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香港兆基创意书院

香港兆基创意书院（）是香港一间直资学校，而其简称为HKSC或创意书院，也是香港第一所以研习艺术、设计和文化为主的中学，位于九龙城区乐富以南的九龙仔，由李兆基基金会赞助及香港当代文化中心主办，校监为香港当代文化中心创办人黄英琦。
历史.
香港兆基创意书院于2006年创立，是香港第一所艺术高中。开校后的第一任正式校长为前教育界立法会议员叶建源，第二任校长为独立文化艺术工作者。第三任校长是陈婉芬，第四任校长是谢国骏，第五任校长是刘天明，及后由陈婉芬再度出任校长。香港教育大学教育政策与领导学系前讲师许汉荣自2021年9月至2024年3月接任校长。2024年4月1日起，校长一职由本地著名剧作家、再构造剧场艺术总监甄拔涛出任。
以前的校舍是借用政府位于红磡青洲街的九龙船坞纪念学校旧址，现在位于九龙九龙仔联合道135号的校舍则是永久校舍，由知名建筑师严迅奇设计，前身是2001年清拆的九龙城荔枝园寮屋区及1950年代末迁出的长城片场及其后不同的小型工厂。
2021年9月，创意书院开办首届初中，2023年9月开始，书院成为一所开办六年课程的完全中学。
特色.
该校注重培养学生艺术文化修养，学习气氛自由。
其自由度是：
该校也是比较著重师生平等的学校，有关学生的事务也会和学生讨论，如学生应否画枱、迟到缺席问题、使用电子产品问题等
课程结构.
香港兆基创意书院自于2014年开始，进行双轨课程，即同时提供「香港中学文凭」及校本「创意艺术文凭」课程。书院已于2021/22学年开办首届中一，全面提供六年中学教育。
必修科：中文、英文、数学、公民与社会发展科
选修科：视觉艺术、设计与应用科技、音乐、伦理与宗教、中国文学、资讯与通讯科技
课程已于2014年7月通过香港学术及职业资历评审局的评审，颁授资历为资历架构第三级。
学习内容包括：
设施.
位于九龙城的永久校舍由国际知名的本地建筑师严迅奇先生设计，理念具体地配合建构创意学习社群的愿景，空间布局开放流动，教学区域和社区平台两个部份的组成强调了师生之间、以及与社区和业界的沟通和互动。其中一个设计的特征是南北走向的创意大道，连结了校园的各部份，亦将社区的资讯交流和动力引入校园。
香港兆基创意书院的校舍设计源于对教育愿景，校园内设有专业水平的文化艺术场地。场地作为教育、交流、展览及演出的平台，在配合学生和老师的学习和创作之余，且作为本地文化艺术及产业界的培育中心，为实验和创作主动地推动和支援。
活动.
由2009年起，逢12月设文化活动「九龙城书节」，以当年牛棚书节的模式而举办。设书商、创意地摊、讲座、工作坊、读书会和电影放映等活动，每年吸引不少市民参与。然而书节曾在新冠疫情时改为网上活动，之后则一直停办至今。
Vz. 59通用机枪

vz. 59（捷克语：又名UK 59）是捷克斯洛伐克在1959年将vz.52型轻机枪加以改良并大型化后开始生产的通用机枪。
设计及历史.
vz. 59是捷克斯洛伐克在1959年开始生产并加以装备成为军方制式机枪，并在1960年代时取代当时口径为7.62×45 Czhech的vz. 52及7.62×39毫米的vz. 52/57通用机枪，以使用7.62×54R的大口径华沙制式弹药。在捷克斯洛伐克解体后，捷克陆军直至现在仍有装备，阿富汗联军亦有采用。
vz. 59采用导气式设计、开放式枪机，而其枪机容纳部下方的握柄同时具有枪机拉柄的功能，只要移动此握柄，便可让枪机上膛。弹链从机匣右面供弹，轻型机枪模式时配用轻枪管、两脚架及50发连结式金属弹链装的发箱，而中型机枪模式时会配用重枪管、250发弹链及三脚架。
七光台站

七光台站（）位于日本千叶县野田市光叶町一丁目，是东武铁道野田线（东武都市公园线）的铁路车站。车站编号是TD 14。
车站构造.
在2007年时经过改建后重新启用的现行站体采用的是月台位于地面上的跨站式站房（桥上车站）设计，目前配置有一座岛式月台两条成车线，但在未来预计要扩建成两面四线的配置。无人看守的七光台站内设置有设有洗手间与饮水台，以及主要作为无障碍设施用途的电梯设备。
七光台只有一个车站出口，开口朝向位于车站西侧的一般道路方向。
使用情况.
2016年度一日平均上下车人次为7,086人。
近年一日平均上下、上车人次的推移如下表。
黄山屯溪国际机场

黄山屯溪国际机场（），原名“黄山屯溪机场”，是一座位于中国安徽省黄山市的民用机场。自1959年10月兴建通航，2000年7月为完善现代化航空港4C标准进行第四次扩建，新建现代化候机楼1.1万平方米，设计年旅客吞吐量90万人次，机场扩建工程于2004年5月28日全面竣工投入使用。2014年6月30日，中国民用航空局批复同意“黄山屯溪机场”更名为“黄山屯溪国际机场”，该机场成为中国地级市机场中的第20家国际机场。
因机场位于山区，导致运行标准较高。2009年开始机场开始实验公司客户化阶段的RNP AR飞行程序，为华东地区首家实施RNP的民航机场，但因存在诸多限制而后续未能得到有效应用。直至2018年，机场开始推进公共RNP AP程序应用，并实施试飞。
哈瑟利·克劳福德

哈瑟利·约阿希姆·克劳福德（，），特立尼达和多巴哥男子短跑运动员，也是该国历史上首位奥运会金牌获得者。
克劳福德17岁时开始接受短跑训练，1972年即杀入慕尼黑奥运会男子100米决赛，但跑了20米后即因伤退出。蒙特利尔奥运会上，克劳福德一举获得男子100米金牌。随后的两届奥运会上，他都未能进入决赛。
后免车站

后免车站（）是位于日本高知县南国市驿前町，隶属于四国旅客铁道（JR四国）和土佐黑潮铁道的铁路车站。车站编号为D40（土赞线）及GN40（后免、奈半利线）。本站是土赞线与地方私营铁路路线土佐黑潮铁道阿佐线（又暱称为「后免、奈半利线」）的交会车站，由JR四国负责站务管理。
简介.
后免车站是南国市的主车站，因此本站停靠包括特急列车、快速列车及普通列车在内，所有等级的列车。
由于车站名称的「后免」两字在日文中的发音正好与「抱歉」（，Gomen）相同而成为话题，在该站第0与第1两条乘车线之间的月台上可以看到一个身著土佐黑潮铁道天蓝色站务员制服的小男孩造型吉祥物「后免驿雄君」（）。除了后免车站外，阿佐线沿线的车站都拥有不同的类似吉祥物，其中终点站奈半利车站的「奈半利子」（）与后免驿雄一样是身著铁路公司的站务员制服，但不同的是奈半利子是个小女孩的造型。
车站构造.
后免车站采用的是部分站房天桥化的跨线式站房设计，月台区位于地面上，但由于土佐黑潮铁道的路线是高架化的，因此在进站之前该线有一段平行于土赞线的坡度轨道，用以串连高架化的路线与为在平面上的车站乘车线。站内有两座岛式月台共四条乘车线，备有路线交换与避车用的转辙设施。售票大堂设于二楼。
后免虽然是土佐黑潮铁道阿佐线的西北端终点站，但有部分属于该公司的列车并不会只行驶到此站就折返，而是会继续进入JR四国土赞线的轨道内，直达县首府高知市的。这些直达车会在后免站与行驶于土赞线上的JR四国柴油客车串连或拆解，以重联串挂的方式行驶在后免～高知之间的路段上。
由车站远处望约500公尺距离处，也可以见到土佐电气铁道后免线的。
月台构造.
由于站房架空化，现时原则上为两个岛式月台，其中南端的0号月台及1号月台为一组；北端的2号及3号月台为一组；0号月台采用港湾式月台设计，是因应后免、奈半利线的开业而将旧站房拆去并高架化、腾出了用地后才开设舖设的，亦即是1号月台本来为侧式月台，但由于0号月台的有效长度达110米，超过半个1号月台的长度（160米），所以仍可视为岛式月台。
0号月台和1号月台主要是供后免、奈半利线的列车使用，包括以本站为终点站（0或1号）或直通土赞线（1号）；JR列车则除了0号月台外，其他用台皆会使用。另外，2号月台靠向高知一方亦因对应特急列车的增结，采用了铁架和铁板加建月台伸延部份，使有效长度改为7辆；3号月台则维持原来5辆有效长度。
利用人数.
本站一直以来都是在JR四国总车站排名中位列头20名内，以下是各年日均客量：
草津温泉

草津温泉（），位于日本群马县吾妻郡草津町的温泉名胜地。其起源已有千年之久。草津温泉的pH值在1.7至2.1，是强酸性硫黄泉，具有医疗功效。是林罗山的日本三名泉之一。江户时代的温泉番付中名列当时最高位的东大关，是日本的代表名泉之一。
位于中心区域的「汤畑」，是草津温泉最主要的景点。利用富含木脂的松木或桧木架设的温泉田，引流源源不绝的汤泉。其泉水的温度高达摄氏65度，无法直接进去泡，因此木架隔出的汤畑除了引流温泉之外，更有助于散热，降至适合浸泡的温度。
除了汤畑之外，「时间汤」是草津温泉从古流传至今的泡汤治疗法，透过「吟唱」与「汤揉」让泡汤更加神圣同时缩短等待降温的时间。
泉质.
基本上是酸性泉（酸性低张性高温泉）。部分场所（源泉）是硫磺泉。
温泉街.
温泉地是以汤畑为中心的温泉街，有旅馆、公园、温泉中心等关连设施。还有，面向草津白根山的草津国际滑雪场等诸设施。
T55E1自走砲

T55E1自走砲（T55E1 Motor Carriage）是美国在1943年为美国陆军研制试验型装甲车辆。
T55E1装有4轴共8个大型驱动车轮、两个卡迪拉克8汽缸水冷引擎，武器为3寸固定式主炮及12.7×99毫米 NATO（.50 BMG）的白朗宁M2重机枪，但由于当时主要生产反坦克车辆，T55E1计划最终取消。
蒋益澧

蒋益澧（），字芗泉，湖南湘乡人，清朝湘军人物，参与征讨太平天国战事，曾任浙江巡抚、广东巡抚等官。
生平.
益澧少不羁，为湘乡乡里难容，乃云游四方。咸丰二年加入湘军，为曾国藩帮办亲兵营。1854年起改隶于罗泽南部，于江西、湖北镇压太平军，立战功升任知府。1857年应广西巡抚骆秉章之召，于广西镇压农民起事，
咸丰九年四月二十六（1859年5月28日），由广西按察使升任广西布政使。
咸丰九年九月十三（1859年10月8日），降为道员。
咸丰十一年七月二十三（1861年8月28日），由记名按察使调任广西按察使。同治元年正月初四（1862年2月2日），升任浙江布政使。改调浙江隶左宗棠部(左缺人，骆荐蒋给左)，屡建战功并劝降收服太平军数位王将，蒋并引荐胡雪岩为左宗棠筹措军饷。
1864年左升任闽浙总督，提拔保荐蒋护理浙江巡抚，任内减税、轻漕运、修水利、兴学校、重铸杭州岳王庙秦桧像，浙江为之一新。
1866年升任广东巡抚，年仅32岁，翰林杨泰亨赞曰：中兴建节最年少，天下英雄惟使君。
粤抚任内关注洋务运动，建船厂，革除太平关给广东巡抚的规费2万5800两。折色民米减价征收 (即减税)，大大减轻百姓的负担，但得罪整个官场。
与两广总督瑞麟不合，一年多即被弹劾去职，降两级以按察使候补。
派往左宗棠处，企划联络征新疆。1867年致仕回籍。1874年台湾牡丹社事件，日军侵台，益澧奉敕入京师谋划，病死，年仅41岁。
板齿鼠

板齿鼠（学名：）为鼠科板齿鼠属的动物，又称鬼鼠，山貉。原生于中国、印度、印尼、老挝、缅甸、尼泊尔、斯里兰卡、泰国、越南，并引进马来西亚。分布于中国的广西、广东、云南、四川、贵州、福建等地，主要生活于竹林、草地、沼泽边、甘蔗田。该物种的模式产地在印度。是血吸虫(梭形裂体吸虫，"Schistosoma spindale"）的寄主。
种名"indica"意为印度的。
津藩

津藩（）是日本江户时代的一个藩，位于伊势国安浓郡安浓津（今三重县津市），别名安浓津藩。
藩史.
安浓津藩早期的藩主是富田氏。富田氏第二代藩主富田信高支持东军，不过西军攻击安浓津城，信高被迫剃发为僧。战后信高被德川家康恢复身份，石高由最初5万石增加到7万石。1608年信高被移封至宇和岛藩，藤堂高虎亦被移封到这里，石高22万。
大坂之阵后，被加封到32万。1669年藤堂高通成立支藩久居藩。石高减少为27万3950石。1697年，津藩再给予久居藩3000石。最终石高为27万950石。1871年废藩置县成为了久居县及安浓津县，翌年被合并到三重县。久居藩旧领土成为度会县，1876年与三重县合并。
支藩.
久居藩.
位于伊势国久居（今三重县久居市）1669年立藩，最初石高为5万石。后来逐渐加封到5万8700石。1871年因废藩置县而废县。
赤麂

赤麂（学名：），又称印度麂，属鹿科麂属，目前可分15个亚种。
特征.
赤麂是一种体型较大的麂类，体长1～1.2米，肩高50～55厘米。雄麂有小角，角冠基部分出一小枝，角柄前方有一黑色纵纹。长有突出上颚的犬齿，每年会脱角及重长；雌性无角。
赤麂眼下长有发达的眶下香腺，额腺较长，会分泌香油用以标示领域。
习性.
赤麂性格温驯细胆，受惊或遇到危险时会发出如狗吠的声音，所以又有吠鹿(Barking Deer)的称呼。除了交配季节外，牠们一般独居，但也有少数群居，甚至与其他大型动物一齐进食。豹、豺、虎与缅甸蟒蛇是赤麂的主要天敌。
赤麂为植食性动物，主要以野果及幼叶为食粮，有时会捕捉昆虫来吃。
分布.
赤麂主要分布于印度、东南亚及华南地区。
亚种.
这是15个亚种：
与山羌的分别.
许多人会将赤麂与山羌混淆，甚至误将两者视为同一种动物，但分类学家将黄麂和赤麂归为同属不同种。两者外形很相似，山羌身形较小，肤色由黄色至棕色都有；赤麂身形较庞大，一般呈红棕色。在2006年香港渔护署做大型普查，才发现在港的所谓「山羌」，全部是赤麂。
保护.
本种于2023年被收录入《有重要生态、科学、社会价值的陆生野生动物名录》。
宝野亚莉华

宝野亚莉华（，）是日本的女性歌手。熊本县熊本市出身，血型为A型。原名“广永アリ”。通称アリカ大人或アリカ姐姐。
背景.
由于父母是西洋画家，于是被教育的十分感性。约从出道前，开始了CM歌曲的工作。常写诗及散文、时而画图、或自制洋装边从事著制作童话剧的工作、就这样无忧无虑的度过数年、在1988年与片仓三起也成立「蚁プロジェクト」、后至1992年7月以「ALI PROJECT」之名正式出道。同时担任作词和主唱。也有其他名义推出作品，例如：KOARI、、。除此之外、个人还主导著哥德罗莉塔风格的品牌设计「少女贵族」・已有贩售商品。
德惠翁主

德惠翁主（；），本贯全州李氏，为朝鲜日治时期的王公族，大韩帝国开国皇帝李㷩（高宗）的庶三女，生母是福宁堂贵人梁氏（梁春基）。
生平.
幼年.
1911年，受高宗宠爱的纯献皇贵妃去世后，尚宫梁氏得到了宠幸，并在次年5月生下一女，这是高宗最后一个女儿；其母也连带被擢升为贵人，并赐堂号福宁堂。1917年受承认为王公族。德惠翁主出生时并没有封号，也尚未正式命名，幼年被称为福宁堂阿只氏（）；1916年，德寿宫内设立幼稚园以教育她，并安排京口贞子、张玉植为其保母。高宗由于老年得女，她又是唯一存活的女儿，颇受高宗疼爱。高宗担心爱女会被日本政府所带走，便暗地里为德惠翁主安排婚事，期望能以婚姻的方式将其留住。高宗选侍从金璜镇的姪儿，想把女儿许配给他。可是不久后高宗于1919年突然驾崩，再加上日本的介入，此事遂不了了之。
1920年4月1日，翁主在宫内与三位同学就读一年，第二年进京城日出公立寻常小学校（）就读二年级。由于在学校须穿著日式服装，因此上学时她穿和袴；她也在此时学会流利的日语。1921年5月4日，纯宗依宫中旧制，因她的庶出身分（生母为宫人）封为翁主，正式赐号德惠。同时期编修的朝鲜王朝实录《纯宗实录附录》中，也直接以「德惠翁主」来记载这位王女；1922年3月11日，李王家以德惠翁主入学，又赐给京城学校组合金四百圆。
前往日本.
1925年元旦，李王职次官告知纯宗，德惠翁主将被送往日本留学。同年，13岁的德惠翁主在3月28日离开京城府前往日本东京，并在4月1日入学中等科二年级。1926年12月1日，《王公家轨范》正式完成立法。根据条款，德惠翁主以身为李太王（高宗）的女儿属于「王族」，「德惠」（）被当成她的名字写在昭和年间编纂的《王公族谱》中——当时官方纪录指这是大正十年（1921年）五月二日的正式命名；此后她在日本一直保有「王族」身分直到日后结婚才改变。
1929年5月30日，德惠翁主的生母——福宁堂贵人梁氏病故。6月2日她回朝鲜奔丧，但是因为梁氏不是王公族，德惠翁主无法如愿穿适当的丧服；一周后她被送回日本。随后德惠翁主在1930年代开始精神失常，出现拒绝上学、严重失眠、梦游症等症状，因此在异母哥哥李垠的李王府邸调养；经诊断为「早发性痴呆症」（现称为思觉失调症）。1931年3月27日，德惠翁主从女子学习院毕业。
婚姻生活.
德惠翁主婚约的早期安排细节不详。德惠翁主的结婚对象可来自皇室、华族、朝鲜贵族或平民，但是朝鲜半岛向来有同本贯不相通婚的习俗，因此她不可能跟同宗的王公族或出身全州李氏的朝鲜贵族结婚。1931年的朝鲜贵族中，伯爵以上而且不是全州李氏的男性只有5位（侯爵3名、伯爵2名）；而唯一跟翁主年龄相仿的是的侯爵（李完用孙），不过他当时已婚。总之，当时朝鲜的高级贵族中，没有德惠翁主的合适结婚对象。
1930年10月，日本政府决定将德惠翁主嫁给末代对马府中藩主宗义达的姪儿——宗武志伯爵，当时他正就读东京帝国大学英文科三年级。对马宗氏因几百年来负责日本对朝鲜王朝贸易的功劳，在明治维新后受封伯爵。昭和天皇在1931年4月14日批准此婚约，并在5月8日完婚。同时因为是王族「降嫁」，德惠翁主结婚之时在王公族中被除籍，以伯爵夫人的身分成为华族。在德惠翁主结婚前，她的嫂嫂、李垠的妻子李王妃方子女王（李方子）担心德惠翁主的病情，李王家以及照顾过翁主的宫人也相当不赞成这门婚事；不过宗武志并没有解除婚约。当时，宗武志的已故养父兼堂兄留下沉重债务，使宗家濒临破产边缘；才刚毕业的宗武志可借由结婚以解决负债问题。至于德惠翁主本人，自结婚起一直受失语症所苦，思觉失调症也加剧；根据当时看见的人的描述，她几乎都低头不语、举止有异，而且不时大笑。
结婚当年的十月、十一月，宗武志和德惠翁主访问对马岛，期间德惠翁主也出现异常行为；教导过宗武志的平山为太郎当时也在场，在日记中对此表达担忧。在德惠翁主结婚后第二年，李王家的预算就暴增了约一万六千圆，其中有一部分（或全额）可能是用来金援宗家的。1932年8月14日，德惠翁主同宗武志生下一女。生下女儿后的数年内，她的病情越来越严重，几乎无法将女儿抚养长大，即使丈夫及夫家相当照顾她，德惠翁主的病情依然持续恶化。第二次世界大战结束后的1946年，德惠翁主被送进东京都立松泽医院。不久，日本、韩国都废除贵族制度，德惠翁主和宗武志双双失去华族身分，成为平民。
1950年1月，韩国记者（德惠翁主未婚夫的哥哥）和李垠一家一起访问松泽医院，向韩国人报导了德惠翁主的惨状，推动让她回国的行动自此开始。德惠翁主不断住院，因此宗武志得到李垠夫妇同意后，在1955年6月与德惠翁主离婚；离婚后，德惠翁主从母姓被称为「梁德惠」。1956年8月26日，德惠翁主的独生女宗正惠留下一份遗书后失踪。
返回韩国.
1961年，韩国发生五一六军事政变，朴正熙掌权，后成为新一任韩国总统。朴正熙以国家重建最高会议领导者的身分在同年11月出访美国，途中经过东京与李方子会面，承诺安排让德惠翁主回韩国。德惠翁主此时已住院十五年；旅居日本三十八年后，于1962年1月26日终于得以返回韩国。抵达金浦国际机场后，她的小学校同学闵龙儿（）、以及时年七十二岁的乳母卞福童（）前来接机，之后到首尔昌德宫乐善斋与久未相见的纯宗遗孀——尹大妃见面；随后就被送去首尔大学附属医院。同一年的2月8日，德惠翁主以「李德惠」（）的名义恢复韩国国籍；3月28日，韩国修订《旧皇室财产法》（）以提供照顾德惠翁主的法源依据。
1967年5月4日，德惠翁主因病情趋稳出院，并在翌年秋天住进昌德宫乐善斋。1970年10月29日，她在首尔大学附属医院接受子宫息肉切除手术。1972年，德惠翁主的前夫宗武志来到乐善斋，希望再见到她一面。不过乐善斋的负责人认为，宗武志娶了高宗的女儿，却把她送去精神病院并离婚，见面无益而拒绝了他。1983年5月24日她因年老在住院。
1989年4月21日上午11点40分，德惠翁主于昌德宫寿康斋逝世，享寿七十八岁（虚岁）。同年4月25日，全州李氏大同宗约院在寿康斋举办丧礼，将德惠翁主葬在洪裕陵（高宗、纯宗陵寝）内。
身后.
随著德惠翁主的不幸一生逐渐为人所知，有一部1996年韩国文化广播公司制播的戏剧，将宗武志描写成生性邪恶而且驼背，宣称他是为了翁主的嫁妆才结婚。不过宗武志作为诗人并非处于贫困，也写过很多疼爱妻子的作品；即使受到韩国人相当多的责难，他生前不曾对韩国有过任何批评。在德惠翁主和宗武志结婚时，对马居民为表祝贺，在严原八幡宫神社广场竖立了纪念碑；成立后，此纪念碑应宗武志的请求撤除。不过之后对马市与韩国方面以促进日韩关系为由合作，2001年在对马市原金石城庭园附近，重新设立了一座「李王家宗伯爵家御结婚奉祝记念碑」。
德惠翁主生前用过的物品，原本都在日本保存，后来辗转被送回韩国。宗武志离婚后，把朝鲜王室服饰等交还给李垠；之后，李垠夫妇将其捐赠给日本的，包括翁主的唐衣、宗正惠的衣物和鞋子等共五十多件。2015年，德惠翁主唐衣、长裙等7件宫廷礼服被无条件捐赠给韩国国立古宫博物馆。
阿尔布雷赫特·立敕尔

立敕尔（, ），德国人，是十九世纪后半最具影响力的神学家。
立敕尔想要使信仰脱离经院哲学的宰制。他的系统反映著康德对纯粹理性的负面批判，及对道德性知识的肯定。他的系统也受到士来马赫的影响，包括从历史的角度理解基督教、把宗教团契视为是对神学思想具有规范性之概念、强调宗教情感之重要性等；其他的影响还有陆宰的知识与人格的理论。
立敕尔的著作留给德国的思想界深刻的印象，使德国神学得到新的自信，但同时也受到强烈的敌视。他的学派快速地成长。这可能主要是因为他对宗教大胆的正面评价：他肯定宗教经验之真实，而信仰不但可以正当地更可以独尊地宣称它能对世界提供最高的诠释。信靠上帝的人生是一个事实，而不太需要像解释其他事情般地去解释它。立敕尔并不是站在个人主观的立场。他的系统之客观基础在于基督社群的宗教经验。「神学知识的直接对象是此社群的信仰」，而从这实证的宗教资料，神学要建构一「对世界和人生的完整看法」。所以立敕尔的著作之核心是系统神学。而他并不需要辛苦地自行建构神学的资料，因为这些资料已存在于关于耶稣的知识里，而这知识已经启示给基督社群了。
雷酸汞

雷酸汞（Mercury(II) fulminate，化学式：Hg(CNO)2）是一种炸药。
性质.
雷酸汞颜色因为制造比率不同而变因，有灰、灰白、淡黄、月白、纯白等色。纯的雷汞属于月色。雷汞为极敏感而猛烈的爆药，受轻微碰撞、摩擦或与燃烧体、加热体互相接触即会发生爆炸，故用于起爆用药。有毒，制备过程和爆炸时放出的气体都有毒性，故雷汞目前已被更稳定的起爆药所代替，如叠氮化铅、斯蒂芬酸铅（lead styphnate）（分子式：&lt;chem&gt;C6HN3O8Pb&lt;/chem&gt;）和二硝基重氮酚（Diazodinitrophenol）（分子式：&lt;chem&gt;C6H2N4O5&lt;/chem&gt;）等。
生成热为267.8kJ/mol。雷汞的晶体结构直到2007年才得以确定。
将雷酸汞慢慢加热，则在152°C发生强烈爆炸；高速加热，则在200°C爆炸。将雷酸汞置入金属管中，即成雷管。分解方程式如下：
所产生的物质会锈蚀金属，所以雷酸汞制造的底火被称为锈蚀性底火，射击后不及时保养会加重枪械锈蚀。这种底火曾经被广泛使用，但因其锈蚀性而被取代。
制备.
1800年，爱德华·查尔斯·霍华德首次发明合成雷酸汞的方法，将汞溶于硝酸内，混合醇，发生反应而生成产物。这种方法也是目前制取雷汞的主要方法。
波士顿通讯

《波士顿通讯》（），是中国国民党中央海工会在美国发行之杂志。自1971年至1990年止，共发行209期。《波士顿通讯》透过中华青年联谊会(The Free Chinese Association)发行，关中、马英九、赵少康、丁守中、蔡正元等人都曾藉著在此写稿。
逸事.
美丽岛事件发生时，该杂志抨击美丽岛事件受刑人，将美丽岛事件形容为「丑剧」、「逆流」。
前中华民国总统马英九曾任《波士顿通讯》主编和主笔五年，以叶武台等笔名撰文批判中共、台独及海外左派，总计写了十余万字。
照镜环山

照镜环山（）是香港的一座山峰，位于西贡调景岭与九龙油塘之间，海拔247米。
名称.
根据西贡区议会资料，照镜环山旁边的新市镇调景岭最早可追溯的名称就是「照镜环山」或「照镜岭」，字面意思是海湾清澈宁静的海水。渔民过去称海湾为照镜环，山坡为照镜岭。另一种说法是，照镜岭的名字是指在田野里工作的客家妇女的传统头饰，它反射阳光，看起来像阳光下的镜子。
地理.
照镜环山山顶建有电视广播有限公司照镜环山电视转播站，服务将军澳一带地区。在山上可鸟瞰调景岭至坑口一带的景色。卫奕信径三段沿著照镜环山西边的山坡而建。东边的山坡建有将军澳华人永远坟场。
照镜环山与五桂山、魔鬼山等山峰，山势起伏有如大埔八仙岭，因此被合称为东九龙「小八仙」。
后免町车站

后免町车站（），是一位于日本高知县南国市、隶属于土佐黑潮铁道（）后免·奈半利线的铁路车站、与土佐电交通后免线的路面电车站，也是后免线的东边终点站。
背景.
最先在这里设站的，是于1924年开通的，1925年土佐电气铁道的路面电车也由原来的延长至本站，自此本站规模开始成型，1926年，由于安艺线延长至后免站，本站也改称为「后免町站」。1974年，土佐电气铁道以增加并行巴士的班次而将安艺线废线，自此，后免町站便经历近三十年只由路面电车独自提供，直至2002年土佐黑潮铁道在附近兴建了后免·奈半利线的车站为止。
车站构造.
土佐电交通.
站房.
位于高知县道364号上，为一座单层组合屋式站房一座，不论是过往土佐电气铁道、或是现时土佐电交通也好，站房都一直用作为服务中心，用作发售电车及巴士车票、预售定期票等服务之外，同时，大部份站房楼面亦被用作为便利店，成为了日本国内少数铁道车站与便利店兼容的例子，也成为了交通迷的朝圣地。多年来均由Lawson进驻。
2017年3月1日，藉站房外墙翻新时，涂上了600形电车的外貌。
月台.
现时采用的为2面1线头端式的月台配置，其中靠向站房一边为上车专用月台，远离站房、靠近土佐黑潮铁道方为下车专用。虽然日本铁道惯常因左侧行车、因而上落车皆惯性由左侧进行，不过为免引起混乱，北侧月台的长度十分短，只有下车部份与月台相接，上车部份既没有月台辅助，到站时也不开门，从而使需要乘车的乘客改在南端月台上车。
因应作为终站，除了在路轨尽头加设水泥趸及黄黑色警告标贴外，路轨配置上亦将其设定为转弯后才进站，藉列车在转弯时惯常地都会减慢速度而保障安全停站。至于原来旧安艺线的线路及痕迹，现时已无法再复见。
另外，所有开往本站的电车，其路线显示牌及悬挂在车头的指示牌，均采用平假名「」标示、而非本站汉字原名「后免町」。
土佐黑潮铁道.
采用不设站房的简易车站模式运作，月台层位于架空路段，设有升降机及以工字铁搭成、附有上盖的楼梯连接。
虽然不设有站房，但在架空桥下仍设有两座单层式水泥建筑物，左侧为休憩室，内有木制长櫈，可以视为候车室的另一种延伸方式，右侧为男、女及伤残人士独立式洗手间。
至于车站对面的小公园，除了设置了后免·奈半利线的吉祥物雕塑外、还放置了由当地漫画家柳濑嵩为纪念南国市五十周年而制作的「后免生姜地藏」和「面包超人」的石雕；另外在站前广场回旋处另外亦放置了一座以当地原产的见称的「土佐长尾鸡」云石像。
月台配置.
只有侧式月台一座，长度约为40米，有效长度为2辆，列车不可交会。其中半分长度用作本开放式有盖候车室及设有赵门的候车室，候车亭以圆木柱及不锈钢架所搭成，内设有五三张以木板砌成、附有椅背的长櫈（候车亭三张、候车室两张）。其余为露天部份。
列车靠近时，往奈半利方向为右侧开门；往后免方向为左侧开门。
吉祥物与暱称.
代表本站的吉祥物，是一个身著红衣、红靴与红帽，有著绿色长发的小女孩，称为「后免町子」（）。由创作《面包超人》、高知县出身的漫画家柳濑嵩（笔名所创作，他同时为本站起名了副站名「谢谢车站」（）、使之与邻站「后免站」（，Gomen，发音与日文中的「抱歉、对不起」相同）搭配，现时，在升降机搭的背面放置了由柳濑嵩提字的「谢谢车站」以及其为此所作的短文；以及由南国狮子会为纪念成立35周年，而将「铁道唱歌」改篇成土佐黑潮铁道版本的22节新歌词。
使用人数.
南国市役所网页及南国市统计书均没有列出车站的使用人数。
根据国土交通省「国土数值情报」，以下为土佐黑潮铁道及土佐电铁道1日平均上下车人次：
洪德

洪德（，1470年—1497年）是越南后黎圣宗黎思诚（灏）的第二个年号，共计28年。
布里斯托尔 (维吉尼亚州)

布里斯托尔（）是美国维吉尼亚州西南部的一个独立城市。面积34.1平方公里。根据美国2000年人口普查，共有人口17,367人。与田纳西州的布里斯托 （Bristol, Tennessee）只是一街之隔。
布里斯托尔成立于1890年2月12日。县名来自英国的布里斯托。
播磨屋桥停留场

播磨屋桥停留场（）是一位于日本高知县高知市播磨屋町、隶属于地方电车业者土佐电交通的电车站。播磨屋桥车站是土佐电气铁道现有全部电车路线的中央交会站，在此地南北向的栈桥线、站前线与东西向的后免线、伊野线以十字型的方式在地面交会。
虽然是中央的主要交会站但播磨屋桥并没有实际上的站体，取而代之的是在播磨屋桥十字路口的西侧与南侧各设有一两面两线的侧向月台组，以及简单的遮雨棚。其中位于南侧的月台组是南北方向的栈桥线与站前线停靠使用，位于西侧的月台组则是东西向的后免线与伊野线停靠使用。
虽然播磨屋桥名义上是后免线与伊野线的终点站，但行驶于两条路线上的电车并不会在此站折返，反而是继续前进互相驶入另一路线中，除此之外其中也有少数班次会直接转向行驶栈桥线或站前线。
美国国债

-{zh-cn:美国国债;zh-tw:美国联邦政府债务;}-指美国联邦政府欠美国国债券持有者的金额。国债是政府欠债权人的债务，不论该债权人是国民或外国人；而外债则是所有国内机构，包括公营和私营，欠外国债权人的债务。在美国，美国外债大部分是政府欠外国债权人，美国财政部辖下负责按日计算政府欠债额度。当美国政府有盈余，它可-{zh-tw:透过;zh-cn:通过}-赎回债券以降低债务，同时停发新债券；也可在债券未到期时在公开市场回购债券。自2012年起，取代，安排公债的管理。
2008年9月30日，美国国债首次超过10-{zh-tw:兆;zh-cn:万亿}-美元，除以美国人口即人均32,895美元。若计及Medicare（公帑资助的长者和残疾人士医疗福利）、Medicaid（公帑资助的贫穷人士医疗福利）、社会保障等福利项目，其负债达59.1-{zh-tw:兆;zh-cn:万亿}-美元。由于债台持续高筑，2011年8月5日评级机构标准普尔将美国主权信用评级从AAA下调至AA+。根据中央情报局资料，2014年，美国国债占GDP比率（71.2%）全球第24高。在2015年6月30日达到债务突破年度GDP，当时公众持有的债券为13.08-{zh-tw:兆;zh-cn:万亿}-美元，相当于过去12个月的GDP。美国政府帐目持有的债券为5.07万亿美元，两者相加达到18.15-{zh-tw:兆;zh-cn:万亿}-美元，相当于过去12个月GDP的102%。其中，6.2-{zh-tw:兆;zh-cn:万亿}-（约47%）的国债由外国投资者持有。截至2023年6月份，美国国债的最大债权国是日本，持有1.106万亿美元。
历史.
美国自立国以来已有国债。因为美国独立战争和通过邦联宣言，美国1791年1月1日募得国债75,463,476.52美元。其后45年，国债增长，但在安德鲁·杰克逊总统任内1835年1月8日曾短暂缩减至零，但其后很快又增长至数百万美元。
国债第一次急剧增长主因是美国南北战争。国债在1860年为6500万美元，但在1863年已超过10亿美元，战争后更增至27亿美元。在1900年前，国债金额缓慢波动，后来在1910年代和1920年代初稳步增长至220亿美元，主要是参与第一次世界大战的支出。
参与第二次世界大战使国债由1940年的510亿美元，一下子提升至战后的2600亿美元。其后，国债的增长与通货膨胀增长率相约，直到20世纪80年代时为了应对石油危机的不景气，国债又开始迅速增加。1980年至1990年，债务增加了两倍多。冷战结束后，债务曾短暂减少，但在2005年底，总债务已经达到7.9万亿美元，是1980年水平的8.7倍。
自2003年财政年度，计及预算和非预算支出，美国国债以每年5000亿美元的速度增加。债务随着赤字上升而增加，美国的年度预算赤字2007年约为1620亿美元，预料2008年将升至4100亿美元。曾估计政府到2012年可录得盈余。然而，这一估计是根据现行法律推算，假定大规模减税措施于2010年届满，而后来减税案由于共和党国会席次的增加而延长减税故没有成功达成目标。
美国多个政府部门曾警告，相对历史水平债务水平将大幅度增加，这主要是由于对医疗、社会保障等项目的必要开支。若不改革福利制度，预料到2030年至2040年，政府税收可能不足以支付福利开支。2009年12月美国总统奥巴马签署国会通过的一项提升美国国债上限的法案，将美国政府债务上限从2900亿美元提升到了12.4兆美元。2011年8月2日，美国总统欧巴马签署了国会通过的，避免了出现债务违约，8月5日由于美国政府的削减财政赤字计划未达到标准普尔期望的4万亿美元标准，标准普尔降低了美国政府的AAA主权信用评级至AA+级，并将评级前景定为负面，引发了全球金融业的剧烈波动。这也是94年以来美国政府主权信用评级首次被降低。2022年5月，中国持有的美国国债12年来首次跌破1万亿美元。2023年6月16日，美国联邦政府债务规模达到32.039万亿美元。2023年9月18日，美国国债总额首次超过33万亿美元。2023年12月29日，美国国债总额首次突破34万亿美元。
种类.
公众和政府持有.
美国国债务可分成两个主要类别：
财政年度1999至2012年国债额度：
外国持有.
美国国债约有25%由外国政府持有，差不多两倍于1988年的比例（13%）。美国财政部的统计显示，2006年末，在「公众持有」的国债中，44%由外国投资者持有，而当中的66%是其他国家的中央银行，尤其是日本银行和中国人民银行。外国持有美国国债中，40%来自日本和中国大陆，但中国正连续减持美国国债，在2022年抛售了700亿美元国债，截止2023年1月19日，中国持有的总数国国债降至8,700亿美元，创13年以来新低。香港特别行政区政府于2023年7月24日增持了550亿美元国债（通过融合基金吸纳美债，75%由离岸人民币兑冲基金实缴）。
美国国库券主要海外持有者情况（详情参看国库署资料）：
比尤纳维斯塔 (维吉尼亚州)

比尤纳维斯塔（）是美国维吉尼亚州西部的一个独立城市。面积17.7平方公里。根据美国2000年人口普查，共有人口6,349人。
成立于1892年。城名是来自为比尤纳维斯塔之役提供炮弹的兵工厂。
切萨皮克 (弗吉尼亚州)

乞沙比克（）是美国维吉尼亚州东南部汉普顿锚地的一个独立城市。面积908.8平方公里。根据美国2000年人口普查，共有人口199,184人。
乞沙比克始于1691年，原称诺福克县，于1963年1月1日由诺福克县与南诺福克合并而成。县名来自乞沙比克湾。
吴耕民

吴耕民（），号润苍，男，浙江余姚人，中国近代园艺学奠基人。
生平.
1896年3月17日，出生于浙江省余姚县（今宁波慈溪市），父亲为商人。考入绍兴府中学堂，曾为鲁迅学生。1914年，考入北京农业专门学校（今中国农业大学）。
1917年，于北农毕业，经学校推荐，民国教育部选拔，赴日本留学，学习农学和园艺。在日本兴津园艺试验场作了3年研究生，与日本著名专家高桥郁郎、田中谕一郎为同学。
1920年，毕业回国，旋即在北农担任教员，有二年。1921年，南下任教于南京高等师范学校农科。1921年夏，南京高等师范学校改组为国立志南大学，并在原来农科下设立中国首个校园艺系。吴耕民出任副教授，并兼任主任。期间吴耕民并在金陵大学授课。1927年，参与创设国立浙江大学农学院，并出任教授，兼任系主任。
1929年，赴欧洲诸国考察农学、园艺学。1933年秋，北上出任青岛农林事务所特约研究员。1934年，在山东大学农学院创立园艺系，出任系主任和教授。1935年，在西北农林专科学校建立园艺系，担任系主任和教授。
逸事.
吴耕民精通日语、英语、法语三种语言。
香港爬行动物列表

香港爬行动物列表详列香港的爬行类，包含乌龟、鳖、蜥蜴、蛇和鳄鱼等生物，其中亦包含外来引入种。香港的爬行类有117种，其中4种为香港特有种，41种受保护物种，1种已灭绝，31种为香港外来引入物种。
※保护状况
常见--C (Common)
不常见--UC (Uncommon)
罕见--R (Rare)
灭绝--Ex (Extinct)
龟鳖目 Testudines.
地龟科 Geoemydidae.
 ＊本港所有野生的龟鳖目(不包括外来及入侵种）都受香港法例第170章《野生动物保护条例》所保护，捕捉或滋扰牠们以及牠们的卵均属违法
有鳞目 Squamata.
鳄科 Crocodylidae.
 ※在香港发现的骨骼（现存柏林自然博物馆内）展示牠旧时曾经在香港出没，可能在红树林栖息；但亦会令人联想到，这些大型爬行类动物或者亦住响香港其他的低地河流
叶甫盖尼·奥涅金

《叶甫盖尼·奥涅金》（），又译《叶夫根尼·奥涅金》，是俄国诗人普希金的韵文小说，是俄国现实主义文学的代表作。它于1825年至1832年连载出版。第一个完整版本于1833年出版。 
《叶甫盖尼·奥涅金》全书本文分为八章，除此之外另有《奥涅金旅游片段》和不完整的《第十章》所构成，全文由389节十四行诗构成，共5446行。全文采用抑扬格四音步，AbAbCCddEffEgg的押韵模式，这种形式后来被称为「奥涅金诗节」或「普希金十四行诗」。这个创新的押韵形式，不只表现出普希金运用俄文所创造更高的艺术成就，也成为后世所模仿的典范。 
主角叶甫盖尼·奥涅金被称为俄国文学史上第一个「多余人」。多余人一词最早源于1850年屠格涅夫的小说《一个多余人的日记》，后来赫尔岑把奥涅金称为“多余人”。多余人通常指受到西化教育的青年，不满传统俄国农奴制度和宗法封建，意图改变俄国却眼高手低而无实际作为，最后已成日纵情玩乐度日。
情节.
青年叶甫盖尼·奥涅金是贵族出身。他学识渊博，通晓法语，在彼德堡的上流社会里如鱼得水，穿梭于舞会剧院之间，但心境苦闷。某一日，他继承伯父遗产和土地而来到外省的乡下，一开始虽被自然风光吸引，但三日后又感乏味。
奥涅金与其17岁的年轻诗人邻居连斯基结交好友。连斯基留学德国哥廷根，与奥涅金一样怀有西化的自由思想。连斯基带著奥涅金与他的未婚妻欧尔加（Olga）的家人一起用餐，在此期间他们认识了拉林娜老太太和欧尔加的姐姐塔季扬娜（Tatyana）。塔季扬娜虽无妹妹娇艳，但却聪明爱幻想，热爱大自然，拥有俄罗斯的灵魂。
塔季扬娜疯狂爱上了奥涅金。她不久后在一封信中向奥涅金敞开心扉，表达了她的爱意，并托保母转交。
厌倦爱情游戏的奥涅金对此丝毫不为所动。当他们亲自见面时，他礼貌地拒绝了她的要求，虽然带著诚恳好意但却不免几分居高临下的说教口吻。
连斯基调皮地邀请奥涅金参加塔季扬娜的命名日庆祝活动，承诺只与塔季扬娜、欧尔加及其父母举行一次小型聚会。当奥涅金到达现场时，他发现连斯基所说的聚会其实是一场喧闹的乡村舞会。奥涅金对那些八卦他和塔季扬娜的客人很恼火，也对说服他参加派对的连斯基感到烦恼。奥涅金故意向妹妹欧尔加大献殷勤，而欧尔加也被奥涅金所吸引。这让连斯基非常生气，愤而离去。
愤怒的连斯金要求与他决斗，奥涅金虽不情愿，但迫于社会习俗仍然接受了。在一次的决斗中，奥涅金枪杀了连斯基。
受到良心谴责的奥涅金开始浪迹天涯。欧尔加很快地忘掉了连斯基。塔季扬娜参观了奥涅金的豪宅，在那里她翻阅了他的书籍和在页边写下的笔记。她开始质疑奥涅金的角色是否仅仅是不同文学英雄的拼贴，是否真的没有“真正的奥涅金”。塔季扬娜仍然因失去奥涅金而心碎，后来在母亲安排下前往莫斯科。
数年后，奥涅金来到圣彼得堡，再次与塔季扬娜见面，此时她已经嫁给一位老将军了。奥涅金这时才发现原来他一直深深爱著塔塔季扬娜，于是跪在她的面前表白，但一切已经太晚了，塔季扬娜请求奥涅金放弃她。
改编作品.
歌剧.
柴可夫斯基曾以此故事改编为歌剧《尤金·奥涅金》，是世界各地经常上演的歌剧之一。
葛瑞姆·汉卡克

葛瑞姆·汉卡克（，）， 英国记者、考古历史类畅销书作家。其作品包括《超自然》（Supernatural）、《失落的约柜》（The Sign and the Seal）、《上帝的指纹》（Fingerprints of Gods）、《创世纪的守护神》（Keeper of Genesis，与罗伯特·鲍威尔〔Robert Bauvel〕合著，美版译名为《斯芬克斯的信息》〔The message of Sphinx〕）、《火星的秘密》（The Mars Mystery），《天之镜》（Heaven's Mirror，与妻子桑沙·法伊亚〔Santha Faiia〕合著），《上帝的魔岛》和《护身符：神圣的城市，神秘的信仰》（与罗伯特·鲍威尔合著）。他也参与制作并主持了英国第四频道的纪录片《水下世界：冰河期被洪水淹没的王国》。
《超自然：与人类远古智慧的接触》是他最新的著作，分别于2005年和2006年在英国和美国开始发行。葛瑞姆在书中用大卫 路易斯-威廉姆斯（David Lewis Williams）的神经心理学考古方法，通过旧石器时代的岩洞艺术，来研究现代人类大脑的进化发展。
葛瑞姆的主要研究对象是远古时代的迷团和巨石建筑、远古神话、天文学和占星学方面的资料数据。在他很多的书中始终贯穿的一个主题是一个全球性的母文明，他认为所有的文明都是从这个母文明中分散出来的。尽管他的书已经在全世界有了500万的销量并被译成了27种语言，但他的研究方法和结论并没有得到权威机构的支持，并被批评为是一个伪科学。 葛瑞姆坦率的承认自己没有受过正规的考古学训练，他认为人们过度崇尚现今正统学术体系的权威性，自己的作品能给人们带来一种补充性的反思。
自传.
虽然出生于爱丁堡，但由于父亲在印度做医生的缘故，他成长的岁月也就在那里度过。返回英国后，他于1973年从杜伦大学毕业，并得到了社会学的一等荣誉学位。
作为一名记者，葛瑞姆曾撰稿于多家英国报纸，如泰晤士报、星期日泰晤士报、独立报、卫报。他在1976年－1979年是英国新国际主义者杂志的合作编辑杂志，1981年－1983年是英国经济学人杂志在东非的记者。
猎户三星相对应理论.
「」是汉卡克很多书中经常出现的一个主题，它首次于1983年由比利时埃及考古专家罗伯特·鲍威尔提出，然后在和汉卡克合著的书和两人各自独立的作品中被进一步解释。它阐述了古埃及的吉萨三大金字塔的相对位置与猎户座三星腰带的相对位置相一致。
最初他们只是阐述了两样事物的惊人相似。随后他们便在《创世纪的守护者》中推测狮身人面像的年龄。按书中所说：狮身人面像是在公元前10500年前的上旧石器时代建造的。在1998年与罗伯特·鲍威尔合著的《火星秘密》中，他们认为狮身人面像与吉萨三大金字塔还有尼罗河的安排布局可以说是当时狮子星座与猎户三星还有银河的在地面的相对应天文图。
所以距今12500年前的那个时期，汉卡克认为，有一个远古的发达文明影响并辐射出我们世界的古代文明发展。但是正统埃及学和考古学坚持认为现有证据表明吉萨金字塔群和狮身人面像是在公元前2500年左右的古埃及第四王朝时期建立的。汉卡克并没有就年代进行争论，但他坚持认为它们一定是按照差不多八千年前的天文而修建的。
由汉卡克，鲍威尔及其他人，比如阿德里安·吉尔伯特（Adrian Gilbert）和安东尼·维斯特（Anthony West），所提出的这个观点被很多的科学家在著作中予以批评和驳斥。
在驳斥的声音中，来自美国洛山基格里菲斯天文观测台（Griffith Observatory）的天文学家爱德格里普（Ed Krupp）和南非开普顿大学的安东尼费尔罗（Anthony Fairall）教授的研究引人关注。他们利用天文仪器，各自独立的研究了在汉卡克等人提到的那个时期时，三星腰带和北方向的角度（由于分点岁差的影响，这个角度和我们今天所观察的角度或和第四王朝时期的都各不相同）。结果发现，当时三星与北方向的角度是47度至50度之间，而金字塔与北方向的角度是38度。
格里普还指出，吉萨三金字塔构成的直线是向北偏离，而有猎户三星构成的腰带确实向南。如果使一个与另一个相一致，只能把其中一条线的高的一端拉低。这也确实就是鲍威尔和吉尔伯特在他们合著的书中所做的改动，他们用倒转的金字塔图片同三星图相对比并且没有说明。
格里普和费尔罗还发现了他们理论中的其他问题。包括如果像他们宣称的狮身人面像代表了狮子座的话，那么它按照星图应该被建在尼罗河的另一边，而不是和金字塔在同侧。还有公元前10500年时，春分点应该是在黄道中的处女座而不是狮子座。而黄道的概念是由古美索不达米亚的文明创造。埃及直到很晚的希腊罗马化时代才开始使用。一位名叫乔安妮·考曼（Joanne Conmen）的评论家曾用“罪恶”二字形容格里普在著作中对这个理论的强有力的驳斥。还是这位评论家，他也批评了格里普的一些关于古埃及天文学方面的说法。认为汉卡克等人的理论是“"很遗憾，由于一些各种原因" ”。
这个关于古老的狮身人面像的理论在主流科学中得到了更多的支持，著名的地理学家罗伯特·斯科奇（Robert Schoch）从狮身人面像周身的流水腐蚀痕迹和周围环境的痕迹做比较，认为一部分狮身人面像的最迟也应是于公元前5000到7000年前修建的。斯科奇的分析得到了另一位地质学家大卫·考伊克尔（David Coxill）的支持。他认为狮身人面像经过了大量的雨水冲刷，而吉萨高原只有在王朝以前的时期才有过这种气候。第三位地质学家科林·里德（Colin Reader）认为修建的时间比公认的时间只早几百年。这些观点被主流的埃及学者和相当数量的地质学家所驳斥。他们将狮身人面像表面的腐蚀痕迹归因于当今世界的工业污染而产生了风载尘对雕像的酸化和温度的变化对石头表面的影响。
BBC 《地平线》节目事件.
汉卡克遭到了很多驳斥自己的观点和事件，其中最著名的是BBC第二频道的《地平线》节目事件。1999年11月4日，「"地平线" 」推出名为「亚特兰蒂斯再生」（Atalantis Reborn）的记录片。片子认为：汉卡克宣称一些古代建筑群的建设与天象相应，而我们也可以在美国纽约著名的标志性建筑中得到很多所谓的相应。它也认为汉卡克有选择的忽略一些建筑的位置从而故意与自己的观点相吻合，并忽略了建筑的能够解释其建造时间和原因的真正涵义。汉卡克认为自己被节目污蔑了。他和罗伯特·鲍威尔将BBC公司侮辱他们和他们的研究成果的行径告到了英国广电标准委员会（Broadcasting Standard Commission）。
英国广播公司方面没有对汉卡克本人和他的理论做评价，而是除了指控中提到的节目中的一段话外，否认了其他的一切内容有诋毁倾向。他们认为节目制作人是抱着公正的思想来审视和评论汉卡克先生和鲍威尔先生的观点的。指控并不成立。
委员会认为，节目不公正的删除了一位批评汉卡克先生理论的发言者的观点。地平线节目随后提供了一个经过修改的新版本，其中把一个支持他们的理论的观点加了进去。节目于2000年12月14日播出。
虽然片子大部分还是反驳的立场，但是汉卡克在自己的官方网站上宣布，英国广播公司支持自己和罗伯特·鲍威尔的观点。并只是引用了有利的部分。
茂萝街7号

，前称动漫基地（），位于香港岛湾仔茂萝街1号至11号单数门牌及巴路士街6至12号双数门牌合共10幢唐楼的一个艺术中心，是香港艺术中心和市区重建局的合作项目，前身为绿屋（），现已列为香港二级历史建筑。不过动漫基地人流不足导致经营困难，市建局在2018年7月底合约期满后无声无息停办动漫基地，改名为「茂萝街7号」。
历史.
动漫基地前身绿屋建于1920年代，分两批完成，最早一批在1916年至1922年间落成，楼高4层，是广东式四层高唐楼的典型建筑，包括露台建筑。绿屋本来没有名称，因后来政府在收回绿屋后，其中茂萝街的3、5及7号以绿色的油漆美化外墙，绿屋因而得名。
活化.
市区重建局于2005年计划将绿屋发展为创业工场。2007年11月2日，地政总署宣布根据《收回土地条例》，收回茂萝街及巴路士街的私人土地业权，以便市区重建局进行市区更新计划。
面向茂罗街的6幢唐楼保留旧楼的红砖墙、中式斜瓦顶、木楼梯和法式门窗等原有特色。建筑物早年被政府收购时髹上仅适用于木材的油漆，令砖墙质料被破坏；现漆上20世纪初原来的黑白色，将建筑物回复原貌。但巴路士街的4幢唐楼则因结构欠佳，楼宇后半部分已拆卸，只保留了由石屎建造的露台墙身，在其后面设支架；并于3楼提供空中行人走廊，连接巴路士街及茂罗街两组建筑物，让游人可从高处观看在约300平方米公共空间举行的活动。
动漫基地.
2013年7月中，市区重建局宣布完成活化「绿屋」，并命名为「动漫基地」。地下用作零售、画廊及美术馆等，1楼用作展览空间及零售，2及3楼用作动漫艺术工作室、兴趣班，以及出租予文艺团体用作不同用途，整个群组由香港艺术中心获批五年主营运合约。
动漫基地2013年共录得25万人次访客纪录。有逾四十个教育团体合共逾两千人，包括中、小学生，到过基地参观或出席漫画活动。过去5年共办545项动漫展览及活动，入场总人次逾100万。
转型为艺术展览场地.
不过由于动漫基地位置远离港铁站，因此人流不足导致经营困难，加上不少展览只有业界人士参与，市建局在2018年7月底合约期届满后停办，改名为「茂萝街7号」。目前只有地下及1楼商舖及餐厅如常运作，3楼的「动漫沙龙」及4楼活动及展览场地全部空置。有家长带子女前来临才知道结业，感到失望。香港动漫画联会理事温绍伦对停办感可惜。
市建局表示不再以单一主题营运，正物色其他文化艺术机构进驻，并于10月举办展览。
圣保禄修院

圣保禄修院（）位于香港铜锣湾铜锣湾道1号，由法国沙尔德圣保禄女修会（）所建立。该会的在香港的服务可追溯至1848年，当时主要收容被遗弃的婴儿，其后该会陆续将服务扩展至开办学校及医院。该会在1916年开始在铜锣湾区大力扩展，在修院内先后兴建了女修道院、圣保禄学校、圣保禄医院、基督君王小堂及护士宿舍。建筑群当中以基督君王小堂最具历史价值。
基督君王小堂.
历史.
基督君王小堂（），建于1928年，可容纳1000人，由法国巴黎外方传教会罗拔神父构思，何东夫人资助兴建费用。1941年日本侵港期间，在修女的保护下大批伤者躲进修院及教堂。修院的名称曾多次改变，由1995年起，修院的小教堂被改名为基督君王小堂。
建筑.
教堂以古典复兴风格兴建，平面以长十字设计，相交之处建有圆拱顶，外围立面由科林斯式石柱包围以支撑屋簷，除其中4角位的4支为方柱外，全部为圆柱，所以教堂内楼底空间特别高，斜屋顶则铺上中式瓦片。基督君皇小圣堂的正立面向东北圣保禄医院，正面大门及两面侧门上有宏伟的三角楣饰，两正立面顶三角楣饰内是一个圆形12小时刻度大钟，或可称为钟楼，该时钟现已经停止运作，时间永远是12时26分。内部以古典风格布置，地上铺著色彩丰富的马赛克地砖，加上华丽的天使雕刻，令教堂显得相当典雅。修院见证法国传道会在香港的传教及社会服务历史，具珍贵历史及建筑价值，现时被古物古迹办事处列为二级历史建筑。
现时基督君王小堂与圣保禄学校共用部份空间，现时该修院也使用圣保禄学校的礼堂作为教堂之用。
圣保禄学校.
圣保禄学校（），由天主教开办，为香港补助学校议会22所补助学校之一，是香港一家女子学校。创立于1854年，原名法国传道会学校，1955年易名圣保禄学校。现在的校舍于1981年落成，当时因应某地产商意图洽购有关地段兴建酒店，但为学校的校友反对。当时有人捐了一大笔钱，用以永久购入学校所在的地段，余下的钱则用作翻新校舍，使校舍从原来的欧陆式建筑变成今日的近现代建筑。2004年9月转为直接资助计划学校。
圣保禄医院.
圣保禄医院（）暱称法国医院或香港法国医院，于1898年1月1日在湾仔正式开幕，并附设了一所药房。1908年1月6日，医院迁至跑马地，名为「加尔瓦略山会院」，由当时的香港总督卢押主持开幕典礼。1916年，医院再搬到铜锣湾现址，并于1918年正式命名为圣保禄医院。1976年，该院新翼启用。2009年，楼高20层新翼落成。
杨守敬

杨守敬（）谱名开科，榜名恺，更名守敬，字惺吾，号邻苏老人。湖北省宜都人。清末历史地理学家、金石文字学家、目录版本学家。
生平.
杨守敬1839年出生于 湖北省宜都市陆城镇，表字惺吾。同治元年（1862年）次参加乡试中举人后，1865年考取景山官学教习。以后他一共七次进京赶考，虽然没能考中，但结识了潘祖荫和张之洞等著名人物。
杨守敬很小就对地理感兴趣，一生中大部分时间用来注疏郦道元6世纪的《水经注》。因为他通晓理知识，1880年出使日本，在驻日钦使黎庶昌手下充任随员。因日本在明治维新后迅速西化，传统的中国出版物不再流行，变得十分便宜。因此，杨守敬和黎庶昌在日本购买了上万本中国古籍，有的在中国也很难找到，甚至是在中国绝版的。这些书在1884年以《古逸丛书》之名出版。杨守敬去世后，国民政府收购了他的收藏，将他的藏书大都保存在国立故宫博物院。
回国后，杨守敬先后在武昌任黄冈市教谕、两湖书院教习、勤成（后改名存古）学堂总教长，筑邻苏园，藏书甚丰，曾参加《荆州府志》的编纂。宣统元年（1909年）被举为礼部顾问官，次年兼聘为湖北省通志局纂修。武昌起义后，有歹徒持枪入屋，声言“借盘费。”避居上海。袁世凯任大总统，欲聘其为顾问，以“年老无意出山”拒绝赴任。晚年在上海卖字为生，自号邻苏老人。民国三年（1914年）5月，袁世凯委任为参政院参政，因此杨往北京。四年（1915年）1月9日，在北京逝世，民国政府派专车护送灵柩回宜都，归葬宜茔龙窝。
成就.
杨守敬二十五岁前往北京市，即好金石学，搜求汉、魏六朝金石文字，结交好友潘存。同治六年（1867年）著成《激素飞清阁评碑记》。
在日本期间，收集散佚在日本的中国古籍，写成《日本访书缘起条例》。在大阪市，有人见杨购书，“莫不窃笑癖而且痴，而余不顾也。”回国后黄公度鼓励他写成《日本访书缘起条例》。
其亦好研究《水经注》，光绪三年（1877年）《水经注疏·江水》的初稿写成。光绪三十年（1904年）与弟子熊会贞撰写《水经注疏》稿成，杨守敬每每点出：“此戴袭赵之确证。”宣统元年（1909年）十月，罗振玉给杨守敬信中，称赞其“舆地之学”与王念孙、段玉裁之“小学”、李善兰之“算学”为当时的“三绝学”。
工书法，宗欧阳询，撰有《楷法溯源》、《评碑记》、《评帖记》、《学书迩言》等。藏书40万卷。著有《历代舆地图》、《水经注图》、《水经注疏》、《隋书地理志考证》、《寰宇贞石图》、《日本访书志》等。民国八十年（1991年）王永瑞编审《杨守敬集》。
迎夏生

迎夏生（）（Mukai Natsumi）。日本漫画家。千叶县出身，血型是B型，星座是狮子座。代表作是《夺宝奇侠》、《+ANIMA 幻兽天使》。在《幻兽天使》的单行本附录中提到自己喜欢喝咖啡和用木制铅笔画图，工作室养著自己的爱犬哥基「福太」，有两名女助手。喜欢的游戏有：「萨尔达传说」系列、「风尘英雄」系列、「复活邪神SA GA（I）」、「国王密令（1-3）」。
沙头角口岸

沙头角口岸是位于中国广东省深圳市盐田区连接香港新界的出入境口岸之一，与香港沙头角管制站相距200米，1997年占全部跨境流量的8%。其通关时间为每日07:00至22:00，适合前往大梅沙、小梅沙、盐田港、盐田、沙头角、南澳等地旅客使用。
其原设计为客货两用型口岸，但因重建计划目前仅开通货运服务，并将于2025年8月1日开始拆卸，重建后将只保留旅检通关服务。
历史.
1984年9月24日，国务院批准沙头角口岸对外开放。1985年3月1日，沙头角口岸建成使用。2005年1月28日，沙头角口岸启用新的口岸跨境大桥。2009年7月1日起，沙头角口岸开放时间从原来的早上7时至晚上8时延长为早上7时至晚上10时。2015年11月，深圳市发展与改革委员会下达了沙头角口岸重建项目前期费用。
2016年1月，沙头角口岸入境旅检通道区域升级改造动工，5月中旬，沙头角口岸入境旅检通道区域升级改造工程顺利竣工并投入使用；同年，沙头角口岸重建项目已完成工程可行性研究招标，正开展工程可行性研究工作。
2019年5月14日，深圳市口岸办召开了深圳口岸通关改革创新研讨会新闻通气会，计划对沙头角口岸联检楼拆除重建，已编制完成《沙头角口岸重建项目可行性研究报告》。
2020年1月28日，受2019冠状病毒病疫情影响，香港行政长官林郑月娥宣布将大幅缩减两地交通，由1月30日凌晨起暂停沙头角管制站对应的沙头角口岸服务。
2023年2月6日，沙头角口岸恢复货运服务。
2025年8月1日，沙头角口岸启动拆除重建工程。工程期间私家车会暂时改用莲塘口岸进行通关。
交通.
此外，沙头角口岸亦开通跨境巴士（沙巴特快），来往沙头角口岸、粉岭及九龙塘。另外也有一些跨境巴士（如南澳）取道沙头角口岸。
未来发展.
因应2019年深圳市人民政府口岸办公室根据《粤港澳大湾区发展规划纲要》对深圳各口岸功能进行优化和调整，基于跨境人数少，沙头角口岸将重建，改为纯旅检通道，取消货车通关。根据规划，沙头角口岸建筑面积由重建前的1.96万平方米拓展至重建后的25.85万平方米，近期规划通关量4万人次/日，远期通关量为10万人次/日。重建后的沙头角口岸地上一、二层为出入境车辆通关层，地上三、四层为旅客出入境通关大厅及商业，以及与中英街相连的高架连廊接口。
香港保安局局长邓炳强于2023年5月香港立法会表示，深圳市人民政府和香港特区政府在规划重建沙头角口岸时，将研究采用「一地两检」和「合作查验、一次放行」安排，以便利旅客过关和提升通关效率。
2024年6月26日，沙头角口岸重建调整功能的事项获国务院批复。