Københavns Adresseavis, 1760-07-25
Om Aarsagen til Ønsket om vor Regierings Conservation, og Samvittighedens Friheds Vedligeholdelse. Min Ven! Det er visselig vor sande Pligt, at vi saa meget som mueligt er giør os rette Begreb om Krigens Viide og Omgang, og de krigende Magter selv maae vel have denne Hensigt, at det skal skee, thi hvortil nyttede ellers de mange offentlige Skrifter, som Fyrsterne giør bekiendte, dersom ingen skulde tænke og dømme om denne Sag? Men overalt er det en Skyldighed, at lade Tiderne gaae os til Hierte. Den nærværende Nød opvekker os selv Og hvad kand vel være mere magt paaliggende for os, end at anstille en bevægelig Betragt, ning, hvad Krigens lykkelige og ulykkelige Udfald kand have paa sig for os, Ak Gud, ikkun alt for meget! Og iblant andre ønskelige gode Ting kommer Samvittighedens Frihed her med i Krigen og iblant Vaabenerne, Mange af dem, som lever under de Protestantiske Fyrsters lyksalige Regiering, kjender ikke ret dette uskatterlige Klenodie. Thi vi har ikke den bedrøvelige Erfarenhed, som saa mange tusinde, tusinde, af vore Medbrødre i andre Lande har. Skulde vi see vore for Troens Skyld betrængte Med=Christnes Elendighed, som i Frankerig, og alle de Østerrigske Lande, ja midt i Tydskland ere berøvede denne søde Samvittigheds Frihed, saa kunde vi af deres Jammer giøre os rette Begreb om den Jammer, som truer os ved en ulykkelig Krig. Fængsel, Foragt, Forhaanelse, vore Kirkers vort Godses, og vore Børns Forliis, og de allerforskrekkeligste Mishandlinger, som et Menne skee ikkun kand optænke, ligger allesammen for vor Troes Bekiendelse i Krigens Udfald, dersom vore Fienders Nidkierhed og Ønske lykkes. Jndholden af dette Brev skal være, at give et ret Begreb om denne Sag, og at bevise min billige Frygt Den rene Sandhed skal være min Ledsager. Jeg har ingen hidsig Nidkierhed, og jeg raser ikke, men jeg skriver sande og fornuftige Ord. Paa det Østerrigske Huses Side, paa Frankerigs Side, og paa de i Riget værende Catholske Staters, Side, holder man det for ret, og mener at gjøre Gud en Tjeneste dermed at gaae saaledes til verks med os. Man har stedse paa det strængeste udøvet det, som den bekiendte Alphonsus de Castro engang skrev: "Jeg har siger han, noksom beviist, at det er retfærdigt at tage Kietterne af Dage. Men det giver intet til Sagen, ved hvad for en Døds Maade at de bliver henrettede."De voldsomme Trængseler varer endnu stedse, og Aarsagerne, hvorfor de vedvarer, bliver ogsaa stedse ved. Hvorfor skulde vi derfor være saa koldsindige ikke nu at merke derpaa, Skal vi vel kunde troe, at dersom man ikkun havde Magten, man da ikke skulde begegne og ligesaadant, som man stedse har begegnet vore Med=Christne, hvor man har havt Magt over den! Er Forfølgelses Aanden allerede dæmpet? En det Østerrigske Huses Regierings Forfatning anderledes, Haar den Catholske Geistlighed faaet et andet Sind? Har mueligt vore Religions Forvante i de nyere Tider faaet mere Lettelse? Bliver Samvittighedens Frihed som ved saa mange Freds Slutninger er bleven os saa hellig beseglet og tilsvoren, bliver den bedre handthævet og holdt over i Riget, Naar man betragter Krigen, saa seer man øiensynlig, at det ret er sig tet derpaa, gandske at ruinere og ødelegge de store Protestantiske Printsers Lande. Man holder et gandske uchristeligt Huus derudi, Skienden, Brænden, Ødeleggen, det bliver altsammen holdt for tilladeligt, naar det ikkun skeer i Lande, hvor Protestantiske Fyrster regierer. Skeer dette mueligt, som man vil sige os, efter sædvanlige Krigs=Regler, Hvormed vil man da forsvare det, at Hielpe=Armeen, i det Stykke at Sachsen, hvorigiennem den marscherede til Rosbach, husserede saaledes imod Præster og Skoler, Kirker og de Ting som bruges ved Gudstienesten, Er da dette Friheds Beskyttere? Ak, min kiere Medundersaat, hvad for Umenneskeligheder skulde vi have oplevet, dersom disse Fiender havde kundet trænge ind i Churmark, Uhørlige Plager, og visselig tre gange saa forskrekkelige, som alt det de Evangeliske i Sachsen har maatte taale af disse deres Beskyttere. Man har selv undseet sig ved, i de offentlige Tidender at meddele en frie Fortælling om de Ugierninger, hvormed man har mishandlet Bibler, Kalke og Altere, Vel heder det nu, at Kongen af Frankerig har ved sin Gesandt i Regensborg ladet erklære, at denne beviiste Haardhed skulde undersøges. Men, du fromme Gud, bevare os dog efter din Barmhiertighed derfor at vore betrængte Religions=Brødres Klagemaal ikke først skulde søge Vey til Retten, fra Sachsen til Paris, og tilbaggien til Regensborg. Ak maaskee denne Klage er først kommet derhen fra Warschau, førend den kom til Paris og Regensborg - Man er paa Rigets Side tilfreds med denne Franske Gesandtes Erklæring. Man har ikke talt om nogen Hævn! Thi dette skede af Rigsfrihedens Beskyttere. Saa meget er vist, der, som der var skeet Voldsomhed paa en Catholsk Kirke i Sachsen, fra den Preussiske Armees Side, saa var Acts=Erklæringen for længe siden bleven fordobblet. Alt dette, som jeg her skriver, er ikkun nogle foreløbende Anmerkninger; thi jeg vil først vise, hvad Samvittigheds Tvang begriber i sig. Skrev jeg for lutter saadanne Folk, som vare erfarne i Kirkehistorien, saa behøvede jeg ikke at forklare dette. Ligesaa lidet havde jeg det fornøden, dersom jeg kunde sette forud, at mine Læsere havde været i det Bøhmiske, Østerrig, ske, Ungerske, og andre Provinzer. Men jeg kand ingen af Delene sette forud. Men begge, baade den Lærde, og den som paa sine Reyser har kommet til disse Pladse skal sikkerlig give mig Vidnesbyrd, at jeg end- ogsaa ikke i det ringeste vil fornærme Sandheden. Min Hensigt er heller ikke i mindste Maade, at qvæle den Kierlighed, hvilken vi endog maae bevise imod dem, hvis Hoveder forfølger vore Medlemmer. Det som jeg har at sige, skal skee uden alle enkelte Catholske Christnes Krænkelse. Og jeg veed det gandske vist, at der ere mange iblant dem, som finder intet Behag i de Trængseler, hvormed man qvæler os. Slutningen af mit Brev skal tilkiendegive, hvad jeg vil uddrage for Følger af min Betragtning. Samvittigheds Tvang indbegriber følgende i sig, og saaledes seer den ud i Historien.