Københavns Adresseavis, 1775-11-07
J enhver Klasse føres en Skole=Protocol, hvori maanedlig saavel af Præceptores som Skrive= og Regnemmestere betegnes ethvert Barns Opførsel, Flittighed og Fremgang, og hvoraf til hver halv Aars Exammen 8 Dage forud gives Jnspecteuren og Præsten hver et Udtog, der viser baade deres Fremgang og Forhold, af hvilke det første igien strax leveres Directionen. Af den øverste Klasse tages de dertil duelige og beqvemme til Confirmation, som holdes hver Paaske, hvilke Børn et Fierdingaar forud ved Præceptorerne anmeldes Præsten, for at komme under hans Præparation. Naar Drengebørnene ere confirmerede, forlade de strax Stiftelsen, og hensættes til den Haandtering, hvortil de ere skikkede og have Lyst. Men Pigebørnene, som just heri Stiftelsen maa lære det, hvorved de siden skulle fortiene deres Brød, i Fald der ikke skulde findes saadan skikkelig Leylighed eller Tieneste til dem, som man maatte formode, at de vare tiente med, og kunde profitere ved, maa for at blive desbedre skikkede til at tiene, endnu forblive i Stiftelsen 1 a 2 Aar efter Confirmationen, og i den Tid daglig øves i Huusholdning, og al anden Huus= og Haandgierning, som er deres Kiøn nyttig, undtagen om Onsdagen da de om Formiddagen møde ved Catechisationen i Kirken. for der at svare paa alle forefaldende Spørsmaal med de andre Børn; ligesom de og tilholdes, undtagen de, som det den Dag tilfalder at være i Kiøkkenet, alle Søn= og Helligedage at høre Prædiken baade For= og Eftermiddag, saavel som Repetitionen af Høymesse=Prædiken. Saa tilstaaes disse confirmerede Pigebørn og Mandags Eftermiddag til Øvelse i Regning, og Onsdags Eftermiddag i Skrivning. Cantor ved Kirken udsøger blant Drengene 6 a 8, som have den beste Stemme, hvilke han bruger til at assistere ved Sangen i Kirken; disse og ellers alle Drengene underviser han hver Løverdag Eftermiddag Klokken 3 i at synge alle forefaldende Palmer. De Børn, som udgaae af Stiftelsen, nyde foruden de sædvanlige Klæder, En Bibel i 8vo; det nye Testamente, med Kingos Palmebog i eet Bind; Pontoppidans Palmebog, Speners Catechismi Udlæggelse og sammes Christendoms Øvelse; Pontoppidans Forklaring med bibelske Sententser og Saliggjørelsens Orden i et Bind; Arnds sande Christendom; Grabows Communion=Bog; Lassen, bivelske Kierne; Horsters bibelske Historie; Lutheri liden Catechismus, og eller andre gudelige og nyttige Bøger, de her have lært. Enhver Lærer haver, naar han hos et Drengebarn mærker=Lyst og Gaver til andre Ting at lære, end i disse Klasser er foreskrevet, det at andrage for Jnspecteuren, hvad Konster og Professioner angaaer, og for Præsten, hvad Videnskaber angaaer, hvilke det videre undersøger, og giør Forslag om samme Barns Forfremmelse, enten ved at lade det gaae paa Charlottenborg Akademie, for at lære billedhugger=Konsteen, eller i den kongelige Navigations=Skole, for at lære Søemandskabet, eller hvad andet det kan være, endog til Studeringer, i Fald det maatte være et ypperlig og opvakt Hoved af god Forhaabning. Naar et Barn reent og tydelig læser indenad, begynder det at lære udenad med Lutheri liden Catechismus, da Læreren først igiennemgaaer hver Pensum, og forklarer ey allene Lærdommene, men og Ordene og Meeninger, hvoraf der findes endeel uforstaaelige, for Ex. Afguder, skuffe, tugtig, fordre, beføre; item; ikke med Svig eller List ville komme; Vandet uden Tvivl; jeg lover vel den udvortes Tugt, o. s. v., for saadanne og flere uforstaaelige Ord og Meninger maa Børnene idelig opmuntres til at spørge om det, de ey forstaae. Naar Pontoppedans Forklaring lære, gjør Læreren sig den største Umage, at intet læres, uden det forstaaes; at de bevisende Sprog af Skriften paa sit rette Sted anføres, og de Ord af Sproget, som egentlig bevise Sandheden, vel mærkes. For hurtige og vittige Hoveder, som allerede nogle gange have gjennemgaaet Forklaringen, kan ved hver Definition ti føyes flere bevisende Sprog, som uddrages enten af de vibelske Sententser eller af Bibelen selv, hvilke til en Regel for alle i een med Skriverpapir giennemdraget Forklaring af Præsten tilføyes. Børnene holdes og til at bevise Sandhederne af den liden Catechismus, i sær af Sententserne, og de, som have meget let for at lære, bør end- og citere de bevisende Sprog. Men skulde nogle Børn være saa særdeles tungnemmede, at de den heele Pontoppidans Forklaring ikke kunne lære, haver Præsten i et Exemplar for saadanne at indgirkle det allernødvendigste, som maa og bør læres. Ved alt det Børnene lære, maa der altid søges at vise den Frugten og Fordeelen deraf, og vel indprente dem, det ey er i Hiernen allene Christendommen skal ligge, men fornemmelig i Hiertet. Jndenads=Læsningen maa ingenlunde forsømmes i den øverste Klasse, men meget meere vænnes Børnene her til at læse al Slags trykt og skrevet Stiil, baade med danske og latinske Bogstaver. De læse og ofte høyt, for at faae en reen og tydelig Tonne, og give hvert Ord den rette Eftertryk. De vænnes og til at læse noget for sig selv, og deraf snart mundtlig, snart skriftlig at giøre et kort Udtog. Ligeledes anføres de og, af egen Forstand og Følelse at giøre sig selv smaa eenfoldige og korte Bønner, hvortil de tage alle Slags Leyligheder, enten af en vis Materies Læsning, eller visse i det daglige Liv særdeles mo dende og betydelige Tilfælde. I den øverste Klasse vænnes Børnene idelig til Bibelens Brug, selv at slaae et og andet Sprog efter, og derover give en kort Forklaring efter deres Jndsigt. (Fortsættelsen følger.) Nyheder.