Københavns Adresseavis, 1770-10-03
1. Om Paaske=Festens Jndfaldelse 1771. (Skrevet fra Wien den 2 Mai 1770. Mange har gjort sig en ufornøden Sorg, at vi ikke tilkommende Aar, efter den næsten overalt antagne Gregorianske Calender, skal komme til at holde Paaske paa een Dag med Jøderne. Aarsagen til denne befrygtelse angives at være, at den første Foraars eller Paaske Fuldmaane skal i tilkommende Aar indfalde den 30 Martii om Eftermiddagen Kl. 4, 48 Minuter, og Jøderne altsaa først holde deres Paaske Dagen efter, som er den 31. Da denne Sag her har gjort nogen Opsigt, og adskillige har gjort Forespørgsel derom, saa vil jeg i Korthed undersøge det fornemste deraf. Hele Sagen beroer, paa disse tre Poster: 1) Om den angivne Fuldmaane d. 30 Martii er den rette, og om man ikke har taget feyl i Regningen. 2) Om Paaske, naar dette er den rette Fuldmaane, skal beregnes efter samme. 3) Om den ikke skal saaledes beregnes, om vi da forbindes til at transportere vor Paaske, ifald Jøderne bestemmer den slet, og formedelst deres Feyl ville høytideligholde den paa vor Paaske=Dag. Hvad Regningen anbelanger, saa er den temmelig rigtig: den første Foraars Fuldmaane, saaledes som jeg her i Wien har beregnet den efter al dertil udfordrende Nøyagtighed, indfalder her i tilkommende Aar den 30 Martii om Eftermiddagen Kl. 4, 35 Minuter, og naar den beregnes efter KrakausMeridian, falder den altsaa Kl. 4, 48 Minuter. Derudi ere vi alt saa eenige, at Regningen har sin Rigtighed, og det første Spørsmaal er besvaret. Nu kommer det an paa det 2det Spørsmaal, om nemlig Paaske skal beregnes ved den rette og astronomiske Foraars Fuldmaane, Det hedder : Mos. B. 25, 5. 6. J den første Maaned paa den stor tende Dag i Maaneden, imellem de tvende Aftener, da er det Paaske for Herren. Og paa den femtende Dag i denne Maaned er de usprede Brøds Hoptid for Herren. Lige saaledes heder det paa de andre Steder, 2 Mos. B. 12,18. 4 Mos. B. 9, 3. Cap. 28, 16. I den Christen Kirke blev og immer ved al Paaske Strid ikkun meldt om den 14de Dag, og aldrig om Fuldmaane, og hine Asiater, som bleve fordømte, fordi de høytideligholdt deres Paaske med Jøderne, bleve derover kaldede Qvartadecimani, nemlig a lund decima quarta, og ikke Plenlunares. Men skulde den rette eller midlere Fuldmaane altid være den 14de Maanedsdag? Dette skulde i Sandhed være en nye Sætning. Dette indeværende 1770 Aar kan tiene os til Exempel, hvor den rette Fuldmaane i Martio og Mai falder paa den 14de, i Jan. Febr. April, Junii og August den 15de, i Julii, Sept. Oct. Nov. Dec. den 16de, omendskiønt vi alligevel antager den rette Fuldmaane, altsaa og den rette og astronomiske Nye maane. Den midlere Fuldmaane maae nødvendig oftere falde paa den 15de Maane, saa ofte nemlig den midlere Nye Maane indfalder ved og efter Kl. 6 den første Dag; i det den midlere Fuldmaane altid kommer til at staae 14 Dage, 18 S. og 22 Min, efter Nyemaane. Jøderne pleyer vel ved den 14de Maane i Almindelighed at forstaae Fuldmaanen, men hverken den rette astronomiske, eller den midlere, hvorom de ikke beknærer sig, men ikkun en chelisk Fuldmaane, hvilket alle Rabbiner, men især den berømte Rabbi Gamaliel lærer, og Sagen selv viser. Jhenseende til Paaskens Bestemmelse kommer det altsaa ikke an paa Fuldmaanen, men paa Nyemaanen, til hvilken Jøderne efter Guds befaling endnu legger 13 Dage, for at beregne deres fortende Paaske=Maane.