Nyeste Skilderie af Kiøbenhavn, 1817-01-04
At Forfatteren af det paaankede Skrivt ved Udtrykket (Advocaternes høist uretfærdigen bebyrdede Embede), forsætligen eller aabenbar har viist eller tilskyndet til Ulydighed mod den omhandlede Anordning, eller Ringeagt eller Modstand mod dens Bud eller paa anden Maade forbrudt sig imod Bestemmelsen i Grundlovens §. 100, efter hvilken, og ikke efter Forordningen af 27de Septbr. 1799, Sagen rettelig maae bedømmes, kan ikke indsees, thi skal den ved Grundloven hjemlede Trykkefrihed og in Specie Ret til frimodigen at tilkjendegive sine Tanker over hvilkensomhelst Gjenstand, have nogen Betydning, saa maae det ogsaa være enhver uformeent offentligen at yttre, hvorvidt han anseer en eller anden Indretning eller Lovbestemmelse at være enten constitutionsmæssig eller ikke, rigtig eller urigtig, retfærdig eller uretfærdig o. s. v., da deslige Yttringer ikke nødvendigen forudsætter nogen forsætlig eller aabenbar Fornærmelse; hvortil kommer, at der, efter denne Rets Formening, med Føie kunde klages over, at det er særdeles byrdefuldt for Høiesteretsadvocaterne, ikke allene at udføre offentlige Sager i Høiesteret, men at de ogsaa kunne paalægges at udføre saadanne Sager paa det Sted, hvor Høiesteret holdes, og det, hvad Høiesteret og StiftsOverretten angaaer, uden at kunne vente sig nogen bestemt Godtgjørelse for saadant deres Arbeide for det Offentlige. - Betræffende den af Tiltalte under Proceduren brugte, og af Actor paaankede, Yttring om, at denne Action skulde være oprørende for hver god Borger, da maae samme ogsaa ansees for en frimodig Yttring, der ingenlunde bør straffes. – Tiltalte vil altsaa blive aldeles at frifinde for Actors Tiltale i denne Sag, og da Actor er beordret til denne Sags Udførelse, førend han blev beskikket til Regjeringsadvocat, saa maa saavel Actor som Defensor, i Overeensstemmelse med Forordningen af 24de October 1806, tilkjendes passende Sallarier, der med de øvrige af Sagen lovlig flydende Omkostninger maa udredes af det Offentlige. - Ved Sagens Behandling og Udførelse for denne Ret, findes intet uforsvarligt Ophold at være begaaet. - Thi kjendes for Ret: Tiltalte Boghandler Hielm bør for Actors Tiltale i denne Sag aldeles fri at være, og bør alle de af Sagen lovlig flydende Omkostninger, hvorunder Actor Cancellieraad og Regjeringsadvocat Morgenstjernes, samt Defensor Overauditeur og Høiesteretsadvocat Hielms Salarium billiges med Ti Speciedaler for hver, at udredes af det Offentlige. - At fuldbyrdes efter Øvrighedens videre føiende Foranstaltning. Riis. Finne. Christensen. Ole Hansen. M. Houmann." Galeotti. Ein Tempel ists mit neun geschmukten Thoren, Den Memosyne ihren Kindern priht, leer standen noch die Hallen Terpsychoren, Als sey sie nur das leichte Kind der Zeit, All ihre Schopfung die Geburt der Horen, Und nicht ein Denkmahl der Unsterblicket, Das saa die Ewige aus Sternenspharen, Und sprach: Als Tochter will ich sie bewähren. (1) Und als das schöne Land, wo Kunst und Mythe Als Gott und Engel sich gen Himmel schwang, Und dem Vesuv glei unausdschlich gludte, Gleich der Orange evig nen entsprang, Auf Frichte dringend Keime, Knosp. und Blüthe, Gedichtet, bante, bildet, mahlt und sang - Jtalia, den Musen schien verlohren, Verklartes sich zulest in Terpsychoren. Denn mas die Kunst noch band in den Gestalten, Der Raum noch fesselte in Farb und Stein, Das mus beseelt sich in der Zeit entfalten, Das Vild mus von der Tasel sich befreyn, Die Statue kann kein Gestell mehr halten, Lebendig spring sie in den Zauberreihn, Selbst eine Sprache ward ihrin Accorden; Soist die Muse - Grazie geworden. Du konnest nicht in heimathlichen Sitzen, Was der die Gunst der Himmlischen geschenkt, Als Elgenthum bewahren und besitzen, Jn Skavenfesseln schimpflich eingezwangt; Dir war es nu ein schnellverzuckend Blitzen, In tiefer Nacht, in die du jegt vorsenkt, Land sonder Freiheit, Liebe, Tren und Glauben, Soldbecher noch, doch obne Geist der Trauben! Doch valten uder der die Evighohen, Wie du auch prusst die himmlische Gebuld, Dich retten deine Götter und Herven, Und Engel bitten noch for denne Schuld, Das Land, zu dem die Muse dir entflohen - Denn soverhing es deines Himmels Huld Soll mit dem høsten auch von seinen Schaven, Den höchsten von den deinen der ersetzen. Und seltsam schos am Pole gleich Kristallen (2) Die Kunst des Starren an wie die Natur, Doch ziebt zu ihrer alten Tempel Hallen Noch der Magnet Jtalias sie nur; Doch wie des Sudens leichte Nachtigallen Last in des Nordens eiserstartter FlurSich auf des Fruhlings sonnigem Gefieder, Die Kunst lebendiger Bevegung nieder. Prometheus du, dem frey von allen Decken Die grose Jsts wurde offenbar, Woste nu adtilich ist in ihrem Schrecken, Und Heela thrmt zu ihrem Brandaltar, Du solltest nun Jtalia erwecken, Das nu der Norden evig nen gebar; Sotauscht die Kunst im Suden und im Norden, Das diesem Kraft und Anmuth dem geworden. Und also, wie der Himmeles beschlossen, Das in die Welt aus beide Meister gehn, Da slet der eine, dem schon augeschlossen, Die volle Brust des Deutschen Frublings Weyn, Jtalia weit vor sich gusgegossen, Und ruft begeister auf der Alpen Höhn: So steige Kunst in sudlichen Naturen Ein Aetna uder Spracuser-Fluren! Doch, och, mas kann dem Sohn des Sadens bieten Der kalte, todte, farbenlose Nord? - Nur Schattenrisse von des Sommers Blüthen, Die flüchtig wie die Schatten schwinden fort For seine Heiligen, for seine Mythen, Nur leeren Schall und ein entgeistert Wort, Und schon will er in seinem Gram verzagen, Da ficht er alte Schriften aufgeschlagen: Es get ihun auf die undervolle Kunde Von einer unbekannten Heldenzeit, Und Zaubermähr, gleich der der Tafelrunde, Doch ernster wie ste Ariost ihm bent, Und von der alten Götter reinem Bunde, (3) Noch ey ste kampsten den Gigantenstret, Von einer Riesenmelt, die hier erstarret, Bezaubert in Versteinerung beharret. Als von des Heiligthums geheimsten Halen Der grose Britte ihm den Schleier reist, Das alle Formen nun vor ihmerfallen, Lebendig wirkend ihme erscheint der Geist, Under die Bilder schant aus Bergkristallen, Wo sich das Hers im tielsten Busen weist, Da ruft er: Dort nu zeigten mir die Meister Geist der Natur - dog hier Natur der Geister! Es sind nicht Bilder mehr, die mich umgeben, Die rief ich von Gestellen schon herab, Doch hier beschwor ich Geister in das Leben; Soschmingt er herschend seinen Zauberstab, Und stet sie hoch aus ihrem Himmel schmeben, Und sicht sie steigen aus dem tiefen Grab, Doch starker zaubert sein gewalter Wille Selbst Traumgebilde in des Lebens Fülle. (4) Er schmukt mit seines Sadens reicher BlütheDie Geisterwelt, die er ans Licht beschwor, Aus seines Jugendlaandes zarter Mythe, Aus Herculanum ziebt er sie hervor, Die Glorie in der Madonna gludte, Wenn sie in alle Himmel schmebt empor, Die gos er aus um seine Glangestalten, Und last als lichte Genien sie walten. Das alle Kunst vom Suden und vom Norden, Sich wunderlieblich in einander schlingt, Ein Vild, das von den siebenfarden Chorden Der Strahlenharde ihm entgegenspringt, Und Melodien die Gestalt geworden, Accorde de er in Gebilde zwingt; Was wir entzückt als JdealegesehenSich offenbart in ewigen Jdeen. So schuf er Melpomenens ernste Feier Zum Geisterspiel und lebendem Gedicht, Und rief, enthullt von ihrem Korperschleier, Die Ferner der Helden an das Licht, (5) Doch hand ihn selbst den machtigen Befreier An seine Geister eine gleiche Plicht - Die Stunde schlug ihn selver zu verklaren, Er schwingt sich auf in heen Tanz der Spharen, Memosyne ist bekanntlig die Göttinn des Gedactnisses und des ewigen Nachruhins. (2) Thorwaldson war, menn ich mich nicht ivre, in Jsland gebehren, und menn auch Canova ihn anLieblichket ubertreffen maa, so brachte er doch zuersPieder den hoben, ernsten und erhabenen Charakter der Kunst ans dem Norden, in dem sich allein die gesunkene wiedergebühren kann, wie die sich immer aus einen ernsteren und selvst strengen und herben Elemente entwickeln muste. (3) Die Götter des Sudens haben den Giganteen=Kamp schon ausgekampt, den nordischen stet er noch mit den Jetten bevor. (4) Rolf Blaaskjæg, 1 Akt. (5) Ferner sind in der Zorastrischen Leyre die Genien, oder vielmer die verklarten Jdeen des Meu schen. Auf jeder Persischen Münze schwebt uber dem Haupte des Königs sein Feruer, der im gans ahnlich sicht, aber kleiner und verklart erscheint. Af dette Blad udkomme ugentlig to Numere.