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石围角

石围角（），是香港的一个山地，位于新界荃湾区的东北部，现时范围大致上为老围山坡之下、石围角邨一带。
历史.
昔日的石围角有不少的原居民村落及寮屋，当中这些村落群形成了乡村石围角村。该村及邻近的老围村均为荃湾区历史最悠久的村落。
19世纪末，当时的荃湾分为四个「约」：海坝、葵涌、青衣及石围角，合称为「荃湾四约」。四个约的首领共同成立了「荃湾全安局」（今荃湾乡事委员会之前身），负责维持荃湾地区的治安。
重置村落.
自1960年代中期起，当时的香港政府已计划发展石围角并兴建新的公共屋邨。为此，政府需要征用石围角村的土地以及清拆附近的寮屋区，期间有村民因不满赔偿方案而致函理民府反对，甚至一度向荃湾裁判法院申请控告房屋署。1977年10月，石围角村迁至和宜合道近梨木树邨一带以作重新安置。经重置后的村落改称为「石围角新村」，至于原址则交由香港房屋委员会（房委会）负责兴建公共屋邨。石围角新村是获新界小型屋宇政策认可的乡村之一。
兴建公共屋邨.
石围角的公共屋邨发展项目于1977年11月开始动工建设，按兴建时间排序为当时荃湾区范围内的第14个公共屋邨。在规划新公共屋邨期间，当局曾一度打算以城门谷的原名成安谷，将其命名为「成安邨」。1977年6月，房委会最终决定采用原地名称石围角作为邨名，定名为「石围角邨」并沿用至今。石围角邨于1980年至1982年间分阶段落成并陆续入伙，总计有8座楼宇。
住宅.
石围角的住宅主要位于象鼻山路以南一带，如公共屋邨石围角邨、私人屋苑怡景园均座落于此。至于象鼻山路以北则为乡村式发展用地，以中低密度住宅为主。
区内设施.
宗教设施.
石围角北部的宗教气息甚为浓厚，山上以众多佛教寺院及道教宫观而闻名。
道路.
石围角路（），是香港的一条道路，位于新界荃湾区东北部的石围角，全长约640米，整体呈西南—东北走向，西接蕙荃路、东至二陂圳路。石围角路贯通整个石围角，是区内的最主要道路，亦是进出石围角邨的唯一公众道路。此外，该道路连同二陂圳路、三栋屋路均为荃湾市中心往返老围、梨木树一带的最直接途径，以及荃湾市中心往返城门隧道的次直接途径。
1980年7月20日，石围角路配合石围角邨落成而通车，并于1983年11月4日正式刊宪命名。在石围角路落成初期，原有道路走线为西接德士古道北、东至象鼻山路。但到了1980年代中后期，随著德士古道北及象鼻山路先后改为高架道路及干线道路，石围角路西端因而修改为连接蕙荃路，东端亦改用下通道形式连接二陂圳路，有关工程于1989年12月28日完成。1990年11月2日，石围角路重新刊宪命名。
石围角路全段实施双程行车，石莲楼对出的行人过路处以西之路段设有路壆分隔东、西行车辆，东行及西行方向各设两条行车线；至于行人过路处以东的路段则仅以双白线作分隔，东行（二陂圳路方向）设两条行车线、西行（蕙荃路方向）设一条行车线。
区内其他街道包括石安街、石贵街等。
区议会议席分布.
为方便比较，以下列表以荃锦交汇处及德士古道北以东、城门道以北为范围。
先发投手

先发投手（、，缩写：），指在棒球比赛中第一位上场的投手，通常负担较多局数以及球队的胜败责任。
先发投手必须在投满5局以上，且下场前球队领先，才能获得胜投候选资格。通常先发投手都以体能较佳，续航力较久的投手为主，约5天上场一次。由于先发投手著重于长局数之平均压制能力，而且先发投手多半要负担至少五局的投球局数，为求有效率地完成至少五局的责任局数，先发投手除体能及续航力外，控球及配速的能力往往会是被要求的重点。美国职棒大联盟每队通常会有先发轮值名单，共五个投手，其他职业球队也会有人数不等的先发轮值。牛棚中，负责在先发投手投换后负责投球的称为中继投手或者是后援投手。
假先发.
开局投手（），又称「假先发」、「短先发」，指的是由中继投手在比赛开始时，先上场投一至两局，再由轮值先发投手或长中继接手。在先发轮值战力较差的球队，可降低牛棚投手群出赛过度的问题。
前粉岭裁判法院

前粉岭裁判法院（；案号代码F）位于新界粉岭马会道302号，主楼建于1960年，到了2002年，因法院的设施不足以应付现今法庭运作的需要，政府将法院迁往附近的新法院大楼，旧法院自此丢空。2009年，法院被发展局列入第二期活化计划，邀请社会企业使用法院大楼建筑物。法院大楼的兴建见证香港司法制度的发展，拥有一定历史价值，于2010年被古物古迹办事处列为香港三级历史建筑，之后活化为「香港青年协会领袖学院」，在2019年3月31日正式开幕。
历史背景.
设立地方法院.
自1899年英国正式接管新界后直至二次大战前的一段时间，香港政府并没有在新界设立英式司法系统。新界乡村、宗族及家庭的纠纷，大多是沿用中国传统方式，由地方乡亲父老调解，又或者前往位于南头的中国官府解决纷争。另一方面，部分司法权力则下放到新界的理民官（District Commissioners/ District Officers），主理当地的小额钱债法庭和田土法庭，在元朗屏山及大埔的理民府充当警察裁判官（Police court magistrates）的角色。遇上其他严重的案件，则交由九龙裁判法院审理，因此新界一直未有设立正式的法院大楼。
直到1950年代后期，为应付新界的发展，政府决定划一市区及新界的管治架构，开始将理民官先前履行的职务转移至各专业司法部门。1961年，政府通过新法例，把最高法院和地方法院的民事司法管辖权扩大至新界地区，将一直由理民官所兼任的司法职能移交至地方法院。1961年9月2日，前粉岭裁判法院启用，是第一个在新界兴建的裁判法院，为北区居民提供服务。
法院搬迁.
法院最初只设有两个法庭，随著新界急促发展，前粉岭裁判法院渐不敷应用，当局于1983年及1997年分别在大楼旁加建临时建筑物，增设两个法庭、办事处及当值律师办事处。另在1980年代，当局分别在沙田和屯门兴建两幢裁判法院，以应付日益繁重的工作量。然而，前粉岭裁判法院仍欠缺必要的设施，如公众咨询室、公众证人室、律师和记者专用的设施等，不足以应付现今法庭运作的需要，政府遂决定在旧法院附近兴建新法院大楼。2002年，新粉岭法院大楼启用，旧法院便开始空置。期后空置的大楼成为电影、电视剧拍摄胜地，其中为人熟悉的是无间道II的警署场景。
近期发展.
2009年发展局局长林郑月娥宣布将法院大楼列入第二批活化的建筑名单，邀请社会企业活化使用法院大楼建筑物。发展局建议中标机构活化时须保留法院的基本面貌，例如法院内的墙砖、楼梯的扶手部份，天台上的旗杆及法院内的天井；还要求法院内必须保留法院内两间法庭的其中一间，以及至少保留位于地下4间羁留所的一间，并且包括室内的全套配置。另外，发展局还要求申请团体拆除1997年加建的当值律师办事处，以方面市民观看裁判法院的全景。其后却宣布有关的申请书未能符合「活化计划」要求，故未被纳入第二期活化计划。前粉岭裁判法院在第三期活化计划，由香港青年协会投得改建为青年培训中心，在2019年3月31日正式开幕，同年4月起设免费导赏团服务，接受市民及团体预约参观。
建筑特色.
前粉岭裁判法院大楼是典型50年代的政府建筑。建筑风格与同年兴建的深水埗北九龙裁判法院十分相似。但相比之下，粉岭法院的建筑规模较小，大楼只有两层高，内部则只设两个法庭。正面外墙主要有稍微向外伸展的双层簷篷及多层高的窄长型窗户，展现出简化的新古典主义建筑风格，突出法院庄严的本质。侧面外墙亦有充满新古典建筑特色的门框和梁托。大楼内部的中庭大堂设有中央天井，以引入自然光线，两旁附有一条设有装饰铁制扶手的楼梯，由地下大门直达上层的法庭。法院采用当时较为经济的装修物料，例如马赛克瓷砖、人造石砖、水磨石砖、涂漆等。法院设有数个入口通道，法官、犯人及公众在法院内分别使用不同的入口，反映出香港重视司法独立的制度。
指叉球

指叉球（），是棒球球路的一种。将食指与中指叉开夹住球，利用投快速球的动作以及两根手指的力量将球投出，球在本垒板前会下沉，影响打击者的击球。
圣天空战记

《圣天空战记》（）是1996年4月2日至9月24日于东京电视台播放、日升动画原创制作的电视动画，全26话。结合奇幻、命运、科学、恋爱等主题，错综复杂的故事展开，菅野洋子、沟口肇所制作的音乐等充满吸引观众的要素。虽然在人气、知名度上不及引起社会现象的《新世纪福音战士》，但是深受影迷爱载。此外也是自1993年的《疾风战士》以来，最后一部周二18:00－18:30播出的电视动画。
艺人

艺人，是对从事演艺表演工作者的统称，是利用自己本身的技艺与才能来娱乐他人，以赚取报酬之职业的总称。现代多用来指称娱乐圈的演艺表演者，包括演员、歌手、模特儿、主持人、舞者、配音员等，有时还包括幕后的演艺工作者（监制、导演、编剧、音乐创作人、制作人等）、街头艺人及网路红人。
地区差异.
在中国大陆，职业的演艺人与文化人同属「文化与艺术工作者」（文艺工作者）范畴，而那些非职业的则称艺人。
日语的与中文也不相同，该词常用于特指搞笑艺人这样纯粹娱乐大众的职业。广义的表演艺人则习惯称作，相当于汉语的「演艺人员」一词。
艺人中的歌手一职，在日本也会直接称作「艺术家」（）或「偶像」（）。其中「」会被中文媒体翻译成「艺人」，但在日本，演员、模特、主持人等单纯表演人士并不被称作或算作「」。
古代和现代的差异.
古代.
在中国古代，对艺人的称呼有优伶、俳优、倡优、倡伎、伶人等。
女性艺人给人的印象多数是属于一种低贱、不好的职业，因为「妓」是包含歌妓、艺妓、舞妓、色妓的统称，娼妓本作「倡伎」，后专指女性性工作者，然而事实上色妓与其他靠技艺维生的歌妓、艺妓、舞妓等艺人是有区别的，意义完全不同，不能混为一谈。古代有名的舞妓（舞者）有赵飞燕、谢阿蛮等。古代出众的歌妓（女歌手）有何满子、许永新、张红红、李师师、陈圆圆等。近代又称女歌手为歌女。
表演戏剧的工作者也都是属于艺人，生、旦、净、末、丑（现已将生、末合并为生）都是专门于表演的演员。而自古以来各地戏剧甚至各国的戏剧都有不同的观感与职钟，有些属于表演家者虽然都是以表演技艺为主，但其实严格上来说却也没人说他们是艺人。
现代.
现代娱乐界的发展，令艺人这个称呼变得更广。为了增加知名度以获取更多报酬和机遇，演员、歌手等从事娱乐事业的人士不只在自己擅长的领域发展，而是向多方面发展，加上娱乐公司等亦寻求拓展市场，界线便因此变得模糊。由于如今歌手不一定只唱歌，有时也可能会演舞台剧、电影及电视剧，甚至出书；而演员也可能不只从事戏剧的演出工作，还出唱片或拍摄影专辑。因此为了统一称号，昔日狭义专指演艺人员的「艺人」一词，便被用作统称这些娱乐工作者，令艺人这个称呼变得中性化。
现代资讯传播的进步，利用电视、电影等的放映媒介，艺人已经不再是局限于某地区或是某国家。而表演的内容更是千变万化，各式各样。科技的发达，电脑与网路的进步，甚至还出现了只靠不同的包装而隐藏自己真实身份的网路艺人，以及完全出自于创作出来的动画中的虚拟艺人。
艺人的社会地位，随著社会开放和现代化，社会价值观改变，如今已成为一项重要行业，并广受注目，杰出艺人并备受社会风靡和尊崇，甚而引领流行风尚。
模糊翻译

模糊翻译（）是一种自动机器翻译的应用技巧，利用了模糊逻辑的方式，为有歧义的词语提供可能性较高的搭配；并利用模糊匹配的方式为有多个分词可能的句子作正确的分词。模糊翻译目前已在应用当中。
简介.
自动机器翻译与机器辅助翻译，在于使用自动翻译的人很多时都是对源文的语言一无所知。因此，一旦在翻译过程中出现歧义，没有可能让使用者决定正确的解释。所以，电脑必须根据上文下理而决定词语的意义。而模糊逻辑就是电脑选词所采用的算法，一般都会透过人工神经网络来实现。
神明彩

神明彩，又称神明漆、佛祖彩、佛祖漆、佛公漆、佛祖漆仔（）等，为台湾汉族家庭神明厅、佛堂摆设中相当普遍盛行的祭拜用神明绘像。常见的有观音彩等，两侧通常会加装文字对联，神明彩的材质常是木材或压克力，上面偶会覆盖防尘用玻璃。
类型.
观音彩.
观音彩于台湾日治时期之前即出现，属于移民社会的台湾，其观音信仰多源自中国闽南的泉州、漳州两地，其发展轨迹与持色，与台湾佛教十分相近，都受其民间信仰影响甚深。据台湾历史博物馆收藏的早期观音彩显示，只有简略的观音菩萨黑白绘像。如今亦有仅绘单一观世音菩萨像者，可能配有善财童子与善财龙女，亦有些有多尊台湾佛、道教徒所信仰的神祇，如加上妈祖、关公、土地公、灶君，是为台湾家堂五神，又因各地风土民情，信仰渊源而有所不同。
三宝佛图.
采用三宝佛（释迦牟尼佛、药师琉璃光佛、阿弥陀佛）的画像。以面向佛像的角度来说，左手边为阿弥陀佛、中间为释迦牟尼佛、右手边为药师琉璃光佛，三佛采坐姿。有的在一画框内绘制三尊佛像，也有一佛一个画框，三画框并排组合。
诸佛菩萨图.
受到唐密曼荼罗影响，台湾也有人绘画诸佛、菩萨形象以奉祀。
或有另一种较为简便的图像，上有上层为释迦牟尼佛、配祀迦叶尊者、阿难尊者两大罗汉，两侧为药师佛与阿弥陀佛；中层上方绘画观音菩萨，配祀善财龙女，两侧为文殊菩萨、普贤菩萨；中层下方为地藏王菩萨，两侧为四大天王。下方为弥勒菩萨，配祀韦驮菩萨、伽蓝护法，中国大陆称之为满堂佛或全佛图。
西方三圣图.
西方三圣为西方极乐世界教主阿弥陀佛，及其胁侍菩萨观世音菩萨及大势至菩萨，在图像位置分配上，由信众方向看去，从左至右为大势至菩萨（左）、阿弥陀佛（中）、观世音菩萨（右）。西方三圣是佛教净土宗信仰之本尊。
文字联.
以文字为主，采单一字或词之大字呈现，如「佛」、「义」、「道」、「忠恕」等，在祖先位则有「祖」、「福」、「寿」、「孝」、「慈孝」、「百福图」、「百寿图」等。受到佛教影响，有的神位背后佛联采佛经、陀罗尼或道经，如《心经》、《大悲咒》或《道德经》等。
其他.
为了配合佛堂摆设等因素，神明彩两侧通常会加装文字对联。若为普通信徒，有时也会配合神桌上的公妈神位及公妈炉加上公妈彩。若是住家，在神明彩旁，有时也会加上公妈彩。公妈（祖先）彩一般是绘有福禄寿三仙的，也有单写一个金色或红色「寿」字的；甚至为佛教化，而绘有救度六道众生的大愿地藏菩萨立像的。
供奉神明彩之台湾信徒于平日并不移动或大幅擦拭神明彩，只会于膜拜请示后，略为小幅度清洁。农历年底送神到除夕期间，将神明彩连同神案加以清理，称之为清屯。
路径依赖

路径依赖（）是指给定条件下人们的决策选择受制于其过去的决策经验和既成收益的影响，即使过去的境况可能已经过时并不适用于现有境况。路径依赖在经济学中被采用以解释在制度变迁中偶然性的作用，以及制度变迁对的敏感性。
定义.
在经济学和社会科学中，路径依赖可以指某一特定时刻的结果，或者指过程的长期平衡。通常而言，路径依赖有广义和狭义之分。广义泛指历史因素的影响作用；而狭义是指制度的自我加强，即初始时的细微差异会被放大，从而不成比例地引发了后来的境况，并且在强形式下，这一历史影响是无效率的。
广义的路径依赖，即“历史有影响作用”，在解释效果上其真理性显得无关紧要，因为凡事都有原因，而且在这些领域，早先境况的直接影响并不显著。相较而言，狭义的概念更具解释力。
案例.
虽然QWERTY键盘是被有意设计成限制打字速度的，但在普及程度上相对其它较晚出现的键盘一直具有压倒性优势，是路径依赖的一个典型例子。国际标准轨宽是1435毫米，同样是一个例子。
阿周那型小行星

阿周那型小行星（也称为阿周那群）是太阳系中小行星的。阿周那是近地天体（NEOs），其轨道性质与地球非常相似，具有较低的倾角，轨道周期接近一年，以及较低的偏心率。这群的名称出自印度古典梵文史诗《摩诃婆罗多》中的主角英雄阿周那。（英文：，梵文：अर्जुन）。亦有将其翻译为地球少女型小行星。这群的定义有些模糊，与四群公认的阿波罗型小行星、阿莫尔型小行星、阿登型小行星和阿波希利型小行星的定义重叠。它们构成了冷动态小近地天体（dynamically cold small bodies），与地球以1:1的平均运动共振比例反复遭到诱捕。
成员.
阿周那型小行星是非常罕见的小行星。但目前尚未有小行星以“阿周那”命名，名称最接近者为(20300) Arjunsuri，但只是名称上相似而已，但其并非阿周那型小行星。阿周那群潜在的成员以括弧标示其所属于阿波罗（APO）或阿登（ATE）的母群：
甲斐田裕子

甲斐田裕子（，），为日本女性声优以及舞台剧演员，出生在神奈川县川崎市。血型O型。
演出作品.
电视动画.
2008年
2009年
2010年
2011年
2012年
2013年
2014年
2015年
2016年
2017年
2018年
2019年
2020年
2021年
2022年
2023年
2024年
2025年
2026年
OVA.
2004年
2006年
2007年
2010年
2016年
网络动画.
2021年
2022年
2024年
剧场版动画.
2004年
2012年
2013年
2014年
2017年
2023年
2024年
连体双胞胎

连体双胞胎（），俗称连体婴儿，指人类一次生育里同时生出两个婴儿但两者之间并未完全独立的情况，发生机率约为五万至二十万分之一。
连体婴儿的悲喜命运.
西元415年，希坡的奥古斯丁所著《上帝之城》（拉丁语：De Civitate Dei）一书即提到连体婴。在西方，正式的连体双胞胎的历史记载可追溯到945年的亚美尼亚（Armenia），有一对连体双胞胎被带到君士坦丁堡作为怪胎展览。而在中国，西汉平帝元始元年六月（西元1年）时已有连体双胞胎的记录，干宝《搜神记》卷六中记载：“长安有女子生儿，两头、两颈，面俱相向，四臂，共胸，俱前向，尻上有目，长二寸所。”
连体双胞胎最早被看作是妖魔的化身和不祥的征兆，往往受到非人待遇。能够存活下来的连体双胞胎，大多被用来当怪物展出，或被商人买走，在马戏团表演。16世纪的医师巴雷（）首先在其医学专著中写到连体双胞胎现象。
1811年，暹罗（今泰国）诞生了一对男性连体人，一个叫英（Eng），另一个叫张（Chang），在1829年被英国商人罗伯特（Robert Hunter）发现，进入马戏团，在全世界各地表演，演出了一场又一场的悲喜剧，后来与马戏团契约结束后，他们访问处于美国南部北卡罗莱那州的马戏团团长巴纳姆（Phineas Taylor Barnum），成为“玲玲马戏团”（Ringling Brothers and Barnum and Bailey Circus）的台柱，最后成为美国公民。1843年4月13日跟英国一对姐妹（Adelaide Yates &amp; Sarah Anne Yates）结婚，一共生了21名子女，1874年兄弟两人均于62岁去世。从此之后“暹罗双胞胎”（Siamese twins）就成了连体人的代名词。
音乐剧"Side Show"由真人真事改编，描述一对连体双胞胎从被卖到马戏团表演怪物秀，描述其成长过程的点点滴滴。
1689年，瑞士巴塞尔（Basel）首度有“连体双胞胎切割”成功的纪录，她们的肋骨有粘连（剑突联胎）。连体双胞胎切割牵涉到全身器官的重组与全身血液流向的重新分配，是医学界最高难度的手术之一。1979年9月10日，台大医院成功将“张忠仁、忠义连体双胞胎”分割，是亚洲成功的第一例，也是全世界成功的第四例。1987年班杰明‧卡森博士（Benjamin Carson, M.D.）完成世界首例分离后脑连结手术，且连体婴皆存活下来。
连体婴儿的具体情况.
形成过程.
双胞胎的形成过程分为两种：同卵双生和异卵双生。
其中“同卵双生”是指一颗卵子受精之后自动裂成两半成两个胚胎发育，出生时同时生出两个婴儿；但，这裂变过程中可能因为裂的程度不够均匀适当，导致两个胚胎之间互相并不完全独立，出生时两个个体之间或多或少地互相缠绕着，即俗称的“连体婴儿”，学名“连体双胞胎”。
医界认为此情况里的这颗正在自动分裂的受精卵在第12天—14天的分裂过程如果不完全分裂将可能导致此结果，平均概率约为二十万分之一。
形成程度.
连体胎的具体相连种类很多，最多的是胸部和腹部相连，其次是臀部、坐骨部；心脏共用同一颗的是极罕见的；坐骨连体双胞胎是最难切割的连体双胞胎。
黑部

黑部，为汉字索引中的部首之一，康熙字典214个部首中的第203个（十二划的则为第三个）。就繁体和简体中文，黑部归于十二划部首。黑部只以左方、下方为部字。且无其他部首可用者将部首归为黑部。
部首单字解释.
1.五色之一，像生煤或墨汁一样的颜色。
2.昏暗无光。
3.隐密的、私藏的。
4.邪恶的。
5.姓。见万姓统谱 · 一二三。
6.非公开的。
7.暗的、黑的。
8.黑龙江省的简称。
9.黑 不是火字的
黒：日本新字体。
户部 (部首)

户部为汉字索引中的部首之一，康熙字典214个部首中的第六十三个（四划的则为第三个）。在传统汉字与中文简化字中，其都被归为部首四划。中文草体与中国大陆现在所使用的简化字中，常被写作-{户}-；香港和澳门则两者皆有使用。日语汉字则写作。户部通常是从上方或左方为部。
于江震

于江震（），又名余岱生，中国四川南充人，中国工农红军将领，中华人民共和国官员。
生平.
于1928年加入中国共产党，1932年10月28日，同张逸民发动了升钟寺起义。1935年任红三十四军副军长，后参加长征。长征中，于担任红四方面军政治部组织部长。抗日战争爆发后，被派为中共四川省工作委员会委员兼川北工作委员会书记。南方局组织部副部长、四川省委组织部长。1946年底返回陕甘宁边区。
中华人民共和国成立后，于担任中共中央西南局委员，后升任西南局秘书长。1967年1月28日病逝。
海员国籍及身份证明书

海员国籍及身份证明书（）是发给英籍，包括英国公民、英国属土公民、英国国民（海外）等的香港海员，外表为一本黑簿，封面印上香港殖民地纹章。香港主权移交后已停止签发，现时仍有效的海员国籍及身份证明书身份证明书可继续使用，直至有效期满为止。
套利投资组合

套利投资组合（）是指不需增加风险也不需增加资本利得，就能赚取利润的投资组合。
这是在自由市场较不健全下产生的情形，但当市场达到均衡时，所有套利机会都会消失。市场中总会产生一些漏洞，一些发现这些漏洞的人会运用这种不均衡套利。例如：两个市场的差价，或同一品种未来的期权不同“蝶式价差”，“门德价差”等。
投机中一些漏洞只是暂时存在，有些是人为，有些是法律中的漏洞，有些是事物发展的偶然性产生的。但到一定的时候这些漏洞都会消失。
高动态范围成像

高动态范围成像（，简称或），在计算机图形学与电影摄影术中，是用来实现比普通数位图像技术更大曝光动态范围（即更大的明暗差别）的一组技术。高动态范围成像的目的就是要正确地表示真实世界中从太阳光直射到最暗的阴影这样大的范围亮度（即高动态范围）。
高动态范围成像最初只用于纯粹由计算机生成的图像。之后又开发出一些从不同曝光范围照片中生成高动态范围图像的方法。随着数码相机的日渐流行以及桌面软件变得易于使用，许多业余摄影师使用高动态范围成像的方法生成高动态范围场景的照片，但是，实际上高动态范围还有许多其它的应用。
超高清电视论坛(Ultra HD Forum)也将HDR技术列为UHD电视标准需要支持的技术之一。目前，电视与移动端使用的HDR技术标准主要包括：HDR10, HDR10+, HDR Vivid, Dolby Vision以及HLG(Hybrid Log-Gamma)等。这些技术标准中定义了相比于传统标准动态范围图像（SDR）更大的亮度范围，更广的色域，更大的比特深度，不同于伽马校正的转换函数以及新的编码方式。
当用于显示的时候，高动态范围图像经常要进行色调映射，并且要与其它几种 一起使用。
历史.
在计算机图形学中开创高动态范围成像的先驱是Paul Debevec，据说Debevec是第一个使用高动态范围成像图生成计算机图像以逼真地对计算机图形物体进行照明与动画处理。人们普遍认为Gregory Ward是高动态范围成像文件格式的奠基人。
与传统数字图像的比较.
通常保存在高动态范围图像中的信息对应于真实世界可以观察到的亮度（luminance）或者radiance值，这与传统的数字图像保存的在显示器或者打印纸上显示的颜色不同。所以，高动态范围图像格式也经常成为“与场景相关”，以区别于传统的“与设备相关”或者“与输出相关”的数字图像。另外，传统图像通常经常针对人类视觉系统进行编码（最大化保存在固定数据位中的可视信息），这些编码通常称作“伽玛编码”或者“gamma校正”。保存在高动态范围图像中的数据经常是线性的，这就意味着它们表示亮度或者radiance的相对或者绝对值（gamma 1.0）。
高动态范围图像每个颜色通道需要比传统图像更多的数据位，这是因为它的线性编码以及需要表示从formula_1到formula_2人眼可见亮度范围甚至是更大范围的数值。经常使用16位“half precision”或者32位浮点数表示高动态范围像素。但是，如果使用合适的传递函数进行变换，一些应用中的高动态范围像素可以用10-12位表示亮度，用8位表示色度，并且不会带来任何可见的量化误差。
图像来源.
高动态范围图像最初使用不同的渲染工具生成，其中著名的一个是Radiance。由于所使用单位都是基于如瓦/球面度/米2这样的实际物理单位，所以这种方法可以实现更加逼真的模型场景表现。这种方法可以模拟真实场景的光照，以及利用这个结果选择照明（假设几何形状、照明以及材料都是真实场景的精确表现）。
在1997年的SIGGRAPH上，Paul Debevec提交了题为“从照片中恢复高动态范围辐射图”的论文。这篇论文描述了按照不同的曝光设置对同一个场景进行拍照，然后将这些采用不同曝光的照片组合成高动态范围图像。这种高动态范围图像可以捕捉从黑暗的阴影到亮光源或者高反光的更大动态范围的场景。
在SIGGRAPH '98一年之后，Debevec又提交一篇论文“将人造物体渲染成真实场景：沟通基于图像的传统图形与全局照明以及高动态范围照片”。在这篇论文中，他使用以前的技术对光滑的铬球照相以生成他所称作的“light probe”，即本质上的高动态范围环境图。然后将这个light probe用于合成场景的渲染。与普通的环境图简单地提供反射或者折射信息不同，light probe还提供了场景中的照明，实际上，这是唯一的光源。这种方法实现了一种前所未有的真实感效果，为整体照明模型提供了真实世界的照明数据。
图像显示.
高动态范围图像在传统的萤光幕只能显示有限动态范围,但是随着OLED/mini-LED技术越来越成熟,很多使用这类技术的高档手提电话,平板电脑,手提电脑,电脑显示器,超清电视机能够显示峰值亮度高达1600nits的高动态范围图像
色调映射.
在查看高动态范围图像的时候经常会遇到一个问题，CRT、LCD、打印机以及其它图像显示方法只能显示有限动态范围的图像。因此，人们开发了各种将高动态范围图像“转换”成可以查看的图像的方法，这些方法统称为“色调映射”。
早期的色调映射非常简单，这些方法设置一个动态范围窗口，按照最大值、最小值对图像进行裁剪。最近出现的方法试图显示更大的动态范围，一些更加复杂的方法已经在研究人眼及视神经感知场景的机制，并且争取在保持真实的颜色与对比度前提下显示全部的动态范围。
例子.
一些图像实例可以用来帮助说明高动态范围成像的用途。下面的实例所用的图片是用Uffizi图库中著名的Paul Debevec光探头在Radiance中渲染生成。
曝光.
在将高动态范围图像通过色调映射生成用于显示的低动态范围图像的过程中，通过调整曝光展示了高动态范围图像。中间的曝光是所期望的曝光，也最有可能是场景正常显示的效果。左侧较暗图像使用光圈4曝光，只能显示天空较亮云彩的一些细节。右侧较亮图像使用光圈3曝光，可以显示场景中较暗的部分。
模糊.
这里的高斯模糊展示了高动态范围图像中超出取值范围的数值也是有用的，即使它们在转换成低动态范围图像的时候通常都要被裁掉。左侧图像是原始图像首先经过色调映射成的低动态范围版本，然后在GIMP中进行模糊得到，右侧的图像是原始高动态范围图像在pgblur中进行模糊，然后经过色调映射得到。
尽管两幅图像非常相似，但是明显的区别就是光滑铬球上的高亮光部分。在原始的高动态范围图像中，这些像素都有非常大的亮度值。当图像模糊的时候，周围的像素亮度被“拉高”并且在色度映射时裁剪成最大值，当然高亮像素的亮度也会被周围像素“拉低”，但是它们的亮度非常高所以在色度映射的时候仍然要超出最大值。这样的结果就是更大的区域变成了白色。
但是对于低动态范围模糊来说，高亮区域的像素在模糊处理之前已经裁剪成了最大值，这就从总体上大幅度地降低了亮度值。因此，在模糊处理之后，光亮区域周围的像素将不再有非常高的亮度，即使是高亮区域内的像素也由于周围像素的影响而被拉低。这样高亮区域就变得比较模糊，看起来不再非常明亮。
对于常见的动态模糊也是同样的结果。
外部链接.
高动态范围显示.
Studio rendering:
公立千岁科学技术大学

公立千岁科学技术大学（，）是一所位于日本北海道千岁市的公立大学，创立于1998年。
净饭王

萨都丹拿·乔达摩（梵语及巴利语：Śuddhodana Gautama），为悉达多之父，是前6世纪印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）释迦族中一位德高望重的国王。其名意为「纯净的米饭」，故称净饭王。
生平.
净饭王的父亲是狮子颊国王Simhahanu，母亲是迦哲娜Kaccanā，配偶为拘利族天臂城主善觉大王的胞妹摩耶，不料摩耶在产下悉达多不久后即去世，后迎娶其妹摩诃波阇波提，其子悉达多亦在成年后迎娶表妹耶输陀罗，净饭王的其他子女包括公主难陀及王子难陀。
据现代学者考证，因为迦毗罗卫国采取部落共和制，他是迦毗罗卫国的大王，也就是释迦族中刹帝利贵族选举而出的领袖，而不是世袭的国王。
在五十岁时诞下儿子悉达多太子，他根据印度古老的传统，邀请八个著名的占星家到王宫预言太子的将来，他们预言太子会成为佛陀或转轮圣王后，而最年轻那位婆罗门阿说示则断言太子必出家成佛陀，因此他曾多次阻止悉达多太子出家修道。当太子离家出家后，他派出五位侍从追随太子出家，这五位侍从是憍陈如Koṇḍañña、跋堤Bhaddiya、跋波Vappa、摩诃男Mahānāma和阿说示Assaji。后来这五位成为第一批的僧团，称为五比丘。
在悉达多太子悟道后，他一连九次派了九名侍从前去请佛陀回国，却都以失败告终。最后他请了老侍从克鲁德亚 Kāludāyi前往舍卫城祈园精舍向佛陀说出净饭王的意思，两个月后、佛陀率领僧团回到迦毗罗卫国。当净饭王成为圣弟子后，大力帮助佛陀的弘法事业，成为释迦牟尼佛最初的支持者之一。
到了最后，在病床上证阿罗汉果。近因缘谭经：「临终之时，卧于白伞之下，荣耀之卧榻，达阿罗汉果。
如是，王不须住森林中，精励勤修而得圣果。」
净饭王向悉达多太子行礼.
当国师尊者第一次来皇宫看望悉达多太子时，因婴儿伸出一只小腿触及国师的发髻，国师主即以天眼观看婴儿的未来，并双手合十向小王子礼拜，净饭王见此也跟著国师向太子行礼。
为提高农业生产，国王组织了王耕节，这是迦毗罗卫国全民的节日。当全国人民都沉在欢乐气氛中，悉达多太子却独自走到毗砵罗树下双盘襌坐，并证得初襌，净饭王一听此事，立即来到现场，看见太子襌思的样子，不禁向他行礼。
净饭王的证果.
当佛陀初次回国时，因挨家挨户化缘而令净饭王感到很震惊，带著使臣来到佛陀跟前质问佛陀为什么要沿街乞食，佛陀在街头劝说国王：「正念乞食，正法行事，善行之人，此彼得乐。」净饭王一听完此偈同时即证初果。他赶忙接过佛陀的钵，领著佛陀及僧团到王宫受用佳肴。饭食之后，佛陀再次告诫大众:「正法善行，勿作恶业，如此贤者， 此彼得乐。」国王当下证二果，而佛陀的姨母摩诃波阇波提夫人同时也证初果。
有一次，净饭王对佛陀说，他不相信传言说儿子因苦修而没证圣果就升天了。佛陀因此而对国王说《大法护本生故事》（）。净饭王听完故事后，证不还果。
当净饭王临终躺在病床上时，佛陀对他说最后一次佛法，他即证阿罗汉果，并亲自验证解脱之乐，七天（或说一天）后般涅槃。
净饭王的影响.
悉达多太子与夫人耶输陀罗的独生子一出生，太子悉达多就说：「罗睺罗出生了，枷锁现前。」太子立即离开皇宫，而净饭王则为婴儿取名为罗睺罗。
当佛陀为七岁的罗睺罗剃度出家时，净饭王没想到他的孙子竟会出家，一听这消息便感悲痛，赶去见佛陀，请求佛陀不要让没有征得父母同意的孩子出家，佛陀答应他的请求，因此制定了一条戒律。
福井工业大学

福井工业大学（，Fukui University of Technology，简称FUT）是一所位于日本福井县福井市的私立大学，创立于1950年。
东华三院陈兆民中学

东华三院陈兆民中学（ ，简称CZM）是香港新界葵涌葵盛东邨的一所第一组别中学。1969年，东华三院董事局决定以总理陈兆民先生的名字来命名此校，以纪念他的慷慨捐输及热衷教育。校训为勤、俭、忠丶信。学校文化为“C.O.R.E.”──即关心（Care）、开放（Open）、尊重（Respect）及全力以赴（Endeavour），是由前校长黄诗丽女士所创立的。
历史.
此校被东华三院董事局订为新界区第四所中学。
学校开幕典礼举行于东华三院关启明小学。
学校于东华三院张明添中学借用该校校舍上课，当时校长为冯英麟先生。
校舍正式竣工，由前教育司陶建先生（Mr. Trophy）主持开幕仪式。
所有行政工作电脑化。
陈兆民妻子陈黄秀珍女士捐出建筑费后，陈黄秀珍图书馆启用。
陈黄秀珍图书馆全面电脑化。
20周年举行开放日。
银禧纪念举行开放日。
学校被质素保证专员巡视后获得嘉许。
经东华三院资助，语言实验室成立。
师生于启德机场的跑道上举行「迈向千禧」大步行。
学校设立学生活动室、语言学习室、音乐室、视觉艺术室及教员休息室。
学校经陈黄秀珍女士拨款后，于礼堂设置空调。
30周年纪念举行开放日。
学校与衞生署合作，于初中社会课中教授衞生知识，获得嘉许。
学校参加香港中文大学举办的学校自我增值活动。
家长教师会10周年纪念。
黄诗丽女士任陈兆民中学校长达十年，遂转至甲寅年总理中学任职校长。
蔡志超先生成为新任校长。
法团校董会成立
学校35周年
7月9日举办的「关怀四川在兆民」慈善筹款音乐会。会上筹得之善款共2589.7元，已全数捐往「苗圃行动」（「苗圃5.12地震救灾助学经费」)，作支持四川重建之用。
学校40周年
欧阳淑兰女士成为新任校长。
学校45周年
吕振基先生成为新任校长。
学校50周年校庆。
学校宣传口号.
30周年纪念.
2002年为学校30周年纪念，曾使用此口号：
扎根固有，开教学之新理念；
展翼中天，达科技之最尖端
35周年.
2007年为学校35周年纪念。曾使用此口号：
爱泽桃李，关怀开放情遍校；
心系兆民，互重尽责意满园
40周年.
2012年为学校40周年纪念。
45周年.
2017年为学校45周年纪念。
50周年.
2022年为学校50周年纪念。
成城大学

成城大学（）是一所位于日本东京世田谷区的私立大学，创立于1950年。大学的简称为“成城大”。
校名由来.
“成城”一词取自中国《诗经》“大雅篇”当中的“哲夫成城”。“哲夫”为智者贤人之意，而“城”指的是“国”，所以“哲夫成城”的意思就是：圣贤兴邦治国。
学校简介.
成城大学隶属于“学校法人成城学园”。成城学园坐落于东京都世田谷区成城，离电车小田急线“成城学园前”站仅10分钟左右（步行）路程。从校园内较高的楼层可望见有“东京天空树”之称的东京晴空塔。
成城学园设置：成城幼儿园、成城小学、成城中学（初中、高中）、成城大学（含研究生院）。
校史沿革.
成城大学的历史沿革较为复杂，略陈如下：
1910年代，泽柳政太郎（1865.05.17-1927.12.24）就任“成城学校”第九任校长。就任之后，泽柳政太郎为了改造日本的初等（小学）教育，于1917年在“成城学校”当中开设了“成城小学校”作为“试验田”。之后，于1926年创设了“成城高等学校”，1927年创设了“成城高等女学校”，并迁往世田谷区。1950年，以此两校为主体，成城大学宣告成立。
另外，虽然“成城学校”与现在的成城大学之间已无任何关联，但饶有趣味的是，设立于1885年的“成城学校”（现在的“成城中学・高等学校”，地处新宿区，与成城学园无关），作为当时日本陆军士官学校的预备校极富盛名，许多清朝留学生亦曾就读于此，而这些人对中国近代历史产生了重要的影响，例如：蒋介石、蔡锷、刘成禺、陈独秀、欧阳予倩、方声涛、吴玉章、王揖唐、唐继尧、程潜、赵恒锡、李烈钧、孙传芳、孙武、何成浚、阎锡山、尹昌衡、黄郛、吴思豫、张群、姜登选、杨宇霆、熙洽、何应钦、臧式毅、苏曼殊等等。
现任校长.
油井 雄二（2010年4月1日至今）
桐朋学园大学

桐朋学园大学（，Toho Gakuen School of Music）是一所位于日本东京都调布市若叶町的私立大学。
历史.
1961年建立，桐朋学园大学是日本最著名的私立音乐学院之一，以专攻古典钢琴、弦乐器和指挥而闻名。
替代役 (中华民国)

替代役（）是台湾兵役制度的一种，为《》中所规定的四种「兵役」之一。但与其他兵役不同的是，替代役服役期间是于政府或公共机关中服务，并以内政部为主管机关。现役役男不具备现役军人身分（无军人身分证）、不受军法审判、不属国防部管辖（属于内政部管辖）；但仍可享有部分军人福利，例如军警票、国军英雄馆住宿优惠等。而其退役后身分为替代役备役，须接受主管机关召集服勤，首次召集于2013年7月12日在台中市实施。
替代役的构想源自于早实行于欧洲国家的社会役，立法院于2000年1月完成《》立法及《兵役法》修正，内政部于同年8月3日正式征集第001梯次替代役男。在此之前，国防部曾与内政部协调，拟定修宪为：「人民有依法律服兵役之义务；在国防军事无妨碍时，得以其他方式服役」，但最终改为将替代役制度纳入《兵役法》实施。
2018年起，配合常备兵役军事训练全面实施，1993年12月31日以前出生之役男全面转服1年替代役；产业训储替代役停止办理。1994年-2003年12月31日以前出生之役男服役时间为半年（家庭因素之役男服役时间为4个月）
2023年台湾「兵役法」修法将民国93年次（2004年）以后出生之役男全改服一年兵役顾替代役同理（家庭因素之役男同理），无补充兵制度，现实施之替代役役别有「消防役」，「民防役」，「社会役」三种。
详细内容.
替代役识别标志意涵：
服役役期.
替代役之役期配合台湾兵役制度变革曾经多次改变，但依照《》须不短于该年次常备兵役现役之征集或军事训练时间。
研发替代役与产业训储替代役的三年役期，分为3阶段。第1阶段，2周的基础训练及专业训练；第2阶段，约为11个月；第3阶段，役期约2年。1994年1月1日后出生之役期缩短到18个月，但配合国家兵役政策调整，产业训储替代役已经于2018年起停止办理。
训练.
训练编制.
替代役军事基础训练部队编制，采「大队＞中队＞区队＞分队」之编排，大小相当于国军之营、连、排、班；大队以上由内政部替代役训练及管理中心为最高指导机构。新进役男依其户籍地分派至各中队，再由各中队进行分队编组。每个中队均有中队长、副中队长各一名，以及干部级职区队长和分队长及列编数名勤务役男，其中中队长、副中队长以上由军职人员担任，之下的区队长／分队长则由替代役训练班管理干部担任，列编之勤务役男由干训期间转调实习勤务或各梯次受训一般替代役男担任勤务一职。
训练内容.
军事训练内容包括基础体能训练（3,000公尺越野、运动课程），基本教练，及各式讲座（服务性质、急救课程、防身擒拿术及替代役权利义务等）。训练期末实施3,000公尺跑走鉴测、基本教练鉴测及笔试期末测验，其成绩将作为基础训练成绩，并入分发服勤单位之总成绩计算中。自第209梯次起，受训期间配置40小时初级救护技术员(EMT1)课程，协助受训役男取得EMT1证书，培育受训役男具备紧急救护技能。并自232梯次起，将EMT1证书纳入期末测验成绩计算。
役别征选.
训练期间会进行役别甄选程序，选定未来服役役别，其后按照役别种类，于军事基础训练结训后，再由各需用机关于其指定地点进行一至十二周不等的专业训练。
替代役之歌（军歌）比赛.
军事训练期间会以中队为单位，举行「替代役之歌」比赛（第68梯前为军歌比赛），性质类似军歌比赛，惟改唱「替代役之歌」，并加入团队创意表演。经评选第一名之中队，全中队给予荣誉假4小时；二 三名之中队，全中队给予荣誉假2小时。
服勤.
替代役自成功岭受训之后，展开分发到各用人单位（俗称：下单位），又可区分为一般替代役以及研发替代役。
一般替代役.
自107年4月25日替代役实施条例修正后，一般替代役之役别修正为：
研发替代役.
研发替代役（研发役）是中华民国兵役制度中替代役的一种，开始于2008年，以内政部役政署（现为内政部役政司）为主管机关。用来取代之前国防部办理的国防役，目的则由原先国防役为了武力研发增强国家安全为主，研发役取代后除了原先武力研发外，更扩展至民间企业，以国内硕博士高知识份子为国内企业提升竞争力而带动整体国家经济。
管理干部.
管理干部员额，以不超过需用机关服勤替代役役男总人数十分之一为原则。但替代役训练班所需管理干部之员额不在此限。
替代役干部阶级.
替代役训练班之分队长及区队长由替代役男选拔受干部训后担任，著替代役浅卡其色制服，且肩章样式与现役军人不同。副中队长(含)以上职务由现役军人担任，仍著军服并配戴现役军人肩章。
薪资.
替代役薪资原则上比照国军义务役相同等级标准叙薪，另有管理干部加给、地域加给、主副食费、交通费及年终奖金等其他津贴或费用。
社会观感.
由于替代服务是非军人，部份人认为服替代役的人有体弱有伤病或逃避军事训练的负面印象，这导致了对替代役役男的歧视。
部份人认为，当兵、服兵役、从军与军旅生涯等名词，非替代役专用的词汇，替代役使用，可能会遭到反感。
初等等价

在数学中，特别是模型论中，给定语言的两个结构被称为初等等价的，如果它们的理论相同，就是说任何被一个模型满足的句子也被另一个模型满足。
例子.
考虑带有二元关系符号 '&lt;' 的语言。实数模型 R 和有理数模型 Q 是初等等价的，因为它们都转换 '&lt;' 为无界稠密线性次序。
还存在数论的非标准模型，它包含不只是数 0, 1, 2, 的其他对象。但是这个语言同于标准数论，因为这些额外的对象不能被提及。所以数论的标准模型和非标准模型是初等等价的。
色调映射

色调映射是在有限动态范围媒介上近似显示高动态范围图像的一项计算机图形学技术。打印结果、CRT 或者 LCD 显示器以及投影仪等都只有有限的动态范围。
本质上来讲，色调映射是要解决的问题是进行大幅度的对比度衰减将场景亮度变换到可以显示的范围，同时要保持图像细节与颜色等对于表现原始场景非常重要的讯息。
根据应用的不同，色调映射的目标可以有不同的表述。在有些场合，生成“好看”的图像是主要目的，而在其它一些场合可能会强调生成尽可能多的细节或者最大的图像对比度。在实际的渲染应用中可能是要在真实场景与显示图像中达到匹配，尽管显示设备可能并不能够显示整个的亮度范围。
在最近几年中已经开发了各种各样的色调映射算法，其中一个简单的色调映射滤波器例子是 formula_1，这个函数将场景在 formula_2 域内的 radiance 值 formula_3 映射到显示输出范围 formula_4。
另外一组更加复杂的算法是基于对比度或者梯度域的方法，这些算法的侧重点在于对比度的保持而不是亮度的映射，这种方法的思路起源于人眼对于对比度或者不同亮度区域的亮度比例最为敏感。这种色调映射由于较好地保存了对比度细节，所以通常会产生非常锐利的图像，但是这样做的代价是使得整体的图像对比度变得平缓。这种色调映射方法的例子包括：梯度域高动态范围压缩以及高动态范围图像感知框架（有一种色调映射就是这种框架的一个应用）。
一个有趣的高动态范围图像色调映射实现方法是从anchoring theory of lightness perception 得到的灵感。这个理论全面地解释了人类视觉系统中如 lightness constancy 以及 its spectacular failures 这些对于感知图像非常重要部分的特点。这个色调映射方法（色调重建中的亮度感知）的核心概念是将高动态范围图像分解成照明一致的区域或结构以及计算局部亮度值。根据各个区域亮度的比例进行合并，从而计算图像的纯亮度值。其中尤其重要的是亮度定位（anchoring）——将照明的亮度对应于已知的亮度值，也就是说哪个亮度值在场景中感知为白色。这种色调映射实现方法不影响局部对比度，并且由于对亮度进行线性处理所以也保留了高动态图像的自然颜色。
Photographic 演算法.
在此演算法中，主要分为两个步骤来改变场景中的亮度，第一个步骤为整个场景的亮度改变(global)，就如同在拍摄景物的时候需要调整相机的曝光值；第2个步骤为局部区块的亮度改变(local)，这个步骤使用到了局部加亮和加深(Dodging &amp; Burning)的概念
步骤一　整个场景的亮度改变.
首先，根据照片红、绿、蓝3个颜色可以计算出照片中每个像素的亮度formula_5，再来需要算出场景中的关键值(key value)，在这里关键值可以代表一个场景整体来说是亮的还是暗的，如果照片是白天拍摄的，就可以说其关键值是高的，若是在晚上拍摄的，则关键值会较低。在这里我们可以假设关键值会与场景中亮度的对数平均值相关。
我们以formula_6来估计场景的关键值。
formula_7
formula_8: 一个极小值，避免在算黑色像素的时候会遇到formula_9的情况
算出场景中的关键值后，我们要将此关键值重新调整到中间值formula_10，调整方法为
formula_11
其中formula_10为调整后新的关键值。
调整完后，会发现此方法尚无法解决场景过亮的地方会超出所能显示的颜色范围的问题。所以下一步是要将亮度高的地方压缩。
formula_13
其中formula_14场景中亮度最高的值。
由上述式子可以发现亮度接近最大亮度的像素会被压缩成formula_15，而亮度较低的地方压缩倍数则较少，如此即可保留低对比区域的细节，并且将高亮度的区域压缩至合理范围。
步骤二 　局部区块的亮度.
在使用完simple operator后，对于动态范围很高的影像，可以发现有些景物的细节还是无法被保留，所以此演算法又提出了第二个步骤- 局部加亮与加深(Dodging &amp; Burning)的作法。此作法是参考早期冲洗相片时的一个常用技巧。
早期在冲洗底片的时候，为了能让照片中的某些区域曝光高一点，有些区域低一点，所以使用加亮和加深(Dodging &amp; Burning)的技巧，在冲洗照片的过程中，将一些照片中的区域用纸张或是木头遮挡住，来调整不同区域的亮暗，此作法可以提升原本暗处的亮度或是让过曝的地方能够变暗一点，以看清楚照片中的细节。
通常加亮与加深是使用在一个被高对比度包围的影像区域上，所以此方法首先要先找到对于每个像素而言，不存在强烈对比的最大区域。
找寻方法为，将两个不同变异数的高斯函数套在影像上，得出两个结果formula_16 和　formula_17，formula_18代表了给定某一个像素下，以此像素为圆心，在一个半径内的亮度平均值，而计算formula_19所使用的高斯函数的变异数较大，所以得出的结果为在一个较大半径内的平均值
formula_18算法如下：
formula_21
formula_22
并以函数formula_23来凭断套用这两个不同高斯后的差别。当所计算区域内的亮度变化很小的时候，formula_24的差异很小，formula_23也就很小；当所计算区域内的亮度有很明显差异的时候，通常也就是位于物体边界的时候，formula_23会很大。
formula_27
其中formula_28代表scale，此步骤会重复多次在不同的scale上，每次都会选用更大的变异数值。从最小的scale开始找起，目标是要找到formula_23最接近临界值，但是又小于临界值的scale。
最后的亮度可以表示为
formula_30
其中formula_31为满足formula_23小于临界值下的formula_33。
值得注意的是，在使用此演算法的时候，如果选择的scale太大，也就是说每次变异数都变化很大的话或是临界值选择太大，都有可能会造成无法选择到正确的亮度无变化的最大区域，导致演算法估计错误，最后影像会有明显黑边。
实作Photographic 演算法.
以下为使用Matlab所实作的Photographic 演算法之程式码
徐学聚

徐学聚（），字敬舆，号石楼，浙江兰谿人，明朝政治人物，同进士出身。
生平.
工部屯田司郎中徐用光之子。万历四年（1576年）丙子科浙江乡试第八十七名，万历十一年（1583年）登进士第三甲第一百六十一名。礼部观政，授江西浮梁县知县，十三年调繁吉水县，十七年十月擢礼科给事中，十九年二月出任湖广按察司佥事，二十一年十二月升江西左参议管粮，二十三年六月升山东提学副使，二十六年七月升本省右参政，二十八年三月升河南按察使、兵备汝南（信阳兵备），本年改山东按察使，二十九年四月升福建右布政使，三十二年进左布政使，本年七月升都察院右佥都御史、巡抚福建地方，所到之处，皆有政绩。万历三十年（1602年）七月，明神宗误信税使阎应龙、张嶷妄言吕宋多产金银，派海澄县丞王时和、百户干一成等人偕张嶷前往勘金，引起西班牙殖民者的恐惧，于次年大规模屠杀当地华人，先后死者二万五千人。惨案发生后，徐学聚虽奉朝命移檄吕宋，数以擅杀罪，令送死者妻子归，竟不能讨。万历三⼗五年（1607年）二月南京科道纠拾，六月令回籍听用，归里不久卒于家。
著作.
著有《国朝典汇》二百卷、《历朝珰鉴》四卷等。
家族.
曾祖父徐讲、祖父徐袍，曾任贡士，赠承德郎工部主事、父亲徐用光，曾任工部主事。母唐氏（封安人）。子徐与稽、徐与参。
武库川女子大学

武库川女子大学（，）是一所位于日本兵库县西宫市的私立大学，校区邻近阪神甲子园球场。该校创校于1939年，1949年大学设置。
陈子贞

陈子贞（），字以成，一字成之，号怀云，江西南昌府南昌县人，明朝政治人物。
生平.
万历四年（1576年）丙子科江西乡试第六十七名。万历八年（1580年）登庚辰科会试第九十一名，三甲第二百十名进士。刑部观政，万历九年（1581年）授溧水县知县。十五年行取，十六年选授湖广道御史，巡茶陕西，十七年丁继母傅氏忧归乡。二十年补福建道御史，巡按福建，二十二年九月任南京提学御史，二十九年二月升太仆寺少卿，三十一年三月升右通政，三十三年十一月升左通政，三十六年累官右佥都御史、福建巡抚。万历三十九年卒于官，享年六十五，四十一年赠右副都御史。
家族.
曾祖陈大芳；祖父陈邦用；父云溪公陈滚，母江氏、继母傅氏。
一女嫁南京刑部尚书魏时亮第二子魏士清，一女嫁南京吏部郎中饶伸冢子饶秉愚。
丁继嗣

丁继嗣（），字国云，号禹门，浙江鄞县（今宁波市）人。中国明朝官员。
生平.
万历四年丙子科浙江乡试第七十七名，万历八年庚辰科会试第二百四十七名，未殿试，十一年（1583年）癸未科登二甲第五十一名进士。礼部观政，十三年授刑部主事，十七年升员外郎，二十年改任兵部员外郎，本年七月升为河南佥事颍州兵备道，改湖广佥事，二十四年正月升本省兵备参议。二十五年起补江西湖西参议，二十六年五月升江西副使，二十九年升参政，三十一年四月升广东按察使，三十三年九月改江西按察使，三十五年七月升江西右布政，三十八年正月升福建左布政，三十九年八月官至都察院右副都御史、提督军务巡抚福建地方。四十一年因病回籍调理。著有《苍蛇馆集》。
家族.
曾祖丁钦；祖父丁闻义；父丁仲绣。母陈氏；继母徐氏。
袁一骥

袁一骥（），字德良，号存庵、晞我，直隶常州府江阴县人，明朝政治人物。
生平.
万历十年（1582年）壬午科应天乡试第二十一名举人，十一年（1583年）联捷癸未科三甲第一百九十六名进士。兵部观政，次年授顺天府学教授，十四年升国子监助教，十五年升礼部主事，十八年省亲，二十一年补原职，升员外郎，二十二年升礼部仪制司郎中，二十三年升山东副使、分巡济南，二十七年升广东右参政，本年调山东参政兼佥事，二十九年升山东按察使，三十一年补湖广按察使，整饬郴桂兵备，三十五年升本省右布政使，三十六年丁忧，三十九年复除福建右布政，四十年升本省左布政使，四十一年升任福建巡抚都御史，任内平息闽粤纠纷。四十三年因病回籍调理。
家族.
曾祖袁䋊；祖父袁甫；父袁禹臣，母赵氏。
黄承玄

黄承玄（），字履常，号与参中军都督府嘉兴中左千户所（今浙江嘉兴市）人，祖籍江西新淦，明朝政治人物。
生平.
万历十年（1582年）壬午科顺天乡试六十五名。万历十四年（1586年）丙戌科会试二百九十一名，第二甲第七名进士。兵部观政，任工部都水司主事。升营缮司员外郎、郎中，出管张秋、淮徐河道。万历二十六年（1598年）八月，升山东济宁兵备副使，本年升湖广右参政兼佥事，二十七年调山东参政，二十八年丁忧。三十二年起补江西左参政兼佥事，万历三十四年（1606年）六月，升广西按察使，随即改江西按察使。万历三十七年（1609年），升河南右布政使，三十九年升陕西左布政使，万历四十二年（1614年）四月，任应天府府尹。万历四十三年（1615年），升都察院右副都御史、巡抚福建。万历四十五年（1617年）因丁忧乞休，万历四十八年（1619年）卒。赠工部左侍郎。
著作.
有《盟鸥堂集》十四卷、《河漕通考》二卷、《两台奏草》，修《安平镇志》十一卷。
万历四十二年（1614年）与冯珣同刊冯惟讷《诗纪》一百三十卷。
家庭.
曾祖黄鹤年，赠中宪大夫安庆府知府；祖父黄𫓽，中宪大夫贵州按察司副使；父黄洪宪，右春坊右庶子兼翰林院侍读。母沈氏（封孺人）。重庆下。弟黄承范（庠生）、黄承昊。
王士昌

王士昌（），字永叔，号斗溟，江西南昌府新建县民籍，浙江台州府临海县人，明朝官员。万历丙戌进士，官至福建巡抚。
生平.
万历七年（1579年）己卯科顺天乡试第五名举人。万历十四年（1586年）丙戌科会试二百十八名，廷试三甲一百九十九名进士。刑部观政，十五年二月授直隶潜山县知县，十六年（1588年）八月调繁福建龙溪县知县，以贤能著称，丁忧归。二十三年升任兵科给事中，本年养病。二十八年补礼科给事中，管十库，遇事敢言，极言矿税之残虐。二十八年弹劾延绥巡抚刘敏宽回籍，万历二十九年（1601年）正月署吏科事，掌大计，因与杨天民等人进言册立太子，五月降杂职，调极边方，谪贵州镇远典史，本年本省同考。
万历三十九年（1611年），起为刑部广西司主事，四十一年升光禄寺丞，四十二年转大理寺署寺事右寺丞，四十三年五月梃击案发生，王士昌上疏劝谏神宗，数日后神宗在慈宁宫门外召集群臣面谕，令刑部侍郎张问达和王士昌处决张差、庞保、刘成三人。七月升本寺右少卿，仍署寺事，万历四十六年（1618年）正月，升都察院右佥都御史，巡抚福建。当时福建海盗猖獗，士昌剿抚并用，将寇盗平定。四十七年五月称病乞休，不允，泰昌元年十二月被科道官员弹劾赃私狼籍，流毒地方，被令解任回籍，卒于家。
成就.
士昌工诗，擅画山水。有《三垣摘疏》、《镜园草》等。
轶事.
王士昌虽为浙江人，但身材魁梧，好饮酒，曾与朱燮元等人聚惠，满座皆酒客，终席无人能敌。
家族.
曾祖父王逸卿，诰赠通议大夫都察院右副都御史；祖父王训，诰赠通议大夫都察院右副都御史；父亲王宗沐，曾任刑部左侍郎。母秦氏（封淑人）。具庆下。兄王士崧（进士、光州知州）、王士琦（进士、南京工部主事）。弟王士业（官生）。
王宗沐家族鼎盛一时，号“父子四进士，一门三巡抚”。如今紫阳街南段有两条小巷，一名三抚基，一名十伞巷，即为纪念王宗沐父子三任巡抚，受十顶万民伞的功绩。