英华书院

英华书院（，缩写YWC，旧称Anglo-Chinese College），是香港一所基督教男子中学，也是香港现存历史最悠久之学校。1919年加入成为香港补助学校议会22所成员学校之一，故被坊间称为香港教会主办的22间「传统名校」之一。英华书院于2008年成为直资学校。英华书院与汉学、华语翻译、新教在华传教、香港开埠及教育、华文报刊出版及印刷方面的历史息息相关。英华书院有关其马六甲时期及香港开埠初期的历史文献多以非华语写成，因此书院在一些史料上亦有英华学院、英华学校等华文译名。
英华书院于1818年由伦敦传道会传教士马礼逊在马六甲成立。书院业务除教学外，亦有印刷设备出版不同书刊，当中包括基督新教刊物、教材、报刊及小说。书院于1843年由时任同属伦敦会的传教士及汉学家理雅各，连同印刷设备迁至香港，为伦敦会在香港的传教站。书院于1858年停止办学，其下印刷设备亦于1871年售予王韬以成立中华印务总局及出版香港首份华人主理报章《循环日报》。1911年，多位道济会堂牧师共同提倡英华书院作为一所学校复办，以配合香港大学的成立及当时社会需要。在伦敦传道会同意代为寻找人选出任校长的情况下，英华书院于1914年恢复办学。英华书院复校后之校舍，曾先后设立在港岛坚道、般咸道、旺角弼街及九龙塘牛津道，到2003年迁至西九龙填海区英华街现址。
历史.
早期的书院兼负教育和出版的工作，出版刊物包括发行香港首份华文报章《遐迩贯珍》，以及最先将《十三经》翻译成英文出版等。
英华书院1818年于南洋马六甲创办，1843年迁至刚开埠的香港，当时香港已有一所于1842年创立的马礼逊纪念学校（已关闭）。在香港教育史上第一所在香港办学的英式学校是马礼逊纪念学校，办学历史最长则为英华书院。其办学过程是香港基督教史和香港教育史的重要一环。现校内仍存有当年由马礼逊牧师所翻译之圣经，以及其他单张，展品大多都放在校内之校史馆中展出。
成立及早期发展.
英华书院是由来自伦敦传道会（London Missionary Society）的苏格兰传教士马礼逊牧师（Rev. Robert Morrison, D.D.）计划创办。他于1807年被差遣来华传福音，是近代中国第一位来华的基督教传教士。由于当时满清政府严禁洋人传教，马礼逊牧师只有以英国东印度公司（British East India Company）翻译员的身份留在广州商馆，暗中翻译圣经和组织崇拜。1813年，伦敦差会另遣米怜牧师（Rev. William Milne, D.D.）来华协助马礼逊牧师。米怜牧师抵达后，未获准居留澳门，更不能以传教者身份留居广州。与马礼逊牧师商讨后，决定前往东南亚地区，建立一个传道中心，并开办一所学校，接待来自欧洲的年轻传教士，让他们学习东方语言；又广纳华人学生，向他们传授西方知识及基本教义。于是，在1815年，马六甲传道中心成立。而在1818年11月11日，书院举行奠基礼（此日因此被定为校庆日），主持典礼的是马六甲英军法夸尔司令上校（Major-General ），莅临的嘉宾包括马六甲总督泰森阁下（Jan Samuel Timmermann Thijssen）及其他知名人士。学校的英文名称定为「」。1820年英华书院建成并正式开课。
当时英华书院的教育内容是一般俗世教育，学生及职员不一定需要是基督徒或从事布道工作。因此，书院的设立并未得到伦敦传道会的大力支持，只曾勉强提供物质协助。
设施方面，英华书院除了课室和教师学生的宿舍外，还设立了一个图书馆，一所小型博物馆，一个印刷中心和一个植物园。然而除校舍配套以外，学校面对数方面的问题：
1822年，主持英华书院的米怜在37岁的壮年逝世。其后继任的主持（Principal）包括宏富礼（Rev. James Humphreys）、高大卫牧师（Rev. David Collie）、纪德牧师（Rev. Samuel Kidd, M.A.）、汤雅各牧师（Rev. Jacob Tomlin）和伊文思牧师（Rev. John Evans），均为伦敦会派遣到马六甲的牧师。
在印刷方面，书院先后出版了由马礼逊牧师和米怜牧师所译的圣经、首份中文报刊《察世俗每月统记传》、英文通讯《印支搜闻》等。在1828年，传教士台约尔（Samuel Dyer）前往马六甲负责英华书院的印刷所事务，同时铸造了中文活字铜模三千余枚、以便铸造汉字金属活字。
马礼逊牧师曾计划将书院搬迁到新加坡，组成新加坡学院（被视为莱佛士书院前身），但计划最终告吹。
马礼逊牧师亦于1834年逝世，归葬澳门。
伦敦会于1840年委派牧师理雅各于1840年主持书院及传道工作。两年后，中英两国签订《南京条约》，英人接管香港。伦敦传道会亦决定将书院迁至香港，以展开对华传道工作。1843年，英华书院和附属的印刷厂迁至英属香港，亦从新加坡运过来的将近3900个中文活字钢模。
迁往香港.
英华书院在校舍方面，由于马礼逊纪念学校比书院更早一步由澳门迁港，并得到政府拨地建校，政府无意拨地予性质相近的英华书院。最后唯有将书院设立于上环鸭巴甸街与荷李活道交界，坚道的伦敦会传道会大楼（现为合一堂香港堂）内。在经费方面，由于政府亦不愿资助，书院需自行筹募经费。在办学宗旨方面，伦敦传道会认为书院迁港后的使命应为直接培训传道人才，亦应提升至一所专上学院。因此将书院易名为伦敦会中国神学院（The Theological Seminary of the London Missionary Society in China）。但伦敦会同意在未有适合学生入读神学院前，保留开办基础教育。此时书院的工作重点包括传道、繙译和教学。1853年，香港首份以中文为主的报章《遐迩贯珍》（Chinese Serial）创立，是用英华书院的汉字活版印刷厂印刷发行的。
然而，由于其后的英华毕业生未能如外界期望般从事布道工作，捐款者颇有怨言，加上中国政局动荡，理雅各牧师不得不在1856年停止收生，并于1858年结束学校。
中止办学.
书院结束后，印刷业务不受影响，继续出版圣经、理雅各翻译的中国经籍、杂志、学童启蒙书籍等。当时英华书院铸造的中文活字举世闻名：俄国沙王钦差大臣、法国巴黎学会、新加坡政府、太平天国、两广总督、上海道台、清廷总理衙门等，都先后购买过英华书院铸造的中文铅活字，或全套活字铜模。王韬在1862年《香海羁踪》一文中记载了当时香港的其中三间书院，中环有保罗书院（即现时的圣保罗书院），上环有大书院（即现时的皇仁书院），上、下交界（上环、中环交界处）有英华书院，"“皆有子弟肄业，教以西国语言文字，造就人才，以供国家用。『英华书院』兼有机器活字版排印书籍。”"1870年，书院将印刷部售予王韬、黄胜，书院的历史亦一度中断近半世纪。
王韬其后在荷李活道29号，创立中华印务总局；1874年创办世界上第一家华资中文日报：《循环日报》。
恢复办学.
1911年，道济堂各长老及张祝龄，皮尧士（Rev. W.T. Pearce），威礼士（Rev. H.R. Wells）诸牧师提出由兴会兴办一所中学，培养教友的子弟，让他们修毕中学课程后，可以升读新开办的香港大学（University of Hong Kong）。他们的建议获教友广泛支持。经反复磋商后，决定向伦敦传道会要求复办英华书院，及派遣一位欧籍人士担任校长。1913年，伦敦会赞同道济堂的提议，并差晓士牧师（Rev. Arnold Hughes, M.A.）来港复办英华。1914年2月，英华书院于坚道9号校舍重张旗鼓，有60至80人入读。
当时书院急于解决数方面的问题:
晓士牧师掌校时，入读学生人数不断上升，更获政府纳入为资助学校。1919年，首次有英华学生考进香港大学。同年，书院又成立了英华青年会（与现在的学生会等同）和创立《英华青年》（Ying Wa Student）。
1922年，晓士牧师回英休假途中病逝，书院唯有向厦门英华书院借调腓立士牧师（Rev. L. Gordon Phillips）担任校长。1924年，伦敦会命腓立士牧师返回厦门。书院面对缺乏外籍校长和外籍教师、政府随时撤回津贴、校舍业权纷争等问题，陷入再次停办的危机。伦敦会的支持减退，道济会自顾不暇，形势十分严峻。这时，沈维昌和卢冠元两位老师，坚决保校，由沈维昌先生（Mr. Richard Shim Wai Chong）担任校长，学校得以继续办学。由于条件不足，政府在1927年撤回津贴，校方因此筹划自建校舍。
在沈校长带领下，学生人数创复校以来的新高，有约200人，而且开设夜间小学，由书院的高年级生任教。复办校报《英华月刊》，组织篮球队，夺香港学界篮球联赛冠军。沈校长及伦敦会的威礼士和皮尧士牧师，最后决定与初成立的中华基督教会合作发展旺角弼街地段。
迁往九龙，自置校舍.
弼街56号校舍（现为中华基督教会望觉堂基督教大楼）于1928年落成，地下为教会，命名为「公理堂旺角第二支堂」，再易名为「望觉堂」。楼上为书院的课室和宿舍。1930年，新校舍正式开幕，由当时的港督金文泰爵士（Sir Cecil Clementi）主持开幕礼。沈校长于同年功成身退，将英华交还伦敦会。伦敦会委任舒活牧师（Rev. Frank Short）接任校长。政府肯定书院的办学成就，恢复对书院的资助。小学部亦在1931年招生，实行中小学一条龙的办学模式。学生人数约有四百人。
1938年，舒活牧师离任，荐举自1933年已在书院任教的钮宝璐先生（Mr. Herbert Noble, O.B.E.）当校长。时正值日本侵华，政局动荡，书院的发展亦受影响。
太平洋战争于1941年爆发，香港沦陷，书院被迫停课，钮宝璐校长参加了海军义军队，而校舍则被日军征为工务厂栈。其后，钮宝璐校长被俘，囚禁于深水涉集中营。
1945年，香港重光。书院亦于11月1日复校上课，继续由钮宝璐先生出任校长。战后，因中国内战和婴儿潮，香港人口迅速增加，学生人数激增至500多。1955年，校董会向政府申请拨地兴建新校舍，选址为九龙城区牛津道1B地段。
1963年初夏，九龙塘牛津道1B号校舍启用，项目建筑设计为朱彬负责，由时任港督柏立基爵士（Sir Robert Brown Black）主持启用典礼。但同年，因牛津道的校舍未能容纳小学部，书院被迫结束小学部。旧有的小五及小六学生需到当时新开设的中华基督教会基华小学继续上课，部分英华书院小学部的教师亦过渡到基华小学。而掌校20多年，带领书院经历战争、复元、重建、扩充等阶段的钮宝璐校长亦于12月27日逝世。
由於伦敦传道会已改组为世界传道会（Council for World Mission），将名下香港学校的办学权暂托中华基督教会香港区会（The Hong Kong Council of the Church of Christ in China），书院遂成为区会的附属学校，由校董会负起监管学校的责任。钮宝璐校长去世后，校董会聘用艾礼士先生（Mr. Terence Iles）接任校长一职。
艾礼士校长在任期间，创立社制，首次举行水运会，举办毕业礼、开放日、慈善卖物会等大型活动。1964年，校刊《火炬》（Torch）创刊，书院为全港最早期拥有校报的学校之一。1971年，书院首度取得学界体育最高荣誉的亚米茄玫瑰挑战杯。然而，艾礼士校长也有一些颇具争议性的措施，例如1969年度，他在中六级取录了15名女生，有人津津乐道，也有人认为破坏传统。无论如何，这成了书院百多年历史中的一段小插曲。
1972年接任校长的京力士先生（Mr. Rex King）革新课程，推广普通话教育，鼓励两文三语。书院增至31班，有学生近1200人。1978年梅浩滨先生（Mr. Mui Ho Bun）出任校长，又致力加强训辅工作，增设驻校社工。1984年，书院和日本滨松南扶轮社合办港日文化交流计划，每年选派三名学生赴日本学习，促进两地文化交流。
1990年，杨宝坤先生（Mr. Yeung Po Kwan）接任校长。他主张校政民主化，重视和校友会的联系，又成立家长教师会，务求学生、教师、校友、家长和学校共同承担书院的发展和监管的责任。此外，在1991年，书院恢复停办数十年的社制比赛。1997年，书院首次出现了香港中学会考10A状元曾申翘。
近年.
于1998年启德机场迁出后，英华书院校董会曾透过办学团体中华基督教会香港区会，向香港政府申请于启德发展区兴建新校，但因政府对该处土地规划未有定案而告吹，及后亦曾于1999年申请柏立基教育学院旧址（现保良局蔡继有学校）用地，但由于该用地仅供开办私立国际学校而不果。其后校方认真思考校舍的未来发展，并于1999年12月收到政府消息，于当时竣工不久的西九龙填海区将有一幅土地用予建校，故校方起草建议书申请用地。于2000年6月1日，校董会获政府批出一幅位于西九龙填海区深水埗西的土地。据政府安排，办学团体除了须于该幅土地设立中学外，亦须同时设立直属小学，坊间称此种模式为「一条龙」。
另外，香港政府原本要求小学和中学分别以「L」型和「U」型的后期型设计「千禧校舍」准则兴建，经过校方与政府多轮磋商，新校舍的设计改为中学与小学互通的建筑，礼堂可容纳人数由700人增至1200人，校方和办学团体须承担设计改动带来的额外开支。
新校舍于2003年7月如期落成，并在同年9月1日起的新学年启用，新校舍街道以学校命名为「英华街」。时任校长杨宝坤伴随旧校舍退休，由李志华接任。同时因应中华基督教会基全小学上下午校分拆成两所全日制学校，下午校师生及校长均转到新注册成立的英华小学，称为小学「复校」。新的英华小学为独立于书院的学校，首任小学校长由基全小学下午校校长简燕玲担任。于1964年接收英华书院小学部停办学生的基华小学下午校，则接手书院旧有的牛津道校舍，并易名为「中华基督教会基华小学（九龙塘）」。
英华书院于2006年起考虑加入直接资助计划（直资），并就此举办多场咨询会。校董会于2007年通过加入直资计划，并于2008年的新学年正式生效，新学年前的旧有学生不用支付缴纳学费。校方将学校定位为「平民直资」。
校方为庆祝英华书院创立200周年，以「皕载英华」为主题，举行了一连串活动。先于2017年11月举办名为「英华皕载篮球明星邀请赛」的篮球赛事，邀请已毕业的前篮球校队成员组队，对阵甲一篮球联赛球队永伦。其后于香港浸会大学举办学术研讨会、推出名为《天地人》的校庆主题曲、与香港邮政推出纪念邮票、与香港历史博物馆合办名为「传道授业在香江」的专题展览及讲座系列。2018年12月2日于香港会展举行校庆晚宴，邀得时任特首林郑月娥担任主礼嘉宾。
主持及校长.
有关校长（Principal）的称呼.
不论停办前或复办后，英华书院均有一英文名为「Principal」的职位，在香港现有教育制度下，此职位的中文翻译应为「校长」。惟根据现有的史料，停办前的中文文献只曾使用「主持」来作为「Principal」的翻译。
目前为止，现代有关英华书院的中文历史书籍，如《古树英华》、《马礼逊回忆录》等，多数均统一采用「校长」来作该职位任何时期的翻译。
领导诸贤.
校监.
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