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萨米埃尔·德·尚普兰

萨米埃尔·德·尚普兰（，；）是一名法国探险家，地理学家，魁北克城的建立者。也是法国同北美贸易，特别是皮毛贸易的开拓者。
早年的旅行.
尚普兰出生于法国布鲁阿日，早年生涯不为人所知。1603年3月15日，他随同一个皮毛贸易考察队第一次到达北美。在这次旅行中他绘制了一份圣劳伦斯河的地图。同年9月20日他回到法国，将其旅行经历写成了一篇题为Des sauvages（野人）的文章。
受法王亨利四世之命，尚普兰于1604年春参加了另一次对新法兰西的探险，他的使命是向国王报告其在探险中的发现。此次探险由Pierre Dugua Sieur de Monts领导。尚普兰帮助建立了在上的移民点，但此移民点于1605年春被遗弃，居民们渡过芬迪湾来到皇家港建立了新的居住地。尚普兰在这里居住到了1607年，其间他对大西洋沿岸做了考察。
建立魁北克市.
1608年7月3日，尚普兰在魁北克角登陆，并修建了三座双层建筑来防御附近地区。这就是魁北克市的前身。自此以后，防卫魁北克市成了他的一项主要目标。
对于殖民者来说，第一个冬季极为艰难。留下过冬的25个殖民者仅有8人最后活了下来，其它人大部份死于坏血病和天花。
同印第安人的关系和战争.
1608年夏，尚普兰试图改善同当地印第安人的关系。他同圣劳伦斯河北岸的休伦和阿尔冈昆部落缔结了盟约，帮助他们共同对付易洛魁联盟。尚普兰带领9个法国士兵和300印第安人探索了易洛魁河（今魁北克的黎塞留河）流域，由此发现了位于现在美国佛蒙特州的尚普兰湖。由于途中没有遇到易洛魁人，这队人的大部份折返回营，仅留下尚普兰和2名法国士兵及60印第安人。
7月29日，在Ticonderoga，（今纽约州皇冠角）尚普兰遇到一队易洛魁人。战斗于次日爆发。正当200易洛魁人向尚普兰阵地进发时，一位印第安向导指认出了3位易洛魁酋长。尚普兰用火绳枪射击，一发即打死2位酋长。其它易洛魁人溃逃。从此法国同易洛魁开始了100年的敌对关系。
此役胜利后，尚普兰回到法国，他和de Monts企图恢复他们在皮毛贸易中的垄断地位，但未成功。不过他们同鲁昂的一些商人达成协议，由鲁昂提供殖民点的支持，殖民地为商人独家提供皮毛。1610年4月8日，尚普兰回到了魁北克。
保卫新法兰西.
1611年夏季，尚普兰来到现为蒙特利尔的地区。他清理了一片土地，并筑了一道墙，“看看是否能够坚持过冬”。接着，为了赢得原住民的尊敬，他同他们一起横渡了圣劳伦斯河的急流。
当年秋季他再次回到了法国，目的是争取新法兰西的长远发展。1610年，失去了商人的支持后，他写了封信给路易十三，请他出面介入。1612年10月8日路易十三任命查理·德·波旁为他在新法兰西的总督，查理没多久就去世了。职位由孔代亲王亨利二世接替，尚普兰被任命为副手，并被授与代行总督之命，任免中低级军官，任免行政司法和治安官员，同原住民缔结条约，以及约束商人的权利。他的任务包括寻找去到中国或者印度的捷径，还有在新大陆探索贵金属矿藏。
新法兰西的探险.
1613年初，尚普兰出版了他在1604到1612年经历的书，书名为“旅行”。同年3月29日他回到了新法兰西就职。5月27日，尚普兰出发探索休伦人的领地，企图找到传说中的“北海”（可能是今哈得逊湾）。他探索了渥太华河，并第一次用文字描述了此地区。6月他遇到了Tessouat，Allumette岛上阿尔衮琴部落的酋长。他提出为阿尔衮琴部落修建一座城堡，条件是他们离开他们现有的领地迁徙到Lachine激流去。
8月26日尚普兰回到了法国圣马洛。在此他写下了此次渥太华河的游历，还出版了一份新法兰西的地图。1614年，他组织了“鲁昂及圣马洛商团”和“尚普兰公司”。这个组织持续了11年，在此期间两地商人维持合作关系。1615年春，他回到新法兰西。
尚普兰继续同当地人的联盟，以对付易洛魁人。在原住民向导帮助下，他接着探索渥太华河，这次他到了Nipissing湖。然后他顺着法兰西河来到一个巨大的淡水湖，他命名为Attigouautau湖（即今日的休伦湖）。
1615年，尚普兰来到Peterborough地区。他走了Chemong湖和小湖之间的通路，在Bridgenorth地区待了不太久。
军事探险.
9月1日，尚普兰从Cahiagué出发进行军事探索。队伍到达安大略湖的东端后掩藏了大炮，继续走陆路。他们沿着Oneida河前进，遇到了易洛魁的堡垒。由于休伦人急于进攻，未能攻克阵地。尚普兰腿部中两箭。战斗持续了3小时，以尚普兰一方溃逃为结局。
休伦人坚持要求尚普兰同他们一起过冬。在一次共同外出猎鹿中，尚普兰迷了路。在林中走了3日后，他偶遇另一队印第安人。冬季剩下的日子，他都在了解他们的土地，他们的习俗，他们的生活方式。1616年5月22日，尚普兰离开休伦领地，7月11日回到魁北克市，7月20日回到法国。
新法兰西行政的改进.
1620年，尚普兰回到新法兰西，此后他的主要工作从探险转向行政管理．
是年，尚普兰在Diamant角的圣路易斯过冬。五月中旬，他得知皮毛贸易已经由Caen兄弟接手。经过几次谈判，双方同意合并，新公司由Caen家族经营。尚普兰继续从事与印第安人的关系，他设法让自己支持的人选当上了酋长。另一方面，他同易洛魁人也达成了和平协议。
尚普兰继续营建魁北克的防御工事。1624年8月15日，在为新城奠基后，他再次回到法国。在法国他被劝说继续从事他的工作，同时继续寻找通往中国的道路。当时欧洲列强普遍相信从北美到中国有陆路相通。7月15日他回到魁北克市，继续扩建城市。
但尚普兰的工作并不顺利。1628年夏，供给不足，加上英国商人七月初劫掠了Tourmente角，这些都造成了困难。7月10日，英国商人组织克里克兄弟会要求尚普兰去和他们会面。尚普兰拒绝和他们合作，作为回复，英国人切断了魁北克的补给。到了1629年，供给已经严重不足，尚普兰不得不派人去加斯佩保证定量。7月19日，克里克兄弟会的人到达，尚普兰被迫谈判投降事宜。10月29日，他被送到了伦敦。
接下来的几年，尚普兰致力于《新法兰西游记》的写作，他把这本书题献给黎塞留主教。他同时还在起草《海军及海上货物关税条约》。直到1632年 Saint-Germain-en-Laye条约的签定，法国才收回了魁北克。1633年3月1日，尚普兰受黎塞留指派，再次成为新法兰西总督。
1633年5月22日，尚普兰于4年后重返魁北克市。1634年，他向黎塞留提交了一份报告。报告中说他重建了魁北克市，扩大了防御工事，在上游15里格处新建了一处定居点，在三河市附近也建立了一个定居点。他对易洛魁人的态度也开始强硬，试图将其赶走，或者让其屈服。
俄罗斯套娃

俄罗斯套娃（）是俄罗斯特产木制玩具，一般由多个一样图案的空心木娃娃一个套一个组成，一般在六个以上。娃娃通常为圆柱形，底部平坦可以直立。最普通的图案是一个穿着俄罗斯服装的姑娘，叫做“玛特廖什卡”，这也成为这种娃娃的通称。早期俄罗斯农村常用的女子名Matryona，拉丁字源是mater「母亲」，因此俄罗斯娃娃又有生育的含意。英文为「Russian nesting doll」，但后来也有用童话中的人物形象做的，近些年来，戈尔巴乔夫的形象也被做成套娃娃，后来发展到勃列日涅夫、赫鲁晓夫、斯大林甚至列宁等政治人物也成为套娃娃的形象。
套娃在1890年在俄罗斯出现，以前俄罗斯就有木制的套苹果和复活节彩蛋，复活节彩蛋是一个王冠，套着一只母鸡，母鸡套着一只蛋，蛋里面还套着一个蛋黄。据说画家马留丁见到一套七福神的玩具，最外面是秃头的寿星，里面套着七个神像，他受到启发，设计了一套玩具，由匠人斯维朵什金刻-{zh-hans:制;zh-hant:制;}-，他自己画的，是一个姑娘套着一个小伙子，再套一个姑娘等，最后是一个婴儿。
1900年，马留丁的妻子将这套娃娃提交到的世界博览会，得了奖，很快俄罗斯各地都开始制造这种娃娃。而且形象逐渐统一到玛特罗什卡，现在已经成为俄罗斯纪念品的形象，其他北欧国家甚至也有制作出售的，不过这个姑娘的服装还是俄罗斯的民族服装。
敦巴顿橡树园会议

敦巴顿橡树会议（），1944年，第二次世界大战中，盟军胜利在望，为了协调战后国际关系，苏美英三国在华盛顿附近的敦巴顿橡树园举行会议，被称为敦巴顿橡树园会议。
历史.
由于三国在是否邀请中国参加会议上存在分歧，因此会议分为两个阶段：第一个阶段从1944年8月21日到9月28日，苏美英三国参加，就战后联合国的组织机构基本达成了协议，但是，安理会否决权和创始会员国资格问题没有达成协议。第二个阶段从1944年9月29日到10月7日，中美英三国参加，对联合国组织问题作了进一步讨论。敦巴顿橡树会议确定关于组织世界和平和安全的国际机构的计划与提议，后旧金山会议则根据此而讨论，为组织联合国的起点。
意识流文学

意识流文学泛指注重描绘人物意识流动状态的文学作品，既包括清醒的意识，更包括无意识、梦幻意识和语言前意识。“意识流”（英语：）一词是心理学词汇，是在1918年梅·辛克莱评论英国陶罗赛·瑞恰生的小说《旅程》时引入文学界的。意识流文学是现代主义文学的重要分支，主要成就体现在小说领域，在戏剧、诗歌与电影等艺术体裁形式中也有所表现。
概述.
“意识流”原是西方心理学上的术语，最初见于美国心理学家威廉·詹姆斯的论文《》。他认为人类的意识活动是一种连续不断的流程。意识并不是片段的衔接，而是流动的。这是“意识流”这一概念在心理学上第一次被正式提出。
20世纪初，法国哲学家亨利·柏格森的“绵延论”强调生命冲动的连绵性、多变性。他的关于“心理时间(psychological time)”与“空间时间”的区分、关于直觉的重要性以及奥地利精神分析学家弗洛伊德的无意识结构和梦与艺术关系的理论，都对意识流文学的发展有过重大影响。
学术界一般认为意识流是象征主义文学在小说领域的体现。但是由于其技巧独特、成就很高，因此通常把意识流文学当成一个独立的文学流派来处理。
理论主张.
意识流小说家主张让人物主观感受到的“真实”客观地、自发地再现于纸面上，反对传统小说出面介绍人物的身世籍贯、外界环境、时间或挺身而出评头论足的写法，要求作者“退出小说”。这个主张最初是由美国作家亨利·詹姆斯提出的，后来艾略特的“非人格化”理论也表达了类似的主张。
意识流文学的代表人物詹姆斯·乔伊斯就把消灭了作者人格的戏剧看作最高的美学形式，并力图在小说中达到这一目标。乔伊斯认为作品是与外界事物绝缘的独立自足的有机结构。作为现成的艺术品，它不仅与社会、历史无关，甚至与作者本人也无关。因为社会历史因素和作者的思想感情只是创作的素材，它们进入作品以后就被“艺术化”、“形式化”了，早已不是原来的模样。
艺术技巧.
内心独白.
在假定没有其他人倾听的情况下，一个人物把自己的所感所思毫无顾忌的直接表露出来，就是“内心独白”。这是意识流文学最常用的技巧。如乔伊斯《尤利西斯》中就有大量独白。其特点是在独白中完全看不到作者的行迹，纯粹是小说中人物自己的真实意识流露。这种内心独白被称为“直接内心独白”。
此外，还有一种“间接内心独白”，虽然也是描写人物的内心活动，但是作者不时出来指点和解释。这种内心独白所展现的意识活动通常属于较浅的层次，比较连贯和合乎逻辑，语言形式也比“直接内心独白”易于理解。
内心分析.
所谓“内心分析”，是指小说中的叙事人或人物很理智的对自己的思想和感受进行分析追索，并且是在并无旁人倾听的情况下进行的。它与“内心独白”的区别在于它以理性为指引作出合乎逻辑的有条理的推理或说明，而非任意识自然流动。普鲁斯特的《寻找失去的时间》（一译《追忆似水年华》）中就大量运用这种手法。英美有些研究者断然否认普鲁斯特是意识流小说家，主要就是因为他的“内心独白”只是受到理性控制的“内心分析”，而不是意识彻底的自然流动。
自由联想.
人物的意识流表现不出任何规律和次序。其意识一般只能在一个问题/一种事物上作短暂逗留，头脑中的事物常因外部客观事物的突然出现而被取代；眼前任何一种能刺激感官的事物都有可能打断人物的思路，激发新的思绪与浮想，释放一连串的印象和感触。
时间和空间蒙太奇.
“蒙太奇”是电影中用来表现事物多重性的一系列手法，如“多视角”、“慢镜头”、“特写镜头”、“闪回”等等。意识流小说家为了突破时空的限制，表现意识流动的多变性、复杂性，因此常采用这类手法。 
对这一手法采用最多的意识流作家包括弗吉尼亚·伍尔芙和威廉·福克纳。
诗化和音乐化.
意识流小说家为了加强象征性的效果，有时采用诗歌和音乐的手段。他们广泛运用意象比喻、乐章结构、节奏韵律、标点符号甚至离奇的拼写方式来暗示人物在某一瞬间的感受、印象、精神状态或作品寓意。伍尔芙的《海浪》的语言就和意象派诗歌非常相似。乔伊斯的《尤利西斯》第十一章“海妖”则运用了巴赫赋格曲的结构。
代表作家.
普鲁斯特.
马赛尔·普鲁斯特（1871-1922）出身于法国富裕的资产阶级家庭，父亲是医学教授，母亲则是犹太经纪人的女儿。普鲁斯特自幼患有哮喘病，1906年后只能闭门写作。其成名作《追忆逝水年华》就以回忆的方式把早年的生活阅历加以追叙和分析。普鲁斯特在巴黎大学求学期间结识哲学家亨利·柏格森，柏格森的思想对普鲁斯特的创作产生了深远的影响。
《追忆逝水年华》长达三千余页，约二百万字，共分七部分。小说中，主人公以第一人称方式追叙青少年时代的生活经历，涉及亲友、法国贵族阶级和新兴资产者、艺术家等一大批人以及许多人的恋爱史。全书并没有贯串始终的故事情节，与传统的心理小说截然不同。普鲁斯特是意识流文学的先驱。
乔伊斯.
詹姆斯·乔伊斯（1882－1941）生于爱尔兰的都柏林，大学毕业后到巴黎、苏黎世等地过流亡生涯。1920年－1939年期间定居法国。其早期的作品《都柏林人》和《一个青年艺术家的画像》仍属于现实主义范畴，而出版于1922年的《尤利西斯》则成为英语意识流文学的奠基之作。小说主要写三个都柏林市民在1904年6月16日早晨八点到夜间两点四十五分将近19个小时内的活动和思想。书名《尤利西斯》是荷马史诗《奥德赛》的拉丁名。
《尤利西斯》最大的成就是在意识流小说技巧的全面推进和高度发展。一切意识流文学的艺术技巧在这部小说中都得到了很好的体现。在语言上，西方评论界认为《尤利西斯》是对20世纪英语语言做出了重大贡献的两部小说之一，另一部是美国作家纳博科夫的《洛丽塔》。
乔伊斯的另外一部作品《芬尼根的守灵夜》则将意识流小说的风格推向极致。全书用65种语言组合写成，极其晦涩难懂。
乔伊斯是意识流作家中成就最高者，代表了这一文学流派的颠峰。
伍尔芙.
弗吉尼亚·伍尔芙（1882－1941）是意识流作家中成就最高的女性。她是英国著名学者莱斯利·斯蒂芬爵士的女儿。其代表作品包括《达洛维夫人》、《海浪》、《到灯塔去》和《墙上的斑点》。
伍尔芙与其他男性意识流作家不同之处在于，她的小说往往富有诗意，在语言上更像诗体散文，富有唯美主义的情调。但其小说内容的晦涩难懂却和其他意识流作家的作品别无二致。例如，在其代表作《海浪》中，作者没有设计贯串全文的主要情节，而是时刻强调“瞬间”感觉的重要性，认为生命的本质在于感觉。小说具有显著的存在主义色彩。
伍尔芙对现代主义文学的发展持悲观态度，认为这个时代的文学中没有大师，只有试验者。现代派小说不过是两个高峰之间的峡谷而已。1941年，伍尔芙在伦敦投河自尽。
艾略特认为伍尔芙是当时英国文学的中心，是一种文明模式的代表。她的逝世意味着一个时代的结束。
福克纳.
威廉·福克纳（1897－1962）是美国意识流文学的代表。他出身于美国南方一个没落的庄园主家庭。在所有意识流作家中，福克纳以描写错乱意识著称。他的著名代表作是一系列称为“约克纳帕塔法世系”的小说，包括15个长篇和几十个短篇。
《喧哗与骚动》是福克纳最优秀的意识流作品。书名取自莎士比亚名剧《麦克白》的著名台词。小说描写南方庄园主康普生一家的没落，由四个主要人物的心理活动组成。其中对白痴班吉的意识流的描写最为出色。此外，福克纳的著名意识流小说还包括《我弥留之际》。
福克纳并不是纯粹的意识流作家。他的大部分小说创作仍隶属于现实主义范畴。1949年，福克纳获得诺贝尔文学奖。
防治荒漠化和干旱世界日

防治荒漠化和干旱世界日（，或译世界防治荒漠化和干旱日）即为每年的6月17日，是一项世界性的抗干旱运动。第一个世界防治荒漠化和干旱日是1995年6月17日。
历史.
地球各地的荒漠化问题已日趋严重，以涉及全世界100多个国家及六分之一的人口。因此近几十年来，国际社会开始更加重视此问题。1992年的联合国环境与发展会议上，“防治荒漠化”被列入国际社会优先采取行动的领域，并成立《联合国关于在发生严重干旱和／或荒漠化的国家特别是在非洲防治荒漠的公约》谈判委员会。
1993年5月起，公约谈判开始。直到1994年6月17日，《联合国关于在发生严重干旱和／或荒漠化的国家特别是在非洲防治荒漠的公约》的正式文本完成，全世界100多个国家（包括中国）在此公约上签字。
正由于6月17日是国际社会在防治荒漠化问题上达成统一共识的日子，1994年12月19日，联合国第四十九届大会通过决议，宣布从1995年起，每年6月17日为“防治荒漠化和干旱世界日”。
“世界防治荒漠化和干旱日”旨在有效提高世界人民对“公约”的认识，加强国际间防治荒漠化的合作，促进“公约”及其附件的执行。
奉天省 (清朝)

奉天省（）是清朝东三省之一。清初，奉天省是奉天府府尹管辖区域的习惯性称谓；清末，以盛京将军辖区正式建省。行政长官初为奉天巡抚，后由东三省总督兼任，辖区以今辽宁省为主。
历史.
清朝顺治元年（1644年），清兵入关，迁都北京城，盛京城为陪都。盛京城所在地区被称为盛京地区。整个东北地区则称为盛京统部。最初以内大臣管理盛京地区，后改称盛京昂邦章京（1646年）、镇守辽东等处将军（1662年）、镇守奉天等处将军（1665年），最终，定名为镇守盛京等处将军，简称盛京将军（1747年）。
当时，清廷对民人（主要是汉族民众）、旗人杂居的地区，通常采用旗民分治政策。以府县衙门管理民人，以八旗机构管理旗人。盛京将军的职责即是管理当地驻防八旗的军事、经济、政治、文化等各项事务。顺治十四年（1657年），在盛京地区增设奉天府，统辖数县，由奉天府尹管理民人。而盛京将军的辖区，即八旗驻防区在康熙中期已演变为军事型行政区。
在旗民分治、盛京将军与奉天府尹互不隶属的背景下，乾隆年间，奉天府尹管辖的奉天府及其下辖的锦州府，被称为奉天省。乾隆二十七年（1762年）开始，奉天府尹受到盛京将军节制。当代研究者亦将盛京将军辖区称奉天省。
光绪三十三年（1907年），裁盛京将军，奉天省正式设省，省会为奉天府（奉天省城在今沈阳市），奉天府尹改称奉天知府。改盛京将军曰东三省总督，同时设奉天巡抚。宣统二年（1910年），裁撤奉天巡抚，东三省总督兼管巡抚事。
中华民国建国后沿用前清奉天省行政区划。民国十八年（1929年）更名「辽宁省」，惟民间仍习称「奉天省」。
辖境.
雍正年间，清朝官方文件已提到东三省一名。到乾隆年间，官方文件业已出现奉天省。盛京户部侍郎瓦尔达、奉天府尹博卿额：《奏报乾隆三十七年奉天省耗羡收支动存各数目事》：“旧管项下乾隆三十六年（1771年）奉天省存余剩耗羡银[……]历年余剩耗羡借据承德等十二州县[……]”《户部乾隆五十四年民数、谷数黄册》首列奉天省，注明为二府四州八县。当代研究者据此指出，此时奉天省即为奉天府府尹之辖区。
又有当代研究者将盛京将军辖区称为奉天省。除奉天府外，盛京将军辖区包括盛京围场，三大牧厂——养息牧厂、大凌河牧厂、盘蛇驿牧厂，并节制哲里木盟的六旗（科左三旗、科右三旗）。
光绪三十三年（1907年），东三省各省正式建省，其中包括奉天省，为东三省总督驻地。
清末奉天省辖区相当于民国时期的辽宁省、安东省及辽北省（后二者抗战后从辽宁划出）三省，今辽宁省以及内蒙古自治区兴安盟、通辽市一部分、吉林省西北西南一部分。
第三条道路

第三条道路（），又称现代化社会民主主义（Modernised Social Democracy），是一种走在自由放任资本主义和传统社会主义中间的一种政治经济理念的概称[]。它由中间派所倡导，是社会民主主义的一个流派，英国工党称其为「现代化的社会民主主义」。它的中心思想是既不主张纯粹的自由市场，也不主张纯粹的社会主义，主张在两者之间取折衷方案。
特色.
第三条道路不只单单是走在中间，或只是一种妥协或混合的东西，它的提倡者知道社会主义和资本主义都有不足之处，所以偏向某一端也不好，它是揉合了双方主义的优点，互补不足而成的政治哲学。
第三条道路主要内容按照捷克经济学家奥塔·希克总结为：“人文关怀”和“经济效率”的结合，也是“国家计划干预”和“合作社式自主企业市场竞争”（市场经济）的结合，是一种“混合经济”的道路。
比尔·克林顿在任美国总统期间（1993－2001），领导下的民主党由于在1994年的国会选举惨败，失去国会两院的控制权，由于共和党控制国会两院，克林顿政府为了希望在两院得到共和党温和派的支持通过法案，决定推行中间派路线，强调政府在财政上的保守、用一系列所谓“工作福利”的政策来代替旧有的“高福利”政策以及对于自由市场的维护功能。但是同时，这些政治家避免将自身与纯粹的“自由放任主义”经济学和其他自由主义相混同。
一般认为，第三条道路不是一种意识形态，因为其不涉及到政治运动。试图将第三条道路政治化的努力被称为激进中间派。
起源.
这个名称最早于1900年代庇护十一世提出，他认为资本主义和社会主义都不合适，希望找到走在资本主义和社会主义中间的“第三条道路”，其后不断有人开始在这条道路上不停钻研，但当时这个概念还是相当模糊。
1938年，英国保守党代表麦克米伦写了一本名为《中间路线》（The Middle Way）的著作，其后他在1957年至1963年就任英国首相也是套用这个政治理念来管治英国。
1950年代，这种观点被德国秩序自由主义经济学家威廉汉姆·勒普克所发展完善为社会市场经济。
1960年代，著名的捷克经济学家奥塔·希克对理论化整套第三条道路作出重大的贡献。
到了1980年代，右翼的英国首相撒切尔夫人政府和美国总统雷根政府，将经济上缓和管制、个人主义以及全球化等理念融合进主流的左翼思想，许多政治家倾向于用“第三条道路”来形容这种新政。而这个名称也经常被作为新自由主义社会经济政策的别称。就这样，这个理念成为现代欧洲民主社会中一种非常重要的思想。尤其对于一些欧美社会民主党派和美国民主党成员来说，这个理念是其核心思想。
曾任英国首相的托尼·布莱尔受到英国社会学家安东尼·吉登斯影响，1997年英国大选，他在竞选期间以“第三条道路”作出竞选口号，工党放弃过往激进的左翼路线，重新定位，结果使工党经历在野18年后，终于赢得了大选，重新上台，故他被视为体现“第三条道路”理念的代表。布莱尔认为，传统左派主打国家统治和高税率，新右派主打个人主义和市场决定论，否定社会团结，所以他主张「第三条道路」，包涵「大胆的民营化」、「降低社会福利标准」和加大政府对公共设施的投资。有些人却误以为“第三条道路”是由托尼·布莱尔提倡或创造的，其实是错误的。
1998年9月，德国的格哈德·施罗德所领导的社会民主党在野16年后终于赢得了大选，和绿党组成联合政府。
当时欧盟15个会员国中，除了西班牙及爱尔兰外，执政党全部是中间偏左的社会民主主义政党所领导的联合政府。
2000年，萨帕特罗成为西班牙工人社会党领袖后开始推行类似路线的政策，称之为「Nueva Vía」，2004年至2011年出任西班牙首相。
批评.
第三条道路也经常被评论为原有的“带有少数社会主义性质的资本主义取代社会主义制度”的社会民主主义观念，以及社会民主党派为了赢得选举，放弃过去激进的左翼道路而选择的一种手段。不少左派的支持者认为第三条道路理论最终是以劳动阶层和穷人的牺牲来换取大企业的支持，获取利益和社会福利，甚至认为社会民主党派的第三条道路实际上是把党右倾化，以免让右翼的保守派政党可以长期取得选举优势。由于社会民主党派走第三条道路，因而在近二十年的选举中，增加了不少中产选民的支持，但又没有失去基层的基本支持基础。前英国首相托尼·布莱尔和前德国总理格哈德·施罗德等都是实行这种政策的典型中间派政治家代表。
无论在欧美或其他地区的国家，其结论都是一致的，即人民都希望有一个真正全力为人民服务，保护人民，以人民为中心的政府。但是必须留意的是，这种情况在过去是不可能的。以欧洲为例，东欧企图避开一个由政府主导的社会；西欧则试着躲避一个由市场主导的社会。所以无论东欧或西欧彼此都在寻求一个最有活力和能力的政府，一个最可以平衡两者，支持人民生活最大福祉的政府。冷战后过去二十年的经验里，东欧及拉丁美洲各国虽然拥有了自由思想与舆论，却仍无法压抑或摒弃官僚积习。这正是“第三条道路”主要的讨论问题。
鼻窦

鼻窦（Paranasal sinuses），又名鼻旁窦，是一群，位于人的头颅，在头骨之间、鼻腔周围的颅骨与脸骨之内。鼻窦共有四对，平时，在鼻腔附近。上颌窦在眼睛下方，额窦在眼睛上方，在两眼之间，在眼睛后方。人脸部的窦是根据附近的面部骨骼来命名的。
结构.
每个人都有四对鼻窦，根据所在的头骨部位而命名，于头的左右侧各一，共八个。这四对鼻窦的名称分别是：
鼻窦的内里衬有（纤毛假复层柱状上皮）。
发育.
在发育过程中，鼻窦由鼻腔中的充气囊（）开始发育。此发育过程在出生前就已开始，而在出生后也会继续的发育。
实验的结果发现空气在单一开口（）的窦中，其自然通气率极慢，这种受限制的自然通气率可能对鼻窦有保护作用，因为可以避免其粘膜表面过于干燥，而且是一个高二氧化碳、最少病原体可以进入的近无菌环境。其中上颌窦气体的组成类似静脉血液中的气体组成，和一般呼吸的空气相比，其中的二氧化碳含量高，氧含量低。
功能.
医学界对鼻窦在人体内的作用还未很清楚。不过，下列各项原因都有可能：
临床症状.
感染.
鼻窦由很多称为的小管连往鼻腔。不过当人因为普通感冒而引致鼻炎或鼻膜肿胀，都会使这些小管闭塞。当这些小管闭塞时，就会影响到鼻腔黏液滞流在鼻窦内，影响排放。如果不及早诊治，就会演变成为鼻窦炎。因为上颌后牙靠近上颌窦，因此若有任何疾病（例如牙齿部份发炎），也可能会造成其他临床问题。临床问题包括继发性鼻窦炎，也就是因为其他问题（例如邻近的牙齿发炎）造成的鼻窦感染。
这类症状可以用药物治疗，这类药物会让鼻窦血管收缩，减少炎症，其他的治疗方式包括鼻冲洗或是皮质类固醇。
癌症.
鼻窦的恶性肿瘤约占所有肿瘤中的0.2%。鼻窦的恶性肿瘤中有80%是来自上颌窦，男性比女性容易受影响。鼻窦恶性肿瘤常出现在年龄40岁到70岁的人当中。其中癌又比肉瘤要常见。很少有转移型病变。蝶窦和额窦的赘生物则相当罕见。
历史.
词源.
Sinus源自拉丁语，意思是折叠、曲线或海湾。
其他动物.
其他动物也有鼻窦，像是哺乳动物、鸟、非飞行类的恐龙和鳄目。但相关的骨骼随物种有很大的差异。
费加罗报

《费加罗报》（）是法国的综合性日报，也是法国国内发行量最大的报纸之一，报导立场属中间偏右派。
《费加罗报》创立于1825年，其报名源自法国剧作家博马舍的政治喜剧《费加罗的婚礼》中的主人公费加罗。费加罗是法国文学传统中的一个倍受人们尊重的文学人物，包括左拉、莫里哀、纪德在内的很多文学大师都以其为主人公进行过创作。通常，《费加罗报》也被认为是法兰西学院的公刊，因为为数众多的法兰西学院院士曾在该报纸上发表作品。该报的报头和座右铭“没有谴责的自由就没有谄谀的颂扬”（Sans la liberté de blâmer, il n'est point d'éloge flatteur）取自《费加罗的婚礼》最后一幕中主人公的独白。
《费加罗报》隶属于沙克报业集团。该集团在法国和比利时共拥有超过70种法语媒体。其总部位于巴黎。
特征.
每一期的《费加罗报》中都会附带一份用橙色纸印刷的增刊，即“费加罗报经济版”。
此外：
发行.
2000年起统计的《费加罗报》的发行量见下表：
密陀僧

密陀僧（）是一氧化铅（PbO）一种天然矿物形式，是次生矿物，由方铅矿氧化形成。它形成有内部四方晶系结构的覆盖层和结壳。与斜方晶系的黄丹是同质异形体。会形成柔软（莫氏硬度2）、红色、油脂光泽的硬壳，比重非常高（9.14–9.35）。
永动机

永动机是指不需外界输入能源、能量或在仅有一个热源的条件下便能够不断运作的机械。历史上人们曾经热衷于研制各种类型的永动机，其中包括达芬奇、焦耳等学术大师。在热力学体系建立后，学界认定永动机相悖于热力学基本原理的设想，将其从正统学术界中排除，但人们追寻永动机的研究始终未曾间断。然而从一个侧面也可以认为，人类对永动机的热情以及制造永动机的种种实践，推动了热力学体系的建立和机械制造技术的进步。
1775年法国科学院通过决议，宣布永不接受永动机。现在美国专利及商标局严禁将专利证书授予永动机类的申请。
2017年证实时间晶体的存在，其原子运动无需任何外界能量来维持，符合「永动」的字面定义，但其能量在加入额外的能量前不可能被利用。如果时间晶体的熵不够高，晶体可能会四散成粒子，因为后者才有更高的熵值，虽然这可能需要很久的时间。
第一类永动机.
第一类永动机是最古老的永动机概念，这一类永动机试图以机械的方式在不获取能源的前提下使体系持续地向外界输出能量。
历史上最著名的第一类永动机是法国人亨内考在十三世纪提出的“魔轮”，魔轮通过安放在转轮上一系列可动的悬臂实现永动，向下行方向的悬臂在重力作用下会向下落下，远离转轮中心，使得下行方向力矩加大，而上行方向的悬臂在重力作用下靠近转轮中心，力矩减小，力矩的不平衡驱动魔轮的转动。十五世纪，学者达芬奇也曾经设计一个相同原理的类似装置，1667年曾有人将达芬奇的设计付诸实践，制造一部直径5米的庞大机械，但是这些装置经过试验均以失败告终。
除了利用力矩变化的魔轮，还有利用浮力、水力等原理的永动机问世，但经过试验，已确认这些永动机方案失败或仅只是骗局，无一成功。
1842年荷兰科学家迈尔提出能量守恒和转化定律；1843年英国科学家詹姆斯·焦耳提出热力学第一定律，他们从理论上证明能够凭空制造能量的第一类永动机是不能实现的。热力学第一定律的表述方式之一就是：第一类永动机不可能实现。
第二类永动机.
在热力学第一定律问世后，人们认识到能量是不能被凭空制造出来的，于是有人提出，设计一类装置，从海洋、大气乃至宇宙中吸取热能，并将这些热能作为驱动永动机转动和功输出的源头，这就是第二类永动机。
历史上首个成型的第二类永动机装置是1881年美国人为美国海军设计的零发动机（），这一装置利用海水的热量将液氨汽化，推动机械运转。但是这一装置无法持续运转，因为汽化后的液氨在没有低温热源存在的条件下无法重新液化，因而不能完成循环。
1820年代法国工程师尼古拉·卡诺设计一种工作于两个热源之间的理想热机——卡诺热机，卡诺热机从理论上证明热机的工作效率与两个热源的温差相关。德国人鲁道夫·克劳修斯和英国人开尔文在研究了卡诺循环和热力学第一定律后，提出了热力学第二定律。这一定律指出：不可能从单一热源吸取热量，使之完全变为有用功而不产生其他影响。热力学第二定律的提出宣判第二类永动机的无效，而这一定律的表述方式之一就是：第二类永动机不可能实现。
永动机骗局.
历史上曾经有无数人痴迷于永动机的设计和制造，在热力学体系建立之前，这些人中既有科学家，也有希望借此成名发财的投机者，而热力学体系建立后，致力于永动机设计的除了希望打破现有科学体系的“民间科学家”外，更多的则是一些借永动机之名牟取钱财的骗子。
历史上著名的永动机骗局有以下：
渡濑悠宇

渡濑悠宇（，），日本漫画家。代表作有《梦幻游戏》、《梦幻天女》、《绝对达令》。X性别。出身于大阪府岸和田市。B型血。
简历.
堺女子高等学校（现为）毕业。毕业后，1988年，获得第23届小学馆新人漫画奖少女、女性部门。 隔年，她以《睡衣入梦大法（）》首次亮相，并在小学馆的《少女漫画》上发表。此后，其作品主要在《少女漫画》发表。
2006年以降，其作品在小学馆的青年杂志《Big Comic Spirits》和少年杂志《周刊少年Sunday》上发表，扩大了她的活动领域。
人物.
渡濑悠宇从5岁开始画漫画，17岁时立志成为职业漫画家。她从小学到高中都被霸凌到试图自杀的程度，这段经历被运用到了《革神语 ～天启剑神～》主角日之原革被霸凌的场景上。后来她透过信仰宗教而康复。身为创价学会的会员，她经常为该组织的报纸提供插图，并在《梦幻天女》的最后一册手写评论说，将这部作品献给她尊敬的名誉会长池田大作。
福布斯

《福布斯》（）是美国的一本商业杂志，由福布斯公司（Forbes, Inc.）发行，每两周发行一次，以金融、工业、投资和营销等主题的原创文章著称。福布斯还报导技术、通信、科学和法律等领域的内容。福布斯杂志总部设于纽约市，它在美国商业类杂志的主要竞争对手是《财富》和《彭博商业周刊》。该杂志因其提供的列表和排名而为人熟知，包括最富有美国人列表（福布斯400）和世界顶级公司排名（福布斯全球2000大企业）。该杂志的座右铭是“资本家工具”（The Capitalist Tool），总编辑是史蒂夫·福布斯，行政总裁是麦克·佩里斯。
《福布斯》由苏格兰人B·C·福布斯于1917年创办，杂志宗旨是“创业精神、创富工具”，报导内容立场属于共和党保守派。
《福布斯》也有发行福布斯亚洲版、福布斯生活和福布斯女性杂志。另外，福布斯也出版十种不同国家语言的刊本，分别是：中国、克罗埃西亚、印度、印度尼西亚、以色列、南韩、波兰、罗马尼亚、俄罗斯和土耳其。福布斯亚洲杂志所发行的十种版本遍布在世界各地，有将近六百万的读者阅读。目前在中国上海市设有上海分社，社长是美国人范鲁贤（Russell Flannery）。
2014年7月18日，福布斯媒体（Forbes Media）宣布同意出售多数股权以加速全球业务的发展，路透社引述知情人士消息称华硕电脑共同创办人谢伟琦与前丰临集团董事长任德章等数名亚洲投资者成立的本汇鲸媒体投资公司（Integrated Whale Media Investments）接手多数股权，福布斯媒体不愿公布出售的确切股数、售股比率与金额，但据称交易金额约4.75亿美元，福布斯媒体董事长史蒂夫·福布斯表示「售出大多数股权，代表超过51%」；此桩交易完成后，先前与福布斯家族共同拥有福布斯媒体的高地合伙公司（Elevation Partners）将全身而退。
2023年10月20日，《华盛顿邮报》揭露俄罗斯《福布斯》老板、寡头秘密收购了全球《福布斯》版权，引起了恐慌和担忧。在《华盛顿邮报》报道中公布的5段录音和一段视频中，穆萨耶夫向同事吹嘘自己成为全球福布斯媒体集团的影子买家，并称科技公司Luminar Technologies的首席执行官奥斯汀·拉塞尔 (Austin Russell)是这笔交易的“代言人”。拉塞尔在给《华盛顿邮报》的一份声明中否认穆萨耶夫或任何俄罗斯个人参与了该交易，并拒绝回应录音带发表评论。该消息引起了同业的担忧。《福布斯》美国编辑者在内部邮件上要求其报社澄清被收购的诚信问题。《福布斯》俄罗斯发展总监德米特里·奥兹曼（Dmitry Ozman）隔日澄清，《福布斯》俄罗斯没有任何消息称穆萨耶夫已收购福布斯媒体集团。《福布斯》乌克兰版主编鲍里斯·达维登科曾就俄罗斯寡头可能收购福布斯媒体集团的消息表示感到惊讶，并断然拒绝和澄清俄罗斯会影响该杂志的可能性。《彭博社》后来指出，由于错过了11月1日的收购日期，这笔交易已经取消。
公安

公安可以指：
组织.
其他国家公共安全部门.
如加拿大公安部、以色列公安部、哥斯达黎加公共安全部
拉巴斯

拉巴斯（ ）在西班牙语意为「和平圣母之城」，是南美洲国家玻利维亚的政府所在地和实际上的首都（该国法定首都为苏克雷），截至2020年，估计有 816,044 名人口居住于此，拉巴斯是玻利维亚人口第三多的城市。其大都市区由拉巴斯、埃尔阿尔托、阿乔卡拉、维亚查和梅卡帕卡组成，是玻利维亚人口第二多的都市，人口约200万，仅次于圣克鲁斯-德拉谢拉。拥有230万人口。它也是拉巴斯省的首府。
拉巴斯位于玻利维亚中西部，玻利维亚高原东部，阿尔蒂普拉诺高原上的一个山谷中，滨临拉巴斯河，西距的的喀喀湖约55公里，西与秘鲁和智利接壤，西南为高原，东南为山地，东部是热带河谷，北部是亚马孙河流域边缘的雨林带，拉巴斯河流经城内。由于城市海拔约3640公尺，使得其也是全世界海拔最高的首都，市气候属于温带山地气候，年平气温7℃。该城的地形是一个盆地，盆地的正中央为商业区和政府机关所在，也由于盆地地型的关系，造成都市交通的壅塞。近年来政府于都市中建立多条高空缆车，以解决交通壅塞的问题。在城南则能眺望远处的伊宜马尼峰。
拉巴斯于1548年10月20日由西班牙征服者上尉在印加人定居点拉哈的遗址上建立，作为从波托西和奥鲁罗通往利马的商业路线的连接点；这座城市的全名最初是「Nuestra Señora de La Paz」（意为和平圣母），以纪念贡萨洛·皮萨罗和其他征服者起义反对秘鲁总督后恢复的和平，在玻利维亚获得独立之前，拉巴斯曾作为拉布拉他总督辖区的一部分由西班牙殖民统治。自建城以来，这座城市就是无数起义的发源地。1781 年，艾马拉族领袖和独立活动家曾拉巴斯六个月，但最终被击败。1809年7月16日，玻利维亚爱国者在拉巴斯点燃了独立革命，标志著西属美洲独立战争的开始，该战争最终在1821年结束，并使玻利维亚政在1825年正式从西班牙独立。
作为玻利维亚政府所在地，拉巴斯是总统府的所在地。它也是玻利维亚立法机关、多民族立法议会和众多政府部门和机构的所在地。玻利维亚的宪法首都苏克雷则保留司法权。该市拥有所有外交大使馆以及使团。因而成玻利维亚重要的政治、行政、经济和体育中心；众多玻利维亚公司和行业的总部也设立于此，并创造了全国24%的国内生产总值。
拉巴斯是拉丁美洲重要的文化中心，保存了几个属于殖民时代的建筑，如圣佛朗西斯科教堂、拉巴斯大教堂、穆里略广场等。以及保存了包括蒂亚瓦纳科和印加帝国等考古文明遗迹，拉巴斯也以其独特的市场（尤其是女巫市场）和充满活力的夜生活而闻名。其众多自然景点提供了城市和周围郊区的独特景观。依照全球化及世界城市研究网络（GaWC）所公布之《世界级城市》名单中，拉巴斯等同属于Gamma级别的国际都市。
历史.
1548年西班牙殖民者发现了拉巴斯当地的印加居民点。1809年在拉巴斯和苏克雷都发生了反抗西班牙统治者的革命。由于奥鲁罗锡矿的开采和波托西银矿的衰落。拉巴斯成为玻利维亚的经济中心，1898年成为玻国政府所在地。
地理.
拉巴斯最初修建在乔亚克普河峡谷里，现在大多数富裕阶层居住在市中心的河谷地带，中等收入人群居住在周边的山腰，低收入者多住在山上。
气候.
根据柯本气候分类法，拉巴斯属于罕见的海洋性高地气候。在拉巴斯，夏季多雨，冬季相对干燥，常年比较寒冷。年平均气温与北纬60度的挪威卑尔根和法罗群岛托尔斯港接近。
海拔3650米的拉巴斯市中心比海拔约4000米，山上的卫星城埃尔阿尔托温暖。
经济.
在20世纪80至90年代玻利维亚经历了经济衰退。由于玻国近年政治比较稳定，拉巴斯经济发展较快。
拉巴斯是该国的制造业中心，矿物采掘也占据了经济的重要部分。近年该国经济重心逐渐向东部气候更加温暖的圣克鲁斯转移。
波多诺伏

新港（，又译波多诺伏）是西部非洲国家贝南的首都，人口26万，不过其仅为该国名义上的首都，贝国的实际行政中心位于科多努（Cotonou）。
葡萄牙人认为其地与波尔图相似，所以名为波多诺伏，意为「新波尔图」。
词义

词义（英语：word sense; meaning of word），即词的意义，是人们对一个词所称呼的事物、现象或关系等事物的概括认识。
概述.
词义的语言学功能，就是确定词语和被称呼物之间的联系。例如英语的水是“water”，因此要表达“水”就要说water。本条目不考虑环境音、逻辑通顺程度和双方知识储备有巨大偏差的情况而造成的语义不通。
社会性.
某个词的含义都是由使用这种语言的社会群体共同确定、共同理解的。语言使用者需要遵照词典（如《新华字典》《现代汉语词典》《尔雅》《康熙字典》《牛津英语词典》）、重要书籍（例如宗教经典）或社会主流（如语言组织、网络社区）公认的词义使用词语才能和他人进行交流。然而，由于每个人的性别、年龄、经验、学识、宗教信仰、文化、价值观、政治立场等不同，对于同一个词的理解可能不一致。
客观、主观性.
词义还具有客观性和主观性。词义是客观事物在人脑中的反映；同时词义也是人们思维活动的成果，而不是词语所指事物的本身。
词义也不是一成不变的，随着社会的发展，人们既要继承以前的词义来传承文化，又要在现有词义的基础上引申出新的含义来解释新鲜事物。
但人们之所以还能够交流，是因为没有突破公认词义的概括对象和范围。
本义和转义.
一个词最初所表达的意义就是它的本义。由于事物之间的各种联系，人们在用同一个词称呼某个事物相联系的另外一个事物时，就发生了一词多义的现象。一个词的有多个涵义的名为多义词。而由本义派生出来的意义就是转义。转义一般包括比喻义和引申义。
比喻义.
通过打比方产生的意义。例如“纲领”的“纲”，本义是“提网的总绳”，在“纲领”中则使用了它的比喻义，比喻事物最主要的部分。值得注意的是，词的比喻义和修辞上的比喻是不同的。词的比喻义是在长期使用中固定下来的意义。例如“这件事情搁浅了”，“搁浅”的本义是船只进入水浅的地方而无法行驶，这里则使用比喻义，比喻事情遇到了阻碍，不能进行。而修辞上的比喻则是临时的，例如“他笑得像朵花一样”，“像朵花”只是一个比喻，花的含义并没有改变。
引申义.
从词的本义推衍出来的。例如“士兵”的“兵”，本义是兵器，在这里则是从本义联系到拿着兵器的人。
词义的演变.
词义并不是一成不变的，随着历史的发展，社会的进步以及事务的变化和人类认识的变化而发生变化。主要有扩大、缩小和转移三种形式。
变大.
词义的扩大。例如“雌”的最初含义是指雌性的鸟类，现在则用来表示所有雌性的动物。
缩小.
词义的缩小。例如英语“meat”，原来指一般的食物，现在则只表示肉食。
转移.
词义的转移。例如“book”，原来指山毛榉，这种树木在古代曾经用来作纸，现在则表示书。
分析词义的方法.
数以万计的词汇之间有着各种错综复杂的联系，为了分析各个词之间意义上的差别就需要行之有效的手段。词义的差别主要有：
不同类型的用语.
语调轻重.
例如“请求”比“恳求”、“哀求”轻。
书面与通俗.
例如“恐”比较近书面语，而“吓唬”则通俗一些。
释义.
对词义的解释叫释义。这在编纂词典的工作中是非常重要的。释义也就是对词语所表示的概念下定义。对词义下定义有这样几种方法：
内涵定义.
内涵定义就是解释这个概念的内涵。它有一个公式可以表示：
例如“作家是指在文学创作方面具有突出成就的人”。在这里，“作家”是概念，是被定义者；“人”是“作家”这个概念最相近的类；“在文学创作方面具有突出成就”是种差。
这种定义方式必须遵守4条规则：
这种定义方式多用于解释科学术语。
外延定义.
外延就是概念所确指的对象的范围。例如“文学指诗歌、戏剧、小说、散文”。但缺点是很难穷举所有能够包括的事物。
综合定义.
就是把内涵定义和外延定义结合起来解释词义。
语词定义.
这是在语文词典中经常使用于解释一般性词语的方法。这种方法需要根据词语的词性来解释，同一个词可以具有不同的词性，意义上也有不同。这时一般都是分别解释。
指示方法.
通过给出某个词语总容易被人感知事物的解释，来达到理解这个词语的含义。例如“哗哗”可以解释为“象声词，水流动的声音”。
描述方法.
描述是在辞典或者百科全书中经常使用的方法，例如维基百科就是采用这种方法。他对某个事物进行比较具体的描述，以达到对这个事物以及相关知识的认识。
贺卫方

贺卫方（），网名守门老鹤，山东牟平人，中共党员，法学家、自由派公共知识分子，北京大学法学院教授、博士生导师，研究方向为法律史，天则经济研究所特约研究员，《中外法学》前主编，持废除死刑立场。
生平.
1960年贺卫方出生，是家中二子。从小被父亲培养读报的能力，6岁时读小学，“没接触过唐诗宋词，只接触过毛泽东的诗词，没接触过古典的戏剧，只知道毛泽东夫人（江青）推动的样板戏”。10岁时曾任军医的父亲不堪文革激烈批斗折磨，自杀身亡，被定调为「自绝于党、自绝于人民」。文革无书可读，十分苦闷，“读了一些流行的革命小说，都是完美的英雄人物。也喜欢看电影剧本”。
1978年─1982年西南政法学院（今西南政法大学）本科生，1982年─1985年，北京政法学院（今中国政法大学）外国法制史专业硕士研究生。1985年─1995年，在中国政法大学任教，后转入北京大学任教。1996-1997年，哈佛法学院访问学者。 
1998年，在《南方周末》应邀发表“法眼”法学专栏，首篇《复转军人进法院》引起轩然大波，主旨为复转军人不应当成为法官，除非他们从前受过系统的法律教育，并且符合法官任职的其他要求。解放军中校编辑曹瑞林随即在《中国国防报》和长沙的《军事博览报》发文《复转军人缘何不能进法院》驳斥该文否定他们为国家政法战线做出的历史贡献，称其为法院的“包袱”，指出中国律师资格考试自全军统一组织军人参加以来，及格率高于全国平均水平，强调军官转业安置政策的合理与必要性。
该文引发社会对中国司法执业制度的关注和思考，朱苏力认为该文观点正确，强调今天的法院已经不同于新中国前30年时期的法院（“无产阶级专政的工具”），有评论认为其促进确立2000年7月起司法执业门槛（即法学本科与国家司法考试制度）的改革。中国法院网则引论坛内容批评该文和《海口中院演讲》为“文凭至上”和“精英治国”论。
2003年，就孙志刚事件与另外几位教授上书，建议启动宪法规定的“特别调查委员会”。
2005年6月23日，公开声明暂停招收硕士生，被认为是对现行招生体制的质疑。2005年12月25日，就武汉大学学术委员会副主任周叶中剽窃事件发表文章“周叶中教授事件及其他”，严厉声讨学术腐败。
2007年2月，其讲述章诒和著作的贴子（发表在新浪博客上）被无故删去，贺与三位人士发表抗议声明。2007年底，浙江大学光华法学院院长孙笑侠邀请时为北京大学法学院教授的贺卫方加入光华法学院，以期共同实现教授治校的理想。2008年7月，《南方周末》、《中国青年报》等媒体报道了贺卫方将辞去北大教职南下浙大。11月，华东政法大学杨师群教授在自己的博客上称，辞去北大教职的贺被浙大拒收。几日后，贺卫方在博客里委婉向外界表示自己没有去浙大，仍然居住在北京。
2008年12月10日，贺卫方和303位中国各界知识份子共同签署《零八宪章》，呼吁中国实行民主宪政。2008年12月16日，北京大学法学院院长朱苏力表示贺卫方已回北大任职。2009年3月，重返北京大学法学院，被派往新疆石河子大学支教。
2011年1月，回到北京大学继续任教。2011年4月，贺卫方发表《致重庆法律界的一封公开信》，就当时重庆的唱红打黑运动发表了个人看法。并告诫王立军，没有独立司法就没人是安全的。
2013年3月，贺卫方、张思之、吴思等人参加德国伯尔基金会的辩论时，贺卫方指出：“中国可能出现像苏联的戈尔巴乔夫那样的领导人，追求民族的整体利益和内心的美好价值，一开始他们可能偷偷做，外界看不大出来，等到出头，大家才发现社会早就变了。”6月4日，贺卫方接受采访新加坡联合早报采访时，表示希望中国共产党带领中国社会转向北欧模式的社会格局，并把自己改造成为一个社会民主党，然后承认一种竞争性的政治的合理性。并称这就是他的中国梦。
2017年5月，贺卫方表示，由于中共当局对言论自由的打压达到几十年来空前严厉的程度，他个人新浪微博被禁言、部落格不许更新、微信公众号被封，因此未来无法再在社媒上发声，也不会在广大中国读者无法接触到的海外社媒平台上撰文。
2019年9月26日，贺卫方个人微信帐号遭到永久封号。其后屡次更换微信号，截至2022年年初，其微信号已被封禁6次。
观点.
贺卫方主张废除死刑，认为死刑的威慑功能是不能证明的迷信、无法避免错案的发生、死刑的残酷超出想象，死刑犯无法面对第二天的死刑。认为废除死刑是中华民族走向文明的一大步。
贺卫方认为中国的科举制度造成了太多的阶层流动，阻碍了稳定的精英阶级形成，社会原子化无法对抗皇权高高在上，无法进行有效的利益和阶级整合。日本没有学习科举考试特别值得中国反思，日本稳定的阶级结构也造就了工商业必然的发达，明治维新的成功都根植于这样的历史背景。
2013年，贺卫方在一场文化沙龙上称，中国没有形成西式法治秩序，是因为2000年前就走错了路。他还宣称，西方对中国近代以来的欺凌，是清政府欺负西方人的结果。
声誉.
2001年第一期《中国青年》把他列为“将影响21世纪中国的100个青年人”之一，2011年度美国《外交政策》“全球百大思想家”之一。
根据维基解密披露的信息，贺卫方经常受到美国使领馆就中国司法改革、政治情势、舆论热点等方面的交流与咨询，如一份2009年8月27日名为“Obstacle to Judicial Reform in China”的文件显示，贺是其受保护（protect）人员，部分网络观点因此诟病贺为美国“线人”，对其造成负面声誉影响。
中国君主列表

中国君主列表从传说中开天辟地的盘古开始列起。在历史悠久的中国君主制历史上，中国君主拥有诸多头衔，秦始皇统一中国后，「皇帝」成为中国君主的主要称号。随着中国在周边各国的影响力不断增强，中国君主又增加若干头衔，包括「天可汗」和「文殊皇帝」。1912年，《清室退位诏书》颁布，中国的君主制基本结束，但后来又曾经历过洪宪帝制和张勋复辟等尝试恢复君主制的行动。
以下按照公认的历史时期列举中国历代君主。
正典

正典源自希腊语, ，意为「规则；量尺」，英语为Canon。
正典简介.
在基督宗教，因教父时期为了系统化神学内容以回应异端的挑战，乃将整个基督宗教的经典分为正典、次经与伪典三个层级。正典是完全可靠的经典，现在通用的拉丁版圣经便是在这一次的集结中定本。「次经」是一些还不能完全确定是先知或其使徒本人出作的作品，不过次经的内容通常无损于正统神学的内涵，因此仍有参考的价值。最后一个级等的「伪典」便是指那些「次经以外的著名」，内容是一些未能确定真伪的著作，或是不符合正统神学。
正典的形成.
最早是摩西五经，也称律法书（申11：24-6）。以斯拉时除了五经外，尚有部份历史书，称为神的书（拉7：6；民8：5）。旧约圣经有39卷。旧约在主前四百年集成。耶稣和使徒所引用的圣经都是旧约圣经（彼后3:16），其中只犹大书引用伪经以诺书（v. 14）。
新约初期视保罗书信为权威在教会诵读。四福音及保罗卷书信在130年便为大部分教会接纳。教会有许多作品深得尊重，还视之为正典。
约160年马吉安提出他的新约目录，不过当时原始正统(proto-orthodox)教会视马吉安为异端，马吉安的新约目录不被接纳。419年，新约27卷在迦太基会议中被正式接纳。
有称耶稣是基督宗教的创始人，只以口头表述的方式传教，直到死后才有文字的记载。这无疑是一种对基督宗教的误解。"(请注明此说法的出处。）"
周海婴

周海婴（），浙江绍兴人，生于上海市，作家、摄影师、无线电专家。周树人（鲁迅）和其伴侣许广平所生的唯一儿子，著有《鲁迅与我七十年》等书。
生平.
周海婴生于上海市的福民医院（今上海市第四人民医院），他的名字意为「上海出生的婴儿」。其爱好摄影，业余时间拍摄过两万多张照片。1948年10月参加工作，1952年入北京大学物理系学习无线电专业。1960年毕业参加工作任广播电影电视部政策法规司副司长，后升至电视部副部长及中国无线电运动协会（CRSA）顾问，使用过的呼号有C1CYC、C1CY和BA1CY，曾任全国人大第四、五、六、七届代表、全国政协第八、九、十、十一届委员兼任上海鲁迅文化发展中心理事长，中国鲁迅研究会名誉会长，北京鲁迅纪念馆、绍兴鲁迅纪念馆、厦门鲁迅纪念馆名誉馆长，北京鲁迅中学、绍兴鲁迅中学名誉校长，中国鲁迅研究室、上海鲁迅纪念馆顾问。2011年4月7日凌晨5时36分在北京医院逝世，遗体告别仪式于同年4月11日11时在北京八宝山殡仪馆东礼堂举行。