Viborger Samler, 1788-07-07
For det første maa vi anmærke, at mange Fortællinger om Tyrkernes Grumheder og andre Tildradelser ere enten ganske opdigtede, eller overdrevne og falsk forestilte. Derhen hører, at Tyrkerne have korsfæstet en østerrigsk Soldat, naglet en anden til en Stads Stadsport, sendt hele Sække fulde af christelige Ører, til Constantinopel, og hvad flere saadanne sorte Opdigtelser, der ere, og endnu kan komme i Tidenderne. Naar man vil giøre sig et sandt og rigtigt Begreb om Tyrkerne, og de dertilhørende Nationer, om Mahomedanerne i det omanniske Rige overhovedet, saa maa man betænke, at det er et ganske andet Slags Mennesker, end vore. De have næsten intet uden den menneskelige Natur tilfælles med os At sætte Osmannerne i Sammenligning med os, og derefter at bedømme dem, er det samme som at laste de arabiske Heste, at de ikke ere engelske Hingster, eller at fordre af Ulve, at de skulle være Ræve. En Parisisk Chevalier af bon ton du Monde, som i Constantinopel seer, at hans hon ton bliver foragtet, skielder paa Barbarerne, kommer tilbage, og skildrer os Carricaturer af Tyrkerne, hvori de saa sande Træk formedelst Coloriten endnu ere forvirrede. Eller han søgde et Lykkens Feenland i Tyrkiet, og af Misfornøielse over, ei at have funden det, giver han hæslige Afbildninger paa alt, hvad han har seet og hørt. Jblant alle Reisebeskrivere af Tyrkiet er Hr.Doctor Lüdeke endnu stedse hidindtil den sandeste, den meest indsigtsfulde rigtigste, i hans Beschrebung des turkischen Reichs. Det er overhovedet vanskeligt for enhver Fremmed, at give rigtige Beskrivelser over Mennesker og Lande, som han ikkun gjennenereiser, og seer Overfladen af, og de fleste og berømteste Reisebeskrivelser, bevise, desværre, dette alt for meget for de Kyndige. Men T. 223 Mk. Men om det tyrkiske Rige er dette endnu langt mere og uendelig vanskeligt. Dette tilstod endog den engelske Storgesandt Porter, som dog har givet en afde beste Skildringer, og, naturligviis, var nær ved de første Kilder. Det samme tilstod den lærde Svenske Hr. Biørnstahl. Han holdt det for uendelig vanskeligt, at forhverve sig en fuldkommen og fuldstændig Kundskab om Tyrkerne. Men den største Vanskelighed er den, at man stedse betragter Tyrkerne som Franske, Tydske eller andre christelige Europæer, og da forundrer sig over, at de stikke saa meget af fra dem. Religion, Clima, Regieringsform, Levemaade og Opdragelse danne, som bekiendt, NationalCarakterernes Grundstoff, og alt dette er saa forskielligt imellem de Christne og Mahomedanerne, som Nat og Dag, Sommer og Vinter. Her er intet fælles og lignende, uden det Væsentlige i den almindelige Natur. Mahomedaneren, fra Ungdommen af oplære ved den helligste Skrivt, som han holder for Guds get Ord (for Theopnevstie, ) og lever og døer derpaa, ved Koranen, at han blindt hen bør underkaste sig Forsynets vise Raadslutninger, at hans Lykke, hans Liv, alt hvad han er og skal være, hænger ikke af ham, men af den uundgaaelige Skjebne, som han ikke kan forandre, han vil allerede derved allene, naar han ikke bliver cultiveret ved høiere Kundskaber, og det kan og vil og tør han aldrig blive, villig underkaste sig den fuldkomneste Despotismus; thi han veed, hvad der vederfares ham, er dog besluttet af Gud, og vilde vederfares ham under enhver Regieringsform. Denne er ham altsaa ligegyldig. Deraf den Underkastelse under Strikken, den Sinds-Rolighed ved Dødsstraffe, og den store Tapperhed i Fægtninger, hvori endnu Haabet om evig Belønning medvirker, og giør Mahomedaneren virkelig til en desto frygteligere Fiende, da han er af Naturen tapper. Den helliggede Lærdom om Prædestinationen har en almindelig Jndflydelse paa Tyrkernes politiske og moralske Carakteer, er en høist viis Grundsætning i Mahomeds despotiske System, og tiener til at opholde det saa vidt udbredte Rige. Den er Grunden til hin roelige Stilhed, hvormed Tyrken forholder sig allevegne, til hin ringe Underholdning i deres egne Selskaber, saa at ofte 5 til 8 Personer sidde hele Timer tilsammen med deres Tobakspiber ved Kaffeen, uden at lade høre, meer, end enkelte ligegyldige Ord. (Mere følger.)