原理の哲学的研究を推し進めたのはアリストテレースで、例えば存在論的原理として神をみとめた。また彼は認識論的原理として論理学上のいくつかの原理（同一律、矛盾律、排中律など）を定立した。他に、諸学を始めるにあたってそれぞれの学問に相応しい原理を立てた。中世のスコラ学は概ねアリストテレースの思考法を踏襲しているといえる。
哲学における原理を批判したのが弁証法を強調するプラトーン、ヘーゲル、マルクスなどの思想家や、現象学的哲学の一般的態度である。
自然哲学・自然科学における原理.
古くはアルキメデスがアルキメデスの原理を見出した。
オストヴァルトらエネルゲティーク（エネルギー論者）は、宇宙の根本は、物質などといったいい加減なものではなく エネルギーだ、と主張し、当時は科学界で一大勢力となり、主流のような位置付けにすらなっていた時期があったが、後に彼らは様々な経緯があって排除・異端視されるようになり、自然科学史でも言及されることが減った。
近年では、自然科学で「原理」と言っても、ある理論体系の出発点だけでなく、より基本的な法則から導かれる副次的なものもある。化学の歴史をたどると、決して根本的な事象から先に発見されていったわけではないため、最初は根本原理だと考えられていたものが、後になって、そうでなかったと考えられるようになったものは多いのである。
「原理」の他、「法則」「律」など、慣習によって呼ばれ方は異なる。
「原理」は自然科学においても用いられることがある用語だが、かなりの拡大解釈を受け、「機械の動作原理」などと言うような用法でもしばしば用いられている。
分類.
上述のごとく、アリストテレスは存在原理は神とした。
認識原理のほうは、思惟や認識の出発点のことである。
あどばるーん
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シャイターン
シャイターン ( , : )
すきっぱマーチ
略歴・芸風.
ネタにはコントが多く（時々、漫才スタイルのネタも演じる）、まりかがこれまで演じて来たミュージカル調のキャラクターを取り入れたものなどがある。主なものには、かつてはまりかがピン芸人時代にも演じていた『ベルサイユのばら』のキャラクターなど、その後はミュージカルの『アニー』になりきってタップを踏んだりしながら様々なネタを演じるもの、などがあった。