JayJayThrowThrow/commonwealth-wiki-mix huggingface dataset:
تذکرۃ الاولیا

صوفیوں کے اخلاق ، اقوال ، اوصاف ، عبادات اور عادات پر مبنی کتاب۔۔اس کتاب میں کارآمد نصیحتیں ، دلربا حکایتیں اور نصیحت آموز واقعات سلیس فارسی نثر میں بیان کیے گئے ہیں۔ اسلوب نگارش آسان اور دل پسند ہے۔ اس کے مصنف شیخ فرید الدین عطار المتوفّى 627ھ/ 1230ء ہیں۔ صحیح سن تصنیف معلوم نہیں۔ تیرھویں صدی عیسوی کے شروع میں تحریر کی گئی ۔ اس کا انداز بیان ’’ اسرار التوحید ‘‘سے ملتا جلتا ہے۔
فہرست سوانح حیات

* جعفر الصادق
* اویس قرنی
* خواجہ حسن بصری
* مالک دینار
* Muhammad Ibn Wasi' Al-Azdi
* حبیب عجمی
* Abu Hazim Makki
* Atabah Ibn Qolam
* رابعہ بصری
* خواجہ ابراہیم بن ادھم
* Bishr Hafi
* ذوالنون مصری
* بايزيد بسطامى
* Abdullah Mobarak
* سفیان ثوری
* سری سقطی
* شقیق بلخی
* ابو حنیفہ
* امام شافعی
* امام احمد بن حنبل
* Davood Taee
* حارث محاسبی
* Abu Soleiman Darayi
* Muhammad Ibn Sammak
* Muhammad Aslam Al-Tusi
* Ahmad ibn Harb
* Hatam Asam
* Sahl al-Tustari
* معروف کرخی
* Fath Museli
* Ahmad Hevari
* Ahmad Khezruyah
* Abutorab Nokhshabi
* Yahya ibn Ma'az
* Shah Shoja Kermani
* Yusef Ibn Al-Huseyn
* Abu Hafs Haddad
* حسین بن منصور حلاج
مزید دیکھیے

* شیخ فرید الدین عطار
* تصوف
* فارسی ادب
* Sufi Texts
حوالہ جات
بیرونی ربط

* Download Tadhkirat al-Awliya from اسکرائبڈ ڈاٹ کام (in Persian, about a half of the text from the beginning)


زمرہ:1210ء کی دہائی کی کتابیں
زمرہ:سوانحی لغات
زمرہ:صوفیانہ ادب
زمرہ:فارسی ادب
زمرہ:فارسی تذکرے
زمرہ:فریدالدین عطار
زمرہ:مقالے جن میں فارسی زبان کا متن ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:قرون وسطی میں ادب
ایوان ترگنیف

ایوان ترگنیف (پیدائش: 9 نومبر 1818ء - وفات: 3 ستمبر 1883ء) روس کا عظیم ڈراما نویس، ناول و افسانہ نگار تھا جس کی تحریروں سے بڑے بڑے ادیب اور دانشور متاثر ہوئے۔
حالات زندگی

ایوان ترگنیف 9 نومبر 1818ء کو روسی سلطنت کے علاقے اوریول میں ایک رئیس گھرانے میں پیدا ہوا۔ ابتدائی تعلیم برلن میں اتالیقوں سے حاصل کی۔ پھر ماسکو اور سینٹ پیٹرز برگ یونیورسٹیوں میں اعلیٰ تعلیم پائی۔[روسی زبان کے مقابلے میں جرمن اور فرانسیسی زبانیں زیادہ جانتا تھا۔ کیونکہ اس کے زمانے میں شرفا اپنی قومی زبان کو حقارت کی نگاہ سے دیکھتے تھے۔ ان کے برعکس ترگنیف کو روسی زبان سے بہت محبت تھی۔ چنانچہ اس نے اپنے مضامین روسی رسائل میں چھپوائے اور روسی زبان بولنے، لکھنے اور پڑھنے کی پرزور تائید کی۔ اس کا مشہور ناول کھلاڑی کے خاکے 1852ء میں شائع ہوا۔ اس میں روسی کاشتکاروں کے دکھوں اور مصیبتوں کو بیان کیا گیا ہے۔ کہا جاتا ہے کہ روس میں مزارعوں کی آزادی کا اولین محرک یہ ناول تھا۔
وفات

ایوان ترگنیف 3 ستمبر 1883ء کو فرانس میں وفات پا گئے۔


زمرہ:1818ء کی پیدائشیں
زمرہ:1883ء کی وفیات
زمرہ:انیسویں صدی کی پیدائشیں
زمرہ:انیسویں صدی کی وفیات
زمرہ:انیسویں صدی کے روسی شعرا
زمرہ:انیسویں صدی کے روسی ناول نگار
زمرہ:انیسویں صدی کے روسی ڈراما نگار اور ڈراما نویس
زمرہ:انیسویں صدی کے مترجمین
زمرہ:انیسویں صدی کے مرد مصنفین
زمرہ:انیسویں صدی کے مصنفین
زمرہ:اوریول کی شخصیات
زمرہ:روسی اشرافیہ
زمرہ:روسی افسانچہ نگار
زمرہ:روسی شخصیات
زمرہ:روسی لاادری
زمرہ:روسی مترجمین
زمرہ:روسی مرد مختصر افسانہ نگار
زمرہ:روسی مرد شعرا
زمرہ:روسی مرد ناول نگار
زمرہ:روسی ناول نگار
زمرہ:روسی نثر نگار
زمرہ:فرانس میں سرطان سے اموات
زمرہ:ماسکو اسٹیٹ یونیورسٹی کے فضلا
زمرہ:انیسویں صدی کے روسی مرد مصنفین
زمرہ:9 نومبر کی پیدائشیں
زمرہ:اموات بسبب سرطان
زمرہ:روسی ڈراما نگار اور ڈراما نویس
زمرہ:انیسویں صدی کے افسانہ نگار
زمرہ:روسی زبان کے مصنفین
زمرہ:سینٹ پیٹرز برگ اسٹیٹ یونیورسٹی کے فضلا
زمرہ:جامعہ ہومبولت کے فضلا
زمرہ:1910ء کی وفیات
زمرہ:1820ء کی پیدائشیں
زمرہ:ڈراما
زمرہ:روسی-زبان کا ادب
زمرہ:ناول
زمرہ:روسی ادب
ویلنتینا تریشیکووا

ویلنتینا تریشیکووا دنیا کی پہلی خاتون خلاباز۔ پورا نام ویلینتینا تریشیکووا۔ ماسکو کے ایک نواحی شیر یاروسلاول میں پیدا ہوئی۔ یاروسلاول ٹیکسٹائل کالج اور ژوکوسکی ائیر فورس اکیڈمی میں تعلیم پائی۔ مارچ 1962ء میں سوویت یونین کی کمیونسٹ پارٹی کی ممبر منتخب ہوئی۔ اسی سال خلابازی کی تربیت حاصل کی۔ 16 جون تا 19 جون 1963ء خلاقی جہاز دوستوک ششم میں زمین کے گرد 48 چکر لگائے اور دنیا کی پہلی خاتون خلاباز کا اعزاز حاصل کیا۔ 1964ء میں خلاباز میجر جنرل نکولا بیف سے شادی کی۔ 1962ء تا 1970ء سپریم سویت کی رکن رہی۔ 1968ء میں سوویت یونین ویمنز کمیٹی کی چیرمین منتخب ہوئی۔ 1974ء میں سپریم سوویت پریذیڈیم کی ممبر چنی گئی۔ ہیرو آف سوویت یونین اور آرڈر آف لینن سمیت متعدد ملی و غیر ملکی اعزازات حاصل کیے۔
سماجی سرگرمی

2011 میں، وہ یاروسلاول علاقائی فہرست میں یونائیٹڈ رشیا پارٹی سے روس کے ریاستی ڈوما کے لیے منتخب ہوئیں۔ تیریشکووا، ایلینا میزولینا، ارینا یارووایا اور آندرے اسکوچ کے ساتھ، مسیحی اقدار کے تحفظ کے لیے ایک بین گروہی نائب گروپ کی رکن ہیں۔ اس صلاحیت میں، اس نے روسی آئین میں ترامیم متعارف کرانے کی حمایت کی، جس کے مطابق، "آرتھوڈوکس روس کی قومی اور ثقافتی شناخت کی بنیاد ہے۔" 21 دسمبر 2011 سے وفاقی ڈھانچے اور مقامی خود حکومت سے متعلق ریاستی ڈوما کمیٹی کے نائب چیئرمین۔
مزید دیکھیے

یوری گیگارین
حوالہ جات

زمرہ:اکیسویں صدی کی خواتین سیاست دان
زمرہ:اکیسویں صدی کے روسی سیاست دان
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:بیسویں صدی کی خواتین سیاست دان
زمرہ:بیسویں صدی کی روسی خواتین سیاست دان
زمرہ:خلاباز سیاست دان
زمرہ:خواتین خلاباز
زمرہ:روسی سیاسی خواتین
زمرہ:روسی شخصیات
زمرہ:روسی مستکشفین
زمرہ:سوویت ملحدین
زمرہ:سوویتی سیاست دان
زمرہ:سوویتی سیاسی خواتین
زمرہ:1937ء کی پیدائشیں

زمرہ:خلائی پرواز میں 1963ء
زمرہ:آرڈر آف لینن کے وصول کنندگان
زمرہ:روسی خواتین
زمرہ:یاروسلاول کی شخصیات
زمرہ:خواتین
تسبیح

تصغیر|
خدا کی پاکی بیان کرنا۔ اصطلاح میں اللہ کے نام کو بار بار پڑھنا یا کسی وظیفہ کی تکرار کرنا۔ اللہ نے فرمایا ہے کہ مجھے ہر وقت یاد رکھو اس لیے مسلمانوں نے اسمائے الہی کو پڑھنا داخل عبادت سمجھا اور اس کے پڑھنے کا یہ طریقہ مقرر کیا کہ پتھر موتی یا مونگے وغیرہ کے ایک سو دانوں کو ایک ڈوری میں پرو لیتے ہیں۔ اور نماز کے بعد یا فرصت کے وقت ان پر اسمائے الہی کو پڑھتے ہیں۔ بعض علما نے اسے بدعت حسنہ قرار دیا ہے۔ اور بعض نے ناپسند کیا ہے۔ لیکن اگر اس سے ریاکاری ہوتی ہو تو سب کے نزدیک اس کا استعمال برا ہے۔ چونکہ ریاکار زاہدوں نے لمبی لمبی تسبیحیں رکھنی شروع کر دی تھیں اسی لیے مشرقی شاعری میں تسبیح خوانی اور سحبہ وغیرہ کی اصطلاحیں اور محاورات پیدا ہو گئے۔ اور ان کا مذاق اڑایا جانے لگا۔ رسول اللہ یا صحابہ نے تسبیح کا استعمال نہیں کیا۔ اس وقت مسلمان انگلیوں پر شمار کرتے تھے۔ جسے عقد انامل کہتے ہیں۔ تسبیح کا رواج بہت قدیم ہے۔ چنانچہ ہندو، پارسی، مسیحی اور یہودی بھی تسبیح پڑھتے ہیں۔

برصغیر پاک و ہند میں اونٹ کی ہڈی سے بنی تسبیح کافی مشہور ہے۔
تسبیح کے الفاظ

تسبیح کے لیے زیادہ تر استعمال ہونے والے الفاظ:
مزید دیکھیے

* تہلیل
زمرہ:اسلامی اصطلاحات
زمرہ:اصطلاحات نماز
زمرہ:اہل سنت
زمرہ:شیعیت
زمرہ:عربی الفاظ اور جملے
زمرہ:مقالے جن میں عربی زبان کا متن ہے
زمرہ:نماز
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
تعدد ازواج

تعدد ازواج قدیم زمانے سے شادی بیاہ سے جڑی چلی آ رہی ایک روایت ہے۔ اس کی رو سے ایک آدمی کئی عورتوں کے ساتھ بہ یک وقت شادی کر سکتا تھا۔ جب کہ عورتیں اس ایک آدمی کو اپنا خاوند مان کر زندگی گزارتی تھی۔ دنیا میں بہ یک وقت کئی بیویوں کی صورت میں انصاف قائم کرنے اور نہیں کرنے دوںون کے تعلق سے مساویانہ روایات موجود ہیں۔ خصوصًا بادشاہوں کے یہاں کئی بیویوں کی صورت میں ایک بیوی محل خاص تسلیم کی جاتی تھی، جب کہ دوسری بیویاں ثانوی درجے کی حامل ہوتی تھیں۔ عمومًا محل خاص ہی کی اولاد آگے چل کر محل پر قابض ہوتی تھی، جب کہ دیگر شہزادے تخت و تاج کے فیصلوں میں غیر اہم ہوتے تھے۔ دنیا میں تعدد ازواج کی تعداد کا ابھی کوئی تعین نہیں رہا تھا۔ کہیں کسی کی ہزاروں بیویاں رہی ہیں تو کہیں کسی کی دو یا تین۔ موجودہ دور میں مغربی ممالک میں تعدد ازواج ایک جرم ہے۔ جب کہ کئی عرب ممالک میں یہ رواج خاصا پھیلا ہوا ہے۔ حالانکہ لوگ دیگر مذاہب کے بر عکس صرف مسلمانوں میں تعدد ازواج کی روایت کا حوالہ دیتے ہیں، تاہم یہ روایت شاذ و نادر ہی مسلمانوں میں دیکھی جا سکتی ہے۔ کچھ مسلمان ممالک مثلًا ترکی اور الجزائر میں بھی یہ ایک قابل سزا جرم ہے۔
مزید دیکھیے

* اسلام میں تعدد ازواج
حوالہ جات

زمرہ:ازدواج
زمرہ:تزویج کے نظام
زمرہ:جرائم
زمرہ:شادی
زمرہ:مذہب اور سیاست
زمرہ:بشریات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
داؤد ابراہیم

ممبئی کے ایک پولیس کانسٹیبل کے ہاں پیدا ہوئے۔ اپنے مستقبل کے لیے انھوں نے قانون شکنی کا راستہ چنا اور ممبئی شہر کے جنوبی حصہ میں واقع ٹمکر سٹریٹ اور محمد علی روڈ کے ایک معمولی بھتہ خور سے جرائم پشہ دنیا کے بے تاج بادشاہ بن گئے۔ ہفتہ وار بھتے کی وصولی کے ساتھ انھوں نے منشیات کا کاروبار شروع کیا اور اپنے مخالفین کو رفتہ رفتہ راستے سے ہٹا کر وہ ممبئی کے ڈان بن گئے۔

ابتدا میں ان کا تعلق حاجی مستان اور کریم لالہ سے بھی رہا۔ اسّی کی دہائی میں جرائم کی دنیا میں حاجی مستان کا طوطی بولتا تھا اور انھوں نے داؤد ابراہیم کے سر پر ہاتھ رکھا۔ مقامی طور پر وہ اس وقت مشہور ہوئے جب ان پر ممبئی کے دو داداؤں عالم زیب اور امیرزادہ کے قتل میں ملوث ہونے کا الزام عائد کیا گیا۔ اسّی کی دہائی میں ممبئی پولیس نے داؤد ابراہیم کو گرفتار کر لیا تاہم بعد میں ضمانت پر رہا ہو کر وہ دبئی فرار ہو گئے۔ دبئی میں انھوں نے سونے کی سمگلنگ میں ہاتھ ڈالا، بالی ووڈ کی فلمی صنعت میں سرمایا لگایا اور جائداد بنانا شروع کیا۔

اس وقت تک عام لوگ ان کے نام سے اس قدر واقف نہیں تھے۔ تاہم سال انیس سو تیرانوے میں ممبئی میں ہونے والے بارہ دھماکوں کے بعد ان کو اس وقت شہرت ملی جب ممبئی پولیس نے الزام لگایا کہ ان دھماکوں کے پیچھے ٹائیگر میمن اور داؤد ابراہیم کا ہاتھ ہے۔ اس وقت داؤد ابراہم دبئی میں تھے۔ کہا جاتا ہے کہ ممبئی میں ان کے دست راست چھوٹا راجن سے ان کے تعلقات انہی دھماکوں کے بعد ختم ہو گئے تھے۔ چھوٹا راجن پر بعد میں تھائی لینڈ میں قاتلہ حملہ ہوا۔ بتایا جاتا ہے کہ داؤد ابراہیم کا نمبر دو ’ چھوٹا شکیل‘ ہے جن کے گروہ میں ابو سالم شامل تھے۔ تاہم بعد میں ابو سالم ان سے الگ ہو گئے تھے۔

2002ء میں پرتگال کی پولیس نے اعلان کیا کہ اس نے ابوسالم کو گرفتار کر لیا ہے۔ بھارتی پولیس کے مطابق ابو سالم بمبئی میں سن انیس سو ترانوے میں ہونے والے بم دھماکوں کے بڑے ملزم ہیں۔ ان دھماکوں میں دو سو سے زیادہ افراد ہلاک ہو گئے تھے۔ داؤدابراہیم کے دیگر قابل اعتماد ساتھیوں میں ان کے بھائی انیس ابراہیم بھی شامل ہیں۔ ان کے ایک اور بھائی اقبال کاسکر کو دبئی پولیس نے بھارت ڈیپورٹ کر دیا تھا جہاں وہ ممبئی جیل میں ہیں۔ ممبئی پولیس کے مطابق داؤد ابراہیم اور چھوٹاکر میں رہائش پزیر ہیں۔ پاکستانی حکام نے ہمیشہ ان الزامات کی تردید کی ہے۔ اکتوبر 2003ء میں امریکی حکومت نے بھی داؤد ابراہیم کو عالمی دہشت گرد نامزد کر دیا ۔
مزید دیکھیے

* 1993ء بمبئی بم دھماکے
* یعقوب میمن
* ٹائیگر میمن
حوالہ جات

زمرہ:1955ء کی پیدائشیں
زمرہ:1993ء ممبئی بم دھماکے
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:بھارت کو مطلوب مفرور شخصیات
زمرہ:بھارت میں جرائم
زمرہ:بھارتی بلوائی سرغنے
زمرہ:بھارتی چنگی چور
زمرہ:بھارتی سنی مسلمان
زمرہ:بھارتی کاروباری افراد
زمرہ:بھارتی مسلم شخصیات
زمرہ:بھارتی منشیات فروش
زمرہ:پاکستان میں بھارتی تارکین وطن
زمرہ:پاکستان میں منظم جرائم
زمرہ:دہشت گردی کے الزامات والی مفرور شخصیات
زمرہ:ریاستہائے متحدہ کو مطلوب مفرور شخصیات
زمرہ:کونکنی مسلمان
زمرہ:مافیا
زمرہ:متحدہ عرب امارات میں جرم
زمرہ:ممبئی کی شخصیات
زمرہ:ممبئی کے مجرمین
زمرہ:ممکنہ طور پر بقید حیات شخصیات
زمرہ:مہاراشٹر میں جرم
زمرہ:ممبئی کی کاروباری شخصیات
زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین
زمرہ:بھارتی منی لانڈرر
ابو سالم

framepx|تصغیر|بائیں|ابو سالمبھارت کے سب سے زیادہ مطلوب شخص داؤد ابراہیم کا قریبی ساتھی۔ ممبئ بم دھماکوں کا مجرم اور انڈر ورلڈ کا کا دادا۔ تعلق اتر پردیش کے ضلع اعظم گڑھ سے ہے۔ اپنی عملی زندگی کا آغاز ایک ٹیکسی ڈرائیور کے طور پر کیا۔ 80ء کی دہائی کے وسط میں ابو سالم ممبئی آیا اور ایک ٹیلی فون بوتھ چلانے کے ساتھ ساتھ چھوٹے موٹے جرائم کرنے لگا۔ پھر اس کے تعلقات میں اضافہ ہوا اور وہ داؤد کے چھوٹے بھائی انیس سے ملنے جلنے لگا۔ جلد ہی ابو سالم داؤد ابراہیم کے گینگ میں شامل ہوگیااور اس کے لیے بندوق اٹھا لی۔

ابو سالم کی ذمہ داری گینگ کے نشانہ بازوں کے لیے شہر میں مختلف مقامات پر اسلحے کی ترسیل تھی۔ جلد ہی اس نے اپنے باس کے لیے کاروباری لوگوں اور بالی وڈ کی شخصیات سے بھتہ وصول کرنا بھی شروع کر دیا۔ لیکن 90ء کی دہائی کے وسط تک وہ دوسرے یا تیسرے درجے کا سپاہی تھا۔ 1997 میں بالی وڈ کے پروڈیوسر گلشن کمار کے سنسنی خیز قتل کے بعد ابو سالم کا شمار بڑے غنڈوں میں ہونے لگا۔ چند ماہ بعد اس پر ایک اور پروڈیوسر راجیو راج کو زخمی کرنے کا الزام بھی لگا۔ اب بالی وڈ میں سالم کی دھاک بیٹھ چکی تھی اور سالم ان دو واقعات کو اپنے شکار کو ہراساں کرنے کے لیے استعمال کرنے لگا۔ بڑھتے ہوئے اثر و رسوخ کی وجہ سے اس کی ایک اور بدنام گینگ کے ساتھ مخالفت شروع ہو گئی، جس کے سربراہ کا نام چھوٹا شکیل تھا۔

چھوٹا شکیل بھی جرائم کی دنیا میں داؤد ابداہیم کے نائب کی حیثیت اختیار کر چکا تھا۔ ابو سالم 1998 میں داؤد کے گینگ سے علاحدہ ہو گیا۔ 90ء کی دہائی کے آخری سالوں میں ابو سالم کا بالی وڈ میں اثرورسوخ بھارتی فلم انڈسٹری میں دیومالائی کہانی کی حیثیت اختیار کر چکا ہے۔ پولیس کے مطابق منیشا کوئرالہ کے سیکریٹری اجیت دیوانی کے قتل میں بھی ابو سالم کا ہاتھ تھا۔ وہ پروڈیوسروں سے بھتہ لیتا تھا اور اس نے فلمیں بھی بنانا شروع کر دیں۔ وہیں اس کی ملاقات مونیکا بیدی سے ہوئی جو ایک معمولی ماڈل گرل تھی۔ یوں دونوں نے ایک ساتھ رہنا شروع کر دیا۔

سالم 1993 کے دھماکوں کے بعد اپنی ساتھی مونیکا بیدی کے ساتھ ملک سے فرار ہو گیا۔ یہ دونوں پرتگال چلے گئے اور اس کے دار الحکومت لزبن میں بارہ سال تک تارکینِ وطن بھارتی لوگوں کے ساتھ رہے۔

لیکن آخر کار ان کے اچھے دن ختم ہوئے جب انھیں پرتگالی پولیس نے انٹرپول کی درخواست پر حراست میں لے لیا۔ پرتگالی حکومت نے بھارتی حکومت کی اس یقین دہانی کے بعد کہ انھیں سزائے موت نہیں دی جائے گی، ان کو بھارت کے حوالے کرنے پر رضامندی ظاہر کی۔ اس طرح سالم کو بھارت لایا گیا۔

زمرہ:1968ء کی پیدائشیں
زمرہ:1993ء ممبئی بم دھماکے
زمرہ:اتر پردیش کی شخصیات
زمرہ:اعظم گڑھ کی شخصیات
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:بھارت میں جرائم
زمرہ:بھارت میں منظم جرائم
زمرہ:بھارتی بلوائی
زمرہ:بھارتی بلوائی سرغنے
زمرہ:بھارتی قاتل قرار شخصیات
زمرہ:بھارتی مجرمین
زمرہ:بھارتی مسلم شخصیات
زمرہ:مافیا
زمرہ:متحدہ عرب امارات میں جرم
زمرہ:ممبئی کے مجرمین
زمرہ:1962ء کی پیدائشیں
زمرہ:بیسویں صدی کے ہندوستانی مسلمان
زمرہ:بھارتی ٹیکسی ڈرائیور
عجائب گھر

تصغیر|بائیں|300px| :en:Musée du Louvre|لاورے متحف یا لاورے میوزیم [[فرانس کے شہر پیرس میں ہے۔ مانا جاتا ہے کہ یہ متحف، دنیا کے بڑے اور مشہور متحفات میں سے ایک ہے۔]]

عجائب گھر یا مُتحَف ایک ایسی جگہ ہوتی ہے جہاں پرانی اشیاء یا آثار کا تحفظ کیا جاتا ہے اور دیکھ بھال بھی۔ اس میں علوم و فنون کے نمونہ جات، وراثتی، ثقافتی، تہذیبی تمدنی اور ارتقا جیسے شعبہ جات کے آثار کا تحفظ کیا جاتا ہے اور نمائش کے لیے رکھا جاتا ہے۔
مزید دیکھیے

* سالار جنگ میوزیم
* عجائب گھر پبلک لائبریری
حوالہ جات
بیرونی روابط

زمرہ:عجائب گھر
زمرہ:تعلیمی عمارات
زمرہ:سیاحتی سرگرمیاں
زمرہ:علم عجائب گھر
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:یونانی مستعار الفاظ
زمرہ:تاریخ کے عجائب گھر
زمرہ:فن عجائب گھر اور گیلریاں
یونیکوڈ

تصغیر|بائیں|180px|Unicode logo.
یونی کوڈ جسے اردو میں یکرمزی کہ سکتے ہیں
ایک معیاری ضابطہُ تختی ہے جس میں تمام زبانوں کے حروف کو یکساں طور پر پیش کیا جا سکتا ہے اس کا خصوصی استعمال شمارندوں میں ہوتا ہے جہاں کمپیوٹر اس معیاری ضابطے کو استعمال کرتے ہوئے تمام زبانوں کے حروف اور نشانات کو نہ صرف سمجھ سکتے ہیں بلکہ مختلف قسم اور مختلف ہیئتِ ترکیبی رکھنے والے کمپیوٹر اور ان پر رائج معیل و عمیل آپس میں آسانی سے گفتگو بھی کر سکتے ہیں۔ بنیادی طور پر یونیکوڈ تمام زبانوں کے حروف اور لکھائی میں استعمال ہونے والے نشانات کو ایک مخصوص ہندسہ یا نمبر الاٹ کرتا ہے اور شماندگی میں اس نمبر کی تشریح پر سب اتفاق کرلیتے ہیں۔ ہندسہ الاٹ کرنے کا اختیار ایک ادارے یونیکوڈ کنشورشیم کو حاصل ہے۔ یکرمزی ایک سے چار لکمہ جات (byte) پر مشتمل ہو سکتا ہے۔
شامل زبانیں

زمرہ:حروف تہجی
زمرہ:محرفی تشفیر
زمرہ:یکضابطہ
زمرہ:ٹائپو گرافی
زمرہ:ڈیجیٹل ٹائپو گرافی
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:کمپیوٹر سائنس
زمرہ:یونیکوڈ چارٹ
زمرہ:بین الاقوامیت و مقامیت
زمرہ:آیزو معیارات
زمرہ:اختصارات
زمرہ:انٹرنیٹ
زمرہ:کمپیوٹر
زمرہ:کمپیوٹر انجینئرنگ
زمرہ:اطلاعاتی ٹیکنالوجی
زمرہ:سافٹ ویئر
تغلق خاندان

ہندوستان میں خلجی خاندان کے بعد سلطان غیاث الدین تغلق نے دہلی پر تغلق خاندان کی حکومت قائم کی۔ یہ خاندان 1413ء تک حکمران رہا۔ اور اس کے بعد سید خاندان بر سر اقتدار آیا۔

تغلق خاندان کے دو بادشاہ زیادہ نامور ہوئے ہیں۔ سلطان محمد عادل بن تغلق شاہ ایک سخت گیر حاکم تھے۔ متعصب مؤرخوں نے اس کو پاگل کہا ہے مگر یہ درست نہیں- اس نے چند غلط اور ناممکن العمل اقدام ضرور کیے- مثلاً پایۂ تخت دہلی سے دولت آباد منتقل کیا- خراسان اور چین پر ناکام حملہ کیا۔ اسكے تعلق سے اكثر باتيں تعصب بر مبنى اور بے بنياد ہيں.

سلطان محمد عادل بن تغلق شاہ ‎کے زمانے میں مشہور عرب سیاح ابن بطوطہ ہندوستان آیا۔ اور نو برس یہاں رہا۔

سلطان فیروز شاہ تغلق اس خاندان کا سب سے ممتاز بادشاہ گذرا ہے، جو بہت دین دار اور منصف مزاج تھا۔ تمام زندگی رفاہ عامہ کے کاموں اور علم کی ترویج و ترقی میں کوشاں رہا۔ بے شمار ہسپتال، مساجد، یتیم خانے، سرائیں اور مدارس قائم کیے۔ بے کاری کو دور کرنے کی خاطر دریاؤں پر پل بند ہوا کر ملک میں نہریں کھدوائیں تاکہ زراعت بڑھے۔ اور عوام خوش حال ہوں۔ سخت سزائیں، منسوخ کر دیں۔ سلطان فیروز شاہ تغلق کے بعد خاندان تغلق کا زوال شروع ہوا اور 1398ء میں امیر تیمور بیگ گورکانی نے رہی سہی طاقت کا خاتمہ کر دیا۔ تیمور جاتے وقت سید خضر خان ابن ملک سلیمان کو نائب بنا کر چھوڑ گیا۔ گو آخری بادشاہ سلطان ناصر الدین محمود شاہ تغلق ‎نے جلد ہی دہلی پر دوبارہ قبضہ کر لیا، لیکن 1413ء میں اس کی وفات کے بعد تغلق خاندان کا بالکل خاتمہ ہو گیا۔ تغلق عہد کی ایک قابل قدر خصوصیت یہ ہے کہ دکنی زبان پر شمالی ہند کی زبان کا مستقل اور نمایاں اثر اسی دور میں ہوا۔
سلاطین تغلق

* دہلی سلطنت دو حصوں میں بٹ گیاـ ایک مشرقی حصہ جو سنتری رنگ کے خانے میں واضع کیا گیا ہے اور اس کا دار الحکومت فیروزآباد تھاـ
** دوسرا مغربی حصہ جو پیلے رنگ کے خانے میں واضع کیا گیا ہے اور اس کا دار الحکومت دہلی تھاـ
نگارخانہ


File:Tughlaqabad Fort, Tughlaqabad, Delhi.jpg|
File:Tughlaqabad fort wall.jpg|
File:Tughlaqabad walls.jpg|
File:Feroze Sha's tomb with adjoining Madrasa.JPG|
File:Remains of buildings at Firoze Shah Kotla, Delhi.jpg|
File:West Gate Of Firoz Shah's Cotillah, Delhi - British Library .X768-2(11)jpg.jpg|
File:Feroz shah kotla02 by ashish.jpg|
File:Timur defeats the sultan of Delhi.jpg|

حوالہ جات

زمرہ:ایشیا کے سابقہ ممالک
زمرہ:تاریخ ہندوستان
زمرہ:تاریخی ترک ریاستیں
زمرہ:ترک شاہی خاندان

زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:ہندوستان کے مسلم شاہی سلاسل
زمرہ:1320ء کی دہائی میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے
زمرہ:1321ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے
زمرہ:1414ء میں تحلیل ہونے والی ریاستیں اور عملداریاں

زمرہ:ہندوستان میں چودہویں صدی کی تاسیسات
زمرہ:تغلق خاندان
تکبیر (مذہب)

خدا کی بڑائی بیان کرنا۔ اللہ اکبر۔ مسلمانوں کامذہبی نعرہ۔ اس کا استعمال نماز اور اذان میں ہوتا ہے۔ نماز اسی سے شروع کی جاتی ہے اور ہر نیا رکن ادا کرتے وقت تکبیر کہی جاتی ہے۔ جب بچہ پیدا ہوتا ہے تو اُس کے کانوں میں سب سے پہلے اذان و تکبیر کہ جاتی ہے۔ تکبیر سے مسلمانوں میں جوش پیدا ہوتا ہے۔ عیدین کے موقع پر جب مسلمان نماز پڑھنے کے واسطے نکلتے ہیں تو راستے میں عیدالاضحیٰ پر بلند اور عیدالفطر پر آہستہ آہستہ تکبیر پڑھتے جاتے ہیں۔ اسی طرح حج کے موقع پر تکبیریں پڑھی جاتی ہیں۔ جانور ذبح کرتے وقت بھی بسم اللہ کے ساتھ اللہ اکبر ضرور کہا جاتا ہے۔
نگار خانہ


Image:Flag of Afghanistan.svg|
Image:Flag of Iraq.svg|
Image:Flag of Iran.svg|
Image:Flag of Waziristan resistance (1930s).svg|


زمرہ:اسلامی اصطلاحات
زمرہ:عربی الفاظ اور جملے
زمرہ:مذہب میں امتیازات
زمرہ:مذہبی اصطلاحات
زمرہ:مقالے جن میں عربی زبان کا متن ہے
تلسی داس

تُلسی داس یا گوسوامی تُلسی داس راماین کا مصنف تھا۔ ضلع باندہ پور کے ایک قصبہ راجاپور میں پیدا ہوا۔ غریب برہمن کا بیٹا تھا۔ زندگی آزاد روی میں بسر ہوئی۔ ایک بزرگ گورو نرسنگھ داس کی نظر اس جوہر قابل پر پڑی اور انھوں نے تُلسی داس کو اپنی پرورش میں لے لیا۔ تھوڑی سی مدت میں تُلسی علم و کمال کا مخزن بن گیا۔ اس کی ساری عمر خدا پرستی اور حقیقت نوازی میں گذری۔ بہترین تخلیق اور عمر بھر کی کمائی رام چرن مانس (رامائن) ہے۔ رامائن اگرچہ والمیک بہت پہلے 30 ق م میں منظوم کر چکے تھے مگر تُلسی داس نے رام چندر جی کی حیات کو ایک انوکھے انداز سے قلمبند کیا۔ تُلسی داس نے اکبر اعظم اور جہانگیر کا زمانہ پایا تھا۔ راجا مان سنگھ اور عبدالرحیم خانخاناں دونوں اس کے قدردانوں میں سے تھے۔ رامائن کے علاوہ اس کی تصانیف میں رام گیتاولی، کوتاولی، ست سئی اور دوہوں کا ایک مجموعہ ’’ دوہاولی‘‘ شامل ہیں۔ تُلسی داس کی زبان سے قدیم اردو کے خدوخال کا بھی پتا چلتا ہے۔
حوالہ جات

زمرہ:1497ء کی پیدائشیں
زمرہ:1532ء کی پیدائشیں
زمرہ:1623ء کی وفیات
زمرہ:اتر پردیش کے شعرا
زمرہ:احیائے مذہب کی حامی ہندو شخصیات
زمرہ:بھارتی مرد شعرا
زمرہ:بھکتی تحریک
زمرہ:راماین کے مترجمین
زمرہ:رزمیہ شاعر
زمرہ:سنت مت
زمرہ:سولہویں صدی کے ہندو مذہبی رہنما
زمرہ:سولہویں صدی کے ہندوستانی شعرا
زمرہ:وارانسی کے اسکالر
زمرہ:وارانسی کے مصنفین
زمرہ:ویشنوی سنت
زمرہ:ہندو شعرا
زمرہ:ہندی شعرا
زمرہ:طويل عمری دعوے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:کرامات دکھانے والی شخصیات
زمرہ:بندوستانی ہندو سنت
زمرہ:ہندوستانی ہندو سنت
زمرہ:سولہویں صدی کے ہندوستانی فلسفی
زمرہ:1511ء کی پیدائشیں
زمرہ:سولہویں صدی کی ہندوستانی شخصیات
زمرہ:سترہویں صدی کے ہندوستانی شعرا
زمرہ:سترہویں صدی کے بھارتی مصنفین
زمرہ:اتر پردیش کی شخصیات
زمرہ:بھارتی مترجمین
زمرہ:بھارتی ادب
زمرہ:سولہویں صدی کا ادب
زمرہ:ہندو
زمرہ:بنارس کی شخصیات
زمرہ:بھارتی فلسفی
زمرہ:سولہویں صدی کی شخصیات
زمرہ:سترہویں صدی کی شخصیات
زمرہ:1543ء کی پیدائشیں
تمغا

تصغیر|بائیں|سلطنت عثمانیہ کا ایک اعزاز جو 'مجیدیہ' کہلاتا تھا، مسلم دنیا کے قدیم فوجی اعزازات میں سے ایک ہے
چھوٹی سی معدنی پلیٹ جس پر کوئی کتبہ یا نمونہ ثبت ہو جو کسی مشہور واقعہ یا موقع کی یادگار ہو۔ دور حاضر میں تو لفظ تمغا (انگریزی： medals) کا یہی مخصوص مفہوم ہے۔ لیکن ازمنہ وسطی میں تمغوں اور سکوں میں باہم امتیاز نہیں کیا جاتا تھا۔ تمغا سازی کا فن چودھویں اور پندرھویں صدی کے درمیان اپنے عروج کو پہنچ گیا۔ اس سلسلے میں فرانسیسی اور ولندیزی کارخانے تمغا سازی کے لیے مشہور ہوئے۔ انگلستان میں سولہویں صدی سے تمغے بنائے جاتے تھے۔ چنانچہ جنگ واٹر لو 1815ء سے جنگی تمغے باقاعدہ دیے جاتے تھے۔ اور شجاعت، بہادری اور مردانگی اور نمایاں کارگزاری کے لیے بھی تمغے بنائے جاتے ہیں۔ وکٹوریہ کراس کا آغاز 1856ء میں ہوا اور اس طرح دوسرے برطانوی تمغے مختلف اوقات میں رواج میں آئے۔ شہنشاہ ایڈورڈ ششم کے زمانے سے تاجپوشی کے تمغے مسلسل دیے جاتے ہیں۔ پاکستان میں مختلف قسم کے تمغے شجاعت، کار گزاری، سماجی خدمات وغیرہ پر دیے جاتے ہیں۔ پاکستان کا اعلیٰ ترین فوجی اعزاز نشان حیدر ہے۔ اس کے علاوہ اولمپک کھیلوں اور اسی نوعیت کے دیگر مقابلوں میں پہلے دوسرے اور تیسرے نمبر پر آنے والے کھلاڑیوں کو طلائی، نقرئی اور کانسی کے تمغے دیے جاتے ہیں۔


زمرہ:اعزازات
زمرہ:اعزازات، علامات اور تمغے
زمرہ:تمغا یافتگان
زمرہ:رسمی طغرا
زمرہ:شہری اعزازات و علامات
زمرہ:فنون تزئین
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:اشیائے اعزاز
زمرہ:ثقافت
زمرہ:علامات
زمرہ:اصطلاحیات کھیل
زمرہ:سکے
تمن دار

بلوچستان، بہاولپور اور ملتان کے بعض علاقوں میں ذیلدار کے رتبے کے اشخاص تمن دار کہلاتے ہیں۔ تمن دار معاشرے میں معزز خیال کیے جاتے ہیں۔ اور انھیں عوام میں کافی اثر و رسوخ حاصل ہوتا ہے۔ لفظ تمن دار میں ’’م‘‘ مشدد نہیں ہے۔ ضلع ڈیرہ غازی خان کے بڑے بڑے جاگیردار بھی تمن دار کہلاتے ہیں۔
وجہ تسمیہ

تمن ترک زبان کا لفظ ہے جس کے معنی دس ہزار کے ہیں تمن دار سے مراد یہ لی جاتی ہے کہ ایسا شخص جس کے پاس دس ہزار اسلحہ بند افراد ہوں۔ انگریزوں نے اپنے قبضہ کو مستحکم رکھنے کے لیے تمنداری نظام قائم کیا تھا تمن دار کو انگریز سرکار سے وفا داری کے عوض مراعات کے ساتھ ساتھ مجسٹریٹی اختیارات دیے گئے تھے۔ انگریز سرکار نے ضلع راجن پور اور ڈیرہ غازی خان کے علاقوں کو رکھوک میں تقسیم کر کے تمن دار تعینات کیے تھے۔



زمرہ:بلوچ
زمرہ:بلوچ ثقافت
زمرہ:بلوچ قبائل
زمرہ:پاکستانی القاب
زمرہ:قومی یا نسلی رہنماؤں کے القاب
زمرہ:مقالے جن میں انگریزی زبان کا متن ہے
زمرہ:پاکستان کے نامکمل مضامین
مولوی تمیز الدین

مولوی تمیز الدین پاکستانی مجلس دستور ساز کے صدر۔ خانخاں پور ضلع فرید پور مشرقی بنگال میں پیدا ہوئے۔ ابتدائی تعلیم مقام پیدائش کے ہائی اسکول میں حاصل کی۔ پریذیڈنسی کالج کولکاتا سے بی۔ اے پاس کیا۔ ایم۔ اے کا امتحان 1913ء میں پاس کیا اور قانون کی ڈگری 1914ء میں حاصل کی۔ فرید پور میں وکالت شروع کی۔ 1915ء میں آل انڈیا مسلم لیگ میں شمولیت اختیار کی۔ 1926ء میں بنگال لیجسلیٹو کونسل کے رکن ہوئے۔ 1937ء میں بنگال لیجسلیٹو اسمبلی کے مسلم لیگ کے امیدوار کی حیثیت سے رکن منتخب ہوئے۔ 1938ء میں بنگال کے وزیر صحت مقرر ہوئے۔ 1943ء میں وزیر تعلیم بنے۔ اس وقت ناظم الدین وزیر اعلیٰٰ تھے۔ 1946ء میں مرکزی قانون ساز اسمبلی کے رکن منتخب ہوئے۔ آزادی کے بعد پاکستان کی آئین ساز اسمبلی کے رکن منتخب ہوئے۔ 1948ء میں بااتفاق رائے اس کے نائب صدر ہوئے اور دسمبر 1948ء میں قائداعظم کی وفات پر دستور ساز اسمبلی کے صدر بنے۔ اسی سال وفد پاکستان روم پارلیمنٹری کانفرنس میں قیادت کی۔ نائیس واقع اطالیہ اور آٹوا واقع کینیڈا میں بھی پاکستان کے پارلیمنٹری وفود کی قیادت کی۔ 1958ء تک مشرقی پاکستان کی مسلم لیگ کے صدر رہے۔ مئی 1962ء کے انتخابات میں قومی اسمبلی کے رکن بنے اور بعد میں اسپیکر بھی منتخب ہوئے۔
حوالہ جات

زمرہ:بنگال کے ارکان قانون ساز اسمبلی 1937ء تا 1945ء
زمرہ:بنگالی سیاستدان
زمرہ:بیسویں صدی کی بنگالی شخصیات
زمرہ:پاکستانی ارکان قومی اسمبلی 1947ء تا 1954ء
زمرہ:پاکستانی سیاست دان
زمرہ:پاکستانی شخصیات
زمرہ:پراجا پارٹی کے سیاست دان
زمرہ:ضلع راج باڑی کی شخصیات
زمرہ:ضلع فرید پور کی شخصیات
زمرہ:قومی اسمبلی پاکستان کے اسپیکر
زمرہ:قومی اسمبلی پاکستان کے رکن کے نامکمل مضامین
زمرہ:کارکنان تحریک پاکستان
زمرہ:کلکتہ یونیورسٹی کے فضلا
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:ویکی منصوبہ پاکستان کے مضامین
زمرہ:ہندوستان کی مرکزی قانون ساز اسمبلی کے اراکین
زمرہ:1889ء کی پیدائشیں
زمرہ:1963ء کی وفیات

زمرہ:ڈھاکہ ڈویژن کے سیاستدان
واحدیت

واحدیت یہ عَقِیدہ کہ صرف ایک ذات موجود ہے؛ مابعد الطبیعیاتی نظریہ کہ ایک مادّہ یا اصل ساری حقیقت کی بنیاد ہے یا مابعد الطبیعیاتی نظریہ کہ کائناتی حقیقت ایک وحدت ہے۔
حوالہ جات

زمرہ:واحدیت
زمرہ:غیر ثنویت
زمرہ:فلسفہ دین
زمرہ:ماوراء الطبیعیاتی نظریات
زمرہ:نظریات عقل
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:Harv اور Sfn کے بدون ہدف نقائص
زمرہ:الٰہیات
زمرہ:فلسفہ سائنس
زمرہ:سپینوزا
زمرہ:وجودیات
زمرہ:فلسفیانہ مدارس و روایات
زمرہ:ہندوستانی فلسفہ