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洪朝丰

洪朝丰（，），生于中国大陆，祖籍广东潮州，曾为香港数码广播有限公司节目主持人。2016年7月移居法国巴黎。
洪朝丰有四姊一兄，早年于九龙油塘湾徙置区19座成长，父亲于区内经营电器店。洪朝丰原名「洪乌猪」，因他生在猪栏之上，其兄原名「洪狗仔」。后来幼稚园老师为他俩兄弟分别改名为「洪朝光」及「洪朝丰」。。洪朝丰是香港的电台节目主持人，也曾是电视节目主持，其主持电台节目《日月星辰》而成为数年十大最受欢迎电台节目主持。
电台工作.
洪朝丰在1983开始在香港电台第四台主持节目，题材有西洋歌剧、古典音乐及怀旧金曲等，随后加入香港电台第一台，他以人物专访及清谈节目受听众欢迎，包括《精装名人录》、《灵机一触洪朝丰》及《日月星辰》；至1997年3月过档新城电台（并于3月2日凌晨12时许举行签约仪式，当时透露年薪达七位数字，是港台的两倍）并继续主持《日月星辰》。
洪宝恋结束后，洪朝丰淡出香港，2004年在广州人民广播电台主持清谈节目《广州聚焦—华山论剑》，亦在美国洛杉矶主持清谈节目《玲玲林林半个钟》、《日月星辰》及《洪朝丰节目》，期间因为躁狂症等精神病行为把电台节目主持中断。
病情稍好后，2011年回归香港重拾电台工作，于8月加盟香港数码广播有限公司的数码大戏台主持音乐节目，随后在12月14日起转投同旗下的另一频道数码大家台主持《洪朝丰时段》深夜节目。至翌年5月22日宣布，于同年6月1日完成电台节目后结束电台DJ生涯，转投发展唱歌事业，并准备参加《中国达人秀》。
《日月星辰》节目.
《日月星辰》固定逢星期一至星期五晚上11点新闻专辑后至凌晨2时播出（后来改于早上时份播出，时为1998年），每天不同主题（主题为头两小时时播出），其余时间为清谈节目，播出较长时间的有：
另外还有其他内容如
《日月星辰》的新颖手法和气氛维系到一群忠实的中老年甚至青年的听众，在其他同时段年青人节目中呈现一股清流；曾在1994至1999年连续6年获选香港十大受欢迎电台节目主持及最受欢迎电台节目，也是洪朝丰节目生涯中的一个高峰；洪朝丰并因此节目名字出版散文集《日月星辰》。
其他工作.
洪朝丰1999年演过电影《生命只剩一小时》，亦演过舞台剧及京剧等，1996年曾台湾推出唱片「拾段情」。2009年在香港开班教授声学。
私人生活.
洪朝丰由3岁住到36岁居于鲤鱼门，其后因为清拆搬入蓝田的公共屋邨。他就读香港中文大学时认识前妻叶桂好，1983年结婚，育有一子洪叶，「洪」、「叶」取自两人的姓氏，但婚姻只维持六年，在1988年便离婚收场。而叶桂好开设的书店洪叶书店亦是以儿子姓名命名。
1998年，宝咏琴与萧永丰分手后接受当时在新城电台任DJ的洪朝丰访问，宝咏琴被洪朝丰吸引，很快两人便公开恋情，成为当时热门话题。宝咏琴比洪朝丰年长6年，她曾形容恋情为「置之死地而后生」，二人相当高调，多次接受电视台及杂志访问，又曾一起做电台节目，拍拖看歌剧等。可是，在11个月后两人宣布分手，更爆发激烈骂战，洪朝丰透过传媒频繁公开大骂宝咏琴，尤其讲过名句：「我一只手指捽死佢！」，其后曾复合后再度分手。
这段时间因躁狂症引致其言行被指有点不正常，洪自己亦承认有遗传的忧郁狂躁症。2006年2月，洪朝丰召开记者会宣布多项计划，他宣称被委任为香港国际杰人会首席顾问，会为该会筹款，目标一亿港元。他亦将会改编名著《红楼梦》的京剧、昆曲与粤曲剧本，及在铜锣湾霎东街开设私人会所「石头记」，而事情亦未见有下文而不了了之。同年6月发行首张广东、国语曲合辑，主打歌《狂风扫落叶》、《狂燥症》，及后有一段数年的长时间在医院治疗躁狂症，至病情稍好后于2011年复出参与电台节目。
2017年，洪朝丰接受访问时透露脷底发炎超过1年时间，时痛时不痛，他有看医生及搽药。直到两个月前，他往精神科医生处覆诊，医生知道他的情况后，介绍他看耳鼻喉科。医生为他做切片检查，验出是细胞病变第2期，如果再恶化到第3期就变癌细胞，患上脷癌。
2017年12月，洪朝丰接受外科手术，切除肿瘤及癌细胞影响部分，失去左边三分二舌头，再补回由脸颊及大腿内侧组织造成的半边新舌头。及后，接受访问时表示在接受电疗期间，情绪变得非常差，曾想了结生命。亦感谢曾有一位跟他学打坐的学生探望他，并带了一本佛经读给他听。而康复过程中，已经离婚三十年的前妻叶桂好搬回来照顾他。
2020年2月，在清迈短期出家的洪朝丰，主动通知记者要公开他的性取向。洪指自己由原本的双性恋者，慢慢演变成今天的同性恋者。他指18岁时第一次与一位英国中年陌生男士发生同性性行为。1988年与叶桂好离婚后，曾跟好几个外籍男士「交往」。1991年圣诞，遇到在纽约从事电影工作的第一个男朋友，相恋三个月。1995年遇到第二个男朋友，对方是在台湾工作的现代舞蹈团总监，相恋了半年。1996年遇到第三个男朋友，对方是内地人，两人相恋十二年。2009年跟第四个内地男友拍拖10个月。2012年跟第五个男友交，对方是马来西亚华侨，两人相恋五个月。
电视工作.
洪朝丰曾在电视主持多个节目，亦有演出多部剧集。
伯罗奔尼撒战争史

《伯罗奔尼撒战争史》是西元前5世纪晚期古希腊历史学家修昔底德对伯罗奔尼撒战争的历史记录。这场战争发生在伯罗奔尼撒同盟（由斯巴达领导）和提洛同盟（由雅典领导）之间，而修昔底德是雅典人，在战争期间还担任过雅典方面的将领。他对这场冲突的描述被广泛认为是一部经典著作，亦被认为是西方最早的历史学术著作之一。该作品分为八卷。
该作品对历史的分析通常发生在两个阵营之一。 一方面，约翰·巴格内尔·伯里等一些学者将这部作品视为一部客观、科学的历史作品。伯里的评断反映了对历史的这种传统解释，即“严肃而超然，从纯粹的知识分子的角度写成，不受陈词滥调和道德判断的束缚，冷酷而批判”。另一方面，为了与最近与读者反应批评相关的解释保持一致，历史可以被解读为一篇文学作品，而不是对历史事件的客观记录。这种观点体现在 W. R. Connor 的论述，他将修昔底德描述为“一位艺术家，他会回应、选择和巧妙地安排他的材料，并开发其象征和情感潜力”。
历史方法.
修昔提底斯的《“历史”》对早期的史学有许多贡献。他的许多原则成为今天史学写作的标准。
编年.
修昔提底斯的创新之一是采用有严谨标准的年表，以年为单位记录历史，每年包含战事激烈的夏季与活动较少的冬季。因此跨越数年的事件在书中会被分为数篇分开叙述，有时在书中会被分隔较远，造成他会有在冲突中的许多事件当中摆荡的印象。这个方法和更早的希罗多德的历史比起来，希罗多德在年代中跳跃，使得频繁又迂回地导览，让它看起来似乎和时间地点没有关系，有鲜明的差异。
演说.
伯罗奔尼撒战争史的另一个特征，是修昔提底斯写入大量战争中主要人物的演说。包含雅典和斯巴达双方将军在战前对部队的演说，和许多政治演讲，以及各方的辩论。
资料来源.
《伯罗奔尼撒战争史》在引述来源方面，修昔提底斯从不给出其消息来源，给出同一事件其它版本的记述的时候也寥寥可数。这一点同希罗多德显著不同。希罗多德频繁提到他讲述情节的其它多个版本以便读者可以自行判断各版本的真实性。与此相反，修昔提底斯努力给别人其叙述无懈可击和无可辩驳的印象。
不过读者仍不必太过怀疑其真伪，修昔提底斯对于史料应用方面，他写道：「这部历史著作读起来可能无法引人入胜，因为书中缺少虚构的故事。」又说：「我所描述的事件：不是我亲自看见的，就是我从那些亲自看见这些事情的人那里听到后，经过我仔细考核过了」，他只晚希罗多德二十年，但有巨大的进步，希罗多德只是提醒读者辨别真伪，他说：「我的职责是把我所听到的每一件事记录下来，虽然我并没有义务来相信每一件事情。」而修昔提底斯是亲自验证事实。这样的态度为史料批判是为史家诞生的基石。
共敖

共敖（），中国秦末汉初人，第一代临江国王。
生平.
共敖，秦南郡人。秦末民变领袖。秦朝末年，任楚怀王熊心柱国。
前206年，项羽攻入咸阳，因其攻取南郡有功，受项羽封为临江王，立都于江陵（今湖北江陵），领故秦南郡地(今湖北省大部)。
不久，受项羽密令与衡山王吴芮、九江王英布击杀义帝赴郴（今湖南郴州）的途中。
汉高祖三年（前204年）七月死，子共尉袭位。
伟创力

伟创力（， 原名，），是全球电子专业制造服务公司，于1969年在美国矽谷创立。1981年在新加坡设立工厂，为美国第一家在海外设厂的制造商。
目前全球总部设立在新加坡，据点超过30个国家，员工超过200,000人，产品及服务包括电脑、手机、通信工程、汽车配件、航太设备和物流等等。手机等手持式设备是目前该公司最大的营收来源，比重超过3成；其次则为电脑产品，比重约2成。2003年生产手机超过8000万只，占全世界产量的16％；2004年的手机代工产量更高达2500万只。1993年，伟创力在全球电子专业制造服务商排名第22位，2001年以来连续3年第一名。2003年总收入为134亿美元，2004年达到145亿美元。2005年，营业额被鸿海科技集团超越落居第二。2013年在财富世界500强排名492位。营业收入为236亿美元。
林维源

林维源（），字时甫，号冏卿，台湾板桥人，祖籍福建省漳州府龙溪县白石堡吉上社，板桥林家的族长，生父林国华，养父林国芳。是一位富商、绅士、官吏。曾任太仆寺卿、帮办台湾抚垦大臣等职。林维源与其兄林维让属板桥林家第四代，将林家声势推上最高峰，板桥林家花园也多在其手中完成。清朝马关条约割台于日本后，迁居于闽南厦门至卒。
简介.
维源为林国华之子，幼时被过继予国华之弟林国芳，林维源兼祧国华、国芳两房。
1862年林国芳病死，林维源继任为族长。
刘铭传任台湾巡抚时为贯彻“招抚生番、清除内患、垦殖番地、扩张疆域”之政策，维源设立抚垦局于大溪。
1884年法国侵略台湾（见“中法战争”，台语俗称西仔反），抗法军队出现经费困难，林维源主动借给公家20万两银，以充军饷。
1886年奉清朝廷诏命以太常寺少卿身分担任帮办台湾抚垦大臣，台湾北部抚垦事务的主官。帮办抚垦大臣虽受督办台湾抚垦大臣（台湾巡抚兼任）管辖，但实为北台湾山地及台湾原住民区域之实际统治者，因此林维源成为台湾清治时期唯一本籍为台湾的地方主官。
维源任内多次领军与台湾原住民对仗，成果颇巨。至于文事方面，也曾在台北大天后宫设立番学堂以汉化原住民族。并多次带领大溪原住民族学童至板桥参观文物。抚垦工作至1886年、1887年以有垦田万亩的成效。而后又助刘铭传完成台湾土地清丈，于1890年晋封“太仆寺卿”。
此外，于经商方面，维源的建祥号为当时最大茶商，又与知名买办李春生创立建昌公司投资房地产。维源生意头脑极佳，曾与其兄林维让捐助五十万两白银资助台湾矿物铁路建设；又参与樟脑输出的事业。于1895年台湾民主国成立后，避走唐山厦门就未再参预官家事务。甲午战争后日本政府曾因台湾管理经费巨大，伊藤博文打算把台湾卖给法国。林维源率领台湾百姓欲筹金赎身，清政府却极力阻挠。后林维源于福建厦门隐居，直至逝世。
惟据许雪姬的研究，林家在1902年时在台产业仅约312万日圆
阿们

阿们（，Amen；，āmīn(a) ）， 天主教会在粤语地区也有汉译为亚孟，东正教会汉译为阿民，伊斯兰教汉译为阿敏或阿米乃，是犹太教、基督教和伊斯兰教的宗教用语，在弥撒、礼拜和祷告时表示同意或肯定的意思。阿们一词的使用，可见于《圣经》和《古兰经》。阿们最初用于犹太教，后来为基督教所采纳。基督徒常在祷告或赞美诗，运用阿们作为总结和肯定。伊斯兰教每念诵《古兰经》的第一章之后，必以阿敏（阿们）作为结束语。
阿们的词根源自闪米特语族，乃「坚定」或「确实」的意思。《圣经》中，通常将阿们译作「诚心所愿」。一些神学家和学者普遍认为阿们是古埃及神祇阿蒙（有时也被称为阿门）的衍生词。《圣经》的记载显示，从摩西时代至基督教时代，此用词都是常用的，而且词意经常反映在经文当中，例如：
中国大陆与台湾的基督徒，祈祷时用「阿们」作结束。说粤语的教会有时会用「诚心所愿」、说台语的教会则有时会用「心正所愿」，都是同样的意思。
《布哈里圣训实录》：「阿布胡赖勒传，圣人说：‘伊玛目念阿们时，你们也要念阿们，因为人们所念阿们如与天仙所念阿们相符，则真主将饶恕其以往的罪过’。伊本·西哈甫说：‘圣人念完法谛哈章（《古兰经》第一章）后即诵念阿们。’」
沙田官立中学

沙田官立中学（，简称：沙官中、沙田官中、STGSS），位于新界沙田，是香港一所第一组别的官立英文中学，由港英麦理浩政府于1972年创办，创校时为文法学校。首任校长为英国人岳文林（J. Ormerod），附近的文林路以他命名。
沙田官中是沙田新市镇最早期的一批中学，亦是区内第一间官立中学。沙田官中校舍处于城门河畔，创校初年曾因为沙田校舍尚未建成，暂以黄大仙龙翔官立中学为校址。
校训.
沙田官立中学的校训是「智、仁、勇」（Wisdom, Love, Vigour），出自《论语》的《论仁、论君子》：「智者不惑、仁者不忧、勇者不惧」。第二任校长黄景添先生在建校初年除了在校舍中央种植了老杉树之外，也成立了以花卉命名四社：杜鹃花（Azalea）、洋紫荆（Bauhinia）、山茶花（Camellia）及蓝花楹（Jacaranda），其中蓝花楹社的英文名字以J字开头，是特别为纪念首任校长岳文林。
公开考试佳绩.
在历届香港中学会考及香港中学文凭考试，沙田官立中学曾产生会考「10A状元」及文凭试「7科5**状元」（在甲类科目中至少3个选修科及4个核心科获得5**成绩）。截至2024年，共有4位，全部为会考「10A状元」，排名全港第15。
香港中学会考「10A状元」：
香港杰出学生选举.
截至2023年（第38届），沙田官立中学在香港杰出学生选举共出产6名杰出学生，在香港所有中学之中排名第16。
与其有关.
沙田官立中学亦是香港环境保护署的沙田空气质素监测站所在地。
李卫

李卫（），字又玠，江南铜山（今江苏徐州丰县大沙河镇李寨）人。清朝官员，以捐纳出身，初为兵部员外郎，官至浙江总督、兵部尚书、直隶总督。雍正时期，与鄂尔泰、田文镜并称为“三大模范”。
生平.
李卫十岁而孤，识字不多，好习武，武艺精湛，善于治盗。史载「凡盗之巢薮、火伴，访制如绘。临期以一锦囊付将弁，并往调教，即时擒获。所到处江湖千里，如枕席行舟。」
康熙五十六年（1717年），入赀为兵部员外郎；康熙五十八年（1719年），迁户部郎中；康熙六十一年，直隶驿传道；康熙六十一年-雍正二年，云南驿盐道。雍正元年监管理铜场。雍正二年-雍正三年，任云南布政使兼理盐务。
雍正三年到雍正十年，任浙江总督。雍正三年，坐都察院右副都御史衔，雍正4年起兼理两浙盐务，雍正五年（1727年）-雍正十年，授浙江总督管巡抚事；雍正六年-雍正七年，坐兵部右侍郎衔，雍正六年，兼管江南柒府伍州督捕事务，雍正七年-乾隆三年，坐兵部尚书衔加太子少保，雍正八年，署浙江学政，雍正十年署刑部尚书，署直隶总督；雍正十年（1732年）-乾隆三年，除直隶总督节制直隶提督等官。乾隆元年兼管直隶总河，乾隆二年赏四团龙补服。
李卫在浙江期间，雍正全面推行「摊丁入亩」。在到浙江之前，浙江巡抚曾试图推行，因地主土豪的阻挠而作罢。他上任后，明确表示了坚定的改革决心。雍正四年（1726年）七月，他在任上制止了一些富户刻意制造的骚乱，自此「摊丁入亩」得以实施。
雍正极力称赞李卫，甚至在奏折上批道：「此筹是，览而不嘉悦者，除非呆皇帝也。此时，天下督抚与朕心关切者，鄂尔泰、田文镜、李卫三人耳」。
雍正六年，浙江总督李卫以日本招集内地人，教习弓矢技艺，制造战船，虑为边患，奏明：「密饬沿海文武营县，及各口税关员役，严行稽查，水师兵船不时哨巡，以为有备无患之计。」上览奏，雍正帝谕曰：「昔圣祖(康熙)遣织造乌林达麦尔森阳为商人，往觇其国。比复命，盛言国小民巽，开洋之举继此而起。朕数谕闽、广总督巡抚留意考察。闻日本近与朝鲜交亲，往来无间。夫安内攘外之策，以固本防患为先。其体朕前谕无怠。」并颁谕沿海诸省防海。两广总督孔毓珣疏请沿海练舟师、置火器、增砲台，并自赴厦门、虎门诸口巡察。上不欲启外人疑惧，但令饬备而已。李卫复奏称：「日本贸易不能遽绝，请于洋商中择殷富老成者，立八人为商总，责其分处稽察，互相绳举，庶免日久弊生之虑。」报可。
雍正七年（1729年）正月到九月，他侦破了一起以江宁人张云如以符咒迷惑百姓的反清复明集团，张云如与其党甘凤池、陆同庵、蔡思济、范龙友等人被逮捕。
乾隆三年（1738年）八月，在随乾隆帝拜谒泰陵时，突发肝病。同年十月，乾隆帝允准其解任调养。然而未及还乡，即吐血身亡，年五十二岁。乾隆帝深为悼念，遂谕曰「李卫才猷干练，实心办事，宣力封疆，无少瞻顾，畿辅重地，正资料理……今闻溘逝，深为悼念。谥号敏达。
评价.
雍正曾对下属评价过李卫，首先赞赏他勇于任事，大节好；其次是批评他粗率狂纵，不注意小节。
雍正最欣赏李卫、鄂尔泰、田文镜三人，曾语两江总督尹继善，谓当学此三人。尹继善回答说：「李卫，臣学其勇，不学其粗；田文镜，臣学其勤，不学其刻；鄂尔泰，宜学处多，然臣亦不学其愎。」
相关作品.
电视连续剧.
由于李卫的传奇身世，他的故事在《雍正王朝》之后起，不断被改编成为电视连续剧。
小说.
现代历史小说《雍正皇帝》有一定笔墨描述其人。
龙翔官立中学

龙翔官立中学（），简称龙翔官中，旧称龙翔官立工业中学，位于九龙黄大仙，是香港一所已停办的官立中学，由前教育司署于1970年创校，至2024年停办。因应1997年工业中学教育改革，该校转型为文法中学，同年易名为「龙翔官立中学」。
该校校训为「开物成务」，第一任校长为一名英国退伍军舰舰长祁礼辅少校。作为前工业学校，龙翔官中历史上中一至中五仅收男生，仅于预科两级兼收女生；但自改制后，该校转为男女校。
历史.
龙翔官立中学创立于1970年，最初校名为「龙翔官立工业中学」（Lung Cheung Government Secondary Technical School），于1997年9月改名为龙翔官立中学。它是一所全日制官立中学，校址原为木屋区「仁爱新村」，于1969年4月清拆，所有居民迁往秀茂坪邨。及后，政府于1970年1月展开建校工程，1971年9月开始招生，创校目的旨在方便当时居住于北九龙黄大仙、竹园、横头磡等人口稠密地区的大约一千名男童可接受工业教育。学校于1993年成立家长教师会。同年参加教育署之学校管理新措施计划，并成立学校管理咨议会，旧生会亦于翌年重新成立。
该校曾于马仔坑木屋区五级大火后，作为暂时收容中心给流离失所的灾民。另外，与广州市番禺区南村中学和上海市闵行区教育学院附属中学为姊妹学校。
由于中学适龄人口将会出现结构性下降，加上该校位处的黄大仙区有较多剩余学位，故教育局宣布学校将于2022/23学年起与九龙工业学校合并。于2022/2023学年起停止开办中一及中四班级，龙翔官立中学于2024/2025学年结束营运。消息公布时（即2020/21学年）就读中四至中六级的学生会在原校完成高中课程；而中一至中三级仍就读该校的学生，在完成初中课程后可转往九龙工业学校升读中四。按照现时的安排，龙翔官立中学腾出的校舍，将于2025–2028年间用作湾仔圣若瑟小学重建期间的临时校舍，其后用途未定。
相关事件.
2021年4月，教育局向立法会呈交文件，披露有4名教师被取消注册资格，其中一位是龙翔官立中学的教师，他被指控专业失德投诉成立，该名教师被批评「侧重贬损国家、挑起学生对国家和中国人民反感」。
怪人二十面相

怪人二十面相（）是日本推理小说作家江户川乱步为其一系列少年推理读物所创造的反派角色。本名远藤平吉（），是个化妆高手，可以随心所欲地易容变装。他胆大心细，总是用高明的手段窃取艺术品，往往在作案前先写信警告物主，宣布将要下手的时间。
小说.
这名怪盗在《怪人二十面相》里首次现身，与书中的侦探明智小五郎相互较劲。台湾东方出版社曾发行此书的中译本，书名译为《千面人》，书里的这名怪盗也被称作「千面人」。
真实事件.
1984年至1985年，日本发生多起在食品中下毒再向企业勒索金钱的格力高·森永事件，犯人自称「怪人二十一面相」，下毒前也会先行预告，因此此手法的犯罪被称为「千面人」。
吸烟

吸烟（，粤语：食烟，客家语：食烟，闽南语：食薰），或称抽烟、吃烟。是从燃烧烟草产品吸食烟草的致瘾化学物质尼古丁，这种摄取方式字面意义也可以指大麻、烟毒与鸦片的应用，但一般特别是指吸食香烟、雪茄及烟斗等抽食烟草产品的行为，香烟的主要成份包括尼古丁、焦油及一氧化碳。
吸烟者及被动吸二手烟者会吸入数千种有害化学物质，吸烟除了引致牙齿变色、咳嗽、口臭、痰多及喉部不适外，也会导致牙垢累积加速及让牙周炎恶化，更会引致各种病症，尤其是肺癌等疾病造成肺部严重损害。因此欧盟及美国都允许雇主拒绝聘用及开除吸烟者，而许多国家也规定室内公共场所不得吸烟、禁烟令也开始延伸至许多室外场所、有一些地方甚至立法禁止私人住宅吸烟。
历史.
早期.
吸烟的历史，可以追溯到公元前五千年至公元前三千年，在南美培育农产品消费开始，或者因意外事故或探索其他方式消费的意图，后来逐渐演变成燃烧植物物质。许多古代文明，如巴比伦人、印度人和中国人在宗教仪式中烧香，在美洲，巫师焚香的仪式可能是它的起源。
北美东部的部落会进行大量的烟草袋贸易，部落的人民往往会用烟斗抽烟、吸烟。他们把烟草当作医药用途，做为一种止痛剂，用于耳痛及牙痛。
流行.
美洲印第安人很早就在种植烟草，哥伦布亲见阿拉瓦肯族（Arawakan）印第安人的烟草。詹姆斯城（Jamestown）人约翰·罗尔夫是第一个知道如何种植烟草的欧洲人。1612年罗尔夫引进素质优良的烟草种子，种出来的烟草品质更好。他在弗吉尼亚州种植，并出售到英国，风味更受欢迎。约翰.罗尔夫和包尔坦酋长的女儿宝嘉康蒂结为夫妻。他们的儿子Thomas Rolfe继承了父亲的烟草种植业。
法国人Jean Nicot在1560年推出法国烟草，蔓延到英国。如同咖啡和鸦片，烟草最初只是许多医药用麻醉品的一种。
香烟约于明朝末年传入中国。1637年，崇祯为了禁烟，勒令以斩首示众惩罚私种、私售者。不过，在辽东与努尔哈赤苦战的兵部尚书洪承畴却上奏说“辽东士卒，嗜此若命”，导致禁烟过程出现障碍。《清史稿》列传十八，辽西将领孙得功驻守义州时曾疏言：“禁淡巴菰，令未能行。步兵皆用火器，尤宜申谕戒革……”。清初士人王士禛的笔记记载：“今世公卿、士大夫，下逮舆隶妇女，无不嗜烟草，田家种之连畛，颇获厚利。考之《本草》、《尔雅》，皆不载。”
佛教和尚戒饮酒，酒是五戒之一，但未提到戒烟。《四分戒》中第四卷甚至提到释迦文佛教大家，为了治疗热带疾病，去吸食一些药草烟雾的方法。但中国佛协第六届全国代表会议，通过《全国汉传佛教寺院共住规约通则》中，却是明确禁止吸烟。
目前只有略高于5%的世界人口受到反吸烟法的保护。世界卫生组织估计，与吸烟相关的疾病每年导致大约500万人过早死亡，其中有大约60万非吸烟者死于二手烟的危害。
吸烟习惯.
吸食烟草的习惯方式有所不同，例如吸食纸烟时会将烟雾吸入肺部，至于使用烟斗和雪茄时，就只将烟雾吸取后从嘴里释出。据信，人类吸食烟草习惯在公元前三千至五千年已在中美洲和南美洲就已经开始。在17世纪后期，烟草由欧洲殖民者引入欧亚大陆，并沿著当时的贸易路线传播。吸烟行为在烟草初进入西方世界时就曾遭到批评，但在自动卷烟设备普及后，助长该行为的传播，吸烟习惯逐渐融入社会各个阶层。
烟草是最常见的吸食产品，通常与添加剂混合后燃烧，然后吸入烟雾，活性物质会在肺泡或口腔黏膜被吸收。香烟烟雾中的许多物质会引发神经末梢的化学反应，从而提高心率、警觉性和神经反应时间，还会释放多巴胺和内啡肽，引发大脑快乐的感觉。
在1920年代后期，德国科学家已发现吸烟与肺癌之间的关联性，因此引发现代史上的第一次反烟运动，但二次世界大战时，由于军人在外战斗，普遍吸烟提神成瘾，这个运动即告夭折。1950年代，英国研究人员证明吸烟与癌症间的明确关系。此后科学证据不断的增加，人们采取反对吸烟的诸多政治行动。
自1965年以来，发达国家的香烟消费比率开始下降，然而在发展中国家仍在继续攀升。在2008年到2010年，14个开发中国家的15岁以上民众，仍有大约49%的男性和11%的女性吸烟，其中约80%的烟草使用者是吸食纸烟。根据世界卫生组织统计，80%的吸烟者居住于低、中收入的国家。此外，不论性别，教育程度与收入较低者，有较高的比例吸烟习惯与使用量。
吸烟的性别比率男女有差距，但在较低年龄层组中该差异往往不太明显。许多吸烟者从青春期或成年早期开始。在初始阶段，大多会有感知快乐和社会同侪的压力，抵消初尝试产生的不愉快，包括恶心和咳嗽。2009年，研究者曾对中学七年级学生进行第一次吸烟经历的研究发现：导致学生吸烟的主要因素是香烟广告，家庭成员或朋友的吸烟行为也会成为学生吸烟的一种鼓励。
吸烟的影响.
毒性比较.
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医学期刊《柳叶刀》常见管制药品比较图显示合法毒品、烟、酒的伤害性及成瘾性其实不低。数据为从业专家打分平均。
尼古丁与吸烟的影响.
根据美国疾病管制与预防中心(CDC)的资料，美国每日吸烟的瘾君子中，有近9成是在18岁之前即开始。而99%的成年吸烟者平均是从26岁开始。全世界每超过五秒钟就有一人因吸烟而死亡。90%以上的吸烟者在21岁前开始吸烟，。吸烟者的烟龄平均达20至30年，吸烟者寿命比不吸烟者约减少20至25年。
全球死亡人数中有10%可归于吸烟造成的伤害，吸烟者中有33%至50%死于烟害，世界上吸烟者较不吸烟者平均早逝15年。
戒烟运动.
MPOWER运动.
公共卫生领域的学者为了将戒烟进行有系统的组织，将其中可以进行的活动及提倡行为整理出MPOWER口诀以方便戒烟活动的推广。
MPOWER口诀：
世界各地吸烟及吸烟率相关讯息.
中华民国（台湾）.
根据2019年的新闻报导，台湾从1997年施行《烟害防治法》，然后透过逐步加重烟捐，扩大禁烟范围的做法，终于收到效果。在2017年的成人吸烟率已降到14.5%，较日本的18.3%、韩国的18.4%和中国的24.7%为低。但台湾在2018年的国中生吸烟率为2.8%，高中职生吸烟率为8%，虽说是呈下降趋势，这些比率仍不容忽视。已于2023年修正《烟害防治法》，吸烟年龄提升至20岁。
美国.
根据一项报导，CDC资料显示美国成年人的吸烟率在2018年创下新低，为13.7%，而联邦政府的资料显示该国在1965年的成人吸烟率达到40%。而根据CDC发布的资料，美国在2020年，满18岁者的吸烟率为12.5%。表示美国的这类吸烟人口达到3,080万。美国与吸烟有关的死亡人数一年有48万人，占该国全部死亡人数的5分之1。
中国.
根据一份在2014年11月发布的报告，中国的吸烟人口在2013年为3亿出头，数量为世界之最。男性吸烟的比率超过50%。每年中国人有130万人死于与吸烟相关的疾病，如果趋势维持不变，到2030年的死亡人数会达到350万人。
根据一份2022年的资料，中国年龄在15岁以上人口，使用烟草产品的比率为24.7%，在2010年的比率为27.1%，而在2000年则为30.1%，已有改进。
公羊传

《公羊传》，为中国古代经书。是儒学十三经之一。作者是西汉景帝时人公羊寿、胡毋生（《汉书》作胡母生）。据传，其学出自其祖，战国时齐人公羊高。公羊高是子夏的弟子，习得春秋大义，注释《春秋》。此外，《公羊传》也与《左传》、《谷梁传》并称为“春秋三传”。
内容.
《公羊》成书年代不详。戴宏在《公羊序》中说：“子夏传于公羊高，高传于其子平，平传于其子地，地传于其子敢，敢传于其子寿，至汉景帝时，寿乃与齐人胡毋子都著于竹帛。”《公羊传》的思想直承《春秋》，侧重于从《春秋》尊王思想延伸而成的“大一统”、“拨乱反正”观点，哀公十四年说：“君子曷为为《春秋》？拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。”“诛心”是《公羊传》的一大特色，诛心要通过对历史事件的“讥”或“贬”等来表达。西汉初年，为了取得正统地位，儒生必须以圣贤之言为依归，由此以尊王为主的春秋公羊思想开始兴盛。
后人将此书观点归纳为12点，即：
渡邉义浩《两汉の儒教と政治权力》总结《公羊》云：“《公羊传》通过与经文的相应来解释经文，因此继承了《春秋》经的三个特点：（1）以鲁国为主体的记录；（2）尊王的思想；（3）周朝封建制度的维持。”“公羊传的制度被总结为如下七点：① 一方面强调无遂事，但一方面又允许例外，主张与经相对的权与与文相对的实；②对夷狄持有强烈到甚至不承认其存在的攘夷思想；③将君臣之义绝对化，但又期待亲亲之道的两全；④相较于行为结果，更重视行为意志的动机主义；⑤赞美让国；⑥认可复仇；⑦通过灾异理解天意。”野闲文史《春秋学：公羊传与谷梁传》云：“公羊传的性格表现为：（1）鲁国主题得到了延续；（2）对王者的尊重；（3）在以绝对王者为顶点理念的封建制度中，（产生了）不与诸侯专封、世卿非礼、大夫无遂事等（观念）。”
评论.
郑玄在《六艺论》中有所批评：“《左氏》善于礼，公羊善于谶，《谷梁》善于经。”
何休在《春秋经传解诂序》称其中“其中多非常异义、可怪之论”。
东晋范宁评论《春秋》三传的特色说：“《左氏》艳而富，其失也巫。《谷梁》清而婉，其失也短。《公羊》辩而裁，其失也俗。”《公羊传》的成就在于发挥《春秋》的褒贬，从而找出“微言大义”和“非常异义可怪之论”（皆东汉何休语）。
钟繇不喜《公羊传》，他称《左传》为「太官」（掌管帝王膳食的官员，是少府的属官），而称《公羊》为「卖饼家」，意为《公羊》市井鄙俗，不能登大雅之堂。同时代的蜀汉官员孟光则相反。
《四库全书总目》：“《春秋公羊传注疏》二十八卷，内府藏本：汉公羊寿传，何休解诂，唐徐彦疏。案《汉书艺文志》：「《公羊传》十一卷。」班固自注曰：「公羊子，齐人。」颜师古《注》曰：「名高案此据《春秋说》彦《疏》《题词》之文，见徐彦疏所引。」徐彦《疏》引戴宏《序》曰：「子夏传与公羊高，高传与其子平，平传与其子地，地传与其子敢，敢传与其子寿。至汉景帝时，寿乃与齐人胡母子都著于竹帛。何休之《注》亦同。」今观《传》中有「子沈子曰」，「子司马子曰」，「子女子曰」、「子北宫子曰」，又有「高子曰」，「鲁子曰」，盖皆传授之经师，不尽出于公羊子。《定公元年传》「正棺于两楹之间」二句，《谷梁传》引之，直称沈子，不称公羊，是并其不著姓氏者亦不尽出公羊子。且并有「子公羊子曰」，尤不出于高之明证。知《传》确为寿撰，而胡母子都助成之。旧本首署高名，盖未审也。又罗璧《识遗》，称公羊、谷梁自高、赤作《传》外，更不见有此姓。万见春谓皆姜字切韵脚，疑为姜姓假托。案邹为邾娄、披为勃鞮、木为弥牟、殖为舌职，记载音讹，经典原有是事。至弟子记其先师，子孙述其祖父，必不至竟迷本字，别用合声。璧之所言，殊为好异。至程端学《春秋本义》竟指高为汉初人，则讲学家臆断之词，更不足与辨矣。三《传》与《经》文，《汉志》皆各为卷帙。以《左传》附《经》始于杜预，《公羊传》附《经》则不知始自何人。观何休《解诂》但释《传》而不释《经》，与杜异例，知汉末犹自别行。今所传蔡邕《石经残字公羊传》，亦无《经》文，足以互证。今本以《传》附《经》，或徐彦作《疏》之时所合并欤？彦《疏》，《文献通考》作三十卷。今本乃止二十八卷。或彦本以《经》文并为二卷，别冠于前，后人又散入《传》中，故少此二卷，亦未可知也。彦《疏》，《唐志》不载。《崇文总目》始著录，称不著撰人名氏，或云徐彦。董逌《广川藏书志》亦称世传徐彦，不知时代，意其在贞元、长庆之后。考《疏》中「邲之战」一条，犹及见孙炎《尔雅注》完本，知在宋以前。又「葬桓王」一条，全袭用杨士勋《谷梁传疏》，知在贞观以后。中多自设问答，文繁语复，与邱光庭《兼明书》相近，亦唐末之文体。董逌所云，不为无理。故今从逌之说，定为唐人焉。”
流派.
而在公羊学获立为官学之后，公羊学派的势力大涨。后董仲舒著《春秋繁露》，好言“天人感应”与“阴阳灾异”，“谶纬”之学大为流行。汉朝知识份子笼罩在迷信与神秘的氛围之下。此外，董仲舒等人行春秋决狱亦依《公羊》大义。西汉主要有严彭祖、颜安乐二家春秋博士学，皆传自董仲舒，董仲舒对《公羊传》的概括是：“周道衰废，孔子为鲁司寇，诸侯患之，大夫壅之。孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已”。樊宏之子樊儵删定《公羊严氏春秋》章句，世号樊氏学。张霸又删樊儵《严氏春秋》减定为二十万言，更名张氏学。到了东汉晚期，则以何休所著的《春秋经传解诂》最为出名。
此外，西汉著作《盐铁论》的编纂者桓宽亦为公羊家。
东汉后，很多人对谶纬学进行了批判，公羊学自此逐渐走向没落。公羊学派自东汉以后也几乎消声匿迹，六朝时期，何邵公曾被立为官学。唐代研习公羊者寥寥，然亦有徐彦为《公羊传》原文与何休《春秋经传解诂》进行疏证。（徐彦其人的生平与疏的成书时间有争议，一说为六朝时北朝大儒所撰。）
清代考据学兴盛，学者们陆续重新对公羊传进行研究，公羊学思想又有一次复兴。清朝公羊学大盛，有名的公羊学家有十数人，这是因为乾嘉以后的清代中叶社会矛盾激化所致，“光绪中叶，海内风尚《公羊》之学”。常州公羊学派在晚清具有重要地位，武进庄存与是当时学术中的主流，他们企图从公羊学的“微言大义”中寻求解脱社会危机的出路。清代学者如：孔广森、庄存与、刘逢禄、龚自珍、魏源、康有为、戊戌六君子等，皆属于清代公羊学者中的重要人物。刘逢禄发挥公羊思想中的“大一统”思想，“欲攘蛮夷，光正诸夏；欲正诸夏，先正京师；欲正士庶，先正大夫。”龚自珍则抛弃庄存与、刘逢禄的隐喻的手法，大胆的对现实进行批判，他的公羊学深刻影响了晚清社会。影响所至，而有晚清戊戌变法的改革事迹，康有为利用“三统”、“三世”说，为变法维新提供理论依据，都是引用公羊学的“微言大义”。学者杨向奎曾说：“清代从庄存与到陈立这一批公羊学者中，可以称作思想家者当推龚自珍。”但是龚自珍的公羊之学也有缺陷，龚本人发挥最多仍是“三世”说，鲜能建立自己的思想体系。梁启超就说“自珍所学，病在不深入。所有思想，仅引其绪而止”。
注疏.
《春秋公羊传注疏》二十八卷：即东汉何休《春秋经传解诂》与唐徐彦疏。是最为通行的公羊传注疏本，同时也是十三经注疏之一。
今日的点校整理本有上海古籍出版社之《十三经注疏·春秋公羊传注疏》（ISBN 978-7-5325-6986-1）。
《公羊义疏》七十六卷：清陈立著，是清代公羊学的代表著作之一。
今日的点校整理本有中华书局《十三经清人注疏·公羊义疏》（ISBN 978-7-101-12041-7）。
日本.
公羊学很早传入日本。德川家康立朱子学为官学，任用儒者林罗山传授儒家思想。林罗山、林鹅峰父子为《公羊传》加上训读读音和顺序符号，1688年林鹅峰出版林罗山评点过的《公谷白文》。
今日的《公羊》日译本有二，即
亨里克·维尼亚夫斯基

亨里克·维尼奥夫斯基（，），波兰作曲家、小提琴家，俄罗斯小提琴学派的创建者，被认为可跻身历史上最伟大的小提琴家之列。他的弟弟和侄子也是有成就的音乐家。
维尼奥夫斯基发明了演奏小提琴的独特的持弓法，称为“维尼奥夫斯基持弓法”（有时被误称为俄罗斯持弓法）；维尼奥夫斯基教学生运用这种持弓法轻松地演奏“魔鬼的跳弓”。
生平.
1835年7月10日，维尼奥夫斯基在波兰会议王国（时属俄罗斯帝国）卢布林的一个犹太家庭诞生。5岁开始学小提琴。8岁入巴黎音乐学院。在巴黎期间，维尼奥夫斯基在母亲举办的沙龙结识了侨居法国的波兰精英，音乐家萧邦和诗人亚当·密茨凯维奇等人。1848年荣获巴黎音乐学院金奖毕业，和他的兄弟、钢琴家约瑟夫·维尼奥夫斯基一同巡回演出。1847年，维尼奥夫斯基完成并出版自己的第一部作品《大幻想随想曲》（Grand Caprice Fantastique）。
1860年完成作品17的《传奇曲》（Légende），这首作品献给情人伊萨贝拉·汉普顿（Isabella Hampton），同年与其结婚。
1860年维尼奥夫斯基也响应俄罗斯钢琴家安东·鲁宾斯坦的邀请，迁居圣彼得堡。维尼奥夫斯基在圣彼得堡指挥的交响乐团和弦乐四重演奏乐队，并招收门生教授小提琴至1872年止。1872年至1874年间，维尼奥夫斯基和鲁宾斯坦在美国巡回演出。1874年秋，维尼亚夫斯基接替亨利·维厄当之职，成为布鲁塞尔音乐学院小提琴教授。他的门生包括后来的小提琴大家欧仁·伊萨伊在内。
侨居布鲁塞尔期间，维尼奥夫斯基健康欠佳。1879年4月维尼奥夫斯基在奥德萨举行告别音乐会，之后返回莫斯科，在夫人家中疗养。1880年3月31日，维尼奥夫斯基在莫斯科逝世，莫斯科和华沙都为他举行了隆重的纪念仪式。之后，他被葬于华沙。
吕梦周

吕梦周（），又名吕漠野，浙江省嵊县人。作家、翻译家，原杭州大学中文系教授。中国作家协会浙江分会顾问、杭州世协理事长。
1933年起任中学教师，开始创作诗歌和童话，并发表译作。著作有童话《一只小公鸡的故事》和它的续篇、《水的希望》、《狐狸吃鸡》等，诗集有《燕子》，另有多本译作。1949年后在杭州大学中文系任教。
非战公约

《非战公约》，全称《关于废弃战争作为国家政策工具的普遍公约》，亦称《巴黎非战公约》（）或《凯洛格–白里安公约》（），是1928年8月27日在巴黎签署一项国际公约，该公约规定放弃以战争作为国家政策的手段和只能以和平方法解决国际争端，虽然在条约签署后在第二次义大利衣索比亚战争、第二次世界大战等大型战争中公约并没有起到遏止效果，但是该项公约是人类第一次放弃战争作为国家的外交政策。
该公约由法国外交部部长白里安、美国国务卿凯洛格于1927年发起，目的是法美联手抑制德国的力量。最初的签字国有15个，分别是法国、美国、英国、德国、意大利、比利时、波兰、捷克、日本、印度。1929年7月24日公约正式生效，至1934年5月签字国共达64个。凯洛格本人因此倡议而获得1929年度诺贝尔和平奖。1929年12月，中东路事件期间，美国、英国、法国曾谴责苏联违反《非战公约》。
文本.
两条正文文本非常简短，第三条规定了签署、交存与生效方式：
各缔约国以各自人民的名义庄严宣告，各国谴责为解决国际争端而诉诸战争，并废弃战争作为各国彼此关系中的国家政策工具。
各缔约国同意，各国之间若发生任何性质或起因的争端或冲突，只能以和平方式加以处理或解决。
影响.
由于欠缺强制执行机制，非战公约的主要目标后来无法充分实践，但终究取得部分争议性的成功，类似的条款后来被广泛纳入1945年《联合国宪章》和其他条约中，并为危害和平罪的理念提供法律基础，成为1946年纽伦堡法庭和东京国际军事法庭审判与定罪战犯的引用法源。
此后国际间宣战案例因之少见，但以其他不宣而战的冲突形式规避约文的状况亦增多，而使战时与平时法律之界线愈难区分，如九一八事变、第二次义大利衣索比亚战争等。
非战公约开启以国家间战争作为国际体系结构动力衰退的特点的历史新纪元，重塑世界版图、催化人权运动、使经济制裁成为执法工具，并引发在日常生活中监管世界各层面的国际组织数量爆炸式增长，影响波及全球。
普鲁塔克

普鲁塔克（，，），又译蒲鲁塔克，生活于罗马时代的希腊作家，以《比较列传》(常称为《希腊罗马名人传》)或《希腊罗马英豪列传》）一书留名后世。他的作品在文艺复兴时期大受欢迎，蒙田对他推崇备至，莎士比亚不少剧作都取材于他的记载。
生平.
约于克劳狄一世的执政时期，生于希腊中部的军事要塞维奥蒂亚的奇罗尼亚。家境富裕，曾到雅典学习修辞、数学、哲学；并在德尔斐的阿波罗神庙担任祭师，该职位为终身制，他是两位之一。广游地中海地区，到过埃及的亚历山大港及小亚细亚，并到罗马讲学，结识不少权贵。然一生钟情家乡，大部分时间在喀罗尼亚渡过，专注写作、教学，他的声名不胫而走，曾被哈德良帝任为资深长官。
作品.
现存的《比较列传》有46篇是成对的（一个希腊人物比较一个罗马人物，例如亚历山大大帝比较凯撒），另有4篇独立成篇。普鲁塔克在书中表明，该书的目的并非记载历史，而旨在说明人的性格如何决定命运。除了《列传》，普鲁塔克也留下大量杂文，后世学者习惯总称为《道德小品》（拉丁文：） ，现存70多篇，部分疑为伪作，这些杂文的题材广泛，趣味盎然。
接受史.
普鲁塔克生前广受爱戴，死后声名不坠，不论基督教神父或是非基督徒作家都推崇其作品。普鲁塔克的著作颇为完整地保存在拜占庭的图书馆，论传世作品的数量，他在古代作家中算数一数二。在文艺复兴时期，学者开始刊印他的作品，尼德兰学者伊拉斯谟促成首部印刷版普鲁塔克文集的出版，并将《道德小品》其中一篇《论谄谀》译成拉丁文，献给英王亨利八世。
1559年，翻译家雅克·阿米欧将《列传》译为法文，1572年再将《小品》译出。这是最重要的普鲁塔克译本，也被誉为西方文学史上最重要的翻译作品之一。蒙田读的正是雅克的译本，他受普鲁塔克影响甚深，有人称他为「法国的普鲁塔克」。当时普鲁塔克在法国算得上家喻户晓，据说剧作家拉辛曾向路易十四朗读《列传》的章节，连戏剧家莫里哀的著名喜剧《女学究》（）也提到普鲁塔克。
1579年，诺斯（）将昂约本的《列传》转译为英文，据学者考证，不少莎剧都取材自诺斯本的《列传》，包括《安东尼与克莉奥佩屈拉》（）和《科利奥兰纳斯》（）。
19世纪西方学术界开始重视历史的真实性，普鲁塔克的敍述被批评为不尽属实，因此受到冷遇，读者数量大减。到了现代，学术界才对普鲁塔克的作品重新估价 。
宿城区

宿城区是中国江苏省宿迁市所辖的市辖区，是宿迁市主城区，是宿迁市主城区，是宿迁政治、经济、文化、教育、国际商务、金融和交通中心。地处淮海经济区中部，属陇海经济带、沿海经济带、沿江经济带交叉辐射区。京杭大运河、古黄河穿越城区，境内有骆马湖、洪泽湖。区域总面积为916.7平方公里。
宿城因是宿迁的主城区，故名。1996年，撤销县级宿迁市设立地级宿迁市，原县级宿迁市分为宿城区、宿豫县。2004年，撤销宿豫县设立宿豫区，其原所辖的7个乡镇和泗阳县的5个乡镇以及泗洪县的1个乡镇划入宿城区管辖范围。2013年6月，宿豫区蔡集镇、王官集镇交由宿城区托管，其中蔡集镇于2021年3月正式划归宿城区。区人民政府驻双庄街道境内，办公地址为成子湖路1号。
历史.
秦置县，属泗水郡 。治所在今江苏宿迁市西南古城。西汉属临淮郡。（史为乐等：《中国历史地名大辞典》增订本，北京：中国社会科学出版社，2005年3月）
《史记项羽本纪》记载：“项籍者，下相人也”，【集解】《地理志》曰：临淮有下相县；【索隐】县名，属临淮。案：应劭云：相，水名，出沛国。沛国有相县，其水下流，又因置县，故名下相也；【正义】《括地志》云：相故城在泗州宿豫县西北七十里，秦县。（司马迁：《史记》，北京：中华书局，2014年8月）
《读史方舆纪要》记载：“下相城，在邳州宿迁县西北七十里。秦置下相县，项羽下相人也。汉亦为下相县，属临淮郡”。（顾祖禹撰，贺次君、施和金点校：《读史方舆纪要》，北京：中华书局，2005年3月）
东晋时置宿预县，县城遗址在今宿城区郑楼镇古城山南麓。
原为地级宿迁市市委市政府所在地宿城镇，1996年宿迁单列为地级市后，更名为宿城区并下设有井头乡、双庄镇；2004年3月在新一波的行政区划中，宿城区将原属于泗阳的郑楼、屠园、洋河镇、仓集、中扬五乡镇及原属泗洪县的陈集镇以及其周边原属宿豫县的部分乡镇划归旗下，使之一跃成为一个拥有854平方公里土地，89万人口的大区。
人口.
根据第七次全国人口普查数据显示，截至2020年11月1日零时，宿城区常住人口为845147人，占宿迁市的16.95%。
行政区划.
下辖9个街道办事处、9个镇、3个乡：
名胜古迹.
项王故里、极乐律院、嶂山森林公园、骆马湖。
洋河镇 (宿迁市)

洋河镇原为江苏省泗阳县的西大门，拥有三万余人口，2004年3月划归宿城区。其以驰名中外的洋河酒而闻名，其交通位于325省道旁，交通便利。有洋河中学、洋河二中、洋河职业中学、德阳中学四所中等学校。教育系统较为完善，另外，其所产车轮饼与洋河酒一样成为打造洋河品牌的有力名片。现任中共党委书记由宿城区委党委司东亮兼任。2017年，撤销宿城区仓集镇、郑楼镇、洋河镇,设立新的洋河镇。
行政区划.
洋河镇下辖以下地区：
慕尼黑 (电影)

《慕尼黑》（）是一部-{zh:于;zh-hans:于;zh-hant:于;}-2005年上映的美国传记电影，由史蒂芬·史匹柏执导兼制片人，艾瑞克·巴纳、丹尼尔·克雷格、希朗·汉德、马修·卡索维茨及等主演。
该片改编自所-{著}-的书籍《》（原文：），其主要内容讲述1972年在慕尼黑举行奥运会时发生的慕尼黑惨案，即黑色九月屠杀以色列运动员事件，及其后发展出的报复行动天诛行动。电影中亦叙述了两个真实发生的事件和行动—青春之泉行动及利勒哈默尔暗杀事件。
该片获得奥斯卡金像奖「最佳影片」、「最佳导演」等五项大奖提名。
剧情.
1972慕尼黑奥运惨剧后，以色列情报员对暗杀以色列运动员的巴勒斯坦恐怖份子展开追踪报复。一名年轻爱国的以色列情报局干员艾夫纳（艾瑞克·巴纳 饰），仍然处于慕尼黑事件发生后的震惊及悲恸之时，被一位名为埃弗兰（杰佛瑞·罗许 饰）的以色列情报局官员找上，要求他进行一项以色列史无前例的任务。
他要艾夫纳离开怀孕的妻子，放弃他原来的身份，进行一项机密行动，猎杀十一名被以色列情报局指控为密谋策划慕尼黑屠杀事件的幕后主使。虽然艾夫纳年纪轻轻、缺乏经验，但是却被指派为共有四名组员的暗杀小组组长，每一位组员都有不同的性格和专长：出生于南非的史帝夫（丹尼尔·克雷格 饰）负责开车接应；犹太裔德国人汉斯（ 饰）负责伪造文件；比利时玩具工人罗伯（马修·卡索维茨 饰）负责制造炸弹；沉稳冷静的卡尔（希朗·汉德 饰）则负责清理善后。艾夫纳率领组员在日内瓦、罗马、巴黎、赛普勒斯、伦敦和贝鲁特活动，先找出他们锁定的目标，然后执行计划周详的暗杀行动，一个一个将他们杀死。
他们游走在国际法边缘，并远离家乡及家人，对方是唯一的同伴，但是他们在一一执行暗杀行动之后不禁自问：「我们杀的到底是什么人？这一切具有正当性吗？以暴制暴能够抑止恐怖行动吗？」替祖国同胞报仇雪恨、伸张正义的决心，以及对这些暗杀行动日益强烈的疑虑，让他们的内心受到痛苦煎熬，而且最后发现在猎杀目标的同时，他们也成为被猎杀的对象。
评价.
烂番茄新鲜度78%，基于202条评论，平均分为7.5/10，而在Metacritic上得到74分，收获普遍好评。
恩斯特·罗姆

恩斯特·尤利乌斯·金特·罗姆（，），是德国纳粹运动早期高层人士，冲锋队的组织者。在纳粹党在德国执政之后，罗姆希望发起二次革命，将商界、社会界和政治界的精英从德国经济政治的权力职位上赶出去。其更加激进的社会主义倾向越发明显，与纳粹党领袖希特勒政见越发不合。最终，希特勒在1934年的「长刀之夜」中将其谋杀，并捏造了其企图政变的阴谋。此后，纳粹党便彻底走上了个人独裁的道路。
早年经历.
罗姆出生于慕尼黑的一个铁路警察家庭。他年轻时曾参加第一次世界大战，并由于面部受重伤而留下疤痕。战后加入反共组织自由军团。1920年加入纳粹党，协助希特勒组建冲锋队。
1923年的啤酒馆政变失败后，罗姆于次年被法院判处入狱15个月，但在判刑后随即获释，条件是保持行为良好。
罗姆曾出国到玻利维亚担任军事顾问，后来接受希特勒的邀请返回德国，于1931年初出任冲锋队参谋长。
二次革命理论.
罗姆及冲锋队以「国家社会主义革命」先锋自居。希特勒当上德国总理后，罗姆及冲锋队期望德国会推行激进改革，同时为他们带来更大权力和回报。
罗姆当时是纳粹党内社会主义派系的最重要人物之一。他们大致上抗拒资本主义，提倡把主要工业企业国有化，“扩大工人对生产资料的控制权”，以及“没收和重新分配旧贵族等上层阶级的财产和财富”，以及社会平等。罗姆提出针对「反动派」的「二次革命」，正如纳粹党以前对付共产党人及其他政敌那样。
那些协助希特勒取得政权的商界人物对罗姆的主张感到不安，希特勒迅即向商界保证不会有二次革命。许多冲锋队员出身于工人阶级，支持推行社会主义路线，对新政府缺乏社会主义色彩感到失望。罗姆曾经公开批评希特勒没有贯彻国家社会主义革命。冲锋队制服颜色是褐色，俗称“褐衫军”。希特勒批评冲锋队的社会主义倾向，称这些人实际上是外褐内红的“牛排纳粹党”。
褐衫军与后来居上的希姆莱领导的“黑衫军”即党卫军发生争斗数场，褐衫军落败致罗姆失势。
1934年2月，罗姆要求冲锋队与国防军合并。陆军大加反对，认为冲锋队-{只}-是一群乌合之众，合并会引致军队失去荣誉及纪律。
最后，7月1日，罗姆以政变的罪名在监狱中被枪决。但照片显示罗姆身穿囚服中弹倒卧血泊中疑似被枪决。
个人生活.
罗姆自称在1924年发现了自己的同性恋倾向。1931到32年，罗姆成为针对其同性恋性向的新闻宣传的焦点。各种不同倾向的反纳粹者希望，此举能让他们打击希特勒本人，阻止他在政治上的崛起。
他对同性恋的关注点是军事和战士，视其为一种将同志情谊与自我牺牲的纪律结合在一起的观念，与女性气质明显区分开来。
1932年德国总统选举前夕，德国退出纳粹党的社民党宣传家公开了罗姆写给医生的三封信 ，信中罗姆承认了他的性取向。此次宣传活动试图利用人们当时对同性恋的刻板印象，煽动恐同情绪来抹黑纳粹党人。
在魏玛共和国早期，同性恋是被默许但是一定程度需要避讳的。尽管丑闻引发了轩然大波，但希特勒仍然毫不犹豫地站在罗姆面前，因为他仍需要罗姆和冲锋队。其后，有医生发表了“罗姆信件”（Röhm-Briefe）。在信中，他将罗姆的同性恋倾向称为令人厌恶和变态的，并宣称其与纳粹党的道德价值观以及健康的国民体格不相容。1934年，希特勒在处决罗姆之后，以其同性恋为由将迫害同性恋更加正当化，并声称自己在1934年才得知此事。罗姆被杀后，纳粹党政府对同性恋者的迫害和屠杀也急剧增加。
罗姆 (消歧义)

罗姆（）或罗默（）可以指：
羚羊

羚羊（）是对一类偶蹄目牛科动物的统称，广义上包括了羚羊和小羚羊一类的动物。许多被称为羚羊的动物与人们印象中的相去甚远，有专家指出，羚羊类的动物总共有86种，分属于11个族、32个属。对于分类学，羚羊并没有特定的专指哪个科或属。羚羊的特征是长有空心而结实的角，有区别于牛、羊这一类的反刍动物。人们把羚羊作为一个类群已达到共识，比如物种存活委员会建立的“羚羊专家组”，即是把这一类动物作为一个动物学研究和保护的单元。
分布.
广义上，认为羚羊Antelope这一类主要分布在非洲，小羚羊gazelle分布在非洲和亚洲。阿拉伯半岛是阿拉伯大羚羊Arabian Oryx和小鹿瞪羚Dorcas gazelle的栖息地。印度是印度大羚羊Nilgai、印度瞪羚Chinkara和的印度黑羚Blackbuck的栖息地。俄国和东南亚则是四角羚Four-horned Antelope、藏羚羊Blackbuck和高鼻羚羊Saiga Antelope的栖息地。
世界各国进口多种羚羊品种，尤其美国进口羚羊来捕猎。有些品种羚羊惊人的弹跳能力和躲避能力使牠们脱逃而成
分类.
目前对于羚羊这一类动物的分类还有许多争议，下面列出的分类系统是Wilson和Reeder在1993年提出的，目前这一分类系统为CITES法定的参考分类。
密苏里河

密苏里河（），美国主要河流之一，北美洲最长河流，在汇入密西西比河前，长3,767公里，流域面积逾130万平方公里。
密苏里河发源于蒙大拿州黄石公园附近的落基山脉东坡，流经半干旱的大平原，至密苏里州圣路易斯以北汇入密西西比河。
从源头至米尔克河口为上游，穿越落基山区，多峡谷，谷深240～310米；大瀑布城附近形成一连串急流、瀑布，16公里流程内落差达187米。米尔克河口至苏城为中游，谷深90～120米。从苏城至河口为下游，流经平原，河谷浅而开阔。
河水依靠高山雪水和雨水补给。上游流经半干旱地区，年降水量不足380毫米，下游增至1000毫米。河口年均流量2160秒立方。初夏水位最高，冬季最低；季节变化急剧。因流经黄土区，土壤侵蚀严重，河流含沙量大。为大平原重要的灌溉水源。在苏城（Sioux City）以下1200公里可通航。
密苏里河的名称来源于土著印第安人阿尔冈金部落，意为“大独木舟之河”。
热香饼

薄烤饼（）是一种以面糊在烤盘或平底锅上烹饪制成的薄扁状饼。薄烤饼多为，有的则使用酵母培育或发酵的面糊；大部分的薄烤饼是以烤盘单面煎烤，接著翻面使另一面适度受热。可丽饼则是一种极度细薄且面积较大的薄烤饼，单面煎烤后卷起、装馅。各国家、地区的风俗习惯不同，任何时间皆会供应，且口味变化多样，常于上层涂放或填塞奶油、果酱、水果、糖浆或肉食等配料及馅料。
多数烘制薄烤饼的奶油面糊中会含有些面粉，其中最常见的是小麦面粉或是荞麦面粉，外加一些液体的原料，如水、牛奶或淡啤酒，在美国有时会用玉米粉做薄烤饼，马铃薯淀粉做的薄烤饼在众欧洲国家也相当流行，如德国和波兰。在诸如埃及、加拿大和美国，薄烤饼里含有发酵催化剂，如烘焙苏打或酵母。埃塞俄比亚用奶油面糊做的英杰拉饼是用自然发酵达到类似的效果。
最早的一份制作食谱可以追溯到公元15世纪。
类型.
美式.
美式的薄烤饼有三种关键成分：（不含酸酵粉的）低筋白面粉、鸡蛋和牛奶。烘焙用的奶油面糊一般非常湿滑柔软，需要把煎锅倾斜着薄薄一层地摊在底部。烹饪时可能会出现些气泡，出气泡的地方会在最后出锅的白白的薄烤饼上留下些黑色的斑点，这种烹饪法不涉及发酵。吃这种薄烤饼时可在顶上涂些传统的柠檬汁和糖之类的甜品，或者把一些开胃小食卷进去作为一道主菜来食用。如果是烘烤而不是煎出来的，烹饪时会涉及发酵（即便没有发酵催化物，饼里的空气仍会使面糊饼自身膨胀），烹饪出来的成品被称作“约克郡布丁”（）。
英式.
英格兰式的薄烤饼与法国点心可丽饼和意大利食品很相像，只是没有那些装饰性的“蕾丝”花边图案。而苏格兰当地的薄烤饼，也被叫作或，则更像是美国的品种。
港式.
香港式薄烤饼多由街头流动小贩售卖，形状类似司康饼。以砂糖、花生碎为馅料，故又称砂糖夹饼。吃时对折，然后切成两个扇形，像件蛋糕，据说是源自马来西亚的曼煎粿，1960年代曾经盛极一时。口感外脆内软，有点松糕的-{zh-hans:筋道;zh-hk:烟韧;zh-tw:劲道;}-。
热香饼材料包括自发粉、糖、奶、牛油（可省略）及水，把它们完全混合之后，便可在放到平底锅用细火煎，当表面有气泡出现时就可以反转，再煎至热香饼轻微胀起时便可上碟。煎得好的热香饼，两面色泽需要均匀。市面上亦售有热香饼粉，只要将热香饼粉加上适当分量的水（视乎你要的大小和数量）完全混合，再放到平底锅上煎就可以完成。
李昉

李昉（），字明远，深州饶阳人（今属河北）。五代后汉干祐年进士。
生平.
李昉历仕后汉、后周，为翰林学士，最后归宋，加中书舍人。曾经三度入仕翰林。宋太宗太平兴国八年（983年）拜同中书门下平章事。端拱元年（988年），罢为右仆射。淳化二年（991年），复拜平章事。至道二年（996年）卒。谥文贞，后避宋仁宗御讳赵祯改谥文正。
编撰.
曾参与编撰《旧五代史》，并主编《太平御览》、《太平广记》、《文苑英华》三部类书。其中《太平御览》全书1000卷，《太平广记》全书500卷，《文苑英华》全书1000卷，皆秩卷繁浩之作。参与编纂工作的徐铉（916—991）撰有《稽神录》一书，希望能收入《太平广记》，托宋白咨询李昉的意见。李昉说：“讵有徐率更言无稽者！”意思是要“言之有稽”才能收入《太平广记》。
参考资料.
《宋史·》
烤面饼

烤面饼（）是种用面粉或马铃薯和酵母制成的、常见于英国和英联邦诸国的一种小圆饼。
烤面饼是圆形的（一般上是这样，长而方的样式也有），平平的顶上覆盖着一层显眼的小眼，还有海绵状的纹理和柔和清淡的味道。
一般烤面饼吃的时候要加热，通常还要涂上牛油，还可以添加如果酱、马麦酱（一种面包涂抹酱，由制酒时的酵母提取而成，口味极强烈）、蜂蜜或芝士。通常烤面饼都是在烤好后把几个一起包装好出售。
另一种常见点心薄烤饼与烤面饼很类似，但是前者要更薄且形状不太规则（Pikelet——薄烤饼的含义在不同英联邦国家也不尽相同：在英国的一些地区此词在传统上指代烤面饼、玛芬或是其他的茶点。而在澳大利亚和纽西兰这一词指的则是苏格兰的薄烤饼）
英国著名的电视厨子 Delia Smith 列出制作16种烤面饼所需要的所有原料，它们是：
需要注意的是这种烹饪法不含鸡蛋，且有很多不同的小品种不含糖。
不要将烤面饼与更甜些的英式玛芬混淆。
烤面饼这一名词被认为来自威尔士的一种薄烤饼。