Københavns Adresseavis, 1765-09-04
Besvarelser. Paa det mørke Spørsmaal i disse Blade No. 88 ere følgende Svar indleverede fra 7, af hvilke her følger den Førstes: Begyndelsen af Spørsmaalet benægter selv, at derkandtages Physice naturligviis; thi alt det, der i Naturen virkelig existerer, er frembragt ved Skaberens Viisdoin og Almagt, og følgelig henregnes iblant Creaturer Skabninger. Det maae da behandles Metaphysice eller ontologice og da, iblandt alle de Notiones jeg herudi kand forestille mig, forekommer mig intet rimeligere end dette Ord: Muelig hed; Thi dette Ord: Muelighed passer sig nogenledes til alle de i Problemate fremsatte Prædicata. Apparatus. Definitio. Muelighed er: At en Ting er til: existerer, og kand være til: existere, endskiøndt den endnu ikke virkelig er tilBaumester Defin ontolog. C. CCL. Pag. 74. Possibileest, qvod nullam Contradictionem indolvit. Spørsmaal: A) Jeg er ikke skabt. Svar: Alt det der er mueligter ikke skabt, eller; er ikke endnu til; thi det er mueligt at flere Skabninger kunde blevet til, og en anderledes Verden end denne, dersom Skaberens uendelige Viisdom havde fundet det for got. See Chr. Eischovs Philosophiske Breve Sp. B. Dog er jeg ikke Skaberen selv. Sv. Muelighed er ikke Skaberen selv; thi Skaberen, kand ikke blive til, da han allerede er, og af Evighed og i Evighed er den samme, han har været og er og Muelighed er: At en Ting kand blive, endskiøndt den ikke virkelig endnu existerer. Sp. C. Jeg sees iblandt de Levende, og man finder mig iblandt de Døde. Sv. Muelighed sees iblandt de Levende, og findes iblandt de Døde; ellers var Liv og Død umueligt, det er: Det som hverken er til, eller kand være til Sp. D) J Graven kand jeg dog ikke blive. Sv. Muelighed er ikke begravet, eller saaledes indsluttet i de Dødes Rige, at den ikke skulle kunne være andensteds. Sp. E.) I Verden er jeg den rigeste. Sv. Muelighed er den rigeste i Verden; thi Muelighed er i det: At et Menneske kunne eye den gandske Verden. Matth 16, 26. Dog skeer ikke alt mueligt. Sp. F) Jeg er hverken Jld eller Luft, Vand eller Jord, dog findes jeg iblandt Elementerne. Sv. Muelighed er ikke Elementerne selv, dog findes Muelighed iblandt Elementerne; ellers vare de ikke til Sp. 6) Jeg er ey liden, og tager intet af. Sv. Muelighed er altid lige stor, hvor den er, og staaer altid i Positivo; J sig selv tager den hverken af eller til; thi naar en Ting er muelig, behøver den hverken mindre eller større Proportion. Sp. H) Jeg er ey nærværende og ey forgangen. Sv. Alt mueligt exifterer ikke endnu, er da ey nærværende, har og ikke endnu været til, er da ikke forgangen. Sp: 1) Jeg er ey i Ævighed. Sv. Her behøves Distiuction. Her siges ikke. Jeg er ey af Ævighed; thi hvad der er mueligt, har af Ævighed været mueligt for Gud. Men her siges: Jeg er ey i Ævighed. Det kand saaledes forstaaes: Efter Tiden kand i Ævigheden ingen Ting blive til, som da ikke allerede er til; thi Ævigheden bliver, efter det aabenbarede Guds Ord, stedse den samme saadan som den er, og i den Mening er Muelighed ikke i Ævighed. Sp. K) Jeg døer førend jeg bliver fød. Sv. Muelighed døer førend den bliver fød, det er: Mange Ting, som ere muelige, blive ikke virkelige: Mange Forsætte forandres, forlades førend de sættes i Værk, de døe i Fødselen, dog var det mueligt at de kunde blevet fuldførte. Der gives derfor i Verden neppe flere dødfød de Fostere, end Forsætte. Sp.: 1) Jeg er de fordømte Aanders Fader. Sv. Muelighed gjorde, at en Deel gode Aander forlode deres Godhed, syndede, eller tydeligere: Udfaldet viste, at det var mueligt de kunde synde, og derved styrte sig i Fordømmelsens Stand; Havde det ikke været mueligt, da havde det ikke skeet. Sp.: M) Jeg er i Helvede. Sp. Der er Muelighed i Hensigt til Virkelighed i Helvede, i Fordømmelsens Stand, ellers var den ikke til Sp. N) Dog er jeg riig i Sallighed. Sv. Sallighed er gandske muelig; hos den salige Gud er ingen Ting umuelig Luc. 1, 37. Med eet Ord: Var Sallighed og Fordømmelse ikke muelig, da var der hverken Himmerig eller Helvede, Sallighed eller Fordømmelse. Syr. 39, 3. C. D. L. (Herefter følger den andens.)