句またがり（くまたがり、句跨り）は、行末以外の場所で、句、節、文など統語上の単位を区切ること。
西洋.
ウィリアム・シェイクスピアの『冬物語』の次の部分はかなり句またがりを使っている。
句またがりは、次の行までその行の意図を遅らせ、読者の期待をもてあそび、驚かすことも可能である。
「彼女の白き胸の上、輝く十字架に」で句またがりし、「ユダヤ人は接吻し、異教徒たちは崇拝したかもしれぬ」（大意）ときて、読者に「なぜ？」と思わせ、もう一度読み直すと、最初の行の「胸」が男女の区別のない「胸」ではなく、その上にある十字架にもキスしたくなるほど魅力的な「おっぱい」とわからせる、ユーモア効果の技法である。
日本.
短歌、俳句、川柳といった句数の定まった定型詩で使われる技法である。小池光は「文節のおわりと句の切れ目が一致しない時、これを『句またがり』という。」と定義している。
特に塚本邦雄の技法は俵万智や穂村弘といった歌人たちに影響を与え、句またがりは口語短歌に不可欠な技法となった。
クリモフ
黒澤清
田中真知子
ビッグブラウン
経歴.
デビュー前.
今までほとんどのレースで圧勝してきた本馬が、レース後の検査で異常が見つからなかったベルモントステークスで大敗したことで、各方面で敗因について様々な議論が交わされた。調教が軽過ぎたのではないか、当日の暑さにやられたのではないか、前半行きたがった本馬を抑えたデザーモの騎乗ミスではないか、あるいは右後肢の蹄鉄が外れかかっていたことが影響したのではないかなど、さまざまな要因が取りざたされたものの、敗因を特定するにはいたらなかった。
種牡馬として.
エピソード.
ドーピング問題.
日本思想
日本思想（にほんしそう、）は、日本の哲学・思想のこと。日本哲学とも言う。太古にはアニミズム・シャーマニズムとしての神道があったが、仏教、儒教、西洋思想の伝来によって習合・混合し、日本特有の思想風土が出来上がっていった。
研究史.
「日本思想史」の形成.
日本思想が学術的な考察の対象に上ったのは明治時代以降のことである。戦前の代表的な思想史家として津田左右吉、村岡典嗣、和辻哲郎などがいる。
以下、『日本思想史講座』シリーズ（ぺりかん社）の各巻「総説」を参考に記述する。
儒教と国民道徳論.