JayJayThrowThrow/commonwealth-wiki-mix huggingface dataset:
అష్టాంగాలు

thumb|పతంజలి యోగసూత్రాల్లో అష్టాంగాలు...!
అష్టాంగాలు రెండు సందర్బాలలో చెప్పబడుతుంది. మొదటిది పతంజలి యోగసూత్రాల్లోనూ, రెండవది సాష్టాంగ నమస్కారంలోను.
పతంజలి యోగసూత్రాల్లో అష్టాంగాలు

పతంజలి యోగసూత్రాల్లోని అష్టాంగాలు సాధనా మార్గాలు.


# యమము అనగా ఇంద్రియ నిగ్రహము. ఇందులో పది రకాలున్నాయ (పదో రకం ఏదీ?)
## అహింస
## సత్యము
## అస్తేయము (మనో వాక్కాయ కర్మలచేత పర ద్రవ్యమునందు కోరిక లేకుండా ఉండుట)
## దొంగిలింపకుండుట
## బ్రహ్మ చర్యము
## దయ
## అర్జవము (అందరి పట్ల ప్రవృత్తిలో గాని, నివృత్తిలో గాని సమభావము కలిగి ఉండుట)
## క్షమ
## మితాహారము
# నియమము అనగా ఏర్పాటు. ఇది పది రకములు
## సంతోషము
## దానము
## అస్తిక్యము (వేదోక్తమైన ధర్మమునందు విశ్వాసము)
## దానము
## ఈశ్వర పూజ
## సిద్ధాంత శ్రవణము
## హ్రీ (వేదాలలో చెప్పిన లౌకిక మార్గములందు సిగ్గు కలిగి యుండుట)
## మతి (వేద విహిత మార్గములందు శ్రద్ధ)
## జపము
## వ్రతము
# ఆసనము అనగా కూర్చునే విధానం. ఎనిమిది విధాలైన ఆసనాలున్నాయి.
## స్వస్తికము
## గోముఖము
## పద్మము
## వీరము
## సింహము
## భద్రము
## ముక్తము
## మయూరము
# ప్రాణాయామము అనగా శ్వాస విధానము మూడు రకాలు
## రేచకము
## కుంభకము
## పూరకము
# ప్రత్యాహారము అనగా ఇంద్రియాలనుండి మనసును మరల్చడం. ఐదు విధాలు
## విషయములలో సంచరించే ఇంద్రియాలను బలాత్కారముగా వెనుకకు లాగడం
## చూచిన ప్రతి వస్తువూ ఆత్మయే అనే జ్ఞానము
## నిత్య విహితమైన కర్మ ఫల త్యాగము
## విషయాలలో ఆసక్తి లేకుండా ఉండడం
## ప్రతి ఇంద్రియమునందు ఆరోహణ, అవరోహణ
# ధారణ మూడు విధాలు
## ఆత్మ యందు మనసును ధారణ చేయడం
## దహరాకాశంలో బాహ్యాకాశం ధారణ చేయడం
## పంచ భూతములందు పంచమూర్తి ధారణ
# ధ్యానము రెండు విధాలు
## సగుణము
## నిర్గుణము
# సమాధి ఒకటే స్థితి.
సాష్టాంగ నమస్కారంలో అష్టాంగాలు

సాష్టాంగ నమస్కారంలో అష్టాంగాలు అనగా మన శరీరంలోని 8 అంగాలు నేలను తాకాలి. ఆ 8 అవయవాలు:

రెండు చేతులు, రెండు కాళ్ళు, రొమ్ము, నుదురు, రెండు భుజాలు

"కరయుగములు, చరణంబులు,

నురము, లలాటస్థలంబు, నున్నత భుజముల్

సరిధరణిమోపి మ్రొక్కిన

బరువడి సాష్టాంగమండ్రు పరమ మునీంద్రుల్"
వనరులు

* "శ్రీ కైవల్య సారధి - విష్ణు సహస్రనామ భాష్యము" - డాక్టర్ క్రోవి పార్ధ సారధి.
షోడశోపచారాలు

thumb|2010లో సామూహిక పూజలు, ఇంగ్లాండ్
షోడశోపచారాలు హిందువులు షోడశోపచార పూజా విధానంలో దేవున్ని పూజిస్తారు. షోడశ అనగా పదహారు; ఉపచారాలు అనగా సేవలు. షోడశోపచారాలు తెలుగు వ్యాకరణంలో గుణ సంధి.

#ఆవాహనం
#ఆసనం
#పాద్యం
#ఆర్ఘ్యం
#ఆచమనీయం
#స్నానం
#వస్త్రం
#యజ్ఞోపవీతం
#గంధం
#పుష్పం
#ధూపం
#దీపం
#నైవేద్యం
#తాంబూలం
#నమస్కారం
#ప్రదక్షిణం
ఉపచార విధానం
పూజా విధానంలో ఇంటికి వచ్చిన పెద్దలను ఎలా గౌరవిస్తారో అలానే షోడశోపచారములలో కూడా భగవానుని అలాగే గౌరవిస్తారు. అలా పూజా పరంగా భగవానుని మర్యాద చేయడం ఉపచార విధానం.
* ఆవాహనము -- మనస్ఫూర్తిగా ఇంట్లోకి ఆహ్వానించడం
* ఆసనము -- వచ్చిన వారిని కూర్చోబెట్టడం
* పాద్యము -- కాళ్ళు కడుగుకొనేందుకు నీళ్ళివ్వడం
* ఆర్ఘ్యము -- చేతులు శుభ్రపరచడం
* ఆచమనీయము -- దాహమునకు నీళ్ళివ్వడము
* స్నానము -- ప్రయాణ అలసట తొలగుటకు స్నానింపచేయడం
* వస్త్రము -- స్నానానంతరము పొడి బట్టలివ్వడం
* యజ్ఞోపవీతము -- మార్గమధ్యలో మైల పడిన యజ్ఞోపవీతమును మార్చడం
త్రిపురాసురులు

విద్యున్మాలి, తారకాక్షుడు, కమలాక్షుడు అనే ముగ్గురు రాక్షసులను త్రిపురాసురులు అంటారు. వీళ్ళు తారకాసురుడు అనే రాక్షసుడి కొడుకులు. (త్రిపుర + అసురులు = త్రిపురాసురులు)

వీరి తండ్రి కుమార స్వామి చేత చంపబడినందుకు దేవతలపై పగబట్టి బ్రహ్మను గురించి ఘోర తపస్సు చేశారు. బ్రహ్మ వారి తపస్సుకు మెచ్చి వరం కోరుకోమనగా వారు కామగమనం కలిగిన బంగారం, వెండి, రాగితో చేసిన మూడు నగరాలు నిర్మించి ఇమ్మని; అవి అంతరిక్షంలో తిరుగుతూ వేయి సంవత్సరాలకొకసారి కలుసుకుంటూ ఉండేటట్లు; అలా కలుసుకున్న సమయంలో ఒకే బాణంతో ఎవరు మూడింటిని ధ్వంసం చేయగలరో వారివల్ల మాత్రమే మరణం కలిగేటట్లు వరం పొందారు. బ్రహ్మ ఆజ్ఞపై మయుడు వారికి అలాంటి నగరాలు ఒక్కొక్కటీ యోజన విస్తీర్ణం ఉండేలా నిర్మించి ఇచ్చాడు.

దేవతలు వారి చేతిలో ఓడిపోయి తమ కష్టాలను బ్రహ్మ మహేశ్వరులకు మొరపెట్టుకున్నారు. ధర్మ బద్ధులుగా ఉన్న వారిని సంహరించడానికి నిరాకరిస్తారు. వారు విష్ణువును ప్రార్థించగా త్రిపురాసుర సంహారానికి ఉపాయం అలోచించి వారిని ధర్మభ్రష్టులను చేయగలందుకు, మాయలు తెలిసిన అరిహుడు అనే పురుషుణ్ణి సృష్టించాడు. వానిని వేదదూరమూ, ప్రత్యక్ష ప్రమాణ వాచకమూ అయిన శాస్త్రాన్ని అధ్యయనం చేయమని నియమిస్తాడు. అతడు నలుగురు శిష్యులను సంపాదించి, వారికి మాయామతాన్ని ఉపదేశించి శిష్య సమేతుడై త్రిపురాలకు వెళ్ళి మత ప్రచారం చేయసాగాడు. నారదుని ప్రోత్సాహం వలన త్రిపురాసురులు అరిహుని వద్ద దీక్ష గైకొన్నారు, నాస్తికులయ్యారు. అప్పుడు ధర్మచ్యుతి పొందిన వారిని చంపవలసిందని దేవతలు శివున్ని ప్రార్థించారు. శివుడు త్రిపురాసుర సంహారం కోసం ఉత్తమ రథాన్ని, ధనుర్బాణాలనూ నిర్మించవలసిందని విశ్వకర్మను ఆజ్ఞాపించాడు.

విశ్వకర్మ సర్వదేవతలను ఉపయోగించి ఒక దివ్య రథాన్ని నిర్మించాడు. దానికి సూర్యచంద్రులు చక్రాలయినారు. బ్రహ్మదేవుడు సారథి అయి పగ్గాలు చేతబట్టాడు. మేఖలాచలం గొడుగుగాను, మందరగిరి పార్శ్వదండంగాను మారాయి. మేరు పర్వతం విల్లుగానూ, అనంతుడు వింటి నారిగాను మారారు. శారదాదేవి వింటికి కట్టిన చిరు గంటలుగా మారినది. విష్ణువు మహాతేజస్సుతో బాణంగా మారాడు. అగ్నిదేవుడు బాణపుమొన అయినాడు. నాలుగు వేదాలు నాలుగు గుర్రాలైనాయి.

శివుడు ఆ రథాన్ని ఎక్కి పార్వతీదేవితో బయలుదేరాడు. కాంచన, రజత, తామ్ర పురాలు మూడూ ఒక దానిని ఒకటి సమీపిస్తుండగా, శివుడు ధనుర్బాణాలు చేతబట్టి రథంలో నిలబడ్డాడు. త్రిపురాలు ఏకమైనాయని బ్రహ్మ శివున్ని హెచ్చరించాడు. వెంటనే శివుడు వింటితో బాణాన్ని సంధించి విడిచాడు. అది త్రిపురాలను తాగి భస్మంచేసి, శివుని వద్దకు వచ్చింది. త్రిపురాసురులు పరివారంతో సహా దగ్ధమైపోయారు.
ఇవి కూడా చూడండి

* త్రిపురాంతకము
మూలాలు

*త్రిపురసంహారం, కలువ కొలను సదానంద, జూన్ 2008 సప్తగిరిలో ప్రచురించిన వ్యాసం ఆధారంగా.


వర్గం:పురాణ పాత్రలు
దొరబాబు (1974 సినిమా)

దొరబాబు 1974 న తాతినేని రామారావు దర్శకత్వంలో వచ్చిన యాక్షన్ చిత్రం.అక్కినేని నాగేశ్వరరావు, మంజుల నాయికా నాయకులు గా నటించారు .ఈ చిత్రానికి సంగీతం జె. వి. రాఘవులు అందించారు.
తారాగణం

అక్కినేని నాగేశ్వరరావు(దొరబాబు)

మంజుల(అనూరాధ)

చంద్రకళ(లక్ష్మీ)

సత్యనారాయణ (బుజంగం)

జగ్గయ్య(జైలర్)

గుమ్మడి(రామనాధం)

రాజబాబు(సింహాద్రి మధు (

గిరిబాబు(శంకర్)

రావుగోపాలరావు(ఎస్ పి)

రామానాయుడు(ప్రసాద్)

సాక్షి రంగారావు

మాడా వేంకటేశ్వరరావు .
పాటలు

# అమ్మమ్మో ఈ గుంటడు ఎంత కిలాడీ గుచ్చి గుచ్చి - పి.సుశీల, రామకృష్ణ - రచన: గోపి
# ఒంటరిగ ఉన్నాను ఇస్సురుస్సు అంటున్నాను - పి.సుశీల, రామకృష్ణ - రచన: గోపి
# చంద్రగిరి చంద్రమ్మా సందేళకొస్తానమ్మా అందాక - ఘంటసాల, పి.సుశీల బృందం - రచన: ఆత్రేయ
# దేవుడెలా ఉంటాడని ఎవరైనా అడిగితే మా అన్నలా - పి.సుశీల, ఘంటసాల - రచన: దాశరథి
# నీకు నాకు పెళ్ళంటే నేల నింగి మురిసాయి - రామకృష్ణ, పి.సుశీల - రచన: చెరువు ఆంజనేయశాస్త్రి
# రారా మా ఇంటికి హాయి నిదుర రాదు నా - పి.సుశీల,రామకృష్ణ, ఘంటసాల - రచన: డా.సి.నా.రె.
# వద్దు వద్దు వద్దు ముద్దు ఇవ్వద్దు అది తేనెకన్నా - పి.సుశీల, రామకృష్ణ - రచన: ఆత్రేయ

వర్గం:అక్కినేని నాగేశ్వరరావు నటించిన సినిమాలు
త్రిలింగాలు

thumb|168x168px|శ్రీశైలం గోపురం
thumb|127x127px|ద్రాక్షారామం దేవాలయం
thumb|151x151px|కాళేశ్వర దేవాలయ గోపురం
తెలుగునాట సుప్రసిద్ధి చెందిన మూడు శైవక్షేత్రాలకు త్రిలింగాలని పేరు. ఈ మూడు శైవక్షేత్రాలూ నెలకొన్న ప్రాంతాలే త్రిలింగ ప్రాంతాలని, అందుకే ఈ భాషకు త్రిలింగ అనే పదం ఏర్పడిందని భావిస్తూంటారు. త్రిలింగ అన్న పదం నుంచే తెలుగు అన్న పదం వచ్చిందని ఒక కాలంలో కొందరు పండితుల భావన.
త్రిలింగాలు

# శ్రీశైలం
# దాక్షారామం (దీనికి దక్షుడి పేరుమీద దాక్షారామమని పేరు వచ్చింది. కానీ కొంతమంది దీన్ని ద్రాక్షారామం అంటారు.)
# కాళేశ్వరం.
తెలుగు-త్రిలింగం

ఈ మూడు లింగాల మధ్య ఉన్న దేశం త్రిలింగదేశం అంటే తెలుగునాడు అనడం వాడుక. అప్పకవి, మరికొందరు ఈ మాటను వాడారు కానీ ప్రాచీనకావ్యాల్లో గానీ, సంస్కృతనిఘంటువుల్లో ఉండే యాభైఆరుదేశాల్లో గానీ త్రిలింగదేశమంటే తెలుగునాడు అనే అర్థం లేదని సిపి బ్రౌన్ తన తెలుగు - ఇంగ్లీషు నిఘంటువులో పేర్కొన్నాడు. ఆయన అభిప్రాయం ప్రకారం ఇది కల్పిత నామం. త్రిలింగ అనే పదం నుంచి తెలుగు ఏర్పడిందనడం కేవలం గంభీరత కొరకు సంస్కృతీకరింపబడిన పదమేననీ, తెలుగు అనేదే ప్రాచీన రూపమనీ చరిత్రకారుల అభిప్రాయము. చాలామంది భాషావేత్తలు, చరిత్రకారులు ఈ వాదనలు పరిశీలించి దీనిలో నిజంలేదని అభిప్రాయపడ్డారు. అందుకు నన్నయ మహాభారతంలో త్రిలింగ శబ్దం ప్రయోగం కాకపోవడం మొదలుకొని పలు సారస్వత, చారిత్రికాధారాలు పరిశీలించి చెప్పారు.
వ్యాకరణం

*త్రి+లింగములు=మూడువిద లింగములు
మరో త్రిలింగాలు

మరికొందరి అభిప్రాయం ప్రకారం త్రిలింగాలని వీటిని కూడా అంటారు.
# తారకలింగము (ఆకాశమున)
# మహాలింగము (భూలోకమున)
# హటకేశ్వరలింగము(పాతాళలోకమున)
మూలాలు
పురుషార్థాలు

చతుర్విధ పురుషార్థాలు: ధర్మార్థకామమోక్షాలు (ధర్మం, అర్థం, కామం, మోక్షం).

పురుషార్ధాలు అంటే వ్యక్తికి 'కావలసినవి'. హిందూమతం సంప్రదాయంలో అందరికీ అవసరమైన నాలుగు విషయాలు తరచు ప్రస్తావింప బడుతాయి. అవి

* "ధర్మము" : మత లేక సామాజిక నియమాలకు కట్టుబడి జీవించడము. నీతి, విద్య అనికూడా అన్వయించవచ్చును.
* "అర్థము" : ధన సంపాదన, కీర్తి.
* "కామము" : శారీరక లేక ఇంద్రియ లేక లౌకిక సుఖాలు.
* "మోక్షము" : పునర్జన్మ రాహిత్యము లేక సంసారచక్రము నుండి విడుదల.

ఆశ్రమ ధర్మాలు అనికూడా వీటిని చెబుతుంటారు. మొదటి మూడూ "గృహస్తాశ్రమ ధర్మాలు" అనగా గృహస్తులు పాటించవలసిన ధర్మాలు. వ్యక్తి ధర్మానికి బద్ధుడై ధనాన్ని సంపాదించాలనీ, తద్వారా సుఖాలు అనుభవించాలనీ అంటారు. కనుకనే ధర్మేన, అర్ధేన, కామేన నాతిచరామి అని పెళ్ళిలో ప్రమాణం చేయంచబడుతుంది.

తరువాత "వానప్రస్థాశ్రమం"లో భార్యా భర్తలు కలసి వుంటూనే లౌకిక భోగాలకు దూరంగా ఉండి మోక్షార్ధులై జప తపాదులు నిర్వహించవచ్చును. అయితే సన్యాసం తీసుకొన్నవారు సంసారానికి పూర్తిగా దూరంగా ఉండాలి. మోక్షమును పొందాలంటే కామము అనగా కోరిక, ధనసంపాదన ధర్మయుక్తముగా ఉండాలి. సన్యాస ధర్మము అనగా మోక్షమును మాత్రము కోరుతూ మిగిలిన మూడు పురుషార్థాలను త్యాగము చెయ్యడము. గృహస్థుడు కూడా కాలాంతరములో దీనిని పొందుతాడు. అంతేకాక కొందరు మనుషులు పూర్వజన్మల సంస్కారాల వలన ప్రస్తుతము ఏ దశలో ఉన్నప్పటికీ వెంటనే సన్యాసస్థితిని పొందుతారు.
మూలాలు
చతుర్వర్ణాలు

thumb|ఒక గుర్ఖా బ్రాహ్మణుడు ఇంకా శూద్రుడు , 1868లో తీసిన చిత్రం
సంప్రదాయ హిందూ సమాజాన్ని విభజించేందుకు ఉపయోగించిన నాలుగు విభాగాలను సూచించే పదం వర్ణం. వర్ణాశ్రమ ధర్మం భారతీయ వర్ణ వ్యవస్థను సూచిస్తుంది. వేదాంతాల అనుసారం, ఈ వర్ణక్రమం వ్యక్తిగత, సామాజిక జీవితాల స్థితిగతులను వర్గీకరిస్తుంది. ఇది స్థిరీకరించిన క్రమం ఇలా ఉంది.:

బ్రాహ్మణ క్షత్రియ వైశ్య శూద్రులు - వీటికే చతుర్వర్ణాలు లేదా నాలుగు ముఖ్యమైన వర్ణాలుగా పేర్కొన్నారు.
చతుర్వర్ణాలు

* బ్రాహ్మణులు -సాత్విక ధర్మాలు అధిక స్థాయిలో గలిగివుంటారు. వీరిని "విద్వాంసుల వర్గం"లో వుంచారు. వీరిలో పురోహితులు, న్యాయపండితులు, మంత్రులు, దౌత్యవేత్తలు వుంటారు.
* క్షత్రియులు -సాత్విక ధర్మాలు మధ్యమ స్థాయిలో కలిగి వుంటారు. వీరిని "అధిక, అధమ రాజస వర్గం"లో వుంచారు. వీరిలో రాజులు, సామంతులు, సైనికులు, రాజస్థ వ్యవస్థను నడిపేవారు (administrators) వుంటారు.
* వైశ్యులు -సాత్విక ధర్మాలు అధమ స్థాయిలో కలిగి వుంటారు. వీరిని "వర్తక నిర్మాణిక వర్గం"లో వుంచారు. వీరిలో వర్తకులు, వాణిజ్యకులు,, భూస్వాములు వుంటారు.
* శూద్రులు -సాత్విక ధర్మాలు శూన్యస్థాయిలో కలిగివుంటారు. "సేవారంగ వర్గం"లో వుంచారు. వీరిలో కర్షకులు, కార్మికులు వుంటారు.
ఈ పురాతనమైన సమాజ విభజన మొదట వారు ఎన్నుకున్న వృత్తిని బట్టి ఆధారపడివున్నా తర్వాతి కాలంలో "ప్రధానమైన కులాలు"గా పరిణామం చెందింది; మధ్యయుగాల్లో వృత్తులను ఆధారం చేసుకుని సమాజంలో మరింత పటిష్టంగా, బలంగా ఏర్పడిన కులవ్యవస్థకు వర్ణవ్యవస్థకు తరచు అయోమయం చెందుతూంటారు.

వర్ణవ్యవస్థ దొరికిన ఆధారాలను అనుసరించి తొలిసారిగా రుగ్వేదాంతానికి చెందిన పురుష సూక్తములో ప్రస్తావించబడింది. మానవ సమాజంలో ఇంతకన్నా ప్రాచీనమైన త్రివిభాగ సమాజానికి, చిట్టచివరకు పాశ్చాత్య ఎస్టేట్స్ ఆఫ్ రెలిమ్ వంటివాటికి సైద్దాంతికమైన ప్రాతిపదికగా కొందరు చరిత్రకారులు గుర్తిస్తున్నారు.

ఋగ్వేదకాలంలో వృత్తికీ, వర్ణానికి, సంఘ విభాగానికి మధ్యనున్న సంబంధం చాలా సంక్లిష్టమైనది. వర్ణ విభాగ సమాజంలో స్వచ్ఛత, మలినతల విషయాలే కేంద్రమైనవి. పురుష సూక్తం వచ్చేంతవరకూ ఉన్నతవర్గాల వారు గిరిజనుల శ్రమపై ఆధారపడడం అప్పుడప్పుడే ఆవిర్భవిస్తున్న విషయం, అప్పటివరకూ దానికేవిధమైన ఆచారాలు, క్రతువులు, సైద్ధాంతిక స్థిరీకరణలు జరగలేదు. రామ్ శరణ్ శర్మ ప్రకారం "ఋగ్వేద సమాజం శ్రమను ఆధారం చేసుకుని గానీ, సంపదను ఆధారం చేసుకుని గానీ సాంఘికంగా విభజించినది కాదు.. అది ప్రాథమికంగా కుటుంబం, వంశం, తెగ, పరంపరలను ఆధారం చేసుకున్న సంఘం" ఆపైన వచ్చిన వేద కాలంలో వర్ణవ్యవస్థ స్థిరపడింది.
మూలాలు

*హిందూ ధర్మంలో వర్ణాలు
*"Varnaashrama System" from Hindupedia, the Hindu Encyclopedia" |హిందూపీడియా
* లాల్, వినయ (2005), Introducing Hinduism, New York: Totem Books, pp. 132–33, ISBN 9781840466263
*Varnasrama Information Database
సూచికలు

వర్గం:వర్ణాశ్రమ ధర్మం
వర్గం:చతుర్వర్ణాలు
దశదిశలు

thumb|250px|ఎనిమిది దిక్కుల సూచిక
దిక్కు లేదా దిశ రెండూ ఒకటే.
# తూర్పు (East)
# ఆగ్నేయం (South-East)
# దక్షిణం (South)
# నైఋతి (South-West)
# పడమర (West)
# వాయువ్యం (North-West)
# ఉత్తరం (North)
# ఈశాన్యం (North-East)
# భూమి (క్రింది ప్రక్క)
# ఆకాశం (పైకి)

ఈ పదింటిని దశదిశలు అంటారు. వీనిలో మొదటి ఎనిమిదింటిని అష్టదిక్కులు లేదా అష్టదిశలు అంటారు
బయటి లింకులు

*తెలుగుదనం సైటులో దిక్కుల సూచీ


వర్గం:దిక్కులు
ఏకలవ్య

ఏకలవ్య 1982లో విడుదలైన తెలుగు సినిమా. కౌమిది పిక్చర్స్ పతాకంపై ఎం.ఎస్.రెడ్డి నిర్మించిన ఈ సినిమాకు విజయ్ రెడ్డి దర్శకత్వం వహించాడు. ఘట్టమనేని కృష్ణ, జయప్రద, గుమ్మడి వెంకటేశ్వరరావు ప్రధాన తారాగణంగా నటించిన ఈ సినిమాకు కె.వి.మహదేవన్ సంగీతాన్నందించాడు.
తారాగణం

* ఘట్టమనేని కృష్ణ
* జయప్రద
* గుమ్మడి వెంకటేశ్వరరావు
* శరత్ బాబు
* గిరిబాబు
* బేతా సుధాకర్
* నూతన్ ప్రసాద్
* ప్రసాద్ బాబు
* మాడా
* మాస్టర్ వెంకటేశ్వర్లు
* మాస్టర్ మదన్
* భీమరాజు
* త్యాగరాజు
* సె.హెచ్.కృష్ణమూర్తి
* కాశీనాథ తాత
* మాస్టర్ శ్రీహనుమ
* టి.కృష్ణకుమారి
* ఆదోని లక్ష్మి
* సాధన
* కవిత
* కృష్ణవేణి
* జె.వి.సోమయాజులు
* రంగనాథ్
* జయంతి
* ప్రభ
సాంకేతిక వర్గం

* దర్శకత్వం: విజయ్ రెడ్డి
* గీత రచయిత:మల్లెమాల సుందర రామిరెడ్డి
* మాటలు: కొండవీటి వెంకటకవి
* కథా సంవిధానం: కొండవీటి వెంకటకవి
* నేపథ్య గానం:మంగళంపల్లి బాలమురళీకృష్ణ, శ్రీపతి పండితారాద్యుల బాలసుబ్రహ్మణ్యం , శైలజ,మాధవపెద్ది సత్యం, పిఠాపురం నాగేశ్వరరావు, విస్సంరాజు రామకృష్ణ, పులపాక సుశీల
* స్టుడియో: కౌముది పిక్చర్స్
* నిర్మాత: ఎం.ఎస్.రెడ్డి
* సంగీతం: కె.వి.మహదేవన్
* కళ: భాస్కరరాజు
* నృత్యాలు: శీను, శేషు
* కూర్పు: మార్తాండ్
* పోరాటాలు: రాఘవులు, రాజు
* ఛాయా గ్రహణం: ఎస్.ఎస్.లాల్
* సహకార దర్శకులు: గణేష్, జయంపు కృష్ణ
* సహదర్శకత్వం: శ్రీనివాసరెడ్డి
* సహాయ దర్శకులు: పరంథామ రెడ్డి, కృష్ణ ప్రసాద్
* విడుదల తేదీ: 1982 అక్టోబరు 7.
పాటల జాబితా

1.అధిక దీప్తులు చిమ్ము ఆవహ్నిముందు, రచన: మల్లెమాల సుందర రామిరెడ్డి, గానం.శ్రీపతి పండితారాద్యుల బాలసుబ్రహ్మణ్యం

2.ఆట భళాపాట భళా చాంగు భళారే, రచన: మల్లెమాల గానం.పులపాక సుశీల, గానం.ఎస్.పి బాలసుబ్రహ్మణ్యం, ఎస్ పి శైలజ

3.ఇది మల్లెలు విరిసిన ఉదయం, రచన: మల్లెమాల, గానం.ఎస్ పి బాలసుబ్రహ్మణ్యం, పి సుశీల

4.ఇల హిమాచల శృంగమెంత ఉన్నతమో, రచన: మల్లెమాల, గానం.ఎస్ పి బాలసుబ్రహ్మణ్యం

5.ఎంత ఘాటు ప్రేమాయో, రచన: మల్లెమాల, గానం.ఎస్ పి బాలసుబ్రహ్మణ్యం, పి సుశీల

6.కారుమబ్బు గుంపు కనలి, రచన: మల్లెమాల, గానం.ఎస్ పి బాలసుబ్రహ్మణ్యం .

7.చెక్కుచెదరని ఏకలవ్యా ఎక్కడికి నీపయనం, రచన: మల్లెమాల, గానం.ఎస్ పి బాలసుబ్రహ్మణ్యం

8.దొరవన నీవేరా మార సుకుమార , రచన: మల్లెమాల, గానం.పి . సుశీల

9.మనసు మెచ్చిన చిన్నది నను మనువాడ, రచన:మల్లెమాల, గానం.ఎస్ పి బాలసుబ్రహ్మణ్యం, పి సుశీల

10.మ్రోగింది డమరుకం మేల్కొంది హిమానగం, రచన: మల్లెమాల, గానం.ఎస్ పి బాలసుబ్రహ్మణ్యం బృందం

11.సైర మొనగాడా సై సైరా మోనగాడా, రచన:మల్లెమాల, గానం.ఎస్ పి బాలసుబ్రహ్మణ్యం, పి సుశీల బృందం
పద్యాలు

1.ఓరీ రాజకుళాధామ ప్రబల గర్వోపేత, రచన: మల్లెమాల, గానం.మాధవపెద్ది సత్యం

2.పరమ స్నేహము నెంచి బిడ్డకి పాలకు , రచన: మల్లెమాల, గానం.విస్సంరాజు రామకృష్ణ దాస్

3.పాములు తేళ్ళు బల్లులును, రచన:మల్లెమాల, గానం.పిఠాపురం నాగేశ్వరరావు

4.ప్రధమమున రాచబిడ్డకూ పౌరుషము, రచన: మల్లెమాల, గానం.మంగళంపల్లి బాలమురళీకృష్ణ

5.బండల మధ్య పుట్టిన పెనుబండలే ,రచన: మల్లెమాల, గానం.వి రామకృష్ణ, ఎస్ పి బాలసుబ్రహ్మణ్యం

6.భాసుర వేదమంత్రముల భావ మెరింగియు, రచన: మల్లెమాల, గానం.పి సుశీల

7.యాకుందెందు తుషార హార ధవళ, రచన: మల్లెమాల, గానం.మంగళంపల్లి బాలమురళీకృష్ణ

8.సర్వజీవుల పట్ల సమభావమును చూపు, రచన: మల్లెమాల, గానం: మంగళంపల్లి బాలమురళీకృష్ణ

9.శ్రీమన్ మహాచార్య ఆర్యా మహాదేవి(దండకం), గానం.ఎస్ పి బాలసుబ్రహ్మణ్యం.
మూలాలు

. 2.ghantasala galaamrutamu, kolluri bhaskarrao blog .
బాహ్య లంకెలు

*

వర్గం:ఘట్టమనేని కృష్ణ నటించిన సినిమాలు
వర్గం:నూతన్ ప్రసాద్ నటించిన సినిమాలు
వర్గం:గుమ్మడి నటించిన సినిమాలు
వర్గం:త్యాగరాజు నటించిన సినిమాలు
వర్గం:ప్రభ నటించిన సినిమాలు
ఏడంతస్తుల మేడ

1980వ సంవత్సరం విడుదలైన ఏడంతస్తుల మేడ చిత్రం దాసరి నారాయణరావు దర్శకత్వంలో అక్కినేని నాగేశ్వరరావు , సుజాత, జయసుధ నటించిన విజయ వంతమైన చిత్రం ఇది.
నటీనటులు

* అక్కినేని నాగేశ్వరరావు
* సుజాత
* జయప్రద
* జయసుధ
* జగ్గయ్య
* అత్తిలి లక్ష్మి
* ప్రభాకర్ రెడ్డి
పాటలు

# అరటిపండు ఒలచిపెడితే తినలేని చిన్నది - ఎస్.పి.బాలు, పి. సుశీల, రచన: రాజశ్రీ
# ఇది మేఘసందేశమో అనురాగ సంకేతం చిరుజల్లు - ఎస్.పి. బాలు, పి.సుశీల, రచన: రాజశ్రీ
# ఏడంతస్తుల మేడ ఇది వడ్డించిన విస్తరిది ఏమి లేక - పి.సుశీల, ఎస్.పి. బాలు - రచన: వేటూరి
# ఓ రంగి ఓ రంగి ఓ రంగి ఓ నా రంగి రంగి రంగి - ఎస్.పి. బాలు, పి.సుశీల, రచన: సి నారాయణ రెడ్డి
# కొమ్మలోని కోయిలమ్మా కొండమల్లీ పూల రెమ్మ - ఎస్.పి. బాలు, పి.సుశీల, రచన: వేటూరి సుందర రామమూర్తి
# చక్కని చుక్కా తప్పాచెక్కా జయప్రద వుంటే పక్క - ఎస్.పి. బాలు, పి.సుశీల - రచన: వేటూరి
మూలాలు

* ఘంటసాల గళామృతము బ్లాగు - కొల్లూరి భాస్కరరావు, ఘంటసాల సంగీత కళాశాల, హైదరాబాదు - (చల్లా సుబ్బారాయుడు సంకలనం ఆధారంగా)
బయటి లింకులు

*

వర్గం:అక్కినేని నాగేశ్వరరావు నటించిన సినిమాలు
వర్గం:జగ్గయ్య నటించిన సినిమాలు
వర్గం:జయసుధ నటించిన సినిమాలు
వర్గం:సుజాత నటించిన సినిమాలు
వర్గం:దాసరి నారాయణరావు దర్శకత్వం వహించిన సినిమాలు
ఏడడుగుల బంధం

ఏడడుగుల బంధం 1985 లో దాసరి నారాయణరావు దర్శకత్వంలో వచ్చిన సినిమా. ఇందులో మోహన్ బాబు, జయసుధ ముఖ్యపాత్రలు పోషించారు. శ్రీ లక్ష్మీ ప్రసన్న పిక్చర్స్ పతాకంపై మోహన్ బాబు, ఇ.పురుషోత్తం నాయుడులు నిర్మించిన ఈ సినిమాకు శంకర్ - గణేష్ సంగీతాన్నందించారు.
తారగణం

* మోహన్ బాబు
* జయసుధ
* గిరిబాబు
* కొంగర జగ్గయ్య
* కె.జె.సారథి
* నగేష్ బాబు
* సత్యనారాయణ
* రంగనాథ్
* రాళ్లపల్లి
* చిడతల అప్పారావు
* వంగా అప్పారావు
* మాస్టర్ రవికుమార్
* మదన్ మోహన్
* అన్నపూర్ణ
* శ్రీలక్ష్మి
* త్యాగరాజు
* టెలిఫోన్ సత్యనారాయణ
* సింధూరి
* అనూరాధ
* మంచు లక్ష్మీ ప్రసన్న
* మంచు విష్ణువర్థన్ బాబు
సాంకేతిక వర్గం

* దర్శకత్వం: దాసరి నారాయణరావు
* స్టుడియో: శ్రీ లక్షీ ప్రసన్న పిక్చర్స్
* నిర్మాత: మంచు మోహన్ బాబు, ఇ.పురుషోత్తం నాయుడు
* సంగీతం: శంకర్ గణేష్
* విడుదల తేదీ: 1985 నవంబరు 22
పాటల జాబితా

1: ఎందుకు ఎందుకు, రచన: ఆచార్య ఆత్రేయ, గానం. కె. జె. జేసుదాసు

2: నీకోసమే నా జీవితం, రచన: గోపీ, గానం.ఎస్.జానకి

3: మావయ్యో మావా , రచన: ఆత్రేయ, గానం.ఎస్.జానకి

4: ముందెల్లే చానా నీ , రచన: ఆత్రేయ, గానం.ఎస్.పి.బాలసుబ్రహ్మణ్యం

5: సీతమ్మ మహాలక్ష్మి, రచన: ఆత్రేయ, గానం.ఎస్.జానకి, ఎస్ పి బాలసుబ్రహ్మణ్యం బృందం

6: మాతర్ణ మామికమలే (పద్యం) గానం. ఎస్ పి బాలసుబ్రహ్మణ్యం
మూలాలు

2. ఘంటసాల గళామృతం , కొల్లూరి భాస్కరరావు బ్లాగ్
బాహ్య లంకెలు

*


వర్గం:జగ్గయ్య నటించిన సినిమాలు
వర్గం:సత్యనారాయణ నటించిన సినిమాలు
వర్గం:జయసుధ నటించిన సినిమాలు
వర్గం:త్యాగరాజు నటించిన సినిమాలు
వర్గం:రాళ్ళపల్లి నటించిన సినిమాలు
వర్గం:దాసరి నారాయణరావు దర్శకత్వం వహించిన సినిమాలు
ఇది పెళ్ళంటారా!

ఇది పెళ్లంటారా తెలుగు చలన చిత్రం1982 జూలై 16 న విడుదల.విజయభాస్కర్ దర్శకత్వంలో తెరకెక్కిన ఈ చిత్రంలో చిరంజీవి , రాధిక జంటగా నటించారు.ఈ చిత్రానికి సంగీతం చక్రవర్తి అందించారు.
తారాగణం

* కొణిదల చిరంజీవి
* రాధిక
* గొల్లపూడి మారుతీరావు
* ప్రభాకర్ రెడ్డి .
సాంకేతిక వర్గం

* దర్శకుడు: విజయ భాస్కర్
* నిర్మాత: క్రాంతి కుమార్
* నిర్మాణ సంస్థ: శ్రీ క్రాంతి చిత్ర
* సంగీతం:చక్రవర్తి
* సాహిత్యం: వేటూరి సుందరరామమూర్తి
* నేపథ్య గానం: ఎస్ పి బాలసుబ్రహ్మణ్యం, ఎస్ పి శైలజ, పి సుశీల
* విడుదల:16:07:1982.
పాటల జాబితా

# అమ్మగా నాన్నగా పుట్టాలని చల్లగా, రచన: వేటూరి సుందరరామమూర్తి, గానం.శ్రీపతి పండితారాద్యుల బాలసుబ్రహ్మణ్యం, పులపాక సుశీల
# నా ఊపిరి పరిమళమా నా ఉూహాలకే , రచన: వేటూరి, గానం.ఎస్ పి బాలసుబ్రహ్మణ్యం, ఎస్ పి శైలజ
# వసంతం సరస్సు హేమంతం ఈ ఆమని, రచన: వేటూరి, గానం.ఎస్ పి బాలసుబ్రహ్మణ్యం, పి సుశీల
# హరినారాయణా హరినారాయణా అనుకోరా, రచన: వేటూరి, గానం.ఎస్ పి బాలసుబ్రహ్మణ్యం కోరస్.
మూలాలు

వర్గం:చిరంజీవి నటించిన సినిమాలు
వర్గం:రాధిక నటించిన సినిమాలు
వర్గం:గొల్లపూడి మారుతీరావు నటించిన సినిమాలు
ఏది నిజం?(సినిమా)

ప్రతిభా పిక్చర్స్ పతాకంపై ఘంటసాల కృష్ణమూర్తి నిర్మించిన' ఏది నిజం' తెలుగు చలన చిత్రం 1956 న ఎస్.బాలచందర్ దర్శకత్వంలో విడుదల. నాగభూషణం, షావుకారు జానకి, కొంగర జగ్గయ్య, గుమ్మడి వెంకటేశ్వరరావు ప్రధాన తారాగణంతో రూపొందిన ఈ చిత్రానికి సంగీతం మాస్టర్ వేణు సమకూర్చారు.
తారాగణం

* నాగభూషణం_కోటయ్య
* షావుకారు జానకి_. రామి
* గుమ్మడి వెంకటేశ్వరరావు_ మునసబు
* తిక్కవరపు రమణారెడ్డి_ నాటు వైద్యుడు
* వంగర వెంకటసుబ్బయ్య _పూజారి
* కొంగర జగ్గయ్య _ లాయర్
* సీతారాం
* పి.హేమలత
* జోగారావు _ తిరుపతి
* పేకేటి శివరావు_ అతిథి నటుడు
సాంకేతిక వర్గం

* దర్శకుడు: ఎస్.బాలచందర్
* రచన: సుంకర సత్యనారాయణ
* సంగీతం:మాస్టర్ వేణు
* నేపథ్య గాయకులు: జిక్కికృష్ణవేణి,ఘంటసాల వెంకటేశ్వరరావు, మాధవపెద్ది సత్యం
* నిర్మాత: ఘంటసాల కృష్ణమూర్తి
* నిర్మాణ సంస్థ: ప్రతిభా ఫిలింస్
* విడుదల:1956.
పాటలు

# ఏది నిజం ఏది నిజం మానవుడా ఏది నిజం - మాధవపెద్ది, ఘంటసాల బృందం
# గుత్తోంకాయి కూరోయ బావా కోరి వండినోయి బావా - జిక్కి
# నేడు నా మనసు ఉయ్యాల లూగెనే నాదు మదిలోని కోరికలు రేగెనే - జిక్కి
# బీదల రోదన వినవా నిరుపేదల వేదన కనవా ఓ కానని దైవం - జిక్కి
పురస్కారాలు

* భారత జాతీయ చలనచిత్ర పురస్కారాలు
** 4వ జాతీయ చలనచిత్ర పురస్కారాలు (1956) - భారత జాతీయ చలనచిత్ర పురస్కారాలు - ఉత్తమ తెలుగు సినిమా - ప్రశంసా పత్రం.
మూలాలు

* ఘంటసాల గళామృతము బ్లాగు - సంకలనకర్త: కొల్లూరి భాస్కరరావు (ఘంటసాల సంగీత కళాశాల, హైదరాబాదు) - సంకలనంలో సహకరించినవారు: చల్లా సుబ్బారాయుడు


వర్గం:భారత జాతీయ చలనచిత్ర పురస్కార విజేతలు
వర్గం:జగ్గయ్య నటించిన సినిమాలు
వర్గం:గుమ్మడి నటించిన సినిమాలు
వర్గం:నాగభూషణం నటించిన సినిమాలు
ఏది పాపం? ఏది పుణ్యం?

ఏది పాపం? ఏది పుణ్యం? 1979లో విడుదలైన తెలుగు సినిమా. టి.వి.ఫిలింస్ పతాకంపై కె.మహేంద్ర, త్రిపురమల్లు వెంకటేశ్వర్లు నిర్మించిన ఈ సినిమాకు కె.వాసు దర్శకత్వం వహించాడు. చంద్రమోహన్, మాధవి, మోహన్ బాబు, కె.వి.చలం ప్రధాన తారాగణంగా నటించిన ఈ సినిమాకు చెళ్లపిళ్ల సత్యం సంగీతాన్నందించాడు.
తారాగణం

* చంద్రమోహన్
* మాధవి
* మోహన్ బాబు
* కె.వి.చలం
* సారథి
సాంకేతిక వర్గం

* సంభాషణలు, పాటలు: మైలవరపు గోపి
* సంగీతం: చెళ్లపిళ్ళ సత్యం
* ఛాయాగ్రహణం: పాచు
* కూర్పు: చౌదుల సుబ్బారావు
* నిర్మాతలు: కె.మహేంద్ర, త్రిపురమల్లు వెంకటేశ్వర్లు
* దర్శకత్వం: కె.వాసు
* బ్యానర్: టి.వి.ఫిలింస్
* విడుదల తేదీ: 1979 ఫిబ్రవరి 9
పాటలు

* సందెకాడొస్తావు సై సై అంటావు, రచన:కొసరాజు రాఘవయ్య చౌదరి, గానం. శిష్ట్లా జానకి
* కాలమిలా ఆగిపోనీ, రచన:మైలవరపు గోపి, గానం. శ్రీపతి పండితారాద్యుల బాలసుబ్రహ్మణ్యం, పి సుశీల
* వేణువు ఊదకురా గోపాలా, రచన: దాశరథి కృష్ణమాచార్య, గానం.ఎస్ . జానకి
* వెయ్యేళ్లుగా వెతుకుతున్నది , రచన: ఎం.గోపీ, గానం.ఎస్ పి బాలసుబ్రహ్మణ్యం, పులపాక సుశీల
మూలాలు

2.ghantasala galaamrutamu, kolluri bhaskararao blog.
బాహ్య లంకెలు

*

వర్గం:కె.వి.చలం నటించిన సినిమాలు
వర్గం:మాధవి నటించిన సినిమాలు
వర్గం:చంద్రమోహన్ నటించిన సినిమాలు
ఎదురీత (1963 సినిమా)

ఎదురీత 1963లో విడుదలైన తెలుగు సినిమా. ఎం.ఎ.వి పిక్చర్స్ పతాకంపై ఎం.ఎ.వేణు నిర్మించిన ఈ సినిమాకు బి.ఎస్.నారాయణ దర్శకత్వం వహించాడు. కాంతారావు, రేలంగి వెంకట్రామయ్య, కృష్ణకుమారి ప్రధాన తారాగణంగా రూపొందిన ఈ సినిమాకు కె.వి.మహదేవన్ సంగీతాన్నందించాడు.
తారాగణం

*కాంతారావు
*రేలంగి వెంకట్రామయ్య
*టి.కృష్ణకుమారి
*టి.వి.రమణారెడ్డి
* బి.పద్మనాభం
*శారద
* గిరిజ
* హేమలత
* పద్మ
* వై.వి.రాజు
* కె.ఎస్.రెడ్డి
* బొడ్డపాటి
* ఎస్.ఆర్.వాలి
* వల్లం నరసింహా రావు
* సత్యం
* మల్లాది సాంబశివరావు
* శక్తి గణేశన్
* పార్వతీశం ఉప్పాడ
* ఆర్.వి.కృష్ణారావు
సాంకేతిక వర్గం

* దర్శకత్వం: బి.ఎస్.నారాయణ
* స్టుడియో: ఎం.ఎ.వి.పిక్చర్స్
* కథ: ఎం.ఎ.వి.పిక్చర్స్
* సంభాషణలు: ఆచార్య ఆత్రేయ
* నిర్మాత: ఎం.ఎ.వేణు
* ఛాయాగ్రహణం: డి.ఎస్.కుధరతుల్లా
* కూర్పు: ఇ.అరుణాచలం
* గాయకులు: పి.బి.శ్రీనివాస్, మాధవపెద్ది సత్యం, పిఠాపురం నాగేశ్వరరావు, ఎస్.జానకి, కె.జమునారాణి
* సంగీతం: కె.వి.మహదేవన్
* పాటలు: ఆచార్య ఆత్రేయ, ఆరుద్ర
* అసిస్టెంట్ డైరక్టర్: ఆర్.శ్రీనివాసరావు
* కళాదర్శకుడు: కుట్టియ్య చారి
* దుస్తులు: టి.ఎ.మాధవన్
* స్టిల్స్: వి.ఎ. జాన్
* నృత్య దర్శకుడు: సంపత్ కుమార్, చిన్నిలాల్
* విడుదల తేదీ: 1963 జనవరి 14
* సినిమా నిడివి: 4465.62 నిమిషాలు
పాటలు

#ఈ వేళ మనం వ్రాసుకున్న ప్రేమపత్రంఖరారు - పిఠాపురం నాగేశ్వరరావు, కె. జమునారాణి, రచన: ఆత్రేయ
#ఉన్నవారికన్న మనం ఎక్కువేలే మన హృదయంలొ అందరిపై - పి.బి.శ్రీనివాస్, రచన: ఆరుద్ర
#ఒకే మాట ఒకేమాట అడగనా చెలీ ఒక బదులు - పి.బి. శ్రీనివాస్, ఎస్. జానకి, రచన: ఆత్రేయ
#ధనంలొనే జగం ఉన్నది నిజం నిజం ధనం ముందు - మాధవపెద్ది సత్యం, రచన: ఆత్రేయ
#పూవు పుట్టగానే తాను పరిమళించును నువ్వు నన్ను - పి.బి. శ్రీనివాస్, ఎస్. జానకి, రచన: ఆరుద్ర
#ఎవరికెవరు రా బంధువులు ఎటు చూస్తే, పి.బి.శ్రీనివాస్ , రచన: ఆరుద్ర.
మూలాలు
బాహ్య లంకెలు

*

వర్గం:కె.వి.మహదేవన్ సంగీతం కూర్చిన సినిమాలు
వర్గం:రేలంగి నటించిన సినిమాలు
ఎదురీత (1977 సినిమా)

ఇది 1977లో విడుదలైన ఒక తెలుగు చిత్రం. బెంగాలీ కథానాయకుడు ఉత్తమ్ కుమార్ నటించిన విజయవంతమైన హిందీ చిత్రం అమానుష్ ఆధారంగా తెలుగులో ఎన్. టి. ఆర్ హీరోగా నిర్మించబడింది. ఎక్కువభాగం చిత్రం ఔట్ డోర్ లో తూర్పు గోదావరి లంక గ్రామాల్లో చిత్రీకరింపబడింది.
నటీనటులు

* ఎన్.టి.రామారావు
* వాణిశ్రీ
* జయసుధ - గంగ
* జె.వి.రమణమూర్తి
* సాక్షి రంగారావు - తోక
* కొంగర జగ్గయ్య - పోలీస్ అధికారి
* తాడేపల్లి కాంతారావు - ధర్మయ్య
* కైకాల సత్యనారాయణ - ప్రెసిడెంట్ భూషయ్య
* బి.పద్మనాభం
* బాలకృష్ణ
* మాడా
* శాఖమూరి రామచంద్రరావు.
సాంకేతిక వర్గం

* స్క్రీన్ ప్లే, దర్శకత్వం: వీరమాచనేని మధుసూదనరావు
* సంగీతం: చెళ్లపిళ్ల సత్యం
* సంభాషణలు: సత్యానంద్
* కధ: అమానుష్(హిందీ చిత్రం మూలం)
* గీత రచయితలు:శ్రీరంగం శ్రీనివాసరావు,కొసరాజు రాఘవయ్య చౌదరి, వేటూరి సుందర రామమూర్తి
* నేపథ్య గానం: పులపాక సుశీల,శిష్ట్లా జానకి, శ్రీపతి పండితారాద్యుల బాలసుబ్రహ్మణ్యం
* ఛాయా గ్రహణం: వి.ఎస్.ఆర్.స్వామి
* కళ: తోట తరణి
* కూర్పు: కోటగిరి వెంకటేశ్వరరావు,గోపాలరావు
* నిర్మాణ సంస్థ: ఇందిరా మూవీస్
* విడుదల:22:07:1977.
పాటలు

* ఎదురీతకు అంతం లేదా (హిందీలో టైటిల్ సాంగ్ బాణీలో), రచన:శ్రీరంగం శ్రీనివాసరావు, గానం. శ్రీపతి పండితారాద్యుల బాలసుబ్రహ్మణ్యం
* తొలిసారి ముద్దివ్వమంది చెలిబుగ్గ చేమంతి మొగ్గ, రచన: వేటూరి సుందర రామమూర్తి, గానం. ఎస్ పి బాలసుబ్రహ్మణ్యం, పులపాక సుశీల
* బాలరాజు బంగారు సామీ, రచన:కొసరాజు రాఘవయ్య చౌదరి, గానం. శిష్ట్లా జానకి, ఎస్ పి బాలసుబ్రహ్మణ్యం బృందం
* ఈ రాధ చివరికి ఏమైనా ఆ గాథ నీవేలే ,రచన: వేటూరి సుందర రామమూర్తి- పి.సుశీల
* తాగితే ఉయ్యాలా ఉూగితే జంపాల,రచన: వేటూరి, గానం.ఎస్ పి బాలసుబ్రహ్మణ్యం
* గొదావరి వరదల్లో రాదారీ పడవల్లె , రచన: వేటూరి, గానం.ఎస్ పి. బాలసుబ్రహ్మణ్యం.
*
మూలాలు

*డి.వి.వి.ఎస్.నారాయణ సంకలనం చేసిన మధుర గాయని పి.సుశీల మధుర గీతాలు, జె.పి.పబ్లికేషన్స్, విజయవాడ, 2007.
*ఘంటసాల గాళామృతము, కొల్లూరి భాస్కరరావు బ్లాగ్.

వర్గం:ఎన్టీఆర్‌ సినిమాలు
వర్గం:జగ్గయ్య నటించిన సినిమాలు
వర్గం:జయసుధ నటించిన సినిమాలు
వర్గం:సత్యనారాయణ నటించిన సినిమాలు