古普鲁士语

古普鲁士语是一种已经灭绝的语言，属于印欧语系波罗的语族，曾经由普鲁士地区（即后来的东普鲁士，现在的东北部波兰和俄罗斯加里宁格勒州）和波美拉尼亚东部地区的古普鲁士人使用。为了避免与德语的及混淆，这种语言常被称作古普鲁士语。大约在13世纪，古普鲁士语开始以拉丁字母书写，因而该语言的少量文学作品幸存下来。到了现代，出现了古普鲁士语复兴运动，甚至出现了以其为母语的家庭。
分类.
古普鲁士语属于印欧语系波罗的语族，被认为是一种西波罗的语。
古普鲁士语与其他灭绝的语言密切相关，后者包括、，可能还包括和。一些语言学家认为西加林迪亚语和库尔斯语是古普鲁士语的方言。
古普鲁士语与立陶宛语和拉脱维亚语等语言亦相关，与斯拉夫语族的关系则更远。比照“土地”一词：古普鲁士语 [zemē]，拉脱维亚语 ，立陶宛语 ，俄语 ()和波兰语 。
古普鲁士语含有来自斯拉夫语（如，古普鲁士语的“猎犬”[kurtis]，像立陶宛语的和拉脱维亚语的一样，源自斯拉夫语（比照乌克兰语, 、波兰语和捷克语））和日耳曼语（包括哥特语（古普鲁士语“锥子”、立陶宛语、拉脱维亚语）和斯堪的纳维亚语）的借词。
对其他语言的影响.
日耳曼语.
在普鲁士地区（或者说东、西普鲁士）使用的低地德语被称作（参见、高地德语）。其中保留了许多波罗的普鲁士语单词，例如“鞋”，这个词来自古普鲁士语，与通常低地德语中的（标准德语）不同，在高地普鲁士方言的中亦是如此。
在前，在当地仍可以找到源自古普鲁士语的河流名和地名，例如和。
波兰语.
关于——许多中齿龈咝音和龈后咝音的合并现象——的起源，一种假说认为它起源于马祖里的波兰化古普鲁士人的一个语言特征（见马祖里方言），并从那里传播开来。
历史.
原始使用区.
除了普鲁士本身，古普鲁士人的原始领土可能还包括东波美拉尼亚的东部地区（维斯瓦河以东的一些地区）。在10世纪开始被罗斯人和波兰人征服，以及12世纪开始的日耳曼东扩之前，这种语言也可能在更远的东部和南部（该地区后来成为波利西亚和部分）。
衰落.
随着13世纪条顿骑士团征服了古普鲁士人的领地，以及随后波兰语，立陶宛语，特别是德语人口的涌入，古普鲁士语作为“被压迫人口的语言”经历了长达400年的衰落。宗教改革期间及之后，来自德国、波兰、立陶宛、苏格兰、英格兰和奥地利（见）的人群在普鲁士避难。古普鲁士语在大约18世纪初绝迹，因为许多剩余的使用者在1709—1711年肆虐东普鲁士乡村和城镇的饥荒和中丧生。
复兴.
20世纪80年代，语言学家和出于科学研究和人道主义姿态开始重建古普鲁士语。此后，一些爱好者在他们的基础上复兴该语言。
目前，大多数使用者居住在德国、波兰、立陶宛和俄罗斯加里宁格勒。此外，一些孩子以复兴后的普鲁士语为母语。
时至今日，复兴后的普鲁士语已经拥有了网站、在线词典、学习程序和游戏。安托万·德·圣埃克苏佩里的《小王子》被Pīteris Šātkis翻译成复兴后的普鲁士语，并于2015年由Prusaspirā协会出版。此外，一些乐队也使用该语言，其中最著名的是加里宁格勒的乐队、Kellan乐队和Āustras Laīwan乐队。除此之外，还有立陶宛乐队于2005年发行的专辑《普鲁士赞美诗》（），1988年拉脱维亚的Rasa Ensemble，以及在其2005年的清唱剧《Pārcēlātājs Pontifex》中有几个部分以普鲁士语演唱。
方言.
埃尔宾词汇表和三篇教义问答中的音系、词汇和语法方面有着系统性差异。一些学者推测，这是因为它们记录的是不同的方言：Pomesan方言和萨姆兰方言。
两种方言的音系区别有：Pomesan方言中的ē在萨姆兰方言中是ī（ : ，“世界”）；Pomesan方言中的ō在萨姆兰方言中位于唇音后时是ū（，“母亲”），或者在萨姆兰方言中变为ā（，“父亲”；，“兄弟”），这影响了阴性主格后缀-ā（，“血”）。在Pomesan方言中，阳性主格后缀o弱化为-is；而在萨姆兰方言中，其为词中省略（ : ，“神”）。
两种方言的词汇差异包括（下文均为Pomesan方言 : 萨姆兰方言）： [zmoy]（参见立陶宛语žmuo）: ，“男人”； : ，“儿子”； : [lauks]，“田野”。中性词在Pomesan方言中比在萨姆兰方言中更为常见。
其他人则认为教义问答是用苏多维亚化的普鲁士语写成的。因此，上述差异可以解释为另一门西波罗的语言的特征。
音系.
辅音.
根据描述，普鲁士语拥有以下辅音：
有说法认为除了以及可能的和以外，古普鲁士语几乎所有的辅音都存在腭化现象（即、）。腭化是否构成音位尚不清楚。
除了腭化之外，古普鲁士语几乎完全保留了原始波罗的语的辅音。唯一假设的变化是原始波罗的语的演变为古普鲁士语的，之后原始波罗的语的演变为。
元音.
以下描述基于Schmalstieg的语音分析：
双元音.
Schmalstieg提出了三种原生双辅音：
语法.
由于其他残留文献仅是单词列表，古普鲁士语的语法主要根据三篇教义问答进行重建。
名词.
性.
古普鲁士语保留了原始波罗的语的中性。因此，它具有三种性（阴性、中性、阳性）。
数.
大多数学者均认为古普鲁士语具有两种数，单数和复数，而有些人认为在现存的语料库中能够识别出双数的残余。
格.
学界对古普鲁士语的格数没有达成共识。学者至少确定了四种格：主格、属格、宾格和与格，它们有着不同的后缀。大多数学者认为，古普鲁士语有呼格的残余，如在短语“神，主啊”，反映其继承了原始印欧语的呼格结尾 *，与仅有o词干的主格形式不同。
一些学者发现了工具格，而传统观点则认为古普鲁士语不存在工具格。此外，该语言可能还有方位格，例如（在晚上）。
名词词干.
变格类别分别是a词干（亦称o词干）、(i)ja词干（亦称(i)jo词干）、ā词干（阴性）、ē（阴性）、i词干、u词干和辅音词干。有些人将ī/jā词干列为单独的词干；而另一些则将jā纳入ā词干中，并根本未提及ī词干。
形容词.
古普鲁士语有三个形容词词干（a词干、i词干、u词干），其中只有第一个与名词的性配合。
古普鲁士语的形容词有比较级和最高级的形式。
动词形态学.
现在时、将来时和过去时，祈愿语气、不定式和四个分词（主动/被动，现在/过去）的存在都得到了证明。
正写法.
古普鲁士语的正写法依作者而异。由于许多资料的作者本身并不精通古普鲁士语，因此他们使用母语的正写法拼写听到的单词。例如，对和均使用就是基于德语正写法。此外，一些作者误解了一些音素，而且在抄写手稿时，他们添加了更多错误。
古普鲁士语语料库.
专名学.
在（波罗的）普鲁士地区有着普鲁士语的地名和水文名。1922年，Georg Gerullis在Walter de Gruyter的帮助下撰写并出版了Die altpreußischen Ortsnamen（《古普鲁士地名》），在其中对这些地名进行了第一次基础研究。
另一个来源则是人名。
来自其他语言的证据.
古普鲁士语词汇的另一来源是东西普鲁士德语方言中的地方话，拉脱维亚语中源自库尔斯语的词汇，以及立陶宛语和白俄罗斯语中的西波罗的地方话。
词汇.
已知有两份文件记载了古普鲁士语词汇。较早的一份由条顿骑士团历史学家撰写，包含100个单词（版本差异很大）。他还记录了一句话：（“（这是）我们的主，我们的主”）。该词汇表是1517—1526年左右编撰的《普鲁士编年史》的一部分。
另一份则是所谓的埃尔宾词汇表，它由802个按主题排序的单词及其德语对应词组成。来自马林堡的Peter Holcwesscher在1400年左右复制了这份手稿；其原件则可以追溯至14世纪初或13世纪末。1825年，诺伊曼神父从他在埃尔宾商人A. Grübnau的遗产中获得的手稿里发现了它；因而这份文件被称作《诺伊曼古抄本》（）。
零散文本.
在各种历史文献中可以找到单独的词汇。
以下片段通常被认为是古普鲁士语，但实际上可能是立陶宛语（但至少是一门西波罗的语支的语言，只是归属尚未明确）：
零散的主祷文.
此外，还有一份手稿片段记录了古普鲁士语的《主祷文》第一句，大约写于15世纪：
马勒蒂乌斯的《苏多维亚之书》.
列出了Hieronymus Maletius在16世纪中叶的《苏多维亚之书》中记录的另外几个版本的零碎文本。帕尔迈蒂斯则认为它们是苏多维亚语。
完整文本.
除了下面列出的文本外，还有几篇由在布拉格和立陶宛大公工作的普鲁士誊抄员撰写的尾页。
巴塞尔警句.
所谓的巴塞尔警句是现存最古老的古普鲁士语句子（1369年）。它写道：
这个滑稽的铭文很可能是一位在布拉格（查理大学）学习的普鲁士学生创造的；由Stephen McCluskey (1974)在手稿MS F.V.2（尼科尔·奥雷姆的物理学书籍《关于天气的问题》）中找到，该文献为对开页，63r，藏于巴塞尔大学图书馆。
教义问答.
保存最长的古普鲁士语文本是分别于1545年、1545年和1561年在柯尼斯堡印刷的三篇教义问答。前两篇只有6页古普鲁士语文本——第二篇是对第一篇的更正。第三篇教义问答，或称Enchiridion，由132页文本构成，是有一名叫阿贝尔·维尔的德意志神职人员和他的普鲁士助手保罗·梅戈特翻译的。维尔本人对古普鲁士语知之甚少；而他的口译员则可能不识字，但据维尔的说法，他的古普鲁士语说得相当好。文本本身主要是逐字翻译，维尔用语音记录了梅戈特的口译。正因如此，Enchiridion表现出许多不规则性，例如在涉及冠词和名词的短语中缺乏大小写一致性。这些文本逐词翻译自德语原文，而非采用古普鲁士语的语法。
克里特的踪迹.
《克里特的踪迹》是哈尼亚的一位波罗的作家在的Logica Parva手稿中添加的一首短诗。
示例文本.
古普鲁士语主祷文（来自所谓的“第一教义问答”）
之后的主祷文（库尔斯语）
Prätorius之后的主祷文（库尔斯语）
因斯特堡立陶宛方言的主祷文 (Prediger Hennig)
立陶宛方言的主祷文，损坏的 (Simon Praetorius)