Jyske Efterretninger, 1774-09-02
Her blev i Fredags den 26. Aug holdet Præstevielse i Budolph. Kirke, da Hr. Knud Eschildsen Dochedahl, som var fød her i Byen 1730. den 1. Febr. og Hr. Hans Morell, som var fød i Ørsted i Aarhuus Stift 1741. den 21. Septembr., begge bleve indviede og beskikkede til offentlige Lærere i Guds Kirke; den før 1ste til Sognepræst for Vreilef og Hestrup Meenigheder i Børglum Herred, og den anden til Capellan pro Persona for Tødse og Eerslef Meenigheder i Nørre Herred paa Morsøe. - Hans Høiærværdighed Hr. Biskop Brorson, som endnu i hans høye Alder med den utrætteligste Fliid samler og forøger sine dybe og vidt udbredte Jndsigter i Skriftens Hemmeligheder og Guds Huusholdningsveye med sin Kirke, holdt med sædvanlig Munterhed en grundig og fortreffelig Ordinations=Tale, hvoraf vi ere saa lykkelige, at kunne meddeele følgende Udtog, Texten var af St. Johan Aabenbar. B. Kl. v. 15. 16. 17. Og den syvende, Engel basunede - - haver regneret. Til Hovedlærdom blev forestillet: Haab om bedre Tider for Guds stridende, Kirke i de farligste Omstændigheder, 1) Ved en vigtig Opmuntring til Agtsomhed; 2) En glædelig Tidende om bedre Tider, og 3) En exemplarisk Andagt. Det første angaaende: Den syvende Engel basunede &c. Da Johannes skrev dette, var han endnu i hans Landslygt, des hed og Fængsel paa den Øe Patmo; efter hans Herres og Frelseres Ordre skulde han gaae ud i al Verden at forkynde den korsfæste og opstandne Frelsere for at opvække alle arme Syndere til at annamme IEsum, og troe paa ham; men det forhindrede Keiseren i Rom ved at jage ham i Landflygtighed til en liden Øe Patmo nær ved Asien; der var han saa fastsat, at han ikke kunde komme til nogen af de 3de bekiendte Verdens Deele. Dette maae endelig have været en tung og besværlig Tid for Johannes, som herved var forbuden at giøre sin Mestere den ham paalagte Tieneste. Men just da trøster Frelseren ham, og giver ham Haab om bedre Tider, iblandt andet med den syvende Engels Basune, som den vigtigste iblandt de syv; thi da det Guds Lam havde aabnet det 7de Segl, da bleve, efter en halv Times Stilhed, seete syv Engle, som bleve givne 7 Basiner, Cap. 8. v. 2 og de samme beredde sig selv, at de skulde blæse, v. 6. de fire første iblandt dem blæste en efter anden. Men da saae Johannes en Engel flyve midt igiennem Himmelen, som raabte med stor Røst: Veel Veel Veel dem, som boe paa Jorden for de tre Engles Basuners øvrige Røster, som skal basune, som han vilde sigesaa meget: O Jarme blinde Syndere, hvi ere J saa blinde: I ere i et fremmet Land: I have her intet blivende Sted, det rette Fæderneland er Himmelen, der længes J ikke efter, der tragte J ikke efter at komme; men her have J slaget eder til Roe i eders Sikkerhed, men lukker Øynene op og seer, det har gaaet ilde til i de forrige Tider, og det skal gaae værre til herefter. Kort tilforn har den slette Engel basinet om den grumme Mahomeds og Tyrkernes Vold og forskrækkelige Tyrannie, hvormed de vilde tvinge alle Mennesker til at fornægte Christum, og tage imod Mahomeds fordømmelige Vildfarelser. Jkke længe deres ter kom Anti=Christen, det Syndens Menneske, som satte sig imod Forligelsens Embede og den Hellig Aands Gierning i at forklare Jesum, som beskrives Apoc. 13, og imellem disse 2de Fienders Ankomst kom den 3die, Satanas, som i Striden imellem ham og Engle imod Michael, blev nedkast paa Jorden, hvorfor der skeede en Lovsang med stor Røst: Nu er Salliggiørelsen, og Mægtigheden, og Riget bleven vor Guld, og Myndigheden, hans Christi; thi den, vore Brødres Anklagere, er nedkast, som anklagede dem for vor Gud Dag og Nat. Apoc. 12, 10. Deraf seer da enhver lettelig, hvor farlige Omstændigheder Guds stridende Kirke var udi, da den 7de Engel hasuner om disse grumme Fiender, Satan, der gaaer omkring som en brølende Løve, er Gud Faders afsagte Fiende, og stræber Nat og Dagen at vikle Menneskens Børn ind i hans fordervelige Snarer. Mahomed er en afsagt Fiende imod al Verdens Frelser, saa at kunde han, da stødte han ham ned fra Guds høyre Haand, og ønsker at binde alle Christne i Tyrkens Baand og Lænker. Og Anti=Christen er saa dristig, at han har sat sig i Guds Sted; men har søgt og søger at forføre arme Syndere ind i skadelige Vildfarelser, og dem, han ey kan forføre, slaaer han med sine Banns Straaler. Den 7de Engel basuner, den Tid er længe siden kommen, og varer indtil deres Ødelæggelse. Denne den 7de Engels Basune kommer mig for, som de 2de Sølv Basiner, Moses fik befaling om at giøre. Da Tabernaklen var i sin Esse, Helligdommens Redskaber i Stand, de hellige Klæder færdige, Loven om Helligdommens Gierninger i sin Esse, da skulde Moses giøre 2de Basuner, drevne af Sølv, hvori Præsterne skulde blæse, naar Folket skulde samles, naar de skulde reyse, naar de skulde holde deres Nyemaaneder og deres Høytider, og naar de skulde berede sig til Strid imod deres Fiender. Saa er det i sær Evangelii Tieneres Pligt at lade deres Meenigheder høre, den 7de Engel basune, for at samle deres Meenigheder til deres Naadestoel Jæsum, som venlig kalder alle Syndere til sig, Kommer hid til mig alle J, som arbeyde og ere besværede. Jeg vil lædske og ved derqvæge eder, til at vandre efter ham paa den sande Vey til Livet og til Himmerige, til at stride imod vores Guds afsagte Fjender, Diævelen, Verden, og vort Kiød og Blod, og endelig med Glæde love Herren, og holde Høytid for Herrens underlige og guddommelige Velgierninger. Vender om alle Syndere, og alle Christne samler eder til Naadestolen, som er saa skinbarligen fremsat, følger ham, han vil ledsage eder til over Døden, stride med ham, han har vundet, hans Seyer er eders og han vil være med eder i Strid; han vil tage Skjold og Glavind, og lukke til imod deres Anløb, som forfølge eder. Han vil sige til eders Siel: Jeg er din Frelse, Psalm. 35, siunger Herren en Seyer Sang, hvo vil klage paa Guds Udvalde, a. Rom. 8, 33. 34, Et yndigt Beviis paa, at Guld ved Basuns Lyd opvakte sit Folk til Andagt og Bøn, og Bøn bevægede Gud til, at frelse Folket i en stor Nød. Jeroboam, Davids Huuses og Guds Folkes afsagte Fiende, havde rustet sig imod Kong Abia, Mange Belialt Børn samlede sig til ham, at hans Armee var 800000 i Tallet dobbelt saa stor som Kong Abie Hær, der var 400000 i Tallet; disse 2de Hære laae imod hverandre; men Jeroboom gjorde et Baghold omkring Guds Folk, hvorved de saae sig for og bag omringede af Fienderne saaledes, at de saae intet andet end deres visse Undergang; da raabte det elendige Folk, og Præsterne blæste i deres Basuner, at hver i Juda raabte med dem; da flog Gud Jeroboam og hans Folk for Abia og hans Folk, saa at Abia slog Fienden, og der faldt af den 500000, det var meere end Halvdelen af hans heele Leyer 2. Paral. 14. 15. Den syvende Engel basuner: Hvo, som har Øre, høre, hvo, som har Hierte, agter derpaa Vender og med Poenitentze! -(Slutningen følger i næste No.