「これでいい」だと自分だけで受け入れているようにどうしても感じてしまいますが、「のだ」を付けて「これでいいのだ！」にすることによって、自分の考えや思想を相手に受け入れさせ、ママやバカボン、ハジメちゃんもパパを中心とした世界の中に取り込んでしまいます。それをみんながあたたかく受け入れるという、このマンガの全体像を象徴している言葉だと思います。また自分の世界を「のだ！」を入れることで、構築するという高度な技でもあります。「のだ！」には、ソフトに相手を服従させる働きがあると言語学者の先生がいっていましたが、バカボンのパパは豊富な語彙と言葉の創造性を兼ね備え、「これでいいのだ！」ですべてを受け入れさせる驚くべき話術の持ち主だともいえます。
自分も含めて、一般に父親は子どもと意味のあるコミュニケーションをしなければと思いすぎて、かえって煙たがられます。バカボンのパパのナンセンスさは、父親の手本になると思います。
「歴史とは過去と現在のキャッチボールである。いまを生きる我々が自分の問題を過去に投げかけ、過去が投げ返してくる反射球を受け止める対話の連続。歴史は決まった史実を覚える「暗記物」ではないのだ」
「歴史はあるのではない、生まれるのだ」私が生業にしている浄瑠璃も過去の歴史上の人物の人生を生き生きと描き、人形浄瑠璃として上演することで、現代のお客様に過去の問題を投げかけている。ここ数年、自分のルーツが断片的にしか伝わっていなかったことに気がつき、それを徹底的に調べ、繋がり与えることで本にしたいと考えています。磯田さんのように文献的な知識や無機質な歴史の記述を生き生きとよみがえらせ、供養にしたいと思います。
この映画の美しい心理は、人は人生において、自分を変えてくれ、なりたい人物になる道筋を作ってくれる人と出会うけれど、最終的にはその道をひとりで歩まねばならないということだ。人は、残りの人生を決定づける人と結びつくことはできるが、その結びつきは残りの人生までは続かない。そのことはすごく美しくて、切なくて、驚くべきことだ、ということを監督は描いていると思う。
リーダーに求められるのは「覚悟」を持って決断し、周りの「仲間」から信頼され、困難に負けず「努力」し、「運命」さえも乗りこえる力であり、それはまさに、きびしい社会を生き抜くために、どんな人でも必要な力だからです。