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星新一

星新一（，），本名星亲一 ，是日本科幻小说家。出生于东京府东京市本乡区曙町（今东京都文京区本驹込）。父亲是星药科大学及星制药的创建者，森鸥外为其外舅公（外祖母的兄长）。
星新一擅长微型小说，一生共创作微型小说1000多篇，其中不少构思奇特，情节曲折，文学价值与哲理意义俱备。其本人也被称为“微型小说之神”。代表作包括《》、《》等等。此外也有写实作品。他在日本与小松左京和筒井康隆并称“科幻御三家”。
生平.
星新一1926年生于东京本乡区，也是外曾祖父家所在地，后居住至1945年。先后在东京女子高等师范附小（今御茶水女子大学附小）、东京高等师范附中（今筑波大学附中）就读。读中学时适逢太平洋战争爆发。预计到当时由于英语被视为敌对方的语言而不再作为考试科目，在学校完全放弃英语而全力学习其他科目。结果跳级考入当时的东京高等学校。虽然在当时被称为高材生，但战后为弥补英语颇下了番苦功。上高中时曾住校一年，不过星新一对这段经历感到十分不快。
1948年毕业于东京大学农学部农业化学科。通过了当时的公务员考试但未被录用。并且还因此被讨厌官员的父亲所斥责。他后来在东大研究生院进修，随导师坂口谨一郎从事农业化学研究。
星新一在1949年在业余爱好者举办的杂志（同人志）上刊登首篇作品《狐のためいき》。1951年父亲突然病逝，被迫从研究生院退学接管父亲的制药公司。当由于当时经营状况已经恶化，最终不可收拾。后始终忙于将公司转手的处理事务。关于公司倒闭的过程，可在其《》一书中略窥一二。这段人生经历即便多年以后对于星新一来说也是痛苦的往事，而不愿多加回想。他甚至提到在他的性格中之所以有一些自闭的倾向，也与此有关。公司转手后一度患病，曾在病床上读雷·布莱伯利的《火星纪事》并深受影响。出于对严酷现实的厌恶，他开始对空想事物，如飞碟，产生了浓厚兴趣。他经常参加当时的飞碟研究会的活动（参加这个研究会的还有三岛由纪夫、石原慎太郎等人）。
离开公司后，他在成为职业作家以前，一直在家赋闲。每月收入有作为星薬科大学的非常勤理事的十万日元，生活无虞。1957年与在飞碟研究会认识的柴野拓美创立科幻杂志《宇宙尘》。第二期杂志中刊登的《セキストラ》为当时江户川乱步的负责编辑大下宇陀児所注意到，并被转载到了《宝石》杂志上。
1958年参加多岐川恭创建的青年推理小说社团“他杀俱乐部”。同时参加的还有河野典生、树下太郎、佐野洋、竹村直伸、水上勉、结城昌治等人。
1960年作品刊登于《希区柯克杂志》，后《文春漫画读本》（）也来邀稿。1961年与小牧芭蕾舞团的芭蕾舞女演员村尾香代子相亲结婚。1963年参加由福岛正实主持的日本科幻作家俱乐部。曾于其他科幻作家在新宿的中餐馆聚会闲聊科幻素材，并提出许多奇异的想法，引起激烈反响。
1960年代中期以后逐步奠定了在日本科幻界的巨匠地位。1980年曾任日本推理作家协会奖的评审，1983年以后创作骤减。1997年12月30日18时23分因肺炎病逝于东京，享年71岁。
作品特征.
星新一作品的文学手法十分独特，一般会尽可能地淡化事物的特定性。比方说，他从不会写“100万日元”这样具体的数字，而是用“一大笔钱”、“山珍海味吃上好几顿才能花完的钱”来代替。在意图使故事独立于环境、社会、时代方面用心良苦。此外，只要有机会还会将不合时代的词汇／表达加以改写，比如把“拨电话”改为“打电话”等。暴力、色情场面几乎没有。不过据其本人描述这主要是为了更集中精力于有价值的地方，而不是出于某种道德上的动因。另外，其作品并不涉及时事，也会避免使用前卫的文学手法。具体的地名和人名基本不会出现。人物一般以“M氏”、“N氏”等形式登场，这几乎成为了其作品的关键词。不过，由于各个短篇的主人公处境、外貌、性格等迥异，并不会被认为是同一人物。
一些作品比较精确地预见到了未来世界的某些发展。如在《》（1970年）一篇中，描绘了一个未来社会中的计算机网络：人们将数据通过电话线传送给计算机进行管理；到处都有计算机，并由网络连接在一起；人们可以在任何时候任何地点通过计算机访问数据。
作品被翻译成20多种语言。一些涉及冷战的作品被同时翻译成英语和俄语，在美国和苏联都获得出版，显示了对其作品普遍性的广泛认同。
许多作品具有寓言性质，连本人也自称“当代伊索”。想法独特而不失自然，观点冷静而切中事物本质，赢得了许多读者青睐。许多作品往往成为学校课本、电视节目的题材。
星新一的作品也得到了许多文学批评家和作家的高度评价。浅羽通明曾在他的文学评论中屡次援引星小说中的故事，强调其作品是“无论什么时代都通用的、对普遍人性的批评”。筒井康隆则指出星以斯多亚学派为约束前提，其对人类的深刻理解、无尽的爱和多元化的姿态给他的作品以一种透明感。
星新一的1958年的作品《-{喂}-——出来》（）被选入中国人民教育出版社八年级下的语文教材。
星新一奖.
2013年开始日本经济新闻主办星新一奖（），以短篇小说为主题募集作品，每年举办一次。获奖作品结集出版。
精灵国度

精灵国度是一款德式桌上游戏，由所设计，由公司在德国发行，在美国则由于1998年发行。它于1998年赢得德国年度游戏和德国游戏奖第三名。本作是给二到六个玩家，最佳的进行人数是四到五个人，此游戏之目的是拜访各处的精灵聚落，由经过最多者获胜。
背景.
为了成为下一任的精灵王，精灵王子们要到各处去争取各地的精灵们之支持，以选举用语来说就是固桩脚。
交通工具.
因为不是一般的凡夫俗子，加上路途遥远，王子们当然不能只靠十一路公车，所以在不同的地方就要使用不同的交通工具，共有
游戏过程概述.
游戏中可以自由地决定路线，但是所经之路必须有交通工具，而使用交通工具必须用交通工具牌，若有路障则多用一张牌，水路不需要也不可以放置交通工具和路障，但是必须要有筏子的牌。
相关作品.
Elfengold，是精灵国度的扩充版，不过不好找。此外还有纸牌游戏König der Elfen。
连结.
小古桌上游戏讨论区 
Boardgamegeek的资料
剑道

剑道（）是将日本剑术加以竞技化形成的武术运动。正式比赛通常在室内进行，因选手赤足，对场地木地板的品质有较高要求。选手一对一进行比赛，双方均穿剑道服、戴护具、持竹剑，按规则相互击打有效部位（头部、手腕及腰部），由裁判计点数判胜负。亦可举行团体比赛，由选手数相等的团体双方分别一对一决出胜负后计算总分。
段位称号一共有初段至十段（九段、十段已废除考试）、炼士、教士及范士。
目前可以考取的最高段位为八段，会员国仅日本、韩国及中华民国三者可考取，其余会员国只能考取至五段为止。
历史.
就广义上说剑道对于不同的历史时期及地理文化领域，有着不同的内容和意义以及理解，但基本上都包含“剑”中的剑术，以及“道”中的精神内涵，这两大主线。
狭义的剑道或者日本剑道，是指在日本的地理文化领域内产生的：以日本刀为核心，以刀剑的使用技术为载体，以日本民族历史文化传承为灵魂的武道。
而随着时代的发展，剑道也逐渐的脱离日本走向全球化的世界，现今剑道（）一词专指现代剑道、又称体育剑道。是近代为适应社会发展而改造过的武术、体育类竞技。 
而传统的古剑道，日语称剑术（），是古代日本武士在战斗时所使用的“真正的武士刀”格斗技。
剑道与武士的关系密不可分，可以说剑道便是由武士们发展出来的。日本地形多山，容易形成地方割据势力，而地域相对狭窄，资源有限，又使得地方势力对内讲求协作，对外强调竞争，因此地方势力之间容易发生冲突，专业的武士阶层便应运而生。为了与环境相匹配，武士们需要具有忠诚、勇猛、遵守规则、重视尊严声誉的品质，这些特征都融入了剑道运动当中。
到了日本史上的明治维新时期，社会快速变革，朝廷集权势力在铲除幕府将军与诸侯割据的过程中与武士们发生了冲突。精擅冷兵的武士们对阵朝廷的枪炮，虽然勇猛地打过胜仗，最终也难逃被剿灭的命运，好莱坞由汤姆·克鲁斯主演的电影《末代武士》便是反映了该段历史。
尽管电影中的日本武士们使用的是冷兵器，但历史中无论是朝廷方面、还是反抗的武士方面，事实上都已经是充分利用枪炮的近代化军队，甚至包括幕府残余的新选组的土方岁三等人，都是充分利用近代的战舰和枪炮兵器为战；日本刀在战争中，连配角的作用都无法做到。
不过，由于武士们借由手中的刀剑所展现的决死和勇武精神，给天皇留下了深刻的印象，加之传统和维护政权法统，从明治时代开始，剑道被大力推广普及，直到二次大战结束，剑道才被从军训或体育科目中废止。从二十世纪五十年代起，剑道作为一项纯粹的体育运动，逐渐兴起，直到今天。
特点.
具对抗性.
剑道模拟对抗双方持刀剑器械的打斗实战。剑道训练可以提高眼力、步法、应变能力。
虽然对抗性强，但由于护具完备，所以与其他技击性运动相比，剑道是一项安全的运动，在激烈的正式比赛中也极少出现受伤。
运动化.
虽然力求模拟双方持刀剑器械的打斗实战，但因为道具和规则所限，变得运动化；早期甚至能够攻击足部、或者用脚绊倒对手，现今足部方面，无使用任何护具提供保护（薙刀术和枪术有相关的足部护具），也禁止对足部攻击，用以保护选手，也废止了从前准许的抢剑招式。
竹刀造型和真剑相去甚远，虽然如此，也有仿真刀握柄的小判与刀身较胖的胴张等等类型的竹剑。一说剑道是练习对战的感觉与出手时机，而居合道为学习正确刃筋使用法，两者不应有所偏废。
哲学内涵深远.
剑道里蕴藏了东方哲学的智慧，它讲求气、剑、体一致，以静制动、不变应万变、后发制人、弱胜强柔克刚等等，在剑道里都能体会到。
剑道还很强调精神力量，通过它可以训练出一种处变不惊、以心静如水的沉著来应对危机的能力。
以剑客持真刀对战为基础想定.
除了要打中要害（头部/腹部/咽喉）或确切让对手失去战力（打中手部），剑道还要用刀的前端刀刃部位（打突部）切得够深入，才算得分。
这跟西洋剑或其他竞技的想定有差别。
握刀法.
上段构.
高举竹刀，做劈砍之势（分左上段、正上段）。
中段构.
尖对准对手面部或喉部，是攻守兼具的姿势。当对方打击时，刺到对方的喉部与胸部不予给分。
下段构.
剑尖对准对手左膝盖处。
胁构（肋构）.
剑斜放于腰部，正面看不见剑，是个佯降而欲突击的式子。
八相（八相之构）.
扛剑于肩上嘴与剑柄平行。
平青眼（平睛眼）.
指剑尖指向对手左眼的中段，通常是对付上段时使用。
霞构.
以剑尖对住对方的右手，剑尖下沉而向后倾，和指向左眼的平青眼不同，通常是对付右上段或正二刀时使用。
二刀流（双刀）.
逆二刀（左手长刀、右手短刀）；正二刀（右手长刀、左手短刀）
剑道比赛.
比赛方式分为团体得分赛、团体过关赛、个人赛。
通常团体赛的组员有五至七人。每场比赛均派五人（前锋、次锋、中锋、副将、主将）上场。
国际组织.
国际剑道联盟.
国际剑道联盟（, FIK）创立于1970年。每3年举办世界剑道锦标赛。2024年7月止共有64个会员国加盟。
护具.
最早在16世纪产生雏形，18世纪正式确定以现在的护具配合竹刀的对抗方式，分别为头盔、手部、护胸、腰垂。
季风

季风（又称-{zh-cn:季候风;zh-tw:季候风;zh-hk:季风;zh-sg:季风;}-）是周期性的风，随著季节变化，并且盛行风向（40%以上风频）季节切变达120度以上（按照传统定义，非全球性季风定义）。主要发生在季风亚洲（东亚、东南亚、南亚地区）、西非几内亚和澳大利亚的北部沿海地带等地。北美、南美、阿拉伯半岛及东南非亦有小范围的季风现象，但未能形成大范围且稳定的季风气候带。
历史.
阿拉伯人很早已发现了季风，并称之为"موسم"（Mausim），意思为季节。古时代阿拉伯商人利用风向的季节变化特点从事航海活动，当时人们对盛行此地的季风已有一定的感性认识。17世纪后期，随着欧洲商人在这一地区航海活动的增加，人们对季风的观察更为细致，从而加深了对季风的认识。17世纪后期爱德蒙·哈雷首先提出海陆间热力环流的季风成因理论。随着季风风向的转变，云雨等天气现象也发生相应变化，因此季风与农业生产密切有关，从而引起广泛关切。第二次世界大战结束后，因为高空资料的积累，对季风的形成有更深刻的认识，提出季风是海陆分布、行星环流及地形三者的综合影响。
季风的形成.
海陆热力性质差异成因.
海水的比热容量远比陆地为高，所以陆地在冬季时的降温以及夏季时的升温比海洋快和明显，造成温度上的差异。当空气受热膨胀，密度便会降低，因而向上升；反之亦然。这使得在夏季时陆地的气压会比海洋低，海洋的冷湿空气向陆地移动，冬季时则相反，所以季风区在夏季和冬季的风向会相反。
行星风系季节移动成因.
在赤道附近，以北半球为例，冬半年盛行东北信风，夏半年赤道低压随着太阳直射点北移而北偏，使得南半球的东南信风越过赤道，在北半球地转偏向力的右偏作用下偏转成西南方向的赤道西风。信风和赤道西风方向大致相反，从而形成季风。
夏季季候风.
亚洲东部是世界上季风气候最典型的地区，原因是该地地处世界上最大的大陆亚欧大陆和最大的海洋太平洋之间，海陆热力性质差异造成的影响十分明显。该地由此形成了独特的热带季风气候、亚热带季风气候和温带季风气候，是对中国影响最大的气候。
南亚季风区.
南亚季风区范围包括北印度洋和孟加拉湾沿岸地区，包含印度次大陆和中南半岛西岸。在北半球夏季，南半球的副热带高压吹出之东南信风，在跨越赤道后受地转偏向力影响转为西南风（赤道西风）、加上索马里的地形影响，成为强烈的西南气流吹向印度次大陆。加上青藏高原受热而在高空形成青藏高气压，加强该区的高空辐散，使南亚季风区的夏季季候风强而稳定，并有大量对流活动产生。
因为地面吹著强劲的西风季候风，但高空却受青藏高气压的东风急流影响，以致地面和高空风向不一致，或说垂直风切变强烈，以致南亚季风区热带气旋活动较少。
东亚季风区.
东亚季风区范围包括南海及太平洋西北沿岸地区，包含中南半岛东岸、中国东部和朝鲜半岛、菲律宾群岛、日本等地。在北半球的夏季，南半球的大洋洲散热明显，成了一个冷源，气压比海洋高，季风气流自东南向西北吹，进入北半球受科氏力(科里奥利力)影响偏转为西南风，混合越过中南半岛的南亚季风后在中国内陆的内陆热低压影响下转而吹向中国内地，形成东南亚和南海夏季的西南季风。东面的太平洋因升温比亚欧大陆慢，湿润的空气向亚洲的低压移动，在东亚东部形成东南季风。这股气流位于西北太平洋副热带高压脊西侧，并会和越赤气流发展出季风槽。大部分西北太平洋的热带气旋都是在季风槽中发展出来的。东亚季风跨越的纬度极广，南至近赤道的槟城，北达副极地气候的庙街 (俄罗斯)、马加丹，西到内蒙古的鄂尔多斯市，均为季风可到达的范围。
冬季季候风.
在北半球的冬季，西伯利亚平原以及蒙古高原成为一个强大的冷源，由于热力性质的差异使气压上升，形成由东亚吹向太平洋和南半球的冬季季候风。
成都平原

成都平原，又名川西平原，四川话称为川西坝子（四川话拼音：Cuan1xi1 Ba4zi3），位于今中国四川省四川盆地西部，是整个中国西南地区面积最大的平原。
地理位置.
广义的成都平原位于龙泉山和龙门山、邛崃山脉之间，北至绵阳市江油市，南至乐山市五通桥区，共覆盖五个市的29个县（市、区），总面积22,900平方千米，包括：成都市除金堂县、蒲江县、龙泉驿区、简阳市的16个县（市、区）；德阳市的旌阳区、广汉市、什邡市、绵竹市；绵阳市的游仙区、涪城区、江油市、安州区；乐山市的市中区、五通桥区、夹江县；眉山市的东坡区、彭山区。
狭义的成都平原仅指以都江堰为顶点、以成都市区为中心的岷江、沱江冲积扇形平原，面积约7,340平方千米，这也是广义的成都平原的主要组成部分。
气候与经济.
成都平原的气候类型为亚热带季风气候，以紫色土为主，主要生产水稻。在都江堰以下的岷江等河流的灌溉下，这片平原水患、旱灾较少，自古就是中国经济发达，物产最为富饶的地区之一，也是整个中国西部唯一一片一直保持较高发达的地区，被誉为“天府之国”。从两汉一直到唐宋时期，成都平原的蜀绣、蜀锦、藤艺、竹器、漆器等奢侈品营造工艺一直处于高度发达状态。在北宋时期，成都平原还出现了世界上第一种纸质货币——“交子”和银行机构——钱庄。
早期文明.
旧石器时代，今四川地区的文化遗迹有从盆地外缘向内发展的趋势，大约是在三星堆遗址一期开始，四川西部地区的新石器晚期的文化以成都平原为中心，并形成了长江上游文明的宝墩文化，以位于平原西南缘遗址面积最大且具有代表性的的新津宝墩遗址命名，占地约为276万平方米，推定距今4500至3700年，并与之后出现的三星堆文化有着密切关系。在这一时期成都平原出现了除新津宝墩遗址外，还出现了郫县古城遗址、温江区鱼凫村遗址、都江堰市芒城遗址、崇州市双河遗址、崇州市紫竹遗址、大邑县盐店古城遗址、大邑县高山古城遗址，这一系列遗址皆位于宝墩以西的位置，呈现东北—西南走向。这一时期被认为这些文化古城已形成了形态比较典型的酋邦组织，将要向文明时代过渡。
三星堆文化的出现标志着四川盆地进入青铜时代，距今约3700年。在成都平原发掘的三星堆文化遗迹主要为广汉三星堆，并且也是当时古蜀国的中心，其余聚落分布在新都等地。根据出土的礼器和发掘的城垣可以看出此时成都平原已经进入了文明社会。这时期受到了二里头文化的一定影响，从出土的文物也发现三星堆文化与二里头文化有频繁的交往，是从长江中游向上影响到了成都平原，出土的青铜神树、2.62米高的青铜大立人像、青铜纵目面具、三星堆金杖以及玉石器群等是三星堆文明的最高成就。
在距今3200至2600年，殷（商）末春秋早期时，紧随三星堆文化发展而成了十二桥文化，以十二桥遗址和金沙遗址为典型代表。二者同宝墩文化一样是连续发展的，三星堆文化衰落后废弃了三星堆城址并迁入金沙，使得文化有了新发展。但同时也有观点认为在三星堆文明衰落之前已经诞生了十二桥文化。
2021年，考古人员在成都市郫都区犀浦街道犀园村发现成都平原春秋时期最大的墓葬群。
始兴县

始兴县位于中国广东省北部，是韶关市下辖的一个县，始兴是纯客住县，全境通行客家语。有“粤北粮仓”、“南岭明珠”的美誉。是联合国正式认定的“中国地名文化遗产—千年古县”、“中国围楼文化之乡”，县人民政府驻太平镇。
历史.
三国吴永安（公元263年）始设始兴县，取此地兴旺，周而复始之意。
行政区划.
下辖9个镇、1个民族乡：
地理.
始兴县位于广东省北部、韶关市东北部，居浈江中游，东与江西省全南县相连，南、西、北面分别与翁源县、仁化县、南雄市毗邻。
交通.
铁路.
韶赣铁路在始兴县内走向大致与、平行，设置总甫站、始兴站、马市站。
一般道路.
、、贯通全境。
人口.
总人口25万，有汉、瑶、回、壮、白、黎、侗、畲、满、蒙古、朝鲜等族；主要民族有汉族、瑶族、畲族。瑶族主要定居在深渡水、罗坝、司前、沈所等乡镇；畲族主要定居在澄江、都亨、深渡水等乡镇；其他民族多为1949年后由外地迁徙而来。汉族是始兴人口最多的民族，占总人口数的98%
2019年，始兴县年末户籍总人口为26.37万人，同比增长0.34%，其中女性12.9万人，占49.0%，65岁以上人口30897人，0至14岁人口49756人。
根据第七次全国人口普查数据，截至2020年11月1日零时，始兴县常住人口为198060人。
经济.
农业.
始兴县境内土地肥沃、物产丰饶，有“粤北粮仓”之美称，是全国商品粮基地县。始兴县除粮食之外，还盛产黄烟烟叶，许多农户因产烟叶而致富。
工业.
近年来，始兴积极发展工业，承接珠江三角洲产业转移，在取得一些成绩的同时也不同程度地破坏了环境。
文化.
典型的客家聚居地，民风纯朴，崇尚礼仪。
全县均通行始兴话。
风景名胜.
始兴县有全国重点文物保护单位两处：满堂围、长围村围屋；广东省文物保护单位五处：罗围城堡建筑遗址、沈所红围中共广东省委旧址、崇益堂、贵庐、红犁渡槽。
始兴保留了丰富自然资源，森林覆盖率达80%以上，在上个世纪九十年代被评定为“国家生态示范县”，拥有被誉为“世界物种宝库”的车八岭国家级自然保护区、北山满山遍野的原生态竹林，还有省级南山自然保护区；另外还有罗坝温泉、清化河风景带等。
特产.
始兴石斛：中国地理标志产品。
波希米亚主义

波希米亚主义（）是指称那些希望过非传统生活风格的一群艺术家、作家与任何对传统不抱持幻想的人的一种生活方式，又作波希米亚风。虽然波希米亚人是指捷克波希米亚省的当地人，波希米亚人的第二个涵义却是出现在19世纪的法国。这个词反映了15世纪以来法国人对来自于波希米亚的吉普赛人的观感。
在法国人的想像中，「波希米亚人」会让他们联想到四处漂泊的吉普赛人，他们是自外于传统社会的一群人，不受传统的束缚，或许还会带来一些神秘的启示，可能对他们也有一些太不注重个人卫生的指责意味在。
背景.
亨利·穆杰（Henri Murger）出版于1845年的短篇故事集《波希米亚人的生活情景》（Scènes de la Vie de Bohème）让波希米亚人这个词普及于法国。穆杰小说中的概念为普契尼的歌剧《波希米亚人》（La Bohème，1896年）提供了主题。波希米亚在英语中的首次普及则是在威廉·梅克比斯·萨克莱1848年出版的小说《浮华世界》（Vanity Fair）中。甚至一个场景设在塞维利亚的法语歌剧中的西班牙吉普赛人卡门（Carmen），在梅哈克与哈乐维歌剧本（Meilhac and Halévy's libretto，1875年）中就被称为波希米亚人。
观念.
「波希米亚」此词，现今已为广泛接受为对一种文艺的吉卜赛人的描述，不论说何种语言，不论居哪一城市……一个波希米亚人，便是一个艺术家或知识份子，有意无意地，在生活上和艺术里脱离世俗常规 (《西敏评论》("Westminster Review"), 1862)
这个名词和不同的艺术或学术社群产生关联，意指艺术家、文人或表演者过著自由漂泊、居无定所、不受一般社会习俗约束的生活，拥有与外在社会格格不入，或因与社会价值迥异的习性，而放逐自我的生活习惯与性格。并且被用来当作以下这些人物、环境或情况的普遍形容词：在《牛津简洁字典》中将"bohemian"定义为「不受社会习俗约束的人，尤以艺术家或作家为甚」；《美国大学辞典》中定义为「一个具有艺术或思维倾向的人，他们生活和行动都不受传统行为准则的影响」。
保守的美国人经常将波希米亚人和毒品以及自陷贫困连结在一起，然而，过去一个半世纪以来许多最有才华的欧洲与美国文学名家都拥有波希米亚气质，因此如果列出一张波希米亚人名单的话会变得非常冗长。甚至像巴尔扎克这样的布尔乔亚作家都会赞同波希米亚主义，尽管大部分的布尔乔亚并非如此。事实上，波希米亚和布尔乔亚常常被视为是相反的团体。在（David Brooks）的《天堂里的布波族》（Bobos in Paradise）一书中描述了这两个团体彼此碰撞的历史，以及现代波希米亚和布尔乔亚融合在一起之后产生的一个新兴上层知识阶级——「布尔乔亚波希米亚人」，简称为「布波族」。
波希米亚的意思是任何你可以便宜地生活与工作，而且行事不落传统的地方，一个能达到心灵自由的社区。19世纪与20世纪初在许多城市中都有兴起过波希米亚社区：德国慕尼黑的施瓦宾区（Schwabing）、法国巴黎的蒙马特区和蒙巴纳区（Montparnasse）、美国纽约市的格林威治村、苏活区、旧金山的北滩区（North Beach）以及之后的（Haight-Ashbury）、英国伦敦的切尔西区（Chelsea）和（Fitzrovia）。现代的波希米亚社区包括有中国大陆的大理市（戏称「大理福尼亚」，影射加利福尼亚）、泰国的清莱、尼泊尔的加德满都、荷兰的阿姆斯特丹。
乐昌市

乐昌市是中国广东省韶关市下辖的一个县级市，位于韶关市北部，是广东省最北面的县级行政区，北与湖南省宜章、汝城两县交界,素有“广东北大门”之称，市人民政府驻乐城街道。
乐昌有1500多年建县史，素有“千年佗城”美称。南朝梁天监七年（508年）置梁化县，隋开皇十八年（598年）因境内有乐石、昌山两山而改称乐昌县，1994年撤县设市（县级）。乐昌传统文化方面，乐昌花鼓戏、乐昌渔鼓、九峰山歌、（狮舞）青蛙狮被列入省级非物质文化遗产保护项目名录。
建置沿革：乐昌市的前身乐昌县，县治有数次迁移，明代正式移到今天乐昌市市区. ( 资料来源：&lt;广东省广州市佛山地区韶关地区沿革地理 &gt; )
历史.
夏、商朝为扬州之域，春秋时属越，战国时属楚，秦朝时属南海郡。秦朝到两汉，曾有一座任嚣城（ 在乐昌市区西南贰里）508年，南梁分曲江县地设置梁化县。公元598年（隋朝开皇十八年）改名乐昌县。
2006年中国南方水灾期间，乐昌受灾严重，衡广复线通车后降为支线的原粤汉铁路乐昌段多处被冲毁。据官方估计，全广东受灾741万人，死亡106人，失踪77人，但据乐昌当地民众反映，仅乐昌实际死亡人数超过300人以上，洪水退后，许多村庄被夷为平地，遇难者尸体随处可见。粤汉铁路坪乐旧线在此次洪灾后被彻底废弃，2013年在乐昌峡水利枢纽工程中被武江淹没。
人口.
2021年末，乐昌市户籍人口52.59万人，比上年末减少1834人，其中城镇人口26.39万人，占户籍人口比重（户籍人口城镇化率）50.2%，比上年末提高1.3个百分点。
地理.
乐昌境内地貌主要分流水地貌和岩溶地貌两大类。地势中部和北面较高，向东西两侧递减，西部有大东山，中部有大瑶山、东北部有九峰山。全市山地占72%，丘陵占13.5%，盆地平原占14.5%。
气候.
乐昌地处中亚热带，具有山地气候特征。年均气温19.6℃，降雨量1500mm，无霜期304天。
行政区划.
下辖1个街道办事处、16个镇：
特产.
沿溪山白毛尖：中国地理标志产品。
翁源县

 
翁源县是中国广东省韶关市下辖的一个县，位于韶关市东南部，因其处于北江支流翁江之源而得名。东与连平县相连，南与新丰县毗邻，西与英德市、曲江区交界，北与始兴县、江西省接壤。
翁源县是广东历史上16个最早建制县之一，因山水奇秀，物产丰饶，故古有“仙邑”之称，素有“粤北南大门”之称。
历史.
先秦以前 
新石器时代，翁源就有人类活动。春秋时期，翁源之地属百越地；战国时期，属楚地。秦时属南海郡。
两汉、三国、两晋、南朝时期
两汉、三国、两晋及南朝宋齐时期，翁源均属浈阳县地。梁承圣三年（554年），析浈阳县地置翁源县，属东衡州始兴郡。南陈初废东衡州，翁源县改属衡州始兴郡。陈天嘉元年（560年），在翁源县地置清远郡，翁源属之。
隋、唐、五代十国时期
隋开皇九年（589年）平陈废郡，翁源隶属广州总管府。唐初，在曲江置番州，县属之。唐高祖武德四年（621年），翁源自广州析隶韶州。五代时期，翁源县属韶州。
宋、元、明、清时期
北宋宣和三年（1121年），析翁源太平乡及曲江县廉平、建福两乡置建福县（治在岑水场附近），与翁源县同属韶州管辖。南宋建炎三年（1129年），废建福县，辖地各归原建制。元至元十五年（1278年），翁源县并入曲江县。大德五年（1301年），翁源复县，改属英德路。至大元年（1308年）英德路降为州，翁源仍属。明洪武元年（1368年）翁源县易名岑水县，不久复名，隶属韶州府。明清时期，翁源县建制未变，均属韶州府管辖。
民国时期
翁源县建置沿袭清制。民国元年（1912年）至民国38年9月，翁源县先后属广东省南韶连绥靖区、南韶连道、岭南道、南韶连行政区、南韶连政务区、北区、西北区绥靖区、第二行政督察区、第三行政督察区管辖。
中华人民共和国时期
1949年9月，翁源解放。翁源县初隶属北江临时人民行政委员会，后先后隶属北江人民行政督察专员公署、北江区行政督察专员公署、北江区专员公署、粤北行政公署、韶关专员公署、韶关专区革命委员会、韶关地区革命委员会、韶关地方行政公署、韶关市。
自然地理.
位置面积
翁源位于广东省北部，韶关市东南部，北江支流滃江上游。东靠连平，南邻新丰，西接英德、曲江，北依始兴、江西。东经113°18′5″至114°18′5″，北纬24°07′30″至24°37′15″。东西极端长66.5千米，南北宽55千米，总面积2175平方千米。 
地形
县内属半山区丘陵地带，群山环抱，连绵起伏，山脉多为自东北—西南走向，地势自东北向西南倾斜。境内千米以上山峰有13座。最高峰为北部的七星墩，海拔1300米；次为南部青云山，海拔1246米；最低点是官渡，海拔100米。中部多为中低山脉及零散土丘。山地面积约占全县总面积的80%。山脉之间多为中小型盆地及河流冲积的阶地，盆地方圆几十公里或几公里不等。中上石炭系壶天群灰岩广泛分布于全县各地，确由溶蚀作用下形成的喀斯特溶洞很多，全县已发现较大溶洞107个。地貌表现千姿百态，地形较为复杂
行政区划.
下辖8个镇156个村委，18个居委：
人口.
根据第七次全国人口普查数据，截至2020年11月1日零时，翁源县常住人口为322482人。
交通.
、、、、、、、、、几大干线纵横贯通境内，越境而过，设有翁城出入口，境内城乡交通四通八达。
物产.
翁源物华天宝，是“岭南夏令果王”三华李的故乡、千年古县、全国最大国兰生产基地，是“中国三华李之乡”“中国九仙桃之乡”“中国兰花之乡”。农业种植以粮食、甘蔗、蚕桑、花生、蔬菜、水果、黄豆、番薯等作物为主，其中以粮食、糖蔗、蚕桑、蔬菜、水果、兰花为支柱产业。
边寿民

边寿民（），原名边维祺，字颐公，又字寿民，号苇间老人。扬州八怪之一。
生平.
康熙二十三年（1684年）生。家住淮阴旧城梁陂桥。擅长画芦雁，人称“边雁”。雍正为亲王时，室中曾悬边寿民所绘四幅芦雁。边寿民游历各地二十余年，游历期间，以卖画谋生，五十岁后回到家乡，筑“苇间书屋”。乾隆十七年（1752年）春初去世，年六十九。著有《苇间书屋词稿》，收词27阕。又有《苇间老人题画集》1册，为后人从其画幅中录出，收录他所做的诗70首、词35阕、跋语3则。
秀姑峦山

秀姑峦山，布农族称为马霍拉斯山（峦社群、、郡社群、东埔布农：），是台湾中央山脉中段最高山汇中心的一座高山，标高3,825公尺，为中央山脉最高峰，台湾第三高山，仅次于玉山和雪山，山顶设有二等三角点1691号，国土测绘中心最新图资标记基点西南方约80多公尺处最高峰标高3829公尺，位于南投县信义乡东埔村与花莲县卓溪乡立山村的交界，玉山国家公园范围内。在著名的台湾百岳之中排名第6。秀姑峦山与-{百岳}-中的玉山、雪山、南湖大山、北大武山合称「-{五岳}-」，为台湾最具代表性的五座高山，气势磅礡，雄霸一方。
名由.
《花莲县志》：「秀姑峦」是阿美语的台语音译，其义为「在河口」，原指「秀姑峦溪出海口（大港口）的小岛」狮球屿，文献中还有「芝波兰」、「泗波阑」、「薛波阑」、「芝舞阑」、「绣孤鸾」、「秀孤鸾」、「秀姑兰」等台语音译写法，在清治时此名也用做溪名指称秀姑峦溪，与山名指称此溪最高源头高山、与八通关在后山相对、后山最高峰。
秀姑峦山为布农族峦社群、郡社群两大社群从浊水溪水系往东台湾秀姑峦溪水系、卑南溪水系、南台湾高屏溪水系迁徙路线的必经要地，称作「马霍拉斯山（峦社群、郡社群）」，意指「白发苍苍的老人」，形容此山在冬季时分的积雪山顶有如白发老人。日治时期1896年陆军步兵中尉长野义虎在中央山脉东西来回横断的探险报告中以汉字记载此山为「」并以片假名标注「山」（发音马霍拉斯近于布农语）。之后的测绘地图都以汉字定名此山为秀姑峦山，而将北侧犄角对峙原本布农语称为「乌拉孟山（）」的中央山脉第二高山误植为「马博拉斯山」，又将东北方十多公里外「丹大东郡横断」的另一座山定名为同音的「里门山」（，日语意为「后门」），连串错误沿用至今。
东埔布农称此山为，意为很尖的山；被移住到撒里顿（，汉名又称明德村）的峦社群亦有称为，意为白色，亦为形容冬季下雪时山顶呈白色状。
山形.
分别为中央山脉的最高峰与第二高峰，秀姑峦山与北侧的马博拉斯山对峙成犄角之状。往南连接大水窟山棱脉的鞍部平缓宽广，称为「秀姑坪」，由此处往北绵延至马博拉斯山原为一整片茂密的玉山圆柏纯林，因遭森林大火烧毁，在秀姑坪残留下一株株雪白枯木，形成台湾著名的三大白木林奇观之一，另外两处则分别在玉山西峰与雪山。秀姑峦山山容壮丽，南脊峡瘦而北脊宽阔，不论由玉山东望或由大水窟山北眺，其山势都犹如高原上一座有三个圆凸的高峰。
雪山山脉

雪山山脉是台湾五大山脉之一，位于中央山脉的西北方，东以兰阳溪断层谷与大甲溪上游纵谷（合称匹亚南构造线）与中央山脉分界。雪山山脉为台湾最北方的山脉，呈现东北至西南走向，北起新北市贡寮区的三貂角，南迄南投县名间乡浊水溪北岸的浊水山，若以此计算，整个山脉长约260公里，宽约28公里。因为位于冬季迎风面水气较多，也是台湾降雪量最多的地方，故名，山上雪季一般在1月到2月初之间，一直到4月份左右结束。日本时代称为次高山脉（），是旧时大日本帝国境内第二高的山脉（第一高为玉山），最高点3886米。
范围.
雪山山脉北端的首座山峰系荖兰山，其后经隆隆山、福隆山、湾坑头山、三方向山（大溪山）、莺子岭而抵北宜公路，北宜公路以南，以鸿子山、三角仑、烘炉地山、大礁溪山、阿玉山、红柴山、中岭山、拳头母山、栖兰山、巴博库鲁山而抵北部横贯公路。其中莺子岭旁的莺子顶山，是第一座超过1000公尺的山峰，而巴博库鲁山则是首座高于2000公尺的山峰。巴博库鲁山以南，经唐穗山、东保津寒山、眉有岩山、马恼山、边吉岩山而抵喀拉业山，而喀拉业山是第一座超过3000公尺的山峰。
喀拉业山以南，进入雪霸国家公园的范围，高山连绵，依次为桃山、池有山、品田山、布秀兰山、素密达山、雪山北峰、雪山、大剑山、佳阳山。
雪山山脉至此为大甲溪截断，一般认为与剑山对望之白姑大山，实系雪山山脉之主脊，（另一说认为雪山西棱─博可尔山、火石山、头鹰山、大雪山、中雪山、小雪山诸峰，才是主脊），白姑大山以南，守城大山俯瞰埔里盆地，而终于此。
经过乡镇市区为新北市贡寮区、双溪区、平溪区、坪林区、石碇区、乌来区、新店区、三峡区，桃园市复兴区，新竹县尖石乡、五峰乡，苗栗县泰安乡、南庄乡，台中市和平区、东势区、新社区，南投县仁爱乡、信义乡、国姓乡、埔里镇、鱼池乡、水里乡，宜兰县头城镇、礁溪乡、员山乡、大同乡。
地质.
由于受到大汉溪、大安溪及大甲溪的侵蚀，整个山脉被分割成北部的阿玉山阶段山地、中部的雪山地垒以及南部的埔里陷落区三个地理区。雪山则恰位于雪山地垒的中心点，由此向外呈放射状延伸，支脉绵亘北台湾。雪山山脉的地质由始新世至中新世之板岩及变质砂岩为主之岩系构成，在年代上属于比较古老的岩层，全山是由赤褐色页岩、砂岩及板岩所构成。
古道.
雪山山脉也有许多古道，最北边的隆岭古道、龟妈坑古道、草岭古道、石坑古道、北宜古道、跑马古道、桶后越岭道、哈盆越岭道、中岭古道、司马库斯古道等，有许多是泰雅族原住民部落联络之用，如哈盆古道、中岭古道等，其他位于雪山山脉的古道，尚有福巴越岭道、角板山古道、鹿场连越岭道、萨克亚金古道、北坑溪古道等。
百岳名峰.
在台湾百岳名峰中，雪山山脉中属于台湾百岳名峰的总计有20座，3000公尺以上的高峰则有54座。
主棱线山峰列表.
以下由北而南，列出主棱线上主要山峰：
翠池三叉山－大剑山－佳阳山分脉主棱线山峰列表.
雪山山脉至翠池三叉山后，主棱线仍约略向西南行。但有一说主棱线转向南南西，沿雪山西南峰、大剑山、佳阳山直至大甲溪谷，与剑山对望之白姑大山系雪山山脉之主脊，白姑大山以南，守城大山俯瞰埔里盆地，而终于此。
阿里山山脉

阿里山山脉为台湾五大山脉之一，位于玉山山脉西方，两座山脉隔著陈有兰溪与楠梓仙溪遥相呼应。阿里山山脉北起南投县浊水溪南岸的鹿谷乡秀峰村，南抵高雄市燕巢区的鸡冠山（或小港区凤鼻头）。棱脉大致呈现北北东往南南西的走向，长约225公里，平均高度二千五百公尺。
阿里山山脉是台湾位于西部冲上断层山地南段之山脉，为林朝棨沿用富田芳郎对台湾地理分区方法，将西部冲上断层山地分成南段、北段，浊水溪以南称为「阿里山山脉」。
形成.
阿里山山脉的岩层大多由地质年代较为年轻的砂岩、页岩和砂页岩互层所组成。
分布区域.
阿里山山脉呈现东北－西南走向，包括其西端丘陵地区在内，分布范围广达南投县、云林县、嘉义县、嘉义市、台南市、高雄市等6县市之38个乡镇市区。其中以南投县、嘉义县、高雄市境内的山势最险峻，海拔最高。
主要山峰.
阿里山山脉并无超过三千公尺以上的山峰，故在百岳榜上名落孙山，但东侧由于有大断层通过，造成了东坡陡、西坡缓的地势。由东侧的溪谷眺望，阿里山山脉仍显雄伟高大、气势非凡，与隔邻三千公尺以上高山林立的玉山山脉对峙，依旧有著相互呼应的磅礡气势。
阿里山山脉至少有二十余座高度超出二千公尺的山峰，依主棱线由北而南、副棱线由内而外分列如下：
主要河川及水库.
发源自阿里山山脉的主要河川及其水库如下：
塞琉古王朝

塞琉古王朝或称塞流卡斯王朝（， ""），是一个由马其顿奥勒提斯人塞琉古一世建立的王室家族，所统治的国家塞琉古帝国统治近东和亚洲的一部分，于希腊化时代继承阿契美尼德帝国除埃及外大部分疆土。
历史.
背景.
塞琉古原是亚历山大大帝的部将，率领马其顿军队精锐部队持盾卫队中的「王家持盾卫队」。前323年当亚历山大大帝去世之后，于前321年的特里帕拉迪苏斯分封协议塞琉古被分到巴比伦尼亚总督，然而在继业者战争中亚细亚统帅安提柯迫使塞琉古自巴比伦逃离到埃及，投靠埃及总督托勒密。在托勒密的支援下塞琉古在前312年重新征服巴比伦尼亚，随后征服波西斯、米底亚和巴克特里亚，并与印度君主旃陀罗笈多建立和约，划定两国纷争。在前305年左右塞琉古自立为王，建立塞琉古帝国。前301年，塞琉古一世与马其顿卡山德、色雷斯利西马科斯联合，在伊普苏斯战役击杀势力强大的安提柯一世，并瓜分其领土。在前281年的库鲁佩迪安战役中塞琉古击杀利西马科斯，随后塞琉古渡过达达尼尔海峡回到欧洲，准备返回家乡马其顿的路上时，他被托勒密·克劳诺斯所刺杀。塞琉古死后他的帝国由其子安条克一世所继承。
世系图.
中国医药大学

中国医药大学，简称中国医大、中国医或中医大，是位于台湾台中市的私立大学。原名中国医药学院于1958年创办，是台湾第一间中医药学的医学院，自2003年起升格为中国医药大学。中国医药大学附设医院成立于1980年，现医疗体系分布于台湾各县市。近年来，中国医药大学逐渐发展成为全国最具中、西医药学整合特色，以及基础与临床整合的顶尖医药大学。
沿革.
1956年3月，立法院第11次院会通过中医药教育法案：「设置中医学校及成立研究机构」，同年6月教育部决议恢复设置国立中国医药研究所（今卫生福利部国家中医药研究所）。
1958年，由于教育部并未设置中医学校，中医师覃勤、陈固、陈恭炎等人共同创办中国医药学院，以现代医学来改进中医药学，董事长覃勤兼首任院长。最初设有医科与药学系，1965年增设夜间部药学系两班、中医科及护理专修科。
1972年陈立夫出任董事长，获准将中医学-{系}-由6年改为7年，毕业生授予医学士学位，并成立针灸研究中心、抗癌研究中心与中药研究中心。1974年成立中药研究所硕士班。
1980年11月16日，中国医药大学附设医院正式开业。
1985年设立云林县北港分部与中正医学中心。
1989年设立中国医药研究所博士班。自早期致力于中医药现代化，创校至2001年已经扩展为12个学系、7个研究所、1个分部、2所附设医院之规模。
2003年8月升格为中国医药大学。
2014年荣获第二期迈向顶尖大学计划之顶尖研究中心补助，设立中医暨针灸研究中心，获得每年1亿元补助自2014年起至2018年止，中国医列为17所顶尖大学之一。
2017年与亚洲大学成立「中亚联合大学系统」，共享课程、图书资讯等资源。
2018年于教育部高等教育司的「高等教育深耕计划」中获得2亿226万元补助（包含USR与Global Taiwan研究中心），经费排名第12名。而在「大学社会责任补助计划（简称USR）」的一般大学评比中，以「中医药在地化推动计划」与「双轨并进－建构融入中医特色之创新社区长照服务模式」两项计划获得通过；另于全校型特色领域研究中心（简称Global Taiwan研究中心）项目，由「新药开发研究中心」与「中医药研究中心」获得通过予补助；受中央研究院生化所陈庆士事件影响，新药开发中心获补助之经费每年四千万元，虽已公开新闻列名离开研究团队，但仍由曾任合著者的许翱麟教授与朱伯振助理教授加入中医大，另亦有「药瘾与心智健康研究中心」。建构「肿瘤医学研究中心」、「中医暨针灸研究中心」、「中草药研究中心」、「脑疾病研究中心」、「免疫医学研究中心」等五大研究中心。
2020年10月水湳校区落成进驻，主要建筑物有卓越大楼、创研大楼、关怀大楼、生医产学研发大楼。
2022年取得台中市立老人复健综合医院BOT案，同年10月17日正式动土，预计2025年底完工。
2025年5月3日，位于水湳校区由美国解构主义建筑师法兰克·盖瑞设计的中国医药大学美术馆动工，预计2028年完工。
校区.
主要建筑物有卓越大楼、创研大楼、关怀大楼、生医产学研发大楼。
立夫教学大楼、基础医学大楼、互助大楼、实验大楼、学生宿舍；附设医院第一医疗大楼、儿童医疗大楼、立夫医疗大楼、美德医疗大楼、复健医疗大楼、急重症中心大楼、癌症中心大楼、健康医学中心大楼、眼耳鼻喉科医学中心大楼。
主要建筑物有教学大楼、社团活动室、学生宿舍及北港附设医院。
学术排名.
美国史丹佛大学公布2024年「全球前2%顶尖科学家榜单（World’s Top 2% Scientists）」，中国医药大学暨医疗体系共59位学者入榜「2023年度科学影响力排行榜」，同时亦有57位学者入榜「终身科学影响力排行榜（1960-2023）」。
2024年中国医药大学在上海软科世界大学（ARWU）「2024世界大学学术排名」全球第421名，次于台大及成大，台湾第3、私立大学第1；英国泰晤士高等教育特刊（THE）「2024世界最佳大学排名」，全球第316名，仅次于台大，台湾第2，私立大学第1；美国新闻与世界报导(U.S.News &amp; World Report)「2025年全球最佳大学排名」全球第285名，仅次于台大，台湾第2、私立大学第1。2024年《远见杂志》台湾最佳大学排行榜医学类龙头、以及「私立大学」「中部大学」「学生人数规模中型大学」第一名。
2013年荣获土耳其中东科技大学URAP世界大学排名第441名，在医药领域排名201名，在台湾的大学中排名第4；在农业与环境科学领域排名335名，在台湾的大学中排名第4；在生命科学领域排名271名，在台湾的大学中排名第4。
中国医药大学在上海交通大学2012年8月15日2012年「世界大学学术排名」，首度列在世界顶尖前500名（排名第453名），与台大、清华、成大、交大、长庚大学、阳明、中山、中央等九所台湾大学同列世界前500大学名单，是中台湾唯一进榜的大学。明基友达基金会赠送纪念石雕，放置于中国医药大学台中校本部和风广场。
2012年列在世界大学学术排名前500大，更挺进世界临床医学与药学（简称医科）领域前200强。临床医学与药学的排名中，台湾有三所进入世界前200强，分别为国立台湾大学、中国医药大学与长庚大学。但2018出现危机，台北医学大学论文数量于Q1超越中国医大 
组织.
教学单位.
中国医药大学于设有9个学院，113学年度共有20个学士班、38个硕士班、22个博士班，以及通识教育中心。
姊妹院校.
与中国医药大学结为姊妹院校的机构包括：
 中国大陆
波兰君主列表

这是一份波兰君主的列表。在使用时，请注意以下问题：
封建割据时期的波兰并无统一政权。这张表中只列出那些获得克拉科夫的、名义上可以认为是全波兰地位最高的统治者（所谓克拉科夫大公，并不是一个世袭的头衔）。关于这一时期波兰各地的世袭统治者，请分别参见“相关条目”中各条目。
波兰立陶宛选举制君主.
波兰立陶宛联邦在1569年成立，获选的波兰国王也会兼任立陶宛大公。
头衔：波兰国王和立陶宛大公（；；）。
华沙公国.
华沙公国是拿破仑一世在拿破仑战争时期建立的附庸国。
会议王国.
拿破仑战争后俄罗斯帝国在波兰建立的傀儡国家；由俄罗斯皇帝兼任波兰国王。
摄政王国.
第一次世界大战期间由德国在俄属波兰扶立的傀儡国家波兰摄政王国，并没有真正地选举君主，一直由德皇直接统治。
在同盟国战败后，波兰恢复独立并成为一个共和国。参见主条目：
谷雨

谷雨，是二十四节气之一，每年的农历三月中，即阳历4月19—21日，斗指辰，太阳到达黄经30度时。此节气时天气温和，雨水明显增多，对谷类作物的生长发育帮助很大。《月令七十二候集解》：“三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也。雨读作去声，如雨我公田之雨。盖谷以此时播种，自上而下也。”
谷雨是二十四节气中的第六个节气，是春季的最后一个节气，也是唯一将物候、时令与稼穑农事紧密对应的一个节气。“清明断雪，谷雨断霜”，谷雨节气的到来意味着寒潮天气已结束，极利于农作物中谷类作物的生长。有意思的是，此时中国江南地区秧苗初插、作物新种，最需要雨水的滋润，恰好此时的雨水也较多，每年的第一场大雨一般就出现于此时，对水稻栽插和玉米、棉花的苗期生长有利。
起源.
据《淮南子·本经训》：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭”。民间对此的解释是仓颉造字不要上天的奖励，只求老天让人民五谷丰登，故天雨谷粒，给人间下了一场谷子雨。这一天就叫作谷雨节。
习俗.
在福建，到了谷雨这天，有食春笋的风俗。在旧时，有钱人食春笋，会加上油和肉；而穷人食春笋无油无肉，越食越饿，故此又有「-{有钱侬是侬食笋、无钱侬是笋食侬}-」一说。同时在这天，当地也有俗语话讲「-{清明谷雨、寒死老鼠}-」，同时还有「-{清明斗出、谷雨斗长}-」来寓意春雨过后的春笋破土而出。
在台湾，过去内山地方多半有出嫁女儿在谷雨这天及立夏返回娘家的习俗，一般会携带猪脚面线返家。而海滨地方则会在农历闰年回娘家。
立夏

立夏，是二十四节气之一，标志著夏天的到来，一般约在每年的5月5-7日之间，斗指巽，太阳位于黄经45°。
习俗.
在浙东宁波、舟山地区，立夏这天有吃「立夏蛋」等习俗，儿童会将蛋装入用彩色线编织的网袋中悬挂于胸前，并举行「拄蛋」活动，即互拼谁的蛋比较硬。还有要吃「牡蛎煮蛋」，「牡蛎」和「立夏」在宁波话中谐音，民间举行称体重活动。
农事.
农时节令到立夏，查补齐全把苗挖。&lt;br&gt;
粮棉作物勤松耪，灭草松土根下扎。&lt;br&gt;
水稻插秧突击搞，季节不容再拖拉。&lt;br&gt;
玉米花生继续种，红麻黄姜和芝麻。&lt;br&gt;
闲散地上种黍稷，南坡北洼栽地瓜。&lt;br&gt;
麦浇开花灌浆水，防治锈病和麦蚜。&lt;br&gt;
苹果梨子早疏果，稀密恰当果子大。&lt;br&gt;
适时防治枣步曲，一般不宜过立夏。&lt;br&gt;
牛驴骡马喂养好，加强防疫常检查，&lt;br&gt;
使役需要讲科学，强弱快慢巧配搭，&lt;br&gt;
小猪要动大猪静，放羊满天星为佳。&lt;br&gt;
静水鲤鱼流水鲶，科学喂养鱼龟虾。
小暑

小暑（拼音：xiǎo shǔ）是中国二十四节气中的第十一个节气，在每年公历7月6日至8日之间交节，此时太阳的黄经到达105°。
小暑的“暑”意为炎热，其含义是指天气开始变得炎热，但尚未达到一年中最酷热的阶段。在气候方面，小暑时节标志着中国大部分地区进入盛夏，在此期间，影响南方地区的梅雨季大多趋于结束（即“出梅”），而北方地区则进入降雨集中的主汛期。同时，一年中气温最高且潮湿闷热的“三伏天”通常在此节气内开始（即“入伏”），预示着酷暑的正式来临。
物候.
农历六月初六为天贶节。部分地区会将衣服、书籍等拿出来曝晒，以去除梅雨季节的湿气。
古籍相关.
隋唐五代卷/卷二十一/时序部六/夏上/《礼》曰：
「小暑之日，温风至，后五日蟋蟀居壁，后五日鹰乃学习。」
月令七十二候集解：
「六月节……暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹小也。」
黄历：
「斗指辛为小暑，斯时天气已热，尚未达至极点，故名。」
注～斗即北斗七星的斗柄，当斗柄指向辛方位，也就是太阳黄经105度时，即为小暑
群芳谱：
「暑气至此尚未极也」
二十四节令歌：
「小暑不算热 大暑三伏天」
注～二十四节令歌全文请参照节气
霜降

霜降，含有天气渐冷、开始降霜的意思，是二十四节气中的第十八个节气。每年九月底（西历10月22或23或24日），斗指戌，视太阳到达黄经210°时为霜降，节已入深秋，是秋季的最后一个节气，一般来说此时中国大部分地区都能感受到变凉与寒意，夏季的酷暑已然全消，沿海地区台风季节也跟著结束。
名称.
该节气在历史上均称为「霜降」，在西夏历法中则改称为「露白」。霜降在10月22-24日之间，太阳位于黄经210°
律历.
《月令七十二候集解》中说：「九月中，气肃而凝，露结为霜矣。」此时气温降至0度以下，空气中的水气在地面凝结成白色结晶体，称为霜。霜降是指初霜。不耐寒的植物将停止生长，呈现一片深秋景象，为欣赏枫叶的好时机。
《逸周书•周月》：「秋三月中气：处暑、秋分、霜降。」《国语•周语中》：「火见而清风戒寒。」三国吴韦昭注：「谓霜降之后，清风先至，所以戒人为寒备也。」魏巍《东方》第一部第十五章：「论节气，还不到霜降，这里已经下了好几场霜。」
风俗.
祭旗纛神： 明 沈榜 《宛署杂记·经费上》：「工部祭旗纛，霜降取用。」 《儒林外史．第四二回》：「到九月霜降祭旗」，明田汝成《西湖游览志》卷十六记洪武年间祭旗纛神：「旗纛庙：洪武三年建于都督府后，以祀军牙六纛之神，每岁惊蛰、霜降祭之。」，《五礼通考》：「每岁仲秋祭山川日遣官祭于旗纛庙霜降日又祭于教塲至岁暮享太庙日又祭」
文学.
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霜降九月中（唐•元稹）
风卷清云尽，空天万里霜。
野豺先祭月，仙菊遇重阳。
秋色悲疏木，鸿鸣忆故乡。
谁知一樽酒，能使百秋亡。
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大雪

大雪，二十四节气之一，每年在12月6至8日之间，斗指壬，太阳位于黄经255°，北方地区会受冷空气影响，常出现较大的降雪，引起地面积雪。
天文.
《礼记．月令》：「仲冬之月，日在斗，昏在壁中，旦轸中。」《月令七十二候集解》：「十一月节，大者盛也，至此而雪盛矣。」黄河流域一带渐有积雪。 《汉书•律历志上》：「星纪，初斗十二度，大雪。」南朝梁崔灵恩《三礼义宗》：「十一月，大雪为节者，形于小雪为大雪。时雪转甚，故以大雪名节。」清曹寅《赴淮舟行杂诗》之十二：「客程过大雪，家信只空函。」
气候.
大雪节气，中国大部分地区及台湾玉山的温度最低都已降到了零度或以下。各地会降大雪，甚至是暴雪，因在强冷空气前沿冷暖空气交锋区域。古人云：「大者，盛也，至此而雪盛也。」表示这种节气时期，是降大雪的起始时间和雪量程度，如同小雪节气，直接反映降水的节气。因此大雪，又是指降雪量大的雪。《左传•隐公九年》：「平地尺为大雪。」
物候.
古代将大雪分为三候：「一候鹃鸥不呜；二候虎始交；三候荔挺出。」是说此时因天气寒冷，寒号鸟不再呜叫了；由于阴气最盛时期，正所谓盛极而衰，阳气已有所萌动，所以老虎始有求合行为；「荔挺」为兰草的一种，也感到阳气的萌动而抽出新芽。
文学.
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积阴成大雪，看处乱霏霏。
玉管鸣寒夜，披书晓绛帷。
黄钟随气改，鷃鸟不鸣时。
何限苍生类，依依惜暮晖。
大雪江南见未曾，今年方始是严凝。
巧穿帘罅如相觅，重压林梢欲不胜。
毡幄掷卢忘夜睡，金羁立马怯晨兴。
此生自笑功名晚，空想黄河彻底冰。
顽云拨不开，阴风挟严威。
大雪止复作，细民已嘘嚱。
人言丰年瑞，可乐胡反悲。
频年岂无雪，雪少寒不知。
谁为御寒计，茅屋曝晴曦。
今年雪大作，始信贫无衣。
地炉燎湿薪，僵坐缩如龟。
年丰固可乐，一饱远莫期。
但忧今日寒，未虑明年饥。
岂知纨绔子，重裘拥柔肌。
绣阁蔼春风，金帐环蛾眉。
惟恨雪不多，低唱饮羔儿。
且尽一己欢，宁为尔民思。
尔民毋自苦，会有年丰时。
鶏豚燕同社，玉粒香浮炊。
一饱有余乐，八珍亦奚为。
寄语纨绔子，此意知不知。
长年南雪不到地，瘴疠惨毒愁北人。
今年初见腊前白，宠光并与梅花新。
客居破屋愁欲裂，病目不嫌熏湿薪。
鹑衣百结不蔽膝，恋恋谁怜范叔贫
万象晓一色，皓然天地中。
楚山云母障，汉殿水精宫。
远近梅花信，高低柳絮风。
吟魂清不彻，和月上晴空。
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小寒

小寒，是二十四节气中第二十三个节气，每年在1月5-7日之间，斗指癸，太阳位于黄经285°。对于中国而言，这时正值“三九”前后，小寒标志着开始进入一年中最寒冷的日子。根据中国大陆的气象资料，小寒是气温最低的节气，只有少数年份的大寒气温低于小寒的。
天候.
小寒时台湾的平地与高山温差极大，平原白天温暖，早晚渐凉。中国大陆秦岭、淮河一线平均气温则在0℃左右，此线以南已经没有季节性的冻土，冬作物也没有明显的越冬期。江南地区平均气温一般在5℃上下。华北的平均气温一般在-5℃上下，极端最低温度在-15℃以下；东北北部，平均气温在-30℃左右，极端最低气温可低达-50℃以下。
题咏.
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小寒连大吕，欢鹊垒新巢。
拾食寻河曲，衔紫遶树梢。
霜鹰近北首，雊雉隐藂茅。
莫怪严凝切，春冬正月交。
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大寒

大寒，是二十四节气中的最后一个节气，每年在1月19至21日之间，斗指丑，太阳位于黄经300°。由于受到来自西伯利亚的寒流影响，此时的东亚地区通常处在一年中最冷的时期。近年气象观测记录显示，中国部分地区，大寒不如小寒冷，但在某些年份和沿海少数地方，全年最低气温仍然会出现在大寒节气内。
天候.
大寒，意谓酷寒，极冷，是一年中的寒冷时期，温低，风大，地表积雪不化，呈现出冰天雪地、地冻天寒的严寒景象。《吕氏春秋•尽数》：「大寒、大热、大燥、大湿、大风、大霖、大雾，七者动精则生害矣。」《新五代史•晋臣传•吴峦》：「峦善抚士卒，会天大寒，裂其帷幄以衣士卒，士卒皆爱之。」
物候.
古代将大寒分为三候：「一候鸡乳；二候征鸟厉疾；三候水泽腹坚。」
题咏.
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腊酒自盈罇，金炉兽炭温。
大寒宜近火，无事莫开门。
冬与春交替，星周月讵存？
明朝换新律，梅柳待阳春。
旧雪未及消，新雪又拥户。
堦前冻银床，簷头冰钟乳。
清日无光辉，烈风正号怒。
人口各有舌，言语不能吐。
大寒雪未消，闭户不能出。
可怜切云冠，局此容膝室。
吾车适已悬，吾驭久罢叱。
拂尘取一编，相对辄终日。
亡羊戒多岐，学道当致一。
信能宗阙里，百氏端可黜。
为山傥勿休，会见高崒嵂。
颓龄虽已迫，孺子有美质。
延川未撤警，夕烽照冰雪。
穷边苦寒地，兵气相躔结。
主将初临戎，猛思风前发。
朝笳吹余哀，叠鼓暮不绝。
淹留未见敌，愁端密如发。
予闻古烈士，自誓立壮节。
丸泥封函关，长缨系南越。
本为朝廷羞，宁计身命活。
功名非与期，册书岂磨灭。
然由在遇专，丑类易翦伐。
训士无他才，赏罚在果决。
近闻边方奏，中覆多沉没。
罪者既稽诛，功者不见阅。
虽使颇牧生，勇智当坐竭。
或云庙堂上，与彼势相戛。
恐其立异勋，欻然自超拔。
不知百万师，寒刮肤革裂。
关中闲诛敛，农产半匮竭。
我欲叫上帝，愿帝下明罚。
早令黠虏亡，无为生民孽。
大寒偏易暖，寒向小寒时。
亦有空林雪，梅花似不知。
病烦春色早，贫恐水仙迟。
多谢萋萋草，穿冰已作丝。
&lt;/poem&gt;
计算.
大寒的日子可以透过此方法计算：
定义：
formula_1 是计算y年的世纪的函数。如formula_2，及
formula_3 是整数x的最后二位。如formula_4，及
formula_5，及
formula_6，及
formula_7，
那么，
formula_8。
而大寒于y年的日子便为1月formula_9日。
外部连结.
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红腹锦鸡

红腹锦鸡（学名：'），又名金鸡、-{别}-雉（《尔雅》）、山鸡、采鸡等，是雉科锦鸡属的一种鸟类。原是中国的特有鸟种，但因为外形美丽而在19世纪时引入至英国、法国等欧洲国家。又因其繁殖力强、肉质不可口，导致野生的红腹锦鸡的活动范围迅速扩散，最终大量分布至现今的欧亚大陆之中，成为一类非常常见的野生动物。
雄鸟头部黄色、身体呈现鲜色，鸟身加上黑棕香间的尾部羽毛可以长达1公尺，属于中型鸟类；雌鸟则颜色暗淡，浑身褐色，有黑色斑点装饰。红腹锦鸡的尾巴羽毛是中国戏曲或宗教神像中的孙悟空、花旦、三太子等之头饰，称之为“紫金冠”。不过目前中国对此鸟实行法律保护，所以现代中国大多数会用人工羽毛代替。
生物特征.
雄性的红腹锦鸡是色彩最为艳丽的一种雉类。雄性头顶冠羽金黄色，显柔和的丝绸光泽，冠羽较长但平顺地覆盖在后颈，并不形成凤头结构；颈侧和后颈覆盖着扇形的金红色羽毛，羽缘篮黑色，在颈部呈严密的覆瓦状排列，形成一条红底黑纹的“披肩”；颊部、喉部、胸部、腹部覆盖着鲜红色的羽毛，羽色均一；上背铜绿色，羽缘蓝黑色，严密地以覆瓦状排列；下背、腰及前部的部分尾上覆羽为与头顶相同的金黄色；但是金黄色的下背却经常被深蓝色的最内侧几枚飞羽和翅上覆羽所覆盖而不能看到，初级飞羽黑褐色，外侧羽岬的羽缘白色；尾羽长，中央尾羽两枚以黑色为基色具淡黄色色斑，外侧尾羽以淡黄色为基色，具较宽的黑色横纹。
雌性的红腹锦鸡通体以灰褐色为基调，头顶、后侧颈、上背、腰侧、喉部、胸部、上腹部、两协部均具黑色横纹，自头顶至身体后部，基色由灰褐色逐渐过渡到比较深的褐色，头顶的黑色横纹甚幼细，眼后具银灰色耳羽，自头顶开始至身体后部黑色横斑逐渐变宽，至飞羽处黑色横斑基本与褐色部分等宽度；尾羽长而挺括，以土黄色为基色，具黑色－深褐色相间的横斑。虹膜黄色；喙绿黄；脚黄色。
生态环境.
本物种常活动于山地，不喜群居，夏季常单独或成对活动于多石和险峻的山坡上，出没于生长在山坡上的矮树丛间，夜间喜寻找针叶林栖宿在树枝上；冬季山间食物缺少，红腹锦鸡不得不在白天结群前往平原地区的农田觅食，夜间则返回山间树上的栖息地。
分布地域.
红腹锦鸡为中国特有鸟种，分布在中国中部和西部的青海西南部地区、甘肃和陕西南部、四川、湖北、云南、贵州、湖南及广西等地，本物种分布的核心区域在甘肃和陕西南部的秦岭，据传陕西省宝鸡市的名字就得自本物种。
食物.
红腹锦鸡为植食性鸟类，主要取食蕨类植物、豆科植物、草籽亦取食麦叶、大豆等作物。
繁殖与保护.
红腹锦鸡4月开始繁殖。发情期的雄性常常为争夺雌性发生激烈的冲突；发现中意异性的雄鸟会以雌鸟为圆心环绕雌鸟进行复杂的求爱仪式，包括特定路线的环绕舞蹈、展示美丽羽毛的炫耀行为、扭动身躯的求爱舞蹈等行为，这种表演可以坚持近2个小时时间。据野外调查，红腹锦鸡筑巢于人迹罕至隐蔽性好的深山乱草中，据北京动物园的研究在人工饲养条件下，本物种每巢产卵10－15枚，孵化期23－25天雏鸟为早成雏。
轶事.
因红腹锦鸡雄鸟平顺覆盖在后颈的金黄色冠羽，加上红腹锦鸡雄鸟炯炯有神的眼睛，酷似似美国总统川普，因此红腹锦鸡又被网友戏称是川普鸡。