Viborger Samler, 1836-11-17
Jndenlandske Efterretninger. J Anledning af den nys feirede Reformationsfest, har Hr. W. Rothe, Lico Theol., Lector ved Sorøe Academie, paa Reitzels Forlag udgivet et høist fortjenstligt Skrivt under Titel, Det danske Kirkeaar og dets Pvicoper, der med følgende Ord anmeldes af Kjøbenhavnsposten: Paa en Tid, da saavel Folket som Regjeringen er beskjeftiget med Tanken og Talen, om mulige Forandringer og Forbedringer i vor Kirkes Ritual, maa det være af høieste Vigtighed for Enhver, der ønsker at have en grundig Mening i denne Sag, at erhverve en nøiagtig Kundskab og Jndsigt i det Bestaaende; men Skrifter, der give Veiledning dertil, ere hidtil savnede i vor Literatur. Ovennævnte Skrift gjennemgaaer samtlige Aarets Gudstjenester, viser Indretningen og Betydningen af samme, tilligemed deres historiske Oprindelse og det Charakteristiske ved enhver især, og det er saaledes et af de betydeligste Jndlæg, der i lang Tid er kommet i Ritual-Sagen. Men ogsaa uden Hensyn dertil, er det af Jnteresse for Kirkegængere i Almindelighed, da det giver dem Oplysning om Beskaffenheden af den Gudstieneste de bivaane, ligesom ogsaa samtlige Aarets Epistler og Evangelier blive igjennemgaaede saaledes, at saavel Hovedpunktet i hvert enkelt, som deres indbyrdes Sammenhæng, bliver paaviist og forklaret. Desuden findes her Oplysning ikke blot om Festernes Oprindelse, Indretning og Betydning, men ogsaa Aarets øvrige mærkelige Dage, f. Ex. ilke blot om Paaskeugen, store Bededag, Allehelgensdag, men ogsaa om Hellige treKongersdag, Fastelavn, Michelsdag ofv. - De Dage derimod, der have beholdt deres Plads i vore Almanakker, skjøndt de have tabt deres Betydning for og Protestanter, ere samlede paa eet Sted i Slutningen af Bogen, f. Ex. Peders Stock, Kyndelmisse, fyrretyve Riddere osv. Til støre Beqvemhed ved Af benyttelsen er den forsynet saavel med Jndholdangivelse, som med nøiagtigt Register. Skjøndt den saaledes er indrettet for dannede Læsere i Almindelighed, er den dog egentlig et theologisk Skrift, og navnlig vil den afgive en nyttig Haandbog for unge Prædikanter, da alle Aarets Epistler og Evangelier her ere gjennemgaaede og Hovedpunktet i samme angivet. Forfatteren har udladt sig i Fortalen derom saaledes: "Desudentvivlede jeg ikke paa, at der ligesaavel i vore Dage som i den berømte Kirkefader Chrysostomi Tider gives flittige Kirkegængere, der, førend de opgaae til Guds-Huus, ønske at gjøre sig bekjendte med Dagens Høitidelighed, og navnlig med det Evangelium, over hvilket de ville høre Pridiken. Jeg ønskede at give disse en Haandbog i Hænde, hvor de kunde finde den søgte Underretning og saaledes ved bedre Forstaaen med større Nytte deeltage i Gudstienesten. Desuden lærer destoværre Erfaring, at selv adskillige Prædikanter kunne trænge til at gjøres bedre opmærksomme baade paa det Eiendommelige ved de Festdage de skulle hielpe at feire og paa Hovedpunkterne i de Evangelier og Epistler, hvorover de skulle prædike. Ogsaa for dem har jeg søgt efter Evne at arbeide." Længere nede udtaler Forfatteren sig om Skriftets reent videnskabelige Betydning saaledes: "Naar man vil spørge til hvilken theologisk Videnskab dette Skrift da skal henføres, saa maa jeg sige: at man her vil finde ikke faa dogmatiske Bestanddele, nemlig: Udviklingen af Fester nes dogmatiske Betydning og hvor Pericopernes Hovedemner gjennemgaaes; men for Resten behandler det kirkelige Oldsager, og en Deel af den kirkelige Archæologi eller Festlære." (Ved denne Leilighed ville vi ikke undlade at gjøre vore Læsere opmærksomme paa, at samme Forfatter har i 1833 paa samme Forlag udgivet et lidet interessant og oplysende Skrivt under Titel: "De symbolske Bøger i den lutherste Kirke.)