Berlingske Tidende, 1777-09-01
Antallet af de Bøger, som i enhver Videnskab, saavel nu strax strax for de skiænke 400 Rdlr., som siden for de aarlige Renter af de 600 Rdlr., indkiøbes, skal rettes efter de paa Communitetet dyrkede Videnskaber, og det Antal af Alumnis, som dertil ere bestemte. De her foreskrevne Bøger skal kiøbes allerførst, og deraf saa mange, som til de daglige Øvelser behøves; Og enhver Bog, som for disse Penge og Renter anskaffes, skal fra de andre, som fra andre Kilder kunde komme, udmærkes ved Paatrykning paa Bindet af et Stempel med Bogstaver S. D. R.Den Bogsamling, her nu saaledes giøres Begyndelse med, skal bestandig tiene til et Haand=Bibliothek og Brug saavel for Decanis som Alumnis Communitatis, til hvilken Ende den paa Regentzen, enten i Kirken eller paa et andet beqvemt Sted, strax skal giøres Indretning med Skabe eller Reoler til bemeldte Bibliothek, hvilket nu værende og efterkommende Famulus Communitatis stedse, dog med Tilsyn af Provsten, skal have under sin Forvaring og Ansvar, og derfore hver SøgneDag være tilstede paa samme fra Klokken 1 til 2 Eftermiddag. Catalogus over dette Bibliothek maa Famulusholde og ikke deraf til nogen anden end til Decanis og Alumnis Communitatis laane nogen Bog, alt imod Beviis fra Vedkommende at være ansvarlige til de laante Bøger eller i Mangel deraf at betale deres Værdie endog af sit Stipendio. Over=Opsigten over dette Bibliothek bliver altid hos det Theologiske Facultet, hvilket derfore nu strax til Hs. Mst. selv allerunderdanigst indsender for det første en Fortegnelse over de Bøger, som for de 400 Rdlr. ere anskaffede, og siden aarlig over dem, som for de aarlige Renter og hvad Hs. Mst. ellers kunde lade dette Bibliothek tilflyde, indkiøbes; hvortil den ogsaa aarligen føyes en Fortegnelse paa hvad der endnu mang ler til dette Hs. Msts. Øyemeds beste Opfyldelse. Skulde det hende sig at der iblandt de Alumnos, som kun have 2 Aar tilbage, fleere erklære sig til en Videnskab, end der efter det fastsatte Antal er Plads til ved Bordene; saa overlades det til det Theologiske Facultet at fordeele disse overskydende, hvor best skee kan, indtil der ved det rette Bord kan blive Plads for dem. Iøvrigt vil Hs. Mst., at ligesom Antallet og Ordenen ved Bordene paa Communitetet bliver herefter som hidindtil nemlig de Nye ankomne sættes strax ved de Borde, hvor Pladser ere ledige, og Rangen af Bordene rettes efter Videnskabernes Rang i Spho 9, saa skal Alumnorum Anciennits saavel ved de Borde, hvor de først komme, som ved de Borde, hvorhen de siden forflyttes, rettes efter deres Antrædelses Tiid paa Klosteret. J det sidste halve Aar af de 5, som Alumni ere paa Communitetet, skulle de disputere, som de, der da vide, hvorom de grundigen og værdigen kan tvivle; og naar de ere komne saavidt, at de paa denne Slags Øvelse kan begynde, foreslaae Decani maanedlig Materierne for Provsten, som da dømmer derom og biefalder dem, da siden To skifteviis hver Løverdag under Decano imodsige og forsvare. Foruden de her ovenmeldte ugentlige Disputere=Øvelser, skal enhver Alumus i den sidste Maaned, han er paa Klosteret, og førend han gaaer ud derfra, forfatte en Dissertation og forsvare den publice paa Regentzen, af hvilke Dissertationer de beste siden efter besørges trykkede. Hvormed al videre Disputats paa Klosteret skal være afskaffet. End vil Hs. Mst., at, i al den Tiid Allumi have disse Stipendig, skal de fortfare at dyrke Philosophien, og hver anden Maaned enhver ved sit Bord paa en af Theologis Inspectoribus bestemt Dag, da ingen anden Øvelse skal være, give Prøve paa, at de opfylde denne Hs. Msts Hensigt. De skulle derfore læse i den foreskrevne Orden følgende Bøger. d) J Henseende til Logiken og alle Metaphysikens Deele: Just. Christ. Hennings kritisch historisches Lehr=Buch der theoretischen Philosophie. Eller Joh. Georg. Henr. Feders Logik und Methaphysik. Eller Ernst Platners philosophische Aphorismen nedst einige Anleitungen zur philosophischen Geschichte. Eller Joh. Aug. Ernesti initia doctrinæ lolidioris. Eller B. Riisbrighs Prænotiones philosophica. b) J Henseende til de vigtigste enkelte Deele af Methaphysikken. a) J sychologien: Just. Christ. Hennings Geschichte von den Seelen der Menschen und Thiere pragmatisch entworsen. b) J Theologia naturali Herm. Sam. Reimari vornehmste Wahrheiten der naturlichen Religion. Eller Ore Guldbergs naturlige Theologie. Eller Jansons Theologia naturalis, hvoraf en Deel allerede er udgiven. c) J Historia philosophica Jacob Bruckeri Institutiones historie philos. usuiacad. juventutis adornatæ. Ant. Frid. Büsehings Grundritz einer Geschichte den Philosophie und einiger wichtigen Lehrsatze derselben. Og da Hs. Mst., nu saaledes venter sig den Glæde af denne Indretnings gode Jværksættelse, at see her unge Mennesker opvoxe, som kunde tiene i Staten, Kirken og Skoelerne; Saal. Saa have og Biskopperne, naar de have Mangel paa Hørere, at forespørge sig ved Facultetet. Ligesom og Hs. Msts. andre Undersaattere, som behøve Lærere til deres Børn, her kunde søge dem, naar de derom enten til Præpositum eller Decanos henvende sig. For end videre at giøre efter Hs. Msts. Allernaadigste Hensigt denne Stiftelses Nytte saa almindelig, som mueligt, ved at give endog saadanne unge Mennesker, som ere formuende nok til uden Hielp her ved Universitetet at fortsætte deres Studeringer, Leilighed til at tale og øve sig offentlig med en anstændig Friehed, og at skaffe disses Forældre Sikkerhed for deres Opførsel; Saa vil Hs. M. Allernaadigst, at der, føruden de Alumni, som nyde Stipendig, maa ved hvert Bord endnu 4 andre Studentere antages til samme Øvelser, under samme Opsyn og samme Ansvar for Decano, imod at derfore til denne betales aarlig ikke under 10 Rdlr. og ikke over 20 Rdlr., et hvert halvt Aar forud, og til Provsten ved Jntrædelsen en Kiendelse efter Sædvane og Vedkommendes Leilighed; hvorover der ogsaa i de offentlige Tidender, paa det at Forældre kan vilde, hvem de i saa Fald kan vende sig til, skal, saasnart saadanne Vacancer forefalde, under Provstens Haand navngives de Decani, som have Pladser ved deres Borde for slige unge Mennesker, hvilken Publication Tidendernes Udgiver have, saasnart Provsten det forlanger, strax paa et beqvemt Sted, dog ikke iblandt Avertissements, 3de Post=Dage efter hinanden i Aviserne at indføre og det gratis. Naar een eller fleere saadanne Alumni extraordinarii begynde Øvelserne paa Communitetet, antegnes deres Antrædelse paa lige Maade og under de samme Omstændigheder, som ordinariorum, da de samme Pligter, som paaligge disse, ogsaa ere de Førstes, hvorfore der og over dem i Protocollen antegnes Centur ligesom over Ordinarios. Da Hs. Mst. baade Selv vil, at de her befalede Øvelser, uafbrudte og med største Fliid bestandig skal fortsættes, Hs. Mst. og formoder, at den studerende Ungdom ved disse Kongelige Stiftelser eret Opdragelse og Tænkemaade komne saa vidt, at de selv ikke ønske sig andre end de tienlige Ferier; Saa bliver herved de hidindtil værende saa kaldede Michaels, Dionystii, Mortens Dags og Fastelavns Fexier aldeles afskaffede i hvis Sted der, foruden den forhen sædvanlige Augusti Maaned, ferieres tillige heele September Maaned, saa at Øvelserne begynde den 1ste October og vedblive til den sidste Julii.