JayJayThrowThrow/commonwealth-wiki-mix huggingface dataset:
ආනන්ද සමරකෝන්

ශ්‍රී ලාංකිකයෙකු වන ආනන්ද සමරකෝන් මහතා (1911–1962) දක්ශ රචකයෙකු මෙන්ම සංගීතඥයෙකුවේ. ශ්‍රී ලංකා ජාතික ගීයවන "ශ්‍රී ලංකා මාතා" නිර්මාණය සිදුකරන ලැබුවේ මෙතුමන් විසිනි.
පෞද්ගලික ජීවිතය
මුල් කාලය

සමරකෝන් මහතා එගොඩහගේ ජෝර්ජ් විල්ෆ්‍රෙඩ් අල්විස් සමරකෝන් නමින් ක්‍රිස්තියානි පවුලකට දාව පාදුක්ක ගමේදී 1911 ජනවාරි 13 උපත ලබන ලදී. කොට්ටේ ක්‍රිස්තියන් විද්‍යාලයෙන් (වර්තමානයේ හදුන්වන කොට්ටේ ශ්‍රි ජයවර්ධනපුර මහා විද්‍යාලය) ඔහු ප්‍රාථමික හා ද්වීතීක අධ්‍යාපනය ලබාගනී. පණ්ඩිත් ඩී.සී.පී.ගම්ලත්ගේ ඔහුගේ සිංහල ගුරුවරයා විය. පසුව ඔහු ඉන්දියාවේ සන්ටිනිකෙටන් ප්‍රදේශයට ගොස් කලාව හා සංගීතය හදාරන ලදී. මාස හයකට පසු ඉගෙනීම අතරමග නැවතූ ඔහු නැවත ලංකාවට පැමිණ ඔහුගේ නම ආනන්ද සමරකෝන් ලෙස වෙනස් කර බුදුදහම වැලඳ ගන්නා ඔහු 1938 සිට 1942 දක්වා ගාල්ලේ මහින්ද විද්‍යාලයේ සේවය කරයි.
ඔහු ඉන්දියාවේ සිටින කාලය තුල බොහෝ සෙයින් රබින්ද්‍රනාත් තාගෝර් තුමාගේ ආභාශය ලබාගනී. මෙවැනි ශ්‍රේෂ්ඨ ඉන්දීය සංගීතඥයෙකු අනුගමනය කිරීම ඔහුගේ අපේක්ෂාව වූ ශ්‍රි ලාංකික මිනිසුන් සදහා උචිත වන සංගීත සම්ප්‍රදායක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා මහඟු පිටුවහලක් වූ බව කිවයුතුය.
රචකයෙකි

1937 දී,උතුරු ඉන්දියාවේ රාගධාරී සංගීතය මෙරට ජනප්‍රියතම සිංහල සිංදුවල අඩංගුවී තිබිනි. මෙම සිංදුවල පදමාලා තේරුම් රහිත සහ කිසිදු සාහිත්‍ය රසයකින් යුක්ත වුයේ නැත.
1940දී සමරකෝන් මහතා ශ්‍රී ලංකාවට ආවේනිකවු සංගීතමය ආකෘතියක් "එන්ඩද මැණිකේ" ගීතය එළිදැක්වීමත් සමග ඉදිරිපත් කරන ලදී. 1940දී ඔහු "නමෝ නමෝ මාතා" ගීතය රචනා කරන ලදී
.පසුව මේම ගීතය ශ්‍රී ලංකාවේ ජාතික ගීය ලෙස ශ්‍රී ලංකා රජය විසින් තෝරාගන්නා ලදී ආදරය තේමාකරගත් ගීතයක් වන "එන්ඩද මැණිකේ" ගමක තරුණ ගැහැණු ලමයෙකු හා පිරිමි ලමයෙකු අතර
ඇතිවන දෙබසක් විදිහට මෙය දිගහැරේ. එය සාර්ථක වීමත් සමගම සාර්ථක නිර්මාණ රාශියක් එළිදක්වන ලදී.1940 කාලය ඔහුගේ ස්වර්ණමය කාලපරිච්ඡේදයි. ඔහුගේ විශිෂ්ඨ නිර්මණ අතුරින්:
* පොඩිමල් එතනෝ
* විලේ මලක් පිපිලා
* පොසොන් පොහොදා
* අහසේ මැදුර
* සුනිලා ගුවනේ
* පුන්චි සුදා
* නිල්වලා ගගේ
* සුමනෝ
* පුදමු කුසුම්
* සිරි සරුසාර කෙතේ විශේෂ තැනක් ගනී.........................
චිත්‍ර ශිල්පියා

1945 දි සමරකෝන් මහතාගේ එකම පුතු වයස 5 දි මිය ගිය අතර ශෝකයට පත් සමරකෝන් මහතා ඉන්දියාවට ගියේය. එහිදි ඔහු චිත්‍ර ඇදිමේ කටයුතු දිගටම කරගෙන ගිය අතර චිත්‍ර ප්‍රදර්ශන එකොළහක් පවත්වන ලදි. එහිදි ඔහුගේ චිත්‍ර මහත් ඉහල පිළිගැනිමකට ලක් විය. පසුව නැවත ලංකාවට පැමිණි සමරකෝන් මහතා 1951 දි නැවත සංගිතය කෙරෙහි යොමු විය.
ජාතික ගීය

1952දී සමරකෝන් මහතාගේ මුල් එක් නිර්මණයක් වන "නමෝ නමෝ මාතා"' (රචනාකරන ලද්දේ 1940, පටිගත කරන ලද්දේ 1946) ගීතය ශ්‍රී ලංකාවේ ජාතික ගීය ලෙස ශ්‍රී ලංකා රජය විසින් නම්කරන ලදී.
" නමෝ නමෝ මාතා " ගීය ජාතික ගීය ලෙස පිළිගැනීම එතරම් සුමට කාර්යයක් නොවිණි. ඊට එරෙහිව වාද විවාද චෝදනා පමණක් නොව ඒවාට රුකුල් සපයන චෝදනා සනාථ කරන සාක්ෂීන්ද මැවෙන්න‍ට විය.
මේ ගීය ඔහු විසින් රචනා කරන ලද්දේ "නමෝ නමෝ නමෝ මාතා....." යනුවෙනි. පසුව එය " ශ්‍රී ලංකා මාතා" යනුවෙන් වෙනස් කරන ලදී
මරණය

1962 අප්‍රේල් 5 වන දින අවුරුදු 51 දී, නිසිප්‍රමාණයට වැඩියෙන් නිදි පෙති ගෙන සියදිවි හානිකරගනීමෙන් මරණය සිදුවිය.
ඔහු මරණයට පත්වුවත් එතුමගේ උරුමයන් වන ඔහුගේ ගීත සහ ඔහු නිර්මාණය කළ සංගීත ශෛලිය අමරණීයවේ .
වෙනත් ක්‍රියාකාරී තැන්

* Discover Sri Lanka - Page
වෙනත් සම්භන්ධතා

* Ananda Samarakoon


ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලාංකික සංගීතඥයෝ
ප්‍රවර්ගය:1911 උපත්
ප්‍රවර්ගය:1962 මරණ
උදෑසන

thumb|250px|උදෑසන මීදුම
thumb|250px|යොසමිටි නිම්නය උදෑසනදී දිස් වන අයුරු
උදෑසන යන වදන මුලදී ව්‍යවහාර වූයේ සූර්යෝදය සඳහා වුවද වර්තමානයේදී එය අරුණෝදය සහ මධ්‍යාහ්නය අතරතුර කාලසීමාව හැඳින්වීමට සාමාන්‍යයෙන් භාවිතා වෙයි. දිනයක් තුලදී අනුක්‍රමික ආකාරයට උදෑසනට පසුව පස්වරුව, සන්ධ්‍යාව සහ රාත්‍රිය උදා වෙති.

උදෑසන පෞද්ගලික අදහස නියමිත වේලාව දැක්වීම නොව උදෑසනින් අවදි වීමයි. උදසනින් පිලිඹිබු වන්නේ පොදු ජීවිතයේ ඵලදායීතාවයය. සහ පවිත්‍රතාවයයි,උදෑසන ආහරය සහ හැදපැලද ගැනීමයි.


උදෑසන කාලය යම් පුද්ගලයෙකුට ස්වචාර විය යුතු නමුත් එය දෛනික කටයුතු ඵලදයි වීමේ ආරම්භය ලෙස සැලකේ.වර්ථමාන නිමේයය සැලකීමේදි එය විදුලිය ලොව පුරා බෙදාහරිමේ සහ ස්වභාවික ආලෝක ප්‍රභව වල ස්වාධිනත්වයට අනුකූලවේ.
උදෑසන පුවත්පත අරුණෝදය සමගම අළෙවිවේ. මෙයින් පැහදිලි වන්නේ දිනකට අදාල පුවත්පත පෙරදින රාත්‍රියේ සිටම නිකුත්වන බවයි. හෙටට නියමිත පුවත්පත්වල පූර්වාදර්ශනය එක්සත් රාජධානියේ " නිව්ස් නයිට්" ආයතනයේ රාත්‍රියේ පුවත්පත් සකස් කරන්නන්ගේ විශේෂාංගයක් වේ.

උදෑසන අහාරය, මෙය තාර්කික ලෙස බැලුකල හිමිදිරි උදයෙන් ගැනිම අත්‍යවශය නොවේ. පසුවි ගනුලබනඅහාරය හීල සහ දහවල අතර ආහාරයයි.

මිනිසෙකුට උදෑසන අවදිවීමට ඇති හැකියාවට බලපානුලබන ජානය "පීරියඩ් 3 " නමින් හදුන්වයි.මෙම ජානය අකාර දෙකකි.කෙටි සහ දිගු වශයෙනි.එය පුද්ගලයෙකුගේ උදෑසන හෝ සවස කෙරෙහි අති කැමත්තට බලාපනු ලැබේ.දිගු විචල්‍යතාවය සහිත පුද්ගලයින් සවස ප්‍රියකරන පුද්ගලයින් වේ.
ආශ්‍රිත

ප්‍රවර්ගය:දවස
සාන්ත සර්වේසස් විද්‍යාලය

සාන්ත සර්වේසස් විද්‍යාලය දකුණු ලක මාතර දිස්ත්‍රික්කයේ පිහිටා ඇත.
අතීතය

වසර 100කට වඩා පැරණි සාන්ත සර්වේසස් විද්‍යාලය' 1897 නොවැම්බර් මස 2වන දින ආරම්භ කරන ලදි.බෙල්ජියම තුල විසු සාන්ත සර්වේසස් බ්ශොප් වරයාගෙ නම මෙයට යොදන ලදි. අනෙත් සාන්ත සර්වේසස් විද්‍යාලය පිහිටා තිබුනේ බෙල්ජියම තුලය.

සාන්ත සර්වේසස් විද්‍යාලය 1897 නොවැම්බර් මස 2වන දින මුලින් පිහිටුවා ඇත්තේ මතර පල්ලිමුල්ලේ නිල්වලා ගග අසලය. එහි මුලිකත්වය ගනු ලැබුවේ පුජ්‍ය. ස්ටෑන්ඩර්ට් පියතුමා විසිනි.

පසුව එය මාතර කොටුවේගොඩ වර්තමනයේ අති ස්ථානයට ගෙන ගොස් ඇත. 1961 දී රජයට පවරා ගත් අතර 1993 මාර්තු 14 දින මෙය ජාතික පාසලක් කරන ලදි.
වත්මන් සර්වේසස් විද්‍යාලය

මාතර නගරයේ ඉපැරැණිතම විදුහලක් වන අතර අද වන විට සිසුන් 2000 කට වඩා සාන්ත සර්වේසස් විද්‍යාලය තුල ඉගනුම ලබන අතර 100 කට අදික ගුරු මඩුල්ලක් ඔවුනට මග පෙන්වයි. වත්මන්(2019 to present) විදුහල්පති එච්.කේ ලසන්ත විරාජිත් මහතා ය.
විද්‍යාලයාධිපතිවරු
විද්‍යාලයීය නිවාස

* ඇඩොල්ෆස්ට් වර්ණය: කොළ
* බර්නාර්ඩ් වර්ණය: කහ
* ස්ටෑන්ඩර්ට් වර්ණය: රතු
* වෝල්ටර් වර්ණය: නිල්
සර්වේසස් විද්‍යාලයීයආදි ශිෂ්‍ය සංගමය

මෙහි ශාඛා දෙකකි.
1. කොළඹ ආදි ශිෂ්‍ය සංගමය
2. මාතර ආදි ශිෂ්‍ය සංගමය
විද්‍යාලයීය ගීතය

සරසවි නිවසන රසකාමී
සිරිකත ගැවෙසන සරු භූමී
රණ හඬ පැතිරෙන රණ භූමී
අප පණ ගැන්වූ ජය භූමී
ශාන්ත ශර්වේසස් මහ විදුහල් මාතා සැරදේවා........//

විදුසක් දැනුමෙන් ලලිත කලා
රසයෙන් හැඟුමෙන් ඔකඳ වෙලා
පෙරමුණ ගෙන යති දෑ අභිමානේ
මව්නි ඔබේ දරුවෝ.............//

සරසවි නිවසන රසකාමී
සිරිකත ගැවෙසන සරු භූමී
රණ හඬ පැතිරෙන රණ භූමී
අප පණ ගැන්වූ ජය භූමී
ශාන්ත ශර්වේසස් මහ විදුහල් මාතා සැරදේවා........//

ජය බෙර හඬ ජය පිටිය කරා
ජය සක් නාදය දිගත පුරා
පතුරති හැමවිට දෑ අභිමානේ
මව්නි ඔබේ දරුවෝ.............//

සරසවි නිවසන රසකාමී //
ක්‍රීඩා

බොහෝ සර්වේසස් ශිෂ්‍යයෝ බොහෝ ක්‍රීඩා සඳහා ඇල්මක් දක්වති. එසේ ම බොහෝ ජාතික ක්‍රීඩාවන් සර්වේසස් විද්‍යාලයේ පුහුණු කෙරේ.


* මළල ක්‍රීඩා
* පැසි පන්දු
* බොක්සිං

* චෙස්
* ක්‍රිකට්
* රග්බි

* පාපන්දු
* පිහිනුම්
* අත් පන්දු
රුහුණු මහා නිල් සටන (Battle of blues)

ශාන්තුවරුන්ගේ නිල් සංග්‍රාමය හෙවත් රුහුණු මහා නිල් සටන මාර. සාන්ත තොමස් විද්‍යලය සමග පුරා වසර 116 ක් පුරා වාර්ශිකව පවත්වා අැත. මෙය ශ්‍රී ලංකාවේ 2 වැනි පැරණිතම මහා ක්‍රිකට් තරඟයයි.
නිර්දේශය


මේවාත් බලන්න

*සාන්ත තොමස් විද්‍යලය
*ශාන්ත මරියා කන්‍යාරාමය
බාහිර සබැඳි

විද්‍යාලයීය අඩවි

* St. Servatius' college Official Web Site
වෙනත්

ප්‍රවර්ගය:මාතර දිස්ත්‍රික්කයේ පාසල්
ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලංකාවේ අධ්‍යාපන ආයතන
ප්‍රවර්ගය:ජාතික පාසල් - ශ්‍රී ලංකා
ප්‍රවර්ගය:දකුණු පලාතේ පාසල්
ශාන්ත සර්වේශස් විද්‍යාලය

ශාන්ත සර්වේ ශස් විද්‍යාලය යනු ශ්‍රී ලංකාවේ බාලක පාසල කි. එය ශ්‍රී ලංකාවේ දකුණින්ම පිහිටි දිස්ත්‍රික්කය වන මාතර දිස්ත්‍රික්කයේ පිහිටා ඇත.
ඉතිහාසය

ශාන්ත සර්වේ ශස් විදුහලේ ආරම්භය වසර සියයක් පමණ අතීතයකට දිවයයි. එය 1987 නොවෙම්බර් මස 2වන දින පිහිටුවන ලදී. ශාන්ත යන්නෙන් පසුව බිෂොප් ශාන්ත සර්වේ ශස් බෙල්ජියම ලෙස විදුහල හැඳින්විණි. ඉහත සදහන් කරන ලද ශාන්ත සර්වේ ශස් විදුහල අනුස්මරණය සදහා තවත් එක් ශාන්ත සර්වේ ශස් විදුහලක් බෙල්ජියම තුල ස්ථාපිත කරන ලදී.

සර්වේ ශස් මහතා විසින් ප්‍රථම ශාන්ත සර්වේ ශස් විදුහල නිල්වලා නදියට ආසන්න ස්ථානයක ස්ථාපිත කරන ලදී. ශ්‍රී ලාංකික බටහිර අධ්‍යාපනයේ මං එළිපෙහෙලි කළ කතෝලික මිෂනාරි අනුග්‍රාහක පිරිස යටතේ පසුකාලීනව එය දැනට පිහිටා ඇති ස්ථානයට ඉවත්කර ගන්නා ලදී.

1897 නොවැම්බර් මස 2වන දින පූජ්‍ය Augustus Standard පියතුමා විසින් මාතර පල්ලිමුල්ලේ නිල්වලා නදීතෙරෙහි පිහිටි කුඩා ඉඩම් කැබැල්ලක ශාන්ත සර්වේ ශස් විදුහල ආරම්භ කරන ලදී.

වසර කිහිපයකට පසුව මාතර කොටුවේ ගොඩ දැනට පාසල පිහිටා ඇති ස්ථානයට මාරැ කරන ලදී. 1961 පෞද්ගලික පාසල් රජයට පවරා ගැනීම යටතේ මෙම විදුහලද අධ්‍යාපන අමාත්‍යාංශය විසින් පවරා ගන්නා ලදුව 1965 දක්වා කතෝලික පියතුමන්ලා විසින් පරිපාලන කටයුතු මෙහෙයවන ලදී.
ශාන්ත සර්වේ ශස් විද්‍යාලය අද

සියයකට අධික කාර්‍ය මණ්ඩලයක් විදුහල්පති නිමල්සිරි වනිගබදුගේ මහතාගේ මූලිකත්වයෙන්, මගපෙන්වීම යටතේ සිසුන් 2500කගේ නිවහන බවට අදශාන්ත සර්වේ ශස් විදුහල පත්ව ඇත.
විදුහල්පතිවරැ
විදුහල් නිවාස

විදුහල් නිවාස නාම ලෙඛණය.
* Adolfast Colour : කොළ
* Bearnard Colour : කහ
* Standart Colour : රතු
* Walter Colour : නිල්
මේවාත් බලන්න


බාහිර සබැඳි

* ශාන්ත සර්වේ ශස් විද්‍යාලයීය නිල වෙබ් අඩවිය
බෝපත් ඇල්ල

බෝපත් ඇල්ල පිහිටා තිබෙන්නේ ශ්‍රී ලංකාවේ රත්නපුර දිස්ත්‍රික්කයේය. මෙම ඇල්ලේ හැඩය බොහෝ දුරට බෝ පත්‍රයක ස්වරූපයට සමාන හෙයින් මෙම දිය ඇල්ල බෝපත් ඇල්ල නමින් හඳුන්වයි. මෙම දිය ඇල්ල ලංකාවේ සංචාරය කරන සංචාරකයන්ගේ ආකර්ශණය බෙහෙවින් දිනාගත් ස්ථානයක් ලෙස හැඳින්වේ. ප්‍රාදේශිය පුරාවෘත වල සඳහන් අන්දමට බෝපත් ඇල්ලේ නිධානයක් නිදන් කර ඇති බවත් එය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ඒ අසල අවතාර ගැවසෙන බවත් සඳහන්ය.
පිහිටීම

බෝපත් ඇල්ල පිහිටා තිබෙන්නේ කුරුවිට ප්‍රදේශයේ අඟලවත්ත නම් ගමේය. මෙම ඇල්ල ආසන්න වශයෙන් රත්නපුර නගරයෙන් කි.මී 3ක් ඔබ්බෙන් පිහිටා ඇත.
දිය ඇල්ල

මෙයට බෝපත් ඇල්ල නම් නම ලැබී ඇත්තේ මෙයටම ආවේණික වූ හැඩය නිසාය. පටු විවරයකින් කඩා හැලෙන පළමු දියකඳ පසුව පුළුල් වන අතර මෙය බැලූ බැල්මට බෝපත්‍රයක හැඩය සිහියට නංවයි. හුදෙක් බෝගස බෞද්ධයන්ගේ පූජනීයත්වයට පත්වූ වෘක්ෂයකි. එහෙයින් මෙම ඇල්ලටද එම පූජනීයත්වයම හිමිවී ඇත. දිය ඇල්ල ජෛව විවිධත්වයෙන් පරිපූර්ණ නෑඹුල් වනයකින් වැසී පවතී.

බෝපත් ඇල්ල උසින් මීටර් 30ක් පමණ වේ. කළු ගඟේ අතු ගංගාවක් වන කුරු ගඟෙන් මෙම දිය ඇල්ල පෝෂණය වේ. මෙම දිය ඇල්ල ගලා වැටීමේ සීඝ්‍රතාව තත්පරයට ගන මීටර් හයක් පමණ වන අතර වර්ශයකට සාමාන්‍ය වර්ෂාපතනය මි.මී 5080 පමණ වේ.මෙම දිය ඇල්ලේ ජලය වී ගොවිතැන සඳහා යොදා ගැනේ.

තවද බෝපත් ඇල්ල ලංකාවේ පුළුල් ලෙස අධ්‍යයනයට ලක්වූ ඇල්ලක් ලෙස හැඳින්වේ. බෝපත් ඇල්ල ලංකාවේ ප්‍රධානම සංචාරක පාරාදීසක් වීමට හේතුව අගනගරය වන කොළඹට පහසුවෙන් ලඟාවිය හැකි වීමයි. තවද මෙම ඇල්ල භාවිතයෙන් ජල විදුලිය නිපදවීමේ අසාර්ථක උත්සාහයක නටඹුන්ද දිය ඇල්ල ආසන්නයේ පවතී. දිය ඇල්ලේ පිවිසුම් මාර්ගය දෙපස පිහිටා ඇති කුඩා වෙළඳ කුටි හේතුවෙන් දිය ඇල්ලේ සුන්දරත්වයට තර්ජනයක් එල්ල වී ඇත.
පුරාවෘත

එන පුරාවෘත්ත අනුව රටේ පුරාතන පාලකයන් ස්නානයට දිය ඇල්ල භාවිතා කල බවත්, ඒ අතර තුර මහ සමන් දේවලය වැඳ පුදා ගත් බවත් කියවේ. තවද මෙහි සමන් දෙවියන්ගේ ඇල්ම බැල්ම පවතින ප්‍රදේශයක් ලෙස හැඳින්වේ. එවැනි පුරාවෘත අතර මිත්‍යා විශ්වාසද පවතී. පෙම්වතා අත්හල ගැමි තරුණියක දිය ඇල්ලට පැන දිවිනස ගෙන ඇති අතර ඇයගේ ආත්මය දිය ඇල්ල අවට සැරිසරන බව එක් විශ්වසයකි. තවත් සුප්‍රසිද්ධ විස්වාසයක් වන්නේ පුරාණ නිධානයක් මෙම දිය ඇල්ල තුල සඟවා ඇති බවත් එය ලබා ගැනීමට මිනිස් ජීවිත 1000ක් බිලි දිය යුතු බවත්ය.
මේවාද බලන්න

* ශ්‍රී ලංකාවේ දිය mou tainsඇලි
යොමුව
දුන්හිඳ ඇල්ල

දුන්හිද යනු ශ්‍රි ලංකාවේ ඇති අලංකාර දිය ඇල්ලකි. බදුල්ල නගරයට කි.මි 5 ක් පමණ දුරින් පිහිටයි. එහි උස අඩි 210 කි. එනම් මීටර් 64 ක් දිග වෙයි.ඇල්ල පාමුල පැතිර පවත්නා මීදුම (ජල වාෂ්ප ) මෙයට එම නම ලැබීමට හේතුවයි. (සින්හලෙන් "දුන්" යනු මීදුම හෙවත් දුම යන්නයි.) බදුලු නගරය හරහා ගලා බසින බදුලු ඔය මේ මනරම් දිය ඇල්ල නිර්මාණය කරයි.

දිය ඇල්ලට ලගා වීම සදහා කි.මි. 1ක පමණ දුරක් යාමට සිදුවේ. එම මාර්ගයේ මද දුරක් ගමන් කරන විට තවත් කුඩා දිය ඇල්ලක් හමුවන අතර එය "කුඩා දුන්හිඳ" ලෙස හැඳින්වේ. මාර්ගය අවසානයේ දිය ඇල්ල නැරඹීම සදහා නරඹන්නන් හට ආරක්ෂිත වේදිකාවක් ඉදිකර ඇත.
මේවාද බලන්න

* ලංකාවේ දියඇලි උස අනුව
* ලංකාවේ මධ්‍යම පලාතේ දියඇලි


ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලංකාවේ දිය ඇලි
සර් ජෝන් එක්ස්ටර්

ජෝන් එක්ස්ටර් (17 සැප්තැම්බර් 1910 – 28 පෙබරවාරි 2006) ඇමරිකානු ජාතික ආර්ථික විද්‍යඥයෙකි, ෆෙඩරල් සංචිත පද්ධතියයෙහි පාලක මණ්ඩලයෙහි සාමාජිකයෙක්,ශ්‍රී ලංකා මහ බැංකුව හී පළමු අධිපතියාණන්ද වේ. එමෙන්ම එක්ස්ටර් පිරමීඩයේ නිර්මාතෘවරයාණෝද වේ.
දිවිගමනේ තතු

වර්ෂ 1990 දී උපත ලද මෙතුමා වුසටර් විශ්වවිද්‍යලයෙන් තම ප්‍රථම උපාධිය ලබාගන්නා ලදී (1928–1932). වර්ෂ දී 1939 නීතිය හා සාමය පිළිබඳ ෆ්ලිචර් අධ්‍යයන ආයතනයට ඇතුලත් වුනු හෙතෙම, හර්වඩ් විශ්ව විද්‍යාලයට ඇතුල්ව ආර්ථික විද්‍යාව පිළිබඳව අධ්‍යයනයක නිරත වූ එතුමා ආර්ථික අවපාතය පිළිබඳ හා ඒ පිළිබඳවූ හේතුසාධක පිළිබඳව තම විශේෂ අවධානය යොමුකරන ලදී.

දෙවන ලෝක යුධ සමයෙන් පසු, මෙතුමා ෆෙඩරල් සංචිත පද්ධතියට ආර්ථිකඥයකු වශයෙන් එක්විය. වර්ෂ 1948 දී පළමුව පිලීපීනයේත් ඉන්පසු ශ්‍රි ලංකාවේත් මූල්‍ය කටයුතු පිළිබඳ ලේඛම් හට උපදේශකවරයෙකු ලෙසත් සේවය කරන ලදී.

වර්ෂ 1950 සිට 1953, සර් ජෝන් එක්ස්ටර් ලංකා මහ බැංකුව හී (දැන් ශ්‍රී ලංකා මහ බැංකුව) නියාමක අධිපතීන් ලෙස පත් කරන ලදී.
. වර්ෂ 1953 දී, එතුමා අන්තර්ජාතික ප්‍රතිසංස්කරණ හා සංවර්ධන බැංකුවෙහි මැදපෙරදිග කාර්යාංශයෙහි අධිපතතීන් ලෙස තෝරා පත්කරගන්නා ලදී.වර්ෂ 1954 දී, නිව්යෝර්ක්හී ෆෙඩරල් සංචිත පද්ධතිය අන්තර්ජාතික බැංකු මහඟු ලෝහ සංකාර්යයන්හී උපසභාපති ලෙස පත්කරන ලදී .

ජෝන් එක්ස්ටර් වර්ෂ 1959 දී නිව්යෝර්ක්හී ෆෙඩරල් සංචිත පද්ධතියෙන් ඉවත්ව ප්‍රථම ජාතික පුරවර බැංකුව සමඟ එහි උපඅධිපතතීන් ලෙස එක්විය,එවකට මෙය ලොව දෙවන විශාලතම බැංකුව විය. ඉන් ඉක්බිතිව එතුමාව ජ්‍යෙෂ්ඨ උපඅධිපතතීන් ලෙස උසස් කරන ලදී. මෙහිදී අන්තර්ජාතික මූල්‍ය උපදේශකයකු ලෙස එතුමන්ගේ වගකීම වූයේ, බැංකුවෙහි අන්තර්ජාතික බැංකු මණ්ඩලය හා විදේශීය රටවල මධ්‍යම බැංකු හා රාජ්‍ය අංශය සමඟ සබඳකම් පවත්වාගෙන යෑමයි. වර්ෂ 1972 දී එතුමා විශ්‍රාම ලැබූ අතර අනතුරුව පෞද්ගලික උපදේශකයකු ලෙස කටයුතු ආරම්භ කරන ලදී.

ජෝන් එක්ස්ටර් විදේශීය සඳබතා පිළිබඳව සභාවෙහි මූල්‍ය පර්යේෂණ හා අධ්‍යයන කමිටුවෙහි සාමාජිකත්වය දරනු ලැබීය.
එක්ස්ටර් පිරමීඩය

සර් ජෝන් එක්ස්ටර් එක්ස්ටර් පිරමීඩයේ නිර්මාතෘවරයාණෝද වේ (මෙය එක්ස්ටර්ගේ' රත්රන් පිරමීඞය හා එක්ස්ටර්ගේ' අපවර්තිත පිරමීඞය යන නම් වලින්ද හඳුන්වනු ලැබේ.) මෙය සංවිධානයක වත්කම් හා අවදාම පිළිබඳ දෘෂ්ටි කල්පනය සඳහා යොදා ගනුලබයි. එක්ස්ටර්ගේ යෙදුම අනුව රත්තරන් ආයෝජකයක් ලෙස ඉතා විශ්වාසී වටිනාකමක් ලබාදෙන අතර එයට වඞා ඉහළ වටිනාකමින් යුතු වත්කම් වලින් ඉහල අවදානමක් උද්ගතකරයි.
විමර්ශන මූලාශ්‍රය

*
*
*
*
කොල්ලුපිටිය

කොල්ලුපිටිය යනු කොළඹ නගරය තුළ පිහිටා ඇති උප නගරයකි. කොල්ලුපිටිය නගරයට එම නම ලැබුනේ මහනුවර අවසන් වරට පාලනය කල රජතුමා සිංහාසනයෙන් පහ කිරීමට අසාර්ථක උත්සහයක් දැරූ මහනුවර සිටි ප්‍රධානියකු ගෙනි. බ්‍රිතාන්‍ය හා ලන්දේසි පාලන සම වලදී කොල්ලුපිටිය ප්‍රදේශය තුළ මද්‍යාගාරයක් පවත්වාගෙන යනු ලබුනු අතර එහිදී පොල් පැණි මද්‍යසාර බවට පරිවර්තනය කිරීම සිදුකරනු ලැබිණ.

වර්තමානය වන විටදී මෙම ප්‍රදේශය සමාජයේ උසස් පැලැන්තිය අරමුණු කරගත් සාප්පු සංකීර්ණ වලින් සමන්විත වාණිජ උප නගරයක් බවට පත්ව ඇත. ඒ අතරම සමහර තානාපති කාර්යාල පිහිටා අත්තේද කොල්ලුපිටිය නගරාසන්නවය. මීට අමතරව මහනුග උද්‍යානය නමින් ප්‍රකට පුද්ගලික පටුමග පිහිටා තිබෙන්නේද කොල්ලුපිටිය ප්‍රදේශයෙහිය.
ජන සංයුතිය

කොල්ලුපිටිය යනු බහු ආගමිකයින් සහ බහු ජාතික වැසියන් වාසය කරන ප්‍රදේශයකි. මෙම ප්‍රදේශය තුළ වැඩි වශයෙන් වාසය කරන්නේ සිංහල ජතිකයින්ය. මීට අමතරව දමිළ ජාතිකයින්, බර්ගර් ජාතිකයින්, අරාබි ජාතිකයින්ගෙන් පැවත එන්නන් මෙන්ම අනෙකුත් ජාතිකයින්ද සුලු වශයෙන් වාසය කරයි.
ප්‍රදෙශයේ ක්‍රියාත්මක වන පාසල්

* ශාන්ත තොමස් ප්‍රාථමික විදුහල
*බිශොප්ස් විදුහල
*මෙතෝදිස්ත විදුහල
මූලාශ්‍ර

ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලංකාවේ නගර සහ ගම්මාන
ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලංකාවේ බස්නාහිර පළාතේ ජනාකීර්ණ ප්‍රදේශ
ගුප්ත කේතනය

60456272
හැදින්වීම

240px|thumbnail|right|Enigma යන්ත්‍රය, 1920දී ජමානු හමුදා තොරතුරු කිරීමට යොදා ගන්නා ලදි

ගුප්ත කේතකරණයේ(cryptography),ගුප්ත කේතනය(encryption) කියලා හදුන්වන්නේ අපිට වැදගත් වන තොරතුරු( plaintext කියනවා) ඇල්ගොරිතම(algorithm) භාවිතා කරමින් කිසිවකුට ,විශේෂ දැනුම එහෙමත් නැත්නම් ගුප්ත කේතනයට අදාල යතුර (key) හිමි පුද්ගලයන්ට හැර වෙනත් කිසිවකුට කියවන්න බැරිවිදියට පරිවර්ථනය කිරීමයි. මේ ක්‍රියාවලියට ලක්වුණු තොරතුරු අපි cipher text ලෙස හදුන්වනවා. මේ ආකාරයටම මෙම ක්‍රියාවලියේ ප්‍රතිලෝම ක්‍රියා වලිය අපි හදුන්වනවා ගුප්ත ප්‍රතිකේතනය (Decryption) කියලා එමගින් අපිට පුලුවන් ගුප්ත කේතනය කරපු තොරතුරු නැවත කියවීමට හැකි තත්වයට පත් කරගන්න.බොහෝ විට අතීතයේ යුධමය කටයුතු වලදි සහ රාජතාන්ත්‍රික කටයුතු වලදි තම සන්නිවේදන කටයුතු රහසිගතව සිදු කිරීමට මෙම ගුප්ත කේතනය බහුලව භාවිතා වු අතර එහෙත් වර්ථමානයේ බොහෝවිට සාමාන්‍ය ජනතාවගේ තොරතුරු ආරාක්ෂා කිරීම සදහා මෙම ගුප්ත කේතනය භාවිතා කරනවා.උදාහරනයක් ලෙස පරිගණක ආරක්ෂණ ආයතනය (Computer Security Institute)2007වාර්ථා වලට අනුව 71% ආයතන තම තොරතුරු හුවමාරු කිරීම සදහා මෙම ගුප්ත කේතනය භාවිතා කරලා තියනවා සහ 53% අයතන තොරතුරු ගබඩා කිරීම සදහා මෙම ගුප්ත කේතනය භාවිතා කරයි. තවද පරිගණක සහ දත්ත සුරැකුම උපාංග තුල තොරතුරු ආරක්ෂකාරීව ගබඩා කිරීමට අපිට මෙම ක්‍රමය යොදාගන්න පුලුවන්.වර්තමාන වාර්ථාවලට අනුව ගණුදෙනු කරුවන්ගේ පුද්ගලික වාර්ථා වැනි රහසිගත වාර්ථා විශාල වශයෙන් තම පරිගණක මගින් හෝ දත්ත ගබඩා තුලින් සොරා ගැනීම් සිදුවී ඇති අතර ගුප්ත කේතනය මගින් මෙවැනි උවදුරු වලින් සිදුවිය හැකි හානිය එවැනි උවදුරු භෞතිකව වැලැක්විය නොහැකි අවස්තා වල වුවත් අවම කරගත හැක.

තවඩුරටත් මෙම ගුප්ත කේතනය තොරතුරු සංක්‍රමණයෙදී තොරතුරු ආරාක්ෂා කිරීම සදහා යොදා ගන්නවා.උදාහරණ ලෙස අන්තර්ජාලය, ජංගම දුරකථන, රැහැන් රහිත පද්ධති,සහ බැංකු ATM යන්ත්‍ර තුල තොරතුරු සංක්‍රමණ ගත හැක.මෙහිදීත් තොරතුරු සංක්‍රමණය වීමෙදී අතරමැදදී සොරා ගැනීම් මගින් සිදුවිය හැකි බලපෑම කිරීම ගුප්ත කේතනය මගින් අවම කරගත හැක. .
මේවත් බලන්න

* Cryptography
* Cold boot attack
* Cyberspace Electronic Security Act (in the US)
* Encryption software

* Cipher
* Key management
* Key
* Famous ciphertexts
* Rip van Winkle cipher
* Strong secrecy


* Disk encryption
* Secure USB drive
* Secure Network Communications
* Security and Freedom Through Encryption Act
සටහන්
යොමුව

* Helen Fouché Gaines, “Cryptanalysis”, 1939, Dover. ISBN 0-486-20097-3
* David Kahn, The Codebreakers - The Story of Secret Writing (ISBN 0-684-83130-9) (1967)
* Abraham Sinkov, Elementary Cryptanalysis: A Mathematical Approach, Mathematical Association of America, 1966. ISBN 0-88385-622-0
බාහිර වෙබ් අඩ්වි

*http://www.enterprisenetworkingplanet.com/_featured/article.php/3792771/PGPs-Universal-Server-Provides-Unobtrusive-Encryption.htm
*SecurityDocs Resource for encryption whitepapers
*A guide to encryption for beginners
*Accumulative archive of various cryptography mailing lists. Includes Cryptography list at metzdowd and SecurityFocus Crypto list.
ලුණුගම්‍‍‍වෙහෙර ජාතික වනෝද්‍යානය

ලුණුගම්‍‍‍වෙහෙර ජාතික වනෝද්‍යානය ප්‍රදේශය තුල පවතින බැවින් වැව්, ජාලාශ හා වන ජිවිත සුරක්ෂිත කිරි‍‍මේ පරමාර්තය පෙරදැරි කොට ගෙන 1995 වසරේදි, ලුණුගම්‍‍‍වෙහෙර ප්‍රදේශය ඇසුඉැකොට ගෙන ලුණුගම්‍‍‍වෙහෙර ජාතික වනෝද්‍යානය ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදි. ජාලාශිත පක්ෂින් හා අලි ඇතුන් මෙහිදි විශේෂය. මෙම වනෝද්‍යාන ප්‍රදේශය තුල පහළට ගලා බසින කිරිදි ඔයේ ජල මට්ට‍මෙන් ජල ප්‍රමාණ පස් ගුණයක් සහ බුන්දල ජාතික වනෝද්‍යානයේ, තෙත් බිම්‍‍ ලක්ෂණ පවත්වා ගත යුතුය. මෙම ජාතික වනෝද්‍යානය යාල ජාතික වනෝද්‍යානය හා උඩවලව ජාතික වනෝද්‍යානය අතර අලි ඇතුන්ට ගමන් කිරිමට බදාරයක් ලෙස ක්‍රියා කරයි. මෙම ජාතික වනෝද්‍යානය කොළඹ සිට කි.මි 261 ක් (මයිල 162) ක් දකූණු බටහිරට වන්නට පිහිටා ඇත. ශ්‍රී ලංකාවේ සිවිල් යුද්ධය හේතු කොට ගෙන වසා දැමූ මෙය වර්තමානයේ නැවතත් සාමාන්‍ය මහජනතාව වෙත විවෘත කර ඇත
භෞතික ලක්ෂණ

ලුණුගම්‍‍වෙහෙර ප්‍රදේශය වියළි කලාපයට අයත් වන බැවින්, වාර්ෂික නියඟයට ලක් වන අතර නමුත් නැවතත් මෝසම් සුළං වර්ෂාවෙන් අළුත් පණ ලබයි. මෙහි උස් බිම මිටර් 91කි. හෙක්ටයාර් 23498 වන මුළු බිම් ප්‍රදේශයෙන් සියයට 14ක් නැතහොත් හෙක්ටයාර 3283ක්ම ජාලාශ වේ. තවත් හෙක්ටයාර 50ක් කුඩා ජාලාශ දෙකකට වෙන් වී ඇත. තණමල්විල ප්‍රදේශය‍ට ආසන්නව මිලි මිටර 1000 ක වාර්ෂික වර්ෂාපතනයක් ලැබේ. උතුර සිට දකූණුටත්, බටහිර සිට නැගෙනහිරටත් අඩු වෙමින් වාර්ෂික උෂ්ණත්වය සෙන්ට්‍රි ග්‍රේට් 30 කි.
උද්භිත

ලුණුගම්‍‍වෙහෙර ජාතික වනෝද්‍යානයේ වානාන්තරය වානාන්තර වර්ග කිහි‍පයකින් සැදි ඇත. වන අකුල්, කැළෑ සහ තෘණ මේවා වේ. මෙම වානාන්තරයට අයත් විශේෂ වෘක්ෂ නම්, ඩ්‍රයිපීට්ස් සෙපිරියා, මැනිල්කර හෙක්ඇන්ඩ්‍රා , ෂීලීෂෙරා ඔලෙඔසා, ලානේ කොරෝමන්ඩිලිකා, ඩිස්ප්‍රික්‍ර් ඕවලිෆෝලියා, පොල්යාල්තියා කොරින්ටි, කාමෝනා මික්රෝීෆිල්ලා, ක්රෝ මන් ලාක්කිටස් සහ කොෆී වෙයිට්මිනා. තෘණ ආශ්රීඕත ප්රෑදේශයෙද, විශේෂිත තණකොළ කිහි‍පයක් පවති. ඒවායින් කිහි‍පයක් නම්, ච්ලෙරිස් මෙන්ටානා, ක්රිතනෝඩොන් ඩාක්ට්යිලොන්, පැන්සිකියුම් මැක්සිමම්, ඉම්පිරේටා සිලින්ඩික්කා, ලන්ටානා කැසරා, ඩ්රොමොලිනා ඔඩොරටා, මිමෝසා පුඩික්කා, කාමොනා මික්රෝමෆිලා සහ සෙකියුරිනිගා ලෙවුකෝප්රිනකියුස්. තේක්ක සහ යුකාලිප්ටස් ශාක වර්ගද වර්තමානයේ බහුලව පවති.


Image:Laitche-P047.jpg|Lantana camara
Image:Chromolaena odorata.jpg|Chromolaena odorata
Image:Mimosa pudica 2.jpg|Mimosa pudica

තවදුරටත්

*[ග්‍රී ලංකාවේ සංරක්ෂිත ප්‍රදේශ ]]
ශ්‍රී ලංකාවේ පාසල් ලැයිස්තුව

පහත දැක්වෙන්නේ පළාත අනුව කාණ්ඩගත කරන ලද ශ්‍රී ලංකාවේ පාසල් ලැයිස්තුවකි. රජයේ පාසල් 10,155 ක් (ජාතික පාසල් 373 ක් සහ පළාත් පාසල් 9,782 ක්) සහ පෞද්ගලික පාසල් 104 ක් ඇත.
* ශ්‍රී ලංකාවේ මධ්‍යම පළාතේ පාසල් ලැයිස්තුව
* ශ්‍රී ලංකාවේ නැගෙනහිර පළාතේ පාසල් ලැයිස්තුව
* ශ්‍රී ලංකාවේ උතුරු පළාතේ පාසල් ලැයිස්තුව
* ශ්‍රී ලංකාවේ උතුරු මැද පළාතේ පාසල් ලැයිස්තුව
* ශ්‍රී ලංකාවේ වයඹ පළාතේ පාසල් ලැයිස්තුව
* ශ්‍රී ලංකාවේ සබරගමුව පළාතේ පාසල් ලැයිස්තුව
* ශ්‍රී ලංකාවේ දකුණු පළාතේ පාසල් ලැයිස්තුව
* ශ්‍රී ලංකාවේ ඌව පළාතේ පාසල් ලැයිස්තුව
* ශ්‍රී ලංකාවේ බස්නාහිර පළාතේ පාසල් ලැයිස්තුව
මේවත් බලන්න

* ශ්‍රී ලංකාවේ පැරණිතම පාසල් ලැයිස්තුව
චාරිකාව

thumb|240px| ස්පාඤ්ඤය|ස්පාඤ්ඤයේ [[ඔවියඩෝ නගරයෙහි පිහිටි, චාරිකාවේ යෙදෙන්නා සඳහා කැපකෙරුණු ප්‍රතිමාවක්.]]

චාරිකාව යනු, භූගෝලීය ලෙසින් සාපේක්ෂ වශයෙන් දුරස්තර ලෙසින් වන පිහිටුම් අතර ජනයා ගමනය වීම වන අතර, දෙපය, පාපැදිය, මෝටර් රථය, දුම්රිය, බෝට්ටුව, ගුවන් යානය හෝ, වෙනත් ක්‍රම භාවිතයෙන් හෝ ගමනෙහි යෙදීම විය හැකි අතර, මාර්ගෝපකරණ සහිතව හෝ නොමැතිව හෝ මෙන්ම, එක් පසකට ගමනක් හෝ වට ගමනක් හෝ විය හැකිය. අනුයාත ගමන්කිරීම් අතර කෙටි රැඳී සිටීම්ද චාරිකාවකට අයත් විය හැකිය.
අරමුන සහ පෙළඹවීම

thumb|දුම්රිය චාරිකාව ඉන්දියාවෙහි තමිල්නාඩුවෙහි, මෙට්ටුපාලයම් සහ [[උට්ටකමෙන්ඩ් අතර, නිල්ගිරි කඳු දුම්රිය මාර්ගයෙහි පාලමක් මත දුම්රියක චාරිකාවේ යෙදෙන මගීන්]]

විශ්‍රාන්තිය, දේශාටනය හෝ නිවාඩුව ගතකිරීම, පර්යේෂණ ගමනතොරතුරු රැස් කිරීම සඳහා, ජනතාව හමුවීම සඳහා නිවාඩු ගතකිරීම, අසරණසරණය සඳහා ස්වෙච්ඡා ගමනය, වෙනත් තැනක ජීවිතය ඇරඹුමට සංක්‍රමණය, ආගමික වන්දනා ගමන් සහ මෙහෙයුම් ගමන්, ව්‍යාපාරික ගමන්කිරීම, වෙළෙඳාම, මගියෙකු ලෙසින් ගමනය සහ, සෞඛ්‍ය පහසුකම් ලබා ගැනුමට හෝ යුද්ධයෙන් පලායෑම හෝ චාරිකාවෙන් වින්දනයක් ලැබීම වැනි අනෙකුත් හේතූන්, චාරිකාවෙහි අරමුණු අතර විය හැක. පාගමන හෝ පාපැදි පැදීම වැනි මිනිස්-ජවයෙන් වන ප්‍රවාහණය හෝ, පොදු ප්‍රවාහණය, මෝටර් රථ, දුම්රියන් සහ ගුවන් යානා වැනි වාහන උපකාරයෙන් හෝ, චාරිකාවන් සිදු විය හැක.

විනෝදය, විශ්‍රාන්තිය, සොයාගැනීම සහ ගවේෂණය, අනෙකුත් සංස්කෘතීන් දැන හඳුනා ගැනීම සහ අන්තර්පුද්ගල සම්බන්ධතාවයන් ගොඩනැගීමට පුද්ගලික කාලය වැයකිරීම වැනි දේවල් චාරිකාවන් සඳහා පෙළඹවීම් විය හැක. චාරිකාවන්හී විස්තාරය අනුව ඒවා, දේශීය, ප්‍රාදේශීය, ජාතික (ස්වදේශීය) හෝ අන්තර්ජාතික විය හැක. සමහරක් රටවල, දේශීය නොවන අභ්‍යන්තර චාරිකා සඳහා අභ්‍යන්තර ගමන් බලපත්‍රයක් අවශ්‍ය වෙන අතර, ජාත්‍යන්තර චාරිකා සඳහා ගමන් බලපත්‍රයක් සහ වීසා පතක් අවශ්‍ය වෙයි. මෙම ගමනක්, පුද්ගලයෙකු එක් තැනක සිට අනෙක් තැනකට ගොස් යළි පැමිණීමක් වන වට ගමනක කොටසක් විය හැකිය.
චාරිකා සුරක්ෂිත භාවය

thumb| බ්‍රිටිෂ් එයාවේස් 747 ගුවන්යානයක සිටින ගමන් මගීන්. [[ගුවන් ගමනාගමනය යනු පසිඳු ගමනාගමන ක්‍රමයකි.]]

බලධාරින් තරයේ කියා සිටින්නේ චාරිකා සුරක්ෂිත භාවය සහතික කිරීම සඳහා පූර්වෝපායය ගැනීමෙහි වැදගත් කමයි. පිටරට චාරිකාවෙහි යෙදෙන විට, සුරක්ෂිත සහ අමිහිරි-සිදුවීම්-රහිත ගමනක් අත්විඳීමට බොහෝවිට වාසනාව සැලසෙන මුත්, අපහසුතාවයන්ට, අපරාධයන්ට සහ ප්‍රචණ්ඩතාවයට චාරිකාවේ යෙදෙනවුන් ගොදුරු විය හැකිය.

චාරිකාවෙහි යෙදිය හැකි විවිධ ආකාරයන්හී සුරක්ෂිත භවය සංසන්දනය කිරීමට භාවිතා කල හැකි ප්‍රධාන සංඛ්‍යානයන් තුනක් ඇත (ඔක්තොම්බර් 2000 දී සිදුකෙරුණු ඩීඊටීආර් සමීක්ෂණය මත පදනම්ව):


|
*
| width=40 |


|
*


|}
ආශ්‍රිත

ප්‍රවර්ගය:සංචාරක ව්‍යාපාරය
ප්‍රවර්ගය:සංචාරක ක්‍රියාකාරකම්
ප්‍රවර්ගය:ප්‍රවාහණ සංස්කෘතිය
ද ක්‍රිකට'

ක්‍රිකටර් සඟරාව වනාහි 1921 වර්ෂයේදී හිටපු එංගලන්ත ක්‍රිකට් නායකයකු සහ පසුව ක්‍රිකට් රචකයකු බවට පත් සර් පෙල්හැම් වෝර්නර් විසින් අරඔන ලද ඉංග්‍රීසි
ක්‍රිකට් සඟරාවකි.
මෙම සඟරාව 2003 වර්ෂයේ ඔක්තෝම්බර් වනතුරු ස්වාධීන සඟරාවක් ලෙස පැවතුනද විස්ඩන් ප්‍රකාශක සමුහය සමඟ ඒකාබද්ධ කිරීමෙන් පසු විස්ඩන් ක්‍රිකටර් යන නාමයෙන් මාසික විස්ඩන් ක්‍රිකට් සමඟ සංගමයක් ලෙස නැවත දියත් කරන ලදි.
වර්තමාන ක්‍රීඩාව ආවරණය කිරීමට අමතරව ක්‍රීඩා ඉතිහාසය උදෙසාද ක්‍රිකටර් බෝහෝ දායකත්වයක් සපයා ඇත.උදාහරණයක් ලෙස එහි පර්යෙෂණ කරුවන් විසින් ලන්ඩන් හා ඩර්ත්ෆොර්ඩ් අතත නියමිත වු තරග සදහා මුලශ්‍රයන් වු ලිපියක්(21-7-1722 දින "ද වීක්ලි ජෙර්නල් හි ප්‍රකාෂිත )සොයාගන්නා ලදි
එමෙන්ම මෙම සඟරාව ක්‍රිකටර් කුසලානය නම්වු කනිශ්ඨ පිල් අතර පැවැත්වෙන වාර්ෂික ක්‍රිකට් තරගයටද වැදගත් සඟරාවකි.

වෙනත් ක්‍රියාකාරී තැන්

ක්‍රිකටර් ඉතිහසය පිලිබද ක්‍රික් ඉන්ෆො