シャワー、ウエットシート、適切なお風呂での皮脂管理、香水、デオドラント、制汗剤、リラックスや十分な睡眠。
小田切春陵
来歴.
杜曽
高松ミキ
生涯.
参考文献.
郷土の先人に学ぶ　座間市教育委員会　　
捜獣戦士
有漏
有漏（うろ、）とは、仏教において、煩悩に関わる法のこと。
漏（ろ、）は、さまざまな心の汚れを総称して表す言葉で、広い意味で煩悩と同義と考えられる。仏教では「流れ出る」「漏出」の意味に解し（他に「漏世」「漏注」「漏失」などの漢訳語もある）、汚れ・煩悩は六根（視覚・聴覚など五官と心）から流れ出て、心を散乱させるものと説明した。そのような汚れのある状態を有漏といい、煩悩に関わらない汚れが滅し尽された状態を無漏（むろ、）という。
漏の数.
三漏.
相応部漏経では、釈迦は以下の三漏を挙げている。
四漏.
阿毘達磨大毘婆沙論では、以下の四漏を挙げている。これは四暴流とそのまま対応する。
有漏の状態.
有漏は、厳密には「煩悩の対象となりあるいは煩悩とあい伴うと同時に、煩悩がそれらの上に力をもち、それらをけがすようなもの」という意味となる。たとえば、人はほとけそれ自体を対象として煩悩を起こすこともあるが、ほとけは業・輪廻の世界を超えており、有漏ではない。また、業・輪廻の世界に属するかぎりすべての存在は、善いものも中性のものも悪いものも有漏である。
一休の句.
禅僧の一休宗純は、師の華叟宗曇からの「洞山三頓」の公案に対し一休が見解を示し、さらに「有漏路より無漏路へ帰る 一休み 雨ふらば降れ 風ふかば吹け」との句を添えたことをきっかけに、華叟宗曇から「一休」の号を授けられた。
生涯.
生い立ち.
アチェ戦争.
晩年.
うるうづき
うるうどし
パナソニックエナジー社洲本工場
日本社会人バスケットボール連盟
設立経緯.
ゴメス (ウルトラ怪獣)