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咏叹调

咏叹调（，又译咏唱调、抒情调），原指任何抒情的音乐旋律，多为独唱曲，但也有例外。现时咏叹调被狭义为几乎专指管弦乐队伴奏的独唱曲，又以歌剧中的咏叹调数目是最多的，但清唱剧和大合唱中也都有为数不少的咏叹调。许多流行歌曲的旋律改编自过去歌剧的咏叹调。
释义.
咏叹调一字最早出现在14世纪，原指歌唱艺人或镀金工匠的作风与风格，还可以指欧洲古代十四行诗的配乐和一些管弦纯音乐，后来才渐渐专用于音乐方面。在音乐形式上，咏叹调最初是没有重复的模式，自17世纪开始开始出现了三段式咏叹调（A-B-A形式），即所谓的「返始咏叹调」（Da capo aria）。此后，咏叹调渐渐开始在歌剧中占有愈来愈多的份量，并出现更多精细的分类。
19世纪中期以后的歌剧，很多都是多个咏叹调的集合，宣叙调（又称朗诵调）的空间愈来愈少。在理查德·瓦格纳的「乐剧」当中，宣叙调与咏叹调之间甚至没有明显的区分，曲与曲之间的传统界线也不复存在。
音乐会咏叹调.
自古典主义音乐晚期，部分作曲家如莫扎特和贝多芬开始创作「音乐会咏叹调」（）。顾名思义，这些咏叹调是为了音乐厅（而非剧院）而作，它们有独立的主题，也有自己的作品编号。而由于这一曲类已经相当于声乐协奏曲，歌者本身的能力相当关键，在作品创作阶段往往起著决定性的影响。
罗吉尔·培根

罗吉尔·培根（，），英国方济各会修士、哲学家、炼金术士。他学识渊博，著作涉及当时所知的各门类知识，并对阿拉伯世界的科学进展十分熟悉。提倡经验主义，主张通过实验获得知识。
生平.
罗吉尔·培根生于英国萨默塞特郡伊尔彻斯特的伊尔彻斯特修道院。具体的出生时间已无法确定，唯一相关的记载是他在1267年的著作中说“从我第一次接触字母表，至今已历40年”，而他在13岁进入牛津大学读书是确定的，于是研究者假设他在进入牛津之前不认识字母表，从而推定他的出生时间是1213或1214年。如果他进入牛津之前已经识字，那他的出生时间应该是1220年以后。培根的家境比较富裕，但是在亨利三世在位期间，家里的很多财产被掠夺，一些家庭成员被流放。
培根在牛津大学就读时可能曾师从罗伯特·格罗斯泰斯特，后在牛津大学讲授亚里斯多德的思想。没有证据证明他拿到了博士学位，他的“万能博士”的称号是死后才有的。1237-1245年之间他曾前往欧洲学术研究中心之一法国巴黎大学任教。1247年他回到了牛津大学，购买了很多书籍和仪器，谢绝社会和学术活动，开始自己的研究。大约1256年他成为方济各会修士，从此失去教职。1260年更是受到方济各会的禁令，要求他不能随便出版书籍。
培根受到的科学教育和他自己的研究使他看到了当时学术争论的很多缺陷：没有教师懂得希腊文，使得他们仅仅通过低劣的翻译来了解亚里士多德的思想。物理学并不像亚里士多德提倡的通过实验来研究，而是对典籍进行争论。目睹这一切的培根反对这种空洞的争论，提倡实验的重要性，并且出于他直率的个性，他到处宣扬他认为正确的方法，猛烈抨击他所不同意的，这给他带来了很多的麻烦。1256年培根一向抨击的开始担任英国方济各会的首脑。不久，培根被转到法国的一所修道院。此后十年他只能通过写信和朋友们交流。
培根曾给Gui Faucoi le Gros（后来的教宗克雷芒四世）写信，后者对培根的学说很感兴趣，并希望他提供一篇详尽的论文。因为考虑到方济各会的无特许下不得在会外传播自己的著作的规定，培根对这一要求十分犹豫。克雷芒四世任教宗后，督促培根不顾规定，秘密写一本书给他。培根遵命写成涉及到修辞学，逻辑学，数学，物理学和哲学的作品《大著作》，于1267年寄给教宗。同年他继续写了《大著作》的提要《小著作》，1268年他写了为防止前两部著作丢失而写的简要综合本《第三著作》，均寄给克莱芒四世。这部书包含了当时各科学术，并真正地阐述了科学研究的方法。不过培根并没有把每个题目都详尽地阐述，只是写了一个大纲，准备日后扩充。可惜的是，教宗于1268年去世，并没有看到这部著作。
根据纪载，培根从1277年起因对方济各会激进派的同情，对一些占星术理论的好斗立场，而在1277年被判软禁两年。不过一些现代研究指出培根被监禁的说法来自于他死后八十年左右的纪载，并不可信，
1278年的某个时候，培根回到了牛津的方济各会之家，在那里他继续他的研究，并在1292年后他完成了他最后一篇著作the Compendium Studii Theologiae不久后死亡，之后被葬在牛津的某处。
圣公会梁季彜中学

圣公会梁季彜中学（）是香港九龙观塘区一所津贴中学，主要以中文授课。位于九龙观塘晓明街28号。该校为一所基督教中学，办学团体为香港圣公会。该校学生分为4个社：紫社、红社、蓝社及绿社。
学校历史.
在1970年代，前香港市政局主席梁定邦的父亲、广安银行的创办人梁季彜为了贡献圣公会，于是与时任香港圣公会吏长张荣岳商议捐助办学一事。结果圣公会于1976年至1977年间获政府批准于观塘晓明街兴建一所中学，并于1977年4月举行校舍奠基仪式
至1978年，此校正式创立，首届共招收480人；然而，由于校舍仍在兴建，需-{借}-用同系圣公会圣约翰小学校舍上课，直至1980年永久校舍落成为止。
1981年，此校由圣公会白约翰会督主持献校礼、梁季彜夫人主持开幕礼，并为该校命名为「圣公会梁季彜中学」以纪念梁季彜的善举。翌年，此校正式转为津贴中学。
2022年为45周年校庆，举行一连两日的开放日。
学校设施.
该校拥有有盖操场、操场、图书馆、体育设备室、多媒体教室、学生活动中心、社工室、礼堂、舞蹈室、英语角、电脑室、地理室、美术室、四间实验室（分别为综合科学实验室、生物实验室、物理实验室及化学实验室）、音乐室、医疗室、室内饭堂及室外饭堂、小食部。（其中图书馆及地理室分别于2023 ／2024完成翻新工程。）部份课室亦配有电子白板。
办学.
该校本基督精神办学，培训学生六育及均衡发展，让学生认识福音，培养正确的人生观，锻炼学生独立思考，提升个人品格，使学生各展所长，履行公民责任。
社会方言

社会方言（），为被社会中某一特定群体所使用的词汇、文法，社会方言反映一个个体的社会背景会影响其对于语言的使用。许多的社会因素像是社经地位、教育程度以及年龄，都会型塑出社会方言，因此通常无法轻易辨别某一特定因素对语言使用的影响，以及生活在同一个社会群体的人们是否会拥有不同的社会方言。
研究.
「社会方言」一词源于社会语言学，是关于语言使用是如何被社会因素影响的研究。方言学家们长期以来研究地区的不同对语言变化所带来的影响，也就是所谓的地域方言。然而在二十世纪中叶，一些社会语言学家开始对于语言变化亦可成为社会与文化背景的产物感到兴趣，方言因此发展出两种不同的主要类型：地域方言与社会方言。
人类学家研究社会方言时会使用以下三种方法： （一）民族志研究：透过实际参与观察与田野调查去了解方言使用的背景。 （二）社会语言学采访：包括结构化与半结构化的访谈，使研究者能够探讨社会方言的使用动机与意义。 （三）语料库分析：这是对语料库（无论是文字或声音）中的语言所做的系统性研究，使学者可以辨识社会方言的型态。
影响因子.
许多的社会因素都会同时影响人们的方言，而以下是在分析社会方言时，发现会影响社会方言形成的六种因素：
年龄.
因为流行语句会随著时间改变而影响社会方言，因而不同年龄层会使用不同的社会方言，青少年们也倾向于创造老一辈们不太会使用的新俚语（不正式、缩短的语句），例如：美国有些老年人会称呼冰箱为，现在大多数人们则称其为。语言的使用也会随著年龄增长而成熟，在专业环境中的成年人不能像年轻人般经常使用非正式语言；而老一辈对于如何语言达成不同目的，以及如何适应不同社会背景也有近一步的理解。
教育.
教育程度通常与社经地位有关联，且对社会方言有显著的影响，教育程度低的儿童，尤其是年纪小的儿童，在学习语言的路上会比其他年龄层的儿童更慢，因此他们需要花更长的时间，去发展高级的单词以及了解复杂的句法结构。教育程度高的人则会运用更多正式的、高级词汇，例如：进入大学甚至是研究机构的人，比起只拥有高中学历的人会使用更技术性的词汇。
族群背景.
族群群体或是一个人的归属会使语言的使用成形，此「族群」取决于他们的社会身分，与其他因素像是职业、宗教信仰与文化。而一个「族群」群体所使用的特定语言变体被称为族群语言，例如行业语或黑话。
性别.
性别身分可以在一个人的人生中深深地影响其他社会因素，像是社会阶级和教育程度，在过去女性受教权与工作权较不受保障的时代，女性的用语可能就会与男性有所不同，因此性别身分也可以影响语言模式。
社经地位.
社经阶级为一影响社会方言最重要的社会因素，一个人的社会阶级是基于其社经地位，也就是收入、财富、教育程度和职业等项目。在今日的美国，社会阶级之间的财务差距非常大，使各阶层的成员逐渐具有共同点，包括语言使用。在美国，人们通常分为以下六个社经阶级： （一）上层阶级：继承许多世代财富的人。 （二）暴发户：继承仅仅一代到两代财富的高收入族群。 （三）中产阶级：从事专业的、「白领」的工作，像是老师、医生、律师，这些人们通常具有大学学历。 （四）工人阶级：从事「蓝领」工作，像是卡车司机、工厂工人，这些人们通常比大学教育经历过更多技术性训练。 （五）工作贫穷阶级：教育程度低且从事低阶工作的人。 （六）贫穷阶级：教育程度低且从事兼职工作或其他低收入的工作，甚至失业的人。
依据人的阶级，会使用不同的词汇、俚语、句子结构与文法。例如：拥有更高社会阶级的人有更多接受教育的机会，因此能够学习先进的、更正式的语言特征。同时，属于低社会阶级的人通常较少有机会受教育，因此他们的语言特征中保留了许多旧式的语言特征。处于低社会阶层的人们其工作较能接受非正式的交谈与俚语的使用，而白领上班族或身处上层以及菁英圈中的人通常不会接触到这种环境，因此不同社会阶层会使用不同的词语和语法。
职业.
一个人的职业会影响其语言的使用，特别是与那个人的职业相关的特定词汇。行业术语（特定职业所使用的单字与片语）会因职业的种类与等级有所不同，举例来说：医生使用许多医学的行业术语，而这些术语是其他职业不会用到的。医生缩短复杂的医疗术语来简化与他人之间的沟通，其他职业像是律师则不会使用相同的术语，因此使用不同行业术语的人在沟通上会有困难。
实际例子.
以下条列七个实际生活中社会方言的例子：
对教育的影响.
社会方言与教育的合作将能拓展出另一个研究领域，过去教育体系常常强调标准语言而忽视社会方言的价值与丰富性，因此，使用非标准方言的学生们，可能会在适应教育系统所立下的语言规范上受到挑战，这引起了有关语言平等以及接纳教育环境中语言多样性的重要问题。
许多研究者支持在教育中，以更有包容性的方式去尊重语言多样性，关键的措施包含下列三项： （一）双语教育：鼓励双语教育可以帮助接纳非标准之方言的使用者，促成一个拥有包容性的语言环境。 （二）教师训练：老师们应该接受尊重语言多样性的训练，并在教学方法上进行调整、使学生们能接纳非标准之方言。 （三）语言意识课程：这些课程能促进学生尊重和欣赏语言的多样性。
阮明哲

阮明哲（，；），生于越南平阳省𣷷葛县安西社，越南共产党领导人，2006年6月27日获越南国会任命接替陈德良，出任越南社会主义共和国主席一职。少年时代曾获得数学学士及胡志明国家政治学院政治学学士学位，被视为经济改革派的人物。
他自1960年至1975年期间参予南越革命；1975年后，加入胡志明共产主义青年团中央工作，出任团中央书记。1988年在小河省工作，官拜省委一职。1997年，被擢升为胡志明市市委副书记，同年12月，越共第八届四中全会，获选为中央政治局委员。1998年他出任越共中央民运部部长。
2000年，他出任胡志明市市委书记，力促经济及基建发展，受到外商重视，上任期间，胡志明市的经济以高速发展。2001年4月，越共九大和2006年4月越共十大上，他均成功连任中央政治局委员。 
2006年6月24日，越南国家主席陈德良、政府总理潘文凯和国会主席阮文安在越南第十一届国会第九次会议集体呈辞，希望将职务交予年轻的新领导人。越南国会随后以94%的赞成票，通过阮明哲接任国家主席，同期阮富仲亦获选出任国会主席，总理一职则由阮晋勇接任。外界预期阮明哲会比他的前任，更积极推动私有化及减少政府-{干}-预经济运作。
2010年4月1日，阮明哲视察了白龙尾岛。他表示，「越南将捍卫其对南中国海（越南称「东海」）争议岛屿的主权。」「我们不会让别人侵犯我们的领土、领海和岛屿。我们不会对任何人作出一寸土地的让步。」
端母

端母（白一平转写："t-"）是中古汉语的一个声母，属舌音中的舌头音，即端组，全清声母。该声母在韵图中几乎全部列在一、四等，与列在二、三等的知母互补。
拟音.
由于在大多数汉语方言、域外方音和对音中，端母的大多数字对应舌尖不送气清塞音，因此音韵学界一致同意将端母拟为。
现代方言、语言中的读音.
在北京音系中，端母字声母保持为d 。多数汉语方言情况同北京音系。特殊的有“鸟”（tewX）字，出于避讳考虑，与专指男性生殖器官的“屌”音区分，在多数方言中的声母变成了泥母 (n)。
在朝鲜语中，端母一等字声母保持为塞音，多数为不送气的ㄷ ，如“多”（ta，다），少数送气成为ㅌ ，如“-{鬭}-”（tuwH，투）。端组四等字声母塞擦化，成为ㅈ ，如“点”（temX，점）。
在日语吴音和汉音中，端母均为た行（或者）。
在越南语中端母字浊化成为đ ，但端母字为阴调，仍与阳调的定母相区别。越南语的t 由精、心、从、邪等声母塞化而来，与端母无关。
新细明体更新套件

新细明体更新套件是微软公司为Windows XP及Windows Server 2003的中文版用户可以使用表意文字补充平面的字元而制作的更新套件。它将系统字型新细明体更新为Unicode 3.1的标准。由于补充平面上的字元使用了32位元的编码空间，所以更新只适用于Windows XP或以上的作业系统。
更新细明体.
字数.
更新套件主要把原来的细明体和新细明体的字型档（MingLiU.ttc）更新成新版：随Windows XP送来的应该是3.21版，而更新后的版本号码将会是5.03。这些在安装了TrueType字型延伸属性插件之后就可以看得到。新版本除了原来Unicode在基础平面的20,902个Unicode 2.0的基本字元以外，还包括有6582个属于扩展A区的字元。此外，其他属于扩展B区的字元，都另外放在一个叫MingLiUB.ttc的字，包含有42,711个汉字。两个字型档合共为系统提供总数70,195个汉字字型。
输入法.
更新套件亦同时把系统原来原始只能输入Unicode 2.0汉字的传统注音输入法和传统仓颉输入法，扩充到支援输入扩充A区的汉字。不过，由于相容性的问题，要输入扩充B区内的汉字则必须使用新版的微软新注音、及新仓颉输入法6.0版。（需额外下载，详见微软公司下载网站 。）
问题.
字形争议.
Windows系列自Windows 3.1、Windows 9x与Windows NT的系统字型是「细明体」，后来增加英数字符不定宽版本，称为「新细明体」。字型由华康字型（今威锋数位）制作。原来的细明体及新细明体采用「传承字形」，亦称作「康熙字典体」或「旧字形」，即以传统明体的字形为宗，字的写法较接近篆形，较符合字理。例如「-{礼}-」字的「⺬」旁，首两笔是横，符合「祭祀的桌子」之象形；「-{为}-」字以手牵象，会意有作为，上方是「爪」部首，「爪」代表手；「-{读}-」字右旁的声符是「𧶠」，而不是完全不近音的「-{卖}-」；「-{请}-」的右方是「-{靑}-」，下作「円」，即「丹」字，符合「丹青」之义。
这次「新细明体更新套件」所内建的新细明体字型，却没有任何预警或公告，突然从过往用户习惯的传承字形（旧字形）改为国字标准字体的笔形设计。修改后的文字，符合中华民国教育部公布的国字标准字体。例如「-{为}-」这字元在Unicode里是9笔的写法（见图），但旧版的细明体在某些文字大小时却造成「-{为}-」的字型，这个爪字头的字在Unicode定义在不同的内码。有执着于Unicode标准的用户视旧版为「错误造字」，认为更新后的细明体「改正」了字形。还有偏旁「-{⺬／礻}-」、「-{青／靑}-」等，更新版本也改从国字标准字体的写法，向手写靠拢。
然而，也有意见指出明体的印版古籍中只有爪字头的「-{为}-」而没有「-{为}-」，「-{为}-」字常见于古代手写书法作品中，而非明体的印版里，认为以「-{为}-」取代「-{为}-」值得商榷；另外「系」字在新细明体中的改变，第一笔的撇与第二笔的折没有相连，以传统字书的角度来说也属错字。更新版细明体于字形正确方面都遭到诟病。
此外，由于国字标准字体的字样，破坏了许多传统明体的美学设计，也可能因为不合印刷体设计原则或未针对萤幕显示最佳化，所以常有使用者认为修改后的字比较难看。字型制作公司文鼎论及华航「帝雉号」采用更新后的细明体而惹来批评之事，就直斥微软系统字新细明体改成教育部标准宋体写法后，「已失掉日本写研本兰明朝体的印刷字体之美，成为失去平衡的手写笔法字体，印刷界相当排斥」。而其董事长杨淑慧于更早时就已说明国字标准字体为何不适合印刷：「如果单纯用手写的笔法来定义印刷字体该长什么样子，字就会东倒西歪，阅读感受会很差。」例如「肉字旁部首」的国字标准字体写法，会影响视觉的延伸性。因此，像明体、黑体等印刷字型，并不遵循国字标准字体。她更批评局方闭门造车，指出当初制订国字标准字体时，只是找一群训诂学者闭门商讨，并没有邀请书法家和印刷业者等相关领域的专家一起讨论，令讨论出来的结果完全没考虑到印刷的可行性与阅读的便利性。另一家字型制作公司Justfont也批评：「三十年前教育部的『台标』制定，不管是印刷厂或是书法家，全部人都惊呆了。这个标准没有和民间沟通，都造成大家很大困扰。」并指出：「依照台湾标准的新细明体，细看会发现字的平衡和美感被破坏。」
新细明体更新后，除了弃用旧字形，设计上亦有多番视觉缺陷、平衡问题等毛病，一直备受汉字设计和排印界批评，甚至被要求改回Windows XP预载较美观之版本。
在发布后不久，该字体下载便被微软自行移除。据称移除该字体下载的原因之一是许多人认为字体变丑了，另一个原因则是安装后无法彻底卸载（被修改的字体文件不能自动还原）。
解决方案.
先前提到此更新套件是针对Windows XP/2003的作业系统所做的系统自行修正，使用者可从Windows 7字形资料夹内取得7.0版本的新细明体字形。
微软公司后来推出了可在Windows XP及Windows Server 2003执行的ISO 10646:2003支援套件。该套件包括了6.90版本的新细明体，细明体，HKSCS细明体，细明体-ExtB，HKSCS细明体-ExtB，和新细明体-ExtB字形，但不包括输入法的更新。
未解决问题.
然而，面对字型设计丑陋的批评，微软至今尚未有正式回应或行动。及后微软在新版视窗上作为系统字型的的新细明体，都全面采用国字标准字体的笔形设计，而且还取消了使用者在控制台中自行设定系统显示字型的选项。后来为繁体中文增加的系统字型微软正黑体也一样是国字标准字体。此后，使用者无法透过任何正常方法让系统显示传承字形，只能显示国字标准字体的字形，因此至今仍遭批评为剥夺了使用者的选择权。
柳叶刀 (杂志)

《柳叶刀》（）是世界上历史最悠久且最受重视的同行评审医学期刊之一，与《新英格兰医学杂志》、《美国医学会杂志》、《英国医学杂志》并称国际四大医学期刊。《柳叶刀》主要由爱思唯尔出版公司发行，部分与里德·爱思唯尔集团协同出版。
1823年，英国外科医生创立《柳叶刀》，他以外科用具「手术刀」（）命名这份刊物，而「」也有「尖顶穹窗」的意思，寓意立志使期刊成为「照亮医坛的明窗」（）。
现任总编辑为2005年上任的。
影响因子.
《刺胳针》以其在全世界所拥有的高影响因子，以致有一群重要的读者阶层来支持它。期刊登载有：原创性研究文章、评论文章（「小组讨论」及「评论」）、社论、书评、短篇研究文章、也有其它一些在刊内常登载的文章诸如：特刊消息、及案例报导等。《刺胳针》被视为“核心的”医学综合期刊，是世界医学权威杂志；其它同性质的刊物有新英格兰医学期刊、美国医学协会期刊、及英国医学期刊。
期刊家族.
《刺胳针》到目前已衍生出几种附属性的专业期刊，这些期刊刊名均以刺胳针起头，如《刺胳针神经学》（神经学）、《刺胳针肿瘤学》（肿瘤学）、《刺胳针传染病》（传染病）、《柳叶刀呼吸医学》（胸腔医学）、《柳叶刀糖尿病与内分泌学》（内分泌学）及《柳叶刀全球卫生》。
2004年《柳叶刀》中文版创刊，其中选择刊登适合中国国情及中国读者需求的新颖、实用信息(包括评述、专题研讨、综述、视点、研究论文、病例报道、系列讲座、通信等)，并添加中国专家结合中国临床实践的点评和分析，以指导中国医生的临床工作。
争议.
疫苗与自闭症撤稿事件.
在1998年所刊载的一篇文章受到一些同行评审批评，在这篇文章中作者相当的提高了麻腮风三联疫苗及自闭症，与一些疫苗接种争议三者间者有关联的可能性（即麻腮风三联疫苗争议事件）此文演变为民间一种拒绝打疫苗的阴谋论提供题材。在2004年刺胳针重审做出撤稿处理。霍顿博士也公开的说明发现这篇文章"致命地错误"，是由于其中的一位作者有著严重的利益冲突，而他并没有向期刊陈述过这些利益冲突。
选举前发表伊拉克平民死亡人数.
2004年10月，《刺胳针》发表了一篇文章指出伊拉克平民的死亡人数估计已有约10万人，而时间正好在美国总统选举前两天，引起政治企图的批评。文章主要作者对媒体表示，发表的时间点是他的意思，目的是要让候选人在选前保证保护存活的伊拉克人民。
苏得博假论文.
2006年1月，一篇于2005年10月号《刺胳针》刊载的文章，由癌症研究人员及其他13位共同作者所合撰，篇名为《非甾体抗炎药及口腔癌的风险：巢式病例对照研究》（），被传媒揭发使用了伪造的数据。在《刺胳针》杂志撤除这篇文章之后，多份其他科学期刊亦相继撤除类似的文章。在这件丑闻浮上台面后的一星期内，新英格兰医学期刊发表了一篇社论来关切另外一篇发表在其刊物上的类似研究题目之文章。
台海两岸处理原则.
2019年6月刊登一篇中国各省重要疾病死亡率与相关危险因子的论文，由六位中国学者共同撰写，未有台湾学者，该论文把台湾列为中国的一省以做比较，引起台湾医学界的反弹，期刊脸书专页涌入抗议留言，并要求撤下论文，其脸书评价系统被大量不推荐一度关闭。期刊编辑团队则于脸书回应论文遵循联合国与世界卫生组织的准则将台湾列为中国的一省，与国际卫生分析的惯例是一致的。然而有人认为台湾与中国大陆的卫生政策、医疗系统、健保系统等皆不同，将台湾数据纳入会增加异质性可构成学术上的错误，且该论文附录原始资料缺乏台湾部分。2019年7月15日，《刺胳针》于网站上发表台湾抗议信函执行平衡处理，事件得以平息。
新冠疫情.
2020年2月19日，在新冠疫情下刊登27名世界医学家的联名信，认为新冠病毒的精密结构只可能起源于自然界演化，称病毒不是自然起源的说法为阴谋论。然而，多名联名作者在其后改变了在这个问题上的立场。
5月2日，总编接受央视电话专访，称讨论起源论和责任论本质是一种无意义也不会有结果的议题，世界上疾病甚多科学界没有所谓某一国家要为某一种疾病负责的理论，这类说法只会破坏人类抗疫合作造成更多遗憾。人为无法精准制造出这种超过地球上已知科技所能达到水准的病毒。
2021年9月，发表16名病毒和生物学家的联名文章，文章呼吁就新冠病毒的来源进行客观、公开和透明的科学辩论，并指出病毒来源于实验室泄漏，自然说的假设都不能排除。
2022年9月，发表文章称病毒可能来源自美国实验室的生物技术，遭到病毒学家指责这是该杂志其中「一个最可耻的时刻」。
赞育医院

赞育医院（）是由英国基督教会伦敦会成立首个妇产科医院，位于香港香港岛西营盘医院道30号，为香港一间著名的妇产科医院，于1922年由伦敦会传教士创立，为了提供产科服务及培育华人助产士。赞育医院原址在西边街，即是现在称为西区社区中心的建筑物，1955年，赞育医院迁址往西营盘医院道现址。
历史.
赞育医院于1922年由伦敦会传教士创立，提供产科服务。自1923年开始，赞育医院招收第一批华人助产士学护，直至1937年玛丽医院落成为止。1934年，赞育医院正式成为政府医院。1937年，医院成为香港大学医学院的教学部门，专门培训产科及儿科医生及护士。他们的产科专科训练更获得皇家妇产科学院（Royal College of Obstetricians and Gynaecologists）认可。1955年6月13日赞育医院由西边街迁往医院道现址揭幕启用。
1996年，赞育医院成立胡宝星夫人妇女诊断治疗中心。1999年，成立乳房普查转介中心。2001年11月4日，妇幼住院服务迁往玛丽医院。赞育医院于2000年3月引入港岛西联网的综合专科诊所，其后于2005年1月1日迁往西营盘赛马会诊所，并改名为西营盘家庭医学专科诊所。胡宝星夫人妇女诊断治疗中心自2004年3月1日开始由香港大学妇产科部管理。
服务.
目前，赞育医院提供产科（产前/产后检查）及妇科专科服务、日间护理中心、产科门诊服务、延续性的产前产后医疗及护理服务、举办健康教育及产前讲座、更年期专科门诊、口服糖耐量检测门诊、妇科门诊和泌尿妇科门诊。
赞育医院的胡忠夫人产前诊断化验室于澳洲皇家病理学院（Royal College of Pathologists of Australia ）的细胞遗传学质素保证计划（Quality Assurance Programme in Cytogenetics）注册，以结果符合国际水平。
美人画

美人画又称「美人绘」或者「靓女画」，是指以美女为题材的作品，尤其专指东亚传统绘画。美人画包括主要描绘贵族女子的仕女画以及其他类型描绘美女的画作，例如描绘民间美女的风俗画。
中国.
中国的美人画最初以描绘宫廷和贵族女性的仕女图为主。自宋代开始有描绘民间女性的美人画，而此时文人对各种美人画皆常以题画词题咏。明代还有以妓女为描绘对象的美人画，例如明末名妓陈素素的画像就被多位当时文人题咏。清代风俗画中也有不少以美女为题材。
日本.
日本的美人画可追溯至奈良时代以美女为题材的画作，平安时代也有不少描绘美女的绘卷。而描绘民间美女的浮世绘美人画兴起于江户时代，到了明治时代浮世绘开始衰落，而大正时代，画家竹久梦二借鉴了西方油画技法而创作，该种美人画被广泛流传，称作“梦二式美人”。
江户时代的美人画发展.
浮世绘有一类题材为描绘民间美女，称作「美人绘」，其跟描绘古代女性的仕女画有所区别。
初期浮世绘的主要题材为美人绘和役者绘（歌舞伎人物画），而美人绘所描述的美人身份通常为艺妓、游女、町人女性等身份低下的女性，其画中的美人通常身著和服，且有著细致小巧的眉眼和嘴唇，面颊丰满膨出。
在浮世绘尚为手绘及墨色单色木版画印刷(日文称墨折（）)为主的初期，由后世尊为「浮世绘之祖」的菱川师宣所画的美人画是最早受到瞩目的，如其代表作《见返り美人图》（回眸美人图），而到了十八世纪后半，浮世绘发展进入（）(彩色印刷的木板画)期，而此时也为浮世绘发展鼎盛的时期，呈现百家齐鸣的状况，在美人画领域上，出现了歌川丰春(歌川派创始人)、鸟居清长(善画「清长美人」式的美人画)等著名画家，其中鸟居清长除了与铃木春信、喜多川歌麿(「大首绘」的创始人)、溪斋英泉、歌川国贞(五渡亭国贞)、月冈芳年(大苏芳年)并称「六大美人绘师」外，又与铃木春信、喜多川歌麿、葛饰北斋、安藤广重、东洲斋写乐并列为「浮世绘六大家」。
知名画家.
大部分浮世绘画家都创作有美人画。其中以美人画著名的有：
朝鲜半岛.
朝鲜半岛早期的美人画以描绘贵族女性的仕女画为主。而朝鲜王朝时期有不少描绘民间女性和妓生的美人画，如申润福的美人图。以仙女和古代女性为题材的仕女画则仍有发展。
越南.
越南的美人画除了仕女图和一般风俗画外，还有一种称为的美人画，是以当地一种称为的乐妓奏乐情景为题材，由四幅画组成，各有一位花娘弹奏不同的乐器。
小野小町

小野小町（）是日本平安时代早期著名的女和歌歌人，是「六歌仙」和《古今和歌集》收录作者中的唯一女性，著有《小町集》。
生平及传说.
小野小町的父母不明，总共有三种说法：其一是出羽国郡司的女儿、其二是小野篁的女儿、其三是小野滝雄的女儿。传说出生于现在的秋田县汤泽市小野（旧雄胜郡小野）。其生平不详，民间有传说指她曾是仁明天皇的后宫更衣。相传容貌美艳绝伦，使小町成为后世美女的代称。
在著名的「百夜通」传说中，深草少将深深爱慕着小町。小町告诉他：如能风雨无阻地连续拜访她一百个夜晚，她就答应作他的情人。少将连续拜访99夜，最后一夜遭遇风雪，在路上冻死（一说因风雪未能完成许愿，伤心而死）。小町听到死讯，大为悲伤。另外，小町年迈后怀念昔年的美貌、荣华和众多追求者也是一个日本文学中著名的意象。这些成为后世文学作品的题材。特别是能剧中有《卒都婆小町》、《关寺小町》等，合称「七小町」。
传说中，小町晚年居于京都随心院，今存小町歌碑、妆井、文冢等。另外日本秋田新干线列车的暱称“小町”，也是为了纪念她。
作品.
其和歌的题材多男女之爱，特别是暗恋和咏梦。风格鲜丽哀婉。
其最著名的一首（出自《小仓百人一首》）：
周章 (东汉)

周章（），字次叔，荆州随县人。东汉大臣。
生平.
原为南阳郡功曹，后举孝廉，延平元年（106年）任光禄勋、太常，官至司空。周章跟随南阳太守巡行到冠军时，太守想去谒见大将军窦宪，周章表示反对，认为窦宪“椒房之亲，势倾王室，而退就藩国，祸福难量”，请太守不可“越仪私交”。后窦宪被诛，周章因此受到太守的器重。
和帝死后，邓太后立殇帝，殇帝夭折，又立安帝，而周章却想立平原王刘胜。密谋闭宫门，诛邓骘兄弟及郑众、蔡伦，废太后，事泄，周章自杀。死后“家无余财。诸子易衣而出，并日而食”。
滋贺县

滋贺县（）是日本近畿地方的县，为日本8个无海岸线的内陆县份之一，首府位于大津市。滋贺县是日本面积第10小的县份，在内陆县份中面积仅大于埼玉县。日本面积最大的湖泊琵琶湖位居县内中部，占全县约1/6的面积。滋贺县古代属于近江国，名称沿用自滋贺郡。日本名城安土城和彦根城、世界文化遗产延历寺皆位于县内。
地理.
滋贺县被铃鹿山脉、伊吹山、比叡山等山所包围，在县中部有琵琶湖。琵琶湖周边为近江盆地。县全域为内陆性气候，但是湖北、湖西地区为日本海侧气候，冬天多雪。在1981年余吴町（现在的长滨市）中河内积雪量655厘米为最高记录。琵琶湖周边为琵琶湖国定公园的范围，县东部铃鹿山脉为铃鹿国定公园的范围。琵琶湖国定公园是日本第一个国定公园。
历史.
滋贺县自弥生时代便有许多渡来人在此定居并进行开发。根据日本书记的记载，日本第十二代景行天皇、第十三代成务天皇和第十四代仲哀天皇曾居住于现大津市内的高穴惠宫，并在宫内治理日本，显示滋贺县在古时候为日本政治上的重要地区。在国造统治日本各地的时代，滋贺县属于淡海国造和安国造的领地。当时境内也有息长氏、蒲生氏与三上氏等豪族存在。
古坟时代的5世纪中叶，继体天皇出生于现今的高岛市，并于507年武烈天皇去世后即位为第26代天皇。之后继位的多位天皇于飞鸟时代设立近江大津宫，并于奈良时代设立紫香乐宫和保良宫。在奈良时代，由藤原仲麻吕编写的藤原氏家传记载：「近江国是天下皆知的地方，地广人多且相当富有」。同时代建于近江国的延喜式神名帐总数共155座，在近畿地方仅次于拥有286座的大和国。滋贺县也在壬申之乱与藤原仲麻吕之乱中作为战场之一。
平安时代初期，出生于近江国的僧人最澄在比叡山创建延历寺。该寺培养出许多著名僧侣，并对延续至今的日本佛教文化有著相当大的贡献。平安时代中期，佐佐木氏在近江国崛起，在源平合战时期向源赖朝效忠，战后被授予近江国守护的职位，并统治近江国直至战国时代。南北朝时代，以婆娑罗大名而闻名的佐佐木道誉统领京极氏，使京极氏的势力逐渐扩大。
15世纪中期，本愿寺的莲如开始宣扬净土真宗，使净土真宗(一向宗)的势力在大津地区扩大。战国时代，于近江国北方崛起的浅井氏与统治近江国南部的六角氏对抗。浅井氏第三代家主浅井长政与织田信长结盟并驱逐六角氏，但后来加入信长包围网的浅井长政于天正元年(1573年)的小谷城之战中兵败自杀。
织田信长将近江国纳入自己的势力范围，并在近江盆地建立安土城作为自己的根据地。信长死后，该地区成为以畿内地区为据点的羽柴秀吉与以越前国为据点的柴田胜家的争夺之地，并以秀吉在贱岳之战中的获胜而告终。由于丰臣秀吉最初的领地位于现今的长滨市，他任命了许多近江国的居民负责当地的行政职务，石田三成就是其中一人。 当时秀吉的姪子丰臣秀次也在近江国建造八幡山城及其城下町，并开通连接琵琶湖的八幡堀运河，促进当地的商业发展。同时代的近江国也出现许多日本战国名将，如蒲生氏乡、藤堂高虎、大谷吉继等。著名的甲贺流忍者也于同时代活跃于近江国的甲贺郡。
经济.
在滋贺县，农业从昔日起繁盛，为近江米及江州米的产地。现今为西日本屈指可数工业县，2015年的工业生产总额达到7兆3718亿日元。另外自江户时代以来制药业繁盛。
交通.
滋贺县是日本的大体上是中间部分，并且是连接东日本和西日本的交通的要冲。另外，把京都、大阪和滋贺县主要都市连接起来的交通网正发达。琵琶湖线铁道新快速的京都站至大津站的所要的时间是9分，京都站至彦根站的所要的时间是46分。
和歌山县

和歌山县（）位于日本本州岛纪伊半岛西部，属近畿地方。首府和歌山市。因不少人口迁往大阪府，和歌山县也是近畿地方近四十年唯一人口减少的县。
历史.
「和歌山」这一地名是取自于「和歌浦」和「冈山」（虎伏山）两地的合成地名。在江户时代是德川御三家纪州德川氏的领地（纪州藩）。
传说徐福登陆日本的地点在此附近－可靠的推论应该是日本和歌山县（纪伊半岛）熊野川河口（现在的新宫市），因此新宫市内不但有徐福公园，也有徐福登陆石碑、徐福墓，也有被认为是当时徐福等人住过的草屋模型。
物产.
和歌山县是日本最大的蜜柑产地。
大分县

大分县（）位于日本九州东北部。县厅所在地为大分市。温泉数量和涌出泉量皆是日本第一名。面向别府湾的别府温泉和位于大分县中央的由布院温泉，在日本有相当高的知名度。大分县也以「日本第一温泉县大分」作为观光宣传口号。
地理.
大多为山地，西边有九重连山、南边有祖母山和倾山，只有极少一部分是平原，如大分市、中津市和佐伯市附近，和四国相隔宽度大约10km的丰予海峡。
九州相邻的县：宫崎县、熊本县、福冈县、（海上）山口县、爱媛县。
气候.
大分县的天气整体来说属温暖，自然灾害也比较少。
经济.
香菇和臭橙（）是大分县的著名特产。香菇上层有星形记号，因而在日本全国干香菇评选会当中，经常以前几名入选。渔业部分，鲹鱼、青花鱼、鲽鱼等高级鱼类为主。
大分县县长平松守彦曾经提倡一村一品的活动，因此县内各町村都有所属特产。
近年来随著汽车相关产业群聚在福冈县宫若市和苅田町，邻近此区的大分县北部也逐渐变成汽车产业群聚地区，2004年大发汽车开始在中津市组装制造。
坎佩切州

坎佩切州（）是墨西哥东南部的一个州，南临瓜地马拉贝登省，并有一小段与贝里斯的国界，西临墨西哥湾。历史上是尤卡坦州的一部分，直至1857年8月7日成为联邦州之一。
「坎佩切」在西班牙语的意思是墨水树，一说是源于马雅时代的坎佩切市。1540年西班牙人在此城上建立了。
王定保

王定保（），字翊圣。南昌（今江西）人。出身太原王氏，王荛之子，晚唐诗人吴融之婿，南海记室王涣的族子。
生平.
咸通十一年（870年）出生。唐昭宗光化三年（900年）进士及第，天复三年（903年）避乱湖南，为容管（今广西南宁市南）巡官，后遭乱不能北返，先依马殷，不得马氏重用，改依靠清海节度使刘隐，担任幕僚。
唐哀宗天佑二年（905年）刘隐死，其弟刘䶮（刘岩）称帝，国号汉，定保只得入仕南汉。刘䶮称帝时，王定保极力反对，贞元二年（916年）刘龚故意让他出使荆南，然后称帝，定保回国时对他说：“建国当有制度，吾入南门，清海军额犹在，四方其不取笑乎。”刘龚知他在讽刺，并不介意。后任宁远节度使。王定保善文辞，曾写就《南宫七奇赋》，“一时称为绝伦”，“雅好著述，老而弥笃”，晚年开始写作《唐摭言》。南汉大有十三年（940年），官至中书侍郎、同平章事，不逾年而卒。著有《唐摭言》十五卷、文集三十卷。
妻子.
吴氏，越州山阴人，唐朝户部侍郎吴融的女儿。王定保在长安中进士时，吴融把女儿嫁给他，王定保去湖南，很久没有回来，吴氏打扮成尼姑到湖南寻夫。马殷安排两人在寺庙见面，吴氏说王定保辜负自己，王定保不为所动。马殷于是看不起王定保，王定保于是又去岭南，吴氏得知王定保不再北归，于是正式出家为尼。
冯桂芬

冯桂芬（），字林一，号景亭，晚号邓尉山人，江苏省苏州府吴县木渎镇（今属苏州市吴中区）人，清朝思想家、散文家。
生平.
冯桂芬出生在富贵家庭，敏而好学，文名极盛。早年为生员。道光二十年（1840年）高中一甲第二名进士（榜眼），授翰林院编修，是林则徐门生。道光二十四年充广西乡试正考官，二十五年教习庶吉士。李鸿章深“服其学问精洽”。
咸丰三年（1853年），太平天国于南京建都，冯桂芬奉命在南京附近的苏州组织团练，与太平军对抗，升右中允。咸丰十年（1860年），太平军攻克苏州，冯桂芬逃往上海，继续参加组织由江浙官绅与英、法、美等国领事组成的全防局，1862年以后参与李鸿章的湘军以协助镇压太平天国运动，以英美兵器经验自创淮军。晚年曾先后在金陵、上海、苏州等书院讲学，从事著述。同治十三年四月十三日，冯桂芬病死里第（冯桂芬故居），葬天池山（冯桂芬墓）。光绪二年，入祀名宦乡贤祠。
思想.
他提出“采西学、制洋器、筹国用、改科擧”的新建议，主张「以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术」，即“中体西用”，为洋务运动的拥护者。著有《校邠庐抗议》（1861年）、《显志堂集》。
德国电子加速器

德国电子加速器（德文: ，简称）是德国的大型粒子物理学研究机构，1959年12月18日正式运行，在柏林和汉堡均有研究中心。
研究方向.
目前德国电子加速器有三个主要的研究方向:
泊松过程

Poisson-{zh-hans:过程;zh-hk:过程;zh-tw:过程;}-（Poisson process，-{zh-hans:大陆译泊松过程、普阿松过程等，台译卜瓦松过程、布瓦松过程、布阿松过程、波以松过程、卜氏过程等; zh-hant:也译为布瓦松过程、布阿松过程、波以松过程、卜氏过程等;}-），是以法国数学家-{zh-hans:泊松;zh-hk:泊松;zh-tw:卜瓦松;}-（1781 - 1840）的名字命名的。-{zh-hans:泊松;zh-hk:泊松;zh-tw:卜瓦松;}-过程是随机过程的一种，是以事件的发生时间来定义的。
这个过程本身是在几种情况下，包括放射性衰变、电话通话到达率和精算学的实验中，被独立地重复发现的。
我们说一个 随机过程 formula_1是一个时间齐次的一维-{zh-hans:泊松;zh-hk:泊松;zh-tw:卜瓦松;}-过程，如果它满足以下条件：
formula_3
其中λ是一个正数，是固定的参数，通常称为抵达率（arrival rate）或强度（intensity）。所以，如果给定时间区间formula_2，则时间区间之中事件发生的数目随机变数formula_5呈现泊松分布，其参数为formula_6。
更一般地来说，一个泊松过程是在每个有界的时间区间或在某个空间（例如：一个欧几里得平面或三维的欧几里得空间）中的每一个有界的区域，赋予一个随机的事件数，使得
-{zh-hans:泊松;zh-hk:泊松;zh-tw:卜瓦松;}-过程是莱维过程（Lévy process）中最有名的过程之一。时间齐次的-{zh-hans:泊松;zh-hk:泊松;zh-tw:卜瓦松;}-过程也是时间齐次的连续时间Markov过程的例子。一个时间齐次、一维的-{zh-hans:泊松;zh-hk:泊松;zh-tw:卜瓦松;}-过程是一个纯出生过程，是一个出生-死亡过程的最简单例子。
性质.
考虑一个泊松过程，我们将第一个事件到达的时间记为formula_7。此外，对于formula_8，以formula_9记在第formula_10个事件与第formula_11个事件之间用去的时间。序列formula_12称为到达间隔时间列。
小赫尔穆特·冯·毛奇

赫尔姆特·约翰内斯·路德维希·冯·毛奇（，），通称小毛奇，是德国元帅赫尔穆特·卡尔·贝恩哈特·冯·毛奇（老毛奇）的侄子，曾在1906至1914年担任德国参谋部长。他曾策划战争计划和引起第一次世界大战，故此是颇具争议的人物。
生平.
他在梅克伦堡-什未林出生，取名为赫尔姆特·冯·毛奇，与统一战争英雄的伯父同名。赫尔穆特·约翰内斯·路德维希·冯·毛奇的祖父弗里德里希·菲利普·维克托·冯·毛奇是普鲁士陆军将军，父母是阿道夫·冯·毛奇和阿道芬·多里斯·奥古斯特·内伊·冯·克罗恩。毛奇家族源自梅克伦堡-乌拉德尔，其血统一直可以追溯到13世纪，克罗恩家族则是安哈尔特-伯恩堡贵族。赫尔穆特·约翰内斯·路德维希·冯·毛奇的父亲最初在丹麦行政部门工作，后来成为平讷贝格县的行政长官。
普法战争时，他参与掷弹兵第七旅，因英勇作战而著名。1875至78年，他入读战争学院，在1880年加入参谋部。1882年，成为作参谋部长的伯父之副官。1891年伯父去世后，他成为威廉二世的副手，加入皇帝的权力核心。1890年代末，他先后领导旅和师，最后在1902年升任中将。
1904年，他就任总指挥官，实际上是参谋副长。1906年，阿尔弗雷德·冯·施里芬退休后，毛奇升任为参谋总长。此任命一直甚具争议。其他能够胜任的人选还包括汉斯·哈特维希·冯·贝瑟勒、卡尔·冯·比洛和科尔玛·冯·德·戈尔茨有批评指，毛奇是因为家族名气，加上与皇帝友好而得此职位。相对其他人选，毛奇与德皇关系的确最好。历史学家认为，贝瑟勒与施里芬关系太密切，而比洛和戈尔茨则过于独立。其实，由于毛奇与皇帝特别友好，皇帝给他的自由是其他人所没有的。而且，戈尔茨认为毛奇担任总长表现恰当。
毛奇曾发展和执行德军的战略计划，颇受后世争议。“施里芬派”的批评指，毛奇采纳了施里芬的战争计划，没有了解它却仍作修改，结果在一战时未能令计划成功，浪费了德军的力量。根据1905年的备忘录 (Denkschrift)，施里芬计划构想对法国与英国的单线战争：德军将向西进攻，以右方雄师经荷兰与比利时进军——两国在战争都保持中立。毛奇则计划发动两线战争，攻打法国与俄罗斯，先猛攻西方的法国，迅速迫使法国投降，让德军可以转移对抗俄军。最近，历史学家特伦斯·祖巴尔 (Terence Zuber) 指出，1905年的备忘录从来不是战争计划，甚至不是施里芬的主意，因为毛奇的计划与所谓施里芬计划雷同。而且，毛奇尊重荷兰的领土完整，希望英国封锁海峡时仍可借用其海港，故此始终没有攻打它。
1914年，马恩河战役期间，毛奇健康衰退，由埃里希·冯·法金汉接任。马恩河战役之败应否归咎于毛奇，仍未有定案。包括祖巴尔和S.L.A.马歇尔的一些学者则主张， 德军右翼中，亚历山大·冯·克卢克的第一师未能与卡尔·冯·比洛的第二师会合，令巴黎防线空缺，让法军有机可乘，是更重要的失败原因。施里芬派反对，认为毛奇在八月未能牵制敌军，故此未能应付九月爆发的马恩河战役。毛奇当时不能与前方将领有效沟通，而相对他国军队，德军的调兵方式又一直依赖个人领导下级将领。
毛奇健康每况愈下，最后在1916年6月18日于柏林去世。
张耒

张耒（），字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史，祖籍亳州谯县（今安徽亳县），生于楚州淮阴（今江苏淮安市），北宋诗人。
生平.
先世谯郡人。至和元年（1054）出生。母李氏。妻文安君。十三岁能文，十七岁所做〈函关赋〉，被传诵一时。早年游学陈州，受到当时学官苏辙厚爱，从学于苏轼，苏轼说他的文章类似苏辙，“汪洋淡泊，有一唱三叹之声”。神宗熙宁六年（1073年）中进士，熙宁七年任临淮主簿，元丰元年（1078年），为寿安尉。元丰二年（1079年），在山阳见曾巩。元丰七年（1084年），迁咸平丞，元祐初年（1086年）授秘书省正字，元祐六年由苏轼力荐为著作郎，改秘书丞、再任著作郎，官至起居舍人。
绍圣元年（1094），以疾出知润州（今江苏丹阳），八月，徙知宣州（今属安徽）。绍圣三年（1096年），管勾明道宫。哲宗绍圣四年（1097年），谪监黄州酒税。元符二年（1099年），改监复州（今湖北竟陵）酒税。元符三年（1100年），苏辙北归，张耒闻讯作《寄子由二首》。徽宗建中靖国元年（1101年）初，通判黄州，知兖州，召为太常少卿，数月后又出知颍、汝二州，在颍州得知苏轼死讯，举哀行服。崇宁元年（1102年），被指为元佑党人，贬房州别驾，黄州安置，约崇宁五年冬至大观元年（1107年）左右，归居淮阴。大观二年，脱出元祐党籍，归陈州。张耒嗜酒，晚年有疾。晚年留居陈州。政和四年卒，年六十一。
家族.
有子四人：张秬、张秸、张和、张秠。
艺术风格.
其诗学白居易、张籍，如：〈田家〉、〈海州道中〉、〈输麦行〉多反映下层人民的生活以及自己的生活感受，风格平易晓畅。
成就.
他与黄庭坚、秦观、晁补之三人一同被时人誉为“苏门四学士”。
著作.
张耒诗文集有多种版本：(一)《柯山集》五十卷。拾遗十二卷，存有四库全书版本、武英殿聚珍版本、广雅书局刻本，见于《宛丘先生集》而不见于《柯山集》的诗文，均辑入该本《拾遗》。(二)《宛丘先生文集》七十六卷，存清康熙吕无隐钞本。(三)《张右史文集》六十五卷，存明万历抄本、清雍正七年谢浦泰抄本等。(四)《张文潜文集》十三卷，存明嘉靖三年郝梁刻本。(五)《张耒集》，李逸安等校点，中华书局1999年出版。
《苏门六君子文粹》，收有张耒选文二十二卷。此书有《四库全书》本。
《明道杂志》一卷，南宋庆元时陈升刻于黄州，现存明刻本、《唐宋丛书》本、《学海类编》本。
传记.
《宋史》卷四四四有传。清‧邵祖寿编有《张文潜先生年谱》一卷。
沙丘神帝

《沙丘神帝》（）是法兰克·赫伯特的一部科幻小说，于1981年出版，是「沙丘系列」六部小说的第四部。
保罗·亚崔迪成为弗瑞曼人的弥赛亚和宇宙的皇帝之后，3500年过去了。他的儿子，，看到他父亲穆哈迪也曾看到的道路，一个避免人类灭绝的未来之路。但是，这个未来需要巨大的无私奉献，要承受从人到沙虫的重生。莱托二世接受弗瑞曼人的神的头衔，并开始将自己变成沙漠的猛兽，，它统治了沙丘数千年的生态。雷托，现在放心他的黄金之路— 人类的幸存被保证的未来之路—已经很安全了，于是开始寻求将自己从黄金之路上除去的机会，也就是死去的机会。
故事概要.
小说《沙丘神帝》将我们置于一个和《沙丘之子》大不相同的宇宙中。还活着，他统治帝国已经三千多年了，他的寿命是因为雷托在赫伯特在前著中所作的将自己的人体和沙鲑合为一体的决定造成的。雷托继续向沙虫演变着，他唯一剩下的人类特点就是他的脸和双手，嵌在道服般的虫身中。雷托的双腿不过就是无用的鳍肢。他用一辆装备了轮子和悬浮器象坦克底盘一样的巨大的机械车来维持行动。在《沙丘之子》中，雷托二世是主角，骄傲地继承了沙丘的统治权，是穆哈迪的神谕权利的传人，以及带领人类沿着无止境的时间表前进的有远见的领袖。但是三千年让雷托不仅在身体上也在道德上伦理上发生了演变，他的神的身份引出了一系列关于他的统治的合法性的问题。雷托的统治也导致了对他的人性和他作为善、恶、必要性和道德专制的疑问。
小说从一个致命的追击开始：一队反叛的人类被一群称为D-狼的嗜杀的改基因狼随追杀。狼群一个一个的消灭了从雷托的哨所中成功偷取了一些文件的叛军。当我们看到追击时，只剩三个叛军还在逃跑。狼群很快击倒了其中的一个，迫使第二个受伤痛所扰的逃跑者勇敢的留下来试图给最后一个逃跑着宝贵的一两分钟。最后一个人，用尽她的全力安全的到达了埃达荷河的彼岸；从这个安全的地点－赛欧娜－回头看着岸上的狼，诅咒着阿拉吉斯的皇帝，这个诅咒很有意义，因为我们知道，她和雷托一样，姓亚崔迪。
邓肯·爱达荷的存在是评价雷托的权威和他对人类进化的设计的参考点。为了减轻数世纪的孤独，雷托要求特雷亚拉克斯人制造邓肯的再造人作为他的伙伴以及他的纯女性鱼语者军队的领袖。在和邓肯的激烈讨论中，预先得到宇航公会警告的雷托知道邓肯带了一把从第九行星人那里购买的激光枪并预谋刺杀自己。雷托并未感到震惊；我们可以知道最后几乎所有邓肯的再造人都反叛了雷托，因为无法掌握黄金之路的目的，不能理解雷托的所作所为的原因，他们只记得亚崔迪过去是如何统治的，并以此为标准反对邓肯眼中雷托的暴政。作为亚崔迪家族的剑术大师，保罗的老师和密友，以及亚崔迪的忠实追随者，作者探查了邓肯的内心冲突和挣扎，以此作为这个未来世界的一个立足点。
陈师道

陈师道（），字履常，一字无己，别号后山居士，彭城（今江苏徐州）人，北宋诗人。 
生平.
父陈琪，官至国子监博士通判绛州，陈琪亡后，遂家道中落。娶郭概之女为妻，师道穷到无力养家，妻女皆在岳父家就食。元丰七年（1084年），郭概提点成都府路刑狱，因师道家贫，其妻三子一女皆随郭概赴蜀，师道留长安。元佑二年（1087年），由苏轼、曾巩等表荐，担任亳州司户参军，元祐二年（1087），担任徐州教授，同年七月任太学博士，四年，苏轼路过南京（今河南商丘），陈师道至南京送行，以擅离职守，被劾去职。五年复职，调颍州教授，绍圣元年（1094年），被目为苏轼党，谪监海陵酒税。绍圣二年（1095年），调彭泽县令，以母丧不赴，居家六年。元符三年（1100年）秘书省正字，徽宗建中靖国元年（1101年）十二月二十九日，到郊外皇家祠堂守灵，天寒，其妻回娘家借一大衣，师道听说是赵挺之的大衣，大怒曰︰“汝岂不知我不著渠家衣耶！”，不穿，以病卒。
艺术风格.
师道一生淡薄名利，闭门苦吟，有「闭门觅句陈无己」之称。苏门六君子之一，常与苏轼、黄庭坚等唱和，见黄庭坚之诗，爱不释手，把自己的旧作全部烧掉，重学黄诗，每成一诗，“揭之壁间，坐卧哦咏，有窜易至月十日乃定，有终不如意者，则弃去之。”。后致力于学杜甫；方回的《瀛奎律髓》有“一祖三宗”之说，即以杜甫为祖，三宗便是黄庭坚、陈师道和陈与义。方回并说：“老杜诗为唐诗之冠，黄、陈诗为宋诗之冠。”，师道说自己做诗好像“拆东补西裳作带”，被归类为江西诗派作家。
著作.
著有《后山集》、《后山谈丛》、《后山诗话》等。门人魏衍编有《彭城陈先生集》二十卷。
保定陆军军官学校旧址

保定陆军军官学校旧址位于河北省保定市莲池区东风东路585号，是保定陆军军官学校部分建筑遗存。在此设立保定军校纪念馆。
1993年7月，列入河北省第三批文物保护单位。2006年5月，列入第六批全国重点文物保护单位。
历史.
清朝光绪年间，清廷创建陆军预备大学堂。在直隶省保定府府城，选址建校。1904年11月，校舍竣工。由校本部、分校、大操场、靶场四部分组成。共建有573间房屋，总占地3000余亩。
1912年10月，在陆军预备大学堂基础上创办保定陆军军官学校。1923年，军校停办。军校建筑现仅存靶场、检阅台、护校河沟。
1992年11月，保定市人民政府将军校遗址列入第三批保定市文物保护单位。1993年6月，保定市人民政府成立保定军校纪念馆筹建处。同年7月，以保定陆军军官学校遗址之名列入河北省第三批文物保护单位，分类为近现代文物史迹。
1995年，建成保定军校纪念馆馆舍。纪念馆占地总面积8000平方米（12亩），总建筑面积3031平方米。同年5月，保定军校纪念馆对外开放。保定市人民政府在军校操场遗址建成保定军校广场，并修复军校检阅台。保定军校广场占地面积为213340余平方米（320亩）。军校检阅台占地面积为2668平方米（4亩）
2006年6月，以保定陆军军官学校旧址之名，列入第六批全国重点文物保护单位，分类为近现代重要史迹及代表性建筑。
酷卡

酷卡（）是一种广告文宣，形式通常是明信片。
在台湾，有些大型书店会设立一个酷卡资讯架，陈列酷卡以供民众拿取。1998年9月，诚品书店于敦南店开始设立酷卡资讯架。
许远

许远（），字令威，杭州盐官县（治所在今浙江省海宁市伊桥乡）人。唐朝地方官员。
安史之乱时为睢阳郡太守，与张巡死守睢阳城而知名。城破被送至洛阳，后被杀害。与张巡并称「双忠」，在中国各地被广泛地奉祀为神，在闽南，泉州安溪人奉其为乡土保护神之一。
生平.
他是扬州大都督高阳恭公许敬宗的玄孙。父亲是右羽林将军许望。
开元年间进士，曾入剑南节度使幕府为从事，节度使章仇兼琼，欲以女妻之，许远固辞，惹怒章仇兼琼，被贬为高要尉。
天宝十四年（755年），爆发安史之乱，唐玄宗召许远为睢阳郡太守，累加侍御史、本州防御使。后真源县县令张巡率兵三千人自宁陵入睢阳，与许远合兵共六千八百余人，许远认为张巡军事才能较高，主动将统帅权让贤。
至德二载（757年）正月，遭安庆绪部尹子奇合兵十余万围攻，他与张巡固守睢阳。坚持至十月，粮尽，罗雀掘鼠充饥，草纸、树皮食尽，复杀老弱，食人肉。终因外援不至，城破被执，送至洛阳，与哥舒翰、程千里，俱囚之客省，后于安庆绪兵败、渡河北走时惨遭杀害。
后诏赠荆州大都督，奉其图像于凌烟阁。
长子许玫是婺州司马兵部尚书，次子许现是金吾大将军，三子许瓌是袁州刺史。
塔拉戈纳体操

塔拉戈纳体操（）是一家位于西班牙加泰罗尼亚自治区塔拉戈纳市的俱乐部，成立于1913年。2005-2006年赛季位于西乙第2名，因此56年以来首次升级到西班牙足球甲级联赛。
球队主场Nou Estadi可容纳14,591人。
燕孝王

燕孝王（），名遇，在前257年燕武成王死后继位，立姬喜为太子，在位三年而卒。
这期间，秦国灭东周，迁九鼎。这时期燕国可能筑有长城，自造阳至襄平（今辽宁辽阳），并设置了上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡。近代学者王国良推论“燕筑北长城，不在燕王喜时，就在孝王末年”。
皇家韦尔瓦娱乐俱乐部

皇家韦尔瓦娱乐俱乐部（，一般称为维尔瓦）是一家位于西班牙南部安达鲁西亚自治区韦尔瓦市的足球俱乐部，成立于1889年，乃西班牙最早成立之球会之一。
在西班牙全国性联赛未成立时，韦尔瓦曾于二十世纪初赢过省级联赛冠军。自西班牙联赛成立以后，韦尔瓦一直都只是在低组别联赛打滚，迄今只曾三次升班（1978-79、2002-03、2005-06），其余时间都是在次级联赛。2005–06年赛季位于西乙第1名，因此得以升级到西班牙足球甲级联赛。2008–09年赛季再次降级。
球队主场名为，可容纳21,670人。
澳门国父纪念馆

澳门国父纪念馆（），是位于澳门特别行政区文第士街纪念中华民国国父孙中山的纪念馆，系由中华民国大陆委员会之附属公司拥有，并由下属之港澳处澳门办事处所管理。
历史.
建筑物早建于1918年，由孙中山先生的胞兄孙眉斥资兴建，原为孙中山与其家人之寓所。于1931年8月13日清晨，曾因遭附近的澳门总督官邸火药库爆炸所波及，及后澳葡政府向孙中山的儿子、时任行政院院长的孙科作出赔偿，孙科以该赔偿金并且另外斥资九万银元，将其重建成现建筑之样貌。现时的3层高建筑物是一座伊斯兰教摩尔式建筑。直至1932年，孙中山之子孙哲生与孙中山之元配夫人卢慕贞在此居住。及至卢慕贞在1952年9月逝世后，于1958年易名为国父纪念馆，门前匾额由中华民国首任监察院长于右任题字。
2019年反送中运动事件后，陆委会港澳办事处原驻港澳官员因拒绝签署一中承诺书而一直无法取得签证续期而需回台，2022年9月13日自由时报报道称：为防止澳门以后可能没有派驻人员，而澳门国父纪念馆借机被澳门政府没收而考虑优先出售，陆委会主委邱太三在同年10月6日之立法院内政委员会质询时回应表示「未来澳门的相关情势要做状况研拟，不同的状况有不同机制。」，而驻澳办事处方则不作任何回应，而澳门办事处职员于2022年10月获签证续期。
2024年3月8日，第四批不动产的评定行政法规公布，新增包括国父纪念馆在内的六个不动产，成为澳门历史城区文物清单之不动产之一翌月陆委会主委邱太三称若经评定通过，将影响管理运用与处置的弹性。
特色.
展品.
国父纪念馆保留原貌，大部分房间保持原有布置。展览品有孙中山在澳门行医时所用的物品、在广州起义时之家具、孙中山的真迹和生前照片。
孙中山铜像.
在纪念馆侧的花园竖立了一尊孙中山的全身铜像及“天下为公”四个大字。铜像乃孙中山之日籍友人梅屋所献的纪念品，铜像由日本雕塑家牧田祥哉所设计。
铁门.
铁门两边原本镶有中华民国国徽。“一二·三”事件发生后，当时的澳门市行政局在1967年1月2日发出公告，禁止在澳门悬挂和显示敌对中华人民共和国的外国旗帜、徽章和标志。次日，澳门政府派员到该馆拆除铁门，并以专门订造的素色铁门取代。不过，展览馆内孙中山先生半身像两旁仍然可以展示中华民国国旗，成为澳门唯一一处可以公开展示中华民国国旗的地方。
阅览室.
阅览室对外开放，提供与孙中山先生和台湾有关的书刊。
相关资料.
拾圆纸币.
澳门大西洋银行于1991年7月与2001年1月发行之拾圆澳门币纸币的正面为国父纪念馆。
莱万特体育联盟

莱万特体育联盟（，）是一家位于西班牙东部华伦西亚的综合型体育俱乐部，球会的主要项目为足球，其男子足球队参加西班牙足球乙级联赛，其女子足球队参加女子西甲。
球会成立于1909年，以华伦西亚市之一海岸而命名，比同市强队华伦西亚足球会更早出现（后者成立于1919年）。不过自成立以来，球队成绩都远逊于瓦伦西亚，长期处于低组别联赛。
2005–06球季，莱万特取得西乙第3名，晋级西甲。2015-16年球季，排名西甲第20名，降入西乙。2016–17年球季，取得西乙冠军，晋级西甲。2021–22年球季，再次降入西乙。
球队主场华伦西亚城市球场可容纳25,354人。
历史.
早期岁月.
莱万特体育联盟（Levante UD）在1909年9月6日登报宣告成立，以城市东郊Cabañal的“莱万特”海滩（playa de Levante）命名为莱万特足球俱乐部（Levante Foot-ball Club），José Ballester担任首届主席。稍后，另一支名为“体操FC”（Gimnàstic FC）的足球队于9月16日宣布成立，这支球队隶属于工人青年会，创始人是来自巴塞罗那的耶稣会会士Narcís Basté i Basté，他们斩获了首届巴伦西亚区联赛的冠军。1939年，两支球队宣布合并，成为如今的莱万特体育联盟。在1960年代，莱万特曾升入西甲，只踢了两个赛季。
莱万特是巴伦西亚市最早成立的足球俱乐部之一，德比对手华伦西亚足球会直到1919年才创建。但是，另一家名为FC Cabanyal的俱乐部自1907年起就活跃于该市，据信这家俱乐部就是莱万特FC的前身。