Den Vest-Sjællandske Avis, 1826-07-11
Naar unge Fruentimmer engang have det i Hovedet, at de ikke ere skabte til at gjøre deres Mand, deres Huus og deres Børn lykkelige; men at de ere til for at fornøie deres Tilbedere og for at forskiønne glimrende Selskaber, saa er det næsten umueligt, at deres Døttre kunne blive opdragede til samvittighedsfulde Koner og Huusmødre. Naar en Datter seer bestandigt, at hendes Moder forsømmer sin Mand, sine Børn og sin Huusholdning, hvorledes skulde det da falde hende ind, at Omsorgen nogensinde bør blive hendes Pligt; Naar Datteren videre bemærker, at Moderen lever kun for sig selv og sine Fornøielser, og at hun i Selskab med sine Tilbedere jager efter alle Slags Forlystelser; hvorledes kan det da undgaaes, at hun maae nære det Haab, at samme Friehed og Forlystelser ogsaa maae blive hende engang forundte, Ogsaa blive de unge Bernerinder langtfra ikke saa troeligt og ombyggeligt opdragede, som vore Tydske Piger. Man holder dem ikke som vore Landsmændinder til at passe Huusholdningen, til at besørge og have Opsyn med Forretningerne i Kiøkkenet eller til andre alvorlige og anstrængende Forretninger og Kundskaber; derimod ere Tegning, Dands, Musik, nogle qvindelige Sysler, som ere opfundne til at forkorte Tiden i store Selskaber og allermeest det Franske Sprog, de eneste Gienstande, hvori de nyde Underviisning. Det Franske Sprog er ikke allene hos de unge Fruentimmer, men ogsaa hos alle Personer af Opdragelse saa herskende at næsten Modersmaalet bliver forsømt derover. J alle Selskaber tales kun Fransk, selv i de fortroeligste Samtaler blive hyppigen Franske Ord blandede imellem de Tydske og Ankomsts- og Afskeedscomplimenterne siges næsten bestandig paa Fransk. Af Tydske Skrifter læse de Bernske Fruentimmer næsten blot Romaner, og det gaaer her som overalt, at man ikke ved noget andet Slags Bøger mere overseer Feil og Urimeligheder end i dette Selv af Franske Bøger læser det smukke Kiøn ikke meget andet end Dagens Nyeheder og nogle Modeskrifter. Ved denne Opdragelses og Underviisningmaade kan de unge Bernerinders Forstand og Hierte ikke være meget forberedet og udrustet til at udholde Kampen med deres Tidsalders smittende Sæder. Jeg kiender ingen Stad i Tydskland, hvori unge Personer af begge Kiøn angaaes saa hyppigt og fortroeligt med hinanden som i Bern Unge Herrer, blande sig ikke blot i Jomfruernes Kredse og Forsamlinger men besøge dem ogsaa allene paa deres Værelser. Endskiøndt nu Bernerinderne besidde den Roes, at de bevare deres jomfruelige Dyd ligesaaren, som de Himlen indviede Brude, som ere indsluttede indenfor utilgængelige Muure, saa holder jeg dog den tidlige og fortroelige Omgang imellem unge Piger og Personer af vort Kiøn for en meget farlig Skole for den qvindelige Tyd og især for tilkommende Æglemænd, hvori den sande Dannelse af ugifte Fruentimmer bliver forhindret, deres Forfængelighed og Pyntelyst formeget næret, deres Ulyst til alvorlige Arbeider og Kundskaber forøget og Grunden lagt til mange Udskeielser, naar siden ved Jndtrædelsen i Ægtestanden og den derved erholdte større Friehed alle de Bevæggrunde, falde bort hvorved de hidindtil have været tilbageholdte (Dertil kommer den i visse store Stæder i Udlandet. høist fordærvelige Formiddags Visitløben imellem Fruentimmer, som aldeles ikke kan passe til deres huuslige Stilling og Pligter: man maae derfor glæde sig over, at denne Unode har endnu ikke fundet Indgang her i Landet.)Man kan, tilføier Professor Meiners, saavidt jeg veed ikke anføre noget Exempel af heele Historien paa, at det qvindelige Kiøn har fordærvet sig selv, eller har været den første Aarsag til en almindelig Sædernes Fordærvelse. Ogsaa i Bern ere ikke Fruentimmerne af egen Tilbøielighed; men ved en fremmed Jndflydelse afvegne fra de gamle Tiders strenge Sæder. Den mandlige Ungdom var det første Forfører, og denne er bleven fordærvet ved slet Underviisning og Opdragelse. (Oversætteren af dette Stykke er af den Mening at i de Lande, hvori en Fordærvelse af det qvindelige Kiøn finder Sted, er den fornemmelig bevirket ved uforsigtig Læsning af skadelige Commedier og Romaner, som ophidse Sandseligheden og Lidenskaberne, pirre Forfængeligheden, sætte Jndbildningskraften i en uordentlig Bevægelse og indgyde Ulyst til og Ringeagt for de huuslige og roelige Sysler ved et falsk Skimmer af Aandscultur.)