Københavns Adresseavis, 1766-07-15
Wenn gottesfurchtige Vilker von einem gottesfurchte, gen Kønig berherschet werden, wie glücklich mussen sie nicht seyn, Ein Kønig der Gott furchtet, ist nicht uur ein Vater des Volks, sondern anch ein Vater der Kirche. Unter seinen Scepter werden Religion und Tugend Schuz finden. Künste, Wissenschaften, Handelungen und alles wird in Flor seyn. Gottes Segen wird auf seine Rathschlige ruhen, und er in glücklich werden nicht seine Lander seyn. Anvendung: Wie gesegnet sind nicht bischer disse Reiche gewesen, Wollteres Gott, dat wir daraus einen Schlufauf die Gottessurcht ihrer Einwohner machen konnten. Lasset uns, uns vor dem Herren hente demathigen, und ihm Opfer der Liebe, des Gehorsams und der Dankbarket bringen. Wie gros ist nicht seine Gute, das er uns einen so frommen und liebenswurdigen Kønig geschenket hat, der mit den Unter hanen an diesem Tage vor seinem Thron lieget, und das Heil seines Volkes ersiehet. Lasset uns Gott bitten, at er unsern Christian den Segen gottesfurchtigen Regenten zuwenden wolle, damit seine Lander forglücklich seyn møgen, wie er sie machen zu konnen wünschet. Dito Kirke, Fransk, Hr. Pastor Fyrand. Enorde: Tire des soinsque Moise eet Illustre Legislateur se donna, en terminant sa sage Greligieuse ad. ministration, pour porter les fralites i une sommission inviolable aux ordres du M. S. Division : Le Devoir, &les motis: 1re motis. La Grandeur, la Puissance, Sles coits de Dieu 2. Ses hiensalte, som suport, & sa patience. 3 Utilite, & arantages qui naissent de Föbservation enalle de tour see commandemens, clost laveritable fource de la Tranquillite, & du solide bonheur des Souverains & des sujets, Conformement cette magime du sage, Prov. XIV. 34. La Justiceeiererne Nation, meille pieleest ce gui reneabominadles ler pondler. Conclusin, Fahortation, à la Pirts, an 2dle & la side lito pour udtre Genereux Monarque, a offrir an Ciel. des værk ardens pour sa conservation, la prosperito de som Regne, & lui obtenir les secours Divins don, Ild besein, afin de resister aux tentations de som stat, & de remplit ses nombreuses, & faerses obligations. Waysenhuus Kirke, Cantor Lund. Indgang; Chr. 11, 6. Det bør den, som kommer frem til Gud, at troe, at han er, og at han bliver deres Belønnere, som opsøge ham. conf. Chr. 4, 16. Textens Afhandling: En Throne=Bestigeres frimodige Bøn for Naadens Throne. J. J hvad Orden han haver Frimodighed. 11. Paa hvad Grund han venter Bønhørelse. III. Hvad godt han nyder af sin Bøn. Hellig Geistes Hospitals=Kirke, Hr. Krøll. I Indgangen blev kortelig viist Regieringens Udspring og Fornødenhed, Regenteres Bestemmelse og fornødenste Egenskab. Af Texten blev afhandlet: Gudfrygtighed paa Thronen I. Fornøden for Kongen. a) Hvad Gudfrygtighed er. s. 1) En Opmærksomhed, ved at høre Herrens vor Guds Røst. 2) En Omhyggelighed for at efterleve hans Bud og befalinger. b) Hvor fornøden den er for Kongen 1) til at regiere vel 2) Til at æres og elskes af sine Undersaatter. H. Nyttig for Landet. 1) Til Religionens Befordring og udvortes Beskiermelse. 2) Til Dyds og Gudfrygtigheds Fremvæxt efter Kongernes opvækkende Exempel. 3) Til Volds og Uretfærdigheds Afskaffelse. 4) Til det gandske Almindeliges Velsignelse efter Textens Forsættelse. Anvendelsen skeedte med Formaning af 1 Tim. 3, 1. 2 at jo meere vi indsaae Fornødenheden og Nytten af en gudfrygtig Konge, jo meere maatte vi ansee os forbundne til at bede for vor Konge, især i Henseende til a) hans Byrder og Pligter. b) Hans Menneskelighed. Og c) Hans Ungdom. (Herefter følger de udenbyes Dispositioner.)