. Veía como espirales que iban, que venían, y colores
como si los hubieran pintado con neón” (D, entrevista, 16 marzo de 2016); “es como si los
ojos de uno fueran una cámara, uno cogiera la ‘mierda’ de contrastes y se la disparara
totalmente, entonces los contrastes se disparan y todo se vuelve súper nítido” (LCO, 30 de
junio de 2016).
La variedad percibida es ilimitada y no es el propósito de este trabajo convertirse en un
largo inventario de percepciones durante la experiencia psicoactiva con las drogas de
diseño; el objetivo general es explicarla para lograr la mayor comprensión posible de cómo
es vivida. En este sentido, es importante resaltar el fenómeno de visualización mientras los
ojos permanecen cerrados. Algunos de los usuarios pueden contemplar sucesiones de
imágenes en dicho estado. Pueden ser simples como diseños geométricos o con la
complejidad de “un campo donde hay muchos colores y siento que hay otros seres; parece
un ritual, me explico: yo veo figuritas que están dándole a unos tambores o algo así” (O,
entrevista, 27 de julio de 2016). Ellos no la viven como si fueran resultado de la imaginación
puesta en escena, sino que constituyen percepciones visuales, aunque no procedan de la
observación de un objeto externo. No se enfrentan a una paradoja, lo admiten como una
particularidad más de una experiencia llena de alternativas. Cerrar los ojos incluso puede
constituir el punto de partida del viaje o la maniobra que acentúa lo sentido durante éste.
Tal es el caso de A, un hombre que a sus casi 60 años ingiere el “cartón”15 de LSD o la
tableta de “éxtasis”, cierra sus ojos y se arrellana en un sillón:
Hay una vaina como de vértigo. Al cerrar los ojos empieza un viaje. Entonces, tú
cierras los ojos y empiezan a llegar imágenes. Yo me imagino que debe ser el
basurero [su mente] que empieza a salir. Me acuerdo mucho de las películas. Ahí
sí me acuerdo de las películas psicotrópicas, que son como imágenes de ferias,
toboganes, cosas. Son muy intensas. Tú estás viajando, de hecho, te sientes que
buuuu… te fuiste y te fuiste (A, entrevista, 3 de marzo de 2016).
15 Los usuarios llaman “cartón” al papel secante que se encuentra impregnado de LSD. Es la forma
de presentación más común en la que se comercializa esta droga en nuestro medio. Un (1) “cartón”
contiene 4 dosis, lo que permite dosificar en fracciones el LSD para su consumo: ¼ de “cartón”, ½
“cartón”, etcétera.Resultados 35
A menciona los aspectos fundamentales de ese “irse” facilitado por la acción de cerrar los
ojos, presentes también en las vivencias de los otros usuarios que la llevan a cabo: la
persona se dispone a sentir y a enfocarse en las cualidades de lo que va notando en sí
misma, y para ello debe empezar cortando vínculos con esa exterioridad que regularmente
le impone sus apariencias a través del sentido de la vista, entonces, deja de ver. Con los
ojos vueltos sobre sí enfoca su atención en lo sentido, para internarse en algo que durante
la realidad habitual desconoce. Hay una noción de desplazamiento hacia lo inédito, viaja.
El viaje es el momento álgido en que lo sentido evoluciona hasta su mayor intensidad y
luego culmina. Es la fase decisiva de la experiencia psicoactiva porque aquí se acumulan
las vivencias que definirán su curso posterior y la importancia que represente finalmente
para la persona. Viajar es descubrir. Siguiendo con la experiencia de A puede hallarse un
contraste: en el viaje, mientras se encuentra con los ojos abiertos, es capaz de percibir los
objetos modificados, “deformados” y “distorsionados” respecto de su estado normal; él
puede ver que la puerta se estira, pero no deja de tener certeza que es una puerta y que
esta no deja de hacer parte del mundo que siempre ha visto con sus ojos:
La puerta se estira, pero es la puerta, yo sé que es una puerta. De hecho nunca me
ha pasado como "¿yo dónde estoy?", o cosas de ese estilo, como muestran en las
películas, que ya empiezas a ver payasos rosados, no. [Risas]. Ésa no la he tenido
yo. Cuando cierras los ojos, sí, pero uno controla. Sabe que abre los ojos y ¡pum!,
otra vez estás en el mundo (A, entrevista, 3 de marzo de 2016).
Con los ojos cerrados, poco a poco, se va distanciando de la realidad. Al abrirlos retorna.
Ver es el acto sensorial fundamental que media la relación de A con su vivencia de realidad
y el mundo durante el viaje. Así mismo ocurre en O, quien durante el viaje con “trips
anfetosos” y LSD si se enfoca demasiado en la música que suena en el lugar donde se
halla o que él mismo selecciona para escuchar en sus audífonos, “me vuelo, me vuelo y
me meto mucho en el cuento de la música. Uno como que se deshace de la realidad, y
más si cierro los ojos, porque con los ojos abiertos soy más consciente” (O, entrevista, 27
de julio de 2016). Lo relatado por A y O es común a los demás usuarios. Sus narrativas
representan muy bien un aspecto clave para entender lo que es la realidad durante el viaje
que emprenden. De esta manera, pueden definirse dos alternativas: el viaje ocurrido dentro36 La experiencia psicoactiva: narrativas del uso de drogas de diseño
del territorio de lo que los usuarios conocen como realidad y que consiste en el
descubrimiento de lo que está oculto dentro de ella para verla de otra manera y, por otro
lado, el viaje como una vía de escape parcial que no reemplaza la realidad, un hallazgo de
alternativas distanciándose de ella, pero sin perderla de vista. Para los usuarios el viaje
iría demasiado lejos cuando se da por sentado que lo sentido en él corresponde a la
realidad. La mayoría considera que se trata de un riesgo inherente a las posibilidades
ofrecidas por el uso de estas drogas. El tener siempre la certeza de que lo sentido es
consecuencia de los efectos de la droga es uno de los aspectos centrales en la
conformación del concepto de consciencia. Ser consciente es una de las garantías del
viaje deseado. Esto será tratado con detalle más adelante.
Volviendo a todo lo sentido por el usuario, en el mismo nivel fenomenológico de las
percepciones se hallan las emociones, que atraviesan y matizan el viaje. Las emociones
entrañan tres posibilidades: pueden preceder al viaje, sentirse como consecuencias del
uso de la droga o ser una reacción a las percepciones. En medio de esta dinámica
compleja, las emociones comprometen a la persona con lo que siente y consolidan esa
realidad íntima de la vivencia. El viaje, descubrir lo que antes de ingresar en él era
imperceptible, es sentido con emoción. Para los usuarios es imposible hablar de una
distinción rotunda entre la emoción y la razón, un ejercicio común en la realidad habitual.
Podría decirse que hay una vivencia unitaria en la que se vierten estos dos elementos y
que tiene su representación más clara en las sensaciones, la otra dimensión de lo sentido.
Investigador: Enfoquémonos en el “éxtasis”. ¿Cómo describirías la primera
experiencia?
P: Me gustó muchísimo. Se siente una sensación de bienestar, de felicidad, pienso
que amo el mundo, ¿sí? Uno se siente muy bien con su cuerpo. Y uno está en un
estado emocional perfecto. Así uno quisiera estar siempre (entrevista, 3 de marzo
de 2016).
En la sensación prevalente de la primera experiencia, que también se ha presentado en
las que vinieron después, en medio del fragor del rave, P se siente feliz y piensa que ama
al mundo. Mejor manera de estar en él parece imposible. En ella es un estado interno
donde confluyen emociones y pensamientos, sin límites definido entre sí y solapándose
unos a otros. En las sensaciones descritas por los demás usuarios (incontables, por cierto),Resultados 37
además de estos dos elementos claves, pueden converger las percepciones, conformando
así un sentir confuso que a la hora de su enunciación la narrativa resulta apenas en una
impresión borrosa de cuando fue vivido. A pesar de la vaguedad y el tono titubeante, al
comunicar las sensaciones los usuarios transmiten claramente la cualidad íntima de éstas:
son suyas, únicas y exclusivas, se circunscriben en la dimensión más secreta y personal
de su ser. Sólo la persona conoce las sensaciones que ha experimentado, y sabe de
antemano que el relato de éstas, a diferencia de las percepciones, es una aproximación
imprecisa a una de las partes constitutivas de su experiencia psicoactiva. Volátiles,
inaprensibles con palabras en su verdadero significado, en las sensaciones está latente la
inefabilidad y ese desafío a lo lógica clásica cuando la persona intenta incorporarlas a una
narrativa comprensible. Un ejemplo de ello se encuentra en boca de LCO, un avezado
usuario de distintas drogas de diseño que al preguntársele por las sensaciones resumió su
experiencia, quebrantando cualquier principio de no contradicción y de identidad:
Uno siente cosas que uno no siente, pero yo creo que es porque se le mezcla toda
esa información que le está llegando a su cerebro, como de su cuerpo, su mente y
todas esas vainas. Y empieza como a enredarse y a tomar otras formas, y de ahí
sale que uno sienta unas vainas que nunca ha sentido. No sé, puede suceder que
sienta partes de su cuerpo que nunca sabía que existían o puede sentir
sensaciones que nunca había sentido en su vida, incluso que no las siente en la
piel sino como algo adentro. Siento que eso puede pasar (LCO, entrevista, 30 de
junio de 2016).
Hasta aquí se han mencionado los componentes mínimos de lo que es sentido a lo largo
del viaje: percepciones, emociones y sensaciones. A partir de ellos se erige la experiencia
psicoactiva. Además de lo sentido, propiedad que se podría denominar estructural, para la
comprensión del viaje es necesario hablar de su dinámica. El curso del viaje es
impredecible para la persona. Varios usuarios utilizan el verbo “estallar” para designar su
aparición dando a entender que esta pueda ser repentina, incluso intempestiva. Cada
ocasión de uso de la misma droga puede entrañar un viaje distinto, en el que lo sentido
puede variar respecto de experiencias previas, aunque la persona tenga la certeza de que
ha asegurado las mismas condiciones presentes en aquellas. En este sentido, el testimonio
de M resulta esclarecedor porque reúne gran parte de lo anterior y permite examinar cómo38 La experiencia psicoactiva: narrativas del uso de drogas de diseño
se imbrica la estructura del viaje con su proceso, su dinámica. M acostumbra a compartir
en el viaje con el amigo que la inició en la experiencia psicoactiva mediada por LSD.
Usualmente hacen uso de éste en conciertos, pero en una ocasión decidieron usarlo en la
casa de uno de los dos.
Esa vez fue más controlado, fue como: “vamos a ir a mi casa, vamos a sentarnos y
como a disfrutar el viaje”. Ahí ya fue, más o menos, nosotros esperando cada
cambio de cada cosa, ahí si fue súper controlado, pero fue muy chévere porque ya
sabíamos cómo le funcionaba a cada uno. Por ejemplo, él es más auditivo, y a mí
me pasa una cosa: empiezo a pensar muy rápido muchas cosas, muy rápido. Y
entonces hablábamos, estábamos en el mismo espacio viendo lo mismo,
escuchando lo mismo, haciendo lo mismo, pero cada uno tenía como… iba como
por caminos distintos. Entonces era interesante. Y siempre han sido poquitas
cantidades. Lo máximo que se ha consumido ha sido medio [dosis] porque me
parece que tanto tiempo ya es demasiado. Uno [1 “cartón” entero] es demasiado
tiempo; ya me quiero bajar de este bus. No he pasado de medio, porque una vez
cuando consumí medio fue demasiado. [Con medio] me quiero bajar de acá, yo
quiero que todo sea normal (M, entrevista, 29 de marzo de 2016).
La duración del viaje es para M directamente proporcional a la dosis, y a partir de un
momento el viaje, encarnado aquí en la figura del bus que la transporta por ramificaciones
de pensamientos veloces, traspasa los límites de lo suficiente y puede hacerse intolerable.
Es necesario apearse del bus y volver a lo que constituye la normalidad. Para M y para los
demás usuarios el viaje debe ser transitorio porque su intensidad, sus propiedades de
vértigo y asombro, todo lo que entraña, los incapacita para seguir desempeñándose en su
cotidianidad; ha de ser un paréntesis que durante un momento suspende sus vidas.
Además, el viaje contiene peligros inadvertidos, no sólo porque es como un bus que puede
no detenerse, sino que también es un bus que se puede chocar. Antes de adentrarse en
él y en su transcurso los usuarios esperan volver a sentir el mundo en la forma
acostumbrada. Así pues, el viaje es asumido como una promesa y como un riesgo. Ofrece
la perspectiva de nuevas o renovadas posibilidades y, al mismo tiempo, de daño. A partir
del conocimiento que el usuario tiene sobre su desarrollo fortuito se origina la voluntad de
ejercer control sobre él con el fin de direccionarlo para maximizar los beneficios y reducir
el peligro. El objetivo es disfrutarlo y luego retornar. ¿Entonces el viaje, a pesar de suResultados 39
turbulencia y su naturaleza misteriosa para la mente humana, puede controlarse? Sí. Y no
sólo eso, el viaje no depende exclusivamente de la droga que lo desencadena. El viaje
también implica a una persona ubicada en un contexto específico.
5.2 El usuario
Los usuarios asumen que la experiencia psicoactiva es completamente relativa a pesar de
que los aspectos propios de la droga sean los mismos en toda ocasión de uso. Esto lo
explican a través de los factores personales y contextuales presentes –principalmente–
durante el viaje. Los primeros suelen ser reconocidos por ellos mismos como los más
relevantes puesto que permiten esclarecer de forma obvia las variedades de la experiencia
en la medida en que son inherentes a cada usuario. D, por ejemplo, resalta las condiciones
derivadas de su singularidad que él mismo se impone para garantizar una experiencia
disfrutable:
Es fundamental que la persona en su primera experiencia esté acompañada y sepa
qué es lo que está consumiendo, porque a partir de allí uno empieza a saber cómo
es que se comporta uno, cuáles son los límites. Por ejemplo, en mi caso es no
manejar o no tener contacto social, entonces, la persona va acotando sus tipos de
actividades según su experiencia o según su entorno. Por ejemplo, una persona se
puede sentir más tranquila consumiendo LSD sola. Ya después de un tiempo, una
persona se acostumbra a que tiene que ser en algún lado o algo así (…). De ahí en
adelante es el libre albedrío de la persona, pero para la primera yo recomiendo que
sepa qué está “metiendo” y que esté acompañado y ya. Ahí se asegura un buen
viaje (D, entrevista, 16 marzo de 2016).
La última afirmación es determinante. La promesa del viaje, que fue esbozada en líneas
anteriores, se refleja en el buen viaje, deseado y buscado por el usuario. Al igual que D,
los otros usuarios identifican esos detalles que para cada uno de ellos son decisivos e
influyen de forma conjunta en su experiencia. Por tal razón deben ser puestos en juego
para que el usuario actúe sobre ellos y consiga el destino anhelado que trae el buen viaje.
El sinnúmero de particularidades que se convierten en condiciones de la experiencia40 La experiencia psicoactiva: narrativas del uso de drogas de diseño
psicoactiva, única para cada persona y vasta en su contenido, puede abstraerse en unos
cuantos factores personales esenciales.
5.2.1 Condición personal
No es lo mismo consumir cuando uno está triste, cuando le acaban de pasar cosas
malas, que cuando usted acaba de ganarse una beca. Si usted acaba de ganarse
una beca seguramente el viaje va a ser una “chimba”, va a estar en rebuena sintonía
con usted mismo. Está tranquilo. Si usted tiene problemas, en el viaje seguramente
va a estar intranquilo o tal vez se calme con el viaje, no sé, pero sí hay una influencia
y es muy fuerte (IC, entrevista, 6 de julio de 2016).
IC tiene un historial con múltiples drogas de diseño. Luego de describir lo más
característico de las experiencias facilitadas por cada una de aquellas, se le inquirió por
aspectos suyos que considerara cruciales en el viaje. Mencionó su estado emocional antes
y durante el uso de la droga, dando a entender que, aunque significara una interrupción de
su vida habitual, la experiencia psicoactiva no deja de arraigarse en ella. Simplificando un
poco, podría decirse que la experiencia psicoactiva con drogas de diseño transforma la
experiencia cotidiana a partir de los elementos más íntimos y subjetivos de la vida personal;
uno de ellos: las emociones. Las emociones regularmente se ven reflejadas en el
desarrollo del viaje y pueden ser integradas directamente a lo sentido. Demuestran una
función dual debido a que actúan como determinantes y consecuencias al mismo tiempo.
Esto puede parecer un tanto obvio, la experiencia humana en general se tiñe de lo
emocional que le entrega el valor intangible e inconmensurable. No obstante, un análisis
más profundo de la narrativa de IC desentraña una importante especificidad. Las
emociones positivas cimientan un ambiente interno de tranquilidad en él, definitivo para la
ocurrencia del viaje provechoso. Al integrar su experiencia a la perspectiva global de las
experiencias de los demás usuarios puede hallarse que las emociones se corresponden
de forma estrecha con dos valores que son centrales y que surgen en las relaciones que
el usuario establezca con el contexto, la droga y consigo mismo: confianza y tranquilidad.
Cobra sentido la necesidad de éstos al tenerse en cuenta que el viaje, la fase tumultuosa
de la experiencia psicoactiva, es impredecible y augura peligros.
Investigador: Cuando lo ha hecho solo, sin parche, ¿cuál es la diferencia que ha
notado?Resultados 41
LCO: Es más fácil de llevar, porque no hay nadie. Si usted está seguro de sí mismo,
seguro de que no se va a matar o algo así, estar solo es incluso mejor, porque usted
está mucho más seguro. Esa sensación de seguridad, en un lugar seguro, primero
que todo. No va a estar en la mitad del “Bronx16, metiendo drogas, porque ahí sí.
Pero sí en un lugar seguro, por ejemplo, cuando usted está en su casa y se está
tomando un café, es decir, muy cómodo. Me parece más fácil aún (entrevista, 30
de junio de 2016).
La confianza y la tranquilidad sellan la seguridad que el usuario requiere sentir para iniciar
el viaje y continuarlo de la mejor manera posible. El grado en que sean advertidos por él
marcan su disposición para desenvolverse en la experiencia, y su presencia funciona como
una garantía del viaje beneficioso. ¿Qué es lo que debe generar confianza y tranquilidad
en la persona? Ella misma a través de la auto inspección que hace de sí y que se detiene
en lo que es más significativo a la hora de quedar en riesgo, lo que puede confrontarla; las
condiciones del entorno y los demás presentes durante la experiencia; y la droga, de la
que deben guardarse una serie de certezas acerca de su origen y calidad.
Puestos juntos, los valores mencionados y las emociones definen principalmente la
condición personal. El usuario la evalúa de forma dicotómica: “estar bien” o “estar mal”.
5.2.2 El sentido de la experiencia
Investigador: ¿Cuál fue esa razón para hacerlo por primera vez?
K: No sé, experimentar. Yo decía como “electrónica, Calvin Harris17, miremos a ver
qué pasa”. Es todo un día dándole, en el que uno está supremamente cansado.
Para aguantarte una rumba electrónica yo ya he tenido la comparación de estar con
drogas y sin drogas, y lo prefiero con drogas, porque sin drogas ves a todo el mundo
drogado alrededor y es como “Dios mío, algo me van a hacer”, o están borrachos y
16 Sector del centro de Bogotá que existió hasta mediados del 2016, antes de la intervención policial
y militar motivada por las actividades criminales que allí se realizaban, incluyendo el tráfico y
consumo de múltiples sustancias psicoactivas ilegales. Era el símbolo por excelencia de la
combinación drogas y peligrosidad.
17 Uno de los DJ (disc-jockey) más representativos de la EDM (Electronic Dance Music), categoría
en la que se agrupan los subgéneros de música electrónica bailable.42 La experiencia psicoactiva: narrativas del uso de drogas de diseño
es muy maluco. Mientras que si uno está “tripeado”18, uno se la goza más, uno
siente más la música, porque el ritmo es tan repitente (sic) que uno es como… ¡no
más! Pero si uno está drogado, uno sigue derecho (K, entrevista, 9 de junio de
2016).
La experiencia de estados alterados, cualquiera, para mí tiene sentido en la medida
que me mueva, me mueva hacia el humor, hacia la inteligencia o hacia lo espiritual.
Sentarme a oír música por oír música, pues sí, rico, pero no me dice más (A,
entrevista, 3 de marzo de 2016).
A simple vista, las experiencias de K y A con el LSD son opuestas entre sí. K se dirige a
los conciertos de electrónica en busca de la diversión, pero debe resolver los problemas
del agotamiento físico y la monotonía rítmica propia de esta música para desplegarse
plenamente como cuerpo gozoso, convertir en virtudes las cualidades musicales al
hacerlas pasar por el tamiz de ese cuerpo e integrarse al júbilo colectivo. Entonces, acude
al LSD. La experiencia de A parece mucho menos mundana. Él procura usar el LSD para
solucionar inquietudes espirituales e intelectuales. Ambos van en pos de algo. Emprender
el viaje implica para el usuario el conocimiento de que él tiene la opción de conducirlo hacia
un destino esperado. Lo sentido durante el viaje está condicionado en buena parte por la
droga y el contexto, pero del usuario depende cómo se relaciona con estos y qué puede
hacer para posibilitarlo. En dichos supuestos se asienta el sentido de la experiencia. Como
acción deliberada, confirma el papel activo del usuario durante toda la experiencia
psicoactiva y deja ver que su poder sobre la droga es más que una oportunidad que ella le
otorga.
Darle un sentido a la experiencia es entendido por el usuario como el ejercicio de la
voluntad que canaliza lo que es él a través del deseo, las expectativas y propósitos. Dicta
qué entregar de sí y qué buscar para sí en la experiencia psicoactiva. Además, permite
establecer las razones fundamentales que justifican el uso de la droga luego de la
integración de los significados hallados, acción que ocurre durante la fase de retorno.
18 Estar bajo los efectos de la droga, viajar. Proviene de la palabra trip, que en inglés traduce “viaje”.Resultados 43
En resumidas cuentas, el sentido de la experiencia representa el mapa que guiará los
pasos del usuario durante el viaje y el retorno. Pero no todo se halla trazado de antemano,
el terreno encierra imprevistos y seguir el mapa no asegura totalmente el destino. Esta
realidad se inscribe en la complejidad y la incertidumbre de la experiencia psicoactiva,
principalmente en la fase del viaje, como fue descrito antes. Fijar con decisión el sentido
de la experiencia y aferrarse a él decrece las posibilidades de una mala experiencia
psicoactiva, no las anula. Igualmente, la ausencia de un sentido de la experiencia, el ir a
tientas como un viajero abandonado en un territorio extraordinario y desconocido, no
siempre supone que el usuario sucumba. Los factores externos podrían cobrar mayor
trascendencia e imponerse sobre los factores personales, sin que al usuario le quede claro
por qué sucede, como es el caso de M.
Mi experiencia con el LSD fue como muy tipo, creo yo. Fue en un concierto, muy
sin planearlo (sic). Como que apareció, y no tenía como muchas expectativas de
qué podía cambiar de mi percepción y de mi estado en ese momento en el
concierto. Igual fue muy poquito, fue solamente un cuarto [de “cartón”], pero lo que
yo sentí en ese momento, y que pude contrastar con las otras experiencias
después, es que depende mucho del tipo de ambiente en el que uno esté (M,
entrevista, 29 de marzo de 2016).
5.2.3 Control
Investigador: ¿Qué crees que se debe controlar para que sea una buena
experiencia?
K: Creo que tu actitud. Obviamente no vas a controlar a los demás, pero es algo
muy mental, uno tiene la decisión de qué va a pasar. Tú eres el que permite qué
pase o qué no pase. Si uno mentalmente dice: “me voy a ‘malviajar’19, me voy a
‘malviajar’”, pues termina “malviajado” y va a dejar que los amigos lo “rayen”20 y va
19 Estar en un viaje desagradable (“mal viaje”). El mal viaje se abordará en detalle más adelante.
20 “Rayar” a alguien es causarle molestias. Esta expresión hace parte de la jerga juvenil.44 La experiencia psicoactiva: narrativas del uso de drogas de diseño
a ser fatal. Si uno dice: “este ‘man’ la está cagando, me saca de quicio, pero voy a
manejar eso y voy a seguir en mi rumba”, uno va a tener una buena rumba y la otra
persona verá qué hace. La verdad es muy mental (entrevista, 9 de junio de 2016).
Para conservar el sentido de la experiencia el usuario debe practicar una serie de acciones.
A su vez, se encuentra la necesidad de evitar los riesgos que la experiencia psicoactiva
entraña. Por consiguiente, hay que ejercer control. Se había visto que el sentido de la
experiencia de K consiste en el goce de la música electrónica. Ingerir el LSD no es
suficiente. Ella implementa estrategias consistentes en enfocarse “mentalmente” en lo que
desea mientras evita el contacto interpersonal con sujetos incompatibles con dicho
propósito. El repertorio de estrategias de control entre los demás usuarios de drogas de
diseño es muy relativo. Deben adaptarse a la situación, ser flexibles y pertinentes. Los
ejercicios de respiración, la graduación de la dosis, el uso de otras drogas (particularmente
el cannabis por sus propiedades sedantes), la concentración mental, entre varias más, son
mencionadas por los usuarios. En términos generales, el control representa el nivel
procedimental de la experiencia psicoactiva porque concreta el sentido de la experiencia.
El hacer, el seleccionar, el actuar, el método seguido, implican modos de ejercer control.
Por otro lado, el control protege la identidad, el bienestar y la noción de realidad del usuario,
las tres propiedades que conforman su integridad.
En primer lugar, controlar la experiencia psicoactiva implica delimitarla en medio de las
dimensiones y otras situaciones que componen su vida habitual. Para ello el usuario elije
el momento oportuno y planifica decidiendo sobre los factores contextuales con el fin de
impedir la afectación de aquella.
Si usted no planifica, no hay nada que hacer, se siente mal, ¿sí? Usted tiene que
planificar para lograr que ante cualquier problema, cualquier eventualidad, se pueda
resolver la situación. Sí, como disponer de un tiempo: "bueno, no te preocupes,
vamos a dejar esto acá. Dentro de una hora y media podemos ir a un parque a
hacer alguna cosa, montar bicicleta; tú sabes que eso es bacano en ese estado.
Sentémonos, relajémonos, intentémonos calmar y seguimos". Algo así como “hay
algo que hacer, hay tiempo para enfocar lo que estamos sintiendo, pero si te sientes
mal en este momento podemos esperar un poco y continuar" (DE, entrevista, 26 de
junio de 2016).Resultados 45
Controlarse durante la experiencia psicoactiva se consigue a partir dos principios básicos:
no ignorar el límite personal conocido en el transcurso de experiencias previas para así
actuar sobre los factores identificados que acercan al riesgo, y tener la certeza de que el
viaje y su retorno son por naturaleza impredecibles y que hay factores y situaciones
incontrolables, especialmente los que corresponden a las contingencias del viaje y la
calidad de la droga. K hace referencia a esta situación, que como se verá en el subcapítulo
de los factores relacionados con la droga es problemática para todos los usuarios.
Investigador: ¿Qué sería lo incontrolable?
K: Lo que me pasó a mí: supuestamente era trip, pero no era ni un poquito trip. Eso
es incontrolable porque de momento no hay algo que te diga: “esto sí es o no es”,
o le echaron tal u otra cosa. De momento es supremamente incontrolable. O sea:
ten un dealer21 fijo o una persona que pruebe las cosas y diga esto está bien, puede
hacerlo, o es suerte. Eso es incontrolable. Otra cosa es que te lo metan como
puedan, en el trago o en el agua, pero ya tienes que ser muy bobo o confiar
demasiado en la persona y que la persona sea una porquería. Pero de resto, creo
que todo se puede manejar (entrevista, 9 de junio de 2016).
En este orden de ideas, aparece la necesidad de tolerar lo inesperado como una forma de
control. En lugar de significar resignación, para la persona es reconocer los límites de su
rol activo como usuaria de las drogas de diseño. LS, por ejemplo, ha circulado por varios
contextos de uso: su habitación, museos del centro de la ciudad, las calles, bares. Él
enfatiza el carácter azaroso de los factores contextuales, sugiriendo que la aceptación de
que cualquier eventualidad puede acontecer es clave al momento de prepararse para el
viaje:
¿Qué control tiene?, mucho más sobre el aspecto interno. No sólo cuando uno está
“tripeado”, sino en toda la vida. Cómo reacciono yo, cómo lo veo. Si me rindo o no.
21 Jíbaro.46 La experiencia psicoactiva: narrativas del uso de drogas de diseño
Si acepto. Si digo sí a la vida. Eso es lo que más uno puede controlar cuando está
tripeado: la respiración... pero lo que esté sucediendo a su alrededor para nada se
puede controlar, y lo que uno está consumiendo para nada se puede controlar (LS,
entrevista, 11 de julio de 2016).
Cuando el usuario arriba al destino deseado o transita por una experiencia enriquecedora
y beneficiosa puede verificar que sus acciones de control han resultado eficaces. Además,
durante el viaje, y posteriormente el retorno, la presencia de una serie de certezas
reafirman esa eficacia: que lo vivido es propiciado por la droga y es transitorio; que su
actuar corresponde a su voluntad; y que al final podrá recordar lo acontecido,
especialmente lo de mayor significado, para luego evocarlo en medio de la cotidianidad.
Éstas son entendidas por los usuarios como propiedades de su consciencia. Así pues, la
comprensión del concepto de control revela la función crítica del rol de la persona durante
la experiencia psicoactiva con estas drogas: ser consciente, mantener su consciencia
indemne.
5.2.4 Conocimiento
LCO: La experiencia…si usted quiere aprender a controlar las drogas, debe
consumir drogas. No hay atajo, no hay una forma como de practicar.
Investigador: Eso quiere decir que prima el conocimiento empírico.
LCO: Sí, “paila”, “paila”. Si usted quiere aprender a manejarse estando drogado le
toca drogarse y empezar a manejarse en ese estado (entrevista, 30 de marzo de
2016).
Los factores personales no son estáticos. Evolucionan a lo largo del curso del uso de
drogas. Por ende, se inscriben en un proceso dinámico caracterizado por el aprendizaje
acumulativo que la sucesión de experiencias psicoactivas concede. LCO debutó con el
LSD luego de que el medio social de la universidad, en primer semestre, le permitió
descubrir la existencia de drogas diferentes al cannabis, cuyo uso lo había dotado de
conocimientos sobre las prácticas de consumo de droga ilegal y los cambios discretos que
provocaba en su percepción del mundo. Entonces, consideró la situación como si fueraResultados 47
una experiencia más con marihuana. Pero lo sentido en esa ocasión lo cautivó. Así dio
inició a un itinerario tortuoso y desenfadado por el universo de las drogas de diseño, el cual
pareció hacerse ilimitado durante su estancia en Inglaterra gracias a drogas como la
ketamina y el MDE, una novedad para un joven colombiano. Experiencia tras experiencia,
su rol de usuario se afianzaba. De regreso al país, el bagaje psicoactivo le permitió ser
partícipe de intercambios de saberes y prácticas con otros usuarios, con los miembros de
su “parche” y con todo aquel interesado en las drogas de diseño. Como lo demuestra la
siguiente declaración, LCO se ha convertido en usuario experto y hábil, su condición actual
luego de un proceso de aprendizaje que aún no culmina:
Como que yo puedo controlar particularmente las drogas muy bien. En “farras”22
suelo ser el que está pendiente de todo… De que nadie se vaya a perder, de que
nadie se vaya a “malviajar”, porque me siento capaz de hacer todo. Generalmente
siento más sensaciones y eso, pero mi conciencia suele estar bien (LCO, entrevista,
30 de marzo de 2016).
El conocimiento de la experiencia es el factor que impulsa el desarrollo y la adecuación de
los otros. El usuario aprende a darle un sentido a la experiencia, a ejercer un control
mientras ocurre y a conocer el momento en el que su condición general resulta apta para
vivirla. Así como muestra el curso del uso de drogas de diseño en LCO, los demás usuarios
manifiestan que el conocimiento se origina a partir de la conjunción de diversas fuentes: la
consulta por cuenta propia a través de internet y otro material bibliográfico, las narrativas
de otros personas, especialmente en época de las primeras experiencias, y un aprendizaje
empírico derivado no sólo del uso personal de las drogas de diseño sino también de otras
drogas ilegales. Esta última dimensión del conocimiento es la que más se pondera y la que
otorga mayor credibilidad a cualquier opinión sobre estas drogas.
Yo pienso que para que alguien le hable a uno de eso tiene que haber escuchado
a muchos que lo hayan hecho, porque vale más la experiencia de las personas que,
por ejemplo, se pongan a averiguar de qué está compuesto el “éxtasis” y eso qué
22 “Rumba”, fiesta.48 La experiencia psicoactiva: narrativas del uso de drogas de diseño
va a hacer en tu cuerpo y no sé qué. Eso también vale, pero pienso que vale más
lo que siente el cuerpo en realidad, y que alguien te lo cuente, que lo que tú sacas
de un libro de ciencias que te dice qué hace ese compuesto químico (P, entrevista,
3 de marzo de 2016).
5.3 El contexto
Una mirada a los factores personales puede dejar la impresión de que el usuario se basta
a sí mismo y que el uso de estas drogas es una experiencia marcadamente individualista.
Si bien esto último es relativamente cierto cuando se analiza el proceso de dar un
significado a la experiencia durante la fase de retorno, el usuario nunca deja de estar
ubicado en un contexto particular mientras aquella transcurre. El contexto funciona como
el escenario de la experiencia psicoactiva, ya que contiene los elementos que mediante la
capacidad de sentir aumentada son incorporados al viaje: los sonidos, los objetos y
personas con los que se establece contacto, todo lo que puede ser visto, etcétera. El
usuario aprecia que es una fuente de posibilidades sensitivas, y, de acuerdo al sentido de
la experiencia, las ordena y se dirige a ellas. De esta manera, los factores personales
interaccionan con los factores contextuales creando una red de relaciones complejas
cuyos elementos centrales se precisarán a continuación.
5.3.1 El ambiente
Es el conjunto de elementos y circunstancias físicas que pueden ser captados por el
usuario. Por lo general, el usuario es coherente con el sentido que le quiere dar a la
experiencia, entonces, ingresa en un determinado ambiente con el fin de rodearse
sensorialmente y abastecer el viaje. Como fue mencionado al inicio de este capítulo, el
usuario va acometiendo el viaje gracias a ese impulso extraordinario de todo lo sentido:
música, un roce, la visualización de alguna forma, el sabor de un alimento, etcétera. No
obstante, siente la necesidad de limitar esta acción, ya que la multiplicidad y variedad de
estímulos le representan el riesgo de quedar a merced de cualquier situación imprevista
que transforme negativamente su vivencia. Para ello despliega la habilidad de control
mediante la selección y el grado de aproximación que establece con dichos elementos.
Maniobras como abrir los ojos (descrita previamente), abandonar el lugar o enfocarse en
un estímulo sensorial específico constituyen estrategias de control.Resultados 49
El ambiente natural te amplía la experiencia, porque obviamente hay paisajes,
entonces, tú miras el viento y miras el movimiento de las hojas, o sea, hay mucho
estímulo que el ambiente urbano no te da. De pronto pararse en una calle, el
ambiente urbano siempre lo siento muy denso. Te da como pesadez, además que,
yo no sé, soy muy gallina para la calle y todas esas vainas, y ahí sí reconozco un
poco de miedo de salir. Sentiría que no sería capaz de reaccionar ante el mundo
como lo hago normalmente. Entonces, no, en este estado me paran y se me vuelve
un lío todo, prefiero estados cerrados y, si se puede, naturales: una finca, cosas así
(A, entrevista, 3 de marzo de 2016).
5.3.2 Los otros
Las relaciones con los otros se viven en términos de reconocimiento mutuo y cooperación.
La aceptación, condición crítica al tratarse de una práctica censurada socialmente, y la
comprensión de la experiencia psicoactiva en virtud del conocimiento personal de ésta
configuran las condiciones que el usuario espera en los otros. Tener la certeza de que ellos
consienten y saben, al menos de forma aproximada, de qué se trata lo que está viviendo
le permite reconocer que se hallan cercanos.
Junto con los antecedentes propios de las relaciones establecidas con los otros (el vínculo
por fuera de la experiencia psicoactiva, su estado actual, la historia en común, etcétera) se
crea ese compartir dentro del cual pueden suscitarse tensiones sociales que se ven
maximizadas en la experiencia o valores que consolidan el reconocimiento mutuo:
armonía, empatía y cohesión. En el caso de DE, la relación con su mejor amiga se ha
armonizado todavía más y se ha hecho más íntima gracias a la profundización de aquellas
emociones positivas que caracterizaban en un principio la amistad. Compartir un momento
que puede llegar a ser trascendental puede vincular a varios usuarios alrededor de una
verdadera complicidad.
En la finca a la que que voy a ir ahorita estuve con mi mejor amiga, con la que yo
empecé a probar todas estas cosas, con el novio de ella. Es una amistad muy pura.
Yo soy amigo ahorita del “man”. Y claro, ellos dos viajan y sería muy bacano que50 La experiencia psicoactiva: narrativas del uso de drogas de diseño
fuéramos los tres, "usted es mi amigo, los tres somos amigos" Y se volvió una
relación muy, muy bacana que tengo con ellos dos y ellos conmigo, y compartimos
mucho eso (DE, entrevista, 26 de junio de 2016).
Dichos valores interpersonales complementan a los valores personales de confianza y
tranquilidad, y se relacionan directamente con la cooperación, que deviene en una suerte
de control externo capaz de reforzar o suplir la habilidad de control individual del usuario
cuando ésta se muestra ineficaz.
Por eso es muy bueno contar con la compañía durante la primera experiencia
porque eso es como un mapa. Si yo estoy haciendo algo mal, yo sé que él me va a
corregir: "no, véngase por acá o haga tal cosa". Entonces, ésa es la tranquilidad
que la persona siente en su primera vez estando con otra persona, que va a saber
qué hacer o si no sabe qué hacer el otro va a tener la respuesta. Entonces, por eso
es que yo digo que la primera vez debe ser acompañado, con una información
previa de lo que va. Así para que la persona le sirva de mapa a la experiencia (D,
entrevista, 16 marzo de 2016).
D resalta la importancia del acompañamiento durante la primera experiencia. La persona
que lo encarna debe poseer la habilidad suficiente y el conocimiento oportuno para
prodigar no sólo el control externo en caso de ser necesario, sino también la orientación a
lo largo de una vivencia riesgosa y completamente desconocida. D ha retratado al guía de
la experiencia psicoactiva, una figura central a la hora de entender la relevancia que
pueden adquirir los otros, particularmente en las experiencias inaugurales. Al responder
de forma idónea a las contingencias que amenazan al usuario, el guía posee la virtud de
transmitir seguridad y protección, de salvaguardar y restaurar los valores personales de
confianza y tranquilidad. Guiado inicialmente, el usuario suele guiar a otros, extendiendo
el conocimiento como si fuera un legado que debe perdurar entre generaciones de
usuarios. Dicho rol puede ser llevado a cabo mientras se cursa o no el viaje, una condición
variable que responde a dos clases de compañía: el guía/usuario que entra en sintonía
durante el viaje o el guía/observador que no hace uso de la droga en ese momento, pero
que pueden interceder a favor de la experiencia personal.Resultados 51
5.4 Modelo explicativo del viaje
Las anteriores secciones explicaron el viaje como primera fase de la experiencia y los
factores personales y contextuales que están en juego durante éste. A manera de
recapitulación concisa, es válido afirmar que el viaje representa el momento en que el
usuario siente los efectos de la droga de diseño en términos de sensaciones y
percepciones, mientras las emociones se funden con las primeras, comprometen a ambas
con el usuario o son sentidas como una vivencia discreta. El sentido de la experiencia
funciona como direccionamiento del viaje, por tal razón lo atraviesa y se sirve del control
con el fin de concretarse y garantizarse, y, al mismo tiempo, conservar la condición
personal requerida para una experiencia beneficiosa mediante la protección de la identidad
y la vivencia de realidad del usuario. A su vez, la condición personal brinda la disposición
general del usuario para desplegar un sentido de la experiencia. El ambiente y los otros
presentes durante el viaje lo influyen directamente al dotarlo de los elementos físicos e
interpersonales que son sentidos durante su curso. La manera en que se integran al viaje
está dada por la determinación de ellos que hace el sentido de la experiencia y el control
que los regula. Al funcionar como contexto generan los valores de confianza y tranquilidad
con los que se afirma la condición personal. Además, los otros pueden funcionar como
control a través de la cooperación que establecen con el usuario. Finalmente, gracias al
conocimiento se desarrollan los factores personales. En la Figura 6-1 aparecen
representadas las anteriores relaciones. Ya que el usuario se entrega a un esfuerzo de
grandes proporciones, crucial, para viajar de la mejor manera posible en medio del riesgo,
las contingencias y el azar, estas propiedades críticas del curso del viaje se representan
de forma conjunta en el factor denominado lo incierto.52 La experiencia psicoactiva: narrativas del uso de drogas de diseño
Figura 5-1: Modelo explicativo del viaje.
5.5 El retorno
P: No sé, como que uno se siente triste, como... pero uno no tiene una verdadera
razón, sino que se siente como triste, como “achantado”, como agobiado con las
cosas, como que no le gusta nada, no quiere nada, no quiere comer, no quiere nada.
Así.
Investigador: ¿Y cuánto dura?
P: Estuve toda la noche en ésas, y al día siguiente todo el día estoy así (entrevista,
3 de marzo de 2016).
El usuario viaja para luego retornar. Todo lo sentido durante el viaje decrece en él hasta
concluir. En el retorno el usuario ya ha regresado a su vida habitual, pero mientras se
desarrolla puede sentir las repercusiones de lo vivido, las cuales, a diferencia de las
percepciones y sensaciones del viaje, son más concretas y simples. Suelen consistir enResultados 53
agobio mental y molestias físicas que denotan cansancio, porque la vivencia fue agotadora
en todos los niveles. Éstas llevan a un período de recuperación necesario para continuar
llevando a cabo el día a día corriente. Como indican P y otros usuarios, el viaje con “éxtasis”
frecuentemente da paso a un retorno en el que se percibe tristeza y una falta de interés,
molestias que pueden alcanzar una intensidad suficiente para que se reconozca una
“depresión” transitoria. Esto lo explican como consecuencia de haber sentido semejante
júbilo y energía, sugiriendo así que sus cuerpos y mentes son limitados.
Quedaba un poco la sensación, había insomnio, pero no se te quitaba esa
sensación de… Todavía sentías mucho la música dentro de ti (…) Se me quedó
impregnada mucho la música, trataba de dormir y no podía (H, entrevista, 18 de
junio de 2016).
A mí no me da un “guayabo”23, porque el guayabo se refiere a algo malo, sino que
a mí lo que me da es una introspectiva. Al otro día, cuando usted está en sano
juicio, usted comienza a pensar en lo que pasó en el viaje. Eso es algo que me
gusta también, usted se acuerda de todo, no es algo como que “uy, me metí en un
viaje y me dicen que peleé y me metí con la vieja más buena”, algo así. En cambio,
uno en el trip se acuerda de todo, yo me acuerdo que aluciné, me acuerdo que la
música era tal, que todo, entonces, de todo me acuerdo. Uno comienza a pensar...
El trip lo deja con una paz a uno, como que uno se renueva. Entonces, el trip
siempre lo tomo para crear cortes en la vida (O, entrevista, 27 de julio de 2016).
Algunos usuarios establecen similitudes con el concepto de “resaca” o “guayabo” propio
de otras drogas como el alcohol. En quienes se trascendió aquello y se experimentaron
introspección y aspectos que superaron lo puramente corporal, además de las
repercusiones inmediatas, pueden presentarse a lo largo del retorno prolongaciones de
menor magnitud de lo que fue sentido. H, luego del viaje con LSD, ha encontrado dentro
sí ecos de la música que sonaba en la discoteca, a pesar de hallarse en su habitación
dispuesta a dormir. En cambio, O parece exponer una situación que supera el volver a
23 Resaca.54 La experiencia psicoactiva: narrativas del uso de drogas de diseño
sentir o continuar sintiendo el viaje como un remanente sensorial: evoca lo vivido para
hallarle un posible significado de renovación vital.
5.5.1 El significado de la experiencia psicoactiva
Al retornar el usuario puede dedicarse a pensar sobre el viaje. Cuanto más revelador para
lo que es él como persona, más atención merece. El usuario encuentra la necesidad de
detenerse en lo sentido y definir con mayor precisión los significados que en un primer
momento podrían haber sido inciertos por encontrarse sumido en la inmediatez del viaje.
Las numerosas experiencias de las personas pueden resumirse en significados discretos,
lo que permite distinguirlas de acuerdo a la droga de diseño involucrada (ver figura 6-2).
En términos generales, para los usuarios la experiencia con “éxtasis” es corpórea,
altamente emotiva y dada a la alteridad. Los significados de las experiencias con LSD,
NBOMe y “trips anfetosos” guardan una serie de relaciones entre sí que hacen posible
ubicarlos en un continuo de la revelación. La experiencia psicoactiva con LSD es la más
enriquecedora porque significa la posibilidad de trascendencia mediante el descubrimiento
que el usuario logra de sí mismo. Por otra parte, existen significados compartidos por estas
drogas.
Figura 5-2: Significados de la experiencia según la droga de diseñoResultados 55
Los significados son integrados a la vida de la persona. De acuerdo a qué tan cercanos a
los aspectos íntimos de su cosmovisión y existencia individual sean pueden tener lugar
cambios perdurables en su interior. Se renuevan o se sustituyen valores y concepciones
sobre su relación con el mundo externo y los demás. La magnitud del cambio habla
directamente de la importancia del significado de la droga de diseño para el usuario. No
en todos, la experiencia psicoactiva representa un cambio perdurable, pero para algunos
es crucial y definitiva en sus vidas.
Básicamente es como una experiencia de, digámoslo chiquito y resumido: me
siento mejor ser humano cuando estoy en esos estados. Entonces, estoy más
relajado, más tranquilo (D, entrevista, 16 marzo de 2016).
Para mí sí ha sido un crecimiento personal muy muy interesante. Es que usted
piensa como niño. Cuando usted está así es como retomar ciertas cosas de niño
que usted hace cuando es niño. No quiere decir que usted esté loco o sea estúpido,
sino que usted está pensando de una manera diferente a la que normalmente un
adulto debería pensar, y que es ese aporte que le da el que usted puede aprovechar
en su día a día: pensarse como persona… Para mí ha sido muy interesante, y de
verdad ha sido un crecimiento personal (IC, entrevista, 6 de julio de 2016).
El significado sustenta el sentido de la experiencia psicoactiva. Lo justifica, impulsa su
desarrollo y lo moldea. El significado que provoca cambios perdurables positivos es la
mejor razón para seguir usando una droga de diseño.
En síntesis, el retorno es la fase de conclusión de la experiencia psicoactiva. Allí se
afianzan los significados que todo lo sentido durante el viaje representa para el usuario.
Mediante los significados se establecen repercusiones en su vida que pueden constituir
cambios estables. A su vez, éstos influyen directamente el sentido de la experiencia. En la
siguiente figura se hacen explícitas estas relaciones:56 La experiencia psicoactiva: narrativas del uso de drogas de diseño
Figura 5-3: Modelo explicativo de la transición viaje-retorno.
5.6 La droga
Aunque el factor droga no hace parte de los objetivos del presente estudio, éste emergió
a lo largo de las narrativas indicando la importancia que para los usuarios tiene en el
desarrollo de la experiencia. Ellos lo conceptualizan de forma similar a los factores
contextuales en tanto son condiciones externas. Sin embargo, presenta una propiedad
distintiva: ejerce un efecto por cuenta propia sin depender de la influencia de otros factores,
lo que le permite ser una condición suficiente para la experiencia psicoactiva.
Además de las modificaciones en su organismo que presume la persona, ella se relaciona
con el factor droga a través de la certeza sobre su calidad y el control que puede desplegar
para garantizarla y manipular la droga de diseño. El resultado de la experiencia será más
satisfactorio en tanto la calidad percibida genere confianza y tranquilidad gracias a su
susceptibilidad de ser controlada mediante la dosificación, la administración y la evaluación
de características organolépticas de la forma física en que es usada.Resultados 57
5.7 El mal viaje
Hasta aquí se ha tratado la experiencia psicoactiva que es agradable para la persona y
que resulta en significados positivos. Ha sido posible observar que una adecuada
disposición de factores personales, contextuales y relacionados con la droga, mediada por
la voluntad del usuario, la garantizan virtualmente. Pero el viaje no es una promesa
fácilmente asequible, supone también riesgos. El reverso del viaje seguro y beneficioso es
el mal viaje. Ésta es la expresión universal que emplean los usuarios para denominar el
malestar sentido durante la experiencia psicoactiva con la cualidad suficiente para afectar
su vivencia. Cuando narran el mal viaje consideran la totalidad de la experiencia
psicoactiva, no se refieren únicamente al viaje como tal. El mal viaje puede acontecer en
cualquiera de sus fases, ser intermitente o sin solución de continuidad. La mayoría de los
usuarios de drogas de diseño que hicieron parte del estudio han padecido uno o varios
malos viajes. La experiencia de H es paradigmática. Cuando usó por primera vez el LSD
lo hizo sin mayores pretensiones, accediendo “por pura curiosidad, por saber qué era” (H,
entrevista, 18 de junio de 2016) a la invitación de unos amigos que le habían revelado
vivencias sorprendentes propiciadas por la droga. Decidió que una discoteca era el lugar
oportuno.
A mí me gusta mucho bailar y yo sentía que no podía moverme, sentía como unos
ladrillos en los tobillos y vi cosas feas. Vi un “man” que estaba en la fiesta y yo lo
veía como el demonio, pues tenía la cara como fea. Era como un “ñero”24 y lo veía
como un demonio (…). Fue una experiencia horrible, horrible. Yo veía el “man”
como un demonio. Yo decía: “¡pero quítenme ese “man” de acá, quítenmelo!” No
me gustaba para nada que él estuviera ahí. La presencia de él para mí fue fea. Y
sentirse como esa angustia de que no se te va a quitar el efecto, y tú crees que no
se te va a quitar nunca (H, entrevista, 18 de junio de 2016).
El terror es notorio en el relato. El contexto, representado aquí en un hombre transformado
en demonio y un ambiente que la rechaza, se torna hostil en su mal viaje. Al mismo tiempo,
24 Esta palabra es polisémica en Colombia. En el contexto de la narrativa actual, alude a un
hombre de apariencia vulgar, callejera y peligrosa.58 La experiencia psicoactiva: narrativas del uso de drogas de diseño
ella se halla incapaz de bailar (y huir) porque sus pies se han convertido en ladrillos. La
metamorfosis espantosa parece completa en la experiencia de H. En este orden de ideas,
es posible afirmar que el mal viaje frustra el sentido de la experiencia que el usuario quiso
establecer, lesiona su condición personal y lo incapacita, lo abruma. Las anteriores son
propiedades que también se encuentran en los malos viajes de los otros usuarios,
incluyendo la concreción de la angustia que H menciona hacia el final: la distorsión de la
transitoriedad del viaje, aquel rasgo de la experiencia psicoactiva que el usuario asume
como definitiva para viajar porque es el seguro del regreso, lo que verifica su intención de
ir y volver cuantas veces lo desee.
Entre los usuarios, dichas propiedades se ubican en unas dimensiones que explican la
magnitud del daño, el significado universal del mal viaje. Siguiendo un orden creciente, se
tienen:
1. Molestia física
2. Angustia
3. Paranoia
4. Pérdida de la identidad, voluntad y noción de realidad.
La “paranoia”, como vivencia de ser perseguido/escrutado/juzgado por los otros, es común
en el uso de LSD, NBOMe y “trips anfetosos”, hasta el punto en que se vuelve un fenómeno
distintivo de estas drogas. Su intensidad, duración y tolerabilidad, al igual que en la
molestia física (más frecuente durante las experiencias con “éxtasis”) y la angustia, definen
si constituyen o no daño para cada uno de los usuarios. En consecuencia, el mal viaje es
más relativo que el viaje y el retorno que no son lesivos. Lo que para un usuario es apenas
un instante desfavorable en medio de una experiencia maravillosa, para otro puede ser
crucial y encarnar toda una experiencia aterrorizante. Así lo expone LCO:
Las personas cuando está drogadas en algún momento, no es de todos, pero en
general, les da paranoia por algún lado. Puede que sea una paranoia de medio
segundo como “¡uy, uy, qué susto! Pero estoy en buen parche entonces no
importa”. O puede ser una paranoia de dos horas que diga “la gente me está
mirando, ¿qué putas? “, o algo así. Entonces, como uno pueda llevar eso, esos
momentos delicados, esa paranoia o incluso, en algún momento si la persona seResultados 59
“malviaja”, el parche si es buena onda puede llevarlo a que no pase eso. Y he
estado en parches así. Y sí, hay personas que se van a “malviajar” y dicen como
“no, no pasa nada, todo está bien”. Tranquilo y ya. (LCO, entrevista, 30 de marzo
de 2016).
Gracias a dicha relatividad, el mal viaje le da una oportunidad al usuario: reorientar la
experiencia. LCO manifiesta que el mal viaje es corregible mediante la intervención –en su
caso- del factor contextual de los otros en la experiencia psicoactiva. Así él considera que
pueden buscarse los valores de confianza y tranquilidad, necesarios para la restauración
de la condición personal afectada. El control, entonces, puede actuar sobre los demás
factores en el proceso de readecuación del mal viaje a través de dos caminos curativos:
impulsar un sentido de la experiencia y reasegurar la confianza y la tranquilidad por medio
de la elección favorable de los factores contextuales En virtud suya, el usuario viaja no sólo
con la esperanza de salvarse del extravío en caso de que ocurra. Prevenirlo también se
hace factible. Y de paso, explicarlo. Es decir, para los usuarios muchas veces las razones
del mal viaje pueden conocerse. ¿Por qué el control debe atender dichos factores para
revertir la experiencia molesta? Porque justamente el desarreglo y la desarmonía de
aquellos son los fenómenos estructurales del mal viaje.
El margen para la acción redentora del control se reduce notablemente en la dimensión
culminante del daño: la vivencia de pérdida de la identidad, voluntad y noción de realidad.
Especialmente asociado al LSD, los “trips anfetosos” y el NBOMe, es la mayor expresión
del riesgo y para algunos es irreparable a lo largo del transcurso de la experiencia
psicoactiva. En dicho caso, sólo la resolución “natural” de los efectos de la droga constituye
la situación de alivio para el usuario, como si fuera el navegante que ha quedado a merced
de la tormenta y que sólo tiene la opción de esperar, resignado, la calma del cielo y la
salida del sol.6. Discusión
El uso de estas drogas de diseño es una experiencia humana compleja que no puede
reducirse a una conceptualización basada en la droga per se como condición exclusiva,
gracias a sus efectos farmacológicos, y justificación suficiente, por su índole
aparentemente inequívoca de fuente de placer y escapismo. Los resultados de este trabajo
de investigación demuestran que la persona que ingiere la droga y el contexto en el que
se ubica son determinantes en el desarrollo de la experiencia psicoactiva. Por tanto, se
confirma la influencia de los factores personales y contextuales (set y setting en la literatura
anglosajona), expuesta hace varios años por Timothy Leary y su grupo en el caso de las
drogas psicodélicas (1964), y discernida con mayor claridad y comprobada en el uso de
otras drogas mediante los estudios adelantados por Norman Zinberg (1983, 1984). Lo que
distingue a este trabajo consiste en la especificación de los factores y las interacciones
entre ellos en el marco de la experiencia psicoactiva con un grupo particular de drogas. En
la literatura al respecto prevalece una perspectiva general que no precisa cuáles son los
factores personales y contextuales que son esenciales para las personas, y que tampoco
se detiene en las dinámicas que definen su interdependencia. Dilucidar esto permite
alcanzar una comprensión más profunda del fenómeno y la capacidad de explicarlo e
intentar su predicción.
Al comparar los presentes resultados con los que han arrojado otros estudios (Shewan et.
al, 2000; McElrath & McEvoy, 2002; Leneghan, 2013), es posible observar que la
experiencia de los usuarios de “éxtasis” (el fenómeno asociado a drogas de diseño más
estudiado a través de métodos de investigación cualitativa) es similar en términos de
dinámicas de los factores que determinan la experiencia negativa en contextos de raves y
discotecas. Así mismo, lo que llaman “estrategias de afrontamiento” es equivalente al factor
control y las intenciones coinciden al pretender maximizar los beneficios al tiempo que se
minimizan los riesgos. No obstante, hay diferencias en cuanto la consideración temporal62 La experiencia psicoactiva: narrativas del uso de drogas de diseño
de estos últimos, ya que los usuarios participantes en dichos estudios hacen una distinción
entre riesgos a corto plazo y riesgos a largo plazo, mientras que en el presente trabajo el
mal viaje y la “depresión” en el retorno, inmediatos y transitorios, son los únicos riesgos.
Lo anterior puede ser explicado a partir del conocimiento que los usuarios adquieren sobre
una droga, desigual en las distintas sociedades en virtud de varias circunstancias, como la
prevalencia de uso, su extensión histórica y social, el acceso a la información, entre otras.
Por otra parte, lo que aquí se ha descrito como “depresión” en la fase del retorno es un
fenómeno de aparición inconsistente en los otros estudios, aunque en algunos se
caracterice detalladamente (Sumnall, Cole & Jerome, 2006).
A propósito de las fases de la experiencia psicoactiva con estas drogas de diseño, su
definición constituye algo novedoso y verosímil porque capta el curso oscilante y circular
de la vivencia de los usuarios. Queda claro que la experiencia no es un instante que se
agota cuando la droga deja de ejercer sus efectos. Para la persona es un tránsito por fuera
de lo ordinario, una sucesión de etapas que finaliza en el regreso gradual a su cotidianidad.
Explicar la fase de retorno permite entender la importancia de los significados para el
usuario y cómo, a partir de ellos, se empiezan a gestar las repercusiones de la experiencia
en la vida personal. Comparados con los de otros estudios, los resultados del presente
dejan ver que los significados de las experiencias con LSD y “éxtasis” son consistentes a
lo largo del tiempo, en diferentes contextos de uso y por medio de múltiples abordajes
investigativos (Masters & Houston, 1968; Bravo, 2001; Sumnall, 2006; Lerner & Lyvers,
2012; Leneghan, 2013). Tal hallazgo se hace inquietante cuando son consideradas las
condiciones variables de la droga (especialmente en lo que a dosis y calidad se refiere) en
las distintas épocas y circunstancias. Por consiguiente, es perfectamente válido
preguntarse por modos transgeneracionales en los que los usuarios movilizan los factores
personales y organizan los factores contextuales. Dado que el uso de drogas de diseño
también puede ser visto como una práctica fundada en el aprendizaje, cobra sentido la
existencia de una tradición narrativa que mantiene concepciones y procedimientos a través
de la intersubjetividad de los usuarios. En cuanto a drogas de aparición reciente, las
cualidades de la experiencia con NBOMe son similares a las reportadas por los pocos
estudios al respecto que han sido publicados (Bersani et. al, 2014; Lawn et. al, 2014). Es
interesante conocer que en medio de las semejanzas que esta droga y los “trips anfetosos”
guardan con el LSD, representan significados poco trascendentales y una calidad del malResultados 63
viaje que puede superar los potenciales beneficios, particularidades que las convierten en
drogas subalternas del LSD.
A lo largo de los resultados se hizo manifiesto que el uso de estas drogas es asumido por
los usuarios como un actuar consciente. Los diferentes factores personales encarnan un
juego de disposición, certezas y elecciones que se aplica sobre los factores contextuales
y relativos a la droga. Pero la voluntad del usuario tropieza con esa porción incierta de la
naturaleza de la experiencia psicoactiva. Se erige así la tensión elemental en la que se
debate el usuario: la experiencia psicoactiva prevenible, controlable y explicable frente a
la experiencia psicoactiva impredecible e incognoscible. El viaje y el retorno son los
componentes de una metáfora inmejorable incluida en la narrativa de una vivencia que es
crucial. Constantino Cavafis (1999) cuenta de forma espléndida los avatares de cualquier
viaje en la estrofa inicial de su eterno poema titulado “Ítaca”:
Cuando emprendas tu viaje a Ítaca
pide que el camino sea largo,
lleno de aventuras, lleno de experiencias.
No temas a los lestrigones ni a los cíclopes
ni al colérico Poseidón,
seres tales jamás hallarás en tu camino,
si tu pensar es elevado, si selecta
es la emoción que toca tu espíritu y tu cuerpo.
Ni a los lestrigones ni a los cíclopes
ni al salvaje Poseidón encontrarás,
si no los llevas dentro de tu alma,
si no los yergue tu alma ante ti.
Y resume las posibilidades y la necesidad del retorno en su última estrofa:
Aunque la halles pobre, Ítaca no te ha engañado.
Así, sabio como te has vuelto, con tanta experiencia,
entenderás ya qué significan las Ítacas.64 La experiencia psicoactiva: narrativas del uso de drogas de diseño
Si “Ítaca” es leída con atención y sin olvidar lo necesario para entender al usuario de drogas
de diseño y su contexto, allí, entre figuras mitológicas y trayectos antiguos que simbolizan
el daño y el descubrimiento, podrá encontrarse lo suficiente para comprender la
experiencia psicoactiva.
6.1 Implicaciones
Contar con un modelo explicativo de la experiencia psicoactiva en términos del usuario y
su contexto fortalece la dimensión psicosocial requerida para un marco de estudio e
intervención sobre el uso de drogas, en este caso de diseño. Así, la perspectiva
biopsicosocial, necesaria para el entendimiento de un fenómeno tan complejo, es más
congruente con los aspectos vivenciales del usuario, lo que permite proponer una
alternativa del concepto “los problemas de las drogas” (OEA, 2013): los problemas de los
usuarios de drogas. El enfoque en salud pública y derechos humanos encarna una nueva
perspectiva reclamada por distintos sectores a nivel mundial y regional, y en Colombia se
ve reflejado en acciones de reevaluación que pretenden impactar la postura del estado,
como ocurre con las recomendaciones más recientes de la Comisión Asesora para la
Política de Drogas en Colombia (2015). De los resultados de este trabajo se infiere que
hay un margen para el consumo controlado y consciente en los términos de la persona, y
que las problemáticas asociadas no pueden condensarse exclusivamente en la afectación
de lo que a un nivel institucional se entiende por “salud”. Un mal viaje que frustra los deseos
y expectativas es un problema del usuario de estas drogas de diseño. Entenderlo es
necesario para privilegiar los derechos del usuario, así como saber por qué decide viajar,
qué es lo vive en el viaje y qué lo hace tan significativo como para seguir buscándolo.
Este modelo explicativo de la experiencia psicoactiva ofrece insumos teóricos útiles en el
encuentro clínico. Conocer que existen unos elementos estructurales y un proceso de la
experiencia psicoactiva, y, sobre todo, que hay unos significados que el usuario valora de
forma personal, da paso a una mayor competencia del profesional cuando se esfuerza por
explorar una situación de uso de drogas de diseño. Así individualiza la conversación
durante el encuentro con el usuario, y le demuestra empatía y conocimiento. Por otra parte,
al considerar las interacciones entre los factores personales y contextuales que determinan
experiencias negativas, se halla una oportunidad para dirigir estrategias de reducción del
daño (Shaw, 2000; Móro & Rácz, 2013). Diseñar junto con los usuarios maniobras queResultados 65
potencien el control, establecer precauciones basadas en el sentido de la experiencia y los
valores de confianza y tranquilidad, son algunas opciones sencillas, amables y
virtualmente eficaces que buscan la protección del bienestar del usuario. En medio de lo
incierto, es posible aprovechar esas dimensiones de la experiencia psicoactiva que son
explicables.
6.2 Limitaciones
Las siguientes fueron dificultades durante el desarrollo de este trabajo que limitan los
alcances de sus resultados:
(cid:1) El muestreo teórico no logró incluir participantes con características sociodemográficas
particulares (edad, estrato y nivel educativo) y patrones de consumo atípicos (no uso
de otras drogas) que permitieran una diversidad más amplia de la muestra en estos
aspectos.
(cid:1) No pudieron incluirse narrativas de todas las drogas de diseño disponibles en nuestro
medio. Así mismo, la narrativa referente a ketamina fue cualitativamente insuficiente.
(cid:1) Varios candidatos a ser participantes solicitaron retribución monetaria, lo que impidió
su inclusión en el estudio.
6.3 Recomendaciones
La mayoría de participantes fueron incluidos por medio del muestreo teórico en Facebook.
A manera de recomendación metodológica para futuros estudios, este trabajo permite
considerar a las redes sociales como un contexto adecuado para el muestreo de
poblaciones a las que es difícil aproximarse por recibir sanción social o ser marginales.
A partir de los resultados previamente presentados, se considera que las siguientes
inquietudes pueden funcionar como preguntas de investigación para futuros estudios:66 La experiencia psicoactiva: narrativas del uso de drogas de diseño
1. ¿Cuáles son las semejanzas y las diferencias entre este modelo explicativo y el que se
pueda elaborar para la experiencia con otras drogas diferentes a las de diseño?
2. ¿Cuáles son los factores contextuales globales (socioeconómicos, culturales, jurídicos)
de mayor relevancia en la experiencia psicoactiva y cómo se relacionan con los otros
factores?
3. ¿Cuáles son los conceptos claves del riesgo a largo plazo de la experiencia con drogas
de diseño y cuáles son sus relaciones con la estructura y proceso de este modelo
explicativo?7. Conclusiones
(cid:1) La experiencia psicoactiva en el uso de drogas de diseño puede entenderse como un
proceso compuesto por las fases de viaje y retorno. Describir e interpretar este último
refina la comprensión del fenómeno.
(cid:1) Los factores personales comprenden el sentido de la experiencia, el control sobre ella,
la condición personal del usuario y el conocimiento que él tenga al respecto. A través
de ellos puede revelarse de forma suficiente el rol activo y deliberado del usuario en la
experiencia psicoactiva.
(cid:1) La variedad de los factores contextuales puede ser entendida mediante la interacción
que el usuario, poniendo en juego los factores personales, establece con el ambiente
en el que tiene lugar la experiencia psicoactiva y con los otros que hacen presencia
mientras ocurre.
(cid:1) El viaje con drogas de diseño es asumido como una promesa y como un riesgo. Ofrece
la perspectiva de beneficios y posibilidades y, al mismo tiempo, de daño.
(cid:1) Al materializar y salvaguardar el sentido que el usuario le da la experiencia psicoactiva,
y al proteger su condición personal durante ella, el control es el factor personal que
reúne las acciones regulatorias del usuario a lo largo de su vivencia.
(cid:1) Este modelo explicativo de la experiencia psicoactiva con drogas de diseño
complementa el conocimiento biomédico, cuyos fundamentos yacen en las
perspectivas farmacológica y neurofisiológica principalmente, al servir como una forma
de comprensión psicosocial del fenómeno, auténtica y verosímil porque se basa en el
punto de vista de las personas que viven la experiencia psicoactiva.68 La experiencia psicoactiva: narrativas del uso de drogas de diseño
(cid:1) Conocer las propiedades y dinámicas de los factores personales y contextuales en el
desarrollo del mal viaje brinda la oportunidad de emprender acciones concretas que
favorezcan los derechos y la salud de los usuarios de drogas de diseño: ponderación
de su vivencia y voluntad, además de la elaboración e implementación de estrategias
de reducción del daño en el área de la salud pública y en el encuentro clínico con el
usuario como paciente.A. Anexo: Consentimiento
informado
Bogotá D. C., ____ del mes de _____ del año _____
Yo__________________________________________________________, he sido
informado(a) por el Dr. WILIAM ANDRÉS SÁNCHEZ MEDINA, investigador principal en el
estudio ‘’LA EXPERIENCIA PSICOACTIVA: NARRATIVAS DEL USO DE DROGAS DE
DISEÑO’’, de los objetivos, metodología y generalidades de éste, y comprendo que su
propósito principal es conocer los significados, valores y experiencias personales que los
usuarios de drogas diseño albergan alrededor de esta práctica humana.
Yo he elegido participar por voluntad propia en el presente estudio. Entiendo que se me
pedirán una serie de datos de identificación básicos (nombre, edad, ocupación,
escolaridad, estrato socioeconómico, estado civil, religión, teléfono de contacto y correo
electrónico) así como detalles concernientes a mi experiencia personal con las drogas de
diseño. Se realizará una entrevista en las instalaciones del departamento de Psiquiatría de
la Universidad Nacional de Colombia (Sede Bogotá) en la que mi relato será grabado en
formato de audio en su integridad, posteriormente será transcrito en un programa de
procesador de texto y codificado como información que luego será almacenada en la base
de datos de un computador. Entiendo que éstos serán tratados con absoluta
confidencialidad por parte de los investigadores y no se revelará mi identidad a nadie más
que a ellos.
Entiendo que en este estudio no se me realizará ningún tipo de seguimiento o intervención
médica física, que puedo rehusarme a contestar cualquier pregunta y puedo retirarme de
éste cuando sea mi voluntad, y que no obtendré remuneración económica y material.
Entiendo que los beneficios que recibiré consistirán en la entrega de los resultados de este70 La experiencia psicoactiva: narrativas del uso de drogas de diseño
estudio y la validación dada a mi relato como individuo, con el que contribuiré al mejor
entendimiento del uso de sustancias psicoactivas en las sociedades humanas.
Entiendo que si en mi relato hay aspectos que sugieran uso nocivo y problemático de
drogas de diseño o cualquier otra sustancia psicoactiva informada, el Dr. WILIAM ANDRÉS
SÁNCHEZ MEDINA conforme a su juicio médico me lo hará saber y, luego de concluido
mi relato, destinará un espacio para conversar al respecto y plantearme estrategias que
representen beneficio para mi integridad física y mental. Si es mi voluntad, podré negarme
a todo lo anterior.
Se me ha interrogado si guardo alguna duda o inquietud acerca del estudio en este
momento; si la tuviese en el futuro podré contactar al DR. WILLIAM ANDRÉS SÁNCHEZ
MEDINA con el fin de encontrar su debida respuesta.
Firma: ________________________
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