JayJayThrowThrow/commonwealth-wiki-mix huggingface dataset:
Kuala Dipang

Kuala Dipang terletak di Kampar, Perak Darul Ridzuan .
Perniagaan

* Agri Kinta Sdn Bhd , No. 61, Jalan Kuala Dipang, Kuala Dipang, 31850 Jeram, Perak
* Chee Ng Minerals Sdn Bhd , Jalan Kuala Dipang, Kuala Dipang, 31850 Jeram, Perak
* Chong Kee Foundry , No. 61, Jalan Kuala Dipang, Kuala Dipang, 31850 Jeram, Perak
* Chung Nyap Yoon Machinery Sdn Bhd , No. 12895, Kuala Dipang, 31900 Jeram, Perak
* Dipang Mines Sdn Bhd , No. 8, 1st Floor, Jalan Dato Maharaja Lela, 30000 Ipoh, Perak
* Esso Malaysia Bhd , No. 8, Jalan Kuala Dipang, 31900 Kampar, Perak
* GB Kuari Sdn Bhd , JKR460, Kuala Dipang, 31850 Jeram, Perak
* GITN Sdn Bhd Jalan Kuala Dipang, Kuala Dipang, 31850 Jeram, Perak
* GITN Sdn Bhd , No. 33876, Jalan Kuala Dipang, Taman Golden Dragon, 31900 Kampar, Perak
* Hoong Chan , No. 8, Jalan Kuala Dipang, 31900 Kampar, Perak
* Hup Fatt Trading Co , No. 66257, Kuala Dipang, 31900 Jeram, Perak
* Lee Yaw Keong , No. 78, Jalan Kuala Dipang, 31900 Kampar, Perak
* Leong Sin Nam & Co Sdn Bhd , No. 56553, Jalan Kuala Dipang, Kampung Batu Karang, 31900 Kampar, Perak
* Lew Yoke Kee , No. 189, Jalan Kuala Dipang, Kampung Batu Karang, 31900 Kampar, Perak
* Man Tong Construction & Trading Co , 19-20, Jalan Kuala Dipang, 31900 Kampar, Perak
* Mo-Deal Holdings Sdn Bhd , No. 35566, Jalan Kuala Dipang, 31900 Kampar, Perak
* Norlida Zainal Abidin , No. 66429, Jalan Kuala Dipang, Kampung Kuala Dipang, 31850 Jeram, Perak
* Peh Yuan High School Kampar , No. 9, Jalan Kuala Dipang, 31900 Kampar, Perak
* Phin Kee Caltex Service Station , No. 35565, Jalan Kuala Dipang, 31900 Kampar, Perak
* Syarikat Pendorong Sdn Bhd , No. 189, Jalan Kuala Dipang, Kampung Batu Karang, 31900 Kampar, Perak
* Syarikat Weng Lian Diesel Service , No. 4, Jalan Kuala Dipang, Kuala Dipang, 31850 Jeram, Perak
* Tenaga Nasional Bhd , No. 16, Jalan Kuala Dipang, 31900 Kampar, Perak
* Tenaga Nasional Bhd , No. 16, Jalan Kuala Dipang, 31900 Kampar, Perak
* Yik Foo Keong , No. 8, 1st Floor, Jalan Kuala Dipang, Taman Golden Dragon, 31900 Kampar, Perak

Kategori:Petempatan di Perak
Bahagian Samarahan

Bahagian Samarahan ialah satu daripada 12 bahagian yang terdapat di Wilayah Sarawak, Malaysia. Ia memiliki keluasan sebanyak 4,967.45 kilometer persegi. Secara rasmi, Bahagian Samarahan dipecahkan kepada empat buah daerah iaitu Simunjan, Kota Samarahan, Daerah Sebuyau, dan Daerah Asajaya. Terdapat juga sebuah daerah kecil iaitu daerah kecil Daerah Kecil Sadong Jaya yang masih boleh dikira sebagai sebahagian daripada kawasan daerah Asajaya.
Sejarah

Sebelum kewujudan Bahagian Samarahan, kawasan ini dahulunya merupakan sebuah kawasan daerah kecil yang dikenali sebagai "Daerah Kecil Muara Tuang". Dan ketika itu juga kawasan Muara Tuang merupakan kawasan yang terletak di bawah pengurusan pentadbiran Daerah Kuching.

Pada tahun 1983, daerah kecil Muara Tuang telah dinaikkan taraf menjadi sebuah kawasan daerah penuh dan telah dinamakan sebagai Daerah Samarahan. Walau bagaimanapun, pada tahun 1987, Daerah Samarahan telah pun dinaikkan taraf sepenuhnya menjadi bahagian yang kelapan Wilayah Sarawak, dengan penambahan Daerah Serian, Daerah Simunjan dan Daerah Asajaya sehingga membentuk sebuah bahagian wilayah baharu yang dinamakan sebagai Bahagian Samarahan.

Namun demikian, pada 1 Oktober 2015, Kerajaan Sarawak akhirnya memutuskan untuk memisahkan kawasan Daerah Serian daripada kawasan bahagian Samarahan.
Demografi

Populasi penduduk

Jumlah populasi penduduk di Bahagian Samarahan


( * ) Kawasan Sejingkat dahulunya adalah sebahagian kawasan di bawah Daerah Kuching. Kini kawasan Sejingkat disatukan di bawah Daerah Samarahan.
Pentadbiran

Daerah-daerah dan daerah kecil di Bahagian Samarahan keseluruhan terdapat lima. Setiap daerah dan daerah kecil dipecahkan kepada beberapa kampung atau kawasan dan mempunyai pihak berkuasa tempatan tersendiri. Sebelum ini, Daerah Serian terletak di Bahagian Samarahan, tetapi sejak 1 Oktober 2015, Daerah Serian dipisahkan sepenuhnya daripada Bahagian Samarahan dan membentuk bahagian tersendiri, Bahagian Serian yang merangkumi Serian, Tebedu dan Siburan. Jadual dibawah menunjukkan senarai daerah-daerah dan daerah kecil yang dibawah pentadbiran Bahagian Samarahan.
Rujukan


Lihat Juga

* Bandar Samarahan (Kota Samarahan)
Pautan luar

* . Dicapai pada 22 Jun 2021.


Samarahan
Saka haiwan

Saka haiwan dalam budaya Melayu, merupakan orang yang mengamalkan ilmu yang mendampingkan diri dengan jin haiwan bagi tujuan melindung diri ataupun mengawal haiwan tersebut. Sebagai contoh, orang yang mengamal saka buaya mampu mengawal buaya, dan orang yang mengawal saka ular mampu mengawal ular.
Kaedah

Saka haiwan biasanya memerlukan mereka yang ingin mendampingi jin haiwan mengambil bahagian badan tertentu haiwan tersebut. Bahagian badan itu akan dipuja sehingga pengamalnya mendapat alamat bahawa jin haiwan tersebut telah bersatu dengannya. Pengamal tersebut biasanya perlu mematuhi beberapa syarat dan pantang larang yang dikenakan oleh jin yang didampinginya.
Keburukan

Walaupun pengamal dapat mengawal haiwan dengan bantuan jin haiwan itu, terdapatnya beberapa keburukan seperti berikut:
* Pengamal ilmu sihir adalah dianggap syirik menurut agama Islam.
* Pengamal sukar mati sekiranya saka tersebut perlu tidak dibuang.
* Pengamal mungkin diserang sakanya sendiri sekiranya terlanggar pantang.
* Saka itu mungkin meresap dan menyusahkan keturunan pengamal sekiranya tidak diwarisi dengan betul.
Jenis Saka Haiwan

* Saka Harimau


Kategori: Jin
Pesawat pejuang berat

right|thumb|250px|Pesawat pejuang berat de Havilland Mosquito, dilengkapi dengan meriam dan roket.
Pejuang berat adalah pesawat pejuang direka bagi membawa muatan senjata lebih berat atau beroperasi pada jarak yang lebih jauh. Untuk mencapai prestasi yang boleh diterima dan memenuhi semua keperluan, kebanyakan pejuang berat mempunyai reka bentuk enjin berkembar.

Pejuang berat enjin berkembar merupakan kelas reka bentuk utama semasa tempoh Perang Dunia II Ketika prestasi enjin pesawat meningkat dengan banyaknya semasa awal perperangan, keupayaan pejuang berenjin tunggal mulai mencapai reka bentuk enjin berkembar yang lebih besar dan lebih sukar dikendali. Kebanyakan pejuang berat awal perang ditukar guna sebagai pejuang malam dan pemusnah pengebom.

Kebanyakan rekabentuk pejuang berat diubah-suai daripada pengebom awal. Salah satu pejuang berat yang paling berjaya merupakan Bristol Beaufighter, yang menggunakan sebahagian besar pengebom torpedo Beaufort yang awal. Dilengkapi dengan tujuh mesingan .303, empat meriam 20 mm, dan pelbagai bom dan roket, Beaufighter terbukti amat berkesan dalam peranan anti-kapal dan serangan darat di Pasifik dan di Eropah. Dengan tambahan radar, ia merupakan salah satu pejuang malam awal Tentera Udara Diraja. Sama juga, pengebom pantas de Havilland Mosquito kemudiannya digunakan bagi tugas pejuang siang dan malam.

Reka bentuk pejuang berat utama yang lain merupakan Messerschmitt Bf 110, pejuang Jerman sebelum perang yang dianggap oleh Luftwaffe sebagai lebih penting berbanding pejuang enjin tunggal. Ia bertujuan bagi mengiring pesawat pengebom dalam misi jarak jauh, dan kemudiannya menggunakan kelebihan kepantasannya bagi mengatasi keupayaan pesawat pesawat pemintas melawannya. Sebenarnya, 110 hanya berjaya dalam misi ini untuk tempoh yang pendek, amat berjaya menandingi Hawker Hurricane semasa Pertempuran Perancis. Bagaimanapun kemudiannya ia jelas diatasi oleh Supermarine Spitfire yang dihadapinya semasa Pertempuran Britain. Me 210 dan Me 410 yang berikutnya dipertingkatkan kepada rekabentuk Bf 110, tetapi tidak pernah terbukti sebagai berguna. Bf 110, sebagaimana pejuang berat British, ditukarkan kepada peranan pejuang malam atau pemusnah pengebom di mana ia berkhidmat sehingga akhir perperangan.

Walaupun pelbagai reka bentuk pejuang moden boleh dikelaskan sebagai pejuang berat, secara umum istilah ini tidak lagi digunakan.

Kategori:Pesawat pejuang
Neologisme

Neologisme (daripada perkataan Yunani νέο- néo-, "baharu" dan λόγος lógos, "ucapan, pernyataan") ialah sebuah istilah, perkataan atau frasa asing yang mungkin dalam proses kegunaan umum, tetapi belum diterima sepenuhnya dalam bahasa arus perdana. Neologisme seringkali dipandu daripada perubahan dalam budaya dan teknologi. Dalam proses pembentukan bahasa, neologisme lebih kemas berbanding protologisme.

Contoh terkenal bagi neologism boleh ditemui dalam sains, cerita rekaan (terutama sains-fiksyen), filem dan televisyen, penjenamaan, kesusateraan, jargon, linguistik, seni visual dan budaya popular.

Contoh perkataan yang pernah diperkenalkan termasuklah laser (1960) dari singkatan Light Amplification by Stimulated Emission of Radiation (pembesaran cahaya oleh pancaran sinaran yang terangsang); robot (1941) dari pementasan karya penulis Czech, Karel Čapek berjudul R.U.R. (Rossum's Universal Robots); dan agitprop (1930) (sebuah kata lakur dari "agitation" dan "propaganda").

Neologisme adalah disebabkan oleh beberapa sebab, antaranya kemunculan Idea baharu, perubahan konteks budaya, dan sifat bahasa yang dinamik.
Reaksi Masyarakat Terhadap Neologisme

Neologisme sebenarnya adalah suatu pekara yang biasa yang berlaku di dalam masyarakat. Namun begitu, kata-kata yang baru dicipta oleh seseorang itu harus melalui ujian ahli lingustik dan juga masyarakat itu sendiri untuk menjadi sebuah perkataan yang mantap dan diterima umum. Bagi ahli lingustik, neologisme adalah tidak digalakkan sekiranya terdapat perkataan lama yang mampu menyampaikan maksud yang sama untuk perkataan baru itu. Dengan kata lain, neologisme hanya digalakkan sekiranya ia adalah perlu, iaitu semasa tiada kata lama yang dapat menyampaikan sesuatu ideal yang baru.
Ahli masyarakat secara umumnya akan mempunyai reaksi yang berbeza-beza terhadap neologisme, ada yang suka dan ada yang bantah. Mereka yang suka kepada neologisme mungkin kerana "ia rasa sedap".
Sekiranya sesuatu perkataan yang baru yang berjaya melalui ujian-ujian ini, maka ia akan diterima masuk ke dalam kamus dan dengan itu ia akan menjadi perkataan yang mantap
Kegunaan lain

Dalam psikiatri dan neurosains, istilah neologisme digunakan bagi menerangkan perkataan yang hanya difahami oleh orang yang menggunakannya sahaja, tidak terikat pada maksud kebiasaan. Ini dapat dilihat daripada skizofrenia, di mana individu tersebut akan menggantikan satu perkataan dengan perkataan lain yang dia sendiri cipta. Keguanaan neologisme juga boleh disebabkan afasia yang berlaku disebabkan kerosakan otak daripada strok atau kecederaan kepala.
Lihat juga

* Perancangan bahasa
* Morfologi
* Kata lakur
* Pembentukan kata
Rujukan

Kategori:Neologisme
Kategori:Leksikologi
Kategori:Istilah


Bacaan lanjut

* Gorys Keraf.Diksi dan Gaya Bahasa.1984.Jakarta: Penerbit PT Gramedia.
* Kamus Dewan.2005.Edisi Keempat.Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka. hlm 1076.
Korpus

Dalam linguistik, korpus ialah himpunan data-data mentah yang bakal digunakan untuk kajian lingustik. Contohnya adalah seperti himpunan manuskrip dan teks bertulis yang lain.
Pembinaan Korpus Penyusunan Kamus

Dalam penyusunan kamus, kata-kata yang dimasukkan ke dalam kamus seharusnya kata-kata yang pernah ataupun yang sedang digunakan oleh masyarakat. Penyusun kamus sebenarnya tidak mencipta kata untuk dimasukkan ke dalam kamus. Untuk itu, penyusun kamus akan membina korpus kamus daripada sumber-sumber seperti di bawah:
* Sumber Tulisan
** Buku-buku
** Majalah
** Tesis
** Akhbar
** Memo
** Akta
** Borang
** Surat
** Risalah
** Laporan Rasmi
** (lain-lain lagi)
* Sumber Lisan
** Radio
** Televisyen
** (lain-lain lagi)
Daripada sumber-sumber ini, para penyusun kamus akan mendapatkan kata-kata masukan untuk kamus.
Lihat juga

* Kamus
* Linguistik
*buku yang berkaitan

Kategori:Linguistik korpus
Nasib

Nasib bermaksud hal yang terjadi yang bukan hasil pemikiran manusia dan tidak dapat dicegah oleh daya upaya manusia. Kata seperti bagi nasib ialah kismat, suratan dan juga tuah. Nasib merupakan sesuatu yang tidak menentu.
Soal Nasib dan Agama

Nasib tidak boleh diubah melalui kuasa manusia, tetapi manusia boleh mengubah nasib melalui kuasa yang lain. Daripada itu, agama lazimnya dianggap sebagai saluran untuk mengubah nasib. Ini adalah kerana agama dari satu segi ialah cara untuk berhubung dengan kuasa luar biasa. Dalam konteks ini, Kuasa luar biasa seperti Tuhan diharapkan dapat mengubah pekara yang tidak dikuasai oleh manusia. Contohnya, apabila seseorang itu menghadapi nasib yang buruk seperti mendapat sakit yang tidak diubati, barangkali beliau akan berdoa kepada Tuhan agar kuasa luar biasa ini dapat menyembuhkan badannya.

Terdapat juga mereka yang berpaling kepada sihir untuk mengubah nasib mereka. Dalam kes ini, sihir dianggap dapat memaksa sesuatu kejadian berlaku seperti yang dikehendaki oleh penyihir.
Pandangan Manusia Mengenai Nasib

Setiap manusia mempunyai pandangan diri mereka mengenai nasib. Sikap merekalah yang akan mempengaruhi pandangan mereka terhadap nasib. Contoh bagi pandangan ini adalah seperti berikut:
*Segala yang berlaku di atas diri manusia adalah nasib.
*Segala yang berlaku di atas diri manusia adanya hasil daripada tindakan manusia, tetapi nasib yang menentukan hasilnya.
*Nasib tidak wujud sama sekali, segala yang berlaku adalah kerana tindakan manusia.

Kategori:Kepercayaan
Masjid Bukit Minyak Tepi Jalan

Masjid Bukit Minyak Tepi Jalan merupakan sebuah masjid di Daerah Bukit Mertajam, Pulau Pinang. Negeri Pulau Pinang terbahagi kepada enam daerah pentadbiran agama.
Sejarah

Masjid Bukit Minyak Tepi Jalan digunakan oleh masyarakat setempat sebagai satu tempat beribadat dan aktiviti masyarakat seperti perlaksanaan ibadah korban. Ia juga digunakan bagi melaksanakan solat Jumaat pada setiap hari Jumaat.
Alamat

:Masjid Bukit Minyak Tepi Jalan,
:14000 Bukit Minyak,
:Seberang Perai Tengah,
:.
Pautan luar

* Masjid Bukit Minyak Tepi Jalan


Bukit Minyak Tepi Jalan
Masjid Bukit Teh

Masjid Bukit Teh merupakan sebuah masjid di Daerah Bukit Mertajam, Pulau Pinang. Negeri Pulau Pinang terbahagi kepada enam daerah pentadbiran agama.
Sejarah

Masjid Bukit Teh digunakan oleh masyarakat setempat sebagai satu tempat beribadat dan aktiviti masyarakat seperti perlaksanaan ibadah korban. Ia juga digunakan bagi melaksanakan solat Jumaat pada setiap hari Jumaat.
Alamat

:Masjid Bukit Teh,
:14020 Bukit Mertajam,
:Seberang Perai Tengah,
:.
Pautan luar

* Masjid Bukit Teh

Bukit Teh
Masjid Guar Perahu

Masjid Guar Perahu merupakan sebuah masjid di Daerah Bukit Mertajam, Pulau Pinang. Negeri Pulau Pinang terbahagi kepada enam daerah pe
ntadbiran agama.
Pautan luar

* Cadangan Untuk Meruntuhkan Masjid Lama, mendirikan Masjid baru di Tapak Lama, Guar Perahu
** Masjid ini terdapat tanah pekuburan islam yang luas .
* Masjid ini terdapat stor menyimpan van jenazah yang berada betul-betul dihadapan pintu masuk masjid tersebut.
* Terdapat tiga pakir motor berbumbung,dua dihadapan dan satu dibelakang.
* Terdapat ruang menyediakan masakan untuk para jemaah
* Masjid dibina sebelum perang dunia kedua dan pembuatan masjid ini secara beransuran selama tiga kali yang telah ditambah dengan baik
Guar Perahu
Hijrah

Hijrah (هِجْرَة), maksud perpindahan. Ejaan alternatif dari kata Arab dalam abjad Latin adalah Hijrah, atau Hijriyah di Latin.
Hijrah ke Habsyah

Dua belas lelaki dan perempuan dua belas sahabat, kaum muslim yang awalnya bertemu di Mekkah, mencari perlindungan dari penganiayaan Quraisy dalam Kerajaan Habsyah pada bulan Rejab 7 SH (614 - 615M). Tindakan ini dikenal sebagai Hijrah Pertama ke Habsyah; Habsyah dalam perkara ini kerana kata Arab, al-Habasha, dari mana "Abyssinia" berasal. Mereka kembali semula ke Jazirah Arab setelah tiga bulan berhijrah kerana maklumat yang diperolehi bahawa penganiayaan ke atas umat Islam telah berhenti. Antara sahabt yang berhijrah ialah Uthman bin Affan dan Ja'afar bin Abi Talib. Ja'afar merupakan sepupu Muhammad dan juga saudara susuannya. Susuk tubuh beliau dan akhlak peribadinya persis Muhammad sebagaimana yang diakui oleh Baginda sendiri. Beliau juga seorang yang amat pemurah sebagai akuan daripada Abu Hurairah. Memimpin golongan Islam yang pertama yang berhijrah ke Habsyah (Sudan) akibat penindasan yang melampau yang dilakukan oleh algojo Mekah. Beliau menjadi juru cakap Islam di sana. Apa yang menarik ialah beliau telah berjaya berdakwah kepada Raja Najasyi kerajaan tersebut yang menyaksikan dia memeluk Islam.
Hijrah ke Madinah

Istilah hijrah biasanya merujuk kepada perjalanan yang diambil oleh umat Islam dan Muhammad pada tahun 622 Masihi dari Makkah ke Madinah. Tujuan penghijrahan ini adalah untuk meneruskan penyebaran Islam. Ancaman orang Arab Quraisy telah menjejaskan aktiviti penyebaran ajaran Islam. Hijrah merupakan satu strategi Muhammad untuk mengembangkan Islam dengan aman. Hijrah membolehkan sebuah masyarakat Islam yang bersatu padu dan sempurna diwujudkan. Nabi sendiri berhijrah dengan Abu Bakar as-Siddiq. Perjalanan sejauh 320 km ini mengambil masa 8 hari.
Takwim Hijrah

Tarikh Hijrah juga menandakan permulaan tahun dan tarikh baru bagi umat Islam. Di dalam Takwim Hijrah, asas kalendarnya adalah berdasarkan pergerakan bulan mengelilingi bumi.
Sambutan Maal Hijrah di Malaysia

Setiap kali tahun Hijrah tiba, satu perhimpunan akan diadakan di Malaysia bagi menyambut tahun Hijrah yang baru. Upacara ini akan dirasmikan oleh Yang di-Pertuan Agong dengan disaksikan oleh ribuan rakyat Malaysia. Setiap tahun juga, akan diberi Anugerah Maal Hijrah kepada yang layak

Di Malaysia, tahun hijrah disambut dengan penamaan tokoh-tokoh maal hijrah. Pemenang tokoh hijrah yang lalu adalah seperti berikut:-

Lihat Penerima Anugerah Hijrah di Malaysia.
Rujukan

Kategori:Perkataan dan frasa Arab
Kategori:Hari peringatan Syiah
Kategori:622
Kategori:Muhammad di Madinah
Kategori:Istilah Islam
Masjid Hashim Yahaya

Masjid Hashim Yahaya merupakan sebuah masjid di Daerah Timur Laut, Pulau Pinang. Negeri Pulau Pinang terbahagi kepada enam daerah pentadbiran agama. Masjid ini terletak di Jalan Perak, Pulau Pinang, Malaysia. Nama asal Jalan Perak ialah Kampung Dodol. Lokasi yang berhampiran masjid ini ialah , Taman Perak, Kampung Makam, Jalan Ayer Itam, Taman Kampar, Taman Abidin, Taman Free School, Jalan Kampung Jawa dan dsb.

JAWATANKUASA MASJID JAMEK HASHIM YAHAYA
Pengerusi
Tuan Haji Roslan Bin Haji Yusoff
Timbalan Pengerusi
Hj. Abdul Razak Bin Mansor
Setiausaha
Zambri Bin Abdul Rahman
Bendahari
Kadersa Merican Bin Isahak Merican
thumb|right|250px|Masjid Hashim Yahya

Nama tuan tanah dan pemilik Masjid Hashim Yahaya ialah Hashim Meena Merican Bin Yahaya Merican. Keluarga Merican berasal dari selatan India. Mereka telah berdagang ke seluruh pelosok dunia. Melalui hasil dagangan, mereka telah membina masjid, membeli tanah-tanah dan telah mewakafkan untuk orang Melayu di Pulau Pinang. Antara tempat yang telah diwakafkan ialah Kampung Makam, Kampung Dodol dan Kampung Baru.Keluasan tanah wakaf Masjid Hashim Yahaya ialah sebanyak 15 ekar, lebih kurang 100 buah rumah.
Ubah suai

Masjid ini mula dibina pada 1876 (1862 ?) dan dinaik taraf tiga kali sehinggalah tahun 1978 dan mengekalkan rupa bentuknya sehingga sekarang. Pada 8 Oktober 1979, Tunku Abdul Rahman telah meletakkan batu asas pembinaan semula masjid ini. Tengku Razaleigh Hamzah selaku Menteri Kewangan Malaysia telah membuka masjid ini secara rasmi pada 30 Januari 1981.

Masjid ini mempunyai 10,000 anak kariah dari Kampung Dodol, Kampung Masjid, Taman Nusantara, Jalan Makloom, dan Taman Zainal Abidin. CCTV dengan kos RM11,000 telah dipasang di masjid ini , ditanggung oleh Ahli Dewan Undangan Negeri (ADUN) Datok Keramat, Jagdeep Singh Deo.

Pada 8 November 1965, pertandingan bacaan al Quran telah diadakan di masjid ini . Pertandingan ini anjuran Ikatan Amal Belia pada 21 November 1965. Pada 20 November 1965 diadakan sambutan ulang tahun wafatnya Nabi Muhamad. Turut hadir ialah Yang di-Pertua Dewan Undangan Negeri Pulau Pinang, Tuan Haji Suleiman bin Haji Ahmad dan Ketua Muslimat Parti Islam Se-Malaysia (PAS) Pulau Pinang, Ustazah Salmah binti Sheik Hussain.
Rujukan

Hashim Yahaya
Tunku Imran

Yang Amat Mulia Tunku Muda Serting Tunku Tan Sri Dato' Seri Imran ibni Almarhum Tuanku Ja'afar (diputerakan pada 21 Mac 1948) ialah bekas Presiden Majlis Olimpik Malaysia (MOM). Tunku Tan Sri Imran juga pernah menjawat jawatan sebagai pengerusi bagi Sukan SEA.
Kehidupan peribadi

Pendidikan

Perkahwinan dan anakanda

Terasul dan gelaran

Gelaran penuh beliau ialah :
Darjah kebesaran

Beliau telah dianugerahkan :
Negeri Sembilan

* :
** Penerima Darjah Kerabat Yam Tuan Raden (DKYR) (1979)
** Penerima Darjah Setia Negeri Sembilan Yang Amat Dihormati (SUNS) (1999) - Dato' Seri
Malaysia

* :
** Penerima Ahli Mangku Negara (AMN) (1980)
** Penerima Panglima Setia Mahkota (PSM) (1992) -Tan Sri
Rujukan


Kategori:Orang hidup
Kategori:Kelahiran 1949
Kategori:Orang Malaysia berketurunan Inggeris
Kategori:Orang Malaysia berketurunan Ireland
Kategori:Orang Malaysia berketurunan India
Kategori:Orang Malaysia berketurunan Melayu
Kategori:Orang Malaysia berketurunan Minangkabau
Kategori:Tunku Muda Serting
Kategori:Penerima Panglima Setia Mahkota
Kategori:Penerima Darjah Kerabat Yam Tuan Raden
P - SPNS
Kategori:Presiden Majlis Olimpik Malaysia
Anak 2
Salasilah keluarga Umar al-Khattab

Rencana ini memaparkan salasilah keluarga Umar bin al-Khaṭṭāb (s. 584 – 644), juga dikenali sebagai ʿUmar al-Fārūq ("pembeza antara yang hak dan yang salah") asal Bani Adi, daripada bani Quraisy. Beliau ialah sahabat Nabi Muhammad, dan menjadi Khulafa al-Rasyidin kedua (634 – 644) selepas kematian daripada Abu Bakar as-Siddiq. Ramai saudara-mara Umar dari generasi yang sama juga ialah sahabat nabi, termasuk anak-anak Umar.
Salasilah keluarga
Pautan luar

* http://www.answering-ansar.org/answers/umme_kulthum/en/chap5.php

Kategori:Salasilah keluarga orang Islam
Kategori:Umar bin Al-Khattab
Kampung Air Mati

Kampung Air Mati merupakan sebuah kampung yang terletak di Kampung Gajah, dalam negeri Perak, iaitu sebuah negeri di Malaysia.

Kampung Air Mati terletak di tebing kiri Sungai Perak, dalam mukim Bandar, Kampung Gajah, Perak. Kampung ini sering dilanda banjir lebih-lebih lagi sebelum Empangan Temenggor siap dibina pada tahun 1976.

Sebagaimana kampung-kampung di tebing sebelah kiri Sungai Perak, kampung ini menghadapi masalah perhubungan yang serius sebelum tahun 1987. Sistem pengangkutan yang ada ketika itu ialah menggunakan bot, sebesar bot nelayan pantai.

Antara bot yang ada sekitar tahun 1960-an dan 1970-an ialah bot 88, bot Pak Ismail, bot Mat Lepap, bot Ghazali, bot naga dan lain-lain.

Di Kampung Air Mati terdapat tiga buah surau dan sebuah masjid. Masjid batu ini dibina berhampiran masjid kayu bertiang pada tahun 1960 dan dirasmikan oleh Tun Abdul Razak. Tun Razak dikatakan menjelajah ke seluruh negara lebih 200,000 kilometer dengan kereta, Vespa dan basikal. Untuk pergi ke sana ketika itu, Tun Razak terpaksa menggunakan bot, mudik dari Durian Sebatang, Teluk Intan.
Kemudahan asas

Pendidikan

#
Tempat beribadat

#
Poskod

Poskod yang digunakan di Kampung Air Mati, Kampung Gajah, Perak ialah 36800.
Rujukan


Pautan luar

* Lokasi Kampung Air Mati di Peta Google



Air Mati