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美洲大学协会

美国大学协会（，缩写：AAU，又称美洲大学协会）是由美国和加拿大71所大学组成的一个教学和学术研究组织，目前成员中69所位于美国境内，2所位于加拿大境内。协会会员资格只能通过邀请获得，并且需要四分之三的现任会员投票赞成。
历史.
20世纪上半叶.
美国大学协会成立于1900年2月28日，由美国14所授予哲学博士学位的大学——约翰斯·霍普金斯大学、芝加哥大学、哥伦比亚大学、哈佛大学、加州大学伯克利分校、密西根大学、耶鲁大学、普林斯顿大学、威斯康星大学、康奈尔大学、宾夕法尼亚大学、史丹福大学、美国天主教大学、克拉克大学——组成，旨在加强和规范美国的博士课程。
当时，密歇根大学和约翰斯·霍普金斯大学等美国大学试图采用研究密集型的德国高等教育模式。缺乏标准化损害了欧洲高校对美国高校的看法，许多美国学生选择赴欧洲而不是留在美国读研究生。哈佛大学、哥伦比亚大学、约翰斯·霍普金斯大学、芝加哥大学和加州大学伯克利分校五校校长向其他九所大学发出邀请函，邀请他们于1900年2月在芝加哥开会，以促进和提高标准。美国大学协会创始成员选举哈佛大学的查尔斯·威廉·艾略特为协会首任会长，选举斯坦福大学的大卫·斯塔尔·乔丹为协会首任主席。
1904年，弗吉尼亚大学加入，是美国大学协会成立后第一个入会的高校。1908至1917年，大批中西部高校入会。1908年，伊利诺伊大学、明尼苏达大学和密苏里大学加入。1909年，印第安纳大学、爱荷华大学、内布拉斯加大学和堪萨斯大学加入。1916年，俄亥俄州立大学加入。1917年，西北大学加入。
1914年，美国大学协会开始认证其成员学校和其他学校的本科教育。当时，德国大学采用美国大学协会的认可名单来确定一所美国大学的毕业生是否有资格攻读研究生课程。1920年代，美国出现了区域性认证机构，美国大学协会最终于1948年停止认证学校。
1922年和1923年，北卡罗莱纳大学和圣路易华盛顿大学分别加入。1926年，加拿大的麦吉尔大学和多伦多大学加入。1929年，德克萨斯大学加入。1933年，布朗大学加入。1934年，加州理工学院和麻省理工学院加入。1938年和1941年，杜克大学和罗彻斯特大学分别加入。
20世纪下半叶.
1950年，纽约大学、范德堡大学和华盛顿大学加入。1958年，宾夕法尼亚州立大学、普渡大学、爱荷华州立大学和杜兰大学加入。1964年，密歇根州立大学加入。1966年，科罗拉多大学和雪城大学加入。1969年，马里兰大学、俄勒冈大学、南加州大学和凯斯西储大学加入。
在最初的60年里，美国大学协会作为精英研究型大学的校长和院长非正式讨论教育问题的俱乐部，其日常运营由执行秘书管理。1970年代，美国大学联合会转变为积极倡导其成员利益的角色，提高了会费，聘用了更多工作人员，首席执行官被授予了主席的头衔，并承担了比其前任更加公开的职责。
1974年，加州大学洛杉矶分校和匹兹堡大学加入。1982年，卡内基·梅隆大学加入。1985年，亚利桑那大学、布兰戴斯大学、佛罗里达大学和莱斯大学加入。1989年，罗格斯大学和布法罗大学加入。
1995年，埃默里大学和加州大学圣塔芭芭拉分校加入。1996年，加州大学戴维斯分校和加州大学欧文分校加入。1999年，创会成员克拉克大学退出。
21世纪.
2001年，石溪大学和德克萨斯农工大学加入。2002年，创会成员美国天主教大学退出。2010年，乔治亚理工学院加入。2011年，内布拉斯加大学和雪城大学退出。2012年，波士顿大学加入。2019年，达特茅斯学院、加州大学圣克鲁兹分校和犹他大学加入。
2021年，塔夫茨大学加入。2022年，爱荷华州立大学退出。2023年，亚利桑那州立大学、乔治·华盛顿大学、加州大学河滨分校、迈阿密大学、圣母大学、南佛罗里达大学加入。至此，美国大学协会由71所美国和加拿大大学组成。
第二性

《第二性》（）是一部关于存在主义和女性主义的散文，在作者西蒙·波娃41岁时，1949年创作并出版。
整部作品分为上下两卷，被公认为是一部哲学著作。波伏娃选择从存在主义角度出发展开论述。也正因如此，她的这部作品不仅仅是简单地论述了妇女在二战之后的状况，总的来说，这是一部哲学作品，从文学、历史、社会学、生物学、人类学和医学多方面进行丰富地举例和分析，证明女人如何作为「第二性」的根源所在。
整部作品通篇所想传达的理念是没有一个女人的命运是计划好的。排除人类的决定论，对于女性弱势这一事实以及导致这一事实的与生俱来的原因这两点，波伏娃在作品中都加以关注和论述。对于这个问题，波伏娃不仅控诉男人对于女人的歧视、卑鄙甚至有时残忍的所作所为，同时也指出了女人对于自己弱势地位的造成也有不可推卸的责任，波伏娃认为她们被动、屈服、缺乏雄心。作者因此认为女性解放的成功唯有依靠男性与女性的共同的坚定意志才能实现。在波伏娃看来，女性获得解放必须依靠以下两个途径：对于生育与否的自我决定权以及工作。
《第二性》被译成各种语言，全球销量超过几百万册，时至今日，仍是女性主义的“圣经”。
散文结构.
《第二性》分为上下两卷，上卷分为三部，下卷为四部。
第一卷：引言；第一部，“命运”；第二部，“历史”；第三部，“神话”
第二卷：引言；第一部，“女性形成”；第二部，“处境”；第三部，“生存之辩”；第四部，“走向解放”；总结
书题献给。上下两卷各有两句卷首语。第一卷：“一个好的本源创造了秩序、光明和男人，而一个坏的本源创造了混乱、黑暗和女人。”（古希腊最早的唯心主义哲学家毕达哥拉斯）；“所有男人笔下所创造的女性形象都值得商榷，因为他们既是法官也是当事人。”（法国启蒙思想家）第二卷：“做女人是多么不幸啊！而更糟糕的是女人事实上对这一不幸全然不知。”（存在主义之父，丹麦哲学家索伦·奥贝·基尔克果）；“（女人）既是受害者，也是同谋犯，和所有人一样。”（萨特）
第一卷.
引言.
作品开篇从存在主义角度出发进行思考：女人存在是无容置疑的（如同犹太人、黑人或者其他拿来和女人做对比的少数类别），这样一来，女性不死之神话需要重新看待：没有女人是永存不变的，女人的存在也是不明确的。问题在于女人不是某种理所当然和显而易见，而男人，是。女人是他者，是否定（不存在），她们缺乏某些东西。这种（相对于男人而言的）相异性源于一种本质上的倾向：排他意识，根据二分法而推断人事物的意识。更何况女人（与犹太人和黑人相反）同她们的压迫者共同生活，而双方又彼此需要。最后，男人（对于女性的）性别歧视在女性的屈从下不断加重。“如何在依赖中获取独立？”，波伏娃问道。
第一部：命运.
在讨论导致女人弱势这一现实的原因之前，作者提到了以下习惯被回避讨论的三点并对此加以解释。
第一章：生物学论据
在生物学构成上来看，男性和女性是同等，对称的。对于某些动物来说，例如螳螂，雄性是为雌性服务的。当然对于某些哺乳动物而言，雌性不得不经受妊娠，在力量和独立性上都不如雄性。但是人类不仅仅是一个物种，同样人类是一种文明，在这一文明面前，单纯的生物理论已不足以应付（人类所面对的一切问题）：生物学在女性问题上也只能做出部分有限的解释。
第二章：心理分析学角度
波伏娃从心理分析学角度出发提出两个论点：首先，对于那些一味效仿男人的女人，并不是她要讨论的；第二个论点建立在某些先决条件上，例如父权统治，这使在男人和女人身上产生某种决定论。这一理论与存在主义是相对的，后者认为人可以自发选择自己的命运和价值。宿命论无法解释存在在男性与女性之间的不平等。
第三章：历史唯物主义角度
唯物主义（我们可以将其定义为通过劳动和技术产生历史的途径）在第一部分中最后一个登场，作者对这一论点十分感兴趣。不仅如此，波伏娃深信，妊娠和（比起男性）较小的生理力量不足以成为一个障碍，只要整个社会认同这一点即可。波伏娃通过参考某些文献资料来理解唯物主义这一论点，如恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》，作品认为“女性的历史进程主要依靠技术的发展”。如此，“生产力越高，女性这一问题会愈发凸显。”波伏娃将女性历史分为三个阶段：石器时代，这一时期强调的男女的共性，男女双方各自分担生存的挑战；私有制时期，在这一阶段男性将女性当成奴隶，将她们财产化；资本主义阶段，尽管出现了机器，但对要求男女平等的这一伸张又搁置了。虽然这些解释在波伏娃看来都十分有理有据，但她仍不满足于此。心理分析法只是牵涉到性别歧视，同样的，历史唯物主义只攸关经济。但是，仅凭此就认为私有制和妇女弱势有着必然联系这一想法只能显得武断。波伏娃总结道生物学、心理分析法和历史唯物主义将某些问题在一定程度上做了阐述，但并不足以解释女性现状。因此，我们不得不通过存在主义对这一问题进行进一步解释。
第二部：历史.
这一部分，通过历史来研究男女之间的关系，虽然论据仅限西方，但整部作品仍能做到放诸四海而皆准。
I. 首先，作者就提出疑问，是什么导致男女不平等？为解释这个问题，作者追溯到史前。作者自问为何母性导致女性变得弱势，而非相反。在这一问题上，作者发现人种学提出过太多相互矛盾的论述，所以她直接从存在主义角度做出了主观的解释：在分娩和哺乳时，女性回归到了兽性、向内性，而男性，没有这些不可避免的牵绊，可以追逐、创造卓越和发展，即摆脱兽性。
II. 自史前，权利就被男人所拥有。即使女性拥有积极的价值，如能够生养孩子，她们仍没有得到渴望的命运。男人仍是主导。随着农业的发展以及人类在处理自然危险能力上的增强，女性之间愈来愈分散；她们成了忧心忡忡的男人的被崇拜者，仅此而已，别无其他。渐渐地，女性失去了一切经济角色，而男人将她们推向内，让她们担当繁衍后代的重任，也因此对女性产生某种敬畏，正如人们所看到的基督教对于圣母玛利亚的崇拜。
III.
詹姆斯·韦伯

詹姆斯·埃德温·韦伯（，），于1949年至1952年期间担任美国次国务卿。1961年2月14日至1968年10月7日期间担任美国国家航空航天局的第二任局长。詹姆斯·韦伯太空望远镜以他的名字命名。
中国大陆地区官方翻译名称.
2021年12月23日，中华人民共和国全国科学技术名词审定委员会公告，在JWST原发射预定之际，将JWST在大陆地区的官方术语翻译名称审定为詹姆斯·韦-{}-布空间望远镜。并将James Webb在中国大陆地区的官方术语翻译名称审定为詹姆斯·韦布。此前，美国宇航局介绍该望远镜使用的简体中文名称为詹姆斯·韦伯空间望远镜。
伦敦 (加拿大)

伦敦（）是位于加拿大安大略省西南部的一座城市，座落魁北克市-温莎走廊之上，大概位于多伦多与温莎之间的半途位置。伦敦市在行政事务上是独立于其周边的米德尔塞克斯县，但该县的行政中心仍设於伦敦市内。根据加拿大2011年人口普查统计，伦敦市共有人口36万6151，在全国排名第15位；都会区人口则达474,786人，在全国排名第11位。
1801年至1804年之间，成为最先定居于此的欧洲裔人；伦敦再于1826年成为一个村落。从此，伦敦开始发展成为安省西南部最大的一个城市。该城市的强项为教育、医疗、旅游和制造业；加拿大著名的西安大略大学和范莎学院就位于这座城市。
历史.
欧洲裔人在18世纪接触此处前，现伦敦一带原为中立原住民族（）和渥太华人（）/欧及布威族（）的聚落。考古研究发现原住民族在此处栖息了至少1万年。
1793年，上加拿大副总督闪高（）选择此处为该殖民地的首府，并打算将此处命名为「佐治拿」（）以纪念国王佐治三世，但建议被总督多彻斯特否决。此处的聚落待到1826年才设立村级行政区划，并以英国首都之名取名为「伦敦」。伦敦没有像闪高预期般成为上加拿大的首府，却成为第一大城约克（即现多伦多）以西地域的行政中心。汤玛士·塔尔博特上校（）获任为该地区的首席殖民官，主管了该带的土地勘探并筹建了西安大略半岛地区的政府办公建筑群，伦敦村和西南安大略的其他聚落因此得益。
1837年上加拿大起义期间，伦敦是托里派（，即支持政府的一方）的主要阵营之一。但在查理斯·登科姆（）率领的短暂骚乱过后，英国政府于1838年决定在此驻兵。随著军人及其家眷迁入，他们对该带服务业的需求亦随之上升，并吸引大批平民迁居此处。随著人口上升，伦敦亦于1840年改设镇。
1845年4月13日，伦敦遭受大火蹂躏，镇内150座建筑被毁，为安大略首宗损失达100万元的大火。
1855年1月1日，伦敦正式升格为市。
交通.
伦敦座落401号和402号高速公路的交汇点：前者西通温莎，东通多伦多以至魁北克省边界；后者则向西通往萨尼亚市。此外，403号高速公路亦于离伦敦不远的胡士托市从401号公路分支，提供通往咸美顿、金马蹄地区及尼亚加拉区的途径。此外，安省2号、3号、4号、7号和22号省道亦途经伦敦或其邻近地区。
伦敦市内的公共交通服务由市营的伦敦交通局营运，旗下共有38条巴士线，没有地铁，但丝毫不影响其交通畅通。。
在铁路交通方面，伦敦分别座落加拿大国家铁路介乎多伦多与芝加哥的主线（并设一条通往温莎的支线）和加拿大太平洋铁路介乎多伦多与底特律的主线。城际客运铁路服务则由维亚铁路提供；维亚的伦敦火车站是加拿大第四繁忙的客运铁路站。安大略高速铁路将于十年后将伦敦、多伦多的车程控制在一个半小时内。
以乘客量计算，伦敦国际机场（IATA代码：YXU）是全加拿大第12繁忙的客运机场；以航班升降量计算则是全国第11繁忙。联合航空、西捷航空和加拿大航空旗下的爵士航空皆有航班在此升降，提供直航班机前往多伦多、渥太华、卡加利、温尼伯、芝加哥、奥兰多和坎昆等地。
气候.
如南安大略其他地区般，伦敦属温带大陆性湿润气候（柯本气候分类法"Dfb"），夏季炎热潮湿，7月平均气温为，每年平均8日经历以上高温。伦敦受雷暴影响的次数为全国主要城市之最。市内春季和秋季历时短暂，冬季严寒但气温时会缓和，年均降雪量约为，主要为大湖效应所致。年均降水量则约为。
教育.
伦敦市内有两座高等教育院校，分别为西安大略大学（）和范莎学院（）。
基础教育方面，伦敦市内的公立中小学以主要授课语言和宗教背景分为四个类别，并由数间不同机构营运：
媒体.
伦敦市的主要报章为《伦敦自由报》（），市内也有数间电台。该市唯一一间地区电视台为隶属CTV第二台的CFPL-TV，而OMNI和安省政府辖下的公共电视台安大略电视（）亦在市内设有转播站。国内其他电视网（如CTV、Citytv和环球电视）的讯号则源自基秦拿或多伦多，但仍可直接或透过邻近城镇的转播站接收。加拿大广播公司英语电视台和法语电视台的讯号分别源自多伦多和蒙特娄，但在此带地域不设转播站，需透过有线或卫星电视接收。
北宫纯

北宫纯（），表字及籍贯不详。西晋及汉赵官员。北宫纯原为凉州督护，因洛阳为王弥所攻而被刺史张轨派往洛阳，曾两度协助击退汉赵军队，守衞洛阳。永嘉之乱后降汉，在汉任尚书，靳准之乱时在东宫结堡自守，为靳康所杀。
生平.
两守洛阳.
永嘉二年（308年），汉国将领王弥率军逼近洛阳，京师危急，凉州刺史张轨就派了北宫纯与张斐等领五千精骑入京助守。王弥到洛阳后屯驻在津阳门，而北宫纯就率领百多人突击王弥军，大破对方，逼令王弥退军。接著北宫纯又于河东击败另一汉国将领刘聪，暂时保洛阳安全。永嘉三年（309年）冬，汉赵将领刘聪、王弥、呼延翼等人再度南侵洛阳，北宫纯乘夜率一千多人攻击汉军，杀其征虏将军呼延颢。不久呼延翼也被其部下所杀，大军溃退，刘聪虽图继续攻击但又被晋军所败，最终仍被逼退兵。
降于汉赵.
永嘉五年（311年）爆发永嘉之祸，汉赵俘晋怀帝及在洛阳的宗室官员，北宫纯转进由南阳王司马模统率之长安，不过其年刘粲进攻长安，兵至下邳，司马模派兵出战但失败，于是投降却为刘粲所杀，北宫纯等则被送至汉国控制的平阳。
北宫纯在汉官至尚书，太兴元年（318年），靳准杀汉帝刘粲自立为汉天王，北宫纯则招集汉人，在东宫结堡自守，惟被靳准堂弟靳康所杀。
奥古斯特·费迪南德·莫比乌斯

奥古斯特·费迪南德·莫比乌斯（，），一译麦比乌斯，德国数学家和天文学家，被认为是拓扑学的先驱。
莫比乌斯最著名的成就是发现了三维欧几里得空间中的一种奇特的二维单面环状结构——后人称为莫比乌斯带。其他重要的成就包括在射影几何中引进齐次坐标系、莫比乌斯变换（Möbius transformations），数论中的莫比乌斯变换、莫比乌斯函数、莫比乌斯反演公式等等。
生平.
莫比乌斯出生于德国萨克森选侯国，他的母亲是宗教改革家马丁·路德的后代。莫比乌斯最初学法学，1809年转向数学，从1809年到1814年他在莱比锡大学学数学并获博士学位；1815年他获得教授资格，一年后在高斯的推荐下成为特级教授和莱比锡天文台的观测员。1846年他成为王家萨克森科学院建立成员之一，1848年他成为莱比锡天文台台长，1868年9月26日逝世于莱比锡。
家庭.
莫比乌斯的父亲约翰·海因里希·莫比乌斯是南姆堡附近一个小镇上的舞蹈教师，他在莫比乌斯三岁时逝世。
他本人于1820年4月6日结婚，他的夫人多萝西娅原名罗特。两人育有一男一女。
丁伟杰

丁伟杰（，），香港now宽频电视及广州电视竞赛台足球评述员。丁伟杰旁述风格资讯性甚强，习惯以详细资料搜集作分析足球赛事，他并将以往评述过的比赛、经年收集得来的资料储存成为资料库。早年已携带手提电脑进行直播以向观众提供足球数据，其手提电脑并非用作上网，而是以自己的资料库辅助旁述。
职业生涯.
丁伟杰香港培正中学校友，珠海学院新闻系毕业，大专期间已经为无线电视体育组担任助导，主要负责球迷世界、英超精华等节目的幕后制作，另参与欧洲国家杯及巴塞隆拿奥运制作。毕业后加入新报及太阳报当体育版记者，负责报导本地及国际足球消息。
他于1994年加入香港有线电视，担任资料搜集及职业体育评述员。当时有线体育台是香港第一个以体育为主的频道，购入ESPN的节目，当时ESPN没有自己的评述员，有线就用ESPN的节目加入自己的评述，他可算是香港第一批全职的职业体育评述员。他职业讲波生涯的第一场球赛是荷甲阿积士对飞燕诺。
1995年是丁伟杰职业生涯的里程碑，他加入总部位于新加坡的ESPN STAR Sports（ESS），于ESPN及STAR Sports两个体育频道担任足球评述工作，效力8年间，主力担任NBA及英超、西甲等足球赛事评述，他与何辉、江忠德及黄兴桂的旁述广获好评。同时亦兼任亚洲电视评述员。
2003年，丁伟杰离开ESPN STAR Sports，加入广州电视台担任评述员，负责英超、意甲、世界杯外围赛等赛事直播。同时亦成为亚洲电视合约评述员，主要负责欧洲联赛冠军杯及西甲。当时他在香港生活，星期六、日则在广州担当评述工作。
2007年初，因有线另一位旁述员潘源良请假，曾短暂回归香港有线电视客串，旁述欧洲足协杯赛事。
2007年now宽频电视重金夺得香港英超播映权，丁伟杰回到香港发展，转投now宽频电视旗下，主力旁述英超及意甲四强的赛事。英格兰足总杯及欧洲联赛冠军杯赛事举行期间，会回到广州电视台作为嘉宾旁述赛事。
现时他亦在香港报章体育版及雅虎香港撰写足球专栏。
2007年开始他亦在广东佛山电台FM92.4频道，主持电台节目《同步足球世界》。2013年末约满后离开该节目。
2015年加盟乐视评述内地粤语英超。
2022年于广州广播电视台竞赛频道及南国都市频道担任嘉宾评述2022卡塔尔世界杯。
个人生活.
丁伟杰曾在广州经营的一家高级餐厅"丁煮场"(荔湾区中山七路富邦中心1楼129-131铺)，但该餐厅已于2021年6月结业。
荣禄

荣禄（），字仲华，号略园，乌喇瓜尔佳氏。正白旗满洲人。晚清重臣，官至太子太保、文华殿大学士、军机大臣。末代皇帝溥仪的外祖父，慈禧太后的亲信和重臣。谥文忠。
生平.
道光十六年二月二十二日（1836年4月7日），荣禄出生于一个旗人官员世家。有研究者指，荣禄家族到他的祖父塔斯哈时，方才发达。道光十年（1830年）十月，祖父塔斯哈在喀什噶尔帮办大臣任上战死。祖父战死后，家族照例得到抚恤。二十二年（1842年），父亲长寿调到浙江。荣禄与祖母南下，在浙江侨居一年。
咸丰二年（1852年），因太平天国战争，天津镇总兵、伯父长瑞和凉州镇总兵、父亲长寿同日战死于广西。荣禄因父、伯阵亡，获恤难荫生、骑都尉兼一云骑尉世职，初以工部主事用。
四年（1854年），未婚妻库雅拉氏逝世。五年（1855年），继母颜扎氏主持下，荣禄与萨克达氏成婚。八年（1858年），晋升工部员外郎。
九年（1859年），调任户部银库员外郎。因得罪上司肃顺，离开本任，赋闲二年，捐纳候补道员。
十一年（1861年），清廷创建神机营，荣禄参与筹备，受主事者醇郡王奕𫍽赏识，任文案处翼长。研究者指他就此发迹。发迹原因，除因神机营“名目繁多的保举和加级”外，亦与他和醇亲王奕𫍽之间长期、密切、友好的私交相关。
同治三年（1864年），任神机营全营翼长。次年，赏副都统衔，管理健锐营事务，充任神机、健锐两营马队专操大臣，参与筹建威远洋枪队。
五年（1866年）四月，署正蓝旗蒙古副都统。六月，实授正蓝旗蒙古副都统，兼充正蓝旗专操大臣。后调镶白旗满洲副都统。七年（1868年），调任步军营左翼总兵，赏一品顶戴。同年充值年河道沟渠大臣。
八年（1869年），任神机营管理大臣（此职至光绪五年称病退职结束）。十年（1871年），署工部左侍郎，随后补工部右侍郎兼管钱法堂事务。
十二年（1873年），调户部左侍郎，兼管理三库事务大臣。十三年（1874年），署理吏部左侍郎。授正蓝旗护军统领，兼充左翼监督总管内务府大臣。
光绪元年（1875年），以户部左侍郎兼署步军统领、镶蓝旗蒙古副都统。三年（1877年），调授步军营步军统领，调镶黄旗护军统领。
四年（1878年），调授左都御史、工部尚书，充紫禁城值年大臣；旋因得罪军机大臣宝鋆、沈桂芬而被迫在次年1月告病免职，赋闲七年。十三年（1887年），醇亲王帮助起复，授镶蓝旗蒙古都统。
十四年（1888年），出任领侍卫内大臣，署镶蓝旗汉军都统。十五年（1889年），命扈从凤舆；充专操大臣、稽查内七仓大臣、管理右翼幼官学大臣。
十七年（1891年），署镶红旗汉军都统。出任西安将军，加尚书衔。
二十年（1894年），甲午战争爆发后，被再次复起的恭亲王奕䜣荐为步军统领，会办军务，设巡防局督理五城团防。
二十一年（1895年）6月，授兵部尚书，仍兼步军统领。授总理各国事务大臣。荐浙江温处道袁世凯练新建陆军。
二十二年（1896年）6月，以兵部尚书协办大学士，充玉牒馆副总裁。查办御史弹劾袁世凯案，以查无实据结，并疏称袁世凯为“……不可多得之员”。
二十三年（1897年），以协办大学士充经筵讲官。疏请设立武备特科，于各省设立武备学堂。表示反对康有为所主张的变法。
二十四年（1898年），兼充稽查钦奉上谕事件处管理大臣。6月10日，授文渊阁大学士。6月15日，署直隶总督兼北洋通商大臣，随后实授。6月22日，以大学士兼管户部事务。9月20日，回京参与戊戌政变，为戊戌政变提供武力支持。9月28日，卸署直隶总督；授军机大臣，改管理兵部事务，并节制北洋各军。10月11日，授练兵大臣，指明节制宋庆、董福祥、聂士成、袁世凯所部及北洋各军。12月7日，奏请合宋、董、聂、袁四军及新募亲军联为一气，构成武卫军雏形。
二十五年（1899年），充文渊阁领阁事、崇文门监督，调正蓝旗满洲都统。6月27日，武卫军编练完成，此后又陆续编练武卫先锋军、先锋队若干。在对光绪帝废立问题上由犹豫转向反对。(过继溥俊予同治皇帝，立为大阿哥，即己亥建储事）。
二十六年（1900年），义和团运动在京畿蔓延后，荣禄屡请镇压，并请保护各国使馆。庚子事变，两宫西狩。8月17日，西逃的慈禧太后诏命留京办事，授内大臣。10月6日诏赴西安行在。
二十七年（1901年）7月25日，改命管理户部。10月，支持刘坤一、张之洞在江楚三折中提出的变法主张。十二月二十四日（1902年2月2日），升文华殿大学士，加太子太保。
二十八年（1902年），兼充崇文门副监督。
二十九年（1903年）4月11日，荣禄去世。慈禧太后懿旨追赠太傅，谥文忠，晋一等男爵，入祀贤良祠，赏银治丧。
陈夔龙撰写〈赠太傅晋封一等男文华殿大学士瓜尔佳文忠公行状〉、俞樾撰写〈赠太傅晋封一等男爵文华殿大学士瓜尔佳文忠公墓志铭〉、孙葆田撰写〈文华殿大学士赠太傅晋封一等男爵瓜尔佳氏文忠公神道碑〉三篇碑传文献传世。
评价.
荣禄是慈禧太后执政时期，特别是戊戌变法时期举足轻重的人物。如《清史稿·荣禄传》所述，“荣禄久直内廷，得太后信仗。眷顾之隆，一时无比。事无巨细，常待一言决焉。”长期以来，学术界对他与戊戌变法的关系很少争议，一般都接受康有为、梁启超等所下评论，以为荣禄始终是站在变法的对立面，并在后来的政变中扮演了元凶的角色，但其实只是时间不够长的错觉，否则清廷肯定在辛亥后会变法的。
荣禄并不反对变法，只不过不赞成康梁的变法，遵循的是另一条变法思路。早在光绪任命林旭等四人在军机章京上行走时，荣禄就致信林旭，主张变法改革以补偏求弊下手，不在遇事纷更。政变后荣禄在一封给伊藤博文的信件中，认为中国应以整军丰财、力图自强为急务，但中国“积习相仍，骤难移易。譬之起虚弱而仁痿痹，辅以善药，效虽缓而有功；投以猛剂，病未除而增剧”。并以此评价政变事。而且荣禄认为“中国非真不可为也”，关键是要有正确的变法次序。
轶事.
据《清稗类钞·》记载，荣禄任户部尚书时曾遇一瓜尔佳氏都统，遂称其为同族。“都统转问有‘苏完’二字["穆昆"]否，荣曰：‘无’。都统摇首曰：‘殆非也’”。
瓜尔佳氏有诸多穆昆，如苏完、叶赫、讷殷、哈达、乌拉、安褚拉库等，“而居苏完者尤著”。苏完瓜尔佳氏以开国元勋费英东最为显赫，有学者认为称费英东子孙“明显属于攀附名人”。
艺术形象.
慈禧太后的御前翻译德龄离开清宫后，开始以英语记述自己的经历，1911年出版《清宫二年记》。其后，出版多本书籍。在《慈禧御苑外史》中，她称慈禧太后在入宫为妃前，是荣禄的恋人。当代戏剧、影视剧亦有此类设定。或指两人是青梅竹马的恋人。
驱魔少年

《驱魔少年》（/D.Gray-man）是从2004年起，在《周刊少年Jump》上开始连载，现仍在连载中的日本漫画作品。是日本漫画家星野桂的第一部长篇作品。
从《周刊少年Jump》2005年49号到2006年2号为止，由于作者生病而暂时停止连载，直到2006年3号才重新继续连载。作者于2008年11月因生病再度停载，2009年3月《周刊少年Jump》15号重新连载至第186夜后再度休载，于2009年8月在《赤丸Jump（赤マルジャンプ）》重新连载至第187夜，其后再转移至2009年11月发售的12月号《Jump Square》正式开始连载，2013年1月由于作者再度生病而又暂时停止，于2015年7月转移至《Jump SQ.CROWN》重新连载，但生病的关系连载会不定期更新。在2018年《Jump SQ.CROWN》终止发售后，转至《JUMP SQ.RISE》继续刊载。
2020年8月，单行本总销量突破2500万本。
故事简介.
故事背景为虚构的19世纪末，梵蒂冈为阻止约7000年前发生的「挪亚大洪水」又称「黑暗三日」再度降临，创建「黑教团」，结集散布各地的INNOCENCE（圣洁），而及寻找其使用的适合者－驱魔师对抗恶魔制造者千年伯爵。
恶魔是以「机械」、「灵魂」以及「悲剧」为材料所制造出来的恶性武器。千年伯爵制造出这些悲哀的恶魔准备将世界带向终点，而被神选中的圣职者以「对恶魔武器」救赎灵魂，主角－-{zh-cn:亚连‧沃克; zh-tw:亚连‧沃克; zh-hk:艾连·获加;}-与众驱魔师将挺身而战。
用语解释.
黑教团.
为阻止千年伯爵把世界导向终结，所创立的直属梵蒂冈抗衡「恶魔」的秘密组织。其象征以「-{zh-cn:蔷薇十字架; zh-tw:蔷薇十字架; zh-hk:玫瑰十字;}-」作标志。当中黑教团还分为七个班，分别是科学班、探索班、医疗班、通信班、警备班、对外调整和综合管理班，而驱魔师、室长和各班的职员等均以教团作根据地，因而又被喻为「家」。黑教团除本部外，还有六个分部，分别是亚洲分部、中东分部、非洲分部、北美分部、南美分部、大洋洲分部。
本部.
旧本部建立于英国某处的悬崖之上，新本部则是在伦敦郊区。
圣洁 INNOCENCE.
-{「}-圣洁-{」}-被称呼为「 INNOCENCE 」，是拥有各种不可思议的力量、被称为「圣洁」与「神的结晶」的神秘物质，依石箱的叙述是由神所赐予的神秘结晶。是人类抗衡及对付千年伯爵所与其所制造的「恶魔」和「诺亚一族」的神圣武器，可以破坏恶魔使被囚禁在里头的灵魂得到解脱，并对诺亚一族造成致命性的伤害。正因如此千年伯爵和「诺亚一族」将INNOCENCE视为忌违的存在并派遣恶魔对抗驱魔师的同时加以搜索与破坏INNOCENCE。
中央厅.
黑教团的上级组织，主要以教皇为中心，以信仰为第一优先。活动内容主要以监督与运用教团。
枢机主教.
中央厅与黑教团的最高领导者，为教皇的顾问。在黑教团拥有极大的影响力。
鸦.
隶属中央厅的秘密组织，已知战斗能力很高。目前知道「鸦」多数用符咒等的能力来进行战斗。已知「鸦」的成员有：多克萨、基蕾德莉、刚志、蒂瓦葛、玛达拉欧、林克
恶魔（AKUMA）.
-{zh-cn:亚连‧沃克; zh-tw:亚连‧沃克; zh-hk:艾连·获加;}-曾说过「并非一般概念中的恶魔，而是用这个名词称呼的武器，是千年伯爵为了对付人类制造的武器」。如上所述，恶魔是以「机械」、「灵魂」以及「悲剧」为材料所制造出来的恶性武器。
千年伯爵.
恶魔的制造者。以「机械」、「灵魂」、「悲剧」制造出恶魔，和恶魔还有挪亚一族一起将世界导向终结。
挪亚一族.
据书人及拉比说历史称他们为「无痕一族」，自称是7000年前上帝用洪水（「挪亚大洪水」）毁灭人类时被选中的使徒挪亚的后代，人类最古的使徒，是真正被「神」所选中的人，声称驱魔师才是被虚伪的神所选中。拥有深不可测的强大能力，能够自愈重生和破坏INNOCENCE，但INNOCENCE仍然是他们的弱点。身体流有挪亚的遗传因子，拥有作为白色（人类）姿态。以及黑色（挪亚）的姿态，身体的特征是，额头有十字圣痕，皮肤靠近灰色和褐色。
出版书籍.
轻小说.
日版轻小说作者是城崎火也，星野桂负责插图，为单元故事。2005年5月30日至2010年12月3日共出版3本。很特殊的例子，以漫画为出发点的轻小说突破30万本。台湾于2008年8月发行中文版本。
电视动画.
第1作.
日本于2006年10月3日至2008年9月30日播放共103集。每周星期二晚上6:00起于日本东京电视网播放。
D.Gray小剧场.
动画版由第52话开始，于「次回予告」后加插一段十多秒的，用以缓和第52话后的故事情节发展。
第2作.
日本于2015年12月20日公告，2016年7月将会放送新系列动画《驱魔少年HALLOW》（D.Gray-man HALLOW）。
游戏.
2007年3月29日由KONAMI公司发售首张驱魔少年的DS游戏；2008年9月11日由KONAMI公司发售首张驱魔少年的PS2游戏
李德能

李德能（，），是香港足球评述员，亦曾是香港赛马会媒介传讯经理、香港康体发展局体育资讯经理。他是体育评述员何鉴江的徒弟。另外担任2019年至2021年香港足球总会裁判委员会成员。李德能在1980年代中于香港电台同步担任广播剧演员及广播节目主持。后来多作足球评述。
背景.
早年生活.
1960年，李德能在广华医院出生，早年在九龙东头邨成长。由于护士听不懂李母想为儿子取的名字，于是为她作主取名为「李德能」。李德能小时候经常流连九龙寨城龙津道青少年中心。他有一兄二妹，父亲在土瓜湾的搪瓷厂当制作工人。在求学阶段，他曾就读至德公立学校及旅港开平商会中学（1973年创校第一批入学生；1978年中五、1980年中七）。本来小学成绩一般的他于中二年级才开始力求上进。中五毕业前当过班会主席和校内篮球队兼排球队成员。此外，中六时参与过《傲慢与偏见》的话剧演出。
李德能擅于学习经济与公共事务科，中五时受到日本在第二次世界大战后，经济复苏快速的社会情况影响而决定将来修读经济学系。虽然在香港中学会考经济与公共事务科中取得B级等第，然而报考香港高级程度会考的时候只取得C级，结果不能够以优异成绩报读香港大学或香港中文大学的相关学系。当时他听闻香港浸会学院传理系的声誉不错，便前去选择报读。通过面试后获取录入读香港浸会大学传理系，副修英文新闻，与香港记者协会主席杨健兴及电影导演邱礼涛为同系同学。在读大专三年级期间已任《财经日报》兼职记者。同时因喜欢剧剧世界而一直都参演舞台剧。
个人事业.
1984年毕业后，李德能仍然为《财经日报》撰写专题报导。《财经日报》报社当年计划创立月刊，他本来于旅行回来后协助创刊。未几获传理系同学介绍认识香港电台广播剧组监制李安求而得到试音机会，加入香港电台，起初加入广播剧组担任合约制编剧与演员，比如于1989年改编於梨华小说《傅家的儿女们》，更担任男主角声演作品。在剧组工作时期，他已于1984年中因人手不足被何鉴江邀请协助制作八四年洛杉矶奥运会节目，自此接触更多香港电台第一台的体育节目，主持「活力五线谱」、「体育杂志」、「体坛快讯」等。1985年正式加入电台公务员行列。1986年起任足球评述员。
1989年，未满三十岁的李德能已在数年间由一般主持晋升至助理节目主任，再擢升为节目主任。基于不习惯升职过程太快，加上想向外闯，最后决定离开香港电台，并在邱德根邀请下转投亚洲电视当行政人员，负责监察电视条例及守则科，两年后重投幕前。1990年被亚洲电视副总裁劳翰贻借调作1990年国际足协世界杯决赛评述，与林尚义及赖汝正合作。同期参与制作赛马节目。其后在1991年兼职无线电视评述员，1993年服务香港有线电视。与此同时经营自己的公关公司，为时四年。1994年至1995年间得到陈尚来邀请到广州为卫视体育台作国语足球评述。
1995年，李德能转任香港康体发展局体育资讯经理。同年6月为香港苹果日报撰写体育版专栏「论尽论尽」。在香港电台任足球评述员多年，李德能的主力拍挡有何鉴江、何静江，且于亚洲电视担任世界杯评述员。2000年代则继续在香港有线电视评述足球，以评述意甲为主，亦间中客串评述德甲。又担任足球节目如「世界杯启示录」的主持人，定期于《香港苹果日报》及《香港经济日报》撰写足球文章。期间在香港赛马会出任公众事务部媒介传讯经理一职（2003年履新）。2000年和2004年，他担任过残疾人奥运香港代表团助理团长。2008年为香港有线电视主持奥运节目《德能O SHOW》，而且推出奥运有关书籍《金牌背后》。
现时，李德能担任香港赛马会公司品牌高级经理（体育及社区项目），偶尔为东网评述香港超级联赛，也为《足球周刊》撰文。自小喜欢踢足球的他还曾被委任为民政事务局大型体育活动事务委员会委员（2015年至2020年）及足球专责小组委员。
电台.
※粗体表示的角色为作品中的主角或要角
广播剧.
香港电台
科隆大学

科隆大学（，）是一所位于德国科隆的顶尖研究型公立大学，成立于公元1388年，是欧洲历史最悠久的大学之一，名列科英布拉集团成员。同时，科隆大学也是德国U15大学联盟成员之一，于2012年被评为德国精英大学之一，拥有四个卓越精英研究集群。科隆大学Wiso商学院是CEMS全球商学院联盟成员之一，与全世界34所顶尖的商学院建立双学位合作关系。
在2023年泰晤士高等教育世界大学排名中，科隆大学名列全球第146位。在2023年《美国新闻和世界报导》的全球大学排名中，科隆大学位列全球第244名。
历史.
旧大学时期.
科隆大学是在神圣罗马帝国时期，继布拉格查理大学（1348）、维也纳大学（1365）、海德堡大学（1386）之后成立的第四所大学，拉丁文写作“Universitas Studii Coloniensis”。与其它大学不同，科隆大学并非由国王或侯爵创建，而是由作为帝国自由城市的科隆市政府发起，于1388年5月21日经教宗乌尔班六世在佩鲁贾签字同意。其后长期作为神圣罗马帝国的重要教育中心。
法国大革命后，法国军队于1794年占领科隆市。拿破仑将莱茵河畔部分地区归入法国鲁尔省（Département de la Roer），并于1798年取缔了科隆大学。
新大学时期.
1919年5月29日，科隆市长康拉德·阿登纳同普鲁士方面签署了重建大学的合同，要“为一战后的德国重建物质基础的同时，提供精神进步的场地”。三所大学，1901年成立的科隆贸易高校（Handelshochschule Köln）、1904年成立的德国第一所应用医学研究院（Akademie für praktische Medizin）和1912年成立的地区社会管理高校（Hochschule für kommunale und soziale Verwaltung）组合成了经济社会学院（WiSo），同时成立医学院。新的科隆大学就此成立。
1920年1月法学院成立，同年5月哲学院成立。
1925年，科隆大学成为当时继柏林大学（Friedrich-Wilhelms Universität in Berlin）之后，学生数量第二的德国大学。
1934年，校址位于城南的罗马人公园旁，即今科隆应用技术大学社会科学院主楼。因为学生数量增加，校方于1935年在城外西侧的大学街旁新建校区。新的主楼是由建筑师Adolf Abel设计。
1945年，虽然校区在二战中严重损毁，然而学校于战争结束后就重新开始了教学工作。
1955年，数学与自然科学学院脱离哲学院，成为独立的新学院。
2007年，原教育学系、康复学系组成了新的人类学学院。
2012年，科隆大学获得提名并成为德国“精英大学”之一。
学院设置.
科隆大学的六大学院分别为：
诺贝尔奖得主.
科隆大学有如下校友获得诺贝尔奖：
阿尔卑斯交响曲

《阿尔卑斯交响曲》（），作品64，是作曲家理查德·施特劳斯的最后一首交响诗。这首交响诗是献给当时的德累斯顿国家乐团。虽然作曲家标示这首乐曲为「交响曲」，但在结构上，既不如《》有明显乐章分段的构想，却保留如李斯特交响诗般的连贯性意念和情景，因此被归纳为交响诗。
作曲过程.
《阿尔卑斯交响曲》创作于1911年到1915年间，时值作曲家搬到南德阿尔卑斯山麓别墅，相比起其他交响诗，用时最长，其间作曲家还创作了芭蕾舞《约瑟夫传奇》。该别墅景致一流，被拥于阿尔卑斯山壮逸的环境中，有可能正由于此，让作曲家立起了写作该交响诗的念头。
第一稿其实早于1911年便完成了，而在1914年施特劳斯则集中精力去进行修改。100天后即1915年2月8日完稿。首演于1915年10月28日在柏林，由作曲家亲自指挥德累斯顿国家乐团。
标题.
交响诗的主题是，通过音乐描述学生时期一次登阿尔卑斯山以及回程的经历，当时他在山上迷路，回途中又碰上暴风雨浑身湿透。施特劳斯试图通过该交响诗将个人感受和状物结合在一起。《阿尔卑斯交响曲》是一首典型的标题音乐。作曲家曾经说过，“我最喜欢指挥阿尔卑斯交响曲”。而由他所亲自指挥的录音，亦被唱片公司制成光碟发售。
交响诗所描述的登山从"夜晚"开始，接着是各个发展阶段，最后终于"夜晚"，共分为22个段落：
学者推测，作曲家所讲的这次登山过程，或者只是他创作该作品的一个意像而已。施特劳斯所描写的登山，从「夜晚」起至「到山顶」然后再次下山，可以象征了一个人的一生。很可能是他受到哲学家尼采的感召，用《阿尔卑斯交响曲》去写尼采笔下的另一本著作《反基督者》。因而有人认为，施特劳斯的这部作品和交响诗《查拉图斯特拉如是说》有相近的联系。因为两曲都是以尼采的著作所启发的。无独有偶，在「山顶」一段，可以听到《查拉图斯特拉如是说》中的「日出」主题。
另一种意见是，阿尔卑斯交响曲其实是古典戏剧的音乐表现形式。
编制.
另外，在“险境”段落，台后亦须安排一组铜管乐队：
由于作曲家要求管乐手需吹奏长时值的连音（如维持超过十个小节或以上），为了方便乐手和保持音色的统一性，因此在总谱上标明管乐手应使用萨穆尔（原文"Samuel's Aerophone"，实应为Aerophor）。这是一个脚踏式的装备，原理有如簧风琴，其中一边套在乐器上，当乐器发声后，可透过脚踏来维持乐器发声。
整个演出需要超过一百人参加。而作曲家甚至说，在特定的段落，某些乐器最好倍增，再加上在舞台后的乐手。他认为，150人是比较理想的编制。
《阿尔卑斯交响曲》所需的演奏时间为大约50分钟。
欣赏.
作品力求通过自身卓越的管弦乐情感色彩，使得听众很容易就能领会到各个段落的含义。作曲家的原意是，听众犹如看到一幅幅音画，通过这些音画听众可以感受到阿尔卑斯山那种种瑰丽的景色和作曲家的心情。作品的确做到了，靠的是细腻的配器和丰富的音色。而那些道具也是必不可少的。
有充足的理由相信，作曲家将作品称为交响曲是很恰当的。就是单凭乐曲那庞大的感情容量就足以成为交响曲。有一些登山时的主题或是动机在下山时会再现。作品出现之时，就已被认为是19世纪下半叶的交响诗这种音乐形式的终结和巅峰之作。
唱片.
伯姆，卡拉扬，普列文和穆拉文斯基等指挥大师都录制过该作品。一些指挥强调其管弦乐色彩，而另一些则要力求再现作品形而上学的结构形式。
1979年三藩市骚乱

1979年三藩市骚乱 (普通英文名： "怀特晚上骚乱") 是于1979年5月21日发生在美国三藩市的一场骚乱。事件是缘于一件凶杀案，旧金山市长乔治·莫斯科尼与同性恋社群中深受爱戴的已出柜政治人物，旧金山市议员哈维·米尔克遭到前同僚丹·怀特枪杀，法庭对该凶杀案作出了一个极具争议性的判决，同性恋社群因不满法庭的判决而发动示威游行，游行人数超过1000人，事件最终演变成骚乱。
事件的来龙去脉见于条目甜点抗辩。
孔雀 (电影)

《孔雀》是中国导演顾长卫于2004年拍摄的电影处女作，李樯编剧。电影讲述生活在二十世纪七八十年代河南安阳（剧中称鹤阳）的一个极为平凡的五口之家，在一段时期内各人发生的故事。主线人物是家中哥哥（冯𬍛饰）、姐姐（张静初饰）和弟弟（吕玉来饰）。在安阳和开封取景拍摄。 本片获得了柏林电影节“银熊奖”。
电影以河南安阳话（属晋语邯新片，介乎于中原官话河南话过渡区）发音，「不少观众都好奇地问我们——‘片子里讲的是哪儿的方言呀，那音调怎么还都带拐弯呢，品起来还那么有韵味’，我就告诉他们‘那就是安阳话’。」
故事.
本片以分层叙事的结构，分成三段分别描述了20岁出头、面容清秀但性格刚强执拗、从小拥有当伞兵梦想的姐姐；小时候患病留下轻微脑疾的23-24岁的胖子哥哥及17-18岁、内心敏感、忧郁、内向的弟弟三人，从文革时期的青年时代，直到文革结束后，从满怀激情，到各自成家生子，逐渐变为一般人之间的那段岁月。
奖项.
第六届华语电影传媒大奖
特里同

崔莱顿（；）是希腊神话中海之信使，又译为托利顿、特里同、特立顿、川顿、崔顿。海王波塞顿和海-{后}-安菲特里忒的儿子。他一般被表现为一个人鱼的形象，上半身是人型但带着一条鱼的尾巴。
就像父亲一样，他也带着三叉戟，不过他特有的附属物是一个海螺壳，用来当作号角以扬起海浪。当他用力吹响这只海螺的时候，就像一只凶猛的野兽所发出的咆哮，连具有神力的巨人都为之动容。
根据赫西俄德的《神谱》，崔莱顿和他的父母住在大海深处的金殿内；而阿尔戈英雄记中他居住在利比亚的海边，当阿尔戈号驶上小叙尔特斯（Lesser Syrtes）的海岸后，船员们将船带到崔莱托尼斯湖（Tritonis），当地的神祇崔莱顿指引他们驶入地中海。
崔莱顿还出现在罗马神话和传说中，在《埃涅伊德》中，亚尼斯的号手米瑟努斯（Misenus）向崔莱顿挑战，后者将这个狂妄的人扔下大海。在迪士尼动画小美人鱼中为主角艾丽儿的父亲川顿国王
随着时间流逝，崔莱顿的名字和形象开始被联系到一族或男或女的人鱼生物“崔莱顿斯”（Tritons），他们通常组成海神的护卫队。地理学家保萨尼亚斯对崔莱顿斯有详细的描写（ix.21）。特里同的一个变种，“肯陶洛斯—崔莱顿”（Centauro-Triton）或者叫"Ichthyocentaur"（意为“半人马鱼”），被描绘为具有马的前腿、人的身体以及鱼的尾巴。可能崔莱顿这一形象来自腓尼基鱼形的神祇。
海王星最大的卫星海卫一叫做“崔莱顿”。
一孩政策

一孩政策，是中华人民共和国于1979年至2015年推行的计划生育政策。从1979年开始，随著改革开放推行，规定中国大陆的城市人口只可以生一个儿女，生第二个就需要审核批准，如果违反规定生第二个，需要交罚款（「社会抚养费」）。例外的情况有农业人口、少数民族或者两夫妇都是独生子女。
历史沿革.
改革开放前.
在1970年以前，各种因素导致中国的计划生育并未广泛实行，截止1964年，第二次全国人口普查显示中国总人口达7.23亿，而截止1969年中国总人口超过8亿。1970年代初期，毛泽东等人的态度发生转变，中国政府开始实行计划生育，在第四个五年计划中提出“一个不少，两个正好，三个多了”的口号。1973年，第一次全国计划生育汇报会中提出“晚、稀、少”的政策，要求晚婚、一对夫妇两次生育间隔3年以上、生育不超过两个孩子。 同年国务院成立计划生育领导小组。1976年毛泽东逝世，中国人口数量到达9.3亿。
改革开放后.
1978年到1979年，邓小平、陈云、华国锋、李先念等人均表示支持计划生育政策。其中，1979年6月陈云等人率先提出严格的“一孩政策”，陈云提到：“先念同志对我说，实行‘最好一个，最多两个’。我说再强硬些，明确规定‘只准一个’。准备人家骂断子绝孙。不这样，将来不得了。” 同月，第五届人大二次会议结束后，时任国务院副总理陈慕华依据华国锋的报告，正式提出“一胎化”政策。
1979年下半年起，中国大陆多地按照一胎化的要求修改计划生育规定。10月，邓小平在会见英国客人时说，“人口问题是一个重要问题。现在，我们正在把计划生育、降低人口增长率作为一个战略任务。我们提倡一对夫妇生一个孩子。凡是保证只生一个孩子的，我们给予物质奖励。”
1979年一年里，全国29个省区市有27个出台了本省的计划生育条例，明确规定用经济的、行政的和法律的手段控制生育；除部分少数民族外，一胎化在全国城乡全面实行，仅云南、青海、宁夏、新疆农村可生育两孩。
1982年7月，第三次全国人口普查数据显示中国大陆人口总数突破10亿，1982年底，第五届全国人民代表大会第五次会议将计划生育定为基本国策。
1980年代中期，时任中共中央总书记胡耀邦、时任中国国务院总理赵紫阳曾批示把生育政策放宽松一些。多地生育政策有所调整，但胡耀邦、赵紫阳关于普遍实行“二胎化”的批示未能得到计生部门的贯彻执行，甚至出现抵制，1985年仅在山西省翼城县进行了“二胎”试点。
具体措施.
分离婴幼儿与原生家庭.
广西全州县等地曾发生多起，政府将超生的婴幼儿人口强制与原生家庭分离，由政府「分配」给不同的家庭；被称为「社会调剂」。且这些强制迫于与亲生父母离散的孩子去向，没有留存纪录。
影响.
负面影响.
该政策后续在中国境外引发讨论，包括政策的有效性，以及在政策执行过程中侵犯人权的指控，也担忧该政策所带来的弊端。例如强制避孕、强制堕胎和虐杀女婴、黑户口、男女比例失调等等。而一孩政策下出生的独生子女一代，没有兄弟姊妹，被称为「小皇帝」或「小公主」，成为后续社会道德伦理很多问题的本源。
正面影响.
一孩政策是否百分百有效地控制中国大陆的人口增长，有一些不同的看法。
据中国政府官方估计，中国的计划生育政策使得中国少出生4亿多人、使世界60亿人口日推迟4年到来，获得了包括联合国人口基金会在内的肯定。
但一些人口统计学家对此数字看法不同，认为实际数字可能只是该估计的一半水平。中国人民大学社会与人口学院院长翟振武说明，对于4亿的估计数字，不仅指一孩政策的效力，还包括先前政策所成功阻止的出生人口。他并指出，估计出来的数字很多，但基本事实未改变，即政策已成功阻止大量生育。 中国卫生部提出政策数字补充说明，表示在此期间统计，至少有3.36亿的堕胎案。 
清华-布鲁金斯公共政策研究中心有其他看法，表示自1980年代中期以来，泰国和中国的生育率的轨迹非常类同，但泰国并未实施一孩政策。 显示一孩政策对出生率的实际影响，可能没有所估计的这么大。
在 1997 年 10 月国际人口科学研究联盟的北京会议上，有中国学者表示，以市场方式的诱导引发自愿性控制人口，虽然未必比较有道德性，但就最终结果而言，市场的方式更为有效。1988年，北京大学人口研究所曾讨论市场转型对中国生育率的影响，认为早年人民公社的大锅饭体制，使人们免除很多养育子女的成本，促进生育率的上升。1980年代初期农业承包责任制的引入，削弱该时期的计划生育控制。到 1980 年代后期，经济合同制度下的育儿成本影响，减少农民养育子女的数量。显示经济因素仍是生育率的重要影响。
终止及后续.
2013年11月，中国共产党十八届三中全会之后进一步放宽这个限制，只要求两夫妇其中一方系独生子女，俗称「单独二胎」。部分地方例如北京和天津规定可以单独二胎，但是两胎之间至少要隔四年，但此政策成效甚微。 
2015年10月29日，中共十八届五中全会宣布全面放弃一孩政策，实施普遍二孩政策，在中国大陆实行36年的一孩政策成为历史。 2016年1月1日，二孩政策全面实施，一孩政策即正式停止实行，此后多个省份停止办理《独生子女父母光荣证》。
2021年5月31日，中共中央政治局召开会议，会议指出，进一步优化生育政策，实施一对夫妻可以生育三个子女政策及配套支持措施。即宣布放开三孩政策。
实尾岛

实尾岛（）是黄海上位于韩国西岸、仁川广域市辖内的一座无人居住的岛屿，面积约为，在仁川国际机场西南方约的地方。实尾岛的东边是有人居住的舞衣岛，与本土之间有渡船联系。
实尾岛在朴正熙前总统统治期间，曾经是韩国创设的「684部队」训练行刺金日成任务的驻军基地。《-{zh-hant:实尾岛风云;zh-hans:实尾岛风云;zh-hk:实尾岛;zh-tw:实尾岛风云}-》是根据该部队发动的实尾岛事件改编而成的电影。
小姐

小姐，是在华语区广泛使用的，对女性的一种称谓，相对于男性的「先生」。但在特定的时候，此一词汇有不同的意思。
意义.
古代.
“小姐”一词自古有之，宋代有“小姐”的称呼，但通常是指妓女，如《夷坚三志己》卷４〈傅九林小姐〉说傅九“与散乐林小姐绸缪”，即今日之酒家女或舞女。称女孩是「娘子」，一般官员或有钱人家的女儿称「小娘子」或「女娘子」，欧阳修《答连郎中》：「承贤郎、小娘子见过」。故人有佳儿女，朋友当所共庆也。”
唐代时称女孩是「娘子」，韩愈《祭周氏侄女文》：“维年月日，十八叔叔母具时羞清酌之奠，祭于周氏二十娘子之灵。”，《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“秦重道：‘小娘子若用得着小可时，就赴汤蹈火，亦所不辞。’”。元代时“小姐”则是指闺女，元剧中开始频繁使用“小姐”一词，如王实甫《崔莺莺夜听琴杂剧》第三折中，崔莺莺被称为小姐，而红娘被张生称为“小娘子”。又如关汉卿《钱大尹智勘绯衣梦》李庆安称王闰香为小姐。《西厢记》中的亦称小姐。小姐也是仆人对女少主的称呼。宋代以后男子对女子也称“奴哥”，例如董解元《西厢记诸宫调》卷三：“奴哥，托付你方便子个。”女子自称“奴家”，《京本通俗小说.错斩崔宁》：“是奴家要往爹娘家去。”。
近代.
民国以来，发展为对未婚女性的尊称，对应英语中的“Miss”（已婚女性则尊称为「太太」或「夫人」，对应英语中的Mrs），如“王小姐”；亦曾直接音译为「密司」，如“密司王”，不加姓氏直呼“小姐”的口语用法是很普遍的，一般不含侮辱成分。在香港，服务行业如饮食业或零售业的店员面对女性顾客时，或面对一位陌生的女性时，为尊重对方，会称她为「小姐」。在中国大陆改革开放以来，不加姓氏直呼“小姐”的口语用法曾用做对饭店、餐馆等女性服务员的称谓。
但随着1980年代香港夜总会的发展，由于直称以「妓女」一词来称呼夜总会的性工作者太不尊重，市民及媒体慢慢使用“舞小姐”来代替妓女，但是小姐一词依然是一般日常女性称呼，沿用至今。
传入中国内地后，由于色情业泛滥，“小姐”在大陆民间已演变成为妓女的代名词而成为禁忌，但在正式场合，“小姐”一词依然不含贬义色彩，是对于年轻女性的通用称呼语。但纵观而论，由于“小姐”一词已为较易引起纷争的敏感词，故在正式用语中渐由“女士”这一称谓所取代。
一些选美活动虽以「XX小姐」为名，例如香港小姐、亚洲小姐等，但为免引起误会，不论大会司仪或传媒皆会以“佳丽”称呼参赛者。
对小姐负面的争议.
「小姐」自古是古雅高贵的女性，代表富贵、传统、礼仪，比一般称呼的「姑娘」更文雅。因此不少人都认为：「不必将此称呼看得太重，同时越去避讳一个词语反而使该词语更趋负面，所以鼓励女性以『小姐』相称以减少负面形象，而且在正式场合，『小姐』仍是正式的称谓。」
在台湾中的发展，最早期时候「小姐」是意指「千金小姐」，是对女性的通用尊称，到现在依然如此。另外，原称为「妓女」的情色行业女子与皮条客为了掩饰其不法行业，刻意以「小姐」称呼，意图以「小姐」的通用尊称闪避，但在一般场合下，称呼一般行业女子为「小姐」，不会引起职业上的误会。称呼许多职位的女性，如教育、医护、政府、专业人员等，若回避职称以小姐呼之，依然被认为是不恰当的。
在现今中国大陆，「小姐」很多时候带有贬义，意指从事性交易行业的妓女，和「小姐」最早的词义相同。
李大师

李大师（），字君威，相州（今河南安阳）人，祖籍陇西狄道（今甘肃省临洮县），出自陇西李氏姑臧房，隋朝、窦夏官员。
生平.
李大师因熟悉前代历史，长于评论当代时事，有志于撰写一部南北朝史书，他仿《吴越春秋》体例，以编年体撰写南、北朝史，后因事一度中辍。当他再执笔从事史书撰述时，已是武德九年（626年）。贞观二年（628年）去世；临终之前，因“所撰未毕，以为没齿之恨”。李延寿继承父亲的遗志，完成《南史》与《北史》。
大井川铁道

大井川铁道股份有限公司（），简称大井川铁道或大铁，是位于日本静冈县的铁路公司。
大井川铁道拥有两条铁路线，一条是大井川本线，另一条是井川线。其中大井川本线有动态保存的蒸气机车；井川线是日本现存仅有的Abt式铁道，因此又暱称为「南阿尔卑斯Abt线」。除了铁路以外，该公司也经营巴士客运服务。
由于同样都是使用蒸汽机车的山-{岳}-铁路，大井川铁道于1986年1月25日与台湾的阿里山森林铁路结为姐妹铁路。除此之外，大井川铁道与瑞士的（Brienz Rothorn Bahn，BRB）也缔结了姊妹铁路关系，两家公司的铁路线同样都是使用Abt齿轨系统。而大井川铁道也是全国登山铁道‰会的成员。
历史.
2025年3月10日，大井川铁道迎来开业的100周年。
铁道概况.
电力列车.
大井川铁道所使用的电力列车全都是关西地区各大型私铁公司所让渡而来的二手车辆，包括：
对角论证法

对角论证法是乔治·康托尔于1891年提出的用于说明实数集合是不可数集的证明。
对角线法并非康托尔关于实数不可数的第一个证明，而是发表在他第一个证明的三年后。他的第一个证明既未用到十进制展开也未用到任何其它数系。自从该技巧第一次使用以来，在很大范围内的证明中都用到了类似的证明构造方法，它们一般亦称为对角论证法。
实数.
康托尔的证明表明区间[0, 1]不是可数无穷大。该证明是用反证法完成的，步骤如下：
汇丰银行大楼

汇丰银行大楼可以指：
杨三郎 (画家)

杨三郎（），原名杨佐三郎，新北市永和区人，台湾画家。其作品主要以风景为创作题材，深受法国印象派的影响，表现出柔和浪漫和写实的个人风格。
生平.
身世.
祖父杨克彰在清朝时是当地的一名贡生，父亲杨仲佐是诗人，「十五能文，二十能诗」，著有诗集，也是园艺家，同时也是贩卖烟酒的商人，财力雄厚且政商关系良好，娶了曾任三芝庄协议员（曾庆余—曾文惠之父）的姐姐曾淑人。杨三郎为杨仲佐三子。
童年.
杨三郎在1907年10月5日出生。在就读小学（小6以前）时，因往返学校与家里时会经过一间文具店，店外经常陈列著盐月善吉的油画，据说因此受到影响，立志成为画家。就读小学四年级时，当时台湾有流行性传染病暴发，学校单位规定学生自备玻璃瓶到校取药，杨三郎在冲洗瓶子时，不慎被破裂的玻璃瓶插进右手中指，后因细菌感染，在台大医院进行截指治疗。杨三郎在家人反对他习画的情形下，用帮忙家中烟酒配销事业所储蓄的零用钱，计划到日本留学。
赴日留学及返台协助家业经营.
1923年，杨三郎搭上台湾商船稻叶丸前往日本留学，原于日本京都市立美术工艺学校就读，隔年即转学至京都关西美术院，原本打算半工半读完成学业，后来获得家人的谅解并给予经济援助。1927年，杨三郎就读关西美院三年级时，父亲替他的画作「复活节时候」报名参加台湾美术展览会，与李石樵、李梅树、陈澄波、颜水龙、廖继春等名画家同时入选，此画作由官方以75日圆买入并收藏。1928年，杨三郎毕业后回到台湾。一方面协助父亲经营家业，另一方面与陈植棋、陈澄波等画友继续精研画技。隔年，其作品「静物」即获选为台展特选第一名，并与同在日本留学的许玉燕女士结婚。
赴法国留学.
昭和七年（1932年）与刘启祥同船前往法国留学，其作品「赛纳河」亦于此时入选了法国秋季沙龙。昭和九年（1934年），自法国返台后，即与颜水龙、李梅树、李石樵、廖继春、陈澄波、陈清汾、立石铁臣等7位画家致力于台阳美术协会的筹备，台阳美术协会于1933年在台北铁路饭店正式成立，并开始策画台美展，为台湾艺术的推广尽心。
展览筹备、审议、咨询.
1945年战后，杨三郎被台湾省行政长官聘为台湾省美术展览（省美展）的筹备委员，并在同年10月22日在台北市中山堂举办首届由政府官方主办的展览。1955年，担任国内外评审委员、评议委员、咨询等。1957年，曾任行政长官公处咨议，省展准备委员会主任。
晚年.
杨三郎在70岁时失聪，但仍然时常和妻子许玉燕一同到世界各地写生，足迹踏遍美国、欧洲、日本等地。1987年，参加中华民国现代十大美术家联展于日本。1991年7月25日，杨三郎美术馆在家乡永和开幕，开私人美术馆之先 ，由李登辉题字。杨三郎为李登辉夫人曾文惠的表哥，李登辉自台北市长起 ，凡杨三郎的画展，必亲至看画。李登辉就任总统后，杨三郎不敢张扬他是总统夫人的表哥，但李登辉为表亲切，喜欢对杨氏夫妇说「我们是亲戚喔！」。1995年，杨三郎获中国文艺协会颁发的中国文艺奖章荣誉文艺奖章的油画创作奖；同年因肝炎而与世长辞，享寿88岁。
作画风格.
杨三郎深受法国印象派的影响，绘画以山林风景主题最多，其次则为静物、人物。使用色彩鲜艳多变，尤其受莫内、柯洛两人影响最深。艺评家林惺岳曾评价：
「性格豪放爽朗、下笔奔放，不拘泥于细部描绘而追求大张力，因此能够呈现大自然无比的气势。」