さらに、悪寒や風邪を引くから子供を防ぐために、ロックは、子どもの「足を毎日冷たい水で洗わせ、彼の持っている靴を、彼らが水たまりに足を突っ込むと水がしみ込んだり、ほとんど水に使ってしまうくらい薄い靴を履かせるように勧めた」 。
美徳と理性.
ロックは、常に規則よりも習慣を強調する。子どもたちは、複雑な一連の禁止事項を暗記するのではなく、推論の習慣を内面化する必要がある。合理性と習慣へのこの焦点の当て方は、『人間悟性論』でのロックの二つの懸念に対応している。『教育に関する考察』を通して、ロックは多数派の非合理性と、慣習の権威のために、長年の信念を変えたり失ったりすることができないことを嘆いている 。この問題を解決する彼の試みは、子どもを合理的な存在として扱うだけでなく、報酬や罰ではなく、尊敬と恥辱に基づいた懲戒制度を作ることでもある。
理解することが重要なのは、ロックが両親に子どもを理性的な存在として扱うようにアドバイスするとき、正確に何を意味するのかということである。ロックは最初に、子どもは「合理的な生き物として扱われるのが大好き」であると強調しているので、だとすれば親は子どもをそのように扱う必要がある。
タルコフは、これは、子どもが理性的な生き物として扱われたいという願望に応え、その目標を達成するために「報酬と罰によってのみ動機付けられる」という点でのみ、子どもが合理的であると見なすことができることを示唆していると主張している。最終的に、ロックは子どもたちができるだけ早く大人になること(子ども期が短くて済むこと)を望んでいる。
教科のカリキュラム.
ロックは、『教育に関する考察』において、特定のカリキュラムの概要を説明するために多くのページを費やすというようなことはしていない。彼は、教育は美徳を植え付けることであり、西洋の教育者が今日批判的思考スキルと呼ぶものの重要性により関心を向けている。
ロックは、親または教師が最初に子どもたちに学び方と学びを楽しむ方法を教えなければならないと主張する。彼が書いているように、教師は「彼の仕事は、知識の愛と尊敬を育むために、知識のすべてを子どもに教えることではなく、彼を知るための正しい道筋に導き、自身をより善いものにしていくことではないことを覚えておくべきである。」