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李秀成

李秀成（），原名李以文，广西梧州人，太平天国重要将领，被封为忠王，称荣千岁。在天京事变后，李秀成与陈玉成逐渐成为太平军的主要统帅，李秀成曾主持第二次击破清军设立在天京附近的江南大营。天京被清军攻陷后，李秀成带领幼天王突围，失散后被清军捕获，在狱中写下数万字的《李秀成自述》。
早年.
李秀成是汉族客家人。幼时贫寒负债尤多，十岁后便要工作帮补家计。少年曾随舅父读过三年私塾，所用教材乃当时中国民间广为流传的《三国演义》，之后也曾从洪秀全研读四书。到了二十六至二十七岁间，听到洪秀全开始传播拜上帝会，李秀成也信了教。
军事生涯.
1851年金田起义。1853年李秀成被升为军帅，同年改任监军，其后屡次升职。1858年天王洪秀全再设五军主将，李秀成被封为后军主将，于隔年被封为“忠王”。李秀成爱惜将才，对部下的缺点常予以包容，故部下对他衷心拥护。陈玉成对李昭寿的土匪作风很反感，李秀成却经常给予宽容。李秀成明知李昭寿、郜永宽、松王陈德风、妻舅宋永祺等有叛意，事先不加阻止，事后不加指责，乃至为其开脱。最终造成郜永宽等刺杀谭绍光，开城降清。
1860年3月，李秀成率军突袭浙江杭州城，“围魏救赵”之计纾解清军江南大营围攻天京的压力，3月19日（二月二十七日），攻破杭州汉城，满城驻防八旗因恐惧1853年太平军屠杀江宁满城的事件而殊死战斗，3月25日（三月初三日）清军支援赶到，李秀成撤军。4月11日（三月二十一日），李秀成与侍王李世贤、辅王杨辅清会议于安徽建平，决定援救天京，次日杨辅清部大败清浙江提督郑魁士、进占高淳县东坝，再次日李世贤进占溧阳县。4月23日（闰三月初三日），李世贤攻破句容县，清副将梁克勋败走，李秀成由溧阳经过赤山进军天京。4月27日（闰三月初七日），各军分路进攻江南大营，4月28日（闰三月初八日），李秀成、李世贤、平西主将吴定彩与清江南提督张国梁激战，大败张国梁，占领淳化镇。5月2日（闰三月十二日），李秀成自江宁姚巧门进驻荆山尾，清军和春、张国梁、王浚等于清波门陈家桥督战防守。5月6日（闰三月十六日）清晨，李秀成与李世贤、杨辅清、英王陈玉成、吴定彩、靖东主将刘玱琳、前军主将吴如孝、右军主将刘官芳、定南主将黄文金、求天义陈坤书攻破天京城东小水关清军营垒，和春、许乃钊、王浚向镇江撤退，张国梁断后，天京解围。5月11日（闰三月二十一日），李秀成与各王入天京城庆贺，商议战略，李秀成与干王洪仁玕力主乘胜攻略江南，天王采纳，由李秀成、李世贤、杨辅清、黄文金、刘玱琳联合东征江南，定限一个月回奏。
5月15日（闰三月二十五日），经过句容，攻向丹阳，5月19日（闰三月二十九日），李秀成与李世贤、杨辅清、刘玱琳攻破丹阳，张国梁溺死，王浚、总兵熊天喜、副将蔡其容、知县方济泰战死，和春、许乃钊退往常州府城。5月22日（四月初二日），李秀成与李世贤、杨辅清逼攻常州。5月26日（四月初六日），攻破常州，部下于常州府城进行屠城，居民自杀及被杀众多。5月29日（四月初九日），李秀成进攻无锡县城，遭到提督张玉良、总兵刘季三击败于城西北的高桥，李秀成军伤亡数千；次日，李秀成亲率亲军由惠山与营天义李远继强攻无锡城西门，击败张玉良、刘季三，张玉良等退往苏州，李秀成以部下黄和锦留守无锡。6月1日（四月十二日），李秀成与李世贤抵达苏州阊门，次日以内应进占苏州城，巡抚徐有壬、按察使朱钧自杀。李秀成部于无锡屠杀十九万余人。秀成自承于常州曾告诫部下，但部下未遵屠杀禁令，进入苏州时则有更强约束，自言「自我收得苏城，未杀一人」。并于苏州建忠王府，遗址现为旅游景点。同年下半年，在援救安庆的军事行动中，李秀成率军西进，次年上半年进至湖北东南部，在附近地方招兵30万人，在知道其它地方的太平军吃败仗后，放弃进攻武汉三镇，改向东进军。这次退兵可以说是一个重大错误，错失了与陈玉成联攻安庆解围的良机（后来李秀成被清军囚禁时，曾国藩的幕僚曾就退兵一事问李秀成，并说李如果进攻武昌，安庆之围便可解除了，李初时答兵力不足，最后说希望攻占杭州以巩固后方）。
1861年，李秀成第二次围攻杭州城，秀成调整缓和对满人的政策，预先请天王洪秀全“御批”赦免满洲旗人，12月29日（十一月二十八日），攻破杭州汉城，浙江巡抚王有龄悬梁自尽，李秀成致书杭州将军瑞昌议和，表示愿释放八旗全军回家，满城继续死守，四日后攻破杭州满城，李秀成“当即传令诸军”，对“被获满洲兵将”不准杀害，不愿投降者，给路费，“准其回国”；杭州八旗战死、被杀、自杀八千余人，已少于江宁满城之死者人数。王有龄自杀后，李秀成“费银三千两，”送其棺木护送回乡。太平军继续攻占浙江大部份地区。
1862年李秀成率军攻上海，在清军和洋人联合抵抗下，太平军虽然有些进展，兵至现今上海思南路一带，久攻之下仍未能占领上海。此时清军开始包围天京，李在下半年时奉命调集大军回救天京，猛攻四十多天仍未能击退清军，被迫撤退。赖文光、洪仁玕对李攻上海即颇不以为然（洪力主上海是外交问题应与英法外交谈判处理，不应军事攻占，李不听劝，不幸洪预见言中）。
1863年上半年，天王洪秀全命李秀成率军渡过长江攻安徽，企图以进攻清军后方迫使包围天京的清军撤退，由于军中粮食不足，加上天京外围据点接连失守，李秀成被逼退回江南，太平军在该次出-{征}-损失惨重，“前后失去战士数万余人”，故湘军得增益7万兵力围攻天京。李秀成搜刮有不少金银财宝，李鸿章入居苏州，见忠王府“内外四五十间，纯用金银装饰。”不禁叹道: “琼楼玉宇，曲栏洞房，真如神仙府宅。”天京危急，洪秀全命李秀成交出银两时，他一次就拿出了七万两巨款。苏州失守后，天京形势更为危急，年底时李秀成建议洪秀全“让城别走”，遭洪秀全拒绝。直至天京失守，李秀成留守天京。
死亡.
1864年初湘军完全包围天京并于7月19日破城，李秀成带领幼天王洪天贵福突围。李秀成于危急时将座骑骏马让给洪天贵福，自己改乘劣马而被追上。失散后走到一座山上，因财物露白而被人发现，最后被人捉送至曾国荃的清军营。曾国荃动用割其臂股肉的残酷刑罚。
李秀成在狱中写下数万字的自述，全书无结尾。自述原稿卷末第74页以后的内容部份被撕去，有传言谓他在被囚期间曾经游说曾国藩反清自立但未遂。1864年8月7日，被曾国藩下令处刑于江宁，免凌迟，处以斩首，终年40岁。在临刑前，李秀成毫无戚容，谈笑自若，并写有十句绝命诗叙其尽忠之意。李鸿章写信予曾国藩，表示在阅览完《李秀成自述》后，也感动赞誉李秀成是「英雄人物」。
其他.
今苏州尚存太平天国忠王府旧址。
李秀成从苏州撤退到南京以前，将天王洪秀全赐予他的佩剑交给堂弟侍王李世贤。1864年，李世贤在溧阳战败，此剑落入查理·戈登手中。戈登将此剑赠予维多利亚女王的堂兄弟剑桥公爵。英国太平天国史研究专家、英中友好协会委员柯文南在1961年3月找到并购买了这把宝剑，1962年8月将它赠予中国政府，现由中国国家博物馆收藏。
美杜莎

美杜莎（古希腊语：Μέδουσα，意为“守护者、保护者”等），或译墨杜萨，是希腊神话人物，戈尔贡之一。她通常被描述为有翅膀的女性，头发内有活的毒蛇。凝视她眼睛的人都会变成石头。大多资料将她描述为佛西士（Phorcys）和克托（Ceto）的女儿，但希吉努斯则记载她是戈尔贡和克托的女儿（或她与姐妹为堤丰和艾奇娜的孩子）。
在希腊神话中，美杜莎被珀尔修斯斩首，然后珀尔修斯使用她的头作为武器，直到他把它交给女神雅典娜放在她的盾牌上，她的头保留了将旁观者变成石头的能力。在古典时代，美杜莎的头像出现在被称为女魔脸形饰（Gorgoneion）的驱邪装置中。
根据珀尔修斯的说法，她在伊奥利亚海滨城镇 Κισθήνη 附近的萨尔佩顿（Sarpedon）生活和死亡。公元前 2 世纪的小说家 Dionysios Skytobrachion 将她放在古利比亚的某个地方，希罗多德曾说在那里柏柏尔人在他们的传统宗教之中发想出她的神话。
根据诗人阿波罗多洛斯的《书库》所述，美杜莎在外观有缠著龙鳞的头、像野猪一般的獠牙、青铜般的手爪、金色的翅膀。
神话记述.
古代传说中，美杜莎的形象就几经变化。公元前8世纪的《荷马史诗》称美杜莎的头被用来装饰盾牌以吓阻敌人，但其中未介绍戈耳工神话之来源。公元前7世纪的《神谱》较完整介绍了美杜莎的故事，此时美杜莎相关的艺术作品已遍及希腊各地，常见描述是面目可憎、吐舌、猪齿、头缠毒蛇的巨型女妖。公元前490年左右的《皮托凯歌（10）》有所不同，其中的美杜莎面容娇好，此后该形象也流传于希腊各地及文献中。在罗马帝国地理学家保萨尼亚斯笔下，美杜莎是的守护者。奥维德的《变形记》中，美杜莎本是一名美丽少女也是担任雅典娜神庙的女祭司深受波塞冬的仰慕，当她在雅典娜神庙中跟波塞冬幽会（另一个说法是受到凌辱）被雅典娜得知此事因而受罚，使自己的秀发变为毒蛇，双眼被施法成看到她的人会变成石头。阿波罗多洛斯的《神话全书》中，美丽的美杜莎不自量力与雅典娜比美而被变为女妖。
赫西俄德的《神谱》也称黑发的波塞冬被金发的美杜莎吸引住而与美杜莎共度一夜。欧里庇得斯的《伊翁》中也称美杜莎是盖亚生出来与诸神作怪的妖怪。美杜莎一词有“极度丑陋的女子”之含意。
罗马诗人奥维德的《变形记》中记述，在纯洁的密涅瓦神庙里，涅普顿获得美杜莎的爱。也提及涅普顿变成一只鸟和蛇发的美杜莎生下飞马，因而被密涅瓦变成蛇发，但石化人的能力仍是美杜莎所天生拥有的。
戈尔贡三姐妹中只有美杜莎是血肉之躯（并非凡人，仅表示可以被杀死的），所以珀耳修斯受到雅典娜和赫耳墨斯等诸神的帮助才成功砍下她的头颅，珀耳修斯将美杜莎的头颅装在特制的皮囊中，随后飞上天空逃走。在天空中还遭遇狂风，在经过利比亚沙漠时，皮囊不小心倾斜一下，从美杜莎头颅上滴下的点点鲜血落到地上，变成各型各色的毒蛇。珀耳修斯借助美杜莎头颅的力量除掉海怪解救安德洛墨达还将菲纽斯和他的士兵们变成石像，以及将阿特拉斯变成石山。最后珀耳修斯将美杜莎的头颅献给雅典娜，雅典娜将它镶嵌在神盾埃癸斯的中央（也有的神话说是嵌在雅典娜的护甲上）。根据另一说法，珀耳修斯将美杜莎的头颅埋在阿尔戈斯的市集内。据说赫拉克勒斯从雅典娜那里得到一撮美杜莎的蛇发（和头颅具有同样的魔力）并且把它送给刻甫斯的女儿斯忒洛珀，以保护忒革亚城避免受到攻击。这撮头发一出现在人民眼前就会引起一场暴风雨使敌人逃窜。此外，传说美杜莎与波塞冬生有两个儿子，他们在美杜莎被杀后，从她脖子里喷出的血液中出现，即：飞马珀伽索斯（后来变成飞马座）及巨人克律萨俄耳（）。不仅如此，珀耳修斯还收集到美杜莎身躯里流淌出来的血液，因为它有着神奇的作用。从美杜莎左翅脉血管中淌出来的血是一种致命的毒药，而右翅脉血管中淌出来的血则具有起死回生的功效，雅典娜把拥有起死回生功效的血液赠给医神阿斯克勒庇俄斯让他用这种血液来做药。
伍冰枝

伍冰枝，（，音译阿德利安·克拉克森，），生于英属香港，祖籍广东省台山市台山四九镇玄潭村水仔口，是前任加拿大总督。她是加拿大首位华裔和第二位女性总督。作为加拿大总督，她的继任者是庄美楷（）。英文姓氏使用其前夫姓氏「克拉克森」，在离婚后乃至再婚也依旧保留不变。
生平.
伍冰枝出生于香港，父伍英才为四邑人、母为客家人。她的祖父伍耀培来自广东台山，于19世纪末移居澳大利亚维多利亚州并在该镇开办“阿培水果糖果店”（Willie Ah Poy Fruitier and Confectioner），其后取“培”的台山话读音Poy成为其英文姓氏。其父1907年生于澳大利亚，因此拥有英国国籍，赴香港后结婚并生下伍冰枝。二战爆发时伍英才服役于香港义勇军中（任下士）并曾参与香港保卫战，战败投降后沦为日本的战俘并遭囚于集中营，后于英日谈判换俘后获赎回捡回一命。获释后在1942年（民国31年）根据《1923年华人移民法案》中许可华人入境的「特别个案」规定，举家移民到加拿大。
伍冰枝曾在渥太华的公立学校就读，1956年至1960年间在多伦多大学三一学院修修读文学学位。在大学期间她被当时的总督颁发英文文学奖。
伍冰枝1962年开始在巴黎大学文理学院修读硕士课程。她论文的研究方向是梅瑞狄斯的诗。1963年，她和在多伦多大学任教的政治科学教授史蒂芬·克拉克森结婚。1975年，二人离婚，她和子女间的感情非常疏远，直到现在他们也甚少见面。但她的英文姓氏依旧使用其前夫姓氏「克拉克森」作为自己的姓氏，在离婚后乃至再婚也依旧保留不变。
伍冰枝在加拿大广播公司（CBC）制作和主持过几个节目，包括：《Take Thirty》、《Adrienne at Large》、《The 5th Estate》、《Adrienne Clarkson's Summer Festival》和《Adrienne Clarkson Presents》。她的广播生涯大大提高了她的知名度。1987年至1988年间，她任McClelland and Stewart出版公司主席，并写了几本著作。她在1980年代也担任过安大略省驻法国巴黎的代表。
担任总督经历.
经过时任加拿大总理克理田推荐，伍冰枝于1999年9月8日获加拿大女王伊丽莎白二世委任为加拿大总督，1999年10月7日宣誓上任，成为加拿大第26任总督。她是第二名女性、第一名非白人和第一名没有政治或军事背景的总督。
2002年，她以加拿大总督兼加拿大军队的三军总司令身份，探望了在阿富汗作战的加拿大士兵。
伍冰枝上任之初，她令总督一职带来更多公众注意而受到大众赞赏。然而自她上任后，总督府的支出增加了200%，遭到了公众的质疑。但是支出增加的其中一个原因是因为一些以前由政府机构支付的费用，例如安全人员，现在变成了总督府的支出。
2003年，在外交及国际贸易部的策划和资金支持下，伍冰枝和50名加拿大名人访问了芬兰，俄罗斯和冰岛。有人批评她的访问是浪费金钱，而总督办公室则反驳说该访问很成功，尤与俄罗斯总统普京的会面是非常建设性的。
2004年，伍冰枝前往法国参与纪念盟军登陆诺曼第海滩的典礼。伍冰枝当时是以“加拿大国家元首”的身份出席，但真正的国家元首——加拿大女皇伊丽莎白二世——亦有同时出席，所以伍冰枝出席典礼用的头衔，在法理上出现了问题，也使白金汉宫方面不悦。
虽然伍总督承受了很多批评，但她比其他总督都更积极地，不停到加拿大每个角落会见加拿大的各阶层的人士。她曾到科索沃去会见当地的加拿大维持和平部队；也曾在驻波斯湾的加拿大驱逐舰上度过了一个圣诞节。她的演说稿也总是自己亲手写的。
2004年，伍冰枝同意延长任期约一年，以面对当时小数政府带来的政治危机。2005年7月，她在多伦多接受心脏手术。两个余月后卸任总督时，她破格出席她的继任者——庄美楷的就职典礼。
虽然她卸任前后皆被指报销开支过多，且在任上打破不少传统惯例，但伍亦被许令总督一职添活力和新意义，以及与国民的连系。
卸任后.
她于2005年10月被委任为枢密院顾问官，2006年出版自传《Heart Matters》。2007年2月获女王任命为名誉上校，并称自己感到「非常荣幸」。2009年，伍冰枝出版其第二本书《非凡的加拿大人：白求恩》。
家庭.
伍冰枝1984年起与哲学家兼作家（索尔，曾于1996年获总督非小说类文学奖，2009年任国际笔会主席）同居，并于1999年结婚，但延用前夫的姓克拉克森。她的哥哥伍卫权是一名医生，1999年获加拿大勋章，伍卫权医生的妻子利德蕙是前香港行政局首席华人非官守议员利铭泽的女儿，也是加拿大华裔第一个上议院女参议员。
粉岭

粉岭（）位于香港新界北部，是粉岭／上水新市镇的一部份。粉岭原为农田，现在市中心一带已发展为住宅区，昔日的农田现只能在较偏远的村落找到。新界五大家族中的邓氏及彭氏分别定居于粉岭的龙跃头、粉岭楼及粉岭围。
战后香港政府将新界分成27个乡事委员会，粉岭原来属于大埔理民府管治，于1954年由彭富华（太平绅士、彭族原居民）、李昌（新界乡议局创办人李仲庄的儿子）、罗泽棠（客籍原居民）等创立粉岭区乡事委员会，管理辖下的29条乡村及联和旧墟。
粉岭是香港宗教建筑最丰富的地区之一，涵盖香港六大宗教中的佛教、道教、儒教、天主教和基督教的重要宗教场所。在新市镇开发前，粉岭也曾是香港上流阶层和外籍人士活动的集中地，从百福村到安乐村都曾有大量别墅建筑，有外籍人士曾成立粉岭狩猎赛马会，粉岭站外面更曾有由退役英军开设的毕打奥餐厅，为1980年代前新界最知名的西餐厅和酒吧。粉岭亦曾是香港北部重要军事基地，曾建有粉岭军营、芬园军营、皇后山军营和新围军营，目前新围军营及其大岭练靶场仍然为解放军驻港部队使用。粉岭南部的和合石有全香港规模最大的和合石坟场，每逢清明节和重阳节都会有大量孝子贤孙前往拜祭先人。
由于粉岭是新界北最早建有火车站的地方，也有通往新界东北打鼓岭和沙头角边境的唯一公路，加上曾有大量英军驻扎，故此在1960年代前多被当时的港英政府及外籍人士认定为新界北的地区中心，地位仅次于大埔，甚至常以「粉岭」之名指代涵盖上水部分和古洞的大片地区，故此在地理学上该地平原名为粉岭低地。在1970年代末新市镇开发前，粉岭和上水大致上以大埔公路粉岭段、扫管埔和灵山为分界，但没有具体的自然地理分界，故位于大埔公路以南的年代较久远的建设，如粉锦公路和粉岭高尔夫球场都以「粉岭」命名，甚至远至金钱的新界喇沙中学也曾被俗称为「粉岭喇沙中学」。新市镇发展后由于交通道路网络的变化，上述地方在今天都被视为上水的一部分。现今粉岭与上水的东西分界线南段大概位于扫管埔路、鸡岭村和偷牛山。不过基于坊间使用习惯，一些现今视作位于上水但多年前以「粉岭」命名的场所也不再更名，造成今人在上水能找到以「粉岭」命名的场所和道路的奇特现象。
名字由来.
与区内一座古名「大岭山」的地方有关。相传大岭山上有一块石壁，雪白如粉，居于附近的乡民，便称之为「粉壁岭」，位于附近的乡村，便成为「粉壁岭村」。天旱时，乡民会带备三牲酒礼，跑到壁前祈求天降甘霖。据说由于有求必应，村民渐渐称这座山为「灵山」。山既已改名，粉壁岭村也被简称作「粉岭村」，粉岭也就逐渐成为附近一带的名称。「灵山」后来又改称「华山」，即现今的上水华山。不过官方记录最早要到清代嘉庆年的《新安县志》时才收录「粉壁岭」之名。
现今粉岭围以北另有一灵山，但该山应非传说中原来之「粉壁岭」，而上水廖氏亦曾有登上华山求雨的历史，惟已可考证最古老的求雨石碑于道光十九年（1839年）所立，晚于「粉壁岭」被《新安县志》所收录的年代，但求雨风俗与传说相同，故一定程度上可证明该山为传说中有乡民求雨的「粉壁岭」。根据历史记载，粉岭彭氏约于宋朝末年便在附近的龙山定居，并于明代中叶迁到现址附近先后建立粉岭楼和粉岭围二村，与「粉壁岭」一名出现的时间名称吻合，故「粉岭」之名很可能就是由粉岭彭氏先祖所起。香港新界早期的分区并不明确，虽华山耸立之地今属「上水区」，华山与上水围的距离比粉岭围更接近，但因「上水」之名与「粉壁岭」之名出现时期非常接近，不能排除两地名在古代某段时间存在重叠的情况。
地理.
粉岭位于新界的东北部，东-{面}-包括横山脚新村、马尾下、马尾下岭咀、军地、岭皮村及南山，连接沙头角，南-{面}-包括和合石、龙山及石坳山（部分），与大埔区为邻，西-{面}-包括蝴蝶山、粉岭围、扫管埔、太平山、彬山及缸瓦甫，毗邻上水，北-{面}-有恐龙坑、马头岭、松山、横岭及大砍笃而与打鼓岭相邻。粉岭以粉岭站及联和墟为两个商业中心。粉岭与上水、沙头角、打鼓岭组成北区，其中上水和粉岭已发展成为粉岭／上水新市镇，规划上连成一片。
历史.
粉岭早期不见经传，南宋时有人开村；而邻近的上水华山，则发现汉代文物, 直到清嘉庆编制的《新安县志》卷二收录「粉壁岭」。粉岭于1898年签订的《展拓香港界址专条》随新界一并割让给英国。日占时期粉岭由上水区役所管治。1979年北区升格为18个地方行政区一员，而粉岭是北区的四大分区之一。
联和墟于1949年由粉岭、沙头角、打鼓岭和部分大埔区村民集资成立。1951年正式建墟。2002年9月26日停止运作。
安乐村于1915年由香港商人冯镜湖等集资立村，是一条杂姓村落，包括李、邓、冯等姓氏。安乐村是文人道侣聚集及富人修建别墅之区，有镜湖别墅、西河别墅、瑞胜书室、李园、本立园、成法园、三教总学会、安乐祠等，其中于1925年建成的轩辕祖祠最为著名，现已重建为黄帝祠。1980年代，该村的土地逐渐改建成粉岭工厂区（安乐村工业区）。
龙跃头是新界五大家族之一邓氏的聚居处，于元朝末年由锦田分迁到龙跃头，开村（即老围）立业至今历800多年，因-{子}-孙繁衍而在附近另立村庄，成为现时的五围六村。龙跃头的五围是指老围、麻笏围、永宁围、东阁围（或称岭角围）和新围（或称觐龙围），六村则是麻笏村、永宁村（或称大厅）、祠堂村、新屋村、小坑村和觐龙村，五围六村给沙头角公路从中分隔。明朝中叶，龙跃头邓氏势力延伸至大埔海，建有邓孝子祠，清初开设大埗墟。
宋朝末年（1120年至1280年期间），新界五大家族之一彭氏家族从潮州揭阳县迁居扺港，初居于龙山，后迁粉岭楼，于明朝万历（1573-1620年）年间定居粉岭围。
社区环境.
乡村.
以下为粉岭乡事委员会的组成村列表：
其他乡村：
区议会议席分布.
由于邻近粉岭的乡村部分地点被发展商收购后，兴建成不同的私人屋苑，日渐城市化、融入粉岭新市镇。这类屋苑往往被划入粉岭的选区范围内，故现时以粉岭所包括的区议会议席亦包括部分原属周边乡村的范围。为方便比较，以下列表主要以百和路、扫杆埔路、马适路、麻笏河及马会道至百和路交界所包围的地区为范围。而现时粉岭主要以粉岭公路及东铁线为界分为两大部份。
粉岭南（粉岭公路东铁线以南部分）.
注：以上主要范围尚有其他细微调整（包括编号），请参阅有关区议会选举选区分界地图及条目。
路易斯·亨利·摩尔根

路易斯·亨利·摩尔根（，1818年11月21日 - 1881年12月17日），出生于纽约州 ，他是美国知名的人类学家和社会理论家的先驱人物，并且是十九世纪美国最伟大的社会科学家之一。最广为人知的是他讨论亲属和社会结构的作品、社会演化理论，他的易洛魁人民族志。由于他对于亲属关系的研究，摩尔根是早期支持美洲原住民在古代由亚洲迁徙而来的这个理论的学者。他的社会理论影响了后来的左派理论家。摩根是唯一受到查尔斯·达尔文、卡尔·马克思和西格蒙德·佛洛伊德所引用的美国社会理论家。
生平.
他在成立于1795年的纽约第二所大学联合学院学习法律。由于他早在童年时期就对故乡附近的印第安人部族易洛魁人的风俗习惯感兴趣，青年时代曾经组织一个“大易洛魁社”（），成为创会「战士」。这个由年轻白人所组成的兄弟会，采用了易洛魁人的某些社会行为，并特别对他们的联盟感兴趣。他们穿著易洛魁人的传统服饰，并采用某些易洛魁人的仪式，目的在于以更好方式了解这个人群。1844年摩尔根迁移到纽约州罗彻斯特担任律师，当时那里依然在易洛魁人的领域范围。他将兴趣扩充到学习更多关于易洛魁社会的东西。在同年「战士」的协助下，包括具有塞内卡人血统的，摩尔根展开破天荒的民族志研究工作：他研究各种事实，以便从易洛魁人自己的话语来解释他们的社会。他担任律师经常为印第安人辩护，维护他们的权利，毕生支持印第安人为反对白人压迫进行的斗争，因此在印第安人中间享有声望。
生涯.
摩尔根经营商业，并从铁路与矿场赚进一笔小财富。摩尔根在1861年当选为纽约州众议院议员。1868年又当选为州参议院议员。他的热情依旧维持在民族志学术上。
当他经营铁路，旅行来到密西根州的边缘地带，摩尔根对于河狸感到兴趣并从事研究，出版一本书，讨论透过建造水坝而塑造环境的这种动物。
摩尔根长期研究印第安人的社会制度，对人类的婚姻、亲属制度、氏族制度作了大量的研究。并将人类社会划分为蒙昧时代、野蛮时代、文明时代。
在1850年代晚期，摩尔根利用他在商业与法律工作的空档，对于亲属称谓进行比较研究。起初他想要证明新世界的原住民原先来自亚洲；摩尔根企图提出支持单一起源论的证据，这个理论主张所有的人类都从一个共同来源传承下来（这与多重起源论相对立）。由于达尔文学派的革命，这个最初的研究动机变得不切题。此外，摩尔根对于亲属关系的比较研究逐渐感到兴趣，他将亲属关系视为理解较大的社会动力的一个窗口；他将亲属关系视为社会的基本构件。
在1850年代末期和1860年代，摩根从各个印第安人部族搜集亲属关系的资料。在他的亲属关系比较研究，摩根回应来自世界各地的学者、传教士、美国印地安人代表、殖民地官员与军官。他研发了一套问卷，可让其他人自行填写，以便他能以标准化方式搜集资料。在这几年，他做了数次为期几个月的长途旅行，前往当时所称的蛮荒西部（Wild West），以推进他的研究。
摩尔根与表亲玛莉史提勒（Mary Steele）结婚，育有二女一男。1862年，他在南达科塔州的北苏城正在从事可能是最后一次长途旅行时，摩尔根接到两个年幼女儿玛莉与海伦相隔两个星期先后去世的消息。
「我的三个孩子其中两个被上帝接走了」，他在日记中写道，「我的家庭毁了。这个消息完全把我吓坏了。我没有流下一滴眼泪。这个悲伤的感觉太深刻了，连眼泪都流不出来。因此这个消息终结了我最后的远征。我要回家，我这个可怜且被毁掉的男人，要回去陪伴受到严重打击与哀伤的妻子。」
摩根继续与妻子和儿子过著圆满的生活。他有一个日益阔大的商业和政治生涯。他积极从事与美国对印第安人的政策；并试图成为印地安事务长官和大使，但未能成功。他在几次的欧洲旅行期间，会见了查尔斯·达尔文以及当时英国几位伟大的人类学家。他继续独立的学术生涯，并不隶属于任何大学。
除了他的重要著作，摩尔根是追随者的知识导师，包括约翰·威斯利·鲍威尔，鲍威尔后来担任史密森尼学会的领导人。摩尔根对平日发生的议题发表评论。透过他的人类学著作，摩尔根协助同时代的人们理解正在周遭发生的社会变迁。
摩尔根在1879年获选为美国科学促进会主席，他也是美国国家科学院院士。
摩尔根于1881年逝世。同一年，卡尔·马克思开始阅读摩尔根的《古代社会》（"Ancient Society"），因而开启摩尔根在死后对于欧洲思想家的影响。
民族学著作.
摩尔根在「大易洛魁社」的日子，对于美国原住民产生了研究兴趣。在1846年摩尔根研究易洛魁人的部族西尼加人时，由鹰氏族接纳为族人，这有部份是为了赞扬他协助该氏族保有他们的保留地，免于遭到欧裔美国人夺走。西尼加人将摩尔根所取的族人名字是 "Tayadaowuhkuh"，意思是「搭桥在鸿沟上」（介于易洛魁人与欧裔美国人之间）。当年发表了14封《关于易洛魁人的通信》。他在1851年根据对这个部族的考察，发表了《易洛魁人的联盟》一书，可以说是世界上最早的民族学著作。
他从易洛魁人当中发现的特殊亲属制度出发，在密歇根州北部的印第安人中发现实质相同的制度和称呼，根据印度部分地区沿用的亲属关系术语，证明印第安人源自亚洲，1870年他发表了《血亲和姻亲制度》一书，对亲属关系作了精辟的论述，为研究家庭史“开辟了一条新的研究途径及进一步窥探人类史前史的可能”，引起当时人们对社会发展研究的兴趣。1872年他又发表了一部关于澳大利亚亲属关系的人类学著作。
1877年他根据历经40年的研究、观察和搜集材料，结合对古典希腊与罗马帝国的详尽研究，写出了巨著《古代社会》。发展了他的社会-{zh-hans:进化;zh-hant:演化;}-的理论。他介绍了关于社会进步与技术进步之间的重要关联。他强调家庭与财产关系具有核心地位。摩尔根追踪在技术、家庭关系、财产关系、较大的社会结构与治理体系、以及知识发展等等项目的-{zh-hans:进化;zh-hant:演化;}-之间的交错关系。
摩尔根检视了跨越相当大时间向度的人类存在，呈现三个-{zh-hans:进化;zh-hant:演化;}-阶段：蒙昧、野蛮与文明。这些阶段进一步依据技术发明来细分，例如在蒙昧时代使用火、弓、陶器；在野蛮时代的动物家养 、农业与炼铁术；以及在文明时代拼音文字与书写的发展。 (在某种程度上，这是为了创造一套解释北美洲历史的架构，可与当时由丹麦学者发展出的欧洲史前史的三阶段架构做比较。)
他生前收集了不少印第安人物品，都收藏在纽约州立博物馆中。
人类学家们承认他是第一位系统地研究人类亲属关系的人，但也有的人类学家认为他的-{zh-hans:进化;zh-hant:演化;}-理论没有根据。他的理论曾引起马克思和恩格斯很大的兴趣，认为他对所有人类最初社会都是母权制的发现，其意义相当于达尔文发现-{zh-hans:进化;zh-hant:演化;}-论。“一下子说明了希腊、罗马上古史中最困难的地方，同时，出乎意料地给我们阐明了国家产生以前原始时代社会制度的基本特征”。
主要著作有：
霍乱

霍乱（），又称虎疫、霍痢拉、虎列拉、虎列剌等，是由霍乱弧菌的某些致病株感染小肠而导致的急性腹泻疾病。症状可能相当轻微，也可能相当严重。典型症状为连续数日严重水泻。可能合并有呕吐、肌肉抽搐的现象 。霍乱所导致的严重腹泻可能造成脱水、电解质失衡甚至死亡，或导致眼窝凹陷、皮肤湿冷且缺乏弹性，以及手脚出现皱纹等。脱水可能导致皮肤发绀。一般是在接触病原体后立即会发病。
历史.
关于霍乱的历史描述最早于西元前五世纪在梵语被发现。1854年，意大利解剖学家菲利波·帕西尼首次分离了霍乱弧菌。而英国医生约翰·斯诺在1849到1854年间对霍乱的研究成就了流行病学领域很显著的进步。1883年，德国微生物学家罗伯特·柯霍再度发现霍乱弧菌，使该病菌广为人知。
中医学称霍乱导致的脱水征象为瘪螺痧。台湾话部分使用者沿用日语「」，念作khoo-lé-lah。
致病机制.
霍乱是由多种霍乱弧菌引起，各个菌种的致病力不同：一些菌种可能会导致更为严重的病症。霍乱弧菌最主要通过被含有该细菌的人类粪便污染的水或食物传播，未经彻底烹饪的海鲜也是一个常见的传播途径。霍乱弧菌仅会对人类造成影响。感染霍乱的风险因子包括卫生条件不佳、饮用水不洁、以及贫困。一些学者表示海平面上升可能利于霍乱的传播。至今仍为诊断霍乱的黄金标准。虽然市面上有供快速检测霍乱的试纸条，但其准确性不佳。
1854年宽街霍乱爆发事件中，英国医生约翰·斯诺首次探明霍乱的致病途径，被誉为“流行病学之父”。
预防及治疗.
预防霍乱的方法包括使用更有效的消毒方法与提供洁净的用水。1893年，沃尔德玛·哈夫金发明首支霍乱疫苗，并在印度加尔各答地区成功试行了大规模接种。口服的霍乱疫苗约可有半年的免疫力，更有能预防由大肠杆菌所导致的其他不同种腹泻情况。
优先考虑的治疗方法当属，也就是用电解质来补充流失的体液。口服补充溶液是最常被使用的 ，针对幼童霍乱患者，会考虑补充锌。在部分病例里，有时会需要加入静脉注射的治疗，像是施打乳酸钠林格注射液，而抗生素对患者也有些许助益 ，前提是要先一步进行测试，以了解哪种抗生素能有效的对抗霍乱弧菌。
流行病学.
霍乱估计影响全球三百万至五百万人并在2010年内造成100,000-130,000人死亡。尽管霍乱常被分类为瘟疫，但它在已开发国家是少见的，病原体通常是来自境外归国或外籍旅客，儿童是最易被感染的人群。霍乱可能以流行病或地区流行病出现。持续增加霍乱风险的区域包含非洲与东南亚，虽然被感染后的死亡风险通常小于5%，但对没有渠道接受治疗的族群，死亡率可能高达50%。
史上大流行.
19世纪以前霍乱发生局限于印度次大陆及周边地区，19世纪以后由于国际贸易与交通的发展传播到印度以外的地区，过去200年以来共发生过七次全球性大流行。
近期爆发.
霍乱是经由被污染的水源传播，在改善公共卫生与污水处理后，基本上已经从已开发国家绝迹。近期的疫情爆发包括：
钉螺属

钉螺泛指所有钉螺属（学名：）的物种，是一种在田间生活的腹足纲软体动物。钉螺属曾经属于觿螺科（Hydrobiidae）及麂眼螺总科，今属截螺总科盖螺科。
形态特征.
钉螺外壳小，呈圆锥形，有螺层7个左右，像一个小螺丝钉，因而得名。壳面光滑或有各种粗细不同的直棱；壳口呈卵圆形，周围完整，略向外翻，有角质厣片。（厣：yǎn）
钉螺由螺壳和软体两部分组成。软体部分的前部为头、颈、足和外套膜，后部是内脏包。
物种.
钉螺属物种基本上可以分为下列两种：
Woodruff et al. (1999)也确认以下物种：
Japanese Red List Data Book (2006)：
表面有纵肋者称肋壳钉螺，壳长约10毫米，宽约4毫米，生存于湖沼或水网地区；壳面光滑者为光壳钉螺，比肋壳钉螺稍小，长、宽分别为6毫米和3毫米，多见于山丘地区。
习性.
钉螺属软体动物，有雌、雄之分，水陆两栖，活跃于15~20℃度的气温，主要靠吃藻类而生存，多孳生于水分充足、有机物丰富、杂草丛生、潮湿荫蔽的灌溉沟或河边浅滩；通常生活在水线上下，冬季随气温下降深入地面下数厘米蛰伏越冬。钉螺也可在地面生活，但活动范围有限，速度缓慢。
钉螺的活动范围并不大，但可随水流漂到很远的地方，也可附着在杂草或其他漂浮物上而扩散到远处。人们穿的草鞋、牛蹄间隙、打水草或移种水生植物（如芦苇、茭白等）、运送鱼苗等也能使钉螺扩散。钉螺扩散后，遇到适合的环境便“安家落户”、孳生繁殖，形成新的钉螺孳生地。
钉螺的寿命一般为1年，有的钉螺可存活2-3年，甚至超过5年。感染了血吸虫毛蚴的钉螺叫「感染螺」，感染螺的寿命一般不到1年，最长也可存活2年多。
寄生虫.
钉螺是日本血吸虫幼虫的主要宿主，所以水患期间，消灭钉螺是防治血吸虫的一个重要环节。
女孩万岁

是玛俐欧金田创作的日本漫画作品，于《月刊少年Ace》2000年至2005年期间进行连载，单行本全10卷。繁体中文版漫画由台湾东贩出版。
2004年改编成电视动画，2005年1月开始播放第二季，两季全24话。2005年1月27日发售PlayStation 2的恋爱冒险类型游戏《女孩万岁 Romance15's》（GIRLSブラボー Romance15's）。
故事简介.
佐佐木雪成是水野町一位对女生有恐惧症，一旦与女生接触就会起荨麻疹的小男生。他的邻居是和他从小是青梅竹马的叫作桐绘的女生，却无法和她直接接触。他一次偶然透过家里的浴缸去到异世界蓝森林之都西莲，认识了美晴（米哈露），更惊觉当与她相处时，居然没有过敏反应。因此，他很努力与美晴交往。故事讲述男女主角在穿梭两地时所发生的趣事。
游戏.
角川书店在2005年1月27日发售PlayStation 2的恋爱冒险类型游戏《女孩万岁 Romance15's》（GIRLSブラボー Romance15's）。ファミ通 842号的クロスレビュー评分中满分40分获得27分。
位图

，是使用像素数组(Pixel-array/Dot-matrix点阵)来表示的图像。
位图的像素都分配有特定的位置和颜色值。每个像素的颜色信息由RGB组合或者灰度值表示。
根据色彩深度，可将位图分为1、4、8、16、24及32位-{}-图像等。每个像素使用的信息位数越多，可用的颜色就越多，颜色表现就越逼真，相应的数据量越大。例如，位深度为 1 的像素位图只有两个可能的值（黑色和白色），所以又称为二值位图。位深度为 8 的图像有 28（即 256）个可能的值。位深度为 8 的灰度模式图像有 256 个可能的灰色值。
RGB图像由三个颜色通道组成。8 位/通道的 RGB 图像中的每个通道有 256 个可能的值，这意味着该图像有 1600 万个以上可能的颜色值。有时将带有 8 位/通道 (bpc) 的 RGB 图像称作 24 位-{}-图像（8 位 x 3 通道 = 24 位数据/像素）。通常将使用24位RGB组合数据位表示的位图称为真彩色位图。
BMP文件是微软公司所开发的一种交换和存储数据的方法，各个版本的Windows都支持BMP格式的文件。Windows提供了快速、方便的存储和压缩BMP文件的方法。BMP格式的缺点是，要占用较大的存储空间，文件尺寸太大。
编码方式.
RGB.
位图颜色的一种编码方法，用红、绿、蓝三原色的光学强度来表示一种颜色。这是最常见的位图编码方法，可以直接用于屏幕显示。
CMYK.
位图颜色的一种编码方法，用青、品红、黄、黑四种颜料含量来表示一种颜色。常用的位图编码方法之一，可以直接用于彩色印刷。
索引颜色/颜色列表.
位图是一种常用的压缩方法。从位图图片中选择最有代表性的若干种颜色（通常不超过256种）编制成颜色列表，然后将图片中原有颜色用颜色表的索引来表示。这样原图片可以被大幅度有损压缩。适合于压缩网页图形等颜色数较少的图形，不适合压缩照片等色彩丰富的图形。
阿尔法通道.
在原有的图片编码方法基础上，增加像素的透明度信息。图形处理中，通常把RGB三种颜色信息称为红通道、绿通道和蓝通道，相应的把透明度称为Alpha通道。多数使用颜色表的位图格式都支持Alpha通道。
色彩深度.
色彩深度又叫色彩位数，即位图中要用多少个二进制位来表示每个点的颜色，是分辨率的一个重要指标。常用有1位（单色），2位（4色，CGA），4位（16色，VGA），8位（256色），16位（增强色），24位和32位（真彩色）等。色深16位以上的位图还可以根据其中分别表示RGB三原色或CMYK四原色（有的还包括Alpha通道）的位数进一步分类，如16位位图图片还可分为R5G6B5，R5G5B5X1（有1位不携带信息），R5G5B5A1，R4G4B4A4等等。
范例.
这里以大写字母「J」来展示点阵图：
靠近看这个字母会像这个样子，这里我们用「X」与「_」这两个字元来表示像素的格子：
 _____X
 _____X
 _____X
 _____X
 _____X
 _____X
 X____X
 X____X
 _XXXX_
从电脑的角度来看更接近下面这个样子，即上图中的「_」以0代替，「X」以1代替：
 000001
 000001
 000001
 000001
 000001
 000001
 100001
 100001
 011110
用图形实例展示，把「」放大5倍：、10倍：与20倍：
由此例很容易发现，位图文件在放大后品质明显下降。而矢量图（如SVG）则不存在这种问题。
河国荣

河国荣（，），澳洲籍香港男演员及电视主持，曾为无线电视和邵氏兄弟旗下艺人。其干女儿是女艺人雷深如。2024年2月2日，河国荣于西贡大坳门村寓所内烧炭自杀身亡，终年58岁。也是现今香港娱乐圈少数直到去世也先后亮相过亚洲电视、无线电视、邵氏兄弟、香港电台电视部及香港电视娱乐的艺员之一。
简历.
早年生活.
河国荣来自澳洲昆士兰州金皮市，有两个妹妹，祖父是一个面积占一百亩地的菠萝农场主人，父亲是政府公务员。他于1979年移居新南威尔斯州蓝山，在校时参予过舞台剧，后于1983年升读大学，在学期间曾在蓝山兼职餐厅及酒吧职员以赚取学费；在新南威尔士大学修读医科期间遇上一名香港留学生，让他首次接触到香港流行音乐，尤其钟爱张国荣的流行曲，并对悉尼唐人街深感兴趣，开始学习广东话之余，也希望了解更多当地文化如饮茶、香港电影等。同期当过报纸派递员。但至3年级时学业成绩每况愈下，本来想当医生的他因未能通过期末考试而须重读，故此决定放弃学位且开始储钱，曾在新南威尔士大学辖下宿舍肯辛顿学院（The Kensington Colleges）任职洗碗工及厨房助手，亦于布里斯本百年老店松饼庄园（The Pancake Manor）学师，计划前往香港生活。据2016年11月29日由河国荣、布伟杰及乔宝宝一同主持的新城数码音乐台节目《三个老外一个墟》首集内容显示，他忆述早在1985年，张国荣到澳洲开演唱会，为了接近偶像，透过各种门路成为其澳洲专用司机，其大学华人同学更以其英文名称翻译为汉名「河国荣」。另外，据2007年3月19日无线电视娱乐资讯节目《娱乐直播》专访中透露，他于1986年至1987年初，见谭咏麟也赴澳洲举办演唱会，为一睹巨星风采而又当其免费司机，但因被他在演唱会里称作「河咏麟」，所以那段时期皆用「河咏麟」之名演出。
演艺发展.
1987年5月31日，河国荣来到香港发展和定居朋友位于广播道前公务员宿舍的家。当时他以嘉宾身份于《谭咏麟87与你情不变演唱会》上与谭咏麟合唱《朋友》一曲，在搬到北角居住后即到中环猎头公司寻找新工作，任职私立「育成语文商科学校」英文教师，并学习少量日语。半年后（即1988年初），他从同事张贴的海报中留意到无线电视招募会说粤语的外国人，不久通过曾励珍面试成为特约演员，再为增加薪酬而签约为旗下第一位非混血外籍合约艺员；随后接拍首部电视剧集《大茶园》，初年参演部分剧集的演员名单上以「河咏麟」作记录。其白人形象曾出现在多部香港电视剧和电影内，比如多次饰演香港主权移交前的英国高官、香港警队高层官员、律师、机师、牧师或跨国公司高层等角色。1990年代后期，他选择修读香港大学中文学院汉语中心的四年制普通话课程，此前曾在高中求学时自修三年法语，约2000、2001年有意淡出电视演员行列，原因是无线电视的剧集制作组只顾赶快完工，不重视其粤语达标与否，亦觉得演戏技巧不足而想进一步改善；2002至2003年于舞台剧《但愿人长久》中，饰演邓丽君男友「阿 Paul」之后，2004年接纳林立三介绍独个儿赴美国洛杉矶报读了3个月演艺课程。
2007年年尾，河国荣因机缘巧合下在街上遛狗时遇上正在驾驶的周润发，倾谈间获邀随行到荷里活负责指导他学习英语1年。2014年5月，他跟妻子在西贡墟租用几十英尺摊位摆档，售卖咖啡和自家制作的宝石首饰；2015年10月22日于时装杂志《旭茉JESSICA》访问内表明自己热爱唱歌，5年前起更自资灌录翻唱1980年代广东歌的唱片，可是身体不停出现障碍如严重胃酸倒流，灼伤了喉咙，遂影响出碟计划。2016年1月11日，他于毛记电视主办的《第一届十大劲曲金曲分奖典礼》中获颁发「香港区最受欢迎男歌星」，继而再凭二次创作歌曲《亚视永恒》夺得「曲金曲奖」。同年2月8日，他在旺角骚乱发生后，曾于个人 Facebook 专页发文指责示威者所为及警察应对不当；随后3月29日，他在其面书上表示接受了《香港苹果日报》访问，内容关于曲奇产品，惟《苹果日报》于同月20日刊出有关「访问」时却标明是「广告」。他事后才知受骗，亦澄清自己不是任何曲奇牌子代言人；而他曾赴洛杉矶学习唱歌一个月，还跟随冯夏贤（啤老师）进修歌艺。
2017年3月，河国荣切除右耳后边的基底细胞癌恶性肿瘤，随后又因心律不正而做了两次手术；同年5月获 Netflix 邀请，替美国讽刺战争电影《战争机器》拍摄宣传片，受到不少网民支持和赞赏。同年10月，他接受上海东方卫视邀请，参与音乐综艺节目《唱响中华》，并演唱其曾参演的1994年无线电视剧集《笑看风云》同名主题曲（郑少秋原唱），获网民好评。2018年，他希望纪念来港31周年，决定于5月31日及6月1日在九龙湾展贸中心举行首个个人音乐会「河国荣31.31Dare to Dream音乐会」。2019年8月，他签约成为邵氏兄弟艺人，曾参演中国大陆电影《我和我的祖国》，于片中讲述香港回归的「回归」一节中饰演中英联合联络小组英方首席代表休·戴维斯（Hugh Davies）。2020年，为了筹集药费医治收养多年的宠物犬，欠下朋友和信用卡卡数逾80万，并向香港政府申请防疫抗疫基金应付生活支出，但不久就获相识近20年的邻居邀请，以百万酬劳担任电子门锁代言人。
逝世.
2024年2月2日晚上10时许，河国荣被发现在西贡大坳门村一所村屋的睡房内酒后烧炭自杀，当场证实不治，终年58岁。据悉他饱受右耳基底细胞癌、胃酸倒流等病痛折磨，自己领养的狗又罹患骨癌，亦曾财困欠下数十万朋友和信用卡的债务，最终不堪数月前丧妻之痛而导致抑郁自杀。其生前好友美籍香港男演员布伟杰也称河因丧妻闭关多时而无法联络。
轶事.
汉名起源.
「河国荣」一名其实是由他的大学华人同学以其英文名称翻译而成。「河」是取其姓「Rivers」，「国荣」则取其名「Gregory」近音和参考其偶像张国荣名字所组成。河国荣曾在商业电台叱咤903《有耳喱民》节目内亲述他的中文名称源于一次表演中演唱张国荣的《Monica》，华人同学就把其英文姓氏「Rivers」加上「张国荣」名字拼砌成沿用至今的艺名；他亦曾在无线电视娱乐资讯节目《K-100》里提及近似内容。其身份证上印有「河国荣」一中文名称。
感情生活.
1987年，河国荣来港任职英文教师期间认识从事珠宝业的张浣澄（Bonnie），当时她是其英文补习学生。翌年，他申请香港签证延期被拒和勒令两星期内必须离开，为圆歌星梦便注册结婚，1989年3月18日举行婚礼。可两人拍拖仅八个月，过程中又曾遭女方父亲反对；婚后放弃生儿育女，为了照顾十多只领养的宠物犬，选择定居西贡村屋，并决定在香港终老。
霍斯特·克勒

霍斯特·克勒（ ；），德国政治人物、经济学家。于2004年7月1日至2010年5月31日担任德国联邦总统。
生平.
克勒的父母是比萨拉比亚德意志人。在1940年移民之前，他的父母住在比萨拉比亚北部的德国人聚居地勒什卡尼，后来又搬到了当时被德国占领的波兰总督府。霍斯特·克勒出生于德占波兰时期的斯凯尔别舒夫（当时称海登施泰因），在八个兄弟姐妹排行第七。1945年1月为躲避苏联红军而随家人逃难至德国本土，先停留于莱比锡，1953年经由西柏林逃往西德，于路德维希堡定居。1965年进入蒂宾根大学攻读经济学与政治学，1977年获经济学博士学位。
妻子为埃娃·克勒，他们有两个孩子。 
曾多次访华。克勒重视对华关系，在担任国际货币基金组织总裁期间，曾于2000年、2001年、2002年和2003年4次访华。2007年5月对中国进行国事访问，与胡锦涛、温家宝、曾庆红等人会谈。2008年9月，克勒出席北京残奥会开幕式及相关活动。2025年2月1日因病逝世。
伊阿宋

伊阿宋（，），也有以英文发音译为杰森，是希腊神话中带领阿尔戈英雄们夺取金羊毛的英雄。伊阿宋是埃宋的儿子，的孙子，是爱俄尔卡斯王国（Iolcus）的合法继承人，亦是科尔喀斯国的女巫兼公主美狄亚（Medea）的丈夫。
伊阿宋出现在古希腊和古罗马的诸多文学作品中，有史诗《》、悲剧《美狄亚》等等。现代也有许多改编自他的故事的作品，如1963年的电影《杰逊王子战群妖》、2000年的等等。
事迹.
伊阿宋的祖父克瑞透斯在色萨利的海湾建立城池和爱俄尔卡斯王国并把王国传给儿子埃宋，伊阿宋的父亲。后来埃宋的弟弟珀利阿斯（Pelias）篡夺王位。伊阿宋在父亲过世后到半人马族人喀戎那儿，由喀戎训练他做一个英雄。
其后，伊阿宋返回爱俄尔卡斯。为要回王位，他答应会帮助珀利阿斯取得金羊毛让珀利阿斯让位给他。伊阿宋在雅典娜的帮助之下招集许多英雄与勇士建造大船阿尔戈号，成立阿尔戈英雄组织前往科尔喀斯国拿取金羊毛，他们在科尔喀斯的女巫兼公主美狄亚帮助下取得金羊毛。其后伊阿宋与美狄亚结婚，但后又喜新厌旧抛弃妻子，因而他与孩子遭到美狄亚的诅咒全部丧命。也有传说他在遭到诅咒后命丧于取得金羊毛的那艘阿尔戈号船的下面。
父母.
伊阿宋的父亲是埃宋，但他母亲的名字却有许多版本。根据不同的作者，可能是：
伊阿宋据说还有一个弟弟 和一个嫁给了阿卡斯图斯的姊妹Hippolyte 。
神谱

神谱，也译作神统记（古希腊语：、狄奥哥尼亚），是由古希腊诗人赫西俄德所写的长诗，共1022行，以六音步格律（Hexameter）写成。是迄今仅存的完整神谱诗，最早系统地记叙了古希腊诸神的谱系。内容描述希腊神话中众神的起源，从混沌卡俄斯诞生一直讲到奥林匹斯诸神统治世界，并在其中穿插大量关于神灵之间的正义与美好的神话。
写作目的和时间.
据赫西俄德在《神谱》序曲中所说，写诗是为了歌咏永生的神灵。“（缪斯）最先歌咏那可敬的神们的种族，从起初说起：大地和广天所生的孩子们，以及他们的后代、赐福的神们；她们接着歌咏神和人的父宙斯，在神们之间如何出众，最强有力；她们最后歌咏人类和巨人族。如此，她们在奥林匹斯使宙斯心生欢悦。”以上所提及的内容，在诗中均有体现。
赫西俄德的详细生活年代并不可考，但对《神谱》和他的另一作品《工作与时日》中的线索推算，《神谱》大约写作于公元前730年至前700年间。早于一般认为的《伊利亚特》和《奥德赛》的成文时间，为现存最古老的古希腊诗歌之一。
内容提要.
第1行至第115行为歌颂缪斯的序曲。叙述了缪斯的三次歌唱，诗人如何遇见缪斯，缪斯的诞生和性情，最后祈求缪斯赐予诗篇。
第116行至第210行记叙了最初一两代神的谱系。最初诞生的是卡俄斯（混沌），接着是盖亚（大地）、塔耳塔罗斯（地狱）和厄洛斯（爱）以及厄瑞玻斯（黑暗）和倪克斯（夜）。盖亚产生了乌拉诺斯（天父），蓬托斯（海）。接着是盖亚和乌拉诺斯的子女，包括俄刻阿诺斯到克洛诺斯的十二位泰坦神，以及独眼巨人和百臂巨人，并且记叙了克洛诺斯阉割乌拉诺斯的神话和阿佛洛狄特的诞生。
第211行至第336行是倪克斯和蓬托斯的谱系。倪克斯的谱系中包括了命运三女神、不和女神、誓言女神等等。蓬托斯生有涅柔斯，涅柔斯生有众海洋神女。蓬托斯的谱系中还有蛇发女妖梅杜莎、三头巨人革律翁、地狱犬刻耳柏罗斯、水蛇许德拉、怪物奇美拉、斯芬克斯、拉冬等等，并穿插了关于他们结局的神话。
第337行到第616行是泰坦神们的谱系和相关的神话。首先介绍了泰坦神的婚配状况和子女。俄刻阿诺斯和忒堤斯结合生下诸河神和大洋神女。许佩里翁和忒亚结合生下赫利俄斯（太阳）、塞勒涅（月亮）和厄俄斯（黎明）。海神家族的欧律比亚娶克利俄斯。福柏和科俄斯结合生下勒托（暗夜）和阿斯忒里亚（星辰），他们的孙辈还有赫卡忒，并且加入了一段献给赫卡忒的颂诗。克洛诺斯娶瑞亚生下赫斯提亚、得墨忒耳、赫拉、哈德斯、波塞顿和宙斯，然后叙述了克罗诺斯吞子以及宙斯如何反抗其父的神话。伊阿佩托斯娶大洋神女克吕墨涅，儿子有阿特拉斯、普罗米修斯、厄庇米修斯等，并接下去讲了普罗米修斯欺骗宙斯和潘多拉的神话。
第617到第880行是两次神界战争。第一次是奥林匹斯众神泰坦神争夺统治权的战争，说宙斯如何得到百臂巨人的帮助击败泰坦神。接着顺便谈到了作为泰坦囚禁地的地下，以及地下居住着哪些神灵。第二次是宙斯和提丰争夺统治权的战争，说提丰的来龙去脉、宙斯如何打败提丰以及提丰的后代情况。
第881行到第964行是宙斯家族的谱系。首先讲了宙斯的七次婚姻。第一个是墨提斯，还说道宙斯吞下墨提斯并生出雅典娜。第二个是忒弥斯。第三个是欧律诺墨。第四个是得墨忒耳，生下了珀耳塞福涅。第五个是谟涅摩绪涅，生下众缪斯。第六个是勒托，生下阿波罗和阿尔忒弥斯。最后是赫拉，生下赫柏、阿瑞斯、赫淮斯托斯等。接着是宙斯三次和凡人的姻缘，和迈亚生下赫尔墨斯，和塞墨勒生下狄奥尼索斯，和阿尔克墨涅生下赫拉克勒斯。同时也介绍了宙斯子女的情况。
第965行到第1018行讲述女神和凡人男子结合的情况。包括厄俄斯和提托诺斯生下门农，忒提斯和珀琉斯生下阿喀琉斯，阿佛洛狄特和安喀塞斯生下埃涅阿斯等等。
第1019行到第1022行为尾声，并预示了关于凡人女子和男神结合的下一诗篇。
影响和研究.
由于《神谱》讲述了从宇宙诞生起的神话传说，并将其整理为一个体系，使得源头繁多的希腊神话系统化。明确将宙斯及其家族作为神界的中心，确立为主要崇拜对象，同时将其他神灵地位降到从属宙斯，并将人间英雄与神的谱系扯上关系。在宗教上令崇拜奥林匹斯众神了比当时流行的其他崇拜——如厄琉息斯秘仪、俄耳甫斯教派等——获得更为显赫的地位。
在哲学上，因为《神谱》从宇宙起源讲起，所以对希腊自然哲学以探究自然起源为其目标有一定影响。
《神谱》虽然一般归在赫西俄德名下，但其作者一直有争论。希罗多德认为《神谱》为赫西俄德所作。2世纪时的保萨尼亚斯则认为《神谱》非赫西俄德所作。这样的争论一直持续到近代，有人认为诗中有后人伪作，并将其删除，也有学者为《神谱》的完整辩护，也有归入波俄提亚诗派的。
螺线

螺线（）是指一些围着某些定点或轴旋转且不断收缩或扩展的曲线。
圆内螺线

内摆线（圆内螺线）是所有形式为
的曲线，其中 "n" 为正实数。
轨迹定义.
假设有一个定圆，若有另一个半径是刚才的圆形的formula_3倍的圆在其内部滚动，则圆周上的一定点在滚动时划出的轨迹就是一条内摆线（圆内螺线）。
三尖瓣线和星形线.
三尖瓣线（Deltoid，字自「Delta」formula_4）是内摆线（圆内螺线）一种，其formula_5为 2（或formula_6）。
星形线是内摆线（圆内螺线）一种，其formula_5为 3 (或formula_8)。
羊角螺线

羊角螺线（clothoid），又称欧拉螺线（），是形式为
的曲线，其中formula_3、formula_4为 Fresnel积分：
上面参数方程的参数formula_7，也是螺线于该点的曲率：formula_8。
两个螺线的中心位于formula_9
由于此螺线的曲率与长度成正比，故常用于公路工程或铁路工程，以缓和直路线与圆曲路线之间的曲率变化（向心力变化）。
在光学上，近场绕射（Fresnel绕射）中会应用Fresnel积分。
蚌线

在平面几何中，蚌线是一类曲线，可以由一条给定的曲线、一个定点和一个给定的长度来确定。更具体地说，过定点 formula_1 的动直线与给定曲线 formula_2 相交，动直线上满足“与交点距离为定长 formula_3 ”的点的轨迹定出的新曲线，就是原曲线 formula_2 关于极点 formula_1 和迹距 formula_3 的蚌线。
用解析几何的方式来表述：平面曲线 formula_2 的极坐标方程为 formula_8 ，则以 formula_9 为方程的曲线是 formula_2 关于原点的蚌线。
“蚌线”也常特指原曲线为直线的蚌线，即尼科美迪斯蚌线。是古希腊数学家，他利用这种蚌线来解决古希腊数学三大难题中的两个——三等分角和倍立方体。
尼科美迪斯蚌线.
性质.
有定直线 formula_11 和直线外一固定点 formula_1，过点 formula_1 的动直线与 formula_11 相交，动直线上满足“与交点距离为定长”的点的轨迹，就是直线 formula_11 关于极点 formula_1 的蚌线 formula_2 ，即尼科美迪斯蚌线。一条尼科美迪斯蚌线有内外两支，两支的渐近线都为 formula_11 。
通常记 formula_11 与点 formula_1 的距离为 formula_21 ，迹距为 formula_22。根据 formula_21 和 formula_22 的关系，内支有三种不同形态：
尼科美迪斯蚌线是轴对称图形，对称轴与 formula_11 垂直并通过极点 formula_1。
历史和应用.
古希腊数学家是最早研究蚌线的人。他发明了绘制直线之蚌线的工具，这是人们第一次用仪器绘制出直线和圆之外的几何曲线。他关于蚌线的论著已经失传，只有一部分通过帕普斯的《数学汇编》得以保存下来。帕普斯指出，存在“四种”蚌线，但只记录了“第一种”蚌线，也就是直线蚌线的外支，用来解决尺规作图三大难题中的两个：三等分角和倍立方体。剩下的“三种”蚌线，很可能指的是直线蚌线内支的三种形态。
帕普斯将该曲线称为“螺线”（），这很可能是尼科美迪斯最初的叫法。后来的普罗克洛等人才改称该曲线为“蚌线”（）。
17世纪的大数学家艾萨克·牛顿认为蚌线是仅次于直线和圆的、定义第三简洁的曲线，并利用蚌线构造出多种三次平面曲线。但及至当代，蚌线变得很少被数学家研究和关注。
倍立方体.
作线段 formula_30 。以点 formula_31 为圆心、formula_32 为半径作圆，以点 formula_33 为圆心、formula_32 为半径作圆，交于点 formula_35 。
过点 formula_31 作线段 formula_37 的垂线 formula_11。以点 formula_35 为极点、formula_32 为迹距作直线 formula_11 的蚌线外支。
延长 formula_42 交蚌线于点 formula_43 。延长 formula_32 交圆 formula_33 于点 formula_46 。连接 formula_47 交 formula_11 于点 formula_49 。线段 formula_50 的长度即为 formula_51 。
! 代数证明
设 formula_52 。显然 formula_53 是正实数。
因为 formula_54 为直角三角形，所以 formula_55 。
又因为 formula_56 ，所以 &lt;math&gt;AF = {EC \over CD} \cdot FD=