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耶和华见证人的伯特利

耶和华见证人的伯特利，是指该基督宗教团体所建立的一社区。在世界各地的分部办事处，耶和华见证人都设有伯特利家庭，作为其组织在区域的地区中枢，负责统筹当地传道事务。
来源.
伯特利的名字来自《希伯来语圣经》。（今天有一座城市也叫伯特利，请参看条目伯特利。）
在《圣经·创世纪》28:10-19记载，以色列的祖先雅各在去往他的外祖父家的路上，曾经在旷野枕着石头作了一个梦。在梦中，耶和华上帝再次应许雅各他的后代数不清，享有大福。雅各醒来后，说“耶和华确实在这地方，我竟然不知道。”他起了敬畏之心，说“这地方真可畏～这里不是别的，正是上帝的居所，是通往天上的门。”雅各清早起来，把枕在头下的石头立为柱子，在柱子上浇油（表示献祭）。然后，给那个地方起名叫伯特利。
耶和华见证人设的伯特利家庭，期望通过这个社区更加接近上帝对人类的要求。
历史.
第一个耶和华见证人的伯特利于1896年建于美国宾夕法尼亚州阿勒格尼，共12名成员。伯特利的成员全是完全义务的志愿工作者，放弃世俗的工作搬到伯特利社区，完成守望台书社指派的任何工作。第二次世界大战以后，耶和华见证人的人数开始快速增长，全球各地纷纷建立分部办事处以适应需求。为减轻守望台总部的工作压力，伯特利家庭开始在几个其他国家成立，志愿的耶和华见证人通过申请便可到社区服务。
到2013年为止，全球已经有超过2万2719人在各处的伯特利社区服务，分布在全球91个国家和地区。由于有些地方的伯特利家庭没有足够的地方供志愿人员居住，不少志愿者每天须自行乘坐交通工具前往伯特利家庭和工厂工作。
职能分布.
耶和华见证人建立的伯特利社区是一个特殊的区域，由于所有均为志愿工作者，其独特的生产关系和群体关系给每访者或到来工作的其他机构人员都留下与别不同的印象。典型的伯特利社区分为几个主要职能部分：
管理机构.
主要负责区域内各个城市和分区的传道事务，对每个区域的工作提供必要的帮助和协调。这一部门还要负责整个社区的管理工作，财务工作，还有人事调动等等。在大多数伯特利都有完整的管理机构和委员会，负责其管理区域内的资料分发，信件处理和会众的探访工作，其中周游监督就是由伯特利的长老团委任。
生产机构.
生产机构分为三大部分，产品设计、生产和物流。
服务机构.
服务机构主要负责整个社区的建设、修理、保洁、清洗、伙食等。社区工厂和管理机构的人不需要自己清洁房间、清洗衣物，所有这些服务由此机构完成。一个较大型的伯特利社区每天都要处理上千的衣物。衣物上的编号可以让服务机构的人正确的把清洗好的衣物送回主人的房间。
食品供应.
社区中大部分产品（诸如面粉、糖、蔬菜等）的供应有的来自其它公司，也有向当地的蔬菜供应商大批量进口，也有部分是社区自行种植而来。有些社区周围可能设有专门的动物养殖场和农田、和种植园。在发达国家地区的田地使用大型机械，只需要很少的工人就可以完成种收作业，而在第三世界国家则需要较多的人力。
狗仔粉

狗仔粉是1950年代至1960年代于香港出现的一种街头小吃，以粘米制成，面条形状与狗的尾巴相似，并制作成粉面贩售。虽然狗仔粉在香港一直普遍认为是低下阶层的食品，其命名也难登大雅之堂，但著名的饮食杂志米芝莲指南却把这种香港粉面收录为推介食品。
出现.
狗仔粉作为香港低下阶层的食品，其原创者是谁实际上已没有可靠证据而不能考证，但狗仔粉出现的背景，大都与香港所经历的经济困境有关。其中一种说法是战后初期的香港仍是发展中地区，大部分居民的收入都处于低下水平，贫苦阶层便以热水混合粘米粉搓成条状，再煮滚后进食。另一种说法认为狗仔粉是「救济粉」而来，是抗日战争的时候，香港出现物资短缺，人们没什么东西可吃，有救济机构就把这些粉派发给民众。
制作.
狗仔粉的面条约有半只手指粗，粉条尖头尖尾，像唐狗尾巴，故称为「狗仔粉」，又简称「粉仔」。面条制作完成后，先放入热水煮滚，再把水分隔去。之后面条会放入另一锅已煮好的面汤再次煮滚。面汤的主要材料包括洋葱、虾皮、冬菇及猪油渣。煮滚后便可以碗盛放，然后加上葱花、菜脯及猪油渣等配菜。
另一套做法是先准备所有材料：水、269克粘米粉两份、、浓汤宝（猪骨汤味）、洋葱、虾米仔、冬菇、猪油渣、葱花、菜脯、及虾皮。烧热镬爆香干葱，下虾皮炒至金黄色作汤料。加入及269克粘米粉，拌匀煮至没粉粒，熄火。再倒入269克粘米粉及少许澄面，趁热搓至混合。可加适量热水或粘米粉调节粉团干湿度。将面团分成小份，辗至约一厘米厚，切成约一厘米粗、七厘米长的条状，可撒少许粘米粉以免面条黏着。汤底方面，先把浓汤宝煮溶，加入洋葱、虾米仔、冬菇、猪油渣煮成汤底。把刚才弄好的狗仔粉放在滚水渌10分钟，加汤料，再煮约10分钟，间中搅拌能以免面条黏在一起，令狗仔粉更易渌。熄火后，加入葱花、猪油渣、菜脯即可享用。
现在.
狗仔粉过去曾经是香港低下阶层的果腹食品，随著1970年代香港的经济迅速发展，市民收入普遍增加，市面上供应的食品也变得丰富，于是狗仔粉便如同油渣面、猪油捞饭等下栏食品，渐渐走向式微，现在只有少部分大牌档仍有售卖狗仔粉。虽然狗仔粉的材料简单，价格相宜，但加入了菜脯及猪油渣等配料，吃起来别有风味，更有食肆因为狗仔粉而登上知名的米芝莲指南。
类似食品.
中国还有一种类似食品，例如广州人有种称为广州濑粉的食物，传说始于1850年代。是著名的传统老西关小吃，原创地是中山。为广东常见的食品。广州濑粉与香港、澳门的港式濑粉做法完全不同 但卖相外表却很相似。
狗仔粉与银针粉的面条形状虽然类似，但两者起源和成份都不一样，属于不同食物。
实体

实体（）是以自身形式存在的东西，可作为主体或客体，可实际存在或潜在存在，可具体存在或抽象存在，亦可物理存在或非物理存在；实体有可区别性且独立存在，但不必然是物理存在，尤其是抽象和法律拟制也常视为实体。
实体可用来指涉某个人，或动物、植物、真菌等不会思考的生命，又或无生命物体、信念等的事物。在此方面，实体可以被视为一全包的词语。有时，实体被当做本质的广义，不论即指的是否为物质上的存在，如时常会指涉到的无物质形式的实体－语言。更有甚者，实体有时亦指存在或本质本身。
各学科的意义.
在数学中，实体可被看成是一包含有子集的集合；在哲学中，这种集合被称为客体。在法律上，实体是指能具有权利和义务的事物，这通常是指法人，但也包括自然人。
哲学解析.
亚里士多德认为，实体具有两方面的意义，包括：载体和形式。载体即实物，如一切可见的物品。而形式则如数学、体制等等，在此意义下均可称为实体。由此，实体亦可分为三类：一种是可感觉的，而可感觉的实体再分为永恒和可消灭的。可消灭的实体则为大众都认知的实体，如动植物、土、水、火之类。这些实体都非永恒且可消灭。另一种实体则不运动、具抽象性。如形式和数学。
萝卜干

萝卜干，在台湾、福建、广东潮汕、香港和澳门地区称为菜脯，是腌制过的咸白萝卜干，是东亚地区常见的酱菜。常见包装方式有玻璃瓶装与真空袋装。萝卜干可炒蛋、煎蛋、炒毛豆、配饭团、炒咸菜等。
萝卜干含有维生素B、铁，可以降血脂、降血压，但长期食用可能会导致牙齿疼痛。
湖北地区有两种萝卜干，其中一种把萝卜切碎晒干后加辣椒酱或豆瓣酱并加麻油腌制的被称为「酱萝卜」，不加酱的干燥用盐腌制的形态称为「萝卜干」或者「萝卜丁」。一般酱萝卜直接配饭或稀饭（白粥）食用，萝卜干除了配稀饭（白粥）食用或者可以做萝卜丁炒肉等炒菜，同时也是热干面、炸酱面、早堂面等面食的小菜。
在台湾、大陆福建、广东潮汕、香港和澳门地区称为菜脯（俗写为菜-{𫗦}-、菜甫），但「脯」字才是正写。「脯」的本意是肉干，「菜脯」就是腌制过的萝卜干，而闽南语习惯称萝卜为「菜头」，因此把腌萝卜干称为「菜脯」，自制的话可以萝卜切粒、泡水。加糖、麻油、辣椒调味。是粉仔、狗仔粉、油渣面等配菜，亦可用来配粥、做菜脯蛋等，而台湾客家族群擅长以菜脯入菜，但是在潮汕地区除了萝卜有其他类型的菜脯。
日本黄萝卜干（或称甜萝卜）（日语:沢庵渍け）的做法，成分：白萝卜（去皮切段）、砂糖、盐、白醋、干辣椒、番红花的雄蕊或姜黄、黄栀子（染色用）。将所有材料置入塑胶袋揉搓，用橡皮筋束口，每隔一定时间翻转使白萝卜均匀浸在汁液里，半天后将袋里的空气排出，约第三到四天就完成（切片使用）。台湾也由于受日本殖民时期影响，早期一些小吃会加入黄萝卜干食用来补充营养，例如: 米糕或肉燥饭。但由于后来商贩改用化工色素染色，社会富裕以后，这类有疑虑的加工食品已经逐渐消失，菜脯文化代表著早期底层穷困人家的饮食。
世界之树

世界之树（），或音译为伊格德拉希尔，是北欧神话的世界树，其枝叶连接了9个世界，树本身从上至下，栖息了不同的生物。在最后诸神黄昏的时候，树被芬里尔或史尔特尔的火炎吞噬。又称为「宇宙树」或「乾坤树」，在北欧神话和芬兰神话中，这个巨木的枝干构成了整个世界。
其音译名为「尤克特拉希尔」。所谓「尤克」表示令人害怕之意，而「特拉希尔」是指马，因此组合起来就是「奥丁的马」。其由来是因为奥丁曾经把自己吊在树上，并用长枪—昆古尼尔刺伤自己，因而发现了卢恩字母。奥丁将此举说是「骑马」，世界之树因此有了尤克特拉希尔之名。
九个世界.
此树的树种是白蜡树（），高达天际。于此树上衍生有九个王国：
其下有三根粗大的根：
Ẋ

 是一个车臣语中的拉丁字母，于1925年至1940年以及1992年至2000年期间使用。该字母其实就是在X上添加一个上句点附加符号，用来代表清咽擦音 /ħ/。
超级机器人大战ORIGINAL GENERATION THE ANIMATION

《超级机械人大战ORIGINAL GENERATION THE ANIMATION》是以万普发售的策略模拟游戏为题材的动画。
除了动画，亦同时发售广播剧CD和漫画等衍生商品。本动画由Brain's Base制作，全3话，共发售DVD三集及UMD一集收录全3话。
概要.
本作是超级机器人大战首次制成动画，故事背景在「OG2」结束后发生的「巴尔托陆事件」原创故事。因为是首次动画化令机战迷都十分期待，但因作画品质低落而不获好评。
为了不再被批评之后的TV动画「超级机器人大战OG -Divine Wars-」 的制作公司由Brain's Base改为OLM。
而广播剧CD则新加OVA内没有登场角色的故事及补充OVA内说明不足的地方。
广播剧CD.
由Lantis发售的广播剧CD，一卷收录两话，总共三卷。
漫画.
在电击HOBBY杂志连载。OVA的漫画化。せたのりやす著。共1册。
首都高速道路

首都高速道路（）是日本首都圈、即东京都会区的都市高速道路系统，由首都高速道路株式会社营运，共有24条路线，分属东京线、神奈川线、埼玉线等3大子系统；总长337.8公里（管理318.9公里、新设18.9公里），涵盖东京都、神奈川县、埼玉县、千叶县等一级行政区。一般简称为首都高速、首都高，这两个简称同时也是首都高速道路株式会社的注册商标。首都高速道路与东京的地铁、通勤铁路系统，共同构成的骨干。
首都高速道路的各路线，是日本道路法所规定的都县道（东京、神奈川、埼玉、千叶）与市道（横滨、川崎），依据的「都会区快速道路」（；第2种第1级、第2级）分类。此外，在东京都内的路线不纳入都道系统，但是横跨东京都及相邻县份的路线则编有都县道编号。
路线.
以下为首都高速的路线。这里列出的是基本的路线名称与编号，可能与计划不同阶段时的名称有所差别。
东京线.
包含东京都内、千叶县内路线与埼玉县内东京外环自动车道以南的路线。以环状道路都心环状线 (C1) 放射出的放射状路线，从1号上野・羽田线开始以顺时针方向编号至11号台场线。
环状线.
 C1 高速都心环状线（江户桥系统交流道～滨崎桥系统交流道～谷町系统交流道～三宅坂系统交流道～江户桥系统交流道的环状线）
 C2 高速中央环状线（大井系统交流道～大桥系统交流道～西新宿系统交流道～板桥系统交流道～江北系统交流道～小菅系统交流道～堀切系统交流道～葛西系统交流道）
葛西系统交流道与大井系统交流道之间属于高速湾岸线的一部分。
建设中・事业中路线.
因为还有路线称呼尚未决定路线，目前道路法上的路线名同时为基本计划的路线名。
以下的斜体字为暂称
首都高速道路株式会社.
首都高速公路的经营机构为首都高速道路株式会社（），前身为1959年6月17日成立的，自2005年10月1日起民营化（实为公司化）改制为株式会社。
首都高速道路株式会社于2005年10月1日依据高速道路株式会社法而成立。根据日本道路公团等民营化关系法施行法，与（以下简称「机构」）一同继承首都高速道路公团的业务。
首都高速道路株式会社是由政府（国家）及地方自治体同时持有3分1以上股票的，政府亦提供债务保证。另一方面，毎个事业计划与社债的募集、资金的借入皆需经过国土交通大臣的认可。部份建设费用可以由政府得到无利息借贷。
目前其企业标语为「人、街道、生活网络」（）。
基本理念.
首都高速道路的网络连结了首都圈的生活与安全，为丰富舒适的社会创造贡献。
业务.
首都高速道路的业务范围是根据与机构签订的协定而进行。
历史.
东京在太平洋战争爆发前就已有建设高速公路的构想，但是在1950年代后半本构想才随著战后经济高度发展而提出讨论。当年东京各地因为私家车的急遽增加造成频繁的大塞车，日本政府为解决问题而决定了首都高速的建设。
收费.
现行收费制度.
2012年（平成24年）1月1日，收费方式从均一收费制变更为里程收费制。
2011年(含)前的均一通行费.
下列为变更成里程计费制前（2011年12月当时）的内容。
「东京线」、「神奈川线」、「埼玉线」视为3个独立地区（收费圏）。通过复数个收费圈时须缴纳额外通行费。
通行费的演变.
随著1962年京桥-芝浦通车并继续延伸新路线，通行费也因为考虑物价上升率和新路线的成本回收而逐步上涨。
普通车的通行费金额演变如下表。此外，大型车通行费为普通车2倍。
中央环状王子线在2002年12月通车时有将东京线通行费上涨到800圆的方案，但后来被取消。
交通量.
近年来各年度首都高全线单日交通量如下表所示。
2010年度以前合计东京线·神奈川线·埼玉线的各自的通行台数并重复计算通过复数收费圈的车辆。2011年度改用距离收费制以后通过有转乘东京线·神奈川线·埼玉线者并未重复计算。
构想中・计划中路线.
以下路线为东京都市圈自动车专用道路(快速道路)，因为各道路和其经营者皆为未定而不一定会成为首都高速的路线。计划・事业化等也都未定，预计事业化者也不明。 斜体字者为暂称。
发行物.
1964年8月1日，邮政省发行面额10圆的首都高速道路通车纪念邮票。
骑龙观音像

《骑龙观音像》（）又称《乘龙观音像》，是指日本画家原田直次郎于1890年所创作的艺术作品。现典藏于东京都国立近代美术馆，为重要文化财产。
该作品自1959年之后流传于台湾民间信仰，供佛教、道教、儒教、斋教、一贯道等民间宗教信士膜拜用之观世音菩萨（慈航观音）像。
沿革.
《骑龙观音像》实际上是由日本近代画家原田直次郎于1890年（明治23年）所绘制的麻布油画作品。原田是将西方艺术技法引入日本的先驱画家之一，他曾在德国慕尼黑及巴黎艺术大学深造。因此其在创作中展现了强烈的叙事性和写实风格。回日后，原田密切参与洋画作品的教授，并培养了后辈学生而共同创立明治美术会。
《骑龙观音像》成为他回国后知名的代表作品。该画作于1890年在第三届全国工业博览会上首次展出。虽汇集了原田从欧洲写实主义和传统绘画研究中借鉴的成果，但在画作展出后，则在日本引起了巨大的反响。并因因引入了「西方题材」和运用「传统佛教绘画」的理念，呈现出观音像骑在龙背上的不协调感，这也使得该画陷入争议，甚至遭到批评。
作品完成后，原田于1891年将《骑龙观音像》交由位于东京都的真言宗丰山派寺院护国寺收藏。2007年月6月8日登录重要文化财产。
至于台湾《骑龙观音像》来源说法颇众，其中最流行说法则为1959年台湾发生八七水灾所留观世音圣迹影像。不过由台湾最高法院2003年的判决书内容显示，该图像较早来源是未署名者以黑白摄影技术翻拍原田原作《骑龙观音》油画之摄影作品，而另有彩色版本则为台湾画家蔡仲勋于1984年临摹所作。1990年代起，台湾画家蔡仲勋也因曾临摹该作品而声称拥有作品之著作权，并控告多位来自台湾宗教界之该作品翻印者，其结果各有胜负。
《骑龙观音像》原画台湾大量膜拜事实传闻后，已由护国寺于1979年转交东京国立近代美术馆收藏，并定期于博物馆展出，不过原收藏的日本东京护国寺中现仍保存了这张油画的原寸照片。
图像内容.
原田《骑龙观音像》画作绘为观世音站在一头三爪龙身上作为主题。在波涛汹涌、笼罩在黑暗大海之中，观世音显得格外醒目，以宁静的姿态面对前方。她的左手握著净瓶，右手持著柳枝，毫不受周围环境的影响。
于1960年代-1980年代台湾相当流行之《骑龙观音像》，其图像版本有数种，可分为黑白、彩色两大类。其中最流行图样为照片下方龙头冒出水面，龙有三爪，均属中国书法青龙模样。图像中央部位可见青龙背上有一人，是为中国传说之观音菩萨变现女身模样。观世音菩萨骑在龙身上，穿白衣脚露出，照片背景则有龙身翻滚在水里面，而图像中观音菩萨均左手拿净瓶，右手执柳枝。
除此，该图像名称亦众说纷纭。有「观世音显像」、「白衣大士显像」、「观世音菩萨圣像」等等，而台湾法院则以经济部智慧财产局所定，称该摄影作品为《骑龙观音像》。
图像所附文字说明.
被多数台湾佛教、道教及一贯道视同观世音菩萨圣像供拜的《骑龙观音像》，也常翻印于台湾佛道教书籍或制成平安符，不管以哪种形式显示，该照片旁通常会有图像来源说明。
《骑龙观音像》所附制式说明约有两种，一则为：
或
除此，也另一说法为1944、1945年美军进行台北大空袭所摄得的照片（黑白版本之附注文字说明）。
骑龙观音像许多版本中，台湾佛道教膜拜用则为黑白版本居多，而彩色版本之《骑龙观音像》则一度成为一贯道及天道佛堂两宗教道场陈设必备圣像。
作品衍生之诉讼.
由1990年代至2003年，画家蔡仲勋因曾受人所托临摹该作品，所以开始声称《骑龙观音像》为他之画作或摄影作品，并据此主张该作品之著作权。之后，他频繁控告摆放该作品之寺庙或翻印该作品之佛书发行人，该类型案件最后判决则有不一结果。
2003年，台湾最高法院驳回蔡仲勋上诉之判决，则指陈台湾流传之《骑龙观音像》无论哪种作品，其最初来源均乃日本画家原田直次郎于1890年所绘之油画作品，并无所谓「原创性」要素。
据台湾高等法院审理蔡仲勋自诉数家寺庙侵害著作权权益之民事案件判决显示，台湾《骑龙观音像》实为日本东京护国寺《骑龙观音》油画之黑白摄影翻摄作品，而《骑龙观音》油画原创者为日籍画家原田直次郎于1890年（明治二十三年）所作作品。
国土交通大臣

国土交通大臣（）是日本的国务大臣之一，国土交通省的首长。简称国交相（こっこうしょう）。
概要.
国土交通大臣是日本国土交通省的主任大臣。负责日本国土交通方面的综合利用、开发、保全，资本的调整，交通政策的推动等。
国土交通大臣就任者依《》，是国家安全保障会议的议员之一。本职位是2001年中央省厅再编时所设置，职权包括了原来的运输大臣、建设大臣、北海道开发厅长官、国土厅长官的全部职务。
在自公联立政权架构下，本职位多由公明党议员出任。
名称.
现在的英文名称为「Minister of Land, Infrastructure, Transport and Tourism」（直译「国土建设交通观光部」）。2001年设立国土交通大臣一职时，当时的英文名为「Minister of Land, Infrastructure and Transport」，但在决定成立观光厅后于2008年更名。
旗帜.
国土交通省外局海上保安厅有制定「国土交通大臣旗」。当国土交通大臣搭乘海上保安厅船舶时，须挂上国土交通大臣旗。海上保安厅以外的船舶，依《》，不得挂上大臣旗与厅旗、长官旗等与「海上保安厅旗」类似的旗帜。
彭实戈

彭实戈（），男，广东海丰人，生于山东滨县，中国数学家，山东大学数学研究所所长，金融研究院院长，泰山学堂院长，教授，博士生导师，长江学者，中国科学院院士，欧洲科学院院士。彭实戈教授创立的“倒向随机微分方程”（BSDE）在期权期货等金融衍生证券定价中有重要的作用，他也是中国金融数学的奠基人。
生平.
1955年，入读山东省济南市经五路小学。1961年，入读山东省济南市第十四中学，初中。1964年，入读山东省济南第一中学，高中。1968年，在山东省临沂县小东岭村下乡插队。1971年，作为工农兵学员通过推荐入读山东大学物理系。
1978年，工作于山东大学数学研究所。1983年，入读法国巴黎第九大学。1986年，获巴黎第九大学数学与自动控制三阶段博士学位和应用数学博士学位。
1989年，复旦大学博士后研究员。1990年：山东大学数学院教授。1992年，获得法国“领导研究资格”证书（即国家博士）。
1999年，成为教育部“长江学者奖励计划”首批特聘长江教授。2005年，当选中国科学院院士。
2005年，中法联合培养数学金融硕士项目中方主要负责人；上海复旦大学数学科学学院双聘院士、兼职教授。
2010年8月在印度海得拉巴召开的国际数学家大会上，他被邀请作了一小时大会报告，是中国大陆本土数学界获此荣誉的第一人。
2011年9月，被美国普林斯顿大学聘为2011—2014年度“普林斯顿全球学者”。普林斯顿大学国际教育和研究委员会在聘任书中评价“彭实戈是概率论和金融数学领域最原始的和积极的贡献者之一。由于在倒向随机微分方程和非线性期望的工作，他被认为是全世界公认的领军人物，并且在数学和金融工程领域影响深远。他曾在国际数学家大会上做一小时报告，而这被认为是给予数学家的最高荣誉之一。”
2015年3月，挪威数学家Bernt Øksendal提名彭实戈为阿贝尔奖（Abel Prize，有“数学诺贝尔奖”之称，因诺贝尔奖没有数学奖项）6位候选人之一。
2020年9月，获未来科学大奖“数学与计算机科学奖”。
2023年，当选为欧洲科学院院士。
重要影响论著.
E. Pardoux and S. G. Peng: Adapted solution of a backward stochastic differential equation. "Systems and Control Letters" 1990,14(1):55-61.
Cited By in Scopus (304). 截止2014年4月17日，据谷歌学术显示，该文已至少被1717篇其他论文/著引用过。
家庭.
母亲彭平是彭湃侄女。外祖父彭汉垣是革命烈士，生父黄显群亦是革命烈士。
巴萨诺瓦

巴萨诺瓦（，）是一种融合巴西森巴舞曲和美国酷派爵士的一种“新派爵士乐”，承袭choro和samba-canção的部分特色而又自成一格，乍听简洁轻快。巴萨诺瓦结构复杂；乐器的音阶或和弦转换的行进方式变幻莫测，往往乍听下以为可以掌握旋律的起落和节奏，和弦一转换后即捕捉不及。它的旋律可以是行板或中板 。
语源.
巴萨诺瓦（Bossa Nova）是葡萄牙文，「Bossa」原意是演奏森巴时的自然风格与气质，「Nova」则是新的意思。结合起来，巴萨诺瓦就是一种融合了传统巴西森巴（samba）节奏与咻乐（choro）的一种「新派音乐」。正统的巴萨诺瓦的起源是南美洲巴西土生土长的音乐，之后流传到北美洲之后广为爵士乐坛所喜爱，由美国爵士乐手大力推广。也因此「巴萨诺瓦是拉丁爵士的一种」的这个印象，已经是后来的事情了。
风格.
巴萨诺瓦的字面意思是「新节奏」，原来是一种拉丁音乐，听起来轻松柔和、慵懒甜美、浪漫性感。与传统南美及拉丁音乐不同的是，巴萨诺瓦不像森巴或伦巴（Rumba）那样节奏强烈，抛弃了巴西音乐传统密集的鼓点而采用旋律以表现，故除拥有南美音乐的热情外，还带有一份慵懒和轻松的感觉。
历史.
巴萨诺瓦在1950年代末期的巴西兴起。1959年，由法国导演执导的巴西电影《》勇夺戛纳电影节、奥斯卡、金球奖三项最佳外语片奖；带有巴萨诺瓦风格的电影主题曲〈A Felicidade〉和〈Desafinado〉风行一时，人们开始对巴萨诺瓦产生兴趣。1960年代美国更掀起一阵巴萨诺瓦风潮，延烧到世界各地，影响了往后1970、80年代的电影及流行音乐。
在亚洲的发展.
日本在1960年代中期就流行巴萨诺瓦，闻名国际的萨克斯风手渡边贞夫就是日本推动巴萨诺瓦的先锋。日本的许多音乐人常表演巴萨诺瓦；除渡边贞夫外，还有李敬子、小野丽莎、铃木重子等爵士艺人，都有不少巴萨诺瓦的作品，其中小野丽莎更被定位为巴萨诺瓦歌手。
踏入21世纪，巴萨诺瓦在台湾开始有流行的趋势，频频在电视广告、咖啡馆、书店中出现，可说是历久弥新的「新节奏」。
道路法 (日本)

《道路法》（"Dōro Hō"，1952年昭和27年6月10日法律第180号）是日本有关道路的法律。
负责的政府机构为国土交通省，本法规范了日本道路的定义、整备手续、管理费用负担、罚则等各项道路相关事项。现行的《道路法》公布于1952年6月10日的法律第180号，法律对象为高速自动车国道、一般国道、都道府县道及市町村道共4种类（本法第3条）。
旧《道路法》（旧法，1919年大正8年法律第58号）定义道路为国有公物。现行法则只有国道（高速自动车国道及一般国道）是国有公物，而都道府县道市町村道分别为都道府县市町村的公物。
相关法令有道路交通法、高速汽车国道法、道路构造令、车辆限制令。1958年以前还有街路构造令存在。
首都高速神奈川1号横羽线

首都高速道路神奈川1号横羽线（）是日本东京都大田区羽田出入口至神奈川县横滨市中区石川町系统交流道的首都高速道路路线。正式路线名为神奈川县道147号高速横滨羽田机场线（）。此外，高速大师桥（多摩川）北诘至之间的路段也是首都高速1号羽田线的一部分。
概要.
为了纾解国道1号、国道15号的慢性交通堵塞所建设，连结东京方向与横滨港中心地区（现在的横滨港未来21地区周边）的路线。
与连接的1号羽田线同为过去连结东京横滨两都市都心的唯一汽车专用道路，因此交通量极大，时常堵塞。在海岸侧的绕道首都高速湾岸线开通后车潮获得舒缓。即使如此，平日尖峰时间的交通量依然庞大，加上仍有双向各2车道的区间，仍有堵塞情形发生。
交通量.
平日24小时交通量（度道路交通调查）
地区咨询委员会

地区咨询委员会（，1977年—1981年3月31日，简称：咨委会）是香港前官方组织，于1977年由传统的乡事委员会和新界新设的市镇组织合并而成，反映新市镇和乡郊地区的非原居民人数有所增加，显出传统的架构不能充分代表新界各界的权益。咨委会的委员多属非官方人士，来自当地各阶层，但是乡事委员会主席为当然成员，充任原居民与非原居民之间的桥梁。
咨委会负责就影响区内居民福利的事项，向香港政府提供意见。各咨委会均向政府报告其属区如何运用拨款，以促进区内的文娱康乐活动及推行小规模的环境改善工程。1981年4月1日起，地区咨询委员会依照香港《地方行政白皮书》所公布的决定，改称区议会，以反映咨委会在各区担任日趋发展的角色。
参考1980年4月11日香港政府宪报，当时委任以下人仕担任地区咨询委员会委员。
离岛咨询委员会.
离岛理民府（担任主席）
长洲乡事委员会主席
梅窝乡事委员会主席
南丫岛北段乡事委员会主席
南丫岛南段乡事委员会主席
坪洲乡事委员会主席
大屿山南区乡事委员会主席
大澳乡事委员会主席
东涌乡事委员会主席
李惠芳女士
林伟强先生
杨玉麟先生
杨永庥太平绅士
离岛区教育主任
离岛区市政事务主任
离岛区康乐体育事务主任
中区、西区、离岛区总福利主任
西贡咨询委员会.
西贡理民府（担任主席）
坑口区乡事委员会主席
西贡区乡事委员会主席
陈福成先生
陈桂生先生
陈霍宝珍女士
赵振邦先生
周天生先生
徐和德先生
李学明先生
李润寿太平绅士
马鸿宾先生
Nicholas Ruggiero神父
温汉璋先生
邱观球先生
总城市设计师（新界）
西贡市政事务主任
西贡康乐体育事务主任
西贡教育主任
黄大仙及西贡区总福利主任
沙田咨询委员会.
沙田理民府（担任主席）
沙田乡公所主席
陈耀武先生
刘汉杰先生
李沛良博士
吴灿林太平绅士
吴霭仪博士
黄宏发先生
杨绍华先生
沙田新市镇拓展工程处处长
沙田市政事务主任
沙田康乐体育事务主任
沙田教育主任
沙田及大埔区总福利主任
大埔咨询委员会.
大埔理民府（担任主席）
西贡北约乡事委员会主席
大埔乡事委员会主席
张枝繁M.B.E.太平绅士
张惠霖先生
张汉球先生
孔祥河先生
何容生先生
赖锦璋先生
潘镇球先生
释慈祥大师M.B.E.
叶天养先生
于群医生
拓展工程处处长（大埔及粉岭）
大埔市政事务主任
沙田及大埔区总福利主任
大埔康乐体育事务主任
大埔教育主任
北区咨询委员会.
北区理民府（担任主席）
粉岭乡事委员会主席
沙头角乡事委员会主席
上水乡事委员会主席
打鼓岭乡事委员会主席
陈志宗医生
张权先生
张人龙M.B.E.太平绅士
庄金宁先生
高剑清先生
廖日新先生
廖润琛M.B.E.太平绅士
彭学瑞医生
拓展工程处处长（大埔及粉岭）
大埔市政事务主任
沙田及大埔区总福利主任
大埔康乐体育事务主任
北区教育主任
荃湾咨询委员会.
荃湾理民府兼市镇专员（担任主席）
马湾乡事委员会主席
青衣乡事委员会主席
荃湾乡事委员会主席
仁济医院董事局主席
陈启忠先生
陈冠成先生
陈浦芳M.B.E.太平绅士
陈伟民先生
周厚澄先生
邱裘锦兰女士
何冬青先生
何子平先生
黎明华医生
林莫秀馨女士
林建名先生
林友光先生
苏卓明太平绅士
田元灏议员O.B.E.太平绅士
唐尤淑圻女士
蔡玉华先生
黄继富先生
黄带喜先生
郁德芳女士
荃湾理民府
葵涌理民府
荃湾新市镇拓展工程处处长
助理房屋署署长（西部房屋事务）
荃湾市政事务主任
荃湾康乐体育事务主任
荃湾高级教育官
荃湾区总福利主任
屯门咨询委员会.
屯门理民府（担任主席）
屯门乡事委员会主席
陈湖清先生
陈日新M.B.E.太平绅士
周文炳先生
何少伟医生
何新权先生
柳子元先生
马绍援先生
吴灼棣先生
邓栋朝先生
屯门新市镇拓展工程处处长
屯门市政事务主任
屯门区教育主任
屯门康乐体育事务主任
元朗及屯门区总福利主任
元朗咨询委员会.
元朗理民府（担任主席）
厦村乡事委员会主席
锦田乡事委员会主席
八乡乡事委员会主席
屏山乡事委员会主席
新田乡事委员会主席
十八乡乡事委员会主席
张贵隆先生
赵树勋太平绅士
蔡创业先生
梁省德太平绅士
马宁熙先生
宣庆平先生
邓乃文太平绅士
邓兆棠医生
邓英奇太平绅士
黄松泉M.B.E.太平绅士
杨少初议员太平绅士
元朗教育主任
元朗康乐体育事务主任
元朗市政事务主任
元朗及屯门区总福利主任
新界乡镇拓展工程处处长
阿尔斯特县

阿尔斯特县（）是美国纽约州东南部的一个县，位于哈德逊河以西，面积3,006平方公里。根据2020年美国人口普查，共有人口18万1,851人。县治金斯顿。该县成立于1683年，是纽约省最早的十二个县之一；县名来自爱尔兰的阿尔斯特省，是当时约克公爵詹姆斯王子（即后来的詹姆斯二世）的伯爵领地。
都会美型男

都会美型男，亦称都市美型男（），按照英国记者所说是指：那些拥有强烈的美感触觉并且会花大量的时间及金钱在他的外表及生活方式上任意性倾向的都市男性。21世纪初，这个词也被广泛的应用在报纸杂志等媒体上，泛指注重外表的都市男性。
词源.
辛普森在完成了他一本关于现代男性特征的书《Male Impersonators: Men Performing Masculinity》后在独立报的文章中发明并界定了metrosexual这一术语的意义。这个词出自辛普森在1994年11月15日发表于独立报的一篇文章，标题为《Here come the mirror men》，该文章主要讲述新都会男性的特征。
都会美型男的英文原名Metrosexual是个混成词，由Metropolitan（大都市）和heterosexual（异性恋）所组合而成；另外，sexual或sexuality也可以被解释为“性别的”或“性征”。
男性特质.
都会美型男被认为是颠覆了传统上对男性的观念及期望。他们对外表以及生活享受的重视反映在日常生活上，诸如上美容院、健身房、关注时尚保养等，这些在过去通常被视为是“不够阳刚”，甚至是娘娘腔的表现。调查研究也显示，男性的事业成就和身份地位已经不如以往般那么重要；而最重要的改变是，男性对女性特质的排斥感渐渐减少，也开始接受以往被界定为女性专利的事物。
随著社会价值的开放，尤其是像电视节目粉红救兵、同志亦凡人、威尔与格蕾丝等的影响，传统上的男性角色定义已经有所改变。这些改变促使了都市美型男的出现，也使他们在这样的社会观念下更勇于接受自己。辛普森在他其中一篇文章《Metrosexual? That rings a bell...》解释到，男同性恋为都市美型男提供了模范。
商业化.
都市美型男强大的消费能力和意愿促使许多商家开始关注这个有发展潜质的市场。他们也代表了男性在服饰、美容、保养、健身等方面的消费习惯。许多服装、护肤品、以至美容院都开发了针对男性使用的商品及服务，就是看准了男性市场的发展前景。日本的伊势丹甚至在新宿开了一间专门提供男性商品和服务的Isetan Men's。
许多明星也都被认为是都市美型男的典范或代表，例如英国足球明星贝克汉、澳洲游泳运动员伊恩·詹姆斯·索普以及美国男演员布莱德·彼特。
奥齐戈县 (纽约州)

奥齐戈县（）是美国纽约州中部的一个县，面积2,597平方公里。根据2020年美国人口普查，共有人口58,524人。县治库珀斯敦。该县成立于1791年2月16日，县名来自印第安语，意思是「多石之地」。本区以旅游业与乳品业为经济支柱。
费伦巴治体育会

费伦巴治体育会足球队（，-{zh-hans:或译“费内尔巴赫切”;zh-hant:或译「费内尔巴赫切」;zh-hk:前译「芬拿巴治」}-），是一间位于伊斯坦堡的土耳其足球球会。球会的命名是基于伊斯坦堡一个叫费伦巴治的区域，而费伦巴治这个名字则是因为因为该区有一座灯塔（「Fener」在土耳其语中解作灯塔）。而球会最著名的范畴是足球，但球会也有在、、等范畴活跃。足球队现时于土耳其足球超级联赛比赛。他们的暱称是「黄色金丝雀」（"Sarı Kanaryalar"），而主场则位于萨拉科格鲁球场（Şükrü Saracoğlu Stadium）。在2006年10月4日，经过多次的遴选后，萨拉科格鲁球场成为2009年欧洲足协杯决赛的场地。
历史.
费伦巴治的前身在1899年成立。当时，在鄂图曼帝国并没有任何的足球球会，因为帝国禁止人民踢足球。在Kadıkoy(费伦巴治的根据地)，一些土耳其人在"Papaz'ın Çayırı"踢足球，Papaz'in Çayırı是后来建造萨拉科格鲁球场的地方。他们第一间在鄂图曼帝国成立的足球会称为Black Stockings。Black Stockings后来被苏丹强制关闭，但8年后，即1907年，这班人中的大部份成员成立了费伦巴治。
Nurizade Ziya Songülen, Ayetullah 和 Necip Okaner在差不多一个世纪前成立了费伦巴治，不过由于鄂图曼帝国苏丹阿卜杜勒·哈米德二世仍然统治土耳其，而他们仍然禁止人民踢足球和成立足球会，所以他们所有活动都是以地下形式进行。Songülen获选为第一任主席，Ayetullah是总务，而Okaner则是队长。在费伦巴治海湾的灯塔对球会的徽章设计带来了深远的影响，会徽中呈黄色和白色的水仙，就是能在灯塔附近找到。不过到了1910年，会徽有所改变，Topuz Hikmet把会徽重新设计为呈黄色和军蓝色，即是现时所使用的样式。费伦巴治的地下活动一直到1908年修改法例时才终止，当年新例容许足球会在经过注册后就能合法生存。到了1959年，土耳其足总成立联赛制度，名字土耳其足球超级联赛("Türkiye Süper Ligi")一直沿用到今。第二年，他们首次参与欧洲联赛冠军杯。
在1918年，第一次世界大战完结后，伊斯坦堡和安那托利亚一样被英军和法军占领。在1918年至1923年之间，费伦巴治和当地军人踢了50场赛事，当中41场由他们胜出，只有4场落败收场。费伦巴治的胜利激励了土耳其军人和公众，令费伦巴治成为最受欢迎的球会。
阿塔图克与费伦巴治.
土耳其共和国的建国者穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克是费伦巴治的忠实支持者。在8月10日，费伦巴治在Gazi Cup和加拉塔沙雷打和3-3后，阿塔土克身边有两名费伦巴治球迷，也有三名加拉塔沙雷的球迷，他就说：「这里我们三个对三个，因为我是费伦巴治球迷。」
而当球会一幢位于Kadiköy的木造建筑物于1932年6月5日焚毁后，第一笔兴建新大厦的捐款就是来自阿塔土克。他也探访了球会并在留言册上留下了以下字句：
对手.
费伦巴治最大的对手是同市的加拉塔沙雷。每次费伦巴治和加拉塔沙雷的对战，被视为全世界最大型的德比战，这场德比战称为「土耳其德比」。虽然费伦巴治和加拉塔沙雷相比，在欧洲赛中没获得太大的成功，但总体来说费伦巴治在本土赛中是占优的一方。就过去的对战往绩来说，费伦巴治是获胜次数较多的一方。费伦巴治有史以来最大赢对手的比数，出现在2002/03赛季的对赛中，费伦巴治以6-0大胜对手。而费伦巴治另一个最大对手是比锡达斯，比锡达斯也是同市球会，位于比锡达斯区。两队的对赛往绩中，比锡达斯赢了116次，而费伦巴治则赢了113次。费伦巴治另一个主要对手是特拉布宗，两军首次碰头是在七十年代末期。特拉布宗虽然失去争联赛冠军的动力，但两军对战也颇为触目，尤其是费伦巴治作客胡塞因·阿夫尼·阿克尔球场的时候，是他们最艰难的作客赛事之一。
队徽.
费伦巴治的队徽由Topuz Hikmet设计，他是在1910年担任球会的左翼，由Tevfik Haccar在伦敦制造。队徽上有五种颜色，白色部份包括"Fenerbahçe Spor Kulubu 1907"的字样，象征纯洁和开放。红色部份象征爱心、忠诚和土耳其国旗。黄色部份位于中间，象征 仰慕和羡慕。而军蓝色则象征高贵。而橡树叶由黄色和军蓝色组成，显现球会的实力。橡树叶上的绿叶则代表球会重要的成功。
Topuz Hikmet这样形容球会会徽的由来:
"当球会的颜色由黄色和白色改为黄色和军蓝色后，以新色创立队徽成为当前要务，我的朋友把这个任务交给我。
起初，我把国旗的颜色也带进来，即是红色和白色。然后在红色的区域上画了个心形图案，再加上黄色和军蓝色，再加上一块橡树叶代表顽强、实力和耐力。最后，我在白色的区域写了球会的名字和成立日期。我尝试给这个会徽一个意思：「发自内心地服务球会。」
这个设计得到了朋友的称许，在Tevfik Haccar的指导下制造了出来，当时他在德国。当这个新的会徽通过时，这个设计得到了保护，不过球会名称的文字则改为"Fenerbahçe Spor Kulübü - 1907""。
现况.
现时，费伦巴治拥有全土耳其最高平均入场人数的纪录。萨拉科格鲁球场也是全国最大的球会球场，也经常用来举办土耳其国家队的赛事。球会主席Aziz Yıldırım最近虽然离职，但现在又回到他的职位。他正在服务第四任的任期，每届任期为时两年。他曾表示他会再连任这个职位。球会的阵容拥有不少高价的国际球星，他们来自四个不同的国家。费伦巴治的实力正在提升，在球会成立差不多一个世纪时，球会的名声已传遍整个世界。费伦巴治为欧洲足球俱乐部协会会员，因为他们在财政上十分稳健，和他们快速的成长速度。
最佳欧洲赛事.
虽然费伦巴治是土耳其最有钱的球会，不时可以买入一些国际级的球星来增强实力，但费伦巴治的球员没有一个能在国际上知名。他们唯一的欧洲赛冠军是已停办的巴尔干杯，而他们过去在主场的比赛也没有很多值得回味的事,但是自从2004-2005赛季主场3-0战胜曼联之后,突然主场强大起来。费伦巴治也仅在欧洲联赛冠军杯2007-2008赛季中出线分组赛并且打入8强，但费伦巴治有一场值得纪念的球赛，就是他们作客曼联时以1-0击败对手，终止曼联连续40年主场欧洲赛不败纪录。
丑闻.
2011年7月3日，于5月份取得历史上第18次土耳其顶级联赛冠军的费伦巴治，其会长Aziz Yıldırım卷入操控足球赛果丑闻连同约30名人仕包括球员被警方拘捕。该球队后来因此失去2011-2012及2013-15年一共三季欧洲冠军联赛、欧洲联赛的参赛资格。
独立报 (英国)

《独立报》（）是由Tony O'Reilly出版的一份英国报纸。和保守派的泰晤士报及中间偏左的卫报相比，。
历史.
1990年至今.
2009年《独立报》的发行量下跌7.2%，只发行了18.6557万份，亏损1240万英镑。
2010年3月27日前苏联KGB情报员列别杰夫（Alexander Lebedev）旗下公司独立印刷有限公司（IPL），以象征性的1英镑买下英国《独立报》及《周日独立报》。
2016年2月12日，独立报在官网发表声明，其最后一刊印刷版将在同年3月26日发行，之后独立报将转为纯线上新闻网站，不再发行实体版，独立报将被卖给约翰斯顿出版社（Johnston Press），并将裁员一部份员工。
斯托本县 (纽约州)

斯托本县（）是美国纽约州西南部的一个县，南邻宾夕法尼亚州，面积3,637平方公里。根据2020年美国人口普查，共有人口93,584人。县治巴斯村。该县成立于1772年3月12日，县名纪念普鲁士的斯托本男爵。
沃伦县 (纽约州)

沃伦县（）是美国纽约州东部的一个县，面积2,413平方公里。2020年人口统计为65,737人。县治昆斯伯里。该县成立于1813年，县名纪念在美国独立战争中邦克山战役战死的约瑟·瓦伦。
沙利文县 (纽约州)

沙利文县（）是美国纽约州东南部的一个县，西南邻宾夕法尼亚州，面积2,582平方公里。根据2020年美国人口普查，共有人口78,624人。县治蒙蒂塞洛。该县成立于1809年，县名纪念美国独立战争英雄约翰·沙利文少将。
著名的胡士托音乐节在本县举行。
长万部车站

长万部车站（）是日本北海道山越郡长万部町的铁路车站，隶属于北海道旅客铁道（JR北海道），实际位置位于长万部町字长万部。
名称来自所在地名，源自阿伊努语的「o-samam-pet」（下游横躺的河流）、「o-samam-pe」（下游有很多鲽鱼）或「upas-samam-pe」（雪鲽鱼）。
车站构造.
长万部车站是室兰本线下行方向的起站，室兰本线在此处与函馆本线交会，因此主要列车在此站皆有停靠。目前正在兴建中的北海道新干线预计会通过长万部车站，并计划将此站列入停车车站之一。
在1987年废线之前，行驶于濑棚线上的列车也会自国缝车站（濑棚线与函馆本线的交会点）处继续延伸路线到长万部车站处，以便利旅客接驳。
长万部车站全站都位于地面上，由于是函馆本线与室兰本线的分歧点，长万部车站内设置有两座岛式月台共四条乘车线以符合转运需求。自最靠近车站站体方面起依序是第一、二、三与四号月台，其中驶往函馆方向的快车或特急列车使用一号月台，驶往札幌方向的则使用二号月台。至于普通的列车除了使用三号与四号月台外，偶尔也会有部分车次使用二号月台。
车站内设至有绿窗口（，JR系统的票务柜台），旅行咨询室，与KIOSK（，连锁便利商店）卖店。
此站预定为北海道新干线的车站。
帕特南县 (纽约州)

帕特南县（）是美国纽约州东南部的一个县，西傍哈得逊河，东邻康乃狄克州。面积638平方公里。根据美国2000年人口普查，共有人口95,745。县治卡梅尔。
成立于1812年。县名纪念七年战争和美国独立战争英雄，伊斯雷尔·帕特南。
卡尤加县

卡尤加县（）是美国纽约州中西部的一个县，北邻安大略湖。面积2,237平方公里。2010年人口80,026。县治奥本。卡尤加县成立于1799年，县名来自易洛魁联盟的成员之一卡尤加人。
卡尤加县构成纽约州奥本市的，该地区也包括在纽约州锡拉丘兹－奥本联合统计区。
渡边明乃

渡边明乃（，）是日本的女性声优，千叶县船桥市出身，隶属于大泽事务所。血型A型，身高163cm，爱称（Akenon）、女帝（）。
代表作有《重生传奇》（毛）、《魔法老师》（络操茶茶丸）、《超级机器人大战系列》（爱比丝·道格拉斯）等。
主要参与作品.
电视动画.
主角、主要角色以粗体表示
2001年
2002年
2003年
2006年
2007年
2008年
OVA.
2010年
2011年
2018年
动画电影.
2015年
2017年
2019年
2023年
网路动画.
2021年
配音.
2019年
艾塞克斯县 (纽约州)

艾塞克斯县（）是美国纽约州东北部的一个县，东隔尚普兰湖与佛蒙特州为邻。面积4,964平方公里。2010年人口39,370。县治。
成立于1799年。县名来自英国的埃塞克斯-{郡}-。纽约州的最高峰位于本县。
段日陆眷

段日陆眷（），一名就陆眷，段部的首位首领。
生平.
段日陆眷出自辽西郡，在动乱中被卖给渔阳郡乌丸的库辱官氏为家奴。一次诸部大人在幽州集会，他们都持有唾壶，只有库辱官氏没有，他就把唾液吐在段日陆眷口中。段日陆眷竟然吞下了唾液，向西拜天说：“希望把主君的智慧和有禄的相貌全部移入到我的腹中。”之后渔阳郡发生大饥荒，库辱官氏认为段日陆眷健壮勇敢，就让他带人到辽西郡去寻找食物，段日陆眷在辽西郡招纳收聚逃亡叛乱之徒，于是强盛起来。段日陆眷死后，他的弟弟段乞珍承袭为首领。
段乞珍

段乞珍（），约中国西晋末期段部鲜卑的首领。
史籍上有关段乞珍的资料十分缺乏，《魏书》载其继承其兄也就是段部鲜卑首位首领段日陆眷之位，但在位期间不详。
乞珍去世后，由其子段务目尘继承其位。
段务目尘

段务目尘（），中国西晋十六国时期段部鲜卑的首领，出于东部鲜卑，世居辽西。受晋朝册封为辽西公。是前任首领段乞珍之子。
生平.
段务目尘嗣为段部首领，据有辽西地，统众三万余家，拥兵四、五万。遣军助东海王司马越征讨有功。太原王氏的王浚在出任都督幽州诸军事时，认为天下将要大乱，因此欲与胡人结援，就将其中一个女儿嫁给段务目尘，太安二年（303年）又向朝廷表封务目尘为辽西公。之后段务目尘就常率段部军队随王浚作战。永兴元年（304年），随王浚起兵攻皇太弟、成都王司马颖，克邺城。永嘉三年（309年），奉命与王浚将祁弘统军万人破汉将石勒于常山封（飞）龙山下。永嘉四年（310年），段务目尘再被晋朝封为大-{单于}-。《魏书》称务目尘在位时，段部鲜卑「据有辽西之地，而臣于晋。其所统三万余家，控弦上马四五万骑。」
务目尘去世后，由其子段就六眷继承其位。段匹䃅、段文鸯、段叔军、段秀也是他的儿子。
段就六眷

段就六眷（），又作段疾陆眷、段疾六眷、段就陆眷、段眷，中国十六国时期段部鲜卑的首领，辽西公。是前任首领段务目尘之子。
310年或311年务目尘去世，就六眷继其位，嗣为辽西公。与其父相同，仍率军随西晋幽州刺史王浚作战。
312年，就六眷受王浚之命，率其弟段匹䃅、段文鸯、堂弟段末波率兵五万余骑攻汉国，随都护王昌与汉国将领石勒战于襄国（今中国河北省邢台县），大败，末波被俘，石勒以末波为人质，双方和解，就六眷与石勒之侄石虎结拜为兄弟，从此段部鲜卑改而归附石勒。
313年，违大司马王浚命，拒不遣军攻石勒，被王浚讨伐，大败王浚所派拓跋猗卢军。317年，与并州刺史刘琨等一百八十人上表劝进司马睿。同年，弟段匹䃅推刘琨为大都督，招其共讨石勒，他怕段匹䃅独据其功，拒绝出兵。318年，就六眷去世后，因其子尚年幼，就六眷的叔父段涉复辰因此自己宣布继位。
参考资料.
段涉复辰

段涉复辰（），一名截附真、段辰，中国十六国时期段部鲜卑的首领，辽西公。是段务目尘之弟，前任首领段就六眷之叔父。
其兄辽西公段务目尘去世，兄子段就六眷嗣位为辽西公。段涉复辰受晋封为单于、广宁公。317年，与并州刺史刘琨、诸侄段就六眷、段匹䃅、段末波、部族首领等一百八十人上书司马睿劝进。同年，段匹䃅推刘琨为大都督，招其共讨石勒，会兵于固安（今河南易县东南）。因怕段匹䃅独据其功，与段务目尘拒绝出兵。段末波受石勒金宝而劝其退兵，刘琨与段匹䃅也被迫罢兵。318年，段就六眷去世后，因其子尚年幼，段涉复辰遂自己宣布继位。不久，段涉复辰听信堂侄段末波之言，认为段就六眷之弟段匹䃅将率兵夺位，发兵拒之。不料反为末波乘虚袭杀，其子弟党羽并全部被杀。末波继位。
段牙

段牙 （），中国十六国时期段部鲜卑的首领，辽西公。是前任首领段末波之弟。
325年末波去世后，段牙继位。同年，由于当时的慕容部鲜卑首领－辽东公慕容廆，与段部鲜卑关系友好，因此建议段牙迁都，段牙接受他的意见，遂迁离都城令支（今中国河北省迁安市），部众不满。段牙的远房堂兄弟，也是段部鲜卑第一位首领段日陆眷之孙的段辽打算篡夺，就以段牙迁都为罪状率领部众进攻，杀死段牙，自立为首领。
段龛

段龛（），中国十六国时期段部鲜卑的首领。是前任首领段兰之子。段龛在段兰于令支（今中国河北省迁安市）去世之后，就接管其部众。
350年，后赵冉闵叛变，建立冉魏，中原再次大乱，段龛趁此机会率所部南下，先是据守陈留（今中国河南省开封县），后迁广固（今中国山东省青州市），自称齐王。351年，归降东晋，被东晋任命为镇北将军，封齐公，但仍保持一定独立的地位，其势力在山东半岛一带颇为强盛。
355年，段龛指责前燕慕容俊称帝的行为，慕容俊大怒，遂命慕容恪攻击段龛，次年（356年），广固城陷，段龛投降，被前燕任命为伏顺将军。再次年（357年），段龛及降卒三千人皆被前燕所杀。
段勤

段勤（），中国十六国时期兵变首领之一。鲜卑人，属于段部鲜卑一系，是段部鲜卑首领、辽东公段末波之子。段部鲜卑的辽西公国政权灭亡后，归后赵。
350年，后赵冉闵叛变，建立冉魏，中原再次大乱，时为后赵建义将军的段勤据守黎阳（今中国河南省浚县）。
352年集结胡、羯部众一万余人据守绎幕（今中国山东省平原县），自称赵帝。不久，前燕将领慕容霸率军抵达，段勤随即投降。359年，为前燕所杀。
学托扩县

美国有两个县称为学托扩县（）：
学托扩县 (纽约州)

学托扩县（）是美国纽约州最西部的一个县，南、西南邻宾夕法尼亚州，西北傍伊利湖，面积3,885平方公里。根据2020年美国人口普查，共有人口12万7,657人。县治梅维尔。该县成立于1808年，县名来自失传的，意思可能是「捕鱼的地方」。
斯凯勒县 (纽约州)

斯凯勒县（）是美国纽约州西部的一个县，面积886平方公里。根据2020年美国人口普查，共有人口17,898人。县治沃特金斯格伦。该县成立于1854年，县名纪念美国独立战争将领菲利普·约翰·斯凯勒。
塞尼卡县 (纽约州)

瑟内卡郡（）是美国纽约州西部的一个县。面积1,011平方公里。根据美国2000年人口普查，共有人口33,342。县治奥维德村和滑铁卢村。
成立于1804年。县名来自当地早期的原住民塞尼卡人。
伊森·霍克

伊芬·格林·鹤健 （，），美国男演员、导演及编剧。出演过著名的作品如《情留半天》（1995年）、《训练日》（2001年）、《日落巴黎》（2004年）、《爱在午夜希腊时》（2013年）和《我们都是这样长大的》（2014年）。
早年.
霍克1970年11月6日生于美国德克萨斯州奥斯汀。他的父母当时都是德州大学奥斯汀分校的学生，三年后两人分手。幼年时，霍克随他的母亲移居到新泽西州普林斯顿并就读于匈奴普林斯顿中学。上中学期间，霍克开始在当地剧院学习表演，并在学校的演出中登台。
职业生涯.
14岁时，霍克得到了他的第一个电影角色，参演电影《》。此后，霍克先后在英国和卡内基梅隆大学学习表演，以及在纽约大学学习文学。在纽约期间，他与其他人一起创建了Malaparte剧团，并任艺术指导。
1988年，霍克参演电影《死亡诗社》，由于电影的成功，霍克的演员事业也由此取得突破。此后，他先后接演了《》、《我们要活著回去》、《四个毕业生》、《情留半天》、《变种异煞》、《爱在冰雪纷飞时》、《远大前程》、《训练日》等影片。2001年，他因在《训练日》中的表演得到奥斯卡最佳男配角奖提名。
除了表演事业，霍克还导演过2002年电影《》，并出版了两部小说。2005年，霍克因参与《爱在日落巴黎时》（《情留半天》的续集）的剧本创作而获得奥斯卡最佳原创剧本奖的提名。
个人生活.
霍克1998年与演员乌玛·瑟曼结婚，他们育有两个孩子，分别是女儿，玛雅·丽·瑟曼-霍克和儿子，里芬·罗恩·瑟曼-霍克（Levon Roan Thurman-Hawke）。2004年两人分居，2005年离婚。2008年6月，霍克跟曾照顾他孩子的保姆，丽恩·沙休恩（Ryan Shawhughes）结婚并于同年诞下女儿。
富尔顿县 (乔治亚州)

富尔顿县（）是美国乔治亚州西北部的一个县，面积1,385平方公里。根据2020年美国人口普查，人口共有106万6,710人。富尔顿县县治是同为乔治亚州首府的亚特兰大。该县成立于1853年，而富尔顿这个县名，是为了纪念第一条横贯大陆铁路的铁路测量师罗伯特·富尔顿。
松江站 (日本)

松江站（）是位于日本岛根县松江市朝日町，属于西日本旅客铁道山阴本线的铁路车站，也是松江市的主要车站。
车站为设有站长的直营站，同时也是负责管理山阴本线上安来车站至田仪车站之间各车站的管理站。
历史.
1908年官设的山阴本线自米子往西延伸至松江，并设立松江车站。
1953年改建为钢筋混泥土车站建筑，1973年起由于开始将松江市区段的铁路改建为高架线，货物业务改交由负责，高架车站于1977年完成启用，而站内的商场松江也在隔年启用。
1987年国铁分割民营化后，隶属西日本旅客铁道。
车站构造.
松江车站的月台为位于高架二楼的2面4线的岛式月台，唯一的验票口位于高架下方的一楼。
站内设有绿色窗口、、Tis松江支店，站舍大部分区域是交由JR西日本旗下的商场松江经营。
月台配置.
位于内侧的2号、3号月台为本线使用，外侧的1号、4号月台则为待避线使用。
瑟内萨县 (俄亥俄州)

瑟内萨县（）是美国俄亥俄州中北部的一个县。面积1,431平方公里。根据美国2000年人口普查，共有人口58,683。县治蒂芬。
成立于1804年。县名来自当地早期的居民瑟内萨人。