松蔭寺がその名を全国に知られるようになったのは臨済宗中興の祖である白隠慧鶴が住職になってからである。
大正期には同じく白隠所縁の三島市龍沢寺住職として同寺の再興に努めていた山本玄峰が松蔭寺住職も兼任した。門弟中島玄奘の代に松蔭寺は妙心寺派から独立し、単立として白隠宗と称した。現在の住職は宮本圓明。
白隠禅師の遺体は死後分骨され、原の松蔭寺、三島の龍澤寺、富士比奈の無量寺に埋葬され塔所が建てられた。
文化財.
国の登録有形文化財.
松蔭寺山門.
静岡県指定文化財.
科註妙法蓮華經.
白隠禅師自画像.
白隠禅師墓.
市指定文化財.
木造白隠禅師坐像.
境内.
白隠の摺鉢松.
社会的分業
社会的分業というのは資本主義の始まりでもある。社会において人間が必要とするもの全てを一人で作ることは不可能になった時に、自分は他の人が作った物を貰うようになり、代わりに自分の作った物を与えるという交換を行うようになっていった。このことから社会的分業が発展していき、その交換を基として成り立っているような社会が資本主義なわけである。
出羽吉川氏
出羽吉川氏（でわよしかわし）は、日本の氏族。大江氏の支流である寒河江大江氏（寒河江氏）の一族である。居城は吉川楯。寒河江荘を支配したのは寒河江氏だったが、出羽吉川氏は大江氏嫡流に当たるため宗家と称した。
概要.
鎌倉時代から戦国時代.
寒河江荘吉川は、鎌倉幕府より大江広元が地頭に任じられた際、多田仁綱が目代として起居した地である。仁綱はこの地が、故地摂津国多田郷吉川村に似ていることから吉川と名を改め居住したとされる（『安中坊系譜』）。大江広元が亡くなると、嫡男で寒河江荘に潜居していた大江親広が吉川に阿弥陀堂を建てて宗廟としたという。
江戸時代以降.
系図.
 
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