近年はよさこいが中心のまつりだと誤認している人もいるが、神輿の巡幸や「唐人踊り」「しゃご馬」「八幡獅子舞」「入江和歌囃子」など郷土芸能の巡行は昔から行われている祭礼行事であるのに対して、同時に津市中心部にて行われる安濃津よさこいや様々な展示、演舞などの催し物は津まつり実行委員会をはじめとした津市内の様々な団体が祭礼にあわせて企画した”イベント”であり、津八幡宮の祭礼として行われているものではない。
津八幡宮の祭礼.
津八幡宮.
津八幡宮は多くの木々に囲まれ、その木々は森を形成している。かつては現在の結城神社の境内を含む森全体が津八幡宮の境内であったが、のちに結城神社がその森の北側半分に造営され、現在では森の北側が結城神社、南側が津八幡宮となっている。
津八幡宮 例大祭.
津まつりの始まり.
現在の津まつり.
神輿渡御神事が行われる日には、郷土芸能の巡行のほか、津市中心部では様々な行事が行われ、一般的に津まつりとして古くから市民に親しまれている。以下、スポーツの日の前々日を「一日目」、その翌日を「二日目」とする。また、「じゅんこう」の字は、神輿を「巡幸」、郷土芸能を「巡行」を使用し、神輿と郷土芸能の双方を示す時は「巡幸（巡行）」もしくは「巡行（巡幸）」と表記する。
一日目.
途中、八幡町からエンマ堂前まで続く伊勢街道では、順に隊列をなして郷土芸能の巡行が行われ、各芸能は津市中心部へ向かう。
津八幡宮から伊勢街道を経た郷土芸能や神輿巡幸行列は、大門や丸之内など氏子のまちを巡行する。
二日目.
津八幡宮 神輿渡御神事.
津まつり一日目午前の八幡町内と二日目午後の津まつり大パレードでは、しゃご馬、唐人踊り、八幡獅子舞など郷土芸能とともに隊列をなして通りを巡幸し、江戸時代から残る時代絵巻さながらの光景が現在でも見られる。
一日目.
しゃご馬、唐人踊り、八幡獅子舞などの郷土芸能に続き、神輿が津八幡宮を発輿（出発）する。午前は八幡町内を、午後は大門や東丸之内などの家々を練り歩き、同日夜に津観音横の御旅所に着輿（到着）する。
二日目.
午前は北丸之内や大門などを練り歩き、午後は津まつり大パレードを経て帰路につき、八幡町内を威勢よく練りながら、夜には津八幡宮へと還御する。
津八幡宮 例祭.
津八幡宮の祭礼における郷土芸能.