死の直前、大勢の村人が固唾を飲んで見守る中、東山道軍の軍監に対して、小栗の家臣が改めて無罪を大声で主張すると、小栗は「お静かに」と言い放ち、「もうこうなった以上は、未練を残すのはやめよう」と諭した。そして原が、「何か言い残すことはないか」と聞くと小栗はにっこり笑い、「私自身には何もないが、母と妻と息子の許婚を逃がした。どうかこれら婦女子にはぜひ寛典を願いたい」と頼んだという。処刑の順序は荒川・大井・渡辺・小栗の順だったという。原は後に、「小栗は自分が斬った」といっていたが、地元の研究者によれば、安中藩の徒目付浅田五郎作が斬ったという説もある。
残された家族.
江戸幕府役職履歴.
※日付＝旧暦
※原典
唐櫃台駅
駅構造.
沿線光ネットワークに接続された駅務遠隔システムが導入されている。
のりば.
※のりば番号は設定されていない。
ダイヤ.
利用状況.
近年の1日平均乗車人員は下表のとおりである。
駅周辺.
周辺は神戸市の開発した住宅街である。
智慧
智が慧と区別される場合の智慧.
説一切有部では慧は心作用（心所）の一つに位置づけられた。智は心作用としては慧に含められ、悟りに導く心的能力として智が慧の中心的な意味を担うとされた。
大乗仏教では、般若経および同経に説かれた六波羅蜜の徳目の中で特に慧（般若）が重んじられた。他方、十地経の十地説と対応する十波羅蜜の体系では智が最高位に置かれた。慧に対する智の重視は瑜伽行派の実践論に顕著であるという。大乗仏教では三智も説かれた。密教では、真如に相当する清浄法界を大日如来の法身とし、これに法界体性智の名を与え、また五智・五仏の説を唱えた。
中国仏教と日本仏教においては、智は世俗諦を知り分けるもの、慧は第一義諦（真諦）を悟るものとも意味付けられた。
独自の意味をもつ漢訳語としての智慧.
ガートルード・ベル
彼女は、中東各地を旅して築いた部族の指導者たちとの関係から得た独自の視点で、イラクにおける近代国家の確立とその運営に大きな役割を果たした。彼女の生前はイギリス政府関係者から高く評価・信頼され、絶大な力を発揮した。彼女は「国王陛下の政府の代表でアラブの人々が愛情に似た物を覚えた数少ない一人」と評されている。
生い立ち.
旅と執筆.
考古学.
第一次世界大戦と政治キャリア.