Viborger Samler, 1784-08-30
En Moder ft, som med 3 Spæde hungre har, En, som Syv til sig har, skal faae, og nok en Anden. Tak Ædle, Heldig hver med dig at giøre har Karl, Pige, Bonde, Arm - Lad daglig for Dig bede! Gud, som det skiulte seer, betaler aabenbar! Han signe selv dit Gods, Din Siel, dit Huus han glæde! Præsten. Tallemaaden, at jage for Østen Vind Hos. 12, 2. Oplyst af Jagten. En Herre bed mig engang paa Jagt. Jeg kom, jeg saae, jeg loe. Jægere, Heste, Hunde, Harer rendede om kap. Luften blev taaget. Skov og Bierge besvarede Knald og Skrald. Jeg vidste en selv hvor og hvad jeg var. Nu i Lusten. Nu i Jorden, nu skudt, nu døv, nu blind, nu vild. samme. samme kommer en Jæger, siger Jagten duede ei i Dag thi Hundene kunde ei holde Fahrten. Jeg spurgde Herren ad: Hvorfor, Han sagde: Nei, Vinden er Østen, den er for ter. Jeg kom hiem. Jagten i mine Ørne, den givne Aarsag i mine Tanker. Jeg erindrede ovenmt. Tallemaade, som jeg tilforn, havde læst meget om, uden at forstaae det, men denne Jæger Regel var mig en tilstrækkelig Kommentær, at det er kun at giøre megen Støi og Braller og dog intet faae som Salomon siger: Den, som jager efter Unyttigheder, fattes Forstand. Ords. 12, 11. Mættes og trættes af Armod Kap. 28, 19. spørgsmaale. 1. Kan nogen antages til Vidnesbyrds Afleggelse, som ikke efter Lovens 1213-18, har fyldt sine 15 Aar, eller saadant Vidnesbyrd gielde, uagtet Vidnet under den Alder baade har været til Confirmation og Gudsbord, 2. Naar 2de Ægtefolkes Gods, enten efter 52220. ved Specification, eller ved en af Kongen confirmeret Ægte=Pagt er separeret og uden Fælledskab, skal da de, som Forældre, arve deres Børn i den Orden og paa den Maade, som 5235, og 36 Art foreskrive, eller anderledes 3 Skaal. 3. Skal de, som forsee sig imod 6. 4. 16 og 17 Art. give deres Boeslod til Kongen, i Overeenstemmelse med den paafølgende 18 Art. eller til deres Herskab efter 1247. 4. De i Lovens 6619, omtalte Maaleficantere, som dræbe andre, og de i den 21 Artikel, som dræbe sig selv, have ligesaavel deres Hovedlodder forbrudt, som de i samme Capitels 1 Art. benævnte: Menskal de 2de første Classer af Manddrabere i Overeenstemmelse med Forordningen af 6te Febr. 1694. og have deres Jord til Kongen forbrudt, 5. Er Straffen for de Misgierninger, som omtales i 6164. formildet ved Forordningen af 27. April 1771 og hvilket er Ret, naar man alene grunder sin Undersøgning paa de almindelig pro mulgerede Love, enten at anvende bemelte Forordnings Mildhed tillige paa disse Misgierninger eller ikke 6. Naar en Tyv, som actioneres for ringe Tyverie, bliver overbeviist tilforn at have begaaet adskillige Tyverier, hvert for sig under, men dog til sammenlagt over 10 Rdlrs. Værdie, hvorfore han ei er bleven afstraffet, ber han da i Følge Loven og dens Grundsætninger, nu straf ses som for ringe eller stort Tyverie, 7 Med 7 Med hvad for en Straf vil Loven udi dens 6. 1004, at Eiermanden eller Bevogteren af vilde Dyr skal ansees, naar disse dræbe noget Menne skee, Er Straffen efter 6191, den selv, samme for Mordbrand eller Jlds Paasættelse, enten derved skeer stor, liden eller ingen Skade, naar Mordbrænderen dog frievillig og forsætlig har gjort alt Sit til, at stor Skade kunde skee? (Resten følger.) Jndfald. En Portugiser og en Spanier paastode begge, at St. Peder var deres Landsmand -J det samme kom en anden Portugiser til, som bielagde Trætten saaledes: Vist Landsmænd, vist var han en Spanier; thi ellers havde han aldrig fornægtet sin Herre. Nyeheder. Ribe J Onsdags den 18 August blev her i Domkirken til Præste Embede indviet Hr. Friderich Christian de Lautrup, allernaadigst confirmeret Sognepræst for Vildberg, og Timring Menigheder i Riber Stift. Domkirkens Capellan Hr. Galthen, intimerede over Matth. 28, 20. See jeg er hos Eder alle Dage. Biskoppen talede over 2 Kor. 3, 12. Da vi altsaa have et saa betydelig Haab, betiene vi og af mangfoldig Friemodighed, forestillede: Lærestandens mangfoldige Frimodighed, grundet paa det den forundte betydelige Haab. 1) Hvad det er for Et saa betydeligt Haab, der ene og alleene kan give Lærrestanden Frimodighed; 2) Hvorledes den derpaa grundede Mangfoldige Frimodighed yttrer sig?