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奥柏站

奥柏站（，）是位于法国巴黎市第九区的快铁车站，在法兰西岛大区快速铁路A线上。建于1971年11月23日的奥柏站是当时世界上最大的地下车站。车站由于建在下而得名，而奥柏路的名称则是源自19世纪的作曲家达尼埃尔·奥柏。
除了本站大堂和车道以外，奥柏站还通过大型管道连向附近的三个巴黎地铁站，分别是歌剧院站、阿弗尔-科马丹站和奥斯曼-圣拉扎尔站。
建造.
奥柏站从1968年开始动工，由波兰裔的法国建筑师安德烈·沃根斯基负责建造，1971年11月完工通车。采用了传统的拱顶式设计，站台是两侧式的，中间是车道。与当时别的地铁站不同的是，奥柏站是完全地下式的建筑，其深度和大小都远超其他地铁站。
通车频率.
正常情况下，奥柏站的通车频率（任意方向）是：
乘客流量.
据巴黎大众运输公司（RATP）的数据，2011年奥柏站的入站乘客总人数为5667365人。 
邻近建筑.
奥柏站附近的重要建筑包括加尼叶歌剧院（巴黎歌剧院）、马德莱娜教堂、圣三教堂、圣奥古斯丁教堂、春天百货公司和老佛爷百货公司。
换乘车站.
自RER E线投入使用后，奥斯曼-圣拉扎尔-奥柏转乘道已经成为巴黎最大的转乘通道。通过转乘通道不仅可以从奥柏站到达巴黎歌剧院广场和圣奥古斯丁教堂，也通往以下的铁道车站：
此外，奥柏站也接驳以下的公交路线：
佐古站

佐古站（）是位于日本德岛县佐古二番町，隶属于四国旅客铁道（JR四国）的铁路车站。车站编号为T01/B01。本站是高德线及德岛线的交会车站，但由于两线列车都在邻站德岛站发车，因此仅普通列车在此停靠。本站原为地面车站，1993年改为高架站。地下为车站大厅、巴士总站及公共设施，二楼则为月台。
车站结构.
本站现时为第二代的高架车站。第一代站房为建于地面的单层木制建筑。因应高德线及德岛线高速化及减少路面平交道，于1990年代初改建为高架车站，并于1993年完工启用。现时地下为车站大厅，提供售票处（但没有绿窗口）、自动售票机及小商店。旁边为巴士站及的士站，亦有单车停泊处。沿扶手电梯、楼梯或升降机能到达二楼候车月台。
站内设有岛式月台1个，并提供1面2线的配置。虽然车站前后都是双线路段，但其实是德岛线和高德线／鸣门线的单轨并排路段。原则上不论上下行，两线列车绝大部份时间都只会在自己所属的月台靠站，可以看成为两个独立的侧式月台的。但如遇上避车或其他原故，可以利用两边的转辙器，把待避列车转至另一边的月台等候。两边的有效长度为皆为3卡。
九四式舰上轰炸机

九四式舰上轰炸机（）是日本海军的舰载俯冲轰炸机，由研制，也是日本海军第一个舰上轰炸机，代号「D1A」，后来为了区分其改良型，早期型的九四式舰上轰炸机代号为「D1A1」 ，后期型的九六式舰上轰炸机代号为「D1A2」。
研制历史.
1932年，日本帝国海军需要舰载俯冲轰炸机以装备航空母舰飞行队。但爱知没有研发俯冲轰炸机的经验，于是在海军在许可下，爱知请求亨克尔建造一架原型机。亨克尔推出He 66，即He 50的改良型，爱知将He 66改良后提交。由于爱知的机体在测试中表现出色，于1934年正式采用，生产时命名为九四式俯冲轰炸机，采用中岛寿二型改或寿三型风冷式发动机（460匹马力）。
九四式采用铝合金制骨架，外覆帆布蒙皮，与前身德国He 50相比，把主翼改为向后掠5度，故此机飞行性能良好。投弹完毕后，能作为战斗机使用。
生产型.
九六式舰上轰炸机 （D1A2）.
1936年，将九四式的发动机更换为中岛光一型发动机（730匹马力），并加上有整流罩的起落架车轮。命名为九六式舰上轰炸机（）。
实战.
中日战争中，九四式和九六式皆有与中国空军交战。九四式曾轰炸广州；而九六式曾在长江击沉中华民国海军的宁海号和平海号轻巡洋舰。1941年开始的美日太平洋战争，九四式全部除役，而九六式作为教练机使用至1942年。
太极2英雄崛起

《太极2英雄崛起》（）是一部由冯德伦执导、陈国富编剧并监制、洪金宝担任动作指导的华语动作片，是《太极1从零开始》的续集。本片于2012年10月25日上映IMAX 3D版本，11月1日正式上映普通2D和3D版本。
影片上映后首周四天收获730万元，至11月25日累计1.15亿元，最终票房将近1.22亿元人民币。
故事.
清中叶以后，西方列强大举入侵，中国面临千年未有之变局...
为救亡图存，有识之士发起洋务运动，惇亲王是其中首脑。
惇亲王深受慈禧信任，权倾一时，他大兴铁路、办工厂，更建立现代化军队，用以对抗洋人...
演员表.
陈家沟.
主要人物
相关人物
王府．东印度.
主要人物
后续.
太极系列原本计划拍三部曲，第三部标语「颠峰在望」也已取好，但由于前两部票房于中国以外地区皆惨淡无比，故第三部胎死腹中已无意再拍。
新竹东宁宫

新竹东宁宫，是位于台湾新竹市东区东门-{里}-的地藏庵，主祀地藏王菩萨与东岳大帝。
历史沿革.
道光元年（1821年），守备洪志宏及清兵提标集资创建新竹岳帝行宫，奉祀东岳大帝，但依古制县不得兴建东岳庙而称为「行宫」。此庙和附近的寄灵庵一带是早年来台的清朝官员或移民过世后，为了等船而将棺木安置的地方。1909年，募款改建，但皇民化运动时庙身沦为废墟，筑蓄水池和防空壕，地藏、岳帝等神像移寄新竹法莲寺，五谷先帝神像迁至南坛大众庙。
1950年再组织筹建委员会募捐重建。长辈也参加筹建的苏桓生表示，当时神像先安置在东瀛福地，想以重建地藏庵的名义重建但不被政府接受，为通过申请建庙，透过许德辉以祭祀郑成功名义兴建「东宁宫」，才获得通过。又庙址在竹堑城东门附近，此庙名带有保佑地方安宁之意。
1952年竣工，庙址为东门街146号，属东门-{里}-。
庆典.
中元祭典.
新竹市农历七月宗教活动，有「都城隍放、地藏王收」的传统。新竹市庙宇的普渡最先为南坛大众庙，接棒的是新竹都城隍庙、新竹长和宫，以东宁宫七月三十日地藏王诞辰法会为收尾。东宁宫会举行七天的地藏王寿诞法会，每天宴请宴请信众与弱势者。
农历八月初一东宁宫和东瀛福地举行举办东门里和中正里的市场普。新竹文史学者张德南表示，早期在北门街有举行市场普的普渡，北门街商圈没落后，东门接手。东门和中正两里商家自日治时期约定在农历八月初一举办普渡，早年由东宁宫和东瀛福地共同举办，后因对炉主产生方式意见分岐而各自办理。晚间九时，东宁宫举行「封鬼门」仪式，关上东宁宫虎门，新竹市普渡结束。
下元节绕境.
农历十月十五举行年例遶境，新竹县市庙宇多有参与。
轶闻.
在1997年报导时，此庙是新竹市收容丢弃神像最多的寺庙，以土地公的数量最多。庙方托神不收费，经过一段时间等没有供主来认领，就退神销毁，以留出空间让新进的神像寄居。
怀特棘花鮨

怀特棘花鮨（学名：），又称怀特棘花鲈、槐氏棘花鮨、怀特氏棘花鲈），为辐鳍鱼纲鲈形目鲈亚目鮨科棘花鮨属的其中一种鱼类。
分布.
分布于西太平洋区的台湾高雄及阿拉弗拉海Kai群岛等海域。该物种的模式产地在卡伊群岛、印度尼西亚。
外形和习性.
它体长可达7.7 - 8公分，栖息深度约236公尺，生活在大陆棚，为底栖性鱼类，属肉食性，生活习性不明。
台中县 (日治时期)

台中县（）是台湾日治初期的一个县级行政区划，其源头可追溯到清治末期的台湾府，台湾府在日治初期先后改制为台湾县、台湾民政支部，最后在1896年5月20日改称「台中县」。辖区范围涵盖中台湾，约当今之苗栗县、台中市、彰化县、南投县及云林县。
1901年11月11日，全台改为20厅，原台中县辖区分成台中厅、苗栗厅、南投厅、彰化厅、斗六厅。
沿革.
台湾县与台湾民政支部时期.
台湾总督府于1895年6月17日在台北城举行「始政式」后，在明治廿八年（1895年）6月28日依据〈台湾总督府暂行条例（台湾总督府假条例）〉第23条的规定，以〈台湾岛地方暂行官制制定之件（台湾岛地方官假官制制定ノ件）〉、〈地方官暂行官制制定（地方官假官制制定）〉等公文划设地方行政区，最后制定出〈地方官暂行官制（地方官假官制）〉，是以清治时期的「三府一直隶州」为基础，将台湾划分「三县一厅」。清治的台湾府便被改为「台湾县」，底下设有彰化支厅、埔里支厅、云林支厅、嘉义支厅。县知事为海军少将儿玉利国。但因为当时台湾中南部仍在进行抗日行动，所以此规划有名无实。
由于抗日势力难以在短时间内平定，于是决定改行军政，之后基于〈民政支部及出张所规程〉，于8月25日将台湾县裁撤，改为「台湾民政支部」。而在此一时期，日军的攻势已从北部到了中部一带，在8月28日时已攻占彰化。而攻打嘉义城则是10月9日的事。
最初台湾民政支部底下设有嘉义、彰化、云林、苗栗、埔里社五个出张所。至于支部厅舍的位置，儿玉利国请通译吉野利喜马作评估，之后选出了鹿港街、崁仔脚（在乌日与大肚之间）、东大墩街（原台湾省城，清末为台湾府城兼台湾县城）三个地点，其中吉野利喜马所推荐的是东大墩街。然而他的建议不为其他人所认同，书记官龙冈信熊、警部长有川贞寿等人认为彰化是更为理想的地点。1895年9月10日，儿玉利国向民政局长水野遵发出电报，表示「台湾」（指今台中市中区一带）将来或许有发展可能，但在当下该处并不便利，所以希望暂将支部厅舍设在距离不远的彰化。之后此事得到总督同意，支部厅舍遂设在彰化城内。
之后在11月6日，以「训令第20号」裁撤彰化出张所，改设鹿港出张所。11月13日，以「训令第22号」将嘉义出张所改划为台南民政支部管辖。而后在12月5日，经台湾总督裁定接纳吉野利喜马的建议，将台湾民政支部的办公处迁往东大墩街，并暂时以小北门外的考棚为临时厅舍，同日揭牌。
台湾民政支部详细的行政区划如下
台中县时期.
设县（三县一厅）.
明治廿九年（1896年）4月1日恢复民政，并正式施行3月31日公布的多项勅令。其中的〈台湾总督府地方官官制〉（勅令第91号）将全台恢复「三县一厅」的规划，但台湾县改为台中县，为「台中县」之名的正式出现。之后台湾总督府也以府令第1号（1896年4月28日）公布县、岛厅及支厅的名称位置，以府令第3号（1896年5月20日）公布管辖区。
最初台中县底下设有苗栗、鹿港、云林、埔-{里}-社四个支厅，但其中的鹿港支厅在1896年9月14日以「府令第35号」改为彰化支厅，办公处也移往彰化。当时的台中县行政区划如下：
分割（六县三厅）.
台湾总督府在明治三十年（1897年）5月27日以勅令第152号公布新的〈台湾总督府地方官官制〉，将三县一厅改为「六县三厅」，同时废除支厅，改在县、厅之下设「辨务署」。台湾总督府则于同年（1897年）6月10日发布「府令第20号」公告各县厅位置与管辖区域，并以「府令第21号」公布辨务署名称位置和管辖区域。在此次变动中，台中县的辖区只剩下原本的直辖区、彰化支厅、埔-{里}-社支厅，下设15个辨务署。此时的行政区划如下：
再次整并（三县三厅）.
明治卅一（1898年）6月20日，全台六县三厅整并回「三县三厅」，台中县辖区恢复原有范围。在同年7月8日公告设立12个辨务署，此时的行政区划如下：
然而到了该年（1898年）7月21日，除了葫芦墩、大湖以及后来新设的东势角、林圯埔支署外，台中县境内的各支署都予以裁撤。之后葫芦墩支署也在同年（1898年）10月18日裁撤。
1899年1月26日，修正南投、鹿港、员林、北斗、埔里社、北港、苗栗辨务署的街庄社长管辖区˙；3月11日，修正斗六、台中、梧栖港、彰化、大甲辨务署的街庄社长管辖区。3月30日，台中辨务署管辖的猫罗堡田中央庄、快官庄、竹巷庄、风吹厝庄、番仔田庄改隶彰化辨务署，北港辨务署管辖的西螺堡、打猫北堡改隶斗六辨务署，斗六辨务署增设新社区、西螺区、莿桐巷区、大埤头区；9月12日，梧栖港辨务署改为「台中辨务署牛骂头支署」，鹿港辨务署改为「彰化辨务署鹿港支署」，原员林辨务署管辖的武西堡、武东堡的社头区、卓乃潭区改为「北斗辨务署员林支署」，燕雾上堡并入彰化辨务署，武东堡的埤仔藔区并入南投辨务署，埔里社辨务署改为「南投辨务署埔里社支署」，大甲辨务署改为「苗栗辨务署大甲支署」，台中辨务署管辖的罩兰区并入苗栗辨务署，此时台中县设有7个辨务署；10月27日，南投辨务署北港溪区的龟仔头庄、干坑庄改隶土城区。1899年10月26日，台中县的辨务署再次调整如下：
1900年5月1日，台中辨务署修正其街庄社长管辖区；5月7日，增设「北港辨务署仑背支署」，并将土库支署管辖的亢长庄、亢长藔庄、三房藔庄、葱仔藔庄、水磨庄、瓦磘庄、潭内庄、令和庄改隶北港辨务署直辖。1901年4月8日，台中辨务署增设「葫芦墩、社口支署」，北斗辨务署增设「番挖、田中央支署」，斗六辨务署增设「他里雾、崁头厝支署」，北港辨务署增设「下湖口支署」，苗栗辨务署增设「后垅、三叉河支署」。此时，台中县设有7个辨务署、26个辨务支署。
二十厅时期.
明治卅四年（1901年）11月9日制定、11月11日公布的「勅令第202号」〈台湾总督府地方官官制〉，将原有的三县三厅改制为「二十厅」。台湾总督府随之在11月11日以「府令第66号」公布厅的位置与管辖区域。在这次改制之中，台中县裁撤，其辖区拆分为苗栗厅、台中厅、彰化厅、南投厅及斗六厅5个厅。
麦斯·基顿

麦斯·占士·基顿（，）是一名英格兰足球运动员，司职前锋，出身克鲁青训系统，他亦曾代表英格兰参赛多个不同的年龄级别的国际赛。
生平.
球会.
基顿在柴郡的克鲁土生土长，早于6岁时已加入当地著名的克鲁足球青训学院接受训练，于2011年4月22日年仅16岁即首演一队处子秀，在主场2-1击败莫克姆的下半场入替肖恩·米勒（Shaun Miller）上阵；三天后取得第二次上阵机会，作客0-2负于韦甘比再次在赛事末段入替肖恩·米勒。
他在2011年8月6日翌季的联赛揭幕战作客0-3负于史云顿再一次在下半场入替肖恩·米勒上阵。基顿逐渐在一队取得更多的上阵机会，在10月5日于英格兰联赛锦标主场1-0淘汰马尔斯菲取得处子入球；11月19日联赛作客对莫克姆，于球队落后一球后，刚于周中首次代表英格兰U18上阵的基顿取代肖恩·米勒登场，队友尼克·鲍威尔随即射入扳平，而基顿更在完场前补时取得首个联赛入球绝杀对手。2012年3月10日主场2-0击败阿克宁顿基顿再取得入球。3月10日基顿再演绝杀秀，作客基宁咸于94分钟射入以4-3获胜。2012年5月16日升班附加赛准决赛次回合射入一球，2-2赛和修安联，协助克鲁累计3-2淘汰对手晋级温布莱决赛。而在决赛亦顺利以2-0击败车顿咸，取得最后一个升班英甲的席位。
随著肖恩·米勒于2012年夏季转投锡菲联后，基顿在2012/13年球季成为克鲁的首选前锋。于2012年8月11日新球季首场竞争性赛事，在英格兰联赛杯第一圈个人梅开二度协助克鲁主场5-0淘汰哈特普尔。9月1日于联赛主场对高云地利射入唯一入球为克鲁带来新球季主场的首场胜仗。9月21日基顿获选8月份「英格兰足球联赛每月最佳青年球员」。
2014年夏季基顿拒绝续约，并分别到新特兰和狼队试训。9月18日，基顿加盟英冠球会保顿，签约三年，据报转会补偿金约为30万英镑。
国家队.
基顿曾代表英格兰的U16、U17、U18和U19等年龄代表队参加青少年国际赛。
基顿参赛在墨西哥举行的2011年U17世界杯足球赛，于6月15日最后一场分组赛以2-0击败乌拉圭U17射入1球，顺利以首名晋级淘汰赛。
私人生活.
麦斯的父亲保罗（Paul Clayton）亦是一名职业足球运动员，同样司职前锋，于1980年代未至1990年代初亦曾效力克鲁，并协助球队升班上丙组联赛。而麦斯的兄长哈利（Harry Clayton）亦是效力克鲁。
莫凤仪

莫凤仪（），香港儿童教育家，香港演艺学院校董会成员，海港青年商会名誉顾问，九龙地域校长联会名誉主席，香港教育大学附属有限公司行政会议成员，香港艺术发展局「校园艺术大使计划」顾问，香港教育局家校合作事宜委员会委员，启基学校创校校长（1995-2013）及荣誉校董，护苗基金执行委员会委员，香港儿童合唱团董事， 香港童声合唱协会顾问，香港舞蹈团艺术顾问，香港青少年领袖发展协会顾问委员会名誉顾问，九龙地域杰出学生联会董事会创会主席，香港青少年发展联会德育发展中心督导委员会委员，香港家长协进会有限公司会务顾问，前香港数码广播有限公司首席顾问，杰出青年协会前主席，香港儿童文艺协会名誉会长及前会长，香港游乐场协会执行委员会委员，香港杰出少年选举评审等。
简历.
莫凤仪就读圣保罗男女中学附属小学（1962年下午校）和嘉诺撒圣方济各书院，及后毕业于香港教育大学，积极推动青少年儿童教育及文艺工作四十年。自七零年代演出话剧，八零至九零年代编导多出极富教育意义的儿童音乐剧，并连续四届主持电视广播有限公司节目「温故知新」，亦曾参与编写、叙述、填词、主唱及监制六十多套说故事、歌唱及教授英语的录音带及镭射唱碟。2001年、2003年及2006年为护苗基金的护苗教育数码影碟担任旁述。
1986年至1999年为香港电台撰稿及主持的节目「听听唱唱学英文」，分别于1987年在曼谷及1990年在印尼荣获「亚太广播协会」颁发「儿童节目大奖」。1999年、2001年及2002年获香港管弦乐团邀请，以中英文讲故事结合管弦乐团演奏作大型演出。2006年应香港小童群益会邀请于「世界阅读日」为千多位儿童及家长讲故事四十五分钟，纪录其后被列入健力士世界大全。2014年应香港中乐团邀请，于《名家名曲顾冠仁》音乐会中，以广东话朗诵唐代诗人白居易的作品《琵琶行》，伴以中乐团演奏由顾冠仁先生为此长篇诗谱写的乐曲。
1994年获选香港十大杰出青年；2002年获香港特别行政区行政长官委任为太平绅士，以嘉许其热心公益事务及对香港社会作出的无私奉献；2008年获委任为香港艺术发展局大会委员；2010年获香港特区政府颁授荣誉勋章，以表扬其对香港文化艺术的卓越贡献；2014年起获委任为香港演艺学院校董会成员。
1995年出任启基学校创校校长，创立「五心教育」，并积极实践「艺术教育」、「品德教育」，以培育喜爱学习、善于沟通、勇于承担及敢于创新的青少年儿童为己任 ； 2013年荣休后应校董局邀请担任荣誉校董。
2013年9月获邀加盟香港数码广播有限公司，成为DBC数码电台校园台台长; 2014年被委任为首席顾问。加盟以来，期望透过大气电波，为全港校长、老师、家长及学生传递正面信息，发放正能量，缔造和谐健康的人生。
此外，莫凤仪经常获本港及国内各大专院校、办学团体、政府部门、社团机构等邀请，开设教师培训与亲子讲座，或作专题主讲嘉宾，其中包括：有趣互动英语教学、杰出青年与你谈创意思维、领袖才能的训练、戏剧教育在小学的多元发展模式、全方位推行艺术教育、怎样培育优良新一代、表达能力与沟通技巧、让阅读丰富孩子的生命等。自九零年代开始担任教育、文学、艺术评审工作，包括：香港学校朗诵节、香港公共图书馆举办的「香港中文文学双年奖」— 儿童及少年文学组、香港教育局举办的「信兴阅读奖励计划」— 初中组中文读书报告比赛、香港儿童文艺协会及中央图书馆合办的「全港中文故事创作比赛」、香港大学举办的「青年文学奖」— 青少年组、维多利亚青年商会主办的「祖父母节」散文创作比赛、国际奥林匹克机械人运动会、香港青少年科技创新大赛、半岛青年商会举行的「青年家书」写作比赛、香港教师梦想基金举办的「教师梦想计划」，以及其他辩论比赛等。现时除了继续履行多份公职和社会服务外，还于舞台剧制作方面担任策划、司仪、演出、旁白等，超卓表现备受各方赞赏。
个人生活.
莫凤仪已婚，丈夫为剧场导演及前市政总署文化事务总经理袁立勋。
植物精灵

《植物精灵》（）是一个由Amanita Design开发的点击式冒险游戏，游戏在2012年4月19日发行于Microsoft Windows、OS X和Linux平台。为iPad用户设计的版本也已发布。游戏还计划被移植到到Android和iOS系统中。该游戏正在帮助保护数百英亩的热带雨林。
剧情.
游戏主要写了五位植物形态的小精灵（Mr. Lantern，Mrs.Mushroom，Mr. Poppy Head，Mr. Twig和Mr. Feather）保护森林生态，除掉污染森林的有害生物的故事。
游戏较为明显地分出六个章节。一开始，玩家角色Mr. Lantern受梦中之托，需要将一粒树种带往地面播种。他叫来其余的四个伙伴沿树干而下。途中遭遇到了很多谜题及险境。冲出Spider包围后，五个小精灵帮助一个精灵妈妈找到了她的三个孩子并造访他们所在的部落。在部落帮助下，五个主角准备飞往地面，却遭受了一只Spider的侵扰，主角随即与之一同摔落在地。一番地底历险之后，Mr. Lantern被Spider母体扔入体内……
评价.
植物精灵收到了绝对多数的正面评价，被认为是继银河历险记、机械迷城后，Amanita Design的又一杰作，是真正的集视觉与音乐于一体的艺术作品。
游戏在可玩性、音乐和视觉效果方面颇受赞赏。游戏不但好玩，而且能让人感受到悲哀和欢乐的情感，《植物精灵》都能运用声效和图形与之融合。也有评论认为，游戏缺乏耐玩性，重玩一遍《植物精灵》没有太大意义。
2012年，《植物精灵》在第14届独立游戏节中斩获“最佳音效奖”。
同年，该游戏在上提名展示，并赢得剧情/世界设定奖(the Story/World Design award)。2012年欧洲游戏奖中，获得最佳冒险类游戏奖。
市镇 (奥地利)

市镇（）是奥地利的基层行政区划，截至2020年1月1日，奥地利共有2095个市镇。
统计.
截至2023年1月1日，奥地利有15个法定城市、186个其他城市、770个集镇和1127个其他市镇，共计2,098个市镇。市镇维也纳既是一个法定城市，同时也是一个州，人口190万，是人口第二多城市格拉茨的七倍。
其他八个州的数字如下（奥地利统计局，2023年）：
此外在人口方面，每类市镇之间也存在着很大差异：
市镇 (德国)

市镇（ ，复数为 ）是德国法定行政区划的最低级别。2025年，德国共有10751个市镇。
市镇可以是第二、三、四、五级行政区，因-{zh-cn:州; zh-tw:邦; zh-hk:州}-而异。例如在柏林、不来梅、汉堡这些城市州，市镇是二级行政区；在只有县（Kreis）而没有行政区（Regierungsbezirk）或县级以下（Gemeindeverbände unterhalb der Kreisebene）的州中，市镇是三级行政区；在有行政区、县而没有县级以下市镇联合体的州中，市镇是四级行政区；在行政区、县和县级以下市镇联合体均有的州中，市镇是五级行政区。
享有城市权的市镇被称为城市（Stadt），通常人口稠密。
新宙邦

深圳新宙邦科技股份有限公司，简称深圳新宙邦科技股份、深圳新宙邦科技、深圳新宙邦、新宙邦科技，以及新宙邦（，），于2002年由覃九三（董事长）创立前身为「深圳市新宙邦电子材料科技有限公司」。
现时业务在全球经营研发、生产及销售电子化学产品。招股价为28.99元人民币，发行新股为2,700万股，集资额为7.8亿元人民币。而股份则在2010年1月8日于深圳证券交易所创业板上市。
新宙邦的主要产品包括电容器化学品，锂电池化学品，有机氟化学品，半导体化学品等。公司先后通过了ISO9001质量管理体系，IATF16949质量管理体系，ISO14001环境管理体系以及OHSAS18001职业健康安全管理体系等体系认证。
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连结.
__索引__
邵维铭

邵维铭（，），生于新加坡，籍贯浙江省宁波市镇海县，新加坡著名华人企业家，主营地产业和百货业，香港影视大亨邵逸夫的长子。
生平.
1932年1月30日，邵维铭出生于新加坡，祖籍浙江省宁波市镇海县（今称镇海区），是影视大亨邵逸夫的长子。因邵家遵循宁波大家族的传统习惯，邵维铭年幼时由邵逸夫之兄邵仁枚抚养（即“对养”，兄弟各自的子女对调抚养成人）。邵维铭早年赴英国留学，学习法律，毕业于牛津大学圣凯瑟琳学院法律系。在英国伦敦格雷律师学院获得执业律师资格。回到新加坡后，协助伯父也是养父的邵仁枚打理生意。现任邵氏基金会的主席。
邵维铭行事一向低调。2006年11月，曾“高调”出席亚太影展，代生父邵逸夫领取了“终生成就奖”。
慈善.
曾先后捐出总计逾3亿新加坡元，资助新加坡医院、养老院、学校、艺术组织和慈善机构。邵维铭特别注重年老人口的慈善工作，并有言：“新加坡人口迅速老化，却没有足够的养老院照顾老人。我和我的父亲（邵逸夫）一样，很关注老人的问题”。
邵维铭是新加坡国立大学（NUS）最久和最慷慨的单独赞助人，截止2013年曾捐赠愈1千万美元予NUS。
家庭.
邵维铭曾经于1959年和新加坡矿业大王郭洪之女郭碧瑜结婚，有独女邵淑琦，唯独邵维铭已和郭离婚。
苏州地铁11号线

苏州地铁11号线，前称苏州地铁S1线，是中国江苏省苏州市一条轨道交通线路。本线起自唯亭站引出，向东进入昆山市境内，最终到达花桥站。预留支线。本线定位为昆山东西交通的大走廊、连通苏昆沪三地。本线已于2018年11月27日开工，2023年6月24日上午11时正式开通运营。11号线配属35列6B编组列车，采用GoA4级无人驾驶技术。工程总投资约294.51亿元。
乘坐.
11号线列车服务于2023年12月23日与苏州地铁3号线以单向贯通运营方式延长至金厍桥站，2024年4月27日进一步延长至横山站。2024年6月29日，3号线与11号线全线贯通运营。
本线开通后，乘客在花桥站可通过三座换乘通道换乘沪、苏两地线路。其中两侧通道分为无感换乘通道和出站换乘通道，均无需再次安检（重大活动及重要节假日除外），乘客可用“苏e行”或“Metro大都会”客户端扫码乘车通过站内专用通道无感换乘，无需出站后重新进站；使用交通联合卡的乘客需通过刷卡通道，先刷卡出闸完成车费结算，再刷卡进站；使用其他票卡的乘客离开费区后需要重新购票。车站换乘通道不设安检。中间通道为进出站乘客专用通道。此外，苏州地铁和上海地铁两地网络采取分别计费。
车辆.
本线车辆.
11号线采用6节编组B型车，初期配属车辆35列，最高运行速度100km/h，支持最高运行等级GoA4。
运营.
首末班车.
本线常规班次首班车采用“多点同时投入”运营模式，往花桥方向的首班车在唯亭站、共青站于6:00同时发车；往唯亭方向的首班车在花桥站5:40发车。常规末班车时间为22:30，唯亭站、花桥站双向发车。工作日早晚高峰的行车间隔约6-7分钟，其他时段为8分钟。在国庆假日期间，运营时间将会延长。
与3号线贯通运营.
2023年12月23日，苏州地铁11号线与3号线贯通运营，先期贯通至金厍桥站；2024年4月27日起贯通至横山站，为全线贯通改造做准备。2024年6月29日，3/11号线完成全线贯通改造并运营，其中平峰期全线全车站贯通运营，高峰期开行苏州新区火车站至葑亭大道小交路。
大站快车.
本线于早晚首末班车前后开行大站快车，贯通前运行交路为花桥-共青，往花桥方向快车在共青站的发车时间分别为5:25和5:45，往唯亭方向快车在花桥站的发车时间分别为22:53和23:10，沿途仅停靠10个站。贯通运营后，快车运行交路延长至东方之门站，同时取消部分停靠车站。另外，2023年8月至12月期间，曾短暂开行过深夜由唯亭至夏驾河公园的班次，停靠沿线大部分站点。
广播.
11号线车站报站使用汉语普通话、苏州话（仅限到站提示广播）和英语，是苏州地铁系统首条使用地方方言报站的线路。实行贯通运行前期，列车广播欢迎语不再提示所乘路线名称。2024年8月以后，列车广播欢迎语重新添加换乘线路名称；同时苏州话到站提示广播仅适用于11号线区段，3号线区段不适用（花桥方向唯亭站无苏州话）
轶事.
交通卡与票务.
昆山市早期独立发行的旧版市民卡与昆通卡不能在苏州地铁系统正常使用。11号线的票务属于苏州地铁，故此两类交通卡亦不能在11号线使用。11号线开通前及开通后一段时间内，昆山市各行政服务中心和公交服务中心都增设了换卡服务。
天主教巴吞鲁日教区

天主教巴吞鲁日教区（、）是美国一个罗马天主教教区，属新奥尔良总教区。成立于1961年7月20日。
范围包括路易斯安那州东北部，教座位于州府巴吞鲁日。2006年有教友218,846人（占辖区总人口24.9%）、六十六个堂区、117名司铎。现任教区主教罗伯特·威廉·门赫。
大邱都市铁道公社2000系电力动车组

大邱都市铁道公社2000系电力动车组（）是大邱都市铁道公社的一款通勤型电力动车组，在大邱都市铁道2号线运营。
概要.
2000系电力动车组是大邱都市铁道公社的列车，直流电用车辆，为韩国标准中型电动列车，由Rotem负责生产。列车在2005年开始正式使用，目前运行于大邱都市铁道2号线。
正十六胞体

正十六胞体（Hexadecachoron）是数学家施莱夫利最先发现的六个四维凸正多胞体之一。它是四维的正轴形，是二维正方形、三维正八面体的类比。同时，它还是四维的半超方形，即半超正方体。
几何.
正十六胞体由十六个正四面体胞组成。其24条棱组成6个在不同坐标平面的正方形，它们互相正交；也能组成4个在不同三维超平面上的正八面体，也互相正交。
作为四维正轴形，正十六胞体的八个顶点坐标是&lt;BR&gt;(±1, 0, 0, 0), (0, ±1, 0, 0), (0, 0, ±1, 0), (0, 0, 0, ±1)。&lt;BR&gt;它的二胞角是120°，可知其能独自完成四维超空间堆砌，称为正十六胞体堆砌，施莱夫利符号{3,3,4,3}。它由16个正四面体胞、32个正三角形面、24条棱、8个顶点组成，棱图是正方形，顶点图是正八面体。对于边长为a的正十六胞体，其超体积为formula_1，表体积是formula_2。
对于边长为a的正十六胞体，其外接超球半径为formula_3,外中交超球（经过正十六胞体各边中点的四维超球）半径为formula_4,内中交超球（经过正十六胞体各面中心的四维超球）半径为formula_5,内切超球半径为formula_6。
对称群构造.
作为四维正轴形，它具有C4对称群，但它同时也是四维的半超方形（可看作以一定规律选取超方形一半的顶点构成新的半正多胞形，见交错），对应施莱夫利符号h{4,3,3}，考斯特标记或，具有更低的对称性。也可把它看作正四面体反棱柱，即由两个以对偶形式存在的互相平行的正四面体和链接它们顶点和面的正四面体组成，施莱夫利符号h0,1{2,4,3}其对称性更低。也因为其对偶超立方体是四角四角柱体柱，它也是四角四角，而由于它又是超立方体的交错，它也是四角四角，施莱夫利符号{4}+{4}。更多对称群见下表：
密铺.
正十六胞体可以独立密铺四维欧氏空间，这个密铺被叫做正十六胞体堆砌，有施莱夫利符号{3,3,4,3}，它的对偶四维砌——正二十四胞体堆砌，{3,4,3,3}，是正二十四胞体的四维欧氏空间密铺。再加上超正方体堆砌，{4,3,3,4}，这就是四维欧几里得空间R4中唯一的3个凸正密铺。每个正十六胞体都与16个相邻的正十六胞体四维胞共用一个四面体胞，与24个相邻的四维胞共用一条棱，与72个相邻的四维胞共用一个顶点。每个顶点处都有24个正十六胞体相交，因此，正十六胞体堆砌的顶点图是正十二胞体。
投影.
正十六胞体到三维的正对胞的平行投影有着立方体形的凸包，最近的和最远的（从四维视角来看）正四面体胞被投影成了立方体的内接四面体，正好对应于将正四面体内接于立方体的两种不同方式。在每个这样的内接正四面体周围是4个（非正的）四面体，即是与最近的和最远的正四面体胞相邻的正四面体胞的投影，填充了内接正四面体与立方体之间的空隙。剩余的6个胞被投影成了立方体的6个正方形面。在这一投影中，正十六胞体所有的棱都位于投影的凸包上。
正十六胞体到三维的正对胞的透视投影有着三角化正四面体凸包，其内部结构与平行投影相似。
正十六胞体到三维的正对顶点的平行投影有着正八面体形的凸包，正八面体能够被其“坐标平面”划分为8个四面体部分，这里每一个四面体都是远近一对正四面体胞的投影，距离四维视角最远和最近的顶点都被投影成了正八面体的中心。
最后，正十六胞体到三维的正对棱的平行投影有着压扁的八面体的凸包；正对面的平行投影有一个六角双棱锥凸包。
四球维恩图.
正十六胞体通常的球极投影和4个相交的球（4个集合的维恩图），在拓扑上是三维空间中的同一物体：
天主教查尔斯湖教区

天主教查尔斯湖教区（、）是美国一个罗马天主教教区，属新奥尔良总教区。成立于1980年1月29日。
范围包括路易斯安那州西南部，教座位于查尔斯湖。2004年有教友80,519人（占辖区总人口29.0%）、卅八个堂区、七十三名司铎。现任教区主教格伦·普罗沃斯特。
卜睿哲

卜睿哲（，），美国外交官及学者，哥伦比亚大学政治学博士，曾于国防部、国务院任职，并于1997年至2002年间出任美国在台协会理事主席。他长期关注亚洲事务，自2002年起担任布鲁金斯学会东北亚研究中心主任，研究领域涵盖亚洲政治，尤其关注美国、日本、台湾问题、朝鲜半岛问题等国际关系。
生平.
2014年10月28日，针对中华民国的民主进步党立法委员指控卜睿哲与卡内基国际和平基金会研究副总裁包道格的发言是力挺中国国民党，卜睿哲出席台北论坛基金会研讨会时回应，他要进一步了解「民进党朋友」说了什么，但他从未试图告诉台湾选民如何投票；他自嘲，如果他与包道格的发言能影响台湾选举，「很适合政治科学家好好研究」。
2014年12月28日，卜睿哲接受中评社专访时，评论不同时期中华民国总统的政策，「马英九追求的政策『可以说是』（arguably）比陈水扁在特定时期追求的政策更符合美国的利益。我们的看法是：台湾人民想选举某人做领导，有他们的理由；但美国在其中有利益。如果台湾政府选择的政策与美国的利益一致，就像马（英九）政府期间这样，（美国在台协会理事主席）薄瑞光先生可能会轻松些；如果不是，台湾政策迈向另一个方向，事情则又不同。」卜睿哲说，其实陈水扁政府执政之初没有追求激进的政策，陈水扁是在2002年他卸任美国在台协会理事主席之后才迈向另一个方向的，那是因为陈水扁不能与中华人民共和国政府方面进行接触以推动其议程。
2016年12月13日，卜睿哲在布鲁金斯学会网站发表一封致2016年美国总统选举当选人唐纳·川普的公开信，解释美国一个中国政策的形成历史，强调一中政策是美国自己采取并维系，并非中国把一中政策强加于美国。他说，一中政策的核心是美国不追求两个中国或一中一台，台湾不是交易的商品；如果美国拿一中政策来与中国谈判，一旦北京当局重新调整和平统一的思维，结果将置台湾于不利处境。
2019年2月11日，卜睿哲发表写给喜乐岛联盟总召集人郭倍宏的公开信，内容指出，没有民主机制是完美的，公民投票不一定比其他机制更好，英国脱欧公投就是一个例子；郭倍宏等「深绿独派」的想法事关美国国家利益，当美军必须为台湾的安危冒生命危险时，美国领导人势必权衡利弊得失，看牺牲是否值得且符合美国利益；美国支持蔡英文政府，原因是时任中华民国总统蔡英文的小心谨慎、不把美国的承诺视为理所当然。2019年2月13日，美国在台协会发言人孟雨荷（Amanda Mansour）说，「美国不支持台湾独立公投，这是美国一直以来的政策」（It has been our longstanding policy that we do not support a referendum on Taiwan independence）。
2021年6月，卜睿哲在天下文化发表新书《艰难的抉择：台湾对安全与美好生活的追求》中文版，说「我们连自己国家的失能都救不动了，竟然还有人敢找美国开药单」。而在《艰难的抉择》中文版上市前的2021年4月1日，卜睿哲接受《联合报》视讯专访时解释，该书提到美国不应对台湾「开绿灯」，意即「美国不该告诉台湾领导人：你可为自己的未来采取任何行动，即使这将会引发战争，我们也会不计代价保卫你」。
2023年3月20日，卜睿哲在远见·天下文化事业群「远见2023高峰论坛」演讲时说，尽管台湾与美国紧密联盟，台北方面所定义的国家利益并不一定与华府相同，加上美国两党反中情绪发酵、中国大陆境内民族主义崛起，如果美中关系继续恶化，台湾绝不会从中受益。卜睿哲表示，当台海发生军事冲突，美国总统出兵驰援台湾以前，要咨询美国国会与美国联邦政府相关官员以了解战争是否由中国大陆发动，因为这牵涉到美军在印太战场的整体部署；中国大陆威胁恐吓蔡英文政府的程度日益增强，这会日益增加美国驰援台湾的困难度，就如同苏起演讲内容所提的，美国至少必须花费数星期的时间驰援台海战事；重点是，中国大陆领导者必须三思在台海发动冲突的代价。
2023年3月21日，蔡英文接见卜睿哲时说，卜睿哲是台湾的好朋友，每次见面都会就台美关系及区域情势提供重要意见。同年，卜睿哲和布鲁金斯研究所资深研究员何瑞恩（Ryan Hass）、「德国马歇尔基金会」亚洲计划主任葛来仪在合著的《美台关系–中国挑战会导向冲突吗？》中认为，除了中华人民共和国的军事威胁更明显强化，台湾同时也面临中国共产党透过政治作战逐渐侵蚀台湾人民意志的危机，而后者通常被忽视，若不加以解决，也将对美国的利益造成更大伤害。
塔尔巴哈台

塔尔巴哈台（；达斡尔语：《达汉对照词典》记音符号），中国旧地名，是清代新疆的一个政区，即塔尔巴哈台参赞大臣辖区。其治所绥靖城又称塔尔巴哈台城，简称塔城，即今新疆塔城市及周边。
建置沿革.
塔尔巴哈台因盛产灰旱獭而得名。在蒙古语系的蒙古语及达斡尔语中，「塔尔巴哈台」意思是“有旱獭的地方”：旱獭在蒙古语中称为“塔尔巴哈”（），「台」为状语词缀「有…的」。元初时为大汗蒙哥之子昔里吉封地，后入察合台汗国。明末，塔尔巴哈台为西蒙古土尔扈特部牧地，1640年，四卫拉特和外喀尔喀蒙古诸部在塔尔巴哈台山会盟，制定《喀尔喀·卫拉特法典》，共同应对满清势力对蒙古各部的威胁。后该地被准噶尔部吞并，土尔扈特部落大多西迁至额济勒河（伏尔加河）一带。清乾隆二十年（1755年），清灭准噶尔，塔尔巴哈台一带纳入版图。
乾隆二十九年（1764年），参赞大臣绰勒多率绿营兵在原土尔扈特牧地雅尔筑城，名曰肇丰城（今哈萨克斯坦乌尔扎尔）。同年，置塔尔巴哈台参赞大臣一人，驻肇丰城。乾隆三十一年（1766年），因雅尔气候寒冷，时任参赞大臣的阿桂奏请于雅尔以西二百里之楚呼楚（今塔城市）筑城，乾隆皇帝御赐城名曰绥靖城，移塔尔巴哈台参赞大臣驻绥靖城。此后，绥靖城又被称作塔尔巴哈台城，简称塔城。塔尔巴哈台参赞大臣管辖的区域，称塔尔巴哈台。其地东至拜山（北塔山），北至乌陇古河（乌伦古河）、布伦托海（乌伦古湖）、额尔齐斯河与科布多为邻，西至巴尔喀什湖，西南至勒布什河与伊犁为界，南临古尔班通古特沙漠。
光绪十四年（1888年），以其地置塔尔巴哈台直隶厅，隶属于伊塔道。裁撤塔尔巴哈台参赞大臣，移伊犁副都统来驻，改称“塔尔巴哈台副都统”。次年，于旧城东南一里处筑新城，此后老城又称“汉城”，新城又称“满城”。
中华民国初年，废直隶厅，由新疆省析置塔尔巴哈台区域，为一级行政区。1913年，塔尔巴哈台并入新疆省，改为塔城县。
天主教霍马-蒂博多教区

天主教霍马-蒂博多教区（、）是美国一个罗马天主教教区，属新奥尔良总教区。成立于1977年3月2日。
范围包括路易斯安那州南部，教座位于霍马。2006年有教友120,691人（占辖区总人口58.9%）、卅八个堂区、八十二名司铎。现任教区主教森·雅各布斯。
阿拉伯民族主义

阿拉伯民族主义（、"al-Qawmiyya al-`arabiyya"）是一种民族主义思想，颂扬阿拉伯民族、语言及文学，并诉求阿拉伯世界的政治统一。其中心思想是阿拉伯世界从大西洋至阿拉伯海的所有人建立一个有著共同语言、文化、宗教与历史遗产的国家。阿拉伯民族主义的主要目标之一是消除西方在阿拉伯世界的影响力以及推翻依靠西方国家生存的政府，这种思潮在二十世纪初期鄂图曼帝国衰落与被打败时开始兴起，并在第三次中东战争阿拉伯联军的失败后开始消退。和阿拉伯民族主义相关的个人与组织包括已解散的（）、埃及领导人贾迈·阿卜杜-纳萨、利比亚领导人穆阿迈尔·卡扎菲、统治过伊拉克与叙利亚的复兴党及其创始者米歇尔·阿弗拉克。泛阿拉伯主义是一个相似的概念，诉求阿拉伯国家跨国间的社群主义。
赛马会摩星岭青年旅舍

赛马会摩星岭青年旅舍（）位于香港香港岛中西区薄扶林摩星岭径123号，面向东博寮海峡与硫磺海峡。赛马会摩星岭青年旅舍于1981年落成，于2012年重新兴建，于同年9月28日正式重新开业。赛马会摩星岭青年旅舍为由香港青年旅舍协会所管理的一间青年旅舍，整幢青年旅舍设有128张床位，分为男、女宿舍、双人房、海景双人房、4人及6人房间，并且设立有多个活动室（最多可以容纳50人）、休憩室及电单车停车场等。此外，赛马会摩星岭青年旅舍设立有270度的观景台，可以让游客欣赏到维多利亚港、青马大桥和香港离岛的景色；此外，亦设有烧烤场设施，及于坚尼地城科士街提供免费接驳专车来往旅舍。
历史.
摩星岭曾经为驻港英军军事要塞，遗留下来不少炮台遗迹，赛马会摩星岭青年旅舍营地之上，就是摩星岭炮台遗址，而宿舍门口的对面，就是香港保卫战时驻守于香港的军人的用膳地点。
1981年，摩星岭青年旅舍落成及开幕。
2000年，摩星岭青年旅舍添加了新翼。
2012年8月1日，由香港赛马会资助950万港元重新兴建工程（参考了澳洲悉尼海港青年旅舍的设计）完成的赛马会摩星岭青年旅舍测试业务；至9月28日，正式开幕。为了配合位处于附近的古迹建筑群，赛马会摩星岭青年旅舍的旅舍设计有包括到炮台等元素，例如在原属空地的公共空间，增加了艺术品摆设，包括彷大炮形状等的艺术品，住客可以在昔日炮台口之下，欣赏270度海景，亦可以与其他宿友交流；宿舍墙上有告示板，简介了第二次世界大战时香港保卫战的历史；活动室里，亦有一幅大炮图隐含在一列墙柜之中。此外，赛马会摩星岭青年旅舍发售古迹径地图予旅客，以推动文物旅游等。
房间类别.
赛马会摩星岭青年旅舍以四人房间和六人房间为主，另外设立有两间可以观赏维多利亚港海景的二人房；全旅舍共有33间房间，合共128张床位。
旅客来源.
香港青年旅舍协会总干事曾凯琪表示，于2012年8月1日测试业务近两个月，中国大陆游客占了3成，欧美游客占了3成，其余主要为香港的本地团体租借使用；整体入住率约8成。预计每年可以吸引逾3万名旅客入住。她又表示，近年入住青年宿舍的旅客类型有所转变，近两年来自中国大陆的游客入住比例持续地上升，由数年前的约两成，增加至近两年的3成。曾凯琪又强调，成立青年旅舍的目标是建立平台，让国际旅客可以互相交流，不会特别偏重中国大陆或者外国游客，若果发现中国大陆游客的比例增加得过多时，就会作出适当调整。
詹保罗·迪保拉

詹保罗·迪保拉（，），意大利海军退役上将，2011年11月至2013年4月28日担任国防部长，2004年3月10日至2008年2月11日担任意大利军队参谋长，2008年至2011年担任北约军事委员会主席。
生平.
1963年，参加意大利海军；1966年，毕业于海军学院。
阿巳

阿巳（），南宋时自杞摄政。
1162年，阿巳的兄长病逝，兄子1岁多的阿谢即位，阿巳作为叔父摄政。阿巳努力与宋朝交好，当时，宋朝对金朝作战，缺少马匹，多向自杞互市购买。自杞本无马，转卖大理国的马给南宋。1176年，阿巳还政给18岁的阿谢，但阿巳仍掌握实权。
鬼针游蚁

鬼针游蚁（学名：'）又称布氏游蚁，是属于南美洲热带雨林的蚂蚁。
鬼针游蚁以聚集成庞大的狩猎群体称著，从不筑巢，只会集合成暂时的群落，分成不同大小的兵蚁和工蚁，体型大的兵蚁会负责处理较大的猎物，并且有毒针。
水刀

水刀（）是将水流以高压方式喷出的水柱去切割物体的一种工具。水刀特点在于没有热应力，因此可在无高温的切割过程中使被切割物不会有化学变化，且不会变形。
水刀依输出的压力分为超高压和低压两种型式，超高压型在工作上需求压力为250-600Mpa，对金属工业的机械加工较常为应用；另一种低压型，其工作上需求压力为25~50Mpa，这类的水刀应用于不能有火光、高温的场合，所以也被称为「安全水刀」。
IOS开发者计划

iOS开发者计划（英语：iOS Developer Program）是苹果公司为iOS开发人员提供的官方项目，该计划包括为开发人员提供开发工具，技术支持培训，资格及程序发布审核等支持。苹果公司的iOS Dev Center网站亦提供了大量技术和学习资料。此外苹果公司每年都会举办苹果公司全球软件开发者年会（WWDC）。
开发者每年拥有两次技术支持事件（TSI），每次允许开发者请求技术支持工程师提供代码级支持。问题将被分配给合适的工程师以帮助排除代码问题，指出获取其他技术资源的途径，或者提供能够加速其开发过程的变通方法或相应的技术文档。开发者可以通过会员中心的“Programs &amp; Add-ons”（计划和附加项目）购买额外的技术支持事件，包括99美元2次技术支持和249美元5次技术支持两种选择。
开发者需要到苹果公司开发者网站注册成为开发者，注册时必须提交Apple ID及一些相关信息，并同意“Apple开发者注册协议”中的条款和条件。注册完成后可以选择一种计划，目前共包含三种计划：
哱拜

拜（），明朝蒙古人，万历二十年（1592年）反明，明朝平定哱拜的战争就是万历三大征的宁夏之役。
嘉靖年间，哱拜得罪部落台吉，父兄被杀。本人藏在水草中得免，投降明朝宁夏守备郑印，骁勇屡立战功。历任守备、游击、参将，后升宁夏卫都指挥使。暗中蓄养亡命之徒为“苍头军”，后达三千余名。万历十七年（1589年），宁夏总兵标兵参将哱拜以副总兵致仕，其子哱承恩袭为指挥使。万历十九年（1591年），青海蒙古火落赤、三温台吉等侵扰明境，顺义王撦力克派鞑靼鄂尔多斯部西犯临洮、河州，哱拜向经略使郑洛自请父子率家兵出征甘肃。宁夏巡抚-{党}-馨素知哱拜骄横，未给他分拨军马。回军时，-{党}-馨因哱承恩强娶民女为妾，鞭责他二十军棍。-{党}-馨因拖欠粮饷、冬衣，催逼军兵上交屯田赋税，被宁夏军士怨恨。万历二十年（1592年）二月，哱拜与军锋刘东旸闯入帅府、军门，擒杀-{党}-馨及陕西副使石继芳，焚毁公署，收符印，拘禁明朝庆府宗理朱伸𩀈。逼迫总兵官张惟忠奏报-{党}-馨“扣饷激变”，张惟忠随即自缢而死。刘东旸自称总兵，以哱拜为谋主，任命哱承恩、许朝为左右副总兵，土文秀、哱拜义子哱云为左右参将。攻陷中卫、广武营、玉泉营、灵州，连陷河西四十七堡。招引鄂尔多斯部著力兔歹成台吉、庄秃赖和济农博硕克图（卜失兔）等入援。哱拜亲至著力兔账中筹划、调拔。哱拜据宁夏，自称“哱王子”。只有宁夏参将萧如薰坚守平虏城不投降。
三月初四，陕甘总督魏学曾恢复河西四十七堡，唯宁夏镇迟不能复。明廷调集宣府、大同、山西、辽东诸镇边兵及浙兵、湖广苗兵，调副将麻贵驰援，又调李如松为宁夏总兵等进行围剿。兵部尚书石星计划以黄河之水灌淹宁夏城，魏学曾力主招安。明神宗将他革职查办，以叶梦熊取代魏学曾。八月，官军放水淹城，著力兔部被击退，城中缺粮，叛军人人自危。九月，叛军中明军反间计，刘东旸杀土文秀。哱承恩离间许朝和刘东旸，两人被杀。哱承恩将责任推给土文秀、许朝、刘东旸三人。九月十七，明军乘虚而入，哱承恩从南门突围，被官军杨文登生擒。李如松、李如樟攻入哱拜宅第，哱拜见大势已去，焚烧宅第，自缢而死。哱承恩等人在西安处死，枭示九边。至此宁夏平定。
托达人

托达人（）是生活于印度南部尼尔吉里丘陵的小型部落。在18世纪晚期之前，托达人与本地的其他部落，如巴达格人、科塔人、库鲁巴人等共同生活，而托达人则处于这种松散的种姓制度的上层。托达人的人口在过去的一个世纪里，一直徘徊在700人至900人之间，但是尽管他们属于印度诸多种族中人口较少的一部分，却从18世纪晚期因为“最不成比例的男女比例”和“与周边其他部落不同的外观、举止和习俗”等原因而开始受到关注。人类学家和语言学家对托达文化的研究表明，他们对于社会人类学和民族音乐学非常重要。
在传统上，托达人的定居点通常由三个到七个半个水桶状的小茅屋组成，并将整个山坡划为牧场，用乳制品与居住在尼尔吉里地区的其他邻居之间进行贸易。在宗教信仰上，托达人崇拜水牛，因此在任命农业祭司等仪式上，有乳制品的相关表演，在宗教仪式和葬礼上，会有歌颂水牛的相关歌曲。同时，兄弟一妻多夫制也在托达人的传统社会中，非常盛行，然而现在此风俗已被广泛放弃。在20世纪最后的二十五年里，由于受到外界干扰，一部分托达人失去了他们的牧场，或者被泰米尔纳德邦植树造林。 托达人居住地现属于尼尔吉里生物圈保护区的一部分，该保护区被联合国教育科学文化组织列入人与生物圈计划，并被联合国教育科学文化组织世界遗产委员会评为世界遗产。
人口.
根据十年一次的印度人口普查结果显示，托达人的人口数量从19世纪下半叶到20世纪下半叶分别是：1871年（693人），1881年（675人），1891年（739人），1901年（807人），1911年（676人），1951年（879人），1961年（758人），1971年（812人）。有学者认为，托达人的人口通常维持在700人至800人左右，人口的变化通常由两个原因造成，一个原因是疫情灾害和之后的人口缓慢恢复（如1921年640人，1931年597人，1941年630人），另一个原因则是在进行人口普查时过量的重复统计（如1901年和1911年，1951年亦存在此可能）。关于人口统计的另一个不确定之处，则在于一些统计声明或未声明是否包括克里斯蒂安多达人。因此，700人至800人可能是比较贴近实际的数字，随着社会的发展，公共卫生的进步，人们曾经预测其人口增长率会得到提高，早期关于人口会下降的预测显得过于悲观，可能永远不会实现。
基因.
有学者认为，托达人和科塔人拥有共同的基因，并以此将其与尼里格利丘陵的其他部落区别开来，同时，他们与希族塞人的基因非常相近。
社会文化.
服饰.
托达人的服饰是由单独的一块布组成，类似于苏格兰高地彩色格子式服饰。
经济.
托达人唯一的工作就是牧牛和做乳制品。
婚姻.
托达人曾经实行一妻多夫制，但现在已不再实行此婚姻制度。托达人的一妻多夫制是非常典型的一妻多夫制，一个女子嫁给一个男子后，那么此男子的所有兄弟或者一半的兄弟会共同享有这名女子。一妻多夫制的习俗在托达人中已经存在数百年之外，女子结婚时，她就会自动嫁给丈夫的兄弟。 1869年，肖特博士曾经如此描述托达人的一妻多夫制：“一个家庭中如果有四五个兄弟，那么其中一人长大结婚后，他的妻子就会把他的兄弟视为自己的丈夫，等他们长大成人后，便会依次与他们圆房。如果这名女子还有几个妹妹，那么她们如果到达结婚年龄，就会自动成为姐夫的妻子……不过，因为该部落女性非常稀少，更多的情况是一女同嫁数男，甚至最多的可以同时嫁给六名男子。”
住所.
托达人的房子被称为“多格来斯”（英语：dogles）。
食物.
托达人属于素食主义者，不吃肉类、能孵化的鸡蛋、鱼，但也有部分托达人可以吃鱼。他们的食物通常包括水牛奶、黄油、酸奶、奶酪和纯牛奶，而大米则属于主食，并经常与乳制品、咖喱同时吃。
宗教.
根据当地的传说，女神忒基尔莎（英语：Teikirshy）和她的兄弟最早创造了神圣的水牛，之后又创造出最早的托达男子，而托达女子则是由托达男子的右侧肋骨所创造。按宗教规定，在渡过一条河流时，禁止从桥上走过，只能步行涉水或游泳通过。
托达寺庙建立在圆形凹处，并用石头垒成，外观与托达木屋非常相似。
在弗雷泽于1922年写成的《金枝》一说中，有以下记载：
语言.
托达语属于达罗毗荼语系，结构畸变较大，发音等比较复杂。现在的共识是，托达语（及其附近的科塔语）均属于达罗毗荼语系在印度南部的一个分支，其分离于达罗毗荼语系的时间，晚于卡纳达语和泰卢固语，而早于马拉雅拉姆语。在现代语言学研究中，托达语有着其他达罗毗荼语系所没有的大量的语法和时态结构。
住宅与生活方式.
托达人住在非常小的村落里，并将其命名为“蒙德斯”（英语：munds）。托达人的木屋是椭圆形的，通常有3米高，5.5米长，2.7米宽，建造方式则用藤条和竹子固定住茅草，并且每一间木屋，而前墙和后墙则是用石头（通常为花岗岩）建成。木屋的门口非常小，只有0.9米宽，0.9米高，之所以将门口建造的如此小，通常认为是为了防止野生动物的进入。在木屋的前墙，会用岩石壁画等艺术形式来装饰，拱形的顶部则主要用较粗的竹杆来支撑，用平行的细竹杆彼此捆绑来维持框架，顶部的其他部分则是由茅草构成。
托达人的生活方式在现代文明的影响下，已经发生了很多变化：过去托达人只有从事牧业，而现在却开始从事农业和其他职业；过去托达人属于素食主义，但现在部分托达人开始吃非素食的食物；现在的许多托达人也放弃了过去一直居住的小木屋，而改建混凝土建筑。 现在在当地有致力于打造传统的半桶状木屋的运动，在过去的十年里，已经建成了40座木屋，并且许多神圣牧场也被重新装修。
巴托皮拉斯

 
巴托皮拉斯（；塔拉胡马拉语：）位于墨西哥奇瓦瓦州西南部马德雷山脉西马德雷峡谷黄铜谷的底部，过往是一个银矿小镇，是拉拉穆里人聚居的地方，2005年的人口为1210人。当地人庆祝复活节的仪式很特别，成为了吸引游客的热点。然而由于近年毒贩盘踞，经常在镇内进行派系的枪战，而且沿途亦不时会有小童用绳或铁丝拦路收过路费，使前来观光的人愈来愈少。
历史.
巴托皮拉斯是墨西哥的西班牙「征服者」于1632年建立的小镇，作为当地银矿业的中心。其后的多个世纪，邻近地区发现多个高产量的银矿，总蕴藏量估计(Wilson and Panczner)是当时欧洲最大型的银矿：挪威孔斯贝格（Kongsberg）的七倍。现时，当地的银矿业早已式微。
地理.
连接巴托皮拉斯到外面世界的，只有一条到奇瓦瓦州另一个城市（Creel）的公车路线，车程五小时，而且一半的路程还是在未铺砌的山路走的。
从巴托皮拉斯沿着巴托皮拉斯河走8公里，是一座建于四个世纪以前的大教堂沙提弗的差会。这座大教堂有着神秘的过去，但却是黄铜谷的一大景点。
乔治·阿甘本

乔治·阿甘本（，），意大利当代政治思想家、哲学家，以其探讨（）和神圣人（"homo sacer"）的著作闻名。
阿甘本任教于威尼斯建筑大学、瑞士意大利语区大学、巴黎的国际哲学学院和瑞士萨斯费的欧洲研究生院。在意大利，他最初于马切拉塔大学和维罗纳大学教授课程，同时拥有多所美国大学客座资格，包括西北大学和柏克莱加州大学。
传记.
阿甘本进入罗马大学学习，在那里，他撰写了一些关于西蒙娜·薇依政治思想的论文，但这些论文一直未发表。在1966-1968年间，阿甘本参加了马丁·海德格的专门讨论赫拉克利特和黑格尔的勒托尔研讨班（Le Thor seminars）。上世纪70年代，他主攻语言学、语文学、诗学，以及中世纪文化的专题。在这期间，阿甘本开始了他最初的探讨，尽管在这个时期他的政治关怀还不是那么明确。1974年-1975年，由于他对叶芝（他通过伊塔洛·卡尔维诺认识了叶芝）的敬意，他成为伦敦大学瓦伯格研究所（Warburg Institute, University of London）的研究人员。在这段研究人员的经历期间，阿甘本完成了他的第二本书《诗节》（Stanzas）
阿甘本与诗人和，以及意大利小说家艾尔撒·莫兰特关系甚密，他将他的《隐秘财富的庆典》（收录在《意大利范畴》（Categorie italiane）英译本为《诗的终结》）以及《滑稽诗》（收录在《亵渎》（Profanazioni）一书中）献给了他们。他的朋友和合作者还包括皮耶尔·保罗·帕索里尼，在他的电影《马太福音》中，阿甘本扮演了使徒腓力一角。伊塔洛·卡尔维诺与其关系也十分密切，卡尔维诺是阿甘本的密切合作者。此外，他与巴赫曼、、德波、让-吕克·南希、德希达、安东尼奥·奈格里、利奥塔等人都有往来。
海德格尔和班雅明对阿甘本的影响十分重大。1966年，阿甘本编辑过班雅明的意大利文版的选集，他认为班雅明的思想是“让其从海德格尔思想中存活下来的解毒剂”。1981年，阿甘本在法国国家图书馆的档案馆里发现了几篇班雅明散佚的重要原稿。在班雅明自杀之前离开巴黎的时候，他将这些原稿交给了乔治·巴塔耶。与阿甘本自己后来的研究关系最密切的是班雅明的《论历史的概念》一文。90年代，阿甘本参加了一个对德国法学家卡尔·施密特的政治著作的讨论会，而在这次讨论的影响下，阿甘本写作了《例外状态》（Stato di Eccezione）。他的近期作品也涉及到傅柯的概念，对于傅柯，他说道“近年来，我从他那里受益良多的学者”。
阿甘本的政治思想最初建立在对亚里士多德的《政治学》、《尼各马可伦理学》、《论灵魂》的解读之上，同时他也关注了古代晚期和中世纪的解经传统。在他的晚期著作中，阿甘本参与到后来的一场争论，让-吕克·南希出版《非劳作的共同体》（La communauté désoeuvrée）之后，莫里斯·布朗肖立即出版了《不可告人的共同体》（La communauté inavouable）进行回应，那时恰值欧洲共同体成立不久，欧洲掀起了关于共同体的大讨论。而阿甘本自己也出版一本关于共同体的著作《即将来临的共同体》（La comunità che viene），在这一时期，阿甘本也分析了赫尔曼·梅尔维尔的短篇故事《巴特比》（Bartleby）中的“政治”态度的本体论前提——一个华尔街的抄写员不做反应，以及“不想”抄写的故事。
作品.
在《牲人》（Homo Sacer）系列中，阿甘本对汉娜·阿伦特和福柯的极权主义和生命政治学的研究作出了回应。自1995年始，他这个系列获得了广泛的关注，也为他赢得了声誉，这个系列还在进行中。这个系列已经出版的包括：
在2011年出版的这个系列的最新的作品中，阿甘本提出“生命形式和生命风格的概念”，他说道“我所谓的生命形式是一种不能与其形式相脱离的生命，一种不能与诸如赤裸生命一样的东西相分离的生命……在这里，是私人的概念在起作用。”
汪柏

汪柏（），字廷节，号青峰，江西浮梁县人。明朝政治人物，嘉靖戊戌进士，官至浙江参政。汪柏担任广东提刑按察司巡视海道副使期间，成为首位允许葡萄牙人久居澳门的中国地方官员。
生平.
汪柏少有文名，嘉靖十年（1531年），年十九中式辛卯科举人，嘉靖十七年（1538年）戊戌科三甲进士。授大理寺评事，迁光禄寺丞，得首辅夏言推重。嘉靖三十二年（1553年），出为广东海道副使，因剿灭海盗有功，获得嘉奖，升参议。官至浙江布政使司左参政，大计官员，论致仕。
著作.
著有《青峰集》。
事迹.
汪柏是允许葡萄牙人进入澳门的关键人物，葡萄牙租借澳门也与他有关。
家族.
曾祖汪文琦。祖父汪钧。父汪泗。母张氏。具庆下。兄槚、札、林。弟梧、栗、枰。