Nyeste Skilderie af Kiøbenhavn, 1823-02-18
Sporon har allerede for henved halvtredsindstyve Aar, i sine eenstydige danske Ords Bemærkelse, søgt, med sin sædvanlige Skarpsindighed, at besvare dette Spørgsmaal. Efter hans Mening er Forstand den naturlige Fuldkommenhed i Sielen til at fatte, indsee og begribe, Fornuften ved Undervisning, Eftertanke og Erfaring erhvervet Lethed til at dømme og slutte. Man kan sige en guddommelig Fornuft, men ikke en guddommelig Forstand. Derimod kan man sige Englefornuft, og Menneskers Fornufter det almindelige Udtryk, hvori man hører dette Ord. Eet Menneske kan have større Forstand end et andet, og dog mindre Fornuft, ligesom og tvertimod. Forstand antager Forf. for en almindelig Egenskab hos alle Siele og alle Aander. Den ringeste Art begynder ved umælende Dyr, forædes hos Mennesket, gaaer over til noget Renere og Høiere hos Englene, og endes hos Guddommen paa den fuldkomneste Maade. Fornuften er da det, som skal skille os fra Dyrene?). Det er Skade, at Sporon ikke hver Gang har tilføjet ved hvert eenstydigt Ords Forklaring. dets Etymologie, thi uden en nøje Drøftelse af denne er det vanskeligt, at afsige nogen bestemt Dom i den Henseende. Undersøge vi de her omhandlede to Ords Etymologie, saa finde vi, at denne næsten er eens Forstand kommer aabenbart af forstaae, og dette ligner det tydske ver steen, det engelske to understand (Præt. understood). Fornuft kommer af det tydske Vernunst ant. Vernumst, nehmen, og er altsaa dannet efter, capere, percipere. Videnskabernes Selskabets Ordbog mener, at forstaae synes dannet efter græsk rige stæt, intellige. Scheller mener i sit store Lexicon, at intellige nok kommet af inter og lego, egentligen vælge mellem to Ting den sandeste, eller af lego, i en jeg gjennemgaaer, gjennemløber, ligesom gaae igjennem to Ting, forat see, hvilken der er den sandeste og rigtigste. *) See Sporons eenstydige danske Ords Bemærkelse, udg. af Rector L. Heiberg 1807, Johnson udleder to understand af det angelsaxiske understan. Forstandig og Forstand synes saaledes at komme af noget, som staaer for Sjelen, eller er den tydeligt og anskueligt. Forstand og Fornuft betegne altsaa begge en Ævne i Sielen til at fatte og fornemme. J ældre Tider var forstandig eenstydig med forstaaelig, thi Danske Lov II. 4. 8. siger: "Hvad der hører til Sagen skulde de paaminde med klare og vel forstandige (forstaaelige) Ord." Man bruger ogsaa i den Forstand, istedet for Mening eller Betydning. Ligesaa omet Barn, det har ingen Forstand derpaa, naar man vil sige, at det ikke forstaaer sig derpaa. Loven (II. 16. 13.) siger: "Provsterne skulle have Forstand i Landsloven, d. c. Jndsigt i, Kundskab om &c." Man seer heraf, at Forstand er en Egenskab, som forudsætter Ævnen, at kunne fatte, skjælne og dømme. Det synes altsaa ikke rigtigt, at tillægge, som Sporon troer det er, Dyrene Forstand, thi om man end, som han anfører, sagde Hundeforstand og en Hunds Forstand, saa skeer det nok mere ironisk end alvorligt, og kan altsaa ikke tjene til Exempel her, hvor det gielder om Ordets philosophisk grammatiske Bestemmelse. Derimod skjønnes det ei, hvorfor man ikke snarere skal kunne tillægge Dyret Fornuft. Vel siger man et ufornuftigt Dyr, men mon Jagthunden, der følger Diagonallinien, ikke handler fornuftigt? Forstandigen kan man ikke sige den handler, thi det var at forudsætte hos den mathematiske Begreber, som den ikke kan have, men fornuftigt af den er det, at den vælger den Vei, som den, efter Øjemaalet, skjønner at være den korteste. Hvo kan nægte Hunden, der søger efter sin savnede Herre paa alle de Steder, han pleier at komme, Fornuft, var den end af en meget ringe Grad? Maaskee den gjorde det mindre, dersom den havde Forstand. At følge Fornuftens Forskrifter er rigtigt nok en Egenskab, der fortrinligen tilkommer Mennesket, men følges disse Forskrifter ikke tillige af Dyret, naar det opfylder Troskabs Bud mod sin Herre, - Sporon siger, man kan sige Englefornuft, men ei den guddommelige Fornuft. Vi havde ønsket at høre hans Grunde; thi kan man sige det ene, synes man ogsaa at kunne sige det andet.