大成部落の開拓者として忘れることのできない恩人を古田仙右衛門とする。二見浦から出でて他の部落を開拓した人は他にある。加周を開いたのも、鳥津を開いたのもみな二見浦の人であった。けれどもその開拓にあたって其の地の将来をみとをし、その地の生業の動かすべからざる基礎をきづき、この為に私財をことごとく失ってしかもその功一代にあらはるることなく、年と共に忘れられんとして行くことはこの仙右衛門の如きはない。後にいたりて清水議員有志等村會にはかつてその功績を一片の碑にとどめたけれども多く知るものがない、仙右衛門の心中にはもとよりその功労を人にみとめられんなどといふさもしきものは無かったであらう。といってその労を埋めてしまうにはあまりにおしい。
部落人の中にも、また多くの人の中にも、あれは自分一個のもおけの為にやった仕事であるとするものが多いけれども次の事を知るものは決してその然らざるを見るであらう。
仙右衛門は二見の人、仙蔵ともよぶ、さきには役つきで有ったといはれているがその何の役であったかを知らない。かねてより大成の漁場として立派にたちゆく事に眼をつけていた。
かくて慶應三年十二月勅命をおびて藩候伊達宗城公上京あり。この時の乗船廣島藩の汽船豊安丸、家老志賀頼母も従ったが、非常の難航であってここに立ちよりあり。仙右衛門宅に御やすみあったとき、頼母をもって波止のごとき出あり、くはしく次第を言上におよんだ所、何か頼みおくことはないかとの仰に「何もほかに願ふところはなく、ただ波止のために財産をつぶしてしまふたことはかまひませんが、あつき思召により、この志のむだにはらぬやう御取はからひをねがへれど」と申上げたとある。何分の仰をまてとあったがその後間もなく御代はあらたまり、その儀に及ばず、仙右衛門は終るまでさびしい苦しい生涯をつづけた。そのをはつたのは明治四年六月十三日、年を重ねること八十、戒名は眞賓軒徳巷宜勝居士。
如何に世の為人の為身を犠牲にしてはたらいたとて決して報ひられるものとばかりはつまない。古今東西此の例にとぼしくない。仙右衛門またかくの如し。むくひられると否とにかかはらず身を粉にして世の為人の為にはたらくものこそまことに偉人として仰ぐべきである。不撓不屈のその精その意気まことに仰望すべきで有る。