付近は古賀志山とともに宇都宮県立自然公園の指定区域内となっている。
山名.
登山.
現在の参道口の南側にはかつての多気不動尊の参道口山門があり、かつてはここから不動尊まで参道が続いていた。現在は廃道となり山門と当時寄進された石灯篭などが残されている。新参道の登山口には朱塗りの金属製山門が設けられている。
山一帯が広葉樹林や針葉樹林の高木に覆われるが、近年、山頂部分の木々を伐採したため宇都宮市を一望でき、東側筑波山や、天気が良いときは東京スカイツリーなどが見られる。多気不動尊参道の茶屋付近には北側に開けた展望台があり、半蔵山、篠井富屋連峰や宇都宮丘陵の北端が見晴らせるほか、多気不動尊の御札御守授与所の裏手からは宇都宮丘陵南端部から先、宇都宮市街地も遠望できる。
哲学の改造
デューイは環境に対する有機体の適応という根本的な事実として哲学を捉えた。そして伝統的な哲学が社会的もしくは情緒的な素材であったという考え方を示している。つまり哲学は人間が環境に適応するための活動であり、具体的には社会的または宗教的な観念と物理的な環境の中で得られた経験とを相互に作用させるための知的活動であった。
デューイはフランシス・ベーコンの「知識は力である」という哲学上の研究成果を参照し、知識の目的について社会的な要因が強く働くことを強調する。このように従来の哲学を考えた上で、近代における新しい科学の発達は人間の自然観にある種の革命をもたらし、結果として哲学においても新しい知的な態度を育んだことをデューイは指摘する。ここではイマヌエル・カントの見解を引用することによって、実在と観念または経験と理性という繰り返し論じられてきた哲学的な対立軸を明確化する。デューイの哲学的再構成はこのような伝統的な対立軸を近代以後に成立した新しい知的態度によって再検討することである。
湯ヶ原
たんたんやきそば
乙島祭り
たんたん焼きそば
西川甚五郎
西川 甚五郎（にしかわ じんごろう）は、江戸時代初期から活躍した老舗近江商人、屋号は『山形屋』。西川創業家の歴代当主が襲名する名称。
西川庄六家又は伴伝兵衛家・森五郎兵衛家と共に八幡御三家の筆頭とされた。
ジョージ・アンダーウッド
経歴.