この問題は、意識、連想的意味、心的表象といった質的・心理的現象を扱う社会科学にとってとりわけ重要性を持っている。なぜなら、意味の研究を拒絶することによりこうした研究が非科学的なものとして分類されることになるからである。精神力学、シンボリック相互作用論といった影響力のある伝統的理論がこうしたパラダイムシフトの最初の犠牲となった。これらの異なる立場の背後に潜む哲学的問題はある特定の方法論に立脚するものだが、それはしばしば党派心の強い者の縄張りを侵してきた。しかし、多くの研究者は一つの方法に拘りすぎる教条主義者に対して忍耐力を持たないことが示されている。
存在論.
この文脈における「行為主体性」とは、「個人が独立的に行為し、自由な選択を行う能力」として定義される。また、「構造」とは「個人の選択と行為を制限する、もしくはそこに影響する要因」として定義される。ここでの要因とは、社会階層、宗教、ジェンダー、民族性などである。
構造と行為主体性のどちがが優位性をもつかに関する議論は社会存在論の中核を成している（「社会的世界は何によってできているのか」、「社会的世界において原因とは何であり結果とは何であるのか」）。
批判的実在論.
ソネクア・マーティン＝グリーン
生い立ち.
キャスト.
私生活.
聖衣剥奪
依頼の経緯.
主題.
画面構成.
平面的で上下方向に積み上げていく傾向はマニエリスムにみられる傾向であり、当時斬新だったがゆえに批判されたと考えられている。この統一的な視点のない空間はビザンティンの影響が指摘されている。
それ以外にも視点移動を伴う動的空間や、バロックの先取りとみられるダイナミックな身体表現などが本作では表現されている。
また、傷一つないキリストの聖衣が次の瞬間に兵士たちの手によって引き裂かれるまでの一瞬を通じて、空間の緊張感を視覚的な表現に転換している。
訴訟について.