台湾对六四事件的反应

1989年4月15日，胡耀邦去世，并触发中华人民共和国境内逐渐升级的学生、市民的大规模抗议、请愿活动，群众要求民主改革开放，史称八九民运。6月3日凌晨至4日，中国共产党内以邓小平和李鹏等为首的强硬派派遣中国人民解放军镇压在北京市的天安门广场及其周边的抗议群众，造成多数民众伤亡，是为「六四事件」；在发生的期间，与中国大陆有著特殊关系的台湾海峡对岸的台湾（中华民国），也持续关注著事件的发展，包括政界、民间也出现相应的声援活动。
在胡耀邦之死，八九民运爆发前，台湾政府和民间就通过多种方式，声援当时中国大陆的民主运动和被捕的民运人士。1989年3月，台湾32名学者举办「支持大陆民主改革」座谈会，并发表支持大陆知识分子争取民主与人权的声明。台湾左翼统派团体「夏潮联谊会」亦发表声明支持要求释放中国政治犯的主张。第七届全国人大代表的「台湾省代表团」成员陆毅中、刘彩品与黄顺兴在3月23日提出一份「建议人大常委会特赦改恶从善之罪犯」的建议案，建议特赦部分民运人士。4月初，台湾中国大陆问题研究所举办针对中国大陆大学在校学生和海外留学生的征文和有奖征答活动，题目包括“如何建设一个民主、均富、统一的新中国”，“从民主与科学看五四运动”，“中国统一与现代化”，“台湾经验与中国前途”。征文录取最优三名和佳作五名，最优三名依次获奖金八、六、四万元新台币，佳作五名各获奖金二万元。有奖征答共十个题目，大陆民众均可参加，录取三十名，可各获奖金新台币五千元。中国当局指这些选题均“带有诬蔑攻击性”。4月12日，中央日报发表社论，谴责中国当局拒绝部分中国党内外知识分子的民主诉求。
六四清场前（1989年4月15日－6月3日）.
政界.
4月15日，胡耀邦死后，中国爆发学运。4月17日，行政院大陆工作会报通过准许大众传播事业赴大陆采访新闻。22日，行政院长兪国华在立法院答询时表示大陆的“争民主、争自由浪潮澎湃,正显示我们推广「台湾经验」发生效应”。4月26日，中国国民党召开中央常委会讨论中国学生学潮，认为“应掌握有利形势,支持大陆同胞的正义斗争,积极推广台湾经验,加速促进大陆的民主化”。
4月30日，国民党秘书长李焕指出当前大陆工作主要目标是“希望大陆能做到政治民主、经济自由、社会公平、舆论开放”。台北的「亚洲开发银行代表团」亦抵达北京参加亚银年会,并连续数日举行记者会。5月17日，国民党中央委员会主席李登辉发表声明表示支援“大陆同胞争自由、争民主、争人权”。
5月18日，国家安全会议秘书长蒋纬国发起「送爱心到天安门」活动。国民党中央委员会于5月18日发表声明，支持中国这场民主运动：「⋯⋯政治民主化、经济自由化，是不可抗拒的世界潮流，也是本党的奋斗方向。在这方面，我们已创造了基于三民主义思想的「台湾经验」；在大陆，以知识份子为先锋的民主运动，由于新闻工作者、中共干部、工农群众的参与，及中共军队的同情，已蔚成争取民主、自由、人权的洪流。我们将采取各种方式，透过各种管道予以最大的支持。确信这个民主运动必将赢得最后的胜利！」声明认为运动的爆发“不是一般的学生运动，而是大陆青年群众基于对国家民族的一种使命感”，运动爆发的远因“是四十年来马列主义共产制度的破产”近因“是中共政治、经济改革的失败，以及自由世界特别是台湾复兴基地的民主、自由的成就，增加了大陆同胞的向往”。
九位国民党立法委员则连署声援书，送往北京将在天安门前宣读。赵少康等人表示，在此一历史关键的重大时刻，为了及时表达我们的关注与肯定，也为了证明我们不是历史的缺席者，更希望我们的声援能为中国大陆学生的坚持，增添一份温暖与力量。
时任行政院大陆工作会报（陆委会前身）执行秘书马英九则认为，中国大陆社会上普遍已潜藏不满中共的因子之故，再加上学生开始时只要求与中共「对话」，野心不大，姿态低，其行动不过份而合理，有自制力，自然给民众一个学生在作合理要求之感，因此很迅速为各阶层所响应。
5月19日，台湾红十字会对大陆绝食青年表示关怀,并准备提供医药协助。中国佛教会亦发表支持大陆民运声明，呼吁大陆佛教徒支持学运。5月20日，中国当局宣布北京戒严。5月21日，新闻局长邵玉铭代表中华民国政府发表声明表示“深感痛心并予严厉谴责”，并表示“中华民国政府与人民……誓为大陆同胞争自由、争民主运动的后盾，将与大陆同胞携手连心，一齐为中国美好的未来而奋斗不懈”，同时“正告中共当局，应该立刻停止武力镇压民众的行动……朝向「政治民主化」、「经济自由化」、「社会多元化」与「文化中国化」的大道前进”。
5月22日，国民党中委会秘书长李焕召集有关单位主管交换意见,决定“以精神支援和具体行动二种方式声援大陆民主运动”。国民党的中央日报发表《中国大陆正在突破黑暗、奔向黎明》社论,认为八九民运是“五四传统的继续”,“正导引大陆人民突破黑暗、奔向黎明”，当天也有台湾民众在中正纪念堂展开「全人类支援大陆同胞争取民主和自由」签名活动。
5月23日，台湾200多个团体成立“中华民国声援大陆同胞争取民主运动委员会”。朝野各界也热烈响应，李胜峰等近百位立委在连署的提案中指出，一九八九年的北京之春，是中国希望的春天，过去，我们以「不」来回报中共统战以求自保，今天为了全中国的自由幸福，应以海峡两岸人民共同的心愿—自由、民主来回应中共的统战。声援行动的发起人包括梁肃戎、林栋、莫萱元、林联辉、吕学仪、张世良、林钰祥、黄河清、赵少康、李胜峰等立法院各派系领导人或具代表性立委，以及国民大会代表刘炳森、省议员洪性荣、台北市议员郁慕明、郭石吉、冯定国等。
发起声援行动的立委指出，只有民主自由体制才是中国前途之所系，而四十年来在中共统治下的中国，这次民主学运的声势是空前，如果未能掌握这次民主自由发展的契机，将会为中华民族发展历史上留下具指标性的纪录。
行政院大陆工作会报亦发表支援大陆民运的声明，并要求“中共政权立刻解除戒严，彻底实现此次民主运动之愿望”，“吁请海内外各界，一本同胞爱，透过精神、物质等各种方式，积极声援大陆同胞争取自由民主运动”，“推动大陆工作，以期中国早日统一于自由、民主、均富制度之下”，并呼吁将世界各地支持运动的报导与评论“以最迅速有效的方式”送给大陆社会。
光复大陆设计研究委员会提出支援运动的方案，呼吁通过邀请邀请大陆留学生和访问学者来台访问等方式宣传自由民主，同时在海外针对对岸留学生举办学术座谈，除政府机构外，民间团体亦可成立基金会用于接触联系与支援。
同日，国家安全会议秘书长蒋纬国正告中共当局，以「动口不动手」的理性态度，对待中国学运青年，并应立即放下武器，拿出民主的诚意与学生对话，才能真正解决大陆同胞抗争自由的问题。经建会主任委员钱复指出，为避免提供中共武力镇压示威学生的借口，我政府与行政官员处理、或评论北京等地大规模抗议示威事件时，都应特别审慎，以免无辜的青年学生，惨遭中共迫害。而立法委员朱高正和中共「政协立委」徐四民，以「让人民做主」为题发表联合声明，呼吁中共当局尽快撤销戒严令；充分尊重新闻自由；正面评价胡耀邦逝世以来的学生运动，撤回4月26日的人民日报社论；全面检讨日前大陆的贪污腐化现象，并深入改革政治体制，让民意主导政策。
民进党立法院党团召集人康宁祥委员昨天说，中共以武力镇压学生运动及封锁新闻的做法，将会吓退我们这边的人民。而由这个事例可见大陆从共产体制到自由民主，还有漫漫长路要走，劝告中共当局应多多为民谋福利，先不要谈统一或其他的事。
5月23日，赵少康、李胜峰等人下午在立法院会提案请立法院决议六项内容，以表达立法院对大陆学生及人民的关怀：
民进党的尤清将声明修改成：
5月24日，「北京台北心连心」支援大陆民主运动大会在台北发起。国民党主席李登辉发表讲话，声称将「作大陆同胞后盾,使他们的血泪不要白流」。国民党中央日报发表《以热血与行动,支援大陆同胞,争民主!争自由!》，呼吁中国当局“应把民主与自由还给全体中国人”,并呼吁“海内外中国同胞给予大陆同胞支持与声援”。5月27日，中央日报发表社论《邓小平回光返照》，认为八九民运是十年前「北京之春」运动和八六学潮的重现，而邓小平是“没有皇位的皇帝,已日薄西山”。
民间.
4月26日，台湾各大学学生社团共同发表声明，支持中国学生“面对社会体制问题……奋力促进社会改革的努力”。5月15日，台湾13个新闻事业团体（包括中国新闻学会、中华民国电视学会、图书出版事业协会等）发表“支援大陆同业争自由联合声明”，支持大陆的新闻工作者发出要求新闻自由的诉求，表示「真理之前,义无反顾」，“新闻自由是一个国家迈向现代化的先决条件,这个目的一天没有达成,我们的奋门便一天不能终止;今天我们在自由中国的台北集会,矢志与大陆新闻工作者站在同一战线上”。
北京宣布戒严后，5月23日，包括东吴大学刘源俊、清华大学邱纪良等十多名大专院校学者发表联合声援书，对大陆学生运动表示支持，并要求中国当局停止试图以军队镇压示威。24日，天主教台北教区为学运举行弥撒祈福。“世界反共联盟中华民国分会”亦发表支持运动的声明。5月25日，中华民国归国学友协会发布声援书，呼吁中国当局“认清民心之所向,顺应大势之所趋”，认为“民主的燎原之火,必将埋葬中共政权于历史的灰烬”。国立侨大先修班全体师生发表“声援血书”对大陆学运参与的学生致敬，表示“中国的未来有救了,勇敢的前进弟兄们,全世界各角落的中国人,都会关心您们、支持您们,历史也在记录著您们不朽的行为”。
5月27日，天主教辅仁大学、静宜文理学院全体师生发表联合声援大陆学生的大会宣言，提出“节约一个月的娱乐费用,协助大陆学生,誓为后盾”、“海外的留学生与华侨……从海外向大陆进军…形成舆论”、并由大陆灾胞救济总会进行空飘等。5月30日，佛教、回教、天主教和基督教四大宗教联合组成的中国宗教联谊会发表支援运动声明，为民主运动的胜利“虔诚祈祷”，并“向全世界各宗教团体指控中共迫害宗教的罪行”，呼吁中国领导人“速停止戒严,废除「四个坚持」,舍弃共产主义制度,接受学生对话,给予中国大陆人民充分之自由、平等和人权”。
5月28日，台湾参与响应当天的「全球华人大游行」。在台北，大约1万名大学生和民众在中正纪念堂集会及游行，彻夜声援以示支持。在高雄，亦有大约1万人参加游行活动。香港东亚银行亦鉴于中国动荡局势，正式向香港政府申请赴台湾设立分行。
5月28日，艺文界发起声援募款，由申学庸、林怀民、赖声川担任监督小组，新象义务支援人力、物力。林怀民一再强调时效性与公平性，同时以25日为截止日，尽快送往大陆，以免大陆政局瞬息万变，帮不上忙。为了声援运动，由台湾的四间唱片公司：飞碟、滚石、可登及宝丽金，集结当时的多位歌手录制了《历史的伤口：天安门之火》，而这首歌经过新闻局审查通过后，除了透过广播及海外组织的宣传外，也在国外各个机场针对要赴中国的旅客发送音乐卡带。立法委员赵少康表示，民意代表日前在国父纪念馆发起的支援大陆民主运动集会，有不少热心人士捐赠金钱及物品，发起团体将寻求适当人选将这些东西连同签名布条送到大陆。
5月29日，“三民主义大同盟”发表公开信，决给予大陆民运各种实际支援。5月30日，中国宗教徒联谊会发表支援大陆民主运动的声明。5月31日，包括沈清松、邵宗海、冯沪祥、刘必荣在内的八名大学教授发起《两岸同心救神州》的联合声明，并有十几名其他教授连署，呼吁“和平，民主，救中国”，支持大陆民主运动，并对参与的中国学生知识分子致敬，并“正告”中国当局对不要整肃迫害知识分子，亦呼吁台澎金马地区的人声援，认为共产主义的专政已经是“强弩之末”。“台湾青年声援大陆民主运动”发起「手牵手心连心」活动，连手队伍北起基隆南迄高雄，绵延四百公里。台湾大专院校学生代表亦发表声明支援大陆活动。
6月2日，台北中正纪念堂举行「血脉相连、两岸对歌」活动,声援大陆民运。
六四清场发生及之后（1989年6－7月）.
政界.
从6月3日凌晨开始，解放军部队开入天安门广场，并在冲突中造成平民伤亡。中华民国总统暨中国国民党主席李登辉于6月4日当晚发表声明：「中共所采取毫无人性的做法，必将受到历史的裁判，为抗议中共以武力镇压民主运动，登辉要以最沉痛的心情，代表中华民国政府和人民，呼吁全世界所有爱好自由，重视人权的国家与人士，对中共暴行给予最严厉的谴责」对大陆同胞给予一切可能的支援，并与中共作彻底的决裂，并“提醒复兴基地的全体军民同胞，对中共暴力黩武的倾向，提高警觉，以防止中共在崩溃前夕，所可能采取的冒险行动”。国防部于当日下令「停休返防，全体国军官兵迅速进入备战部署」。
台湾省政府主席邱创焕呼吁全省同胞响应总统李登辉的号召，以实际声讨活动回应大陆同胞，希望中共政权拿出良心，停止滥杀。
6月4日，中国国民党二中全会发表声明，表示对“中共这种血腥镇压手无寸铁的大陆同胞的暴行…感到无比的震惊与愤怒，一致表示最严厉的谴责，对大陆同胞也一致表示最强烈支援与关怀”，对“不幸遭到中共屠杀的同胞表示无比的沈痛与哀悼”，亦呼吁解放军“切勿做中共头目的政治工具，放弃镇压大陆同胞的暴力行为”。声明同时列出五点，包括谴责中共政权、坚决支援大陆民主自由运动，呼吁海外中国人和全世界自由国家制裁中国，呼吁海内外中国人团结促使中共政权早日崩溃，以及“希望大陆同胞珍惜生命，坚持理想，把这个伟大的运动进行到底”。国民党亦提出五项支持大陆民运的决定，包括二中全会发表声明谴责、李登辉主席以总统身份发表声明、外交部与友好国家进行联系、三军戒备防止“中共蠢动”、由红十字会联系国际红十字会救援天安门事件受害者。
6月5日，中国国民党发表“致大陆同胞慰问电”，声明由国民党第十三届中央委员会第二次全体会议通过，强烈谴责邓小平、李鹏等中共当权者实施戒严与屠杀，“由于你们在争民主自由壮烈运动中的流血牺牲，却出现了黎明的景象。在台湾复兴基地的同胞，一致坚决支持你们，并决以各种具体行动支援你们。让我们海峡两岸及海内外的中华儿女，携手团结起来，摧毁共党暴虐统治，在三民主义自由民主均富的光明大道上，达成国家统一中兴的历史任务”。
台北市长吴伯雄在事发隔日6月5日发表声明指，「大陆同胞争自由争民主已是大势所趋，中共当局虽能压抑一时，但不能压抑长久，暴政终必被推翻。」他同时对在天安门广场死难的大陆同胞表示哀悼。
6月6日，立法院发表九点支援大陆民运声明，除表示谴责、哀悼外，亦呼吁“政府具体实施民主宪政做为中国人民的榜样”，“世界各国政府中止对中共军售及与中共军事科技合作或支援……世界各国及全球华人……拒绝参加在中国大陆举办的各项国际活动及会议”。国民大会则呼吁美国及其他自由民主国家“认清中共之本质为自由之公敌，勿再为其和平假象所蒙蔽，立即给予经济制裁， 停止武器供应、科技之转移”，并希望政府“继续加强推行民主宪政，从速订定大陆政策，推广「台湾经验」，使我大陆同胞共享自由民主之幸福生活”。
各县市首长亦发表谴责中国当局的声明。高雄县长余陈月瑛表示：民主与自由运动，是全世界的潮流，不管大陆或台湾执政当局都应该认清此一事实；或许执政者可以压抑一时，但人民争民主争自由的精神永远不会被击溃，民主运动也绝对会持续、永远下去。彰化县长黄石城表示：大陆学生为民主而抗争的立场是超然的，早在学生静坐抗议之初，中共当局就应出面与学生坦承对话沟通，这项延误演变成军方的流血镇压，令人遗憾，引发的后果也不堪设想。台中市长张子源及议长林仁德表示：中共血腥镇压民主运动的暴行充分暴露中国共产党的邪恶本质，国人要认清中国共产党的丑陋面目。
行政院为支援民主运动，公布了四项特别措施，其中包括：对放弃大陆护照的在外国的留学生和学者发放中华民国护照；向这些留学生和学者提供学费和生活补助。行政院院长李焕与时任中国国民党秘书长宋楚瑜、立法委员李胜峰及中国人权协会杭立武等人，在事发后三日（6月7日）于台北国父纪念馆前献上悼念。
民主进步党主席黄信介表示：民主运动绝不是动刀、动枪、用催泪瓦斯、用坦克车所能镇压住的，他并强调如果中国大陆国务院总理李鹏、中国大陆国家主席杨尚昆等人不公开站出来表示中共将力行民主，这项民主运动将继续下去。政治问题若是愈镇压，反弹力量愈大，中共「人民解放军」不应该以对付敌人的手段来对付人民。中共的血腥镇压事件，国民党与民进党均应深刻反省，共同塑造和平竞争的政治环境，不要漠视对方为势不两立的敌人，尽量避免暴力流血。民主进步党林义雄等人，发起300个小时的绝食活动，支持中国学生民主运动，并为该党在当年度的选举造势。
中国青年党发表声明谴责中国当局的血腥镇压，表示“全世界都应当由此警觉中共头目绝非和平爱好者,而是双手涂满血腥的罪人,所有为虎作伥的懦夫,都是魔鬼的帮凶。中国青年党以「反共、爱国、民主」立党,天安门血案证明了本党宗旨完全正确”，并呼吁“全世界自由人民…提供一切可能的支援,协助中国大陆上十二亿人民,早日挣脱枷锁,重获「不虞恐惧」的自由”。
6月7日，新闻局长邵玉铭在接受美国哥伦比亚广播公司访问时指中华民国政府开放探亲政策是“影响大陆民运的因素之一”，政府将“在适当时机提供大陆民运必要支援”。行政院大陆工作会报发布《支援大陆民主运动措施草案》，提出「立足台湾、放眼大陆、胸怀全中国」的原则，提出突破中国新闻封锁（如对大陆广播、对大陆空飘、经香港等第三地区或国家，转接电话、传真、电报等间接联系及两岸现行信件），通过中华民国红十字会及其他民间团体紧急救援大陆民运人士等，并“整合海内外反共力量”。同时“支援大陆民主运动措施决议”，亦提出由教育部负责「现阶段支助在海外大陆学人及留学生反共活动实施要项」，并委由“三民主义统一中国大同盟”处理等。
6月8日，中国第七届全国人大代表的“台湾省代表团”成员陆毅中（陕西省）及其妻胡春华（陕西政协委员），在美国访问期间在洛杉矶发表声明，辞去职位并与中共当局决裂。
6月9日，中华民国参谋总长郝柏村上将表示“中共的内部斗争,本质就是夺军权,但是枪杆子不能维持政权。现在中共的夺权斗争中,军队态度不明,会形成割据局面”。6月10日，行政院长李焕在立法院发表施政报告，代表行政院提出支援大陆民运的措施，包括给放弃“中共护照”的的大陆海外留学生、专家等考虑发放中华民国护照，以及给“脱离共党”的大陆留学生等考虑给与帮助。内政部颁定《中华民国各界举行哀悼大陆反共产、争民主死难同胞追悼活动参考要点》，决定于14日降半旗一天，并举行追悼会。6月11日，行政院长李焕表示中国当局指控台湾与香港、美国是运动「背后的黑手」,是“推卸责任的说法”。
6月12日，宋美龄（前总统蒋介石夫人）在美国波士顿大学发表谴责中共血腥镇压的演讲，表示“畏怯的共产懦夫由毫无良知的邓小平牵著鼻子走,发狂杀人,屠杀聚集在北平天安门广场手无寸铁的学生、工人及一般民众,而这些无辜的民众却只是寻求基本人权……规模庞大的示威及流血行动亦在上海、南京、广州、长沙、武汉、重庆、成都、兰州、哈尔滨、沈阳以及大陆其他大都市发生。这些都是自发的民众起义,向全世界说出大陆上的中国人从过去到现在一直不停说的话”，并认为“七十五年后的今天,共产主义终于破产了”。
6月13日，行政院长李焕在施政报告中,宣告要以行动证实「立足台湾,放眼大陆,胸怀全中国」的信念，在政府的主导下，“整合海内外力量,把共产暴政从中国连根拔除”。6月14日，总统李登辉发表谈话，希望中共停止“搜捕残杀民运人士”，呼吁国际上给予大陆海外留学生及驻外人员一切可能的协助，并嘱有关单位协助“海外唾弃中共暴政之大陆留学生及驻外人员”。6月15日，内政部完成《民间团体邀请大陆民主运动人士来台参观访问申请作业规定》草案。行政院大陆工作会报初步决定将以个案方式核发中华民国护照给因反共活动致无法返回大陆,或放弃中共护照的大陆留学生、学者，有效期限为三或六年。
6月16日，行政院长李焕在答复立委质询时表示当前大陆工作“以政治反攻为著眼,而不是采取军事反攻”。6月19日，国家安全会议秘书长蒋纬国在中华战略学会“对当前大陆民主运动情势发展”座谈会中表示对于大陆民运现况“应该主动而积极地参与;此时不参与,日后将无以面对大陆同胞”。6月21日，台湾驻日代表马纪壮要求日本政府对中共镇压民运等罔顾人权行为的加以谴责。6月22日，中华民国政府否认新华社所发布的破获“国特”的消息。新闻局长邵玉铭表示如果大陆民运人士偷渡来台，政府将“依实际状况从宽处理”。
6月23日，中华民国政府发表声明谴责中国当局对参与上海光新路骚乱冲突的三名人员徐国明、严雪荣和卞汉武进行死刑（为六四事件后首例死刑案件），以及将要对在北京的被捕人士执行死刑，谴责中共成为「全世界之公敌」，“再度显示其政权暴虐残酷之本质，已又引起世界文明国家之强烈谴责，并纷纷采取各项制裁措施”。中华民国政府重申“对大陆民主运动人士与同胞及所有海外反共华人：中华民国政府与人民誓与您们永远站在一起。今后我们将竭尽所能争取全体中国人的民主自由，直到中共专制政权从中国土地上消失为止”，亦呼吁国际社会持续对中国当局进行谴责与制裁，以促进中国人权与民主发展。
6月24日，国民党中央日报发表《中共用善良同胞的鲜血来立威，栽赃转移不了罪行》社论。国民党亦成立“支援大陆同胞争民主运动捐款管理委员会”，负责处理各界支援大陆民运捐款的收支、运用、保管与征信。截至6月22日止计收新台币4140余万元,美金四万余元。6月25日，新闻局长邵玉铭接受美国国家广播公司访问，在回答关于台湾是否以军事行动支援大陆民运时表示“达成中国统一的最佳途径,系经由和平方式而非武力”。6月26日，总统李登辉在第一届「亚洲展望研讨会」致词时，呼吁日本在中共政权“已遭全民唾弃之际,发挥道德勇气,调整目前短视、现实的中国政策,支持中国人民争取自由与民主的努力”。6月27日，行政院核定「在海外大陆留学生及学人申请中华民国护照作业规定」，以帮助大陆留学生及学人继续在台澎金马地区求学及居留，又核定「现阶段支助在海外大陆留学生及学人反共活动实施要点」草案，支助方式以研究奖助金、奖学金为之,金额分别为每年一万美元及五千美元。6月28日，国民党海工会驻美组织支持在美大陆反共留学生成立全美性「大陆同学自治联谊会」。
7月初，台湾自立报系的记者黄德北由于与王丹的接触在北京被公安拘押。中华民国政府发表声明，认为中共藉逮捕黄转移责任、诬陷台湾人员，企图掩饰其屠杀暴行，并要求中共立即无条件释放黄德北，亦表示全力支持自立报系及民间团体的救援行动，并呼吁国际媒体与人权组织关注此事，维护新闻自由与人权。行政院新闻局亦立即透过红十字会查询此事，并给予必要支援。台湾人权促进会亦发表了对黄德北的紧急声援声明。7月11日，自立报系记者黄德北与徐璐被迫签下“认罪书”后遭当局驱逐出境。
7月7日，行政院长李焕就任后首度记者会中强调，对大陆工作的主要目的在“促进大陆政治民主化、经济自由化、社会平等化、舆论开放化”，今后“将在维护复兴基地安全条件下,继续开展大陆工作”。8月1日，新华社猛烈抨击「全美中国学生学者代表大会」,指台湾、香港赞助会议的人士为「反动势力」。8月20日，国民党中央日报发表《中共蹂躙人权下的政治黑风》社论，认为中国“政治黑风”的受害者是“大陆同胞,其中特别是知识分子和个体户”。23日，国民党中央大陆工作指导小组决定今后“应结合海内外民间力量,对大陆民运及海外民运人士给予支援、协助,以民主力量加速中共政治危机,造成中共内部的量变与质变”。
9月6日，解放军空军中尉蒋文浩自福建龙溪机场驾机投靠台湾方面，于下午二时抵金门尚义机场。蒋文浩为六四事件后首个叛逃的解放军飞行员，被台湾当局称为“反共义士”，其于7日记者招待会中表示六四事件造成他“思想上的转折”,他“不能将热血、生命奉献给一个腐败、让世人唾弃的共产党”。中央日报评论指六四事件后“共军军心涣散,情势恶化,蒋文浩义士振翼来归,代表著全中国人的正义心声,大陆上千万人争民主,争自由的血泪心力,决不会白费”。
9月11日，行政院大陆工作会报决定将研究「现阶段大陆民运人士申请来台居住作业要点」,并交由内政部研拟大陆民运人士来台定居辨法,以接受逃亡海外,有生命危险的大陆民运人士来台定居申请。9月12日，中央日报发表《北平『六四」大屠杀百日祭》社论。
民间.
部地区的各界青年在事件发生当天，在中正纪念堂广场举办声援中国民主运动的活动，并发起捐款救援行动。广场上和两厅院的台阶满满都是前来声援哀悼的市民和学生，大概有万人，包括来自台大、师大、东吴、中兴法商、文化大学、实践家专、海洋学院、建中及景美等北部地区学校，及台北县和桃园县的各界代表，分别手持「北京的泪在流，台北的血在烧」、「莫论书生空议论，头颅直触斑斑血」标语，来表达哀痛；而北部地区各大专院校的校长也分别到场，为在这次民主运动中牺牲的青年学子致哀。
时任台大教授的丁守中，呼吁人民捐出一日的所得，转交给国际红十字会，作为大陆同胞争取民主自由的经费，同时也对目前盲目前往大陆投资的商人，予以严厉的批评；而海洋学院的教授丁介民则呼吁全国工商界的同胞踊跃捐献，来慰问死难者的家属，并协助中国创办民间报纸，让天安门的资讯和中共的暴行能传遍中国各地。
台湾大学的学生在事件发生当天，在校园中贴满了「悼」字来追念，而椰林大道上，则挂满了声援大陆学运的白布条和海报，并在每株椰子树干上贴上墨迹未干的「悼」字；台湾师范大学的学生也发起「民族之血」捐血活动，支持大陆学生争取民主的壮举；中山大学的学生在事件发生当日默哀三分钟，以纪念天安门大屠杀壮烈成仁的学生，同时学生会进行紧急会议，研讨进一步的活动发展；高雄工专在事件发生后，成立「支援大陆同胞争自由行动联盟」，决定在高雄火车站、大统百货及中正文化中心（现在的高雄市文化中心）门口发起联合捐款、万人签名谴责及一人一信谴责中共暴行等活动。
6月5日，台湾北、中、南三地同时举行声援运动和谴责中国镇压的大型集会。6月6日，中国人权协会等公益团体在台北发起追悼会。
由台湾独立运动人士郑南榕创办的自由时代周刊，在6月10日的刊物标题为《中国血腥统治， 台湾必须独立！》，当中发表多篇评论与报道。杂志认为“中国政权嗜杀暴虐的恶劣本质，不是从今天才开始”，并将六四事件与二二八事件比较分析，认为台湾在六四后应“尽速摆脱虚幻的中国梦”，并从“统一大梦”中醒来。
6月12日，台湾基督长老教会发表对北京事件的声明，表示对中国学生与知识份子“最深切的关怀与支持”，并对“以武力镇压学运、滥杀、滥捕无辜民众的暴虐行为”“以最严厉的谴责”，“为死伤的中国人民迫切祈祷及追念”。长老教会亦呼吁台湾人民和执政当局“觉醒并把握契机”对内“彻底落实主权在民、全面改造国会、军队国家化、司法独立、释放全部政治犯”，对外“积极拓展独立自主的外交、建立完整的国际人格，以摆脱被中国并吞的阴影”，并呼吁执政当局为二二八事件向台湾人民道歉。声明最后引用耶利米哀歌「天赋的人权被蹂躏，主必关怀！」。
6月13日，中华民国归国学友会代表唐力行将台湾声援大陆民运签名布幅亲交南京大学及南京师范的民运人士,并嘱托务必传至北大。6月14日，台湾全国举行降半旗仪式，包括总统府升旗典礼上，以为了哀悼在北京流血中死难的中国群众。也在早上11点共同敲钟，向死者表达追思。6月23日，台湾红十字会会长陈长文应邀在美国众议院人权小组举行的「中国大陆人权问题」听证会上作证，就中华民国对天安门事件的反应发表证词。
9月12日，台北中正纪念堂广场晚间举行「天安门百日祭」,各界人士冒雨参加。
后续.
对野百合学运的间接催化.
华人民主书院主席曾建元认为六四事件发生时，台湾刚解严近两年，报禁也才解除不到一年半的时间，当时台湾社会对于言论自由的追求与六四学生的诉求不谋而合，加上对于民族的认同感，产生大量共鸣，因此声援人潮踊跃。此外台湾知识份子受到六四事件的刺激，意识到即使台湾自诩为民主阵营的一员，但仍存在「万年国民大会」、「动员戡乱临时条款」等威权象征，与中共有何不同；大陆学生勇于上街头表态，那台湾也可以试一试等情怀，因此曾建元认为六四事件是1990年台湾野百合学运发生的间接因素之一。曾建元也表示，当时中共镇压六四学生引发了国际社会的谴责，使得我国政府在面对「野百合运动」学生的抗议时，决议避免武装冲突，采取和平处理、谈话等方式，甚至愿意采纳学生建言，终止万年国大和动员戡乱临时条款。曾建元认为在当时六四事件的背景下，算是间接影响了台湾民主化的进程。
野百合运动学生领袖范云认为，六四事件为台湾学运带来灵感与启发，可谓对台湾民主化有加速之结果。然据樊俊朗地观察发现，原先假设台湾对于六四事件应具有相当程度之了解，在台湾「六四」却成为一个「符号」，其目的为团结反抗北京政府的压迫，竟成为反共团体传递政治理念的场域，已非原先为六四事件声援之诉求。政治学者吴介民亦提到，「在当时台湾政治情境，批判中共，很容易落入『反共逻辑』而被解释成是在附和国民党；而同时，台湾在民主化过程中，中共对台湾不断打压，让人对中国产生疏离感，因为一般人很难区分政权、国家、人民。」范云提到，「六四事件时，其实学生也是被国民党动员来中正纪念堂的。 国中、高中由教官动员，另外还有党务、教务与『反共青年救国团』等系统运作，才有这样的规模」。并分析认为，这样的动员符合国民党利益：「因为当时国民党反共、不反中，在同样是炎黄子孙、大中华民族的设定下，就有很多『爱国学生』不分昼夜地在中正纪念堂声援」。于是，造成当年国民党热血声援中国学生运动，但是却反对台湾学生运动的特殊现象，且在声援过程，宣传共产主义仍是不允许的。 在不同的时空背景，声援的诉求也有所改变。初期以「民族情怀、血脉相连」之情操，声援大陆地区受专制下的迫害，大喊「支持大陆同胞争取民主自由」；然至近代，则转变为「捍卫人权、普世价值」的主轴方针。故在独特中国与台湾间尴尬角色与历史情怀之下，对于所谓「声援」活动的主轴，实质仅为反共诉求情操的展现，而非对人权普世价值的重视。
各界的纪念活动与表态.
政治界.
在纪念「六四」25周年，前国民党主席暨总统李登辉强调信仰的力量。李认为中国人受封建的影响，容易用民族主义、国家主义引导政策，事实上，中国人应该从信仰和人权为开端，实践信仰，让个人解放，追求人权的普世价值。
施明德认为六四的精神在于勇于反抗，六四的精神在于鼓舞后进，燃起希望。六四不是「意识形态」的战场。 我不想说重话，但若林保华真的是民主、自由的斗士，回中国去抗争、改革与坐牢吧！「自由永远是抗争者的战利品，绝不是掌权者的恩赐物。」流亡海外对中国的民主改革与自由没有意义。台湾的主权、民主、自由与尊严，台湾人会自己捍卫，不必由流亡到台湾的中国人来鼓动！
马英九任总统时期，在26周年时发表感言：去年双十国庆致辞时，我曾呼吁，大陆在推动政治改革时，建立包容异议分子的民主价值，逐步推动具有大陆特色的民主化进程。容忍歧见不是舶来品，中国春秋时代的子产，就以不毁乡校、容忍人民批评政府获得时人的赞赏。我们这七年来的努力，使两岸关系未来发展，已经有坚持「九二共识」作为共同基础，倘若大陆方面更进一步深化民主进程，我们认为，这就是两岸未来可以更深入对话的共同基础。... …『平反六四』，就是为两岸创造双赢的重要历史条件之一」，马总统举例，台湾每年纪念228事件，「就事论事，将心比心」，他认为平反64必然会对台湾产生极大的正面作用，拉近双方心理距离，让两岸互动有更稳定、丰富的共同基础，创造更有开创性的未来。
六四30周年时，马英九于Facebook上发表：令人感触的是，当年台湾民众曾经那么关心大陆，双方的心理距离一度贴近，如今却日渐疏离。这固然是因为两岸制度巨大差异的关系，但也有很多人指出，30年前那场民运的处理方式，是两岸民心渐行渐远的转捩点。每个国家、每个政权都不免犯错，「二二八事件」及「白色恐怖时期」，也曾为台湾带来巨大伤痛，20多年来在政府一连串的努力下，60、70年前所划下的伤口，才逐渐愈合。... 「面对历史，就事论事，是非分明；面对家属，将心比心，疗伤止痛。」马英九认为，唯有抚平受难者与家属的伤痛，才能真正疗愈国家的伤痛。大陆若能采取这些行动，所产生正面作用，将可大幅拉近两岸的心理距离，让双方互信有更深层的基础。「六四，还是个待解的结。我们相信没有解不开的结，结解开了，才有助两岸人民『心灵契合』。我期盼著。」
公民团体.
2014年六四前夕，台湾学生促进中国民主化工作会、华人民主书院等团体在自由广场举办晚会，并拉起有坦克的天安门广场巨幅图像，希望每个人都可以「路过天安门，人人坦克人」，打卡上传声援六四。
2017年6月5日，在台藏人福利协会会长札西慈仁表示，中国政府不分族群的进行打压，不管是汉人或西藏人。由于西藏人民主张独立，1950年陆续流亡海外，1987年曾发生中国对西藏进行血腥镇压。1995年时，西藏流亡精神领袖达赖喇嘛宣布一位6岁男童更登确吉尼玛为十一世班禅喇嘛，即被北京政府带走，至今应28岁，却不知生死下落。札西慈仁说，藏人原以为六四运动可以带给中国改变的希望，但是「中国政府杀他自己的小孩」，让藏人感到希望落空。虽藏人流亡到世界各地，想要回家的路很难，但不会放弃对抗中国。
2018年5月31日多个公民团体上午在立法院举办「人权宣言70年，中国压迫在身边」六四事件29周年纪念晚会会前记者会，绿委尤美女、监委高涌诚、台湾人权促进会秘书长邱伊翎、台湾声援中国人权律师网络召集人郭吉仁、国际特赦组织台湾分会代理秘书长黄尚卿皆出席参加。
郭吉仁首先指出，今年的六四纪念活动很不一样，显示民间团体已经意识到中国人权迫害的严重性。他透露，这次有很多泛绿、独派团体主动参加，包含台湾智库、青平台、永社、陈文成博士纪念基金会等团体，也许是感受到国际局势、中国文攻武吓的压力。主办单位提出三项诉求：
一、呼吁中国政府平反六四、调查真相，并追究当时违法镇压之下令者及执行者的法律责任。
二、呼吁中国政府释放中国良心犯与停止滥押政治异见者，依宪法让中国境内异议人士自由出入国境，并开放海外黑名单回国，保障人民的基本人权与自由。人民的异见需要沟通，暴力压制并不能消灭这些声音。
三、呼吁台湾政府与中国政府进行任何两岸交流并须以人权为前提。并且在呼吁中国重视人权之外，也要审慎检讨国内的人权事件。
吾尔开希表示，天安门的学生和太阳花学运，同样都面对专制政权，25年前，我们得到台湾人民的支持，这25年来，你们一直站在正确的一方，虽然现在我们还没有成功，但需要你们继续的支持，希望台湾人民能和我们站在一起。
八九民运后各主要人物的相关评论.
陈映真.
1990年陈映真率领联盟成员访问时任中共中央总书记的江泽民，他当场强调：「海峡两岸都属于一个中华民族的共同体，我们要共同分享民族锦长光华的历史和文化传统，也要共同承担民族未来的荣辱与兴衰的责任。」〈悲伤中的悲伤：写给大陆学潮中的爱国学生〉：「在远远没有这些思维、分析与解答之前，同学们竟怀著单纯却毫无政治和知识实体的虚无口号与理想，虚弱已死，甚至引起一场毫无进步实质的大乱，三度浩劫之于，突然让新的一批特权化、买办化和美国化的知识份子，继续喋喋不休的咒骂自己的民族、歌颂西方的进步与为大⋯⋯这是和等的悲哀中的悲哀呢？」
李登辉.
「六四」事实上是近代中国发展的一个关键契机，中国却忽略学生诉求、以暴力镇压回应。他表示：「依我的看法，当年不要镇压最好。」学生运动的本质是既单纯又热情，他们向往民主自由，非为个人谋私利，中国领导人应倾听沟通、广纳人才。但当年邓小平坚持「政左经右」，不愿放弃共产专制，并感叹中国原本可以转型的契机就这样没了。他也强调，如中共武力犯台失败，将得不偿失，蒙受的经济损失肯定无可计数，就如1989年天安门镇压“六四”事件后，中共遭到国际社会制裁及孤立。他认为，外界有必要看清，中共总书记习近平是否敢冒这样的风险。他表示中共的霸权主义是政治体制衍生而出，中国人民至今还没体验过真正的民主主义或自由。日本、台湾已确立民主主义，因此台湾有必要传达民主、自由的真正价值给中国人民知道，呼吁他们，唯有民主才能得到真正的自由。
马英九.
马英九强调，他每年都会在「六四」前夕发表纪念文字，举台湾平反「二二八事件」与「白色恐怖时期」不当审判事件的经验为例，希望中共当局疗伤止痛，平反「六四」，就算他担任总统后，大力促成两岸和解，并确立「九二共识」为双方共同政治基础，但态度依然是「六四不平反，统一不能谈。」
蔡英文.
蔡英文说几十年来，中国大陆始终没有走出这场历史悲剧的阴霾。 对照之下，台湾也曾历经二二八事件、美丽岛事件，也曾被当时的统治当局说成是暴乱事件。但因为这些事件所酝酿、累积及动员出的社会能量，驱动了台湾民主政治的改革及全面的民主化。而这些年来，政府承担起历史的责任，并致力追求真相，以及对受难者与家属的平反及赔偿。 台湾最近甚至成立了「促进转型正义委员会」。将调查并检讨威权时期国家在人权上所犯的错误，这些工作是为了进一步追求历史事件的真相，抚平社会伤痕，化解对立，进而巩固台湾的民主制度。她认为就跟台湾推动民主政治改革及转型正义是一样的道理，并由衷相信，如果北京当局可以正视六四事件，承认这个事件国家暴力的本质，六四不幸的历史将会转化成中国迈向自由民主的基石。她也期许，有一天中国网民不用翻墙就可以自由浏览她的脸书。期待，两岸可以共享自由和民主的普世价值，让两岸人民有更大的空间，互相理解和合作。这是两岸政府可以共同努力的目标。
徐宗懋.
新闻斗士徐宗懋历劫归来，他躺在担架上被抬出机门的第一句话是：用枪砲、坦克、刺刀就想打消人民追求民主自由的渴望，是绝不可能的事。(徐宗懋为六四天安门当时第一现场的记者，曾在采访的过程中被流弹打伤。)徐宗懋近期对六四的态度: 徐宗懋指称，在台湾，前20年纪念六四的情况我很熟悉，马英九总统今年纪念「六四」的文章，用大陆人的话来说，他觉得「还行！」只是如果马总统能多说一些「我们中国人这样那样」的话，效果应该会更好。至于，蔡英文谈到「六四」，他则认为是假惺惺，民进党如果真的关心中国大陆人权，只要善待在台湾的大陆配偶，平等的对待大陆的留学生，友善的欢迎大陆的访客，就是关心大陆人权的具体表现。但徐宗懋认为民进党式歧视中国人民，还敢谈中国人权。而他也认为，如今这两年来一些纪念六四的团体，都有著台独的色彩。认为这些热中于污辱中国人，替日本殖民主义帮腔，是没资格去谈人权的。
吴伯雄.
在市政会议中指出，大陆同胞为争民主自由被中共以血腥残忍手段杀害，在中国历史上是悲痛的一页。天安门事件的发生，使我们更深入的了解共产党的本质，这几年共产党用和平攻势、用笑脸统战，使很多人忘记了共产党的本质，甚至误认为共产主义在变；但从这次发生的事件中，更使大家深刻的体认到共产党的基本本质是不会变的。为哀悼天安门死难的大陆同胞，台北市数家百货公司自昨天开始，在一楼大门口发起签名及捐款活动。