Bahasa Thai

Bahasa Thai ( phasa thai; ) atau Bahasa Siam ( phasa sayam) adalah bahasa dalam kumpulan cabang Tai rumpun bahasa Kra-Dai yang dominan dituturkan orang Thai/Siam serta orang Mon dan Cina di tengah kawasan Thailand dalam rantau Indochina dan Semenanjung Melayu serta kawasan yang berjiranan seperti diaspora di Pantai Timur Malaysia dan sempadan Barat Kemboja. Ia bernada ("tonal language") dan analitik. Bahasa Thai turut memiliki sistem tulisan (aksara Thai) dan tahap penyapaan yang rumit. Para penutur bahasa Thai dan bahasa Lao saling memahami dengan mudah.

Ia dipertuturkan oleh 65 juta orang (1990) jika menghitung penutur Thailand Bangkok (sungguhpun yang terkemudian kadang-kala dianggap sebagai dialek berasingan). Thailand Khorat dipertuturkan oleh sekitar 400,000 (1984) di Nakhon Ratchasima; ia menduduki kedudukan linguistik antara bahasa-bahasa Thai Tengah dan bahasa Isan dalam turutan kesinambungan loghat () oleh itu boleh dianggap variasi atau loghat salah satunya. Majoriti penduduk kawasan Isan di Thailand bertutur dalam loghat bahasa Lao yang mempengaruhi loghat Thai Pusat.

Kepiawaian bahasa Thai diatur Balai Pendeta Diraja ( Ratchabandittayasapha), lembaga kerajaan Thailand bertanggungjawab atas semua persuratan akademik sana yang juga menerbitkan kamus rasminya, iaitu Kamus Himpunan Balai Pendeta ( Photchananukrom Chabap Ratchabandittayasathan).

thumb|Percakapan penduduk tempatan Thai, rakaman suara dari Bangkok
Fonologi
Konsonan
Konsonan awal

Bahasa Thai Pusat membezakan tiga jenis "" bagi konsonan awal, iaitu bersuara, halus (tenuis, tidak bersuara atau berhembus), dan berhembus.

Sedangkan bahasa Melayu membezakan konsonan bersuara dan tidak bersuara , bahasa Thai juga membezakan konsonan berhembus tidak bersuara yang tidak terdapat dalam bahasa Melayu piawai maupun bahasa-bahasa Austronesia. Ini juga terdapat pada konsonan gusi iaitu , , . Konsonan velar pula ada dan tetapi tiada , begitu juga konsonan belakang gusi iaitu ada dan tetapi tiada . (Sebarang konsonan dan dari bahasa Inggeris diserap dalam bentuk halus iaitu dan .)

Dalam setiap petak dalam jadual di bawah, baris pertama adalah simbol Abjad Fonetik Antarabangsa (IPA), baris kedua adalah aksara Thai (jika ada berbilang aksara dalam petak sama maka aksara-aksara berkenaan berkongsi bunyi sebutan). Huruf ห, salah satu daripada dua huruf h, juga digunakan untuk menulis nada-nada tertentu (diterangkan di bawah).
Konsonan akhir

Walaupun bahasa Thai memperoleh 21 bunyi konsonan awal dari kesemua 44 huruf konsonan, namun lain pula konsonan akhir yang mana hanya terdapat lapan bunyi di samping satu 'nirbunyi' yang dipanggil mātrā (). Sebagai contoh, huruf บ () dan ด () di akhir suku kata hilang suaranya, dan oleh itu masing-masing berbunyi dan . Semua hentian akhir adalah . Oleh yang demikian, bunyi akhir , , masing-masing disebut , , .

Daripada semua huruf konsonan, tidak termasuk ฃ dan ฅ yang sudah lapuk, enam huruf (ฉ ผ ฝ ห อ ฮ) tidak boleh digunakan sebagai akhir, maka 36 huruf yang tinggal digolongkan seperti berikut.
Gugus konsonan

Dalam bahasa Thai, setiap suku kata dilafazkan secara berasingan supaya konsonan dari suku kata bersebelahan langsung tidak kedengaran seperti dalam satu gugus. Bahasa Thai mempunyai corak fonotaktik tertentu yang memaktubkan struktur suku katanya, termasuk dalam suku kata sama, serta vokal berturut-turut. Dalam kosa kata asli Thai (iaitu tidak termasuk kata serapan) hanya terdapat gugus dua konsonan yang terdiri daripada 11 gabungan, iaitu:
* (กร), (กล), (กว)
* (ขร, คร), (ขล, คล), (ขว, คว)
* (ปร), (ปล)
* (พร), (ผล, พล)
* (ตร)

Jumlah gugus bertambah dengan kata-kata serapan, contohnya: (ทร) dalam (, dari bahasa Sanskrit ) atau (ฟร) dalam (, dari bahasa Inggeris ); akan tetapi, semua ini biasanya hanya terjadi di kedudukan awal suku kata dengan , , atau sebagai konsonan kedua, dan tidak lebih daripada dua bunyi sekali gus.
Vokal

Di dalam jadual berikut adalah teras-teras vokal yang terdapat dalam bahasa Thai language. Dalam setiap petak ada dua baris, iaitu baris atas yang menyatakan simbol Abjad Fonetik Antarabangsa, dan baris bawah untuk ejaan dalam tulisan Thai, di mana tanda sempang (–) menandakan kedudukan konsonan awal yang disusuli oleh sebutan vokal berkenaan. Sebarang tanda sempang kedua menandakan hadirnya konsonan akhir yang menyusul.


Setiap kualiti vokal terbahagi kepada pasangan panjang pendek yang terbeza dari segi fonemik.


Juga terdapat diftong pembuka dan penutup yang dikupas oleh sebagai dan . Dalam jadual berikut, yang bertanda bintang kadang-kadang tergolong sebagai diftong panjang untuk tujuan menandakan nada:


Di samping itu, terdapat tiga triftong. Sekali lagi, yang bertanda bintang kadang-kadang tergolong panjang untuk tujuan menentukan nada:
Nada

Terdapat lima nada fonemik, iaitu tengah, rendah, turun, tinggi, dan naik. Jadual berikut menunjukkan contoh setiap nada fonemik dan realisasi fonetik masing-masing dalam simbol Abjad Fonetik Antarabangsa. Analisis-analisis fonetik dan fonologi bagi realisasi nada Thai telah disediakan oleh Moren & Zsiga (2006) dan Zsiga & Nitisaroj (2007).


Catatan:
#Nilai nada lima tingkat: Tengah [33], Rendah [21], Turun [43], Tinggi [44], Naik [323]. Secara tradisi, nada tinggi tercatat sebagai [44] atau [45]. Demikianlah untuk generasi tua, tetapi generasi muda semakin kerap menyebutnya sebagai [334].
#Untuk perubahan diakronik nilai nada, sila rujuk Pittayaporn (2007).
#Kelima-lima nada hanya terpakai dalam "suku kata hidup", iaitu yang berakhir dengan vokal panjang atau sonoran (). "Suku kata mati" pula, iaitu yang berakhir dengan hentian () atau vokal pendek, hanya mendapat tiga nada, iaitu rendah, tinggi, dan jatuh. Oleh sebab suku kata yang berakhir dengan vokal pendek mungkin ditutup dengan hentian glotis (lebih-lebih lagi dalam pertuturan lambat), maka semua "suku kata mati" adalah tertutup dari segi fonetik dan oleh itu terkurang nadanya.
Suku kata terbuka
Suku kata tertutup

Bagi sesetengah kata serapan Inggeris, suku kata tertutup bervokal panjang yang berakhir dengan hentian mempunyai nada tinggi, manakala suku kata tertutup bervokal pendek yang berakhir dengan hentian mempunyai nada turun.
Tatabahasa

Dari sudut pandangan tipologi linguistik, bahasa Thai boleh dianggap sebagai . Urutan katanya adalah "subjek-kerja-objek", tetapi subjeknya sering digugurkan. Bahasa Thai adalah yang tiada sebarang bentuk morfologi tasrif sama sekali. Kata ganti nama dipilih sesuai dengan jantina dan darjat penutur dan pendengar.
Kata adjektif

Kata adjektif (atau kata sifat) boleh digunakan bagi menerangkan kata nama, kata kerja, atau kata sifat lain.


Ayat perbandingan berbentuk "A X B" (, ), 'A lebih X daripada B'. Kepalingan pula terungkap sebagai "A X " (, ), 'A paling X'.


{{fs interlinear|lang=th|glossing4=yes|indent=3
|เขา อ้วน ที่สุด
|khao uan {thi sut}
|[ ]
|'Dia [adalah yang] paling gemuk.'}}

Kata adjektif boleh digunakan sebagai predikat lengkap. Oleh sebab itu, banyak perkataan yang digunakan untuk menandakan kala kata kerja boleh digunakan untuk menerangkan kata adjektif.


:* Perhatian: pada dasarnya bermakna 'Aku sudah lapar' kerana () lazimnya menandakan perubahan keadaan, tetapi mempunyai banyak kegunaan lain. Misalnya, dalam ayat (): 'Jadi, awak hendak pergi ke mana?', () digunakan sebagai penanda wacana.
Kata kerja

Kata kerja tidak mengalami sebarang perubahan tasrif. Hubungan antara subjek, objek langsung dan tidak langsung disampaikan melalui urutan kata dan kata kerja bantu. Kata kerja transitif mengikut corak subjek-kerja-objek.


Untuk mengungkapkan (KAM), sistem kata kerja Thai menggunakan kata bantu dan turutan kata kerja. Penanda KAM sebenarnya tidak wajib dan sering digugurkan dalam pertuturan bahasa; oleh yang demikian, erti sebenar ditentukan melalui konteks. Ini menyebabkan ayat-ayat yang ketiadaan penanda KAM dan konteks tersurat menjadi tidak jelas ertinya dan tertakluk kepada pelbagai tafsiran.


{{fs interlinear|lang=th|indent=3|glossing4=yes
|ฉัน กิน ที่ นั่น เมื่อวาน
|chan kin thi nan mueawan
|{} {} {} {} semalam
|'Aku makan di situ semalam.'}}

{{fs interlinear|lang=th|indent=3|glossing4=yes
|ฉัน กิน ที่ นั่น พรุ่งนี้
|chan kin thi nan phrungni
|{} {} {} {} esok
|'Aku makan di situ esok.'}}

Oleh yang demikian, ayat boleh ditafsirkan sebagai 'Aku sedang makan di situ', 'Aku selalu makan di situ', 'Aku akan makan di situ' atau 'Aku sudah makan di situ'. Penanda aspek terbahagi kepada empat kumpulan mengikut kegunaan masing-masing. Penanda tersebut boleh hadir sebelum atau selepas kata kerja. Senarai yang berikut adalah antara penanda aspek yang paling umum. Sesetengahnya juga merupakan kata kerja sendiri yang membawa maksud berlainan. Misalnya, () sebagai kata kerja penuh bermaksud 'berada', 'tinggal' atau 'kekal', tetapi sebagai kata bantu ia boleh disifatkan sebagai penanda aspek yang bersamaan dengan 'masih'.

* Imperfektif ('masih, belum')
**
**
**
**
* Perfektif
**
* Sempurna
**
**
* Prospektif/Depan
**

Penanda aspek imperfektif (, , 'buat masa sekarang') digunakan sebelum kata kerja untuk menandakan perbuatan yang sedang berlangsung (bersamaan dengan 'sedang', 'tengah' dalam bahasa Melayu). pada umumnya ditafsirkan sebagai penanda aspek progresif. Begitu juga, (, ) adalah penanda aspek selepas kata kerja yang bersamaan dengan aspek berlanjutan 'masih'.


Penanda (, ) biasanya diulas sebagai penanda kala lampau apabila hadir sebelum kata kerja. Sebagai kata kerja penuh, bermaksud 'mendapat' atau 'menerima'. Apabila digunakan selepas kata kerja pula, membawa maksud kemungkinan atau keberhasilan kata kerja utama, yakni bersamaan dengan 'boleh' atau 'dapat'.


(, ; 'sudah') dilayan sebagai penanda aspek sempurna. Dalam erti kata lain, menandakan peristiwanya sebagai sudah selesai pada ketika ia disebut. juga membawa maksud lain di samping kegunaannya sebagai penanda KAM. boleh menjadi kata hubung untuk perbuatan berturut-turut, ataupun kata kerja yang bermaksud 'selesai'.


Kala depan terungkap dengan (, ; 'akan') sebelum kata kerja, ataupun ungkapan waktu yang menandakan masa depan. Contohnya:


Ragam pasif ditandakan dengan membubuh (, ) sebelum kata kerja. Contohnya:


::Ini menggambarkan perbuatan yang berlaku di luar kawalan penerima dan oleh itu mengungkapkan pengalaman.

Penafian ditandakan dengan perkataan (, ; 'tidak') sebelum kata kerja.
* , () 'Dia tidak memukul'.

Bahasa Thai menggunakan kata kerja berturutan (atau kata kerja majmuk). Terdapat beberapa kombinasi kata sering digunakan dan boleh dianggap sebagai ungkapan tetap ().


{{fs interlinear|lang=th|glossing4=yes|number=ex:
|ฉัน ฟัง ไม่ เข้าใจ
|chan fang mai {khao chai}
|[ ]
|aku dengar tidak faham
|'Aku tidak faham cakapnya'}}
Kata nama

Kata nama dalam bahasa Thai tidak mempunyai tasrif, gender mahupun kata sandang. Semuanya adalah "" () yang boleh ditafsirkan sebagai mufrad, jamak, tentu atau tidak tentu.

Sesetengah kata nama tertentu digandakan untuk membentuk kata kolektif, sama seperti dalam bahasa Melayu; contohnya: (, 'anak') sering digandakan menjadi () untuk membawa maksud sekelompok kanak-kanak.

Perkataan (, ) boleh digunakan sebagai imbuhan awalan pada kata nama atau kata ganti nama untuk membentuk kata kolektif yang menjamakkan atau menegaskan kata akarnya. (, , , 'kami', disebut oleh kaum lelaki; , , 'kami/kita', ditegaskan; , 'anjing-anjing'). Kata jamak terungkap dengan menambah penjodoh bilangan () seperti dalam bahasa Melayu, tetapi mengikut urutan kata nama-bilangan-penjodoh:


Penjodoh bilangan sentiasa digunakan apabila terdapat kata nama dan bilangan.

Pemilikan terungkap dengan menambah perkataan () sebelum kata nama atau kata ganti nama, tetapi selalunya boleh digugurkan. Contoh:

{{fs interlinear|lang=th|indent=3|glossing4=yes
|ลูก ของ แม่
|luk khong mae
|[ ]
|anak {kepunyaan} emak
|"anak emak"}}

{{fs interlinear|lang=th|indent=3|glossing4=yes
|นา อา
|na a
|[ ]
|sawah {pak cik}
|"sawah pak cik"}}
Frasa nama

Frasa nama dalam bahasa Thai sering menggunakan kelas penjodoh bilangan yang khusus. Seperti yang dinyatakan tadi, penjodoh bilangan wajib digunakan apabila kata nama hadir dengan bilangan; contohnya:


Dalam contoh tadi, () bertindak sebagai penjodoh bilangan dalam frasa nama. Urutan kata nama-bilangan-penjodoh juga dituruti. Penjodoh bilangan juga diperlukan untuk membentuk frasa nama yang mempunyai kata kuantiti seperti ('semua', 'setiap'), ('sesetengah'). Contoh-contoh di bawah ditunjukkan menggunakan penjodoh bilangan 'orang':

{{fs interlinear|lang=th|indent=3|glossing4=yes
|{นักเรียน} ทุก คน
|{nak rian} thuk khon
|[ ]
|pelajar setiap CL
|"setiap pelajar"}}


Akan tetapi, penjodoh bilangan tidak digunakan untuk bilangan negatif (atau ketiadaan). Ketiadaan terungkap dengan corak (, ) diikuti kata nama. Penjodoh bilangan juga digunakan untuk ungkapan penunjuk seperti (, ; 'ini') dan (, ; 'itu'); cuma sintaksnya berbeza dari ungkapan bilangan dan mengikut corak kata nama-penjodoh bilangan-penunjuk. Contohnya, frasa nama "anjing ini" diucapkan sebagai (, secara harfiah, 'anjing ekor ini').
Kata ganti nama

Kata ganti nama subjek sering digugurkan, dan ada kalanya digantikan dengan nama timangan. Kata ganti nama diri tersusun mengikut tingkat-tingkat kehormatan perlu dipilih sesuai dengan hubungan kekeluargaan dan darjat antara penutur dan pendengar. Juga terdapat kata ganti nama diri khusus untuk kerabat diraja dan sami Buddha. Yang berikut adalah kata ganti nama kegunaan hari-harian:


Terdapat kata ganti nama refleksif iaitu () yang membawa maksud 'sendiri'. Ini boleh dicampurkan dengan satu lagi kata ganti nama untuk membentuk () seperti (, secara harfiah: 'saya sendiri') atau (, 'anda sendiri').

Bahasa Thai tidak mempunyai kata ganti milik. Sebaliknya, pemilikan terungkap dengan kata partikel (). Contohnya, "ibu saya" disebut (); frasa milikan menggunakan aturan "D-M" sama seperti bahasa Melayu. Kata selalunya bersifat tersirat, maka frasanya dipendekkan menjadi ().

Kata ganti diri jamak terbentuk dengan menambah perkataan () di hadapan kata ganti diri mufrad; contohnya: (, 'mereka'), dan (, 'kau orang') . Satu-satunya yang terkecuali ialah () yang boleh digunakan sebagai mufrad mahupun jamak, tetapi juga terdapat dalam bentuk () yang jamak sahaja.

Bahasa Thai mempunyai banyak lagi kata ganti diri selain daripada yang tersenarai di atas, malah penggunaannya banyak nuansanya.
Partikel

merupakan perkataan yang dibubuhkan di akhir ayat untuk menandakan penghormatan, galakan atau bermacam-macam suasana, di samping juga menandakan keformalan. Ia tidak digunakan dalam bahasa bertulis formal. Antara partikel paling am yang menandakan penghormatan termasuk (, , disebut dengan nada tinggi) bagi penutur lelaki, dan (, , disebut dengan nama turun) bagi penutur perempuan. Dalam ayat pertanyaan atau permohonan, partikel (nada turun) bertukar menjadi (nada tinggi).

Antara partikel am lain termasuk:
Laras bahasa

Bahasa Thai Pusat terdiri daripada beberapa tingkat laras bahasa, setiap satunya untuk konteks sosial berbeza:
* Bahasa basahan (, , 'bahasa tuturan'): tidak formal, tanpa kata sapaan sopan, digunakan dalam kalangan sahabat handai dan sanak-saudara terdekat.
* Bahasa simbai (, , 'bahasa tulisan'): bentuk bertulis dan rasmi, mempunyai kata sapaan hormat; disiarkan dalam akhbar dalam bentuk ringkas.
* Bahasa retorik: digunakan dalam ucapan awam.
* Bahasa keagamaan: sarat dengan pengaruh bahasa Sanskrit dan Pāli, digunakan ketika membincangkan hal agama Buddha atau menyapa biku/sami.
* Bahasa istana (, ): dipengaruhi oleh bahasa Khmer, digunakan bagi menyapa kerabat diraja atau menerangkan aktiviti mereka.

Kebanyakan rakyat Thai boleh mempertuturkan dan memahami semua konteks dari tingkatan bahasa-bahasa itu. Bahasa basahan maupun simbai merupakan asas kepada segala pertuturan. Bahasa retorik, keagamaan dan istana diajar dalam kurikulum kebangsaan dan sekolah.

Penggunaan perbendaharaan kata berubah sesuai dengan penggunaan laras bahasa. Contohnya dalam jadual berikut:
Perbendaharaan kata

Selain daripada kata majmuk dan kata-kata serapan dari bahasa asing, kebanyakan perkataan Thai ekasukuan.

Pernah terdapat pengaruh bahasa Cina yang kuat sehingga abad ke-13 apabila penggunaan aksara Cina diberhentikan dan digantikan oleh aksara Sanskrit dan Pali. Namun demikian, kosa kata Thai mengekalkan banyak perkataan dari bahasa Cina Pertengahan.

Kemudian, banyak kosa kata diserap dari bahasa Indik (Sanskrit dan Pāli), khususnya peristilahan agama Buddha. Perkataan Indik membawa laras bahasa lebih formal dan boleh diibaratkan dengan perkataan serapan Arab dalam bahasa Melayu. Bahasa Thai juga dipengaruhi oleh terutamanya dari segi peristilahan bahasa istana. Semenjak permulaan abad ke-20, pengaruh asing paling kuat datang dari bahasa Inggeris, khususnya dalam peristilahan moden seperti bidang sains dan teknologi dan hubungan antarabangsa.
Sistem tulisan

Bahasa Thai ditulis dalam aksara Thai, iaitu sebuah sistem tulisan abugida yang ditulis dari kiri ke kanan. Bahasa dan tulisannya serumpun dengan bahasa dan aksara Lao. Kebanyakan penutur Lao yang celik huruf boleh memahami dan membaca bahasa Thai kerana kedua-dua bahasa mempunyai persamaan dari segi lebih separuh kosa katanya dan juga dari segi tatabahasa dan fonologi.

Orang Thai mencipta sistem tulisan sendiri dengan menerima guna dan mengubah suai aksara Khmer. Rata-ratanya sebutan boleh disimpulkan dari tulisan, tetapi ortografinya adalah kompleks kerana terdapat huruf-huruf bisu untuk memelihara ejaan asal, malah terdapat berbilang huruf yang menandakan fonem yang sama. Prasasti dalam bahasa Thai mula muncul sekitar tahun 1292 M walhal prasasti Khmer tertua yang diketahui bertarikh 611 M. Antara ciri-cirinya ialah:

#Merupakan tulisan abugida yang mana adalah pendek dalam suku kata tanpa konsonan akhir, dan pendek dalam suku kata berkonsonan akhir. Contoh:
#Tanda nada, jika hadir, terletak di atas konsonan onset akhir dalam suku kata.
#Vokal yang disebut selepas konsonan awal terletak sebelum, selepas, di atas atau bawah konsonan itu, ataupun di lebih dari satu posisi sekali gus.
Transkripsi

Tidak terdapat kaedah yang diterima sejagat untuk mentranskripsikan tulisan Thai ke dalam abjad Rumi. Misalnya, nama lapangan terbang utama Bangkok boleh ditranskripsikan sebagai Suvarnabhumi, Suwannaphum, atau Suwunnapoom. Buku panduan, buku teks dan kamus semuanya boleh menggunakan sistem berlainan. Oleh sebab itulah banyak kursus bahasa menyarankan supaya pelajar menguasai tulisan Thai.

Antara piawaian rasmi termasuk Sistem Am Transkripsi Diraja Thai (RTGS) yang diterbitkan oleh , dan sistem yang didefinisikan oleh Pertubuhan Pemiawaian Antarabangsa (ISO). Sistem RTGS banyak diterima guna oleh kerajaan pusat dan tempatan Thailand, khususnya untuk papan tanda jalan. Kelemahan utamanya adalah tidak menandakan nada atau kepanjangan vokal. Oleh sebab sistem ini berdasarkan lafazan dan bukan ortografi, maka mustahil untuk membina semula ejaan Thai dari perumian RTGS.
Transliterasi

Pertubuhan ISO telah menerbitkan piawaian antarabangsa untuk transliterasi (alih aksara) bahasa Thai kepada tulisan Rumi pada September 2003, iaitu . Dengan membubuh tanda diakritik pada huruf-huruf Latin, ia menjadikan transkripsi boleh disongsangkan, dan oleh itu ia merupakan transliterasi sejati. Sistem ini digunakan terutamanya oleh Google Terjemah, tetapi nampaknya tidak kelihatan dalam pelbagai konteks lain seperti buku teks dan bahan-bahan pembelajaran lain.
Nota kaki


Rujukan
Pautan luar

* Thai Vocabulary List
* Thai Translator
* Thai Dictionary


Thai
Kategori:Bahasa-bahasa Kra-Dai
Kategori:Bahasa di Thailand
Kategori:Bahasa di Malaysia
Kategori:Thailand