茅原実里のシングルでは初のスリーブパッケージ仕様ではない。また、茅原が本作を店頭で購入しに行った時、商品をレジに持って行った途端に店内のBGMが「Paradise Lost」になって初めて脇汗をかいたが、とても嬉しかったことを明かしている。
ライブではクイーンのフレディ・マーキュリーのようにマイクスタンドの上の部分だけを持って歌唱するのが通例になっており、ライブの舞台監督がおもむろに出して勧めてきたことをきっかけに使用を始め、「フレディー・マーキュリーと同じパフォーマンスをしてもギャグになってしまう」との思いから試行錯誤し自己流の持ち方を開拓した。
国民情緒法
国民情緒法（こくみんじょうちょほう）、または国民感情法（こくみんかんじょうほう）とは、国民世論次第で司法判断が決まるなど罪刑法定主義・法治主義・法の支配が崩れがちな大韓民国の政治・社会体質を皮肉った言葉である。
国民情緒に合うという条件さえ満たせば、行政・立法・司法は実定法に拘束されない判断・判決を出せるという意味である。韓国国内でも用いられる。
概要.
法の支配や時効や法の不遡及といった近代法の原則すら時に無視され、国民情緒という揺らぎやすい世論に迎合して、いかなる裁定をも下すことができるとされる。この風潮の最たる例が「親日反民族行為者財産の国家帰属に関する特別法」で、この法律は「日本統治時代の朝鮮で財産を得た当時は合法だったとしても、親日行為を通じて得た財産を子孫からでも没収できる」という法律であり、この時には「法令の効力は過去の行為に遡及して適用されない」という、法の一般原則をも否定した。
罪刑専断主義との違いは、権力者の恣意性が必ずしも働かないという所で、逆に言えばポピュリズムに支配され、国家の法的安定性やコントロールができなくなる恐れがある点である。
具体例.
日本経済新聞は東北アジア歴史財団の都時煥研究員のコメントを掲載し、韓国の行政・司法は世論の動きに流されやすく「憲法の上に『国民情緒法』がある」とし、「一連の判決は、国家優先から人権重視へ移行する国際社会の潮流を、韓国の裁判員が感じ取った結果」であると分析した。