JayJayThrowThrow/commonwealth-wiki-mix huggingface dataset:
الغ بیگ

مرزا الغ بیگ (پیدائش: 22 مارچ 1394ء - وفات: 27 اکتوبر 1449ء) امیر تیمور کا علم دوست پوتا جس کو شاہ رخ نے 1409ء میں ماوراء النہر اور سمرقند کا گورنر مقرر کیا تھا۔
حالات زندگی

الغ بیگ 22 مارچ 1394ء کو سلطانیہ، ایران میں پیدا ہوا۔ علم نجوم کا بہت شوقین تھا۔ سمرقند میں ایک عظیم الشان رصد گاہ تعمیر کی۔ نجوم کے جو نقشے اس نے تیار کیے وہ نہایت درست تھے۔ 1650ء میں یہ نقشے لاطینی زبان میں ترجمہ ہوئے اور آکسفورڈ سے شائع کیے گئے۔ ایران کا موجودہ کیلنڈر بھی اُسی کا مرتب کردہ ہے اور بروج کے نام اور ان کے مقام بھی اُسی کے دیے ہوئے ہیں۔ اس کے عہد میں سمرقند کا شمار دنیا کے حسین ترین شہروں میں ہوتا تھا۔ اپنے باغی بیٹے لطیف کے ہاتھوں قتل ہوا۔
وفات

سلطان مرزا الغ بیگ کو اُس کے باغی بیٹے عبداللطیف مرزا نے 27 اکتوبر 1449ء کو سمرقند کے مضافات میں قتل کروا دیا تھا جبکہ وہ ادائیگی حج کے واسطے سفر میں تھے۔
حوالہ جات

قاضی محمد اقبال چغتائی : وسط ایشیا کے مغل حکمران۔ چغتائی ادبی ادارہ، لاہور۔ 1983ء۔ صفحہ 66-67۔


زمرہ: سمرقند میں وفات پانے والی شخصیات
زمرہ:آزاد سائنس دان
زمرہ:ازبکستانی شخصیات
زمرہ:اسلامی فلکیات
زمرہ:اسلامی قرون وسطی کے ماہرین فلکیات
زمرہ:اسلامی قرون وسطی میں ریاضی دان
زمرہ:ایرانی شخصیات
زمرہ:ایرانی ماہرین فلکیات
زمرہ:ایشیائی شخصیات
زمرہ:پندرہویں صدی کے ریاضی دان
زمرہ:پندرہویں صدی کے مسلمان
زمرہ:پندرہویں صدی کے مقتول حکمران
زمرہ:پندرہویں صدی میں ایشیا کے بادشاہ
زمرہ:ترک ماہرین فلکیات
زمرہ:تیموری سلطنت
زمرہ:تیموری فرماں روا
زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین
زمرہ:خاندان تیموری
زمرہ:سائنسی ادوات ساز
زمرہ:سلاطین
زمرہ:سمرقند
زمرہ:فارسی ریاضی دان
زمرہ:فارسی ماہرین فلکیات
زمرہ:فلپیمائی
زمرہ:قرون وسطی کے ترک ریاضی دان
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:مرد مقتولین
زمرہ:مسلم سائنس دان
زمرہ:مسلمان موجدین
زمرہ:وسط ایشیا کے مغل حکمران
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:ہرات
زمرہ:ہرات کی شخصیات
زمرہ:1393ء کی پیدائشیں
زمرہ:1394ء کی پیدائشیں
زمرہ:1449ء کی وفیات
زمرہ:22 مارچ کی پیدائشیں
الف لیلہ و لیلہ

تصغیر|علی بابا

الف لیلہ یا الف لیلہ و لیلہ کہانیوں کی مشہور کتاب جسے آٹھویں صدی عیسوی میں عرب ادبا نے تحریر کیا اور بعد ازاں ایرانی، مصری اور ترک قصہ گو نے اضافے کیے۔ پورا نام (اَلف لیلۃ و لیلۃ) ایک ہزار ایک رات۔ کہتے ہیں کہ سمرقند کا ایک بادشاہ شہر یار اپنی ملکہ کی بے وفائی سے دل برداشتہ ہو کر عورت ذات سے بدظن ہو گیا۔ اور اُس نے یہ دستور بنا لیا کہ ہر روز ایک نئی شادی کرتا اور دلہن کو رات بھر رکھ کر صبح کو قتل کر دیتا۔ سلسلہ اسی طرح چلتا رہا تو عورتوں کی تعداد کم پڑنے لگی، بادشاہ کے وزیر نے بھی اسے رائے دی کہ ایسا کب تک چلے گا اور کوئی شادی کرنے کو بھی راضی نہیں ہوتی۔ بادشاہ نے اسے کہا تم اس کا بندو بست کرو ورنہ تمھیں قتل کر دیا جائے گا۔ آخر وزیر کی لڑکی شہر زاد نے اپنی صنف کو اس عذاب سے نجات دلانے کا تہیہ کر لیا اور باپ کو بمشکل راضی کرکے بادشاہ سے شادی کر لی۔ بادشاہ شہریار قصوں کہانیوں کا بہت شوقین تھا۔ اُس نے رات کے وقت بادشاہ کو ایک کہانی سنانا شروع کی، رات ختم ہو گئی مگر کہانی ختم نہ ہوئی۔ کہانی اتنی دلچسپ تھی کہ بادشاہ نے باقی حصہ سننے کی خاطر وزیر زادی کا قتل ملتوی کر دیا۔ دوسری رات اس نے وہ کہانی ختم کرکے ایک نئی کہانی شروع کر دی۔ جب کہانی کلائمیکس پہ پہنچتی وہ اسے کل کے لیے ملتوی کر دیتی، اس طرح ایک ہزار ایک رات تک کہانی سناتی رہی۔ اس مدت میں اُس کے دو بچے ہو گئے اور بادشاہ کی بدظنی جاتی رہی۔
ماخذ

الف لیلٰی کی اکثر کہانیاں بابل، فونیشیا، مصر اور یونان کی قدیم لوک داستانوں کو اپنا کر لکھی گئی ہیں اور انھیں حضرت سلیمان، ایرانی سلاطین اور مسلمان خلفا پر منطبق کیا گیا ہے۔ ان کا ماحول آٹھویں صدی عیسوی کا ہے۔ ایسی کہانیاں جن میں ان چیزوں کا ذکر ملتا ہے جو آٹھویں صدی میں دریافت و ایجاد نہیں ہوئی تھیں بہت بعد کے اضافے ہیں۔
وجہ تسمیہ

محمد بن اسحاق نے (الفہرست) میں کہانیوں کی ایک کتاب ہزار افسانہ کا ذکر کیا ہے جو بغداد میں لکھی گئی تھی اور اس کی ایک کہانی بھی درج کی ہے جو الف لیلہ کی پہلی کہانی ہے۔ اس سے ثابت ہوتا ہے کہ پہلے کتاب کا نام (ہزار افسانہ) تھا۔ نیز اس میں ایک ہزار ایک داستانیں نہ تھیں بعد میں مختلف مقامات پر اس میں اضافے ہوئے اور کہانیوں کی تعداد ایک ہزار ایک کرکے اس کا نام الف لیلۃ و لیلہ رکھا گیا۔
تراجم

تصغیر|1704 میں شائع شدہ پہلا فرانسیسی ترجمہ، اسی سے موجودہ سارے تراجم کیے گئے ہیں۔
یورپ میں سب سے پہلے ایک فرانسیسی ادیب اینٹونی گلانڈ نے اس کا ترجمہ کیا اسی سے دوسری زبانوں میں تراجم ہوئے۔ اردو میں یہ کتاب انگریزی سے ترجمہ ہوئی۔
نگار خانہ


File:Sultan from arabian nights.jpg|سلطان
File:One Thousand and One Nights19.jpg|الف لیلہ و لیلہ کتاب۔
File:Harun Al-Rashid and the World of the Thousand and One Nights.jpg|ہارون الرشید، الف لیلہ و لیلہ کا ایک اہم کردار
File:Sinbad the Sailor (5th Voyage).jpg|سند باد کا پانچواں سفر

مزید دیکھیے

* الف لیلہ و لیلہ
حوالہ جات

زمرہ:اسلامی ادب
زمرہ:ایرانی لوک کہانیاں
زمرہ:عراقی ثقافت
زمرہ:عراقی لوک کہانیاں
زمرہ:عرب ثقافت
زمرہ:عربی ادب
زمرہ:عربی علم الاساطیر
زمرہ:فارسی ادب
زمرہ:قرون وسطی کا عربی ادب
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:مصری لوک کہانیاں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:گمنام کام
زمرہ:فارسی اساطیر
الفہرست

محمد بن اسحق بن ابی یعقوب الندیم کی مرتبہ ضخیم کتابیات جس میں اُس تصانیف کے متعلق معلومات درج کی گئی ہیں جو بغداد میں تاتاری حملے کے وقت ضائع ہوگئیں تھیں۔ اس میں بیس ہزار کتابیں اور دو ہزار مصنفین کی کاوش شامل ہے ۔
کتابوں کے ساتھ مصنفین کے حالات زندگی بھی تحریر کیے گئے ہیں۔ یہ کتاب اسلا م کی پہلی چار صدیوں میں علوم و ثقافت کی ترقی کا جائزہ لینے کے لیے اولین اور مستند مآخذ مانی جاتی ہے۔

الفہرست اپنے موضوع پر اصل الاصول کی حیثیت رکھتی ہے۔ مناسب حجم کی اس کتاب میں عربی کی تمام اصل مؤلفات اور دیگر زبانوں سے کیے گئے تراجم کا استقصاء کرنے کی کوشش کی گئی ہے۔ ان کتابوں کے مصنفین کے مختصر حالات اور تاریخ و ولادت و وفات (اگر مصنف کو مل سکی تو) وہ بھی دی گئی ہے۔
ابواب

ابن ندیم نے کتاب کو دس بڑے ابواب میں تقسیم کیا ہے۔ جن کا نام اس نے مقالات رکھا ہے۔ ہر مقالہ متعدد فصول یا فنون پر مشتمل ہے اور فنون کی کل تعداد بتیس ہے۔ مقالات کی فہرست درج ذیل ہے۔
# اللغات والكتب المقدسہ وعلوم القرآن۔
# اللغہ والنحو۔
# الأخبار والأنساب۔
# الشعر۔
# علم الكلام۔
# الحديث والفقہ۔
# الفلسفات۔
# الأسماء والخرافات۔
# الاعتقادات۔
# الكيمياء أو الصنعہ۔
حوالہ جات

زمرہ:دسویں صدی کی عربی کتب
زمرہ:دسویں صدی کی کتابیں
زمرہ:سوانحی لغات
زمرہ:عباسی ادب
زمرہ:عراق سے متعلق تاریخی کتب
استاد اللہ بخش

پیدائش : 1895ء

وفات: 1978ء

آرٹسٹ، وزیر آباد ،پنجاب میں پیدا ہوئے۔ ماسٹر عبد اللہ سے مصوری کی تعلیم حاصل کی۔ 1914ء میں بمبئی گئے اور پانچ برس ایک سٹوڈیو میں بطور فوٹو گرافر اور مصور کام کیا۔ کچھ عرصہ میو اسکول آف آرٹس (موجودہ نیشنل کالج آف آرٹس لاہور) میں استاد رہے۔ ہندو دیومالا اور پنجاب کی دیہاتی زندگی اور ان کی تصویریوں نے ملک گیرشہرت حاصل کی۔ ایک تصویر (آٹھواں حسن ) نے بمبئی آرٹ سوسائٹی کے زیر اہتمام منعقدہ نمائش میں پہلا انعام ملا۔ 1960ء میں صدر پاکستان نے تمغہء امتیاز عطا کیا۔


زمرہ:فن
زمرہ:1890ء کی دہائی کی پیدائشیں
زمرہ:1978ء کی وفیات
زمرہ:بیسویں صدی کے پاکستانی مصور
زمرہ:پاکستانی فنکار
زمرہ:پاکستانی مصور
زمرہ:وزیر آباد کی شخصیات
زمرہ:تمغائے حسن کارکردگی وصول کنندگان
المیہ

ایسی تمثیل جس کا انجام حسرت ناک اور الم ناک ہو، المیہ کہلاتی ہے۔ جیسے زہر عشق، امتیاز علی تاج کی انارکلی، شیکسپئیر کا ہملٹ وغیرہ۔ ادبی المیوں کا آغاز یونانِ قدیم سے ہوا۔ اس دور کے المیوں میں ایسکیلس سوفکلیز اور یوری پیدیز کے المیے خصوصیت سے قابل ذکر ہیں۔ جدید المیہ نگاروں میں چیخوف، سٹرنڈبرگ، یوجین اونیل اور میکسویل اینڈرسن سرفہرست ہیں۔
مزید پڑھیے

ایک محبت سو افسانے

زمرہ:اصناف ادب
زمرہ:اصناف ڈراما
زمرہ:قدیم ایجادات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:یونانی ایجادات
زمرہ:انسانیات
زمرہ:تھیٹر کی تاریخ
زمرہ:اصناف تھیٹر
امام بخش پہلوان

امام بخش پہلوان، (رستم ہند) رستم زمان گاماں پہلوان کے چھوٹے بھائی، پہلوانوں کے مشہور کشمیری خاندان سے تعلق رکھتا تھا

انھوں نے لاہور میں کالیا پہلوان اور الہ آباد میں حسین بخش ملتانی جیسے مشہور پہلوانوں کو پچھاڑا اور برصغیر کے طول و عرض میں کئی تاریخی کشتیوں میں کامیابی حاصل کی۔ ان کے بیٹے بھولو پہلوان، اسلم اکرم اور گوگا پہلوان اپنی خاندانی روایت کے امین ہیں اور دیسی کشتی کے علاوہ فری سٹائل کشتیوں میں بھی ہندوستان اور دوسرے ملکوں کے پہلوانوں کو نیچا دکھا چکے ہیں۔
حوالہ جات

زمرہ:1883ء کی پیدائشیں
زمرہ:بھارتی پیشہ ور پہلوان
زمرہ:پاکستانی پیشہ ور پہلوان
زمرہ:کشمیری نژاد پاکستانی شخصیات
زمرہ:1977ء کی وفیات
زمرہ:بھارتی پیشہ ور مرد پہلوان
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
امانت لکھنوی

امانت لکھنوی شاعر، ڈراما نگار، سید آغا حسن نام، سید آغا رضوی کے بیٹے ۔لکھنؤ میں پیداہوئے وہیں علوم مروجہ کی تحصیل کی۔ شروع میں مرثیے کہتے اور میاں دلگیر سے اصلاح لیتے تھے۔ پھر غزل پر طبع آزمائی کرنے لگے۔ 1835ء میں بعمر بیس سال کسی بیماری سے زبان بند ہو گئی اورقوت گویائی سے محروم ہو کر خانہ نشین ہو گئے۔ دس برس تک یہی حالت رہی۔ 43۔ 1842 میں کربلا روانہ ہوئے 1844ء میں لکھنؤ واپس آئے تو ان کی زبان کھل گئی۔

امانت نے اردو کا پہلا ڈراما اندر سبھا لکھا۔ اس میں وہ استاد تخلص کرتے ہیں۔ اندرسبھا جو دراصل ایک آپرا ہے اتنی مقبول ہوئی کہ دوسرے شاعروں نے بھی اسی طرز کے منظوم ڈرامے لکھے۔ امانت لکھنوی کی اندر سبھا سب سے پہلی مرتبہ لکھنؤ میں کھیلی گئی۔ پھر ملک کے دوسری ناٹک کمپنیاں مدت تک اسے سٹیج کرتی رہیں۔
تصانیف

* دیوان خزائن الفصاحت 1861ء
* گلدستہ امانت 1852ء
* اندر سبھا 1848ء
* واسوخت 1843ء
حوالہ جات

زمرہ:1815ء کی پیدائشیں
زمرہ:1858ء کی وفیات
زمرہ:اتر پردیش کے شعرا
زمرہ:انیسویں صدی کے بھارتی ڈراما نگار اور ڈراما نویس
زمرہ:انیسویں صدی کے مرد مصنفین
زمرہ:انیسویں صدی کے ہندوستانی شعرا
زمرہ:بھارتی اردو شعرا
زمرہ:بھارتی مرد شعرا
زمرہ:بھارتی مسلم شخصیات
زمرہ:بھارتی نثر نگار
زمرہ:لکھنؤ کے مصنفین
زمرہ:بھارتی مرد ڈراما نگار اور ڈراما نویس
زمرہ:انیسویں صدی کے ہندوستانی مسلمان
ایمپیڈوکلیز

یونانی فلسفی جس نے “ثبات ہستی “ کے قدیم عقیدے کو ہراکلیتس کے تجربہ تغیر اور حرکت سے ملانے کی کوشش کی۔ اس کے نقطہ نظر کے مطابق کائنات کے چار بنیادی عناصر ہیں۔ خاک، پانی، ہوا اور آگ انھیں عناصر کے ملنے سے تمام چیزیں بنی ہیں۔ محبت اور نفرت دو حرکی اصول ہیں، جن پر ان تمام اجزا کا باہمی ملاپ ہوا ہے۔ یہی دو حرکی اصول خیر اور شر کو جنم دیتے ہیں۔


زمرہ:430 ق م
زمرہ:430 ق م کی دہائی کی وفیات
زمرہ:490 ق م
زمرہ:490 ق م کی دہائی کی پیدائشیں
زمرہ:پانچویں صدی ق م کے شعرا
زمرہ:پانچویں صدی قبل مسیح کی یونانی شخصیات
زمرہ:سائنسی فلسفی
زمرہ:عشق کے فلسفی
زمرہ:قبل سقراطی فلسفی
زمرہ:قدیم یونانی فلسفی
زمرہ:قدیم یونانی ماہرین طبیعیات
زمرہ:یونانی شخصیات
زمرہ:یونانی فلسفی
زمرہ:طبعی فلاسفہ
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:صقلی یونانی
زمرہ:قدیم اطالوی تاریخ
زمرہ:خودکشیاں بذریعہ چھلانگ
زمرہ:ماگنا گریسا
زمرہ:آگریجنتو کی شخصیات
زمرہ:ناصحانہ شعرا
زمرہ:اطالیہ میں خودکشیاں بذریعہ چھلانگ
زمرہ:یونان میں موت
زمرہ:خودکسی کرنے والی قدیم یونانی شخصیات
زمرہ:قدیم یونانی
زمرہ:قدیم یونانی ادب
زمرہ:قدیم ادب
زمرہ:غیر افسانوی ادب
زمرہ:خودکشیاں
زمرہ:کرامات دکھانے والی شخصیات
امجد اسلام امجد

امجد اسلام امجد (پیدائش: 4 اگست 1944ء - وفات: 10 فروری 2023ء) ایک پاکستانی اردو شاعر، ڈراما نگار، گیت نگار، کالم نگار تھے۔ 50 سال پر محیط کیریئر میں انھوں نے ستر سے زائد کتابیں تصنیف کیں۔ انھیں اپنے ادبی کام، شاعری اور ٹی وی ڈراموں کے لیے بہت سے اعزازات ملے، جن میں تمغہ حسن کارکردگی اور ستارۂ امتیاز اور ہلال امتیاز شامل ہیں۔
سوانح

امجد اسلام کی پیدائش 4 اگست 1944 کو لاہور میں ہوئی۔ انھوں نے اسلامیہ کالج لاہور سے بی۔ اے کرنے کے بعد پنجاب یونیورسٹیسے اردو میں ایم اے کی ڈگری حاصل کی۔ انھوں نے اپنے کیریئر کے آغاز ایم اے او کالج لاہور کے شعبہ اردو میں استاد کی حیثیت سے کیا۔

1975ء اور 1979ء کے درمیان امجد پاکستان ٹیلی ویژن نیٹ ورک کے ڈائریکٹر رہے۔ 1989ء میں انھیں اردو سائنس بورڈ کا ڈائریکٹر بنادیا گیا۔ انھوں نے چلڈرن لائبریری کامپلیکس میں پروجیکٹ ڈائریکٹر کی حیثیت سے خدمات انجام دی تھیں۔
اعزازات

امجد اسلام امجد کو ان کی ادبی خدمات کی وجہ سے انھیں تمغائے حسن کارکردگی اور ستارۂ امتیاز سے نوازا گیا۔ ان کی شخصیت پر تقریباً دس سے زائد تنقیدی کتابیں لکھی جاچکی ہیں۔
وفات

امجد کی وفات 10 فروری 2023ء کو لاہور میں دل کا دورہ پڑنے ہوئی۔
تصانیف

ان کے شعری مجموعوں میں درج ذیل شامل ہیں:
* بارش کی آواز
* شام سرائے
* اتنے خواب کہاں رکھوں
* نزدیک
* یہیں کہیں
* ساتواں در
* فشار
* سحر آثار
* ساحلوں کی ہوا
* محبت ایسا دریا ہے
* برزخ
* اس پار
حوالہ جات

زمرہ:اردو سفر نامہ نگار
زمرہ:اردو شعرا
زمرہ:اکیسویں صدی کے پاکستانی شعرا
زمرہ:اکیسویں صدی کے پاکستانی مرد مصنفین
زمرہ:بیسویں صدی کے پاکستانی شعرا
زمرہ:بیسویں صدی کے پاکستانی مرد مصنفین
زمرہ:بیسویں صدی کے منظر نویس
زمرہ:پاکستانی اردو شعرا
زمرہ:پاکستانی ٹیلی ویژن مصنفین
زمرہ:پاکستانی ڈراما نگار اور ڈراما نویس
زمرہ:پاکستانی سفر نامہ نگار
زمرہ:پاکستانی شعرا
زمرہ:پاکستانی کالم نگار
زمرہ:پاکستانی مصنفین
زمرہ:پنجابی شخصیات
زمرہ:پی ٹی وی اعزاز یافتہ
زمرہ:تمغائے حسن کارکردگی وصول کنندگان
زمرہ:ستارۂ امتیاز وصول کنندگان
زمرہ:فضلا جامعہ پنجاب
زمرہ:لاہور کے شعرا
زمرہ:لاہور کے مصنفین
زمرہ:لاہوری شخصیات
زمرہ:نگار اعزاز جیتنے والی شخصیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:1944ء کی پیدائشیں

زمرہ:2023ء کی وفیات
زمرہ:صوبہ پنجاب (برطانوی ہند) کی شخصیات
امرت

لغوی معنی آب حیات، ہندی دیومالا کے مطابق جب دیوتاؤں اور اسرؤں میں جنگ ہوئی اور دیوتاؤں کو شکست ہوئی تو انھوں نے وشنو سے فریاد کی۔ جنھوں نے حکم دیا کہ سمندر کو بلویا جائے۔ کوہ ندھیا چل مدھانی (رئی) بنا، شیش ناگ رسی بنا اور دیوتاؤں نے سمندر کو بلویا۔ دیگر اشیاء کے علاوہ اس سے امرت پیدا ہوا جسے دیوتاؤں نے پی کر اسروں پر فتح پائی۔
* ’ ا ‘ اور ’ مرت ‘ مور سے لقب، اس لفظ کا مطلب ’ لافانی ‘ ہے۔ ویدوں اور ہندو اساطیر میں یہ مشروب ’ ابدی ‘ اور لافانی ہو جانے سے مشروط ہے۔ اصل یونانی لفظ am(b)rotos یعنی am(b)rosia یعنی خوراک ہے جو صرف دیوتاؤں کے لے ے مخصوص ہے اور وہی ابدیت عطا کرتے ہیں ۔
* ’ سوم ‘ اور ’ امرت ‘ کی اصلاحات میں اس قدر ابہام پایا جاتا ہے۔ حالانکہ اشتقاقیات Ktymologecaly کی رو سے امرت آسمانی مشروب ہے اور سوم، بہ اعتبار تعریف، بطور رسم دیوتاؤں کی نذر ہے، جسے پروہت نوش جان کرتے ہیں۔ اگرچہ اس امتیاز کو ہمیشہ ملحوظ خاطر رکھا جاتا ہے، لیکن امرت کا ذکر صرف اساطیر میں ملتا ہے۔ جب کہ سوم کا جہاں بھی ذکر ملتا ہے اس کا تقریباً ہمیشہ ایک پودے سے حاصل کیا جانا بتایا جاتا ہے۔ رگ وید کی رو سے ’ امرت سمندروں میں سے ہے اور اس لے ے شفا بخش ہے۔ سو سوم نے بھی یہی بتایا ہے کہ صحت بخش تمام مرہم سمندر میں پائے جاتے ہیں۔ لیکن دوسری مناجات میں امرت کو دودھ اور بارش کے برابر قرار دیا گیا ہے۔ ’ ماروت ( طوفانوں کا دیوتا ) ہمیں افزائش کے لے ے بارش عنایت کرے یا حیات سے مملو بادل سے امرت برستا ہے یا گائے کے باڑے سے امرت بہتا ہے ۔
* ویدوں کی بعد کی عبارتوں میں سوم ( چاند دیوتا ) کو سوم رس کا دعا قبول کرنے والا بتایا گیا ہے۔ لیکن کہیں کہیں سوم کے متبادل ’ امرت ‘ بھی استعمال ہوا
ہے۔ اتھر وید میں امرت کی اصل کے متعلق بیان ہوا ہے کہ یہ یگیہ کے چاولوں کی پکوائی کے دوران تیار ہوا تھا اور موت پر حاوی ہونے کی طاقت رکھتا ہے۔ دیوتاؤں نے اس کی قدر و قیمت کے باعث اس کی حفاظت میں ہر ممکن طریقہ استعمال کیا، لیکن گرڈ اسے چرانے میں کامیاب ہو گیا۔ اس کا کرتب مہابھارت میں بیان ہوا ہے۔ ایک دوسرے اسطورے کے مطابق دیوتاؤں کا معالج ذہن ون تری بلوے ہوئے سمندروں میں سے امرت کا جام لیے نمودار
* ہوا تھا ۔
* ماخذ
* منو دھرم شاشتر۔ ( گلوسری کشاف اصطلاحات ٰ) ترجمہ ارشد رازی
*

زمرہ:ابدیت
زمرہ:رگ وید
زمرہ:سنسکرتی الفاظ اور جملے
زمرہ:مضامین جن میں تبتی زبان کا متن شامل ہے
زمرہ:مضامین جن میں روایتی چینی زبان کا متن شامل ہے
زمرہ:ہندو علم الاساطیر
زمرہ:سکھ رسومات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:زنانہ ذاتی نام
امرناتھ

امرناتھ : ہندوؤں کا ایک تیرتھ، کشمیر میں واقع ہے۔ ایک حجرہ نما غار کے اندر شیو جی کا ایک پرانا “لنگ“ ہے۔ جس کے درشن کے لیے یاتری پورے ہندوستان سے آتے ہیں۔ ہنود کا عقیدہ ہے کہ یہ شیو دیوتا کی رہائش گاہ تھی۔
تصغیر|برف کا شیو لنگ
حوالہ جات
بیرونی روابط

*
* Amarnath: Journey to the shrine of a Hindu god, Boston Globe photographs, 13 July 2012


زمرہ:بھارت میں شیو مندر
زمرہ:جموں و کشمیر کے غار
زمرہ:جموں و کشمیر کے مندر
زمرہ:کشمیر
زمرہ:ہندوؤں کے مقامات زیارت
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:صفحات مع گراف
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:خودکار پیمانے کے ساتھ متعدد تصاویر استعمال کرنے والے صفحات
زمرہ:ہندوستان میں ہندو یاتریوں کے مقامات
امرناتھ (مصنف)

پیدائش : 1857ء

انتقال:1905ء

پنجابی ادیب، بنگہ ضلع جالندھر میں پیدا ہوئے۔ عمر کا ابتدائی حصہ لکھنؤ میں بسر ہوا۔ وہیں سے بی۔ اے کیا۔ اس کے بعد ڈیرہ اسماعیل خان میں منصف ہو گئے۔ انھوں نے سید وارث شاہ کی کتاب، ہیررانحھا کو ڈرامے کی شکل میں ‌ لکھا۔ جو پنجابی زبان میں پہلا ڈراما ہے۔ 1895ء میں پنڈدادنخان ضلع جہلم سے پہلا پنجابی اخبار امرت پترکا نکالا جو فارسی رسم الخط میں چھپتا تھا۔


زمرہ:پنجابی نثر نگار
ام عمارہ

نسیبہ بنت کعب ام عمارہ کنیت، قبیلہ خزرج کے خاندان نجار سے تھیں۔
نام و نسب

نسیبہ نام، اُم ُعمارہ کنیت، قبیلہ خزرج کے خاندان نجار سے ہیں، نسب نامہ یہ ہے : اُمّ۔ ُعما۔ َرہ بنت کعب بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن نجار۔
اسلام

غزِیہ بن عمرو کے ساتھ بیعتِ عقبہ میں شرکت کی۔ بیعتِ عقبہ میں 73 مرد اور دو عورتیں شامل تھیں، اُمّ عمارہ کا بھی انہی میں شمار ہوتا ہے۔
نکاح

پہلا نکاح زید بن عاصم سے ہوا، پھر۔ غزِیہ بن عمرو کے عقدِ نکاح میں آئیں۔
غزوات میں شرکت

غزوہ احد میں شریک ہوئیں اور نہایت پامردی سے لڑیں، جب تک مسلمان فتحیاب تھے، وہ مشک میں پانی بھر کر لوگوں کو پلا رہی تھیں، لیکن جب شکست ہوئی تو آنحضرتﷺ کے پاس پہنچیں اور سینہ سپر ہوگئیں، کفار جب آپ پر بڑھتے تھے تو تیر اور تلوار سے روکتی تھیں۔ آنحضرتﷺ کا خود بیان ہے کہ میں اُحد میں ان کو اپنے دائیں اور بائیں برابر لڑتے ہوئے دیکھتا تھا۔ ابن قمیئہ جب درّاتا ہوا آنحضرتﷺ کے پاس پہنچ گیاتو اُمّ عمارہ نے بڑھ کر روکا۔ چنانچہ کندھے پر زخم آیا اور غار پڑ گیا، انھوں نے بھی تلوار ماری لیکن وہ دوہری زرہ پہنے ہوئے تھا اس لیے کارگر نہ ہوئی۔
بعض روایتوں میں ہے کہ انھوں نے ایک کافر کو قتل کیا تھا، اُحد کے بعد بیعتِ الرضوان، خیبر اور فتح مکہ میں بھی شرکت کی۔
ابوبکرکے عہد میں یمامہ کی جنگ پیش آئی، مسیلمہ کذّاب مدعی نبوّت سے مقابلہ تھا۔ اُمّ عمارہ اپنے ایک لڑکے (حبیب) کو لے کر خالدکے ساتھ روانہ ہوئیں اور جب مسیلمہ نے ان کے لڑکے کو قتل کر دیا تو انھوں نے منت مانی کہ ’’یا مسیلمہ قتل ہوگا یا وہ خود جان دے دیں گی۔ ‘‘ یہ کہہ کر تلوار کھینچ لی اور میدان جنگ کی طرف روانہ ہوئی اور اس پامردی سے مقابلہ کیا کہ 12 زخم کھائے اور ایک ہاتھ کٹ گیا، اس جنگ میں مسیلمہ بھی مارا گیا۔
وفات

اس کے بعد معلوم نہیں کب تک زندہ رہیں۔
اولاد

وفات کے وقت چار اولادیں یادگار چھوڑیں، حبیب، عبد اللہ (پہلے شوہر سے) تمیم، خولہ (دوسرے شوہر سے)۔
فضل وکمال

چند حدیثیں روایت کی ہیں، جوعباد بن تمیم (پوتے) لیلے(کنیز) عکرمہ، حارث، ابن کعب اور ام سعد بنت سعد بن ربیع سے مروی ہیں۔
حالات زندگی

اخلاق: آنحضرتﷺ سے ان کو جو محبت تھی اس کا اصلی منظر تو غزوۂ اُحد میں نظر آتا ہے لیکن اور بھی چھوٹے چھوٹے واقعات ہیں۔ ایک مرتبہ آنحضرتﷺ ان کے مکان میں تشریف لائے تو انھوں نے کھانا پیش کیا ارشاد ہوا: ’’تم بھی کھاؤ،‘‘ بولیں : میں روزہ سے ہوں۔ آنحضرتﷺ نے کھانا نوش فرمایا اور فرمایا کہ روزہ دار کے پاس اگر کچھ کھایا جائے تو اُس پر فرشتے درود بھیجتے ہیں۔
ام عمارہ نے کہا کہ یا رسول اﷲﷺ! آپ ﷺدعا فرمائیے کہ اﷲ تعالیٰ ہم لوگوں کو جنت میں آپ ﷺ کی خدمت گزاری کا شرف عطا فرمائے اس وقت آپ ﷺ نے ان کے لیے اور ان کے شوہر اور ان کے بیٹوں کے لیے اس طرح دعا فرمائی کہ۔

اَللّٰھُمَّ اجْعَلْھُمْ رُفَقَائِیْ فِی الْجنَّۃِ۔
یااﷲعزوجل! ان سب کو جنت میں میرا رفیق بنا دے۔
بی بی ام عمارہ زندگی بھر علانیہ یہ کہتی رہیں کہ رسول اﷲﷺ کی اس دعا کے بعد دنیا میں بڑی سے بڑی مصیبت بھی مجھ پرآجائے تو مجھ کو اس کی کوئی پروا نہیں ہے۔ ≥
حوالہ جات

زمرہ:اصحاب بیعت عقبہ
زمرہ:ایشیائی جنگوں میں خواتین
زمرہ:جنت البقیع میں مدفون شخصیات
زمرہ:صحابیات
زمرہ:مشرق وسطیٰ کی جنگوں میں شریک خواتین
زمرہ:نو مسلمین
زمرہ:قرون وسطی جنگ میں خواتین
ام کلثوم بنت عقبہ

ام کلثوم بنت عقبہ صحابیہ تھیں۔ والد عقبہ بن ابی معیط قبیلہ امیہ کا ایک ممتاز شخص تھا۔ اسے اسلام سے سخت عداوت تھی۔ آپ عثمان غنی کی سوتیلی بہن ہیں۔ 7ھ میں صلح حدیبیہ کے بعد حضرت ام کلثوم نے مدینہ کی طرف ہجرت کی اور خزاعہ نامی ایک شخص کے ہمراہ مکہ سے پاپیادہ روانہ ہوئیں۔ مدینہ پہنچیں تو دوسرے روز ان کے بھائی بھی پہنچ گئے اور انھوں نے ام کلثوم کی واپسی کا مطالبہ کیا۔ صلح نامہ کی شرائط میں بھی مرقوم تھا کہ قریش کا کوئی آدمی مدینے آیا تو واپس کر دیا جائے۔ مگر اسی وقت یہ آیت اتری:
:مسلمانو! جب تمھارے پاس مسلمان عورتیں ہجرت کرکے آئیں تو ان کو جانچ لو۔ خدا ان کے ایمان کو اچھی طرح جانتا ہے۔ اب اگر تم کو معلوم ہو کہ وہ مسلمان ہیں تو ان کو کافروں کے ہاں واپس مت بھیجو۔

اس حکم کے بعد رسول خدا نے ام کلثوم کو واپس کرنے سے انکار کر دیا۔ اور ان کا نکاح زید بن حارثہ سے کر دیا۔ جب زید نے غزوہ موتہ میں شہادت پائی تو زبیر بن العوام کے نکاح میں آئیں۔ انھوں نے طلاق دے دی تو عبدالرحمن بن عوف سے نکاح کر لیا۔ ان کی وفات کے بعد عمرو بن العاص سے نکاح پڑھایا اور یہ ان کا آخری نکاح تھا۔ آپ عہد فاروقی تک زندہ رہیں۔ زید اور عمر بن العاص سے کوئی اولاد نہیں ہوئی۔ زبیر سے زینب اور عبد الرحمن بن عوف سے ابراہیم، حمید، محمد اور اسماعیل پیدا ہوئے۔
قبول اسلام اور ازدواجی زندگی

یہ مکہ مکرمہ میں مسلمان ہوئیں اور چونکہ مفلسی کی وجہ سے سواری کا انتظام نہ ہو سکا اس لیے پیدل چل کر انھوں نے ہجرت کی اور مدینہ منورہ پہنچ کر محمد سے بیعت ہوئیں مدینہ میں ان سے زید بن حارثہ نے نکاح فرمالیا پھر جب وہ موتہ میں شہید ہو گئے تو ان سے زبیر نے نکاح کر لیا، پھر طلاق دے دی تو دوسرے صحابی عبد الرحمن بن عوف نے ان سے نکاح فرما لیا اور ان کے شکم سے ابراہیم و حمید دو فرزند پیدا ہوئے پھر جب عبدالرحمن بن عوف کی وفات ہو گئی تو فاتح مصر عمرو بن العاص نے ان سے نکاح کیا اور چند مہینے زندہ رہ کر وفات پا گئیں یہ عثمان غنی کی ماں کی طرف سے بہن ہیں ۔
مزید دیکھیے

* صحابیات
حوالہ جات

زمرہ:610ء کی دہائی کی پیدائشیں
زمرہ:650ء کی دہائی کی وفیات
زمرہ:بنو امیہ
زمرہ:صحابیات
زمرہ:ساتویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:پہلی صدی ہجری میں عرب
اسماعیل

اسماعیل ( ISO 259-3، Yišmaˁel; ; ; ) قرآن اور تنک کی ایک برگزیدہ شخصیت،اسلام، یہودیت اور مسیحیت کے مطابق ابراہیم کے پہلے بیٹے، عام یہودی روایت کے مطابق اسماعیل کی پیدائش ابراہیم اور سارہ کی لونڈی ہاجرہ کے ہاں ہوئی،() بعض یہودی اور اکثر مسلمان اہل علم کے نزدیک ہاجرہ فرعون کی لونڈی نہیں، بلکہ حقیقی بیٹی تھی۔ بائبل کی کتاب گنتی کے مطابق اسماعیل کی وفات 137 سال کی عمر میں ہوئی۔ ().
عیسائیت اور یہودیت میں

اسماعیل (عبرانی میں: יִשְׁמָעֵאל) کا مطلب دونوں زبانوں (عربی و عبرانی) میں ہے: "اللہ نے سنا" — یعنی اللہ نے ابراہیم کی دعا سن لی کہ اس کو بیٹا عطا ہو، تو اسماعیل کو عطا فرمایا۔
اسماعیل حضرت ابراہیم کے بڑے بیٹے تھے جو ہاجر سے پیدا ہوئے، جو حضرت ابراہیم کی بیوی سارہ کی کنیز تھیں۔
اسماعیل کا ذکر سب سے پہلے کتاب پیدائش (سفر التكوين) میں آیا ہے، جہاں انھیں حضرت ابراہیم کے ہاجرہ سے پیدا ہونے والے بڑے بیٹے کے طور پر بیان کیا گیا ہے اور ہاجرہ کو "مصری لونڈی" کہا گیا ہے۔
یہودیت اور عیسائیت اسماعیل کی نبوت کو تسلیم نہیں کرتیں۔
حوالہ جات

زمرہ:ابراہیم
زمرہ:اسلام میں انبیا اور رسل
زمرہ:اسلام میں بائبل کی شخصیات
زمرہ:بنو عدنان
زمرہ:بیسویں صدی ق م کی شخصیات
زمرہ:تاریخ عرب
زمرہ:شخصیات تورات
زمرہ:شخصیات جن کا وجود مشکوک ہے
زمرہ:عرب ثقافت
زمرہ:کتاب پیدائش کی شخصیات
زمرہ:ظہورات ملائکہ
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:اسلامی ثقافت
زمرہ:تاریخ اسلام
زمرہ:محمد بن عبد اللہ کے آباؤ اجداد
زمرہ:ابراہیم کی اولاد
زمرہ:ہاجرہ
زمرہ:اسماعیلیوں
زمرہ:اجداد عرب
زمرہ:عرب انبیا
زمرہ:قرآن
زمرہ:زرخیز ہلال
زمرہ:یہودی علم الاساطیر
زمرہ:مورمن کی کتاب
زمرہ:اسلامی اساطیر
زمرہ:شخصیات عہد قدیم
زمرہ:ارض مقدسہ کے مقدسین
زمرہ:یہودی مسیحیت
زمرہ:مسیحیت
امیر عباس ہویدا

ایرانی سفارت کار، سیاست دان، تہران میں پیداہوئے۔ پیرس اور برسلز کی یونیورسٹیوں میں تعلیم پائی۔ 1942ء تا 1958ء ایران کی وزارت امور خارجہ سے منسلک رہے۔ 1958ء میں ایران کی قومی تیل کمپنی کے چیرمین، 1964ء میں وزیر مالیات اور 1975ء میں قومی سیاسی رستخیز تحریک کے صدر مقرر ہوئے۔ اسلامی انقلاب سے قبل کچھ عرصہ وزیر اعظم رہے۔ انقلاب کے چند ماہ بعد اسلامی عدالت نے اسلام دشمن سرگرمیوں کے الزام میں موت کی سزا دی۔


زمرہ:1919ء کی پیدائشیں
زمرہ:1979ء کی وفیات
زمرہ:ایرانی سیاست دان
زمرہ:ایرانی شخصیات
زمرہ:ایرانی مصنفین
زمرہ:ایرانی وزرائے اعظم
زمرہ:بیسویں صدی کی ایرانی شخصیات
زمرہ:تہران کی شخصیات
زمرہ:سزائے موت یافتہ ایرانی شخصیات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ایران کے وزرائے خزانہ
زمرہ:ایرانی مسلم
زمرہ:قبرستان بہشت زہرا میں مدفون شخصیات
زمرہ:ایرانی سیاسی مقتولین
زمرہ:سزائے موت یافتہ وزرائے اعظم
زمرہ:مقتول ایرانی سیاست دان
زمرہ:ایرانی سفارتکار
زمرہ:سزائے موت یافتہ سیاست دان
زمرہ:بیسویں صدی میں ایران سے سزائے موت یافتہ شخصیات
زمرہ:سزائے موت یافتہ مصنفین
امیر علی شاعر

پیدائش: 1877ء
وفات: 1941ء

پنجابی شاعر۔ ضلع گورداسپور کے گاؤں بھرت کے رہنے والے تھے۔ تعلیم ادھوری چھوڑ کر سیرو سیاحت کی غرض سے مکہ معظمہ، مدینہ اور اصفہان گئے۔ چار سال بعد لوٹے تو امرتسر آکر ریلوے میں ملازم ہو گئے۔ ملازمت راس نہ آئی تو استعفیٰ دے کر لاہور آ گئے اور پنجابی زبان میں قصے لکھنے لگے۔ خود ہی چھاپتے اور خود ہی بازاروں میں گا کر بیچتے۔ چھوٹے قصوں کے علاوہ (وڈا جنگ نامہ) کے نام سے ایک ضخیم قصہ لکھا جو 512 صفحات پر مشتمل ہے۔ علم طب کے بھی ماہر تھے۔ پنجابی ادب کی خدمات کے اعتراف کے طور پر لاہور میں فلیمنگ روڈ سے گوالمنڈی تک آنے والی سڑک کا نام امیر علی شاعر روڈ اور چونے منڈی کے ایک محلے کا نام محلہ امیر علی شاعر رکھا گیا۔

زمرہ:پنجابی زبان کے شعرا