また、現存の古武道の中では柳生心眼流や諸賞流などが当身中心の稽古を公開している。また、高木流は剣道の防具の竹胴を着けて肘打ち、手刀打ち、蹴りを当てる稽古をしている。
一般に、危険を伴うことから、乱取りや試合では禁止されることが多かった。
当身に用いられる部分は、頭（額、頭頂部、後頭部）、肩、肘、手、尻、腰、膝、足、踵などである。後述するが、刃物ではない道具で当てることも当身と言った。
當身（殺法）.
流派によっては中身（あてみ）、当、中（あて）、中殺法、砕き（くだき）、勝身、勝身術ともいう。
拳、膝、足、手刀等を以て急所に打撃、衝突、圧迫を行い敵を失神又は絶命させる術であり、多くの流派で型が終了した後に口傳として伝えられた。
一部の流派では早い段階で学ぶ場合もある。
當身（殺法）の概要.
殺法は、敵が立っていても倒れていても、敵の状況に関わらず隙があればいつでも当てることができるもので多くの流派で秘術とされていた。主に当てる場所（急所）と当てる方法を学ぶ。また蘇生法である活法を併せて学ぶこともある。楊心流では、急所の位置、当て方の研究が進んでおり、数多くの急所とそれに対する活法、殺法が伝わっていた。逆に流派によっては、大雑把な急所位置（のど、あご、ミゾオチ、後頭部等）しか伝えていない場合もあった。どちらの場合でも、多くの流派で急所の位置や効果的な当て方は、ある程度修行が進んだ門人にのみ伝えられることが多かった。また、柔術では伝書に記す時に急所名を書くが、これは急所と当身両方の名称を兼ねているからである。例えば、水月と書いてある場合、水月への突き、蹴り、打ち等々の水月への当身全般を指す。
流派により拳の握り方、突き方、蹴り方、打ち方、各急所への当て方が異なる。
近代における當身（殺法）の研究.
当身鍛錬法.
各流派によって様々な鍛錬法が伝承されていた。
伝統的な柔術での当身の鍛錬法
流派によっては、素焼きのつぼや瓦等の硬い物を布団など柔らかな物で入れて立てかけ、布団を倒さないように中の硬い物だけを割るような当身が良い、などとされる。これに熟達すると割れ方を自在に変えられるようになるという。
柔道の当身.
柔道において当身技は、試合や乱取りでは禁止されているが、柔道形の中で用いられる。
起源.
当身を重視した天神真楊流から、急所や活法が伝えられている。