また、地震後、輪島市街地左岸の住宅密集地では大規模な火災が発生したが、前述の天然ダム形成に伴う流量の減少、もしくは津波の引き潮や海岸付近の隆起の影響で河原田川の水位が低下したため、消火用水の取水が困難となり、延焼区域が拡大する一因となった。
キャリア.
家族.
試合.
結果.
バハイ信教には、「大聖約」と「小聖約」と呼ばれる二つの聖約がある。大聖約とは、神が約千年ごとに預言者を遣わされること、そして、その預言者を認識し、その教えに応えることが人類の義務であるとする累進的啓示についての合意を言う。小聖約は、バハイ信教の創始者であるバハオラとその信者の間で交わされた後継者の受け入れと和合を保つことに関する合意である。
バハイは、唯一無二の永遠の存在であり、万物の全知全能の創造主が神であると考える。その被造物の上に無限に崇高でありながら、被造物への愛が込められた神の意志は、バハイが神の顕示者と呼ぶ一連の預言者を通して、知的存在たる人間にそのまま伝えられる。彼ら顕示者は、この世界に対する神の意志を表現する中で、各自が現れる時代と地域の特定ニーズとその時代の人類の能力に応じた社会的かつ精神的な原理と法則を明らかにすることで、人類を教育する。彼ら聖なる教師たちが神と人類の仲介者として人々に与えたものは時を経て、世界の大宗教と現在呼ばれているものの基礎となった。
神は各時代と各時節において、清廉潔白な魂が天と地の王国に出現することを定めた。この不可思議で神秘的な、かつ霊妙な存在者に対し、神は二重の性質を与えた。その一つは物質界に関係する肉体的な性質である。他方は精神的性質であり、これは神御自身の実質より生じたものである。さらに、神はこの存在者に二重の地位を授けた。第一の地位は神の最も奥に潜む本質に関係するものであり、彼らの声は神御自身の声であることを意味する。...その第二の地位は人間としての地位であり、...しかし同時に、彼らは世俗超脱の精髄であり、光輝みなぎる実在者であり、すべてを覆う神の恩寵の水路なのである。