JayJayThrowThrow/commonwealth-wiki-mix huggingface dataset:
سیرس (بونا سیارہ)

thumbnail|بائیں|سیرس
سیرس (علامت: ) سیارچوی پٹی کا سب سے بڑا جسم ہے اور اس میں پایا جانے والا واحد بونا سیارہ بھی۔ یہ سورج سے 2.77 فلکیاتی اکائی (AU) کے فاصلے پر ہے۔ اس کا قطر 1000 کلومیٹر سے کچھ کم ہے جو اتنی کشش ثقل پیدا کرنے کے لیے کافی ہے جس کے زیر اثر یہ ایک کرے کی شکل اختیار کر گیا ہے۔ انیسویں صدی کے اوائل میں جب سیرس دریافت ہوا تو اسے ایک سیارہ سمجھا گیا لیکن 1850ء میں دوسرے سیارچوں کی دریافت کے بعد اس کا درجہ کم کر کے اسے سیارچوں کی فہرست میں شامل کر دیا گیا۔ 2006ء میں اس کا درجہ دوبارہ تبدیل کر کے اسے بونا سیارہ قرار دیا گیا۔
دریافت

یہ خیال کے مریخ اور مشتری کے درمیان کوئی سیارہ ہو سکتاہے سب سے پہلے جون ایلرٹ بوڈ نے 1772ء میں پیش کیا۔ اس سے پہلے کیپلر مریخ اور مشتری کے درمیان فاصلے کا مشاہدہ کر چکا تھا۔ اسے 1801ء میں گسپی پیازی نے دریافت کیا۔ اس نے سیرس کا 24 بار مشاہدہ کیا اور آخری بار 11 فروری 1801ء میں دیکھا۔ اپنی دریافت کا اس نے 24 جنوری 1801ء کو اعلان کیا۔
حوالہ جات

زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:نظام شمسی
زمرہ:صفحات مع گراف
زمرہ:1801ء میں دریافت ہونے والے اجرام فلکی
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:سیارے
زمرہ:نظام شمسی کے سیارے
زمرہ:سیارچے
زمرہ:سانچہ حوالہ جات میں نامعلوم پیرامیٹر پر مشتمل صفحات
ساختمانی تختیاں

کرئہ ارض کا ايک خارجى خول (outer shell) ہے، جو پورے قشر الارض (crust) کے ساتھ ساتھ غلاف زمین (mantle) کے اس اوپرى حصہ پر مشتمل ہے۔ يہ خول ٹھوس چٹانى ہے۔ قشر الارض اور غلاف ارض کى اس مشترکہ چٹانى پرت کو کرۂ حجرى lithosphere کہا جاتا ہے۔ کرئہ حجرى کى موٹائى ہر جگہ تقريبا 100 کلو ميٹر ہے۔ يہ کرۂ حجرى ايک وحدت نہيں ہے بلکہ وہ تيس چھوٹے بڑے ٹکڑوں ميں بٹا ہوا ہے، ان ٹکڑوں کو ساختمانی تختیاں (tectonic plates) کہا جاتا ہے۔


زمرہ:ارضیاتی نظریات
زمرہ:حجریات
زمرہ:زلزلیات
زمرہ:ساخت الطبقات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:ساختی ارضیات
زمرہ:جغرافیائی اصطلاحات
زمرہ:تاریخی ارضیات
زمرہ:آتش فشانی نظام
زمرہ:علم السیارہ
زمرہ:جغرافیہ
تضمیلاصہ

تصغیر|300px|تضمیلاصہ کی ایک قسم
تضمیلاصہ ایک آلہ ہے جو تمثیلی اشارات (Analog Signals) کو عددی یا رقمی اشارات (Digital Signals) میں تبدیل کرتا ہے اور اِسی طرح اِس کے برعکس۔
معنی

تضمیلاصہ کے لیے انگریزی میں لفظ Modem استعمال کیا جاتا ہے جو دو الفاظ کا مجموعہ ہے یعنی Modulation اور Demodulation. اِن دونوں الفاظ سے Mod اور Dem لے کر اُن کو آپس میں جوڑاجائے تو لفظ Modem بنتا ہے۔ اِسی طرح اُردو میں بھی لفظ تضمیلاصہ دو الفاظ کا مرکب ہے یعنی ‘‘تضمین’’ اور ‘‘استخلاص’’. پہلے لفظ سے ‘‘تضمی’’ اور دوسرے لفظ سے ‘‘لاص’’ کو آپس میں جوڑا جائے تو لفظ تضمیلاصہ بنتا ہے جو اُردو میں Modem کے لیے استعمال ہوتا ہے۔


زمرہ:1958ء کی متعارفات
زمرہ:ابلاغیات
زمرہ:امریکی ایجادات
زمرہ:طبیعی تہہ دستورات
زمرہ:صفحات مع گراف
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:1998ء میں ٹیلی مواصلات متعلقہ متعارفات
زمرہ:نیٹ ورکنگ ہارڈویئر
زمرہ:ان پٹ/آؤٹ پٹ
زمرہ:اختصارات
زمرہ:کمپیوٹر نیٹ ورک
زمرہ:شمارندی ملحقات
زمرہ:بعید ابلاغیات
زمرہ:ٹیلی فونی
زمرہ:کمپیوٹر
زمرہ:کمپیوٹر ہارڈویئر
گورنمنٹ کالج یونیورسٹی لاہور

تصغیر|گورنمنٹ کالج لاہور

گورنمنٹ کالج یونیورسٹی، لاہور(انگریزی: Government College University, Lahore) ایک پبلک جامعہ ہے جو لاہور، پنجاب، پاکستان میں واقع ہے۔

یہ پاکستان کی قدیم جامعات میں سے ہے اور مسلم دنیا میں اعلیٰ تعلیم کے قدیم اداروں میں سے ایک ہے۔ ابتدائی طور پر اسے 1864ءمیں گورنمنٹ کالج لاہور کے طور پر قائم کیا گیا ۔ 2002ء میں حکومت پاکستان نے اسے جامعہ کا درجہ عطا کیا۔ اس کی تاریخی حیثیت برقرار رکھنے کے لیے کالج کا لفظ عنوان کے ساتھ رہنے دیا گیا۔
جی سی یو انڈرگریجوایٹ، پوسٹ گریجوایٹ اور ڈاکٹری درجہ تک سائنس اور آرٹس میں داخلہ کی پیشکش کرتا ہے۔ اس کے فزکس اور ریاضی کے شعبہ جات تحقیق اور ملکی ترقی میں منفرد مقام رکھتے ہیں۔ اس وقت جی سی یو کے 29 تعلیمی شعبہ جات ہیں جن میں چار تحقیقاتی ادارے بھی شامل ہیں۔
جی سی یو نے2013ء ہائیر ایجوکیشن کمیشن آف پا کستان کی طرف سے درمیانے درجے کی جامعات میں دوسری پوزیشن حاصل کی۔ اس کے علاوہ جی سی یو ملک میں سب سے زیادہ گریجوایشن ریٹ کی حامل ہے۔ جی سی یومیں پڑھنے والے طالب علم راوئینز کہلاتے ہیں۔
اساتذہ

برصغیر پاک و ہند کی وہ عظیم علمی درسگاہ جسے علامہ اقبال، فیض احمد فیض، مولانا محمد حسین آزاد، صوفی تبسم،
قاضی فضل حق، حفیظ ہوشیار پوری، ناصر کاظمی، شہزاد احمد، وزیرآغا، غلام الثقلین نقوی، مرزا منور، مرزا ریاض، مشکور حسین یاد، ڈاکٹر سلیم اختر، صابر لودھی، فرخندہ لودھی، ڈاکٹر آغاز یمین،ڈاکٹر حامد خان حامد، پروفیسر ظہیر احمد صدیقی، خورشید رضوی، ڈاکٹر سعادت سعید، ڈاکٹر احتشام علی، مظہر محمود شیرانی، ڈاکٹر خلیق الرحمن، سید حسن امیر شاہ پروفیسر شاہد حسین، مرزا مقبول بیگ بدخشانی، فیروز الدین رازی،شیر محمد گریوال، سید رضی واسطی جیسے نامور اور معروف اساتذہ میسر آئے
فہرست طالب علم

* علامہ اقبال
* پطرس بخاری
ٌٌ* قاضی فضل حق
* طارق جمیل
* فیض احمد فیض
* نواز شریف
* یوسف رضا گیلانی
* راحیل شریف
* علی ظفر
* آفتاب اقبال
* کرنل محمد خان
* موسی جاوید چوہان
* ظفر اللہ خان جمالی
* حدیقہ کیانی
* عبد السلام
* ثمر مبارک مند
* ایاز صادق
* پرویز خٹک
حوالہ جات

زمرہ:1864ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے
زمرہ:پاکستان کی سرکاری جامعات
زمرہ:پاکستان کے درسی ادارے
زمرہ:پنجاب (پاکستان) میں یونیورسٹیاں اور کالج
زمرہ:ضلع لاہور میں یونیورسٹیاں اور کالج
زمرہ:لاہور میں یونیورسٹیاں اور کالج
زمرہ:لاہور کی جامعات و کالج
زمرہ:مال روڈ، لاہور
زمرہ:ہندوستان میں 1864ء کی تاسیسات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:پنجاب، پاکستان میں سرکاری جامعات اور کالج
زمرہ:پاکستان میں انجینئرنگ جامعات و کالج
زمرہ:پاکستان کی ہندسیاتی جامعات
زمرہ:برطانوی ہند میں 1860ء کی دہائی کی تاسیسات
زمرہ:Articles using infobox university
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:1864ء میں قائم ہونے والے کالج اور جامعات
ثمر مبارک مند

پاکستان کے مایہ ناز ایٹمی سائنس دان جو پاکستان جوہری توانائی کمیشن کے رکن رہے۔ 1998ء میں چاغی کے مقام پر پاکستان کے پہلے جوہری بم کے دھماکوں کی آزمائش کرنے والے عملہ کے سربراہ کی حیثیت سے عالمی شہرت حاصل ہوئی۔
ڈاکٹر ثمر مبارک مند 1941ء میں راولپنڈی میں پیدا ہوئے, انھیں دوران تعلیم گورنمنٹ کالج لاہور میں ڈاکٹر رفیع محمد چوہدری کی شاگردی کا اعزاز حاصل ہوا۔

ڈاکٹر ثمر مبارک نے آکسفورڈ یونیورسٹی سے نیوکلیئر فزکس میں پی ایچ ڈی کیا اور وطن واپس لوٹ کر پی اے ای سی میں شمولیت اختیار کی, اور پاکستان انسٹی ٹیوٹ آف نیوکلیئر سائنسز اینڈ ٹیکنالوجی سے بھی وابستہ رہے۔

انھوں نے پاکستان کے میزائل پروگرام میں بھی ایک مؤثر کردار ادا کیا, ان کا سب سے بڑا کارنامہ ’نیس کوم‘ نیشنل انجینئرنگ اینڈ سائنٹیفک کمیشن کا قیام ہے، جس نے پاکستان ڈیفنس اور میزائل پروگرام کے خدوخال تشکیل دینے میں بنیادی کردار ادا کیا۔

ایٹمی پروگرام کو تیزی سے آگے بڑھانے کے لیے انھیں ڈاکٹر منیر احمد خان نے فاسٹ نیوٹران فزیکل گروپ کا پہلا ڈائریکٹر مقرر کیا، ڈاکٹر ثمر مبارک نے 1998ء کے ایٹمی دھماکے کرنے میں بنیادی کردار ادا کیا اور کافی عرصے چاغی میں مقیم رہ کر ٹنل کی کھدائی کی ازخود نگرانی کی۔

وہ چاغی ون دھماکا کرنے والی سائنسدانوں کی ٹیم کے سربراہ تھے، جب کہ چاغی ٹو کی سربراہی ڈاکٹر عبدالقدیر خان نے کی، وہ تھرکول مائننگ پراجیکٹ سے بھی وابستہ رہے، ڈاکٹر ثمر کی گراں قدر خدمات کے بدلے میں حکومت پاکستان نے انھیں نشان امتیاز، ہلال امتیاز اور ستارہ امتیاز سے نوازا۔
حوالہ جات

زمرہ:1942ء کی پیدائشیں
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:پاکستانی سائنسدان
زمرہ:پاکستانی علما
زمرہ:پاکستانی ماہرین نیوکلیائی طبیعیات
زمرہ:پاکستانی محققین
زمرہ:پاکستانی مہندسین
زمرہ:پاکستانی طبیعیات دان
زمرہ:پنجابی شخصیات
زمرہ:جامعہ اوکسفرڈ کے فضلا
زمرہ:راولپنڈی کی شخصیات
زمرہ:سینٹ انتھون ہائی سکول، لاہور سے فارغ التحصیل
زمرہ:گورنمنٹ کالج یونیورسٹی لاہور کے فضلا
زمرہ:گورنمنٹ کالج یونیورسٹی، لاہور کا تدریسی عملہ
زمرہ:مسلم سائنس دان
زمرہ:منصوبہ-706
زمرہ:پشتون شخصیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
کراچی فسادات، اپریل 2008ء

9 اپریل 2008ء کو کراچی میں وکلا کے دو سیاسی گروہوں میں تصادم سے شروع ہونے والے واقعات میں 9 افراد ہلاک ہو گئے جن میں 6 وکلا شامل تھے جن کو طاہر پلازہ میں واقع دفتر میں محبوس کر کے زندہ جلا دیا گیا۔ متحدہ قومی موومنٹ سے تعلق رکھنے والے کچھ وکلا نے کچھ دن پہلے لاہور میں مسلم لیگ ق سے تعلق رکھنے والے سابق وفاقی وزیر شیر افگن پر تشدد کے واقع کے خلاف احتجاجی جلوس نکالا۔۔ بعد میں بلوائیوں نے مذکورہ عمارت جس میں وکلا کے دفاتر تھے کو آگ لگا دی۔ گاڑیوں اور املاک کو نقصان پہنچایا گیا۔ متحارب گروہوں میں فائرنگ کا تبادلہ ہوا۔۔ سندھ ہائی کورٹ بار کے صدر رشید رضوی کے مطابق وکلا کے گروہ میں کوئی مسئلہ نہیں ہوا بلکہ وکلا کو جلانے میں وہی افراد ملوث تھے جو 12 مئی 2007ء کے واقعے میں ملوث تھے۔ اور اس سیاسی جماعت کے سو کے قریب افراد نے منظم طریقے سے بار کی عمارت کو آگ لگائی۔
یاد رہے کہ کچھ دن پہلے پیپلز پارٹی کے کارکنوں نے سندھ کے سابق وزیر اعلی ارباب رحیم (مسلم لیگ ق) پر کراچی میں سندھ اسمبلی کے افتتاحی اجلاس کے موقع پر تشدد کیا تھا۔
حوالہ جات

== بیرونی روابط ==*

زمرہ:حق تلفیاں و دہشتگردیاں
زمرہ:فسادات
مستقل

مستقل (انگریزی: fixed, constant) وہ مقداریں ہوتی ہیں جن کی قیمت کبھی نہیں بدلتی مستقل مقداریں کہلاتی ہیں.
مثال

تمام ہندسے مستقل ہوتے ہیں مثلا 2 کی قیمت ہمیشہ 2 ہی ہوتی ہے اسی طرح 1 کی قیمت 1 ہوتی ہے کبھی نہیں بدلتی اور ریاضی کے دیگر مستقلات میں پائی جس کی قیمت 22/7 اور تکونیات کے sin,cos,tan وغیرہ ان تمام کی قیمتیں مستقل ہوتی ہے-
زمرہ:الجبرا
زمرہ:دائم
زمرہ:ابتدائی ریاضیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
چکور

چکور () ایک پرندہ ہے۔ اس کا نام سنسکرت کے لفظ سے ماخوذ ہے۔ یہ پاکستان کا قومی پرندہ ہے۔
چاند - چکور

کہتے ہیں کہ پرندہ، چاند سے بہت محبت کرتا ہے اور اڑ کر چاند کو دبوچنا یا حاصل کرنا چاہتا ہے۔ مگر ہمیشہ ناکام ہی رہتا ہے۔ یہ بھی کہا جاتا ہے کہ بعض اوقات یہ چاند کو حاصل کرنے کی خواہش میں اتنا اڑتا ہے کہ اپنی جان سے ہاتھ دھو بیٹھتا ہے۔تصغیر|چکور کے انڈے
مقام

تصغیر|وہ علاقے جہاں چکور کی مختلف ذاتیں پائی جاتی ہیں۔
چکور ایشیا کے مختلف خطوں میں پایا جاتا ہے جن میں ترکی ،فلسطین،اسرائیل،لبنان،ایران،افغانستان،پاکستان اور بھارت شامل ہیں۔
__LEAD_SECTION__

تصغیر|چکور اور ہدہد (فارسی داستان)
تصغیر|سرمئی چکور ( Perdix perdix )
تصغیر|سفید گردن والا چکور (Arborophila gingica)
تصغیر|ملائیشیائی چکور (Arborophila campbelli)
تصغیر|لمبی ناک والا چکور رائزوتھیرا لانگروسٹریس
تصغیر|پہاڑی بانس چکور (Bambusicola fytchii)
تصغیر|روستای شادگان|شادگان گاؤں کے قریب [[چکور کا شکار]]

چکور تیتر کے خاندان کے پرندے ہیں۔ چکور زیادہ تر درمیانے درجے کے پرانے زمانے کے ہجرت کرنے والے پرندے ہیں۔چکور یورپ، ایشیا افریقہ اور مشرق وسطیٰ میں پائے جاتے ہیں۔
حوالہ جات
بیرونی روابط

* BirdLife Species Factsheet
* Cornell Lab of Ornithology - Chukar


زمرہ:ایشیا کے پرندے
زمرہ:پاکستان کی قومی علامات
زمرہ:پرندے
زمرہ:ترکی میں پرندے
زمرہ:جارجیا میں پرندے
زمرہ:جمہوریہ آذربائجان میں پرندے
زمرہ:حیوانیہ عراق
زمرہ:عراق کی قومی علامات
زمرہ:لال فہرست کی کم تشویشناک انواع
زمرہ:مشرق وسطی کے پرندے
زمرہ:یورپ کے پرندے
زمرہ:یوکرین میں پرندے
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:مغربی ایشیا کے پرندے
زمرہ:1830ء میں بیان کردہ پرندے
زمرہ:عراق میں پرندے
زمرہ:دجاجیات
زمرہ:ایران میں پرندے
زمرہ:بھارت میں پرندے
زمرہ:پاکستان میں پرندے
نفرت انگیز پیغام

(انگریزی: Hate Mail) ایسے پیغامات کو کہا جاتا جو صرف نفرت پھیلانے یا اظہار کرنے کی خاطر لکھے گئے ہوں۔ ایسے پیغامات ٹیلی فون، انٹرنیٹ، برقی خط، ریڈیو، ٹیلی وژن اور دوسرے تریقوں کے ذدیہ پہنچائے جا سکتے ہیں۔
مثال

* ریچل کوری کو جب اسرائیلی افواج کے بلڈوزروں نے بے رحمی سے کچلا، تو امریکا میں اس کے خاندان کے ساتھ یکجہتی اظہار کرنے کے بجکئے اس کو نفرت انگیز پیغامات بھیجے گئے۔
بیرونی روابط

Scholarly Articles

* "The politics of geography: - hate mail, rabid referees, and culture wars" Political Geography, Vol. 20, No. 1, January 2001, pp. 1–12
* "'I Shoot Them with Words': An Analysis of Political Hate-Letters" British Journal of Political Science, Vol. 18, No. 4, October 1988, pp. 467–483
خبرونی مقالات

* "Jewish activists opposing the Israeli government's policies face intimidation and harassment via email and on the internet." Guardian Unlimited, 19 January 2004
* "Postal workers upset with 'homophobic hate mail'" Canadian Press, 26 October 2006
* "Racist Hate Mail Found In Durham Mailboxes" WRAL-TV, 10 October 2006


زمرہ:نظام ڈاک
زمرہ:استحصال
زمرہ:مکتوبات
ورائے طبعی

ورائے طبعی کا مطلب ایسا واقعہ یا کسی چیز کا ظہور جو فطری قوتوں سے بالاتر قوتوں کا نتیجہ ہو اور علت و معلول کے قانون سے آزاد ہو۔
دیگر استعمالات و معنی

خرق عادات یا معجزہ، کرشمہ، غیر معمولی بات، فوق العادات اور معمول سے ہٹ کر

ورائے طبعی ان عجیب و غریب واقعات کو بھی کہا جاتا ہے جو عام طور پر انسانی سمجھ سے بالاتر ہوتے ہیں۔
مذہب کے ارتقا کے بارے میں جدید سائنسی نظریہ

اس نظریے کے مطا بق ڈوپامین کی مقدار دماغ میں بڑھ جانے کی وجہ سے بھی انسان میں مذہب کی ابتدا ہوئی۔ یہ بھی عصبی ناقل ہے جو جسم میں ہونا ضروری ہے۔ اس عصبی ناقل کی وجہ سے ہی کوئی بھی مذہبی تجربہ کیا جا سکتا ہے اور اس کے نتیجے میں پیدا ہوونے والا خیال مذہب پر اعتقاد اور ایمان کا باعث بنتا ہے۔ سب سے پہلا مذہبی تجربہ جو غار شمن میں ہوا۔ وہاں غار میں مافوق الفطرت تصوراتی تصاویر تھیں جو ڈوپامین کی موجودگی کی وجہ سے ہوا۔
حوالہ جات

زمرہ:ورائے طبعی
زمرہ:حاشیائی نظریات
زمرہ:فطرت
زمرہ:کاذب سائنس
زمرہ:ما فوق الفطرت
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:باطن پرستی
زمرہ:کاذب طبیعیات
خلائی مخلوق

خلائی مخلوق جو ماورائے زمین خلا میں کہیں اور وجود پزیر ہو۔ اس بارے اختلاف پایا گیا ہے کہ فی الواقع کوئی مخلوق ایسی ہے بھی یا نہیں۔ مگر اس موضوع پر کئی فلمیں بنائی جاچکی ہیں۔
سیاست

سابق وزیر اعظم نواز شریف کے بقول ان کا مقابلہ، عمران خان اور زرداری سے نہیں بلکہ خلائی مخلوق سے ہے۔
حوالہ جات

بیرون ارضی حیات
زمرہ:حیات
زمرہ:حیاتیات خلا
زمرہ:سائنسی قیاس آرائی
زمرہ:سائنسی نزاعات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:فضائے بسیط
زمرہ:اڑن طشتریات
گوشت

گوشت فارسی زبان کا لفظ ہے۔ بکرے کے گوشت کو چھوٹا گوشت اور بیل، گائے یا بھینس وغیرہ کے گوشت کو بڑا گوشت کہتے ہیں۔ سائنسی طور پر گوشت ایک صحت مند کھانا تصور کیا جاتا ہے کیونکہ اس میں لحمیات (پروٹین ) خاصی تعداد میں ہوتے ہیں-
حوالہ جات

گوشت ہمیں مختلف جانوروں کے ذریعے سے حاصل ہوتا ہے-اسلام میں ہر جانور کا گوشت حلال نہیں بلکہ چند مخصوص جانور ہی ہیں کہ جن کا گوشت حلا ل ہے - ان جانوروں میں گا ئے، بیل، بکرا، اونٹ ،ہرن اور مچھلیوں کی زیادہ تر اقسام شامل ہیں - اس کے علاوہ پرندوں کی چند اقسام بھی حلال ہیں- مسلمان انہی جانوروں کو حلا ل طریقے سے ذبح کر کے ان کا گوشت کھاتے ہیں -مسلمان اپنے مذ ہبی تہوار “عید الا ضحیٰ “ کے موقع پر اپنی حیثیت کے مطابق گا ئے، بیل، بکرا یا اونٹ ذبح کر تے ہیں - بلا مبالغہ ان مذ بوحہ جانوروں کی تعداد لاکھوں میں پہنچتی ہے اس کے باوجود ان جانوروں کی تعدادمیں کمی نہیں آتی- مغربی ممالک میں سؤر کا گوشت بھی عام ہے-
پکوان

گوشت کو مختلف طریقوں سے پکا کر کھا یا جا سکتا ہے مثلا بھون کر یا ابال کر- بر صغیر پاک و ہند میں گوشت کے کئی پکوان بنائے جاتے ہیں جیسے کہ قورمہ، بریا نی، نہاری وغیرہ- عید کے موقع پر گوشت سے طرح طرح کے مزیدار پکوان بنائے جا تے ہیں جن میں باربی کیو، تکہ وغیرہ شامل ہیں-


زمرہ:اردو الفاظ اور جملے
زمرہ:ایرانی پکوان
زمرہ:بنگالی طباخی
زمرہ:بھارتی پکوان
زمرہ:فارسی الفاظ اور جملے
زمرہ:کڑھی
زمرہ:گوشت صنعت
زمرہ:خوراک کی اقسام
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
سیسہ

سیسہ (، نقل حرفی: لیڈّ)ایک نرم دھاتی عنصر ہے جو کاغذ پر رگڑنے سے نشان چھوڑ جاتا ہے اس لیے کسی زمانے میں پنسل میں سکّے کے طور پر استعمال کیا جاتا تھا۔ اب پنسل میں استعمال ہونے والا سکہ گریفائیٹ کا بنا ہوتا ہے۔

سیسہ اتنا نرم ہوتا ہے کہ چاقو سے کاٹا جا سکتا ہے۔اس کا زیادہ تر استعمال برقیچے (batteries) میں ہوتا ہے۔
مزید دیکھیے

* پارکیز کا طریقہ
* چاندی
* سونا
تصغیر|ایک قطرہ سیسہ، مائع حالت سے جمنے کے فوراً بعد۔ چند دنوں میں ہی اس کی چمک ختم ہو جاتی ہے۔|دائیں


زمرہ:پیشہ وری سلامتی و صحت
زمرہ:علم السموم
زمرہ:عناصر
زمرہ:کیمیائی عناصر
زمرہ:مادہ تبرید
زمرہ:نویاتی معمل مادہ تبرید
زمرہ:دھاتیں
کلاب بن مرہ

کلاب رسول اللہ کے چھٹی پشت پر جد امجد ہیں۔ آپ پر رسول اللہ کے والد اور والدہ دونوں کا سلسلۂ نسب مل جاتا ہے۔
تعارف

آپ کا نام حکیم کنیت ابو زہرہ اور لقب کلاب تھا۔ کلاب کے معنی کاٹنے والا درندہ کے ہیں۔ کلاب آپ کا لقب تھا کیونکہ آپ کتوں سے شکار کے بہت شوقین تھے۔ آپ کے والد کا نام مرہ بن کعب اور والدہ کا نام ہند بنت سریر بن ثعبلہ تھا۔

آپ کا سلسلۂ نسب کچھ یوں ہے
کلاب بن مرہ بن کعب بن لوی بن غالب بن فہر بن مالک بن نضر بن کنانہ بن خزیمہ بن مدرکہ بن الیاس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان

مرہ رسول اللہ کے چھٹی پشت پر جد امجد ہیں۔ آپ تک رسول اللہ کا شجرہ نسب کچھ یوں ہے۔
محمد ﷺ بن عبداللہ بن عبدالمطلب بن ھاشم بن عبد مناف بن قصی بن کلاب
سیرت

مرہ بن کعب کی اولاد میں سے کلاب کو خصوصی امتیاز اور تفوق حاصل تھا۔ آپ شان و شوکت اور عظمت والے بزرگ تھے۔ آپ کے بارے میں شیخ ابوالعباس عبد اللہ فرماتے ہیں
* اور کلاب بزرگی کی ایسی چوٹی پر پہنچے کہ اس سے ہر نزدیک و دور والا شخص قاصر رہا۔
کلاب کے سسر سعد بن سیل نے سب سے پہلے تلواروں پر سونا اور چاندی چڑھایا۔ اس نے دو تلواریں آپ کو تحفہ میں بھجیں۔ آپ نے وہ آراستہ تلواریں خانہ کعبہ کے خزانے میں میں رکھ دیا۔ اس طرح سب سے پہلے آپ نے آراستہ تلواریں بیت اللہ شریف کے لیے وقف کی۔
عربی مہینوں کے موجودہ ںام سب سے پہلے کلاب بن مرہ نے ہی تجویز کیے تھے۔
اولاد

کلاب بن مرہ نے بنو ازد کے خاندان بنو جفنہ سے تعلق رکھنے والے سعد بن سیل کی بیٹی فاطمہ سے نکاح کیا تھا۔ آپ کی اولاد میں دو بیٹے اور ایک بیٹی تھی۔
# قصی
# زہرہ
# نعم بنت کلاب
رسول اللہ کی والدہ ماجدہ جناب زہرہ کی نسل میں سے ہیں۔ جناب بی بی آمنہ کا سلسلۂ نسب آمنہ بنت وہب بن عبدمناف بن زہرہ بن کلاب تھا۔ کلاب پر رسول اللہ کے والد ماجد اور والدہ محترمہ کا سلسلۂ نسب مل جاتا ہے۔
حوالہ جات
نسب نامہ

کلاب بن مرہ بن کعب بن لوی بن غالب بن فھر بن مالک بن نضر بن کنانہ بن خزیمہ بن مدرکہ بن الیاس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
(عربی میں : كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان )
خاندان

محمد کا شجرہ ان تک یوں پہنچتا ہے

محمد بن عبداللہ بن عبدالمطلب بن ھاشم بن عبد مناف بن قصی بن کلاب
(عربی میں : محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة )


* براہ راست خاندان میں شامل اہل بیت کا خط بڑا کر کے واضح کیا گیا ہے۔
* * کا مطلب ہے کہ شادی کی ترتیب میں فرق ہو سکتا ہے۔
حوالہ جات

زمرہ:373ء کی پیدائشیں
زمرہ:اسلاف صحابہ
زمرہ:اہل بیت
زمرہ:تاریخ عرب
زمرہ:چوتھی صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:محمد بن عبد اللہ کے آباؤ اجداد
زمرہ:قریش
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:زمانہ جاہلیت کی شخصیات
زمرہ:372ء کی پیدائشیں
مرہ بن کعب

مرہ رسول اللہ کے ساتویں پشت پر جد امجد ہیں۔ آپ تمام عرب کے سردار تھے۔
تعارف

آپ کا نام مرہ اور کنیت ابو یقظہ تھی۔ آپ کے والد کا نام کعب بن لوی اور والدہ کا نام مخشیۃ بنت شیبان بن محارب تھا۔

آپ کا سلسلۂ نسب کچھ یوں ہے
مرہ بن کعب بن لوی بن غالب بن فہر بن مالک بن نضر بن کنانہ بن خزیمہ بن مدرکہ بن الیاس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان

مرہ رسول اللہ کے ساتویں پشت پر جد امجد ہیں۔ آپ تک رسول اللہ کا شجرہ نسب کچھ یوں ہے۔
محمد ﷺ بن عبداللہ بن عبدالمطلب بن ھاشم بن عبد مناف بن قصی بن کلاب بن مرہ
سیرت

کعب بن لوی کی وفات کے بعد مرہ تمام عرب قبائل کے سردار منتخب ہوئے تھے۔ آپ نے عرفات کے قریب ایک کنواں کھودا جو لوگوں کی پیاس بجھاتا تھا۔
ازواج و اولاد

مرہ بن کعب کی دو بیویاں ہند بنت سریر بن ثعبلہ اور اسماء بنت سعد بن عدی تھیں۔ آپ کے بیٹے ہند سے کلاب اور اسماء سے تمیم اور عدی تھے۔ آپ کے بیٹوں کے نام درج ذیل ہیں۔
# کلاب
# تمیم
# عدی
مرہ کے بیٹے تمیم کی نسل سے خلیفہ اول ابوبکر صدیق تھے۔
حوالہ جات
حوالہ جات

زمرہ:اہل بیت
زمرہ:تاریخ عرب
زمرہ:چوتھی صدی کی شخصیات
زمرہ:قریش
زمرہ:چوتھی صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:محمد بن عبد اللہ کے آباؤ اجداد
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
کعب بن لوی

کعب رسول اللہ کے آٹھویں پشت پر جد امجد ہیں۔ آپ تمام عرب کے سردار تھے۔ آپ ایک عظیم خطیب تھے۔ آپ ایام حج اور اہم دنوں پر خطبات دیا کرتے تھے۔
تعارف

آپ کا نام کعب اور کنیت ابو ہصیص تھا۔ آپ کے والد کا نام لوی بن غالب اور والدہ کا نام ماویہ بنت کعب بن القین تھا۔

آپ کا سلسلۂ نسب کچھ یوں ہے
کعب بن لوی بن غالب بن فہر بن مالک بن نضر بن کنانہ بن خزیمہ بن مدرکہ بن الیاس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان

کعب رسول اللہ کے آٹھویں پشت پر جد امجد ہیں۔ آپ تک رسول اللہ کا شجرہ نسب کچھ یوں ہے۔
محمد ﷺ بن عبداللہ بن عبدالمطلب بن ھاشم بن عبد مناف بن قصی بن کلاب بن مرہ بن کعب
خطبات

کعب بن لوی پہلے شخص تھے جنھوں نے عروبہ کے دن لوگوں کو جمع کیا اور اس دن خطبہ دیا۔ کہا جاتا ہے کہ آپ نے عروبہ نامی دن کا نام بدل کر جمعہ رکھ دیا جبکہ بعض مورخین کے نزدیک آپ نے یہ نام نہیں رکھا بلکہ اس کا نام جمعہ تب رکھا گیا جب اسلام آیا۔ آپ بہت بڑے خطیب تھے۔ آپ کے خطبوں میں اہم موضوعات کو زیر بعث لایا جاتا جیسے حقوق انسانی اور دفاع۔ محمد رسول اللہ ﷺ کی ولادت کی بشارت بھی آپ نے ایک خطبے میں دی تھی جس میں کہا کہ
* نرمی رکھو اور صلہ رحمی پر توجہ دو، اپنے وعدہ کو وفا کرو، اپنی دولت کو تجارت کے ذریعے زیادہ کرو، سخاوت بڑھاؤ، کعبے کی عزت اور شرف کو سمجھو، جلدی بہترین خوشخبری آئے گی اور آخری نبی جلد ظہور فرمائیں گے اور یہ خبر موسی اور عیسی بھی لائے تھے۔
سیرت

عربوں میں کعب بہت بڑا مقام رکھتے تھے۔ آپ سیادت کی صفات سے متصف اور مشہور و مقبول تھے۔ اہل عرب نے اپنے سال کا آغاز کعب کے روز پیدائش سے کرتے تھے اور یہ سلسلہ واقعہ فیل تک جاری رہا۔ آپ بہت بڑے خطیب تھے۔ آپ کے خطبوں کی شہرت دور دور تک تھی۔ سب سے پہلے امابعد کا تلفظ آپ نے ہی رائج کیا۔ آپ عروبہ کے دن اور حج کے ایام میں لوگوں کو خطبات دیا کرتے تھے۔
ازواج و اولاد

کعب بن لوی کی دو بیویاں تھیں جن کے نام مخشیۃ بنت شیبان بن محارب اور رقاش بنت رکبۃ بن بلبلۃ بن کعب تھا۔ مخشیۃ سے مرہ اور ہصیص اور رقاش سے عدی پیدا ہوئے تھے۔ آپ کے بیٹوں کے نام درج ذیل ہیں۔
# مرہ
# ہصیص
# عدی
عدی بن کعب کی نسل سے نامور صحابی رسول اور خلفیہ دوم حضرت عمر فاروق اور ہصیص کی نسل سے حضرت عمرو بن عاص تھے۔
حوالہ جات
جمعہ قائم کرنے کا حوالہ

ان کے حوالے سے لکھا جاتا ہے کہ سب سے پہلے انھوں نے یوم عروبہ کو قریش کے نوجوان کو جمع کرکے جمعہ نماز کا اہتمام کیا تھا۔ (غیر مصدقہ)
حوالہ جات

زمرہ:305ء کی پیدائشیں
زمرہ:اہل بیت
زمرہ:تاریخ عرب
زمرہ:چوتھی صدی کی شخصیات
زمرہ:چوتھی صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:محمد بن عبد اللہ کے آباؤ اجداد
لوی بن غالب

لوی رسول اللہ کے نویں پشت پر جد امجد ہیں۔ آپ تمام عرب کے سردار تھے۔ آپ انتہائی بردبار اور نہایت دانا آدمی تھے۔
تعارف

آپ کا نام لوی اور کنیت ابو کعب تھی۔ آپ کے والد کا نام غالب بن فہر اور والدہ کا نام عاتکہ بنت یخلد بن النصر تھا۔

آپ کا سلسلۂ نسب کچھ یوں ہے
لوی بن غالب بن فہر بن مالک بن نضر بن کنانہ بن خزیمہ بن مدرکہ بن الیاس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان

لوی رسول اللہ کے نویں پشت پر جد امجد ہیں۔ آپ تک رسول اللہ کا شجرہ نسب کچھ یوں ہے۔
محمد ﷺ بن عبداللہ بن عبدالمطلب بن ھاشم بن عبد مناف بن قصی بن کلاب بن مرہ بن کعب بن لوی
سیرت

لوی بن غالب انتہائی بردبار اور دانا آدمی تھے۔ آپ کو اللہ تعالی نے حلم اور حکمت کی صفات سے نوازا تھا۔ بچپن میں آپ کی زبان سے ایسے جملے نکلتے تھے جو ضرب المثل بن جایا کرتے تھے۔ چند آپ کے اقوال درج ذیل ہیں۔
# کتنی نیکیاں بوسیدہ نہیں ہوتیں نہ گمنام ہوتی ہیں۔
# اور جب چیز گمنام ہو جاتی ہے تو اس کا تذکرہ نہیں کیا جاتا۔
# جسے نیکی کا والی بنایا جاتا ہے اس کی نیکی پھیل جاتی ہے۔

اپنے والد کی وفات کے بعد لوی عرب کے سردار منتخب ہوئے۔
آپ نے کعبہ کے نزدیک ایک کنواں کھودا جس کا نام عسرا تھا جس سے حاجی سیراب ہوتے تھے۔
اولاد

لوی بن غالب کو اللہ تعالی نے ماویہ بنت کعب بن القین سے تین بیٹے کعب، عامر اور سامہ پیدا ہوئے۔ آپ کی اولاد میں سات بیٹے تھے۔
# کعب
# عامر
# سامہ
# عوف
# خزیمہ
# سعد
# حارث
حوالہ جات

زمرہ:100ء کی وفیات
زمرہ:20ء کی دہائی کی پیدائشیں
زمرہ:اہل بیت
زمرہ:پہلی صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:تاریخ عرب
زمرہ:قدیم عرب شخصیات
زمرہ:تیسری صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:274ء کی پیدائشیں
زمرہ:محمد بن عبد اللہ کے آباؤ اجداد
معد بن عدنان

معد بنو اسماعیل میں سے وہ بزرگ ہستی ہیں جو رسول اللہ کے بیسویں پشت پہ جد امجد ہیں۔
تعارف

معد کی کنیت ابو قضاعہ اور ابو نزار تهی۔ آپ کے والد کا نام عدنان اور والدہ کا نام معھدد بنت اللھم تھا۔ آپ کے نام معد کی وجہ تسمیہ یہ ہے کہ آپ ہر وقت جنگ و جدال کے لیے تیار رہتے تھے۔ جس کے ساتھ بھی جنگ کی ہمیشہ کامیاب رہے۔ آپ ابو الحرب تھے۔ معد رسول اللہ کے بیسویں پشت پر جد امجد ہیں۔ آپ تک رسول اللہ کا شجرہ نسب کچھ یوں ہے۔
محمد بن عبداللہ بن عبدالمطلب بن ھاشم بن عبد مناف بن قصی بن کلاب بن مرہ بن کعب بن لوی بن غالب بن فھر بن مالک بن نضر بن کنانہ بن خزیمہ بن مدرکہ بن الیاس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
انبیا کے زیر سایہ

جب بخت نضر نے دوسری بار عرب پر حملہ کیا تو اللہ تعالی نے اپنے نبی حضرت ارمیا اور یوحنا علیہ اسلام کی طرف وحی کی کہ معد بن عدنان کو جن کی نسل میں سے آخری نبی کی جلوہ گری ہونی والی ہے ان کو گروہ عرب سے نکال لاؤ۔ اس وقت آپ کی عمر صرف بارہ سال تھی۔ حضرت ارمیا اور یوحنا معد کو اپنے ساتھ حران لے گئے اور ان کی پرورش نہاہت ذمہ داری کے ساتھ کی۔ جب بخت نضر حجاز سے واپس چلا گیا تو معد مکہ واپس آ گئے۔ انھوں نے بنو جرہم کے خاندان کو تلاش کیا تو معلوم ہوا کہ صرف جرشم بن جلہمہ باقی ہے۔ معد نے جرشم کی بیٹی معانہ سے شادی کی جس سے آپ کی اولاد ہوئی۔
سیرت

# بنی اسماعیل میں معد ہی وہ پہلے شخص تھے جنھوں نے قلعہ تعمیر کیا۔ آپ نے تہامہ کو فتح کیا۔
# معد وہ پہلے شخص تھے جس نے کعبہ کی پتھروں سے حدود بنائی۔
# معد نے سب سے پہلے اونٹ کی کوہان پر پلان رکھا۔
اولاد

آپ کے دو بیٹے تھے۔
# نزار
# قنص
حوالہ جات


زمرہ:اہل بیت
زمرہ:بنو عدنان
زمرہ:تاریخ عرب
زمرہ:چھٹی صدی ق م کی عرب شخصیات
زمرہ:عرب قبل از اسلام
زمرہ:قدیم عرب شخصیات
زمرہ:محمد بن عبد اللہ کے آباؤ اجداد
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل

زمرہ:عرب قبائل