Berlingske Tidende, 1832-05-08
Wien, den 29de April. De nyeste Efterretninger fra Bosnien melde, at Jnsurgenterne ere slagne af Tyrkerne og heftigen forfølges: hele Landet, som paa Kanter hærges af Sejerherrerne, og de Overvundne, frembyde et sørgeligt billede af Ødelæggelsens Vederstyggelighed. Breve fra Triest forsikkre, at Vicekongen af Ægypten viser sig tilbøielig til fredelige Underhandlinger med Sultanen. Den Østerrigske Jagttager indeholder følgende, af den berømte Orientalist Joseph von Hammer meddeelte, videnskabelige Disputats i Serallet, oversat af No. 16 af Begivenheds-Tavlerne, d. c. den Ottomanske Statstidende: Det har fra Fortiden været Skik ved den høie Osman Port, at sammenkalde de ypperste Lærde, paa festlige Dage i Anledning af Høitideligheder ved Hoffet til videnskabelige Distationer, i Keiserens Nærværelse, og at hædre dem efter Gra af deres Fortjenester og bevise dem Velgierninger. I Særdehed fastsattes for 75 Aar siden (d. c. i Aaret 1759 under S. tan Mustapha III Regjering, da Raghib var Storvezir) Distationer over den første Sure af Koranen hvert Aar i Maaden Ramasan. Paa Grund heraf opstilledes otte af SeralChodschas (Lærere), hver som Forstander for en Kreds af trenEfendi=Professorer, for at undersøge af Koranens første En otte Vers, efterat Disputationen var til Ende, fik de Foræger i Padischaens Nærværelse, hvorhos de otte Efendi=Unsøgelses=Commissarier (Mukarier) hver betænktes med en fo stændig Festturban (Bagdscha) af rige Stoffer og saale alle Ulemaer gjorte glade. Hs. Majestæt, den største Padis- og meest ophøiede Schahinschah, besjælet af endnu større Kjer hed til Videnskaberne, og tilbøielig til endnu mere, end Auchøistsammes ophøiede Forfædre, at begave og i Naade at betæn alle Ulemaer og Theologer, alle Mænd af Fortjenester, Philoger, og alle Undersaatter, havde allerede for to Aar siden Maaneden Ramasan med nendelig Naade betænkt og glædet hu drede og tolv Efendi=Professorer paa sædvanlig Viis i den i denskabelige Kreds, og desuden ladet de fromme Mænd, som Moskeerne og deres Celler beskjeftige sig med fromme Ønsker i Sultanens Vel, i Masse tage Deel i denne Keiserlige Nadesbeviisning. J den ædle Maaned Ramasan i dette Af læstes i Keiserens Nærværelse Collegier, og foruden at Professorerne og Doctorerne, som have Adgang til den viden skabelige Disputations=Forsamling, fik de sædvanlige Foræringe erholdt Enkelte af Collegiet tilsammen, i Sultanens Nærværelen Gave af 28500 Piastre. Men til de Ulemaer, der i M. skeerne beskjeftige sig med Bønner for Padischaben og med Lær anstalterne, til de trængende Professorer, som i deres Huse er hverve sig Fortjenester af Schahinschaben ved deres from Ønsker, og til nogle Scheicher, som ere Prædikanter ved de Sultanen stiftede Moskeer, uddeeltes 62,000 Piastre som en Faæring, efter en af Mufti forelagt Liste, endelig erholdt de Studenter, som ikke have gjort Brug af de tre Maaneders Ferie men fortsat deres Studeringer, en Gave af Elleve tusinPiastre, d. e foruden de sædvanlige Foræringer uddeeltes Elle hundrede tusinde Piastre som en overordentlig Gave. Denne de høje Osmaniske Ports Gavmildhed mod Lærde overgaaer Af hvad Krønikerne berette om Dynastierne Beni Ommeje og Af bas og andre anterislamitiske Riger. Efterat Jslamismens sam lige offentlige Jnstitutioner vare bragte i Forvirring ved Dichjergismans og hans Efterfølgeres Uretfærdigheder i det syvende Aa hundrede efter Hedschira opvaktes disse atter til Liv ved de Osmanisk Sultaner; i Skyggen af deres Herredømme beroligedes Nationerne og Landene, men især formedelst de mangfoldige Lønninger til dem, der lægge sig efter ædel Videnskab, saa at andre Riger ikke kunne opvise Mage til saadanne Gaver." (Artikler sluttes med et Ønske for Sultanens Held.)