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碳酸钠

碳酸钠（），俗称纯碱、苏打，化学式。是一种无机化合物及水合物。所有形式的碳酸钠都是白色、无味、可溶于水的盐类，并在水中生成碱性溶液。历史上，碳酸钠是从生长在富含钠的土壤中的植物灰烬中提取的。由于这些富含钠的植物灰烬与木材灰烬（木灰曾用于生产钾盐）有明显的不同，碳酸钠因此被称之为“纯碱”。碳酸钠通过氨碱法从氯化钠和石灰石中大量生产，也可以通过对氢氧化钠进行碳酸化来生产。不过与碳酸钠不同的是，氢氧化钠是通过氯碱法制得的。
制取方法.
把氢氧化钠通入二氧化碳来制取碳酸钠：
2NaOH+CO2→Na2CO3+H2O
侯氏制碱法.
反应分三个步骤进行：
反应过程中，由于碳酸氢钠的溶解度明显低于碳酸氢铵和氯化钠，所以可从水中结晶而出。反应生成的二氧化碳（CO2）可以回收再用，而氯化铵（NH4Cl）又可以与生石灰反应，产生NH3，重新作为原料使用：
氨碱法使生产实现了连续性生产，食盐的利用率得到提高，产品质量纯净，因而被称为「纯碱」，但最大的优点还在于成本低廉。
索尔维制碱法.
侯氏（联合制碱法）与索氏两法的区别是对于碳酸氢铵的处理。索氏是加入生石灰发使氨逸出，而侯氏是加入食盐使氯化铵结晶而出。
历史.
在联合制碱法发明以前，氨碱法（亦称为索尔维制碱法）应用最为广泛。是比利时人欧内斯特·索尔维（Ernest Solvay）于1862年发明的。
1867年索尔维公司制造的产品在巴黎世界博览会上获得铜制奖章，此法被正式命名为索尔维法。此时，纯碱的价格大大下降。消息传到英国，正在从事路布兰法制碱的英国哈琴森公司取得了两年独占索尔维法的权利。1873年哈琴森公司改组为卜内门公司（Brunner Mond，即帝国化学工业（ICI）的前身），建立了大规模生产纯碱的工厂，后来，法、德、美等国相继建厂。这些国家发起组织索尔维公会，设计图纸只向会员国公开，对外绝对保守秘密。凡有改良或新发现，会员国之间彼此通气，并相约不申请专利，以防泄露。除了技术之外，营业也有限制，他们采取分区售货的办法，例如中国市场由英国卜内门公司独占。由于如此严密的组织方式，凡是不得索尔维公会特许权者，根本无从问津氨碱法生产详情。直至20世纪初，许多国家要想探索索尔维法奥秘的厂商，无不以失败而告终。直至有关专利告终，此制作方法才大白于世。
结晶水合物.
碳酸钠的结晶水合物俗称石碱，其分子式为Na2CO3·10H2O，带十个结晶水，另有带七个结晶水与一个结晶水的Na2CO3·7H2O与Na2CO3·H2O，在干燥的空气中易风化。
水溶液.
其水溶液显弱碱性(pH值范围大约9至11) ，所以被称为纯碱。有滑腻感，可以用于洗涤油污。
同时会发生副反应：
二氧化碳（）溶于水后，一部分二氧化碳会与水化合，形成碳酸。该反应是一个可逆反应，
该反应在常温下的平衡常数是"Kh"=1.70×10−3；因此大部分二氧化碳都不会参与反应。假若没有催化剂存在，反应速率十分缓慢，其反应速率常数仅为0.039 s−1（正反应）以及23 s−1（逆反应）。
该性质被利用于制造气体灭火器。
应用.
碳酸钠的主要工业应用领域为平板玻璃、日用玻璃、合成洗衣粉、中和酸性废料、氧化铝等行业。
在生产生活中，碳酸钠用于制作面点，制取氢氧化钠等，或作为多种洗涤剂的配方。水的净化用它来做软化剂。
碳酸钠在极高的温度（1000℃以上）会少量分解，但是在没有外加助剂的情况下，即使到1270℃，在数小时内仍然只是少部份分解（&lt;2％）。
用于制备碳酸氢钠：19世纪以前，氢氧化钠的制备通常会先以勒布朗法〈Leblanc process〉生成前驱物碳酸钠，再通过高温煅烧，使得碳酸钠分化为氧化钠与二氧化碳，最终，将氧化钠溶于水中，便可制得氢氧化钠：
鄂毕河

鄂毕河（，，旧称阿被河）为俄罗斯西伯利亚地区西部的一条主要河流，为该区三大河中最西侧，注入北冰洋鄂毕湾。其河口长度乃世上最长。
历史.
现代研究显示，西西伯利亚北部6万年前就已解冻。鄂毕河注入大洋畅通无阻，旧石器时代晚期鄂毕河河谷地形就和现今地形相似。
俄罗斯人在猎人和商人同泽梁人向导翻越乌拉尔山脉时首次发现该河流。在叶尔马克征服西伯利亚前，鄂毕河周边地区被称为奥布多尔斯基（俄语：Обдорский）。
1187年下鄂毕河流域划入大诺夫哥罗德波丹内州（俄语：волости подданные），在其覆灭后转归莫斯科大公统治，从1502年开始，大公们在头衔中添加“奥布多尔的”和“尤戈尔的”。
1844年轮船运输业兴起，首艘轮船由商绅Н. Ф. 米亚斯尼科维经营。到1895年在鄂毕河及其支流上已有120艘轮船从事航运，其中大部分为私人所有。
不同的名称.
鄂毕河在当地不同民族中有不同的名字，奥斯蒂亚克人（Ostyak）称为As, Yag, Kolta以及 Yema，萨莫耶德人（Samoyede）称为Kolta或者Kuay，西伯利亚鞑靼人称为Omar或者Umar。
地理.
鄂毕河长度为3650千米，流域面积达297万平方千米。发源于阿尔泰山的比亚河和卡通河，在阿尔泰边疆区的比斯克西南汇流形成鄂毕河。比亚河发源于捷列茨科耶湖，卡通河则发源于别卢哈山的冰川。在到达北纬55°前，鄂毕河曲折向北或者向西流，然后向西北划出一个巨大的弧线，然后向北，最终向东注入鄂毕湾。鄂毕湾是一个连接北冰洋喀拉海的上千公里长的狭长海湾。鄂毕河由几条支流汇合而成，特别是在东经69度附近汇入的额尔齐斯河。额尔齐斯河发源于中国，如果把额尔齐斯河作为鄂毕河的源头，实际上会使得鄂毕河更长，从额尔齐斯河源头起到鄂毕湾，则额尔齐斯-鄂毕河将以5410公里的长度居于俄罗斯各河流的首位。其他值得提及的鄂毕河支流还包括：东岸的托木河、丘雷姆河、克季河、特姆河和瓦赫河；在西岸和南岸有瓦休甘河、汇合了伊希姆河和托博尔河的额尔齐斯河，和北索西瓦河。
人类利用.
鄂毕河流域的可航行河段总长度将近15,000公里，经托博尔河，可以在秋明与叶卡捷琳堡-彼尔姆铁路相连，然后与俄罗斯腹心地带的卡马河与伏尔加河连接。鄂毕-额尔齐斯河组合水系的长度居亚洲第二位，大约为5,410公里。最大的港口是额尔齐斯河上的鄂木斯克，与西伯利亚大铁路相连。有运河与叶尼塞河相连。鄂毕河从巴尔瑙尔以南开始，每年11月初到隔年4月末都是冰封的，而距离河口160公里的萨列哈尔德以下，则从10月底到6月初结冰。鄂毕河中段从1845年起有蒸汽船航行。
反町隆史

反町隆史（，），日本男演员，埼玉县出身，本名野口隆史（）。
经历.
反町出生于埼玉县埼玉市南区。曾经加入杰尼斯事务所，为小杰尼斯「平家派」成员之一。高校时已为时尚模特儿，还曾作为歌手活动。现隶属于研音事务所，血型AB型，身高181公分。其妻为女演员松嶋菜菜子。
反町在中学三年级时，以本名〝野口隆史〞加入杰尼斯事务所，并以的成员之一进行演艺活动及为当红的前辈团体光GENJI担任伴舞。翌年，自身选择离开事务所。
之后，在拉面店打工并兼职从事模特儿活动，还曾在巴黎时装周出场。在私下里，会去拳击健身房锻炼体型，并持续写歌词等创作活动。
1994年春天，加入研音事务所，改艺名为现在的名字。名字由来来自于拳击选手，同时社长希望他能够成为「像龙一样的男人」。
同年7月，正式于电视剧《》以演员身分出道。之后，陆续在电视剧活跃著并在1997年以歌手身分开始发行歌曲。
1997年至1998年期间，陆续在《处女之路》、《海滩男孩》、《麻辣教师GTO》等电视剧里担当主演且成绩亮眼开始走红成名。其中，在《麻辣教师GTO》中饰演曾经是暴走族的高中教师〝鬼冢英吉〞，此剧最终回收视率达到35.7%并创下纪录，受到相当大的瞩目和观众的喜爱。。
反町也在这些他主演的电视剧里演唱主题曲，例如：与竹野内丰共演的海滩男孩的主题曲《Forever》，以及麻辣教师GTO里的主题曲《POISON》。其中以《Forever》一曲登上1997年的第48回NHK红白歌唱大赛。
另外，也与曾在麻辣教师GTO里合作拍摄的松嶋菜菜子相恋，并于2001年2月21日，最后一场国内巡回演唱会结束后登记结婚。隔天，反町在官方网站上给媒体及各位粉丝宣布喜讯，并于富士电视台召开记者会。由于两人当时人气当红，瞩目程度颇高，消息一出更是轰动一时，演艺圈又一对明星夫妇诞生了!
同年，与刘德华共同主演《全职杀手》，该片并入围第26届多伦多国际电影节。2002年，第一次出演NHK大河剧《利家与松》，并且是与松嶋菜菜子结婚后的首次夫妇共演。在该片中饰演织田信长，获得好评并令人印象深刻。其中剧中台词之一，织田信长的口头禅「で、あるか」，还成为当时流行语。
2004年长女出生，2007年次女出生。由于夫妇俩对小孩隐私相当保护，并且把工作与生活区分开，因此从没有让两位女儿曝光过。
2011年5月，家中饲养的杜宾犬咬伤住在同一层的邻居佐藤可士和的妻子，夫妇俩与邻居达成和解，但是之后邻居家愤怒搬走。由于管理公司无法从邻居家收到解约违约金，因此反向反町夫妇收取，然而未果，遂而向法院提诉。一审判赔日币285万，二审由于法官认为夫妇俩违反公寓规章责任较大，因而判赔1725万。
2015年10月获邀出演由资深演员水谷丰主演的国民刑事剧《相棒》第14季，剧中饰演从法务省借调到警视厅的菁英官员「冠城亘」，成为第四代的“相棒”搭档。之后继续出演第15季、第16季、第17季、第18季、第19季、第20季，直到2022年完成「相棒20」后宣告毕业 
2023年9月，关西电视台、富士电视台宣布为纪念开台65周年，将于2024年春季推出特别篇日剧《GTO Revival》，睽违26年，再次由反町隆史主演。2024年2月，官方剧组公布曾于1998年剧集版中饰演学生的洼冢洋介、小栗旬、池内博之、山崎裕太、德山秀典以及饰演鬼冢的警察好友藤木直人将参演其中。3月26日，官方再公布松嶋菜菜子确定会以当年角色身份回归演出，同日释出了由BLUE ENCOUNT加上反町隆史演唱全新编曲的主题曲《POISON 》MV。《GTO Revival》于4月1日晚正式播出后引发了网络话题。
2000年亚足联亚洲杯

2000年亚足联亚洲杯于2000年10月12日至29日在西亚国家黎巴嫩举行。日本队在贝鲁特举行的决赛中以 1–0击 败寻求卫冕的沙特阿拉伯夺冠。作为亚洲杯的冠军，日本代表亚洲足协参加2003年国际足联联合会杯。
日本足球继1999年世界青年足球锦标赛后再次向世界展示了其惊人的进歩速度，在本届亚洲杯上表现势如破竹，最终以 5 胜 1 平不败战绩获得冠军。
外围赛.
本届亚洲杯决赛周共有 12 支球队参加，卫冕冠军沙特阿拉伯及主办国黎巴嫩直接获得参赛资格。
共有 42 支球队参加了本届赛事的外围赛。外围赛分为 10 个小组，每个小组的第一名获得决赛周的参赛资格。外围赛共进行了 84 场比赛，外围赛于1999年8月3日开始，比赛双方为阿曼对塔吉克斯坦。
分组赛.
各小组第三名成绩排名.
韩国和卡塔尔作为成绩最好的两个小组第三名获得出线权。
射手榜.
6球 
5球
3球
2球
 1球 
乌龙球
牧师

牧师（英语：Pastor）是指基督教的团体中，管理教务，主持各项礼仪、讲道，专职及照顾平信徒的神职人员。圣经原文的用字就是牧羊人之意。虽然天主教会、东正教会也有类似职位，但「牧师」一词在汉语语境中特指新教的基层神职人员。英语中一般使用「Reverend」（意为「尊敬的」）头衔尊称牧师。
历史.
牧师的一词源于德语的，而希腊文为，与《新约圣经·以弗所书》（厄弗所书）4:11有关，「他所赐的有使徒、有先知、有传福音的、有牧师和教师」（此处天主教的思高本圣经翻译为「司牧」）。不过这里原文中的「ποιμην」扮演的角色其实与今天常说的新教牧师有所区别。在很长一段时间里，基督宗教的基层主管神职人员被称为司铎/神父（priest），而不是牧师；现在一般意义上的「牧师」一词实际起源于宗教改革时期。当时的宗教改革领袖如约翰·喀尔文、乌利希·慈运理等主张用牧师一词（pastor）取代天主教会的司铎/神父（priest）称呼。这与新教的「信徒皆祭司」理念有关。及后，长老制及会众制的教会出现并不再设立主教的圣职，牧师成为普遍基督新教各教派的基层神职人员。
别称.
苏格兰系改革宗教会中的已按立教士称之为「教师（Dominie）」，美国系循道宗则称之为「」。圣公会持盎格鲁大公主义的教派有时会跟随天主教的习惯将三级圣品制下的第二级神职人员称为「祭司（priest）」，而广派圣公会和低派圣公会则有时会将牧师称之为「Minister（会长）」。在日韩地区部分圣洁运动的教派也使用「福音使（Fukuinshi）」一词称呼牧师。
职位概况.
新教.
在新教，特别是在清教徒背景所产生教派中，认为牧师（pastor）、长老（elder）和监督（bishop、overseer）指的是同一个职位。在主教制的教派里，牧师上一级是主教，下一级是会吏。而在会众及长老制度的教会中，堂主任是教会的主要决策者。
牧师可以经历爱情和婚姻（部份教派或基督宗教团体存在修会制度，具有修会会士身份的牧师需要遵守独身、对所属教团服从、不能拥有私人财产）。在东亚或华人教会文化中，其妻在教会被称为「师母或牧师娘」，其夫被称为「师丈」。
一般来说，每间新教教会最少有一名牧师。在部份缺乏资源地区及华人教会，若教会缺少牧师就会由传道人带领；若传道人亦无，则由执事或长老所管理。也有一些宗派或独立教会的神学理论中，认为牧师制度违背了信徒皆祭司的教义，因此拒绝使用相关词汇和教士聘用制度。
天主教会.
天主教会中的基层司牧一职，称为「本堂神父」或「主任司铎」，由具有神品的神父担任，主要工作为管理堂区并牧养堂区内的“羊群”（即平信徒）。在英语中称为「parish priest」，美式英语中也常俗称为“pastor”（与新教的牧师为同一单词）。
不同教派对牧师的要求.
在宗派教会，牧师的学术资格一般持有一个神学院或大学神学系神学学士学位，但部份如圣公会、信义宗、改革宗等教派会要求受职人就读或补充其所属教派的神学院课程，同时，部分宗派容许女性可以成为牧师，但另一方面持保守主义的教会明文规定或机制上出任牧师者只有男性。 部份持基督教基要主义、自由主义神学、五旬节运动、灵恩派、浸礼宗、福音主义等背景的教会会按立或接受没有神学学位的长执或领袖为牧师。更有部份独立教会甚至否定神学院制度并不接受神学生成为教士，推崇师徒制度或教会自行制定的神学课程训练准牧师。一般而言，被按立的候选人一般由教会推荐，再经由几名资深牧师所组成的委员会评审及格后才被按立，而牧师的圣职身份具有终身性，但若其信仰或道德行为出现严重违反戒律的情况，其所属教会或教派是有权利褫夺其牧师衔头。 
职掌分级.
新教.
堂主任（或称主任牧师、会牧、牧师等）为一所教会的管理者。会众多的教会，还有助理牧师、副牧师、传教师、传道师、传道、助理传道等。部份教会缺乏专任者，而有顾问牧师或义务牧师。
生活费.
在小规模的教会，通常是会友奉献、配偶或自己在外的兼职等。
其他.
现今在线上游戏及文学作品中，常出现「牧师」一职业，如魔兽世界。通常线上游戏中的牧师是担任治疗者的角色，借由神圣的咒语和魔法达到补血、驱魔、复活等功能。相较于其他职业多半是为敌方带来损伤，牧师则是为友方提供增益、治疗，在游戏中的角色扮演。
在新兴宗教，统一教的基层神职人员也被称为牧师。其他如山达基的「牧师」，其性质完全不同。
ALSA

高级Linux声音体系（，缩写为）是Linux内核中，为声卡提供的驱动组件，以替代原先的OSS（开放声音系统）。 一部分的目的是支持声卡的自动配置，以及完美的处理系统中的多个声音设备，这些目的大多都已达到。另一个声音框架JACK使用ALSA提供低延迟的专业级音频编辑和混音能力。
Jaroslav Kysela过去是这个项目的领导者，这个项目开始于为1998年Gravis Ultrasound所开发的驱动，它一直作为一个单独的软件包开发，直到2002年他被引进入Linux内核的开发版本 (2.5.4-2.5.5)。从2.6版本开始ALSA成为Linux内核中默认的标准音频驱动程序集，OSS则被标记为废弃。
ALSA是一个完全开放源代码的音频驱动程序集，除了像OSS那样提供了一组内核驱动程序模块之外，ALSA还专门为简化应用程序的编写提供了相应的函数库，与OSS提供的基于ioctl的原始编程接口相比，ALSA函数库使用起来要更加方便一些。利用该函数库，开发人员可以方便快捷的开发出自己的应用程序，细节则留给函数库内部处理。当然ALSA也提供了类似于OSS的系统接口，不过ALSA的开发者建议应用程序开发者使用音频函数库而不是驱动程序的API。
英国英语

英国英语（British English，简写：BrE、BE、en-GB），又称英式英语，主要是指居住在不列颠群岛上的英格兰人的英语口音及规则，为英国本土及英联邦国家及香港的官方语言。
并非所有英国人认同英式英语。在苏格兰、威尔士与爱尔兰等非英格兰地区，主张不同语言之共存。他们认为强行统一英语是无理羞辱。然而，对于英格兰人而言，语言的演化不必看得太重。
历史上，英语之所以世界通行，是因为大英帝国的殖民势力，令「英国腔」成为当中最有代表性及影响力的分支。
标准.
内部阶层观念.
英人在「英式口音」与身份认同之间，有着莫大关系。
英国社会结构森严，人际间界线分明、门阀观念浓厚，活像一座资本主义金字塔。他们总体以上流阶级和劳动阶级区别社会地位，而夹在两者中间的为中产阶级。这阶级又分上层中产阶级和下层中产阶级。在这社会分层制度，若要向上流动，财富是重要因素，但英国人常以口音画出间隔，没有上流社会的口音，难以融入其中。
一般人认为，英格兰南部口音较「文明」、北部口音较「蛮夷」，不过据剑桥大学出版社《》一书阐释，两者的界限并不清晰。现时较统一的「英式口音」是二十世纪初英国广播公司（British Broadcasting Corporation，BBC）采用的「标准英音」（Received Pronunciation），又被称为「BBC英语」（BBC English）。惟口音演绎至今，随英国广播公司迈向国际，「BBC英语」已经名不符实，渐渐不合时宜。
探究.
历来都有不少社会语言学家，研究怎样才算正宗的「英式口音」，而当中以口音区分阶级的秘密，更是人类学和民族学争论不断的议题。文化人类学学者在其著作《》中，提及她的观察与分析，指出上流阶级与劳动阶级口音的区别，主要前者发音较为精雕细琢，读起借用外来词语时，尤其喜欢卖弄学识、忠于原本外语发音，于是令人半懂不懂，继而生厌。相反地，把字词的读音发错，大抵会被视作较低级出身的指标。
霍士也列举出除了口音以外，说话用词也是影响别人观感的重要因素。「Pardon」或「I beg your pardon」（请你不要介意）在十九世纪是庄重的上流用语，但时至今天，当大家普遍应用「Sorry?」或「What?」的时候，都会使用「Pardon」。至于「Toilet」一字，英人早已共识为中下阶级惯用的叫法，分别在于劳动阶级往往把最尾的「t」音省略。
大不列颠群岛的英语.
在不列颠群岛上，英语主要可分为下列的类别：
UNIX System V

UNIX System V是Unix操作系统众多版本中的一支。它最初由AT&amp;T开发，在1983年第一次发布，因此也被称为AT&amp;T System V。一共发行了4个System V的主要版本：版本1、2、3和4。System V Release 4，或者称为SVR4，是最成功的版本，成为一些UNIX共同特性的源头，例如“SysV 初始化脚本”（/etc/init.d），用来控制系统启动和关闭，"System V Interface Definition"（SVID）是一个System V如何工作的标准定义。
AT&amp;T出售运行System V的专有硬件，但许多（或许是大多数）客户在其上运行一个转售的版本，这个版本基于AT&amp;T的实现说明。流行的SysV衍生版本包括Dell SVR4和Bull SVR4。当今广泛使用的System V版本是SCO OpenServer，基于System V Release 3，以及SUN Solaris和SCO UnixWare，都基于System V Release 4。
System V是AT&amp;T的第一个商业UNIX版本（UNIX System III）的加强。传统上，System V被看作是两种UNIX“风味”之一（另一个是BSD）。然而，随着一些并不基于这两者代码的类UNIX实现的出现，例如Linux和QNX，这一归纳不再准确，但不论如何，像POSIX这样的标准化努力一直在试图减少各种实现之间的不同。
SVR1.
System V的第一个版本，发布于1983年。它引进了一些特性，例如vi编辑器和库（这是从加州大学伯克利分校开发的BSD中引进的）。其中也包括了对DEC VAX机器的支持。同时也支持使用消息进行进程间通讯，信号量，和共享内存。
SVR2.
System V Release 2在1984年发布。其中添加了shell功能和SVID。
SVR3.
System V Release 3在1987年。它包括STREAMS，远程文件共享（remote file sharing，RFS），共享库，以及（TLI）。
SVR4.
System V Release 4.0在1989年11月1日公开，并于1990年发布。是Unix系统实验室和Sun联合进行的项目，它融合了来自Release 3，4.3BSD，Xenix，以及SunOS的技术：
SVR4.1.
Release 4.1添加了异步I/O。
SVR4.2.
Release 4.2添加了Veritas文件系统的支持，存取控制列表（access control list），以及动态可加载内核模块。
SVR5.
Release 5由SCO Group制作。
日本大赛

日本大赛（），正式全名为职业棒球日本锦标系列赛（），是指每年10月由日本职棒中央联盟（CL）和太平洋联盟（PL）的冠军队伍所举行的比赛，但2007年以后导入季后赛制度，由两联盟高潮系列赛胜出的球队争霸。该系列赛曾于1950年至1953年根据美国职棒大联盟的世界大赛称为日本世界大赛。
到2024年，中央联盟以38胜略优于37胜的太平洋联盟。
规则.
赛制采取七战四胜制，先取得四胜的球队获得总冠军。场次采2-3-2主客场制，先在主场打两场，再移到客场打两场，若无球队取得四胜则于客场再打一场、主场再赛两场。洋联享有奇数年主场优势，央联享有偶数年主场优势。
值得注意的是，日本大赛有和局制，自2018年起以12局为限，比赛若打满12局两队依旧平手，则以和局作收。
如果七场打完没有任何一支球队拿下四胜的话，就在第七战的球场加赛第八战，若第八战结束还没有球队拿下四胜，则在一日的移动日后在第三～五战的球场举行第九战，直到有球队拿下四胜为止。第八场以后的比赛则取消和局制。
尽管洋联在1975年开始在例行赛施行指定打击制，直到1985年才开始在该年日本大赛的全部比赛施行指定打击制，1986年回到全比赛不施行状态，1987年起除了2020年因为严重特殊传染性肺炎导致延后开打而再度全比赛施行外均仅在洋联球队主场施行之。
维姆·德伊森贝赫

威廉·弗雷德里克·德伊森贝赫（荷兰语：，又译维姆·杜伊森贝赫，，荷兰政治家及银行家，前欧洲中央银行行长。
生平.
德伊森贝赫出生于荷兰海伦芬，19岁进入格罗宁根大学修读经济学，主修国际经济关系，26岁毕业，1965年获博士学位，博士论文题目是《裁减军备的经济后果》。同年参加国际货币基金组织的欧洲部，逗留了四年。一年后当了荷兰中央银行顾问，又在阿姆斯特丹大学教授微观经济学。1973至77年，担任荷兰财政大臣，后来担任荷兰合作银行副行长，从1982年到1997年担任荷兰中央银行行长。
1998年6月1日成为欧洲中央银行的首任行长。2002年2月7日时，他曾声称自己会在68岁时（2003年7月9日）退休，后来因为继任人未定才继续做到10月31日。在任期间，欧元在1999年成功面世。2005年7月31日，德伊森贝赫在法国的别墅内逝世。德伊森贝尔的妻子是政治活动家Gretta Duisenberg。
应用二进制接口

在软体开发中，应用二进制接口（，缩写为ABI）是指两程式模组间的接口；通常其中一个程式模组会是函式库或作业系统所提供的服务，而另一边的模组则是使用者所执行的程式。
一个ABI定义了机器码如何存取资料结构与运算程序，此处所定义的界面相当低阶并且相依于硬体。而类似概念的API则在原始码定义这些，则较为高阶，并不直接相依于硬体，通常会是人类可阅读的程式码。一个ABI常见的样貌即是调用约定：资料怎么成为计算程序的输入或者从中得到输出；x86的调用约定即是一个ABI的例子。
决定要不要采取既定的ABI（不论是否由官方提供），通常由编译器，作业系统或函式库的开发者来决定；然而，如果撰写一个混和多个程式语言的应用程式，就必须直接处理ABI，采用来达成此目的。
描述.
ABI涵盖了各种细节，如：
一个完整的ABI，像（iBCS），允许支持它的操作系统上的程序不经修改在其他支持此ABI的操作系统上运行。
其他的ABI标准化了一些细节，包括C++名字修饰,和同一个平台上的编译器之间的调用约定，但是不包括跨平台的兼容性。
ABI不同于应用程序接口（API），API定义了源代码和库之间的接口，因此同样的代码可以在支持这个API的任何系统中编译，然而ABI允许编译好的目标代码在使用兼容ABI的系统中无需改动就能运行。
在Unix风格的操作系统中，存在很多运行在同一硬件平台上互相相关但是不兼容的操作系统（尤其是Intel 80386兼容系统）。有一些努力尝试标准化ABI，以减少销售商将程序移植到其他系统时所需的工作。然而，直到现在还没有很成功的例子，虽然Linux标准化工作组正在为Linux做这方面的努力。
EABI.
嵌入式应用二进制接口指定了文件格式、数据类型、寄存器使用、堆积组织优化和在一个嵌入式软件中的参数的标准约定。开发者使用自己的汇编语言也可以使用EABI作为与兼容的编译器生成的汇编语言的接口。
支持EABI的编译器创建的目标文件可以和使用类似编译器产生的代码兼容，这样允许开发者链接一个由不同编译器产生的库。EABI与关于通用计算机的ABI的主要区别是应用程序代码中允许使用特权指令，不需要动态链接（有时是禁止的），和更紧凑的堆栈帧组织用来节省内存。
广泛使用EABI的有Power PC和ARM.
乙型肝炎病毒

乙型肝炎病毒（）简称乙肝病毒（）。是一种DNA病毒，属于嗜肝DNA病毒科（）。根据目前所知，HBV就只对人和猩猩有易感性，引发乙型病毒性肝炎疾病。
完整的乙肝病毒成颗粒状，也会被称为丹娜颗粒（）。1970年由丹娜发现。直径为42纳米。颗粒分为外壳和核心两部分，由Ｂ型肝炎病毒所引起的肝炎叫「Ｂ型肝炎」
结构.
外壳.
也称为病毒的外衣壳，相当于一般病毒的包膜，由脂质双层和蛋白质组成，脂质双层内含有乙肝表面抗原（HBsAg），分别是S抗原、前S1和前S2抗原，它们一起又构成了外壳上大、中、小三种蛋白形式。
核心.
分为外部的衣壳和内部双链DNA。衣壳由乙肝病毒的核心抗原（HBcAg）组成，呈二十面体对称，直径为27纳米，也称为内衣壳。DNA上还带有DNA聚合酶。DNA呈环状并且有缺口，大约含有约3200个核苷酸。DNA两链长短不一，长链完整、长度恒定、为负链；短链是正链、长度可变，大概是长链的50％~80%。DNA的功能是编码表面抗原、核心抗原和DNA多聚酶。
形态.
在电子显微镜下，可以发现，乙肝病毒有三种形态，分别是大球形颗粒、小球形颗粒和管形颗粒。大球形颗粒就是Dane颗粒。小形球颗粒，直径大约22奈米，是乙肝病毒感染后血液中最多见的一种。它由表面抗原组成，并不含有乙肝病毒的DNA以及DNA聚合酶。管形颗粒，直径也约为22奈米，长度在50~70纳米之间。实际上是由几个小球形颗粒聚合在一起而成，但同样具有HBsAg的抗原性。
血液中HBV数量.
通过PCR方法可以定量检查血液中HBV数量。1国际单位/毫升≈5.6拷贝/毫升。
历史.
1963年美国费城癌症研究所科学家巴鲁克·塞缪尔·布隆伯格在一位患白血病的澳大利亚原住民血清中发现一种抗原，这种抗原正常人体内并没有。他将这种抗原命名为“澳大利亚抗原（Aa）”，因此中国大陆简称为“澳抗”。这种抗原物后来正式命名为乙型肝炎表面抗原（ HBsAg ），简称为 “ 表抗 ” 。布隆伯格凭着这些工作共享了1976年的诺贝尔生理学或医学奖。
纽约大学医学中心在斯坦顿岛的专收智力障碍儿童的威洛布鲁克州立学校，选择25名智力障碍儿童作为受试者，注射了澳抗患者血清的孩子们仅有一人没被感染。由此弄清了甲肝与乙肝的差异，写下论文《传染性肝炎：两种临床上、流行病学上和免疫学上都截然不同的感染》，被誉为乙肝研究史上的里程碑。在多种尝试后，克鲁曼发现将澳抗患者血清稀释后加热，乙肝病毒会被灭活，而抗原活性仍在。克鲁曼先在智力障碍的孩子身上注射疫苗，然后再注射含病毒的血清，果然疫苗为孩子们提供了免疫力，这是人类首次制成乙肝（灭活）疫苗。
默克研究所的莫里斯·希勒曼从同性恋群体中采集乙肝血清，再进行灭活提取工作。先用pH2.0的胃蛋白酶浸泡18小时，分解血液中的蛋白，乙肝病毒颗粒剩下不足1%。随后用尿素处理4小时，尿素能够分解朊蛋白，在20世纪50年代就已知朊蛋白会引发一系列疾病。最后再用1:4000的福尔马林处理72小时，可以有效彻底灭活许多病毒，并再次消灭乙肝病毒。这套方法事后证明也灭活了血清中的艾滋病毒。实验证明，这种疫苗乙肝预防效果75%。1981年，FDA批准了这种人类历史上首个商业化的乙肝疫苗上市。
道德风险

在经济学中，道德风险（）是一个特定状况，当一个经济参与者不用负担产生风险（）的全部成本时，将会造成诱因，使他主动增加曝露在风险的程度。
比如说，当某人获得某保险公司的保险，由于此时某人行为的成本由那个保险公司部分或全部承担。此时保险公司面临着道德风险。如果此人违约造成了损失，他自己并不承担全部责任，而保险公司往往需要承担大部分后果。此时某人缺少不违约的激励，所以只能靠他的道德自律。他随时可以改变行为造成保险公司的损失，而保险公司要承担损失的风险。
在保险方面.
在保险市场，道德风险发生在，当被保险人行为某种程度的改变，导致保险公司的费用提高，因为被保险人不用再负担行为的所有费用，也由于被保险人不用再承担医疗服务的费用，被保险人就有要求更加高价和更详尽的医疗服务的激励，但那些却并非是必要的服务。被保险人多消费的诱因，仅仅因为他们不用再承担医疗服务的全部费用。
被保险人行为的改变有2种类型。第一种为危险的行为本身导致的称为事前道德风险（）。在这种类型，被保险人会以危险的态度来行动，而导致保险公司必需支付更多的负面结果。例如：在购买汽车的保险后，有些人可能就不会锁上汽车或选择驾驶更多，因此增加车子被偷或发生车祸的危险性。在购买火险后，有些人可能会较少关注防火措施，有可能在床上抽烟，或忘了替换火警的电池。即有了医疗保险后，消费者对疾病发生的预防诱因会降低，进而提高罹病的机率。
第二种行为改变的类型为一旦提供保险来承担他们的费用，对风险结果的负面反应，这被称为事后道德风险（）。在这种类型被保险人不用危险的态度来导致更多负面的结果，但当保险范围增加时，他们要求保险公司支付更多。例如：没有健康保险，有些人可能由于费用太高或生的病不严重而放弃医药治疗。但是健康保险变得可利用后，有些人可能要求保险提供人支付没必要发生的医药治疗费用，即在有医疗保险的情况下，消费者就医时所面对的价格降低了，因此消费者的医疗需求会增加。
有些时候道德风险是如此的剧烈，使保险策略都没有用。共同保险（coinsurance）、共同负担（co-payment）和自负额（deductible）为减少道德风险危险性的方式。共同保险、共同负担和自负额用增加消费者不在预算的消费，以减少被保险人消费的动机，因此被保险人就有一财务上的因素来避免多消费。
名词历史.
根据Dembe 和 Boden的研究，这个词最早追溯到17世纪，而在19世纪末期时则被英国保险公司广泛使用。早期道德风险有负面的含意，暗指诈欺罪或不道德的行为（通常指被保险人团体），然而Dembe 和 Boden指出，在18世纪的著名数学家使用「moral」意味「subjective」，也许模糊了真实道德的意义。
道德风险的概念在1960年代被经济学家更新，在那时道德风险不暗指不道德的行为或诈欺罪，反而经济学者使用道德风险来描述当风险被取代时的无效率，而不是团体的道德。
祭司

祭司（），依信仰或神职层级而有不同的称呼，如祭师、司铎或神父等，是指在宗教活动或祭祀活动中，为了祭拜或崇敬所信仰的神，主持祭典，在祭坛上为共祭或主祭的神职人员。祭司在早期社会中已经出现（如巫觋宗教）。根据不同的信仰，祭司被认为具有程度不同的神圣性。在天主教会及东正教会中，司铎俗称神父，除了要主持弥撒及婚礼外，为信徒祷告、告解、临终祷告等，甚至驱魔也是司铎的职务，或协助主教管理教务，司铎通常也是一个教堂的负责人。
古代埃及.
古埃及宗教中，与神明沟通的责任和权利属于法老，而法老将此责任托付给祭司们。
古代中国.
在上古时代，儒生是专门从事国家祭祀礼仪的职业人才。他们世代相传，将古老的典章制度、历史记录保留下来。到孔子的时候，集历代之大成，整理了易、书、礼、乐、诗、春秋六大经典，后乐经失传，也称五经，其中仪礼、礼记均记载了古代天子、官员、儒生主持各类祭祀的相关内容，其中对先师、祖先的祭祀一直保留至今：现在，在祭孔仪式中，经常由文教相关官员、教育机构负责人担任主祭。在祭祖中，则由宗长、族长、家长等担任主祭；不过，向上帝献祭是皇帝的特权，普通百姓和官员皆不能向“上帝”或“天”献祭，参见天坛。所以在此意义上，皇帝既是政治领袖，也是最高宗教领袖，兼任大祭司的职位。
犹太教.
犹太教的祭司为拉比，有“导师”之意。
基督教.
天主教.
天主教及东正教的宗教职位，在英文是priest，但是翻译到中文后未译为“祭司”，而译为“司铎”，俗称“神父”。之所以在英文中称为priest，是因为司铎所主持的弥撒，本义是“感恩祭”，也是一种献祭，所以主持献祭的人称为祭司就是合理的。
明清时期的耶稣会士教将“sacerdote”译作“撒责尔铎德”，随后的文献渐渐简称为“铎”，“铎德”或“司铎” ，其中“司铎”既是音译也是意译，而“神父”则是日常生活中人们对司铎的称呼。最早一批中国本土神学家的著作里已经开始大量使用“撒责尔铎德”、“司铎”等词。福建教友李九标曾解释说：
“泰西诸司铎之航海而东也，涉程九万，历岁三秋。比入东土，而尺丝半粟，毫无所求于人，独铎音远播。……标不敏，戊辰秋杪，始得就艾、卢二司铎，执经问道。……司铎若洪钟，叩之即响。兹铎音具有，真足令愚者醒，顽者驯，智者见智，而仁者仁。”
明清时期即使有反基督教心理的儒士，也使用“司铎”的称呼，直到清末民初的文献中也更多“司铎”一词，而少见“神父”。如今，天主教的正式文献中也用“司铎”，如2009年教宗本笃十六世发表《致在中华人民共和国境内的天主教主教、司铎、信友及度过献身生活者牧函（纲要）》。
近一千年来在天主教会只有男修士才可担当此职位，但并非所有修士都以成为司铎为志，选择终身为修士的所在多有。拉丁礼的天主教会的司铎终身不可结婚，而东正教会及东仪天主教会的司铎可以在领受副执事品前结婚，但主教只能在修士中挑选，还有一些不是修士的独身者是司铎。
近年有天主教会改革派人物曾倡导容许由女性担任司铎但被教会内的保守派拒绝。1994年5月22日，教宗若望保禄二世颁布了《圣职授任法令》（Ordinatio sacerdotalis），其中规定教会不能授予女性司铎圣职。他解释圣职是耶稣从他的男女追随者中召募十二位男人时特别设定的角色。若望保禄二世说，耶稣经过一夜的祈祷选择了十二位男人，而宗徒们自己在选择继承人时也很谨慎。圣职是「与圣言成了血肉的圣言本身的使命有著明确而密切的联系」。其中引用引用了教宗保禄六世的话写道：「教会认为，出于非常根本的原因，不允许按立女性为神职人员。这些理由包括：《圣经》中记载的基督只从男人中挑选使徒的例子；教会效仿基督只挑选男性的一贯做法；以及教会活生生的教导权威始终认为，不允许女性担任圣职符合天主对教会的计划。」换句话说，教会认为只有男性可以担任神职人员并非一项政策问题，而是天主不可更改的要求，与司铎和主教一样，教会也只任命男性为执事。
要注意的是修士不是天主教会的宗教职位之一。天主教会的神职人员仅包含执事、司铎（神父）与主教。司铎分为教区司铎和修会司铎，教区司铎由教区主教管辖；修会司铎由修会总会长管辖。
司铎的首要任务是：
成为天主教会司铎过程：
圣公会.
圣公会保留了天主教会的圣统制，同样有祭司，英文和天主教会司铎一样称为priest（圣品）。不过，有部分华人地区错误把priest译成“牧师”（pastor），容易令人误解圣公会祭司的角色。而日本圣公会则使用司祭来称呼priest，称谓比较正确。
吴若石

吴若石（，），生于瑞士，天主教神父，现为白冷外方传教会台湾区会会长以及台东县长滨堂区主任司铎。是FJM 吴若石神父足部反射健康法(Fr. Josef's Method of Reflexology)的创始者，也是台湾脚底按摩的创始者。1970年8月24日吴若石神父奉修会派遣来到台湾台东服务，1989年奉派至天主教会花莲教区长滨堂区服务迄今。吴若石神父的足迹踏遍五大洲数十个国家和地区（澳大利亚、美国、加拿大、玻利维亚、辛巴威、坦尚尼亚、中国大陆等地）。
生平.
在1968年在瑞士家乡Berneck晋铎为天主教神父，两年后派赴台湾传教，初时在台东县池上乡担任教牧工作，后来被修会派遣至台东县长滨乡服务。
吴若石神父奉派来台湾后因水土不服罹患严重关节炎，当时与他同修会的会士介绍下认识了反射疗法理论并尝试使用这个理论改善自己的关节炎。吴若石神父便开始对这反射疗法产生兴趣，并开始研究脚底反射疗法理论并在不断持续的研究与验证中逐渐发展出成熟的足部反射健康法。
因当时台湾民间普遍贫穷，无力就医者甚多，吴若石神父在台东原住民部落，教授当时称为脚底按摩的技术，希望能改善他们的健康，也希望当地人在学到这个技术后，能用来谋生，改善生计。后来吴若石的脚底按摩疗法在台湾受到注意，不少传媒都纷纷采访吴神父。吴神父更推出多本专讲脚底按摩的书籍。在台湾各地，到处都可见挂有「吴神父脚底按摩」的商店。这些书籍，随著来往香港及台湾的人员流动而传到香港。之后，在1980年代后期，由于著名港星周润发公开为一位影迷进行按摩治疗，使吴若石及他所推广的脚底按摩疗法在香港大受追捧，并流传至中国大陆。中华人民共和国政府曾颁发十大外国人对华人杰出贡献奖给他，表彰他的贡献。
因脚底按摩法曾受之争议.
早年由于在当时脚底按摩疗效被过度渲染并任意使用完全脱出吴若石神父初期用意，许多人误以为脚底按摩具有医疗效果，使得台湾卫生署一度禁止脚底按摩疗法，吴神父也成为争议性的人物，当时其所属的白冷外方传教会也表示此举超过传教工作的范围。后来卫生署在1993年公告脚底按摩属于民俗疗法，而不予列管，脚底按摩从此以民俗疗法保健的名义，继续得以在民间流传。
为教宗圣若望保禄二世 施作足部反射健康法.
吴若石神父一直没有得到教会的支持。直到2003年底，吴若石神父受时任驻教廷大使戴瑞明推荐，为当时不良于行、声带受损、颈椎也有问题的教宗若望保禄二世进行足部反射健康法。当时教廷也谨慎的派出三位主教进行评估。吴若石神父解说了足部反射健康法的背景后，再分别为三位主教施作足部反射健康法，并且准确说出三位主教的身体问题；最后获得正式的允许亲自为教宗若望保禄二世进行足部反射健康法。
据吴若石神父说，他并不了解他离开后是否有人继续为教宗服务；但是，原本因声带问题无法讲话的教宗在一个月后得以讲话，并发表圣诞文告。自此，来自教会的反对声浪逐渐减少，并获得教会的肯定
地下圣堂

 
地下圣堂，或称为地下圣坛，是指位于教堂的地下空间，主要位于教堂祭台、后殿或圣所下方，通常为石室构造；如作为墓室使用，中文又别称为「地下墓室」。其词源来自拉丁文「」（英文对应词为「」），为拱顶之意。
地下圣堂主要为放置棺柩、骸骨、圣髑等基督徒遗体之空间，也常作为教堂内的小堂使用。
游泳池

游泳池，简称为泳池（），是游泳等水上运动的场地，多数建在地面，也有建在建筑物内部、顶部等地的泳池，根据水温可以分为普通泳池和恒温泳池。
历史.
最早期游泳池是在今天的巴基斯坦的摩亨佐-达罗游泳长12米阔7米。
古希腊人和罗马人亦有在角力学校修建泳池进行运动训练、航海及军事用途。罗马皇帝的私人游泳池更有饲养鱼类。而第一个温水游泳池是在公元前一世纪由梅塞纳斯所建造的，梅塞纳斯是罗马帝国皇帝奥古斯都的谋臣，著名的外交家，同时还是诗人艺术家的保护人。
游泳池的种类.
游泳池可以位于室内或室外。它们可以是不同大小和形状，同时游泳池亦可分为公众和私人游泳池。
私人游泳池.
私人游泳池则是私人拥有，其中有一些豪宅别墅个别附设，又或者是屋苑、私人会所管理，又有部分学校设有游泳池，这类游泳池只有供会员、职员或学生使用。
公众游泳池.
公众泳池是市民及访客使用，通常是收费入场。
香港的公众游泳池.
香港的公众游泳池现由康乐及文化事务署管辖，共有44个香港公众游泳池。其中9个设于香港岛、13个设于九龙、22个设于新界。康乐及文化事务署根据香港法例第132章《公众衞生及市政条例》第42条至45条设立公众泳池。
标准泳池.
标准泳池一般用以举行游泳比赛故又称为「比赛用池」，标准游泳池长50公尺，阔21公尺，奥运会、世界锦标赛要求宽25公尺，另外还有长度只有一半即25公尺的游泳池称短池。水深大于1.8公尺。有8个泳道，每道宽2.5公尺，边道另加0.5公尺，两泳道间有分道线，分道线用水道绳分挂在池壁两端，池壁内设挂线勾，池底和池端壁应设泳道中心线，为深色标志线。出发台应居中设在每泳道中心线上，台面50公分×50公分。台面临水面前缘应高出水面50至70公分，台面倾向水面不应超过10度。游泳池的池岸宽一般出发台端不小于5公尺，其余池岸不小于3公尺。正式比赛池，出发台池岸宽不小于10公尺，其他岸宽不小于5公尺。
设置于酒店或游乐区形状较不规则的泳池，供作戏水之用则称为「休闲泳池」，一般都会依据水深分为成人池和儿童池，以增加儿童戏水的安全性。
恒温泳池.
泳池依池水加温与否，有分为恒温泳池或称温水泳池以及一般泳池或称冷水泳池，水温在四季可以保持在指定的温度内。其方法包括附设热水锅炉加热或引入温泉，不停供应暖水。
露天泳池.
泳池依是否有屋顶等建物遮蔽又分为露天泳池及室内泳池，露天泳池大部分都不会加温，因受气温、风的影响加热成本较高；而室内泳池虽不受这些影响，但白天也缺少日照，一般则必须加温，以维持一年四季的营业。
无边际池.
无边际池是经过特殊设计，在视觉上似乎没有边界的游泳池。无边际池经过设计，有水流过其一个或多个边界，在视觉上会有池子没有边界一直往外延伸的错觉。使池子看起和附近更大的水体例如海洋融成一体，或是其边界就是天际线融合。
救生设施.
人在游泳池内活动时有发生溺水的可能，所以游泳池都必须设置救生员及救生设施。一般而言，50公尺标准池须设有3名救生员，25公尺标准池须设有2名救生员。救生设施包括救生圈、救生钩、浮水担架等等。
附属设施.
许多泳池会附设多个水池，包括水理治疗池或称按摩池、药浴池、三温暖，以及蒸气浴、烤箱等设备，吸引工作繁忙的上班族或劳工；部分附有滑水道、水枪和跳水池设施，可吸引小孩、青少年客群。露天泳池池岸多会设置供人休息的桌椅及阳伞，有些甚至会供应餐饮、小吃，但室内泳池一般都是禁止饮食的。
泳池水质.
为了维护水质以免池底生苔或造成泳客健康疑虑，泳池的水会不断循环过滤并透过加氯或臭氧杀菌。各地卫生单位对于泳池水质通常会规定酸碱值及余氯值，并会不定期抽检水中悬浮物及生菌数。泳池业者都会要求泳客冲洗身体的汗渍或油渍才入池以维持水质清洁，也使泳客较适应水温。许多泳池为了维持水质清洁是禁止泳客涂抹防晒油、乳液的，同样的要求也在海水浴场中，因防晒油对于海岸生态的破坏非常大，尤其是珊瑚。
使用守则.
游泳池都会在入口或当眼处张贴使用守则，以使每位泳客可以安全舒适地使用游泳池。一般会有以下守则：
特殊的游泳池.
世界最大游泳池.
世界上最大的游泳池，位于智利圣地亚哥西方约90公里处的阿尔加罗沃（Algarrobo, Chile），这个由智利水晶潟湖公司兴建，附属于饭店的游泳池，占地8公顷，长1013公尺，最大深度达3.5公尺，蓄水量达2亿5000万公升（重量约合250000公吨）。泳池水源引自太平洋，池水温度比海水高摄氏9度。
世界最深游泳池.
Nemo 33位于比利时首都布鲁塞尔，是世界最深的游泳池，深达33米（108英尺）。它含2.5万公升保持在30℃（86 °F）无氯、高过滤的泉水，和几个10米（33英尺）深度的水下洞穴。水下有许多窗户，让泳客在不同的深度看到泳池的外面。此泳池是由比利时的潜水专家John Beernaerts设计，可作为多用途潜水教学、娱乐和电影制作设施。另外义大利的Y-40正在兴建，完工后将会有破纪录的40米深。
世界最危险天然游泳池.
魔鬼游泳池位于尚比亚与辛巴威之间，莫西奥图尼亚瀑布利文斯敦岛上的悬崖边，同时也是瀑布的边缘，旁边就是100多公尺的深谷。前往魔鬼游泳池必须徒步3小时，并且跳过一个个岩石以避开危险的激流，若失足，就会被冲下瀑布。
世界上第一个底部透明的游泳池.
欧卡拉罕（Eckersley O'Callaghan）设计公司预计在2019年完成一项令人眼睛为之一亮的建筑，那就是在「大使馆花园」区（Embassy Gardens）建造一座连结伦敦市中心两栋大楼的空中游泳池。
根据《BBC》报导，这座奢华地游泳池的暱称叫做「Sky Pool」，它将会是世界上第一个底部透明的游泳池。它的位置在九榆树地区（Nine Elms area）的大使馆花园区，邻近於伦敦巴特希发电站（Battersea power station），高35公尺。
金刚

金刚（；；），汉语音译为嚩日罗（或啰）、伐折罗（或啰）、伐阇罗（或啰）、伐折啰、跋折啰等，藏语音译为多杰（Dorje）、班杂（Benza）。梵文名词，最早是印度神话中因陀罗的武器，也是钻石以及闪电的梵文名称。在大乘佛教经论中，金刚是指法界中有一法是坚固无能截断者，但又因没有另一法可替代或毁坏的缘故，称这不可被毁坏、替换之法为金刚。在宗教仪式中使用的法器，也称金刚，中文又将它译为金刚杵、降魔杵。
概论.
来源.
这个名称最早出现在婆罗门教《梨俱吠陀》，是因陀罗的武器名称，名叫金刚（vájra），即是闪电。
相传因陀罗与阿修罗战斗时，猛力击打阿修罗头部，碎裂的闪电成为钻石（一说是阿修罗的尸体成为钻石），因此钻石也被称为金刚（vájra）。
文化影响.
在宗教仪式中，使用一种小型的杵形武器，来象征因陀罗的雷电。它的大小类似于日本柔道棒（Yawara），也被当成是一种护身符。印度教、藏传佛教与耆那教，皆以金钢杵来作为宗教器具，认为它代表了一种精神上的力量。
在西藏佛教密宗中，金刚杵是常见的法器，常为护法手持，象征能够摧伏外道、击败恶魔的力量。这些护法被称为执金刚神，金刚力士或密迹金刚，简称为金刚。也常有佛菩萨以金刚为名号者，如金刚不动佛（阿閦佛）、金刚萨埵。
大乘佛教，用此「金刚」来形容如来藏空性心、无心相心、非心心，不取六尘万法，无可摧毁。因此性无可毁坏，性如金刚，即使集于百万亿佛之力亦无法毁坏祂，所以称指「金刚心」坚固无比，能破斥常见外道以见闻觉知心为真我，及破斥断见外道以一切法皆是空无了不可得，无因无果，死后堕于灰灭空无者的邪说谬论。所以经常以金刚来作为般若空慧的象征，代表它能够击破一切邪见与结缚。
藏密中，金刚也作为无坚不摧、无可摧破的特性而广泛运用。譬如：“金刚乘”，就是“密宗”，是形容无坚不摧的“密乘”；“金刚禅”，就是指“密宗禅法”，是形容战胜外道禅法的“密法”。
尼特族

尼特族（，全称），是指不安排就学、不就业、不进修或不参加就业辅导的年轻人。尼特族一词最早出现于英国，之后其他国家也开始使用。
2013年在英国，18岁至24岁的青年中，有1/5无工作，伦敦有12万名16岁至24岁的尼特族，平均每4名青年人中就有1人失业，是30年来最高纪录。
同样的现象也出现在欧盟各国，特别是东南欧国家家庭观念深厚，有些届龄中年还仰赖与父母同吃住，部分地区全年龄整体失业率甚至高过西欧城市的青年失业率。
名称与原因.
尼特族为世界性的社会问题，往往出现在赶不上世界经济潮流的经济发达高增长、生活水准高国家的待业青年阶层中产生。
其可能原因如下
词源.
这个字词开始被广泛使用，起自于英国1999年，一份来自英国工党政府受社会排斥学生辅导社团（，简称SEU）的报告。
在此报告前，则是以「地位零（status zero或Status Zer0）」代表相同尼特族的意思。安迪·佛隆(Andy Furlong)写到，开始流行使用尼特族，主要是因为尼特一词在英文也带有「没有地位」的负面联想。
上述的分类，在其他地方政府的报告中，又另外把尼特族一词重新定义为「填答者没有工作、也没有寻找工作、没有照顾家人、没有放无薪假、没有在旅行、没有生病、没有身体障碍、没有做志工服务、同时也没有在进行其他不特定的活动」；然而，此缩写在测量方法，尤其是经济性的不活跃性这部份，并没有一致性的定义，而这样的定义也被用来试探对方，使用激将法取得个人资料以及个人私密背景，取得对方资料后加以歧视，例如身体障碍、嘲笑对方放无薪假。凯伦·罗柏森（Karen Robson）笔下则将此分类称为「英国文学中含括所有「青年失业」问题的讨论」
史考特·叶慈（Scott Yates）以及马尔康·培恩（Malcolm Payne）则指出，起先因应尼特族的政策采取「全人观点」来看待，政策规划者检视了年轻人目前面临的问题，但这样的情境在尼特族的身分被污名、标签化后，已经走样－－「就像在冒险中的木筏一般，问题与负面的引导，是我们让年轻人参与的活动」。。
英国教育部则有公布英格兰的尼特族统计数据。
计算尼特族的方法学有两种，一是年龄层16–18岁，一则是以年龄层16-24岁之间为计算。前者依靠许多不同来源的参考资料，后者则是倚赖劳动力调查（）。
文化.
中国大陆.
高等教育的普及化，大学毕业人数逐渐增加，因为高学历的心态以及受到近年经济不景气的影响，有不少人求职困难四处碰壁，也不愿低就高劳动低薪资的工作，造成心理受挫或不平衡；或不愿去从事太辛劳的工作，还常常不切合当下社会现实的反复诉诸类似于工作报酬均等的渺茫意愿，并要求自己也能像国内有门路且因之而受到过高层次培训的官商子弟一样工作轻松钱又多，常以参加国考等各项考试为拖延借口，对亲友假装为全职考生，呈现空等状态，没工作也没升学进修。对于家庭生活的依赖和对于社会生活的不习惯，也是一个重要的原因。尼特族亦可以说是「自愿性失业」的一种。
中国大陆社会上流传这样一段对尼特族的形容：「一直无业，二老啃光，三餐饱食，四肢无力，五官端正，六亲不认，七分任性，八方逍遥，九（久）坐不动，十分无用。」
社会影响.
尼特族若依附家人而不就业，除了本身没有自行谋生能力外，也造成家人的负担；而家人的生活供应，并不能长久养到生命结束那天，会加速家庭经济的危机，消费趋于保守而下降，进一步拖累景气。这又会让不就业、失业的人口增加，相对的社会上要救济的人数也会增加造成政府负担，整个社会经济曲线亦会呈现恶性向下的趋势。家庭气氛也会连带受影响，成天不做事的尼特族赖在家中，家人会担心自己儿女的未来，多数家庭会产生争吵，家庭不美满，人的心理也会有改变。
解决办法.
尼特族由于大多数是青年人，且属于适龄于工作的中坚性人口，因此造成的劳动资源浪费是不容忽视的。政府与社会资源为了降低社会因此一族群而造成的社会问题，会用各种方案去试图解决，如扩张就业、职业训练等。然而当经济情况长期未见好转时，尼特族造成对社会秩序的压力会与日俱增，冲突也会激化。有证据显示，为了解决青年劳动力过剩的问题，国家会透过公共建设、强制就业或募兵等方式来消除此问题，但如果经济本身不能改善，以吸收失业人口，在资源不足下，政府的强制性作为会使事件变得更糟，甚至引发内乱或战争。日本与德国皆曾面对青壮年人口在经济萧条期大量失业的情况，亦使用强制手段来解决，结果却演变成第二次世界大战的导火线。
经济法有减低房价从而减少移动地区的成本，代表地理流动性会增加，这代表更高的概率的发挥相对优势，这会促进生产力的增加，随着边际收益产量的提高需求量增加，从而推向新的市场均衡。
根据日本内田树教授的分析，尼特族之所以成为尼特族，是因为他们认为世间冷漠，所以应传达出世间还是有温暖的讯息，让尼特族了解生命的意义是与他人的连结及付出，并知道自己的存在价值，想办法找出适合自己的性向及能胜任的工作。
溶解度

溶解度（）是指定温、定压时，每单位饱和溶液中所含溶质的量；也就是一种物质能够被溶解的最大程度或饱和溶液的浓度。通常用体积莫耳浓度、质量百分浓度或「每100公克溶剂能溶解的溶质重」表示之。溶解度主要取决于溶质在溶剂中的溶解平衡常数（溶度积）、温度、极性、和-{zh-hans:压强; zh-hk:压强; zh-tw:压力}-。相同溶质在不同溶剂下的溶解度不尽相同；相同溶剂在不同溶质下的溶解度不尽相同；即便是相同的溶质和溶液，在不同的环境因素下溶解度也不尽相同。
当溶质分子进入溶液时，因为分子可以自由移动，有些分子会碰撞到未溶解的晶体表面，并被吸引回到晶体表面析出，此即为结晶或沉淀。在分子不断溶解和结晶的过程中，当溶解速率和结晶速率相等时，称为溶解平衡。达到溶解平衡的溶液称为饱和溶液，此时溶质的浓度定义为溶解度。浓度低于溶解度的溶液称为未饱和溶液；在某些特殊环境下，会产生浓度大于溶解度的溶液，称为过饱和溶液。
如果一种溶质对溶液的溶解度很高，就说这种物质是可溶的；如果溶解度不高，称这种物质是微溶的；如果溶解度极低，则称这种物质是不溶或难溶的。在中国大陆，温度为20摄氏度时，将每100mL溶剂中溶质的溶解度小于0.01g的物质称为难溶物质，在0.01~1克之间的为微溶，1~10克为可溶，10克以上为易溶。
影响溶解度的因素.
极性.
因为共价键原子间的电负度差异，使各原子对键结电子对的吸引力不尽相同。而当所有的吸引力造成的极矩无法平衡时，会称分子具有极性。极性与物质溶解性的关系可以被概括为「相似相溶」：极性溶剂能够溶解离子化合物以及能离解的共价化合物，而非极性溶剂则只能够溶解非极性的共价化合物。这是因为极性分子和极性溶剂可以以静电力结合互溶，而非极性分子和非极性溶剂则以凡德瓦力相互作用力形成紊乱的分子混合物。常见的范例包括：
温度.
根据勒沙特列原理，溶解为吸热反应时，溶解度随温度升高而增加，常见的例子包括:
溶解为放热反应时，溶解度随温度升高而降低，例如：
右图是一张常见固体盐类的溶解度与温度的关系图，可以见到溶解为放热反应的硫酸铈斜率为负，溶解为吸热反应的硝酸钡斜率为正。实验上调配饱和溶液时，常常使用此等溶解度-温度图来判断距离饱和点的距离；在关系曲线上方的数据点为过饱和溶液，在关系曲线上的点为饱和溶液，在关系曲线下方的点为未饱和溶液。
关系曲线中途折断的，表示在相应于转折点的温度时，溶液组成发生了变化。例如硫酸钠的溶解度曲线在305.4K有一个转折点，表示在305.4K由&lt;chem&gt;Na2SO4 * 10H2O&lt;/chem&gt;脱水转化成&lt;chem&gt;Na2SO4&lt;/chem&gt;。
-{zh-hans:压强;zh-hk:压强;zh-hant:压力}-.
固体和液体.
对固体和液体而言，理想溶液下，压力对溶解度的关系可以用数学式表达为:
formula_1
其中符号formula_2表示混合溶剂中的第formula_2种溶质，formula_4为其莫耳数，formula_5表示压力，formula_6是其已溶部分的偏莫耳体积，formula_7是其未溶部分的偏莫耳体积，formula_8是理想气体常数，formula_9表示一特定温度。通常，压力对固体溶质、液体溶质的影响甚小，可以忽略。但是在某些情况下此一性质极为重要，例如在矿业中，硫酸钙（溶解度随著压力降低）或会引起油田和油井沉淀结垢，久而久之可能导致生产率降低。
气体.
对气体而言，依据亨利定律，压强对溶解度的关系可以用数学式表达为:
formula_11 为一不受温度影响之系数，formula_12是该气体分压，formula_13 为该气体的体积莫耳浓度。亨利定律常见的应用包括:
原子半径.
稀有气体间的吸引力主要为凡德瓦力。由于极化性的增加以及电离能的减少，此力会与原子半径呈正相关。因此，随著原子序增加，稀有气体原子在水中的溶解度也增加。如氦极难溶于水，但氙能很好地溶于水中。