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叔孙婼

叔孙婼（），姬姓，叔孙氏第6代宗主，名婼，谥昭，又被称为叔孙昭子，是叔孙豹的儿子，孟丙、仲壬和竖牛的弟弟。前538年，叔孙豹与庚宗女生的儿子竖牛害死了他和齐女生的儿子孟丙、仲壬，不送食物给叔孙豹。十二月廿八乙卯日，叔孙豹去世，竖牛立其弟叔孙婼为宗主。次年，三桓四分公室，叔孙婼驱逐了拥立自己的哥哥竖牛，竖牛被孟丙、仲壬之族所杀。前525年，郯国国君来鲁国聘问，讲说了鸟名为官号之事，叔孙婼接待。前519年，邾国人向晋国投诉鲁国，晋国前来问罪。叔孙婼去到晋国，晋国人就把他扣留了。晋人让叔孙婼和邾国大夫辩论，叔孙婼说：“各国的卿相相当于小国的国君，这本是周朝的制度。何况邾国还是夷人呢！有寡君所任命的副使子服回在，请让他担任这件事吧。因为我不敢废弃周朝的制度。”于是不去辩论。晋朝的韩宣子打算把叔孙婼交给邾人。叔孙婼听说了，便不带随从和武器，只身前往。经士弥牟的劝说，韩宣子终于没有把叔孙婼交给邾人，而是让他住在箕地。范献子想向叔孙婼求取财货，便派人向他求取帽子，以为借口。叔孙婼佯为不知，只是还给他两顶帽子。申丰带着财货来晋国，想要贿赂晋人，来救出叔孙婼。但叔孙婼不想靠行贿脱身，便把申丰滞留在自己的住处。叔孙婼住在箕地的这段时间，每天都要修葺墙壁和屋顶；等到叔孙婼离开晋国的时候，他的住处和刚来的时候一样新。前517年，春，叔孙婼出使宋国，宋元公设宴招待他，让他坐在右边，说着话便相互落泪。乐祁在宴会后跟人说道：“该高兴的时候悲哀，该悲哀的时候却高兴，这是心意丧失。眼下国君和叔孙恐怕都要死了吧！”秋，鲁昭公在郈昭伯的怂恿下，讨伐季平子，季平子被围困在高台上。孟懿子支持季平子，将郈昭伯斩杀于南门之西。叔孙婼想援救鲁昭公，没有成功，自祷其死，十月十一戊辰日，叔孙婼去世。
叔孙不敢

叔孙不敢（），姬姓，叔孙氏第7代宗主，名不敢，谥成，又被称为叔孙成子，是叔孙婼的儿子，齐季的哥哥。昭公二十五年（前517年），鲁昭公在郈昭伯的怂恿下，讨伐季孙氏。结果昭公失败，郈昭伯被杀。叔孙婼想援救鲁昭公，没有成功，自祷其死。叔孙婼去世后，叔孙不敢继承家主之位。鲁昭公流亡到齐鲁之交的郓地和干侯。昭公三十二年（前510年），昭公去世。次年，叔孙不敢迎葬鲁昭公，一直跟随鲁昭公的子家羁拒绝与叔孙不敢会面。前505年七月壬子，叔孙不敢去世。
爱人啊Good Night...

《爱人啊Good Night...》（）是日本乐团B'z的第七张单曲。
主题曲.
朝日电视台连续剧代表取缔役刑事片尾曲
叔孙州仇

叔孙州仇（），姬姓，叔孙氏第8代家主，名州仇，死后谥武，因此又被称为叔孙武叔。他是叔孙不敢的儿子，齐季的哥哥。
生平.
前505年，他继承家主之位。
前500年，郈邑宰公若藐被侯犯所杀，叔孙州仇和孟懿子讨伐，侯犯失败后，逃往齐国。
鲁定公十二年（前498年），孔子为大司寇“摄相事”，进行堕三都。三都就是季孙氏的费邑（今山东费县）、叔孙氏的郈邑（今山东东平）、孟孙氏的成邑（今山东宁阳）。三桓为了打击家臣势力，都表示同意。郈邑被拆毁，费邑宰公山不狃叛乱被平定。孟懿子在郕邑宰公敛处父的劝说下，抵制堕郕邑。季孙斯和叔孙州仇转而支持孟孙，堕三都失败。。
叔孙州仇多次出使齐国，对邾国作战。叔孙州仇一向与孔子不和，说子贡贤于仲尼，子服景伯告诉子贡。子贡说自己之墙（德行）“也及肩，窥见室家之好”；孔夫子之墙“数仞，不得其门而入，不见宗庙之类，百官之富。得其门者或寡矣。” 叔孙州仇诋毁孔子，子贡说“仲尼不可毁也……仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。”
孟献子

孟献子（），姬姓，鲁国孟孙氏第4代（第5位）宗主，名蔑，世称仲孙蔑，谥号献，是孟文伯的儿子。根据《左传》记载，他并非长子，另有兄长。
前599年，周定王派刘康公出使鲁国，向鲁国的卿大夫分派礼物。季文子和孟献子很俭朴，而叔孙宣伯和公孙归父却很奢侈。他多次到周朝京师洛邑和晋国。前575年，叔孙宣伯与鲁成公的母亲穆姜私通，想要除掉季文子和孟献子而夺取他们的家产。穆姜要求鲁成公驱逐季文子和孟献子，鲁成公正在参加鄢陵之战。最后结果叔孙宣伯被驱逐，其弟叔孙豹回国嗣位。
前572年，孟献子帮助宋国华元，讨伐鱼石。第二年，与晋国建虎牢关控制郑国。前568年，接待吴国来使。前563年，攻打偪阳，叔梁纥力擎城门，孟献子说他“《诗》所谓‘有力如虎’者也。”鲁襄公十九年（前554年）八月丙辰，仲孙蔑去世。
孟庄子

孟庄子（），姬姓，鲁国孟孙氏第6代宗主，名速，世称仲孙速，谥号庄，是孟献子的儿子。前555年，参加联合晋国、宋国、鲁国、卫国、郑国、曹国、莒国、邾国、滕国、薛国、杞国、小邾国对齐国的战争（平阴之战）一直打到临淄西门（雍门）。孟庄子砍伐了一棵橁树，准备拿回去为鲁襄公制琴。。前553年春，结盟莒国，秋天，攻打邾国。
鲁襄公二十三年（前550年），孟庄子去世，在丰点、公鉏的推动下，舍弃长子孺子秩，以仲孙羯继承宗主，就是孟孝伯。曾子引用孔子的话评价孟庄子：“吾闻诸夫子，孟庄子之孝也，其他可能也；其不改父之臣与父之政，是难能也。”
孟孝伯

孟孝伯（），姬姓，鲁国孟孙氏第7代宗主，名羯，世称仲孙羯，谥号孝，是孟庄子的儿子。虽然他有兄长孺子秩，但孟庄子废长立幼立他为嗣，遂得继立。前549年，孟孝伯率军讨伐齐国。前545年，孟孝伯到晋国告知要因为与宋国会盟到楚国。
前544年，他代表鲁国与荀盈率领的晋国以及宋国、卫国、郑国、曹国、莒国、滕国、薛国、小邾国为杞国修城墙，讨伐莒国，就因为晋平公的母亲是杞国人，同年冬，孟孝伯到晋国。前542年，叔孙豹从晋国回来对孟孝伯说：“赵武快死了。赵武不到五十岁说话像八九十岁的一样，得过且过。执掌晋国的将是韩起。”他让孟孝伯告诉季武子，加强与韩起的联系。不想到孟孝伯的态度也是得过且过。叔孙豹感叹，仲孙羯也快死了，他比赵武还要得过且过。九月己亥，孟孝伯卒。
孟僖子

孟僖子（），姬姓，鲁国孟孙氏第8代宗主，名貜，世称仲孙貜，谥号僖，是孟孝伯的儿子。与泉丘人之女生孟懿子和南宫敬叔。
他出使齐国、楚国，讨伐莒国，和邾国国君会盟，勤学周礼。鲁昭公二十四年（前518年），孟僖子临终之前，让孟懿子、南宫敬叔都要将孔子作为老师。二月丙戌，仲孙貜去世。
孟懿子

孟懿子（），姬姓，鲁国孟孙氏第9代宗主，名何忌，世称仲孙何忌，谥号懿，是孟僖子的儿子，南宫敬叔的哥哥。母亲泉丘人之女。
鲁昭公七年（前535年），孟僖子临终之前，让孟懿子、南宫敬叔都要将孔子作为老师。
鲁昭公二十五年（前517年），鲁昭公在郈昭伯的怂恿下，讨伐季平子，季平子被围困在高台上。孟懿子支持季平子，将郈昭伯斩杀于南门之西。鲁昭公流亡到齐鲁之交的郓地和干侯。二十七年（前515），阳虎和孟懿子一起来讨伐鲁昭公所在的郓地，郓地人打算迎战。陪同鲁昭公的子家懿伯说：“天命已经在季氏很久了，恐怕难以抵挡的。”昭公的亲兵果然吃了败仗。鲁定公十二年（前498年），孔子为大司寇“摄相事”，进行堕三都。三都就是季孙氏的费邑（今山东费县）、叔孙氏的郈邑（今山东东平）、孟孙氏的成邑（今山东宁阳）。三桓为了打击家臣势力，都表示同意。郈邑被拆毁，费邑宰公山不狃叛乱被平定。孟懿子在郕邑宰公敛处父的劝说下，抵制堕郕邑。季孙斯和叔孙州仇转而支持孟孙，堕三都失败。孟懿子曾向孔子问孝，孔子曰：“无违。”（生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。）鲁哀公十四年（前481年）八月辛丑，仲孙何忌去世。
臧宣叔

臧宣叔（），中国春秋时期鲁国政治人物，姬姓，臧孙氏，名许，谥宣，其父臧文仲。前591年，他责备季文子驱逐公孙归父。前589年，他和季文子、叔孙宣伯、子叔声伯参加郤克率领的晋国、鲁国、卫国、曹国联军对齐国的鞍之战，大胜。前587年四月甲寅，臧宣叔去世。
贾信

贾信（），将军，东汉末及三国时期曹魏官员。
生平.
建安十六年（211年），曹操西征马超、韩遂等人，命其长子曹丕留守。河间人田银、苏伯借此时机，于当地叛乱，并煽动邻近的幽州和冀州。曹丕本打算亲自讨平，但常林认为他们只是乌合之众，难成大器；而且曹操出征，曹丕应安守邺城，不应轻率出征。曹丕听从并派将军贾信讨平。
叛军中有千余人请降，朝中大臣皆认为应按照旧法，尽诛降军，程昱却说：「以前之所以要诛杀投降者，是因为当时局势动荡，天下大乱，攻打贼人时采取『围而后降者不赦』的方针，目的在于向其它乱党显示不尽早投降的后果，让所有敌人都感到惧怕，未围先降，那以后用兵便不需要动辄围城。如今天下形势大致已经安定，而且今次的战事是发生在领土之内，这些都是不成气候的贼众，杀了他们也没有可以示威示惧的地方，失去了以往诛降的策略意义。因此我认为这些降兵不可诛杀；即使要诛杀他们，也要先询问曹公的意见。」可是当时的大臣都说：「军事方面我们可以自行下决定，毋须事事向曹公启奏啊！」程昱闻言后，不再作出回应。
直至朝议完结后，曹丕离开议堂，特地引见程昱，向其询问：「您似乎言犹未尽？」程昱方才表示：「所谓『可以自行下决定』的制度，是指面对临时之急，需要尽速立定决策的时候，才可以实行的。如今反贼已经被贾信制服，此事不会突发太过急剧的异变。因此老臣才不希望将军急于自作主张，做出专制的事情。」曹丕这才明白程昱的苦心，叹道：「程君真是考虑得十分周到啊！」他即时将河间叛变一事向曹操交代。曹操因居府长史国渊亦认为请降余党并非首恶，为其求赦，果然下令不诛降者，使得这千余人都得以保命。
臧武仲

臧武仲（），姬姓，臧孙氏，名纥，一名臧纥，东周春秋时期鲁国的政治人物。
生平.
父亲臧宣叔，他辅佐鲁成公、鲁襄公，德才兼备，对季孙氏专权表示不满。
前550年，因与孟孙氏有仇，臧武仲被孟孝伯陷害，说他不让好好安葬已死的父亲孟庄子。季武子将臧武仲逐出鲁国，先后逃往邾国和齐国。孟僖子对刚刚出仕的孔子期许很高，用臧武仲的话“圣人有明德者，若不当世，其后必有达人。”来评价孔子。
金山 (演员)

金山（），原名赵默，字缄可，祖籍湖南沅陵，生于江苏苏州，中国话剧与电影演员、导演，被称为“话剧皇帝”。他还曾任中国文联委员、中国戏剧家协会副主席、第五届全国政协委员等职。
生平.
金山早年在上海闯荡时曾结识了上海滩知名人物杜月笙，并被其收为弟子。1932年他秘密加入中国共产党。同年调往中国左翼戏剧家联盟，1934出任上海左翼文化局同盟委员。次年起，与戏剧家章泯等参与组织上海业余剧人协会、四十年划剧社等，曾主演过话剧《娜拉》、《钦差大臣》、《赛金花》，电影《夜半歌声》、《狂欢之夜》等。在演《赛金花》时与扮演女主角的演员王莹相识相恋，其间曾帮助王莹运作挤掉蓝萍（后来的江青），让其成为话剧《赛金花》女主角，因此与蓝萍结仇。因王莹另结新欢，二人于1941年分手。抗日战争爆发后出任上海救亡演剧第二队副队长并在各地演出抗日救亡戏剧，后在八路军武汉办事处文艺组工作。1938年组建中国救亡剧团并任团长，前往东南亚进行演出，出演过的剧目包括《塞山风云》等。太平洋战争爆发后回国，1942年在重庆主演话剧《屈原》。期间与扮演婵娟的演员张瑞芳相爱并结婚，杜月笙为他们的证婚人。此后他参与组建中国艺术剧团并任总干事。抗战结束后他于1946年前往东北接收满洲映画协会（现长春电影制片厂），后自编自导了影片《松花江上》。
1949年中华人民共和国成立后，金山调往中国青年艺术剧院任副院长兼总导演。曾主演过《保尔·柯察金》、《万尼亚舅舅》等剧，还导演了《丽人行》、《文成公主》等剧。1950年在出演《保尔·柯察金》时与导演孙维世出轨，张瑞芳坚决与其离婚并调离北京去上海之后他立即与孙维世结婚。在与孙维世的蜜月刚过不久，他奉命率队前往朝鲜为拍摄一部电影创作做准备，期间与他的向导兼翻译、金日成的一位女秘书勾搭成奸，公然同居，影响极坏，事发后女秘书被金日成下令枪毙。周恩来得知后要求将金山其押回国内处分，后被开除党籍并撤销职务，并下放工厂劳动。并要求孙维世与金山“划清界限”，不过孙维世经过权衡没有离婚。文化大革命期间金山受到迫害，被监禁七年之久。1975年平反，此时他才得知孙维世已在7年前于狱中去世。1976年，65岁的他又与孙维世之妹孙新世成婚。1978年出任中央戏剧学院院长。1982年任兼任电视剧艺术委员会主任。同年7月逝世。
孟武伯

孟武伯（），姬姓，孟孙氏，名彘，世称仲孙彘，鲁国孟孙氏第10代宗主，是孟懿子的儿子。
生平.
求学于孔子.
曾向孔子问孝。孔子曰：“父母唯其疾之忧。”
又咨询仲由、冉求、公西赤是否仁。
袭父爵.
鲁哀公十四年（前481年）八月辛丑，父亲仲孙何忌去世。
前478年，孟武伯与高柴辅佐鲁哀公与齐平公会盟。
前470年，鲁哀公从越国回来，季康子、孟武伯在五梧迎接，饮酒不乐，国君与大夫有恶。
前468年，鲁哀公多次问孟武伯“请有问于子，余及死乎？”回答：“臣无由知之。”之后，鲁哀公通过邾国逃到越国。三桓拥立其子为鲁悼公。
孟敬子

孟敬子（），姬姓，鲁国孟孙氏第11代宗主，名捷，世称仲孙捷，谥号敬，是孟武伯的儿子。据说他是孟子的高祖父。
曾子有重病，孟敬子去探望他。曾子对孟敬子说：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。”。
农业部农业试验所

农业部农业试验所（简称农试所），为中华民国农业部的附属机关，负责该国的农业试验研究工作。最初可追溯至自1895年8月成立的「水稻试作所」，所本部位于台中市雾峰区，另有三间分所设于嘉义市东区、云林县古坑乡与高雄市凤山区。试验所本部占地129.8公顷，其中建筑面积有33.68公顷，主要建筑包括行政大楼，试验研究大楼及各种附属建筑等，而农场面积则有96.12公顷，为台湾最大的。
合作机构.
以下列出有双边签署合作备忘录，或协办各项国际会议的机构。
觉罗拜山

拜山，爱新觉罗氏，通称觉罗拜山（），满洲镶黄旗人，清景祖五弟包朗阿的曾孙。
生平.
天命六年（1621年），拜山随清太祖努尔哈赤伐明，攻沈阳，遭遇明军阻击。拜山迎战，亲斩副将一员，因此得到“秃尾狼”的绰号。努尔哈赤平定辽东后，授拜山游击之职。天聪元年（1627年），拜山随清太宗皇太极伐明，大军攻锦州未下，遂移师攻宁远。锦州明军趁机出城追击，拜山与牛录额真巴希殿后还击，不敌战死。拜山死后，清太宗亲临其丧，酹酒哭之，赐人户、牲畜，赠三等男。
何兹全

何兹全（），原名何思九，字子全，男，山东菏泽人，中国历史学家。他的研究领域包括周朝至汉唐的中国社会史、汉唐佛教寺院经济、汉唐兵制等，同时他还是魏晋封建说的最早提出者。中国国民党革命委员会党员。
生平.
何兹全于1935年毕业于北平大学史学系，期间受时任史学系兼职教授的傅斯年影响很深。后前往日本留学，次年因病回国。1939年至1940年间在中央大学任教，研究魏晋南北朝史并讲授“中国通史”课。1941年起任国民党中央训练委员会编审，1944年出任中央研究院历史语言研究所助理研究员。1947年前往美国哥伦比亚大学留学。
1950年朝鲜战争爆发后回到国内，任教于北京师范大学，历任副教授、教授，并兼任魏晋南北朝研究室主任。1987年至1988年间还曾前往美国华盛顿大学讲学。1995年时何兹全应国立清华大学之邀作了关于中国文化的演讲，后据此整理出版了《中国文化六讲》一书。
2011年2月15日在北京逝世。
社会兼职.
曾任全国古籍整理出版规划领导小组顾问，中国先秦史学会、魏晋南北朝史学会等学会理事、副会长、顾问，中国人民大学国学院学术顾问（他为五位学术顾问之一，另四位为季羡林、饶宗颐、任继愈、叶嘉莹），中华书局学术顾问（六位顾问之一，另五位为季羡林、任继愈、饶宗颐、冯其庸、袁行霈）等职，并在北京大学、山东理工大学等校任兼职教授。
家庭.
何兹全出生于菏泽的何氏家族，民国政要何思源为其堂兄，何兹全称他为“仙槎大哥”。何思源之女、原民革中央主席何鲁丽则称其为“八叔”。
妻子郭良玉，1937年抗日战争爆发后于汉口结婚。婚后他们育有独子何芳川，何芳川后来也成为历史学家，并曾任北京大学副校长，于2006年患白血病去世。
外债

外债（或对外债务）（或）是一个国家所拥有的、债权人为外国的债务。债务人可以是政府、企业或私人。债权人可以是私人商业银行、其他政府或国际金融机构（如国际货币基金组织和世界银行）。
定义.
根据国际货币基金组织的定义，外债总额是指“在任一时点上的目前的实际（不是或有）负债总额，该负债要求债务人在未来某一时点偿还本金和/或利息，并且是某一经济体居民对非居民的欠债”。
生田原站

生田原站（）位于日本北海道纹别郡远轻町生田原，是北海道旅客铁道（JR北海道）石北本线上的站。包括特急「鄂霍次克」（）在内全列车停靠，另每天晨早有一班短途区间车单向由本站开往远轻站。
站名来自原生田原町，源自阿伊努语的「ik-tara」，意思是小竹。
 
车站构造.
侧式与岛式复合月台共计2面2线的地面站。 
其中上行线虽然两边均有月台相邻，但岛式月台仅开放一侧使用。无人车站，由远轻站管理。站房与图书馆、鄂霍次克文学馆并设。
车站周边.
原为生田原町（2005年10月1日与远轻町合并）的中心站。
南方鲎

南方（学名：）又名巨鲎，是鲎科东方鲎属的一种，分布在印度、印尼、马来西亚、菲律宾、新加坡、中国及泰国。
魅力型权威

魅力型权威（）亦称作“感召型权威”、“卡里斯玛型权威”、“魅力型统治”（）、“魅力型领导”（），为德国知名社会学家马克斯·韦伯在《经济与社会》一书中提出的“三种统治分类”其中一种，其余两种为传统型权威及法理型权威。
他将魅力型权威定义为「对某一个人神圣、英雄或出类拔萃之非凡特质，及其彰显出的行为模式之遵从」。其是建基于领袖“超凡的个人特质、神奇的洞见或成就，并吸引跟随者尽忠和服从”的权力。魅力型权威的权力源自个人超凡的特质，在民众心中被认为是神授的，追随者也因此对他忠诚。
特征.
魅力：韦伯定义为「人格的某种特质，使某人显得与凡人不同，且被看作拥有超自然，超人或至少非凡能力或特性的人。凡人无法获得它们，而它们会被视为拥有神圣的源头 (或至少神奇)，而拥有他们的人因此便被认定为领袖...这些能力或特性是否最终在道德、美学及其他同样层面的评价上站得住脚，非本定义关注之所在。」
魅力型权威则是：建基于领袖「超凡的个人特质、神奇的洞见或成就，并吸引跟随者尽忠和服从」之权力。
由是观之，权威几近完全建基于领袖，而领袖因为任何理由的消失，都可以使管治的权威立时瓦解。因其权威独特而又欠缺组织之特性，致使魅力型权威很大程度依赖对权威合法性之个人观感。例如一个宗教领域的魅力型领袖就需要一个不被挑战的信念支撑，如「一个曾与上帝相遇的先知或行者」。若此信念减弱，魅力型领袖之权力则可很快消散，致使这种权威显得不稳定。
又可以说，如果领袖「被上帝抛弃」或「他的政府无法使其被统治者富起来」，则其个人魅力便会有消失的风险。
魅力常规化.
魅力型权威每每威胁著传统型权威 (讲求强制) 及法理型权威 (讲求法制) 的界线。魅力型权威倾向挑战其余两种权威，故常被视作革命性，而社会则会与其融合，从而使它对社会的挑战消退。这过程可称为「常规化」：
「魅力型权威会由一个理性地被建立的管治单位，或传统与科层单位结合下控制之科层组织所取代」
一个宗教的教职人员制度若有自行演化，并自己订下法则及规条，则其魅力特性将消退，步向另一种权威形式。一个常规化的过程，就例如穆罕默德本以其「唯一先知」的魅力吸引追随者，渐渐转化成有传统管治单位及结构的伊斯兰教。而政治上，魅力型的管治通常在威权国家，独裁国家和神权政体被见到。为了维持领袖们的魅力权威，政权通常都会举行大型的个人崇拜；当领袖死亡或离任，而新的魅力型领袖又未见之时，政权则很容易倒台，直至其全面常规化为止。
魅力的传承.
因为权威是集中于一个领袖身上，除非有事先安排，否则领袖的死亡将引致政府消亡。面对魅力型领袖的结束，社会可选择进入另一种领导形式，或用不同传承的方法使魅力型权威延续。根据韦伯，传承的方法可以是搜寻、启示、原本领袖安排、有能力的人士安排、遗传性延续或官式延续。上述方法可说是让个人及社会继续维持领导中独特的能量和魅力的形态。
搜寻.
「搜寻新的魅力型领袖是以找出『胜任权威中领导之能力』的人为本」，其中一个例子就是搜寻新的达赖喇嘛。透过找到一个其特征被诠释为活佛再世的小孩，领袖之魅力可找到替代人而可以继续下去。
启示.
「在这情况下，新领袖的合法性取决于选取技巧的合法性」，这方法著重于选取过程的合法性。在远古代，神谕被视为有能力以特别渠道实行「神圣的判断」，使其选取过程得以合法。被选人之魅力，其实有部份是来至神谕这个过程的权威。
原本领袖安排.
在这个形式下，魅力型权威的原本拥有者被视为把其权威传予一人 (或称「钦点」。一个出色的例子是史达林宣称列宁钦点自己成为苏联的领导人；当别人相信其声称时，史达林则变相拥有了列宁的魅力。
有能力的人士安排.
「一个领袖的继任人可由一班有魅力及资历的行政人员安排出来...这不应被理解为选择或提名...因这不是只由一个多数投票决定，乃是每每需要一致同意」一个例子就是找出新的教宗中之枢机主教闭门会议。各天主教会众视参与闭门会议的枢机因其魅力而拥有资格，故枢机的选择亦同样有魅力的权威。」
遗传性魅力.
魅力可视为一种「透过遗传而传承的特质」。这种方法使魅力成功由金日成传承予金正日，但没有于金正恩身上延续。这种传承甚为困难，也会使权威传统化或法理化。
官式魅力.
「透过礼仪，魅力可由一个拥有者身上传至另一位...这包括魅力先行由个人消散，并成为一个客观，可转让的实体之过程。」按立神职人员就是一个把可教导别人及处理神职的魅力转让到人的过程。透过此法，神职人员获取了神职的魅力，会众亦立时认定出其魅力型权威的所在。
韦伯理论的应用.
韦伯认为魅力领导最终制度化之理论，得到学界中一些社会学家的支持。
爱连·巴卡曾讨论在新宗教运动中，其创办人或领袖越倾向发展出一定程度的魅力型权威，也被视为拥有特异功能及知识。对于巴卡来说，魅力型领袖难以捉摸，因为他们没有传统或规则的限制，而追随者亦会支持领袖有权掌管各人各面向的生活。巴卡警告这些领袖可能毫无责任感，要求毫无疑问的服从，也会为获取物质、灵性及社会资源而依赖运动的发展。
乔治·F·凯里赛斯则估计并非所有新宗教运动皆有魅力型领袖；若有的话，其掌控的方法亦各有不同。
自恋.
伦·奥克斯是一位澳洲的心理学家，曾撰写一篇有关魅力的论文。在论文中他著十一位魅力型领袖填写一份心理测量的测试 (他称之为 「形容词核对名单」)，然后发现出他们一些特征。他认为魅力型领袖会有自恋的特性，而且精力旺盛，加上内心澄明，不会被常人的焦虑和内疚所困。然而这并非韦伯当初的理论原意。
文清

文清（），中国电视节目主持人、演员，曾为CCTV3当家花旦，毕业于北京广播学院（今中国传媒大学），后取得北京大学艺术系文学硕士学位。2005年离开央视，现在主要从事影视工作。
余少群

余少群（），出生于湖北武汉，中国大陆男演员。
14岁时，余少群进入武汉市艺术学校学习汉剧，后学习越剧。2006年，离开上海越剧院进入浙江越剧团。2008年在电影《梅兰芳》中饰演青年梅兰芳，凭该角色获得多个电影新人奖项，包括第46届金马奖最佳新演员。2021年在中国历史电影《红船》中饰演李达。
常纹号志站

常纹号志站（）位于北海道北见市留边蘂町，曾经是北海道旅客铁道（JR北海道）石北本线上的号志站。
车站构造.
常纹号志站距生田原站约10.3 公里，位于爬坡道上，是罕见的折返式号志站。有2条侧线。分歧处被大型的防雪廊（）覆盖住。现在并无安排列车在此进行会车，故所有号志机与会车相关设备已经停用，仅留主干线上的号志机作为闭塞区间的分界。
车站周边.
位于常纹隧道留边蘂出口处。附近只有森林。
历史.
此段路线坡陡，石北本线仍使用蒸汽机车时，经常重连运转。。折返式的常纹号志站是铁道摄影爱好者的热门景点，在蒸汽机车运用晚期，曾临时于此办理客运供众多铁道迷使用。
常纹号志站附近有常纹隧道，营运时期的常纹号志站当值铁道员曾经目击灵异现象，亦成为日本闹鬼胜地之一。
胁迫

胁迫（，），或叫迫、强制、压迫、非意愿性，是指使用威胁或武力迫使另一方以非自愿的方式采取行动的做法。它涉及到一系列不同类型的强迫行为，这些行为违反了个人的自由意志，以诱导期望的反应，例如:欺凌者向学生索要午餐钱或学生被殴打。这些行为可能包括敲诈、勒索、酷刑、威胁以引诱好处，甚至性侵犯。在法律上，胁迫被定为胁迫罪。这种行动被用作一种手段，迫使受害者以违背其自身利益的方式行事。胁迫可能涉及实际施加身体疼痛/伤害或心理伤害，以提高威胁的可信性。进一步伤害的威胁可能导致被胁迫者的或。
综述.
强迫的目的是用自己的目的代替受害者的目的。因此，许多社会哲学家认为强制是自由的对立面。
不同形式的胁迫被区分:首先根据威胁伤害的种类，第二根据其目的和范围，最后根据其效果，它的法律、社会和伦理含义主要依赖于其效果。
身体上地.
身体胁迫是最常被考虑的胁迫形式，其中有条件威胁的内容是对受害者、其亲属或财产。一个常用的例子是"用枪指着某人的头"（在枪口的威胁下——at gunpoint）或者“喉咙下的刀”（在刀尖的威胁下——at knifepoint或割喉）迫使受害者采取行动，否则受害者会被杀或受伤。这些是如此普遍，以至于它们也被用作其他形式的强迫的隐喻。
许多国家的武装部队使用行刑队来维持纪律，恐吓群众或反对派屈服或默默。然而，也有非物质形式的强迫，威胁伤害并不意味着立即使用武力。拜曼和韦克斯曼(2000)将胁迫定义为“使用威胁武力，包括有限地使用实际武力来支持威胁，以诱使对手采取不同的行动。”
中华水韭

中华水韭（学名：），又名华水韭，多年生沼泽地植物，植株高约15到30厘米。因其形状像韭菜又多生于沼泽而得名。其种加词“"sinensis"”意为“中华的”。
生物描述.
中华水韮其茎短，肉质，块状，宽度约0.5到1.5厘米。块茎由两道三瓣组成，基部生根。叶细长，聚生于茎上，肉质多汁，上半部分草绿色，下半部分黄白色，长度约15到30厘米，宽度约1到2毫米，线形，中空，先端渐尖。叶基部生有三角形渐尖的叶舌。孢子囊呈椭圆形。孢子异形，大孢子囊常生于外围叶的叶腋处，内生白色粒状，球形四面形大孢子。小孢子囊通常生于内部叶的叶腋处，内生灰黄色，粉末状小孢子。孢子期为5月下旬至10月末。染色体2n=44。
分布地区.
本种为中国特有水生蕨类植物。生于沼泽,山沟淤泥地及浅水池塘边。分布于江苏、浙江、安徽，未灭绝。2018年在诸暨五泄林区发现上百平米的中华水韭。2021年在杭州余杭区径山镇长乐林场的沼泽地中发现了大片中华水韭居群，数量大概有2万余株。
生物源起.
分子生物学，染色体及形态方面的证据显示，中华水韭可能为异源四倍体，杂交起源于台湾水韭和云贵水韭。
双溪大年站

双溪大年站（）位于马来西亚吉打州双溪大年市，属于KTM电动列车服务（ETS）和KTM通勤铁路北马区的其中一站。马来亚铁道公司是该车站的主要经营者。
主要路线.
而ETS包含了以下三种服务：
参考信息.
双溪大年火车站图库
外部链接.
马来西亚铁道公司官方网站
西留边蘂站

西留边蘂站（）位于北海道北见市留边蘂町西留边蘂旭334番地1，是北海道旅客铁道（JR北海道）石北本线上的铁路车站。现时每天有2班区间车以本站为终点，源于接收了已被废站的金华站区间车班次。
车站构造.
岸式月台1面1线的。无人车站，由北见站管理，没有设置自动售票机。大多数停靠的列车为一人控制，但遇通勤尖峰时段列车偶有3 - 4节车厢，停靠时会开放全部车门。往上川方向为左侧开门，往北见方向则为右侧开门。
车站周边.
位于留边蘂市区内，附近主要为学校与住宅区。
集群行为

集群行为（英文：），指的是：多个物种个体在不可预料、相对自发、无组织以及不稳定的状态下，对某一事物对其造成的共同影响或者刺激产生反应做出的事象行为。
定义.
集群行为的思想最早来源于自然界，主要指一些能力不高的个体在某种形式的配合下，表现出超过个体能力而得以“倍增”的生物现象，如自然界的鸟群、鱼群、蚁群和蜂群等，它能帮助生物躲避天敌、增加寻觅到食物的可能性等。近年来，生物、物理、社会学、计算机和控制领域的学者对自然界的集群行为产生了浓厚的兴趣，并积极从各自领域去探索集群行为产生的原因。
从系统观点来看，集群行为具有适应性、鲁棒性、分散性和自组织性，可以从简单的局部规则涌现出协调的全局行为。
浦项钢园球场

浦项钢园球场（）是韩国庆尚北道浦项市的唯一一座专业足球场。也是K联赛浦项制铁足球俱乐部的主场。该场馆是韩国足球史上第一座由足球队建设的专用足球场。球场于1990年竣工，11月1日开始使用，共有18960个座位，最多可容纳25,000名观众。
西方书法

西方书法是指用于书写西方语言文字（含拉丁字母和西里尔字母）的书法形式。西方书法种类多样，有程式化的规整字母书写，也有美术性质的书法作品。
词源.
书法一词在西方语言内发音皆较为相似，因词汇均来源于古希腊语的，“美”与，“书写”的结合体。
站址分集

站址分集（）是一种降低雨衰或雪衰对卫星通信影响的方法，常见于采用Ka波段的通信。站址分集是基于降雨空间分布的不均匀性，在相隔一定距离的多个地点设置接收站，用以接收相同的信号，这样，信号即使在某个站点遭遇严重衰减，也可以通过其他站点进行补偿。单站与站址分集相对。
衡量分集较单站改善情况的两个主要质量参数是分集改善因子和分集增益。分集改善因子为单站工作的时间百分比和站址分集后工作的时间百分比之比值。而分集增益则为单站衰减和分集衰减之差，以dB为单位。分集增益随分集距离的增加而增加，但在超过一定距离后，其改善程度就非常小。
邢玠

邢玠（），字搢伯，又字式如，号昆田，山东益都县（今青州）人。明朝大臣，官至蓟辽总督，曾在万历年间援朝抗倭战争中统帅明军取得重大胜利。
生平.
隆庆元年（1567年）丁卯科山东乡试第四十四名，隆庆五年（1571年）辛未科会试第一百十五名，三甲八十二名进士，通政司观政，授密云知县，万历三年（1575年）升浙江道御史，四年三月巡按甘肃。万历五年（1577年），鞑靼俺答汗想要去青海，邢玠上书，陈述利害关系，受到皇帝赏识。万历六年二月升河南按察司佥事，八年升陕西苑马寺少卿，十年正月升任山西行太仆寺卿兼佥事，治兵宁武。万历十二年八月升山西右参政，十三年二月调任陕西参政兼佥事，十月叙劳升一级，升为陕西按察使，治兵甘州。当时甘州遭到蒙古游牧势力抢掠，邢玠针对蒙古游牧部落的动向进行防御措施，当地人称：“邢公真天威，不敢再窥边矣”。万历十六年升右布政使兼佥事，照旧管事，后告病致仕。
万历十八年（1590年）三月，起补山西右布政使兼按察司副使，阳和兵备。九月升都察院右佥都御史、巡抚大同，二十年五月以功加升右副都御史，二十一年八月升南京兵部右侍郎。
万历二十二年（1594年）二月，以南京兵部左侍郎兼右佥都御史，总督川贵军务，处置播州（今贵州遵义一带）杨应龙之谋叛，二十三年十二月剿平播州之乱，以功加升都察院右都御史兼兵部左侍郎。
万历二十五年（1597年）入京叙职。大学士张位、沈一贯上疏，推荐邢玠领导抗倭。万历二十五年（1597年），日人关白丰臣秀吉调兵再犯朝鲜，朝廷委任邢玠为兵部尚书兼都察院右副都御史、总督蓟辽保定军务兼理粮饷经略御倭，增调四川、湖广土兵，统兵入朝鲜。邢玠向朝鲜使节权悏等人要求绘制朝鲜军用地图。邢玠因缺乏水师支援，在岛山失利受挫，邢玠开始招募水兵。隔年，明军已将日军压缩在蔚山、泗水、顺天三地。万历二十六年，邢玠再分兵三路南下，东路麻贵进攻蔚山，西路刘𬘩进攻顺天，中路董一元进攻晋江。三路军队与日军激战，双方互有胜负。万历二十六年，丰臣秀吉病殁，日军兵心涣散，准备撤退。在随后的露梁海战中，明军击沉日舰九百艘，几乎全歼日本水军。
万历二十七年（1599年）四月二十五日，凯旋京都，在北京午门外举行献俘仪式，由久居内宫的万历帝亲自主持。因北虏侵犯辽东，邢玠率东征军暂驻辽阳弹压。之后条陈东征善后事宜十事。九月加太子太保，荫一子世袭锦衣卫指挥佥事，赐给诰命。万历二十九年二月官至南京兵部尚书参赞机务，三十年五月十五疏陈情辞官，得获准归乡养母，终不复出。三十三年母亲郑氏去世，朝廷赐祭葬，同年十一月加少保，三十九年五月准致仕，万历四十年（1612年）去世，年七十三。次年赐祭葬，赠太保。
著作.
著有《东征奏议》、《崇俭录》等。
纪念.
朝鲜人民曾特铸铜柱为其纪功，并在釜山建祠绘像。今山东省博物馆和中国国家博物馆藏有其当年用过的盔甲、朝鲜折扇以及诗稿原件等。
家族.
曾祖邢瑞。祖父邢聪。父邢镔，字大用，号西冈。母郑氏。慈侍下。
邢玠生三子：长子邢顾言，次邢从言，户部福建司郎中；次邢慎言，丁未进士，曾任户部江西司郎中。
炮台山循道卫理中学

炮台山循道卫理中学（）为香港基督教循道衞理联合教会下的一所学校，位于香港北角炮台山道19号，该校主要取录有不同学习需要的学生。
天水围循道卫理中学

天水围循道衞理中学（）为香港基督教循道衞理联合教会其下的一所男女子中文中学。这是政府资助、母语教学的文法中学，为天水围循道卫理小学的一条龙中学。
简介.
校舍位于香港新界天水围第102区第4期，邻近天富苑、天悦邨及颂富广场。此学校附近亦有不少的学校，例如：中华基督教青年会中学 和 香港普通话研习社科技创意小学。
信念.
本基督精神，发展全人教育。
敬畏耶和华，是智慧的开端；认识至圣者，便是聪明。」（箴言九：10），「教养孩童，使他走当行的道，就是到老，他也不偏离。」（箴言廿二：6），因此本会乐意承担教育的责任。 我们相信：
每一个学生，都是上帝所爱，并有上帝所赋予不同的恩赐。所以，我们尊重每一个学生，帮助他们发挥潜能，各展所长。
藉著德、智、体、群、美、灵的全人教育，每一个学生都可效法耶稣基督的榜样，就是「智慧和身量，并上帝和人喜爱祂的心，都一齐增长。」（路加福音二：52）
生命的意义，不在乎物质生活的富裕，而是生命的质素。主耶稣基督的福音是培育整全生命的基础：「我来了，是要叫人得生命，并且得的更丰盛。」（约翰福音十：10）
教育是以生命影响生命，正如主耶稣在教导门徒时所作的榜样。
校舍.
此校为一座1995年版灵活式校舍，设有26间课室及各种特别室。
校舍属天富苑四期工程的一部分，地基及上盖分别由中国建筑及新福港承建，于2000年10月竣工，但直至翌年才启用。
值得一提的是，此校为最后一座展开上盖工程的同款校舍，以及倒数第二座1995年版同类中学校舍。
班级结构.
二零二三年至二四年度，共开设中一至中三级、中五至中六级各四班，中四级五班，全校共二十五班。
教学语言.
除英文科和初中英语延伸科目外，此校其他必修及选修科，均以中文作为教学语言。
争议事件.
性别歧视争议.
毕业生黄永熙，求学期间校方因他拒绝剪掉长发，部份课堂需改为在医疗室上网课，小息期间更不能踏出医疗室接触同学，又禁止他参加体育课，「三个月无正常见过同学」。他2021年向平机会投诉，批评校方做法影响其接受教育的权利。平机会后来调解失败并启动调查，结果与林泽骏一样，因事件未对他招致实际损失等理由终止调查。 已经毕业的林泽骏及黄永熙，就发禁校规涉违《性别歧视条例》事件，二人在2023年11月15日正式入禀法院，就两学校的发禁要求作出民事诉讼。黄永熙的入禀状则引述校规指，校方对女生的仪容要求较为宽松，但对男生则更严谨，基于性别而构成差别待遇。而校方以黄违反校规为由于 2021 年 4 月 19 日起，拒让黄如常在教室上课，又禁止他参加部分活动，在校内大部分时间被分隔，被安排于医疗室上课。由于事发时另一名内地生亦需要进行网课，而校方只有一部手机直播，黄与内地生的选修课又不同，故他未能上属于自己的选修课。及后校方安排老师在选修课时带黄到教室上课，但老师不时忘记及错过其上课时间，令黄未能出席部分课堂。体育课则没有直播安排，令他未能出席任何一节体育课。 入禀状提及，由于黄未能如常上课，对其学业构成负面影响，引起不必要的关注，带来情绪困扰及焦虑。而且校方一直得悉黄有自闭症谱系障碍，专注力不足及过度活跃症。但校方置其特殊学习需要不顾，令他的情况持续恶化，需事后于学习及社交上重新再融入，违反《残疾歧视条例》。黄同样要求法庭宣告校方《性别歧视条例》及《残疾歧视条例》，作出道歉及撤销惩处纪录，命令校方支付损害赔偿。
马自达CX-7

马自达CX-7（）乃日本马自达汽车公司于2006年推出的中型跨界休旅车，外型近似该公司推出的七人座马自达CX-9，但仅可搭乘五人；其市场定位介于Tribute与CX-9之间。
由于该公司在2012年推出搭载创驰蓝天技术（SkyActive）的马自达CX-5，因为此车款的市场定位与CX-7接近，加上2008年发生金融海啸以来美国和日本对休旅车的需求减少，遂于2011年12月在日本停售，翌年8月停止外销美国等市场。反观中国市场，该公司原本预计在2012年完成国产化，却一直拖延至2014年7月30日才上市，直到2016年6月停产。
概要.
马自达公司在2005年举办的第39届东京国际车展上公开名为MX-Crossport的概念车，隔年1月随即在洛杉矶国际车展公开其量产车CX-7。2006年春季该款车正式在北美洲上市销售，日本地区则推迟至同年12月19日上市，欧洲与中南美洲则于2007年开始销售。至于台湾与中国地区，则分别迟至2009年的12月与11月才以进口导入发售，惟中国市场于2014年7月30日国产化。
关于车名的由来，「CX」取自crossover，「7」则为近年来马自达命名车种的方式，与BMW的命名模式相近，原则上数字越大表示越高阶或车身越大的车款。
历史.
2006年 - 春季正式在美国与加拿大发售。前避震系统沿用同公司的MPV，后避震则沿用马自达5。动力部分搭载与第三代马自达8相同的2.3L直列四缸L3-VDT型涡轮增压引擎，最大马力238ps / 5,000rpm，最大扭力350N·m / 2,500rpm。
2010年 - 进行小改款，为了呼应马自达家族车种「开口笑」的特征，前下巴防护杆的进气口改得更大，雾灯造型也改变。另外，加装倒车显影系统、蓝芽免持介面等标准配备。
此外，欧洲市场搭载2.2L直列四缸R2 2008型柴油引擎的车型采用最新「选择性触媒还原脱硝技术」（Selective Catalytic Reduction，简称SCR），以AdBlue车用尿素溶液透过选择性触媒催化还原作用，把废气中的氮氧化物还原成氮及氧，借以减少空气污染。在后行李厢下方安装了15.5公升的容器以容纳AdBlue尿素溶液，在一般行驶条件下可使用约二万公里。超过一定的里程数后，必须回厂更换尿素溶液与检查。
2011年 - 12月在日本市场停售。
2012年 - 8月停止外销至美国等地。
2014年 - 7月30日中国一汽马自达宣布国产化CX-7上市，动力来源共有2.3L直列四缸DOHC L3-VDT型涡轮增压、2.5L直列四缸DOHC L5-VE型等二种选择；其中前者搭配6速手自排，后者则搭配5速手自排的变速系统。标准配备含有整合倒车影像、卫星导航、影音娱乐与行车资讯等的行车资讯萤幕、ABS+EBD整合煞车系统、TCS循迹防滑系统、DSC动态车身稳定系统等，顶级车款增加电动天窗、双区恒温空调等。
2016年 - 随著CX-4在中国上市，CX-7于该年年底正式停产。
安全性召回.
2016年8月26日美国国家公路交通安全管理局宣布，由于车辆可能产生转向失控的问题，马自达美国分公司将召回约19万辆CX-7。此批CX-7于2007年到2012年间所生产，倘若行经积雪地区，当底盘接触掺有化雪盐的融雪或水，可能会对前悬吊的球接头造成侵蚀，使得下控制臂脱离，造成转向失控的隐忧。
氢氧化镓

氢氧化镓化学式为Ga(OH)3，是镓(III)的两性氢氧化物，白色胶状沉淀，不易溶于水，易溶于盐酸。溶于氢氧化钠生成[Ga(OH)4]−。Ga(OH)3酸性略强于氢氧化铝Al(OH)3，这也是元素次周期性的一个表现。Ga(OH)3能溶于氨水，而Al(OH)3不溶。Ga(OH)3受热生成Ga2O3，低温生成α-Ga2O3，380℃成β-Ga2O3。在强酸性溶液中，镓以Ga3+形式存在；在强碱性溶液中以[Ga(OH)4]−形式存在。
化学性质.
当加热至350℃，氢氧化镓(III)能部分脱水。温度升至420-500℃时，氢氧化镓(III)失去水并转换为氧化物（氧化镓）
氢氧化镓(III)相对易溶于稀酸和稀碱溶液中，也溶于氨水和碳酸铵溶液中。氢氧化镓(III)有两性，但酸性略大于碱性。
宇文震

宋献公宇文震（），字弥俄突，追尊周文帝宇文泰次子，生母为妾室，姓名不详。
生平.
宇文震年幼时敏达，十岁已能背诵孝经、论语、毛诗。其后与宇文毓俱受礼记、尚书于卢诞。大统十六年（550年）三月，被封为武邑公，赐二千户。同年娶西魏文帝之女，但是不久宇文震便逝世。保定元年（561年），其弟周武帝宇文邕即位后追赠宇文震使持节、柱国大将军、少师、大司马、大都督、青徐等十州诸军事、青州刺史、进封为宋国公，以「献」为谥号。增邑并前至一万户。
家庭.
夫人.
无子，以宇文毓第三子宇文寔嗣位。
冯坚

冯坚（），祖籍不详，明朝官员。
其早年为江西建昌府南豊县典史。洪武二十四年，上书九事：养圣躬、择老成、攘要荒、励有司、褒祀典、省宦寺、易边将、访吏治、增关防。后得到朱元璋嘉赏，只对九点中的易边将则表示不赞同。于是命令吏部升任其为左佥都御史。次年，死于任上。
中环（交易广场）巴士总站

中环（交易广场）巴士总站（）位于香港香港岛中西区中环-{干}-诺道中交易广场地下，是香港一个坑状室内巴士总站，供多条巴士路线使用。另外于总站东面，设有公共小巴总站、专线小巴总站、的士总站和公众上落客区。中环（交易广场）巴士总站因为直接继承前中环总站，已被大众视为中环的中央车站。本站专利车坑数目更达到14条，是现时全港最多车坑的传统坑状车站。
总站路线资料（巴士）.
城巴4号线.
1933年6月投入服务，现由新巴营办，来往黄竹坑及中环之间，星期一至五早上繁忙时间外的班次则以循环线形式运作，不经此总站。
城巴6号线.
1933年6月11日配合专营权生效，由中巴营办，1993年9月1日由城巴取代中巴经营本线，途经浅水湾、黄泥涌峡。
城巴6A线.
1991年投入服务，由城巴营运，途经香港仔隧道，只在平日上午繁忙时间提供服务。
城巴6X线.
1994年11月10日投入服务，途经皇后大道东、香港仔隧道、深水湾、浅水湾、马坑。
城巴15线（特别班次）.
1960年7月1日投入服务，现由新巴营运，来往中环5号码头及山顶之间，上午十时前的班次则以此为总站。本线是唯一一条每天行走的山顶区巴士路线。
城巴66线.
1994年1月22日，配合马坑邨落成而投入服务，只在每天繁忙时间提供服务。
城巴70线.
1975年1月1日，为配合中巴南区路线重组而投入服务，现时由城巴营运，途经香港仔隧道、湾仔北及金钟，是香港仔居民来往中环上班下班的主要路线。
城巴70P线.
于2007年9月24日投入服务，只于每日早上至黄昏提供服务。
城巴75线.
1982年3月15日投入服务，是第一批城巴由中巴手上接办的26条巴士路线之一。途经香港仔隧道、轩尼诗道、金钟道，是黄竹坑居民来往中环上班下班的主要的路线，只在平日繁忙时间提供服务。
城巴90线.
1987年4月13日投入服务，是鸭脷洲邨及鸭脷洲大街居民来往中环上班及给湾仔和中环下班的市民的路线。
城巴97线.
1987年4月13日投入服务，以配合利东邨入伙。途经香港仔隧道、湾仔、金钟，只在平日早上繁忙时间提供服务。
城巴260线.
1978年9月1日投入服务，现由城巴营办，是港岛区目前唯一以2字头及三位数为编号的巴士路线。
过海隧道巴士690、690P线.
1990年8月13日投入服务，现由九巴及城巴联合经营，提供康盛花园、翠林、宝琳来往北角、铜锣湾、湾仔、金钟、中环的过海隧道巴士服务。
2000年5月2日投入服务，由九巴及城巴联合经营，途经宝琳北路、将军澳隧道、启田道、东区海底隧道、东区走廊、告士打道，只在平日上午提供服务，假日停开。
过海隧道巴士690S线.
于2023年3月20日起投入服务，由九巴及城巴联合经营，途经百胜角、日出康城、将蓝公路、东区海底隧道、东区走廊、铜锣湾（只限回程）、湾仔及金钟，只于平日繁忙时间服务。
途经路线资料（巴士）.
城巴2号线.
提供穿梭嘉亨湾、爱秩序湾、筲箕湾、西湾河、鲗鱼涌、北角、炮台山、铜锣湾、湾仔、金钟及中环的流水线巴士服务。
城巴4X线.
4X为4号线的特快线，于2008年3月17日开始服务。只在星期一至六服务，早上时段的班次在抵达-{干}-诺道中后，便取道林士街天桥，不经上环及西营盘，本路线并与4号线提供联合班次。
城巴7号线.
于1921年投入服务，途经香港仔、田湾、薄扶林道、香港大学、西营盘及上环，为港岛区首条巴士路线。
城巴12线.
该路线提供半山区（坚道、柏道、西摩道及罗便臣道）来往中环及金钟的港铁接驳巴士服务，回程途经上环，于1955年8月16日起投入服务。
城巴15线.
1960年7月1日投入服务，现由新巴营运，来往中环5号码头及山顶之间，上午十时前的班次则以中环（交易广场）为总站。本线是唯一一条每天行走的山顶区巴士路线。
城巴30X线.
2008年3月17日开办，由新巴营办，来往金钟及数码港之间。是第三条来回程均行经林士街天桥的全日港岛路线。
城巴91线.
该路线提供鸭脷洲邨、利东邨及香港仔来往薄扶林道、上环及中环渡轮码头的巴士服务，于1982年11月16日起投入服务。
城巴347线.
经域多利道香港华人基督教联会薄扶林道坟场，只在清明节及重阳节期间提供服务
过海隧道巴士621线.
1997年2月17日起投入服务，由九巴及城巴营运，辅助601线线及619线，为一条只在平日繁忙时间服务的特快过海隧道巴士线，所以价钱较高。
城巴629线.
提供往海洋公园的巴士服务。只在每日早上开5班车单向前往海洋公园，不提供回程服务。
过海隧道巴士681线.
于1995年12月6日投入服务，由九巴及城巴联营，往返马鞍山及中环。途经大老山隧道、观塘绕道、东区海底隧道、东区走廊、湾仔。
城巴722线.
1984年6月8日配合东区走廊通车投入服务，由新巴营运，循环行走耀东邨及中环码头之间。
过海隧道巴士H1S线.
本线只于每年12月31日晚上开办，本路线为观光旅游巴士路线，提供由中环（大会堂）为起点，穿梭金钟，湾仔，尖沙咀，铜锣湾，于2014年12月31日起投入服务，为新巴「人力车观光巴士」路线，路线本线的主题定为「倒数之旅」路线。
途经路线资料（专线小巴）.
香港岛专线小巴22S线（部份时段）.
此线为22的辅助线，只于每日20:30后途经本总站。
祭公谋父

公谋父（），姬姓，祭氏，字谋父，周公旦后裔，西周时期的卿士。谏阻周穆王征伐犬戎，惟周穆王不听劝告执意出征。战后擒其五王，得犬戎进贡四只白狼、四只白鹿而归，却致日后荒服地区诸侯不再朝见。
曾秉正

曾秉正（），江西龙兴路南昌县人，明朝政治人物。
生平.
洪武初年获举荐授海州学正，九年（1376年）明太祖因天变诏群臣言事。曾秉正上疏道：“当尽革向之所为，何者足应天心，何者足慰民望，感应之理，其效甚速”，得到明太祖嘉奖，召为司文监丞，同年改刑部主事，十年（1377年）出为陕西布政使司参政，同年始设通政使司后升通政使。不久因忤旨被罢职，贫困致无法归里而卖掉自己四岁的女儿。明太祖闻后大怒，施以腐刑，后不知所终。
李仕鲁

李仕鲁（），字宗孔，中书省濮州（今河南省濮阳县）人，明朝政治人物。
其早年从学朱熹儒家理论，后朱元璋任用其为黄州同知。洪武十四年，升任大理寺卿。当时朱元璋设立僧录司，为佛教僧侣设立官职。李仕鲁上书反对，朱元璋不听。后辞职并置笏于地上，引起朱元璋大怒。朱命武士斩杀其于殿下。
仲山甫

仲山甫（），西周时期周朝的卿士，古人有时讹为樊穆仲、樊仲山父。
生平.
诗经《烝民》一章描述了他受周宣王命平定齐国内乱的事。其中由他的事迹而引出的成语有：小心翼翼、明哲保身。周宣王时，鲁武公带着两个儿子朝见天子。周宣王想以公子戏为鲁国储君。仲山甫反对，认为不可以废长立幼。周宣王不听，鲁武公死后，公子戏即位，即鲁懿公。太子括之子伯御，攻杀公子戏，自立为君。周宣王杀伯御。仲山甫推荐公子戏的兄弟公子称为鲁君，即鲁孝公。
芮良夫

芮良夫（），西周时期周朝的卿士，芮国国君。姬姓，字良夫。 周厉王想任用荣夷公为卿士。他强烈谏阻。认为荣夷公好利，任用此人后，周会败落。周厉王却专任荣夷公掌管政事。三年后，发生国人暴动，周厉王出奔。
飞龙文具

飞龙文具有限公司（，又称蟠桃儿；中国大陆译派通文具），是日本一家文具用品的制造商。
现况.
总公司位于日本东京都中央区日本桥小网町7-2，在台湾、中国大陆（天津、上海）、泰国、马来西亚、新加坡、香港、澳大利亚、南非、欧洲、美洲等地均设有分公司。
其生产工厂设在日本、天津、台湾、欧洲、北美洲、巴西等地。
留边蘂站

留边蘂站（）位于北海道北见市留边蘂町东町，是北海道旅客铁道（JR北海道）石北本线上的站，车站编号为A56。
名称来自原留边蘂町，源自阿伊努语的「ru-pes-pe」（沿著道路下来的河川）。
车站构造.
岛式月台2面3线的地面站。站房侧的线路已经拆除，往1号月台必须经过一段斜坡，2、3号月台与1号月台间有天桥连结。设有木制候车室。
月台配置.
过往曾为有人车站，并设有绿窗口，于日中时间服务，清晨与夜间若无职员时则改由北见站负责，2016年5月1日起，因应精简业务，改为无人站，并取消了绿窗口服务。部份票务事宜将交由车站附近的商店负责。
虞仲

虞仲（），西周时期虞国的开国国君。姬姓，吴国君主叔达的儿子。周武王灭商朝后，找寻伯祖父太伯、仲雍的后代，得知虞仲的哥哥周章已为吴君，就封虞仲为虞国的国君，建邑夏虚（今山西平陆）。
相内站

相内站（）位于北海道北见市相内町，是北海道旅客铁道（JR北海道）石北本线上的站。
名称源自阿伊努语的「aynu-o-nay」，意思为有人的溪流。
车站构造.
岸式与岛式复合月台共计2面2线的地面站。 其中下行线虽然两边均有月台相邻，但岛式月台其中一侧已被拆除，故有一侧无法使用。 无人车站，由北见站管理。
东相内站

东相内站（）位于北海道北见市东相内町，是北海道旅客铁道（JR北海道）石北本线上的站。
车站构造.
岸式与岛式复合月台共计2面2线的地面站。 其中下行线虽然两边均有月台相邻，但岛式月台其中一侧已被拆除，故有一侧无法使用。 无人车站，由北见站管理。大多数停靠的列车为一人控制，但遇通勤尖峰时段列车偶有3 - 4节车厢，停靠时会开放全部车门。
娄昭君

娄昭君（），代郡平城人（今大同市），鲜卑人，元魏权臣、北齐追尊神武帝高欢元配，文襄帝高澄、文宣帝高洋、孝昭帝高演、武成帝高湛的母亲。
生平.
娄昭君为北魏娄内干之女。年轻时美貌，很多豪族礼聘为妻，娄昭君都不答应，见城头站岗的士兵高欢有气度，派婢女通意，父母不得已，只好同意了。后来辅佐高欢成就霸业。娄昭君为人节俭，亲自纺织，慈爱高欢妾出诸子。高欢联合柔然，娶蠕蠕公主，娄昭君让出正室之位。沙苑之战，侯景想追击宇文泰，高欢开始同意了，后来娄昭君劝说，高欢乃止。
547年丈夫高欢逝世，儿子高澄嗣位，娄昭君进为王太妃。高洋受东魏禅，建立北齐，尊为宣训宫皇太后。高殷即位，尊为太皇太后。尚书令杨愔等受遗诏辅政。太皇太后与高演诛杀杨愔，废黜高殷。高演即位，复为皇太后。孝昭帝高演崩，太后下诏立武成帝高湛。大宁（562年）二年春，娄太后听信女巫的话，改姓为石氏，是为石昭君。四月辛丑（5月20日），在北宫驾崩，时年六十二岁，谥号武明皇后。五月甲申（7月2日），与高欢合葬义平陵。
子女.
娄昭君和高欢生育六男两女，其中有四位皇帝（含追封），两位皇后。
郑士元

郑士元（），又称郑士原，字好仁，江浙等处行中书省台州路宁海县水车（今浙江省宁海县）人，明朝官员。
郑士元有才学，洪武四年（1371年）中进士，后升为湖广按察使佥事，有荆、襄士兵抢掠民女的事件，官吏不敢过问，郑士元向将领说话，所掠妇女得到归还。安陆有冤狱，御史台已定案，郑士元仍上奏是冤案，最终得直。后因空印案被牵连而下狱。出狱后，因其弟郑士利上言解释空印案，而被输作江浦。
方征

方征（），字可久，江浙兴化路莆田县人，明朝政治人物。
其早年因乡举授刑科给事中，明太祖朱元璋知其有老母，赐白金，使其归省。后改任监察御史，出为怀庆府知府。其敢于直言，当时星变，太祖求言，方征上疏应当纠正当时罗织人罪、多征赃罚的风气，朝廷应当赏罚分明。太祖问其罗织人罪、多征赃罚的人是谁，方征指出为河南佥事彭京。因此贬为沁阳驿丞。洪武十三年（1380年），因牵涉胡惟庸案被逮至京，不久去世。
克特西亚斯

克特西亚斯（，Ctesias），按罗氏希腊拉丁文译音表应译“克忒西阿斯”。前5世纪尼多斯人，亚达薛西二世御医，历史学家。
生平.
克特西亚斯出生于小亚细亚尼多斯行医世家（Asclepiadae），是波斯阿契美尼德王朝亚达薛西二世王室的御医。西西里的狄奥多罗斯与策策斯记载克特西亚斯在担任御医十七年后，于前398年退休回到家乡。因此他应于前415年开始服侍波斯王。据西西里的狄奥多罗斯所述（ii.32），克特西亚斯在被亚达薛西二世俘虏后因其医术而被召成为御医。色诺芬记载克特西亚斯在库纳克萨之战时随从亚达薛西。
著作.
克特西亚斯最主要的著作是他的《波斯史》与《印度史》，现仅存佛提乌的提要与其他人引用的片断。他的其他著作仅存标题： 《论山》、《论水》（见于普鲁塔克引用）、 《亚细亚行记》（见于拜占庭的斯特凡诺斯）、 《论亚细亚的朝贡》（可能附录于《波斯史》）。
《波斯史》.
《波斯史》 （"Persica"）是克特西亚斯他整理旅居波斯时的笔记而写成的。他写作的目的在于增进希腊人对波斯的了解，以更正希罗多德给希腊人留下的关于波斯的印象。据西西里的狄奥多罗斯记载（ii.32.4），克特西亚斯不仅根据他自己的亲身经历，还借助波斯“王室的羊皮卷（"basilikai diphterai"），按照惯例（"nomos"）是波斯人用来记载历史的”。除此以外，没有其他证据能作证历史上波斯历史档案的存在。
《波斯史》共23卷，写作语言接近伊奥尼亚方言。前六卷记载自亚述至波斯帝国的历史，第七至十三卷记薛西斯一世时波斯帝国史，余十卷记载直至克特西亚斯离开尼多斯之前。克特西亚斯喜用掌故轶事，其记述也常见奇闻异事，因此受到普鲁塔克在《亚达薛西传》中指摘（i.4）。
《印度史》.
克特西亚斯在《印度史》 （"Indica"）中记载印度北部风物。根据佛提乌的提要，此书处理的各个主题并无一定的次序。克特西亚斯认为印度是个伟大的国家，他在书中记录了各种他所听到的传闻，如：cynocephalus（“犬首”）、manticore（狮身人面蝎尾）、skiapodes（一足人）等。
欢情太暂

《欢情太暂》（）是一部1989年的美国黑色喜剧片，由活地·亚伦执导，活地·亚伦本身及马丁·兰道等主演。电影以纽约市为背景，描述一名眼科医生及一名事业不振的纪录片导演怎样分别面对道德及爱情考验。
电影大受好评，亦于当届奥斯卡金像奖获三项提名：最佳导演奖、最佳男配角奖及最佳原著剧本奖。
周敬心

周敬心（），山东人，明朝政治人物。
生平.
其为太学生出身。洪武二十五年（1392年）朱元璋诏求通晓历数者，其上言陈述“方今力役过烦，赋敛过厚。教化溥而民不悦；法度严而民不从”，并历数胡惟庸案、空印案、蓝玉案等，指责朱元璋“薄德而任刑”。