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हथौड़ा

हथौड़ा अनेक प्रकार के व्यवसायियों (प्रोफेशनल्स्) द्वारा उपयोग में लाया जाने वाला मूल उपकरण है। किसी वस्तु पर बलाघात (इम्पैक्ट) या क्षणिक किन्तु महान बल लगाने के लिये हथौड़े का उअप्योग किया जाता है। इसका उपयोग कील (नेल) धसाने, अलग-अलग भागों को जोड़ने, किसी चीज को तोड़ने, पीटकर बड़ा करने आदि के लिये किया जाता है। इसका उपयोग हथियार के रूप में भी किया जा सकता है। हैमर हाई कार्बन स्टील के बनाये जाते हैं।

हथौड़े तरह-तरह के होते हैं एवं कार्य-विशेष के अनुरूप उनकी डिजाइन की जाती है (जैसा कार्य वैसी डिजाइन)। हथौड़े के मुख्यतः दो भाग होते हैं - हत्था (हैंडिल) एवं सिर (हेड्)। इसका अधिआंश भार इसके सिर में ही निहित होता है। हथौड़ा मुख्यतः मानव-हस्त-चालित ही होता है किन्तु कुछ मशीन द्वारा स्वतःचालित हथौड़े भी हो सकते हैं।

हेड के भागों के कई नाम होते हैं जैसे उपरी भाग को 'पीन' (peen) कहते हैं
जिस हिस्से में हैंडल लगा होता है उसे 'आइ होल' कहते हैं
उसके नीचे का हिस्सा 'नेक' कहलाता है
जिस हिस्से से पिटाई करते हैं उसे 'फेस' कहते हैं।

हैमर निम्‍न प्रकार के होते हैं (चित्र देखें)
भांति-भांति के हथौड़े


image:hammer2.jpg| क्ला हैमर (Claw hammer)
Image:Framing hammer.jpg|Framing hammer
Image:GeologicalHammerSolidForgedHead.png|Geologist's hammer
Image:Hammer tapissier.jpg|Upholstery hammer
Image:Hammer-1.jpg|Cross-peen hammer
Image:Ball-peen hammer 380mm.JPG|Ball-peen hammer
Image:Mallet.jpg|Rubber mallet
Image:Wooden mallet.jpg|Wooden mallet

image:Hammer stone tapping.jpg|Stone tapping hammer
Image:Hammer stone head.jpg|Perforated hammer head of stone
Image:Hammer Long cross-face.jpg|Long cross-face hammer (blacksmithing)
Image:Hammer twist.jpg|Twist hammer (blacksmithing)
Image:Hammer dog-head.jpg|Dog-head hammer (blacksmithing)
Image:Hammer ball pane.jpg|Ball pane hammer
Image:Hammer straight pane sledge.jpg|Straight pane sledgehammer
चित्र:Schwanzhammer VS.jpg|भाप शक्ति से चलने वाला हथौड़ा


श्रेणी:उपकरण
बाण

यह धनुष के साथ प्रयुक्त होने वाला एक अस्त्र है जिसका अग्र भाग नुकीला होता है।

बाण का सर्वप्रथम उल्लेख ऋग्वेद संहिता में मिलता है। इषुकृत् और इषुकार शब्दों का प्रयोग सिद्ध करता है कि उन दिनों बाण-निर्माण-कार्य व्यवस्थित व्यवसाय था। ऋग्वेदकालीन लोहार केवल लोहे का काम ही नहीं करता था, बाण भी तैयार करता था। बाण का अग्र भाग लोहार बनाता था और शेष बाण-निर्मातानिकाय बनाता था।

ऐतरेय ब्राह्मण (ई. पू. 600 वर्ष) में देवताओं के धनुष का रोचक वर्णन मिलता है। देवताओं ने सोमयज्ञ के उपसद् में एक धनुष तैयार किया। धनुष का अग्रभाग अग्नि, आधार सोम, दंड विष्णु और पंख वरुण था।

बाण का नाम शर कैसे पड़ा, इसका वर्णन शतपथ ब्राह्मण में मिलता है। जब वृत्रासुर पर इंद्र ने वज्र चलाया तब वज्र के चार खंड हो गए - स्फाय, यूप, रथ और अंतिम भाग शर के रूप में धरती पर गिर पड़ा। टूटने के कारण इनका नाम शर पड़ा। उसमें यह भी लिखा है कि बाण का शीर्ष वैसा ही है जैसे यज्ञ के लिए अग्नि।

अग्निपुराण में बाण के निर्माण का वर्णन है। यह लोहे या बाँस से बनता है। बाँस सोने के रंग का और उत्तम कोटि के रेशोंवाला होना चाहिए। बाण के पुच्छभाग पर पंख होते हैं। उसपर तेल लगा रहना चाहिए, ताकि उपयोग में सुविधा हो। इसकी नोक पर स्वर्ण भी जड़ा होता है।

हरिहरचतुरंग के अनुसार बाण तालतृण के दंत, शृंग या शारभ द्रुम (साल या वेणु) के बनते थे। विष्णुधर्मोत्तर में उनके धातु के, शृंग के तथा दारु (बाँस) के बने होने का उल्लेख है। इससे सिद्ध होता है कि ज्यों ज्यों समय बीतता गया पुरानी चीजें छोड़ दी गई। धातु का उपयोग महत्व का है और युद्धकला का अंतिम विकास है।

अग्निपुराण में उत्कृष्ट, सामान्य और निकृष्ट तीन प्रकार के बाणों की पहचान दी है। बाण को निर्मुक्त करने के लिए उसके पंखदार सिरे को अँगूठे की सहायता से पकड़ना चाहिए। उत्कृष्ट बाण के दंत की माप 12 मुष्टि (1 मुष्टि संभवत: 1 पल के बराबर थी), सामान्यकी 11 मुष्टि और निकृष्ट की 10 मुष्टि होती थी। मनु ने भी इन आयुधों का उल्लेख किया है। कालिदास ने तेज, गहरे और दृढ़ दंडों का वर्णन किया है : वेणु, शर, शलाका, दंडसार और नाराच। कुछ बाणों पर लोहे की नोक की, कुछ पर काटने के लिए अस्थि की नोक की और कुछ पर छेदने के लिए लकड़ी की नोक की व्यवस्था रहती थी। जो धनुर्धर आधे अंगुल मोटी धातु की पट्टी को अथवा चमड़े की 24 परतों को बेध देता था, वह अत्यत कुशल माना जाता था।
इन्हें भी देखें

* धनुष

श्रेणी:शस्त्रास्त्र
व्यापार

धंधोडा (ता. छोटाउदेपुर) भारत के पश्चिमी भाग में गुजरात राज्य के मध्य भाग में छोटा उदयपुर जिले के छोटा उदयपुर तालुका में एक गाँव है। धंधोडा गाँव के लोगों का मुख्य व्यवसाय कृषि, खेतिहर मजदूरी और पशुपालन है। इस गाँव में मुख्य रूप से मक्का, अरहर और सब्जी की फसल उगाई जाती है। इस गाँव में प्राथमिक विद्यालय, पंचायत घर, आंगनवाड़ी और दूधडेयरी जैसी सुविधाएँ उपलब्ध हैं। गाँव में खोडियार माता और हनुमानजी के मन्दिर हैं। धंधोडा गाँव के उत्तर में मलाजा, दक्षिण में ओलियाम्बा, पूर्व में पाधरवत, सिमलफालिया, घेंलावंत, पश्चिम में पुनियावंत जैसे गाँव स्थित हैं। गाँव में कक्षा 1 से 8 के लिए 2 प्राथमिक विद्यालय और कक्षा 1 से 5 के लिए मोटाफालिया प्राथमिक विद्यालय हैं गाँव में कक्षा 8 से 10 तक के लिए श्रीपी.एल. मकवाना हाई स्कूल है। मौसम विभाग का कार्यालय भी गाँव के नवीवसहत फलिया में स्थित है।


श्रेणी:छोटा उदयपुर तालुका
श्रेणी:धंधोडा ग्रामपंचायत
हिन्दी बाल साहित्य

हिन्दी बाल साहित्य की बहुत समृद्ध परम्परा हॅ। बाल साहित्य के अन्तर्गत वह समस्त साहित्य आता है जिसे बच्चों के मानसिक स्तर को ध्यान में रखकर लिखा गया हो। बाल साहित्य में रोचक कहानियाँ एवं कविताएँ प्रमुख हैं।

'रवीद्रनाथ टैगोर का बाल साहित्य' नाम से बच्चों के लिए लिखी गईं उनकी कुछ कविताएँ और कहानियाँ दो भागों में प्रकाशित हुई हैं।
हिन्दी बालसाहित्य मे मुख्यतः सामाजिक प्राचीन परंपरा की शिक्षा बच्चों को दी जाती है| बहुत सी कविताएं हमारे समाज मे बिखरी हुई है, जिसका संकलन ओर प्रकाशन अभी भी श्रुति - परंपरा से हो रहा है| जैसे- बालो हम जगदानन्द, नमे बाला सरस्वती| साते भवतु सुप्रीत देवी शिखर वासिनी इत्यादि| इस तरह की बाल सुलभ कविताएं बच्चों को सुलभ ग्राह्य होती है|बच्चों का कोमल हृदय माता और प्रकृति से ज्यादा ग्रहण करता है|

हिन्दी में बाल साहित्य का एक बङा स्रोत पंचतंत्र की कथाएँ हैं।

बाल गीत
कविताओं में महाराणा प्रताप का घोड़ा, झाँसी की रानी बच्चों को प्रेरित करतीं आईं हैं।
बाहरी कड़ियाँ

* 21वीं सदी का हिन्दी बाल साहित्य: आडियो, वीडियो कार्यक्रम इंटरनेट एवं डिजिटल पुस्तकें
* हिंदी बाल साहित्‍य की महत्‍वपूर्ण पुस्तकें

बाल पत्रिकाएँ,
चंदामामा,
टिंकल (हिंदी)

श्रेणी:हिन्दी बाल साहित्य
चार की टोली

चार की टोली एक चीनी साम्यवादी पार्टी के किसी नेता की समुदाय थी जो माओ ज़ेदंग के मौत के बाद पकड़े गए थे, उन्के स्थान से हटाए गए थे और सांस्कृतिक क्रान्ति के लिये मुख्य रूप से दोष दिये गए थे।
सदस्यता

माओ की विधवा जांग चिंग और उसके तीन साथीदारी Zhang Chunqiao, Yao Wenyuan और Wang Hongwen टोली में शामिल थे। दो दूसरे आदमी, Kang Sheng और Xie Fuzhi, जो 1976 में हाल में मरे हुए थे, वे भी टोली के अंदर होने को पहचान किया गया था। Chen Boda भी टोली का अच्छा साथीदारी मना जाता था।
भूमिका
गिरावट

अब चीनी कम्युनिष्ट पार्टी का दावा है कि अपने अन्तिम बरस में माओ जांग चिंग और उसके साथीदारीओं के विरोध में आया और कि माओ के ९ सितम्बर १९७६ मौत के बाद टोली ने सत्ता छीनने की कोशिश की। वही आरोप १९७१ में Lin Biao पर भी लगाया गया था। दशकों के बाद भी इन घटनाओं का पूरा सच जानना तो असंभव है।

पर दिखता है कि माओ के मौत से पहले टोली का प्रभाव गिर रहा था।


श्रेणी:संवर्धन आमूल परिवर्त
मीटर

मान (या मीटर) लम्बाई के नाप/माप की इकाई है। यह अन्तर्राष्ट्रीय इकाई प्रणाली में एवं मात्रक प्रणाली में भी, लम्बाई के मापन की SI मूल इकाई है। इसका प्रयोग विश्वव्यापी स्तर पर वैज्ञानिक और सामान्य प्रयोगों हेतु होता है। ऐतिहासिक रूप से, मान को फ़्रांसीसी विज्ञान अकादमी ने परिभाषित किया था। यह परिभाषा थी:
. वर्तमान में भार एवं मापों पर अन्तर्राष्ट्रीय ब्यूरो द्वारा परिभाषित है:


मान हेतु चिन्ह है मा m (बड़े अक्षर में M कदापि नहीं). मान के दशमलव गुणक और उप-गुणक, जैसे सहस्रमान (1000 मान) और शतिमान ( मान), को SI उपसर्ग जोड़ कर लिखा जाता है।
मान के SI उपसर्गीय रूप

प्रायः SI उपसर्ग का प्रयोग मान के दशमलव गुणकों और उप-गुणकों हेतु होता है। इसे निम्न सारणी में दिखाया गया है:
अन्य इकाइयों में तुलनात्मक रूप

इस सारणी में, इंच अर्थात अन्तर्राष्ट्रीय इंच है
देखें

* मीट्रिक प्रणाली
* अन्तर्राष्ट्रीय इकाई प्रणाली
* कन्वेंशन ड्यू मेत्रे
* SI उपसर्ग
* इकाइयों का अंतरण अन्य इकाइयों से तुलना हेतु
* महत्ता के क्रम (लम्बाई)
* प्रकाश की गति
* माप विद्या
* ISO 1 – लम्बाई मापन हेतु, मानक सन्दर्भ तापमान
सन्दर्भ

* Bureau International des Poids et Mesures. The BIPM and the evolution of the definition of the metre. Retrieved 2006 June 3.
* ———. Resolutions of the CGPM. Retrieved 2006 June 3.
* Penzes, William B. at the U.S. National Institute of Standards and Technology Precision Engineering Division (2005 December 29). Time Line for the Definition of the Meter. Retrieved 2006 June 3.
* U.S. National Institute of Standards and Technology (October 2000). The NIST Reference on Constants, Units, and Uncertainty: International System of Units (SI):
** SI base units. Retrieved 2006 June 3.
** Definitions of the SI base units. Retrieved 2006 June 3.
** Historical context of the SI: meter. Retrieved 2006 June 3.
** Peter Mohr CODATA presentation October 2006
** CODATA recommendations 2006
टिप्पणी


बाहरी कड़ियाँ

* National Research Council of Canada: Optical frequency - maintaining the metre
* Length—Evolution from Measurement Standard to a Fundamental Constant at U.S. NIST
* The History of the Meter By Tibo Qorl (Translated by Sibille Rouzaud)
* NIST:Definition of the meter and c


श्रेणी:SI मूल इकाइयाँ
श्रेणी:लम्बाई की इकाइयाँ
हिन्दचीन

हिन्दचीन दक्षिण पूर्व एशिया (जम्बूद्वीप) के कुछ इलाको को कहते हैं । यह क्षेत्र भारत के पूर्व में और चीन के दक्षिण में पड़ता है । सामाजिक तथा सांस्कृतिक दृष्टि से यह दोनो देशों से प्रभावित है इसलिये इसे हिन्दचीन (हिन्द + चीन) का नाम दिया गया है। वस्तुत: यह फ्रांसीसी शब्द "इण्डोचीन" (Indochine) से व्युत्पन्न हुआ है।

वियतनाम की संस्कृति चीन से ज्यादा प्रभावित है जबकि थाईलैंड, कम्बोडिया तथा लाओस की भारत से । यहां का मुख्य धर्म बौद्ध धर्म है ।


श्रेणी:प्रायद्वीप
श्रेणी:दक्षिण पूर्व एशिया
श्रेणी:हिन्दचीन
प्रथम हिन्दचीन युद्ध

प्रथम हिन्दचीन युद्ध, फ्रांस और वियत मिन्ह के बीच १९४० से १९५४ तक चला। वियतनामी लोग हिन्दचीन पर फ्रांस के पुनः कब्जे से स्वतंत्रता चाहते थे। इसमें संयुक्त राज्य अमेरिका भी फ्रांस की सहायता कर रहा था। अन्ततः १९५४ में फ्रांस की पराजय हुई, चार देश स्वतंत्र हुए- उत्तरी वियतनाम, दक्षिणी वियतनाम, कम्बोडिया तथा लाओस।

(इंडो-चाइना) द्वीप 1850 के दशक से फ्रांस का उपनिवेश था। उस समय हिन्दचीन के अन्तर्गत आज के वियतनाम (उत्तरी एवं दक्षिणी), कम्बोडिया, लाओस आते थे। द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान इस पर जापान ने कब्जा कर लिया था। युद्ध के बाद फ्रांसीसी दक्षिणपूर्वी एशिया पर अपना साम्राज्य फिर से स्थापित करना चाहते थे। द्वितीय विश्वयुद्ध के बाद वियतनामी जनता अपनी स्वाधीनता चाहती थी। फ्रांसीसियों ने उनकी स्वाधीनता की मांग को अस्वीकार करके उस पर कब्जा कर लिया। वियतनामी जनता ने 1940 से लेकर 1954 तक फ्रांसीसियों के विरुद्ध राष्ट्रीय मुक्ति युद्ध चलाया और 1954 में फ्रांसीसियों को पराजित करके उन्हें वहां से भगा दिया।
इन्हें भी देखें

* द्वितीय हिन्दचीन युद्ध
* हिन्दचीन युद्ध

श्रेणी:विश्व के युद्ध
श्रेणी:वियतनाम
श्रेणी:हिन्दचीन युद्ध
श्रेणी:हिन्दचीन
माइक्रोसॉफ्ट ऑफिस

माइक्रोसॉफ़्ट ऑफ़िस () l किया है। माइक्रोसॉफ्ट ऑफ़िस ओपन-सोर्स सॉफ्टवेयर नही है यह एक क्षितिज समांतर (समान्तर) मार्केट सॉफ्टवेयर है।
इतिहास

माइक्रोसॉफ्ट ऑफिस सर्वप्रथम सन् 1989 में माइक्रोसॉफ्ट कॉर्पोरेशन द्वारा मैक-ऑपरेटिंग सिस्टम के लिए शुरू किया गया। विंडोज ऑपरेटिंग सिस्टम के लिए 1990 में प्रथम संस्करण लाया गया । माइक्रोसॉफ़्ट ऑफ़िस-2019 इसका वर्तमान संस्करण है।
Ms world

माइक्रोसॉफ़्ट ऑफिस पैकेज के प्रमुख सॉफ्टवेयर निम्न प्रकार हैं
* माइक्रोसॉफ़्ट वर्ड
* माइक्रोसॉफ़्ट ऍक्सल
* माइक्रोसॉफ़्ट पावरप्वाइण्ट
* माइक्रोसॉफ़्ट एक्सेस
* माइक्रोसॉफ़्ट पब्लिशर
* माइक्रोसॉफ़्ट लिंक
* माइक्रोसॉफ़्ट वननोट
* माइक्रोसॉफ़्ट आउटलुक
* माइक्रोसॉफ़्ट इंफ़ोपाथ डिज़ानर
* माइक्रोसॉफ़्ट स्काईड्राइव प्रो 2019
इन्हें भी देखें

* ऑफ़िस स्वीट
* माइक्रोसॉफ़्ट ऑफ़िस हिन्दी २००३
* माइक्रोसॉफ्ट ऑफिस २००७
* माइक्रोसॉफ़्ट ऑफ़िस २०१०
* माइक्रोसॉफ़्ट ऑफ़िस २०१३
* माइक्रोसॉफ़्ट ऑफ़िस २०१६
* ओपनऑफिस.ऑर्ग
सन्दर्भ
बाहरी कड़ियाँ

* माइक्रोसॉफ़्ट ऑफ़िस का जालपृष्ठ
*अपने कंप्यूटर में माइक्रोसॉफ्ट ऑफिस कैसे स्थापित करे ?

श्रेणी:माइक्रोसॉफ़्ट सॉफ़्टवेयर
श्रेणी:माइक्रोसॉफ़्ट
कृष्णा सोबती

कृष्णा सोबती (१८ फ़रवरी १९२५- २५ जनवरी २०१९ ) (सम्बद्ध भाग अब पाकिस्तान में) मुख्यतः हिन्दी की आख्यायिका (फिक्शन) लेखिका थी । उन्हें १९८० में साहित्य अकादमी पुरस्कार तथा १९९६ में साहित्य अकादमी अध्येतावृत्ति से सम्मानित किया गया था। अपनी बेलाग कथात्मक अभिव्यक्ति और सौष्ठवपूर्ण रचनात्मकता के लिए जानी जाती हैं। उन्होंने हिंदी की कथा भाषा को विलक्षण ताज़गी़ दी है। उनके भाषा संस्कार के घनत्व, जीवन्त प्रांजलता और संप्रेषण ने हमारे समय के कई पेचीदा सत्य उजागर किये हैं।
जीवन परिचय

कृष्णा सोबती का जन्म गुजरात में 18 फरवरी 1925 को हुआ था। भारत के विभाजन के बाद गुजरात का वह हिस्सा पाकिस्तान में चला गया है। विभाजन के बाद वे दिल्ली में आकर बस गयीं और तब से यहीं रहकर साहित्य-सेवा कर रही हैं। उन्हें 1980 में 'ज़िन्दगीनामा' के लिए साहित्य अकादमी पुरस्कार मिला था। 1996 में उन्हें साहित्य अकादमी का फेलो बनाया गया जो अकादमी का सर्वोच्च सम्मान है।
2017 में इन्हें भारतीय साहित्य के सर्वोच्च सम्मान "ज्ञानपीठ पुरस्कार" से सम्मानित किया गया है। ये मुख्यतः कहानी लेखिका हैं। इनकी कहानियाँ 'बादलों के घेरे' नामक संग्रह में संकलित हैं। इन कहानियों के अतिरिक्त इन्होंने आख्यायिका (फिक्शन) की एक विशिष्ट शैली के रूप में विशेष प्रकार की लंबी कहानियों का सृजन किया है जो औपन्यासिक प्रभाव उत्पन्न करती हैं। ऐ लड़की, डार से बिछुड़ी, यारों के यार, तिन पहाड़ जैसी कथाकृतियाँ अपने इस विशिष्ट आकार प्रकार के कारण उपन्यास के रूप में प्रकाशित भी हैं।
इनका निधन 25 जनवरी 2019 को एक लम्बी बिमारी के बाद सुबह साढ़े आठ बजे एक निजी अस्पताल में हो गया।
प्रकाशित कृतियाँ

; कहानी संग्रह-
* बादलों के घेरे - 1980

; लम्बी कहानी (आख्यायिका/उपन्यासिका)-
# डार से बिछुड़ी -1958
# मित्रो मरजानी -1967
# यारों के यार -1968
#
# ऐ लड़की -1991
# सिक्का बदल गया
#
# मेरी माँ कहा है
# जैनी मेहरबान सिंह -2007 (चल-चित्रीय पटकथा; 'मित्रो मरजानी' की रचना के बाद ही रचित, परन्तु चार दशक बाद 2007 में प्रकाशित)

; उपन्यास-
# सूरजमुखी अँधेरे के -1972
# ज़िन्दगी़नामा -1979
# दिलोदानिश -1993
# समय सरगम -2000
# गुजरात पाकिस्तान से गुजरात हिंदुस्तान -2017 (निजी जीवन को स्पर्श करती औपन्यासिक रचना)

; विचार-संवाद-संस्मरण-
# हम हशमत (तीन भागों में)
# सोबती एक सोहबत
# शब्दों के आलोक में
# सोबती वैद संवाद
# मुक्तिबोध : एक व्यक्तित्व सही की तलाश में -2017
# लेखक का जनतंत्र -2018
# मार्फ़त दिल्ली -2018

; यात्रा-आख्यान-
* बुद्ध का कमण्डल : लद्दाख़
सम्मान एवं पुरस्कार

साहित्य अकादमी की महत्तर सदस्यता समेत कई राष्ट्रीय पुरस्कारों और अलंकरणों से शोभित कृष्णा सोबती ने पाठक को निज के प्रति सचेत और समाज के प्रति चैतन्य किया है। आपको हिंदी अकादमी, दिल्ली की ओर से वर्ष २०००-२००१ के शलाका सम्मान से सम्मानित किया गया था। उन्हें वर्ष २०१७ का ५३वाँ ज्ञानपीठ पुरस्कार प्रदान करने की घोषणा हुई है।
सन्दर्भ
इन्हें भी देखें

* हिन्दी गद्यकार
बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:साहित्य अकादमी द्वारा पुरस्कृत हिन्दी भाषा के साहित्यकार
श्रेणी:हिन्दी गद्यकार
श्रेणी:शलाका सम्मान
श्रेणी:साहित्य अकादमी फ़ैलोशिप से सम्मानित‎
श्रेणी:ज्ञानपीठ सम्मानित
श्रेणी:२०१९ में निधन
शरद जोशी

शरद जोशी (१९३१-१९९१) हिन्दी जगत के प्रमुख व्यंगकार

शरद जोशी का जन्म मध्य प्रदेश के उज्जैन शहर में २१ मई १९३१ को हुआ।

जीवन परिचय - कुछ समय तक यह सरकारी नौकरी में रहे, फिर इन्होंने लेखन को ही आजीविका के रूप में अपना लिया।

लेखन परिचय -
आरम्भ में कुछ कहानियाँ लिखीं, फिर पूरी तरह व्यंग्य-लेखन ही करने लगे।
इन्होंने व्यंग्य लेख, व्यंग्य उपन्यास, व्यंग्य कॉलम के अतिरिक्त हास्य-व्यंग्यपूर्ण धारावाहिकों की पटकथाएँ और संवाद भी लिखे।
हिन्दी व्यंग्य को प्रतिष्ठा दिलाने प्रमुख व्यंग्यकारों में शरद जोशी भी एक हैं।
इनकी रचनाओं में समाज में पाई जाने वाली सभी विसंगतियों का बेबाक चित्रण मिलता है।
प्रमुख व्यंग्य-कृतियाँ

गद्य रचनाएँ
परिक्रमा,
किसी बहाने,
जीप पर सवार इल्लियाँ,
रहा किनारे बैठ,
दूसरी सतह,
प्रतिदिन(3 खण्ड),
यथासंभव,
यथासमय,
यत्र-तत्र-सर्वत्र,
नावक के तीर,
मुद्रिका रहस्य,
हम भ्रष्टन के भ्रष्ट हमारे,
झरता नीम शाश्वत थीम,
जादू की सरकार,
पिछले दिनों,
राग भोपाली,
नदी में खड़ा कवि,
घाव करे गंभीर,
मेरी श्रेष्ठ व्यंग रचनाएँ,


दो व्यंग्य नाटक
अंधों का हाथी,
एक था गधा उर्फ अलादाद खाँ


उपन्यास
मैं, मैं और केवल मैं उर्फ़ कमलमुख बी0ए0


टीवी धारावाहिक
यह जो है जिंदगी,
मालगुड़ी डेज,
विक्रम और बेताल,
सिंहासन बत्तीसी,
वाह जनाब,
दाने अनार के,
यह दुनिया गज़ब की,
लापतागंज,


फिल्मी सम्वाद
क्षितिज,
गोधूलि,
उत्सव,
उड़ान,
चोरनी,
साँच को आँच नहीं,
दिल है कि मानता नहीं
बाहरी कड़ियाँ

* 17वीं पुण्‍य तिथि पर शरद जोशी को याद करते हुए (कथाकार)


श्रेणी:हिन्दी व्यंग्यकार
मन्नू भंडारी

मन्नू भंडारी (३ अप्रैल १९३१ ― १५ नवंबर २०२१) हिन्दी की सुप्रसिद्ध कहानीकार थीं। मध्य प्रदेश में मंदसौर जिले के भानपुरा गाँव में जन्मी मन्नू का बचपन का नाम महेंद्र कुमारी था। लेखन के लिए उन्होंने मन्नू नाम का चुनाव किया। उन्होंने एम ए तक शिक्षा पाई और वर्षों तक दिल्ली के मिरांडा हाउस में अध्यापिका रहीं। धर्मयुग में धारावाहिक रूप से प्रकाशित उपन्यास आपका बंटी से लोकप्रियता प्राप्त करने वाली मन्नू भंडारी विक्रम विश्वविद्यालय, उज्जैन में प्रेमचंद सृजनपीठ की अध्यक्षा भी रहीं। लेखन का संस्कार उन्हें विरासत में मिला। उनके पिता सुख सम्पतराय भी जाने माने लेखक थे।
प्रमुख कृतियाँ

कहानी

*एक प्लेट सैलाब (१९६२)
*मैं हार गई (१९५७)
*तीन निगाहों की एक तस्वीर
*यही सच है (१९६६)
*त्रिशंकु
*आंखों देखा झूठ
*अकेली - यह कहानी सोमा बुआ नाम के पात्र को केंद्र में रखकर लिखी गई है। सोमा अपने पास पड़ोस से घुलने-मिलने के प्रयासों के बावजूद अकेली पड़ जाती है। वह अकेली इसलिए है क्योंकि वह परित्यक्ता है, बूढ़ी हो चली है तथा उसका पुत्र भी उसे छोड़कर जा चुका है। अपने परिवेश के साथ घुलने मिलने के उसके प्रयास भी एकतरफा हैं।
उपन्यास

* आपका बंटी (१९७१) - यह उपन्यास विवाह विच्छेद की त्रासदी में पिस रहे एक बच्चे को केंद्र में रखकर लिखा गया था।
*एक इंच मुस्कान(१९६२) - लेखक और पति राजेंद्र यादव के साथ लिखा गया उनका उपन्यास एक इंच मुस्कान पढ़े लिखे आधुनिक लोगों की एक दुखांत प्रेमकथा है जिसका एक-एक अंक लेखक-द्वय ने क्रमानुसार लिखा।
* महाभोज (१९७९) - यह उपन्यास नौकरशाही और राजनीति में व्याप्त भ्रष्टाचार के बीच आम आदमी की पीड़ा को उद्घाटित करता है। इस उपन्यास पर आधारित नाटक अत्यधिक लोकप्रिय हुआ था। इसी प्रकार यही सच है पर आधारित रजनीगंधा नामक फिल्म अत्यंत लोकप्रिय हुई थी और उसको १९७४ की सर्वश्रेष्ठ फिल्म का पुरस्कार भी प्राप्त हुआ था।
आत्मकथा

*‘एक कहानी यह भी’(२००७)
पुरस्कार और सम्मान

हिन्दी अकादमी, दिल्ली का शिखर सम्मान, बिहार सरकार, भारतीय भाषा परिषद, कोलकाता, राजस्थान संगीत नाटक अकादमी, व्यास सम्मान और उत्तर-प्रदेश हिंदी संस्थान द्वारा पुरस्कृत।
नाटक

*`बिना दीवारों का घर' (१९६६)
प्रकाशित कृतियाँ

कहानी-संग्रह :- एक प्लेट सैलाब, मैं हार गई, तीन निगाहों की एक तस्वीर, यही सच है, त्रिशंकु, श्रेष्ठ कहानियाँ, आँखों देखा झूठ, नायक खलनायक विदूषक।
उपन्यास :- आपका बंटी, महाभोज, स्वामी, एक इंच मुस्कान और कलवा, एक कहानी यह भी।
पटकथाएँ :- रजनी, निर्मला, स्वामी, दर्पण।
नाटक :- बिना दीवारों का घर।
सन्दर्भ

श्रेणी:शलाका सम्मान
श्रेणी:व्यास सम्मान
श्रेणी:हिन्दी विकि डीवीडी परियोजना
सेवा राम यात्री

सेवा राम यात्री (10 जुलाई 1932-17 नवंबर 2023) एक भारतीय लेखक, कथाकार, व्यंग्यकार और उपन्यासकार हैं। 1971 ई. में 'दूसरे चेहरे' नामक कथा संग्रह से शुरू हुई उनकी साहित्यिक यात्रा अनवरत जारी है। तकरीबन चार दशकों के अपने लेखकीय यात्रा में उन्होंने 18 कथा संग्रह, 33 उपन्यास, 2 व्यंग्य संग्रह, 1 संस्मरण तथा 1 संपादित कथा संग्रह हिंदी जगत के पाठकों को दी है। हाल ही में उत्‍तर प्रदेश सरकार ने उन्‍हें उत्तर प्रदेश हिंदी संस्थान की ओर से संचालित पुरस्कार योजना के तहत 2008 का महात्‍मा गांधी पुरस्‍कार दिये जाने की घोषणा की है।
व्यक्तिगत जीवन

उत्तर प्रदेश के मुज़फ़्फ़र नगर के एक गांव जड़ोदा में जन्में सेवा राम यात्री की प्रारंभिक शिक्षा मुज़फ़्फ़र नगर में हुई। परिवार अत्यन्त टूटा हुआ था। अपने आसरे ही आगरा विश्वविद्यालय से क्रमश: 1955 और 1957 में राजनीति विज्ञान तथा हिन्दी साहित्य में एम॰ए॰। सागर विश्वविद्यालय में कुछ दिनों रिसर्च। नरसिंहपुर महाविद्यालय म.प्र. में कुछ दिनों अध्यापन। गजियाबाद महानन्द मिशन विद्यालय में हिन्दी प्रवक्ता। एन.आर.सी. खुर्जा बुलंदशहर, नरसिंहपुर, मध्यप्रदेश, गाजियाबाद आदि शहरों में अध्यापन कार्य करने के पश्चात महात्मा गांधी अंतर्राष्ट्रीय हिन्दी विश्वविद्यालय वर्धा से राइटर-इन-रेजीडेंस के पद से सेवानिवृत हैं।
साहित्यिक जीवन

हाईस्कूल पास करते ही कविता लेखन करने वाले यात्री के प्रसाद, महादेवी, निराला, पंत, बच्चन और नरेन्द्र शर्मा आदर्श कवि हैं। कविता से जन-जीवन के कठिन संघर्षों को पूर्णरूपेण व्यक्त करने में असमर्थता के कारण ही वे कहानी लेखन में प्रवृत हुए। उनकी पहली कहानी 'नई कहानियाँ' सर्वप्रथम 1963 ई. में 'गर्द गुबार' नाम से प्रकाशित हुई। उन्होने 1987 से 2003 तक साहित्यिक पत्रिका वर्तमान साहित्‍य का सम्पादन भी किया। उनका कथा संग्रह खंडित संवाद काफी चर्चित हुआ।
कृतियाँ

उनकी प्रमुख कृतियाँ हैं:
*उपन्यास : दराजों में बंद दस्तावेज, लौटते हुए, कई अँधेरों के पार, अपरिचित शेष, चाँदनी के आरपार, बीच की दरार, टूटते दायरे, चादर के बाहर, प्यासी नदी, भटका मेघ, आकाशचारी, आत्मदाह, बावजूद, अंतहीन, प्रथम परिचय, जली रस्सी, युद्ध अविराम, दिशाहारा, बेदखल अतीत, सुबह की तलाश, घर न घाट, आखिरी पड़ाव, एक जिंदगी और, अनदेखे पुल, कलंदर, सुरंग के बाहर।
*कहानी संग्रह : केवल पिता, धरातल, अकर्मक क्रिया, टापू पर अकेले, दूसरे चेहरे, अलग-अलग अस्वीकार, काल विदूषक, सिलसिला, अकर्मक क्रिया, खंडित संवाद, नया सम्बंध, भूख तथा अन्य कहानियाँ, अभयदान, पुल टूटते हुए, विरोधी स्वर, खारिज और बेदखल, परजीवी।
*व्यंग्य संग्रह : किस्सा एक खरगोश का, दुनिया मेरे आगे।
*संस्मरण : लौटना एक वाकिफ उम्र का।
सम्मान

उन्हें उत्तर प्रदेश हिन्दी संस्थान द्वारा 1979, 1980, 1983, 1997, 2001 और 2006 में साहित्य भूषण तथा 2008 में महात्मा गांधी सम्मान से सम्मानित किया गया।
सन्दर्भ
बाहरी कड़ियाँ

*से॰ रा॰ यात्री की रचनाएँ गद्यकोश में
*अभिव्यक्ति पत्रिका में से.रा.यात्री


श्रेणी:हिन्दी गद्यकार
श्रेणी:हिन्दी साहित्यकार
श्रेणी:1932 में जन्मे लोग
श्रेणी:
मैत्रेयी पुष्पा

मैत्रेयी पुष्पा हिंदी लेखिका हैं। उन्हें हिन्दी अकादमी दिल्ली का उपाध्यक्ष नियुक्त किया गया है।
जीवन

उनका जन्म 30 नवंबर, 1944 को अलीगढ़ जिले के सिकुर्रा गाँव में हुआ। उनके जीवन का आरंभिक भाग बुंदेलखण्ड में बीता।
शिक्षा

उनकी आरंभिक शिक्षा झाँसी जिले के खिल्ली गाँव में तथा एम॰ए॰ (हिंदी साहित्य) बुंदेलखंड कालेज, झाँसी में हुआ।
कृतियाँ

उपन्यास

* स्मृति दंश (१९९०)
* बेतवा बहती रही (१९९३)
* इदन्‍नमम (१९९४)
* चाक (१९९७)
* झूला नट (१९९९)
* अल्मा कबूतरी
* कहै ईसुरी फाग
* चिन्‍हार
* गुनाह बेगुनाह
* फ़रिश्ते निकले (2014)
आत्‍मकथा

* कस्‍तूरी कुण्‍डल बसै(२००३)
* गुड़िया भीतर गुड़िया(२००८)
कहानी संग्रह

* चिन्हार
* ललमनियाँ तथा अन्‍य कहानियां
* त्रिया हठ
* फैसला
* सिस्टर
* सेंध
* अब फूल नहीं खिलते
* बोझ
* पगला गई है भागवती
* छाँह
* तुम किसकी हो बिन्नी?
कविता संग्रह

* लकीरें
यात्रा संस्‍मरण

* अगनपाखी
लेख संग्रह

* खुली खिड़कियां
सम्मान

* हिंदी अकादमी द्वारा साहित्य कृति सम्मान
* कहानी 'फ़ैसला' पर कथा पुरस्कार मिला
* 'बेतवा बहती रही' उपन्यास पर उ.प्र. हिंदी संस्थान द्वारा प्रेमचंद सम्मान(१९९५)
* 'इदन्नमम' उपन्यास पर शाश्वती संस्था बंगलौर द्वारा नंजनागुडु तिरुमालंबा पुरस्कार
* म.प्र. साहित्य परिषद द्वारा वीरसिंह देव सम्मान
* वनमाली सम्‍मान 2011
बाहरी कडियाँ

* खुद को पत्नी माना ही नहीं कभी: हंस के एक अंक में राजेन्द्र यादव ने मैत्रेयी की तुलना मरी हुयी गाय से की, इस पर साहित्य जगत में काफी हलचल हुयी। इस व अन्य विषयों पर कथाकार अमरीक सिंह दीप की मैत्रेयी पुष्पा से निरंतर ब्लॉगज़ीन में प्रकाशित बातचीत।
* भारतीय साहित्‍य संग्रह पर मैत्रेयी की पुस्‍तकें
* मंच से बिन्नू बोलेगी या फिर मैत्रेयी पुष्पा
* गजब नेता – मैत्रेयी पुष्पा
* मैत्रेयी पुष्पा - सेक्स प्रेम की मृत्यु है
इन्हें भी देखें

* हिन्दी गद्यकार
* हिंदी साहित्य
सन्दर्भ

श्रेणी:लेखक
श्रेणी:हिन्दी साहित्य
श्रेणी:हिन्दी गद्यकार
श्रेणी:साहित्य
श्रेणी:1944 में जन्मे लोग
श्रेणी:जीवित लोग
पुनर्गमनवाद

पुनर्गमनवाद एक दार्शनिक दृष्टिकोण है जिससे याथार्थ्य की विवेचना भारतीय परम्परा में होती है। पुनर्गमन का अर्थ विधान अथवा व्यवस्था के रूप का विभिन्न स्थानों पर उत्थान। इसका उत्गम वेद के महावाक्य यद् पिण्डे तद् ब्रह्माण्डे है। एक ही समय पूरे ब्रह्माण्ड को ईश्वर का रूप और ईश्वर का आत्मा से समीकरण इस मत से आनुरूप्य हैं। पर इसका प्रमाण समकालीन विज्ञान में भी मिलता है।

यह विरोधाभास है और अनोखी बात है कि इसे दर्शन का नव्योत्तर विषय अथवा वैदिक विचार का प्रबन्ध माना जा सकता है। सुभाष काक ने इस दार्शनिक मत पर कई कृतियां लिखीं हैं।

इस विचारधारा से एक प्राचीन वैदिक ज्योतिष का ज्ञान हुआ है, जिससे भारत की संस्कृति, विज्ञान और कालक्रम पर नया प्रकाश पड़ता है। इनमें से सबसे रोचक १०८ अंक, जो भारतीय संस्कृति में बहुत आता है, की व्याख्या है। प्रमुख देवी-देवताओं के १०८ नाम हैं, जपमाला में १०८ दाने, १०८ धाम हैं, आदि। सुभाष काक के शोध ने दिखाया है कि वैदिक काल में यह ज्ञान था कि सूर्य और चन्द्रमा पृथिवी से लगभग १०८ निजि व्यास के गुणा दूर हैं। आधुनिक ज्योतिष ने तो यह भी दिखाया है कि सूर्य का व्यास पृथिवी के व्यास से लगभग १०८ गुणा है।
सन्दर्भ


इन्हें भी देखें

* पुनरावर्तन
बाहरी कड़ियाँ

* दर्शन
* कला

श्रेणी:वेद