台東区池之端の正慶寺に季吟の墓（東京都史跡）があり、墓石正面に「再昌院法印季吟先生」、墓石側面に「花も見つ 郭公（ほととぎす）をもまち出でつ　この世 後の世おもふ事なき」と辞世の句が刻まれている。
末裔に、長野県の県歌『信濃の国』を作曲した北村季晴および元サッカー日本代表で数学者の北村春吉がいる。
親政
親政（しんせい）とは、君主（天皇・皇帝・国王など）自身が「親（みずか）ら政治を行うこと」、またはその政治形態（君主制の一形式）のことである。
概要.
君主制といえど、様々な理由によって、君主自らが政治を行わない場合も多い。その理由としては、摂政、院政（後述）、高官（宰相、太政官、関白、内閣など）主導の政治体制、実権のある他の政府（幕府など）の存在、君主自身の政務への無関心などがある。親政とはそれらのいずれかの場合と対比して、君主自らが政治を行う場合を特に指していう。
日本では、太上天皇が院政をおこなわず、在位の君（在位中の天皇）が同時に治天の君として実権を握る状態をもいう（院政の対語）。ただし、歴史上摂関政治や院政、武家政権などの時代に比べて実際に親政が行われていた期間は長くは無かったことに留意する必要がある。また、延喜天暦の治の時代は摂政・関白が必ずしも常置されていなかった時代であり（藤氏長者が太政官の筆頭の地位にいた）、後醍醐天皇は元々「一代の君」（一代限りの親政・治天で子孫は大覚寺統傍系となる）であったことなど、親政が必ずしも積極的な動機で行われたとは言い難い場合もあった。明治維新後は、立憲君主制を否定する立場から、皇道派、赤尾敏なども主張した。天皇親裁とも言う。
俊寛
村上源氏の出身で、父は木寺（仁和寺院家）の法印寛雅、母は宰相局（源国房の娘で八条院暲子内親王の乳母）。姉妹に大納言局（八条院女房で平頼盛の妻）。
生涯.
『源平盛衰記』によると、藤原成親は松の前・鶴の前という二人の殿上童を使って、俊寛を鹿ケ谷の陰謀に加担させたという事になっている。松の前は美人だが、愛情の足りない女で、鶴の前は不美人だが愛情に溢れた女であった。成親がこの二人に俊寛の酒の相手をさせた所、鶴の前に心をよせて女児を生ませた。すっかり鶴の前に心を奪われた俊寛は、謀反に加担する事を同意したのだ、という。