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仙王座

仙王座（Cepheus）是北方天空中的一个星座，以希腊神话中埃塞俄比亚国王克甫斯来命名。仙王座是二世纪天文学家托勒密列出的48个星座之一，现代仍然是88个星座之一。
仙王座最亮的恒星是天钩五。造父一是造父变星的原型，也是这一型变星中最靠近太阳的恒星之一。
星座神话.
仙王座是依索匹亚国王克甫斯（Cepheus），他也是美女伊奥（Io）的祖先。
在希腊神话中，安德洛墨达（Andromeda）是依索匹亚国王克甫斯和王后卡西欧佩亚（Cassiopeia）的女儿，其母因不断炫耀自己的美丽而得罪了海神波塞冬之妻安菲特里忒，安菲特里忒要波塞冬替她报仇，波塞冬遂派鲸鱼座蹂躏依索匹亚，克甫斯大骇，请求神谕，神谕揭示解救的唯一方法是献上安德罗墨达。
她被她的父母用铁索锁在鲸鱼座所代表的海怪经过路上的一块巨石上，后来英雄珀耳修斯刚巧瞥见惨剧，于是立时拿出蛇发魔女美杜莎之人头，将鲸鱼座石化，珀耳修斯杀死海怪，救出了她。
当安德罗墨达和珀耳修斯完婚时，克甫斯之兄来抢婚，安德罗墨达和克甫斯均大表反对，一场大战无可避免，珀耳修斯斩杀无数人员，并以美杜莎之人头石化多人，威风八面。
法相宗

法相宗，又名唯识宗、慈恩宗、中道宗，属于瑜伽行唯识学派，为汉传佛教宗派之一，由三藏自印度传入中国，传统上以弥勒菩萨为初祖，实际上由窥基所创立。唯识无境的宗师依次为阿逸多、无著、世亲、陈那、护法、戒贤、玄奘、窥基、慧沼、智周。祖庭为陕西大慈恩寺，又以窥基法师尊号命名，故称慈恩宗。慈恩寺与西明寺并为唐朝时学习唯识学的重要道场。日本法相宗的大本山为兴福寺和药师寺。
古印度有破相宗与法相宗，这里的“相”为“法相”， 法相宗属于瑜伽行唯识学派，认为诸法「唯心所现、唯识所变」，主张一切现象皆是由阿赖耶识（能产生因缘果报的心识）依三自性而变化、显现；破相宗属于中观学派，传承自龙树、青目、清辨、智光，认为「一切法于世俗故有，胜义皆空」，主张一切现象就胜义谛而言，没有丝毫真实存在的自性。
历史.
印度传说佛灭后一千年中，无著菩萨由阿逾陀国讲堂夜夜升兜率天，就弥勒菩萨听受“瑜伽论”，昼日宣说《瑜伽师地论》给大众。其后无著之弟世亲，回小向大，造唯识论，助成其义，彼土名为瑜伽宗。
唯识学在南北朝时代的后魏传入中国，是为以《十地经论》为主的地论学，代表人物是菩提流支、净影慧远。其次是梁陈之间，以《摄大乘论》及其论释为主的摄论学，代表人物是真谛。最后则是以《唯识三十颂》和《成唯识论》为主的唐朝法相宗，由玄奘得自护法之传人戒贤，窥基法师接受其教。
法相宗以唐朝玄奘三藏为始，由其弟子窥基法师宏扬。玄奘三藏曾求经学于中印度那烂陀寺，亲学于戒贤论师，返回中国以后开设译场译经。由于窥基法师大弘法相唯识学于慈恩寺，故此派得名慈恩宗，窥基号称“百部论师”，作注甚多，所及亦广，门下更出慧沼，慧沼更传智周。自唐武宗会昌毁佛之后，此宗传承断绝，仅有少数僧侣研习，经典大部份也散失，相应的释义也隔断。唐末以后直到明末的约八百年间，仅有少数著作，如元人云峰的《唯识开蒙问答》二卷。
明末，华严宗鲁庵普泰兼弘华严和唯识学，北京大庆寿寺是当时的弘扬基地，开启当时唯识学的研习风气，其《八识规矩补注》是现存第一本《八识规矩颂》注解。雪浪洪恩辑出「相宗八要」，视为「习相宗者之阶梯」，其注疏本有高原明昱之《相宗八要解》和蕅益智旭之《相宗八要直解》。此时的僧人因未能见到窥基等法相宗人的注疏，只能仰仗《宗镜录》等著作为之作解，其作品被认为有瑕疵或粗略。
唐朝时，此宗传入日本、韩国。在日本，日本僧侣自中国取回大量窥基著作，建立日本唯识宗，为南都六宗之一，历代传承不绝。至清末杨仁山居士至日本，重新将唯识经典带回中国，开启了清末民初知识份子研究法相唯识的热潮。欧阳竟无居士创建支那内学院宣扬唯识，门下吕澂也是一代佛学大家，北方韩清净也起而倡导唯识学，创立三时学会，太虚大师创办的武昌佛学院亦研究唯识学，但不独尊，他们带动了唯识学在现代中国重新复兴。
主要理论.
三自性说.
三性说，又称三自性说。三性，即遍计所执性、依他起性、圆成实性。无著、世亲等瑜伽行派认为，诸法实相应有两方面，既不是有自性，如名言诠表所说，也不是一切都无所有，而是远离有无二执以为中道。这样即有虚妄分别与空性两面：依分别的自性说为“依他起性”（相对真实）；依分别的境说为“遍计所执性”（妄想）；又依空性说为“圆成实性”（绝对真实）。法相宗继承此说，且结合唯识说，以为三性也不离识，谓诸识自自证分生起之时，现似见分与相分两分是依他；意根不离相缚，意识从而周遍计度，执为“能”、“所”二取，则是遍计所执。
唯识无境.
又用唯识所现来解释世界，认为世界现象都由有情各自本具之第八识即“阿赖耶识--一切种子识”所变现，而前七种识再根据第八识所变现外境影像，缘虑执取，以为实在。又认为在阿赖耶识中蕴藏着变现世界的潜在功能，即所谓种子。其性质有染有净，即有漏无漏两类。有漏种子为世间诸法之因，无漏种子为出世间诸法之因。
五种性
未来出世者种姓有声闻、独觉与菩萨三乘之别，又有不定为何乘之“不定种姓”与三乘皆不得入之“无种姓”，因而建立五种姓说。而所谓一切众生皆有佛性，亦即自性，本自具足，一切众生皆有，只因无明而迷失，祂还在，但被遮住，故说为皆有佛性；五种性，指的是众生过去所做所修，因而呈现现在的修正方向与层次的不同，而这会随著持续修持而转变。
五位百法.
五位百法，是法相宗对一切万有诸法进行的分类。其分为五类：心法、心所法、色法、心不相应行法、无为法。共计有百种法，所以称为“五位百法”。
因明学说.
因明原为瑜伽行派所创。玄奘在印度游学时，曾到处参问因明。临回国前，在戒日王所主持的曲女城大会上，立了一个“真唯识量”，书写在金牌上，经过18天，无一外道小乘能驳倒它，创造了因明光辉的典范。回国后，先后译出商羯罗主的《因明入正理论》和陈那的《因明正理门论》。门人竞作注疏。其中以大庄严寺文轨和慈恩寺窥基所作最为流行。窥基对因明作法，多有发展，主要有：区别论题为“宗体”与“宗依”；为照顾立论发挥自由思想，打破顾虑，提出“寄言简别”的办法；立论者的“生因”与论敌的“了因”，各分出言、智、义而成六因，正意唯取“言生”、“智了”；每一“过类”都分为全分的、一分的，又将全分的一分的分为自、他、俱；推究了有体与无体。
五重观法.
五重观法为与唯识说相适应，主张用唯识观。窥基提出从宽至狭、从浅至深、从粗至细的五重唯识观。
经典.
法相宗的经典包括六部经文及十一部论著，合称“六经十一部论”。
影响.
法相宗是中国佛教派系中以“法相”立宗的大乘佛法派系，探求各各诸法之相状，与讲求诸法同一法性，同一清净本性的法性宗在教义倾向上有所不同。
由于中土各家唯识学说互有争论，玄奘为了求得明确定论，前往印度取经求法。玄奘在印度游历18年，于印度那烂陀寺求学，亦就佛学问题向各地寺僧讨教，在印度佛学界赢得了“解脱天”和“大乘天”的赞誉。玄奘回国后致力于佛教经书的翻译工作，其翻译事业得到皇家支持，翻译经论达一千三百多卷，获得三藏法师之誉。玄奘不仅译出唯识学的经论，也翻译了说一切有部和经量部的论书，为法义修学打下重要的基础。玄奘还将《瑜伽师地论》全部译出，该书是法相宗最重要的论书，不仅涵盖唯识的教理观点与大乘的阿毗达摩，也涉及菩萨戒以及禅修方法的解说。
此宗所传唯识因明之学对后世影响很大。律宗道宣专事四分律的宣扬，在理论上也吸收了玄奘新译唯识学的观点，以阿赖耶识所含藏的种子（功能）思心所为戒体，称为心法戒体论（戒弟子从师受戒时，在精神上构成一种防非止恶的功能，称戒体）。晚明思想家王夫之对法相宗的基本概念，分析颇精。清代思想家龚自珍曾在其著作中运用因明三支比量。谭嗣同也引用有关唯识思想。章炳麟曾运用因明与西方逻辑、中国墨经作比较研究。近代欧阳竟无、韩清净和太虚等也曾对法相唯识之学竞相研习，并撰有不少专门著作。熊十力曾作《新唯识论》，以新儒家学说重新诠释唯识学。
中国无神论学会创会会长任继愈认为法相宗衰落的原因主要是“这一宗派不适合中国的需要”。
碳质球粒陨石

碳质球粒陨石或C球粒陨石是球粒陨石，至少有8种已知的群组和许多尚未分类的陨石属于这一类型，它们包括许多种已知的原始陨石。碳质球粒陨石只占坠落陨石总数的一小部分（4.6%）。 
一些著名的碳质球粒陨石是：阿颜德陨石、默奇森陨石、奥盖尔陨石、、、塔吉什湖陨石、和萨特磨坊陨石。
成分和分类.
碳质球粒陨石根据独特的成份，反应它们源自的母体进行分类。这些分类都以著名的陨石－往往都以最先发现的陨石－命名。
几种值得注意的碳质球粒陨石包括：CM群和CI群，包含高百分比的水（从3%至22%），和有机化合物。它们的主要成分是矽酸盐、氧化物、硫化物，典型的特色矿物是橄榄石和蛇纹石。挥发性、有机化学品和水的存在，显示它们形成时没有经历过有影响的加热（&gt;200°C），因此它们的组成被认为与凝聚出太阳系的太阳星云相近。其它的C球粒陨石，像是CO、CV、和CK球粒陨石，相对的缺乏挥发性化合物，并且其中一些在其母体小行星经历了重大的加热。
CI群.
此群的名称来自，它的化学成份被测量出最接近太阳的光球层，忽略气体元素和像锂这种在核反应中被摧毁的元素，因而描述出太阳光球的成分类似于它们在CI球粒陨石中的。在这样的意义下，它们是已知化学成分最原始的陨石。 
CI球粒陨时通常包含很高比例的水（可以高达22%），与氨基酸形式的有机物和多环芳香烃。水蚀变促成水合层状矽酸盐、磁铁矿和橄榄石结晶在黑色的基质内发生，并可能导致陨石球粒的缺乏。它们被认为不曾被加热至以上，这表明他们是在太阳星云较冷的外层凝聚的。
已经观察到五种坠落的CI球粒陨石：、奥盖尔陨石、Alais、Tonk和Revelstoke，还有一些其它的在日本于南极洲的探勘场所发现。一般情况下，CI球粒陨石的极度脆弱，导致他们在地面上很容易受到风化，因此它们在坠落到地球表面后不会存活太长的时间。
CV群.
这一群的名称来自维加拉诺陨石（Vigarano meteorite），这一类型的球粒陨石大部分属于沉积岩型3。
观察到的CV坠落陨石有：
CM群.
这群陨石的名称来自Mighei，但是最著名与被研究得最多的却是默奇森陨石（Murchison meteorite）。已经观察到许多众所周知的CM群球粒陨石含有丰富且复杂的有机化合物，像是氨基酸和嘌呤/嘧啶碱基。
CR群.
这一群的名称来自Renazzo（义大利费拉拉省），智神星被怀疑是最可能的母体。被观测到的CR群坠落陨石有：
其它著名的CR球粒陨石还有：
CH群.
"H"代表"高金属"，因此CH群的球粒陨石可能包含高达40%的金属，这使它们成为所有的球粒陨石集团中金属量最丰富的。第一颗被发现的此类陨石是。化学上，这类陨石与CR和CB群的密切相关。所有的标本都只属于石陨石类型的2或3。
CB群.
这群的名称源自最有代表性，来自澳大利亚洲bencubbin的陨石。尽管这些陨石含有50%多种镍铁金属，但因为它们的矿物和化学性质与CR群碳质球粒陨石有强烈的关联，所以没有归类为中陨铁 。
CK群.
这个群的名称源自澳大利亚的。这群陨石和CO群与CV群有著密切相关。
CO群.
这群陨石的名称来自法国的。陨石球粒的大小平均只有0.15  毫米。它们都属于石陨石3。
著名的坠落CO碳质球粒陨石：
著名的发现CO碳质球粒陨石：
未分群的.
最著名的成员：
有机物.
Ehrenfreund等人（2001年）发现在Ivuna和Orguei的氨基酸含量比CM陨石（～30%）的浓度低很多，并且它们在β-丙氨酸、甘氨酸、和的成分明显偏高，但和偏低。这意味著它们是由不同的通路合成，以及在与CM陨石不同的母体中形成。在CI和CM碳质球粒陨石中，大多数有机化合物碳是一种不溶性的复杂材料；这类似于对油母质的描述。火星陨石ALH84001（一颗无粒陨石）也是类似油母质的物质。
CM陨石的默奇森有超过70外星的胺基酸和包括羧酸、羟基羧酸、磺酸、磷酸、脂肪族、芳香和极性碳氢化合物、杂环化合物、羰基化合物、酒精、胺和醯胺等的其它化合物。
西岸地区

西岸地区（；，可简称西岸）是黎凡特地中海沿岸的内陆领土地区，巴勒斯坦的一个地区，位于约旦河以西，总面积5879平方公里，其中死海水域面积220平方公里，陆地面积5659平方公里。东边与约旦和死海接壤，南边、西边和北边与以色列（见绿线）接壤。2016年7月的西岸巴勒斯坦人估计人口有2,697,687人。
自1967年第三次中东战争以来，西岸地区大部分一直处于以色列军事占领之下。1995年签署《奥斯陆第二协议》以来，被分为165个巴勒斯坦飞地，这些飞地全部或部分由巴勒斯坦民族权力机构进行有限度的民政管理，以色列透过以色列民政管理局管理西岸（不包括东耶路撒冷）的犹地亚-撒马利亚区，以及一个包含230个以色列定居点。根据国际法院2024年的一项咨询意见认定，以色列的占领违反国际法。
历史.
1517至1917年，西岸地区属于鄂图曼土耳其帝国大叙利亚省辖下的一部分。第一次世界大战后被英国占领。
1948年第一次中东战争后，西岸地区及东耶路撒冷被约旦吞并。
1967年第三次中东战争由埃及、约旦和叙利亚联军攻打以色列，因联军被打败，此地区被以色列全部占领至1990年代。现在该地区连同加沙地带合称巴勒斯坦。
2016年12月，联合国安理会通过要求以色列结束在约旦河西岸屯垦的第2334号决议，在美国投弃权票、安理会常任理事国及10个非常任理事国无国家反对下通过，以色列对此强力反对，此决议等于宣布以色列于约旦河西岸是占领巴勒斯坦领土，也间接宣告巴勒斯坦有一种准国家的类主权概念。以色列总理纳坦雅胡对阁员表示，从掌握的情资显示，此一决议无疑是欧巴马政府发起、支持、协调措辞且要求通过的，外界认为是巴拉克·奥巴马在摆脱包袱后，开始展现长期以来的反以真实意识形态，做一些早就想做的事。纳坦雅胡向美国国务卿约翰·凯瑞表明「如同我在周四（22日）说的，朋友不会把朋友提交安理会。」而凯瑞则指容许通过决议只是为了代表国际捍卫两国方案，美国认为以色列若不接受两国方案，以巴难以长久和平。这是1979年以来，美国首次没有行使否决权阻碍联合国通过谴责以色列的决议案，此案原本由埃及提出，但因埃及顾及与以色列的关系下撤回，新西兰、塞内加尔、马来西亚和委内瑞拉在法国鼓动下提出，以色列随后宣布对四国中有邦交的新西兰、塞内加尔撤回大使，并中断对塞内加尔的一切援助交流，以及重新审视与支持决议通过之非常任理事国的关系。
辛灏年

辛灏年（），本名高尔品，籍贯安徽巢县，出生于南京，现旅居美国。原为作家，曾任中华人民共和国安徽省青联副主席。1994年赴美国，专研中国近现代史，更名「辛灏年」，谐音「辛亥年」。1999年，出版代表作《谁是新中国》，并于各地巡回讲演。他是旅美学者中亲中华民国派的代表人物，主张三民主义及中华民国光复大陆，并参与创建大中华民国光复会。
生平.
早年经历.
1947年，辛灏年生于南京。10岁时父亲高锡福被划为右派，只能于劳改农场见到父亲。
1964年，辛灏年考取芜湖第一中学。他本以为仅自己及一地主之儿子「成分」不好，故需要写「思想汇报」，后来发现全班39人中35人都「出身不好」。1966年，班内数人组织「敢死团」批斗老师，他未参与，其后全班被团支书强迫「长征」至北京，目睹中国共产党早期领袖彭湃的母亲被红卫兵打伤。
毕业后，辛灏年在芜湖农村插队落户。1968年，通过芜湖市代课教师考试，任环城西路小学的数学兼体育教师。1976年开始发表长篇小说，先后成为中学老师、教育局干部以及县文化局创作员，1980年赴中央文学讲习所学习。
1982年加入中国作家协会，并担任安徽省文联的专业作家。1983年，辛灏年当选全国青联委员，并开始研究晚清历史与辛亥革命。1984年春，王蒙与杜润生在中国大陆文化部主持召开作家协会会议，希望作家以文学的方式宣传中共1984年1号文件，辛灏年不发言。王蒙追问，辛灏年答与法国亨利四世之改革无异，王蒙不悦，杜润生反而邀灏年赴中央农村研究室工作，辛灏年拒绝。此后，辛灏年开始撰写长篇小说《八十年代纪事》三部曲，讽喻中国大陆真正的自由市场经济无法形成及贫富分化。
1985年，中共为统战台湾，改变过去「国民党不抗日」的宣传为「中共是抗日的中流砥柱」，并制作了电影《血战台儿庄》，中国大陆兴起国民党抗战研究，辛灏年亦深受触动。1987年，辛灏年完成《八十年代纪事》三部曲的第三部，肯定辛亥革命，反对毛泽东「辛亥革命是一场失败的革命」的论点。1986年于武汉大学中文系之作家班进修两年。
1988年，当选安徽省第七届人民代表大会常委。1989年春，辛灏年见3名学生跪于人民大会堂前请求李鹏接见，认为这与真正的民主精神相去甚远，遂未参与。但六四天安门事件当日，他在安徽合肥七度领队上街游行，并决心写一部真实的中国现代史。
1991年，被陆教育部评定为「文学创作一级作家」（相当于教授级别），并于1994年被南开大学聘为教授。
离开中国大陆.
1994年3月，辛灏年未赴南开即前往加拿大多伦多大学做访问学者，将在大陆所做的秘密研究带到海外，辞去所有社会职务和荣誉头衔。秋，发表「中国新文学史」系列演讲。年底应《联合报系》邀请，赴台湾访问研究。&lt;br&gt;
1995年夏，应美国哥伦比亚大学东亚研究所黎安友教授邀请赴纽约，担任访问学者。1996年2月经哥伦比亚大学校长特批，获聘历史学博士后研究员，1997年至1999年再度担任哥伦比亚大学访问学者，期间完成现代史专著《谁是新中国》，此外，还「重读马克思、列宁著作与西方哲学史」。经常受《世界日报》及《纽约通讯》创办人、纽约地区三民主义统一中国大同盟负责人李勇的邀请，在美国侨界发表演讲。&lt;br&gt;
1997年10月11日，在纽约由中国大陆学者和留学生发起并主办的“辛亥革命纪念大会”上，金尧如拥抱着主讲人辛灏年流泪，这位有着近60年党龄的中共老干部、前香港《文汇报》总编辑痛言：“我少年时相信共产主义，那是患的少年幻想症；如果我今天还相信共产主义，那就患的是老年痴呆症了。”
2001年中华民国国庆日，创办历史刊物《黄花岗》及中国现代史研究所，并任《黄花岗》主编。中华民国国军周祥于病榻授予辛灏年50万美金，当众称：「你想怎么用就怎么用……」，次年周祥逝。&lt;br&gt;
2005年，《光明日报》发表30万字的《为新中国辩——辛灏年及其〈谁是新中国〉批判》，批评辛灏年为“美帝国主义的走狗”、“蒋介石国民党反动派的丧家之犬”、「靠伤痕文学起家的浪荡子」、「中国知识分子的败类」，称「毛泽东是中国人民的大救星」、「资产阶级不会给无产阶级民主」、「历史证明共产党无法否定」、「绝不容许辛灏年这样的人继续存在于世界之上」。同年，辛灏年在伦敦政治经济学院、牛津大学与剑桥大学发表「驱除马列，恢复中华民族的民族精神」系列演讲。&lt;br&gt;
2012年，应邀前往不列颠哥伦比亚大学发表演讲，自称因这次演讲「险遭北京驻温哥华总领馆绑架，幸得朋友营救」，且「遭遇公然威胁与投毒」。&lt;br&gt;
2014年10月，宣布中国现代史研究所改组更名为光复民国（大陆）工作委员会。11月出版《最后的侮辱》，批驳中国大陆对《蒋中正日记》断章取义。&lt;br&gt;
2015年，经李勇与时任中华民国总统马英九商讨，曾长期被中华民国政府冷待的辛灏年终于获邀发表演讲。他在中华民国立法院研讨会发表「大陆变局与两岸选择」演讲，在国立台湾大学发表「两个中国与台湾命运」演讲，在国立台湾师范大学发表「民国命运与台湾前途」演讲，此前他已在世界各地做了250多场演讲。
2018年5月，与亲中华民国人士于纽约成立大中华民国光复会。
相关评论与观点.
认为马克思主义是空想.
辛灏年在其专著《谁是新中国》中，认为要求绝对平等的理想，是传统农业社会的一个永恒空想。马克思主义来自于法国空想社会主义，二者之区别在于圣·西门、傅立叶希望以和平的方式进入社会主义，而马克思则强调只有阶级斗争和暴力革命才能获得彻底解放，同时只有通过革命专政才能实现共产主义。他认为历史证明，列宁、史达林、毛泽东等以革命暴力和专政建立的，对于人民来说是史无前例的人间地狱。&lt;br&gt;
对中国共产党的批评.
辛灏年认为，毛泽东利用痞子革命、杀人劫财，具备传统农民造反的暴民运动性质，中共革命成功是一场倒退的专制复辟。他认为中共专制的民族政策诱发了内蒙与西藏叛乱，为境内民族问题的爆发，埋下了巨大的历史性危机。
辛灏年称，是斯大林领导的中国共产党破坏国民革命、制造国共冲突。。因1923年11月26日“孙文越飞上海宣言”提出联俄的前提条件是“共产组织甚至苏维埃制度，均不得引进于中国，苏联不得鼓动外蒙古独立，苏联不得在外蒙古驻军”，容共的条件是“共产党员参加国民党，参加国民革命，必须服膺三民主义，服从国民党的纲领”。但共产党在吴廷康、鲍罗廷传达的指示下分裂国民党为左、中、右三派，表面上拥护三民主义，暗中攻击三民主义。孙中山从来只有一个主张“民族、民权和民生”的三民主义，“没有所谓新旧之分、真假之分、革命的不革命的之分，资产阶级和无产阶级之分”。但孙中山逝世后，中共伪造“新三民主义”，篡夺革命和历史的话语权。
辛灏年声称：当今，任何改良和改革都救不了中国，唯有遵照孙中山的革命思想，以革命手段推翻专制政权，才能迎来一个新中国。
评价国民党和九二共识.
2005年8月，辛灏年在美国达拉斯和休斯顿纪念抗战60年讲演上称抗日战争为“大中华民国的卫国战争”。称国民政府“安内攘外”政策是在面临日军侵犯和共产党在苏联指使下发动武装暴动的双重夹击下而不得不求“内安”。九一八事变时的不抵抗命令实际上是张学良下达的。
2015年9月5日，辛灏年在中华民国立法院演讲，表示连习会与连战前往观看九三大阅兵的行为是「帮助共产党撒谎」，并表示：「这几年国共两党走得太近应修正」。 
2017年5月18日，辛灏年表示九二共识是「一个编造出来的共识，就是一种政治强迫，是专制主义在对待台湾问题上的一种强盗式的表现」。
LL剖析器

LL分析器是一种处理某些上下文无关文法的自顶向下分析器。因为它从左（Left）到右处理输入，再对句型执行最左推导出语法树（Left derivation，相对于LR分析器）。能以此方法分析的文法称为LL文法。
在解析句子时使用 formula_1 个词法单元作向前探查的LL分析器被称为 formula_2 解析器。若一个文法能构造出可以在不用回溯法进行回溯的情况下处理文法的分析器，则称该文法为 LL("k") 文法。如果一个形式语言拥有 formula_2 文法，则该语言被称为 formula_2 语言。对于每个 formula_5，formula_2 语言集合都严格包含于 formula_7 语言集合中。因此，并非所有上下文无关语言都能被 formula_2 解析器识别。这些文法中，较严格的 LL(1) 文法相当受欢迎，因为它的分析器只需多看一个词法单元就可以产生分析结果。那些需要很大的 "formula_1" 才能产生分析结果的编程语言，在分析时的要求也比较高。
本文中将讨论表格驱动的分析器，而非通常由手工打造（非绝对，参看如ANTLR等的 LL(*) 递归下降分析器生成器）的递归下降分析器。
概述.
对于给定的上下文无关文法，分析器尝试寻找该文法的最左推导。例如，给定一个文法formula_10：
对formula_14的最左推导如下：
通常, 选择一条规则来展开给定的（最左的）非终结符时，有多个选择的可能。前一个关于最左推导的例子中， 在第2步：
我们有两条规则可以选择：
为了提高分析的效率，分析器必须能够尽可能确切地、无回溯地进行规则的选择。对于一些文法，它可以透过偷看不回推（即读取之后不将它退回输入流）的输入符号来做到这点。在我们的例子中，如果分析器知道下一个无回推符号是 formula_17 ，那么唯一正确可用的就是规则 2。
通常，formula_18 分析器可以向前探查 formula_1 个符号。然而，给定一个文法，若存在一个能识别该文法 formula_18 分析器，则其 formula_1 值的确定问题是不可判定的。也就是说，无法判定需要向前探查多少个符号才能识别它。对于每一个 formula_1 的取值，总存在无法被 formula_18 分析器识别的语言，而 formula_24 分析器却可以识别它。
通过上述梗概，下面我们给出 formula_24 的形式化定义：
设 formula_10 是一个上下文无关文法，且 formula_27。对于任意两个最左推导，当且仅当满足下述条件时，我们称 formula_10 是 formula_18 文法：
以下条件成立：串 formula_32 中长度为 formula_1 的前缀等价于串 formula_34 中长度为 formula_1 的前缀，表明 formula_36.
在该定义中， formula_37 文法的开始符号， formula_38 是任意非终结符。之前取得的输入 formula_39，以及还没回推的 formula_32 和 formula_34 均为终结符串。希腊字母 formula_42, formula_43 和 formula_44 代表任意终结符和非终结符组成的串（也可能是空串）。前缀长度与用于保存向前探查结果的缓冲区尺寸一致，并且该定义表明了，缓冲区足以区分任意两个不同单词的推导。
本分析器可以处理特定形式文法的符号串。
本分析器由以下部件组成：
分析器根据分析栈的栈顶符号（行）以及当前输入流中的符号（列）来决定使用哪一条规则。
当分析器一开始执行时，分析栈中已经有两个符号：
 [ S, $ ]
'$'时一个特殊的终结符，用于表示分析栈的栈底或者输入的结束；而'S'则时文法的开始符号。分析器会尝试根据它在输入流中看到的符号来改写分析栈中的数据，但只会将仍需修改的数据存回分析栈中。
实际的例子.
设定.
为解释LL剖析器的工作方式，我们创造了以下这个小语法：
并处理以下输入：
这个语法的剖析表如下：
（注意到有一列特殊终端符号，在这里表示为$，是用来标示输入结束的。）
剖析流程.
剖析器先从输入资料流中读到第一个 '('，以及堆叠中的'S'。从表格中他发现必须套用规则 (2)；它必须将堆叠中的'S'重写为 '( S + F )'，并将规则的号码输出。最后堆叠变成：
 [ (, S, +, F, ), $ ]
再来它移除输入及堆叠中的 '('：
 [ S, +, F, ), $ ]
现在剖析器从输入资料流中抓到一个'1'，所以他知道必须套用规则 (1)与规则 (3)，并将结果输出。则堆叠变成：
 [ F, +, F, ), $ ]
 [ 1, +, F, ), $ ]
接下来的两个步骤中，剖析器读到'1'及 '+'，因为他们跟堆叠中的资料一样，所以从堆叠中移除。最后堆叠剩下：
 [ F, ), $ ]
再接著的三个步骤中，堆叠中的'F'会'1'被取代，而规则 (3)会被输出。再来堆叠与输入资料流中的'1'与')'都会被移除。而剖析器看到堆叠与输入资料流都只剩下'$'的时候，就知道自己的事情做完了。
在这个例子中，剖析器接受了输入资料，并产生以下输出（规则的代号）：
这的确是从输入的左边优先推导。我们可以看出由左至右的输入顺序为：
备注.
由以上范例可以看出剖析器根据堆叠最上层为非终端符号、终端符号、还是特殊符号$来决定采取三种不同的步骤：
这些步骤会持续到输入结束，然后剖析器成功处理了一则左边优先推导，或者会回报错误。
建构LL(1)剖析表格.
为了要填满剖析表格，我们必须决定剖析器在堆叠看到非终端(nonterminal)符号"A"又在输入资料流看到"a"的时候应该选用哪一条文法规则。我们可以轻松的发现到这种规则应该有"A" → "w"一类的格式，并且语言中的"w"应至少有一个字串由"a"开头。为了这个目的，我们设定 "第一个集合"(first set)的"w"，记作Fi（"w"），表示可以在"w"中找到的所有字串的集合，如果空字串也属于"w"的话还要再加上ε。而透过文法规则"A"1 → "w"1, ..., "A""n" → "w""n"，就可以使用以下方法演算每条规则的Fi("w""i")及Fi("A""i")了：
不幸的是，第一集合还不够用来产生出剖析表。由于规则中右手边的"w"可能无限制的被覆写成空字串，所以剖析器也在ε位于Fi（"w"）并且输入资料流中的符号可以符合"A"的时候套用"A" → "w"。所以还需要一个记作Fo（"A"）的"A"的"跟随集合"(follow set)，表示可以由开始的符号衍生出"αAaβ"字串的终端符号"a"的集合。非终端符号的跟随集合可以用以下方法得出：
现在我们可以清楚定义每条规则要放在剖析表的哪里了。若"T"["A","a"]用以表示表格中代表非终端符号"A"及终端符号"a"的规则，则
若表格的每格中都仅包含一个规则，则剖析器总是知道该套用什么规则，所以可在不用回溯的前提下剖析字串。在此情形下，这个语法可以称为"LL(1)语法"。
建构LL("k")剖析表格.
剖析表格可能（一般来说，在最差状况下）必须有"k"次的指数复杂度的观念在1992年左右PCCTS发表后改观，它示范了许多程式语言可以用LL("k")来有效率的处理，而不会触发剖析器的最差状况。再者，在某些必须无限前瞻的状况下，LL剖析也是合理的。相反的，传统剖析器产生器，如yacc使用LALR(1)剖析表格建立被限制的LR剖析器，这种剖析器只能向后看固定的一个语汇符号。
第56届柏林国际电影节

第56届柏林影展（）于德国时间2006年2月9日到2月19日举行。开幕片为导演的《雪季过客》，评审团主席则由英国女演员夏绿蒂·兰普琳担任。
彭浩翔

彭浩翔（，），香港电影导演、编剧、作家和演员。他的电影风格属于黑色幽默、荒诞剧及市井类型。
简介.
彭浩翔于香港成长，自幼热爱电影，14岁时使用兄长的录像机拍摄短片。他在1986年毕业于喇沙小学，之后在1991年就读于新法书院太子分校，其后毕业于荃湾佛教能仁书院中学六年级，曾赴台湾就读国立侨大侨先部，后来于亚洲电视担任喜剧综艺科的节目编剧，及于报章与杂志撰写影视评论及小说。在1995年，他为林海峰执导的电影《天空小说》撰写剧本。在1997年，他转职香港商业电台的节目主持兼且出版长篇小说《全职杀手》，于2001年被拍成同名电影。
个人生活.
彭浩翔之妻子梁启缘亦是其执导作品的监制，两人于2001年成立正在电影制作有限公司；并于2002年出版散文集《婚前婚后3分险》(共2本)，内容谈及其婚后生活及日常趣事。
2019年8月，彭浩翔在社交媒体公开宣称自己是中国大陆五星红旗的「护旗手」。2021年5月，资深传媒人黎则奋指出，彭浩翔夫妇已经低调移居加拿大温哥华，彭浩翔并在饭局上提及香港人在内地执导的机会愈来愈难，因为过不了审查。
导演生涯.
1999年，他自资拍摄及执导短片《暑期作业》，获提名角逐台湾金马奖最佳短片及获邀参加多个国际影展。
2001年，彭浩翔拍摄首部长片《买凶拍人》，获得香港电影金紫荆奖最佳编剧及获提名香港电影金像奖最佳编剧。
2003年，拍摄了纪念杜老志夜总会的电影《大丈夫》，讲述4名小男人瞒着女朋友和妻子嫖妓的故事，获得香港电影金像奖最佳新晋导演。
2004年，他凭借《公主复仇记》获得邀请参加东京国际电影节。
2005年，拍摄了《AV》，讲述一群青年学生为实现自己的梦想，向青少年创业基金筹钱拍片，聘请日本AV女优拍摄成人电影，惹起关注。
于2006年拍摄的《伊莎贝拉》，则成为了第56届柏林国际电影节唯一入围竞赛单元部份的华语电影，最后该部电影的配乐人金培达获得柏林电影节最佳电影配乐银熊奖。
于2007年9月上映的《出埃及记》的剧情含有粗口对白，而电检处却把《出埃及记》归类IIB级程度的标准，故此《出埃及记》的审检过程与电检处的审检准则受到广泛报道。于2007年拍摄的《破事儿》被坊间评为一部紧贴当代香港城市人生活风貌的电影。
于2010年拍摄电影《志明与春娇》，起源于1993年台湾留学时，受五月天歌曲影响创作。讲述新修订《禁烟条例》实施后，烟民围在户外烟灰缸吸烟，因而产生的一段男女关系。彭浩翔与拍档麦曦茵凭此电影获得第30届香港电影金像奖最佳编剧奖。随后也拍摄续集《春娇与志明》(2012年)、《春娇救志明》(2017年)。
于2010年电影《维多利亚壹号》成为了乌甸尼斯远东电影节开幕电影作全球首映，以香港楼市为题材，描述一位努力工作仍难以在楼价飞涨下买楼的女子，导致精神崩溃变成连环杀手的故事。
2012年彭浩翔执导《低俗喜剧》，杜汶泽、郑中基和陈静领衔主演。
2012年3月在香港国际电影节首映，2012年8月9日在香港正式上映。香港票房$30,069,986，成为2012年港产电影票房第二位。
2013年12月，彭浩翔以演员身分正式签约香港太阳娱乐文化公司。
2014年，自编自导家庭伦理片《香港仔》，该片被选为第38届香港国际电影节开幕电影；同年，执导改编自罗曼夫书籍的爱情喜剧片《撒娇女人最好命》，该片由周迅、黄晓明合作主演。
2017年，执导由杨千嬅、余文乐合作主演的爱情喜剧片《春娇救志明》。
2019年，彭浩翔首部贺岁片《恭喜八婆》上映。
金培达

金培达 （，），香港男音乐人，流行歌曲及电影配乐创作者。先后凭电影《星愿》、《忘不了》、《如果·爱》、《伊莎贝拉》、《十月围城》、《武侠》、《寒战》、《七月与安生》和《大乐师·为爱配乐》，11次获得香港电影金像奖最佳原创电影音乐奖及最佳原创电影歌曲奖。现担任伯乐音乐学院顾问。
背景.
金培达祖籍上海，于香港出生，早年于香港岛北角新都城大厦生活，有一名胞兄。而父亲是一名夜总会钢琴师。他在1966年获仁伯英文学校取录入读小一年级，曾就读扫杆埔圣玛加利书院小学部。金培达于十三岁时移民美国，在三藩市留学，先停学一年，再入读Benjamin Franklin Junior High School和 Mission High School。1982年完成高中便在三藩市州立大学修读音乐系，主修作曲。后于1986年转到Dick Grove School of Music攻读作曲、编曲课程。1987年毕业后，他留在当地为北美华人基督徒音乐协会创作福音音乐。留美期间，他因同学经常邀请而到教会参加团契聚会，最后受洗成为基督徒。又在1981年透过基督徒歌唱组合「赤道」的成员郭多加与参加布道演唱会认识了有「圣乐教父」之称的吴秉坚，并与他一起共事，为香港基督徒音乐事工协会制作音乐。金培达在完成制作《齐唱新歌第9集》专辑之后便在1990年回到香港发展。此前分别在三藩市和洛杉矶居住了12年和4年。在香港发展事业初期，他因亚太区流行音乐创作比赛而认识了林志美，又因她的关系而认识了林慕德，不久加入Blue Max Production工作。其第一个参与编曲的作品为张卫健的歌曲《真真假假》，为该曲加上唢呐部分的配乐。自此，金培达于香港任职编曲与作曲人。他在林慕德的制作室工作了一年多后转投星工厂制作室，为广告制作配乐。
后来在1995年，金培达认识了雷宇扬。由于对方参与《孽恋》的拍摄工作，且与金培达同对电影音乐感兴趣，于是便介绍金培达予马天尼娱乐集团董事长孙敬安，让他开始为电影做配乐。金培达活跃于中港台三地乐坛，创作和监制流行歌曲，亦为多部电影配乐。除此之外，他曾尝试花了九个月时间撰写电影剧本。然而被出品人否决其电影点子而未能成事。现时主要集中于音乐剧方面创作。
获得奖项.
金培达于1999年首次凭《紫雨风暴》获得第36届金马奖最佳原创音乐奖，2000年凭《星愿》获得第19届香港电影金像奖最佳原创电影音乐及最佳原创电影歌曲。他于2003年再次凭《忘不了》三度获得香港电影金像奖最佳电影原创音乐奖。2005年，他与高世章合作，凭《如果·爱》获得第25届香港电影金像奖最佳原创电影音乐。而他为此电影创作，由张学友演唱的同名主题曲《如果·爱》亦同时获得最佳原创电影歌曲奖及香港作曲家及作词家协会2006年CASH金帆音乐奖「CASH最佳歌曲大奖」。之后，金培达于2006年获得国际性的音乐奖项，凭《伊莎贝拉》夺得第56届柏林影展「最佳电影音乐银熊奖」。
他于作曲界屡获殊荣以外，还为政府创作宣传歌曲，包括在2007年获邀为香港特别行政区成立十周年纪念创作主题曲《始终有你》。同时为北京奥运会一周年创作倒数主题曲《We Are Ready》以及第二十九届奥林匹克运动会马术比赛主题曲《飞跃共舞》。
他在2008年获香港特区政府颁授荣誉勋章以表彰其对香港乐坛的贡献。此后，他仍有为社区活动创作歌曲，如于2009年被邀为香港举行的第五届东亚运动会撰写运动会主题曲《冲出世界》和为中华人民共和国成立60周年撰写主题曲《国家》。同年凭电影《十月围城》与陈光荣一起获得第29届香港电影金像奖最佳原创电影音乐。
2010年11月，金培达获香港特区政府颁授行政长官社区服务奖状。翌年再与陈光荣凭《武侠》一起获得第31届香港电影金像奖最佳原创电影音乐及第6届亚洲电影大奖最佳电影原创音乐奖。在2013年，金培达以个人名义凭电影《寒战》三度获得香港电影金像奖最佳电影原创音乐奖。除此之外，他以本身基督徒的身份，创作不少备受华人教会及基督徒欢迎的基督教诗歌，代表作包括《祢的爱》、《耶和华是爱》、《拥抱你》、《我要向山举目》、《永恒的答问》（国）及《永恒的呼声》（粤）。
歌曲作品.
流行音乐.
1991年
1992年
1993年
1994年
1995年
1996年
1997年
1998年
1999年
2000年
2001年
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2010年
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2015年
2016年
2017年
2018年
2020年
2022年
2025年
永安里站

永安里站是一个位于中国北京市朝阳区建外街道建国门外大街、东大桥路交叉口，属于北京地铁1号线与建设中的17号线的地铁换乘站。该站于1999年9月28日随复八线天安门西-四惠东段启用，2016年7月18日加装月台闸门，成为1号线首个安装屏蔽门的车站。
位置.
该站位于建国门外大街与东大桥路交汇处，车站所在地早期称“祁家园”，后成为20世纪五十年代末期安置修建天安门广场、人民大会堂等建筑而拆迁的居民和建筑工人的永安里周转房，取意“永远安居乐业”而得名。
车站设计.
楼层.
1号线永安里站采用地下三层箱型结构。
大堂.
1号线永安里站大堂位于建国门外大街地下，设于车站结构的地下二层。17号线车站大堂位于东大桥路地下，计划设置壁画《东方之韵》。
站台.
1号线永安里站站台位于建国门外大街地底，属于岛式站台，2016年7月18日加装半高安全门，并于2017年7月9日启用安全门。
出口.
这个地铁站一共有3个出口：A西北、B东北、C南。其中西北口和秀水街相连，东北口位于贵友大厦内。此外，站厅西南侧还设有通往（原称LG双子座大厦）的通道，该通道并未被赋予出入口编号。
历史.
1号线永安里站于1992年6月20日与大北窑、热电厂站一同开工，主体结构于1995年3月27日完成。
1999年9月28日，永安里站正式投入运营。
国贸站 (北京市)

国贸站位于中华人民共和国北京市朝阳区建外街道东三环路与建国路交叉口国贸桥地下，是北京地铁1号线和10号线的地铁换乘站。
位置及名称.
国贸站位于北京市朝阳区东三环路与建国路交叉口（国贸桥）地下，在复八线规划中被称为大北窑站，1999年开通时更名为国贸站。
此处是北京商务中心区的核心地段，中国国际贸易中心位于其西北侧，车站也因此得名。
车站结构.
国贸站是1号线和10号线的换乘车站。1号线车站位于国贸桥西侧，采用三跨两柱三层框架结构，全长213.5米，宽21.8米，挖深16.85米；10号线车站位于国贸桥北侧，因受既有国贸桥桥桩和1号线国贸站的限制而设计为单跨双层两洞分离式岛式车站，南端下穿1号线。
站厅及换乘.
国贸站1号线站厅位于建国门外大街地下，属于贯通式站厅，自动售票机设于站厅东西两端，站厅北侧开有分离的换乘通道出入口，其中1号线至10号线的换乘通道入口位于西侧，10号线往1号线的换乘通道出口位于东侧。10号线站厅位于国贸桥地下，东西两个洞室通过两条通道相连，其中北侧通道位于非付费区内，南侧通道位于付费区内，自动售票机设于站厅北端，换乘通道出入口位于站厅西南。
站台.
国贸站1号线站台位于建国门外大街地底，为岛式站台，通过4组楼梯连接站厅层，站台半高屏蔽门于2017年7月9日启用。10号线站台位于东三环中路地底，属于分离式站台，在10号线开通时即设有全高屏蔽门。西洞室为内环方向站台，东洞室为外环方向站台，洞室间设有南北两条联络通道，其中南联络通道内设有通往站厅的直梯。1号线月台西端设有一条渡线。
出入口.
国贸站有8个出入口，其中10号线E1口与1号线B口相距较近。A口及E口均与国贸商城地下一层相连，C口与银泰中心及下穿东三环辅路的地下通道相连，并在国贸桥南偏西处设2号口连接大北窑南公交场站，国贸桥东南角设3号口。D口亦有通道连接银泰中心。
利用情况.
如同站名所述，国贸站是北京商务中心区的核心地段，中国国际贸易中心位于其西北侧，因此全天都人流如织，特别是工作日早晚高峰，各方向列车在到达国贸时车内都拥挤不堪，在本站乘降和换乘的客流更是让车站客流压力百上加斤，地铁方面亦经常因此需要在本站实施客流控制，以维持运营秩序。
2024年3月，国贸站日均进站量6.1万人次，出站量6.4万人次，进出站量均排名全网第三。
争议及未来发展.
10号线设计时，国贸站共有三个方案，推荐方案位于东三环路和建国路交叉路口下（跨建国路），站中心里程为DK21+785，单跨双层（下穿既有1号线区间段为局部单层）两洞分离岛式车站，车站全长207.8m，与1号线车站成T型交叉，并设有两条换乘通道，分别连接1号线站厅南北两侧。该方案换乘通行能力强，并且在国贸桥四角均设有出入口，乘客进出较为便利；然而由于造价较高，最终采用了位于路口北侧的方案三。方案三由于站位限制，换乘通道被减为1条；国贸桥西南角无法设置出入口（只有1号线C出口），不便乘客进出车站。而最终实施方案又有所缩水，换乘通道倾斜角增大以缩短距离，而路口东南角的出口亦被取消（现时只能使用连接C出口的地下通道）。换乘通道宽度为8.5米，单向只有4米，使得高峰期拥挤不堪；且因为两线存在6.4米的高差，人流时常堵在楼扶梯口，造成安全隐患。
国贸站换乘改造第一次在2013年初提出，正逢国贸展厅改造。方案是拓宽并兴建多条通道，并在地下建设面积约为5300平方米的换乘厅，顶部开设天窗，将自然光引入地下，提高舒适性，C出口改造后也将接入中庭，并与国贸商城地下联通。此方案需要利用既有通道的空间，所以会先在现有通道的外侧兴建临时通道。尽管换乘舒适性大幅提高，但由于原本的斜线被拉成直角，换乘距离有所变长。换乘大厅主体随国贸改造一并施工，但通道一直没有落实。2018年再度提出，方案与2013年基本相同，先是计划在2019年底建成，但很快被推迟到2021年。
2022年，国贸站换乘改造在《2022年北京市交通综合治理行动计划》中再度被提及，并顺利开工。2023年8月14日，3#通道分部工程结构验收。换乘大厅预计于2025年年中启用，同时率先开通一条通道通行，剩余的通道部分涉及既有通道，因此需要将现有换乘通道封闭改造后才能进一步施工。
规划中的北京地铁R1线也将经过本站，根据CBD地下空间规划，R1线车站将会设置在国贸桥东北角的CBD核心区，建国路北侧，惟R1线没有明确的建设时间表。
多普勒效应

多普勒效应（）是波源和观察者有相对运动时，观察者接受到波的频率与波源发出的频率并不相同的现象。远方急驶过来的火车鸣笛声变得尖细（即频率变高，波长变短），而离我们而去的火车鸣笛声变得低沉（即频率变低，波长变长），就是多普勒效应的现象，同样现象也发生在汽车鸣响与火车的敲钟声。
这一现象最初由奥地利物理学家克里斯蒂安·多普勒于1842年发现。荷兰气象学家拜斯·巴洛特在1845年让一队喇叭手站在一辆从乌得勒支附近疾驶而过的敞篷火车上吹奏，他在站台上测到了音调的改变。
多普勒效应从19世纪下半叶起就被天文学家用来测量恒星的视向速度。现已被广泛用来佐证观测天体和人造卫星的运动。
公式.
观察者（Observer）和发射源（Source）的频率关系为：
formula_1
光波的多普勒效应.
具有波动性的光也会出现这种效应，它又被称为多普勒-斐索效应。因为法国物理学家斐索于1848年独立地对来自恒星的波长偏移做了解释，指出了利用这种效应测量恒星相对速度的办法。光波频率的变化使人感觉到是颜色的变化。如果恒星远离我们而去，则光的谱线就向红光方向移动，称为红移；如果恒星朝向我们运动，光的谱线就向紫光方向移动，称为蓝移。
光波与声波的不同之处在于：光以光速formula_7运行，这时需要考虑狭义相对论带来的效应，详细介绍请参看相对论性多普勒效应。
声波的多普勒效应的应用.
声波的多普勒效应也可以用于医学的诊断，也就是我们平常说的彩色超音波。彩超简单的说就是高清晰度的黑白B超再加上彩色多普勒。超声频移诊断法（即D超）应用多普勒效应原理，当声源与接收体（即探头和反射体）之间有相对运动时，回声的频率有所改变，此种频率的变化称之为频移。D超包括脉冲多普勒、连续多普勒和彩色多普勒血流图像。彩色多普勒超声一般是用自相关技术进行多普勒信号处理，把自相关技术获得的血流信号经彩色编码后实时地叠加在二维图像上，即形成彩色多普勒超声血流图像。由此可见，彩色多普勒既具有二维超声结构图像的优点，又同时提供了血流动力学的丰富信息，实际应用受到了广泛的重视和欢迎，在临床上被誉为“非创伤性血管造影”。
为了检查心脏、血管的运动状态，了解血液流动速度，可以通过发射超声来实现。由于血管内的血液是流动的物体，所以超声波振源与相对运动的血液间就产生多普勒效应。血液向着超声源运动时，反射波的波长被压缩，因而频率增加。血液离开声源运动时，反射波的波长变长，因而在单位时间内频率减少。反射波频率增加或减少的量，是与血液流运速度成正比，从而就可根据超声波的频移量，测定血液的流速。
血管内血流速度和血液流量对心血管的疾病诊断具有一定的价值，特别是对循环过程中供氧情况、闭锁能力、有无紊流、血管粥样硬化等均能提供有价值的诊断信息。
超声多普勒法诊断心脏过程是：超声振荡器产生一种高频的等幅超声信号，激励发射换能器探头，产生连续不断的超声波，向人体心血管器官发射，当超声波束遇到运动的脏器和血管时，便产生多普勒效应，反射信号就为换能器所接受，就可以根据反射波与发射的频率差异求出血流速度，根据反射波以频率是增大还是减小判定血流方向。为了使探头容易对准被测血管，通常采用一种板形双叠片探头。
交通警察向行进中的车辆发射频率已知的超声波同时测量反射波的频率，根据反射波的频率变化的多少就能知道车辆的速度。装有多普勒测速仪的监视器有时就装在路的上方，在测速的同时把车辆牌号拍摄下来，并把测得的速度自动打印在照片上。
多普勒效应也可以用波在介质中传播的衰减理论解释。波在介质中传播，会出现频散现象，随距离增加，高频向低频移动。
隋树森

隋树森（），字育楠，生于北京，原籍山东省招远县东良村，元曲研究专家。
生平.
他的父亲曾在清朝政府做过军机处抄缮「供事」（办事员）的小官，后弃政从商。1928年，隋树森考入北京师范学校（即今北京师范大学）就读。其在校读书时，就有小说发表于《东方杂志》、《国闻周报》等报刊上；并且翻译了日本文学博士儿岛献吉郎的《中国文学概论》，被上海世界书局编入「文化科学丛书」，并改名为《中国文学》，与方壁[茅]的《西洋文学》列为姊妹篇出版。隋先生在这段期间也有相关著作，如出版了《文学通论》、《古诗十九首集释》等。1932年学校毕业后曾在山东省立惠民中学、莱阳乡村师范学校、济南女子师范学校任教国文。
1937年抗战军兴，隋树森抵达四川，在重庆国民政府教育部之国立编译馆任职。隋氏通晓日文，因此翻译了同时期许多日本汉学大作，如青木正儿的《中国文学概说》（1938）、《元人杂剧序说》（1941）、盐谷温的《元曲概说》（1947）…。正是为翻译了这些日本学者有关元曲的著作之故，隋先生「逐渐对元曲研究发生了兴趣 」。而且这些作品促进国人对元曲的研究起了积极作用。在1947年开始从事《全元散曲》编纂的工作。此外，他还写了许多散文游记，且编为《巴渝小集》出版。
1949年中华人民共和国建政后，他长期在北京出版总署图书馆和人民教育出版社从事编辑工作。这样的工作环境也对他日后编辑《全元散曲》提供莫大助益。50年代以后，他便广搜博览，从各种元曲版本中选出62种明人臧懋循《元曲选》所未收录者，编成了《元曲选外编》（戏剧），为研究元杂剧者提供了方便。
历时17年，1964年他编辑出版了《全元散曲》（上、下册），此书收罗详备，校勘精审，对于研究元代散曲有重要参考价值。从1980年代以来，此书开启了元散曲研究的一个新时代，其沾溉学林，功莫大焉。
此外，他还校订、编辑有《阳春白雪》、《乐府新声》、《乐府群玉》、《太平乐府》、《全元散曲简编》等元人散曲总集，并著有《元人散曲概论》（发表于《中华文史论丛》22期，1982年2期）、《北曲小令与词的分野》等多篇学术论文，后辑为《元人散曲论丛》。其他已成书但至1986年尚未出版的有《新校乐府群玉》、《曲论存稿》、《雍熙乐府曲文作者考》、《枣轩曲论汇稿》、《东瀛中国文艺论文译丛》等；与他人合编的书有：《古代散文选》、《古文选读》、《中国古典文学名著提要》、《语文学习讲座丛书》等。
主要贡献.
总括来说，隋树森在曲学方面的贡献可以有：
整理、搜集元代散曲作品.
学术研究的第一部就是要先拥有资料，资料丰富对于研究才有事半功倍的效果。元曲因为不受重视，早期有作品别集问世者也少（只有4人），因此在辑佚上也是困难重重。早期学者虽有许多卓越成就，但是直到隋先生编辑、整理《全元散曲》后才是元曲（散曲）研究的一大突破。
对元曲理论、创作的研究.
隋树森先生在《全元散曲简编》〈导言〉与〈元人散曲概论〉可说一篇元散曲概论，里边就有叙述到对元人散曲理论与创作的状况。他也看到一些散曲活泼的艺术性，而不是被格律束缚的呆板形式。
荃锦公路

荃锦公路（）位于香港新界荃湾区荃湾和元朗区石岗之间，为一南北走向道路。公路全长11.5公里，北面与锦田公路和林锦公路相接，南面于荃锦交汇处与象鼻山路、大河道北和德士古道交汇，中途跨越荃锦坳、石岗军营和大帽山郊野公园等人迹罕至的地方。荃锦公路以狭窄多弯闻名，车流量一直偏低，但其建成后遂成为现时往来石岗和荃湾最直接的公路。现时除了已获得于此路行走许可证之车辆外，总长度超过10米的车辆都不可以进入荃锦公路；新界的士可行走全段荃锦公路，惟只有大帽山郊野公园范围及以北路段可上落客，以南路段则不准上落客。
历史.
连接荃湾和元朗道路的计划最早出现于1940年代，本来是屏山新机场计划的配套设施，后来此事因为中共建政后，考虑到飞机起降时要进入中共领空的问题而告吹，兴建这条道路的计划亦因此取消。后来在1950年，驻港英军为方便运送军用车辆和物资出入新界及进行防御工事，请来同在肯亚和马来半岛修筑道路的英国皇家工程队来港发展军事建筑工程，建造一条往返荃湾和锦田的山麓公路，当时指挥工程者，为加温第准将（）。荃锦公路是当年少数采用机械建筑的混凝土道路，由于当年香港建筑道路主要是以人工进行，因此成为荃锦公路一大特色。公路在当时造价约港币600万元。后来英军又在1951年9月起在荃锦公路沿途辟建石岗军营。
在1953年6月29日，荃锦公路正式通车，起初只准军事车辆和紧急车辆使用全段公路，其他车辆只能行经川龙以南一段，当局更不时派出驻港英军防止未有许可证之民用车辆途经有关路段。1955年，香港政府就荃锦公路开放予民用车辆使用而跟驻港英军磋商，商议多次后，军方同意移交荃锦公路予香港政府管理，并于1961年5月25日开放荃锦公路给公众使用，但公路直至1977年11月25日获才正式命名。荃锦公路开放为公众道路后，九龙巴士决定试办取道荃锦公路的第一代26线，往返佐敦道码头及元朗市中心，比取道青山公路的第一代16线省时。
荃锦公路的荃湾终点原本在青山公路－荃湾段近西楼角路荃锦中心，但由于香港地铁（现称港铁）兴建荃湾线及车厂，荃锦公路自荃锦交汇处至青山公路的一段在1981年4月1日上午11时起被禁止行车，与青山公路原有的路口的一小段则只准作通往美环街之用，并被纳入西楼角路，而荃锦公路的终点则缩短至荃锦交汇处至今。
英文名称.
荃锦公路的英文名称是「Route Twisk」，异于香港其他道路惯用的音译「Tsuen Kam Road」。此路的英语名称于《香港年报》中的官方解释指出，当局为了令连接荃湾（TW）及石岗（SK）的荃锦公路能以英文读出，故在两简称中间加入「i」。亦有指当年有关部门误将「TW/SK」中的斜线当成字母I，变成「Route Twisk」，自此亦无修正，也有文章指出Twisk中的i字是interlink的意思。
走线.
荃锦公路是一条全长约11.5公里，呈南北走向的道路。公路始于荃湾石围角的荃锦交汇处，沿朗逸峰、宝云汇、曹公潭和川龙拾级而上，然后到达海拔为490米之大帽山郊野公园林务站；公路然后沿著甲龙、石岗军营和雷公田村拾级而下，并以林锦公路和锦田公路交界处为终点。
出口.
公路现时隶属荃湾区和元朗区两个行政分区，两者之间以大帽山道和麦理浩径为界。以下的道路交接点列表中，所有不具命名的小路并不在此列。
现况.
年平均每日交通流量.
以下为2021年荃锦公路各段的（）数据，全段荃锦公路皆被运输署评为「郊区公路」（，RR）。
用车限制.
受荃锦公路的路面所限，运输署规定所有使用荃锦公路的车辆长度不得超过10米。据九龙巴士职员权益工会理事长李角骅称，九龙巴士过往曾特别改装一批都城嘉慕威曼都城巴士和丹尼士飞镖巴士上山行走线。自从该批车辆退役后，就特别订造现时的Enviro 200 Dart单层巴士行走，该等巴士须装设手动减速器、雾灯及加强马力才足以应付严苛的行车环境，惟51线于星期六、日以及公众假期均出现候车人潮，而用车限制亦令部份接载旅客前往大帽山的客车未能前往，该等车辆须领有许可证才能驶入公路前往大帽山，有部份客车司机更因没有申请许可证驶入公路而遭检控，常引起运输业界不满。至2017年12月29日起，运输署容许所有长度的巴士在无需领有许可证下进入大帽山道以南一段荃锦公路。2021年11月，九巴在前荃湾区议员赵恩来协调下，派出一辆Enviro500 MMC 11.3米试行荃锦公路。2025年8月18日，九巴获得运输署的批准，于8月24日起可使用已加装手动减速器及已安装车头防撞架的Enviro 500 MMC Facelift 11.3米行走本线，所有车辆已经安装安全带。
根据规定，重型车辆亦必须在落斜路段（南行︰大帽山郊野公园至木棉下村、北行︰大帽山郊野公园至石岗）先行在巴士站或避车处内停车，先测试刹车系统再用低波落斜。
近芙蓉山一段行人过路处问题.
荃锦公路近芙蓉山路的交界设有斑马线，是芙蓉山村及附近居民前往荃湾市区必经之路，但有关路段急弯较多，加上车辆高速行驶，增加交通意外风险。有芙蓉山居民在2016年8月收集意见，合共收集了300多个签名，要求把该路段的斑马线改为灯口控制过路处。运输署回应指出，该署现正就有关建议收集数据，包括行人及车辆流量和车速，该署亦会派员与议员进行实地视察后再作决定。香港警务处指会向新界南交通部反映议员的意见，联合加强打击公路非法赛车及不遵守交通规则的问题，以避免意外发生。
品冠

黄品冠（，），艺名品冠，马来西亚华裔创作男歌手、演员。他出道20多年，招牌温暖嗓音诠释了多首脍炙人口经典情歌，如〈疼你的责任〉、〈门没锁〉、〈我以为〉、〈随时都在〉等歌曲，有「暖声情歌王」之称。
生平.
黄品冠出生于马来西亚吉隆坡，祖籍广东省揭西县河婆镇坪上镇连城村，乃客家背景。
1995年，品冠与台湾滚石唱片签约，并与光良组成歌唱组合无印良品。2000年无印良品解散后，先后推出10张个人专辑。
2007年6月23日，品冠在北京举办首场个人售票演唱会，之后亦曾在上海大舞台（2008年3月14日）、香港红磡体育馆（2009年2月18日）、台北国际会议中心（2009年7月18日）举办演唱会。2014年离开相信音乐，加入种子音乐。2017年离开种子音乐 , 加入海蝶音乐。2020年离开海蝶音乐，2020年11月回归种子音乐。
大事记.
14岁
16岁
1994年
1995年
1996年
1997年
1998年
1999年
2000年
2001年
2002年
2004年
2005年
2006年
2007年
2008年
2009年
2010年
2011年
2012年
2013年
2014年
2015年
2016年
2017年
2019年
2020年
2021年
2022年
2023年
2024年
音乐作品.
以“无印良品”名义发行的专辑请参见条目无印良品。