Københavns Adresseavis, 1770-07-31
Det var paa Hendes Majestæts Dronning Caroline Mathilde Fødsels=Fæst 1769 den 22 Julii Spiisnings Cassen blev oprettet, denne Stiftelse er altsaa nu et Aar gammel, i hvilken Tid ere bleven til ultimo Julii 5970 Spiisnings=Sædler udgivne. Det vil ventelig være vores velgiørende Publicum behageligt at see hvad der er udgivet fra Stiftelsens Begyndelse af denne Spiisnings=Casse. Julii, uddeelt Spiisnings=Sedler for 21 Rdlr. 1 Mk. 8 s. August. Sept. Oct. Nov. Dec. Febr. Martii. April Mai. Junii. Summa 5970 Spin Sedler 498 Rdlr. 2 Mk. - s. Spiisnings Cassens Sigil, som staaer paa SpiisningsSædlerne er 5 Brød og 2 smaa Fiske, Joh. 6, 9. Han, den store Sandheds Propheete, som for et Forsøg spurgte: Hvorfra skal vi kiøbe Brød, at disse kunde æde: men dog vidste, hvad han selv vilde giøre, da han med 5 Brød, og 2 smaa Fiske bespiiste fem Tusinde Mennesker, og der bleve endda 12 Kurve fyldte med Levninger. Den store Propheete, viis i Raad og mægtig i Daad, viser endnu, skiønt ey Mirakelviis, sin uindskrænkede Magt og milde Forsyn. Det er ham, som mætter alt det, som lever, med sin Velsignelse; det er ham, hvorfra alle gode Gaver kommer; det er ham, der har alles Hierter i sin Haand, og bøyer dem som Vandstrømme, ja det er ham, som bøyer deres Hierter, der af hans runde Haand har annammet denne Verdens gode Ting, at deele samme med den Ringe og Nødtørftige. At vi haver dem iblant os, der villig lader sig lede og høye af ham, bevidner ogsaa de til denne de Fattiges Spiisnings=Casses Understøttelse saaofte indsendende Gaver, uden hvilke samme umueligen kunde bestaae. De Fattiges Tal er stort, og vi haver, desværre, mange Lazarii, som sukker om de Smuler, der falder fra de Riges Borde. Ja, den skiulte Huus Jammer, den Hunger og Suk om Brød af fattige Gamle, der ey kan arbeyde og Spæde forladte, er dem best bekiendt, som kommer udi Elendigheds Vraaerne, der ere fyldte med Vee og Klage, og Menneskeer kunde med Sandhed spørge: Hvorfra skal vi kiøbe Brød, at denne elendige og nødtørftige store Hobkundende, Men da ingen Stiftelse, hvor stoer og riig den end maatte være, har Formue nok, om end Villien var, at kunde hielpe alle Trængende: saa har man De Herrer Stadens Præster, som har den beste Kundskab om de Høysttrængende og Nødtørftigste hver i sin Meenighed, paa det kierligste at takke, fordi De med saa redebond Velvillighed har paataget sig at uddeele disse Dem tilsendte Spiisnings=Sædler til saadanne meest Nødtørftige, at de mindre Trengende ey skulde finde Leylighed at tilsnige sig de Gaver, som af de ædelmodige Givere ere de meest Trængende tiltænkte. Større, Forsigtighed kunde ey bruges, for at forekomme saa velmeenende Gavers Misbrug. Ligesom man og formoder, at de Spise=Værter, hvor disse Trængende søger, seer meere paa sammes Trang, end deres egen Fordeel. Men De Høyædelmodige Givere, som med deres Goddædighed og indsendende Gaver indtil denne Dag har understøttet denne fattige Spiisnings Casse saaledes, at fem Tusinde, og naar man vil regne 4 sk. til Maaltidet elleve Tusinde og derover er bleven mættet og vederqvæget, og der ere endnu Levninger til overs, tillader, at man paa disses Vegne aflegger Dem en offentlig Taksigelse med det hierteligste Ønske: at han, som har sagt: giver og eder skal gives; og et andet Sted. Bryd dit Brød for den Fattige, vil kiendeligen vise sin Velsignelskover disse ubekiendte Givere, som af hans Rørelse lader sig bevæge til Medynk over saa mange Hungrige og Vansmægtende; at han vil velsigne Dem og Deres, Deres Huus se og Kieldere, deres Kurve og deres Levninger, mætte deres Hierter med Fryd og Deres Siele med hans Huuses gode Ting og at Velsignelsen maae følge Dem alle Deres Lives Dage, til de hisset skal nyde en evig Naadeløn. - Man fortrøster sig til det milde Forsyn, som hidindtil har velsignet og opholdet denne liden Stiftelse, fremdeles ikke vil slaae sin opholdende Haand af den; men velsigne dens endnu overblevne Levninger til mange Trængendes Husvalelse, at Herrens Ord, udi Elisæ Tid, da der var Hunger i Landet, fremdeles maa vorde sadfæstede: Man skal æde og derskal levnes, 2 Kong. 4, v. 43.