第二次世界大戦後、川口松太郎が『大経師昔暦』をもとに戯曲化（小説「おさん茂兵衛」として『オール読物』に掲載、のち「近松物語」と改題）。この川口の戯曲をもとに、溝口健二監督・依田義賢脚本で制作されたのが映画『近松物語』であるが、映画では近松の『大経師昔暦』と西鶴の「おさん茂右衛門」を合わせたもので、前半は近松、後半は西鶴の筋に寄せている。
おさん茂兵衛
実際の事件.
一連の作品のもとになった密通事件について、その後まもなくあったとみられる大経師家の断絶までも含めて、諏訪春雄は「大経師事件」と呼んでいる。
明治期に「春蘿生」という人物が紹介した、京都所司代の判決を抜き出して町代が書き留めた記録からは、以下のような事実関係がわかる。
事件を扱った作品.
江戸時代.
なお、実説ではおさん・茂兵衛とともに処刑されている女中の「お玉」であるが、『好色五人女』の「おりん」はおさんと茂右衛門の出会いをもたらす役割を果たすのみで物語から退場するのに対し、『大経師昔暦』の「お玉」は重要な役割を担う役どころで、唯一の肉親である伯父である講釈師の赤松梅龍によって手にかけられる。主人の窮地を救うためには仕える者が犠牲になるべきで、また身内であっても犠牲を払うことを厭わないという講談的な構図であるが、それがかえっておさん・茂兵衛の潔白を証明する機会を失わせるという、もう一つの悲劇になっている。
近代以降.
近代以降もさまざまな解釈で新たな脚本や映画・文学作品が生み出された。
ゆかりの地.
宝塔寺（京都市伏見区）には「おさん・茂兵衛の墓」が現存する。碑面に「宗有」とあるのが茂兵衛、「妙正」とあるのがおさんと伝えられる。このほか、宝迎寺（京都市山科区）にも「おさん・茂兵衛の墓」が伝わる。 
粟田口に建てられたという石塔婆（舟型の小碑）は寂光寺（京都市左京区）に移された。寂光寺は大経師の職を継いだ降屋内匠家の菩提寺で、同家歴代の墓に並べられている。