Berlingske Tidende, 1771-08-19
Kiøbenhavn, 19de August. Under Dato Hirschholm den 12te Julii har Hs. K. M. allern. udgivet i det tydske Sprog en Forordning, angaaende nogle Hellige Dages Afskaffelse eller Forflytning i Grævskaberne Oldenborg og Delmenhorst. Da Hs. M. har taget i nøye og alvorlig Betragtning, hvorledes de i Gravskaberne Oldenborg og Delmenhorst anordnede aarlige Kirke=Fæster, som dog efter øiensynlig Erfaring, tverimod deres gode og christelige Hensigt og første Bestemmelse, meget blive misbrugte og vanhelligede ved Lediggang, Yppighed, Fraadserie, og andre grove skammelige Laster, beqvemme ligst kunde formindskes, og de paa saadan Maade afgaaende Hellige Dage anvendes til en Gud behagelig Arbeydsomhed, og de ordentlige Kalds og Nærings Forretningers Drift, saa har Hs. M. landsfaderlig besluttet, til at opnaae denne almindelig nyttige, og den nødvendige offentlige Gudstieneste paa ingen Maade skadelige Hensigt, der at lade udgaae følgende Forordning, hvorved Hs. M. altsaa fastsætter, anordner og vil, 1) at den offentlige Helligholdelse af 3die Jule, dag, tredie Paaskedag, tredie Pintsedag, som og Fæsterne, den saa kaldte Hellig tre Kongers, Maria Renselses, Johan nis den Døberes, Maria Besøgelses og Michaelis Fæst herefter ganske skal ophøre, og da det paa nogle Protestantiske Steder er brugeligt, at helligholde Reformations Fæsten paa Allehelgensdag, som er den 1ste November, skal denne store Guds Velgierning erindres paa næste Søndag efter den 1ste November, og den Text, som paa saadan Reformations=Fæst skal forklares, aarlig af General-Superintendenten foreskrives. Ligesaa skal og Maria Bebudelses Fæst henlægges til Søndagen Judica, saa at paa samme skal prædikes over de til Maria Bebudelses Fæst anordnede Evangeliske og Epistoliske Texter, og denne Fæstes Collecter messes. 2) Denne Forordning skal strax efter dens Bekiendtgiørelse tage sin Begyndelse, og da Hs. M. venter af sine kiære og troe Undersaat, tere, at de med desmeere Alvorlighed og Andagt vil helligholde Søndagen og de andre vedblivende Fæster; saa vil Hs. M. og, at Øvrighederne, og hvem det ellers angaaer, tilbørlig holde over de desaarsag udgangne Forordninger og Mandater3) Som det med de i saa Maade blivende flere Sognedage haves Hensigt til, at Næring og Handtering i Landet derved skal tiltages, saa komme de og Huusbonder og Haandverkmestere billig til gode i den Fordeel, som de have af deres Tienestefolk, Læredrenge og for Uge=Løn arbeydende Svende, og skal det i sær ikke være Haandverks Svende tilladt, paa disse Dage at holde sig fra Verkstæderne, og anvende dem til Lediggang Hvorimod de Undersaattere, som maatte være pligtige til at giøre ubestemt Hoverie, beholde disse Dage, som hidindtil til Hviledage, og til deres eget Arbeyde, og skal af dem paa samme Dage ey under nogen Slags Forevending fordres nogen hverken Haand eller Spand=Tieneste. 4) Da ovenmeldte Fæsters Afskaffelse eller Forflytning, vil formindske Kirketavlens Jndkomster, og altsaa foraarsage de Fattige, eller andre, som nyde deraf, nogen Adgang, saa skal paa hvert Sted først giøres Overslag, hvormeget Tavlen paa de afgaaende Fæstdage har indbragt, og derpaa Bækkerne paa forskiellige Søn og Hellige Dage saa ofte udsættes for Kirkedørrene, indtil Taber, reent er oprettet.