たとえば、トノサマガエルの一種で、繁殖の時に縄張りを作るものがある。広くて浅い池に集まり、雄個体のそれぞれが鳴き声を上げるが、このとき互いの距離はほぼ一定になる。これは、近づきすぎるとけんかを始めるからで、けんかの結果、強い個体ほど集団の中央を占める。雌は鳴き声を頼りに集団の中央を目指すので、強い雄が雌と優先的に交接できる。
ところが、実はこの仕組みにのらない雄が一定数存在するという。たとえば、ある個体は、鳴き声を上げずに強い雄の近くに陣取る。鳴き声を上げないので攻撃を受けず、雌が近づくと急にそれと交接しようとするという戦術である。また、あちこち移動しながら、少し鳴いては攻撃を受ける前に逃げるという戦術をとる個体もいるという。
人間の場合.
狩猟採集社会以来、縄張りは労働力と見返りのバランスで自然に形成され、他の縄張りとの混み合いによるストレスを回避するため、制度がより明確になっていった。
国家間の国境や、人間の、特に不動産の所有、狩猟・漁労権などは本質的に縄張りである。
また、パーソナルスペース、対人距離という概念がある。
男子禁制、女人禁制の領域や神域など、文化的な境界を設ける事も縄張りの一種である。
人間の縄張り確保に特徴的なのは、外部の人間に自分の場所を侵されないように「目じるし（マーカー）」を使うことである。花見の場所取りのブルーシートや自由席に置かれた鞄など、人間が縄張りを示す時はその社会で暗黙の了解を得られる目印が使われる。
人間の縄張り侵犯には「汚染」、「侵害」、「侵略」の三つの形態がある。
地域間、組織間、分野間でグループ相互の間でそれぞれの関係する領域がぶつかりあう場合に、自己の領域の存在を主張したがることを縄張り根性あるいは縄張り意識という。そういった縄張り意識が強い場合、さまざまな問題を引き起こしている。
暴力団の縄張り.
いわゆるやくざのグループが自己の支配する領域に対する言葉として縄張りを使う。
観音寺競輪場
概要.
銭形くん.
また銭形くんにちなんだ歌もあり、それが当場締め切り前BGMにもなっていた。このBGMは高松競輪場でも使用されている。
バンク.
廃止の経緯.