JayJayThrowThrow/commonwealth-wiki-mix huggingface dataset:
خلع

بیوی سے کچھ مال لے کر اس کا نکاح زائل کردینا خلع کھلاتاہے۔
قرآن اور خلع

سورۃ بقرہ کی 229ء ویں آیت میں موجود ہے کہ عورت کچھ بدلہ رقم شوہر کو ادا کرکے اس سے چھٹکارا حاصل کر لے۔

:تمھیں حلال نہیں کہ جو کچھ عورتوں کو دیا ہے اُس میں سے کچھ واپس لو، مگر جب دونوں کو اندیشہ ہو کہ اﷲ کی حدیں قائم نہ رکھیں گے تو اُن پر کچھ گناہ نہیں، اِس میں کہ بدلا دیکر عورت چھٹی لے، یہ اﷲ کی حدیں ہیں ان سے تجاوز نہ کرو اورجو اﷲ کی حدوں سے تجاوز کریں تو وہ لوگ ظالم ہیں۔
حدیث اور خلع

صحیح بخاری و صحیح مسلم میں عبداﷲ بن عباس سے مروی کہ ثا بت بن قیس کی زوجہ نے محمدصلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہو کر عرض کی کہ یا رسول اﷲ! ثابت بن قیس کے اخلاق و دین کی نسبت مجھے کچھ کلام نہیں (یعنی اُن کے اخلاق بھی اچھے ہیں اور دیندار بھی ہیں) مگر اسلام میں کفران نعمت کو میں پسند نہیں کرتی (یعنی بوجہ خوبصورت نہ ہونے کے میر ی طبیعت ان کی طرف مائل نہیں) ارشار فرمايا: اُس کا باغ (جو مہر میں تجھ کو دیا ہے) تو واپس کر دیگی؟ عرض کی، ہاں۔ آپ نے ثابت بن قیس سے فرمايا: باغ لے لو اور طلاق دیدو۔
فقہ اور خلع

فقہ میں خلع کی تعریف: مال کے بدلے میں نکاح زائل کرنے کو خلع کہتے ہیں، عورت کا قبول کرنا شرط ہے، بغیر اُس کے قبول کیے خلع نہیں ہو سکتا اور اس کے الفاظ معین ہیں ان کے علاوہ اور لفظوں سے نہ ہو گا۔
اگر زوج و زوجہ میں نا اتفاقی رہتی ہو اور یہ اندیشہ ہو کہ احکام شرعیہ کی پابندی نہ کرسکیں گے تو خلع میں مضایقہ نہیں اور جب خلع کر لیں تو طلاق بائن واقع ہو جائے گی اور جو مال ٹھہرا ہے عورت پر اُس کا دینا لازم ہے۔
جو چیز مہر ہو سکتی ہے وہ بدل خلع بھی ہو سکتی ہے اور جو چیز مہرنہیں ہو سکتی وہ بھی بدل خلع ہو سکتی ہے مثلاً دس درہم سے کم کو بدل خلع کر سکتے ہیں مگر مہر نہیں کر سکتے۔
خلع شوہر کے حق میں طلاق کو عورت کے قبول کرنے پر معلق کرنا ہے کہ عورت نے اگر مال دینا قبول کر لیا تو طلاق بائن ہو جائے گی لہٰذا اگر شوہر نے خلع کے الفاظ کہے اور عورت نے ابھی قبول نہیں کیا تو شوہر کو رجوع کا اختیار نہیں نہ شوہر کو شرط خیار حاصل اور نہ شوہر کی مجلس بدلنے سے خلع باطل۔
شوہر نے کہا میں نے تجھ سے خلع کیا اور مال کا ذکر نہ کیا تو خلع نہیں بلکہ طلاق ہے اور عورت کے قبول کرنے پر موقوف نہیں۔
مزید دیکھیے

* طلاق
حوالہ جات

زمرہ:اسلام اور عورت
زمرہ:اسلام میں حقوق نسواں
زمرہ:اسلام میں طلاق
زمرہ:اسلامی اصطلاحات
زمرہ:خاندانی قانون
زمرہ:اسلامی ثقافت
زمرہ:شادی
زمرہ:شریعت اسلامی میں عربی الفاظ اور جملے
اوریانا فلاچی

اطالوی صحافی۔ خاص طور پر انٹرویوز کی وجہ سے معروف و متنازع رپوٹر۔ اوریانہ فلاچی کو پہلی شناخت دوسری جنگ عظیم کے دوران فاشزم مخالف صحافی کے طور پر ملی اور انھوں نے اس زمانے میں جنگ کے انتہائی خطرناک میدانوں سے بڑی بے خوفی سے رپورٹنگ کی۔ جنگ ختم ہونے کے بعد انھوں نے دنیا کے معروف اور انتہائی متنازع اور سخت گیر تصور کی جانے والی شخصیات سے انٹرویو کیے۔ ان انٹرویوز میں ان کے سوال اور انداز نے جوابوں سے کہیں زیادہ مقبویت حاصل کی۔

انھوں سے جن لوگوں سے انٹرویو کیے، ان میں ایرانی انقلاب کے سربراہ آیت اللہ خمینی، فلسطینی رہنمایاسر عرفات، امریکی وزیر خارجہ ہنری کیسینجر اور پاکستان کے وزیر اعظم ذوالفقار علی بھٹو بھی شامل تھے۔ امریکی وزیرِ خارجہ کیسینجر نے بعد میں اس انٹرویو کو اپنی زندگی میں کبھی کسی صحافی سے ہونے والی ’انتہائی تباہ کن گفتگو‘ قرار دیا۔

اوریانہ نے اپنی اسی خُو کا اظہار گیارہ ستمبر اور نیو یارک اور واشنگٹن کے حملوں پر بھی کیا۔ ان حملوں کے فوراً بعد لکھتے ہوئے انھوں نے اسلام کو جابرانہ اوریورپ میں رہنے والے عرب تارکینِ وطن کو متعصب قرار دیا۔ وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ ان کے رویّے میں مزید سختی آئی اور انھوں نے اسلام کو آزادی کا مخالف نفرت بھرا مذہب بھی قرار دیا۔ انھیں کئی بار اپنے خیالات کی وجہ سے عدالتوں کا کارروائی کا بھی سامنا کرنا پڑا۔ ان کے خیالات کی وجہ سے بعض اوقات ان لوگوں کو بھی خفت اٹھانا پڑی جو مختلف عقائد کے درمیان تفہیم و مفاہمت کی کوششیں کر رہے تھے۔ تاہم انھوں نے کبھی معذرت خواہی کی ضرورت محسوس نہیں کی۔

فلورنس کے ایک ہسپتال میں کینسر کی وجہ سے موت واقع ہوئی۔


زمرہ:اسلام کے نقاد
زمرہ:اطالوی خواتین صحافی
زمرہ:اطالوی خواتین ناول نگار
زمرہ:اطالوی شخصیات
زمرہ:اطالوی صحافی
زمرہ:اطالوی مسیحی شخصیات
زمرہ:اطالوی مصنف
زمرہ:اطالوی مصنفات
زمرہ:اطالوی ملحدین
زمرہ:اطالیہ میں اسلام مخالفت
زمرہ:اطالیہ میں سرطان سے اموات
زمرہ:اکیسویں صدی کی اطالوی مصنفات
زمرہ:اکیسویں صدی کے اطالوی مصنفین
زمرہ:اکیسویں صدی کے اطالوی ناول نگار
زمرہ:اکیسویں صدی کے ناول نگار
زمرہ:اموات بسبب سرطان ریہ
زمرہ:بانکریلا انعام یافتہ
زمرہ:بیسویں صدی کی اطالوی خواتین سیاست دان
زمرہ:بیسویں صدی کی اطالوی مصنفات
زمرہ:بیسویں صدی کی مصنفات
زمرہ:بیسویں صدی کے اطالوی سیاست دان
زمرہ:بیسویں صدی کے اطالوی ناول نگار
زمرہ:بیسویں صدی کے مصنفین
زمرہ:بیسویں صدی کے ناول نگار
زمرہ:ریاستہائے متحدہ کو اطالوی تارکین وطن
زمرہ:فلورنس کی شخصیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:1929ء کی پیدائشیں
زمرہ:1930ء کی پیدائشیں
زمرہ:2006ء کی وفیات

زمرہ:فلورنس کے صحافی
خلیج بسکے

250px|تصغیر|بائیں|خلیج کا فضائی منظر
خلیج بسکے (ہسپانوی میں گولفو دے بثکایا) بحر اوقیانوس کا وہ بازو جو فرانس اور ہسپانیہ کے درمیان مغربی یورپ کے ساحل کے اندر چلا گیا ہے۔ اس خلیج میں اکثر طوفان آتے رہتے ہیں۔ اس کے کناروں پر فرانس اور ہسپانیہ کی اہم بندرگاہیں ہیں۔


زمرہ:خلیج بسکے
زمرہ:بحر اوقیانوس کی خلیجیں
زمرہ:ہسپانیہ
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:جغرافیہ مغربی یورپ
زمرہ:یورپی بحیرات
زمرہ:ہسپانیہ کی خلیجیں
زمرہ:فرانس کی خلیجیں
زمرہ:جغرافیہ گیپوسکوا
زمرہ:جغرافیہ بیسکای
زمرہ:جغرافیہ صوبہ لا کورونا
زمرہ:جغرافیہ صوبہ لوگو
زمرہ:جغرافیہ شارنت-ماریتیم
زمرہ:جغرافیہ فینیستیر
زمرہ:جغرافیہ جیروند
زمرہ:جغرافیہ لاند (محکمہ)
زمرہ:جغرافیہ لوار-اتلانتیک
زمرہ:جغرافیہ موربیاں
زمرہ:جغرافیہ پیرینے-اتلانتیک
زمرہ:جغرافیہ واندے
زمرہ:یورپ کی خلیجیں
زمرہ:جغرافیہ ہسپانیہ
زمرہ:بحر اوقیانوس کے بحیرات
زمرہ:بحر اوقیانوس
زمرہ:فرانس کے اجسام آب
زمرہ:ہسپانیہ کے اجسام آب
خلیج بنگال

تصغیر|خلیج بنگال
خلیج بنگال دنیا کی سب سے بڑی خلیج ہے جو بحر ہند کا شمال مشرقی حصہ ہے۔ مثلث کی شکل کی یہ خلیج مغرب میں بنگلہ دیش اور بھارت کی ریاست مغربی بنگال سے لے کر تمل ناڈو اور سری لنکا مشرق میں برما (میانمار) اور انڈمان و نکوبار کے جزائر سے ملتی ہے۔

خلیج بنگال 2,172,000 مربع کلومیٹر پر پھیلی ہوئی ہے۔ کئی بڑے دریا اس خلیج میں گرتے ہیں جن میں دریائے پدما، میگھنا، جمنا، ایراوتی، گوداوری، مہاندی، کرشنا اور کاویری شامل ہیں۔ اس خلیج کے کناروں پر واقع اہم بندرگاہوں میں چنئی، پونڈیچری، وشاکھاپٹنم، کولکتا، چٹاگانگ اور ینگون شامل ہیں۔

خلیج بنگال کی اوسط گہرائی 2600 میٹر (8500 فٹ) اور زیادہ سے زیادہ گہرائی 4694 میٹر (15400 فٹ) ہے۔ خلیج کی زیادہ سے زیادہ لمبائی 2090 کلومیٹر اور چوڑائی 1610 کلومیٹر ہے۔
تاریخی حوالہ جات

نویں صدی عیسوی کے مسلم مصنف یعقوبی نے خلیج بنگال کو بحیرہ ھرکند کے نام سے لکھا ہے اور اسے چین تک پہنچنے کے لیے سات سمندروں میں سے ایک بتایا ہے۔


زمرہ:خلیج بنگال
زمرہ:انڈونیشیا کی خلیجیں
زمرہ:بحر ہند
زمرہ:بحر ہند کے مختتم بحیرات
زمرہ:برما میں اجسام آب
زمرہ:بنگلہ دیش بھارت سرحد
زمرہ:بنگلہ دیش میں اجسام آب
زمرہ:جغرافیہ جنوب مشرقی ایشیا
زمرہ:سری لنکا کے اجسام آب
زمرہ:ایشیا کی خلیجیں
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:بھارت کے اجسام آب
زمرہ:ملائشیا کے اجسام آب
زمرہ:تھائی لینڈ کے اجسام آب
زمرہ:بھارت کی خلیجیں
خلیج فارس

تصغیر|350px|نقشہ خلیج فارس

تصغیر|Persian Empire Abraham Ortelius
تصغیر|Saudi map of Persian gulf - 1952
تصغیر|UN Persian Gulf

خلیج فارس (فارسی کھاڑی) جنوب مغربی ایشیا میں ایران اور جزیرہ نما عرب کے درمیان واقع خلیج ہے۔ یہ تجارتی نقطہ نظر سے دنیا کے اہم ترین آبی علاقوں میں شمار ہوتی ہے۔ یہ ایران، عراق اور بعض عرب ریاستوں کو بحر ہند سے ملاتی ہے۔

خلیج فارس 1980ء سے 1988ء کے درمیان ایران عراق جنگ کے باعث دنیا بھر کی توجہ کا مرکز بنی جب دونوں ممالک نے ایک دوسرے کے تیل کے ذخائر پر حملے کیے۔ 1991ء میں جنگ خلیج کے موقع پر خلیج فارس ایک مرتبہ پھر جنگ کی زد میں آئی جب امریکا نے کویت پر عراق کے قبضے کو ختم کرنے کے لیے اتحادیوں کی مدد سے عراق پر حملہ کیا۔

خلیج فارس مچھلیوں، شعب البحر اور موتیوں کی دولت سے مالا مال ہے لیکن گذشتہ تین دہائیوں میں جنگوں کے درمیان تیل کے ذخائر میں رساؤ کے باعث آبی حیات کو شدید خطرات لاحق ہیں۔
جغرافیہ

2 لاکھ 33 ہزار مربع کلومیٹر کی خلیج فارس آبنائے ہرمز کے ذریعے خلیج اومان سے منسلک ہے۔ دریائے فرات و دجلہ خلیج فارس میں گرنے سے قبل شط العرب بناتے ہیں۔ 989 کلومیٹر طویل یہ خلیج ایران اور سعودی عرب کو جدا کرتی ہے۔ دونوں ملکوں کے درمیان کم از کم فاصلہ آبنائے ہرمز کے مقام پر 56 کلومیٹر ہے۔ خلیج میں پانی زیادہ گہرا نہیں اور زیادہ سے زیادہ گہرائی 90 میٹر، جبکہ اوسط گہرائی 50 میٹر ہے۔

خلیج فارس کے ساحلوں کے ساتھ قائم ممالک میں ایران، عمان، متحدہ عرب امارات، سعودی عرب، قطر، بحرین، کویت اور عراق شامل ہیں۔ علاوہ ازیں خلیج میں کئی چھوٹے چھوٹے جزیرے بھی ہیں۔
تیل اور گیس

تصغیر|خلیج فارس

خلیج فارس اور اس کے ساحلی علاقے دنیا میں تیل کا سب سے بڑا ذریعہ ہیں اسی لیے تیل سے متعلقہ صنعتیں ہی خطے میں سبسے زيادہ ہیں۔ سمندر میں دنیا کی سب سے بڑی آئل فیلڈ السفانیہ خلیج میں ہی واقع ہیں۔ علاوہ ازیں قطر اور ایران میں گیس کے وسیع ذخائر بھی دریافت ہوئے ہیں۔ اس گیس کی بدولت قطر نے بڑی تعداد میں مائع قدرتی گیس (ایل این جی) اور پیٹروکیمیکل صنعتیں قائم کی ہیں۔
تاریخی حوالہ جات

نویں صدی عیسوی کے مسلم مصنف یعقوبی نے خلیج فارس کو بحیرہ فارس کے نام سے لکھا ہے اور اسے چین تک پہنچنے کے لیے سات سمندروں میں سے ایک بتایا ہے۔
مزید دیکھیے
حوالہ جات

* the UNGEGN



زمرہ:ایران کی قومی علامات
زمرہ:ایشیا کے بحیرات
خلیج فارس
زمرہ:بحر ہند کے مختتم بحیرات
زمرہ:بحرین کے اجسام آب
زمرہ:بحرین-سعودی عرب سرحد
زمرہ:بحرین-قطر سرحد
زمرہ:جغرافیہ مشرق وسطی
زمرہ:جغرافیہ مغربی ایشیا

فارس
زمرہ:سعودی عرب میں اجسام آب
زمرہ:عراق میں اجسام آب
زمرہ:قطر میں اجسام آب
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:کویت میں اجسام آب
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:ویکیپیڈیا خانہ معلومات آبی ہیئت مضامین بدون متناسقات

زمرہ:خلیج فارس
زمرہ:تاریخ خلیج فارس
زمرہ:سیاسی جغرافیہ
زمرہ:بین الاقوامی قانون
زمرہ:خلیجیں
زمرہ:ضد قومی جذبات
زمرہ:ایران کی سرحدیں
زمرہ:عراق کی سرحدیں
زمرہ:بین الاقوامی تنازعات
زمرہ:ایران عراق تعلقات
میر مستحسن خلیق

میر مستحسن خلیق اردو کے بڑے مرثیہ گو شاعر، میر حسن دہلوی کے فرزند اور میر ببر علی انیس کے والد تھے۔ گلاب باڑی فیض آباد میں پیدا ہوئے۔ فیض آباد اور لکھنؤ میں تعلیم پائی۔ سترہ برس کی عمر میں مشق سخن شروع کی۔ ابتدا میں اپنے والد میر حسن کو اپنا کلام دکھایا، پھر انھیں کے ایما پر غلام علی ہمدانی مصحفی کے شاگرد ہو گئے۔ مصحفی نے خلیق کی فرمائش پر اپنا تذکرہ ہندی لکھا۔ میر خلیق کی آمدنی کم تھی اس لیے غزلون کی فروخت کرکے اپنا کام چلاتے تھے۔ پہلے غزل کہتے تھے، پھر مرثیہ گوئی اختیار کی اور اس میں کافی نام کمایا۔ ان کے معاصرین میں میر ضمیر اور دلگیر تھے لیکن اصل مقابلہ ضمیر سے رہا۔ دونوں ایک دوسرے پر سبقت لے جانے کی کوشش کرتے رہے، جس کا نتیجہ مرثیہ کی ترقی کی صورت میں نکلا۔ میر خلیق نے صفائیِ زبان اور صحتِ محاورہ پر بہت توجہ کی اور لفظی مناسبات کے مقابلہ میں درد و اثر پیدا کرنے کی کوشش کی۔ مرثیہ کو قدیم رنگ سے علاحدہ کر کے اس میں جدتیں پیدا کیں اور اس طرح مرثیہ کو شاعری کی ایک مؤقر صنف بنا دیا۔ مرثیہ کے فن میں خلیق کی استادی مُسلم ہے۔ ان کے بیشتر مراثی غیر مطبوعہ ہیں۔ البتہ 19 مریوں کا مجموعہ 1998ء میں شائع ہو چکا ہے۔
حوالہ جات

زمرہ:لکھنؤ کے مصنفین
زمرہ:اردو مرثیہ نگار
زمرہ:مغل دور کے اردو لکھاری
زمرہ:انیسویں صدی کے ہندوستانی شعرا
زمرہ:بھارتی اردو شعرا
زمرہ:بھارتی مرد شعرا
زمرہ:مرثیہ
زمرہ:اٹھاریں صدی کے ہندوستانی شعرا
زمرہ:انیسویں صدی کے ہندوستانی شعرا
کورور

کورور (اس کو اورور بھی کہتے ہیں) پلاؤ کی سب سی بڑی ریاست ہے جو کئی جزائر پر مشتمل ہے۔ ان جزائر میں سے کورور سب سے بڑا جزیرہ ہے جو ملک کی مرکزی اقتصادی منڈی کے طور پر ہے۔ 2004ء کی مردم شماری کے مطابق کورور کی آبادی چودہ ہزار افراد پر مشتمل ہے، جو پلاؤ کی کل آبادی کا 90 فیصد ہے۔ اور اسی ریاست میں کورور ہی کے نام سے پلاؤ کا دار الحکومت واقع ہے، جس کی آبادی گیارہ ہزار دو سو ہے۔

جزیرہ کورور کو پلوں کے ذریعے قریبی جزیروں سے ملایا گیا ہے۔ جن میں سے ایک گرکےبیسانگ جزیرہ ہے جہاں بارہ سو افراد کی آبادی والا پلاؤ کا دوسرا بڑا شہر میونز واقع ہے۔ اور دوسرا ملاکال جزیرہ ہے جہاں کورور کی بندرگاہ واقع ہے۔ اس کے علاوہ کورور کو پل کے ذریعے بابل دوآب جزیرہ سے ملایا گیا ہے جہاں آئرائی میں پلاؤ کا بین الاقوامی ائر پورٹ واقع ہے۔ اس کے علاوہ ایک نئے دار الحکومت کی منصوبہ بندی میلےکیوک میں کی جا رہی ہے۔

ریاست کورور میں دار الحکومت کورور کے علاوہ گیارہ مزید دیہات ہیں جن میں سے جرمڈ، جرکیسواول، جرکےمائی، ایبوکیل، ایدید، میکیٹی، جرونجر، ایکیلاؤ، میدالائی، جربیکڈ قابل ذکر ہیں۔
مزید پڑھیے

* پلاؤ
* ممالک اور انکے دارالحکومت

زمرہ:پلاؤ کی ریاستیں
زمرہ:پلاؤ کے جزائر
زمرہ:پلاؤ کے شہر
زمرہ:سابقہ قومی دار الحکومت
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
حیطہ استحالہ

تعریف: ایک استحالہ T:V \to U ، جو سمتیہ فضا V کے سمتیہ کو سمتیہ فضا U کے سمتیہ میں لے جاتا ہے۔ فضا U کے ان سمتیوں کا مجموعہ جو اس استحالہ T کے ذریعہ حاصل ہو سکیں کو استحالہ T کا حیطہ (range) کہا جاتا ہے۔ یعنی T کے حیطہ کا ہر سمتیہ فضا V کے کم از کم ایک سمتیہ پر استحالہ T کے استعمال سے اخذ کیا جا سکتا ہے۔ T کے حیطہ کو ہم R(T) لکھیں گے۔
حیطہ لکیری استحالہ

اگر استحالہ \ T:V \to U ، لکیری استحالہ ہو، تو "حیطہ استحالہ" لکیری فضا U کی لکیری ذیلی فضا ہو گا۔ حیطہ (جو ایک لکیری فضا ہے) کے بُعد کو استحالہ کا رتبہ (rank) کہتے ہیں اور اسے rank(T) لکھیں گے۔

فرض کرو کہ فضا V کا بُعد n ہے۔ اگر استحالہ کی عدیمہ فضا کے بُعد کو nullity(T) لکھا جائے تو
:\ \hbox{rank(T)} + \hbox{nullity(T)} = n
مزید دیکھیے

* عدیمہ فضا


زمرہ:خطی الجبرا
خواب خرامی

Somnambulism

ایک مرض جس میں انسان سوتے میں چلتا اور کام کرتا ہے۔ اس کی کیفیت ایسی ہوتی ہے۔ جیسے کسی انسان پر عمل تنویم ’’مسمریزم‘‘ کیا گیا ہو۔ خواب کی حالت میں جو کام ہوتے ہیں وہ عام طور پر تحت الشعور کے ذریعے ہوتے ہیں اور وہ صحیح اور درست ہوتے ہیں۔ یہ مرض عام طور پر بچپن اور جوانی کی ابتدائی ایام میں ہوتا ہے۔ بڑے لوگوں میں شاذ ہی نظر آتا ہے۔ عربی میں اس کو مشی فی النوم کہتے ہیں۔


زمرہ:نفسیات
زمرہ:نیند کے عارضے
زمرہ:امراض
خوارزم

خوارزم وسط ایشیا کے ایک قدیم ریاست جو دریائے جیحوں کے طاس میں پھیلی ہوئی تھی۔ اب یہ علاقہ ازبکستان میں شامل ہے۔ زمانہ قدیم میں، یہ علاقہ تہذیب کا ایک اہم مرکز تھا۔ چھٹی صدی قبل مسیح میں اس پر سائرس اعظم کا قبضہ ہوا۔ چوتھی صدی قبل مسیح میں خود مختار ہو گیا۔ ساتوں صدی عیسوی میں، اس پر عربوں نے قبضہ کر لیا اور یہاں لوگ حلقہ بگوش اسلام ہو گئے۔ 995ء میں، یہ علاقہ خوارزمی امیروں کے تخت متحد ہو گیا۔ رغنج دار الحکومت تھا جو تجارت اور صنعت و حرف کے ساتھ عربی تعلیم کا بھی اہم مرکز تھا۔ بارہویں صدی کے آخر میں خوارزم نے سلجوقی ترکوں سے آزادی حاصل کی جو عربوں کے جانشین تھے۔ بعد ازاں اپنی سلطنت کو وسعت دی۔ تیرھویں صدی کی ابتدا میں یہ سلطنت بحیرہ خزر سے سمرقند اور بخارا تک پھیلی ہوئی تھی۔ 1221ء میں چنگیز خان نے اس علاقے پر حملہ کیا اور دار الحکومت کو تباہ و برباد کر دیا۔ چودھویں صدی میں امیر تیمور نے خوارزم کو ملیامیٹ کیا۔ 1505ء میں اس پر ازبک قابض ہو گئے اور خیوا دار الحکومت بنا۔ اس جگہ اب بھی زمانۂ قدیم کے قلعوں کے کھنڈر ملتے ہیں۔
حوالہ جات

زمرہ:ایران کے تاریخی خطے
زمرہ:ایرانی اقوام
زمرہ:ایرانی ممالک اور سرزمینیں
زمرہ:ایشیا کے سابقہ ممالک
زمرہ:تاریخ ازبکستان
زمرہ:تاریخ فارس
زمرہ:ترکستان
زمرہ:منقسم خطہ جات
زمرہ:وسط ایشیا
زمرہ:تاریخی خطے
زمرہ:بحیرہ ارال
زمرہ:ایران کی مملکتیں اور سلطنتیں
زمرہ:وسطی ایشیا کے سابقہ ممالک
زمرہ:تاریخ ترکمانستان
زمرہ:تاریخ قازقستان
زمرہ:تاریخ تاجکستان
زمرہ:ترکمانستان
عجمہ استحالہ

تعریف: ایک استحالہ T:V \to U ، جو سمتیہ فضا V کے سمتیہ کو سمتیہ فضا U کے سمتیہ میں لے جاتا ہے۔ فضا V کے ان سمتیوں کا مجموعہ جو اس استحالہ T کے ذریعہ صفر سمتیہ \mathbf{0} میں جائیں، کو لکیری استحالہ T کا عجمہ کہا جاتا ہے۔ انگریزی میں اسے T کا kernel کہتے ہیں۔
مزید دیکھیے

* عدیمہ فضا


زمرہ:الجبرا

زمرہ:ریاضیاتی اصطلاحیات
زمرہ:ضد ابہام صفحات
زمرہ:خطی الجبرا
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:نظریہ گروہ
زمرہ:نظریہ زمرہ
زمرہ:نظریہ حلقہ
خوجا

برصغیر پاک و ہند کی ایک مسلمان برادری ہے۔ خوجوں کی اپنی روایات کے مطابق ان کا تعلق ہندوؤں کی ایک شاخ لوہانہ سے ہے جو زیریں سندھ اور کچھ گجرات میں آباد تھی۔ اور اب بھی زیادہ تر انہی علاقوں میں آباد ہے۔ یہ لوگ چودہویں صدی عیسوی میں ایک ایرانی اسماعیلی مسلمان مبلغ پیر صدر الدین کے ہاتھ پر مشرف بہ اسلام ہوئے۔ خوجا کا لقب بھی اسی بزرگ کا تجویز شدہ ہے جو فارس میں خواجہ کا مترادف اور ہندی لفظ ٹھاکر یا سردار کا ہم معنی ہے۔ لوہانہ کھشتری قوم تھی۔ قائداعظم محمد علی جناح کا تعلق بھی اسی برادری سے تھا۔ جنھوں نے بعد میں فقہ جعفری اختیار کرلی۔

خوجے مسلمان ہونے کے بعد تین مسلکوں میں منقسم ہیں۔
# اسماعیلی خوجے، جو آغا خان کو اپنا مذہبی رہنما مانتے ہیں۔ قائد اعظم کا پسِ منظر۔
# سنی خوجے یہ بہت کم ہیں جن میں زیادہ تر بمبئی میں آباد ہیں۔
# شیعہ خوجے، ان کی تعداد چند ہزار ہے یہ وہ ہیں جو بعد میں فقہ جعفری اختیار کر لیا۔ ہم قائد اعظم کو بھی انھوں سے ایک کہہ سکتے ہیں۔

سنی اور شیعہ خوجے اب اس دور میں آغا خان کویرو نہیں مانتے بلکہ بقیہ تمام مسلمانوں کی طرح اپنے اپنے اہل تشیع نظریات کو مانتے ہیں۔

خوجا بہت متمول اور تجارت پیشہ قوم ہے۔ اور برصغیر پاک و ہند کے علاوہ مشرقی افریقہ اور برما وغیرہ میں بھی آباد ہے۔


زمرہ:اقوام
زمرہ:بھارت کی مسلمان برادریاں
زمرہ:بھارت کے معاشرتی گروہ
زمرہ:پاکستان کے معاشرتی گروہ
زمرہ:پاکستان کے نسلی گروہ
زمرہ:قبائل
زمرہ:گجرات کی مسلمان برادریاں
زمرہ:مہاجر برادریاں
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:سندھ کے معاشرتی گروہ
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:بھارت میں سنی اسلام
زمرہ:خوجہ اسماعیلی
زمرہ:اسلام
زمرہ:مڈغاسکر کے نسلی گروہ
زمرہ:اسماعیلیت
زمرہ:مذہب
زمرہ:شیعیت
زمرہ:بھارت کے نسلی گروہ
زمرہ:اسلامی اصطلاحات
لکیری ذیلی فضا

تعریف: ذیلی مجموعہ (subset): ایک مجموعہ (set) کا ذیلی مجموعہ میں اصل مجموعہ مٰٰیں موجود عنصر میں سے کچھ عناصر ہوں گے۔
* لکیری ذیلی فضا = سمتیہ ذیلی فضا

سمتیہ مکاں کے مجموعہ کا ایسا ذیلی مجموعہ جو خود بھی ایک سمتیہ فضا ہو، کو سمتیہ ذیلی فضا کہتے ہیں۔ انگریزی میں اسے vector subspace کہتے ہیں۔ کوئی بھی ذیلی مجموعہ سمتیہ فضا کے قواعد 2 سے 5 پورے کرے گا۔ یہ جاننے کے لیے ذیلی مجموعہ ایک سمتیہ فضا ہے یا نہٰیں، ہمیں صرف اسے قواعد 1 کے لیے پرکھنا ہوتا ہے۔
مثال

اگر \ m \le n، تو "سمتیہ فضا" \mathbb{R}^n کی ایک "سمتیہ ذیلی فضا" \mathbb{R}^m ہو گی۔
مثال

فائل:simtia_planes_3_2.png
تصویر میں معکب فضا \mathbb{R}^3 کی ایک سمتیہ ذیلی فضا نیلے پلین سے دکھایا گئی ہے۔ \mathbb{R}^3 میں سمتیہ تین اعداد (معکب کی تین سمتوں X، Y، Z، کی اطراف پیمائیش، ابتدا سے ) سے یوں دیا جاتا ہے،
\left[\begin{matrix}x \\y \\z \end{matrix}\right]
، جبکہ سمتیہ ذیلی فضا (نیلا پلین) پر سمتیہ یوں ہے
\left[\begin{matrix}x \\y \\-6x+17y \end{matrix}\right]

جو میٹرکس تفاعل کے ذریعہ یوں لکھا جا سکتا ہے
\left[\begin{matrix}x \\y \\-6x+17y \end{matrix}\right]
=\left[\begin{matrix}
1 & 0 & 0 \\
0 & 1 & 0 \\
-6 & 17 & 0
\end{matrix}\right]
\left[\begin{matrix}x \\y \\z\end{matrix}\right]

غور کرو کہ اگرچہ نیلا پلین صرف دو رُخی ہے مگر" قدرتی بنیاد سمتیہ" (e0,e1,e2) کے لحاظ سے پھر بھی اس کا کوئی نکتہ ڈھونڈنے کے لیے تین عدد چاہیے ہیں۔ اگر ہم ان قدرتی بنیاد سمتیہ کو ایسے گھمائیں کر دو بنیاد سمتیہ نیلے پلین کے متوازی ہو جائیں، تو ان نئے بنیاد سمتیہ کی رو سے نیلے پلین کا کوئی بھی نکتہ لکھتے ہوئے تیسرا عدد صفر ہو گا۔ اس تناظر میں لکیری استحالہ میں مثال 1 بھی دیکھو، جس کی رو سے نیلے پلین کے کسی نکتہ کو لکھنے کے لیے دو عدد کافی ہو سکتے ہیں۔ گویا نیلا پلین \mathbb{R}^3 کی سمتیہ ذیلی فضا ہے جس کا بُعد (ڈائیمینشن) 2 ہے۔
مسلئہ اثباتی

V ایک سمتیہ مکاں ہو جس کا بُعد n ہو۔
:* سمتیہ مجموعہ \ v_1, v_2, \cdots, v_{t} اس فضا میں t باہمی لکیری آزاد سمتیوں کا مجموعہ ہو، جہاں \ t ۔ اب اس مجموعہ میں \ n-t سمتیوں کا اضافہ کر کے اسے فضا V کے لیے بنیاد سمتیہ مجموعہ بنیایا جا سکتا ہے۔ یعنی ایسے سمتیہ \ v_{t+1}, v_{t+2}, \cdots, v_{n} ڈھونڈے جا سکتے ہیں کہ \ v_{1}, v_{2}, \cdots, v_{n} فضا V کا بنیاد سمتیہ مجموعہ ہو۔

:* فضا V کے بُعد (ڈائیمینشن) کو ہم dim(V) لکھتے ہیں۔ اگر فضا U، فضا V کی ذیلی فضا ہو، تو \hbox{dim(U)} \le \hbox{dim(V)}

:* اگر \hbox{dim(U)} = \hbox{dim(V)}، تو لازمی طور پر (ایسا اسی صورت ممکن ہے اور صرف اسی صورت ممکن ہے) U=V۔ یعنی دو لکیری فضاؤں کے بُعد برابر ہونے کا لازمی مطلب ہے کہ دونوں اصل میں ایک ہی فضا ہیں۔
مزید دیکھیے

* سمتیہ مکاں


زمرہ:عامل تحلیل
زمرہ:خطی الجبرا
زمرہ:نظریہ مشتغل

زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
کے۔ایچ خورشید

پیدائش: 1924ء

کشمیری سیاست دان۔ خورشید الحسن خورشید ۔ سرینگر میں پیدا ہوئے۔ اننت ناگ، سری نگر اور انگلستان میں تعلیم حاصل کی۔ تعلیم کے دوران قائداعظم کے سیکرٹری کے طور پر کام کیا۔ 1942ء کی شملہ کانفرنسوں میں قائداعظم کے ہمراہ شریک ہوئے۔ قیام پاکستان کے بعد چھٹیاں گزارنے سری نگر گئے تو گرفتار کر لیے گئے۔ 1949ء تک نظر بند رہے۔ متارکہ جنگ کے معاہدے کے بعد رہا ہوئے اور پاکستان واپس آکر لاہور سے ایک انگریزی رسالہ "گارڈین" نکالا۔ لیکن جلد ہی قانون کی اعلی تعلیم حاصل کرنے انگلستان چلے گئے۔ 1954ء میں بار ایٹ لا کی۔ 1951ء میں امریکا کے دورے پر گئے۔ 1952ء میں پاکستان کے سابق وزیر خارجہ چودھری ظفر اللہ خان نے مسئلہ کشمیر پر صلاح مشورے کے لیے پیرس بلایا۔ کچھ عرصہ حکومت آزاد کشمیر کے پبلسٹی ایڈوائزر کی حیثیت سے کام کیا۔ تین برس آزاد کشمیر کے غیر سرکاری نمائندے کے طور پر کراچی میں مقیم رہے۔ 27 اپریل 1959ء کو سردار محمد ابراہیم خان کی کابینہ کے استعفے کی منظوری کے بعد آپ کو آزاد کشمیر کا صدر مقرر کیا گیا۔ اکتوبر 1962ء میں آزاد کشمیر کے صدر منتخب ہوئے۔ 1964ء میں مستعفی ہو گئے۔

زمرہ:کشمیری سیاستدان
زمرہ:کشمیری شخصیات
صوبہ خوزستان

صوبہ خوزستان میدیا کے جنوب اور زیریں میسوپوٹیمیا کے مشرق میں ایک زرخیز علاقہ۔ کسی زمانے میں اس کے بڑے شہر تشتہ اور اہواز تھے۔ خوزستان اب ایران کا ایک صوبہ ہے اور تیل کا بڑا مرکز۔ یہاں کھجور اور کپاس کی کاشت ہوتی ہے۔


صوبہ خوزستان
زمرہ:ایران عراق جنگ
خوزستان
زمرہ:زرخیز ہلال
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ساسانی سلطنت کے صوبے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:عربی زبان بولنے والے ممالک اور علاقہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:ایران سانچے
دیت

خون کا صلہ یا قیمت۔ دیت۔ قدیم معاشروں میں خون کا بدلہ خون ممکن نہ ہوتا تو قاتل سے مقتول کے ورثا کو تاوان کی شکل میں کچھ مال نقد جنس دلا دیا جاتا۔ البتہ بنی اسرائیل میں خون بہا کا دستور نہ تھا۔ اسلام نے اسے جائز قرار دیا۔ حضرت عباس نے قرآن حکیم کی آیت ’’یا ایھا الذین آمنو کتب علیکم القصاص فی القتلیٰ الخ ‘‘(سورۃ بقرہ آیت 188) کی تفسیر بیان کرتے ہوئے فرمایا کہ عفو یہ ہے کہ قتل عمد میں بھی خون بہا قبول کر لیا جائے۔ اتباع بالمعروف سے مراد یہ ہے کہ دستور کے مطابق طلب کرے اور نہایت اچھے طریقے سے ادا کرے۔ (صحیح بخاری۔ کتاب الدریات)
استعمال

قطع و قتل کی چار صورتوں میں دیت واجب ہوتی ہے۔
* (1) قتل خطا
* (2) شبہ عمد
* (3) قتل بالسبب
* (4) قائم مقام خطا۔
ان سب صورتوں میں دیت عصبات پر واجب ہوتی ہے۔دیت صرف تین قسم کے مالوں سے ادا کی جائے گی۔
* (1)اونٹ ایک سو
* (2) دینار ایک ہزار
* (3)دراہم دس ہزار۔

قاتل کو اختیار ہے کہ ان تینوں میں سے جو چاہے ادا کرے۔ اونٹ سب ایک عمر کے واجب نہیں ہوں گے بلکہ مختلف العمر لازم آئیں گے۔ جس کی تفصیل حسب ذیل ہے۔ خطاً قتل کی صورت میں پانچ قسم کے اونٹ دیے جائیں گے۔ بیس بنت مخاض یعنی اونٹ کا وہ مادہ بچہ جو دوسرے سال میں داخل ہو چکا ہو اور بیس ابن مخاض یعنی اونٹ کے وہ نر بچے جو دوسرے سال میں داخل ہو چکے ہوں اور بیس بنت لبون یعنی اونٹ کا وہ مادہ بچہ جو تیسرے سال میں داخل ہو چکا ہو اور بیس حقے یعنی اونٹ کے وہ بچے جو عمر کے چوتھے سال میں داخل ہو چکے ہوں اور بیس جذعہ یعنی وہ اونٹنی جو پانچویں سال میں داخل ہو چکی ہے اور شبہ عمد میں، پچیس بنت مخاض اور پچیس بنت لبون اور پچیس حقے اور پچیس جذعے صرف یہ چار قسمیں دی جائیں گی۔
غیر مسلم اور خواتین

اسلامی قانون میں مسلم، ذمی، مستامن سب کی دیت ایک برابر ہے، مگر مسلمان خاتون اور غیر مسلم کی دیت، مسلمان مرد کی دیت کے نصف ہے۔
حوالہ جات

زمرہ:اسلامی اصطلاحات
زمرہ:اسلامی فوجداری فقہ
زمرہ:مذہب میں سزائیں
زمرہ:مذہبی اصطلاحات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
خیال (موسیقی)

* خیال کی تلاش یہاں لاتی ہے۔ خیال کے طبی اور نفسیاتی مفہوم کے لیے دیکھیے خیال (دماغ)
قدیم راگوں کی ایک قسم۔ استادانِ فن دھرپد کے بعد خیال کو اہمیت دیتے ہیں۔ موسیقی نے جب ترقی کی تو دھوروا اور اور پد کے ملاپ سے دھرپد پیدا ہوا۔ اس کے چار حصے ہیں: استائی ،انترا، سنچاری اور ابھوگ۔ اس میں خدا کی حمد کے کچھ بول ہوتے ہیں۔ گانے والوں میں تان سین۔ بلاس خان، درنگ خاں، لعل خاں وغیرہ خاص طور پر قابل ذکر ہیں۔ پندرھویں صدی میں جونپور کے شاہان شرقیہ میں سے سلطان حسین شرقی نے خیال ایجاد کیا۔ پہلے خیال کے دھرپد کی طرح چار حصے ہی تھے۔ لیکن بعد میں صرف استھائی اور انترا ہی رہ گئے۔ محمد شاہ کے زمانے میں شاہ سدا رنگ اور شاہ ادا رنگ خیال کے مشہور گایک گذرے ہیں۔ ہمارے زمانے میں اُستاد بڑے غلام علی خان، اُستاد امیر خان، پنڈت بھیم سین جوشی خیال، محمد رفیع، طلت محمود اور چھوٹا خیال گائیکی میں معروف ہیں۔

زمرہ:اصطلاحات ہندوستانی موسیقی
زمرہ:کلاسیکی موسیقی
زمرہ:موسیقی
زمرہ:ہندوستانی اسالیب موسیقی
زمرہ:ہندوستانی موسیقی
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:پاکستانی موسیقی
زمرہ:روایتی موسیقی
بستی خیبر

خیبر سعودی عرب میں مدینہ منورہ سے شمال کی جانب 95 میل کے فاصلے پر واقع ایک شہر ہے۔ قبل از اسلام یہ علاقہ یہودیوں کا مسکن تھا۔
غزوہ خیبر

خیبر کو محمد نے 629ء میں اسے فتح کیا اس کی تفصیل غزوہ خیبر کے مقالے میں دیکھی جا سکتی ہے۔ اس بستی میں یہود کے چھ قلعے تھے جن میں قموص سب سے زیادہ مستحکم تھا۔ عرب میں یہی مقام یہود کی قوت کا مرکز تھا۔ 7 ھ میں جب انھوں نے حضور صلی اللہ علیہ وسلم سے لڑنے کے لیے تیاری شروع کی تو حضور نے بھی فوج جمع کی۔ اس موقع پر آپ نے پہلی مرتبہ علم تیار کرائے اورخاص علم جو حضرت عائشہ کی چادر سے بنایا گیا تھا حضرت علی کو عطا فرمایا۔ مرحب پہلوان نے قموص کی مدافعت میں سردھڑ کی بازی لگا دی۔ آخر میں بیس دن کے محاصرے کے بعد مرحب مارا گیا۔ اور قلعہ حضرت علی کے ہاتھوں فتح ہو گیا۔ یہودیوں نے مجبور ہو کرصلح کر لی۔ مزروعہ زمین پر یہودیوں کا قبضہ رہنے دیا گیا اور یہ شرط طے پائی کہ پیدوار کا نصف ہر سال مسلمانوں کو دیا جائے گا۔ خلیفہ ثانی حضرت عمر فاروق کے عہد میں یہودیوں نے عہد شکنی کی تو انھیں عرب کی حدود سے باہر نکال دیا گیا۔
متعلقہ مضامین

* مدینہ منورہ
* غزوہ خیبر