Nyeste Skilderie af Kiøbenhavn, 1815-05-02
Forfatteren af det i Skilderiet Jndførte kalder Bibelen en herlig Bog. Men der tales aldeles ikke om, at det er en guddommelig Bog, der indeholder en af Gud meddeelt særdeles Aabenbaring, der langt overgaaer al menneskelig Fornuft og Forstand, og ikke er fremkommet af noget Menneskes Hjerte og Villie, en Aabenbaring om den sande Guds Natur og Væsen, om hans Hensigter med Menneskene, og hvad han fordrer af dem, at de med frie Villie bør følge og efterkomme, naar Guds Hensigt med denne Aabenbaring, som Bibelen giver os Kundskab om, skal opnaaes, og Mennesket sættes istand til, at nyde den Tilstand og den Lyksalighed, som ham af Gud er bestemt, hvortil han er skabt og sat ind i denne Verden. Uden en saadan fuldkommen Overbeviisning og Tro om Bibelens Hellighed og Vigtighed, bliver det vanskeligt at dømme rigtigt om Bibelen, og bære den Agt for samme, som dens Hellighed kræver. Skal den saa indskrænkede og skrøbelige menneskelige Fornuft, sig selv overladt, være raadig over Bibelens Jndhold, og Alt bedømmes efter menneskelig Jndsigt og Forstand, saa forvildes den ganske og aldeles, der sætter Tillid dertil, og føres i mange Slags fordærvelig Vilberede, hvilket alle Tiders Historie saa tydelig har viist, og den daglige Erfaring endnu stadfæster. Er Bibelen en saa vigtig Bog, skulde det da vel være aarligt og urigtigt handlet, at bestræbe sig for, at overlevere den i menig Mands Hænder, ubeskaaren som den er, efter en troe og ordret Oversættelse, i Enhvers Tungemaal: Forfatteren anfører derimod, "at Bibelen, blot betragtet som det ældste historiske Mindemærke, Verden eier, fortjener vor største Høiagtelse, hvormeget mere den Bog, hvori Religionens hellige Sandheder med Jldbogstaver staae skrevne foralle Slægter og alle Tider, Men Bibelens Jndhold, naar man seer hen til det gamle og til det nye Testament, er saa ganske forskjelligt; det er religiøst, historisk, poetisk og moralsk. Meget findes deri, som maae læses med skjønsomt Hensyn til den Tid, det Land, det Folk, hvor og for hvilket det er skrevet. Meget lader sig hverken forstaae, eller læse uden Fortolkning." Alt dette kan være sandt, men følger da deraf saa ligefrem, at menig Mand ingen Nytte kan have af Bibelens Læsning? Det er Forfatterens fulde Mening, som han siden tydelig tilkjendegiver, at Bibelen ikke bør gives menig Mand i Hænder til Læsning, og at de tage Feil, som troe, i en høi Grad at befordre Religiøsiteten, ved at uddele Bibelen i Tusinde Tal iblandt Mennesker, der hverken forstaae at læse den eller at bruge den som sig bør. Men kan man med Sikkerhed slutte, at denne Bibelens tydelighed vil vise sig hos alle dem, der tage Bibelen i Hænder, Forfatteren vil ikke, uagtet mange Menneskers Erfaring, inddrømme, men søger at igjendrive den urokkeligen faststaaende Sandhed, at selv, ved ikke at forstaae Alt, vil menig Mand dog samle deraf mangt et herligt Frøkorn til Sandhed og Dyd. Herimod anføres, at Bibelen er skreven for ganske andre Mennesker, end de, der nu leve, og i et Sprog, hvis Aand og Udtryk ere ganske forskjellige fra de Tungemaal, der nu tales. Eller, siges videre, troer man virkelig, at vort, eller noget andet Sprog, eier nogen Bibeloversættelse, hvori Originalens Aand nu virkelig lever, Ex Oversættelsen, som den anordnede sædvanlig er, tro saa bliver det Danske der, ikke Dansk, men Hebraisk og Græsk dansk, er den fri, saa taber den Præget af sin oprindelige Ærværdighed. En for meenig Mand aldeles forstaaelig Bibeloversættelse lader sig næsten ikke tænke. Grundene ere mange." Forfatteren anfører nogle af disse Grunde, men de modsatte Grunde tænkes aldeles ikke paa. Han betænker ikke, at enhver retsindig Bibellæser er med Apostelen Paulus overbeviist *) om, at den ganske Skrift er indblæst af Gud, og nyttig til Lærdom, til Overbeviisning, til Rettelse, til Optugtelse i Retfærdighed; og med Apostelen Petrus *), der er ikke nogensinde en Prophetie fremført af menneskelig Villie, men de hellige Guds Mennesker talede, i det de bleve drevne ved den Hellig Aand. Disse Sandheder maa Enhver troe og antage, der tager Bibelen i Haanden og ville nyde fuld Nytte af denne hellige Bog. Er dog den anordnede Oversættelse, som vi have, og Forfatteren kalder tro, til, uagtet endeel formene at finde Feil deri, og derfor saa længe, men uden kjendelig Frugter bleven mestret paa den, ikke hindre de salige Virkninger, da enhver troe Bibellæser er overbeviist. om, at den Allerhøieste vaager over, at det vigtigste og nødvendigste til Menneskenes Sallighed ikke mangler i en saa almindelig antagen Oversættelse. Endeligen anfører. Forfatteren, at, skal Bi 32 Tim. 3, 165. 27) 2 Petr. 11, 21. bellæsning virkelig kunne bidrage til Religiøsitetens og Dydens Fremme, saa bør det ikke være hele Bibelen, men et med Jndsigt, Valg og Skjønsomhed forfattet Udtog deraf, der saaledes uddeles iblandt Almuen; saa er det ikke nok, at man i alle Verdens Dele omsender Bibelen, men der bør tillige sørges for, at den forklares af indsigtsfulde og oplyste Lærere, og at dens herlige Forskrivter udøves. Saaledes som det engelske Bibelselskab bærer sig ad, synes Hensigten aldeles ikke at være opnaaet, hvor meget man end har ophøiet dets Jdræt. Saaledes taler Forfatteren. Hvad skal man tænke om alt dette, Skal man, som i fordums Dage, lægge Skjul paa Bibelen, Kan man troe, at et Udtog af Bibelen kan være saa virksomt som Bibelens samlede Jndhold, der er indblæst af Gud, og hvorved hans Aand virker til Menneskenes Frelse. Men lad saa være, hvor skal forfatte dette Udtog og bestemme hvad der skal staae, og hvad der skal falde; og skal det, der antages, gives de een Oversættelse mere passende efter Tidernes flygtige og foranderlige Aand, hvis Tanker og Meninger, i saa Henseender, kan man vel vente, blive saa almindeligen antagne, at de staae faste og uforanderlige, Naar alle disse Vanskeligheder kunne hæves, som er umueligt at forestille sig, saa vilde et saadant Udtog nok vanskelig vorde søgt, med den Jver udbredt, at deraf kunde ventes den Virkning, som nu kan skee, ved saaledes, som det engelske Bibelselskab bærer sig ad, der i Tusinde Tal bekjendtgjør og uddeler Bibeler iblandt alle Nationer i alle Verdensdele.