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圣彼得堡历史中心及其相关古迹群

圣彼得堡历史中心及其相关古迹群（）是俄罗斯圣彼得堡世界遗产，在1991年列入世界文化遗产。圣彼得堡历史中心及相关古迹群包括了多种不同风格的建筑，包括巴洛克式建筑、新古典主义建筑和传统的俄罗斯拜占庭式建筑。圣彼得堡历史中心及相关建筑群除了圣彼得堡市中心的建筑之外，也包括了什利谢利堡等位于圣彼得堡附近的建筑。
含义.
「圣彼得堡历史中心」这一对象成为联合国教科文组织授予巨大文化和自然景观纪念地位的首批案例之一，并由数十万人在其区域生活和活跃管理文化。除了圣彼得堡市中心外，该群体也包括其它周遭地区具有历史性价值之建筑物，例如林杜洛夫斯卡亚树林的古代奥列霍夫斯卡亚堡垒。在郊区不仅包括宫殿和公园综合体，还包括自然景观、工业古迹（如谢斯特罗列茨克军工厂等）及横跨易北河。等设施
2012年，圣彼得堡政府批准于2013-2018年保护和开发位于圣彼得堡历史中心的新荷兰地区的目标计划。,
由于圣彼得堡在2014年过渡到计划目标阶段，「历史中心保护计划」也成为国家计划「圣彼得堡地区经济和社会发展」的一部分，该计划于2014年6月30日通过，并由圣彼得堡经济政策和战略规划委员会监督。
沿革.
作为城市的历史中心，圣彼得堡依然保存大量的古建筑与相关景观，也是城市中保存最为古老的区域，圣彼得堡中央商务区的主要边界是北部和西部的涅瓦河，南部和东部则被丰坦卡河围绕。
最初人们开始在圣彼得堡居住时，曾于圣彼得堡堡垒外周围建造了房屋。其中包括海军部大厦。该城市最大的产业则为造船业。彼得大帝的第一个住所是一个小茅屋，该茅屋现在则作为博物馆使用，在随后对于城市的都市更新时，规模庞大的新宫殿如拉斯特列利夏宫，一直至冬宫、米哈伊洛夫宫等建筑也先后落成。
街道和广场.
圣彼得堡历史中心重要的街道是市中心的涅瓦大街，它是欧洲最大的购物街之一，拥有帕萨兹拱廊街和大高尔基百货等多间百货公司。该地区也是喀山主教座堂和阿尼奇科夫宫的所在地。
花园大街则是是市中心的一条主要街道，平时具有繁忙的交通，该地区主要设有的建筑物包括尤苏波夫宫及阿普拉克辛·德沃尔街区，等三条街巷的交界处则为干草广场。该广场过去则作为干草、牛和木柴交易场所，线则作为一个主广场，周遭则设有娱乐、商业和许多商店。
圣以撒广场是圣以撒主教座堂和马林斯基宫的所在地，并有一座献给俄罗斯沙皇尼古拉一世的纪念碑。大教堂的另一边是枢密院广场)，毗邻海军部大厦，也是彼得大帝青铜骑士像的所在地。
圣彼得堡的中心广场则是冬宫广场。此处发生过许多举世闻名的重要事件，例如血腥星期日和十月革命，冬宫即坐落于此。
艺术广场是俄罗斯博物馆、米哈伊洛夫斯基剧院、圣彼得堡爱乐交响乐团所驻的大音乐厅（Bolshoi Zal）以及亚历山大·普希金纪念碑的所在地，距离滴血救世主教堂不远。剧院广场则为是世界著名的马林斯基剧院的所在地。
圣母安息主教座堂 (弗拉基米尔)

圣母安息主教座堂（）是位于俄罗斯弗拉基米尔的一座修建于13至14世纪的中世纪教堂。圣母安息主教座堂于1992年被列入世界遗产弗拉基米尔和苏兹达尔的白色古迹群。最早的大教堂修建于1158年至1160年，在很长一段时间内都曾是俄罗斯最大的教堂。
金门 (弗拉基米尔)

金门（）是位于俄罗斯弗拉基米尔的一座城门，修建于1158年至1164年期间，是俄罗斯现在唯一一座保存完好的古俄罗斯城门。现在金门内有一座以13世纪俄罗斯和蒙古的战争为主题的博物馆。金门在1237年蒙古人的侵略中得以幸存，但建筑结构严重受损。18世纪时，金门得到了重建。金门被列入世界遗产弗拉基米尔和苏兹达尔的白色古迹群。
妊娠剧吐

妊娠剧吐（，HG）是妊娠并发症的一种。其特征为足以造成体重下降与脱水的严重恶心和呕吐。征象和症状包含一天内多次的剧吐还有晕眩感，其严重程度超越害喜。症状通常会在怀孕二十周后稍微改善，但也可能整个怀孕期间都为此而苦。
造成妊娠剧吐的原因尚未确定，但已知的危险因子有初次怀孕、多胞胎、肥胖症、妊娠滋养层细胞疾病、进食障碍病史，或是先前曾发生或有妊娠剧吐的家族病史。本病通常根据其症状确诊。妊娠剧吐已经在实务上被定义为每日呕吐超过三次、体重下降百分之五或三公斤、及在尿液中出现酮类。确诊前应排除泌尿道感染与甲状腺功能亢进等可能造成相似症状的疾病。
本病疗法包括补充流质、摄取清淡食物。建议包括服用、硫胺、还有高蛋白质食品。有一些女性需要通过静脉注射补充电解质及营养素。药物治疗方面，建议使用吡哆醇或是甲氧氯普胺，若无效则可用、、卓弗兰治疗。一些患者可能需要入院治疗。其他替代疗法如心理疗法，以及传统中医则有对内关穴进行的治疗法可能具有疗效。
关于怀孕时呕吐的历史纪录，最早可以追溯到西元两千年前，但直到1852年才由首度以医学文献的形式清楚描述妊娠剧吐。 根据统计，妊娠剧吐影响0.3–2.0%怀孕女性，过去也曾经是怀孕妇女的常见死因，但现今因为完善的治疗，其造成的死亡已经非常罕见。被妊娠剧吐影响的女性有较低的流产风险，但伴随著较高的早产机率。某些女性会因为妊娠剧吐而选择堕胎。
涅尔利河畔代祷教堂

涅尔利河畔代祷教堂（）是位于俄罗斯的一座中世纪时期的东正教教堂。涅尔利代祷教堂用白色石头修筑而成，以弗拉基米尔和苏兹达尔的白色古迹群的名义被列入世界文化遗产。
梅花螺丝

内六角梅花螺丝（），正式名称为ISO10664螺丝或内梅花螺丝（hexalobular internal）、也称星形螺丝（star socket screw），是美国康嘉德事隆（Camcar Textron）公司于1967年研发上市的一种螺丝紧固件。因为康嘉当年申请专利的商品名是Torx，因此也称Torx螺丝（Torx screw）。
梅花螺丝常见于汽车、摩托、自行车的刹车系统，硬碟、电脑系统及消费类电子产品中 。
操作原理.
根据设计，梅花头螺钉的防凸起偏离情形会优于菲利普头螺钉或一字螺钉。菲利普头螺钉被设计为在施加的扭力太大时，会让螺丝起子产生凸起偏离，以防止过紧，而梅花头螺钉则是设计来防止螺丝起子凸起偏离。这种设计上会转变是来自于工厂所使用的自动扭力控制螺丝起子的广泛使用。扭力控制螺丝起子设计上可以做到稳定提供一预定地扭矩，不会提供过度的力矩，因此不需要在像以往需要依赖螺丝头的设计去确保当扭力过大时让螺丝起子产生凸起偏离以滑出螺丝头。自从使用扭力控制螺丝起子后使用者可以不用再冒著损害螺丝起子尖端、螺丝头部、甚或是工件的风险，来确定螺丝是否锁紧，因此有了梅花头螺钉来预防凸起偏离的情况。
梅花头的设计能够施加比类似尺寸的一般六角螺丝头能承受的更高扭矩，而不会损坏螺丝头部和/或工具。右图描述一般六角螺丝头和梅花螺丝头的公/母头部件间的交互作用。部件之间的间隙是为了清晰而做了夸大。 该图没有显示出真正的梅花轮廓，但显示了一般形状和几何特征。
绿色圆圈是将两者(螺丝起子与螺丝)接触的六个点连接成圆，可代表每点所受旋转力方向。 但因接触平面不垂直此圆，故会产生径向力，倾向“凸出”母头和“压缩”公头。 如果此径向力超过材料降伏强度，就会造成螺丝起子尖角变圆或母头边线分裂。 此力大小是跟绿圈和接触面夹角（橙色）余切成正比。 由此可以看出，梅花型设计比六角头的接触夹角更接近90度，所以在相同转矩下，潜在破坏性径向力会小得多。 此特性允许在相同的扭矩下，螺丝头部可以做得更小，优点是空间减少。但较旧头部的缺点是越小的内部“星型”，越容易腐蚀，并会让梅花起子滑动并损坏头部，而使其比传统的六角螺栓更难以移除。
变体.
有一种被称为安全梅花螺丝, 防篡梅花螺丝（常简称为梅花TR）或突出梅花螺丝，其位于螺丝头部中央的凸点可防止标准梅花起子(或一字起子)插入。
另一版本被称为外梅花螺丝，其螺钉头是梅花螺丝起子形状，且使用梅花套筒来转动。 外部梅花的标准尺寸“E”与的标准梅花的“T”大小不相容，（例如，一个E40套筒对T40的头部过大，而E8梅花套筒可以跟T40梅花配合）。
圣欧蒂米奥救世主修道院

圣欧蒂米奥救世主修道院（）是位于俄罗斯城市苏兹达尔的一座修道院。圣欧蒂米奥修道院修建于14世纪，在16世纪至17世纪变得日益重要。修道院内还有一座监狱，最初用来宗教上的异见者。监狱在苏联时期继续得到使用。现在监狱被用作军事博物馆。圣欧蒂米奥修道院于1992年被列入世界遗产弗拉基米尔和苏兹达尔的白色古迹群的一部份。
圣乔治大教堂 (尤里耶夫-波利斯基)

圣乔治大教堂（）是位于俄罗斯城市尤里耶夫-波利斯基的一座大教堂。圣乔治大教堂是少说躲过蒙古入侵的弗拉基米尔-苏兹代尔公国的白石教堂之一，修建于1230年至1234年期间。现在圣乔治大教堂虽然不是世界文化遗产，但却被俄罗斯政府列为联邦纪念建筑。
中国城 (莫斯科)

中国城，或音译为基泰哥罗德（），是位于俄罗斯首都莫斯科市中心的一个地区。其历史起源于16至17世纪，是莫斯科的文化和历史中心，拥有许多珍贵的历史建筑，通过红场和克里姆林宫分开。由于现在没有固定居民，因此基泰戈罗德现在并不是一个行政区，2003年起归于莫斯科中央行政区下的特维尔区管辖。
此地在汉语中译为“中国城”，盖因俄语“Китай”一词今日指代中国之意。然而这个地方原本是一堡垒，而俄语“Кита”这个词指的是修建堡垒时绑住柱子的织物。另有说法称，此处原为外贸市场，而当时因中俄贸易历史悠久，俄国人有进口丝绸布匹均为中国出产的刻板印象，故以此命名。还有说法，莫斯科大公瓦西里三世的妻子叶莲娜为纪念自己童年时在“小中国城”庄园的经历，随将此地命名为“中国城”。第二次世界大战的莫斯科保卫战期间，中国城的城墙受损严重，战后重建时大多被拆除。
当你微笑时

《当你微笑时》（），2016年公视人生剧展，太保、吴定谦、阿喜、路嘉欣、北村丰晴领衔主演。公视HD台于2016年2月6日播出、公视主频于2016年2月7日上档。
故事大纲.
监视器业务员杜传（太保饰），早年因汲汲营营于事业，忽略了家庭生活，与妻女情感疏离。迈入五十岁那年突逢事业危机，一夕之间失业、失婚，连唯一的女儿杜芸乔（阿喜饰）也与他断绝父女关系。为了勉强维生，当上了计程车司机，杜传开始变得愤世嫉俗，将自己的失败归咎于当年搭上了一辆，让他从此沾上霉运的要命计程车！&lt;br&gt;
五年后一次偶然，他再度遇到当年载他的司机陈大志（吴定谦饰）。岂料，当年那位血气方刚的年轻司机，现竟摇身一变成了拥有广大粉丝的畅销作家！大志为了宣传新书，误打误撞包下杜传的车赶通告；杜传为了一吐多年怨气，决定借机对大志展开报复。&lt;br&gt;
在一次意外状况下，杜传与女儿重逢。本性善良的大志鼓励杜传试著与女儿修补关系，杜传这才发现芸乔正借由旁门左道升职上位。眼看女儿就要步上自己当年后尘，忍不住出手阻挡，从此父女关系发生转机，也让原本心存恶意要修理大志的他，阴错阳差开启了人生的幸福新契机⋯⋯
朴顺天 (演员)

朴顺天（，），韩国女演员。
兰利的埃德蒙

兰利的爱德蒙（Edmund of Langley, 1st Duke of York）（），为英格兰贵族，第一代约克公爵（1385年－1402年）。英格兰国王爱德华三世第四子，黑太子爱德华、安特卫普的莱昂内尔、冈特的约翰的弟弟，伍德斯托克的托马斯的兄长。
生平.
1361年，兰利的埃德蒙与父亲爱德华三世远征法国失败后受封嘉德勋章。1362年，兰利的埃德蒙在21岁时被封为剑桥伯爵。1369年，他带领400名士兵和400弓箭手在布列塔尼和昂古莱姆参战。次年，他又追随黑太子爱德华围攻利摩日。1375年，他带领战舰解救布雷斯特，但当有一些初步的成绩后，宣布停火。
1385年，兰利的埃德蒙被封为约克公爵。侄儿理查二世在位期间，兰利的埃德蒙被委任要职，在1394年至1395年理查二世亲征爱尔兰时更身居王国的守护。1399年，当理查二世再次亲征爱尔兰时，亨利四世起兵征讨理查，回到英格兰争取他父亲留下的遗产。留守伦敦的兰利的埃德蒙在无可选择的情况下，与亨利四世合作。
1402年，兰利的埃德蒙逝世，由他的长子诺里奇的爱德华继承为约克公爵，而幼子理查·金雀花继承为剑桥伯爵。
托马斯·提格

托马斯·提格（，），是一名宾夕法尼亚州众议院民主党议员。
生平.
1964年，毕业于圣约翰高中，后在毕业，1968年获得本科学位。他效力于美国海军，并参加越南战争，获得银星勋章。之后他供职于长达27年，随后在攻读研究生学位。他担任立法成员及委员会成员。
1980年，他首次当选议员，进入宾夕法尼亚州众议院。在任期间，他担任退伍军人事务部和应急准备委员会的民主党主席，期间他致力于推动《军人家庭救灾援助计划》（），旨在对军事人员在军事活动中，其家属能够获得财政支持。此外，他也通过立法授权州长能够召集执行州内紧急任务。他在之前退休。
2006年12月，他担任特拉华河海企业委员会管理主任。2007年7月，他被邀请进入名人堂。同年他试图进入卢塞恩县委员会，以取代即将退休的托蒂·万德海德，然而在普通诉讼法庭上，提格却被前任委员长罗斯·塔克以5:4击退。
2016年2月1日，他因肺癌晚期去世。
瓦西里·伊柳舍奇金

瓦西里·帕夫洛维奇伊·柳舍奇金（，），苏联汉学家。生于尼日戈罗德州卢科扬诺夫县波钦基村。1938年毕业于列宁格勒大学历史系。1950年成为东方学研究所研究人员，1952年加史学副博士，1967年历史学博士，1989年哲学博士。1960年高级研究员，1989年顾问主任研究员。
五一广场 (福州市)

 
五一广场建于1970年，位于中国福州市鼓楼区古田路与海底支路、海底路、广达路的交汇处，靠近于山南麓。中心为福州市著名城标三山一水。占地面积7万平方米，是福州市大型政治文化集会活动的主要场所之一。
历史.
五一广场的前身是一片沼泽地，湖塘比邻，莲藕为多。唐末五代十国时期，闽太祖王审知以湖为壕，在于山脚下筑起一座城墙的，称“夹城”，形同月芽，所以也称“月城”。“月城”之南有莲池、莲宅、荷宅、半洋等地方。宋朝之后，湖塘逐渐淤积成良田。明朝时，改良田为校场，“其广四里”，又说“面积在三十亩以上，地极洼下”，供练兵演武之用。因其地在南门，所以称“南校场”。环场一周达4华里，四面以河为界。东西建有辕门，门外立有扬威坊；中央有一座阅武堂，东北隅有旗纛庙，为出征祭旗的场所。至清代，建有演武厅、堂室、长廊、亭榭，很有一些规模。
拉脱维亚饮食

拉脱维亚位于波罗的海的东海岸，因此饮食也受到其他波罗的海沿岸国家的影响。拉脱维亚饮食常用的一些食材，如马铃薯、小麦、大麦、白菜、洋葱、鸡蛋、猪肉都是这一地区常见的农产品。拉脱维亚饮食通常脂肪含量较高，并且使用一定的香辛料。
豌豆和火腿通常被视为拉脱维亚人的主菜。拉脱维亚人也食用酸模汤（）。Rupjmaize则是该国的主食之一。
拉脱维亚人也有饮用啤酒的传统，啤酒是拉脱维亚消耗最多的酒精饮料。尽管在1924年，拉脱维亚总统雅尼斯·恰克斯特签署法律禁止国民酗酒。但拉脱维亚国民喜好饮酒的风俗仍然保存下来。该国首都里加自2011年起开始在五月末举行一年一度的“拉脱维亚啤酒节”，啤酒节聚集了来自国内外的啤酒爱好者和拉脱维亚和世界各地的数十家啤酒厂，吸引了许多游客。里加黑香脂（）是拉脱维亚的一种传统酒类饮料，最晚出现于1752年。
南姆本杜族

南姆本杜族（南姆本杜语：Ovimbundu）由班图人组成，主要居住在安哥拉沿海地带及中部的比耶高原，占安哥拉近百分之四十的人口比例，是该国主要组成民族。使用的语言为南姆本杜语及葡萄牙语。奥文本杜族的主要信仰为基督教（Igreja Evangélica Congregacional em Angola），仍有人维持传统非洲泛灵信仰。
民族分布、人口、语言.
民族分布.
南姆本杜族居住在安哥拉的本吉拉高原，以及高原西部的沿海地区。
人口.
南姆本杜族是安哥拉人口最多的民族。18世纪时，当地南姆本杜族人口约为100万至130万人。1940年，安哥拉的人口调查结果显示南姆本杜人有1,331,087人。直到1995年，安哥拉有400万人使用南姆本杜语，约占总人口数的百分之三十八。
语言.
南姆本杜语是尼日-刚果语系中分布最北边的。南姆本杜语被广泛使用，不仅南姆本杜族，其他分布在高原、沿海地带、本格拉铁路沿线的民族亦使用南姆本杜语。
居住环境.
南姆本杜族居住在本吉拉高原，高度2000公尺的林地高原从海岸绵延100公里。当地气候为常年春季，十一月的月均温为摄氏12度，八月则为摄氏25度。雨季从每年九月至隔年四月，平均降雨量为1400毫米。
历史沿革.
南姆本杜族的皇室家系源自于北方及东北方。葡萄牙统治时期的文献记载，来自班图中部部落 Jagas 在1568年入侵刚果，1572年遭到葡萄牙人驱赶后，移至安哥拉西北部。随后与葡萄牙结盟，1617年于沿海城市本吉拉设置军事要塞，并攻占班图南部周围的其他南姆本杜族部落。
Jagas 作为新的统治者，位居非洲中部至沿岸，占地利之便在非洲中部靠刚果河、大湖地区、喀拉哈里沙漠的大范围区域进行贸易。主要贸易物品为象牙、蜜蜡、橡胶以及奴隶。酋长是人口贩卖的主要供应者，1740至1830年间约在大西洋地区贩卖了40万的奴隶。
1838年废止人口贩卖后，奴隶贩卖的趋势逐年降低，而日用品的贸易量随著橡胶的兴盛（1874-1911）逐渐升高。此后南姆本杜族受到影响，进入非主导的贸易阶段。1880年代末，约有5万南姆本杜人居在在部落。刚兴起的富有贸易商购买名称头衔，挑战传统部落统治者的权威，两方为争夺统治权而战，并为此向葡萄牙宣誓效忠。葡萄牙借此在1890年入侵比耶，1896年入侵Mbailundu，并在Mbailunda战争（1902-1904）期间击倒最后的武装反抗势力。
社会、家庭与婚姻.
社会.
社会组织.
传统社会中，男性在会所（onjongo）中受教育，学习部落历史、价值观、常识、礼节。会所（onjongo）是没有墙壁的建筑物，为八岁以上的部落男性之聚集地。男性会分享食物、交谈、社交、裁决事务。女性则聚集的厨房，唱诵民间故事及谜语。男性及女性都需经历入会传统仪式。基督教时期，天主教及新教传教士开始兴建学校，英国、加拿大、美国移民控制了26个重要地区及215个地方学校，最著名的为占地9000英亩的 Dondi，包含神学院、女子寄宿学校、男子中等学校。
家庭.
家庭单位.
家庭由一位男性、其妻子、小孩、亲戚、没有亲属关系之侍从所组成。家庭为生产与消费的单位。在一夫多妻的家庭中，每任妻子均拥有自己的房屋、谷仓、家禽、田地。相较其他兄弟姐妹，长子或长女拥有最大的权力。
继承.
可动产为母系继承，从母亲的兄弟传至姐妹的儿子。土地则为父系继承。
婚姻.
婚姻为同族通婚，常见的是表亲间通婚。一个男性会与母亲的亲人通婚，亦会与父亲的亲人通婚。通婚时，由男方给予聘金。婚后多居住在男方的居住地。常见一夫多妻制，第一任妻子为正妻。
产业与生活.
产业.
主要产业.
虽然水源充足，高原土地的养分却相对贫乏，田地在使用三至六年后通常需要休耕。主要作物为玉蜀黍及豆类。其它作物还有高粱、小麦、木薯根茎植物、花生、马铃薯等。另外还有木瓜、香蕉、枇杷、橘子、柠檬、桃子、苹果等水果作物。经济作物则有烟草、咖啡、麻等。女性为主要耕种者，耕地主要在庭院、河边低洼地、河堤、林中空地等。除了种植作物，也会蓄养牛、羊、猪、禽等，其中养牛为投资行为。干季时期，亦会捕猎、渔猎，以取得食物。
商业活动.
城镇中有以物易物或现金交易的贸易行为。在殖民时期前，统治者家族长期治理，维持公开贸易的方式，该时期称为「fieras」。
工业艺术.
铁匠铸造锄刀、斧头、锛子、锯子、铜镯、刀子，以及木制工具，例如凿子、锥子等。木雕师制作木雕像、乐器、家庭用具、器皿、管子。陶器多用于厨房、储水、酿酒。草席多以芦苇、草类制作而成。不同的编织图案及染料的灵感多取材自大自然，而篮子主要以缠绕、盘绕成圈的方式制作而成。
贸易.
南姆本杜人为中非的主要贸易者，大型商队在整个地区运作。交易物大多为奴隶、象牙、已驯化之动物、斧、锄头、枪、盐、毛皮、玉蜀黍等。其中，主要交易物从奴隶变为橡胶，近期则是玉蜀黍。咖啡也是近期的主要贸易物品之一，而煤、脚踏车、衣物、裁缝机、留声机等物品均可以在市场见到。
产业分工.
殖民时期前，产业分工多以性别与社会状况为主要依据。男性清理耕地，而女性与奴隶主要负责种植与收成，为产业的生命中枢。此外，女性亦负责搜寻粮食、制作箩筐、染布、酿酒、捡拾木材、汲水等。而男性则负责捕猎、铸造铁器、制作木器、皮器、草席、编织等。另外，长途贸易也由男性负责。
到了殖民时期，接近五分之四的男性成为咖啡、渔业、糖、麻、棕榈油交易的移工。
生活.
居住地.
建筑物多为环形或矩形，墙壁多为篱笆或漆墙，屋顶则为茅草。每户人家均有庭园、谷仓、禽舍，以及饲养山羊、绵羊、猪等的圈地。村庄多位在平原或山坡上，以部落重要据点及长老会社（onjango）为中心，向四周散布。当土地资源已被耗尽，族人将会移居至新的地点。而山坡上的村庄则是以防御为目的建造的，大多呈直线紧密状。
信仰与习俗.
信仰.
卜卦师负责鉴定鬼魂并主持将鬼魂过渡为祖先的仪式（ahamba）。殖民时期前，君主的祖先为国家的神，至高无上的神称为 Suku。君主则是最高祭司、雨水与火的根源、富饶的保证。殖民时期，五位新教徒及六位罗马天主教传教士带来了新的宗教信仰。直到1960年，他们让365000人民改变宗教信仰，大大改变了南姆本杜族的社会，例如前任君主对奴隶及精英份子的影响力。天主教政府资助传教士，他们在1960年前改变了1000000奥文本杜人的信仰，包含巫术与卜卦。
信仰与巫师.
Ocimbandas 是预言者，同时也是医药家，他们负责诊断病因、解梦、给予建议、分发药剂与护身符，甚至祈雨。卜卦师通常携带篮子，里面的物品代表著毒药、虚无、病痛、厄运、死亡、嘲笑、偷窃等。巫师或女巫被称为 olonganga，父系与母系的领导者在天主教场合中扮演祭司的角色。1956年，尚有32位奥文本杜族祭司及65位神职人员。
艺术与文学.
艺术.
舞蹈是南姆本杜族的社会、法律、娱乐重心，各村庄的中心地区都是跳舞的场所。奥文本杜族有丰富的民间故事及民谣传统，乐器有各种尺寸与形状的鼓、笛、铁钥匙状的乐器ocisanji、sansas。木制雕像则为占卜师的器具、铁匠的模型，以及首领的权杖、道路的标志等。
塔伦西人

塔伦西人（）,是一群分布在迦纳北部的人，说的话是下的语言Talni，古尔语支属尼日-刚果语系的其中一支。种植小米与高粱作为主食，饲养小规模的牛、绵羊和山羊。族群内一般的家庭单位是一个男人和他的儿子（有时候也有孙子）与他们的妻子和未婚女儿的一夫多妻联合家庭。女儿结婚后与她们的丈夫住在其他社区，但是通常在附近。
民族分布、人口与语言.
民族主要分布在迦纳北方一带，以及布吉纳法索的东南方，是个跨境民族。
人口.
塔伦西人是广泛指称讲同一种语言的部落群，在1960年代大约有50万人，目前估计大约8万，每个部落各自依他们的需求为优先，在20世纪中期，这个状况稍稍有了改变，男人开始到迦纳的大城市工作，改变部落收入。传统上，男人要辛勤工作提供女人舒适的家庭。
地理分布.
塔伦西人分布在迦纳的东北地区
语言.
Farefare，或，也称作Gurenɛ，主要在迦纳北部,尤其是东北地区，和布吉纳法索南部Frafra人的共同语言，2003年有720000人使用，是迦纳的国家语言之一，与迦纳北部地区的语言、布吉纳法索的南部语言(也是他的国家语言之一)都有关联性。，是属于Farefare底下的一个方言，但可能是误报。也有一说是属于Dagbani底下的方言，而Dagbani是迦纳北部地区使用的一种语言
语言系谱：
地理环境.
迦纳北部主要地形以高原为主，气候属热带莽原气候，夏雨冬干，干湿季分明。
历史沿革.
3～4世纪起，为迦纳帝国的一部分；13世纪，阿坎人、莫西人等先后在南北各地建立王国；1471年葡萄牙殖民者侵入，掠夺黄金；沿岸被称为「黄金海岸」。1595年荷兰、英国等纷纷侵入，贩卖奴隶。1844年沿岸被英国占领，1901年全境沦为英国殖民地，名为「英属黄金海岸」。
迦纳于1957年3月6日宣告独立，由原英国殖民地「黄金海岸」和「英属多哥兰」合并建国，成为非洲英属殖民地中首个独立的国家。
迦纳独立后，经历过多次政变。1981年宪法撤销，而且禁止组成政党。1992年新立宪法，再次准许多党制。不少部族依然生活在「无国家社会」状态。塔伦西人便属其中之一。
社会、家庭与婚姻.
大多数情况下，一个支派是一个大家庭。塔伦西人属于父系社会，他们的宗法秩序，家庭的头被认为是在家庭中最老的人。女儿几乎都嫁给了邻近的部落，男人不离开自己的部落。值得注意的是，男性和女性一起育儿。同样的，优先的原则，儿子和孙子必须服从父亲，因为父亲握有大权，儿孙的财产都由父亲管理。
注重长子和长女的原因是因为重视祭祀，需要有小孩履行祭祀义务。
同时女性的自主权相当大的程度。整个一生，他们与自己的父母亲戚保持著密切的联系。事实上，正如其他非洲父系人民之间的兄弟在生命中扮演一个重要组成部分，作为放纵保护非独裁的平衡的父亲，和父系亲属的妻子与孩子都有权拥有自己的公寓，是她自己和她的孩子们的私人领地。
塔伦西人传统的婚姻中，“新郎的监护人必须支付新娘送安抚礼物（lu sendaan）给新娘的监护人，而且必须支付聘礼的接受后者的比例。妻子通常信奉（SOL）四头牛或同等超过数年分期付款购正价。如果他不满足这些法律上的要求，一个男人对他的妻子没有权利。“
塔伦西社会不允许女人通奸。一个女人如果通奸会使她的丈夫和孩子暴露于危险的神秘。她必须到丈夫的房子，并进行进入网关的考验。如果她承认她可能安全地进入。如果不是这样，她进入网关，宗族的祖先会导致她生病。这是婚姻忠诚的妇女一个强大的制裁，也是通奸不常见的一个原因。
禁忌.
通常与女性月经有关。月经来的女人不能做饭，也可能被禁止靠近水源地。
当一个男孩6岁时，不能与父亲吃同样的食物，也不能使用父亲的衣服、工具、武器，12岁左右，长子也不能与父亲同时进家门。长女和母亲之间的禁忌则是，长女不能看她母亲的存储容器，花瓶，花盆，或脸盆等等。
产业与生活.
主要以农牧业为主，种植小米与高粱作为主食，饲养小规模的牛、绵羊和山羊。
经济生活.
迦纳的经济主要靠出口矿产，如黄金、锰。此外还有热带经济作物的出口，如腰果、可可、豌豆。还有电力，因为迦纳国内有水库供水力发电，所以能将电力出口到国外。
信仰与习俗.
部分塔伦西人信仰伊斯兰教的逊尼派，也有少数信仰基督教，不过大部分人坚持传统信仰。
传统信仰与祖先崇拜和土地有关。随著领导人有相当的影响力tendaana（“地球守护者”） -地球和先知的崇拜的祭司。民间传说的主要流派-歌曲，故事和谚语 。祖先崇拜比较奇特，会盖祭祀祖先的小神社。相信Tallensi所有祖先都有正向的力量，可以神不知鬼不觉惩罚不当行为，不断要求崇拜-供品，祭祀和祈祷。只是Tallensi崇拜地球，熟悉跟其他其他非洲部落很像的巫术和魔法，它们的属性属于超自然世界。他们的世界跟超自然是无法分割的，这些社会成员相同的祖先，如活著一般存在他们身边
崇拜鳄鱼.
每年二月有节日庆祝收获。
塔伦西人敬畏鳄鱼，他们认为鳄鱼是神圣的，尤其是某些生活在池里的特殊鳄鱼。任何人都不敢任意伤害鳄鱼，他们认为鳄鱼是某个重要氏族祖先的化身，杀掉的话跟杀人的罪一样，因为这将对整个部族带来灾难。
但是干季的鳄鱼不在此限，他们不认为他是人的化身，可以抓来吃掉。
神社文化.
传统信仰上，Tallensi被分为两组 - Talis，相信自己从地球本身萌生，和Namoos，据说在400年前到达这个区域。 Tallensi宗教都有地球崇拜和生育能力的象征，图腾纪念活动和各种神社。佛龛毗邻Tallensi住宅，是环绕与死者祖先相关的个人物品在柱子上 - 像刀或手镯和祭祀品的遗迹像头骨骨骼。有许多的偶像散布在通戈山头周围。
Tallensi神社有两种类型的建筑 - 他们是圆与扁平泥屋顶或干草屋顶，后者平常是被看不起的。因为据认为，Golib神恨恶火，所以不允许干草屋顶。Tallensi跟Golib息息相关的禁忌，这一事实有助于保持这种独特的文化景观和传统。 Tallensi的住房也是圆形的，有小门和墙壁几个洞，可以排烟出来。
在Tengzug村祠堂是在该地区最重要的祭祀地点之一。 Tengzug是由高粱领域，猴面包树和神圣的岩石包围，并拥有许多传统的万物有灵道士生活在那里。这个地方的神圣性吸引了众多的朝圣者，这些朝圣者必须因观察和参与鸟类的祭祀赤裸上身。 Tengzug神社是在实现他们的访客的愿望的高成功率闻名整个西非。当然，要满足愿望，需要牺牲动物。
还有其他村的神社，供奉驯养动物及动物头骨和其他残骸装饰，尊敬辛勤工作的动物为他们主人完成许多事物。有驴头骨，鸡毛和血，无头山羊用树叶盖住他们的屁股。每种动物为社会象征著一定的价值， 狗代表安全，公羊代表和谐，鸡代表协议，驴则是代表负担减轻。
在葛洛布(Golob)节，一个在三月至四月期间的节日，禁止流血，所以在神社执行的所有仪式是不流血的。在此期间，牺牲献祭最多的时候是这个节日发生10 - 11月时，被称为Bo'araam。
泽套人

泽套人（）,主要分布于墨西哥恰帕斯州中部高地地区，为马雅人的一个分支。
民族分布、人口与语言.
民族分布、人口.
泽套人主要分布于墨西哥恰帕斯州中部高地。在1950年代，以泽套语为唯一使用语言的人口约为50,000人，但到了1977年人口降至45,000。其中20,000人在低地地区，25,000人在高地地区。
泽套人称自己为Winik atel，在泽套语中的意思是「工作的人」。
语言.
泽套人所使用的语言为泽套语，属于马雅语系--乔尔泽套语支中的泽套语。使用泽套语的人口约为450,000人，其中以泽套语为唯一使用语言的人口约为40,000。泽套语集中在恰帕斯州111个城市中的20个城市，可大致分为两种方言--高地泽套语(又称Oxchuc)和低地泽套语(又称Bachajonteco)。
地理环境.
恰帕斯州(西班牙语:Chiapas)是墨西哥的一个州，位于该国东南部。东临瓜地马拉，南临太平洋。州名源于纳瓦特尔语"chía" 和 "apan"意思是「恰河」。
整体属热带湿润气候。北部靠近塔巴斯科州的地区年均雨量高达3,000毫米。该区的原始植被为低地常绿雨林，但绝大部分已为农牧业所毁。往太平洋的方向雨量逐渐减少，但在塔帕丘拉附近仍然可能种植香蕉及其他热带作物。另一方面，在中部呈平行形态的山区，气候温和而多雾，因而形成了云林 (例如栖息了凤尾绿咬鹃（格查尔鸟）和角官鸟的 Reserva de la Biosfera el Triunfo)。
历史沿革.
因为缺乏文字记录，我们很难找到泽套人早期的资料。但在近四百年来，自从西班牙人来到美洲大陆与其接触之后，泽套人的社会经历了几段重要的时期。首先，第一个时期是西元1524到1545年，西班牙与印地安文化激烈的碰撞。接著，西元1945年到1600年，在西班牙的统治下进入到传教时期。这个时期人口出现了相当大的变动，以及许多城镇的改变。17世纪到18世纪早期是奴隶时期，印地安人被强迫做粗重的工作以及搬运西班牙贸易的货物。西元1720年到1850年是印地安文化复兴以及独立运动时机，这时，西班牙统治的体系已经被压制并且慢慢地弱化。这样的变化越来越剧烈，导致最后在1824年，恰帕斯州脱离瓜地马拉，加入墨西哥。下一个重要的时期是西元1850年到1911年，这个时期说西班牙语的上层社会的人进入印地安地区，借由贿赂或抢夺的方式抢走印地安人的土地。即便泽套人抗议与反抗，这样的事情还是持续发生。最后，现代时期开始于西元1920年，有了来自联邦政府的支持与帮助，泽套人的生活情况也渐渐开始改善。
社会、家庭与婚姻.
社会.
每一个泽套人的社区或村庄，都是独立的政治及文化单位，有著自己的领土、方言及服饰。在所有的泽套社会中，政治领袖和宗教领袖都是同一人。
家庭与婚姻.
泽套人的婚姻和氏族有强烈关系，社会中严格禁止相同姓氏的人结婚。虽然存在著少数夫兄弟婚或妻姐妹婚，但不是社会上普遍的现象。在泽套人的社会中没有专业的媒人，在传统的婚姻形式中，男方的家长通常会四度拜访女方的家长，借以达成婚约。每一次的拜访，男方都会带著面包、鸡蛋、水果、莱姆酒等礼物。另外，一些文献的记载中提到，在少数较传统的部落中也有抢婚的习俗。
产业与生活.
产业.
农业是支撑泽套人生活的产业，传统的中美洲作物--玉米、豆类、南瓜和辣椒是最重要的。但他们也耕种其他作物，包括小麦、木薯、红薯、棉花、佛手瓜，以及一些水果和蔬菜。另外，他们也会饲养家畜，像是鸡、猪、驴、牛等，但很少拿来食用。
服饰.
泽套女人通常会穿著传统服饰配上黑色裙子，腰系羊毛腰带，以彩带将头发绑起来并且盖上一块布，但男人通常不会穿传统服装。
信仰与习俗.
当今泽套人的信仰系统是天主教和原住民文化的结合。许多祭典和节庆都和圣人有关。泽套人的传统信仰是泛灵信仰，当中有巫术和萨满信仰。
死亡和灵魂观.
泽套人相信人有两个灵魂，一个在死后会被叫做Naguales的超自然存在吃掉，而另一个则会循著守护神所安排的道路走下去。人死之后Naguales会取走他的第一个灵魂回到山顶上吃掉。他们相信在年中的时候，Naguales会到天堂的一个地方，找一个保管「生命之书」的老人。「生命之书」上记载著每个生物的生命，Naguales会根据生命之书的记载找到生命即将走到尽头的人。
在泽套的传统习俗中，人死后遗体会先被摆放在屋子正中央的木板上，守灵两天两夜。晚上朋友和邻居会来到家中陪伴著家属们，他们会弹奏吉他和竖琴，畅饮奇恰酒和其他烈酒。当日出接近时，男人们回到自己的家中，而女人们继续在遗体旁哀悼。传统上，相同年龄层的亡者会被葬在相邻的地方。但在有些村落中，遗体会被葬在家里。泽套人通常会在棺木里放一些陪葬品，例如梳子、碗、装满水的瓶子、针线等。如果死者是男人的话，他们还会在棺木里放烈酒。
艺术与文学.
泽套人会在陶器、家具、刺绣和服装上使用简单的几何图案做装饰。音乐方面通常是在节日当中使用。主要的乐器有竖琴、吉他、笛子和鼓。有时乐器会被分为宗教用与世俗用的。
现况.
许多泽套社区是受到法律保障的，在法律规定中只要不与墨西哥宪法下所保障的权力冲突，泽套社区可以维持传统的社会结构并实行自治。
奇平诺顿

奇平诺顿（）是英格兰牛津郡的一个城市和民政教区。据2011年人口普查，奇平诺顿有人口6,337人。
外部连结.
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赖盖特

赖盖特（）是英格兰萨里郡的一个城镇。赖盖特现在有人口21,820人。
雷德希尔

雷德希尔（）是英国英格兰萨里郡的一个城市，位於伦敦的远郊。雷德希尔于2011年有人口18,163人。
长期在台湾行医奉献，并以切肤之爱闻名的兰大卫医师、及其子兰大弼医师皆在此终老。
里斯伯勒王子城

里斯伯勒王子城（）是英格兰白金汉郡的一个城镇。里斯伯勒王子城有人口7,978人。
尚-皮耶·达胡桑

尚-皮耶·达胡桑（，）是法国男演员、导演和编剧，他曾以《》获得凯萨电影奖最佳男配角。
温斯洛 (白金汉郡)

温斯洛（）是英格兰白金汉郡的一个城市和民政教区。温斯洛人口约有4,400人。
米屈肼

米屈肼（，亦有译作米曲肼，商品名为Mildronate，又名MET-88、Mildronāts、Quaterine）或按其化学名称缩写作"THP"，一种受管制药物，目前主要由位于拉脱维亚的公司及另外数家替代药物生产商所生产。现时这种药物在东欧国家用作抗缺血药物。
从2016年1月1日起，本药被世界反运动禁药机构（WADA）列为运动比赛的禁药，因为米屈肼被认为是左旋肉碱的先导物质，具有提升服用者的体能耐久度的效果。然而，目前已知有运动员在此药被列为禁药之前就已在使用。
医疗用途.
米屈肼在临床上用于治疗心绞痛（angina）和心肌梗塞（英语：myocardial infarction）等冠状动脉疾病(英语：Coronary artery disease, CAD)。
米屈肼的功效的首次临床试验在2005年进行，当时米屈肼与赖诺普利（lisinopril，一种血管仅肽I转化酶抑制剂）一起使用，以治疗慢性心脏衰竭。这次测试的结论是米屈肼与赖诺普利一并使用可改善生活质素、运动耐力，及慢性心脏衰竭患者的末梢循环机制。2008年的进一步研究报告认为，米曲肼和赖诺普利的并用可以改善慢性心脏衰竭患者的颈动脉压力感受器反射(Baroreceptor)机制。2010年2月，一次进一步的临床试验、测试心绞痛患者对于米曲肼与标准运动耐受疗法(Exercise intolerance)的并合疗法下之效能及安全性(Pharmacovigilance)，结果认为候选药物可以显著地改善稳定型心绞痛患者的运动耐受力(Exercise intolerance)。 
中国陕西西安第四军医大学的研究小组于2013年8月完成II期的临床试验，有227位患者参与。这次试验是有关于米屈肼对于急性缺血性中风的疗效、及药物警戒性(Pharmacovigilance)方面的运作机能。得出的结论认为米屈肼作为(Cinepazide)的注射剂是有效的及安全的。
使用许可.
截至2016年3月，尽管本药已在东欧广泛使用，但在美国尚未被美国食品药药品监督管理局(FDA)许可。
上市剂型.
米屈肼的服用剂型、以250毫克及500毫克的胶囊剂包装；注射剂型、则为含有10％剂量溶液的注射剂。
物理和化学性质.
米屈肼的化学名称为「3-(2,2,2-trimethylhydraziniumyl)propionate」，即「3-(2,2,2-三甲基肼基)丙酸酯」。其化学结构类似于化合物，所分别的只是在γ-丁基甜菜碱的第四个碳亚甲基以氨基来替换。
γ-丁基甜菜碱是肉碱合成的前驱。
于1970年代中期由当时为前苏联占领的拉脱维亚的拉脱维亚苏维埃社会主义共和国科学院（即今日拉脱维亚有机合成研究所的前身）科学家于1970年研制。
萨彻姆

萨彻姆（）是英格兰伯克郡的一个城镇，萨彻姆的人口在20世纪后半大幅增加，1951年时有5,000人，1960年时有7,500人，2001年时有22,824人。
赫恩贝

赫恩贝（，）是英格兰东南部肯特郡的一个海滨城市，有人口38,563人。
杰哈·梅隆

杰哈·梅隆（，）是法国男演员，他与电影导演侯贝·葛地基扬有著长期合作的关系。
弗利特

弗利特（）是英格兰汉普郡的一个城镇和民政教区。2011年，弗利特有人口38,726人。
戈达尔明

戈达尔明（）是英格兰萨里郡的一个城市和民政教区，也是伦敦的卫星城之一。戈达尔明有人口21,804人。
法纳姆

法纳姆（）是英格兰萨里郡西部的一个集镇，位于伦敦西南处。当地著名的地标有法纳姆城堡和摩尔庄园（）。
察衮

察衮（），17世纪时的卫拉特蒙古杜尔伯特部首领。
察衮是杜尔伯特前旗亲王车凌乌巴什的曾祖父。察衮的祖父是达赖泰什，察衮的父亲是鄂木布岱青和硕齐。
达赖泰什死后，诸子不睦，鄂木布岱青和硕齐被杀。1671年冬，察衮和车臣台吉兄弟随同鄂木布岱青和硕齐的侄子阿勒达尔台什（父达赖泰什次子垂因）住牧于哈喇禾木一带，率部投奔了噶尔丹。其子丹津，《西域图志》作察衮的兄弟齐什奇布之子，祁韵士的《藩部要略》作察衮之子。
佩特沃思

佩特沃思（）是英格兰西萨塞克斯的一个城市。2001年，该镇有人口2,775人。
韦布里奇

韦布里奇（）是英格兰萨里郡河畔的一个镇，位於伦敦郊区，是英国地价最高的地区之一。
滨海肖勒姆

滨海肖勒姆（）是英格兰西萨塞克斯的一座临海城市。据2011年人口普查，该市有人口48,487人。
法弗舍姆

法弗舍姆（，）是英格兰肯特郡的一个城市。法弗舍姆于2011年有人口19,316人。这里自罗马时代开始就有人居住。
瓦灵福德

瓦灵福德（）是英格兰的一个城市和民政教区，在历史上属于伯克郡，现在属于牛津郡。2011年，瓦灵福德有人口7,918人。
2016年夏季奥林匹克运动会排球比赛

2016年夏季奥林匹克运动会排球比赛于2016年8月6日至21日在巴西里约热内卢举行。室内排球于马拉卡纳齐诺体育馆举行，沙滩排球于科帕卡瓦纳沙滩举行。
资格赛.
沙滩排球.
男子和女子沙滩排球比赛将各有24对选手参加，其中男女至少各有两组来自东道主巴西：一对为东道主预留名额，另一对以2015年6月27日—7月5日在荷兰举办的世界沙滩排球锦标赛的优胜者的身份晋级决赛圈。
男女各15组参赛选手根据国际排球联合会（FIVB）的排名确定，但每个国家不超过两组，参考2015年1月1日—2016年6月12日的循环赛成绩。另有七个国家将获得外卡，其中五组选手为五大洲杯赛的优胜者，其余两个为2016年7月4—10日世界杯赛的优胜者。
奖牌榜.
 主办国（巴西）
拉姆斯盖特

拉姆斯盖特（）是位于英格兰肯特郡的一个海滨小镇。在19世纪时期，拉姆斯盖特是英格兰最著名的海滨城市之一。2001年，拉姆斯盖特的人口有约40,000人。
塞尔西

塞尔西（）是英格兰西萨塞克斯的一个城镇。塞尔西目前只有一条路通往外界。
黄国显

黄国显（），河南襄城人，中国人民解放军空军中将。
生平.
曾历任中国人民解放军成都军区空军训练基地飞行二大队大队长、团长、飞行师参谋长、师长、空军福州指挥所司令员。2011年任南京军区空军参谋长。2013年任南京军区空军司令员。2016年1月，任中国人民解放军东部战区副司令员兼东部战区空军司令员。2021年6月因副战区职连续任职满8年退出现役。
2014年晋升空军中将军衔。
东格林斯特德

东格林斯特德（）是英国的一个城市和民政教区，位于米德塞克斯和西塞克斯的交界处。东格林斯特德面积，2001年人口普查时有人口23,942人。
海沃兹希思

海沃兹希思（）是英国西萨塞克斯郡的一个城镇，位於伦敦以南，布赖顿以北。据2001年普查，该镇有人口22,800人。
圣玛尔定德埃纳圣殿

圣玛尔定德埃纳圣殿（）是法国里昂的一座罗马天主教宗座圣殿，罗曼式建筑，位于该市的历史中心半岛区埃纳社区（Ainay）。
历史.
修道院.
859年，在里昂的半岛区建立了一座本笃会修道院。修道院教堂建于11世纪末，1107年1月29日由教宗帕斯卡二世祝圣，供奉都尔的玛尔定。该堂今天是里昂尚存的罗曼式教堂之一。
这座建筑虽然不大，但拥有大规模的围墙、瞭望塔，狭窄的窗户和沉重的大门，显然是考虑了防御的目的，反映这一时期面临着战争和暴力入侵的危险。
1245年，里昂第一届议会承认该修院优先于从勃艮第到普罗旺斯的71座教堂和修道院，成为该地区最强大的宗教机构。
在文艺复兴时期，该修道院拥有大量的建筑，还有花园和葡萄园。院长住在一个宫殿中。渐渐地，该团体的修道生活渐渐荒废，但是仍保有相当的世俗权力，尤其是院长曾经被国王提名。
1562年，在法国宗教战争期间，Adrets男爵的军队毁坏部分建筑物，教堂遭到严重破坏。1600年，国王亨利四世与玛丽·德·美第奇在里昂主教座堂举行婚礼，曾住在该修道院。
在俗善会，堂区教堂和宗座圣殿.
到17世纪末，修道团体已不复存在。1685年，该堂和其余建筑被移交给一个在俗的善会，教堂成为成为堂区教堂。1780年1月27日，取消了修道院的称号。
路易十三曾与他的大臣黎塞留枢机主教住在这里，而路易十四曾四次住在这里。
在法国大革命期间，房产被没收，国有化，而院长的宫殿被毁。该堂改为一个粮店，而这保护了它免于同样被破坏。
1802，该堂恢复为堂区教堂。1844年，该堂列为法国历史古迹，在19世纪的修复过程中，建筑师波兰特和 Benoôt采用了罗曼复兴风格，恢复“纯罗曼式”的精神，破坏了修道院的最后遗迹，通过增加两侧小圣堂进行扩建。
1905年6月13日，教宗庇护十世将这座教堂升格为宗座圣殿。
建筑.
该堂包含几种建筑风格：圣白郎弟娜小堂是前罗曼式；主体建筑是罗曼式；圣弥额尔小堂是哥特式；19世纪的整体恢复和扩大是罗曼复兴式。
中殿宽17米，整个建筑的总长度为37米。
伯吉斯希尔

伯吉斯希尔（，）是位于英国中萨塞克斯的一个城市。据2011年人口普查，该市有人口30,635人。
Starhaus娱乐

Starhaus Entertainment（）是韩国的综合经纪公司。公司名称「Starhaus」是由英文「star」与德文「haus（house）」结合而成，即「明星之家」，期盼公司内的艺人与工作人员，都像一家人一样共同奋斗的公司。
历史.
2005年创立之初，仍为一般公司，2006年始改为法人经纪公司。草创初期，经营相当困难，旗下仅有两位艺人，其中一位即李敏镐。李敏镐为Starhaus代表艺人，从《花样男子》到《城市猎人》，使公司逐渐步上轨道，直到2013年，公司约有5位艺人。在《继承者们》之后，2014年公司开始快速成长，积极向海外市场发展，逐渐扩大事业版图，并发展为综合型经纪公司，陆续加入多位新人演员，包括安孝燮、郭时旸、宋元锡、权度均等人。
圣奥斯特尔

圣奥斯特尔（，）是英格兰的一个城镇，也是康沃尔地区的主要城镇之一。据2011年人口普查，圣奥斯特尔有人口19,958人。圣奥斯特尔附近主要景点有伊甸园计划。
纽基

纽基（，）是英格兰康沃尔郡的一个城市和民政教区，也是一个海滨度假地和渔港。据2001年人口普查，纽奎有人口19,562人。2011年纽奎人口增加到19,900人。
舍伯恩

舍伯恩（）又译「舍博恩」，是西南英格兰多塞特郡西北部的一个城镇，据2011年英国人口普查，谢尔本有人口9,523人，其中28.7%的人口是65岁以上人口 。当地主要古迹有舍伯恩教堂。
布兰福德福勒姆

布兰福德福勒姆（， ）是英格兰多塞特郡的一个城市。1731年这里遭遇大火城市被毁，此后重建了不少乔治亚式建筑，使得这里现在以乔治亚式建筑而闻名。 2013年，这里人口估计有10,610人。
巴恩斯特珀尔

巴恩斯特珀尔（）是位于英格兰北德文区的一个城市，也可能是英国历史最古老的城市之一，曾是一座河港。巴恩斯特珀尔有人口23,710人。
奥地利的艾蕾诺尔 (1498-1558)

奥地利的艾蕾诺尔（，），尼德兰领主费利佩一世与妻子卡斯提尔女王胡安娜一世的长女，西班牙国王卡洛斯一世的姊姊，初为葡萄牙国王曼努埃尔一世王后（1518～1521），后为法兰西国王弗朗索瓦一世王后（1530～1547）。
生平.
奥地利的埃莉诺出生于比利时鲁汶，是费利佩一世与胡安娜一世的长女。卡斯蒂利亚王位其后由父母二人共同执政。她亦是皇帝查理五世及斐迪南一世、丹麦、挪威和瑞典王后奥地利的伊莎贝拉、匈牙利和波希米亚王后奥地利的玛丽及葡萄牙皇后奥地利的凯瑟琳的姊姊。
埃莉诺年轻时，她的亲戚想将她许配给仍然为威尔斯亲王的亨利（即后来的英格兰国王亨利八世），为两人订婚。其后因为父亲亨利七世逝世，亨利八世继承王位，决定迎娶其兄长亚瑟·都铎的遗孀、埃莉诺的小姨阿拉贡的凯瑟琳。这时埃莉诺的亲戚又想将她许配给法国国王路易十二或他的后继人法兰索瓦一世，又或是波兰国王齐格蒙特一世，但是都没有成事。1510年，她又再被安排为洛林公爵安托万的未婚妻选择之一。
1517年，她与普法尔茨选侯的弟弟腓特烈（即后来的普法尔茨选侯腓特烈二世）相爱，被她的弟弟当时的西班牙国王卡洛斯一世（即是其后的神圣罗马帝国皇帝查理五世）发现埃莉诺正在阅读腓特烈的情信，因而迫使腓特烈发誓未有与埃莉诺秘婚，并将腓特烈逐出王庭。埃莉诺只好于1517年与卡洛斯一世去西班牙。次年，他们的外祖父阿拉贡国王费尔南多二世驾崩，卡洛斯为顺利继位，与埃莉诺一同拜访被费尔南多以精神失常为由囚禁在托德西利亚斯王宫圣克拉拉修道院的母亲胡安娜女王，获得其授权成为共治国王卡洛斯一世。埃莉诺将母亲的王宫布置出家的感觉，但卡洛斯一世登基后没有释放母亲直到她于1555年去世。
卡洛斯一世为了防止葡萄牙帮助国内的叛逆势力，先提议埃莉诺与其表弟葡萄牙王位继承人约翰结婚，但是未能成事后却于1518年将埃莉诺嫁给丧偶的姨丈葡萄牙国王曼努埃尔一世。曼努埃尔一世曾先后与埃莉诺的母亲胡安娜的姊妹伊莎贝拉及玛丽亚结婚并生下众多儿女包括王位继承人约翰。
1518年7月16日，埃莉诺以18岁之龄嫁给快将50岁的曼努埃尔一世。他们生了两名儿女，王子卡洛斯（早夭）及公主玛丽亚。1521年12月13日，曼努埃尔一世因疫病逝世，埃莉诺22岁便成了寡妇。虽然成为太后，埃莉诺仍然回到西班牙王庭居住，但是她的妹妹却去葡萄牙嫁给埃莉诺的继子约翰三世。
1523年7月，埃莉诺与波旁公爵夏尔三世·德·波旁订婚，因为查理五世希望波旁家族与他生命中的敌人法兰索瓦一世对抗，但是此婚约其后无疾而终。1526年，埃莉诺却与在西班牙成为阶下囚的法兰索瓦一世订婚。
1530年，埃莉诺成为法兰索瓦一世的第二任妻子。1531年5月31日，在圣但尼加冕成为法国王后。但是埃莉诺并未得宠，法兰索瓦一世只与他的情妇相好。埃莉诺仍需履行法国王后的职责，例如于1533年出席她的继子亨利和嘉芙莲·德·美第奇的婚礼，她亦以继母的身份照顾玛德琳及玛格丽特。其后，埃莉诺主要成为法兰西王国与神圣罗马帝国的和解的谈判者，她出席了1538年在艾格莫尔特的和平谈判。1544年，她又到了布鲁塞尔与弟弟查理五世及妹妹奥地利的玛丽进行和谈，其后两国签订了克雷皮昂莱奥诺瓦和约。
1547年，法兰索瓦一世逝世。翌年，埃莉诺以太后身份离开法国前往布鲁塞尔，并于1555年10月见证查理五世的退位仪式，并一同离开到西班牙定居。其后埃莉诺与妹妹奥地利的玛丽住在哈兰迪利亚-德拉贝拉并不时探望住在修道院中的查理五世。1558年，埃莉诺终于在28年后与女儿玛丽亚在巴达霍斯相见，但是在回程时埃莉诺逝世。
策展人

策展人（，来自「照顾」）负责文化机构中馆藏、展览的管理与照看。根据不同的机构及其使命，承担多方面的任务。策展人一词可以指任何特定部门的负责人，而不仅限于博物馆。策展人的工作涵盖社区管理、文学管理、、。
奥特利

奥特利（）是英格兰西约克郡利兹市的一个城镇，人口有14,124人。在工业革命时期，奥特利的主要产业纺织行业和印刷机械行业。
古尔 (英国)

古尔（）是英格兰东约克郡的一个城市和民政教区，在历史上属于西约克郡。据2011年英国人口普查，古尔有人口19,518人。2001年时人口有17,600人。当地的地标是一组双子水塔。
李马力

李马力（），字已不详，后世尊称马力公、李通事，清朝福建龙溪（今中国福建省漳州市龙海区）人。相传为苗栗县南社李氏开台祖。
生平.
李马力随福康安于清乾隆40年（1775年）奉命带兵到台湾平定林爽文事件。后来乾隆帝赐地给他与五位部将（张、康、吴、施、徐）位在苗栗的土地。李马力后来发展「南社番事业」，范围扩及约现在的三分之一的苗栗县。北自竹南镇中港溪，南抵台中市大甲区。李马力并设立文武社学供子孙和社民读书，开始团练乡勇。在当时可算是当地的名门望族。清嘉庆23年（1817年），李马力去世，葬于铜锣。
其兄长和小弟皆往北部开垦，其弟后入宜兰地区开垦。部份北部李姓后裔即是李马力的兄弟后裔。
家庭.
李马力有一妻（李端淑）一妾（某氏），育有6子。
其正室和侧室分别是当地原住民道卡斯族后垅社和十班坑的女子，故其后代子孙皆居于后垅社且带著道卡斯族血统。
墓葬及祭祀.
日治时代，铜锣李马力的墓园被掘，墓碑遭盗，后来寻回并将其归葬于后龙李姓家族公墓。
因为李马力后代做官者众多，于是修建李氏家庙来祭祀历代祖先。日本时代及国民党戒严时代时，李氏家庙则因为开辟后汶公路时拆毁。
逝世后.
南社李家在他与其后代的领导下发展甚大，但自日治时代，大量李氏拥有的田地及权力被日本人收走，李氏家族顿时没落，至今当地已成了个朴实的村庄。
后代.
南社及田厝的李姓族人全为李马力与其两位妻室的后代。
前任龙津里长李银海即是李马力的后裔。
威瑟恩西

威瑟恩西（）是英国英格兰东约克郡的一个海滨小镇，也是民政教区之一。据2011年英国人口普查，威瑟恩西有人口6,159人，比2001年的5,980人略有增加。本初子午线穿过威瑟恩西东北海岸线。
历史.
和许多海滨度假地类似，威瑟恩西亦有一条海滨大道。其南端出发点是栈桥塔（也是栈桥的入口），修建于1877年，耗资1.2万英镑。栈桥最初长，但由于数次船只碰撞而缩减长度。1903年，码头塔进行了翻新。
19世纪中期，随著的竣工，威瑟恩西和赫尔河畔京士顿之间有铁路相连，令维多利亚时代工人和他们的家庭前往威瑟恩西度假的费用变得低廉，亦促进威瑟恩西的经济成长。但这条铁路已在1964年废除。和英国众多海滨度假地类似，威瑟恩西面临游客减少的情况。
经济.
在未能并购Proudfoot超市之后，乐购在威瑟恩西开设了一家门店，并推出过购物20英镑即返现8英镑的活动。这引发了的调查。
镇中心附近有一个9洞的高尔夫球场，并有休闲中心、酒吧、餐厅等设施。
地标.
是威瑟恩西的地标之一。这座灯塔高38米，修建于1892年至1894年。威瑟恩西灯塔现在并未作为灯塔使用，而是演员的纪念馆。她在1927年出生于威瑟恩西。尼古拉教堂是威瑟恩西的另一地标，也是英国的II*级登录建筑。
公共服务.
威瑟恩西拥有自己的医院，由国民保健署（）所有。镇上有五个紧急服务站，包括急救、消防、警察、海岸警卫队和救生站。
珍妮佛·杰森·李

珍妮佛·杰森·李（，）是一位美国女演员、导演、监制和编剧。较著名的作品如《布鲁克林黑街》（1989年）、《迈阿密特别行动》（1990年）、《浴火赤子情》（1991年）、《派克夫人的情人》（1994年）、《珍爱姐妹情》（2007年）和《八恶人》（2015年）。其中，因《八恶人》而提名了奥斯卡最佳女配角奖和金球奖最佳电影女配角。2001年，她与艾伦·康明共同执导、监制和编剧了《真爱大吐槽》。
早期生活.
李出生于好莱坞，父亲维克·莫罗是一名演员，而母亲芭芭拉·透纳则是名编剧和前演员。父母后来离了婚。继父是导演。她的出生名为「珍妮佛·李·莫罗」，在演艺生涯的早期改掉，将自己的中间取自她家庭的朋友杰森·罗巴兹。李的父母是犹太人，分别来自俄罗斯和奥地利的犹太家庭。
她有一个姊姊嘉莉·安·莫罗（Carrie Ann Morrow），她曾担任1995年电影《落翅天使》的技术顾问。此外，还有一个同父异母妹妹米娜·巴迪（Mina Badie），曾和她一起参演过2001年电影《真爱大吐槽》。
托德莫登

托德莫登（）是英格兰的一个城镇和民政教区，位于西约克郡，距曼彻斯特有17英里。2001年有人口14,941人，2011年增加至15,481人。这一地名首次出现是在1641年。
法利

法利（，）是英国英格兰北约克郡的一座海滨小镇和民政教区，在历史上是东约克郡的一部分。法利地处北海沿岸，位于斯卡布罗和布里德灵顿之间，在政区上属于的一部分。法利曾经是一个渔村，现已成为一个受欢迎的观光度假地。据2011年英国人口普查，法利有人口6,981人。2001年普查时有6,819人，1991年时有6,870人。
地理.
法利地处的东端。这条长距离徒步路线自汉姆斯利出发，途径北约克沼泽国家公园边缘。克利夫兰之路是英国第二条。法利也是国家步道的北端。这条步道的起点是赫斯尔，穿过。法利是大约克郡单车道的终点。这条单车道全长，起点是。
途径法利。该地有和两个车站。昔日的营地现已发展为有600户的度假住宅区。这座住宅区是英国最大的海岸住宅区之一，已在2007年完成了最初的住宅。
2007年7月，法利发生了严重的暴洪灾害。
历史.
1857年，在法利湾北段发现了4世纪时的罗马信号站遗迹。这一遗迹长50米，宽14米，并设有一个方形塔楼，防御用的水渠和后来修建的城墙。在当时及1920年代、1990年代的发掘工作时，还发现了罗马时代的陶器和硬币。这一考古遗迹现在得到保护。
是一座修建于12世纪的教区教堂，位于城北的教堂山，是I级登录建筑。这座教堂也是法利最古老的现存建筑。圣奥斯瓦尔德教堂的塔顶保存有近1,500枚保存完好的中世纪涂鸦，记录了法利约400年的历史。在2016年记录并分析了这些涂鸦。
直到18世纪斯卡布罗的观光客到访这里之前，法利是个小村庄。1835年，一位名为John Wilkes Unett的伯明翰事务律师在法利购买了面积达的土地，修建了一座新月型建筑。这座建筑在1850年代开幕，后来名为皇家新月（Royal Crescent）。巧克力大亨亦在法利拥有住宅。
渔业是法利的传统产业之一。1804年，法利有了救生艇。现在法利设有。2021年，法利救生艇站更换了救生艇。
英国作曲家弗雷德里克·戴留斯曾在法利和他的家人度过他的童年。
1931年，教堂尖顶因而受损。
超过30年来，的都是法利经济的主要部分。假日营的建设开始于1939年，在第二次世界大战中仍然继续，并成为空军基地。1945年后，法利假日营成为一个人气的度假地。1950年代后期车站竣工后，这里曾有约10,000人度假。但营地在1984年关闭，并导致在法利度假的游客剧减。
2018年，法利第一次被纳入环约克郡自行车赛的路线。
议会选区.
2010年英国大选之前，法利属于。2010年后，法利属于新设立的瑟斯顿和莫尔顿选区。按英国的选区变更方案，今后法利可能划入斯卡伯勒和惠特比选区。
三电平同步

三电平同步 () 是一种主要用于锁定高清(HD)影像讯号的一个模拟影像同步脉冲。
三电平同步由于较高频率的特性，因此它相较于讯号是高清(HD)影像讯号的首选。它也优于具有两种极性脉冲的直流，因为三电平同步多了-1脉冲准位。
庞蒂弗拉克特

庞蒂弗拉克特（）是西约克郡的一个城镇，靠近A1公路和M26公路。据2001年人口普查，庞特佛雷特有人口28,250人。在2011年增加到30,881人。
惠特比

惠特比（）是英格兰北约克郡埃斯克河河口的一个滨海小镇和民政教区。惠特比位于约克郡东海岸，当地的地标有惠特比修道院。惠特比是奋进号三桅帆船的出航地。据2011年人口普查，惠特比有人口13,213人，比2001年的13,594人略有减少。
惠特比修道院

惠特比修道院（）是位于英格兰北约克郡惠特比的一座修道院遗址，是一座本笃会的修道院，在亨利八世时期被解散。现在惠特比修道院被列入一级登录建筑和英格兰遗产。
韦德布里奇

韦德布里奇（Wadebridge，）是英格兰康沃尔郡北部的一个城镇和民政教区。据2001年人口普查，韦德布里奇有人口6,222，2011年增加到7,900人。
标德

标德（；）是位于英格兰康沃尔郡的一个海滨城市，其姊妹城市是法国布列塔尼的埃尔盖加贝里克。2011年，比德有人口7,769人。
卢港

卢港（Looe，）是位于英国西南部康沃尔的一个渔港和民政教区。据2011年英国人口普查，卢港有人口5,280人。卢港现在主要的产业是旅游业。
耶特

耶特（，）是英格兰南格洛斯特郡的一个城镇和民政教区。据2011年人口普查，耶特有人口21,603人。这里耶特是一个重要的石灰岩产地。英国著名作家、小说哈利·波特的作者J·K·罗琳于1965年出生于此。