JayJayThrowThrow/commonwealth-wiki-mix huggingface dataset:
اقبال شیدائی

پیدائش: 1888ء

وفات: 1974ء

ڈاکٹر اقبال شیدائی ایک انقلابی اور آزادی پسند مزاحمتی رہنما تھے۔وہ سیالکوٹ میں ‌ پیدا ہوئے۔ لاہور میں تعلیم پائی۔ برصغیر کی آزادی کی تحریکوں میں سرگرم حصہ لیا۔ اور متعدد بار قید و بند کی صعوبتیں برداشت کیں۔ 1919ء میں ‌ترک وطن کرکے افغانستان کا رخ کیا اور پھر سویت یونین کے راستے یورپ چلے گئے۔جہاں کیمونزم کا مطالعہ کیا۔اس کے بعد دنیا کے متعدد ممالک میں وقت گزارا اور برطانوی سامراج کو بین الاقوامی محا ذ پر ہر ممکن ٹکر دی۔ سامراج نے ان کو کئی مرتبہ مختلف مالک سے جلا وطن کروایا ۔
ریڈیو ہمالیہ

جنگ عظیم دوئم شروع ہونے کے بعد اٹلی میں یہ برصغیر کی بابت ایک بااثر شخصیت کے طور پر ابھرے اور بعد ازان بھگت سنگھ کے چچا سردار اجیت سنگھ کے ساتھ ملکر نہ صرف ایک جلا وطن حکومت قائم کی بلکہ ریڈیو ہمالیہ کے نام سے ایک ریڈیو چینل شروع کیا۔ریڈیو ہمالیہ کا خاص طور پر نشانہ پنجاب تھا۔ کیونکہ پنجاب نے انگریز راج میں ایک نرسری کے طور پر کام کیا اور افرادی قوت اور مکمل رضا کے ساتھ، ساتھ دیتے برطانیہ کا تسلط نہ صرف بھارت میں قائم کیا بلکہ دوسری جنگ عظیم میں فتح کو بھی یقینی بنایا۔

برصغیر کی آزادی کے بعد پاکستان آ گئے۔ کچھ عرصے بعد تیورن یونیورسٹی اٹلی میں اردو کے پروفیسر مقرر ہوئے ۔لاہور میں وفات پائی۔
حوالہ جات

زمرہ:پاکستانی سیاست دان
اقبال عظیم

پروفیسر اقبال عظیم بینائی سے محروم محقق، ادیب، شاعرہیں۔
نام

پاکستان سے تعلق رکھنے والے شاعر اور ادیب سید اقبال احمد کا قلمی نام اقبال عظیم تھا۔ ان کے والد سید مقبول عظیم عرش تھے۔
ولادت

اقبال عظیم 8 جولائی 1913ء میں انبیٹھ میرٹھ بھارت میں پیدا ہوئے۔
مختصر حالات زندگی

لکھنؤ یونیورسٹی سے بی اے اور آگرہ یونیورسٹی سے ایم۔ اے کی ڈگری حاصل کی۔ ہندی اور بنگلہ کے اعلیٰ امتحانات پاس کیے۔ ساڑھے گیارہ سال یوپی کے سرکاری مدارس میں معلمی کی۔ جولائی 1950ء میں مشرقی پاکستان آئے اور تقریباً بیس سال سرکاری ڈگری کالجوں میں پروفیسر اور صدر شعبہ اردو کی حیثیت سے کام کیا۔ اپریل 1970ء میں بینائی زائل ہونے کے سبب اپنے اعزہ کے پاس کراچی آ گئے۔
وفات

اقبال عظیم کی وفات22 ستمبر 2000ء کو کراچی(سندھ)، پاکستان میں ہوئی۔
تصانیف

* مضراب (1975ء) غزلوں کے مجموعہ
* لب کشا (نعتوں کا مجموعہ)
* قاب قوسین ،کراچی،ایوانِ اُردو،جون 1977ء، 136 ص (نعتوں کا مجموعہ ہے)۔
* مشرقی بنگال میں اردو آپ کی نثری تصنیف ہے۔ جس میں بنگال کی دو سو سالہ لسانی اور ادبی تاریخ کا جائزہ لیاگیا ہے۔
* حکیم ناطق مرتب کردہ دیوان ہے
* بوئے گُل (شاعری)
* نثر وحشت
* زبور حرم کلیات نعت
* محاصل ناشر،ایجوکیشنل پبلشنگ ہاؤس۔ دہلی، 1987ء (شعری کلیات)
* مضراب و رباب (شاعری)
* نادیدہ شاعری
* چراغ ِآخری شب (شاعری)
* سات ستارے سوانح
نمونۂ کلام

نعت

*فاصلوں کو تکلف ہے ہم سے اگر ، ہم بھی بے بس نہیں ، بے سہارا نہیں

*خود اُنھی کو پُکاریں گے ہم دُور سے ، راستے میں اگر پاؤں تھک جائیں گے


*ہم مدینے میں تنہا نکل جائیں گے اور گلیوں میں قصداً بھٹک جائیں گے
*ہم وہاں جا کے واپس نہیں آئیں گے ، ڈھونڈتے ڈھونڈتے لوگ تھک جائیں گے


*جیسے ہی سبز گنبد نظر آئے گا ، بندگی کا قرینہ بدل جائے گا
*سر جُھکانے کی فُرصت ملے گی کِسے ، خُود ہی پلکوں سے سجدے ٹپک جائیں گے


*نامِ آقا جہاں بھی لیا جائے گا ، ذکر اُن کا جہاں بھی کیا جائے گا
*نُور ہی نُور سینوں میں بھر جائے گا ، ساری محفل میں جلوے لپک جائیں گے


*اے مدینے کے زائر خُدا کے لیے ، داستانِ سفر مُجھ کو یوں مت سُنا
*بات بڑھ جائے گی ، دل تڑپ جائے گا ، میرے *محتاط آنسُو چھلک جائیں گے


*اُن کی چشمِ کرم کو ہے اس کی خبر ، کس *مُسافر کو ہے کتنا شوقِ سفر
*ہم کو اقبالؔ جب بھی اجازت ملی ، ہم بھی آقا کے دربار تک جائیں گے
نعت

*مدینے کا سفر ہے اور میں نم دیدہ نم دیدہ
*جبیں افسردہ افسردہ قدم لغزیدہ لغزیدہ


*چلا ہوں ایک مجرم کی طرح میں جانبِ طیبہ
*نظر شرمندہ شرمندہ بدن لرزیدہ لرزیدہ


*کسی کے ہاتھ نے مجھ کو سہارا دے دیا ورنہ
*کہاں میں اور کہاں یہ راستے پیچیدہ پیچیدہ


*کہاں میں اور کہاں اس روضہ اقدس کا نظارہ
*نظر اس سمت اٹھتی ہے مگر دزدیدہ دزدیدہ


*غلامانِ محمدؐ دور سے پہچانے جاتے ہیں
*دلِ گرویدہ گرویدہ سرِ شوریدہ شوریدہ


*مدینے جا کے ہم سمجھے تقدس کس کو کہتے ہیں
*ہوا پاکیزہ پاکیزہ فضا سنجیدہ سنجیدہ


*بصارت کھو گئی لیکن بصیرت تو سلامت ہے
*مدینہ ہم نے دیکھا ہے مگر نادیدہ نادیدہ


*وہی اقبال جس کو ناز تھا کل خوش مزاجی پر
*فراقِ طیبہ میں رہتا ہے اب رنجیدہ رنجیدہ


*مدینے کا سفر ہے اور میں نمدیدہ نمدیدہ
*جبیں افسرہ افسردہ قدم لرزیدہ لرزیدہ
حوالہ جات

اقبال عظیم
زمرہ:1913ء کی پیدائشیں
زمرہ:2000ء کی وفیات
زمرہ:اردو شعرا
زمرہ:بیسویں صدی کے شعرا
زمرہ:پاکستانی نثر نگار
زمرہ:سہارنپور کی شخصیات
زمرہ:کراچی کی شخصیات
زمرہ:مقالات مع رابطہ
زمرہ:میرٹھ کی شخصیات
زمرہ:نعتیہ شاعر
زمرہ:ڈھاکہ کالج کا تدریسی عملہ
زمرہ:مہاجر شخصیات
زمرہ:پاکستانی اردو شعرا
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:بیسویں صدی کے پاکستانی شعرا
زمرہ:کراچی کے مصنفین
شرومنی اکالی دل

سکھوں کی ایک مذہبی اور سیاسی جماعت۔ اکالی سنسکرت زبان کا لفظ ہے۔ جس کے معنی غیر فانی کے ہیں۔ اکالی جماعت اکال سے منسوب ہے۔ یہ ایک مذہبی جماعت ہے جو اپنے غلو کی وجہ سے مشہور ہے۔ مہاراجہ رنجیت سنگھ نے مختلف حربوں سے کام لے کر اس کی طاقت مٹا دی تھی۔ اس زمانے میں اکالیوں میں بھولا سنگھ مذہبی تنگ دلی اور تعصب کی وجہ سے بہت بدنام تھا۔ اس جماعت کا مقصد یہ رہا ہے کہ مذہبی بنیادوں پر حکومت کی جائے۔

ہندوستان میں انگریزوں کے تسلط کے بعد اکالیوں کی زیادہ تر توجہ مذہب کی طرف رہی۔ لیکن جب برصغیر میں آزادی کی تحریک شروع ہوئی تو انھوں نے اپنے گورددواروں کو ہندو مہنتوں سے چھڑانے کے لیے تحریک شروع کی جو اکالی تحریک کے نام سے موسوم ہے۔ سر فضل حسین مرحوم کی توجہ سے گرروددوارہ ایکٹ منظور ہوا اور گوردوارے سکھوں کے حوالے کر دیے گئے۔ ماسٹر تارا سنگھ اور سنت فتح سنگھ اسی جماعت کے سربراہ تھے۔
حوالہ جات

زمرہ:1920ء میں قائم ہونے والی سیاسی جماعتیں
زمرہ:بھارت کی سیاسی جماعتیں
زمرہ:بھارت میں 1920ء کی تاسیسات
زمرہ:چندی گڑھ میں قائم تنظیمیں
زمرہ:بھارت میں علاقائی جماعتیں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:ایل جی بی ٹی حقوق مخالف تنظیمیں
زمرہ:قوم پرست جماعتیں
زمرہ:مذہبی سیاسی جماعتیں
زمرہ:سکھ مت
زمرہ:1920ء کی دہائی کی تاسیسات
زمرہ:پنجاب، بھارت میں قائم تنظیمیں
زمرہ:پنجاب، بھارت کی سیاست
زمرہ:بھارت کی ریاستوں یا یونین علاقوں میں سیاسی جماعتیں
زمرہ:پنجاب (بھارت)
شیخ محمد اکرام

مورخ، محقق، ممبر ریونیو بورڈ اور چیف سیٹلیمنٹ کمشنر، 10ستمبر 1908 کو رسول نگر ضلع گوجرانوالہ میں پیدا ہوئے۔ گورنمنٹ کالج لاہور اور آکسفورڈ میں تعلیم پائی۔ 1933ء میں انڈین سول سروس میں شامل ہوئے اور سوات، شولا پور، بڑوچ اور پونا میں اعلٰی انتظامی عہدوں پر فائز رہے۔ وہ پونہ کے پہلے ہندوستانی کلکٹر اور ڈسٹرکٹ مجسٹریٹ تھے۔ تقسیم ہند کے بعد پاکستان کی وفاقی وزارت اطلاعات و نشریات کے ڈپٹی سیکرٹری مقرر ہوئے، پھر اسی وزارت جوائنٹ سیکریٹری اور بعد میں کچھ مدت کے لیے سیکریٹری کے عہدے پر بھی فائز ہوئے۔ 1955ء سے 1957ء تک مشرقی پاکستان میں متعین رہے، پہلے کمشنر ڈھاکہ اور پھر ممبر بورڈ آف ریونیو کی حیثیت سے۔ 1958ء تک محکمہ اوقاف کے ناظم اعلیٰ پاکستان مقرر ہوئے۔ 1965ء کو ممبر بورڈ آف ریونیو، چیف سیٹلمنٹ کمشنر اور کسٹوڈین مقرر ہوئے۔

دفتری کاموں کے ساتھ ساتھ ادبی سرگرمیاں بھی جاری رہیں۔ ہندوستانی مسلمانوں کی ثقافتی اور مذہبی تاریخ لکھی جو تین جلدوں میں شائع ہوئی۔ آب کوثر (1952ء)، رود کوثر (1957ء)، موج کوثر (1962ء)، غالب اور شبلی کے سوانح بھی مرتب کیے۔ برصغیر پاک و ہند کی فارسی شاعری کا ایک مجموعہ (ارمغان پاک) مرتب کیا جو 1950ء میں شائع ہوا۔ بعد میں اس کا ایک ایڈیشن تہران سے شائع ہوا۔ 1952ء میں پاکستانی ترانوں اور حب الوطنی کے گیتوں کا ایک مجموعہ نوائے پاک کے نام سے شائع کیا۔ انگریزی زبان میں بھی آپ کی متعدد تالیفات انگلستان اور امریکا سے چھپ چکی ہیں۔ علمی خدمات کی بنا پر حکومت ایران نے آپ کو نشان سپاس اور حکومت پاکستان نے (ستارہ امتیاز) کے اعزازات عطا کیے۔ پنجاب یونیورسٹی کی طرف سے ڈاکٹر آف لٹریچر کی اعزازی ڈگری ملی۔
حوالہ جات

زمرہ:1908ء کی پیدائشیں
زمرہ:1973ء کی وفیات
زمرہ:پاکستانی سرکاری ملازمین
زمرہ:پاکستانی سوانح نگار
زمرہ:پاکستانی محققین
زمرہ:پاکستانی مصنفین
زمرہ:پاکستانی مورخین
زمرہ:ساحر تخلیق مضمون کے ذریعہ تحریر شدہ مضامین
زمرہ:بیسویں صدی کے مؤرخین
زمرہ:انڈین سول سروس (برطانوی ہند) کے افسران
زمرہ:پاکستان کے مورخین
زمرہ:تمغائے حسن کارکردگی وصول کنندگان
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:ادارۂ ثقافت اسلامیہ کے ڈائریکٹرز
الپ ارسلان

الپ ارسلان ایک سلجوق سلطان تھے جو اپنے چچا طغرل بیگ کے بعد تخت پر بیٹھے۔ انھوں نے 1063ء سے 1072ء تک حکومت کی۔ بہت بیدار مغز اور بہادر بادشاہ تھا۔ مشہور مدبر نظام الملک طوسی کو اپنے باپ چغری بیگ کی سفارش پر وزیر سلطنت مقرر کیا۔ اس کے عہد میں سلجوقی سلطنت کی حدود بہت وسیع ہوئیں۔ پہلے ہرات اور جند (ماوراء النہر) کو اپنی قلمرو میں شامل کیا۔ پھر فاطمی حکمران کو شکست دے کر مکہ اور مدینہ کو اپنی قلمرو میں شامل کیا۔ اس سے اسلامی دنیا میں سلجوقیوں کا اثر و اقتدار بڑھ گیا۔ بازنطینیوں نے حملہ کیا تو 26 اگست 1071ء کو جنگ ملازکرد میں انھیں عبرتناک شکست دی۔ اور قیصر روم رومانوس چہارم کو گرفتار کر لیا۔ قیصر روم نے نہ صرف تاوان جنگ ادا کیا اور خراج دینے پر رضامند ہوا۔ بلکہ اپنی بیٹی سلطان کے بیٹے سے بیاہ دی اور آرمینیا اور جارجیا کے علاقے اس کو دے دیے۔ خوارزمی ترکوں کے خلاف ایک مہم میں قیدی بناکر لائے گئے خوارزمی گورنر یوسف الخوارزمی کی تلوار سے شدید زخمی ہوا اور 4 دن بعد 25 نومبر 1072ء کو محض 42 سال کی عمر میں انتقال کرگیا۔ الپ ارسلان کو مرو میں ان کے والد چغری بیگ کی قبر کے برابر میں دفن کیا گیا۔
جنگ ملازگرد

جنگ ملازگرد یا جنگ ملازکرد 26 اگست 1071ء (464ھ) کو سلجوقی اور بازنطینی سلطنت کے درمیان مشرقی اناطولیہ میں لڑی گئی جس میں سلجوقیوں کی قیادت الپ ارسلان اور بازنطینیوں کی قیادت رومانوس چہارم نے کی۔ جنگ سے قبل سلطان الپ ارسلان نے بازنطینی لشکر کی پیش قدمی روکنے کے لیے معاہدے کی پیشکش کی لیکن رومانوس سے اسے ٹھکرادیا جس کے نتیجے میں موجودہ ترکی میں واقع جھیل وان کے شمال مغرب میں ملازکرد کے مقام پر دونوں افواج کا ٹکراؤ ہوا۔ الپ ارسلان نے رومیوں کے خلاف شاندار فتح حاصل کی اور سلجوقی سلطنت کی حدیں اناطولیہ میں مزید آگے تک بڑھ گئیں۔

یہ جنگ بازنطینی سلطنت کے زوال کا باعث بنی اور اسی جنگ کو صلیبی جنگوں کا باعث سمجھا جاتا ہے۔ جنگ ملازکرد کے نتیجے میں اناطولیہ ہمیشہ کے لیے عیسائیوں کے قبضے سے نکل گیا۔
جدید میڈیا میں

* ٹی آر ٹی 1 کی سیریز الپ ارسلان: عظیم سلجوق انہی کے اوپر بنائی گئی ہے۔
حوالہ جات

زمرہ:1029ء کی پیدائشیں
زمرہ:1072ء کی وفیات
زمرہ:بازنطینی سلجوقی جنگیں
زمرہ:تیز دھار ہتھیار سے اموات
زمرہ:سلجوق حکمران
زمرہ:سلجوقی سلطنت
زمرہ:فارس کے شہنشاہ
زمرہ:گیارہویں صدی کی ترک شخصیات
زمرہ:مسلم تاریخی شخصیات
زمرہ:مسلم جوامع
زمرہ:مقتول فرماں روا
زمرہ:گیارہویں صدی کی پیدائشیں
زمرہ:شاہ شاہان
زمرہ:گیارہویں صدی کے مقتول حکمران
زمرہ:گیارہویں صدی میں ایشیا کے بادشاہ
التتمش

شمس الدین اِیلتِتْمِشْ (وفات: 28 اپریل 1236ء) سلطنت دہلی كا تیسرا حكمران اور خاندان غلاماں كا تیسرا بادشاه، جو قطب الدین ایبک کا غلام تھا اور اس نے ہونہار دیکھ کر اسے اپنا داماد بنا لیا تھا۔

1211ء میں قطب الدین ایبک کے نااہل بیٹے آرام شاہ کو تخت سے اتار کر خود حکمران بن گیا۔ اس وقت وہ بہار کا صوبیدار تھا۔ تخت نشین ہوتے ہی اُسے ان صوبیداروں کی سرکوبی کرنی پڑی جو خود مختار بن بیٹھے تھے۔ خطۂ پنجاب اور غزنی میں تاج الدین، سندھ میں ناصر الدین قباچہ اور بنگال میں خلجیوں نے سر اٹھایا۔ اس نے سب کو مطیع کیا۔ 1226ء سے 1234ء تک کے درمیانی مدت میں راجپوتوں سے جنگ کرکے رنتھمبور، منڈو، گوالیار اور اُجین فتح کیے.

1221ء میں منگول سردار چنگیز خان خوارزم شاہی سلطنت کے بادشاہ جلال الدین خوارزم کا تعاقب کرتے ہوئے دریائے سندھ تک آ پہنچا، لیکن دریا سے پہلے تمام علاقے کو تباہ برباد کرکے واپس چلا گیا اور ہندوستان اس خوف ناک آفت سے بچ گیا۔

اَلْتَتمش نے قطب مینار اور قوت الاسلام مسجد کو مکمل کرایا، جنھیں قطب الدین ایبک اپنی زندگی میں نامکمل چھوڑ گیا تھا۔

اَلْتَتمش نے رضیہ سلطانہ کو اپنا جانشیں مقرر کیا۔


زمرہ:بھارتی مسلم شخصیات
زمرہ:بھارتی مسلمان
زمرہ:بارہویں صدی کے غلام
زمرہ:بدایوں کی شخصیات
زمرہ:ترک حکمران
زمرہ:تیرہویں صدی کی ترک شخصیات
زمرہ:تیرہویں صدی کی ہندوستانی شخصیات
زمرہ:تیرہویں صدی کے ہندوستانی بادشاہ
زمرہ:سلاطین خاندان مملوک (دہلی)
زمرہ:غلام سپاہی
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:ہندوستان میں 1210ء کا عشرہ
زمرہ:ہندوستان میں 1220ء کا عشرہ
زمرہ:ہندوستان میں 1230ء کا عشرہ
زمرہ:ہندوستان میں 1240ء کا عشرہ
زمرہ:ہندوستانی حکمران
زمرہ:1236ء کی وفیات

زمرہ:تیرہویں صدی میں ایشیا کے بادشاہ
زمرہ:سلاطین خاندان مملوک (دہلی)
زمرہ:بھارتی سنی مسلمان
زمرہ:1229ء کی وفیات
زمرہ:دہلی میں وفات پانے والی شخصیات
زمرہ:سلطنت دہلی
زمرہ:مملوک
زمرہ:تیرہویں صدی مسلمان
زمرہ:بارہویں صدی کی پیدائشیں
زمرہ:بارہویں صدی کی شخصیات
زمرہ:تیرہویں صدی کی شخصیات
محمد بن ابراہیم فرازی

محمد بن ابراہیم الفزاری (پیدائش: 746ء— وفات: 806ء) مسلم فلسفی، ریاضی دان اور ماہر فلکیات تھا۔
سوانح

محمد بن ابراہیم فرازی 746ء میں پیدا ہوا۔ اُس وقت تک اُموی خلافت کا چراغ گل نہیں ہوا تھا۔ فرازی ابھی چار برس ہی کا تھا کہ بساط سیاست پر ایک زبردست انقلاب رونما ہوا۔ مسند خلافت بنو اُمیہ سے بنو عباس کو منتقل ہو گئی۔ اس خاندان کا پہلا خلیفہ ابو االعباس السفاح تھا۔ صرف چار سال خلافت کے فرائض انجام دے کر وہ فوت ہو گیا اور 754ءمیں اس کابھائی ابو جعفر منصور خلیفہ بنا۔ وہ خود زبردست عالم تھا اور علما و فضلا کی بے حد قدر کرتا تھا۔ اُس کا شمار اویان حدیث میں کیا جاتا ہے۔ اس کے علاوہ اسے علم ہیئت سے بھی خاص لگائو تھا۔ اسی شوق اور دلچسپی کا نتیجہ تھا کہ اُس نے بہت جلد ہیئت دانوں کی ایک جماعت تیار کرلی۔ فرازی کا باپ ابراہیم جندب بھی اس جماعت کا ایک رکن تھا۔ دیگر اراکین میں ماشاء اللہ، نوبخت اور یعقوب بن طارق کے نام بہت اہم ہیں۔ ابراہیم بن جندب نے اپنے ہونہار فرزند محمد بن ابراہیم فرازی کو لڑکپن ہی سے ہیئت کی تعلیم دینی شروع کردی۔ فرازی نے بھی اس علم میں کافی دلچسپی لی اور ابھی وہ نوجوانی کی منزل میں تھا کہ علم ہیئت میں اس کو ایک نمایاں مقام حاصل ہو گیا۔ خلیفہ منصور کو اُس صلاحیت ولیاقت کا علم ہوا تو اُس نے نوجوان کو بھی اپنے ہیئت دانوں کے زمرہ میں شامل کر لیا۔ کچھ دنوں کے بعد منصور کے دربار میں سندھ کے ایک راجا کا سفیر جس کا نام منکا تھا، دار الخلافہ بغداد میں وارد ہوا۔ وہ ایک عظیم ہیئت داں اور ماہر ریاضی تھا۔ اور اپنے ساتھ خاندان گپت کے عہد زریں کے ایک مشہور ہیئت داں ریاضی دان بر ہم گپتا کی گرانقدر تالیف سدھانتلے کر آیا تھا اس کتاب کا موضوع ہیئت الافلاکہتھا۔ منصور نے اس کتاب کو پسند کیا اور اس کا ترجمہ سنسکرت سے عربی میں کرانا چاہا۔ کافی غور وغوض کے بعد اُس نے اس ترجمے کے لیے تعقوب بن طارق اور ابراہیم فرازی کو مقرر کیا۔ فرازی نے اپنے کام کو نہایت خوش اسلوبی سے انجام دیا اور منکا برہمن کی مدد سے ترجمہ کے کام کو پانچ سال میں مکمل کر لیا۔ یہ پہلی کتاب ہے جو سنسکرت سے عربی زبان میں منتقل ہوئے۔ سچ پوچھیے تو اسی ترجمہ نے ان دونوں علوم کی بنیاد دنیائے اسلام میں رکھی۔ فرازی کا یہ کام بہت اہم ہے۔ اگرچہ اس کے بعد اس کتاب کے کئی ترجمے ہوئے۔ لیکن فرازی کو اولیت کا جو شرف حاصل ہے، وہ برقرار رہا۔ خلیفہ ہارون الرشید اس ترجمہ کو بے حد پسند کرتا تھا۔ اس کی وجہ سے اُس نے فرازی کو کافی نواز ا اور اپنے دربار میں نہایت بلند مقام عطا فرمایا۔ یہ صاحب فضل وکمال شخص اپنی قابلیت کے جوہر دکھاکر ہارون الرشید کے دورخلافت میں خلیفہ سے تین سال پہلے806ء میں دارِ فانی سے دارِ باقی کی جانب رحلت کرگیا۔
حوالہ جات

زمرہ:746ء کی پیدائشیں
زمرہ:806ء کی وفیات
زمرہ:آٹھویں صدی کی ایرانی شخصیات
زمرہ:آٹھویں صدی کے ریاضی دان
زمرہ:آٹھویں صدی کے عرب مصنفین
زمرہ:آٹھویں صدی کے ماہرین فلکیات
زمرہ:آٹھویں صدی کے مسلمان
زمرہ:آٹھویں صدی کے منجمین
زمرہ:اسلامی قرون وسطی کے ماہرین فلکیات
زمرہ:اسلامی قرون وسطی کے منجمین
زمرہ:اسلامی قرون وسطی میں ریاضی دان
زمرہ:فارسی فلسفی
زمرہ:فارسی مترجمین
زمرہ:قرون وسطی کے عراقی ریاضی دان
زمرہ:قرون وسطی کے عراقی ماہرین فلکیات
زمرہ:قرون وسطی کے عرب ریاضی دان
زمرہ:قرون وسطی کے عرب ماہرین فلکیات
زمرہ:قرون وسطی کے عرب منجمین
زمرہ:قرون وسطی کے فارسی ریاضی دان
زمرہ:قرون وسطی کے فارسی منجمین
زمرہ:آٹھویں صدی کی عباسی شخصیات
زمرہ:قرون وسطی کے فارسی فلسفی
زمرہ:آٹھویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
خلیاتی تمايُز

تصغیر|300px|متمايزہ خلیات
خلیاتی تمایز (cellular differentiation) علم حیاتیات اور بالخصوص نموئی حیاتیات (developmental biology) میں ایک ایسے عمل کو کہا جاتا ہے جس میں نسبتاً کم (یا بالکل) غیر متفرق یا غیر متمایزہ خلیات، متخصص (خصوصی یا متفرق) اقسام کے جسمانی خلیات میں تمیز پا جاتے ہیں اور اسی تمیز پا جانے کی وجہ سے اس عمل کا نام تمایز ادا کیا جاتا ہے۔ اس بات کو آسان الفاظ میں یوں سمجھا جا سکتا ہے کہ جب کسی کثیر خلوی جاندار کی حیات کا آغاز ہوتا ہے تو وہ محض ایک خلیے سے شروع ہوتا ہے اور اس خلیے کی تقسیم در تقسیم سے متعدد خلیات مضاف ہوتے چلے جاتے ہیں؛ خلیات میں ہونے والے اس اضافے کے ابتدائییییییییییی مراحل (یعنی جنین (embryo) کی عمر) میں یہ خلیات ایک جیسی شکل و خصوصیات کے ہوتے ہیں لیکن وقت کے ساتھ ساتھ ان میں مزید تقسیم کی وجہ سے بننے والے خلیات، جسم کی ضرورت اور ساخت کے مطابق الگ الگ اقسام کے خلیات میں تبدیل ہوتے چلے جاتے ہیں؛ جیسے کے زبان کے خلیات، آنکھ کے خلیات اور معدے کے خلیات وغیرہ وغیرہ۔

غیر متمایزہ خلیہ (undifferentiated cell) ایک ایسا خلیہ ہوتا ہے جس میں جسم جاندار (بشمول انسان) کی مختلف النواع نسیجوں میں پائے جانے والی تمیزی خصوصیات موجود نا ہوں؛ یعنی اسی بات کو آسان الفاظ میں یوں بھی کہہ سکتے ہیں کہ ایسے خلیات کہ جن کو جسم کے الگ الگ حصوں میں موجود مختلف اقسام کے خلیات میں شناخت نا کیا جا سکتا ہو تو ان کو غیرتمیزی یا غیر متمایزہ خلیات کہا جاتا ہے جبکہ جسم میں پائے جانے والے وہ خلیات جن کی ان کے مقام (یا نسیج) کے اعتبار سے الگ (جیسے دل و جگر کے خلیات میں) شناخت کی جا سکتی ہو ان کو متمایزہ خلیات (differentiated cells) کہتے ہیں۔

:زمرہ:حیوانیات

زمرہ:خلوی تمایز
زمرہ:خلوی عملیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
الحمرا

align left|350px|تصغیر|الحمرا کا صحن یا ایوان؛ شجرالبلح (شجر کھجور) کی تشبہ سنگ مرمر کے بنے ایک سو چوبیس ستون اور درمیان میں فوارہ اسد، پس منظر میں نظر آنے والی بالائی چھت (تصویر میں سیاہ یا سرمئی) کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ اسلامی انداز سے ہٹانے کی خاطر ترمیم شدہ ہے
غرناطہ (اسپین) میں پہاڑی پر تعمیر کردہ ایک خوبصورت محل۔ مسلمانوں نے ہسپانیہ پر کوئی آٹھ سو سال تک حکومت کی۔ جہاں انھوں نے علم و فضل کو ترقی دی وہاں شاندار مسجدیں اور محل بھی تعمیر کرائے جن میں ‌غرناطہ کا قصر الحمرا خاص شہرت کا مالک ہے۔ مسلمانوں کے زوال کے بعد ان کی حکومت کے بیشتر نشانات مٹا دیے گئے۔ صرف چند آثار ان کی عظمت پارینہ کے شاہد ہیں۔

الحمرا کا محل سرخ پتھر سے بنایا گیا ہے۔ اس لیے اس کا نام الحمرا ہے۔ 1213ء میں محمد ثانی نے اس کی بنیاد رکھی اور یوسف اول نے 1345ء میں اس کو عربی طرز کے نقش و نگار سے مزین کیا۔ اس محل کے کمرے جس صحن کے اردگرد بنے ہوئے ہیں اسے البراقہ کہتے ہیں۔ جس کے معنی ہیں بجلی کی سی چمک دمک والا۔ البراقہ کے بالمقابل شیروں کا صحن ہے جس میں شیروں کو لڑایا جاتا تھا۔
نگارخانہ


Image:Patio Paleis Karel V.jpg|چارلز پنجم کے محل کا آنگن
Image:Panorámica Alhambra y Sierra Nevada de fondo.jpg|الحمرا اورسئے را نیوادا کا پس منظر
Image:Alambra_night_thierry_brouard.jpg|الحمرا رات میں
Image:Honeycomb_work.jpg|مقرابا
Image:Granada Alhambra Fuente de los leones.jpg|شیروں والا فؤارہ
Image:Spain Andalusia Granada BW 2015-10-25 17-28-47.jpg|شیروں والاآنگن
Image:Alhambra Löwenhof 7.JPG|شیروں والاآنگن
Image:Palacio Nazaries, Alhambra, Granada.jpg|قصرنصری
Image:Alhambra de noche.JPG|رات کی روشنی
Image:Spain Andalusia Granada BW 2015-10-25 17-47-40 1.jpg|قصرکا حوض
Image:court of lions in Palacio Nazaries.jpg|قصرنصری میں روشنی کا کھیل
Image:Palacio de Comares.jpg|دروں والا محل
Image:Alhambra wall detail.jpg|قصرنصری کی ایک تفصیل


زمرہ:اسلامی باغات
زمرہ:اسلامی معماری
زمرہ:الاندلس
زمرہ:الحمرا (ہسپانیہ)
زمرہ:اندلسیہ میں محلات
زمرہ:اندلوسیا کے قلعے
زمرہ:بنو نصر
زمرہ:بنو نصری فن تعمیر
زمرہ:خودکار پیمانے کے ساتھ متعدد تصاویر استعمال کرنے والے صفحات
زمرہ:صوبہ غرناطہ میں بئین دے انتیریس کلچرل مقامات
زمرہ:عالمی ثقافتی ورثہ
زمرہ:عربی طرز تعمیر
زمرہ:غرناطہ
زمرہ:غرناطہ میں عمارات اور ساخات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:مسلم ہسپانیہ
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:ہسپانیہ کا اسلامی فن
زمرہ:ہسپانیہ کے قصور اور قصبات
زمرہ:ہسپانیہ کے محلات
زمرہ:ہسپانیہ میں باغات
زمرہ:ہسپانیہ میں بیرون در عجائب گھر
زمرہ:ہسپانیہ میں شاہی رہائش گاہیں
زمرہ:ہسپانیہ میں مقامات عالمی ثقافتی ورثہ
زمرہ:ہسپانیہ میں موری طرز تعمیر
زمرہ:1333ء میں مکمل ہونے والی عمارات و ساخات
خربوزہ

خربزہ (خر = بڑا اور بزہ = ثمر، میوہ)، جس کو خربوزہ بھی کہا جاتا ہے ایک پھل کا نام ہے جو ایک بیل نما (vine) پودے پر پیدا ہوتا ہے۔ تاریخی اندازوں کے مطابق اس کی پہلی بار کاشت آج سے چار ہزار سال قبل ایران اور افریقا کے علاقوں میں کی گئی۔ اس کا پھولدار پودا ایک اضافی ثمر (accessory fruit) پیدا کرتا ہے جو نباتیات میں کاذب میوہ یعنی false berry کہلایا جاتا ہے۔ خربوزہ کے بہت سے کاشتے (cultivars) تیار کیے جاچکے ہیں جن میں شمام (cantaloupe) اور عسلک یا شہد نباتی یعنی Honeydew مشہور ہیں، بعد الذکر دراصل، شمام اور خربزہ افریقی کا مخلوط (cross) ہے۔
* یہاں یہ بات قابل ذکر ہے کہ نباتیات میں میوہ یا berry اس کے عام مفہوم سے ذرا الگ مفہوم میں آتا ہے، نباتیات میں ایک ایسے پھل یا ثمر کو میوہ کہا جاتا ہے کہ جو مبیض (ovary) سے تیار ہوا ہو۔ مبیض دراصل پھول کے وزیم (gynoecium) کا ایک حصہ ہوتا ہے جو خود پھول کا مادہ حصہ ہے۔
نگار خانہ


Image:Cucumis melo 1 (Piotr Kuczynski).jpg|
Image:03-05-JPN202.jpg|
Image:Korea-Chamoe-Oriental melon-01.jpg|
File:Squeredmelon inside001.jpg|
Image:Armenian cucumbers.jpeg|


زمرہ:1753ء میں مترشح کردہ نباتات
زمرہ:ایشیا میں شروع ہونے والے پھل
زمرہ:بوزے
زمرہ:پھل
زمرہ:ثمر
زمرہ:میدانان
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:سبزیاں
جدید اصطلاحات و الفاظ

نئے اندراجات کا طریقہ

اگر آپ کسی لفظ کو اس فہرست میں لکھنا چاہیں تو درج ذیل طریقہ کار کے مطابق بآسانی ایسا کر سکتے ہیں
* اگر جو آپ کا اندراج اردو سے انگریزی میں ہو تو متعلقہ اردو ابجد پر کلک کرکے اس کے صفحہ پر جائیے اور وہاں اپنا اندراج کر دیجیے
* اگر جو آپ کا اندراج انگریزی سے اردو میں ہو تو متعلقہ انگریزی ابجد پر کلک کر کے اس کے صفحہ پر جائیے اور وہاں اپنا اندراج کر دیجیے
* صفحہ پر اپنے اندراج سے پہلے سطر کی ابتدا میں ستارے یا asterisk ( * ) کا نشان لگا دیجیئے
* صفحہ پر موجود کوڈز کو ترمیم نہ کیجیے اور صرف اندراج کر دیجیے
* اپنے اندراجات میں، خواہ وہ انگریزی میں ہوں یا اردو میں، ترتیب ابجد کا خیال رکھیے

زمرہ:سائنس متعلقہ فہرستیں
ایل دورادو

ایل دورادو (El Dorado)
(، ; ہسپانوی "سنہری") عربی لفظ (اطلا) کا بگاڑ، عرب جہاز رانوں کا خیال تھا کہ دنیا کے جنوب میں ایک ایسی جگہ ہے جہاں سونا ہی سونا ہے۔ لیکن یہ خیال عمل شکل اختیار نہ کرسکا۔ جب ہسپانوی لوگوں نے عربوں سے جہاز رانی سیکھی تو ان سے اس سرزمین کے حالات سن کر اس کی تلاش اور دریافت کے درپے ہوئے۔ حتی کہ قطب جنوبی کے قریب جاپہنچے لیکن سونے سے بھرپور زمین دریافت نہ کر سکے۔ مگر جس مقام تک یہ لوگ پہنچے تھے وہاں انھیں اپنے سروں پر ستاروں کاایک گھچا سا نظرآیا جس کا نام دورادو رکھ کر وہ واپس لوٹ گئے۔ اس گھچے کو آج تک دورادو کہتے ہیں۔ ان لوگوں کو معلوم نہ تھا کہ یہ سنہری زمین ان کے جنوب میں نہیں بلکہ جنوب مغرب میں ہے۔ یہی وہ سرزمین ہے جسے آج کل میکسیکو کہتے ہیں اور جہاں سونے کی کانیں ہیں۔ یورپی ادب میں ایل دورادو کے معنی منفعت کی جگہ کے ہیں۔

زمرہ:تاریخ جنوبی امریکا
زمرہ:سونا
زمرہ:فلکیات
زمرہ:یوٹوپیا
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ایلزبتھ اول

ایلزبتھ اول (انگریزی | Elizabeth) انگلستان کی ملکہ جو ہنری ہشتم کی بیٹی اور مغل بادشاہ جلال الدین اکبر (اکبر اعظم) اور عباس اعظم کی ہمعصر تھی۔ ملکہ این بولین کے بطن سے پیدا ہوئی۔ اس کاعہد برطانیہ میں نشاۃ ثانیہ کا عہد ہے۔ برطانیہ کو اس کی فراست و تدبر سے عروج ہوا۔ ادب اور فنون کو ترقی ہوئی جس کا نقطہ عروج شیکسپیئر کی ذات ہے۔ برطانوی جہاز رانی کو فقید المثال کامیابیاں حاصل ہوئیں۔ ہسپانوی بیڑے کو تباہ کیا گیا۔ ہندوستان اور دیگر مشرقی ممالک میں تجارتی کمپنیاں قائم کی گئیں۔ ان وجوہ کی بنا پر اس کے عہد کو(عہد زریں ) کہا جاتا ہے۔ انکا انتقال 1603ء میں ہوا۔


زمرہ:آئرش شاہان
زمرہ:ابتدائی جدید آئرلینڈ
زمرہ:اقدام قتل سے زندہ بچ جانے والے
زمرہ:انٹرنیٹ آرکائیو کے روابط پر مشتمل مضامین
زمرہ:انگریز شاعرات
زمرہ:انگریز فرماں روا
زمرہ:انگریز مصنفات
زمرہ:انگریزی میں مترجمین
ایلزبتھ اول
زمرہ:ایلزبیتھی دور کی شخصیات
زمرہ:برطانوی شخصیات
زمرہ:پروٹسٹنٹ شاہی حکمرانان
زمرہ:ٹاور آف لندن کے قیدی
زمرہ:خاندان ٹیوڈر
زمرہ:خاندانی شجرہ نسب سانچے
زمرہ:سترہویں صدی کی انگریز خواتین
زمرہ:سترہویں صدی کی انگریز شخصیات
زمرہ:سترہویں صدی کی خواتین
زمرہ:سترہویں صدی کی خواتین حکمران
زمرہ:سولہویں صدی کی انگریز خواتین
زمرہ:سولہویں صدی کی انگریز شخصیات
زمرہ:سولہویں صدی کی خواتین
زمرہ:سولہویں صدی کی خواتین حکمران
زمرہ:سولہویں صدی کی مصنفات
زمرہ:سولہویں صدی کے انگریز مصنفین
زمرہ:سولہویں صدی کے شعراء
زمرہ:سولہویں صدی کے مترجمین
زمرہ:سولہویں صدی کے مصنفین
زمرہ:صوتی مضامین
زمرہ:غلاموں کے تاجر
زمرہ:گرینچ کی شخصیات
زمرہ:ملکہ
زمرہ:ویسٹ منسٹر ایبے میں مدفون شخیصات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:ویلش نژاد انگریز شخصیات
زمرہ:ہنری ہشتم شاہ انگلستان
زمرہ:1533ء کی پیدائشیں
زمرہ:1603ء کی وفیات
زمرہ:7 ستمبر کی پیدائشیں

زمرہ:ایلزبتھ اول
زمرہ:انگریز شہزادیاں