Nyeste Skilderie af Kiøbenhavn, 1824-03-09
hvorledes Tilladelsen til Bearbeidelsen fra Statens Side erholdes og hvorledes der i Landet Guldets Gravning drives paa tre forskjellige Maader, som alle tre vise Konsten i sin største Barndom, erfarer man her af en technist indsigtsfuld Iagttager. Han fandt overalt, at jo større Guldudbyttet var desto større er Menneskeslægtens Fornedrelse indtil Dyriskhedens dybeste Trin og den meest trykkende Elendighed; først i de Egne, hvor man ikke forstaaer videre at eftergrave de underjordiske Skatte, udvikles Sporene til Civilisation og Velstand. Den Classe af Indbyggerne, som deels endnu leve i de oprindelige Skove, deels sukke under Portugisernes forsmædelige Herredømme, give Mennestevennen Anledning til de billigste Klager. Medens Regjeringen i fortræffelige Love yttrer de bedste Grundsætninger og Hensigter for Jndianernes Forædling, griber hiin Folkestammes Udryddelse rask om sig, da der hidtil manglede paa Kraft, til at sætte Skranker for Europæernes og Embedsmændenes Skjændselsdaad. Saaledes fortæller Eschweg, at umiddelbart efter den Kongelige Families Ankomst i Brasilien blev i Villa Rica 1808 stiftet et eget Selskab til Jndianernes Betvingelse og Civilisation, der istedet for de paabudne hensigtsmæssige Midler, med Opoffrelsen af 100,000 Cruzader, i syv Aar førte en Mordkrig mod Botecudos, uden at beseire dem eller trænge ind i deres tætte Skove. Med Rette spørger nu Eschweg, hvad har man vunden, – Efter min Mening har man tabt, thi derved, at endeel Godser igjen beboes af deres bortrømte Besiddere, kun i den Hensigt, saaledes som Charta regia lover, at blive i ti Aar befriet for Afgivter, og hvoraf den største Deel, naar atter ti Aar ere forløbne, igjen vil rømme, synes man ikke at have faaet nogen Erstatning for de paa den ene Side til Unytte ødelagte Penge, og paa den anden for det dobbelte Had, som man ved denne grusomme Krig indgyder Botecudos mod Portugiserne. - Naar man søger at lokke de Vilde til sig, sætter Mad for dem, og nu, medens de stille deres Hunger, fyrer paa dem, naar en Trop saadanne Banditsoldater trænger frem i Skovene og udspeider en Botecudossamilies rolige Bolig, overfalder den om Natten, og da ubarmhiertigen ombringe Qvinder og Børn, naar et Umenneske, drevet af religiøst Raserie, først døber de af List sig døde anstillende Vilde, og derpaa afskiærer dem Hovedet, saa maa alt dette opvække et undslukkeligt Had og en stor Afsky hos følende Mennesker. At denne Grusomhed, denne Ringeagt fra de civiliserede Folkemassers Side mod de stakkels Jndianere maa udledes af Mangel paa Religion og af vildfarende Religionsbegreber, trænger til intet Beviis. Jndianerne agtes ikke bedre end Dyrene, og man troer at gjøre Gud og Religionen en Tjeneste, ved at udrødde denne Mennesterace. En rig Godseier i den Egn, hvor Puris nyligen nedsatte sig, foreslog Directeuren, at man skulde blande Spanskgrønt i deres Mad, og paa eengang rydde dem af Veien. Commandanten i Districtet Sta Ang dos Ferros sagde ved denne Leilighed til Eschweg, da han underholdt sig med ham angaaende hine Puris, ligefrem, at nu var den skjønneste Leilighed til at udrødde hiint Folk paa eengang, ved at udbrede Kopperne iblandt dem. En inderlig glad Følelse stod derved malet i hans Ansigt. Jeg kjender selv nogle Geistlige, der understøtte denne Jdee. – Saaledes leve vi endnu stedse i Cortes's og Pizarro's Rædselstider, og talløse Folkestammer nedbede Himlens Hevn for den grændseløse Elendighed, som de sig saa kaldende civiliserede Europæere, med og uden Bibeluddeling, efter deres hele Stilling, haane alle Begreber af sand Menneskekjerlighed.