そうした反面、自らも幼くして父という後ろ盾を失い恵まれない環境から大成した人物であるだけに、立場の弱い者には損得勘定抜きで援助するという義侠心に富む面もあり、自身と同様に父と死に別れた二代目實川延若や七代目澤村宗十郎に特に目を掛け、厳しく鍛えあげる一方、引き立てて大成させたのも十一代目の功績である。また晩年は、息子の千代之助（のちの十三代目仁左衛門）に「決して争ったらあかんで。」と戒めたり、九代目團十郎が、再三にわたる挑発に応じないで受け流していた度量の大きさに感服して、彼の墓参りを欠かさなかった程、人間的に円熟味を増していた。
研究熱心な面もあり、「摂州合邦辻」の「庵室」の一段はそっくり暗記しており、一般客相手にじっくりと浄瑠璃を聴かせて感動させるほどの腕前であった。が、これが高じて失敗することもあった。あるとき、玉手御前を演じる三代目中村雀右衛門に「なあ、京屋（雀右衛門）、合邦庵室をやるなら院本（浄瑠璃本）どおりにやってみよか。」と文楽による原作尊重の演出を呼び掛けたが、雀右衛門に謝絶され立腹。舞台でほとんど演技をせず最後の割台詞では、後見にいた食満南北から脚本を取り上げ、「ええっと・・・なんや読みにくい字やなあ・・・『東門通りをまっすぐに』か。」と読み上げて芝居を壊してしまう事件を起こした。
芸風.
なお十一代目は自らの得意芸を選び「片岡十二集」にまとめている。
市川孝一
来歴.
古代ギリシア.
ギリシア哲学.
ギリシア神話.
ギリシア神話は自然現象を擬人化して神や精霊と見なしたが、抽象概念なども神と見なした。時間の神は、クロノスが有名であるが、季節や秩序の女神としてのホーラーもまた存在した。
神秘主義.
グノーシス主義.
キリスト教グノーシス主義では、人間に「本来的自己」を認識させる啓示者・救済者とは、もちろん「イエス」であり、イエスは「父なる神」（＝至高者）の下から派遣され、旧約聖書の創造神（＝劣悪なる造物主）の束縛から人間を解放するため、「本来的自己の認識」を説く福音をもたらしたという神話を持つ（神話の詳細は、グノーシス各派により異なる。）。
プレーローマ.
ソピアー神話.
ユングの元型象徴.
自然科学.
地質学.
時間の単位.
北原照久
略歴.