ドジャース時代.
ホワイトソックス時代.
ホワイトソックス退団後.
選手としての特徴.
尊敬する選手として、トニー・グウィン、ケニー・ロフトンの名を挙げている。
バベル (映画)
概要.
キャッチコピーは「届け、心。」、「神よ、これが天罰か。」。
あらすじ.
出演.
※括弧内は日本語吹替
公開・反響.
日本での映像点滅問題.
配給元のギャガ・コミュニケーションズでは、日本に先行して公開された外国や、日本での試写会でこのような問題がなかったことから、様子を見守るとしているが、体調を悪くした観客の出た東宝の映画館チェーンを中心に、点滅を繰り返すシーンで注意するよう呼び掛ける文書の配布や、館内に張り紙をして注意を呼びかけていた。
なお、映画業界においては、民放連の「アニメーション等の映像手法に関するガイドライン」に相当するものがなく、映画倫理委員会では映像技法の審査はされない。
聾者コミュニティ内外での反応.
この映画では、日本の聾者が採り上げられているが、手話で行われる会話以外の音声日本語による会話部分に当初日本語字幕が付いていなかったため、日本の聴覚障害者はこの映画の中で日本の聾者を採り上げた部分に限って楽しむことが出来なかった。本作の日本手話監修を担当した「きいろぐみ」を中心に、これを問題視する意見が大きくなり、日本語字幕を追加するよう要望する動きが広がった。
北浦村
北浦村
三河十二本寺
総本山の誓願寺に次ぐ中本山の格式の寺として崇められている。
村上光清
富士講の開祖とされる角行直系の指導者として父・村上月心とともに江戸で富士講の布教に努め、後に「光清派」（村上派、正統派とも）と呼ばれる一派をおこした。享保年間、私財を投じて、荒廃していた北口本宮冨士浅間神社を復興させる大事業をおこなったことで有名。同時代の富士講指導者である食行身禄が貧しい庶民に教線を広げ「乞食身禄」と呼ばれたのに対して、「大名光清」と呼ばれた。両者の活動により、その後富士講は関東で最盛期を迎える。
光清の死後、枝講を認めた身禄派に対し、認めなかった光清派は徐々に衰退し、村上講（のちに富士御法家）は昭和に入り、十七代で断絶した。光清派の後継を称する宗教としては冨士教などがある。
ふれあい号
ふれあい号（ふれあいごう）
ふれあいGO
サルバドール
サルバドール市街地コース
協和発酵