Aarhuus Stifts-Tidende, 1814-07-30
(Randers Avis.) I Elberfeld holdt for kort siden den preusiske Ma 20 for Spieker, forhen Professor i Frankfurt an der 20 Oder, prydet med to Ordener, i den reformerte Kirke 20 en Præken, som gjorde det dybeste Jndtryk(Hamb. Corresp.) Aphorismer af J. G. Müller. Faaer du - forskyldt aller uforskyldt, det giør intet til Sagen, - en Øresigen; saa er du, i hvilken europæisk Stat sligt maa møde dig, for evig en æreløs Mand, hvis du enten i Stilhed fordøier denne Beskiæmmelse, eller efter Religionens Forskrift tilgiver den, eller efter Lovenes Forskrift fordrer Satisfaction af Retfærdigheden. J ethvert af disse tre Tilfælde erklærer den almindelige Stemme dig for æreløs, for en feig Skurk, enhver som vil gielde for en Mand, af Ære, skammer sig ved at have Omgang med dig, bærer du Uniform, saa tiener Ingen af dine Kammerader med dig, ja han spisenikke engang med dig ved eet Bord; den som før var din fortroligste Ven maa flye dig, eller dele din Skiændsel; hvor du lader dig see, har du Beskæmmelser at vente, for hvilke nu intet Mennneske videre giver dig Satisfaction, om det endog faldt dig lund at fordre den, - for du har afvasket den første Plet paa din Ære, som hverken lader sig udslette ved Resignation ved Tilgivelse eller ved Lovene. Ved Lovene allermindst; thi efter de almindelige Begreber er det en Jnfamie mere, naar de for en Øresigens Skyld tager din Tilflugt til Lovene. Nei, en saadan Beskæmmelse kan kun afvaskes med den Fornærmendes Blod; derom er - naar vi undtage nogle faa Mænd, som have en anden Theori om Æren, i hele Europa kun een eneste Stemme. Men hvor forskjelligt tænke de europæiske Nationer om Maaden hvorpaa dette bør skee. J Tydskland, Frankrig, Danmark, Sverrig, Engelland, maa du udfordre din Mand til en Tvekamp; det vil sige: med det Forsæt at myrde ham, maa du sætte ham istand til, - foruden den rigtig modtagne Øresigen. - at jage dig en Kugle gjennem Hovedet, eller en Kaarde giennem Brystet. Hvad enten du nu vorder Morder eller myrdet, din Ære er reddet, og Man tager sig vel i Agt for at byde dig Øresigen, naar du eengang har sat dig i Autoritæt. - J Jtalien, Spanien, Portugal derimod maa du om Aftenen oppasse din Mand i en eensom Gade og - for eller bag fra, det er ligemeget, støde en Dolk i hans Hierte. Gider du ikke, selv befatte dig dermed, saa kan du for en Bagattel leie en Bandit, som i dit Sted forretter den noble Operation, det kommer paa eet ud, naar kun den Fornærmende træffes godt, thi det er Hovedsagen. Hans Blod vasker i al Fald din Ære reen som Sølv og Landets Bonzer beskytte dig mod Lovene. - - Men nu er der i hele Portugal, Spanien og Jtalien ikke een eneste Adelsmand, Officeer, eller ellers en Mand af Ære, som jo spotter over den tydske Methode, at redde sin Ære ved Tvekamp og erklærer den for den ynkværdigste, latterligste og naragtigste Ar af Galskab. Man begriber der ingenlunde, hvorledes Nogen kan være saa afsindig, at indlade sig i et saa misligt Hazardspil, at give sin Modstander lige Rettigheder o. s. v. - - Paa den anden Side derimod lever i hele Tydskland, Frankrig a. ingen Mand af Ære, som jo anseer den italienske, spanske, portugisiske Methode, at redde sin Ære ved Snigmord, for den feigeste, afskyeligste og meest vanærende Skurkestreg. Altsaa den tydske, danske engelske Mand af Ære er i Rom, Madrid og Lissabon, en afsindig Nar, og den italienske, spanske, portugisiske Mand af Ære er i Wien, Kiøbenhavn og London en nedrig Skurk.