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宋理宗

宋理宗赵昀（），原名赵与莒，后赐名赵贵诚，是南宋的第五位皇帝（1224年9月18日-1264年11月16日在位），宋太祖次子燕懿王赵德昭九世孙。宋理宗即位前原只是一位普通宗室，与皇位无缘，然时任皇帝宋宁宗之太子赵竑与权臣宰相史弥远不睦，1224年宁宗驾崩后，史弥远立赵贵诚为帝，是为宋理宗，即位后改名赵昀。
宋理宗在位时间长达40年，是南宋在位时间最长的皇帝，享年59岁。
生平.
早年.
宋理宗本名赵与莒，本不是皇子，而只是宋宁宗的远房堂侄。他是宋太祖赵匡胤的十世孙，是赵匡胤次子燕懿王赵德昭的后人，但由于南宋帝位一向并非由赵德昭这一脉后人继承，至赵与莒父亲赵希瓐这一代已与皇室血缘十分疏远，而赵希瓐在生时并没有任何封爵，仅官至山阴尉，生活与平民无异，赵与莒也因此在平民家庭出生及成长。赵与莒七岁时，父赵希瓐逝世，生母全氏带他及弟赵与芮返娘家，三母子在全氏在绍兴当保长的兄长家寄居，一直到赵与莒十六岁。
宋宁宗因八名亲生子皆幼年夭折，故立赵德昭后裔赵询为太子，赵询于廿八岁时英年早逝，宁宗改立沂王嗣子、福州观察使赵竑为皇子，沂王之位于是悬空，宁宗命宰相史弥远找寻品行端正的宗室过继给沂王，继承王位，而史弥远将此任务交了其幕僚余天锡。余天锡回乡应考科举，途经绍兴遇著大雨，在全保长家中避雨，于是认识了赵与莒兄弟。余天锡知他们为赵氏宗族，也觉得兄弟二人行为得体，认为是合适人选继承沂王，故向史弥远推荐。史弥远接两兄弟往临安亲自考量，也认为兄长赵与莒为继承沂王的合适人选，故于嘉定十四年（1221年）六月，补秉义郎。八月，授右监门卫大将军、赐名贵诚、除果州团练使。九月，立为沂靖惠王后。十五年（1222年）五月，迁邵州防御使。
由于赵竑一向不满史弥远专权，声言继位后立即要贬史弥远到海南岛去，因此史弥远决心另立新君。遂在嘉定十七年（1224年）闰八月，立赵贵诚为皇子，赐名昀、迁武泰军节度使、封成国公。是月，宁宗驾崩，史弥远联同杨皇后假传宁宗遗诏，赵昀即皇帝位，是为理宗。赵竑加封少保、封济王，藩封霅川。
朝政.
由于宋理宗是史弥远一手拥立，登基后史弥远继续专权，早已成年的理宗对政务完全不能过问，一直到1233年史弥远死后，理宗才开始正式亲政。理宗一亲政就任用洪咨夔等人做监察御史，弹劾了史弥远一党的「三凶」梁成大、李知孝、莫泽。而被史弥远排斥的真德秀、魏了翁则被召入朝。当时纸币的发行量超过三亿贯，通货膨胀，物价飞涨。宋廷停止发行新币，回收部分旧币，并动用库存黄金十万两、白银数百万两平抑物价。1234年南宋联蒙灭金，但不久蒙古入侵，南宋为防止蒙军南下而军费陡升，宋廷不得不大量发行货币以缓解财政压力。最终经济整顿破产。
宋理宗一直希望使理学成为正统官学，早在宝庆三年（1227年）就追封朱熹为信国公。端平更化后，朱熹和理学大师周敦颐、程颢、程颐、张载都先后被入祀孔庙。淳祐元年（1241年）理宗又分别加封周敦颐为汝南伯、程颢为河南伯、程颐为伊阳伯、张载为郿伯。景定二年（1261年）理宗排定的入祀孔庙的名单包括：司马光、周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹、邵雍、张栻、吕祖谦。其中除司马光外，剩下的都是理学代表人物。
理宗的政治改革也要解决大量冗官，这是通过控制考中进士的人数和严格升迁制度办到的。从端平元年开始，平均每次科考的中进士人数为四百五十人，而不是以前的平均每次六百人。理宗又规定无论在首都的朝官还是在外地的地方官都不得私荐官员，没有担任过州县地方官员的人不能进入朝廷做郎官，已经当上郎官的必须外放，补上州县地方官这一任。
晚年，宋理宗对政治不感兴趣，将国家大事交给他的丞相处理，先后有吴潜、丁大全、范光瑞等，其中重用了贾似道。
宋理宗晚年尽情女色，三宫六院已满足不了他的私欲。善于奉迎的内侍董宋臣看到了，便在一次元宵佳节，董宋臣为宋理宗找来临安名妓唐安安入宫淫乐。唐安安姿色艳美，能歌善舞。宋理宗一见非常喜爱，便把她留在宫里，日夜宠幸。唐安安仗着宋理宗的宠爱，过起了豪奢的生活，家中的用具上到妆盒酒具，下到水盆火箱，都是用金银制成的；帐幔茵褥，也都是绫罗锦绣；珍奇宝玩，更是不计其数。除了唐安安之外，宋理宗还经常召一些歌妓舞女进宫，起居郎牟子才上书劝诫宋理宗：“此举坏了陛下三十年自修之操！”宋理宗却让人转告牟子才不得告知他人，以免有损皇帝的形象。姚勉以唐玄宗、杨贵妃、高力士为例劝告宋理宗，宋理宗竟然恬不知耻地回答：“朕虽不德，未如明皇之甚也（自嘲不如唐玄宗厉害）。”
阎贵妃是宋理宗晚年最宠爱的妃子，姿色妖媚，以美色受宠爱，初封婉容。淳祐九年（1240）九月，宋理宗封阎氏为贵妃，当时贾贵妃去世，留下一个六岁的女儿瑞国公主，而阎贵妃没有怀孕生下子女，宋理宗便将瑞国公主交由阎贵妃抚养。宋理宗为了表示对阎贵妃的宠爱，对她赏赐无数，阎贵妃想修建一座功德寺，宋理宗不惜动用国库，耗费巨资，破天荒地派遣吏卒到各州县搜集木材，为其修功德寺，闹得老百姓不得安宁，为了求得合适的的梁柱，竟想砍去灵隐寺前的晋代古松。幸好灵隐寺住持僧元肇写了一首诗：“不为栽松种茯苓，只缘山色四时青。老僧不许移松去，留与西湖作画屏。”这才保住古松，这座功德寺前后花了三年才建成，耗费极大，修得比自家祖宗的功德寺还要富丽堂皇，当时人称为“赛灵隐寺”。
后来阎贵妃在理宗的宠爱下，权势大增，不可一世，骄横放肆，恃宠弄权，一些投机钻营的小人，走她的门路。其中，周汉国公主下嫁，马天骥绞尽脑汁送了一份别出心裁的大礼，得到宋理宗的欢心，与丁大全同时被任命为执政，所以阎贵妃又与马天骥、丁大全、人称“董阎罗”的董宋臣等奸臣内外勾结，狼狈为奸，沆瀣一气，阎贵妃、马天骥、丁大全、董阎罗，史称“阎马丁董”，恃宠乱政，结党营私，排除异己，陷害忠良，迫逐宰相董槐，引起很多忠臣不满，当时，有人在朝门上题八个大字：“阎马丁当（「当」，谐音「董」），国势将亡。”这对男女又与贾似道明争暗斗，打击迫害，紊乱朝政，民怨沸腾，“阎马丁董”等四人又强夺民田，招权纳贿，作恶多端，无所不为。
南宋与蒙古组成联军于1234年初攻克蔡州。金哀宗殉国。南宋军队带回金哀宗一半遗体，按照蒙宋协议分得蔡州城破前已经占领的河南南部地区诸州。由于理宗贪图功绩，加上蒙古军破汴梁后迁走大批人口填充河北，原北宋三京地区防御空虚，一些朝臣怂恿理宗撕毁协议，当年攻取三京，史称端平入洛。这种行为直接引发了宋元战争。南宋占领三京后也因人口稀少和补给困难，在蒙古军队反攻后不久就被迫撤回淮河以南，也将之前按协议收复的蔡州以南地区尽数丢失。
1259年，忽必烈攻鄂州，右丞相贾似道向忽必烈称臣并许诺将长江以北的土地完全割让给以蒙元，后因蒙哥在钓鱼城战死，忽必烈为争夺帝位不得不退回北方，南宋才化险为夷。贾似道因此谎报军情邀功，博得宋理宗信任，而对曾经卖国的许诺只字不提。
宋理宗在位四十年后，1264年逝世于临安。由于宋理宗无子，所以便留下遗诏，立他的侄子赵禥为皇太子，是为宋度宗。
身后之事.
宋亡后，元朝西藏藏传佛教僧人杨琏真珈盗掘南宋六陵，将宋理宗头盖骨作为饮器。之后该饮器被没入宣政院，成为赐与帝师的赏物，是为骷髅碗。躯干则火化。明朝开国皇帝朱元璋得知此事曾叹息很久，并对底下大臣侍讲学士知制诰危素说：“宋南渡诸君无大失德，与元又非世仇，元既乘其弱取之，何乃复肆酷如是耶！”后派人找回理宗的头颅，洪武二年（1369年）以帝王礼葬于应天府（江苏南京），次年又将理宗的头骨归葬到绍兴永穆陵旧址。
书法.
宋理宗的《道统十三赞》、《大成之殿额书》的宋刻原石被相对完好地保存在杭州碑林，供后人鉴赏。
唐武宗

唐武宗李瀍（）（），临死前12天改名“炎”，唐穆宗的第五子和事实上的第九子，母韦贵妃。他是唐朝的第18任皇帝（除去武则天以外），在位时间是840年－846年，在位6年，享年33岁。
生平.
唐武宗本来是唐敬宗、唐文宗的弟弟，被封为颍王。在宦官仇士良的操纵下，趁文宗病，矫诏立他为皇太弟，废原来的太子敬宗子李成美为陈王，武宗由此得以登基，并在仇士良的逼迫下赐死李成美、文宗杨贤妃和皇兄安王李溶。
唐武宗登基后，召李党人物李德裕回朝，任为宰相，李德裕提倡“政归中书”等政策。在李德裕执政下，国家渐渐回复元气，被称为会昌中兴。而仇士良的权势亦被压抑，仇士良不得不退下政治舞台。
唐武宗外攘回纥，内平泽潞，威震-{}-中外；更严肃整顿吏治，裁汰冗官，制驭宦官，使朝政为之一新。
唐武宗信奉道教，从845年开始他大规模下令打击佛教，史称会昌法难。除少数在长安的寺院外，全国所有寺院被拆毁，僧尼被迫还俗，寺院所有的田地被没收为国有。
这是中国历史上佛教受打击很激烈的一次。武宗灭佛可能有多种原因，第一可能因为唐武宗本人更加信奉道教，因此打击佛教。此外当时佛教的势力非常强大，唐武宗在他的旨意中说，佛教寺院的规模比皇宫还要大，寺院不纳税，对国家财务税收是一个重大损失。
有传说认为唐武宗继位后怕有人会另立他的叔叔光王李忱（即后来的唐宣宗）来威胁他的地位，李忱则逃入佛门，因此唐武宗灭佛是为了让李忱无处可藏。但这个说法可能只是传说，因为历史学家对于李忱是否真的做过和尚仍有争议。
唐武宗吃道士给他的长寿丹后中毒而死。死后葬于端陵，谥号为至道昭肃孝皇帝。
唐武宗虽有五子皆封王，但生前未确立继承人，宦官马元贽等遂矫诏立光王李忱为皇太叔并最终继位，即唐宣宗。武宗五子后事无载，一说皆被宣宗所害。
评价.
《旧唐书》：「开成中，王室浸卑，政由阍寺。及缀衣将变，储位遽移。昭肃以孤立维城，副兹当璧。而能雄谋勇断，振已去之威权；运策励精，拔非常之俊杰。属天骄失国，潞孽阻兵，不惑盈庭之言，独纳大臣之计。戎车既驾，乱略底宁，纪律再张，声名复振，足以章武出师之迹，继元和戡乱之功。然后迂访道之车，筑礼神之馆，栖心玄牝，物色幽人，将致俗于大庭，欲希踪于姑射。于是削浮图之法，惩游惰之民，志欲矫步丹梯，求珠赤水。徒见萧衍、姚兴之谬学，不悟秦皇、汉武之非求，盖惑于左道之言，偏斥异方之说。况身毒西来之教，向欲千祀，蚩蚩之民，习以成俗，畏其教甚于国法，乐其徒不异登仙。如文身祝发之乡，久习而莫知其丑；以吐火吞刀之戏，乍观而便以为神。安可正以《咸》《韶》，律之以章甫。加以笮融、何充之佞，代不乏人，非荀卿、孟子之贤，谁兴正论。一朝隳残金狄，燔弃胡书，结怨于膜拜之流，犯怒于鄙夫之口。哲王之举，不骇物情，前代存而勿论，实为中道。欲革斯弊，以俟河清，昭肃明照，听斯弊矣。」
《新唐书》：「武宗用一李德裕，遂成其功烈。然其奋然除去浮图之法甚锐，而躬受道家之箓，服药以求长年。以此见其非明智之不惑者，特好恶有不同尔。」
李商隐：「九县怀雄武，三灵仰睿文。周王传叔父，汉后重神君。玉律朝惊露，金茎夜切云。笳箫凄欲断，无复咏横汾。玉塞惊宵柝，金桥罢举烽。始巢阿阁凤，旋驾鼎湖龙。门咽通神鼓，楼凝警夜钟。小臣观吉从，犹误欲东封。莫验昭华琯，虚传甲帐神。海迷求药使，雪隔献桃人。桂寝青云断，松扉白露新。万方同象鸟，举恸满秋尘。」(《昭肃皇帝挽歌辞三首》)
孙甫：「李德裕自穆宗至文宗朝，历内外职任，奏议忠直，政绩彰显，遂当辅相之任。然为邪佞所排，不克就功业。及相武宗英主，始尽其才。」、「武宗用李德裕，颇得委任之道，故德裕尽其才，谋独当国事。时之威令大振者，委任之至也。但武宗性雄毅，观前朝法令不行，纪纲衰替，将大振威令，知德裕才，首命作相。……武宗英主，知贤相而任之，不能驾驭尚致太专之弊。……君臣之性皆雄毅，则锐于行事，而或不思，则喜怒有时而过行事，不无不平。武宗自未免此累，安能察德裕之情。」(《唐史论断》)
欧阳修：「臣见唐武宗英武之主，所任宰相李德裕最号有材，当时用兵征伐，指挥将帅，处置事宜，动以诏书约束劝厉，故终成功业。」(《论乞谕陕西将官札子》)
欧阳修：「余修唐《本纪》至武宗，以谓奋然除去浮图锐矣，而躬受道家之恚服药以求长年，以此知其非明智之不惑者，特其好恶有所不同尔。及得《会昌投龙文》，见其自称「承道继玄昭明三光弟子、南岳炎上真人」，则又益以前言为不缪矣。盖其所自称号者，与夫所谓菩萨戒弟子者，亦何以异？余尝谓佛言无生，老言不死，二者同出于贪，信矣。会昌之政，临事明果，有足过人者，至其心有所贪，则其所为与庸夫何异？」(《唐会昌投龙文》)
范祖禹：「李德裕以一相而制御三镇，如运诸掌，使武宗享国长久，天下岂有不平者乎？」(《历代名贤确论》)
完颜璟: 「周武帝、唐武宗、后周世宗皆贤君，其寿不永，虽曰偶然，似亦有因也。 」(《金史》)
杨慎：「唐武宗，任贤相，藩镇几清。」、「受元箓，废僧尼，难称纯德。」、「饵金丹，成大病，喑哑而崩。(《廿一史弹词》)
归有光︰「天下之变，无不起于微。唐中叶始于平卢一军之乱，当时不折其芽萌，酿成至于五代一百六十年不可除之痼疾。武宗时，泽潞擅命，李德裕请讨之，而横水戍兵叛入太原，奉杨弁主留事。议者颇言兵皆可罢，德裕遽趣王逢起榆社军，斩弁献首京师，而泽潞亦平。德裕之为相，不尽满人意，而临事有制如此，故能使河北三镇畏胁，而会昌之政称美于世。盖天下善者能制其机，嬴缩变化，无所不可，独患因循不决，侥于目前之无虞，而制之不出于己，此所以可虑也。」(《送南驾部吴君考绩北上序》)
王夫之：「武宗不夭，德裕不窜，唐其可以复兴乎！」、「武宗听道士赵归真之说而辟佛，以邪止邪，非贞胜之道，固也；未几而武宗崩，李德裕逐，宣宗忌武宗君相而悉反其政，浮屠因缘以复进，其势为之也。」(《读通鉴论》)
王仕云︰「武宗敏达，委任智勇。克取太原，惜年不永。」(《四字鉴略》)
冯浩：「武宗大有武功，笃信仙术，绝类西汉武帝。」(《玉谿生诗集笺注》)
鲍东里︰「武宗得相，藩镇几清。辟佛信道，其德未纯。饵丹致疾，喑哑而崩。」(《史鉴节要便读》)
家庭.
子女.
女.
唐武宗有7位女儿，出生排行见于：
第二十四届十大中文金曲得奖名单

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争议.
在颁奖典礼举行前几个月，廉政公署已经怀疑有人收受利益，而令英皇唱片公司指定力捧的歌手大量歌曲可以在「中文歌曲龙虎榜」中夺取高位置，继而更能在年尾的颁奖礼上大丰收。
据报称由于英皇娱乐，自1999年开始雄霸整个娱乐圈，旗下歌手得到各方传媒鼎力支持，每逢大show或者颁奖礼，几乎都给英皇垄断，因此惹来其他唱片公司不满，纷纷怀疑另有内情。而廉署方面一直在留意，并早在2000年已开始搜集证据，经过大半年，对官营的香港电台作出深入调查，廉署在2001年5月终于有所发现，怀疑电台内有人收取利益。锁定调查人物，但最后不了了之。而在2003年7月便发生 舞影行动，起诉相关人物，但最后仍然不了了之。
这一届的颁奖典礼，英皇唱片公司最后真的大丰收，在颁奖典礼上共夺得14个奖项。而最大争议的奖项是IFPI 全年最高销量大碟奖， 这一个奖项不是由香港唱片商会颁发的，而是由IFPI 与香港电台合颁的，而当时的Ifpi颁奖典礼，由于过份偏颇英皇歌手，而引起争议。另外，当时这个奖项的大热为郑秀文的《Shocking Pink》， 业内业外都一致认为这张专辑是最高销量的大碟，最后却大热倒灶。
第二十六届十大中文金曲得奖名单

第二十六届十大中文金曲颁奖音乐会于2003年12月19日在香港会议展览中心举行（优秀流行歌手大奖得奖名单于同年12月31日的除夕倒数活动中公布），是届音乐会主题为「我们进一小步 乐坛进一大步」。以下为第二十六届十大中文金曲得奖名单：
我的军中情人

《我的军中情人》（，）是一部2002年拍摄的以色列电影，导演是伊藤·福克斯。这部电影是关于在以色列-黎巴嫩边境上的男女士兵企图在战争中找到一些和平。
，但最后却由于它准确地反映了很多年轻以色列人被迫到军队中服役并面对每天的军事生活，而获得了巨大的成功。
该片的主题音乐由以色列歌手伊夫里·利德尔创作，成为其代表作之一。
本片获得了2003意大利都灵同志影展最佳观众票选奖、纽约翠贝卡电影节最佳男主角。
剧情.
Yossi（Ohad Knoller饰）是一个驻扎在以黎边境雪山上一个部队的连长，但是在私底下，他和这个连的排长Lior是同性伴侣关系。Lior被大家称作Jagger，因为他英俊的外表很像一个摇滚乐明星。只要他们有一点私人时间，他们就会到巡逻的地方浪漫。
一天，一名上校（Sharon Raginiano）带著两名女兵来到营地。当中的一名女兵Yaeli则喜欢上了Jagger。而她拒绝了另一名喜欢上她的Ofir。
这个上校是来监控一场夜间埋伏行动的，但是Yossi很反对这个行动，因为当天晚上是月圆之夜，同时他也担心Jagger的安全。在当晚的行动中，Jagger受了重伤，在他的伴侣Yossi的怀中去世。而这时，Yossi已经敢公开承认他对Jagger的爱意了。
在Lior的葬礼上，Yaeli对Lior的父母说自己是Lior的女朋友，但是当他的母亲问起Jagger最喜欢的音乐时，却只有Yossi可以回答出来。
离岛区

离岛区（）是香港十八区面积最大的一区，面积占全香港的16%；主要包括香港南及西南面多个离岛，当中包括面积最大的岛屿大屿山的大部分，2023年人口为195,700人，为全港人口第二少的一区。
地理.
「离岛（Outlying Islands）」是指香港境内远离维多利亚港的岛屿，尤指位于南及西南面，人口较多之数个岛屿如南丫岛、长洲、坪洲及大屿山等，有着与市区截然不同的景色。来往此等离岛及市区之渡轮航线主要集中于中环港外线码头（至于东南的西贡区及东北的大埔区和北区的岛屿由于人口较少，则多使用街渡）。
过往大部分离岛居民仍是以农村生活为主，主要人口集中于大屿山梅窝、坪洲、南丫岛、长洲等。此外交通的不便也使香港离岛的新市镇发展较香港其他地方为迟，青衣于1973年起才为荃湾新市镇发展的一部分，位于大屿山北部的东涌更于1994年起因香港机场核心计划的公布才发展为东涌新市镇。
离岛区主要岛屿如下：
历史.
大部份离岛随新界于1898年租借予英国。
行政区划.
民政事务专员.
现任离岛区民政事务专员为杨蕙心女士，于2020年7月18日接替李炳威出任该区专员。
区议会.
离岛区议会负责就该区的社区设施、衞生环境、运输及交通、房屋政策及居住环境改善等事宜，向政府反映意见。第六届离岛区议会有10名民选议员及8位当然议员，现任离岛区议会主席是余汉坤先生，副主席是黄文汉先生。离岛区议会是香港十八个区议会之一，负责协助处理离岛区的事务，共有18名议员，现届离岛区议会现任12名议员当中10名为建制派议员，只有2名为民主派议员。
统计资料.
根据2011年的人口普查资料，离岛区的人口资料如下：
社区环境.
文康设施.
康文署辖下的健身室：
大型基建.
离岛区是香港唯一中电集团（除南丫岛外其他岛屿）和港灯（南丫岛）都设有供电网络的区份。
交通.
香港国际机场位于离岛区，其第三条跑道及北侧客运大楼的一部分则位于屯门区。
未来.
道路.
政府计划在发展东大屿都会的同时，兴建由坚尼地城至东大屿都会的海底隧道。
穆斯林

穆斯林（），又可翻译为伊斯兰教徒、伊斯兰信徒、回教徒，是对所有相信伊斯兰教教义之人的总称，他们将《古兰经》奉为自己人生的最高指导经典。
名称.
“穆斯林”一词的词源是阿拉伯语，汉语名称音译自“”，其原意为“顺从（信仰）者”、“实现和平者”。
特点.
伊斯兰教信仰唯一真神阿拉（真主），属亚伯拉罕系统的一神教，为穆罕默德在七世纪初所创。但穆斯林认为伊斯兰教可以追溯到创世的时候，阿丹（即犹太教与基督教中的亚当）被安拉创造出来，并在他吃了禁果后被送到地球作为惩罚，阿丹即第一个穆斯林。
伊斯兰教是世界三大宗教之一，也是当代发展最快的国际性宗教之一，有几大派别，以逊尼派、什叶派最多，还有很少数的苏菲派。2015年时全世界大约有18亿穆斯林，大约占全地球人口的25%。在不同国家和地区，穆斯林占当地人口比率各有不同，如在北非、西亚、中亚、南亚、东南亚的很多国家是多数，而在东亚、欧洲、美洲、大洋洲则是少数。
穆斯林强调「功课」必须执行五功，是为「念、拜、斋、课、朝」。通常坚持戒律，不饮酒、也不食猪肉，只吃清真食品。
伊斯兰教在中国有包括回族、维吾尔族、塔塔尔族、柯尔克孜族、哈-{}-萨克族、塔-{}-吉克族、乌孜别克族、东乡族、撒拉族、保安族等1700多万人口，该十个民族为「主要信仰伊斯兰教」的少数民族。中国的穆斯林主要属于逊尼派，在新疆有极少数什叶派（伊斯玛仪派）。
清真寺是穆斯林进行宗教活动的场所。世界上著名的清真寺有沙特麦加禁寺、沙特麦地那先知寺、耶路撒冷远寺等。
纪昀

纪昀（），字晓岚，以字行，号石云、观弈道人、孤石老人、河间才子，直隶省河间府献县（今河北省沧州市献县）人，清代乾隆年间学者，政治人物。官至礼部尚书、协办大学士，曾任《四库全书》总纂修官。卒谥文达。
纪昀文采超群，与同时代江南的袁枚齐名，时称「北纪南袁」。
家世.
先世江南人，明成祖永乐时发富户充实北直隶，遂籍献县。祖父纪天申为博士弟子员，父亲纪容舒，康熙末举人，官至云南姚安知府，故纪晓岚每称之「姚安公」。
生平.
雍正二年六月十五日（1724年8月3日），纪昀出生于直隶省河间府献县（今河北省沧州市献县）。乾隆十二年（1747年）顺天府乡试解元，乾隆十五年（1750年）丧母，服孝。乾隆十九年（1754年）重投科场，中进士，选庶吉士，授翰林院编修，以文学见长，历任功臣馆、国史馆、方略馆总纂，后出为福建学政。
乾隆三十年（1765年），因给亲家卢见曾通风报信而卷入盐政亏空案，乾隆命大学士刘统勋、吏部尚书托恩多、侍郎英廉调查纪晓岚，获罪被发配新疆乌鲁木齐，于沿途积极与当地人交流，曰“如是我闻”，写了不少的作品，后整理成册，即为著名的《阅微草堂笔记》。纪昀反对理学，《阅微草堂笔记》和《四库全书总目提要》中有相当深刻的反映。
嘉庆元年（1796年），任兵部尚书，移任左都御史。次年，又迁任礼部尚书。嘉庆十年（1805年），任协办大学士、加太子少保。同年在京师病卒，享寿八十岁。生前自撰挽联：“浮沉宦海如鸥鸟，生死书丛似蠹鱼。”朝廷赐白银五百两治丧，予谥文达。《清史稿》有传。
巨人传

《巨人传》（），是法国文艺复兴时期的重要文学作品，由法国作家弗朗索瓦·拉伯雷创作，共有五集，1532至1564年陆续出版。
此书具体反映出中古时期具有资产思想的人解放与追求的理念。在文艺复兴时期表达出反教会反封建的思想，在当时曾被列为禁书。
主人公是父子两代巨人卡冈都亚（，又译「高康大」）和庞大古埃（）。
作品分析.
取材.
拉伯雷的作品从民间传说中吸取不少营养，他的《巨人传》取材于通俗的传奇文学、喜剧、闹剧、中世纪的骑士文学作品。庞大固埃尤其有明显的传奇文学色彩。卡冈都亚是庞大固埃的父亲，但写作比较晚，其描写则更有人文主义的倾向。
内容.
《巨人传》的第一部用夸张的手法塑造了一个理想的君主形象，巨人卡冈都亚，描写他在中世纪教育方式的培养下，各方面都显得落伍，后来聘请了一位年轻的人文主义者做自己的家庭教师，让他进行大运动量的体育锻炼，学习神学和古文，使他焕发青春。讽刺了当时教育制度的缺陷，宣传人文主义对政治、教育、道德的主张，和许多真人真事结合，以巨人的形象出现，情节并不曲折，但语言生动、幽默风趣、寓意颇深，使人读起来兴味盎然。
《巨人传》的第二部写巨人卡冈都亚的儿子庞大固埃到法国各大学学习，遇到许多人物：代表“迅速”的卡尔巴里；代表“强大”的奥斯太纳；代表“明智”的艾比斯太蒙；代表“高明”的巴努希。尤其对巴努希的描写非常生动，对后来法国文学影响很大，在博马舍作品中的费加罗和莫里哀作品中的斯加宾身上都能发现巴努希的影响。书中还提到他的父亲卡冈都亚给儿子写了一封信，要他好好做人，通篇都是笑料。本书风趣幽默，一出版即受到欢迎。
《巨人传》的第三部因为已经获得国王批准，用自己的真实姓名署名，他书中的主人公也主要描写普通人，不再描写巨人。其主角是第二部中的巴努希，巴努希当上了国王，但几天内将把自己的薪俸花光了，不知如何是好，就去请教“权威人士”，包括女巫、哑巴、诗人、学者、星相家、神学家、医生、法学家、哲学家、法官等，这些人的素材都是源自拉伯雷所熟悉的人，他们的答案五花八门，最后是一个丑角建议他去找“葡萄酒权威”。
《巨人传》的第四部则类似荷马的史诗《奥德赛》，情节是庞大固埃和巴努希一起乘船去寻找葡萄酒权威，经过了许多岛屿：老人岛、鳗鱼岛、司法人员岛等地，有许多新奇的经历，但没有找到任何权威。
《巨人传》的第五部继续写他们的航行，以各种岛影射罗马教廷和贪官污吏，最后找到了一位葡萄酒权威，对于他们的问题葡萄酒权威的回答只有一字：“喝”！
人本主义心理学

人本主义心理学 (Humanistic psychology) 兴起于20世纪五、六十年代的美国。由亚伯拉罕·马斯洛创立，以卡尔·罗杰斯为代表，被称为除行为学派和精神分析以外，心理学上的「第三势力」。
人本主义和其他学派最大的不同是特别强调人的正面本质和价值，而并非集中研究人的问题行为，并强调人的成长和发展，称为自我实现。
人本主义心理学的一些要素是：
起源.
不少治疗师如卡尔·罗杰斯、马斯洛等，都认为精神分析学派过于强调病态的行为和过于以决定论作为人的价值基础，缺乏了对行为的意义、正面的成长和发展的探索 ; 同时也不赞成行为主义将研究动物行为的结果，用来解释人类复杂的行为，因此决意创立一个全新的心理学取向，借以强调正向的心理发展和个人成长的价值。
同时又加入了存在主义的哲学思想，强调自由、个人决定的价值和人生的意义。
军衔

军衔是指军队中对不同职务的军人授予的等级称号，即区别军人等级的称号。军衔将军人的荣誉称号、待遇等级和职务因素融为一体，使其兼有调整部队指挥关系和调整个人利益关系的两种功能。军衔分为永久和临时两种类型，通常所称的军衔是指前者。
军衔通常分为军官、士官和士兵三大体系。军阶制度的意义，主要是有利于提高军人的荣誉感和责任心，加强军队的组织纪律性，方便部队的指挥与管理，促进正规化建设，对国际联盟作战和军队间交往也具有重要作用。
汉语词源.
晚清之前，中国军队实行武官散官制。1903年，清廷特设练兵处。1904年，练兵处制定各类规章，向慈禧太后提出依照西方的三等九级军衔，制定清军的军衔体系，以取代武官官衔体制。获得批准后，清廷持续推进、完善军衔体制。民国初年，南京临时政府、北洋政府沿袭晚清体系，并陆续制定、完善各类与军衔相关的规章。1917年后，因政局动荡，北洋政府未再改动军衔体制。至此，三等九级军衔制中的军衔汉语称号全部确定下来，沿用至今。
相对具体军衔的汉语称号，“军衔”()一词在汉语里出现较晚。清末出现过“官阶”、“品目”、“品级”、“等级”、“等差”等称呼。中华民国成立后，南京临时政府称呼其为“官佐士兵阶级”，北洋政府称呼为“军官佐士兵等级”，1928年后的国民政府则称呼为“军官佐及士兵等级”，一般简称为“军-{}-阶”。在国民革命军时期也使用阶级、军-{}-阶等称呼，但也出现过“军-{}-衔”等非正式称呼。
目前，中华民国国军依中华民国法律仍使用「军-{}-阶」，而中国人民解放军使用“军-{}-衔”。香港、澳门二地对此没有特别的区分，-{}-新加坡也使用“军-{}-衔”称呼其军中等级。
世界各国现代军衔级别名称汇总.
军官.
（以下军衔按地位由高到低排列）
士官.
军士长（部分国家）.
注：各国分级各有不同
部分国家现行陆军军衔体系比较表.
为了帮助了解不同国家间的军衔比较，在这里使用（）。这个代号是建立用来规范北约各成员国在特定联合行动时的军衔和指挥系统，虽然一些特定军衔高于他国应该同级的情况常常发生。军官军衔是由OF-1到OF-10；OF(D)是一个特殊的分类，代表等待委任中的军官训练生。其他军衔（士官）是由OR-1至OR-9。美军的准尉（）介于军官和士官之间，是一个独立的军阶体系，并没有相对应的北约代号。这个系统不应该与美军的工资等级系统混淆。虽然北约之外的国家的指挥系统结构并不完全与北约系统相对应，不过这个代码仍然能提供有用的粗略比较。
士官、士兵军衔.
&lt;/small&gt;
部分国家现行空军军衔体系比较表.
士官、士兵军衔.
&lt;/small&gt;
胡可 (演员)

胡可（），女，浙江嘉兴人，中国主持人及演员。毕业于北京广播学院（现中国传媒大学）。
生平.
毕业于北京广播学院播音系，因1998年起长期主持过小神龙俱乐部而逐渐成名。2002年5月电影《聊聊》获第九届北京大学生电影节最佳女主角。2005年至2008年，胡可主持娱乐访谈节目《胡可星感觉》成为戏剧和主持双栖。
李小冉

李小冉（），中国大陆女演员，北京人。
个人经历.
生平.
母亲是药剂师，父亲是中国人民解放军空军军人。1986年至1993年于北京舞蹈学院附中(民族舞专业)，之后到1996年曾是东方歌舞团舞蹈演员。曾用艺名“思麒”。与谢娜、何炅是挚友。
个人生活.
2010年李小冉的男朋友、导演鄢颇被人袭击，2011年主犯坦白自己是李小冉的前男友——中国影视制片人、富商、孙继先的孙子孙东海的朋友。孙为了李而离婚，但李移情别恋鄢颇。
2014年6月19日，李小冉跟徐佳宁在长春民政局登记结婚，徐佳宁是制片人，两人曾合作《来不及说我爱你》。2015年8月8日，两人在比利时布鲁塞尔举行婚礼。
拒绝皮草.
曾于2011年出镜亚洲善待动物组织(PETA Asia) 的反皮草公益广告，希望向人们揭示皮草行业背后的残忍。 李小冉表示：“我看到穿皮草的人，一点也不觉得他们美丽。”李小冉也曾是皮草拥护者，但她在知道了动物因皮草生产而遭受的痛苦后，就再也不穿了。“现在有很多质地的料子，都可以让我们更好的保暖，所以我觉得皮草真的只是一个奢侈品，完全是可以不需要的。”
佟大为

佟大为（），满族正白旗佟佳氏，中国大陆男演员，生于辽宁抚顺，2001年毕业于上海戏剧学院。2007年主演电视剧《奋斗》一炮而红，与文章、朱雨辰成为好友。佟大为因拍大制作电影多演男配角，有「黄金男配」的称号，2013年演出《中国合伙人》并获得百花奖最佳男配角奖。与同为演员的妻子关悦育有三个儿女。
事业.
2002年，张元的《我爱你》中作为主演的佟大为，该片入围第13届釜山国际电影节与2003年美国圣丹斯电影节。
2003年，出演电视剧《玉观音》饰演杨瑞，并凭借《玉观音》获第22届中国电视金鹰奖观众喜爱的电视剧男演员奖。
2007年，主演电视剧《奋斗》、《我们无处安放的青春》和《与青春有关的日子》而走红。
2006年，李玉的《苹果》中作为主演的佟大为，被提名第11届釜山国际电影节最佳新演员奖，并于2007年入围第57届柏林国际电影节主竞赛单元，并角逐最佳男演员奖。
2008年，参与吴宇森的《赤壁》。
2012年，参演张艺谋作品《金陵十三钗》入围第69届金球奖最佳外语片，佟大为是踏上金球奖红毯的首位华语男演员。
2013年，参与陈可辛导演电影《中国合伙人》，饰演片中三位男主角之一，性格中庸的王阳，并获得第32届大众电影百花奖最佳男配角奖，而在同年6月上映的《天机：富春山居图》中，他首次挑战反派，演绎了一个变态的日本黑帮首领角色。
2015年他与黄晓明、赵薇合作中美合拍喜剧冒险片《横冲直撞好莱坞》，其喜剧表演得到许多肯定。
2016年，化身爆裂刑警出演犯罪警匪电影《冰河追凶》；11月11日，佟大为与陈妍希、吕云骢合作主演的减压喜剧电影《外公芳龄38》，再展喜剧天赋。
2016年11月23日，佟大为正式被联合国妇女署受命“国别亲善大使”的称号。
参考文献.
李艳秋 (演员)

李艳秋（），中国大陆女演员、歌手、导演、制片人，前音乐教师。
生平.
李艳秋出生于河南省南阳市，先后毕业于南阳戏曲学校和河南大学音乐系，其后担任河南大学音乐系教师。1989年，出演第一部电影作品《血誓》。1994年，获得全国青年歌手电视大奖赛专业组通俗唱法的荧屏奖。其主演了50余部600多集影视剧，并为多部电视剧配唱主题歌。
演出作品.
《血誓》、《大进军序曲》、《张学良将军》、《新儿女英雄传》、《都市放牛》、《最后选择》、《大命运》、《老城墙》、
电视剧《风雨梅家楼》（饰梅甜甜）、戏曲电视剧《小白玉霜》、戏曲电视剧《五福临门》、电视剧《陈云在临江》。
孙俪

孙俪（），本名孙丽，上海人，中国大陆女演员，电视剧代表作包括《玉观音》，《幸福像花儿一样》，《新上海滩》，《甄嬛传》，《芈月传》，《那年花开月正圆》，《蛮好的人生》，电影代表作包括《画皮》，《恶棍天使》，《影》。先后获得金鹰奖最具人气女演员，飞天奖优秀女演员，白玉兰奖最佳女主角，在2018年成为中国最年轻的视后大满贯得主（35岁）。
生平.
1995年，由于父母离婚，12岁的孙俪跟著母亲过了七年居无定所的生活，成长在单亲家庭。孙俪5岁开始学舞蹈，15岁考取上海警备区文工团后，担任文艺兵3年，退伍后考进上海银都艺术学校，后毕业于东方文化学院影视科。
2001年参加新加坡举行的「才华横溢出新秀」入围大决赛，并获得亚军和智慧大奖。后在琼瑶剧《情深深雨蒙蒙》中帮赵薇伴舞。参加选秀比赛后，孙俪签约成为北京海润演艺经纪有限公司的第一个艺人。2003年凭着主演《玉观音》开始声名大噪。
家庭.
2005年，孙俪与邓超在拍摄《幸福像花儿一样》时开始恋情。2010年2月8日，孙俪与邓超领取结婚证。2011年6月7日，在上海举办婚礼。2011年，孙俪产下一子。2014年，孙俪、邓超透过优秀人才入境计划领取香港身分证。同年，孙俪在香港产下一女。
台湾女演员胡慧中是孙俪祖母的妹妹，孙俪是胡慧中的姨甥孙女。
奖项.
2004年更凭借《玉观音》获得金鹰奖。2013年10月，孙俪凭借电视剧《甄嬛传》入围美国第41届国际艾美奖最佳女主角，不过最终未能获此殊荣。2014年凭借电视剧《辣妈正传》获得白玉兰奖及金鹰奖。2016年凭借电视剧《芈月传》再获白玉兰奖。2018年凭借电视剧《那年花开月正圆》获飞天奖。
苏瑾

苏瑾（），中国大陆演员，浙江嘉兴人。2003年因为儿子的缘故，改名苏锦。
个人生活.
最喜欢电影：《蓝》，喜欢的女演员：朱莉叶·比诺什，喜欢的男演员：杰里米·艾恩斯。
2000年，苏瑾在新西兰结婚，2001年下儿子豆丁。2006年被指新西兰涉嫌诈骗，实际上是以讹传讹的报道。一家广州报纸曾说她涉及诈骗案，而引起她的控告。
谢芳

谢芳（），原名谢怀复，女，原籍湖南益阳，生于湖北黄陂，后迁居上海，中国话剧、歌剧、戏曲、电影及电视剧演员。
生平.
1951年毕业于汉口罗以女子中学，随后考入中南文工团音乐部，任歌剧演员。1962年由中国文化部推选为新中国22位电影明星之一，1963年调任北京电影制片厂演员，1995年又获中国电影世纪奖的女演员奖。除了演出之外，并著有回忆录及散文《银幕内外》、《往事匆匆》，及小说《不沉的湖》。
2024年12月19日，因心肌梗塞引发心肺肾功能衰竭，病逝于北京，享年89岁。
赵雅芝

赵雅芝（，），香港女演员，1970至80年代无线电视「四大花旦」之一。赵雅芝以俏丽脱俗的古装扮相称著，曾主演多套经典香港电视剧与台湾电视剧。其中较为著名的作品除了金庸小说改编剧 《倚天屠龙记》、《刀神》之外，赵雅芝在《上海滩》的角色「冯程程」、古龙小说改编剧《楚留香》系列角色「苏蓉蓉」、语言学家林语堂名著改编剧京华烟云的「姚木兰」、戏说乾隆系列三个单元大相径庭的角色「程淮秀」、「沈芳」、「金无箴」，均在华人地区受到极大瞩目。1992年，她在台湾电视公司《新白娘子传奇》片中演出的「白素贞」亦掀起「白蛇热」。2000年以后，赵雅芝投入多项公益活动，包括向汶川大地震、2011年东日本大震灾等捐款，拜访慰助灾区，投入教育与饮水工程劝募，并曾当选历届香港小姐组成之慈善团体慧妍雅集会长（2010年 -2012年）。积极投入社会慈善工作为她赢得了2007年华鼎奖公众形象港台最佳影视女演员奖、与唐国强、彭丽媛、刘德华、梁朝伟等并列最受公众尊敬表演艺术奖，2015年另获得17届华鼎奖中国电视剧杰出成就奖。
生平.
1971年，赵雅芝毕业于天主教崇德英文书院，之后于日本航空公司担任空中乘务员。1973年，赵雅芝参加无线电视举办的首届香港小姐竞选，并获得第四名。1975年，因向往演艺圈工作而辞去空勤一职，加入无线电视戏剧组；开始参演无线电视剧集。
电影方面.
1976年，出演电影《半斤八两》女主角，1979年，赵雅芝与狄龙合作电影《教头》、与尔冬升合作电影《英雄无泪》、拍摄许鞍华导演的经典电影《疯劫》。其后，亦在《弹指神功》及《风铃中的刀声》中饰演蓉蓉一角。1981年，赵雅芝生完孩子后，客串青春电影《失业生》。
电视方面.
赵雅芝加入无线电视后，开始接拍多部电视剧。其中包括《乘风破浪》里的施淑枫，《大报复》里的韦婷，《大亨》里的朱敏芝，《倚天屠龙记》里的周芷若，《楚留香》里的苏蓉蓉，《上海滩》饰演冯程程。其中赵雅芝与郑少秋合演的1978年《倚天屠龙记》使赵雅芝开始走红。1978年《倚天屠龙记》是赵雅芝的第一部古装武侠剧。也是因为她演的1978年《倚天屠龙记》让香港观众看到她美丽的古装扮相。过后赵雅芝演不少古装武侠剧,例如1979年《楚留香》、《刀神》、1981年《飞鹰》使不少观众公认她为当时「古装第一美人」的称号。其中赵雅芝与郑少秋主演的1981年《 飞鹰》让赵雅芝获得2011年新加坡新传媒华语剧50年《古装美女第一名》。赵雅芝也凭著在1979年《楚留香》和1980年《上海滩》的精湛演出更让她在港台东南亚红透半边天，达到演艺生涯的高峰。
其后，赵雅芝亦在多部电视剧中担任女主角，从1970年代始至1980年代仍连续成为无线电视旗下当家花旦。1985年，赵雅芝与无线电视合约期满，因为家中有三个儿子需要全心抚养，赵雅芝选择退隐江湖，结束与无线电视12年之宾主关系。在台湾制作人的优厚待遇和配合寒暑假档期的情况下，偶尔会去台湾拍戏，拍戏贵精不贵多，演出过《京华烟云》、《戏说乾隆》、《新白娘子传奇》等戏剧。
2002年，赵雅芝重返无线电视。赵雅芝首部回归作为《西关大少》，再次与刘松仁合作，饰演善良慈祥秘书「伍玉卿」一角。2003年，赵雅芝拍摄完毕后，随即离开无线电视。偶尔于无线大型节目以嘉宾出场，近期，赵雅芝在无线大型节目以嘉宾出场的节目为《万千星辉颁奖典礼2009》以及《2012年度香港小姐竞选》。
2013年，获导演王晶邀请特别客串其监制家庭伦理大作《风云天地》（前名《纵横天地》）。
2016年，赵雅芝以61岁之龄参加湖南卫视年度真人秀《偶像来了第二季》，与刘嘉玲、莫文蔚、陈乔恩、谢娜及江一燕等人合作，其中更与刘嘉玲成为节目中的重点女神。
其他.
赵雅芝多年来曾接拍不少广告及担任代言人，包括手表品牌依波路、珠宝首饰店老凤祥，还有健康食品、服装、内衣等产品。2009年她曾经以自己的代表性角色之一白素贞的造型拍摄广告。她约于2008年起在香港为移民顾问关景鸿的公司担任了代言人十年，后期更曾与丈夫及儿子一起拍摄广告。
个人生活.
赵雅芝于1975年与医师黄汉伟结婚，1983年离婚，取得两子（兄黄光宏、弟黄光宜）的监护权。1984年，她与男演员（现为律师）黄锦燊在美国结婚，两人育有一子黄恺杰。2012年时，长子黄光宏在一家香港报社工作，二子黄光宜在加拿大读书，三子黄恺杰就读于北京电影学院。
解放巴勒斯坦人民阵线

解放巴勒斯坦人民阵线（），简称人阵，是巴勒斯坦的一个马克思列宁主义世俗政党和武装组织。人阵是巴勒斯坦解放组织的成员之一，是巴解内部仅次于法塔赫的第二大组织。人阵的下属军事组织阿布·阿里·穆斯塔法旅策划过多个针对以色列和西方国家的暴力袭击，因此被美国国务院定义为恐怖主义组织。该组织的活动范围集中在叙利亚、黎巴嫩、以色列境内和巴勒斯坦被占领土。人阵的机关刊物为《目标》周刊。
历史.
1967年12月，前叙利亚武装部队上尉艾哈迈德·贾比尔领导的“巴勒斯坦解放阵线”与乔治·哈巴什领导的“复仇青年”和“归国英雄”等组织合并为解放巴勒斯坦人民阵线。该党的首任总书记是乔治·哈巴什；第二任总书记是；第三任和现任总书记是艾哈迈德·萨阿达特。
发动的袭击.
解放巴勒斯坦人民阵线因在1960年代晚期和1970年代早期发动的数起武装袭击事件和劫机事件而广为人知：
拉玛一世

帕佛陀约华朱拉洛（；），即拉玛一世（Rama I），泰国曼谷王朝（扎克里王朝）第一代国王，1782年至1809年在位。本名通銮（）。《清实录》称之为郑华，《大南实录》称之为质知（，即扎克里之音译）。
通銮原为阿瑜陀耶王国的贵族，其祖先是著名外交官昭披耶·戈沙班。后来通銮成为吞武里王郑昭麾下的名将，协助郑昭击退缅甸的入侵，并出兵柬埔寨、寮国。1782年，郑昭在叛乱中被推翻，通銮平定叛乱并废黜杀害郑昭，自己即位为拉玛一世。在位期间，将首都搬迁到拉达那哥欣岛，在岛上建立新首都曼谷，从此开始了泰国历史上的拉达那哥欣王国时期。在位期间，于1785年击退缅甸入侵，介入越南内战，并控制柬埔寨。
生平.
拉玛一世原名通銮（，一译通端、通当），出生在阿瑜陀耶。其父名叫通滴，是孟族贵族，是阿瑜陀耶王国的大臣。其母名，又名裕（หยก），具有部分中国人血统。
年幼的通銮被送进宫廷，成为一名皇家侍卫，并与达信（中文名郑昭，原名郑信，又称郑国英）成为从小一起长大的好友。根据暹罗习俗，1757年，21岁的他被送入寺院出家。1760年，他与那（Nak，即后来的）结婚。1758年，被国王埃甲他封为「銮·裕甲巴·勐拉差武里」（），成为叻武里府副府尹。
在阿瑜陀耶陷落的前夕，守城的通銮和郑昭都意识到城池必定会被攻破，决定突围而出，建立新的反抗据点。同年，郑昭率领部众占领了庄他武里府和达叻府。在此期间，通銮是郑昭起兵早期的六位大臣之一。他与披耶披猜同为郑昭麾下最有才能的两位将领。
1768年，郑昭建立吞武里王朝。通銮被封为“拉差林子爵”（พระราชริน），成为皇宫卫队长。他与弟弟汶玛（拍·玛哈蒙提，后来的索拉辛哈那）镇压了占据的公摩万·贴披披，被封为“阿派拉那烈伯爵”（）。1769年，镇压昭拍·方之后，通銮被封为“裕玛拉侯爵”（）。次年，取得扎克里公爵（）的爵号，成为北部诸府的首席大臣。随后，通銮与汶玛率军对抗缅甸，并征服柬埔寨。1774年，被派往北方夺取兰纳。在南邦王子的帮助下，暹罗成功将兰纳王国从缅甸统治下解救出来。1778年率军征服了万象、琅勃拉邦、占巴塞这三个老挝小国。因战功，被授予玛哈·甲沙色大公爵的爵号。
1781年，郑昭派通銮、汶玛两兄弟前去征讨反叛的柬埔寨，与此同时，越南阮主也派兵支援柬埔寨。晚年的郑昭患有精神疾病，将通銮二人的家人扣押作为人质。通銮二人得知后十分不满。翌年，暹罗发生兵变，将军废黜郑昭。通銮兄弟得知后，与越南将军阮有瑞、胡文璘达成和解，随后处决了在柬埔寨的郑昭之子二王因他拉披他，率军回到暹罗。通銮平定了叛乱，处决了郑昭，并杀死并披耶·讪。
通銮在1782年4月6日正式加冕，建立扎克里王朝。他任命弟弟汶玛为第二王，成为玛哈·索拉辛哈那；外甥通因为第三王，成为阿努拉特韦。随后他决定将首都搬迁到昭披耶河东岸的曼谷。
内政方面，他致力于扭转郑昭统治末年的混乱局面，使国内趋于稳定。他制定《三印法》，整理了暹罗的官僚制度。他还召集了阿瑜陀耶王朝的末裔，收集自缅甸入侵以来丧失的拉玛坚等史诗。又兴建玉佛寺等许多寺院。
对外关系.
拉玛一世在位期间，曾数次发动对外战争。1779年，柬埔寨国王安农二世越南人被废黜，其子安英继位。安英的亲越南政策引起拉玛一世的注意。拉玛一世趁越南阮主势力衰败，将柬埔寨王安英扣留在曼谷，并派昭披耶·阿派普贝监督内政，从而彻底控制了柬埔寨。至1794年，拉玛一世释放了安英令其归国复位。暹粒和马德望则被割让给暹罗，拉玛一世任命披耶·阿派普贝为这里的总督。后来安英于1796年病逝，拉玛一世扣留其继承人安赞二世，直至1806年才将其释放归国继位。
1785年，在得知越南的阮王阮福映被西山朝击败，流亡到暹罗。拉玛一世派昭华·公摩銮·贴帕里拉出兵越南南部，扶持阮福映复位。最初暹罗军队夺取了嘉定（今胡志明市）。然而却因为贴帕里拉轻敌的缘故，在沥涔吹蔑之战中被西山朝的阮惠大败。此后，他收留了流亡到暹罗的阮福映及其遗臣们直至1788年。
1785年，缅甸王波道帕耶再次作出征服暹罗的尝试。缅甸军队涌入兰纳和暹罗北部。南邦王子英勇对抗缅甸，延迟了缅甸的入侵。彭世洛暹罗后，拉玛一世同三王阿努拉特韦一起率军北伐，解除了南邦之围。在南线，波道帕耶驻军，准备随时进攻。二王索拉辛哈那奉命率军往南，自拉廊至那空是贪玛叻，反击缅甸军，在北碧府与其展开战斗。缅甸又趁塔廊（今普吉市）总督去世之机袭击塔廊，被击退。
缅甸军队攻占宋卡府，博他仑府总督闻讯逃跑，僧人拍·玛哈自发组织百姓击退缅甸军。缅甸军战败后，波帕道耶撤退。第二年他再次率军南下，在被二王索拉辛哈那击退。
对清朝外交方面，拉玛一世于1786年以郑昭之子郑华的名义，遣使赴清朝朝贡。乾隆帝册封其为暹罗国王。中国学者段立生指出，为了获取清廷的册封，拉玛一世诈称「郑昭」之子「郑华」，由于这种方法十分奏效，之后的二世、三世、四世在对清廷递交国书的时候都使用了郑姓的中文名。此后，拉玛一世又先后在1788年、1789年、1790年和1796年向清廷朝贡。
逝世.
1809年9月7日，拉玛一世突发疾病暴卒，其子二王伊沙拉颂吞继位，是为拉玛二世。
今日泰国将拉玛一世登基的4月6日定为“扎克里王朝纪念日”，为泰国的假日。
头衔.
如其他暹罗贵族人士一样，通銮的名字随著其身份变化也不断变化。
通銮生平中不使用拉玛一世和帕佛陀约华朱拉洛的称谓。1782年继位之时，他效仿阿瑜陀耶王国历代国王，使用「拉玛铁菩提」作为自己的称号。死后他被称为「初代主」（），其子二世王被称为「中代主」（），若据此推断三世王就会被称为「末代主」。为了避免使用这个不吉利的称号，三世王将他们的称号更改，其中通銮的称号被改为帕佛陀约华朱拉洛。
拉玛一世之名是后来六世王瓦栖拉兀追赠给他的。瓦栖拉兀在留学英国期间觉得历代暹罗国王名字太长难以向西方人介绍，才以「拉玛某世」之名称呼扎克里王朝历代国王。
1982年，泰国内阁通过决议追封其「大帝」的称号。
东干语

东语（；小儿经：；汉字：回族语言）是东干族使用的语言，为中国西北地区的汉语中原官话和兰银官话在中国境外的特殊变体。主要融汇了俄语词汇，也融汇阿拉伯语、波斯语和突厥语部分词汇。近来由于和中文的交流增加了，也吸收了不少普通话词汇。而东干语其中又可细分为甘肃方言和陕西方言变体。其书面语以甘肃方言为基础，另外在20世纪初，出现了大批东干语文学作品，亦成为今天其语言的语法规范。东干语与各种官话方言（江淮官话除外）可互通。若一个陕西关中人遇上东干人，他们可轻易沟通，从中反映两种语言的相似性。
历史.
哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦的东干人（还包括其他前苏联国家的小社群）是1870—80年代同治陕甘回乱被平定后，迁入这一地区的回族的后代。中国西北的回族（常由19世纪的西方学者们与中国和中亚的其他突厥语民族一起称为“Dungans”或“Tungani”）一般与当地汉族说相同的官话（或在回族定居的特定地区）。与此同时，因为他们经历的独特历史，他们的词汇中有很丰富的伊斯兰术语，来自阿拉伯语、波斯语和突厥语借词，以及将其翻译为汉语后的词汇。集市中的回族商人为守护隐私，可以彼此说阿拉伯语和波斯语数词。这些词汇，即所谓“回回话”，常常作为群体认同的标志。20世纪早期游历中国西北部的旅行者的日记写道：“回族在某种程度上有自己的词汇和说话方式。”
东干语因为脱离了中国，受到了来自俄语和邻接的突厥语的强烈影响。
苏联的东干语正字法是基于甘肃省方言，而不是基于标准汉语。东干语在东干语村庄的学校中被教授。在苏联时期出版过几本东干语教科书、3卷俄–东干语词典（1.4万词）、东干–俄语词典，以及东干语语言形态学。第一份东干语报纸在1932年开办，现在还以周报出版。
杜磊（Dru C. Gladney）和中国境内的回族共事一段时间后，1988年拜访阿拉木图东干人时，他将他们的口音描述为“甘肃话和突厥语、俄语词汇的杂交”。
东干语文的演进.
东干文字过去曾用以阿拉伯字母为基础的小儿经及拉丁字母书写，但在苏联影响下，1954年后转用西里尔字母作为拼音文字，有学者形容这是「唯一以斯拉夫拼音的中国方言」。若与中国方言相比，东干语发展全面：除了有自己的文学，亦有报纸及课本。
词汇.
语词上，他在们保留了一些古汉语词和西北方言。例：政府机关为“衙门”（，ya-min），警察为“衙役”，学校为“学堂”，商店叫做“铺子”，老婆叫做“婆娘”，领导人叫做“头子”，把“农庄主席”叫“把式”，把“签名”叫“画押”，把性行为叫“入日”。不过，基本上主要使用以陕甘方言为主的西里尔字母拼音字。比如：电脑操作上的“进入”称为“进来”（，jin-le，；（欢迎进来））。
东干语有不少俄语、突厥语、波斯及阿拉伯语等民族语言的借词。俄语词有：
除此之外还自造了不少意译词，如猜活、影图（照片）、黑明（昼夜）、咬狼（狼狗）、风船（飞机，不是日语的「气球」）、水船（轮船）、拓（复印）、写家子（作家）、唱家子（歌手）、出了世的（出版）、洗牙药（牙膏）、糖病（糖尿病）、铁车（火车）、绿纸（美元）。
还有一些由两种或多种民族语言词汇组合而成的混合词组。如“吆”（开汽车）、“联合”（联邦）、“姑姑”（小姑姑）等都是由东干语词和俄语词组合而成的。道色俩目、念苏儿、接都瓦、站者那孜、洗尔不代斯、送埋体等，都是由东干语词和波斯、阿拉伯语词组合而成的。大巴扎（大的集市）、油馕（和油、鸡蛋做成的小馕）、卡拉湖（热湖）等是由东干语词和突厥语词组合而成的。
由于俄语、吉尔吉斯语、哈萨克语、阿拉伯语等是没有声调的，东干语将上述语言中的词语借入到自己的语言中时，一般要进行一些改造，使借入词语的音节带上声调，有的音节还要去掉词尾，或者发生一些音变，以便和东干语的音节读音相一致。外来借词加上声调的，如俄语中的“”（汽车），在东干语中读作“”（mashine）；吉尔吉斯语中的“”（三弦琴），在东干语中读作“”（komuzi）；哈萨克语中的“”（二弦琴），在东干语中读作“”（冬不拉）；阿拉伯语中的“”（施舍），在东干语中读作“”（乜贴）。
东干语拼写法.
今日东干语斯拉夫字母表如下：
语音系统.
声调.
东干语只保留有三个声调及轻声调，原来汉语北方话的阴平调和阳平调合并了成为同一个声调。从标准汉语的角度来说，东干语没有第二声，所有在标准汉语中读第二声的字基本都读成第一声，比如“妈”和“麻”都读作“妈”。中古音中清音声母和次浊声母入声字和去声字同调，全浊声母入声字和阳平字同调。由于东干语的书面形式（即书面语）受斯拉夫语音体系和字母的制约，它的口语读音和书面语读音出现分歧观象，如“主、出”二字，东干语口语里声母读作［pf、pfʰ］，由于斯拉夫语中没有［pf、pfʰ］这两个音位，在书面上也没有相应的字母。
"表 1."
声母.
以下声母表对照有目前东干语拼法（西里尔字母），旧东干语拼法（拉丁字母），汉语拼音，及IPA。
韵母.
以下韵母表对照有目前东干语拼法（西里尔字母），旧东干语拼法（拉丁字母），汉语拼音，及IPA。
东干语语法.
从词法上看，东干语学者将东干语的词类划分为名词、动词、形容词、数量词、代词、形动词、副动词、连词、副词、语气词、前置词等十一类。里面的形动词、副动词、前置词完全是照搬俄语的词类。东干语里的名词有“数”的语法范畴，表人和表物的普通名词后面都可以加“们”表示复数，如娃们、学生们、连手们、学堂们、考拉号子们等。形容词有长尾、短尾之分。数量关系的表达，东干语采用“千进位制”，把“两千”说作“两个千”，“两万”说作“二十千”，“十万”说作“一百千”。年月日的表达采用俄国人的语言习惯，即先说日，后说月，如东干人把“五月一日”说作“初一的五月”，把“三月八日”说作“初八的三月”。东干语中的量词有本语的量词，也有从俄语和突厥语中借入的量词。量词“个”使用广泛，有代替其他量词的发展趋势。
从句法上看，东干语的语序受阿尔泰语系影响比较大，经常使用前置词“把”将宾语提前，放在谓语的前面，如“狗把猫看见”、“把话说了”、“把鹞子我哥哥拿肉喂的呢”等。俄语中的定语从属句也对东干语语序有一定影响。俄语中常用定语从属句限定主句中的某个名词或用作名词的词来表示它的特征，在这种俄语语法现象影响下，东干人的语言里经常出现“说哩这个话的人是法蒂玛”、“做哩这个事的人是张尔利”等一类话。
东干语里的补语表示法比较特殊，它可以在形容词后面使用副词来表示，如“天气冷得很”，但使用更多的是形容词后面加副词，前面也加副词来表达，形成“状语—形容词中心语—补语”的结构方式，如“城上的灯太亮得很”、“花园太清秀得很”、“鹞子太麻利得很”、“鹿把它太难逮得很”等。
范例.
（1）
（2）
（3）
东干族

东族（，也称Tungani），指迁移到中亚的中国甘肃及陕西回族后裔。1942年苏联以「东干」一词，正式为这支民族命名。该民族认为自己与中国的回族同源，称呼自己为回族（），而东干族是他称。
东干族现时大多数聚居在吉尔吉斯斯坦楚河州和哈萨克斯坦江布尔州。也有一些东干社区在吉尔吉斯斯坦伊塞克湖州二道沟乡（）、奥什州。主要信奉伊斯兰教，为多个前苏联加盟国的民族成员，人口约16万（2016年），在各中亚国家属少数民族。其中在哈萨克斯坦有7万多人（2017年），低于该国人口的0.1%，在哈国民族排名第11位。吉尔吉斯斯坦有7万多人（2017年），占其国家人口的1.1%，上升至各民族人数第4位。乌兹别克斯坦有约4千人（2016年），由于移民和异族通婚等因素，乌兹别克斯坦的东干人有所减少。俄罗斯有约8千人（2016年），主要是中亚国家的东干人移民增加。
族名.
关于东干族的族名“东干”一词源自突厥语qurup qalghan（意为“定居者”）或donan（意为“回来”），是突厥人、塔吉克人与俄罗斯人对中亚地区与中国境内回族的称呼。在陕甘回变之前数百年，中亚的塔吉克人和突厥人已经开始用“东干”一词称呼中国境内的回族。例如，17世纪来自中亚布哈拉的白山派宗教首领玛木特·玉素布就曾经告知其门徒要让明朝境内的“东干族”皈依苏菲派。因此将“东干”与“东岸”或“东甘”等同的说法并不被大陆学界广泛认可。
历史.
19世纪，“东干”一词被俄罗斯人借用，1830年代，英国与德国开始用“东干”称呼新疆回族。1835年，欧洲人詹姆斯·普林塞普记录他们生活于中国的鞑靼里亚。1837年，俄国人在奥伦堡见到他们的商队。奥斯曼帝国时代的历史学家Abdul Aziz将东干族分为中国境内的东干族以及定居在俄属突厥斯坦（原苏联中亚地区）和中属突厥斯坦（新疆）的东干族，并提到东干族在北京拥有17座清真寺。
中国回族主要分两批抵达俄国。这些回族人于1924年被苏联认定为“东干人”。
第一次迁移是1862至1878年间同治陕甘回变的结果；失败后，穆斯林队伍中的三支于1877年严冬越过天山进入俄国境内。第一支吐鲁番队伍在马大人（又被称作马大老爷）的领导下进入俄国西北部。这一支难民共约1000人，最终抵达奥什。第二支甘肃队伍取道狄道州，由阿訇阿爷老人（即马元，东干人称为“大师傅”“狄道阿爷”或“尤素福哈吉”）带领，1878年春1130人迁居到离普尔热瓦尔斯克9英里远的一个小村子伊尔迪克。第三支来自陕西，由白彦虎带领，共3314人，迁居离托克马克8公里远的卡拉库努孜。
第二次迁移是于1881年2月12日《圣彼得堡条约》签订后，根据该条约中的一款，回族和维吾尔族可以选择留在伊犁地区，也可以选择迁移到俄国。这些迁居的回族多数迁居到了现今索库卢克区的乡。
两次迁徙近万余人。经过百多年融合，这批回族人的后代已成为多个中亚国家的民族一员。
2020年2月，哈萨克人与东干人在哈萨克斯坦与吉尔吉斯斯坦接壤的科尔代发生了冲突。在冲突中有10人丧生，多人受伤。汽车和房屋被焚毁，冲突中还有人使用步枪射击。约20,000人逃往邻国吉尔吉斯斯坦。
语言.
东干族在古代使用一种由波斯语词汇、语法和部分突厥语词汇融合的波斯语变种语言，称为「法尔西」（即波斯语），语言词汇中带有大量的突厥语（主要是受到中亚的哈萨克语、吉尔吉斯语、维吾尔语的影响）和俄罗斯语（前苏联统一使用俄罗斯语作为官方语言）词汇。后因外界客观条件限制，法尔西仅限于族内使用，对外用汉语陕西方言、甘肃方言夹杂波斯语词汇的「东干语」，在清朝时已演变成带波斯词汇的汉语陕西方言。迁至中亚后，由于受到俄罗斯语言文化的影响，现在大部分东干人都兼通夹带大量波斯语和突厥语词汇的俄罗斯语。但由于1930年后东干文学的创作，东干语作为一种语言被固定下来，成为当前唯一明确书面使用拼音系统的汉语系社群，现时东干语与汉语陕西方言基本互通，差别只有口音问题。
东干人一般会说多种语言。除东干语外，三分之二以上的东干人会说俄语，一小部分会说吉尔吉斯语或其他居住地的语言。
文化.
19世纪的英国探险家指出东干人不饮酒和不吸食鸦片。
“中等身材，偏胖。他们的额头高而突出，眉毛浓密而拱起，眼睛比较凹陷，颧骨比较突出，脸呈椭圆形，嘴巴中等大小，嘴唇厚，牙齿正常，下巴圆，耳朵小而扁平，头发黑而光滑，胡须稀疏而粗糙，皮肤光滑，颈部强壮，四肢比例中等。东干人的特点是善良、勤奋和好客。
他们从事畜牧业、园艺业和贸易。在家庭生活中，父母的权威非常强大。孩子出生后，母亲十五天不起床，并且没有任何特别的节日，孩子在出生的第二天在穆拉面前接受了它的名字。割礼发生在第八天、第九天或第十天。当一个女孩结婚时，她会收到一份嫁妆。生病时，他们可以求助于药物和医生，但从不驱魔。
死后，穆拉和老人聚集在一起诵经；尸体用白色亚麻布包裹，然后埋葬，但从未烧毁。从葬礼回来后，毛拉和长老们享用面包和肉。对于圣徒，他们像小清真寺一样竖立纪念碑，而对于其他人来说，他们只是简单的小丘。寡妇可以在天后再婚，并在死后三周年举行盛宴。”
东干人在饮食和服饰上仍然有中原汉文化元素，直到1948年他们还有缠足风俗。保守的陕西东干人比甘肃东干人更倾向中原习俗。
东干人保留了在现代中国消失的中华传统文化，婚礼仍有媒人，婚礼装扮和清朝服装差不多。
东干料理和中国西北的陇菜及陕西菜相似。
在 19 世纪后期，东干妇女的嫁妆在 240 到 400 卢布之间。东干人会自愿将吉尔吉斯人和鞑靼人等其他族群女子娶为新娘或绑架吉尔吉斯女孩来做为婚配对象。陕西东干人比其他东干人通婚时更为保守；他们只希望自己的女儿和来自陕西的东干人联姻，而他们的儿子可以娶来自甘肃的东干、吉尔吉斯族和哈萨克族的女子。
传媒.
东干族早在1930年代已拥有自己的报纸。1932年3月6日东干人创办首份东干文报纸《东方火星报》，1965年时为纪念十月革命50周年，报纸易名为《十月的旗》，以周报形式发行，1986年再易名为《苏联回族报》，1991年苏联解体后，变成今天的《中亚回民报》，书写时仍以斯拉夫字母作为拼音文字。
宗教.
东干人多数是逊尼派穆斯林（由于回族遵循正统哈乃斐派教法），但其生活方式仍显现出许多波斯文化和什叶派的特征。除此之外，东干人当中也有不少什叶派（苏菲派门宦，尤以哲合忍耶为众）。