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कट्रीना (चक्रवात)

तूफान कट्रीना 2005 के अटलांटिक तूफान मौसम का तीसरा मजबूत तूफान था और यह एक श्रेणी 5 का तूफ़ान था। यह साल का 11 वाँ नामित तूफान था। इस तूफान से 125 बिलियन डॉलर का नुकसान हुआ था और तूफान के कारण 1836 लोंगो की जान चली गई थी।
में तूफान कट्रीना अपनी चरम तीव्रता पर.]]
लुईज़ियाना प्रान्त का महत्वपूर्ण नगर न्यू आर्लीन्स २००५ में हरिकेन कट्रीना में डूब गया।
इन्हें भी देखें

*तूफान लाॅरा
सन्दर्भ

श्रेणी:चक्रवात
ओहाऊ

ओहाऊ हवाई प्रान्त का एक द्वीप है। राजधानी होनोलूलू यहीं है।
बाह्य

* Oahu Beach Information
* Beautiful spots to visit Collected by a long time Hawaii Resident
* Photos of Oahu - Terra Galleria
* State Vacation Planner
* Oahu hotel map
* Hawaii Beaches Hawaii beaches are shared by a lifelong Hawaii resident through favorite ocean activities like fishing, diving, bodysurfing, bodyboarding, windsurfing, and kayaking.

श्रेणी:हवाई
निषादराज

निषादराज कोल,भील,बिंद,केवट,मल्लाह,मझवार,कहार,कश्यप,रैकवार,बाथम, गोडिया ,मछुआरा ,आदिवासी,मूलनिवासी,के राजा का उपनाम है। वे ऋंगवेरपुर के राजा थे, उनका नाम गुह्यराज था।
वे [ आदिवासी] समाज के थे और उन्होंने ही वनवासकाल में राम, सीता तथा लक्ष्मण को केवटराज जी से कहकर गंगा पार करवाया था। हालाँकि तुलसीदास जी के रामचरितमानस में इस प्रसंग का वर्णन अलग ढंग से किया गया है, जिसमें केवट श्रीराम को नाव पर चढ़ाने के पहले उनके चरण धोने की शर्त यह कहते हुए रखते है कि जिनके चरण लगमे से पत्थर की शिला सुन्दर स्त्री हो गयी, फिर मेरी नाव तो काठ की है, और वह पत्थर से कठोर भी नहीं होता तो कही वह विलुप्त न हो जाए और ऐसा हुआ तो मैं लुट जाऊँगा। प्रभु ने उसकी शर्त मुस्कुराते हुए स्वीकार कर लिया।

वे [राम] के बाल सखा थे। श्री निषाद राज व राम ने एक ही गुरुकुल में रहकर शिक्षा प्राप्त की।
आदिवासी समाज आज भी इनकी पूजा करते है।

भगवान निषादराज ने प्रभु श्रीराम को केवटराज से कहकर गंगा पार कराये वह श्रंगवेगपुर (प्रयागराज,उप्र) के राजा थे। वनवास जाने के दौरान प्रभु राम ने पहली रात तमसा (टोंस) नदी के तट पर और दूसरी रात निषादराज के क्षेत्र में बिताया था। वनबास के बाद राम ने अपनी पहली रात अपने मित्र श्री निषादराज जी के यहां बिताई।

श्री निषाद राज की आदिवासी सेना ने ही लंका पर विजय प्राप्त की थी।
अन्त्येष्टि क्रिया

अंतिम संस्कार या अन्त्येष्टि क्रिया हिन्दुओं के प्रमुख संस्कारों में से एक है। संस्कार का तात्पर्य हिन्दुओं द्वारा जीवन के विभिन्न चरणों में किये जानेवाले धार्मिक कर्मकांड से है। यह हिंदू मान्यता के अनुसार सोलह संस्कारों में से एक संस्कार है। अंतिम संस्कार हिन्दुओं के पृथ्वी पर बिताये गये जीवन का आखिरी संस्कार होता है जिसे व्यक्ति की मृत्यु के पश्चात मृतक के परिजनों द्वारा संपन्न किया जाता है। आमतौर पर हिंदुओं को मरने के बाद अग्नि की चिता पर जलाया जाता है जिसमें शव को लकड़ी के ढेर पर रखकर पहले मृतात्मा को मुखाग्नि दी जाती है और तत्पश्चात उसके शरीर को अग्नि को समर्पित किया जाता है। शवदाह के बाद मृतक की अस्थियाँ जमा की जाती है और उसे किसी जलस्त्रोत में, आमतौर पर गंगा में प्रवाहित की जाती है। जिसके बाद लगभग तेरह दिनों तक श्राद्धकर्म किया जाता है। मृतात्मा की शांति के लिये दान दिये जाते हैं और ब्राम्हण समुदाय को भोजन कराया जाता है। बाद में लोग पिंडदान के लिये काशी या गया में जाकर पिंडदान की प्रक्रिया पूरी करते हैं।


श्रेणी:हिन्दू धर्म
सुनयना

सुनयना रामायण की एक प्रमुख पात्र थीं। वे सीता और उर्मिला की माता और मिथिला के राजा जनक की पत्नी थीं। वे मूलत: नाग कन्या थीं। उनके पिता नागों के राजा शेषनाग थे और माता नागलक्ष्मी थीं।
जन्म

बैकुंठ में जब भगवान विष्णु क्षीर सागर छोड़कर आते थे तो माता लक्ष्मी शेषनाग को उनकी कलाई पर बांध देती थीं। एक दिन माता लक्ष्मी ने उनके हाथ पर शेषनाग को थोड़ा कसकर बांध दिया। इससे शेषनाग को बहुत पीड़ा हुई और उनके नेत्रों से दो अश्रु निकले। पहले अश्रु से सुनयना का जन्म हुआ और उनका विवाह राजा जनक से किया गया। दूसरे अश्रु से सुलोचना का जन्म हुआ और उसका विवाह देवराज इन्द्र के पुत्र जयंत से निश्चित किया गया। लेकिन सुलोचना ने जब सुना कि देवराज इन्द्र और उनके पुत्र जयंत को असुरों के राजा रावण के पुत्र मेघनाद ने परास्त कर दिया है तो वे उसे ही मन ही मन अपना पति मान बैठी और उन्होंने मेघनाद से विवाह कर लिया। इससे शेषनाग बहुत क्रोधित हुए और अपनी पुत्री सुलोचना को श्राप दे दिया कि त्रेतायुग में उनके पति मेघनाद का वध उन्हीं के हाथों होगा। इसी श्राप के फलस्वरूप मेघनाद लक्ष्मण रूपी शेषनाग द्वारा मारा गया।
अत्रि

अत्रि एक वैदिक ऋषि हैं जिन्होंने इंद्र, अग्नि, वरुण और अन्य वैदिक देवताओं के लिए ऋचाओं की रचना की थी। वे सप्तर्षियों (सात ऋषियों) में से एक ऋषि हैं। अत्रि (= अ + त्रि) का अर्थ है जो तीनों गुणों - सतोगुण, रजोगुण एवं तमोगुण से परे हो। अत्रि मुनि अन्य सप्तर्षियों की भाँति ब्रह्मा के मानस पुत्र थे और उनकी उत्पत्ति ब्रह्मा के नेत्र से हुई बताई जाती है। इन्होंने ने ही इंद्र, अग्नि, वरुण और अन्य वैदिक देवताओं के लिए ऋचाओं की रचना की थी। महर्षि अत्रि के विषय में सर्वाधिक वर्णन ऋग्वेद में किया गया है। ऋग्वेद का पंचम मंडल 'अत्रि मंडल', कल्याण सूक्त, स्वस्ति सुक्त अत्रि द्वारा रचित है। यह सूक्त मांगलिक कार्य, शुभ संस्कारों तथा पूजा अनुष्ठान में पाठ किया जाता है। महर्षि अत्रि का उल्लेख पुराणों तथा रामायण और महाभारत में भी किया गया है।
श्रीराम अपने वनवास काल में भार्या सीता तथा बन्धु लक्ष्मण के संग अत्रि ऋषि के चित्रकूट आश्रम में आए थे। अत्रि ऋषि सती अनुसूया के पति थे। अत्रि गोत्र भार्गव ब्राह्मणों की शाखा है।

महर्षि अत्रि को त्याग, तपस्या और संतोष से युक्त ऋषि कहा जाता है। अत्रि ने चिकित्सा ज्योतिष पर कार्य किया। इसके साथ ही अत्रिसंहिता की रचना की। महर्षि अत्रि को मंत्र की रचना करने वाले और उसके भेद को जानने वाला भी कहा गया है। अपनी त्रिकाल दृष्टा शक्ति से इन्होंने धार्मिक ग्रंथों की रचना भी की और साथ ही इनकी कथाओं द्वारा चरित्र का सुन्दर वर्णन किया गया है। महर्षि अत्रि का बौद्धिक, मानसिक ज्ञान, कठोर तप, उचित धर्म आचरण युक्त व्यवहार एवं मन्त्रशक्ति के जानकार के रुप में सदैव स्मरण किया जाता है।

महर्षि अत्रि ग्रहण के बारे में कहा जाता है कि उन्हें सबसे पहले ग्रहण सम्‍बन्‍धी ज्ञान हुआ। फिर इसका ज्ञान इन्होंने अन्य लोगों को दिया। ऋग्वेद के अनुसार ऋषि अत्रि को ग्रहण का श्रेष्ठ ज्ञान था। धरती पर कृषि की उन्नति के लिए अत्रि ऋषि को जाना जाता है। अत्रि ऋषि ने कृषि के विकास में पृथु और ऋषभ की तरह योगदान दिया था। आयुर्वेद के क्षेत्र में भी अत्रि महर्षि का योगदान है। इन्होंने आयुर्वेद में अनेक योगों का निर्माण किया। देवताओं के चिकित्सक अश्विनी कुमारों ने ऋषि अत्रि को वरदान दिया था। ऋग्‍वेद में भी इस विषय में विस्तारपूर्वक एक कथा भी मिलती है। अश्विनी कुमारों ने ऋषि अत्रि को यौवन प्राप्ति का वरदान दिया था और उन्हें नव यौवन प्राप्त कैसे किया जाए इस विधि का ज्ञान भी दिया था।

महर्षि अत्रि कृत दो ग्रंथों का उल्लेख मिलता है- अत्रि संहिता और अत्रि स्मृति। अत्रि संहिता में नौ अध्याय तथा चार सौ श्लोक हैं। साथ ही लध्‍वगि स्‍मृति, बहदागेय स्‍मृति ग्रंथों की जानकारी भी मिलती है। वास्‍तुशास्‍त्र पर एक ग्रंथ की रचना भी म‍हर्षि अत्रि ने की थी। अत्रि संहिता एक विख्यात ग्रंथ है। महर्षि अत्रि ने 'अत्रि संहिता' में बहुत से ऎसे विषयों पर विचार किया है जो मनुष्य के सामाजिक एवं आत्मिक उत्थान से संबंध रखती है।
सन्दर्भ
इन्हें भी देखें

*अभ्यास
*अत्रिग्रहण
*आत्रेय
*अत्रि संहिता
बाहरी कड़ियाँ

*Atri
*अत्रिमहर्षित प्रोक्त समूर्तार्चनाधिकरणम्

श्रेणी:रामायण के पात्र
श्रेणी:हिन्दू पुराण आधार
शरभंग

शरभंग मुनि दक्षिण भारत के गौतम कुलोत्पन्न एक प्रसिद्ध महर्षि थे जिनका उल्लेख रामायण / रामचरितमानस में है। इनकी गणना उन महर्षियों में है जिन्होंने दंडकारण्य में गोदावरीतट पर अपना आश्रम बनाया, उत्तर की आर्य सभ्यता का प्रचार तथा विस्तार दक्षिण के जंगली प्रांत में किया और अंत में अपनी योगाग्नि मे खुद को जलाकर ब्रम्हत्व (मोक्ष) प्राप्त किया था। वनवास के समय श्री रामचंद्र जी इनका दर्शन करने गए थे। जब राम जी इनके दर्शन के लिए गये थे तब उनसे पहले इंद्र देव भी स्वर्ग से अपने विमान उनको लेने के लिए आये थे परंतु शरभंग ऋषि ने उनके साथ जाने से ये कह कर मना कर दिया की जब उनकी इछा होगी तब वो खुद आयेंगे और बोला की अभी उनके आश्रम मे एक विशेष अतिथि (रामजी, सीता माता और लक्ष्मण जी) का आगमन हो गया है। उनका अतिथि सत्कार करने के बाद वो अनंत के पथ पर अग्रशर होंगे।

श्रेणी:रामायण के पात्र
श्रेणी:ऋषि मुनि
सुतीक्ष्ण

सुतीक्ष्ण हिंदुओं के एक ऋषि थे। वनवास के दौरान प्रभु श्री राम इनके आश्रम मे रुके थे। सुतीक्ष्ण भक्त ऋषि अगस्त्य के शिष्य थे और ऋषि अगस्त्य के आश्रम में ही रहते थे और शिक्षा ग्रहण करते थे मगर अध्ययन में कमजोर थे उन्हें शिक्षा से ज्यादा अच्छा गाय चराना लगता था क्योंकि बहुत भोले थे और साफ मन के थे मगर गुरु भक्ति उनके मन में कुट कूट के भरी हुई थी सुतीक्ष्ण भक्त की कथा
सन्दर्भ

श्रेणी:रामायण के पात्र
श्रेणी:ऋषि मुनि
दण्डक वन

दण्डक वन अथवा दंडकारण्य रामायण में वर्णित एक वन का नाम है। कथा के अनुसार दंडकारण्य विंध्याचल पर्वत से गोदावरी तक फैला हुआ प्रसिद्ध वन है और यहाँ वनवास के समय श्रीरामचंद्र बहुत दिनों तक रहे थे। वर्तमान परिप्रेक्ष्य में दंडकारण्य पूर्वी मध्य भारत का एक भौतिक क्षेत्र है। क़रीब 92,300 वर्ग किलोमीटर क्षेत्रफल में फैले इस इलाक़े के पश्चिम में अबूझमाड़ पहाड़ियाँ तथा पूर्व में इसकी सीमा पर पूर्वी घाट शामिल हैं। दंडकारण्य में छत्तीसगढ़, ओडिशा एवं आंध्र प्रदेश राज्यों के हिस्से शामिल हैं। इसका विस्तार उत्तर से दक्षिण तक क़रीब 320 कि.मी. तथा पूर्व से पश्चिम तक लगभग 480 किलोमीटर है।
भौगोलिक परिवेश

दंडक राक्षस के आवास पर इस क्षेत्र का नाम पड़ा दंडक वन पड़ा, जिसका उल्लेख रामायण महाकाव्य में है। प्राचीन समय में नल, वाकाटक एवं चालुक्य वंशों ने इस पर सफलतापूर्वक शासन किया। यहाँ गोंड आदिवासी रहते हैं। क्षेत्र का अधिकतर भाग रेतीला समतलीय है, जिसकी ढलान क्रमश: उत्तर से दक्षिण-पश्चिम की तरफ़ है। दंडकारण्य में व्यापक वनाच्छादित पठार एवं पहाड़ियाँ हैं, जो पूर्व दिशा से अचानक उभरती हैं तथा पश्चिम की ओर धीरे-धीरे इनकी ऊँचाई कम होती चली जाती है। यहाँ कई अपेक्षाकृत विस्तृत मैदान भी हैं। इस क्षेत्र की जल निकासी महानदी (जिसकी सहायक नदियों में तेल जोंक, उदंति, हट्टी, एवं सांदुल शामिल हैं) तथा गोदावरी (जिसकी सहायक नदियों में इंद्रावती और साबरी शामिल हैं) द्वारा होती है। पठार एवं पर्वतीय इलाक़ों में दोमट मिट्टी की पतली परत है। मैदानी इलाक़ों एव घाटियों में उपजाऊ, जलोढ़ मिट्टी है। इस क्षेत्र में आर्थिक रूप से कीमती साल के नम वन हैं, जो कुल क्षेत्र के लगभग आधे हिस्से में फैले हैं।

छत्तीसगढ़ सरकार द्वारा दंडकारण्य को "राम वन गमन पथ" का हिस्सा बनाया गया है। राम वन गमन पथ राज्य एवं केंद्र सरकारों की एक संयोजित पहल है जिसके अंतर्गत पूरे देश मे 248 ऐसे स्थान सम्मिलित किए गए हैं जहाँ श्री राम ने 14 वर्ष लंबा वनवास व्यतीत किया था। इन सभी 248 स्थानों को धार्मिक पर्यटन स्थानों का दर्जा देकर इनका विकास किया जाएगा।


श्रेणी:रामायण में स्थान
श्रेणी:हिन्दू पुराण आधार
जटायु

जटायु रामायण के एक प्रसिद्ध गरुड़ पात्र है। जब रावण सीता का हरण करके लंका ले जा रहा था तो जटायु ने सीता को रावण से छुड़ाने का प्रयत्न किया था। इससे क्रोधित होकर रावण ने उनके पंख काट दिये थे जिससे वह भूमि पर जा गिरे। जब राम और लक्ष्मण सीता को खोजते-खोजते वहाँ पहुँचे तो जटायुजी से ही सीता हरण का पूरा विवरण उन्हें पता चला। सम्पाती जटायु के बड़े भाई थे । जटायु तथा सम्पाती के पिता अरुण देव और काका अर्थात् चाचा गरुड़ थे ।


श्रेणी:रामायण के पात्र
शूर्पणखा

शूर्पणखा (=शूर्प नखा ; तद्भव : सुपनखा या सूपनखा) रामायण की एक दुष्ट पात्र है। वह रावण की बहन थी। बहुत कामुक स्वभाव की थी । सूपे जैसी नाखूनों की स्वामिनी होने के कारण उसका नाम शूर्पणखा पड़ा। परन्तु सूप नखा नाम नाक की बनावट से संबंधित भी हो सकता है क्योंकि उसका नाक सूपड़ा (सूपड़ा=सूप गेहूं फटकने का एक बर्तन होता ) के समान हो गया था। इसका तमिल में नाम 'सूर्पनगै' है, इण्डोनेशियाई भाषा में 'सर्पकनक' है, ख्मेर भाषा में 'शूर्पनखर' है, मलय भाषा में 'सुरपन्दकी' है और थाई भाषा में 'सम्मानखा' है। शूर्पणखा- सर से नखूँ तक सुन्दर।

वाल्मीकि रामायण के अनुसार, शूर्पणखा ने श्री राम और लक्ष्मण दोनो के साथ विवाह करनेको बोली फिर राम और लक्ष्मण दोनो ने उससे विवाह करने की उसकी याचना को अस्वीकार कर दिया तब वह क्रोधित होकर सीता पर आक्रमण करने के लिये झपटी। इस पर लक्ष्मण ने उसके नाक-कान काट दिये। अपमानित होकर विलाप करती हुई वह अपने भाई रावण के पास गयी और रावण ने इस अपमान का बदला लेने की प्रतिज्ञा की। रावण, सीता को चुरा ले गया। राम-रावण युद्ध हुआ। अन्ततः राम ने रावण का वध किया।
विद्युतजिह्वा से विवाह

जब शूर्पणखा बड़ी हुई, तो उसने चुपके से कालकेय दानव कुल के दानव राजकुमार, विद्युतजिह्वा से विवाह कर लिया।
वैधव्य

रावण शूर्पणखा के दानव से विवाह करने पर क्रोधित हो गया। दानव, राक्षसों के कट्टर शत्रु थे। क्रोधित रावण ने उन दोनों को मार डालने का फैसला किया। इस प्रकार, उसने विद्युतजिह्वा की सेना के खिलाफ युद्ध किया और उसे युद्ध में मार डाला। रावण शूर्पणखा को भी मारने ही वाला था, लेकिन रावण की पत्नी मंदोदरी ने उसे बचा लिया। रावण के भाइयों, कुंभकर्ण और विभीषण ने भी उससे शूर्पणखा के जीवन को बख्शने की अपील की।

मंदोदरी ने शूर्पणखा से कहा कि वह घूमे और एक नए पति की तलाश करे। तब शूर्पणखा रावण के आदेश पर, अपना समय लंका और दक्षिण भारत के जंगलों के बीच बिताने लगी, कभी-कभी अपने वनवासी असुर रिश्तेदारों, खर और दूषण के साथ रहती थी।
चित्रवीथी


चित्र:Rama spurns the demon lover.jpg|वार्विक गोब्ले द्वारा चित्रित शूर्पणखा का अपमान
चित्र:Shurpanakhi Asks for Rama's Love.jpg|राम से प्रेमयाचना करती हुई शूर्पणखा
|शूर्पनखा राक्षसी सुंदर महिला केरूप में

सन्दर्भ

श्रेणी:रावण
श्रेणी:रामायण के पात्र
लंका

right|thumb|300px|रावण की सोने की लंका का कलात्मक चित्रण
लंका एक पौराणिक द्वीप है जिसका उल्लेख रामायण और महाभारत आदि हिन्दू ग्रन्थों में मिलता है है। इसका राजा रावण था। यह 'त्रिकुट' नामक तीन पर्वतों से घिरी थी। रामायण के अनुसार, जब रावण ने हनुमान को दण्ड देने के लिए उनकी पूँछ में कपड़े लपेटकर उसको तेल में भिगोकर आग लगा दी थी तब हनुमान ने पूरी लंका में कूद-कूदकर उसे जला दिया था। जब राम ने रावण का वध किया तब उसके भाई वीरेंद्र को लंका का राजा बनाया।

आज का श्री लंका ही पौराणिक लंका माना जाता है। पाण्डवों के समय रावण के वंशज ही लंका पर राज्य कर रहे थे। महाभारत के अनुसार, युधिष्ठिर के राजसूय यज्ञ की पूर्ति के लिए सहदेव अश्व लेकर लंका गये थे।
इन्हें भी देखें

* रावण
* श्रीलंका
* रामायण
सन्दर्भ

श्रेणी:पौराणिक स्थान
राक्षस

thumb|The Army of Super Creatures
राक्षस प्राचीन काल के प्रजाति का नाम है।
राक्षस वह है जो आर्य व्यवहार ,व्यवस्था, विचार का शत्रु, विधान और मैत्री में विश्वास नहीं रखता और परायाधन परायीस्त्री का हरण करके सम्भोग करना वा पराया वस्तुओं को हडप करना चाहता है। मानव जाति के समाज को बरबाद करने में ही अपना यश मानने वाला तथा यज्ञकार्य का नाश करके ब्राह्मण वर्णके युवकोंके मांस का भक्षण करने वाला वर्ग राक्षस था ।
राक्षस दक्ष प्रजापति के वंशज थे। वे सुरसा के पुत्र थे जो स्वयं दक्ष प्रजापति की पुत्री हैं।


रावण ने रक्ष प्रथा या रक्ष पंथ की स्थापना की थी। रक्ष पंथ को मानने वाले गरीब, कमजोर, विकास के पीछे रह गए लोगों को साथ रखते और उनकी नही मानने वालो का भक्षण करते थे। रक्ष पंथ में मानने वाले भी राक्षस कहलाते थे।
विवरण

राक्षस को अक्सर बदसूरत, भयंकर दिखने वाले और विशाल प्राणियों के रूप में चित्रित किया गया था, जिसमें दो नुकीले मुंह ऊपर से उभरे हुए और नुकीले, पंजे जैसे नाखूनों वाले होते थे। उन्हें मतलबी, जानवरों की तरह बढ़ता हुआ और अतृप्त नरभक्षी के रूप में दिखाया गया है जो मानव मांस की गंध को सूंघ सकता है। कुछ अधिक क्रूर लोगों को लाल आंखों और बालों को जकड़ते हुए, उनकी हथेलियों से खून पीते हुए या मानव खोपड़ी से दिखाया गया था (बाद में पश्चिमी पौराणिक कथाओं में पिशाचों के प्रतिनिधित्व के समान)। आम तौर पर वे उड़ सकते थे, लुप्त हो सकते थे और उनमें माया (भ्रम की जादुई शक्तियां) थीं, जो उन्हें किसी भी प्राणी के रूप में इच्छानुसार आकार बदलने में सक्षम बनाती थीं। राकशा के समतुल्य महिला राक्षसी होती है


रामायण और महाभारत की दुनिया में, राक्षस एक लोकलुभावन जाति थी। अच्छे और बुरे दोनों प्रकार के युद्ध होते थे, और योद्धाओं के रूप में वे अच्छे और बुरे दोनों की सेनाओं के साथ लड़ते थे। वे शक्तिशाली योद्धा, विशेषज्ञ जादूगर और भ्रम फैलाने वाले थे। आकार-परिवर्तक के रूप में, वे विभिन्न भौतिक रूपों को ग्रहण कर सकते थे। यह हमेशा स्पष्ट नहीं था कि उनके पास एक सही या प्राकृतिक रूप था। कुछ राखियों को आदमखोर कहा गया था, और युद्ध के मैदान में कत्लेआम सबसे खराब था। कभी-कभी वे एक या दूसरे सरदारों की सेवा में रैंक-और-फ़ाइल सैनिकों के रूप में सेवा करते थे।
प्रमुख राक्षस

* हेति
* प्रहेति
* सुकेश
* माल्यवान
* माली
* सुमाली
* रावण
* कुम्भकर्ण
* मेघनाद
* अक्षयकुमार
* अतिकाय
* त्रिशरा
* नरान्तक
* देवान्तक
* मूलक
* भीम
* कुम्भ
* निकुम्भ
*

*

श्रेणी:रामायण
कबन्ध

अंगूठाकार|275x275पिक्सेल|राम और लक्ष्मण कबन्ध की भुजाओं पर विराजमान।
कबन्ध एक रुण्ड वाला राक्षस था जिसे श्री राम और उनके भ्राता लक्ष्मण ने मारकर शाप से मुक्त कर दिया। कबन्ध की कथा हिन्दू महाकाव्य रामायण और महाभारत में दिखती है।

कबन्ध विश्वावसु या दनु नाम का एक गन्धर्व था, जिसे स्वर्ग के राजा इन्द्र और/या अष्टावक्र नामक ऋषि ने शाप देकर एक बदसूरत, राक्षस बना दिया था। राम और लक्ष्मण के साथ संघर्ष में, भाइयों ने उसकी भुजाएँ काट दीं और उसके शव का अन्त्येष्टि क्रिया हेतु आगे बढ़े।
सन्दर्भ

श्रेणी:रामायण के पात्र
ऋष्यमूक

ऋष्यमूक वाल्मीकि रामायण में एक पर्वत का नाम है। रामायण के अनुसार ऋष्यमूक पर्वत में ऋषि मतंग का आश्रम था। वालि ने दुंदुभि असुर का वध करने के पश्चात् दोनों हाथों से उसका मृत शरीर एक ही झटके में एक योजन दूर फेंक दिया। हवा में उड़ते हुए मृत दुंदुभि के मुँह से रक्तस्राव हो रहा था जिसकी कुछ बूंदें मतंग ऋषि के आश्रम पर भी पड़ गयीं। मतंग यह जानने के लिए कि यह किसकी करतूत है, अपने आश्रम से बाहर निकले। उन्होंने अपने दिव्य तप से सारा हाल जान लिया। कुपित मतंग ने वालि को शाप दे डाला कि यदि वह कभी भी ऋष्यमूक पर्वत के एक योजन के पास भी आयेगा तो अपने प्राणों से हाथ धो देगा। यह बात उसके छोटे भाई सुग्रीव को ज्ञात थी और इसी कारण से जब वालि ने सुग्रीव को देश-निकाला दिया तो उसने वालि के भय से अपने अनुयायियों के साथ ऋष्यमूक पर्वत में जाकर शरण ली।
सन्दर्भ

श्रेणी:रामायण में स्थान
श्रेणी:हिन्दू पुराण आधार
किष्किन्धा

किष्किन्धाका शाब्दिक अर्थ कीश्+किन्धा जहाँ बन्दरो का राज्य हो' जो कि आज हम्पी है, वाल्मीकि रामायण में पहले वालि का तथा उसके पश्चात् सुग्रीव का राज्य बताया गया है।आज के संदर्भ में यह राज्य तुंगभद्रा नदी के किनारे वाले कर्नाटक के हम्पी शहर के आस-पास के इलाके में माना गया है। रामायण के काल में विन्ध्याचल पर्वत माला से लेकर पूरे भारतीय प्रायद्वीप में एक घना वन फैला हुआ था जिसका नाम था दण्डक वन। उसी वन में यह राज्य था। अतः यहाँ के निवासियों को वानर (वन नर) कहा जाता था, जिसका अर्थ होता है वन में रहने वाले लोग। रामायण में किष्किन्धा के पास जिस ऋष्यमूक पर्वत की बात कही गयी है वह आज भी उसी नाम से तुंगभद्रा नदी के किनारे स्थित है।
thumb|किष्किन्धा का विहंगम दृश्य


श्रेणी:रामायण में स्थान
श्रेणी:हिन्दू पुराण आधार
अंगद

अंगद रामायण, पंचकन्या में से एक तारा तथा किष्किंधा के राजा वानरराज बाली का पुत्र , इन्द्र का पौत्र और सुग्रीव का भतीजा, रावण की लंका को ध्वस्त करने वाली राम सेना का एक प्रमुख योद्धा था। बाली की मृत्यु के उपरांत सुग्रीव किष्किंधा का राजा और अंगद युवराज बना। तारा तथा अंगद अपने दूत-कर्म के कारण बहुत प्रसिद्ध हुए। राम ने उनको रावण के पास दूत बनाकर भेजा था। वहां की राजसभा का कोई भी योद्धा उनका पैर तक नहीं डिगा सका।

अंगद संबंधी प्राचीन आख्यानों में केवल वाल्मीकि रामायण ही प्रमाण है। यद्यपि वाल्मीकि के अंगद में हनुमान के समान बल, साहस, बुद्धि और विवेक है परंतु उनमें हनुमान जैसी हृदय की सरलता और पवित्रता नहीं है।

सीता शोध में विफल होने पर जब वानर प्राण दंड की संभावना से भयभीत होकर विद्रोह करने पर तत्पर दिखाई पड़ते हैं तब अंगद भी विचलित हो जाते हैं। यदि वे अंततोगत्वा कर्तव्य पथ पर दृढ़ रहते हैं तो इसका कारण हनुमान के विरोध की आशंका ही है।


श्रेणी:पौराणिक/साहित्यिक चरित्र
श्रेणी:रामायण के पात्र
जाम्बवन्त

जाम्बवन्त रामायण के एक प्रमुख पात्र हैं। वे ऋक्ष प्रजाति के थे।

उनका सन्दर्भ महाभारत से भी है। स्यमंतक मणि के लिये श्री कृष्ण एवं जामवन्त में नंदिवर्धन पर्वत (तत्कालीन नाँदिया, सिरोही, राजस्थान ) पर २८ दिनो तक युध्द चला। जामवंत को जब श्रीकृष्ण के भीतर श्रीराम के दर्शन हुए तब जामंवत ने अपनी पुत्री जामवन्ती का विवाह श्री कृष्ण द्वारा स्थापित शिवलिंग ( रिचेश्वर महादेव मंदिर नांदिया ) की शाक्शी में करवाया। युद्ध मे जाम्बवन्त ने यग्यकूप नामक राक्षस का वध किया था। हनुमान की माता अंजना ने जाम्बवन्त को अपना बड़ा भ्राता माना था जिससे वह शिवान्श हनुमान के मामा बन गये।

रायसेन जिले में स्थित जामगड नाम का एक गांव है माना जाता है की यहां स्थित गुफा ही जामवंत जी की गुफा है
पौराणिक कथा

जांबवंत जी का जन्म ब्रह्मा जी से ही हुआ था उनके पत्नी का नाम जयवंती था। यह जब जवान थे, तब भगवन त्रिविक्रम वामन जी का अवतार हुआ। तब भगवन बलि के पास तीन पग भिक्षा मांगने गए और बलि तैयार भी हो गया, भगवान ने अपना स्वरुप बढ़ाया और भगवान ने देख़ते ही देखते दो पग से ही पूरा ब्रह्मण्ड नाप लिआ अब भगवान ने बलि को बांधने लगे तब जामवंत जी ने बलि को बांधते हुए प्रभु की सात प्रदिक्षणा कर ली और तब तक प्रभु पूरा बलि को पूरा बांध भी नहीं पाए थे। जब सुग्रीव जी, बलि के डर से ऋषिमुख गिरी पहाड़ पर था तब भी जामवंत जी उनके साथ थे। अब उनके ज्ञान के बारे में बात बता दू की जब राम जी बाली को मारने जाने वाले थे तब भी जामवंत जी ने बताया था की इन सात पेड़ो को एक बाण से भेदेगा वही बाली को मारेगा और ऐसा ही हुआ। एक कथा यह भी हे जब हनुमान जी लंका को जाने वे थे तब भी वह जामवंत जी की सलाह लेकर गए थे। अब उनके बल की बात जब भगवान राम ने रावण क मारा तो जामवन्तजी ने भगवान से ये वर माँगा की मुझे युद्ध में ललकारने वाला कोई हो तब भगवान ने कहा की द्वापर में मैं ही तुम से युद्ध करूंगा और ऐसा ही हुआ। जामवंत जी ने रामायण काल में श्री हनुमान जी को उनकी शक्तियों का याद दिलाई थी क्योंकि भगवान इंद्र के द्वारा हनुमान जी को श्राप मिला था कि वह अपनी शक्तियों को भूल जाएंगे तब सीता की खोज के दौरान हनुमान जी को लंका तक जाने का रास्ता मिला था जो कि 100 योजन दूर था हनुमान जी अपनी शक्तियों के बारे में नहीं जानते थे तब जामवंत जी ने ही उनको अपनी शक्तियों के बारे में याद दिलाया था|


श्रेणी:रामायण के पात्र
विभीषण

thumb|विभीषण|विभीषणऔर श्रीरामचंद्र जी महाराज रण भूमि में खड़े हुए।
विभीषण रामायण के एक प्रमुख पात्र हैं। वे रावण के भाई थे। विभीषण बहुत ही बड़े राम भक्त थे।
उन्होंने लंका में रहते हुए भी राम भक्ति की, जहाँ भगवान श्री राम का शत्रु रावण का राज था।
विभीषण रावण का सबसे छोटा भाई था, जिसने लंका पर शासन किया था। वह ऋषि पुलस्त्य के पुत्र ऋषि विश्रवा और केकसी के सबसे छोटे पुत्र थे। लंका के राजा रावण उनके बड़े भाई थे। हालाँकि विभीषण राक्षस जाति के थे, लेकिन वे पवित्र थे और श्री राम के भक्त थे । उनका व्यवहार सच्चे ब्राह्मणो जैसा था। रामायण की की चौपाई और किसी भी रामायण में ये वर्णित नहीं है । वास्तविकता में विभूषण रावण का भाई था ही नहीं रावण को वो पानी की धरा की तब मिल जब वो ब्रह्मा जी की तलाश कर रहा था विवेकलॉट गवाह था जिसे पता था रावण की नाभि में अमृत है , रावण को ये वर्दा उसी के सामने मिला था इस लिए वो यह सत्य जनता था और इसमें रावण की ईशा थी कि वो जाने , रावण ने ही उसे राम के पास भेजा बिठा ताकि वो जीत सके, रावण विष्णुलोक का प्रहरी है था इस लिएउन्होंने अपने बड़े भाइयों के साथ ब्रह्मा जी की तपस्या की थी, एवं वरदान में अपने लिए ये माँगा की वे हमेशा धर्म-पथ पर चले। विभीषण के गुरु मुनिद्रा ऋषि थे जो मंदोदरी और हनुमान जी के भी गुरु थे।



श्रेणी:रावण
श्रेणी:रामायण के पात्र
सन्दर्भ
बाहरी कड़ियाँ
वानरसेना

thumb|Volunteer monkeys building a bridge to Sri Lanka
वानरसेना सुग्रीव के सेना का नाम है।


श्रेणी:रामायण के पात्र
विंध्याचलपर्वत श्रंखला से लेकर दक्षिण भारत तक रामायण कल ने सघन वन फैला हुआ था जिसे दण्डकवन या दंडकारण्य कहा जाता था। इसी वन में किष्किन्धा नामक राज्य था जो वर्त्तमान में कर्नाटक राज्य में है , यहीं हम्पी नगर के निकट ऋष्यमूक पर्वत है जिस का उल्लेख रामायण में मिलता है | इस राज्य पर बालि का आधिपत्य था , वन में रहने के कारण यहाँ के निवासियों को वानर कहा जाता था जिन की सहायता से भगवान राम ने लंका पति रावन से युद्ध जीता |