JayJayThrowThrow/commonwealth-wiki-mix huggingface dataset:
دبابہ

تصغیر|200px|پہلا ٹینک
ٹینک یا دبّابہ ایک بکتر بند جنگی گاڑی ہے۔ اِس میں ایک بڑی نالی والی بندوق اور کئی مشین گنیں نصب ہوتی ہیں۔ کچھ بڑے اور بہت بھاری بکتر بند اور بڑی بندوقوں کے ساتھ ہوتے ہیں، جب کہ دیگر چھوٹے، ہلکے بکتر بند اور چھوٹی صلاحیت اور ہلکی بندوق سے لیس ہوتے ہیں۔ یہ چھوٹے ٹینک تیز رفتاری اور چستی کے ساتھ زمین پر حرکت کرتے ہیں اور دشمن کے اہداف کو نشانہ بنانے کے علاوہ جاسوسی کا کردار بھی انجام دے سکتے ہیں۔ چھوٹا، تیز ٹینک عام طور پر کسی بڑے، بھاری بکتر بند ٹینک کے ساتھ جنگ ​​میں حصہ نہیں لے گا، سوائے حیران کر کے اطراف سے حملہ کرنے کے۔

دبّابہ دوسری جنگ عظیم میں بنائے گئے تھے۔ برطانوی فوج ٹینک استعمال کرنے والی دُنیا کی سب سے پہلی فوج ہے۔
تصغیر|١٩٤٣ میں جنگ عظیم دوم کے دوران اٹلی میں ایک [[ایم4 شرمن ٹینک]]

جدید ٹینک پہلی قدیم بکتر بند گاڑیوں کی ایک صدی کی ترقی کا نتیجہ ہے، جس کی وجہ اندرونی دہن انجن جیسی ٹیکنالوجی میں بہتری ہے، جس نے بھاری بکتر بند گاڑیوں کی تیز رفتار حرکت کی اجازت دی۔ ان پیشرفت کے نتیجے میں، ٹینکوں نے اپنی پہلی ظہور کے بعد سے سالوں میں صلاحیت میں زبردست تبدیلیاں کیں۔ پہلی جنگ عظیم میں ٹینک کو برطانیہ اور فرانس نے الگ الگ اور بیک وقت ویسٹرن فرنٹ پر خندقی جنگ کے تعطل کو توڑنے کے ایک ذریعہ کے طور پر تیار کیا تھا۔ برطانوی فوج کا مارک I ٹینک، ستمبر 1916 میں سومی کی جنگ کے دوران لڑائی میں استعمال ہونے والا پہلا ٹینک تھا۔
مزید دیکھیے

* ہوائی جہاز
* پاک فوج
* ایم4 شرمن


زمرہ:انگریزی ایجادات
زمرہ:بکتر بند لڑاکا گاڑیاں بلحاظ قسم
زمرہ:بکتر بند جنگ
زمرہ:بکتربند ناقلات
زمرہ:جنگی ناقلات
زمرہ:صوتی مضامین
زمرہ:ٹینک
زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:عسکری اصطلاحات
زمرہ:سلامتی
گیس

تصغیر|بائیں|300px|فارغہ حالت میں زرّے (جوہر، سالمات، آئنات یا برقیے) آزادانہ حرکت کرتے ہوئے ایک دوسرے سے بھی ٹکراتے ہیں اور برتن کی دیواروں سے بھی۔
طبیعیات میں، فارغہ یا گیس (جمع: فارغین) مادہ کی وہ حالت ہے جس میں مادہ کی کوئی خاص شکل نہیں ہوتی اور اُس کے زرّے یعنی جوہر، سالمات، آئنات یا برقیے کچھ حد تک آزادانہ حرکت کرتے ہیں مثلاً ہوا۔
فارغہ جس برتن میں بند ہو اس کی شکل اختیار کر لیتی ہے۔ ٹھوس اور مائع کے بر خلاف فارغہ با آسانی پھیل اور سکڑ سکتی ہے۔ ٹھنڈا کرنے پر مناسب دباو پر فارغہ مائع اور ٹھوس حالت میں تبدیل کی جا سکتی
وجہ تسمیہ

فارغہ کو وضع کرنے میں انگریزی لفظ gas کی اصل الکلمہ (etymology) کو اساس بنایا گیا ہے۔ لغات کے مطابق gas کا لفظ یونانی کے khaos سے ماخوذ ہے جس کے معنی empty کے ہوتے ہیں؛ اب gas کا لفظ علم (science) میں آج کل ان بنیادی معنوں کے ساتھ ساتھ وہ تمام معنی بھی رکھتا ہے جو properties of gas کے نام سے جانے جاتے ہیں، گویا کسی بھی لفظ کے معنی اس کے استعمال سے حاصل ہوتے ہیں۔ فرغ کی اساس سے فارغ کا لفظ بنتا ہے جس کے معنی empty, absolved, void, hollow کے ہوتے ہیں؛ اسی فارغ سے اسم فارغہ اخذ کیا گیا ہے۔ فارغ اور فراغ محض فرصت کے معنوں میں ہی نہیں آتا بلکہ اس سے khaos یا empty کا وہی مفہوم عربی میں مستعمل ہے جو انگریزی میں ہے۔ جیسے:
# empty space = الموقع الفارغ = خالی جگہ
# empty box = الصندوق الفارغ = خالی صندوق
چونکہ انگریزی کے لفظ gas کے لیے دیگر ممنکنہ متبادلات اپنا اختصاص قائم نہیں رکھ پاتے؛ جیسے بخار (بخارات) vapor سے اور غبار mist سے نزدیک ہے نا کہ فارغہ سے۔ پھر یہ کہ چونکہ فارغہ ایک بکثرت استعمال ہونے والا لفظ ہے اور اس کا متبادل انگریزی کی طرح مختصر اور ادائگی میں سہل ہونا چاہیے۔
فارغہ کے قوانین

کسی بھی فارغہ کی دی ہوئی مخصوص مقدارمیں اس فارغہ کے درجہ حرارت، حجم اور دباؤ کے آپس کے تعلق کو فارغہ کے قوانین کہا جاتا ہے۔
بنیادی طور پر 3 قانون اہمیت کے حامل ہیں جو یہ ہیں:
* قانون بوائل
* قانون چارلس
* قانون ایوگاڈرو
مزید دیکھیے

* انتشار
* حرحرکیات
* Boyle's law

زمرہ:سیالی حرکیات
زمرہ:کرہء ہوائیات
زمرہ:گیسیں
زمرہ:مادے کی حالتیں
زمرہ:طبیعیاتی تصورات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:گیس کے قوانین
لزوجت

لُزُوجَت یا لُزُوجِیَّت (عربی سے ماخوذ۔ انگریزی: viscosity) مائعات کا بہاؤ کے خلاف مزاحمت کی پیمائش ہے۔

سلیس زبان میں، یہ وہ مزاحمت ہے جو کوئی مائع مواد بہنے کے خلاف پیش کرتا ہے۔ اِسے مائعات کی باریکیت اور گاڑھے پن کی پیمائش بھی کہاجاسکتا ہے۔

پانی باریک یا نرم ہے کیونکہ اِس کی لُزوجت کم ہے۔ جبکہ سبزی کا تیل گاڑھا ہے کیونکہ اس کی لزوجت زیادہ ہے۔

تمام حقیقی مائعات زور کے خلاف مزاحمت رکھتی ہیں۔ وہ مائعات جو زور کے خلاف کوئی مزاحمت پیش نہیں کرتیں، مثالی معائعات کہلاتی ہیں۔
مزید دیکھیے

* لزوجت پیمائی

زمرہ:لزوجت
زمرہ:مسلسلہ میکانیات
زمرہ:طبیعیاتی تصورات
زمرہ:ہندسیات شیشہ
زمرہ:ہوائی حرکیات
زمرہ:سیالی حرکیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:کیمیائی خواص
بشر پیمائی

تصغیر
بشر پیمائی (عربی سے بشر یعنی انسان اور سنسکرت سے پیمائی یعنی پیمائش کرنا۔ انگریزی: Anthropometry) ایک طبیعی علم ہے جس میں انسانوں کی جسمانی اقسام کو سمجھنے کے لیے اُن کی پیمائش کی جاتی ہے۔
مزید دیکھیے

* قحف پیمائی
* جرمیات


زمرہ:بشر پیمائی
زمرہ:انسانی جسم
زمرہ:بائیومیٹرک
زمرہ:پیمائش
زمرہ:تشریح انسان
زمرہ:جرميات
زمرہ:فعلیات
زمرہ:قیافہ شناسی
زمرہ:نسل پرستی
زمرہ:طبیعی انسانیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:نسلیات
زمرہ:معاشرتی تاریخ
رفتار پیما

تصغیر|200px|ایک سادہ رفتار پیما
رفتار پیما (فارسی سے رفتار یعنی حرکت؛ پیما یعنی ناپنے والا۔ انگریزی: Speedometer) ایک ایسی اختراع کو کہاجاتا ہے جو گاڑی کی رفتار کی پیمائش کرتا ہے۔
مزید دیکھیے

* رقمی رفتار پیما
* مسافت پیما


زمرہ:پیمائشی اختراعات
زمرہ:پیمائشی آلات
زمرہ:خودحرکی طرزیات
زمرہ:گاڑیوں کی ٹیکنالوجی
زمرہ:گاڑیوں کے پرزے
زمرہ:ناقل طرزیات
زمرہ:کرویئشائی ایجادات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:پیمانے
زمرہ:جرمن ایجادات
زمرہ:گاڑی کے پرزے
زمرہ:طیاروں کے ادوات
مسافت پیما

مسافت پیما (Speedometer) ایک سائنسی آلہ ہے جو کے گاڑیوں اور دو پہیے والی سواریوں میں لگا ہوتا ہے اور یہ آلہ طے کی گئی مسافت کو بتاتا ہے۔ اس آلے چلانے کے لیے برقی، مکینکل یا ان دونوں کے اشتراک کی صلاحیتیں شامل ہوتی ہیں ہے۔
حوالہ جات

زمرہ:امریکی ایجادات
زمرہ:انگریزی ایجادات
زمرہ:پیمانے
زمرہ:پیمائشی آلات
زمرہ:چینی ایجادات
زمرہ:لمبائی
زمرہ:لمبائی، فاصلہ، یا حد ماپنے کے آلات
زمرہ:ناقل طرزیات
زمرہ:گاڑیوں کے پرزے
زمرہ:گاڑیوں کی ٹیکنالوجی
زمرہ:یونانی ایجادات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:گاڑی کے پرزے
زمرہ:رقمی برقیات
ابن وحشیہ

ابو بکر احمد بن علی اور ابن وحشیہ کے نام سے مشہور ہیں، جیسا کہ “الفہرست” میں مذکور ہے، وہ تیسری صدی ہجری کے سائنس دان تھے۔
تالیفات

سحر

جادو اور طلسمات میں ان کی تصانیف بہت مشہور ہیں جن میں
* کتاب طرد الشیاطین
* کتاب السحر الکبیر
* کتاب السحر الصغیر
کیمیا

ان کی کیمیا پر بھی کچھ تصانیف ہیں جو یہ ہیں :
* کتاب الاصول الکبیر
* کتاب الاصول الصغیر
* کتاب شوق المستہام فی معرفہ رموز الاقلام۔
لسانیات

* كتاب شوق المستهام في معرفة رموز الأقلام
زراعت

ابن وحشیہ کی زراعت پر “الفلاحہ النبطیہ” قدیم زرعی تصانیف میں قابلِ قدر مقام رکھتی ہے، اس کتاب میں انھوں نے یہ ثابت کرنے کی کوشش کی ہے کہ ان کے نبطی اسلاف بہت عظیم علم کے مالک تھے، کہا جاتا ہے کہ یہ کتاب قدیم بابلی کتب سے منقول ہے، اس کتاب کی تصنیف کا زمانہ کوئی 291ھ کا بتایا جاتا ہے، اس کتاب کا تذکرہ یہودی فلاسفر “ابن میمون” نے اپنی کتاب “مورہ نبوشیم” میں وثنیوں کے عقائد کے باب میں کیا ہے جہاں انھوں نے ستاروں کی عبادت اور زراعت کے تعلق پر بحث کی ہے، “الفلاحہ النبطیہ” میں صرف زرعی قواعد ہی بیان نہیں کیے گئے بلکہ اس سے بڑھ کر وہمی اور خرافی اعتقادات اور انباط اور ان کے پڑوسیوں کے درمیاں قائم ازمنۂ قدیم سے چلتی ہوئی روایات پر ہے۔
حوالہ جات

زمرہ:دسویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:دسویں صدی کے عرب مصنفین
زمرہ:عراقی شیعہ
زمرہ:عراقی مصنفین
زمرہ:عراقی مورخین
زمرہ:عرب مصنفین
زمرہ:عرب مؤرخین
زمرہ:قرون وسطی کی عراقی شخصیات
زمرہ:قرون وسطی کی عرب شخصیات
زمرہ:قرون وسطی کے مسلم کیمیا گر
زمرہ:نویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:نویں صدی کے عرب مصنفین
زمرہ:کاشتکاری
زمرہ:ماہرین کاشتکاری
ابن الجزار

احمد بن ابراہیم بن ابی خالد القیروانی ہے “ابن الجزار” ان کا لقب ہے، مغرب (مراکش) کے مشہور طبیب تھے، قیروان میں طب میں مشہور خاندان میں پیدا ہوئے، وہ اسحاق بن سلیمان الاسرائیلی کے ہاتھوں فارغ التحصیل تھے، صاعد الاندلسی اور ابن ابی اصیبعہ نے اپنی کتب میں ان کی خوب تعریف کی ہے، صاعد لکھتے ہیں : “وہ طب کے حافظ تھے، کتب کے دارس تھے، اوائل کی تصانیف کے جامع اور ان کی فہم رکھتے تھے ” ان کی شہرت ان کے ملک سے باہر دور دور تک پھیلی ہوئی تھی، اندلس کے طالب علم ان کے ہاتھوں طب کی تعلیم حاصل کرنے قیروان آیا کرتے تھے، ان کی قابلِ ذکر تصانیف میں زاد المسافر، الاعتماد فی الادویہ المفردہ، البغیہ فی الادویہ المرکبہ قابلِ ذکر ہیں، ان کا انتقال قیروان میں 369 ہجری میں ہوا۔
مزید دیکھیے

* مسلمان سائنسدان
حوالہ جات

*
کتابیات

* Ahmed Ben Miled, Ibn Al Jazzar. Constantin l'Africain, éd. Salambô, Tunis, 1987
* Ahmed Ben Miled, Histoire de la médecine arabe en Tunisie, éd. Dar al-Gharb al-Islami, Beyrouth, 1999
* Ahmed Ben Miled, Ibn Al Jazzar. Médecin à Kairouan, éd. Al Maktaba Al Tounisia, Tunis, 1936
بیرونی روابط

* ابن الجزار


زمرہ:890ء کی دہائی کی پیدائشیں
زمرہ:970ء کی دہائی کی وفیات
زمرہ:دسویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:دسویں صدی کے طبیب
زمرہ:قرون وسطی کے اسلام کے طبیب
زمرہ:قرون وسطی کے عرب طبیب
زمرہ:قیروان کی شخصیات
زمرہ:ماہرین امراض اطفال
زمرہ:دسویں صدی کی تونسی شخصیات
زمرہ:تونسی اطباء
زمرہ:285ھ کی پیدائشیں
زمرہ:898ء کی پیدائشیں
زمرہ:979ء کی وفیات
زمرہ:تونس میں عرب
زمرہ:878ء کی پیدائشیں
زمرہ:تونس میں موت
زمرہ:895ء کی پیدائشیں
زمرہ:دسویں صدی کا ادب
زمرہ:غیر افسانوی ادب
پیمائش

پیمائش (فارسی سے ماخوذ۔ انگریزی: Measurement) ایک عمل ہے جس میں ایک معیار (پیمائشی اِکائی) کی تناسب سے کسی جسم کی خصوصیات جیسے لمبائی، چوڑائی، اُونچائی یا وزن وغیرہ کے مقدار کا اندازہ لگایا جاتا ہے۔

پیمائش معیار کی مماثلت ہے۔ مثال کے طور پر جب ہم کہتے ہیں کہ کسی شے کی لمبائی 3 میٹر ہے تو ہمارا کہنا ہوتا ہے کہ اس شے کی لمبائی 3 گناہ، لمبائی کے معیار میٹر کے مطابق۔ معیار کی جس چیز کے ساتھ مماثلت ہوئی اس کو پیمائش کی اکائی کہتے ہیں۔ مثال کے طور پر لمبائی کی پیمائش کی اکائی میٹر ہے۔

اکائیوں کے دو نظام ہیں۔ برٹش نظام اور بین الاقوامی نظامِ اکائیات۔ برٹش نظام امریکا میں استعمال ہوتا ہے جبکہ بین الاقوامی نظام فرانس اور پوری دنیا میں عام طور پر استعمال ہوتا ہے۔ بین الاقوامی نظامِ اکائیات کو بین الاقوامی نظام اکائیات یا میٹرک نظام بھی کہتے ہیں۔
ناپنا / ماپنا / پیمائش کرنا (فعل) : Measure

پیمانہ / تدبیر / تدارک (اسم) : Measure

سلامتی تدابیر / امنیتی تدابیر : Security Measures
حوالہ جات

* لفظ تدارک کے لیے حوالۂ لغت

bookboon.com/en/college-physics-i-notes-and-exercises-ebook
مزید دیکھیے

* بین الاقوامی نظام اکائیات



زمرہ:پیمائشیات
زمرہ:مفروضہ
زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
مستطیل

تصغیر|200px|ایک 5 بہ 4 مستطیل
علمِ ہندسہ میں، مستطیل (عربی سے ماخوذ۔ انگریزی: Rectangle) ایک ایسی چوکور شکل ہے جس کے زاویے قائمہ ہوتے ہیں اور دو آمنے سامنے والے اضلاع مقدار میں برابر جبکہ دوسرے دو اضلاع سے مقدار میں کم یا زیادہ ہوتے ہیں۔
مزید دیکھیے

* مربع
* مکعب نما
* مثلث

زمرہ:ابتدائی اشکال
زمرہ:ذو اربعۃ الاضلاع
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:کثیرالاضلاع
زمرہ:ہندسہ
تحصیل جھلجاؤ

تحصیل جھلجاؤ بلوچستان (پاکستان) کے ضلع آواران کی ایک تحصیل ہے۔ 2005ء میں آبادی 10000 کے لگ بھگ تھی۔ بڑے بڑے پہاڑوں میں گھری ہوئی آبادی کچے گھروں پر مشتمل ہے جہاں ایک سڑک بیلا آواران جاتی ہے۔ 1987ء میں جھلجاؤ کو بیلا آواران سے ایک سڑک کے ذریعے ملایا گیا جس سے پہلے اس علاقے میں صرف ہیلی کاپٹر یا خچر وغیرہ کے ذریعے جایا جا سکتا تھا۔ علاقے میں کوئی صنعت نہیں ہے۔ بارش نہ ہونے کے برابر ہے چنانچہ زراعت بھی نہیں ہے۔
اس میں ایک ہی بڑا قصبہ ہے جسے جھلجاؤ کہتے ہیں


جھلجاو
زمرہ:بلوچستان کے آباد مقامات
زمرہ:ضلع آواران
زمرہ:ضلع آواران کے آباد مقامات
زمرہ:مقالے جن میں انگریزی زبان کا متن ہے
آدم خوری

تصغیر|1557 میں [[برازیل میں آدم خوری کی منظر کشی]]
آدم خوری یا مردم خوری اُس عمل کو کہتے ہیں جس میں ایک انسان دوسرے انسان کا گوشت کھائے۔
کہا جاتا ہے کہ آج سے تقریبا پانچ لاکھ سے ساڑھے تین لاکھ سال (500،000 سے 350،000) پہلے کے انسانوں نے اس روایت کا آغاز کیا۔
دور جدید کے انسانوں میں بھی کئی گروہ ایسے نکلے جو اس قبیح فعل کے مرتکب ہیں،
ماضی میں قبل از تاریخ یورپ میں،
افریقا،
جنوبی امریکا،
نیوزی لینڈ،
شمالی امریکا،
آسٹریلیا،
جزائر سولومن،
نیو کیلیڈونیا،
پاپوا نیو گنی،
بھارت،
سماٹرا،
اور فجی
کے عام طور پر ایسے جنگی قبائل سے ربط ملتے ہیں۔ بلکہ فجی کو تو آدم خوری کی وجہ سے کسی زمانے میں “آدم خوروں کا جزیرہ“ بھی کہا جاتا تھا۔
شاکو ثقافتی قومی تاریخی باغ میں پائی جانے والے قدیم اسپین کے باشندوں کی ثقافتی باقیات سے آدم خوری کے شواہد ملے ہیں۔
آدم خوری کی درج ذیل درج ذیل وجوہات ہو سکتی ہیں :
* سماجی توازن و منظوری کی بنا پر
* غذائی قلت یا شدید قحط کی حالت میں
* پاگل پنے یا جنونیت میں
آدم خوری بنیادی طور پر دو طریقوں کی ہوتی ہے، اندرونی آدم خوری (ایک ہی گروہ یا قبیل کے لوگوں کا ایک دوسرے کو کھانا) اور بیرونی آدم خوری (کسی دوسرے گروہ یا قبیل کے لوگوں کو کھانا)۔
مزید دیکھیے

* نباتات خور
* گوشت خور
* کرم خور
حوالہ جات

زمرہ:آدم خور
زمرہ:اسباب اموات
زمرہ:علم حیوانی سلوک
زمرہ:گوشت خور
زمرہ:گوشت خوری
زمرہ:مردم خور
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:رسومات
زمرہ:جرم
زمرہ:ذہنی عوارض
زمرہ:ماحولیات
زمرہ:جرائم
تحصیل ڈھاڈر

تصغیر|300px|بائیں|انگریزونکا قلعہ ڈھاڈر کیمپ 1838ء.

تحصیل ڈھاڈر بلوچستان (پاکستان) کے ضلع کچھی کی ایک تحصیل ہے۔ اہم شہر ڈھاڈر ہے۔
تحصیل ڈھاڈر

یہ قصبہ پاکستان کے صوبہ بلو چستان کے تاریخی درہ ضلع کچھی کے دھانے پر واقع ہے، اس کا اصل تلفظ فارسی زبان میں دھانے در ہے، اس کا مطلب درے کا دہانہ ہے،
اس کی مناسبت سے یہ نام دھانے در یا ڈھاڈر مشہور ہوا، 1839ء میں ایک انگریز مصنف جیک سن ڈھاڈر کے متعلق لکھتے ہیں،
ڈھاڈر ایک بلوچی قصبہ ہے، جو درہ بولان کے دھانے پر وادی میں واقع ہے، اس قصبہ میں پندرہ سو کے قریب گھر ہیں
اور تقریباً" چار ہزار افراد آباد ہیں، یہاں کے میدانی علاقے کاشتکاری کے لیے استعمال کیے جاتے ہیں، یہاں کی گرمی
بے مثال ہے، یہاں کی خاصیت قصبے کے آغاز پہ موجود ایک مزار ہے، انگریز مصنف جیک سن ڈ ھاڈر کے متعلق مزید لکھتے ہیں کہ میر نصیر خان نے انگریز کے فوجی کیمپ کے موجودگی کی وجہ سے ڈھاڈر کو تباہ کر دیا تھا،
دوپاسی

حضرت سید خواجہ ابراہیم دوپاسی مودودی چستی کا مزار درہ بولان کے دھانے پروا واقع ہے، آپ دو پاسی کے لقب سے مشہر ہیں قدیم بلو چوں میں گنتی صرف بیس تک ھویی تھی، بلوچی میں بیس کو گیست کہتے ہیں اسی طرح چالیس کودو گیست ساٹھ کو سہ گیست اور سو کو پنچ گیست کہتے یہں، اسی طرح وقت کا پیمانہ بھی گھنٹوں کے حساب سے نہیں ھو تا تھا، بلکہ چوبیس گھنٹے کو آٹھ حصوں میں تقسیم کیا جاتا تھا اور ہر حصّہ ایک پاس کہلا تا تھا، خواجہ صاحب کا لقب دو پاسی اِسی کی منا سبت سے مشہور ہے کہ حاجت مند کی دعا اللہ کے دربار سے صرف دو پاس میں قبول کرواتے، آپ کو اِن اوصاف کی وجہ سے یہاں کے مقامی لوگ دو پاسی کے لقب سے یاد کرنے لگے، آپ کی اولاد خصوصا" ڈھا ڈر اور کچھی کے دوسرے علاقوں میں آباد ہے، آپ کی پسری اولاد میں ایک صاحب کرامت بزرگ سید خواجہ سکندر شاہ گذرے ہیں، جن کا مزار ڈھاڈر قصبے کے اندر واقع ہے اور سید صاحب کا لنگر ان کے نواسے چلاتے ہیں، ڈھڈر کے سادات مستونگ اور کرانی کے چستی سادات کے ہم نسل ہیں، وہ خواجہ میر ہیبت خان کی اولاد ہیں،
جو دو پاسی سید تھے جن کا مزار مستونگ میں ہے، ڈھاڈر کے سادات براہوئیوں اور بلوچوں میں قابل احترام سمجھے جاتے ہین، انکا اثر سندھ
پھیلا ہوا تھا، وہ ڈھاڈر میں کئی دیہات میں مالیہ معاف زمینوں کے مالک تھے، انکا سر کردہ شخص سید چراغ شاہ اوّل تھا، اس کا بھائی سید بہار شاہ اوّل
بولان لیوی سروس سے 50 روپیہ ماہوار وظیفہ حاصل کرتا تھا اور اکثر جرگوں کا رکن نامزد کیا جاتا تھا ،ڈھاڈر کے دیگر با اثر سادات میں سید لعل جان
اوّل ایک سرکردہ شخص تھے (جن کی زوجہ بی بی صاحب کے بہت سے مرید تھے جو اپنے شوہر سے زیادہ فضیلت رکھتی تھی ) اور سید تیمور شاہ
بھی قابل ذکر شخصیت تھے۔
مزید دیکھیے

* ضلع کچھی
* بلوچستان
حوالہ جات

ڈھاڈر
زمرہ:ضلع کچھی
تحصیل مچھ

تحصیل مچھ بلوچستان (پاکستان) کے ضلع بولان کی ایک تحصیل ہے۔ اس کا اہم شہر مچھ ہے۔ سطح سمندر سے بلندی 1006 میٹر (3303 فٹ) ہے۔ آبادی 5000 سے کچھ زیادہ ہے۔ کوئٹہ سے 70 کلومیٹر کا فاصلہ بذریعہ سڑک ہے۔

مچ ‘ جس کی آبادی ہزاروں افراد پر مشتمل ہے، سب ڈویژن بولان کا صدر مقام ہے ۔ جہاں اسسٹنٹ کمشنر ‘ تحصیلدار ‘ چیئرمین ٹاؤن کمیٹی اور دیگر رفاہی محکموں کے دفاتر ہیں ‘ اسکول ‘ ہسپتال ‘ ریلوے اسٹیشن ‘ بازار ‘ سمیت کوئلہ کے ڈپو بھی ہیں ، کوئلہ یہاں کی سب سے بڑی پیداوار ہے دریائے بولان کے کنارے واقع اس خوبصورت قصبہ میں ملک کی سب سے بڑی جیل بھی واقع ہے ۔ جس میں بر صغیرہندوپاک کے نامور شخصیتیں قیدر ہیں ‘ جن میں میر غوث بخش بزنجو‘ میر گل خان نصیر ‘ فیض احمد فیض ‘ خان عبد الغفار خان ‘ خان ولی خان‘ سجاد میر‘ محمد حسین عنقا ‘ آغا عبد الکریم خان ‘ میر عبد الواحد کرد‘ کا نام قابل ذکر ہے ۔ 1930؁ء میں یہ شہر زلزلہ سے تباہ ہوا تھا ۔ یہاں کی پہاڑیوں میں ایک خاص نسل کی بھیڑ پائی جاتی ہے جس کی اون اتنی ملائم اور ریشہ اتنا لمبا ہوتا ہے کہ ماہرین کی رائے میں یہ اون ’’ میرینو‘‘ نسل کی بھیڑوں کے اون سے بہتر ہے ۔ اس نسل کو ترقی دے کر بہتر اون مہیا کرنا ایک نہایت منفعت بخش صنعت کی بنیاد بن سکتا ہے


مچھ
زمرہ:ضلع کچھی
مچھ

مچھ (اصل تلفظ ”مچّ“) بلوچستان (پاکستان) کے ضلع بولان کی تحصیل مچھ کا ایک شہر اور یونین کونسل ہے۔ سطح سمندر سے بلندی 1006 میٹر (3303 فٹ) ہے۔ آبادی 5000 سے کچھ زیادہ ہے۔ کوئٹہ سے 70 کلومیٹر کا فاصلہ بذریعہ سڑک ہے۔ آبادی زیادہ مسلمان ہے مگر کچھ ہندو بھی رہتے ہیں۔ مچھ کی آبادی ہزاروں افراد پر مشتمل ہے، یہاں اسسٹنٹ کمشنر‘ تحصیلدار ‘ چیئرمین ٹاؤن کمیٹی اور دیگر رفاہی محکموں کے دفاتر ہیں ‘ اسکول ‘ ہسپتال ‘ ریلوے اسٹیشن ‘ بازار ‘ سمیت کوئلہ کے ڈپو بھی ہیں، کوئلہ یہاں کی سب سے بڑی پیداوار ہے دریائے بولان کے کنارے واقع اس خوبصورت قصبہ میں ملک کی سب سے بڑی جیل بھی واقع ہے۔ جس میں بر صغیر ہند و پاک کے نامور شخصیتیں قید رہیں 1930ء میں یہ شہر زلزلہ سے تباہ ہوا تھا۔ یہاں کی پہاڑیوں میں ایک خاص نسل کی بھیڑ پائی جاتی ہے جس کی اون اتنی ملائم اور ریشہ اتنا لمبا ہوتا ہے کہ ماہرین کی رائے میں یہ اون ’’ میرینو‘‘ نسل کی بھیڑوں کے اون سے بہتر ہے۔ اس نسل کو ترقی دے کر بہتر اون مہیا کرنا ایک نہایت منفعت بخش صنعت کی بنیاد بن سکتا ہے ۔
انفرادیت

مچ کی بہت سی خوبیاں ہیں
* اولاً یہ کہ1880ء میں تعمیر کیا گیا مچ کا اسٹیشن اپنی نوعیت کا واحد خوبصورت اسٹیشن ہے جس کا ڈیزائن سوئزرلینڈ کے ایک ریلوے اسٹیشن کے طرز پر بنایا گیا ہے۔
1883ء میں یہاں سے کوئلہ نکالنے کا کام شروع ہوا،
* دوم یہ کہ یہاں کوئلے کی بہت سی کانیں ہیں،
* تیسرا یہ کہ1935ء میں کوئٹہ کے تباہ کن زلزلے کا مرکز یہیں تھا
* چوتھا یہ کہ ملک کا سب سے بڑا زندان (جیل) یہیں پر واقع ہے۔ مچھ جیل کو 1929ء میں تعمیر کیا گیا، جس نے بہت سے قومی اور علاقائی لیڈروں، دانشوروں اور طلبہ کی مہمان نوازی کے فرائض انجام دیے ہیں،
حوالہ جات

زمرہ:بلوچستان کے آباد مقامات
زمرہ:بلوچستان کے شہر
زمرہ:بلوچستان، پاکستان کی یونین کونسلیں
زمرہ:ضلع کچھی
زمرہ:ضلع کچھی کے آباد مقامات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
تحصیل سنی

تحصیل سنی بلوچستان (پاکستان) کے ضلع بولان کی ایک تحصیل ہے۔اوریہاں کے لوگ کاشتکاری اور زمینداری کرتے ہیں اور مسلک کے اعتبار سے اہل سنت والجماعت حنفی دیوبندی ہیں اور سنی میں چار سردار رہتے ہیں اور یہاں تقریباً ضرورت کی ہر چیز مل جاتی ہے اور سنی تعلیم کے اعتبار سے بالکل کمزور ہے حالانکہ 15سے زائد اسکول اور10 سے زائد دینی مکتب بھی ہیں سنی میں جتوئی قبیلے کے لوگ رہتے ہیں ' 2018 میں اجوا نامی ایک تحریک اٹھی لیکن ووٹ کے لالچی اورحریص لوگوں نے اسے برداشت نہیں کیا اور اجوا کی زور یوہی کم پڑ گی جغرافی اعتبار سے سنی کے بالائی حصے میں پہاڑ وغیرہ ہیں جو پہاڑ مغرب کیطرف واقع ہیں ' سنی میں مفسرقرآن شاعر اسلام میاں حضور بخش جتوئی صاحب کا مدفن بھی ہے (تحریر کردہ مولوی امتیاز احمد جتوئی سنی)


سنی
زمرہ:ضلع کچھی
تحصیل بالاناڑی

تحصیل بالاناڑی بلوچستان (پاکستان) کے ضلع کچھی کی ایک تحصیل ہے۔

تحصیل بالاناڑی میں جیکب آبادہائی وے پرسبی ٹول پلازہ سے تقریبا 15کلومیٹرجنوب میں ایک گاؤں ہے، جوکلاچی کے نام سے مشہو رہے،اس کے مغرب میں نھرناڑی بہتی ہے،اورمشرق میں جیکب آبادہائی وے اورریل کی پٹڑی گذرتی ہے،پانی یہاں وافرمقدارمیں ہونے کی وجہ سے ہرطرف سبزہ اورہریالی ہے،یہاں کاموسم سبی کے موسم کی طرح گرم ت رہے، بنیادی سہولیات کے فقدان کیوجہ سے کاشتکارکمزورسے ہوتے ہیں، عقائدکے لحاظ سے یہاں کے لوگ اھلسنت والجماعۃ ،مذہباًحنفی اورمسلکاًدیوبندی ہیں،یہاں کلاچی،بزداراورمستوئی قومیں آبادہیں، جواکثرزراعت پیشہ ہیں
مزید دیکھیے

* ضلع کچھی
* بلوچستان
حوالہ جات

بالاناڑی
زمرہ:ضلع کچھی
بھاگ (بلوچستان)

بھاگ بلوچستان (پاکستان) کے ضلع بولان کی تحصیل بھاگ کا ایک چھوٹا شہر ہے۔ اور ابتدا ہی سے علما و صلحاء کاشہر کہلاتا ہے، اس کو بھاگ ناڑی بھی کہا جاتا ہے۔ اس شہر میں بہت سی قومیں رہتی ہیں جن میں ایری(ارباب)گویا،مستوئی،مُندرانی(بگٹی)حاجیجہ،کلواڑ،مغیری،جمالی،ہانبھی،کھوکھر،پہوڑ،ملاخیل،سومرو،مسن،چھلگری،میرالی،واہگہ،جبوجہ،ابڑو،آرائیں،بمبھان،شیخ،ریحانزئی،سگو،دایا،مہر،میسر،اور بہت سی قومیں آباد ہیں
بھاگ کے اصل وارث

بھاگ کے اصل مالک ایری(ارباب) قبیلہ ہے۔

ایری کچھی کے بڑے زمیندار تھے۔ اور خان آف قلات سے اتحاد بھی کیا تھا۔

ایری نے بھاگ کی زمینیں دیگر اقوام کو زمینیں تقسیم کیں۔
مزید دیکھیے

* ضلع کچھی
حوالہ جات

زمرہ:بلوچستان کے شہر
زمرہ:ضلع لہڑی کے آباد مقامات

en:Bhag
pt:Bhag
زمرہ:ضلع سبی کے آباد مقامات
دیوقامت پانڈا

دیو قامت پانڈا ریچھ کے قبیلے سے تعلق رکھنے والا جانور ہے۔ جس کا آبائی وطن چین ہے۔
تفصیل

پہلے پانڈا کے متعلق یہ خیال کیا جاتا تھا کہ اس کا تعلق امریکا سے ہے۔
یہ اپنے آنکھوں، کان اور جسم کے مختلف حصوں پر موجود نمایاں کالے دھبوں کی بدولت بآسانی شناخت کیا جا سکتا ہے۔ گوشت خور ہوتے ہوئے بھی پانڈا کی خوراک کا %99 حصہ بانس پر مبنی ہے۔ اس کے علاوہ پانڈا دستیاب ہونے پر شہد، انڈہ، مچھلی، شکر قندی، نارنگی اور کیلے وغیرہ بھی کھا سکتے ہیں۔

اسی کی نسل سے تعلق رکھنے والے پستہ قامت پانڈا کی نسل اب ناپید ہو چکی ہے۔ اس کی قامت آج کے دیوقامت پانڈا کے مقابلے میں نصف تھی۔ یعنی تقریباً تین فٹ کا قد دیوقامت پانڈا کے برعکس جس کا قد بلوغت کے بعد پانچ فٹ تک ہو سکتا ہے۔ پستہ قامت پانڈا کی جسامت سنہ 2007ء تک نامعلوم تھی تاوقتیکہ چین میں اس کا ایک ڈھانچہ دریافت نہ کر لیا گیا۔ ڈھانچے پر کی گئی تحقیق سے پتہ چلا کہ آج کے جدید پانڈا کی طرح پستہ قامت پانڈا کی خوراک کا بڑا حصہ بانس پر مشتمل تھا۔
حوالہ جات

زمرہ:چین کے ممالیا
زمرہ:حیوانیہ مشرقی ایشیا
زمرہ:سبزی خور حیوان
زمرہ:لال فہرست خطرہ زدہ انواع
زمرہ:لال فہرست کی غیر محفوظ انواع
زمرہ:مشرقی ایشیا کے ممالیا
زمرہ:مضامین جن میں آسان چینی زبان کا متن شامل ہے
زمرہ:یوریشیا کے بڑے حیوانا
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:چین کی قومی علامات
زمرہ:ریچھ
زمرہ:گانسو
زمرہ:سیچوان
زمرہ:شانسی
مربع (ہندسہ)

تصغیر|200px|مربع ایک باقاعدہ چوکور شکل ہے

علم ہندسہ میں، مربع ایک چوکور شکل ہے جس کے چاروں اضلاع مقدار میں برابر ہوتے ہیں۔ نیز، اِس کی چاروں زاویے قائمہ ہوتے ہیں۔

مربع، مستطیل کی ایک قسم ہے۔
مزید دیکھیے

* مستطیل
* مثلث
* مکعب نما

زمرہ:ابتدائی اشکال
زمرہ:ذو اربعۃ الاضلاع
زمرہ:ہندسیاتی اشکال
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:علامات
زمرہ:4 (عدد)
بوستان (بلوچستان)

بوستان پاکستان کے صوبہ بلوچستان کے ضلع پشین کی تحصیل بوستان کا شہر ہے۔ سطح سمندر سے بلندی 1593 میٹر (5229 فٹ) ہے۔ اہم شہر بوستان ہے۔ اس کا نام افغان۔ انگریز جنگوں(ء 1839-ء1842) کے ایک جنگجو بوستان کے نام پر ہے۔ یہ کوئٹہ، ژوب اور چمن کو ریل کے ذریعے ایک جنکشن سے ملاتا ہے۔ یہاں کے سیب کسی زمانے میں بہت مشہور تھے مگر اب پانی کی کمی سے کچھ ہی درخت رہ گئے ہیں۔
حوالہ جات

زمرہ:بلوچستان کے شہر
زمرہ:ضلع پشین کے آباد مقامات
زاویہ

تصغیر|100px|نشانِ زاویہ
علمِ ہندسہ و مثلثیات میں، وہ شکل جو دو اضلاع(sides) کا ایک ہی نقطہ پر ملنے سے بنتی ہے، زاویہ کہلاتی ہے۔ جو ایک دوسرے کو قطع کرنے والے دو خط مستقیم کے مقام اتصال پر کا کانا یا کونے۔ زاویے کی پیمائش اس دائرے کے محیطی درجوں میں ہوتی ہے۔ جس کا مرکز زاویے کا اسی نقطہ ہو۔ اگر کسی دائرے کے محیط کو 360ء برابر حصوں میں تقسیم کیا جائے اور نقاط تقسیم مرکز سے ملا دیے جائیں تو دائرے کا وہ رقبہ جو متصلہ خطوط کے درمیان واقع ہوگا ایک درجہ رقبہ کہلائے گا اور جو کونا راس پر بنے گا وہ ایک درجے کا زاویہ کہلائے گا۔ اس طرح سے کل چکر میں 360 درجے ہوتے ہیں۔ اس کو 360 درجوں میں اس لیے تقسیم کیا گیا ہیں کیونکہ 360 بہت زیادہ اعداد پر تقسیم ہوتا ہے جن میں 2,3،4,5،6,8،9,10,12,15,18,20,24,30,36 اور 40 وغیرہ شامل ہیں تا کہ حساب کتاب کرتے وقت اسانی ہو اور زیادہ ہندسے اعشاریوں کی شکل میں نہ ائے-اب اگر کسی اور کونے کی پیمائش مطلوب ہو تو دیکھ لیا جاتا ہے کہ اس میں کتنے درجے ہیں اس بات کا اندازہ کرنے کے لیے ایک آلہ استعمال کیا جاتا ہے جس کو پروٹریکٹر کہتے ہیں۔ یہ لکڑی، دھات یا پلاسٹک وغیرہ کا ایک نصف دائرہ ہوتا ہے جس پر درجوں اور ان کے کسور کے نشانات لگے ہوتے ہیں جو گھڑی کی سوئیوں کی حرکت کے رخ اور نیز اس کے الٹ ہوتے ہیں۔ تاکہ جس بھی زاویے کا رخ ہو اس کی پیمائش ہو سکے۔
اقسام

تصغیر|100px|قائمہ زاویہ
قائمہ زاویہ

وہ زاویہ جس کی پیمائش 90 درجہ ہوتی ہے اسے قائمہ زاویہ کہتے ہیں۔
حادہ زاویہ

وہ زاویہ جس کی مقدار 90 درجہ (قائمہ زاویہ) سے کم ہوتی ہے، حادہ زاویہ کہلاتا ہے۔
منفرجہ زاویہ

وہ زاویہ جس کی مقدار قائمہ زاویہ (90 درجے) سے زیادہ اور دو قائمہ زاویوں (180 درجے) سے کم ہوتی ہے، منفرجہ زاویہ کہلاتا ہے۔
مستقیم زاویہ

وہ زاویہ جس کی مقدار دو قائمہ زاویوں (180 درجے) کے برابر ہوتی ہے، زاویہ مستقیم کہلاتا ہے۔
مزید دیکھیے

* مرکزی زاویہ
ایک قوس دائرہ کے مرکز پر جو زاویہ بناتی ہے اسے مرکزی زاویہ کہتے ہیں۔


زمرہ:زاویہ
زمرہ:ابتدائی ہندسہ
زمرہ:مثلثیات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت