だめ連に関わりアナキスト的活動をしていた外山恒一は、ファシズムとアナキズムを根本的に同一とみなし、「アナキストは、かつて一度も勝利したことがないし、これからも決して勝利することがない」としてファシストに転向すると、千坂恭二も共闘してアナルコ・ファシストとも呼ぶべき独自の体系化を行った。
思想.
政治的無政府主義を構成する無政府主義運動の特定派閥を超える立場として、国家は、それを排除しようとする革命を受け入れないため、道徳的正当性を欠いているとするがある。 特に個人主義的無政府主義の構成要素である哲学的無政府主義は、最小限の国家の存在を容認する場合があるが、個人の自律性と競合する場合は、市民は政府に従う道徳的義務を負わないと主張している。アナキズム哲学において道徳は中心的役割を持っているため、アナキズムは道徳的議論に多くの注意を払っている。
アナキズムは、一般的に政治的スペクトル上で極左に置かれる。その経済学と法哲学の多くは、集産主義、共産主義、個人主義、相互主義、そしてサンディカリスムといった急進的な左翼・社会主義政治の反権威主義的かつ反国家主義的、およびリバタリアン的な解釈を反映している。アナキズムには単一の特定の世界観に基づくような原理原則が存在しないため、アナキズムには多くの分派と伝統が存在しており、広漠な多様性を持つ。
古典期.