この管を弦に沿った別の場所に取り付ける事で、ヴォルフの発生する周波数は影響を受け、又は除去される。
それは基本的に反響を抑えるアッテネータである。
清海村
サヘル・ガーデン 今日の目 明日の芽
番組概要.
経営者や職人をゲストに迎え、二人のパーソナリティがインタビューする形式で進行する。また、番組後半ではサヘル・ローズが社長で、石森が部下という設定でコントが披露される。
ネット局.
呼称.
生物的特徴.
分類.
系統分類.
下位分類.
形態・生態.
外部リンク.
「粘土のお面」より かあちゃん
概要.
あらすじ.
武田信顕
生涯.
脇城主阿波武田氏系図
天白村
天白村（てんぱくむら）
従一位麗子本源氏物語
概要.
写本巻末の和歌.
なお、本写本が完成したとき源麗子が写本の末尾に書き付けたとされる以下のような和歌が勅撰集の一つ『新勅撰和歌集』に採集されて残っている。
この歌はこの写本が「わがすゑ」すなわち自分の子孫たちに伝えられて行くことを詠み込んでいる。平安時代には、さまざまな記録から「物語」が無数に作られ、女性を中心に多くの人々に広く読まれていたことが分かっているが、当時の物語は数多くの物語が生み出されると同時に読み終われば捨てられ、消えていく運命にあるものであり、また更級日記において著者の菅原孝標女が長年源氏物語を始めとするさまざまな物語に耽溺していた自分を恥じているように、当時の物語の位置づけは「女子供の手慰み」・「絵空事」といったものであり決して高いものではなかった。それがやがて平安時代末期には藤原俊成によって歌作の場で「源氏見ざる歌詠み遺恨のことなり」などとして重要視され、古典化・聖典化へつながっていくようになるのであるが、この歌はそれに時代的に先行して源氏物語の写本を「子孫に残すべきもの」と考えていることが分かるという点で重要な証言であり、池田利夫はこの写本が作られたことは源氏物語伝播の様態の中で画期的な事であるとしている。
従一位麗子と源氏物語.
本写本の伝来.
本写本の転写本.
本文.
また渡部栄は、著書『源氏物語従一位麗子本之研究』において、桐壺巻から橋姫巻までについて、同写本に含まれる多くの異文を示して青表紙本や河内本（尾州家河内本）との異同を調べ、巻によって、