JayJayThrowThrow/commonwealth-wiki-mix huggingface dataset:
اودھ اخبار

اودھ اخبار 1859ء میں منشی نول کشور نے لکھنؤ سے جاری کیا پہلے ہفت روزہ تھا۔ 1874ء میں روزنامہ بن گیا۔ مولوی غلام محمد خان تپش ،پنڈت رتن ناتھ سرشار، مولوی احمد حسن شوکت، عبدالحلیم شرر، سید امجد علی، اشیری، مرزا حیرت دہلوی، ادارہ تحریر سے وابستہ رہے۔ منشی غلام محمد خاں تپش اور رتن ناتھ سرشار کے عہد ادارت میں اخبار نے بڑی مقبولیت حاصل کی۔ اودھ پنچ اس کا ہمعصر تھا۔ دونوں میں ‌ظریفانہ چشمکیں ہوتی رہتی تھیں۔ پنڈت رتن ناتھ سرشار نے اسی اخبار میں فسان آزاد کا آغاز کیا جو بالاقساط چھپتا رہا۔
حوالہ جات

زمرہ:بھارت کے اخبارات
زمرہ:ہندوستان میں 1859ء کی تاسیسات
زمرہ:ہندوستان میں 1858ء کی تاسیسات
زمرہ:بھارت کے کالعدم اخبارات
زمرہ:بھارت کے اردو اخبارات
زمرہ:بھارت کے کالعدم جرائد
زمرہ:1858ء سے شائع ہونے والے رسالے
زمرہ:ہندوستان کے ہفت روزہ رسالے
زمرہ:کالعدم ہفت روزہ اخبار
اودھ پنچ

اودھ پنچ لندن پنچ کی طرز پر اردو کا ایک مزاحیہ ہفت روزہ تھا جسے منشی سجاد حسین نے 1877ء میں لکھنؤ سے جاری کیا۔ یہ اخبار سیاست کو ظرافت کا جامہ پہنا کر پیش کرتا تھا۔ مرزا محمد مرتضی عرف مچھوں بیگ عاشق جن کا قلمی نام ستم ظریف تھا، 33 برس تک اس میں مزاحیہ مضامین لکھتے رہے۔ نواب سید محمد آزاد، اکبرالہ آبادی، پنڈت ترھون ناتھ، منشی جوالا پرشاد برق، منشی احمد علی شوق، منشی احمد علی کسمنڈوی جیسے اہل قلم ادارت تحریر سے منسلک رہے۔ یہ اخبار ہندو مسلم اتحاد اور انڈین نیشنل کانگرس کا مؤید، مغربی تہذیب کا مخالف اور مشرقی اقدار کا علمبردار تھا۔ مزاحیہ کارٹون اور نظمیں کثرت سے شائع ہوتی تھیں۔ اودھ پنچ چھتیس برس کی مسلسل اشاعت کے بعد منشی سجاد حسین کی زندگی ہی میں سنہ 1912ء میں بند ہو گیا۔
حوالہ جات

زمرہ:اخبارات و رسائل
زمرہ:تاریخ ادب اردو
زمرہ:ہندوستان کے ہفت روزہ رسالے
زمرہ:ہندوستان میں 1877ء کی تاسیسات
زمرہ:ہندوستان میں 1936ء کی تحلیلات
زمرہ:اردو ادب کی تحریکیں
زمرہ:بھارت کے کالعدم جرائد
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
بنو اوس

بنو اوس اور بنو خزرج دونوں مدینے کے بڑے سردار قبائل تھے۔ جو سب سے پہلے ایمان لائے۔ دونوں قبیلے اسلام لانے سے قبل ایک دوسرے سے برسرِ پیکار رہتے تھے۔ لیکن اسلام نے ان کی دیرینہ عداوتوں کا خاتمہ کر دیا اور ان میں مواخات قائم کردی۔

اوس اور خزرج انصار مدینہ کے دو قبیلے تھے جن کو نبی اکرم ص نے مدینہ منورہ میں اپنی میزبانی پر انصار (نبی اکرم کے مددگار) کا لقب عطا کیا۔ جنھوں نے اپنا سب کچھ نبی کریم اور ان کے ساتھ آنے والے ساتھیوں پہ نچھاور کر دیا۔ آج جہاں مسجد نبوی موجود ہے، یہ جگہ بھی بنو اوس کی ملکیت تھی۔ اسلام سے پہلے ان دونوں قبیلوں کی آپس میں کبھی بنتی نہ تھی ہمیشہ آپس میں جنگ و جدال رہتا تھا۔ مدینے کے یہودیوں کے بھی تین قبیلے تھے بنی قینقاع ، بنو نضیر اور بنو قریظہ، بنو قینقاع اور بنی نضیر تو خزرج کے طرف دار اور ان کے بھائی بند بنے ہوئے تھے، بنی قریظہ کا بھائی چارہ اوس کے ساتھ تھا۔ جب اوس و خزرج میں جنگ ٹھن جاتی تو یہودیوں کے یہ تینوں گروہ بھی اپنے اپنے حلیف کا ساتھ دیتے اور ان سے مل کر ان کے دشمن سے لڑتے، دونوں طرف کے یہودی یہودیوں کے ہاتھ مارے بھی جاتے اور موقع پا کر ایک دوسرے کے گھروں کو بھی اجاڑ ڈالتے، دیس نکالا بھی دے دیا کرتے تھے اور مال و دولت پر بھی قبضہ کر لیا کرتے تھے۔ جب لڑائی موقوف ہوتی تو مغلوب فریق کے قیدیوں کا فدیہ دے کر چھڑا لیتے اور کہتے کہ ہمیں اللہ تعالیٰ کا حکم ہے کہ ہم میں سے جب کوئی قید ہو جائے تو ہم فدیہ دے کر چھڑا لیں اس پر جناب باری تعالیٰ انھیں فرماتا ہے کہ اس کی کیا وجہ کہ میرے اس ایک حکم کو تو تم نے مان لیا لیکن میں نے کہا تھا کہ آپس میں کسی کو قتل نہ کرو گھروں سے نہ نکالو اسے کیوں نہیں مانتے؟ کسی حکم پر ایمان لانا اور کسی کے ساتھ کفر کرنا یہ کہاں کی ایمانداری ہے؟
حوالہ جات

زمرہ:ازد
زمرہ:سعودی عرب کے قبائل
زمرہ:عرب قبائل
زمرہ:عرب گروہات
زمرہ:نو مسلمین
اوس بن خولی

اوس بن خولی رضی اللہ تعالیٰ عنہ غزوہ بدر میں شامل صحابی ہیں۔ آپ ہجرت کے بعد مشرف باسلام ہوئے۔تمام غزوات میں شرکت کی۔حضرت عثمان غنی رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے دور خلافت میں وفات پائی ۔
نام و نسب

اوس نام، ابو لیلی کنیت،قبیلۂ بنو خزرج سے ہیں، نسب نامہ یہ ہے اوس بن خولی بن عبد اللہ بن حارث بن عبید بن مالک بن سالم بن غنم بن عوف بن خزرج بن الحارث بن الخزرج
اسلام

حضرت اوس بن خولی رضی اللہ عنہ ہجرت کے بعد مسلمان ہوئے۔ شجاع بن وہب اسدی سے مواخاۃ ہوئی،
کامل لقب

کتابت، شہسواری اور تیراکی میں ‌ماہر تھے۔ اس لیے انھیں کامل بھی کہتے ہیں۔ کیونکہ اس زمانے میں عرب میں ان تین چیزوں کے ماہر کو اسی نام سے پکارا جاتا تھا۔
غزوات

غزوہ بدر، غزوہ احد اور تمام غزوات میں شریک ہوئے، ابن ابی الحقیق یہودی کے قتل کو جو سریہ گیا تھا، اس میں بعض کے خیال کے مطابق یہ بھی شامل تھے۔
عمرۃ القضا میں آنحضرت ﷺ کے ہمرکاب تھے،چونکہ آپ کو قریش سے فریب کا خوف تھا، اس لیے مرا لظہران میں ٹھہر کر اوس کو دو سو آدمیوں کے ساتھ بطن یا جج کی طرف روانہ کیا ،اوس ذی طوی پہنچ کر مقیم ہوئے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے وصال کے وقت ہجوم کے خوف سے حضرت علی نے باہر کھڑے صحابہ میں سے صرف ایک کو اندر آنے کی اجازت دی۔ صحابہ نے اوس کو منتخب کیا اور طبقہ انصار میں سے صرف انہی کو اندر داخل ہونے کا شرف حاصل ہوا۔ لیکن اس کے بعد اٹھے اور پانی پہنچا نے کی خدمت انجام دی ،قومی آدمی تھے ایک ہاتھ سے گھڑا اٹھا کر لاتے تھے۔حضور اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی تدفین کے موقع پر بھی اہل بیت کے ساتھ اوس ہی لحد میں اترے۔
وفات

حضرت عثمان غنی رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے زمانہ خلافت میں انتقال کیا، یہ ان کے محاصرہ کے قبل کا واقعہ ہے۔
فضل و کمال

شہسواری، کتابت اور تیرنا خوب جانتے تھے،جو شخص عرب میں ان چیزوں کا ماہر ہوتا تھا، اس کو کامل کہتے تھے، صاحب اسد الغابہ ان کے متعلق لکھتے ہیں،"کان من الکملۃ "کاملین میں تھے۔
حوالہ جات

زمرہ:اصحاب بدر
زمرہ:اصحاب احد
زمرہ:اصحاب خیبر
زمرہ:اصحاب خندق
زمرہ:اصحاب صلح حدیبیہ
زمرہ:اصحاب تبوک
زمرہ:اصحاب حنین
زمرہ:20ھ کی وفیات
اوستا

اوستا زرتشتیوں کی مقدس کتاب ہے۔ اس کی زبان قدیم پہلوی ایرانی سے ملتی جلتی ہے۔ کہتے ہیں کہ اس کے 21 پارے تھے جو بارہ ہزار چمڑوں پر سنہرے خطوں میں لکھے ہوئے تھے۔ ہنحامنشی فرمان راؤں کے زوال کے بعد ضائع ہو گئی۔ اس وقت فقط ایک مکمل پارہ، و ندیداد موجود ہے اور باقی چند اجزا ہیں۔

یہ کتاب بہت قدیم ہے۔ اسے کبھی ژند اوستا یا زند اوستا بھی کہا جاتا ہے۔

اوستا کے چار حصے ہیں
# یسنا جس میں 72 باب ہیں۔ گتھا یعنی مقدس بھجن بھی انہی میں شامل ہیں۔#ویسپ رید یعنی حمدیں
# وندیداد جس میں طہارت، ریاضت اور عبادت کے قاعدے قانون درج ہیں۔
# یشت یعنی فرشتوں کی مدعیات، ان کے بارے میں عام عقیدہ یہی ہے کہ یہ زرتشت کا کلام ہے۔ سکندر اعظم نے 331 ق م ایران فتح کیا تو اوستا کا زیادہ حصہ ضائع ہو گیا۔ ساسانیوں کے عہد میں پراگندہ اوستا کو جمع کیا گیا۔ تو 348 فصلیں مل سکیں۔ جنھیں 21 کتابوں میں منقسم کیا گیا۔ عربوں اور مغلوں کے حملوں سے اس کا اور حصہ بھی ضائع ہوا۔ اب موجودہ اوستا صرف 83000 الفاظ ہیں۔
حوالہ جات

زمرہ:زرتشتی متون
زمرہ:مذہبی کتب
زمرہ:کشمیری زبان
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:ایرانیات
زمرہ:ایران میں مذہب
ولہلم اوسٹوالڈ

Wilhelm Ostwaldframepx|تصغیر|بائیں|ولہلم اوسٹوالڈ(پیدائش:2 ستمبر 1853ءانتقال:4 اپریل 1932ء)جرمن سائنس دان اور فلسفی، جسے 1909ء میں کیمیاء کا نوبل انعام ملا۔ اس نے فلسفے پردو گراں قدر کتابیں لکھیں۔ جن میں مادیت اور میکانیت کے مقابلے میں حرکت کا نطقہ نظر پیش کیا۔ اوسٹوالڈ کا نظریہ تھا کہ ذہن کی تمام واردات اور کیفیات اور مادے کی خصوصات دراصل انرجی کی مختلف صورتیں ہیں۔
مزید دیکھیے

* نوبل انعام برائے کیمیا
حوالہ جات

زمرہ:1853ء کی پیدائشیں
زمرہ:1932ء کی وفیات
زمرہ:جرمن سائنسدان
زمرہ:جرمن شخصیات
زمرہ:جرمن ملحدین
زمرہ:جرمن مؤجدین
زمرہ:روسی نوبل انعام یافتہ
زمرہ:کیمیاء میں نوبیل انعام یافتہ
زمرہ:نوبل انعام یافتگان برائے کیمیا
زمرہ:نوبل انعام یافتہ جرمن شخصیات
زمرہ:لٹویائی موجدین
زمرہ:امریکی فلسفیانہ سوسائٹی کے ارکان
اولمپاس

مقدونیہ کے بادشاہ فلپ دوم مقدونی کی بیوی سکندر اعظم کی ماں۔ فیلقوس نے طلاق دے دی تو بھاگ کر ایپرس کے علاقے میں چلی گئی اور بادشاہ کے مخالفوں کو اس کے قتل پر بھڑکایا۔ فلپ دوم مقدونی کے مارے جانے کے بعد سکندراعظم تخت پر بیٹھا تو مقدونیہ واپس آگئی اور اس کے مرنے پر زمام حکومت اپنے ہاتھ میں لے لیے۔ مگر 316ء قبل مسیح میں خود بھی دشمنوں کے ہاتھوں ماری گئی۔
حوالہ جات

زمرہ:316 ق م
زمرہ:370 ق م کی دہائی کی پیدائشیں
زمرہ:375 ق م
زمرہ:چوتھی صدی قبل مسیح کی یونانی شخصیات
زمرہ:سکندر اعظم
زمرہ:قدیم شخصیات
زمرہ:سکندر اعظم کا خاندان
زمرہ:چوتھی صدی ق م کی خواتین حکمران
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:سزائے موت یافتہ شاہی افراد
زمرہ:چوتھی صدی ق م کی سزائے موت
اوم

تصغیر|بائیں|150px|دیونگری خط میں اوم
ہندو مذہب کی رو سے وشنو جی اور شوجی اور برہما جی کا مقدس نام۔ اصلاً خدائے واحد۔ رب الارباب، ایشور کا مجرد تصور۔ اوم کہلاتا ہے۔ بیان کیا جاتا ہے کہ یہ پہلا لفظ ہے جوانسان نے بولا تھا۔ ویدوں کے شروع اور ختم کرنے پر بولا جاتا ہے۔
اس کو اوم-کار بھی کہتے ہیں۔ یہ لفظ، ہندو مت کے علاوہ، جین مت، بدھ مت، سکھ مت میں بھی پایا جاتا ہے۔ اور ان متوں میں اس لفظ کو مقدس سمجھا جاتا ہے۔
ہندو مت کی مقدس مانی جانے والی کتابوں ویدوں کے علاوہ، اپنشدوں میں سے ایک “منڈوکیہ اپنشد“ میں اس اوم کا خاص طور سے تذکرہ کیا گیا ہے۔
* یہ یک صوتی علامت سب سے پہلے اپنشدوں میں استعمال ہوئی ہے۔ بعض کے نزدیک تمام منتر اسی سے پھوٹے ہیں، انتہا اور ابتدا دونوں اسی سے ہے۔ چنانچہ اوم وہ لافانی آواز ہے جس سے ہر طرح کی افزائش وابستہ ہے۔ اس ایک آواز میں ماضی، حال اور مستقبل بلکہ وہ سب بھی جو ان سے ماورا ہے، اس ایک آواز میں شامل ہیں۔
* چاندوگیہ اور ٹیٹ اپنشد میں زبان کی ابتدا بھی پرجا پتی سے منسوب ہے۔ تین عالموں پر دھیان کے دوران تین لفظ بھر، بھوہ اور سور پیدا ہوئے، جو
زمین کرہ ہوائی اور آسمان کی نمائندگی کرتے ہیں۔ اسی غور و فکر کے نتیجے میں تینوں وید وجود میں آئے تھے اور اسی سے اوم جو کل کلام اور عالم کی کلیت کی نمائندگی کرتا ہے۔
* چاندوگیہ اپنشد کے مطابق شروع میں صرف اگنی لافانی تھا اور دوسرے دیوتاؤں نے فنا سے بچنے کے لے ے لافانی اوم میں پناہ لی تھی۔ اس لے ے اوم کو ’ موت ‘ کے قتل کا خطاب ملا۔
* اوم کی نفسی معالجاتی طاقت کو لا محدود تصور کیا جاتا ہے۔ ویدوں کے طالب علموں کو ہدایت کی جاتی ہے کہ وہ سبق کا آغاز بعد اختتام ’ اوم ‘ سے کرے ْْاس لیے کہ اس کے اثرات اتنے لطیف خیال کیے جاتے ہیں کہ ان کا ادراک ناممکن سمجھا جاتا ہے ۔
* ترتیب معین انصاری
* ماخذ
* منو دھرم شاشتر۔ گلوسری �( کشاف اصطلاحات ٰ �)ترجمہ ارشد رازی
حواشی

شبد کا سچ تلفظ: آئـــــــــــــــــــــــــــــوں۔
بیرونی روابط

* Aum in the Upanishads, Bhagavad Gita, and Yoga Sutras


زمرہ:بدھ علامات
زمرہ:بھارتی مذاہب کی علامات
زمرہ:تھیلیما
زمرہ:جین مت
زمرہ:جینی علامات
زمرہ:سکھ علامات
زمرہ:سکھ مت
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:منتر
زمرہ:ہندو علامات
زمرہ:ہندو فلسفیانہ تصورات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:ہندو منتر
زمرہ:بدھ مت میں مراقبہ
زمرہ:بدھ اصطلاحات
زمرہ:بھارتی ثقافت
زمرہ:مراقبہ
زمرہ:سنسکرتی الفاظ اور جملے
زمرہ:بدھ فلسفیانہ تصورات
یوجین اونیل

یوجین اونیل امریکی ڈراما نگار۔ نیویارک میں پیدا ہوا۔ پرنسٹن اور ہارورڈ یونیورسٹی میں تعلیم پائی۔ اس کی زندگی گوناگوں پیشوں اور دلچسپیوں کی حامل رہی ہے، اس لیے اس کے ڈراموں کا پس منظر متنوع ہے۔ 1916ء میں ایک تھیٹریکل کمپنی سے وابستہ ہوا اور دوایکانکی ڈرامے لکھے جو بہت مقبول ہوئے۔ اس کا پہلا ڈراما افق کے پرے Beyond The Horizon تقریبا 1920ء میں چھپا۔ جس پر اُسے پلٹزر ادبی انعام ملا۔ یہ انعام بعد میں دو اور ڈراموں پر بھی یہی ایوارڈ ملا۔ اونیل بنیادی طور پر المیہ نگار ہے۔ دیومالا، اشاریت اور فرائڈ کے نظریے سے بہت متاثر ہے۔ اس کی رائے میں المیہ کو کلاسیکی مفہوم میں، آج کے انسان کی ذہنی زندگی میں بھی وہی مقام حاصل ہے جو قدیم انسان کی ذہنی زندگی میں حاصل تھا۔ 1936ء میں اسے ادب کا نوبل پرائز ملا۔
مزید دیکھیے

* نوبل ادب انعام
حوالہ جات

زمرہ:1888ء کی پیدائشیں
زمرہ:1953ء کی وفیات
زمرہ:آئرش نژاد امریکی شخصیات
زمرہ:ادب میں نوبل انعام یافتگان
زمرہ:امریکی لاادری
زمرہ:امریکی نوبل انعام یافتہ
زمرہ:فضلا جامعہ پرنسٹن
زمرہ:نمونیا سے اموات
زمرہ:نیو لندن، کنیکٹیکٹ کی شخصیات
زمرہ:نیویارک شہر کے مصنفین
زمرہ:ٹونی ایوارڈز فاتحین
زمرہ:ڈینویل، کیلیفورنیا کی شخصیات
زمرہ:گرین وچ گاؤں کی شخصیات
زمرہ:بیسویں صدی کے امریکی ڈراما نگار اور ڈراما نویس
زمرہ:لارنس اولیور ایوارڈ فاتحین
زمرہ:میساچوسٹس میں نمونیا سے اموات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:امریکی فلسفیانہ سوسائٹی کے ارکان
زمرہ:چیپلن خاندان
زمرہ:امریکی ڈراما نگار اور ڈراما نویس
زمرہ:کنیکٹیکٹ کی شخصیات
زمرہ:پلٹزر انعام یافتگان
جارج اوہم

جارج سائمن اوہم ایک جرمن ماہر طبیعیات تھا جس نے بجلی سے متعلق کلیہ اوہم پیش کیا۔ کولون، نورمبرگ اور میونخ کی یونیورسٹیوں میں علم طبیعیات کا پروفیسر رہا۔ برقی رو کے خلاف کسی چیز کی مزاحمت کی اکائی کو اسی سائنس دان کے نام پر اوہم کہتے ہیں۔ اوہم کا کلیہ یہ ہے:

کسی موصل کے سروں کے درمیان پوٹینشل ڈفرینس اور اس میں جاری ہونے والی برقی رو کی نسبت ہمیشہ یکساں رہتی ہے اور اس کنڈکٹر کی مزاحمت کے برابر ہوتی ہے۔ بشرطیکہ اس کنڈکٹر کی طبعی حالت میں کوئی تبدیلی نہ ہو۔ اسے C=E/R سے ظاہر کرتے ہیں۔ جبکہ E, C اور R سے علی الترتیب کرنٹ، پوٹینشل ڈفرنس اور مزاحمت مراد ہے۔

‎center
حوالہ جات

زمرہ:الیکٹریکل انجینئر
زمرہ:انیسویں صدی کے ماہرین طبیعیات
زمرہ:جرمن پروٹسٹنٹ
زمرہ:جرمن سائنسدان
زمرہ:جرمن شخصیات
زمرہ:جرمن طبیعیات دان
زمرہ:رائل سوسائٹی کے غیر ملکی ارکان
زمرہ:1789ء کی پیدائشیں
زمرہ:1854ء کی وفیات
اہورا مزدا

زرتشتی مذہب کی رو سے دنیا میں دو طاقتیں کارفرما ہیں۔ ایک نیکی کی، جس کا نام اہورامزد یا ارمزد ہے اور دوسری برائی کی، جس کا نام اہرمن ہے۔ اول الذکر طاقت، سورج، چاند، ستارے، ہوا، بارش اور کائنات کی ہر چیز کے پیچھے سرگرم عمل ہے اور بقائے حیات کے لیے ضروری ہے۔ برخلاف اس کے اہرمن جھوٹ اور فریب کی علم بردار طاقت ہے اور نسل انسانی کو ہلاکت کے گڑھے میں ڈھکیلنے کے درپے رہتی ہے۔
حوالہ جات

زمرہ:تصورات خدا
زمرہ:خالق خداہان
زمرہ:خدا
زمرہ:زرتشتیت
زمرہ:فارسی الفاظ اور جملے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:نام ہائے خدا
زمرہ:ایرانیات
زمرہ:رگ ویدی دیوی دیوتا
زمرہ:مذہبی تہوار
زمرہ:خدا (جمع)
زمرہ:زرتشتیت میں خدا کے نام
الیا اہرن برگ

روس کا ایک ناول نگار اور صحافی۔ جس نے جنگ عظیم اول اور دوم میں اپنی رپورٹوں کے باعث شہرت حاصل کی۔ 1921ء سے 1940ء تک مغربی یورپ میں رہا۔ 1941ء میں اس کو پیرس کی بربادی پر ناول لکھنے پر سٹالن پرائز دیا گیا۔ کچھ مدت امریکا میں بھی رہا اور اپنے ذاتی تاثرات کی بنا پر تنقیدی مضامین لکھے۔
حوالہ جات

زمرہ:1891ء کی پیدائشیں
زمرہ:1967ء کی وفیات
زمرہ:بیسویں صدی کے مرد مصنفین
زمرہ:روسی زبان کے شعرا
زمرہ:روسی شخصیات
زمرہ:روسی صحافی
زمرہ:روسی مرد شعرا
زمرہ:روسی مرد ناول نگار
زمرہ:روسی ناول نگار
زمرہ:روسی نثر نگار
زمرہ:روسی یاداشت نگار
زمرہ:سوویت یونین میں سرطان سے اموات
زمرہ:سوویتی شعراء
زمرہ:سوویتی مرد مصنفین
زمرہ:سوویتی ناول نگار
زمرہ:سوویتی یہودی
زمرہ:کیف کی شخصیات
زمرہ:کیف کے مصنفین
زمرہ:لتھووینیائی یہودی
زمرہ:یہودی شعراء
زمرہ:یہودی مصنفین
زمرہ:یوکرینی یہودی
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:یہودی یوکرینی مصنفین
زمرہ:اسٹالن پرائز کے وصول کنندگان
زمرہ:روسی کمیونسٹ
زمرہ:سوویتی صحافی
زمرہ:روس میں سرطان سے اموات
زمرہ:پروپیگنڈا
زمرہ:بیسویں صدی کے روسی ناول نگار
زمرہ:آرڈر آف ریڈ بینر کے وصول کنندگان
زمرہ:سوویتی مترجمین
زمرہ:بیسویں صدی کے روسی مصنفین
زمرہ:روسی-زبان کا ادب
زمرہ:سوویتی ادب
زمرہ:روسی مہاجرین
زمرہ:ماسکو کے مصنفین
اہل کتاب

آسمانی کتب کو ماننے والے اسلام کے نزدیک اہل کتاب سے مسیحی اور یہودی مراد ہیں جن کے پاس آسمانی صحیفے آئے اور بعد میں مسخ ہو گئے۔ قرآن شریف نے ان لوگوں اور کفار میں فرق رکھا ہے۔ مسلمانوں کی اطاعت اختیار کر لینے کے بعد کفار کے مقابلے میں ان کو زیادہ مراعات دی جاتی ہیں۔ ان کو بجائے ذمی کے معاہدین کے نام سے خطاب کیا جاتا ہے۔ مسلمانوں کو ان کے ساتھ (حلال کی پابندی کے ساتھ) کھانے اور ان کی عورتوں سے شادی کرنے کی بھی اجازت ہے۔ رسول خدا نے ان کے حقوق کی نگہداشت کی تاکید فرمائی ہے۔ بعض لوگ پارسیوں کو بھی اہل کتاب میں شمار کرتے ہیں۔ اور ژند کو بھی آسمانی کتاب سمجھتے ہیں۔


زمرہ:اسلام اور دیگر مذاہب
زمرہ:اسلام اور مسیحیت
زمرہ:اسلامی اصطلاحات
زمرہ:مسیحی اسلامی بین المذاہب موضوعات
زمرہ:مسیحیت اور دیگر مذاہب
زمرہ:موضوعات اسلام اور یہودیت
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
اہنسا

اَہِنْسَا کے لفظی معانی ہیں بنا ہنسا کے یا بنا ظلم، جبر، تشدد کے رجحان کے۔ یہ لفظ عام فہم اور آسان ہو کر بھی زندگی کی مشکلات کو برداست کرتے ہوئے اس کا اپنانا بے
حدمشکل ہے۔
تشدد کی مضرتیں

اہنسا کا فروغ دینے والے دعوٰی کرتے ہیں کہ اگر زور آوری سے کہیں فتح ہو بھی جائے تو بھی طبعیت میں بے چینی رہتی ہی ہے۔ اس کی قدیم بھارت میں روشن مثال حکمران اشوک کی دی جاتی ہے۔ وہ خونریزی سے بھارت پر اپنی جیت کا پرچم پھیلایا لیکن آخر اسے سکھ حاصل نہیں ہوا۔ اسی کے نتیجے میں اس نے اہنسا کا مبلغ بننا منظور کرکے بدھ مت کو اپنایا، تب اسے وہ سکھ حاصل ہوا۔
گاندھی کی مثال

گاندھی جی کی زندگی بھی عام آدمی کی طرح تھی۔ مگرانہوں نے اپنی جدوجہد کے لیے اہنسا کو چنا۔ ان کا ماننا تھا کہ شانتی (امن) میں جو طاقت ہے وہ یدھ (جنگ) میں نہیں ہے۔ کئی لوگوں نے ان کی باتوں کی مخالفت کی لیکن گاندھی جی اپنے اصولوں سے پیچھے نہیں ہٹے۔ اسی وجہ سے انھوں نے بھگت سنگھ، شیو رام راج گرو اور سکھ دیو کی پھانسی منظور کی کیونکہ ان کی نظروں میں ان لوگوں نے ہنسا کا جواب ہنسا سے دیا تھا۔ اسی عدم تشدد تحریک آزادی سے بھارت نے برطانیہ سے آزادی حاصل کی تھی۔
اہنسا سے متاثر کچھ اور بین الاقوامی شخصیات

* مارٹن لوتھر کنگ جونیئر
* نیلسن منڈیلا
اہنسا اور عام آدمی کو محظوظ کرنے والا میڈیا

اہنسا اور گاندھی جی کے اسی اصول پر کچھ سال پہلے بھارت میں ایک فلم بنی جس کا نام تھا لگے رہو منا بھائی۔ سنجے دت کی مرکزی اداکاری والی ودھو ونود چوپڑا کی اس فلم میں کئی چھوٹے چھوٹے واقعات تھے جنہیں دیکھ کر ناظرین کو یہ یقین دہانی کی کوشش کی گئی کہ اہنسا میں طاقت ہوتی ہیں مثلاً روزانہ ایک شخص دوسرے کے گھر کے سامنے پان کا پیپ تھوکتا ہے، وہ شخص اس سے روز لڑتا لیکن وہ نہیں سنتا۔ لیکن جس دن اس شخص نے بنا لڑائی کیے امن سے اس جگہ کو صاف کرنا شروع کیا، تھوکنے والے شخص کو خود ہی اپنی کرتوت پر شرم آ گئی اور اس نے وہ عادت سدھار لی۔ جو کام لڑکر نہیں ہو پایا وہ امن سے ہو گیا۔
حوالہ جات

زمرہ:امن پسندی
زمرہ:بدھ فلسفیانہ تصورات
زمرہ:جین فلسفیانہ تصورات
زمرہ:سنسکرتی الفاظ اور جملے
زمرہ:مذہبی اخلاقیات
زمرہ:ہندو فلسفیانہ تصورات
زمرہ:اخلاقی تصورات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:بدھ اخلاقیات
زمرہ:بدھ مت
زمرہ:جین مت
زمرہ:جانوروں کے حقوق
زمرہ:گاندھی
زمرہ:سبزی خوری
زمرہ:ہندو معبود
زمرہ:ہمہ جنسی ذاتی نام
زمرہ:یوگا
زمرہ:گاندھیت
زمرہ:جذبہ
زمرہ:نظریات
زمرہ:ہندو مت
زمرہ:سکھ مت
بدائی المرکز

بدائی المرکز خلیات (prokaryotic) ایسے خلیات کو کہا جاتا ہے کہ جن میں ایک ترقی یافتہ اور حقیقی مرکز نہیں پایا جاتا۔ یہ خلیات کی دو بنیادی اقسام میں سے ایک ہیں، دوسری قسم کو حقیقی المرکز خلیات کہا جاتا ہے۔ اس دنیا میں موجود تمام جانداروں کی جماعت بندی کے لیے استعمال کیا جانے والا یہ انتہائی اولین اور ابتدائی درجہ ہے، یعنی انھی دو اقسام کے خلیات کی بنیاد پر جانداروں (خواہ وہ حیوانات ہوں یا نباتات) کو دو گروہوں، حقیقی المرکزیہ اور بدائی المرکزیہ میں تقسیم کیا جاتا ہے۔ اس ابتدائی درجہ تقسیم کو حیاتیات کی زبان میں میدان (Domain) کہا جاتا ہے۔



زمرہ:جراثیم
زمرہ:جرثومیات
زمرہ:حیاتی کیمیا
زمرہ:قدیم بیکٹیریا
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
ایبرڈین یونیورسٹی

Aberdeen University

برطانیہ کا ایک دار العلوم۔ اسکاٹ لینڈ میں دریائے ڈان کے دہانے پر واقع ہے۔ اس میں صرف دو کالج ہیں۔ کنکز کالج اور مرتسیل کالج۔ یونیورسٹی کی لائبریری میں 70000 سے زائد کتابیں ہیں۔
بیرونی رابطے

* University of Aberdeen website
نگار خانہ


File:Institute of Medical Sciences.jpg|
File:Chemistry Department, University of Aberdeen - geograph.org.uk - 476258.jpg|
File:Cruickshank Building, University of Aberdeen - geograph.org.uk - 1477667.jpg|
File:Edward Wright Building, University of Aberdeen - geograph.org.uk - 1477752.jpg|
File:Fraser Noble Building - geograph.org.uk - 740225.jpg|
File:Geography Department, Aberdeen University. - geograph.org.uk - 116243.jpg|
File:History Department - geograph.org.uk - 969952.jpg|
File:University of Aberdeen Faculty of Education - geograph.org.uk - 11439.jpg|
File:Zoology Building, University of Aberdeen - geograph.org.uk - 858110.jpg|


زمرہ:پندرہویں صدی میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے
زمرہ:جامعات انجمن دولت مشترکہ

زمرہ:اسکاٹ لینڈ
زمرہ:یونیورسٹیز یوکے
ایبے

تصغیر|ایبے

ایبے (Abbey) رومن کیتھولک مسیحیوں کی ایک ایسی خانقاہ جس کا متولی ایبٹ کے درجے کا پادری یا ایبس کے درجے کی راہبہ ہو۔ مسیحیت میں راہبانہ زندگی کا آغاز پوپ بینی ڈیکٹ کے وقت سے ہوا اور چھٹی اور ساتویں صدی عیسوی میں بے شمار خانقاہیں تعمیر ہوئیں۔ 1415ء تک اس کی تعداد 1570ء تک جاپہنچی۔ یہ تعداد محض بینی ڈیکٹ کے سلسلے کی ہے۔ اس کے علاوہ مسٹریشین نامی ایک اور سلسلہ بھی تھا۔ پروٹسٹنٹ فرقے کے مسیحی راہبانہ زندگی کے قائل نہیں انگلستان میں پروٹسٹنٹ مذہب رائج ہوا تو تمام خانقاہیں ختم کر دیں گئیں۔


زمرہ:مسیحی خانقاہیں
زمرہ:مسیحی معماری
ایتھینا

framepx|تصغیر|بائیں|ایتھنے دیوی
ایتھینا یا اتھینا یونانی دیومالا کی ایک دیوی، بعض محقق اسے زمانہ وید کی ایک دیوی سرسوتی کا مثنٰی بتاتے ہیں۔ علم و فضل، عقل و ذہانت امن و فراغت اس کی ذات سے عبارت تھے۔ ایتھنے زیس کے سر سے پیدا ہوئی۔ تہذیب و تمدن، نفاست و لطافت کی دیوی ہونے کے علاوہ متمدن زندگی کی پاسبان و نگران بھی ہے۔ دستکاری اور کھیتی باڑی کی نگہداشت اور نشو و نما اس کے وظائف ہیں۔ گھوڑے سدھانے کے لیے اس نے لگام ایجاد کی۔ وہ تین کنواری دیویوں میں سب سے ممتاز تھی۔ سنگتراشوں اور مصوروں نے اس کے مجسموں اور تصویروں میں اُسے مختلف گھریلو کام کرتے ہوئے دکھایا ہے۔ ایتھنز اس کا خاص شہر۔ زیتون کا درخت اس کا خاص درخت اور الو اس کا خاص پرندہ تھا۔

ایتھن ٹروجن جنگ میں یونانی فریق کے دیوتاؤں میں سب سے مضبوط حامی تھی۔تاہم ، ٹرائے کے زوال کے بعد یونانی اتھینا کے لیے کسی قربان گاہ کے تقدس کا احترام کرنے میں ناکام رہے۔ سزا کے طور پر ، ایتھنا کی درخواست پر سمندر کے دیوتا پوسیڈن کے ذریعہ بھیجے گئے طوفانوں نے ٹرائے سے واپس آنے والے بیشتر یونانی بحری جہاز کو تباہ کر دیا۔یتھنا زرعی فنون اور خواتین کے دستکاری ، خاص طور پرکڑھائی اور بنائی کی بھی سرپرست تھیں۔ انسان کو اس کے تحائف میں ہل اور بانسری کی ایجادات اور جانوروں کو جکڑنے ، جہاز بنانے اور جوتے بنانے کا فن تھا۔ وہ اکثر پرندوں ، خاص طور پر اُلو سے وابستہ رہتی تھی۔
نگار خانہ


File:Athena Herakles Staatliche Antikensammlungen 2648.jpg|
File:Douris cup Jason Vatican 16545.jpg|
File:Herakleia AR SNGANS 064.jpg|
File:Orestes Delphi BM GR1917.12-10.1.jpg|

حوالہ جات

زمرہ:ایلیڈ میں معبود
زمرہ:زراعتی دیویاں
زمرہ:قدیم یونان
زمرہ:مربی معبود
زمرہ:یونانی اساطیر میں خواتین
زمرہ:یونانی علم الاساطیر
زمرہ:یونانی اساطیر کے کردار
زمرہ:اوڈیسی کے کردار
زمرہ:جنگ کی دیویاں
زمرہ:ایتھینا
زمرہ:بارہ اولمپوی
زمرہ:زیوس کی اولاد
زمرہ:امن کی دیویاں
زمرہ:حکمت کی دیویاں
زمرہ:انصاف کی دیویاں
زمرہ:فنون کی دیویاں
ایٹلا

اتیلا(دور فعالیت: 406ء۔ ۔۔453ء)، ہن حملہ آوروں کا سردار جو اپنے آپ کو (خدائی قہر) کہتا اور اس بات پر فخر کرتا تھا کہ جدھر سے اس کا گذر ہو جائے وہاں گھاس بھی نہیں اگتی۔ سلطنت روما کے دورِ انحطاط میں یورپ پر (432ء تا 453ء) عفریت کی طرح مسلط رہا۔ مشرقی اور مغربی روم کی حکومتوں کو تاخت و تاراج اور جرمنی ، اطالیہ وغیرہ کے علاقوں کو تباہ و برباد کیا۔ اٹیلا کی موت 453ءمیں ہوئی جب کہ کثرت ازدواج کا یہ شیدائی شب عروسی منانے کے لیے اپنی خوابگاہ میں گیا اور کثرت شراب نوشی سے دماغ کی رگ پھٹ گئی۔ مشہور ہے کہ اس کی تدفین کے بعد اس کے چار وفادار جرنیلوں کو بھی ان کے گھوڑوں سمیت ہلاک کرکے اس کی قبر کے چاروں کونوں پر دفنا دیا گیا۔

framepx|تصغیر|بائیں
نگار خانہ


File:Attila Museum.JPG|
|
File:Attila statue.jpg|
File:Attila leo.jpg|
File:Alessandro Algardi Meeting of Leo I and Attila 01.jpg|


زمرہ:406ء کی پیدائشیں
زمرہ:453ء کی وفیات
زمرہ:یورپ میں پانچویں صدی کے فرماں روا
زمرہ:تاریخ مجارستان
زمرہ:تاریخی شخصیات
زمرہ:ترک حکمران
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:عسکری عہدیداران
زمرہ:دم گھٹنے سے اموات
زمرہ:ہن
زمرہ:قدیم یورپ
زمرہ:دور ہجرت
زمرہ:یورپ میں پانچویں صدی
زمرہ:چوتھی صدی کی پیدائشیں
زمرہ:پانچویں صدی کے حکمران
زمرہ:ایشیائی عسکری کارکنان
زمرہ:یورپی عسکری کارکنان
کلیمنٹ ایٹلی

کلیمنٹ اٹلی سابق برطانوی وزیر اعظم تھے۔ آکسفورڈ میں تعلیم پائی۔ تین سال وکالت کی۔ پھر لندن اسکول آف اکنامکس میں پروفیسر ہو گئے۔ 1922ء میں پارلیمنٹ کے رکن اور 1935ء میں لیبر پارٹی کے لیڈر منتخب ہوئے۔ دوسری جنگ عظیم کے دوران میں لارڈ پریوی کونسل کی حیثیت سے چرچل کابینہ میں رہے۔ 1945ء کے انتخابات میں لیبر پارٹی کو کامیابی ہوئی تو وزیر اعظم مقرر ہوئے اور 1951ء تک اسی حیثیت سے کام کیا۔ 1955ء میں سیاست سے الگ ہو گئے۔ اسی سال ارل کا خطاب ملا۔ ان کے عہد حکومت میں برصغیر پاک و ہند آزاد ہوا۔
حوالہ جات

زمرہ:اشتراکی جمہوریت پسند
زمرہ:انگریز فٹبالر
زمرہ:انگریز فری میسن
زمرہ:انگریز لاادری
زمرہ:انگریز مرد فٹبالر
زمرہ:انگریز ملحدین
زمرہ:انگلستان میں نمونیا سے اموات
زمرہ:برطانوی اشتراکیت پسند
زمرہ:برطانوی سفارتکار
زمرہ:برطانوی صیہونی
زمرہ:برطانوی وکلاء
زمرہ:پہلی جنگ عظیم کی برطانوی شخصیات
زمرہ:پہلی جنگ عظیم کی برطانوی فوجی شخصیات
زمرہ:جامعہ اوکسفرڈ کے فضلا
زمرہ:دوسری جنگ عظیم کی برطانوی شخصیات
زمرہ:دوسری جنگ عظیم کے سیاسی رہنما
زمرہ:رائل سوسائٹی کے رفقا
زمرہ:ریاستی دفاع کے سیکرٹریز (مملکت متحدہ)
زمرہ:سرد جنگ کی شخصیات
زمرہ:سرد جنگ کے رہنما
زمرہ:سلطنت برطانیہ دوسری جنگ عظیم میں
زمرہ:سماجی کارکن
زمرہ:قائدین حزب اختلاف (مملکت متحدہ)
زمرہ:کلیمنٹ ایٹلی
زمرہ:لندن میں وفات پانے والی شخصیات
زمرہ:مملکت متحدہ ارکان پارلیمان 1922–23ء
زمرہ:مملکت متحدہ ارکان پارلیمان 1923–24ء
زمرہ:مملکت متحدہ ارکان پارلیمان 1924–29ء
زمرہ:مملکت متحدہ ارکان پارلیمان 1929–31ء
زمرہ:مملکت متحدہ ارکان پارلیمان 1931–35ء
زمرہ:مملکت متحدہ ارکان پارلیمان 1935–45ء
زمرہ:مملکت متحدہ ارکان پارلیمان 1945–50ء
زمرہ:مملکت متحدہ ارکان پارلیمان 1950–51ء
زمرہ:مملکت متحدہ ارکان پارلیمان 1951–55ء
زمرہ:مملکت متحدہ ارکان پارلیمان 1955–59ء
زمرہ:مملکت متحدہ کی پریوی کونسل کے ارکان
زمرہ:مملکت متحدہ کی لیبر پارٹی کے رہنما
زمرہ:مملکت متحدہ کے ارکان پارلیمان
زمرہ:مملکت متحدہ کے لیبر پارٹی کے وزرائے اعظم
زمرہ:مملکت متحدہ کے نائب وزرائے اعظم
زمرہ:مملکت متحدہ کے وزرائے اعظم
زمرہ:مملکت متحدہ میں میئر برائے مقامات
زمرہ:نمونیا سے اموات
زمرہ:ویسٹ منسٹر ایبے میں مدفون شخیصات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:ویکیپیڈیا مضامین مع BNF شناخت کنندگان
زمرہ:یونیورسٹی کالج، اوکسفرڈ کے فضلا
زمرہ:1883ء کی پیدائشیں
زمرہ:1967ء کی وفیات

زمرہ:برطانوی لاادری