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阿萨尔哈东

阿萨尔哈东（阿卡德语：Aššur-ahhe-iddina），（），亚述国王（前681年～前669年在位）。名亚述-阿哈-丁（阿卡德语：Aššur-aha-iddina）。在旧约和希腊语文献中，他被称做以撒哈顿，天主教翻译为厄撒哈冬。
阿萨尔哈东为前任国王辛那赫里布之子，母亲纳齐亚。辛那赫里布死于宫廷政变；阿萨尔哈东在与诸兄弟的内战中击败对手登上王位。
阿萨尔哈东进行了一系列对外战争。他与阿拉伯人和腓尼基城邦都打过仗。在这些征战中最重要的是从前675年开始的对埃及的远征。前673年，他一度被第二十五王朝（努比亚王朝）的法老塔哈尔卡所击退。但前671年，阿萨尔哈东打败了塔哈尔卡，征服了包括孟斐斯在内的整个埃及北部。他随即自称为「上下埃及和努比亚之王」。
阿萨尔哈东其它军事行动主要是对帝国反叛的地区进行再镇压。前673年至前672年，他曾与乌拉尔图联合行动，以追捕逃亡的奴隶和自由民。在这一时期，米底亚在斯基泰人的支持下脱离了亚述的统治，逐渐发展为一个强大的国家。在公元前670年人口达到700万人.
阿萨尔哈东的对内政策包括：承认巴比伦在整个美索不达米亚的首要地位，该城曾在前689年被他的父亲辛那赫里布毁坏。阿萨尔哈东对巴比伦进行重建，并对祭司集团作出相当让步。他也归还了美索不达米亚其它一些传统神庙城市的特权，并实行有利于整个祭司阶层的税收政策。
前669年，阿萨尔哈东去世。他将疆土分传两子，由亚述巴尼拔继承亚述，沙马舒姆金继承巴比伦。
台北灵粮堂

台北灵粮堂（）是一间总部位于台湾台北市的大型教会，一般认为属基督新教福音派与灵恩派背景。由原上海灵粮堂在台会友于1954年发起成立，并曾邀请上海灵粮堂创办人赵世光牧师来台举行多场布道会。
台北灵粮堂总部位于台北市大安区的宣教大楼与台北市文山区的灵粮山庄，至今于全球设立分堂与福音中心共计706间。
沿革.
草创期.
1943年，资深牧师赵世光于中华民国上海直辖市设立上海灵粮堂与中国灵粮世界布道会。
1949年，赵牧师前往香港，并且于九龙成立九龙灵粮堂。
发展期.
灵粮堂的发展起始自该教会人员前往台北市建堂后。1954年9月，赵世光牧师赴台布道，于今台北市立第一女子高级中学举办布道会后，正式成立台北灵粮堂。成立初期，该教会尚无固定集会场所；除了暂时借用女师附小幼稚园及台银幼稚园的场地聚会，由于尚无全职传道人担任牧养工作，会友们多半倚靠个人灵修、团契、外请讲员以认识神，而赵牧师亦不定期于台湾举办布道、培灵会。
1957年8月起，灵粮堂始有第一任的全职事奉传道人寇世远，他同时就任主任牧师，负责牧养信徒将近12年；该时期不但教会人数增长快速，并在寇世远牧师就职后3个月，教会以新台币8万元购得台北市大安区和平东路土地，完成首次建堂事工。1957年11月，灵粮堂于和平东路建立首座灵粮堂集会场所「灵粮宣教大楼」。1969年寇世远辞灵粮堂、另立基督之家，改由郑昌国牧师接任，并持续以设立主日学与团契等方式召募教徒。此外，亦创设成人主日学、推动差派传福音事工，并积极鼓励栽培同工，因此，郑牧师在任七年中的最后几年，已培育出全职同工团队的雏型。
蓬勃期.
1977年，时任灵粮全球使徒性网络主席周神助接任主任牧师，逐渐展开了一连串的更新、建堂、海内外植堂运动。于廿年之中，教会历经了增长和更新等重要里程。周神助亦改良韩国基督教派的灵修方式，以创新的晨祷方式吸引台北市民。台北灵粮堂并增建楼面面积以容纳更多教友。至1990年，仅是台北灵粮堂每主日即有两千余教徒固定前往。同时，教会也成立灵粮教牧宣教神学院，派出资深牧师前往高雄、台中、新北市、花莲、台东设立分堂。1995年，创立了佳音广播电台；1996年，因应会友数快速增长，而和平宣教大楼已无法容纳更多会友，便于今台北市文山区建立灵粮山庄新堂，于1999年顺利落成启用。。
组织.
台北灵粮堂于敬拜、赞美、祷告、神迹医病等布道方式有别于传统福音派的布道方式，因此台北灵粮堂参考宗教学者史答克的区分法自我定位为圣灵灵恩派。
据台湾基督教资料中心调查的「2011台湾基督教会教势报告」报告显示，2011年，仅在大安区的宣教大楼与文山区的灵粮山庄，主日崇拜就有24堂聚会。该两处聚会出席人数，将近每周8000人。另外，灵粮堂于2011年全台已设立分堂共119间，会友人数约60034人，敬拜人数约30017人。其中有些许的特会，为特别著名的，如不定期举办之布道会、青年牧区举办之敬拜特会及儿少牧区举办之亚太特会均在台湾教会中具较高知名度。
2012年，台北灵粮堂已经是全台人数最多的单一会堂，其他分堂人数亦快速成长，俨然成为全台湾聚会人数第二大的基督教宗派。此外，亦在加拿大、美国、新加坡、日本、非洲肯亚等地设立。
台北灵粮堂目前在全球设立分堂与福音中心共706处据点，其中包括台湾219处、亚洲（不含台湾）281处、美洲70处、非洲106处、大洋洲21处、欧洲地区9处。
香港地区.
香港灵粮堂与九龙灵粮堂由赵世光牧师创立，该堂及其分堂皆属灵粮世界布道会联会，信仰立场也与台北灵粮堂有差异，而台北灵粮堂及其分堂则属灵粮全球使徒性网络。
争议事件.
祷告手册事件.
台北灵粮堂代表编印的一本祷告手册，原本希望教徒为台湾的重大历史伤痛祷告，但由于手册中对台湾历史文化作了过当的申论和解读，将原住民的祖灵信仰、汉民的妈祖信仰等贬为「邪灵」，把台湾主要族群闽南人形容为「有好赌不良习性」，在教徒间引起争议，也引起台湾天主教会与台湾基督长老教会信徒的不满。
大安森林公园园内观音像保留与否事件.
1994年，台北灵粮堂信徒主张拆除台北市7号公园（即今大安森林公园）内原大雄精舍观音像，部分信徒因此对观音像不理性洒秽物和硫酸。面对灵粮堂的主张拆除观音像和部分信徒挑衅，佛教法师释昭慧、大雄精舍住持明光法师、时任立法委员-{林正杰}-、佛光会会众纠集等人于公园内绝食抗议，几经折冲终于保留观音像。
台南市美术馆展览争议.
2022年，新竹灵粮堂针对台南市美术馆举办「亚洲的地狱与幽魂」展览发表公开批评，因而引发舆论争议。
公民凯恩

是奥森·威尔士于1940年拍摄，1941年由美国RKO（雷电华）电影公司出品的剧情片。影片讲述报业大王的一生。由奥森·威尔士担任导演、制片、编剧（之一）以及主演。曾获得1941年美国电影科学与艺术学院奖（即奥斯卡奖）九项提名，并最终获得最佳原著剧本奖。
这部影片是奥森·威尔士的萤幕第一作，也是其代表作之一。但在20世纪40年代，此片因影射当时的报业大王威廉·赫斯特，而险些被毁。此后影片虽然最终上映，但因为赫斯特所施加的影响，只能在有限的剧院播放。从而导致影片票房成绩不佳。二战结束后，这部影片该在欧洲的电视上放映，逐渐被人意识到其艺术价值。从1952年开始，《大国民》在英国电影协会（BFI）所出版的《视与听》（"Sight &amp; Sound"）杂志每隔十年所评选的“最伟大的十部电影”中名列第一，并在美国电影学会（AFI）1998年评选的“百年百大电影”中名列榜首。
剧情.
查理‧凯恩在豪华宅邸死亡，临死前只说一句话「玫瑰花蕾」(rosebud)，如谜般无法解开。于是，一名记者汤姆逊便在玫瑰花蕾的阴影下奉命调查，透过五个曾经跟凯恩共事或生活的人物（凯恩的监护人银行家、报社总经理、凯恩的好友兼专栏作家、他的第二任太太、豪华宅邸管家及图书管理员），勾勒出这个传奇人物的生命片段；然而，在不同人的眼中，凯恩显然有著不同的特质，或者说是凯恩在事业、感情、政治观念和个人性格的演变。
年轻时，养父柴契尔跟伙伴伯恩斯汀所讲，凯恩是一个野心勃勃、不择手段，有大理想、十分执著于自己信念的厉害角色，他带领自己的王国走向光辉，手握财富、名利、欲望。但他经历了第一次婚姻失败，竞选落败之后，渐渐显露出他的阴暗面，狭隘的心胸更令伙伴李兰决裂，又强迫妻子苏珊当一名歌剧明星，甚至后来在豪华宅邸过著半隐居的生活，乃至众叛亲离，失去亲情，死去时就只有管家雷蒙及一些佣人在侧，就连记者本人也还是不了解「玫瑰花蕾」的意义。
最后工人在清理凯恩的遗物时，从燃烧的雪橇上浮现出「玫瑰花蕾」一字，原来这才发现他至死仍忘不掉童年时的伤心往事，在雪地里玩雪橇时被迫与母亲分开，难堪过往，让媒体钜子终其一生难忘心痛失去最心爱拥有，最后孤寂而终。
灵感来源.
按照电影史学家克林顿·黑林所述，《大国民》的灵感来源于奥森·威尔斯1940年与约翰·豪斯曼的初次讨论，豪斯曼建议他和威尔斯离开洛杉矶与编剧赫尔曼·曼克维奇讨论剧本创意。他补充道，“（曼凯维奇）可能认为威尔斯有些许从事原创编辑的经验，有点威尔斯作品标题《美国公民约翰》的意味。
北梭鱼目

北梭鱼目（学名：）为辐鳍鱼纲的一个目，现仅存一科。
分类.
本目与其它海鲢群鱼类的关系如下：
本目现存仅有一科，另有一个史前科，如下：
中纳言

中纳言（，ちゅうなごん，训读：「」）为日本律令制下太政官制度设置的令外官。在太政官中相当于的次官，也是公卿、议政官之一。唐名为黄门侍郎，俗称黄门。因中纳言唐名为「黄门侍郎」，因此江户时代曾担任中纳言的水户藩藩主、思想家德川光圀又有「水户黄门」的称号。
历代沿革.
天武天皇治世下设置的「纳言」之官，是中纳言的前身。公元681年时，天武天皇发布飞鸟净御原令之后，「纳言」被分为大纳言、中纳言、少纳言，至此出现「中纳言」的名称，飞鸟净御原令设置的中纳言于文武天皇大宝元年（701年）3月大宝令颁布施行时裁撤。
庆云2年（705年）4月，大纳言定员由4人减为2人，为补员额不足于是设置新的中纳言，但中纳言之职不在《大宝令》中，因此成为令外官。中纳言的基本职务与大纳言同様为宣下和奏上、与各大臣 (太政大臣、左大臣、右大臣、内大臣）议论政务，与大纳言不同的是，中纳言不能代大臣处理政务。最初中纳言也不能发布，但自桓武天皇以降，开始有中纳言负责发布太政官符，一说是因为很难满足额定数量的大纳言，为了弥补员额不足而允许中纳言发布太政官符。
中纳言官位最初为正四位上，孝谦天皇天平宝字5年（761年）2月改为从三位定员为3人；中纳言也设置，即超过原本令制中定员名额的中纳言，且具有相等权力，被称为「权中纳言」，使得定员规定变得有名无实。平安时代贵族人口增加，为应付求官位升进的贵族，必须先当参议15年以上的中纳言就任条件放宽，在任者亦增加。后白河院政期达10人，后白河死后，摄政、关白九条兼实把其缩减为8人。其后，后鸟羽院政期再回复为10人。
土御门天皇正治2年（1200年）由著作的『』记述中纳言的升进路径有「五道」，包括「参议大辨、近卫中将、检非违使、摄政·关白的儿子、二位三位中将、当参议十五年以上之辈。」。在南北朝时代（1331－1392）以后，日本便极少再任命正式的中纳言官职，多改任命为权中纳言。自战国时代开始，大纳言官职便不再是朝廷公卿的专属了，各地的强力武家大名也开始被赐予大纳言一职，如江户时代的水户藩藩主、思想家德川光圀，便曾担任中纳言。1867年因王政复古，太政官制被废除，中纳言之官职也消失，以后该官职再也没有设置。
高一生

吾雍·雅达乌犹卡那（，），和名一夫、矢多一生、矢田一生，汉名高一生，台湾邹族教育家、政治家、思想家、音乐家和诗人，出身阿里山地区基布乌社（，约在今乐野村与达邦村交界，现已不存），曾任吴凤乡（今阿里山乡）乡长，致力于台湾原住民族自治运动，并提出原住民自治区之构想，后于白色恐怖中受难。歌手高慧君与高蕾雅为其孙女，杜孝生为其同母异父的弟弟。
早年.
父亲阿巴里（，1897年—1918年）志愿到嘉义办务署留学，嘉义办务署规划试验教育，让阿巴里学习日文及算术，六个月后测验，成绩不错，进入嘉义公学校就读，期间协助总督府民政部殖产课技手小笠原富次郎、台南县内务部殖产课技手小池三九郎、铁道部经理课书记岩城幸三郎，进行阿里山森林调查。嘉义办务署安排他一个人（原本好像还有其他人，但临时没去）到台湾及日本内地观光长达86天。后来，因为总督府有理蕃需要，将其退学，回到部落服务，担任通译，曾参加山黄麻湖（）战役，讨伐黄国镇，协助土地调查。之后担任巡查补，协助野吕宁技师进行新高山踏查。后于曾文溪边炸鱼不慎重伤过世。
吾雍入学前有一小名「一夫」，进入达邦蕃童教育所后正式名字「矢多一生」，就学五年后转入嘉义市区的嘉义寻常高等小学校，曾寄居台南州警部大冢久义、土居美水家。1924年考入总督府台南师范学校，受普通科4年及演习科1年教育，在学时并已展露音乐与文学天份；于1927年6月协助经由日本来台的苏联语言学家尼古拉·聂甫斯基从事一个多月（1927年7月及8月初）的田野邹语调查，以及《台湾邹族语典》。就读台南师范学校期间，开始接触现代音乐教育，非常喜欢弹奏钢琴，1930年毕业。毕业后回到阿里山达邦教育所任教，并担任巡查职务，并带领族人发展农业，栽种麻竹、水稻等经济作物。同时也创作多首歌曲，曾带族人至台湾总督府公开演出〈打猎歌〉（）。
婚姻.
吾雍在师范学校就读期间常利用放假时间回部落协助教育工作而结识少女汤川春子（汉名高春芳，1913年—1999年），从此结下缘份，于1931年结婚。汤川春子比吾雍小五岁，从蕃童教育所毕业后被派到达邦驻在所工作，后与吾雍结婚生下菊花、贵美、澄美、英杰、英明、英洋、春英、丰玉、美英等子女，其中长男英生早夭。
参与原住民公共事务.
1945年担任吴凤乡（今阿里山乡）首任乡长，兼任达邦驻在所所长。吾雍关心家乡族人教育，更积极参与邹族语言、文化的纪录与保存；并自日治时期，便努力培育年轻族人接受高等教育，借以改变环境与身分带来的不平等；投入邹族部落公共事务与生活改善，如推广农业新知、改善医疗习惯等；以及争取新垦地，鼓励族人移至新美、茶山发展，拓展邹族人的生存空间等。
二二八事件.
1947年二二八事件时，因嘉义市陷入动乱，嘉义二二八处委会欲吾雍出面维持嘉义治安。吾雍原不欲介入，但部落另一领袖雅巴斯勇·优路拿纳（汤守仁）打算参加，双方争论下最终决定出动。部队由雅巴斯勇率领，先攻占嘉义红毛埤弹药库（位于今嘉义兰潭），取得弹药。之后一组维持嘉义市区的治安、另一组与嘉义民兵合力围堵嘉义水上机场阻止军队增援。围堵四天后，嘉义处委会决定与政府和谈，吾雍认为已得手军火，防守家乡即可，遂令部队退出战役。二二八事件结束后，吾雍遭逮捕，但在乐信·瓦旦力保下被释放，1950年保安司令部开始对山地进行清查匪谍，10月雅巴斯勇签下悔过书，并与吾雍一同宣誓「贯彻政府命令，坚决为反共抗俄事业奋斗」，且愿意缴出武器，共计缴出机关砲弹、7mm机枪子弹三十箱、89式掷榴弹一箱、机枪子弹二箱、迫击砲弹五箱、手榴弹二箱、掷弹筒四支等。
白色恐怖遇害.
据台湾省保安司令部「高山族匪谍汤守仁等叛乱案」案情摘要所指控，吾雍于1949年夏由林良寿介绍与陈显富认识，后由陈显富邀集省工委山地工作委员会书记简吉、议员乐信·瓦旦、高泽照等人在台北川端町月华园内聚会，陈显富指示他们组织「高砂族自治会」，1950年中共台湾省工委遭到瓦解，吾雍选择自新，这是他与乐信·瓦旦的二度自新，并遭到情报局山地工作委员会的监控长达一年多，由于蔡孝干曾经藏匿于阿里山吾雍处，吾雍自新时未提及此事，于是受到调查，以自首不诚遭到严办。
1952年2月，台湾省保安司令部司令吴国桢下令执行「慎重计划」；9月10日，保安处林秀乐少将在嘉义以召集「山地保安会议」为名诱捕吴凤乡长吾雍、警备官雅巴斯勇‧优路拿纳、乐野村长武义德等人于竹崎车站，押送至位在台北景美的军法处审讯，并诬以贪污罪嫌起诉；12月，更以吾雍等人与蔡孝干等匪谍集会叛乱为名，追加罪责。1953年2月，撤销其在二二八事件的自新；6月，宣判死罪。1954年4月17日，将雅巴斯勇·优路拿纳、吾雍、乐信·瓦旦、汪清山、方义仲、高泽照等六人交由台北宪兵队执行枪决，并于4月29日呈报国防部结案。
最后家书.
写给妻子的最后一封家书，以日语写成，署名高一生。其子高英杰在2013年12月10日人权日纪念音乐会中捐给人权博物馆，全文译如下：
著作.
其代表作有〈打猎歌〉、〈春之佐保姬〉（）、〈杜鹃山〉（）、〈登玉山歌〉（）、〈长春花〉（）、〈塔山之歌〉（）、〈移民歌〉三首、〈登山列车〉等。其中，〈春之佐保姬〉为关押于青岛东路看守所期间，思念妻子所作。后人集结其作品，发行《春之佐保姬》、《邹之春神》等音乐作品集。
纪念.
在2023年228纪念日当天，闪灵乐团发布新歌〈护国山〉记念高一生及其女高菊花，歌曲中歌词呼应到其家书。
绿号列车

绿（，Midori）是一列由日本JR九州经营，行驶于博多车站（福冈）与佐世保车站间，鹿儿岛本线、长崎本线与佐世保线上的特急列车。
营运方式.
除了周末与特殊活动期间有特殊的班次安排外，在平日每天有16个绿号的班次，以大约每小时发车一班的频率往返于博多与佐世保之间。在这些班次中，有8班（上下行各4班）在博多至早岐路段上会与前往的另一特急列车「豪斯登堡」以串挂的方式运行，而另外一半的班次则是单独发车。在日本全国诸多特急列车之中，绿号列车是服务区间最西的一列。
使用车辆.
「绿」使用了包括与783系与787系在内，全都是由管理的特急用电联车。
停靠车站.
由博多发车往佐世保方向称为下行，反之则为上行，「绿」的沿线停靠车站分别如下：
博多 -（二日市）- 鸟-{栖}- - 新鸟栖 -（吉野里公园）- 佐贺 - 江北 - 武雄温泉 - 有田 - 早岐 - 佐世保
微创手术

微手术（），是一种主要透过内视镜及各种显像技术而使外科医师在无需对患者造成巨大伤口的情况下施行手术。
历史.
微创手术这个名词是英国医生John EA Wickham于1984年所创，并于1987年他在《英国医学杂志》的一篇投稿中提及。早期的微创手术专指腹腔镜手术，因为当时只有开腹手术能够用微创手术所取代。直到后来，当微创手术技术普及，才扩展至其他部位的手术里。至于第一宗腹腔镜手术，则是于1987年由法国医生Mouret偶然完成，不过当时他没有想到它标志着医学上新的里程碑的诞生。
微创手术的好处是手术的伤口很小，使病人康复的时间得以大幅减少。
特点.
拿最成熟已经成为“金标准”的LC（胆囊息肉的微创手术）来举例：LC手术切口约1cm，不切断肌肉，腹式呼吸恢复早，美观，术后腹部运动与感觉几乎无影响，肺部并发症远低于经腹胆囊切除术 。同时手术时间短，平均约30-60分钟，肠蠕动恢复快，早进食，基本不用止痛药。
操作过程.
腹腔镜手术.
腹腔镜手术：基本过程是：病人麻醉后，医生在病人的腹壁打3—4个直径0.5厘米左右的小孔，其中的一个孔放入微型摄像机。通过微型摄像机连接到电视屏幕上。而其他几个腹壁小孔则放入剪刀、钳子等手术器械，手术过程基本与开腹手术一样，医生看着屏幕对病变的组织进行钳夹、切割、缝合等一系列操作。最后，将切除的肿块放入塑料袋内切碎后取出，或者直接从阴道取出（如）。
骨盆腔镜手术.
宫腔镜手术：骨盆腔镜工作原理与腹腔镜有所不同，手术过程是病人麻醉后，医生通过患者阴道、子宫颈管放入骨盆腔镜（微型摄像机），它能确定病灶存在的部位、大小、外观和范围。同时向骨盆腔内注入液体，使其扩大；然后医师看着莹幕，通过骨盆腔镜的器械进行手术操作
与传统手术的比较.
以鼻咽癌切除的手术为例，在香港沙田威尔斯亲王医院于1998年年中引入微创手术之前，鼻咽癌切除手术是一项非常重大的手术，整个手术过程需时超过半日。医生往往需要进行「揭脸手术」，在病人的颈切出一个很大的开口，并移除部份颔骨，以便把患处暴露出来，然后才可以把肿瘤切除。手术过程需要做多次植皮手术，以覆盖被切走的组织。但自从采用微创手术之后，只要在颈部开一个细孔，把导管及照明设备伸进患处，医生就可以透过内视镜把肿瘤切除。
微创手术的缺点是：手术所采用的器材有不少均为一次性的，用完即弃。因此，早期基于手术器材的财政压力，手术未能普及。到了2000年代后期到2010年代初，随着奈米级技术的发展，令多种手术器材得以量产，减轻手术的财政压力，才令手术普及。
开放手术.
开放手术（）是指任何需要的手术，切口大小必须足以让医师进行手术。在身体组织和构造暴露于空气的情况下，外科医师可以直接目视或搭配放大镜或显微镜来执行手术。多数手术属于开放手术，比如许多心脏外科和神经外科手术。
APT

高级打包工具（，缩写为）是Debian及其衍生的Linux软体包管理器。APT可以自动下载，配置，安装二进制或者源代码格式的软件包，因此简化了Unix系统上管理软件的过程。APT最早被设计成dpkg的前端，用来处理deb格式的软件包。现在经过APT-RPM组织修改，APT已经可以安装在支援RPM的系统管理RPM套件。
构成.
APT由以下的几个主要的命令构成：
在Debian系统中，APT建构于dpkg之上。
安装源.
APT的软体安装来源在Debian安装的时候即可进行初始设置，除了Debian官方的网路安装来源之外，也可以使用Debian的安装光碟，甚至可以从非官方的安装来源中下载非官方的软体。APT同时也可以从一些安装来源中下载原始码软体，并且自行编译、安装。
依赖关系处理.
APT会从每一个安装源下载一个软件包的列表。这个列表中有这个安装源所包含的可用软件包的信息。在可能的情况下，APT会安装最新的软件包，被安装的软件包所依赖的其他软件包也会被安装，建议安装的软件包则会在屏幕中显示但是不会被安装。不过在有一些情况下APT由于依赖关系不能安装软件包，例如：这个软件包和系统中的其他软件包冲突，或者这个软件包依赖的软件包在任何安装源中均不存在或没有要求的版本。在这种情况下，APT会返回错误信息并且中止，使用者需要自行解决依赖问题。
软件包更新方式.
Debian系统的一大特色即为「永不停机」，事实上，APT达到了这一点。在软体被升级的时候，它仍然可以继续服务。APT可以智能地从安装来源下载最新版本的软体并且安装，而无须在安装后重新启动电脑（除了更新Linux内核之外）。所有的配置都可以得到保留，升级软体不再是一个棘手的问题。
发行版升级.
APT最使人称道的特点在于可以从一个Debian发行版升级到新的Debian发行版，例如从woody升级到sarge。APT可以升级绝大部分满足依赖关系的软体，但是也可能要删除，或添加新的软体以满足依赖关系。
前端.
APT拥有不少的前端程序：
示例.
搜索.
在终端机里输入：
这样系统会列出与&lt;package&gt;名称相匹配的套件。
安装.
在终端机里输入：
这样系统会自动下载&lt;package&gt;以及所有的依存套件，同时进行套件的安装。
移除.
在终端机里输入：
这样系统会自动移除&lt;package&gt;以及任何依此存套件的其它套件。 --purge指明套件应被完全清除。
升级.
在终端机里输入：
这样系统会自动由映射点更新套件列表，如果想安装最新套件，必须先运行一次。每次修改了 /etc/apt/sources.list后，也必须执行一次。
在终端机里输入：
这样系统会自动将所有已经安装在系统内的套件升级为最新版本。如果一个套件改变了依存关系，而需要安装一个新的套件时，它将不会被升级，而是标识成hold。如果某个套件被设置hold标号，就不会被升级。
在终端机里输入：
和apt-get upgrade类似，dist-upgrade会安装和移除套件来满足依存关系，因此具有一定的危险性。
彩蛋.
在终端输入apt-get -h会在末尾出现“This APT has super cow power（本 APT 具有超级牛力。）。
在终端输入apt-get moo会在屏幕上显示一头牛，下方显示“Have you mooed today?”（您今天哞哞叫了吗？）。
与apt-get相似的一个叫做aptitude的程序在aptitude -h的末尾加上了“This aptitude does not have Super Cow Powers.（这个aptitude没有超级牛力）”。
在后面加上moo（即输入aptitude moo），并且分别加上选项“-v”，“-vv”，“-vvv”，“-vvvv”，“-vvvvv”，“-vvvvvv”（即输入aptitude -v moo;输入aptitude -vv moo;等等），则会有如下输出：
而apt系列的另一个名为"apt-build"的软件包也具有相似的功能：
软件编写者特地将Disco（迪斯可）一词改为"Discow"，以体现"Cow"（奶牛）之意。
我的B型男友

《我的B型男友》（，），为韩国2005年上映的一部喜剧电影。内容讲述女主角为了寻找理想男友而不断努力，但她本身是个温和的A型女子，事事都与她的B型血男友格格不入。
剧情内容.
邱荣彬与朋友孙京俊等5人在打篮球，但荣彬因怕车子被开罚单，叫女友在燠热的车内顾车。荣彬打完近4小时的篮球后，回到停车位，女友不满他的无礼态度，起争执后两人便分手。另一方面，刘荷美和同班朋友恩英及宝英在舞厅观摩舞蹈。教练示范完毕后，便叫在场所有人找舞伴，开始练舞。当场内所有人找到舞伴后，荷美仍害羞地站在舞池旁。恰好有个男舞者也还没找到舞伴，于是便主动充当荷美的舞伴。但在练舞时，荷美紧张到不知所措。
某日荷美在公车上欲发简讯给友人时，发错到荣彬手机。不久后，荷美走下公车，在公车站时与荣彬相撞，两人的手机均掉在地上，因为手机同款，所以两人不小心对调了手机。荣彬拿著荷美的手机准备离开时，被一位路人迎头撞上，荣彬手上的手机掉在地上。但他正要去捡时，一台摩托车辗过了手机。荣彬将碎成两块的手机拿给荷美，荷美则面带微笑及客气的要求荣彬赔她一部手机。荣彬拒绝，并从荷美手中拿起自己的手机转身就走。荷美生气地将手机抢过来，把已损坏的手机留给荣彬后，迅速搭上公车离开。
几天后的一个晚上，荷美还是决定将手机还给荣彬，并跟他道歉。荣彬要求荷美请他吃晚餐赔罪，却选了价格不低的生鱼片寿司。但荷美怕生食，于是荣彬吃完自己的份后，便将荷美的生鱼片也一并吃下肚，只留下含芥末的寿司米饭给荷美。在餐厅时，荣彬轻浮地说了一句：「我喜欢妳，我们交往吧！」，荷美当下便觉得这是命中躲不掉的缘分，并开心地点头答应了。从此之后，善良软弱的A型女与自私高傲的B型男的爱情旅程就此开始。
荷美回到家后，开心地与最亲爱的表姐彩英提到自己第一个男朋友。过几天后，荷美带著荣彬到餐厅与彩英会面，彩英将眼前的男人从头到尾打量了一番后，一开始颇有好感。但对于血型性格学说十分资深的彩英知道荣彬的血型是B型后，脸色大变。回到家后，彩英生气的要求荷美与荣彬断绝往来，但陷入爱河的荷美根本不想听，此时的她只相信荣彬就是她的真命天子。
两人交往了一段时间后，虽然荣彬利用了许多方式（例如：唱歌、看电影等等...）点缀了两人间的感情，但荷美却从许多事情中发现了荣彬的担当事情的懦弱及自私自利。荷美为了荣彬短期让出自己的住所，赔上自己的期中考试，并将信用卡及现金借给荣彬买车、还卡债，而自私的荣彬却不懂得感激。甚至认为搞砸考试全是荷美的错，荷美开始动摇了原本的心意，「这是爱吗？」这句话在荷美心中盘旋著，完完全全地为他人付出，自己的真心被玩弄出卖，少了自己的价值。「Just for fun?」
某日，荷美来到荣彬家中，将自己的存折拿给荣彬要他先支付卡债，至于现金以后再慢慢还给自己就好。而荣彬却说不用，原因是他的朋友京俊已经帮他还清了，而条件是要求荷美与他吃顿饭。荷美听到这句话，伤心又生气的夺门而出，荣彬追出来并在公车站前将荷美栏下，荷美生气的打了荣彬一巴掌后，并伤心地搭上公车。荣彬本来打算追上公车安慰，但最后还是眼睁睁看著公车远去。
晚上，荷美回到家门口的巷子时，见京俊早已在那等后她并邀她吃饭。荷美见京俊手上的戒指跟荣彬的十分酷似，京俊解释是荣彬交给他的，这句话对荷美来说有如针往心里扎。半夜荷美自餐厅返家后，见荣彬在自家门口一直在联络她，虽然荣彬表示自己真心爱她，但荷美无法原谅他将戒指转送他人，并下定决心从此与之分手。
又到了一年一度开心的圣诞夜，荷美及彩英到百货公司疯狂购物。搭电梯时，荷美教彩英面对窗户做了一个动作：「右手握拳举高紧贴窗户 左手握拳横置于胸前」：正是之前和荣彬交往时，荣彬教她的「我是Superman」游戏。分手许久，荷美虽然明知道他是个糟糕差劲的男人，却无法忘记荣彬。
就在分手大局已定之时，剧情峰回路转。荷美的两位同班朋友恩英、宝英上网时意外发现了荣彬为荷美所做的道歉网页动画，并通知荷美及彩英前来观看，荣彬独白内容如下：「荷美，一片沙漠之所以会美丽，是因为有绿洲点缀。没有了妳，我就像没有绿洲的沙漠。我是个笨蛋才会失去妳，我以为我可以随心所欲的丢弃，但现在我失去了一切。荷美，让我告诉你一个秘密，我不敢搭公车，是因为我小的时候在公车上有一次濒死的经验。当你说你想要有一个能陪你搭公车的男友，我很难过。我们是在公车站相遇的，那时你从我手上拿走的最重要的东西不是我的手机，而是我的心。妳问我是否相信命运，现在我相信我的命运就是妳。荷美，我爱妳！」
看完这段影片后，在场的4人都感动的哭了出来，而荷美也知道戒指的事是自己误会了荣彬。于是荷美赶紧飞奔至荣彬家，却见荣彬因制作动画的缘故，人气暴增，赚了不少钱，在家举办庆功宴。荷美见状认为荣彬还是跟过去一样，利用自己赚钱，伤心的搭上了公车。而荣彬至此才明白自己已深爱荷美，于是犹豫了一下后也赶忙追了出去，但公车已出发。下一站，痛哭流涕的荷美见荣彬因为了追回她而搭上了公车，便决定再给荣彬一次机会，重新来过。
日后，彩英见两人重新交往后的愉快模样，不同以往，也改变了她对血型的刻板印象。
将至Ending时，荣彬一样要求荷美在数到100内到游乐园，果然，荷美又迟到了。但荣彬数到100后，决定再多给她一些喘息空间，从90秒再重数，重数到92时，荷美气喘吁吁的赶到了，荣彬仍在发牢骚。荷美撒娇的说:「我不是说过对不起了吗？再这样我就甩了你唷！」荣彬赶忙微笑地道歉，并搂著荷美微笑地问说:「从什么开始玩好呢？旋转木马还是海盗船？」
国家统一委员会

国家统一委员会（简称国统会），为中华民国政府机关，1990年由时任中华民国总统李登辉成立。国统会是隶属于总统府的任务编组单位，为中国统一提供政策研究及咨询。
1991年，国统会通过《国家统一纲领》，成为当时中华民国政府大陆政策主要方针。不过，国统会的功能日益弱化，而自2000年陈水扁接任总统以后，就不再集会，最终在2006年正式「终止运作」。
历史.
成立.
1990年10月7日，时任中华民国总统、中国国民党主席李登辉宣布成立「国家统一委员会」，为隶属总统府的任务编组单位，法源依据是《国家统一委员会设置要点》，设置目的在主导台湾海峡两岸关系的发展，依据「民主、自由、均富」，力促中国统一。
1991年2月23日，国家统一委员会第三次会议通过《国家统一纲领》，订出近、中、远程三阶段：
1992年8月1日，国家统一委员会第八次会议通过关于「一个中国」的涵义，明确表达一个中国，两个政治实体：
1995年1月，时任中国共产党中央委员会总书记的江泽民在北京发表对台看法「江八点」。同年四月，李登辉在国统会发表「李六条」回应。
1996年，中华民国首次总统直选，中国大陆在台湾附近海域进行军事演习、导弹试射。同年面对台商可能西进，李登辉在国统会宣示大陆政策，仍表示应根留台湾、戒急用忍、行稳致远，逐步实现国家和平统一终极目标。
国统会成立后共举行十四次会议，国统会最后一次集会是在1999年4月8日，相对于因应美国总统柯林顿访问中华人民共和国提出「新三不」的前次集会仍大致维持原有论述，到了此次集会则并未以追求「国家统一」为结论，而是强调朝「缩小双方发展差距，促成两岸融合」的说法，尤其强调「促进双方关系正常化」。1999年7月，李登辉提出两岸至少是「特殊国与国关系」，把「两个不同政治实体」修改为「两个国家」，这是由国家安全会议所属的「强化中华民国主权国家地位」小组所研议，并未经过国统会讨论或同意。
停顿及终止.
2000年政党轮替，民主进步党籍的陈水扁总统，在就职演说中曾以“中华人民共和国无意武力犯台”为前提，提及“没有废除国统纲领与国统会的问题”的原则（“四不一没有”原则之一）。不过，国统会此后未再聘任委员，亦未再举行委员会议，几乎停止运作。2003年至2005年间，国统会仅获立法院象征性编列1000元作为其年度预算。
泛绿阵营认为，中国大陆并无和平解决两岸问题诚意，如中国大陆对台飞弹部署不断增加，多达一千多枚，又于2005年通过《反分裂国家法》，以法律条文规定不排除采取“非和平方式”，始终坚持保留“不放弃武力犯台”。2006年初世界台湾人大会上，姚嘉文提出了废除国统会的目标。
2006年1月29日（农历大年初一）中午，陈水扁提出了“目前是认真思考废除国统会及国统纲领的适当时机”这一观点。民进党籍立法委员柯建铭表示，1月立法院在审查总预算时，就已通过由在野党提出的“政府非法制化任务小组应停止运作”，因此包括人权小组及国统会都该废除。针对柯建铭的言论，立法院国民党籍院长王金平则强调说，当初国统会与国统纲领是行政院院会通过后颁布实施的，这与立法院上会期审查总统府预算时通过决议，要求总统府内非编制组织包括人权委员会、科技咨询委员会停止运作的情形不同，因为这些组织都是没有法源依据的。
陈水扁的言论引发泛蓝人士的猛烈抨击，被认为是违反了“四不一没有”的承诺。时任国民党主席的马英九认为陈水扁在2000年和2004年总统大选就职时，对人民都有承诺，他已表达这项作为可能产生的后果，目前暂时还在静观其变。另一方面，台联党主席苏进强则对陈水扁的观点表示肯定，认为是“做对的事，走对的路”，并要求陈“说到做到”。当初开催成立国统会的前总统李登辉于2月26日表示，执政者只要不去做、宣布终止即可，根本不必废统。美国政府亦在1月31日罕见的主动针对陈水扁的言论发表讲话，表示反对任何片面改变现状的举动。此发言引起了台湾内部独派的不满。
根据中国时报于2006年2月20日所发布的民意调查，台湾民众有21%支持废除国统会和国统纲领，32%反对废除；根据自由时报所做民调是否赞同废除国统会与国统纲领，台湾民众赞成废除的比率为30.4%，反对者占27.3%，42.3%的民众表示「没意见」。
2006年2月27日，陈水扁在主持国家安全会议后，以主席身分裁示作成决议：国家统一委员会「终止运作」，不再编列预算，原负责业务人员归建；国家统一纲领也「终止适用」，并依程序送交行政院查照。28日，陈水扁以总统身分批示同意国家统一委员会终止运作。
皮埃尔·德·龙萨

皮埃尔·德·龙萨（，；；又译作龙沙)，法国诗人。十九岁时成为了一名神职人员。在这位本来一心侍奉神的少年情窦初开的时候，出于对美丽的卡桑德尔·萨尔维亚蒂（Cassandre Salviati）的爱慕，龙萨开始了爱情诗的创作。他在1552年为自己的女神写下了著名的十四行诗《爱情》。因为作品大获成功，龙萨从此便被承认了作家的身份，并被公认为卓越的爱情诗人。
生平.
1524年，龙萨出生在旺多姆一个古老的贵族家庭，是家中最小的儿子。起初他想从事军事或外交方面的工作，于是早早离开家，进宫成为一名侍从，侍奉国王的孩子。随后，他成为外交官拉扎尔·巴伊夫（Lazare de Baïf）的秘书。Baïf是当时最伟大的人文学者之一，他还把年轻的龙萨介绍给他熟识的大师们。
然而一场疾病夺去了龙萨的听力，他被迫告别军事和外交生涯。他结识了当时另一位文人雅克·佩勒捷（Jacques Peletier），后者帮助他出版了第一首诗。他和约阿希姆·杜·贝莱一同进入孔克雷学院（collège de Coqueret），跟随当时的大师让·多拉（Jean Dorat）学习希腊语。1549年4月，多拉的学生们在杜·贝莱的号召下共同起草了《》。
龙萨的情诗最初写给卡桑德尔·萨尔维亚蒂。1545年，他在宫廷里遇到年方十三岁的她。七年后，他根据回忆写了这些美妙的诗句。后来，他在安茹的布尔格伊地区遇到了法王亨利三世挚爱的美女玛丽·克莱弗（Marie de Clèves）。1574年玛丽年仅21岁就去世了，于是亨利国王命令龙萨为她创作情诗。1555和1556年，他另外写出了《颂歌》（"les Hymnes"）和《颂歌Ⅱ》（"le Second Livre des Hymnes"）。
龙萨仍然具有宫廷诗人和时代喉舌的身份，他于1562年出版了《时艰录》，并于1563年出版了续集。
1574年5月，查理九世去世，新国王亨利三世更青睐年轻的菲利普·德波特（Philippe Desportes）。1575年，龙萨因病退休。1578年，为了向竞争对手德波特证明他才是真正的“诗歌王子”，龙萨出版了《悼玛丽》，其中融合了他对早逝的玛丽和二十年前的缪斯卡桑德拉的感情。《致伊莲娜的十四行诗》是应王后的要求创作的，她的随从埃莱娜·德·叙热尔（Hélène de Surgères）正因未婚夫去世而悲伤不已。这两部诗集被誉为龙萨最感人的作品。
1585年12月，龙萨去世。两个月后巴黎为他举办了隆重的哀悼仪式，向这个当时最伟大的诗人献上最后的致意。
创作年表.
1550 《颂诗四卷》"Quatre Premiers Livres des Odes"
1552 《爱情》"Les Amours"
1554 《小树林》"le Bocage"；《杂诗集》"les Mélanges"
1555 《爱情续集》"la Continuation des Amours"；《颂歌》"les Hymnes"
1556 《爱情再续》"la Nouvelle Continuation des Amours"；《颂歌Ⅱ》"le Second Livre des Hymnes"
1562 《时艰录》"le Discours des misères de ce temps"
1563 《时艰录续集》"la Continuation du Discours des misères"；《对辱骂和诽谤的回应》"Réponse aux injures et calomnies"
1572 "la Franciade"
1578 《悼玛丽》"Sur la mort de marie"；《致伊莲娜的十四行诗》"Sonnets pour Hélène"；《爱情Ⅱ》"le Second Livre des Amours"
萨巴赫·艾哈迈德·贾比尔·萨巴赫

萨巴赫·艾哈迈德·贾比尔·萨巴赫（，）即萨巴赫四世，是科威特第15代埃米尔，2006年1月29日至2020年9月29日在位。他生于科威特首都科威特城，是科威特第10代埃米尔艾哈迈德一世的第四子，第13代埃米尔贾比尔三世的异母弟。
政治生涯.
萨巴赫四世从1963年出任科威特外交大臣，1978年兼任科威特副首相，1992年10月18日任第一副首相兼外交大臣。2003年7月13日起任科威特首相，直至2006年1月29日成为科威特埃米尔。
2006年1月的王朝危机.
2006年1月15日，科威特贾比尔支的埃米尔贾比尔三世去世，即位的是他的堂弟，萨利姆支的萨阿德·阿卜杜拉·萨利姆·萨巴赫。1月21日，萨巴赫主导的内阁会议决定启动宪政程序，以萨阿德年老多病为借口，逼迫他逊位，让萨巴赫继任。然而萨阿德却要求国会在第二天集会，让他正式宣誓就职。1月24日萨阿德被迫放弃王位。1月29日，科威特国会无异议通过首相萨巴赫任埃米尔案。萨巴赫随后宣誓即位成为埃米尔。2月7日萨巴赫四世任命异母弟纳瓦夫·艾哈迈德·贾比尔·萨巴赫（艾哈迈德一世第六子）为王储，打破了科威特王室90年来贾比尔支和萨利姆支轮流即位的传统，并任命侄子纳赛尔·穆罕默德·萨巴赫（他是艾哈迈德一世次子之次子）为首相。
驾崩.
2020年9月29日，萨巴赫四世在美国明尼苏达州罗切斯特驾崩，享年91岁。科威特埃米尔由其异母弟纳瓦夫·艾哈迈德·贾比尔·萨巴赫继承，并在萨巴赫四世驾崩当天登基。
家庭.
萨巴赫四世是艾哈迈德·贾比尔·萨巴赫和他的第四位夫人穆妮拉（"Munira Al-Ayyar"）的儿子。萨巴赫与堂妹法图瓦（"Fatuwah bint Salman Al-Sabah"）结婚，育有三子一女：
申雪

申雪（），中国花式滑冰运动员，她与丈夫赵宏博多次合作，参与双人滑的花式滑冰赛事。申、赵两人在2010年夺得奥运金牌，截断了俄国近半世纪以来在奥运花式滑冰双人滑项目的霸业。
生涯.
申雪，1978年11月13日出生，籍贯黑龙江哈尔滨，于1991年左右开始接触-{zh-hans:滑冰; zh-hant:溜冰;}-，并在1992年8月起正式与赵宏博拍档练习双人滑。
1998年2月，申雪与赵宏博两人首于长野参加冬季奥运会，排名第5位，花式滑冰向来是欧洲人的强项，对两人而言，这绝对是个好成绩。次年，两人于世界花式滑冰锦标赛双人滑项目中得到亚军，是两人于重要锦标赛上的首个奖项，2000年，申雪二人再次在世锦赛上得到亚军，及后两人在花式滑冰大奖赛总决赛中夺得冠军，是两人在众多重要赛事中第一次登上冠军宝座。
2001年，申雪与赵宏博两人第三次问鼎世界花式滑冰锦标赛的冠军，可惜，最终只能得到季军，而在大奖赛总决赛中继该年度的世锦赛再获季军。翌年，两人第二次参加冬季奥运会，在该届冬季奥运中，二人在双人滑中得到铜牌，是中国自参与冬季奥运会的花式滑冰项目双人滑小项以来的最佳成绩，该奖牌亦是中国继陈露在1994年和1998年连续两届冬季奥运会获得女子单人滑铜牌后的第三块冬季奥运会花式滑冰奖牌。同年，二人终于在世锦赛上首次成为世界冠军（这是中国花样滑冰运动员第二次在世锦赛上获得世界冠军称号，第一次由陈露在1995年世锦赛上获得），并在花式滑冰大奖赛总决赛得亚军。
2003年，申赵两人成功卫冕世界花式滑冰锦标赛双人滑项目的冠军。次年，获得世锦赛亚军、大奖赛冠军与2004年至2005年赛季国际花式滑冰总会花式滑冰大奖赛总决赛冠军。
2005年，赵因跟腱断裂而近乎整年未有参与赛事，两人在都灵冬季奥运中再次取得一面铜牌。次年的长春冬季亚运，申与赵再为中国取得金牌。2月初，两人在四大洲锦标赛第三度赢得冠军，同年的3月，赵申在世锦赛中以15.04分的优势压过庞清和佟健组合，夺得冠军。随后两人宣布结婚，短暂退出。
2008年九月，申雪、赵宏博当选加拿大旅游局“完美家庭”代表。
2010年，申赵两人于温哥华冬季奥运，力压中国另一对组合庞清和佟健及德国组合，获得两人的首面奥运冠军金牌，完成花式滑冰双人滑项目的大满贯。
2017年6月2日，中国滑冰协会曾在北京召开协会负责人调整会议，申雪全票当选中国滑冰协会常务副主席。
2017年7月31日，申雪出任副厅级的共青团北京市委副书记。
赛事成绩.
（与赵宏博）
明献陵

 
献陵是明仁宗朱高炽（洪熙帝）的陵墓，位于北京市昌平区。明仁宗是明成祖朱棣长子，生母徐皇后为中山王徐达之女。
明仁宗登基后仅八个月，一病不起，于洪熙元年（1425年）五月，心脏病发于钦安殿驾崩。后谥“敬天体道纯诚至德弘文钦武章圣达孝昭皇帝”，庙号“仁宗”。
麦玲玲

麦玲玲（英文：CoCo，），人称“玲玲姐”、“玲玲师傅”，香港女性堪舆学家，也是两岸三地为数不多的女性堪舆学家。麦玲玲被TVB称为香港首屈一指的“玄学天后”。现时为无线电视基本艺人合约艺员。
背景.
麦玲玲小时候在香港岛中环苏豪区士丹顿街的唐楼出生和居住。她毕业于英皇书院同学会小学（1978年第18届小六），后于1983年毕业于英华女学校，与新城财经台助理台长兼节目主持吕婉莹为同班同学。在校时因为修读中国文化科而对中国生肖、《易经》等产生浓厚兴趣。亦因为受风水师宋韶光在电视节目上讲述生肖运程影响。于是开始钻研风水命理。1987年，她当时收听风水专家林真的电台节目，继而向林真拜师学艺。后来在1992年大专毕业后任职秘书，再到吴伯仲律师行当律师文员，并兼职算命师。她自1996年起转型为全职风水师，客户包括证券行及大型地产公司。2000年龙年开始上电视讲运程，是跨媒体人，活跃于两岸三地多家著名媒体，为多档综艺、资讯节目担任主持人和嘉宾。同时也客串演出多部香港电影和电视剧，也与香港流行乐hip-hop组合农夫合唱RAP歌曲《风生水起》。她在2013年2月加入香港无线电视签约成为旗下女艺人。同年9月开始拍摄电视剧，参演《八卦神探》（前名《牛头爱搭马嘴》）。
麦玲玲过往出版了多本卖座的堪舆学丛书，也为多份香港和两岸三地多份华语报章杂志撰写风水命理专栏。近年，她担任多家中外网站、移动互联网公司的风水师傅，并拍摄多个网上风水术数节目。另外，她开设的风水国学研究公司吉庆堂 的业务遍及香港和两岸三地。海内外多个房地产商和建筑公司会邀请麦玲玲担任风水指导。而麦玲玲也不时接受两岸三地多个媒体和学术机构的邀请，为观众讲授风水国学知识。自入行以来，她曾与其他堪舆学家引起争执。例如李丞责闹出诽谤事件。2016年4月，《苹果日报》找了麦玲玲为年届90岁的英女王伊利沙伯二世算命。麦玲玲根据英女王出生时间，指春天出生的英女王财运极旺，一生衣食无忧，是大富大贵之格局。又指出英女王的出生为魁罡日，有领导才能，受人敬重，但子女及儿媳关系会较差。其后被香港网民揶揄为「神机妙算」。
失误事件.
麦玲玲一次担任无线电视节目《王杰地灵》嘉宾时，她不慎把罗庚的使用方法弄错，把罗庚上南和北的方向倒转，指南为北，竟以为罗庚的针尖是指向北方（实为南方），节目播出时，她将「南」说成「北」，结果被传媒大肆报导，且被行内人议论纷纷。经同行指正后，麦玲玲已经重新掌握罗庚正确用法。
2014年6月，麦玲玲被问及艺人方力申和邓丽欣的姻缘运，指出他们的恋情渐见稳定，后一至两年也是有利他们结婚的年份，而2016年他们更有机会有喜，但最终二人在2016年3月对外宣布分手。
之后在2015年10月，麦玲玲于报章上指出-{安志杰}-与Jessica C两人生肖皆属龙，夫妻宫相冲，会比较烦，并不看好二人婚姻。但-{安志杰}-于微博澄清其生肖为丁巳蛇年(1977年)，并打趣劝麦玲玲不如另觅新工作。
2018年11月13日，麦玲玲于报章上指出马国明与黄心颖猪年有机会结婚，隔年4月16日却由《苹果日报》曝光安心偷食事件。
2024年2月14日，麦玲玲提议女团Avantgardey以内地爆红的洗脑曲《科目三》做背景音乐拍短片，片段上载后一小时后删片。
天启

天启（）为明朝第十六任皇帝明熹宗朱由校的年号，共使用了7年。
天启七年八月二十四日朱由检即位沿用，翌年改元崇祯。
艺术.
多彩瓷、青花瓷为此时期的风格。
纪年农历对照表.
表格中各月的干支即为各月的第1日，「大」表示该月有30日，「小」表示该月有29日，「闰月」表格中的中文数字表示该年为闰某月（比如「二癸酉」里有中文数字「二」，即表示该行所在年份有闰二月），各月初一底下的数字表示对应的西历日期。
海峡群岛

海峡群岛（，），又称盎格鲁－诺曼底群岛（），是位于英吉利海峡中的群岛，群岛距离法国北部诺曼第只有大约10海里。整个群岛被划为两个行政区——根西行政区和泽西行政区。虽然经常被误会是英国（联合王国）的属地，但海峡群岛实际上是英国皇家属地，其宗主权直属于英国君主而非联合王国的一部分。海峡群岛的皇家属地渊源可回溯至10至12世纪时，当时诺曼地公国曾经统治法国北部，1066年诺曼第公爵威廉一世征服英格兰并成为英格兰国王。1204年诺曼地公国被法国国王腓力二世入侵之后，海峡群岛的主权并没有被法国收回，反而由英王继续掌控，因此海峡群岛可说是见证这段历史仅存的遗迹。
历史.
933年，海峡岛屿并入诺曼地公国之中。1066年，诺曼底公爵征服者威廉入侵并征服英格兰，成了英格兰国王。从1204年起，英格兰国王因为英法百年战争失去了诺曼地大陆部分的土地。这意味著海峡群岛从诺曼地公国中分离出来而受英格兰国王的统治。
整个群岛被划为两个行政区——根西行政区和泽西行政区。这两个行政区从十三世纪晚期起便分开治理。对这些岛屿不熟悉的人可能以为这些岛屿属于同一个行政单位。事实上这两个行政区上通常拥有各自的机构，共同的机构反而是例外的现象。这两个行政区没有共同的法律、共同的选举、共同的代表（虽然它们的政治人物常常互相沟通）。这两个行政区也没有共同的报纸或广播电台，但是有一个共同的电视台——Channel Television。
海峡群岛曾从北美殖民地当中获取了商业以及政治的利益。海峡群岛的人民也在十七世纪开始介入纽芬兰岛的渔业。在1640年代，英王查理二世赐给予（George Carteret）总督之职，并且在北美殖民地当中，给予了相当大的土地，他立刻命名为新泽西，现在为美国的纽泽西州。
在第二次世界大战的时候，海峡群岛是唯一被德军所占领的英国领土。在1940年到1945年，整个海峡群岛混乱不堪；一些居民被派到欧陆当奴隶劳工，泽西的犹太人居民则被送到集中营。岛上的游击队则不断地反抗与报复，德军也向岛上派遣了奴隶劳工（主要来自俄罗斯与东欧）来兴建碉堡。
英国皇家海军不断的封锁海峡群岛的补给线，尤其是在1944年的诺曼第战役当中，封锁得更为严重。在强烈的协调下，红十字会的人道救援可以将物资运送到海峡群岛，其主要的考虑原因是在德军的5年占领下，岛上的物资已经严重缺乏，而人民也非常地饥饿。1945年德国战败后英国收回了海峡群岛。
地理.
海峡群岛中有人居住的岛屿有泽西岛（Jersey）、根息岛（Guernsey）、奥尔德尼岛（Alderney）、萨克岛（Sark）、赫姆岛（Herm，主要岛屿群）、Jethou、Brecqhou (Brechou)、 Lihou等等。这些岛屿除了泽西岛以外都属于根息行政区。Minquiers及Ecréhous这两群无人居住的小岛则属于泽西行政区。Burhou则位在Alderney的旁边。通常，较大的岛屿名称带有-ry的后缀，较小的岛屿名称带有-hou的后缀。这可能是由古北欧语的ey及holmer分别演变而来的。
经济.
自从1960年代以来，观光旅游是海峡群岛最主要的产业（除此之外还有一些农业）。根息的园艺与温室的活动比泽西还要显著，跟泽西比起来，根息一直维持著发展轻工业来刺激经济，而泽西自1980年代以来，以依靠金融来维持经济。
海峡群岛的两个行政区各自发行自己的钞票与硬币，可以跟英国的英镑自由的兑换，英镑与泽西镑与根息镑的汇率为1:1:1。
赵宏博

赵宏博（），中华人民共和国花式滑冰运动员，满族，他与申雪多次合作，参与双人滑的花式冰赛事。
生涯.
赵宏博与申雪的籍贯同是黑龙江哈尔滨，自1985年左右开始接触-{zh-hans:滑冰; zh-hant:溜冰;}-，并于1992年8月起正式与申雪拍档练习双人滑，以及参加双人滑的比赛。
赵、申两人及后于1998年2月在长野参加冬季奥运会，这是两人在滑冰生涯中第一次参与的冬季运动，在双人滑的小项中，排名第5位，表现可以接受。1999年，二人于世界花式滑冰锦标赛双人滑项目中获到亚军，这个亚军是两人在重要锦标赛上的首个奖项。千禧年，申赵二人再次在世锦赛上得到亚军，之后两人在花式滑冰大奖赛总决赛中夺得冠军，是两人在众多重要赛事中第一次登上冠军宝座。
2001年，申雪与赵宏博两人第三次冲击世界花式滑冰锦标赛的冠军，可惜，最终只能得到季军，而在大奖赛总决赛中继该年度的世锦赛再获季军。翌年，两人第二度参加冬季奥运会，在该届冬季奥运中，二人在双人滑中得到铜牌，是中国自参与冬季奥运会的花式滑冰双人滑项目以来的最佳成绩，该奖牌亦是中国继陈露在1994年和1998年连续两届冬季奥运会获得女子单人滑铜牌后的第三块冬季奥运会花式滑冰奖牌。同年，二人终于在世锦赛上首次成为世界冠军（这是中国花样滑冰运动员第二次在世锦赛上获得世界冠军称号，第一次由陈露在1995年世锦赛上获得），并在花式滑冰大奖赛总决赛得亚军。
2003年，申赵两人成功卫冕世界花式滑冰锦标赛双人滑项目的冠军。次年，获得世锦赛亚军、大奖赛冠军与2004年至2005年赛季国际滑冰总会花式滑冰大奖赛总决赛冠军。
2005年，赵因跟腱断裂而近乎整年未有参与赛事，两人在都灵冬季奥运中再次取得一面铜牌。后来于2007年，赵为长春冬亚运为中国的开幕式持旗手，并且赢得了金牌。2月初，两人在四大洲锦标赛第三度赢得冠军。同年的3月，赵申在世锦赛中以15.04分的优势压过庞清和佟健组合，夺得冠军。随后两人宣布结婚，短暂退出。
2008年9月，申雪、赵宏博当选加拿大旅游局“完美家庭”代表。
2010年，申赵两人于温哥华冬季奥运，力压中国另一对组合庞清和佟健及德国组合，获得两人的首面奥运冠军，完成花式滑冰双人滑项目的大满贯。
赛事成绩.
（与申雪）
皮钦语

皮钦语（，，或），是一种来自于两个或以上的语言使用群体的语言。他们之间没有通用语，为了彼此沟通而发展出的语言，和一般的语言相较皮钦语的政治、文化地位通常较低，通常不会是学校教育的语言。当皮钦语进一步发展，成为母语，出现完整文法，则形成稳定版本的混合语——克里奥语。
不同族群之间为了贸易，常会发展出这种语言，或是这个族群居住的国家，使用的语言与这个族群不同时，也会发展出皮钦语。特点是词汇量很小，都是从现有语言中的借词；没有固定的语法、句法。从纯粹语言学的观点看，皮钦语只是语言发展的一个早期阶段，指在没有共同语言而又急于进行交流的人群中间产生的一种混合语言，属于不同语言人群的联系沟通用的语言。比如索罗门群岛和巴布亚纽几内亚居民的母语是皮钦语。中国的皮钦语有洋泾浜英语、协和语等。
使用皮钦语的人在本族群内或家庭内仍然使用本族群的固有语言。而其新出生的后裔在其幼年时就与共同生活玩耍来自不同族群的同龄幼儿以当地的皮钦语为基础，自发的形成了新的母语（幼儿在习得语言阶段可以掌握多门母语），成为一种新的社会交际语，称之为克里奥语，开始逐步扩大词汇，形成严密固定的语法，仅需要十几年的时间里就发展成为固定下来的完善语言。
语源.
"pidgin" 一词可能来自中国汉葡混杂语中当地人对 "business" 一词的发音。
产生条件.
下列情形都能各自形成皮钦语：
现代例子.
由于国际化与资讯科技的发达，加上大型人类族群间的互动已经有数百年的历史了，现代较难观察到此现象，除了研究者或探险商与原始部落互动的初期才有可能。不过听障者之间亦有机会，如中美洲尼加拉瓜国手语的诞生。早期被误导的听人教育家会希望尽全力去提供聋人学习一个有经济和文化地位的语言，有些聋哑学校会禁止学生使用手语，而同时老师们努力教他们读唇语练习说话，但对于听障学生仍会偷偷向一些会手语的人（比如留在该校的洗衣工作者）学手语，以便彼此沟通，毕竟手语比读唇或是费尽心力去发他们彼此根本听不见的声音容易得多。1980年，尼加拉瓜政府初次成立特殊教育学校专门训练聋生的口语能力，也就是说他们采用口语教学的方式教学生说西班牙语及读唇语。但是当这一群没有共同语言的孩子因为新学校设立第一次聚在一起时，以前从来没见过面的孩子突然聚在一起形成一个社群，他们立刻用手势彼此交谈，它不是完整的语言，但是有许多语言的样子，也可以达到沟通的需求。从那天之后孩子们开始发展出的便是自己本土的手语，这个语言不同于外人所说的西班牙语，当然他也不是国际常用的美国手语ASL，它完全是一个自然语言。
另外中国网络上也散布着皮钦语的痕迹。
夜丰颂府

湄宏-{}-顺府（，；傣耶语：；；潮州话：），又译夜丰-{}-颂府，位处泰国最西北处，全府面积为12,681平方公里。夜丰颂府西边和北边有近半总府界与缅甸相接，东边与泰国清迈府为邻，南边有小部份边界和达府相连。夜丰颂府的府治位于夜丰颂。
历史.
与众多泰国北部府份一样，夜丰颂府地区经过兰纳国的统治，亦是王国牧象的地区。在16世纪中叶开始由缅甸占据和控制，及至曼谷王朝重新归入泰国手上。
1990年代初好莱坞电影《Air America》曾在该府取外景拍摄，自始有西方媒体介绍这个地方，使夜丰颂的旅游热潮逐渐升温。
地理.
夜丰颂府位处泰北山区，他念他翁山脉的山势顺著该府在境内由北向南伸展。全府平均高度约海拔580公尺。该府西边有部份与邻国缅甸以萨尔温江为分界，而萨尔温江的支流拜河(Mae Pai)亦在夜丰颂府内流过。
行政区域.
夜丰颂府辖下共有7县(Amphoe)；下分45区(Tambon)；再细分成402村(Muban)。
人口.
由于地区偏远，交通不便，夜丰颂府的人口稀疏。截至2000年，夜丰颂府210,537人。
全府有63%人口属于山区少数民族，包括掸族、拉祜族、傈僳族、帕欧、德昂、苗族、瑶族、阿卡族等。在西侧靠近缅甸边境则有较多的克伦族、克伦尼族(克耶族)聚居。
旅游.
夜丰颂府主要有一些揉合泰北和缅甸建筑风格的佛寺和保持粗犷未开发的自然景观。
气候变化.
2007年初期，由于当年的厄尔尼诺现象严重及泰北、缅甸的农民在开耕地上烧丛木积肥，夜丰颂府的上空被浓烟遮盖长达一个多月。3月12日，由于本府多数地区空气中烟尘含量已经达到三倍于普通人能忍受范围，并且城市上空的能见度低于二百米，夜丰颂府尹宣布全府为烟障灾区，仅在三月份已有多达一万五千名本府居民感到不适需要入院诊治。此后数日，泰国航空公司往返于夜丰颂府城与曼谷廊曼机场的许多班机都停飞。
国际滑冰联盟

国际滑冰总会（，ISU）为滑冰项目的国际性管理组织，项目包括花式滑冰、团体花式滑冰、竞速滑冰和短道竞速滑冰。它于1892年在荷兰成立，直止现时已有81个成员国加入。而由于滑冰是冬季奥运会中主要的项目之一，因此国际滑冰总会是国际单项运动总会联合会的成员之一。
国际滑冰总会在技术上设有五个专门委员会，包括竞速滑冰委员会、花式滑冰委员会、团体花式滑冰委员会、冰上舞蹈委员会与短道竞速滑冰委员会。现时国际滑冰联盟的主席为Mr Ottavio Cinquanta，秘书长为Mr Fredi Schmid，总部位于瑞士洛桑。
ISU锦标赛.
竞速滑冰
制裁.
2022年3月1日，因应2022年俄罗斯入侵乌克兰，禁止俄罗斯以及白俄罗斯运动员参加比赛。