JayJayThrowThrow/commonwealth-wiki-mix huggingface dataset:
بایاں بازو

برطانیہ اور ممالک دولت مشترکہ کی مجالس آئین ساز سیاسی تصور کے لحاظ سے نصف دائرے کی شکل کی اور فرانسیسی پارلیمان اور دنیا کے اکثر ممالک کی مجالس قوانین ساز بالعموم مستطیل شکل کی ہوتی تھیں۔ فرانس کی 1789ء کی مجالس قانون ساز میں چند اصطلاحات وضع ہوئیں۔ جو دراصل سیاسی جماعتوں کی نشستوں کی ترتیب کو ظاہر کرتی تھیں۔ مگر اب ان سے نظریاتی تحصیص مراد ہے۔ 1789ء میں فرانس کی مستطیل پارلیمنٹ میں دائیں بازو، وسطی اور بائیں بازو کی جماعتیں تھیں۔ دائیں بازو کی جماعتوں سے مراد قدامت پسند جماعتیں، وسطی جماعتوں سے مراد اعتدال پسند جماعتیں اور بائیں بازو سے مراد انتہا پسند جماعتیں یعنی سوشلسٹ اور کمیونسٹ جماعتیں تھیں۔ فرانسیسی پارلیمانی زبان کی یہ اصطلاحات اب ہر ملک کی زبان میں انھی معانی میں استعمال ہوتی ہیں۔ کمیونسٹوں سے زیادہ متشدد بائیں بازو کی جماعتوں کے ارکان (مثلا ٹراٹسکی کے پیرو، انارکسٹ اور جاپان کی ریڈ آرمی کے ارکان) کو انتہا پسند بایاں بازو Ultra Leftistکہا جاتا ہے۔ اور کمیونسٹ بھی ان کے اسی طرح مخالف ہیں جس طرح دائیں بازو کی جماعتیں۔
بایاں بازو یا لیفٹ ایک وسیع اصطلاح ہے۔ انارکسٹ، مارکسسٹ، مارکسسٹ-لیننسٹ، ماؤسٹ، سوشل ڈیموکریٹ، سیکولرسٹس، فیمنسٹس، سول سوسائٹی کے ترقی پسند رجحان رکھنے والے شہری، صحافی وکیل اور دیگر پروفیشنلز، ٹریڈ یونینسٹس، یہاں تک کہ مغرب میں ماحولیاتی ایکٹوسٹس اور انیمل رائٹ ایکٹوسٹس اور آکوپائی وال سٹریٹ جیسی تحاریک بھی لیفٹ میں ہی شامل ہیں۔ اِن سب کی رائے ہر معاملے میں یکساں نہیں ہو سکتی البتہ کچھ معاملات میں سب کا اتفاق ہوتا ہے۔
مزید دیکھیے

* دایاں بازو
حوالہ جات

زمرہ:اشتراکیت
زمرہ:اشتمالیت
زمرہ:سیاسی اصطلاحات
زمرہ:سیاسی حکیمات
زمرہ:نراجیت
زمرہ:بائیں بازو کی سیاست
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:سیاسی طیف
زمرہ:ترقی پسندی
زمرہ:حریت پسندی
زمرہ:سماجی تحریکیں
بایزید بسطامی

سلطان العارفین حضرت بایزید بسطامی رحمۃ اللہ علیہ، اصل نام طيفور بن عيسى بن شروسان البِسطامِی اور کنیت ابو یزید، ایران کے صوبے خراسان کے شہر بسطام میں سن 188ھجری بمطابق سنہ 804ء میں پیدا ہوئے۔ آپ کو شيخ أبو يزيد البسطامی کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ آپ کے آبا و اجداد مجوسی تھے جو بعد میں اسلام کی طرف راغب ہو گئے۔ بسطام ایک بڑا قریہ ہے جو نیشاپور کے راستے میں واقع ہے۔ آپ کے داداکے تین بیٹے، آدم، عیسی اور علی تھے۔ عیسی بایزید کے والد محترم تھے۔ یہ سارے ہی بڑے زاہد اور عبادت گزار تھے۔ آپ کا وصال سن 261 ہجری میں ہوا۔
عظیم صوفی

تصوف میں بایزید بسطامی کے استاد، معروف ترین مسلم صوفیہ کرام میں سے ایک، ابوعلی السندی نامی ایک صوفی تھے جوعربی نہیں جانتے تھے۔ تصوف میں آپ کا مرتبہ بہت بلند ہے۔ آپ نے علم باطن میں امام جعفر صادق سے روحانی فیض حاصل کیا۔ ان کے سلسلے کو طیفوریہ اور بسطامیہ کہا جاتا ہے۔
مقام و مرتبہ

سید الطائفۃ جنید بغدادی رحمہ اللہ علیہ نے آپ کے متعلق فرمایا، "بایزید ہمارے درمیان اس طرح ہیں جس طرح ملائکہ میں حضرت جبریل علیہ السلام اور مقام توحید میں تمام بزرگوں کی انتہا آپ کی ابتدا ہے کیونکہ ابتدائی مقام میں ہی لوگ سرگرداں ہو کر رہ جاتے ہیں"۔ جیسا کہ بایزیدبسطامی کا قول ہے، "اگر لوگ دو سو سال تک گلشن معرفت میں سرگشتہ رہیں تو ان کو ایک پھول مل سکتا ہے جو مجموعی طور پر ابتدا ہی میں مجھے مل گیا"۔ امام مناوی رحم اللہ فرماتے ہیں کہ "بایزید بسطامی عارفین کے اماموں کے بھی امام تھے اور محققین صوفیہ کرام کے مشائخ کے شیخ تھے تمھارے لیے ان کے بارے میں جناب خانی کا یہ قول ہی کافی ہے کہ آپ انھیں سلطان العارفین کہا کرتے تھے اور ابن عربی انھیں ابو یزید اکبر کہا کرتے تھے اور انھوں نے ذکر کیا کہ آپ اپنے زمانہ کے قطب تھے"۔ شیخ ابو سعید کا قول ہے کہ "میں پورے عالم کو آپ کے اوصاف پر دیکھتا ہوں لیکن اس کے باوجود آپ کے مراتب کو کوئی نہیں جانتا"۔ جب بایزید نماز پڑھتے تو اللہ کی ہیبت اور شریعت کی تعلیم کی وجہ سے، ان کے سینے سے آواز نکلتی تھی جس کو لوگ سن لیتے تھے۔ بایزید نے موت کے وقت فرمایا؛ الہی ما ذکرتک الا عن غفلۃ؛ وما خدمتک الا عن فترۃخدایا میں نے آپ کو یاد نہ کیا سوائے غفلت کے اور میں نے تیری خدمت نہیں کی سوائے نقصان کے۔
وفات

آپ کا وصال 15 شعبان سن231 ھ میں بسطام میں ہوا۔ جبکہ یہ بھی کہا گیا کہ ان کا وصال 261ھ میں ہوا۔ کوئی مستقل تصنیف نہیں چھوڑی، البتہ چند اقوال مختلف لوگوں کی زبانی تصوف کی کتابوں میں موجود ہیں۔
تصاویر


Image:Baizid Bostami's Mazar 002.JPG|بایزید بسطامی کا مزار چٹاگانگ، بنگلہ دیش
File:Bayazid Mosque.JPG|بایزید مسجد کا اندرونی حصہ
File:Bayzid Mosque2.JPG|بایزید مسجد کا گنبد
File:Texture of Bayazid's Mosque.JPG|بايزید مسجد میں کندہ کاری

حوالہ جات
بیرونی روابط

* بایزید بسطامی کی سوانح اردو زبان میں
* بایزید بسطامی کا مزار ایران میں
* اطالیہ میں نقشنبدیہ خالدانیہ حقانیہ طریقہ تصوف
* امریکا اور یورپ میں نقشبندی


زمرہ:804ء کی پیدائشیں
زمرہ:874ء کی وفیات
زمرہ:ایرانی صوفیاء
زمرہ:سلسلہ نقشبندیہ
زمرہ:علمائے شیعیت
زمرہ:نقشبندی خواجگان صوفیاء
زمرہ:نقشبندی صوفیاء
زمرہ:نویں صدی کی ایرانی شخصیات
زمرہ:صوبہ سمنان کی شخصیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
بایزید اول

تصغیر|بایزید اول امیر تیمور|تیمور لنگ کی قید میں

بایزید اول، پیدائش 1354ء،
(; ; عرفیت Yıldırım (عثمانی ترکی: ییلدیرم), "بجلی") 1389ءسے 1402ء تک سلطنت عثمانیہ کے چوتھے فرمانروا رہے۔ انھوں نے اپنے والد مراد اول کے بعد مسند اقتدار سنبھالی جو جنگ کوسوو اول میں شہید ہو گئے تھے۔ اقتدار سنبھالنے کے فوراً بعد بایزید نے اپنے چھوٹے بھائی یعقوب کی بغاوت کو فرو کیا۔ بعد ازاں انھوں نے سربیا کے شاہ لازار کی صاحبزادی شہزادی ڈسپنا سے عقد کر لیا اور اسٹیفن لازاریوچ کو سربیا کا نیا سربراہ متعین کیا اور سربیا کو کافی خود مختاری دی۔ اس فتح کے بعد مسیحی بیوی کے باعث بایزید کو شراب کی لت پڑ گئی لیکن بعد ازاں سلطنت عثمانیہ کیخلاف مسیحیوں کے اعلان جنگ پر وہ اس سے تائب ہو گیا۔

1391ءمیں بایزید نے قسطنطنیہ کا محاصرہ کیا جو اس اس وقت بازنطینی سلطنت کا دار الحکومت تھا۔ 1394ءمیں بازنطینی حکمران جون پنجم پیلایولوگس کے مطالبے پر سلطنت عثمانیہ کو شکست دینے کے لیے پوپ بونیفیس نہم نے صلیبی جنگ کا اعلان کیا گیا۔ شاہ ہنگری اور رومی حکمران سجسمنڈ کی زیر قیادت اس مسیحی اتحاد میں فرانس اور ولاچیا بھی شامل تھے۔ دونوں افواج کا ٹکرائو 1396ء میں نکوپولس کے مقام پر ہوا جہاں بایزید نے عظیم الشان فتح حاصل کی اور اس شاندار فتح نے نہ صرف یورپ کے مسیحیوں کی کمر توڑدی بلکہ بایزید کی شہرت کو بھی بام عروج پر پہنچادیا۔ (دیکھیے : جنگ نکوپولس) اس فتح کی خوشی میں بایزید نے دار الحکومت بروصہ میں عظیم الشان جامع مسجد اولو جامع قائم کی۔

قسطنطنیہ کا محاصرہ 1401ء تک جاری رہا جس کے دوران ایک مرتبہ نوبت یہاں تک آن پہنچی کا بازنطینی حکمران شہر چھوڑ کر فرار ہو گیا اور قریب تھا کہ شہر مسلمان افواج کے ہاتھ آجاتا کہ بایزید کو مشرقی سرحدوں پر تیمور لنگ کے حملے کی خبر ملی جس پر اسے چاروناچار محاصرہ اٹھانا پڑا۔

1400ءمیں وسط ایشیا کا جنگجو حکمران تیمور لنگ مقامی حکومتوں کو زیر کرکے ایک وسیع سلطنت قائم کرنے میں کامیاب ہو گیا تھا اور تیموری اور عثمانی ریاستوں کی سرحدیں ملنے کے باعث دونوں کے درمیان تصادم ہو گیا۔ 20 جولائی 1402ء کو جنگ انقرہ میں تیمور نے عثمانی فوج کو شکست دیکر بایزید کو گرفتار کر لیا تاہم عثمانی شہزادے فرار ہونے میں کامیاب ہو گئے۔ مشہور ہے کہ تیمور نے بایزید کو پنجرے میں بند کر دیا تھا اور اسے ہر جگہ لیے پھرتا تھا لیکن یہ من گھڑت قصے ہیں تاریخ میں اس کا کوئی ثبوت نہیں بلکہ تیمور نے بایزید کے ساتھ اچھا برتائو کیا اور اس کے انتقال پر افسوس کا اظہار کیا۔

بایزید کو جنگ انقرہ میں شکست کا اتنا غم تھا کہ وہ ایک سال بعد ہی 1403ءمیں دوران قید انتقال کرگیا۔
مزید دیکھیے

* فتح قسطنطنیہ
* جنگ انقرہ
* جنگ نکوپولس
* امیر تیمور
* تیموری سلطنت


[عمر 47–48]


زمرہ:بایزید اول
زمرہ:پندرہویں صدی کے عثمانی سلطان
زمرہ:ترک حکمران
زمرہ:ترک شعرا
زمرہ:جنگی قیدی بننے والے فرماں روا
زمرہ:چودہویں صدی کے عثمانی سلطان
زمرہ:سلطنت عثمانیہ
زمرہ:شخصیات بلحاظ ترک نسب
زمرہ:عثمانی بازنطینی جنگوں کی عثمانی شخصیات
زمرہ:عثمانیہ خاندان
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:1338ء کی پیدائشیں
زمرہ:1354ء کی پیدائشیں
زمرہ:1360ء کی پیدائشیں
زمرہ:1361ء کی پیدائشیں
زمرہ:1403ء کی وفیات

زمرہ:برادر کشی
زمرہ:قید میں وفات پانے والی شخصیات
زمرہ:سلاطین کے بیٹے
بپتسمہ

تصغیر|سینٹ ویلنٹائن سینٹ لوسیلا کو بپتسمہ دیتے ہوِئے

بپتسمہ یونانی زبان کا لفظ ہے جس کے معنی اصطباغ یا غسل (Baptism) کے ہیں اور مسیحیوں کی ایک مذہبی رسم ہے جسے ازخود یسوع مسیح نے قائم کیا ۔ اِس رسم کے ذریعے نومولود یا غیر مسیحی آدمی کو مسیحیت میں داخل کیا جاتا ہے۔ یہ رسم عموماً گرجوں میں ادا کی جاتی ہے۔ بعض گرجوں میں مسیحیوں کو اُس وقت بپتسمہ دیا جاتا ہے جب وہ جوان ہوجائیں۔
بپتسمہ کے طریقے

بپتسمہ دینے کے تین طریقے ہیں جس میں نومولود یا غیر مسیحی شخص پرمقدس پانی چھڑک کریا اُنڈیل کر یا پانی کے حوض میں ڈُبکی لگوانے کے عمل سے مسیحیت میں باقاعدہ داخل کیا جاتاہے۔ بپتسمہ دریا، سمندر یا چشمہ جیسی کسی بہتے ہوئے پانی کے ذریعے بھی کیا جاتا ہے۔ دریائے اردن پر یسوع مسیح نے یوحنا اصطباغی سے بپتسمہ لیا ۔ اور صعودِ آسمانی کے وقت اپنے حواریِن کو بھی بذریعہ باپ، بیٹے اورروح القدس کے نام میں بپتسمہ دینے اورانجیل کی منادی کا حکم صادِرفرمایا۔ عیدِ پنتکست پر یسوع مسیح کے شاگرد پطرس کے وعظ سے تین ہزار لوگ قائل ہوئے اور انھوں نے حوارینِ مسیح سے بپتسمہ لیا ۔ یہاں سے مسیحی کلیسیاء کی ابتدا ہوئی۔
کلیسیائی دستورات

مسیحیت کے رومن کیتھولک اور پروٹسٹنٹ فرقے کے ذیلی گروہ، انگلیکانی، اُسقفی، لوتھری، پریسبیٹری، میتھوڈسٹ اور اس طرز کے بچوں اور بالغوں پر پانی کے چھڑکنے اور اُنڈیلنے جبکہ اِنجیلی، بپتسماوی/اصطباغی، خمسینی (پینتی کاسٹل) اور نعمتی صِرف بالغوں کو پانی کے حوض یا چلتے ہوئے پانی یعنی نہر یا دریا پر بپتسمہ دیتے ہیں۔
بپتسمہ بمطابق اہل اسلام

مسلمانوں کے مطابق اصطباغ (the way something is colored) کا مطلب وہ مسلمان ہیں۔ جو ہسپانیہ میں رہتے تھے اور جنھیں زبردستی مسیحی بنایا گیا ہو اور بنانے کی کوشش کی گئی ہو۔
مزید دیکھیے

* مسیحیت
حوالہ جات

زمرہ:الاندلس
زمرہ:اندلس

زمرہ:تاریخ اندلس
زمرہ:تاریخ ہسپانیہ
زمرہ:ساکرامنٹ
زمرہ:قبول مسیحیت
زمرہ:مسیحی اصطلاحات
زمرہ:مندائیت
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:ہسپانیہ
زمرہ:یہودی۔مسیحی موضوعات

زمرہ:بپتسمہ
سیموئیل بٹلر

سیمویل بٹلر (پیدائش: 4 دسمبر 1835ء - وفات: 18 جون 1902ء) انگلستان سے تعلق رکھنے والے انگریزی زبان کے ناول نگار اور نقاد تھے، جو طنزیہ یوٹوپیائی ناول ایریون (1872) اور نیم خود نوشت سوانحی ناول The Way of All Flesh کے لیے مشہور تھے۔ 1859ء میں نیوزی لینڈ چلا گیا تھا جہاں بھیڑوں کی گلہ بانی کی بدولت رئیس بن گیا۔ اعلی رسائل میں اپنے فلسفیانہ مضامین چھپوائے۔ 1864ء میں واپس انگلستان آکر اپنی زندگی مصوری، موسیقی، حیاتیات اور ادب کے لیے وقف کر دی۔ 1872ء میں تھامس مور کی (یوٹوپیا) کے رنگ میں ایک تمثیلچہ لکھا جس کا ماحول نیوزی لینڈ کا ہے۔ اس نے اپنے دوست ڈارون کے نظریہ ارتقا کی سخت مخالفت کی۔ وہ ارتقا کے بنیادی اصول کو تو قبول کرتا تھا لیکن ڈارون کی پیش کردہ تفسیر ماننے سے انکاری تھا۔
حوالہ جات

زمرہ:انگریز مرد ناول نگار
زمرہ:انیسویں صدی کے انگریز ناول نگار
زمرہ:بنگہم، ناٹنگھمشائر کی شخصیات
زمرہ:سینٹ جانز کالج، کیمبرج کے فضلا
زمرہ:غیر ڈارونی نظریہ ارتقار
زمرہ:قدیم یونانی متون کے مترجمین
زمرہ:لندن کے مصنفین
زمرہ:نیوزی لینڈ کے کسان
زمرہ:وکٹوریائی دور کے ناول نگار
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:1835ء کی پیدائشیں
زمرہ:1835ء کی دہائی کی پیدائشیں
زمرہ:1902ء کی وفیات

زمرہ:لندن سے ناول نگار
نکولس مرے بٹلر

نکولس مرے بٹلر (1862ء تا 1947ء) ایک امریکی ماہر تعلیم تھا۔ 1882ء میں کولمبیا کالج سے فلسفہ میں بی۔ اے کیا۔ دو سال بعد پی ایچ ڈی کی ڈگری لی۔ برلن اور پیرس میں مرید تعلیم حاصل کی۔ پانچ سال بعد کولمبیا یونیورسٹی میں فلسفے کا پروفیسر مقرر ہوا۔ 1902ء میں اسی یونیورسٹی کا صدر منتخب ہوا۔

44 سالہ عہد صدارت میں کولمبیا یونیورسٹی کو دنیا کی بڑی بڑی یونیورسٹوں ے مقابلے میں لاکھڑا کیا۔ تعلیم کے ساتھ ساتھ بین الاقوامی امن سے بھی گہری دلچسپی لی۔ اس صلے میں 1931ء میں امن کا نوبل پرائز حاصل کیا۔ صدر میکنلی سے لے کر صدر ٹرومین تک امریکا کے نوصدروں نے اس سے خط کتابت کی اس نے یہ تمام مکاتیب سترہ جلدوں میں مرتب کرکے کولمبیا یونیورسٹی لائبریری کو پیش کیے۔ اُسے ملکی و غیر ملکی یونیورسٹیوں کی طرف سے 37 اعزازی ڈگریاں دی گئیں۔ علمی انجمنوں کا اعزازی رکن تھا۔ 1934ء تک اس کے تین ہزار سے زیادہ خطبے، رودادیں اور تحقیقی مضامین شائع ہو چکے تھے۔
مزید دیکھیے

* نوبل امن انعام
حوالہ جات

زمرہ:الزبتھ، نیو جرسی کی شخصیات
زمرہ:امریکی ایپسکوپیلین
زمرہ:امریکی فلسفیانہ سوسائٹی کے ارکان
زمرہ:امریکی نوبل انعام یافتہ
زمرہ:بیسویں صدی کے امریکی سیاست دان
زمرہ:جامعہ کولمبیا کے فضلا
زمرہ:ریاستہائے متحدہ کے صدارتی امیدوار، 1920ء
زمرہ:ریاستہائے متحدہ کے نائب صدارتی امیدوار، 1912ء
زمرہ:کارنیگی انڈوومنٹ برائے بین الاقوامی امن
زمرہ:کولمبیا کالج (نیو یارک) کے فضلا
زمرہ:ماہرین تعلیم
زمرہ:نوبل امن انعام یافتہ شخصیات
زمرہ:نیو یارک (ریاست) کے ریپبلکن
زمرہ:1862ء کی پیدائشیں
زمرہ:1947ء کی وفیات

زمرہ:امریکی اشتراکیت مخالف
زمرہ:ویلش نژاد امریکی شخصیات
بحیرا راہب

بحیراراہب۔ انھوں نے نبی ﷺ کو قبل آپ کی نبوت کے دیکھا تھا اور آپ پر ایمان لائے تھے۔
پہلی روایت

ابن عباس نے روایت کی ہے کہ ابوبکر صدیق اٹھارہ برس کی عمر سے نبی ﷺ کے ہمراہ رہتے تھے اس وقت نبی ﷺ کی عمر بیس برس کی تھی وہ دونوں تجارت کی غرض سے شام جا رہے تھے یہاں تک کہ جب ایک منزل میں قیام کیا تو وہاں ایک درخت بیری کا تھا نبیﷺ اس کے سایہ میں بیٹھ گئے اور ابوبکر صدیق اس راہب کے پاس گئے اس سے کچھ پوچھنا چاہتے تھے راہب نے ان سے پوچھا کہ یہ کون شخص ہیں جو بیری کے سائے میں بیٹھے ہیں ابوبکر نے کہا کہ یہ محمد بن عبداللہ بن عبدالمطلب ہیں راہب نے کہا خدا کی قسم یہ نبی ہیں (ہمارے یہاں لکھا ہوا ہے کہ) اس درخت کے سایہ میں عیسی بن مریم علیہ السلام کے بعد سوا محمد ﷺ کے کوئی نہ بیٹھے گا اسی وقت سے ابوبکر کے دل میں یقین اور تصدیق آگئی تھی چنانچہ جب آنحضرت ﷺ نبی ہوئے تو ابوبکر صدیق نے (فورا) آپ کی پیروی کر لی۔ ان کا تذکرہ ابن مندہ اور ابو نعیم نے لکھا ہے۔
دوسری روایت

جب پیغمبر اسلام صلی اللہ علیہ وسلم کی عمر 12 برس دو مہینے دس دن کی ہو گئی تو آپ کے چچا ابو طالب آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو ساتھ لے کر تجارت کے لیے ملک شام کے سفر پر نکلے اور بصرٰی پہنچے۔ بصرٰی شام کا ایک مقام اور حوران کا مرکزی شہر ہے۔ اس وقت یہ جزیرۃالعرب کے رومی مقبوضات کا دار الحکومت تھا۔ اس شہر میں جرجیس نامی ایک راہب رہتا تھا جو بحیرا کے لقب سے معروف تھا، جب قافلے نے وہاں پڑاؤ ڈالا تو یہ راہب خلاف معملول اپنے گرجا سے نکل کر قافلے کے اندر آیا اور اس کی میزبانی کی حالانکہ اس سے پہلے وہ کبھی نہیں نکلتا تھا۔ اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے اوصاف کی بنا پر پہچان لیا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا ہاتھ پکڑ کر کہا: یہ سید العالمین صلی اللہ علیہ وسلم ہیں، اللہ انھیں رحمتہ للعالمین بنا کر بھیجے گا۔ ابو طالب نے کہا آپ کو یہ کیسے معلوم ہوا؟ اسنے کہا " تم لوگ جب گھاٹی کے اس جانب نمودار ہوئے تو کوئی بھی درخت یا پتھر ایسا نہیں تھا جو سجدہ کے لیے جھک نہ گیا ہو اور یہ چیزیں نبی کے علاوہ کسی اور انسان کو سجدہ نہیں کرتیں "۔ پھر میں انھیں مہر نبوت سے پہچانتا ہوں جو کندھے کے نیچے کری (نرم ہڈی) کے پاس سیب کی طرح ہے اور ہم انھیں اپنی کتابوں میں بھی پاتے ہیں۔ اس کے بعد بحیرا راہب نے ابو طالب سے کہا انھیں واپس کردو ملک شام نہ لیجاؤ کیونکہ پہود سے خطرہ ہے۔ اس پر ابو طالب نے بعض غلاموں کی معیت میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو مکہ واپس بھیج دیا۔
بحیرا کی خانقاہ

رومی عہد میں اسقفیہ کبرا کی وجہ سے بصرہ میں ایک باسلیق (مخروطی دار القضاء) قائم تھا۔ اس کے قریب سینٹ سرجیئس کی خانقاہ تھی جس میں ایک بڑا گرجا بھی تھا جس کی دیواریں اور محراب ابھی تک باقی ہیں۔ یہیں بحیرا راہب کی اقامت گاہ تھی جس نے محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم کی آیندہ رسالت کی اس وقت گواہی دی جب آپ اپنے چجا ابو طالب کے ہمراہ بصرہ آئے تھے۔
حوالہ جات

* (1) تلقیح الفہوم ص7، ابن ہشام 1/149
* (2) مختصر السیرۃ، شیخ عبد اللہ ص 15،16
* (3) یہ بات ابن جوزی نے تلقیح الفہوم ص7 میں کہی ہے۔


زمرہ:اسلام اور مسیحیت
زمرہ:چھٹی صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:چھٹی صدی کی مسیحی شخصیات
زمرہ:عصر نبوی
زمرہ:محمد بن عبد اللہ کے دور میں مسلمانوں کے غیر مسلم متعاملین
زمرہ:مذہب میں نقباء
زمرہ:مسیحی دفاع ایمان
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:راہب
زمرہ:نسطوری شخصیات
زمرہ:ایرانی اشوری شخصیات
زمرہ:چھٹی صدی کے راہب
زمرہ:سوری مسیحی
زمرہ:ساتویں صدی کی وفیات
زمرہ:چھٹی صدی کی پیدائشیں
زمرہ:چھٹی صدی میں مذہبی رہنما
زمرہ:مسیحی عرب
زمرہ:مسیحی راہب
زمرہ:تاریخ عرب
زمرہ:تاریخ سوریہ
ذوالفقار علی بخاری

سید ذو الفقار علی بخاری ادیب، شاعر، صدا کار، ماہر نشریات اور معروف ادیب پطرس بخاری کے چھوٹے بھائی تھے۔ پشاور میں پیدا ہوئے۔ گورنمنٹ کالج پشاور سے میٹرک اور اورینٹل کالج لاہور سے منشی فاضل کیا۔ 1929ء میں ملٹری بورڈ آف اگزامزز(شملہ) میں بطور مترجم ملازم ہوئے۔ 1935ء میں آل انڈیا ریڈیو کے دہلی اسٹیشن سے وابستہ ہو گئے۔ 1938ء میں براڈ کاسٹنگ کی تربیت حاصل کرنے لندن گئے۔ 1940ء میں جوائنٹ براڈ کاسٹنگ کونسل لندن میں کام کیا۔ اسی زمانے میں بی بی سی سے اردو سروس شروع کی۔ لندن سے واپس آکر بمبئی اور بعد ازاں کلکتہ ریڈیو اسٹیشن کے ڈائریکٹر مقرر ہوئے۔ ریڈیو پاکستان کے پہلے ڈائریکٹر جنرل تھے۔ پاکستان میں ٹیلی وژن کا اجراہوا تو تین ماہ اس کے جنرل منیجر رہے۔

شعر و ادب اورسٹیج سے بچپن سے ہی دل چسپی تھی۔ اعلیٰ درجے کے براڈ کاسٹر تھے۔ آواز نہایت پرسوز اور سحرانگیز تھی۔ مرثیہ خوانی شعر خوانی میں یکتا تھے۔ موسیقی سے بھی گہرا شغف تھا۔ ریڈیو اردو ڈرامے نے انہی کی بدولت قبول عام حاصل کی۔ فارسی، اردو، پنجابی اور انگریزی پر یکساں عبور حاصل تھا۔ بنگالی، برمی اور پشتو بھی جانتے تھے۔ دو تصانیف سرگزشت بخاری اور راگ ودیا یادگار چھوڑیں۔


زمرہ:پاکستان ٹیلی ویژن کارپوریشن کے اعلی حکام
زمرہ:پاکستانی تحت اللفظ مرثیہ خوان
زمرہ:پاکستانی ریڈیو شخصیات
زمرہ:پاکستانی مصنفین
زمرہ:پاکستانی نشر کاران
زمرہ:پشاور کی شخصیات
زمرہ:کراچی کی ریڈیو شخصیات
زمرہ:کراچی کے مصنفین
زمرہ:کشمیری نژاد پاکستانی شخصیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:ہندکو شخصیات
زمرہ:1904ء کی پیدائشیں
زمرہ:1975ء کی وفیات
بخت خان

بخت خان روہیلہ 1857ء کی جنگ آزادی کے ایک اہم کردار ہیں۔ مغلیہ خاندان کے شہنشاہ بہادر شاہ ظفر کے زمانے میں انگریزی فوج میں صوبہ دار تھے۔ انگریزوں کے خلاف جنگ آزادی میں اپنے فوجی دستے سمیت شرکت کی اور کا رہائے نمایاں انجام دیے۔ جنگ آزادی کی ناکامی کے بعد روپوش ہو گئے۔
نام و نسب

جنرل بخت خان روہیلہ افغان تھے افغان قبیلے یوسفزئی سے تعلق رکھتے تھے۔
ابتدائی حالات

بخت خان، 1793ء بریلی میں پیدا ہوئے۔
جنگ آزادی اور بخت خان

انگریز مخالف باغی فوج کے سپہ سالار (1858ء تا 1859ء)۔1856ء میں برطانوی حکومت نے فوج سے معزول کر دیا گیا تھا۔ بخت خان نے برطانوی وسطی بھارت کمپنی کی فوج میں ایک پیادہ دستے کمانڈر کے طور پر خدمات انجام دیں . بخت خان نے بہادر شاہ ظفر کو فرنگیوں کے خلاف باغی فوج بنانے اور اسے منظم کرنے کا مشورہ دیا جس کو بہادر شاہ ظفر نے مسترد کر دیا۔ مگر انگریزوں کے خلاف بخت خان نے علم بغاوت بلند کیا۔ تاریخ دان کہتے ہیں کہ ستمبر 1859ء میں برطانوی فوج نے بخت خان کو دہلی سے باہر رکنے پر مجبور کر دیا تھا کچھ لوگوں کا کہنا تھا کہ وہ کچھ دن نیپال کی پہاڑیوں میں روپوش ہو گئے تھے۔
بخت خان اور جنگ دہلی
آخری عمر کے حالات

13 مئی، 1859ء میں زخمی ہوکر ترائی کے جنگلات میں شہید ہوئے۔ جسم سر کے قبرستان میں دفن کیا گیا۔ جو اب پاکستان میں ہے جس کو اب جوزینہ کہا جاتا ہے۔
حوالہ جات

زمرہ:1797ء کی پیدائشیں
زمرہ:1798ء کی پیدائشیں
زمرہ:1857ء
زمرہ:1859ء کی وفیات
زمرہ:اتر پردیش سے آزادی ہند کے فعالیت پسند
زمرہ:اتر پردیش سے ہندوستان کی آزادی کے سرگرم کارکنان
زمرہ:بجنور کی شخصیات
زمرہ:بھارتی مسلم شخصیات
زمرہ:پشتون شخصیات
زمرہ:پشتون نژاد بھارتی شخصیات
زمرہ:جنگ آزادی ہند 1857ء
زمرہ:جنگ آزادی ہند 1857ء کی مسلمان شخصیات
زمرہ:جنگ آزادی ہند 1857ء کے انقلابی
زمرہ:قبیلہ بڑیچ کی شخصیات
زمرہ:ضلع بجنور کی شخصیات
زمرہ:انیسویں صدی کے ہندوستانی مسلمان
برقی ڈاک

تصغیر|250px|ایک ویب مبنی برقی خط خدمت گوگل|جی میل کا سطح البین
برقی ڈاک، برقی خط یا ای-میل برقی ابلاغیاتی نظاموں پر پیغامات کو لکھنے، بھیجنے، وصول اور محفوظ کرنے کا ایک تخزینی و تقدیمی طریقہ ہے۔الیکٹرانک میل(email یا e-mail)، الیکٹرانک آلات استعمال کرنے والے لوگوں کے مابین پیغامات ("میل") کا تبادلہ کرنے کا ایک طریقہ ہے۔

1960 میں ای میل کا محدود استعمال ہوا جس میں صارفین ایک ہی کمپیوٹر پر پیغامات کی ترسیل کر سکتے تھے، ابتداً انسٹنٹ میسیجنگ کی طرح پیغام بھیجنے والے اور پیغام حاصل کرنے والے دونوں صارفین کو آن لائن رہنا ضروری ہوتا تھا۔ ای میل کی ایجاد کا سہرا رئے ٹام لنسن (Ray Tomlinson)کے سر باندھا جاتا ہے۔ 1971میں، انھوں نے ایسا پہلا سسٹم تیار کیا جو ارپ نیٹ پر پھیلے مختلف ہوسٹس کے الگ الگ صارفین کو پیغام بھیج سکتا تھا ۔ حتمی سرور(Destination Server) کے ساتھ صارف کے نام جوڑنے کے لیے انھوں نے @ نشان کا استعمال کیا۔ 1970 کی دہائی کے وسط تک اس طرح کی پیغام رسانی کے طریقے کو ای میل کے مترادف تسلیم کیا جانے لگا۔
مزید دیکھیے

* ای میل انکرپشن
* دھکا برقی خط
* برقی ڈاک پتہ (e-mail address)



زمرہ:1971ء کی متعارفات
زمرہ:امریکی ایجادات
زمرہ:انٹرنیٹ اصطلاحات
زمرہ:برقی دستاویزات
زمرہ:تاریخ انٹرنیٹ
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
فرانسس بیکن

فرانسس انگریز وکیل اور فلسفی تھا۔ وہ 1582 میں بار کا رکن بنا اور 1584 میں رکن پارلیمنٹ ہوا۔ 1589 میں اپنی سیاسی پیش قدمی کے لیے اس نے ارل آف اسیکس (Earl of Essex) ثانی سے دوستی کی مگر 1601 میں اس نے اپنے محسن کے خلاف بغاوت کے مقدمے میں مخالفین کا ساتھ دیا۔ جیمز اول کی حکومت میں (1603–25) بیکن کو خاصی کامیابیاں حاصل ہوئیں۔ وہ برطانیہ اور اسکاٹ لینڈ کی یونین کا کمشنر مقرر کیا گیا۔ 1604 ء میں اٹارنی جنرل مقرر ہوا۔ 1613- 1618ء میں لارڈ چانسلر بنا

1621ء میں البتہ اس کو رشوت کے جرم میں ملوث پایا گیا اور چالیس ہزار پونڈ جرمانہ کیا گیا اور پارلیمنٹ اور سرکاری عہدے کے لیے معزول کر دیا گیا۔

اس کی شہرت کی وجہ اس کی فلسفیانہ اور ادبی تحریریں ہیں۔ اس نے سترھویں صدی کی سائنسی فکر کو کافی متاثر کیا۔

اس کی کتاب The Advancement of Learning میں اس نے علوم کی نئی جماعت بندی کی۔ پھر 1623ء میں ایک اور کتاب کے ذریعے اس کو مزید وسعت دی۔ پھر 1624 ء میں اس نے Norum Organum Scientiarum میں استدلال کیا کہ علم صرف تجربے ہی سے حاصل کیا جا سکتا ہے۔
حوالہ جات

زمرہ:1561ء کی پیدائشیں
زمرہ:1626ء کی وفیات
زمرہ:انگریز جاسوس
زمرہ:انگریز فلسفی
زمرہ:انگریزی ادب
زمرہ:سائنسی فلسفی
زمرہ:سترہویں صدی کے انگریز ناول نگار
زمرہ:سترہویں صدی کے فلسفی
زمرہ:سولہویں صدی کے فلسفی
زمرہ:شیکسپیئر کی مصنفی کا بیکنی نظریہ
زمرہ:لارڈ چانسلرز انگلستان
زمرہ:مسیحی فلاسفہ
زمرہ:مسیحی مصنفین
زمرہ:نائٹس بیچلر
زمرہ:نمونیا سے اموات
زمرہ:ویسٹ منسٹر کی شخصیات
زمرہ:ٹرینیٹی کالج، کیمبرج کے فضلا
زمرہ:سولہویں صدی کے انگریز مصنفین
زمرہ:سترہویں صدی کے انگریز مصنفین
زمرہ:معاشرتی علوم کے فلسفی
زمرہ:ماہرین منطق
زمرہ:فلاسفہ عقل
زمرہ:تاریخ تعلیم
زمرہ:سولہویں صدی کے انگریز ناول نگار
زمرہ:تاریخ افکار
زمرہ:تہذیب کے فلاسفہ
زمرہ:ماہرین وجودیات
زمرہ:اخلاقیات کے فلسفی
زمرہ:قانون کے فلسفی
زمرہ:منطق کی تاریخ
زمرہ:مذہب کے فلاسفہ
زمرہ:تاریخ فلسفہ
زمرہ:طبعی فلاسفہ
زمرہ:ماہرین مابعد الطبیعیات
زمرہ:تاریخ کے فلسفی
زمرہ:ماہرین علمیات
زمرہ:سترہویں صدی کے انگریز مرد مصنفین
زمرہ:سولہویں صدی کے جاسوس
زمرہ:سترہویں صدی کے جاسوس
زمرہ:سترہویں صدی کے لاطینی زبان کے مصنفین
زمرہ:سولہویں صدی کے لاطینی زبان کے مصنفین
زمرہ:انگلستان میں نمونیا سے اموات
زمرہ:ایلزبیتھی دور کی شخصیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:سولہویں صدی کے مرد مصنفین
زمرہ:عہد روشن خیالی
زمرہ:انگریز مضمون نگار
زمرہ:منطق کے فلسفی
زمرہ:انگلستان اور ویلز کے اٹارنی جنرل
زمرہ:دوجنسیت پرستی
زمرہ:پروٹسٹنٹ شخصیات
زمرہ:انگریز ناول نگار
زمرہ:انگریز سائنس دان
زمرہ:فری میسن
زمرہ:برطانوی سیاست دان
زمرہ:انگلیکان
زمرہ:انگریز شخصیات
زمرہ:انشائیے
زمرہ:سولہویں صدی کے سیاست دان
زمرہ:سترہویں صدی کے سیاست دان
زمرہ:غیر افسانوی مصنفین
زمرہ:فلاسفہ
زمرہ:اٹارنی جنرل
زمرہ:جاسوس
زمرہ:لندن کے مصنفین
زمرہ:ایل جی بی ٹی کیو فلاسفہ
زمرہ:مبہم یا متنازع جنسیت والی تاریخی شخصیات
سٹیفن جے گولڈ

سٹیفن جے گوئولڈ (Stephen Jay Gould) (پدائش:10 ستمبر 1941، وفات:20 مئی 2002) نیو یارک شہر میں پلا بڑھا۔ اس کی گریجویشن انٹی اوک کالج سے کی اور کولمبیا یونیورسٹی سے 1967 ء میں پی ایچ ڈی کی ڈگری حاصل کی۔ اس وقت سے وہ ہارورڈ یونیورسٹی کی فیکلٹی میں کام کر رہا ہے۔ وہ اپنے آپ کو بنیادی طور پر قدیم حیاتیات دان اور (Paleontologist) اور ارتقائی ماہر حیاتیات مانتا ہے اگرچہ وہ ارضیات (Geology) اور تاریخ سائنس پڑھاتا ہے، اسے سائنس کے موضوعات پر مقبول خطیب سمجھتا جاتا ہے۔

اس کی ایک کتاب The Mismeasures of Manپر اسے نیشنل بک کریٹیکس سرکل ایوارڈ برائے 1982 ء دیا گیا۔


زمرہ:1941ء کی پیدائشیں
زمرہ:2002ء کی وفیات
زمرہ:امریکی اشتراکیت پسند
زمرہ:امریکی لاادری
زمرہ:امریکی مضمون نگار
زمرہ:اموات بسبب سرطان ریہ
زمرہ:بیسویں صدی کے مضمون نگار
زمرہ:جامعہ کولمبیا کے فضلا
زمرہ:رفقاء میک آرتھر
زمرہ:ریاستہائے متحدہ کی قومی اکادمی برائے سائنس کے ارکان
زمرہ:نیو یارک میں سرطان اموات
زمرہ:یہودی امریکی مصنفین
زمرہ:یہودی لاادری
زمرہ:ہارورڈ یونیورسٹی کا تدریسی عملہ
زمرہ:تخلیق پرستی کے نقاد
زمرہ:سوہو، مینہیٹن کی شخصیات
زمرہ:انتیوک کالج کے فضلا
زمرہ:نیو یارک (ریاست) میں پھیپھڑوں کے سرطان سے اموات
زمرہ:لیڈز یونیورسٹی کے فضلا
زمرہ:امریکی مرد غیر افسانوی مصنفین
زمرہ:کوئینز، نیو یارک کی شخصیات
زمرہ:10 ستمبر کی پیدائشیں
زمرہ:نیو یارک سٹی کی شخصیات
زمرہ:امریکی ماہرین حیاتیات
زمرہ:امریکی صوتی اداکار
زمرہ:سائنس کے مصنفین
زمرہ:امریکی ماہرین ارضیات
زمرہ:امریکی ماہرین تعلیم
زمرہ:نیو یارک شہر کے سائنس دان
زمرہ:نیشنل بک ایوارڈ فاتحین
زمرہ:امریکی شخصیات
کیشے (کمپیوٹنگ)

* لفظ کیش کی تلاش یہاں لاتی ہے، ایران کے شہر کیش کے لیے دیکھیے کیش (ایران)
علم کمپیوٹر میں کیشے یا Cache ایسے مواد کو (اس کے اجتماع) کو کہا جاتا ہے جس کو اس مواد کی دوہری نقل کے طور پر رکھا گیا ہو جس کی اصل کسی بعیدی کمپیوٹر پر محفوظ ہو یا بنائی گئی ہو۔ سادہ الفاظ میں یوں کہا جا سکتا ہے کہ کیشے دراصل مواد (کسی بھی ویب سائٹ کا خاکہ یا شکلبندی) کو کسی سرور (سرور) سے حاصل کرنے کے بعد صارف کے کمپیوٹر پر رکھ لیتا ہے تاکہ دوسری بار وہی ویب گاہ (ویب گاہ) دیکھنے پر نئے سرے سے تمام تر معلومات دوبارہ حاصل کرنے کی بجائے کیشے میں ہی محفوظ مواد سے اس کو حاصل کر لیا جائے ۔

زمرہ:کمپیوٹر ڈیٹا
زمرہ:کمپیوٹر میموری
زمرہ:مرکزی عملی اکائی
زمرہ:معمارئ کمپیوٹر