元は隋・唐の民間行事で、正月上元の夜の観燈会で行われたもので、長安の安福門で行われていた。渡来人によって伝えられ、日本古来の歌垣とともに流行している。『釈日本紀』によると、歌の終りに、「万年（よろずよ）阿良礼（あられ）」という囃子詞が唱えられることもあり、その踊りの所作もあって、「あらればしり」とも呼ばれた。これは、「万年に生命あられよ」の意味で、「はしり」は「踊躍」の意味である。
『類聚国史』・『河海抄』などによると、歌詞は漢詩、あるいは催馬楽の「竹河」「此殿」「我家」などや朗詠の歌詞を用いたことが知られている。
宮中以外では、上述の熱田神宮や住吉大社のほかに、民間や興福寺や賀茂神社末社大田社などで行われ、楽器演奏を入れるなどの独自の演出が行われている。
河辺和泉
石角まゆみ
首藤晃代
室澤みゆき
ヘイ原
ソウ (玉器)
山田亮一
来歴.
人物.
影響
歌詞について
趣味・嗜好
ファッション
プレースタイル.
独特の低音の声で歌いながら、難解なギターフレーズと、オレ押さえと呼ばれるテンションコードをスモールクローンやビッグマフなどのエフェクターを用いた浮遊感、向井秀徳の影響を受けたフェンダー・テレキャスターの鋭角サウンドと共に鳴らすスタイルが特徴的であり、これらのスタイルは或る感覚 や、フィッシュライフにも影響を与えている。自身のプレーについて、本人は、「実は俺、昔からギターを基調としてる人って思われがちなんですけど、歌を上手に歌えないのをギターでごまかしごまかしやってきたんです。ちっちゃい頃から歌を歌うことは大好きなんですね。今もそうなんですよ。別にギタリストだとは思ってないし、でもロックバンドってやっぱギターが要りますやんか。で、理想のギターサウンドっていうのはあって。誰かがそれを弾いてくれたらそれに越したことはない、でもそうじゃないから持ってるっていうだけに過ぎなくて」としている。アショカビハーラ時代には、ボーカル専門の時期も存在した。
使用楽器.
関連項目.
• ハヌマーン (バンド)
• 日本のバンド一覧
• 日本のロック
外部リンク.
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作戦.
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