JayJayThrowThrow/commonwealth-wiki-mix huggingface dataset:
నాగర్‌కర్నూల్ మండలం

నాగర్‌కర్నూల్ మండలం, తెలంగాణ రాష్ట్రంలోని నాగర్‌కర్నూల్ జిల్లాకు చెందిన ఒక మండలం.

thumb|2016 పునర్వ్యవస్థీకరణకు ముందు అవిభక్త మహబూబ్​నగర్ జిల్లా పటంలో మండల స్థానం
2016 లో జరిగిన జిల్లాల పునర్వ్యవస్థీకరణకు ముందు ఈ మండలం మహబూబ్ నగర్ జిల్లాలో ఉండేది. ప్రస్తుతం ఈ మండలం నాగర్‌కర్నూల్ రెవెన్యూ డివిజనులో భాగం. పునర్వ్యవస్థీకరణకు ముందు కూడా ఇదే డివిజనులో ఉండేది.ఈ మండలంలో 23 రెవెన్యూ గ్రామాలు ఉన్నాయి. మండలంలో 20 గ్రామపంచాయతీలున్నాయి.మండల కేంద్రం నాగర్ కర్నూల్.
మండల ప్రముఖులు

జడ్పీ చైర్మెన్ గా పనిచేసిన కూచుకుళ్ళ దామోదర్ రెడ్డి, 3 సార్లు ఎమ్మెల్యేగా ఎన్నికైన విఎన్ గౌడ్, ప్రముఖ సాహితీవేత్త కపిలవాయి లింగమూర్తి, విమోచనోద్యమకారులు పాపయ్య పర్సా, పెంటమరాజు సుదర్శనరావు, పాలెంను అభివృద్ధి పర్చిన తోటపల్లి సుబ్రహ్మణ్యశర్మ, రచయిత పెంటమరాజు నరసింగరావు ఈ మండలానికి చెందినవారు.
ప్రముఖ దేవాలయాలు

మండల పరిధిలోని ఎండబెట్ల, భీమారం, శ్రీపురంలలో పురాతనమైన దేవాలయాలున్నాయి.
భౌగోళిక సమాచారం

నాగర్‌కర్నూల్ పట్టణం 16°48" ఉత్తర అక్షాంశం, 78°32" తూర్పు రేఖాంశంపై ఉంది.
రవాణా సదుపాయాలు

మహబూబ్ నగర్ నుంచి ఈ పట్టణానికి విరివిగా బస్సు సదుపాయం ఉంది. మహబూబ్ నగర్ నుంచి శ్రీశైలం వెళ్ళు మార్గంలో 45 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది. ఇది రెవెన్యూ డివిజన్ కేంద్ర స్థానమైనా రైలుస్టేషను లేదు. దగ్గరలోని రైల్వే స్టేషను జడ్చర్ల, మహబూబ్ నగర్.

పాలెంలో వ్యవసాయ పరిశోధన కేంద్రం ఉంది.
గణాంకాలు

2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం జనాభా - మొత్తం 74,728 - పురుషులు 37,619 - స్త్రీలు 37,109. అక్షరాస్యుల సంఖ్య 40394.

2016 లో జరిగిన పునర్వ్యవస్థీకరణ తరువాత, ఈ మండల వైశాల్యం 223 చ.కి.మీ. కాగా, జనాభా 77,264. జనాభాలో పురుషులు 38,925 కాగా, స్త్రీల సంఖ్య 38,339. మండలంలో 16,749 గృహాలున్నాయి.
లోక్‌సభ నియోజకవర్గం

నాగర్‌కర్నూల్ లోక్‌సభ నియోజకవర్గం పరిధిలో కొత్తగా పునర్వ్యవస్థీకరణ ప్రకారం (7) వనపర్తి, గద్వాల, ఆలంపూర్, నాగర్‌కర్నూల్, అచ్చంపేట, కల్వకుర్తి, కొల్లాపూర్ శాసనసభ నియోజక వర్గాలు ఉన్నాయి.
పట్టణంలోని కళాశాలలు

* నాగర్‌కర్నూల్ ప్రభుత్వ వైద్య కళాశాల: 2021లో ప్రారంభించబడిన ఈ వైద్య కళాశాలకు 2022-23 విద్యా సంవత్సరానికి 150 ఎంబిబిఎస్ సీట్లకు అనుమతి లభించింది.
* ప్రభుత్వ జూనియర్ కళాశాల (స్థాపన:1970-71)
* వి.ఆర్.కె.మండల సహకార జూనియర్ కళాశాల (స్థాపన:1988-89)
* శ్రీనివాస పద్మావతి జూనియర్ కళాశాల (స్థాపన:1997-98)
మండలం లోని గ్రామాలు
రెవెన్యూ గ్రామాలు

# నల్లవెల్లి
# ఉయ్యాలవాడ
# ఎండబెట్ల
# గగ్గల్‌పల్లి
# మల్కాపూర్
# వెంకటాపూర్
# పులిజాల్
# మంతటి
# దేశిట్క్యాల్
# నాగనూల్
# శ్రీపురం
# బొందలపల్లి
# తూడుకుర్తి
# పెద్దాపురం
# గుడిపల్లి
# ఔరాస్‌పల్లి
# వనపట్ల
# కుమ్మెర
# నర్సాయిపల్లి
# చందుబట్ల
# గన్యాగుల
# పెద్దముద్దునూరు
# నాగర్‌కర్నూల్
ఇవి కూడా చూడండి

*నాగర్‌కర్నూల్ శాసనసభ నియోజకవర్గం
*నాగర్‌కర్నూల్ లోక్‌సభ నియోజకవర్గం
మూలాలు
వెలుపలి లింకులు
ఉయ్యాలవాడ (అయోమయ నివృత్తి)

ఉయ్యాలవాడ పేరుతో ఒకటి కంటే ఎక్కువ పేజీలున్నందు వలన ఈ పేజీ అవసరమైంది. ఈ పేరుతో గల పేజీలు:
#ఉయ్యాలవాడ- కర్నూలు జిల్లాలోని గ్రామం, మండలం.
#ఉయ్యాలవాడ (నాగర్‌కర్నూల్ మండలం) - మహబూబ్ నగర్ జిల్లా నాగర్‌కర్నూల్ మండలంలోని గ్రామం.
# ఉయ్యాలవాడ (డోర్నకల్లు మండలం) - వరంగల్ జిల్లా, డోర్నకల్లు మండలానికి చెందిన గ్రామం.
# ఉయ్యాలవాడ (గిద్దలూరు మండలం) - ప్రకాశం జిల్లా, గిద్దలూరు మండలానికి చెందిన గ్రామం.
# ఉయ్యాలవాడ నరసింహారెడ్డి, తెలుగు స్వాతంత్ర్య సమర యోధులు.
గోపాలపేట మండలం

గోపాలపేట మండలం, తెలంగాణ రాష్ట్రం, వనపర్తి జిల్లాకు చెందిన మండలం. గోపాల్‌పేట, ఈ మండలానికి కేంద్రం. ఇది సమీప పట్టణమైన వనపర్తి నుండి 10 కి. మీ. దూరంలో ఉంది.. 2016 లో జరిగిన జిల్లాల పునర్వ్యవస్థీకరణకు ముందు ఈ మండలం మహబూబ్ నగర్ జిల్లాలో ఉండేది. ప్రస్తుతం ఈ మండలం వనపర్తి రెవెన్యూ డివిజనులో భాగం. పునర్వ్యవస్థీకరణకు ముందు ఇది మహబూబ్ నగర్ డివిజనులో ఉండేది.ఈ మండలంలో 10 రెవెన్యూ గ్రామాలు ఉన్నాయి.నిర్జన గ్రామాలు లేవు.

2016 లో జరిగిన పునర్వ్యవస్థీకరణ తరువాత, ఈ మండల వైశాల్యం 124 చ.కి.మీ. కాగా, జనాభా 33,055. జనాభాలో పురుషులు 16,514 కాగా, స్త్రీల సంఖ్య 16,541. మండలంలో 6,924 గృహాలున్నాయి.
ఏదుల మండలంలో చేరిన గ్రామాలు

ఈ మండలంలోని ఏదుల గ్రామం 2023లో కొత్తగా ఏర్పడిన ఏదుల మండలంలో విలీనమైంది
మండలంలోని గ్రామాలు

thumb|2016 పునర్వ్యవస్థీకరణకు ముందు అవిభక్త మహబూబ్‌నగర్ జిల్లా పటంలో మండల స్థానం
రెవెన్యూ గ్రామాలు

# తాడిపర్తి
# చెన్నూరు
# బుద్ధారం
# పోల్కేపహాడ్
# చాకలిపల్లి
# గోపాలపేట
# మన్ననూర్
# జైన్‌తిరుమలాపూర్
#ఏదుట్ల
మూలాలు
వెలుపలి లింకులు
గంట (కాలమానం)

ఒక గంట (కాలమానం) అనేది సమయం లెక్కింపులో ఇది రాసిలో ప్రమాణంగా పరిగణిస్తారు.ఒక గంట అనేది సాంప్రదాయకంగా రోజుకు 1⁄24 గా లెక్కించబడుతుంది.పరిస్థితులను బట్టి శాస్త్రీయంగా 3,599–3,601 సెకన్లుగా లెక్కించబడుతుంది.ఒక గంటలో 60 నిమిషాలు, రోజులో 24 గంటలు ఉన్నాయి.గంట ప్రామాణికాన్ని మొదట్లో ప్రాచీన నియర్ ఈస్ట్ రాత్రి లేదా పగటి కాలంలో ఒక చంచలమైన (వేరియబుల్) చర్యగా స్థాపించబడింది.ఇటువంటి కాలానుగుణ, తాత్కాలిక లేదా అసమాన గంటలు ఋతువు, అక్షాంశాల ప్రకారం మారుతూ ఉంటాయి.

మధ్యాహ్నం 1 నుండి మధ్యాహ్నం వరకు సమాన లేదా సమస్యాత్మక గంటలు కొలిచినట్లుగా రోజును 1⁄24 గా తీసుకోబడింది.ఈ యూనిట్ చిన్న కాలానుగుణ వైవిధ్యాలు చివరికి సగటు సౌర రోజులో 1⁄24 గా మార్చడం ద్వారా సున్నితంగా మార్చబడింది.భూమి భ్రమణంలో దీర్ఘకాలిక వ్యత్యాసాల కారణంగా ఈ యూనిట్ స్థిరంగా లేదు, కాబట్టి, గంట అనేది చివరికి భూమి భ్రమణం నుండి వేరుచేయబడింది. పరమాణు లేదా భౌతిక రెండవ (సెకను) పరంగా నిర్వచించబడింది. ఆధునిక మెట్రిక్ విధానంలో, 3,600 అణు సెకన్లు ఒక గంట సమయమని నిర్వచించారు. ఏదేమైనా, అరుదైన సందర్భాల్లో, గంటకు సానుకూల లేదా ప్రతికూల లీపు సెకను ఉంటుంది.ఉంటుంది. ఇది 3,599 లేదా 3,601 సెకన్లుగా నమోదైంది.యుటిఐ 0.9 సెకన్లలో ఉంచడానికి,ఇది సగటు సౌర రోజు కొలతలపై ఆధారపడి ఉంటుంది. 0.9 సెకన్లల్లో ఉంచడానికి క్రమంలో, ఇది గత 3,599 లేదా 3.601 సెకన్లు మేకింగ్ యుటిఐ కొలతలు ఆధారంగా, సగటు సౌర రోజు, గంట లేదా గడియ అనేది ఒక కాలమానం. ఒక గంట 60 నిమిషములకు (లేదా 3, 600 క్షణాలకు) సమానం. 24 గంటల కాలం గడిస్తే ఒక రోజు పూర్తైనట్లు లెక్క.తెలుగు కాలమానంలో రెండున్నర ఘడియల కాలం ఒక గంటగా లెక్కిస్తారు.తెలుగు భాషలో గంటకు వివిధ ప్రయోగాలున్నాయి. గంట పదాన్ని నామవాచకంగా పరిగణిస్తారు.
మూలాలు


వర్గం:కాలమానాలు
వెలుపలి లంకెలు
నిమిషము

నిమిషము అనేది ఒక కాలమానము. ఒక గంటలో 60 వ భాగం నిముషం. ఇది 60 సెకండ్ల కాలానికి సమానము. ఇది SI ప్రమాణం కానప్పటికీ, దీనీ SI ప్రమాణంగా అంగీకరించారు. దీనికి SI ప్రమాణం min (ప్రమాణం ప్రక్కన డాట్ ఉంచరాదు). నిముషం కోణానికి కూడా ఒక కొలమానం. కోణాన్ని కొలిచేటపుడు ఒక నిముషం అంటే ఒక డిగ్రీలో 60 వ వంతు. ఇది 60 ఆర్కు సెకండ్లకు సమానం.
చరిత్ర

సా.శ. 1000లో యూదు నెలలను చర్చిస్తున్నప్పుడు మొట్టమొదటి సారి ఆల్-బెరూని గంటను అరవై భాగాలుగా విభజిస్తూ నిమిషం, సెకండ్లు, దర్డ్, ఫోర్త్‌లను ప్రవేశపెట్టాడు. 1235 ప్రాంతంలో జాన్ ఆఫ్ సాక్రోబోస్కో ఈ విధానాన్ని కొనసాగించాడు. కానీ సాక్రోబోస్కో అది కనుగొన్న మొదటి వ్యక్తి అని నాథాఫ్ట్ భావించాడు.

చారిత్రికంగా "minute" (మినిట్) అనే పదం లాటిన్ పదమైన pars minuta prima నుండి వ్యుత్పత్తి అయినది. దాని అర్థం "మొదటి చిన్న భాగం". గంటను విభజించడం తరువాత "సెకండ్ చిన్న భాగం" (లాటిన్:pars minuta secunda)గా జరిగింది. తరువాత "సెకండు" అనే పదం వచ్చింది. తరువాత సెకండును కూడా 60 భాగాలుగా విభజించి "దర్డ్" (సెకండులో వంతు) పేరు పెట్టారు. అయినప్పటికీ వాడుకలో సెకండులోని భాగాలను దశాంశాలలో సూచించడం జరుగుతున్నది.

1267 లో, మధ్యయుగ శాస్త్రవేత్త రోజర్ బేకన్, లాటిన్లో వ్రాస్తూ, రెండు పౌర్ణమి ల మధ్య సమయాన్ని అనేక గంటలు, నిమిషాలు, సెకన్లు, థర్డ్‌లు, ఫోర్త్‌లు (హోరే, మినుటా, సెకండ, టెర్టియా, క్వార్టా) లను పేర్కొన్న క్యాలెండర్ తేదీలతో నిర్వచించారు.

1675 లో థామస్ టాంపియన్ అనే ఇంగ్లీష్ వాచ్ మేకర్ హెయిర్‌స్ప్రింగ్ కనిపెట్టిన తర్వాతే నిమిషం చేతి గడియారాలలో ప్రవేశపెట్టడం సాధ్యమైంది.
మూలాలు


గ్రంథవళి

* Henry Campbell Black, Black's Law Dictionary, 6th Edition, entry on Minute. West Publishing Company, St. Paul, Minnesota, 1991.
* Eric W. Weisstein. "Arc Minute." From MathWorld—A Wolfram

వర్గం:కాలమానాలు
వారం

వారం అనేది ఏడురోజులకు సమానమైన ఒక కాలమానం. ఒక సంవత్సరంలో 52 వారాలు, ఒకటి లేదా రెండు రోజులు ఉంటాయి.
వారంలోని రోజులు

వారంలో ఉన్న 7 రోజులు ఈక్రింది విధంగా పిలువబడతాయి:

*ఆదివారం
*సోమవారం
*మంగళవారం
*బుధవారం
*గురువారం
*శుక్రవారం
*శనివారం
వారాలు, అధిపతులు, అనుకూల కార్యాలు

పంచాంగంలోనూ, భారతీయ సంప్రదాయాలలోను ఈ వారాలకు అధిపతులను, ఆ యా వారాలలో చేయదగిన కార్యాలను ఇలా పేర్కొన్నారు.

;* ఆదివారం - రవి (సూర్యుడు)
శ్లో || నృపాభిషేక మాంగళ్యం, సేవాయా వస్త్ర కర్మకృత్ ఔషదాహ వధాత్వాది, విదేయం భానువాసరే ||

::ఆదివారము పట్టాభిషేకం, మాంగళ్య ధారణం, సేవకాకృత్యం, అస్త్రం పట్టుట, ఔషదసేవ, యుద్ధంనకు ధాత్వాది కృత్యాలకు మంచిది.

;* సోమవారం - చంద్రుడు
శ్లో || శంఖ ముక్తాబురజత, వృషేన్ క్షుస్త్రీ విభూషణం పుష్పగీత క్రతు క్షీర కృషి కర్మేందు వాసరే ||

::సోమవారం శంఖాది ముక్తాభరణాలకు, వెండి, స్త్రీ గ్రహణంనకు భూషణధారణకు, పుష్పస్ధాపనకు, గీతాదివాద్య ప్రారంభాలకు యజ్ఞంలకు, కృషి ప్రారంభాలకు మంచిది.

;* మంగళవారం - కుజుడు
శ్లో || విషాగ్ని బందనం స్ధేయ, సంధి విగ్రహమానసం ధాత్వాకర ప్రహళ స్త్రీ, కర్మ భూమిజ్యవాసరే ||

:: మంగళవారం విష ప్రయోగానికు, అగ్ని స్ధాపనకు, స్నేహవిరోధ కృత్యాలకు, పగడాలు మున్నగునవి ధరించుటకు మంచిది.

;* బుధవారం - బుధుడు
శ్లో || నృత్య శిల్పి కళాగీతా లిపి భూ ధన సంగ్రహం వివాహ ధాన్య సంగ్రాహ్య కర్మా సౌమ్యవాసరే ||

::బుధవారం నృత్యం, శిల్పం, వాస్తు కర్మం, చతుషష్టి కళ లభ్యసించుటకు, గీతాభ్యాసంనకు, చిత్తరువులు, వ్రాయుటకు, భూసంపాదవకు, ధనం దాచుటకు, ధాన్యం దాచుటకు వివాహాలు చేయుటకు మెదలగు కృత్యాలు చేయుటకు మంచిది.

;* గురువారం - గురువు
శ్లో || యజ్ఞ పౌష్టికం మాగళ్యం స్వర్ణ వస్త్రాది భూషణం వృక్ష గుల్మలతాయన కర్మదేవీజ్యవాసరే ||

::యజ్ఞం, పురాణం, మాంగళ్యం, బంగారం, వస్త్రాభరణాది భూషణం, వృక్షలతా స్ధాపనకు మంచిది.

;* శుక్రవారం - శుక్రుడు
శ్లో || నృత్యవాయిద్య గీతాది, స్వర్ణ స్త్రీ రత్నభూషణం భూషణోత్సవ గోదాన కర్మ భార్గవ వాసరే ||

::శుక్రవారం నృత్యం నేర్చుకొనుటకు, మృదంగ గీతాదులు నేర్చుకొనుటకు, బంగారం గ్రహించుటకు, రత్నధారణకు, భూమికొనుటకు, వర్తకానికు, ఉత్సవాలకు, వృషభములు కొనుట మంచిది.

;శనివారం - శని
శ్లో || త్రపు సీసా శాస్త్ర విషవాహన వానృతం స్ధిర కర్మాఖిలం వాస్తు సంగ్రహం సౌరిదాసరే ||

::శనివారం శస్త్రప్రసంగం, మంత్రసుబంధ విషప్రయోగం, బొంకుట, శిర సంబంధ సకలకార్యాలకు శనివారం మంచిది.


వర్గం:కాలమానాలు
పక్షము

పక్షము;-అనగా 15 [రోజులకు](లేదా కచ్చితంగా 14 రాత్రులకు) సమానమైన ఒక కాలమానము. ప్రతి నెలలో రెండు పక్షాలుంటాయి:
1.'శుక్ల పక్షం'( శుద్ధ తిధులు, అమావాస్య నుంచి పున్నమి వరకు)రోజు రోజుకూ చంద్రుడితో బాటే వెన్నెల పెరిగి రాత్రుళ్ళు తెల్లగా, కాంతివంతంగా అవుతాయి. (శుక్ల అంటే తెలుపు అని అర్థం)
2.'కృష్ణ పక్షం (బహుళ పక్షం: పున్నమి నుంచి అమావాస్య వరకు) : రోజు రోజుకూ చంద్రుడితో బాటే వెన్నెల తరిగి రాత్రుళ్ళు నల్లగా చీకటితో నిండుతాయి. (కృష్ణ అంటే నలుపు అని అర్థం).
తిథి

వేద సమయానుసారము ఒక చాంద్రమాన రోజును తిథి అంటారు లేదా శాస్త్రీయముగా సూర్యుడు, చంద్రున్ని కలుపుతూ ఉన్న ఆక్షాంశ కోణము 12 డిగ్రీలు పెరగడానికి పట్టే కాలాన్ని తిథి అనవచ్చు. తిధులు రోజులోని ఏ వేళలలో అయినా మొదలయ్యి, అంతమయ్యే అవకాశము ఉంది. ఒక్కొక్క తిథి దాదాపు 19 నుండి 26 గంటల సమయము ఉంటుంది. ప్రతి చాంద్రమాసములో 30 తిధులు ఉంటాయి.
పక్షంలోని తిథులు

#పాడ్యమి (అధి దేవత - అగ్ని)
#విదియ (అధి దేవత - బ్రహ్మ)
#తదియ (అధి దేవత - గౌరి)
#చవితి (అధి దేవత - వినాయకుడు)
#పంచమి (అధి దేవత - సర్పము)
#షష్ఠి (అధి దేవత - కుమార స్వామి)
#సప్తమి (అధి దేవత - సూర్యుడు)
#అష్టమి (అధి దేవత - శివుడు)
#నవమి (అధి దేవత - దుర్గా దేవి)
#దశమి (అధి దేవత - యముడు)
#ఏకాదశి (అధి దేవత - శివుడు)
#ద్వాదశి (అధి దేవత - విష్ణువు)
#త్రయోదశి (అధి దేవత - మన్మధుడు)
#చతుర్దశి (అధి దేవత - శివుడు)
#పున్నమి/పూర్ణిమ/పౌర్ణమి లేక అమావాస్య (అధి దేవత - చంద్రుడు)
ఇవి కూడా చూడండి

*మహాలయ పక్షము

వర్గం:కాలమానాలు

en:Tithi
దశాబ్దము

దశాబ్దము లేదా దశాబ్ది అనేది 10 సంవత్సరములకు సమానమైన ఒక కాలమానము. దీన్ని దశకం అని కూడా అంటారు. తెలుగులో దీన్ని పదేళ్ళు అని కూడా అనవచ్చు. సంస్కృతంలో అబ్దము, అబ్ది అంటే ఒక సంవత్సరం, దశ అంటే పది. వందేళ్ళను శతాబ్దము, శతాబ్ది అని, వెయ్యేళ్ళను సహస్రాబ్దం, సహస్రాబ్ది అనీ అంటారు.
వాడుక

ఏ పదేళ్ళ కాలాన్నైనా దశాబ్ది అని అనవచ్చు. అయితే, క్యాలెండరు సంవత్సరాల్లో, పదవ స్థానంలోని అంకెతో దశాబదిని ఉదహరించడం సామాన్యంగా జరుగుతూ ఉంటుంది. ఉదాహరణకు 2010 నుండి 2019 వరకూ ఉన్న పదేళ్ళ కాలాన్ని 2010లు అని పిలుస్తారు.

గ్రెగోరియన్ క్యాలెండరు 1 వ సంవత్సరంతో మొదలౌతుంది. సున్నా సంవత్సరం లేదు). సామాన్య శకం 1 వ సంవత్సరానికి ముందున్న సంవత్సరాన్ని సామాన్య శక పూర్వం 1 గా వ్యవహరిస్తారు. మధ్యలో సున్నా సంవత్సరమేదీ లేదు. అంటే మొదటి దశాబ్ది, సామాన్య శకం 1 నుండి సామాన్య శకం 10 వరకు, రెండవ దశాబ్ది సామాన్య శకం 11 నుండి సామాన్య శకం 20 వరకూ ఉంటుంది. 2010 నుండి 2019 వరకూ ఉన్న పదేళ్ళను 2010లు అని వ్యవహరించినప్పటికీ, 2011 నుండి 2020 వరకు ఉన్న కాలాన్ని 21 వ శతాబ్దపు రెండవ దశాబ్ది అని పిలుస్తారు.

ఏ పదేళ్ళ కాలాన్నైనా దశాబ్దిగా వ్యవహరించవచ్చు. ఉదాహరణకు, 1997 నుండి 2006 వరకూ ఉన్న కాలాన్ని ఉదహరిస్తూ, "ఈ దశాబ్ది కాలంలో భారతదేశం, కంప్యూటరు సాంకేతిక రంగంలో విప్లవాత్మకమైన మార్పులను చూసింది" అని రాయవచ్చు.
మూలాలు


వర్గం:కాలమానాలు
శతాబ్దం

శతాబ్దము లేదా శతాబ్ది (Centuary) అనేది 100 సంవత్సరములకు సమానమైన ఒక కాలమానము.
ప్రస్తుతం మనము సా.శ. 21 వ శతాబ్దం (2001 - 2100) లో ఉన్నాం.
శతాబ్ది కాలం జీవించిన ప్రముఖులు

*రామానుజాచార్యుడు (1017-1137)
*కబీరుదాసు (1399-1518)
*సూరదాసు (1478/1479-1581/1584)
*త్రైలింగస్వామి (1601-1881), హిందూ యోగి
*మహర్షి ధొండొ కేశవ్ కార్వే (1858-1962)
*మోక్షగుండం విశ్వేశ్వరయ్య (1861-1962), సుప్రసిద్ధ ఇంజినీరు
*అల్లావుద్దీన్ ఖాన్ (1862–1972) సంగీత విద్వాంసుడు.
*తిరుమల కృష్ణమాచార్య (1888–1989)
*దినకర్ బల్వంత్ దేవధర్ (1892–1993)
*ఎమ్.ఎ.శ్రీనివాసన్ (1897-1998) గ్వాలియర్ సంస్థానం దివాన్.
*నిరాద్ సి.చౌదరి (1897–1999)
*సుధాకర్ చతుర్వేది (1897)
*మోహన్ సింగ్ ఓబరాయ్ (1898—2002), ఓబరాయ్ హోటల్స్ వ్యవస్థాపకుడు.
*ఇంద్రాదేవి (1899–2002)
*నిట్టూరు శ్రీనివాసరావు (1903-2004)
*బాబ్ హోప్ (1903-2003)
*కె.ఎల్.డోర్జీ (1904–2007), మొట్టమొదటి సిక్కిం ముఖ్యమంత్రి
*కె.డి.సేత్నా (1904)
*కేశవరాం కాశీరాం శాస్త్రి (1905)
*శివకుమార స్వామీజీ (1907)
వివిధ దేశాలలో వీరి సంఖ్య
శతాబ్ది కాలం పూర్తిచేసుకున్న సంస్థలు

ప్రపంచం

*రెడ్ క్రాస్ (1864)
భారతదేశం

*భారతీయ రైల్వేలు (1853)
*హైకోర్టు, బొంబాయి, కలకత్తా, మద్రాసు (1862)
*హైకోర్టు, అలహాబాద్ (1866)
*భారత జాతీయ కాంగ్రేసు (1885)
ఆంధ్ర ప్రదేశ్

* సంస్థానం ఉన్నత పాఠశాల, బొబ్బిలి (1864)
* శ్రీ కృష్ణ దేవరాయాంధ్ర భాషా నిలయం, హైదరాబాద్ (1901)
* వేద పాఠశాల, సాలూరు
మూలాలు

*
:
*
:
*
:
*
:
*
:
*
:

16వ శతాబ్దం
17వ శతాబ్దం
18వ శతాబ్దం
19వ శతాబ్దం
20వ శతాబ్దం
21వ శతాబ్దం
వర్గం:కాలమానాలు
కాలం

thumb|కాల ప్రమాణం
కాలమానం లేదా కాలం, అనగా సమయాన్ని కొలుచుటకు లేదా వ్యక్తపరచుటకు ఉపయోగించే పదం.
సాధారణ కాలమానాలు

ఆరోహణ క్రమంలో సాధారణ కాలమానాలు

*సెకను అతి చిన్న ప్రమాణం
*నిమిషం = 60 సెకనులు
*గంట = 60 నిమిషాలు
*రోజు = 24 గంటలు
*వారం = 7 రోజులు
*పక్షం = 15 రోజులు
*నెల = 30 రోజులు
*సంవత్సరం = 12 నెలలు
*10 సంవత్సరాలు = దశాబ్ధం
*25 సంవత్సరాలు = రజత వర్షం
*40 సంవత్సరాలు = కెంపు వర్షం
*50 సంవత్సరాలు = స్వర్ణ వర్షం
*60 సంవత్సరాలు = వజ్ర వర్షం
*75 సంవత్సరాలు = అమృత వర్షం
*100 సంవత్సరాలు = శత వర్షం లేదా శతాబ్దం
*1000 సంవత్సరాలు = సహస్రాబ్ధి
తెలుగు కాలమానం

*క్రాంతి = 1 సెకనులో 34,000వ వంతు
*తృటి = 1 సెకెనులో 300వ వంతు
*తృటి = 1 లవం లేదా లేశం
*2 లవాలు = 1 క్షణం
*30 క్షణాలు = 1 విపలం
*60 విపలాలు = 1 పలం
*60 పలంలు = 1 ఘడియ/చడి (24 నిమిషాలు)
* 2.0 చడులు/ఘడియలు
*2.5 చడులు = 1 హోర
*24 హోరలు = 1 దినం
*రెప్పపాటు అతి చిన్న ప్రమాణం
*విఘడియ = 6 రెప్పపాట్లు
*ఘడియ = 60 విఘడియలు
*గంట = 2 1/2 ఘడియలు
*ఝాము = 3 గంటలు లేదా 7 1/2 ఘడియలు
*రోజు = 8 ఝాములు లేదా 24 గంటలు
*వారం = 7 రోజులు
*పక్షం = 15 రోజులు
*మండలం = 40 రోజులు
*నెల = 2 పక్షంలు లేదా 30 రోజులు
*ఋతువు = 2 నెలలు
*కాలం = 4 నెలలు
*ఆయనం = 3 ఋతువులు లేదా 6 నెలలు
*సంవత్సరం = 2 ఆయనాలు
*పుష్కరం = 12 సంవత్సరాలు
ఇవి కూడా చూడండి

* సామాన్య శకం
* మన్వంతరం
* చతుర్యుగాలు
* కల్పం
మూలాలు
వెలుపలి లంకెలు

వర్గం:కాలమానాలు
మాయా

మాయా అనేది 3-డి ఏనిమేషన్స్ తయారు చేయడానికి ఉపయోగించే సాఫ్ట్‌వేర్. దీనిని ఇటీవలే ఆటోడెస్క్ స్వంతం చేసుకుంది. ఈ సాఫ్ట్‌వేర్‌ని సినిమాలలో, టెలివిజన్ కార్యక్రమాలలో ఎక్కువగా ఉపయోగిస్తుంటారు. ష్రెక్ అనే ఆంగ్ల చలనచిత్రాన్ని పూర్తిగా దీనిని ఉపయోగించి తయారు చేసారు.ఇది 3 డి యానిమేషన్, మోడలింగ్, ఫిల్మ్, టీవీ ఆటల కోసం అనుకరణ రెండరింగ్ సాఫ్ట్‌వేర్. ఒక 3D కంప్యూటర్ గ్రాఫిక్స్ సాఫ్ట్‌వేర్ . ఇది విండోస్ , మాక్ ఓఎస్ లైనక్స్ ఆపరేటింగ్ సిస్టమ్స్ కోసం రూపొందించబడింది. దీనిని మొదట ఎలియాస్ సిస్టమ్స్ కార్పొరేషన్ అభివృద్ధి చేసింది ప్రస్తుతం ఆటోడెస్క్, ఇంక్. ఈ సాఫ్ట్‌వేర్ వీడియో గేమ్స్, యానిమేటెడ్ ఫిల్మ్‌లు, టీవీ సిరీస్ లేదా విజువల్ ఎఫెక్ట్స్ చేయడానికి ఉపయోగించబడుతుంది. హిందూ మతంలో సంస్కృత భాష ' మాయ ' నుండి దీనికి ఈ పేరు వచ్చింది,ఇది కంప్యూటర్ ద్వారా మాయా ప్రపంచాన్ని సృష్టిస్తుందనే కోణంలో దీనికి "మాయ" అని పేరు పెట్టారు. మాయ అత్యాధునిక త్రిమితీయ కంప్యూటర్ మోడలింగ్ సాఫ్ట్‌వేర్ సూట్, దీనిని మొదట ఎలియాస్ సిస్టమ్స్ కార్పొరేషన్ అభివృద్ధి చేసింది అభివృద్ధి చేసింది ప్రస్తుతం ఆటోడెస్క్ యొక్క మీడియా ఎంటర్టైన్మెంట్ విభాగం యాజమాన్యంలో ఉంది . ఈ సాఫ్ట్‌వేర్‌ను అక్టోబర్ 2005 లో ఆటోడెసిక్ కొనుగోలు చేసింది

మాయతో విస్తారమైన ప్రపంచాలు, సంక్లిష్ట పాత్రలు అద్భుతమైన ప్రభావాలను సృష్టించవచ్చు

మాయా సాఫ్ట్‌వేర్‌లో సహజమైన మోడలింగ్ సాధనాలతో 3D వస్తువులు దృశ్యాలను ఆకృతి చేయవచ్చు దీనితో పేలుళ్ల నుండి వస్త్ర అనుకరణ వరకు వాస్తవిక ప్రభావాలను సృష్టించంవచ్చు

Autodesk® Maya® 2020 సాఫ్ట్‌వేర్ కింది 64-బిట్ ఆపరేటింగ్ సిస్టమ్‌లకు మద్దతు ఇస్తుంది కనిష్టంగా, కింది 64-బిట్ హార్డ్‌వేర్‌తో కూడిన సిస్టమ్ అవసరం:

సాఫ్ట్‌వేర్

ఆపరేటింగ్ సిస్టమ్

Microsoft® Windows® 7 (SP1), Windows® 10 Professional, Windows 10® వెర్షన్ 1607 లేదా అంతకంటే ఎక్కువ ఆపరేటింగ్ సిస్టమ్

Apple® Mac OS® X 10.13.x, 10.14.x, 10.15.x ¹ ఆపరేటింగ్ సిస్టమ్

Linux® Red Hat® Enterprise 7.3, 7.4, 7.5, 7.6, 7.7 WS ఆపరేటింగ్ సిస్టమ్

Linux® CentOS 7.3, 7.4, 7.5, 7.6, 7.7 ఆపరేటింగ్ సిస్టమ్

GRID & VMWare తో వర్చువలైజేషన్ కోసం ఎన్విడియా గైడ్

OS మాయ 2020 విడుదల నోట్స్ మాకోస్ కాటాలినాపై అనేక తెలిసిన పరిమితులను వివరిస్తాయి.
మూలాలు

వర్గం:చలనచిత్ర తయారీ సాఫ్టువేర్
నోటి దుర్వాసన

thumb|250x250px|నోటి దుర్వాసన ఉన్న వ్యక్తి వర్ణన చిత్రం.
మనం తినే పదార్ధాల వాసనల ప్రభావం మనం విడిచే గాలి మీద కూడా ఉంటుంది. ముఖ్యంగా ఉల్లి, వెల్లుల్లి వంటి ఘాటైన వాసన పదార్ధాల విషయంలో ఈ ప్రభావం మరింత ఎక్కువగా ఉంటుంది. మనం తిన్న ఆహార పదార్థాలు జీర్ణమైన తర్వాత రక్తప్రసరణ వ్యవస్థలో కలిసిపోతాయి. అయినా ఆయా పదార్ధాల తాలూకూ వాసనలు పూర్తిగా పోవు. అక్కడి నుంచి ఆ రక్తం ఊపిరి తిత్తుల్లోకి వెళ్తుంది. అందుకే మనం శ్వాస విడిచిపెట్టినప్పుడు.. మనం ఎప్పుడో తిన్న పదార్ధాల వాసన బయటకు వస్తుంటుంది. మన శరీరం ఆ ఆహారాన్ని పూర్తిగా బయటకు విసర్జించేంత వరకూ కూడా ఏదో రూపంలో ఆ వాసన వెలువడుతూనే ఉంటుంది.
కారణాలు

# అన్నాశయం లోని పూర్తిగా జీర్ణం కాని ఆహారం కొంత కాలం తర్వాత కుళ్లిపోయి దుర్వాసన కల వాయువులను ఏర్పరుస్తుంది. ఇవి నోటినుండి బయటకు వదలబడుతాయి.
# గొంతు లోని ఇన్ఫెక్షన్, పళ్ళ యందలి వాపు కారణంగా ఏర్పడిన చీము, రక్తము అక్కడ నిలిచి, కుళ్ళి ధుర్గంధమైన వాసనను కలిగించును.
# చిగుళ్ల వ్యాధులు, దంతాల మధ్య పాచిపేరుకోవటం వంటివి కూడా ముఖ్యకారణాలే.
జాగ్రత్తలు

దీనికి ఇది కేవలం బ్రష్‌ చేసుకోవటం, మౌత్‌వాష్‌ల వంటివి వాడటంతో తగ్గిపోయే సమస్య కాదు. ఇలాంటి సమస్య ఉన్నట్లు గుర్తించిన వెంటనే దంతవైద్యులను సంప్రదిస్తే తగిన కారణాలను అన్వేషిస్తారు. నోటిని ఎప్పుడూ శుభ్రంగా ఉంచుకోవటం, చిగుళ్ల సమస్యల్ని తగ్గించుకోవటం, దంతాలు శుభ్రం చేయించుకోవటం, అవసరమైతే ఆహారపుటలవాట్లలో మార్పులు చేసుకోవటం వంటివన్నీ తప్పనిసరిగా తీసుకోవాల్సిన జాగ్రత్తలు.
మూలాలు
వెలుపలి లంకెలు

వర్గం:వ్యాధి లక్షణాలు
ఆదివారం

thumb|250x250px|సూర్యుడు ప్రతిరూపం
ఆదివారం (Sunday) అనేది వారంలో శనివారంనకు, సోమవారంనకు మధ్యలో ఉంటుంది. కొన్ని దేశ, సంస్కృతులలో ఇది వారాంతంలో రెండవ రోజు. దాదాపుగా ప్రపంచంలోని అన్ని దేశాలలోనూ ఆదివారాన్ని సెలవుదినంగా పాటిస్తారు. ఐఎస్ఓ స్టాండర్డ్స్ ప్రకారం ఇది వారంలో ఆఖరి రోజు కాగా, చాలా సంప్రదాయాలు, సంస్కృతుల్లో ఇది వారంలో మొదటిరోజు.ఆంగ్లేయులు ఇండియాను పాలించినపుడు భారతదేశ ప్రజలు ఒక రోజు సెలవు కావాలి అని అడిగితే ఆంగ్లేయులు బాగా ఆలోచించి ఆదివారం సెలవు దినంగా ప్రకటించారు. అప్పటి నుండి ఆదివారం సెలవు దినంగా మారిపోయింది. ప్రపంచం మొత్తం సెలవు దినంగా మారింది
ఇతర పేర్లు

*తెలుగు - ఆదివారం అనే పదం ఆదిత్య వారం నుంచి పుట్టింది.
* సంస్కృతం-భానువారం అని పిలుస్తారు
*భారతదేశంలోని కొన్ని ప్రాంతాలలో ఇది సూర్యదేవుని పేరుతో రవివార్గా పిలువబడుతుంది.
వారంలో స్థానం
ఐఎస్ఓ 8601

తేదీలు, సమయాలకు సంబంధించిన అంతర్జాతీయ ప్రమాణమైన ఐఎస్ఓ 8601 ప్రకారం ఆదివారం వారంలో ఏడవ, ఆఖరి రోజు. తేదీలు, కాలాలను అసందిగ్ధంగా ప్రతిబింబించడం అన్నది 1988లో మొదట ప్రచురితమైంది.
సంస్కృతి, భాషలు

యూదు సంప్రదాయంలో, కొన్ని కొన్ని క్రైస్తవ, ఇస్లామీయ సంప్రదాయాల్లో, ఆదివారాన్ని వారంలో తొలిరోజుగా భావిస్తారు. ఈ అంశాన్ని వ్యక్తం చేసేందుకు ఆరోజుకు పేరుపెట్టడం కానీ, మిగతా రోజుకు అందుకు అనుగుణంగా పేరుపెట్టడం కానీ జరిగింది. హిబ్రూలో యోమ్ రిషోన్, అరబిక్‌లో అల్-అహద్, పర్షియన్, ఇతర అనుబంధ భాషల్లో యెక్-షన్బే, తెలుగులో ఆదివారం అన్న పదాలు అన్నీ మొదటి అన్న పదాన్నే వ్యక్తీకరిస్తోంది. గ్రీకు భాషలో సోమవారం, మంగళవారం, బుధవారం, గురువారాల ("Δευτέρα", "Τρίτη", "Τετάρτη" and "Πέμπτη") పేర్లకు అర్థాలు వరుసగా రెండు, మూడు, నాలుగు, ఐదు. దీంతో ఆదివారం మొదటిరోజు అన్న ఉద్దేశం తేలుతోంది. ప్రస్తుత కాలంలో గ్రీకు భాషలో ఆదివారానికి పేరు కైరియకె, ఇది గ్రీకు భాషలో దేవుడిని సూచించే పదం కైరియోస్ నుంచి వచ్చింది - కైరియకె అంటే దేవుని రోజు. పోర్చుగీసు భాషలోనూ, వియత్నామీస్ భాషలోనూ ఆదివారానికి దేవుని రోజు అని, సోమ, మంగళ మొదలైన వారాలకు రెండు, మూడు, నాలుగు అంటూ వరసగా సంఖ్యలు సూచించే పేర్లు ఉన్నాయి.

ఇటాలియన్, ఫ్రెంచ్, రొమానియన్, స్పానిష్, పోర్చుగీస్ భాషల్లో కూడా దేవుని భాష అన్న అర్థమున్న పదాలే ఆదివారానికి ఉన్నాయి. స్లావిక్ భాషల్లో సోమవారానికి మొదటి రోజు అని అర్థం, ఆ రకంగా ఆదివారం ఏడోరోజు అవుతుంది. రష్యన్ భాషలోని బోక్‌పెసెన్ (ఆదివారం) అంటే (ఏసుక్రీస్తు) పునరుత్థానం అని అర్థం (వారంలో ఆదివారం ఏసుక్రీస్తు పునరుత్థానానికి స్మారక దినం అన్న ఉద్దేశంలో). పాత రష్యన్‌లో ఆదివారానికి హేన్ర్ అన్న పదం ఉండేది, దీనికి పని ఉండని రోజు అని అర్థం, అయితే ప్రస్తుత రష్యన్ భాషలో ఈ పదానికి వారం అని అర్థం ఉంది. హంగేరియన్లు వసార్నాప్ అన్న పదాన్ని ఆదివారానికి వాడతారు, దీనికి అర్థం సంత రోజు (లేక మార్కెట్ రోజు). మాల్టీస్ భాషలో

అయితే చాలావరకూ ఐరోపా క్యాలెండర్లలో ఐఎస్ఓ 8601ను అనుసరించే విధంగా సోమవారాన్ని వారానికి మొదటిరోజుగా పరిగణిస్తున్నారు. పర్షియన్ క్యాలెండర్ ప్రకారం ఆదివారం రెండో రోజు, అయితే లెక్క సున్నాతో మొదలవుతూండడంతో ఆదివారాన్ని ఒకటిగా లెక్కిస్తారు - శనివారాన్ని 00గా పరిగణిస్తారు.
మూలాలు
వెలుపలి లంకెలు

వర్గం:రోజులు
శుక్రవారం

thumb|250x250px|శుక్రుడు ప్రతిరూపం
శుక్రవారం (Friday) అనేది వారంలో ఆరవ రోజు. ఇది గురువారంనకు, శనివారంనకు మధ్యలో ఉంటుంది.భారత పురాణాలలోని శుక్రదేవుని పేరుమీదుగా ఇది శుక్రవారం అని పిలువబడుతుంది. శుక్రవారాన్ని చాలామంది శుభదినంగా భావిస్తారు.శుక్రవారం ముస్లింలకు శుభదినంగా భావిస్తారు. క్రిష్టియన్లుకు ఈష్టర్ పండగకు ముందు వచ్చే శుక్రవారంనాడు ప్రత్యేక ప్రార్థనా రోజుగా గుడ్ ఫ్రైడే అనే పేరుతో పండగను ఘనంగా జరుపుకుంటారు. ఈ రోజున కొత్తపనులు ప్రారంభిస్తారు. తెలుగు చలన చిత్రసీమలో ఈ రోజుకున్న ప్రాముఖ్యత ఎనలేనిది, ఎందుకంటే చాలావరకు కొత్త సినిమాల ప్రారంభోత్సవాలు, విడుదలలు శుక్రవారం రోజునే జరుగుతాయి.తెలుగువారికి (ముఖ్యంగా మహిళలకు) మంగళకరమైన శ్రావణ శుక్రవారం రోజు వరలక్ష్మీ వ్రతం చేసుకుంటారు.
ప్రాముఖ్యత

thumb|250x250px|శక్తికి మారుపేరు దుర్గాదేవి ప్రతిరూపం
హిందూ మతంలో, వారంలోని ప్రతి రోజు ఒక నిర్దిష్ట దేవునికి లేదా దేవతలకు అంకితం చేయబడింది. శుక్రవారం అన్ని మతాలవారు పవిత్రమైన రోజుగా భావిస్తారు.హిందూ పురాణాల ప్రకారం “అంతిమ స్త్రీత్వం” చిహ్నంగా భావించే శుక్రుడికి అంకితం చేసిన రోజు అని స్త్రీలు మంగళకరమైన వారంగా పరిగణిస్తారు. శుక్రవారం తల్లిలాగే ప్రేమ, సంరక్షణ ఇస్తుందని కొంత మంది నమ్ముతారు. వీనస్ దేవతను ప్రజలకు అందం, మనోహరంగా ఉంటుందని భావిస్తారు.అందువలన దీనిని శృంగార దినంగా చెప్పుకుంటారు. హిందువులు శుక్రవారం “దేవీ”ని ఆరాధిస్తారు.దేవీ విశ్వాన్ని శాసించే “పరశక్తి” అని నమ్ముతారు. ఖురాన్, బైబిల్ మతాలకు చెందిన వారు శుక్రవారానికి ప్రాముఖ్యత ఇస్తారు.ఆరోజు ప్రజల మధ్య ప్రేమ, ఆప్యాయతలను పంచుకోవడానికి ఉత్తమ రోజుగా భావిస్తారు.

శుక్రవారం తల్లిగా భావించే దేవతలు సంతోషి మాత, మహాలక్ష్మీ, మాతా అన్నపూర్ణేశ్వరీ, దుర్గా మాత దేవీకి అంకితం చేయబడింది.ఆ రోజున మహిళలు ఆదేవతలుకు వ్రతాలు చేసి తీపి పదార్థాలు పంపిణీచేసే సంప్రదాయం ఆచరిస్తారు. కొంత మంది భక్తులు వరుసగా 16 శుక్రవారాలు ఉపవాసం ఉంటారు.శుక్రవారం తెలుపు రంగుకు ప్రాధాన్యత ఇవ్వబడుతుంది.శుక్రవారానికి ప్రతినిధిగా మరొక దేవత శుక్రా, అతను ఆనందం భౌతిక సంపదను సమకూరుస్తాడు.జ్యోతిషశాస్త్ర పటంలో శుక్రా కాలం చాలా ఉత్పాదక, అదృష్ట కాలంగా పరిగణించబడుతుంది.భారతదేశంలోని శక్తి దేవాలయాలు, శక్రవారం రోజున అధిక సంఖ్యలో భక్తులు దర్శిస్తారు. శుక్రవారం ఉపవాసం సూర్యోదయం నుండి ప్రారంభమై సూర్యాస్తమయంతో ముగుస్తుంది. ఉపవాసం ఉన్న వ్యక్తి సాయంత్రం మాత్రమే భోజనం చేస్తాడు. తెలుపు రంగుతో శక్తితో చాలా దగ్గరి సంబంధం ఉన్నందున, సాయంత్రం భోజనం సాధారణంగా పాలు, బియ్యంతో చేసిన ఖీర్ లేదా పాయసం వంటి తెల్లని ఆహారాన్ని తీసుకుంటారు.
వరలక్ష్మీ వ్రతం

thumb|250x250px|వరలక్ష్మీ వ్రతం మందిరంలో శక్తి దేవత
హిందూ సంప్రదాయంలో వివాహమైన స్త్రీలు శ్రావణ మాసంలో పౌర్ణమికి ముందు వచ్చే శుక్రవారంరోజు వరలక్ష్మీ వ్రతం అత్యంత ఇష్టంగా నోచుకుంటారు. వరలక్ష్మీ దేవత విష్ణు మూర్తి భార్య. వరాలు యిచ్చే దేవతగా వరలక్ష్మీ దేవిని కొలుస్తారు.ఆ రోజున చేసే వ్రతం అష్టలక్ష్మీ పూజలకు సమానం అనే నమ్మకం ఉంది. అష్టైశ్వర్యాలు అయిన సంపద, భూమి, శిక్షణ, ప్రేమ, కీర్తి, శాంతి, సంతోషం, శక్తి వంటివి వరలక్ష్మీ వ్రతం వల్ల లభిస్తాయని ప్రగాఢ విశ్వాసం.
శుక్రవారం పాటించని పనులు

* నావికులు నెలలో 13 రోజున శుక్రవారం వస్తే నావికులు సముద్రంలోకి వెళ్ళడానికి "చెడ్డ రోజు"గా భావిస్తారు. కొంతమంది సముద్రంలోకి వెళ్లటానికి భయపడతారు.దీనిని "బ్లాక్ ఫ్రైడే"గా భావిస్తారు.
* శుక్రవారం కొంత మంది ధనం అప్పుగా ఇవ్వటానికి ఇష్టపడరు.
మూలాలు
వెలుపలి లంకెలు

వర్గం:రోజులు