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古尔法克西

古尔法克西（Gullfaxi），北欧神话中的一匹神马，其名字有「金鬃」或「黄金之马」（）之意。
他本来是巨人赫朗格尼尔（）的马，一日巨人见奥丁骑著八足天马斯莱布尼尔（）进而要求与奥丁赛马。虽然赫朗格尼尔没赢得赛马，但诸神依然请他喝酒，酒宴之间赫朗格尼尔酒醉而口出狂言，引来索尔（）的愤怒，遂向其挑战。到了决战日，索尔轻松打死了赫朗格尼尔，当巨人倒下时却压住了索尔，这时刚出生三日的曼尼（）轻而易举就抬起巨人的尸体，救出父亲，索尔就把这匹马送给了儿子。
伦纳德·尼莫伊

伦纳德·尼莫伊（，），美国犹太裔男演员、电影导演、诗人、音乐家和摄影师，以在1966年至1969年间于美国电视连续剧《星际迷航》及后续电影中扮演斯波克一角而成名。
早年生活.
伦纳德·尼莫伊出生于波士顿，他的父母是从乌克兰伊贾斯拉夫移民到美国的母语为意第绪语的犹太人。他的母亲是一名家庭主妇，他的父亲开了一家理发馆。他从八岁左右开始表演，17岁时获得了一个主角。他在洛杉矶加利福尼亚大学学摄影，但是没有结束他的学业。1953年他在波士顿学院获得了教育艺术硕士的学位，又在俄亥俄州的安提俄克大学获得了一个荣誉博士学位。他早年在许多B级片和电视剧里担任小角色。他回忆说他参加打牌比赛和医学试验来交付跳舞班的学费。从他的口音中可以听得出他是在波士顿长大的。
他在美国陆军预备队中服役，1955年11月最后以中士的军衔退役。据美国国家档案管理局的报道尼莫伊在美国陆军的服役记录在1973年国家人事档案中心的大火中被毁。
生涯.
电影电视.
尼莫伊最著名的角色是在《星际迷航：原初系列》中扮演半瓦肯人、半人类的斯波克。该系列从1966年开始播放，1969年停止。为此他被提名艾美奖。
早在1964年尼莫伊和后来在《星际迷航》中演詹姆斯·泰比里厄斯·柯克的威廉·夏特纳就一起在一部电视连续剧的一集中共演，当时他们扮演铁幕两侧的两个对手。《星际迷航：原初系列》后尼莫伊还在《星际迷航：动画系列》中为斯波克配音。在《星际迷航：下一代》和六部基于《星际迷航：原初系列》的电影中他也扮演斯波克。在计划中由杰弗里·艾布拉姆斯导演的第十一部《星际迷航》电影中他将扮演年迈的斯波克。
在他在《星际旅行》获得成功之前尼莫伊已经在50多部电影和电视剧里演出，大多数是很普及的电视剧。《星际迷航：原初系列》终止后他立刻参演间谍剧《虎胆妙算》，从1969年至1971年他在该系列中扮演一名魔术师和化装大师的间谍。在这段时间里他患了消化性溃疡。
在1970年代和1980年代初他上演了多部电视剧，其中因A Woman Called Golda (1982年)被提名一次艾美奖，他还在Night Gallery (1972年)和《神探可伦坡》(Columbo)(1973年)这两部著名的电视连续剧中饰演医生角色。
1970年代末他在一个描述超常现象的电视节目中做解说和组织者（该节目曾于香港丽的电视播出，译名为《大搜索》）。在这段时间里他还出演话剧。1970年代末计划拍摄新的《星际迷航》系列时尼莫伊被安排仅在十一集中的两集里出现。但是后来这个系列被改为电影，尼莫伊同意重演他的旧角色。
尼莫伊导演了一些电视连续剧集后于1984年成功地导演了第三部《星际迷航》的电影。（《星际迷航III：石破天惊》），然后又导演了至今为止最成功的一部星际旅行电影《星际迷航IV：抢救未来》。此后他导演了1987年最上座的电影《三个奶爸一个娃》。尼莫伊偶然也为动画片做配音。
从2008年秋季开始，在FOX公司新拍的一部以科幻为题材的电视剧《危机边缘》（Fringe）中出演“泰坦动力”公司的总裁威廉姆·贝尔（William·Bell）。
文学作品.
尼莫伊写了两部自传。第一部1977年出版名为《我不是斯波克》（），这本书的书名受到了很多争议，因为许多爱好者错误地以为尼莫伊反对斯波克这个角色。但是尼莫伊自己说明说他选了这个书名是为了提醒读者他和斯波克不是同一个人。在这本书里尼莫伊与斯波克进行对话。
第二部1995年出版名为《我是斯波克》（）。他选择了这个书名来表示他经过多年演出这个人物终于使他认识到他与这个人物之间的相同处。在他演出斯波克的时候他总是会考虑人物在某个情况下会怎样反应，而多年来这样的考虑使得他本人对世界产生了一种新的观点。他认为假如他没有扮演这个角色的话他不会有这样的观点。因此尼莫伊在这本自传中说，从某个角度来看他的确是斯波克，斯波克是他。而虽然如此他依然能够区别幻想和现实。
尼莫伊还出版了几本诗集，有些与他的摄影一起出版。他的最后一本诗集是2002年出版的，名为《毕生之爱：生活中的诗》（）。在当代诗集上可以找到他的诗。1970年代中他写了一部基于文森特·梵高的话剧。
1995年尼莫伊参与了一本漫画书的制作，这个漫画中包括与外星人的-{zh-hans:第一类接触;zh-hant:第一类接触}-，他与艾萨克·阿西莫夫讨论了这个情况。
音乐.
在《星际迷航：原初系列》拍摄时期和此后尼莫伊出版了五张声部唱片。其中包括与《星际旅行》有关的歌和其它著名的歌。这些唱片很成功，他因此多次出场表演。
1985年尼莫伊为手镯合唱团导演了一部音乐片。
他发表过一个著名乡村音乐家强尼·卡什的一首歌的另一个版本。
最近工作.
从1994年开始尼莫伊为一个电视纪录片系列做解说。1990年代末他为一个英国计算机公司做广告。他在根据奥尔德斯·赫胥黎的小说改编的一部电视剧《美丽新世界》中扮演一个和斯波克很类似的角色。在一些非常普及的电视连续剧如《飞出个未来》和《辛普森一家》中他作为自己或作为斯波克出现。
2003年他宣布退出屏幕，将专心从事摄影，但是此后还是经常与威廉·夏特纳一起出现在电视广告中。2005年的电子游戏文明IV中也有相当多他的配音。在一个关于当今科技的纪录片系列中他负责采访。2007年1月他还接受了一次采访。
2007年7月26日在一次国际漫画集会上宣布尼莫伊将在一个计划中的《星际迷航》电影中再次扮演他著名的角色斯波克。
在2011年7月上映的《变形金刚3》中，他为御天敌（Sentinel Prime）这个角色配音。
在《生活大爆炸》第5季第20集里，他为剧中谢尔顿·库珀的珍藏版斯波克玩偶配音。
个人生活.
尼莫伊长期参加犹太社群的活动，少年时代他就已经加入了一个犹太少年组织，最近他获得了其优秀原团员的荣誉。他能够阅读和说意第绪语。他的一个著名的音乐剧角色是基于一系列意第绪语短篇小说改编的。1997年他在一部关于一个正宗犹太团体的纪录片中做解说。2002年10月他发表了一个摄影集，在卡巴拉的影响下探讨上帝的女性的一面。这些照片显示裸体的妇女戴着经文护符匣（一般犹太男士戴的），这些照片在犹太社群中引起了相当大的争论。
尼莫伊两次结婚，第一次1954年结婚，1987年离婚，有两个孩子，儿子亚当是一名导演。1988年他再婚，娶苏珊·贝为妻。苏珊·贝的堂弟是著名导演迈克尔·贝。
尼莫伊发明了瓦肯人神经指法作为一种非暴力的选择，此外他还发明了瓦肯举手礼：举起手，掌心朝向对方，中指和无名指之间分开。这个敬礼是从犹太赐福的仪式中引变出来的。在原来的犹太仪式中使用双手，拇指向对。它代表希伯来字母 ש，这个字母常被用来代表上帝的名字。尼莫伊使用的瓦肯人的敬礼祝福“生生不息，繁盛昌荣”（）也是从一句犹太赞美诗中导引出来的。在《文明IV》中尼莫伊说了原来的犹太赞美诗中的句子。
尼莫伊是一名自由主义者，在2008年美国总统大选中他向巴拉克·奥巴马捐献了最多2300美元。
去世.
尼莫伊因吸烟患有慢性阻塞性肺病，美国时间2015年2月27日，因慢性阻塞性肺病并发症于他在洛杉矶的家中去世，享年83岁。
特洛伊·格劳斯

特洛伊·格劳斯（，）为美国的退役棒球选手，曾效力于美国职棒大联盟亚特兰大勇士队。
贝尔蒂诺罗

贝尔蒂诺罗（意大利语：）是意大利艾米利亚-罗马涅大区弗利-切塞纳省的一个镇，面积91平方公里，人口6,396人（2007年）。境内有一个建于1000年左右的城堡，它现在是博洛尼亚大学的一部分。
古林肯比

古林肯比（Gullinkambi），北欧神话中的一只黑色大公鸡，牠有黄金色的鸡冠，所以他的名字就是「金冠」（golden comb）的意思。当牠开始啼叫的时候，另一只公鸡法亚拉（）也会啼叫呼应。牠们的啼叫就是为了提醒所有人最后战斗「诸神的黄昏」已经到来。
格拉西亚斯-阿迪奥斯角

格拉西亚斯-阿-迪奥斯角（）是中美洲东岸中部蚊子海岸的海岬，也是尼加拉瓜北大西洋自治区和洪都拉斯格拉西亚斯-阿迪奥斯省的界河──科科河（）汇入加勒比海的的顶方。
格拉西亚斯-阿迪奥斯角是西班牙国王阿方索十三世在1906年时，钦定的洪都拉斯和尼加拉瓜边界的终点，这一决定在1960年为国际法院的裁决所确认。格拉西亚斯-阿迪奥斯角的确切位置是北纬14°59'08"，西经83°08'09"。
哥伦布是在1502年的最后一次横渡大西洋时发现格拉西亚斯-阿迪奥斯角，当年9月12日，他正在加勒比海上航行遇到暴风浪，但经过这个海岬后就风平浪静。这个时候，哥伦布马上感念上帝的恩典：「Gracias a Dios hemos salido de esas honduras」（感谢上天领我们走出这深渊）。「Honduras」就成为了今天洪都拉斯的国名，「Gracias a Dios」则成为洪都拉斯一个省和这个海岬的名称。也有「天恩角」的译法。
哈提

 
哈提（），北欧神话中追逐月亮的狼，住在里，而其兄弟斯库尔则是追逐太阳。最后太阳和月亮都会被他们追上而吞噬，另记载则说是太阳是被芬里尔吞噬，月亮被玛纳加尔姆吃。
名字的意思是「憎恨」，另外牠也被叫做「月亮猎犬」（，Moon Hound） ，这对凶狼都想吞噬日月，而当「诸神的黄昏」到来时，牠们就会成功的达成目标。一般认为哈提和斯库尔的父亲就是芬里尔（），母亲则是一个没有被记载名字的女巨人。
虎眼万年青属

虎眼万年青属（学名：'）又名春慵花属，是分布于南欧的一属多年生草本被子植物，隶属于天门冬科的绵枣儿亚科，其中许多物种可作观赏花卉，俗称伯利恒之星。
下属物种.
本属包括以下物种：
另外一种名为顶冰花（英文名直译黄色伯利恒之星）的植物则是属于顶冰花属的。
毒性.
在这个种类中部分种类有毒，其毒性足以杀死食草动物。其他种类一般无毒，可以作为蔬菜食用。花的鳞茎含有的生物碱是有毒的。
霍瓦尔普尼尔

霍瓦尔普尼尔（、），是弗丽嘉（）的侍女盖娜（）的马，名字的意思是「迅驰者」（）。牠可以自由的穿梭于空气和水中。牠的父母是弗丽嘉的一对种马：和，除此之外没有其他描述了。
格拉西亚斯-阿迪奥斯省

格拉西亚斯-阿迪奥斯省（西班牙语：）是洪都拉斯18个省（）之一，省会为伦皮拉港，属蚊子海岸的一部分，省名在西班牙语中意为「感谢上天」，故亦有“天恩省”之译称。该省南与尼加拉瓜接壤，东面及北面濒临加勒比海。该省成立于1957年，自哥伦布省和奥兰乔省划出土地组成。直至1975年，该省曾以布鲁斯拉古纳为省会。该省和洪都拉斯其他地方的交通相对不方便，省内主要城市主要靠航空交通联系。
格拉西亚斯-阿迪奥斯省辖地面积为16,630平方公里，2005年的预计人口为76,278。该省是洪国陆地面积的第二大省，但人烟稀少。全省大部为松林草原、沼泽和热带雨林。但省内农地的扩张对这些自然资源产生不断的威胁。
地理.
洪都拉斯最大的潟湖──卡拉塔斯卡潟湖（Laguna de Caratasca）位于该省境内。
赫拉斯瓦尔格

赫拉斯瓦尔格或译赫拉斯瓦尔格尔（、），在北欧神话中，一只由巨人变化而成的老鹰。他居住在天空的北端，传说全世界的风来自他的翅膀，他的名字的意思是「吞噬尸首者」（）这巨人会披上鹰羽之衣，坐落在世界极北之地，当他挥动化成鹰翼的手臂时，冷风就会呼啸过大地。。
大众文化.
在日本轻小说《机巧少女不会受伤》，为大英帝国第三机巧师团师团长雷克南的自动人偶的命名，能力是操纵热能并释放出强力的火焰。
在日本轻小说《铳皇无尽的法夫纳》中，为人类对黄龙的命名，繁体中文版之名亦取自其音译，能力是「显灵粒子」。
在日本游戏 《圣剑传说3 玛娜试炼》中，为女主角之一莉丝新增的四阶暗属性职业的命名，繁体中文版取其意译「亡骸吞噬者」
在电子游戏 《战神》中，在冥界赫尔海姆作为守护者出现。
这个名字多次出现在《异度神剑》系列作品，但每次所指涉的都不相同，在《异度神剑2》里是佣兵团据点村落的名字，《异度神剑X》则是设定集里揭露未实装的一款新型机偶，该机偶于2025年移植Nintendo Switch的终极版正式登场。
阎姬

安思皇后（），名阎姬，河南荥阳人。汉安帝皇后。
生平.
阎姬的祖父阎章，汉明帝时曾任尚书，他的二位妹妹被封为贵人。阎章通晓古代经典，按年资应升迁担当重职，明帝因为他是后宫亲属，竟然弃而不用，调出为步兵校尉。阎章生子阎畅，阎畅生阎姬。
阎姬有才华和姿色，在汉安帝元初元年（114年）被选入掖庭，甚得汉安帝宠爱，立为贵人。元初二年（115年）四月丙午（6月1日），立为皇后，安帝幸宫人李氏，生皇子刘保，阎姬暗下毒手，遂鸩杀李氏。元初三年（116年）四月壬寅（5月22日），以阎姬之父侍中阎畅为长水校尉，封北宜春侯，邑五千户。元初四年（117年），阎畅逝世，谥为文侯，子阎显嗣立。　　
建光元年（121年），皇太后邓绥崩逝，安帝开始亲自处理政事。阎姬兄弟阎显及阎景、阎耀、阎晏并为卿校，典禁兵。延光元年（122年），改封阎显长社侯，食邑万三千五百户，追尊阎皇后母宗为荥阳君。她的侄儿如阎显、阎景的儿子皆年幼，被封为黄门侍郎。阎皇后宠信既盛，而兄弟时常参与朝权，阎皇后与大长秋江京、中常侍樊丰等共谮告皇太子刘保，废他为济阴王。　
延光四年春（125年），阎皇后跟从安帝驾幸章陵，安帝途中因疾，突崩于叶县。阎皇后、阎显兄弟及江京、樊丰等合谋，惟恐在洛阳的济阴王被公卿拥立为帝，便伪说安帝病入膏肓，迁徙御驾卧车。行了四日，驱驰回宫。翌日，诈遣司徒刘熹诣郊庙社稷，告天请命。到了当晚才发丧。尊阎皇后为皇太后。皇太后临朝，以阎显为车骑将军仪同三司。 
阎太后意欲长久专事国政，希望立年幼的君主，与阎显等定策禁中，迎章帝子济北惠王刘寿子北乡侯刘懿立为皇帝。
阎显忌大将军耿宝位尊权重，威行前朝，乃风有司奏耿宝及其党羽中常侍樊丰、虎贲中郎将谢恽、谢恽弟侍中谢笃、谢笃弟大将军长史宓、侍中周广、乳母野王君王圣、王圣女永、永丈夫黄门侍郎樊严等，更相结党，互作威福，探刺禁省，更为唱和，皆大逆不道。樊丰、谢恽、周广皆下狱处死，家属迁徙比景；史宓、樊严减刑免死却拔光头发；贬耿宝为则亭侯，遣就国，耿宝自杀；王圣母子迁徙鴈门。于是阎景便为卫尉，阎耀为城门校尉，阎晏为执金吾，兄弟皆为权要，威福自由。
少帝刘懿立二百余日而疾笃，阎显兄弟及江京等皆在左右。江京引显屏语曰：「北乡侯病不解，国嗣宜时有定。前不用济阴王，今若立之，后必当怨，又何不早征诸王子，简所置乎？」阎显认同。
到了少帝驾崩，江京与太后商量征召迎立济北王、河间王之子。征召的王子未至时，中黄门孙程合谋杀江京等，立济阴王，是为顺帝。阎显听闻汉顺帝被拥立，忧惧不知所为。小黄门樊登说：「为何不发兵击之。」阎显以阎太后诏召越骑校尉冯诗、虎贲中郎将阎崇将兵屯平朔门。樊登引冯诗等入省，阎显对冯诗说：「济阴王被拥立为帝，非皇太后本意，玺绶在此，如果你尽力效功，封侯可得。」阎太后使授冯诗等印说：「能得济阴王者封万户侯，李闰者五千户。」冯诗等皆许诺：「只是突然被召见，带领的吏士少。」阎显使冯诗与樊登迎吏士于左掖门外。冯诗归营后，知事将败，于是格杀樊登。阎景归卫府，收兵将进攻汉顺帝，这时尚书郭镇勒兵诣阙，遇阎景于公车门。郭镇下车召阎景，阎景用刀砍郭镇，郭镇抽剑斩杀阎景。之后阎显、阎晏及党羽皆伏诛，阎太后被迁于离宫幽禁，家属徙比景。议郎陈禅提出阎太后与汉顺帝无母子恩情，建议顺帝迁阎太后于别馆且不再朝见，朝臣们也都认可，司徒掾周举对李郃说：“阎氏刚被诛灭，太后被幽禁在离宫，如果因悲愁生病有所不测，皇帝如何号令天下！如果听从陈禅，后世要归咎明公你了。”建议李郃秘密上表劝顺帝尊奉太后及依旧率群臣朝觐。顺帝最终没有答应大臣们废太后的建议，并于永建元年正月（126年2月10日以后）亲自朝见阎太后。126年2月28日，阎太后驾崩。在位十二年，3月13日，与安帝合葬恭陵。
感光细胞

感光细胞（）又称光感受器细胞、光敏细胞（photosensitive cell），是位于视网膜中的特殊类型神经上皮细胞，具有感受光线或颜色功能，且可进行光转导（将光能转化为电信号）的神经元；其胞体发出内、外侧突，外侧突又分为内节和外节，内节为蛋白质合成部位，外节为感光部位。
感光细胞旧时也称“视细胞”（visual cell），此因当时只发现两种感光神经元（视杆细胞、视锥细胞），它们均能进行“视觉光转导”；但其后发现第三种感光神经元：内在光敏视网膜神经节细胞，并不直接参与成像功能，因此视细胞并不等同于感光细胞。
这些“生物光感受器”的重要生物学意义，在于它们将光（可见电磁辐射）转化为可刺激生物过程的信号。更具体地说，细胞中的感光蛋白吸收光子，引发细胞膜电位的变化；意即感光细胞从视野范围内吸收光子，然后经一系列特殊复杂的生物化学通路，将这些信息以膜电位改变的形式进行信号传导。最后，对于视杆细胞、视锥细胞而言，视觉系统将这些信号信息进行处理，而呈现一个完整的视觉世界。当然，以上所述的是脊椎动物的感光细胞。而对于像昆虫类和软体动物类这样的无脊椎动物而言，它们的感光细胞在形态和生化通路上都是不同的。
组织与生理.
目前已知的哺乳动物的感光细胞有：视杆细胞、视锥细胞、内在光敏视网膜神经节细胞（ipRGC）三种。视杆和视锥细胞位于视网膜的最外层。它们都有相同的基本结构。最靠近视野（距离大脑最远）的是轴突末梢，该轴突释放一种称为谷氨酸的神经递质给双极细胞。再往后是胞体（细胞本体），其中包含细胞里的胞器。感光细胞的胞体发出内、外侧突，外侧突又分为内节（inner segment）和外节（outer segment），内节为蛋白质合成部位，外节为感光部位。
视杆细胞在夜间功能较好，因而成为夜间视力（暗视条件）的要角，视锥细胞则在日间感受度最好，是日间视力（明视条件）的一部分，但两者光转导的生化反应与路径是相似的。在1990年代发现了第三类哺乳动物感光细胞：内在光敏视网膜神经节细胞。这些细胞被认为不直接有助于视觉，而是在昼夜节律和瞳孔反射的产生中起作用。
视杆和视锥细胞之间存在主要的功能差异。视杆细胞极为敏感，可以被单个光子触发。在非常低的光照水平下，视觉体验完全基于视杆细胞的讯号。而视锥细胞需要更亮的光（即需要更多的光子）才能产生讯号。在人类中，存在三种不同类型的视锥细胞，以其对不同波长的光的反应模式来区分。视觉中的色彩即是由这三种视锥细胞的个别讯号所计算统整出来的。这可以解释为什么在低光照时无法看清物体的颜色，因为此时只有视杆细胞处于活跃的状态而非视锥细胞。三种类型的视锥细胞大致分别对短、中、长波长的光有反应，因此它们分别称为S-锥、M-锥和L-锥。
根据单一变量原则，细胞的触发仅取决于吸收的光子数量。三种类型的视锥细胞的不同反应取决于它们各自的感光蛋白吸收不同波长的光子的能力。例如，L-视锥细胞含有一种感光蛋白，该蛋白更容易吸收长波长的光。较短波长的光也可以从L-视锥细胞产生相同的反应，但是需要更多的光子才能触发。
人的视网膜约含有1.2亿个视杆细胞和600万个视锥细胞。视杆细胞和视锥细胞的数量和比例因物种而异，这取决于动物是日行性的还是夜行性的。例如夜行性的猫头鹰，为了在低光照的夜晚看清东西，其视网膜上就有大量的视杆细胞。
在人类的视觉系统中，除了视杆和视锥外，还有大约240万至300万个神经节细胞，其中1-2％是感光细胞。神经节细胞的轴突形成两个视神经。
感光细胞通常以不规则但大致为六边形的网格排列，称为视网膜镶嵌。
约翰·诺克斯

约翰·诺克斯（，），苏格兰基督教喀尔文派牧师，苏格兰宗教改革领导人。
背景.
当欧洲宗教改革运动沸沸腾腾之时，苏格兰在玛丽一世管理下，正处在贫穷、诸侯之间内战不断，神职人员亦腐败的状态。十五世纪左右，开始有一些大学成立，包括圣安德鲁斯大学、格拉斯哥大学及亚伯丁大学等。但在学术上当然无法和欧陆的大学相比。因此有许多年青人到威登堡访问路德大学，回国后也撒下传教更正宗的种子。而路德的著作，以及丁道尔与利迈尔斯·科弗代尔的英译圣经开始流传，因此有些苏格兰复原派信徒开始在家中的崇拜与教导。约翰·诺克斯就是在这时扮演苏格兰最伟大的改教者。
生平与苏格兰宗教改革.
约翰·诺克斯生于1505年至1515年间（较多学者认为1514年）东洛锡安的哈丁敦，东洛锡安紧邻苏格兰首府爱丁堡的东边。他的父亲 William Knox是一位农夫，母亲在他童年时过世。约翰·诺克斯早年经历已无详细资料可考。
诺克斯年轻时取得了圣安德鲁斯大学文学硕士的学位，并开始攻读神学，受教于约翰·梅尔（John Major 或作John Mair）门下。
1546年3月2日，新教领袖乔治·魏沙特(George Wishart, 1513-1546)被枢机主教大卫·比顿定罪火刑焚死。不久，1546年5月29日，比屯也遭到杀害，一部分是为报复魏莎特之死，一部分也是反对他的亲法政策。谋杀党纠结新教同志将圣安德鲁斯城堡占领。
1547年，诺克斯作为被官方追捕的新教传教士到此避难，作了他们的属灵导师，是苏格兰宗教改革运动的领袖。
魏沙特死后，其领导的团体失去了灵魂人物，一致通过推举诺克斯为牧师 。由于圣安德鲁斯城堡为新教运动者占领，迫使教廷及国王连手派兵反攻，苏格兰女王玛丽一世年仅6岁，她的母亲玛丽·德·吉斯王后 (1515 -1560)连合法国，1547年7月
攻陷圣安德鲁斯堡，诺克斯被抓至法国的船上当划船奴，受尽虐待约19个月。
1549年4月, 逃到英格兰的诺克斯在英格兰教会工作，信奉新教的英国国王爱德华六世在位时，诺克斯曾经担任宫廷中的宣教师。
1553年，虔诚天主教徒玛丽一世继任。
1554年，诺克斯逃到德意志，并转至日内瓦，在此受到喀尔文剧烈的影响，成为喀尔文的门徒并把《新约圣经》翻译为英文，称日内瓦译本。并得到了英国清教徒的敬重。1555年，诺克斯回苏格兰展开一连串宣讲，半年后回到日内瓦，改革事工愈来愈成熟。
1559年5月2日，诺克斯回到了苏格兰。诺克斯的讲道非常激励人心，使得所到之处如烈火燎原，以致1560年苏格兰国会宣布宗教改革 。
1560年12月，召开第一次苏格兰大议会，1561年1月就定订「教会管理法规第一集」，在国会提出，将喀尔文所订的计昼实际的执行于苏格兰全国。这时长老宗制度，算是慢慢有了一个初步型式。其间因苏格兰女王为公教信徒，使得改教运动有多方的阻碍 。
1561年起，约翰·诺克斯曾于爱丁堡住了11年。直到1690年，长老宗才成为苏格兰的国教。成为国教之后，君王也要遵从喀尔文主义了，但贵族及大业户（大地主，即「领主」）仍拥有牧师的任命权。事实上长老宗在苏格兰传播的过程并不顺畅，大约经过130年大量流血和牺牲，甚至导致战争的惨痛经验。
1572年11月24日，诺克斯逝世。
神学思想.
诺克斯一生中的主要神学思想是来自日内瓦的喀尔文，而苏格兰却是喀尔文主义实践的地方，也使得苏格兰成为喀尔文主义的代表，并将这思想由英国跨过大西洋传到新大陆及世界各地。
诺克斯非常重视崇拜，也欲由天主教弥撒的仪式中改革出来。他依据日内瓦英国难民教会的礼拜仪式及喀尔文的仪式修正，写了「公用仪式书」（Book of common Order），其中认为在崇拜当中应包括了：读经、讲道、唱诗与奉献。书中也列有祷告的范本以供参考。
主要著作.
诺克斯唯一的神学作品为：1560年日内瓦出版的《论预选说》 。
「苏格兰信仰告白」（The Scots Confession,1560）是第一篇用英文撰写的改革宗信条，其基调就是喀尔文的「唯听从上帝的话」，由苏格兰国会通过接纳，是启开苏格兰「长老教会主义」的重要文献。诺克斯同时也撰写了《纪律一书》（The First Book of Discipline），书中对教会的基本法及财务有所建议。他认为民众有知识才能真正地接受上帝的话，故力陈建立普遍的国民教育，为了爱与关怀，他鼓励对教区中的穷人妥善地照顾。
1560年通过的信经，及1552年克蓝麦草拟信经时，由六位神学家审查，诺克斯就是其中的一位 。
坊城车站

坊城车站（）是一个位于日本奈良县橿原市东坊城町281-2号，由近畿日本铁道（近铁）所经营的铁路车站。坊城车站是近铁南大阪线沿线的车站，区间急行以下等级的列车，会在本站停靠。
车站结构.
对向式月台2面2线的车站，闸口、大堂位于地底，月台位于地面。
使用状况.
近年1日上下车人次调查结果如下。
上车人次.
近年1日平均上车人次如下。
方正集团

北大方正集团有限公司，通常简称方正集团（），于1986年由北京大学开办。其网站将王选称为技术奠基人，奠定该企业的起家之业。截止到2018年底，方正集团约有3.8万名员工，总资产3606亿元，总收入1042亿元，净资产655亿元。2020年，北京市第一中级人民法院裁定该集团破产重整。
历史.
1999年，方正集团开发出一款名为细珊瑚体的字体以及名为胖娃体的楷书字体﹐方正字迹。2002年开发一款名为粗活意体的字体以及胖头鱼体。
2019年，北大方正，将“微软雅黑”字体商用问题摆上诉讼台。
2020年，北大方正集团被北京银行申请破产重整。2021年6月，北大方正集团破产重组计划获得通过，集团及旗下4家子公司将以“资产出售式”的方式进行合并重整；集团破产前其债务总额达1469亿元人民币。
2023年2月17日，中国银行保险监督管理委员会公告「原则同意北大方正集团财务有限公司进入破产程序」。
犊子部

犊子部（；印度俗语：Vātsīputraka；），亦称可住子部、跋次子部、跋私弗多罗可住子部、可住子弟子部、婆雌子部，音译为跋私弗底梨与部、跋私弗多罗部、婆蹉妒路部、婆蹉富罗部、婆麤富罗部、婆蹉富多罗部、跋私弗部、婆蹉部，部派佛教的部派之一，自先上座部分支，《大毘婆沙论》称《发智论》评破了犊子部的根本宗义，故此部起源比说一切有部更早，它同大众部、分别说部和说一切有部一起并列为早期四大部派。
历史.
犊子部主流支派正量部称犊子部是在佛灭满二百年时，犊子长老举行第三次结集所确立的。据正量部文献，该长老名犊子Vātsīputra，出土铭文记为Vāchiputa。
西藏翻译的清辨《异部精释》，所举部派分化的不同传说中第三说为正量部的传说：“世尊般涅槃后，一百三十七年，经难陀王而至摩诃钵土摩王时，于华氏城集诸圣众”。“僧伽诤论大起，长老龙及坚意等多闻者，宣扬根本五事。……由是分为二部”。“如是僧伽纷争，经六十三年，及犊子长老，集诸僧伽，息诸诤论，举行第三结集”。《布顿佛教史》转载了有关记载。
《异部宗轮论》传说，在佛灭第三百年中（即佛灭满二百年后而未满三百年），从说一切有部分出犊子部，南传《岛史》称其从本上座部分出。
学说.
早期宗义.
犊子部根据地在跋蹉国（、Vaccha）都城拘舍弥地方，其早期宗义与说一切有部《发智论》本身所确立的宗义大多相似，只有几个需要注意的不同之处。
《大毘婆沙论》记载：
十八部时期宗义.
在犊子部确立后百年内，因为对《发智论》中的一颂的解释不同，又分出四个分支：
其中以正量部最为兴盛，它后来取代了原先犊子部的地位，自称为根本正量部。《依说论》（《三弥底部论》）是现存仅有的正面记述十八部时期犊子系宗义的论书，《三法度论》是犊子系释经之论书，经过了信仰大乘佛教者的诠释。
《依说论》（《三弥底部论》）记载：佛说有三种人，依说人，即依契经所说诸法施设人，契经说，人与色等五蕴，不一不异；度说人，即三世行度施设人；灭说人，即命终五蕴尽灭施设人。对于依说人、度说人，命终时舍此生之五蕴无遗，受五蕴中间有，依五蕴中间有，可施设有人，从此有度至彼有。
《异部宗轮论》记载的犊子部宗义：
真谛译《部执异论》额外的记载了犊子部的一些其他宗义：
宗义诤论.
自提婆设摩《识身论》自称性空论者，将犊子部等批判为补特伽罗论者之后，有关的大是大非诤论从未止息。
补特伽罗问题.
一般被认为犊子部是补特伽罗论者的代表，如《大毘婆沙论》记载犊子部认为「补特伽罗自体实有」。《异部宗轮论》三译本一致记载的犊子部宗义：补特伽罗非即蕴离蕴，是依蕴处界而施设的假名，此说与在《依说论》（《三弥底部论》）中的正面论述大致相同。《十八部论》和《异部宗轮论》记载的犊子部宗义：依补特伽罗，有法从前世转到后世，可说补特伽罗有移转，此说与其自述宗义不同；而真谛译《部执异论》记载：依色，有法从前世转到后世，可说补特伽罗有移转，此说与之相近。
龙树《大智度论》记载犊子部尊奉旧有的《舍利弗阿毘昙》，犊子部传承的此论又称为《犊子阿毘昙》，不同于现存分别说部传承的《舍利弗阿毘昙论》。《大智度论》记载其学说为：「人是第五不可说法藏中所摄」，补特伽罗不是五蕴有为法和无为法所摄，《三法度论》有关记载与此说大致相符。龙树《中论》归结犊子部认为补特伽罗是一种实有的「不可说我」。
说转部立「胜义补特伽罗」，是五蕴所摄的微细难以施设之法。学术界有人认为，此说可能受到了犊子部补特伽罗学说的影响。
刹那起灭问题.
婆薮跋摩《四谛论》与玄奘所译版本的《异部宗轮论》记载犊子部认为，诸行中，有暂住者，如部份色法，亦有刹那灭者，如心、心所法；不承认化地部、说一切有部以及饮光部的「一切行皆刹那灭」学说。
影响.
犊子部被认为是佛教中少见的认为「有人我」的部派，因此常受到其他部派的批判，在大乘佛教中智𫖮等人更指称他们为附佛外道。
学术研究.
印顺法师称，《大毘婆沙论》将犊子部的「涅槃有三种」主张，归为分别论者而加以批判。
B小调弥撒曲

b小调弥撒曲（），作品号BWV 232，是约翰·塞巴斯蒂安·巴赫所写成的一首大篇幅拉丁弥撒套曲。创作时间经历25年。最先完成的可追溯至1724年，最后于作曲家去世前一年（即1749年）才被编成现时的样式。
背景.
作为虔诚的路德派信徒，巴赫创作了一套如此庞大的天主教式拉丁弥撒曲实在非常奇怪，不过，若注意到巴赫时代的路德派教堂，仍然保留了不少拉丁弥撒的元素和曲调的话，整件事便看来合理得多。马丁·路德在路德派修订版的罗马弥撒中接受了垂怜经（Kyrie）、光荣颂（Gloria in Excelsis）、尼西亚信经（Nicene Creed）和圣哉经（Sanctus）。除了此曲外，巴赫也创了另外四首相对较短的“路德派”弥撒曲（即BWV233-236），这四首短弥撒曲只采用了垂怜经及光荣颂的内容，而相关大部份乐章均取自他的清唱剧段落，再配以拉丁弥撒中的内容。
整首《b小调弥撒曲》的创作年份差不多有25年。研究巴赫的生平的学者一般都同意，巴赫本人并不打算创作一首真正的拉丁弥撒曲。其中垂怜经及光荣颂，是1733年为波兰国王奥古斯特二世驾崩及奥古斯特三世加冕时所采用的音乐（因为奥古斯特三世信奉天主教）。其他乐章则在不同时期中创作。最后巴赫于1749年将乐章重新组合，成为现时的版本，换句话来讲说，这首乐曲其实是包含了他多部先前的作品。
结构上，巴赫依循了传统弥撒曲的五个部份。可是在标题和编排上，却不是沿用传统的划分方式。他把全曲分为四个部份：第一部份称为「弥撒」（Missa），包括了垂怜经和光荣颂；第二部份为「尼西亚信经」（Symbolum Nicenum），相应为信经；第三部份是圣哉经，这和拉丁弥撒相同；最后是「赞美颂、迎主曲、羔羊经及请赐平安」（Osanna, Benedictus, Agnus Dei et Dona nobis pacem），其中在圣哉经中，巴赫把本来天主教所采用的「你的光明充满了天地」（Pleni sunt coeli et terra Gloria tua）变成为路德派所采纳的「祂的光明充满了天地」（Pleni sunt coeli et terra Gloria ejus）。不过，现代的乐谱版本则重新分成五个部份。
创作年表.
根据威尔弗里德·梅勒斯（Wilfrid Mellers），各部的创作年代大概如下：
尽管作品中只有不多的几部分被明确认定使用了早前的音乐，但是有些学者如约舒亚·里夫金（Joshua Rifkin）相信作品的大部分使用了先前的音乐（主要根据手稿证据和作曲模型），例如：第一部分「引用」了教堂清唱剧191号《光荣颂》的全部乐章，分散在第4、8、12乐章。这之中仅有的例外是《垂怜经》开始的四个音符，《信经》的 Confiteor 部分，这两处都在手稿上有涂抹和修改。
首演.
1786年，巴赫去世后36年，他的儿子卡尔·菲利普·埃曼努埃尔·巴赫在汉堡的一个慈善音乐会上演出了《信经》部分。学者判断此套曲到19世纪中叶才有完整的作品上演，例如巴赫学者约翰·布特指「没有确凿的证据证明在1859年莱比锡的Riedel-Verein之前有完整的演出。」
评价.
《b小调弥撒》被认为和《赋格的艺术》属于同一个范畴，即巴赫毕生对声乐的深刻探索的总结。它被认为是古典音乐的一个高峰。阿尔贝托·巴索（Alberto Basso）如下评价这部作品：“《b小调弥撒》是毕生的奉献：出于‘外交’上的原因开始于1733年，完成于巴赫一生最后的岁月——那时他已经失明。这部不朽的作品综合了这位莱比锡的合唱指挥每一个体裁上和技术上对音乐的贡献。它也是天主教的赞颂和路德宗对十字崇拜的最令人惊奇的相遇。”它还在19世纪被汉斯－乔治·那格里（Hans-Georg Nägeli）描述为“所有时代，所有人的最伟大的艺术品。”尽管从来没有被演出，它的重要性被一些巴赫的伟大的后继者所意识到——19世纪早期的（Forkel）和海顿都拥有拷贝，贝多芬曾两次尝试获得乐谱。
卡尔·菲利普·埃曼努埃尔·巴赫对他父亲的弥撒手稿做了注解和改正，并且也加入了自己的修改。由于这个和其他的原因，《b小调弥撒》对于编辑者来说是一个巨大的挑战，不同的版本可以存在本质的变化。手稿现存柏林国家图书馆。
埃塞克斯郡

雅息士郡（），英国英格兰东部的郡。以人口计算，滨海绍森德是第1大镇（Town）、第4大区（district），切尔姆斯福德是第2大镇（亦是郡治），高车士打是第3大镇，巴西尔登是第4大镇；高车士打是第1大区，巴西尔登区是第2大区。
把雅息士郡看待成34个非都市郡之一，它包含12个非都市区，占地3,465平方公里（第11），有1,361,200人口（第11）；看待成48个名誉郡之一，它包含多2个单一管理区─瑟罗克、滨海绍森德，占地增至3670平方公里（第11），人口增至1,670,000（第6）。
行政区划.
看待成非都市郡，埃塞克斯郡下辖12个非都市区：哈洛（Harlow）、埃平森林（Epping Forest）、布伦特伍德（Brentwood）、巴西尔登（Basildon）、卡斯尔波恩特（Castle Point）、罗奇福德（Rochford）、莫尔登（Maldon）、切尔姆斯福德区（Chelmsford）、阿特尔斯福德（Uttlesford）、布伦-{特里}-（Braintree）、高车士打区（Colchester）、腾德灵（Tendring）；看待成名誉郡，它下辖多2个单一管理区：瑟罗克（Thurrock）、滨海绍森德（Southend-on-Sea）。
地理.
下图显示英格兰48个名誉郡的分布情况。雅息士郡，东北与沙福郡郡相邻，东临北海，南与肯特郡相邻，西南与大伦敦相邻，西与赫特福德郡相邻，西北与剑桥郡相邻。
方豪 (明朝)

方豪（），字思道，号棠陵，浙江衢州府开化县人，明朝政治人物。
生平.
方豪于正德二年（1507年）中式浙江乡试第九名举人。正德三年（1508年）联捷三甲二百十八名进士。授昆山县知县，有政绩。正德七年（1512年）丁母忧。正德十一年（1516年）复除沙河县知县。正德十三年迁刑部湖广司主事，奉差往江南审录罪囚。正德十四年因谏明武宗南巡，跪阙下五日，受廷杖五十，罢官归。
明世宗即位，复任刑部主事，命审录山东，咸称平恕。历官湖广按察司佥事，嘉靖七年（1528年）四月升福建按察司副使，以终养归。与杨一清、郑善夫、何景明等友善。嘉靖九年（1530年）七月卒，年四十九。
著作.
著有《棠陵集》八卷、《韵谱》五卷。
遗迹.
正德七年（1512年）元月，苏州虎丘剑池水枯，露出吴王墓门，时任长洲知县吾翕与同榜进士吴县知县胡文静、昆山知县方豪同去观赏，并在悬崖壁题记，其字至今尚存。
正德十一年（1516年）九月，方豪周游宋村十八洞，曾题字：“张燎深入，寒气逼人”，正德十四年冬十月十九日方豪公干江南，亦曾题字于凤凰山摩崖。
家族.
曾祖方浩。祖父方儆。父方绮。母潘氏。具庆下。孙方元启，号竹友，顺治辛丑进士，官南乐知县。
Figma (人偶)

figma（）是由Max Factory企划及开发，GOOD SMILE COMPANY发售的可动式人物模型系列。
概要.
figma系列的设计和开发主要由MAX渡边和浅井真纪负责。
以『高可动、漂亮！』（）为广告词的可动人偶新产品figma，以高可动以及兼具漂亮外型为主打，以角川书店系的「凉宫春日的忧郁」及「幸运☆星」为主打商品。figma推出时，与科乐美的武装神姬和海洋堂的美少女转轮（）并称为三大可动人偶系列。
figma的女性人物占比相较其他系列模型来得多，产品也包括了不属于ACG的系列商品（其中三只来自日本职棒的吉祥物，另一只则为著名美国成人电影演员比利·海灵顿）。
关节与可动范围.
figma的关节与海洋堂转轮科技所用的关节相似，同样有棘轮的效果。而figma的关节比转轮科技的关节细少，因此关节较不起眼。
产品.
figma分为三种系列，通常版的figma、限定版的figma EX、特别版或是同捆版的figma SP，另外在「WONDERFUL HOBBY LIFE FOR YOU!! 9」活动中所贩卖的figma archetype系列为figma的基本素体，本体颜色为透明色且有男女两种可以选择。
di:stage为figma所使用的舞台，di:stage是direction（导演）：stage（舞台）的简称，主意是让玩家做导演的角色让figma人偶在舞台上做动作，可以用多个基本套件与扩充套件做出立体的舞台让figma人偶在立体舞台上做出各种动作。
ex:ride是FREEing公司制作给figma使用的交通工具，让figma增加更多摆饰的动作和游玩的乐趣。
赫利姆法克西和斯基法克西

赫利姆法克西（Hrimfaxi），是夜神诺特（）的马，其名字为「霜之马」（rime mane 或 frost mane）之意。赫利姆法克西拉著载著诺特的黑车横越天空，当他们出现在天际的时候，大地就进入夜晚。
斯基法克西（Skinfaxi），是日神达古（）的马，名字的意思是「光之马」（），当达古骑著斯基法克西越过天际的时候，则大地进入白天。
日夜的交替是由马来拉动这样的信仰，有证据指出在北欧青铜时代就已经有了。
福金和雾尼

福金（）和雾尼（），是北欧神话奥丁（）养的两只渡鸦，福金的名字有「思想」（Thought）的意思，雾尼则是「记忆」（Memory）之意。牠们两个每天早上一破晓就飞到人间，到了晚上再回去跟奥丁报告。牠们总是栖息于奥丁的肩头同他窃窃耳语。也因此奥丁又被称为「乌鸦神」。
储望华

储望华（），中国江苏宜兴人，储安平和端木露西之子，旅居澳大利亚钢琴家。
生平.
生于湖南省安化县蓝田镇（在今湖南省娄底市涟源市境内），即父亲储安平任职的国立师范学院所在。
1957年，其父亲储安平于《光明日报》上发表《向毛主席、周总理提些意见》，使毛泽东「一连几天没睡好觉」（据胡乔木儿子胡石英透露），储安平被打成「全国最著名的几名大右派」，储望华身为「大反派之子」而被牵连。当时储望华欲考入中央音乐学院，院领导最初出于压力取消储望华于作曲系的入学通知书，一周后该音乐学院的招生组重新考虑储望华的入学申请，并让他进入了钢琴系。1952年至1958年，进入中央音乐学院少年班（后于1957年6月1日更名为中央音乐学院附属中等音乐学校）学习，后随校自天津搬迁至北京，进入钢琴系学习，1963年大学毕业后留校任教。储望华其后移居澳大利亚，其妻子唐希琳为墨尔本大学医学系博士，育有二子（储涛及储波）。
作品.
储望华幼年时已显其音乐天赋，14岁时（即1956年）其创作的二胡独奏曲《村歌》在全国音乐周公演，《人民日报》在消息报导中称他为「带红领巾的作曲者」。
1961年储望华的两首钢琴独奏《江南情景组曲》及《变奏曲》被选入《全国高等院校优秀教材》被广泛使用并出版。他改编及创作的钢琴作品《翻身的日子》《解放区的天》《二泉映月》《新疆随想曲》《南海小哨兵》《前奏曲》等，被中国钢琴家大量演奏，在音乐院校及业余考级或比赛中，被师生作为常用教材和曲目，在音乐会（及唱片）中受到广大群众喜爱，在国内外产生了广泛的影响。
储望华于文革期间的大部份作曲都是基于个人创作，但当时在文革中国却流行「集体创作」，其最脍灸人口的作品《黄河钢琴协奏曲》被宣传成为「按江青指示，跟殷承宗、刘庄、盛礼洪、石叔诚及许斐星六人合力将黄河大合唱改编凑合而成」。
储望华1987年荣获澳大利亚“迈基”作曲比赛大奖，并成为澳大利亚音乐中心终身常任代表。他的两首交响诗《灰烬星期三》和《秋之泣》曾由墨尔本交响乐团公演。他的《关山月》（李白诗，为女高音、六重奏及打击乐）曾在1986年香港“第一届中国现代作曲家音乐节”公演。他的《第一弦乐四重奏》曾由澳大利亚PETRA四重奏小组公演。1999年储望华的混声合唱作品《华夏情怀-旋律与变奏》在香港文化中心公演，受到好评。
储望华给钢琴改编的《康定情歌》被选入多个业余钢琴考级考纲。
玛纳加尔姆

玛纳加姆（、），在北欧神话中，是一个解释比较模糊的生物。玛纳加尔姆是一头追逐月亮的狼，其名字意思为「月亮猎犬」（），但神话中也提到，哈提（）追逐著月车并在「诸神的黄昏」时吞噬月亮，因此有人认为玛纳加姆其实等于哈提。
在《散文埃达》中，作者史洛里提到，在铁森林（）里住著邪恶的老巫婆，她有很多长的像狼的儿子，每天老巫婆会用罪人的肉喂她的儿子们，其中之一就是玛纳加尔姆。我们不能确定的是老巫婆的名字，有人认为指的是安格尔波达（）──洛基（）的第一任妻子，魔狼芬里尔（）的母亲──这样的话，玛纳加姆和哈提都可能是芬里尔另外的名字。但也有说法认为玛纳加尔姆是芬里尔和不知名的女巨人生的孩子。在《诗体埃达》中也有提到，追逐日月的斯库尔（）和哈提都是芬里尔一族。
在另一个神话中则有玛纳加姆会领著英灵战士（）前往英灵殿（）的说法。
格兰德艾兰

格兰德艾兰（）可以指：
丹麦羽毛球公开赛

丹麦羽毛球公开赛（）是自从1935年开始每年一度的国际羽毛球赛事，一般于每年十月在丹麦举行。
赛事历史.
1930年代，随著羽毛球运动在丹麦日渐普及，许多选手亦四出参加不同国家举行的国际赛，丹麦羽毛球协会（）于是在1935至1936年度创立丹麦国际锦标赛（），吸引其他国家的好手参加。首届赛事在丹麦首都哥本哈根举行，并由丹麦选手囊括全部冠军。赛事在第二次世界大战期间被逼暂停，后于1945-1946年度重新举办。由于欧洲各国经历战争的消耗，赛事重办的初期并不能吸引太多的外国选手参加；但时至今日，丹麦羽毛球公开赛已成为世界知名的高奖金羽毛球赛事。1990年代，赛事的名称更改为丹麦羽毛球公开赛（），并开始让赞助商为赛事冠名。
该赛事从2007年开始成为世界羽联超级系列赛的一站；其后更在2011年升格为世界羽联超级系列赛中五个首要超级系列赛的其中一个赛站。2018年，世界羽联实施全新的世界巡回赛体系，本赛事现属于第二等别第三级赛事（超级750赛），总奖金为70万美元。
主办城市.
1986年，丹麦羽毛球协会决定在哥本哈根以外的城市举办赛事。在后续年间，奥尔堡、瓦埃勒、法鲁姆、奥尔胡斯和欧登塞等相继成为本赛事的主办城市。
温羡

温羡（），字长卿，西晋太原祁人。祖父是三国时曹魏扬州刺史温恢。在西晋官至左光禄大夫、领司徒。
生平.
温羡少以朗寤见称，先被齐王司马攸辟命为掾，后迁尚书郎。惠帝继位后历任豫州刺史、散骑常侍和尚书。齐王司马冏于永宁元年（301年）击败称帝的赵王司马伦后掌政权，因温羡曾任父亲司马攸的属官而特别亲近，让他改任吏部尚书。
永安元年（304年），温羡随同东海王司马越与晋惠帝讨伐邺城，在王凌和东瀛公司马腾击败司马颖军后，温羡因功获封大陵县公。后出任冀州刺史。永兴二年（305年），被河间王司马颙挟持到长安的晋惠帝诏命温羡为中书令，但温羡不应命。同时东海王司马越以迎接晋惠帝回洛阳为名起兵，但豫州刺史刘乔不接受司马越的指挥，更攻打范阳王司马虓的根据地许昌，司马虓唯有北渡黄河求援；司马虓司马刘琨此时劝说温羡让冀州给司马虓，温羡最终答应。及后司马虓自领冀州，并得到王凌的军力协助，得以击败刘乔，让司马越成功迎回晋惠帝。晋惠帝被迎回洛阳后以温羡为中书监，但未上任晋惠帝就中毒逝世。光熙元年（306年），晋怀帝即位，迁任左光禄大夫、开府、领司徒，当时的人都认为他升官升得很快。温羡不久病卒，获追赠司徒，谥曰元。
启航

启航是澳门著名音乐创作人，活跃于台、港、澳不同类型的音乐创作，曾多次获得奖项，亦是 853音乐创作顾问。近期作品有「平衡木」，「奏鸣曲」、「绿野仙踪」、「神爱世人」、「细味人生」舞台剧音乐创作、「澳门．圣诞．2005」配乐创作、香港游戏「小朋友齐打交」配乐创作、台湾游戏「荡神志」配乐创作。
 
创作比赛.
2003年 
2004年 
2005年 
2006年
2007年 
2008年 
音乐经验.
2003年
2004年
2005年 
2006年 
2007年 
2008年 
近期工作.
E网成名澳门区歌唱比赛音乐评判
尼德霍格

尼德霍格 () 是北欧神话中的龙，栖息在尼弗海姆恶泉水赫维盖尔米尔旁边，不断啃食世界之树树根。平时以从泉水涌出的罪人尸体为食，在诸神黄昏过后，他会尝试载着死者亡魂飞起，但最后却沉沦。
故事内容.
在史洛里·斯图拉松（）的《散文埃达》〈欺骗古鲁菲〉中提到，世界之树的根就位在尼福尔海姆（）赫瓦格密尔（）泉旁，而尼德霍格就在这拼命的想将世界之树弄倒，另外还有不少毒蛇也在帮他的忙，这些蛇有：格因（）、摩因（）、格拉巴克（）、格拉弗沃鲁德（）、奥弗尼尔（）、和斯瓦弗尼尔（）。等到牠们将世界之树的根咬穿时，「诸神的黄昏」也就到来。
在《诗体埃达》中除了提到尼德霍格啃咬树根之事外，还有牠和世界之树顶端的老鹰维德佛尔尼尔（）彼此结怨，而松鼠拉塔托斯克（）是牠们之间的挑拨者。另外，牠也吃因为作恶多端而在死后被抛到赫瓦格密尔泉的死者灵魂。〈女巫的预言〉中提到，诸神黄昏之后，尼德霍格鼓动双翅并于满载死尸的战场上飞翔。
语源学.
尼德霍格有多种写法：Nidhogg、Nidhoggr、Nithhogg, Nidhögg、Nidhöggr、Nithhöggr、Nídhöggr、Nithhoggr、Nidhhogg、Níðhögg、Niðhoggr、Níðhoggr、Nídhögg、Hidhaegg或Nidhhoggr。英语化为：Nidhoggur。丹麦语中可能以Nidhug或Nidhog表示。名字的意思有「恐怖啃蚀者」（）、「恶意」（）。
人民联盟 (马来西亚)

人民联盟，简称民联（，缩写），是马来西亚一个已解体的政党联盟，曾被支持者视为唯一一个能够与国民阵线抗衡的政治力量。国民阵线是自马来西亚独立以来就在马来西亚执政的政府联盟。2013年5月，民联在国会下议院222席中赢得89席，并在马来西亚十三州中的吉兰丹、槟城及雪兰莪州执政，其中吉兰丹由伊斯兰党执政。
由于伊斯兰刑法争议，成员三党之一的伊斯兰党于2015年6月15日决定与民主行动党断交。6月16日，民主行动党秘书长林冠英宣布民联不复存在。17日，公正党承认民联瓦解，并推动个别与行动党及伊党结盟合作的“双联盟”模式。
成立.
人民联盟的原型出自于替代阵线（Barisan Alternatif）。在1998年，当时的副首相安华被革职后成立公正党，接着公正党与民主行动党，伊斯兰党组成替代阵线与国民阵线抗衡。在1999年大选，替代阵线无法到达打破国民阵线2/3议席绝对优势的目标，而行动党也取得有史以来最差的选举成绩。接着由于在伊斯兰教为国教及的课题与伊斯兰党不和，行动党退出替代阵线。接着，替代阵线在2004年大选受挫，于是反对党在随后搁置分歧，转以中间取态的方式合作，而国阵阿都拉政府则被指未兑现2004年竞选时的施政与改革的承诺，使得反风大起。
在2008年大选，各反对党达成协议，在各选区以一对一的方式与国民阵线竞选。结果意外打破打破国阵过去在国会长期拥有超过三分之二议席的垄断局面。之后，人民公正党、民主行动党及泛马回教党在2008年4月1日正式宣布组成联合阵线，定名为“人民联盟”。当时人民联盟共取得五个州属（吉打、槟城、霹雳、吉兰丹及雪兰莪）的执政权，三党在国会共有82位议员，足以和国阵分庭抗礼。人民联盟的成立让两线制在马来西亚看见雏形。
2010年4月18日，砂拉越国民党退出国阵，加入民联。但是，就在2011年砂拉越州选前，国民党因为在议席分配上与人民公正党无法达成共识，最终退出民联。
在2013年大选，民联成功保住雪兰莪、槟城以及吉兰丹政权，但却失去了吉打州政权；霹雳州普选票胜出，但只差两席才可过半执政，即民联28席，国阵31席。而全国的国会议席得到89席（总数222），比上一届多了7席，为民联获最多席次的一次。
中英文命名.
起初，人民联盟只有马来文名称（），没有正式的中英文名称，不旷几日，三党在记者会上公布正式的中英文命名，“人民联盟”一名才尘埃落定。三党弃之前所采用的非正式称号“人民阵线（人阵）”不用，取“人民联盟”，别有其一番用意。人民联盟要彰显它与国阵的区别，所以弃用类似“阵线”一词的人阵。人民联盟号称三党平起平坐，有别于国阵的一党独大模式。
政策.
民联的政策基本框架：
民联进一步政策通过“橙皮书”的推出,勾勒出政策与民。
领导人.
选举领袖
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黑角

黑角（法语：，）是刚果共和国第二大城市，经济中心，重要出海口。2004年前是奎卢省（原大区）省会，之后成为自治省。位于刚果共和国西南角，西临大西洋，南邻安哥拉卡宾达省，人口715,334（2007年普查数据）。城市坐落在黑角湾和大西洋之间的一个海角上。当地黑人又称之为“Ponton”（美人）或“Ndindji”（建城之前位于此地的小村庄名）。
地理.
该地气候湿热，九、十月雨量较少；全年平均气温23.8°C-30°C，夜间平均气温22°C-26°C。距布拉柴维尔510公里，海拔约20公尺。
人口.
人口约1100 000。百分之75%为刚果人，其余包括刚果民主共和国人、西非人、黎巴嫩人和欧洲人。48%的人口年龄20岁以下，失业率33%。主要使用刚果语和法语。宗教信仰方面，天主教徒占58%，无神论和不可知论者27%，非洲本地宗教11%，穆斯林2%。
区划.
分为六个区（"arrondissements"）：
经济.
刚果（布）重要石油工业中心，中部非洲主要产油地之一。约1980年开始，法国埃尔夫公司大量出口刚果石油。渔业也较为著名。黑角曾经也是钾碱开采地，由此拉动码头的建设，但现已不对外开放。
黑角与法国城市勒阿弗尔是姐妹城市。
交通运输.
黑角拥有全刚果（布）最繁忙机场之一的黑角国际机场。
黑角是刚果大洋铁路终点，黑角火车站是著名建筑，此外还有提埃-提埃火车站。
黑角市内出租车和公交车（小巴）由私人营运，主色调为蓝色，绝大部分为日本车。
景点.
黑角市中心保留了不少殖民时期建筑：建于20世纪30年代的大洋铁路黑角火车站，以及其他建于1930年至1955年间的建筑，如圣母大教堂（阿拉扎尔（Alazard）设计，1953年）、中央邮局。市中心还有艺术品市场。
海滩风景秀丽且适于冲浪，南部的迪奥索（Diosso）峡谷和南加（Nanga）湖也是不错的景点。
历史.
黑角（法文“黑色海角”的意译）一名来源于1484年葡萄牙航海家经过此地时看到的海岬黑石，当时即以葡萄牙语命名为Ponta Negra。从那以后黑角成为航海坐标，1883年法国与当地罗安哥人签订协议后这里成为小渔村。
1910年，法属赤道非洲（Afrique Equatoriale Francaise，AEF）成立，此后法国公司获准开发中刚果（今刚果共和国），于是日益需要修建一条从布拉柴维尔到大西洋海岸的铁路。由于布拉柴维尔以下的刚果河水流湍急无法行船，且大西洋畔的终点需建设深水港，因此利伯维尔被排除在外，黑角成为首选。大洋铁路1921年开工，1922年5月22日签署建市法令，黑角市建立。
城市发展.
1927年，城市饮水问题得到解决，当时人口3000。机场建于1932年。1934年，市长拉法埃尔·安东内提（Raphael Antonetti）为大洋铁路举行开通仪式。第一家医院建于1936年，同年西非银行在这里开设了第一家分行。1942年，黑角港迎来了第一艘船。
1950年，黑角拥有20,000人口，成为中部刚果首都，而布拉柴维尔是法属赤道非洲首都。1957年，中部刚果成为自治的刚果共和国（未独立）。后来1958年选举期间的一些事件使布拉柴维尔成为首都，自此黑角政治上受到压制。
1960年刚果独立时黑角是全国最现代化的城市。后来在1980年前后发现石油，使黑角重新令人瞩目。1982年城市人口翻一番，1994年达到360,000。
1997至1999年的刚果内战中，各方势力均竭尽全力保护黑角，使之躲过了战火洗礼，周边地区（雷库穆、尼阿里、布昂扎、普尔）的难民涌入黑角，使其人口突破1,000,000。人称“如果黑角烧掉，刚果就死了。”（“Si Pointe-Noire brûle, le Congo meurt.”）1997年10月，德尼·萨苏-恩格索请求安哥拉军队占领黑角，兵不血刃。
教育.
黑角有为数众多的中学和国际学校，然而尽管作为石油工业重镇、拥有众多人口，却没有一所大学。
排名.
对215个城市的生活质量调查中，2009年黑角排名第209，而2008年排名第210。
三聚氰胺-甲醛树脂

三聚氰胺树脂（），是一种合成树脂，为热固性聚合物，为使用三聚氰胺（，又称蜜胺或密胺）与甲醛聚合所制成，与以尿素与甲醛制成的「尿素甲醛树脂」不同。
三聚氰胺-甲醛树脂（MF）在中华人民共和国的塑料代号中为♺40号。
将此树脂原料（粉状或固状）预热稍微硬化后，置于模具中，以高温、高压处理成型，加热后能硬化、造成交联，从而塑形；而且具不错的耐热性、抗腐蚀性与绝缘性，所以常被用来压模制作厨具、餐具、科技泡棉等等，是用途非常广泛的塑胶材料之一。
名称.
三聚氰胺树脂全称为三聚氰胺－甲醛树脂（），又称「密胺树脂」，另外还有「聚脲树脂」、「密胺」等种种称呼。以此物质为材料所制成的器皿产品，则根据商家的营销策略而在市场上被称为「美耐皿」、「仿瓷」或「科学瓷」等等。
用途.
建材、家具.
三聚氰胺-甲醛树脂最主要的用途是制作各种高压力层压建材，包括、和各种人造板、。三聚氰胺树脂制成的仿瓷砖墙也可以用作白板。相比尿素－甲醛树脂，三聚氰胺树脂中的甲醛反应更完全，因此不易释放。
自行组装家具和厨房碗柜中会使用一些有花样的板材，是通过将印有花样的纸在高压下和塑合板用三聚氰胺树脂胶合而成。这类板材有多种花样、尺寸、厚度可选，一般密度较重，使用一般锯床裁剪时容易翘边。
器皿.
三聚氰胺树脂可做出外观类似瓷器的器皿，不仅质地轻盈，而且耐冲击性强，故也称「美耐皿」（音/意译）。但在实际使用中，由于经常出现不耐摩擦、容易染色等情况，加上其相对介电常数较高，因此一般不适合用于微波炉中。
三聚氰胺树脂餐具最早是在1950年代推出，由于和英国工业塑料公司（）的精美设计一举成名，几乎有超越瓷器的趋势。1960年代后因为前述的缺点逐渐没落，现在只有西方的户外和护理行业由于轻便耐用仍然在使用。
安全性与毒性.
三聚氰胺树脂餐具盛放热食时，可能会稍有析出三聚氰胺，但含量属安全范围内：汤面的温度变化，一碗面汤约700毫升左右，前15分钟的温度平均70度，15分钟后降为55度。若以材质较差、价格只有20到30元新台币的非100%美耐皿碗（添加尿素甲醛树脂之制品），若在同样温度条件下，约会释出0.75mg的三聚氰胺。但以美国FDA的规定，每天每人允许摄取的最大值为每公斤体重0.063毫克计算，60公斤体重的人每天允许摄取3.78毫克的三聚氰胺。每天约可吃五碗700毫升的汤面以上，才会超过安全剂量。
泡沫塑料.
三聚氰胺树脂可以通过发泡，得到白色的泡沫塑料。这样的泡沫材料宏观上摸起来较柔软，但实际上内壁是由硬质的三聚氰胺树脂形成，因此可以作为清洁用的磨料，一般称“魔力清洁橡皮擦”“科技海绵”“科技泡棉”。
魂振系列

魂振系列（）是北泽大辅撰写，插画的轻小说作品。集英社Super Dash文库出版。
故事简介.
故事发生于拥有数百年传统的苇之原神社。在神社继承人苇原音矢升上县立高中三年级时春假时，担任神社宫司的祖父弦而把苇原家远亲的少女斋介绍给音矢当妻子。被弦而命令和斋结婚并生小孩的音矢非常不满，但又不能发泄在斋身上，只能够闷闷不乐的过日子。
几天后，转入同一所高中的斋加入了音矢担任部长的轻音乐社。这时轻音乐社正好计划要在周末于站前广场表演。尽管部长音矢是任何乐器都能够演奏的天才，却坚持不演奏乐器。在表演当天，音矢的青梅竹马社员来栖真那实被祸津神附身而袭击轻音乐社社员……
吴密察

吴密察（），台湾历史学者，出生于台南县北门乡（今台南市北门区），国立台湾大学历史学系兼任教授，曾任国史馆馆长、国立故宫博物院院长、国立台湾历史博物馆首任馆长。
学历.
1974年台南一中毕业后，考进国立台湾大学图书馆学系（今图书资讯学系），后转到历史学系，同班同学有周婉窈、陈弱水、胡忠信、刘黎儿等，1978年毕业留校担任助教，1984年留学日本，1987年在东京大学取得（大学院人文科学研究科）硕士学位，并升入博士班，1990年修毕博士课程。
拉塔托斯克

拉塔托斯克（），北欧神话中一只住在世界之树上的松鼠。牠是挑拨离间的高手，名字的意思为「尖牙」（ 或 ）。
在世界之树的树顶住著老鹰—维德佛尔尼尔，树根处则有毒龙—尼德霍格，拉塔托斯克平时就来回于树顶和树根之间，牠会将在树顶听到的闲话告诉尼德霍格，因而造成老鹰和毒龙之间的猜忌。