光武帝が太学に行幸したとき、彼は御前で諸博士の論難にあったが、穏やかに明経の義を論じ、欺瞞に都度、礼儀をもってこたえ、言葉少なに人に勝ち、儒者は彼に及ばず、特に賞与が加えられた。また、詔して終日諸生に音楽を演奏させていたのをやめさせた。後に光武帝から珍しい果物を賜った際、みな懐に果物をしまったが、彼は一人だけ果物を掲げ持ってお辞儀をした。光武帝は笑って「これが真の儒生というものだろう」といい、いよいよその謹厚さを敬われ、常に太子宮にとどめおかれた。劉荘は、桓栄が病むと、中傅（宦官）を朝夕見舞いに行かせるなど、篤学の長者として敬重された。
太子少傅.
彼は太子が経学を学び終えると、辞意を上疏し「臣は幸いにも帷幄に侍ることができ、連年教授してきましたが、もはや私では教えることがありません。皇太子の聡明で、明経に通じているさまは、歴史を顧みてもこのような皇太子はおりませんでした。これは誠に国家の福祐で、天下の幸甚であります。臣の師としての道は既に尽く、みな太子にあり、どうか謹んで臣を元の道に戻してくださいますように」。
明帝時代.
劉荘が皇帝に即位すると師礼を執られて東面が許された。
逸話・子孫.
桓栄は貧窮の頃、一族の桓元卿とともに飢饉に遭って、しかし講義をやめなかった。桓元卿は桓栄を嘲笑い「ただ自分を苦しめて、いつ行いが帰ってくるというのか」といった。彼は笑って応えなかった。彼が太常になるに及んで、桓元卿は嘆いて「私は農家の子だ、どうして学問がこのように利益をもたらすと想像できるだろうか」といった。
桓栄の死後、長男の桓雍が早世し、桓雍の子の桓汎が幼かったこともあり、桓郁が跡を継いだ。
㍑
林浦海
林 浦海（はやし の うらうみ、生没年不詳）は、奈良時代の官人。姓は連。官位は外従五位下・主計助。
経歴.
官歴.
『続日本紀』による。
阿閉間人人足
阿閉間人 人足（あえ の はしひと の ひとたり、生没年不詳）は、奈良時代の官人。姓は臣。官位は外従五位下・春宮大進。
出自.
阿倍間人氏（阿倍間人臣）は大稲輿命の子である彦屋主田心命の後裔とされ、伊賀氏（伊賀臣）と同族の皇別氏族。伊賀国阿拝郡を本拠地とし一部は中央官人化した阿閉氏（阿閉臣）も彦背立大稲輿命の後としており、ともに同族関係にある。
経歴.
官歴.
『続日本紀』による。
布勢大海