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加夫列尔·加西亚·马尔克斯

加夫列尔·何塞·加西亚·马尔克斯（，），昵称加沃（）、加维托（），生于哥伦比亚阿拉卡塔卡，哥伦比亚文学家、记者和社会活动家，拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表人物，被认为是最伟大的西班牙语作家之一，也是20世纪最有影响力的作家之一，1982年诺贝尔文学奖得主，《百年孤独》的作者。
生平简述.
1927年3月6日，马尔克斯生于哥伦比亚的小镇阿拉卡塔卡。
8岁前，马尔克斯一直居住在外祖父家，他的外祖父是上校，曾经两次参加哥伦比亚内战，外祖母是一个勤劳的农妇，对拉美传统神话故事非常熟悉。
1940年，马尔克斯迁居首都波哥大，1947年入哥伦比亚国立大学学习法律，并开始文学创作，在大学期间，马尔克斯开始阅读西班牙黄金时代的诗歌，为他以后的文学创作打下了基础。
1948年，马尔克斯因哥伦比亚内战中途辍学，不久进入报界，任《观察家报》记者。
1955年，他因连载文章揭露被政府美化了的海难而被迫离开哥伦比亚，任《观察家报》驻欧洲记者。他在该年出版了他的第一篇小说《枯枝败叶》，此前他花了七年时间才找到愿意出版它的人。马尔克斯曾经写道，“在所有他的作品中（截至1973年），《枯枝败叶》是他最喜欢的作品，因为他觉得它最真诚和自然。”
1958年，马尔克斯结婚，次年有了第一个儿子。
1960年，马尔克斯任古巴拉丁通讯社记者。
1961年至1967年，他移居墨西哥，从事文学、新闻和电影工作，之后他主要居住在墨西哥和欧洲，继续其文学创作。
在《百年孤独》发表之前，马尔克斯在拉丁美洲文坛之外并不广为人知。《百年孤独》出版后在拉丁美洲及西班牙语世界引起很大反响，并很快被翻译为多种语言。马尔克斯也一跃成为世界知名作家。1975年，他为抗议智利政变举行文学罢工，搁笔五年。
1982年，马尔克斯获诺贝尔文学奖，并任法国西班牙语文化交流委员会主席，同年，哥伦比亚地震，他回到祖国。
1999年，马尔克斯得淋巴癌，此后文学产量遽减。由于受家族遗传、癌症化疗等因素的消极影响，2012年传出马尔克斯已罹患老年痴呆症，其写作能力受到严重打击。
2014年4月17日，马尔克斯因肺炎在墨西哥城逝世。。
代表作品.
《百年孤独》的故事发生在虚构的-{zh-hans:马孔多; zh-hant:马康多;}-镇（马尔克斯称威廉·福克纳为导师，显然受其影响），描述了-{zh-hans:布恩迪亚; zh-hant:布恩迪亚;}-家族七代人在百年之内的兴衰、荣辱、爱恨、福祸。其内容涉及社会和家庭生活的各方面。《百年孤独》风格独特，被公认为魔幻现实主义最具代表性的作品之一。
相关作品.
研究著作.
在台湾，以贾西亚·马奎斯及其作品为研究对象的硕博士论文，已知有十多部。
（西班牙文名：El amor y la muerte en tres novelas de Gabriel García Marquez）
（全文用西班牙文写作）辅仁大学西班牙语文学研究所。1988年。
（西班牙文名：Comparacion de El Capitan No Tiene Quien Le Escriba de Zhang Da-Chun y Cronica De Una Muerte Anunciada de Gabriel Gabrcia Marquez）
（内容为西班牙文）辅仁大学西班牙语文学研究所，1998年。
（英文名：The intertwining of fantasy with reality in Gabriel Garcia Marquez's The Incredible and sad tale of Innocent erendira and her heartless Gandmother）
（内容为英文，有中文摘要）淡江大学西洋语文研究所，1999年。
（西班牙文名：Un estudio de traducción español-chino: el coronel no tiene quien le escriba de Gabriel García Marquez）
（全文用西班牙文写作）静宜大学西班牙语文学系硕士论文，2003年。
（西班牙文名：El código de la muerte en Cien años de soledad de Gabriel García Marquez）（内容为西班牙文）静宜大学西班牙语文学系硕士论文，2008年。
私人生活.
与阿尔瓦罗·穆蒂斯的交情.
穆蒂斯不仅与马奎斯同为哥伦比亚作家，而且与之交情匪浅。马奎斯的历史小说《迷宫中的将军》是受穆蒂斯的激励而著手创作的。马奎斯写作《百年孤寂》这段期间，穆蒂斯是《百年孤寂》的第一读者，对方几乎每晚到马奎斯家里，听作者念出已经写出的部分，然后再转述给其他人，并在讲述的时候任意增添删改内容"（据《活着为了讲述》，马尔克斯在后期讲给穆蒂斯的是另一个故事，以至《百年孤独》出版后，穆蒂斯感到非常尴尬）"。不过，马奎斯不以为意，反而有时会按穆蒂斯增添删改的内容修改原稿，事后他声称：「从那时起，阿尔瓦罗就是我的作品原稿的第一位读者，他的批评尖锐无情，却又言之有理，使我的至少三个短篇被枪毙在垃圾筐中。我说不出在我所有的作品中有多少成分是他的贡献，但可以说相当可观。」。
马奎斯几部重要作品的写作受穆蒂斯影响，也时常与对方切磋。成名以后，他与阿尔瓦罗·穆蒂斯仍然关系良好，没有因政治理念及其他原因疏远或是绝交。马奎斯曾说：「人们常常问我，在这样一个物欲横流的时代，为什么我们的友谊愈加牢固呢？回答很简单，阿尔瓦罗与我很少见面，而我们每次见面仅仅是叙友情。」他也提到，穆蒂斯曾送胡安·鲁尔弗的作品《佩德罗•巴拉莫》，教会自己另一种写作方式。。
卜宁

卜宁（）又名卜乃夫，笔名无名氏。中国现代小说家，亦是著名的反共作家。香港著名报人卜少夫之弟，江苏南京人（原籍扬州）。其主要作品有长篇小说《北极风情画》和《塔里的女人》，以及六卷本巨著《无名书》。
经历.
自学成名，1930年代即从事写作。1943年底无名氏的长篇《北极艳遇》开始连载，单行本发行时定名《北极风情画》。1944年另一部长篇《塔里的女人》问世。这两部小说以“新奇艳丽的书名，风流倜傥的爱情故事，跌宕多姿的人际悲欢以及迷乱苍茫的哲理思索”显示出无名氏的独特魅力，在抗战时更是风靡一时，号称「中国新文学第一畅销书」，各销百万册以上，达五百余版。
1946年开始，卜宁专心写《无名书》，到中华人民共和国建立时，已完成了前三卷。
卜宁早期作品虽在中国大陆颇为流行，但在1950年代开始在中国大陆消失，作家自己生活也日趋窘迫，但仍坚持写作。1968-1969年卜宁曾入狱一年多，《无名书》的书稿也被抄走。文革结束后，书稿得以发还。
1982年卜宁移居香港，后辗转来到台湾，其大河小说《无名书》，共六卷，二百六十万字，包括：《野兽、野兽、野兽》、《海艳》、《金色的蛇夜》、《死的岩层》、《开花在星云之外》、《创世纪大菩提》相继出版。
卜宁晚年定居台北木栅，颇为困顿，几依稿费维生。其全部作品目前已达三十种左右。来台初期将其著作(含来台时演讲录)交由台北黎明文化公司出版，1998年至2001年由文史哲出版社、九歌出版社共同出版20卷《无名氏全集》。
影视形像.
中视于1990年播出的八点档连续剧《塔里的女人》，由姜育恒饰演。
中视经典戏剧频道于2023年7月24日晚间6点上架《塔里的女人》完整版。
西木工作室

西木工作室（，1985年－2003年）是一家游戏开发商。1985年，（Brett Sperry）和（Louis Castle）在美国内华达州拉斯维加斯创立了「Westwood Associates」，后于1992年公司并入维尔京互动时更名为西木工作室。1998年该工作室被美国艺电收购，2003年被关闭，大多数成员创立了另一家工作室岩石壁画或是进入了EA洛杉矶工作室。
历史.
早期项目.
公司早期的项目包括为例如Epyx和Strategic Simulations等公司包工，移植像Commodore Amiga和Atari ST的8位元游戏到16位元系统。
来自包工的收益允许公司发展到可以设计自己的游戏，他们第一个独创的游戏是《》（"Mars Saga"），一款于1988年发行的为美国艺电开发的游戏。公司早期最成功的游戏之一有《魔眼杀机》（"Eye of the Beholder"，1990年），一款为SSI开发的基于龙与地下城（Dungeons &amp; Dragons）许可的即时角色扮演电脑游戏。
早期西木游戏的出版商还包括Infocom和迪士尼。迪士尼在1993年和1994年分别将《阿拉丁》和《狮子王》两款知名动画电影的游戏改编工作分给Westwood开发，成品均为面向16位家用游戏机（超级任天堂/世嘉MD）的横板卷轴平台式过关游戏。两部作品技术成熟，均达到小有名气的水平，还被盗版商未经授权的移植到已濒临淘汰的8位FC/NES平台。
西木工作室时期.
1992年，公司更名为西木工作室，及出售予（"Virgin Interactive"）。来自这一时期西木的知名的游戏包括《沙丘II》（"Dune II"）、冒险游戏《凯兰迪亚传奇》（"The Legend of Kyrandia"）和角色扮演游戏（"Lands of Lore"）。
然而西木最大的商业成功来自1995年即时策略游戏《终极动员令》的发行，建立在《沙丘II》游戏方式和介面创意的基础上，终极动员令加入了早期的3D图案以及真人电影，并且加入了另类流行和摇滚配乐与技术要素以及更先进的游戏方式。终极动员令、凯兰迪亚传奇以及黑暗王座系列游戏皆产生了重大的影响。
在1998年八月，西木被美商艺电以一亿两千两百五十万美元的价格收购入美商艺电的游戏发行商体系，在当时，西木在电脑游戏市场的市场占有率约为5至6%。
之后的几年，许多老员工逐渐因感觉到美商艺电不愿维持西木的独立性而辞职。
与西木被收购的同时，美商艺电亦建立了另一个位于加利福尼亚州欧文（Irvine）的工作室，该工作室由西木管理，并且以Westwood Pacific（EA Pacific的前身）的名称而闻名。
该公司后来借由自行研发或共同研制的方式，发行了《救世传说》及《终极动员令：红色警戒》。
其中最后一个被西木释出的游戏《终极动员令：叛国者》，并没有达到玩家的期望以及预期的商业目标。
2003年3月，美商艺电将西木工作室以及其内部有意愿的工作人员并入EA Los Angeles，在西木被关闭时，该公司聘请了一百人，并且发行了他们的最后一款大型多人连线角色扮演（Massive Multiplayer Online Role-Playing Game）游戏《》（"Earth &amp; Beyond"），该游戏在2004年9月结束其线上服务。
游戏年表.
注：Westwood Studios仅参与了生化危机1PC版本的制作发行。
掷筊

掷、卜珓，「珓」后来或写作「」字，而为掷筊、卜筊，是中国民间信仰中人们请神明指示的仪式。所用工具称作「珓杯」、「筊杯」，有时也称之为「杯筊」、「杯珓」，古者以蚌壳为之，后用木、竹替代，一般是两个约巴掌大的半月形木片，均为一面平坦、另一面中间凸出。仪式内容是将筊杯掷出，根据落下后的形状方位以探测神明之意。
筊杯的大小一般以手掌能合住为原则，但也有特别制作的大型筊杯，在民间信仰中，特殊尺寸的筊杯也必须请示神明是否合意。大型筊杯一般是放在纸钱上，双手握好纸钱，再将筊杯甩落，这是用在庙方人员求问重要事务时，如庆典日期、作醮事宜等。
在福建与部分其他华人地区，凡是道教庙宇，在神像前几乎都有一到数对筊杯，佛教寺院也大多有之。中国民间信仰中，许多地区的求签仪式，都需要向神明掷筊确认。「筊杯」简称「筊」或「杯」，闽语称此仪式为跋杯（也写作跋桮、博杯，闽拼：buak55-bui55，白话字：poa̍h-poe，台罗：pua̍h-pue），客家话则称为跌筊仔。然而筊杯并非仅在庙中使用，家中有供神明或祖先神主者，往往也可备有一对筊杯。
说明.
下列是阳阴组合的说明：
尚有特殊筊型：
在民间信仰中，掷筊有几个约定俗成的礼仪如下：
石美鑫

石美鑫（），男，福建福州人，中国外科医学家。
生平.
1918年1月生。1943年毕业于国立上海医学院。1978年出任上海第一医学院（现复旦大学上海医学院）院长。后担任上海医学院附属中山医院外科学教授、上海市心血管病研究所名誉所长。并任《辞海》、《胸部外科学》、《中国医学百科全书》副主编。
2000年上医和复旦大学合并。为了恢复上医，石美鑫领衔起草要求恢复上医校名的公开信，公开信中教授们从上医的历史渊源、医学学科生态、知识产权等方面陈述了复名的理由。在征得包括附属医院在内的全校600多名教授签名后，信件还通过上医波士顿校友会和西雅图校友会又征集到200馀名校友签名，最后递交国家教育部、卫生部等单位。与此同时，秦伯益、陈灏珠、汤钊猷、顾玉东、闻玉梅、桑国卫、侯惠民、池志强、顾建人等10名中国工程院医药卫生学部院士，向上海市市长徐匡迪上书，请求“慎重研究”，为“上海医学院”正名。经过不懈的抗争，2001年7月27日，上海医学院正式复名。
社会兼职.
曾任国务院学位委员会委员，卫生部学位委员会副主任委员，中华胸心血管外科学会、中华医学教育学会、中华心血管病学会副主任委员，中华医学会、上海市医学会副会长，上海市科协副主席，上海市胸心血管外科学会主任委员，上海市生物医学工程学会理事长，上海市学位委员会顾问，上海医学院院长、上海医科大学顾问等职。
著作.
主编《实用外科学》、《胸心外科手术图解》、《血管外科手术图谱》、《乡村医生手册》》等。并主编《中华胸心血管外科杂志》、《上海生物医学工程杂志》。
参加编写全国高等医学院校教科书《外科学》、《沈克非外科学》、《黄家驷外科学》、《血管外科学》、《胸心外科手术学》等书。
曾经发表学术论著近百篇。
树火纪念纸博物馆

树火纪念纸博物馆（，简称树火纸博、纸博）位于台湾台北市中山区，占地160坪，由财团法人树火纪念纸文化基金会（）管理。博物馆在1995年10月成立并对外开放。目的是为了纪念在1990年广州白云机场劫机相撞事件中遇难的企业家陈树火及其夫人陈赖凤娇，并进一步推广纸文化。除此之外，该博物馆亦是台湾首家和唯一一家纸博物馆。
历史.
1958年，企业家陈树火在台湾南投县埔里镇建立了长春棉纸关系企业，见证了该镇纸业的最鼎盛的时代。他在拜访外国关于纸文化和艺术的展览及博物馆的过程中，发现台湾尚未有相关机构或团体来推广纸文化和知识，因而萌发了在台湾建立纸博物馆的想法。然而，在1990年10月2日，陈树火夫妇搭乘厦门航空8301号班机，跟随旅行团从厦门前往广州，但该班班机被劫持并在白云机场撞毁，陈树火夫妇不幸罹难。建立博物馆这一愿望成为了他的遗愿。为了完成陈树火的遗愿，他的儿女和财团法人长春棉纸基金会经过5年筹备后，于1995年设立了树火纪念纸博物馆。
1999年，财团法人长春棉纸基金会和树火纪念纸博物馆将名称统一为财团法人树火纪念纸文化基金会，以更好地进行推广。同年，树火纸博举办了首届树火国际纸艺术交流展，此后除了2000年没有举办外，直至2003年共举办了三届交流展。此外，树火自2000年开始启动了「树火宏愿·植根十年」系列计划，此后除2001年和2005年外，直至2007年共启动了七个计划。
2004年，美国纸艺术家艾婕音（）到访台湾，并在台开展「形塑台湾」系列个人巡回展览。当年4月至7月期间，艾婕音在树火纸博与民众共同创作「」（蓝色的河流）地景艺术。该艺术品长150公尺，使用了两磅蓝色野花种子进行制作。在此之前，艾婕音走访台湾岛内多个地方，收集各种植物纤维。她用收集到的植物纤维分别制作形似台湾岛状的手工纸。
场馆布局.
博物馆共有4层，共占地160坪，以下为各楼层的布局与设置：
资讯及注意事项.
前往树火纸博的民众可搭乘公车在长安东路二段站或长安东路松江路口站下车；采用台北捷运前往的民众则可以搭乘板南线在忠孝新生站下车，或搭乘芦洲线在松江南京站下车。
博物馆于周一至周六9时30分至16时30分开馆，但1楼的卖店会延迟至17时关闭。博物馆逢周日和元旦、春节、清明节、端午节、中秋节闭馆。博物馆提供五种门票，分为一般参观票、个人票、团体票、亲子套票和优惠票，票价最低50（优惠票）、最高300（亲子套票）新台币。
一般情况下，在没有团体进行参观时，博物馆将会定时在10时00分、11时00分、14时整和15时00分造纸。除此之外，每周六14时博物馆有导览服务提供。需要注意的是，树火纸博内不允许对展品进行拍照，若要进行拍摄，则要事先申请。
朱世能

朱世能（），中国肿瘤医学家，病理学家。
经历.
1936年3月出生。1957年毕业于上海第一医学院（现复旦大学上海医学院）医疗系。上海医学院教授。曾任上海医学院（当时改名为上海医科大学）副校长。
他长期担任上海医学院病理系教学、科研和医疗工作。主要从事肝脏病理和肿瘤病理研究工作。1980、1981年为美国哈佛大学公共卫生学院肿瘤生物系访问学者。
2000年后，朱世能曾经和石美鑫等众多上医师生校友一道，为上海医学院正名。
研究方向主要研究肝脏病理和肿瘤病理，重点是丙型肝炎病毒与肝细胞关系。
著作.
著有《肿瘤基础理论》等。
印度的邦和中央直辖区

印度是一个联邦共和国，其行政体系由28个邦（states）和8个中央直辖区（union territories，简称UT）构成，总计是36个次国家级行政单位。在这些邦和中央直辖区辖下，又进一步划分为约800个县（districts）及更细微的行政区划。
印度的邦是具有自治权的行政单位，各自设有。邦的治理权力由其自身的邦政府与中央联邦政府共同行使。相较之下，中央直辖区则直接隶属于中央联邦政府的管辖。
印度行政区划的历史.
今日的印度行政区划有四个源头：
殖民时期.
英属印度包括今日的印度、巴基斯坦、孟加拉国及缅甸（1937年前），由两种不同性质的行政区域组成：
与英属印度同时期的还有葡属印度和法属印度，然而此两个欧洲国家在印度的领地都只限于沿岸的几处小地方。葡属印度包括果阿、达曼和第乌，及达德拉和纳加尔哈维利。而法属印度则包括金德讷格尔、亚南、本地治里、卡来卡及马埃。
1947年至1956年.
1947年印巴分治，英属印度的各省和土邦分别划到印度或巴基斯坦，而旁遮普及孟加拉两个省就按宗教的分界线一分为二纳入两国。海德拉巴邦位于印度中央，其人民多信奉印度教，但其穆斯林土王却不希望加入印度，因而打算保持独立，但在印度军队介入下，最终加入了印度。查谟-克什米尔的人民多信奉伊斯兰教，但其土王信奉印度教，因此希望加入印度。
于1947年独立至1950年印度共和国成立期间，各土邦都被纳进新建立的省内，由印度总督委任称为「」的土邦总督管治。1950年，印度宪法生效，印度总督制废除，印度将全国的行政区域分为几个类别：
至于法属印度，其中的金德讷格尔于1949年投票加入印度，并于1952年正式成为印度的一部份、于1954年成为西孟加拉邦的一部份。法属印度的其他地区，即本地治里、亚南、卡来卡，及马埃，于1954年归印度管治，这四个地区于1962年正式共组成为印度的一个中央直辖区。葡属印度的达德拉和纳加尔哈维利于1954年被印度占领，而果阿、达曼、第乌则于1961年遭占领，原葡属印度分别组成为三个中央直辖区。
1953年，马德拉斯邦北部操泰卢固语地区投票成立新的安得拉邦，是印度的第一个「语言邦」（以语言分布作为依据而成立的邦）。
1956年至今.
1956年，邦重组法案生效，原A、B、C三个类别被取消，并按语言分界对各邦界线进行重划。新成立的邦多数承袭自原属类别A的省，包括有阿萨姆邦、西孟加拉邦、比哈尔邦、马哈拉施特拉邦、古吉拉特邦、喀拉拉邦、中央邦、马德拉斯邦、迈索尔邦、奥里萨邦、旁遮普邦、拉贾斯坦邦以及北方邦。而德里、喜马偕尔、曼尼普尔、特里普拉、本地治里、安达曼和尼科巴群岛以及拉克沙群岛则成为中央直辖区。其余的邦都归并入新成立的邦和中央直辖区。
于1956年后有几个新的邦和中央直辖区从原有的邦分割出来。哈里亚纳邦于1966年从旁遮普邦分出，而阿萨姆邦则分出了阿鲁那恰尔、梅加拉亚、米佐拉姆和那加兰四个中央直辖区。于2000年有三个新的邦成立，包括从比哈尔邦南部分出贾坎德邦、从中央邦东部分出恰蒂斯加尔邦，及从北方邦西北部分出北安查尔邦。
1975年印度吞并锡金，成为印度的一个邦。此外，有几个中央直辖区后来升格为邦，包括果阿、阿鲁那恰尔、梅加拉亚、米佐拉姆和那加兰。
前中央直辖区.
本段落摘自联邦属地#前联邦属地。
职责与权力.
根据印度宪法，联邦和各邦分别拥有在其辖区内的主权行政和立法权，然而，如同所列，在某些特定领域，联邦和各邦政府也共享立法权。
毕禄山

毕禄山（），位于台湾花莲县秀林乡富世村与南投县仁爱乡荣兴村之间，海拔高度3,371公尺，是台湾百岳之一，位于中央山脉北二段。山顶上有3等6368号三角点。一般攀登毕禄山的路线，多由中横公路大禹岭停车下装备整顿，然后徒步通过合欢山隧道，出隧道再转入一旁的820林道，并由此起登上攀。毕禄山在1956年时，曾于中横公路通车后称为碧绿山，但大多数登山者仍习惯沿用「毕禄山」此名。由于中横公路的开辟，使毕禄山成为百岳中较易攀登的山峰之一，吸引许多的登山客攀爬。登山客大多数会采「毕羊纵走」行程，即从毕禄山经锯齿连峰棱线纵走至羊头山到中横公路慈恩隧道完成行程。
历史.
毕禄山为太鲁阁族传统领域，原文名为Dgiyaq Ngahu，意为断崖之山，因其山顶之地势得名。
山难.
2012年.
2012年12月30日凌晨，由云林、嘉义组成的4人登山队只带轻装备进入花莲县大禹岭，从毕禄山东峰营地出发「毕羊纵走」，约至30日1500时，抵达海拔3,275公尺锯山山区时，成员之一北港总铺师 陈秀宽（69岁）疑似出现高山症和失温现象陷入昏迷。
同队的山友吴姓男子等3人在低温侵袭下，也开始出现失温现象，因当地地形陡峭，无法背负移动陈姓队员，3人担心如果再继续停留在山区，恐怕都会遭遇不测，只好将陈姓队员安置在一处大石头旁，3人赶下山求救。
花莲县消防局约于12月30日下午3时15分接获通报后，迅速调派搜救人员赶往山区抢救，当晚在羊头山入山口先发现吴姓男子等3名队员，3人已冻得全身发抖，被安置到合欢山派出所。
搜救人员于31日晚间赶抵陈秀宽安置处时，发现陈秀宽身体已经僵硬，没有生命迹象。因当地峭壁险峻又有积雪，搜救队员缺乏装备，无法移动陈姓队员，最后被迫暂时撤至海拔较低的山区待命。消防局除加派人力入山外，并向军方申请兵力支援，将于2013年1月1日进入山区与待命的搜救人员会合，希望能尽快把陈姓队员的遗体运送下山。
2020年.
5月16日，台北大学登山队16人登毕禄山途中，1名队员跌落山谷身亡。
11月17日，来自台中的7人（3男4女）登山队出发毕羊纵走，林女、黄女、叶女（三人为室友）于锯山连峰失联，林女、黄女随后被搜救队寻获，但另外一名叶女（台北人、美甲师、29岁）失温身亡。
累进可除数

累进可除数（）是有以下特质的整数：首个位非零，而且由它首formula_1个位组成的数是formula_1的倍数。
例如345654:
而123456就非累进可除数，因为1234不是4的倍数。
累进可除数可以在不同的进位制中定义。本条目仅谈论十进制中的情况。
背景.
累进可除数是趣味数学上的一道名题的一般化：
虽然9位的累进可除数有2492个，但唯一一个包含1至9的数字而不重复的只有一个，是381,654,729。
累进可除数的数目.
若formula_7是formula_8位的累进可除数，若有formula_9和formula_10之间有数可以被formula_7整除，formula_7便可以扩充一个位，成为n位的累进可除数。若formula_13，必定可以由formula_14位的累进可除数扩充成n位的累进可除数，且有多于一个可行的扩充办法。反之，若formula_15，formula_1越大，能够扩充成为另一个累进可除数的办法随之而越少。因此，将累进可除数的分布画成曲线图，会得出一条钟形曲线。
平均来说，每个formula_8位的累进可除数扩充成n位的累进可除数有formula_18种方法。这产生了以下这条用以估计n位的累进可除数数目的公式（以formula_19表示formula_1位累进可除数的数目）：
将所有formula_1之值加起来套入此式，就得出所有累进可除数的数目：
最长的累进可除数有25位，等于360,852,885,036,840,078,603,672,5。
蒙大拿州

蒙大拿州（）是美国西北部的一州，州名来自于西班牙语的「」（山），此州的面积381,156平方公里，在美国名列第四大，相当于日本国土面积大约百分之一百点五，然而相对之下，人口相当稀少，据2014年估计仅1,023,579人，人口密度也相当低，经济上以农牧为主，作物主要有燕麦、大麦和甜菜，亦有重要的采矿和伐木业。
此州的西边有三分之一都是山脉，在东边则有三分之二还属于美国大平原的范围。原居民是美国原住民，在1864年成为了蒙大拿领地，1889年加入美国联邦，为排名第41顺次的州。该州也是第一个选出女性国会议员——珍奈特·雷金的州。在种族上，蒙大拿州有相当多的白人（89.5%），美国原住民则占有6.2%。该州在政治上共和党较占优势。
蒙大拿州的州首府是海伦娜，最大城是比灵斯；邮政缩写是MT。
经济.
自然资源丰富，拥有铜，金，银，铅等矿藏。畜牧产业占农业收入三分之二，小麦产量居全国第二位。
人口.
2003年人口普查，蒙大拿州有917,621人。种族的组成大略如下：
根据2000年人口大普查，在蒙大拿州的居民祖先中，德国人（27%）最多，其次是爱尔兰人（14.8%）、英国人（10.6%）、挪威人（10.6%）和法国人（4.7%）。
宗教.
宗教上，蒙大拿州的人口信仰比例如下。
教育.
学院和大学.
详见蒙大拿州学院和大学列表
交通.
重要机场.
airport of USA
天竺

天竺，通“天柱”，是汉文化中对中国西南部山区的泛称，包括横断山脉和山脉西南中南半岛北部、青藏高原东南部及秦岭部分山区等，杭州西湖以西灵隐至琅岭一带也称天竺。
根据四库全书四海华夷总图，东天竺东起四川盆地以西黑水（今四川阿坝自治州），南天竺南至中南半岛南天池（今中南半岛柬埔寨境内洞里萨湖北暹粒附近）。
部分现代文献中，「天竺」为东亚对印度的称呼，广义上也指整个南亚次大陆。在一些古代文献或传说中，由于佛教源于印度，天竺有时被称为西天。
概论.
“天竺”这一称呼最早可以追溯到古波斯语中印度教（「*Hinduka」）一词的中文音译，读作「l̥induk」或者*qʰl'iːn tuɡ——这一词语最早为公元前6世纪于印度西北部旅行的波斯人依照印度河的梵语名称（Sindhu）命名得来。除此之外，汉语中对古印度的称呼还有「身毒」("n̥i[ŋ][d]ˤuk") 、「天笃」、印特伽等。南朝刘宋范晔曾在《后汉书·西域传》中对天竺有十分详细的描述：
由于天竺可划分为中部、东西和南北五大区域，中国古代也将天竺称作五天竺。在朝鲜半岛新罗时期的《往五天竺国传》中，这一词语即被用于指代当时的印度。
在日本，不少著名作品中亦使用「天竺」二字指代古时的印度；其中包括《西游记》的日文译本。
读音.
历史之音变过程为：
花蜜

花蜜是开花植物的花内蜜腺等分泌的一种混合物，主要成分是小分子糖类，比如双糖的蔗糖、单糖的果糖、葡萄糖及半乳糖，甚或三糖的棉子糖，四糖的水苏糖等，其种类与比例会随物种甚或品种有相当变化，可吸引授粉昆虫来采蜜，从而达到帮助授粉的目的。蜜蜂采集花蜜可酿成蜂蜜。
花蜜的浓度会随环境而变化，比如椴树在空气湿度为51%时，花蜜含糖量为72%；湿度为100%时，含糖量只有22%。蜜蜂喜欢采食含糖高的花蜜。
然而部分花蜜与花粉对蜜蜂具有毒性，比如含有半乳糖的茶花，以及钾离子含量偏高的枣花；甚或对人具有毒性，比如雷公藤（"Tripterygium wilfordii" ）、博落回 （"Macleaya cordata" ）、狼毒（"Stellera chamaejasme" L.）。
蜂房

蜂房或者蜂窝是蜜蜂所建巢穴里的构造，由众多正六边形的蜂蜡巢室所组成。蜂房里除了蜜蜂之外，还有它们的幼虫，并储存蜂蜜和花粉。而马蜂亚科（Polistinae）和胡蜂亚科（Vespinae）的胡蜂所建立的蜂巢则是用纸所造成的，而非蜂蜡。
养蜂家会拆掉整个蜂巢去获取蜂蜜。蜂蜜的提取可以透过打开蜂箱取出巢框，然后把它放进分离蜂蜜的离心机里旋转。另外，有时候新的蜜脾会以不加工的巢蜜形式售卖。 
孵化养育蜜蜂幼虫的蜂房经过一段时间后，会渐渐变黑，因为茧会嵌进巢室，养蜂家称为「活动污迹」（Travel Stain）。「蜜继箱」（Honey Super）上的巢脾因为没有用来孵化养育蜜蜂幼虫，所以便会保持光亮颜色。
蜂房的几何形状.
蜂房的中心线总是似是水平的，而巢室的非角度行排（non-angled rows）也是水平地（非垂直地）排成一线。因此，每个巢室都有两个垂直的「墙」，由两个角墙构成「地板」和「天花板」。而巢室的斜度是些微地向上，在9至14度之间，朝向开端，这样蜂蜜便不至流出。
那么为甚么蜂房是六边形，而非其他形状的？现在的说法有两个。第一种说法由波兰数学家、物理学家暨天文学家Jan Brożek提出，六边形能以每范围最小的周界去平铺一平面，就是说六边形结构可以在一定体积里，能用最少的材料去建造一个最宽敞的巢室。另一种说法由苏格兰生物学家、数学家暨古典学者达西·汤普森（D'Arcy Wentworth Thompson）提出，他认为六边形形状是基于个别的蜜蜂们将巢室摆放在一起的程序：有些类似在肥皂泡间制造的边界形状。为支持此论点，他指出个别建造的蜂王巢室，它们多是不规则和凹凸不平，不是以最有效率的方式制作。
蜜蜂建筑蜂巢似乎是基于它们的本能，生物学一般的理论均认为自然界里这么有效能的形状的现象是由于自然选择。
蜂房巢室的末端也是几何效能的例子，虽然是三维和不起眼。末端是一个所有邻近表面两面角度为120°的三面锥形，在一定容量最小化表面面积的角度（一个在锥形顶部边缘形成的角度大约为109°28'16"（ = 180°- arccos（1/3）））。
&lt;br&gt;蜂巢巢室3D几何图。
巢室的形状就像是两个相对的蜂巢层互相套叠对方，而末端的各个平面都是和对边的巢室共用的。
&lt;br&gt;相对层蜂巢的巢室合并在一起。
当然个别巢室并非如上图显示的几何完美：在一个实际的蜂房里，"完美"的六边形是有少许百分比偏差的。在较大的雄蜂蜂巢和较小的工蜂蜂巢之间的过渡地区，或当蜜蜂遇到障碍时，巢室型状都可能会歪曲的。而在1965年，匈牙利数学家拉兹洛·费耶·托斯发现蜜蜂所用的三面锥形（由三个菱形组成）不是理想最佳的三维几何形状。而由2个六角形和2个较小菱形组成的巢室末端将会多.035%（或接近1/2850）的效能。
神话世纪

是由全效工作室开发、微软发行的即时战略游戏。有别于他们的前作系列试图表现真实的历史，神话世纪和其他受欢迎的同类型游戏，如魔法门，及魔兽争霸一样，是以神话故事中的生物及超自然力量为游戏的背景。
神话世纪不仅保留了世纪帝国的特色，如资源采集、世界奇观、科技树状图等要素，也新增了一些功能。在前作世纪帝国II有多达十八个种族可使用，神话世纪只有希腊、埃及，及北欧等三个文明可选择，但在每个文明底下，又分别有三个「主神」可选择信仰，再加上之后升级可选择信奉的神祇，总共会有72种不同的文明类型。各主神分别提供不同的军事及经济加分及优势。玩家可以在游戏中召唤神兽单位，如迈诺陶、蛇发女妖来跟敌对信仰的对手厮杀。另外，神话世纪也引进了神力的概念：随著游戏时代的升级，玩家均可获得一个新的神力，于是整场游戏中，每位玩家均可得到四个不同的神力，而每种神力仅能使用一次。
另外跟世纪帝国二相比，原有的遗迹被改为圣物，圣物一旦搬到神殿内即可获得圣物给予的增益效果，这些圣物包括各个神话内出现过的神器，如奥丁的冈尼尔之矛、阿基里斯的盔甲和尼伯龙根的指环。与世纪帝国不同，神话世纪的四个时代分别是远古时代、古典时代、英雄时代和神话时代。
在资料片「泰坦」当中新增了亚特兰提斯文明以及三位主神。亚特兰提斯的特点在于基本工作单位「市民」，市民比起其他文明的工作单位还要昂贵、训练速度也较慢，但是生命值较高、建造速度以及采集速度较快，且收集资源时不用再返回经济建筑，可以直接收集资源。此外资料片也新增了第五个时代「泰坦时代」，进入到泰坦时代后可以召唤泰坦；泰坦是个威力强大的神兽单位，只能用排山倒海攻势的单位或是利用另一位泰坦来击倒。泰坦的缺点在于无法度过大海。
2014年微软宣布在5月将在Steam平台发行《神话世纪加长版》（Age of Mythology Extended Edition），该游戏结合了主程式与资料片的内容，并且在解析度及视觉效果都有所增强。
2015年9月19日,微软宣布神话世纪将推出相隔13年的第二个资料片:龙之传说(Age of Mythology: Tale of the Dragon)，此版本为STEAM平台《神话世纪加长版》的官方资料片，增加了中国这个文明。
2022年10月26日，微软Xbox游戏工作室宣布旗下工作室World's Edge正在与合作团队开发本作的重制版《神话时代：重述版》（Age of Mythology: Retold）正在开发。并于2024年Xbox Game Showcase上宣布即将于同年9月4日登陆Microsoft Windows（微软商店 / Steam）、Xbox Series X/S以及Xbox One平台，首发加入Xbox Game Pass游戏库。
游戏要素.
神话世纪的文明包括希腊，埃及，北欧，亚特兰提斯，中国，日本。
金色献礼.
金色献礼是微软在2003年6月于官方网站提供下载的游戏更新。内容是叙述布罗克和艾崔这对矮人兄弟，原本计划一同打造金色战猪，以献给女神芙瑞亚。却因洛奇挑拨而内斗，并被洛奇趁乱夺走战猪。两兄弟于是一同进攻洛奇的领域，以夺回金色战猪的故事。
通往地底世界的通道.
以北欧女武神瓦吉莉英雄瑞蓁蕾芙回到故乡摧毁冥王黑帝斯于北欧建造的地底世界通道为主，原为 EB Games 网站预购英文游戏特典，后于日本微软游戏官网开放下载。
剧情英语原名不明，但是日本微软将之取名《黄泉の世界へ》，意指《往地底世界的通道》。
龙的传说.
剧中设定为帝尧手下的大将，为调查天灾的起源而率军出征。
蜜蜂科

蜜蜂科（学名：）是膜翅目、蜜蜂总科之下最大的一科，包含了许多常见的蜂类，如蜜蜂、熊蜂（英文：bumblebee）、无针蜂（英文：stingless bees）、木蜂（英文：carpenter bees）、兰花蜂（英文：orchid bees）和杜鹃蜂（英文：cuckoo bees）等。不少蜜蜂科物种作为授粉的媒介，在自然界和农业生产中扮演着十分重要的角色。
下级分类.
历史上传统的分类：
除此之外，现今的蜜蜂科还包括了之前被分到条蜂亚科（Anthophoridae）和栉距蜂亚科（Ctenoplectridae）的所有蜂属（genera）。尽管蜜蜂科中最常见的一些蜂种具有社会性，但是绝大多数却是独居的，包括一部分的劳动寄生型蜂种。
旧时蜜蜂科包含四个族（蜜蜂亚科：蜜蜂族、兰花蜂族，熊蜂亚科：熊蜂族和无蛰蜂族），这四个族连同条蜂亚科下的所有族以及栉距蜂亚科，现在被重新分类（有些从科降级为族）成为蜜蜂亚科下的族。在生物分类学上将组一级的分类向下移成为了一种趋势，2005年一个巴西的分类法对此更进一步而将所有现存的蜜蜂科一起命名为“Apidae”，然而并没有被文献资料广泛接受。
亚科.
蜜蜂亚科 Apinae.
蜜蜂亚科包含了15种不同的族的谱系，其中的大多数是独居的，巢穴往往建在地面下，在泥中的建造巢穴。
然而，蜜蜂属、无蛰蜂属和熊蜂属是真社会性的群居。它们往往被认为是各自独立地发展出社会属性，在工蜂的交流方式以及筑巢方式上它们都呈现出显著的不同。
族包括：
杜鹃蜂亚科 Nomadinae.
杜鹃蜂亚科包含10个族、31个属，它们全部行偷窃寄生（Kleptoparasitic）于别的蜂巢中。
族包括：
木蜂亚科 Xylocopinae.
木蜂亚科包含4族、18个属，大多为独居性，虽然它们比较偏向于群居生活，部分族的物种是真社会性。大多数本亚科的物种会在植物茎部或树木里筑巢。
族包括：
社群阶级.
一个蜜蜂群体有几千到几万只蜜蜂，由一只蜂后、少量的雄蜂和众多的工蜂组成。
蜂后.
蜂后，亦可称为蜂王，是蜜蜂群体中唯一能正常产卵的雌蜂。蜂后所产的未受精的卵（孤雌生殖），只能发育成雄蜂。如果是受精卵，则按需要发育成工蜂和新的蜂后（双套染色体）。蜂后死后，蜂群会哺育新的蜂后。
蜂后的寿命可活3到5年，而雄蜂只能活几个月，工蜂的平均寿命（在采蜜季节）只有45天上下左右。所以蜂后通常是蜂群中其他成员的母亲，故有人也把蜂后称为母蜂。
雄蜂.
雄蜂在蜂群中的作用是与蜂后交配，一般在繁殖季节出现多，交配后不会立即死亡。雄蜂的精液可以在蜂后的体内保存数年而保持活力并具有授精能力。雄蜂的体型要比工蜂大，翅长，飞行能力强；全身呈黑色，腹部花纹不如工蜂明显，但是与蜂后一样，因为无针所以不具备攻击能力，所以被蜜蜂蛰伤的情形其实都是工蜂所为。雄蜂的食量大，因此工蜂会根据繁殖的需要和巢内食物的多寡来决定雄蜂去留。
工蜂.
工蜂是蜜蜂群体中数量最多且最为忙碌的成员。工蜂除了出外采蜜，供蜂群食用外，还有要负担保护蜂群不受袭击等工作，可是工蜂的地位非常低微，特别是连生育能力也没有。工蜂并非天生没有繁殖能力，而是在出生后被夺去。它们可否发育成蜂后，取决于它们出生后的饮食。从卵中孵化后，如果它们连吃五天的蜂王浆，蜂体发育速度就快，16天就能发育成能生育的蜂后；但相反，若它们只吃了两三天的蜂王浆，厨余，发育速度就会变得慢了，21天后才能变成虫，长大后它们虽然仍是雌性的，但却失去了生育能力。
生活方式.
蜂巢.
蜂巢是指由蜜蜂属所建造的一种封闭结构，作为他们居住以及繁殖后代的地方。天然的蜂巢存在于野生蜂群之中，可能会占据树木中空的部分等空间；而人工养殖蜜蜂则常被养在养蜂场内通称为蜂箱的人造蜂巢。有相当多种品种的蜜蜂都会建造蜂巢，但其中只有西方蜜蜂和东方蜜蜂被人类驯化。天然蜂巢的作用跟鸟巢相类，其作用为保护居住在里面的动物。
蜂巢的内部结构称为蜂房，蜂房由一系列以蜂蜡制作，紧密排列的六角柱体蜂室所组成，蜜蜂用这些蜂房来储藏食物如蜂蜜和花粉；蜜蜂也在这些蜂房中培育后代，它们会将幼虫、卵及蛹藏在个别的蜂房中。
食物.
蜜蜂依靠采食蜂蜜为生。蜂蜜为蜜蜂的热量来源。花粉为蜜蜂的营养来源。年轻的工蜂会分泌蜂王浆给蜂后食用，食用蜂王浆是蜂后寿命长达3–5年的原因之一。
交配.
蜂后一生只会婚飞一次，一星期大的蜂后会选择晴朗的日子出巢进行婚飞，蜂后会飞到特定的雄蜂聚集区域（英文：drone congregation area，缩写：DCA）吸引雄蜂。DCA 位于空中大约1/12到1英里高处。
蜂后飞到 DCA 后附近会开始徘徊很多的雄蜂，雄蜂群会一直跟随在蜂后身后，飞一段时间后体弱雄蜂会开始掉队，蜂后会等到最后还跟著的强壮雄蜂，与雄蜂在空中交配。
蜂后一生只有一次的婚飞，会尽可能的与多只雄蜂交配，多达15雄蜂，整个飞行和交配过程需要10到30分钟，雄蜂交配不久后死亡，生殖器会停留在蜂后身上，下一只雄蜂会先排除前一只雄蜂的生殖器再继续交配。
最后一只雄蜂的生殖器会等到蜂后回到巢内待工蜂去除(为防止精液流失)，蜂后回到巢内经2–3天后会开始产卵。
生殖与遗传.
雄蜂为未受精之卵细胞发育而成，精子系假减数分裂而成。雄蜂为发育周期最长的种类，从卵到成虫需24天。雄蜂为蜜蜂里唯一不具有螫针的蜂种。雄蜂有良好的飞行能力，这是与蜂后交配成功概率的保证。工蜂从卵发育到幼虫需11天，卵期3天，幼虫期9天。工蜂幼虫此后经过5次脱皮进入蛹期。蛹期9天后，羽化破茧。蜂后为发育周期最短的蜂种，只需16天。蜂后为蜜蜂社群的唯一母亲，一天可产卵1500–2000颗卵。蜂后的寿命可达3–5年。
防卫.
蜜蜂的腹部末端长有长长的螫针，当人们因为害怕而扑打牠时，牠们就有可能出于自卫而蛰人，蛰人后牠们也会死去。这是因为蛰针是由一根背刺针和两根腹刺针组成，而螜针又与大、小毒腺和内脏器官相连，腹部刺针末端长有很多小倒钩。当蜜蜂蛰人时，小倒钩会牢牢地勾紧人们的皮肤。当蜜蜂试图飞离时，刺针就会连同部分内脏一起被拉出体外，蜜蜂也就因而死去。不过，当牠螜咬其牠有著硬质表皮的昆虫时，因小倒钩没法勾紧光滑的表面，蜜蜂也就不会死去。
此外，蜜蜂不喜欢黑色物体和绒毛状物体，以及酒、葱、蒜等散发的刺激性气味，而女人常用的香水则会吸引蜜蜂。
VxWorks

VxWorks是美国温瑞尔系统（）公司于1983年设计开发的一种嵌入式实时操作系统（RTOS），是嵌入式开发环境的关键组成部分。凭借良好的持续发展能力、高性能的内核以及友好的用户开发环境，其在嵌入式实时操作系统领域占据一席之地。
VxWorks支持几乎所有现代市场上的嵌入式CPU，包括x86系列、MIPS、 LoongISA、 PowerPC、Freescale ColdFire、Intel i960、SPARC、SH-4、ARM, StrongARM以及xScale CPU。
它以其良好的可靠性和卓越的实时性被广泛地应用在通信、军事、航空、-{zh-tw:航太;zh-cn:航天}-等高精尖技术及实时性要求极高的领域中，如卫星通讯、军事演习、弹道制导、飞机导航等。
美国的F-16、F/A-18战斗机、B-2隐形轰炸机和爱国者导弹，火星探测器如1997年7月登陆的火星探测器，2008年5月登陆的凤凰号、2012年8月登陆的好奇号都使用到了VxWorks。
西雅图艺术博物馆

西雅图艺术博物馆（）是一家位于美国华盛顿州西雅图城区中的博物馆，简称为SAM。
历史.
此博物馆设立于1933年6月23日，原建筑属于装饰艺术时期风格，座落于义工公园当中。由西雅图艺术学院的校长理察·富勒（Richard E. Fuller）和他的母亲玛格丽特·富勒（Margaret MacTavish Fuller）捐出给市政府。主要的收藏在1991年12月移到了城中区，旧的史迹建筑则成立了西雅图亚洲艺术博物馆（Seattle Asian Art Museum）。
自1991起，西雅图艺术博物馆与华盛顿互惠银行（Washington Mutual）合作扩馆，新馆已在2007年5月开幕，扩大70%以上的画廊空间。此外，西雅图艺术博物馆在西雅图海岸码头区设了奥林匹克雕塑公园（Olympic Sculpture），已在2007年1月开幕，入场免费。
西雅图艺术博物馆每个月的第一个星期四入场免费。
西雅图亚洲艺术博物馆

西雅图亚洲艺术博物馆（）是一座专门收藏亚洲艺术的博物馆，位于美国华盛顿州西雅图市的义工公园内，目前是西雅图艺术博物馆的一部份。简称为SAAM。它的建筑属于1933年的装饰艺术风格，在1991年，西雅图艺术博物馆将主要馆藏从这个建筑移走，搬到了西雅图城区当中，并建立了这所西雅图亚洲艺术博物馆。每个月的第一个星期四和星期六，入场免费。
蓼国

蓼国，是中国历史上春秋时代的诸侯国。春秋时代有两个同名的蓼国。
一个是《春秋左氏传·桓公十一年》记载公元前701年（楚武王四十年）“郧人军于蒲骚，将与随、绞、州、蓼伐楚师”。此为位于今河南省唐河县的蓼国，此国亦称廖国。《春秋左氏传·哀公十七年》记载春秋末期的楚国大夫追溯先君楚武王克州国和蓼国的功业，州蓼两国一起提，应该是这个楚武王四十年曾经和州国等国谋划联合讨伐楚国的蓼国。
另一个是《春秋左氏传·文公五年》记载的公元前622年即楚穆王四年，“楚公子燮灭蓼”的这个位于今河南省固始县的蓼国，此蓼国为庭坚（又称高阳或者八恺）之后裔。
另春秋时代在今安徽省舒城县一带有舒蓼国，为偃姓的群舒之一。
地理位置.
《春秋左氏传·文公五年》记载的蓼国位置在河南固始县东北，都城为现安徽霍邱城关附近。国都位于固始县蓼城岗遗址。
《春秋左氏传·桓公十一年》记载的蓼国在今河南唐河县南。
楚国设立「雩娄邑」（邑治在今固始县陈淋镇附近）和「鸡父邑」（邑治在今金寨县开顺镇）两座城池。
秦统一中国之后，没有在此设立郡县，蓼国的地盘隶属于九江郡。项羽建立西楚之后，公元前206年在此建立了「九江国」，九江王为英布。
西汉在原来的蓼国设立了安风县、蓼县、安丰县、雩娄县、阳泉县，隶属淮南国九江郡。汉武帝元狩二年，公元前121年，武帝封胶东康王幼子刘庆为六安王，以此五县归其辖。后又设「义城县」，不久废。
其领地的另一部分改称湖阳。汉置湖阳县，属南阳郡。郡该地后世有湖阳城。
古蓼国遗址.
2006年1月在河南省固始县高墩子村，发现了一处西周时期一座大型城市的遗址。很多人认为这就是古蓼国遗址。这个遗址中部是一个大型房基，四周环绕着护城濠沟。这座遗址是河南省发现的西周时期夯土基址中，面积最大的一个。
大型房基的局部保存完好。于南墙和居住面中，发现了南北不等分排列的15排柱洞。居住面大致能分出3到4层，有柱洞200多个保留至今。这座房子在历史上多次进行维修。
护城壕的宽度大约14到16米，底部距离现地表5米。
此遗址曾经出土了大量西周时期陶器的碎片。
这处遗址占地面积约有3万平方米。东西长度大约64米，南北款度大约有62米，高度有两米。中间的大房基东西长度大约32米，南北残缺的边界的宽度有5至30米。当年的面积在960平方米以上。
史书相关记载.
《史记·夏本纪》：禹封皋陶之后（偃姓）于英六。
《正义》：英即蓼也，是为虞蓼子国，殷（商）属徐州。
《禹贡指南》：殷割淮南江北以益徐。
外部链接.
古蓼沧桑话水门
性学

性学或性科学（、），是关于人类的性表象的系统研究，包括人类的性趣味、性行为、性功能...性学一词通常不包含与性有关的非科学研究，比如社会批评及政治学研究。
现代性学是一门跨学科领域，它使用了来自不同领域的研究方式，包括生物学、医学、心理学、统计学、流行病学、社会学以及犯罪学来研究性学的议题。性学研究人类的性成长、性关系的发展、性行为的机制以及性功能障碍等。它也会研究特别群体中的性，比如身心障碍者、儿童和老人的性。主流性学还对性病理进行研究，包括勃起功能障碍、高血压和恋童癖。
历史.
早期.
现在还存留著一些古代的性手册，包括了奥维德的《爱的艺术》、瓦茨亚亚那（Vatsyayana）的《欲经》、《Ananga Ranga》和《芳香园》。然而，这些手册都没有将性视为科学或医学这些正式领域中的研究议题。亚历山大·让·巴蒂斯特·帕伦- 杜夏特雷（Alexander Jean Baptiste Parent-Duchatelet）在19世纪30年代早期访问了3,558名巴黎的注册妓女，并以此写成《从公共卫生、道德及行政方面检视巴黎市卖淫情形》（De la prostitution dans la ville de Paris），此一著作在他死后一年（1837年）才出版，此一研究遭普遍认为是现代的首项性学研究。
人类性行为的科学研究始于19世纪。当时欧洲国界版图出现了一些大的转变，因此当时的冲突法引入了与性自由有关的法律，但另一方面却把同性性行为定为犯罪。
维多利亚时代至二战时期.
尽管在维多利亚时代道德霸权及性压抑的社会风气充斥著当时的社会，但在十九世纪末，性解放运动开始于英国及德国萌芽。在1886年，理查德·冯·克拉夫特-埃宾男爵出版了一本被认为把性学科学化的研究书籍——《性精神病态》（Psychopathia Sexualis）。
在英国，性学之父哈维洛克·艾利斯这一位医师兼性学家挑战了当时性压抑的社会风气，比如对同性恋及自慰的禁忌，他以自身的研究去改变当时性的观念。他于1897年发表的《性倒错》（Sexual Inversion）开创了性学研究的先河，当中研究了男同性恋的性关系，包括成年男性与男童之间的性接触。艾利斯是首位客观地研究同性恋的研究者，因为他没把它形容成一种疾病，或是不道德的/犯罪行为。这项研究假定了同性之间的爱超越年龄以及心理上的性别。他还使得其他重要的心性概念得以发展，比如自体性行为、自恋。其后两者均被弗洛伊德进一步完善。
德国的马格努斯·赫希菲尔德跟艾利斯一样，开创了跨性别现象研究的先河。他对「跨性别」此一用词下了定义，并把其跟同性恋独立区分开来，形成一个新的类别。艾利斯注意到赫希菲尔德有关易装癖的研究，但对他所选用的用语感到不满，于是在1913年他首创了「性美倒错」（sexo-aesthetic inversion）此一用词去指称此一现象。
在1908年，第一本性学期刊——《性学学刊》（Zeitschrift für Sexualwissenschaft）正式出版，并以每月更新的方式出版了一年。该期刊曾刊出阿尔弗雷德·阿德勒、以及弗洛伊德的学术专著。1913年，第一个性学学术协会——性学学会（the Society for Sexology）正式成立。
在19世纪末期和20世纪初期，西格蒙德·弗洛伊德依据他对他病人的研究，发展出了一套性的理论。他所提出的性心理发展阶段依次为口腔期、肛门期、性器期、潜伏期 、生殖期。他认为这些阶段会在婴儿期到青春期，以至青春期以后一直持续地经历。
前纳粹时期的德国以倾性自由主义的法国民法典为基，组织起来并抵制维多利亚时代的反性文化。因此当时德国的部分传统学者把研究重心转移至「性」上，使德国成为性学的领导者。赫希菲尔德这一位医师是一位直言的性别少数群体支持者，他成立了科学人道主义委员会——第一个支持同性恋和变性者权利的组织。
马格努斯·赫希菲尔德（Magnus Hirschfeld）亦在1919年于柏林建立了，内有20000册藏书、35000张照片、大量的艺术品等馆藏。许多来自欧洲不同地方的人都会到访该研究所，为的是增加对性的了解，以及为自己的性关系问题和性功能障碍寻求解决之道。
赫希菲尔德开发了一套为异性恋男性和女性确定性媒介（sexual intermediary）类型的系统，以显示人类性行为的潜在多样性，并把今天称为变性者或变性人的一类人与同性恋区分开来，称他们为「transvestism」（易装癖者）。在性行为研究领域中，德国领导者的地位随著纳粹党的统治而结束。纳粹取得政权后几个月，亦即1933年5月6日，纳粹党摧毁了该研究中心，并且烧掉赫希菲尔德的图书。
参与早期同志权利运动中的性学家包括、、。欧斯特·格雷芬贝格发表了子宫环的初步研究，G点的「G」亦取自格雷芬贝格（Gräfenberg）的首个字母。
近代.
第二次世界大战后，性学在美国和欧洲都得以复兴。性行为、性功能和性功能障碍的大规模研究使得性治疗开始发展起来。美国二战后的性学研究受到欧洲难民涌入的影响，并因金赛研究而得以普及。更早以前美国的性学领域研究者主要是由著力结束性交易的团体组成的，并大力推动针对年青人的性传染病教育。在1947年，阿尔弗雷德·金赛于印弟安纳大学设立一所性学研究中心（Institute for Sex Research），现在这个研究所称作金赛性、性别与生殖研究中心（the Kinsey Institute for Research in Sex, Gender and Reproduction）。他在他的书（1948年）中写道：「在性行为的科学认知上，人们对农场动物的了解远高于人类。」
在20世纪50年代，心理学家兼性学家约翰·曼尼的研究使得性身份和性别认同理论得以发展。他的研究是具争议性的，尤其是大卫·利马（David Reimer）的医疗事故，即使该事故是双性婴儿和儿童的治疗方案的发展关键。捷克斯洛伐克的开发了。该设备旨在客观测量男性性唤起的程度，目前用于评定某人是否恋童或恋少年。此工具亦运用于性罪犯身上。
在1966年至1970年，麦斯特与强生先后发表了两份研究——《人类性反应》（Human Sexual Response）以及《人类性功能障碍》（Human Sexual Inadequacy）。他们的著作销量不俗，他们后于1978年成立
研究范畴.
性学的现代样貌有很大一部分是反映出了20世纪的现象。
性学与许多其他领域的研究有关，属于科际整合：
著名人物.
这是关于著名的性学家列表，依照其逝世年份排列：
黄胸鹀

 
黄胸-{}-鹀（学名：Emberiza aureola），又名金-{}-鹀、黄胆、禾花雀、黄肚囊、黄豆瓣、麦黄雀、老铁背，鹀属鸟类，2017年列入IUCN红色目录极危物种。2004年，国际鸟盟统计欧洲有60,000至300,000只个体，构成世界种群的25%至49%；2015年再统计时则只有120至600只个体。该物种的绝灭由繁殖区西侧向整个群体迅速扩散，主要原因是迁徙路径上的捕猎，捕猎用作烹饪、装饰等非法贸易。其他原因有机械化水稻生产导致的食物稀缺、冬季栖息地质量下降、杀虫剂应用广泛。
分布地域.
黄胸鹀分布于亚洲东部和欧洲东北部，繁殖区东抵朝鲜半岛和日本列岛、千岛群岛一线；越冬区则在南亚和东南亚，几乎覆盖整个印度半岛和大部分的南亚次大陆；在中国，本物种分布于整个中国东部地区，包括东北、华北、华中、华东各省区以及西北的部分省区均可见本物种在迁徙季节过境，亦于越冬季节见于西南和华南各省，其在中国的分布西线可抵内蒙古西部、青海、甘肃至西藏东部一线，在台湾岛和海南岛等里岛，本物种均为偶见冬候鸟，此外在新疆天山山脉附近也有黄胸鹀指名亚种的分布。另据研究，黄胸鹀的繁殖地一般在北纬50度以北而越冬地一般在北纬20度以南，分界比较明显。
生态环境.
黄胸鹀喜欢在平原的灌丛、苇丛、农田等低矮植物构成的生境活动，常常结成较大的群，穿梭于农田苇丛之间，群的大小不一，大者逾500只以上，小群则仅有50只左右，在迁徙季节甚至可以看到上万只一起飞过的壮观场面。由于大量的非法捕捉，这种场景已不多见。
特征.
黄胸鹀体形中等，约15厘米长，全身色彩鲜明，以黄色为主。雄鸟繁殖羽头顶、颈及背部栗红色；脸和喉部为黑色；颈下有一宽边黄色环，与黄色的胸部间有一条栗色胸带相隔；背部棕褐色有黑褐色的纵纹；胁部有栗褐色的纵纹；肩上覆羽有明显的白色横斑纹，白斑后有一道较黯淡且细的翅斑；下体鲜黄色；非繁殖期的羽色较黯淡，颊和喉部黄色，耳羽黑色且杂有白斑。
雌鸟及亚成体顶纹沙色，两侧冠纹略深；眉纹皮黄色较明显；背部颜色和纵文教雄鸟的略浅；肩上的白斑和翅斑较雄鸟的灰暗，下体黄色较黯淡。无论雌雄，腰和尾上覆羽都为栗红色；外测两对尾羽外测具楔状斑。飞行时翼上的白色斑块明显可见，配合体色，是辨识的主要特征。上喙灰色，下喙粉褐色；脚是淡褐色。
食物.
与其他鹀属鸟类一样黄胸鹀的喙形适合咬开谷物的壳，是一种以植物性食物为主的鸟类，他们取食的食物主要为稻子、麦子。高梁、谷子等农作物，因而曾经被认为是有害农业生产的害鸟遭到捕杀，但是随着人们对自然现象的进一步认识，认为原有的以有益有害区分野生动物的二分法有较大的片面性和局限性，因而现在已经不再强调黄胸鹀所谓害鸟的身份了，另外具野外剖检的结果，黄胸鹀在繁殖季节会大量取食各种昆虫，这一习性与其他食-{zh-hans:谷;zh-hant:谷;}-鸟一致。
繁殖与保护.
黄胸鹀在每年的5－7月间繁殖，营巢与草原或接近草原的林缘地带，巢筑于草丛间，巢呈碗状，以马尾、草根、纤维等柔软材料缠绕而成，每巢产卵4－5枚，孵化期12－13天。
黄胸鹀在2004年被国际自然保护联盟列为近危，在2008年被列入易危，在2013年11月1日被列入濒危物种，2017年12月5日被列入极危，十四年内连升四级，距野外灭绝只剩一步之遥，消失速度之快不容乐观。
在中国，黄胸鹀在鸟类贸易中占有很大份额，中国南方和北方本物种进入贸易市场的形式也有着极大的差异，在中国北方，本物种作为一种宠物进入贸易市场，因其雄性外形优美叫声悦耳而受到欢迎；而在中国南方，本物种作为食品进入市场，由于中医理论认为本物种有滋补强壮的作用，因而在广东民间人们将中医理论加油添醋，错误地宣传食用以禾花雀为主要原料煲制的汤可以补肾壮阳，极大地提高男性的性能力。虽然这一说法没有得到现代药理学的实验支持，但这一传统仍然随着粤菜和广东食文化的传播而广泛传播，由于始终未能实现人工繁殖，其所需的个体均-{zh-hans:系;zh-hant:系;}-野外捕捉。这一饮食文化给黄胸鹀带来了灭顶之灾，并造成野生黄胸鹀的种群数量大幅度下降。此外，医师更警告食用黄胸鹀有潜在的致病危险。
2017年12月初，鉴于近年中国滥捕禾花雀情况严重，国际自然保育联盟将其保育评级由「濒危」调升至「极度濒危」级别，更有修读设计的学生花了十三个星期，设计了一套桌上游戏，希望教育孩子保护这珍贵的物种。