Aarhuus Stifts-Tidende, 1828-01-05
Blandinger. Den nuværende Storsultans Moder var Datter af en fransk Kjøbmand paa Martinique, som, da hun var 13 Aar gammel, sendte hende til Marseille, for der at lade hende opdrage, men Skibet, hun var ombord paa, blev opbragt til Algier, hvor den ungCreolinde kom i Deyens Harem. Formedelst hendes udmærkede Skjønhed forærede Deyen hende til den de regjerende Sultan Abdul Hamed, og Denne fandt hende sin Udmærkelse værdig. Hun fødte ham en Søn, den nuværende Sultan, der nu gjorde hende Live, i Seraillet saa taaleligt, at hun ikke vilde benytte nu gen af de Leiligheder til Flugt, som fleregange bleve hende givne paa hendes bemidlede Venners Foranstaltning, efter at de havde faaet hendes Opholdsted at vide. Uagtet hendes store Ungdom paa den Tid, hun blev adskilt fra al Forbindelse med det christelige Europa varede hun ikke blot en fuldkommen Kundskab om sit Modersmaal sin hele Levetid igjennem, men ogsaa en Overlegenhed i Anstand og Aand, der udmærkede hende blandt den Masse af uvidende Skabninger, blandt hvil hun var tvungen til at leve. Hendes Søns Opdragelse blev den eneste Gienstand for hendes Omsorg og Beskjæftigelse, og hendes Raadslagninger i Forening med Sultan Selme, der viste en stor Forkjærlighed for den tilvoxende Prinds, forberedte ham til den Regent han nu er. Efter Loven torde hun ikke allene vise sig offenlig med fuldkommen Frihed som Sultaninde Valide (Keiserinde, Moder), men ogsaa i sin egen Kantslers Pe son, der har Sade i Divonet, ved enhver vigtig Le lighed tage en directe Andeel i dets Forhandlinger. Dog synes det, som Mahmud har havt et for stolt og vildt Sindelag til bestandig at lade sig lede af hendes Raad; han skabte sig et eget System, der viser Mod og Fasthed. Kanasternes Hans Militairreform kostede utallige Menneskers Liv Der forsikres, at naar Vandet i Bosphorus ved en mirakuls Operation kunde afledes, saa vilde de menne skelige Been som endnu skjules deri, fylde Beskuerne med Skræk og Forhauselse. Sultan Mahmud er en smuk, anseelig Mand, med et overordentlig tykt Skjæg. Han har nu selv en Søn paa 15 Aar. Paa nogle faa Yndlinge nær er det umuligt for Nogen at komme til ham; kun og Fredagen, naar han i høitideligt Optog rider til Moscheen, er det tilladt at nærme sig ham. Ved denne Leilighed overrækkes ham Bønskrifter, der modtages af Gildingernes Oberst, som tillige fungerer som Minister for Hofholdningen, og rider ved Siden af ham. Kun sjelden skeer det, at han læser et af dem; men naar han gjør det, og det angaaer en Uretfærdighed, da sørger han ogsaa for en hurtig Retspleie. Magten over Liv og Død synes at herske overalt i Tyrkiet og at udøves til enhver Hensigt, uden Opsattelse, uden Skaansel, uden Grændse. Herpaa et Exempel: Hassan Paska beordrede Capitainerne i hans Flaade, da den forleden skulde løbe ud, at have Tilsyn med Kalfatringen af deres Skibe. Da En af dem, der boede i Nærheden, var gaaet hjem, sendte han Bud efter ham, og da Officeren kom for at høre hans befaling, skjød han ham, uden at sige et Ord, ihjel paa Stedet. - Politichefen i Constantinopel og andre store Stæder, gaaer omkring i Staden saavel om Dagen som om Natten og ereqverer umiddelbart de Domme han fælder. Hvis en Bager har solgt Brød som ikke holder Vægten, hænges han udenfor sin Dør, hvis Nogen bliver greben paa Stedet hver der har været Opløb eller Spectakel, mister han strax Livet; det giør intet til Sagen, om Bagersvenden, der ikke har vidst det mindste om Bedrageriet, bliver hængt istedetfor Bageren; et heller om en Tilskuer mister Livet istedetfor Urostifteren. Hensigten, er at indjage Skræk, og Forbrydelsen straffes, om endog Forbryderen undslipper. En russisk Minister besværede sig engang for Veziren over en Vold, der var tilføiet. Personer som stode under hans Beskyttelse. Veziren i gjorde en horizontal Bevægelse med Haanden, og førende Konferentsen var tilende, rullede syv Hoveder ind paa Gulvet for Ministerens Fødder. Ulemaerne, eller: de Skriftkloge, der saa at sige er Portens Rigsraad, bestaae af tre Klasser, de juridiske Doctores, Dommerne og Præsterne. Mufte er Ulemaernes Øverste; han fører baade Navn af Sheik islam (Prælat i den rette Tro) og Ferva sahidi (Domfælderen). Doctorerne i Lovkyndigheden beklæde den høieste civile Rang i Tyrkiet. Deres Personer ere, ukrænkelige, og deres Eiendom kan ikke konfiskeres, men gaaer i Arv fra Fader til Søn. Geistligheden har den laveste Rang iblandt de Ulemas. Naar en Muselmand dræber en Christen, bringes Loven ikke i Udøvelse, Forbryderen gaaer ustraffet; det mindste Slag af en Christen mod en Muselmand straffes paa det haardeste. De Christne maae boe i Huse af mørkt Anstrøg, bære Klæder af mørk Farve, og maae fremfor alting ikke gaae med grøn Turban, hvidt Shawl eller gule Tøfler. Hvis de eie en smuk Hest, tør de ikke selv ride paa den. Den ringeste Tyrk kan ustraffet behandle den høieste Christen med Skjeldsord og Forhaanelser.