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田中奏折

《田中奏折》（），据称是一封日本内阁总理大臣田中义一向昭和天皇献呈，为数约四万字的秘密奏折。台湾人蔡智堪声称发现并秘密抄录了「东方会议」的纪要文件，其内容在1929年由潜伏于国民政府内的共产国际间谍阎宝航公布。因与后来日本在满洲实际施行的侵略方案有一定的相似度，以至于二战期间许多人认为该奏折是真实的。然而该奏折逐渐出现了策略上的矛盾，比如文件提及先掠夺西伯利亚，但实际是日本与苏联在二战期间仍然互相贸易石油等产品。日本投降后，同盟国扣押并调查日本档案库，未能找到相关档案以比对和证实该奏折的存在，质疑其为伪造作品，现已被中国、日本、欧美等地的很多学者认为是有争议的，可能是伪书。
奏折的来历.
东方会议.
1927年4月田中义一组成政友会内阁。他任内阁总理大臣兼外务大臣，田中把对华外交的方针转为积极。6月在东京召集外务省、军人、驻华公使、总领事举行一个讨论对华政策的会议，大约为6月27日至7月7日在外相官邸中举行，名为“东方会议”。
当时的参与者包括外务政务次官森恪、驻华大使、南满铁道社长等人，其中更有在战后出任内阁总理大臣的时任驻奉天总领事吉田茂及内阁书记官长鸠山一郎。
外务政务次官森恪为该会议实际的主导者，他是所谓「满蒙政策强硬论者」，主张将满洲（中国分为辽宁、吉林、黑龙江省）与中国分离。
7月7日发表《对支政策纲领》，内容称「中国内乱能波及满蒙紊乱治安。帝国内有特殊地位与权益，不论乱自何方，帝国决予以适当之处理」。8月16日，他再召集驻华东北的外交及军事人员，举行大连会议，商讨东方会议未决定的问题。据传，大连会议结束后数天，田中义一向昭和天皇上呈奏折，呈奏日本对于满蒙积极根本政策，是为《田中奏折》。
蔡智堪取得奏折经过.
1928年6月，蔡智堪收到王家桢藏于大饼中的秘信，信中-{云}-：「英美方面传说，田中首相奏章，对我颇有利害，宜速图谋入手，用费多少不计。树人。」
蔡智堪自称利用日本政界矛盾，先请外务大臣永井柳太郎拿出田中奏章，在蔡所主持的《日华》杂志上发表，但立即被谢绝。后又以打倒政友会为由，要求前内务大臣床次竹二郎揭发田中奏章，喩以武力占领满蒙政策，必将招致中日绝交，两败俱伤。床次被说动后回去打探线索，称保皇党元老认为田中的武力吞并政策将激起军人革命，危及天皇万世一系，正急于破坏田中的政策，但又无法直接出手，以免引起少壮军人革命。元老现正进退两难，可利用此机谋取田中奏章。
蔡智堪与床次宴请保皇党元老，并演说田中的武力政策必惹起国内革命，危及天皇。几日后床次来说：「牧野伸显伯爵称：中国政府如敢将田中奏章公表国际，保皇党方可利用英美舆论，阻止田中发动武力政策。中国如能承允这一点，牧野秘许你去抄写。」蔡智堪利用东京《每夕新闻》，朱点要字，把条件秘密传给王家桢。条件得到答复后，蔡智堪于夜间扮作补册工人，携带牧野交与的「皇居临时通行牌」，由山下勇领路进入皇室书库，费时两夜抄写田中奏章。
后续风波.
中华民国政府不赞成全文发表，因此发表时不及原文的一半。
中华民国依据奏折中的阴谋逮捕了一个蒙古王爷，其所作的口供与奏折一致。
国际联盟会议中，松冈洋右直指田中奏章是中国伪造，中国代表顾维钧驳斥：「日本之是否有此项文件之存在，殆能出入东京皇家档案库者外，更无人能提出确切证据。」以后皇室书库官山下勇等二十八人一率免官，日报纸称：「蒋介石驻日二十八宿归天！」
事前约定由中国政府送山下勇三万美金，但事后没有支付。山下勇被免官后因此强占蔡智堪私宅，未曾归还。
九一八事变时，张学良与牧野、床次的金钱往来证据被日本所得，蔡智堪也因此入狱，全部产业被没收。奏章原文的抄本也于事变中遗失。
依蔡智堪所发现的文件，1927年7月25日，田中义一向天皇献呈秘密奏折，提出了侵略计划「满蒙积极政策」，主要阐述了侵略中国的方针政策，即后来所谓之《田中奏折》。奏折提出日本的「新大陆政策」的总战略是：「欲征服支那（指中国），必先征服满蒙，欲征服世界，必先征服支那。」日本获取中国的资源后「就可以进而征服印度、南洋诸岛、中小亚细亚以至欧洲。」「大和民族在亚洲大陆显露身手，掌握满蒙的权利则为首要关键。」
第三次太平洋会议.
1929年，第三次太平洋会议在日本召开，中国太平洋国际学会代表阎宝航等人在会上拿出一份文件称其为田中奏折并首次公开于世。随后该文件在南京时事月报1929年十二月刊及其他媒体公布于世。
日本“”是太平洋国际学会在日本的分会，同时又有一定的独立性。1929年10月28日至11月9日，日本太平洋问题调查会在京都承办了太平洋国际学会第三次年会。“满洲问题”都是重要的议题。
按阎宝航的说法，他是从张学良秘书王家桢处得到的“田中奏折”抄本，“震惊之下，（我）如获至宝，遂商得筹备会同意，译成英文，印出二百本，分送英、美、加等出席（第三次太平洋）会议的代表，这是《田中奏折》公布于世的开始。”
西方.
《田中奏折》在1934年被译成英文，美国在第二次世界大战时常以此作为应该敌视日本的原因。当代西方著作有的把它与锡安长老会纪要（著名的政治伪造文件）并列。
奏章的其他版本.
林快青，名雨斋，1909年生于台湾，原名林添财。十八九岁时去日本就学，后在政友会干事长山本条太郎处当缮写员。无意中发现党魁田中首相交写的一份侵略中国的奏折，于是将原文抄下一份，交给三十余岁张姓青年。此件为田中另一奏折。蔡智堪直到1953年9月初此说被联合报刊出后才公开发表谈话，此前未公开事实是因为正与山下勇讨还房产，恐对交涉乃至对全家不利。其次是认为王家桢以外交部次长地位，承诺山下勇三万美金竟食言，是政治上的无道义。国民党党史会主任委员罗家伦以人字第一三四〇号函台湾省党部，-{云}-：「田中奏折一事，经本会查证结果，系蔡智堪而非于林快青」
另有一种版本，是1931年8月，由民间爱国人士苏泽民抄写并出资翻印。
造假质疑.
1930年，日本的外务省向中国国民政府抗议，称田中奏折是伪造。第二次世界大战后，同盟国扣押的日本档案库中，也没有找到田中奏折原件、复印件与相关提及的证据。
有历史研究者认为田中奏折是苏联情报部门伪造的，目的在于引日本「南进派」进攻东南亚，遏制日本军事势力「北进派」进攻苏联，从而缓解苏联东西面临两面作战的压力。1995年Vitaliy Pavlov，前NKVD军官在俄刊《情报与反情报新闻》上写文就称是苏联伪造来煽动欧美的反日倾向的。
现代日本学术界有认为是出自时任参谋本部作战科参谋铃木贞一中佐之手。 
证明造假的观点.
多数主流历史学者认为这个奏折是伪造：
彼得·弗莱明1939年就曾经模仿田中奏折的泄漏方式写了小说，暗示了英国人早在那时就知道是假作。
中国学界质疑真实性.
2005年12月16日，中国社会科学院日本研究所与日本新历史教科书编纂会访问团举行座谈会时，中国社会科学院日本研究所长蒋立峰表示，希望日方今后要进一步了解中国的历史研究，看历史、写历史必须客观、全面。例如关于《田中奏折》的真实性问题，中国史学界也是众说纷纭，相当一部分学者认为《田中奏折》为后来伪造的。
普通教育证书

普通教育证书（General Certificate of Education，简称GCE）是使用英语教育系统国家的考试制度，1951年起主要在英格兰、威尔士和北爱尔兰实行，后推广到英国各殖民地。
GCE考试由三个级别组成，难度依次递增：
历史.
1988年，英国的GCE O-Level考试由新的「普通中等教育证书」（中等教育普通证书，简称 GCSE）所取代，但是在一些英联邦国家（如马来西亚），O-Level考试存在至2006年，主要原因是GCSE的课程内容较原来的GCE O-Level为浅，与他们本身的教学水平不符。
1989年英国政府修订了高级程度考试模式，增加了GCE 'AS' Level（高级补充程度考试），学生可以在参加GCE A-Level的同时参加GCE 'AS' Level考试。在引入模组概念后，大部份科目的A Level会有4或6个模组，而AS Level则会有一半数量的模组。选择应试模组一般没有限制，但大学可能会因为是否一次获得的问题对申请人评分有所调整。考生一般会先考首2/3个，获得AS Level的科目等级（Subject Grade），然后再考剩下的模组，获得A Level的科目等级。
一些以前的英国殖民地，如香港、新加坡、马耳他、南非、斯里兰卡也会举行相近类型的考试，但由于教育制度已经发生改变，在这些地方的GCE O-Level课程通常已在风格、系统上有了较大转变。
现时，英国本土一共有六个考试局，分别是英国资格评估和认证联合会(AQA)、CIE、、Edexcel、及。其中CIE及Edexcel在世界各地都有举办有关考试。AQA考试局和牛津大学出版社联合推出OxfordAQA国际考评局。上述三个考试局均由英国文化协会或当地的教育机构协办，也是唯三的可以在英国以外的地区参加的考试局。
凯恩斯经济学

凯恩斯经济学（），又称凯恩斯主义（）、凯因斯学派（）、凯恩斯理论（），是根据英国经济学家约翰·梅纳德·凯恩斯的著作《就业、利息和货币通论》的思想基础上的经济理论，主张政府应采用扩张性的经济政策，透过增加总需求来促进经济增长。
凯恩斯的经济理论认为，总体的经济趋向会制约个人的特定行为。18世纪晚期以来的“政治经济学”或者“经济学”建立在不断发展生产从而增加经济产出，而凯恩斯则认为对商品总需求的减少是经济衰退的主要原因。由此出发，他认为维持整体经济活动数据平衡的措施可以在总体上平衡供给和需求。因此，凯恩斯的和其他建立在凯恩斯理论基础上的经济学理论被称为总体经济学，与以注重研究个人行为的个体经济学相区别。
凯恩斯经济理论的主要结论是经济中不存在生产和就业向完全就业方向发展的自动机制。这与古典主义经济学所谓的萨依定律相对，后者认为价格和利息率的自动调整会趋向于创造完全就业。试图将总体经济学和个体经济学联系起来的努力成了凯恩斯《通论》以后经济学研究中最富有成果的领域，一方面个体经济学家试图找到他们思想的总体表达，另一方面，例如货币主义和新兴凯恩斯学派经济学家试图为凯恩斯经济理论找到扎实的个体基础。二战以后，这一趋势发展成为新古典主义综合。
历史背景.
当时占统治地位的经济假设和理论中的问题日益明显，约翰·梅纳德·凯恩斯是较早察觉到这些问题的思想家之一。凯恩斯质疑当时经济学上的两大支柱：首先货币是否必须要有一个牢固的基础，一般用的是金本位，其次就是萨依定律所认定的，如果需求减少，则供给或者价格也会相应减少，从而重新达到平衡。
凯恩斯自己与伦敦的布卢姆茨伯里区有着紧密的联系，而且陶醉于改变人们思想的氛围。正是这一经历和凡尔赛条约的签订使他最终决定与传统理论决裂。1920年他写出《和平的经济后果》，文中阐述他认为的凡尔赛条约的整体经济后果，而且确立了他作为一个有可以影响国家决策的实际从政经验的经济学家的地位。
20世纪30年代，凯恩斯发表了一系列关于国家权力和整体经济趋势的效果的文章，发展了货币政策不仅仅是一个固定的参照物的理论，他越来越相信经济系统不会自动地沿着一个曲线即经济学叫所谓的生产可能性曲线前进。可是他既没有找到证据，也没有找到一个形式来表达这些思想。
30年代晚期，全球化的经济系统开始冲击英国——当时居于中心地位的国家。为了利用竞争优势，英国按照自由贸易政策，从其它地方进口食品和其他低价值商品，并用节约出来的劳动制造高价值的商品用于出口。
这一李嘉图的比较优势理论的应用使英国达到了帝国的颠峰，并控制了包括印度、埃及和广阔的殖民地以及其经济和军事上不同英国的盟国如加拿大和澳大利亚。
随着德国经济的崩溃和超通货膨胀的来临以及后来被称为大萧条的全球生产衰退的到来，对金本位，经济自动调整的特性以及以生产带动经济的模式的批评开始浮出水面。数十个不同的学派争奇斗艳。凯恩斯就是在这种情况下传播着一个简单的观点：大萧条之所以产生是因为三十年代的时候在生产和投资领域有一股投机的风潮——当时的工厂和运输网络远远超出了当时个人的支付能力。
对“需求不足”的重视和他创造的允许政府能够调控经济中的关键组成部分的形式使当时的众多年轻经济学家接受他的理论和方法。
也有众多的经济学家反对他的理论，认为导致萧条的根源不是需求的缺乏，而是对商业的信心；所以正确的方法应该是削减政府开支，从而恢复对重返金本位的信心。
理论.
凯因斯在1936年出版的《一般理论》（"The General Theory"）中正式提出总体经济学观念。凯因斯主张政府应运用财政政策与货币政策，以抵销短期经济循环对于人民就业及所得所造成的负面影响。凯因斯的理论是在1930年代提出，当时为大萧条时期，不仅有长期与大量失业问题，也有通货紧缩的问题，因此货币政策已无法刺激经济复苏，凯因斯因此认为要以扩大政府支出的财政政策来解决经济大萧条。但是凯因斯的政策同时也会造成政府预算赤字，因此也成了质疑与争议的焦点。凯因斯认为，为了降低严重的失业问题，财政赤字是可以容忍的，等到经济复苏了，生产、就业及所得自然会增加，也将增加政府的税收，届时财政赤字问题就会迎刃而解。凯因斯不认同古典经济主义的自由放任态度。凯因斯认为人民会因为经济萧条及失业而受苦，凯因斯说了一句名言：「如果从长期上来看，那我们就都是死人了。（In the long run, we are all dead）」。
凯恩斯认为生产和就业的水平决定于总需求的水平。总需求是整个经济系统里对商品和服务的需求的总量。在个体经济理论中，价格、工资和利息率的自动调整会自动地使总需求趋向于充分就业的水平。凯恩斯指出当时生产和就业情况迅速恶化的现实，指出理论说得再好，事实上这个自动调节机制没有起作用。问题的关键在于“需求不足”是否存在。根据古典主义经济理论——《通论》以前实践中常用的说法——需求不足只是衰退和经济混乱的症状而不是原因，因而在一个正常运行的市场中是不会出现的。
古典经济学理论认为在一个经济体系中达到充分就业的关键是两点：一是供给和需求的相互作用决定商品的价格，价格的不断变动反过来导致供给和需求的平衡；二是这个系统创造的新的财富可能会被保存起来用于将来消费或者用于投资将来的生产，同样有一个供求机制决定着这个选择。存款的利息率遵循同价格一样的机制，即它是货币的价格。
即使是在“大萧条”最严重的年份，这一理论仍然把经济的崩溃解释为缺乏有力的刺激生产的机制。所以合适的办法是将劳动的薪资价格降低到维持生存的水平，导致劳动价格下降，从而购买力（就业率）就会回升。没有作为工资付出的资金将会转化为投资，也许是在其它的新产业。关闭工厂和解雇工人也是必须采取的办法。其它关键的政策措施就是平衡国家预算，可以通过增加税率达成或者通过削减财政支出。
批评.
20世纪后期开始诸多国家爆发的经济危机显示凯恩斯的理论有过于简化和低估的因素，形成理论的漏洞：
蓟州区

蓟州区，旧称无终县、渔阳县、蓟州、蓟县，是中华人民共和国天津市下辖的一个市辖区，位于天津市北部。蓟州区面积1593公里。蓟州区拥有天津市唯一的山地地形，盘山、梨木台、九山顶、八仙山、黄崖关等均位于此。区政府驻文昌街道府前街2号。
地名由来.
《太平寰宇记》卷七：“取古蓟门关以名。”
历史.
蓟州区最早称无终县，隋朝时成为渔阳郡的郡治，唐朝因郡改名为“渔阳县”，改渔阳郡为蓟州，这里仍为治所。元朝以后，渔阳之名弃用，这里成为蓟州。1913年，从蓟州改名为“蓟县”，为河北省辖县。
1973年7月7日，国务院批复河北省所辖武清、静海、宝坻、宁河、蓟县五县划归天津市。16-18日，天津市人民政府与河北省人民政府在石家庄召开交接会议，部署五县划转相关工作。8月1日，起正式划归天津市管辖。
2008年，蓟县县城城关镇恢复渔阳镇历史名称。
2016年6月，国务院批复《关于撤销蓟县成立蓟州区的请示》（津政报〔2016〕9号），同意撤销蓟县，成立蓟州区。
行政区划.
下辖1个街道办事处、25个镇、1个民族乡：
其中渔阳镇（原为城关镇，2008年改为现名）
人口.
截至2020年，蓟州区常住人口79.55万人，其中男性40.32万人，女性39.23万人。性别比例为50.69：49.31。
教育.
天津市蓟州区第一中学是蓟州区唯一的天津市市级重点中学。
物产.
蓟州区作为天津市唯一的山区，出产果木，蓟州区的特产有：盘山柿子、下营的板栗和邦均的核桃。
交通.
同时正在沟通三河等地，推进轨道交通平谷线东延蓟州。
鞑靼语

鞑靼语（或），又称塔塔尔语，属于突厥语系钦察语支，是主要分布在俄罗斯鞑靼斯坦共和国以及分布在西伯利亚的伏尔加鞑靼人使用的语言。即使鞑靼语同克里米亚鞑靼语或西伯利亚鞑靼语关系密切，但不应将它们混淆，因为后两者同鞑靼语分属钦察语支的不同亚支。
地域分布.
在全球范围内，使用鞑靼语的人数超过700万。
在中国，主要分布在新疆维吾尔自治区伊宁、塔城和乌鲁木齐市。
在俄罗斯，鞑靼语共有约530万使用者。根据2010年俄罗斯人口普查，69%的俄罗斯鞑靼人声称自己至少懂一些鞑靼语。在鞑靼斯坦共和国，93%的鞑靼人和3.6%的俄罗斯人声称自己至少懂一些鞑靼语。在毗邻鞑靼斯坦共和国的巴什科尔托斯坦共和国，67%的鞑靼人，27%的巴什基尔人，以及1.3%的俄罗斯人声称自己能够理解基本的鞑靼语。
另外，鞑靼语的使用者也分布在阿塞拜疆、芬兰、格鲁吉亚、以色列、哈萨克斯坦、拉脱维亚、立陶宛、罗马尼亚、土耳其、乌克兰、美国、乌兹别克斯坦等国家。
同时，鞑靼语是数千马里人（一个泛芬兰民族）的母语；摩尔多瓦的卡拉泰人也使用喀山鞑靼语的一种变体。
官方地位.
鞑靼语和俄语都为鞑靼斯坦的官方语言。鞑靼语的官方文字是在西里尔字母的基础上增加了一些额外的字母组成的。鞑靼斯坦共和国曾在1999年通过了一项法律，并使其在2001年生效。该法律的内容是建立鞑靼语的拉丁字母书写系统。然而，在2002年，一项俄罗斯的联邦法律使它被推翻：根据该项联邦法律，所有的俄罗斯语言必须用西里尔字母书写。因此，西里尔字母从此成为在鞑靼斯坦的鞑靼语的唯一官方文字。不过，在非正式场合下，其它文字（多为拉丁字母和阿拉伯字母）也被使用。鞑靼斯坦的所有官方源必须在其网站和出版物上使用西里尔字母。在鞑靼语没有官方地位的情况下，具体使用哪种文字取决于作者的偏好。
1917年，鞑靼语成为俄罗斯事实上的一种官方语言，但仅限于鞑靼苏维埃社会主义自治共和国境内。鞑靼语也被认为是在俄国内战期间短暂出现的阿的里-乌拉尔国的官方语言。
自20世纪以来，鞑靼语的使用频率逐渐减少。到20世纪80年代，公共教育系统中鞑靼语的学习和教学仅限于乡村学校。但是，说鞑靼语的学生几乎没有机会进入大学，因为高等教育几乎全部用俄语授课。
2001年，在西伯利亚鞑靼语分别被列为“濒危语言”和“严重濒危语言”之时，鞑靼语便被认为是一种潜在的濒危语言。鞑靼语授课的高等教育只能在鞑靼斯坦找到，且仅限于人文学科。在其他地区，鞑靼语主要以口语的形式存在，而讲鞑靼语的人数及他们使用这门语言的流利程度趋于下降。只有在开设鞑靼语课程的学校所在的讲鞑靼语的地区，鞑靼语才作为一种书面语言流行。另外，鞑靼语是鞑靼斯坦农村地区唯一使用的语言。
2017年以来，鞑靼语课程在鞑靼斯坦不再作为必修课程开设。这个决议的反对者认为，这会进一步使鞑靼语处于濒危的形势，并且违反了鞑靼斯坦宪法：宪法明文规定，鞑靼语和俄语在鞑靼斯坦共和国应该处于平等的地位。
方言.
鞑靼语有两种主要的方言：
语音系统.
元音.
鞑靼语(Tatar)有十六个元音字母，代表一些可改变的音调。 它是一种突厥语系的语言，所以也遵守元音和谐律。
前元音字母: , , , , , , , 
后元音字母: , , , , , 
因为「」的用法是不普遍的，所以有时会被「ıy、a、ya、yo、yu、e」取代。
其中一些元音字母只能在斯拉夫语(一种外来语)中找到，例如： 、、长音调的「」和长音调的「」。 尖(重)音的「」是表示上颚音。可是，在母音的前面，有时会包含一些上颚音的子音字母，即是在随后标上了「」。但是，这只是俄国人的外来语问题。
普遍的发音中，有十个元音字母都是鞑靼本土的元音字母，包括：「」、「」、「」、「」和「」。 最后两对「」和「」被视为短元音字母，也可以表示长元音的意思，但只用于外来语。和都不被视为独立的元音字母；外来语则被视为后元音字母。
文字.
现代拉丁字母.
一套基于拉丁字母的系统在2000年以后主要被使用在鞑靼斯坦共和国并且主要出现在网路上，但是由于俄罗斯的法律规定所有的俄罗斯语言必须用西里尔字母书写，最近已不常见。
119年

大事记.
印度.
印度塞人王朝国王（119年-124年在位）即位，他攻击案达罗国并吞并了南拉杰普塔纳（）。
自然哲学

自然哲学是现代自然科学的奠基，主要是思考人对于的自然界的哲学问题--包括自然界和人的相互关系、人造自然和原生自然的关系、自然界的最基本规律等。这当中不少理论，都奠下了今时今日物理学的基石。法兰西斯·培根称自然哲学为「科学的伟大母亲」。不少近代的名人，如英国科学家艾萨克·牛顿、德国哲学家格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔都曾为自然哲学编写过著作。
从发展脉络上来看，现代科学是通过经历自然历史、自然哲学、自然科学三个阶段发展而来。
牛顿的著作有《自然哲学的数学原理》（，1687）
历史.
近代早期的自然哲学.
德国唯心主义哲学中曾产生了受浪漫主义影响的自然哲学，代表人物有黑格尔和弗里德里希·谢林。
晶状体

晶状体（，lens）又称-{zh-cn:水晶体;zh-tw:晶状体;zh-hk:}-、晶珠，简称晶体，是眼球的主要屈光结构，也是唯一有调节能力的屈光间质；为一个前后表面为双凸透镜样扁球体，包以透明囊膜。晶状体主要由水和蛋白质组成，本身无血管，其营养主要来自房水。晶状体的透明性和正常的位置是维持其屈光功能的重要条件。
晶状体在角膜与虹膜之后、玻璃体与视网膜之前，其周缘部被晶状体悬器（睫状小带）系于周围的睫状体，以固定其位置；晶状体悬器的紧张度受到睫状肌的调节：悬器放松、被囊舒张，晶状体凸度增加，悬器和被囊紧张则晶状体凸度减小。
睫状肌则由动眼神经调节，其调节能力随着年龄的增长而逐渐降低，因而对远近物体的调节力降低，形成老花现象。在假性近视中，睫状肌常常过度收缩（痉挛），导致晶状体过凸，远处物体的像形成于视网膜之前，无法看清。
晶体的前后径约为4-5mm，直径约为9-10mm；前凸曲率半径约为10mm，后凸曲率半径约为6mm。
晶体由三个主要部分组成：晶体囊、晶体上皮、晶体纤维。
如果晶体由于各种原因造成其部分或全部混浊，引起视力障碍，此时瞳孔内呈白色，称白内障。
晶状体的形成，为后来动物之视觉清晰度以致物种发展裨益莫大。
白先勇

白先勇（），台湾文学家及剧作家，出生于广西桂林。其代表作有小说集《台北人》、《纽约客》，长篇小说《孽子》与散文《树犹如此》等，是二十世纪华语文坛重要的创作者，得到余光中、夏志清等多位知名作家、评论家的一致推崇。其代表作《台北人》在《亚洲周刊》评选的「20世纪中文小说100强」中名列第七，是在世作家中最高排名，也是二十世纪下半叶最优秀的中文小说之一。近年较少小说作品，而是将精力转至编写书评与昆剧之振兴。近期作品为数部父亲白崇禧的传记和关于红楼梦的导读。
生平.
1937年生于广西桂林，父亲白崇禧是前中华民国国防部部长、中国国民党新桂系将领，母亲马佩璋；白先勇排行第八，另有九名兄弟姊妹（五人仍在世），香港电台主持人白韵琹则为他的堂姑，而家族大多仍居住在台湾。白先勇的家系先祖可追溯自元朝进士伯笃鲁丁，为中亚地区的色目人。
白先勇7岁时经医师诊断患有肺结核，不能就学，童年时间多半独自度过。抗日战争时他与家人短暂居住重庆，日本投降后，在1946年迁至上海和金陵。小学曾就读于桂林市正阳路中山学校（1943年至1944年，现为桂林市中山中学）、南洋模范小学。1948年迁居英属香港，曾就读九龙塘学校（小学部）及喇沙书院。不久之后国共内战爆发，中国国民党战事失利，白先勇全家遂随之于1952年移居台湾。
1956年在建国中学毕业后，由于他梦想在中华民国政府光复大陆后参与兴建三峡大坝工程，以第一志愿考取台湾省立成功大学（今国立成功大学）水利及海洋工程学系。翌年发现兴趣不合，转学至国立台湾大学外国语文学系改为攻读英国文学。
1958年大学部3年级时，在《文学杂志》发表了第一篇短篇小说《金大奶奶》。2年后与同学欧阳子、陈若曦、王文兴、李欧梵、刘绍铭等人共同创办《现代文学》杂志，并在此发表多篇创作。
1962年，白先勇的母亲去世。据其自传文章《蓦然回首》提及，「母亲下葬后，按回教仪式我走了四十天的坟，第四十一天，便出国飞美了。」母亲去世后，他飞往美国爱荷华大学的爱荷华作家工作坊学习文学理论和创作研究。当时父亲前来送行，这是白先勇与父亲最后一次会面。
关于母亲的去世，他感受到「母亲一向为白马两家支柱，遽然长逝，两家人同感天崩地裂，栋毁梁摧。出殡那天，入土一刻，我觉得埋葬的不是母亲的遗体，也是我自己生命一部份」，以致初到美国时，无法下笔写作。直至同年圣诞节于芝加哥度假，心里感触良多，因而再次执笔，写成《芝加哥之死》，于1964年发表。论者以此为其转型之作，夏志清称此文「在文体上表现的是两年中潜心修读西洋小说后的惊人进步」，而「象征方法的运用，和主题命意的扩大，表示白先勇已进入了新的成熟境界」。
1965年，取得艺术创作硕士学位后，他到加州大学圣塔芭芭拉分校教授中国语文及文学，并就此定居。1993年为治疗晕眩症，开始练习气功。1994年退休。
1999年11月1日发表〈养虎贻患——父亲的憾恨（一九四六年春夏间国共第一次四平街会战之前因后果及其重大影响）〉（台北：《当代》，147期）一文，开始为父亲白崇禧立传。
2004年，中国大陆广西师范大学出版社出版了他的作品集《青春．念想——白先勇自选集》以及新作《姹紫嫣红牡丹亭》。2008年9月，趋势科技捐赠一百万美金，在台湾大学成立「白先勇文学讲座」，敦聘国际素负声望之重要学者到校讲学。
2015年12月17日，中华民国总统马英九颁赠二等景星勋章。2017年8月起，任香港中文大学博文讲座教授。2021年获得第25届台北文化奖，后获颁国立台湾大学名誉博士。
作品.
白先勇的小说作品，除了《孽子》是长篇小说，独立成书外，其他短篇小说作品都收录在小说集《谪仙记》、《寂寞的十七岁》、《台北人》和《纽约客》内。
私生活.
性倾向.
白先勇为同性恋者，曾于香港公开出柜。画家奚淞表示，白先勇的高中兼大学同学王国祥是他的情人。
白先勇的长篇小说《孽子》除了描述骨肉亲情外，对于台北部分男同性恋社群的次文化，以及同性性交易等情节亦直书不讳。《孽子》以一名因其同性性倾向遭父亲逐出家门的少男「李青」的视角，讲述一群以1970年代台北新公园为集散地，不为主流社会所接纳的男同性恋者的故事。父子的亲情与冲突，亦为本书之主题。2003年，台湾公共电视台将其改编为同名电视剧。
宗教.
白家是本奉回教的回族，但白崇禧对教内比较严厉的教条一向都不赞同，白先勇更脱离了伊斯兰教。白家虽是回教出身，但白先勇接触过不同宗教（包括回教、天主教）后，则对佛教更有认同感，而笃信佛教。
嗜好.
白先勇自认影响他一生最重要的小说是《红楼梦》，在美国大学时亦曾开设相关课程。
幼年时与家人在上海听了梅兰芳复出演唱的昆曲《游园惊梦》（俞振飞、言慧珠等合演），自此触发了对昆曲的热爱，对其推广、保存及传承不遗余力，并自诩为昆曲义工。
评价.
旅美学人夏志清教授曾说：「旅美的作家中，最有毅力，潜心自己艺术进步，想为当今文坛留下几篇值得给后世朗诵的作品的，有两位：於梨华和白先勇。」他甚至赞誉白氏为「当代中国短篇小说家中的奇才，五四以来，艺术成就上能与他匹敌的，从鲁迅到张爱玲，五、六人而已。」
欧阳子认为，「白先勇才气纵横，不甘受拘；他尝试过各种不同样式的小说，处理过各种不同类式的题材。而难得的是，他不仅尝试写，而且写出来的作品，差不多都非常成功。……白先勇讲述故事的方式很多。他的小说情节，有从人物对话中引出的《我们看菊花去》，有以传统直叙法讲述的《玉卿嫂》，有以简单的倒叙法（flashback）叙说的《寂寞的十七岁》，有用复杂的「意识流」（stream of consciousness）表白的《香港——一九六〇》，更有用「直叙」与「意识流」两法交插并用以显示给读者的《游园惊梦》。……他的人物对话，一如日常讲话，非常自然。除此之外，他也能用色调浓厚，一如油画的文字，《香港——一九六〇》便是个好例子。而在《玉卿嫂》里，他采用广西桂林地区的口语，使该篇小说染上很浓的地方色彩。他的头几篇小说，即他在台湾时写的作品，文字比较简易朴素。从第五篇《上摩天楼去》起，他开始非常注重文字的效果，常藉著文句适当的选择与排列，配合各种恰当『象征』（symbolism）的运用，而将各种各样的『印象』（impressions），很有效地传达给了读者。」
学界有白先勇的写作传承属于张派的说法，台湾作家符立中则对此提出异议。
白内障

白内障（）是因为眼睛水晶体混浊而造成视力缺损的疾病，可入侵单眼或双眼。该病的症状包含彩度降低、视线模糊、近视增加、复视、光源产生光晕、畏光，以及黑暗环境下视觉障碍。白内障可能导致驾驶困难、阅读障碍，以及识人能力减低的问题。而视觉减退则会提升跌倒和忧郁的风险。该病为全球半数眼盲及33%视力受损病例的原因。
白内障最常见的原因为老化，其他原因则包含创伤、辐射线暴露、、眼睛手术后的并发症，或是其他原因。风险因子包含糖尿病、吸烟、阳光暴露过久，以及酒精。造成白内障的原因为，沉积在水晶体的蛋白质团块或黄棕色色素导致水晶体的透明度减低，进而使视网膜能感测到的光线下降。它的诊断方式为视力测试。
预防方法包含配戴太阳眼镜及禁烟。症状初期或能借由配戴眼镜改善。若效果不佳，唯一有效的疗法为白内障手术，移除混浊的水晶体并换上人工水晶体，不过通常只有白内障影响到日常生活时才需要进行手术，一般而言，手术可提升生活品质。然而，白内障手术在许多国家仍无法实施，尤其是女性、乡村居民，以及文盲等患者，特别少进行手术。
全球约2000万人因白内障而眼盲，该病占美国盲眼人口病因的5%，在非洲及南美则接近六成。在发展中国家，儿童因白内障导致眼盲的发生率约为每十万人中10-40人，已开发国家则为每十万人1-4人。白内障的比例会随年龄提高，在美国80岁以上的老人有半数以上罹患此病。
描述.
白内障是一种眼睛晶状体发生混浊的疾病，在中医学又称「圆翳内障」。白内障可致盲，其流行情况因地而异。一般来说，随着年龄的增长，白内障的发病率逐渐提高。
晶状体的混浊位置可以在皮质（lens cortex）、核（lens nucleus，核部、核质）、前囊、后囊等处。然而，晶状体的混浊不一定影响视力，只有出现在视轴上的混浊对视力的影响较大，例如后囊下的混浊，由于其处于眼球这个光学系统的节点处，因此即使是较小的混浊也对视力有较大的影响。
典型的白内障的临床表现是视力渐进下降，由于晶状体的密度变化，还可能伴有近视度数加深，单眼复视（单眼看东西时出现多个物像）等症状。一般不伴有眼红眼痛。目前虽然有许多药物，但尚无药物可以使白内障的进程逆转。因此，真正可以使患者视力恢复的治疗仍是手术治疗。
手术的目的是为了去除已经混浊的晶状体，并植入人工晶状体以提高患者的视力。往日，碍于手术技术的限制，皮质型白内障的手术需要到成熟期才可以进行，此时患者基本上已经没有视力。但目前白内障手术的技术已经突破此限制，其适应症大大放宽。
分类及成因.
由于水晶体的化学成分改变而导致混浊，其中以老化所造成的老年性白内障最为常见。依不同类型的白内障造成原因如下：
症状主要症状为无痛无痒的进行性远距视力或近距视力减退，会觉得有一层毛玻璃挡在眼前。其他症状包括，复视、畏光、眩光、色彩失去鲜明度（通常是偏黄色的色调感觉）、觉得照度不够，和经常需要更换眼镜等症状。水晶体也可能吸收水分而增厚，导致近视者度数加深，而老花眼者阅读书报反而不需戴眼镜，以为得到眼睛的「第二春」。当视力再也无法以更换眼镜度数来改善时，就到了必须积极治疗的时候。
预防.
医学文献表明，佩戴防紫外线光的墨镜有可能减慢白内障的发展。
治疗方式.
手术摘除是唯一有效的治疗。当白内障严重到影响个人的工作及日常生活，此时便需考虑是否接受白内障手术，且不论视力是多少。
目前的白内障手术可概括分为两类，分别为白内障超声乳化术及囊外白内障摘除手术，囊外白内障摘除手术为较旧式的白内障手术，白内障超声乳化术则属现代化的二代白内障手术。
现代化的二代白内障手术分两步骤，第一步骤透过超音波晶体乳化术，以超音波将水晶体乳化后吸走，因为此步骤会留后囊。第二步骤，当后囊也出现混浊时在门诊直接做雅铬雷射。二代白内障手术，是打开前囊保留后囊，来进行晶体乳化术，保留后囊可以使晶体乳化容易进行，也能够安全的放入人工水晶体。现在还有散光治疗型人工水晶体，能借由去除散光来加强改善患者术后视力，防蓝光人工水晶体则加强防护3C电子产品对黄斑部的损耗。
至于有关某些市售的白内障药水，这类眼药以心理治疗的层面较大，没有证据证明有效。
术后视力保持.
一般而言，软性可折叠式的人工水晶体在白内障手术植入眼内一段时间后，镜片内容易产生细小的香槟液泡（Glistening）的现象，影响视力品质。手术前可与医师讨论手术的风险，以及慎选适合或不会产生香槟液泡的人工水晶体。手术后按时点药与回诊检查。
中国铁路线路列表

以下为中国大陆现有及在建的主要普速铁路线路（营运时速低于200公里/小时，除经提速改造之既有线）列表，以地域和营运者进行分类，另外普速铁路被列入四纵四横，或八纵八横高速铁路网的不列入本列表，相关主题请参见中华人民共和国铁路运输以及中华人民共和国铁路客运。
截至2024年9月15日，中国铁路营业里程达16万公里（包括高铁），位居世界第二；高铁里程约5万公里，居世界第一。
在建路线.
本表仅列出有持续推动的在建路线，长期烂尾、仅建成&lt;1%、未实质建设的路线不列入。
星期

星期又作周或者礼拜，是一个时间单位，每星期有七天。古巴比伦人使用日、月、五星代表以七天为一周期的时间单位，后来犹太人把它传到古埃及，又由古埃及传到罗马，公元3世纪以后，就广泛地传播到欧洲大陆。 唐朝时期，由于西域和中国的交流，传入了中土，再传入朝鲜半岛、日本。光绪三十一年（1905年）由袁嘉谷所定用「星期」代替「七曜日」，到了民国以后星期被广泛使用。
东亚.
七曜一词，大约出自东汉，《后汉书·律历志》载刘洪上书之言：「七曜之起，始于牛初。」，刘洪本人亦作有《七曜术》。 三国时代的《广雅·释天》有「七耀行道」一条。杨士勋《春秋谷梁传疏》解释七曜为「谓之七曜者，日月五星皆照天下，故谓之曜。」
不过，利用七曜来纪日的方法则是从西方传入的，源于两河流域古巴比伦文明。大约于八世纪时，由于西域和中国的交流，通过摩尼教、佛教传进中国唐朝。759年，北天竺佛教沙门不空译有《》：
不空弟子杨景风在为《吉凶时日善恶宿曜经》作注时，就七曜日有如下说明：“夫七曜者，所谓日月五星下直人间，一日一易，七日周而复始，其所用各各于事有宜者、不宜者，请细详用之。忽不记得，但当问胡（指康居、粟特）及波斯-{并}-五天竺人总知。尼乾子（指耆那教） 、末摩尼（指摩尼教）常以密日（星期日）持斋，亦事此日为大日，此等事持不忘，故今列诸国人呼七曜如后。」
唐朝时，七曜与四象相配，形成二十八宿。二十八宿及其对应的动物与七曜相配，组成值日星君：“角木蛟、亢金龙、氐土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、牛金牛、女土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水㺄、奎木狼、娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓”。
与西方接触前，中国不知星期日休息为何物。鸦片战争后华人与洋人打交道，始知洋人星期日守礼拜休息。中国实行星期日休息始于洋务学校，迁就洋人老师。1882年船政学堂洋人任教的一班星期日休息，中国人任教的课堂不休息。星期几最早称礼拜几，但当时传统文化人多厌恶西俗，起初借中国传统廿八星宿记日制度，「以房、虚、昴、星日为休息日」。「星期」的名称从此而来。1898年戊戌变法推崇西学，渐多有星期日休息，纪日亦开始提及星期几或礼拜几。1899年11月22日《中外日报》报道欧洲魔术团演出日期为「礼拜二」。1902年《钦定中学堂章程》、《钦定高等学堂章程》首次由政府规定全国中等及高等学堂星期日休息。及后政府机构渐多采纳星期日休息。1907年清朝会议政务处规定名称为「星期」而不称「礼拜」。 
在日本、-{zh-hans:韩国; zh-hant:南韩;}-和-{zh-hans:朝鲜; zh-hant:北韩;}-仍沿用曜日名称。台湾日治时期由日本统治亦曾使用七曜日，但战后由中华民国统治后改成星期。
部分地方（如马来西亚、新加坡、台湾及中国部分东南沿海地区）受西方基督教影响称呼星期为「礼拜」（见下节）。
西方.
西方语言中星期的表达法大多源于拉丁语。而拉丁语的情况可分为基督教崛起前和崛起后两种：
基督教崛起前，
五颗行星的名称都对应古罗马神话中神的名字。
至于天体与特定日的排列顺序，则是与地心说及占星学有关。过去在地心说的观点下，古人认为天体绕行地球的速度从慢到快依序是土星、木星、火星、太阳、金星、水星、月亮。而占星学认为每个天体主掌一个小时，而每天第一个小时的主星便是该日的日主星。如某日第1小时是土星支配（土星之日），则该日的第8、15、22小时也是土星支配，第24小时会是火星，而次日第1个小时便会是太阳支配（太阳之日）。以此类推则得到土星→太阳→月亮→火星→水星→木星→金星的顺序。
基督教崛起后，星期一、星期二、星期三、星期四、星期五皆未变，唯星期六改为“安息日（dies Sabbati）”，来自古希伯来语שבת (šabbāṯ)，星期日改为“主的日（dies Dominica）”。
英语继承基督教时代前拉丁语的表达，但将代表前四个行星的神换成古日尔曼人神话中的神：星期二（Tuesday）－战神“提尔（Tyr）”的日子，星期三（Wednesday）－（主神）“奥丁（odan）”的日子，星期四（Thursday）－雷神“索尔（Thor）”的日子，星期五（Friday）－女神“弗丽嘉（Frigg）”的日子，而星期六（Saturday）则沿用罗马神－农神“萨图尔努斯（Saturnus）”。
德语情况与英语相似，但是星期三「Mittwoch」的意思是「中间之日」（在一周七天的中间），星期六「Samstag」则源自希伯来语的安息日「Sabbat」。
宗教.
西方的星期最早来自于苏美尔。苏美尔人建立神塔对神进行礼拜，他们认为有七位星神轮流“值勤”，于是建立了七天一星期的制度。苏美尔以后，星期制被古巴比伦人继承。
公元前700年左右，巴比伦人使用的星期名，分别是：
古犹太人受到两河流域文明影响，也接受了星期制。后来，星期的概念随犹太宗教衍生出来的基督教传播到欧洲。「星期一」、「星期二」……在一些语言（如闽南语）也以「礼拜一」、「礼拜二」……方式称呼，星期日则称为「礼拜天」，一个星期又称为一个「礼拜」。因此，闪米特宗教均包含星期制，但又各有不同：犹太教以星期六（实际上是星期五日落至星期六日落）为安息日，基督教以星期日为主日（礼拜日），伊斯兰教将星期五定为重大礼拜的主麻日。
周首问题.
对照：
在不同地区，一星期的开始时间并不完全一致。多数美洲国家如美国、加拿大、墨西哥，部分亚洲国家或地区如印度、日本、香港、澳门，以及以色列等地一般认为一个星期开始于星期日（）。多数欧洲国家，澳洲、南非、少数南美洲国家以及部分亚洲国家如韩国，都以星期一（）为一星期的第一天。周日也是所有星象制和希伯来历星期中的第一天。
在中国大陆、台湾等地区，一周的起始日是星期一或者星期日没有明确的说法。沿用样式的纸质日历多将星期日列为一周的第一天，人们在生活中可能将周六或周日称作周末，并可能将双休日合称为周末。
在犹太人和基督徒的传统中，周日是一个星期中的第一天。根据圣经，上帝花六天的时间创造世界，而在第七天，也就是安息日（星期六）休息，这一天就被视为庆祝和休息之日，这使星期日成为一个星期中的第一天。在欧洲早期的基督徒开始采用星期的制度时，一开始是以星期日为一个星期的第一天，
某些国家的日子名称的不同之处非常的明显：在希伯来语、阿拉伯语和希腊语中，有些日子的名称是直接以它在这个星期中的顺序来称呼（以周日为第一天），例如：周一称为「第二天」。而还有一些使用斯拉夫语系语言的国家也会以其在星期中的顺序来称呼，但是是以周一来做为第一天，例如：周二称为「第二天」。还有另外一种解释，那就是有些使用斯拉夫语系语言的国家并不是将日子以其在星期中的顺序来称呼，而是以其和周日的距离来称呼，例如：周三称为「中间日」，而这就证明仍然有一些使用斯拉夫语系语言的国家以周日来当作第一天。
国际标准化组织（）在ISO 8601中指定周一为一星期中的第一天，用来代表软体的时间格式。
中国国歌

中国国歌，指中国的国家象征歌曲，1911年，清朝政府定《巩金瓯》为国歌，成为中国历史上第一首官方法定国歌。中华民国成立后，出现了许多官方或非官方的国歌，1928年国民政府北伐成功以后，《黄埔军校训词》被订为中华民国国歌。而中华人民共和国则于1949年成立后，以《义勇军进行曲》为国歌。
起源于19世纪末、20世纪初。从1789年美国革命和法国大革命开始，世界各国纷纷制定国歌作为国家的象征，清朝跟进。
《普天乐》.
1878年（光绪四年），清朝外交官曾纪泽出使英、法，两年后又兼任驻俄公使，谱写了名叫《普天乐》的歌曲，并作为“国乐”的草案上呈朝廷，但没有得到朝廷的批准，不过在海外已被当作国歌来演奏。节奏过于缓慢，经常受到批评。《普天乐》完整歌词已不可考，但其中包含了“一统旧江山，亚细亚文明古国四千年！最可叹：犹太、印度与波兰，亡国恨，谈之心寒！”之类的词句，有救亡图存之意涵。
（北洋政府）.
《五族共和歌》1912-1913.
中华民国临时政府颁布临时国歌，由沈恩孚作词、沈彭年谱曲的国歌拟稿，歌名《五族共和歌》。
《卿云歌》.
卿云歌分为第一次及第二次两版本，两版本词均取自尚书大传虞舜篇。
第一次卿云歌为1913年4月8日中华民国第一届国会开会典礼时暂用临时国歌，后两句为汪荣宝所添加，比利时人（Jean Hautstont）谱曲。 
《中华雄立宇宙间》1915，1916，1916-1921三版.
袁世凯大总统于1915年5月23日总统令颁采用，王露作曲，荫昌作词。
袁世凯称帝后，于同年12月19日改用下面歌词：
袁世凯下台后，北洋政府发行第三版
词:
中国雄立宇宙间，
万万年！
保卫人民中不偏，
诸业发达江山固，
四海之内太平年
万万年！
《尽力中华》“1919”.
1919年，北洋政府教育部决定以赵元任作词作曲的尽力中华作为代国歌，歌词为：
乐谱出自《赵元任音乐作品全集》，赵如兰编，上海音乐出版社，1987年5月第1版。这支曲子的歌词、和声都是赵氏1914年前后写的。旋律原是一个焰口调。1920年曾发表在美国的中国同学会的一本小册子里，册子的名字叫《Songs and yells of the Chinese Student Alliance》。
《卿云歌》.
卿云歌分为第一次及第二次两版本，两版本词均取自尚书大传虞舜篇。
1919年，北洋政府将《尚书》中的《卿云歌》配上乐曲作为国歌，是为第二次卿云歌。
《国民革命歌》（非正式）“1926”.
《国民革命歌》由黄埔军官学校军官廖干五所作，1926年7月1日发布。其旋律与童谣《雅克兄弟》（亦为广东童谣《打开蚊帐》、儿歌《两只老虎》之原曲）相同。
《中华民国国歌》.
《中华民国国歌》即《三民主义歌》，歌词作者为中国国民党总理孙文，由文胆胡汉民、戴季陶、廖仲恺、邵元冲等捉刀。首次出自1924年6月16日孙中山总理在广州黄埔陆军军官学校开学典礼中，对该校师生之训词。
国民党北伐成功后，国民党选择以此训词为党歌并公开征求伴随音乐。程懋筠的作曲在139名参赛者获胜，得到银元五百元的奖金。
1930年3月24日，许多国民党人提议使用党歌作为国歌。由于反对使用一党标志代表全国，所以设立国歌编制研究委员会，后该委员会支持国民党党歌。
1937年6月3日，国民党中央批准提案，该年正式成为中华民国的国歌，使用至今。
割据政权.
1931年中华苏维埃共和国成立时，决定以国际歌作国歌。
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中华人民共和国国歌是义勇军进行曲，1949年建国后，使用至今。
原是电影《风云儿女》的插曲，1935年由田汉作词，聂耳作曲，亦是中华民国国民革命军第200师的军歌。
根据马叙伦的提议，1949年9月27日中国人民政治协商会议第一届全体会议通过《关于中华人民共和国国都、纪年、国歌、国旗的决议》，通过：“在中华人民共和国的国歌未正式制定前，以义勇军进行曲为国歌”。
「文化大革命」时期，词作者田汉被指控为叛徒下狱，国歌遂变成纯演奏曲，一般情况下均不再高唱国歌。这段时间，《东方红》成为实际的国歌。至文革结束后，1978年3月5日第五届全国人民代表大会第一次会议通过集体填词的《继续革命的战歌》为中华人民共和国国歌。歌词如下：
1978年12月，中共十一届三中全会召开后，田汉冤案获平反，1982年12月4日，第五届全国人民代表大会第五次会议通过决议，撤销1978年3月全国人民代表大会通过的歌词，恢复原《义勇军进行曲》之词、曲为中华人民共和国国歌。2004年3月14日第十届全国人民代表大会第二次会议正式将《义勇军进行曲》作为国歌写入宪法修正案。（第四章第一百三十六条第二款：“中华人民共和国国歌是《义勇军进行曲》。”）
由于初期，中华人民共和国未有国歌法，直至2017年10月1号到有正式法律及法定国歌（1949年9月27号中国人民政治协商会议第一届全体会议通过在中华人民共和国的国歌未正式制定前，以《义勇军进行曲》为国歌）；所以2017年10月1号起中华人民共和国国歌法施行成为全国性法律。
博士

博士（）是教育机构授予的最高一级学位，如某科系哲学博士、理学博士、文学博士、教育博士、工商管理博士、医学博士。日常生活中博士学位会与姓氏相结合而被称为某博士，而博士的英文和「医生」一样是「Doctor」。如期望在大学获得教职，或进入研究机构工作，获得博士学位为基本要求。博士论文必须包含该领域创新又有深度的内容，并通过同行学者审查方能取得博士学位；然而，法律博士虽称作「博士」，这不是一般所指的学术型「博士学位」，与法学博士有本质不同，在美国与PhD博士学位具备同等地位（部分国家则视为类硕士学位）。
中文「博士」一词，源自中国古代的同名官职，指专门精通某一门学问或传授经学的官名（例如汉武帝时的五经博士）。后来此一词汇亦衍生为可指涉对特定的某一种专门职业精通的人，比如“茶博士”、“酒博士”等，类似近代对于服务业跟制造业师傅的称呼。
欧美名称差异.
英格兰牛津大学、约克大学及索塞克斯大学、苏格兰圣安德鲁大学及一部份欧洲地区之哲学博士简称为“DPhil”，而非北美及一般英联邦学校常用的“PhD”。
中文名称的起源与演变.
古代官职名.
“博士”最早是指一种官名，史载，秦朝有“博士”70人（诸子、诗赋等博士），掌管全国古今史事以及书籍典章
汉朝设立了五经博士，对精通《易经》、《书经》、《诗经》、《礼经》、《春秋经》五经中的每一项都设置一个博士官，“五经博士”的职责主要是传授这五部经学。
明清时，仍然设有此官职，只是稍有不同。宋濂《》中说：“有司业、博士为之师。”
专门职业精通人士.
到了唐朝，人们把对特定的某一种专门职业精通的人称之为“博士”，比如：“太学博士”、“太医博士”（医学博士）、“律学博士”、“算学博士”等等。
唐朝人称陆羽为“茶博士”，后来对卖茶的伙计就称为茶博士。
宋朝时期，“博士”也用来指服务业中专精某种技艺的服务员，比如“茶博士”、“酒博士”、“磨博士”等。
明朝黄省曾《吴风录》上说：「至今称呼椎油作面佣夫皆为博士」。
现代最高等学位.
现代人们所说的“博士”，指学位中最高的一级。现代学位体系是从学士、硕士、博士，从初而高。
此外，还有“博士后研究员”，但是这职位的担任是必先拥有博士资格，所以一般不会有另外的独立称谓。
在现实生活中，人们常常把一些正在攻读博士学位的「博士班研究生」称为“博士生”“Candidate”。
在美国，攻读本专业的博士后，可能会被授予“Ph.D.”，直译为“哲学博士”（概略意思为有逻辑学术分析能力的最高学位）。
李靖

李靖（），字药师，雍州三原县（今陕西省咸阳市三原县东北）人，祖籍陇西郡狄道县（今甘肃省定西市临洮县），出自陇西李氏-{定著}-四房之一的丹杨房，隋末唐初名将，是唐朝文武兼备的军事家。后封卫国公，世称李卫公，凌烟阁二十四功臣之一。他的舅舅韩擒虎是隋灭南陈的名将，对这个外甥最为赏识。
生平.
早年.
李靖年轻时姿貌瑰伟。隋炀帝时代，年仅26岁的李靖就担任长安功曹（掌管人事，相当于县府人事主任）。不久雍州举行科举考试，他考中及第，被任命为汲县、安阳、三原三县县令，考绩连续被评为最优，深获尚书左仆射（左相）杨素、吏部尚书牛弘的赏识。大业末年，李靖被派往北方前线，调任马邑郡丞，在李渊帐下和突厥作战。与李渊相处后，李靖发现他有“四方之志”（即拥兵自立之意图），于是伪装成囚徒，并前往江都，准备向隋炀帝密告。结果走到长安的时候，因兵荒马乱不能前行，滞留在那里。李渊自晋阳起兵后，迅速攻下长安，李靖被俘。临斩前，李靖大叫：“您兴起义兵，本是为了天下，除去暴乱，怎么不欲完成大事，而以私人恩怨斩杀壮士呢？”李世民劝父亲赦免李靖，并将其召入幕府，充做三卫。
投效李唐.
隋末萧铣趁乱割据在江陵一带，地盘广大，南到交趾，北到汉水，西达三峡，东及九江。武德四年（621年），李靖向唐高祖献上平灭萧铣的十策。唐高祖采纳后，任命李孝恭为夔州总管，李靖为行军总管兼摄孝恭行军长史，大造战舰，训练水军。唐高祖以李孝恭未更戎旅，将三军之任委托给李靖。唐军自夔州（今四川奉节东）顺江东下，以庐江王李瑗出襄州（今湖北襄阳），黔州刺史田世康出辰州（今湖南沅陵），黄州总管周法明出夏口（今汉口）。李孝恭接受李靖乘水涨敌懈、迅速进军江陵的建议，亲率战舰二千多艘顺江而下，直捣腹心，攻克荆门（今湖北宜都西北）、宜都（今属湖北），进抵夷陵（今湖北宜昌）。萧铣部将文士弘率精兵数万屯清江（今清江入长江口），前来救援。
九月，唐高祖下令大举进攻萧梁。下诏发巴、蜀兵，以赵郡王李孝恭为荆湘道行军总管，统十二总管，自夔州顺流东下；以庐江王李瑗为荆郢道行军元帅，出襄州道，黔州刺史田世康出辰州道，黄州总管周法明出夏口道，击萧铣。
贞观元年（627年），官拜刑部尚书，赐封四百户。贞观二年（628年），兼任检校中书令。贞观三年（629年），转任兵部尚书。
夜袭阴山.
唐初，东突厥为最大边害。贞观三年（629年），以李靖为总指挥「定襄道行军大总管」，分六路进攻突厥，次年寒冬冒雪抵达朔州。贞观四年（630年）正月，李靖率三千精骑，趁黑夜攻下颉利可汗的牙帐所在地定襄，颉利北撤铁山。李靖趁胜追击，以一万精兵趁夜袭击阴山，斩义成公主，俘虏颉利可汗，东突厥自此平定。太宗说：“昔李陵提步卒五千，不免身降匈奴，尚得名书竹帛。卿以三千轻骑，深入虏庭，克复定襄、威振北狄，实古今未有。”封李靖为代国公。此战实为李靖军事生涯成就最高的战役。
晚年.
贞观八年（634年），西北吐谷浑王慕容伏允犯境。李靖主动请缨，太宗即任命李靖为「西海道行军大总管」，统帅唐帝国与西域诸国（如突厥、契苾）联军征讨吐谷浑。慕容伏允火烧荒野，尽毁草原，以为唐军不会追击。李靖采纳侯君集之议，分兵两道追歼，亲率李大亮等部由北道切断其通往祁连山的退路，并迂回至其首府伏俟城（今青海湖西），李道宗等部由南道追截南逃的吐谷浑军。南道唐军历经无人之境二千余-{里}-，于乌海（今青海苦海）大破伏允部。贞观九年（635年），李靖在积石山（今青海阿尼玛卿山）追至且末（今属新疆），大败吐谷浑军。伏允部下不堪唐军追击，杀伏允。伏允之子大宁王慕容顺斩天柱王，率部降唐，其国土遂尽归唐朝。贞观十一年（637年），改封为卫国公。
贞观十九年（645年），唐太宗征讨高句丽，李靖初以病作拒，唐太宗以司马懿年老却能立勋曹魏比喻后，李靖于是答应跟从出发，但至相州时因病重无法前进。驻驆山之战，高句丽与靺鞨联兵，江夏王李道宗认为高句丽倾国抗唐，平壤防守必然虚弱，于是建议请五千精兵亲自征讨，定能使数十万之众不战而降，唐太宗并未接纳。后来，军队受困处于劣势，唐太宗向李靖询问原因，李靖称江夏王早已解答过，太宗听后连忙安抚在旁的李道宗。
贞观二十一年（647年），李靖应唐太宗召，商议讨伐高句丽，并自请率兵，唯太宗以其年老而未许。贞观二十三年（649年）病卒，享寿七十九，谥号为景武，陪葬昭陵。李靖墓“制如卫（青）、霍（去病）故事，起冢象铁山、积石山，以旌奇功。”远看作三丘，中间为圆锥形，两旁平面作长方形，东断西连，与李𪟝墓三丘平面作倒“品”字形不同。
其他.
据《新唐书宰相世系表》的记载，李靖出自陇西李氏丹杨房，然而《中说》却记载李靖属于赵郡李氏。
李靖碑.
《李靖碑》，全称《大唐故尚书右仆射特进开府仪同三司上柱国赠司徒并州都督卫景武公之碑并序》，亦称《卫景武公碑》。许敬宗撰，王知敬正书。此碑为昭陵陪葬碑之一。今在陕西醴泉县昭陵。唐显庆三年（658年）五月刻。共39行，每行82字。王知敬，河内人，善隶草，宋赵明诚《金石录》称“其书有虞书之舒放，欧书之谨严，褚书姿媚，备美三家，婀娜刚健”，是初唐碑版书中的精品。
许洞

许洞（），字洞夫，一作渊夫，北宋吴郡（今江苏省苏州市）人。太子洗马许仲容之子，寿昌县太君许氏之兄，科学家沈括的二舅。
真宗咸平三年（1000年）进士（《吴郡志》），任雄武军推官，擅长弓矢击刺之伎，精于兵学，有文才，尤精《左传》。景德元年（1004年）著有《虎钤经》一书，为均州（今湖北西北部）参军。恃才傲物，与僧人潘阆有往来，因忤逆知州马知节而被除名，一生未受重用，大中祥符四年（1011年）献《三盛礼赋》，召试中书，任乌江（今安徽和县乌江镇）主簿，年四十二而卒。龚明之《中吴纪闻》载：「洞平生以文章自负，所著诗篇甚多，欧阳修尝称为俊逸之士者是也。」《宋史》卷四四一有传。
何去非

何去非（），字正通，北宋浦城（今福建省浦城）人。
何去非喜谈兵学，六举进士不第。元丰五年（1082年），被任命为右班殿直、武学教授，不久升任武学博士。而且善于做文，颇受苏轼赏识，称其对策“词理优赡，长于论兵”。元祐四年苏轼荐为承奉郎，不事阿谀奉承。元祐五年出京担任徐州教授。苏轼又推荐他担任富阳县令。曾参与校定《武经七书》。有子何䓕。
白血球

白血-{}-球（）又称白细-{}-胞（leukocyte）、免疫细胞（immune cell，immunocyte），是免疫系统的细胞，参与保护身体抵抗传染病和外来入侵者。“白血-{}-球”最早在血液中发现而得名，是血液中重要的血细胞之一；其后在淋巴组织及其他组织中都有发现，而称“白细-{}-胞”。除白血球外，人体血液中还含有红血球、血小板和血浆。白血球虽命名「白」，但其实际上是无色的。白血球存在于血液、淋巴系统、脾，扁桃体以及身体的其他组织。
另一术语炎症细胞（inflammatory cell）或炎性细胞，是参与炎症反应的各种细胞。狭义上指白细胞，广义上则除白细胞外，亦含盖一些组织固定细胞，如肥大细胞、内皮细胞等。
白血球是免疫系统的一部分，帮助身体抵抗传染病以及外来的东西。白血球可以由骨髓的造血干细胞产生。白血球有核，能作变形运动，正常情况下白血球在健康成人体内的浓度为每升血液4×109到11×109个。白血球作为免疫细胞，在机体发生癌症或其他疾病时，血液内的白血球总数或细胞分类百分比可有变化。由于白血球的异常增生失去控制而引起的一种恶性疾病称为白血病。
白细胞种类.
粒细胞.
粒细胞的细胞质中含有若干微小囊性颗粒，颗粒中则贮有多种酶。按照颗粒的染色性质可分为：
幼稚白细胞.
幼稚白细胞（immature leukocyte）是未成熟的白细胞，一般特指在外周血中发现的未成熟白细胞。在正常情况下，外周血几乎无幼稚白细胞，一旦发现，应考虑有炎症、感染、骨髓增殖性肿瘤、白血病，以及其他影响骨髓的疾病，但是也可发现于怀孕期间或类固醇的使用。