橘樹神社のある川崎市高津区子母口の高台は、東急田園都市線の梶が谷駅から続く「たちばなの散歩道」の終点にあたり、付近には縄文時代早期の標式遺跡である「子母口貝塚」や弟橘媛の御陵とされる「富士見台古墳」（高津区子母口富士見台）、白鳳の開基といわれる「影向寺」（宮前区野川）と、その塔頭十二坊の一つであった「能満寺」（高津区千年）などがあり、豊かな歴史的環境に恵まれた地域である。
また、江戸（東京）から続く中原街道が丸子の渡しで多摩川を越えた最初の台地にあたる場所で、ここから西へ続く多摩丘陵の入口でもある。
交通.
JR南武線
川崎市バス（時刻案内）
東急バス（時刻案内）
与止日女神社
情けは人の為ならず
情けは人の為ならず（なさけはひとのためならず）とは、日本語のことわざの一つ。情け無用が反対語。
原義.
「情けは他人の為だけではない、いずれ巡り巡って自分に恩恵が返ってくるのだから、誰にでも親切にせよ」という意味である。
原義と異なる解釈.
この諺の原義と異なる解釈の根本は、「人の為ならず」の解釈を、「人の為（に）成る+ず（打消）」（他人のために成ることはない）と、中世日本語（「ならず」は「に非ず」の音便）の意味合いを誤って理解してしまう所にある。本来は「人の為なり（古語：「だ・である」という「断定」の意）+ず（打消）」、すなわち「他人のため、ではない（→自分のためだ）」となるからである。
この諺の原義と異なる解釈が広まった背景には、現代日本語文法が普及して、中世日本語の意味が日本国民の意識から次第に薄れつつあり、「情けは質に置かれず」（経済的な意味のない情けは役に立たない）とか、「情けが仇」ということわざがあることも、このことわざの原義と異なる解釈を広めた一因でないかとも言われている
渡辺塾国民学校
本名：渡辺良太（わたなべ りょうた）。
芸風.
日本あざみ党.
指摘されている鳥肌実との酷似
錦江湾高校
尾上
尾上（おのうえ、おのえ、おがみ）
人名.
姓.
日本人の姓の一つ
MECE
MECEとなる例、ならない例.
MECEの用途.
例えば新商品を企画する場合、商品という全体集合を「機能」や「販売価格帯」などの切り口でMECEになるように細分化し、競合商品のない分野の商品開発を優先するといった使用方法がある。