JayJayThrowThrow/commonwealth-wiki-mix huggingface dataset:
VfB Oldenburg

VfB Oldenburg is 'n sportklub uit Oldenburg in die deelstaat Neder-Sakse in Duitsland. Behalwe sokker, het die klub ook afdelings vir krieket, stoei, tafeltennis, vlugbal en rugby.
Geskiedenis

Die klub is op 17 Oktober 1897 as FC 1897 Oldenburg gestig en het in 1919 met FV Germania 1903 saamgesmelt om die huidige klub te vorm. Die klub het tussen 1990 en 2000 met ernstige finansiële probleme geworstel en was op 'n stadium onder administrasie. In 2004 het die Oldenburger Cricket Club, wat in die Duitse krieket-Bundesliga op die hoogste vlak meeding, by die klub aangesluit as die klub se krieketafdeling.

Die klub se beste prestasie was om tussen 1942 en 1945 in die Gauliga Weser-Ems op die hoogste vlak mee te ding. In die 1950’s het die klub ook 'n paar seisoene op die hoogste vlak in die Oberliga Noord deurgebring. In 1992 het die klub promosie na die Bundesliga met 1 punt gemis.
Stadion

Die klub het sedert 1920 sy tuiswedstryde in die Donnerschweestadion (Die Hölle des Nordens - "Die hel van die Noorde") gespeel, maar moes die stadion in 1990 verkoop om van sy skuld te delg. Sedertdien speel die klub sy tuiswedstryde in die Marschwegstadion in Oldenburg.
Onlangse ligaposisionering
Eksterne skakels

*Amptelike klubwerf
*The Abseits Guide to German Soccer


Oldenburg
Kategorie:Oldenburg
Latam Airlines Brasil

Latam Airlines Brasil (voorheen bekend as TAM Linhas Aéreas) is die grootste Brasiliaanse lugredery wat met sy vloot van 104 vliegtuie na 46 bestemmings in Brasilië, Amerika en Europa vlieg. TAM Linhas Aéreas is in 1961 gestig en het sy hoofkwartier in São Paulo, met die twee plaaslike internasionale lughawens Guarulhos en Congonhas as sy basis.
Geskiedenis

links|duimnael|Airbus A350|A350 van Latam Airlines Brasil
TAM Linhas Aéreas is in 1961 onder die naam Táxi Aéreo Marília gestig en het destyds met sy enkel-enjin Cessna-vliegtuie passasiers en lugvrag op nasionale roetes tussen São Paulo, Mato Grosso en ander Brasiliaanse stede vervoer.

Die lugredery se geskiedenis is nou verbind met die biografie van kaptein Rolim Adolfo Amaro wat sedert 1963 as vlieënier by TAM werksaam was. Hy het al vroeg die bestuur van die maatskappy oorgeneem wat – met kort onderbrekings – tot by sy afsterwe in 1999 onder sy leiding gestaan het.

In 1971 was die totale aantal passasiers net 3 000. Die lugredery se naam is in 1976 verander na TAM Transportes Aéreos Regionais, en Rolim het as hoofdeelaanhouer 67 persent van die aandele verkry.

In die tagtigerjare het die aantal passasiers sterk toegeneem, onder meer danksy die daarstelling van nuwe vliegroetes na lughawens binne die stadsgebied van Brasiliaanse metropole en TAM se sakebeleid wat klantetevredeheid as sy belangrikste doelwit ingesluit het. Die lugredery het 'n aantal toekennings verwerf, waaronder die tydskrif Air Transport World se World's Best Regional Airline-toekenning in 1995.

In 1996 is die dogtermaatskappy TAM Transportes Aéreos Del Mercosur gestig, wat bestemmings in die buurlande bedien het. In dieselfe jaar is die groep se naam gewysig tot Transportes Aéreos Meridionais.

'n Tyd lank was daar sprake van 'n samesmelting met die sukkelende mededinger Varig. Die onderhandelinge en die versmeltingsproses het egter baie moeilik geraak. Alhoewel die twee lugrederye ooreengekom het om as 'n eerste stap hul kodes te deel, is hierdie samewerking in Junie 2005 weer gestaak.

Vanaf 1982 het TAM F-27-vliegtuie van die vervaardiger Fokker op sy lugroetes gebruik. Die eerste straler-vliegtuig, 'n Fokker 100, is in 1986 in gebruik geneem, en hierdie tipe het in die 1980's en 1990's die ruggraat van TAM se vloot gevorm. Ná 'n aantal ongelukke is die Fokker-stralers deur Airbus-vliegtuie vervang, waarby op internasionale roetes veral die Airbus-straler A330 gebruik word.

Tans beplan die Star Alliance, een van die belangrikste internasionale kodedeeldienste, om LATAM as 'n nuwe lid te aanvaar.
Verwysings

Kategorie:Brasiliaanse maatskappye
Kategorie:Vervoer in Brasilië
Kategorie:Lugrederye
Eschweiler

Eschweiler [ˈɛʃˌvaɪlɐ] is 'n stad in die distrik Aachen van die deelstaat Noordryn-Wesfale (Duitsland) met 'n oppervlakte van 75,9 vierkante kilometer en 55 425 inwoners (31 Desember 2011). Die stad is die setel van belangrike administratiewe en kulturele instellings en staan ook bekend vir sy karnaval. Vanaf die Keltiese tydperk tot by die 20ste eeu het mynbou en oopgroewe 'n berlangrike rol in die plaaslike ekonomie gespeel.

Die huidige stad het met die insluiting van die dorpe Dürwiß, Laurenzberg, Lohn, Weisweiler en Kinzweiler by Eschweiler in 1972 ontstaan.
Verwysings
Eksterne skakels

* www.eschweiler.de


Kategorie:Nedersettings in Noordryn-Wesfale
Afrikaanse Kinderensiklopedie

duimnael|Kenteken van die Afrikaanse Kinderensiklopedie
duimnael|Die Afrikaanse Kinderensiklopedie, Deel I van 1959; destyds uitgegee deur Nasionale Boekhandel Bpk.

Die Afrikaanse Kinderensiklopedie is 'n ensiklopedie wat vir Afrikaanssprekende kinders geskryf is, alhoewel enige persoon met Afrikaanse taalkennis dit dalk inligtend kan vind. Die ensiklopedie is onder redaksie van die Ensiklopedie-afdeling van die Nasionale Opvoedkundige Uitgewery Beperk (Nasou) saamgestel.

Die stof in die ensiklopedie is in die volgende hoofrubrieke ingedeel:
*Lewensverhale
*Die mens en sy bedrywighede
*Die verhaal van Suid-Afrika
*Aarde en heelal
*Die diereryk
*Die planteryk
*Die mens: sy liggaam en verstand
*Wondere van die wetenskap
*Lande en volke
Indeling van artikels

Die stof in die rubrieke is oor die algemeen sistematies gerangskik, dit wil sê van die laagste tot die hoogste vorme (in die geval van plant- en dierkunde), of van die vroegste tye tot die hede (in die geval van historiese onderwerpe). Hierdie stelsel is nie in een van die rubrieke, genaamd Die mens en sy bedrywighede, gevolg nie, omdat dit oor onderwerpe soos godsdiens, kleredrag, taal, kunsvorme, wapens, sport, ens. handel. Hierdie onderwerpe kan egter maklik gevind word deur in die inhoudsopgawe voor in elke deel (buiten die eerste en tweede dele), of in die Sistematiese Inhoudsopgawe in die twaalfde deel, te raadpleeg.

Die meeste rubrieke begin in deel drie en word in die daaropvolgende dele voortgesit. Die uitsonderings is die rubrieke Lewensverhale, wat in dele een en twee afgehandel word, en Die Verhaal van Suid-Afrika, wat in deel sewe begin.

Voor in elke deel verskyn daar 'n opgawe van die inhoud van die betrokke boekdeel, met 'n aanduiding van die onderwerpe wat in vorige dele behandel is.

'n Volledige bladsyindeks van sleutelwoorde verskyn saam met kinderverhale in deel 10. 'n Opgedateerde deel 11 is later gepubliseer.

Kategorie:Afrikaanse letterkunde
Kategorie:Ensiklopedieë
Kategorie:Niefiksie
Kategorie:Suid-Afrikaanse letterkunde
Loonjoernaal

'n Loonjoernaal is 'n rekeningkundige hulpboek wat weekliks deur ondernemings opgestel word indien hulle loonwerkers het. Dit moet nie met die salarisjoernaal (vir die maandelikse uitbetaling van salarisse) verward word nie.

Die joernaal maak voorsiening vir basiese lone, oortyd, aftrekkings en werkgewerbydraes. Die boekhouer boek uit die loonjoernaal na die betrokke grootboekrekeninge oor en doen daarna die nodige betalings. Die berekening, uitbetaling en boekstawing van salarisse en lone is een van die roetinetake in alle sakeondernemings. Salarisse en lone is baie belangrike koste-items van alle sakeondernemings en moet dus met sorg bestuur word.


Kategorie:Ekonomie
Loon

'n Loon is 'n tipe weeklikse vergoeding aan 'n werker.

Die berekening, uitbetaling en boekstawing van lone is een van die roetinetake in alle sakeondernemings. Lone is baie belangrike koste-items van alle sakeondernemings en moet dus met sorg bestuur word.

Verskeie aftrekkings word deur die werkgewer maandeliks van salarisse en weekliks van lone afgetrek, en die gevolglike nettobedrag word aan die werknemer betaal.
*Pensioenfondsbydrae word afgetrek en die geld word aan die pensioenfonds oorbetaal. Die bydrae is gewoonlik ’n vasgestelde persentasie van die bruto salaris of loon, bv. 8%.
*Inkomstebelasting word afgetrek en die geld word aan die SAID oorbetaal. Die bedrag word bepaal volgens tabelle wat deur die SAID uitgereik is. Twee elemente is betrokke by werknemersbelasting, te wete Standaardinkomstebelasting op Werknemers (SIBW) en Lopende Betaalstelsel (LBS). Vir boekstawingsdoeleindes word daar gewoonlik slegs na LBS verwys.
*Mediesefondsbydraes word afgetrek en die geld aan die betrokke fonds oorbetaal. Soms dra die werkgewer ook tot die werknemer se siekefonds by.
*Werkloosheidsversekering, tans 1% van die brutovergoeding betaalbaar, word afgetrek en word in sommige gevalle aan die SAID en in ander gevalle aan die Werkloosheidsversekeringsfonds oorbetaal. Die werkgewer dra ’n gelyke deel tot die Werkloosheidsversekeringsfonds by.


Kategorie:Ekonomie
Anthe

Anthe (Grieks: Άνθη; ook Saturn XLIX), oorspronklike voorlopige naam S/2007 S4, is die 60ste natuurlike satelliet van Saturnus. Die maan se ontdekking is op 19 Julie 2007 bekend gemaak, nadat die Cassini-Huygens-tuig op 30 Mei 2007 'n reeks beelde daarvan geneem het.

Die maan het 'n berekende wydte van ongeveer 2 km en 'n wentelbaan wat lê tussen dié van die mane Methone en Pallene. Die nabyheid van hierdie maan aan Methone en Pallene kan beteken dat dié mane deel van 'n familie van mane vorm. Die nuwe maan se wentelbaan resoneer met die wentelbaan van Mimas, een van Saturnus se ander mane.

Soos baie van Saturnus se ander mane, word daar gespekuleer dat hierdie maan ook uit rots en ys bestaan.
Verwysings
Bronnelys

* Saturn turns 60. by die Cassini-Huygens webwerf van NASA. Laaste besoek op 20 Julie 2007.
* Saturn's sixtieth moon discovered. by die BBC se nuuswerf. Laaste besoek op 20 Julie 2007.
*
*
*


Kategorie:Mane van Saturnus
BETA

BETA is 'n suiwer objekgeoriënteerde taal wat in die "Skandinawiese Skool" van objekoriëntasie sy oorsprong het. Die eerste objekgeoriënteerde taal, Simula, is ook daar ontwikkel.

Vanuit 'n tegniese oogpunt bied BETA die volgende unieke eienskappe:
*Klasse en prosedures word tot een konsep verenig, naamlik 'n BETA-patroon.
*Klasse word gedefinieer as eienskappe van objekte. Dit beteken dat 'n klas nie geïnstansieer kan word sonder dat daar 'n duidelike objekkonteks is nie.


Kategorie:Sagteware
Evangelie volgens Maria

duimnael|regs|250px|Maria Magdalena. Haar rol as Jesus se eerste vroulike apostel en opvolger, asook spirituele leier van die vroeë, nieseksistiese Christendom is eeue lank ontken Die Evangelie volgens Maria, wat soms ook die Evangelie volgens Maria Magdalena genoem word, maak deel uit van die sogenaamde apokriewe geskrifte van die Nuwe Testament. Die teks, wat omtrent 160 ontstaan het, is in die Koptiese Kodeks Berolinensis gevind en toon sterk gnostiese invloede. Dit was moontlik Maria Magdalena wat haar naam aan hierdie evangelie gegee het. In die teks kom egter net die naam "Maria" voor.
Ontdekking

Die Evangelie volgens Maria is in 1896 in 'n 5de-eeuse papiruskodeks (Papyrus Berolinensis 8502, soms ook die Akhmin-kodeks genoem) ontdek. Die Duitse geleerde Carl Reinhardt het die kodeks in Kaïro gekoop.
Implikasies

Volgens Karen L. King, Winn-professor in kerkgeskiedenis aan die Harvard-universiteit se Divinity School, wek die Evangelie volgens Maria die indruk van 'n Christelike stroming wat vir byna vyftien honderd jaar verlore gegaan het.

Die evangelie bied 'n radikale interpretasie van Jesus van Nasaret se leerstellings en beskryf hulle as 'n pad na spirituele kennis, verwerp die konsep van lyding en dood as 'n pad na die ewige lewe; stel duidelik dat die uitbeelding van Maria Magdalena as 'n prostituut 'n foutiewe teologiese leerstelling was (wat in 1969 deur die Vatikaan amptelik herroep is); bevat die oudste en mees oortuigende pleidooi en legitimasie vir vroulike leierskap van alle bekende vroeë Christelike tekste; lewer duidelike kritiek op onwettige leierskap en bied 'n utopiese visie van spirituele volmaaktheid; bevraagteken romantiese sienswyses ten opsigte van die eendrag en eenstemmigheid van die eerste Christene; en maak dit duidelik dat die grondslag van die kerk se gesag bevraagteken moet word.

Volgens professor King weerspieël die konfrontasie tussen Maria en Petrus, wat ook deur die Evangelie van Thomas, Pistis Sophia en die Koptiese Evangelie van die Egiptenare beskryf word, die spanning in die 2de-eeuse Christendom. Petrus en Andreas neem hier ortodokse standpunte in wat die geldigheid van esoteriese openbaring en die gesag van vroue om te leer ontken.
Bronne en verdere leesstof

* Klaus Berger, Christiane Nord: Das Neue Testament und frühchristliche Schriften. Insel, Frankfurt am Main 1999, ; S. 1305-1309
* King, Karen L.: The Gospel of Mary of Magdala: Jesus and the first woman apostle. Polebridge Press, Santa Rosa 2003
* Jean-Yves Leloup: Das Evangelium der Maria. Ansata, München 2005,
Eksterne skakels

* The Gospel of Mary, webwerf met 'n Engelse weergawe van die Evangelie van Maria
* Das Evangelium nach Maria Magdalena. Duitse weergawe van die teks


Maria
Kategorie:Apokriewe boeke
Gewigloosheid

Streng gesproke beteken die term gewigloos dat daar geen gravitasiekrag op 'n liggaam inwerk nie. Tog word die term dikwels gebruik om die oënskynlike gewigloosheid te beskryf wat ruimtevaarders ervaar (die gevoel dat hulle dryf). Wat eintlik gebeur, is dat die ruimtetuig en die ruimtevaarders dieselfde gravitasieversnelling ondervind en dus kan die ruimtevaarder in die tuig ronddryf. As die ruimtetuig se motore egter ontbrand, sal die tuig begin versnel en die ruimtevaarders binne-in sal 'n drukkrag vanaf die vloer van die tuig ondervind. Traagheid of inersie sal hom teen die vloet vasgedruk hou en dus sal hy weer 'n gevoel soortgelyk aan gewig ervaar. Voorwerpe in 'n hysbak wat in vrye val in 'n hysskag is, sal dieselfde gewigloosheid ervaar.


Kategorie:Fisika
Kategorie:Hemelmeganika
Duiwelsaanbidding

duimnael|regs|Die Griekse god Pan

Die term duiwelsaanbidding verwys na die rituele verering of aanbidding van die Duiwel, wat in die Christelike geloof die kwaad versinnebeeld.

Die wanvoorstelling van duiwelsaanbidding as 'n middel om bonatuurlike kragte te verkry en ander mense kwaad te doen was veral gedurende die Middeleeuse heksewaan wydverspreid, maar dit word nog steeds deur massamedia en Christelike organisasies vir hul eie doeleindes misbruik. Dikwels word duiwelsaanbidding, 'n neweverskynsel van Christelike praktyke, met moderne Satanisme vereenselwig, alhoewel dit 'n hoogs ontwikkelde religieuse filosofie is waarin geen meer primitiewe religieuse praktyke soos rituele aanbidding meer voorkom nie.

Duiwelsaanbidding was egter dikwels 'n belangrike motief in die kunste en letterkunde, veral in die Franse literatuur van die 19de eeu (soos in Là bas ["Daar benede"] van Joris-Karl Huysmans of in rolprente soos Rosemary's Baby (VSA 1969). Alhoewel sensasielus steeds weer aanleiding gee tot opspraakwekkende persberigte van Swart Misse, is daar geen bewyse vir georganiseerde duiwelsaanbidding in die verlede of in die huidige tyd. Net bepaalde aspekte daarvan kan in sommige okkultiese bewegings of in die subkulture van sekere jeuggroepe aangewys word, soos byvoorbeeld in die Death Metal en Black Metal-musiekstyle.
Vreemde religies

Christelike groeperings stel dikwels vreemde religies aan duiwelsaanbidding gelyk deur vreemde gode met die duiwel te vereenselwig. Die uitbeelding van die duiwel in die Europese volkskuns het sy oorsprong in die Griekse god Pan. Ook die naam Lucifer, wat dikwels as sinoniem met "duiwel" gebruik word, was oorspronklik dié van 'n Romeinse godheid.

Die beskuldiging van duiwelsaanbidding is hierby 'n instrument om andersgelowiges te diskrimineer en te "verduiwel". Selfs nie-religieuse mense, wat net so min aan 'n duiwel glo as aan 'n god, word soms van duiwelsaanbidding beskuldig.
Samesweringsteorie

Veral in Amerikaans-Christelike kringe leun mense soms op die samesweringsteorie dat duiwelsaanbidders (wat hier valslik met Sataniste vereenselwig word) begin het om die staat en samelewing te ondermyn. Hierdie stelling is meestal nie valsifiseerbaar nie, aangesien mense met afwykende opvattings self as samesweerders uitgebeeld word.
Verdere leesstof en bronne
Leesstof

* Elaine Pagels: Satans Ursprung, Frankfurt am Main 1998, ,
* Ulrich Dreikandt (Hg.): Schwarze Messen, Frankfurt am Main 1994, ,
* Joachim Schmidt: Satanismus – Mythos und Wirklichkeit, Marburg 2002,
* Charles Baudelaire / Joris-Karl Huysmans / Octave Mirbeau: Die Blumen des Bösen/ Tief unten/ Der Garten der Qualen, Erftstadt 2004,
Verwysings

Kategorie:Satanisme
Kategorie:Christelike eskatologie
Anus

In anatomie verwys anus (van die Latyn: ānus, "ring") na die eksterne opening van die rektum. Die sluiting word deur die sluitspier beheer. Die primêre funksie van die anus is om afvalstowwe tydens ontlasting uit die liggaam te skei. Die meeste lewende wesens, van sywurms tot olifante en mense, het 'n buisagtige derm, met 'n mond aan die een punt en 'n anus aan die ander.

Die anus speel ook 'n rol in seksualiteit, alhoewel kulturele, spirituele en persoonlike houdings teenoor anale seks verskil en dit selfs in sommige lande onwettig is. Die anus is ook 'n plek vir moontlike infeksies en ander aandoenings, insluitend kanker. Die anus word dikwels as 'n deel van die liggaam wat taboe is beskou, en staan ook onder 'n aantal slang-terme bekend, waarvan die meeste vulgêr is.
Eksterne skakels

*


Kategorie:Uitskeidingstelsel
Spandauer SV

Spandauer SV is 'n sportklub uit Spandau, 'n stadsdistrik van Berlyn, die hoofstad van Duitsland. Die klub is veral bekend vir sy sokkerafdeling, maar het ook afdelings vir bofbal, kegelbal en tafeltennis.
Geskiedenis

Die klub is op 24 Mei 1894 gestig as 1. Spandauer Fußballklub Triton. In 1920 is daar met Sportclub Germania Spandau (op 15 Oktober 1895 gestig) en Germania 04 Spandau saamgesmelt om Spandauer Sport-Vereinigung 94/95 e.V. te vorm. In 1921 het die klub gepromoveer na die Verbandsliga Berlyn-Brandenburg, destyds die hoogste klas.

Na die reorganisasie van die Duitse sokkerstruktuur in 1933 het die klub op die hoogste vlak in die Gauliga Berlyn-Brandenburg meegeding tot in 1936. In 1939 het die klub weer vir een seisoen teruggekeer.

Na die Tweede Wêreldoorlog is die klub herstig as SG Spandau-Altstadt en het dit in die Berlynse stadliga op die hoogste vlak meegeding. In 1949 het die klub die huidige naam aangeneem. Tussen 1954 en 1956 het die klub die Berlynse uitklopbeker 3 keer in 'n ry verower en sodoende toegang tot die hoofrondte van die DFB-Pokal verkry. In 1956 is die klub in die kwarteindstryd deur FC Beiere München uitgeskakel, terwyl die klub in die vorige twee jare vroeg uitgeskakel is deur onderskeidelik VfB Lübeck en FK 03 Pirmasens.
Spandauer SV wys 'n plek in die Bundesliga van die hand

In 1963 is die Bundesliga opgerig en was Hertha BSC Berlyn die enigste klub uit Berlyn in die Bundesliga. Spandauer is by die Regionalliga Berlyn op die tweede vlak ingedeel (en het vir 11 seisoene hier gebly). In 1965 is Hertha 'n Bundesligalisensie geweier weens 'n oortreding van die liga se spelervergoedingreëls. Die wenner van die Berlynse Regionalliga was Tennis Borussia Berlyn, maar hulle het uitgeval in die uitspeelwedstryde om promosie na die Bundesliga. Die DFB wou egter vir politieke redes (dit was in die dae van die Koue Oorlog) 'n span uit Berlyn in die Bundesliga hê en het Hertha se plek vir Spandauer, wat tweede in die Regionalliga geëindig het, aangebied. Die klub het egter die aanbod van die hand gewys en dit het die weg vir Tasmania Berlyn, wat derde in die Regionalliga geëindig het, gebaan om na die Bundesliga te promoveer (hierdie klub het toe geskiedenis gemaak met die slegste Bundesligaseisoen nog ooit).
Laer ligas

Die klub het in die 1975/76-seisoen vir die laaste keer op die tweede vlak meegeding in die 2. Bundesliga Noord, maar is na 'n rampspoedige seisoen (die swakste wat enige 2. Bundesligaklub nog ooit gehad het) na die derde vlak gerelegeer. Die klub het op hierdie vlak gebly vir 23 seisoene totdat finansiële probleme in 1999 veroorsaak het dat Spandauer se Regionalliga-lisensie ingetrek is en die klub na die Verbandsliga Berlyn op die 5de vlak gerelegeer is. Die klub het hierna selfs na die Landesliga gedaal, maar speel vanaf die 2007/08-seisoen in die Oberliga op die vierde vlak.

In die 1974/75- en 1977/78-seisoene is die Berlynse uitklopbeker weer verower, maar die klub is in die vroeë rondtes van die DFB-Pokal uitgeskakel.
Onlangse ligaposisionering
Eksterne skakels

* Amptelike klubblad
* Abseits Guide to German Soccer


Spandauer
Kategorie:Sport in Berlyn
1. FC Gera 03

1. FC Gera 03 is 'n sokkerklub uit Gera in die deelstaat Thuringen in Duitsland.
Geskiedenis

Die tradisionele lieflingklub van die stad, 1. SV Gera, is in 2003 insolvent verklaar en gerelegeer tot in die Bezirksliga op die 7de vlak. Op dieselfde tydstip het TSV 1880 Gera-Zwötzen promosie gekry na die Landesliga Thüringen en om voordeel te trek uit die verdwyning van 1. SV Gera, het die klub se sokkerafdeling op 23 Mei 2003 onafhanklik geword as 1. FC Gera 03. Die sokkerspelers van SV 1861 Liebschwitz het kort hierna ook by die klub aangesluit (alhoewel hierdie klub intussen weer 'n sokkerafdeling op die been gebring het).

Die stamklub TSV 1880 Gera-Zwötzen is op 25 Mei 1919 gestig as SC Wacker Zwötzen. Na die Tweede Wêreldoorlog is die klub in April 1945 herstig as TUS Zwötzen. In 1950 is die klub herdoop na BSG Fortschritt Zwötzen. In 1966 is die klub herstig as TSG Gera Zwötzen en in 1973 is die klub weer herstig as BSG Modedruck Gera (as gevolg van die herstrukturering van Gera se tekstielindustrie). Na die hereniging van Duitsland is die klub in 1991 herdoop na TSV 1880 Modedruck Gera-Zwötzen en 'n jaar later na TSV 1880 Gera-Zwötzen.

Die klub het in 2006 die hoofrondte van die DFB-Pokal gehaal (deurdat FC Carl Zeiss Jena, teen wie hulle in die eindstryd om die Thüringenbeker verloor het, na die 2. Bundesliga gepromoveer het en dus outomaties vir die DFB-Pokal gekwalifiseer het), maar in die eerste rondte met 0-2 teen 1. FC Kaiserslautern verloor. In 2007 het die klub die TFV-Pokal (Thüringenbeker) gewen en dus weer na die hoofrondte van die DFB-Pokal (2007/08-seisoen) deurgedring.

Die klub deel tans die Stadion der Freundschaft met 1. SV Gera.
Onlangse ligaposisionering
Eksterne skakels

* Amptelike klubblad


Gera
Baskies

: Hierdie artikel handel oor die taal. Vir die etniese groep, sien Baske.


Baskies (in Baskies: euskara, [eus̺ˈkaɾa]) is 'n taal wat deur sowat 545 800 Baske gepraat word. Die Baske is 'n volk wat die Baskeland in die Pireneë van Noord-Sentraal-Spanje en die buurstreek van Suidwes-Frankryk aan die Golf van Biskaje bewoon.

duimnael|links|Chronologiese kaart van die taalkundige evolusie in Suidwes-Europa tussen 1000 en 2000
duimnael|links|Verspreiding van Baskiese dialekte
Taalkundig is Baskies 'n geïsoleerde taal, dit word nie as 'n Indo-Europese taal beskou nie en behoort nie aan die Germaanse, Slawiese, Keltiese, Romaanse, Baltiese of enige ander Indo-Europese taalfamilie nie.

Baskies omvat die ses dialekte Bizkaian, Gipuzkoan, Opper-Navarro en Neder-Navarro-Lapurdies in Spanje asook Oos-Navarro en Souletin (Zuberoan) in Frankryk.
Sien ook

* Baskiese Wikipedia
Verwysings
Eksterne skakels

*


Kategorie:Baskeland
Kategorie:Geïsoleerde tale
Kategorie:Tale van Frankryk
Kategorie:Tale van Spanje