Københavns Adresseavis, 1769-03-15
Catechisation. Kirke=Musiqven opføres i Frue=Kirke til Høymesse for og efter Prædiken. Maria Bebudelses Fest kaldes saaledes, formedelst Engelens Gabriels himmelske Budskab til Jomfru Mariam, om at hun skulde blive Jesu, Guds Cons Moder. Engelen begynder sin Tiltale til Mariam med det Ord: Vær hilset! Maria svarer: See! Jeg er Herrens Tienerinde; "Hvilke Ord (siger Doct. Luther og andre Theologi, bevise Maria store Troe, en anden Qvinde havde maaskee kundet undskylde sig fra saa uhørt en vigtig Sag. ligesom Moses fordum, 2 Mose B. 4, 13. Derfor (siger Luthe grus) giøre vi ikke saa lidt af Maria, som Papiisterne beskylde os for, vi kalde hende en Keyserinde a. De Gamle skrive, at Engelen stod henrykt i Forundring, hele 9 Timer, over sit eget store Budskab, førend han tog Afskeed fra Maria; da Engelen kom til Mariam, (skrive de) skal hun just have siddet og læst af Esair 9 Capitel, Et Barn er os født, en Søn er os given, a. Chvilket dog vel hellere maae ansees som søde uskyldige Tanker.) Vist nok er det, at de Gamle, efter Sagens Vigtighed har med største Høyagtelse afhandlet den Lærdom om Christi Manddoms Annammelse; de sang (skriver en) de Ord: Verbum caro facumest, Ordet blev Kiød, med lange Noder, igientagende dem 3 Gange a. Denne Dag har de Gamle og kaldet: Dies Heroicus, Helte Dagen, formedelst de store Ting, som paa den skal være skeet, nemlig følgende (som dog tildeels maae drages i Tvivle) 1) At Guds Søn paa denne Dag er undfangen; 2) At Verden er skabt paa denne Dag; 3) At det første Evangelium i Paradis er given; 4) At Abel blev ihielslagen; 5) At Nog gik af Arken ind i den nye Verden; 6) At Abraham friede Loth af sine Fienders Haand, og Melchisedech bragte hiin Brød og Viin; C. Mose B. 14.) 7) At Sodoma og Gomorra a. bleve ødelagte; 8) At Abraham skulde, efter Herrens befaling, have slagtet sin eneste Søn Jsaac; 9) At Gud forde sit Folk af Ægypteen; 10) At Baals Præster af Elia bleve slagne; (1 Kong. B. 18) 11) At David blev salvet til Konge; (. Sam. B. 16.) 12) Kæmpen Goliath ihielslag gen; 13) At Johannes den Døbere er halshugget; (Matth. 14., 14) Paa denne Dag skal Christus være bleven korsfæstet, Stephanus stenet til Døde, Jacobus halshugger, Bartholomæus levende slaaet, a. og Doct. Luther formoder, at Christus paa denne Dag vil giøre Ends paa Verden. Nok, naar vi betragte den store Gudfrygtigheds Hemmelighed i Jesu Manddoms Annammelse paa denne Dag, maatte vi bruge hine Ord af Josv. B. 10, 14. Der var ingen Dag, som denne, hverken for den eller efter den a. De Gamle kaldte ogsaa denne Dag: Et got Budskabs Dag; (2 Kong. B. 7, 9. Palm. 118.) item Guds Hilsens Fest til det menneskelige Kiøn, item vor Forløsnings Begyndelse; item vor Blod=Forvantskabs Fest med Gud, item Festernes Fest, den fornemste og ret ærværdige Fest kaldte Athanasius den (Ao. 340, item Tidernes Roed; (thi naar man vil fortælle, hvorledes Gud til alle Tider har lovet ved sin Søn at bevise os Menneskeer Naade, saa begynde man gjerne fra det første gode Budskab i Paradis, og følge efter alle hans Forsættelser til Fædrene indtil denne Dag, item vor Adelskabs og Ophøyelses Fest over Englene, item Høytidelighedernes Høytidelighed, a. item Maria Beklædelses Fest.