Berlingske Tidende, 1764-08-27
Aus Chur=Sachsen, vom 8 August. Wenn ein Land blot durch seine rigene naturliche Ge te, oder durch eigene einzelne Betriebe det Privateinwohner desselben, ohne andere Reitze, empor kommen soll, som gehres damit allemal schwer und langsam. Hingegen, venn die Obrigkeiten und der Landesherr selbst, zugleich, nedst den Unterthanen, an dieser ihrem Wohlstande arbeiten, und ihnen Gelegenheit, Anleitung und Aufmunterung zur Beforderung ihres Gewerdes geben, so ist der Fortgang gewist leicht und schnell. Sachsen ist in der Zahl dieser glücklichen Lünder, und wird davon in kurzem die ganze Welt uberzeugen konnen. Nachdem Sc. Kon Hoheit, der Administrator, in Verfolge Sr. Königl. Hoheit, des jungstverblichenen Churfürsten, schon gehegter Landesvaterlichen Jntention, zu Beforderung des Ackerbaues, des Manufacturwesens und der Handlung der Chur=Sachsischen Lande, mithin zur Ermunterung des gesamten Nahrungsstande, denenjenigen, welche sich in einer dieser Arten besendets hervorthun würden, gewisse Pramien reichen zu lassen, beschlossen, hernach zu diesem Behus einen Einnahme=Fond ausgesetzet, und der Churfarstl. Landes=Oeconomie= Manufactur und Commercien=Deputation anbefohlen haben, die unter Deroselbenhochsteigenen Approbation entworfenen Preisausgaden auf dieses und das nachstkunstige 1761ste Jahr zu jeder manns Wissenschaft zu bringen: So sind nun diese Aus gaben im ganzen Lande bekannt gemacht worden. Dieselben sind sowichtig, als zahlreich. Um von der Wichtigkeit eine Probe zu geben, ist weiter nichts ndthig, alt hier, ohne Auswahl, einige von den enigen abzuschreiben, welche for Michaelis dieses Jahres siund ausgesetzet worden. 1) Wer durch seine Jurichtung Landwolle am meisten darin verbessert hat, das er selbiger die ihr sonst anhangende Sprodigkeit und das raude Wesen benommen, dagegen aber eine seinere Qualitat gegeben, bekomt 60 Thaler. Er mus aber von solcher durch seine Zubereitung, veredelten Wolle wenigstens einen halben Stein, undzugleich von eben derselben Wolle eine andere Probe, sowie ste von einlandischen Schafen gekommen war, nedst der nothigen Bescheiniaung, einteichen. 2) Eben disse Belohnung von 60 Thalern bekomt der enige, welcher darthut, dater Landwolle, ohne solche viel thener zu machen, am meisten anfgeløset, undzu Annehmung der hohen Farben am besten uberettet har. 3) Von dennenigen Waisenhansern, welche untergenugsamer Bescheinigung, wie viel jedes det darin befindlichen Kinder, nach Bekanntmachung dieses, an wollinem Garne gesponnen har, anzzigen und von jedden Kindes Gespinste eine Zahl einseenden, sollen indasjenge Waisenhaus, in welchem von den Kindern, nach Proportion deren Anzahl, das meiste gesponnen vorden ist, 20 Thaler, und indasjenige, dessen Kinder das beste Gespinsteversertiget haben, wiederum 20 Thaler, zur Ergotz, lichket for die Ausseher oder Aufseherinnen des Spinnen, gereichet worden. 4) Eben diese Præmien werden unter gleichen Um standen an diesenigen Waysenhauser gegeben, welche das meiste und frinste leinene Garngesponnen haben. 5) Wex das an Güte und Adpretur vorzüglichste StucTuch pon lanter Landwolle, 11 Viertel breit, vorgeigt, bekomt 80 Thaler. 6) Wer dasjenige Stuck Tuch vorzeigt, welches den Englischen oder Franzssischen Tüchern an der Güte und Feine am meisten gleich komt, 11 Viertel breitist, diWorffte von 3000 Faden einschstriger, und den Einschlagvon zwenschriger Wolle hat, und wobey, wenn auch auslandiske Wolle darzu genommen worden, doch alles im Lande gesponnen, verarbeitet, gewalket, gefarbt und adprepirtist, bekomt 100 Thaler. 7) Wer serner einlandischen Cammelot vorzeigt, melcher durch Zusatz von Kammelhaaren, und durch Adpretur, den Franzssischen, Brüsler und Leidner Cammelots inGüte und Glanz am nachsten gebracht ist, bekomt 50 Thaler, Aus der Psalt, vom 8 Augusti. Den Jesuiten in der Pfalz, insonderheit denen zu Heidelberg, ist ein neues Unglück begegnet. Man har sei vielen Jahren in den Forsten eine starke Wilddieberen bemerket, woren man aber nichts heraus bringen können. Der Verdacht fiel endlich auf diese hellige Vatter, da ste der zahlreichen Jugend, welche sie in Jnformation und Kost haben, das gange Jahr durch fast nichts als stinkendes Wildpret von allerhand Gattung gereicht, und sit dadurch krank gemacht. Hiernachst wurde auch erfahren, dat sie bey einem gewissen Katholischen Metzger alle Arten von Wildpret gegen Ochsen, Hammel, undKalbsleisch vertauscht, modurch dieser Verdacht bestatiget murde. Man gab genauer aufsie acht, und sand dat sie in einem Gartenhause, sosie nahe an dem Waldebauen lassen, und mit ihrem Seminario Connexion hatte, somol ein Wildschwein, als auch roth Wildpretdurch ihren Koch zexlegen liessen. Der Koch wurde ringezøgen, und mit ihm uber 36 Personen, welche in dem Protocol angeleiget waren. Es har sich daraus ergeben, das dieser Handel bereits uber 20 Jahre getrieben, undeinige 1000 Stuck Vildpret entwendet worden. Die Jesuiten gaden sich zar alle Mühe, diSaceu verstecken; allein der Verdacht vermehret sich trotz ihrer Verschlagenheit. Denn vor ohnefhs drey Wochen entstand Abends um 9 Uhr zu Heidelberg. ein erschhreklicher Lermen. Man stormte af allerThurmen, senerte Kanonen los, und schrie durch alle Gassen: Fener. Das Unglück at Johannistage, da das Schlotin einen entsehlichen Brand gerieth, war den Einwohnern nach im frischem Andenken, undes gerieth Børger und Soldatin Allarm. Man brachte alle Feuergerathschaften zusammen, und niemand wuste, woes brannte. Endlich erfuhr man, das das Fruer in dem Stifte Neuburg war, allwo die hellige Vater, eine grosse Menge Stroh anstunden lassen. Es breitete sich zugleich durch ganz Heidelberg ein unleidlichet Gestank aus, welcher in der Vermuthung Anlat aab dat man unter dem Stroh eine grosse Menne Wild haute verbrennen lassen. Man ist begierig, den Ersolg der Unterschhung in dieser Sache zu erfahren. Wenn die allzu grosse Milde unsers gnadigsten Churförsten sich nicht ins Mittel schlagt, so durfte die Sache zum grosten Nachtheil der Jesuiten ausschlagen.