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酒石酸

酒石酸（）是一种α-羧酸、双质子酸，化学式C4H6O6。酒石酸存在于多种植物中，如葡萄、香蕉和与罗望子，它也是葡萄酒中主要的有机酸之一。通常与小苏打组合，以充当面粉膨松剂。亦可作为食品中的抗氧化剂添加物，可以使食物具有酸味。酒石酸盐是琥珀酸的二羟基衍生物。大约在公元800年，酒石酸由波斯炼金术士贾比尔首次从酒石酸钾分离出来。而近代的则是由瑞典化学家卡尔·威廉·舍勒于1769年开发的。
酒石酸在化学手性的发现中发挥了重要的作用。酒石酸具有两个相互对称的手性碳，具有三种旋光异构体：右旋-酒石酸、左旋-酒石酸、内消旋酒石酸，而以其中的"右旋体"最为常见。
历史.
酒石酸最早是1769年由瑞典化学家卡尔·威廉·舍勒发现的。
存在与制备.
-酒石酸是天然产物，广泛存在于水果中，尤其是葡萄。是最廉价的光活性酒石酸，常被称为“天然酒石酸”。工业上，-酒石酸来源仍然是天然产物。葡萄酒酿造工业产生的副产物酒石，通过酸化处理即可制得-酒石酸。意大利是世界上-酒石酸的最大生产国，这跟该国造葡萄酒的规模不无关系。
-酒石酸在天然产物中很罕见，但以比较高的含量存在于西非马里的一种植物里。
外消旋酒石酸在工业上是通过双氧水与马来酸酐作用后水解制得，南非是主要的生产国。
应用.
酒石酸最大的用途是饮料添加剂。然后是药物工业原料。在当代有机合成中是非常重要的手性配体和手性子，可以用来制备许多著名的手性催化剂，以及作为手性源来合成复杂的天然产物分子。在制镜工业中，酒石酸是一个重要的助剂和还原剂，可以控制银镜的形成速度，获得非常均一的镀层。
教育敕语

《教育语》（），是日本明治天皇颁布的教育文件，其宗旨成为战前日本教育的主轴。《教育敕语》由山县有朋内阁的内阁法制局长官井上毅等人负责起草，于1890年10月30日颁布。
神化.
《教育敕语》文本一度被国家神道神化。至昭和年间，无论在本土或殖民地的日本国民学校皆须设立奉安殿，将明治天皇伉俪的照片与《教育敕语》一同供奉，并强制学生背诵。
概要.
《教育敕语》当时不只在日本本土，海外殖民地亦一体适用，以朝鲜教育令、台湾教育令等规范之。由于天皇下诏为形式，所以日本政府机关称「」或「」与其它敕语作区别。
《教育敕语》以汉文训读体编写。文部省的标准汉译至1909年才出炉，在此之前台湾总督府于1897年2月18日以训令第十五号发布汉译教育敕语。
宗旨.
《教育敕语》的主要目的，是纠正当时日本教育偏重于欧美器物的介绍，而忽略道德教育的问题。而道德教育为日本所固有，不可轻言废弃。故《教育敕语》要求学生在学习时也必须培养、锻炼自身的道德与修养，成为小学在固定庆典时必须朗读的文件。但是从明治时期，西园寺公望等人都批评过，《教育敕语》的内容过度侧重于国家主义；也曾经发生过内村鉴三拒绝向《教育敕语》行礼的「不敬事件」。而且在日本于1938年通过《国家总动员法》后，《教育敕语》的内容成为日本军国主义的教典。
战后.
二战结束后，在美国为首的同盟国占领军主导之下，《教育敕语》于1946年起从教育体系中被排除；然而，《教育敕语》中提倡道德教育的内容在《教育基本法》中仍被保存。
今村昌平

今村昌平（），日本著名电影导演，曾担任小津安二郎的副导演。
生平.
今村昌平出生于东京，他从小就对电影感兴趣。毕业于早稻田大学文学部。第二次世界大战后他被黑泽明的早期电影深深打动，他想成为黑泽明的学生，但没有成功，却成为了小津安二郎的学生。今村昌平跟小津安二郎学导演并受到小津安二郎的美学观的深刻影响。但今村昌平的电影哲学却与小津安二郎截然不同。今村昌平指责小津安二郎只拍日本“官方”电影，小津安二郎电影中的人物随日本传统道德生活。而今村昌平则想表现“实际上”的日本。一开始他不得不接受制片厂的合同工作，并以此获得了一个好名声。成名后他的作品主要表现人的贪婪和从中产生的暴力，今村昌平的电影擅于描写性爱，女主角无论是大牌、小牌，大多数要裸露上演。
2006年5月30日15时49分因转移性肝肿瘤在东京医院内病逝，享年79岁。
太平绅士

太平绅士（），又译：-{zh-cn:太平局绅;zh-my:太平绅士;zh-sg:太平局绅;zh-hant:太平局绅;}-、治安法官，为一种由政府委任民间人士担任维持社区安宁、防止非法刑罚及处理一些较简单的法律程序的职衔，主要用于普通法系的国家或地区。现时英国的英格兰与威尔斯、澳大利亚、加拿大、纽西兰、马来西亚、美国、新加坡、香港等地皆有太平绅士制度，但各地区对太平绅士的定义和要求皆有分别。
英国.
英格兰及威尔士.
在英格兰及威尔斯的裁判法庭由三位太平绅士或裁判官共同负责执行简易程序罪行的惩处（或作「循简易程序审讯」）：法庭可裁决刑期在六个月以下的监禁处分。裁判法庭设有一名有法律资历的，负责向法庭提出相关法例的建议。太平绅士或裁判官的人选从各个地区、各个阶层挑选。所有裁判官在赴任以前及在任期间，都要接受严谨的训练。裁判官是非受薪的义务工作者，但可领取车马费及生活费。一般的非专业裁判官每年需担任最少26节（每节半日）的服务，但亦有人在一周至少要担任一日服务。除了非专业裁判官以外，法庭亦有小量的「区域法院法官 (裁判法庭)」（旧称「受薪裁判官」），都是有法律资历的全职裁判处成员，可以单独审理案件而无需其他裁判官在席。「区域法院法官（裁判法庭）」与一般在郡法院审理案件的「区域法院法官」并不相同。
现时，裁判法院可审理轻微违法行为，可判处5000英镑以下的罚款及不超过12个月的监禁，占英格兰及威尔士和北爱尔兰超过95%的刑事案件。对于较严重的违纪行为，裁判官负责向皇室法庭提交公诉书。裁判官亦具有限民事司法管辖权，例如：处理发牌申请。不过根据《》，这些管辖权都已撤销。
在《》正式执行以前，裁判官都限制在指定地区工作。这规定现已变更，改为编配到各。
《1997年太平绅士法令》为现时太平绅士的委任订立框架，由大法官以英国君主的名义委任；根据相同的机制，亦可用于太平绅士的撤销。区域法院法官（裁判法庭）在委任前必须要有七年的一般资历，并由英国君主按大法官的建议而委任。
苏格兰.
在苏格兰法律体系中，太平绅士都是苏格兰区域法院内的非专业裁判官。「苏格兰区域法院」在1975年设立，用以取代过往的自治市警察法院。裁判官或单独审理案件，又或三位共同审理、并有一位具资历的审裁顾问担任召集人或法庭书记。裁判官负责审理危害公众安宁、醉酒、轻微袭击罪、小额盗窃案及其他根据《1982年文人政府（苏格兰）法令》所订定的犯法行为。
在格拉斯哥，由于法院需要审理大量案件，使以聘请了三位事务律师担任「受薪裁判官」，以取代非专业法官的职能。受薪裁判官与简易郡法院具有等同的定罪权力。不过，在2006年，苏格兰行政院颁布统一郡法院及区域法院的管理，但仍保留非专业法官，作为把苏格兰的司法体系统领于上议院大法官的第一步。
澳洲.
澳洲的太平绅士通常是由社区中有良好纪录的公民担任，有权见证与签署法定声明及宣誓书，以及公证文件副本。澳洲太平绅士制度由每州各自架构规范，因此各州的任命条件有别。例如，在昆士兰州，（合格）太平绅士必须通过太平绅士资格考试后才有资格接受任命。而在维多利亚州，只要通过符合要求的第三方证明自己的良好品格，即有资格成为太平绅士。
香港.
香港的太平绅-{}-士制度沿袭自英国殖民地时期，在殖民地时期是一套有效的监督及视察制度，该制度设立一条独立渠道，以便有需要人士提出投诉，并让有关方面按规定就投诉作出调查、跟进。此外，相关的决策局或部门也可听取太平绅-{}-士提出意见及建议，借此改善设施和服务管理方面的问题，太平绅士制度在1997年特区政府组成后仍然保留。
香港的太平绅-{}-士制度可以追溯到1843年。根据当年刊宪的英皇制诰，香港总督（港督）有权任命人来担任某些公职，其中包括太平绅-{}-士。1843年，首任港督砵甸乍特选了44位社会人士成为治安委员，组成「英属香港治安委员会」。及后，「治安委员」扩大权利及易名为「太平绅-{}-士」。早期香港的太平绅-{}-士全属英国洋人，及至1878年12月14日伍廷芳获港督轩尼诗委任为首名华裔太平绅-{}-士。自此，不少华裔陆续被委任为太平绅-{}-士。
香港立法局于1997年5月通过《太平绅-{}-士条例》（香港法例510章），从而确定了太平绅-{}-士在香港主权移交后的法律地位。
现时香港太平绅-{}-士分为官守太平绅-{}-士、非官守太平绅-{}-士、新界太平绅-{}-士三种，三者的产生程序和任职条件上均有差异，但前两者于职能及地位上没有分别，只有新界太平绅-{}-士比较特别。
官守太平绅-{}-士都是公职人士。在政府官员当中，一般而言只有在政府有15年以上经验者的副署长、副秘书长又或者如助理署长，才会获选为官守太平绅-{}-士。另外，全港十八区的民政事务处的民政事务专员，会自动成为官守太平绅-{}-士，方便协助执行职责。官守太平绅-{}-士在离开公职时，自动卸任。
非官守太平绅-{}-士一般要经过由政务司司长（主权移交前则为布政司）为主席的非官守太平绅-{}-士遴选委员会委员作遴选，再由行政长官（政权移交前则为港督）委任，委任人士并没有特别要求，一般都是热心公益事务人士，又或是对香港社会有贡献者。
新界太平绅-{}-士则由政务司司长按认为合适他决定的条款及条件，在已经担任非官守太平绅士的人中委任。而根据《乡议局条例》第3(2)(a)(ii)条，新界太平绅-{}-士是乡议局的当然议员。
香港的太平绅-{}-士其中一项职责为巡视如监狱等羁押院所，接受被扣留者的投诉，避免惩教署对扣留人士施行法院判决以外的刑罚。太平绅-{}-士同时可监理和接受市民的宣誓和声明，使该宣誓或声明具有法律效力，此范畴的工作中最为人所熟知的是于每次六合彩开彩搅珠时联同奖券基金受助机构代表负责监理开彩结果，非官守太平绅-{}-士还有可能担任各类咨询委员会的委员。
获委任为太平绅-{}-士的人可在其名字后加上「JP」字样，作为个人正式头衔之一部份。在香港，一般人视太平绅-{}-士为一种身份象征，因此有不少社区人士皆踊跃捐款或担任公职，以期获委任为太平绅-{}-士。在过往，香港的太平绅-{}-士亦类似其他英联邦国家，需要审理案件；但现时其职能已被具有法律资历的全职裁判官所取代。
加拿大.
在加拿大各省的司法制度中，太平绅士的职务包括作为较为轻微案件（例如违反交通条例）的裁判官。加拿大太平绅士全部都由该省省长提名，由省督委任。但是，要成为太平绅士的人士都需要有一些专业资格或法律常识。
马来西亚.
在马来西亚，部分对社会有功人士也会被授予该勋衔，被称为“太平局绅”。著名受封者包括邱文玉。
流式细胞术

流式细胞术（，FC，FCM）是用于对悬液中细胞、微生物或细胞器等进行单个快速识别、多参数定量分析和分选的技术。此技术使用流式细胞仪（flow cytometer）自动化地从混合的生物材料中分离和分析细胞、细胞器或生物大分子。
流式细胞术可对流过光学或电子检测器的生物粒子，检测标记的荧光信号，实现高速、逐一、连续的细胞分析。
原理.
一束单色光（通常是激光）照到流体动力学聚焦的一股流体上。若干个检测器瞄向流束和激光相交的这个点，其中一个和激光在同一直线上（称作前散射(FSC)），其它几个和激光垂直（旁散射(SSC)和一个或几个荧光监测器）。当每个悬浮颗粒通过光束时会按某种方式把光散射，同时所带有的荧光化合物被激发并发射出频率低于激发光的荧光。这些散射光和荧光的组合数据被检测器记录，根据各检测器亮度的波动（每个细胞会显出一个散射或荧光的峰）就能够推算出每个颗粒的物理和化学性质。前散射与细胞体积相关，而旁散射取决于颗粒的内部复杂程度（比如核的形状、胞质内颗粒的种类或者膜的粗糙程度），至于荧光则用来标记和检测特定的细胞表面抗原或者DNA。
可以检测的参数有：
这个列表非常长，而且在不断地扩展。
流式细胞仪.
流式细胞仪又称荧光激活细胞分选器、荧光活化细胞分类计（FACS，Fluorescence Activated Cell Sorter）。
现代的流式细胞仪每秒可以实时检测几千个颗粒，并且可以主动分离具有不同特性的颗粒。
流式细胞仪和显微镜比较像，但能够对大量的单个细胞利用一组参数进行高通量的自动量化。固体组织需要在检测前制备成单细胞的悬浮液。
一个流式细胞仪包括五个组成部分：
早期的流式细胞仪主要是实验设备，但目前仪器和相关的试剂有了很广的市场。不同厂商的仪器特性也不同。
通过流式细胞仪获取样本数据的过程叫做“获取过程”（acquisition）。这个过程是以连接在流式细胞仪的计算机，和处理细胞计数器的软件为媒介的。其中，软件可以调节用于检测样本的不同参数值，如电压（voltage），补偿（compensation）等，并且在获取样本数据时协助样本信息的数字显示，以确保参数正确的设置。现代的流式细胞仪很多应用在荧光标记（ fluorescently labeled ）的抗体（antibody）上。
现代流式细胞仪通常拥有多种激光和多种荧光检测。 最近数据显示商用流式细胞仪有高达10种激光， 18种荧光检测器。这个数字的增长可以使得更多的抗体被标记，并且通过表现型标记（ phenotypic markers）识别到可观的样本数量。 有些设备甚是可以获取单个细胞的数字图像，用于分析荧光在细胞中的具体位置（比如细胞内部，细胞表面等）。
数据分析.
补偿（compensation）.
每种荧光染料都具有广泛的荧光光谱。 当使用多种荧光染料时，可能会发生荧光染料之间的重叠。 这种情况被称为频谱重叠。 这种情况需要克服。 例如，FITC和PE的发射光谱是荧光素发射的光在穿过用于PE的滤光片时重叠相同的波长。 通过从PE信号中去除一部分FITC信号来校正该频谱重叠，反之亦然。 这个过程被称为色彩补偿，它将荧光色素计算为百分比来衡量自身。
圈选（gates）.
由流式细胞仪得到的数据可以由新的软体绘制成一维的柱状图（histograms）或是二维甚至是三维的点阵图（dot plots），进一步由所谓的"圈选"（gates）点阵图的方式，可将点阵图的点图区域不断地作一系列的分离及再分析。而特殊的圈选流程（protocols）对于血液学方面在临床上的诊断有相当的关连性。
这类点阵图经常以对数（logarithmic）尺标的方式来呈现。由于萤光染剂彼此会有光谱波长重叠的情形，而萤光波长呈现的讯号常会被来自萤光接受器的讯号所干扰，因此需由电子运算的方式进行萤光补偿（compenstation）。从流式细胞仪中获取到的数据可以通过以下软件进行分析：e.g., JMP_(statistical_software), WinMDI,[9] Flowing Software,[10] and web-based Cytobank[11] (all freeware), FCS Express , FlowJo, FACSDiva, CytoPaint (aka Paint-A-Gate),[12] VenturiOne, CellQuest Pro, Infinicyt or Cytospec.[13] 一旦数据收集的过程已经结束，流式细胞仪就不用继续连接在计算机中。后续的数据分析可以在计算机中独立进行，这一点尤其用在一些高精度需求的仪器上。
计算分析.
最近在使用计算方法进行自动化群体识别方面的进展为传统的圈选策略（gating strategies）提供了一种替代方案。 自动识别系统可能有助于发现罕见和隐藏的种群。 代表性的自动化方法包括FLOCK，免疫学数据库和分析门户（ImmPort），Bioconductor中的SamSPECTRAL 和flowClust以及GenePattern中的FLAME。
应用.
流式细胞术在很多领域中都有应用，包括分子生物学、病理学、免疫学、植物学、和海洋生物学等。在分子生物学中，它主要用于荧光标记的抗体。特异性的抗体与靶细胞上的抗原结合，能够通过流式细胞仪研究这些细胞的特别信息。这在医学中具有很广泛的应用，尤其是在器官移植、血液学、肿瘤免疫学和化疗、遗传学、精子分类（Sperm sorting）、和性别选择。此外，它广泛用于检测DNA损伤，半胱氨酸蛋白酶切割和细胞凋亡的研究。 在神经科学中，细胞表面的共表达（co-expression）和细胞外抗原（intracellular antigens）可以被分析。
现代的流式细胞仪具有多个激光和荧光检测器（目前商业用仪器的记录是4个激光和14个检测器），可以用于多个抗体标记，以便在表现型中更准确地区别某个靶群体。
流式细胞仪也是很有用的分选仪器。当细胞/颗粒通过时，可以被选择性地加上某种电荷，并在通过电磁场后偏转，从不同出口流出。这样就可以从一个混合物中高速（理论上可达到每秒大约9万个细胞）准确地分离开四类细胞。
海洋中主要的光合生物之一——占海洋浮游生物总细胞数将近1/3的（）就是通过流式细胞术发现的。因为其细胞小，叶绿素含量少，在通常的荧光观察中被迅速漂白(bleach)，但由于在流式细胞术中细胞通过光束的时间极短，胞内叶绿素的荧光可被观察到。
腹

人的腹部（拉丁文：）是骨盆和胸部之间的身体部分。在解剖学上，腹部从胸底的横隔膜直到骨盆的真假骨盆界限。真假骨盆界限从腰骶角（第5腰椎和第一骶椎之间的椎间盘）到耻骨联合，骨盆入口的边缘。在骨盆入口和横膈膜之间的空腔称为腹腔。腹腔的边界是腹腔壁。
在功能上，腹部是大部分消化道的所在，意味着消化吸收都在这里发生。在腹腔的消化道包括下食道、胃、十二指肠、空肠、回肠、盲肠和阑尾，升结肠、横结肠和降结肠，乙状结肠和直肠。其他重要的器官有肝、肾、胰和脾。
腹壁分为后，侧和前腹壁。它们的构造一样:最深的一层为腹膜外的脂肪，壁层腹膜，和一层筋膜，后者根据其不同的位置，覆盖物的不同有不同的名字（如腹横筋膜、腰肌筋膜）。这些结构的表层，（但后腹壁缺少）的是三层肌肉，腹横肌（tranvserse abdominal muscle）、腹内斜肌和腹外斜肌。而且女人的肚子少部份都可以大到比孕妇大十倍以上。
腹壁的肌肉.
腹外斜肌是覆盖腹部两侧最外层的肌肉，它扁平而宽，呈不规则的四边形。腹外斜肌。它从下面八根肋骨起，斜下向前附着在髂骨的前外嵴和穿过腹直肌鞘到达白线。
腹内斜肌呈三角形，并且比它上面的腹外斜肌小而薄。它起自Poupart韧带和髂骨前内嵴。它的下三分之二和腹外斜肌以及内面的腹横肌纤维附着于白线。上三分之一则终于最下面的六根肋骨。
腹横肌扁平成三角形。其纤维水平走向。它位于腹内斜肌和下层的横筋膜之间。它起于Poupart韧带，髂骨内唇，腰筋膜和下六根肋骨软骨部分的内侧。它终于白线，在腹直肌后面。
腹直肌扁平而长。它们起于耻骨，在白线的两侧通过腹部向上附着于第5，6和7肋骨的软骨部分。该肌肉通常被两到四条腱划通过。腹直肌为上面提到的侧腹壁的三种肌肉的纤维形成的厚实鞘所包绕。
锤状肌呈小的三角形，位于下腹部腹直肌的前方。它位于下腹，在腹直肌的前面。它起于耻骨，终于白线，途中经过脐 。
腹膜腔的后壁内，有著髂肌（或称胯肌，）、腰方肌（）、腰大肌与腰小肌等。髂肌与腰大肌合称（）。
位于腹部的器官.
位于腹部的器官有肝脏以及附属的胆囊、盲肠以及附属的阑尾，还有胃、小肠、脾脏、结肠、膀胱等。而肾脏、胰腺以及像大动脉和下腔静脉这样的主要血管虽然也是腹部的一部分，但事实上，它们是位于腹膜后间隙的腹膜后腔。
腹部的体表划分.
在腹部的正中从剑突向下到耻骨联合，代表了白线在腹壁的始终。在白线的中点有脐。可以在肌肉发达的人腹部看到向两边伸开的八块腹直肌。从外面就可以看到这些肌肉被三条或更多腱划经过。一条在剑突软骨附近，一条在脐，还有一条在两者之间。白线和这三条件腱划将腹部分成“六格”。这正是健身人士追求的外形。
腹部上侧界是（8，9和10）假肋软骨连接形成的肋骨下缘。下侧界则是髂骨前棘和起于髂前上棘终于耻骨棘的Poupart韧带。下界在体表成沟状。耻骨棘上方两边是腹股沟环，是腹壁肌肉层的开口，在男性的精索在此通过。在此可发生腹股沟疝。
有一种方法可以较快的了解腹部和其内容物的位置，就是作三条水平线和两条垂直线。前者最高者为C. Addison的幽门横线，它位于胸骨上切迹和耻骨联合的上部连线的中点，在中线右侧一寸和胃幽门相交。两个肾门稍低于它，同时它的左端接近脾的下界。在后面它和第一腰椎相遇。第二条线是肋下线，经过肋弓最低点(第十肋骨)。它和第三腰椎的上部相遇，高于脐大约一寸。它大概指明了横结肠的位置，肾的下端，和十二指肠的横部（第三部分）上界。第三条线为结节间线，在两粗大的结节间走过，位于髂骨嵴的外唇，离髂前上棘大约2.5寸（60 mm）处。这条线和第5腰椎相遇，正好或稍上经过回盲瓣，这是小肠与大肠的连接处。两条垂直线或者中Poupart线经过两边髂前上棘与耻骨联合连线的中点，垂直到达肋骨。右边一条更有意义，在它与结节间线相交的地方即为回盲瓣。阑尾的开口在下方一寸，即所谓的McBurney点。它的上部，垂直线与横幽门线交与第九肋骨下缘。这正是胆囊的所在。左中Poupart线在它的上四分之三处表明了降结肠的内侧缘。右肋骨下缘是肝的下界，右乳头在这个器官的半寸上方。
这三水平线和两垂直线将腹部分为九个区。它们的名字分别为：左右上腹部，左右侧腹部，左右下腹部，上腹部，中腹部和下腹部。
条顿人

条顿人（德语：Teutonen）是古代日耳曼人中的一个分支，公元前4世纪时大致分布在易北河下游的沿海地带，后来逐步和日耳曼其他部落融合。后世常以条顿人泛指日耳曼人及其后裔，或是直接以此称呼德国人。
根据古希腊地理学者与古罗马地理学者维莱伊乌斯·帕特尔库鲁斯的说法，条顿人与辛布里人较为相似，以民族上的分类来说，可划为日耳曼人或者为高卢人。
约莫于西元前113年，条顿人与辛布理人展开了一场迁徙，从西侧与南侧搬移至自现今的多瑙河谷，并在此进入了罗马共和国的领土。根据记载，在西元前二世纪时，条顿人经过了高卢地区并进攻义大利。条顿人与辛布理人在（Battle of Noreia）与阿劳西奥战役获得了胜利，但最后辛布理人与条顿人分别在西元前102年与前101年败于罗马执政官盖乌斯·马略所率之军队，被灭族。
李国麟 (议员)

李国麟（，），出生于澳门，籍贯广东中山，6、7岁左右随家人由澳门移民香港，并定居西湾河太安楼。母亲是戏院售票员，而父亲则是深水埗毛衣厂老板。李国麟曾就读澳门培正中学小学部、北角官立小学和筲箕湾官立中学。前香港立法会（卫生服务界）议员，现任医院管理局成员，前香港公开大学护理及健康学院院长，香港护士协会主席，是立法会泛民主派的成员。
李国麟毕业于澳洲拉托贝大学护理学系，为社会科学哲学博士及注册护士，在1980年入行当护士。他从事卫生政策研究多年，积极争取改善护理行业福利，提升医疗水平，曾出任香港公开大学护理及健康学院院长一职，2019年8月正式离开工作了23年的公开大学。
政府于2009年7月1日公布李国麟获颁授银紫荆星章。2021年1月6日因早前参与立会初选涉嫌违犯港版国安法而被捕。
从政生涯.
2004年香港立法会选举，以独立身分参选的李国麟取得9,127票（得票率：43.01%）击败同为民主派的时任卫生服务界议员麦国风，以及邵桂凤和新世纪论坛庞爱兰等两名建制派对手，当选卫生服务界立法会议员，此后三度以超过六成票数连任。2020年离开立法会前，李国麟在官方的「立法会议员排名序名单」上排行第五，仅次于分别自1998年和2000年起当选的四位议员，也是民主派第三资深的议员。
2016年9月4日，参与2016年香港立法会选举 （卫生服务界功能界别）, 以15,221票（得票率：61.75%）击败蔡沛华，第三度连任立法会议员。10月11日，李国麟加入由郭荣铿、莫乃光、梁继昌、姚松炎、叶建源及邵家臻组成的专业议政，加强各专业界别在议会中的合作，捍卫专业自主，但政党不会捆绑政治立场，会就不同议题商讨。
2020年7月11至12日，民主派就2020年香港立法会选举，在地区直选、区议会（第二）功能界别及卫生服务界功能界别举办初选，结果由医管局员工阵线的余慧明以2,165票大胜得516票的卫生服务界选委、专职医疗人员及护士协会干事刘凯文、得216票的时任议员李国麟，以及得54票的仁安医院护士训练学校校长袁伟杰等三人。虽然负责统筹初选的戴耀廷表示，由于无法核实选民身分，初选结果只供参考，但李国麟在选后宣布会服从结果，不参加官方选举，结束16年的立法会生涯。
垒打数

棒球统计中，垒打数（，简称TB）指一个球员安打获得的垒数。垒打数是一个加权总和，一垒打权为1，二垒打权为2，三垒打权为3，全垒打权为4。
计算方法.
垒打数 = 一垒打 + 二垒打 × 2 + 三垒打 × 3 + 全垒打 × 4 = 安打 + 二垒打 + 三垒打 × 2 + 全垒打 × 3
垒打数通常被用于长打率的计算（垒打数/打数），相较于安打数和打击率，垒打数及长打率更能看出一个打击手攻击时的破坏能力。
翡翠台电视剧集列表 (2005年)

本列表列出2005年由香港无线电视翡翠台所播放的剧集。
星期一至五（非黄金时段）.
早上剧集时段（1）.
香港时间逢星期一至五09:15-09:45播出，9月1日起改为09:30-10:25播出
早上剧集时段（2）／早上剧集时段（2月14日至8月31日）.
香港时间逢星期一至五10:45-11:45播出，2月14日至7月2日改为11:00-11:30播出，7月5日起改为10:30-11:30播出
中午剧集时段.
香港时间逢星期一至五11:45-12:45播出
下午剧集时段.
香港时间逢星期一至五14:15-14:40播出, 2月14日至7月1日改为14:00-14:30播映
黄昏剧集时段.
香港时间逢星期一至五17:55-18:25播出
星期一至五（黄金时段）.
第一线剧集.
香港时间逢星期一至五20:00-21:00播出
处境喜剧.
香港时间逢星期一至五21:00-21:35播出
第二线剧集.
香港时间逢星期一至五21:35-22:35播出，1月24日起改为21:00-22:05播出
第三线剧集.
香港时间逢星期一至五22:05-23:05播出
第四线剧集.
香港时间逢星期一22:35-23:45播出
凌晨剧集时段.
香港时间逢星期二至六00:30-01:30播出，1月24日起改为00:15-01:15播出
星期六.
人气偶像馆.
香港时间逢星期六17:30-18:30播出
深夜剧集时段.
香港时间逢星期日01:20-02:15播出
星期日.
早上剧集时段.
香港时间逢星期日10:50-11:50播出，5月1日起改为11:00-12:00播出
黄金时段／第一线剧集（8月7日起）.
香港时间逢星期日21:30-23:00播出，7月31日起改为20:30-21:30播出，8月21日起改为21:30-22:30播出
第二线剧集.
香港时间逢星期日21:30-23:00播出，8月21日起改为22:30-23:30播出（每次播映一集）；11月6日起改为逢星期一00:15-02:10播出（每次播映两集）
深夜剧集时段.
香港时间逢星期一凌晨播出
学习院大学

学习院大学 （；）是位于日本东京都丰岛区的一所著名私立大学，与、学习院中学（高等科与中等科）、学习院幼稚园等学校同属所有。由于日本的大多数皇族就读于此，所以作为皇家大学在日本有很高的知名度。学生人数相对较少，约9千人左右。
根据“F-Campus”协定，学习院大学与学习院女子大学、早稻田大学、立教大学、日本女子大学实施学分互认。5所学校的学部2年级以上在校生（旁听生·研究生除外）均可选修各个学校所提供的课程并算入毕业学分。
根据2018年《Nature Index 2018 Japan》显示，学习院大学被《自然》期刊评为研究力第一的日本学术机构，同时在包含日本企业及研究所的全机构排行中位居第二。且与其他5所东京都“难关私大”March并称G-March。
历史.
学习院最早源于1847年由仁孝天皇在京都御所内以朝廷贵族为对象而设立的教育机关学习所。经历了明治维新之后，学习所于1876年改名为华族学校，在第二年的1877年改名为学习院。
第二次世界大战前的学习院，不归属于文部省，而是在宫内省（宫内厅前身）的管理之下。贵族子弟原则上可以免费进入学习院就学；而平民就学学习院则是极其有限的少数，不仅学费自付，而且不能进幼儿园及高中等；这种贵族、平民之间的差别对待情况，即使在1924年制度改革以后还继续保留着。
第二次世界大战结束后，受同盟国军事占领日本的影响，日本废除了“华族制度”；1949年，学习院也再生为私立的学校法人学习院，一般市民子弟与日本皇族子弟之间的入学待遇差别也被取消；这就使得在现在的学习院里，无论是皇族还是平民都能并排座着进行听讲、学习。
成立.
学习院之成立可以追溯至两个源头：
「学习院」一名的由来，最早可以追溯至公元八世纪时期，即日本之平安时代 ，嵯峨天皇（809年-823年在位）之皇后橘嘉智子（檀林皇后）为了橘家之子弟而设立的私学。与现代学习院更有关连的是于1847年，孝明天皇遵循仁孝天皇（1817年-1846年在位）的遗志而于御所（皇宫）的建春门外成立的「学习所」，当时是以皇族及公家为对象的学校（该校于明治初与皇学所合并为京都府立中学）。
学习院的实际制度以及组织则是发展自华族会馆的勉学局。华族会馆于1874年成立，目的是「居于四民之首的华族作为万民之榜样」，由于明治时期著重开明思想，因此要由华族带头去实践「实学精神」、「海外留学」及「女子教育」，华族会馆之设立缘由始于此。华族会馆内细分为七局，各有所司，集教育及社交场所的功能一身。学习院即发展自华族会馆中的勉学局，负有教育华族子弟的任务。
1876年，华族会馆开始以华族学校为名筹办，并由明治天皇御赐位于现今东京都神田锦町的8,000坪土地。于1877年正式成立，明治天皇亲临开校礼并命名为「学习院」，又拨下年经费十五万日圆 ，其余的经费则向各会员（即华族）收取。为了吸引高水平的师资，因此学习院的教师不限于华族，士族和平民皆可任学习院教职，而且有著比华族更高的工资，目的是以此提高教师的水准。
历代院长.
现任院长：耀英一
现任大学校长：福井宪彦
交通.
到本部目白校园的所在地，可以于东京都内乘坐JR山手线至目白站，学习院大学出口步行一分钟即达侧门。
大剑山

大剑山（ 或 ），又名巴多瓦诺敏山，位于台湾台中市和平区梨山里东北部，雪霸国家公园中部，标高3,594公尺，于台湾百岳中排行第18。为台湾百岳名山的「十峻」之一。
剑山棱脉.
剑山棱脉是雪山主峰向西延伸，经翠池三叉山后转为南向伸展，由北而南依序拥有雪山西南峰（3,471m）、大剑山（3,594m）、剑南尖山（3,285m）、油婆兰山（3,308m）、布伕奇寒山（3,295m）、佳阳山（3,314m）与剑山（或称小剑山，3,253m）等8座三千公尺级名峰。此棱脉是延续武陵四秀、布秀兰山、雪山北峰到雪山主峰，一脉相连的雪山山脉主脊，并在小剑山南缘因大甲溪中游切割通过，截断与白姑山群的连结，雪山地垒分隔成雪山山汇与白姑山群两个独立的山块。
营地选择.
位于防火林道底端登山口处，地势平坦宽广，可搭建至少5顶帐篷。景观可见高耸平地而起的登山防火巷。但因植被覆盖，以及许久未割草请出足够空地，同时附近无水源，需从乐山桥溪沟背来。因而此区域适合搭建帐篷的范围日益减少。
位于油婆兰山-推论山之小凹口。通常做为前往油婆兰营地之前的前哨营点。推论池两池水源状况算稳定，但水质不佳需过滤后煮沸饮用，具有茶色水质以及淡苦味。山友通常自乐山桥溪沟背水而上避免此问题，但轻装者仍需考虑使用此处水源。
位于油婆兰山附近凹口处之营地。大雨天可能会积水形成小型看天池，雨停后积水很快会消失。附近有黑水塘可饮用，但仍然建议前往活水源取水。活水源在营地往大剑山方向北走，走剑南尖山与大剑山之间的鞍部， 循指标西北陡降溪涧中取水。活水源状态稳定不受天气影响。
品田山

品田山（）为台湾雪山山脉主脊上的著名高山，标高3,524公尺，国土测绘中心最新图资3,528公尺，台湾百岳排名24，「十峻」之一，武陵四秀之首，位于台中市和平区平等里与新竹县尖石乡玉峰村之间，雪霸国家公园东部。品田山位在雪山山脉北侧主脊北东棱上，东侧连接池有山、桃山、诗仑山、喀拉业山等武陵四秀的其他高山，西侧连接布秀兰山接上大霸尖山到雪山的圣棱线。而台湾三大河川淡水河亦发源于此山，是北侧淡水河与南侧大甲溪之分水岭。山头巨大的岩脉绉褶露头是品田山最大的特色，在天候良好的情况下，品田山棱线上即可清楚北望桃园都会区与大屯山一带、东瞰兰阳平原及龟山岛，在山顶上可南眺玉山甚至关山（位于高雄市），视野开广辽阔。
名称.
品田山是位在往北迁徙的泰雅族先祖行进路线上的重要山峰，由原居地北港溪上游（）越过分水岭合欢山棱线进入大甲溪流域（），上溯抵达思源垭口（），在此再分支。由率领的一支往东北迁徙，散布到兰阳溪流域（）称为溪头群。另由武塔（）率领的一支登上罗叶尾山棱线，经过桃山、品田山，抵达大霸尖山（），由此分支再往大汉溪、大安溪流域迁徙，分布至台北、桃园、新竹、苗栗等地。传说泰雅先祖在新达池（）击退原居于北面塔克金溪流域的赛夏族，使此区成为泰雅族传统猎场。
品田山在溪头群匹亚南部落（今汉名南山村）的四个传统共同猎场之一范围内，族人称为「'」，音译为波秦西仑山，意为「最后的水池」；志佳阳群称为「'」、「'」；品田山也为新竹方面的马里光（）、基那吉（）流域群泰雅族传统领域南侧的边界，日治早期记录品田山也称「'」，可能为新竹方面泰雅对品田山的称呼。品田山与池有山间的水池草原，有「」之称；最大的水池称为「」，意为猎人追捕猎物的池塘，暗指此地常有鹿出没，今则音译为新达池；品田山前的品田池，称为「」。
日治时以日文汉字「（）」日语读音与泰雅语相近转译，日语意为众多山中水池（日本本州东北「」为山中湿地，日语「」为众多）。
路线.
日治时攀登品田山，首先是由竹东方面霞喀罗群领域进入，经桧山、境界山、伊泽山西北棱登上大霸尖山，再向南纵走圣棱线，由三叉点布秀兰山往东原路来回。另外也可从宜兰方面匹亚南社（今汉名南山村）上登，往西登上佐得寒山、塔雅府山棱线，接上雪山山脉主棱，接著往西纵走主棱诗仑山、桃山、池有山前往。鹿野忠雄自1926年起曾多次前往雪山山区调查冰河地形，1933年9月的调查，即是循此路线经过登顶品田山。也可抵达匹亚南鞍部（今汉名思源垭口）后，往西北登上罗叶尾山棱线，再往北接上雪山山脉主棱，循原泰雅族迁徙路线前往。另也有往西翻过罗叶尾山棱线，下到七家湾溪溪底，再从池有山南棱往北登上主棱前往。1936年，神户商业大学登山部前来台湾冰雪攀，4月冰雪攀圣棱线，即是由此路线登上品田山，再往大霸与雪山纵走，此队在新达与品田山之间积雪的草坡上滑雪，引起从未见过滑雪的匹亚南泰雅向导高度兴趣，于是在品田山往布秀兰山的中途雪坡上教导匹亚南泰雅向导滑雪。
在中横公路、宜兰支线开通、武陵农场开辟后，现今一般登山客登临品田山，主要系经由雪霸国家公园步道系统中的四秀线与圣棱线。四秀线可自武陵山庄登山口起登桃山或池有山，并顺访喀拉业山及品田山；圣棱线亦自武陵登山口启程，经由桃山、池有山、品田山而转往布秀兰山，自此可往大霸尖山或雪山主峰，进入一般圣棱线行程。
景观.
品田山是东西狭长，南北极狭窄，且临深谷。南面为「品田皱折」，北侧断崖下，是塔克金溪的发源地，也是淡水河水系的最高源流。品田皱褶在西面参差错断，形成「品田断崖」，为圣棱线上最具难度的关卡之一。日治时圣棱线纵走，由大霸尖山向南纵走至三叉点布秀兰山，左右断崖耸立、岩层绝壁有如地狱，左边为品田山，称为「赤鬼」，右边为穆特勒布山，称为「青鬼」。品田山东面地层缓斜，为与池有山相接的鞍部，有数座高山池遍布在玉山箭竹草原之中；往西沿东棱上攀会经过数座冷杉与箭竹混生林，密林中亦有高山水池，随即来到品田前峰（海拔3,442公尺），此处褶皱作用太过剧烈、南北两侧七家湾溪、塔克金溪向源侵蚀过强，只剩下偏南处仅存一线削瘦岩脊相连，他处则形成垂直的断崖。此断崖即是品田山大皱折的凹陷处，是登临品田山前难度较高的障碍。据鹿野忠雄调查，认为在品田山东面缓倾面，即品田前峰前后有南北并列4个冰河圈谷遗迹，标号为25、26、27、28，也是雪山山区调查中海拔最低的圈谷。
马来西亚国旗

马来西亚国旗又称辉煌条纹（，），是马来西亚联邦的国家主权象征之一。
国旗由十四道红白相间的横条所组成，左上角为蓝底加上黄色的新月及十四芒星图案。长宽比例为2 : 1。
这道旗帜由莫哈末·韩查设计，从373个参赛作品里选出。自1963年9月16日马来西亚联邦成立时正式启用。
1997年8月31日马来亚独立四十周年之际，时任马来西亚首相马哈迪·莫哈末宣布将国旗命名为“辉煌条纹”。
象征意义.
14道红白相间的等宽横条原代表马来西亚成立时马来亚的11个州和砂拉越、北婆罗洲（今沙巴）和新加坡，自新加坡在1965年独立后，又代表马来亚11个州属及砂拉越、沙巴和联邦政府的平等关系。
十四条红白相间的条纹象征马来亚十一个州属和三个联邦直辖区及沙巴州和砂拉越邦共同组成联邦政府。新月象征马来西亚联邦官方宗教——伊斯兰教。十四个角的星星象征马来亚十一个州属和三个联邦直辖区及沙巴和砂拉越邦团结一致。黄色象征国家元首和各州统治者。深蓝色象征马来西亚人民团结一致。红色象征马来西亚勇于捍卫主权和面对挑战。白色象征马来西亚纯洁和美好。
国旗歌.
《辉煌条纹》（）是一首歌颂马来西亚国旗的爱国歌曲，也是每年8月31日举行国庆日演奏的国旗歌，歌词描述国旗的象征意义，代表马来西亚子民的奉献和骄傲。
现行版本的马来西亚国旗歌于2003年8月9日发布，由西索（Siso Kopratasa）作词、拿督（艺名Pak Ngah）作曲。
原始版本的国旗歌是《我们的国旗》（"Benderaku"），又名《马来西亚之旗》（"Bendera Malaysia"），原名《马来亚之旗》（"Bendera Malaya"）。
这首歌曲由词曲作家托尼·丰塞卡（Tony Fonseka）于1957年创作，默迪卡合唱团（Merdeka Choir）演唱，宝石唱片（Ruby Record Industries）发行，收录在《马来亚之音系列》（Music of Malaya Series）的首张唱片，编号RE-7201。
历史.
原始版本的国旗歌是《我们的国旗》（"Benderaku"），又名《马来西亚之旗》（"Bendera Malaysia"），原名《马来亚之旗》（"Bendera Malaya"）。
这首歌曲由词曲作家托尼·丰塞卡（Tony Fonseka）于1957年创作，默迪卡合唱团（Merdeka Choir）演唱，宝石唱片（Ruby Record Industries）发行，收录在《马来亚之音系列》（Music of Malaya Series）的首张唱片，编号RE-7201。 1997年马来西亚独立40周年，马来西亚国旗被命名为“辉煌条纹”，国旗歌同样被更名，以反映这一变化。
新康山

新康山（），又名新关山或打训山，位于台湾花莲县卓溪乡古风村，标高3,331公尺，隶属玉山国家公园管辖，为台湾百岳名山的「十峻」之一，名列第47名。中央山脉主脊往东延伸支棱中山势最为高耸的一座，亦是台湾东侧最高的山峰，岳界素有「东台一霸」之称。
山连.
新康山，东有可可尔博山，西有新仙山、连里山、连里山西峰，皆属玉山国家公园东南部的高山。
登山.
新康山列位于中央山脉三叉山东北方向东分出的棱脉上，蜿蜒迂曲、连峰叠嶂，攀登难度在台湾众多高山中名列前茅。新康山列的二条棱脉，由分岔点分别到布拉克桑山与新康山的直线距离虽然同样皆为7.5公里，但前者平缓易行而容易亲近，后者却倨傲难行，新康山除了少数熟练登山客能以四天完成，一般人都至少必须安排五天的行程。
新殖民主义

新殖民主义（英语：Neocolonialism），是指大国利用经济帝国主义、全球化、文化帝国主义和有条件的发展援助等方式，来影响甚至控制发展中国家的做法，而非直接以军事力量来强占国家。新殖民主义通常会导致新殖民主义国家对大国的依赖和屈从，并且使到该国的政治被大国控制。新殖民主义经常会影响当地社会的各个层面，创造了对当地社区不利的新殖民体系，例如新殖民科学。
定义.
当新殖民主义首次提出时，它被应用于欧洲国家与其前殖民地（即在第二次世界大战后获得解放的非洲国家）之间持续的经济和文化关系。 在1962年全国人民力量联盟会议上，摩洛哥政治组织者、后来的1966年三洲会议主席迈赫迪·本·巴尔卡使用新殖民主义（）一词来描述六十年代初期非洲的政治趋势：
美国.
查默斯·约翰逊（Chalmers Johnson）在 2004 年称，美国的殖民地是其遍布全球的军事基地。但也有其他学者持其他立场。
“仁慈”的帝国主义.
国际关系学者约瑟夫·奈尔认为，美国的实力越来越基于“软实力”，即来自于文化霸权而非传统的军事或经济力量。 这包括移民美国的普遍愿望，美国大学的声望和因此获得的高比例外国学生，以及美国流行音乐和电影的传播等因素。大量的来美移民可能证明这一假设是正确的，但很难知道美国在没有军事和经济优势的情况下是否仍能保持其威望。
协助政变.
美国公开以及秘密地更改、更替、延续了许多外国政权，其中以拉丁美洲的各“香蕉共和国”最为突出。
支持独裁政权和国家恐怖主义.
美国通过经济援助和军事援助来支持对其有利的独裁者，其中著名的包括伊朗的巴列维国王、南越的吴廷琰、印尼的苏哈托、南韩的朴正熙、希腊的帕帕佐普洛斯、古巴的巴蒂斯塔、智利的皮诺切特、乍得的侯赛因·哈布雷等人。
军事基地.
2015年，大卫·维恩（David Vine）的著作《基地国家》(Base Nation) 中称美国拥有八百个海外军事基地，其中德国有174个，日本有113个，韩国有83个，总开销每年估计1000亿美元。据《赫芬顿邮报》报道，“美国军事基地分布于大约 80 个国家和地区，其中45个几乎没有或根本没有民主政府，占总数一半以上。……政治学家肯特·考尔德（Kent E. Calder）的研究证实了所谓的“独裁假设”：美国倾向于支持其拥有军事基地设施的国家的独裁者（和其他非民主政权）。”
法国.
有人认为，与法国关系密切的非洲领导人——尤其是在苏美冷战期间（1945-1991年）——更像是法国商业和地缘政治利益的代理人，而不是主权国家的领导人。其新殖民主义特点是在前殖民地驻军且由法国的跨国公司垄断经济，通常于开采矿产资源。
另外，非洲法郎为法国为其前殖民地所设计的货币体系，其货币政策和固定的汇率均由法国决定，非洲前殖民地并无金融主权。法国人设计了与法国法郎汇率挂钩的非洲法郎并使其汇率挂于高位（1 法国法郎 = 2 西非法郎 或 2 中非法郎），以此使得非洲便于进口法国产品并难以向法国出口产品，导致大量资金外流。在1945年设计非洲法郎时，时任戴高乐内阁的财政部长勒内·普利文对此解释为：为了显示她的慷慨和无私，法国本土不想让她遥远的女儿们承受自己贫困的后果，在为他们的货币设定不同的汇率。非洲法郎使用国需要将外汇储备存于法国，与此同时法国对非洲前殖民地的援助远远小于其所获得的资金。因为货币为重要的金融工具，法国实际上通过非洲法郎掌握了其前殖民地的经济命脉。
中国.
近年中国透过一带一路计划向亚洲和非洲的发展中国家提供贷款，但被批评为对这些小国设下债务陷阱，透过对债务国借出大量贷款，进而影响该国的政治决策。
2013年3月11日，尼日利亚中央银行行长在《金融时报》上写道：“中国买走我们的初级产品，再把制成品卖给我们。从本质上说，这也是殖民主义。」对此，北京大学国际关系学院教授朱锋表示：「中国在非洲没有一个军事顾问、没有一个军事基地、也没有任何士兵，既不像英美那样明目张胆的殖民非洲，也没有像前苏联那样、用提供军事顾问的方法来操纵非洲政府。」
2017年，中国在「非洲之角」国家吉布地成立首个且当前唯一的海外军事基地。
2018年8月，马来西亚首相马哈迪·莫哈末取消了两个由中国资助的项目。他还谈到了马来西亚可能陷入“债务”和“新殖民主义”的担忧。后来，他澄清这番言论并不是指一带一路或中国。
澳门特别行政区区旗

澳门特别行政区区旗（），简称澳门特区区旗；别称莲花旗、白莲花旗、白莲旗）是澳门特别行政区的官方代表旗，它是一面绘有五星、莲花、大桥、海水图案的绿色旗帜；以澳门绿作底色，中央的一朵含苞待放的莲花图案是澳门的象征。澳门特区区旗于1999年12月20日起正式使用。
法定说明.
根据《澳门特别行政区基本法》第10条，澳门特区区旗是一面「绘有五星、莲花、大桥、海水图案的绿色旗帜」。根据澳门第6/1999号法律《区旗及区徽的使用及保护》第1条的定义，澳门特区区旗是指1993年3月31日经中华人民共和国第八届全国人民代表大会第一次会议通过的中华人民共和国澳门特别行政区区旗。《澳门基本法》第10条也订明了在澳门境内除了悬挂和使用中华人民共和国国旗外，也可以悬挂和使用澳门特区区旗。
设计.
象征意义.
澳门特别行政区区旗的底色是澳门绿，有欣欣向荣之意；旗面的图案和澳门特别行政区区徽相同；区旗中的五角星分别由一颗大五角星以及四颗小五角星所组成；其意义除了和中华人民共和国国旗的五角星一样外，也呼应了《澳门基本法》第1条中「澳门特别行政区是中华人民共和国不可分离的部分」&lt;ref name="lei6/99"&gt;澳门特别行政区公报， 第6/1999号法律《区旗及区徽的使用及保护》 ，1999年12月20日刊出，、&lt;/ref&gt;。五角星之下有一朵由三片花瓣组成的白色莲花；而三片花瓣分别代表澳门半岛、氹仔和路环。莲花下面分别是一条白色大桥和绿白相间并由近向远渐变的海水是象征澳门自然环境的特点。
对于澳门区旗的底色设计，原草委宗光耀于《澳门基本法》颁布20周年时称，当时香港区旗和区徽底色定为红色，不少人认为澳门区旗便同样沿用红色，不过中央政府对澳门这方面无特别考究。澳门基本法草委会副主任钱伟长提出设想，认为澳门无历经过重大战争、且有山有水，区旗区徽可考虑用绿色。当时的国务院副总理钱其琛认为这个意见值得思考，与宗光耀商量先了解国务院港澳办主任姬鹏飞的意见。姬鹏飞没有反对，思考期间并说一句“红花都需绿叶相配”。钱其琛和宗光耀意会是合适设想，最终建议获投票通过。
详细标准.
尺寸.
澳门区旗和香港区旗一样都是为一面矩形且其长宽比例为2:3的旗帜。澳门《区旗及区徽的使用及保护》附件二订明了澳门区旗的绘画方式外；所有澳门区旗必须以这个比例及定位绘画方为符合规格。《区旗及区徽的使用及保护》附件二订明澳门区旗旗帜的通用尺寸如下表：
颜色.
《GB 17654-1999：澳门特别行政区区旗》国家标准规定了澳门区旗的颜色。其中，区旗的底色制作难度极大，一些旗帜制作公司因此称其为“澳门绿”。下面列出了D65光源下区旗底色的色度数据。
相关草案.
澳门特别行政区基本法起草委员会于1990年12月15日至1991年初的5个月内公开征集澳门特区区旗以及澳门特区区徽的设计式样；应征作品共有782幅设计图；及后经澳门区旗区徽评选委员会投票后选出澳门特区区旗候选作品15幅。评选委员会最终决定在张磊的设计方案及颜色作为基础并结合肖红的设计方案作出修改。
1993年1月15日，澳门基本法起草委员会九全会评选了澳门特区区旗图案的草案；同年3月31日颁布了澳门特别行政区区旗的图案。和香港特区区旗的情况一样，澳门特区区旗于1998年11月至翌年年初作出适度修改。
使用礼节.
悬挂或展示.
澳门特别行政区政府需每日（除恶劣天气外）于行政长官官邸、澳门特别行政区政府总部、澳门国际机场及所有出入境口岸以及行政长官指定的地点悬挂区旗外，也需要在行政长官办公室、澳门行政会、澳门立法会、终审法院、检察院、市政机构、政府部门、驻海外办事机构以及行政长官指定的地点的工作日悬挂；此外，澳门特区政府须要于元旦、中华人民共和国国庆日、澳门特别行政区成立纪念日在上述地点悬挂澳门特区区旗&lt;ref name="Rega3/99"&gt;澳门特别行政区政府公报，第3/1999号行政法规《国旗、国徽及区旗、区徽的悬挂及展示》 ，1999年12月20日刊出，、&lt;/ref&gt;。中国国旗和澳门特区区旗应在日出时升起，日落时降下；即旗帜需于上午八时升起，下午六时降下。
当澳门特区区旗和中国国旗同时悬挂时，中华人民共和国国旗必须置于中心、较高或突出的位置；而当澳门特区区旗和中国国旗并排展示时分别左右并排。若列队举持中国国旗和澳门区旗行进时，中国国旗应当在澳门特区区旗之前。当这两面旗旗同时悬挂或展示时，区旗应小于国旗。若澳门特区根据《澳门基本法》第137条规定所派出代表出席国际场合时，以上规则为不适用。
下半旗.
下半旗是澳门特区区旗展示及使用的组成部分；除了中华人民共和国主席、全国人民代表大会常务委员会委员长、国务院总理、中央军事委员会主席、中国人民政治协商会议全国委员会主席逝世需要下半旗外，中央人民政府可以知会澳门行政长官指该人物对中华人民共和国、世界和平或人类进步事业作出杰出贡献以及行政长官认为发生特别重大伤亡的不幸事件或严重自然灾害而造成重大伤亡适宜下半旗，也可以下半旗志哀。
2008年5月19至21日中华人民共和国全国哀悼日期间，澳门特区政府按中国国务院公告于哀悼期把有关旗帜下半旗以悼念汶川大地震死难者；这次下半旗是澳门回归后的第一次下半旗。
2017年8月24日，澳门行政长官崔世安宣布政府各机关、边境口岸、对外海空港口及驻外办事处的区旗于翌日下半旗，哀悼在台风天鸽吹袭澳门时引致十名澳门居民死亡的惨剧。
中华民国客家委员会

客家委员会（简称客委会）为中华民国有关客家族群事务的最高主管机关，成立于2001年6月，2012年升格为部会级机关。其目标是复兴台湾日渐流失的客家文化，延续传统文化并促进尊重多元族群文化。
外部连结.
Facebook：
Youtube、Twitter：
客家委员会重要代表性标章理念或重要节日：
哈利路亚

哈利路亚（ "现代发音 ／提比里安发音 "，，或，或 " "），又译为阿肋路亚（天主教会使用）、阿利路伊亚（东正教会常用）、哈雷路亚、阿利路亚等，是希伯来语
「」（）和「」（）两字单词组成的词语，意为「（让我们）赞美耶和华」或「赞美亚」或「赞美主」之意。「YAH或Jah—亚 」希伯来人对神的称呼「YHVH或YHWH」的缩写。这个辞汇主要出现在《诗篇》，在犹太教作为赞美诗（）祷文的一部分，后来也由基督教等其他亚伯拉罕宗教使用，成为这些宗教礼拜仪式的祷文之一，而其中伊斯兰教的同义词则为真主至大（，，音译：阿拉胡阿克巴 ）。
希伯来文和希腊文圣经原文.
这个词在希伯来《圣经》中，主要在《诗篇》中出现过24次，多次在诗篇中出现，并在希腊语版的《启示录》中出现四次。
对于大部分基督徒，哈利路亚是对耶和华的最热情赞颂。很多基督教派别不会在大斋期时间内说或唱《哈利路亚》以及《荣归主颂》，取而代之的是大斋期颂扬（Lenten acclamation）。
Jah作为Jehevah的缩写也出现在很多常见的圣经名字中，这些名字在当今也十分频繁的使用。例如，
中国南方与北方

中国南方与中国北方是指中国内部的两大块地理区域，常以淮河或长江为界，将中国分为南部和北部。进入20世纪后，中国地理学中，通常以秦岭-淮河线为自然地理分界线。
北方的地域范围大致包括华北地区、东北地区、西北地区。北方平原交通便利，风俗文化比较统一，冬季气候寒冷而不适于稻米栽种（虽说今日已由现代科技克服），人口多居住在内陆。南方则由为河谷所切割的青翠山脉所组成，温暖而多雨，为稻作文化区，聚落多邻近河岸与沿海。秦岭-淮河线是江河冬季结冰分界线，也是亚热带与暖温带的地理分界线。一月0℃等温线通过秦岭和淮河，此线以南属亚热带，以北属温带。其中，长江是世界第三大河，大河在历史上都长期很大程度地连结人口、文化、贸易、军事的往来，特别是中国这种在地理上与文化上非常丰富的国家，虽然长江流域与黄河流域的天然阻碍，造成交流上的困难与冲突，不过也正因为这种现象，江南与沿海和长江以北的人群，形成了内部显著的经济、文化、习俗、语言的区别。
而四川是北方、比如从历史行政区划的角度来看，古代的“北方”概念可能与现代有所不同。在古代，四川地区曾多次被纳入北方势力范围，或者在行政区划上与北方地区有所关联。例如在三国时期，四川地区属于曹魏势力范围，而曹魏是北方的代表势力之一。从这个角度来说，四川在历史上曾与北方有过紧密的联系。另外，如果从方言的角度来看，四川方言中有一些词汇和发音特点与北方方言有相似之处。比如四川话中的一些词汇发音带有北方方言的韵味，这也可以作为一种“北方”特征的体现。
而且从地理、四川是北方
范围.
对于「南方人」或「北方人」等定义上，比地理上的「南方」与「北方」概念更加复杂。往往根据文化、生活习俗等差异加以区别。
中国人通常认为的「南方人」，以华南地区（海南、两广、福建），西南地区（川渝、贵州、云南和陕南），华中地区（湖广和豫南）以及华东地区（苏南、浙江、江西和皖南）汉人等为参考代表，中国南方的代表性地方汉文化有：吴越文化、闽都文化、闽南文化、广府文化、客家文化、巴蜀文化。
中国人通常认为的「北方人」，是以西北地区（陕西、甘肃、青海、宁夏和新疆）、华北地区（京津冀、山西和内蒙古）、中原地区（山东、豫北、苏北和皖北）以及东北三省为参考代表的汉族，有时亦包括部分一同生活受到汉化的其它民族，如大部分的满族、回族，以及部分蒙古族、俄罗斯族、维吾尔族、哈萨克族、藏族等族群。中国北方的代表性汉文化有：中原文化、东北文化。尤其是东北的民俗及曲艺常于全国各大媒体上出现，如中央台的春晚中小品、相声。
中国南北方的自然地理分界线在进入20世纪后，才在现代地理学上确立。通常以秦岭与淮河为界，即秦岭-淮河线。河南南阳附近的地区是一块模糊的区域，该处位于秦岭未至而淮河不至达的间隙中。秦岭淮河分界的中国南北方，客观上气候造成了在历史和文化方面确有重要的分界意义，但能否作为分界的唯一标准还有待商榷。
除了南北方，中国亦有以台湾海峡划分的两岸、沿海与内陆，以及差异更大的黑河-腾冲线划分的东西部，多种划分。
在文化上的划分则与地理不同，对东北人来说，山海关以南（关内）即为南方；对于广东人来说，岭南以北的上海与浙江人有时也被称作北方人；对湖南、浙江、江苏南部和上海人来说，长江以北即为北方。依前述，划分华北、华南的界线并不依循省界。它切过陕西、河南、安徽与江苏，并造出如陕西南部（汉中、安康）、河南南部（南阳、信阳）、皖北、苏北等区域。然而人们还是习惯的把陕西和河南看作北方省份，安徽和江苏看作南方省份。而山东等地方濒临沿海，造成当地人文与北方的内陆习俗有明显不同，从此区域方言来看，同样地还有山西属于北方，他们语言上却和诸多南方省份一样，属于官话之外的汉语方言系统，或是口音有著较大差异。四川虽然属于南方，语言上却属于官话系统，但四川人都认为自己是南方人，或是西南人。
历史.
中国历史上，曾经多次出现南北政权对峙的状态，这些南北分隔的时期包括：
历史上的中国统一：
北方的中原一带被认为是华夏部落的诞生地，也是自先秦以来大部分政权的建立地。三国时期出现了最早以南方为行政中心的帝国政权，此时就有了以长江为界分南北的看法，如称居长江以南之人为南人。特别是随著漠北民族的南侵，此情况发生了巨大的改变，其中以西晋时期的永嘉之祸影响最大，此事件导致黄河流域的大家族迁移到南方一带，这些家族中最大的为王、谢、袁、萧等门阀世族，史称衣冠南渡，此次迁移给中国的将来带来了巨大的影响，北方人带到南方先进的生产技术，之后，汉地的经济、文化中心从中原一带迁到了江东，江东因为其影响，渐渐的而成为了江南(原本的江南指的是江东以及湖广)，而长江被称为汉族的第二条母亲河，南北方的定义也因为南北朝得到强化，对中国历史影响深远。
蒙古人所创建的元朝将汉族分割为汉人和南人（北方金人统治下较早投降的辽金汉人为汉人，南方南宋汉人因抵抗到最后被列为南人）两个阶级。北方人（汉人）的地位较南方人（南人）为高，其实两者分别为元朝所属次低与最低的阶级。
现代.
时至今日，中国南方与中国北方更多的是中国人之间自我辨别和认知的一种方式，明朝后中国政权的长期大一统，使南北双方在文化上的对已被中国民族主义及对省、县、乡的地域性总称所取代，南北之间的生活习俗差异也随着国内经济文化交流的迅速增加和大量的通婚融合而得以大大缩小。然而，南北双方在文化意识与自我认同上的差异有其历史渊源，如南北法兰西人，南北意大利人，南北德意志人一样在某些特定条件下也有激化凸显的可能。
在邓小平于1980年代的改革开放中，华南一开始发展得远较华北迅速，致使若干中国学者担心经济上断裂性的差距，加上南北之间文化的巨大差异，是否会导致南北政治紧张的局面，但如此局面未曾发生部分导因于上述的经济差距，使得现代中国人文化上反而终于发生在中国沿海与内陆产生隔阂，引入海外经贸精神的外放性海洋性格的人、与讲究保守与集体思路的内陆性格的人群，这俩者之间的差异反而较南北方更大，而不同于南北分裂的方向。
经济.
当前中国南北差距明显拉大。2012-2019年北方经济占全国比重从42.9%快速下降至35.4%（直观可视为南部经济规模变为北部的双倍），南北经济总量差距从14个百分点迅速扩大至29个百分点，人均GDP差距从0.97迅速增至1.30。
以2020年中国城市GDP三十强排序及城市内QS世界大学排名在前一千名以内的大学列表如下。现今全国前十的城市，北方仅有北京一座，而在1985年，全国经济前十的城市南北各占一半。
其余大学世界排名前一千的城市尚有：
2020年南方前十城市（不含香港）合计共21.32兆元，占比全国总量五分之一，最低的宁波为1.24兆元；而北方前十城市合计12.41兆元，最低的大连为7,030亿，北方十城约为南方十城的六成。
气候.
毫无疑问，中国北方地区和南方地区之间的区分的主要影响因素是两地，这些气候塑造了当地的自然和人文景观。中国南方地区靠近热带，会经历东亚季风等强季风以及部分温带地区至部分亚热带地区。自然景观例如华南-越南亚热带常绿森林。另一方面，中国北方地区的条件和气候不同，冬季寒冷干燥，而中国南方地区夏季炎热潮湿。
冬季，中国南北气温差别极大，0℃等温线大致沿秦岭—淮河一线分布；漠河镇与海口市的1月平均气温相差接近50℃。夏季，除青藏高原等地区外，各地7月平均气温大多在20℃以上。
中国各地降水量总趋势亦是从东南沿海向西北内陆递减，东南沿海的年降水量多在1600毫米以上，西北有大片地区年降水量在50毫米以下。800毫米等降水量线基本沿秦岭根据年降水量的多少，中国可以划分为湿润地区、半湿润地区、半干旱地区和干旱地区。