東京の都心部の中でも、いわゆる日本橋や上野・浅草などの商業地や文京区などの文教地域を選挙区としており、いわゆる下町の旦那衆や町内会など保守系の地盤が強い一方で、革新系にシンパシーを抱く知識層・未組織労働者も少なくない。このため、選挙戦は常に当選者が入れ替わる激しいものだった。
モビリティー・マネジメント
神の子どもたちはみな踊る
装画.
ゴダールの影響.
ドストエフスキーの『悪霊』の一節（江川卓訳）と、ジャン＝リュック・ゴダールの映画『気狂いピエロ』の一節がエピグラフに引用されている。『村上朝日堂ホームページ』上で「ゴダールの影響は？」という読者からの質問に対し、村上は「はっきり言って、僕はゴダールの映画に強い影響を受けています」と答えている。『村上朝日堂ホームページ』の別の箇所では「高校時代、神戸のアートシアターでヌーヴェルバーグものを見まくったんですが、（中略）あの当時、神戸の街で僕くらい深くジャン・リュック・ゴダールを愛していた人間はそんなにいなかったと思います」と述べている。
また、佐々木マキを論じた文章の中で村上はこう述べている。「『このマンガはいったい何を表現しようといているのか？』と僕は考えてみた。もちろんそれは何も表現してはいなかった。（中略） 問題はスタイルであるという気がした。佐々木マキは彼独自の強固なスタイルを所有しており、そのスタイル＝文体そがすべてを統轄しているのだ。（中略） はじめてジャン＝リュック・ゴダールの映画を観た時にも僕は同じようなことを感じた」。
翻訳.
その他、以下の各国語版が翻訳され出版されている。
舞台化.
ゲイバー
ゲイバーは世界中に存在しており、一つの大きな集合体としての街を形成している。本項では日本国内を対象とした内容で記述する。
歴史.
江戸時代中期（元禄年間）頃には、陰間茶屋（上方では若衆茶屋）といわれる、今でいう売り専バーに近い形態のゲイバーがあった。また戦前は、昭和初年にはゲイバーやゲイクラブが出現していたとされる。
戦後初のゲイバー「やなぎ」
現在
ゲイバーの分類.
ゲイバー（ホモバー）.