鮮卑の建国した前燕と中原制覇のため雌雄を決する戦いを演じていた時、前燕の皇族の慕容垂が苻堅の下に亡命してきた。王猛は「慕容垂は傑物であり、龍や猛獣は飼い馴らすことはできない。これは除くべきである」と進言した。しかし苻堅は「朕は正義をもって英雄を招き、世に稀な大業を成し遂げようと思っている」と述べて慕容垂を受け入れた。また苻堅が慕容垂をはじめとする異民族を極端に優遇しているのは国家の災いとなるので除くべきと進言したが、これも受け入れられなかった。苻堅が華北の軍を興して東晋に南征を計画した時には「東晋は江南に逼塞しているがよく治まっており、中国王朝としての正統性を持っているので、攻撃してはいけない」と反対した。死に臨んでも苻堅に遺言として「願わくは晋をもって図とするなかれ」と奏上した。また王猛は国家の重要事として東晋とは友好を結ぶようにも提言していた。また慕容垂と同じように羌族の酋長の姚萇にも警戒し、慕容垂同様に徐々に排除して国の安泰を図るように遺言したという。
聖王として語られることの多い苻堅だが、その功績の大半以上は王猛なしでは為し得ないものであった。
政治.
軍国の内外の万機の事は、重大なものも細かいものも王猛が関与しない案件は無く、その政治は公平で、職責を果たさない役人は流罪に処し、民間に隠れている人を抜擢し、才知のある人を明らかにし、軍隊を整備し、儒学を尊び、農業を勧め、恥を知る心を教え、罪が無ければ刑罰を加えず、才能が無ければ官位に就けず、そこで諸事業は皆盛んになり、百官がつき従い、こうして軍隊が強くなり、国が豊かになり、泰平な世の中に近づいたのは王猛の力である、と王猛の手腕は高く評価されている。王猛は重農主義への転換、官僚機構と法制の整備により前秦の国制を確立し、五胡十六国随一の強国を築き上げた。
日青協
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源義広 (志田三郎先生)
源 義広（みなもと の よしひろ／志田 義広 しだ よしひろ）は、平安時代末期の武将。河内源氏第五代・源為義の三男。志田三郎先生（しだ さぶろう せんじょう）。またの名を義範、義憲（よしのり）とも。
生涯.