JayJayThrowThrow/commonwealth-wiki-mix huggingface dataset:
ધ્યાન

ધ્યાન એ યોગની એક ક્રિયા છે. ધારણા પછીનો અને સમાધિ પહેલાનો જે તબક્કો છે તેને ધ્યાન કહી શકાય. સામાન્ય રીતે ધ્યાનમાં ઇશ્વરનો કોઇ આકાર કે આત્મ સ્વરૂપનું ધ્યાન કરવામા આવે છે. આવા ધ્યાનને સાકાર ધ્યાન કહેવાય. જેમાં નિરાકાર-સર્વવ્યાપી ઇશ્વરનું ધ્યાન કરાય તેને નિરાકાર ધ્યાન કહે છે. શરૂઆતમાં નિરાકાર ધ્યાન કરવું અઘરું હોવાથી સાકાર ધ્યાન કરવાની યોગગુરૂઓ દ્વારા સલાહ આપવામાં આવે છે.
ધ્યાનનો હેતુ

ધ્યાન અંતરની શોધ માટે, સમર્પણની ભાવના માટે, નિર્વિચારીતાની સ્થિતિ કેળવવા માટે, પ્રાર્થનાના ભાવમાં લય થવા માટે પણ યોગીઓ કરતા હોય છે. ધ્યાન કરવાથી આત્મબળ પણ વધતું હોવાનો યોગીઓનો મત છે. વૈજ્ઞાનિક રીતે પણ મન વિચારશૂન્ય બનવાથી તેની કાર્યક્ષમતા વધે છે એમ માની શકાય છે. આ બધા હેતુઓ માટે ધ્યાન થાય છે.
ધ્યાનની રીત

સામાન્ય રીતે ધ્યાન માટે વહેલી સવાર અને મોડી રાતનો સમય વધુ અનુકુળ માનવામાં આવે છે. સ્નાન કરીને વધુ તંગ ન હોય તેવ વસ્ત્રો ધારણ કરીને ધ્યાનમાં બેસી શકાય. ધ્યાનનો સમય અને સ્થળ નિયમિત રીતે એક જ રહે તો વધુ સારી રીતે ધ્યાન થઈ શકે છે. આંખો બંધ કરીને ધ્યાનમાં બેસ્યા બાદ વિચારો પર કાબૂ મેળવીને નિર્વિચાર સ્થિતિ પ્રાપ્ત કરવા પ્રયત્ન કરવાનો હોય છે, અથવા માત્ર કોઇ એક જ વિષય પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીને તેમાં વધુ ને વધુ ઊંડા ઊતરવાનું હોય છે. ધ્યાનથી એકાગ્રતા, પ્રસન્નતા, શાંતિ, સ્થિરતા, સમતા વગેરે કેળવાય છે.
ઈતિહાસ

ધ્યાનનો ઉદ્ભવ પ્રાચીન ભારતની શ્રમણ અને યોગ પરંપરામાંથી થયો છે. વેદકાળથી જ મનને એકાગ્ર રાખવા અને આત્મજ્ઞાન મેળવવા માટે વિવિધ ધ્યાનપ્રકારો વિકસિત થયા હતા. ઉપનિષદોમાં ધ્યાનને આંતરિક ચેતનાનું અવલોકન અને આત્મસાક્ષાત્કાર મેળવવાનો માર્ગ માનવામાં આવ્યો છે. પાછળથી પાતંજલિ યોગસૂત્રમાં ધ્યાનને અષ્ટાંગ યોગના મહત્વપૂર્ણ અંગ તરીકે સ્થાન આપવામાં આવ્યું, જેમાં મનને એક વિષય પર સ્થિર રાખીને અંતે સમાધિ સુધી પહોંચવાનું ધ્યેય દર્શાવાયું છે.
યોગમાં સ્થાન

અષ્ટાંગ યોગના સાતમા અંગ તરીકે ધ્યાનનું સ્થાન છે. ધારણાથી મન એક બિંદુ પર સ્થિર બને છે, અને તે સ્થિરતા ધ્યાનમાં રૂપાંતરિત થાય છે. ધ્યાન એ એવી અવસ્થા છે જ્યાં વિચારપ્રવાહ ધીમો પડે છે અને ચેતના એકાગ્ર બને છે. તે બાદની અવસ્થા સમાધિ છે, જેમાં ધ્યાન કરનાર અને ધ્યાનનો વિષય એકરૂપ અનુભવે છે.
ધ્યાનના પ્રકાર

ધ્યાનના અનેક પ્રકારો જોવા મળે છે. જેમ કે –

* મંત્ર ધ્યાન – કોઈ પવિત્ર શબ્દ કે ધ્વનિ પર મન કેન્દ્રિત કરવું.
* શ્વાસ ધ્યાન – શ્વાસના આવેગ અને પ્રસ્થાનનું અવલોકન કરવું.
* રૂપ ધ્યાન – કોઈ પ્રતિમા, દીપ કે દૃશ્ય પર એકાગ્રતા સાધવી.
* નિર્વિશેષ ધ્યાન – કોઈ વિશેષ વિષય વગર શુદ્ધ ચેતનાનો અનુભવ કરવો.

દરેક પ્રકાર મનની શાંતિ અને આત્મજ્ઞાન તરફ દોરી જાય છે.
વૈજ્ઞાનિક અભ્યાસ અને લાભ

આધુનિક વિજ્ઞાન અનુસાર નિયમિત ધ્યાન મનની એકાગ્રતા, યાદશક્તિ અને ભાવનાત્મક સંતુલન સુધારે છે. ધ્યાનથી તણાવ, ચિંતા અને અનિદ્રા જેવી સમસ્યાઓમાં રાહત મળે છે. મગજમાં થતી સકારાત્મક પરિવર્તનો માનસિક આરોગ્ય માટે લાભકારી સાબિત થાય છે. નિયમિત અભ્યાસથી રક્તચાપ નિયંત્રિત રહે છે અને મન-શરીર વચ્ચેનું સંતુલન મજબૂત બને છે.
વિવિધ ધર્મ અને સંપ્રદાયોમાં

હિંદુ, બૌદ્ધ, જૈન તથા સીખ ધર્મોમાં ધ્યાનને આત્મસાક્ષાત્કાર અને મુક્તિનો માર્ગ માનવામાં આવ્યો છે. હિંદુ ધર્મમાં તેને યોગ અને ઉપનિષદીય સાધનાનો આધાર માનવામાં આવે છે. બૌદ્ધ ધર્મમાં ધ્યાન (ઝાન/જ્હાન) ચેતનાની શુદ્ધિ માટેનું સાધન છે. જૈન પરંપરામાં ધ્યાન પાપનાશ અને આત્મશુદ્ધિ માટેનું સાધન ગણાય છે.
સંદર્ભો


બાહ્ય કડી

*પુસ્તક ધ્યેય અને ધ્યાન
શ્રેણી:મનોવિજ્ઞાન
શ્રેણી:યોગની પદ્ધતિઓ
શ્રેણી:યોગ
શ્રેણી:અષ્ટાંગ યોગ
વિપશ્યના

વિપશ્યના કે વિપસ્સના (પાળીમાં) આત્મનિરીક્ષણ દ્વારા આત્મશુદ્ધિની અત્યંત પુરાતન સાધના પદ્ધતિ છે. વિપશ્યનાનુ ધ્યાનની એક રીત હોવુ એ ભુલ ભરેલી માન્યતા છે. તે બૌદ્ધ સાધના ના ત્રણ અંગો શીલ, સમાધિ (ધ્યાન) અને પ્રજ્ઞા પૈકી ત્રીજુ અંગ છે. લગભગ ૨૫૦૦ વર્ષ પૂર્વે સાધનાની આ રીતની શોધ ગૌતમ બુદ્ધ દ્વારા સ્વપ્રયત્નોથી કરવામા આવી હતી. જોકે તેમના કહ્યા પ્રમાણે તેમણે આ રીતનો પુન:આવિશ્કાર કરેલ છે. ભગવાન શિવએ પણ ધ્યાનના પ્રાચિન ધર્મગ્રંથ 'ધ્યાનસુત્ર'માં આ ધ્યાનની રીતનો ઉલ્લેખ કર્યો હોવાનુ મનાય છે. પશ્ચિમના દેશોમાં ગુર્જીય્ફ ધ્યાનની આ રીતનો ઉલ્લેખ કર્યો હતો. બૌદ્ધ ધર્મમાં ધ્યાનનું અદકેરું મહત્વ છે.


શ્રેણી:બૌદ્ધ ધર્મ
શ્રેણી:ધ્યાન
કન્ફયુસીયસ ધર્મ

કન્ફયુસીયસ ધર્મ ચીન નો પ્રાચીન ધર્મ છે.કુન્ગ ફુત્સુ આ ધર્મનાં સ્થાપક હતા. તેમનો જન્મ ઈ.સ. પુર્વે ૫૫૦ માં થયો હતો. તે સમયે છીન મા ચાઉ નુ સાસન હતું. તેમનાં નામ પરથી આ ધર્મ ને કન્ફયુસીયસ ધર્મ તરીકે ઓળખવામાં આવ્યો. તેઓ તત્ત્વજ્ઞાની હતાં. તેમની પોતાની તત્ત્વજ્ઞાનીક વિભાવના હતી. આ ધર્મ નો ઇતિહાસ ખુબ જુનો છે. બીજીગ માં આ ધર્મનું ધર્મસ્થાન છે. આ ધર્મમાં જીવન માં સ્તય, સાદગી, બીજાનાં હક, નિયમ પાલન અને આજ્ઞા પાલનનું મહત્વ છે. તેને ધર્મ કરતા જીવન રીતી કહી શકાય. આ ધર્મમાં દેવી દેવતા નું સ્થાન નથી.


શ્રેણી:ધર્મ
ધારોલીયા (તા. બોડેલી)

ધારોલીયા (સખાંદરા) ભારત દેશના પશ્ચિમ ભાગમાં આવેલા ગુજરાત રાજ્યના મધ્ય ભાગમાં આવેલા છોટાઉદેપુર જિલ્લામાં આવેલા કુલ ૬ (છ) તાલુકાઓ પૈકીના એક એવા બોડેલી તાલુકામાં આવેલું એક ગામ છે. ધારોલીયા ગામના લોકોનો મુખ્ય વ્યવસાય ખેતી, ખેતમજૂરી તેમ જ પશુપાલન છે. આ ગામમાં મુખ્યત્વે મકાઈ, બાજરી, તુવર તેમ જ શાકભાજીના પાકની ખેતી કરવામાં આવે છે. આ ગામમાં પ્રાથમિક શાળા, પંચાયતઘર, આંગણવાડી તેમ જ દૂધની ડેરી જેવી સવલતો પ્રાપ્ય થયેલી છે.

આ ગામમાં મુખ્ય વસ્તી આદિવાસીઓની છે.


શ્રેણી:બોડેલી તાલુકો
ધારોલીયા (ભીંડોલ)

ધારોલીયા (ભીંડોલ) ભારત દેશના પશ્ચિમ ભાગમાં આવેલા ગુજરાત રાજ્યના મધ્ય ભાગમાં આવેલા છોટાઉદેપુર જિલ્લામાં આવેલા કુલ ૬ (છ) તાલુકાઓ પૈકીના એક એવા પાવી જેતપુર તાલુકામાં આવેલું એક ગામ છે. ધારોલીયા ગામના લોકોનો મુખ્ય વ્યવસાય ખેતી, ખેતમજૂરી તેમ જ પશુપાલન છે. આ ગામમાં મુખ્યત્વે મકાઈ, બાજરી, તુવર તેમ જ શાકભાજીના પાકની ખેતી કરવામાં આવે છે. આ ગામમાં પ્રાથમિક શાળા, પંચાયતઘર, આંગણવાડી તેમ જ દૂધની ડેરી જેવી સવલતો પ્રાપ્ય થયેલી છે.

આ ગામમાં મુખ્ય વસ્તી આદિવાસીઓની છે.


શ્રેણી:પાવી જેતપુર તાલુકો
કડછલા (તા. બોડેલી)

કડછલા ભારત દેશના પશ્ચિમ ભાગમાં આવેલા ગુજરાત રાજ્યના મધ્ય ભાગમાં આવેલા છોટાઉદેપુર જિલ્લામાં આવેલા કુલ ૬ (છ) તાલુકાઓ પૈકીના એક એવા બોડેલી તાલુકામાં આવેલું એક ગામ છે. કડછલા ગામના લોકોનો મુખ્ય વ્યવસાય ખેતી, ખેતમજૂરી તેમ જ પશુપાલન છે. આ ગામમાં મુખ્યત્વે મકાઈ, બાજરી, તુવર તેમ જ શાકભાજીના પાકની ખેતી કરવામાં આવે છે. આ ગામમાં પ્રાથમિક શાળા, પંચાયતઘર, આંગણવાડી તેમ જ દૂધની ડેરી જેવી સવલતો પ્રાપ્ય થયેલી છે.

આ ગામમાં મુખ્ય વસ્તી આદિવાસીઓની છે.


શ્રેણી:બોડેલી તાલુકો
તાઓ તે ચીંગ

તાઓ ધર્મના પ્રાચિન ધર્મગ્રંથનું નામ તાઓ-તેહ્-કીગ છે. આ ધર્મગ્રંથનો લેખક ચુ-આગ્-જુ હ્તો અને લાઓત્સે આ ધર્મના સ્થાપક હતા, આ ધર્મગ્રંથ મનુષ્યને સરળ જીવન જીવવા માટે તેમજ નવું શીખવા માટેની પ્રેરણા આપે છે. આ ધર્મગ્રંથ લોકોને સરળતા, દયા, આસ્થા તથા આધ્યાત્મિક જ્ઞાન અને માર્ગદર્શન પુરૂં પાડે છે. આ ધર્મગ્રંથનો મુખ્ય હેતુ આત્માને પામવાનો છે અને જીવનમાં સત્યનું અને સાદગીનુ મહત્વ વિકસાવવાનો છે.


શ્રેણી:ધાર્મિક સાહિત્ય
કાદવકુવા

કાદવકુવા ભારત દેશના પશ્ચિમ ભાગમાં આવેલા ગુજરાત રાજ્યના મધ્ય ભાગમાં આવેલા છોટાઉદેપુર જિલ્લામાં આવેલા કુલ ૬ (છ) તાલુકાઓ પૈકીના એક એવા પાવી જેતપુર તાલુકામાં આવેલું એક ગામ છે. કાદવકુવા ગામના લોકોનો મુખ્ય વ્યવસાય ખેતી, ખેતમજૂરી તેમ જ પશુપાલન છે. આ ગામમાં મુખ્યત્વે મકાઈ, બાજરી, તુવર તેમ જ શાકભાજીના પાકની ખેતી કરવામાં આવે છે. આ ગામમાં પ્રાથમિક શાળા, પંચાયતઘર, આંગણવાડી તેમ જ દૂધની ડેરી જેવી સવલતો પ્રાપ્ય થયેલી છે.

આ ગામમાં મુખ્ય વસ્તી આદિવાસીઓની છે.


શ્રેણી:પાવી જેતપુર તાલુકો
કદવાલ (તા. પાવીજેતપુર)

કદવાલ (તા. પાવી જેતપુર) ભારત દેશના પશ્ચિમ ભાગમાં આવેલા ગુજરાત રાજ્યના મધ્ય ભાગમાં આવેલા છોટાઉદેપુર જિલ્લામાં આવેલા કુલ ૬ (છ) તાલુકાઓ પૈકીના એક એવા પાવી જેતપુર તાલુકામાં આવેલું એક ગામ છે. કદવાલ ગામના લોકોનો મુખ્ય વ્યવસાય ખેતી, ખેતમજૂરી તેમ જ પશુપાલન છે. આ ગામમાં મુખ્યત્વે મકાઈ, બાજરી, તુવર તેમ જ શાકભાજીના પાકની ખેતી કરવામાં આવે છે. આ ગામમાં પ્રાથમિક શાળા, પંચાયતઘર, આંગણવાડી તેમ જ દૂધની ડેરી જેવી સવલતો પ્રાપ્ય થયેલી છે.

આ ગામમાં મુખ્ય વસ્તી આદિવાસીઓની છે.


શ્રેણી:પાવી જેતપુર તાલુકો
કાદવપુરા (તા. પાવીજેતપુર)

કાદવપુરા (તા. પાવી જેતપુર) ભારત દેશના પશ્ચિમ ભાગમાં આવેલા ગુજરાત રાજ્યના મધ્ય ભાગમાં આવેલા છોટાઉદેપુર જિલ્લામાં આવેલા કુલ ૬ (છ) તાલુકાઓ પૈકીના એક એવા પાવી જેતપુર તાલુકામાં આવેલું એક ગામ છે. કાદવપુરા ગામના લોકોનો મુખ્ય વ્યવસાય ખેતી, ખેતમજૂરી તેમ જ પશુપાલન છે. આ ગામમાં મુખ્યત્વે મકાઈ, બાજરી, તુવર તેમ જ શાકભાજીના પાકની ખેતી કરવામાં આવે છે. આ ગામમાં પ્રાથમિક શાળા, પંચાયતઘર, આંગણવાડી તેમ જ દૂધની ડેરી જેવી સવલતો પ્રાપ્ય થયેલી છે.

આ ગામમાં મુખ્ય વસ્તી આદિવાસીઓની છે.


શ્રેણી:પાવી જેતપુર તાલુકો
કાલરણી

કાલરણી ભારત દેશના પશ્ચિમ ભાગમાં આવેલા ગુજરાત રાજ્યના મધ્ય ભાગમાં આવેલા છોટાઉદેપુર જિલ્લામાં આવેલા કુલ ૬ (છ) તાલુકાઓ પૈકીના એક એવા પાવી જેતપુર તાલુકામાં આવેલું એક ગામ છે. કાલરણી ગામના લોકોનો મુખ્ય વ્યવસાય ખેતી, ખેતમજૂરી તેમ જ પશુપાલન છે. આ ગામમાં મુખ્યત્વે મકાઈ, બાજરી, તુવર તેમ જ શાકભાજીના પાકની ખેતી કરવામાં આવે છે. આ ગામમાં પ્રાથમિક શાળા, પંચાયતઘર, આંગણવાડી તેમ જ દૂધની ડેરી જેવી સવલતો પ્રાપ્ય થયેલી છે.

આ ગામમાં મુખ્ય વસ્તી આદિવાસીઓની છે.


શ્રેણી:પાવી જેતપુર તાલુકો
કાલીકુઇ (તા. પાવીજેતપુર)

કાલીકુઇ (તા. પાવી જેતપુર) ભારત દેશના પશ્ચિમ ભાગમાં આવેલા ગુજરાત રાજ્યના મધ્ય ભાગમાં આવેલા છોટાઉદેપુર જિલ્લામાં આવેલા કુલ ૬ (છ) તાલુકાઓ પૈકીના એક એવા પાવી જેતપુર તાલુકામાં આવેલું એક ગામ છે. કાલીકુઇ ગામના લોકોનો મુખ્ય વ્યવસાય ખેતી, ખેતમજૂરી તેમ જ પશુપાલન છે. આ ગામમાં મુખ્યત્વે મકાઈ, બાજરી, તુવર તેમ જ શાકભાજીના પાકની ખેતી કરવામાં આવે છે. આ ગામમાં પ્રાથમિક શાળા, પંચાયતઘર, આંગણવાડી તેમ જ દૂધની ડેરી જેવી સવલતો પ્રાપ્ય થયેલી છે.

આ ગામમાં મુખ્ય વસ્તી આદિવાસીઓની છે.


શ્રેણી:પાવી જેતપુર તાલુકો
કંડા (તા. પાવીજેતપુર)

કંડા ભારત દેશના પશ્ચિમ ભાગમાં આવેલા ગુજરાત રાજ્યના મધ્ય ભાગમાં આવેલા છોટાઉદેપુર જિલ્લામાં આવેલા કુલ ૬ (છ) તાલુકાઓ પૈકીના એક એવા પાવી જેતપુર તાલુકામાં આવેલું એક ગામ છે. કંડા ગામના લોકોનો મુખ્ય વ્યવસાય ખેતી, ખેતમજૂરી તેમ જ પશુપાલન છે. આ ગામમાં મુખ્યત્વે મકાઈ, બાજરી, તુવર તેમ જ શાકભાજીના પાકની ખેતી કરવામાં આવે છે. આ ગામમાં પ્રાથમિક શાળા, પંચાયતઘર, આંગણવાડી તેમ જ દૂધની ડેરી જેવી સવલતો પ્રાપ્ય થયેલી છે.

આ ગામમાં મુખ્ય વસ્તી આદિવાસીઓની છે.


શ્રેણી:પાવી જેતપુર તાલુકો
કરજવાંટ

કરંજવાટ ભારત દેશના પશ્ચિમ ભાગમાં આવેલા ગુજરાત રાજ્યના મધ્ય ભાગમાં આવેલા છોટાઉદેપુર જિલ્લામાં આવેલા કુલ ૬ (છ) તાલુકાઓ પૈકીના એક એવા પાવી જેતપુર તાલુકામાં આવેલું એક ગામ છે. કરંજવાટ ગામના લોકોનો મુખ્ય વ્યવસાય ખેતી, ખેતમજૂરી તેમ જ પશુપાલન છે. આ ગામમાં મુખ્યત્વે મકાઈ, બાજરી, તુવર તેમ જ શાકભાજીના પાકની ખેતી કરવામાં આવે છે. આ ગામમાં પ્રાથમિક શાળા, પંચાયતઘર, આંગણવાડી તેમ જ દૂધની ડેરી જેવી સવલતો પ્રાપ્ય થયેલી છે.

આ ગામમાં મુખ્ય વસ્તી આદિવાસીઓની છે.


શ્રેણી:પાવી જેતપુર તાલુકો
કરાળી (તા. પાવીજેતપુર)

કરાળી (તા. પાવી જેતપુર) ભારત દેશના પશ્ચિમ ભાગમાં આવેલા ગુજરાત રાજ્યના મધ્ય ભાગમાં આવેલા છોટાઉદેપુર જિલ્લામાં આવેલા કુલ ૬ (છ) તાલુકાઓ પૈકીના એક એવા પાવી જેતપુર તાલુકામાં આવેલું એક ગામ છે. કરાળી ગામના લોકોનો મુખ્ય વ્યવસાય ખેતી, ખેતમજૂરી તેમ જ પશુપાલન છે. આ ગામમાં મુખ્યત્વે મકાઈ, બાજરી, તુવર તેમ જ શાકભાજીના પાકની ખેતી કરવામાં આવે છે. આ ગામમાં પ્રાથમિક શાળા, પંચાયતઘર, આંગણવાડી તેમ જ દૂધની ડેરી જેવી સવલતો પ્રાપ્ય થયેલી છે.

આ ગામમાં મુખ્ય વસ્તી આદિવાસીઓની છે.


શ્રેણી:પાવી જેતપુર તાલુકો
કરસાણ (તા. પાવીજેતપુર)

કરસાણ (તા. પાવી જેતપુર) ભારત દેશના પશ્ચિમ ભાગમાં આવેલા ગુજરાત રાજ્યના મધ્ય ભાગમાં આવેલા છોટાઉદેપુર જિલ્લામાં આવેલા કુલ ૬ (છ) તાલુકાઓ પૈકીના એક એવા પાવી જેતપુર તાલુકામાં આવેલું એક ગામ છે. કરસાણ ગામના લોકોનો મુખ્ય વ્યવસાય ખેતી, ખેતમજૂરી તેમ જ પશુપાલન છે. આ ગામમાં મુખ્યત્વે મકાઈ, બાજરી, તુવર તેમ જ શાકભાજીના પાકની ખેતી કરવામાં આવે છે. આ ગામમાં પ્રાથમિક શાળા, પંચાયતઘર, આંગણવાડી તેમ જ દૂધની ડેરી જેવી સવલતો પ્રાપ્ય થયેલી છે.

આ ગામમાં મુખ્ય વસ્તી આદિવાસીઓની છે.


શ્રેણી:પાવી જેતપુર તાલુકો
કઠોલા (તા. બોડેલી)

કઠોલા ભારત દેશના પશ્ચિમ ભાગમાં આવેલા ગુજરાત રાજ્યના મધ્ય ભાગમાં આવેલા છોટાઉદેપુર જિલ્લામાં આવેલા કુલ ૬ (છ) તાલુકાઓ પૈકીના એક એવા બોડેલી તાલુકામાં આવેલું એક ગામ છે. કઠોલા ગામના લોકોનો મુખ્ય વ્યવસાય ખેતી, ખેતમજૂરી તેમ જ પશુપાલન છે. આ ગામમાં મુખ્યત્વે મકાઈ, બાજરી, તુવર તેમ જ શાકભાજીના પાકની ખેતી કરવામાં આવે છે. આ ગામમાં પ્રાથમિક શાળા, પંચાયતઘર, આંગણવાડી તેમ જ દૂધની ડેરી જેવી સવલતો પ્રાપ્ય થયેલી છે.

આ ગામમાં મુખ્ય વસ્તી આદિવાસીઓની છે.


શ્રેણી:બોડેલી તાલુકો
કવારા (તા. પાવીજેતપુર)

કવારા (તા. પાવી જેતપુર) ભારત દેશના પશ્ચિમ ભાગમાં આવેલા ગુજરાત રાજ્યના મધ્ય ભાગમાં આવેલા છોટાઉદેપુર જિલ્લામાં આવેલા કુલ ૬ (છ) તાલુકાઓ પૈકીના એક એવા પાવી જેતપુર તાલુકામાં આવેલું એક ગામ છે. કવારા ગામના લોકોનો મુખ્ય વ્યવસાય ખેતી, ખેતમજૂરી તેમ જ પશુપાલન છે. આ ગામમાં મુખ્યત્વે મકાઈ, બાજરી, તુવર તેમ જ શાકભાજીના પાકની ખેતી કરવામાં આવે છે. આ ગામમાં પ્રાથમિક શાળા, પંચાયતઘર, આંગણવાડી તેમ જ દૂધની ડેરી જેવી સવલતો પ્રાપ્ય થયેલી છે.

આ ગામમાં મુખ્ય વસ્તી આદિવાસીઓની છે.


શ્રેણી:પાવી જેતપુર તાલુકો
યહૂદી ધર્મ

યહૂદી ધર્મ ‍(હિબ્રૂ ભાષા: יהודה) એ યહૂદી લોકોનો ધર્મ છે. તે પ્રાચીન અને ઐક્યવાદમાં આસ્થા ધરાવે છે અને તૌરાત તેનું ધર્મ પુસ્તક છે. તૌરાતમાં ધર્મ, ફિલસૂફી અને યહૂદી લોકોની સંસ્કૃતિનો સમાવેશ થાય છે. ધાર્મિક યહૂદી લોકોની માન્યતા અનુસાર યહૂદી ધર્મએ ભગવાનનું ઈઝરાયલના સંતાનો પરનું અવતરણ છે. તેમાં વિવિધ ગ્રંથો, માન્યતા-રૂઢિઓ અને વિવિધ સંસ્થાઓનો સમાવેશ થાય છે. તૌરાત એ તનખ અને હિબ્રૂ બાઇબલનો ભાગ છે. યહૂદી ધર્મ વિશ્વના ધર્મોમાં ૧૦મો મોટો ધર્મ છે.
સંદર્ભ

શ્રેણી:ધર્મ
શ્રેણી:યહૂદી ધર્મ
બ્રુનેઈ

બ્રુનેઈ (મલય : برني دارالسلام નેગારા બ્રુનેઈ દારુસ્સલામ) એશિયા માં સ્થિત એક દેશ છે. આ ઇંડોનેશિયા પાસે સ્થિત છે.આ એક રાજતન્ત્ર (સલ્તનત)છે. બ્રુનેઈ પહેલાં એક સમૃદ્ધ મુસ્લિમ સલ્તનત હતી, જેનો પ્રભાવ સંપૂર્ણ બોર્નિયો તથા ફિલીપિન્સ ના અમુક ભાગો સુધી હતો.૧૮૮૮ માં આ બ્રિટિશ સંરક્ષણમાં આવી ગયો. ૧૯૪૧ માં જાપાનીઓ એ અહીં અધિકાર જમાવી લીધો. ૧૯૪૫ માં બ્રિટેનએ આને મુક્ત કરવાકર પુન: પોતાના સંરક્ષણ માં લઈ લીધો. ૧૯૭૧માં બ્રુનેઈને આંતરિક સ્વશાસન નો અધિકાર મળ્યો. ૧૯૮૪ માં આને પૂર્ણ સ્વતંત્રતા પ્રાપ્ત થઈ
આ પણ જુઓ

* બ્રુનેઈ (વિક્ષનરી)


શ્રેણી:દેશ
શ્રેણી:એશિયા
વામકુક્ષિ

હિંદુ ધર્મના શાસ્ત્રો અનુસાર વામકુક્ષિ એટલે ડાબે પડખે આડા પડવું. આ એક સંસ્કૃત શબ્દ છે. વામ એટલે ડાબું અને કુક્ષિ એટલે પડખું. આયુર્વેદના ગ્રંથોમાં જણાવ્યા પ્રમાણે બપોરના ભોજન પછીના સમયમાં અડધો કલાક જેટલા સમય માટે આડા પડવું તેને વામકુક્ષિ કહેવાય છે.

જમ્યા પછી જાગતા રહીને આડા પડખે થવાથી પાચનતંત્ર વ્યવસ્થિત રહે છે. જમ્યા પછી આપણા શરીરમાં રહેલી હોજરીને પ્રમાણમાં વધારે રક્તની જરૂર પડે છે. વામકુક્ષી કરવાથી હોજરીને જોઇતા પ્રમાણમાં રક્ત મળી રહે છે, તેમ જ પાચક રસો પણ ઝરે છે. આમ, આરોગ્યની બાબતે વામકુક્ષિ ઉપકારક છે.

વામકુક્ષિ કરતી વેળા જાગતા રહીને તેમ જ માત્ર અડધો કલાકના સમયનું ધ્યાન રાખવું જરૂરી છે. આ ખાસ બાબતનું ધ્યાન ન રાખવાથી આરામપ્રિય અને મેદસ્વી બની જવાય છે, તેમ જ અમ્લપિત પણ વધી જવાની શક્યતા રહે છે.


શ્રેણી:આરોગ્ય
શ્રેણી:હિંદુ સંસ્કૃતિ
નબીપુર

﻿
નબીપુર ભારત દેશના પશ્ચિમ ભાગમાં આવેલા ગુજરાત રાજ્યના મધ્યદક્ષિણ ભાગમાં આવેલા ભરૂચ જિલ્લામાં આવેલા કુલ ૯ (નવ) તાલુકાઓ પૈકીના એક એવા ભરૂચ તાલુકામાં આવેલું એક ગામ છે. અહીંથી રાષ્ટ્રીય ધોરી માર્ગ નં. ૮ અને અમદાવાદથી મુંબઇ જતો રેલ્વે માર્ગ પસાર થાય છે. નબીપુર આ રેલ્વેમાર્ગ પર ભરૂચ તેમ જ પાલેજ સ્ટેશનની વચ્ચે આવેલું સ્ટેશન છે. આ ગામની વસ્તી આશરે ૭૦૦૦ જેટલી છે. જેમાં ઇસ્લામ ધર્મ પાળતા મુસ્લિમ લોકોની વસ્તી વધારે છે. આ ગામમાં દરગાહ, મસ્જીદ આવેલી છે. રમતગમતનું મેદાન, વિશાળ તળાવ પણ આવેલ છે. નબીપુર ગામનાં લોકોનો મુખ્ય વ્યવસાય વેપાર, ખેતી, ખેતમજૂરી તેમજ પશુપાલન છે. આ ગામમાં મુખ્યત્વે કપાસ, તુવર તેમજ શાકભાજીના પાકની ખેતી કરવામાં આવે છે. આ ગામમાં પ્રાથમિક શાળા, માધ્યમિક શાળા, પંચાયતઘર, આંગણવાડી તેમ જ દૂધની ડેરી જેવી સવલતો પ્રાપ્ય થયેલી છે.


શ્રેણી:ભરૂચ તાલુકો
ઝનોર

﻿
ઝનોર ભારત દેશના પશ્ચિમ ભાગમાં આવેલા ગુજરાત રાજ્યના મધ્યદક્ષિણ ભાગમાં આવેલા ભરૂચ જિલ્લામાં આવેલા કુલ ૯ (નવ) તાલુકાઓ પૈકીના એક એવા ભરૂચ તાલુકામાં આવેલું એક ગામ છે. અહીંના લોકોનો વ્યવસાય ખેતી અને વેપાર છે. ઝનોર ગામના લોકોનો મુખ્ય વ્યવસાય ખેતી, ખેતમજૂરી તેમ જ પશુપાલન છે. આ ગામમાં મુખ્યત્વે કપાસ, તુવર તેમ જ શાકભાજીના પાકની ખેતી કરવામાં આવે છે. આ ગામમાં માધ્યમિક શાળા, પ્રાથમિક શાળા, પંચાયતઘર, આંગણવાડી તેમ જ દૂધની ડેરી જેવી સવલતો પ્રાપ્ય થયેલી છે.

અહીં હિંદુ ધર્મ,ઇસ્લામ ધર્મનાં લોકો રહે છે.આ ગામ નર્મદા નદીના કિનારે આવ્યુ છે.
ઝનોર ગામમા નેસનલ થર્મલ પાવર પ્લાન આવેલ છે.જે ૬૫૭ મેગા વાટ્ ગેસ આધારિત પ્લાન છે.


શ્રેણી:ભરૂચ તાલુકો
મકતમપુર

﻿
મકતમપુર, ભારત દેશના પશ્ચિમ ભાગમાં આવેલા ગુજરાત રાજ્યના મધ્યદક્ષિણ ભાગમાં આવેલા ભરૂચ જિલ્લામાં આવેલા કુલ ૯ (નવ) તાલુકાઓ પૈકીના એક એવા ભરૂચ તાલુકામાં આવેલું એક ગામ છે. આ ગામના લોકોનો મુખ્ય વ્યવસાય ખેતી, ખેતમજૂરી તેમ જ પશુપાલન છે. આ ગામમાં મુખ્યત્વે કપાસ, તુવર તેમ જ શાકભાજીના પાકની ખેતી કરવામાં આવે છે. આ ગામમાં પ્રાથમિક શાળા, પંચાયતઘર, આંગણવાડી તેમ જ દૂધની ડેરી જેવી સવલતો પ્રાપ્ય થયેલી છે.આ ગામ ભરૂચ ની નજીક વસ્યુ હોવાથી તેનો વિકાસ સારો થયો છે. ગામની આસપાસ ઘણી દરગાહો તેમ જ મસ્જિદો આવેલી છે. આ ઉપરાંત અહીં કબ્રસ્તાન પણ આવેલું છે.


શ્રેણી:ભરૂચ તાલુકો
ભોલાવ (તા.ભરૂચ)

﻿
આ ગામ (તા.ભરૂચ) ભારત દેશના પશ્ચિમ ભાગમાં આવેલા ગુજરાત રાજ્યના મધ્યદક્ષિણ ભાગમાં આવેલા ભરૂચ જિલ્લામાં આવેલા કુલ ૯ (નવ) તાલુકાઓ પૈકીના એક એવા ભરૂચ તાલુકામાં આવેલું એક ગામ છે. આ ગામના લોકોનો મુખ્ય વ્યવસાય ખેતી, ખેતમજૂરી તેમ જ પશુપાલન હતો. આ ગામમાં મુખ્યત્વે કપાસ, તુવર તેમ જ શાકભાજીના પાકની ખેતી કરવામાં આવતી હતી. આ ગામમાં પ્રાથમિક શાળા, માધ્યમિક શાળા, પંચાયતઘર, આંગણવાડી તેમ જ દૂધની ડેરી જેવી સવલતો પ્રાપ્ય થયેલી છે. આ ગામ ભરૂચ ની નજીક વસ્યુ હોવાથી તેનો વિકાસ સારો થયો છે.

આ ગામમાં પોલીટેકનીક કોલેજ, એન્જિન્યરીંગ કોલેજ તથા જી.આઇ.ડી.સી.નો પણ સમાવેશ થઇ ગયો છે. આ ઉપરાંત કેટલીક રહેઠાણ માટેની સોસાયટીઓ, એપાર્ટમેન્ટ, શોપિંગ સેન્ટરો અને મોટી હોટલો પણ બની છે. જેના કારણે આ ગામના તથા આજુબાજુનાં ગામના લોકો પણ પોતાની રોજી રોટી કમાવા આ જગ્યાની મદદ લઇ શકે છે.


શ્રેણી:ભરૂચ તાલુકો
ઝાડેશ્વર

﻿
ઝાડેશ્વર, ભારત દેશના પશ્ચિમ ભાગમાં આવેલા ગુજરાત રાજ્યના મધ્યદક્ષિણ ભાગમાં આવેલા ભરૂચ જિલ્લામાં આવેલા કુલ ૯ (નવ) તાલુકાઓ પૈકીના એક એવા ભરૂચ તાલુકામાં આવેલું એક ગામ છે, જે નર્મદા નદીના કિનારે આવેલું છે. અહીંથી રાષ્ટ્રીય ધોરી માર્ગ નં. ૮ પસાર થાય છે. આ ગામના લોકોનો મુખ્ય વ્યવસાય ખેતી, ખેતમજૂરી તેમ જ પશુપાલન છે. આ ગામમાં મુખ્યત્વે કપાસ, તુવર તેમ જ શાકભાજીના પાકની ખેતી કરવામાં આવે છે. આ ગામમાં પ્રાથમિક શાળા, માધ્યમિક શાળા, પંચાયતઘર, આંગણવાડી, તળાવ, પાણીની ટાંકી તેમ જ દૂધની ડેરી જેવી સવલતો પ્રાપ્ય થયેલી છે.

વર્તમાન સમયમાં ભરૂચ શહેરથી માત્ર ૫ (પાંચ) કિલોમીટર પૂર્વ દિશામાં આવેલા ઝાડેશ્વર ગામમાં ખેતરોને બદલે ચારેબાજુ રહેણાંક સોસાયટીઓ અને શોપિંગ સેન્ટરો જોવા મળે છે.

નજીકમાં આવેલ સુંદર આકર્ષણો.
* ૧. દુધેશ્વર મંદિર (દક્ષિણમાં નદી કિનારે)
* ૨. નિલકંઠેશ્વર મંદિર (પૂર્વમાં નદી કિનારે)
* ૩. મનન આશ્રમ (પૂર્વમાં નદી કિનારે)
* ૪. સ્વામિનારાયણ મંદિર (ઉત્તરમાં રાષ્ટ્રીય ધોરી માર્ગ નં. ૮ ઉપર)
* ૫. જીએનએફસી ટાઉનશીપ (ઉત્તરમાં ભરૂચથી દહેજ જતા માર્ગ ઉપર)
* ૬. શુકલતીર્થ (પૂર્વમાં નિકોરા તરફ)
* ૭. કબીરવડ (પૂર્વમાં નિકોરા તરફ)
* ૮. વડોદરા અને સુરત બંનેથી ફક્ત એક થી દોઢ કલાકના અંતરે.
* ૯. ગાયત્રી માતાનું મંદિર (પૂર્વમાં નદી કિનારે)
* ૧૦. શીતળા માતાનું મંદિર (પૂર્વમાં નદી કિનારે)
* ૧૧. રાષ્ટ્રીય ધોરી માર્ગ નં. ૮ પર નર્મદા નદી પરનો સરદાર પુલ (પૂર્વમાં)


શ્રેણી:ભરૂચ તાલુકો
ભાદરવા સુદ ૧૨

ભાદરવા સુદ ૧૨ ને ગુજરાતી માં ભાદરવા સુદ દ્વાદશી કે ભાદરવા સુદ બારસ કહેવાય છે. આ દિવસ હિંદુ વૈદિક પંચાગના વિક્રમ સંવત મુજબ વર્ષના અગીયારમાં મહિનાનો બારમો દિવસ છે, જ્યારે શક સંવત મુજબ વર્ષના છઠ્ઠા મહિનાનો બારમો દિવસ છે. આ દિવસને વામન દ્વાદશી કે વામન જયંતિ પણ કહેવામાં આવે છે કેમકે આજના આ દિવસે વામન ભગવાન પ્રગટ થયા હતા.
તહેવારો અને ઉજવણીઓ

* વામન જયંતી
* કલ્કિ દ્વાદશી
* શ્રવણ દ્વાદશી
* ભુવનેશ્વરી જયંતી
મહત્વની ઘટનાઓ

*
જન્મ

*
અવસાન

*
સંદર્ભ

----


શ્રેણી:પંચાંગ
શ્રેણી:સમય
ભાદરવા સુદ ૧૫

ભાદરવા સુદ ૧૫ ને ગુજરાતી માં ભાદરવા સુદ પૂર્ણિમા કે ભાદરવા સુદ પૂનમ કહેવાય છે. આ દિવસ હિંદુ વૈદિક પંચાગના વિક્રમ સંવત મુજબ વર્ષના અગીયારમાં મહિનાનો પંદરમો દિવસ છે, જ્યારે શક સંવત મુજબ વર્ષના છઠ્ઠા મહિનાનો પંદરમો દિવસ છે.
તહેવારો અને ઉજવણીઓ

* વ્રત પોષ્ઠીપદી પૂર્ણિમા
* સંન્યાસીનાં ચાતુર્માસ સમાપ્ત
* પૂનમનું શ્રાદ્ધ
મહત્વની ઘટનાઓ

* પછીના દિવસથી શ્રાદ્ધપક્ષ શરૂ
* અંબાજીમાં મેળો
* મા ઉમિયા પ્રાગટ્ય દિવસ
જન્મ

*
અવસાન

*
સંદર્ભ

----


શ્રેણી:પંચાંગ
શ્રેણી:સમય
ઓગસ્ટ ૩૧

૩૧ ઓગસ્ટનો દિવસ ગ્રેગોરીયન પંચાંગ મુજબ વર્ષનો ૨૪૩મો (લિપ વર્ષ દરમ્યાન ૨૪૪મો) દિવસ છે. આ દિવસ પછી વર્ષ પુરું થવામાં ૧૨૨ દિવસ બાકી રહે છે.
મહત્વની ઘટનાઓ

* ૧૮૯૭ – થોમસ આલવા ઍડિસનને "કાઇનેટોસ્કોપ", પ્રથમ ચલચિત્ર પ્રોજેક્ટર,નાં પેટન્ટ અધિકારો પ્રાપ્ત થયા.
*
જન્મ

* ૧૯૧૯ – અમ્રિતા પ્રીતમ, ભારતીય હિન્દી કવિયેત્રી અને લેખીકા (અ. ૨૦૦૫)
* ૧૯૫૭ - રમેશભાઈ ઓઝા, ભારતીય ધાર્મિક કથાકાર
* ૧૯૬૯ – જવગલ શ્રીનાથ, ભારતીય ક્રિકેટર
*
અવસાન

*
*
તહેવારો અને ઉજવણીઓ

*
બાહ્ય કડીઓ

* બી.બી.સી.(BBC): આજનો દિવસ

----


શ્રેણી:ઓગસ્ટ
સપ્ટેમ્બર ૧

૧ સપ્ટેમ્બરનો દિવસ ગ્રેગોરીયન પંચાંગ મુજબ વર્ષનો ૨૪૪મો (લિપ વર્ષ દરમ્યાન ૨૪૫મો) દિવસ છે. આ દિવસ પછી વર્ષ પુરું થવામાં ૧૨૧ દિવસ બાકી રહે છે.
મહત્વની ઘટનાઓ

* ૧૬૦૪ – શીખોના પવિત્ર આદિ ધર્મગ્રંથ ગુરુ ગ્રંથ સાહિબની હરમંદિર સાહિબ ખાતે સૌ પ્રથમ સ્થાપના કરવામાં આવી.
* ૧૮૭૮ - એમ્મા નટ વિશ્વની પ્રથમ મહિલા ટેલિફોન ઓપરેટર બની. એલેક્ઝાન્ડર ગ્રેહામ બેલ દ્વારા બોસ્ટન ટેલિફોન ડિસ્પેચ કંપનીમાં ભરતી કરવામાં આવી.
* ૧૮૮૦ – મોહમ્મદ અયુબ ખાનની સેનાને અંગ્રેજોએ કંદહારની લડાઈમાં હરાવી પરિણામે દ્વિતીય એંગ્લો-અફઘાન યુદ્ધનો અંત આવ્યો.
* ૧૯૧૪ – રશિયાના શહેર સેન્ટ પીટર્સબર્ગનું નામ બદલીને પેટ્રોગ્રાડ કરવામાં આવ્યું.
* ૧૯૫૨ – ધ ઓલ્ડ મેન એન્ડ ધ સી, અર્નેસ્ટ હેમિંગ્વેની પુલિત્ઝર પુરસ્કાર વિજેતા નવલકથા પ્રકાશિત થઈ.
* ૧૯૬૧ – બિનજોડાણવાદી (ગુટનિરપેક્ષ) દેશોનું પ્રથમ સંમેલન યુગોસ્લાવિયાના બેલાગ્રેડમાં યોજાયું.
* ૧૯૬૪ – "ઇન્ડિયન ઓઇલ રિફાઇનરી" અને "ઇન્ડિયન ઓઇલ કંપની"નાં એકત્રીકરણ દ્વારા "ઇન્ડિયન ઓઇલ કોર્પોરેશન"ની રચના કરાઇ.
* ૧૯૯૧ – ઉઝબેકિસ્તાને સોવિયેત યુનિયનથી સ્વતંત્રતાની ઘોષણા કરી.
*
જન્મ

* ૧૮૯૬ – એ.સી. ભક્તિવેદાંત સ્વામી પ્રભુપાદ, ભારતીય આધ્યાત્મિક મહાનુભાવ (અ. ૧૯૭૭)
* ૧૯૩૦ – ચાર્લ્સ કોરિયા, (Charles Correa) ભારતીય સ્થપતિ (અ. ૨૦૧૫)
* ૧૯૩૧ – અબ્દુલ હક અન્સારી, (Abdul Haq Ansari) ભારતીય ધર્મશાસ્ત્રી અને વિદ્વાન (અ. ૨૦૧૨)
* ૧૯૩૪ – જલન માતરી, ગુજરાતી ગઝલકાર (અ. ૨૦૧૮)
* ૧૯૪૭ – રમેશ ર. દવે, ગુજરાતી નવલકથાકાર, વાર્તાકાર અને વિવેચક
* ૧૯૪૯ – પી.એ.સંગ્મા, ભારતીય રાજકારણી, ભુ.પૂ. લોક સભા અધ્યક્ષ
* ૧૯૭૦ – પદ્મા લક્ષ્મી, (Padma Lakshmi) ભારતીય-અમેરિકન અભિનેત્રી અને લેખક
*
અવસાન

* ૧૫૮૧ – ગુરુ રામદાસ, ચોથા શીખ ગુરુ (જ. ૧૫૩૪)
* ૨૦૦૩ – જયંત પાઠક, ગુજરાતી કવિ અને વિવેચક (જ. ૧૯૨૦)
તહેવારો અને ઉજવણીઓ

*
બાહ્ય કડીઓ

* બી.બી.સી.(BBC): આજનો દિવસ

----


શ્રેણી:સપ્ટેમ્બર
તાઓ ધર્મ

તાઓ ચીન દેશનો પ્રાચીન ધર્મ છે. લાઓત્સે આ ધર્મના સ્થાપક હતા. તેમનો જન્મ ઇ. પૂ. ૬૦૦માં થયો હોવાનું માનવામાં આવે છે. આ ધર્મને તાઓ તરીકે ઓળખવામાં આવ્યો, જેનો અર્થ 'માર્ગ' થાય છે. આ ધર્મનો પ્રાચિન ધર્મગ્રંથ તાઓ તે ચીંગ છે. આ ધર્મમાં ધ્યાનનું અધિક મહત્વ રહેલું છે. આ ધર્મ મનુષ્યને સરળ જીવન જીવવા માટે તેમજ નવું શીખવા માટેની પ્રેરણા આપે છે અને તેનો હેતુ સ્વસ્થ, સુસંસ્કૃત અને આદરણીય સમાજનું નિર્માણ થાય તેવો છે. કરુણા (compassion), સમધારણ (moderation) અને નમ્રતા (humility) એ તાઓ ધર્મના સિદ્ધાંતો માટે ત્રણ રત્નો ગણાય છે.


શ્રેણી:ધર્મ
શ્રેણી:ચીન
કયામત

મુસ્લિમોની માન્યતા અનુસાર મૃત્યુ પછી પણ જીવન છે, જેને આખિરત કહે છે. સૃષ્ટીનો સર્વનાશ થઈ ગયા પછી કયામતનો દિવસ આવશે અને તેમાં મનુષ્યોની સાથે જગતભરનાં બુદ્ધિમાન લોકોને જીવન પ્રદાન કરીને મેદાને હશર ક્યામતના દિવસે અલ્લાહ પાક તેના રહેમ, કરમ (દયા) થી જન્નતમા દાખલ કરશે. જ્ન્નત અલ્લાહ પાકે એવી બનાવી છે કે માણસે તેની દુનિયામાં કલ્પના પણનહિં કરી હોય.માં ભેગા કરવામાં આવશે, ત્યાં તેમનું જીવન બતાવવામાં આવશે અને તેમના પાપોનો હિસાબ લેવામાં આવશે. ખુદા પ્રત્યેના પાપને ખુદા ઈચ્છે તો માફ કરી શકશે. જ્યારે મનુષ્યોએ મનુષ્યો પ્રત્યે આચરેલા પાપોની સજા તેનો ભોગ બનેલા લોકો નક્કી કરશે. મનુષ્યોને તેમના સારા કાર્યો અને વર્તનના આધારે સ્વર્ગ કે નર્કમાં મોકલવામાં આવશે.


શ્રેણી:ઇસ્લામ
સાયપ્રસ

સાયપ્રસ (ગ્રીક: Κύπρος, IPA: [cipɾo̞s], તુર્કી: Kıbrıs), આધિકારિક રીતે સાઇપ્રસ ગણતંત્ર (ગ્રીક: Κυπριακή Δημοκρατία, Kypriakī Dīmokratía, [cipɾiaci ðimo̞kɾatia], તુર્કી: Kıbrıs Cumhuriyeti) પૂર્વી ભૂમધ્ય સાગર પર ગ્રીસની પૂર્વમાં, લેબનાન, સીરિયા ઇસરાઇલની પશ્ચિમમાં, મિસ્ર ની ઉત્તરમાં તુર્કી ની દક્ષિણ માં સ્થિત એક યૂરેશિયન દ્વીપ દેશ છે. આની રાજધાની નિકોસિયા છે. આની મુખ્ય- રાજભાષાઓ ગ્રીક અને તુર્કી છે.

સાઇપ્રસ ભૂમધ્યનો ત્રીજો સૌથી મોટો દ્વીપ છે, લોકપ્રિય પર્યટન સ્થળ છે, જ્યાં પ્રતિ વર્ષ ૨.૪ મિલિયનથી અધિક પર્યટક આવે છે. આ બ્રિટિશ ઉપનિવેશ થી સ્વતંત્ર થયેલ ગણરાજ્ય છેઅ, જે રાષ્ટ્રમંડલ નો સદસ્ય બન્યો મે પછી તે યુરોપીય સંઘ નો સદસ્ય છે. સાઇપ્રસ ક્ષેત્ર ની ઉન્નત અર્થવ્યવસ્થાઓમાં ની એક છે.

આ દ્વીપ પર રહેવા વાળા ગ્રીક તુર્કી લોકો વચ્ચે વર્ષો થી ચાલી રહેલા દંગા ગ્રીક સાઇપ્રિયોટ રાષ્ટ્રવાદિઓ દ્વારા એંથેંસ માં સત્તા પર કાબિજ સૈન્ય સરકાર ની મદદ વડે દ્વીપના કબ્જા માટે કરાયેલ પ્રયાસ પછી, તુર્કી એ હમલા કરી દ્વીપના એક તૃતિયાંશ ભાગ પર કબ્જો કરી લીધો. આને લીધે હજારો સાઇપ્રિયોટ વિસ્થાપિત થયા. ઉત્તરમાં અલગ ગ્રીક સાઇપ્રિયોટ રાજનીતિક સત્તા કાયમ કરી. આ ઘટના પછી ઉત્પન્ન પરિસ્થિતિઓ રાજનૈતિક સ્થિતિ ને લીધે આજે પણ વિવાદ કાયમ છે.

સાઇપ્રસ ગણતંત્ર અંતરરાષ્ટ્રીય સ્તર પર માન્યતા પ્રાપ્ત રાજ્ય છે, જેની પૂરા દ્વીપની આસપાસના જળ પર વિધિ સમ્મત સંપ્રભુતા છે, કેવળ નાના ભાગને છોડી, જે સંધિ દ્વારા યૂનાઇટેડ કિંગડમ માટે સંપ્રભુ સૈન્ય ઠિકાણાના રૂપમાં આરક્ષિત રહેલ છે. આ દ્વીપ વસ્તુત: ચાર મુખ્ય ભાગોમાં વિભાજિત છે:
* સાઇપ્રસ ગણતંના ભાગવાળો ક્ષેત્ર, દ્વીપ ના દક્ષિણનું ૫૯% ક્ષેત્ર;

* ઉત્તરમાં તુર્કીના કબ્જા વાળું ક્ષેત્ર, જેને તુર્કીસ રિપબ્લિક ઓફ નોર્થ સાઇપ્રસ (ટીઆરએનસી) કહે છે, કેવળ તુર્કી દ્વારા આને માન્યતા પ્રાપ્ત છે;

* સંયુક્ત રાષ્ટ્ર નિયંત્રિત ગ્રીન એરિયા, બનેં ભાગોને અલગ કરવા દ્વીપ ના ૩ % ક્ષેત્ર પર નિયંત્રણ,

* બે બ્રિટિશ સંપ્રભુતાના બેઝ એરિયા (અખરોતિરી ધેકેલિયા), દ્વીપ ના ક્ષેત્ર ના વિષયમાં ૩ % કવર.


શ્રેણી:યુરોપ
શ્રેણી:દેશ
કેવાડા (તા. પાવીજેતપુર)

કેવાડા (તા. પાવી જેતપુર) ભારત દેશના પશ્ચિમ ભાગમાં આવેલા ગુજરાત રાજ્યના મધ્ય ભાગમાં આવેલા છોટાઉદેપુર જિલ્લામાં આવેલા કુલ ૬ (છ) તાલુકાઓ પૈકીના એક એવા પાવી જેતપુર તાલુકામાં આવેલું એક ગામ છે. કેવાડા ગામના લોકોનો મુખ્ય વ્યવસાય ખેતી, ખેતમજૂરી તેમ જ પશુપાલન છે. આ ગામમાં મુખ્યત્વે મકાઈ, બાજરી, તુવર તેમ જ શાકભાજીના પાકની ખેતી કરવામાં આવે છે. આ ગામમાં પ્રાથમિક શાળા, પંચાયતઘર, આંગણવાડી તેમ જ દૂધની ડેરી જેવી સવલતો પ્રાપ્ય થયેલી છે.

આ ગામમાં મુખ્ય વસ્તી આદિવાસીઓની છે.


શ્રેણી:પાવી જેતપુર તાલુકો