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国立阳明大学

国立阳明大学（），现为国立阳明交通大学阳明校区。前身为「国立阳明医学院」，改制为大学后是中华民国第一所以医学教育为主之国立大学，位于台北市北投区，以医学、生命科学、生物科技研究为主要研究领域。设有医学院、生物医学暨工程学院、生命科学院、护理学院、牙医学院、人文与社会科学院及药物科学院，共计有7个学院、11个学士班（含1个学士学位学程及1个不分系）、33个硕士班（含3个硕士学位学程）、4个硕士在职专班（含1个硕士在职学位学程），31个博士班（含8个博士学位学程），及1间附设医院（阳大附医），并与6间大型教学医院有合作关系（台北荣总、台中荣总、高雄荣总、台北市立联合医院、亚东医院、振兴医院）。
2000年，阳明大学成为「台湾联合大学系统」创始成员之一。2002年，与国立政治大学、台北市立联合医院缔结学术结盟，成立「联盟医疗系统」，并组成「政阳团队」开设台湾心智科学脑造影中心。阳明大学在各项指标排名中，皆榜上有名，在生医领域内更有著深厚的学术基础
2019年9月18日，国立阳明大学及国立交通大学两校校务会议皆通过合并计划书，预计将合并为「国立阳明交通大学」（National Yang Ming Chiao Tung University），简称阳明交大，2020年8月12日其合并计划书获教育部同意，并于2021年2月1日正式合并。
校史.
创校背景.
中华民国政府于1949年撤退来台时，带来的大量人口使得台湾本岛人口增加了约200万人，造成台湾医疗资源更进一步的不足。到阳明医学院创建之前，台湾只有国立台湾大学医学院以及中华民国国军的国防医学院两间公立医学院，私立医学院仅有高雄医学院、台北医学院、中国医药学院及中山医专四校。由于政府鼓励荣民开发较偏远的乡村地区，移进的人口进一步压缩了原本就较缺乏的乡村医疗资源，逐年老化的人口也增加了对于医疗资源的需求。
1968年，时任国防部长蒋经国指示国防部、国军军医系统以及荣民总医院应培育医学人才为国所用。荣民总医院所属之行政院国军退除役官兵辅导委员会于受命后开始筹办，时任国防医学院暨荣民总医院院长的卢致德中将，当即召集有关人员商讨确定创设医学院，并与教育部深入协调，建议教育部利用荣民总医院之基础，创办医学院。1969年8月12日，创校筹设案由退抚辅会函送行政院，教育部邀集各界医学专家商讨后，于1970年11月5日文覆行政院，建议核准筹设。
国立阳明医学院时期 (1975-1994).
1971年1月26日，行政院正式核准筹设「国立阳明医学院」。由教育部政务次长孙宕越先生兼任筹备委员会主任委员，成立「国立阳明医学院筹备处」，副主任委员宋达为筹备处主任。由辅导会将台北市北投区唭哩岸国有山坡地32甲无偿拨用，另增购民地3.9568公顷，呈奉教育部核定招生医学系学生120名。全部学生给予公费六年，毕业后由政府分发各公立医院及卫生医疗机构服务六年。毕业医学生，于教学医院接受四年专科医师训练，之后至偏远或医疗资源缺乏地区服务二年。
改制国立阳明大学 (1994－2021).
1994年7月1日，国立阳明医学院改制为国立阳明大学，计有医学院、医事技术学院（包括医事技术学系之医事检验及放射技术二组、物理治疗学系、医学工程研究所，以及医学生物技术研究所）与生命科学院（包括神经科学研究所、微生物及免疫学研究所、生物化学研究所、遗传学研究所）三个学院及国内首见的院级通识教育中心，共有6个学系与19个研究所。
京承高速公路

京承高速公路是连接北京和承德的高速公路，南起北京市芍药居桥，北至河北省承德市绕城西段。线路由北京市朝阳区北三环向东北方向引出，经过昌平区、顺义区、怀柔区、密云区、滦平县，最终抵达承德市市区。全线限速时速80至120公里，双向采用四至六车道加救援车道及局部避险车道，大部分路段为收费公路。其中望和桥～酸枣岭桥路段编号为。
京承高速亦是《国家高速公路网规划》中的一部分。在最新路网改造措施实施后，惟其北京境内路段路名仍保持不变且未更换符合新版国标路牌，仅在道路上设置大广高速指示牌。北京境外部分已更名为大广高速（承德西互通以西）和首都环线高速（承德西互通以东）。
公路一期工程于2002年竣工通车，后于2004年建设了连接三、四环路的高速连接线，2005年9月，由三环路内环可以连接到京承高速。
历史.
2002年10月，北京段一期公路（北四环至北六环）通车，路线长21公里。2007年9月30日，三环路到四环路路段通车，路线长2公里。2005年12月31日，承德市区至偏桥段试通车。
2004年8月6日，北京段二期（高丽营至密云、怀柔）段开工，2006年9月28日通车。总投资39.19亿元的京承高速公路二期（高丽营－沙峪沟段）工程，全长46.7公里。设计为双向6车道，路基宽35米，时速120公里，途经顺义、昌平、怀柔、密云三区一县。
2006年12月14日河北段全线通车。京承高速公路京冀界至承德市区段，南起司马台长城，北至承德市区南互通立交桥，全长76.7公里。按双向4车道标准建设，设计车速80公里/小时，总投资27.55亿元。
2009年9月27日，北京段三期（沙峪沟——司马台段）通车，至此京承高速公路全线贯通。全长62.7公里，设计时速80-100公里，总投资62亿元，其中穿越司马台古长城风景旅游区的隧道单幅长2.4公里。
路况.
全程：北京（太阳宫，北三环路） - 望和桥（北四环路）- 来广营（北五环路）- 黄港- 后沙峪 - 高丽营（北六环路）- 怀柔 - 密云沙峪沟 - 古北口- 承德（河北）
京承高速公路分为一、二、三期和河北部分。二期工程南起高丽营，北至密云沙峪沟，同时也包括北京三四环路连接线；三期工程南起密云沙峪沟，北至京冀交界司马台长城；河北部分则为自司马台长城到河北承德的部分。
京承高速公路一期工程于2002年通车，二期工程于2006年通车，三期工程于2009年竣工。河北部分于2004年动工，于2006年与北京连接。这样，京承高速公路已全部建成并实现全线贯通。
行车道：北京段三环至六环六条，各方向三条，有连续停车带。
交通状况：北京段五环到三环间高峰时间可能有一定拥堵，其余路段较为畅通。由于通行车辆数量相比北京其他高速公路而言较少，在一些汽车论坛中被推荐作为新车拉高速的首选路段。
韩城市

韩城市，位于中国陕西省东部，是国家历史文化名城，也是一座重要的能源工业城市。行政上是地级渭南市代管的县级市。市人民政府驻新城街道太史大街中段。
历史.
相传夏禹“导河积石，至于龙门”，因而史以“龙门”为陕西韩城、山西河津一带黄河最窄处的代称。西周时为韩侯封邑。后为梁国的领土，春秋时梁国被秦国灭亡后，秦国设置少梁邑。后被晋国占领，称韩原。战国时属魏国，复称少梁。后又被秦国占领，秦国于前327年在此设夏阳县。至隋代改称韩城，并延续至今。1983年撤县设市，1986年被定为国家历史文化名城，2007年被命名为中国优秀旅游城市。
2012年5月，陕西省委、省人民政府发布《关于在韩城市开展省内计划单列市试点的意见》，韩城市成为全省首个省内计划单列市。在经济管理上，将赋予韩城市与设区的市同等的经济社会管理权限，韩城市并不改变同渭南市的行政隶属，仍受渭南市的“统筹、服务、协调、监督”等方面的领导。。
地理.
韩城地处黄河西岸。
行政区划.
下辖2个街道办事处、6个镇：
交通.
韩城龙门位于市境东北的黄河边，自古以来就是兵家重地。隋末李渊、明末李自成，都由这里渡过黄河，现建有侯西铁路。韩城交通基础设施完善，境内有108国道、327国道、沿黄公路和京昆高速公路。侯（马）西（安）铁路穿境而过，开通了直通北京的列车。完善的交通及通信网络，极大地促进了当地经济的发展。2003年，韩城综合经济实力位居陕西省第二，在全国县域经济基本竞争力评价中进入西部百强行列。
经济.
韩城地区煤炭资源丰富，到今天，已发展成以煤炭、机焦、钢铁工业为主的重工业基地。
韩城地处渭北地区。地形西部为山区、丘陵，东部紧依黄河为平原、河谷，林木资源丰富。全市年平均气温13℃，降水量559毫米。主要农产品有小麦、玉米、花椒等。特产韩城大红袍花椒，是中国地理标志产品，是受国家保护的原产地域产品。
人口.
根据第七次全国人口普查结果，2020年11月1日零时，全市人口的基本情况公布如下：全市常住人口为383097人。与2010年第六次全国人口普查的391164人相比，减少8067人，下降2.06%，年平均下降率为0.21%。
2010年第六次全国人口普查韩城市常住人口391164人。
教育.
明清时期，县内有名的书院有十几座。民国早年，全县仅小学就有200多所。
风景名胜.
韩城是国家历史文化名城，古城内至今仍保存有大量历史街道和住宅，有唐至清各代的古建筑140多处。司马迁墓和祠等15处古建筑群被列为全国重点文物保护单位，其数量在中国所有县、县级市和地级市辖区中位居前几名。其中，位于城北的党家村更因密布着明清四合院式宅院，而被命名为中国历史文化名村。位于昝村镇的梁带村两周遗址被评为2005年度中国十大考古发现。目前，韩城市已在老城区外兴建了新城区，以保护老城的历史风貌和布局。韩城的文化遗产极为丰富，最具代表性质的有门楣题字、百面锣鼓、耍神楼、秧歌等。近年来，韩城市依托丰富的文物资源，旅游业得到了迅速发展，初步形成了南司马迁祠墓、中古城和党家村、北龙门的旅游格局，并融入了全省旅游东环线。
马赛曲

《马赛曲》（）是法国大革命时期的一首爱国主义歌曲，1795年7月14日至1804年5月18日间被国民公会立为法国国歌，1879年2月14日再次由法兰西第三共和国确立为国歌。
《马赛曲》的前六段歌词由鲁日·德·李尔于1792年4月25日至26日夜间在斯特拉斯堡创作，原名《战歌》（"Chant de guerre pour l'armée du Rhin"）。当时法国正值大革命战争，甫向奥地利宣战。在此背景下，《马赛曲》是一首革命性的战歌，它呼吁爱国者全面动员人民奋起反抗外敌入侵，同时也赞颂自由，鼓舞人们反抗暴政。
热月政变后，1795年7月14日，国民公会依照救国委员会的提议，正式将《马赛曲》定为国歌，其地位一直延续至1804年拿破仑称帝。尽管拿破仑并未明令禁止《马赛曲》，但他本人偏好更为激进的《出征颂》。
在波旁王朝复辟时期，《马赛曲》被废止。1830年法国爆发七月革命，起义者们重新唱起《马赛曲》，拥立路易-菲利普登基。是曲由埃克托·柏辽兹重新编排，献给鲁日·德·李尔。不过，路易-菲利普强制推行了较为温和的《》作为国歌。法兰西第二帝国时期，《马赛曲》再度被禁止在公共场合演唱。
1879年2月14日，法兰西第三共和国再次将《马赛曲》定为国歌。1887年，为庆祝，该曲官方版本正式发行。1915年7月14日，鲁日·德·李尔的骨灰被迁入荣军院。
维希法国时期，国歌《马赛曲》被《元帅，我们来了！》取代。在德占区，德国军方自1941年7月17日起将《马赛曲》列为禁曲。
1946年10月27日，法国制宪确立第四共和国，确认了《马赛曲》的国歌地位。1958年法兰西第五共和国建立，其宪法维持了《马赛曲》的国歌地位。
1974年瓦莱里·吉斯卡尔·德斯坦当选法国总统后，将《马赛曲》的韵律改缓，以恢复其原本的节奏。据称，德斯坦的动机是为了让《马赛曲》「听起来不那么像军队进行曲」。
自2020年东京奥运会闭幕式起，由重新编排的《马赛曲》被用于奥运会仪式：“在追求平和的理念下，去除了和声中军事化带来的粗糙感，但旋律依旧保持不变。”
歌词.
原曲共有十五节左右，以下是法国总统官网上明载的段落，如今只演唱第一节与副歌（有时有第五、六节）。
萨迦派

萨迦派（），藏传佛教四大教派之一。“萨迦”一词的藏语意思是灰白色，因为此派主寺萨迦寺建立之处土色灰白，故名。因主寺围墙上涂有象征密宗三大怙主文殊菩萨、观世音菩萨和金刚手菩萨之智慧、慈悲和力量的红、白、蓝黑三色条纹，故常被称为花教。他们的宗教领袖被称为萨迦法王。主张显密兼修，先显后密。分有出家（师徒）与在家（世袭）不同的系统。
萨迦派在宗教发展的历史上承先启后，后世称此之前的旧教派为宁玛派（红教）；而后从出的新教派则有噶举派（白教）与格鲁派（黄教）。
在佛教哲学上，萨迦派特别注重“道果”教授，“道果法”是最重要的教义之一。此外，“时轮金刚法”和“金刚持法”的体系传承在萨迦派中占有重要地位。时轮金刚法是藏传佛教最重要的学科之一。
萨迦派教义融合显教与密宗精髓，特别是以大乘经典结合密宗实际修持的著名法门「道果（Lamdre）」，主张「心」本清净，一切妄念是外界加给人心的迷乱，众生与佛仅在迷悟上有所不同，自心迷惑，则是众生，自心觉悟，则已成佛。透过显教经典的学习及《喜金刚》等密续的实践，修行者就能回归心性的本初清净，断除妄念。萨迦派更强调佛法不仅是理论而已，更应该要将佛法落实在生活之中！正如该派祖师萨迦班智达所言：「智者和有德之人，即使孤身一人，仍能战胜一切。」，透过智慧与德行的修养，人们可以超越世俗的苦难，找到真正的内心平静与解脱。
历史.
萨伽派在11世纪时由昆·贡却杰布（一译昆·滚曲杰波、款·贡却杰布）创始，教主由昆氏（一译款氏）家族世袭。由其子贡噶宁波发扬广大。著名的“萨迦五祖”（其中前三位并未出家，称为白衣三祖，后两位是僧人，称为红衣二祖）：
1244年，萨迦班智达·贡噶坚赞应蒙古皇子阔端邀请赴凉州会谈，为蒙古帝国统一西藏作出了重要贡献。后来，八思巴被元世祖忽必烈封为国师、帝师，领总制院事，管理西藏地方政教事务。1268～1351年，在元朝政府的支持下以宣政院的名义统治全藏，建立萨迦派政教合一地方政权——萨迦王朝，其寺院及势力波及到康区和安多各地。还传播到廓尔喀（今尼泊尔）、布噜克巴（今不丹）、哲孟雄（今锡金）及今俄罗斯卡尔梅克共和国。元泰定元年（1324年），萨迦寺分出细脱（一译希托）、仁钦岗、拉康、都却（一译迪却）4个拉章。萨迦派采取血统和法统两种传承方式。元代以后，产生哦巴（又称俄尔、鄂尔）、总巴、察巴（又译茶巴）3个支派。
明永乐十一年（1413年），明成祖封萨迦派高僧贡噶扎西（汉籍中称昆泽思巴）为大乘法王（俗称萨迦姑玛、萨迦法王）。明朝中期，细脱、仁钦岗、拉康3个拉章传承断绝，都却拉章则再分为彭措（圆满宫）和卓玛（度母宫）2位颇章，两房的长子轮流担任萨迦法王。西元2017年起更改制度，由两宫诸位法王子轮流担任法王，一任三年；现今萨迦法王为第43任。
萨迦派不只在宗教上有非凡成就，对各种佛法传承也采取开放态度，并在19世纪强调不分教派呼吁共同发扬佛法的宗教改革运动中发挥积极关键角色。西藏的萨迦祖寺至今仍保有八万四千卷珍贵的佛教经典，在文化艺术上的成就也不容忽视，尤其是丰富美丽的唐卡绘画和宗教壁画，使萨迦祖寺享有「敦煌第二」的美誉。
著名寺院.
三大寺：
还有西藏贡噶县的贡嘎曲德寺、林周县的那烂陀寺，四川德格县的更庆寺/贡钦寺、若尔盖县的求吉寺，青海玉树县的结古寺、称多县的尕藏寺，甘肃迭部县的白古寺，卓尼大寺，境外有锡金的结蔡寺等。
第41任萨迦法王来到印度后，在印度Dehra Dun建立起萨迦度母宫在海外的拉章（法王府），并以此为基地，将佛陀教法弘扬四海。
美国华盛顿州西雅图的萨迦寺为受特瑞尔·威利教授邀约赴美后启建，为圆满宫之所在。
萨迦派的当代发展与展望.
今天，萨迦派的教义和智慧仍继续影响著全球无数的修行者。许多大师和僧侣在世界各地传授萨迦派的教法，并定期举办讲座与法会，将这千年传承的智慧带入现代生活。尤其41任法王学识、修行都是当代的极致代表，不只其他派别的佛教领袖，例如著名的大宝法王等都曾寻求41任萨迦法王精神指导，许多华人地区的知名企业领导者、流行音乐歌手、影视巨星、艺术家等也常慕名出席法王与萨迦派的相关法会或公益活动，可见萨迦派对政经文艺各界人士的影响力无远弗届。
萨迦派是藏传佛教中唯一采取家族世袭制度的教派。掌教教主由昆氏家族世袭，通常是由最年长的法王子继任，采终身职。但第41任萨迦法王则展现大魄力，在近年将继承方式改革为任期制，以长幼次序和具格条件来轮流继承，每任3年。这样的改革使每一个法王子都有义务共同弘扬佛法哲学，贡献心力于社会大众。当今的萨迦派，由第42任萨迦法王大宝金刚仁波切、第43任萨迦法王智慧金刚仁波切领导，两位年轻法王学识丰富，也已完成各种法事仪轨的学习与闭关修持，在这几年弘法足迹更是遍及世界各地，也标志著萨迦派已经积极准备好为新时代的佛法传扬负起更重大的责任。
萨迦派在台湾定期举办法会与讲座，有兴趣的华人民众，不妨通过萨迦法王在台的直属中心「萨迦文殊佛学会」，或向达赖喇嘛西藏宗教基金会确认其他萨迦派在台佛法中心的联络资讯，以了解更多详情。
公祷书

公祷书（）是圣公会的礼文书，同时也是普世圣公宗和各成员教会的法典。自1534年脱离天主教会至第一本《公祷书》出现之前，圣公会所有的仪式都沿用中古时代的弥撒模式以拉丁文进行。圣公会第一本《公祷书》于1549年写成，不但用英文编写，还有系统地编排经课表，从此成为崇拜时信徒认识信仰、一同敬拜、颂扬上主的工具。之后在1552年、1559年、1662年和1928年亦有推出不同版本或修订的《公祷书》。值得一提的是，1662年的版本是最后一本获英国国会接纳通过、具法律地位的《公祷书》。至于1928年的版本，虽然不获英国国会接纳通过，却获主教院授权在教区及牧区使用。直到近代，英国国会已授权英格兰圣公会，自行决定教堂使用的崇拜礼文，无须再经国会通过。
圣公会经过与天主教会的分裂，在神学、崇拜礼仪等方面有重大的改变。16世纪改革初期陆续推出了一些信纲，如《三十九条信纲》, 但是因为圣公会受到英美法系的影响，并不使用成条文的信纲作为依据，因此这些信纲很快就不被使用，而是通过统一的《公祷书》规范教会的活动和组织，进而作为评判信仰的基本原则。公祷书也是指导解读《圣经》的基本原则，在神学上类似信义宗的《协同式》。
历史.
1529年英王亨利八世为了休妻被拒，与教宗决裂，锐意改革教会，开始了英格兰宗教改革，命当时的坎特伯里大主教托马斯·克兰麦等教会领导人改革教会，展开一连串的改教工作。1534年11月3日，英格兰国会通过著名的「至尊法案」，正式宣布：撤销教宗的权力，亨利八世及其王位继承人为英格兰教会在世上唯一最高元首。自此，英国正式脱离罗马教廷的管辖。《公祷书》为托马斯·克兰麦大主教于1549年9月6日所出版的礼文书和信仰标准，给英国所有教会使用，并要求所有人按照《1549统一法案》的要求遵守并使用该公祷书。其推行在英格兰西部引发了公祷书叛乱。
公祷书是英国宗教改革的成果。公祷书简化了教会礼仪，全日祷告（日课）由最早期的8次减至2次 (即早、晚祷)，更将天主教的礼仪如圣物抹油，洒圣水等删除。每日的早祷（Matins）及晚祷（Evensong）有清楚的程序与指引，说明敬拜是有时的，恒常的，有具体内容的。公祷书又更著重福音内容，中古世纪教会的礼仪采用拉丁文，但并非所有人能够明白。公祷书主要以本土方言（英语）写成，使人明白和达到用悟性崇拜的目的。其后公祷书的内容经过多次修订和增减，语句以圣经的经文为主。
及后1559年4月29日，女王伊莉莎白一世时期，英国国会再通过一项最高权威法，根据此法案，英国完全废弃教廷的权威，同时马太·柏克被选举为全英格兰的牧首——坎特伯里大主教，入座坎特伯里的兰柏宫成为圣公会的灵性领导人。同时《1558年单一法令》被国会通过，再一次明令所有人崇拜时要用统一使用《公祷书》。
《公祷书》和统一法案曾于1662年进行修订，正式出版标准公祷书，成为圣公会通用的祷文书。其主要内容有：圣礼传说、节日祝文、成人洗礼与坚信礼文、圣餐礼文、婚礼，为病人祈祷，丧礼、诗篇、颂歌、信仰纲要等。
时至今日，全球圣公会在崇拜中使用《公祷书》成为普世圣公宗教会合一的象征。各地《公祷书》虽有版本及文字的差异，但内容大同小异。因此，各地圣公会崇拜礼仪也是大同小异的。
由于圣公会的崇拜是公共崇拜，同时包含会众在崇拜中的参与环节，如会众一同信经和各类的祷文等，配合既定的仪节，使会众不单能够专心一意地崇敬上主，同时亦能让会众在庄严肃穆的崇拜中体会上主的神圣。其实，崇拜礼仪书并非圣公会所独有的，在宗教改革时期以后，诸多传统的新教宗派都有根据初期教会的礼仪编订他们的崇拜礼仪书，例如改革为长老会的苏格兰教会所使用的《公用秩序书》，或者路德会使用的马丁·路德为新教而作的《1523弥撒规程》等。
腿

腿（），通常指人体的下肢，功能之一在于行走。广义来说，是指其到支撑作用的结构，对于动物来说，通常呈近似圆柱状。由于需要分散重力，通常腿部的末端会形成较宽大的结构，例如人类的脚掌。解剖学上来说，动物的腿还有另一个重要的功能，就是用于移动自身（除了行走之外，还包括游泳等）。绝大多数动物腿的数量都是偶数。
人体解剖学中英语“leg”的定义仅指从膝到踝的下肢部分，即小腿，汉语也称为胫（shank）；汉语“腿”则涵盖了大腿和小腿，为胫和股的总称。
解剖学.
人类.
人类的腿（汉语即下肢，而非英语解剖学的leg）主要包含以下骨骼结构：
此外，还包括肌肉、筋、韧带以及神经以实现行走和运动的功能。
节肢动物.
节肢动物的腿，是由体节上生长出来的附属肢所构成。通常，每一节体节上会有一对附属肢，而每一个附属肢则会分成多节。以昆虫为例，它们的腿分成了5节，分别是：
节肢动物的腿除了可以按照节段数量来进行分类之外，还可以按照单肢型或者双肢型这种肢型的分类方式来区分。除了甲壳亚门以外的其它节肢动物的附属肢都是单肢型的。
B&amp;B (鸡尾酒)

B&amp;B是指用白兰地（Brandy） 和廊酒（Bénédictine）各占一半调出的鸡尾酒，可以将干邑白兰地浮到廊酒上面，分成两层，互不混淆；也可以用摇酒壶摇匀。
约翰尼·凯利 (马拉松运动员)

约翰尼·凯利（，）是一位著名的美国马拉松运动员，一生共参加了61次马拉松比赛，其中有58次成功完赛。
1928年，凯利首次参加波士顿马拉松；1935年以2小时32分07秒成绩夺得冠军，并在其后10年间7次刷新个人纪录。他曾代表美国参加3次夏季奥林匹克运动会的马拉松比赛。
玛格丽特 (鸡尾酒)

玛格丽特（）是一种用龙舌兰配制的鸡尾酒，以龙舌兰、柠檬汁和君度等成分兑成的，其杯口上通常粘有一层细盐（这是因为口中有一点盐味时龙舌兰酒的酒味会更好）。在炎热的夏季适合作为餐前酒。
鸭蛋

鸭蛋（）是鸭子生的卵，比鸡蛋个大，皮厚，但因为鸭子是以水生动物和植物为主要食物来源，所以鸭蛋有腥味，一般不会直接食用，而是常用作制作松花蛋（皮蛋）和咸鸭蛋。
柠檬

柠檬（学名：）为芸香科柑橘属的一种，是原产于亚洲的常绿小乔木，其果实为黄色椭圆状。
形态及特征.
常绿灌木或小乔木。枝上少刺或近于无刺。叶卵形或椭圆形，厚纸质，具线形叶翼，长8-14厘米，宽4-6厘米，顶部通常短尖，边缘有明显钝裂齿；嫩叶及花芽为紫红色。花单生或少量（3~6朵）簇生或组成总状花序；花萼杯状，4-5浅齿裂；花瓣长1.5-2厘米，外面淡紫红色，内面白色；略有香味；常有单性花，即雄蕊发育，雌蕊退化；雄蕊20-25枚或更多；子房近筒状或桶状，顶部略狭，柱头头状。果实为椭圆形或卵形的柑果，两端狭，顶部通常较狭长并有突尖；果皮厚，黄色，通常粗糙，有蜡质光泽，难剥离，富含柠檬香气的油点；果肉极酸；瓢囊8-11瓣，汁胞淡黄色，果汁酸至甚酸。种子小，卵形，端尖；种皮平滑，子叶乳白色，通常单或兼有多胚。花期4-5月，果期9-11月。
柠檬果皮含黄酮类化合物：芸香苷（即维生素P）、（也称柠檬素）等。柠檬花、叶及果皮中的挥发性芳香油含多种萜烯类氧化衍生物，如醇、醛、酮、酯等类，其中以果皮含的右旋柠烯最多，占果皮中油量的90%，其次为甲基庚烯酮、松油醇及凝固性的柠檬油素等。种子含柠檬苦素。
栽培与生产.
历史.
柠檬的起源成谜，普遍认为其源自于亚洲区域，印度或中国。2001年Gulsen和Roose基于简单重复序列间多态性和同工酶，分析了柠檬及其它多种柑橘属植物的遗传多样性和亲缘关系，分析研究结果认为，柠檬的基因组成分主要来自枸橼，但橘和柚子也对柠檬的血统有所贡献。。此后，多项基于高通量基因组测序手段的更新研究也都支持了Gulsen和Roose 2001年的结论，表明柠檬可能来源于三个柑橘属物种的多次杂交，母系亲本为橘和柚子的第一代杂交（F1），另一亲本为枸橼。
根据犹太历史学家弗拉维奥·约瑟夫斯的记载，在公元前90年代耶路撒冷的犹太人在某一节日上会对犯下错误的牧师扔掷柠檬，虽然犹太人传统上是使用枸橼而非柠檬。古罗马时期，在不晚于公元1世纪时柠檬就从意大利南部进入欧洲，但是当时对柠檬的培养并没成功。在公元7世纪左右柠檬被先后引入到波斯、伊拉克与埃及。柠檬第一次出现在文字记载中是在10世纪的一部关于农业的阿拉伯语的著作中，那时柠檬也被用作园艺植物来装饰伊斯兰园林。在1000年至1150年间，柠檬在阿拉伯世界与地中海地区被广泛地运输。
柠檬在欧洲从15世纪中期的意大利城市热那亚开始得到种植，1493年克里斯托弗·哥伦布将柠檬种子带到了海地岛，这也使柠檬传到了美洲。西班牙人对新世界的征服过程也使得柠檬种子被广泛地传播开来。那时柠檬还是主要被用作景观植物与药材。19世纪柠檬开始在佛罗里达州与和加利福尼亚州被大量种植。
1747年英国皇家海军外科医生詹姆斯·林德负责治疗患坏血病的海员，他的治疗方法中包括在食物中添加柠檬的果汁，但那时维生素C还尚未被发现。
现代生产.
现今，柠檬的主要产地为印度、墨西哥、阿根廷、中国（其中四川省安岳县占全国产量的85%以上）与巴西，这些国家的总产量在2010年占全世界产量的一半以上。
种植管理.
柠檬需要在至少7摄氏度以上的温度下种植，因此在季风性温带气候下并不耐寒。柠檬树在生长过程中无需过度修剪，可在夏季切除顶芽以促进枝条茂密。
相近品种.
同为柑橘属的莱姆（也称青柠）与柠檬两者味道非常接近，是两个不同的杂交种，果实的用途与植株生长特性相近，但莱姆的果皮呈绿色、薄而较光滑，果形短椭圆，果肉淡绿色，颗粒较小。柠檬果实的皮相较之下稍粗糙不平，果形长椭圆，果肉为浅黄色。柠檬、莱姆类之果实皆有芳香气味，两者果汁的柠檬酸含量相近。。
香水柠檬（孟加拉语：gondhoraj lebu）也较常用于饮品、食品制作中，黄色青色皆有，果肉近无色，长圆形，汁胞较细，基本无核，相比柠檬有更加明显的苦味和酸味，香气也更为浓郁。一说为其可能是苦橙和枸橼的杂交，但目前尚无基因检测研究支持这一说法。
用途.
营养价值.
柠檬果实中约含5％的柠檬酸。每升柠檬汁中含 501.6 毫克的维生素C和49.88克的柠檬酸。
在亚洲，常见把柠檬与米醋结合，酿制成 柠檬醋。当柠檬经过米醋的长时间酿制，能够将柠檬皮的健康成分完全分解出，不但能获取更多柠檬营养，更能帮助矿物质的吸收。
食用价值.
柠檬由于酸味太重，很难直接食用，果实主要为榨汁用，有时也用做烹饪调料。
柠檬汁是调制鸡尾酒和制造饮料的重要原料，西方人吃鱼时常滴入柠檬汁以去除腥味。常见的含柠檬汁的饮料有：
医用价值.
柠檬由阿拉伯人带往欧洲，古希腊、古罗马的文献中均无记载，15世纪时才在意大利热那亚开始种植，1494年在亚速尔群岛出现，由于它富含维生素C，解决了西方人远程航海致命的问题——坏血病，英国海军曾用以补充维生素C。柠檬的维生素含量丰富，将柠檬切片或榨汁泡水喝，能防止或淡化皮肤色素沉淀，可以有美白润肤的作用，
柠檬提炼出的精油可做为杀菌、收敛剂。增加身体对抗感染的抵抗力。对静脉曲张、胃溃疡、焦虑、忧郁、消化问题有帮助。帮助乳化、分解油脂。可用于头发润丝、清洁伤口，及一些清洁产品中。
多项研究表明，柑橘类水果还含有许多其他具有已知抗氧化、抗炎和抗菌特性的植物化合物。这些化合物可能在预防心脏病和某些类型的癌症，包括乳腺癌和结肠癌中发挥作用。
衍生词.
由于柠檬口味极为酸涩难以直接食用，因此在美国以「柠檬车」用来隐喻品质有问题的瑕疵汽车产品，并制定《柠檬法》以保障消费者的权益。而「食柠檬」在粤语中用来比喻遭人拒绝告白时的心情，尤以指男女关系时为甚。中国内地亦有网络用语「柠檬精」，指妒忌心强的人，形容人酸溜溜的心理。
有限公司

有限公司（），在美国国税局将其翻译为有限责任公司（，），是一种公司的组织形态，有限公司对外所负的经济责任，以出资者所投入的资金（资本）为限。倘若有限公司被债权人清盘，债权人不可以从股东个人财产中索偿。
在某些地方，有限公司与股份有限公司不同，有限公司相对适合中小型企业，也相对适合大型企业。但是也有某些地方，不论公司大小，股份有限公司都是最常见的有限公司类型。有限公司的概念较晚出现，一些地方的法律没有关于有限公司的界定。
美国法律中的有限公司，和中国法律中称为有限责任公司的组织不同。中国法律中的有限责任公司更加接近大陆法系国家中的有限责任公司 (德语国家)。
世界各地.
中华人民共和国.
在中国，可以叫做有限责任公司，也可以叫做有限公司（简易名称），意思是相同的。《中华人民共和国公司法》规定公司名称必须有“有限公司”或者“有限责任公司”的字样。有限责任公司的经营要求比股份有限公司要低，比如财务报表不需会计审计而且财务报表不需公告。但是，建立时的出资股东不能超过50人，建立时不能用公开募股来聚集资金，股权不能随意转让，股权在市场上不流通。根据出资人类型，公司法将有限责任公司分为一人有限责任公司、国有独资公司和其他有限责任公司。
香港.
香港的《公司条例》承袭自英国法律。有限公司（Limited company，用于公司名称上则为 Limited，缩写为 Ltd.）共有两种成立方式。其中一种为股份有限公司（Company limited by shares），这种有限公司需要成员（股东）投入资金（股本）以换取公司股份，且各成员对公司的法律责任以其持有股权份数的未缴款额为限。另一种成立形式为担保有限公司（Company limited by guarantee），这种有限公司成立时不必投入股本（且根据公司条例禁止担保有限公司拥有股本），惟各成员须担保于公司清盘时为公司提供一定数量的资金，且各成员对公司的法律责任只以此担保额为限。以担保有限公司方式成立的公司一般都是需要法人地位的非牟利组织，例如慈善组织、学校旧生会、政党等，且成员的担保金额通常都非常少。香港维基媒体协会亦是以担保有限公司成立的。至于一般的牟利公司，则多成立为股份有限公司。台湾所称之有限公司或大陆的有限责任公司（有股本但不分股份）在香港并不存在。因此，需投入股本的有限公司，无论公司规模，都是股份有限公司。
中华民国.
中华民国《公司法》允许有限责任公司的建立。目前，营利事业单位，其组织大致可分为「非法人」资格与「法人」资格。「非法人」资格是依《商业登记法》规定，分为「独资」及「合伙组织」两种；「法人」资格者依《公司法》规定，分为「无限公司」、「有限公司」、「两合公司」及「股份有限公司」等四种。
日本.
日本称非上市公司（close corporations）为「」，1938年4月5日，日本公布《有限会社法》（），确立有限会社制度。1940年，日本施行《有限会社法》。2005年7月26日，日本公布《会社法》（），是将《商法》（）第二篇、《有限会社法》与《株式会社审计等商法之例外法》（）整编而成。另外，韩国在朝鲜日治时期引进「株式会社（주식회사）」、「有限会社（유한회사）「合资会社（합자회사）」、「合名会社（합명회사）」等词汇沿用至今。
2006年5月1日，日本施行《会社法》同时废止《有限会社法》，以取代，有限会社制度走入历史。既有有限会社仍可存续下去，称作。
德国.
有限责任公司（Gesellschaft mit beschränkter Haftung、GmbH）是德国的一种经济实体类型；AG（Aktiengesellschaft）则相当于股份公司。
俄罗斯.
俄罗斯的有限公司全名为「'」，简称「'」。
约瑟夫·傅里叶

让·巴蒂斯特·约瑟夫·傅里叶男爵（，），法国数学家、物理学家，提出傅里叶级数，并将其应用于热传导理论与振动理论，傅里叶变换与傅立叶定律也以他命名。他被归功为温室效应的发现者。
生平.
1768年3月21日，约瑟夫·傅里叶出生于法国约讷省欧塞尔。因幼年时父母双亡，所以很小便被送入天主教本笃会接受教育，之后考入巴黎高等师范学校，毕业后在军队中教授数学。1795年他到巴黎高等师范学校教书，之后又任聘为巴黎综合理工学院教授。
1798年，傅里叶跟随拿破仑东征，被任命为下埃及的总督。由于英国舰队对法国人进行了封锁，所以他受命在当地生产军火，为远征部队提供枪枝弹药。这个时期，他向递交了几篇有关数学的论文。1801年，拿破仑远征军队失败后，他便被任命为伊泽尔省长官。1809年被封为男爵。1816年他回到巴黎，在六年后他担任科学院的秘书，并发表了《热的分析理论》一文，此文推理的基础是建立在牛顿的冷却定律之上。
1830年5月16日，约瑟夫·傅里叶病逝于巴黎，享年62岁。1831年，其遗稿被整理出版成书。
热的解析理论.
1822年傅立叶提出了他在热流上的作品:《热的解析理论》()。他的推理的基础是牛顿冷却定律，即两相邻分子的热流和它们之间非常小的温度差成正比。56年后，于1878年，这本书被Freeman翻译与校正成英文版本。让·加斯东·达布又将这本书加以编辑校对，于1888年重新以法文出版。
这本著作有三个重要贡献，一个是纯粹的数学，另两个实质上是物理。在数学中，傅立叶声明，一个变数的任意函数，不论是否连续或不连续，都可展开为正弦函数的级数，而这正弦函数的参数为变数的倍数。虽然这个结果是不正确的，傅立叶正确地察觉，有些不连续函数是无穷级数的总和。这察觉是一个重大数学突破。约瑟夫·拉格朗日曾给予了这个（错误的）定理一些特别的例子，并暗示这是一般的方法，但他没有继续跟踪这题目。约翰·狄利克雷最先给出，在有限制条件下，对于这结果满意的示范。
这本书的其中一个物理贡献为：方程式两边必须具有相同量纲的概念，意即当方程式两边的量纲匹配时，方程式才会正确。因此傅立叶在量纲分析有重要贡献。另外一个则是傅立叶提出有关于热能传导扩散的偏微分方程。在现代每位学习数学物理的学生都会学到此方程式。
确定的方程式.
傅立叶关于确定方程式的著作并未完成，克劳德-路易·纳维将这著作加以编辑，并且在1831年出版。在这著作里面有许多原创的研究。于1807年和1811年发表的并没有给出令人满意的示范，这定理后来是以傅立叶为命名。傅立叶的证明与通常在教科书里给出的一模一样。1829年，雅克·施图姆给出这问题的最终解答。
“温室效应”的发现.
1820年，傅立叶计算出，一个物体，如果有地球那样的大小，以及到太阳的距离和地球一样，如果只考虑太阳辐射的加热效应，那这物体应该比地球实际的温度更冷。他试图寻找其它热源。虽然傅立叶最终建议，星际辐射或许占了其它热源的一大部分，但他也考虑到另一种可能性：地球大气层可能是一种隔热体。这种看法被广泛公认为是有关现在广为人知的“温室效应”第一次被提出。
傅立叶在他的文章提到了奥拉斯-贝内迪克特·德索叙尔的实验。在一个瓶子内部，黏贴满了黑色软木，在软木间，德索叙尔平摆置入几片透明的玻璃，在玻璃与玻璃之间有用来隔热的空气。正午的阳光可以从透明玻璃的顶部射入。这个装置内部的温度变得更高。傅立叶认为在大气中的气体可形成稳定的隔热气，如同玻璃之间的空气。这结论可能导致后来使用温室效应明指决定大气温度的过程。傅立叶指出，在实际决定温度的机制里，会存在大气对流因素，但在德索叙尔的实验装置里不会出现对流。
梁夫人

梁夫人（），本名无记载，讹称梁红玉，是中国宋朝抗金人物，韩世忠之继室。
宋朝文献没有记载梁夫人的名字和出身。主要事迹记载于《建炎以来系年要录》、《宋史·韩世忠列传》、《续资治通鉴》等史书，以及韩世忠墓志、神道碑《中兴佐命定国元勋之碑》等文献。而源头可能是成书最早的《要录》，《要录》共有6处提到梁氏，主要涉及四件事。
宋朝文献中，与她有关联的都是系国安危的大事。与她个人相关的事迹多来自民间传说和在此基础上创作的各类文学作品。在传说的出生之地江苏省淮安市，人民建了祠堂，俗称「七奶奶庙」，1982年，淮安县政府在七奶奶庙原址重建「梁红玉祠」，纪念这位中国古代杰出的巾帼英雄。
名字、出身.
宋朝文献中，称她为梁夫人或杨国夫人。梁红玉一名首见于明代张四维的《》，“奴家梁氏，小字红玉”。陈与郊《》中，称“扈红玉”。明末清初，丁耀亢《续金瓶梅》称“姓梁名玉”，是遗漏还是单字“玉”。当代研究者已无从查证。清代小说《说岳全传》“我官拜五军都督府梁红玉是也”，沿用梁红玉。其后戏剧作品以“梁红玉”命名。除文学作品普遍使用“梁红玉”一名，很多史书也称“梁红玉”。视她为本地英杰的山阳县民众称她为“巾帼英雄梁氏都督红玉”。
南宋罗大经《鹤林玉露》称，“京口娼”出身的梁夫人，与妖化为虎的“小卒”韩世忠相识，“资以金帛成为夫妇”。因《鹤林玉露》“京口娼”一说的影响，后世文献及文学作品多称梁夫人为娼妓出身。明代文学作品描述为“独具慧眼的侠妓”形象。具体经历则有多种说法。
与其他名人类似，关于她的籍贯（出生地）亦有多种说法。《》称东京籍的京口娼。该说法与《鹤林玉露》“京口娼”类似。或将“京口娼”的说法直接解释为梁夫人的籍贯，如《镇江府志》收录梁夫人为镇江府名人。
除镇江籍的说法外，当代关于梁夫人籍贯（出生地）的两种说法：一是，出生于池州贵池县（今安徽省池州市境内）的武将之家，流落至京口；二是，出生于楚州山阳县北辰坊（今江苏省淮安市境内）。文学作品及受其影响的地方史料中，更为主流的说法，是将两种说法揉合在一起，即梁夫人籍贯属安徽省池州市，出生地在江苏省淮安市。
最早考证梁夫人籍贯的是明末清初学者钱谦益。他依据韩世忠墓碑撰《》，曰：“碑云：杨国家楚州，织簿为屋。盖杨国家本楚州，寓京口也。”康熙年间，淮安府山阳县纂修《山阳县志》时，根据阎若璩的提议，依据韩世忠墓碑记载，收录梁夫人。明朝天启年间纂修的《淮安府志》并未收录梁夫人。《山阳县志》主修人张鸿烈经过考查，确定梁夫人是楚州山阳县北辰坊（或称北神堰、北辰堰）人。山阳县北辰坊在今淮安市淮安区淮城镇新城村。其后，乾隆年间《淮安府志》等地方志都沿用这一说法。《同治重修山阳县志》记：“宋，梁夫人，蓟王韩世忠妻，楚州北辰坊人。初，江淮兵乱，梁流落为京口娼家女”。光绪年间《淮安府志》山阳县烈女记“宋，北辰坊烈妇、义妇李氏、蕲王韩世忠妻梁氏”。
两人育有一子保义郎韩亮。
主要事迹.
南宋建炎三年（1129年）三月，金兵相继攻下楚州、飏州，朝廷一片惊慌，在杭州护卫高宗的统制官苗傅勾结刘正彦叛反，想废高宗立太子为帝，韩世忠由山东从海上南下秀州（州治在今浙江省嘉兴市）救驾。苗傅害怕握有重兵的韩世忠前来讨伐，就将梁夫人及其子保义郎韩亮作为人质扣押起来。
当时的宰相朱胜非深知梁夫人的为人，就假意劝说苗傅，说韩世忠拥有重兵，不能与他为敌，应当派梁夫人和韩亮去抚慰他，才是上策。苗傅认为有道理，就奏明被挟制的皇太后。皇太后召梁夫人入宫觐见，封她为“安国夫人”，锡予甚渥，后执其手曰：「国家艰难至此，太尉首来救驾，可令速清岩陛。」梁夫人急驰出都城，遇苗翊于涂，告之故，苗翊色动，手自捽其耳。梁夫人觉得苗翊意非善，愈疾驱一日夜就到了秀州，与韩世忠商讨对策。
不久，韩、梁约集了四方兵马，里应外合，一擧平定了苗、刘之乱，维护了南宋的政权，历史上称之为「余杭之难。」建炎三年（1129年）秋七月，韩世忠因救驾有功，高宗亲赐「忠勇」二字予韩并擢升为检校少保、武胜昭庆军节度使；封梁夫人为护国夫人，称梁夫人「智略之优无愧前史，给内中俸以示报正」，给予功臣之妻俸禄，梁夫人为第一人。
建炎四年（1130年）三月，韩世忠和梁夫人奉命镇守京口，恰逢金兵来犯，在敌我力量悬殊的情况下，夫妇俩经过周密部署，与金兵在镇江金山下会战。梁夫人身先士卒，登上十几丈高的楼橹，冒着流矢，「亲执桴鼓」指挥作战，金兀术被堵截在黄天荡里48天，后来，金兀术从江上逃跑。高宗为抚慰，褒奖甚宠，为韩世忠加官进爵，并封梁夫人为「杨国夫人」。
梁夫人上表弹劾为罗大经《鹤林玉露》所记的情节：梁夫人战后上书皇帝，奏「世忠失机纵敌，乞加罪责。」
随夫出镇楚州、逝世.
绍兴五年（1135年）三月，任淮东宣抚使的韩世忠移屯楚州山阳县。经过战乱的浩劫，楚州已满目疮痍，军民粮食匮乏，居无屋。「世忠披荆棘，立军府，与士同力役，其夫人梁氏亲织薄为屋」，现流传之梁红玉在挖蒲儿菜充饥应指此事。
梁夫人在和韩世忠移屯楚州后仅五个月就亡故了。时间在1135年10月6日（农历八月二十六日）之前。她逝世后，宋高宗“诏赐银帛五百疋两」”。此外有一种说法，梁夫人随夫出镇楚州后，与金军、伪齐军队开展战斗。在当年与金军的战斗中，梁夫人腹部受重伤，力尽落马而死，首级被金军割去。金军感其忠勇，将其遗体示众后送还。南宋朝廷闻讯，对梁夫人大加吊唁。
最终，梁夫人与丈夫韩世忠合葬于苏州灵岩山下，在灵岩山的合葬墓里还葬了韩世忠的其他三个妻子。她与其他韩世忠的家眷待遇相同，追赠邠国夫人。后世戏曲小说安排梁夫人的结局通常与《建炎以来系年要录》的记载冲突，称梁夫人与丈夫韩世忠归隐山林，白头偕老、富贵余生。她在韩世忠逝世两年方才病逝。《淮阴市志》及其他资料显示：梁红玉和韩世忠镇守楚州十余年，后来因岳飞蒙受莫须有之冤，遂辞去军职归隐苏州。并且说梁红玉卒于1153年，比韩世忠还晚两年。此说法可能是源于《双烈记》。
艺术作品.
京剧传统剧目《抗金兵》是黄天荡之战为背景，讲述“梁红玉擂鼓战金山”一事。2014年，国家京剧院推出新编历史剧《安国夫人》。此剧改编自梅兰芳在1933年编演的《抗金兵》本子。
ISO 4217

ISO 4217是由国际标准化组织制定的国际标准，用以表示货币或资金名称。其标准共分为三个表：
这些列表由瑞士代表ISO和瑞士标准化协会负责维护。
ISO 4217代码在全球的银行和企业中均会使用。在许多的国家和地区，报纸和银行在发布汇率时都会直接使用ISO代码，而非将货币名称进行翻译或者使用货币符号。ISO 4217代码也会在机票和国际专列上用以表示价格。
在中文地区，中华人民共和国国家标准GB/T 12406-1996《表示货币和资金的代码》与ISO 4217:1990等同采用，而后修订的GB/T 12406-2008等同ISO 4217:2001，更新的GB/T 12406-2022则与ISO 4217:2015等同采用；中华民国国家标准 的 CNS 12873《货币及基金代码之表示法》民国99年（2010年）与ISO 4217:2001相对应，后续民国113年（2024年）修订则与ISO 4217:2015对应。
历史沿革.
1973年，国际标准化组织金融服务技术委员会，决定为在商业、贸易和银行业务中使用的货币和资金代码制定标准。在1978年2月的第17届大会上，联合国与联合国欧洲经济委员会的专家组一致决定，在国际贸易中使用ISO 4217国际标准中的三位字母代码。
随着时间的推移，不断有新的货币产生，也不断有旧的货币废除。这种变化通常是因为由新的政府成立、国家之间签订新的共同货币协议、以及现有货币出现严重通货膨胀。因此，这一标准中的货币代码在不断地更新。ISO 4217维护机构（MA）瑞士SIX银行同业结算公司负责对列表中的代码进行维护。
编码规则.
ISO 4217代码由三位字母组成。其中，前两位字母是由ISO 3166-1规定的国家地区代码（同时也在互联网的国家和地区顶级域名中使用），第三位字母通常是货币名的首字母。例如，人民币的货币代码CNY由代表中国的代码“CN”和人民币元（Yuan）的首字母Y组成，美元的货币代码USD由代表美国的代码“US”和美元（Dollar）的首字母D组成。这样可以解决同一个货币单位，如元（Dollar）、法郎（Franc）和镑（Pound），在许多国家同时使用、但币值不等的情况。
有些货币遇到严重的通货膨胀以致币值过低时，会重定面值。重定面值时，有时更换货币单位，但遇到不换单位的案例时，ISO 4217货币代码仍会更换，例如，俄罗斯卢布代码曾自RUR改成RUB，而1 RUB = 1000 RUR。
以X开头的货币代码.
ISO 4217中同样给出了一些特殊代码，包括在多国流通的“超国家”货币代码、程序代码和一些准货币的代码：
在这些代码中使用X开头的原因是，ISO 3166标准中不存在以X开头的国家地区代码。因此，在ISO 4217中可以避免其代码与某个未来国家的货币代码发生冲突。
由于ISO 3166-1中包括例外保留代码EU（代表欧洲联盟），因此在欧元启用后，其代码并非以X开头，而是EUR。
货币的辅助单位.
ISO 4217标准给出了一种粗略的机制，用于表示某一货币的主辅币关系。这种机制被称为辅助单位，是主辅币比率的以10为底的对数。例如，1 USD（美元）等于100美分，因此USD的辅助单位为2。JPY（日元）的辅助单位为0，因为其辅币单位分已经不再使用。在一般情况下，辅币的价值都是主币的百分之一，但有时也可能是千分之一（例如巴林第纳尔，辅助单位为3），或者不是10的倍数。毛里塔尼亚的货币单位不是十进制，而是规定1乌吉亚等于5考姆斯，而马达加斯加规定1阿里亚里等于5。在货币没有辅币、或辅币因为面值过小而完全不流通时，规定其辅助单位为0。
货币编号.
除货币代码之外，ISO 4217同时规定了货币的编号。这个编号也是三位数（不足时以0补齐），一般情况下与ISO 3166-1中规定的国家编号相同。例如，USD（美元）的编号是840，而ISO 3166-1里美国的国家编号也是840，但原有货币停用后改用新货币便有机会改为9XX的编号。
ISO 4217代码的位置.
ISO标准没有对代码的使用位置进行规范化，因此它既可以出现在面值数字的前面，也可以出现在后面。不过，在欧盟出版局的英语、爱尔兰语、拉脱维亚语和马耳他语文件中，数字出现在ISO 4217代码的后面：
而在保加利亚语、克罗地亚语、捷克语、丹麦语、荷兰语、爱沙尼亚语、芬兰语、法语、德语、希腊语、匈牙利语、意大利语、立陶宛语、波兰语、葡萄牙语、罗马尼亚语、斯洛伐克语、斯洛文尼亚语、西班牙语和瑞典语的文件中，ISO 4217代码又出现在了数字的后面：
需要注意的是，这种顺序是根据文本语言改变的，并非根据货币本身进行改变。
现行代码.
下表列出了现行的ISO 4217代码：
过时的货币代码.
大量ISO 4217标准中曾经使用的货币代码在货币更换后不再使用，例如欧元区国家的货币在欧元流通之后。下表列出了曾经使用过的ISO货币代码，以及它们的常用名：
非标准代码.
没有ISO 4217代码的货币.
以下资金单位虽然列入了ISO 4217标准，但并未被赋予代码，这些资金单位包括：
另有一些货币没有被包含进ISO 4217中，因为它们：
这些货币包括：
非官方的货币代码.
下列货币代码在生活中较为常用，但并非ISO代码，其中部分亦不按照ISO 4217规则编码：
游戏王

《游戏王》（）是日本漫画家高桥和希创作的漫画，从1996年9月30日开始在《周刊少年Jump》连载，2004年连载结束，总共343话，单行本全38集。作品在推出后广受欢迎，改编成一系列的电脑游戏、手机游戏、纸牌游戏、桌上游戏、电视动画、动画电影、轻小说等作品。
《游戏王》叙述性格谦让但擅长玩游戏的日本高中生武藤游戏与古埃及法老王的灵魂相遇，并因此而成长的故事。剧情初期以各种各样的游戏为题材，而后期改以卡片游戏为主。随后，卡片游戏也成为《游戏王》系列作品的主题。原作连载结束以后，V-Jump开始连载《游戏王R》，由伊藤彰绘画，高桥和希监制。《游戏王》曾改编成两部动画版，第一部于1998年4月起播出至同年10月，第二部动画自2000年起播出至2004年。在完结之后仍有系列动画作品继续推出，截至2022年时已经推出十一部动画。而其改编成的纸牌游戏「游戏王集换纸牌游戏」在世界各地享有高人气，在2011年的发售累积张数超过251亿7千万，被金氏世界纪录认定为「世界销售最多的交换卡片游戏」，2013年金氏世界纪录认定为「最多参加人数的交换卡片游戏比赛」。
故事.
设定.
《游戏王》的世界里盛行一种集换卡牌游戏，而故事中期起的主题都是卡片决斗。决斗（デュエル）是《游戏王》系列的主题，也是该作品世界观里的主流文化。卡片决斗为回合制，进行决斗的人称为决斗者。在这种决斗中，双方决斗者会配戴名为「决斗盘」的可携式牌桌，透过从预备好的牌组中抽出卡片，发动卡片上的效果，召唤卡片上的怪兽攻击对手，藉著将对手的生命值降低至零以取得胜利。对《游戏王》世界而言、卡牌决斗不仅是一种风行的游戏，更与整个世界的存亡息息相关。在该世界中，有著大量与卡片决斗相关的训练学校、提供高额奖金的决斗竞赛、也有窃取或伪造卡片的犯罪集团。在漫画、动画中的决斗所采取的规则和其改编集换纸牌游戏的规则有若干差异，实体游戏规则请见游戏王集换纸牌游戏。
故事中具有各种超自然力量，其中之一是「千年神器」，这是古埃及守护法老王的七件器具。神器会选择持有者，持有者可以发动「黑暗游戏」，指的是有著残酷规则的游戏，而黑暗游戏的输家通常会受到「惩罚游戏」的惩罚。在黑暗游戏里、卡片上的怪兽会实体化，而这个实体化与决斗盘的「虚拟影像系统」毫无关联，是由决斗者的精神力产生。主角武藤游戏拥有千年神器之一的千年积木。
《游戏王》的故事背景主要是位于日本的虚构都市童实野市，是主角居住的城市。该城市有高中、医院、港口、水族馆、商店街等各式设施。
故事大纲.
擅长玩游戏的少年武藤游戏从爷爷手上得到名为千年积木的古埃及神秘古董，他在拼好千年积木后寄宿在积木中的灵魂暗游戏进入他的身体之中。暗游戏是一个有高超游戏技术、自信而且大胆的人格，他是正义的守门人，会以黑暗游戏（暗のゲーム）来挑战伤害游戏和他的朋友的坏人，并对失败者以惩罚游戏来进行制裁。
M&amp;W的创造者贝卡斯‧J‧克罗佛多用卑鄙的手段夺走的游戏的爷爷的灵魂，借以邀请游戏以及其他的玩家来到他的岛上进行决斗大赛，为了拯救爷爷的灵魂，游戏来到岛上接受挑战而他的朋友也偷渡前往。游戏和城之内在岛上击败众多决斗者后打入决赛，而游戏也在最后击败贝卡斯。
埃及考古局长伊西丝来到日本，举办古埃及特展的同时并将神之卡交给海马，希望他能以搜集「神之卡」为由、召开战斗城市大赛。整个童实野市都成为决斗的舞台，游戏和城之内在参赛过程中遭遇猎卡集团「古鲁斯」与其首领马利克，他是企图找游戏复仇的守墓者一族。在最后、游戏、城之内、海马和马利克进入决赛，就在大赛迈入终盘时，马利克体内邪恶的人格苏醒。在准决赛和决赛中游戏击倒海马和马利克集齐三张神之卡。
顺利取得七个千年古物和三张神之卡的暗游戏来到埃及，他的灵魂回到古埃及并取得自己的记忆也取回自己真正的名字「亚图姆」。为了回到冥界必须在荷鲁斯之眼前进行决斗仪式，武藤游戏和已经取回记忆的亚图姆在此对决。最后武藤游戏击败亚图姆让他能安然回到冥界。
出版书籍.
2013年1月17日，腾讯动漫与集英社达成协议，获得本作电子版发行权。
公式书.
漫画连载20周年纪念公式角色书
改编作品.
小说.
原作和插画由高桥和希负责，作者为千叶克彦。
卡片游戏.
1998年万代发售游戏王卡（游☆戯☆王カードダス），1999年科乐美依据原作内容的卡片游戏开发出名为「Official Card Game：Duel Monsters」，简称游戏王OCG，以日本、北美、欧洲为中心开始向全世界发售卡片，2010年起官方有给予这两国代理权都给负责TCG、KCG负责，由他们生产美英、韩文版游戏王卡。马来西亚、新加坡、菲律宾、香港、泰国由MTG Mint Card Ltd.代理，台湾由巨岗洋行代理。2020年起，中国大陆地区游戏王OCG由上海映蝶影视文化有限公司代理。
实体玩具.
OCG发行前，亦推出过游戏王卡以外的相关产品。「龙骰」(英文：Dungeon Dice Monsters)，简称DDM。
DDM于动漫画《游戏王－怪兽之决斗》为御伽龙儿所设计的一款战棋游戏，取其名「龙骰」。
DDM玩家数二人或以上，并以多个可展开的骰子在一矩形决斗盘（地图）上进行对决。
在2008年推出一款桌游，玩家透过掷骰，操控角色在棋盘上移动，尝试收集红牌、紫牌并赢得决斗。
其他.
决斗盘的实体版本由科乐美公司贩售，但并没有作品中的投影功能。
已经有以千年积木、千年智慧轮为主题的手表、项链等商品推出，以及纯金制的千年积木非卖品。更有爱好者自行制作了可以实际组合的千年积木。
外界回应.
同好影响.
除了官方贩售的决斗盘以外、亦有许多爱好者将其改装、自行制作具有投影功能的决斗盘。
在故事的决斗中，融合召唤所采用的卡片之一「融合」被戏谑地用在一些表示两个事物结合的场合。曾有网友表示在网路购买了苹果公司的手机iPhone 7后，却收到iPhone 3、iPhone 4和一张「融合」卡。
媒体评价.
动画新闻网的约翰·亚佳拉（John Jakala）在2003年评论，虽然第二部动画让《游戏王》变得很无趣，但漫画却是「意想不到的黑暗与无常」，同时让他联想到尼尔·盖曼的作品。他描述：游戏被带到一个有古老神秘力量的世界，那里有著明确的规则，而这个系列让游戏成为剧情的主干，有很多的可能性，因此在故事朝向纸牌游戏发展后，他感到担忧。
相关争议.
实物侵权.
部分商人见游戏王卡大卖，就违法制造游戏王盗版卡片图利。虽然假卡较正版便宜，甚至有生产正版没有的产品（如动画原创卡），并于各地小型文具玩具店，甚至网购都有。不过假卡品质低劣，且使用仿冒品已属违反部份国家地区法律。当然盗版卡不容许使用于官方所举办的任何比赛，而且主要的游戏王卡店是不欢迎客人用假卡和非法交易。
电子侵权.
网上出现盗版作品，提供近乎正版官方(《游戏王Online》)的「线上对战服务」。除了玩法相近，这些网站亦会抄袭游戏卡片种类、图案。虽然这些抄袭作品一般充满可知程式错误(BUG)，服务器连接亦不稳定，营运者也不会阻止玩家作弊，不过侵权网站仍然因为免收费的关系而大行其道。
2012年9月30日下午5时官方正式停止相关服务。非法下载影响游戏王的单机游戏。GBA、PSP、NDS等平台电动游戏，都可以在各大论坛网找到。使用者只需下载相关资料，安装游戏机模拟器，或直接使用破解版的官方电玩游戏就可以免费使用原本需要购买的游戏。
革命家

革命家（英语：Revolutionary）是指发起或参与革命的人，通常用于政治和社会领域，偶尔在科学、艺术领域使用。以方法论，与主张渐进、温和的社会变革的改良主义者不同。这个词通常具有积极含义，但也可能被保守派和反对派负评为恐怖分子，而其相对的负面词则是反革命或反动。
理论和意识型态.
社会学家（）认为，政治革命家的分类有两种方式：
无政府主义者谢尔盖·涅恰耶夫（Sergey Nechayev）在《革命者教义问答》中指出：“革命者是被逼走上绝路的、无私利、无生意、无感受，无人脉，无财产，甚至没有专属名称。全部生命被唯一的目标、唯一的思想和唯一的激情所吞没，就是革命。他全心全意、言行合一，斩断与社会秩序乃至文明世界的一切连结，以及世上法律、教餋、习俗和道德的价值关联。他不会寛容以上的敌人，并以摧毁它们为终身使命。 ”.
切·格瓦拉认为「真正的革命者是由大爱直觉引导，若无此特质，则不可能如真正的革命者思考。
马克思主义文库定义革命者「放大技术进步造成的社会差异和冲突，挑动歧异并强力汇集社会内部的矛盾，透过其所代表的阶级崛起推翻政府。在摧毁旧秩序后，革命者帮助建立新政府，坚持由先进生产力创造的新兴社会关系。