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做牙

做牙，又称牙祭、尾牙、做祃，是指传统中，每个月两次的土地神祭祀活动，因民间认为土地神是地方的财神，能够保佑商家生意兴隆，高朋满座，客似云来。而有别于旧历初一、十五祭祀一般神祇，土地神的祭祀日为每月的初二、十六，称为「做牙」，商家大多会作牙，主要以三牲（鸡肉、猪肉、鱼肉）等肉类祭品祭拜土地神。
一般以二月二日土地神诞日为起点，开始「做牙」，称为「头牙」，然后一路做到十二月十六，则称为「尾牙」，现代后按时做牙逐渐减少，但年末的尾牙仍然留存，也就是演变为今天大家所熟悉的年尾宴，特别是福建、台湾一带风气最盛。
八月十六日的作牙由于近于中秋节，故通常与中秋节合并祭祀。古代中国商家「做牙」完，总会把祭拜过土地神的肉类，分送给员工食用，俗称「打牙祭」。
典故缘由.
牙祭为古代出兵时祭拜军旗（军营的大旗，因旗竿上一般以象牙为饰，故称「牙旗」）之神，所行「祭旗」礼，祈求旗开得胜之意，《宋史‧礼志》：「祃牙」系「『祃』师祭也。军前大旗曰『牙』，师出必祭，谓之『祃牙』」（「祃」音「骂」，ㄇㄚˋ ） 。宋朝「节帅署」基层人员收入微薄，每月初一、十五祭「节堂」中的「旗纛 （「纛」音「到」，ㄉㄠˋ ）后，初二、十六后有祭旗的胙肉可以分，称为「打牙祭」，一个月有二次，一年共有廿四次。明代各卫所皆有旗纛庙，京师与诸侯王的幕府亦有，因卫所亦是地方行政单位，大至上以望朔祭祀六纛之神及军旗（宋以后改牙旗）为日常祭，为古礼《礼记•王制》之祃祭，唐代多祭轩辕，宋代多祭蚩尤。明代最为兴盛，全国各卫所旗纛庙约两千余座，于同时间各地府州县学，及卫所儒学，亦办射礼，古代民居除县城外，驻军所在地亦为重要聚落，若出征之祃祭为最高规格的太牢，是古代巫、道、儒、兵共通的礼仪。
「祃牙」习俗由军中传播到民间，慢慢由古代战场祭旗礼演变成民间商场上的「牙祭」。每月初二、十六都要做「牙祭」。毕竟对商人而言，商场有如战场，商场在新的一年开市首日，即仿效军队祭拜牙旗之大礼，自然也是求得业务胜利开展，早年，竞争激烈的各商店只除夕、正月初一「休市」停止营业，正月初二即营业，谓之「开市」，称「开牙」、「开头牙」。希望新的一年生意兴隆、财源广进。古代民间生活清苦，平日以蔬食为主，祭神日才有机会吃肉，清乾隆时期吴敬梓《儒林外史》第十八回描述：「平常每日就是小菜饭，初二、十六跟著店里吃牙祭肉」。年底十二月十六日最后一次也最盛大的「牙祭」，又称为「尾牙」，祭神完毕以后，以祭肉分给有战功者，到了商界就比如业务优良的店员等给予绩效。虽然工人、农家先前没有做牙的习惯，但到了现代工商社会后农民陆续入城，大多人也开启自己的生意，演变成老板犒赏员工一年辛劳，设宴邀请聚餐，而「头牙」也改为旧历二月初二。
台湾则流传一个民间说法，古代买卖交易皆会在每月的月朔、月望择一地点进行，称为「互市」。在互市时人们会以肉类祭拜市场的「福神」（即今日的土地公），祭毕，则以祭祀用的肉类烹饪，设宴款待职员与客人，用以联络客户感情并慰劳职员、佣人的辛劳，这样的行事称之为「互祭」。后将「互」讹写成「牙」，故称为「牙祭」。
在台湾及港澳华人聚居之地，仍保有「牙祭」的习俗。中国大陆做牙曾在东南沿海一带流行，由于文革「破四旧」之故，加上社会主义的经济体制，从商者稀少，「牙祭」习俗不但没有如台港等资本地区随著市场逐渐兴起，还已经消失。近年来由于改革开放，台商、港商年底时会依照习俗，请中国大陆地区当地员工吃「尾牙」，感谢麾下将士一年之奋斗，报告公司展望与发放福利（通常除了金钱也有奖品），有些大陆企业也开始效仿设宴，习俗有恢复并传递到全国范围的情形，不过是称为「新年晚会」、「年度盛典」等，渐渐已经成为华人企业文化，特别是华南、江浙以前商帮出名的地区，比排场的气魄也逐渐盛行，但多数已失去祭神的初衷，只保留犒赏、祝福、鼓舞士气的意义。海外的经贸华人，祖籍多是闽粤地区，在东南亚也留有此习俗，但已经有所变化，星马等地则称之为“收工酒”，也是老板为了犒劳和答谢员工一年来的付出的一个聚餐。这当中必吃的菜肴便是“捞生”，是马来西亚独有的特色。
尾牙.
尾牙又称「尾祃」或「美祃」。在华人传统上，是一年里最后一次祭拜土地神的日子。
尾牙祭祀土地神的时间，多选在旧历十二月十六日的下午开始祭拜，拜土地神时，供桌惯设于土地神神像、神位或神明彩前。
台湾民间信仰有拜地基主之风，所以供桌得另外再设于门口，或后门、厨房处。
祭拜土地神的供品可备三牲肉类（普通三牲：鸡、猪肉、鱼，或以肉干、火腿等代猪肉，以鸭、鹅、鸽等代鸡，鱿鱼代鱼等）、四果（番茄与番石榴之外的四样水果），应节的供品，与头牙时同样都是「润饼」，以润饼皮包豆芽菜、红萝卜、笋丝、豆干丝、肉丝、香菜，再裹上花生粉等，即成润饼。
祭拜地基主供品，传统则以数个碗分盛菜饭祭之，俗曰「五味碗」，而现代人求简，多以便当和零食奉之。
在台湾北部，尾牙的应景食品是刈包、润饼，而中南部尾牙应景食品只有刈包。由于刈包形似皮包，而润饼又像是用纸包覆著铜钱，因此商家或公司、工厂惯用于一同祭拜土地公后食用。有吉祥富润之寓意。
尾牙餐会.
尾牙在闽都地区最为流行，福州商贸发达，特别以南台地区最为热闹，商号众多。做伙计学徒的百姓更是几乎家家户户都有，在每年年尾的时候，各个商行都会在尾牙的时候宴请自家员工。福州传统的尾牙宴有几种风俗，第一是要放鞭炮，鞭炮一放，上「大菜」（指太平燕）。太平燕里有「鸭蛋」，「鸭蛋」在闽语福州话中，取「压乱」之谐音。因为福州商人多是通过水路运输货品，期盼在江上和海上航行时风平浪静。故此每年的尾牙宴都少不了「鸭蛋」。第二是要上一只全鸡，旧时的餐桌没有转盘，老板将全鸡端上桌，鸡头朝向哪名员工，就代表这位过完年就不必来做工了。如果没有任何员工遭老板辞退，鸡头就指向老板自己。第三是发红包，和鸡头的朝向一样，在尾牙这一天，凡是被老板解雇的员工，在尾牙宴上，老板也会很客气的劝解雇的员工酒菜多吃一些，并再三感谢他这一年的功劳。等办酒结束后，老板还会用红纸包银钱相赠，来表示来年不再雇用，红包的钱就是待业时期的过渡经费。
尾牙的习俗同时在闽南人所居住之地区十分盛行，对很多人而言，过了尾牙就可以等著过年了。在尾牙时多数企业、机关、学校、公家部门，保留了古时「牙祭」传统，都会由资方宴请员工，一些公司还会举办各类活动或进行抽奖、模仿秀、魔术、歌舞表演或者艺人献唱等余兴节目慰劳员工一年辛劳，俗称「尾牙秀」，部份大型企业的尾牙会成为媒体关注报导的焦点。尾牙当天企业老板也会对员工发放工资和年终奖金。一般来说，当年积欠的薪水，都要在当天全部发放。
而香港某些传统行业（如参茸海味批发商人）也保留了「尾牙餐会」此种习惯。
尾牙还有一个有趣的习俗，倘若公司决定在新的一年解雇某位员工，在尾牙的宴会上，会把菜肴中鸡的嘴指向他（或由老板亲自将一块鸡夹到某位员工的饭碗中），让他有被开除的心理准备。所以尾牙的鸡叫作「无情鸡」。闽语闽南片的厦门话与台湾话的俗语称，「食头牙撚嘴须，食尾牙面忧忧（白话字：chia̍h thâu-gê lián chhùi-chhiu ，chia̍h bér/bé/bóe-gê bīn/bǐn iu iu）」（头牙聚餐捻著胡须大快朵颐，尾牙聚餐时就只能露出无奈的表情）。而近年来，由于劳工权益抬头，劳资双方都希望能关系和谐，所以「尾牙餐会」时，一般都会将「鸡头」朝上，甚至斩去「鸡头」，以免鸡嘴指向任何一位员工。
理发双倍价.
有些台湾和香港的理发店会在尾牙之后涨价，到农历过年完开工后，才恢复原价。故尾牙前，多数民众都会赶往理发。
何思谦

何思谦（；），广西藤县人，生于澳门。年青时曾到菲律宾和瑞士读书深造，取得硕士学历；返澳后出任多项公职，1989年起担任首任澳门消费者委员会执行委员会主席。何思谦曾当选过第三至第五届澳门立法会议员，属当时的「民生派」代表。何思谦也是澳门首位设办事处的立法议员。2008年底被揭发涉嫌贪污，2009年8月16日在广东珠海自杀身亡。
家庭.
何思谦的父亲是一名治安警察，包括何思谦在内共育有七个儿女，而何思谦在同辈中排第二，儿时家境清贫；澳门著名会计师何美华是何思谦的妹妹。何思谦是为天主教教友，自幼领受圣洗；38岁时与萧凤莲结婚，并育有女儿。
生平.
学历.
何思谦于1947年2月14日在澳门出生；1966年时毕业于名校粤华中学，之后到过澳门明爱辖下中心工作。1969年受明爱的神父提拔，以公费被保送到菲律宾萨维尔大学（）修读社会工作训练。1973年后考入瑞士费堡大学（）修读法国文学和英国文学，并兼修新闻；六年后取得硕士学位。后再报读瑞士芝龙国际中心（；今为芝龙高等教育学院）酒店管理文凭课程，花了15个月把课程完成。
担任公职与涉足政坛.
何思谦修完学业后，便先后到过维也纳和葡萄牙的酒店工作，因而通晓五种语言。何思谦在葡萄牙工作期间，时任教育文化暨旅游政务司的黎祖智入住在何工作的酒店。由于澳门当时只有很少华人拥有如何思谦的学历，故黎祖智认识何思谦后，便劝何思谦回到澳门培训旅游及酒店业人材。何思谦在1982年中返澳，并先后出任社会工作司、旅游司训练厅厅长，以及旅业学校（旅游学院前身的一部份）校长。
1984年何思谦以「澳门友谊繁荣协进会」名义参选第三届立法会选举直选组别，并取得了一个议席，打破了土生葡人和亲北京人士以「联合提名委员会」的名义在议会的垄断。随后便成立了澳门首家议员办事处为市民服务。其后于1988年第四届立法会选举中，他联同梁金泉和汪长南组成「友谊促进会」参与直选，并标榜自己为「民生派」，结果以最高票数8245票当选连任，三人入局。1989年消费者委员会成立，何思谦获委任为该会的执行委员会主席。
1990年3月29日，治安警员集体到澳督府前示威要求加薪，澳门总督文礼治急召政府高官及立法会议员到澳督府开会，何思谦到场时被警员殴打袭击；盖因在此之前，何思谦在旧外港码头与警员争执，并出言挑衅，而他在早前也已表明其反对加薪的立场。由于选举制度改变，1992年第五届立法会选举何梁汪三人中，只有何思谦连任；1996年第六届立法会选举中更连任失败。
然而何思谦继续出任消委会执委会主席；1999年澳门回归后获留任，在任期间落实过多项提案，如成立消费争议仲裁中心、推行「诚信店」和「标准足金成色认可证」等计划，并致力为消费者争取权益。
涉嫌贪污.
2008年12月5日，澳门廉政公署揭发何思谦涉嫌自2004年起滥用职权，在公务采购程序中串同亲属操控报价和诈骗、以及公务上之侵占和行贿受贿等，相关款项总金额为六百万澳门元，何当中获利二万多。何当日被移送检察院侦讯，又被刑庭预审法官施以防范性停职，何并交保释金10万澳门元保释候查，而其消委会执委会主席职务则由消委会全职委员黄翰宁暂代；廉署人员此后便再没有接触过何思谦，但专员张裕在2009年8月14日被记者问到案件进展，开始时就指「短期内...」，后来才意识到涉及的是何思谦，即以「保密原则」为由拒绝继续作答。
自杀.
2009年8月16日下午5时许，何思谦独自前往广东省珠海市拱北街道，并入住金叶酒店五楼一间客房内。约两小时后，何思谦被发现在客房内吊颈自杀身亡，并留有遗书；遗书中表示自己患有癌症和写有一些消极语句。珠海警方接报后到场调查事件，及后已排除他杀的可能。而何思谦家属于翌日中午在珠海为其办理出殡手续，随后将遗体火化。
至于澳门廉政公署则随即终止调查何思谦涉贪案，及至10月29日案件被移送至澳门检察院，最后于11月6日检察院宣布以何死亡为由把案件归档。
费迪南·冯·李希霍芬

费迪南·保罗·威廉·冯·李希霍芬男爵（；）是一位德国旅行家、地理和地质学家、科学家，以提出丝绸之路而出名。
生平.
李希霍芬早期所留下的背景资料不多，出生于上西里西亚（在今日波兰境内）的卡尔斯鲁厄（Carlsruhe，今名为Pokoj）。他曾就读于布雷斯劳大学及柏林洪堡大学，1856年获得博士学位，并在奥地利的提罗尔和特兰西瓦尼亚进行地质研究；在1860年到1862年之间，李希霍芬参与普鲁士政府组织的东亚远征队，前往亚洲的许多地方，例如锡兰、日本、台湾、苏拉威西岛、爪哇岛、菲律宾、暹逻和缅甸等地旅行。1863年到1868年间，他在美国的加利福尼亚州做了大量的地质勘查，他的研究间接导致了加州后来的淘金热潮。1868年到1872年间，他转到中国做了七次远征，这段时期中，他正式地指出罗布泊的位置（新疆已干涸的咸水湖，旁边有古楼兰遗址），还有考察都江堰。
1872年后，李希霍芬回到德国，1873年到1878年间担任柏林地理学会主席，1875年起，在波昂大学任教，1883年到1886年年间服务于莱比锡大学，1886年后则转到柏林洪堡大学，在他众多学生之中，最出名的是瑞典探险家斯文·赫定。李希霍芬晚年担任柏林地理学会的会长多年，并协助成立了柏林水文学院，1905年10月6日卒于柏林。
在近代地理学领域中，李希霍芬被视为重要的先驱，他在世界各地的地质纪录与观察结果、文献都非常详尽，倍受学者推崇。
第一次世界大战中知名的飞行员曼弗雷德·冯·里希特霍芬是费迪南·冯·李希霍芬的侄子。
中国西部的甘肃走廊南缘山脉，曾有一部份的英文名称是依李希霍芬的名字命名的，如Richthofen Range，也就是今日的祁连山脉。
李希霍芬用在华考察的资料，完成了巨著《中国——亲身旅行和据此所作研究的成果》（"China. Ergebnisse eigener Reisen und darauf gegründeter Studien."5 Bände mit Atlas）。该书共五卷于1877年至1912年出版，“丝绸之路”（）一词便首次出现于该书第一卷中。
李希霍芬在考察中国景德镇期间，以地名命名景德镇高岭出产的用于烧瓷的土，从此便有高岭土其名，闻名中外。
蜀葵

蜀葵（学名：'）是锦葵科蜀葵属植物，又名一丈红、熟季花、麻杆花、戎葵、吴葵、卫足葵、胡葵、戎葵。古又名菺（音同肩）。在晋语地区俗称为大花。原产中国西南地区，15世纪前传入欧洲，世界各地均有栽培，花及根和种子可入药。
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形态特征.
多年生草本，高达2.5米，全株被星状毛，茎木质化，直立，不分枝，通常绿色或绿褐色。叶互生，圆钝形或卵状圆形，有时呈5－7浅裂，直径6－15厘米，先端钝圆，基部心形，边缘具圆齿，掌状脉5－7条；叶柄长2.5－4厘米。花大，有红、紫、白、黄及黑紫各色，单瓣或重瓣，单生于叶腋，直径6－9厘米；小苞片6－7，基部全生，先急尖，里面被长柔毛；萼钟状，5裂，裂片卵形；花瓣花丝连合成筒状，子房多室，每室1胚珠。果扁球形，直径约3厘米，成熟时每心皮自中轴分离。花期5－6月，果期6－7月。
药用主治.
解互散红，凉血止血，利尿通便。用于梅核气、二便函不利、痢疾、吐血、崩漏、白带、痈肿疮毒、汤火伤等。
荒诞主义

荒诞主义（；），又译荒谬主义，哲学术语，字源是拉丁文的absurdus，意为音乐上的「不合调」，在存在主义中用来形容生命无意义、矛盾的、失序的状态。矛盾是失序的现象之一。
概述.
一个事物的基本意义的存在必须要一个更高的意体来解释。但是，这个更高意体的意义又必须要一个比它更高的意体来解释。这个“解释的锁链”不可能达到一个结果，从而，没有任何东西可以拥有至高的意义。哪怕这个结果被发现了，它也有可能并不能满足我们。好比说，当一头猪发现牠的“至高意义”是被人当成食物屠宰掉时，它不会对这个“意义”感到满足的。从而，根据存在主义和虚无主义，生命是无意义的，是荒诞的。
哲学家的描述.
法国存在主义哲学家加缪在《西西弗斯的神话》（西西弗斯）对荒谬做的描述：在一个突然被剥夺掉幻象与光亮的宇宙里，人觉得自己是一个外人、一个异乡人，既然他被剥夺了对失去家园的记忆或对已承诺之乐土的希望，他的放逐是不可挽回了。这种人与生命以及演员与场景的分离就是荒谬的情感。
加缪认为，荒谬的产生有四个因素：
太阳同步轨道

太阳同步轨道（Sun-synchronous orbit或简写成SSO，有时被错误的称为另一种heliosynchronous orbit）是一种结合高度和倾角的近地轨道，使这个物体无论在升交点、降交点或轨道上任何的一点，在地球表面同一个点的上方时都在相同的平太阳时，即表面每次都接近相同的照明角度。这种在可见光或红外线波长上有著一致光源的地球影像（例如气象和间谍卫星）和其它的遥测卫星（例如携带遥测海洋和大气，需要阳光的遥测仪器卫星）是有用的卫星特征。例如，一颗太阳同步卫星一天可以在升交点越过地球赤道12次，而每次都约在地方平时15:00经过。这获得一个相对于地球在天球上环绕著太阳公转的平面每天向东约一度的进动（旋转）密切的轨道。
太阳的角度通过交点退行的调节获得一致性－轨道自然的进动－每年完整的绕行一圈。因为地球自转，它稍微有一点扁（相较于一个理想的球体，赤道稍微长一点），同时接近赤道的多余质量造成太空船倾角轨道的进动：轨道在太空中相对于遥远的恒星不是固定的，但是慢慢的绕著地轴旋转，进动的速度取决于轨道的高度和卫星的倾角。通过这两种效应的平衡，是可能与进动的速率匹配。典型的太阳同步轨道高度大约在600至800公里，周期在96至100分钟，倾角大约在98度（也就是轻微的逆转，与地球自转的方向比较，0度代表是赤道的轨道，90度是极轨道。）。
子/午轨道是一个特殊的太阳同步轨道，大约在地方平时的中午或子夜时分在经线上穿越赤道；晨/昏轨道则是在日出或日落时分穿越赤道经线的轨道，所以卫星都在分割白天和夜晚的日夜境界线上飞越。在日夜境界线上飞越对于主动雷达卫星是非常有用的，因为卫星的太阳能电池板能始终被阳光照到，不会进入地球的影子内。对于一些测量的结果会受到阳光影响或限制的被动式仪器，它也很有用处，可以让仪器始终朝向地球夜晚的方向。晨/昏轨道曾经使用在阳光卫星、TRACE和日出卫星等观测太阳的科学卫星，使它们几乎能持续不停的连续观测太阳。
对其它的行星，例如火星，也可以有太阳同步轨道。
技术细节.
在轨道摄动分析 (太空船)这篇文章中的方程式 (20) 给绕行扁球体行星的轨道进动率是：
每个轨道弧。 
当太空船的轨道周期是formula_2，并且当formula_3是圆或接近圆轨道，并且只有在这种情况下他遵循的是太阳同步轨道：
此处
例如：轨道半长轴 = 7,200公里 (在地球表面上空800公里)的太阳同步轨道，以上是可以得到其太阳同步轨道的倾角为formula_14。
地球同步轨道

地球同步轨道（，），是一个以地球为中心的轨道。其轨道周期与地球自转周期一致，为23小时56分4秒（一个恒星日）。
地球同步轨道的一个特例是地球静止轨道，它是地球赤道平面上的一个圆形地球同步轨道。在地球静止轨道上的卫星对地面上的观察者来说，在天空中的位置保持不变。
通讯卫星通常采用地球静止轨道或接近地球静止轨道，这样与之通信的卫星天线就不必移动，而是可以永久地指向天空中卫星出现的固定位置。
根据中国航天科技集团资料，地球同步轨道的轨道高度为35788千米。
类别.
椭圆和倾斜的地球同步轨道.
地球同步轨道上的许多物体都有偏心和/或倾角的轨道。偏心使轨道呈椭圆形，从地面站的角度看，似乎是在天空中向东向西摆动，而倾角使轨道与赤道相比倾斜，从地面站看，似乎是向北向南摆动。这些影响结合起来形成了一个日行迹（数字8）
椭圆/偏心轨道上的卫星必须由可操纵的卫星地面站来跟踪。
冻原轨道.
冻原轨道是一个偏心的俄罗斯地球同步轨道，它允许卫星大部分时间停留在一个高纬度的位置上。这一冻结轨道的倾角为63.4°，减少了对轨道保持的需要。该轨道至少需要两颗卫星来提供对一个地区的连续覆盖。天狼星XM卫星电台使用这种轨道来提高美国和加拿大北部的信号强度。
准天顶轨道.
准天顶卫星系统(QZSS) 是一个运行在地球同步轨道上的三颗卫星系统，轨道倾角为42°，偏心率为0.075。每颗卫星在日本上空长时间停留，使信号能够到达都市峡谷的接收器，然后迅速通过澳大利亚上空。
特性.
地球同步轨道有以下特性:
周期.
所有地球同步轨道的轨道周期都正好等于一个恒星日。这意味着卫星将在每个（恒星）日返回地球表面的同一地点，而不考虑其他轨道属性。 这个轨道周期，formula_1，通过公式与轨道的半长轴直接相关。
其中:
鲸井意玖子

鲸井意玖子 (，)，日本漫画家，女性，东京都新宿区出身。
经历.
中学时开始画漫画。和光大学毕业，出社会后曾做过OL，1978年出道成为漫画家，以青年志为主发表作品。
董骠

董骠（，），原名朱文彪，其后过继给香港赛马会时任高层董子贤并易姓，是香港马评家和著名影视演员、歌手及主持人。
董骠生于香港练马师世家，曾任骑师、练马师。1967年起，董骠主持香港赛马节目近40年，以风趣幽默、勇于批评见称，因此台前幕后众人皆尊称其为「骠叔」，其后的不少电影作品中亦为他保留此称呼。董骠曾有一经典金句「我系董骠，你唔系；我讲马，你要听」，意思为“我是董骠，你不是；我评马，你要听”，是他在1980年代为亚洲电视主持赛马节目时的招徕口号。董骠的马评家薪酬，至今仍未有人打破。
生平.
早年生活及骑师生涯.
董骠一生离不开「马」，其祖父朱炳友乃香港首位华人练马师，其父亦继承祖业；母亲是北京人，故亦曾自称国语了得。 董骠则于香港岛渣甸山（邻近马场所在的跑马地）的怡和马房出世。其名字「骠」解作马匹奔驰的形态，亦可解为「骁勇强悍的人」。他从小即与马一起成长，8岁开始骑马，13岁便跟父亲学习练马，以第1名之成绩毕业于战后英皇御准香港赛马会首届骑马人训练班。1950年代董骠成为香港第1位职业骑师到新加坡、英国等地出赛，二战一捷。而董骠早年就读跑马地宝觉小学。
主持赛马节目.
董骠曾于《香港商报》、《骑师日报》、《东方日报》撰写马经。并曾为《好彩日报》做主笔。1967年，丽的电视（亚洲电视前身）开始转播赛马，董骠被招揽作马评人；后来曾替《成报》撰写专栏《董骠小语》，每稿高达港币5000元。中间除有两年因丽的电视改播回力球因而失去赛马播映权，董骠替香港电台讲马外，董骠一直留在丽的电视主持赛马，特别是夜间节目《赛马结果》。到1982年丽的电视改成亚洲电视后，依然如故。
由于董骠对马匹及马圈认识广博，而又风趣幽默、口才了得，加上经常以辛辣言词批评骑师甚至香港赛马会，因而深受马迷欢迎，甚至吸引部分根本不热衷赌马的观众。1997年亚视丧失赛马播映权，董骠即刻光火的道：「叫他去死啦！他们想自杀呀！亚视播得好好的，又转给无线做，搞得一塌糊涂！」董骠更曾言，赛马对香港社会安定有助：「六七年，马季开锣，满街的土制菠萝（手榴弹）突然少了，令人疑虑的反而是操控这赌局的人。」1998年，练马师夏志信曾大骂「中国大陆人是狗」，董骠曾挺身而出指责香港赛马会高层不对夏志信的言论有所行动，而不了了之。
成为冠军练马师.
在1967-69年丽的电视停播赛马两年间，董骠主要为香港电台主持赛马节目，亦一度令香港电台的收听率大幅上升。1997年9月，董骠获澳门赛马会获发练马师牌照，正式成为练马师；其马房的镇仓宝「仗义执言」更一季内夺得七捷，并成为1997-1998年度马匹最佳表现奖第一名。首季骠叔更赢了64场头马，使他成为澳门第一位首季获发练马师牌照便夺得冠军练马师荣衔之人。
复任评马人.
2000年在澳门重组「讲马铁三角」，与卡洛斯及熊良锡再度携手在萤幕前讲马，2001年期间在商业电台主持《骠叔共叙930》；2003年7月宣布放弃澳门练马师牌照，并辞去评马人职位。2003年至2004年，董骠在香港电台主持一季赛马节目，吸引了不少本来收听商业一台的听众转听，至2005年因身体欠佳被迫终止主持节目。董骠最后一次公开露面是替香港赛马会于2005年3月8日晚上11时至11时30分在翡翠台播出与演艺名人兼马主阿叻（陈百祥），在《点止打吡咁简单：一哥登场》特辑中畅谈当届的香港打吡大赛。而董骠最后一次声音露面是2005年香港打吡大赛赛前，用电话替香港电台作沙圈评论。
逝世.
2005年7月董骠因身体毛病而宣告退休，此后多次入院。2006年2月16日，董骠因心肺等疾病入住铜锣湾圣保禄医院，及至2月22日董骠因肺衰竭于该医院逝世，享寿72岁。
董骠过世后于2006年3月13日举殡，香港艺人曾志伟、成龙、张学友、麦嘉、时任香港赛马会董事局主席夏佳理、香港马评人梁建民、时任社会民主连线主席黄毓民及香港政府行政人员蔡约望为其扶灵。黄毓民兼致悼词。 翌日下午遗体在沙田富山火葬场火化。
王亭之祭董骠文，原载于董骠治丧委员会印刷之纪念董骠小册子，并由丁羽宣读：
演艺生涯.
董骠生活除了与马分不开外，对戏剧也甚有渊源。他年少时曾加入「中原剧艺社」，首部演出电影为《朱门怨》，时为1947年；往后亦参与为数不少的电影和电视剧演出，并曾主唱过主题曲。
董骠演绎过很多角色，但尤以喜剧最擅长，与沈殿霞交情甚好，一同主演的《富贵逼人系列》、《南北妈打》、《双肥临门》均与沈合演夫妻，加上《富贵开心鬼》等一系列贺岁电影均在香港大受欢迎，当中不少更讽刺时弊，香港回归前香港人争相移民，基层市民欲借横财改变命运的心态。其后2000年当沈殿霞举办「肥肥阖府统请宾FUN SHOW演唱会」时以好友身份担任其中1名嘉宾并合唱《分飞燕》一曲。另外董骠亦曾在成龙的《警察故事》系列电影演出，也是以风趣幽默的形象深入民心，以上影视作品皆为他使用「骠叔」之称。这些喜剧之演出对董骠风趣的主持风格有很大影响。
尽管无线电视时任戏剧监制曾励珍曾于1982年游说董骠和熊良锡加盟，但由于董骠与丽的电视仍有半年合约，加上无线人才过剩及缺乏赛马节目，他因此拒绝过档，结果只有熊良锡一人签约两年，故董骠除以嘉宾身份出席过少量无线节目外，不曾在该台演出。他所有电视剧作品俱为丽的电视及亚洲电视制作，包括《鳄鱼泪》、《大地恩情》、《大侠霍元甲》、《火星撞地球》、《陈真》、《铁胆英雄》、《四大名捕》、《再向虎山行》、《变色龙》、《新变色龙》等等，当中《四大名捕》主题曲亦为董骠主唱。董骠以《大侠霍元甲》中霍恩第的出色演出为大陆观众所熟悉。1991年，董骠与沈殿霞合作演出处境喜剧《富贵冤家》。董骠所拍的最后一套电视剧是《南海十三郎》，在剧中饰演南海十三郎的父亲江孔殷。
家庭.
董骠结婚1次，有正室及三位红颜知己，共有4子3女。长子董学谦因癌症英年早逝，幼子董学贤于2012年开始客串香港赛马会官方节目。由于董骠与番禺会所华仁小学首位华人校长林英伟份属世交兼好友，故其四名儿子皆曾于该校就读并顺利毕业。其子女于加拿大有生意。
亚美尼亚君主列表

这是历史上的亚美尼亚政权的君主列表，包括古代亚美尼亚王国（公元前336年-公元428年）、中世纪亚美尼亚王国（884年-1045年）、中世纪亚美尼亚小邦（908-1170年）、奇里乞亚亚美尼亚王国（1198-1375年）等等。
古代亚美尼亚（公元前521年-公元428年）.
奥龙特王朝及无王朝的总督-国王（公元前401年-200年）.
公元前200年塞琉古王朝煽动叛乱推翻了奥龙特王朝对亚美尼亚的统治，其地并入塞琉古王朝，设立了三个“将军”进行统治：阿尔塔克西（大亚美尼亚）、（）、米特里达特斯（Mithridates，统治小亚美尼亚），十年后阿尔塔克西重建了亚美尼亚王权。
罗马与安息竞争时期（公元2-61年）.
这一时期罗马与安息争夺亚美尼亚，双方都迅速拥立、废黜傀儡亚美尼亚国王。
阿尔沙克王朝（61-428年）.
384年，萨珊王朝册封了自己的亚美尼亚国王（），与罗马支持了阿尔沙克三世对抗，亚美尼亚从此分裂，387年沙普尔三世与狄奥多西皇帝签订条约规定亚美尼亚划分为罗马控制的西部王国与萨珊控制的东部王国。
西亚美尼亚国王（387-389年）.
阿尔沙克三世去世之后，狄奥多西皇帝决定不再册封亚美尼亚国王，终结了西部王国，其土地划为罗马行省。
东亚美尼亚国王（384-428年）.
萨珊国君巴赫拉姆五世在亚美尼亚贵族的要求之下于428年废黜了最后一任东部国王阿尔塔克西亚斯四世，其地并入萨珊王朝。
亚美尼亚附属君主与小王公（428-824年）.
萨珊亚美尼亚的马尔兹班（428-646年）.
废黜最后一位亚美尼亚国王后，萨珊王朝设立“”管辖亚美尼亚，马尔兹班可理解为军政长官或副王，第一任马尔兹班是巴赫拉姆五世任命的萨珊将领。
马尔兹班的列表中有间断，因为历史上有两段时期没有任命马尔兹班，历史记录也有中断。因为萨珊王朝间断性地尝试加强直接控制，马尔兹班常有空缺。
萨珊王朝被拜占庭帝国打败，亚美尼亚转入拜占庭帝国势力范围，并面临阿拉伯人入侵。
亚美尼亚首席王公（628–884年）.
这一头衔6世纪由拜占庭帝国创立，用以将亚美尼亚贵族笼络到自己一边，对抗萨珊王朝。 之后几个世纪中，亚美尼亚首席王公在拜占庭帝国与哈里发国之间摇摆不定，基本保持自治，并向一方进贡称臣，已知的第一个首席王公是，7世纪初由拜占庭帝国任命。
亚美尼亚王国恢复（884-1045年）.
巴格拉图尼王朝（884-1045年）.
四个多世纪后，此前就曾多次出任首席王公的巴格拉图尼王朝的王公重建了亚美尼亚王国，他们获得其他贵族家族的支持，884年，巴格拉图尼王国阿硕德五世被众贵族拥戴为王，拜占庭皇帝巴西尔一世与哈里发穆阿台米德都授予他王冠。
1045年拜占庭皇帝君士坦丁九世占领亚美尼亚国都阿尼，废黜亚美尼亚国王，其地并入帝国。
较小的中世纪亚美尼亚人邦国.
瓦斯普拉坎的阿尔茨鲁尼王朝（908-1021年）.
阿尔茨鲁尼家族是统治瓦斯普拉坎的地方王公，原本服从于巴格拉图尼王朝，但因为亚美尼亚国王斯姆巴德一世剥夺了他们的部分领地，他们开始反叛，之后于908年，瓦斯普拉坎成了阿尔茨鲁尼王朝统治的独立王国，阿拔斯王朝哈里发承认了他们的国王地位。
面对塞尔柱入侵的威胁，瓦斯普拉坎的最后一位国王塞内克里姆-霍夫汗内斯于1021年将国家割给拜占庭帝国。
万纳德的巴格拉图尼王朝（961-1065年）.
万纳德王朝是巴格拉图尼王朝分封的附庸国，由家族的支系统治。
1065年，加吉克-阿巴斯二世将万纳德割给拜占庭帝国。
塔什尔-德佐拉格特的基乌里克王朝（982-约1145年）.
塔什尔-德佐拉格特王国是982年亚美尼亚国王阿硕德三世的幼子基乌里克一世建立的附庸国家，之后王国由他的后代统治，多数时间中，其首都都是。
1081/1089年，塔什尔-德佐拉格特大部被塞尔柱突厥人征服。12世纪初，又一次征服使得大卫二世与阿巴斯仅剩下马克纳贝尔德（Macnaberd）堡垒，1145年左右被彻底征服，不过基乌里克家族的一些成员可能此后仍控制着该区域的一些堡垒与居民点。
休尼克的西维尼王朝（970-1170年）.
970年，休尼亚家族的王公斯姆巴德·萨哈格建立了独立的休尼克王国。
1170年，休尼克王国被塞尔柱突厥人征服。
奇里乞亚亚美尼亚王国（1080-1375年）.
因塞尔柱入侵而逃离家乡的亚美尼亚人在奇里乞亚建立了自己的政权，最初由巴格拉图尼王朝的分支鲁本王朝统治，一开始其土地还很有限，但他们与西方十字军合作，逐渐占据整个奇里乞亚，并于1198年在神圣罗马帝国的认可下称王。奇里乞亚亚美尼亚的国王实际自称“亚美尼亚国王”。
海屯王朝（1252-1341年）.
海屯王朝通过与鲁本王朝的扎贝尔联姻而得到了王位，在扎贝尔死后，其父海屯一世成为单独统治者，并把王位传给后代。
吕西尼昂王朝与内吉尔王朝（1341-1375年）.
莱翁四世1341年死后，王国贵族选举其表亲吕西尼昂的居依为国王，称康斯坦丁二世，开启了吕西尼昂王朝的统治，仅三十多年后，奇里乞亚亚美尼亚王国被马穆鲁克苏丹国消灭。 
王位宣称者.
吕西尼昂王朝（1375-1489年）.
失国的莱翁五世继续使用“亚美尼亚国王”头衔，直到1393年去世，他的远房堂弟塞浦路斯国王雅克一世（二人都是于格三世的曾孙），直到1489年塞浦路斯王国灭亡，其国王都自称“塞浦路斯、耶路撒冷、亚美尼亚国王”。
1489年威尼斯共和国兼并了塞浦路斯王国，卡特琳娜被迫将其头衔与宣称权卖给威尼斯，其中包括对亚美尼亚的宣称，之后威尼斯有时会隐约提出对奇里乞亚乃至整个亚美尼亚的宣称。
萨伏伊王朝（1485-1946年）.
1458-1464年统治塞浦路斯的夏洛特于1464年被废黜，但她并未放弃对原有头衔的宣称权，1485年，夏洛特把她的宣称权让给表外甥萨伏伊公爵卡洛一世。由此，萨伏伊王朝常被视作塞浦路斯、亚美尼亚的吕西尼昂王朝的继承者。 几个世纪之后，其家族首领仍自称“塞浦路斯、耶路撒冷、亚美尼亚国王”，甚至在意大利王国建立后仍在使用，维托里奥·埃马努埃莱二世和维托里奥·埃马努埃莱三世都使用过这个头衔。
得分后卫

得分后卫（，又作、），简称“分卫”，俗称“二号位置”，是篮球比赛阵容中，五个固定位置之一。传统的超级得分后卫的主要责任，就是尽可能的为球队得分；有些队伍会要求他们的得分后卫持球进攻，这些球员也被称为双能卫。能够兼任小前锋的得分后卫，则被称为锋卫摇摆人。
在NBA，得分后卫的身高通常介于6呎2吋（1.88公尺）到6呎6吋（1.98公尺）之间；在WNBA，通常介于5呎10吋（1.78公尺）到6呎1吋（1.85公尺）之间。
球赛的风格与特点.
大部分得分后卫都是优秀的远距离射手，三分球命中率通常会有35-40%。有些得分后卫也很强壮并有很强大的运动能力，能够冲击篮筐并在禁区得分。
得分后卫的身高一般会高于控球后卫，得分后卫通常也是不错的控球者，虽然传球并不是得分后卫的首要任务，但是因为优秀的得分后卫常会吸引对方防守包夹，所以需要具备传球技能。
得分后卫必须要有多样的进攻手段，尤其是在比分接近的比赛后段，防守更加严密的时候；他们也需要优秀的罚球命中率，以吓阻对手的犯规。由于得分后卫需要高水准的进攻技巧，因此通常会是球队的主要进攻选择，有时也会以他们为核心订定进攻战术。
在NBA，有些得分后卫被称为「3D」球员（3是指三分球，D是指防守），3D球员同时有著优秀的三分能力，以及稳定（甚至顶尖）的防守能力；这类球员在现今变得非常重要，因为比赛逐渐开始转变为以外线为主。
陈叔通

陈叔通（），名敬第，字叔通，号云麋，男，浙江杭州人，中华人民共和国实业家、学者、社会活动家及政治人物，原副国级领导人。
生平.
清光绪二十九年（1903年）癸卯科殿试位列二甲第三十八名，同年闰五月，改翰林院庶吉士。次年留学日本法政大学。回国后曾任资政院议员。辛亥革命后任第一届国会众议院议员。曾参加反袁护法斗争。以后长期担任商务印书馆董事和浙江兴业银行董事，从事实业活动。
抗日战争胜利前夕，参加筹组上海人民团体联合会，从事民主活动。1949年出席中国人民政治协商会议第一届全体会议。中华人民共和国建立后，历任中央人民政府委员会委员、全国人民代表大会常务委员会副委员长、中国人民政治协商会议全国委员会副主席和全国工商联主任委员等职务。1954年9月，他出席第一届全国人大第一次会议讨论宪法草案，期间并发言。
家庭.
妻子朱君宜。女儿是学者、教育家、社会活动家陈慧。
高阳 (作家)

高阳（），本名许晏骈，谱名儒鸿，字雁冰，笔名高阳、史鱼、孺洪等，以笔名「高阳」行。浙江杭州人，为中华民国当代作家，以历史小说著称，精通清代历史掌故。善于以细腻的描叙烘托氛围，使人如亲临其境，近古历史小说创作者未有第二人。河北高阳原为许姓郡望。家族聚居于钱塘横河桥，至清末有四世尚书。性嗜酒，有一说其笔名「高阳」是出自「高阳酒徒」的历史典故，其实为误。 许氏多郡望，长年世居多处。高阳笔名源于其世家高阳郡。因此高阳许氏。
简介.
其父许宝璞为清秀才，壮年早逝，由母亲黄婉教养成人。
抗战结束后，从事新闻工作。大学中途退学，考入国民政府空军军官学校书记，后在1949年随军赴台湾，驻居冈山。于军中刊物、文艺活动中显露才华。
1951年，高阳开始了他的小说创作历程（高阳早期的写作主题不是历史，而是言情谍报的通俗小说）。
1957年任中华民国国防部参谋总长王叔铭秘书，随其调往台北。因此开始进入台北文坛，文名渐起。
1959年，以中华民国空军上尉军衔退伍，进入报界。在《中华日报》担任主笔多年（后曾升任主编）以及《中央日报》特约主笔。亦因结识人称「当代孟甞」的联合报系董事长王惕吾先生的关系，在《联合报》担任特约小说作家，王老亦因爱才，才在高阳一生之中替其偿还了不少债务，还曾拨了一栋房子供其居住。对于这些事，王惕吾先生曾说过：「像高阳这样一位有才华的文人，他要求的不多，我负担得起，不像有些才华不高的文人，却要求的很多，那就不是我负担得起啰！」。甚至到了高阳晚年卧病在床，因为不懂得投资保险，其医药费都还是王惕吾先生代垫的。病中之高阳心有所感曾在《病中手记》写道：「我在少年轻狂时期，曾有一联：天生傲骨难谐俗，养就雄心不受怜。惕老怜我，不是恤老怜贫之怜，而是怜才爱士之怜，每念及此，热泪盈眶……」。
1962年，其长篇小说处女作《李娃传》问世．并在这本小说上首次署名笔名「高阳」，从此洛阳纸贵一战成名。
1989年访泰山，因过度劳累，加上毕生嗜酒, 从此体况一落千丈。
1992年6月6日，高阳先生病逝于台北荣民总医院。
一生创作颇丰，著作约90余部，105册，读者遍及全球华人世界。其中代表性作品有《胡雪岩》三部曲、《慈禧全传》、《红楼梦断》全集等。高阳的作品中对于清代历史有着独特的研究深度，也是他最为拿手的部分。他也是著名的红学家。出版家霍宝珍曾言：「中国大陆有十一亿人口，也没有出过一个高阳」。亦著有《明朝的皇帝》。
家庭.
高阳晚婚，49岁才同空军少将郝中和之女，22岁的郝天侠结婚，但因高阳不擅理财，经常和高利贷往来；婚后育有一女，取名议今，10年后离异。许议今成年后长期旅居欧洲。
1983年，结识小其19岁伴侣吴菊芬。
其姑丈为俞平伯；曾叔祖为光绪朝军机大臣许庚身。
参考文献.
大风之歌: 38位牵动台湾历史的时代巨擘，高关中著，由「独立作家」出版
郑颖：《台湾现当代作家研究资料汇编 66 高阳》，国立台湾文学馆，ISBN：9789860463897
逸事.
武侠作家古龙，亦酒中豪客。作家燕青曾对高阳惊叹：「古龙豪饮，一大杯酒可以直接倒进肚子里，仿佛可以省略喉管之旅。」高阳扑哧一笑，又摇头：「这哪里是喝酒，分明是在糟蹋酒。」虽然喝法不同，古龙确系高阳性格契合，酒道投缘的朋友。古龙英年而逝，生前好友购买48瓶XO威士忌洒向坟茔祭奠。高阳在场见证，既伤良友之逝，复感世事无常。更觉得人生有酒且须醉，一滴何曾到九泉。
大导演李翰祥系高阳好友，初进高门，连称怪哉。因为大作家高阳的书房四壁兀立，根本见不到书，随处可见的居然是成行成列的威士忌、白兰地空酒瓶。其实，高阳非但自己就是一个两脚书橱，也藏书1500册，不过另有安置所在。
传记文学社长刘绍唐先生在忆高阳时说：
「我认识高阳，是在中央研究院，因为那儿有傅斯年图书馆，他常去那查资料，他查到什么资料就很高兴地扯著你不能走，我对高阳这种精神很佩服。」「高阳欠了我很多债，第一是钞票的债；第二是文债，他答应了我的文章没有交卷；第三是书债，他看了我的书喜欢的就拿走了，到现在不知拿走了多少书。讲到文债，他已经开出题目来，第一个他要写杨度，杜月笙周围的八大文人之一。」「讲到高阳的喝酒，是另有特色，当高阳拿起酒杯，是要讲话的开始，他不像有的人你干杯我干杯的闹酒，他不闹酒，他喝酒时一定要向你，要向同桌的人讲话，也许同桌的人只有少数人对他的话有兴趣，他讲什么呢？他讲诗，他另外讲他新发现的资料，他很少喝得东倒西歪！」
马克·伊顿

马克·伊顿（，），前美国NBA篮球运动员，生于加利福尼亚州英格尔伍德。
生涯数据.
NBA.
例行赛.
来源:
季后赛.
来源:
大学.
来源:
生平.
他从1982年到1993年，一直在犹他爵士队打球。尽管身高7英尺4英寸的他在进攻上不够强，但是他是NBA最有效率的防守球员之一。魔术强森曾说过：“如果你想要成名，你就要打败马克·伊顿!”。1993年，他的背伤迫使他不得不退役，之后他加入了爵士队的解说团队。目前，他保持着NBA最高平均单场阻攻纪录，即平均每场3.5个，同时也是NBA阻攻帽次数第四名的拥有者（仅次于奥拉朱旺、穆托姆博和贾巴尔）。
他在1985年和1989年两度获得了NBA最佳防守球员的称号，并四度获得阻攻王荣誉，和队友马龙、史塔克顿一起入选了1989年的西区全明星阵容，他的53号球衣号码也是爵士队退役的号码之一。
2021年5月29日，伊顿前一天骑自行车时在萨米特县被发现死亡，死因至今不明。
达兰萨拉

达兰萨拉（，，，意为法处、法堂）是印度北部喜马偕尔邦的冬季首府，位于坎格拉县内的一个城镇。从8世纪起被吐蕃控制。在第十四世达赖喇嘛流亡印度后，达兰萨拉成为了流亡藏人的政治中心，藏人行政中央及西藏议会亦设于此。因此，达兰萨拉时常以“小拉萨”闻名；在中文语境中，达兰萨拉往往是西藏流亡政府的代名词。
历史.
达兰萨拉这座城市的历史并不太长：它成立于1849年。
长久以来，达兰萨拉一直与佛教及印度教有着甚深的渊源。往昔在当地建有不少佛教寺院，均由自8世纪始移民于此的藏民所兴建。不过，这些寺院大多数都已荒废，而印度教却有复兴的迹像。
1848年，达兰萨拉随同印度次大陆的其他地方一起被英国吞并，并于一年后由英军在当地建立城镇。1852年，达兰萨拉成为坎格拉县的行政首府。
1959年，十四世达赖喇嘛流亡出西藏，印度总理尼赫鲁准许达赖喇嘛及其追随者于次年（1960年）在达兰萨拉建立流亡政府。数以千计的流亡藏人因此迁入达兰萨拉，他们中的绝大多数人生活在上达兰萨拉（"McLeod Ganj"，音译“麦莱德甘吉”）的地方，并建立了庙宇和学校，而且得到印度政府给予免税等一系列优惠待遇。因此，达兰萨拉又有「小拉萨」的外号。达兰萨拉的浓厚西藏色彩，使它成了重要的旅游热点，当地的酒店及餐厅经常爆满，形成旺盛的旅游及商业需求。
2002年，达兰萨拉首度举办了西藏小姐选美比赛。
2015年，印度政府将达兰萨拉纳入智慧城市计划（Smart City Mission），同时也是喜马偕尔邦首座列入计划的城市。
宿松县

宿松县在中国安徽省西南部、长江北岸，是安徽省下辖的两个省直管县之一，邻接湖北、江西两省。区域总面积为2,369.95平方公里。
地理.
地处安徽省西南皖鄂赣三省结合部，东经115°52′50〞～116°34′40〞，北纬29°47′30〞～30°25′50〞。东邻本省望江县，南与江西省九江市柴桑区、湖口、彭泽隔长江相望，西连湖北省蕲春、黄梅二县，北接本省太湖县。县人民政府驻人民中路104号。距省会合肥220公里，距安庆市140公里，距九江市60公里，距南昌市180公里，距武汉市190公里。邮政编码246500。县城驻地为孚玉镇。面积2393.53平方公里。
人口.
根据(安徽省)安庆市第七次全国人口普查公报显示：宿松县常住人口为612586人，男性人口占比51.89%，女性人口占比48.11%，年龄结构中0-14岁占比21.38%，15-59岁占比58.15%，60岁以上占比20.47%，65岁以上占比16.57%。
2011年末，辖区总人口83.69万，其中城镇常住人口21.61万，城镇化率31.23%。另有流动人口27.53万人。
历史沿革.
南朝梁武帝天监初称高塘郡，隋文帝开皇十八年（公元598年）始称宿松县。
宿松史称“松兹”、“松滋”。据《晋书》和《太平寰宇》记载，晋咸康三年（337年），松滋县民（今宿松人）为避战乱，在荆州地区另立松滋县（“于荆土侨置松滋县”），原松滋县改名为“宿松县”即“老松滋县”（“宿”意“老”）。
行政区划.
下辖9个镇、13个乡：
特产.
黄湖大闸蟹：中国地理标志产品。
程集豆条：宿松人称之为“条子”，是一种长条形圆柱体的油炸豆制品，色泽金黄，通常以煮的方式烹饪，煮熟后鲜香而富有弹性，其特点是耐煮、不易化烂。常与火锅搭配食用。
怀宁县

怀宁县，位于中国安徽省西南部、长江下游北岸，皖河下游，大别山南麓前沿，是安庆市下辖的一个县，是黄梅戏的形成和发源地。怀宁县东临安庆市区，西与潜山市、太湖县相连，西南部与望江县相接，北隔大沙河与桐城市相望。
怀宁县面积1350平方千米，人口70.67万。邮政编码246100。县人民政府驻高河镇（2002年1月18日由石牌镇搬迁至此）。怀宁县处沿江平原与皖西山区接壤地带。境内兼有低山丘陵和平原沙洲。皖河纳岳西、潜山、太湖南流诸水，横贯本县南部入长江。北亚热带湿润季风气候，年均气温16.3℃，年降水量1294毫米。矿藏有铜、银、铅、锌、大理石、石灰岩等。
历史沿革.
名称由来.
晋代始置怀宁县，县名由来一般有3种说法：
此后，怀宁县名一直沿用至今。
春秋战国.
春秋属皖、桐二国之地。战国为楚、吴属地。
秦汉及三国时期.
前221年，秦统一中国后，实行郡县制，县境属九江郡皖县地。
西汉高祖五年（公元前202年），废衡山国置淮南国，属淮南国；文帝十六年（公元前164年），分淮南国置衡山国，属衡山国；武帝元狩元年（公元前122年）又废衡山国为庐江郡，属庐江郡，隶扬州；武帝元封五年（公元前106年），设枞阳郡，后为庐江郡，皖、枞两县分领；王莽新朝时，归属如故。
东汉沿前制，属扬州刺史部庐江郡之舒、皖县地。建武初年（公元25年），皖县复为侯国，后复为县；元和二年（公元85年），改属六安国；章和二年（公元88年），复属庐江郡。
三国仍为庐江郡。舒、皖二县地为魏、吴兵争之地，建安十九年（公元214年）前属魏，后属吴。
两晋、南北朝.
西晋复汉制，属庐江郡舒、皖及龙舒县地；永嘉乱后，皖县废。
东晋安帝义熙年间（公元405～418年），刘裕平桓玄之乱后，分庐江郡置晋熙郡及怀宁县于皖县故地，属晋熙郡。
南北朝宋武帝割扬州大江以西为豫州，晋熙郡怀宁县属之；南齐沿宋制，怀宁县属豫州晋熙郡；其后分属梁之晋州、北齐之江州及陈之熙州。
隋唐.
隋初废郡置州，改晋熙郡为熙州，怀宁县属熙州；大业三年（公元607年），废州为郡，属同安郡。
唐武德四年（公元621年），改同安郡为舒州；五年（公元622年），分怀宁县为皖城、梅城、皖阳、安乐四县，属舒州；七年（公元624年），仍恢复为怀宁县；九年（公元626年）后，州郡屡经变更，先后于天宝元年（公元742年）改舒州为同安郡；至德二年（757年）改同安郡为盛唐郡；乾元元年（758年）改盛唐郡为舒州，怀宁县亦随改属之，隶归淮南道。
五代十国.
五代十国时期，仍为舒州，先属十国吴，后属十国南唐及后周。
宋、元.
北宋前期仍属舒州同安郡；至道三年（公元997年）后，属淮南路；熙宁五年（公元1072年）后，属淮南西路；政和五年（公元1115年），置德庆军，属德庆军。
南宋绍兴十七年（公元1147年），改德庆军为安庆军；庆元元年（公元1195年），升安庆军为安庆府，怀宁县属之，仍隶淮南西路。
元至元十四年（公元1277年），改安庆府为安庆路总管府，隶蕲黄宣慰司；二十三年（公元1286年），置宣慰司，直属江南省；至治三年（公元1323年），析西部清朝、玉照二乡分置潜山县，至此，今怀宁县境大体己定。
明、清.
明初改安庆路为宁江府；洪武六年（公元1373年），改宁江府为安庆府，怀宁县先后属之，隶南直隶。
清顺治二年（公元1645年），属江南省安庆府；十八年（公元1661年），属江南左布政使司安庆府；康熙六年（公元1667年），改江南左布政使司为安徽布政使司；乾隆二十五年（公元1760年），安徽布政使司自江宁移治安庆府，怀宁属安庆府。
民国.
中华民国元年（1912年），废府道，实行省、县两级制，怀宁县直属安徽省；三年至十七年（1914～1928年），属安庆道；十七年（1928年）8月，复废道，直属安徽省；二十一年（1932年），建立行政督察专员公署，属第一专区；三十四年（1945年）抗日战争胜利后，曾一度改属安庆专区；三十五年（1946年）直至解放前夕，仍属第一专区。
共和国时期.
1949年2月，为迎接安庆解放，中共皖西区党委、皖西行署决定，析原怀宁县城的中心、枞阳、集贤、大观4镇设立安庆市。
1949年4月-5月，设皖北、皖南行署，属皖北行署。1952年7月，撤销行署，成立安徽省，下设专区，属安庆专区。1949年10月3日，县委、县政府迁驻石牌；10月10日，撤销安庆市建制，市区划归怀宁县，成立怀宁县城关区。1950年5月21日，县委、县政府由石牌迁驻安庆；10月25日，恢复安庆市建制，隶属安庆专署；12月11日，县委、县政府由安庆迁回石牌。
1979年4月，将月山公社的马鞍、旗星、牧岭3个大队划归铜陵市。同年12月，又将新洲、长风、老峰、白泽湖4个公社和总铺公社的东风（后称沙桥）、向阳（后称象山）、砂桥（后称眉山）3个大队划入安庆市郊区。2005年，则将大龙山镇、五横乡和海口镇、山口镇分别划入安庆市宜秀区和大观区。
行政区划.
下辖15个镇、5个乡：
人口.
根据(安徽省)安庆市第七次全国人口普查公报显示：怀宁县常住人口为496683人，男性人口占比50.79%，女性人口占比49.21%，年龄结构中0-14岁占比16.75%，15-59岁占比59.64%，60岁以上占比23.61%，65岁以上占比19.35%。
教育.
省示范高中：
文化.
怀宁县现有全国重点文物保护单位1处（孙家城遗址），安徽省重点文物保护单位5处（金鸡碑及五猖神庙碑，铁砚山房，邓石如墓，城河遗址，南方村关闸）。
拥有国家级非物质文化遗产1项（孔雀东南飞传说，与潜山县共同申报），省级非物质文化遗产2项（怀腔，怀宁中医骨伤疗法）。
位于怀宁县石镜乡境内的黄梅山也是黄梅戏的发源地。
特产.
怀宁贡糕：中国地理标志产品。
桐城市

桐城市位于中国安徽省中部偏南，是安徽省辖、安庆市代管的县级市，1996年撤县设市。区域总面积为1472平方公里，常住总人口59.36万人。区人民政府驻文昌街道文津路。
桐城是国家历史文化名城，清朝著名的文学流派“桐城派”即产生于此。
历史沿革.
桐城历史悠久，文风昌盛，为皖江文化的发祥地和集中地；桐城也因此享有“文都”盛誉。
人口.
根据(安徽省)安庆市第七次全国人口普查公报显示：桐城市常住人口为593629人，男性人口占比49.48%，女性人口占比50.52%，年龄结构中0-14岁占比14.39%，15-59岁占比63.89%，60岁以上占比21.73%，65岁以上占比17.77%。
地理.
地势自西北向东南，山地、丘陵、平原依次呈阶梯分布，属亚热带气候区，气候温和，雨水充沛，四季分明，宜林、宜农、宜牧、宜渔。
经济.
桐城是合肥都市圈副中心城市和皖江城市带承接产业转移示范区城市。桐城产业优势明显，现为全国印刷包装三大基地之一、运输机械名城、重要的汽配基地、全国最大的玻纤生产基地、全国最大的羽绒被出口生产基地、全国最大的制刷生产基地、华东最大的蛋鸭生产基地。
行政区划.
桐城市位于安徽省中部偏西南，长江北岸，大别山东麓，东邻庐江、枞阳两县，西连潜山市，北接舒城县，南抵怀宁县和安庆市宜秀区。现下辖3个街道办事处，12个镇，2个省级经济开发区：
教育.
高级中学.
截至2018年10月，桐城市有3所公办高中（安徽省桐城中学，安徽省天城中学，桐城市第八中学）、1所民办高中（安徽桐城吴汝纶公学）和1所专门的高中补习学校（桐城市高考辅导学校）。
2012年起，桐城市启动了高中学校布局调整，撤销第七中学，组建桐城中学范岗分校（桐城市高考辅导学校）；
2014年7月，桐城市委常委会研究通过《桐城市普通高中布局调整实施方案》，决定“自2014年秋季开始，第二中学高中部，第9、第10、第11中学停止高一招生；以第八中学为依托，组建东部新城高中；第九中学作为教师进修学校举办地”。
2018年8月，桐城市委、市政府出台了《关于加快推进全市教育事业科学发展的意见》，进一步明确高中学校向优质学校集中的规划布局，决定撤销原第5、第6、第8、第10、第11中学的普通高中建制，整体并入新的第八中学，形成新的第八中学五中校区、六中校区、卅铺校区；同时撤销桐城中学范岗分校，设立由桐城中学、天城中学、桐城八中三所省示范性普通高级中学联合办学的桐城市高考辅导学校。
交通.
机场.
桐城祥跃通用机场：拟在孔城镇古井村开建，建设项目有飞机跑道、停机坪、停机库、指挥塔台等设施，以及航空应急救援中心、航空旅游俱乐部、通航综合会展中心、通航企业总部基地和相应的生活配套设施。总投资规模约5亿元人民币，总用地约500亩。按照“一次规划、分步实施”的原则组织建设，计划五年内向桐城通用机场投放固定翼与直升机总量达30架。这对进一步拉动桐城市经济增长、完善应急救援体系、构建立体交通体系、构筑区域旅游发展新格局起到推动作用。
桐城籍院士.
从1955年中国科学院开始选聘学部委员开始，桐城籍的两院院士已达十几位，在中华民国政府治下的台湾亦有桐城籍学者获选为中央研究院院士，被称为“院士之乡”。这些院士分别是：
老桐城主要包括今桐城市、枞阳县、杨桥镇、罗岭镇，桐城籍院士包括枞阳籍汪旭光和丁汉。慈云桂和陆大道分别为老桐城北乡杨湾和麒麟人，祖籍遵其个人意愿填桐城。
貘属

属（学名：），为奇蹄目貘科的一属，统称貘，又写作獏，属大型林栖植食性哺乳动物。现存四种，即山貘、南美貘、中美貘和马来貘，前三种均产自美洲，仅马来貘产自东南亚。此外又有一种在2013年命名的卡波马尼貘，分布于南美洲，一度被视为现存的第五种貘，但其独立物种地位一直广受争议，后来的遗传学研究表明卡波马尼貘实为南美貘的一部分，并非有效物种。传统上，现生貘类都被归入貘属（"Tapirus"），但也有学者将马来貘另置於单独的马来貘属（"Acrocodia"）。
形态习性.
貘生活在靠近水源的低地到山地森林中，独居而无固定领地，善于游泳和潜水。牠们身躯肥硕，四肢较短，尾极短小，体型似猪而略大，是南美洲现存最大的原产哺乳动物；保留着奇蹄动物前肢四趾、后肢三趾的原始特征，趾尖具蹄甲；牠们最为显著的特点是有一条突出的鼻子，能用以抓握树叶辅助进食，并能在游泳时充当呼吸管的作用。
貘发源于渐新世的北美洲，现存亲缘关系最近的动物是犀牛和马，并与犀牛尤为亲近，二者及其史前近缘类群共同组成奇蹄目下的角形亚目。
分类.
在2013年描述卡波马尼貘的论文中，研究者通过对现生貘类线粒体细胞色素 b基因序列的分析，指出南美貘、山貘和卡波马尼貘这三种现代南美貘类中，卡波马尼貘是最先分化的一支，而山貘则被嵌套在南美貘之内，若山貘作为独立物种自南美貘中移除后，将使南美貘成为并系群。同时分子定年方法测得卡波马尼貘在65.2万–28.8万年前与南美貘和山貘组成的演化支分化，中美貘在755万–316万年前与三种南美貘类分化，马来貘则在1270万–560万年前与其他所有现生貘类分化。
本属包括以下物种：
香港人在广州

《香港人在广州》（英语：）是香港电视广播有限公司制作的时装电视剧，监制为王心慰。是由郑丹瑞、黎耀祥、张可颐及梅小惠主演，1997年5月于无线电视翡翠台首播，1999年6月、2004年3月及2007年8月在翡翠台、2018年7月26日在TVB经典台重播。是关于香港主权移交的剧集。
剧情.
播出时正值香港主权移交前后，该剧主要围绕以余颖铁代表的香港人对中国大陆一切抗拒的典型心态，但为世所迫希望到广州有所发展。纵使香港同事看淡，而人地生疏却仍毅然发展，与分开两地的妻子感情生变；由一开始抗拒内地的观念到接受，及常受骗到与顺德人的吴交好。
故事加插不少感情元素，反映著内地城市的显著变化与香港人、内地农村民众的观念差异、看法交融。最后余颖铁与周和吴坚毅与王之感情关系从一开始到因为男方与柴可风萌生感觉而泛起涟漪，伴著最后事业起落而回归原状，反映著现在夫妻与传统观念的冲击产生之挣扎与内心想法。
剧集播放初期曾接到投诉指剧中丑化广州人，但对收视无甚影响，剧集平均收视为28点左右。
等差数列

等差数列，又名算术数列（），是数列的一种。在等差数列中，任何相邻两项的差相等，该差值称为公差（）。
例如数列：
就是一个等差数列。 在这个数列中，从第二项起，每项与其前一项之公差都相等。
性质.
如果一个等差数列的首项记作 ，公差记作 ，那么该等差数列第 项 的一般项为：
换句话说，任意一个等差数列 都可以写成
在一个等差数列中，给定任意两相连项 和 ，可知公差
给定任意两项 和 ，则有公差
此外，在一个等差数列中，选取某一项，该项的前一项与后一项之和，为原来该项的两倍。举例来说， = 。
更一般地说，有：
证明如下：
证毕。
从另一个角度看，等差数列中的任意一项，是其前一项和后一项的算术平均：
此结果从上面直接可得。
如果有正整数 ，使得 formula_8，那么则有：
证明如下：
由此可将上面的性质一般化成：
其中 是一个小于 的整数。
给定一个等差数列 formula_13，则有：
从等差数列的一般项可知，任意一个可以写成
形成的数列，都是一个等差数列，其中公差 = ，首项 = 。
等差数列和.
一个等差数列的首 项之和，称为等差数列和（）或算术级数（），记作 。
举例来说，等差数列 的和是 = 。
等差数列求和的公式如下：
等差数列和在中文教科书中常表达为:
公式证明如下：
将等差数列和写作以下两种形式：
将两公式相加来消掉公差 ，可得
整理可得第一种形式。
代入 formula_23，可得第二种及第三种形式。
从上面的第三种形式展开可见，任意一个可以写成
形成的数列和，其原来数列都是一个等差数列，其中公差 = ，首项 = 。
等差数列积.
一个等差数列的首 项之积，称为等差数列积（），记作 。
举例来说，等差数列 的积是 = 。
等差数列积的公式较为复杂，须以Γ函数表示：
证明如下：
这里的 formula_27 为 的 次上升阶乘幂，例子如 formula_28 。
使用上面的例子，对于数列 ：
结果相等。