かつて政府の技術者や学者だけのものであったインターネットが『ニューヨーカー』のような一般誌の話題に挙がったことを意味していた。
当時『ニューヨーカー』のカートゥーン担当編集者であったは「この漫画は、HTMLの初歩的な知識さえあれば誰でもできるような簡易なファサード（見せかけ）に対する私たちの警戒心と共鳴するものだった」と述べている。
言外の意味.
本作は作者の意図から離れた受容のされ方もしている。
このカートゥーンは、ネット上の自分が一般的な偏見から解放されることを象徴している。社会学者のは「自分がなりたい者になれる。その気になれば自分を完全に再定義できる。他人が受け入れてくれるか気にする必要もない。彼らはあなたの身体を見て決めつけたりすることもない。訛りを聞いて推測することだってない。彼らが見るのはあなたの言葉だけなのだ」と述べている
また、匿名性の仮面を被ってメッセージの送受信（あるいはWEBサイトの作成や維持）が可能なことを意味するへの理解も示している。
ローレンス・レッシグは、インターネット・プロトコルには本人確認させる必要がないため、（そのユーザーが）「誰もわからない」と示唆している。
例えば大学のローカル・アクセスポイントでは本人確認が必要な場合があるが、その場合においても、これら情報は外部のインターネット・トランザクションに組み込まれるものではなく非公開で保持されるものであって、単純に外部からその発信者個人を知ることはできない。
このフレーズは「ジェンダー、人種、年齢、容姿、さらに言えば「犬らしさ」すら潜在的に存在しないか、もしくは合法・非合法を問わず多くの目的のためにチェックが行われないクリエイティブ・ライセンス（創作上の特権）で捏造や誇張されているがゆえに、サイバースペースが解放的になることを意味している」と解釈されることもある。
また、この言葉はコンピュータによるクロスドレッサー（性別、年齢、人種、社会的・文化的・経済的階級などを変更して自分を表現できること）が容易であることを示している。
同様に「犬が選択できる自由とは特権グループの一員として「パス」できる自由のことである。すなわち、ネットにアクセスする人間のユーザーのことである」の意味ともいえる。
ニジェールと日本の関係
雪中梅 (丸山酒造場)
鏡味仙志郎
経歴.
芸歴.