JayJayThrowThrow/commonwealth-wiki-mix huggingface dataset:
ফের্দিনঁ দ্য সোস্যুর

ফের্দিনঁ দ্য সোস্যুর (, আ-ধ্ব-ব: [fɛʁdinɑ̃ də sosyʁ]; ২৬ নভেম্বর ১৮৫৭ – ২২ ফেব্রুয়ারি ১৯১৩) ছিলেন একজন সুইস ভাষাতাত্ত্বিক, সঙ্কেততাত্ত্বিক ও দার্শনিক। তাঁর প্রদত্ত ধারণাগুলি বিংশ শতাব্দীতে ভাষাবিজ্ঞান ও সঙ্কেতবিজ্ঞান উভয় ক্ষেত্রেই অনেক গুরুত্বপূর্ণ ক্রমবিকাশের ভিত্তি স্থাপন করেছিল। তাঁকে বিংশ শতাব্দীর ভাষাতত্ত্বের অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা এবং চিহ্নতত্ত্বের প্রধান দুই প্রতিষ্ঠাতার একজন হিসেবে বিবেচনা করা হয়।

রয় হ্যারিস নামক তাঁর এক অনুবাদক ভাষাতত্ত্বে সোস্যুরের অবদানকে সংক্ষিপ্তসার করেছেন এই বলে যে, “মানববিজ্ঞানের গোটা পরিসরে, বিশেষত ভাষাবিজ্ঞান, দর্শন, মনোবিজ্ঞান, সমাজবিজ্ঞান ও নৃবিজ্ঞান শাস্ত্রে।” যদিও সেগুলি সময়ের সাথে সাথে সম্প্রসারণ ও সমালোচনার মুখোমুখি হয়েছে করেছে, সোস্যুরের প্রবর্তিত সুসংগঠিত মাত্রাগুলি ভাষিক প্রপঞ্চে সমসাময়িক পদ্ধতিগুলোকে উদ্বুদ্ধ করে চলেছে। প্রাগ স্কুলের ভাষাতাত্ত্বিক ইয়ান মুকারভস্কির মতে সোস্যুরের “ভাষিক চিহ্নের অভ্যন্তরীণ কাঠামো আবিষ্কার চিহ্নকে নিছক শব্দশৈলিক ‘বস্তু’ ... এবং মানসিক প্রক্রিয়া উভয় থেকেই আলাদা করেছে”, এবং এই বিকাশের ফলে “কেবল ভাষাতত্ত্বের জন্যই নয়, ভবিষ্যৎ সাহিত্যতত্ত্বের জন্যও নতুন দ্বারের উন্মোচন হয়েছে।” রুকাইয়া হাসান বলেন যে, “সোস্যুরের ভাষিক চিহ্নের তত্ত্বের প্রভাব এমনই যে এরপর থেকে আধুনিক ভাষাতাত্ত্বিকগণ ও তাঁদের তত্ত্বগুলোকে তাঁর নাম উল্লেখের মাধ্যমে স্থাপন করা হয়: এগুলো উল্লেখের পরে অবস্থান করে আসছে: এগুলি প্রাক-সোস্যুরীয়, সোস্যুরীয়, সোস্যুরবিরোধী, উত্তর-সোস্যুরীয় অথবা অ-সোস্যুরীয় হিসেবে পরিচিত।”
তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:সুইস ভাষাবিজ্ঞানী
বিষয়শ্রেণী:১৮৫৭-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:১৯১৩-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:১৯শ শতাব্দীর প্রাবন্ধিক
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর প্রাবন্ধিক
বিষয়শ্রেণী:লাইপ্‌ৎসিশ বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
বিষয়শ্রেণী:সংস্কৃতির দার্শনিক
বিষয়শ্রেণী:ভাষার দার্শনিক
বিষয়শ্রেণী:সুইজারল্যান্ডীয় দার্শনিক
উইলিয়াম জোন্স (ভাষাতাত্ত্বিক)

উইলিয়াম জোন্স (২৮ সেপ্টেম্বর ১৭৪৬— ২৭ এপ্রিল ১৭৯৪) একজন ইংরেজ ভাষাতাত্ত্বিক। তিনি ছিলেন অ্যাংলো-ওয়েলশ ভাষাতত্ত্ববিদ, বাংলার ফোর্ট উইলিয়ামের সুপ্রিম কোর্টের বিচারিক আদালতের নিম্ন বিচারক এবং প্রাচীন ভারতের একজন পণ্ডিত, বিশেষ করে ইউরোপীয় ও ভারতীয় ভাষার মধ্যে সম্পর্ক আবিস্কারে তার প্রস্তাবের জন্য তিনি পরিচিত, পরে যেটি ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষা নামে পরিচিত হয়। তিনি, হেনরি টমাস কোলব্রুক এবং নাথানিয়েল হ্যালহেড-এর সঙ্গে ১৭৮৪ সালে এশিয়াটিক সোসাইটি অব বেঙ্গল প্রতিষ্ঠিত করেন, এবং এশিয়াটিক রিসার্চ নামে একটি জার্নাল প্রকাশ করেন।

থাম্ব|200px| উইলিয়াম জোন্সের কবর, সাউথ পার্ক স্ট্রিট সেমিট্রি, [[কলকাতা]]
তথ্যসূত্র
আরো পড়ুন

* Campbell, Lyle. (1997). American Indian languages: The historical linguistics of Native America. New York: Oxford University Press. .
* Cannon, Garland H. (1964). Oriental Jones: A biography of Sir William Jones, 1746–1794. Bombay: Asia Pub. House Indian Council for Cultural Relations.
* Cannon, Garland H. (1979). Sir William Jones: A bibliography of primary and secondary sources. Amsterdam: Benjamins. .
* Cannon, Garland H.; & Brine, Kevin. (1995). Objects of enquiry: Life, contributions and influence of Sir William Jones. New York: New York University Press. .
* Franklin, Michael J. (1995). Sir William Jones. Cardiff: University of Wales Press. .
* Jones, William, Sir. (1970). The letters of Sir William Jones. Cannon, Garland H. (Ed.). Oxford: Clarendon Press. .
* Mukherjee, S. N. (1968). Sir William Jones: A study in eighteenth-century British attitudes to India. London, Cambridge University Press. .
* Poser, William J. and Lyle Campbell (1992). Indo-european practice and historical methodology, Proceedings of the Eighteenth Annual Meeting of the Berkeley Linguistics Society, pp. 214–236.
* The 1911 Encyclopædia Britannica, 11th ed. Sir William Jones
বহিঃসংযোগ

* Urs App: William Jones's Ancient Theology. Sino-Platonic Papers Nr. 191 (September 2009) (PDF 3.7 Mb PDF, 125 p.; includes third, sixth, and ninth anniversary discourses)
* The Third Anniversary Discourse, On The Hindus
* Caissa or The Game at Chess; a Poem.
* On William Jones, his pen name Yunis Uksfardi, Oxford and the Persian Language
* The principles of government; in a dialogue between a scholar and a peasant. (London?; 1783)

বিষয়শ্রেণী:ইংরেজ ভাষাতাত্ত্বিক
বিষয়শ্রেণী:১৭৪৬-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:১৭৯৪-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:এশিয়াটিক সোসাইটির সভাপতি
বিষয়শ্রেণী:ওয়েলশ বংশোদ্ভূত ইংরেজ ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:ব্রিটিশ নৃবিজ্ঞানী
বিষয়শ্রেণী:ব্রিটিশ ভারততত্ত্ববিদ
বিষয়শ্রেণী:ব্রিটিশ প্রাচ্যবিদ
বিষয়শ্রেণী:ভারতীয় বিদ্যালয় ও কলেজের প্রতিষ্ঠাতা
বিষয়শ্রেণী:রয়েল সোসাইটির সভ্য
বিষয়শ্রেণী:রয়েল সোসাইটি অব এডিনবার্গের সভ্য
বিষয়শ্রেণী:নাইটস ব্যাচেলর
বিষয়শ্রেণী:কলকাতার পণ্ডিত
বিষয়শ্রেণী:ওয়েস্টমিনস্টারের ব্যক্তি
ইভান স্যাগ

ইভান স্যাগ () একজন মার্কিন ভাষাবিজ্ঞানী। ১৯৪৯ সালে তিনি জন্মগ্রহণ করেন। ২০১৩ সালে মৃত্যুবরণ করেন। তিনি স্ট্যানফর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যাপনা করতেন। তিনি বাক্যতত্ত্বের হেড-ড্রিভেন ফ্রেজ স্ট্রাকচার গ্রামার তত্ত্বের প্রবর্তক হিসেবে বিশেষ পরিচিত।
তথ্যসূত্র
বহিঃসংযোগ

* ইভান স্যাগের ব্যক্তিগত ওয়েবপেজ


বিষয়শ্রেণী:মার্কিন ভাষাবিজ্ঞানী
বিষয়শ্রেণী:ইউনিভার্সিটি অভ রচেস্টারের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
বিষয়শ্রেণী:আমেরিকান অ্যাকাডেমি অব আর্টস অ্যান্ড সায়েন্সেসের বিশিষ্ট সভ্য
বিষয়শ্রেণী:১৯৪৯-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:২০১৩-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:রচেস্টার বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
বিষয়শ্রেণী:ক্যালিফোর্নিয়ায় ক্যান্সারে মৃত্যু
এডওয়ার্ড স্যাপির

এডওয়ার্ড সাপির (জানুয়ারি ২৬, ১৮৮৪ – ফেব্রুয়ারি ৪, ১৯৩৯) একজন জার্মান বংশোদ্ভুত মার্কিন নৃতাত্ত্বিক ও ভাষাবিজ্ঞানী। তিনি মার্কিন সাংগঠনিক ভাষাবিজ্ঞানের প্রধান। সাপির-হোর্ফ প্রকল্প নামে বহুল পরিচিত তত্ত্বের অন্যতম স্রষ্টা। ভাষাবিজ্ঞানের বেশ কয়েকটি ঘরানার এবং কয়েক প্রজন্মের ভাষাবিজ্ঞানীর ওপর প্রভাব বিস্তার করে মার্কিন ভাষাবিজ্ঞানের সবচেয়ে প্রভাবশালী আলোচিত ব্যক্তিত্বে পরিণত হয়েছেন।
জীবন ও কর্ম

সাপির পমেরেনিয়ার লরেনবার্গে এক গোঁড়া ইহুদি পরিবারে জন্ম গ্রহণ করেন। ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষ দিকে তারঁ পরিবার মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের নিউ ইয়র্কে আভিবাসন করেন।
তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:১৮৮৪-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:১৯৩৯-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন ভাষাবিজ্ঞানী
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে জার্মান অভিবাসী
বিষয়শ্রেণী:পোমেরানিয়া প্রদেশের ব্যক্তিত্ব
বিষয়শ্রেণী:লিথুয়ানীয় ইহুদি বংশোদ্ভূত মার্কিন ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:কলাম্বিয়া কলেজের (নিউ ইয়র্ক) প্রাক্তন শিক্ষার্থী
বিষয়শ্রেণী:শিকাগো বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক
বিষয়শ্রেণী:ইয়েল বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক
বিষয়শ্রেণী:কলাম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের জাতীয় বিজ্ঞান অ্যাকাডেমির সদস্য
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন ফিলোসফিক্যাল সোসাইটির সদস্য
বিষয়শ্রেণী:কলাম্বিয়া গ্র্যাজুয়েট স্কুল অব আর্টস অ্যান্ড সায়েন্সেসের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
ভিল্‌হেল্ম ফন হুম্বোল্ট

ফ্রিডরিশ ভিল্‌হেল্ম ক্রিস্টিয়ান কার্ল ফের্ডিনান্ড ফন হুম্বোল্ট () (২২ জুন, ১৭৬৭—৮ এপ্রিল, ১৮৩৫), জার্মান দার্শনিক, ভাষাবিজ্ঞানী ও কূটনীতিক ছিলেন। তিনি বার্লিনের হুম্বোল্ট বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রতিষ্ঠাতা, যা তার ও তার ভাই আলেকজান্ডার ফন হুম্বোল্টের নামানুসারের রাখা হয়। আলেকজান্ডার ছিলেন একজন ভূগোলবিদ, নিসর্গী, এবং আবিষ্কারক।

১৯৩৬ সালে প্রকাশিত উবার ডি ফের্‌শিডেন্‌হাইট ডেস মেন্‌শ্লিশেন শ্‌প্রাখ্‌বাউয়েস‌ (Über die Verschiedenheit des menschlichen Sprachbaues, ইংরেজিতে On the Variety of Human Language Structure) তার রচিত বিখ্যাত গ্রন্থ।
জীবনী

ভিল্‌হেল্ম ১৭৬৭ সালের ২২ জুন প্রুশিয়ার পোট্‌সডামে জন্মগ্রহণ করেন। ১৭৯১ সালের জুনে তিনি ক্যারোলিন ফন ডাচেরোডেনকে বিয়ে করেন। তাদের আট সন্তান, যার মধ্য গ্যাব্রিয়েলা ফন বিউলোসহ পাঁচজন প্রাপ্ত বয়স পর্যন্ত বেঁচে ছিল। তিনি ১৮৩৫ সালের ৮ এপ্রিল টেগেলে মৃত্যুবরণ করেন।
দার্শনিক

হুম্বোল্ট একজন দার্শনিক ছিলেন। তিনি ১৭৯১ থেকে ১৭৯২ সালে দ্য লিমিট্‌স অফ স্টেট অ্যাকশন রচনা করেন। বইটি তার জীবদ্দশায় প্রকাশিত হয় নি। তারঁর মৃত্যুর পর ১৮৫০ সালে বইটি প্রকাশিত হয়। এটি আলোকিত যুগের একটি যুগান্তকারী বই। বইটি জন স্টুয়ার্ট মিলকে প্রভাবিত করে, যা মিলের প্রবন্ধ অন লিবার্টিতে হুম্বোল্টের চিন্তাসমূহ ইংরেজি ভাষায় পাওয়া যায়। হুম্বোল্টের রোমের বাড়িটি সংস্কৃতির কেন্দ্রবিন্দু হয়ে ওঠে এবং তা চালাতেন শার্লট হুম্বোল্ট।
তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:১৭৬৭-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:১৮৩৫-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:জার্মান ভাষাবিজ্ঞানী
বিষয়শ্রেণী:আমেরিকান অ্যাকাডেমি অব আর্টস অ্যান্ড সায়েন্সেসের বিশিষ্ট সভ্য
বিষয়শ্রেণী:১৮শ শতাব্দীর জার্মান দার্শনিক
বিষয়শ্রেণী:১৯শ শতাব্দীর জার্মান দার্শনিক
বিষয়শ্রেণী:আলোকিত যুগ
বিষয়শ্রেণী:জার্মান লুথারান
বিষয়শ্রেণী:হামবোল্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক
বিষয়শ্রেণী:সংস্কৃতির দার্শনিক
বিষয়শ্রেণী:শিক্ষার দার্শনিক
বিষয়শ্রেণী:ভাষার দার্শনিক
বিষয়শ্রেণী:রাজনৈতিক দার্শনিক
বিষয়শ্রেণী:সামাজিক দার্শনিক
বিষয়শ্রেণী:পাশ্চাত্য সভ্যতার তাত্ত্বিক
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন ফিলোসফিক্যাল সোসাইটির আন্তর্জাতিক সদস্য
জেরল্ড ক্যাট্‌জ

জেরল্ড জে. ক্যাট্‌জ (১৪ জুলাই ১৯৩২ - ৭ ফেব্রুয়ারি ২০০২) ছিলেন একজন মার্কিন ভাষাবিজ্ঞানী ও দার্শনিক।
জীবনী

ক্যাট্‌জ ১৯৩২ সালের ১৪ই জুলাই ওয়াশিংটন ডি. সি.তে জন্মগ্রহণ করেন। ১৯৬০ সালে প্রিন্সটন বিশ্ববিদ্যালয় থেকে দর্শন বিষয়ে পিএইচডি ডিগ্রি অর্জন করার পর তিনি ১৯৬১ সালে ম্যাসাচুসেট্‌স ইনস্টিটিউট অব টেকনোলজির ভাষাবিজ্ঞান বিভাগে গবেষণা সহকারী হিসেবে যোগ দেন। ১৯৬৩ সালে তিনি দর্শন বিভাগে সহকারী অধ্যাপক হিসেবে নিয়োগ পান। ১৯৭৫ সাল থেকে তার মৃত্যু পর্যন্ত তিনি নিউ ইয়র্কের সিটি বিশ্ববিদ্যালয়ের দর্শন ও ভাষাবিজ্ঞান বিভাগের অধ্যাপক ছিলেন।
গ্রন্থতালিকা

* দ্য ফিলোসোফি অব ল্যাঙ্গুয়েজ (১৯৬৬)
* দ্য আন্ডারলায়িং রিয়েলিটি অব ল্যাঙ্গুয়েজ অ্যান্ড ইটস ফিলোসোফিক্যাল ইমপোর্ট (১৯৭১)
* ল্যাঙ্গুয়েজ অ্যান্ড আদার অ্যাবস্ট্রাক্ট অবজেক্টস (১৯৮১)
* দ্য মেটাফিজিক্স অব মিনিং (১৯৯০)
* রিয়েলিস্টিক র‍্যাশনালিজম (২০০০)
* সেন্স, রেফারেন্স, অ্যান্ড ফিলোসোফি (২০০৪; মরণোত্তর)
তথ্যসূত্র

*Obituary (New York Times)
*D. Terence Langendoen (2005). "Katz, Jerrold J. (1932–2002)." In: Encyclopedia of Language and Linguistics, 2nd edition. Elsevier.


বিষয়শ্রেণী:১৯৩২-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:২০০১-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:ভাষার দার্শনিক
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন ভাষাবিজ্ঞানী
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন দার্শনিক
বিষয়শ্রেণী:২০০২-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর মার্কিন দার্শনিক
পল পোস্টাল

পল মার্টিন পোস্টাল (জন্ম: ১০ নভেম্বর ১৯৩৬ ওয়েহহোকেন, নিউ জার্সি) তিনি মার্কিন ভাষাবিদ এবং নিউ ইয়র্ক বিশ্ববিদ্যালয়ের অনুষদের সদস্য।
জীবনী

পোস্টাল ১৯৬৩ সালে ইয়েল বিশ্ববিদ্যালয় থেকে পিএইচডি অর্জন করেন এবং ১৯৬৫ সাল পর্যন্ত এমআইটিতে শিক্ষকতা করেন। সে বছর তিনি নিউইয়র্কের সিটি বিশ্ববিদ্যালয়ে চলে আসেন। ১৯৬৭ সালে তিনি আইবিএম এর একটি গবেষণা পদের জন্য নিযুক্ত হন এবং ১৯৯৪ সাল পর্যন্ত তিনি তাদের গবেষণা কর্মী হিসাবে থেকে যান।

সৃজনশীল শব্দার্থবিজ্ঞানের সাথে তার জড়িত হবার পর থেকে তিনি নোম চম্‌স্কির একজন কণ্ঠস্বর সমালোচক এবং চমস্কির কাঠামোয় কাজ করে গেছেন।
তথ্যসূত্র
বহিঃসংযোগ

* পোস্টালের ওয়েবসাইট
* পোস্টালের লেখা ভাষাতাত্ত্বিক প্রবন্ধাবলি


বিষয়শ্রেণী:১৯৩৬-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন ভাষাবিজ্ঞানী
জর্জ লেকফ

জর্জ লেকফ (ইংরেজি ভাষায় George P. Lakoff) (জন্ম ১৯৪২) একজন মার্কিন ভাষাবিজ্ঞানী। তিনি ইউনিভার্সিটি অফ ক্যালিফোর্নিয়া অ্যাট বার্ক্‌লি-র সংজ্ঞানাত্মক ভাষাবিজ্ঞানের অধ্যাপক। এখানে তিনি ১৯৭২ সাল থেকে শিক্ষকতা করে আসছেন। তার কিছু গবেষণা প্রথাগত ভাষাবিজ্ঞানের আওতায় পড়লেও (যেমন কোন ভাষিক উপাদান কী পরিবেশে ব্যাকরণগতভাবে যুক্তিযুক্ত পরিগণিত হয়, তার গবেষণা) তিনি মানুষের চিন্তায়, তার রাজনৈতিক আচরণে ও আরও ব্যাপক অর্থে গোটা সমাজেই রূপক-এর (metaphor) কেন্দ্রীয় ভূমিকা সম্পর্কে তার বিভিন্ন তত্ত্বের জন্য বিখ্যাত। গাণিতিক দৃষ্টিকোণ থেকে লেখা "embodied mind" ধারণাটির প্রবর্তন তাকে বিশেষ খ্যাতি এনে দিয়েছে। সাম্প্রতিক বছরগুলোতে তিনি তার গবেষণার ফলাফল রাজনৈতিক ক্ষেত্রে প্রয়োগ করেছেন এবং রকরিজ ইন্সটিটিউট নামের একটি প্রগতিবাদী সংগঠন বা থিংক ট্যাংক (think tank) প্রতিষ্ঠা করেছেন।


বিষয়শ্রেণী:মার্কিন ভাষাবিজ্ঞানী
বিষয়শ্রেণী:১৯৪১-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়, বার্কলির শিক্ষক
বিষয়শ্রেণী:ইহুদি মার্কিন বিজ্ঞানী
বিষয়শ্রেণী:ইহুদি দার্শনিক
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর মার্কিন অ-কল্পকাহিনী লেখক
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর মার্কিন অ-কল্পকাহিনী লেখক
বিষয়শ্রেণী:২০শ শতাব্দীর মার্কিন পুরুষ লেখক
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর মার্কিন ইহুদি
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন পুরুষ অ-কল্পকাহিনী লেখক
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন রাজনৈতিক লেখক
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর মার্কিন পুরুষ লেখক
রে জ্যাকেন্ডফ

রে জ্যাকেন্ডফ (জন্ম ১৯৪৫) একজন মার্কিন ভাষাবিজ্ঞানী।
তথ্যসূত্র
নির্বাচিত কাজ

*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
পাদটীকা
বহিঃসংযোগ

*Website at Tufts University
*Center for Cognitive Studies at Tufts University
*Ray Jackendoff, Conceptual Semantics, Harvard University, 13 November 2007 (video)
*Semantics and Cognition, in Shalom Lappin (1996), "The Handbook of Contemporary Semantic Theory", 539-559. Oxford: Blackwell.
*Possible stages in the evolution of the language capacity, Trends in Cognitive Sciences, Vol. 3, No. 7 (July 1999).


বিষয়শ্রেণী:মার্কিন ভাষাবিজ্ঞানী
বিষয়শ্রেণী:১৯৪৫-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:আমেরিকান অ্যাকাডেমি অব আর্টস অ্যান্ড সায়েন্সেসের বিশিষ্ট সভ্য
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:আমেরিকান অ্যাসোসিয়েশন ফর দ্য অ্যাডভান্সমেন্ট অফ সায়েন্সের সভ্য
বিষয়শ্রেণী:ম্যাসাচুসেটস ইনস্টিটিউট অব টেকনোলজির প্রাক্তন শিক্ষার্থী
কার্ল পোলার্ড

কার্ল জেসে পোলার্ড (জন্মঃ ২৮ জুন, ১৯৪৭) একজন মার্কিন ভাষাবিজ্ঞানী। তিনি ওহাইও স্টেট ইউনিভার্সিটি-এর ভাষাবিজ্ঞান বিভাগের একজন অধ্যাপক। তিনি হেড গ্রামার ও হাইয়ার গ্রামার-এর উদ্ভাবক, এছাড়াও এইচপিএসজি-এর সহ-উদ্ভাবক। পোলার্ড স্ট্যানফোর্ড থেকে পিএইচডি ডিগ্রীধারী।
তথ্যসূত্র
বহিঃসংযোগ

*Carl Pollard's website


বিষয়শ্রেণী:১৯৪৭-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন ভাষাবিজ্ঞানী
বিষয়শ্রেণী:ওহাইও স্টেট বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক

de:Carl Pollard
আর্নল্ড জুইকি

আর্নল্ড জুইকি () একজন মার্কিন ভাষাবিজ্ঞানী।
যিনি স্ট্যানফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের ভাষাবিজ্ঞানের অতিথি প্রফেসর এবং ওহাইও স্টেট ইউনিভার্সিটির ভাষাবিজ্ঞানের এমেরিটাস প্রফেসর।
তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:মার্কিন ভাষাবিজ্ঞানী
বিষয়শ্রেণী:জীবিত ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:১৯৪০-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:২১শ শতাব্দীর মার্কিন এলজিবিটিকিউ ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:ওহাইও স্টেট বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক
বিষয়শ্রেণী:মার্কিন এলজিবিটিকিউ বিজ্ঞানী
সাংস্কৃতায়ন

থাম্ব|অভ্যাসের চারটি অপরিহার্য রূপ: ১- বিভাজন, ২- সংহতকরণ, ৩- সংমিশ্রণ, ৪- প্রান্তিককরণ
সাংস্কৃতায়ন বা সংস্কৃতিকরণ, ইংরেজিতে, Acculturation হলো একটি আর্থ-সামাজিক এবং সাংস্কৃতিক পরিবর্তন প্রক্রিয়া, যাতে কোন সমাজ বা সংস্কৃতি অন্য সমাজের মধ্যে পরিবর্তন সূচিত করে। ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষ দিকে আমেরিকাতে এ প্রত্যয়টি বেশ জনপ্রিয়তা লাভ করে।

সাধারণত উন্নত মানের সংস্কৃতি নিম্নমানের সংস্কৃতিকে তিনভাবে প্রভাবিত করে:
* উন্নত সংস্কৃতির কিছু উপাদান গ্রহণ করে
* উন্নত সংস্কৃতির কিছু উপাদান বর্জন করে, এবং
* দেশীয় সংস্কৃতির সঙ্গে খাপ খাইয়ে নেবার জন্য কিছু সংশোধন করে গ্রহণ করে।

এ প্রক্রিয়ার ফলে সাংস্কৃতিক সংঘাতও ঘটে। যোগাযোগ ব্যবস্থার উন্নতি এবং ক্রমবর্ধমান আর্থ-সামাজিক প্রয়োজনের ফলে বিভিন্ন দেশ ও জাতি একে অপরের সংস্পর্শে আসছে, এবং একে অপরের সংস্কৃতি তথা সমাজ ও জীবন দর্শন দ্বারা প্রভাবিত হচ্ছে। ফলে সাংস্কৃতায়ন প্রক্রিয়ার প্রভাব বর্তমানে সহজে লক্ষণীয়।


বিষয়শ্রেণী:সমাজবিজ্ঞান
বিষয়শ্রেণী:সংস্কৃতি
বিষয়শ্রেণী:অভিবাসন
বিষয়শ্রেণী:সংস্কৃতি বিদ্যা
বিষয়শ্রেণী:সংখ্যাগুরু-সংখ্যালঘু সম্পর্ক
আধুনিকীকরণ

আধুনিকীকরণ-কে সে-সব সামাজিক, অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক ও সাংস্কৃতিক প্রক্রিয়া ও সম্পর্কের একটি সেট হিসেবে ধরা যেতে পারে, যেগুলো আধুনিক জীবন সম্পর্কে ইউরোপীয় ধ্যানধারণার ওপর ভিত্তি করে ১৭ শতক থেকে গড়ে উঠেছে।
উৎপত্তি

১৯শ শতাব্দীর শেষের দিকে সমাজবিজ্ঞানের তত্ত্ব, সামাজিক ডারউইনবাদ-এ মানব সমাজের বিবর্তনের নিয়মাবলী বিবৃত হয়েছে। বর্তমান আধুনিকীকরণ তত্ত্ব মূলত জার্মান সমাজবিজ্ঞানী মাক্স ভেবার (১৮৬৪-১৯২০) এর প্রাসঙ্গিতকতা ও অসঙ্গতার ভূমিকা ধারণার সাথে সাথে বিকাশ লাভ করে। ভেবারের ধারণা আধুনিকীকরণের মূল রচনা করে এবং এই ধারণাকে জনপ্রিয় করে তুলেন হার্ভার্ডের সমাজবিজ্ঞানী থেলকট পার্সনস (১৯০২-১৯৭৯), যিনি ওয়েবারের কাজকে ১৯৩০ এর দশকে ইংরেজিতে অনুবাদ করেন এবং তার ব্যাখ্যা প্রদান করেন।
প্রযুক্তি

নতুন প্রযুক্তি সামাজিক পরিবর্তনের অন্যতম কারণ। আধুনিকীকরণের পর থেকে সামাজিক পরিবর্তনে কৃষিভিত্তিক সমাজ থেকে শিল্পায়নে অগ্রসর হয়েছে। ফলে প্রযুক্তিগত দিকে নজর দেওয়া জরুরী হয়ে পড়ে। নতুন প্রযুক্তি সমাজ পরিবর্তন করে না। বরং প্রযুক্তিগত কারণে সামাজিক পরিবর্তন হয়।
আরও দেখুন

* বিশ্বায়ন
* ভোক্তাবাদ
তথ্যসূত্র
বহিঃসংযোগ

* Gavrov Sergey, Klyukanov Igor Modernization, Sociological Theories of. International Encyclopedia of the Social & Behavioral Sciences. Volume 15. Oxford: Elsevier, 2015.


বিষয়শ্রেণী:সমাজবিজ্ঞান
বিষয়শ্রেণী:উন্নয়ন অধ্যয়ন
বিষয়শ্রেণী:আধুনিকতা
লক্ষ্মণসেন

বঙ্গপতি লক্ষ্মণ সেন (১১৭৮-১২০৬ খ্রি:) মধ্যযুগীয় বাংলার সেন রাজবংশের চতুর্থ রাজা। তিনি বাঙালি ছিলেন। তিনি সেন বংশের সর্বশেষ সার্বভৌম ও বাংলার শেষ হিন্দু রাজা। তিনি ১১৭৮ হতে ১২০৬ খ্রীষ্টাব্দ পর্যন্ত শাসন করেন। তার পূর্বসূরী ছিলেন তার পিতা বল্লাল সেন। তার মন্ত্রী ছিলেন হলায়ূধ। লক্ষ্মণ সেন তার রাজত্বকে কামরূপ (বর্তমানে অসম), কলিঙ্গ (বর্তমান উড়িষ্যা), কাশী,প্রয়াগরাজ এবং দিল্লী পর্যন্ত বিস্তৃত করেন। ১২০৩ খ্রীষ্টাব্দে দিল্লী সালতানাতের তুর্কী সেনা ইখতিয়ার উদ্দিন মুহম্মদ বখতিয়ার খলজীর বাহিনীর হাতে গৌড় আক্রান্ত হলে লক্ষণ সেন পূর্ব বঙ্গের মুন্সিগঞ্জের বিক্রমপুরে আশ্রয় গ্রহণ করেন। সেখানে তার পুত্ররা আরও কিছুদিন শাসন অব্যাহত রাখে। সাহিত্যেকর্মে তাঁর উৎসাহ ছিল। তিনি তার বাবা বল্লাল সেন ('দানসাগর' ও 'অদ্ভুতসাগর')-এর অসম্পূর্ণ গ্রন্থ ‘অদ্ভুত সাগর’ সমাপ্ত করেন। লক্ষণ সেন ১১১৯ খ্রিস্টাব্দে সিংহাসন আরোহণ করেন এবং এই সালেই লক্ষণাব্দ বা লক্ষণ সম্বৎ প্রচলন করেন।
ধর্মীয় নীতি

মহারাজা লক্ষ্মণসেন একজন ধর্মপ্রাণ বৈষ্ণব ছিলেন । তিনি ভগবান বিষ্ণুর চতুর্থ অবতার উগ্রমাধব নৃসিংহ র উপাসনা
করতেন । তাঁর উপাধি ছিল "পরম বৈষ্ণব", "পরম নরসিংহ" এবং "অরিরাজ-মাধবশঙ্কর" । তাঁর রাজসভায় কবি জয়দেব, বিখ্যাত বৈষ্ণব পদাবলী কাব্য "গীতগোবিন্দ" রচনা করেন । ধোয়ী এবং শ্রীধর দাসও তার রাজসভায় ছিলেন। যিনি সদুক্তিকর্ণামৃত নামক সংস্কৃত কাব্যগ্রন্থের রচয়িতা ছিলেন। সেন রাজসভার রাজকীয় প্রতীক ছিল উগ্রমাধব এবং সৈন্যবাহিনীর যুদ্ধের স্লোগান ছিল "রাধামাধবয়োবর্জয়ন্তী"।
লক্ষ্মণ সেন এর সাম্রাজ্য বিস্তার
কামরূপ রাজ্য জয়

পিতামহ বিজয় সেন এর সেনাপতি হিসেবে খুব অল্প বয়সে লক্ষ্মণ সেন কামরূপ রাজ্য আক্রমণ করেন । লক্ষ্মনের আক্রমণে কামরুপ রাজ্যের রাজা ভীত হয়ে লক্ষ্মসেনের বশ্যতা স্বীকারে বাধ্য হন। ধারণা করা হয় যে, বিজয়সেন কামরুপের রাজাকে বিতাড়িত করেন । পরবর্তীতে রাজা লক্ষ্মণসেন কামরূপ রাজ্য সম্পূর্ণভাবে বিজয় সম্পন্ন করেন।
কলিঙ্গ/উড়িষ্যা রাজ্য জয়

লক্ষ্মসেনের ভাওয়াল রাজ্য ও মাধাইনগর (মালদহ) লিপি থেকে জানা যায়-লক্ষ্মণসেন যৌবনে কলিঙ্গ দেশ বা উড়িষ্যা অভিযান পরিচালনা করেন। লক্ষ্মণসেন পিতামহ বিজয় সেনের সঙ্গে কলিঙ্গ অভিযানে অংশগ্রহণ করে সফল হন। পরবর্তীতে কলিঙ্গ দেশ সেন সাম্রাজ্যের অধিকারে আসে ।
গাহড়বাল রাজপুতদের পরাজয়/ গয়া ও কনৌজ বিজয়

বিজয়সেন ইতঃপূর্বে উত্তর ভারতে নৌ-অভিযানের মাধ্যমে গাহড়বাল অভিযান করেছিলেন। সেন শাসনামলে গাহড়বাল রাজপুত রাজাদের সঙ্গে সেনদের সম্পর্ক ভালো ছিল না এবং প্রতিদ্বন্দীতাপূর্ণ ছিল। লক্ষ্মনসেন গাহড়বাল রাজপুত রাজা জয়চন্দ্র সিংকে পরাজিত করে গয়া থেকে কনৌজ পর্যন্ত অঞ্চল নিজের সাম্রাজ্যের অন্তর্ভুক্ত করেন ।
স্থাপত্য নিদর্শন

*লকমা রাজবাড়ী - রাজা লক্ষ্মণসেন এটি নির্মাণ করেন।
তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:সেন রাজবংশ
বিষয়শ্রেণী:১১৭৮-এ জন্ম
বিষয়শ্রেণী:১২০৬-এ মৃত্যু
বিষয়শ্রেণী:নবদ্বীপ
বিষয়শ্রেণী:বাঙালি হিন্দু
বিষয়শ্রেণী:বাংলার শাসক
ইমহোটেপ

ডান|থাম্ব|220px|ইমহোটেপের মুর্তি

ইমহোটেপ (; ইসহোটেপ নামের অর্থ হল, ”যে শান্তি নিয়ে এসেছেন বা শান্তিতে এসছেন।” মিশরের জোসেরের পিরামিডের স্থপতি। পরবর্তীকালে প্রাচীন মিশরে ইমহোটেপ দেবতার স্থান লাভ করেন। তিনি মিশরের শাসক ফারাওদের চ্যান্সেলর হিসাবে নিয়োজিত ছিলেন। তিনি সূর্য দেবতা রা এর মন্দিরের প্রধান পুরহিত ছিলেন। তাকে ইতিহাসের প্রচীনতম স্থপতি, প্রকৌশলী ও চিকিৎসক হিসাবে বিবেচনা করা হয়। Hesy-Ra এবং Merit-Ptah নামে আরো দুইজন চিকিৎসক কাছাকাছি সময়ে বর্তমান ছিলেন। তার পূর্ণ খেতাবের তালিকাটি হল, মিশরের রাজার আচার্য়্য, উচ্চ মিশরের প্রথম (বা প্রধান) চিকিৎসক, মহান রাজপ্রসাদের প্রধান প্রশাসক, Heliopolis এর প্রধান পুরহিত, নির্মানকারী, প্রধান সূত্রধর, প্রধান ভাস্কর, এবং প্রধান পাত্র নির্মানকারী।

প্রাচীন মিশরে রাজপরিবারের বাইরে সাধারণ মানুষদের মধ্য থেকে যে অল্পকয়েকজনকে মৃত্যুর পর বিশেষ মর্য়াদা দেয়া হয়েছিল, তিনি তাদের অন্যতম ছিলেন। ইমহোটেপের নিজের নির্মিত সমাধিটি অত্যন্ত গোপন রাখা হয়েছিল এবং এখন অবধি তা আকিষ্কার করা সম্ভব হয়নি। অধিকাংশের মতে তার সমাধি সাক্কারার কোথাও লুক্কায়িত আছে।
তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:খ্রিস্টপূর্ব ২৭শ শতাব্দীতে জন্ম
বিষয়শ্রেণী:প্রাচীন মিশরীয় স্থপতি
বিষয়শ্রেণী:প্রাচীন মিশরীয় প্রকৌশলী
বিষয়শ্রেণী:প্রাচীন মিশরীয় চিকিৎসক
বিষয়শ্রেণী:মিশরীয় পুরকৌশলী
বিষয়শ্রেণী:মিশরীয় দেবতা
বিষয়শ্রেণী:স্বাস্থ্য দেবতা
বিষয়শ্রেণী:মিশরের তৃতীয় রাজবংশের ব্যক্তি
বিষয়শ্রেণী:আদিম শিক্ষক
বিষয়শ্রেণী:প্রজ্ঞার দেবতা
বিষয়শ্রেণী:খ্রিস্টপূর্ব ২৭শ শতাব্দীর পাদ্রী
গরুড়

গরুড় (সংস্কৃত: गरुड) বা গরুত্মান হিন্দু ও বৌদ্ধ পুরাণে উল্লিখিত একটি বৃহদাকার পৌরাণিক পাখি বা পক্ষীতুল্য জীব। হিন্দু পুরাণ অনুযায়ী, গরুড় বিষ্ণুর বাহন। তিনি ঋষি কশ্যপ ও বিনতার পুত্র; তার ভাই অরুণ সূর্যের সারথি। গরুড় শব্দের অর্থ বাক্যের ডানা। তিনি বৈদিক জ্ঞানের প্রতীক। গরুড় কখনো মুক্তডানা ঈগলের মত, কখনো ঈগলমানবের মত বর্ণনা করা হয়েছে। গরুড় সাপদের শত্রু।
গরুড়ের অমৃত আহরণ

মহাভারতের আদিপর্ব অনুযায়ী গরুড়ের মাতা বিনতা নিজের সতিন সর্পমাতা কদ্রুর নিকট পণে পরাজিত হয়ে কদ্রুর দাসীতে পরিণত হন। গরুড় কদ্রুর নিকট মাতার দাস্যমুক্তির জন্য বললে, কদ্রু তাকে বলেন যে, যদি সে অমৃত নিয়ে আসতে পারে তাহলে বিনতাকে মুক্ত করে দেবেন। মাতার মুক্তির জন্য গরুড় অমৃত আনতে স্বর্গে চলে যায়। স্বর্গের সকল দেবতা চেষ্টা করেও গরুড়কে নিবৃত্ত করতে বিফল হন। দেবরাজ ইন্দ্র নিজের বজ্র প্রয়োগ করলে, তাও ব্যর্থ হয়। এভাবে সকল দেবতাকে পরাস্ত করে গরুড় অমৃত হরণ করে নিয়ে আসেন এবং মাতাকে মুক্ত করেন।
তারাচিত্র

গরুড় ঈগল মণ্ডল নামক তারামণ্ডলের হিন্দু নাম। ব্রাহমিনি কাইট পাখিটিকে গরুড়ের সমসাময়িক রূপ মনে করা হয়।
চিত্রকক্ষ


Image:Coat of Arms of Indonesia Garuda Pancasila.svg| ইন্দোনেশিয়ার জাতীয় প্রতীক গরুড়
Image:Emblem of Thailand.svg|থাইল্যান্ডের জাতীয় প্রতীক গরুড়
Image:Ulanbataar.svg| উলান বাটোর, মঙ্গোলিয়ার প্রতীক গরুড় (খানগারিদ)
Image:Garuda02.jpg|গরুড় মূর্তি পশ্চিমবঙ্গ, ভারত
Image:Garuda_Thap_Mam_13th_c.jpg| সর্পভুক গরুড়, ত্রয়োদশ শতাব্দীর চম্পা শিল্পকলা
Image:Ornate Garuda Thap Mam.jpg|দ্বাদশ শতাব্দীর চম্পা স্থাপত্যে থাপ মাম ধাঁচে অ্যাটলাসরূপী গরুড়
Image:--Garuda-- figure, gilt bronze, --Khmer Empire--, 12th-13th century, --John Young Museum--, --University of Hawaii at Manoa--.jpg|গরুড় মূর্তি, গিল্ট ব্রোঞ্জ, খেমার সাম্রাজ্য, দ্বাদশ-ত্রয়োদশ শতাব্দী, জন ইয়াং মিউজিয়াম, হাওয়াই বিশ্ববিদ্যালয়, মনোটা
Image:Vishnu on Garuda det.jpg|গরুড় পৃষ্ঠে যুদ্ধরত বিষ্ণু, আংকর বাট, কম্বোডিয়া, দ্বাদশ শতাব্দীর বাস রিলিফ
Image:Karura of Kofukuji.jpg|ডানাহীন গরুড় মূর্তি, কোফুকুজি মন্দির, কারুরা, নারা, জাপান, অষ্টম শতাব্দ

পাদটীকা
বহিঃসংযোগ

* Photos of Garuda as represented in stone bas reliefs at the temples of Preah Khan and Angkor Wat in Cambodia.
* Garuda Purana
* Gauruda, arch-enemy of the naga


বিষয়শ্রেণী:হিন্দু দেবদেবীর বাহন
বিষয়শ্রেণী:হিন্দু পৌরাণিক জীব
বিষয়শ্রেণী:হিন্দু পুরাণে মানবেতর জাতি
বিষয়শ্রেণী:রামায়ণের চরিত্র
বিষয়শ্রেণী:হিন্দু দেবতা
বিষয়শ্রেণী:কিংবদন্তি পাখি
বিষয়শ্রেণী:পাখি দেবদেবী
বিষয়শ্রেণী:বৌদ্ধধর্মে পাখি
রা

রা (Ré, রে উচ্চারণ করাও হয়, মিশরীয় *ri:ʕu) প্রাচীন মিশরীয় সূর্য দেবতা। তিনি নম্রুদ নামেও পরিচিত। পঞ্চম রাজবংশ দ্বারা সে প্রাচীন মিশরীয় ধর্মের একটি প্রধান দেবতাতে পরিণত হয়, মূলত মধ্য-দিবসের সূর্যের সঙ্গে সনাক্ত করা হতো।

মিশরীয় পঞ্চম রাজবংশের সময় রা'কে গুরুত্বপূর্ণ দেবতারূপে গন্য করা হত বিশেষত বিকেলের সূর্য্যের সাথে। পরবর্তী রাজবংশীয় সময়ে রা'কে হোরাসের সাথে মিলিয়ে ফেলা হয় যাকে রা-হোরাখটি (যার মানে হল রা যে হল দুই দিগন্তের হোরাস)। বিশ্বাস করা হত তিনি সৃষ্ট সমগ্র বিশ্বকে শাসন করেন: আকাশ, পৃথিবী এবং পাতাল। তাকে বাজপাখির সাথে চিহ্নিত করা হয়, অনেক ছবিতেই তাকে বাজপাখির মাথারূপি হিসেবে দেখা গেছে। এই ছবিগুলো হোরাসের ছবির থেকে আলাদা কেননা এগুলোতে রা'র মাথার উপর সূর্য্য রয়েছে।
ধর্মীয় ভূমিকা
সূর্য

মিশরীয়দের কাছে সূর্য হল আলো, উষ্ণতা এবং বৃদ্ধির প্রতীক। এর ফলে সূর্য দেবতা রা'য়ের গুরুত্ব বেশি ছিল যেহেতু সূর্য্যই সৃষ্টি হওয়া সব কিছু শাসন করে। সূর্য্যের চাকতিকে রা'র শরীর বা চোখ হিসেবে দেখা হত। রা শু এবং টেফনাটতের পিতা যাদের তিনি নিজ তেজে জন্ম দিয়েছেন। শু হল বাতাসের দেবতা এবং টেফনাট হল বৃষ্টির দেবী। শেখমেত রায়ের চোখ এবং তাকে রায়ের চোখের আগুন থেকে বানানো হয়। শেখমেত হল হিংস্র সিংহী যাকে রায়ের সাথে যারা বেইমানি করেছে তাদের শাস্তির জন্য পাঠানো হয়। কিন্তু পরে তিনিই অনেক শান্ত দেবী হয়ে ওঠেন যাকে হাথর নামে চেনা যায়।


বিষয়শ্রেণী:মিশরীয় পুরাণ
বিষয়শ্রেণী:মিশরীয় দেবতা
বিষয়শ্রেণী:সূর্য দেবতা
বিষয়শ্রেণী:মধ্যপ্রাচ্যের দেবতা
বিষয়শ্রেণী:স্রষ্টা দেবতা