田中の死後、この土地は京都電燈重役の個人別荘となった。現在みられる建物と庭園は、大正末期から昭和にかけて造営されたものである。数寄屋造りの建物は中村外二が手掛け、自然を借景とした庭園は佐野藤右衛門一統によるものとされる。
アクセス.
八瀬地区の入り口（南端）に近い高野川左岸、八瀬比叡山口駅から見て対岸に位置する。ウェブサイトでは「八瀬 瑠璃光院」などの表記が用いられているが、住所の上では上高野地区に属する。
吉備上道弟君
記録.
その渡海の知らせを聞いた「韓国」（からのくに）の国神は老女に変装して、忽然と姿を現し、弟君に新羅への道は、
と言った。新羅までの路が遠いと聞いて、弟君は新羅を討たなかった。百済で入手した「今来」（いまき、新たに渡来した）の「才伎」を「大嶋」というところに集め、風を待っているということにして数ヶ月間百済に滞留していた（恐らく父を討つということにためらいがあり、態度を曖昧なままにしていたものと思われる）。
すると、父親の田狭の密使からの伝言が届き、それによると、
とあった。そして、雄略天皇が稚媛（わかひめ）との間に子をもうけたこと、このままでは、田狭の災禍が弟君の身にも及ぶであろうことは、つま先立ちして待つまでもなく、すぐにもたらされるであろうことを述べ、
すなわち、百済を根拠地として、大和政権から離叛することを勧められた。弟君がこれに従った、という記述は存在しない。
弟君の妻の樟媛（くすひめ）は愛国心が強く、忠節であることが白日（てるひ）や青松（とこまつ）のようであったという。（この伝言を聞いて）彼女は夫を誰にも知られない状態で暗殺し、閨（ねや）の中に隠して埋めてしまった。
その後の経緯.
『日本書紀』巻第十四には、樟媛と赤尾は、百済の献上した手末（たなすえ）の才伎（てひと）をひきいて、大嶋にやってきた、という（舅や夫の行為の後始末をした）。天皇は弟君が生きていないのを知り、日鷹吉士堅磐（ひたか の きし かたしわ）を派遣し、復命させた。
或本では弟君は謀叛などせず、百済より帰国して、漢手人部（あやのてひとべ）、衣縫部（きぬぬいべ）、宍人部（ししひとべ）を献上したとある。
もう1人の弟君.
ハリケーン・パトリシア
その他.
入漁証
蝦名和紀
経歴.
エリザベス・ジェーン・ガードナー
略歴.
ハリケーン・ホアキン