台中公园

台中公园是一座位于台湾台中市北区的公园，位于自由路、双十路、精武路交接路口，该公园于日治时期所创立，是台中市历史最悠久的公园，园区占地约32,889坪。
当前，该公园内的湖心亭为台中市的重要象征。自创设之初，即陆续移入或设置历史主题的纪念物，使公园成为代表台中历史的展示空间，园区多个设施已具有文化资产身份。
历史.
台中公园周边为台中早期发展地区之一，当时公园内的大土丘为台中古名「大墩」的发源地（后又称砲台山），而日月湖也是绿川流经形成的天然水塘。
日治时期.
1895年起，日军看上大墩土丘的地势与位置，在当地兴建军事工程。1898年，台湾总督府临时土地调查局也于大墩土丘上建立台湾第一个三角点。
最初台湾民政支部部长儿玉利国计划将台中市设计为以台中公园为中心，规划出十六条放射状道路；但是在1896年，台湾民政支部指派外国专家威廉·巴尔顿考察台中市、并于11月25日提出规划建议。该建议否决儿玉利国的提案、并把台中公园移到当时市区的东北方。
1900年，台中市实施市区改正计划，除将台中市区街道采棋盘式规划，并规划公园设施。公园原规划在今旧台中车站位址，后因铁路经过而变更公园位址迁至新高町现址，最初的公园建地有砲台山（大墩）、台中省城之北门楼、招忠碑以及周边墓地与河川地等，其建筑经费全由当地官民捐献。1903年将车站预定地上的台中物产陈列馆拆迁至台中公园预定地内，同年10月28日公园落成启用；1905年将招魂碑（昭忠碑）迁建于此，1907年6月12日在大墩上设置儿玉源太郎寿石像。
1908年，台湾总督府举办的「台湾纵贯铁路全通式」会场选定在台中公园，由樱井组负责兴建会场建筑，包含公园内中之岛上的贵宾休憩所：池亭。池亭为活动举办完后唯一存留的建筑，后总督府被列为纪念建筑物，并成为今日的湖心亭。1909年1月台中厅颁布〈台中公园管理规定〉令后，台中公园正式由政府负责管理与维护。由芳贺锹五郎规划园艺。1910-1912年扩大公园范围，将公园旁的农园与雾峰林家私有花园「瑞轩」被纳入公园范围；1912年4月与后藤新平铜像，同年10月台中神社落成，1917年增设小型动物园-猿槛。
1926年为举办中部台湾共进会增建林产馆与演舞场，1935年台中放送局于公园内建放送塔，1936年6月林献堂参加在台中公园举办的始政四十一周年活动时发生祖国事件，1940年台中神社迁祭水源地公园。1944年二战期间，动物园遭废除。
战后时期.
二战后初期的1947年双十国庆，台中市政府以国父孙中山塑像取代后藤新平铜像、昭忠碑被改为胜利碑、拆除初代台中神社建物并增设抗日阵亡将士纪念碑、池亭更名为中正亭、第一桥改名为中山桥、第二桥改名为中正桥，公园名称亦改名为「中山公园」。1949年公园北侧被挪建为空军精武新村，同年7月台中气象台亦迁建至公园北端，1950年空军在公园内设置幼稚园，1952年中国布道会透过市长杨基先在公园北侧建思恩堂。1958年改建中正桥，增设望月亭、市府路大门（委托王水河设计，其中的塑像因时任省主席周至柔不喜欢而在10天后被拆除）。
1969年，为回应市民抱怨公园管理不彰且脏乱不堪，台中市政府开始与中央政府协商设立专门整顿的机构。但中央政府并不采纳专门机构提案；交通部公布的国内观光四年计划也不把台中公园纳入。在同年艾尔西台风严重摧毁台中公园后，台中市斥资100万经费以整修台中公园；但由于该次整修效果不佳，台中市政府决定成立专案小组、再度著手整顿公园。
1972年台湾省立台中图书馆（建物今台中市立图书馆精武分馆）建于公园北侧。1975年，中日断交后将抗日阵亡将士纪念碑迁往原儿玉源太郎寿像处，神社遗址改立孔子铜像。1978年7月28日党外运动在光复国小外操场发生七二八台中事件。
1983年中山公园地下停车场完工。1987年，台中市政府对公园水池实行浚深工程，并于隔年重新注入湖水。1989年，精武新村与幼稚园分三期拆除，并把土地归还给公园。
从1980年代起，台中公园再度陷入管理问题。市政府多次斥资，效果不尽人意。台中市议员林清华就曾经质疑台中市政府针对公园维护投入的人力不充足。1994年，台中市议会成立「台中市公园改进委员会」并参访台中公园，试图解决管理问题；1995年，立委黄显州于台中公园主持公听会，邀请市民团体对公园发表意见。2000年，中央政府对台中市政府拨款8000万，以期市府改善台中公园。
1999年，市议员黄国书提案要求将中山公园改回台中公园。2000年4月获市议会通过更名案后，中山公园复称「台中公园」。
设施.
建筑.
湖心亭.
位于台中公园之日月湖内，不仅是台中市市定古迹，更是台中市的精神象征，也是台中市政府府徽的意象来源。为双并式尖顶凉亭，亭子水面下以混凝土柱支撑，平台以上梁柱以木架为主结构。外围护栏以铸铁式栏杆。主柱上亦设铸铁造灯架。屋顶尖端以四脊圆弧交又为顶高设计之造型。
望月亭.
1885年清朝将台湾设为行省，首任巡抚刘铭传计划将省城由彰化县署迁至大墩，作为台湾省城，故于1889年派台湾府台湾县知县黄承乙负责建城以及吴鸾旗担任财务总管，城垣分为八门、四楼，其中大北门立于今自由路台中公园入口处附近，名为坎孚门，门上楼名为明远楼，后因刘铭传去职而中止建城而荒废。台湾日治时期，台中因实施「市区改正」计划，开始拆除城垣城楼以及大量清朝时期官署建筑，仅留下大北门上层的明远楼。1903年台中公园落成，当时台湾地方士绅请愿留城门作为纪念，便于10月28日，将门楼移到公园内的砲台山旁现址。初名为「观月亭」，1948年重新整修后改名「望月亭，2006年公告为历史建筑。亭中有「曲奏迎神」匾额（神是对坟场阴魂的敬称），是台湾知县黄承乙于1891年所题，为台中公园历史最久的纪念物。 花园的基本设计是西方的，但它也包括一个带池塘、灯笼、瀑布和石头的日本花园。
更楼.
1889年，台中仕绅吴鸾旗建公馆于新庄子（今东区大智路30号一带），占地千余坪（后人称为吴鸾旗公馆），更楼原为吴鸾旗公馆之正门门楼。1922年吴鸾旗（大正11年）去世后，其长子吴东碧始从中国大陆返台，并依遗嘱在今太平冬瓜山兴建吴家花园与墓园（今存吴鸾旗墓园）。1935年吴东碧将吴氏公馆卖给有生意往来的基隆颜家颜钦贤，颜再捐给日治时期的市府作农校用地后改作孔庙用地，但孔庙始终未动工。国府接管台湾后，公馆就被百余违建户占住，后经台中市议会审议将公馆标售，1983年仅将更楼部份迁建于台中公园内、并以RC结构重建，公馆则于1985年经法院判决强制拆除夷为空地。台中更楼为台湾硕果仅存的中式更楼建筑物。
放送头.
1935年于公园内建造的广播扩音台，此播音台为台中放送局所兴建，一般台湾人称之为「放送头」。 台湾目前仅有台北二二八和平纪念公园及台中公园内各存一座。
国府接管台湾后，由中国广播公司台中广播电台接收，一直使用到1960年代才停用，当前该设施已登录台中市历史建筑。
思恩堂.
基督教中国布道会台中思恩堂创立于1949年。当时基督教中国布道会派上海沈保罗牧师来台设立教会，最初设在日治时期的日本教会聚会（今太平路国语礼拜堂）。后因人数暴增而另寻场地，于1952年迁建于现址，并经总统蒋中正亲题「思恩堂」墨宝，于2月14日举行献堂礼拜。 
地理水文类.
砲台山.
砲台山原是东大墩孤丘，海拔89公尺，为日治时期的台中市第一高峰（当时北屯、西屯、南屯三区尚未纳入台中市）。为何成为砲台山有两则由来。一为清康熙年间，台湾镇总兵蓝廷珍平朱一贵事件时，于大墩街旁置高点处架设两门砲，而得砲台山之名。另一个为1895年时日本攻打台湾，在此地架设三座大砲以防止台湾反抗军，后称为砲台山。
此外，台中公园建园之初，从南洋移植了很多树，其中最有名的就是爪哇银合欢树有两棵，一棵在砲台山上抗日碑旁，有百年历史；另一棵原在入口处附近网球场旁，已枯死，在1914年（大正3年）2月25日，板垣退助访台时，（林献堂招聘起因访台）樱・榕树为纪念殖树。
纪念物、碑类.
抗日胜利纪念碑.
建于1908年，为纪念台湾第四任总督儿玉源太郎对于台湾的贡献，因此在砲台山上立了大理石雕像。国府接管台湾后1947年，大理石雕像被拆建为抗日纪念碑。
胜利碑.
此碑基座原为台中建城时，北门外供外江官员死亡时，运棺回乡前暂停灵柩的厉坛。1902年，因水土不服、卫生条件不佳导致大量日军官兵因此而死，因此设立「台中招魂社」，原位于老松町（今复兴路三段旧台中酒厂附近），后因纵贯铁道预定通过，明治38年2月移于现址，改为「昭忠碑」，为祭祀领台后中部地区日人战死者吊祭的祭拜场所。国府接管台湾后再改为胜利碑。
三角原点与其纪念碑.
1898年，临时台湾土地调查局设立，1900年8月于砲台山设置主三等三角点第89号，以此为原点展开台湾史上第一次的三角测量，由监督官池田文友及技手大江狷三郎进行观测，得到经纬度为东经120度41分45秒，北纬24度9分30秒，方位角为17度44分45秒（台中原点至主点第30号葫芦墩方向），此经纬度一直沿用到1902年，布袋嘴原点由海军水路部观测得到经纬度，因其数据较为精准（经纬度小数以下2位），改算台中原点经纬度为东经120度40分6.24秒，北纬24度8分34.39秒，布袋嘴原点后称三角原点B，台中原点称三角原点A，由此改算全台三角点经纬度，台中原点亦为直角纵横线（地籍座标）原点，原点旁另有两个三角点，三等三角点第120号和第160号，此两点为台中原点引照点，可在原点毁坏或遗失时，根据原来和引照点之间的相对关系，重新补立原点。1984年在原点之上包覆设立「台湾地籍测量三角原点中心碑」，并铭文以志，原点高程为89.598公尺，铜标高程为91.020公尺。
铜像纪念台.
建于1911年，为纪念后藤新平而设立的雕像，位于今儿童园区内。他辅佐儿玉源太郎完成台湾西部铁路的全线贯通，故在台中公园内设立其铜像纪念。1947年，台中参议会决议拆除后藤新平铜像，改立国父孙中山铜像。
孔子像.
台中神社在1942年迁建到新高町水源地公园内（今台中市忠烈祠与孔庙），升格为国币小社，原台中公园内的县社台中神社主体被拆除，在主体处另立儿玉源太郎纪念铜像座，战后被拆除。1973年，由台中与日本的狮子会共同捐赠孔子像立于儿玉源太郎基座上。
李益胜像.
纪念在旱溪舍己救人的李益胜。
台湾灯会吉羊康泰主灯.
2003年台湾灯会主灯《吉羊康泰》，赞助商为中华电信，灯会结束后保存于台中公园。
已拆除.
1911年，由台中厅长枝德二组筹委员会，请名古屋伊藤满作设计施工建于新高町84番地，即台中公园北门楼北方，1912年10月27日落成，当时神社建筑，有神殿8坪，拜殿15坪；为县社，祀奉神明为大国魂命、大己贵命、少彦名命及北白川宫能久亲王，共四神。1942年迁至新高町水源地公园内（今台中市忠烈祠与孔庙），升格为国币小社，原公园内的神社主体被拆除。2000年，市政府找回神社的鸟居，补了二根石柱并放倒在遗址原地。于2006年至2007年左右，现存石砌台基、铜马与石狮各两座、奉献纪念碑（原为日治时期，园内有为许多设施和植树而奉献的纪念碑，原立在各个角落，目前集中保存17座）都是台中神社的遗迹。
1900年台中县物产陈列馆竣工（今址为旧台中车站），1903年迁建于砲台山南侧并更名为台中物产陈列馆（今2003年台湾灯会主灯－吉羊康泰放置处），建筑风格采用新古典主义，后曾短暂改名为台中博物馆。1926年，物产陈列馆并入行启纪念馆（今址为自由、中正路口之旧远东百货）。
台中公园一部分最初为林家花园（范围大约是平等街至市府路到公园路以北），林瑞腾建园邸「瑞轩」园内，成为骚人墨客聚会咏唱之处。1906年3月4日，吕厚庵、林痴仙、林幼春、傅锡祺等九人于此成立「栎社」，栎社也多次聚会于此，其中连雅堂与林献堂来过，台中地区古史杂咏中曾赋诗：「林家旧苑拓公园。散策探幽认砲墩！亭爱水心池日月。几人知搠古渊源。」
建于1962年，造型如切半的纯白色花苞，原是供台中地区，音乐和戏剧团体公开表演的场所。后来因成为整顿公园最头疼的场所，今已拆除改建为厕所。
1917年于公园内的北门楼附近，围起一座高12尺、占地6坪多的动物园，并饲养了猴子、蛇、鸟类等动物；是台中市第一座动物园，更是中部地区首座动物园，因此吸引不少学校的老师带领学生前来观看，借此能认识动物。第二次世界大战后未恢复设置，使得台中公园内的动物园就此消失。
流行文化.
诗作.
自日治时期就有极多诗人吟咏台中公园。例如，台中诗人张德豊就有相关诗作十首：
曳杖芳墩上，闲情恋夕晖。
辞枝怜叶落，临沼羡鱼肥。
断硬嗟双鬓，残荷扑满衣。
莫愁归去晚，凉意入苔矶。