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黄飞鸿 (1991年电影)

是一部于1991年上映的香港功夫片，由徐克执导，以及由李连-{杰}-、关之琳等担任演出。
以“黄飞鸿”为主题的系列影片有数部，本片是该系列影片的第一部。该影片是李连-{杰}-巅峰时期的经典作品，他饰演的是武术宗师黄飞鸿，潇洒不羁，气度非凡。关之琳塑造的十三姨亦被评价为香港电影史上最经典的女性角色之一。
本片荣获第28届金马奖最佳电影音乐以及第11届香港电影金像奖最佳导演、最佳剪接、最佳动作指导、最佳电影配乐。在2005年，获香港电影金像奖协会票选为「最佳华语片一百部」之一。
剧情概要.
清朝末年（中法越南战争爆发），中国正在进行洋务运动，西风东渐，洋枪威力直迫练武之士。黑旗军教头黄飞鸿，为广东十虎之一，武功高强。关东高手严振东，因为寂寂无名，而致生活潦倒，为了扬名立万，挑战黄飞鸿被拒。严振东砸烂宝芝林招牌，引致盛传黄飞鸿被严振东击败。一日偶遇十三姨（少筠），梁宽（铁钉宽）一见钟情，与黄飞鸿顿变成情敌，遂拜严振东为师。后来，十三姨误中积善先生、沙河帮诡计，被拐往美国当娼妓。梁宽欲救，被严振东、沙河帮痛打，黄飞鸿带牙擦苏、猪肉荣、凌云楷飞驰而至。黄飞鸿与严振东展开一场激战，而积善先生更动用大炮轰炸黄飞鸿，经过一场大战，黄飞鸿先打败严振东，随后与梁宽携手消灭沙河帮、积善先生，梁宽与黄飞鸿误会消除，拜黄飞鸿为师。
音乐.
黄沾说徐克出资廿万港元，但他最终花了廿五万，要自己垫支，又不满徐克干预配乐的制作，如用「烂臭音乐合成器自己加个音进去」，而且诟病电影后期制作差，「过声带的光学声带转换也不好」，但徐克让黄沾拥有原声专辑的完全自主制作权。
取材方面以改编经典为主，如《劫火不能焚》（古琵琶曲《十面埋伏》）、广东民乐《旱天雷》、《子夜歌》（即《弦乐小夜曲》、《西风紧》（《洋基歌》）等，并以古曲《将军令》为轴心，按场景及人物刻画的需要多次变奏、改编，包括主题曲《男儿当自强》（由黄沾填词、戴乐民编曲、林子祥主唱）、《途穷反遭俗眼白》、《傲气傲笑万重浪》等多首。配器方面则中西合壁，把中乐的音色和西洋弦乐团融而为一，如表现气势时运用唢呐、喇叭与弦乐队的组合；表现紧张的气氛时，则以琵琶搭配弦乐快弓。
上映.
本片与续作《黄飞鸿之二：男儿当自强》的东南亚票房理想，但当时被马来西亚政府禁映，原因是大中国主义色彩强烈。
黄飞鸿之二：男儿当自强

，是1992年上映的一部香港电影，由徐克执导，动作影星李连杰主演，为《黄飞鸿系列》的第二部作品。本片入围第29届金马奖及第12届香港电影金像奖共十三项提名，最终荣获最佳原创电影歌曲和最佳动作指导。
剧情概要.
黄飞鸿应国际医学会的邀请，与梁宽、少筠前往广州，因缘际会结识孙文和陆皓东。白莲教（暗喻义和团）利用神佛之说，宣扬「神功护体 刀枪不入」、「扶清灭洋」，火烧西洋学校。黄飞鸿不满白莲教残害无辜，出手相救，更替学生四处奔走；后来得到陆皓东的帮助，寄居英国领事馆。满清提督纳兰元述为了对付英国领事馆里头窝藏的革命党人，不惜协助白莲教围攻领事馆，但孙文早已先行脱逃。黄飞鸿与乔装弟子的陆皓东以阻止白莲教肆虐为由，脱离纳兰元述掌握，直捣朝天观击败九宫真人，揭破神功秘密。在黄飞鸿护送陆皓东回头取革命党员名册时，遇上纳兰元述的追捕，陆皓东伤重不治，黄飞鸿遂与纳兰元述展开生死战……
台湾上映版本的差异.
当时上映，也是目前台湾有线电视各电影台播映版本。最大差别是剪辑上一部黄飞鸿力战严振东的桥段为序幕，台词亦重新编写及配音；正片开始时打上中英文对照说明：「剧中历史人物、事件，乃作演义式演绎，非正史所载。」仅发行商龙祥影业的VHS及其授权VCD版本有收录。香港、中国大陆和海外版本无上述内容，并删减少许桥段；台湾巨图科技即采此数位修复版发行DVD-Video。现由星空传媒从橙天嘉禾取得武状元黄飞鸿系列DVD &amp; Blu-ray港台代理权，内容同数位修复版，因此在台湾市面上已无当初播映版本流通。
石岗 (香港)

石岗（）是香港地名，位于新界元朗区东南面，大帽山以北，鸡公岭以南，锦田河支流旁，西接锦田，属八乡一部份，城市规划法定图则编号为YL-SK。石岗主要为石岗机场、石岗军营，以及石岗新村，扩展范围东面石岗菜园村。石岗本来为一围村，村民姓周，今日锦田公路南侧，一九三八年村周围平整为飞机场，而村因一九四九年兴建石岗军营而拆毁。
至于军人石岗村，原名石岗军眷村（Shek Kong Families' Village），则在雷公田，荃锦公路侧，建于一九五七年。原本为石岗军营英军军眷而设，故以石岗为名，实则与石岗相距甚远，隔着莲花地、上村。村有九条街以英格兰的郡为名。由于村以石岗而名，因而造成混淆，令后人搞不清石岗位置，甚至张冠李戴，误认此处为石岗。实情此石岗村并不在石岗范围，而在雷公田。而雷公田原本客家围村，村民姓梁，亦因兴建石岗村而拆毁。围村与今日雷公田之杂姓村，并不相关。
石岗机场占了石岗军营内大部份的面积，机场曾经作为英国皇家空军驻香港部队及英国皇家空军第28中队的军用机场，香港主权移交后由中国人民解放军驻香港部队使用。
简史.
根据香港古物古迹办事处考古记录，石岗机场曾出土唐代骨灰坛，推断石岗地区起码在唐代已经有人群聚居。
区议会议席分布.
相对邻近铁路交通及元朗市中心的十八乡及锦田，石岗及八乡的私人屋苑较少，保留较多乡村。现时区内设有八乡北及八乡南选区；而在1991至1998年间，区内只有一个区议会议席以八乡为名；而1982至1990年，全区划入元朗东郊选区。
注：以上主要范围尚有其他细微调整（包括编号），请参阅有关区议会选举选区分界地图及条目。
箱根雕刻森林美术馆

箱根雕刻森林美术馆（，THE HAKONE OPEN-AIR MUSEAM）是日本第一家以雕刻为展览主题的户外美术馆，位于神奈川县足柄下郡箱根町。
概要.
该馆由日本富士产经集团赞助，成立于1969年，可说是早期户外雕塑美术馆的佼佼者。以70000平方公尺的雕塑公园方式让立体作品良好的融入环境，仿佛站在作品与大自然组成的森林当中，收藏有各地雕塑大师的作品多达400件以上，包括雕塑名家阿尔伯托·贾科梅蒂、米罗、亨利·摩尔、日本的佐藤忠良、台湾的杨英风与朱铭在内都有收藏。此外，该馆亦有毕卡索馆，专门收藏其创作的陶器、雕刻与一部份的绘画。
该馆也有室内馆，收藏了一些重要艺术家的绘画，如布歇、雷诺瓦等。
范长江

范长江（），原名希天，男，四川内江人，中国新闻记者、编辑。民国时期《大公报》通讯记者，后转向共产党阵营，中华人民共和国成立后担任《解放日报》社长、新闻总署副署长、《人民日报》社长、国家科委副主任、全国科协副主席兼党组书记等职。文革时期遭到监禁并受到迫害，1970年在其下放劳改地河南确山一口枯井中发现其遗体，怀疑为自杀身亡。1978年12月27日得平反。
生平.
1927年初，报考黄埔军校未果的范长江进入中法大学重庆分校学习。中法重庆分校是吴玉章创办的一所宣传马列主义、培养革命干部的学校。南京事件发生后，范长江参加示威，并与镇压示威的重庆军阀产生冲突，被地方当局通缉，被迫离开重庆，来到武汉。加入了贺龙的国民革命军第20军教导团，成为一名学生兵，并随贺龙部转赴南昌。1927年8月1日，范长江参加了“八一”南昌起义，随部转战途中遭其他部队围攻与部队失去联系，辗转到了南京。 
1928年考入南京中央政治学校乡村行政系。该校原名中央党务学校，是国民党培养行政干部，蒋介石兼任校长。选学乡村行政系，打算“将来在穷乡僻野中建立一个理想的世界”。在该校加入国民党。九一八事变后脱离该校。
1932年初，范长江来到北平，在黎锦熙主持下的国语大辞典编纂处谋得一份剪贴资料的工作。1932年秋天，进入了北京大学哲学系学习。1933年下半年起，为北平《晨报》、《世界日报》和天津《大公报》、《益世报》等撰稿。
1935年7月，以《大公报》旅行记者的身份，从上海出发沿长江西上，在四川做短暂停留后，经四川江油、平武、松潘，甘肃西固、岷县等地，两个月后到达兰州。在兰州稍事休整后，他又向西深入到敦煌、玉门、西宁，向北到临河、五原、包头等地进行采访。深入西北地区考察旅行历时10个月，行程6000余公里，所写旅行通讯在《大公报》上连载，公开报道了红军长征和西北状况，引起轰动。在《岷山南北剿匪军事之现势》和《成兰纪行》两篇文章中，第一个向读者传递了红军长征的有关信息。一举成为闻名全国的新闻记者。这些通讯后来辑为《中国的西北角》一书出版，半年内重印7次。1936年8月赴绥远西部采访，所写通讯辑为《塞上行》一书出版。又写出了《从嘉峪关说到山海关》、《百灵庙战后行》、《忆西蒙》等著名的通讯。
西安事变发生时范长江正在绥东的红格尔图采访。“本人决心不惜一切代价，到西安去，一探中国政治之究竟。” 当时西北对外交通完全断绝，范长江利用各种私人关系，冒险飞赴兰州。他说服了甘肃省主席兼51军军长于学忠，特拨给军用卡车一辆，还选派了数名全副武装卫士随车护送前往西安。1937年2月2日傍晚，范长江终于在乱军丛中，顶风冒雪，抵达西安，在杨虎城公馆采访了周恩来。1937年2月9日，与博古和罗瑞卿同行到达延安。当天下午，红军大学举行了热烈的欢迎仪式，范长江先后见到了林彪、廖承志、朱德等。毛泽东就中国革命的性质、任务和当时共产党的总路线、总政策，抗日民族统一战线等问题作了深入分析，并建议范长江立即回上海，利用《大公报》的影响，宣传抗日民族统一战线政策。。范长江立即返回西安，2月14日又由西安回到上海。1937年2月15日发表在《大公报》上海版和天津版的《动荡中之西北大局》时逢蒋介石主持召开中国国民党五届三中全会通过了“根绝赤祸案”，在形式上结束了十年剿匪战争，奠定了国共谈判的基础。该文不仅报道了西安事变的史实，而且清楚地传达了中国共产党抗日民族统一战线的政策和主张，轰动了朝野，蒋介石把将正在南京与会的《大公报》社总编辑张季鸾狠骂了一通，并命令此后严加检查范长江的文章和私人信件。
抗战爆发后，采写大量战地通讯。1937年11月8日，在周恩来的直接指导下，范长江与胡愈之等团结全国广大进步记者，组成了“中国青年记者协会”。”这就是中华全国新闻工作者协会的前身。这一天，也成为后来的中国记者节。1938年3月，与恽逸群等人发起成立中国青年新闻记者学会，网罗了众多红色背景和亲共的新闻工作者。
1938年10月脱离《大公报》，脱离原因存在争议，后与胡愈之、孟秋江等人创办国际新闻社。
1939年5月，在重庆曾家岩五十号“周公馆”里，由周恩来作为介绍人，范长江秘密地加入了中国共产党，并指定与周恩来、李克农单线联系。，后与沈钧儒的女儿沈谱相识，结为伉俪。1941年5月在香港与邹韬奋等创办《华商报》。1942年后进入苏北解放区，先后任新华社华中分社社长、《新华日报》华中版社长、华中新闻专科学校校长。
抗日战争胜利后，中共代表团由重庆迁往南京，范长江被周恩来指名由华中解放区飞抵南京，任代表团新闻处处长，并担任中共对外发言人。经常发布代表团的各种宣言，还要接见频频来访的各界人士，向他们解释中共的政策和回答各种问题，成为中国共产党宣传窗口。国共和谈彻底破裂后，随周恩来由南京飞回延安。1947年任新华社“四大队”队长，随党中央转战陕北，负责新闻宣传工作。1949年任新华社副社长。1月，作为新闻先遣队负责人之一，从西柏坡出发到北平接管新闻报业。1月31日进去北平，任中共北平市委机关报《人民日报北平版》总编辑。3月15日《人民日报北平版》停刊，范长江随同第三野战军领导机关南下上海，担任新创刊的中共上海市委机关报《解放日报》社长。
1950年1月，调往北京，任人民日报社社长。任社长期间，因对一些老干部提出过于严厉的批评，产生很多矛盾。
1952年初春，临时调到中国人民大学领导“三反”、“五反”运动；同时人民日报社内部运动也达到高潮，一些干部对范长江提出很多尖锐的批评。胡乔木得知消息后派黎澍到人民日报报社调查，后让范长江在编委会做了两次检查。因矛盾依然过于尖锐，1952年6月将范长江调离人民日报社。
1952年任政务院文化教育委员会副秘书长。1954年，他转任国务院第二办公室副主任。1956年任国家科委副主任，两年后任全国科协副主席兼党组书记。
文革爆发后遭到迫害。1969年3月，随首批500名党员领导干部与高级研究人员接受改造和锻炼、批判，到河南省驻马店市确山县瓦岗镇薄山林场芦庄林区（中国科学院五七干校所在地），下放劳动。1970年10月23日在河南确山一口枯井中发现范长江的遗体，死因未明。
1978年12月27日，在北京八宝山革命公墓举行了范长江追悼会，平反昭雪，恢复名誉。胡耀邦亲自主持了追悼会。2004年10月16日，其纪念铜像在上海福寿园落成。
外部链接.
[[Category:范姓|Chang]]
[[Category:内江人]]
[[Category:中国记者]]
[[Category:中国编辑]]
[[Category:中国战地记者]]
[[Category:人民日报社社长]]
[[Category:中华人民共和国科学技术协会副主席]]
[[Category:文革受害者]]
[[Category:文革自杀者]]
[[Category:解放日报社社长]]
斑海豹

斑海豹（），又称大齿斑海豹、大齿海豹，是一种在在北半球的西北太平洋分布的海豹。
分布.
斑海豹分布的西北太平洋的高纬度寒冷水域，主要分布在楚科奇海、白令海、鄂霍次克海、日本海和中国的渤海、黄海北部。
外形特征.
斑海豹身体呈纺锤形，头圆生有触须，没有外耳廓。四肢特化成鳍脚，趾间有蹼。雌性斑海豹体型大于雄性。出生的小海豹全身被白色的胎毛包裹。
习性.
斑海豹每年都要换毛。它们有洄游的行为，食物主要为鱼类和头足类。3年以后达到性成熟，为一雄多雌生殖型，在每年的1~3月份繁殖，产仔在浮冰上，每胎产一仔。
分类.
在谢夫（Scheffer）在1958年的分类系统中，将海豹属的动物合并为一个种，种下分为5个亚种，对这个分类方法一直有很大的争议。其中西北太平洋亚种"Phoca vitulina largha"在形态特征方面与大西洋亚种有显著差异，与太平洋东岸种也很不同，并且与其他亚种存在生殖隔离，所以认为这个亚种应该独立为一个种"Phoca largha"。
保护状况.
斑海豹是中国国家一级保护动物。
由于斑海豹在沿海岸线的环境活动，有时需要到礁石或海岸上休息、换毛，沿海环境的变化对其生存有一定影响。比如渤海油田的开发让沿岸自然环境发生变化，噪音和污染物增多，船只活动频繁，这都对斑海豹产生了不利影响。
鳍足类

鳍足类（学名：），是分类为鳍足亚目、鳍脚亚目或鳍足目的动物。「鳍足」是源自拉丁文，意思是「长着像鳍一样的脚」。这一类的动物身体成纺锤形，四肢为鳍状，高度适应水中的生活。
演化.
鳍足类动物起源于3000万年前亚北极地区适应淡水湖泊生活的熊超科陆生食肉兽。鳍足类动物后来发展出两个分支，一支是有耳廓的海狮类和海象类，另一支是没有耳廓的海豹类。
分类.
鳍足类动物到底作为一个目与食肉目并列，还是作为食肉目下的一个亚目，多年以来一直有争议。鳍足类动物与其它食肉目动物相比在形态和生活方式的确不同。但因为最早的鳍足类动物的化石是中新世时期，而哺乳纲其他各目最晚出现在始新世，这也成为不能成立鳍足目的原因。
全天候

24/7、24-7、24×7、24/7/52、24-7-52、24-7-365、24/7/365、全天候运营或全时服务在商业和工业领域里，通常是指所提供的不间断的服务，即不管任何时候、白天或黑夜，都有营业。
种类.
这样的服务一般都能在超级市场、自动提款机、加油站、餐馆、赌场、酒店、便利店和政府的警察部门、医院、消防部门等见到。一些工厂和公用事业因生产作业和基础设施运作不能间断，也采24小时运作，例如炼钢厂、发电厂、晶圆、电信公司、航空业和一些大城市的公共交通等。
方法.
轮班工作.
目前多数全天候服务由轮班工作制提供。
地理交替.
可以雇佣不同时区的远距工作者。
服务中断.
在某些情况下，全天候服务可能会因特定情况而暂时不可用。此类情况可能包括定期维护、升级或翻新、紧急维修和禁令。当由于极端天气、死亡威胁、自然灾害或强制疏散等情况导致最低数量的员工无法到场时，依赖于特定地点员工实际在场的全天候服务也可能会中断。
一些 24/7 服务在重大节假日期间会关闭。
冗余和强化.
24/7 服务通常采用复杂的方案，以确保其能够抵御潜在的中断、在发生中断时的恢复能力以及总体可靠性的最低标准。
关键基础设施可能由故障转移系统、发电机和卫星通信提供支持。如果发生灾难，一些全天候服务会准备完全冗余、并行的基础设施，这些基础设施通常位于其他地理区域。
严援朝

严援朝（）。CCDOS 发明人，四通利方中文支撑环境主要开发者之一。
生平.
毕业于华中科技大学，曾经担任新浪网总工程师兼CTO，继任者是李嵩波。
佛教戒律

佛教戒律，通常指毘奈耶（），广义上尚指最初的尸罗、出家众的学处、波罗提木叉、不同部派僧团各自的犍度、不同犍度形成的毗奈耶等等。对于修习佛法，严谨遵守戒律有着绝对的重要性；对研究佛教思想，亦有着深刻而不可替代的意义。
有关戒律规定与解释的佛教经典的汇总，称为律藏，与“经”和“论”合称“三藏”。专门学习戒律的佛教僧侣称为律师，以戒律研习为主的宗派称为律宗。
释义.
汉语在翻译佛典时，将以下几个梵文名词都翻译成戒律，但是这几个名词在意义上有所不同：
概述.
释迦牟尼佛最初教导弟子达到涅槃的三无漏学中，以尸罗为一切修行的基础。尸罗可以被粗略分成五戒与十善，它包涵了一切应防止的恶行，以及应该遵行的善行，是所有佛教弟子应该追求的方向。但尸罗本身没有强制力，佛陀鼓励每个人根据自己的能力、环境与判断，去尽可能的遵守它们。
随著僧团人数的增加，佛陀开始为出家众，制定一些共同生活的准则，这称为学处。学处包涵了一切出家僧侣应注意的事项，在饮食行为上都有所规定。学处在僧团之中口耳相传，僧团成员将学处中，一些最重要的规定，集结成颂偈，在布萨时宣读，提醒僧侣不能忘记。这些重要的学处，称为波罗提木叉，上座比丘必须担负起责任，教导新进的比丘。不遵守波罗提木叉的僧侣，僧团依情节轻重做出处份，轻的可以在大众前忏悔，重的则要逐出僧团。在释迦牟尼过世前，他鼓励僧团所有成员，都应该以波罗提木叉为师。
犍度的内容，主要是上座比丘对于学处的意见与心得，以及针对各个不同事件的僧团判决结果，分门别类的收集一处。在第二集结后，因为对戒律的不同见解，造成佛教部派分裂，不同部派的僧团，各自拥有自己的犍度。为了解决这些意见上的分歧，僧团中专心于持戒的僧侣，于是将不同的犍度收集起来，一一进行分析与讨论，最终形成了毗奈耶。不同的部派拥有自己的毗奈耶，形成了律藏。
历史.
一开始建立僧团的时候没什么具体的戒律，许多年后佛教壮大了，很多教徒变得懒惰甚至贪婪，于是佛陀就规定戒律，并要求佛教徒必须遵守教律。据《四分律》说：佛陀最初制定戒律是为了“故诸弟子疲厌，是以法不久住。”。如果佛陀认为他的那个弟子做了错事，佛陀就将这一条定为律条。称之为：“随犯随制”，因此律藏中的每一条戒律，都有其因缘及时空背景，其内容也因应对象而有分别。
佛陀制戒的佛陀在结戒之初，曾宣说制戒的十大利益，其中包括：
随著释迦牟尼的涅槃，僧团的领导者大迦叶，担心僧团成员因为懈怠而任意妄为，他召开了佛教史上的第一次集结。在第一次集结中，最重要的决议，就是由优波离尊者主持，将波罗提木叉集结出来，形成戒经。在此次集结中，大迦叶主张，佛陀制定的一切学处都应该遵守不改，但是阿难根据释迦牟尼的遗命：「自今日始，听诸比丘舍小小戒」，主张「小小戒可舍」，最终大迦叶的意见主导了此次集结。在王舍城集结结束后，富兰那尊者从印度南方游行回来，对于集结的内容提出异议，最终，富兰那尊者的异议也被记录下来，形成犍度的开端，富兰那尊者是耶舍四友之一，不是说法第一的富楼那尊者，因为他在印度西部传播佛法的时候就已经比佛陀早圆寂。
部派佛教律藏《四分律》、《十诵律》、《五分律》、《摩诃僧祇律》等详细地阐述了部派佛教的戒律。但因年代、历史语言等问题，学者对佛教戒律的认识、研究等和佛教徒不相同。
今日的佛教僧团，南传佛教遵循《巴利律藏》；汉传佛教曾盛行《摩诃僧祇律》和《十诵律》，唐朝以后遵循《四分律》并兼受源自《大乘梵网经》或《菩萨地持经》的菩萨戒；藏传佛教则遵循《根本说一切有部毘奈耶》，其菩萨戒传承源自《虚空藏菩萨经》和《瑜伽师地论·菩萨地戒品》。修持密法者，无论唐密或藏密又兼受源自各部密续的。
另外，佛教中有“律宗”，因重视研习、传持戒律而得名，依《四分律》发展出南山律学，主张《四分律》形式虽属声闻乘，而内容可通菩萨乘，以求融会汉传大乘佛教。汉地的禅宗寺院，为适应禅僧传法和参禅的需要，还发展出《禅苑清规》《敕修百丈清规》《永平清规》等禅寺清规。
分述.
最基础的佛教戒律称为“五戒十善”，核心内容是七佛通戒偈：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”这是入门者必须要学习的。
出家戒.
出家人戒律主要有沙弥沙弥尼十戒、比丘具足戒、菩萨戒。
俱足戒.
俱足戒是完整的出家戒律，唯有成年并符合若干条件者才有资格受戒。
有关评述.
戒律是依据佛陀为榜样而制定的，以便僧人能彷效佛陀的榜样。僧侣信守戒条，可使心灵净化，易于觉悟。佛陀提出戒律，不但为了促进僧人的善行，也为了使僧侣得到其他宗派人士尊敬。僧侣坚守戒律，可使僧侣和俗人建立更好关系，并促进僧伽内部的和谐、纯洁和统一。
格奥尔格·欧姆

格奥尔格·西蒙·欧姆（，），德国物理学家。欧姆发现了电阻中电流与电压的正比关系，即著名的欧姆定律；他还证明了导体的电阻与其长度成正比，与其横截面积和传导系数成反比；以及在稳定电流的情况下，电荷不仅在导体的表面上，而且在导体的整个截面上运动。电阻的国际单位制“欧姆”以他的名字命名。
生平.
早年生活.
欧姆1789年3月16日出生于德国埃尔朗根的一个锁匠世家，父亲约翰·沃尔夫冈·欧姆是一位锁匠，母亲玛莉亚·伊丽莎白·贝克是埃尔朗根的裁缝师之女。虽然欧姆的父母亲从未受过正规教育，但是他的父亲是一位受人尊敬的人，高水准的自学程度足以让他给孩子们出色的教育。欧姆的一些兄弟姊妹们在幼年时期死亡，只有三个孩子存活下来，这三个孩子分别是他、他后来成为著名数学家的弟弟（1792年－1872年）和他的姊姊伊丽莎白·芭芭拉。他的母亲在他十岁的时候就去世了。
幼年时期的初期，格奥尔格·西蒙和马丁高程度的数学、物理、化学和哲学是受他们的父亲所教。格奥尔格·西蒙在11岁至15岁时曾上埃朗根高级中学，在那里他接受到了一点点科学知识的培养，并且感受到学校所教授的与父亲所传授的有着非常鲜明的不同。格奥尔格·西蒙·欧姆15岁时接受了埃尔朗根大学教授的一次测试，他注意到欧姆在数学领域异于常人的出众天赋，他甚至在结论上写道，从锁匠之家将诞生出另一对伯努利兄弟。
大学生活.
1805年，16岁的欧姆进入埃尔朗根大学学习数学、物理和哲学。他并没有把精力放在学习上，而是在跳舞、滑冰和台球上花费了大把的时间。欧姆的父亲对于欧姆如此浪费受教育的机会，而感到非常愤怒，于是把欧姆送到了瑞士。1806年9月，欧姆在Gottstadt bei Nydau的一所学校取得了数学教师的职务。
教学生涯.
卡尔·克里斯蒂安·冯·兰格斯多弗在1809年离开埃尔朗根大学前往海德堡大学任教，欧姆提出希望跟他一起前往海德堡重新开始他的数学学习，但是兰格斯多弗建议欧姆继续自学数学，并建议他阅读欧拉、拉普拉斯和的著作。欧姆接受了兰格斯多弗的建议，一边任教一边继续自学数学。22岁时，欧姆回到埃尔朗根，并在1811年以论文《Licht und Farben》（光线和色彩）获得博士学位，此后在埃尔朗根做了3个学期的数学讲师。此后分别于1813年在班贝格、1817年在科隆、1826年在柏林的几家中学任教。
欧姆的主要研究兴趣在于当时仍没有被普遍研究的电学，1833年成为纽伦堡皇家综合技术学校的教授，1839年起担任该校的校长，1849年起任教于慕尼黑大学，1852年成为实验物理学教授。
逝世.
欧姆逝世后葬于慕尼黑。
欧姆定律的发现.
在1825年发表的第一篇论文中，欧姆研究了当电线长度增加时电磁力随之减小的现象，论文完全基于实验结果推导出了两者之间的数学关系。
从傅立叶对热传导规律的研究中受到启发，傅立叶发现导热杆中两点间的热流正比于这两点间的温度差，欧姆认为电流现象与热传导相似，便猜想导线中两点之间的电流也正比于这两点间的某种驱动力（即现在所称的电动势）。欧姆用亚历山德罗·伏打发明的伏打电池作为电源，后因电流不稳定而改用铋和铜的温差电池保证了电流的稳定性。为了解决测量电流大小的难题，欧姆先是利用电流的热效应，用热胀冷缩的方法来测量电流大小，但测量结果不精确，后来他把奥斯特关于电流磁效应的发现和库仑扭秤巧妙地结合起来设计了一个电流扭秤，让导线和连接的磁针平行放置，当导线中通过电流时，磁针的偏转角与导线中的电流成正比，即代表了电流的大小。
在1826年的两篇重要论文中，欧姆建立了电传导的数学模型和表达式。在这两篇论文中，欧姆由先前根据实验结果推导出的结果，进而提出法则，解释直流电研究的结果，成为欧姆在接下来几年发表完整理论前重要的第一步。
著名的“欧姆定律”发表在1827年的《Die galvanische Kette, mathematisch bearbeitet》（直流电路的数学研究）中，欧姆在书中完整阐述了他的电学理论，给出了理解全书所需的数学背景知识，提出了电路分析中电流、电压及电阻之间的基本关系。虽然欧姆的这本书对电路理论研究和应用影响重大，但是在当时却受到了冷遇，直到1841年最终被皇家学会颁发的科普利奖章所承认。欧姆也在1842年成为皇家学会的一名外籍院士，1845年成为巴伐利亚科学与人文学院院士。
著作.
欧姆的著作数目众多，其中最重要的是1827年发表的《Die galvanische Kette, mathematisch bearbeitet》（直流电路的数学研究），这部著作极大地影响了电流理论和应用的发展，在这本书中首次提出的电学定律也因此被命名为“欧姆定律”，而电阻器中电流与电压的正比关系即电阻的国际单位制也采用为“欧姆”。
欧姆重要的著作中包括：
电子滤波器

电子滤波器（）可执行信号处理功能的电子线路元件或装置，它专门用于去除信号中不想要的成分或者增强所需成分。
电子滤波器有音频滤波器（）与杂讯滤波器（）等应用装置，可以是：
不管它们的设计有什么不同，最常见的电子滤波器类型是线性滤波器。参见线性滤波器方面的文章中关于它们的设计和分析的详细内容。
历史.
早在19世纪80年代，电阻、电容滤波电路就已经出现。具有频率选择功能的电感、电容谐振电路可作为最简单的滤波器。
于1915年德国K.W.华格纳和美国贝尔实验室的G.A.坎贝尔，分别提出关于滤波器的论文，已被世界公认为滤波器的独立发明者。
1923年以后，贝尔实验室的O.J.查贝尔提出定K型、m诱导型影像参数滤波器设计方法。
1939年德国W.考尔和美国S.达灵顿分别提出工作参数滤波器设计理论。由于许多电路和系统都要区分不同频率的信号，滤波器遂被广泛地用在通信、广播、雷达以及许多仪器和设备中。
许多复杂的多极LC滤波器也已经存在了好多年了，有许多这方面的书籍讲述这类滤波器的工作。
最古老的电子滤波器形式是使用电阻和电容或者电阻和电感构建的无源模拟线性滤波器，它们分别叫做RC和RL单极滤波器。
人们也开发了一些混合滤波器，典型的例子有将模拟放大器与机械共鸣器或者延时线组合在一起。如CCD延时线这样的设备也用作离散时间滤波器。由于数字信号处理的广泛应用，有源数字滤波器已经变得常见。
按照滤波技术分类.
无源滤波器（被动式滤波）.
单极型.
最简单的线性滤波器的电子实现是电阻、电感和电容的组合。这些滤波器有RC、RL、LC和RLC等多种形式。所有这些类型的滤波器总称为"无源滤波器"，这是因为它们都不需外部电源供电。
电感阻止高频信号通过而允许低频信号通过，电容的特性却相反。信号能够通过电感的滤波器、或者通过电容连接到地的滤波器对于低频信号的衰减要比高频信号小，称为"低通滤波器"。如果信号通过电容、或者通过电感连接到地，那么滤波器对于高频信号的衰减要比低频信号小，称为"高通滤波器"。电阻自身没有频率选择的特性，但是加入到电感和电容一起决定电路的"时间常数"，因此也决定了相应的频率。
在大概超过100 MHz这样非常高的频率，有时电感由一个单环或者金属片组成，电容由相邻的金属片组成，它们称为stubs。
多极型.
二阶滤波器用Q因数来衡量。如果一个滤波器通过或者阻止的频率带宽与中心频率相比非常狭窄那么就说这个滤波器有很高的"Q"因数。"Q"定义为中心频率/3dB带宽。
有源滤波器（主动式滤波）.
有源滤波器使用无源和有源放大元件组成，运算放大器经常用于有源滤波器设计。有源滤波器能够不使用电感就实现高Q因子和谐振。但是，它们的频率上限受制于所用放大器的带宽。
开关电容滤波器.
较主动式滤波以开关电容电路代替电阻。
数位滤波器.
数字信号处理可以用于廉价地构建不同类型的滤波器。信号经过采样、模数转换转变成数字流，经常使用运行在中央处理器或者特殊的数字信号处理器的计算机程序而不是硬件算法来计算输出的数字流，它的输出然后通过数模转换转变成信号。在转换过程中可能会产生噪声，但是对于许多有用的滤波器来说它们可以控制和限制的。由于涉及到采样，所以输入信号必须限定在一定的频率，否则就会产生混叠。
电源滤波器.
电源滤波器是指装设于交流电源侧的杂讯滤波器（），用来消除干扰杂讯的器件，将输入或输出经过过滤而得到纯净的交流电，可将内部杂讯控制于内部中，防止杂讯借由电缆线传导到其他电器中。。
其它滤波器技术.
石英滤波器和压电技术.
在二十世纪三十年代晚期，工程师发现如石英这样的坚硬材料制成的小型机械系统将会在从可听见的声音频率到几百兆赫兹的无线电频率发生声学谐振。
一些早期的谐振器是用钢制成的，但是很快石英就流行起来。石英的最大优点是它是压电式的，这就意味着石英振荡器可以直接将它们自身的运动转化成电子信号。另外石英随温度变化的系数很小，这就是说石英振荡器能够在很大的温度变化范围内保持稳定的频率。
石英晶体滤波器的质量因数远远高于LCR滤波器。当需要更高的稳定性时，晶体和驱动电路能够放到一个“晶体箱”中控制温度变化。对于极窄带宽的滤波器，有时需要串行使用几个晶体。
工程师发现可以在石英晶体上蒸发金属成梳状从而可以将多个晶体叠加成一个元件，在这种机制下，“抽头（）延时线”在声波滑过石英晶体表面时能够增强所要频率。抽头延时线已经成为多种实现高"Q"滤波器方法的一个通用机制。
表面声波滤波器.
表面声波滤波器是经常用于无线电频率应用的机电设备，电子信号在压电晶体中转化为机械波；这个波在通过晶体传播时发生延时；后面的电极将它转换成电信号。延时的输出信号组合在一起成为有限脉冲响应滤波器的一个直接的模拟实现。这种混合滤波技术也见于模拟采样滤波器中。
石榴石滤波器.
另外一种实现从800MHz到5GHz微波频率滤波的方法是使用一个钇和铁化合作用制造的单晶钇铁石榴石球（YIGF或者钇铁石榴石滤波器）。石榴石位于晶体管驱动的金属带上，一个小型的环形天线连到球体顶端。电磁场将会改变石榴石允许通过的频率。这种方法的一个优点是能够通过改变磁场强度在很宽的范围内调整频率。
原子滤波器.
对于更高频率和更高精度要求，需要使用原子震动。原子钟使用铯激励器作为超高"Q"滤波器稳定主振荡器。另外一个用于带有微弱无线电信号的高固定频率场合的方法是使用红宝石激励器tapped延时线。
匹配滤波.
匹配滤波（matched filtering），是滤波方法最好的一种。当输入信号具有某一特殊波形时,其输出达到最大。在形式上,一个匹配滤波器由以按时间反序排列的输入信号构成。且滤波器的振幅特性与信号的振幅谱一致。因此,对信号的匹配滤波相当于对信号进行互相关运算。雷达成像时，通过匹配滤波输出脉冲带宽就是其应用实例。
日光的神社与寺院

日光的神社与寺院（日文：），是指存在于日本栃木县日光市的神社与寺院的总称。1999年12月2日被联合国教科文组织指定为世界遗产。
简介.
于1616年，德川家康的灵庙，即日光东照宫开始兴建。此后，日光一地就成为了德川家族及幕府的圣地。之后，在1636年，东照宫又进行了大规模的翻修，才形成了现在的规模。接著还兴建了德川幕府第三代将军，也就是德川家光的灵庙，即今大猷院。
此外，自8世纪以来，日光是以男体山为中心的山岳信仰圣地。在男体山的山麓及附近的中禅寺湖有许多的神社及寺院存在。其中，建筑最为壮观华丽的是二荒山神社及轮王寺，由于幕府的大力经营，建筑物上的雕刻非常细致。
登录范围.
共计103栋建筑。由于包含范围总共有两座神社及一座寺院，也被当地的人暱称为「二社一寺」。
登录基准.
日光的神社与寺院因符合下列的标准而被登录为世界文化遗产：
陈伟辉

陈伟辉（），笔名亚正，澳门传统漫画家，现为澳门美术协会理事（展览）和澳门望德堂区创意产业促进会之活动统筹兼总监。
他生于澳门一个扎作为生的家族，1970年代初开始漫画写作。1980年代至1990年代曾刊于《华侨报》副刊专栏，其作品亦曾刊登至港、澳各大报章杂志，近年多次举办作品展览、对外交流与官方之比赛评审，并有其个人水墨画之邮票发行与参与在2005年11月在澳门发行之「红楼梦」邮册的策划、设计工作。
作画题材风格.
他早期见报之漫画多为反映澳门近期社会时事为主，画工与现在相若但因印刷关系，只能以粗线条与简要文字表达；而2000年出版的水墨画著作，题材则为1950年代至70年代末澳门中区平民之生活身边的人与事，附近店舖或儿时小玩意，意旨为蜕变的澳门社会带来照片没拍下已消失之集体回忆，他把水墨漫画结合澳门风情，是一个很好的组合，极具中国澳门的地道感觉和民族绘画的灵气。
发行邮票与内容.
挥写春联、掐塑面人、售麦芽糖、搓洗衣服、中秋灯笼、赶赴集会、街头摄像、卖鸡公榄
炒花生、卖鱼人、凿炮、搓香、椰子店、金钱饼、桑寄生蛋茶、古法界面
传统小吃及手艺：白粥油炸鬼、豆腐花、猪肠粉、断断糖、造木履、补沙煲、打铁桶、收买佬
九层糕叫卖、黄包车、扎作、醒狮采靑
彝器

彝器是中国古代青铜器中的祭器。后来彝器成了中国商周时期青铜礼器的泛称。
释名.
东汉许慎所作的《说文解字》上说彝是宗庙里常用的礼器。而许多青铜器上有「作宝彝」或「作宝尊彝」的字样，所以，古人就常以「鼎彝」或是「尊彝」二字代表祭祀用礼器的通称，并不专指某种特定形式的器型。《尔雅》释器：彝、卣、罍，器也。郭璞注：皆盛酒尊，彝其总名。
《周礼·》中，设有司尊彝的官员，其职掌便是在祭祀时掌理尊、彝的准备及摆设。共有六种彝器：鸡彝、鸟彝、黄彝、虎彝、蜼彝、斝彝，分别属不同祭仪中使用。
出土文物.
1923年在河南新郑发现的春秋晚期的郑国青铜器群通常被称为新郑彝器。
NGC 532

 
NGC 532 是双鱼座的一个星系。
NGC 549

是玉夫座的一个极其暗的、小的圆形的星系。
培拉特区

培拉特区（）是阿尔巴尼亚的36个旧区之一，这些区份在2000年7月全部撤销，并由新成立的12个州份取代。该区面积为915平方公里，人口数量为128,410人（2001年）。该区位于阿尔巴尼亚中南部，区府为培拉特市。该区的范围为现今培拉特州的培拉特、迪马尔、波利钱（部分）和库乔韦（部分）四个市镇。
地理.
培拉特区位于一个平原的南端。它从该平原的南缘开始，包括培拉特周围的丘陵地区。其中心是奥苏姆河谷的下游。河谷的上游属于斯克拉帕区。它的东侧是阿尔巴尼亚南部最有名的山，高2414米。
经济.
除培拉特外整个区几乎完全以农业为主。培拉特是当地的中心并准备申请为联合国教科文组织的世界遗产，因此在逐渐发展旅游业。离培拉特远的地方比较偏远和落后。在区内许多地方还种葡萄。
过去进入奥苏姆河谷的路是一条商队道路，今天是一条断头路。
神权政治

神权政治（），或称神权政体，是一种专制政治体制，在这种政体中，某种神明被认为是最高的统治权威，为管理政治事务的现世代理人提供神圣的指引。神权政治的国家元首即神的代理人——具有神性且为宗教领袖，而世俗的国家元首利用宗教组织行使权力仅是政教合一制度。
现存的神权政治国家多以一神教为主要信仰，如尊奉伊斯兰教法（沙里亚法）的伊斯兰国家：伊朗伊斯兰共和国、阿富汗伊斯兰酋长国、以及沙乌地阿拉伯（也有观点认为其属君主专制）；但并非所有实施伊斯兰教法的国家，都被归类为神权政体。此外，梵蒂冈城国由天主教会最高权力机构圣座统治，因此亦类似于神权政体。
来源.
神权政治一词起源于希腊文「θεοκρατία」，意为“上帝的统治”。反过来，这是从θεός（theos）表示“上帝”和κρατέω（krateo）表示“统治”的。因此，希腊语中这个词的意思是“神统治”或神的人类化身。
约瑟夫斯的定义一直被广泛接受，直到启蒙时代为止，那时该术语开始收集更多的普遍性和负面含义，尤其是在黑格尔的手中。有记载的第一个英语用法是在1622年，意思是“神圣灵感下的政府”（例如在国王崛起之前的圣经以色列中）。从1825年开始记录“行使政治和民事权力的祭司或宗教团体”的含义。
历史.
日内瓦共和国.
瑞士宗教改革家，新教加尔文宗（在法国称胡格诺派）创始人约翰·加尔文约1534年成为新教徒。因受政府迫害，化名逃往瑞士巴塞尔。1536年在巴塞尔出版《基督教要义》。该书提出了系统的新教神学理论，是宗教改革时期影响最大的一部著作。此后，除短期被迫离开外，一直在日内瓦领导宗教改革。在他的领导下，日内瓦成为政教合一的神权共和国和宗教改革的中心，加尔文宗传播到欧洲各国。因此，有人称加尔文是“新教的教宗”，日内瓦是“新教的罗马”。1564年5月27日死于日内瓦。有《加尔文全集》52卷传世。
加尔文宗设计了一个民主和共和的教会组织形式，强调神职官员都要实行民主选举、神权共和。基于这一思想，加尔文在日内瓦创立了神权共和国，它直接影响了发动尼德兰革命的加尔文教徒──资产阶级和新贵族，他们在尼德兰北部推翻西班牙统治后，便以加尔文教为指导思想，以日内瓦神权共和国为蓝本创立了荷兰共和国。
现代.
伊朗在伊斯兰革命后也以类似加尔文宗的方式，建立什叶派伊斯兰神权共和制度的伊朗伊斯兰共和国。
过去.
古埃及.
法老被认为是太阳神拉的后代。
日本.
天皇在历史上被尊为神道教太阳女神天照的后裔，通过这一世系，天皇以「现人神」的身份统治日本，是具有神性的君主。大日本帝国时代所推行的「国家神道」以此为理论之一，是当时日本实际上的国教。
神圣罗马帝国.
神圣罗马帝国（德语：Heiliges Römisches Reich；拉丁语：Sacrum Romanum Imperium），962年到1157年的官方名称为罗马帝国（拉丁语：Imperium Romanum），在1157年到1512年改称神圣罗马帝国，最后于1512年到1806年因帝国主体民族德意志民族意识抬头而定名德意志民族神圣罗马帝国（德语：Heiliges Römisches Reich deutscher Nation；拉丁语：Sacrum Romanorum Imperium nationis Germanicae），神圣罗马帝国是一个962～1806年在中欧的选举君主制帝国，在非欧洲的史学界也能被归入西欧，其版图以俗称德意志王国的日耳曼人居住区，即整个德国、奥地利和捷克为核心，在巅峰时期还包括波兰的西半部、瑞士、弗里西亚王国（今荷兰、比利时和卢森堡）、勃艮第王国（今法国东部）、意大利王国（今北意大利）的庞大多民族国家。
神圣罗马帝国是962年至1806年在西欧和中欧的国家，版图以日耳曼尼亚为核心，包括一些周边地区，在巅峰时期包括了意大利北部、勃艮第和弗里西亚（今低地国家）。帝国在建立初期是一个普通的封建君主制国家，皇帝拥有实际的权力。后来逐渐成为由数百个更小的诸侯国所组成的徒有国家之名的松散的政治联盟。
1356年，查理四世颁布金玺诏书，确认皇帝须由七大选帝侯推选。在帝国中后期，奥地利大公国的哈布斯堡王朝通过皇室联姻和金钱贿赂，长期垄断神圣罗马帝国皇位长达400年之久，奥地利的首都维也纳也成为帝国的实际上的首都。
1806年，在拿破仑的勒令下，弗朗茨二世于8月6日放弃神圣罗马皇帝尊号，仅保留奥地利帝国皇帝称号，神圣罗马帝国从此灭亡。
以色列.
早期的以色列在君主制之前由判官统治。士师被认为是耶和华神的代理。
西方古典时代.
罗马帝国以及许多其他君主制国家的君主崇拜，神化了君主。国教通常致力于将统治者奉为神灵或其化身。
藏传佛教.
1642年，西藏的甘丹颇章政权开始实行统一的宗教统治，当时第五世达赖喇嘛与固始汗的军事力量联合，以格鲁派领袖的身份巩固了政治权力。
1911年外蒙古独立后，第八世哲布尊丹巴呼图克图的大蒙古国也被认为是格鲁派神权政治。
中国.
商代的君主与其至高神都称为帝，周朝后开始称谓为天子，且为国家主祭，类似于最高祭司。
19世纪太平天国是第一个异端神权政体。
阿拉伯帝国.
伊斯兰教逊尼派规定，哈里发由穆斯林或其代表选出。然而什叶派的追随者认为哈里发应该从圣裔中伊玛目挑选出。
拜占庭帝国.
拜占庭帝国经过政教合一，皇帝既是公民的领袖，也是教会或法律的最终权威。皇帝被认为是上帝的代表，作为一个绝对的独裁者统治。
芒斯特（16世纪）.
1533年至1535年，新教领袖杰·马蒂斯创造了一个重浸派和千禧年主义政权。货币被废除，任何违反十诫的行为都会被处以死刑。尽管有虔诚的意识形态，一夫多妻制还是被允许的。1535年弗朗茨.冯·瓦尔德克夺回了芒斯特，结束了王国的存在。
波斯.
在阿契美尼德王朝时期，祆教是国教。波斯国王被称为虔诚的祆教徒，以祆教法律阿沙统治。
酢浆草目

草目 （学名：）是根据APG II 分类法属于被子植物中双子叶植物纲下蔷薇分支的一个目的植物通称。
分类.
根据以前克朗奎斯特分类法，酢浆草科是分到牻牛儿苗目，其余各科属于蔷薇目，最后两科在APG 分类法中是属于孔药花科的两个属。
包括下列7科：
布尔奇泽区

布尔奇泽区（）是阿尔巴尼亚的36个旧区之一，这些区份在2000年7月全部撤销，并由新成立的12个州份取代。该区面积为718平方公里，人口数量为42,985人（2001年）。该区位于阿尔巴尼亚东部，区府为布尔奇泽镇。该区的范围与现今的第巴尔州布尔奇泽市镇范围相同。
德维纳区

德维纳区（）是阿尔巴尼亚的36个旧区之一，这些区份在2000年7月全部撤销，并由新成立的12个州份取代。该区面积为367平方公里，人口数量为10,859人（2001年）。该区位于阿尔巴尼亚南部，区府为德维纳。该区的范围为现今的夫罗勒州的德维纳市镇及腓尼基市镇的部分区域。
婴儿

婴儿（）是指刚出生的儿童，是人类一生的第一阶段。婴儿的年龄定义各界略有不同，一般是小于1岁。其中，未满28天者，特称为新生儿（）。
父母对婴儿与儿童展现爱与关怀是至关重要的，不论是亲生父母或养父母都一样。像例如罗马尼亚共产党时代，因为770法令，使得出生率上升，但这也导致大量婴儿被弃养至孤儿院。而对罗马尼亚孤儿院儿童的研究显示，这些儿童的大脑白质与灰质都小于一般儿童。这些儿童也有许多诸如抽动、暴怒、偷窃和自我惩罚等异常行为，其智能与学业成就也较低；而被从孤儿院送交领养的儿童在语言、智商与社会情绪方面都出现改进，他们能出现安全依附，且情绪表达能力也有所进步；但相对于未曾被送进孤儿院的儿童，这些儿童各方面的发展依旧较慢。且弃养孤儿的异常行为会随着年龄逐渐向内发展，造成严重的精神障碍。
语源.
根据《说文解字》所述，婴儿的「婴」字，本意为女性的颈部饰物等宝贝，后引申解作为抱在胸前哺乳之初生儿。婴儿的英语 infant 源于拉丁语 "īnfantem"，词根 "īn-" (not，不) 和 "fāns"（speak/say，说），义为「不懂说话」。英语一般语境下是指小于一岁或未学会走路的人类。汉语「婴儿」则指一岁以下或未断奶的儿童，不管是否能够行走。
新生婴儿的外表.
刚刚出生的婴儿脐带数星期后自己会脱落。有些婴儿出世时有很多头发，但亦有些却相反。
刚刚出生的时候，婴儿的皮肤呈暗蓝色，一开始呼吸就会回复正常肤色。他们刚出生时还会有一层白色的东西，称为胎脂（），有抗菌作用。手脚后来会脱皮，还会有胎记。
婴儿的性器官会红肿，男婴的阴茎会又大又红，阴囊异常的大，无论男女婴儿的胸部都会大，是由于母体的激素造成的短暂情况。男女婴儿的乳头可能会产出奶，或女婴从阴道流出血或奶状的液体，两个情况都是正常的，均是受母体激素的影响，很快会消失。
婴儿的脐带呈蓝白色，脐带剪掉以后，带子上会留下2至5公分的伤口，不过到了三星期左右，就会变干、变黑并缩小，最后整个自己脱落。
除了胎记外，这些种种刚刚出生的婴儿的特征很快就都会消失。
婴儿的感官.
婴儿自出生起就与成人一样具有五感。
哭泣是婴儿的本能，婴儿通过哭泣来传达饥饿、兴奋、厌倦、不适等感受。
绝大多数婴儿健康组织提倡母乳喂养。当无法进行母乳喂养时，可以使用装有母乳或婴儿配方奶粉的奶瓶代替。婴儿喜欢啜手指、啜乳头、啜奶嘴。啜东西是他们的本能，让他们可以自己吃奶。
婴儿最喜欢被轻轻拍打、拥抱和抚摸，这可能是由于这些动作给婴儿的感觉与母体内环境类似。婴儿的睡眠比成人多的多，大约每天 14~17 小时，新生儿达到每天18小时以上，随着年龄的增大睡眠逐渐减少。
新生婴儿的视力大约只有0.05，只能看到视力表上最大的那个"E"。随着年龄的增长，大约2岁时，才能提高到1.0。新生儿一生下来或几天后，便能睁开双眼，接受光线。大约6到8周时，开始能够凝视物体，并随着物体的移动而转动视线。大概4个月时，两眼的立体感逐渐发育，可以用双眼定位物体。
婴儿还在母体时，就可以在自己体内发出像母亲般的心跳声，亦能听到外界的声音。胎中的婴儿虽然浸在羊水中，但亦可听到声音。婴儿。
婴儿一-{}-出生就对甜、酸、苦、咸有反应，甜的东西最为喜欢。一-{}-出生嗅觉就很发达，在第一个星期，已经可以分辨到母亲跟其他女性的奶的味道。
婴儿夭折率.
夭折率是婴儿在满一岁之前死亡的比率。可分为两种：出世首27天死称为新生儿死亡（）；第28天以后死亡的称为新生儿产后死亡率（）。死因包括：缺水、感染、先天畸形、婴儿猝死症。
婴儿适宜食物.
母乳是初出生婴儿最理想的食物，世界卫生组织建议母乳喂养至婴儿六个月大，于六个月（180天）大之后，添加适宜婴儿成长需求的副食品。
婴儿饮食禁忌.
不宜过早添加辅助食品，应在婴儿6个月后，不宜过早添加含渣食品，要适应婴儿的消化能力，制作时调味品应少放，以免加重婴儿的肾脏负担。
婴儿摄取一般饮食即可，若要摄取加工食品，则应询问医师意见，市售婴儿食品并不一定合适。为预防婴儿肉毒杆菌中毒，一周岁（12个月龄）以下之婴儿不应喂食蜂蜜。
犯罪心理 (电视剧)

《犯罪心理》（）是由哥伦比亚广播公司（CBS）于2005年9月22日开始播出的美国犯罪电视剧。其主要讲述了一支隶属于位于弗吉尼亚州匡提科的FBI行为分析部门（Behavioral Analysis Unit, BAU）的心理侧写队伍所经历的各式各样的犯罪行为。BAU是FBI旗下（National Center for the Analysis of Violent Crime）的一个部门。《犯罪心理》与其他罪案剧的不同之处在于，它并不注重犯罪本身，而是主要依靠名为罪犯侧写的行为调查方法来确认犯罪嫌疑人并预测其下一步行动。该剧由创作，并由（Mark Gordon）的公司与以及共同制作。
哥伦比亚广播公司在2009年10月宣布，其将依托《犯罪心理》开发一款传统的互动影片游戏。玩家需要仔细检查犯罪现场，寻找线索，以帮助解决谋杀之谜。该互动益智游戏在2012年发布，但是该剧的演员都没有参与制作该游戏，因此它没有配备任何的演员的声音。另外，2011年，CBS推出该剧的衍生剧《犯罪心理：嫌犯动机》，但很快CBS就取消了该剧。
2014年3月13日，CBS续签了《犯罪心理》第十季。该季于2014年10月1日开始播出。2016年，本剧第二部衍生剧《犯罪心理：跨国救援》正式开播。2017年，韩国翻拍此剧。2020年2月19日，《犯罪心理》在第十五季季终后暂时完结。2022年，《犯罪心理》再度回归，第16季于2022年11月24日再度播出，并将剧集名称更改为《犯罪心理：演变》（），于Paramount+上播出。2024年6月6日，《犯罪心理：演变第十七季》上线Paramount+播出。2025年5月8日，《犯罪心理：演变第十八季》上线Paramount+播出。
概要.
2005年剧情开始的时候，有以下几名FBI探员：(曼迪·帕廷金)、(托马斯·吉布森)、(劳拉·格劳蒂尼)、(薛马·摩尔)、(马修·葛雷·古博勒)、()和(克里斯汀·范奈丝)。在第一季里，Garcia虽然反复出现，但是并不在主要角色名单里；第二季，她成为了主角之一。在第二季(2006-07)，饰演Elle的劳拉·格劳蒂尼因为在洛杉矶生活的不愉快而想回到布鲁克林居住。她的角色被大使的女儿饰演的换上。虽然观众一开始担心Elle的离开会对该剧造成不好的影响，但是Emily在之后的表现受到了观众的好评。
在第三季，帕廷金因为其饰演的角色Jason Gideon在剧情中被描述为对继续工作深感不安而辞职，离开了该剧。在剧中，Jason Gideon给小组成员留下了一封致歉信，解释了其为什么会不告而别，并在其中祝他们好运。他的角色被一名前联邦调查局特工和畅销书作家()替代。虽然观众们因为帕廷金的离开而伤心，但是Joe Mantegna饰演的角色同样备受好评。在第四季(2008-09)，A. J. Cook开始怀上了她和她丈夫Nathan Andersen的第一个孩子。她怀孕的事实也被写到了剧本里，J. J.因为她孩子Henry(由其在现实中的儿子扮演)的出生而短暂地离开了BAU小组。J. J.的职务被FBI反恐单位的特工Jordan Todd()补上，直到A. J. Cook回归剧组。
在第六季，因为其在BAU小组的表现，Jennifer被迫接受升职前往五角大楼工作。在该季第十集，她被(瑞秋·尼科尔斯)换上，Ashley是一个被称为“开膛手Redmond”的连环杀手的女儿。Ashley从FBI学院毕业后去了国内人口贩运特别工作组(the Domestic Trafficking Task Force)工作。在第六季19集，Emily看似被杀害，因此虽然她实际上是幸存的，但是没有出现在第六季接下来的剧情中。同样在第六季，Jennifer作为一名特邀嘉宾两次回归。2011年5月，因为Ashley受到的负面回应比较多，CBS决定在第七季(2011-12)中取消这一角色。
A. J. Cook和Paget Brewster的离开是CBS做的一个错误决定，这导致了大量观众写信至工作室要求她们回归。因此，A. J. Cook和Paget Brewster作为J. J. 和Emily重新回归了剧组。在2012年2月，Paget Brewster宣布她将在第七季从《犯罪心理》中退出。她的角色在第八季中被替代，Alex是乔治城大学的一名教授。Paget Brewster扮演的角色Emily Prentiss在该剧第200集时作为一名客串演员出现。
角色.
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DVD发行.
哥伦比亚广播公司DVD部门在一区发行了《犯罪心理》前五季的DVD。
在二区和四区，负责发行前五季的DVD碟片。
收视率.
该剧在哥伦比亚广播公司上映的各季收视率（基于各集总观众数的平均数）：
德佛尔区

代沃尔区（）是阿尔巴尼亚的36个旧区之一，这些区份在2000年7月全部撤销，并由新成立的12个州份取代。该区面积为429平方公里，人口数量为34,744人（2001年）。该区位于阿尔巴尼亚东南部，区府为比利什特。该区的范围为现今的科赤州代沃尔市镇。
第巴尔区

迪勃拉区（），是阿尔巴尼亚的36个旧区之一，这些区份在2000年7月全部撤销，并由新成立的12个州份取代。该区面积为761平方公里，人口数量为86,144人（2001年）。该区位于阿尔巴尼亚东北部，区府为佩什科比。该区的范围与现今的第巴尔州迪勃拉市镇范围相同。
阿尔巴尼亚最高山峰科拉比山位于此区。
居民.
尽管第巴尔区东邻马其顿共和国，其居民的族群组成却比较单一。区内有一个小的马其顿少数民族。尽管在过去10年里始终有为马其顿人设立母语教育的努力，但是至今为止在第巴尔区没有马其顿人的母语教育。
约90%的居民是穆斯林，马其顿少数民族属于东正教。由于许多人在马其顿有亲属，因此两地的交流很频繁。与阿尔巴尼亚其它许多农村地区一样第巴尔区的人口流出量非常大。
黄得功

黄得功（），号虎山，三万卫（开原）人，明末、南明将领，出身行伍，在太平府与清兵交战，中流矢，伤重，自刎而死。《甲申朝事小纪》载其「每战身自冲突，劲疾若飞，江、淮人呼曰『闯子』」。
生平.
少负奇气，「貌伟胡髯，两颐倒竖，膂力绝伦」，十二岁时，母亲酿酒，被他全偷喝光。母亲责备他，他笑道：「偿还酒钱很简单啊。」辽东战事起，黄得功在军中出战，斩首二级，获赏白银五十两。他送给母亲说：“用这些偿还酒钱。”后从军于辽阳，累功至游击，崇祯九年（1636年）升副总兵。
崇祯十一年（1638年）长期在南直隶江北、河南一带，从总督熊文灿与流寇张献忠、革左五营等部作战，诏加太子太师。崇祯十五年，黄得功大败张献忠於潜山。官升至庐州总兵，人号为「黄闯子」。明亡前夕随马士英平定河南永城叛将刘超，论功封为靖南伯。
甲申之变后，弘光帝朱由崧设立淮扬四镇，令黄得功、高杰、刘泽清和刘良佐统领。黄得功部下以军纪严明著称，驻地号称「邑中兵民相安，道行于民尤无扰，凡有供亿蔬米，悉以市价备给，残邑遗黎颂廉惠焉」，庐州、桐城、定远等地都为他立生祠。然而黄得功为人桀骜，一次黄得功跪接诏书，觉得不合自己的意思，不待读完就爬起来，攘袂掀案，大詈曰：“去！速去！吾不知是何诏也！”左柱国、镇守滁和等处总兵官、靖国公黄得功，开原卫籍，其先合肥人。为偏裨，多战功，天性忠义，纪律严明，所至人感其德。
弘光元年(1645年)三月，明将左良玉从武昌以“清君侧”的名义发兵，进攻弘光朝廷。四月初左良玉在九江病死，其子左梦庚秘不发丧，继续进攻。黄得功率军击败左梦庚，左梦庚不久后降清。
五月，清兵渡江南下，弘光帝朱由崧逃出南京前往黄得功驻地，黄得功见后大惊哭著说「陛下死守京城，臣等犹可尽力，奈何听奸人言，仓卒到此！且臣方对敌，安能扈驾？」，朱由崧回答「非卿无可仗者」，黄得功于哭著回应「愿效死」。清兵分兵袭取太平府，黄得功率军在荻港和清兵大战。此时原明降将刘良佐在岸上大呼招降，黄得功怒叱“汝乃降乎！”突然一箭射中其咽喉偏左，黄得功伤重，自知回天乏术，拔箭自刺其喉而逝。其妻闻之，亦自缢而死。清朝赐谥「忠桓」。
在杂剧《桃花扇》中有登场，武器为双鞭。
家族.
先祖南直隶合肥人。
法隆寺地区的佛教古迹

法隆寺地区的佛教古迹（）是指位在日本奈良县生驹郡斑鸠町的法隆寺及法起寺等寺院的总称。在1993年被联合国教科文组织登录为世界遗产。
历史.
法隆寺是圣德太子于飞鸟时代建造的木造寺庙，现在是日本佛教圣德宗的本山，受到中国六朝很大的影响，其建筑样式是所谓「飞鸟样式」的代表。此外，圣德太子也在此地区兴建了许多寺庙。这些木造建筑物记录了日本接受佛教的历史，以及佛教由中国传入的过程。
登录过程.
法隆寺及其他一连串的佛寺，在明治时代初期的废佛毁释运动中受到了很大的打击。但后来由于政府内部的政策改变，包括法隆寺金堂、五重塔等的建筑物在1897年的古社寺保存法之下，被指定为国家指定文化财。第二次世界大战后，日本政府在1950年制定了文化财保护法，其制定的契机即是法隆寺金堂火灾所造成的文物损失。在此法的保护下，这些佛寺被登录为国宝及重要文化财。其后，在1993年被登录为世界文化遗产。
登录基准.
法隆寺地域的佛教建筑物因为符合下列标准，而被登录为世界遗产：
都拉斯区

都拉斯区（）是阿尔巴尼亚的36个旧区之一，这些区份在2000年7月全部撤销，并由新成立的12个州份取代。该区面积为455平方公里，人口数量为182,988人（2001年）。该区位于阿尔巴尼亚西北部，区府为都拉斯。该区的范围现为杜勒斯州的两市镇：都拉斯和希亚克。
迪克森 (伊利诺伊州)

迪克森（）是位于美国伊利诺伊州李县罗克河畔的一座城市，也是利县的县治所在。根据美国人口调查局2000年统计，共有人口15,941人，其中白人占86.33%、非裔美国人占10.48%。
美国第40任总统罗纳德·里根的年少时代就是在迪克森度过的。
爱尔巴桑区

爱尔巴桑区（）是阿尔巴尼亚的36个旧区之一，这些区份在2000年7月全部撤销，并由新成立的12个州份取代。该区面积为1,290平方公里，人口数量为224,974人（2001年）。该区位于阿尔巴尼亚中部，区府为爱尔巴桑市。该区的范围现为艾巴申州的三个市镇：爱尔巴桑、贝尔什和策里克。
费里区

费里区（）是阿尔巴尼亚的36个旧区之一，这些区份在2000年7月全部撤销，并由新成立的12个州份取代。该区面积为850平方公里，人口数量为200,154人（2001年）。该区位于阿尔巴尼亚西南部，区府为费里市。该区的范围为现今的非夏尔州的费里、帕托斯和罗斯科韦茨三市镇。
吉罗卡斯特区

吉诺卡斯特区（）是阿尔巴尼亚的36个旧区之一，这些区份在2000年7月全部撤销，并由新成立的12个州份取代。该区面积为1,137平方公里，人口数量为55,991人（2001年）。区内有很多希腊族居民。该区位于阿尔巴尼亚南部，区府为吉诺卡斯特市。该区的范围为现今的吉罗卡斯特州的三个市镇：吉诺卡斯特、德罗普利和利博霍瓦。