Jax-dan/zhwiki-latest huggingface dataset:
回鹘字母

回鹘字母，或称畏兀儿字母及古维吾尔字母（Old Uyghur alphabet），是回鹘人为了拼写自己语言而在粟特字母的基础上创制的文字，主要通行于8至15世纪之间，但最迟至17世纪尚在使用。回鹘字母是一种拼音文字，由18个辅音及5个元音字母组成。几个字串联写成一个字词，字词之间留空白以隔开不同字词。字母在词头、词中、词末会有不同形状。回鹘文由上至下拼写成行，行与行由左至右排。
回鹘字母最初被用于拼写突厥语，而其具体是从什么年代开始使用的，目前尚无定论。最早的文献是公元8世纪的《九姓回鹘可汗碑》等一系列古代突厥语碑铭。回鹘字母是突厥世界最东部的文字，主要流行于回鹘人的活动区域内，即西起楚河流域东抵中国甘肃地区，北起阿尔泰山南至哈密地区的广大范围内。成书于11世纪的《突厥语大词典》和13世纪的《蒙鞑备录》都曾记述过这种文字。玉素甫·哈斯·哈吉甫的《福乐智慧》即有15世纪的回鹘字母抄本存世，《登霄纪》、《乌古斯汗传说》等文献也均有该时期的回鹘字母抄本存世。但大量回鹘字母文献则是出土于吐鲁番盆地、哈密盆地和甘肃地区。
源流.
学界相信回鹘字母是在粟特字母的基础上改造而成的。早在突厥汗国时时期（552年－745年），使用粟特字母的粟特文已经被突厥人用于记载史事。被发现于今蒙古国后杭爱省呼尼河流域的布古特以西10公里的布古特碑是已知最早的突厥人建造的碑铭，其内容即一面为婆罗米文梵语、三面为粟特文粟特语。继西突厥汗国而据有天山地区的突骑施汗国曾发行过一种类似中国铜币的圆形方孔钱币，钱上所铸文字即包含粟特语，学界称为突骑施钱。在突厥汗国时期创制并使用突厥字母后，回鹘人依然在其《九姓回鹘可汗碑》等数通纪功碑中与突厥字母的突厥文并用粟特文粟特语。这与回鹘汗国时期（744年－840年），回鹘人与粟特人之间的商业、文化交流增多有很大关系。由于受粟特文的影响，回鹘人开始采用粟特字母来拼写语言，并最终形成了回鹘字母。1950年代在今蒙古国乌布苏省图尔根苏木发现的乌兰浩木碑，是迄今所见最早的回鹘字母文献。
回鹘字母的数目各个时期不尽相同，最少为18个，最多达23个。23个字母中有5个字母表示8个元音，18个字母表示22个辅音。在早期文献中有的字母表示两个以上的语音，在后期文献中才在相应字母左方或右方加一个点或两个点予以区别。字母分词首、词中、词末等形式。有句读符号。在摩尼教文献中还在句读符号上加红色圆圈。段落用对称方形的四个点隔开。有印刷体和书写体。书写体又分楷书、草书两种。楷书用于经典，草书用于一般文书。早期行款是由右往左横写，后期则改为从左往右竖写。本来粟特字母是由右至左横写、行数从上至下。然而，回鹘文却转了逆时针90度，变成从上到下写直书、行数从左至右。其后的蒙古文、满文皆跟随回鹘文的书写方向。无法知道为何出现这种改变。但学者们推测这是为了行文和直书的汉文相适应而发生的变化。
回鹘字母文献.
现存回鹘文文献种类甚多，包括宗教（佛教、摩尼教、景教、伊斯兰教）经典、医学著作、文学作品、 公文、契约、碑铭、词汇集等。其中大部分出土于新疆吐鲁番的高昌故城和甘肃敦煌的藏经洞，少部分是存于各伊斯兰国家的手稿。世界上现存的回鹘文文献基本存于欧洲，其中以德国和法国最多，德国的藏品大多来自吐鲁番，法国的则大多来自莫高窟，英国则是第三位。
中国明代还刊印了回鹘文工具书《高昌馆杂字》和《高昌馆课》。
随着20世纪中国西北考古工作的兴起，百多年来考古学界在甘肃敦煌及中国学者袁复礼（1893－1987）1930年在新疆发现的回鹘文写本《菩萨大唐三藏法师传》（残本），经历史学家冯家升（1904－1970）整理，于1951年影印出版。1978年还在新疆哈密发现了回鹘文的《弥勒会见记》。
回鹘字母的影响.
回鹘字母是继突厥字母之后，第二个被突厥人大量用来记录自己语言的文字体系。在成书于11世纪的《突厥语大词典》中，作者麻赫穆德·喀什噶里将回鹘字母称为“突厥人用的文字”，而突厥字母却完全未被提及。在突厥人信奉伊斯兰教后的文化转型过程中，使用阿拉伯字母拼写的突厥语文献和使用回鹘字母拼写的突厥语文献一直并存。实际上，在很长的历史时期内，回鹘字母一直被各地区的突厥人广泛使用，并将影响扩展到周边的其他民族身上。
成吉思汗征服乃蛮部落后，命令原乃蛮的掌印官回鹘人塔塔统阿教授蒙古人回鹘字母，以拼写蒙古语，即为回鹘式蒙古文，后世又演化为蒙古字母。而满文则是在蒙古字母的基础上改造而来的。
在蒙古入侵后的西域地区，由于文化发达的回鹘人被蒙古帝国的统治者大量任用为书记官员和政务官以帮助蒙古人治理新征服的各地区，用回鹘字母拼写的突厥语文书在各蒙古汗国的效力仅次于蒙古语文书。由于回鹘字母的影响力，金帐汗国的许多札儿里黑也是用回鹘字母的突厥语书写的。到了帖木儿时期，回鹘文也被升格为官方语言，大量原本是用阿拉伯字母写成的突厥语著作被用回鹘字母誊抄并存世至今。而信奉佛教的高昌回鹘王国由于一直使用回鹘字母，使得回鹘字母亦随着佛教的影响而传播。元代的北京居庸关云台石刻即有回鹘字母书写的佛教经文。
回鹘字母的消亡.
14世纪，作为使用回鹘字母的中心的高昌回鹘王国在天山东部地区的战争中遭到了严重的破坏，社会经济急剧衰落，最终回鹘王室不得不放弃政权，东迁甘肃以自保。随着中亚的蒙古人皈依伊斯兰教后带来的狂热宗教热忱，作为该地区原有的佛教突厥文化载体的回鹘字母突厥语文献被大量的抛弃和破坏，佛教壁画和寺庙建筑也被损毁。尽管后来帖木儿时期，回鹘字母一度被升格为拼写官方语言的文字，但随著帖木儿帝国的衰落，回鹘字母在中亚最后的余辉也渐渐消逝了。
至16世纪东察合台汗国统一吐鲁番及哈密地区后，在这一地区内，回鹘文也成了无人认识的死文字。只有东迁甘肃的回鹘人后裔裕固族仍然继续使用回鹘字母，迄今已知最晚的抄写于1687年的回鹘文《金光明最胜王经》，即是由他们所完成的。
Unicode.
Unicode 14.0收录了回鹘字母。
塞韦罗·奥乔亚

塞韦罗·奥乔亚·德阿尔沃诺斯（，），西班牙裔美国生物化学家，1959年诺贝尔生理学或医学奖获得者。
生平.
塞韦罗·奥乔亚出生于西班牙的Luarca。他的父亲是一个律师和商人，在他7岁时逝世，他母亲带着他搬到了马拉加，他在那里一直呆到高中毕业。受1906年诺贝尔奖获得者圣地亚哥·拉蒙-卡哈尔的影响，他对生物学很有兴趣。1923年，他进入马德里大学医学院，希望能与卡哈尔一起工作，但是卡哈尔退休了。1929年，他以优秀成绩获得了硕士学位。1931年他与卡曼·加西亚·科维安（Carmen Garcia Cobian）结婚，他们没有孩子。
1938年之前，他在很多地方与不同的人共事。比如奥托·迈尔霍夫将他任命为位于海德堡的马克思·普朗克医学研究所（Max Planck Institute for Medical Research）研究助理，他在那里工作了一年。1938年到1941年期间，他是牛津大学的研究助理。之后他到了美国，再度在很多大学担任不同的工作。
1942年，他在纽约大学医学院得到了研究的职位，并于1945年成为生物化学助理教授，1946年成为药理学教授，1954年成为生物化学教授，之后成为生物化学系主任。
1956年他加入美国国籍，1959年，因在核糖核酸的合成的贡献而获得诺贝尔生理学或医学奖。
之后他继续研究蛋白质生物合成和核糖核酸复制，直到1985年。1979年，他获得美国国家科学奖章。1985年后，他回到西班牙，为西班牙科学机构和科学家提供建议。1993年，他逝世于马德里。
拉布拉多海

拉布拉多海（；）是大西洋西北部的一个海，位于拉布拉多与格陵兰之间，最深处约4,316米。拉布拉多海北部通过戴维斯海峡连接巴芬湾。
如果爱，就像他们

《如果爱，就像他们》（，又译《要爱就像他们一样》）是韩国SBS电视台于2007年3月23日播放的特辑电视剧，由李孝利、李东健、郑俊镐等演出。此剧虽然只有2集，共130分钟，但总投资却高达37亿韩圆，而且是歌手李孝利及演员李东健时隔9年后再度合作。
剧情介绍.
李娜3年来一直很努力成为歌手，机会终于来临，但临上台时，却昏迷入院，被证实患上白血病；郑泰是一个小混混，有一次却遇上百货公司大楼倒塌，虽然大难不死，但也被医生诊断出身患绝症。当两个相同命运的人在医院相遇后，他们开始了一段不一样的爱情……
牛门

牛门（），又译牛街、牛门街，是英国苏格兰爱丁堡的一条街道，从爱丁堡城堡步行五分钟就可以到达牛门。它是爱丁堡世界遗产的一部分。它的名字来自于中世纪时代牛被沿这条街赶到市内的市场上去被出售。（在苏格兰语中，或者，是街道的意思，而不是门的意思。）
牛门是爱丁堡老城比较低的部分，这些部分部分位于南桥和乔治四世桥提高的街道的周围，因此牛门本身部分地区相当阴暗。它西部注入稻草市场，东部与向连。
虽然这是一个很热闹的地方，但是从18世纪中到两次世界大战后牛街是一个著名的拥挤的贫民窟。大多数爱尔兰的移民住在这里。比如爱尔兰社会主义领袖和革命家、复活节起义的领导人之一和爱尔兰独立的牺牲者詹姆斯·康诺利就是于1868年在牛门107号出生的。
19世纪末这里被称为“小爱尔兰”。著名的爱尔兰足球俱乐部希伯尼安足球俱乐部就是于1875年8月由牛门圣派特里克教堂的成员组织成立的。至1890年代初该俱乐部的总部位于这个教堂。当时该俱乐部赢得的奖杯依然在这个教堂里展出。
2002年大火.
2002年12月7日傍晚约八点钟牛门的一座夜总会失火。大火很快就蔓延到南桥的建筑，火光在周围数英里的地方都可以看到，整个城市被烟覆盖。由于爱丁堡没有注明的地窖系统大火很难控制。所幸的是无人丧命。但是许多建筑被毁，其中包括爱丁堡大学的信息学学院。
19支救火队使用了整整一天才控制住了大火。
爱丁堡的两条交通要道牛门和南桥被封闭了数天，使得爱丁堡几乎交通瘫痪。
爱丁堡大学信息学学院是1950年代人工智能的先驱，其图书馆收藏了全世界最丰富的关于人工智能方面的文献。大火将图书馆摧毁，使得许多宝贵的历史资料失落。大火后大学的信息学被分散到市内数个地方。2005年开始修建一座新的建筑，预计2008年开始使用。
天主教康定教区

天主教康定教区（）是罗马天主教会在中国设立的一个教区，是重庆总教区之下的其中一个教区。
历史.
1846年3月27日，教廷宣布，从四川代牧区和西藏-印度斯坦代牧区分设拉萨代牧区，由法国巴黎外方传教会负责。1868年7月28日，更名为西藏代牧区。1924年12月3日，以主教驻地四川康定打箭炉更名为打箭炉代牧区。1946年4月11日，升格为康定教区。
1984年3月24日，四川省天主教爱国会、天主教教务委员会做出决定，将攀枝花的教务划归西昌教区并代管康定教区。
辖区.
概括而言，康定教区管辖川西藏区、云南省迪庆藏族自治州和贡山独龙族怒族自治县，以及西藏自治区全境，虽然整个自治区只有一座天主教堂。该教区历史上曾辖有云边、康区（西藏东部）、今印度辖下的锡金（主教座设于大吉岭，1929年划出，参见大吉岭教区），后辖有位于今四川藏区境内的康定、丹巴、泸定、雅江、理塘、巴塘、稻城、定乡、炉霍、道孚、怀柔（今新龙）、白玉、甘孜、石渠、邓柯等。位于今云南藏区境内的中甸、维西、小维西（位于白济汛乡内）、德钦、茨中（位于燕门乡内）等。位于今西藏自治区境内的贡嘎、察雅、宁静、科麦、昌都、恩达、嘉黎、太昭、武城（今贡觉）等。此外，今四川境内的绥靖（今金川）、崇化、懋功（今小金）、富林、皇木厂也先后划归康定教区。该教区历来所辖范围之广，居四川八大教区之首。
康定教区东接成都教区和嘉定教区，西连印度查谟暨斯利那加教区和西姆拉暨昌迪加尔教区，东北毗青海省的西宁监牧区及甘肃省的秦州教区，西北邻新疆监牧区，东南界宁远教区、云南省的大理教区及缅甸的密支那教区，南接印度大吉岭教区及伊塔纳加教区，西南与尼泊尔宗座代牧区及印度叙利亚-玛拉巴礼天主教比杰诺尔教区接壤。
教友.
1950年，区内天主教教友5,870人。
刘过

刘过（），字改之，号龙洲道人，太和（今江西吉安市泰和县）人，一作庐陵（今江西吉安市）人。南宋词人。
喜言兵事，早年流落江湖，重义气，力主恢复北土，与岳珂友好，与辛弃疾有唱和，词风亦相近，“赡逸有思致”。刘熙载说“刘改之词狂逸中自饶俊致”。与刘仙伦齐名，世称庐陵二布衣。有《龙洲集》、《龙洲词》。代表作有《唐多令》等。
"欲买桂花同载酒，终不似，少年游。"是刘过最有名的一句诗，出自他的《唐多令·芦叶满汀洲》。
天主教顺庆教区

天主教顺庆教区（）是罗马天主教在中国四川省设立的一个教区。
辖区范围.
顺庆教区管辖南充、巴中、达州、广安、遂宁、资阳等地教会。顺庆教区西接成都教区，东临重庆总教区和万县教区，南界叙府教区，北连陕西省的汉中教区及兴安府宗座监牧区。
历史.
1929年8月2日，教廷宣布，从成都代牧区分设顺庆府代牧区，由中国籍主教王文成负责。1946年4月11日，升格为顺庆教区。
现名“南充教区”。
西山本笃院.
1929年，比利时布鲁日的本笃会圣安德肋修院的修士来到中国四川省南充，建立了西山本笃院，向中国人传教。当时修院内存有法国圣女小德肋撒的圣髑。直到1953年，新政权驱逐外国传教士，才被迫离开中国。1955年，修士们在美国南加州洛杉矶县瓦尔耶莫的沙漠里购买了一块土地，重建了圣安德肋修院。
信徒.
1950年，信徒19,442人。
弗雷德里克·居维叶

乔治-弗雷德里克·居维叶（，；）是一位法国动物学家，小熊猫的命名者。为另一位动物学家乔治·居维叶之弟。曾于1835年获选为英国皇家学会的外籍成员。
中国中铁

中国中铁股份有限公司（），简称中国中铁，又名CREC（母公司的英文缩写），是中华人民共和国的国有上市公司。公司控股股东为中国铁路工程集团（简称中铁工），是集勘察设计、施工安装、房地产开发、工业制造、科研咨询、工程监理、资本经营、金融信托和外经外贸于一体的多功能、特大型国有企业集团，属中华人民共和国国务院国资委监管的中央企业直属企业。它是全球第三大建筑企业、亚洲和中国最大铁路及桥隧建设承建商，在中国大陆享有龙头建筑企业地位，并且在海外（主要是东南亚及非洲国家）负责大型基建项目。在2011年财富世界500强中排名第95位。
历史.
中国中铁的母公司中国铁路工程集团（简称中铁工，前称中国铁路工程总公司），与中国铁道建筑总公司（简称「中铁建」），曾经同为中华人民共和国铁道部旗下部门，故此两个集团同时有「中铁＋（数字）＋局/院」为命名的子公司。现时，中铁工、中铁建已脱离铁道部，改为隶属国务院国有资产监督管理委员会。
2007年11月，中铁工决定以「先A后H」的方式将主业整体上市，建立中国中铁股份有限公司，先在上海以A股上市，后在香港以H股上市，并表明「H股招股价不低于A股招股价」，以解决AH股股价之间差价的问题。它是首只是以「先A后H」形式上市的国企股股份。A股在2007年12月3日上市，H股在12月7日上市。A股招股价是4.8元人民币，H股招股价是5.78元港币。
上市初期，中国中铁拥有子公司中铁一局、二局、三局、四局、五局、六局、七局、八局、九局、十局、大桥局、隧道局、中铁宝桥、中铁山桥、、二院、工程设计咨询集团（以上均为集团公司，下辖若干二级子公司、分公司），以及三院（现名中国铁路设计集团）30%股权等等。而中国中铁旗下的二级子公司中铁二局股份有限公司（SSE:600528），早在2001年在上交所上市。
在上市首年，截至2007年12月31日，中国中铁的总资产为2,152亿元人民币，净资产（不计少数股东权益）为554亿元人民币，净利润（不计少数股东权益）为32亿元人民币，归属于上市公司股东的每股净资产为2.60元人民币。
2008年3月10日起，恒生中国企业指数成份股加入中国中铁H股。同年，中国中铁A股成为上证50指数样本股（成份股）。
2008年11月，广东中海工程建设总局由三九企业集团无偿划转中铁工，其后正式加入中国中铁。该子公司其后改名中铁港航局。
2009年，中国航空港建设总公司亦由三九集团无偿划转中国中铁，其后该公司重组改名为中国中铁航空港建设集团，于2017年再改名中铁北京工程局。
2009年，母公司中铁工又转让部分中国中铁持股（4.675亿股）予全国社会保障基金。截至2009年12月31日，4.675亿股中国中铁等于2.20%中国中铁股权，而中铁工当时拥有中国中铁56.10%股权。
2010年，中国中铁又成立中铁上海工程局。
刚果民主共和国曾向中国中铁批出开矿权，期望换取中国中铁对刚果民主共和国的基建投资，却被一间美国基金公司「FG Hemisphere Associates」以债权人身份在香港要求截取中国中铁投资的1.02亿美元作为抵债，刚果民主共和国以「绝对外交豁免权」图阻基金公司追债，2010年被香港高等法院上诉庭裁定败诉；刚果民主共和国不服判决，于2011年3月21日要求香港终审法院就外交豁免权提请全国人大释法。
2014至2015年，中国中铁发行永续债券，2015年第一期的集资额为40亿元人民币，头5年票面年利率为5.65%。截至2015年12月31日，中国中铁的净资产（不计少数股东权益）为1,305.9亿元人民币，但包含永续债119.4亿元人民币。中国中铁在该年度一共非公开发行A股120亿元人民币、发行永续债劵90亿元人民币，金额超过2014年的发债30亿。
2016年，中国中铁又成立中铁广州工程局，由中铁港航局和深圳中铁观澜投资合并而成。
2017年，中国中铁借壳中铁二局股份有限公司，将中铁高新工业股份有限公司上市，而原中铁二局股份有限公司经营的业务，改由中国中铁全资子公司中铁二局工程有限公司拥有，但与中铁二局集团有限公司并不是子母公司关系。
2018年6月，中国中铁拟进行债转股，对子公司：二局工程公司、三局公司、五局公司、八局公司引入新股东，例如四大国有金融资产管理公司之中的东方、长城和信达、央企中国国新控股、央企中国诚通控股集团旗下的结构调整基金等，规模达116亿元人民币。但于同年年底，中国中铁又宣布发行新股，以每股6.87元人民币收购前述的少股东股权，变相将子公司的债务转为中国中铁的股本。
2018年7月，母公司中铁工再将部分中国中铁持股（约4.249亿股），无偿划转予央企诚通金控、国新投资。完成交易后中铁工只持有中国中铁50.67%股权（A/H股一并计算）。此前（截至2017年12月31日）中铁工的持股，占中国中铁股本约54%。
2019年6月20日，中国中铁公布，与匈牙利当地公司组成的联合体中标匈牙利肖罗克莎尔－克莱比奥铁路升级采购EPC项目，中标金额约20.79亿美元（约143.33亿元人民币），而该集团所属两家企业在联合体中标工程中所占施工份额为50％，即所占中标金额约10.4亿美元（约71.67亿元人民币），约占其按中国会计准则下2018年营业收入的0.97％。该集指该项目合同工作包括设计、环评，路基、桥涵、轨道、四电和房建等。项目工期60个月。
2019年11月15日，中国中铁公布，公司联同全资子公司中铁开发投资、中铁一局、中铁二局及中铁隧道局等组成的联合体中标云南省滇中引水工程大理I段至楚雄段引入社会资本建设项目和楚雄段至红河段引入社会资本建设项目两个项目，工期分别为2,420天及2,405天。中标价共计285.6亿人民币(下同)，约占公司中国会计准则下2018年营业收入的3.87%。
2019年，中国中铁旗下的中铁交通出售广西中铁交通高速公路管理有限公司51%股权予招商局公路网络科技控股（简称：招商公路）、工银金融资产投资（简称：工银投资），作价93亿元人民币。
虾夷地

虾夷地（）是日本江户时代对于虾夷人（今阿伊努人）居住之地的称呼，与大和民族在松前一带居住的「和人地」相对。以现在的北海道（南部的渡岛半岛除外）为中心，包含库页岛与千岛群岛等地。古时也被称为虾夷国（）。
《通典》、《唐会要》、《太平御览》均记载，虾夷国为东海中海岛的小国。
 虾夷国，海岛中小国也。其使须长四尺，尤善弓矢。插箭于首，令人戴瓠而立，四十步射之，无不中者。大唐显庆四年十月，随倭国使人入朝。
15世纪至16世纪间，以渡岛半岛南部为势力范围的蛎崎氏，先后被当时实际统治日本的丰臣秀吉（关白、太合）、德川家康（征夷大将军）认可拥有对虾夷地的支配权及贸易权。进入江户时代后，蛎崎氏改名松前氏，并被列入大名、当主松前庆广分封为松前藩，领有今日北海道南部的「和人地」以及余下的虾夷地。之后，北海道太平洋侧与千岛被命名为东虾夷地、北海道日本海侧与库页岛则被称为西虾夷地。但东虾夷地在1799年、西虾夷地在1807年，先后被归为幕府（松前奉行）的直辖地（天领）。1809年，库页岛易名为「北虾夷」。1821年，虾夷地全境曾再度成为松前藩的领地，但是在1855年又再度纳为幕府（箱馆奉行）直辖地（天领）。
明治2年（1869年）8月15日发布的太政官布告中，虾夷地被改名为北海道、北虾夷地改名为桦太。
沉思者

《沉思者》（；）是一座由奥古斯特·罗丹创作的青铜雕塑，通常放置在石座上。该雕塑描绘了一个坐在岩石上的壮硕的裸体男性形象。他俯着身、右手肘放在左大腿上，右手背支撑着下巴、显露着一种深思、沉思的姿势，雕像经常被用作代表哲学的形象。
罗丹将这个雕像构思为他1880年受委托创作的作品《地狱之门》的一部分，第一件为人熟知的《沉思者》制作于 1904 年，现在在巴黎的罗丹博物馆展出。此外还有27件已知的全尺寸铸件，其中雕像高约185厘米（73英寸），但并非所有铸件都是在罗丹生前并在他的监督下制作的。还有其他各种版本，如石膏版本、各种尺寸的研究版本和死后翻制铸件。
雕刻.
雕像最初的名字为“诗人”（），是罗丹受之托为其门饰所设计的群雕的一部分，其主题灵感来源于诗人但丁《神曲》中的“地狱篇”，罗丹给该群雕命名为《地狱之门》，取意“从我这里走进苦恼之城，从我这里走进罪恶之渊，你们走进来的，把一切的希望抛在后面。”该群雕共塑造186个痛苦群体，每一座雕像都分别代表该史诗中的一个人物形象，分别表现出人物的情欲、恐惧、痛苦、理想、希望、幻灭和死亡等感情。后来其中的几个雕像分别独立出来，包括了《沉思者》、《》、《接吻》等。作为独立出来的《沉思者》雕像最初所要描述的是伟大诗人但丁在地狱之门前构思诗句。
大约于1880年，罗丹用石膏制作出了第一版比例较小的《沉思者》，第一座较大的、用铜铸造的《沉思者》则于1902年完成，但直至1904年才对外展示。1906年，在罗丹的追随者的组织下搬至先贤祠面前，后于1922年移至比隆府邸，即后来的罗丹美术馆。
寓喻.
《沉思者》采用了现实主义手法来表达了人文主义精神。雕像人物俯首而坐，把右肘放在左膝上，手托着下巴和嘴唇，目光下视，表情痛苦地陷入深思、冥想之中。罗丹用此形象来象征诗人但丁，也象征罗丹自己，甚至全人类，该雕像表达了但丁对地狱中的种种罪恶以及目前眼下的人间悲剧进行思考，在对人类表示同情与爱惜的同时，内心也隐藏着苦闷以及强烈的思想矛盾。而前额与眉弓突出但双目下凹以致出现黑影、加上压弯的肋骨和紧张的肌肉、紧收的小腿肌腱以及痉挛弯曲的脚趾则体现出人物内心的极度压抑和隐藏的痛苦。
对于为何人物形象以裸体出现，概因罗丹想以米开朗基罗英雄式的艺术形象来表达智慧与诗意，他解析道：“一个人的形象和姿态必然显露出他心中的情感，形体表达内在精神。对于懂得这样看法的人，裸体是最具有丰富意义的。”相对于罗丹的其他的雕像作品，沉思者被认作主观能动性的寓喻而被广泛认知，也被世界各地广泛的运用。
复制品.
目前全世界有46座《沉思者》，前21座为罗丹亲翻，后25座则是罗丹基金会于1998年翻制。这批经由罗丹石膏原模铸造的纪念碑式《沉思者》，也是世上仅存的一批大型罗丹沉思者，已获得法国政府官方认证。
台湾共有3座翻制《沉思者》作品，一座位于台南奇美博物馆（编号10/25），一座位于台中亚洲大学的亚大现代美术馆（编号18/25），一座位于新竹国立清华大学学习资源中心（编号25/25）。
大陆的中央美术学院、广州大剧院、上海图书馆、长春世界雕塑公园也都有翻制《沉思者》作品。
王大闳

王大闳（），原籍广东东莞，出生于北京。台湾建筑师、作家与翻译家，建筑作品有国立国父纪念馆以及「国立故宫博物院竞图原案」。
生平.
王大闳1917年7月6日生于北京，于上海与苏州长大。父亲是法学家王宠惠。苏州景海小学毕业后，先后就读南京金陵中学与苏州东吴初中。1930年，随父亲前往海牙工作，进入瑞士栗子林中学（或称夏德乃中学、夏德美中学）就读，1936年就读于英国剑桥大学，原先主修机械，后来改为建筑。1940年因欧洲局势不稳，在父亲安排下赴美。1941年进入美国哈佛大学建筑研究所攻读。1942年哈佛毕业，受驻美大使魏道明邀请，担任华盛顿中国驻美大使馆随员。1944年10月，美国杂志《室内》邀约发表作品，1945年1月，作品《城市中庭住宅》(The Atrium Town House)发表。1947年，在上海与陈占祥、黄作燊、郑观萱、陆谦受共同成立五联建筑师事务所。1949年王大闳前去香港，1952年春天迁居台北。1953年，在父亲支持下成立大洪建筑师事务所。
英国剑桥大学建筑系学士与美国哈佛大学建筑硕士的背景，使他成为台湾第一位完整接受西方现代性建筑教育的建筑师。而在哈佛大学研究所就学时，受教于德国现代建筑大师沃尔特·格罗佩斯（之前担任包浩斯校长）与密斯·凡·德罗，也与另两位知名建筑师贝聿铭与菲力普·强生是同班同学。
1961年完成台大活动中心暨周边礼堂规画案，1969年二期工程完工。1967年完成登陆月球纪念碑设计案。。4月，王大闳因台大活动中心建筑获得第一届建筑金鼎奖十大优秀建筑师，同届获奖的还有林庆丰、陈仁和、陈其宽、修泽兰、沈祖海、杨卓成。
2009年，王大闳因引领台湾现代建筑运动，建筑设计中融入传统人文思想，带有文化性及艺术性，以及其整体作品对台湾现代建筑发展史的标竿性，获颁第十三届国家文艺奖。2013年又获得行政院文化奖。
晚年因中风卧病在床，2018年5月28日于睡梦中辞世，享嵩寿101岁。
外界评论.
王大闳在台湾创下三项第一：
延伸阅读.
王大闳作品集 台南 启源书局
八位元

在电脑领域里，一个octet是指八个位元（bit）为一组的单位，中文称作八位元。
在法国和罗马尼亚，“octet”一词通常是指一个位元组（byte）的意思；当我们称一百万位元组（megabyte，MB），在这些地区会称作“megaoctet”。
Octet除了下面提到的唯一例外之外，都是指一个具有八个位元的实体。因此在电脑网路标准中，在“byte”容易引起混淆的地方都仅使用“Octet”。
标准.
Octet有两种不同的前缀，一种为2的多次方，另一种是国际单位制（SI，International System of Units）。2 的多次方的格式为国际电工委员会（International Electrotechnical Commission）在1998年所制定。
SI的前缀为 kilo、mega、giga、tera等，与所有的 SI 单位的表现法相同，都是基于 10 的次方：
源由.
“octet”一词是从拉丁文和希腊文的数字“octo”衍生而来的，意指“八”。
舌羊齿目

舌羊齿目（学名：）是已灭绝的种子蕨门下的一目，出现于二叠纪时的冈瓦那大陆上，在三叠纪早期时绝灭。其下最知名的属为舌羊齿属。其特征为单叶呈披针或倒披针形，具明显中脉和结成长多边形单网眼的侧脉，主要分布于冈瓦纳大陆南部，寒温带及寒带地区。
安南志略

《安南志略》（）是越南古代史书，由黎崱（越南语：Lê Tắc）所撰，现存19卷（原书20卷，末卷已佚），约成书于14世纪30年代。该书内容，涉及越南古代政治、社会、制度、文化、军事及对外关系等多个范畴，是研究越南古代史的重要典籍。
《安南志略》的编撰.
《安南志略》的作者黎崱，原是越南陈朝人，曾任乂安镇守陈键的幕僚。公元1285年，中国元朝军队攻入义安，陈键与黎崱一同投降，于是黎崱便归化元朝，曾获授以官职。黎崱在晚年时，「聊乘暇日，缀葺已，同采摭历代国史、交趾图经，杂及方今混一典故」，写成《安南志略》。
至于编撰《安南志略》的原因，据《安南志略·自序》所述，有以下数点。
内容.
《安南志略》的内容如下：
流传及出版情况.
《安南志略》问世后，便受到关注。元代官修的《经世大典》，便将本书纳入。后来，有一些私家藏本出现，如「胡茨村藏钞本」、「两准马裕家藏本」等。在清代-{干}-嘉时期，本书的校订工作活跃起来。乾隆朝编修的《四库全书》，也根据「两淮马裕家藏本」，将本书收入史部载记类，但当中的文渊阁在本书已佚的卷二十里，只把最后数卷进行析合凿换，以凑足二十卷，而且没有书序、题跋、目录，只有正文。在1884年（光绪十年），上海的乐善堂出版本书的的铜活字本，由日本人岸吟香聚珍印行，除十九卷正文外，还有十一篇书序、目录、钱大昕少量批注及黄丕烈前后题跋。1979年，上海古籍书店刊行复印本。
在现代的整理版本方面，则有1995年北京中华书局出版的武尚清点校本《安南志略》，并收录在中外交通史籍丛刊。其后与《海外纪事》合订出版。
朝野佥载

朝野佥载，唐代张𬸦撰写，原有20卷，今本6卷，或作3卷。是当时影响甚大的一本小说，欧阳修的《新唐书》对其多有借鉴。
记唐初至开元年间事迹。尤多武则天之事。多描写如酷吏之残暴，亦有不少神鬼怪异之事，洪迈《容斋续笔》卷十二评它：“琐尾擿裂，且多媟语”。《资治通鉴》、《太平广记》有引用。原书久佚，今多辑自《太平广记》、《说郛》、《古今说海》。1979年中华书局有排印本。
张𬸦

张（），字文成，号浮休子。唐代深州陆泽（今河北深县）人，曾官御史、都尉、鸿胪丞、司门员外郎。著有传奇《游仙窟》、《朝野佥载》。
简介.
幼时梦见一紫大彩鸟飞临庭院，故命名为𬸦。少年通悟，善骈文。
张𬸦祖父为齐王李元吉文学，父亲是泽州治中张义。
上元二年（675年）进士，授岐王府参军。调长安尉，迁鸿胪丞。文体浮艳，时称“青钱学士”。生性放荡，行为失检，为宰相姚崇所不屑。开元初为御史所劾，迁居岭表（今属广东），终于司门员外郎。
张𬸦文笔浮艳华丽，有日本等国使节入唐，必重金购其文，《游仙窟》一文亦随之传至日本，从此失传千年，清末时方为华人所见。
封演

封演（），唐代渤海蓨（今河北省景县）人，唐朝官员。
生平.
玄宗天宝中为太学诸生，天宝十五载（756年）进士，安史之乱后，为相卫节度使薛嵩从事，检校屯田郎中。代宗大历年间任邢州刺史。大历八年（773年），薛嵩卒，复佐其子。大历十年佐田承嗣、田悦，德宗建中三年（782年），署司刑侍郎。官至御史中丞。德宗贞元十六年（800年）仍有活动。
著作.
撰有《封氏闻见记》。另著有《古今年号录》一卷、《续钱谱》一卷，皆久佚。
灵舍不同

《灵舍不同》（）是香港亚洲电视本港台的黑色处境喜剧，并以模拟立体效果播映，由陈展鹏、小雪、楼南光、樊亦敏主演，于2007年11月5日至2008年1月20日期间首播，2008年1月6日起，改至逢星期日播映，并由半小时增加至一小时为一集。本剧为亚洲电视全新排阵后的第二套自制剧，亦是陈展鹏于亚视的告别作。
故事简介.
故事讲述于在九龙区一幢有四十多年历史、还有三个月便清拆的公屋内灵异的东西，闹出不少趣事。美琦(小 雪饰)为一失明人士，邻居刘志鹏(陈展鹏饰)对她有好感，但其已死母亲忠嫂(吴浣仪饰)反对……
公屋内的人与鬼，从误会到了解，从对立到互相帮助，解决了彼此的困难与心结，学懂了「爱与包容」，捍卫屋邨，反对清拆。
歌曲.
主题曲
《心有灵犀》
插曲
《越爱越勇》
收视.
以下为该剧于亚洲电视首播之收视纪录(05/11/2007-28/12/2007)星期一至五：
以下为该剧于亚洲电视首播之收视纪录(06/01/2008-)星期日：
资料来源：CSM媒介研究(一个收视点代表64,820名观众)
孔文仲

孔文仲（），字经父，临江新喻（今江西新余）人。孔子四十七代孙，属于“临江派”。
宋仁宗嘉祐六年（1061年）进士，调余杭尉，转台州推官。宋神宗熙宁初年，力言新法不便，罢归故官。王安石罢相后，召为国子直讲。宋哲宗元祐初，召为秘书省校书郎。官至中书舍人。其弟孔武仲、孔平仲皆有文闻，合称「三孔」，黄庭坚称：“二苏联璧，三孔分鼎”之誉。元祐三年（1088年），举行贡举，还家而卒，享年五十一岁。
朱弁

朱弁（），字少章，号观如居士，婺源（今属江西）人。
生平.
婺源（今属江西）人，后移居新郑（今属河南），“少颖悟，读书日数千言。既冠，入太学，晁说之见其诗，奇之，妻以兄女”。靖康之变时避乱江南。高宗建炎元年（1127年），以诸生补修武郎，充当河东大金军前通问副使，随正使王伦赴金探问二帝，留金十七年，持节不屈，遭遣冷山牧马。
绍兴十三年（1143年），宋金绍兴和议成，与洪皓、张劭返，高宗诏为“忠义守节”，三人辞旨愤激，语多忤秦桧。迁宣教郎、直秘阁，主管佑神观。绍兴十四年（1144年）卒，年六十。著有《聘游集》、《𬨎轩唱和集》，已佚；今存有《曲洧旧闻》、《风月堂诗话》等。事迹见《晦庵先生朱文公集》卷九八《奉使直秘阁朱公行状》，《宋史》卷三七三有传，「朱弁回朝」是写朱弁的故事。
彭孙贻

彭孙贻（），字仲谋，一字羿仁，号茗斋。明末清初浙江海盐武原镇人。
生平.
南明隆武朝太常寺卿彭期生之子。彭孙遹堂兄。天性孝友，读书过目成诵。崇祯十五年（1642年）乡试，受到陈子龙、吴国华、范淑泰赏识，定为第一。陈子龙对海盐知县刘尧珍说：“恨彭生不得出吾门。吾虽不及欧阳，此子实不愧子瞻也。”次年以明经首拔于两浙。隆武朝，其父彭期生以江西布政使守赣州。顺治三年十月，期生城破身死；彭孙贻寻访其遗骸不得，直至颜容哀毁。素衣蔬食，不交人事二十年。终身不仕，闭门著述。曾与吴蕃昌创“瞻社”，时称“武原二仲”。卒后私谥“孝介先生”。
作品.
著述等身，有《茗斋诗文集》、《流寇志》、《茗斋诗余》、《茗斋杂论》、《彭氏旧闻录》、《客舍偶闻》、《方士外纪》、《国恩家乘录》、《明史纪事本末补编》五卷、《虔台逸史》、《甲申以后亡臣表》、《靖海志》、《海盐县志》十卷等。
龟派气功

龟波气功（日文：かめはめ波；英文：Kame Hame Ha），又称神龟冲击波，也有直接翻译为「卡曼哈曼波」或「卡美哈梅哈」。是鸟山明所创作的日本漫画《七龙珠》中的虚构气功。依据设定，此气功由剧中一位名为龟仙人的武术大师所创，需要聚集「气」来发动，有尾随性，龟仙人用了50年创造出来，但主角孙悟空只是看了一眼便学会，其后克林、饮茶等人也轻易学会。
设计.
鸟山明的妻子加藤由美提议以夏威夷王国的开创者来命名，日文原名「」（罗马拼音：Kamehameha）的发音即「卡美哈梅哈」。
剧中使用.
架势.
有时只念「波」（HA），也可放出气功。
中文版因音节数问题，有时也译作「神龟冲撃波」或「龟-{派}-气功波」。
威力.
初登场时龟仙人便以龟派气功一击消灭了火焰山的大火，连同城堡也一起摧毁了，悟空则是在第一次使用时打坏了车子。
在天下第一武斗大会中，龟仙人以威力最强的龟派气功轰走了月亮，让看见月亮变成猩猩的悟空回复成原来的模样。
影响.
七龙珠的标志，除了“Y”的手势外，龟波气功的手势成为七龙珠的特色之一。在日本、台湾和香港连载与播出期间，成为爱好者们的热仿动作。此外香港电影《唐伯虎点秋香》结尾，与太师夫人斗法一幕，作为其中一项招式；《武状元苏乞儿》的降龙十八掌最后一式杀龙有悔也摆出同样的动作。其他致敬、仿效、甚至抄袭的作品也非常多。电子游戏-{zh-tw:快打旋风;zh-cn:街头霸王;zh-hk:街头霸王}-的龙与KEN的波动拳亦与龟波气功相仿。
龟派气功后来也被厂商制作成玩具、体感电子游戏。
萤光素酶

萤光素酶（）是自然界中能够产生生物发光的酶的统称，其中最有代表性的是（"Photinus pyralis"）的萤火虫体内的萤光素酶。在相应化学反应中，萤光的产生是来自于萤光素的氧化，有些情况下反应体系中也包括三磷酸腺苷（ATP）。没有萤光素酶的情况下，萤光素与氧气反应的速率非常慢，而钙离子的存在常常可以进一步加速反应（与肌肉收缩的情况相似）。萤光生成反应通常分为以下两步：
萤光素 + 三磷酸腺苷（ATP） → 萤光素腺苷酸（luciferyl adenylate） + 焦磷酸（PPi） 
荧光素腺苷酸 + 氧气（O2） → 氧萤光素 + 单磷酸腺苷（AMP） + 光
这一反应非常节省能量，几乎所有输入反应的能量都被转化为光。与之形成鲜明对比的是人类使用的白炽灯，只有约10%的能量被转化为光，剩余的能量都变为热能而被浪费。
萤光素或萤光素酶不是特定的分子，而是对于所有能够产生萤光的底物和其对应的酶的统称，虽然它们各不相同。不同的能够控制萤光的生物体用不同的萤光素酶来催化不同的萤光反应。最为人所知的发光生物是萤火虫，而其所采用不同的萤光素酶与其他发光生物如荧光菇（发光类脐菇，"Omphalotus olearius"）或许多海洋生物都不相同。在萤火虫中，发光反应所需的氧气是从被称为腹部气管（abdominal trachea）的管道中输入。一些生物，如叩头虫，含有多种不同的萤光素酶，能够催化同一萤光素底物，而发出不同颜色的萤光。萤火虫有2000多种，而叩甲总科（包括萤火虫、叩头虫和相关昆虫）则有更多，因此它们的萤光素酶对于分子系统学研究很有用。目前研究得最透彻的萤光素酶是来自Photinini族萤火虫中的北美萤火虫（"Photinus pyralis"）。
应用.
萤光素酶可以在实验室中用基因工程的方法生成，并被用于多种不同的实验。萤光素酶的基因可以被合成并插入到生物体中或转染到细胞中。研究者利用基因工程已经使得小鼠、家蚕、马铃薯等一些生物可以合成萤光素酶。间接体外成像是一种强大的研究手段，可以对整个动物体中的细胞群落进行分析：将不同类型的细胞（骨髓干细胞、T细胞等）标记上（即表达）萤光素酶，就可以用高敏感度的电荷耦合相机对动物体内进行活体观察而不会伤害到动物本身。
在萤光素酶中加入正确的萤光素底物就可以放出萤光，而发出的光子可以被光敏感元件，如萤光探测器或改进后的光学显微镜探测到。这就使得对包括感染在内的多种生命活动进程进行观察成为可能。例如，萤光素酶已经被用于商业化的次世代，借由dNTP接上DNA链时水解放出的焦磷酸，透过另外一个反应，萤光素酶能将产物ATP与萤光素转化为萤光，机器借此探测光线并定序。萤光素酶也可以被用于检测血库中所存血液中的红血球是否开始破裂。法医可以用含有萤光素酶的溶液来检测犯罪现场中残留的血迹。医院用萤光素酶的发光来发现特定的疾病。萤光素酶还可以作为“报告蛋白”被用于分子生物学研究中，例如，用于在转染过萤光素酶的细胞中检测特定启动子的转录情况或用于探测细胞内的基因转录活性；这一技术被称为报告基因检测法或萤光素酶检测法（Luciferase Assay）。萤光素酶是一个热敏感蛋白，因此经常被用于研究蛋白热变性过程中热休克蛋白的保护能力。此外，萤光素酶水母素的萤光强度与环境中钙离子浓度相关，因此可用于检测生物体内的钙。
张度 (清朝安徽人)

张度（），本名张狮崖，字龄谷，安徽桐城人。清初书画家。
事亲至孝，淡于世荣，卒不应试，以授徒为业。能诗、亦能书画，可称三绝，桐城派姚永朴称其诗清丽拔俗，画风仿黄公望，书法宗董其昌，曾为何省斋书帖题跋。有《蟋蟀窝集》传世。
潘江 (文学家)

潘江（），字菊藻，号木崖。清初文学家。
生平.
潘江生于万历四十七年（1619年），十岁能写文章，被称为神童。明末为诸生，一度因战乱避居金陵。清初返回桐城，隐居西龙眠山脚下之河墅。清廷屡召不仕。康熙十八年（1679年）被荐举博学鸿词，以母老不赴。居家以著述自娱。又历游于齐、岱、京、楚等地，留心地方人才，曾提拔同乡戴名世。由于戴家贫穷，无钱买书，潘江拿出家中珍藏书籍，供戴名世阅读。同时热衷乡土文献的发掘和整理，采录明清五百余名乡贤先辈诗作，辑成《龙眠风雅》92卷。康熙五十年（1711年）去世，年八十四。另著有著有《木崖诗文集》、《六经蠡测》、《字学析疑》、《诗韵尤雅》、《记事珠》、《古年谱》等40余种，惜屡遭清廷查禁，今多不存。
家族.
父潘金芝，早卒。
ISWIM

ISWIM（如下首字母缩写“If you See What I Mean”），是的一种抽象的计算机编程语言（或编程语言家族），由Peter J. Landin设计，并描述在他1966年于ACM通讯发表的文章《The Next 700 Programming Languages》之中。
尽管没有实现，它被证明为在编程语言开发中非常有影响力的语言，特别是对于函数式编程语言，比如ML、SASL、Miranda、Haskell和它们的后继者，还有数据流程编程语言如Lucid。
设计.
ISWIM具有由加了语法糖的lambda演算构成的函数式核心，它是增加了可变变量和赋值的指令式语言，并具有Landin的强力控制机制，它能够捕获当前的续体（Scheme的算子有与之类似的功能）。因为基于了lambda演算，ISWIM具有高阶函数和词法作用域变量。
ISWIM的操作语义，使用Landin的SECD抽象机来定义，并且使用了传值调用，因而是及早求值的。ISWIM的目标之一，就是要看起来更像数学表示，所以Landin放弃了ALGOL的语句间分号，和codice_1块结构，并把它们替代为越位规则，和基于缩进的辖域。
ISWIM在表示法上的特色，是使用了codice_2子句。ISWIM程序是一个单一表达式，它由codice_2子句（包括变量间等式的辅助定义）、条件表达式和函数定义所量化。与CPL一起，ISWIM是最早使用codice_2子句的语言之一。
ISWIM的显著的语义特征，是有能力将新数据类型，定义为（可能递归的）乘积之和。这是使用稍显冗余的自然语言风格描述来完成的，但是除了表示法之外，完全等同于现代函数式语言中代数数据类型。ISWIM变量没有明确的类型声明，尽管在1966年论文中没有明确的说出来，Landin好像希望这个语言是动态类型的，像LISP而不像ALGOL；但是也有可能他想要开发某种形式的类型推论。
实现和派生.
没有进行过直接实现ISWIM的尝试，但Arthur Evans的PAL，和的Gedanken，获取了Landin的多数概念，包括强力的控制转移操作。这两者都是动态类型的。Milner的ML，可以被认为等价于没有J算子，而有类型推论的ISWIM。
从ISWIM衍生出的另一条路线，是去掉指令式特征（赋值和J算子）而留下纯函数式语言。接着就有可能切换到惰性求值。这条路线导致了SASL、KRC、Hope、Miranda、Haskell、Clean。
洗牌法

洗牌法(英语：)是一种企图操控公众对某一事件的看法的宣传技巧，简要而言变是通过一面倒地强调一方的观点，且压制与之相对的观点来达到目的。宣传者通常会举办一些强调某一价值观的活动、提供单方面的证词或保证公众不能听到反对声音来实践这一手法。
韩国教育广播公司

韩国教育广播公司（；），通称教育广播（；），是大韩民国国营教育电视台兼广播电台，总部位于京畿道高阳市一山东区，电视台呼号为“HLQL-TV”，广播电台呼号为“HLQL-FM”。由于是属于教育性质的频道，因此EBS并不制播戏剧节目。但仍然受托商业广告。
历史.
韩国教育广播公司起源于韩国广播公司（KBS）于1981年2月2日建立的一个专门播出教育节目的电视频道（KBS 3TV）及广播频率（KBS 3FM）；后来因为广电事业改革，教育频道自KBS分离。1990年12月27日，韩国教育广播公司成立，是韩国教育开发院（Korean Educational Development Institute）附设机关，并接管KBS 3TV及KBS 3FM，播出原先的教育节目。
2014年11月25日，韩国教育广播公司与大爱电视缔结姊妹台，韩国教育广播公司社长申容燮与大爱电视总监汤健明共同签署姊妹台合约。
天主教吉安教区

天主教吉安教区（）是天主教在中国江西省南部设立的的一个教区，属于江西教省。。
概况.
1946年4月11日，圣座在中国设立圣统制，吉安宗座代牧区升格为吉安教区，属于江西教省。
1950年，吉安教区信徒人数为24,232人、17个堂区、50座圣堂、25位司铎（9位教区司铎、16位修会司铎）、34位修士和20位修女。教座位于江西省吉安市的上新码头主教座堂。现时，教区自1973年后，教区主教之位一直处于教座出缺状态。
历史.
1879年8月19日，教廷宣布，从江西代牧区分设江西南境代牧区，教区主教驻吉安上新码头教堂，首任宗座代牧主教是法国籍遣使会会士王吾伯。1920年8月25日，江西南境代牧区更名为吉安代牧区。1924年12月3日，更名为吉安府代牧区。1946年4月11日，吉安府代牧区升格为吉安教区。
1952年，吉安教区并入南昌教区。
天主教赣州教区

天主教赣州教区（）是天主教在中国江西省南部设立的的一个教区，属于江西教省。
概况.
1946年4月11日，圣座在中国设立圣统制，赣州宗座代牧区升格为赣州教区，属于江西教省。
1950年，赣州教区信徒人数为16,248人、18个堂区、60座圣堂、23位司铎（15位教区司铎、8位修会司铎）和45位修女。教座位于江西省赣州市章贡区大公路的赣州主教座堂。现时，教区自1969年后，教区主教之位一直处于教座出缺状态。
历史.
1920年8月25日，圣座从江西南境宗座代牧区划出江西省赣南道赣州，设立赣州宗座代牧区，并改由遣使会的法国籍会士负责，杜保禄出任宗座署理。1925年，杜保禄成为首任宗座代牧。
1946年4月11日，圣座在中国设立圣统制，赣州宗座代牧区升格为赣州教区，属于江西教省，和若望出任为赣州教区首任主教。
1949年10月1日，中国共产党在中国大陆地区建立中华人民共和国，并开始针对天主教进行宗教迫害及打压，教会已经无法正常运作。1950年代，美国藉的和若望主教及其他外籍传教士先后被捕和驱逐出境，而需要由中国本地神父继续管理教区内的教务。
1950年，中国政府在全国各地推动三自爱国运动，强迫神职人员断绝与教宗共融。陈独清选举与政府合作，赣州教区在成立中国天主教友爱会，并在1956年自任为赣州教区代主教。1958年赣州教区的神职人员、修女和信徒由中国政府控制的中国天主教友爱会强迫下选出陈独清，成为赣州教区主教候选人。同年9月7日，他在南昌总教区由河北保定教区非法主教王其威自选自圣。
1966年至1979年文化大革命期间，教区内的所有宗教活动停止。1969年10月10日，和若望主教在美国康涅狄格州去世，自始教区主教之位一直处于教座出缺状态。1980年代初，教区逐步恢复宗教活动，但江西省内的教区只有5名神父。1985年，爱国会擅自把江西全省各教区合并为江西教区，并陈独清擅自出任江西教区主教，但是未获圣座承认。
邻家女优

《邻家女优》（）是一部2004年美国浪漫喜剧片，由艾米里·荷许和伊丽莎·库斯伯特分别担任男女主角。
剧情.
一位高中资优生马修（艾米里·荷许饰）拿到乔治城大学的入学许可，但交不起昂贵的大学学费。后来他发现其住家隔壁搬来一位面容身材超诱人的年轻女孩丹妮尔（伊丽莎·库斯伯特），在一次无意间看到丹妮尔更衣的情况下（因为女主角房间窗户正对男主角的窗户），引来她的捉弄（男主角被逼裸奔），之后两人渐渐成为男女朋友。马修的死党却发现她是一位知名的AV女优，并拿片给马修。虽然马修一时很难接受，但仍正视他与丹妮尔的感情，不把女友当作玩物看待。之后，丹妮尔因受AV制片老板之邀请而复出。而马修为了追回女主角因而改变以前不会做疯事的「好孩子」的个性，跑到拉斯维加斯的脱星大会，并利用AV制片老板之间的恩怨进行条件交换。
最后，AV制片商在马修就读的高中校园利用办毕业舞会的时间，进入校园拍摄「性教育」真人实况教学影片（由丹妮尔找来AV大牌女优与马修的死党演出）。而这一部影片成为最热销的性教育教学影片，片商与马修都大赚一笔。马修因此有钱带著丹妮尔前往就读乔治城大学。
张方平

张方平（），字安道，号乐全居士，应天宋城（今河南商丘）人，北宋政治人物。
生平.
张尧卿之子，少颖悟，读书过目不忘，宋绶、蔡齐以为奇才。仁宗景祐元年（1034年），举茂材异等，为校书郎，知昆山。又中贤良方正选。李元昊叛，上「平戎十策」。庆历八年（1048），任滁州知州。英宗时，任礼部尚书。神宗时，除参知政事，与王安石不合，极论新法之害，后以太子少师致仕，曾参与坤宁宫事变事后论战。
好佛学，在琅琊寺续写《楞伽经》，“书法宛然不殊”，即今之《二生经》。哲宗元祐六年（1091年）十二月初一卒。辍视朝一日。苏轼哀痛不已。赠司空，谥文定。有《乐全集》四十卷。
家庭.
长女张氏，嫁蔡天申。
长子张恕，妻滕氏。
次女张氏，嫁王巩。
著作.
著有《乐全集》（一作《乐全先生集》）四十卷，四库全书版本。
《大宋馆阁书目》二卷。
《嘉祐访遗书诏并目》一卷。 
传记.
《宋史》列传第七十七有传。
天主教南城教区

天主教南城教区（）是天主教在中国江西省南部设立的的一个教区，属于江西教省。
概况.
1946年4月11日，圣座在中国设立圣统制，南城宗座代牧区升格为南城教区，属于江西教省。
1950年，南城教区信徒人数为6,885人、13个堂区、60座圣堂、30位司铎（4位教区司铎、26位修会司铎）和7位修女。教座位于江西省南城盱江大道604号的圣母玫瑰主教座堂。现时，教区自1970年后，教区主教之位一直处于教座从缺状态。
历史.
1932年11月29日，圣座从余江宗座代牧区划出江西省建昌府，设立建昌府宗座监牧区，并由爱尔兰圣高隆庞外方传教会会士负责，利伯高神父出任首任宗座监牧。1938年12月13日，升格为南城代牧区。
1946年4月11日，圣座在中国设立圣统制，南城宗座代牧区升格为南城教区，属于江西教省，利伯高继续出任为南城教区首任主教。
1949年10月1日，中国共产党在中国大陆地区建立中华人民共和国，并开始针对天主教进行宗教迫害及打压，教会已经无法正常运作。1950年代，利伯高主教及其他外籍传教士先后被捕和驱逐出境，而需要由中国本地神父继续管理教区内的教务。
1958年，召开江西省天主教第一届代表会议，成立江西省天主教爱国会，会议决定将南城教区并入余江教区。
1966年至1979年文化大革命期间，教区内的所有宗教活动停止。1980年代初，教区逐步恢复宗教活动，但江西省内的教区只有5名神父。1985年，爱国会擅自把江西全省各教区合并为江西教区，并陈独清擅自出任江西教区主教，但是未获圣座承认。
徐积

徐积（），字仲车，自号南郭翁，楚州山阳（今江苏淮安）人。
早年从胡瑗学。英宗治平二年（1065年）进士。神宗时，因耳聋不能出仕。哲宗元祐元年（1086年），为楚州教授。徽宗崇宁二年（1103年）除监西京嵩山中岳庙，不久卒。政和六年（1116年）赐谥节孝处士。徐积好李白之诗，就说：“乃知公式真英物，万叠秋山青耸骨。当时杜甫亦能诗，恰如老骥追霜鸦”。苏轼称：“古之独行也，于陵仲子不能过，然其诗文则怪而放，如玉川子（卢仝）”。
张咏

张咏（），字复之，号乖崖，濮州鄄城（今属山东）人。一说张咏发明交子，出现于&gt;《鹤林玉露》。张咏个性古怪，所以自号乖崖。
生平.
太平兴国五年（980年），进士及第。授大理寺评事、知崇阳县事。六年（981年）十一月，郊祀，转将作监丞。雍熙元年（984年）十一月，迁著作佐郎。二年（985年）六月，以知制诰苏易简荐，擢太子中允、通判麟州事。端拱元年（988年），转秘书省丞。二年（989年）春，自麟州还，充礼部考试官，毕，通判相州事，以父母在濮州，乞督濮州之市征，监濮州在城商税。月余，召赐五品服，知浚仪县事。淳化元年（990年），由枢密院直学士寇准、知制诰李沆、枢密副使宋湜所荐，出为荆湖北路转运使。四年（993年）正月，转太常寺博士。夏，诏赴阙，拜虞部司郎中、赐金紫。七月，与工部司郎中向敏中并命为枢密直学士，赐钱五十万。八月，与向敏中同知通进、银台司公事。五年（994年）八月，知益州（治所在今四川成都）事。至道二年（996年）正月，转兵部司郎中。三年（997年）四月，拜左谏议大夫。咸平元年（998年），诏还回朝，拜给事中，迁户部使，改御史中丞。二年（999年）正月，与礼部尚书温仲舒同知贡举。四月，改工部侍郎、知杭州事。五年（1002年）八月，知永兴军事。六年（1003年）四月，加刑部侍郎、充枢密院直学士、知益州事，认为铁钱过重，创立了交子制度，以王昌懿为首的十六家富商连保发行交子，一张钞票抵一千文铜钱。张咏在蜀四年，被召还京，将侍妾择配嫁人，都还是处女。景德二年（1005年）十一月，转礼部侍郎。三年（1006年），复掌三班院兼判登闻检院。四年（1007年）六月，知升州兼提举江南东路兵马巡检捉贼公事。大中祥符元年（1008年）十二月，转尚书省左丞。三年（1010年）二月，授工部尚书。四年（1011年）四月，进礼部尚书。六年（1012年）三月，知陈州事。八年（1015年）八月卒于陈州理所，赠尚书省左仆射。皇祐三年（1051年），追谥忠定。
张咏能诗，他在《寄晁同年诗》中有两句“桃花江上雪霏霏，黄鹤楼中风力微”。张商英说他的《题庭竹》等句，“句清词古，与郊、岛相先后”，《宋诗钞》称“雄健古淡有气骨”。杨亿《西昆酬唱集》收其诗2首。
未发现元素列表

未发现元素是一些在元素周期表内，未被列出的元素。目前所有已被发现的人造元素，在未发现之前也都可被称之为未发现元素，基于目前化学理论渐趋完备，我们可以依此对未发现元素作一些基本性质上的推论。由于理论推测最大的原子质子数不得超过210，故下表所列之预测元素就仅至第九周期；而截至2022年为止，最新发现（于2010年）之元素为（Tennessine, Ts），并经IUPAC正式承认，至此所有第七周期元素已经合成成功，下表不予以保留。
通常科学家用实验室的所在地或名称来命名新发现的元素，国际纯粹与应用化学联合会（IUPAC）亦会给予已发现之元素名称正式的认可。但IUPAC为统一起见，对于所有未经核定但已发现或被预测的元素名称一律依照IUPAC之命名法则制定暂定名称，使用拉丁文数字头以该元素之原子序来命名，如Biunseptium（Bus）便是由bi（二）- un（一）- sept（七）- ium（元素）四个字根组合而成，表示「元素217号」。详细的法则请见IUPAC元素系统命名法。以下所列即为未发现元素的IUPAC暂定名称。
未发现元素在周期表中的位置.
目前实验合成原子序最大的元素可能是第七周期的最后一个元素118Og，而若发现了原子序数更大的元素则将被置于第八周期。根据格伦·西奥多·西博格于1969年提出的扩展元素周期表，在第八周期以后的周期中，将会有g区元素的出现，即有部份的元素会存在有g轨域的电子，然而第八周期以后的元素都尚未能被合成或发现，所以此理论迄今未能被验证。
我们可以预测下表的g区元素可能位于f区元素的左方，下表先依主流予以采用︰
&lt;templatestyles src="元素周期表/styles.css" /&gt;
（未发现元素以较浅颜色显示）
总览.
周期未定.
多篇论文中对于其周期皆有不同表述之元素者，或者无论文或研究提到其周期者，列于此。
葛玛兰客运

葛玛兰汽车客运（），简称葛玛兰客运，是一家台湾的公共交通公司，也是宜兰县唯一的国道客运业者，2007年11月15日雪山隧道国道客运首发正式通车。业务扩集国道五号、桃园南崁线之国道路线，另有宜兰劲好行市区公车、台湾好行礁溪线观光巴士、葛玛兰通运股份有限公司、葛玛兰旅行社股份有限公司。该公司亦与观光工厂、饭店、休闲农场业者进行策略性结盟合作，提供转乘接驳及套组住宿服务，并捐助成立葛玛兰文化基金会，积极投入社会公益，每一年捐助宜兰地区高中职以上学校之优秀学生及弱势家庭营养午餐，推广噶玛兰文化
。主要经营宜兰县的苏澳镇、罗东镇、宜兰市以及礁溪乡来往新北市以及台北市的国道客运路线，以及经营头城镇、礁溪乡、宜兰市、罗东镇、五结乡、大同乡、员山乡、冬山乡以及苏澳镇的市区巴士服务的宜兰劲好行市区公车路线。
郭从义

郭从义（），沙陀人，后家太原（今属山西）。
父郭绍古，事后唐，赐姓李。后晋天福初年，复姓郭。后汉时任永兴行营都部署、节度使，讨伐赵思绾。历仕后唐、后晋、后汉、后周。入宋后，加守中书令。太祖干德二年（964年），为河中尹、护国军节度使。开宝二年（969年），改左金吾卫上将军。一年后，以太子太师致仕。开宝四年（971年）卒。《宋史》卷二五二有传。
力力社

力力社（、；）已汉化之台湾平埔族古聚落，为已消失的凤山八社之一。今日屏东县万峦乡加匏朗部落可能为其后裔。
历史.
文献首度出现力力社相关资料为荷治时期，17世纪1641年4月11日《热兰遮城日志》南区长老会议出席记录，1646年的贌社拍卖村落名单，以及1647年之后的《荷兰时代台湾番社户口表》之「南部集会区Verrovorongh」。文献中记载该社荷兰语为、，清治时期汉译为「力力」。力力社为放索社群中的一社。
荷治时有头目大脚仙，屏东县潮州镇大脚仙林以其命名。清治时期会参加北院庙的祭祀。
分布演进.
力力社范围本来约为今台湾屏东县崁顶乡、潮州镇及万峦乡一带，隶属平埔族中的马卡道族，18世纪初中期乾隆年间施行屯番制，将该社移往土牛边界，今屏东恒春与万峦乡赤山、万金一带，并在汉化过程中留下跳戏、阿姆姆、矸仔佛等平埔族的习俗。至今，恒春一带乩花起童仍必须念「赤山万金庄，放索开基祖」等咒语，来纪念东移至赤山万金的力力社先民。
风俗.
力力社同茄藤社、放索社有穿耳习俗。另外，力力社民就像其他马卡道族一样种稻，且收获极丰。