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吉尔伯特·田内特

吉尔伯特·田内特（，），也可以译为吉尔伯特·腾能特，曾任新泽西州的新布伦斯威克教堂的牧师，是大觉醒运动在美国殖民地宗教改革的领导人之一。因其个性和讲道的风格，被称为 “雷鸣之子”。
从历史的记载来看，在大觉醒运动中，似乎吉尔伯特·田内特的影响力不如乔纳森·爱德华兹和乔治·怀特腓，但实际上他的贡献很大。MILTON J COALTER 在他的书中写到，他认为吉尔伯特·田内特被忽略的一个原因是“虽然吉尔伯特的讲道和书信文集非常的多，但是他个人的轶事太少，让这些传记作者们觉得没有什么兴趣可值得去写的。”
出生与生平介绍.
吉尔伯特·田内特出生于苏格兰、北爱尔兰的阿尔马郡，成长于长老会的家庭信仰背景。他的父亲是采取家庭教育的方式来培养他和他的另外两个兄弟。吉尔伯特在他少年时期有信仰挣扎的阶段，当走过这个和神摔跤的过程之后，他在1723年，也就是他20岁时，他做了决志祷告，这位神不再是他父亲的神，而是他自己的神。
吉尔伯特深受他父亲的影响。他的父亲是威廉.田内特（英文：William Tennent）曾在爱尔兰教会任职，是一位有激情的福音派人士，为人极其谦卑有礼。在1726年在北美的宾夕法尼州的沃敏斯特市，创建了日志学院（Log College）,第一个为北美长老会培养人才的神学院。吉尔伯特也在父亲的神学院当助理，这个过程也影响了吉尔伯特.田内特的生命。
吉尔伯特在23岁时被任命为长老会的牧师，并开始在新泽西州的新布伦斯威克教堂牧会。在那里他碰到对他有很大影响力的另一位牧师-特奥多鲁斯·富瑞林浩生（英文名：Theodorus Jacobus Frelinghuysen），是一位德裔美籍荷兰改革宗的牧师，他也是神学家和美国Frelinghuysen家族的先祖。富瑞林浩生的讲道是强调圣洁的生活和内在生命的转变，这一点和田内特父子两位的观点都很类似。吉尔伯特和富瑞林浩生欣赏彼此，一拍即合，之后他们也互相的在各自的教会讲道，并且一起在新泽西和附近的殖民地一起旅行布道。吉尔伯特是一位充满激情和热情的传教士，他的讲道内容影响了很多人生命的改变。
吉尔伯特与第一次大觉醒.
在吉尔伯特的一生中，必须要提的一件事情，就是他影响了美国中殖民地(Middle Colonies)第一次大觉醒的运动。从历史记载来看，似乎他在大觉醒运动中的贡献不是主流。1986年 Milton J. Coalter写了一本书，《Gilbert Tennent, Son Of Thunder》。透过这本书，可以重新认识到吉尔伯特本人在这场大觉醒的运动中有非常直接而且是极大的影响。当然历史记载对他所产生的影响的评价也是两面性，特别是针对他在1740年的伟大的讲道“诺丁汉讲道”，有著正负两面的看法。有的人认为他导致了长老教会内部的分裂，有的人认为他促进了长老教会内部的改革。
1739年，吉尔伯特与来自英国的旅行布道家乔治·怀特腓（英文名：George Whitefield）相遇。「乔治·怀特腓的神学思想受加尔文主义影响，谨守预定论教义（Predestination），他的神学以英国清教徒对原罪、因信称义及重生等议题为中心。」他与吉尔伯特分享了内在生命更兴和复兴的重要性，他们彼此之间很有共鸣。「吉尔伯特就把乔治·怀特腓介绍给中殖民地的其他牧者，并帮助和支持他的宣教之旅。当乔治·怀特腓回到了英格兰之后，吉尔伯特就继续的在新英格兰宣讲生命的转变和复兴，以及与耶稣建立个人关系的重要性，他的这些旅行宣讲帮助分散在各地的当地复兴与大觉醒连接一起」。
前面说到吉尔伯特被称为“雷鸣之子”，他是一个敢于直接说出想法的牧师。他最有名的讲道是1740年的“诺丁汉讲道”-生命未改变之牧者的危险（The Danger of an Unconverted Ministry）。在宣讲中他直接指出作为牧师和传导人都要省思自己的生命，而不是只是拥有好的品格、专业的神学知识。他认为生命未经改变的牧师是没有资格去传讲福音的，并且都是假冒伪善之人。因为他的影响导致了之后北美长老教会内部长达17年的内部分裂，最后他和那些支持觉醒的牧师们被长老会那些不支持觉醒的牧师们驱逐出了长老会。
后期.
1743年，Tennent前往费城，在那里担任一间教会的牧师，并继续他的复兴事工。「 后来他也支持新泽西学院（后来成为普林斯顿大学），并为整个学校的筹建和各项需要，往英格兰筹集资金。 他于1762年在费城去世。」
元岩 (龙涸县公)

元岩（），河南郡洛阳县（今河南省洛阳市东）人，魏献文帝拓跋弘玄孙，北周、隋朝官员。
生平.
元岩个性聪明机敏有才干，在北周官至开府仪同三司。隋朝仁寿年间，元岩官至黄门侍郎，封龙涸县公。仁寿四年（604年）七月，隋文帝杨坚患病住在仁寿宫，尚书左仆射杨素、兵部尚书柳述、黄门侍郎元岩都进入仁寿宫进行侍奉护理。宣华夫人在清晨时出去换衣服，被太子杨广所逼迫。宣华夫人拒绝得以脱身，回到隋文帝的寝宫。隋文帝奇怪宣华夫人神色不对，就询问原因。宣华夫人流泪说：“太子无礼！”隋文帝大怒，捶着床说：“畜生怎么可以托付国家大事！独孤皇后真误了我！”于是隋文帝呼唤柳述、元岩说：“召见我的儿子！”柳述等人要叫太子杨广来。隋文帝说：“是杨勇。”柳述和元岩出了隋文帝的寝宫起草敕书。杨素听说此事，告诉了杨广，杨素又假传隋文帝的诏书将柳述、元岩逮捕，关进大理的监狱。八月丙子（604年9月11日），柳述和元岩一并被除去名籍，柳述被流放到龙川郡，元岩被流放到南海郡。后来遇到大赦，元岩回到长安。有人诬陷元岩是逃回来的，元岩因此被收捕杀死。
尼尔·纽本

尼尔·纽本（，），英国男演员和配音员。出生于伯明罕。最为著名的作品如「底特律：变人」的盖文·李德（Gavin Reed）、伊利亚·卡姆斯基（Elijah Kamski）、「恶灵古堡 村庄」的卡尔·海森伯格（Karl Heisenberg）以及「博德之门3」的阿斯代伦（Astarion）。
荖浓

荖浓，是台湾高雄市六龟区的一个传统地域名称，位于该乡西北部。相较于今日行政区，其范围大致包括六龟里北部边界地带、兴龙里西北部荖浓溪右岸地区、新发里西部荖浓溪右岸地区、荖浓里、宝来里西北部荖浓溪右岸地区，以及桃源区的建山里（位于六龟区境内的飞地）、高中里西南部。
历史.
台湾日治初期，荖浓地区为一街庄，称为「荖浓庄」，隶属于楠梓仙溪东里。该庄东北边及东南边北段与蕃地为邻，东南边南段与西南边东段与土垅湾庄为邻，西南边中、西段与六龟里庄为邻，西南边最西端一小段与十张犁庄为界，西北边为大邱园庄、阿里关庄。
1901年（日治明治三十四年）11月，全台设置二十厅，该庄隶属于蕃薯藔厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，该庄改隶属于阿缑厅。1920年（大正九年），废十二厅改设五州二厅，该庄改制为「荖浓」大字，隶属于高雄州屏东郡六龟庄。1932年12月1日，六龟庄改划入旗山郡。
战后六龟庄改制为六龟乡，隶属于高雄县，大字亦改制为村。1950年高、屏分治，六龟乡仍隶属于高雄县。
2010年12月25日，因高雄县市合并，六龟乡改制高雄市六龟区，村亦改制为里。
聚落.
本地区发展较早的聚落有上荖浓、下荖浓、麻荖埔、狮额头、大苦苓、红水坑、土地公仑等，在日治期初期的官方地图上已有记载。此外，亦有水冬瓜聚落。
交通.
省道台20线又称「南部横贯公路」，是台南市市中心至台东县关山镇的干道，经过本地区中部及东北部，并与省道台27线终点交会。由该道路向西可经甲仙区、南化区、玉井区、左镇区等地；向北可前往桃源区、台东县海端乡、关山镇北部等地。
省道台27线是六龟区荖浓至屏东县新园乡乌龙的干道，其北侧端点（起点）位于本地区下荖浓聚落的省道台20线路口。由此向东南转南蜿蜒而行，过荖浓溪新发大桥出境后可前往屏东县高树乡、盐埔乡、九如乡与长治乡交界地带、屏东市等地。
区道高131线是水冬瓜至六龟的道路，其北侧端点（起点）位于本地区水冬瓜聚落东北郊的省道台27线路口。原本由此向西转南蜿蜒而行，经狮额头转西南蜿蜒出境，可前往六龟并止于省道台27甲线路口。2009年8月，莫拉克台风引起的八八水灾冲毁部分路基，造成本线道路中断，至2020年仍无法通行。
军鸡 (漫画)

《军鸡》（）由桥本以藏原作、田中亚希夫作画的日本漫画作品。于1998年开始在《漫画ACTION》连载，并在2004年改在《Evening》连载。其在2007年因为原作者与作画者创作过程中的冲突而中止连载，之后在2011年恢复连载并于2015年完结。本作曾于2007年改编为香港电影。
故事背景.
军鸡因为它的故事主人公是一个冥顽不化，冷酷无情的罪犯而与其他的青年漫画截然不同。在漫画中自始至终，成岛亮这个角色被描述为对谋杀父母一事毫不悔改（而作品后来揭示了亮的父母对亮的身体虐待和亮的人生的完全掌控），并且为了自己变得更强不惜伤害和强奸他人。尽管可以说成岛亮已经赎罪（证据就是成岛亮对妹妹的关心照顾以及其他在漫画中展示的仁慈慷慨的行为），成岛亮却是一个急速坠入黑暗的拜伦式英雄，随着他渐渐屈服于堕落和野蛮，他改过自新的机会也在一点点流逝。然而，亮对亲近的人坦诚相待，并且在他们需要帮助时会毫不犹豫地给予帮助。亮在作品中也和一个大师的孙女，燕，坠入爱河。他在中国生活时曾经跟随这位大师学习。而亮与燕的感情因燕的自杀而告终，因此他坚决地杀死了逼迫燕自杀的人。
这个漫画中展现出的一个次要主题就是社会建立在道德之上的社会分化，它如何谴责像成岛一样的年轻罪犯，以及这种谴责如何将成岛逼到社会边缘并让他的人生走入正途以及赎罪的机会变得更加微小。
《军鸡》中为数众多的配角成为了成岛的戏剧陪衬，菅原直人尤为如此。菅原直人的存在可以说是社会对暴力的认知失调的一个例子，因为他和成岛亮拥有同样的能力，成岛亮成立一个社会贱民，而菅原直人拥有名声，金钱和社会的宠爱。成岛因为他的暴力招式而被臭骂，与此同时菅原却在几乎相同的背景中，使用着相同的招式而得到了讴歌和赞美。这是在“传统空手道vs现在空手道”中不断被重复的主题，在亮和番龙会的不少年长成员发现他们已经迷失在这个传统空手道相比现代运动空手道已经被蔑视的世界。此时不得不提Resshin，这个跟他的弟弟建立了番龙会的人，他因为对生活在充满了“失去爪子的人”的国家而感到失望而自杀，而他和弟弟用来在第二次世界大战时期生存的格斗风格被无情地以现代理想定义。
这个故事由1997年的神户连环儿童谋杀案启发，在这起案件中一位14岁的男孩“少年A”杀死了为数众多的儿童并对其进行斩首。
成岛亮以两个人作为原型：
出版书籍.
讲谈社版.
 『军鶏』 讲谈社〈Evening KCDX〉此版本是将之前的单行本重新编排再版、共7卷。
电影.
《军鸡》于2007年被改编为香港电影。该电影由郑保瑞执导，由余文乐主演。
法律争议.
这个由桥本以藏创作故事，田中亚希夫作画的漫画于1998年在Manga Action首次连载。后来其进入evening连载并且因为创作争议而在2007年停刊。《军鸡》漫画作者田中亚希夫在一个版权诉讼案件中向《军鸡》剧情作者桥本以藏索赔1.5亿日元（约合140万美元），该案件于2008年6月于东京地方法院开庭审理。田中亚希夫坚称他而不是桥本以藏创作了故事和角色概念。在2011年7月18日，田中亚希夫在他的主页上宣布《军鸡》将会在2011年7月27日回归《Evening》杂志，而其标题也会广泛重印。 这套漫画的连载一直持续到2015年1月13日。
另类投资

另类投资（）是指在除股票、债券和现金之外的投资。另类投资包含范围较为广泛，包括贵金属、收藏品、艺术品、古玩、纪念钞、硬币、邮票等有形资产和房地产、大宗商品、私人股权、不良债券（doubtful debts）、对冲基金、碳信用、风险投资、电影制作、金融衍生品和加密货币等金融资产。
其中在房地产、森林和航运上的资产投资实际上是一种传统的保值增值手段，但仍被习惯性地称为“另类”投资。
三巴旺巴士转换站

三巴旺巴士转换站（）位于新加坡三巴旺景，临近三巴旺地铁站与Sun Plaza购物中心，由易塔通运营。
提摩西·许密特

提摩西·布鲁斯·许密特（，）通常被称为提摩西·许密特（），美国音乐家、歌手和词曲作者。他恰巧两次都接替兰迪·迈斯纳成为帕可乐团与老鹰乐团的贝斯手和主唱，在1969年接替兰迪·迈斯纳成为Poco乐团的贝斯手和主唱，并且于1977年同样在兰迪·迈斯纳离开后接替成为老鹰乐团的贝斯手和主唱之一。许密特在数十年来也担任录音室会议音乐家和独唱艺术家。1998年，以老鹰乐团的团员入选摇滚名人堂。。2012年5月，许密特和格伦·弗雷、唐·亨利、乔·沃尔什一起获得伯克利音乐学院荣誉博士学位。
帕特格罗姆乌帕齐拉

帕特格罗姆乌帕齐拉（）是孟加拉国的一个乌帕齐拉，位于朗布尔专区的拉尔莫尼哈德县。
地理.
帕特格罗姆乌帕齐拉的坐标为，总面积约为261.51平方公里。
人口.
据，帕特格罗姆乌帕齐拉共有30271户人家，总计155913人口，其中51.52%为男性，48.48%为女性，成年人口为75134。该地7岁以上人口之平均识字率为25.2%，低于全国平均水平（32.4%）
艾萨克·卢梭

艾萨克·卢梭（，）是一位瑞士日内瓦钟表匠，让-雅克·卢梭的父亲。
生平.
艾萨克·卢梭的母亲是苏珊·卡地亚（1645-1705），父亲是钟表匠大卫·卢梭（1641-1738），祖父是钟表匠让·卢梭（1606-1684），祖母是利迪·穆萨德（1613-1678）。 他有十一个兄弟姐妹；他的姐妹之一，克莱蒙德·卢梭（1674- 1747）嫁给了安托万·法致（1681-1731），后者的父亲丹尼尔·法致，是一位来自法国圣韦朗的雨格诺派难民，定居在日内瓦，并在那里建立了欧洲第一家印度棉纺厂。
他与另一位钟表匠雅克·伯纳德的女儿苏珊娜·伯纳德（1673 - 1712）结婚。他们有两个儿子，弗朗索瓦·卢梭和作家和哲学家让-雅克·卢梭。苏珊娜在让-雅克诞生后仅9天就死了。尽管艾萨克是一个受过教育的男人，一个爱国者，似乎一直非常依恋他的儿子，但直到他十岁时才亲自教育他。此后不久，在1722年，他因为争吵而几乎入狱，他从日内瓦流亡，将他的儿子交给舅舅加伯列尔·伯纳德照顾。艾萨克定居在日内瓦东北部的尼翁，并且再婚。
后来，他定居在奥斯曼帝国，负责调整托普卡帕宫的钟摆。这是一个重要的角色，因为这些钟表确定了伊斯兰教祈祷的精确时间。自16世纪弗朗索瓦一世时期以来，瑞士钟表匠通过法国人与奥斯曼帝国进行贸易，在加拉塔区形成一个西方社区。
18世纪20年代，艾萨克·卢梭再一次丧偶，但他的长子弗朗索瓦·卢梭从日内瓦离开时，他似乎并没有过分担心。根据《忏悔录》，此后艾萨克和让-雅克只见面了四次（1730年7月，1732年7月，1737年7月和1737年9月），但是让-雅克坚持说他被抚养得比王子还要好。
NO.MERCY

《NO.MERCY》（）， 韩国STARSHIP娱乐的新偶像团真人选秀节目。最终团体作为MONSTA X出道。
导师.
声乐导师：朱大建、卢英才
Rap导师：NUCK、MAD CLOWN
导师：K.Will、辉星、孝琳
光泽蜗牛亚科

光泽蜗牛亚科（学名：）是坚齿螺科之下的一个亚科。原为巴蜗牛科之下两个亚科之一，2017年《布歇特等人的腹足类分类》将巴蜗牛科并入坚齿螺科，本亚科亦成为了坚齿螺科的亚科。
属.
，WoRMS纪录本亚科只包括下列11个属：
过往本亚科曾有23个属，包括下列各个属：
本亚科大多数的分类单元均由菲吕杂（A. Férussac）所命名；然而，由于菲吕杂的相关出版横跨两年，分布于十多册期刊内，要追查他所命名的分类单元的关系有相当困难。
印度共产党（马列）中央组织委员会

印度共产党（马列）中央组织委员会（Central Organising Committee, Communist Party of India (Marxist–Leninist)），简称印共（马列）中组委（COC, CPI(ML)），是印度的一个已不存在的共产主义政党，原印度共产党（马列）的一个主要分裂派系。中组委占据了马哈德夫·慕克吉（Mahadev Mukherjee）领导的亲查鲁·马宗达集团与萨蒂亚纳拉扬·辛格领导的反马宗达集团之间的中间位置。中组委不能清晰地表达共同的意识形态立场，不久就内部分裂。中组委的两个分裂组织中，安得拉邦部分是印度共产党（毛主义）的前身。
慕克吉和夏尔马的分裂，中组委的诞生.
中组委的出现始于1973年，因为旁遮普地区分支前书记和原印共（马列）中央委员会成员夏尔马（Sharma，Jagjit Singh Sohal）开始远离后期印共（马列）总书记查鲁·马宗达。 夏尔马已成为印共（马列）亲马宗达派的书记，但很快与该派别的另一主要领导人马哈德夫·慕克吉形成分歧。 夏尔马开始远离马哈德夫消灭阶级敌人的路线以及最初的印共（马列）口号“中国的主席就是我们的主席”。 慕克吉宣布开除夏尔马的党籍。 1973年10月，夏尔马组建了一个新的中央委员会，由他自己、桑尼蒂·戈什（Suniti Ghosh）、Sham Chopra和拉姆·纳特（Ram Nath）组成。 在与许多邦委员会建立联系之后，夏尔马领导的小组将印共（马列）中组委作为独立的政党于1974年2月建立。 印共（马列）中组委聚集了旁遮普的夏尔马集团、安得拉委员会、西孟加拉邦的桑尼蒂·戈什和北方邦的一些党的干部。 印共（马列）中组委发布了名为《解放》的刊物。 印共（马列）中组委试图统一所有曾在1972年马宗达去世时已成为印共（马列）组成部分的团体，重申马宗达的党是唯一真正的印共（马列）（从而拒绝萨蒂亚纳拉扬·辛格的破产的印共（马列））。
在安得拉邦.
加入印共（马列）中组委的最强大的团体是康达帕利·西萨拉马亚领导下的安得拉邦委员会。截至1974年，安得拉邦委员会驻扎在那格浦尔。 安得拉邦委员会有五个活跃的武装分队（被称为“达拉斯”（dalams））和一些县级党委。 这些分队继续进行消灭行动。
1974年1月，最初的印共（马列）小队几乎全被拆除，而印共（马列）中组委在1974-1976年重组了小队行动。 印共（马列）中组委小队的活动主要限于特伦甘纳邦。 在Medak地区，由Kotagiri Venkati领导的一个小队特别活跃，1974年发生近30起抢劫事件，1975年发生类似事件。 1976年6月25日Venkati在瓦朗加尔县Mupparam被杀后该小队瓦解。
在安得拉邦的一些地区，印共（马列）中组委动员了针对地主和放债者的纷乱。 印共（马列）中组委试图动员哥达瓦里河森林中的阿迪瓦西人，这项努力没有成功，当地居民中没有建立组织。 在阿嫩达布尔县的Dharmavaram taluq地区，印共（马列）中组委组织农民并夺取了约1000英亩土地。 当运动领袖斯里拉姆鲁姆（Sriramulu）和一些农民被地主杀害时，达摩瓦拉姆（Dharmavaram）的斗争突然结束。印共（马列）中组委在Nizamabad Cement Factory，Usha Engineering和其他地方的工业罢工中发挥了作用。 印共（马列）中组委在海德拉巴县、普拉喀桑县、内洛尔县和和那尔贡达县举办农业工人罢工活动，所有活动都以地主有限的让步结束。安得拉邦委员会也开始组织一些群众组织，如激进学生会和激进青年团。
印共（马列）中组委设法获得革命作家协会（革作协）的知识分子、作家和诗人的支持。 斯里·斯里担任革作协主席。 革作协成员在安得拉邦巡回演出并组织了群众大会，并由来自人民剧团的音乐队陪同。
其他邦.
另一个加入印共（马列）中组委的团体是喀拉拉邦的群众路线（Mass Line）团体。 在克什米尔，R·P·萨拉夫的团体同意加入印共（马列）中组委，但在现阶段拒绝中央党的观念。相反，萨拉夫要求印共（马列）中组委暂时仅作为协调机构。 同样，北方邦委员会要求印共（马列）中组委应该向所有毛派开放。 印共（马列）中组委不同意萨拉夫和北方邦委员会的建议，这两个团体选择不加入该党。
失败的统一战线尝试.
1975年，为回应紧急状态，印共（马列）各分支参加了由印共（马列）辛格派（印度共产党（马列）临时中央委员会）组织的会议。团结委员会和印度共产主义革命者团结中心（马列）也参加了会议。会议发表声明，呼吁组建“反法西斯统一战线”。然而，统一战线从未实现，印共（马列）中组委和印共革团结中心（马列）谴责该声明。 此后不久，印共（马列）中组委开始瓦解。
《革命之路》和印共（马列）中组委的分裂.
印共（马列）中组委从建立开始就遭受了长期的组织危机。 它未能使共产主义革命运动重新团结起来，为党建立共同的思想路线。 相反，有三个不同团体发布的文件：夏尔马、戈什和安得拉邦委员会。 印共（马列）中组委缺乏统一的理论分析。相反，党领导层的成员通过拒绝当时纳萨尔运动的另外两条主线，即马哈德夫·慕克吉和萨蒂亚纳拉扬·辛格而团结一致。印共（马列）中组委不同意没有任何修改的马宗达路线的延续（即慕克吉的位置），但它无法消化辛格的纲领：呼吁经济斗争、群众组织、统战、森林根据地和断然拒绝消灭路线。
1975年10月，三份文件被撤回，《革命之路》（Road to Revolution）被采纳为妥协措施。 《革命之路》认为，印度背景下的主要矛盾是封建主义与广大人民群众之间的矛盾。 它支持武装斗争，但指出，群众组织的斗争也是有效的，而斗争方法将由当地的动态决定。
“革命之路”未能解决印共（马列）中组委的政治危机。 印共（马列）中组委的安得拉邦和比哈尔邦委员会继续坚持消灭阶级敌人的路线。尽管如此，安得拉邦委员会三名委员之一M. Appalasuri，呼吁参加人民院选举。1976年，安得拉邦委员会脱离印共（马列）中组委，后来建立了印度共产党（马列）人民战争。
呼吁释放囚犯.
在经过1977年人民院选举后，紧急状态下逮捕的许多政治犯被释放。然而，纳萨尔派囚犯没有从这一举措中受益。1977年4月9日，印共（马列）中组委的桑尼蒂·戈什、印度共产党（马列）临时中央委员会的萨蒂亚纳拉扬·辛格、印共（马列）团结委员会的Khokan Majumder和印度共产主义革命者团结中心（马列）的Apurba Roy签署了一份给总理莫拉尔吉·德赛的谅解备忘录，以呼吁无条件释放12000名革命囚犯并恢复公民自由。在反紧急状态斗争中，承诺释放政治犯。然而他们一掌权就违背了这一承诺。
进一步瓦解.
1977年，拉姆·纳特（Ram Nath）领导的一个派别，聚集了印共（马列）中组委的德里、比哈尔邦和北方邦委员会中的多数派，脱离并组建了印度共产主义联盟（马列）。 桑尼蒂·戈什脱离印共（马列）中组委并继续经营一个名为印共（马列）中组委的小派系。
印共（马列）中组委旁遮普委员会书记Sham Chopra离职并加入T. Nagi Reddy集团。 1979年，夏尔马的印共（马列）中组委又遭遇了另一次分裂，因为旁遮普的一些党派领导人拒绝他对中国的邓小平和三个世界理论的支持。
1982年，印共（马列）中组委的M. Appalasuri派与Bhowani Roy Chowdhury的西孟加拉邦的“印共（马列）统一”组织合并为印度共产党（马列）党团结。
1950年一级方程式赛季

1950年一级方程式赛季（）是国际汽联一级方程式赛车的第4个赛季，也是首届国际汽联车手世界锦标赛，从5月13日开始并于9月3日结束，此外还有一些非锦标赛赛事。锦标赛包括6场大奖赛，每场都在欧洲举办并对一级方程式赛车开放，此外还包括在规则下进行的印第安纳波利斯500。朱塞佩·法里纳战胜胡安·曼努埃尔·范吉奥和路易吉·法焦利赢得了车手冠军。
车队及车手.
以下为参加1950年国际汽联车手世界锦标赛的车队及车手。
非锦标赛成绩.
以下是同样在1950年举办但没有被算入车手世界锦标赛的一级方程式比赛。
帕辛 (慕尼黑)

帕辛（），是德国慕尼黑的一个地区。它是帕辛-上门青的一个市分区。
帕辛位于慕尼黑市中心的西部。区内有慕尼黑帕辛站。
张家铵

张家铵（），台湾政治人物，台中市大肚区人，民主进步党籍，现任台中市议会议员，曾任前台中市议员刘淑兰服务团队执行长、立法委员林佳龙服务处助理，为林佳龙子弟兵。
从政.
2018年张家铵参选台中市议员，即使有绿营老将李顺凉分票及「韩流」影响，也顺利当选成为本选区唯一一位新人，得票数超越党内时任议员陈世凯，更打破民进党在本区十年内仅能当选一席的传统；2022年连任。
盖尔滕多夫站

盖尔滕多夫站（）是德国巴伐利亚盖尔滕多夫的一个车站。同时这也是慕尼黑快铁的一个车站。
车站共有5个站台，其中3号站台供慕尼黑快铁使用。
布洛厄站

布洛厄站（）是德国巴伐利亚布洛厄的一个火车站。
布洛厄站始于Augsburg–Kaufbeuren铁路的开通。于1847年9月1日设立。1年后，车站站房完成。
菲森车站

菲森车站（）是德国巴伐利亚邦菲森的一个铁路车站。车站共有2股轨道。
每天共有20班列车在此停靠。
三巴旺

三巴旺，或称三巴旺新镇（，），是位于新加坡北部的一个住宅区，由新加坡西北部社区发展理事会（）所管理。
三巴旺的毗邻地带为西部的兀兰区域中心，东部义顺新镇与南部的区域。三巴旺是一个综合住宅、工业与军事的新镇。
名字由来.
三巴旺最早的历史记载是在1830年的中的“Tambuwang”河。三巴旺的名称是来自，现在这棵树能在内找到。
军事.
三巴旺在1940至1970年间是英军的军事重地，新加坡海军基地就坐落于三巴旺。
1990年新加坡与美国海军达成协议，第七舰队的西太平洋后勤群指挥部／第73特遣队（Commander, Logistics Group, Western Pacific, Singapore Area Coordinator / CTF-73）就以三巴旺港为总部。 新加坡武装部队的三巴旺军营以及新加坡国空军的三巴旺空军基地也坐落于三巴旺。
市镇介绍.
1996年开始，新加坡建屋发展局开发了三巴旺的住宅区。现在三巴旺有5个邻里：
阿尔卑湖

阿尔卑湖（）位于德国巴伐利亚州境内的一个湖泊。离菲森东南4公里。阿尔卑湖与新天鹅堡和高天鹅堡紧邻。
湖泊具有5千米的湖岸，最深处达62米。
四美 (新加坡)

四美（，；）是淡滨尼新镇的一个分区，位置在淡滨尼新镇的南部。四美原本命名为淡滨尼南，在1985年正式被改名。区内的主要设施包括住宅，商场，学府，以及医院等。
名字由来.
四美的原名是淡滨尼南，于1985年改名为四美。这是为了配合新加坡政府的讲华语运动。新名称来自一条坐落于四美区境内“Soo Bee”街的汉语拼音写法(“Soo” 被写为四，而“Bee”被写为美）。有一段时间许多人认为四美是以中国古代四大美人（西施, 貂蝉, 王昭君, 杨贵妃）而命名，使得议论纷纷。
市镇介绍.
主要设施包括：
彭盛韶

彭盛韶（），中华民国政治人物，国立台湾大学资讯网路与多媒体研究所，中正大学资讯工程系毕业，时代力量党员，OURs都市改革组织理事。曾任时代力量智库副执行长、时代力量立法委员王婉谕国会办公室副主任、经济部幕僚、台北市政府资讯局机要秘书、2014年柯文哲选举政策部研究员。
从政.
曾于2018年代表时代力量参选新北市板桥区议员，以244票之差落选。2022年卷土重来，却仅获七千余票落败。
个人生活.
妻子史茵茵是基督教歌手。
与曾威豪组成漫才组合寿寿寿。
天主教埃尔蒂格雷教区

天主教埃尔蒂格雷教区（；）是委内瑞拉一个罗马天主教教区，属库马纳总教区。
教区成立于2018年5月31日，包括安索阿特吉州的一部分。2018年有十四个堂区、十三名司铎。现任教区主教为。
论人类不平等的起源与基础

《论人类不平等的起源与基础》（），亦译为《论人与人之间不平等的起因和基础》，又名第二讲演集，是让-雅克·卢梭为回应法国征文题目所撰写的作品，它于1755年在阿姆斯特丹出版。
内容.
卢梭在这部作品中推测了人类当初所生存的自然状态的情况，并且描述其后来演变成进入社会状态的过程。按照他的观点，私有制是所有不平等的起源和基础。
论科学与艺术

《论科学与艺术》（），又名第一讲演集，是日内瓦哲学家让-雅克·卢梭第一本出版的哲学作品，出版于1750年。作者认为艺术和科学腐化了人类道德。这是卢梭首次表达他关于自然与社会的有影响力的观点，该观点控制了他整个的知识生活。这部作品被认为是他最重要的作品之一。
内容.
卢梭指出，一切知识的根源都是邪恶。天文学源于迷信，辩论术源于仇恨，几何学源于贪心，物理学源于虚荣，艺术源于奢侈，法律学源于不公义，历史源于暴虐，乃至伦理学亦源于自大。
对于知识与道德的关系，对于卢梭而言，拥有知识令人变得虚伪。卢梭认为，自从拥有知识以来，人就变得彬彬有礼，习惯对其他人有礼貌，而导致缺乏美德的人，表面上亦看似拥有美德。这样不单止令到所有人都因为遵从礼仪，而不敢展示出真正的自己，亦令到人难以真正认清其他人的真面目。真诚的友谊，真正的敬意，亦因人心难测而不复存在，而怀疑、恐惧、冷酷、戒备、憎恨、背叛，就一直隐藏在礼仪背后。
卢梭亦以苏格拉底之观点，指出拥有知识会令人变得自大。卢梭同意，苏格拉底称赞无知，鄙视知识，而追求美德。卢梭亦指出，拥有知识会令人损失时间，并且无可弥补。除损失时间外，卢梭认为，拥有知识亦会令人因重视金钱，而不重视美德，反而会以金钱数量，计算人的存在价值。这样，至少三十个穷人方可以与一个富人有相同之价值。另外，卢梭指出，拥有知识之后，人就不再问其他人是不是正直，但会问其他人有没有才能，评价一个人的价值，因而只取决于拥有知识，而忽视其他美德。
卢梭认为，拥有知识是坏事，所以人不应该追求知识：
「如果其等（指人类后代）读到你，则你将不会令其等不确定，今日我等所讨论之问题。除非其等比我等更加愚蠢，否则其等将会举手向天，痛苦说出：『全能之神，手掌握人类之心灵，请将我等从我等祖先之知识与致死之艺术中，拯救出来，请赐回我等无知、无罪与贫穷。唯有此等特征，方可以为我等带来幸福……』」
乌布苏盆地生物圈保护区

 
乌布苏盆地生物圈保护区（）为一个山间谷地，位于蒙古国与俄罗斯图瓦共和国领土边界处。处于唐努乌拉山脉与阿尔泰山脉之间 ，被挤压抬高成洼地。世界上最北端的沙漠与最南端的冻原相遇于此。
历史.
乌布苏盆地以「中亚之中，广大且完整的流域之一，历史上著名的游牧民族：斯基泰人、突厥人、匈人的坟墓与遗迹多达40000个」，于1995年被提名入选为俄罗斯的第二个世界遗产（第一个是科米原始森林）。图瓦共和国和蒙古国共同提交此一提名，内容包含75,000平方公里的森林和草原以及相关的文化和自然遗产。与此提案一起提出的其他地区还有：
乌布苏盆地保护区于1998年授予国际生物圈保护区的地位，保护区包含著俄罗斯最大且完整的西伯利亚红松与西伯利亚冷杉为主的生态系统，作为保护南西伯利亚荒原的一个行动。
生态环境.
盆地位于蒙古国与俄罗斯的交界，也是多个生态系统的交叉点。面积。地貌有冰川、北方针叶林、荒漠、冻原、亚高山草甸。还有森林草原，无树草原，半干旱沙漠和不断变化的沙丘。这是一个多样化的自然栖息地，欧洲－西伯利亚、中亚－蒙古之间的动植物在这里相互作用。
由于它位于欧洲 - 西伯利亚和中亚 - 蒙古地区的交界处，这些动植物在中纬度地区有很高的生物多样性。这里居住著高山或苔原物种如雪豹、西伯利亚狍、阿尔泰雪鸡；针叶林物种如、欧亚猞猁、貂熊；草原物种如蒙古百灵、蓑羽鹤和；荒漠物种如鸨和子午沙鼠；还有359种鸟类。由于这里是保护区，因此可以找到在其他地区灭绝的物种。
人口.
乌布苏盆地人口密度很低，主要为游牧的图瓦人与住在蒙古包的养牛人。缺乏工业及仰赖游牧的传统农业型态对地理景观影响小，使生态系统保持相对原始的状态。
纳瓦布干吉乌帕齐拉

纳瓦布甘杰乌帕齐拉（，）可以是指：
阿巴伊纳格尔乌帕齐拉

阿巴伊纳格尔乌帕齐拉（，）是孟加拉国杰索尔县的一个乌帕齐拉，位于库尔纳专区的杰索尔县。。
人口.
据，阿巴伊纳格尔共有户数36,873户，人口262434人。其中男性占比52.06%，女性占比47.94%；成年人口110,761人。该地7岁以上人口之平均识字率为38.8%，高于全国平均值（32.4%）。
巴盖尔帕拉乌帕齐拉

巴盖尔帕拉乌帕齐拉（，）是孟加拉国杰索尔县的一个乌帕齐拉，位于库尔纳专区的杰索尔县。。
人口.
据，巴盖尔帕拉共有户数28,677户，人口216897人。其中男性占比51.21%，女性占比48.79%；成年人口84,303人。该地7岁以上人口之平均识字率为34.5%，高于全国平均值（32.4%）。
淳于量

淳于量（），字思明，济北人，南北朝南梁、南陈官员。
淳于量家族世居建康，父亲淳于文成是南梁将领，官至光烈将军、梁州刺史。他自少懂得对待自己，样子英伟，有才干，熟悉弓箭骑马，梁元帝萧绎担任荆州刺史时，父亲分给他人马叫他到元帝处工作。淳于量自湘东王国常侍起家，兼任西中郎府中兵参军，迁官府佐、常兼中兵、直兵者十多年，在府中的兵卒十分多。荆州雍州边界处经常有蛮夷反叛，蛮夷的山帅文道期成为边防祸患，中兵王僧辩出征不利，派遣淳于量帮助。他来到后和王僧辩合作打败文道期，斩杀当地酋长，俘虏万多人，以功封广晋县男，食邑三百户，授涪陵太守，历任新兴、武宁二郡太守。侯景之乱，梁元帝派遣五军支援京邑，他参与其中；到建康失陷，他回到荆州。之后元帝承制，任命淳于量为假节、通直散骑常侍、都督巴州诸军事、信威将军、巴州刺史。侯景西上攻打巴州，元帝命令都督王僧辩占据巴陵，他和王僧辩一同防卫侯景，大败侯景的军队，擒拿他的部将任约。接著二人进攻郢州，捉获宋子仙，仍然随著王僧辩讨平侯景。承圣元年（559年），朝廷以功勋授与淳于量左卫将军，封为谢沐县侯，食邑五百户，不久外任持节、都督桂定东西宁等四州诸军事、信威将军、安远护军、桂州刺史。
荆州被西魏攻陷，淳于量保住桂州；王琳割据湘州和郢州，多次派人招揽他，他虽然对外和王琳往来，但暗地遣使抄小路归附陈霸先。陈霸先受襌建立南陈，授于淳于量持节、散骑常侍、平西大将军，给他一队仪仗，依然任职都督、刺史；不纠进号镇南将军，仍授与都督、镇西大将军、开府仪同三司。陈文帝继位，进号征南大将军。
王琳平定后，朝廷多次要求他入朝，天嘉五年（564年）三月，征任为中抚大将军，依然担任常侍、仪同、获得鼓吹。淳于量的部下大多眷恋本土，打算逃入山谷，不愿意入朝。陈文帝派湘州刺史华皎征讨衡州界黄洞，并以兵迎接他。天康元年（566年），他到达建康，被他人以在路途上逗留而弹免去仪同；光大元年（567年），朝廷再次给他给一部鼓吹。五月，华皎谋乱，他出任使持节、征南大将军、西讨大都督，率领舰队从郢州樊浦应战，之后华皎失败逃遁，同时北周将领长胡公拓跋定投降，因功授侍中、中军大将军、开府仪同三司，进封醴陵县公，增食邑一千户。不过官职尚未拜授就外任使持节、都督南徐州诸军事、镇北将军、南徐州刺史，依旧担任侍中、仪同，得到鼓吹。
太建元年（569年），淳于量进号征北大将军，给人扶侍他；至太建三年（571年），淳于量向江阴王萧季卿购买梁朝陵墓的树木被连坐免去侍中，但很快复官。太建五年（573年）正月，再征召为中护大将军，仍然是侍中、仪同、得到鼓吹、扶侍。吴明彻西伐也，他表示赞成，派第六子淳于岑率领跟从军队；淮南攻克，淳于量改封始安郡公，增食邑一千五百户，次年（574年）二月外调使持节、都督郢巴南司定四州诸军事、征西大将军、郢州刺史，其他官职优待一如以往。太建七年（575年）十一月，征召为中军大将军、护军将军；太建九年（577年）因公事免去侍中，不就又复加侍中。太建十年春，吴明彻被北周俘虏，朝廷加淳于量使持节、都督水陆诸军事，授散骑常侍、都督南北谯三州诸军事、车骑将军、南兖州刺史，其他如故。太建十三年（581年）正月，加左光禄大夫，增食邑五百户，次年（582年）四月薨，虚岁七十二，赠司空。
乔加查乌帕齐拉

乔加查乌帕齐拉（，）是孟加拉国杰索尔县的一个乌帕齐拉，位于库尔纳专区的杰索尔县。。
人口.
据，朱加查共有户数33,765户，人口231370人。其中男性占比51.60%，女性占比48.40%；成年人口91,297人。该地7岁以上人口之平均识字率为25.5%，低于全国平均值（32.4%）。
吉卡尔加查乌帕齐拉

吉卡尔加查乌帕齐拉（，）是孟加拉国杰索尔县的一个乌帕齐拉，位于库尔纳专区的杰索尔县。。
人口.
据，吉卡尔加查共有户数43,439户，人口231370人。其中男性占比51.24%，女性占比48.76%；成年人口119,652人。该地7岁以上人口之平均识字率为27.9%，低于全国平均值（32.4%）。
凯沙布尔乌帕齐拉

凯沙布布尔乌帕齐拉（，）是孟加拉国杰索尔县的一个乌帕齐拉，位于库尔纳专区的杰索尔县。。
人口.
据，凯沙布布尔共有户数37,513户，人口200229人。其中男性占比51.16%，女性占比48.84%；成年人口103,794人。该地7岁以上人口之平均识字率为27.5%，低于全国平均值（32.4%）。
玛尼拉姆布尔乌帕齐拉

玛尼拉姆布尔乌帕齐拉（，）是孟加拉国杰索尔县的一个乌帕齐拉，位于库尔纳专区的杰索尔县。。
人口.
据，玛尼拉姆布尔共有户数59,615户，人口326093人。其中男性占比51.00%，女性占比49.00%；成年人口168,903人。该地7岁以上人口之平均识字率为29.1%，低于全国平均值（32.4%）。
卡利甘杰乌帕齐拉

卡利甘杰乌帕齐拉（，）可以是指：
鲍里斯·沃隆佐夫-韦利亚米诺夫

鲍里斯·亚历山德罗维奇·沃隆佐夫-韦利亚米诺夫（，罗马化：Boris Aleksandrovich Vorontsov-Velyaminov，），苏联籍俄罗斯天文物理学家，他的名字有时候纪录为Vorontsov-Vel'yaminov。
研究成果.
沃隆佐夫-韦利亚米诺夫与各自独立发现了宇宙尘消光现象。他还编制了交互作用星系的图集，即今日的目录，之后再编制了数量更多，且包含各种型态的星系形态目录（Morphological Catalogue of Galaxies，MCG）。沃隆佐夫-韦利亚米诺夫还对行星状星云进行研究和分类。并且他是俄罗斯中学高中标准天文学标准教科书作者。
米莉森特·福西特

米莉森特·加勒特·福西特女爵士，（；），是一位女权运动者。她是20世纪初英国女性参政平权的重要推手之一。
重要事迹.
19岁那年，她在聆听英国政治思想家约翰·斯图尔特·密尔一场关于女性平权的演讲后，投入由弥尔率领的女权运动，并收集了英国史上第一份妇女参政权请愿书的连署签名。
1897年，她率领成立英国「全国妇女选举权联盟」（NUWSS），以发派传单、组织会议、递交请愿信等温和手段，要求修改宪法赋予女性平等的参政权，成为女性平权运动的重要角色。
纪念.
2018年6月11日，Google在英国版首页以首页涂鸦纪念福西特171岁冥诞。
安琪拉的灰烬

《安琪拉的灰烬》（）是爱尔兰裔美国作家（1930年8月19日-2009年7月19日）在1996年完成的回忆录文学作品。书中内容主要叙述作者童年趣闻轶事，从幼儿时期在纽约布鲁克林生活开始描述，主要篇幅描述他在爱尔兰利默里克劳工生活，其中也包括他挣扎于贫穷生活与父亲酗酒问题。
创作成就.
本书在1996年出版，并于隔年1997年赢得普立兹奖的传记文学奖、及，直到2018年仍是全球最大线上购物亚马逊网站爱尔兰传记类书籍畅销榜首。本书在世界各国译为25种语言，全球销售量超过四百万本，1999年法兰克．麦考特出版了《安琪拉的灰烬》续集《》描述他与妻子及家人生活，书中结尾作者将母亲安琪拉．麦考特的骨灰安置于爱尔兰，2005年出版他在纽约高中与大学的教学经验传记，在北美创下千万本销售量。
故事情节.
作者法兰克．麦考特出生于1930年8月19日的纽约布鲁克林贫民区，他是家中长子，父母都是从爱尔兰移民到美国并因为怀了法兰克．麦考特而奉子成婚，母亲安琪拉来自爱尔兰利默里克，喜爱音乐、唱歌与跳舞。法兰克．麦考特幼年因父母贫困不堪、无法在美国生活举家搬迁回家乡爱尔兰，他们的住处鼠患成灾，下雨天可能造成化粪池满溢，酒鬼父亲喝光家里所有钱财，连生存都有困难。在母亲安琪拉．麦考特的教养与对于宗教信仰的支持下，法兰克．麦考特知道不要怨天尤人，以坚强的意志与生命力撑过悲惨贫困的年少时光，成年后返回美国在纽约高中与大学执教，并陆续接回家人到美国团聚生活。
改编作品.
《安琪拉的灰烬》于1999年被改编为电影《天使的孩子》。
景廷宾

景廷宾（）是一位清末农民起义领袖。
生平.
大清直隶顺德府广宗县东召村人，33岁中武举，曾任光绪帝族叔护从官，1898年因母亲去世回籍守制。守制期间，景廷宾常与当地梅花拳班练拳。《辛丑条约》签订后，清政府将部分赔款转嫁地方，引发民怨。景廷宾带领民众起义，提出“扫清灭洋”口号。直隶总督袁世凯曾派兵剿扶，景廷宾逃至巨鹿县，聚众2万多人。后在广宗县件只村自称龙团大元帅，穿黄马褂，原义和团首领赵三多加入成为其主将。北洋常备新军左镇营官参将鲍贵卿率新兵经过巨鹿县时遭景廷宾部围困，50人被杀，鲍贵卿中刀伤勉强逃走。同期，景廷宾攻打基督教教堂，杀戮当地教徒，率众“灭洋”。1902年4月26日，法国传教士罗泽普（1852年—1902年，1889年11月来华传教，1900年任张家庄教堂本堂神父）经过威县被杀，首级“悬挂件只村门”。景廷宾因此激怒袁世凯，派出段祺瑞率领武卫右军和张腾蛟的江南自强军共2700人围剿件只村，景廷宾大败逃走。1902年7月16日，倪嗣冲在成安县抓获景廷宾长子景绍汶，次日根据线报在郭家小屯村擒获景廷宾。景廷宾被凌迟处死，景绍汶被处决。
交通部铁道局

交通部铁道局（简称铁道局）是中华民国交通部直属机关，专责包含一般铁路、都会区捷运（含轻轨）在内的全国铁路／轨道运输系统之工程建设及监督管理业务。
承办计划.
参见：
组织.
参见：
施工问题.
交通部铁道局为台湾铁路公司的监管单位，同时负责台铁多项路线工程，在2021年北回线太鲁阁号列车出轨事故发生之前，已经权责不分一段时日，相关事故的检讨中，交通部谕令铁道局于工程项目不得再发回。不过外界普遍均已认为铁路相关的工程等同于台铁负责施工，于是工程方面出任何问题如往常地先谴责台铁，而台铁同样第一时间不分彼此代铁道局发表调查报告。在2022年6月11日于花莲南平至万荣间双轨工程造成路线不稳波及鸣日号，以及6月18日台南地下化路段施工围栏擦撞区间车，接连的工程事故至此，民众以及交通部才正视问题，国家运输安全调查委员会启动调查。
第44届七大工业国组织会议

第44届七大工业国组织会议（）于2018年6月8日到6月9日在加拿大魁北克省拉马巴克举行，是加拿大自1981年来第六次举办会议。
2014年3月，七国集团宣布目前和俄罗斯在八国集团的框架内举行有意义的会谈是不可能的，便从那时起以七国集团程序继续会议。而在本届会议首日，美国公布了让俄罗斯回归的想法，不久后得到意大利的支持。
会议备受瞩目的焦点是各会员国和美国关系的恶化。因此，法国及部分成员国的媒体称本届峰会是“6+1集团峰会”，意味着美国因最近发生的事件遭到孤立。
背景.
会议主办地是风景优美、保密条件高的加拿大魁北克省举行，是自1981年以来魁北克省首次举办八国集团峰会。拉马巴克昔日是美国总统的度假小镇。准备工作需要耗费4.65亿美元，工作包括高速网络服务、新的通讯塔站和安全栅栏。不列颠哥伦比亚基隆拿也被考虑为主办地。
2017年5月，加拿大总理贾斯汀·特鲁多表示他希望“展示加拿大在国内和国际上先进的地方，扩大中产阶段、推进性别平等、对抗气候变化并推动对多样性和包容性的尊重”。7月，自2012年来担任加拿大七国集团会议向导的或任命为峰会副部长兼总理个人代表。12月，特鲁多公布峰会标志及五大关键主题。
2018年6月8日，美国总统唐纳德·特朗普提出要恢复八国集团，意大利总理朱塞佩·孔特表示支持。
议程.
“对每个人都起到作用的经济增长”，又称“公平增长”，法语“Croissance Équitable”，扎根于教宗通谕《新事》，对法国的经济增长和魁北克的制定者，包括皮埃尔·特鲁多和蒙特利尔大学的校友产生了深远的影响。该理论指出，政府和在做出投资决策时，必须始终考虑到员工的最佳利益，包括体面的工资和养老金福利。参与其中的由员工提名的退休金委员会成员有望为公平投资理念的发展作出贡献，从而推动这种经济方式。
加拿大和法国的思想领袖利用现代化、定量的管理工具强调了在所有经济范畴内实现真正性别平等的需要，帮助精确测量性别薪酬差距，从而在企业和政府层面修正政策措施。峰会开始前几个星期在巴黎、蒙特利尔和多伦多举办的筹备会议中，加拿大和欧洲社会保障基金和政治制定者一致同意提高所有资产类别中的妇女权利和其他“相关社会参数”的进程中，有必要强化并承担更多的责任。在这一方面，加拿大总理贾斯汀·特鲁多预计宣布一项独特的七国集团可持续性倡议，专门聚焦全球资本市场的性别多样化。
经济学家Nicolas J. Firzli认为，尽管美国撤出巴黎协定，七国集团推动的国际共识建设进程，让可能倾向于重新合作，以实现可持续发展目标，这归功于贾斯汀·特鲁多的多边主义方针，以及美国和加拿大机构投资者对知情投资政策的迅速转变。
花絮.
法国政府和政治评论员称本届会议是“6+1集团峰会”，这是美国及、猖獗的贸易保护主义和与法国总统埃马纽埃尔·马克龙及加拿大总理贾斯汀·特鲁多产生争执的结果。
特朗普提前离开会议，前往新加坡和朝鲜领导人金正恩举行首脑会议。途中，他发布推特指示美国代表不要签署会议公报，并批评特鲁多在会上新闻发布会上的声明，称他“不老实、懦弱”。
由于会议举办时间和上海合作组织青岛峰会相重合，中国官方媒体和网民有意识地将两场会议联系起来，其中多家官方媒体借各国领导人在青岛峰会上受到的礼遇，暗讽七国集团会议出现的分歧。
ITF男子世界网球巡回赛

国际网联男子巡回赛（）是由国际网球联合会在世界各地所举办的一系列职业男子网球赛事的总称。国际网联男子巡回赛是男子职业网球赛事中的最低级别，但是本项赛事的积分被纳入ATP排名，为年轻选手提供了迈入更高级别职业赛事——ATP挑战赛的机会。
赛制.
最初国际网联男子巡回赛由所组成，每场卫星赛都持续四周以上。但是到了1990年代后期，国际网联为男子巡回赛引入了“未来赛（）”。新引入的未来赛为组织赛事的国家或地区网球协会以及参与赛事的选手提供了更大的便利。随着时间的推移，国际网联男子巡回赛中卫星赛的比重在逐步下降；直至2007年，卫星赛被完全取消。
未来赛允许参赛选手获得他们职业生涯的赛事头衔和对应的ATP积分。而赛事分为单打和双打两个项目，每场赛事持续时间约为一周的时间。截止2017年，男子巡回赛的赛事奖金分为1.5万美元和2.5万美元两个级别；同时部分赛事还提供免费住宿。未来赛通常有相当数量的资格抽签，这使得很多没有排名的准职业选手获得进入巡回赛的资格并有机会拿到属于他们的ATP积分。
托姆索克山州立公园

托姆索克山州立公园（）是一个位于密苏里州的州立公园。本公园包括州内最高点的。的托姆索克部分将本公园与附近的以及Bell Mountain荒野区连接在一起，这些地区深受健行者和背包旅行者欢迎。
普米藏族

普米藏族和普米族实为同根同源之一体，它们均是来自普米口传文明史中的“直吾布知东（普米语：txiip xgut puut txiit donp），普米冉贡祖（普米语：trhwit mit zrevp gont tsuum）”的源头，这句表现族群来源的词句通常被理解为“雪水汇集之地，普米四祖分流”。有关这句话的表述和解释，不同的专家、学者和族群内部长者有不同的看法和见解，但其历史事实的发生地基本都指向喜马拉雅文化圈的范畴。
族群归属.
在汉语未进入该族群活动范围之前，由于这两个民族同时持有和传承同种文化，故族群归属并无异议。中华人民共和国政府于20世纪50年代开始进行民族识别工作，在这个过程中，将分布于云南西北部的操原生普米语言的人群定位为单一民族普米族，将分布于四川西南部的操原生普米语言的人群定位为藏族，为了区分于其他支系的藏族群体，在民间一般将其称为普米藏族。这两个群体，在文化和血统归属上均认为是同一族群，只是政治意义上的归属不同而已。
民族识别与定位.
1952年3月，中华人民共和国国家民族事务委员会主任刘格平在北京主持有关民族问题的一个座谈会，当时的木里土司项·松坚扎巴作为西康省代表之一出席此会，国家民族事务委员会听取了项·松坚扎巴的意见后，决定将木里境内操普米语言的群体划为藏族。当时正在筹备建立木里藏族自治县，有一种说法认为只有将这部分操普米语言的人划归为藏族，才能够在人口比例上形成建立藏族自治县的条件，后木里土司项·松坚扎巴成为木里县第一任县长。另外在民间的一种说法认为，这个操持普米语言的群体，从宗教、文化、习俗、语言等各方面，都和传统意义上的藏族非常接近，故将四川境内的这个群体识别为藏族。
分布区域.
普米藏族主要分布在中华人民共和国四川凉山彝族自治州的木里藏族自治县、盐源县和四川甘孜藏族自治州的九龙县等地。
语言文字.
使用的语言为普米语北部方言，为方便对外交流，也使用藏语康巴方言，使用的文字大多为藏文。在木里土司时代，普米语北部方言则是木里喇嘛王国的官方语言，当时在寺院里使用藏文和普米语言，在民间则是普米语言使用者居多，藏语康巴方言只实用于官方外交和书面表述。一般而言，普米藏族人把普米语称为土语，而把藏语称之官话。
争议.
在中华人民共和国的民族识别之前，这两个群体并不存在族属争议，但是后来在政治上被定义为普米族和普米藏族之后，则出现了民族归属上的争议。很多人把民族和族群的定义混为一谈，在个别年轻人中出现了相互不承认对方民族归属的现象，但在本族群体里的长老级别的人物之间，从未出现所谓争议。有分析者认为，所谓争议是年轻群体普米语言和文化的流失导致。
参考文献.
 普米族多宗教之和谐共融
 凉山州藏族青年导演的普米族母语电影《戎肯》将首播
 普米族宗教的文化自觉与和谐
 “培米”藏族远古氏族考据
 普米族的识别过程
 四川普米简介
 国内首部普米族母语电影《戎肯》近日试映 西藏话剧团两名演员担纲主演
 亲属、族群性与地景： 从中国云南普米族人的「根骨（ɻu35 ）」谈起
 中国社会科学院侯红蕊研究员应邀来我院开展学术讲座
探秘普米藏人过新年之一新年序曲
 云南的普米藏人 Yunnan Pumi People
【观九龙】普米族纪录片——《遥远的乡愁》
 普米族的木里大寺
 普米语语言现代化中存在的问题——兼谈文字推广和语言保存
杉河内站

杉河内站（）是位于日本大分县日田市天濑町赤岩的九州旅客铁道铁路车站。
车站结构.
站房.
车站建于旁的斜坡上，设有无障碍斜道及楼梯。月台旁边设有一座简易式单层站房，以木所建成，站牌以树干鎅成的木板所造。外端原设有共用式洗手间，因使用量过少而遭停用，入口被木板所围封。候车室内的墙壁涂上以白色底配以绿、黄、红三色的树木图案，并放置了同样以树干鎅成的木板长櫈、岩石所搭成的长櫈及独立座位式塑胶椅。
月台.
只设有侧式月台1座，长度只有约60米，较其他车站为短，有限长度只有3辆。整个月台以铁架及水泥板建于斜坡上。接近出入口处亦建有一座以木条与铁皮所建成的有盖候车亭，其余皆为露天部份。列车到站时，往大分方向为左侧上落；往日田方向为右侧上落。
利用人数.
车站附近人湮稀罕，只有在东南方位于大字「天濑町赤岩」及大字「山浦」的边界有极少量民居，且与车站距离超过一公里，在平日亦只有1来回的福祉巴士来往车站和社区（星期三及五则有多一来回）。在2015年度的每日平均客量亦只有9人，是使用量十分低的一个车站。虽然距离车站只有约100米处有玖珠町的著名观光点，但亦未能吸引更多的使用者。
自JR九州于2016年度起只公布最多使用量的首300个车站后，本站不单未能进榜并显示实际的使用量，就连表列于「超过100人」的附录内也没有。
剧场版 假面骑士Build Be The One

《剧场版 假面骑士Build Be The One》（），是日本特摄节目《假面骑士Build》的独立剧场版。日本地区于2018年8月4日上映。香港于2018年11月22日上映，台湾于2019年9月13日上映。
此外日本当地同步上映《快盗战队鲁邦连者VS警察战队巡逻连者》剧场版《快盗战队鲁邦连者VS警察战队巡逻连者 en film》。香港同步上映《宇宙战队九连者》剧场版《宇宙战队九连者 THE MOVIE Goes Indaver的逆袭》。
故事概要.
东都、西都、北都。扩及三个首都的战争终于结束，而在潘朵拉之塔下新政府建立，而三个首都，皆设立取代首相的位置的知事，并确定以和平为主的全新体制－－本应该如此...。
但这一切，都只是为了消灭掉「假面骑士Build / 桐生战兔」，及将真相隐藏起来的完美计划。在失去了最好的拍挡下，从最恶劣的状况中所推断出的答案，就是奇迹的法则！
为何创造驱动器必须使用两枚瓶子呢？为何假面骑士Build / 桐生战兔得要战斗呢？答案，只有一个！
「绝对可以的...。如果是我与你的话...。那么，最后的实验开始吧。」
登场人物.
《假面骑士Build》原登场人物.
（犬饲贵丈饰）
（赤楚卫二饰）
（高田夏帆饰）
（武田航平饰）
（小久保丈二饰） 
 （木山廉彬饰）
（泷裕可里饰）
（饰） 
（前川泰之饰/金尾哲夫声）
（雨宫天声）
（饰）
本作登场人物.
伊能贤刚（）（胜村政信饰）
乡原光臣（）（藤井隆饰）
才贺凉香（）（松井玲奈饰）
舞原由宇（）（呼春饰）
舞原新汰（）（鹤翔麒饰）
新闻主播（池田沙绘美饰）
气象主播（吉田爱梨饰）
记者（内村麻美饰）
市民（しいはしジャスタウェイ饰）
《假面骑士ZI-O》.
常磐庄吾（ときわ・ソウゴ） （奥野壮声演）
本作限定登场假面骑士/形态.
假面骑士Blood.
变身者：伊能贤刚（替身演员：今井靖彦、CV：胜村政信）
乐曲.
主题曲.
「Everlasting Sky」
北九州市旧门司税关

北九州市旧门司税关是位于日本福冈县北九州市门司区地区的一栋二层建筑，建筑本身为钢筋混凝土加上部分木造结构，建于1912年，为观光景点门司港怀旧其中的一栋历史建筑。
概要.
建筑原为门司税关使用，过去门司税关最初的办公厅舍于1910年因火灾损毁后兴建此栋厅舍，此建筑于1912年完工启用，一直使用至1927年为止。
此后建筑转给民间使用，但在1945年6月遭到空袭而造成部分屋顶损毁，当时仅使用砂浆做简单修复后继续作为仓库使用。
1991年在规划门司港怀旧时决定依过去之相片进行建筑外观修复，并于1995年3月25日与周边门司港怀旧的建筑共同启用。
目前建筑内一楼作为常设海关展览空间、旅客休息空间、吃茶店「怀旧咖啡」（），二楼则是作为画廊及展望室。
2007年日本经济产业省将其列为北九州煤矿主题。