Odense Adresse-Contoirs Efterretninger, 1821-01-08
Hvad synes Læserne nu om denne Prøve, hvoraf flere kunne følge? Er det ikke beklageligt, naar Mænd, der staae paa et høiere Kundskabs Trin, og have helligere Pligter at varetage thi derfor antager Man Jndrykkelsens Forfatter - ville gaae i Ledtog med slige Galinger, Hvad vil al den Sqvalder, om Andres Meninger sige? Er det ikke enten pure Galimathias, eller forslidte Kunstgreb, naar Hr. Ordføreren vil indbilde Os, at Sektens Hovedsag er at flye Synden og være gode Kristne, Ret som det ikke var Pligt for Enhver, eller som var det endog forbudet, eller ikke lod sig udføre uden i hemmelige Selskaber, hvor Lærefaget som oftest forvaltes af enten vankundige eller opblæste Daarer, der læser Bibelen som en Vis, Aander ikke hvert Ord, klædt i Ydmygheds Dragt, den skammeligste Hoffærdighed og Ukjerlighed? Hvo forfølges vel i vore Dage for sine Religionsbegreber, Reen Pølsesnak, Tvertimod er det netop Eders Forfølgelsesaand, Eders ukristelige Fordømmelsesyge, Eders Jndblanding i uvedkommende Sager, Eders Skinhellighed, Eders Hyklermasker, Vi laste. Føre J ikke et Sprog, som gaves der ikke een Kristen i Landet uden Eder, og dog, ere J saa himmelvidt fra hiin Kristi Viisdoms og Kjærligheds salige Aand, at, om han atter vandrede her i Tiden, vilde J blive hans arrigste Forfølgere, ligesaavel som hine Skriftkloge, hine Pharisæer, hine Øientjenere, imod hvilke hans Tale er saa udmærket skarp. Eller, ville J høre hans eg en Dom? Hvor bibelstærke I end ere, holde J Eder allene til det, som efter Eders vrange Udtydning kan nære Mysticismen. Hvorfor læse J ikke ogsaa Steder som følgende: Matth. 15, 20. Thi jeg siger Eder: uden Eders Retfærdighed overgaaer de Skriftkloges og Pharifæers, komme J ingenlunde ind i Himmeriges Rige Kristus. Matth. 11, 16 - 19. Men hvem skal jeg ligne denne Slægt ved, Den er liig de smaae Børn, som sidde paa Tor venne og raabe til deres Staldbrødre og sige: Vi fløitede for Eder og J vilde ikke dandse; vi sang klagelig for Eder, og J vilde ikke græde, Thi Johannes kom, som hverken aad eller drak, og de sige: han haver Diævelen. Menneskens Søn kom, som æder og drikker, og de sige: Seel en Fraadser og en Viindranker, Tolderes og Synderes Ven!" - Kristus. Matth. 12, 50. Hvo som gjør min Faders Villie, som er i Himmelen, den er min Broder og Søster og Moder. - Kristus. Matth. 23, 15. 24. 28. 33. Vee Eder, J Skriftkloge, og Pharisæer, J Øienskalke, at J drage om til Lands og Vands for at vinde en Tilhænger, og naar han er bleven det, gjøre J et Helvedes Barn af ham, dobbelt værre end J ere. - J blinde Veiledere. J som ste Myggen af, men nedsluge Kammelen. - J synes vel udvortes retfærdige for Menneskene; men indvortes ere J fulde af Øienskalthed og Uret. - J Slanger, J Øgleunger, hvorledes kunne J undflye Helvedes Dom - Kristus Joh. 10, 37. 38. Dersom jeg ikke gjør min Faders Gjerninger, troer mig ikke. Men dersom jeg gjør dem, og J end ikke ville troe mig, da troer Gjerningerne; paa det J kunne kjende og troe, at Faderen er i mig og jeg i ham, - Kristus. Joh. 15, 14. J ere mine Venner dersom Jgjøre hvad jeg befaler Eder. - Kristus. Det var nødvendigt at vise Eder, at Vi ogsaa kjende Skriften, og at Eders egne Vaaben fælde Eder. Thi enten ere J ikke selv Kristne, eller og J ikke holde Andre derfor, og begge Dele strider imod Guds aabenbarede Ord. Den 5 Januari 1821.