高等研究应用学院

高等研究应用学院（，缩写为EPHE），创立于1868年，位于法国巴黎的。
约有240位教师，以及3,000名学生，高等研究应用学院之下，又分成几个大的学院：包括地球与生命科学，历史与科学哲学，以及宗教哲学。总部位于巴黎，但是下辖的研究单位则散布于法国各地。它可以颁发硕士与博士学位，以及博士后的特许任教资格。
于2017年加入巴黎文理大学。
名称.
高等研究应用学院（），在法国口语中常被简称为高等研究院（）。
汉译校名的多样性，是因名称中的一词造成。在其名称中的指的是研究方法，即其学术特色注重实验，避免空浮，重视研究深度。EPHE文理并包，皆注重实验。理科注重实验室，文科注重田野调查。学生在该校做论文，所得到的文凭在法国向来享有盛誉。
教育制度.
EPHE可以提供硕士（Bac+5）、博士（Bac+8）文凭。 可以培养博士后实习（stage postdoctoral).
历史.
1868年，法德战争前两年，由拿破仑三世的教育部长、著名历史学家、法国女子教育和盲人教育的开创者（Victor Duruy)，仿照当时德国注重实验的先进科研模式，于巴黎大学内，创建了高等研究院。
在性质上，EPHE属于大型国立研究与高等教育机构（Grand Établissement Public），直属法国高教部（dependant directement du Ministère de l'Enseignement supérieur et de la Recherche），稳定一百五十年未变。
19-20世纪，在西方学术史中，EPHE是索绪尔语言学派（索绪尔-居斯塔夫纪尧姆-海然热）、年鉴学派、结构主义、符号学派的大本营。莫斯社会学、拉康心理学、杜梅齐尔神话学、韦尔南希腊学、巴赞突厥学，19-20世纪，有世界级影响的法国学者，多在巴黎大学高等研究院EPHE长期任教。如亚述学泰斗，希腊学泰斗韦尔南，埃及学泰斗加斯东马伯乐（Gaston Maspero）、Jean Yoyotte，梵学泰斗西尔万列维（Sylvain Levi）等。索绪尔的法国十年，皆是在EPHE执教。费尔南·布劳岱尔1938年进入EPHE最负经典盛名的第四系执教（IV Section, Section des Sciences historiques et philologiques 历史科学与古文字学系），开始撰写年鉴学派名著《地中海与菲利普二世时代的地中海世界》（La Mediterranee et le Monde Mediterraneen a l'Epoque de Philippe II）。克劳德·李维-史陀在EPHE执教长达四分之一个世纪，其理论代表作几乎皆在该校写成。EPHE成为教授入选法兰西学院院士最多的学校之一。诸多EPHE教授直至入选最高荣誉机构法兰西学院后，仍同时保留在EPHE继续任教。如费尔南·布劳岱尔、克劳德·李维-史陀、罗兰·巴特、以及现仍健在的院士语言学家、中日佛学专家（Jean-Noel Robert）等。
1975年，EPHE生出EHESS。EHESS原是EPHE的第六系。原因是二战后EPHE的第六系（6e Section de l'EPHE）因其新学科特色获得大发展而过于臃肿。除了第六系独立分出，EPHE仍保持其他院系。如传统经典学科的三系、四系、五系。EPHE第四系（4e Section）教授布罗代尔与吕西安·费弗尔的弟子、讲席继承人勒高夫（Jacques Le Goff），在其自身于EPHE任教十五年后（1960-1975），于1975年将EPHE的第六系（6e Section）社会学系独立为EHESS，特色是新兴学科。然而，EPHE中的传统经典学科“西方古典学”仍保存在EPHE中：如埃及学、希腊学、拜占庭学、亚述学、闪学、各国宗教哲学等。即第三系（3e Section）地球与生命科学系、第四系（4e Section）历史学与古文字学系、第五系（5e Section）各国宗教哲学系之格局仍在EPHE中完整保持，一如一百五十年传统未变。该校提供全球稀有高端学科，作为普通高校的补充。如埃及学、拜占庭学、亚述学、突厥学、日本学、梵学、汉学等高端冷门学科，远非一般普通高校所需开设之专业。由此原因，自十九世纪中叶以来，EPHE即是法国历史最悠久的头号汉学重镇。尤以法国敦煌学著称。代表作有谢和耐（Jacques Gernet）在EPHE毕业之博士论文《中国5-10世纪的寺院经济》、童丕（Trombert Eric）在EPHE毕业之博士论文《敦煌的借贷文书——中国中古时代的物质生活与社会》等汉学名著。后来法国其他普通高校的新设中文系，几乎皆是由EPHE教授所创立。如谢和耐1975年开创的巴黎七大之中文系。法国过去头号汉学家几乎都在EPHE毕业执教。从戴密微到谢和耐，从伯希和到马伯乐，从石泰安到汪德迈，从康得谟到施舟人。
1976年，香港国学大师饶宗颐赴巴黎，师从EPHE第四系教授（4e Section）——法国亚述学第一人学习苏美尔巴比伦楔型文字，出版有《近东开辟史诗》（饶宗颐，台北新文丰出版社，1991）。1976年和1993年，饶宗颐两次受EPHE第五系（5e Section）宗教哲学系研究主任施舟人教授邀请，赴巴黎讲学，于此时二人产生“中华五经翻译”（Wujing Project）之理念发愿。1993年，饶宗颐被授予法国名校巴黎大学高等研究院EPHE建校一百五十年以来第一位亚裔荣誉博士（Docteur Honoris Causa de l'EPHE PARIS 1993）[16]。法兰西学院首位华裔院士程抱一Francois Cheng（程纪贤Cheng Chi-hsien）于1962-1970年间在EPHE学习八年，获得硕士文凭Diploma of EPHE（法文：Diplome de l'EPHE，程度：硕士BAC+5，性质：公立大学文凭Diplome universitaire ），于1970年出版其成名作——硕士论文《张若虚诗之结构分析》[17]（Francois Cheng （Cheng Chi-Hsien）, Le travail a ete presente sous la direction de Alexis Rygaloff pour le diplome de l'Ecole Pratique des Hautes Etudes en 1969, « Analyse formelle de l'oeuvre poetique d'un auteur des Tang Zhang Ruo-xu », Edition EPHE - PARIS MOUTON, 1970.)除导师外，该论文答辩评委会委员是罗兰·巴尔特、谢和耐[18]。该书出版后很快受到同校教授列维·斯特劳斯、茱莉亚·克莉斯蒂娃、拉康、、罗兰·巴尔特等名人的赏识[19]。由此开始程抱一（Francois Cheng）与拉康的对话。因为EPHE浓厚的“西方经典国学”定位，2008年，“法国高等研究院（EPHE）院长（Jean-Claude Waquet）一行访问中国人民大学国学院”。[20]
著名成员.
索绪尔[01]、[14]、费尔南·布劳岱尔[02][12]、克劳德·李维-史陀[03][04]、罗兰·巴特[05]、雅各·拉冈[06]、杜梅齐尔[07]、西尔万·莱维、马瑟·牟斯、吕西安·费弗尔[12]、加斯东·马伯乐、Jean Yoyotte、、罗禅能、韦尔南[10]、阿兰·图赖讷[11]、布尔迪厄[11]、、谢和耐、戴密微、伯希和、亨利·马伯乐、葛兰言、康德谟、石泰安、施舟人、汪德迈、戴仁、童丕等。
华人中，曾在EPHE毕业或执教者：程抱一[17]、饶宗颐[16]、张广达[21]、封从德[22]。
注释.
01． 英Carol Sanders著, The Cambridge Companion to Saussure《剑桥大学索绪尔手册》, Cambridge University Press, 2004，页码p.37.
02． 英Peter Burke著；刘永华译。《年鉴学派——法国史学革命1929-1989》北京大学出版社，2006，页码p.25．
03． 法Didier Eribon著，袁文强译．《克劳德·列维·施特劳斯传——-今昔纵横谈》，北京大学出版社，1997，页码p.92．
04． 法DenisBertholet著，于秀荣译．《列维·施特劳斯传》，北京-中国人民大学出版社，2008，页码p.225．
05． 法LouisJeanCalvet著，车槿山译．《罗兰·巴尔特传——结构与符号》，北京大学出版社，1997，页码p.139.．
06． 英Malcolm Bowie著，牛宏宝，陈喜贵译．《拉康》，北京-昆仑出版社，1999，页码p.232．
07． 法DidierEribon著，孟华译．《乔治·杜梅齐尔传——神话与史诗》，北京大学出版社，2005，页码p.149．
08． 法Jacques Le Goff等著，姚蒙编译．《新史学》，上海译文出版社，1989，页码pp.1-40．
09． 法NicolasBaverez著，王文融译．《雷蒙·阿隆传——历史的见证》北京大学出版社，1997，页码p.260．
10． 法Jean-Pierre Vernant，让-皮埃尔·韦尔南著；曹胜超译．《众神飞飏——希腊诸神的起源》．北京-中信出版社，2003，页码p.8．
11． Richard Jenkins．《Pierre Bourdieu》，Routledge，1992，页码p.5．
12． 法Fernand Braudel．Écrits sur l'histoire, vol.2,：Paris Flammarion，1994：页码p.14．
13． 法Marcel Granet, Georges Dumezil．&lt; La religion des chinois &gt;． ISBN 9782226207470：Éditions Albin Michel，2010：页码p.8.
14． 法Jean Bottéro，余中先/译，《美索不达米亚——追溯近东文明的起点》，发现之旅丛书 (第58册)，ISBN：7-80678-190-0，上海书店出版社，2004，p.1.
15． 法Jacques Le Goff．Une vie pour l'histoire：Paris, Éditions La Decouverte，1996，页码p.88．
16. 《国际汉学界导夫先路的学者——饶宗颐（Jao Tsung-I）》侯绍政同舟共进1994年第01期
17.（法）程抱一、高宣扬，北京大学出版社，《对话-远近丛书》，2011，页码pp.79-80．
18. Francois Cheng (Cheng Chi-Hsien), 《Analyse formelle de l'œuvre poétique d'un auteur des Tang Zhang Ruo-xu》, Le travail a été présenté sous la direction de Alexis Rygaloff pour le diplôme de l'École Pratique des Hautes Études en 1969, Édition EPHE-PARIS MOUTON, 1970, p.1.
19. Madeleine Bertaud，《Francois Cheng, un cheminement vers la vie ouverte》，Paris Hermann，2009，页码p.21．
20.“法国高等研究院院长一行访问中国人民大学国学院”——中国人民大学官方网站https://web.archive.org/web/20100615201132/http://www.ruc.edu.cn/65992.html
21.“北大往复论坛&gt;索邦大学高等实验研究院历史和语言学系授予张广达先生名誉博士”https://web.archive.org/web/20150609172057/http://www.wangf.net/vbb2/showthread.php?threadid=8807