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风波里的茶杯

《风波里的茶杯》是香港一个电台政治评论烽烟节目，于1994年至2004年10月1日在香港商业电台广播，于2012年5月15日在香港数码电台恢复广播；及至2012年年底发生香港数码广播停播风波，节目再改于网上电台D100播出。
在商台广播期间，一直是十大全港收听率最高的节目之一，两个时期的主持人均为郑经翰及林旭华，节目监制为劳浩荣。在商台时期的节目口号是「听市民心声，讲公道说话，挖事件真相，以全面行动揭示社会不平现象」；在数码广播复播后到现在于D100广播，则使用「风波再现，还声于民」口号。早年报幕为名主持颜联武，颜联武离开商台后由节目监制劳浩荣担任报幕，而节目复播后的报幕仍为劳浩荣。
由于能迎合当时市民普遍对香港特区政府不满的诉求，节目受到各阶层的支持。如1990年代末期，曾揭发市政总署多宗丑闻，最终使署长钟丽帼下台；2003年SARS事件期间，节目主动揭发医疗危机，并联同富商巨贾「一人一个橙」运动，又鼓励公众参与七一游行，使郑经翰获「十点前特首」之称号。
节目另一个特别之处是郑经翰不时会与林旭华顶嘴。
历史.
节目于1994年开始出，并取代由俞琤等人主持的《朝早呢分钟》，最早期是在早上9时至中午12时播出，当时主要竞争节目为香港电台第一台由陈耀华主持的单向性烽烟节目《九十年代》，为了正面竞争听众来源，分别配合查小欣的八卦节目及财演陈永陆的股评节目开播，和迎战港台改革《九十年代》节目（改由梁家永配搭吴明林、后改为周融主持的双向评论节目）及新城电台同类节目《平息你的风波》（萧若元、吴明林主持）启播，先后在1996年及1998年提早至8点及7点半播放，而节目结束时间亦相应改为十一点及十点；而在2003年SARS事件期间，节目一度提早至7点正开播。
郑经翰第一次“封咪”（暂停主持节目）是在1998年于商台门口被凶徒斩伤，之后郑经翰停止主持节目达三个月。
2003年郑经翰曾因商台续约事件而封咪，由李鹏飞暂代主持；不久郑经翰又再度“开咪”（重返节目）。
到了2004年5月1日，郑经翰又因一连串的恐吓事件被迫再度封咪，由蔡东豪、梁文道、蔡子强、李鹏飞担任主持，这事件是商台续牌风波的导火线，李鹏飞亦被卷入陈寿山事件（成绶三事件）中，而郑经翰随即宣布申请放弃加拿大国籍，参与在当年九月举行的香港立法会选举，伙拍政团前线秘书长陶君行合组名单角逐九龙东选区议席，并获当区最高票当选而晋身立法会。
2004年7月商台续牌风波过后，该节目被撤换主持人，节目由劳浩荣及蔡文坚主持。
2004年10月1日于商台最后一次播放，并在10月4日开始以施南生及张楚勇主持的《在晴朗的一天出发》取代。
停播近八年后，2012年5月15日，该节目以「风波再现，还声于民」为口号，在逢星期一至六早上7时半至10时，由郑经翰作为创办人的香港数码广播的大声台及大家台再次播出，并曾于节目复播日的当晚凌晨1时起于大钱台重播当天的内容。
节目再次播出的首两星期，早上9时至10时设有嘉宾专访环节，第1集邀请前政务司司长唐英年为受访嘉宾。其后的嘉宾专访称为「复仇者联盟」，访问了黄毓民、周融等广播界人士。
随著香港数码广播在2012年11月1日宣布停播而再次停播。
2012年12月17日，由林旭华等牵头成立的D100有声台和D100香港台已于当日上午七时正正式启播，节目再次在逢星期一至六早上8时至10时于该台播出。
2013年，本节目英文版在星期日早上10时至12时于D100播出，现已取消。
2014年4月1日起取消于星期六播放。
随港区国安法实施，郑经翰举家返回加拿大定居，而不少客席主持均因政治案件而还柙、监禁、离港或停止参与政治活动，本节目已经被由李锦洪所主持的《D100新闻天地》延长并加入phone in环节所取代。
相关事件.
事源1995年中秋节迎月夜，大批市民前往山顶赏月，当晚因中华巴士车务调动问题，使行走山顶至中环交易广场的15号线尾班车无故消失，最后滞留山顶的逾四百名市民，需用警方派出俗称「猪笼车」的客货车接载落山，翌日一名受影响市民致电本节目投诉，导致此事被揭发，最终引起掀然大波，时任运输署署长任关佩英展开调查，最后香港总督彭定康会同行政局在翌年八月引用《公共巴士服务条例》对中巴罚款8,000元，同时揭开中巴被取消长达六十多年的港岛区巴士专营权的序幕。
由时任市政局主席梁定邦家族创办的广安银行，于1996年上市，而不少且不分党派的时任市政局议员，遭本节目揭发，由梁定邦本人指派时任市政局议员兼东区区议会议员丁毓珠的关系，内部认购此银行的股票，引起各界哗然，配合当时四名区域市政局议员（包括民建联元朗支部主席颜锦全、民建联大埔支部主席陈平，二人均承认曾有不当行为，而否认事件的有元朗厦村乡事委员会主席、港进联成员邓兆棠医生及时任葵青区议员兼香港民主民生协进会副主席梁广昌）在广东番禺出席交流活动时，被记者拍摄到疑似寻花问柳的照片，使不少市民质疑两个市政局的议员操守问题，掀起两个市政局遭到取消的序幕。
知名体育评述员钟志光在1999年致电本节目，指其母李合在深水埗北河街及基隆街市集购物时，因遭遇市政总署小贩管理队人员指控其为无牌小贩售卖鸡蛋而被票控，事实上其母只是在买蛋，该小贩因为「走鬼」而将整盘鸡蛋交给李合，但小贩管理队不理会解释而将其母票控，主持郑经翰因而追查揭发相关行为，同时，无线电视《城市追击》节目也连日追查此事，身兼无线艺员的钟志光更亲自到北河街向途人查问有没有见过其母摆卖，但市政总署仍拒绝承认责任，后来郑经翰在其主持的亚洲电视清谈节目《港是港非》中，邀请到时任市政总署署长钟丽帼当面对质，最终此事再加上香港中央图书馆设计风波两案，使钟丽帼下台，同时使「杀局」(即取消两个市政局)成为事实。
简介.
星期一至五版本的节目会与于商台的版本相似；有所不同的是节目首半小时，前一节目《D100新闻天地》的主播李锦洪会加入作时事分析。
星期六版本的节目与同时段商台《政经星期六》和港台《星期六问责》的模式有所不同上述两个节目为电台新闻部让节目邀请政府官员为政府政策作宣传，郑经翰表明不会邀请政府官员为政府政策作宣传：。星期六节目主持为郑经翰和时任香港立法会议员郑家富。
外部连结.
蓝翡翠

蓝翡翠（学名：），又名-{zh-cn:黑头翡翠;zh-tw:蓝翡翠;}-，广泛分布于热带亚洲，从印度向东延伸至中国、韩国和东南亚。这种分布最北的翡翠亚科翠鸟，大部分栖息于其分布范围内，但北部的种群具有迁徙习性，冬季会迁徙至其分布范围以南的斯里兰卡、泰国、婆罗洲和爪哇。牠们的特征是黑色的头部，与白色的喉部、紫蓝色的翅膀以及珊瑚红的喙形成鲜明对比。该物种主要分布于沿海和红树林栖地，但有时也会出现在内陆地区。
分类.
黑头翡翠首次由法国博学家乔治-路易·勒克莱尔·德·布丰于1780年在他的《"鸟类自然史"》"Histoire Naturelle des Oiseaux"中描述。这种鸟类也被描绘在由弗朗索瓦-尼古拉·马蒂内所雕刻并手工上色的《"自然史彩绘图谱"》中，该图谱由埃德梅-路易·多邦顿监修，以配合布丰的文本。尽管插图的标题和布丰的描述中都没有包含学名，但荷兰自然学家彼得·博达尔特在1783年为《"自然史彩绘图谱"》的目录中创建了二名法名"Alcedo pileata"。模式产地为中国。目前的属名"Halcyon"由英国自然学家兼艺术家于1821年引入。"Halcyon"是希腊神话中与翠鸟相关的一种鸟的名称。种小名"pileata"源自拉丁语"pileatus"，意为"有帽子的"。该物种为单型种。
描述.
这种翠鸟约长。成鸟具有紫蓝色的翅膀和背部，黑色的头部和肩部，白色的颈圈和喉部，以及红褐色的下体。大喙和腿为鲜红色。飞行时，蓝色和黑色翅膀上初级飞羽基部的大片白色斑块或"镜子"可见。雌雄相似，但幼鸟颜色较暗淡，喉部有条纹。这种翠鸟的叫声是咯咯笑的"ki-ki-ki-ki-ki"。
通常出现在沿海水域，尤其是在红树林中，这种鸟类很容易被惊扰。牠们显眼地栖息，并潜水捕鱼，也以大型昆虫为食。黑头翡翠的飞行快速而直接，短圆的翅膀会发出嗡嗡声。
繁殖季节在夏季。巢穴是一条挖在土岸上的隧道。典型的卵巢由4-5枚圆形的白色卵组成。
曾经描述过一个亚种"palawanensis"，但该物种被认为是单型的，且其分布范围内没有明显的羽毛差异。
分布与栖地.
该物种主要栖息于红树林和沿海河口地区。其分布范围从印度（包括安达曼群岛和尼科巴群岛，甚至在纳孔达姆岛等偏远岛屿上）、斯里兰卡、甘肃、山西、韩国、马来半岛、泰国、缅甸、琉球群岛、孟加拉国、海南、菲律宾（巴拉望、巴拉巴克、巴西兰、塔威塔威）、婆罗洲、苏门答腊，向东延伸至苏拉威西，其中仅在冬季出现。冬季的迷鸟已在巴基斯坦有记录，而与降雨相关的迁移可能导致牠们远离通常的分布区域而出现在内陆地区。
文化中的形象.
与许多其他翠鸟一样，这种鸟类因其蓝色羽毛而备受追捧，蓝色羽毛曾被用于制作帽饰业。在中国，羽毛被用来制作扇子。在香港，牠们的羽毛被剪下并黏贴在女性使用的装饰品上。
䴓属

科（），俗称“五子雀”，是雀形目中的一个科，分布在欧洲、亚洲和澳洲。常在树干、树枝、岩石上等地方觅食（昆虫、种子等），身体小，头颈短，尾巴也长得很短。䴓有很特殊的生活习惯：喜欢在洞里筑巢，还会储存食物以便过冬天，而且是唯一一种能头向下尾朝上往下爬树的鸟类（啄木鸟只能头朝上往上爬）。
䴓科只有䴓属（"Sitta"）一个属，过去曾归为本科的红翅旋壁雀（"Trichodroma muraria"）现在被单独列为旋壁雀科（"Tichodromadidae"）。
常见的䴓属鸟类包括：
阿尔及利亚䴓

阿尔及利亚䴓（学名：）是雀形目䴓科的鸟类，也是阿尔及利亚的特有种，最初发现于1973年，属于濒危动物。现在仅能见于该国海拔1000米以上人口密度低的地区。
藤原效应

藤-{}-原效应（），是指两个距离不远的水旋涡或大气旋涡（例如热带气旋），因为涡度、质量及相对位置的不同，而互相影响的状态。藤原效应最早是由日本气象学家藤原咲平在1921至31年间所进行的一系列水工实验及研究发表，主要解释当两个热带气旋同时形成并互相靠近时所产生的交互作用，因而得名。其发现两个接近的水旋涡的运动轨迹，会以两者连线的中心为圆心，绕著圆心互相旋转。而大气旋涡亦出现类似情况。
因为此效应最主要的应用就是解释两个热带气旋互相接近时的特殊变化，所以部份气象部门和气象爱好者会把此现象直接称为「双-{}-台效应」（）。另外由于藤原咲平在太平洋战争时任日本中央气象台（今日本气象厅）台长，任内和参与研发气球炸弹，被驻日盟军总司令部裁定为战犯而被「公职追放」，故有些机构在政治正确因素下亦会改以「双-{}-台效应」称呼此现象。
概要.
热带气旋之间的藤-{}-原效应，即使有的机构会称双-{}-台风效应，但此现象不限于两个台风。
热带气旋通常会随著副热带高压和低压槽的转变而移动。由于台风本身以气旋式（北半球为逆时针向，南半球为顺时针向）旋转，台风以外周围的气流亦受其影响，为气旋式风场（风场又称驶流场）。若有一质点位于气旋式风场中，必会为风场带动，移动路径将为气旋式旋转。两个台风即因受到彼此风场影响，会呈气旋式互绕。实际大气的大尺度背景风场，远比单纯双台风交互作用时复杂，再加上水潜热释放以及地球旋转的科里奥利力（科氏力）随纬度增加，因此两个台风除了互绕外，还可能产生合并、分离、拉伸等现象。
藤原效应的发生有距离的限制：两个距离太远的气旋是不会发生藤原效应的。一般来说，两个台风通常慢慢靠近，直到相距约1000公里以内，才会受彼此影响，呈气旋式螺旋轨迹接近，开始产生藤原效应。但到800公里左右时，有两种情形可能发生：合并或者分离。又或者过程中可能随台风登陆而造成强度的减弱、消散，改变了两个台风的交互作用。
藤原效应的示范过程中，会在水缸内人工产生两个水旋涡，目的是显示它们接近时复杂的流动。
类型.
藤原效应可大致分为：
热带气旋.
主要例子.
藤原效应多出现于西北太平洋，主要由于西北太平洋生成的热带气旋较多，且出现次数较频密，同一时间可能有两个以上的热带气旋活跃于西北太平洋，容易发生藤原效应。
在东北太平洋、北大西洋、南印度洋及南太平洋地区偶尔会见到藤原效应。北印度洋较少热带气旋，而且观测史较短，至今没有藤原效应的文献记载。而南大西洋因几乎没有热带气旋生成，所以至今没有藤原效应在该处发生。
在北大西洋方面，发生最多藤原效应的年份是1995年。当中飓风温贝托（Humberto）和飓风艾利斯（Iris）在当年发生了藤原效应，并互相影响其运动方向，后来热带风暴杰里（Jerry）亦因是次藤原效应，被飓风艾利斯以互相靠近型方式拉近并影响之。1994年，热带气旋帕特（Pat）与热带气旋露芺（Ruth）发生了藤原效应，互相影响其运动方向，最终合而为一。2004年，飓风丽莎（Lisa）吸收另一个热带气旋亦是一个例子。在东北太平洋，藤原效应的发生次数不多，其中一个例子是2005年9月18日热带风暴利迪娅（Lidia）被飓风马克思（Max）拉近并吸收。
以下是一些曾发生藤原效应的热带气旋之例子，当中两个台风发生生之藤原效应较为普遍：
波塞冬

波塞顿（），又译-{zh-cn:波塞顿;zh-tw:波塞冬;zh-hk:波塞冬;}-、波色伊登、波色伊东、波西顿，是古希腊宗教和神话中的十二奥林匹斯神之一，掌管大海、风暴、地震和战马。 他是海员的保护者，也是许多希腊城市和殖民地的守护者。 在爱琴文明中，波塞冬在皮洛斯和底比斯被尊为主神，崇拜者称其为“撼动土地者”。 波塞冬在大多数希腊人中保持著这两种联系：他被认为是驯马者或马之父，他挥动三叉戟创造了泉水（在希腊语中，这两个词是相关的）。 他的罗马对应版本是涅普顿。
荷马和赫西俄德暗示，波塞冬成为海洋之王时，他的父亲克洛诺斯被推翻，世界由克洛诺斯的三个儿子抽签瓜分； 宙斯被赋予了天空，黑帝斯被赋予了冥界，波塞冬被赋予了海洋，地球和奥林匹斯山属于这三者。 在荷马的《伊利亚特》中，波塞顿在特洛伊战争期间支持希腊人对抗特洛伊人； 在《奥德赛》中，在从特洛伊回到伊萨卡的海上航行中，希腊英雄奥德修斯因弄瞎波塞顿之子独眼巨人波利菲摩斯而激怒波塞冬，导致波塞冬用风暴惩罚之，进而导致奥德修斯的船和同伴完全丧失，并将返乡时程推迟十年。 波塞顿也是荷马史诗的主题。 在柏拉图的《蒂迈欧篇》和 "Critias" 中，传说中的亚特兰提斯岛是波塞冬的领地。 
根据传说，雅典娜在与波塞顿竞争后成为雅典城的守护神，尽管他以代理人Erechtheus的形式留在雅典卫城。 战斗结束后，波塞顿向阿提卡平原送出巨大洪水，以惩罚没有选择他的雅典人。
传说.
波塞冬是海神和水神，亦被称为大地的撼动者或地震制造者，他的威力与大地无穷无尽的生命力及洪水相匹敌。他在爱琴海中建立了住所，书中有-{云}-：他在海上建立了辉煌的宫殿，他常乘座金鬃铜蹄骏马所曳云车巡行，他手握精巧锻制的鞭。
传奇武器和象征物.
在讨伐克罗诺斯时，独眼巨人送给宙斯雷霆，给波塞顿三叉戟，给黑帝斯。此后波塞顿经常手持三叉戟，成了他的标志。当他愤怒时海底就会出现怪物，挥动三叉戟能轻易掀起滔天巨浪，引起风暴和海啸来使大陆沉没、天地崩裂，甚至能引发震撼整个世界的强大地震。然而象征他的圣兽海豚则代表了海的宁静和波塞顿亲切的神性。爱琴海附近的希腊海员和渔民对他极为的崇拜。
波塞冬的三叉戟并非只用来当武器，也被用来击碎岩石，从裂缝中流出的清泉浇灌大地，使农民五谷丰登，所以波塞冬又被称为丰收神。波塞冬也给予了人类第一匹马，他乘座的战车就是用金色的战马所拉的，当他的战车在大海上奔驰时，波浪会变的平静，并且周围有海豚跟随。
个性.
波塞冬的神性广泛，有强烈的侵略性和极大的野心。他曾密谋夺取宙斯的天帝宝座，但被宙斯发觉，把他放逐到地上受刑，耗时三年帮助拉奥墨多王修建特洛伊城。
他常与诸神交战，与雅典娜在雅典和特罗森争霸。一次他和雅典娜就新城雅典起名之事争吵，最后被迫向雅典娜让步。另一次他因科林斯的国王之故与阿波罗激烈争吵，最后以胜利告终。
雅典城事件.
波塞冬曾与智慧女神雅典娜争夺对雅典城的保护权，以便能掌握这个富裕城市的财富。波塞顿戟敲击海面，海面上跃出一匹骏马；雅典娜将长矛插在地上，地上长出了一颗橄榄树。骏马是战车的带动力，象征着战争；而橄榄树是和平的象征，并拥有可观的农业价值。宙斯主持奥林匹斯众神投票裁决，雅典娜以多数票胜出。
私生活.
爱情.
波塞顿和宙斯一样爱好女色。他的妻子安菲屈蒂在成为王后之前是海河中的美丽海仙女。有一天她和姐妹们在纳克索斯岛上跳舞，波塞顿一见钟情。除了安菲屈蒂，海精灵们都愿意当波赛顿的新娘，于是波塞顿便疯狂迷恋安菲屈蒂。安菲屈蒂在海豚的劝说之下才答应成为海神的王后。他们生出来的独生子叫做特里同，上半身是人身，下半身是鱼尾，而且长满了海藻，是个男美人鱼。这位海中的王子，继承了父亲喜好女色的个性，娶了几个海中仙女，和她们发生性关系。其子女都会吹海螺，在祖父、祖母出游时，就鸣螺开道。
子女.
波塞顿像宙斯一样还与各个情人生了很多儿子，但比起宙斯底下各个俊男美女差一些，波塞顿的私生子多是巨人和粗野的英雄。他和自然女神涅瑞伊得斯生的一群儿子叫库克罗佩斯，其中独眼巨人波吕斐摩斯特别出色，但后来被奥德修斯给刺瞎了眼睛。
波塞顿与地母盖亚（波塞顿的祖母）生了个巨人儿子安泰，又称安泰俄斯，安泰特别恋母，睡觉都不用床，直接躺在大地母亲的怀抱，安泰生性好斗，所有经过利比亚的人都必须和他格斗，他在格斗时只要不离开大地，就能从大地母亲的身上汲取力量，当他遇到宙斯的英雄儿子海克力士时，被三次打倒都无损伤，但海克力士发现了他恢复力气的秘密，也是他用强有力的手臂把安泰举在空中，然后将他给掐死，人们习惯上用这个故事来比喻，人离不开大地，或英雄离不开人民。
后世影响.
海王星的命名.
发现之后的一段时间，海王星不是被称为天王星外的行星就是勒维耶的行星。伽雷是第一位建议取名的人，他建议的名称是Janus（罗马神话中看守门户的双面神）。在英国，查理士将之命名为Oceanus；在法国，Arago建议称为勒维耶，以回应法国之外强烈的抗议声浪。法国天文年历当时以赫歇耳称呼天王星，相对于以勒维耶称呼这颗新发现的行星。同时，在分开和独立的场合，亚当斯建议修改天王星的名称为乔治，而勒维耶经由经度委员会建议以Neptune（海王星）作为新行星的名字。Struve在1846年12月29日于圣彼得堡科学院挺身而出支持勒维耶建议的名称。很快的，海王星成为国际上被接受的新名称。在罗马神话中的Neptune等同于希腊神话的Poseidon，都是海神，因此中文翻译成海王星。 新发现的行星遵循了行星以神话中的众神为名的原则，而除了天王星之外，都是在远古时代就被命名的。
三态逻辑

在数字电路中，三态逻辑（）允许输出端在0和1两种逻辑电平之外呈现高阻态，等效于将输出的影响从后级电路中移除。这允许多个电路共同使用同一个输出线（例如总线）。
三态输出在寄存器、总线以及7400系列、4000系列等各型号的逻辑IC发挥着重要的作用，并常常内置在其他各种集成电路。除此之外，三态逻辑的典型应用还包括微处理器、存储设备、外设的内部和外部总线。许多设备提供一个（）用于在低电平时才令输出使能，而在不使能时保持高阻态。
不过，三态逻辑（）这个术语不应该同三值逻辑混淆。
应用.
三态逻辑缓冲器还可以被用在数据选择器中，尤其是那些具有大量输入的情况。另外，三态逻辑对于总线的工作十分关键。
三态逻辑能够减少用于驱动一系列发光二极管所用的导线数量。
输出选择和芯片选择.
许多设计为连接总线的存储设备（例如 RAM 和 ROM）同时具有（芯片选择，）和（输出使能，）引脚，它们起到的作用即产生三态逻辑。如果未与一个低电平连接，那么将输出高阻态。
不同之处在于输出信号所需的时间。当芯片选择未被使能(连接高电平)时，芯片内部根本不工作，并且在提供地址和接收数据之间有显著的时间延迟。当然，这样的优点是在此情况中，芯片所消耗的功率最少。
当芯片选择连接到一个低电平，那么芯片内部将会进行预设的工作流程，只是因为输出使能引脚未连接低电平，最后并未输出对应的信号。当总线正在进行其他工作的时候，这种特性将会起到作用，而当最后输出使能连接到低电平之后，数据才会以最小延迟的状态输出。具有这样的输出使能引脚的 ROM 或者 SRAM 通常具有两个存取时序：一个是芯片被选择以及地址有效，另一个是输出被使能。
上拉电阻和下拉电阻.
当一节点所有相连的输出都处于第三状态（高阻态），它们对于电路其余部门的影响就被消除了。如果没有别的电路元素来决定其具体的状态（高或者低），那么其对应的电路节点会处于一种类似“浮动”的状态。电路设计人员经常使用上拉电阻以及下拉电阻（通常为1至100 kΩ）让这个处于三态的节点能有确定的预设逻辑状态，防止状态不定或感染杂讯。例如，I²C总线协议（一种常用的设备间双向通信的协议）在两条通信线上使用了上拉电阻。当设备处于非激活状态，它们“释放”掉通信线并使它们的输出端呈现高阻态，这样使它们的高低电平不影响其他电路。当总线上所有的设备都“释放”掉通信线时，对输出目标电路的唯一影响就是上拉电阻将输出端的电平拉高。当一个设备需要通信时，这个输出端脱离高阻态，并使得通信线的输出端电平降低。这时，通信的设备利用此协议将通信的内容呈现在输出端上——这样将避免总线上一个设备驱动高电平而另一个设备驱动低电平的冲突。
PCI总线也提供了上拉电阻，但是它们要求在数个时钟周期内将输出信号拉高，为了使得高速工作成为可能，其对应的工作协议要求每一个连接到总线上的设备在至少一个时钟周期的时间里输出控制信号，然后才进入高阻态。这样，上拉电阻的作用只是在面对串扰的情况下，维持总线的信号。
模拟电路

模拟电路（，美式：）是一种涉及连续函数形式模拟信号的电子电路，与之相对的是数字电路，后者通常只关注0和1两个逻辑电平。“模拟”二字主要指电路通过电压（或电流）对于真实信号成比例的再现，它最初来源于希腊语词汇，意思是“成比例的”。
固有的噪声.
模拟电路系统处理的信号总是包含着一定的噪声。这意味着，电路系统随机的热偏差将造成模拟信号随机的偏差、扰动。模拟电路系统中各个不同部分的偏差积累起来，可以使偏差量的负面影响比较显著，这些偏差将形成噪声。由于模拟信号在电路中常常会通过电子放大器，噪声会被不断地放大，再加上原始信号在长距离传输的过程中也会有损耗，因此这些随机的噪声会造成信号严重失真。模拟电路中噪声的来源还来自于外部信号干扰以及设计欠佳的电子元件。通过使用屏蔽导线，或者在电路中引入低噪音放大器，可以尽量缓解噪声的负面影响。
与数字电路的比较.
在模拟电路和数字电路中，信号的表达方式不同。对模拟信号能够执行的操作，例如放大、滤波、限幅等，都可以对数字信号进行操作。事实上，所有的数字电路从根本上来说都是模拟电路，其基本电学原理，都与模拟电路相同。互补式金属氧化物半导体就是由两个模拟的金属氧化物半导体场效电晶体构成的，其对称、互补的结构，使它恰好能处理高低数字逻辑电平。不过，数字电路的设计目标是用来处理数字信号，如果强行引入任意模拟信号而不进行额外处理，则可能造成量化噪声。
电子学发展史上第一个被发明出来并得到大规模生产的器件就是模拟电路。后来，随着微电子学的发展，数字技术的成本大大降低，加之计算机对于数字信号的要求，使得数字式的方法在人机交互等领域具有可行性和较高的性价比。
可以说模拟电路是数字电路的基础，数字电路可以看作是模拟电路的一种特殊形式。
模拟电子和数字电子的主要区别如下：
噪声.
在模拟电路中，由于信号几乎完全将真实信号按比例表现为电压或电流的形式，造成模拟电路对于噪声的影响比数字电路更加敏感，信号的微小偏差都会表现为相当显著，造成信息损失。作为对比，数字电路只取决于高低电平，如果要造成信息传递的错误，那么信号的偏差必须至少达到高电平的一半左右（具体的大小根据不同的电路规格有所不同）。因此，对信息进行量化的数字电路对于噪声的抵御能力比模拟电路更强，只要偏差不大于某一规定值，信息就不会损失。在数字电路中，噪声在各个逻辑门的地方都可以得到消减。
精度.
有若干个因素会影响信号的精度，其中最主要的是原始信号中的噪声以及信号处理过程中混入的噪声。模拟信号的分辨率受到器件物理层面限度（例如散粒噪声）的制约。在数字电子中，可以采用增加信号的位数（例如8位分辨率的模拟数字转换器能够将其量程分为8段，其中每一段作为最小分度进行转换）来提高数字信号的分辨率，转换位数是模拟数字转换器的一项关键参数。模拟数字转换器将模拟信号转换为数字信号，这样原始信号就可以用二进制数来表示，方便数字电路（包括计算机）进行处理。用到这种转换器的应用产品包括数字式的温度计以及录音机等数据采集设备。相反的，数字模拟转换器则被用来将数字信号还原为模拟信号，它可以读入一系列二进制信号，经过转换后以电压值等形式的模拟信号输出。数字模拟转换器在许多运算放大器增益控制系统中较为常见。
设计的难度.
模拟电路的设计通常比数字电路更为困难，对设计人员的水平要求更高。这也是数字电路系统比模拟电路系统更加普及的原因之一。模拟电路通常需要更多的手工运算，其设计过程的自动化程度低于数字电路。然而，数字式电子设备要在真实物理世界中得到应用，就必须具有一个模拟的接口，因为自然界的大多数实际信号是模拟的。例如，所有数字式收音机的信号接收器，都具有一个模拟的预放大器来进行信号接收的第一步操作。
使用元件.
以下是一些类比电路常用的元件：
颂圣歌

《颂圣歌》（，"Sansoen Phra Barami"），泰国王室颂歌、1932年前使用的国歌，是一首赞颂泰王同向他致敬的歌，在泰王国的电影院播放每一场电影之前、在戏院开演唱会和上演戏剧、电视台开播或播出结束之前，都会播放该首歌曲和展示现任泰王亲民的画面。所有在场者在听到这首歌时都要立即肃立向泰王致敬。另外，凡有泰国王室成员出席的庆典上此曲也是必不可少的。词作者为纳里萨拉·努瓦提翁亲王，曲作者不明。1932年暹罗（泰国）改行君主立宪制，这首歌不再作为官方国歌使用，被《泰王国歌》取代，该歌成为泰国的王室颂歌。
盖亚

盖亚（或译盖娅、该亚；，或，），是希腊神话中的大地女神，拥有非常显赫且德高望重的地位。她是古希腊神话中的大母神，创造了原始神祇和宇宙万有的创造之母，所有神灵和人类的始祖母神。在罗马神话中，她叫忒卢斯（Tellus）。
神话.
盖亚是最早的神祇。太初，她由混沌（Χάος）中诞生。盖亚创造了第一位男性神—天空之神乌拉诺斯， 然后创造了海洋之神蓬托斯（Pontos）与山脉之神乌雷亚（Ourea）。她是天空之神乌拉诺斯的母亲，而后与他结合生下十二位泰坦、三位独眼巨人、三位百臂巨人。她是世界的初始，所有天神都是她的后代，第三代众神之王宙斯是她的孙子。
乌拉诺斯成为了那个时代的统治者，天和地是没有分界的。天空之父乌拉诺斯与大地之母盖亚不断交媾，并且使所有的孩子都生活在父亲乌拉诺斯的威慑之下。乌拉诺斯非常害怕他们会对自己的地位构成威胁，于是把他们藏匿在一个秘密的黑暗之地。作为母亲的盖亚十分愤怒，她召集自己所有的孩子一起商讨对策，只有最小的儿子克罗诺斯勇敢地用镰刀将乌拉诺斯阉割，从乌拉诺斯的伤口中滴出来的血又一次浸染大地，生出了复仇三女神—厄里倪厄斯、巨灵以及宁芙仙女等等。从推翻乌拉诺斯的统治直到第三代孙子宙斯开始反抗他父亲克罗诺斯时，宙斯的母亲瑞亚女神告诉他，只有联合独眼巨人和百臂巨人才能取得胜利。于是，宙斯把独目巨人从塔耳塔洛斯深渊中解放出来，为了答谢他的解救，一众独眼巨人锻造并献给他雷霆霹雳作为武器，因而战胜了克罗诺斯，并将所有造反的泰坦囚禁在塔耳塔洛斯中。因为看到自己的孩子被囚禁在黑暗深渊，愤怒的盖亚煽动巨灵们反抗宙斯的统治，但是失败了。于是她又同塔耳塔洛斯结合生下了怪物提丰，向奥林匹斯山发动攻击，将众神逼退到海湾很长一段时间。
后来，盖亚曾经也帮助过宙斯，当宙斯娶了第一个妻子墨提斯时，盖亚警告他，墨提斯将会生出一个比他更强大最终将占据他统治地位的后代。另外，在宙斯与希拉的婚礼上，盖亚将一棵金苹果树作为贺礼送给了希拉。最初，盖亚被视为宙斯之妻，后来则被狄俄涅、希拉、瑞亚或狄蜜特替代。在后期神话中，盖亚常与得墨忒耳以及库柏勒混为一谈。在珀尔加墨祭坛的边缘装饰上，盖亚的造型被描绘为下半身埋在土里，左手抱着丰裕之角，并高举着右手，似乎是在希望宙斯宽恕她的儿女们。与统治之神天父宙斯相比，她更像是神灵家族之中和蔼可亲的老祖母。
民间崇拜.
盖亚在希腊各地广受崇拜，著名的德尔斐神庙最初是她的祭殿。西方人至今还常以其名「盖亚」代称地球。盖亚被认为是人类的始祖，因为她掌握着生命与命运的秘密，所以她拥有无敌的预言和神示，而且比阿波罗的神谕更古老更精确。在人们极端重视纪念祖先的历史时期，人们也十分重视祭祀大地之母盖亚。人们在发誓赌咒时，她的名字是最为神圣的。
在罗马，她也会被当作婚姻女神来崇拜，她的神庙位于卡西乌斯（Cassius）曾经居住过的地方。在播种开始和结束时，人们都要向她献上节日的祭品。
色相

色相或色调（）指的是色彩的外相，是在不同波长的光照射下，人眼所感觉不同的颜色，有红色、橙色、黄色、绿色、蓝色、紫色、粉红色、黑色、褐色、灰色、白色、金色和银色。
中华人民共和国国家标准GB/T 5698-2001《颜色术语》定义色调(hue)表示红、黄、绿、蓝、紫等颜色特性。颜色三属性之一。
在HSL和HSV色彩空间中，H指的就是色相，是以红色为0度（360度）；黄色为60度；绿色为120度；青色为180度；蓝色为240度；洋红色为300度。
从RGB计算色相.
Preucil描述了一种色彩六边形，类似于Evans, Hanson和Brewer所描述的三线绘图，它可以被用来从RGB计算色相。红色放置在0°，绿色在120°，而蓝色在240°，可以解：
他还是用了极化绘图，他称为色圆。使用R, G和B而非Preucil使用的R, G和B密度，可以用下列方案计算色相角度：先确定处在R, G和B胜出的六种可能排序中的哪个，接著应用下表列出的适当公式。
注意在每种情况下公式都包含分式formula_2，这里的H是R, G和B的最高者；L是最低者，而M在另二者之间者。
从Preucil圆计算出来的色相角在30度的整数倍上一致于从Preucil六边形计算出来的色相角，在15度（基于圆公式）的奇数倍上二者分歧最大，大约差1.2度。
转换RGB颜色到HSL色彩空间或HSV色彩空间的处理通常基于六段分段映射，把HSV圆锥当作六棱锥，或把HSL双圆锥当作双六棱锥。使用公式是上表中的。
色相环.
「色相环」是将不同色相的颜色依序排列成环状以方便使用。
中华民国大陆委员会

大陆委员会（简称陆委会）是中华民国有关海峡两岸关系事务的主管机关，成立于1991年1月，专责统筹处理涉及中国大陆与港澳地区之政务，并视情形委托民间团体中介处理涉及海峡两岸之特定事务。此外，在香港及澳门各设有办事机构。其主要对口单位为中国大陆的中共中央台湾工作办公室（亦挂有国务院台湾事务办公室衔牌），但2016年民进党再度执政后两岸关系趋于对峙，双方目前近乎无直接往来。
沿革.
1987年11月蒋经国政府开放民众赴大陆探亲，两岸民间往来日趋密切。
1988年8月，行政院以任务编组方式成立「行政院大陆工作会报」，撤销原「行政院对匪经济作战策划小组」（对外代号「力行小组」），协调各主管机关处理有关两岸事务。
1990年4月，行政院拟订《行政院大陆委员会组织条例》草案送立法院审议。
1991年1月《行政院大陆委员会组织条例》经立法院三读通过，同月28日总统令公布制定，据以成立「行政院大陆委员会」。
1991年2月8日，海峡交流基金会经陆委会许可完成财团法人登记，3月9日正式对外服务；同年4月9日与陆委会签订委托契约，处理有关两岸谈判对话、文书查验证、民众探亲商务旅行往来纠纷调处等涉及公权力之相关业务。
1991年5月，《动员戡乱时期临时条款》废止，光复大陆设计研究委员会随后裁撤，业务移播行政院大陆委员会与国家统一委员会，其组织条例废止。
2010年2月3日，总统令公布修正《行政院组织法》，组改后将改制更名为「大陆委员会」，且蒙藏委员会在此次修正中被移出行政院所设各委员会之列，引发外界揣想未来可能裁撤后并入该会。
2017年5月22日，立法院初审通过《大陆委员会组织法》草案，蒙藏委员会裁撤后业务由陆委会、文化部与外交部承接。其中将由陆委会承接原蒙藏会的情势搜整与研判业务。
2018年5月16日，《大陆委员会组织法草案》完成朝野协商。5月22日三读通过，副主委3人改为2人为政务职、1人为常任职。
2018年6月13日，总统令公布制定《》，摘去「行政院」前衔，更名为大陆委员会，行政院订于同年7月2日施行。
组织.
内部单位.
设6处5室
外派机构.
由于受两岸互不承认主权与一个中国的影响，大陆委员会目前不在中国大陆地区（除香港、澳门外）设外派机关或机构。
称呼问题.
以往中国大陆的媒体报导中，「大陆委员会」是唯一得以照原名称呼的中华民国中央政府部会（极少数媒体仍称之「台湾当局大陆事务部门」）。而其他部会在报导中皆回避原名，如称内政部为「内政部门」、法务部为「法务部门」或「司法部门」等等。
2014年2月间，时任陆委会主委王郁琦访问中国大陆，中共的新华社、中央电视台、中新社、《人民日报》、《环球时报》、中国台湾网等媒体，都依循其官方用语，称王郁琦为“台湾方面大陆委员会负责人”，在第一次两岸事务首长会议现场，国务院台湾办公室发给媒体的手册中，也依此称谓。
大型调查.
调查赴陆艺人转发武统贴文事件.
2025年5月14日，主任委员邱垂正表示，对于部分在陆发展的台湾艺人在特定时间点转发中共图文，这样的行为恐涉及中共党政军合作行为，可能违反《两岸条例第33之1条》，必须依法严查惩处。15日副主任委员梁文杰补充说明时表示，惩处言论标准与惩处名单正在处理中，对于应该惩处哪些言论尚待精确界定，惩处哪些台湾艺人还在决定中，待有具体结果会对外报告，但强调，倘若艺人以经纪公司代为操作为理由，不会被认定、采纳，因为是艺人去委托经纪公司做出行为，所以当事人还是不能够卸责；其实惩处是为了让艺人在陆发展时有理由拒绝中共政治动员要求，并提到，倘若唱和中共行为在台湾没有获得任何惩罚，这些在陆发展的艺人被要求在特定时间点表态支持武统台湾、支持对台军演时，其将完全没有拒绝的理由，政府对于这些行为加以惩处，反而是让在陆发展的艺人有更自由空间。
参见.
相关组织.
、
安西信行

安西信行（，），日本漫画家。男性。出身于千叶县馆山市。已婚。O型血。
经历.
安西信行在上小学时，看著邻居每天画的漫画，他萌生了画漫画的念头，并立志成为漫画家。他在中学之前就开始练习，高中时开始真正地投稿漫画。高中时期曾经完成5部作品。
最初，他将自己的作品带到《周刊少年Jump》上，但因为藤田和日郎的存在，他开始投稿到《周刊少年Sunday》上。1990年6月，他投稿的其中一部作品《剑2 STRENGER！》（石井勇的名义）在第26届小学馆新人漫画大奖中获得了少年漫画佳作。之后，他以《D-FUCKER》出道。大学退学后，他担任藤田和日郎的助手，经过短期连载和单部作品的创作，并在《周刊少年Sunday》（小学馆）上以《火箭公主》正式出道。虽然这部作品的寿命很短，单行本只有3册，但它随著随后的《烈火之炎》而受到欢迎，并成为长篇畅销作品，单行本共出版了33册，并于1997年被富士电视台系列制作成动画，成功地提高了安西的知名度。
过了一段时间后，连载《MÄR 魔兵传奇》。《MÄR 魔兵传奇》也于2005年在东京电视台制作成动画，并透过卡牌和游戏等媒体组合而大受欢迎，但由于安西的意愿，最终以15册完结（关于《MÄR 魔兵传奇》，连载结束后，他作为原案继续连载《MÄR 魔兵传奇 OMEGA》，后者单行本全4册。漫画由安西的前助手星野幸一郎绘制）。
《MÄR 魔兵传奇》连载结束后，安西宣布「无期限停笔」。对此，他在《MÄR 魔兵传奇》最后一册中写道「从现在开始，安西信行将无期限停笔。我的身体已经成了废墟」。之后，他在部落格上写下了自己所经历的各种挣扎，但在2007年他说「我会尽力尽快康复」（该部落格现已被删除）。
之后，《银河系传承 MIXIM☆♀12》（后来更名为《银河系传承 MIXIM☆11》）在《周刊少年Sunday》2008年21、22合并号上开始连载。最初，其笔名不是「安西信行」，而是与（前）助手野-{坂}-尚史（现野-{坂}-恒）以「安西信行野-{坂}-尚史」「安西信行☆野-{坂}-恒」的共同笔名，但后来出现了错误。由于资讯不正确等误会较多，因此将原来的名字改为「安西信行」。
2009年，官方行动网站@安西信行☆开始服务。有备用分配等。
《银河系传承 MIXIM☆11》连载结束后，他中断了约2年半的漫画家生涯，专注于保养自己的身体。之后，从2013年开始，他出版了《》（竹书房）、《安西信行的钢铁日记》和《》（与《钢铁日记》同时连载，并在该作品内连载），描述了作为漫画家的中断生活。
2018年，《》在Sunday系列杂志《》上开始连载，这是自《银河系传承 MIXIM☆11》以来时隔7年首次。
2023年，为了纪念本身从事漫画行业30周年，在TSUTAYA举办了POP UP SHOP。
人物.
藤田和日郎的弟子（助手）。 与《魔力女管家》原作者中山文十郎（旧笔名城池胜幸）是老朋友。也有跟和月伸宏做交流。尊敬的作家是吉田聪。
当他离开藤田独立时，他的师父告诉他「你要是再不小心，我就打飞你!!!」。}}。
城池（中山）的名字在《火箭公主》中被用作忍者内衣窃贼的真实姓名，但中山后来在《魔力女管家》编了一个类似的故事，而那里出现的忍者内衣窃贼的真实姓名有这是一个有人使用安西这个名字，并遭到报复的情节。高中时期，曾被河合克敏的《》第1册的读者插图单元入选为最佳作品。
兴趣包括观看职业摔角、格斗游戏比赛和收集银饰。工作时播放的大部分背景音乐都是重金属和硬核音乐，日本乐团和筋肉少女带的粉丝。尤其是对他作为身家的影响已经被公开承认。
他也是配音员风间勇刀的好友，在《烈火之炎》连载结束时，他正在饲养风间送给他的一只仓鼠。此后，他在家里养了两只猫，名叫「」和「」（现已去世）。 在《》里，牠们被拟人化为主角。他也是漫画家的朋友，并在这位漫画家去世时发表了追思文。
。他也表示自己最喜欢的角色，也是作品中最强的角色红丽。
截至2024年，安西停聘助手已有10多年，他说「虽然有很多艰难的时刻，但我还是设法应对了」。
作品列表.
书籍.
漫画单行本.
有关详细的书目信息，请参阅每篇连结的文章。
其它.
等多数
法院

法院（）是职掌审判、解决争议并解释法律的政府机构，行使司法权。法院的功能在于解决人民或人民与政府间的纷争，具体表现形式包括诉讼与程序，并最终作成裁判。在权力分立的份际上，法院还有制衡行政权与立法权的作用，拥有违宪审查或司法覆核的权力。法院的设置不尽相同，除了普通法院之外，有的还设有宪法法院、行政法院或其他特殊的专门法院。
分类.
按照体制和行政结构，可将法院分为：
以审级为标准，可将法院分为：
国际法院.
国际争端必须循国际法院（或称国际法庭）的管道寻求解决。国际法院的判决对于力量强大的当事方往往欠缺拘束力。
犹他州

犹他州（）是美国西部的一个州。于1896年1月4日成为美国第45个州。犹他州是美国面积第13大的州、人口排行第33和人口密度倒数第10名的州。犹他州行政区划一共有29个郡。全州人口共约320万（2019年人口估算），约80%人口居住于首府盐湖城，主要由耶稣基督后期圣徒教会信众的后代和欧洲移民的后裔组成，这对犹他州文化和日常生活有很大的影响。耶稣基督后期圣徒教会总部也设立在盐湖城。主要城市有盐湖城、奥格登和普若沃。
犹他州是美国西部交通、教育、信息技术和科研以及采矿业的中心州份，也是旅行家们主要的旅游地。据2013美国人口调查局的估计，犹他州是美国人口增长速度第二的州份。犹他州西南部城市圣乔治市区在2003年至2005年间，是美国发展速度最快地区。美国Gallup在2012年将犹他州评为“美国最适合居住的州份”。
词源.
犹他州得名于当地原住民犹他人，意为群山之民。然而在犹他人自己的语言中并不存在“犹他”一词，他们自称努奇人。
历史.
哥伦布发现美洲大陆前.
在距离欧洲探险家们来到美洲之前的几千年间，犹他州原住民为古代普韦布洛印第安人（即阿那萨吉人）和。上述的这些美洲原始部落是优特-阿兹特克美洲土著民族的一个子族。阿拉萨吉人通过挖掘山脉得到石材来修建房屋，弗里蒙特部落则使用稻草。
另外一个美洲原始部落为纳瓦霍族，他们在犹他这个区域定居是在18世纪左右。在18世纪中期，包括犹特人部落、肖松尼人部落、派尤特人部落和部落也来到了此区域。
西班牙的美洲探险时期（1540年起）.
来自西班牙的探险家弗朗西斯科·巴斯克斯·德·科罗纳多和他带领的团队们在1540年探寻传说中的时，第一次来到了犹他州南部。随后一个由两个天主教神父领导的团队（）在1776年离开圣菲 (新墨西哥州)开始寻找一条前往加利福利亚湾的道路。路途中，他们来到了北至犹他湖的地区，并遇到了当地的印第安人。西班牙在该地区进行了进一步的探索，但是由于此地过于的荒凉，西班牙人并未将其作为殖民地。在1821年，墨西哥在其与西班牙的独立战争中胜利，犹他州（当时属于墨西哥的上加利福尼亚省的一部分）成为了墨西哥的领土。
猎人和皮草贸易商人们在19世纪早期对犹他州的城市命名也起到了不可忽视的作用。例如犹他州的城市普若佛是由在1825年来到此地的法裔加拿大人、皮草贸易商人命名的。另一个城市奥格登是由来自加拿大的探险家、皮草贸易商人命名的。
在1824年晚期，拓荒家、探险家吉姆·柏瑞哲是来到犹他州的大盐湖的第一个白人。
耶稣基督后期圣徒教会（LDS）在犹他州拓荒时期（1847年起）.
1844年随着斯密约瑟之死，十二使徒会资深成员杨百翰在多数后期圣徒的支持下成为教会的第二任会长，并在纳府 (Nauvoo)成为后期圣徒运动的实际领导人。杨百翰为了解决圣徒们和他们的邻居之间日益增长的冲突矛盾，在1845年8月，他答应了当时伊利洛斯州的州长在接下来的一年带领他的教徒离开此地。
杨百翰和他的第一批耶稣基督后期圣徒拓荒者在1847年7月24日抵达了盐湖谷，并且建立了许多的根据地。在接下来的22年里，有超过七万多的拓荒者穿过大平原来到了犹他州。
在刚到犹他州的几年内，杨百翰和在盐湖城的上千名聚居者因恶劣的环境而挣扎求生。后期圣徒们则认为在如此荒凉的地方可以没有阻挠的进行他们的宗教活动。
在美国西部，许多拓荒者都以犹他州为起源地来建立他们的聚居地。盐湖聚居地城被后期圣徒们视为「遥远州份」（far-flung commonwealth）的中心。
面积为219,888平方公里，由洛矶山脉、科罗拉多高原和大盐湖沙漠所盘据。1847年欧洲人开始殖民于此。1896年1月4日成为美国第45州，并废除备受诟病的一夫多妻制。犹他州最早的称号是「蜂巢州」（Beehive State），原因是这里有许多状似蜂巢的冰蚀地形，如今多指定为国家公园保护区。1943年，二战期间，美国军方在犹他州温多弗空军基地，训练一批B-29型轰炸机飞行员，日后成为广岛原爆的执行者。
法律与政府.
犹他州如同美国许多州一样，是三权分立：行政、立法和司法。
现任犹他州州长为斯宾塞·考克斯，州长任期为四年，副州长为 。自1985年以来犹他州一直由共和党主政。
犹他州与夏威夷州是美国两个立法禁止各种形式赌博的州。
人口.
根据2000年的人口资料，犹他州有2,233,169人，2003年则有2,351,467人，增长了12万人。
犹他州的人口多分布在前瓦沙奇周遭，也就是沿著瓦萨奇山脉（Wasatch Mountains）周边以盐湖城为中心区域。在此区域外，几乎都是荒野。
目前犹他州的种族比例可分为：
根据人口普查，在犹他州的居民祖先中，英国人（29%）最多，其次是德国人（11.9%）、本土化血统者（6.6%）、丹麦人（5.4%）、墨西哥人（6.1%）。
宗教上，犹他州是全美单一宗教所占比率最高的一州，人口信仰比例为：
犹他州人口的年龄和性别分布则是：
地理.
北犹他州气候温暖，人口相对密集。南犹他州气候炎热干燥，地质地貌特殊。因此是国家公园集中的地方。
著名的国家公园
文化.
教育.
详见犹他州学院和大学列表
让·德·拉封丹

让·德·拉封丹（；），法国诗人，以《拉封丹寓言》（""）留名后世。
拉封丹生于法国中部埃纳省的蒂耶里堡（当时属香槟），父亲为政府官员。曾习法律、神学，但最后决心成为作家。1652年至1671年，继承父业，在家乡担任水泽与森林的管理人。1664年出版《故事诗》("Contes et nouvelles en vers")，内容取材自薄伽丘、拉伯雷、阿里奥斯托等人，虽然文笔高雅，但淫秽的场面不少，被时人评为有伤风化。《拉封丹寓言》的初版于1668年面世，大受好评，驱使他继续撰写下去，直至逝世（共十二卷）。
拉封丹一生缺钱，但多有贵人扶助，包括路易十四的财政大臣富凯（Nicolas Fouquet），也与莫里哀、拉辛、布瓦洛等文坛钜子友善。富凯失势被捕后，拉封丹曾公开为他求情，惹来路易十四的不悦。拉封丹一生始终为皇室所冷落，但由于文名愈来愈高，在1683年进入法兰西学院。晚年皈依宗教，73岁时在巴黎辞世，安葬于拉雪兹神父公墓。
《拉封丹寓言》里头的故事并非拉封丹自编，主要来自古希腊的伊索、古罗马的寓言家费德鲁斯(拉丁文：Phaedrus；法文：Phèdre)，以及古印度的故事集《五卷书》。不过，拉封丹化陈旧为新鲜，将寓言这传统体裁推至一个新高度。他的诗风灵活，词汇丰富，格律多变，擅长以动物喻人，讽刺势利小人和达官贵人的嘴脸。
盐湖城

盐湖城（，或简称、），是美国犹他州的首府和最大城市，以紧靠大盐湖而得名，市内人口181,743（2000年），名列美国西部内陆城市的第四位，仅次于丹佛、凤凰城和阿布奎基，大都会区包括萨米特县及图埃勒县总人口达1,018,827人。盐湖城位于一个更大的都会区称为瓦萨其前线（），以及在2003年为止Ogden-Clearfield都会区是盐湖城的一部份。在瓦萨奇山前区总人口数目达2,150,000。城市位于一个山谷的北端，海拔1,320 m。周围的高山海拔达到3,582 m。
盐湖城是1847年由杨百翰率领一批耶稣基督后期圣徒教会（摩门教）的信徒在此拓荒所建成的一座城市。此后，该教会的总会一直位于盐湖城。目前超过半数的当地人士为该教会教徒，因此盐湖城又被称为摩门之都、摩门之城。采矿业和第一条横贯铁路的兴建带来了该市的经济繁荣，该市获得了“西部十字路口”的绰号。进入21世纪，该市大力发展户外活动旅游（包括滑雪和自行车），，并且举办了2002年冬季奥运会。
盐湖城都市区是美国的金融中心，城市以工业为主，电子产业和生物技术也相当发达。 商业中心在兴旺的瓦萨其前线，以及是度假胜地、其他小镇及国家公园的入口，包括犹他公园城、Snowbird滑雪渡假村及拱门国家公园。
历史.
在美国西部移民之前，休休尼人、犹特人和派尤特人等印第安部落已经在山谷中居住了几千年。在山谷中定居的一批白人是1847年7月24日来到这里的摩门教徒。他们为逃离在东部所受的迫害，穿过大半个美国，来到这个与世隔绝的地方，实践他们的宗教。他们的先知杨百翰说：「就是这个地方」。
他们到达山谷只有4天，杨百翰说明这里是盐湖城圣殿的建造地址。
城市的人口在20世纪初开始缓慢，因为城北和郊区的人口增加。
在近年，城市人口有重大变化。拉丁美州人口占了19%。在政治的计划下波黑、苏丹、阿富汗、索马里和俄罗斯难民居住在盐湖城。另外也有不少来自太平洋岛国的人口，包括了萨摩亚及东加。很多太平洋岛国出生居民是LDS教会成员。
盐湖城主办了2002年冬季奥林匹克运动会。比赛颇受争议。在比赛期间爆出多次丑闻，包括裁判误判及使用违禁药品。当地的公路被扩展及维修，亦架建轻轨铁路。游客有所上升，新的奥运场馆被用作当地、国家性及国际性体育比赛以及成为职业运动员训练的地方。对城市的发展有所帮助。
地理.
气候.
盐湖城属于大陆性半干旱气候，四季分明，具有地中海式气候的特征，降水少，日照高，特点为：冬季寒冷，潮湿，而日照较少；夏季相对炎热，昼夜气温变化大，春迟，秋短。
根据1991–2020年在盐湖城国际机场的数据，日最高气温低于的平均日数为21天，日最低气温低于的平均日数为13天，以下的有2.5天；日最高气温超过的日数年均有84天，以上的有31天。最冷月（1月）均温，极端最低气温（1933年2月9日）。最热月（7月）均温，极端最高气温（上次出现于2022年9月7日）。无霜期平均为189天（4月18日至10月23日）；可测量降雪平均期为11月5日至4月17日。年均降水量约，夏季（6月至8月）占全年14%的降水量；年极端最少降水量为（1979年），最多为（1983年）。年均降雪量为；1933–34年的降雪量最少，积累降雪量只有，1951–52年的降雪量最多，积累降雪量为。
种族.
根据2000年人口统计，该市人口为181,743人（比1990年的159,936人有所增加），占犹他州的8.1%，盐湖县的20.2%，盐湖城都市区的13.6%。盐湖城本市面积占盐湖县的14.2%。相比于都市圈的其他地区，盐湖城的人口密度较高，为每平方公里643.3人。
都市圈有71,461个家庭，当中有18岁以下孩子的占27.0％，41.1％是同住的已婚夫妇，10.2％的家庭主妇没有丈夫，44.3％不与家人同住。在这七万多个家庭中，未婚同居家庭占3,904个：当中3,047个是异性恋，458个是男同性恋，399个是女同性恋。全部家庭的33.2％由一人组成，而独居老人（65岁以上）占所有家庭的9.7％。每个家庭的同住平均人数是2.48，家庭平均人数则为3.24。
2000年时城市的年龄分布：
年龄的中位数是30岁。每100名女性有102.6名男性。每100名18岁以上女性有101.2名男性。家庭入息中位数是$36,944，家族中位数收入是$45,140。男性入息中位数为31,511美元，而女性则为26,403美元。
大约50%的盐湖城居民是耶稣基督后期圣徒教会的成员。市郊的成员更达80%，以整个犹他州计算，约占60%。
经济.
过去采矿和钢铁业曾支撑著盐湖城之经济。今天盐湖城的经济是以服务业为主，主要产业是公用事业、贸易、交通运输、专业商业服务等等。
盐湖城2013年就业人口中，最多者为贸易和物流业，占全市就业人口20.4%；其次是专业商业服务，占16.14%；另外从事政府部门、教育、医疗等服务性行业，则分别占15.26%和21.47%。
文化.
盛事.
尽管该市经常使人有“摩门教之城”的偏见，盐湖城的文化和宗教是互相独立的。这个城市举办许多文化活动。
从2004年开始，盐湖城开始举办国际性的盐湖城马拉松。
盐湖城也举办日舞影展一部分。
媒体.
作为犹他州的首府和最大城市，盐湖城有许多不同媒体公司。大部分的主流电视台和电台都在盐湖城或其附近设立总部。盐湖城都市区在美国排名第31大无线电广播电台听众市场也是第36大电视观众市场。
印刷媒体有《盐湖论坛报》和《德撒律早报》日报，和比较新的《盐湖城周报》。其他杂志包括西班牙文的《咱们的世界》和LGBT读者的《盐湖酷》（《盐湖都市报》的继承）和《棍子》。
体育.
大多数渡假村庄在夏季亦公开招待游客。盐湖城拥有NBA球队犹他爵士以及2005年创立MLS球队皇家盐湖城，他们的主场在犹他大学的Rice-Eccles Stadium。皇家盐湖城拥有他们的足球专用场。 本城也是美国职棒小联盟球场盐湖城蜜蜂的主场，它是洛杉矶天使的3A附属球队。盐湖城拥有Arena Football League球队名为犹他刀锋队，在第一年球季在犹他州比赛。
由于犹他州缺乏职业美式足球球场。市内对大学足球非常注目。犹他大学和杨伯翰大学成为了市中的劲旅及宿敌。有时两者之间被称为「圣战」。
盐湖城也是一座冰雪运动之城，曾举办2002年冬奥会、2003年和2011年世界自由式滑雪锦标赛，以及2019年世界自由式滑雪锦标赛和世界单板滑雪锦标赛。并有意申办2030年冬奥会或2034年冬奥会。犹他州奥林匹克椭圆速滑场地已成为20多项长道和短道项目世界纪录的举办地。除了举行比赛，这里的设施也常被用作训练场地。
交通.
盐湖城周边的高速公路包含了15号州际公路、80号州际公路等。
大众运输部分，由掌管本市公共交通的犹他州交通局营运市内公车系统、通勤铁路（FrontRunner）以及盐湖城轻轨（TRAX）
盐湖城国际机场位于盐湖城市中心西部与大盐湖中间，是全美第十五繁忙的机场。
姐妹城市.
盐湖城的友好城市包括：
普罗沃

普罗沃（）位于美国犹他州，是该州第四大城市。该市在盐湖城南约 处，是大都会区瓦萨其前线的一部分。同时该市也是犹他县的县治及最大城市，美国高等学府杨百翰大学就位于此。
简介.
该市位于奥勒姆和斯普林维尔之间。根据2020年美国人口普查结果，该市共有115162人。该市亦是普罗沃-奥勒姆都会区的主要城市，该都会区在2010年人口普查中有526810人，是犹他州仅次于盐湖城都市区的第二大都市区。
该市是美国私立大学杨百翰大学的所在地，由耶稣基督后期圣徒教会负责运转。该市还拥有耶稣基督后期圣徒教会最大的传教士训练中心。这座城市是犹他州技术发展的重点地区，拥有总市值数十亿美元的初创企业。这座城市的山峰冰场是2002年盐湖城冬季奥运会的比赛场地，日舞渡假村位于普罗沃峡谷东北方向处。
2015年，《福布斯》将该市列为“最适合就业的中小城市”之一，美国劳工统计局发现该市是犹他州2015年就业率增长最快的城市。2013年，《福布斯》将该市列为全球第二大最适合经商和就业的城市。该市在社会乐观（2012年）和健康/福祉（2014年）方面排名全球第一。
历史.
该市的名字最初叫“廷帕诺戈斯”，来源于犹特语，意思可能是“岩石河”。该地区居住着廷帕诺戈斯人。现在这里是犹他州人口最多的地区之一。来自普罗沃河的充足食物使廷帕诺戈斯人成为爱好和平的民族。该地区也是尤特族和休休尼族传统的聚会场所，同时也是这些民族的宗教圣地。
第一个到访该地的欧洲探险家是西班牙方济各会的传教士西尔维斯特·贝莱斯·德·埃斯卡兰特神父，他于1776年在两个犹特人向导的带领下访问了这里，他还给这两个向导分别取名为“荒野”和“华金”。埃斯卡兰特记录了欧洲人第一次穿越大盆地沙漠的探险。这些欧洲人并没有建立永久定居点，而是选择与原住民进行商业贸易。
杨百翰

百翰·杨（，），又译布里格姆·扬，旧译杨百翰，曾任第一任。在耶稣基督后期圣徒教会创始人小约瑟夫·史密斯遇害后，继任会长一职。他率领耶稣基督后期圣徒教会的教友长途跋涉来到盐湖城并定居下来。在普若佛的杨百翰大学，即由他的名字命名。
生平.
1847年7月24日，为了逃离所受到的迫害，杨百翰带领一批信仰摩门教的白人教徒穿过大半个美国，来到今日盐湖城的所在地，当时杨百翰说：「就是这个地方。」并认为这儿是神的应许之地，于是定居在此。四天后，杨百翰向教徒们说明这里是盐湖城圣殿的建造地址。
妻妾列表.
杨百翰至少有55个妻子及57个子女。
福音音乐

福音音乐（）是基督教音乐的一种流派。福音音乐的创作、表演、意义甚至定义都因文化和社会背景而异。福音音乐的组成和表演可以有很多目的，包括审美愉悦，宗教或仪式的目的，或作为市场的娱乐产品。福音音乐以人声为主，并使用基督教歌词大量搭配和声。福音音乐可以追溯到17世纪初期，源于黑人口头传统。赞美诗和圣歌通常以呼唤和回应的方式表演，深受祖先非洲音乐的影响。大部分教堂都依靠拍掌和跺脚作为节奏。大部分音乐都是清唱。「福音歌曲」一词首次在出版物中使用是在 1874 年。
早期的福音歌曲由乔治·弗雷德里·根，菲利普·布利斯，查尔斯·哈钦森·加布里埃尔，威廉·霍华德·杜恩和范妮·克罗斯比等作者创作和作曲。福音音乐出版社应运而生。20世纪20年代广播电台的出现大大增加了福音音乐的听众。在二战后，福音音乐进入大会堂;音乐厅，福音音乐会变得相当精致。
可称为当代最具代表性的曲目，大概是非《奇异恩典》莫属了，作词者是约翰·牛顿牧师 （John Newton 1725-1807）生于英国伦敦，他一直在教会工作到81岁才退休，一生就像歌词 一样，是它真实的写照。这首赞美诗逐渐在美国黑人基督教社会流传，最初选用过20多种曲调，到1835年选用了歌曲《新不列颠》的曲调，流传至今天。