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福音派

福音派（）是新教的一个遵从近现代福音主义（）的派别，神学主张较自由派（主流新教）保守，但比基要派温和（不过现在基要派常常被视作福音派下的一支）。福音派的主张可上溯至19世纪的虔敬主义，后来在大觉醒运动中得到迅猛发展，在二战后逐步形成今日福音派的基础。福音派强调基督徒个人跟耶稣基督之关系，且重视将基督教价值观融入社会。有别于其他基督教主流教派，其主要特征是直接通过传播基督来到的福音及传递基督的信息，达成耶稣教义的传播。相比其他基督宗教派别，福音派往往具有更强烈传福音的意愿。
福音派是一个的派别。不少福音派教会是加尔文主义（如长老宗、公理会）或浸信会背景的，但也有福音派教会属阿民念主义、卫理宗、信义宗、圣公宗，以及贵格会等背景。无宗派的福音派教会目前也愈发普遍（事实上绝大部分的无宗派新教教会都持福音派立场）。需要注意的是，一部分名为「福音教会」的教会，如德国的福音派教会并非是现在一般所说的福音派教会，其名称中的「福音」一般是指宗教改革初期的福音主义，与现代福音派主张的近现代福音主义存在一定区别。
目前，福音派在拉丁美洲等地发展迅速，许多天主教信徒以及其他宗派的新教徒都离开过去的教会加入福音派。根据2016年的统计，世界上大约有6.2亿人是福音派。换言之，世界上每四名基督徒中就有一人是福音派。福音派基督徒人数最多的国家是美国，大约四分之一的美国人都是福音派，因此福音派在美国政治中也有很强影响力。另一方面，福音派对部分社会议题的保守倾向（如反对堕胎、反同性婚姻等）以及与保守派政治家结盟的做法也受到批评。一些基督教人士批评福音派一方面用基督教理抨击一些个人道德问题，一方面又对社会不平等、种族主义等问题保持沉默。
灵恩派、五旬节派与福音派有很强联系，许多灵恩派与五旬节派都自称自己同时是福音派。
沿革.
现代的福音派历史可追溯至18世纪的敬虔主义（Pietism）运动。虔敬主义要求无论神职人员还是平信徒都应该用严格的道德标准约束自己。这一观念很大程度上被现代的福音派吸收。19世纪末至20世纪初，随自由主义神学发展，与之相对的基要主义神学（即基本教义派，持圣经绝对无误等主张）也逐步成形。1910年前后，福音派运动开始拥抱基要主义神学，但后来也逐渐在一些问题上采取相对温和、折衷的问题，以免被冠以狭隘、不宽容的印象。从这一时期开始，福音派也开始注意使用现代手段传播福音，开始使用电视、收音机等现代工具进行「」。1942年，随基要主义者建立（ACCC），美国福音派建立持续至今在福音派中依然举足轻重的全国福音派协会（NAE），并提出积极参与社会议题、反对教会分裂，以及鼓励教会间交流等区别于保守基要派的主张。
二战结束以来，美国持自由主义立场的主流新教始终面临信徒流失、教会人数减少的问题。与之相对的是福音派的迅速发展，据信许多过去属主流新教教会的成员都转向福音派教会。至20世纪70年代后，福音派已成为美国的第一大教派。但进入21世纪后，福音派在美国与其他基督教教派一样，都面临信徒人数减少的问题。另一方面，福音派与五旬节派等灵恩派在冷战结束后于广大发展中国家发展迅速，在拉丁美洲等地吸收了大量前天主教徒加入。
福音派教会对普世教会合一运动有相当的参与，但其内部对此仍存在意见分歧。1994年，福音派与天主教会签署了一份合作协议书《福音教派与大公教合一》，同意以包容手段接纳天主教，但也遭致福音派内部反天主教人士的批评。
特点.
福音派重视个人的皈依，认为归信基督教能够使个人摆脱原罪得到重生，过一种圣洁的生活。此外，福音派高度重视《圣经》的道理，持圣经无误论，部分较激进的派别支持圣经绝对无误。此外，福音派也很重视社会活动，主张通过积极的社会活动将教义融入社会，在LGBT问题、堕胎问题、性问题上采纳社会保守主义的立场。
福音派教会的结构一般是长老制或者会众制，其中尤以会众制为多，也有一部分圣公宗或卫理宗的福音派教会采用主教制。一些相对开明的福音派教会认为抹大拉的马利亚在早期的教会中扮演了重要的角色，因此接受按立女性神职人员。
关于洗礼问题，圣公宗、卫理宗，以及较传统的加尔文主义背景的福音派教会一般接受婴儿洗礼，而其他福音派教会受宗教改革时期激进的重洗派影响认为洗礼应只为能够独立思考者施行，因此坚持、反对婴儿洗礼。
宗教仪式.
福音派周日的活动一般称为主日崇拜（）。福音派的主日崇拜一般非常简单，牧师不着罗马领、祭衣，往往穿着普通的西装。因大部分福音派不相信圣体的真实临在论，只认为圣餐是一种纪念仪式，并非主日崇拜的重要环节，大部分情况下福音派的主日崇拜也没有圣餐式，仪式以吉他、贝斯等现代乐器演奏的宗教音乐、牧师的讲道，以及公开祈祷为主。在能容纳数千人甚至数万人的巨型教堂中举行主日崇拜也是福音派的一个重要标志。有时福音派教会也会采用租赁的方式，在体育场、剧院等场地举行主日崇拜。福音派对十诫中的第二戒的理解较为激进，因此福音派的教堂内一般只有无苦像的拉丁十字作为其信仰标志。
派别.
福音派依历史起源可分为认信福音派（）与复兴福音派（）两支。认信福音派以保守的长老宗为代表，强调西敏信条等有很强加尔文主义改革神学立场的信条，而复兴福音派则反对太多理性教导，更多强调个人的「灵性体验」。
此外，也有少数福音派教会持相对开放的神学立场，更多强调男女平权、社会正义，以及和平主义等议题。这些福音派教会又被称为「进步福音派」（）、「开放福音派」（）
在各国的发展.
福音派二战后发展极为迅猛，根据研究，1960年至2000年间，福音派信徒的增长速度是全球人口增长率的三倍、伊斯兰教人口增长率的两倍。福音派在拉丁美洲、非洲的诸多发展中国家发展尤其快速。以巴西为例，虽然富裕阶层与贫困阶层依然大部分信仰天主教，福音派在新兴的中下阶层中却有很大吸引力。2000年时，巴西全国有15.4%的人信奉基督新教，到2010年时已增长到22.2%，其中很大一部分信徒从属于与福音派关系密切的五旬节派。巴西的福音派/五旬节派在社会问题上极度保守，同时重点宣讲成功神学，告诉信徒神的恩宠能使他们事业上成功。此外，亚洲的韩国大约五分之一的人口信仰基督新教，其中大部分人又都信仰持保守福音派立场的长老宗。
根据2011年皮尤研究中心的估计，全球大约有2.85亿福音派信徒，占所有基督宗教信徒的13.1%左右。皮尤研究中心的估计比较保守，没有将五旬节派和灵恩派算在其中，不过报告本身也提及不应该将福音派与五旬节派、灵恩派当作不同的教派看待，因为不少五旬节派、灵恩派的成员也自认属于福音派。根据法国国家科学研究中心的研究，2016年，全世界共有6.2亿福音派信徒。根据这一研究，全世界每4名基督徒中就有1人是福音派。
美国.
美国是福音派的发源地，目前福音派是美国的第一大教派，美国也是世界上福音派信徒人数最多的国家。在战后的宗教及政治运动取得在共和党左右的投票力量，自1980年代以来约70%的福音派教徒支持共和党候选人，褔音派在许多关乎避孕、堕胎、同性恋权利及政教分离的议题上发挥关键的政治游说及影响力。
任达华

达华（，），香港男演员兼模特儿，出生于香港。
生平.
任达华的父亲为警目任锦球（1969年在水警轮上和多位同僚被一名脑部受伤警员枪杀），其兄长为警务处前副处长任达荣，还有一名胞弟。任达华早年在湾仔军器厂街警察宿舍居住（父亲殉职后与母亲及两兄弟移居香港岛湾仔大坑木屋区），毕业于军器厂街警察官立小学，在校时与李国麟为同班同学。因就读中学时期家境贫穷，任达华依靠奖学金读至中学预科毕业，入读湾仔交加里7号西南中学分校时曾获得香港赛马会助学金减免。另一方面曾经历校园欺凌事件。之后在当时位于薄扶林道108号的明爱白英奇专业学校修读旅游及酒店课程。他于1970年代中期以模特儿身分踏入演艺圈，接著与无线电视签约，在电视剧中陆续演出，是当时少数非透过艺员训练班加入无线的男新人。在七十年代香港电视业黄金岁月，不少经典剧集诸如《家变》、《网中人》、《千王之王》等他都有份参演配角，因此其时已有一定知名度。至1985年在《新扎师兄续集》一剧饰演大反派韩彬更使他声名大噪。1987年，任达华在拍摄《书剑恩仇录》时因监制不让其请假接拍广告，双方发生争执，使他心灰意冷，最终他在拍毕《还我本色》后离开无线，转投亚洲电视。
任达华多次被提名香港电影金像奖最佳男主角，《PTU》、《黑社会》、《文雀》、《跟踪》、《天水围的夜与雾》，最终凭《岁月神偷》赢得最佳男主角，演技备受认同。
任达华是于1987年开始主力投身拍摄港产片。他演出了大量电影，角色包括警察、舞男、杀手、强奸犯、白领、黑帮老大、教师、超能力战士等等，戏路广阔，而且演出也获得良好评价。 如在1992年的《侠盗高飞》一场与周润发的血战赢得了满堂彩；1996年接演了《古惑仔电影系列》中洪兴社的老大蒋天生，其演出评价很高。另一方面，任达华也演出了大量情色电影，但他工作态度良好，绝不借机揩油，因此获得一众合作女星的好评；不过任达华一直坚持半裸底线，只曾在《雪在烧》破例全裸露臀。。
2004年香港电影金紫荆奖凭《PTU》一片荣膺最佳男主角；2006年香港电影金紫荆奖则凭《黑社会》再次获得最佳男主角；2010年在2010年香港电影金像奖上终凭《岁月神偷》赢得最佳男主角，同年再凭《天水围的夜与雾》于西班牙电影颁奖礼再获影帝殊荣。
2003年，任达华首度踏进荷里活，与安祖莲娜·祖莉共同演出《盗墓者罗拉》续集。2013年他首次联合执导“鬼片”《迷离夜》，电影改编自李碧华的鬼故事小说系列《夜》，电影分为几个部分，有梁家辉、陈慧琳、邵美琪等加盟演出。此外，2013年电影《赃物》为任达华唯一自导自演之电影。
2017年9月，接受访问时表示，正在构思做导演拍几套机场特警、PTU、爱情动作电影，其中为惠英红度身订做雏妓老板角色。
2019年，梁家辉与任达华、古天乐和林家栋拍摄电影《追龙II：贼王》，事隔十四年，电影《黑社会》班底再现。
个人生活.
任达华是康宏晨曦足球队的名誉会长之一。他亦是香港赛马会会员，育有马匹「红当当」、「晨曦巨星」、「晨曦英雄」（已退役）、「君达得」（现役）。另外，任达华是2010年苗圃镇洋单车助学行慈善大使。
2019年7月20日，任达华到中国内地广东省中山市火炬开发区出席居然之家中山店开业活动时，被一名突然冲上台的人士持刀捅伤腹部与手指，后被送往医院，无生命危险。据报道，行凶者为一名陈姓的男子，患偏执型精神分裂症。当日深夜，任达华返回香港继续接受治疗。21日，据英皇娱乐高层霍汶希透露，任达华的第二次手术顺利完成。及后他复工在广州出席电影《小Q》宣传活动，右手仍然需要包紥，但却无惧与内地粉丝近距离握手。
婚姻及子女.
任达华的第一任妻子是何瑞意，二人在1981年结婚，1986年离婚。
任达华的第二任妻子是模特儿琦琦（1967年9月29日－），二人在1997年11月结婚。两人育有一女任晴佳，于2004年出生。
家族.
兄长任达荣，前香港警务处副处长，恒和珠宝集团有限公司非执行董事。
私人投资.
任达华与妻子共同在全球持有30多个物业市值数亿港元。
2018年2月，接受访问时表示收到贺岁片《我的情敌女婿》的片酬后，买了一间酒庄。亦表示酒庄不是重点，旁边的小屋才是重点，无论是酒庄，还是荷兰一个种花的地方，有间小屋能望到一片郁金香，多浪漫，多舒服。
2021年1月，任达华以港币3500万出售旗下基隆街11号地舖连阁楼，持货逾10年大赚2062万。
2021年5月，任达华以港币988万购买柴湾工厦，亦于4月份以3740万购入中半山御花园住宅单位。
参考资料.
卡士兰代言人专访
科特迪瓦国家足球队

科特迪瓦国家足球队（）是科特迪瓦男子足球国家代表队，由科特迪瓦足球协会负责管辖。
科特迪瓦的球衣赞助商是Puma。
历史.
科特迪瓦夺得的大赛锦标包括1992年非洲国家杯、2015年非洲国家杯和2023年非洲国家杯，至于世界杯则更要到2006年才成功出席。科特迪瓦于2006年世界杯外围赛小组赛中一直与同组劲旅喀麦隆争取出线。2005年10月8日科特迪瓦在最后一场3比1击败苏丹，科特迪瓦以1分之微压倒喀麦隆因而首次参加国际性足球大赛。不过由于在世界杯中被编入与世界级强队阿根廷和荷兰同组，最终仅以一球败于这两队强队，在首圈出局。科特迪瓦于世界杯的仕途可以说是非常不幸运，皆因两次进入世界杯决赛周均被编入「死亡之组」（06年与阿根廷和荷兰，10年与巴西和葡萄牙）。
2014年，科特迪瓦终于没有被编入「死亡之组」，对手是哥伦比亚、未曾于小组赛出线过的希腊和亚洲球队日本，但是由于对决希腊时裁判的误判，使得科特迪瓦无缘十六强。
爱德华·韦斯顿

爱德华·韦斯顿（，），美国摄影家, f/64集团的创建者之一。
生平.
爱德华·韦斯顿于1886年3月24日生于伊利诺伊州的Highland Park。1902年，在16岁生日时收到第一部相机 Kodak Bull's-Eye #2, 此后他便开始于芝加哥的公园和他婶婶的农场拍摄照片。
多尔多涅省

多尔多涅省（，；）是法国新阿基坦大区东北部的一个省份，得名于多尔多涅河，编号为24，为法国第二大省，首府佩里格。
吉伦特省

吉伦特省（，；），又称吉隆德省或纪龙德省，是法国新阿基坦大区所辖的省份，滨大西洋，以吉伦特河口命名。该省编号为33。
法国大革命时期的吉伦特派即以此地命名。
朗德省

朗德省（，；）是法国新阿基坦大区所辖的省份，滨大西洋，省会蒙德马桑。该省编号为40。2019年人口413,690。
台与

台与（），《三国志·魏志倭人传》中继承邪马台国女王卑弥呼之位的女性。卑弥呼死后有人更立男王，由于国中有人不服，死了千人，遂复立台与。
异字的记载.
台与相关的记载，有出现「台与」和「壹与」两种写法：
虽然《三国志·魏志》的成书时间早于其他两书，但三书均是引用《魏略》（魏代鱼豢编纂）之记载。目前《魏略》相关的记载部分虽已亡佚，但根据研究，原先《魏略》上的写法似以「台与」之说较为有力。故有一说法认为，《三国志》成书时为避讳当时晋代皇帝之名，因而作者对记述的文字进行了替换。
人物对应.
台与究竟为日本历史上何人的讨论，和卑弥呼究竟为何人，以及邪马台国究竟和现今日本所承继的大和王权间有何关系，三者是分不开的。可参考邪马台国的记述。
一种学说认为，日本神话中天岩户传说前后的天照大神并非历史上的同一人物，而是分别代表卑弥呼和台与两人。这样将天照大神的原型和邪马台国的两位巫女结合的学说，由于历史证据不够充足之故，争议之处仍多，尚有待进一步的研究。
洛特-加龙省

洛特-加龙省（，；）是法国新阿基坦大区所辖的省份。该省编号为47。省名来自于流经省内的两条河流：加龙河及其支流洛特河。
大西洋比利牛斯省

大西洋比利牛斯省（，；加斯科涅语：Pirenèus-Atlantics；）是法国新阿基坦大区所辖的省份，滨大西洋，原名。该省编号为64，省会为波城。
该省原名“下比利牛斯省”（Basses-Pyrénées），1969年10月10日改为现名。
香港家书 (节目)

《香港家书》是香港电台一个时事节目，由香港学者、议员、官员及社会各界人士以书信形式向香港市民发表意见，分析香港社会现象或者表达个人感受。香港特区行政长官及多位司长亦有透过《香港家书》发表意见。
《香港家书》是由香港电台公共事务组制作，香港时间逢星期六上午9时至9时20分在香港电台第一台播出。此节目在香港政权移交前名为《给香港的信》，香港政权移交后更改名称为《香港家书》；香港电台第三台（英文台）的节目《给香港的信》（）则名称不变，一直维持播放至2021年5月30日。
“两国论”事件.
1999年中，中华民国（台湾）总统李登辉提出两国论，当时台湾驻港代表的中华旅行社总经理郑安国获邀在《香港家书》节目中发表对两国论解释，受到部份北京和香港的官员及一些亲中人士的严厉批评。当时行政长官董建华及特区政府发言人批评郑安国不应发表和身份不相符的言论。
1999年10月，香港政府宣布把时任广播处长张敏仪调任至日本东京，出任香港驻日本经济贸易首席代表。有香港传媒指出，调动与此事件有关。同年，郑安国因为不获得香港政府续发签证而被迫离职。
阿列省

阿列（，）是法国的一个省（编号03），位于法国中央。属于奥弗涅-罗讷-阿尔卑斯大区。阿列省的名字来自于横贯该省的阿列河。
阿列省包括波旁王朝的老家，过去的行省波旁。
历史.
阿列省是1790年3月4日法国大革命时所创建的83省之一，由昔日的奥弗涅及波旁省组成。当时阿列省分七个区，以下分59个县。1791年时阿列省共有267,126名居民。当时省会就已经是穆兰了。
1800年2月17日阿列省进行行政区划改革，改为四个区。1926年9月10日再次改革，改为三个区。
1940年以贝当为首的法国政府向德国投降，将政府所在地迁至维琪城（Vichy）。"请见维琪法国"。
地理.
阿列省属于奥弗涅-罗讷-阿尔卑斯大区，被涅夫勒省（北）、索恩-卢瓦尔省（东）、卢瓦尔省（东南）、多姆山省（南）、克勒兹省（西南）、谢尔省（西北）等六个省份包围。
城市.
最大的城市（人口数为1999年数据）：
经济.
阿列省是奥弗涅大区最主要的农业生产地。维希的矿泉水在全世界享有盛誉。
居民.
除蒙吕松、维希和穆兰三个比较大的城市外阿列省的其它城市均相当小。大多数这些城市位于省内的河流边上。总的来说阿列省人口密度比较小。19世纪末由于蒙吕松和穆兰的工业发展以及维希的温泉利用的发展阿列省的人口增加，曾一度超过420,000人。第一次世界大战后其人口开始减少。1960年代曾经短时间再度增加，此后不断下降。1968年为386,533人，1999年为344,721人。
康塔尔省

康塔尔省（，）是法国奥弗涅-罗讷-阿尔卑斯大区所辖的省份。该省编号为15。康塔尔省得名于康塔尔山脉。康塔尔省与多姆山省、上卢瓦尔省、阿韦龙省、洛特省、洛泽尔省、科雷兹省相邻。主要城镇有欧里亚克、圣弗卢尔、莫里亚克。康塔尔省创设于1790年3月4日。
康塔尔省最高点位于"Le Plomb du Cantal"，海拔1858米。
上卢瓦尔省

上卢瓦尔省（，；）是法国奥弗涅-罗讷-阿尔卑斯大区所辖的省份。该省编号为43。
历史.
上卢瓦尔省是在1790年3月4日爆发的法国大革命中成立的最初的83个省份之一，包括奥弗涅、朗格多克和里昂行省的部分地域。
地理.
上卢瓦尔省属于奥弗涅-罗讷-阿尔卑斯大区的一部分，相邻的省份有卢瓦尔省、阿尔代什省、洛泽尔省、康塔尔省，和多姆山省。
该省覆盖了卢瓦尔省的上部。
人口.
该省驻民称为"Altiligériens"。
多姆山省

多姆山省（，；、）是法国奥弗涅-罗讷-阿尔卑斯大区所辖的省份，得名于多姆山。该省编号为63。
欧文·哈格里夫斯

欧文·-{zh:李;zh-hans:李;zh-hk:李尔;zh-tw:李;}-·哈格里夫斯（，）出生于加拿大艾伯塔省卡尔加里，已退役英格兰足球运动员，司职中场，可以出任正中场、防守中场、左右中场，以及左右后卫。曾经效力于德国甲组足球联赛拜仁慕尼黑，期间获得4个联赛冠军及2001年欧洲冠军球会杯。于2007年5月中，夏格维斯转投英格兰超级足球联赛曼联。于2011年以自由身身份与曼城签约一年。于2012年5月被曼城放弃。
生平.
夏格维斯的父亲是英格兰人，其母是威尔斯人，而夏格维斯并非出生于此两地，而是诞生于加拿大卡加利。
少年夏格维斯于加拿大长大时只对冰球与篮球感趣，但后来渐渐对足球产生了兴趣。其后，夏格维斯于出生地的球队中有不错的表现，于是被当地一位与拜仁有深切关系的教练引进球会试脚，后来得到收留，当时夏格维斯只是16岁。
2000年至2001年的球季，夏格维斯成为了拜仁慕尼黑一队的球员之一，并于2000年的8月对哈化柏林的赛事首次上阵。同年，夏格维斯入选了英格兰21岁以下国家队。1年后，夏格维斯于欧联四强次回合首次于欧洲联赛冠军杯上阵对战皇家马德里，后来拜仁慕尼黑晋身决赛，最后凭夏格维斯不俗的表现令拜仁战胜西甲强者之一的华伦西亚，夺得欧联冠军。
在国家队方面，夏格维斯决定代表英格兰出赛，而放弃威尔斯或是加拿大。他于2001年8月对荷兰首次正选上阵，担任球队的左中场位置。2002年世界杯，夏格维斯亦曾在两场分组赛中上场。
2003年的球季，夏格维斯因为盆骨痛楚而发现自己长短脚，影响了他在场上的表现。2004年欧洲国家杯，夏格维斯上阵了3场球赛。2005年至2006年的球季，有传夏格维斯会离队他投。对夏格维斯有兴趣的包括车路士、曼联等，但后来夏格维斯签约至2010年。
2006年世界杯，夏格维斯成为球队的一员，在德国上阵4场球赛。于八强赛对阵葡萄牙中，夏格维斯在禁区制造了不少机会，并在互射十二码中得分，因此虽然英格兰最终落败，但他却被选为赛事的最佳球员，其实他过去曾是球迷嘘声的目标，不过这次在足总网站的投票获得肯定。夏格维斯在足总网站发表答谢致辞称：「任何时候得到球迷的支持，都是非常特别的礼物，所以在此感谢所有投票给我的球迷。」夏格维斯赢得29%的选票，击败另一位中场谢拉特(18%)，以及前锋高治(15%)。
于世界杯出色的表现为夏格维斯带来国家队正选的席位，而英超的大球会如曼联及车路士等都先后被传出欲罗致这名中场球员。其中以曼联最为积极，曼联于06年季前曾多次出价而被拜仁所拒，两间球会更因此而交恶。其后曼联仍对这名中场球员死心不息，曾多次高调声称会于2007年再次出价购买夏格维斯。
2007年5月20日，拜仁慕尼黑会长碧根鲍华公开证实夏格维斯将会以大约1,700万英镑离队转投曼联。
夏格维斯加盟曼联初期经常受伤患困扰，以致缺乏了部份赛事。他于3月初对富咸的联赛当中射入其加盟后首个入球。同年4月初，他再次射入自由球，协助球队反胜阿仙奴2:1。2008年5月曼联对车路士的欧冠决赛，夏格维斯以正选右中场身份上阵全场连加时120分钟赛事，并于互射12码阶段射入第4球，协助球队胜出，夺得个人职业生涯中第二面欧冠冠军奖牌。
2008/09年球季夏格维斯持续受伤患困扰，更于季初便宣布会因伤缺席全季所有赛事。经历两个膝盖动手术，养伤18个月后，终于在2010年3月18日复出为曼联预备队对般尼上阵45分钟，赛后表示感觉良好，并会尽全力争取出席世界杯。
2010年11月6日，他获得自2008年9月以来首次正选上阵，在英超联主场面对狼队，但上阵仅5分钟即告伤出，由碧比入替。
2011年1月21日，据英国传媒报导，曼联玻璃人夏格维斯已经开始参加轻度的训练。30岁的夏格维斯严重的膝盖伤势，可能会迫使他提前结束球员生涯。去年十一月他曾在曼联主场对狼队的比赛中令人意外地正选上阵，不过比赛才开始几分钟又因伤退下火线。起初外界认为夏格维斯将缺阵五周时间，但他的恢复进展十分缓慢。不过《电讯报》指出，这名前拜仁慕尼黑中场已经开始重新参加操练了。
5月22日，领队费格逊证实球会将不会向季尾约满的夏格维斯提供新合约，意味在效力球队四年间只上阵39次夏格维斯将回复自由身。
8月31日，随著在之前一日被媒体拍得于曼城进行体检，曼城会方正式宣布已与夏格维斯签订一年合约，使得此前盛传加盟西布朗之事告吹，同时亦使夏格维斯的球员生涯现出曙光。为替补季前退役转任管理层的中场韦拉，与及季中将要请假为国效力出战非洲国家杯的耶耶·托尼，曼城此前已分别求购迪罗斯、加高、云保美等等中场悍将，惜都无功而还，如今得到曾夺欧联冠军的夏格维斯免费来投，而球员本人又可于被前球会放弃的困境下重投一支具有同级班底的球会，并具出战欧联的资格，正正是一家便宜两家著的双赢结果。同时，夏格维斯也成为近年继迪维斯后，由曼联直接转投同市宿敌曼城的球员。这样的转会情况本已极少出现，加上两人同样曾于曼联取得极大成功，更同是欧联决胜的冠军十一人，却又同时于此辉煌成就后迅即失意于球队，结果也同样地投身天蓝军团，可谓一时佳话。
2012年5月22日，刚夺得2011-12年度英超冠军曼城于其官方网站宣布放弃夏格维斯，于曼城期间只出赛4场（1场联赛、1场足总杯及2场联赛杯），取得1个联赛杯入球。
风格.
夏格维斯被公认为强悍的防守中场，拥有无穷气力、旺盛斗志，而且具备处理定点球的特色，不论对自由球、角球，以至点球都擅长。其踢法极其硬朗，每每在中后场作出狠劲的拦截；其速度不俗，左右脚脚法均非常纯熟，在担任左中场位置时经常利用上佳的体能于左路作个人推进，并且传中，加上其远射能力甚高，偶然施远射令到门将手足无措。除了取分能力外，他于曼联后防兵源现荒时多次串演右闸，从而展现了高效率的防守能力，及在边路的策控能力，其表现甚至不下于其他正职后防的队友。夏格维斯极高的心理质素及稳定的情绪智商，也使他成为值得球队信赖的关键人物。惟夏格维斯也是知名的容易受伤球员，尤其于加盟曼联后经常受伤，以致在曼联时期出场时间不多。
卡尔瓦多斯省

卡尔瓦多斯省（，）是法国诺曼底大区所辖的省份，滨大西洋。该省编号为14。
历史.
1790年3月4日法国大革命期间，根据1789年12月22日的法律设立了最初的83个省，而卡尔瓦多斯省正是其中之一。它曾为诺曼底省的一部分。
传说卡尔瓦多斯起源于西班牙舰队的一艘船「萨尔瓦多号」，于1588年在阿罗芒什莱班附近的岩石上沉没。但也可能，卡尔瓦多斯这个名字来自于calva dorsa，意思是光秃秃的背部，指岸边两块植被稀少的岩石。
反法同盟联军取得滑铁卢战役的胜利后，该省在1815年6月至1818年11月期间被普鲁士军队占领。
1944年6月6日，同盟国军队在塞纳河湾的海滩上登陆，即所谓的诺曼底登陆。
芒什省

芒什省（，）是法国诺曼底大区所辖的省份，滨大西洋。该省编号为50。2014年统计人口约50万。
奥恩省

奥恩省（）是法国西北部诺曼底大区所辖的省份。奥恩省得名于奥恩河。奥恩省面积6,103平方公里，总人口292,609 (2007)。省会位于阿朗松。
历史.
奥恩省设立于1790年3月4日，是法国大革命期间创设的83个省之一。
经济.
奥恩省经济中心位于阿朗松。该省经济以农业为主。
日本棒球机构

一般社团法人日本棒球机构（），简称“”，是指统管日本职业棒球中央联盟和太平洋联盟的机构。在日本，职业棒球相关的所有事务都由日本棒球机构负责。而日本棒球机构是原文部科学省所管辖的。
日本棒球机构曾经使用过“”这个英文名称，但在2005年改用现在的英文名称。
前身.
「日本职业棒球联盟」成立于1936年，1939年改名为「日本棒球联盟」，1944年底因为第二次世界大战而停止活动，大战结束后恢复联盟运作；直到1949年底遭遇分裂危机，「日本棒球联盟」宣告解散，单一联盟时期也因此结束，进入两联盟并立的时期。
机构简介.
历任委员.
注：日本棒球联盟时代，正力松太郎于1949年也曾经担任委员职务。
其他组织.
以下联盟均不属于日本棒球机构管辖：
波兰国家足球队

波兰国家足球队（；：/rɛprɛzɛntatsja pɔlski v piwtsɛ nɔʑnɛj/）乃东欧国家波兰的官方足球代表队，由波兰足球协会管理。
目前波兰的球衣赞助商是Nike。
历史.
波兰第一场国际赛于1921年12月18日在布达佩斯对阵匈牙利，当时以0比1落败。上世纪七十年代至八十年代初是波兰足球最辉煌的时代，他们在1972年的奥运会足球项目夺得金牌，并在1974年和1982年的夺得世界杯季军。另外他们也曾在1976年及1992年的奥运会足球项目夺得银牌。
波兰足球在八十年代后期开始陷入低潮，连续三届世界杯(1990年、1994年及1998年)在外围赛被淘汰出局，要等到2002年和2006年才再次进入世界杯决赛周，不过两届都在首圈出局。之后，波兰在2010年和2014年两届的世界杯外围赛皆被淘汰。
由于波兰取得2012年欧洲国家杯主办权，波兰队自动成为决赛周球队之一，但在首圈分组赛只取两和一负的成绩，小组末席出局。
自2014年世界杯足球赛之后，波兰队的表现大跃进，连续两次晋级洲际及国际大赛（2016年欧洲国家杯及2018年世界杯足球赛），其中2016年欧洲国家杯更以8强完成赛事，为目前波兰在欧洲国家杯的最好成绩。不过在2018年世界杯决赛周，被列为第一档次的波兰先后败给塞内加尔及哥伦比亚，提早一轮分组赛出局。2020年欧洲国家杯，波兰在分组赛只取得一和两负一场不胜的成绩，再一次在分组赛出局。
2022年国际足总世界杯外围赛 (欧洲区)，波兰在第一轮分组赛落后于英格兰，得小组次名转战附加赛，由于第一场准决赛对手俄罗斯因俄乌战争被取消参赛，得以以逸待劳在附加赛决赛以2-0击败瑞典，连续两届晋身世界杯决赛周。决赛周与沙地阿拉伯，墨西哥和阿根廷同组，三场分组赛波兰战平墨西哥，击败沙地阿拉伯，负于阿根廷，获得一胜一平一负成绩，幸亏同分的墨西哥净胜球差不如波兰，波兰得以以小组次名出线十六强，也是波兰近三十六年来首次在世界杯决赛周分组赛取得出线。波兰在十六强赛不敌卫冕冠军法国1-3出局。
成绩.
欧足联国家联赛.
（*）包括淘汰赛阶段要以延长赛或十二码决胜之和局（90分钟）。
球员纪录.
2025年3月24日更新，粗体字代表现役的球员&lt;/small&gt;
韩国棒球委员会

韩国棒球委员会（韩文：，英文：，简称），是韩国最高等级的棒球管理机构，下辖韩国职业棒球KBO联盟和KBO未来联盟，国际赛时该组织也负责组成国家代表队，底下还设有韩国棒球垒球协会，负责举办高中和业余成棒的比赛。
历史.
成立于1981年12月11日，由三星、乐天、MBC、OB、海陀和三美等六个球团召开了职棒的成立大会，并于1982年3月27日在东大门棒球场展开韩国棒球史上第一场职业比赛，1986年，由韩国火药集团成立的微笑鹰队正式加入，成为联盟第7支球队，也是联盟首次扩编，1990年，双铃集团也成立双铃突击者队，成为第8支球队，2011年，批准NCsoft的申请，成立NC恐龙队成为第9队，并于隔年依规定先从二军起步，2013年正式升上一军，同年，由KT公司取得新球队的组建权，并命名为KT巫师，同样依规定于隔年从二军起步，2015年正式升一军，同时KBO联赛也成为亚洲职业棒球中单一联盟最多队伍的职棒联盟。
2007年2月1日成立「韩国女子棒球联盟」 (WBAK)，同年5月开始举办全国女子棒球赛（咸平蝴蝶杯），6月举办KBO全国女子野球大会，并在此赛事选拔出当年度韩国女子棒球代表队成员。于2016年之前，韩国女子棒球每年均有固定全国赛事，如KBO总裁杯、益山市长杯、CMS杯。而为因应2016年韩国举办世界杯女子棒球赛，联盟特定于2012年起每年举办LG杯韩国女子野球大会。
利未

利未（，提比利安发音：Lēwî；，）天主教思高圣经译肋未，是以色列利未支派的祖先，他是雅各和利亚的第三个儿子。
名字意义.
利未的意思是“联合”。母亲利亚相信第三个儿子的降生将使她与丈夫联合，将丈夫的心从拉结身上夺回。
作为.
圣经描写利未性情暴烈，当示剑玷污了利未的妹妹底拿，示剑人以此胁迫求婚，利未和哥哥西缅表面上同意了婚事，条件是所有的男丁都受割礼。示剑人同意了。但第三天，西缅和利未趁着众人正在疼痛的时候，率领部落把示剑一切男丁都杀了，其后把底拿从示剑家里带出来走了。(创世纪34章)
他参与谋害其同父异母弟弟约瑟。
雅各临终前的祝福：西缅和利未是弟兄；他们的刀剑是残忍的器具。我的灵啊，不要与他们同谋；我的心哪，不要与他们联络；因为他们趁怒杀害人命，任意砍断牛腿大筋。他们的怒气暴烈可咒；他们的忿恨残忍可诅。我要使他们分居在雅各家里，散住在以色列地中。(创世纪49:5)
利未有三个儿子：革顺、哥辖和米拉利。按照圣经的记载，利未活了137岁。(出埃及记6:16)
摩西的祝福：论利未说，耶和华阿，愿你的土明和乌陵都在你的虔诚人那里；你在玛撒曾试验他，在米利巴水曾与他争论。他论自己的父母说，我没有看见；他不承认自己的弟兄，也不认识自己的儿女；这是因利未人谨守你的话，护卫你的约。他们要将你的典章指教雅各，将你的律法指教以色列；他们要把香焚在你面前，把全牲的燔祭献在你的坛上。耶和华阿，求你赐福给他的能力，悦纳他手中的工作；那些起来攻击他和恨恶他的人，愿你刺透他们的腰，使他们不得再起来。(申命记33:8-11)
支派.
利未的后代称为利未支派，被分别出来专门管理会幕和后来的圣殿，没有分土地。其中最著名的是摩西，带领几百万犹太人出埃及，并在西乃山从神领受律法和建造会幕的蓝图（出埃及记）。他的哥哥亚伦是以色列第一位大祭司，并且只有亚伦的后代才能做祭司事奉耶和华。
塞纳-圣但尼省

塞纳-圣但尼省（）是法国法兰西岛大区的一个省，位于巴黎的东北部。省会为博比尼。
历史.
塞纳-圣但尼省成立于1968年1月1日，由原塞纳省的东北部（24个城镇）和原塞纳-瓦兹省的一小部分（16个城镇）组成。
地理.
塞纳-圣但尼省位于巴黎的东北部，面积236平方公里，是法国最小的省之一。另两个为上塞纳省和马恩河谷省，它们都是巴黎近郊省份。
气候.
与巴黎一样，秋季多雨，夏季炎热。
经济.
塞纳-圣但尼省有两个著名的经济区域：夏尔·戴高乐国际机场机场区（）和塞纳-圣德尼省城镇联合体（，指巴黎东北部城镇密集地区）。
每年有近700家企业创建于这个省份，但相对邻近省份较低的受教育水平，导致了本省较高的失业率。
人口.
塞纳-圣但尼省居民数约为170万人。大量来自北非的移民移居于此。
塞纳-圣但尼省估计有60万穆斯林，是法国穆斯林最多的地区之一。全省25岁以下人口超过4成失业，毒品及暴力罪案频发。省内设有40个市镇，其中36个被法国政府列为「敏感城区」，被外界形容为连法国警察和国家宪兵也不敢进入的「生人勿近」区域。
法国智库在2011年发表报告，指出塞纳-圣但尼省的穆斯林移民逐渐受伊斯兰激进思想影响，而伊斯兰教法在塞纳-圣但尼省正逐渐取代法国法律，大有形成「伊斯兰隔离社区」之势。
塞纳-圣但尼省现在是全法国犯罪率最高的省。
交通.
5条法兰西岛大区快铁均经过塞纳-圣但尼省境内。此外，塞纳-圣但尼省城际客运下属20余条线路，覆盖了该省中部的大部分市镇。
教育.
塞纳-圣但尼省有两所大学，圣但尼大学（即巴黎第8大学）和北巴黎大学（Université Paris-Nord）多个技术学院（IUT以及大学校）。
传媒.
数年以前，塞纳-圣但尼省委员会发行了月刊《塞纳-圣德尼省杂志》。
旅游.
另由于此地历史悠久，且曾为法国国王领地，故该地区的建筑十分有特色。
政治.
塞纳-圣但尼省曾是法国共产党的两个在省议会中占据多数的省份之一（另一个为马恩河谷省），但近几年移民的冲突，此省也成为法国右翼民粹主义政党民族阵线（Front national）的主要根据地。
2005年11月在此省的许多城镇发生了动乱。
彼得·阿奈特

彼得·葛雷格·阿奈特（，）出生于纽西兰，是纽西兰裔美国国籍战地记者。
彼得·阿奈特在1960年代越南战争起就开始采访战地新闻，因此在1966年得到普立兹奖；也曾在八二三砲战期间到中华民国所管辖的金门及马祖采访，当时是美联社所属的记者。
1990年的波斯湾战争期间，彼得·阿奈特为美国的有线电视新闻网（CNN）采访，而进入伊拉克，并且成功访问到伊拉克总统海珊。但也因为采访美军轰炸过、宣称是一座化学武器工厂的奶粉工厂，而引起美国国内的反弹。
1998年，彼得·阿奈特在CNN及《时代杂志》联合制作的节目《"NewsStand"》中，揭发越战期间美军曾在寮国的“”（Operation Tailwind）中对北越使用沙林毒气。因此美国国防部向有线电视新闻网（CNN）施压开除彼得·阿奈特，虽然CNN并未开除他，但之后他转往国家广播公司（NBC）任职。（2013年7月14日，美国HBO电视剧《新闻编辑室》将相关事件融入第2季剧情中。）
2003年，彼得·阿奈特为NBC、MSNBC及国家地理频道进入伊拉克采访伊拉克战争，但因为接受伊拉克国营电视台的专访，直言美军的第一次军事行动将会有挫折，而遭NBC及国家地理频道开除。但随后马上有台湾的TVBS、英国《镜报》、比利时民营电视网等多国新闻媒体与他签约持续采访报导伊拉克战争新闻。
神功皇后

神功皇后（）为日本古坟时代的皇族，日本历史上第14代天皇仲哀天皇的皇后、第15代天皇应神天皇的生母，原名不可考，其谥号在《日本书纪》中被称作气长足姬尊（），《古事记》里则记为息长带姬命（）。她是彦坐王的四世孙女，父亲息长宿祢王是开化天皇的玄孙，母亲葛城高额媛则是新罗王子天日枪的后裔。传说她在仲哀天皇去世后曾长期摄理朝政，为日本史上首位女性君主，在明治时代之前大多把她作为第15代天皇或准天皇。她三度出征朝鲜半岛也开日本海外拓土之先例，但事多不确。太安万侣（《古事记》的作者）将她与邪马台国的卑弥呼女王相联系。
历史与传说.
身世与早年.
根据日本六国史之首的《日本书纪》记载，神功皇后的父亲是开化天皇的玄孙息长宿祢王，母亲则是葛城的高额媛。而根据日本最早的史书《古事记》上卷记载，高额媛为新罗王子天日枪的后裔，也就是说神功皇后具有朝鲜人的血统。
据记载，神功皇后于成务天皇40年出生，自幼聪明睿智且貌美端庄，其父王息长宿祢很是惊奇。
仲哀天皇二年春正月十一日，被天皇立为皇后。天皇家为了保持血统的高贵，皇后都在皇族中挑选；神功皇后与仲哀天皇源于同一祖先——开化天皇，是远房亲戚，也算是皇族（"见右图"）。
仲哀天皇在位第八年，因记恨熊袭建宫时未进贡，决心起兵讨伐。可是在与群臣讨论作战计划时，神却托付皇后之口，说到熊袭之地贫困不值一战，反而海外的“处女之睩”，即新罗国，遍地金银彩衣。如以天皇御船与大田祭之，则兵不血刃可收其地。天皇自高处眺望却不见其地，始终未依神意出兵，因而激怒神而于隔年逝世。
为平息神之怒，神功皇后建立斋宫，并于天皇去世后隔月入斋宫为神主，命中臣乌贼津使主为审神者。这期间她遣使入熊袭使其臣服，亲自征讨不服朝廷的羽白熊鹫，并歼灭土蜘蛛的田油津媛，大致稳住国内局势。
三韩征讨.
斋戒完皇后回宫，便亲自祭神以图西征。为验神灵之语，她以海水洗发，结果头发分成两边。皇后因此结发为髻，扮成男子相貌，并对诸臣宣告征讨之令，准备亲征新罗。
当年九月，皇后召集兵士进行操练。为表达遵从神旨，皇后亲自向大三轮神社献上刀矛，并要求大军严守军纪不畏战。同时，身怀六甲的皇后为求他日凯旋能顺利回国生产，将石头绑在腰上以期和魂能保佑船只。隔月，大军出海，由于风向配合，且无任何意外发生，全军顺利抵达新罗。
由于事发突然，加上皇后军队士气高昂，毫无准备的新罗王看到大军前来便以为全国已无能战之兵，只好穿戴素服，自备白旗到皇后船前请降。皇后给予新罗王不杀之恩，并率领大军入国都搜括一番后亲自将矛插在新罗王宫前，要新罗王每年朝贡，随即同大军载著八十艘战利品回国，而新罗以外的百济、高句丽听到皇后之威，也相继入朝进贡。返国后两个月，皇后于筑紫产下一子，即日后的应神天皇。
这次征讨抢回若干汉人，包括高宫郡、桑原郡、佐摩郡、忍海郡等地之汉人皆为其后人。
二王谋反.
隔年，皇后至穴门丰浦宫为先皇发丧，然后从海路回大和京城。由于皇后产子势必继承为天皇，先皇与大中姬所生的麝阪王与忍熊王不愿屈从幼主，便借口建造先皇陵墓之事，派遣军队驻扎运石材的船上准备拦截皇后。
皇后得知消息后，将皇子托付给武内宿祢，命其从四国外侧航至纪伊，自己则穿越濑户内海面对亲王军。航行途中，皇后船舰遇到困难无法前进，便在古水门占卜并分别以叶山媛令、海上五十狭茅和长媛令献祭给天照大神、稚日女尊和代主尊三位神祇，终能顺利出海，躲过亲王军而回京。
回京后，皇后命武内宿祢率军讨伐熊忍王。由于武内宿祢使计得宜，熊忍王军大败而逃。在海上一番追击后，走投无路的熊忍王投海自尽，叛乱结束。该年10月，皇后正式摄政，并于隔月埋葬先皇于河内国长野陵。
摄政.
皇后摄政三年，立亲生皇子誉田别尊（即日后的应神天皇）为皇太子。摄政39年遣使赴中国，隔年受奉诏书、印绶。摄政第47年，百济遣使入贡日本，与新罗使者一同入朝晋见。由于新罗贡物又多又好，百济贡物却又少又劣，皇后同太子质问百济使者。使者却答复其贡物于途中被新罗劫走且使者被杀，而新罗又以其贡物冒充本国贡品。为此，皇后与太子遣使指责新罗。
皇后摄政49年，皇后遣荒田别与鹿我别率军，准备再次讨伐新罗。然后又派木罗斤资与沙沙奴跪率领的援军赴朝，两军于卓淳会师后直攻新罗并大破之，接著平定邻近七个地区，然后在登辟支山上与百济王父子率领的军队会盟，于是附近的四个部落相继前来称臣，大和军队厚礼谢百济。自此，百济开始定期入贡日本。
皇后摄政62年，新罗王未入朝进贡，皇后派遣袭津彦讨伐新罗。摄政第66年，再度遣使赴中国。皇后摄政第69年于稚樱宫驾崩，享寿百岁，隔年葬于狭城盾列陵。
现代研究与怀疑.
《三国志·魏志·倭人传》云：「景初二年六月，倭女王遣大夫难升米等诣郡，求诣天子朝献，太守刘夏遣吏将送诣京都。其年十二月，诏书报倭女王曰：『制诏亲魏倭王卑弥呼：……』」。《日本书纪》第九卷-{云}-：「（神功皇后）三十九年，是年也，太岁巳未。《魏志》云：『明帝景初三年六月，倭女王遣大夫男斗米等诣郡，求诣天子朝献。』」
由于《日本书纪》提到皇后曾遣使赴中国入贡，传统上认为神功皇后是历史上实际存在过的人物，甚至主张皇后就是邪马台国女王卑弥呼。但太平洋战争以后，日本兴起疑古的风潮，神功皇后这位传奇人物也被逐渐受人质疑，有人进而主张她是从皇极天皇和持统天皇等女天皇生平塑造出来的虚构人物。至于《日本书纪》中关于神功皇后摄政其间曾数次赴中国入贡的描述，现今被认为是《日本书纪》的写作者为了凑合大和朝廷和「卑弥呼」之关系而编造出来的内容。
中国吉林出土的国冈上广开土境平安好太王碑所记载的日本于辛卯年征韩之事，其时间与神功皇后的事迹不谋而合，古时候被认为是神功皇后存在的佐证，而今学术界则认为只是巧合。为了避免天皇之位于历史上长时间空置的情况，日本在明治维新以前将神功皇后视作天皇或准天皇的地位，也曾在明治维新时期发行印有神功皇后肖像的纸币。此故事在1880年代正式写入教科书，直到太平洋战争后才废除。
世数争议.
神功皇后一度被记入天皇世数，作为第15代天皇，而《大日本史》则驳斥其说法。其文曰：“按仲哀之崩，天下无主，皇后奉遗腹，以号令四海，称为胎中之帝。然应神既生，宜立为天子，而立为太子，名实不正。皇后疑乎即真矣。后世徒见其迹，遂列皇统世次，大失旧史之旨。《古事记》历叙帝王治天下，宜以应神接仲哀之后，不数皇后。至于《日本纪》，则特书曰摄政元年，其义亦严矣。且女主即真，如推古、持统，皆称天皇，而皇后则否。其后议定追谥，亦曰神功皇后，而不奉天皇之号。由是观之，其不宜列于帝纪审矣。虽然，仲哀、应神之际，皇后称制，实行天子之事，故今不没其实，备后举动于二帝本纪，而不别作皇后纪。”
约翰·马克斯维尔·库切

约翰·马克斯维尔·库切，AC（，简写为，），又译柯慈，南非当代小说家，1987年耶路撒冷奖得主，2003年诺贝尔文学奖得主。库切主要使用英语写作。
2006年，库切归化成为澳洲公民后在阿德莱德大学文学院任教。
生平.
1940年，库切出生于南非开普敦，是荷兰裔移民的后代。成长于南非种族隔离政策逐渐成形并盛行的年代。他于1963年在南非开普敦大学开始写作，随后在美国得克萨斯大学获得电脑分析博士学位，随后返回南非。1984年，库切成为南非开普敦大学英语文学教授。1974年库切发表了他的第一部小说《昏暗的国度》，此后一直写作，1977年发表《来自国家的心脏》，并于1980年发表了使其在国际文坛上一举成名的小说《等待野蛮人》。库切于2001年移居澳大利亚，任职于阿德莱德大学。目前库切在美国芝加哥大学教授“柏拉图对话集”的《费德鲁斯篇》和美国诗人沃尔特·惠特曼诗歌的本科课程。库切是该大学“社会思想委员会”成员。该委员会主要培养学生获得文学、哲学、历史、神学、艺术或者政治学博士学位。库切已在该大学任教数年，最初是作为访问教授在校任教的。
库切是一位性情孤僻、不苟言笑的人，他是素食主义者，酷爱骑自行车，滴酒不沾，他向来都不接受记者采访。他1963年结婚，但1980年代他与妻子离婚。他有一儿一女。但他的儿子在23岁的时候不幸意外去世。
1997年库切出版了回忆录《少年时代：来自省城生活的情景》。该回忆录描写了作家本人走向成熟的艰难努力。在这本回忆录中，他提及了童年对语言的狂热。尽管生活在一个南非语的环境中，他却是在一个讲英语的家庭中长大。他认为自己是一个英国人，但却也能说流利的南非语。
2003年，库切获得当年的诺贝尔文学奖。库切还是第一位两度获得英国文学最高奖——布克奖的作家，而且他是一名受人尊敬的批评家，一直享誉全球文坛，但在媒体面前他却一直表现得非常谨慎和低调，他在1999年因一部黑色讽刺作品《耻》（Disgrace）而再度获得布克奖后曾表示：“在我的一生中，我一直成功地做到了怎样避免成为一个名人。” 库切其它的荣誉还包括三度获得南非最重要的文学奖——以及法国费米娜外国小说奖、以色列耶路撒冷奖与《爱尔兰时报》国际小说奖等文学奖。他被评论界认为是当代南非最重要的作家之一。
库切还发表过各种翻译作品，并曾经担任过《纽约书评》的文学评论家。
作品特色.
库切的作品主要描写的是种族隔离下的人们的生活状态，结构精致，对话隽永，思辨深邃。库切被评论家认为是“一个有道德原则的怀疑论者”。“他对当下西方文明中浅薄的道德感和残酷的理性主义给予了毫不留情的批判”。
库切的书都是关于历史，是关于人在历史中的地位，更是关于人是否能逃离历史。在他的笔下，政治和历史的力量像阴风苦雨一样无孔不入，吹入个人的生活，这隐晦恶劣的气候能够摧毁人的一生。他笔下的南非，是一个没有时间，噩梦一般的地方。“在关键时刻，库切的人物都是站在他们自己背后，一动不动，仿佛是没有办法参与他们自己的行动。”瑞典学院这样写道，“但是这种消极状态又不仅仅是一个人的性格造成，这也是一个人对压迫的最后反抗，在不参与的消极状态中进行抵抗。”
他的语言非常精炼，非常干净，如同他从来不多说一句话一样，他的书中也从来没有一个多余的字。
在他的小说里，描述了一个个局外人的青春，挣扎，阴郁，却又真实，充满炙热。
主要作品.
（英文书名 Boyhood: Scenes from Provincial Life)
论文集
库切作品在台湾的出版.
在台湾，John Michael Coetzee 被翻译为「约翰‧麦可‧柯慈」。
库切及其作品在台湾的研究.
不少。到2011/3/29为止，至少有21部硕博士论文。
儒略三世

儒略三世（；）原名若望·玛利亚·乔基-德尔-蒙泰（Giovanni Maria Ciocchi del Monte），1550年2月7日当选第222位教宗，同年2月22日即位至1555年3月23日为止。
凉宫春日系列

是由日本作家谷川流创作的轻小说作品系列。担任小说插画的是伊东杂音。该小说自2003年6月6日起由角川Sneaker文库发行，目前已出版12部。小说的各卷标题均为《凉宫春日的××》（××可用两个汉字代入）。小说的内容是以凉宫春日为中心的SOS团及成员的冒险故事。
本作很受欢迎，被改编为电视动画、漫画、游戏、动画电影等多种形式发行。谷川流曾凭该小说获得第八届Sneaker大赏。本作曾五度进入《这本轻小说真厉害！》人气作品前十名。且在日本国内创下800万部的销售量，并在海外15个国家以文库和Comics的方式发行；2011年全球累计销售量突破1650万部，2017年突破2000万部。
小说的繁体中文版在台湾由台湾角川出版以及发行，在香港则由香港角川经销发行。简体中文版由上海译文出版社出版、发行前9卷，《惊愕（前）》、《惊愕（后）》则改由湖南美术出版社出版、天闻角川发行。之后天闻角川亦宣收回布前9卷版权，并决定重新出版。其插图还曾登上日本高中英语教材。2019年台湾角川20周年纪念活动的主视觉便是本作主角凉宫春日。
2020年8月31日，谷川流宣布新作《凉宫春日的直观》将在11月25日发售，凉宫春日系列时隔九年半再出新作。
故事简介.
「我对普通的人类没有兴趣。你们之中要是有外星人、未来人、异世界人、超能力者，就尽管来找我吧！就这样。」
才刚开学，凉宫春日的自我介绍就如此劲爆。坐在他前面的男学生阿虚，也有过凉宫那样的想法，但早就放弃了。不过凉宫认真的态度还是吸引了他观察。结果一句无心的言语令他被扯进一个谜样团体——SOS团，还有外星人、未来人、异世界人、超能力者等等的逼真怪事……凉宫春日拥有改变世界的力量，SOS团里的人却设法不让她知道，因为不想影响世界的法则。
随后，以凉宫春日团长为首的SOS团展开了各式各样的冒险，从小小的活动室，到樱花大道；从寒冷的雪山到暴雨的孤岛...
故事时序.
凉宫春日系列小说不论是连载次序、单行本收录次序都和故事的发生顺序有所出入。
漫画.
《小凉宫春日的忧郁》.
为应对2006年版动画结束放映后到2009年版动画推出之间的真空期间，进而推出弥补这空白的四格漫画作品。作者ぷよ以同人志的方式发表，除了内容和场景参考原作外，各角色的性格和人物设定都被夸张化。
《小鹤屋学姊的四格》.
作画的四格漫画作品。小鹤屋学姊的口头禅「妞拢」算是此作品的新创字眼，频繁出现于此作品中。
电视动画.
凉宫春日的忧郁.
动画《凉宫春日的忧郁》在2006年4月2日开始播出，至同年7月初完结，总计播放14集。主要收录小说《凉宫春日的忧郁》及《凉宫春日的烦闷》（凉宫春日的烦闷、神秘讯号、孤岛症候群）的故事，此外也有收录《凉宫春日的暴走》（射手座之日）及《凉宫春日的动摇》（Live Alive、朝比奈实玖瑠的冒险 Episode00）的部份故事及原创故事（Someday in the rain）。由京都动画制作。
2007年7月7日，于朝日新闻发表动画第二期制作决定消息。但同年12月18日，官方发布消息第二期制作「中止」，并发表制作凉宫春日的忧郁的新动画。其后于2009年4月，动画再次播放。其性质并非「重播」，而是在按故事发生的时序播放同时，在旧有集数之间加入新作，包括将会收录小说《凉宫春日的烦闷》中的〈竹叶狂想曲〉、《凉宫春日的暴走》中的〈漫无止境的八月〉及《凉宫春日的叹息》的故事。此外，旧有集数的内容亦稍有改动。在2009年5月21日，首个新集数〈竹叶狂想曲〉正式开播的消息证实安排。
香港由洲立影视有限公司发行《凉宫春日的忧郁》第一、第二部 DVD 及剧场版《凉宫春日的消失》DVD，只设有日语及中文字幕选择，第一部初版附送一吹气公仔。
小长门有希的消失.
以原作小说第4卷「凉宫春日的消失」为基础，描写变成「文静害羞少女」的长门有希与男主角阿虚的平行世界恋爱故事。
2013年12月18日进行「小长门有希的消失」动画化企划期间宣布。是自从2010年电影《凉宫春日的消失》上映以来。在《Young Ace》2014年10月号首度发表决定以电视动画形式播放。
2014年12月18日在公式官网正式宣布制作人员与配音班底。动画制作变更由SATELIGHT制作，于2015年4月3日播放。
网路动画.
小凉宫春日的忧郁.
自2009年2月13日在YouTube开始播出。
小鹤屋学姊的四格.
漫画作品《小鹤屋学姊的四格》被改编为网络动画并在播出。
剧场版.
凉宫春日的消失.
当2009年版本的电视动画《凉宫春日的忧郁》播放最后一集后，角川公布了小说《凉宫春日的消失》电影化的消息。电影由京都动画制作，于2010年2月6日在日本上映。
音乐.
凉宫春日的完奏.
TV动画《凉宫春日的忧郁 2006版》十周年放送纪念OST，于2016年7月7日发售，内含三张盘，包括忧郁06,09以及消失中的bgm和未使用的音乐片段。
《凉宫春日的消失》原声带.
凉宫春日剧场版动画的原声带，于2010年1月27日发售。
凉宫春日的记忆.
OS团女子组的合唱歌曲，包含凉宫06ed、广播主题曲以及凉宫春日系列游戏主题曲，于2009年8月5日发售。
凉宫春日的弦奏.
2009年4月29日举办的Event“凉宫春日的弦奏”的CD，于2009年6月24日发售。
凉宫春日的激奏.
凉宫春日主题演唱会DVD，于2007年3月18日发售。
《小长门有希的消失》系列角色歌.
共五张，于2015年发售。
《小长门有希的消失》原声带.
CD特典，角川书店发售。
《停下！》.
《凉宫春日的忧郁2009版》ED
《Super Driver》.
《凉宫春日的忧郁2009版》OD
《晴天好心情》.
《凉宫春日的忧郁2009版》OD
《鹤屋和熏干酪》印象曲.
共三张，2009年发售。
もう一度歌って、踊る凉宫ハルヒが见たい!新楽曲&amp;MV制作プロジェクト.
2024年开启的众筹计划，共制作三首新乐曲与MV，于2025年发表。
事件.
台湾艺人吴宗宪在2007年于电视节目中，在翻阅当日来宾携至录影现场的本作轻小说时，加入自编的笑话。笑话内容有暗示并误导观众「轻小说是色情小说」的嫌疑，事后吴也为此出面道歉。本作出版商台湾角川对吴在节目上的言论发表声明要求制作单位澄清，以致中视电视台发表声明对外解释。
相关产品.
桌面小程式.
凉宫春日的忧郁 DESK TOPACC于2010年3月27日发售。小程序包含各种角色语音包，壁纸以及桌宠。其中桌宠的角色长门有希彩蛋可以模拟《凉宫春日的消失》中的剧情。
主题扑克.
Parapara Trump《凉宫春日的忧郁》主题扑克，分为《短句》和《转型》两副。
儒略二世

儒略二世（；），原名：Liceo Giuliano Della Rovere，1503年11月1日当选教宗，同年11月26日即位至其逝世为止。他是教宗思道四世的侄子，同样出身德拉·罗韦雷家族。儒略二世以其武勇好战闻名于世，其皇号即为其仰慕凯撒大帝而取，为第217位教宗，更为教廷历史上第一个亲上战场打仗的教宗，被誉为「战士教宗」。其任内最著名的事迹为于1506年1月22日组建直辖教宗指挥的雇佣军瑞士近卫队，并因其骁勇善战成功在义大利战争的混乱中捍卫了教宗国的独立、主权与地位，因此深受马基亚维利所推崇。除其武功闻名外，儒略二世也是文艺复兴时期知名的艺术赞助人，艺术家拉斐尔、米开朗琪罗等皆为其好友。他于1512年召开了宗教改革前的最后一次大公会议第五次拉特朗公会议。
参考文献.
历代教宗列表：
儒略一世

教宗圣儒略一世（，），337年2月6日至352年4月12日在位。
译名列表.
黄庭经

黄庭经指《太上黄庭内景玉经》和《太上黄庭外景玉经》，约出于魏晋之际，收入《正统道藏》洞玄部本文类，大旨在于服气以养精神。主张固守精神，则身形可以长存。《内景经》乃道教上清一脉修习要典，据传为上清仙真降授于南岳魏华存，后来成为宋元内丹家修炼内丹的重要典籍。早期意见主张内景经较为早出，不过有学者认为从用韵来看，《外景经》之韵例比《内景经》更古更早；《外景经》也与早期天师道关系密切，实为内景经的源流。
黄庭外、内二经，《外景经》一百九十六句，分为上中下三经或二十四章，《内景经》四百三十七句，分为三十六章，均是规整的七言韵语，各版本异文甚多，句之多少、有无及次序先后，各有不同。
是书以韵语描述人体五官、五脏、六腑以及全身八景诸神二十四真形象与作用，旨在存神内观，固精练气，填满黄庭，久而行之，则五脏生华、色返孩童，最后臻至长生久视之境。
题解.
黄庭一词在东汉后期已出见，如边韶《老子铭》：「出入丹庐，上下黄庭」。《灵宝五符序》：「奉请降中央含枢纽黄帝君、太帝真人子丹、黄庭戊己、天仓玉女，中央诸灵官」。《老子中经》：「中央黄气，黄庭高仙，服食黄气，饮之醴泉」。
《抱朴子》将「命门」、「黄庭」、「明堂」并列，《抱朴子·至理》：「坚玉钥于命门，结北极于黄庭，引三景于明堂」。
据梁丘子《黄庭内景玉经注》的解释，黄庭之义喻指中央，「黄者，中央之色也；庭者，四方之中也」。但黄庭所在之身中部位，众说纷纭。早期的注解者，认为黄庭是「身中神」所居处之一，而在：
后世的内丹家，则说黄庭在：
或认为黄庭并不实指某个身体部位，而是：
龚鹏程认为黄庭养生之术源自中国传统医学，主张「黄庭」应当是指任脉中庭穴。
内景，指心观一体之象，内视身中之神。梁丘子《黄庭内景玉经注》：「内者心也，景者象也。外象喻即日月星辰云霞之象也。内象喻即血肉筋骨脏腑之象也。心居身内，存观一体之象色，故曰内景」。《内景经·务成子注叙》说：「景者，神也。其经有十三神，皆身中之内景名字」。与内景相对为外景，《黄庭外景经》原名《黄庭经》，唐人为区别于《黄庭内景经》而题作「外景」。
内容.
全书以道教思神守一，宝精爱气之说与古代医家脏腑理论相结合，阐述修炼长生成仙之术。
经中宣称人首脑室及面部五官、胸腹内五脏六腑及肠胃等器官，皆有真人神仙居住其中。修道者若能常诵此经书，默念神名，存思身神形状、服色、居处及其职司等等，便能通神感灵，使脏腑安和，形神相守。延年却老，成仙升天。
经文尤其强调存思上中下三丹田之神，即脑部泥丸、胸部绛宫（心脏）及脐下命门之神。认为三丹田乃积精行气之要穴，常思其神则自然长生不死。除诵经思神之外，经中又言及漱津咽液、吐纳元气、房中固精、服食五芽、飞奔日月等方术，特别重视积精累气。
《黄庭经》所述的一些内修养生之术，与《周易参同契》的炼丹之道相结合，在唐宋时期流变为内丹道，成为中唐以后道教养生方术的主流。
影响.
《黄庭经》不仅被道教尊为重要经典，而且也很受知识分子的欢迎。晋王羲之曾书写《黄庭经》全文，是书法界的珍宝。欧阳修删正过黄庭经，苏轼、米芾、黄庭坚曾书写《黄庭经》，苏轼又仿其文体作赞词。陆游对《黄庭经》也很喜爱，曾作诗曰：「白发始悟颐生妙，尽在《黄庭》两卷中」。