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履中天皇

履中天皇（），日本第17代天皇（履中天皇元年2月1日 - 履中天皇6年3月15日在位）。古事记记载他活了64岁。
生平.
据史籍记载，仁德天皇死后，同母弟住吉仲皇子曾兵围其宫。履中获悉后逃至河内，居石上神宫。后于大和磐余即位。在位六年，在诸国置国史，“记言事达四方志”。并在斋藏旁建内藏，开始设藏职。
雄略天皇

雄略天皇（），日本第21代天皇（安康天皇3年11月13日—雄略天皇23年8月7日在位）。本名大泊瀬幼武（おおはつせわかたけ）、大泊瀬幼武尊（おおはつせわかたけるのみこと とも）、大长谷若建命、大长谷王（《古事记》）。有学者认为，他就是《宋书·倭国传》所记载的倭王武。他在位时曾向朝鲜进攻被高句丽击退，因此462年遣使刘宋，要求支持其在朝鲜半岛的政策，刘宋朝承认其为“安东大将军”。在国内强化专制统治，收取豪族私财，广设部民。
他在位时向冮南招募四位女织交与各地秦民予秦酒公管理，奖励养蚕业。
传说与历史.
雄略天皇弑兄弟，仅履中天皇之长子市边押磐皇子之二子存，然其二子显宗天皇无嗣，仁贤天皇又仅得武烈天皇一嗣。是以武烈天皇既崩，后嗣无人。种下仁德天皇一系子孙未能延展天皇族嗣之因。
家族.
皇后：草香幡梭姬皇女（仁徳天皇之皇女，即雄略天皇姑姑）
推古天皇

推古天皇（；），讳号豊御食炊屋姬尊，或称额田部皇女。为日本第33代天皇（593年1月15日—628年4月15日在位）。父亲是日本第29代天皇钦明天皇，生母是妃苏我坚盐媛。576年成为敏达天皇皇后。592年崇峻天皇遭苏我马子杀害后，因推古天皇具有父系血脉，被拥立为天皇，从而成为日本第一位受广泛承认的女天皇。
即位之初，册立兄长用明天皇次子厩户皇子为皇太子，即圣德太子，并由太子总摄朝政。在位36年间，以圣德太子为中心，推行一系列政制改革，是谓推古朝改革。母舅苏我马子在624年曾要求赐予朝廷直辖地葛城县为其领地，遭断然拒绝。除限制贵族权力之外，她也大力推广佛教，4次派遣使节团访问时值隋朝的中国，开启了日本的飞鸟时代。推古天皇逝于628年，享寿74岁。
生平.
天皇生于钦明天皇十五年，母亲是苏我坚盐媛，苏我坚盐媛之父是权臣苏我稻目。另有同母兄长用明天皇、异母弟崇峻天皇等。天皇幼名额田部皇女，姿色美艳，举止端庄，据《日本书纪》记载，天皇“姿色端丽、进止轨制。”天皇十八岁时异母兄敏达天皇的皇后广姬逝世，遂被立为继-{后}-，与敏达天皇之间共生下三子五女：葛城王、竹田皇子、尾张皇子、菟道贝蛸皇女、小垦田皇女、田眼皇女、樱井弓张皇女、鸬鹚守皇女等。
崇峻天皇五年，权臣苏我马子弑君，立三十八岁皇太后额田部皇女为天皇。因为额田部皇女为苏我氏所生，又具私部。以姪子厩户皇子为皇太子，亦为苏我氏所生，马子因此得以外戚摄理政事。她即位后，居飞鸟宫，接近苏我氏。
推古天皇极具政治头脑，她没有对曾与自己的儿子争过皇位的圣德太子秋后算账，反而将他立为摄政王，辅佐自己执政，她通过自己的宽容，弥合了皇室内部的裂痕，在她执掌大权的36年中，皇室内部再未发生争夺皇位的斗争，社会也因此而获得了稳定，推古天皇还主动加强了与中国的联系，并试图与中国平起平坐。607年，推古天皇派使团前往中国，她在国书中一改以往甘为中国从属国的提法，要求与中国建立平等的外交关系。
虽然推古天皇不肯向中国称臣，但她却积极主张学习中国的先进文化。推古天皇曾4次派遣隋使团访隋，并派遣小野妹子为遣隋使，过去倭国向中国派遣使节，是为了从隋炀帝那里获赐政权的正统性，此次小野妹子出使，第一次是以强调日本的独立为目标。第二年开始让留学生、留学僧与入隋使节同行，随着大量汉文化的输入，日本迎来了历史上第一个文化繁荣时代—飞鸟时代。
对过去曾失去的任那的领地，朝中常有夺回之意。崇峻年间朝廷曾派兵到筑紫，打算北渡进攻新罗，尚未出兵天王就故去，因而士兵驻扎在此处。推古天皇三年才退回来。军事行动虽然未有成功，新罗仍害怕倭国的进攻，于是便进贡鹊以表示友好。倭国以其进贡太少为由，八年，仍数次发兵朝鲜半岛新罗，任命境部为大将军，穗积为副将，带领一万多人，为了任那而进攻新罗。部队长驱直进新罗，过海到达新罗后，连续攻破5座城池。新罗真平王投降，并把多多罗、素奈罗、弗知鬼、委陀、南迦罗、阿罗罗六城割让给倭国。
九年，开始修建斑鸠宫，同年，新罗又再次进攻任那，于是天皇又派出阪本康手到百济救任那。十年，任命来目皇子为进攻新罗将军，屯兵修成紫岛郡。十一年来目皇子急病去世，他的大哥当麻皇子转任新罗将军，被派往筑紫领军。但途径播磨的时候，从妻舍人姬王故去，当麻皇子只好回来。该年十二月，圣德太子仿效西国，执行十二阶官位制度。十二年开始授予百官官衔。当时百济的僧人观勒献上历书，于是由当年正月倭国开始用历法。该年夏四月，皇太子编写《十七条宪法》，规定礼制，提高佛教的地位，确立推古天皇的称号，并于京都建设大量佛寺。
三十一年，新罗进攻任那。自从十一年当麻皇子还国后，圣德太子放弃了任那，专注于国务。圣德太子既亡，大臣马子又策划进攻新罗。最终未有出兵。
三十二年，听说有佛僧用斧头打祖父。天皇命令：「夫出家者顿归三宝，具怀戒法。何无忏忌，轻犯恶逆！今朕闻：有僧以殴祖父。故悉聚诸寺僧尼，以推问之。若事实者，重罪之。」然后下令抓捕僧人尼姑。包括这个僧人在内的一批僧人尼姑全部被抓获并定罪。百济僧人劝勒上表说：「佛法自西国传到汉，过了三百年，传到百济国，才100多年。我王听说日本天皇贤哲，而贡上佛像和内典，不够100年。所以现在，僧尼未有学习法律，对大罪不以为然。但是其他僧人并没有什么罪。我希望皇上可以将除了犯罪的僧人以外的僧尼，全部给予赦免，这是一个极大的功德啊！」天皇听取他的意见，立诏制定僧正、僧都，检查僧尼，列明清楚他们的寺院建造的记录，僧尼入道记录并标明年月日。
同年，大臣马子派阿倍仲麻吕等上书求天皇给葛城县做封地。马子在奏折上说：「葛城县本来是臣的老家。所以曾用此县名取名。因此我很想取得这个县，作为臣的封县。」因为传说苏我氏与葛城平群氏、巨势氏、纪氏、波多氏同为武内宿祢的后人。葛城四氏已经不复存在，应当将此旧地给予苏我。天皇下诏回应：「现在朕是苏我氏所出，大臣你也是朕的舅舅。所以大臣你的话，晚上说不清，早上也说不清，很容易遭到非议。朕在任当下，失去了这个县。日后的君主会说：『愚痴妇人管理天下，所以失去了这个县！』岂不只是将罪名怪在朕身上？大臣亦会因此而不忠。后患无穷。」于是没有采纳此意见。
三十四年，大臣马子逝世，葬在桃原墓。其儿子苏我虾夷继任为大臣。
三十六年春三月，发生日全蚀（参见日食沙罗周期97）。初六，天皇病重，未立嗣，召田村皇子说：「升天位而经纶鸿基，驭万机以亭育黎元，本非轻言，恒之所重。故汝慎以察之，不可轻言。」又召山背大兄王对其说：「汝肝稚之。若虽心望，而勿諠言。必待群言以宜从。」次日崩于小垦田宫。葬在竹田皇子的陵墓，也就是今天的植山古坟，后改葬早矶长山田陵。群臣商议后立田村皇子为天皇。
王又曾

王又曾（），男，湖南长沙人，台湾通缉犯，曾是台湾力霸企业集团的董事长、中华民国全国商业总会荣誉理事长，曾担任中国国民党中央常务委员及总统府国策顾问，后于2007年因涉掏空、背信、洗钱、内线交易等经济犯罪，被国民党开除党籍以及陈水扁政府解除其国策顾问一职。王随后逃亡美国，是台湾「十大通缉经济罪犯要犯」之一。
2016年5月27日，王又曾搭乘妻子王金世英开的车，于美国10号州际公路陷入五辆车连环追撞的车祸中，当场死亡。
生平.
1927年，王又曾出生于湖南长沙，十几岁时投靠舅舅的百货店当学徒。18岁从事日用品、棉纱批发。
1949年，王又曾随著中华民国政府播迁来台，据传当时已有二百两黄金的资产；抵台后，资助一百两黄金借朋友用于经营毛巾生意后，但其朋友经营不善倒闭，由王又曾接手。此外，他曾经开设军中乐园，在台北创办仙乐斯舞厅，并与驻唱歌手王金世英（金晶）结婚。曾担任舞厅同业公会理事长。
一般认为，王又曾发迹是因为结识曾担任过嘉面、力霸公司董事长的翁明昌（即华隆集团董事长翁大铭的父亲）。1977年，翁明昌猝然去世，当时翁大铭年仅27岁，因不敌王又曾的势力，失去了力霸及嘉面两家公司的经营权。从此王又曾迅速扩充事业版图，1982年，开设力霸百货，1986年，成立力霸饭店。1992年，政府开放新银行执照，王又曾立刻开设中华银行，接着买下友联产险等金融周边事业。
王又曾对外自称力霸集团创办人，旗下有纺织、流通、媒体、金融、保险、饭店、食品、百货、水泥、建设、房仲等产业，成为台湾知名企业家。
1990年至2000年间，担任中国国民党中央常务委员。2000年总统大选结束后，宋楚瑜、张昭雄支持者从19日凌晨群聚国民党中央党部及李登辉总统官邸，要求李登辉下台为选举负责。下午二时四十分，中央党部前聚集二、三千名群众围住中央党部南北两侧停车场出入口及大楼门口，群众情绪失控，时任中常委王又曾抵达党部后亦遭群众追打，王又曾在情急之下攀爬党部旁仁信邮局围墙栏杆躲近中央党部。
2000年5月，王又曾获新任总统陈水扁聘为无给职国策顾问，陈水扁任内11次出访，他随行7次。
2007年1月，因力霸集团声请重整引发金融风波。案发前，王又曾突然以旗下企业的名义向中华银行贷款新台币8亿元，然后又迅速将资金汇出台湾，因此中华民国政府怀疑他是有预谋地进行。根据中华民国政府掌握的情况，提供新台币8亿元贷款的是中华银行台北仁爱分行，仁爱分行拨付新台币8亿元后，资金随即被转出。当月，王又曾于力霸集团爆发财务危机并申请重整后，以养病为由与妻子王金世英避居上海。1月13日，又转往美国。在此同时，台湾检调调查王又曾是否涉嫌掏空或内线交易等金融弊端，初步调查后认为王又曾涉嫌重大。由于王又曾夫妇迟迟不愿回台针对相关案情说明，因此台北地检署已经于1月15日对王又曾夫妇发出通缉令，有效期限为2031年5月，并将两人列为行政院「十大通缉要犯」，王又曾夫妇的护照也遭中华民国外交部撤销。2月2日，王又曾夫妇搭机抵达新加坡，企图逃往缅甸，遭新加坡海关拦截留置。新加坡原欲将王又曾夫妇遣返台湾，但王又曾夫妇大闹机场不肯就范，新加坡最后将王又曾夫妇遣返美国。王又曾因未持有有效旅行文件及美国签证，因此在洛杉矶遭到美国移民局留置于圣佩卓拘留中心，直至美西时间8月7日下午四时释放；王金世英则因拥有美国护照而顺利入境美国。3月8日，台北地检署依背信、洗钱、内线交易等14项罪名起诉王又曾等107人，王又曾被求处有期徒刑30年及罚款新台币17亿1,000万元，王金世英则被求处有期徒刑28年及罚款新台币7亿1千万元。
王又曾在美国虽无资产，不过儿子王令兴名下有三栋房产，王金世英也有安利银行八成股权，资产估计超过4,000万美元，约合新台币12亿元。王又曾在美国过著悠闲生活，多次被媒体目击外出享美食、逛超市、做足浴按摩、到夜总会与小姐跳舞。
2016年5月27日凌晨1时9分，发生5辆汽车追撞的连环车祸，其中包括王又曾乘坐由他妻子王金世英驾驶的奥迪（Audi）A8，王又曾当场惨死。尸体在事后被加州交通厅的工作人员从烧焦的车体残骸中拖出，死因注明为因车祸剧烈创伤（traumatic injuries）。
家族.
王又曾有四名妻妾，共育有6子、2女，几乎全数在家族企业内任职并且陆续接棒，除三子外皆被求以重刑，分别为：
喀布尔

喀布尔（，；中国古称高附），是阿富汗的首都，喀布尔省首府和阿富汗的最大城市。它是一座有3000多年历史的名城，1773年以后成为阿富汗首都。「喀布尔」在信德语中是“贸易中枢”的意思。2020年，喀布尔城市总人口达到4,222,000人。也是世界上发展第五快的城市。
历史.
古代.
喀布尔有3500年的历史，古代很多帝国都为了争夺这块战略要地而长时间地战争，因为喀布尔是连接中亚和南亚的贸易必经之路。中国史书《汉书》中记载的「高附」就是喀布尔。
内战与塔利班时期.
1992年4月纳吉布拉政府倒台后，不同圣战者派系的领导人进入该市，并根据《白沙瓦协议》组建政府，但是古勒卜丁·希克马蒂亚尔的政党拒绝签署协议，并开始炮击该市争夺权力，并很快升级为全面冲突。这标志着喀布尔黑暗时期的开始，至少有3万名平民在这个被当地人称为“喀布尔战争”的时期被杀害。 到1996年，该市约80%的地区已被破坏和摧毁，老城和西部地区是重灾区之一。 纽约时报的一位分析师于1996年表示，和正处于波斯尼亚战争的塞拉耶佛相比，喀布尔受到损害还要更加严重。
1992年夏天，对立民兵之间的轰炸加剧，使喀布尔遭受重创。由于该市的地理位置在一个狭窄的山谷中，使其很容易成为驻扎在周围山区的民兵发射的火箭弹的目标。最初这个城市的派系联合与希克马蒂亚尔的部队相抗衡，但由于内部冲突，这个联合便迅速瓦解。在两年时间里，喀布尔大部分基础设施被摧毁，大量人口流向农村或国外，水电完全中断。 1994年底，民兵暂停对喀布尔的轰炸， 使得城市短暂恢复法律和秩序。法院再次开始运作，对政府军内部犯罪的个人进行定罪。
1996年9月26日，塔利班准备大举进攻，政府军事领导人艾哈迈德·沙阿·马苏德下令从喀布尔全面撤退，并向北逃去。第二天，塔利班占领喀布尔，建立了阿富汗伊斯兰酋长国。他们实行严格的伊斯兰教法，限制妇女参加工作和接受教育 ，砍断普通小偷的手脚，而臭名昭著的“促进善恶事业部”的打手小组负责监视公开殴打人民。 在强硬的塔利班政权期间，喀布尔是一个被遗弃的城市，许多居民长期离开，大多数基础设施遭到破坏，几乎没有任何教育或公共服务。
21世纪.
2001年11月，塔利班在美国入侵之后撤出喀布尔，随后北方联盟便占领了这座城市。 一个月后，由哈米德·卡尔扎伊总统领导的新政府开始运作。 与此同时，北约领导的驻阿富汗国际维和部队（ISAF）开始部署在阿富汗。 许多外籍阿富汗人回国后，这座饱受战争蹂躏的城市开始了一些积极的发展。 全市人口从2001年的50万左右增加到近年来的300多万。 许多外国使馆也重新开放，城市从此一直在复苏。
截至2014年，阿富汗国家安全部队（ANSF）负责城市内外的安全工作。 喀布尔经常受到来自塔利班、哈卡尼网络，伊斯兰国和其他反国家集团进行的致命爆炸事件攻击。 政府雇员，士兵和普通平民都成为袭击的目标。 阿富汗政府称恐怖组织所犯下的罪行已经属于战争罪的行为。 2017年5月，该市发生了最致命的卡车爆炸事件，超过九十人死亡。
这个城市经历了迅速的城市化，人口不断增长，许多非正式住区已经建成。 自二十世纪二十年代后期以来，该市已经有了许多配有门控和保全的现代化住房建筑群，以服务于不断增长的阿富汗中产阶级。 
现在，喀布尔正在进行一个名为“喀布尔新城”的大型计划，耗资800亿美元，旨在发展喀布尔北部（18区和19区）和帕尔旺省巴格拉姆地区1,700英亩土地上，建造大型现代乡镇住房和企业。 该计划于2007年首先形成概念，并于2009年获得批准。经过日本政府多年的规划和协助，2015年开始建设。
在2021年8月的塔利班攻势中，喀布尔再次被塔利班攻陷。
经济.
喀布尔的主要产品有：鲜果、干果、饮料、阿富汗地毯、羊毛制品、家具、古董纺织品和服装。1978年开始的阿富汗战争严重影响了喀布尔的经济发展，直到卡尔扎伊政权在2001年建立后，喀布尔的经济取得了一定的进步。
喀布尔交通便利，有公路连接喀布尔省各地和全国大部分省份。市内有食品供应、毛纺、家具制造、铸造及大理石加工业等。
地理环境与气候.
喀布尔位于阿富汗东部，兴都库什山南麓、海拔的谷地上，地势险要，周围群山峻岭呈U字形环抱。 城市面积为，是目前国内规模最大的城市。喀布尔河从市中心流过，将喀布尔市一分为二，南岸为旧城，北岸为新城。新城比较繁华，商业区、皇宫、官邸及高级住宅大多集中在此，市内多宫殿，较为著名的有古尔罕纳宫、迪尔库沙宫、萨拉达特宫、蔷薇宫以及达尔阿曼宫等。达尔阿曼宫是议会场所与政府部门所在地。喀布尔市中心的梅旺德大街矗立着绿色的梅旺德纪念碑，纪念碑四周有四尊大炮。
城市周围的山坡上，石山上、古塔、古墓、古堡以及伊斯兰教堂、寺庙比比皆是。著名的有沙希杜沙姆施拉寺、巴卑尔陵墓、国王穆罕默德·迪纳尔·沙阿陵墓、国家博物馆、考古博物馆等。城南的“扎赫”祠是伊斯兰顶式建筑物，是伊斯兰教什叶派创始人阿里的住处。离祠约30到40米处有一巨石，中央裂开一条长约两米、宽约一米的大缝，传说是阿里剑劈巨石留下的圣迹。
在城市周围，有许多湖泊及湿地，其中一个大型的湖泊和湿地位于一个名为“Kol-e Hashmat Khan”的古城的东南方。这个沼泽为数千只在印度次大陆和西伯利亚之间飞行的鸟类提供了一个重要的休息场所，于是在 2017年，当地政府宣布该湖为保护区。 在这个湖上，可以发现一些稀有的鸟类，如白肩雕和卷羽鹈鹕。 喀布尔的另一个大湖是卡尔加湖，位于中心西北约9公里处，是当地人和外国人的主要旅游景点。
喀布尔属于寒冷半干旱气候（柯本气候分类BSk），降水主要集中在冬季（降雪）和春季。由于该市位于高海拔地区，故与西南亚的大部分地区相比，喀布尔气温相对较低。春季是喀布尔一年中最潮湿的时期，虽然气温一般都很平和；夏季的湿度则非常低，缓解了炎热；秋季的特点是温暖的下午和凉爽的夜晚；冬季寒冷，1月日平均温度为。一年四季中喀布尔阳光都很充足，但其年平均气温为，远低于阿富汗其他大城市。
政局.
该地政局近年来并不稳定，多次发生恐怖组织攻击事件。
鲍登学院

鲍登学院（ ）是位于美国缅因州的一所私立文理学院。在鲍登1794年获特许状成立之时，缅因州仍然是马萨诸塞州的一部分。该学院提供的34门主修专业和36门辅修专业，并拥有与哥伦比亚大学、加州理工学院、达特茅斯学院和缅因大学的联合工程学院项目。
该学院是新英格兰小学院体育联盟的创始院之一，亦有创办科尔比-贝茨-鲍登联合体育联盟、以及与这两位学校保持图书馆共享关系。鲍登有超过30个大学体育队，学校吉祥物在1913年因纪念罗伯特·皮里而定为北极熊；皮里为第一个成功的远征北极的极地探险家。 在1821年和1921年之间，鲍登同时亦有开办缅因州医学院。
主鲍登校园位于靠近缅因州卡斯湾和安德罗斯科河。除了其位于不伦瑞克的校园，鲍登还拥有一块在奥尔岛占地118英亩的沿海研究中心和一个在海芬的肯特岛占地200英亩的科学研究基地。 在2019年，学院在《美国新闻与世界报告》（U.S. World and News Report）被评为全美第五的文理学院。
历史.
1794年成立。它以詹姆斯·鲍登的名字命名，以纪念这位马萨诸塞州前州长。该大学在美国文理学院中排名第五名以内，在美国东北海岸享有盛名。该校注重通才教育，意即注重学生的全面素质以及修养。学生入校不需要决定专业，学校要求学生学习不同领域的课程。学生一般在大二第二个学期决定专业。
鲍登学院在1794年由马萨诸塞州议会特许成立，并随后交由缅因州议会管辖。 其命名来源于詹姆斯·鲍登，他的儿子詹姆斯·鲍登三世是学院最早的捐赠者。 在其成立之时，它是美国最东边的大学。
鲍登开始在1820年代开始发展。在这个十年里，缅因州因密苏里妥协而成为一个独立州，并诞生总统校友弗兰克林·皮尔斯。他在执行逃亡奴隶法作出不可或缺的贡献，并倡导棉花种植园的财产权。 该学院还毕业的三位文学哲学家，分别是著名美国文学家霍桑、诗人朗费罗和梭罗，他们两人于1825年毕业自Phi Beta Kappa兄弟会。 富兰克林和霍桑创办了一个正式的民兵团称为“鲍登学员团”。
自其成立以来，鲍登以教育缅因地方保守派政治精英的子女出名，并“很大程度上照顾富裕保守的州民”。 随着贝茨大学在附近的路易斯顿成立，两校开始一个世纪之久的学术和运动竞争，创建出一个复杂和持久的关系。 19世纪上叶，鲍登需要的学生出证拥有“良好的道德品质”，并精通拉丁语、古希腊语、地理、数学和以及西塞罗、色诺芬、维吉尔和霍默的著作。
学术.
它是美国最好的文理学院之一。按学生SAT成绩，它被《商业内幕》评为美国聪明人最多的学院之一，全国排名第五。
土力学

土壤力学是应用土壤物理学和工程力学方法来研究土的力学性质的一门学科。土壤力学的研究对象是与人类活动密切相关的土和土体，包括人工土体和自然土体，以及与土的力学性能密切相关的地下水。奥地利工程师（1883年10月2日-1963年10月25日）首先采用科学的方法研究土力学，被誉为现代土力学之父。土力学被广泛应用在地基、挡土墙、土工建筑物、堤坝等设计中，是土木工程、岩土工程、工程地质学等工程学科的重要分枝。
基本性质.
三相组成.
自然界的土是由岩石经风化、搬运、堆积而形成的。因此，母岩成分、风化性质、搬运过程和堆积的环境是影响土的组成的主要因素，而土的组成又是决定地基土工程性质的基础。土是由固体颗粒、水和气体三部分组成的，通常称为土的三相组成，随着三相物质的质量和体积的比例不同，土的性质也就不同。
固相.
土的固相物质包括无机矿物颗粒和有机质，是构成土的骨架最基本的物质，称为土粒。对土粒应从其矿物成分、颗粒的大小和形状来描述。
矿物成分.
土中的矿物成分可以分为原生矿物和次生矿物。原生矿物是指岩浆在冷凝过程中形成的矿物，如石英、长石、云母等。次生矿物是由原生矿物经过风化作用后形成的新矿物，如三氧化二铝、三氧化二铁、次生二氧化硅、粘土矿物以及碳酸盐等。次生矿物按其与水的作用可分为易溶的、难溶的和不溶的，次生矿物的水溶性对土的性质有重要的影响。
粒度成分.
粒组划分.
依据土的主要粒度成分大小，土可分为巨石、漂石、圆砾、砂土、粉土、黏土
粒度成分及其表示方法.
1、表格法。2、累计曲线法。3、三角坐标法。
筛析.
土透过穿过不同孔隙大小的筛，从量度残留在不同筛上土的重量分析出土粒度分布。适用于土粒大小介于125mm至20um。
移液管法.
小于75um的粉粒和粘粒难以分离，常以移管法和比重计法分析。移液管法是以土粒大小与水中下沉速度成正比。
液相.
土的液相是指存在于土孔隙中的水。按照水与土相互作用程度的强弱，可将土中水分为结合水和自由水两大类。
模板
&lt;br&gt;
其中，根据电场作用力大小以及离颗粒表面远近，结合水可分为强结合水和弱结合水。
&lt;br&gt;
（1）强结合水（吸着水）
&lt;br&gt;
其紧靠土壤颗粒表面，厚度＜0.003μm。它所受电场力很大，几乎完全固定排列，因此性质接近固体，不传递静水压力。强结合水的冰点远低于0℃，沸点大于100℃，密度为12-24kN/m3。当粘土只含强结合水时，呈固体坚硬状态；当砂土只含强结合水时，呈散粒状态。
&lt;br&gt;
（2）弱结合水（薄膜水）
&lt;br&gt;
指强结合水以外、电场作用范围以内的水。 其厚度&lt;0.5μm，密度为10-17kN/m3。弱结合水也受颗粒表面电荷所吸引成定向排 列于颗粒四周，但电场作用力随着与颗粒距离增大而减弱，它是一种黏滞水膜，可以因电场引 力从一个土粒的周围转移到另一个土粒的周围。即弱结合水膜能发生变形，但不因重力作用而流动。弱结合水的存在是黏性土在某一含水量范围内表现出可塑性的根本原因。
&lt;br&gt;
自由水可分为：毛细水、重力水、气态水以及固态水四种。
&lt;br&gt;
（1）毛细水
&lt;br&gt;
土体内部相互之间贯通的孔隙，可以看成是许多形状不一、直径互异、彼此连通的毛细管。由于水和空气分界面处弯液面上产生的表面张力作用，土中自由水从地下水位通过毛细管逐渐上升，形成毛细水。所以毛细水不仅受重力而且还受表面张力的支配。毛细水上升高度和速度取决于土的孔隙大小和形状、颗粒尺寸和水的表面张力等，可用试验方法或经验公式确定。一般说来，粒径大于2mm的颗粒可不考虑毛细现象；极细小的孔隙中，土粒周围有可能被结合水充满，亦无毛细现象。
&lt;br&gt;
（2）重力水
&lt;br&gt;
在透水土层中，重力水是存在于地下水位以下的地下水，对于土粒和结构物水下部分起浮力作用。在重力作用下能在土的孔隙中流动，对所流经的土体施加动水压力。在土力学计算中，必须考虑到这种浮力及渗流的影响。
&lt;br&gt;
（3）气态水
&lt;br&gt;
气态水即水汽，对土的性质影响不大。
&lt;br&gt;
（4）固态水
&lt;br&gt;
当气温降至0℃以下时，液态水结冰为固态水。由于水的密度在4℃时最大，低于0℃ 的冰，体积膨胀，使基础产生冻胀。寒冷地区基础埋置深度要注意冻胀问题。
气相.
土的气相是指填充在土的孔隙中的气体，包括与大气连通的和不连通的两类。
有效应力.
通过土粒接触点传递的粒间应力，称为土的有效应力，其影响土的剪切强度。有效应力不能直接测量。在饱和土中，有效应力（"σ '"）等于总应力（"σ"）减去孔隙水压（"u"）：
剪力强度.
剪力强度（Shear strength）是土对纵向力抗性，其包含切面中土粒相互间的阻力，吸力和相扣。剪力强度大小受不同的因素影响，径向有效应力，土粒大小分布，土粒形状，土中的液相。
formula_3，为剪力强度, formula_4，为有效凝聚力formula_5，为有效应力formula_6，为内摩擦角。阻力系数formula_7与阻力角度的关系如下formula_8
压密理论.
压密（consolidation）指的是在荷载或其他因素作用下，土体孔隙中水分逐渐排出、体积压缩、密度增大的现象。
渗透理论.
渗流是流体在土孔隙中的流动
忌廉蘑菇汤

忌廉蘑菇汤（）是一种主要以蘑菇和忌廉烹调而成的汤，属于西餐常见的汤，在香港的西餐厅俗称为白汤的一种，与罗宋汤一样几乎每家西餐厅必备的餐汤。
制法.
适量牛油、牛奶与面粉加热混合，加入蘑菇焖煮。
国立成功大学

国立成功大学（简称成功大学、成大、NCKU），是一所位于台南市的公立研究型大学，因纪念曾开垦南台湾的郑成功而命名为成功大学。
成大校区包含台南市的校本部、安南校区、归仁校区、沙仑园区，云林县的斗六校区，设有教育组织11个学院及国立成功大学附属台南工业高级中等学校（成大南工），设有医疗机构国立成功大学医学院附设医院（成大医院）。
学校象征.
校名.
1947年，时任台湾省立工学院院长王石安请台湾省主席魏道明为校命名，并提议「中山」、「中正」等，后考虑的名称有「延平」、「成功」等与郑成功等。期间因环境因素，历经十年仍无定论。最后于1956年，决定改制为台湾省立成功大学，以「成功」为名以纪念延平郡王郑成功开台之功。
校训.
国立成功大学的校训为「穷理致知」。
校徽.
成功大学校徽为一朵凤凰花，周围给英文校名与创校的1931年所包围。凤凰花中间则有一座写著「成功」两字的编钟。凤凰花代表学校与台南市的联系、编钟代表师铎、也代表成大人「薪火相传」与「尊师重道」的精神。
校庆.
校庆日期是11月11日，活动包含特展、台日交流会、成大校友之夜、颁奖活动、运动会及推出纪念商品。
校史.
国立成功大学的前身为1931年台湾日治时期创办的「台湾总督府台南高等工业学校」，二战后国民政府于1946年接收，改制为「台湾省立台南工业专科学校」，同年底升格为「台湾省立工学院」），1971年改制为国立成功大学。
建筑.
古迹.
国定古迹包含礼贤楼，属罗马式建筑，最早由日军台湾步兵第二联队本部持有，后转移至台湾步兵第二联队营区，目前是成大艺术研究所场馆；市定古迹包含小西门城楼，建于1775年，初始名称为清水门，后于1788年城池改筑工程中变更成靖波门，1970年再因道路拓宽工程而移动至成功大学校区内。
有市定古迹原台南高等工业学校校舍，部分已改成成大博物馆、格致堂、物理系馆，化学系馆。
有市定古迹原日军台南卫戍病院，今台文系馆。
历史纹理.
德庆溪：为台南府城旧城区内主要的两条河流之一，发源于台南市大学里，约今日自强校区内，并流经胜利校区胜一舍后方，目前部分河床改建为机车停车场。
学生活动.
学生社团.
成大的社团分成综合性社团、学艺性社团、康乐性社团、服务性社团、体能性社团、联谊性社团等六个性质，目前约有100多个社团。社团办公室设置在光复校区的学生活动中心及胜利校区的芸青轩（2003年由胜利五舍改建）。每个学期初皆会举办社团博览会，让新生了解各社团概况，各社团亦会不定期举办各式发表会。
其他学生活动.
凤凰树文学奖.
「凤凰树文学奖」堪称国内大学中历史最悠久、规模最大的学生创作园地，基于鼓励学生创作风气，提供学生作品发表及自我肯定的机会，国立成功大学中国文学系与中国文学系系学会，每年定期举办凤凰树文学奖，目前至今迈入42年历史，也培育许多知名的文坛作家。
凤凰剧展.
「凤凰剧展」是由中文系日夜间部八个班级，各自推出一出剧码参演，原为每年举办，后改为每两年举办一次，属于中文系的年度盛事，创始于1978年，目前已迈入第22届。
成大学生论坛.
自2005年开始，是一个成大及其学生所共同举办的活动，借由论坛活动提供一个学生和大师交流的平台，活动邀请各校学生与大师接触对话，校方希望学生在参与论坛的过程中，激荡出创新的思维与火花，增广同学的视野格局，同时也借由幕后访谈、对话，及心得分享的过程中，使大师有不同于以往的观感。
成大单车节.
成大单车节院系博览会，始自2008年。「单车节」之名，来自于为方便移动，全校同学多以单车做为交通工具，在八大校区间以单车通勤的求学生活遂成为本校特色之一，所谓「北有台大杜鹃花节，南有成大单车节」。成大单车节院系博览会沿袭历届单车节为名之传统，除本名称最具青春学生意象、能够激起与高中学子连结外，更期望来访之高中学子，能够在活动中以单车游历各大校区，了解本校自由的校园风气、丰沛的学术资源、优美的校地景观，以及丰富的校园文化。2020年因COVID-19疫情影响，改为线上直播及结合线上平台办理。2022年则同时办理线上与实体活动。
大学院校校际吉他音乐邀请赛.
简称大吉杯，为台湾规模最大的大学院校校际吉他竞赛。1998年为首届，由成大创办。
附属学校.
成大南工.
国立成功大学附属台南工业高级中等学校，简称成大南工，位于永康区，原为八大省工之一的国立台南高工。成大于2013年校务会议通过南工改隶案，历时10年，于2023年正式改隶，并停招原有的成大附工，其中附属南工学生可以去成大修课；附属南工教师可与成大教授合作乃至发表论文，成大每年拨用2500万给附属南工并协助南工更新设备以及设立实验班。
除附属台南工业高级中等学校外，成大另设有附设非营利幼儿园。
论文.
成功大学在2022年ESI前1%学科有16个，与2020年数量相等。
东南亚大学校长论坛.
2003年成大受教育部委托，设立，并常设秘书处。
视觉传达设计

视觉传达设计（）或视觉传达（）是使用可视形式元素来传达某种事物想法和信息，包括（但不限于）标志、排版、绘画、平面设计、插图、工业设计、广告、动画和电子资源。视觉传达主要或部份依赖于视觉且以二维空间的影像呈现。
在大学、专科学校、科技大学和技术学院，通常同名科系的教学主轴为平面设计（包括广告、包装…等）。至于工业、环境、数位媒体和时尚等方面，众多学校则可能会另设科系并更加专研。根据LinkedIn 2015全球数据显示，现时最多自由工作者从事「艺术及设计」(46%)，如平面设计、摄影师、网页设计师及插画家等等。
概要.
基于人们对美与丑并无一致同意的规则，好的视觉传达设计取决于观者对讯息的吸收程度，而非主观上对美学或美术的偏好。除了平面影像，其它可利用视觉以传达讯息的方式包括：身体语言及姿势、动画（数位或类比）、及电影。透过电子邮件所做的视觉传达通常是文字图（ASCII art）、情绪符号（emoticons）、或附加的数位影像。
外部连结.
设计协会
万湖会议

万湖会议（），又译万塞会议，是纳粹德国官员关于讨论「犹太人问题最终解决方案」召开的会议。会议于1942年1月20日在柏林西南部万湖区的玛里尔别墅（英语：Villa Marlier）举行，期间落实了有系统的犹太人大屠杀。
这个会议围绕于将所有阶层的犹太人从德国和德国人住的地方逐出。这个会议也提出将犹太人「移送」到东欧。参与的官员也点数欧洲的犹太人人口（大约1100万），以犹太人的年龄和国籍来考虑移送的方法和怎样处理「混血儿」。
德占波兰的官员催促海德里希尽早在德占波兰实行「犹太人问题的最后解决办法」。他们觉得德占波兰的问题是黑市贸易。他们觉得「解决」当地的犹太人可以解决黑市的问题。在波兰的犹太人不需要被运送到其他地方，所以他们可以很容易地「解决」波兰的犹太人。
大多数学者一度认同万湖会议是第一个有关犹太人大屠杀的会议。原因是会议所有的纪录都被盟军发现和在纽伦堡法庭用来作为证据。
这个会议是由艾希曼和海德里希准备的。这个会议没有明确地提及「大规模谋杀」。但艾希曼在1960年在以色列的审判中说，在会议中他们用更加直接的字眼，例如「消灭」（extermination）和「毁灭」（annihilation）。
土力工程

大地工程（），又名岩土工程学、大地工程学，主要研究泥土构成物质的工程特性。土力工程师会研究从工地采集的泥土样本和岩石样本中的数据，然后计算工地上的建筑所需的格构。地基、桩基础、挡土墙、水坝、隧道等都是需要土力工程师为工程提供土力意见的建筑项目。
土力工程可以细分为以下细项:
重要人物.
莫若楫 博士
莫若砺 博士
欧晋德 博士
杜甫草堂

杜甫草堂，又名杜甫草堂博物馆，位于中华人民共和国四川省成都市青羊区草堂街道青华路38号，浣花溪公园旁，占地24公顷居住于。1961年3月4日公布为第一批全国重点文物保护单位，2006年12月被中国国家旅游局评为国家4A级旅游景区。
历史.
唐肃宗乾元二年冬（759年），唐朝诗人、“诗圣”杜甫（712年—770年）为躲避安史之乱，带着家人来到成都，在严武等人的帮助下，花了1年多的时间在浣花溪畔盖起了一座茅屋，并在此居住了3年零9个月。唐代宗永泰元年（765年），严武去世，杜甫一家离开成都，乘舟东下。一年后，766年，唐西川节度使崔宁将杜甫茅屋赠与妻任氏，后者将其改建纳入宅邸，之后将其捐为寺庙。
杜甫在《怀锦水居止二首》中，曾用“万里桥西宅，百花潭北庄”来形容茅屋的位置。中国近现代诗人、学者冯至在他所著《杜甫传》中这样说：“人们提到杜甫时，尽可以忽略他的生地和死地，却总忘不了成都草堂。” 在茅屋居住的约4年里，杜甫共作诗240余首，部分作于草堂的诗包括：
唐朝末年，诗人韦庄寻得杜甫草堂遗址，并重建茅屋。此后，杜甫草堂历经了宋、元、明、清至今共十四次大规模修葺和扩建。其中最大的两次重修，发生在明弘治十三年（1500年）以及清嘉庆十六年（1811年），基本上奠定了杜甫草堂的规模和布局。1949年中华人民共和国成立后，1954-55年建立杜甫草堂纪念馆，1961年3月杜甫草堂被列为第一批全国重点文物保护单位。1961年7月13日被列为四川省第二批文物保护单位。文化大革命期间（1966-1976年），杜甫草堂遭到破坏，变得破败不堪，且在当时“扬李抑杜”的风潮中，杜甫一度被认为是“封建地主阶级”的代言人，园内园外一时间都张贴着大字报、拉着红横幅。文革期间，万佛楼遭到人为破坏被拆除（于2005年重修完成），浣花夫人祠也被毁（于1983年重修）。
1980年7月7日，杜甫草堂被重新公布为四川省文物保护单位。1985年5月杜甫草堂博物馆成立，2006年12月被国家旅游局评为国家4A级旅游景区，2008年5月被国家文物局评为首批国家一级博物馆。在2008年5月的汶川大地震中，杜甫草堂“杜陵春”是受损最为严重的一处，损坏建筑面积652平方米，根据博物馆提供的重建方案，仅“杜陵春”的修复工程预算就超过了600万元。
建筑.
草堂屡次经历战火，现有的建筑大都为明弘治十三年（1500）和清嘉庆十六年（1811）所兴建。杜甫草堂大门额匾上刻有郭沫若手书的“杜甫草堂”四字。杜甫草堂分为大雅堂、诗史堂、柴门、工部祠、少陵草堂碑亭等展览区。大雅堂展览大幅壁画《茅屋为秋风所破歌》、《兵车行》以及屈原、陶渊明、李白、王维、苏东坡、李清照、陆游等十二位诗人的雕像。柴门展览区有1997年重建的五开间茅屋故居，室内陈设保留着杜甫时代的样貌；书斋内一张书几，摆放文房四宝， 再现当年杜甫创作伟大诗篇的陈设。茅屋前的石桌和石凳，宛如当年杜甫和朋友吟诗下棋的地方。工部祠展览馆的中文部，陈列着中国从宋代以来历代出版的各种杜甫作品的刻本和铅印本；展览馆的外文部，陈列着杜甫作品的各种文字的翻译本。
唐代遗址.
 2001年底，杜甫草堂东北角发掘出大面积的唐代亭台遗址，民居生活遗址和一批唐代文物，丰富了杜甫草堂的历史文化内涵，印证了杜甫当年对居住环境及生活情景的描写。杜甫草堂博物馆在此处原址建立了唐代遗址展览和陈列馆。
弗雷德里克·奥古斯特·巴托尔迪

弗雷德里克·奥古斯特·巴托尔迪（，；）是一名法国雕塑家，美国纽约著名的自由女神像的设计者。
生平.
1834年巴托尔迪出生于法国阿尔萨斯，在法国国立工艺学院学习建筑和绘画，自由女神像是因为美国摆脱英国独立而由英国的宿敌法国送给美国的。巴托尔迪塑造自由女神像时据说是依照自己母亲的面容。由设计埃菲尔铁塔的法国建筑师爱菲尔设计内部支撑铁架和整个支撑结构。巴托尔迪为了安置女神像，亲自到美国选择地点。由美国人集资建造塔座。整个铜像分成350块，装了214个包装箱用船运到美国。原型树立在巴黎塞纳河畔正对着爱菲尔铁塔。
他的其他作品包括在阿尔萨斯和瑞士边界的贝尔福山上为纪念贝尔福战役胜利而雕刻的巨大的“贝尔福的狮子”；由斯特拉斯堡送给瑞士巴塞尔的雕像“瑞士援助斯特拉斯堡”，感谢在普法战争中来自瑞士的援助；在华盛顿的巴托尔迪公园中的巴托尔迪喷泉；在纽约联合广场的拉法叶雕像；波士顿教堂的“四个吹号天使像”；以及法国里昂沃土广场的巴托尔迪喷泉。
1904年巴托尔迪在巴黎死于肺结核，下葬于蒙帕纳斯公墓。
光碟

光碟（，又译作-{zh-cn:光碟; zh-sg:光盘; zh-my:光盘; zh-hant:光盘;}-）于1965年由美国发明家发明，当时所储存的格式仍以类比讯号（Analog）为主。它是用激光扫描的记录和读出方式保存信息的一种介质。大约在1990年代中期时开始普及，具有存放大量资料的特性，1片12cm的CD-R约可存放1小时的MPEG1的影片，或74分钟的音乐，或680MB的资料。
原理.
光碟的记录利用了双重自动修正的编码：当音讯以24-bit从模拟信号转变为数码讯号之后，会先加入第一组的check digit成为一串28-bit的讯号；然后这28-bit的信号会平均分布在28组相连的数据串，并有1-bit的差异，再加入第二组的check digit。这样，即使光碟的物理介质受到损伤，由于有双重的自动修正，使解码器亦能把大多数损伤移除，无损音讯的品质。
历史.
第四代.
以下超越目前的第三代光盘，有容量超过(1 TB)的潜力：
环保问题.
由于光碟制程的进步，基于成本考量已鲜少使用贵金属做为反射层。因此废弃物的回收处理业者以没有经济价值与回收处理不合成本为由，并不乐意回收处理弃置光碟。台湾的环保署，在2002年委外执行「弃置光碟片回收清理探讨计划」的研究显示，估计每年共约产生990吨（约6000万片）以上的弃置光碟片。
缘起

缘起（梵语： ；巴利语：），重要佛教术语，一切有为法都是因各种因缘和合而成，此理即为缘起。除十二缘起外，还有九缘起和十缘起等说法。
简介.
缘起就是「依此有故彼有，此生故彼生」，自早期佛教起就不断的对缘起进行着深入的研讨。从现代研究的角度看，所谓缘起，并非一种实体或是某种特定的法门亦或是特定过程，而是佛陀所说一切法的本源起点，所以名为缘起；对无明众生而言，世间见都归类成宿命，我所成，神所造，无原因等等邪见；因此佛陀开说因缘和合现象，此理即为因缘。任何的法显现以及事物，都因为各种条件的相互依存而处在变化中，这是「缘」的现象；在众生的观点里，所以依种种先后、时间而做分别有名「因」、「缘」的现象、作用发生；佛陀为了开悟众生，对于无明众生见世间现象的成住坏灭建立了「有生灭见」，因此说了顺观因缘法、逆观因缘法。佛陀说诸缘起，皆是使众生能从各种相关法及各类因缘法中，见到真实「缘起」。
大乘佛教中部份宗派有四大缘起: 业感缘起、阿赖耶缘起、法界缘起、真如缘起。
出处.
缘起在《杂阿含经》和巴利三藏《相应部》中多有记述，《长阿含经·大缘方便经》、巴利三藏《长部·大缘经》和《中阿含经·大因经》中也有重要释义。著名的单行经有玄奘译《缘起经》和《缘起圣道经》。《缘起圣道经》同于《杂阿含经·二八七经》：
解说.
对十二因缘法各缘起支的简略分别可见于《杂阿含经·二九八经》即玄奘译《缘起经》:
《长阿含经·大缘方便经》在《十诵律》中被列为十八大经，在《大毘婆沙论》中列为方广经，对「缘识有名色」这个关键环节有重要释义：
《中阿含经·大因经》有类似记载并有结论「识、名色共俱」。《瓮喻经》即《杂阿含经·二九二经》将「行」释义为「福行、非福行、不动行」，《识身论》及后世论书多以此释义为主。
分类.
对于缘起的分类，分成一支至十二支，其中最通行的说法为十二支缘起，传统上一般不再于缘起中计入更多的缘生法。
各派见解.
上座部《法蕴论》引用文句有微妙差异的《大因缘经》并建立了自己的缘起理论，上座部《施设论》提出了「无明」的新解释。
说一切有部.
说一切有部《发智论》提出了时分缘起学说，后经过《大毘婆沙论》增释了“三世二重因果”，而成为说一切有部核心教义分位缘起学说。《大毘婆沙论》中，提出四种缘起理论，分别为刹那缘起、连缚缘起、分位缘起与远续缘起。
分别说部.
分别说部《舍利弗阿毘昙论》所引用的《大因缘经》不是「九缘起」也是「十二缘起」，不同于断定了「世与行体无差别」的“时分缘起”，有说法如：无明缘现世行，无明缘未来行，行缘现在识，行缘未来识。
北传佛教

北传佛教，与南传佛教相对，在佛教史上，根据佛教由印度中心向外传播的方向，而做出的佛教传统分类。由印度经过中亚，再往中国、东北亚一带传播，以及由印度传至西藏的佛教传统，称为北传佛教；由印度传往锡兰岛，之后经缅甸、印尼传播至南亚、东南亚与中国云南地区的佛教传统，称为南传佛教。
北传佛教依地域，又可分成汉传佛教、藏传佛教等，以大乘佛教为主。有学者认为应将日本佛教从汉传佛教中分出单立。
在历史上，汉传佛教同时受到北传佛教与南传佛教的影响，但以北传佛教的影响力较大，南传佛教只在云南等地流传。藏传佛教兴起较晚，同时受到印度佛教与汉传佛教影响，主要由印度传播而来，以密宗为主流。
南传佛教则以上座部佛教为主。
分类.
北传佛教其下有：
南传佛教现今主要以上座部佛教为主。
比丘尼

比丘尼（，），又译为苾刍尼，旧译除馑女，有「怖魔、乞士、净命、净持戒、破恶」之多种含意，汉语称尼师、师太、女尼、尼僧，比丘尼则是指受过具足戒的佛教女性出家僧侣。「尼」在梵语中是女性词尾，比丘与比丘尼合称出家二众。
受沙弥尼十戒的称为沙弥尼，受了式叉摩那戒者，称为式叉尼，受具足戒者为比丘尼。华人民间把沙弥尼、式叉尼、比丘尼等一律统称尼姑，但尼姑一词可能被佛门中人被视为差别用语。
历史.
在佛教僧团中，第一位出家的比丘尼，是养育释迦牟尼佛长大的姨母大爱道比丘尼。在释迦佛陀时代，修行成就的比丘尼甚多，著名的有神通第一的莲花色比丘尼。
印度传统上对女性有歧视，但佛允许建立比丘尼僧团，让印度女性有多一个选择。至部派佛教时期，阿育王派僧伽密多（Sanghamitta）比丘尼僧团远渡斯里兰卡，在锡兰建立起上座部的比丘尼僧团。后在公元435年，锡兰派十一位比丘尼僧团前往当时的中国，为汉地的比丘尼授二部僧戒，汉传佛教地区就有比丘尼戒传承。汉传佛教地区的比丘尼戒，源自于上座佛教，分别由分别说部以及法藏部传至中国，直到今日尚有传承。
1996年，斯里兰卡引韩国比丘尼僧团前往授戒。第一位斯里兰卡复兴比丘尼的是库苏马比丘尼（Bhikkhuni Kusuma）。现时上座佛教已经复兴比丘尼传承，比丘尼僧团包括：斯里兰卡，以及泰国第一位比丘尼（俗名Chatsumarn Kabilsingh）。西方第一位上座部比丘尼艾雅·凯玛（Ayya Khema），澳洲第一批上座佛教四位受具足戒的尼众。香港第一位上座佛教比丘尼圣悦比丘尼 (Bhikkhunī Uttaranandī ），在美国、英国乃至欧洲亦恢复了比丘尼僧团。
华人世界中，中国大陆因文化大革命影响，比丘尼戒传承一度断绝，只剩港澳、马来西亚、新加坡及台湾，尚有比丘尼戒传承。但随著中国改革开放，经过被尊为近代中国第一比丘尼的隆莲比丘尼的复兴及传二部僧戒，中国大陆的比丘尼传统也已恢复。
戒律.
巴利律比丘尼有311条戒。8条驱摈戒；17条暂时拘留戒；30条忏悔心堕落戒；166条心忏悔戒；75条学处戒。
现代发展.
但是有一些戒律是专门为了比丘尼（比丘尼戒约汉传是348条, 南传是311条）而设定，其中最受争议的是八敬法。非在波罗夷法及僧残法中，继承了分别说部的巴利律166条心忏悔戒里有八敬法的规定。
现代被部分佛教徒认为是歧视女性的规定。但由于这些规定是从佛陀时代所流传下来的，认为应该废除与不应废除的分成两种意见，各自引经律来说明。分别说部与说一切有部都有流传有八敬法，但是大众部只有敬法，没有八敬法的规定，规定上较为宽松。汉传佛教戒律源自于说一切有部，上座部佛教源自分别说部，传统上都遵守八敬法。随上座佛教各国恢复比丘尼僧团, 这八条戒与其他数百条戒都随时地而有所变迁。台湾昭慧法师为首的比丘尼僧团更公开表示应废除八敬法。
两派争论的焦点是八条戒是否在大爱道要求出家时，释迦佛就制定八条戒。根据佛随犯随制戒的原则，此八条不可能在其姨母大爱道出家时就提出。主要是当中的大戒，是佛在悟道后十二年才制定。
可口可乐

可口可乐（，简称）是由可口可乐公司生产出品的一种汽水饮料。1886年5月8日，可口可乐在美国乔治亚州亚特兰大市诞生，药师约翰·彭伯顿创造了一种风味糖浆并带到他的街区药房，将糖浆与汽水混合后，创造了这种口味独特、可以在冷饮柜出售的软饮料，其合伙人兼会计弗兰克·罗宾逊将该饮料命名为“Coca‑Cola”（可口可乐），并为之设计了沿用至今的带商标的独特字体。目前可口可乐在大多数国家的可乐市场处领导地位，每日在全球的销量达19亿份。
成份.
可口可乐的主要成份有碳酸水、高果糖糖浆、蔗糖、焦糖、磷酸以及香料（也就是从古柯叶与可乐果两者所提提炼出来的物质）。问世之初可口可乐的主要成分有两个，分别是古柯碱及咖啡因，古柯碱提取自古柯叶（），而咖啡因则提取自可乐果，为了行销效果，可乐果当中Kola的K字以C字代替，从而得出Coca-Cola此名字。但现在的可口可乐已不含古柯碱，也不再从可乐果中提取咖啡因，改之以人工香料及咖啡因萃取物。
营养标签：由可口可乐罐上列明，最后更新日期：2024年1月21日。
有问题的成份.
根据英国《每日邮报》报导，美国检测全球多个国家或地区的可口可乐中4-甲基咪唑的含量。
植物环保瓶.
可口可乐包装创新团队的目标是制造出可以实现碳中和、100%可再生、100%可完全回收、有可靠采购渠道的包装瓶。
标志.
可口可乐的标志诞生于1887年，其以红白色斯宾塞字体配以流畅飘逸的曲线飘带，给人以清爽的视觉效果。它的经典之处还在于一百多年来可口可乐公司从未大改标志的设计，可见这个经典的标志已经深入人心。此外，在不同的国家或地区，可口可乐的标志根据当地语言有所不同，但都延续了其经典的设计风格。
轶闻.
可口可乐中文译名.
曾有传闻称，1927年刚刚进入中国时，“Coca-Cola”译名为“蝌蝌啃蜡”（一说“蝌蚪啃蜡”），致使销量不佳；1930年代可口可乐出口公司于《泰晤士报》以350英镑征集中文译名，采用了旅英学者蒋彝的译名“可口可乐”。
不过该传闻备受质疑，反对的论点包括但不限于：现有资料证明，早在20世纪20年代可口可乐便已存在如“可口露”和“可口汽水”的译名；蒋彝1933年方至伦敦，而现有材料可证明1930年便已出现“可口可乐”译名，时间上无法吻合；《泰晤士报》是英国报纸，缺乏征集中文译名的动机，也找不到传闻所述的征集广告。
可口可乐配方.
可口可乐的配方，坊间传说“至今除了持有人家族之外无人知晓”，可口可乐公司也会严密防止自己的员工偷窃配方。该配方自1925年以来，曾一度被存放在亚特兰大市中心的太阳信托银行保管库内，2011年，可口可乐公司将配方移至位于美国亚特兰大总部的新“可口可乐世界”博物馆。
为了应对竞争对手百事可乐的挑战，可口可乐公司曾经在1985年4月8日决定更改原有配方，以“新可乐”取代传统的可口可乐上市，此举引起市场和消费者强烈反弹，销售量远低于市场预期，令可口可乐公司处于空前的危机，同年7月11日，可口可乐公司管理层向公众道歉并宣布恢复传统配方的生产。
可口可乐与圣诞老人.
如今公认的圣诞老人形象在全球流行，与可口可乐公司的营销推广密不可分。1931年，插画家海顿·珊布借鉴克莱门特·摩尔（Clement Moore）的诗歌《圣尼古拉斯的拜访》和自身斯堪的纳维亚人的传统，描绘了高大、身着红装、欢快喜气的圣诞老人形象，为可口可乐广告创作圣诞老人形象——以可口可乐标准色红色和白色为主色调打扮的大胡子圣诞老人，手握可口可乐玻璃瓶。在之后的三十年，伴随着可口可乐公司圣诞老人系列广告大受欢迎，红白相间的圣诞老人形象深入人心，并流传至今。
可口可乐都市传说.
有些都市传说也跟可口可乐有关。如一直有人流传将可口可乐倒进厕所，能够立即清洗厕盆内的污渍之说。亦有部分民众相信，利用可口可乐浸泡数小时，发黑的银饰就能光亮如新。坊间也流传著用可乐清洗阴道可事后避孕，事实上并无效果。
可口可乐在大中华区.
可口可乐在大中华区分为中粮集团和太古集团进行制造或分装，其中中粮集团负责华北、东北、西北等地，太古集团（太古可口可乐）负责华东、华南、港澳台等地。
相关检验.
2011年5月，可口可乐旗下饮料通过了台湾SGS对6项塑化剂进行的检验。
暂停俄罗斯所有商业活动.
2022年3月8日，因俄罗斯入侵乌克兰，可口可乐发布声明宣布「暂停其在俄罗斯商业活动」，并说：「我们心系著因为乌克兰这起悲剧事件而承受不合理影响的民众。」
空间站

空间站（）也作“-{zh-hans:太空站; zh-hant:太空站; zh-tw:空间站; zh-hk:空间站; zh-sg:太空站;}-”，是一种长期在轨道上运行并可支持人类持续驻留的航天器，本质上是一种具备居住功能的人造卫星。其用途因计划而异，主要作为研究站进行科学实验，但亦曾用于军事任务或商业活动（例如接待太空游客）。
空间站是人类实现长期太空驻留的唯一平台。首个空间站是1971年发射的礼炮1号，它接待了联盟11号乘组（该乘组在返回时因事故遇难）。此后，天空实验室（1973年）和和平号空间站（1986-2001年）相继投入运作，其中和平号实现了人类从1987年至2000年间的连续轨道驻留。2000年国际太空站开始运作后，人类在轨道的持续存在延续至今。
截至2024年，近地轨道上有两座常驻人员的空间站：自2000年10月远征一号任务起持续运行的国际太空站，以及自2022年6月神舟十四号乘组进驻后正式运作的天宫空间站。单座空间站同时容纳人数的最高纪录为13人（2009年STS-127航天飞机任务与国际太空站对接期间达成）；而所有空间站合计人数的最高纪录则在2023年5月30日创下，当时国际太空站有11人、天宫空间站有6人，共17人同时在轨。
现代空间站普遍采用模组化设计，配备多个对接端口以便通过增减模组来扩展功能，同时支持载人飞船或货运飞船停靠以进行人员轮换与物资补给。虽然空间站通常不主动变更轨道，但仍装有姿态控制推进器用于维持轨道高度。当前国际太空站计划于2031年退役，而未来轨道设施将包括月球轨道平台-门户（美国主导，计划2024年启动）和国际月球科研站（中俄合作项目，2021年签署协议）。
历史.
空间站概念的提出可以追溯到1869年，当时为《大西洋月刊》撰写了一则关于“用砖搭建的月球”的文章。此后，康斯坦丁·齐奥尔科夫斯基和赫尔曼·奥伯特也对空间站进行过设想。1929年赫尔曼·波托奇尼克的著作《太空旅行的问题》（"The Problem of Space Travel"）出版并风靡了30多年。1951年沃纳·冯·布劳恩在《》中刊登了他带有环状结构的空间站设计。二战期间德国科学家曾研究过使用太阳能的轨道兵器，即所谓的“太阳炮”。按照设想，它将是运行在高度在的地球轨道的空间站的一部分。
阿波罗11号飞船在1969年抢先登陆月球后，前苏联在与美国登月的太空竞赛中落败，因此转向了其他方向（如空间站）来展示他们的航天实力。礼炮一号于1971年成功发射升空，它是人类历史上首个空间站。但不幸的是三名宇航员在返回时因阀门故障造成座舱失压全部窒息死亡。美国听闻风声后亦紧随其后，在1973年也学著发射了空间站“天空实验室”，它携带了一系列的望远镜，科学家在上面做了许多关于医药、地质和天文等方面的科学实验。前苏联在1986年发射了模组化的“和平号”空间站，并在接下来的十年间不断对其进行扩充完善，服役至2001年。期间有包括美国在内的许多国家的航天员拜访过这个世界著名的空间站。1998年11月国际空间站的第一个部件曙光号功能货舱发射升空，随后陆续发射的模块对其逐渐进行扩充。它由多个国家分工建造、联合运用，成为国际合作进行太空开发的标志。自2000年11月之后，国际空间站上就保持至少三名乘员至今。
居住性.
目前已有的太空站内部狭窄的密闭空间、高辐射和失重等问题让它们在可居住性上受到很大限制。在其中生活的太空人面临着身体不适、心理障碍和长期健康问题的挑战。拿辐射举例：地球的生物在范艾伦带以下生息，受到地球磁场的保护免受太阳风的伤害，但太空站的乘员则得不到地球磁场的庇护。而长期在失重环境下生活会让宇航员面临肌肉流失和骨钙质流失的问题。
构造.
太空站是一个由许多相互关联的子系统构成的复杂系统，一个功能完备的空间站通常会具备以下的模块。
发展.
空间站可分为以下几代：
前景.
目前为止的太空站皆属于公共组织所有，多用于科研用途，而现在有不少组织开始筹划商用的太空站项目，提供太空旅馆、可出租的实验室等服务。为了解决上述章节里提及的可居住性问题，研究人员提出了许多设想。辐射问题可以通过更厚的舱壁来提供更好的保护。空间不足问题可以通过建造空间更大的舱体改善。而针对失重问题，国际太空站原本预定会带有一个可以旋转的舱体，用离心力来制造人工重力，但这个计划最终被取消了。目前的太空站皆为刚体结构，笨重因而发射费用过于高昂，上述设想短期内都将无法实现。因此自2000年起NASA和毕格罗宇航等组织开始研究柔性舱壁的膨胀型舱体。俄罗斯正在推进的OPSEK项目将包含一个轨道组装厂，用来在轨道上建造那些若在地面建造发射会过大过重的部件。
李明依

李明依（），是台湾的女歌手、女演员、节目主持人与文字工作者。教育程度德明商专肄业。曾经主持过多个节目。在2006年的百万人民倒扁运动中曾多次公开表态支持倒扁立场。她是基督徒。现任台湾优质生命协会副理事长。
达契亚

达契亚（Dacia，，，），又称达基亚、达西亚、大夏等，是达契亚人居住的地区，其核心在外西凡尼亚，南至多瑙河，东至黑海，西至大西洋。喀尔巴阡山脉位于达契亚中部。因此，它大致相当于今天的罗马尼亚，以及摩尔多瓦、保加利亚、塞尔维亚、匈牙利、斯洛伐克和乌克兰的部分地区。
统一达契亚人和盖塔人的达契亚王国存在于前82年—106年罗马征服期间，在国王统治下达到鼎盛。由于与图拉真皇帝的两次战争，人口离散，中心城市萨尔米泽盖图萨雷吉亚被罗马人摧毁，但又在40公里外重建，作为罗马达契亚行省的首府。一群「自由达契亚人」可能一直留在罗马帝国以外的现代罗马尼亚北部领土上，直到民族大迁徙时期开始。该省地区被罗马人征服，并入罗马达契亚，从106年被征服到275年，该地区一直由罗马人控制。
恋母情结

恋母情结（，也译作“伊底帕斯情结”或“俄狄浦斯情结”）是指儿子恋母仇父的复合情结。它是弗洛伊德主张的一种观点。这一名称来自希腊神话王子伊底帕斯（或作俄狄浦斯，Oedipus）的故事。伊底帕斯违反意愿，无意中杀父娶了母亲。
起源.
弗洛伊德在精神病患者身上发现，对父母一方的强烈妒忌反映能够产生足够的破坏力。这种破坏力能产生恐惧，并因此对人格的形成和人际关系产生永久性的困扰和影响。由于时常在精神病患者身上观察到这样的现象，因此弗洛伊德假定这样的现象是一种普遍现象。弗洛伊德不仅假定伊底帕斯情结是神经症的核心，而且试图在此基础上来解释其他文化中的复杂现象。
弗洛伊德1913年的《图腾与禁忌》一书中提出，男孩早期的性追求对象是其母亲，他总想占据父亲的位置，与自己的父亲争夺母亲的爱情。也就是恋母情结。弗洛伊德认为恋母情结是个人人格发展的一个重要因素，并用来解释文化与社会的起源。
根据弗洛伊德的理论，在人类发展的早期，父亲拥有对其姐妹和女儿独占的性权利。于是儿子进行反抗，杀掉父亲并吃掉。由于感到罪孽深重，儿子压抑了对母亲、姐妹和他的女儿的性欲。乱伦禁忌和族外婚就是这样产生的。
弗洛伊德的这一普遍性结论遭到多方怀疑，几乎所有的人类学家都不能认同，因为没有任何证据来支持它。也有个别的学者（盖扎·罗海姆）认为，紧张心理产生于恋母情结家庭状况。在这种家庭中，儿子对其父亲反抗并不得不抑制对母亲的乱伦欲求，这种情况在所有社会都有发现，是乱伦禁忌和族外婚产生的文化根源。按照他的说法，任何否认此事的人类学家都是在抑制自己的恋母情结。但是有学者的研究认为，这种情况在母系社会是不会发生的。
本来厄勒克特拉情结"（Electra complex）"是形容恋父情结，不过后来大多引用伊底帕斯情结描述恋母／父两种心理。