Tronhiems Adresse-Contoirs Efterretninger, 1769-09-29
Slutningen af Betragtninger iblant Gravene. Der tog min Betragtning Vinger, og i et Oyeblik nedstigede i Urtegaarden ved Calvarie Bierg. Efter at jeg havde beskuet mine afdøde Med Creatures Hvilested, syntes mig, jeg længtes efter at see det Sted, hvor vor Herre laae = = = Og, O! hvilket høystforunderligt Syn blev fordum fremstillet i denne merkværdige Grav, Han, der ifører sig Lys, som et Klædebon, og gaaer paa Vey rets Vinger, fandt for godt at bære Dødeligheds Dragt, og boede iblant de Døde. - Hvo kan igientage den forunderlige Sandhed for ofte Hvo kan opholde sig ved den henrykkende Text for længe, Han, der sidder paa Thronen i Herlighed, og udgyder Sallighed iblant alle de himmelske Hærskarer, var fordum et bleegt og blodigt dødt Legeme, og trykte denne lille Plæt. O Død, hvor stor var din Triumph i den Stund, Aldrig havde dine mørke Riger saadan en Fange tilforn. - Fange! sagde jeg; Ney Han var meere end Overvinder. Han stod op langt mægtigere end Samson af en kort Slummer, nedbrød Porterne, og løyfede Fæstningerne i disse mørke Lande. - Og dette, o Mennesker, er eders eneste Trøst og Sikkerhed. Jesus har betrædt den forfærdelige Stie og jævnet den for eders Gang. - J Esus sovends i Gravens Kamre, har oplyst den fæle Bolig, og efterladt sig en indbydende Lugt i disse Støvets Senge. Den døende J SUS, lad den trøstelige Sandhed aldrig komme af eders Hul Den døende Jesus er eders sikre Beskyttelse, eders utvivlagtige Leyde Brev igiennem Gravens Grændser. Troer paa Ham, og J skal intet tabe, men nyde en usigelig Vinding ved eders Opløsning. Thi hører hvad skal aldrig døe, Joh. 11. b. 26. - det himmelske Oratel siger om denne vigtige Sag: Hvor, som troer paa mig Hvilken høy, hvilken eftertrykkelig Tale er denne, Saa meget maa den i det mindste habe udi sig: Denne sidste Omskiftelses Natur skal blive forunderligen forandret til bedre. Den skal ikke længere paalægges som en Straf, men forundes, som en Velsig signelse; Til saadanne Personer skalden komme med saadant et Følge af Velgierninger, at det vil blive et Slags lyksalig Urigtighed at kalde. det, at døe. At døe, Rey, det er da at de i Sandhed begynde at leve. Deres Udgang er Enden paa deres Skrøbelighed, og deres Jndgang til Fuldkommenhed; deres sidste Sukker Begyndelsen til Liv og Udødelighed! 2. J frygtagtige Siæle, som forskrækkes ved at høre Sang=Klokkerne, som blegne ved at see en aaben, Grav, og kan neppe beskue en Liigkiste eller et Dødning Hoved, uden en gysende Gruelse; J, som ere i den heslige Tyrans Trældom, og skælde, naar han svinger med sit Jern-Riis: raaber hæftigen til eders Aands Fader, om Troen til Hans kiære Søn. Troen vil frie eder af eders Slaverie; Troen vil giøre eder dristige til at træde paa den grummeste af alle Slanger, Luc. 10. d. 19. Naar den gamle Simeon fatter Barnet J. S. M: hans Kiøds Arme, og den herlige Midler i hans Troes Arme, da farer han heni Rolighed og Fred. Den bittre Forfølger Saul, da han havde bundet Christum, og blev fundet i Christo, da længes han efter at blive befriet fra det besværlige Leer, og bliver henrykt af Glæde, naar han betragter sin nær tilstundende Opløsning, Philipp. 1. d. 23. 2 Tim. 4. v. 7. 8. Mig. synes jeg seer en anden af Jmmanuels Efterfølgere, som i Tillid til sin Frelser, og lænende sig paa sin Elskede, gaaer need til de stille Skygger, uforfærdet og munter, 2 Petr. 1, 14. I dette mægtige Navn har et utalligt Sælskab af syndige Creature opreist deres Bannere og overbundet formedelst Lammets Blod. Ved Fuldmagt af din Salligheds Anfører, kan du ligemaade sætte din Fod paa denne Forskrækkelsers Konges Hals. Forsynet med denne Gift-Lægedom, kan du ligemaade forlyste dig ved Oglens Hul, og stikke din uforfærdede Haand, i Basiliskens Hule. Du kan føle Oglen hænge sig fast Apostl. Gr. 28. b. 3. 5. ved din dødelige Deel, og dog ikke frygte for noget Ondt, du skal paa hin Dag ryste den af ved en glædelig Opstandelse, og ikke lide nogen Skade.