Københavns Adresseavis, 1770-10-03
Man kan af den rette Fuldmaane ikke blive sluttet, om det er den 14de Maane, da vil man heraf ligesaa lidet kunde slutte, om Jøderne tilkommende Aar holder deres Paaske den 14de eller 15de. For at giøre Ende paa denne Strid, har jeg raadført mig med de to Tabeller af Bartholocii Bibliotheca Rabbinica, af hvilke Jøderne endnu betiener sig, og heraf seet, at Paaske tilkommende Aar falder om Løverdagen og altsaa ikke kommer med vor Paaske den næstfølgende Dag. Men skulde Jøderne af Forseelse holde den samme Dag som vi, da seer jeg dog slet ikke, at herudi er noget stridigt imod det Nicæniske og andre endnu ældre Kirkelove. Samme lyder saaledes: Paaske skal ikke holdes den 14 Maane med Jøderne, men den næstfølgende Søndag efter den 14de indtil den 21 Maane; det er, naar den 14de Maane, indfalder om Løverdagen, saa skal Paaske komme strax derpaa den følgende Søndag; men kommer den 14de Maane om Søndagen, saa skal Paaske holdes paa den anden Søndag, som den 21 Maanes Dag. Concilium forbyder her, at holde Paaske den 14de Maane; men det befaler ikke, at vi skal erkiende hver Maanedsdag for den 14de Maane, som Jøderne efter deres uforbedrede Cyler holder for at være det. Det Nicæniske Kirkeraad og alle herudi langt ældre ligelydende Paaske=Love har ingen anden Mening, end at man ey skal holde Paaske den 14de Maane, fordi Jøderne holder den og den 14de; men ikke at man skal holde hver Dag for den 14de som Jøderne erkiender derfor, Ja, jeg troer, at Jøderne maatte snarere spørge os om deres 14de Maane, end vi dem. 2 Om Kongeriget Kasan. Denne en Tid lang uafhængige Stat var en Green af Kaptschak, eller den store eller gyldenne Orda, som egentlig betyder en Feldtleyer, eller Marketenter Pladsen i Leyren, el ler og Marketenterne selv; og det var kun en Deel af det uhørlig store Mogolisk Tartariske Monarkie, som blev stiftet af Dschinkis Chan omtrent Aar 1200, og indbefattede de vildtløftige Lande ved Kama, Wolga og Jaick, som nu ere lagte til det Kasanske, Astrachanske, tildeels og Orenburgsk- og Siberiske Gouvernement. Denne store Orda begyndte midt i det 13de Aarhundrede ved Batu=Chan, DschinkisChans Sønne Søn, og ophørte under Achmed, som blev overvunden af den Russiske Storfyrste Iman Wasiliewitz, og ihielslagen af hans egne Folk Aar 1506, efterat den overhovedet havde staaet i 269 Aar. Om de gamle Jndvaanere i de nu værende Chasanske Lande har man ikkun meget liden og dunkel Efterretning. Der har aldrig boet Slaver ved Wolga; men der boede Bulgarer, som ingen Slaver ere. ikke heller ere Jndbyggerne dragne fra Skandinarien igiennem Pommeren til det Kaspiske Hav. Hvad Bulgarerne har været for et Folkeslag, er dog til denne Tid endnu ikke afgjort, undtagen man skulde holde dem for Tatarer; men det fremmede Sprog, som endnu er til i Moldau og Wallachiet, og rimelig afstammer fra dem, har slet ingen Liighed med det Tartariske. De ældste Beboere paa Sletterne ved Wolgaskal i det 5te Hundredaar have rykket frem til Donau, samt givet det nu værende Bulgarie sit Navn; men uagtet denne Udvandring er der dog immer blevet en Bulgarisk Stat ved Wolga, indtil den endelig i det 13de Hundredeaar er gandske bleven forstyrret af Batus Tartarer. Jblant de gamle Bulgarers ødelagte Stæder er i sær Brachiman, som endnu kaldes Bolgari, hvor Peter den Første i Aaret 1722 lod giøre Undersøgninger, og afskrive en Mængde Armeniske og Tatariske Gravskrivter, som der fandtes. Hvad Tatarernes Herredømme over disse Lande og Egne angaaer, saa nedsatte de sig først i samme under Batu, efter Aar 1237. Beherskerne vare i alt 23 fra Batu indtil Achmed. Staden Kasan blev allerede under Batu Aar 1250 bygget som en Grændse=Festning, for derfra at holde Rusland i Underdanighed, som var blevet Skatskyldig til dem. Den har formodentlig sit Navn af Floden Kazancha, som først Aar 1376 forekommer i de Russiske Aar Bøger, Fra samme Aar indtil dette Kongerige aldeles blev forstyrret Aar 1552 laae Russerne bestandig i Krig med Kasanerne. Car Jvvandrog i egen høye Person derhen Aar 1552, efterat han tilforn ved en Pillegrims Reyse havde opofret sig dertil. Han bragte en god Ingenieur med sig, og ved ham lod underminere Kasan, og legge 48 store Krudt Tønder ind i Minerne. Den 2 October bivaanede Caren andægtig Messen; og da Diaconus kom til de Ord; Og der skal blive een Hyrde og een Hiord; saa blev givet Tegn til Minernes Spreng, ning; Murene fløye op i Luften, og Russerne trængde ind igjennem Brescherne i Staden, hvor de anrettede et grusomt, Blodbad; Enhver blev fangen, og kiøbte sit Liv ved at lade sig døbe. Jmedens alt dette skede, blev Caren i Messen, annammede Alterens Sacrammente, og reed først siden hen forbi den allerede overvundne og af Brand og Blod rygende Stad, i hvilken han lod nedrive alle Moscheer i Bund og Grund. Siden 1725 har den fornemste Geistlige i Kasan været Metropolit. Den Kasanske Historie er ey allene betydelig for den Russiske, men endog for den almindelige Asiatiske Midalders Historie. 3. Bleghvidt at bruge til smaa Børn er skadeligt.