全球化

全球化是世界观、产品、概念及其他文化元素的交换，所带来的国际性整合的过程。电信等基础建设的进步，包括电报及之后互联网的兴起，都造成了全球化，以及在文化及经济上互相影响。
历史.
学界对于全球化何时而起，观点各不相同，有学者认为全球化是一个现代概念，另一部分人则认为在地理大发现阶段，全球化进程就已经开始了，甚至还有人认为全球化可以追溯到西元前2000年。古时人们就曾因为贸易而有国际化的概念，在中古世纪的中国就曾经有与西方通商贸易的概念，借由输出丝绸和茶叶来赚取大量外汇，18世纪的德国学者就因此将这条道路取名为丝路，后来鄂图曼土耳其帝国崛起，通商贸易受阻，为了能够不假于土耳其人之手，西欧国家纷纷海上探险寻找新丝路，史称地理大发现，可谓早期全球化的开端。
大规模的全球化始于19世纪。在19世纪末20世纪初，全世界的经济文化连接日益紧密。现代意义上的“全球化”一词始于二十世纪七十年代。2000年，国际基金组织（IMF）定义了全球化的四个基本方面：贸易和国际往来、资本与投资的流动、人口流动、知识的传播。
因著工业革命的影响，在19世纪转变为现代的全球化。工业革命利用规模经济的概念，可以标准化的大量生产商品，而人口的快速成长也带来大量的需求。蒸气船减少了国际运输的成本，铁路也使得陆上的运输更为便宜。运输革命约在1820年至1850年之间出现的。更多国家开始国际贸易，19世纪的全球化受到帝国主义的影响，例如瓜分非洲及亚洲殖民等行动。1956年的发明进一步的带动了商业的全球化，而同一时间，航空业也正在急速膨胀，使得洲际旅程相对时间缩短到剩几个小时，1980年代开始电脑互联网的发展，使得全球化到了新的境界，人类能使用同样的架构刹那间传递资讯。
同时在二次大战后，有许多国际协定或组织的目的是在贸易自由化，减少贸易障碍，例如由布雷顿森林体系产生的关税暨贸易总协定以及后来的世界贸易组织，世界总产值中出口占的比例由1970年的8.5%提升到2001年的16.2%。不过在杜哈回合贸易谈判未能达成协议之后，许多国家又开始订定双边或是小型多边的贸易协定，例如2011年的韩美自由贸易协定。
全球化一词近年来变得流行。政府决策者、政党领袖、工商界、学术界、工会领袖以至大众传媒无不谈及全球化的影响及其如何改变现在人的生活。许多人视过去二十年国际贸易及投资增长为全球化。全球化正在推倒各国疆界，使全球市场一体化。有些人把全球化喻为「地球村」。对于全球化的观感是好是坏，目前仍是见仁见智。近代全球化的风潮已和地方化结合成「全球在地化」（Glocalization）的研究。
古代和中世纪的全球化.
早在19世纪全球化浪潮兴起之前，经济文化相互依存度就经历了不同的兴衰阶段，这一点至少自1930年代以来的经济史和一般历史研究就已指出。相关讨论包括古代横跨整个欧亚大陆的长途贸易联系、中世纪欧洲的相互依存关系，以及埃及、中华帝国、美索不达米亚和印度河流域文明等先进文明之间的贸易联系。
例如，早在西方时代初期，亚洲与罗马之间就已存在丝绸（来自中国）和香料（来自印度）的长途贸易（参见丝绸之路）。从古代晚期到中世纪晚期，与印度的贸易利润丰厚，并透过陆路和海路进行；在此背景下，由于不同地区之间的互联互通，丝绸贸易被认为是全球化的早期形式。
虽然现代看来运输时间相对较长，而且贸易需要透过来自不同国家的多家承运商进行，但这种贸易已经牢固确立，绝非孤立现象。从 1405 年起，明代海军上将郑和的船队也将数千吨中国贸易货物运过中国整个沿海地区，到达阿拉伯和非洲。
这些古代和中世纪全球化的例子后来都遭遇挫折：
即使在现代初期，也可以看到全球贸易和信贷关系的开端，例如奥格斯堡商人雅各布·富格尔所建立的跨境贸易和金融帝国。
汉萨同盟.
汉萨同盟是由拥有稳定自治政府的自由公民组成的城邦联盟，透过跨境货物的自由流通积累巨大的财富，其曾经的辉煌至今仍体现在这些城镇中留存的众多建筑中。
随著1159年吕贝克的建立，波罗的海南岸发展一个繁荣的贸易区，从俄罗斯贸易中心诺夫哥罗德出发，经雷瓦尔、吕贝克、汉堡、布鲁日和伦敦。西方对毛皮、蜡、谷物、鱼类、盐和木材等天然产品的巨大需求，以及东方对布料、葡萄酒、金属制品和制成品等西方产品的需求，共同驱动著东西方货物的交流。波罗的海航线的开发使得东西方之间货物流通更加顺畅，汉萨同盟的经济实力也由此兴起。
在15世纪初汉萨同盟鼎盛时期，有超过200个大大小小的城镇加入该联盟。汉萨同盟将自己视为纯粹务实的联盟，旨在保障和促进贸易。诸城可以加入或退出联盟；违反规则将面临被逐出汉萨同盟的危险。根据菲利普·多林格的说法，汉萨同盟不具备国家的任何特征，但却拥有国家权力。汉萨同盟从未迈向国家组织。
在其500年历史中，汉萨同盟经历过邻国之间各种战争，经历过1315年至1317年的大饥荒、1349年至1370年的大瘟疫，以及特别是三十年战争。随著民族国家的崛起，货物跨国自由流通的终结，也终结汉萨同盟成功的关键基础。汉萨同盟于1669年最后一次汉萨日宣告解散。
有关探究汉萨同盟何以延续数个世纪，在现在仍是汉萨同盟研究的议题。
划分.
学术界的观点将全球化划分为三大领域：经济全球化、政治全球化和文化全球化；而经济全球化又可分为商品市场一体化，劳动市场一体化以及经济市场一体化。
影响.
随着全球化的发展，新问题不断涌现，例如：全球变暖、跨境水资源和空气污染、渔业资源的过度捕捞等环境挑战。全球化进程不仅影响着人类交往、经济和社会以及自然环境，同时这些因素也反过来作用于全球化。
二战后通过很多诸如关贸总协定等的国际组织已经使得国际贸易间的障碍大大降低。特别是从关贸总协定演化而来的世界贸易组织：
全球化程度.
全球化指数著重像贸易、外商直接投资、及收入等和经济有关的变数，不过较新的指数试图用一些和政治、社会、文化甚至环境面来描述各国全球化的情形。
KOF和外交政策杂志的全球化指数.
全球化指数中的KOF全球化指数，用三个全球化的方面来量测全球化：经济、社会及政治。另一个是A.T. Kearney/外交政策杂志的全球化指数。
好国家指数.
好国家指数是由35种资料合计而成的统计指数，用到的资料主要是由联合国产生。指数会计算整体排名，以及分为科学技术、文化、国际和平和安全、世界秩序、环境及气候、繁荣和平等、健康和福利等七项来计算排名。
2018年整体排名前十名
自由贸易政策.
量测有助于货品贸易跨越国境，进入其目的地的因素、政策以及服务。全球贸易促进报告由四个子因素组成：市埸开放、边境管理、运输及通讯的基础建设、经商环境。（2010年）的前20名是
评价.
正面观点.
全球化有助于国际间的产业分工，因为发达国家的工资较高，制造生产会转向其他薪资较低的发展中国家，带来发展中国家的出口贸易、经济成长及就业，例如1970年代左右的亚洲四小龙就是依此模式发展。
反面观点.
学理的怀疑.
对关于全球化是一个现实存在的现象还是讨论。虽然这个词已经被广泛使用，但是一些学者争论到这个现象在历史时期就已经出现了。另外, 那些现象，例如国际贸易的增长和跨国公司扮演的角色，在它们被建立的时候并不是制定了的。因此有很多学者更喜欢使用“国际化”而不是“全球化”。简单的说，它们的区别在于国家的角色在国际化中更重要。也就是说，全球化程度比国际化要深。所以，这些学者认为的边界还远没有达到要消失的地步，因此，全球化还没有开始，也可能不会开始——从历史上考虑，国际化从来没有变成全球化。依赖理论提出者萨米尔·阿敏提出，“全球化是一个乌托邦”，并且对负面意义进行了分析。一部分学者认为全球化是一种假象，是一种不对等的经济与文化的流动。 与其说是全球化，有些学者认为西方化更为贴切。 西方化不等于全球化。 不可否认地， 非西方国家，比如印度的宝莱坞，日本的游戏，中华料理等，在西方国家取得成功。 但是这些成功相比下，是比较薄弱的。 比如印度的宝莱坞，其背后主要投资者是好莱坞。（虽然宝莱坞是一种非西方文化市场，一部分收入会回归西方国家。）在Anadam P. Kavoori和Aswin Punathambekar的书中指出，好莱坞占了80% 全球电影市场，而宝莱坞占不到0.2%。因此，有学者认为，全球化只是借口，来开辟新市场。
商品一体化所引出的更多缺点.
商品一体化是全球化的一大特征，为制造更多的商品，大量工厂的建立也是必需的。世界各地工厂数量增加，在中国更为显而易见（在全球化的机遇下，加上自身地租，工人薪金便宜，成为了各国的工厂建立之地，所以中国又称为「世界工厂」）
正是全球化的商品一体化令工厂增加，自然间接对环境造成影响，例如加剧温室气体的排放量，继而恶化全球暖化，甚至影响生物之栖息地等等。
全球化理论.
超全球主义论.
对超全球主义论者而言，现代的全球化已经被界定为人类历史上的新时代，认为人类的各方面都将在全球化的浪潮下进行整合，传统的政经、国际结构将在全球化浪潮下被取代，尤其是在近代国际政治扮演重要角色的民族国家。
怀疑论.
全球化现象并非近代才出现，历史上像高度互赖与连结的情况，全球化更可能是扩散与繁荣，而非正面现象。怀疑论者认为超全球主义者过度乐观，过程高度仰赖影响力。
转型主义论.
转型主义论者认为，全球化现象并无揭示一定的道路，从全球的政治单元到个人，都是建构全球化的一份子。在矛盾中依循著全球化现象建立、或是去适应新的规则。