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花郎

花郎徒（），又称花郎（）、郎家（）、风流徒（）、国仙徒（）、风月徒（），是朝鲜半岛新罗时代一种训练青少年的制度。此制度源于部族社会，让青少年一起过团体生活，学习各种当地传统道德、礼仪规范，之后又混合了古中国传入的佛教、儒教等思想。在新罗真兴王时成为国家正式的教育机构，其徒众被称为「花郎徒」，是切磋武术、交流学问的团队。
越南的花郎道乃指基督教，与本词完全无关，越南于1663年10月禁花郎道，乃是禁基督教之意。
20世纪韩国的观点认为，花郎在唐与新罗灭亡高句丽的战争和新罗与唐朝的战争中起到的很大的力量。
歌舞巫觋说.
根据中国一些零散的资料所记载，「花郎」的其中一个定义是指穿著华丽衣服，从事游艺、歌舞表演的生活，样貌俊美的男性的一个族群或组织。
《巫俗考》载：「我（新罗）南道之俗，谓男巫为花郎；而西北两道，以花郎为贱游女别称。」《三国史记》引统一新罗时代崔致远的《鸾郎碑序》：「国有玄妙之道，曰风流，设教之源，备详仙史，实乃包含三教，接化群生。且如入则孝于家，出则忠于国，鲁司寇之旨也；处无为之事，行不言之教，周柱史之宗也；诸恶莫作，诸善奉行，竺乾太子之化也。」高丽时代《》引唐代令狐澄《新罗国记》述：「择贵人子弟美者，傅粉妆饰之，名曰花郎，国人皆尊事者也。」《三国遗事》载：「真兴王⋯⋯又念欲兴邦国须先风月道，更下令选良家男子有德行者，改为花娘。始奉薛原郎为国仙。此花郎国仙之始。故竖碑于溟州。自此使人悛恶更善。上敬下顺。五常六艺。三师六正。」李氏朝鲜李睟光《芝峰类说》又载：「新罗时，取美男子妆饰之，使类聚，观其行义，名花郎，时谓郎徒，或谓国仙。」这些记载，都与花郎一些资料相当吻合（如多数花郎都是年轻的美男子，组织中有「国仙」、「郎徒」等称号）。可见歌舞巫觋之说，的确可以视为是「花郎」的其中一个形象原型。
军事组织说.
花郎的发展源远流长，由于年代久远，学者对于「花郎」组织的实际性质一直有所分歧。最常见的说法是歌舞组织、宗教组织及军事组织，当中「军事组织说」曾一度成为理解「花郎」的主流说法。据研究，花郎曾是新罗到高丽王朝时代的军事组织，或者是非主要的军事机构。这说法很有可能是基于第二次世界大战之后，韩国人为了加强宣扬民族主义，大力赞颂具有强烈儒家主义的花郎精神。强调忠君爱国的思想下，「花郎」就更被坚信是为国效命的军事组织。
可是，「军事组织说」其实只是在7世纪中叶时，因为世人误会了数个「花郎」成员的军事事迹，以为整个「花郎」组织都像那几位人物般以军事活动为主，因此才错误向「花郎」组织投射了军事形象而已。事实上，流传至今关于「花郎」的零落资料中，绝大部分的记载都与军事没有关系。除了数个花郎成员是以武人的身份传世之外，大部分花郎成员的活动都与古代「花郎徒」所信奉的五戒精神没有直接的联系。其中有两名著名的武人花郎，对于「花郎」的整体形象有比较重要的影响。
斯多含与朋友约定，如果朋友死亡，自己也会在七日后跟著死亡，因此英年早逝，年仅17岁便撒手人寰。其行为体现了「花郎」的精神，因此更令花郎成为了与军事牵上关系的组织。
关于花郎勇武善战的记载，主要来自《三国史记》。《三国史记》指花郎是「贤佐忠臣，从此而秀。良将勇卒，由是而生」的文武人才、而非战士，而且这只是引用自新罗时期《花郎世记》的简单记载而已。
花郎的理念.
新罗真平王时代的僧侣将花郎徒精神总结为「」：
相当于中国人所谓的「忠、孝、信、仁、勇」。相关内容亦出现在壬申誓记石等历史遗物上。
后世的花郎.
在朝鲜日治时期面，「花郎精神」成为了日军支配朝鲜人民时极佳的宣传品。日军以「花郎精神」代替武士道精神，向韩国宣称「日本武士的原型就是新罗花郎」，基于民族自信心的驱使之下，这种手法或多或少能动摇韩国人民对日军的敌意。
二战之后，韩国总统李承晚开始大力宣传「花郎精神」。1949年学者李瑄银发表了《花郎道研究》，鼓吹花郎精神，主要目的是为了建立国民的爱国情绪。-{朴正熙}-执政期间，仍继续进行对「花郎」的政治利用。强烈的政治气氛，令「花郎」逐渐成为一种神话式的尚武标志，如韩国陆军的别称为「花郎部队」，韩国陆军官校有「花郎台」的称号，而韩国武功勋章的第四等级则称为「花郎武功勋章」。
韩国人对于「花郎神话」的尊崇，更加表现在韩国的武术运动之上。在国际跆拳道联盟ITF的设定中，「花郎」是其中一套套路的名称。另外，韩国有一支由合气道所衍生出来的武术支派，称为「花郎道」，主张实践新罗时代的花郎精神。「花郎道」并不是一个正式的名称，古书记载到的只有「花郎」及「花郎徒」这两个词组而已。「花郎道」的出现，大概只是坊间基于音近与及精神相似的原则，在模仿「武士道」的情况之下，所衍生的称呼变体。
腓特烈三世 (普鲁士)

腓特烈三世（，），德意志皇帝兼普鲁士国王，腓特烈原名腓特烈·威廉·尼克劳斯·卡尔·冯·普鲁士（Friedrich Wilhelm Nikolaus Karl von Preußen），亦称“弗里茨”（Fritz），为德意志皇帝威廉一世独子，根据家族传统自幼接受军事教育，其在普丹战争、普奥战争及普法战争中功勋卓著，展现优异领导才能，但本人仍旧痛恨战争，其敌、友均对其人道主义精神表示赞许。1871年德意志统一，其父威廉成为德意志皇帝。1888年3月9日威廉驾崩，腓特烈继位，1888年6月15日因喉癌治疗无效而病逝，时年五十六岁，在位仅99日，故称「百日皇帝」，是时已为德意志储君十七年，普鲁士储君二十七年，1888年有三帝在位，故德国人称之“三帝之年”。
腓特烈于1858年与英国维多利亚女王长女维多利亚长公主结为连理，虽然腓特烈本人出身于保守的王室家庭背景，但其与英国的联系及在波恩大学的学习经历，使其逐渐培养了自由主义观念。腓特烈夫妻二人均为自由主义者，支持更为广泛的平民普选权。腓特烈夫妻都景仰英国，希望如维多利亚女王与王夫阿尔伯特亲王一般，让德国进行宪政统治，他们也希望就德国政治进行改革，呼吁限制宰相大权。直接对皇帝负责的宰相，将为英式内阁所取代，对帝国议会负责。政府政策将由内阁一致决定。作为太子，腓特烈频繁反对宰相奥托·冯·俾斯麦的保守主义政策，尤其反对俾斯麦喜好的「铁血政策」（「铁」指武器，「血」指战争）。德国和英国的自由派希望腓特烈登基，将使德国走上自由主义的道路，腓特烈本人亦称帝国宪法“机智、造作且混乱”。
然而腓特烈的迅速驾崩，使其未能有效执行政策以达成其目的，其成就亦为其子和继承人威廉二世所反转，腓特烈的天不假年，是史学家们讨论的重要议题之一。一些史学家认为腓特烈的早逝是德国历史的一大转折点，对于假若他能长寿，是否能使帝国真正走上自由化道路，史学界仍旧存在争议。
生平.
1831年10月18日，腓特烈三世出生于普鲁士王国波茨坦新宫。1858年腓特烈和英国的维多莉亚长公主结为夫妇。维多莉亚公主是英国维多利亚女王和艾伯特亲王的长女，她受过严格的教育，也知道皇室公主对于她丈夫有利的影响。
在1861年，腓特烈的父亲威廉一世即位，腓特烈被立为储君。他曾成功指挥过1866年的普奥战争和1870年的普法战争。
1871年，腓特烈成为德意志皇位继承人。由于长期在英国逗留，他受到开明派、立宪派以及中产阶级思想的影响，具有强烈的自由主义思想。他并不赞成首相俾斯麦的铁血政策，俾斯麦也从未喜欢过他。1887年5月他患了无可救药的喉癌。由于英国医生莫瑞尔·麦肯齐的误诊，1887年也许能够治疗癌症的手术被取消。当这个错误被发现已经太晚。由这个肿瘤导致的新的肿胀使腓特烈开始窒息，等到1888年2月9日，他的气管被切开并被插入一支银制通气管。由于这操作，腓特烈无法与他的家人讲话，只能由文字表达交流。
1888年他的父亲去世，腓特烈继承了德意志的皇位和普鲁士的王位。腓特烈在位99天后去世，由他的儿子威廉二世继承王位。
巴西柔术

巴西柔术（；，缩写为）是巴西武术，创始于巴西的格雷西家族，又称格雷西柔术（，缩写为）。
它起源于日本传统柔术与嘉纳治五郎开创的柔道，由嘉纳治五郎弟子前田光世传播至巴西。特色是重视地板扭斗，以杠杆原理控制对手关节，来制服对手。即使身材矮小，也能以这些技巧来打败对手。
历史.
19世纪早期，日本有几百种传统柔术（古流柔术），嘉纳治五郎去掉了柔术一些危险的动作，将其体育化，成为柔道。柔道在日本得到了很大的发展，然而传统柔术中的很多技巧却逐渐失传。
1915年，嘉纳治五郎的弟子前田光世移民巴西并在帕拉州的首都贝伦定居，一年之后认识了当地望族盖斯托·格雷西（Gastão Gracie)，他得到了格雷西家族的很大帮助。盖斯托·格雷西西当时有五个儿子，三个女儿，为了回报，于是前田光世将柔道和一些传统柔术的技法教给了该家族的长子卡洛斯·格雷西（Carlos Gracie），卡洛斯格雷西又将这些技法教授给他的弟弟及儿女。后来由卡洛斯的弟弟，艾里奥·格雷西（Helio Gracie）在此基础上发扬光大，逐步形成了新的格斗术——巴西柔术。
1990年代罗伊斯·格雷西以巴西柔术打败多位对手，获得了UFC早期的多届冠军，巴西柔术开始驰名世界。此武术也影响了后来发展的德国柔术。
同一时期其兄长瑞克森·格雷西（Rickson Gracie）亦在日本大放异彩，与环球摔角联盟（Univer Wrestling Fedration，简称UWF）的高田延彦展开一系列的比赛，则成为日本混合武术格斗团体（PRIDE）的源流，更使得巴西柔术与混合武术格斗在日本更广为人知。
特色.
它的技术和策略都基于对地面打斗的深入研究。柔术练习者，擅长将对手拖向地面，然后在地面上获得控制的姿势。巴西柔术的技巧主要是位置控制以及各种降服技巧；一旦形成控制姿势，柔术练习者可以使用关节技、绞技或击打技术（现代竞技比赛中取消了击打技术）等多种攻击手段，将对手制服。
它重视一种原理即身材矮小不占优势者也能通过杠杆原理和合适的技巧成功地与高大强壮的攻击者对抗。巴西柔术可以用来自卫，参加竞技武术锦标赛以及混合武术格斗大赛。格斗与实战演练在训练中具有很重要的作用。
巴西柔术主要的侧重点在于地板战，也就是寝技的施展方面。当巴西柔术选手在施展关节技之前，会先设法把对手摔倒在地上，以方便施展关节技打败对方。
比赛.
国际巴西柔术联合会举办有世界柔术锦标赛等多项巴西柔术赛事。
拉尼娜现象

拉尼娜现象（），又称-{zh-hans:反圣婴现象;zh-hk:反圣婴现象;zh-tw:拉尼娜现象;}-，是一种和厄尔尼诺现象相反的现象，即「东太平洋降温阶段」；因此用西班牙语中与-{zh-hans:厄尔尼诺; zh-tw:圣婴现象「厄尔尼诺」;zh-hk:厄尔尼诺;}-（）相对应的阴性名词拉尼娜（）来代表。
厄尔尼诺是「男孩」的意思（定冠词专指的男孩，意思是幼年的耶稣，即“圣婴”），而拉尼娜是“圣女”（女孩）的意思。
成因.
与厄尔尼诺现象的太平洋中东部海水温度变暖相反，拉尼娜现象是太平洋中东部海水异常变冷的情况。东南信风将-{表面}-被太阳晒热的海水吹向太平洋西部，令西部海平面较东部增高将近60-{zh-hans:厘米;zh-hk:厘米;zh-tw:公分;}-，西部海水温度增高，气压下降，潮湿空气积累形成台风和热带风暴，东部底层较冷的海水上翻，导致东太平洋海水变冷。
太平洋上空的大气环流叫做沃克环流，当沃克环流变弱时，海水吹不到西部，太平洋东部海水变暖，就是厄尔尼诺现象；但当沃克环流变得异常强烈，就产生拉尼娜现象。一般拉尼娜现象会随着厄尔尼诺现象而来，出现厄尔尼诺现象的第二年，都会出现拉尼娜现象，有时拉尼娜现象会持续两、三年。
自1949年有记录以来，1949年-1951年、1954年-1956年、1964年-1965年、1970年-1971年、1973年中-1976年、1984年底-1985年、1988年-1989年、1995年中-1996年初、1998年底-2000年初、2007年底-2008年、2010年底-2012年、2017年底-2018年初、2020年底-2023年初都发生了拉尼娜现象，令太平洋东部至中部的海水温度比正常低于1至2℃。当中1964年-1965年及1998年底-2000年初、2007年底-2008年为强拉尼娜，1988年-1989年、1995年-1996年、2010年底-2012年及2020年底-2022年为中等拉尼娜，2017年底-2018年初为弱拉尼娜。有科学家认为，由于全球暖化，拉尼娜现象有减弱的趋势。
发生.
从1900年到2023年之间的拉尼娜现象
影响.
拉尼娜现象会造成全球气候的异常。
影响包含：使美国西南部和中南美西岸变得异常干燥，并使澳洲、印尼、马来西亚和菲律宾等东南亚地区有异常多的降雨量，以及西太平洋地区的台湾、日本和朝鲜半岛异常温暖。在西北太平洋区，热带气旋影响的区域会比正常偏南和偏西。此外，副热带高压会较正常偏强，令热带气旋以西至西北偏西移动，菲律宾及南海会有较多热带气旋出现。
有趣的是，拉尼娜现象一旦出现，在北大西洋的飓风也会异常活跃。例如：2005年大西洋飓风季就出现罕见四个最高强度的五级飓风，依序分别是：飓风艾米莉、飓风卡崔娜、飓风丽塔、飓风威尔玛，还有较早时期1998年大西洋飓风季的飓风米奇并且造成北美洲和中美洲人员惨重伤亡和房屋财产损失。其中，飓风葳玛更是有记录以来其中一个最强的北大西洋飓风。2007年大西洋飓风季又出现两个一样最高强度的五级飓风分别是：飓风迪安和飓风费利克斯，2017年大西洋飓风季也是不遑多让出现两个最高强度的五级飓风飓风艾玛和飓风玛丽亚。另外，拉尼娜现象有时也会反促成西北太平洋台风数目偏少，但威力超强特殊情形发生。例如：1998年太平洋台风季的台风瑞伯、2010年太平洋台风季的台风梅姬以及2020年太平洋台风季的台风天鹅，但少数如同1992年太平洋台风季的盖伊和2013年太平洋台风季的台风海燕是台风生成数量较多但非圣婴现象时期的特例；2016年太平洋台风季情形较为罕见反而生成五个最高等级五级台风依序分别是：台风尼伯特、台风莫兰蒂、台风芙蓉、台风海马和台风纳坦。
预测方法.
测量太平洋塔希提岛和澳大利亚达尔文之间每月气压差别的涨落情况，称作“南方涛动指数”或“南方振荡指数”（SOI），红色线代表月涨落情况，蓝色代表年度平均涨落情况。如果是负值高峰表示太平洋信风强度减弱，太平洋中部和东部变暖，澳大利亚北部降雨减少，发生厄尔尼诺现象。正值高峰则表示信风增强，澳大利亚北部海域温度增高，降雨较多，发生拉尼娜现象。
台风达维 (2005年)

台风丹瑞（，国际编号：0518，联合台风警报中心：17W，菲律宾大气地球物理和天文管理局：Labuyo）为2005年太平洋台风季第十八个被命名的风暴。「丹瑞」（）一名由柬埔寨提供，意思为大象。
发展过程.
9月21日清晨于碧瑶东北偏东约310公里的太平洋上发展成为一个热带低气压，并向西北移动。同日早上它增强为一热带风暴，然后掠过卡加延省。次日达维于南海转向偏西路径移动，大致趋向海南岛。它在横过南海北部期间，逐渐增强成为一个台风。达维于9月26日于海南省万宁市山根镇登陆，翌日在越南清化省广昌县登陆。达维最终于9月28日在缅甸消散。
影响.
天文台在9月22日上午10时40分发出一号戒备信号，当时达维集结在香港之东南偏东约710公里。当日香港天晴酷热。由于达维移速较慢，翌日香港的天气仍未有明显变化。天文台总部于9月23日下午3时及4时录得最低每小时海平面气压1002.7百帕斯卡。
丹瑞在9月24日早上8时最接近香港，在香港之东南偏南约290公里掠过。由于丹瑞已经到达最接近香港位置，加上香港风势开始增强，天文台在早上8时40分发出三号强风信号，当时丹瑞集结在香港之东南偏南约290公里，继续最接近香港。随后香港风势显著加强，广泛地区受强风影响超过2日，离岸及高地吹烈风；天气亦明显转坏，有狂风骤雨。由于丹瑞未有加速移动，并持续增强，9月25日香港风力仍然强烈，天气仍然恶劣，有狂风大雨。 这次亦是香港迪士尼乐园开幕后首度遭遇风暴袭港，近半游乐项目关闭。
丹瑞登陆海南并逐渐远离，天文台在9月26日早上8时20分直接取消所有热带气旋警告信号；但由于香港风势仍然强劲，天文台随后需发出强烈季候风信号。
2005年9月22日在台风达维进入南海北部后，澳门地球物理暨气象局于中午12时悬挂一号风球，同日下午2时集结于澳门东南偏东约750公里处。9月24日下午5时，由于达维增强为一台风，并集结于澳门东南偏南约300公里处，下午6时40分改挂三号风球。26日上午，由于达维已在澳门以南约300公里掠过，并一直以西推进登陆海南省，于上午10时除下所有风球。
9月25日友谊大桥北峰、西湾大桥一小时平均风力分别录得65.9及64.8 km/h，西湾大桥最高阵风更一度高达 106.6km/h。
ER模型

ER模型，全称为实体联系模型、实体关系模型或实体联系模式图（ERM）（）由美籍台湾人计算机科学家陈品山发明，是概念数据模型的高层描述所使用的数据模型或模式图。
ER模型常用于信息系统设计中；比如它们在概念结构设计阶段用来描述信息需求和／或要存储在数据库中的信息的类型。但是数据建模技术可以用来描述特定论域（就是感兴趣的区域）的任何本体（就是对使用的术语和它们的联系的概述和分类）。在基于数据库的信息系统设计的情况下，在后面的阶段（通常叫做逻辑设计），概念模型要映射到逻辑模型如关系模型上；它依次要在物理设计期间映射到物理模型上。注意，有时这两个阶段被一起称为「物理设计」。
实体联系模式图（ERD）有一些约定。本文的余下部分描述经典概念，并且主要与概念建模有关。有一些概念更加典型的在逻辑和物理数据库设计中采用，包括信息工程、IDEF1X和空间建模。
常用符号.
实体（）表示一个离散对象。实体可以被（粗略地）认为是名词，如计算机、雇员、歌曲、数学定理。联系描述了两个或更多实体相互如何关联。联系可以被（粗略地）认为是动词，如：在公司和计算机之间的拥有关联，在雇员和部门之间的管理关联，在演员和歌曲之间的表演关联，在数学家和定理之间的证明关联。实体绘制为矩形，联系绘制为菱形。
实体和联系都可以有特性，如雇员实体可以有一个社会保障号码特性（在美国）；证明关联可以有一个日期特性。特性绘制为椭圆形并通过一条线与所属的实体相连。
每个实体（除非是）都必须有一个唯一标识特性的最小化集合。这个集合叫做实体的主键。
实体联系图不展示单一的实体或联系的单一的实例。它们展示实体集合和联系集合（分别显示为矩形和菱形），如特定的歌曲是实体。在数据库中所有歌曲的搜集是一个实体集合。在安德鲁·怀尔斯及费马最后定理之间的证明联系是一个单一联系。所有这种数学家-定理联系的集合是一个联系集合。
线条绘制于实体集合和它们所参与的联系集合之间。如果在实体集合中所有实体都必须在联系集合中参与一个联系，则绘制双线。这叫做“参与约束”。如果实体集合的每个实体可以在联系集合中参与最多一个联系，则在二者之间绘制一个箭头。这叫做。要指示在实体集合中每个实体都必须参与恰好一个联系，则绘制粗线。
使用关联实体来解决有多对多联系的两个实体的问题。
还可以在联系集合上指明特定的。
不常用符号.
弱实体是不能用它自己的特性唯一标识的实体，所以必须用它自己的特性和与之有关的实体的主键二者作为它的主键。弱实体集合指示为粗矩形（实体），透过一个粗箭头把它连接到一个粗菱形（联系）上。
有时两个实体是一个更一般的实体类型的更特殊化的子类型。例如，程序员和营销员都是软件公司的雇员的类型。要指示这种关联，绘制其中带有 "ISA" 的三角形。超类是连接到顶点上而两个（或更多）子类连接到底边上。
最后，透过聚集（aggregation），一个联系和所有它的参与实体集合可以被当作一个单一的实体集合，目的是让它可以参与另一个关联。这可以指示为在所有聚集的实体和联系之外绘制一个虚矩形。
分类.
实体联系的模型可以依据是否只允许二元联系而分类为 BERM（二元实体关联模型）和 GERM（一般实体联系模型）。二元联系是在两个实体之间的联系。所以，在 GERM 中在在三个或更多实体之间的联系也是允许的。
地心说

地心说，也称为-{zh-hans:天动说; zh-hant:地心说}-（），是一种现今已被否定的天文学学说。地心说认为地球是宇宙的中心，而其他的日月星辰都环绕著地球而运行。
公元2世纪，罗马属埃及的天文学家托勒密将地心说的模型发展完善。为了解释某些行星的逆行现象（即在某些时候，从地球上看部分星体的运动轨迹，有时这些星体会往反方向行走），托勒密提出了本轮的理论，即这些星体除了绕地轨道外，还会沿著一些小轨道运转。
托勒密的理论能初步的解释从地球上所看到的现象，并在欧洲被普遍接受，直到16世纪。在文艺复兴时代，随著科学技术的进步，一些支持日心说的证据逐渐出现，且有些证据无法以地心说解释。此后地心说逐渐占了下风，被哥白尼、伽利略、开普勒等支持的日心说取代。在现代世界，支持地心说的人已经寥寥无几。
概要.
地心说在公元2世纪时被体系化了，是与地动说相异的学说。
在古希腊，亚里士多德和托勒密提出位于宇宙中心的地球周遭全天体公转的想法，提出地球正是宇宙中心自转的想法、太阳不是宇宙中心，提出正在自转公转的想法、位于宇宙中心的太阳绕地球公转的想法。
在天动说当中，在宇宙中心有地球，包含太阳全部的天体大约1天绕地球公转。但是，太阳和行星的速度不同，考虑根据这个，在不同时期看得见的行星都不同。有叫天球的软绵绵的球，这包括地球和太阳、行星的全部天体。后考虑恒星应该是天球沾上了天球开的细小的孔，除天球以外的光泄漏都能看得见。所有变化只在地球和月球之间发生、声称比这个远的天体，永远地变化只是重复定期的运动不来临。
天动说不是仅天文学上的计算方法。当时的哲学思想被加入。因为神在宇宙中心安置地球这个人类住的特别天体。地球是宇宙中心的同时，也是全部的天体的主人。全部的天体是地球的，以跟著主人的形式运动。在中世纪欧洲作为把当时亚里士多德哲学作为那种体系的骨架，并汲取了的中世纪基督教神学上公认的东西，天动说被看作了正式的宇宙观。在14世纪但丁发表的叙事诗神曲天堂篇，说月、太阳、木星等等的各行星同心圆状包围地球的周遭。
天动说的历史.
尤得塞斯的同心球.
公元前4世纪，古希腊的数学家尤得塞斯已想到一个以地球为中心，各个星体以多层同心球的方式环绕地球的宇宙体系了。镶嵌了所有恒星的恒星同心球在最外层，以北天极为中心，用大约一天时间从东边往西边转动（日周运动）。而属于太阳的太阳同心球则以跟恒星同心球相反的方向（从西边往东边），用大约一年时间转动（年周运动）。因为太阳同心球的自转轴与恒星同心球的自转轴并不重叠，所以在一年的时间内，太阳升到中天的高度不同，也由此解释了四季的来源。在太阳与恒星之间的，就是各个行星的同心球了。从地球上看，行星看起来好像在星座之间移动，时快时慢，而且间中还会出现逆行的现象。为了解释逆行，一个行星被配以多个不同转动方向和速度的同心球。因为这些同心球都以地球作为共同的中心，所以地球与各个行星之间的距离保持不变。尤得塞斯的同心球学说后来被亚里士多德编入了他的宇宙观中。
阿波罗尼奥斯的本轮.
公元前3世纪左右的阿波罗尼奥斯或前2世纪左右的喜帕恰斯，都想到行星仅是以圆周运动环绕地球运行，并不足以完全解释行星多样化的运动。所以他们都想出是一个想像的小圆（而不是行星本身）在环绕地球作圆周运动，而行星就在这个小圆上运动。这个小圆被称为本轮，而本轮环绕地球运动的轨道则称为均轮。整个概念就好像游乐场的机动游戏「咖啡杯」：从整个游戏设施的中心看，各个咖啡杯耳的运动都混合了两种以上的圆周运动；多种圆周运动混合起来，便产生了杯耳行进的速度和方向看起来经常变化的现象，特别在杯耳接近机械中心时的变化更为明显。行星运动中的「留」和「逆行」就是能用这个模型来粗略地解释。
如果现实上行星环绕太阳运动（这概念为现在绝大部份人所认同）的轨道是完美的圆形，地心说就应该只需用一个本轮和一个均轮，就能完全解释从地球上看到的行星运动了。不过实际上行星的运动规律比这更复杂，若要用地心说正确地记述所有行星的运动，则需要更复杂的体系。后来，天文观测的准确度愈来愈高，地心说所构成的体系慢慢地不能配合实际的的观测，为了使地心说体系能符合观测数据，所以天文学家把本轮一个一个地加到既有的体系上；甚至到后期，各个天文学家都不知道每个行星应该有多少个本轮。最后因为使用的极度不方便，引发出哥白尼提出地动说——一个后来发展到基于牛顿万有引力的法则而运行的宇宙模型。
托勒密系统.
构成托勒密宇宙体系的是如下四个假定：
中国古代学说.
《》和《》载「论天三家」，盖天说、浑天说和宣夜说。其中称地球在天之中类似于鸡蛋黄在鸡蛋内部的浑天说，或「天圆地方」的盖天说似地心说但不同。
什勒斯维希-霍尔斯坦的奥古斯塔·维多利亚

奥古斯塔·维多利亚（，），是什勒斯维希-霍尔斯坦公爵腓特烈八世的女儿，普鲁士兼德意志帝国皇帝威廉二世的第一任妻子，德意志帝国末代皇后。
生平.
维多莉亚是石勒苏益格-荷尔斯泰因公爵腓特烈八世之长女，1881年嫁于表弟德皇威廉二世，并在第一次世界大战之后陪伴他到荷兰。她还会自己给竖笛谱曲。她到去世也没有完成她毕生的梦想——访问巴黎的卢浮宫。她的个性骄傲并自负，为了显示对丈夫的忠贞，她没有试著阻止战争，也比较笨拙并不会调解婆婆和丈夫的关系，还因为自己的地位不如婆婆，利用羞辱婆婆来换取夫君的赞美。
1921年她在荷兰多恩逝世，享年62岁。
家庭.
奥古斯塔皇后为表弟威廉二世产下了七个孩子:
胡绩伟

胡绩伟（），原名胡德恕，男，四川威远人，中华人民共和国新闻工作者，胡绩伟主张新闻自由，曾任人民日报社总编辑和社长，全国人民代表大会教育科学文化卫生委员会副主任委员。他提出《人民日报》是“人民的报纸”，并主张「人民性高于党性」。其夫人是他的堂姐胡一哉。
生平.
高中就读于自贡市第一中学。1935年就读于成都华西大学数学系，1936年转入四川大学经济系，同年参加中共外围组织，领导成都中华民族解放先锋队，主管宣传工作，先后任成都《大声周刊》、《大生周刊》、《图奋周刊》、《星芒周刊》编辑、主编等。1937年加入中国共产党。先后任《星芒报》、《蜀话报》、《通俗文艺》主编。1939年11月赴延安。1940年3月起任陕甘宁边区《边区群众报》主编及《群众日报》总编辑、副社长。曾兼任延安《解放日报》采访通讯部主任、新华社西北总分社、西北人民广播电台总编辑。
1952年调入人民日报社工作。先后任副总编辑、总编辑、社长等职。胡乔木曾经写信给他，说：「你们还有很多错误的思想没有批判，现在有一种否定毛泽东的思潮，很不好。」。1983年9月因清除精神污染运动而被迫辞去人民日报社社长的职务，转任第七届全国人民代表大会常务委员会委员、第七届全国人民代表大会教育科学文化卫生委员会副主任委员，期间曾积极推动起草和制定《中华人民共和国新闻法》但未果；1989年因在六四天安门事件期间赞同赵紫阳主张的在法治、理性轨道上对话，反对军事镇压，被撤销一切职务，留党查看两年。
1990年3月，第七届全国人大常委会发表公告，由于“四川省人大常委会已通过决定罢免胡绩伟的第七届全国人大代表职务”，根据相关规定，撤销胡绩伟的第七届全国人大常委会委员、第七届全国人大教育科学文化卫生委员会副主会委员职务；及后新华社的逝世公告只以「1991年离休」作结。
此后他依然坚持改革理想。2009年，他与中共退休高干联合在香港出书，呼吁为胡耀邦、赵紫阳彻底平反。在新闻专业领域，他也大力倡导新闻自由。
2011年起因为心力衰竭，脑供血不足两次住院，翌年3次进出医院，于2012年9月16日早上7:05因心肌梗塞引发的心脏衰竭在北京医院病逝，新华社于9月27日下午公告逝世消息。胡绩伟子女拒绝将老人骨灰安放八宝山。
谈赵紫阳逝世.
胡绩伟2005年1月17日早8点钟得知赵紫阳逝世后，向中共中央写了几点建议：
在1月18日得知中共中央虽然承认赵紫阳对党和国家有功、但还是坚持认为赵紫阳在六四事件犯有错误后，胡绩伟表示，赵紫阳不仅有功，而且是功勋赫赫。邓小平调动几十万军队，用坦克和机枪镇压手无寸铁的学生是十分错误的；赵紫阳主张用民主和法制的和平方法解决问题是正确的，是邓小平错了。胡绩伟还称，毛泽东曾说过“群众闹事……有些同志手就有点痒了，想去压……中央认为这样不好。压是压不服的……什么时候开枪都是不好的”，可见邓小平下令开枪是错的，赵紫阳反对开枪也是对的。胡绩伟又质问：“赵紫阳被非法软禁十五年，在他生命垂危的时候，仍然没有得到起码的人身自由，这合乎共产党的起码的道德准则吗？难道这样违反人权、违反人性、违反道德的行为，还是正确的吗？”
多罗郡王

多罗郡王（；；），简称郡王，清朝宗室及蒙古、新疆、西藏等外藩封爵之第二等（漠北蒙古为第三等）。皇子、宗室子、外藩得封之，和硕亲王世袭者，承嗣者封多罗郡王。「多罗」满语意思是「礼或美德」。
宗室世袭郡王.
多罗克勤郡王.
克勤郡王，为镶红旗旗主，中间曾被改为衍禧、平封号，但之后又改回克勤字封号。克勤郡王封号，起于礼烈亲王代善的长子成亲王岳托的追封，终于1910年，共传承了272年。
多罗顺承郡王.
顺承郡王，顺承郡王封号，起于礼烈亲王代善的孙子顺承郡王勒克德浑，终于1910年，共传承了298年。
多罗贝勒

多罗贝勒（；），简称贝勒，为清朝宗室及外藩爵位，在多罗郡王之下，固山贝子之上。
贝勒一词原为明代女真贵族称号，即金朝“勃极烈”的异译，汉译为“王”。努尔哈赤建立后金，贝勒成为其宗室封爵名，在天命年间置四大贝勒共议国政。崇德元年（1636年），皇太极称帝后，定王公以下九等爵以封宗室，其中设多罗贝勒封号，为第三等爵，位次多罗郡王而高于固山贝子。
清朝皇族里无论是皇帝的儿子还是其他宗室的儿子，都有可能被晋封贝勒。不过，任何爵位还是得经过皇帝的册封，才能得到，也就是说，只有被册封为“多罗贝勒”这个爵位的人，才能称为“贝勒”，不是天生就能获得，而且不局限于皇子或是宗室。
固山贝子

固山贝子（；），简称贝子。「固山」即“旗”，「贝子」原为满语“贝勒”的复数，有众王或诸侯之意。清建国后，成为宗室及外藩封爵名。崇德元年（1636）定王公以下九等爵以封宗室，固山贝子为四等爵，位次多罗贝勒而高于奉恩镇国公。
季诺

季诺（，），本名华金·萨尔瓦多·拉瓦多·特洪（），是一位阿根廷漫画家。他创作的的西班牙语连环漫画-{zh-cn:《玛法达的世界》;zh-tw:《娃娃看天下》}-（于1964年至1973年连载）在美洲、欧洲家喻户晓，并因其对社会时势的幽默讽刺而备受赞扬。
早年生活.
华金·萨尔瓦多·拉瓦多·特洪于1932年7月17日出生于阿根廷门多萨。他的父母是来自西班牙马拉加省福恩吉罗拉的安达卢西亚移民。依据西班牙的命名传统，“拉瓦多”（Lavado）是他的父姓，而 “特洪”（Tejón）是他的母姓。因幼年时期的生活圈有限，华金在六岁之前一直说著带有安达卢西亚口音的西班牙语。
华金有一个与他同名的插画家叔叔，为了区别两人的名字，他自小就被家人唤做“季诺”（Quino）。而叔叔华金亦是季诺漫画之路上的启蒙导师。1945年母亲去世后，季诺入读了门多萨美术学院。1948年，季诺的父亲亦离世。一年后，17岁的他辍学并立志成为一名漫画家。不久，他就卖出了自己的第一幅作品：一则为布料店设计的广告插画。
季诺在《Esto Es》周刊上发表了他的第一幅幽默漫画。此后，他先后在《》, 《》, 《Vea y Lea》, 《Damas y Damitas》, 《Usted》, 《Panorama》, 《Adán》, 《Atlántida》, 《Che》, 《Democracia》等期刊杂志上发表作品。 1954年，他的漫画开始在《》, 《》和《Dr. Merengue》上定期连载。
职业生涯.
-{zh-cn:《玛法达的世界》;zh-tw:《娃娃看天下》;}-.
季诺的第一本漫画合集《季诺的世界》（"Mundo Quino"）于1963年出版。与此同时，他正在为一家名为曼斯菲尔德（Mansfield）的家用电器公司的创作广告插画，玛法达（Mafalda）这一卡通角色因此而生。尽管这批广告最终并未刊登，玛法达的第一个故事却在《Leoplán》上诞生了。随后，该漫画开始在《》周刊上连载（该杂志的主编是季诺的好友）。1965年至1967年，漫画连载于。在玛法达的第一本合集发行后不久，它开始陆续在在意大利、西班牙（在佛朗哥时代的审查制度下，它“仅供成人阅读”）、葡萄牙等许多阿根廷以外的国家出版，先后被翻译成12种语言。
季诺试图透过主人翁玛法达，用犀利的语言呈现其本人对社会时势的批判和讽刺。在季诺的笔下，这是一个痛恨喝汤、热爱披头士的六岁小女孩。她爱好和平、厌恶战争、痛恨不平等和歧视，小小年纪就开始担心人类的未来，喜欢用简单的语言表达意见，往往又一语中的。玛法达的朋友们性格各异，像是缺乏自信但用功仔细的菲利普（Felipe）、八卦女孩儿苏珊娜（Susanita）、做起生意来异常坚定但又透着几分蠢样的马诺林（Manolito）、天真幼稚的米盖（Miguelito）、聪明且有个性的自由（Libertad）、以及玛法达还含着奶嘴的弟弟吉也（Guille）。这一个个鲜活的角色和由此衍生的漫画系列常被拿来与查尔斯·舒茨创作的《花生漫画》媲美。
声称不想陷入创作瓶颈，季诺于1973年6月25日停止了玛法达系列的创作。不过，多年以后，他亦坦言停下手头创作也受到了当时拉美动荡政局的影响，“如果我继续画下去，他们会把我枪毙。”1976年阿根廷政变后，季诺搬到了意大利米兰。在那里他得以继续创作漫画。尽管季诺此后再未创作与玛法达相关的连环漫画，这个可爱的娃娃亦不时在特定场合出现，承担着不同的角色：1986年，她帮助西班牙政府解释《受教育权组织法》（Organic Law on the Right to Education (LODE)）；1977年，她为联合国儿童基金会宣传《儿童权利宣言》；2020年，她又在-{zh-hans:新冠;zh-hant:COVID-19}-疫情之初帮助公众提高防护意识。1965年，阿根廷制片人丹尼尔·马洛（Daniel Mallo）将玛法达系列漫画改编成了卡通电视剧。
2008年，在的倡议下，布宜诺斯艾利斯地铁在位于该市五月广场的绘制了一幅玛法达的壁画。 2009年， 季诺为《世界报》创作的一幅原创玛法达作品在由“绘画和插图移动博物馆”在举办的“两百年纪念展：图文幽默的两百年”（"Bicentennial: 200 years of Graphic Humor that the Museo del Dibujo y la Ilustración"）艺术展上展出。
后期作品.
当-{zh-cn:《玛法达的世界》;zh-tw:《娃娃看天下》;}-持续成为阿根廷和许多国家的人权运动的标志时，季诺并未停止社论漫画的创作，并在阿根廷国内外出版。 1982年，阿根廷《号角报》开始每周连载他的漫画。
季诺与古巴卡通片导演 制作了一系列卡通电视剧。1986年至1988年，他们联合制作了一套名叫Quinoscopio的六集系列卡通短片（每集时长不超过6分钟）。 1994年，两人又制作了一套104集的玛法达动画电影短片。直到2006年，季诺才退休，结束了他的漫画创作生涯。相比玛法达漫画对儿童的聚焦且致力于透过他们天真的视角反映社会现实，季诺晚期的漫画作品往往以普通成年人的真实情感为主。 透过对婚姻、科技、政府和食物等现实话题的调侃，季诺展现了一种充满了独特讽刺意味的幽默风格。这种讽刺幽默被认为是季诺的漫画能够在拉丁美洲以及其他地方广受欢迎的原因之一。 这批以上世纪六七十年代的布宜诺斯艾利斯为背景创作的漫画，先后被翻译成26种语言。 它们目前已由阿根廷出版社收编成多卷并发行出版。
逝世.
2020年9月30日，季诺因中风去世，享年88岁。
个人生活.
季诺一直热爱著来自父母身上的西班牙和-{|zh-tw:佛朗明哥;zh-hk:法兰明歌;zh-mo:法兰明歌;zh-cn:弗拉门戈}-文化，直到晚年依然如此。他拥有西班牙（1990年获得）和阿根廷双国籍。季诺于1960年与阿丽西娅·科伦坡（）结婚，二人并未育有子嗣。 1976年阿根廷政变后，夫妇两人流亡米兰，直至七年后军政府垮台。此后，季诺常常往返于布宜诺斯艾利斯、马德里和米兰三地。 宗教信仰方面，季诺是一个不可知论者。 个人健康方面，季诺患有退行性青光眼，这使他于2017年近乎失明。
著作.
作品收藏.
季诺的部分作品收藏于范德堡大学的特藏图书馆，属于该馆的爱德华多·罗森兹瓦伊格（）特藏图书。
获奖与荣誉.
在季诺的整个职业生涯中，他获奖无数。1982年，他被评选为“年度漫画家”。1982年和1992年，他先后两次获得。1988年，他被授予“门多萨杰出市民”称号。2012年和2022年，他又分别获得科内克斯特别提及奖和荣誉奖。 2000年，他获得了第二届伊比利亚-美洲图文幽默奖（Quevedos Ibero-American Prize for Graphic Humor）。
2014年，季诺获颁法国荣誉军团勋章。 2014年5月，他被阿根廷参议院授予多明戈·F·萨尔门托文化奖（Senator Domingo Faustino Sarmiento Cultural Award）。同年，值玛法达诞生50周年之际，为表彰他在漫画创作上的成就，季诺被授予阿斯图里亚斯亲王奖。10月24日，在奥维耶多举行的颁奖典礼上，西班牙国王菲利普六世向他亲自颁授了这份荣誉。
此外，布宜诺斯艾利斯的社区将其社区广场命名为“玛法达广场”。一颗于1999年发现，编号27178的小行星也被命名为“季诺”。
奉恩镇国公

奉恩镇国公（；），清朝宗室、觉罗、外藩爵位，为五等爵，次于固山贝子、高于奉恩辅国公和不入八分镇国公。岁俸银700两，禄米700斛。为入八分公，得与满洲亲王、贝勒等一体分左右翼列班。除继任者以外，其嫡出余子年二十岁按例得推封一等辅国将军。
宗室

宗室，又称王室、王族、皇族等，是中国、朝鲜半岛、越南、琉球等汉字文化圈对君主父系男性血亲及后代的称呼。一般情况下，是以与君主的父系血缘亲疏关系，以确定是否列入宗室之列，但中国历史上就此规定不一。中国历代均专设官府来主管宗室事务，如「宗正」、「宗正寺」、「宗人府」等。
女性后代.
宗室的女性后代称为宗女或宗室女。不同的朝代，按相关的制度，宗女可能会享有封号、封邑、俸禄。但因为东亚为父系社会，男性才有继承权，女性通常只能享有妆奁，宗女后代并不能继承宗室待遇，少数的婿养子与过继情况除外。
中国.
秦.
 秦朝是中国历史上首个大一统中央集权的帝国。秦朝皇室为嬴姓赵氏，所以史书又称“嬴秦”。秦朝源自周朝诸侯国秦国。公元前905年，秦非子因善于养马，得到周孝王的赏识，受爵获封秦地，成为秦国始封君，建立秦国，号称秦嬴。
汉.
汉朝的宗室包括刘氏同姓宗室和外戚系统，皇帝外戚和诸侯王外戚的属籍都归宗正管理。汉朝推行封国制，刘姓诸侯分封于全国各地。封国包括王国和侯国，这种两种并行制又称「郡国制」。七国之乱后，汉武帝承袭了其父的削藩政策，颁布「推恩令」，容许诸侯把王国的土地分封给他们的子弟，使诸侯王的力量越分越小，势力大为削弱，从此「大国不过十余城，小侯不过十余里」，不再对中央构成威胁。
晋.
晋朝皇族为河内司马氏，始于三国时期的曹魏世族。世祖司马炎由魏元帝禅让，代曹魏，建立西晋。 
曹魏时代，曹爽当政时，有者指出若不分封宗室诸王，政权可能转入他姓之手。之后，司马懿在高平陵之变夺取了曹魏的政权，这事在司马氏皇族中很有影响。因此，西晋建国初期，泰始元年（266年），晋武帝恢复了古代的分封制，封二十七个同姓王，以郡建国。晋武帝制定的王国置军制度，将封国分为大、次、小三等，不同级别可置不同数目的军，但各王无地方行政权。后来又让诸王出任地方都督，诸王多少有了行政权力，又有了数量可观的军队。之后不断扩大宗室诸王的权力。诸王可自行选用国中文武官员，收取封国的租税，如此一来，多位王掌握了封国的军政大权。
隋.
隋朝皇族为关陇集团成员之一，自称弘农杨氏，但陈寅恪、袁刚、韩升、蒙曼都考证其实为山东寒庶。
唐.
唐朝皇族亦为关陇集团的成员之一，自称陇西李氏，陈寅恪考证其不是赵郡李氏破落户，就是广阿庶姓李氏的假冒牌。
宋.
宋朝皇族为涿郡赵氏，起于宋太祖赵匡胤。太祖赵匡胤将父亲赵弘殷所生的五位亲兄弟全部封王，赵弘殷长子赵匡济封曹王、次子赵匡胤即宋太祖、三子赵光义（即宋太宗）封晋王、四子赵廷美封魏王、五子赵匡赞封岐王。曹、岐二王早逝无后，赵匡胤亲写御书将在世三兄弟鼎分三派各立玉牒十四字、以别源流、以示子孙、虽至疏远、亦知昭穆、不失次序、并嘱『吾族无亲疏、世世为缌麻』。这三派子孙根据宋太祖所定各十四字辈、循环不息地命名，至今仍保留此传统。
元.
元朝皇族为蒙古乞颜部，元代译为孛儿只斤氏，清代又译为博尔济吉特氏，源于成吉思汗铁木真，奇渥温姓。在清朝时期，由于满蒙联婚，后宫中有许多后妃皆出自此家族，如清太祖之寿康太妃；清太宗之孝端文皇后、孝庄文皇后、敏惠恭和元妃、懿靖大贵妃、康惠淑妃、太宗侧妃；清世祖之世祖废后、孝惠章皇后、淑惠妃、恭靖妃、端顺妃；清宣宗之孝静成皇后。
明.
明朝皇族为「朱」姓皇族，源自沛郡朱氏。后洪武帝明太祖朱元璋之父迁凤阳，故又称凤阳朱氏。由洪武帝明太祖朱元璋以子孙蕃众，命名虑有重复，乃于东宫和亲王世系，各拟二十字，一字为一世。子孙初生，宗人府依世次立双名，以上一字为据，其下一字则取五行偏旁者，以火、土、金、水、木为序，惟靖江王不拘。明朝规制，皇子封亲王，授以金宝、金册，亲王子封郡王，授以镀金银印、银册。
清.
清朝皇族区分为宗室、觉罗。由清太祖努尔哈赤之父显祖塔克世起算，太祖及其兄弟以下子孙称「宗室」，腰系黄带子。塔克世之叔伯兄弟支系则称为「觉罗」，腰系红带子。革退宗室者系红带，革退觉罗者系紫带。
越南.
阮朝.
阮朝皇族区分为尊室阮福氏和公姓阮祐氏。肇祖阮淦后裔（太祖阮潢后裔留北者除外）均为“尊室”阮福氏，阮主后裔为远支尊室，以单字命名，名前不著姓，冠以“尊室”二字，阮福映后裔为尊室正系，以双字命名，第一字按照帝系诗和藩系诗，第二字分别按照帝系字部和藩系五行命名，名前也不著姓，有爵冠爵，无爵按照世系冠以“公子”、“公孙”等字样，成泰以后，尊室正系人口繁衍，无官职爵位者亦可直接称呼二字名，仍不准著姓；肇祖之前的同姓宗族和太祖后裔留北者为“公姓”阮祐氏，其中太祖后裔留北者为公姓正支。
入八分公

入八分公（），清朝宗室贵族的等级，自亲王以下、奉恩辅国公以上，共8个等级的贵族统称“入八分公”，与之相区别的，有“不入八分镇国公”、“不入八分辅国公”、镇国、辅国、奉国、奉恩将军等爵，统称“不入八分公”。外藩蒙古、回部和哈萨克王公也有类似等级。
含义.
凡入八分公爵者，均有资格参预朝政，或谓享有八种特权。“八分”的说法有多种：
宗室世爵.
入八分者按照爵位由高至低依次是：
奉恩辅国公之前等称入八分公，与之后的不入八分镇国公、不入八分辅国公等爵位不同。册封嫡子共二级，分别为世子（亲王嫡子）、与长子（郡王嫡子）。没有爵位的宗室成员统称为“闲散宗室”，可穿着四品武官官服。
世爵薪俸.
入八分公爵俸禄：
大王山葵农场

大王山葵农场（）为位于日本长野县安昙野市之山葵农场。亦称为大王农场、大王山葵园（）。
此农场设立于1917年，为日本最大规模山葵园，农场面积达15公顷，涌水流量一天约12万公吨，每年可收成150公吨的山葵。一年吸引约120万人次访客一游，为安昙野最知名的观光景点。亦以黑泽明导演之电影《梦》拍摄地点闻名日本全国。可搭乘JR东日本的大糸线在穗高车站下车后徒步30分抵达农场。
直译

在翻译理论中，直译（、direct translation、metaphrase）或逐字译（）是一种逐词翻译，不考虑词与词之间的语法关系和语境的翻译方式，与意译（根据相同语意重述整个文本）相对。与仿译、音译（根据语音重述造词）相似。直译容易有时会翻译出没有道理的句子，是机器翻译的主要问题。
直译和意译.
区别.
直译注重意义的准确传达，如果必要，可以不顾及原文的结构成分和意义的某些隐含成分，而意译较多是在翻译句子或词组（或更大的意群）的时候发生的。大体上讲，直译比较倾向于保持原文的结构成分（如句法规范）；意译则会关注到翻译某些隐含成分（如俚语、幽默因素）。
如何选择.
翻译者在面对同一翻译对象时，从直译和意译中作出选择，可能会考虑到原文的结构成分、意义的隐含成分对于译文语言和译文读者的意义。因为原文的这种结构可能不甚合于译文语言的规范，甚至很难合乎习惯地实现；但如果译文不遵从这种结构，又会在意义上有某种损失，尽管这种损失可能很小。原文意义的隐含成分，可以直接表达出来（或者必须直接表达出来，否则读者无从通过译文理解），代替读者对意义的探知过程。但是，这一代替也许会限制了原文对于读者的开放性，使得不同于译文表达的意义的理解变得不可能。翻译者衡量这些方面不同的重要性，作出取舍。
补救措施.
翻译者可能清楚地意识到各种翻译方式的不足，并试图采用各种补偿方式，以抵消各种翻译方式带来的意义损失。例如，对于难以理解的直译，翻译者可能通过加脚注帮助读者理解。对于某些意译，可以通过附加原文的方式，使原文的开放性得以重现。
应用.
一些外语作品的标题若采用直译，则可能难以吸引观众或读者的注意，或难以理解含义，出版社或片商往往会另外命名。例如1939年上映的美国电影《乱世佳人》（），直译为「随风而逝」。
郑贻春

郑贻春（）是辽宁营口人，作家、诗人，在博讯网、大纪元等海外网站上发表评论中华人民共和国政府的文章。据《开放杂志》2006年1月号报道，郑贻春是《九评共产党》一书的作者，他于2005年12月被法院以煽动颠覆国家政权罪判处七年徒刑，以英语向旁听的弟弟郑晓春透露他就是该书的作者。他于2018年12月13日下午1点30分去世，享年59岁。
生平.
2004年12月3日，郑贻春被辽宁省营口市公安局监视居住，12月31日正式逮捕。检察官起诉郑贻春的证据包括了他写的部份文章，互联网上网友的回应，他与大纪元编辑的电话记录，大纪元给他的稿费等等。 
2005年9月22日，郑贻春被辽宁省营口市中级人民法院以煽动颠覆国家政权罪判处有期徒刑7年、剥夺政治权利3年。判决书说，郑贻春在互联网上发表评论，在境外造成恶劣影响；而且，郑贻春与海外媒体大纪元勾结，还接受资助，从事煽动颠覆国家的行为，构成煽动颠覆国家政权罪。
2005年12月29日，辽宁省高级人民法院做出裁决，驳回郑贻春的上诉，维持营口市中级人民法院原判。尽管当局拒绝发布有关案件的详情，但有人认为，这跟郑贻春为大纪元时报撰稿有关。
评论.
2005年12月15日（颁奖），郑贻春荣获首届“希尔德布兰特博士”国际人权奖（Dr. International Human Rights Award）。
保护记者协会和无国界记者组织都曾经呼吁释放郑贻春。无国界记者组织的统计数据显示，全世界总共有70人因为在互联网上发表意见而遭到政府拘捕，其中62人在中国。
班加罗尔

班加罗尔（），官方名称本加卢鲁（，，，），是印度卡纳塔克邦的首府。班加罗尔人口超过一千万，为印度第三大城市，第五大都会区。班加罗尔位于印度南部的德干高原，海拔超过三千英尺。
班加罗尔神庙中的石刻铭文可追溯到公元890年左右，铭文中最早提到了“班加罗尔”这个名字。班加罗尔区域曾隶属于古印度的西恒伽王朝、朱罗王朝与曷萨拉王朝，其后的毗奢耶那伽罗王朝封建地主在西元1537年正式建都并取名班加卢鲁，Kempe Gowda 在此建立一座土城，其四周渐渐发展出商业市集，其后的都市与道路皆以此为轴心向外扩张。
1638年，印度教王朝马拉地帝国占领并统治班加罗尔，半世纪后蒙古民族的蒙兀儿帝国占据其地，又将其转售予毗奢耶那伽罗王朝下属的迈索尔王国。十八世纪末，在英国于取得胜利后，班加罗尔也一并被英国东印度公司占领，原先隶属于迈索尔王国底下的诸侯倾向英国占领者，并得到了班加罗尔城的行政控制权，名义上为英属印度政权底下的自治区。1947年印度脱离英国统治短暂地成立印度自治领，班加罗尔成为迈索尔邦(今日卡纳塔克邦前身)首府，并在印度共和国建立后维持其卡纳塔克邦首府的地位。班加罗尔市于2006年正名为卡纳达语的「邦加鲁鲁」。
印度独立后，班加罗尔发展成重工业（印度太空研究组织等）的中心。近10年来，高科技公司在班加罗尔的成功建立使其成为印度-{zh-tw:资讯; zh-cn:信息}-科技的中心，被称为“印度的矽谷”。班加罗尔的-{zh-tw:资讯; zh-cn:信息}-科技公司任用印度电脑工程师的30%左右。班加罗尔与矽谷的时差近半天，故可与美国IT产业进行接力工作：当美国矽谷的厂商下班后，可将技术文件及相关资料传到班加罗尔的厂商接力制作，半天后印度厂商下班，即可上传回矽谷的厂商继续制作。班加罗尔是印度增长第二快的大都市。它是许多教育和研究机构的所在地。印孚瑟斯，威普罗，印度斯坦航空有限公司的总部位于班加罗尔。
教育.
班加罗尔早期教育.
直到19世纪早期，班加罗尔的教育主要是由宗教领袖管理，而且仅限于宗教学生。
西方的教育制度是在Mummadi Krishnaraja Wodeyar的统治时期引入的。随后，英国卫斯理教会代表团在1842年建立了第一所英语学校——圣约瑟夫的印度机构。
班加罗尔高中是由迈索尔政府于1858年开办的，而的学校于1865年成立。1945年，第二次世界大战结束时，乔治六世国王在班加罗尔开设了乔治国王的军事学院;这所学校被称为。
基础教育.
在独立后的印度，儿童学校(16个月- 5年)被称为托儿所、幼儿园或游戏学校，这些学校广泛地基于蒙特梭利教育法或多元智能理论教育的方法。
中小学教育在班加罗尔是提供的各种学校隶属于董事会的教育之一,如(SSLC),(ICSE),(CBSE),国际学士学位(IB)、国际中学教育普通证书(IGCSE)和(NIOS)。[199]班加罗尔的学校要么是政府办的，要么是私立的(由政府资助和非资助)。
班加罗尔有相当数量的国际学校，便于外籍人士和IT人群子女就读。
在完成中学教育后，学生可以进入(PUC)，或者在三种流派中继续读高中——博雅教育、商业或科学。或者，学生也可以参加文凭课程。在完成所要求的课程作业后，学生通过横向进入进入大学的一般或专业学位。
高等教育和研究机构.
班加罗尔是印度科技研究的枢纽，其中的印度科学学院是印度历史最为悠久的大学和研究所。
班加罗尔大学成立于1886年，提供了超过500所大学的隶属关系，学生总数超过30万。这所大学在班加罗尔有两个校区——Jnanabharathi和中央学院。
成立于1917年，由Bharat Ratna Sir M创立，是班加罗尔大学唯一的工程学院。班加罗尔还有许多隶属于的私立工程学院。
印度科学理工学院，于1909年为了完成塔塔集团创办人贾姆希德吉·塔塔的遗愿所设立，是印度历史最悠久的科研和教育机构，(NCBS)，(JNCASR)，，拉曼研究所，以及，是印度科学研究和研究的主要机构。全国知名专业机构,如的(UASB),(NIFT),(NLSIU),印度管理研究所邦加罗尔分校,（ICAR-National）动物营养学和生理学研究所(NIANP),和(IIIT-B)位于班加罗尔。这个城市也是(NIMHANS)的首要精神卫生机构所在地。
班加罗尔的私立大学包括、、、。包括和(BMCRI)。
交通.
班加罗尔虽然成了许多高等科技公司的基地，但基础设施建设尚未跟上，交通拥挤，经常停电，许多公司要求市政尽快改进设施建设，修建地铁等交通枢纽以缓解交通拥挤现状。
班加罗尔国际机场是印度第四繁忙的机场，有航班飞往伦敦、巴黎、新加坡、香港等。
气候.
班加罗尔属于热带干湿季气候（柯本气候分类法Aw），城市有明显的干湿季节。由于海拔较高，班加罗尔通常全年气候较为温和，尽管偶尔的热浪会让夏天有些不舒服，最冷的月份是1月，平均低温为15.1°C (59.2°F)，最热的月份是4月，平均高温为35°C (95°F)。班加罗尔有记录以来的最高温度为39.2 °C(103°F)（记录于2016年4月24日），因为2016年发生了强烈的圣婴现象。当天还有非官方记录41°C（106°F），班加罗尔有记录以来的最低值是1884年1月的7.8°C (46°F)。]冬季气温很少低于14°C (57°F)，夏季气温很少超过36°C (97 °F) 。
班加罗尔经接收来自东北季风和西南季风的降雨，最潮湿的月份依次是9月、10 月和8月，相当频繁的雷暴缓解了当地夏季的炎热，但偶尔会导致停电和局部洪水。大部分降雨发生在下午/傍晚或夜间，中午之前的降雨很少。2015年11月（290.4 毫米）被记录为班加罗尔最潮湿的月份之一，暴雨导致一些地区发生严重洪水，1997年10月1日记录的24小时内最大降雨量为179 毫米（7英寸）。
地狱厨房 (美国节目)

《地狱厨房》（）是以英国独立电视台的为蓝本，于美国福斯广播公司播出的一个烹饪实境秀电视节目，主持人同为戈登·拉姆齐（Gordon Ramsay）。美国版地狱厨房第1季于2005年播出。2021年播出第20季地狱厨房：厨师练习生，并获得三项黄金时段艾美奖提名。
剧情.
地狱厨房美国版的剧情类似英国版，在主厨戈登·拉姆齐全权决定下，逐步从12至20个参赛选手中淘汰直到最后一位赢家成为冠军，胜出者将会有担任高级餐厅厨师长一职的机会。每位有抱负的厨师都是来自不同背景，所有参赛选手都会在位于洛杉矶的地狱厨房进行比赛，一开始拉姆齐要求厨师烹饪他们的招牌菜，并由拉姆齐判断好与坏。随后分成红色和蓝色小组，最常见的是按性别分组。餐厅内设有两个相同的厨房，每组各用一个，每个厨房都有拉姆齐的副主厨来监督。虽然说是地狱厨房，但主厨也会给参赛者一些各式各样的烹饪课程，包括如何煮晚宴服务中经典的义大利炖饭及威灵顿牛排。每一季赛程拉姆齐都会安排一次味觉测试，参赛者蒙眼戴耳机吃下食材后必须说出食材名称，拉姆齐认为优秀的主厨都会有天生优越的味觉。
演员.
在地狱厨房中，戈登·拉姆齐是主厨，杰森·汤普森（Jason Thompson）担任旁白。尚菲利浦（Jean-Philippe Susilovic）这位来自佩特鲁斯比利时餐厅（拉姆齐的伦敦餐馆之一）的侍者领班，出现在前7赛季中，并在第11-12季回归，詹姆斯（James Lukanik）在第8-10的赛季中取代了尚菲利浦的工作，成为第二任的侍者领班，Marino Monferrato在第13季至今成为第三任的侍者领班。
每队也都会有一个副主厨，蓝队厨房包括在第1季至第10季蓝队厨房的史考特（Scott Leibfried），和第11季至今的詹姆斯（James Avery）当副主厨，第15季Aaron Mitrano；而红色厨房则有在第1季至第3季的玛丽安（Mary-Ann Salcedo），在第4季至第5季的格洛里亚（Gloria Felix），在第6季的希瑟（Heather West）也是第2季的冠军，第7季至第14季、第16季副厨则为的安蒂（Andi Van Willigan），第15季、第17季至第19季副厨为第10季地狱厨房冠军克莉丝汀娜（Christina Wilson）。
海外播出.
获奖及提名.
2009年，戈登·拉姆齐获得了阿斯特拉收藏的国际人格或演员奖。
迈索尔

迈索尔（；）是印度南部卡纳塔克邦城市，也是该邦的文化中心，与喀拉拉邦接壤。
迈索尔位于伽蒙迪神山山麓，在卡纳达语意思中是印度神话中的大魔神玛依刹居住的地方，传说玛依刹被伽蒙迪女神杀死，现在在神山山顶有伽蒙迪女神庙。迈索尔盛产茉莉，有自己独特的绘画和纱丽品种。
历史上迈索尔长期是迈索尔王国（1399年－1947年）的首都。目前迈索尔的经济支柱主要是旅游业和软件产业，是印度仅次于班加罗尔的第二大软件出口城市。
迈索尔以其历史建筑著称，包括迈索尔王宫。在十胜节（"Dasara"）期间，该市接待来自全世界的大量游客。
旅游.
迈索尔本身是一个重要的旅游胜地，又是探索附近其他旅游景点的基地。 在为期十天的十胜节（"Dasara"）期间，该市接待大量游客。 印度参观人数最多的古迹之一，迈索尔王宫，是十胜节庆祝活动的中心。 城市中的其他宫殿，还有贾甘莫哈纳宫（Jaganmohana Palace）、沙雕博物馆贾亚拉克什米别墅（Jayalakshmi Vilas）和拉利塔宫（Lalitha Mahal）。位于伽蒙迪神山山顶的伽蒙迪女神庙（Chamundeshwari Temple）、天主教迈索尔圣女斐肋米纳主教座堂、卫斯理大教堂，都是迈索尔著名的宗教场所。
理查德·多尔

威廉·理查·沙博·多尔爵士，CH, OBE, FRS（，），英国科学家及流行病学家，与另一科学家奥斯汀·布拉德福德·希尔爵士一同被称为当代的「禁烟教父」。
生平.
1950年开始，多尔被派到伦敦一所医院，与希尔共同研究肺癌病人，以找出近年肺癌发病率急速上升的背后原因。两人起初推测罪魁祸首是新近普及的铺路沥青或是日渐增多的汽车废气致癌，但经过研究后发现所有病人的唯一共通点只有抽烟习惯。1954年与希尔共同发表第一份报告「英国医生死亡率与吸烟之关系」，两年后再发表「肺癌及其他死因与吸烟之关系：研究英国医生死亡率的第二份报告」（两份报告多被统一简称为「英国医生研究」），于后者中首次呈现吸烟增加疾病发病率的确切科学证据，震动当时社会，连多尔本人也被研究的铁证吓得即时戒掉多年的重度烟瘾。
1968年，理查·道尔离开伦敦医学研究中心（London Medical Research Center），到牛津大学创立研究癌症流行病学的实验室，借由电脑的帮助，理查·道尔的实验室是第一个将大量癌症资料建档并分析的地方。
理查德·多尔至1983年退休但仍持续研究流行病学。
荣誉.
1971年时理查德·多尔被封为爵士。
2004年获邵逸夫奖生命科学与医学奖。