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事情正在起变化

《事情正在起变化》，是毛泽东于1957年5月中旬至6月初撰写的文章，6月11日完稿，6月12日在中国共产党内印发，以配合当时的反右运动。1977年4月，编入《毛泽东选集》第五卷发表。
主要内容.
在文中，毛泽东认为“几个月以来，人们都在批判教条主义，却放过了修正主义”，“现在应当开始注意批评修正主义”，毛泽东将所谓的“修正主义”思想，看作“是资产阶级思想在党内的反映，他们向往资产阶级自由主义否定一切，他们与社会上资产阶级知识分子有千丝万缕的联系”。
可能是由于发现中共第二次整风运动开始以来，舆论不完全受自己控制，毛泽东开始注意新闻机构的思想倾向，认为其中的新党员、青年团员中“有一部分确实具有相当严重的修正主义思想。他们否认报纸的党性和阶级性，他们混同无产阶级新闻事业与资产阶级新闻事业的原则区别，他们混同反映社会主义国家集体经济的新闻事业与反映资本主义国家无政府状态和集团竞争的经济的新闻事业。他们欣赏资产阶级自由主义，反对党的领导。他们赞成民主，反对集中。他们反对为了实现计划经济所必需的对于文化教育事业（包括新闻事业在内的）必要的但不是过分集中的领导、计划和控制。他们跟社会上的右翼知识分子互相呼应，联成一起，亲如弟兄”。
虽然毛泽东在文中开头指出“真正的教条主义分子觉得‘左’比右好是有原因的，因为他们要革命。但是对于革命事业的损失说来，‘左’比右并没有什么好”，似乎中立，但在分析了左派、右派、中间派的比例后，他开始把矛头指向他认为的右派，“最近这个时期，在民主党派中和高等学校中，右派表现得最坚决最猖狂”，“现在右派的进攻还没有达到顶点，我们还要让他们猖狂一个时期，让他们走到顶点。他们越猖狂，对于我们越有利益”。这就是军事上惯用的“诱敌深入，聚而歼之”的策略。毛泽东直言“党内党外的右派都不懂辩证法：物极必反”，将静观右派的言论“进攻”，比作钓鱼，“现在大批的鱼自己浮到水面上来了，并不要钓。这种鱼不是普通的鱼，大概鲨鱼吧，具有利牙，欢喜吃人”。接下来毛泽东则完全以左派自居了，“我们和右派的斗争集中在争夺中间派”，毛泽东完全不信任右派，认为他们对中华人民共和国、中国共产党的拥护全是虚假的，
毛泽东甚至认为“新闻界右派还有号召工农群众反对政府的迹象”。
毛泽东接下来在指责右派给共产党、左派、中间派乱扣帽子，一般表示“我们对中间派过去所扣一切不适当的帽子都要取掉，以后也不要乱扣”，然后则开始给右派扣帽子，并且“只有扣帽子一事，对右派当别论。但是也要扣得对，确是右派才给他扣上右派这顶帽子”，并且言之凿凿地说“必须确有证据，实事求是，不可过分，过分就是错误”。
毛泽东将中共执政后的国家看作一个新世界，认为资产阶级、知识分子“总是留恋他们的旧世界，对于新世界总有些格格不入。要改造他们，需要很长的时间，而且不可用粗暴方法”。毛泽东认为没有共产党的领导，“社会主义就不能建成，我们民族就要受到绝大的灾难”。一方面，毛泽东认识到社会主义事业需要资产阶级、知识分子来服务，另一方面又希望“进一步改造他们使他们逐步地工人阶级化”。
毛泽东预先对于开展整风后的舆论形势是否有足够的估计，历来说法不一，但在此文中，毛泽东提出“毒草共香花同生，牛鬼蛇神与麟凤龟龙并长，这是我们所料到的，也是我们所希望的”。此后毒草、牛鬼蛇神就成了被妖魔化后的右派的代名词，
在此篇对中共内部的文章中，毛泽东还为右派列出了两条出路，“一条，夹紧尾巴，改邪归正。一条，继续胡闹，自取灭亡去何从，主动权（一个短期内）在你们手里”，这实际上是在党内发出了肃清右派的信号。
如何“鉴别资产阶级及资产阶级知识分子在政治上的真假善恶”，毛泽东提出了两条标准，“主要是看人们是否真正要社会主义和真正接受共产党的领导”，并且威胁道“只要他们翻这两条案，中华人民共和国就没有他们的位置”。
对于党内整风的持续时间，毛泽东认为“有的几星期，有的几个月，有的一年左右（例如农村），就可完成。至于学习马克思主义，提高思想水平，那就时间要长些”。而毛泽东还不满足于党内整风，“过一会我们帮助党外人士整风”，他认为通过这样的“互相帮助”，就可以“使歪风整掉，走向反面，变为正风”。对于这个期限，他估计要“有两三个五年计划”。毛泽东的这套“互相帮助”论，将他原先在《论十大关系》中提出的党和非党之间“长期共存，互相监督”，更加具体化。
经历——我的1957年

经历——我的1957年是一部1950年代中国甘肃的女记者和凤鸣（1932年－2025）撰写的回忆录，主要记述了她被划为"右派"后，于1957年到1961年，被发配至偏远的安西农场，进行劳动改造的经历。根据该书的描述，"右派"成员在不同农场的遭遇相差甚大，总体而言，在当时政治高压下，右派成员被舆论宣传妖魔化，沦为了社会的底层，受到社会的普遍歧视，有些农场（如酒泉夹边沟农场）对送来劳动的"右派"成员进行了有组织的虐待、迫害，导致大量"右派"成员因饥饿等原因非正常死亡（包括和凤鸣的丈夫王景超）。
该书由中国敦煌文艺出版社初版于2001年，2006年经修订后再版，这部书是中华人民共和国1957年反右运动的一个缩影。
内容介绍.
"右派"的产生.
1957年5月下旬到6月初，和凤鸣作为甘肃日报社的成员，跟随甘肃代表团前往北京参观农业展览，期间受到毛泽东等国家领导人的接见。当时中国大陆已经在进行整风运动，并且中共中央已经开始各地中共的领导层布置反右运动。和凤鸣从北京回来后，报社领导动员大家帮助共产党整风，于是和凤鸣自己撰写、参与撰写了《向XXX同志进一言》、《请公开宣判》等五张大字报，主要内容是向上级提意见以及替同事鸣不平。和凤鸣的丈夫王景超在领导的鼓励下，写了杂文《略论"行政手段"》，文中认为靠行政手段以服人，有点"霸"味，该文被发表于报纸头条，还获得了甲等稿费，此后王景超又撰写发表了杂文《为"三脱"干部叫屈》，以及《关于"抵触情绪"》（未见报）。7月，报社连续开展100多人－200多人的斗争会，王景超被认定有反党反社会主义罪行，是右派小集团"黑社"的首领，原写的三篇杂文被认为是大毒草，他在鸣放座谈会上的发言被认为"喷毒液"。编辑部共找出了五名"右派"，包括杜绍宇、和凤鸣等，原来的同事都将他们作为"敌人"来进行公开斗争批判，由于在众人一致声讨中有口难辩，绝望中和凤鸣曾试图服安眠药自杀。8月8日，甘肃省市新闻出版系统召开批判"右派"成员的大会，王景超被要求第一个站在方凳上"亮相"，和凤鸣也被要求站到前面。在这段时期，"右派"的上班时间就是挨斗、写检查交代罪行。迫于生活的压力，王景超曾试图服六六粉自杀。
1958年4月下旬，王景超、和凤鸣等六位甘肃日报的"右派"成员，登上了西去的火车，王景超的劳教场所是酒泉夹边沟农场，和凤鸣前往安西县十工农场，此后他们没有能够再见面。而俩人的两个孩子留在了兰州，当时分别只有6岁、3岁。在经济方面，王景超被单位开除，没有收入；和凤鸣的月工资由102元降为58.24元。虽然毛泽东称不剥夺"右派"成员的公民权，但由于各个农场的状况迥异，导致受劳教的"右派"成员此后的遭遇差异甚大。
来到农场.
安西县有"世界风库"之称，自然条件很恶劣，但由于十工农场的领导对"右派"成员的态度比较缓和，"右派"成员在这里虽然要干许多苦重的农活，但生活还算和睦平稳。与和凤鸣住在同屋的徐福莲年仅20，女儿只有七八个月大，虽然徐尚在哺乳期，甚至还没有明白什么是"右派"，由于被人揭发说其同意储安平"党天下"的观点，被定为"右派"。另外一位是石天爱，军阀石友三的女儿，27岁，由于家庭背景特殊，被划为"右派"。她们都被送来农场"监督劳动"，没有工资，但能从农场领取每月20元的生活费。和凤鸣在农场参加的劳动包括整地、推车、挖草、种玉米、白兰瓜、割麦等，通常每天要劳动十二三个小时，双周休息一次。
和凤鸣与王景超通过信件来往，王景超的信件不封口，要经检查后才可发出。夹边沟农场的生活条件非常恶劣，可能是当时甘肃最严酷的劳教场所。劳动者一去那里就得忍饥挨饿，并且要干繁重的体力活，有的超过了一般意义上的劳动，比如强制长时间在碱水沟中浸泡劳动，造成肢体的蚀伤，和凤鸣知道后特意给王景超寄去一双长筒雨靴。
参加演出.
尽管当时"右派"成员的地位很低，但由于他们中的许多人的文化层次较高，1958年7月1日中国共产党成立37周年，十工农场的部分"右派"成员根据事先农场领导的安排，进行了全场的文艺会演，和凤鸣与徐福莲表演了俄罗斯双人舞，其他节目还有独唱、拉手风琴、小提琴等。由于演出成功，农场决定继续排练，三四天后到安西县参加演出并得到了认可。在不久后的麦收中，还组织了小型的文艺演出队。这一时期，虽然其他一些农场（比如夹边沟农场）已经在挨饿，但十工农场的人员在高强度劳动的同时，可以吃饱，每人一个月90斤粮。
1958年，全国掀起了“大跃进”运动的高潮，和凤鸣所在的十工农场也不例外。在当时“大炼钢铁”的号召下，农场开始动员“右派”成员炼钢。和凤鸣和其他“右派”成员一起，日夜投入到炼钢的劳动中。尽管条件十分艰苦，大家要不断地在高温的炉边操作，甚至有时在没有足够食物的情况下继续劳作，但他们依然被要求完成高产量的目标。这一段时间，农场里的“右派”成员普遍处于极度疲惫与饥饿的状态。
饥饿.
1959年起，农场的生活条件开始恶化，随着全国性的三年自然灾害和“大跃进”的失败，饥荒逐渐蔓延到农场。原本能够吃饱的“右派”成员不得不开始面对极度的饥饿。十工农场的情况虽然比夹边沟农场稍好，但也时常缺乏粮食供应，成员们每日的口粮减少，身体逐渐虚弱。
夹边沟农场的状况更为严峻，和凤鸣通过丈夫王景超的信件得知，他那里的“右派”成员由于饥饿和超负荷劳动而大量死亡。王景超自己也在这样的恶劣条件下，体力逐渐衰竭，生命垂危。和凤鸣的内心充满焦虑与恐惧，但她仍努力通过有限的通信与丈夫互相鼓励，坚持生活下去。
生死离别.
1960年，和凤鸣突然得知，丈夫王景超在夹边沟农场因饥饿和疾病去世。这一消息犹如晴天霹雳，彻底击垮了她的精神。失去丈夫的痛苦和自身艰难的处境，让她陷入了深深的绝望之中。然而，为了两个年幼的孩子，和凤鸣只能强忍悲痛，继续在农场艰难地生活下去。
被“摘帽”与释放.
1961年，国家对“右派”成员的政策有所松动，开始对部分“右派”进行“摘帽”处理，允许他们离开劳改农场。和凤鸣得以从安西农场释放，回到兰州，结束了长达四年的劳改生活。然而，这段经历对她的生活和心理都造成了难以磨灭的伤害。
医疗器械

医疗器械（Medical Device），在台湾称为医疗器材（Medical Device），又作医疗设备或医疗仪器（Medical Equipment），用于医疗工作的诊断（diagnosis）、监护（Monitoring）和治疗（treatment）。
功能.
医疗器械的基本功能：
一个生物医学设备技术人员（）是医疗服务系统中重要的人物，其负责维护医疗设备，通常受雇于医院。
安全标准.
参考安全标准
外部链接.
呼吸机（VELA Ventilator）
库马西

库马西（）是加纳阿散蒂大区的首府，人口86多万人，是加纳的第二大城市。由于该地区长有各种各样的植物，因此也被称为“花园之城”。第7任联合国秘书长科菲·安南于1939年生于库马西。
地理.
库马西位于首都阿克拉西北约250公里的加纳中南部地区。加纳最大的天然湖就位于库马西以北约32公里的地方。
历史.
库马西一带属于西非林地，不过。库马西早在1695年成为阿散蒂联盟的首都，当时库马西的国王也作为阿散蒂联盟的统治者。在1874年的第四次英国－阿散蒂战争中，城市部分地区包括皇宫被英军摧毁。
经济.
由于有金矿，所以库马西是加纳较为富裕的城市之一。目前，库马西输出的主要产品是硬木和可可。库马西木材工业占全国木材工业50％，员工4000多人。
文化.
当地最大的民族是阿散蒂人，但其它民族的人数也在不断增长中。宗教方面，库马西84%的人是基督教徒，11%的人是穆斯林，也有少数当地传统信仰的信徒。
库马西也是前联合国秘书长科菲·安南的出生地。
卫生设施.
库马西有：
体育.
库马西还有一个足球队（阿散蒂刺猬足球队），和一座足球场。足球场始建于1959年，1978年整修，可容纳十万观众，是加纳最大的体育场。
芳村站 (广州市)

芳村站是广州地铁1号线和11号线的换乘车站，亦是未来22号线的车站。位于中国广东省广州市荔湾区花地大道芳村大道口的地底，1997年6月28日随1号线开通而启用，2024年12月28日随11号线通车而成为换乘车站。
车站结构.
芳村站目前分为两个站体：位于花地大道北下方的1号线站体和位于芳村大道中下方的11号线站体，两个站体形成一个逆时针旋转45度T字型。车站周边为花地大道北、芳村大道中、陆居路及白鹅潭大湾区艺术中心、广州医科大学附属脑科医院、在建的白鹅潭国际金融中心等建筑。
1号线站体.
1号线站体共设有2层，地面为车站各出入口；地下一层为站厅层；地下二层为1号线月台。
1号线站体连地下商业街及下方的折返线共全长689米，落成时号称亚洲最长的地下车站。
11号线站体.
11号线站体共有3层，车站全长214米，标准段宽23.5米。地面为车站各出入口；地下一层为站厅；地下二层为设备层；地下三层为11号线站台。
站厅及换乘.
芳村站站厅目前分为1号线部分和11号线两个部分，均位于地下一层，两个站厅的付费区和非付费区均相连。为方便行人进出及换乘，1号线站厅东侧及11号线站厅中央被划分为收费区，11号线付费区另延伸至1号线站体接口处以配合换乘。由于1号线站厅层与11号线站厅层有高度差，因此设有楼梯及一条斜坡接驳。
1号线站厅设有4条扶手电梯、2条楼梯以及1台专用电梯连接1号线月台，其中专用电梯设在1号线站厅南侧非付费区范围，使用时需要求助站务人员协助使用。11号线的站厅付费区则设有多条扶手电梯、楼梯以及专用电梯连接11号线站台。
1号线和11号线站厅均设有自动售票机及智能客务中心。另设有7-11及哆给力便利店、面包糕饼店等商店，以及自动售卖机、智能寄存柜等设施。
本站为11号线的非遗重点特色车站，以“粤绣锦华”为主题，站厅内设有橱窗，重点展示广绣和广雕等文化艺术品。
月台.
目前芳村站1号线和11号线各自设有一个岛式月台，1号线站台位于花地大道地底，11号线站台位于芳村大道地底，其中1号线在上层，11号线在下层。
本站的卫生间及母婴室设于11号线站台往大冲口方向的一端。
另外，本站1号线站台南侧之间设有一组双存车线。当1号线的南段出现故障或是台风来袭需要停运露天段时，往西塱站的列车将会通过此存车线折返，以本站为临时总站。
出入口.
芳村站目前共设有6个出入口供乘客进出，分别分布于1号线站厅和11号线站厅；另外，本站1号线的南站厅处连通万象地下商业街，商业街同时设有多个出入口，方便市民前往花蕾路、红棉苑、花地城等地。
A2出入口在2010年进行了加装扶梯及出入口“飞顶”雨棚安装的改造工程，因此改造期间出入口暂时封闭。此外，本站在开通时曾设有C、D出入口，现时因应22号线车站工程而停用，其中C出入口及其结构则被拆卸。B2出入口亦在2021年3月9日起因11号线建设需要封闭并在此期间拆卸。11号线车站部分启用后在芳村大道中两侧新增三个出入口，分别获编为C、D及E，其中新的C出入口位置设于A1出入口旁，而E出入口在原有B2出入口的位置新建而来。
接驳交通.
芳村站周边的芳村大道中设有芳村公交车站（仅北行）和花地公交车站，花地大道北设有公交花地大道北（花地湾）公交车站、芳村隧道口公交车站，方便乘客利用巴士接驳前往芳村及南海区各地。
历史.
1号线.
在1988年的地下铁道路网规划中，此站命名为芳村花地站，为当时第一期建设的1号线的中途站，与车站的现时位置一致。1993年12月28日，一号线正式动工。1997年6月28日，包括本站在内的西塱站至黄沙站五站随1号线首通段通车而正式启用。
2004年，地铁公司因考虑月台乘客安全和节省能源，决定为营运中的1号线全线加装月台幕门、半高式安全门，并展开月台风道及管线改造工程。2008年12月，本站的屏蔽门正式投入使用，同时本站是1号线地下站最后一个安装屏蔽门的车站。
事件.
本站屏蔽门投入使用前，曾发生有乘客跳轨自杀而被进站列车撞击身亡的事件。
2008年5月8日，本站站厅一块面积约10平方米的天花板突然脱落并砸落到地面，所幸并未造成人员伤亡。
2021年5-6月疫情期间，本站曾受防控措施影响，于6月3日17时起调整为只出不进，6月7日起停止对外运营服务，6月24日下午恢复正常服务。
11号线.
现时的11号线车站部分，最初于1997年的《广州市城市快速轨道交通线网规划研究（最终报告）》备选B方案的5号线环线、2008年轨道交通线网规划「大环」方案以及2009年时初步规范方案时，均计划在在芳村站设站与1号线交汇。2012年，11号线被纳入广州市轨道交通十二五规划并获得批覆，亦同步落实设置芳村站。
为配合11号线车站建设，2019年3月16日起，对芳村大道中的花地大道北至明心路段实施第二期施工围蔽，围蔽区域内将进行管线迁改及车站主体结构施工，部分巴士线路亦需要改道行驶。车站于2019年4月28日开始主体结构施工，2020年5月27日基坑开挖到底，2020年11月15日主体结构封顶，2024年7月30日完成“三权”移交。
此外，11号线原计划预留与19号线的换乘节点，以及地下四层19号线车站的部分结构；但后来本站19号线线位让渡予28号线，现时28号线站位改至现有车站以西，故预留计划已被取消。
2024年12月28日，11号线开通，本站成为换乘车站。
未来发展.
22、28号线均设有芳村站，与1、11号线交汇，令本站成为广州地铁的一个大型枢纽站。
22号线.
22号线芳村站将在花地大道跨线桥西侧，现有1号线车站以西设站，并新建3个出入口。车站通过下穿跨线桥的换乘大厅连接，11号线站台西端亦预留有换乘节点。
因22号线早期规划时未能确定与石围塘站或是芳村站换乘，故在规划及工程期间称为白鹅潭站，其后车站确定设于现时位置。2020年6月，广州地铁集团向广州市民政局地名委员会申报18号线、22号线车站沿线站名，本站最终因与1号线芳村站换乘，故对站名进行统一，以芳村站作为22号线车站正式名称。
另外在22号线车站正式命名意见期中，荔湾区政府提议将车站更名为“芳村白鹅潭站”，但根据广州市民政局于2019年3月印发的《广州市地铁车站命名规则》第七条规定，两条及两条以上地铁线路的同一换乘车站应当使用同一名称，并以最先命名的名称为准，故此命名最终未被采纳。
22号线车站于2019年7月12日起围蔽施工。为了配合工程，本站原有的C出入口于2020年8月31日关闭。车站主体结构于2024年2月封底，同年8月封顶。
28号线.
28号线（佛穗莞城际）芳村站计划在22号线车站西侧设站。22号线建设时预留了本站的换乘节点以及两线间的联络线。
俄国临时政府

俄国临时政府（；1917年3月15日─11月7日）是俄国罗曼诺夫王朝被推翻后，成立的临时政府，这个政权存在只有7个多月便在十月革命中被布尔什维克推翻。
临时政府在大多数时候，君主的地位是悬而未解的。直到总理亚历山大·克伦斯基与在9月14日（儒略历9月1日）签署法案，宣告俄罗斯共和国成立。
1917年，二月革命发生，沙俄政府崩溃。原属政府的杜马与彼得格勒苏维埃争夺政府领导权。双方最后和解，决定成立一个临时政府，并让它主持俄国立宪会议的选举。3月15日，沙皇尼古拉二世逊位，其弟米哈伊尔大公拒绝接受王位，王朝正式灭亡。临时政府接管俄罗斯，成为俄国土地上唯一的合法政权。但是由于苏维埃渐渐壮大，列宁开始号召“一切政权归苏维埃”的口号，虽然苏维埃当初只是俄国政府下的一个政党，但是后来他们渐渐掌控俄国的军队、工厂和铁路，又获得了工人们的支持，最后以武装推翻俄国政府。
成立.
1916年11月1日，帕维尔·米留科夫在杜马会议中攻击鲍里斯·施图默尔的政府,当时帝国政府正在瓦解。
施图默尔的继任者是亚历山大·特列波夫及尼古拉·戈利岑，但他们的任期也只有仅仅的几周。二月革命期间，位于塔夫利宫的两个敌对机构——帝国杜马及彼得格勒苏维埃在争夺权力。
俄罗斯帝国沙皇尼古拉二世在1917年3月2日（1917年3月15日）退位，米留科夫宣布委员会将摄政权让给他的兄弟米歇尔大公作为下一任沙皇。米歇尔大公将在俄罗斯制宪会议做出决定后接受，但是他其实并不想接受这「金杯毒酒」，所以推迟到第二天才接受王储。
临时政府的成立旨在保留维持基本政府该有的服务之外，也建立议会选举，但其实其之权利正在被慢慢崛起的彼得格勒苏维埃蚕蚀和限制。
临时政府成立第二天《消息报》就有发表公告声明成立。并且政府声明：
四月危机和第一次联合政府.
1917年4月18日（儒略历）外交部长帕维尔·米留科夫照会协约国盟国政府，承诺将继续参加第一次世界大战直到胜利结束。 4月20日和21日彼得格勒的工人和士兵爆发了大规模反对战争的示威游行活动。示威者要求解除米留科夫的职务。彼得格勒军区司令拉夫尔·科尔尼洛夫希望武力镇压示威游行，但总理李沃夫王公拒绝使用暴力。临时政府最终接受了外交部长米留可夫和陆军部长古契科夫辞职的条件，并邀请彼得格勒苏维埃成员共同组成联合政府。5月5日双方谈判达成了一致，六位社会主义部长入阁。
第一次联合政府成员名单如下：
临时政府吸收部分彼得格勒苏维埃中的成员后，苏维埃中的左派势力布尔什维克迅速抬头。由于临时政府同时存在左派和右派部长，使其经常呈现两面性，无法制定决定性的政策。
七月事件和第二次联合政府.
1917年7月1日，陆军部长克伦斯基下令向奥匈帝国和德意志帝国的军队发动进攻，结果迅速失败，使倾向于临时政府的军队受到沉重打击。并引起国内反战势力，尤其是推翻了沙皇的起义军队强烈不满。7月3日至7月7日（儒略历）彼得格勒发生七月事件，布尔什维克参与士兵和工人反对临时政府的示威游行最终演变成骚乱。临时政府紧急调集忠于自己的军队武力镇压示威，导致400多人伤亡。临时政府同时逮捕了一些布尔什维克领袖，弗拉基米尔·列宁被迫逃离彼得格勒。七月事件的爆发给临时政府带来进一步的政治危机，宪政民主党的部长被迫辞职，8月6日一个由社会主义者为主的新联合政府形成，克伦斯基担任总理。其成员名单如下：
科尔尼洛夫事件和第三次联合政府.
1917年8月，右派支持的俄军总司令拉夫尔·科尔尼洛夫发动政变欲推翻临时政府，史称科尔尼洛夫事件。临时政府在布尔什维克的帮助下最终粉碎了政变，但政府的统治能力也被进一步削弱，令左派更加壮大。10月8日，临时政府第三次重新组阁：
十月革命.
1917年11月7日（儒略历10月25日）晚，列宁领导的布尔什维克水兵向临时政府所在地冬宫发动进攻，并于次日凌晨2点占领冬宫，史称十月革命。临时政府总理克伦斯基逃离彼得格勒，随后在普斯科夫纠集军队，却很快被布尔什维克击败，克伦斯基逃离俄国。布尔什维克宣布推翻俄国临时政府。在布党人解散立宪会议之前，布党政府仍自称为“工农临时政府”。
大卫教派

大卫教派（）是美国的一个基督教新兴教派，起于1934年，由保加利亚裔美国人（Victor Houteff）创立，后来分裂为不同派别。1993年，美国执法人员围困大卫·考雷什（原名Vernon Howell，1990年改名David Koresh）所领导的大卫教其中一派在德克萨斯州韦科附近的总部，造成双方共86人死亡。
起源及发展.
1934年，维克多·霍捷夫在美国创立大卫教派，当时名为「牧羊人之杖」（The Shepherd's Rod）。霍捷夫本来是基督复临安息日会的教徒，因宣扬异端而被逐出教会。1935年豪迪夫在德克萨斯州韦科镇附近设立教派总部，1942年教派改名为「基督复临安息日会大卫教派」（Davidian Seventh-day Adventists），但它与基督复临安息日会并无关连。1955年霍捷夫去世，该教派分裂，其中一派名为「基督复临安息日会大卫支派」（Branch Davidian Seventh-day Adventists），占有原教派在韦科镇的房产。1981年大卫·考雷什加入该分支，到了1984年再分裂，考雷什带领一部份支持者离开韦科镇。1988年考雷什取得韦科镇教派本部的控制权后，自称先知，后来又自称人子转世，宣扬1993年为世界末日，信徒要和“巴比伦军”(Babylon Army)战斗。
韦科惨案.
脱离大卫教派的人宣称考雷什在教内娶了多名妻子，当中甚至有未成年少女，另外又虐待儿童及储存大量军火，引起执法部门的注意。
1993年2月28日，美国烟酒枪炮及爆裂物管理局人员为调查非法军火，准备搜查韦科镇大卫教派的山庄，双方开火对峙，枪战造成4名执法人员及6名信众死亡。联邦调查局接手包围山庄，双方对峙51日，期间考雷什禁止山庄内的人离开，政府和他展开多次谈判，考雷什先后释放了37人。4月19日联邦调查局发动进攻时，山庄突然起火，76名信众（包括考雷什本人）丧生，只有9人生还。
李天羽

李天羽（）是中华民国空军一级上将，生于山东临淄，曾任高志航纪念协会理事长、空军总司令、参谋总长及国防部长。是继唐飞以来，第二位空军出身的国防部部长。也是空军首位非空军官校正期班毕业的上将，更是全国军第一位专科班出身的军种总司令、参谋总长、国防部长。近年更被公共行政学学界视为是国内对「国会联络人」研究的最经典案例。同时也是著名冤案江国庆案的争议引发者。
2024年12月12日早上7时14分，李天羽因肺炎等并发症病逝于台湾三军总医院，骨灰安葬于新北市碧潭空军烈士公墓忠灵塔。
生平.
生于山东临淄的李天羽，因第二次国共内战随父来台湾。后毕业于空军军官学校专科班。历任空军官校学指部指挥官、联队长、督察长、总部政战主任、作战司令、副总司令、总司令等要职。因新一代战机换装任务颇有效益，于2004年5月20日晋升空军一级上将，并接任国防部参谋总长任期至2007年2月1日卸任，转任总统府战略顾问。任内顺利完成中华民国国军精进案二阶段改革。在2008年1月1日实施义务军士兵役期1年，国防部参谋本部军务办公室裁撤等重大军事事务改革。卸任参谋总长后，曾由总统陈水扁内定为驻新加坡代表，成为第一位成为驻新加坡代表人选的退役四星上将，但国防部长李杰的临时请辞打乱了这项布局，原定出任驻新加坡代表的他转而在2007年5月21日接任国防部长。2008年2月23日，李天羽因「𫟼震风波」而辞去国防部长一职，继任者为前国防部副部长蔡明宪。
争议.
江国庆案.
李天羽于1996年任空军政战部主任期间，自行举行记者会宣布女童被奸杀案破案，犯人是江国庆，而获得「事迹存记」之功奖，但该案在枪决前就已有证据显示极可能为冤狱。案件于2011年重审，确定江国庆冤死。民进党立委蔡同荣要求检方立即传讯前国防部长李天羽、陈肇敏，国民党立委邱毅也认为这些涉案官员除了该负刑事责任外，也应退还退休金。1月31日，江国庆冤死案破案数天后，李天羽表示愿接受约询。
陈水扁爱将.
中华民国总统陈水扁于任内曾多次遭外界质疑有意培植嫡系高阶将领，其中特别是李天羽，因为在陈水扁当选总统前早已相识多年、认识最久，而遭外界质疑为陈水扁头号爱将，甚至被冠上是「挺扁八家将」第一名、「扁家军」班长等头衔，但时任国防部长李杰则多次帮李天羽公开澄清绝无此事。
参考资料.
赫尔曼·冯·亥姆霍兹

赫尔曼·路德维希·费迪南德·冯·亥姆霍兹（，；），德国物理学家、医生。他在多个科学领域做出了重大贡献，尤其是在流体动力稳定性。德国最大的研究机构协会亥姆霍兹联合会即以其命名。
生平.
赫尔曼·冯·亥姆霍兹1821年出生于德国的波茨坦，父亲为当地文法中学的教师。从小爱好自然科学，但为生活计，在柏林的医学和外科研究所念了医科，由于该研究所的毕业生必须参加8年的兵役，亥姆霍兹1843年起在波茨坦担任军医。1848年在亚历山大·冯·洪堡的推荐下，提前结束兵役，开始了漫长的教学生涯，先是在柏林艺术学院教解剖学，1849年前往柯尼斯堡（时属普鲁士王国的东普鲁士省，今为俄罗斯的加里宁格勒）担任生理学和病理学教授，1855年接手波恩的解剖学和生理学教席，1858年转去海德堡的生理学教席，1870年成为普鲁士科学学会的会员。1871年亥姆霍兹任柏林大学物理学教授，1888年成为新成立的夏洛特堡帝国物理学工程研究所的第一任主席。
物理学研究.
1847年，亥姆霍兹出版了《力量的保存》（）一书，阐明了能量守恒的原理，亥姆霍兹自由能即以他来命名。他也研究过电磁学，他的研究预测了麦克斯韦方程组中的电磁辐射，相关的方程式以他来命名。
除了物理，亥姆霍兹也对感知的研究作出贡献。他发明了眼底镜，以及以他命名的共鸣器（），他两部光学和声学的著作，《作为乐理的生理学基础的音调感受的研究》（）、《生理光学手册》（），对后世影响很大。
生理学研究.
Helmholz是第一位将物理方法运用到神经传导速度测量的人。1849年，他测量出神经传导速率是24.6~38.4 m/s，然后他开始测量生物的反应速度，发现神经传导到大脑后还要许久才会有反应，于是他推测，在感官资讯变成有意识的知觉之前，大脑必然在我们意识不到的范围里先做了许多事去处理感官资讯，对神经讯号做评估、转换、与重新导向。这就是认知心理学和认知神经科学中所称｢无意识认知历程｣的最初发现。
亥姆霍兹方程.
形如
的偏微分方程被以亥姆霍兹的名字命名为“亥姆霍兹方程”（亥姆霍兹偏微分方程），其中formula_2是拉普拉斯算子。 
适合向量势的亥姆霍兹偏微分方程是：
该方程出现在物理和理论电子学中，如在假设满足时谐性的条件下，用变量分离求解波动方程。
毛舜筠

毛舜筠（，），香港女演员，出道作品为丽的电视剧集——《爱情故事》，后为香港无线电视艺员。她转战影坛大多拍摄喜剧电影，亦为电视及电台主持。近年曾为香港无线电视部头合约艺员。因其爽朗、率真的性格，使其广结好友，故也是香港演艺界团体“至八会”的成员之一。2006年凭《早熟》夺得香港电影金像奖最佳女配角奖；2018年则借由叙述自闭症患者之家庭困境为主题的电影《黄金花》，荣获第37届香港电影金像奖最佳女主角。
背景.
早年生活与入行.
毛舜筠早年在香港岛湾仔活道的住宅成长，有一名较她年长1年的胞姊及一名胞弟。她小时候常到摩利臣山游泳池游泳，就读跑马地冬青道宝血女子中学附属幼稚园（即宝血幼稚园，1966年毕业）、圣保禄天主教小学（1972年小六）和新法书院。在校时读书成绩不错，参加过朗诵、演讲及话剧等比赛。自小又会随于丽的电视分别任职翻译员及中文字幕制作员的父亲（1978年经营电影与音乐公司）和母亲出入电视台。
1977年丽的制作节目《Bang Bang带你威》，需要新面孔担任主持，适逢同时举行另一个摄影比赛，在艺人失场的情况下，毛舜筠顶替成为摄影模特儿。结果《Bang Bang带你威》的节目监制在电视台餐厅看到毛参与拍摄的得奖作品，于是向毛的父亲提出让毛试镜演出的请求。最终虽然父亲大力反对，该节目监制亲自向他表示起用毛舜筠为主持，由此毛舜筠伙拍黄锦燊等共4个人主持电视节目《Bang Bang带你威》。
1977年中五毕业后，她投入演艺界。其时曾打算修读商科，以便为日后任职秘书铺路。1978年完成在佳艺电视的100集电视剧《红楼梦》拍摄工作后结束1年艺员合约（1年生约、一年死约），基于自觉不能够应付如《红楼梦》一般深奥复杂的剧情，加上收视不理想，且不能以足够的经验演绎到位，决定前往英国进修。本来于1978年2月与周梁淑怡倾谈后延续的新合约原于1979年2月届满，却在毛提前解约下于1978年5月完结。毛舜筠不久在同年暑假赴攻读秘书文凭课程，1980年毕业。
事业发展.
出身于丽的电视的毛舜筠，于1977年首度与张国荣结缘，被张之珏相中拍摄《爱情故事》，为她参演的首部电视剧集。继而获孙郁标邀请接拍佳艺电视之重头剧《红楼梦》中饰演林黛玉。当年毛舜筠没有与丽的电视签约，由是没有合约约束。她于1980年代初学成回港，在写字楼从事秘书工种。碍于不适应朝九晚五的白领生活，终在1981年正式签约无线电视，参与过1984年的《鹿鼎记》、1985年的《杨家将》以及台湾剧集《胭脂扣》的演出。八十年代末开始崭露头角，很多剧集她都开始担任主角，例如台庆巨制《他来自江湖》一剧使毛舜筠声名大噪，也就在这个时候，她开始以喜剧作为演出的定位。其后亦与多位著名男演员合拍电视剧，如伙拍刘青云的《水乡危情》，与吴镇宇合作的《爱情三角错》、《又是冤家又聚头》，与夏雨、林保怡演出的《男盗女差》等，表现出色，演技受到肯定。
1991年，她因著剧集《他来自江湖》受观众欢迎而获导演邀请加入影坛主力拍摄电影，以饰演喜剧角色为主。转战影圈的另一个原因是她接拍了3部重头电影片约，认为可以放手一试于电影界大展拳脚，便减少参演电视剧集。毛最为人熟悉且最成功的电影，乃1992年与张国荣合演的电影《家有囍事》，上画后票房高达四千九百万港元，破了历来票房纪录，也是毛舜筠从影以来票房成绩最好的一部。毛舜筠于九十年代初最为活跃，从影以来大多电影都是在1991年至1995年间演出。1990年代后期因移民加拿大多伦多而淡出和减产。直至2000年才重返香港发展，继续发展电影事业。及后于2006年，毛舜筠凭《早熟》夺得第25届香港电影金像奖最佳女配角奖。2008年受邀重返无线电视，主演长篇处境喜剧《毕打自己人》，2010年约满。
2016年2月，毛舜筠再次重返无线电视，继《天天天晴》后再次与黎耀祥合演长篇处境喜剧《爱·回家之八时入席》，但是于同年12月便决定再度离开无线电视。2017年9月，她出席厨师黄亚保新书《细味陈皮》发布会时接受访问，表示准备11月赴法国6星期，完成最后一课蓝带厨师课程。2017年11月，凭电影《黄金花》中饰演照顾患有自闭症儿子的母亲而于2018年首次夺得第37届香港电影金像奖最佳女主角奖。毛舜筠近年从商，经营曲奇饼店。
个人生活.
1977年，毛舜筠曾与张国荣短暂交往，然而无疾而终。1991年拍摄《家有囍事》时两人才再度重逢，之后二人成为知心好友，而在毛舜筠与区丁平的婚礼上，张国荣也以挚友身份受邀为座上嘉宾，与唐鹤德一同到场祝贺。毛舜筠亦是张国荣唯一公开承认爱过的女性。
而毛舜筠有三段婚姻，1981年与圈外人、商人文舒扬结婚，由前演员李通明作伴娘，1983年离婚。1988年与蒋家骏结为夫妻，但于1994仳离。至1994年三度结婚，丈夫为电影导演兼美术指导区丁平；二人婚后育有两名女儿。
文理书院（香港）

文理书院（香港）（）是香港一所全日制政府津贴的男女文法中学，位于港岛东区柴湾萃文道四号。文理书院（香港）为文理书院的于1962年所创立的第一所学校，而第二所分校是于1970年开办，位于九龙九龙城区启德沐虹街6号的文理书院（九龙）。
校名.
文理书院（香港）的英文校名「COGNITIO」一词是拉丁文，是有不断追寻知识的意思；而中文校名「文理」一词意为提倡通识教育，文科、理科同样并重，故名「文理」。
历史及建筑特色.
文理书院创校早期是一所私立学校，办学团体是文理英文书院（1979）有限公司，在1962年由一群香港大学毕业生创立，最初成立的校址位于铜锣湾金殿大厦2楼，即今日港铁天后站上盖栢景台对面，邻近维多利亚公园，其后于1967年迁往湾仔万茂径21号，后来学校继续扩展，并于1970年开办九龙分校名为文理书院（九龙）。
书院于1974年自建校舍，迁往柴湾萃文道4号现址，因为资金不足因此校舍要分期兴建，1974年只能完成第一期的部份课室、办公室、实验室及特别室工程，该期工程由H. Y. Chan建筑师负责设计。而港九文理在1982年转作政府津贴中学后，便向政府申请兴建柴湾校舍未完成的部份，但政府以财政为理由只批出资助兴建课室及特别室，后来于1987年完成了第二期5层高之增建课室工程，该期工程由关吴黄建筑师工程师事务所负责设计。但一所标准学校基本要有的礼堂要经过多年的折腾到1996年11月才能获批正式动土。而第三期则为4层高连地库一层的船型礼堂（方树泉堂）礼堂，座落于原有的篮球场之上。因此，学校需要在礼堂上盖兴建一个标准篮球场。建筑物的船型外型是喻意年青人的成长和发展，正如通过茫茫大海，绝对需要一艘坚固的船只支持以渡过无法预测的风浪及人生中的高低起跌。新礼堂的设计正象征著那艘带领年青人渡过充满挑战的前路的船只。而前方的灯塔形建筑物，实为消防泵房及水缸，喻意文理老师为学生的人生旅程作出导航指引，正如灯塔给予船只方向般，保护船只有安全的旅程。礼堂内部刻有著名书法家余寄抚先生所赠的对联「弘扬五育，爱延孺子；励学专志，回馈社群。」上联是勉励老师的，而下联则是勉励学生和校友。此建筑是由本港著名建筑师关永康校友设计，在1998年落成启用，学校亦从此结束了长期借用其他地方的礼堂举行活动的日子。在2001年，该校更完成最后一期第四期7层高的张永贤教学楼工程，该期工程由简陈建筑师事务所负责设计。
校训.
文理书院以「博学、审问、慎思、明辨、笃行」为校训。原文出自儒家经书《礼·中庸》第二十章：「博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。」国父孙中山先生曾于1924年11月11日在广东大学举行成立典礼时亲笔提写「博学、审问、慎思、明辨、笃行」，后来成为广东省广州市的中山大学，台湾的国立中山大学的校训。
社制及运动项目方面.
文理书院（香港）一向不设社制，而体育衫则以学生的性别分颜色，以资识别。文理书院（香港）每年都均会举行一次水运会（如该年参赛人数不足则会停办）；以及一次陆运会（分初赛以及决赛），每隔五年亦会与文理书院（九龙）携手合作举行联校陆运会。
学校设施.
资讯科技教学设施包括电脑室、电脑200余台、手提电脑60部、平板电脑约35部；另有语言室、校园电视台、辅导室、礼堂、图书馆、饭堂等；全部课室及特别室均安装冷气、投影机及电脑。校舍内的设施如下：
香港杰出学生选举.
直至2018年（第33届），在香港杰出学生选举共出产1名杰出学生。
槟城极乐寺

槟城极乐寺（），全称鹤山极乐禅寺，是一座位于马来西亚槟城州亚依淡的佛教寺庙。极乐寺始建于1891年并于1904年全面竣工，寺庙依山傍海，占地120,000平方公尺，为该国乃至东南亚规模最大与建筑最宏伟的华人佛寺。该寺名称取自“西方极乐世界”，其落成标志着汉传佛教伽蓝在南洋的开拓，是汉土与海外华人间的文化纽带。每逢春节夜幕低垂时，极乐寺会举办一年一度的新春灯会，吸引了众多本地与海外佛教徒前来朝圣。
槟城极乐寺所在山址，因形似飞鹤，故于建寺后得名“鹤山”。该寺五彩缤纷的建筑鳞次栉比，多以花岗石砌成，其主要标志性建筑为楼高七层的万佛塔以及全球最高的八角亭观音阁。
历史.
极乐寺是由时任椰脚街广福宫的主持妙莲法师（1844年-1907年）所启发。妙莲法师年少时常出外经商，32岁出家当和尚，原自中国福建鼓山涌泉寺，于1885年到槟城筹募基金修建福州龟山法堂，两年后出任椰脚街广福宫的住持。妙莲法师有感于当地敦厚的侨风，但鉴于位居市区的广福宫地狭人嚣，周围无汉传丛林，便想寻一方静土弘法，最终觅得亚依淡鹤山之址。法师随后带领道友从南洋170余市镇募化建寺，据记载主要有六位华裔商人倡建助缘，其中以五位客家大亨张弼士、张煜南、谢荣光、戴喜云和郑景贵任极乐寺总理。1889年，法师向闽籍华侨杨秀苗购得土地约3.65公顷，并于1891年兴建第一座木构大士殿，五年后相继增建天王殿、大雄殿、藏经阁、东西客堂及放生池等，为涌泉寺的廨院。1900年，庚子事变爆发，八国联军攻占北京，迫使光绪帝和慈禧太后西迁逃难。经过李鸿章的谈判，清朝政府被迫签下不平等条约并承担庚子赔款。当时妙莲法师为表示僧侣爱国之心，将募化来的数万银元献予清朝政府。1904年，极乐寺已全面竣工，翌年慈禧太后特召妙莲法师进京，御赐两部清朝御刻大藏经《龙藏经》、紫袈裟与“钦命方丈”、“奉旨回山”等銮驾，并赏赐银牌一面以及匾额“大雄宝殿”和“海天佛地”（现藏于极乐寺展示）。妙莲法师出任极乐寺首任主持，二年后圆寂。本忠法师继承职位，成为极乐寺第二任住持。
2002年，一座30.2公尺高的观音铜像建成。
2021年10月11日夜晚，寺院的大雄宝殿边侧发生失火，火势波及贵宾接待室，也造成一尊观音佛像被烧毁。极乐寺前方丈日恒法师接受媒体访问时指出，火灾对极乐寺没有造成太大的影响。寺方相信是油灯引发火灾，而极乐寺信理员黄得轩认为火患是老鼠弄翻油灯引发。
建筑与景观.
槟城极乐寺全区面积达120,000平方公尺。
建筑.
万佛宝塔雄立于极乐寺左侧，楼高30公尺，为极乐寺标志性象征。该塔于1930年建成，1915年曾由暹罗国王拉玛六世亲自为该塔举行奠基礼并布施巨款，为纪念此历史事迹，又称作“拉玛六世佛塔”。万佛宝塔的九层建筑融合了中国、泰国和缅甸三国的设计风格，其顶端两层为缅式螺旋金色圆顶塔，中间三层为泰式素白塔身，底三层则是中式八角底座，而塔内供奉一千多尊姿态多样的镀金云石佛像。塔前岩石上刻有清末民初名士留下的墨迹，院里也另设“有求必应”钟，供大众敲钟许愿。
观音像于2002年建竣，铜像高30.2公尺，耗资七千余万令吉打造，其周围由16根大柱围建的91公尺高八角亭遮盖观音像，曾为全球最大的室外观音像，现已被此慈山寺（高76米）、南山海上观音圣像（高108米）等户外观音像超越。观音菩萨铜像端立在莲花台上，左手结施无畏印，右手持玉净瓶，瓶口向下。莲花台下有108个转运钱钵，供民众环绕铜像在各个钱钵投币祈福。
设施.
为马来西亚首架缆车式电梯，共有两架供参观者上至观音像游览。其服务时间为 08:30 至 17:30，单程历时2分钟，一次能容纳30余人。来回票价为成人6令吉以及孩童3令吉，其收入用作极乐寺发展基金及维修费。
膜拜礼仪.
槟城极乐寺的建筑群结合多种文化色彩，接引不同佛教礼仪的信徒前来膜拜，反映了佛教的多元性。信徒一般以念珠、上香、布施，或鞠躬合掌的方式敬佛礼拜。修行较高的信徒大多在藏经楼祈祷，而一些朝圣人士会在寺内有座左右墙上一排排佛像的花园里膜拜。
交通运输.
乘客可搭乘公共巴士由槟岛各个地区前往极乐寺。陆路交通公司槟城快捷通（Rapid Penang）提供六条往返极乐寺的巴士路线，以方便游客和当地居民出入该区。
乘客另可选择使用随乘随下双层开篷观光巴士（Hop On Hop Off Bus）城市路线，并于4号极乐寺站下车即可。
陈燊龄

陈燊龄（），中华民国空军一级上将，乳名四铁，号楫奇，生于中华民国京兆地方，祖籍江苏淮阴，于1989年－1991年接替郝柏村就任中华民国参谋总长，于就读国立西北工学院航空工程系时，考进空军官校18期。
简历.
陈燊龄于八年抗战期间，就读西北工学院航空工程系，后考上空军军官学校。毕业后于第二次国共内战的永年、张家口、石家庄、长春、锦州、沈阳、太原、平津、舟山等战役担任空中掩护与后勤补给。他是长春围城之役唯一被救出的脱险人员。
1949年12月，中华民国政府迁往台湾后，他初担任侦巡中国大陆东南沿海任务。
1953年，中华民国国防部高层选派他赴美国参加中华民国空军首批喷射机换装训练（）。之后历任中华民国空军中队长、大队长、少将联队长、总司令部作战署长、中将副总司令、国防部参谋本部二级上将副参谋总长及总司令等重要军职。
1989年12月5日，他接替郝柏村出任参谋总长职位，并担任该军事要职至1991年为止。他于总长任内，其权力比起前任总长郝柏村缩减许多，但仍为当时稳住中华民国政经情势的军方关键人物。
2017年2月9日，陈燊龄辞世，3月3日获中华民国总统蔡英文明令褒扬令。葬于五指山国军示范公墓。
褒扬令原文如下：
　　总统府战略顾问、空军一级上将陈燊龄，朗畅惇敏，才隽廉贞。少岁国故频仍，趋庭垂训，慕从戎轩，卒业空军军官学校，展骥抟飞，壮志霄汉。嗣入空军指挥参谋大学、三军联合参谋大学、三军大学战争学院暨美国鹿克飞行学校等修习深造，经文纬武，横翔捷出。历任空军大队长、联队长、作战司令、副参谋总长、总司令等职，居轴处中，迭膺重寄。戡乱祸起，于张家口、长春、平津战事期间，秉执空中轰炸任务，逆击阻遏进犯匪机；歼扑敌方阵地工事，重创交通补给设施，持戟擐甲，槊血满袖；前驱用命，济河焚舟。于京沪杭、舟山、金厦诸役其时，潜行沿海威力侦巡，协济前线后勤支援；肩负警戒拦截掩护，确保台海领空安全，攻心扼吭，森严壁垒；岩疆荡寇，效死摅忠。尤以国防部参谋总长任内，督策建军整备方略，完善医疗通信体系，遥制坐挥，运帷谟远。曾获颁云麾、乾元、忠勤暨友邦诸国等五十九座勋奖章殊荣。综其生平，领铁翼扬鹰之劲旅，成笕桥绪风之懋业，衣冠盛事，燕然勒石；荩猷遐举，贻范邦家。遽闻椿龄化鹤，轸悼曷极，应予明令褒扬，用示政府崇礼耆勋之至意。&lt;br&gt;
总　　　统　蔡英文　　　　&lt;br&gt;
行政院院长　林　全
台北港

台北港（），又称八里港，是位于台湾新北市八里区的国际商港，于1990年代辟建，最初定位为基隆港辅助港口，随其腹地较大优势，日渐取代基隆港之北台湾主要吞吐港地位，现今成为「北台湾第一大国际商港」。
2022年劳埃德名单情报（Lloyd's List Intelligence），台北港为世界第88大港口，为台湾第二大港，仅次于高雄港。其货柜码头是由台北港货柜码头股份有限公司于2003年8月28日与政府签订50年经营权的BOT案，由万海、阳明、长荣，台湾三大海运合资成立。
历史.
前身.
在史前时代，八里坌为台湾史前人类登岸与生活的重要场域，蕴有十三行遗址、大坌坑遗址等海洋活动遗迹。在西荷时期、大清前期，八里坌港是福建移民登陆北台湾最重要港口，众多汉人移民由八里港登陆进入台北盆地开垦。
1790年（乾隆55年），八里坌港正式升格为大清官定正口，与福建泉州蚶江、福州五虎门对渡，成为继台南鹿耳门、彰化鹿港之后的台湾第三座官方级港口，也是北台湾第一座与福建通商的官定口岸。八里港开为正口后，使艋舺商业更加繁荣，成为八里坌港最主要的内港，促成「一府二鹿三艋舺」之盛名，此三地也对应「鹿儿港」、「鹿港」、「八里坌」清代最早三大官定口岸。
嘉庆、道光年间，八里港随著河道淤积日益严重，航运与港口机能渐被沪尾（今淡水）所取代。1860年（咸丰10年），随著天津条约台湾开埠通商，淡水港正式开港，成为台湾第一个国际通商港口。虽当时是「在淡水之八里坌为通商马头，对岸之沪尾设立海关」。但因外洋船舶吨位大，八里坌港淤浅难于停泊，以及迎著东北季风、缺乏腹地。最终被背风港深、腹地宽度的北岸淡水港取代，八里港就此自历史舞台淡出。
台北港.
1990年代，随著基隆港发展，开始有了建立辅助港的需求。并选定八里地区为开辟据点。规划期间，曾称「淡水新港」，以与清代时期淡水港区别，由时任中华民国交通部部长刘兆玄所规划，初期仅计划兴建两座码头供「东砂北运」使用，后定名为「淡水港」。
1999年，刘兆玄任行政院副院长时，将「淡水港」变更为综合性商港，并更名为「台北港」。原由中华民国交通部基隆港务局管理，2012年3月1起由台湾港务公司基隆港务分公司管理。
地理与环境影响.
位置.
台北港位于淡水河河口西侧，临台湾海峡，南有观音山为屏障，港区南侧并与游乐区八仙海岸相邻。东距基隆港34浬，南距台中港87浬。
海岸线影响.
淡水河口.
淡水河是北台湾第一大河，而1927年到1948年左右，淡水河口及八里地区之海岸线呈向外扩张，淡水河之沉积物在河口地区偏淤积，致使海岸线往外扩张，且飞砂形成高约18公尺长3公里平行海岸沙丘。由林雪美1996年之研究可知，淡水河口海岸属风浪营力型或风浪、迳流及潮汐三个营力之中混合型，淡水河口地形及输砂机制之分析应考虑风浪、迳流及潮汐之影响。
但于1964年石门水库完工后，大量河源泥沙被揽阻，河口沉积物之供需平衡遭到破坏，致使八里区海岸线向内陆退缩。比对1948年与1978年的航空图，可发现30年间八里区的海岸线普遍退缩达180公尺，河口的挖子尾附近最大退缩量则达320公尺。1986年翡翠水库完工，淡水河口冲积平衡更加受到冲击，比对1978年与1992年，八里污水处理厂附近海岸退缩达150公尺，挖子尾附近海岸也退缩达200公尺。
1993年淡水河南岸的台北港开始兴建，台北港的北防波堤凸出海岸1.6 km，几与淡水河口北侧之突岬齐平。所造成突堤效应阻断淡水河口沙源之往南移行，而台北港南侧防波堤海岸形成严重侵蚀，淡水河口与北防波堤间沙滩浮现，河砂淤积且海床趋于浅化。淡水河口之河道左岸挖子尾沙嘴附近，淤积日渐严重，若强台加上与满潮时间一致时，台风暴潮可能导致洪水无法宣泄，淡水河沿岸及大台北地区形成水患。
台北港港址海岸.
1986年建港以前，此处为侵蚀最为严重之海岸，建港后1996年至2001年间呈淤积性海域，年平均淤积量约155.8万立方公尺。
台北港以南至林口电厂海岸.
筑港前相较于其他区域稳定海岸侵淤量不大，筑港期间呈侵蚀现象，防波堤完工后亦呈淤积。
自由贸易港区.
台北港自由贸易港区目前营运范围，包括已填筑完成陆域，现有管制区后线93.7公顷之区域，包括东码头区79公顷（第一散杂货中心、第二散杂货中心、临时油品储运中心，及车辆物流中心），北码头区（第一货柜储运中心）及北3─北6码头后线部分土地约14.7公顷。
客轮码头.
海峡两岸自开放直航以来，经贸往来与观光交流日益密切，商务、旅游人次逐年增加，推升双边运输的需求性及必要性，因此奉交通部指示从2013年起开辟「台北港—平潭」航线。此航线于2020年暂停营运。
交通.
除承接基隆港无法负荷的货物之外，另有客货运往来于新北市八里区及中国大陆福建省平潭岛之间。
马龙 (漫画家)

马星原，是香港漫画家，绘画漫画逾四十年。其创作的《白猫黑猫》儿童益智图书系列，获得多项书奖及获邀参加世界各地书展。《白猫黑猫》动漫人物「Ｑ小子」入选代表香港动漫，其立体雕塑树立于九龙公园和湾仔海滨长廊。
水墨漫画《智者日常》获得香港出版双年奖。
2015年开始，于香港及外地举办多次水墨画个展，以中国水墨渲染技巧加漫画线条，画风自成一格。
2025年3月，其著名作品《桃花源》系列更获得日本NPO国际书画交流展「金奖」，并于同年5月获邀在平湖博物馆展出。
自1984年始以马星原为笔名，在报章上绘画漫画。曾在报章及杂志历任美术及创作总监等职，作品先后刊登于《百姓半月刊》、《中报》、《明报「荒谬版」》、《新报》、《星岛日报》。创作范围包括时事漫画﹑历史漫画﹑传记漫画﹑幽默生活漫画及儿童益智漫画等。偕作家方舒眉创作《白猫黑猫》，动漫人物Ｑ小子的立体塑像树立于九龙公园和湾仔金紫荆海傍。
曾师从关应良学习国画与书法，截至2024年已六次举办个人展览。
简介.
马龙籍贯广东东莞，与明末抗清名将袁崇焕属同一宗族。
1973年，第一次给报章投稿，其后辗转在几间报馆工作过，从而拓展了自己漫画的范围，种类有笑话、幽默漫画等。
1983年，与尊子、莫桦、一木、和杨维邦创立「香港漫画研究社」，举办多个漫画展览、漫画活动，及与中国漫画家交流的活动。
2004年，马龙偕方舒眉合组出版社创作自家品牌《白猫黑猫》，转身投入儿童益智漫画。
2012年，其创作的角色白猫Q小子获香港动漫画联会选中制作成雕塑，与其他23位本土漫画角色的雕塑一同于九龙公园的香港漫画星光大道展出。同年，因著《白猫黑猫》的成功，明报特意访问了马、方二人。
2014年，马龙受到《星岛教育》「中文教材」版的邀请，逢周一至五，新增「漫画十二范文」栏目，以漫画故事形式，重现十二篇文言范文的内容和意境。同年，马龙参加了由上海中外文化艺术交流协会（上海闻道园）举办的玄奘之会书画展。其与方舒眉共同合作的刊物《白猫黑猫》、《傻猫神探》亦为星岛日报所报导。
2015年，马龙在香港大会堂高座举办首次水墨画展，为星岛日报所报导，华府邮报（The Washington Chinese Post）亦有相关报导。同年（2015年）与方舒眉合著《趣味学古文》，短短一年之内已印刷第六版，并成为年度畅销书。
2016年，以「马星原」之名编绘的《智者日常》又得到星岛日报报导。同年年底，马、方二人一同获得大纪元时报访问，分享其人生历程、价值观等等。
2017年，马龙在佛光缘美术馆举办禅意日常水墨画展。同年，马龙受邀请参加书展举办的「绘画香港情」讲座，与著名画家李志清一同接受访问，诉说绘画多年的心路历程。7月，马龙获邀加入香港视觉艺术协会，并在协会举办的《春夏顿渐》——香港视觉艺术协会第四十三届年度展览中展出《达摩渡江》及《达摩面壁》两幅水墨画。
2018年5月，于商务印书馆举行第三次个人水墨画展《揽古浮光》。同年9月将应邀往佛光缘美术馆澳洲悉尼南天寺举办画展。
此外，2018年5月，方、马二人出任十三辑「轻描淡写 画出彩虹」节目主持；同年年底，二人获网媒「城寨」访问，于其节目《在香港长大》进行访谈。
2019年起担任语常会推广中文计划「趣味漫画写故事」及「创意图文工作坊」的画家导师。
2024年，与李莉娟举办联名画展《纪念弘一法师出家一百零五周年——李莉娟马星原书画联展》。同年于香港大会堂举办画展《水墨逍遥》。
2025年3月，其著名作品《桃花源》系列更获得日本NPO国际书画交流展「金奖」，并于同年5月获邀在平湖博物馆展出。
家庭.
马龙的弟弟袁周泰也是政治漫画家，笔名一木，现居美国纽约，1992年毕业于香港中文大学新亚书院新闻系，曾长期在《信报》发表时事漫画，2016年因练乙铮专栏被中止而离开《信报》。
罗汉脚

罗汉脚（，罗汉跤仔）；行为属于Lōng-liu-lian（浪溜𪡏）、Phû-lōng-kòng（浮浪贡），本指于台湾清治时期无固定职业男性游民的俗称，《噶玛兰厅志》引用《问俗录》对此群体有如此描述：「台湾一种无田宅无妻子，不士不农，不工不贾，不负载道路，俗指谓罗汉脚。嫖赌摸窃，械斗树旗，靡所不为。曷言乎罗汉脚也？谓其单身游食四方，随处结党；裤衫不全，赤脚终生也
。」，到了现代也衍伸指没有结婚的男子。
词源.
罗汉一词本为佛教术语，刘妮玲认为跣足赤膊，衣衫不整是罗汉的特征，故以罗汉脚来形容游民，林丁国也抱持类似的看法。曹铭宗则是认为到处流浪的罗汉脚，因晚上睡在庙里的罗汉雕像脚下而得名。不过蔡惠琴则参考日治时期的文献《台湾の赌博と无赖汉》，认为罗汉脚本字为路汉脚（），用以形容游民停留路边休息、睡卧或等待被雇佣的情况，再由当时的士人阶级听民间台语，转音写成罗汉脚。
形成背景.
清治初期对于移民台湾的限制十分严格。依据当时的渡台禁令，移民台湾首要条件，就是需由台厦道道员、台湾海防同知审验与批准；再来就是渡台者不准携带家眷。虽然期间内有3次暂时开放携眷的政策，但仍须申请照票，因层层设限而成效不好。一般民众欲携眷仍以偷渡为主，但偷渡有风险，女眷渡台意愿不高，造成了当时社会男多女少，性别比例严重失衡，此现象从康熙到乾隆初年一直存续。
另一方面，因清政府对渡台的限制，有身家妻小、积蓄的民众大多不会想冒险渡台，而对福建、广东一带的无业游民来说，于台湾谋生不但可温饱，还有机会致富，因此渡台者大多是此类群体，这些人在渡台前已是单身，渡台后面临社会上男多女少的情况也难以结婚，种种因素下社会便充斥一群单身、无固定职业、居无定所的游民，即成为俗称的「罗汉脚」。
虽然康熙、雍正年间社会已有游民、男女比例失衡现象，但此时文献尚未出现罗汉脚一词，而是直到1760年-1762年间，才首次由孙霖在〈赤崁竹枝词〉记载，有罗汉脚在民间举行抢孤时结伙打斗。此系清治初期时，游民渡台后可轻易找到工作，较少在路边游荡。直到乾隆中期以后，因人口增加而找工作困难，在路边等待工作机会的游民变多，才开始流传此一称呼。
形象.
清代官方文献，描述的罗汉脚大多是负面形象，这是因为清代统治阶级，认为定居从事农耕、循规蹈矩的百姓是比较容易控制的顺民，而像游民四处流浪、无正业、不遵循传统礼教，则被认为难以掌控、容易倾向犯罪。特别在发生黄教事件之后，清代官方开始把罗汉脚看成是造成社会动荡的因素，往后有发生大规模的社会动荡，官员报告也常会提到罗汉脚的涉入。故在当时士人的纪录下，械斗、抢劫、街市游荡为罗汉脚主要的3项社会行为，对士人阶级而言，罗汉脚是特别指游民当中的犯法乱纪者，与民间单纯指罗汉脚为无固定住所的游民，有不小的落差。
当时台湾民间习惯以械斗解决纷争，频繁的暴力打斗很需要人手，但是械斗带来的伤亡，促使一般平民不太愿意主动投入。罗汉脚又有单身、勇健、冒险重利的特质，正好满足了械斗所需的人力，罗汉脚也可以此获得食物或金钱报酬，同时械斗也是趁乱抢劫的好机会，当时便有罗汉脚会主动散布械斗的谣言，等居民逃亡别处时，再趁机拦截抢劫。另外罗汉脚也有诈骗、勒索等行为，根据一座于1767年立的碑文〈严禁棍徒藉尸吓骗差查勒索碑〉，有罗汉脚会故意将快死的乞丐丢在某户家门前，等到人死去后再趁机勒索丧葬处理费。不过蔡惠琴根据《明清宫藏台湾档案汇编》所收录从1798年到1838年共655人的犯罪者口供，分析犯罪者为单身的比例只有20%，以此推论虽然罗汉脚有不法行为，但并非造成治安败坏的主因。
另一方面，罗汉脚虽然不是正式的劳动者，但也会从事临时工，举凡开辟荒地、砍柴伐木、挑盐走贩、雇佣挑夫都有罗汉脚参与，也有在年节或迎神赛会时，担任扛轿、扛大旗、扮神将、放鞭炮等杂务，也有替丧家执幡旗、押开路神到墓地等等。《噶玛兰厅志》也提到罗汉脚对开垦荒地则扮演重要角色，当时会冒险越界开垦的也只有罗汉脚，因此罗汉脚也不完全是游手好闲、毫无生产力，对于一般平民的社会运作也其有一定程度的贡献。往后到了清末随著商业贸蓬勃发展，提升劳动力的需求，以致清末时犯罪游手已没有无婚、停睡路边等待雇佣的情形，罗汉脚带有违法乱纪的形象开始被流氓这一词所取代，到了现代只剩下形容过适婚年龄仍然单身的男子。
色尔爵一世

教宗圣思齐一世（；）原名不详，687年12月15日至701年9月7日在位为教宗。