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海伦 (神话)

海伦（，）是希腊神话中宙斯与勒达之女，被称为“世上最美的女人”，她和特洛伊王子帕里斯私奔，引发了特洛伊战争。
身世.
希腊神话中，天神宙斯勾引斯巴达国王廷达柔斯之妻勒达，宙斯变身天鹅与勒达调情，勒达生下两枚鹅蛋。一个鹅蛋裂开，里面出来海伦的哥哥卡斯托耳与波吕丢刻斯，另一个鹅蛋裂开出来海伦和克吕泰涅斯特拉。
忒修斯劫夺事件.
据说著名英雄忒修斯是第一个对海伦出手之人。忒修斯虽然已经年老，但仍出外抢劫妇女。其时海伦尚年幼，住在生母勒达之夫廷达柔斯的宫廷之中。忒修斯在前往斯巴达抢劫妇女的途中看见年幼的海伦在阿耳忒弥斯神殿内起舞，惊为天人，遂将她劫往阿耳卡狄亚的特格阿。
此后忒修斯起意劫夺冥王哈得斯之妻，失败，遭囚禁。这期间海伦的兄长卡斯托耳和波吕丢刻斯攻破城池，救出海伦。
关于海伦的年龄.
关于海伦被劫夺时的年龄，比较难以估计。忒修斯劫夺海伦后，被囚禁在冥府一段时间，将他救出的是赫拉克勒斯。当时赫拉克勒斯正在完成欧律斯透斯所交给的第12项任务，正当壮年。此后他又经历过多年-{zh-cn:历;zh-tw:历;}-险，并曾攻破特洛伊城，当时普里阿摩斯仍是少年。赫拉克勒斯、忒修斯皆死亡、他们的子女成年并成为特洛伊英雄、普里阿摩斯年老之后，特洛伊战争方才发生，海伦大约在这时才被帕里斯拐走。如果这样计算，海伦的年龄很可能比大多数特洛伊英雄要老上一辈。
婚姻与求婚者的盟誓.
海伦成年后，求婚者络绎不绝，几乎涵盖了古希腊所有王国的年轻才俊。养父廷达柔斯无法决定最后的人选，因为不论选择哪位英雄，他都难逃其他竞争者的群起围攻。此时奥德修斯提议抽签，“由宙斯决定海伦的归宿”；并且事先由在场的所有英雄举行盟誓，约定一旦中签者因为海伦而陷入麻烦，在场之人一律有义务发兵援助。
抽签的结果，是迈锡尼王子梅涅劳斯中签。由于墨涅拉俄斯的长兄阿伽门农即位成为迈锡尼王，墨涅拉俄斯遂入赘斯巴达，并在廷达柔斯死后成为斯巴达王。
帕里斯.
当初，赫拉克勒斯攻陷特洛伊城，杀尽国王拉俄墨冬全家，只留下公主赫西俄涅，将其嫁予好友——萨拉弥斯国王忒拉蒙为妻。此二人便是大埃阿斯的父母。在赫西俄涅的请求下，另一位王族少年作为奴隶之身得以偷生，此人在赎身后回到特洛伊，便是特洛伊王普里阿摩斯。
帕里斯是普里阿摩斯的一个儿子。由于普里阿摩斯想念仍旧身在撒拉弥斯的姐姐赫西俄涅，帕里斯便组织一支使团（一说军队）前去要人。途径斯巴达，恰逢斯巴达王墨涅拉俄斯外出，由王后海伦负责招待帕里斯一行。
帕里斯在金苹果事件中，曾得爱神阿芙萝黛蒂的许诺，可以得到世上最美的女人的爱情。借助爱神的力量，海伦爱上了帕里斯，帕里斯携海伦私奔，并将王城扫荡一空。
特洛伊战争.
海伦是特洛伊战争中唯一重要女性角色。
据伊利亚特第三卷记载，战争的第十年，当帕里斯与墨涅拉俄斯商定在城下以一场单挑解决恩怨时，海伦闻讯后在心中涌起对丈夫和故乡的“甜蜜思念”，流着泪走上城头并目睹了这场战斗。当时，海伦坐在老王普里阿摩斯身边，荷马借海伦之口向读者们介绍了希腊人中的几位强者。
伊利亚特第二十四卷最后几行描写，海伦在赫克托尔的葬礼上痛哭失声，缅怀后者的善良心地与优雅谈吐。
帕里斯的兄弟得伊福玻斯在帕里斯阵亡后迎娶海伦。特洛伊城破后，海伦回到莫奈劳斯身边。她站在船头，是如此美丽，以至于希腊联军的将士都被她的美丽震撼，认为即使打了十年的战争，死了无数的人，但为了海伦，这一切都是值得的。
战后生涯.
荷马史诗《奥德赛》描写，墨涅拉俄斯是少数得以平安返回祖国的英雄之一。战争结束后数年，俄底修斯仍音讯全无，其子忒勒马科斯周游列国探听父亲的音讯。他在斯巴达的宫廷见到王后海伦。作者描写，“她仍然如同一位女神”。
荷马笔下的海伦.
荷马在史诗中对海伦的固定修饰语，包括“女人中闪光的佼佼者”、“长裙飘舞的”、“美发的”等几个，而最常用的则是“阿耳戈斯的”。此处的“阿耳戈斯”是全希腊的代称，海伦的故乡是斯巴达。
希腊神话中的美女海伦（，海琳为海伦的异体），是宙斯的女儿，从鹅蛋中生出来，16岁时被迫嫁给斯巴达王墨涅拉俄斯（Menelaos），为斯巴达王后。后来特洛伊王子赫克托耳和二王子帕里斯（Paris）到访斯巴达，帕里斯把她拐去，带回特洛伊。斯巴达王大怒，他向哥哥迈锡尼国王阿加门农求助，希腊联军组织一千艘的船舰出征，而引起著名的特洛伊战争。后世有人形容这场战争为「使千艘战舰齐发的容貌，海伦的美引发了特洛伊战争。」海伦为自己引起的战争内疚不已，她走向特洛伊城上，俯望两军战士，当数万战士望著她时，全看傻了，海伦美到两军战士连战都不想打，于是双方休兵一天。十年后特洛伊陷落，希腊大军从巨型木马内部杀出，男的被屠尽，女人、小孩全变奴隶，墨涅拉俄斯要取海伦性命，举剑的手却不忍下手，海伦重回了墨涅拉俄斯的身边。而特洛伊城则永远的消失。希罗多德称她是希腊世界最美丽的女人，古希腊盲诗人荷马在《伊利亚特》（"Iliad"）中，描述海伦“白皙的手臂”、“飘飘的长袍”、“闪闪发光的面纱”。
瑞亚

 
瑞亚（）是希腊神话中十二位泰坦巨神之一：母爱女神，是盖亚和乌拉诺斯的女儿，也是另一位泰坦克罗诺斯（相当于罗马神话中的萨图尔努斯）的姐姐和妻子。
神话.
瑞亚与克罗诺斯结合生了六个孩子，他们分别是得墨忒耳，赫拉，赫斯提亚，黑帝斯，波塞顿和宙斯。克罗诺斯惟恐被其子取而代之，瑞亚每生一子，他便吞入腹中。当最小的孩子宙斯降生后；瑞亚以襁褓裹石，哄骗克罗诺斯吞之，而把婴儿暗中送往克里特的迪克特山中。宙斯在那里得到了库雷特人的保护，由两女神用山羊奶喂养，一只雄鹰则给他带来仙酒；每当他哭叫时，瑞亚的仆人们就到摇篮边为宙斯跳舞，并用短剑敲击铜盾掩盖他的哭声，因此克罗诺斯一直未发现这一秘密。另说，瑞亚在怀上宙斯后（在盖亚的帮助下）悄悄离开奥林匹斯山在迪克特一山洞中生宙斯，尔后，将婴儿托与库雷特人和库里班特人。 
宙斯在岛上一天天茁壮成长。一天，他和母山羊玩耍时不小心推倒了牠，使牠摔断了一支美丽的羊角。仙女阿玛尔忒娅赶忙为牠治伤，宙斯则拾起这只羊角，赋予它神奇的魔力，并将它赠给了这名善良的仙女。这只羊角从此被称为“丰饶之角”，因它能出产各种美味的食物。
宙斯成年之后，用计救出了被父亲吞下的五个兄弟姐妹（让克罗诺斯吃下药丸，昏睡了很长时间并吐出了宙斯被吞的五个兄弟姐妹），并合力推翻了克罗诺斯，最后登上王位。而在与父亲等五位男泰坦的战斗中，瑞亚等泰坦并未参与，所以得以保留他们的神位。
英文""在天文学上是土卫五：距离土星第十三远的土星卫星的名字。
提坦

泰坦（，；通俗文化中经常使用源于英语音译的“泰-{}-坦”或「提-{}-坦」）希腊神话中一组神的统称。按照经典的神话系统，泰坦在被奥林帕斯神系取代之前曾经统治世界。
谱系.
泰坦是在原始神之后出现的古老神族。第一代提坦均由天神乌拉诺斯和地神盖亚所生，共有六男六女。（）。
按照赫西俄德的《神谱》，12位泰坦神是：
男泰坦（单数：，复数：；荷马时期的希腊语为）
女泰坦（单数：，复数：）
有些神表把盖亚与蓬托斯之女欧律比亚算成泰坦之一。
第二代泰坦是由第一代泰坦之间互相婚配或与其他神婚配所生。然而并非所有由泰坦所生的神均被列为泰坦，如克罗诺斯的后代被称为奥林帕斯神。通常被认为属于提坦的第二代神有赫利俄斯、塞勒涅、勒托、厄俄斯、阿斯特赖俄斯、珀耳塞斯、阿特拉斯、帕拉斯、墨诺提俄斯、阿斯忒里亚、厄庇墨透斯和普罗米修斯。
第二代泰坦的子女中被认为是泰坦者更少。福斯福洛斯、赫斯珀洛斯和赫卡忒有时会被列为泰坦。
神话.
与泰坦有关的神话主要是泰坦之战（神祇-泰坦战争，）的故事。
盖亚因对乌拉诺斯无休止的生殖感到厌烦而怂恿自己的子女们去推翻他们的父亲。只有最小的一个提坦克罗诺斯敢去这么做，他用一把大镰刀将乌拉诺斯阉割。乌拉诺斯被迫退隐，于是克罗诺斯代替了他的位置成为众神之王。克罗诺斯与自己的姐姐瑞亚结婚，生出奥林帕斯诸神（赫斯提亚、得墨忒耳、赫拉、波塞顿和宙斯等等）。
有一个预言说，克罗诺斯将会和他的父亲乌拉诺斯一样，被自己的孩子推翻。为了避免发生这种事，克罗诺斯把瑞亚生出的每一个孩子都吞掉。瑞亚听取了盖亚的建议，用一块石头代替了宙斯，使他成为唯一幸免的孩子。宙斯长大后，迫使克罗诺斯把被吞掉的孩子又吐了出来，然后带领他们与正在统治天国的提坦（克罗诺斯的兄弟姐妹们）作战，这就是希腊神话中著名的泰坦之战。泰坦众神中的俄刻阿诺斯，可能还有几个女神没有参与这场斗争。
泰坦以俄特律斯山为根据地，而宙斯和他的兄弟姐妹们则占据着奥林帕斯山。双方激战了十年仍没有结果，这时盖亚再次提出建议，让宙斯到塔耳塔洛斯去放出了三只百臂巨人。百臂巨人是盖亚与乌拉诺斯的孩子，一生下来就因丑恶不堪而被乌拉诺斯扔进塔耳塔洛斯（希腊神话中「地狱」的代名词，一说是将百臂巨人关入塔耳塔洛斯的是克罗诺斯）。在威力无穷的百臂巨人的帮助下，宙斯打败了他的父亲。新一代神夺取了全部权力，而提坦神（除了没有参战的明智者以外）被关进了塔耳塔洛斯，并由百臂巨人看守。据说在战争中，盖亚、忒弥斯和普罗米修斯曾劝说那些主战的泰坦与宙斯讲和，然而他们刚愎自用听不进任何建议。
根据较晚期的神话，后来克罗诺斯等人又与宙斯和解，于是提坦们被从塔耳塔罗斯放出来并居住于福岛。
神话学.
关于泰坦，有些神话学者认为他们代表的是前希腊时代的神祇。“泰坦”一词本身不能用希腊语很好地解释（有人认为它来自名词，“白黏土”；有人认为它来自动词，“伸展”）。这些学者认为提坦与奥林帕斯神之间的战争是对讲希腊语的集团侵入巴尔干的古老事实的模糊回忆。其他学者认为泰坦之战的神话不是希腊人独立发展起来的，而大量借鉴于近东的一些神话（神分成两组并进行斗争），是一个典范转移。
在古典时期的希腊，泰坦统治世界的时代被认为是“黄金时代”。
其他.
在许多欧洲语言中，“titan”一词表示“巨大的”，“了不起的”。如下：
许珀里翁

许珀里翁（或译许佩里翁；），希腊神话中提坦巨人之一，是大地女神盖娅和天王乌拉诺斯之子，太阳神之父。
传说.
是第一代的太阳神，首见于荷马史诗，在伊里亚德中海柏利昂和赫利俄斯常混为一谈，所以应为太阳神。
和姐妹忒亚（）结婚生下厄俄斯（,英文：Eos，黎明女神）、赫利俄斯（，英文：Helios，太阳）、塞勒涅（，英文：Selene，月亮）。
当天空之神－乌拉诺斯要再降临地表时，大地之母要他的儿子们到世界四周阻挡天空，而海柏利昂就被分配到支撑东边。日后他的孩子太阳、月亮和黎明总是从东部升起，便是为了纪念其父镇守的东边。
英文 用来称呼距离土星第十五远的土星卫星，土卫七。
注释.
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伊阿珀托斯

伊阿珀托斯（，字面意思是“穿刺者”，来自古希腊语动词“刺穿、开凿”）希腊神话中的12位第一代泰坦神之一。
与其他泰坦一样，伊阿珀托斯为地神盖亚与天神乌拉诺斯之子。 关于他的妻子，有人说是克吕墨涅，有人说是，还有人说是忒弥斯。总之他与妻子生了4位第二代泰坦神：普罗米修斯、厄庇墨透斯、墨诺提俄斯和阿特拉斯。因此他可被看作是人类的始祖（在希腊神话中，人类是由普罗米修斯制造出来的）。据荷马说，伊阿珀托斯在泰坦战争之后与克洛诺斯一起被关进塔耳塔罗斯。
在基督教流行于欧洲时，由于名字有些相似，伊阿珀托斯又被和闪族传说中的雅弗等同起来，两者之间有四点相似。
1.名字：/Iapetos之于Japheth。
2.存在地：伊阿珀托斯是吸收小亚细亚的神话延伸的神祇，雅弗则通过小亚细亚到巴尔干半岛。
3.目睹原罪：伊阿珀托斯的幼弟克罗诺斯曾伤害其父乌拉诺斯身体，雅弗的兄弟含则目睹其父诺亚赤身。
4.大洪水相关：伊阿珀托斯之孙丢卡利翁（）是大洪水时代的幸存者，雅弗和其家族也是大洪水时代的幸存者。
在天文学上，土卫八的拉丁名源自伊阿珀托斯。
福柏

福柏（古希腊语：）是希腊神话中的一个女提坦。
传说.
福柏是第一代的12位提坦神之一，由盖亚和乌剌诺斯所生。
有关福柏的神话很少。她是另一位提坦神科俄斯的妻子。福柏与科俄斯生了勒托和阿斯忒里亚，因此她是阿波罗和阿耳忒弥斯的外祖母（阿波罗与阿耳忒弥斯是勒托与宙斯所生）。据埃斯库罗斯说，著名的德尔斐神谕曾是属于福柏的。福柏从忒弥斯那里获得了神谕的发布权，但她最终把德尔斐的神庙送给了自己的外孙阿波罗。
在天文学中，土卫九的名字来自福柏。
木星特洛伊

特洛伊群小行星是与木星共用轨道，一起绕著太阳运行的一大群小行星。从固定在木星上的座标系统来看，他们是在所谓的拉格朗日点中稳定的两个点，分别位于木星轨道前方（'）和后方（'）60度的位置上。
依照原本的规范，特洛伊小行星的轨道半长轴是介于5.05至5.40天文单位，并且在是在两个拉格朗日点的一段弧形区域内。这个规范现在也适用在其他天体的相似情况下，且在这些情形下会标示出主要的天体，例如：海王星的特洛伊小行星。
2006年，夏威夷凯克天文台的一个小组宣布，他们曾经测量到一个小行星（617）普特洛克勒斯（Patroclus）的密度比结冰的水还要低，因而建议这是一对小行星，而且许多特洛伊小行星都可能是双星。彗星或柯伊伯带天体在大小和组成上（冰与包覆在外围的尘埃）也是可能的对象。到了未来，他们可能才是主要的小行星带天体。（reference: 2.Feb issue of Nature）
历史.
巴纳德被认为是第一个观察到特洛伊小行星的人。在1904年，当时没有人注意到他的观测，而认为他观测到的是土星的卫星土卫九（Phoebe），因为当时两者在天空中的距离只有两弧分角，或者只是一颗恒星。直到特洛伊小行星（12126）1999 RM11在1999年再度被发现与确认轨道之后，巴纳德的观测才受到重视。但真的要确认巴纳德看到的究竟是哪个天体，大概只有历史学家才有兴趣了。
1906年2月，德国天文学家马克斯·沃夫（Max Wolf）发现一颗位于太阳-木星的拉格朗日点上的小行星，后来以荷马史诗《伊利亚德》的英雄阿基里斯命名为（588）阿基里斯，在几个月内呈现异常的轨道运动，并且在不久之后，许多其他的小行星也在这个点的附近被发现（包括太阳-木星系统的另一个拉格朗日点）。
迄2007年9月，已经确认的特洛伊小行星有2,239颗，其中1,192颗在点，1,047颗在点，而在1999年10月，总数只有177颗被赋予数字的编号，在2004年7月也才只有877颗，2005年8月，达到1,826颗，到了2006年6月已经达到2,049颗。另外，还有6颗在海王星的轨道上，4颗在火星轨道上。最大的特洛伊小行星是（624）赫克特（Hektor），测量得到长370公里，宽195公里。无庸置疑的，有许多更小的天体以现在的仪器还无法看见。
命名法.
在马克斯·沃夫的主导下，特洛伊小行星都以史诗《伊利亚德》中的英雄人物命名。在点的特洛伊小行星以希腊的英雄来命名，代表人物则是阿基里斯，所以也称为(希腊营)或"阿基里斯群"；在点的则以特洛伊的英雄来命名，代表人物则是普特洛克罗斯，所以也称为(特洛伊营)或"普特洛克勒斯群"。但令人困惑的是，普特洛克罗斯是属于希腊的英雄人物，但（617）普特洛克勒斯却是在点发现的第一颗小行星。其实是因为当时还没有建立希腊和特洛伊分开命名的规则，所以在(希腊营)中也有特洛伊的英雄（624）赫克特。
由于《伊利亚德》中特洛伊战争的人物被用于特洛依群小行星的命名，而最初特洛伊又仅用于称呼和木星分享轨道的小行星，所以当在火星与海王星的拉格朗日点都有小行星被发现后，这些特洛伊小行星就必须称为火星特洛伊或海王星特洛伊。
广泛分布的特洛伊小行星，或许也扮演了卫星形成的重要角色。在居于领导地位的大碰撞理论中，在非常早期的太阳系，就有一颗火星大小的行星和地球发生碰撞。由于撞击不仅必须击中地球的侧面，还不能太为猛烈（不然这两个天体都将被彻底的毁灭）。因此这颗假设中的行星忒亚（Theia），在撞击地球之前必须是颗位在地球-太阳系统稳定的拉格朗日点上，然后才有一些因素慢慢的改变了他的轨道，最后才进入与年轻的地球碰撞的轨道上。
木星的特洛伊小行星.
前10大的木星特洛伊小行星
土星的特洛依卫星.
在土星的卫星中也发现了两组特洛依卫星，土卫十三（Telesto）（）-土卫三（Tethys）-土卫十四（Calypso）（）和土卫十二（Helene）（）-土卫四（Dione）-土卫三十四（Polydeuces）（）。
喀戎

喀戎（）也译奇戎，是希腊神话中非常著名的贤人，属于半人马族。
介绍.
在希腊神话中，半人马居住于希腊中东部屏达思山和爱琴海之间、叫做忒萨利和阿耳卡狄亚的两个地区。他们经常因为放荡和好色而被描述成酒神狄俄倪索斯的追随者，他们中的一个例外便是喀戎。
传说.
凯隆是水仙女菲吕拉与克洛诺斯的孩子。无法接受凯隆样貌的菲吕拉，请宙斯将自己变成菩提树，抛弃了凯隆。与其他凶残野蛮的半人马不同，凯隆以其和善及智慧著称，所以在中文里也常被美称为人马。他从阿波罗和阿提米丝学习了音乐、医术、狩猎等各种技艺，尔后成为多位希腊英雄的导师，当中包括珀耳修斯、忒修斯、阿基里斯、伊阿宋和赫拉克勒斯。他也是医药之神阿斯克勒庇俄斯的老师。
赫拉克勒斯在一次追杀半人马强盗的过程中误伤了他的老师喀戎，使用的正是当年老师赠送的无坚不摧的箭，那支箭穿过一个半人马强盗的身体，射中了后面喀戎的膝盖；喀戎本是不死之身，但赫拉克勒斯的箭浸泡了九头蛇许德拉毒血，喀戎感到疼痛的折磨超过死亡。当时普罗米修斯因为偷了天火给人类使用，正被宙斯绑在高加索山上受苦刑，喀戎决定将自己与普罗米修斯交换，自己放弃永生让普罗米修斯恢复自由，使两方都得以解脱。后被宙斯升上天空，成为半人马座（罗马诗人奥维德: "Fasti v.379"）。
由于希腊人继承了苏美尔人的黄道星座体系，常有将黄道星座人马座（也称“射手座”）与后者半人马座相混淆。在埃拉托斯特尼的希腊神话体系中，人马座是缪斯女神们为了纪念陪伴她们的萨堤尔而请求宙斯将后者升上天空的星座。由于克洛托斯发明了射箭并擅长骑马狩猎，宙斯为成为星座的克洛托斯添了马身和弓箭。
天文学上的凯隆.
凯隆在天文学上是指类似凯龙星（小行星2060号）的，又称“柯瓦尔天体”的天体，是一颗位于土星和天王星轨道之间的远日小行星。1977年由查尔斯·科瓦尔（"C.T.Kowal"）发现。
力矩

力矩（，moment）在物理学中，是作用力促使物体具有绕著转动轴或支点转动的趋向的物理量；也就是作用力使物体产生“转”、“扭”或“弯”效应的量度。简略地说，力矩是一种施加于例如螺栓、飞轮一类的物体，或是拧毛巾、扳钢筋的扭转力。例如，用扳手的开口箝紧螺栓或螺帽，然后转动扳手，这动作会产生力矩来转动螺栓或螺帽。
使机械元件转动的力矩又称转矩（turning moment，moment of rotation）即转动力矩；在材料力学、土木工程和建筑学中，作用引起的结构或构件某一截面上的剪力所构成的力偶矩，称为扭矩（torsional moment，torque），而作用引起的结构或构件某一截面上的正应力所构成的力矩，则称为弯矩（bending moment）。
力矩能够使物体改变其旋转运动。推挤或拖拉涉及到作用力，而扭转则涉及到力矩。如上图，力矩formula_1等于径向向量formula_2与作用力formula_3的叉积。
根据国际单位制，力矩的单位是牛顿米。本物理量非能量，因此不能以焦耳（J）作单位；根据英制单位，力矩的单位则是英尺formula_4磅。力矩的表示符号是希腊字母formula_1，或formula_6。
力矩与三个物理量有关：施加的作用力formula_3、从转轴到施力点的位移向量formula_2、两个向量之间的夹角formula_9。力矩formula_1以向量方程式表示为
力矩的大小为
定义.
力矩等于作用于杠杆的作用力乘以支点到力的垂直距离。例如，3 牛顿的作用力，施加于离支点2 米处，所产生的力矩，等于1牛顿的作用力，施加于离支点6米处，所产生的力矩。力矩是个向量。力矩的方向与它所造成的旋转运动的旋转轴同方向。力矩的方向可以用右手定则来决定，也可以用叉乘计算。假设作用力垂直于杠杆。将右手往杠杆的旋转方向弯卷，伸直的大拇指与支点的旋转轴同直线，则大拇指指向力矩的方向。
更一般地，如图右，假设作用力formula_3施加于位置为formula_2的粒子。选择原点为参考点，力矩formula_1以方程式定义为
力矩大小为
其中，formula_9是两个向量formula_3与formula_2之间的夹角。
力矩大小也可以表示为
其中，formula_22是作用力formula_3对于formula_2的垂直分量。
任何与粒子的位置向量平行的作用力不会产生力矩。
从叉积的性质，可推论，力矩垂直于位置向量formula_2和作用力formula_3。力矩的方向与旋转轴平行，由右手定则决定。
与角动量之间的关系.
假设一个粒子的位置为formula_2，动量为formula_28。选择原点为参考点，此粒子的角动量formula_29为
粒子的角动量对于时间的导数为
其中，formula_32是质量，formula_33是速度，formula_34是加速度。
应用牛顿第二定律，formula_35，可以得到
按照力矩的定义，formula_16，所以，
作用于一物体的力矩，决定了此物体的角动量formula_29对于时间formula_40的导数。
假设几个力矩共同作用于物体，则这几个力矩的合力矩formula_41共同决定角动量的对于时间的变化：
关于物体的绕著固定轴的旋转运动，
其中，formula_44是物体对于固定轴的转动惯量，formula_45是物体的角速度。
所以，取上述方程式对时间的导数：
其中，formula_47是物体的角加速度。
单位.
力矩的定义是距离乘以作用力。根据国际单位制，力矩的单位是牛顿formula_4米（Nm）。虽然牛顿与米的次序，在数学上，是可以交换的，但是国际计量局（）规定这次序应是牛顿formula_4米，而不是米formula_4牛顿。
根据国际单位制，能量与功量的单位是焦耳，定义为1牛顿formula_4米。但是，焦耳不是力矩的单位。因为，能量是力点积距离的标量；而力矩是距离叉积作用力的向量。当然，量纲相同并不尽是巧合，使1牛顿formula_4米的力矩，作用1 全转，需要恰巧formula_53焦耳的能量：
其中，formula_55是能量，formula_9是移动的角度，单位是弧度。
根据英制，力矩的单位是英尺formula_4磅。
矩臂方程式.
在物理学外，其他的学术界里，力矩时常会如以下定义：
右图显示出矩臂（moment arm）、前面所提及的相对位置formula_2、作用力formula_3（force）。这个定义并没有指出力矩的方向，只有力矩的大小。所以，并不适用于三维空间问题。
静力概念.
当一个物体在静态平衡时，合力是零，对任何一点的合力矩也是零。二维空间的平衡要求是
这里，formula_64是作用力formula_3分别在x-轴与y-轴的分量。假若，这三个联立方程式有解，则称此系统为静定系统；不然，则称为静不定系统。
力矩、能量和功率之间的关系.
假设施加作用力于一物体，使得此物体移动一段距离，则作用力对于此物体做了机械功。类似地，假设施加力矩于一物体，使得此物体旋转一段角位移，则力矩对于此物体做了机械功。对于穿过质心的固定轴的旋转运动，以数学方程式表达，
其中，formula_67是机械功，formula_68、formula_69分别是初始角和终结角，formula_70是无穷小角位移元素。
根据功能定理，formula_67也代表物体的旋转动能formula_72的改变，以方程式表达，
功率是单位时间内所做的机械功。对于旋转运动，功率formula_74以方程式表达为
请注意，力矩注入的功率只跟瞬时角速度有关，而角速度是否在增加中，或在减小中，或保持不变，功率都与这些状况无关。
实际上，在与大型输电网路相连接的发电厂里，可以观察到这关系。发电厂的发电机的角速度是由输电网路的频率设定，而发电厂的功率输出是由作用于发电机转动轴的力矩所决定。
在计算功率时，必须使用一致的单位。采用国际单位制，功率的单位是瓦特，力矩的单位是牛顿-米，角速度的单位是每秒弧度（不是每分钟转速rpm，也不是每秒钟转速）。
力矩原理.
力矩原理阐明，几个作用力施加于某位置所产生的力矩的总和，等于这些作用力的合力所产生的力矩。力矩原理又名伐里农定理()（以法国科学家兼神父皮埃尔·伐里农命名），以方程式表达，
长度

长度是一维空间的度量，是国际单位制的七种基础度量之一。
概述.
在几何体中长度通常指最长的一维。通常在量度二维空间中量度直线边长时，称呼长度数值较大的为长，不比其值大或者在「侧边」的为宽，而表达方式通常为长乘宽。所以宽度其实也是长度量度的一种，故此在三维空间中量度「垂直长度」的高都是长度。
在字典中，长度被解释为“两端之间的距离”。这个距离既可以是直线，也可以是曲线；既可以在平面上，也可以在三维空间中。
在广义的长度中，人们也用“长度”这一更形象的度量来表示其他抽象的度量（尤其是时间度量），但一般只用到长度相关的形容词而不会用长度度量的单位。如时间的长度、寿命长度等等。
长度的描述.
通常，用“长”和“短”来大致形容长度的大小，如“长木棒”/“短木棒”。在特定范围也会用特定的形容词来表述，如表示地理距离用“远”和“近”，描述人的身高用“高”和“矮”，还有纸张厚度等等。本质上这些均为长度。同样其他度量用长度来表示也可以使用对应的形容词，如时间的长短等。
用形容词来描述长度均有一个相对的概念，没有哪个形容长度的词语是不成对出现的。有长才有短，有高就有矮。一个人跟某些人比可以称作高，但跟另一些人比可能又变为“矮”。用古语的话说，就是“尺有所短，寸有所长”，当然此成语已不局限于字面意义。
长度的单位.
单位化的长度可以作为绝对的度量。作为日常生活中最重要的度量之一，长度的度量单位有很多种。
最新一米定义于1983年国际度量衡大会重新制定，此次定义时使用了自然中随处可见的光，并且在70年代光速的测定已非常精确，所以最终定义为光在真空中行进299 792 458分之1秒的距离为一标准米。故此，一旦光速得到更精准的量度，改变的数值会是米而非光速。
与米相关的单位有很多，从相当于10-30m的亏米（qm）到千米（km）乃至吉米（Gm）均有各自的单位和换算方式。常用的长度单位则有：千米、米、厘米、毫米、微米、纳米。
早期的英里、英尺不与公制单位挂钩而是有另一套标准，但为了精确起见现已经将英制单位与公制挂钩了。另外，航海中常用海里，现已经改与公制挂钩，1海里为1.852千米。
汉语中，同样一个单位可能有不同的称呼，如中文-{公尺}-就是米，-{公分}-就是-{厘米}-，这些称呼在日常生活中也比较常见。
在台湾，「-{公分}-」等于-{厘米}-，即一百分之一米，而非「分」传统意义的十分之一，原因是借用旧制的排列次序：里&gt;引&gt;丈&gt;尺&gt;寸&gt;分&gt;厘。日常生活只用到-{公里}-、-{公尺}-、-{公分}-、-{公厘}-，「-{公寸}-」则在例如《铁路法》等法律条文中出现，「-{公引}-」、「-{公丈}-」则几乎不使用。
相对论中的长度.
在人们主观意识中，在任何环境下同一个物体长度应该是不变的。但是在相对论理论体系中，长度与质量、时间等一样，具有相对性，取决于速度、位置等因素。
三清

三清，又作道祖，即玉清、上清、太清，原本指「三清境」：太清境大赤天、上清境禹余天、玉清境清微天，它们位于道教神话中的天庭层级「种民天」的上方，后来三清一词被用以指称三清尊神，即玉清之主元始天尊、上清之主灵宝天尊、太清之主道德天尊。这三清尊神乃是在道教神话中，天地被造创之初出现的神仙，故号称三清道祖。
天之定位.
「天」在中国传统观念中原本按方位被分为中央钧天、东方苍天、东北旻天、北方玄天、西北幽天、西方颢天、西南朱天、南方炎天、东南阳天（《淮南子》），然在佛教传入中国之后受其天地观影响，亦产生出高低上下层次之别。道教认为 天地万物乃由「炁」所生，气清轻者上升为天，浊重者下降为地（《列子·天瑞》），因此诸天层次愈高者地位愈尊。
道教源由.
道教的前身古道教认为道家创立者老聃是其奠基者，并且称之为混元老君。
汉传佛教法师释星云总会长所写的书籍《佛光教科书》宣称古道教教内教派繁多，各有其主要崇拜的神仙，后来道教为了整合古道教教内的主要教派所留下的思想，于是挑选了对其产生最大影响的其中三个教派所主要崇拜的神仙作为其崇拜对象以消除道教教内各个教派之间的分歧，这三位神仙的组合便是三清，但其实古道教教内各个教派所主要崇拜的神仙远不止祂们三位。
在晋朝时期, 葛洪撰写的《抱朴子》中，有老聃师“元君”的说法。南朝梁陶弘景编撰《真灵位业图》、排列神仙等次，将“元始天尊”尊为地位最高者，放在老子之上。唐代时配上太上玉晨道君，与元始天尊、太上老君并列，称为“三清”，后来太上玉晨道君又改称灵宝天尊，太上老君又称道德天尊。道教教内又有另外一种说法，即太清境为大赤天，神宝君所居，上清境为禹余天，灵宝君所居；玉清境清微天，天宝君所居；三清境之上是大罗天，元始天王所居（见《云笈七签》卷三《道教本始部》）。
在道教教内的东派的创立者陆西星道士的著作《封神演义》中，鸿元老祖是在混元老祖盘古出现后第一位诞生的神仙，鸿元老祖是元始天尊、道德天尊及灵宝天尊的师父，而另一位神仙鸿钧老祖是混元老君所生出的。
北宋帝国统治末年，道教教内的一些神霄派人士声称地位最高的神仙是浮黎元始天尊，并且声称 其为元始天尊及天寿星君之父和道德天尊之祖，而其配偶是玉清神母元君。亦有说法声称最早出现的神灵是元始上帝，并且声称其为大梵之祖。
诸天法源.
由于道教神话并非一时一人所创作，因此诸说相异，有三天、九天、三十二天、三十六天、八十一天等说法，而当中最高层皆为玉清、上清、太清三种天界。上述诸天各有管理者，道教多数典籍宣称玉清之主是元始天尊，其他二清之主则诸经所言有异，现今道教则认为 灵宝天尊是上清之主而道德天尊是太清之主。
一炁化三清.
三清是道教所认可的“三-{圣}-三体论”的象征。道教教内有“一炁化三清”之说。《道德经》宣称：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”由于道教认为其意思是 大道化出混沌元气，由混沌元气化生为阴、阳二气，再由阴阳二气衍化为天、地、人三才，由此产生天下的万事万物，一化为三，三本于一， 因此道教认为三清尊神“道”的人格化形式。
旧儒家的观点.
著名理学家朱熹侍讲声称，道教关于三清的观念抄袭自佛教关于三身的观念，却又抄袭得不完整，故显得颇为奇怪，例如佛教认为释迦牟尼佛有法身、报身及应身，而道教虽尊老子为三清 但又认为元始天尊及太上道君并非与老子为一，显示道教在仿效佛教行事这方面上犯下了过错，此外，朱熹声称 老聃只是一个凡人，其去世后也只会成为鬼魂，故此太上老君根本不应该被认为居于昊天上帝之上，朱熹因道教信奉者作出这个举动一事而愤怒地责斥道：「悖戾僭逆，莫此为甚！」然而，林灵真在其作品《灵宝领教济度金书》中对这一说法作出了批驳，他声称 玉清元始天尊及昊天玉皇上帝分别是三清之首及七御之首，祂们各有尊位，彼此之间没有尊卑之别。
朱熹曾经表示他认为 昊天上帝之所以有资格成为 天 ，是因为有天理在主宰之，如果没有天理，昊天上帝便不可以成为 天 ，情况就像君王必须以仁义之道统治人民，虽然天理是苍天的主宰，但是真实情况不是像道教所宣称的那样 有被称为三清的三位天尊穿着衣服并坐在天空上方。
更正教的观点.
更正教传教士梁发司牧在其著作《劝世良言》中抨击了对三清及三元大帝的崇拜，他声称这些人物的地位的高位随不同的君王的喜好而被改变，并且声称 「三清三元之像」只不过是没有性命的「泥塑木雕纸画之形模」，故此这些神偶根本无法保佑崇拜祂们的道教道士，更不能够使他们成仙，这些不愿敬拜「自然而然之神」却崇拜假神的人亦会因此而得罪造创了天地万物的惟一真神。
其他崇信相关神灵的宗教.
流行于日本的幸福科学教是一个融合了很多宗教的教义的新兴宗教，不少神灵都是其崇信对象。幸福科学教宣称孔子曾经使用的天帝一词是地位最高的神灵的称号之一。在幸福科学教教义中，地位最高的神灵名为「爱尔康大灵」（；），祂有着最高的地位，就像一颗恒星的核心地位，其他神灵的地位只如行星及卫星的地位。幸福科学教认为爱尔康大灵是神与佛为一的生灵，并且认为祂的部份意识后来投胎并成为了乔达摩·悉达多。
越南国内第三大宗教高台教是一个提倡万教融和的新兴宗教。高台教认为高台神是地位最高的神灵。 在高台教教义中，高台教认为最早诞生的高台神在宇㣙初现时化生了-{圣}-佛母，接着-{圣}-佛母使世间万物出现，故此-{圣}-佛母的地位被认为高于其他很多神灵的地位，但祂仍须听从高台神所下的命令。高台教认为包括燃灯佛、伏羲、释迦牟尼佛、老子及孔子在内的众多-{圣}-贤都是高台神派来教化世人的。
在文学作品中的出场.
在《西游记》中，孙悟空及猪八戒曾经在位于车迟国的三清大殿里偷祭物吃时把有着在道教神话中地位极高的三清的形象的三尊神像扔入粪坑并出言嘲讽这三位天尊，还让许多道士在不知情的情况下喝下被误以为是三清所赐的神水的尿液。
波本威士忌

波本威士忌（）是多种美式威士忌的一种，使用比例占总原料51%以上的玉米作为原料（通常是70%，至于其他的原料则包括小麦、裸麦或其他谷物），蒸馏后酒精度不超过160°（美国标准酒度，相当于华氏60度的温度下，容量酒精度数字的两倍，也就是80% 酒精浓度），只能使用全新但经过烤桶处理的北美白橡木桶陈年，但并未规定最短陈年时限。唯有波本威士忌的其中一种分支——纯波本威士忌（Straight Bourbon Whiskey），有最短两年的陈年时间要求。
波本威士忌的名称源自于美国肯塔基州波旁县，这个郡的名称则源于波旁王朝。1964年时，美国国会特别通过立法严格制定了波本威士忌的制造标准，并且规定仅有在美国境内制造的此类威士忌才有资格冠上波本威士忌之名，但并未限制产地必须在波本郡甚至肯塔基州范围内。虽然在美国多地都有波本威士忌的生产，但主要的产地还是以肯塔基州为主。
酸醪（Sour mash）是一种由苏格兰的化学家詹姆士·克罗（James C. Crow）发明的改良式波本制造手法，其原理跟制作酸面包时所使用的天然酵母类似，在威士忌的制造原料正在进行发酵阶段时加入一些已经去除酒精成分的啤酒（啤酒本身就是一种已发酵的酒醪）。这种制造方式所产生的酸性物质能有效抑制威士忌在制造过程中的细菌成长，减少威士忌被污染的可能，事实上，今日的波本威士忌早已全部改采酸醪方式制造。
米粒组织

米粒组织（）是太阳光球面的颗粒状的斑驳外观。是由太阳的对流层浮升至光球表面的电浆 （贝纳德穴流）造成的现象。因为看似许多米粒（）遍布在 太阳表面而得名。
米粒的上升部分位于电浆较热的中心，米粒的外缘是较冷的电浆下沉，所以显得较暗。所谓的"较冷"和"较暗"是与"更热"和"更亮"的电浆严格比较的相对结果。因为亮度与温度的4次方成正比，所以极小的热量损失也会造成明显的光度对比；这些"较冷"和"较暗"的电浆依然比一般的热源更热，也明亮得多。除了可见的外观，对流运动和都卜勒频移的测量也提供个别米粒对流性质的证据。
一颗典型的米粒直径大约在1,500公里，在消失前会存在8至20分钟。在任何时间，太阳的表面都有大约400万颗米粒。在光球层内的下方是一层直径达到30,000公里，寿命可长达24小时的超米粒组织。
场 (物理)

在物理里，场（）是一个以时空为变数的物理量。空间中弥漫着的基本相互作用被命名为“场”。场可以分为纯量场、向量场和张量场等，依据场在时空中每一点的值是纯量、向量还是张量而定。例如，古典重力场是一个向量场：标示引力场在时空中每一个的值需要三个量，此即为引力场在每一点的引力场向量分量。更进一步地，在每一范畴（纯量、向量、张量）之中，场还可以分为「古典场」和「量子场」两种，依据场的值是数字或量子算符而定。
场被认为是延伸至整个空间的，但实际上，每一个已知的场在够远的距离下，都会缩减至无法量测的程度。例如，在牛顿万有引力定律里，重力场的强度是和距离平方成反比的，因此地球的引力场会随著距离很快地变得不可测得（在宇宙的尺度之下）。
定义场是一个「空间里的数」，这不应该减损场在物理上所有的真实性（如定义“质量”为秤上的数字）。「场占有空间。场含有能量、动量。场的存在排除了真正的真空。」真空中没有物质，但并不是没有场的。场形成了一个「空间的状态」
当一个电荷移动时，另一个电荷并不会立刻感应到。第一个电荷会感应到一个反作用力，并获得动量，但第二个电荷则没有感应，直到第一个电荷移动的影响以光速传递到第二个电荷那里，并给予其动量之后。场的存在解决了关于第二个电荷移动前，动量存在在哪里的问题。因为依据动量守恒定律，动量必存在于某处。物理学家认为动量应该存在于场之中。如此的认定让物理学家们相信电磁场是真实的存在，使得场的概念成为整个现代物理的范式。
历史.
艾萨克·牛顿在他的万有引力定律简单地把引力定义为由于质量引起的，施加于一对物体的力。当涉及到多个物体互相影响的系统，比如太阳系，原先的定义就不方便并且有局限性了。在18世纪，一个新的概念提出来用来简化这些一对对的引力。这就是引力场，在这个场的空间上的任何一单位质量都会受到那个点所有的引力。这个理论并不是对物理规律的颠覆，而是简化了运算。当计算一个点上的总重力时，不管是考虑一对对重力，并把它们加起来；或是先把整个引力场计算出来，再算出哪一点上受到的力，两者是等价的。
经典场.
经典场论仍然适用于非量子尺度的空间，依旧在科学研究中处于主流。材料的弹性、流体力学以及麦克斯韦方程都是与此理论相关的例子。最简单的场是力场。历史上，场之一概念第一次被认可是法拉第用力线描述电场。随后重力场的概念也用相似的方式提出。
牛顿重力场.
用来描述两个有质量的物体的吸引力的经典场论源于牛顿万有引力定律。
电磁场.
迈克尔·法拉第在他研究磁学时最先意识到场作为一个物理量的重要性。他发现电场和磁场并非唯一能支配粒子运动的力场，但它们也具有独立的物理实在性，因为它们可以携带能量。
这些想法最终使詹姆斯·克拉克·麦克斯韦通过电磁场的方程组建立了物理学中第一个统一的场论。这一方程组的现代形式被称为麦克斯韦方程组。
静电场.
一个带电荷q的检验粒子在静电场中会受到一个大小-{只}-与q有关的力F的作用。我们可以这样描述电场E：F=qE。通过这一关系和库仑定律，我们可以得到，点电荷周围的电场为：
静电场是保守场，因此可以用一个标量势函数V(r)来描述：
臭氧层

臭氧层是指地球大气层的平流层中臭氧浓度相对较高的区域部分。臭氧层在赤道附近的热带上空密度最高，在南北两极上空的密度最低，如果被压缩到对流层的密度则只有数毫米厚，甚至形成空洞。
臭氧层可以吸收屏蔽日光中的短波紫外线，减少到达地表的对生物细胞和遗传物质有害的游离辐射，同时还可以防止地表水遭受紫外线光解后因氢气游离大气层而造成永久性流失，对地球生物圈有着极其重要的保护作用。
形成.
大气层的臭氧的形成主要是因氧气分子吸收紫外线获得高能，进而分解成两个氧原子，每个氧原子再和没有经过光分解作用的O2合并。臭氧分子不稳定，紫外线照射之后又分为氧气分子O2和氧原子，形成一个继续的过程臭氧氧气回圈，如此产生臭氧层。
臭氧层破坏.
地球各地臭氧层密度大不相同，在赤道附近最厚，两极变薄。北半球的臭氧层厚度每年减少4%。现在大约4.6%的地球表面没有臭氧层，这些地方成为臭氧层空洞，大多在两极之上。 
氟里昂破坏观点.
有些学者认为，臭氧层在氯原子、氟原子和溴原子附近会被毁坏。这些元素含在很稳定的氟氯烃（CF2Cl2，如氟里昂，和一种很常用的汽油添加剂）中。这些气体分子升到同温层，在紫外线照射之后，分解成各种单元素气体，破坏臭氧。这些气体比空气重，最终会降落到地球表面，和有机物质反应之后被吸收。但是在同温层已经破坏了很多臭氧。氯气破坏性最大，可以破坏它十万倍的臭氧。
1973年，墨西哥化学家马里奥·莫利纳首次提出氟里昂对臭氧层有影响。氟里昂是一种氟氯烃，在冰箱和空调器中已经做了20多年的制冷剂。但是当时没有学者测试臭氧层厚度，也没有多少臭氧层研究，各国政府没有在意。
臭氧层空洞是在做南极研究时逐步发现。这些研究在地面和空中一起测量，由各国合作测量。最著名的是1987年代表19个组织和四个国家，在智利的蓬塔阿雷纳斯，进行的一项大规模研究，即机载南极臭氧实验。这项实验表明1987年臭氧洞大小达到历史最大，引起科学界和政界的注意。
同时持氟里昂破臭氧层观点的学者认为，南极上空之所以会出现臭氧层空洞是因为当地的极度寒冷所至。他们认为云层中粒子无论属何性质，由什么构成，当其表面温度低于-73摄氏度时，任何形式存在的氯转都会发生转变为活性氯的化学反应。当南极洲处于暖季（11月~3月）时，南极上空臭氧层中的氯化合物只受到太阳紫外线辐射的影响，分解缓慢。但当进入酷寒的冬季（4~10月），其气温可达-88.3摄氏度，云层中冰冷的粒子此时便成了释放活性氯的化学反应的催化剂，这就更大破坏了南极上空臭氧，因此出现臭氧层空洞。
太阳风及地球磁场观点.
现在有科学家认为臭氧层的变化并非全是人类活动的结果。太阳射线的影响也许是现在臭氧层分布状况的根源。而具体到不同地区会有不同的影响。
积极方面.
在赤道地区，太阳辐射将平流层之上的氧原子激活，产生臭氧。根据这个理论，太阳辐射强的时候，臭氧会增加，统计资料证实这一点。由于在赤道上磁力线方向于大气层方向平行，所以这里的辐射实际上较两极地区要小。
消极方面.
在地球的两极地区由于地球磁场弯曲，太阳风的高能粒子（以裸露的氢原子核为主）会沿磁力线集中到两极，冲击臭氧，并使其结合为水。这个理论很好的解释了为什么两极地区出现严重的臭氧层空洞。而且也可以解释，在北半球冬季空洞的面积更大，因为北半球冬季地球距离太阳更近，受到的太阳风更强。而地球磁场减弱的观点也可以解释现在的臭氧层受到的破坏更严重。
冲突.
以上争议的观点仅在提出臭氧层空洞的一个成因，并不能推翻氯作为臭氧层的分解催化剂的结论。可以说两类观点的冲突仅存在于哪个理论的因素更大，更主要。
臭氧层保护.
1978年1月23日，瑞典取缔可能破坏臭氧层的湿剂喷灌。 
1987年，美国和联合国许多成员签署了1996年停止生产CFC的国际公约，《关于消耗臭氧层物质的蒙特利尔议定书》。
1999年12月3日《蒙特利尔议定书》北京修正案通过。中国订法，要在2010年停止使用各种受控物质。
2003年8月3日，科学家宣布臭氧层破坏速度可能减慢，停止生产CFC生效，三颗卫星和三个地面测试站都认为臭氧层破坏速度在近十年减慢很多。
2009年11月30日科学家新发现臭氧层破洞保护了南极，因为破洞引发空气流动的循环变化，使得南极地区的风力较以往增强百分之十五，该强风有效地把地球暖化来的影响隔离；因此除了南极西部之外，南极大陆大部分地区可免于地球暖化的伤害，并由观察由1980年代起，有些地方的冰已增加了百分之十。不过南极大陆西部并没有受到保护，仍受到地球暖化的严重冲击，造成冰山融化崩落。
邮件列表

邮件列表又称-{zh-cn:邮寄清单;zh-hk:邮寄清单;zh-tw:邮件列表}-、邮递论坛、邮寄列表、通信论坛或邮件论坛等（），是电子邮件服务的特殊应用，该列表可以由个人或组织运作，表中收集了用户名和电子邮件地址，由此可以将消息同时发给多位收件人，其功能与即时通讯软件或社交网站中的群组相似。
邮件列表一般分两种：公告型和讨论型（讨论组）。公告型邮件列表被用来单向发送报纸、杂志、广告等，更接近邮件列表的最初含义，以前这些出版物都是通过邮局投递的，但是伴随着电子邮件服务的兴起，公告型邮件列表开始流行起来；讨论型邮件列表（讨论组）允许表中用户自行向列表发送消息，发送的消息会被所有成员看见。
大兴区

大兴区是北京市下属的一个区，在北京城的东南。区政府位于黄村镇兴政街，京沪铁路，京九铁路、京沪高速铁路等铁路干线经过大兴区。面积1040平方公里，大兴区东临通州区，南临河北省固安县、霸州市等，西与房山区隔永定河为邻，北接丰台区、朝阳区，东接通州区。大兴距离北京市区最近的郊区，北京的最南部是大兴区的榆垡镇。大兴区的前身大兴县是明清时代北京顺天府的两赤县之一，与宛平县分治北京城，大致包括今天北京市的东城区、朝阳区、大兴区及丰台区的南苑附近地区，县署位于今东城区大兴胡同。
大兴区是1984年国务院批准建设的首都第一批重点发展的卫星城之一，中国（河北）自由贸易试验区大兴机场片区组成部分；北京新城亦庄，即北京经济技术开发区。区人民政府驻兴丰街道兴政街。
大兴区是首都重要的农副食品生产供应基地、高新技术产业基地。大兴区规模以上的企业行业是石油加工、金属制品、食品加工、电子机械、轻纺服装。大兴区庞各庄西瓜远近闻名，每年5月28日至6月4日左右举办大兴西瓜节。大兴西瓜也成为中国农业品牌目录2019农产品区域公用品牌。
历史沿革.
大兴区最早前身为古蓟县，以建于蓟城地区得名。蓟县为春秋战国时期燕国所建。秦始皇二十三年（前224年），秦于蓟城地区置广阳郡，蓟县属之。自汉至隋唐五代，蓟县之建制始终存在。公元前216年，秦令“黔首自实田”，蓟（大兴古时属蓟）农民得以申报土地，缴纳赋税，获得耕地。
辽会同元年（938年），蓟县改名蓟北县，隶属幽都府；辽开泰元年（1012年），蓟北县改名析津县；宋宣和五年至七年（1123—1125年），析津县归宋，隶属燕山府。
金朝贞元元年（1153年）将析津府改为大兴府，次年析津县更名大兴县。
明朝、清朝在北京顺天府设置大兴县，为附廓的两赤县之一。
1928年6月划归河北省，并将县治由北京城内迁至黄村。
1958年划入北京市，北京市南苑区的旧宫、亦庄、瀛海、西红门等地划归大兴，改称大兴区。1960年1月7日改名大兴县。1966年文化大革命爆发后，大兴县一度易名红旗县，后恢复原名，同年8月27日更发生大规模屠杀事件，1967年成立大兴县革命委员会，1981年撤销革委会，恢复大兴县人民政府。
2001年1月9日，大兴县撤县设区获批，同年4月30日正式挂牌，恢复大兴区。2017年11月18日，大兴区西红门镇新建庄二村新康东路8号聚福缘公寓发生一场重大火灾，19人遇难，引发了备受争议的安全隐患排查整改活动。位于大兴区与廊坊市广阳区交界处的北京大兴国际机场已于2019年9月25日启用，跨越大兴、廊坊两地的中国（河北）自由贸易试验区大兴机场片区也已于2019年8月31日挂牌成立，该片区在大兴区境内占9.97平方公里。
行政区划.
截止2020年，大兴区辖8街道，5个地区办事处，9个镇及4个类似乡级单位：
人口.
根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，大兴区常住人口为199.36万人。
经济.
位于大兴亦庄的北京经济技术开发区始建于1992年4月，目前主要发展电子信息产业、装备制造产业、生物工程和医药产业、汽车及交通设备产业，京东方、北京奔驰均将总部设于亦庄。此外，大兴区内还设有大兴生物医药产业基地（位于天宫院街道）、国家新媒体产业基地（位于观音寺街道）、北京采育经济开发区（位于采育镇）、北京军民结合产业园（位于长子营镇）等产业园区。
密西西比河

密西西比河（），位于北美洲中南部，是北美最大的水系，流域面积约为300万平方公里。它也是北美第二长的河流，源头在美国明尼苏达州西北部海拔446米的艾塔斯卡湖（），流经中央大平原，向南注入墨西哥湾。最长支流密苏里河的源头雷德罗克湖，全长3,767公里。如果按照密西西比河的支流——密苏里河的源头计算，则全长为6,021公里，居世界河流的第4位，其集水范围可以作为美国中西部的分界。
密西西比河的名称源自于美国北部威斯康辛州的印第安阿尔贡金人，因为它支流众多，美国人又尊称为“老人河”，与尼罗河、亚马逊河和长江合称世界四大长河，是北美大陆流域面积最广的水系，两岸多湖泊和沼泽。河流年均输沙量4.95亿吨。流域属世界三大黑土区之一。密西西比河流域绝大部分位于美国境内，只有约1%的部分位于加拿大境内。
水文.
密西西比河西边的支流比东边多而长，形成了一大型树枝状水系。水量丰富，近河口的年均流量达1.68万立方米/秒。
上游的春季融雪、雨水补给，4月为最高水位，6月降水增多，为次高水位，12月为低水位。中游的密苏里河注入，流量增至5800立方米/秒，最高水位在6月。下游的俄亥俄河提供干流57％的水量，流量增至1.34万立方米/秒，4月为最高水位，10月为最低水位。
2022年10月，受干旱天气影响，密西西比河部分流域水位大幅下降。流路易斯安那州新奥尔良的河段水位为60厘米，创十年来该河段水位最低值。2023年9月，密西西比河水位再度大幅降低。
航运.
密西西比河航运价值很大。1811年，“新奥尔良”号汽轮首航密西西比河。当前年运输量在2亿吨以上。
除了主流外，可通航的支流约有40条，水深2.75米的航道达1万公里，并通过运河与五大湖连成一巨大的内河航运系统。
沿岸城市.
河边上主要的城市包括：
别名.
由于密西西比河的壮阔浩瀚及其历史意义，有许多别称：
娱乐.
滑水被发明于威斯康辛和明尼苏达之间的地区。在1922年发明并改进了他的滑水技术，并在1925年第一次表演了滑水跳跃。
沿着密西西比河有7个由美国国家公园管理局管理的区域。是为了保护和展现密西西比河本身。其他6个区域是（按从北到南排列）：
齐白石

齐白石（），原名齐纯芝，字渭清，祖父取号兰亭，老师取名璜，字濒生，别号寄萍老人、白石山人，湖南湘潭人，近代中国国画画家。后人常将“山人”二字略去，故后常号“白石”。齐白石也和张大千并称“南张北齐”。
生平.
早年生活.
齐白石于1864年元旦出生于湖南省长沙府湘潭县（今湖南省湘潭县）白石铺杏子坞农民家庭，原名齐纯芝。自幼体弱多病。由于家族以务农为生，祖父齐万秉认为农耕不能赚钱，于齐白石4岁时起教授写字。于8岁时在公公所开设之蒙馆学习，半年后辍学，辍学后，协助家中务农。14岁起作木匠，学习雕花木工。后来兼习绘画，并拜萧芗陔为师。25岁时起拜名士胡沁园、陈少蕃等为师，由胡沁园替之取名为璜，号濒生，因家中靠近白石铺，故取别号白石山人。学习诗、书、画、篆刻。并开始兼以卖画为生，不再以雕花木工赚钱。
学习游历.
32岁时起对刻印产生浓厚兴趣，开始向名家学习刻印。35岁时拜学者王湘绮为师。1903年39岁时第一次到北京。40岁时，开始周游天下，以后到南北各地游历，饱览名山大川，使他开阔了眼界，师法大自然，充实了作品「造化」内容。1905年41岁时在当时广西首府桂林卖画为生，认识了蔡锷和张中正和尚（即黄兴）。42岁时起游览广州、广西、重庆、越南、上海、南京，期间，写画风格由工笔画转为写意画。
北京成名.
1917年起决定于北京发展，以卖画刻印为生，并结识了陈师曾（陈寅恪之兄），陈师曾曾对胡佩衡说齐白石的作品“思想新奇，不是一般画家能画得出来的……我们应该特别帮助这位乡下老农，为他的绘画宣传”。
1922年，陈师曾携齐白石的画作前往日本，在东京的中日联合绘画展览会上展出，使得齐白石在日本名噪一时，画价亦爆增。齐白石在其自传中写道：“二尺长的纸，卖到二百五十银币……还听说法国人在东京，选了师曾和我两人的画，加入巴黎艺术展览会……我做了一首诗，作为纪念：‘曾点胭脂作杏花，百金尺纸众争夸；平生羞杀传名姓，海国都知老画家。’……从此以后，我卖画生涯，一天比一天兴盛起来。这都是师曾提拔我的一番厚意”。陈病故后，齐白石对张次溪说：“我如没有师曾的提携，我的画名，不会有今天”。
1922年，在陈师曾协助下，其作品起于外国展出，受到重视。后受林风眠邀请，到北平艺专教授中国画。1929年，在京华美专任教授，1931年后也曾在张恨水的北平私立北华美术专科学校教授国画。据说，侨居海外的李铁夫曾致友人信中曾认为当代国内真正的画家只有「齐白石、吴昌硕二人而已」，可见其对齐白石十分推崇。
抗战蛰居.
1937年，日本入侵中国，齐白石因在外国享誉，受日本人拉拢，坚拒屈服，更遭扣押。后日本当局惧怕负上迫害艺术家罪名，扣押三天后释放。齐白石闭门谢客，不再进行教学，但却参加了各类展览，并为《立言画刊》所记载。邱石冥专栏“寂园剩稿”中，多次刊登《白石老人诗文抄》。1939年2月25日出版的《立言画刊》第22期封面还有齐白石之题字。1941年第151期刊载有邱石冥画柏，齐白石补梅，萧谦中补朱竹，汪慎生补鸟，四人合作的花卉一幅。
1949年后.
1949年中华人民共和国成立后，1952年，齐白石被聘为中央美术学院名誉教授。1953年他被选为中国美术家协会主席。1954年被选为第一届全国人民代表大会代表。1955年，东德部长会议主席奥托·格罗提渥访问中华人民共和国，代表德国艺术科学院，授予齐白石共和国艺术科学院通讯院士的荣誉状。1956年，世界和平理事会决定他为1955年度国际和平奖金的获得者。1957年出任北京中国画院名誉院长，同年9月16日在北京北京医院逝世。享耆寿93岁。
画风.
受陈师曾影响，他创造出自成一家的画画风格，亦即红花墨叶的大胆风格，以原本不协调的纯红色和深墨黑用在一起，形成画面鲜明的对比，表现了画面上清新、朴实的感觉，实现了“衰年变法”。并学习徐渭、石涛，在学习石涛、朱耷、徐渭的基础上，吸收吴昌硕的技法，终于自成一家。
齐白石强调“作画妙在似与不似之间，太似为媚俗，不似为欺世。”，在篆刻方面自称“三百石印富翁”。晚年仍然细心观察虾、蟹、青蛙的游泳姿态，他的画自成章法，人物、山水、花鸟、草虫、蔬果、玩具都可入画，和20世纪世界绘画艺术的发展方向相符。
纪念.
齐白石的出生地湖南湘潭和晚年的居住地分别开辟了湖南湘潭齐白石故居和北京西城齐白石故居，前者是全国重点文物保护单位，后者是北京市文物保护单位。“齐白石墓”位于北京市海淀区金山陵园，墓碑碑文为李苦禅所书。
另外，水星上位于4.2°S, 196.0°W的撞击坑命名为齐白石撞击坑。
弟子.
齐白石的弟子很多，其中著名的有李苦禅、李可染、王雪涛、贺培新、王漱石、王铸九、许麟庐、陈大羽、李立、娄师白、董长青、张德文、陈国刚、秦慕儒等，其三子齐子如、戏剧大师梅兰芳、评剧名家新凤霞也是齐白石的弟子。
家庭.
齐白石的第一位夫人是12岁时家里娶的童养媳陈春君，第二任夫人是齐白石57岁来北京后陈春君给物色的侧室胡宝珠，陈春君病故后扶正。胡宝珠因难产过世后，齐白石又找了一位夏文珠小姐，但子女反对，于是以护士的名义留在身边，7年后离开。
齐白石的子女有：
董同龢

董同龢（），中国近代音韵学家。生于云南昆明，祖籍江苏武进县。
生平.
1932年考入国立清华大学中文系。从王力学音韵学，听课笔记被整理成王力《汉语音韵学》，毕业论文《切韵指掌图的几个问题》。1937年考入中央研究院历史语言研究所语言组，和周祖谟同寝。1939年李方桂回国，从李方桂学音韵学。1940年史语所迁四川李庄。1942年尝试做上古音韵表，1944年冬《上古音韵表稿》四川李庄石印出版。1949年随史语所迁往台湾，兼任国立台湾大学中文系教授。1954年应哈佛燕京学社之邀赴美国哈佛大学担任两年访问学人，1956年赴日本京都大学短期访问，1959年赴美国任华盛顿大学客座教授一年。1963年逝世。
阴山

阴山山脉，位于中华人民共和国北部，东起河北省西北部的桦山，西止于内蒙古巴彦淖尔中部的狼山，东西长1200多公里，南北宽50至100公里，横亘于内蒙古自治区中部，是黄河流域的北部天然界线，亦是河套地区的北部屏障，是古代汉族地区的北缘。山脉的平均海拔高度在1500至2300米，呼和浩特以西相对高差较大，地势高峻，脉络分明，最高峰呼和巴什格山，海拔2365米，母峰为贺兰山。南坡山势陡峭，北坡较为平缓。
地理.
现代蒙古语称为"Mony Uul"，古代被蒙古人俗称为「达兰喀喇」（），意为“七十（个）黑（山头）”。
阴山山脉西段与阿拉善高原相接，从杭锦后旗的狼山开始，主峰是西端的呼和巴什格山，海拔2364米，位于狼山西部，亦是整个阴山山脉的最高山峰。中段有色尔腾山、乌拉山、大青山、灰腾梁山，以位于土默特右旗东北的大青山最高，海拔有2338米。东段有坝上高原的大马群山、苏木山、到河北的桦山为止，平均海拔都在1500米以上。水流在山脉之间冲击，形成峡谷。山脉内部有盆地，盆地中心与山前地带有数个积水形成的湖泊。阴山山脉间的河流，在注入这些湖泊之后，再汇聚流入黄河。这些湖泊中，比较著名的计有：乌梁素海、岱海、黄旗海等。
阴山为中国季风与非季风区的分界，同为温带大陆性气候的山脉南北两侧气候差异显著。高山阻挡了南下的寒流和北上的湿气，山脉以北降雨量较少，形成了大面积的草原、荒漠草原、戈壁荒漠等地貌。阴山北部的基岩出露较多，土壤层稀薄，植被稀疏，不利于乔木生长，特别是西部多为荒漠戈壁地貌。山脉以南，有利于乔木生长，地势平坦，土壤层较厚，大气降水相对充足而且地表水和地下水丰富，有利于其南部河套平原的农作物生长。
阴山也是中国北方重要的地质构造界线。从构造位置上来看，阴山地区为华北板块的北缘阴山—燕山造山带，南与新生代河套断陷盆地相邻，北与中亚造山带相连。在经历了晚古生代和中生代早期板块间挤压收缩变形，中生代晚期和新生代陆内伸展变形等多期构造变形历史，同时伴随着水、风等外营力作用下，造就了当今的阴山山脉独特风貌。阴山构造带作为华北块体北部边界的西半段，它的地震活动总体上是华北地震区的一部分，受华北地区强震活动影响，但又有其特殊性。新生代以来，山前断裂活动强烈，山体间歇性升降，造成垂直差异运动显著，盆地沉降，其内隐伏断裂发育，尤其是第四纪以来的活动断裂甚为发育，是阴山地震带构造活动的主要特征。盆地边缘断裂控制盆地的形成演化和地震活动，沿断裂附近，从古至今地震活动成丛或成带出现。其周边的包头市辖区内近代以来发生过多起地震。