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卡米耶·毕沙罗

卡米耶·毕沙罗（Camille Pissarro ，），是一位丹麦裔法国的印象派、新印象派画家。毕沙罗喜好写生，画了相当多的风景画，他的后期作品是印象派中点彩画派的佳作，此外，毕沙罗的人像画也有他特殊的风格。
1873年开始，他成为印象派画家中的中心人物。根据艺术史学家约翰·雷沃德的说法，这不仅是因为他是印象派画家中最年长者，也是因为他和蔼、善良的性格。作为一名活跃的画家，1874年至1886年巴黎印象派画家举办的八次画展中只有他的作品每次都有展出。
早年.
卡米耶·毕沙罗出生在圣托马斯岛夏洛特阿马利亚，这是丹麦殖民时期丹属西印度群岛的首府。他父亲弗雷德里克是葡萄牙裔法国犹太人，母亲蕾切尔也是法国犹太人。其母的家族就住在圣托马斯岛上。二人的婚姻在圣托马斯岛上一度引起轰动。因为弗雷德里克本来是到这里来处理他的舅舅艾萨克· 佩蒂特（Isaac Petit）的五金店生意的，艾萨克当时已经去世，而蕾切尔是他的遗孀。娶女性长辈是犹太人的禁忌。受此影响，他的孩子在当地备受歧视。
12岁时，弗雷德里克把卡米耶·毕沙罗送回法国去读寄宿学校。他在帕西萨瓦里学院上学，并逐渐开始对艺术产生兴趣。他在17岁时返回圣托马斯，按照父亲的意愿帮家里干活，期间仍坚持练习绘画。
他21岁时，住在托马斯岛上的丹麦画家弗里茨·梅尔比（Fritz Melbye）鼓励他成为职业画家。毕沙罗因此离家前往委内瑞拉，他花了两年时间在加拉加斯和拉瓜伊拉练习绘画技巧。1855年他前往巴黎，成为了弗里茨的哥哥安东·梅尔比的助手。
在法国.
在巴黎，他也学习过库尔贝、夏尔-弗朗索瓦·多比尼、让-弗朗索瓦·米勒、让-巴蒂斯·卡米耶·柯洛的画风，上过法国美术学院和瑞士学院的绘画课。他早期画风基本和巴黎沙龙里的学院派风格差不多，1859年首次在该沙龙展出自己的作品。但毕沙罗觉得学院派的教学方法太僵硬，转而从柯洛那里寻求出路。他接受过柯洛的私人指导，二人都喜欢绘制乡间风景，因此很有共同语言。
同样是1859年，他在瑞士学院读书时结识了包括莫奈、阿尔芒德·基约曼和塞尚等一批年轻画家，他们都不喜欢巴黎沙龙的风气，1863年他们的画又全部在巴黎沙龙落选，因此落选者沙龙应运而生，毕沙罗和塞尚的作品参展，但在当时遭到公众的奚落。1860年代末，他开始对日本绘画产生兴趣。
在伦敦.
普法战争爆发后，他迁居到伦敦附近。他前往伦敦后，之前20年间绘制的约1,500幅作品大多丢在了法国，这些画大部分被士兵们用来擦了鞋底，只有约40幅幸免于难。
1871年，他和母亲的女仆朱莉（Julie Vellay）在克罗伊登结婚，婚后育有七子。他在伦敦遇到了艺术商保罗·丢朗-吕厄（后来毕沙罗的画多由他经手），吕厄帮他联系上了也待在伦敦的莫奈。他们一块去看了英国画家透纳和康斯特勃的作品，并坚定了继续绘制室外风景画的决心。他逐渐发展出自己的风格。
1872年，他返回法国住在蓬图瓦兹，但1890年再度返英，绘制了十几幅伦敦市中心风景画，1892年又到邱园作画，1897年选择到奇西克采风。
印象派.
回到法国后，他又和塞尚等人联系上，1874年一起组织了第一次的“印象派”展，毕沙罗总共展出了五幅作品，全部都是风景画。印象派的作品遭到很多评论家的批评，说他们的作品主题平庸，而且看起来就像是没画完一样。只有左拉等少数人表示欣赏。
新印象派.
1880年代，毕沙罗开始探索不同的主题和绘画方法，他又开始绘制在委内瑞拉时就喜欢的乡村人物。1884年，西奥·梵谷询问毕沙罗是否能够让文森特·梵高在他这里寄宿一阵，毕沙罗很欣赏梵高的才能。梵高虽然最终没有来和毕沙罗同住，但毕沙罗仍然指点了一些梵高的光线处理技巧。
1885他结识了秀拉和保罗·西涅克，开始走上新印象派的路子。但后来他觉得新印象派风格斧凿痕迹太重，因此又放弃了这条路。
晚年.
毕沙罗晚年眼睛遭受反复感染，以至于只能在暖和的天气里出门作画。因此他大部分时间只好待在室内创作，他曾在鲁昂、巴黎、勒阿弗尔和迪耶普采风。1903年11月13日在巴黎去世，死后葬在拉雪兹神父公墓。
影响.
毕沙罗在世时，艺术评论家阿尔芒德·西尔韦斯特（Armand Silvestre）说他是印象派里最真实、最天真的人物，艺术史学家狄安娜·凯尔德（Diane Kelder）说他的作品表现出了他个人安静、真诚的品质，认为他在印象派画家们内讧时做过不可忽视的调解工作。
据毕沙罗的儿子吕西安说，毕沙罗和塞尚关系很好，塞尚常步行数英里到蓬图瓦兹拜访毕沙罗，一起交流观点，塞尚很喜欢毕沙罗1860年代之后绘制的作品。塞尚只比毕沙罗小九岁，但却说过：“他对我来说就像是父亲，一个可以谈心的人”。
吕西安也曾随父亲学画，说他的父亲是一个“了不起的老师，从不强加自己的喜好于学生”。高更也曾随毕沙罗学画，说他“有一种未来艺术家必将重新审视的力量”。毕沙罗去世前不久的1902年，高更在给一位朋友的信中说：
美国画家玛丽·卡萨特在巴黎的时候也结识过毕沙罗，她说毕沙罗“是如此好的一位老师，以至于他能够教石头画好画”。
作品.
1930年代，很多犹太人逃离德国，他们收藏的画作却留了下来，流入博物馆或别人手中。毕沙罗1897年绘制的油画《圣奥诺雷街午后雨中》（Rue St. Honoré, Apres Midi, Effet de Pluie）流入马德里的提森-博内米萨博物馆，而原主人的家族已经定居美国。2011年1月，西班牙政府公开拒绝退回这幅画，之后洛杉矶的法院也把画作所有权判给了博物馆。
在世时，毕沙罗的画并不畅销，但去世后价格却一路飙升。2007年，纽约佳士得卖出了4幅毕沙罗的作品，即《四季》（Les Quatre Saisons），成交价为$14,601,000元。2009年11月，纽约苏富比拍卖会上，毕沙罗的《卢昂的大桥和火车站》（Le Pont Boieldieu et la Gare d'Orléans, Rouen, Soleil）以$7,026,500元的价格成交。2014年，德国工业家、大屠杀幸存者马克思·西尔伯贝格（Max Silberberg）收藏的《蒙马特春天早晨的林荫大道》（Le Boulevard de Montmartre, Matinée de Printemps） 在伦敦苏富比以1990万英镑的价格成交。
哈耳庇厄

哈耳庇厄或鹰身女妖（古希腊语：，复数：，字面意思为“强盗，贼”；派生自希腊语单词，意为“抢夺”），希腊神话中的一种怪物。
谱系.
通常认为，哈耳庇厄是海神陶玛斯和大洋神女厄勒克特拉所生（因此是彩虹女神伊里斯的姐妹）；也有说法认为它们是堤丰与厄客德娜所生。哈耳庇厄的数量不确定，在1至5个之间。荷马只提到过一个波达耳革（，意为“捷足者”），它为阿喀琉斯生了两匹神马当坐骑。而赫西俄德在《神谱》中则说哈耳庇厄有两个：埃罗（又名尼科托厄）和俄库珀忒，没有波达耳革。另一些神话提到了第四个哈耳庇厄：刻莱诺（一说刻莱诺即波达耳革）。它们的名字各有含义，埃罗（）意为“疾风”，俄库珀忒（）意为“飞快的翅膀”，刻莱诺（）意为“黑暗”。这些名字表明哈耳庇厄的性质与风有关；它们的配偶（仄费洛斯）也是风神。此外，还有神话提到过第五个哈耳庇厄：阿厄洛珀（）。
简介.
赫西俄德所描写的哈耳庇厄并非十分丑恶的生物，《神谱》中称它们为“有可爱头发的”。后来（主要是在菲纽斯故事中）它们的形象则发展为丑陋的怪物：长着女人的头，却有着秃鹫的身体、翅膀和利爪，而且性格残忍、凶恶。
哈耳庇厄不仅丑陋而且污秽。关于它们的神话中最著名的就是菲纽斯神话。色雷斯国王菲纽斯拥有预言的能力，结果因泄露天机太多而激怒了宙斯。众神诅咒他，使他在一座荒岛上遭受永久的饥饿，眼前有丰富的食物却吃不到。每当菲纽斯想吃东西时，哈耳庇厄就飞过来抢夺他的食物，再往剩下的食物上排放粪便，最后逃之夭夭。哈耳庇厄速度奇快，来得突然，一眨眼又飞得无影无踪。后来伊阿宋率领阿耳戈船英雄寻找金羊毛时路过此岛，其中的玻瑞阿代兄弟帮助菲纽斯把哈耳庇厄赶走，才解救了这个不幸的人。
玻瑞阿代兄弟（厄忒斯和卡拉伊斯）是北风神玻瑞阿斯的一对孪生子，也是菲纽斯的妻兄，他们长有翅膀可以飞翔。关于玻瑞阿代兄弟如何驱赶哈耳庇厄，有几种不同说法。一种说法说神谕显示哈耳庇厄只有被玻瑞阿代兄弟抓住才会死，而如果玻瑞阿代兄弟抓不住哈耳庇厄，他们自己就会死。厄忒斯和卡拉伊斯遂穷追哈耳庇厄，但未能抓住，结果在返回途中死去。更常见的说法是，哈耳庇厄在两兄弟追赶下仓皇逃窜，其中一只落入河中，该河遂得名哈耳庇斯河；另一只则逃到了厄喀那得斯岛（后改名为斯特洛法得斯岛，即今希腊斯特罗法泽斯群岛）。这时彩虹女神伊里斯突然出现在玻瑞阿代兄弟面前，宣布说宙斯不允许杀死哈耳庇厄；而哈耳庇厄为了保命，也许诺不再骚扰菲纽斯，并避居到克里特岛的洞穴里去。为了向英雄们表示感谢，菲纽斯告诉了他们安全通过蓬托斯海入口处的撞岩的方法。
哈耳庇厄也出现在潘达瑞俄斯的神话中。潘达瑞俄斯偷走瑞亚（宙斯之母）派去看护年幼宙斯的金狗，因而遭到众神的严惩。哈耳庇厄受宙斯之命拐走了潘达瑞俄斯的女儿们。另一说，在潘达瑞俄斯被宙斯殛死后，阿佛罗狄忒打算为他的女儿安排婚事，但哈耳庇厄把她们劫到厄里倪厄斯诸女神那里当奴仆。后来便有神话把哈耳庇厄描写为神圣的复仇者；它们拐走儿童，把有罪之人的灵魂带往塔耳塔洛斯，并在路上折磨他们。
在罗马神话中，埃涅阿斯在特洛伊陷落后带领族人逃往意大利时，曾路过哈耳庇厄居住的斯特洛法得斯岛，同样遭到了它们的骚扰。哈耳庇厄不断抢走特洛伊人的食物，其中的刻莱诺更是诅咒说特洛伊人最后会饿得吃掉他们的桌子。特洛伊人恐惧地逃离了斯特洛法得斯岛。但丁在《神曲》地狱篇第十三章中提到了哈耳庇厄恐吓特洛伊人的故事：
&lt;poem&gt;
 “那些丑恶的哈尔比正是在这里筑巢做窝，
 她们曾把特洛伊人赶出斯特洛法德斯岛，
 因为她们对他们的未来做出不祥的预告。
 她们有宽大的翅膀，有人形的脖颈和面庞，
 她们双脚带钩，硕大的肚皮长满羽毛；
 她们栖息在怪异的树木上发出凄厉的吼叫。”
&lt;/poem&gt;
在但丁笔下，哈耳庇厄的职责是惩罚自杀者的灵魂。
在中世纪的欧洲，哈耳庇厄是骑士纹章上常见的图案，尤其流行于东弗里西亚地区。
后代.
在希腊神话中，哈耳庇厄曾与风神仄费洛斯结合，并生下两对神马。其中一对是阿喀琉斯所骑的克珊托斯和巴利俄斯（据荷马说，它们都是波达耳革所生），另一对是狄俄斯库里兄弟（双子星座）的坐骑佛罗勒俄斯和哈耳帕革斯。这四匹马全都跑得像风一样快，而克珊托斯更是被赫拉赐予了说话和预言的能力。
神话学解释.
从哈耳庇厄的名字和相关神话来看，它们可能是奥林波斯教出现以前就有的古老神祇，最可能是掌管旋风的女神。后来它们的地位被奥林波斯神系所排挤，遂逐渐演化为怪物的形态。哈耳庇厄的形象特点接近于代蒙，大概反映了古老的万物有灵思想的残余。海妖塞壬也经历了同样的演化过程：她们最初可能是前奥林波斯教时期的海神，后来被奥林波斯神取代并变成了邪恶的精灵。
在吕基亚（今土耳其境内）的克珊托斯城遗址附近发现了所谓哈耳庇厄墓，上面有鸟身女人头的动物的形象。
乔治·秀拉

乔治·皮埃尔·秀拉（，），是法国后印象派及新印象派画家。他以其运用色彩理论之分色主义（英语：chromoluminarism 或 divisionism）与点彩画作品为人所知；同时，他的conté蜡笔（英语：conté crayons、conté sticks 或 conté）粉彩作品也广受赞誉。
他的艺术创作风格一方面呈现出极端且细致的感知能力，另一方面又表现出对于抽象逻辑的热情，还有近乎数学计算式的精确思考。 
他的代表作《大碗岛的星期天下午》（法语作品名："Un dimanche après-midi à l'Île de la Grande Jatte"，或译《大杰特岛的星期日下午》）造成了新印象派的出现，改变了现代艺术的发展方向；该作品也是19世纪晚期最具代表性的绘画作品之一。
他与保罗·希涅克为点彩画派最主要的代表人物。
生平概略.
家庭与教育.
1859年12月2日，他出生于巴黎邦迪街（法语：rue de Bondy；今称勒内·布朗热街，法语：rue René Boulanger）60号；他的家族在1862年或1863年迁居至马真塔大道（法语：boulevard de Magenta）136号（原址现为110号）。 他的父亲 Antoine Chrysostome Seurat 来自香槟，是一名前法律官员，透过对资产之投机性交易而致富；他的母亲 Ernestine Faivre 来自巴黎。 他有一兄 Émile Augustin 和一姐 Marie-Berthe。他的父亲当时住在勒兰西，但每周前往马真塔大道与家人相聚。
他最初在市立雕塑绘画学校（法语：École Municipale de Sculpture et Dessin）学习艺术；该校所在地接近其位在马真塔大道之住家，其主要经营者有雕塑家贾斯汀·莱奎恩（Justin Lequien）等。 1878年，他改至法国美术学院学习；在那里，他的指导者是亨利·莱曼（Henri Lehmann）。当时，他在法国美术学院接受传统学术培训，对著古老雕塑的翻铸复制品素描，或临摹前辈知名画家的绘画作品。 这段学习过程，让他产生往后作品中经常使用到的创作理论。 1879年11月，该段学习过程结束；他随后加入军队。
离开军队后，他返回巴黎，与友人埃德蒙·阿曼-吉恩（法语：Edmond Aman-Jean，或译埃德蒙·阿曼·让）共用一工作室。 随后约两年期间，他致力于掌握单色绘画艺术。1883年，他在巴黎沙龙首次公开展出作品；该作品为采用 Conté 蜡笔（英语：conté crayon）粉彩技术及风格创作，以Edmond Aman-Jean为模特儿的肖像画。 同时，他仔细研究欧仁·德拉克罗瓦的作品，针对其色彩运用进行详细纪录。
创作《阿尼埃尔浴场》.
1883年，他创作了《阿尼埃尔浴场》；该作品内容主要描绘来自巴黎郊区的工人阶级青年，在塞纳河畔休闲的情景。 虽然该作品在色彩运用上显现出来自印象画派的影响，但其中对于人物形象的描绘方式，也显现出来自他早年受新古典主义训练的影响。 与印象派典型作法不同的是，他在画布上作画前，事先绘制了多幅草稿。
巴黎沙龙拒绝接受该作品，于是他将之展出于独立艺术家团体（法语：Groupe des Artistes Indépendants）的展览场合；然而，他很快就意识到该组织不甚理想的运作情况，于是与他在该组织中结识的艺术家查尔斯·安格朗（法语：Charles Angrand）、亨利－埃德蒙·克罗斯（法语：Henri-Edmond Cross）、阿尔贝·杜布瓦-皮莱（法语：Albert Dubois-Pillet）、保罗·希涅克（法语：Paul Signac）等，共同创立独立艺术家协会。
创作《大碗岛的星期天下午》.
1884年夏，他开始创作《大碗岛的星期天下午》。该作品主要描绘人群等于塞纳河畔公园中活动之情景。该作品也是他的代表作。
其后事业及私人生活.
他将自己与玛德琳·诺布洛赫（法语：Madeleine Knobloch 或 Madeleine Knoblock，1868年-1903年）的爱情关系保密；玛德琳·诺布洛赫是一位艺术模特儿，曾被他描绘于油画作品《给自己上粉的年轻女人》（法语作品名："Jeune femme se poudrant"）中。在约1889年，她与他开始同居。
1890年2月16日，玛德琳产下他们的儿子，并将其命名为皮埃尔-乔治（法语：Pierre-Georges）。
1890年夏，他待在格拉沃利讷的海岸地区，并绘制了许多作品。
死亡.
1891年3月29日，他在父母的住处过世；他的死亡被归因于某种脑膜炎、肺炎、白喉等。约两周后，他的儿子也死于类似疾病。 死后，他留下尚未完成的作品《马戏》（法语作品名："Le Cirque"）。
1891年3月30日，人们为他在圣文生·德·保禄教堂举行追思仪式；隔日，他被安葬于拉雪兹神父公墓。
在他去世时，他的伴侣玛德琳怀著（他们的）第二个孩子，但这个孩子在出生时或出生不久后便死去。
用色理论.
当代概念.
19世纪，米歇尔·欧仁·谢弗勒尔（Michel Eugène Chevreul）、奥格登·鲁德（Ogden Rood）和大卫·萨特（David Sutter）等科学写作者撰写了关于色彩、光学效果和感知的论文。他们将赫尔曼·冯·亥姆霍兹 (Hermann von Helmholtz) 和艾萨克·牛顿 (Isaac Newton) 的科学研究成果改写为外行人可以理解的表达形式。 许多艺术家怀著极大的兴趣关注于其中有关感知的新发现。
米歇尔·欧仁·谢弗勒尔的相关论述，被认为对当时艺术界造成显著影响，尤其是他所提出的主要和中间色调的色轮之概念。
同时，秀拉受大卫·萨特《视觉现象》（英语："Phenomena of Vision"）（1880年）影响。 1880年代，他在索邦大学参与于数学家查尔斯亨利（Charles Henry）的讲座；他们在其中讨论了线条和颜色的情感特性及象征意义。
颜色的语言.
秀拉将色彩理论家关于绘画的科学方法的概念铭记于心。他相信画家可以运用色彩在艺术中创造和谐与情感，就像音乐家以对位和变奏在音乐中创造和谐一样。他认为颜色的科学应用就像任何其他自然法则一样，并因而决定著手证明该猜想。他认为感知和光学定律的知识，可用于根据自己的启发式方法，创建一种新的艺术语言，并著手使用线条、颜色强度和颜色模式来展示这种语言；他称该种语言为 Chromoluminarism（或译「分色主义」）。
1890年，他写信给莫里斯·博布（Maurice Beaubourg）并在其中表示：「艺术就是和谐。和谐是色调、颜色和线条的相反和相似元素的类比。在色调中，较浅相对于较深。在颜色中，互补组合为红绿、橙蓝、黄紫。在线条方面，它们构成直角。画面的和谐，与画面的色调、颜色和线条相对；这些方面是根据它们的主导地位和在光的影响下，以欢快、平静或悲伤的组合来考虑」。
其理论或可被概括为：若期望观者产生欢快情绪，作品可由明亮色调及暖色调等主导，同时运用指向画面上方的线条。若要观者产生平静情绪，作品可运用明暗等价/平衡、暖色和冷色的平衡等创作技巧，以及在画面中加入水平线条等元素。若期望观者产生悲伤情绪，创作时可使用深色和冷色，并在画面中运用指向其中下方的线条。
影响.
在1911年前后，他的作品所显示出的创作手法，受到了来自立体主义艺术家的关注。
纪念.
2021年12月2日，Google网站以首页涂鸦纪念乔治·秀拉的冥诞。
寒食节

寒食节，亦称禁火节、禁烟节、冷节、百五节，通常是冬至后第105日，与清明节日期相近，在清明节前一或二日。清初汤若望《时宪历》订定后，清明与冬至之间的间隔缩短，为了维持寒食节在清明节前一、两日的风俗，民间将寒食节定在清明节一日之前。现代24节气的定法沿袭汤氏，因此清明节就在寒食节次日。
典故.
一般认为寒食节是为了纪念介子推（介之推）。相传春秋时期晋公子重耳离开晋国，流亡十九年。一次重耳饿昏，介子推割股（割下自己大腿肉）烤熟给他吃，得以保住性命。重耳很感动。后来重耳回到晋国，回忆起旧事，想封赏介之推，而介之推已经和母亲到山西的绵山隐居。晋文公派人上山搜索，遍寻不到，其臣擅自放火烧山，想以此逼出介之推，但最后发现介之推母子抱著槐树被烧死。重耳难过至极，便规定每年此时不得生火，一律吃冷食，称为寒食节，以纪念介之推。卢象有《寒食》诗，“子推言避世，山火遂焚身。四海同寒食，千古为一人。”直到今天，山西省介休市当地居民仍然对此深有记忆，实际节日这三天已没有吃寒食的活动，但晚饭仍然有不生火做饭的习俗，一般晚饭会喝开水，而不是平时喝的各种面汤。
但后人多所考证，寒食节禁火习俗的起源与介子推无关。介子推割股的史实也存在争议。现今学界认为应是季春时要换新火。
寒食节的真正起源，是源于古代的钻木、求新火之制。古人因季节不同，用不同的树木钻火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要换取新火。新火未至，就禁止人们生火，这在当时是件大事。寒食节习俗，有扫墓、郊游、斗鸡子、荡秋千、打毬、牵钩（拔河）等。
演变.
寒食在曹操当政时期一度受到禁止，违规者会受到处罚。曹操说，伍子胥自溺身亡，吴国人也没有游泳渡江作为纪念，岂有晋国人为介之推而不吃熟食的道理？北方严寒，老人与幼童因不吃熟食，可能会生病。
南梁《荆楚岁时记》载「去冬节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食，禁火三日，造饧大麦粥。」寒食祭祖在南北朝到唐前称为「野祭」，后编入《大唐开元礼》中成为御定礼制。据敦煌文献「进奏院状」载，晚唐时沙州赴京请旌节者称：「五日遇寒食，至八日假开。」即寒食清明休4天假。
如今寒食在中原已经不多见，但在江南、闽浙、两广等地区仍保持「清明节食寒食」之传统，如食润饼卷，或者清明节特有的「清明粿」、「草仔粿」、「青团」等食品。
中国最早的春祭在寒食节，后来改为在清明节。目前已很难考证寒食节是在甚么时候被清明节取代，只知道唐朝仍保留有寒食的习惯。现在华北部分地区仍有寒食节扫墓祭祖的风俗。韩国仍保留在寒食节进行春祭的传统。
越南则有在农历三月初三寒食节，以汤圆祭拜祖先的习俗，因此寒食节在越南又俗称「汤圆节」。
嘉靖

嘉靖（）是明朝嘉靖帝朱厚熜的年号，明朝使用嘉靖这个年号一共45年，是明朝使用第二长的年号。嘉靖，出自《尚书·无逸》中“嘉靖殷邦”之语。明世宗即位时内阁备选年号第一为“明良”（寓意君明臣良）、其次为“绍治”（寓意继承弘治中兴）、第三为“嘉靖”。
嘉靖四十五年十二月十四日隆庆帝即位沿用，翌年改元隆庆。
大事记.
嘉靖帝即位后，引发大礼议之争，清除宦官和权臣势力后总揽朝纲，史称嘉靖中兴。然嘉靖二十一年（1542年）后一心修玄、不问朝政，在位后期平定东南沿海的倭患。
虽然在嘉靖年间明朝政府实行海禁，但在中国南部仍然有许多海民入海。他们的船只都是私造的大船，而且备有武器护航。嘉靖年后期朝廷内部发生党争。
艺术.
此时期的特色在于青花瓷及多彩珐瑯瓷中出现大口壶及的器皿。大型的器皿胎体厚重，通常必须接胎，因此会出现刻意或非刻意显露的接痕迹。
展子虔

展子虔（），隋朝画家，生卒年代不详，渤海人（今山东省阳信县）。
他曾在隋朝任朝散大夫，后任帐内都督，历经东魏、北齐、北周、隋朝，据史料记载画过佛教画《法华经变》，风俗画《长安车马人物图》，但均没有传世。
人物描法非常细致，以色晕开面部，神采如生，为唐代人物画法开辟途径；画马立者有走势，卧者则腹有起跃势。
其山水画《游春图》流传下一个临摹本，但基本符合原作精神，其笔致凝炼，色彩艳丽，尤其是空间透视安排合理，证明在隋朝中国的山水画已经解决了空间处理问题，这幅画可能是世界上第一幅风景画。《游春图》是中国现存最早的山水卷轴｡技法：a.青绿勾填,尚无皴法,树木直接用粉点染｡ b.俯瞰式构图,"远近山川,咫尺千里"客观物体之远近,高低,大小关系及透视关系 c.设色浓艳,创青绿山水端绪
他曾在洛阳、长安、江都等地寺院作菩萨和八国王分舍利等壁画。
美史史家称顾恺之、陆探微、张僧繇、展子虔为唐以前杰出的四大画家。
生物质

生物质（）是指活着或刚死去的有机体中，能够当做燃料或者工业原料的物质。生物质最常见的用途为种植植物所制造的生质燃料，其次为用来生产纤维、化学制品和热能的动物或植物。也包括以生物可降解的废弃物（biodegradable waste）制造的燃料。但那些已经变质成为煤炭或石油等的有机物质除外。
许多的植物都被用来生产生物质能，包括了芒草、柳枝稷、麻、玉米、杨属、柳树、甘蔗和棕榈树。。一些特定采用的植物通常都不是非常重要的终端产品，但却会影响原料的处理过程。因为对能源的需求持续增长，生物质能的工业也随著水涨船高。
虽然化石燃料原本为古老的生化质能，但是因为所含的碳已经离开碳循环太久了，所以并不被认为是种生物质能。燃烧化石燃料会排放二氧化碳至大气中。
像是一些最近刚发展出来的生物质能制造的塑胶可以在海水中降解，生产方式也和一般化石制造塑胶相同，而且相较之下生产成本还更便宜，也符合大部分的最低品质标准。但使用寿命比一般的耐水塑胶还要短。
处理和利用.
生物质能不单只用来当燃料使用，也有其他用途，例如玉米。
低技术处理包括:
更高技术的处理包括:
燃烧生物质能或是其所生产的燃料，可以用来生产热能或是电能。
生物质能的其他用途，除燃料和堆肥包括:
环境影响.
生物质能是碳循环的一个环节。光合作用将大气中的碳转化成有机物质，而有机物质在死亡或被氧化后会再以二氧化碳(CO2)的形式回归大气。这循环相对的所需的时间较短，而用作燃料的植物可以很快地不断地重复种植替代。因此使用生物质能作为燃料依然可以维持大气中碳含量的水平。按重量计算，干燥木材普遍的碳储量大约在50%左右。
虽然生物质能是一种可再生能源，有时也被称为"碳中性"的能源，但还是可能会助长全球暖化。这情况会发生在碳中性平衡被破坏时，例如森林开伐或都市化。使用生质燃料替代化石燃料仍会排放一样多的二氧化碳至大气中。但用作燃料的生物质能还是被视为是碳中性的，或者是温室气体的净消耗者，因为可以抵销甲烷进入大气。干燥的生物质能中含量约50%的碳早已经进入碳循环中。在生物质能的生命中会从大气吸收二氧化碳，结束后再以二氧化碳和甲烷(CH4)的形式回归大气，而这取决于它最后的结果。甲烷最后会再转化成二氧化碳并完成碳循环的周期。而化石燃料会将碳带离循环并储存起来，直到再回归大气中，增加大气碳循环的碳含量。
生物剩余物所产生的能源会取代化石燃料而让化石燃料的碳继续被留著，也交换循环中包括生物残留的二氧化碳和甲烷的混和气体还有大部分的碳的组成。但因为缺乏借由生物剩余物产生能量的应用，大部分剩余物的碳还是以腐烂或燃烧的方式回归大气。腐烂过程中大约会产生50%的甲烷，而燃烧会产生5-10%的甲烷。发电厂会控制燃烧将大部分的生物质能转换成二氧化碳，因为甲烷是比二氧化碳更强大的温室气体。借由利用生物质能产生能量的处理过程中将甲烷转换成二氧化碳能够大幅的减缓温室效应。
美国现有的生物质能发电厂供应1700百万瓦，占全部约0.5%的电力。减少了约1100万吨的二氧化碳和200万吨的甲烷排放量。而减少排放的甲烷量所产生的温室效应威力是减少排放的二氧化碳的20倍。生物质能生产能量所减少的排放温室气体的效率是其他碳中性能源生产技术的5倍。
目前Florida Crystals Corporation的New Hope Power Partnership是美国最大的生物质能发电厂。借由回收甘蔗渣和废弃木材所产生的140百万瓦电力足够提供它的大型研磨厂和提炼厂运作还有超过40000家庭的供电。每年约省下了80万桶的石油，减少使用了许多在佛罗里达的垃圾掩埋地。
参考资料.
^EISFELDER, C., KUENZER, C. and DECH, S., 2011: Derivation of biomass information for semi-arid areas using remote-sensing data, International Journal of Remote Sensing, DOI:10.1080/01431161.2011.620034
血管紧张素转换酶抑制剂

血管紧张素转换酶抑制剂（，ACE inhibitor，ACEI）是一类抗高血压药，也用于治疗心脏衰竭；它们的作用是使血管放松以及血容量减少，从而降低血压和心脏的氧气需求。
作用机理.
血管紧张素转换酶（ACE）是肾素-血管紧张素-醛固酮（RAA）系统中的一个重要环节，该系统对血压的调节有着及其重要的意义。ACE的主要作用是将血管紧张素I转化为具有强烈缩血管作用的血管紧张素II；此外ACE还能够催化有促血管舒张作用的缓激肽水解。
而ACEI主要的药理作用是抑制ACE活性，减少血管紧张素II的生成，减少缓激肽的水解，导致血管舒张，血容量减少血压下降。此类药的作用与血浆肾素水平有密切关系，对血浆肾素活性高者效果更好。
不良反应.
此类药物可能有咳嗽、味觉异常、粒细胞减少、皮疹、发热、等不良反应。在临床应用过程中，常有患者抱怨莫名其妙的严重咳嗽和味觉消失，这主要是由于上述两种不良反应体感明显，且主观上给患者带来更大的不适感。
发展历史.
ACEI是一类发展迅速的抗高血压药物，此类药物最早应用于临床的是从蛇毒中提取的九肽替普罗肽，但由于肽类化合物的性质，此类药物口服无效，通过对替普罗肽的构效关系研究,人们研制出了第一个ACEI类非肽药物卡托普利，为了减少卡托普利产生的味觉消失等给患者造成较严重不适感的不良反应，人们研制出了无巯基的ACEI类药物依那普利。近年来人们研制出了20余种ACEI类药物，目前临床应用较多的有雷米普利等。
临床应用.
主要用于高血压，近年也用于1型糖尿病肾病以及心衰竭的治疗。
希尔薇娅

《希尔薇娅》(Sylvia)是法国音乐家利奥·德里布的一部三幕芭蕾舞剧。
希尔薇娅(Sylvia)这书的最初灵感是由塔斯Tasse所写的阿密塔Aminta那本书来的。
牧羊人亚米塔爱上了希尔薇娅(一个蒂安女神的精灵),于是向爱神像求爱。在希尔薇娅出现之时，他躲了起来。精灵们发现他们之间这不容许的 (/致命的) 行为 (/爱恋)。希尔薇娅笼罩在愤怒的情绪下，向牧羊人射出一支箭，然后回头向把牧羊人心给燃烧起来的那个神(爱神)理论。亚米塔主动迎向那射出的箭! (这展现出亚米塔对希尔薇娅那伟大的爱 !) 爱神也射出一支箭来回敬希尔薇娅。那女精灵给那箭伤愣了一下, 但那黑猎人欧瑞翁很快就把她给接走并带她回到他藏匿的山谷里。亚米塔情不自禁的追踪希尔薇娅; 希尔薇娅把黑猎人给灌醉后, 在爱神的帮助下, 逃出了欧瑞翁的山谷。
拖这一颗无可救药疲惫的(伤)心,亚米塔沉浸在失去爱人的痛苦。他那沉重的脚步把他带到一个年轻海盗(爱神所乔装的) 为巴库所举办的舞会里。就在他看着一群俘虏跳舞时, 他惊奇的发现希尔薇娅就在他们之中。海盗向他保证如果他能将蒙面的希尔薇娅认出来, 他就把她送给亚米塔。亚米塔轻易地把席乐薇亚认了出来, 但是欧瑞翁也随之而来。蒂安女神也在此时出现, 并向黑猎人射出了一支箭。同时她更要惩罚席希尔薇娅上凡人的罪。爱神对蒂安说她更从来没对牧羊人们有好感, 然后蒂安原谅了希尔薇娅并把她许配给亚米塔。
剧情简介.
第一幕.
月影婆娑，映照在爱神爱罗斯于树林中的殿前，狩猎女神戴安娜靡下的仙女希尔薇娅正与同伴起舞欢庆猎获丰盛。牧羊人阿敏达在林中窥见佳人，并勇敢向其表达爱意。曾向狩猎女神誓言弃绝爱情的希尔薇娅认为这是爱神的恶作剧，愤而拉弓射向爱神像。不料阿敏达为了保护爱神像而中箭倒下，爱神一怒之下，向她回敬一箭，直捣芳心，使她爱上了垂死的阿敏达。正当希尔薇娅为了阿敏达的死而哀恸时，一直倾慕她的猎魔奥立安趁机将希尔薇娅掳走。此时，爱神装扮成巫师将把阿敏达救活，并引导他寻找爱人芳踪。 
第二幕.
猎魔将希尔薇娅带返洞穴，并意图用珠宝及华衣夺取芳心。可惜她早已情系阿敏达，但为了逃走，于是用计灌醉猎魔，并以美妙的舞姿分散他的注意力。希尔薇娅随之诚心祈求爱神相助，爱神出现把她救走，并带她到戴安娜神殿与阿敏达重聚。
第三幕.
当大家在戴安娜神殿的海旁欢庆酒神节之际，阿敏达在其中遍寻希尔薇娅芳踪。乍见希尔薇娅与同伴乘爱神之小船徐徐而至，二人终于重逢。猎魔对希尔薇娅穷追不舍，她见状即躲到神庙内，阿敏达与猎魔搏斗。及后猎魔准备攻入神殿，戴安娜见状将其杀死。可是戴安娜反对这对仙凡之恋，爱神不忍，唤起戴安娜与牧羊人恩迪来昂相恋的往事，触动了戴安娜，终让有情人终成眷属。
莱奥·德利布

克莱芒·菲利贝尔·莱奥·德利伯（，），法国作曲家，管风琴家。
德利布出生于拉弗莱什，父亲是一个邮差，在他年幼时已过世；母亲则是业余的音乐演奏家，而祖父亦曾当过歌剧歌手，因此德利布自少便从家人中接触音乐。1847年他考入巴黎音乐学院，阿道夫·亚当学习作曲，当时也学习声乐和键盘。毕业后先后在国家歌剧院（Théâtre Lyrique）、巴黎歌剧院（Paris Opéra）、圣皮埃尔德沙约教堂（Saint-Pierre-de-Chaillot）等担任合唱指挥、伴奏或风琴演奏手。1871年与莱昂蒂娜（Léontine Estelle Denain）结婚。
德利布最著名的作品都是和舞台剧有关，他先后共完成了超过20出的歌剧和轻歌剧和三出芭蕾舞剧，他亦有创作艺术歌曲等作品，但室内乐、非标题纯管弦乐作品则近乎欠奉。当中以芭蕾舞剧《葛蓓莉亚》和《希尔薇娅》，歌剧《》（Lakmé）为他的代表作，而拉克美中的歌曲Flower duet随著20世纪后期英国航空的广告歌而广为人知。
中华民国财政部

财政部是中华民国全国公共财政的最高主管机关，除掌理中央政府的公共财政外，并负责监理各地方政府的财政事务。
办公厅舍.
爱国西路旧财政大楼.
财政部原本设于台北市中正区爱国西路2号的财政大楼。该建筑于1969年9月动工，1971年3月完工，同年4月启用。大楼为地上八层建筑，基地面积约3,462平方公尺，总建筑面积为8,008平方公尺，采长方形配置，座南朝北，具良好采光与视野。
因应业务扩增与组织调整，1985年起在旧大楼后方增建新栋办公大楼，1988年完工，与原大楼外观形式一致，两栋间距约10公尺。新旧大楼合计基地面积为7,082平方公尺，建筑总面积达16,328.78平方公尺。
2010年，建物经耐震评估显示不符现行法规，部分楼层亦有氯离子过高等问题，考量补强效益及使用安全，财政部遂启动迁建计划。
财政园区新财政大楼.
2018年9月，财政部与所属国库署、赋税署、财政人员训练所正式迁入位于台北市文山区罗斯福路六段的财政园区。该基地面积约3.52公顷，原址曾为台湾省烟酒公卖局制瓶工厂，后由财政部取得并规划为新办公园区。
新财政大楼由民间合作厂商兴建，为地上15层、地下2层的钢骨结构建筑，总楼地板面积约30,383平方公尺，于2017年竣工。该建筑获颁黄金级绿建筑与智慧建筑标章，并曾荣获世界华人建筑师协会住宅与住区设计奖项。
国有财产署.
国有财产署原位于台北市大安区光复南路，邻近台北大巨蛋、国父纪念馆等设施。由于大楼老旧，遂于2023年12月搬迁至爱国西路的旧财政大楼作为中继办公地点，目前与环境部气候变迁署、外交部国际传播司合署办公。
2025年2月，财政部国有财产署原址改建案，历经8度流标后终于决标。国有财产署与民间得标厂商台境签约，台境将在基地兴建2栋大楼，总工程造价约新台币16.75亿元，预计2027年6月开工、2032年2月迁入，为目前中央部会首宗危老改建案。
关务署.
关务署本部位于台北市大同区塔城街13号的海关大楼，邻近台北府城北门、台北车站、台北双子星等重要设施。
财政资讯中心.
财政资讯中心位于台北市信义区忠孝东路四段547号，与刑事警察局相邻。
中华民国卫生福利部

卫生福利部（简称卫福部）是中华民国有关公共卫生、医疗与社会福利事务的最高主管机关，同时监督各县市地方政府卫生局（处）与社会局（处）。其前身为1971年成立的「行政院卫生署」，2013年升格改制为部并改为现名。
历史.
中华民国历史上，中央卫生主管机关曾多次调整，计设卫生勤务部、卫生部（二次）、内政部卫生署（三次）、内政部卫生司（二次）、行政院卫生署（三次）。自1987年起，从《行政院组织法修正草案》提出调整提案，到最后定名为止，曾出现过「卫生福利部」、「厚生部」、「社会福利暨卫生部」、「社会福利暨劳动部」等名称构想。最后在2013年7月，正式以原行政院卫生署为基础，整合公共卫生医疗、社会福利等两大社会民生事务，设置「卫生福利部」。
1928年4月，国民政府内政部成立「内政部卫生司」，司长陈方之。10月25日国民政府发布设立卫生部的命令。11月，内政部卫生司升格为「卫生部」。颁布了《医师暂行条例》、《药师暂行条例》、《护士暂行条例》、《助产士暂行条例》等法令。12月26日召开第一届全国卫生行政会议。
1932年2月，卫生部又降编入内政部，成为「内政部卫生署」，刘瑞恒以禁-{烟}-委员会委员长兼内政部卫生署署长。但《内政部卫生署组织法》在立法院审议了3年，直至1934年4月才由国民政府公布。
1936年11月，改组为行政院直属机构为「行政院卫生署」。
1938年4月，二度降编为「内政部卫生署」。
1940年4月，再次改为「行政院卫生署」。
1947年5月，国民政府改组为中华民国政府，二度升格为「卫生部」。
1949年5月，三度降编「内政部卫生署」，署长王祖祥。8月，再缩编为「内政部卫生司」。
1971年3月17日，再次改组为行政院直属机构「行政院卫生署」。
1995年元旦，配合全民健康保险即将实施，中央健康保险局（今中央健康保险署）成立。
1999年7月1日，因应精省措施，台湾省政府卫生处改为「行政院卫生署中部办公室」；原卫生处所辖的36家省立医院及家庭计划研究所、公共卫生研究所与妇幼卫生研究所，亦改为卫生署附属机关。
2001年7月12日，整合保健处、家庭计划研究所、公共卫生研究所及妇幼卫生研究所，成立国民健康局（今国民健康署）；重建结核病防治体系，原「慢性病防治局」改制为「胸腔病院」。
2004年7月，医政处更名为医事处（今医事司），中部办公室改组为医院管理委员会（今附属医疗及社会福利机构管理会），增设护理及健康照护处（今护理及健康照护司）、国际合作处（今国际合作组）。
2010年元旦，食品药物管理局（今食品药物管理署）成立后，原食品卫生处、药政处改编入该局下的医疗器材及化粧品组、药品及新兴生技药品组。
2013年5月31日依照政府组织再造规划，立法院三读通过《卫生福利部组织法》和相关组织法，并于同年6月19日公告施行。7月23日，三度升格为「卫生福利部」，成为中华民国政府迁台后第二个新组成的部，本部仍位于台北市大同区塔城街36号；原内政部社会司的社福业务移置卫生福利部成立社会救助及社工司、保护服务司、社会保险司，内政部儿童局与教育部的国立中国医药研究所亦改隶卫生福利部，分别改制为社会及家庭署与国家中医药研究所。12月30日，位于台北车站3楼的统计处、全民健康保险会、全民健康保险争议审议会、护理及健康照护司以及位于本部3楼的社会保险司，先行搬至卫生福利大楼（台北市南港区忠孝东路六段488号）。
2014年6月3日，卫生福利部位于塔城街办公区、大坪林办公区、双城街办公区的部本部机关（除护健司、医管会及卫福人训中心另于台湾中部设有办公区或本部）均搬至卫生福利大楼。
2017年4月12日，成立少子化办公室，目标将目前的生育率1.1人提升至1.6～2.1人。11月24日，启用1966长照服务专线。
2020年1月20日，因应严重特殊传染性肺炎（COVID-19）疫情，疾管署成立「严重特殊传染性肺炎中央流行疫情指挥中心」督导全国防范肺炎疫情（新冠疫情指挥中心于2023年5月1日解编）。
2022年5月4日，原心理及口腔健康司改制分成心理健康司、口腔健康司。
争议.
儿少性剥削内容的认定标准.
2024年2月，发生iWIN要求部分网路平台下架儿少性剥削内容的事件，面对舆论争议，卫福部保护服务司司长张秀鸳表示，没有排除虚拟创作，例如角色穿著学生制服或形体发育状况明显未满18岁，就可以判断是儿少，若图画或影像又与性有关就适用法律规范。张秀鸳的言论引发动漫迷不满，不满民众于2月5日也在公共政策网路参与平台发表提议「二次元创作(虚拟产物、图画)受儿少性剥削条例规范限制的适切性」，提出五项诉求：
提案开放附议后一天内就达到5000人附议门槛。2月17日卫福部也在参与平台上做出初步回应，表示一定会在法定两个月内作出正式回应。唯张秀鸳表示，依法规及惯例，专家政府机关代表人数不得低于二分之一，剩下二分之一包含儿少团体代表、专家学者、法律专家，产业代表人数不可能达到二分之一；讨论过程是否直播，也需取得与会者同意；虚拟性影像早已被儿少性剥削防制条例禁止，既然没有开放贩售就不可能统计相关数据；至于动漫产业发展的主管机关并非卫福部，而是数位发展部。
2024年3月21日卫生福利部会议结束之后，卫福部发布新闻稿表示与会各方做出了「创作自由与儿少权益并重」、「法律规范有其必要」、「认定标准应更具体」、「自律先行再由主管机关认定」等四项结论。然而与会的「ACGN 创作权益推动协会」、「台北市动漫企划人员职业工会」、PTT C Chat版务皆声明没有达成任何结论，不会对卫生福利部的说法背书，立委蔡易余也在Facebook发文表示对卫福部的声明感到遗憾。
2024年4月11日，立委蔡易余、黄捷、沈伯洋与卫福部达成共识，儿少性影像、以真人所绘制之色情图画、AI生成之拟真色情图画依《儿童及少年性剥削防制条例》规定处理，动漫创作回归《刑法》第235条处理，卫福部未来会给出正式函释。
东清彦

东清彦（，本名：，），日本漫画家。男性。员工。出身于兵库县高砂市。
主要作品有《笑园漫画大王》、《四叶妹妹！》。他是一位以动画风格人物描绘悠闲日常生活的作家。《笑园漫画大王》曾被制成电视动画。
自画像《笑园漫画》时期使用老爹魉皇鬼，《笑园漫画大王》连载之后改用。
经历.
小学时期是个纯粹喜欢打棒球的运动少年。中学3年级在朋友的影响之下，开始喜欢漫画和动画，高中2年级加入同人团体时第一次尝试画漫画。当时画了不少《福星小子》的戏仿漫画。此时，他的志愿是要成为一名动画师，因此高中（）毕业后，进入大阪艺术大学选读艺术学部影像学科，但因为对动画的热情迅速减少，只读不到1年就退学。
后来，东清彦发现自己喜欢上绘画，所以另选了美术系的专科学校前往学习。大学选了艺术工学部视觉情报设计学科，并说只是在这所大学过得十分谦逊。入学1年之后，在名为『A-ZONE』的个人杂志上开始了同人活动，并画了不少《美少女战士》的戏仿漫画。大学毕业时，立志决定当漫画家，频繁投稿并得到佳作出道。出道后，东清彦不断地在游戏原画和选集漫画、插图的领域中活动。此外本身也是《》的投稿者。大学毕业后，获得学士（艺术工程）学位。
1999年开始在《月刊Comic电击大王》（MediaWorks）上连载4格漫画《笑园漫画大王》而一举成名。但是《笑园漫画大王》连载完结后，毅然决定跳脱4格漫画，挑战从来缺乏经验的连环漫画，因此2003年《四叶妹妹！》连载开始，2020年为止至今连载中。《笑园漫画大王》、《四叶妹妹！》2006年都入选漫画部门。
2000年5月，与里见英树2人一起在东京都练马区共同成立。
此外，本身对私人的事情目前不方便多说，但2011年在其网志中表示，会购买儿童椅并不是自己有了小孩，事实上是要当参考资料用的。
作品列表.
插图、介绍漫画等相关作品.
（在下面的作品列表中，大部分收录在《》）
中华民国政党列表

中华民国政党多成立于中国大陆时期与台湾时期两个阶段。现存政党除少数于海外成立运作，大多数皆位于台湾地区。戒严期间除执政的中国国民党外，仅有民社党与青年党两个不具备执政能力的政党合法存在；直到1987年7月15日台湾省戒严令解除，并于1989年正式解除党禁后，政党始可合法登记。
2008年6月20日，司法院大法官会议宣告《》第2条、第53条有关人民团体组织与活动不得主张共产主义或主张分裂国土等相关规定，使主管机关于许可设立人民团体以前，得就人民「主张共产主义，或主张分裂国土」之政治上言论之内容而为审查，并作为不予许可设立人民团体之理由，显已逾越必要之程度，与宪法保障人民结社自由与言论自由之意旨不符，于此范围内，自解释公布之日起失其效力。
立法院内政委员会亦于其后审查行政院函请审议的「人民团体法部分条文修正草案」，经院会通过删除这项规定，并由总统于2011年6月公布，以符宪法精神。
2017年11月10日，立法院三读通过《》规范政党相关事务。
2017年12月6日，《政党法》公布，明确订定政党设立程序、内部运作民主原则及会计公开制度等规范，并赋予政党从事公共事务应遵循之原则，例如应可公平使用公共场所、大众传播媒体及其他公共给付，不得经营或投资营利事业，不得购置供办公使用目的之外的不动产等。根据《政党法》第27条，政党有参加选举的义务，连续4年未参加公职选举、连续4年未召开党员大会，应废止其备案。根据《政党法》第23条，政党不得经营投资营利事业党产；根据《政党法》第19条，党费、政治献金、政党补助金及政党出版品收入是政党的合法收入来源。根据《政党法》第21条，政党每年5月须经会计师签核申报前一年度财务状况决算表。
目前，中华民国共有现存党派75个，自行解散85个、撤销备案2个、废止备案229个。下列现存党派。
雁门关

雁门关又名西陉关，位于中华人民共和国山西省忻州市代县县城以北约20公里处的雁门山中，是长城上的重要关隘，与宁武关、偏关合称为“外三关”。现为全国重点文物保护单位、国家5A级旅游景区。与函谷关、仙霞关、剑门关并称中国四大古关口。
历史沿革.
雁门山因两山东西对峙，其形如门，飞雁出于其间而得名。雁门关高踞雁门山上，为“天下九塞”之首（《舆图志》“天下九塞，雁门为首”），扼守着山西南北交通的要冲，切断了塞北高原通向华北的一条重要通道。它的东面连接紫荆关和倒马关，西面连接宁武关和偏关，均为明长城（内长城）上的重要关隘。
战国末年，赵武灵王修筑长城，设置雁门郡，命李牧常驻以防匈奴的进攻。南北朝时西陉关为“北庭三关”之一。唐代设立了关城，防止突厥南下。元代时，雁门关逐渐废弃，关城被毁。明朝洪武七年（1374年），吉安侯陆享修复了古西陉关，又在关址以东5公里处新筑了关城。此后明万历十五年（1587年）和清朝同治六年（1867年）都对关城和附近的长城段进行过较大的修整。
在中国历史上，雁门关一直是中原抵御北方游牧民族南下的前线要塞，许多名将在这里建立了不朽的功业。赵国李牧曾诱敌深入，大破匈奴十万余骑。汉朝霍去病、卫青和李广先后由雁门关出兵，北讨匈奴。隋炀帝被困雁门关时，李世民献策用疑兵之计退去了突厥军队。唐末，沙陀（西突厥的一支）贵族李克用攻克雁门关，奠定了后唐的基业。宋朝时，杨业和杨延昭父子都曾镇守此关，与辽军展开多次鏖战。
关城.
雁门关由关城、瓮城和围城三部分组成。关城城墙高10米，周长约1公里。墙体以石座为底，内填夯土，外包砖身，墙垣上筑有垛口。
关城的东西北三面开辟了城门。门洞用砖石叠砌，青石板铺路，门额位置上均镶嵌了石匾。东门门匾镌刻着“天险”二字，门上建“雁门楼”，为重檐歇山顶建筑，面阔五间，进深四间，四周设回廊。西门门匾上刻“地利”二字，其门楼为杨六郎祠。北门其实是瓮城的城门，门额书刻“雁门关”三字，两侧镶嵌对联“三边冲要无双地，九塞尊崇第一关”。目前东西门楼都已被毁，北门也坍塌成了一处豁口。
雁门关的围城随山势而建，周长5公里多。城墙的南端分别与关城的东西两翼相连，向北则沿着山脊延伸到谷底合围，合围处建有城门。围城以外还筑有3道大石墙和25道小石墙，起到屏障的作用。
周围.
雁门关两侧群峰挺拔，山势陡峭，中间夹一小路盘旋曲折，穿城而过。关城正北的山岗上有明清驻军的营房旧址，东南有练兵的校场。西门外有关帝庙。东门外有靖边祠，祭祀战国名将李牧，现仅存石台、石狮子、石旗杆和数通明清碑刻。
关城以西的旧关城俗称为铁里门。两关之间用石砌长城相连，并建造了敌楼、烽火台等，形成一组完整的防御体系。在旧关城附近有一段明代建造的白草口长城，是中国目前保存最完好的长城段之一，该段长城全长5033米，墙高6-8米，底宽5米，顶宽3米。每隔120米左右，便建烽火台和敌楼各一座，在险要的地段，还设置了堡寨、壕沟和暗门等。它的东西两端向北延伸后，最终与外长城相连。
在关城周围和山下还有关署、东城兵盘、西城兵盘、点将台、六郎城、新广武城、旧广武城等六十多处明代遗址和遗迹，也都是雁门关防御体系的重要组成部分。
保护.
1980年代，雁门关已损毁严重，极度残破。1988年，忻州市文物局拨付16万捐款，由杨贵庭负责，历时三年，复建雁门关雁楼。2009-2011年，“杨家匠”再上雁门关，历时三年，修复城墙1800米、敌楼3座、雁塔1座、城楼5座（修复地利门、瓮城门、天险门、雁楼，重建威远门、明月楼和六郎祠）；以及镇边祠、关帝庙、衙署、前腰铺和后腰铺驿站。
2001年6月25日，雁门关（长城/雁门关段）被中华人民共和国国务院公布为第五批全国重点文物保护单位，编号5-442。2017年，雁门山景区被评为国家5A级旅游景区。
Passwd

passwd 是一个用于 Unix，Plan 9，Inferno 和大多数类 Unix 操作系统中用于更改用户密码的命令。用户输入的密码通过密钥派生函数运行，以创建新密码的散列值，并将其保存。出于安全考虑，将不会保存输入的密码而仅保存生成的散列值。
当用户登录时，用户在登录过程中输入的密码将通过相同的密钥派生函数处理，并将生成的散列值与保存值进行比较。如果哈希值相同，则认为输入的密码正确，即用户已通过身份验证。从理论上讲，两个不同的密码可能会产生相同的哈希值。但是，密码散列函数在设计时的要求就是使得能够找到产生相同散列的密码极为困难，这在实际上不可行。因此，如果产生的散列与存储的散列匹配，则可以对用户进行身份验证。
passwd 命令可用于更改本地帐户的密码，在大多数系统上，也可用于更改在分布式身份验证机制（如 NIS，Kerberos 或 LDAP）中管理的密码。
passwd 文件和 shadow 文件是类Unix系统中用于记录用户名、用户ID和用户密码等信息的文件，类似于Windows下的codice_1文件。这两个文件通常位于codice_2目录之下。同时，类Unix系统中可用codice_3命令更改特定用户的密码。
passwd 文件.
codice_4文件是一个基于文本的平面文件数据库，存储了可以登录该系统的用户或拥有运行中进程所有权的其他操作系统用户的一系列用户信息。
在许多操作系统中，该文件只是更通用的名称服务开关的许多可能后端之一。
该文件的名称源自其最初的功能，因为它包含用于验证用户帐户密码的数据。但是，在现代 Unix 系统上，安全性敏感的密码信息通常使用影子文件或其他数据库实现方式存储在不同的文件中。
codice_4文件通常具有文件系统权限，尽管该文件只能由超级用户或通过使用一些特殊用途的特权命令来修改，但允许系统的所有用户读取（"世界可读"）。
codice_4文件是一个文本文件，每行一条记录，每条记录描述一个用户帐户。每个记录由七个用冒号分隔的字段组成。文件中记录的顺序通常并不重要。
示例如下：
jsmith:x:1001:1000:Joe Smith,Room 1007,(234)555-8910,(234)555-0044,email:/home/jsmith:/bin/sh
字段从左到右依次为：
人月神话

《人月神话：软件项目管理之道》（）是由美国软体工程师暨IBM System/360系统之父佛瑞德·布鲁克斯（）所著文集，全书讲解软体工程、项目管理相关课题，被誉为软体领域的圣经，内容源于作者布鲁克斯在IBM公司System/360家族和OS/360中的专案管理经验。该书于1975年首次发行（ISBN 978-0-201-00650-6），并于1995年重新发行纪念版（ISBN 978-0-201-83595-3），其中新增了对-{zh-hans:《;zh-hant:〈}-没有银弹-{zh-hans:》;zh-hant:〉}-一文的评论和回应，与4个额外的新章节。
内容简介.
焦油坑.
跟只为私人使用而单独写出来的组件程式相比，做出软体系统产品（programming systems product）所要付出的代价将是九倍以上。估计产品化（productizing）的代价是三倍，若要对组件从事设计、整合、测试，进而凝聚成为一个系统，则代价也是三倍，而且这方面的成本计算基本是独立的。
软体开发的另一个难题，是从单一程式到软体系统过程中，所造成复杂度的快速上升，期间并需要包含不同的活动与技能，使得软体开发必须面对多样性的挑战。布鲁克斯最早认识到设计程式、开发软体的差别，他以程式与系统、产品的差异，解释两者之间的不同，并以3×3的复杂度加以说明。
人月神话.
人月神话（）：这部分讲述人力和时间并不呈现线性关系。指出以大量人员和较短的时间，并不能缩短软体的开发进度。一窝蜂的作业方式无助于软体生产，且会制造麻烦，产生出更差的软体。向进度落后的专案追加人力，只会使进度更加落后。因为新进的人员需要时间了解整个专案，而增加额外的沟通消耗。当有N个人必须在这群人之中进行沟通时（无阶级关系），当N增加，其输出M将抵消其效益，甚至倒退（最后几天所完成的进度，远不如刚开始几天所完成的进度。像是发现了许多错误）。
用「人月」来衡量工作规模的大小是危险的，也是一个容易遭到误解的迷思，使用人月的前提必须是在人力和工时可以互换的情况之下：当一份工作因具有连续性的限制而不可切分时，就算投入再多的人力，也不会对时程有所影响，生小孩就是需要九个月，你叫多少个妈一起生都一样，软体工程就是像这样的工作，因为它必须除错，而除错本身就具有连续性的本质。
人月.
人月（）指的是「一个人要花几个月」才能完成软体开发的单位，通常用来评估一件软体专案的大小。以成本会计（cost accounting）为基础的时程预估技术，使我们误把工作量和专案进度混为一谈，人月是个危险并很容易就遭到误解的迷思（myth），因为它假设人力和工时可以互换。
Brooks法则.
在一个时程已经落后的软体专案中增加人手，只会让它更加落后。根据Brooks法则，增加人员到一个已经延误的专案里，等于是火上加油。除非你可以把工作区分，让新进人员可在不影响他人工作的状况下有所贡献。
把工作切分给更多人做将造成额外的沟通（communication）代价——训练和相互的交流（intercommunication）。欲增加软体专案的人手，总共必须付出的代价可分为三方面：工作重新切分本身所造成的混乱与额外工作量、新进人员的训练、新增加的相互交流。
外科手术团队.
在接受相同的训练、同样都是两年资历的情况下，优秀专业程式设计师的生产力要比差劲的程式设计师好上十倍。短小精悍团队是最棒的——尽可能用最少的人。两人团队，其中一人当领导者，这通常是最佳的用人方式。以短小精悍团队开发真正大的系统就太慢了。绝大多数大型软体系统的经验显示，使用一堆人蛮干的方式最耗成本、最慢、最没有效率，做出来的系统在概念上也最不完整。
以一位首席程式设计师为主、类似于外科手术团队的组织提供了一个良方，既可因少数人的决策而兼顾到产品的整体性，又可因多数人的合作与大幅沟通减少而得到全部人的生产力。
第二系统效应.
第二系统效应（）就一个人所做过的设计而言，第二个系统是最危险的系统，一般来说，都倾向于过度设计。
当他做第三或之后的系统时，之前的经验会互相印证，以确认出这类系统的一般性特色，而系统彼此之间的不同处，也会帮助他辨别出属于特殊和非通用的部份。除了做些功能上的修饰之外，第二系统效应还有另外一项特征，那就是倾向于将之前已熟悉的技术发挥到淋漓尽致，但却没有留意到，这项技术早就跟目前专案的基本系统假设有冲突而不再适用，OS/360有好多这样的例子。（Windows NT则似乎是1990年代的范例）
对大部份OS/360的设计人员来说，它也是个第二系统，设计成员分别来自1410-7010磁碟作业系统、Stretch作业系统、Project Mercury即时系统、给7090用的IBSYS作业系统等等，几乎没有人拥有两个上述系统的发展经验，所以OS/360可称得上是一个最佳的第二系统效应范例。
巴别塔为什么失败?
专案工作手册.
手册或书面规格是不可或缺的工具，虽然光靠它是不够的。手册载明的是产品的外部（external）规格，用来描述并制定出使用者从外观上将或看到的所有细节，撰写手册便是架构设计师的主要工作。当使用者和实作人员的反应不断地显示出设计上难以使用或实现之处，手册就会堕入重新准备、修改的轮回之中。为了造福实作人员，将修改的程度予以量化（quantize）是很重要的——在时程上应该要有载明日期的版本资讯。
软体需求.
失败的软体专案经常发生在开发者与用户间对需求认知的误解。开发者抱怨用户说不清楚需求，而用户抱怨开发者误解他们的意思。布鲁克斯认为「软体开发最困难的单一项目，是精确地决定要建造什么。」
书目.
二十周年纪念版.
增修内容：