JayJayThrowThrow/commonwealth-wiki-mix huggingface dataset:
मूर्तिपूजा

मूर्तिपूजा म्हणजे एखाद्या पंथाच्या प्रतिमेची किंवा "मूर्ती" ची पूजा करणे म्हणजे ती देवता आहे. अब्राहमिक धर्मांमध्ये (म्हणजे यहुदी धर्म, समॅरिटानिझम, ख्रिश्चन धर्म, बहाई धर्म आणि इस्लाम) मूर्तिपूजा अब्राहमिक देवाशिवाय एखाद्याची किंवा इतर कोणाची तरी उपासना सूचित करते जणू तो देव आहे. या एकेश्वरवादी धर्मांमध्ये, मूर्तिपूजा ही "खोट्या देवांची पूजा" मानली गेली आहे आणि दहा आज्ञा यांसारख्या ग्रंथांद्वारे निषिद्ध आहे. इतर एकेश्वरवादी धर्म समान नियम लागू करू शकतात.

मूर्तिपूजेची कल्पना जागतिक आहे. हजारो वर्षांपासून महान व्यक्तींच्या मूर्ती घडवल्या जात आहेत. निर्गुण निराकार ईश्वराची आराधना करणे हे सामान्य माणसाच्या आवाक्याबाहेर असल्यामुळे त्याच्या सोयीसाठी, ईश्वर कसा दिसत असेल याची कल्पना करून, त्या कल्पनेबरहुकूम मूर्ती घडवल्या जातात, आणि त्यांची स्थापना पूजास्थानी केली जाते. मूर्ती समोर ठेवून आराधना करताना माणसाला मन एकाग्र करण्यास मदत होते.

मन एकाग्र झाल्याशिवाय त्याचा विकास होत नाही तसेच त्याची शक्ती फुलत नाही. म्हणून मनाला एकाग्र केले पाहिजे. दुसरी गोष्ट म्हणजे मन आकाराशिवाय स्थिर होत नाही. त्याला आलंबनाची (object)ची गरज असते. ज्याचे आलंबन देऊ त्याचा आकार, त्याचे गुणदोष मन धारण करते. जडाचे चिंतन करणारे मन जड बनते, स्त्रीचे चिंतन करणारे मन स्त्रैण बनते. त्याचप्रमाणे भगवद्‌रूपात मन स्थिर करणारा माणूस दिव्य बनतो, असे म्हणतात. म्हणून अन्य कोणाचे ध्यान न करता भगवंताचे ध्यान करणे हिताचे आहे. मन दुसऱ्या कोणत्या गोष्टीत गेले तर भगवंताची मूर्ती मनःपटलावरून निघून जाईल, कारण मन एकाच वेळी दोन ठिकाणी राहात नाही.

मनुष्याला तारण्याची शक्ती मूर्तीत नाही तर तिच्या मागे असलेल्या भावनेत आहे. परब्रह्म परमेश्वर ह्या आकारात आहे, 'ह्या मूर्तीत आहे' ह्या भावनेला महत्त्व आहे. म्हणूनच आपल्या येथे मूर्तीची प्राणप्रतिष्ठा करण्यात येते आणि त्या क्षणापासून ती मूर्ती, मूर्ती न राहता परमेश्वर बनते.

आपल्या मनाचा फार मोठा भाग अज्ञात आहे. ज्ञात असा मनाचा लहानसा तुकडा देखील आपण ताब्यात ठेवू शकत नाही, तर विशाल अशा अज्ञात मनाला कसे काय ताब्यात ठेवणार? अग्नीतून काढलेला कोळसा पुन्हा अग्नीत टाकताच जसा लाल होतो तसे प्रभूकडून मिळालेले मन पुन्हा प्रभूमध्ये केंद्रित होईल तरच ते विशुद्ध बनेल. श्रीकृष्णाने भगवद्‌गीतेत सांगितले आहे, 'मय्यावेश्य मनो ये माम्', 'तुझे मन माझ्यात एकाग्र कर, मला अर्पण कर'.
हे सुद्धा पहा

वैदिक प्रतीक-दर्शन
संदर्भ

वर्ग:हिंदू संस्कृती
वर्ग:धर्म
वर्ग:मूर्तिपूजा
पाटोदा तालुका

जवळाला येथे तपस्वी काशीगीरजी महाराज यांची समाधी स्थळ प्रशिद्ध आहे.
जवळाला हे पाटोदा तालुक्यातील राजकिय द्रष्ट्या महत्त्वाच गाव. गावाची हद्द ही अहमदनगर बीड महामार्गालगत शंभरचिरा जावळे वस्ती पासून सुरू होते . रोड लगत असलेले उंच उंच निरगिलीची, वडाची झाडे सुंदर निसर्गरम्य वातावरणात शेजारीच असलेले शेततळे पाहण्यासारखे वातावरण आहे. मांजरा नदीची उपनदी जावळे नदीचा येथुनच उगम झालेला आहे.

गहिनीनाथगड
चिंचोली नाथ ता.पाटोदा, जिल्हा बीड हे संतश्रेष्ठ वामनभाऊ महाराज यांच्या पावन स्पर्शाने पुनीत झालेले क्षेत्र आहे. तेथूनच वामनभाऊ त्यांनी वारकरी संप्रदायाचे कार्य सुरू करून ते सर्वत्र पोहोचविले.
महाराष्ट्रातील एक समाजसुधारक व संत म्हनुन अाेळख असलेले संत भगवान बाबा यांचे जन्मस्थान सावरगाव घाट ही याच तालुक्यात आहे.
चिखली चिंचोली हे थंड हवेचे ठिकाने असून समुद्रसाटीपासून सुमारे ८९२ मीटर ऊंच अपर्णादेवीची टेकडी आहे.
सिधंफणा नदी पाटोदा तालुक्यात चिखली चिंचोली टेकड्यांत उगम पावते. प्रथम उत्तरेकडे, नंतर पूर्वेकडे व तदनंदर पुन्हा उत्तरेकडे, किंबहुना ईशान्येकडे प्रवास करीत माजलगाव तालुक्यात मंजरथजवळ गोदावरीस मिळते. बीड जिल्ह्यातील सर्वात मोठे धरण सिधंफणा नदीवर आहे.
मांजरा (वांजरा)ही तालुक्यातील दुसरी महत्त्वाची नदी आहे. ही नदी पाटोदा तालुक्यातील हरिश्चंद्र बालाघाटच्या पर्वतरांगामध्ये उगम पावते. ही नदी सुरुवातीस उत्तर - दक्षिण असा प्रवास करून नंतर जिल्ह्याच्या दक्षिण सीमेवरून पश्चिमेकडून पूर्वेकडे अशी वाहत जाऊन पुढे लातूर जिल्ह्यात प्रवेशते. तिचा बराचसा प्रवास गोदावरीला काहीसा समांतर असा होतो. बऱ्याच ठिकाणी या नदीने अहमदनगर-बीड, उस्मानाबाद-बीड व लातूर-बीड या जिल्ह्यांमधील नैसर्गिक सीमेचे काम केले आहे. मांजरा नदी सुमारे ७२५ कि.मी. अंतराचा प्रवास करत आंध्र प्रदेशात जाऊन गोदावरी नदीस मिळते. बीड जिल्ह्यातील केज, रेना, लिंबा व चौसाळा या मांजरा नदीच्या उपनद्या असून त्या बालाघाटच्या डोंगराळ प्रदेशात उगम पावून जिल्ह्यातच मांजरा नदीस मिळतात.
पाटोदा तालुक्यातील चिखली नाथ परिसरात उगम पावणारी विंचरणा नदी वाहत जाते. पुढे सौताडा येथे विंचरणेचा प्रवाह सुमारे सत्तर मीटर उंचीवरून दरीत कोसळतो. येथील धबधबा प्रसिद्ध आहे.


वर्ग:बीड जिल्ह्यातील तालुके
वर्ग:महाराष्ट्रातील तालुके
वर्ग:बीड जिल्हा
आष्टी तालुका (बीड)

बीड जिल्ह्यातील आष्टी तालुक्याचे मुख्य ठिकाण. येथील हजरतशाह बुखारी यांचा दर्गा अनेक भाविकांचे श्रद्धास्थान आहे. आष्टी तालुक्यातील नागतळा येथे नागनाथ देवस्थान नागतळा हे एक प्रसिद्ध तीर्थक्षेत्र आहे. श्रावण महिन्यातील तिसऱ्या श्रावणी सोमवारी नागनाथ देवस्थानची भव्य अशी यात्रा भरते. याच नागतळा गावात श्री.सिद्धिविनायक गणेश गड हे देखील सुंदर देवस्थान आहे.

आष्टी बीड जिल्ह्यातील एक महत्त्वाचे शहर आहे,आष्टी शहराला जवळचे शहर कडा आहे या तालुक्यातील जास्तीत जास्त लोक हे उसतोडणीचे काम करतात,आष्टी मद्ये कडा साखर कारखाना,तारकेश्वर गड, रोडागीरी बाबा मंदिर , अशी अनेक महत्त्वची स्थळेआहेत,,आष्टी येथील पिंपळेश्‍वर महादेव मंदिर अनेक भाविकांचे श्रद्धास्थान आहे.


वर्ग:बीड जिल्हा
वर्ग:बीड जिल्ह्यातील तीर्थक्षेत्रे
वर्ग:बीड जिल्ह्यातील तालुके
वर्ग:महाराष्ट्रातील तालुके
शिरूर

शिरूर हे भारताच्या महाराष्ट्र राज्यातील पुणे जिल्ह्यातील शिरूर तालुक्यातील एक गाव आहे.
शिरूर हे शिरूर तालुक्यातील तालुक्याचे गाव आहे.
भौगोलिक स्थान

हवामान

येथील सर्वसाधारण हवामान उष्ण व कोरडे आहे. हवामानातील बदलानुसार प्रत्येक वर्षात मुख्यतः तीन ऋतू असतात.मार्च ते मे पर्यंत उन्हाळा, जून ते ऑक्टोबर पर्यंत पावसाळा आणि नोव्हेंबर ते फेब्रुवारी पर्यंत हिवाळा असतो. हिवाळ्यात शीतल वातावरण असते. तालुक्यातील वार्षिक सरासरी पर्जन्यमान ४७० मिमी पर्यंत असते.
लोकजीवन

प्रेक्षणीय स्थळे

नागरी सुविधा

जवळपासची गावे

संदर्भ

#https://villageinfo.in/
#https://www.census2011.co.in/
#http://tourism.gov.in/
#https://www.incredibleindia.org/
#https://www.india.gov.in/topics/travel-tourism
#https://www.mapsofindia.com/
#https://www.weather.gov/dvn/climategraphics?n=climategraphics
#https://www.weather-atlas.com/en/india-climate

वर्ग:शिरूर तालुक्यातील गावे
वर्ग:पुणे जिल्ह्यातील गावे
वर्ग:पुणे जिल्हा
गोपाळराव बळवंतराव कांबळे

गोपाळराव बळवंतराव कांबळे ऊर्फ जी. कांबळे (जुलै २२, इ.स. १९१८ - जुलै २१, इ.स. २००२) हे भित्तिचित्रण(पोस्टर चित्रण) आणि व्यक्तिचित्रणाकरता नावाजलेले मराठी चित्रकार होते.
जीवन

जुलै २२, इ.स. १९१८ रोजी कोल्हापुरात गोपाळराव कांबळ्यांचा जन्म झाला. घरच्या गरिबीच्या पार्श्वभूमीवर कुठल्याही कलाविद्यालयामध्ये पद्धतशीर शिक्षण न घेता कांबळ्यांची चित्रकारकिर्दीची वाटचाल सुरू झाली. कलेला वाव मिळावा म्हणून ते मुंबईला गेले. सुरुवातीच्या काळात त्यांनी फिल्मसिटी, रणजित स्टुडिओ, बॉंबे टॉकीज, नॅशनल स्टुडिओ अशा चित्रपट स्टुडिओंमधून पोस्टर रंगविण्याची कामे केली. त्यांची गुणवत्ता ओळखून व्ही. शांताराम यांनी त्यांना आपल्या राजकमल चित्रमंदिरात बोलावून घेतले. त्या काळात कांबळ्यांनी दो ऑंखे बारा हात, अपना देश, तूफान और दिया, झनक झनक पायल बाजे, नवरंग, सेहरा, गीत गाया पत्थरोंने, अमर भूपाळी, सावता माळी, इ चित्रपटांची पोस्टर रंगवली. हिंदी चित्रपटसृष्टीत ऐतिहासिक ठरलेल्या मुघल-ए-आझम चित्रपटाचे पोस्टरदेखील त्यांनी रंगवले होते.

कालांतराने कांबळे पोस्टरचित्रणाकडून व्यक्तिचित्रणाकडे वळले. पाच वर्षांच्या अभ्यासातून त्यांनी साकारलेले छत्रपती शिवाजी महाराजांचे तैलचित्र राजमान्य, लोकमान्य ठरले. त्यांनी रंगवलेल्या राजर्षि शाहू महाराजांच्या चित्रावरून टपाल तिकिट बनवण्यात आले. लोकमान्य टिळक, महात्मा गांधी, बाबासाहेब आंबेडकर, महात्मा फुले, जॉन एफ. केनेडी, रवींद्रनाथ टागोर, अटलबिहारी वाजपेयी, लता मंगेशकर इत्यादींची त्यांनी रंगवलेली व्यक्तिचित्रे वाखाणली गेली.

गोपाळराव कांबळे यांचे जुलै २१, इ.स. २००२ रोजी निधन झाले.


वर्ग:मराठी चित्रकार
वर्ग:इ.स. १९१८ मधील जन्म
वर्ग:इ.स. २००२ मधील मृत्यू
वर्ग:पुरुष चरित्रलेख
दौंड तालुका

दौंड हा भारताच्या महाराष्ट्र राज्यातील पुणे जिल्ह्याचा एक तालुका आहे. दौंड हे येथील एकमेव शहर आहे.
तालुक्यातील गावे

#आलेगाव (दौंड)
#आमोणीमाळ
#बेटवाडी
#भांडगाव (दौंड)
#भारतगाव (दौंड)
#बोराटेवाडी
#बोरींडी
बोरीबेळ
बोरीभडक
बोरीपारधी
चिंचोळी (दौंड)
दहिताणे (दौंड)
डाळिंब (दौंड)
दापोडी (दौंड)
दौंड
देळवडी
देशमुखमळा
देऊळगावगाडा
देऊळगावराजे
देवकरवाडी
धुमाळीचामळा
एकेरीवाडी
गाडेवाडी (दौंड)
गलांडवाडी
गणेशरोड
गार (दौंड)
गावडेबागडेवस्ती
गिरीम
गोपाळवाडी
हंडाळवाडी
हातवळण
हिंगणीबेरडी
हिंगणीगडा
जावजेबुवाचीवाडी
जिरेगाव
कदमवस्ती
कडेठाणवाडी
काळेवाडी (दौंड)
कामतवाडी
काणगाव
कासुर्डी (दौंड)
कौठाडी
केडगाव(दौंड)
केडगाव स्थानक
खडकी (दौंड)
खामगाव (दौंड)
खानोटे
खोपोडी
खोर (दौंड)
खोरोडी
खुटबाव (दौंड)
कोरेगावभिवर
कुरकुंभ
कुसेगाव
लाडकातवाडी
लिंगाळी
लोणारवाडी (दौंड)
मालाडपाटस
माळठण
माळवाडी (दौंड)
मसणारवाडी
मेरगळवाडी
मिरवाडी
नंदादेवी (दौंड)
नांदुर (दौंड)
नानगाव
नानविज
नाथाचीवाडी
नवीनगर
नायगाव (दौंड)
निंबाळकरवस्ती
पाडवी (दौंड)
पांढरेवाडी (दौंड)
पानवळी
पारगाव (दौंड)
पाटस (दौंड)
पाटेठाण
पेडगाव (दौंड)
पिळणवाडी
पिंपळाचीवाडी
पिंपळगाव (दौंड)
राहु
राजेगाव (दौंड)
रवणगाव
रोती
सहजपूरवाडी
शिरापूर (दौंड)
सोनवाडी
टाकळी (दौंड)
तांबेवाडी (दौंड)
ताम्हणवाडी
तेलेवाडी (दौंड)
उंडावाडी
वडगाव बांदे
वाळकी
विरोबावाडी
वडगाव दरेकर
वाखरी (दौंड)
वरवंड (दौंड)
वासुंदे (दौंड)
वातलुज
यावत
यावत स्थानक
क्षेत्रफळ/भौगोलिक रचना

दौंड तालुका पुणे जिल्ह्याच्या पूर्व भागात स्थित असून त्याचे क्षेत्रफळ १,२९० चौरस किमी इतके तर लोकसंख्या ३.८२ लाख इतकी आहे.दौंड येथे रेल्वे जंक्शन आहे येथे स्वर्गीय किसनदास गुलाबचंद कटारिया महाविद्यालय दौंड आहे .येथे एस आर पी ट्रेनिंग सेंटर आहे .बस स्थानक आहे
शेती

लोकांचा प्रमुख व्यवसाय हा शेती असून गहू, ज्वारी आणि ऊस ही इथली महत्त्वाची पिके आहेत. साखरेची येथून निर्यात होते.
झाडोरा

ह्या तालुक्यातील महत्त्वपूर्ण झाडोरा हा काटेरी झुडुपी जंगल या प्रकारांतर्गत मोडते. महत्त्वाच्या वनस्पतीत बोर, बाभूळ, हिवर इत्यादी वनस्पतींचा समावेश होतो.
दौंड तालुक्याचे विद्यमान आमदार

*मा.आमदार राहुल(दादा) सुभाष कुल. भाजप

वर्ग:पुणे जिल्ह्यातील तालुके
वर्ग:महाराष्ट्रातील तालुके
मुळशी तालुका

मुळशी तालुका हा भारताच्या महाराष्ट्र राज्यातील पुणे जिल्ह्याचा एक तालुका आहे.
तालुक्यातील गावे

आडगाव (मुळशी) आडमाळ अकोले (मुळशी) आमराळेवाडी अंबरवेत आंबावणे (मुळशी) आंबेगाव (मुळशी) आंदेशे आंदगाव अंधाळे आसडे (मुळशी) बारपे बुद्रुक बावधन बुद्रुक बेलवडे बेंभटमाळ भडास बुद्रुक भालगुडी भांबर्डे (मुळशी) भारे भारेकरवाडी भेगाडेवाडी भोडे भोईणी भोईरवाडी (मुळशी) भुगाव भुकुम बोतारवाडी चाळे (मुळशी) चांदे (मुळशी) चांदिवली (मुळशी) चिखलगाव (मुळशी) चिखली बुद्रुक चिंचवड (मुळशी) डाखणे (मुळशी) दारावळी दासवे दत्तावाडी दत्तवाडी (मुळशी) डावजे देवघर (मुळशी) धाडावळी धामणओहोळ डिसाळी डोंगरगाव (मुळशी) एकोळे गडाळे गावडेवाडी (मुळशी) घेराविटणगड घोटावडे (मुळशी) घुटके गोडांबेवाडी हडशी हिंजवडी (मुळशी) होताळे हुळावळेवाडी जांबे जामगाव (मुळशी) जातेडे जावळ (मुळशी) कलमशेत करमोळी कासरआंबोली कासरसई काशिग कातरखडक काटावाडी केमसेवाडी खांबोळी खारवडे खेचरे खुबावळी कोळवडे (मुळशी) कोळवली (मुळशी) कोळोशी (मुळशी) कोळवण (मुळशी) कोंढावळे (मुळशी) कोंढुर कुळे कुंभोरी लवळे (मुळशी) लव्हार्डे मादेड महाळुंगे (मुळशी) माजगाव (मुळशी) माळे (मुळशी) मालेगाव (मुळशी) माण (मुळशी) मारणेवाडी मरूंजी मातेरेवाडी मोरेवाडी (मुळशी) मोसेखुर्द मुगाव (मुळशी) मुगावडे मुकाईवाडी मुळखेड मुळशीखुर्द मुठे नांदे नांदगाव (मुळशी) नांदिवली (मुळशी)नाणेगाव (मुळशी) नेरे (मुळशी) निवे (मुळशी) पडाळघर पडाळघरवाडी पळसे पठारशेत पौड पेठशहापूर पिंपलोळी (मुळशी) पिंपरी (मुळशी) पिरंगुट पोमगाव रावडे रिहे साईवखुर्द साखरी (मुळशी) साळतर सांभवे सातेसई सावरगाव (मुळशी) शरे शेडणी शिळेश्वर शिंदेवाडी (मुळशी) शिरवली (मुळशी) सूस तैलबैला ताम्हिणी बुद्रुक टाटातलाव ताव टेमघर (मुळशी) उगावळी उरावडे वडगाव (मुळशी) वाळणे (मुळशी) वांद्रे (मुळशी) वेडे वेगरे विसाखर विठ्ठलवाडी (मुळशी) वडवली (मुळशी) वाजळे वाळेण वारक (मुळशी) वातुंडे

वर्ग:पुणे जिल्ह्यातील तालुके
वर्ग:महाराष्ट्रातील तालुके
वर्ग:मुळशी तालुका
मावळ तालुका

मावळ तालुका हा भारताच्या महाराष्ट्र राज्यातील पुणे जिल्ह्याचा एक तालुका आहे.
तालुक्यातील गावे

#अडवी
#आढळेबुद्रुक
#आढळेखुर्द
#आढे खुर्द
#अहिरवडे
#आजिवली (मावळ)
#आकुर्डी (मावळ)
#आंबाळे (मावळ)
#आंबेगाव (मावळ)
#आंबी
#आपटी (मावळ)
#आटवण
#औंधे खुर्द
#औंधोळी
#बाढळवाडी
#बाऊर
#बेबाडओहोळ
#बेडसे (मावळ)
#बेळज
#भाडावळी
#भाजे (मावळ)
#भाजगाव
#भोयरे (मावळ)
#बोरज (मावळ)
#बोरिवली (मावळ)
#ब्राह्मणवाडी (मावळ)
#ब्राह्मणोळी
#ब्राह्मणवाडी२
#बुधावाडी
#बुधेले
#चंदखेड
#चावसर
#चिखलसे
#दहिवली (मावळ)
#दाहुळी
#दारउंबरे
#देवळे (मावळ)
#देवघर (मावळ)
#ढालेवाडी (मावळ)
#धामणे (मावळ)
#धानगव्हाण
#दिवड (मावळ)
#दोणे (मावळ)
#डोंगरगाव (मावळ)
#दुधीवरे
#गहुंजे
#गेव्हांडेआपटी
#गेव्हांडेखडक
#घोणशेत
#गोडुंब्रे
#गोवित्री
#इंदुरी
#इंगळूण
#जाधववाडी
#जांबावडे
#जांभवली (मावळ)
#जांभुळ (मावळ)
#जेवरे
#जोवण
#कचरेवाडी (मावळ)
#कडधे
#कडाव (मावळ)
#काळे (मावळ)
#कल्हाट
#कांबरे अंदारमावळ
#कांबरे न म
#कामशेत
#कान्हे (मावळ)
#करंदोळी
#करंजगाव (मावळ)
#कार्ला (मावळ)
#कारूंज
#कशाळ
#काटवी
#केवरे
#खडकाळे
#खांड (मावळ)
#खांडशी
#किवळे (मावळ)
#कोळेचाफेसर
#कोंडीवडे ए म
#कोंडीवडे न म
#कोठुर्णे
#कुणेअणसुते
#कुणे न म
#कुरवंडे
#कुसावळी
#कुसगाव बुद्रुक
#कुसगाव खुर्द
#कुसगाव प म
#कुसुर (मावळ)
#लोहगड (मावळ)
#महागाव (मावळ)
#माजगाव (मावळ)
#माळवंडी ठुळे
#माळवली न म
#माळवली प म
#मालेगाव बुद्रुक (मावळ)
#मालेगाव खुर्द (मावळ)
#माळेवाडी (मावळ)
#मंगरूळ (मावळ)
#माऊ
#मेंढेवाडी
#मोहितेवाडी (मावळ)
#मोरामारवाडी
#मोरवे (मावळ)
#मुंढावरे
#नागथळी
#नांदगाव (मावळ)
#नाणे (मावळ)
#नानोळी न म
#नानोळी तर्फे चाकण
#नयागाव
#नेसवे
#निगडे (मावळ)
#ओवळे (मावळ)
#ओझर्डे (मावळ)
#पाचाणे
#पालेनानेमावळ
#पाले पावनमावळ
#पांगलोळी (मावळ)
#पाणसोली
#परांदवाडी
#पारावाडी
#पाटण (मावळ)
#पठारगाव
#पावळेवाडी
#फागणे
#फाळणे
#पिंपळखुंटे (मावळ)
#पिंपलोळी (मावळ)
#पिंपरी (मावळ)
#प्रभाचीवाडी
#पुसणे
#राजपुरी (मावळ)
#राकसवाडी
#सडापूर
#सडवली (मावळ)
#साई (मावळ)
#साळुंबरे
#संगवडे
#सांगवी (मावळ)
#संगिसे
#साटे
#सावळे (मावळ)
#सावंतवाडी (मावळ)
#शेवती (मावळ)
#शिळटणे
#शिळींब (मावळ)
#शिंदगाव
#शिरधे
#शिरे
#शिरगाव (मावळ)
#शिवली (मावळ)
#शिवणे (मावळ)
#सोमाटणे
#सोमावाडी
#सुधावाडी
#सुदुंबरे
#ताजे
#टाकवे बुद्रुक
#टाकवे खुर्द
#तळेगाव दाभाडे
#ठाकूरसई
#थोराण
#ठुगाव (मावळ)
#तिकोणा
#तुंग (मावळ)
#उधेवाडी
#उकसण
#उंबरे नवलाख
#उर्से (मावळ)
#वडवली (मावळ)
#वडेश्वर
#वाडीवळे
#वाघेश्वर (मावळ)
#वाळख
#वळवंती
#वारळे (मावळ)
#वरसोळी (मावळ)
#वारू
#वाउंद
#वेहेरगाव
#वेल्हवळी
#वडगाव (मावळ)
#वाहनगाव
#वाकसई
#येळसे
#येळघोळ
हवामान

मावळ तालुक्यात खूप पाऊस पडतो, त्यामुळे लहानमोठ्या अश्या अनेक नद्या व धरणं आहेत. कासारसाई तुंगार्लीडॅम, पवनाडॅम लोणावळा, भुशी, मळवंडीठुले, वडिवळे, वळवण, शिरोवता ठोकळडी आंद्रा इत्यादी धरणे आहेत.
संदर्भ

वर्ग:पुणे जिल्ह्यातील तालुके
वर्ग:महाराष्ट्रातील तालुके
आंबेगाव तालुका

आंबेगाव तालुका हा भारताच्या महाराष्ट्र राज्यातील पुणे जिल्ह्याचा एक तालुका आहे.
तालुक्यातील गावे

#आडिवरे (आंबेगाव)
#आघाणे
#आहुपे
#आमडे
#आंबेदरा (आंबेगाव)
#आंबेगाव.
#आमोंदी
#आपटी (आंबेगाव)
#आसणे
#अवसरी बुद्रुक
#अवसरी खुर्द
भागडी
भराडी
भावडी (आंबेगाव)
भोरवाडी
बोरघर (आंबेगाव)
चांदोळी बुद्रुक
चांदोळी खुर्द
चापटेवाडी कणस
चास (आंबेगाव)
चिखली (आंबेगाव)
चिंचोडी
चिंचोळी (आंबेगाव)
देवगाव (आंबेगाव)
ढाकळे
धामणी
धोंडमाळ शिंदेवाडी
दिगड
दिंभे बुद्रुक
दिंभे खुर्द
दोण
एकलाहरे (आंबेगाव)
फाळकेवाडी (आंबेगाव)
गाडेवाडी (आंबेगाव)
गंगापूर बुद्रुक
गंगापूर खुर्द
गावडेवाडी
गवारवाडी
घोडेगाव
गिरावळी
गोहे बुद्रुक
गोहे खुर्द
जाधववाडी (आंबेगाव)
जांभोरी
जरकरवाडी
जावळे (आंबेगाव)
कडेवाडी
#कळंब (आंबेगाव)
कळंबाई
काळेवाडी दरेकरवाडी
काणसे
कारेगाव (आंबेगाव)
काठापूर बुद्रुक
खडकमाळा
खडकी (आंबेगाव)
खडकवाडी (आंबेगाव)
कोळदरा गोणवाडी
कोल्हारवाडी
कोलतावडे
कोळवाडी कोतमदरा
कोंढारे
कोंढवळ
कुरवंडी
कुशिरेबुद्रुक
कुशिरेखुर्द
लाखणगाव
लौकी
लोणी (आंबेगाव)
माघोळी
महाळुंगे पडवळ
महाळुंगे तर्फे आंबेगाव
महाळुंगे तर्फे घोडा
माळवाडी
#माळीण
#मंचर
मापोळी
मेंगडेवाडी
मेनुबारवाडी
मोंदळेवाडी
मोरडेवाडी
नागापूर (आंबेगाव)
#नानावडे
नांदुर (आंबेगाव)
नांदुरकीचीवाडी
नारोडी
न्हावेड
निगदाळे
निघुतवाडी
निरगुडसार
पहाडदरा
पांचाळे बुद्रुक
पांचाळे खुर्द
पारगाव तर्फे अवसरी बुद्रुक
पारगाव तर्फे खेड
पाटण (आंबेगाव)
पेठ (आंबेगाव)
#फाळदेवाडी उगळेवाडी
फालोदे
फुलवडे
पिंपळगाव तर्फे घोडा
पिंपळगाव तर्फे महाळुंगे
पिंपरगणे
पिंपरी (आंबेगाव)
पिंगळेवाडी लांडेवाडी
पोखरी (आंबेगाव)
पोखरकरवाडी
पोंडेवाडी
राजेवाडी (आंबेगाव)
#राजपूर
रामवाडी (आंबेगाव)
रांजणी (आंबेगाव)
रानमळा (आंबेगाव)
साकेरी
साकोरे
साळ
सावर्ली
शेवाळवाडी
#शेवाळवाडी लांडेवाडी
शिंदेमळा
शिंगावे
शिनोली
शिरदाळे
श्रीरामनगर
सुलतानपूर (आंबेगाव)
सुपेधर
टाकेवाडी
तळेघर (आंबेगाव)
#तळेकरवाडी (आंबेगाव)
तांबळेमळा
तव्हारेवाडी
तेरूंगण
ठाकरवाडी
ठकारवाडी
थोरांदळे
ठुगाव
#तिरपड
वाचाळमळा
वाचपे
वडगाव काशिमबेग
वडगावपिर
वालाटी
वरसावणे
विठ्ठलवाडी (आंबेगाव)
वाळुंजवाडी
गोहे बुद्रुख

मंचरकडून भिमाशंकरकडे जाताना डिंभे गाव लागते. तेथून डाव्‍या बाजूला साधारपणे अर्धा-पाउन किलोमिटरवर गोहे गाव लागते. शांत नयनरम्‍य परिसर. चहूबाजूने डोंगरांनी वेढलेले. जणू कोकणातील एखाद्या गावात आल्‍यासारखे वाटते. खाचरांची शेत जमिन. पावसावर अवलंबून असलेली जिरायती शेती. येथील सालसिध्‍देश्‍वर हे देवस्‍थान जागृत देवस्‍थान म्‍हणून प्रसिध्‍द आहे.

वर्ग:पुणे जिल्ह्यातील तालुके
वर्ग:महाराष्ट्रातील तालुके
कमळ (नेलुंबो)

नेलुम्बो हे मोठ्या, आकर्षक फुले असलेल्या जलीय वनस्पतींची एक जातकुळी आहे. या कुळातील सदस्यांना सर्वसामान्यपणे कमळ असे म्हणले जाते. नेलुंबो हे दिसण्यास कुमुदिनी उर्फ (वॉटर लिली) कुटुंबातील सदस्यांसारखे दिसतात, परंतु दोन्ही जातकुळी प्रत्यक्षात भिन्न भिन्न आहेत.

कमळाच्या फक्त दोन ज्ञात जिवंत प्रजाती आहेत; नेलुम्बो न्यूसिफेरा हे पूर्व आशिया, दक्षिण आशिया, आग्नेय आशिया येथे उगवते. विशेष म्हणजे हीच प्रजाती अत्यंत प्रसिद्ध आहे. याची फुले मुख्यतः गुलाबी आणि क्वचित पांढऱ्या रंगाची असतात. या वनस्पतीचा पूजेसाठी, खाण्यासाठी तसेच औषधी वनस्पती म्हणून सर्रास लागवड केली जाते. आयुर्वेद आणि पारंपारिक चीनी औषधांमध्ये या वनस्पतीचा उपयोग होतो.

दुसरे कमळ म्हणजे नेलुम्बो ल्युटिया, जे मूळचे उत्तर अमेरिका आणि कॅरिबियन आहे. याची फुले पिवळ्या रंगाची असतात. या दोन अ‍ॅलोपॅट्रिक प्रजातींमध्ये बागायती संकरित उत्पादन करून काही नवीन प्रजाती निर्माण केल्या गेल्या आहेत.
कमळाच्या खोडा-पानाचे वर्णन

साधारणपणे गोडय़ा आणि उथळ पाण्यात वाढणारी ही वनस्पती एक ते दीड मीटर उंच आणि एकाच पातळीत दोन मीटरपर्यंत पसरते. खोड लांब असून पाण्याच्या तळाशी जमिनीवर सरपटत वाढते. पाने मोठी वर्तुळाकार, छत्राकृती, ६०-९० से.मी. व्यासाची असतात. पानाचे देठ लांब असतात. पानावरील शिरा पानाच्या मध्यापासून किरणाप्रमाणे पसरलेल्या असतात. कमळाची पाने आणि फुले पाण्याच्या संपर्कात न राहता पाण्यावर येऊन वाढतात. कमळाचे फूल सुगंधी आणि मोठे असते. फुलांचा रंग जातीिनुसार वेगवेगळा असतो. आपल्याकडे मुख्यतः गुलाबी आणि पांढऱ्या रंगाची कमळे आढळतात. कमळाकडे विविध कीटक आकर्षित होत असतात त्यामुळे त्यांतील जैविविधता टिकून राहते

कमळाची पुष्पथाली (कमळकाकडी) आणि बी (कमलाक्ष) यांचा वापर अनेक भारतीय; विशेषतः सिंधी लोक खाण्यासाठी करतात.
वैदिक महत्त्व

वैदिक वाड्मय कमळाचे गुणगान करताना थकत नाही. भगवान.श्रीकृष्णाने गीतेमध्ये कमळाला आदर्श मानून तसे जीवन जगण्याचा उपदेश केला. अनासक्तीचा आदर्श- संसारात राहूनही संसाराच्या दोषांपासून मुक्त राहण्याची जीवन दृष्टी कमळ देते. कमळाचे पान (पद्मपत्र) पाण्यात असूनही पाण्याचा एक थेंबही स्वतःला लागू देत नाही, अशी उपमा दिली जाते.
चित्र दालन
हे सुद्धा पहा

*कमळ
*कुमुदिनी (निंफिएसी)
*वैदिक प्रतीक-दर्शन
बाह्य दुवे

वर्ग:हिंदू संस्कृती
वर्ग:अध्यात्म
वर्ग:फुले
कमळ
वर्ग:कमळ
थेऊर

थेऊर हे भारताच्या महाराष्ट्र राज्यातील पुणे जिल्ह्यातील हवेली तालुक्यातील एक गाव आहे.
भौगोलिक स्थान

थेऊर हे महाराष्ट्र राज्याच्या पुणे जिल्ह्याच्या हवेली तालुक्यातील एक गाव आहे.येथे अष्टविनायकांपैकी एक गणपती आहे.थेऊरचा गणपती चिंतामणी या नावाने ओळखला जातो.
हवामान

येथील सर्वसाधारण हवामान उष्ण व कोरडे आहे. हवामानातील बदलानुसार प्रत्येक वर्षात मुख्यतः तीन ऋतू असतात.मार्च ते मे पर्यंत उन्हाळा, जून ते ऑक्टोबर पर्यंत पावसाळा आणि नोव्हेंबर ते फेब्रुवारी पर्यंत हिवाळा असतो. हिवाळ्यात शीतल वातावरण असते. तालुक्यातील वार्षिक सरासरी पर्जन्यमान ६१० मिमी पर्यंत असते.
लोकजीवन

प्रेक्षणीय स्थळे

नागरी सुविधा

जवळपासची गावे

संदर्भ

#https://villageinfo.in/
#https://www.census2011.co.in/
#http://tourism.gov.in/
#https://www.incredibleindia.org/
#https://www.india.gov.in/topics/travel-tourism
#https://www.mapsofindia.com/
#https://www.weather.gov/dvn/climategraphics?n=climategraphics
#https://www.weather-atlas.com/en/india-climate


वर्ग:पुणे जिल्ह्यातील गावे
वर्ग:हवेली तालुक्यातील गावे
वर्ग:पुणे जिल्हा
वर्ग:महाराष्ट्रातील तीर्थक्षेत्रे

en:Ashtavinayaka#Chintamani
रोक्साना

thumb|right| व महान अलेक्झांडर यांचे काल्पनिक चित्र (इ.स. १७५६)
रोक्साना किंवा रोक्सेन (इ.स.पू. ३४३ सालापूर्वी - इ.स.पू. ३१०) ही बॅक्ट्रियाच्या राजकुळात जन्मलेली राजकन्या व मॅसिडोनियाचा सम्राट महान अलेक्झांडर याची पत्नी होती. अलेक्स्झांडरापासून हिला चौथा अलेक्झांडर या नावाने पुढे ओळखला गेलेला पुत्र झाला. महान अलेक्स्झांडराच्या मृत्यूनंतर साम्राज्याच्या उत्तराधिकारीपदासाठी उद्भवलेल्या सत्तास्पर्धेत हिचा पुत्रासहित कपटाने खून केला गेला.
बाह्य दुवे

*

वर्ग:अलेक्झांडर द ग्रेट
वर्ग:इ.स.पू. ३१० मधील मृत्यू
वर्ग:स्त्री चरित्रलेख
शेम टू शेम

यशालेख
कलाकार

प्रिया अरुण, लक्ष्मीकांत बेर्डे, विजय चव्हाण, दिपक शिर्के, रविंद्र बेर्डे, जयवंत वाडकर, विजय पाटकर
पार्श्वगायन

सुरेश वाडकर, रवींद्र साठे, विनय मांडके, उत्तरा केळकर, साधना सरगम, ज्योत्स्ना हर्डीकर, अशोक हांडे
कथानक

शेम टू शेम हा चित्रपट विनोदी चित्रपट आहे. लक्ष्या आणि बाकी कलाकार डबल भुमिकेत आहेत. एक लक्ष्या शाळेत शिपाई दुसरा आधिकारी. प्रिया अरुण ही एक तमाशा वाली तर दुसरी शाळेत शिक्षक. लक्ष्आचा मामा विजय चव्हाण तो शाळेत शिपाई. त्याच्या जमिनीत खजिना आहे.
उल्लेखनीय

बाह्य दुवे

* लक्ष्मीकांत बेर्डे
* मराठी चित्रपटांची यादी
* उंब्रज काळवाडी
* जुन्नर
* जुन्नर तालुका
* ￼दि अहमदनगर सहकारी बैंक
आई पाहिजे (चित्रपट)

आई पाहिजे हा चित्रपट १९८८ मध्ये श्री चिंतामणी चित्र संस्थेसाठी निर्माता चंद्रकांत चव्हाण यांनी निर्माण केला. चित्रपटाचे दिग्दर्शक कमलाकर तोरणे असून कथा, पटकथा आणि संवाद यशवंत रांजणकर यांनी लिहिले आहेत. आशा काळे, रमेश भाटकर, प्रशांत दामले, राजा मयेकर, नयनतारा, श्रीलेखा गोविल, सविता मालपेकर, आराधना देशपांडे, विलास पाटील, सन्मान, सदाशिव अमरापूरकर, लक्ष्मीकांत बेर्डे, स्वप्ना(मद्रास) वसंत भालेकर यांच्या प्रमुख भूमिका आहेत.
यशालेख

कलाकार

पार्श्वभूमी

कथानक

उल्लेखनीय

या चित्रपटात खालील गाणी आहेत.

*लक्षदीप हे उजळले घरी
*तिन्ही लोकातून चराचरातून
*रंग बेहोषीचा ऐन जवानीचा
*शोधू कुठे तुला मी
संदर्भ
बाह्य दुवे
अंबाजोगाई तालुका

हे भारताच्या महाराष्ट्र राज्यातील एक शहर व बीड जिल्ह्याचा तालुका आहे. येथे नगर परिषद आहे.
संदर्भ

#https://villageinfo.in/
#https://www.census2011.co.in/
#http://tourism.gov.in/
#https://www.incredibleindia.org/
#https://www.india.gov.in/topics/travel-tourism
#https://www.mapsofindia.com/
#https://www.weather.gov/dvn/climategraphics?n=climategraphics
#https://www.weather-atlas.com/en/india-climate
#https://transport.maharashtra.gov.in/


वर्ग:बीड जिल्ह्यातील तालुके
वर्ग:महाराष्ट्रातील तालुके
वर्ग:बीड जिल्हा
कलश

250px|इवलेसे|उजवे|कलश

कलश हे वरुण पूजनाचे प्रतिक आहे.


मानव जेव्हा सुसंस्कृत होऊ लागला त्यावेळी मानवाला वाटले असेल की पाऊस आहे म्हणून तर जीवन आहे. जर पाऊस नसता तर जीवन सुकून गेले असते. पाऊस आपल्याला जीवनदान देतो तेव्हा आपणही त्याचे पूजन केले पाहिजे. परंतु त्यात एक अडचण आली. पाऊस तर फक्त चारच महिने येतो, तो देखील रोज नाही. आपल्या पूर्वजांनी त्यातून रस्ता काढला. विहिर, तलाव, नदी इ. सर्वांचे पाणी पावसानेच दिले आहे. तेव्हा त्यांनी कलशात ते पाणी घेऊन त्याची पूजा सुरू केली.

वरुणदेवाचे प्रतीक म्हणून पूजा करताना कलशात पाणी, हळद-कुंकू, गंध, अक्षता, फुले व कापूर घालण्याची प्रथा आहे असे मानले जाते.

कलशाला जरा व्यापक केले म्हणजे तो कुंभ बनतो. नव्या घरात प्रवेश करण्यापूर्वी कुंभ ठेवण्याची प्रथा देखील आहे. जलपूर्ण कुंभाप्रमाणे घरही भावपूर्ण आणि नवपल्लवित राहावे अशी मंगल कामना त्याच्या पाठीमागे आहे.

स्थापत्यशास्रातही कलशाचे आगळे महत्त्व आहे. मंदिर आले की कलश असणारच. कलश म्हणजे शेवटचे शिखर, पूर्णतेचे प्रतीक. पूर्णतेच्या अनुभूतीचे प्रतीक अशा ह्या कलशाचे सार्थक दर्शन घेऊन आपणही पूर्ण बनले पाहिजे.
पूजन

हिंदू धर्मात कलश बऱ्याच पुजांमध्ये पुजला जातो. सत्यनारायण, नवरात्र, विविध सण उत्सवात कलश स्थापनेला महत्त्व आहे.
पुराणांमधील उल्लेख
हेदेखील पहा

* कळस
* वैदिक प्रतीक-दर्शन

वर्ग:हिंदू संस्कृती
वर्ग:पूजेची उपकरणे