また三島は、「力の勝利」と「知性の勝利」がオリンピックの冠のように相似るのは、「勝利」の性質が「肉体の向う側」へ人を放り出し、「勝利」（幸福）を人は「厳密に肉体的に味はふことができない」からであり、「幸福といふのは精神の発明物」であるからだとし、しかしそれが「敗北」においては二者（力と知性）が「截然と」違う様相となり、肉体と力が「生々しい知性への侮蔑」を表わすのは、「肉体的敗北は明白な苦痛」だからであり、「苦痛こそ純肉体的領域であつて、どんな精神的苦痛も目前の歯痛を鎮めることはできないのだから」と説明しつつ、〈これが夢か、こんなに手応えがあるじゃねえか〉の一行に、『処刑の部屋』の芸術的特色があるとし、その時の克己は、「夢」と「手応へ（現実）」の中間にいて、その場面は、克己の考えた「現実」が、物語の始まりからどんどん「限局」「圧縮」され、「かつて思ひのままに行動した世界の花やかなひろがりは、記憶の中の喚起にすぎず、圧縮された現実はつひにベルトに縛られた掌の感触の一点にまで絞られて、ともすると夢がこの現実をくつがへしてくれさうな予感にをののきながら、主人公が小さな一点の感触に向つて必死に集中する」と考察しながら、「この件りは、石原氏の書いた最も美しい文章の一つである」と評している。
映画.
来歴.
概要.
アントニー・ブルーム
前半生.
彼自身の言葉によれば、ティーンエイジャーの頃に彼はハリストス（キリスト）に会ったという。
キャリア.
栄誉.
府主教アントニーは、アバディーン大学からは「神の言葉の宣べ伝えと、当地における精神的生活の刷新に対して」、モスクワ神学大学からは「神学上、牧会上、宣教上の働きに対して」、またケンブリッジ大学、キエフ神学大学から名誉博士号を授与された。
晩年.
墓はロンドンのにあり、正教徒や非正教徒の両方がしばしば訪れている。
スールジ府主教アントニー財団.
スールジ府主教アントニー財団が、スールジ府主教アントニーの著作の収集と刊行を主要な任務とする独立の管理機構として存在している。
現在、財団はアントニーの著作権の管理と、新しい著作集の委託、翻訳許可を遂行することで任にあたっている。
財団はまた、講話、放映物、説教などの録音といった媒体も含めた、府主教アントニーの出版物、著述の公的なアーカイブを作成しようとしている。