なお、伊勢の神宮の皇大神宮（内宮）・豊受大神宮（外宮）両宮の正殿（本殿）の様式は、他社においてこれと完全に同じ社殿を建てるのを明治新政府によって禁止され、伊勢神宮にしか存在しないため、特別に唯一神明造（ゆいいつしんめいづくり）と呼ぶ。
構造.
神明造の構造は、掘立柱・切妻造・平入である。円柱の柱や鰹木を除き、ほぼ平面的に加工され直線的な外観となる。この点で、優美な曲線が与えられる大社造と大きく異なる。
屋根.
狭義では萱葺（かやぶき）に限るが、一般には板葺や銅葺を含める。伊勢神宮の摂社・末社・所管社のほぼすべては板葺であり、熱田神宮は銅葺である。日本に仏教が伝来し、普及したころ神道では寺院建築を瓦屋根と呼んだことから、神社建築においては瓦屋根は異例である。
屋根に耐久性の低い萱や板を使うため、屋根の勾配をきつくし、雨や雪が流れ落ちやすくし、切妻であるため軒出も大きく作る必要がある。屋根の頂上部は板で覆い、鰹木（かつおぎ）で補強される。
屋根を支える側面の破風（はふ）は継手でとどまらず、先端が飛び出し千木（ちぎ）となる。
千木と鰹木には、金銅製などの装飾金具が取り付けられ、耐候性を高められることがある。
柱.
神明造は基本的に左右対称で、左右方向には偶数本の柱が配される。柱と地面の間には礎石も土台も与えられず、掘立柱となる。
側面中央の、壁面より外側に飛び出し棟へ達する柱を棟持柱（むなもちばしら）と呼ぶ。棟持柱は通常太く、強度のある用材が用いられるが、構造上では強度にはあまり寄与しない。
社殿の中央には心御柱（しんのみはしら）が配されるが、これも強度には寄与しない。
壁.
床.
神明造では通風性を重視した床が高い構造で、高床倉庫の名残であると考えられている。このため相当長い階段が必要になる。
神明造の歴史.
歴史は古く、記録に残っていないため定かでない。弥生時代の遺跡の柱の遺構が神明造の柱の配置に似ているため、弥生時代の高床倉庫が発展したものと考えられている。
台湾の神社のほとんどは神明造である。
安山駅
駅構造.
駅周辺.
駅名が安山なので安山市の中心部と思われがちだが、安山市の中心は中央駅の周辺であり、当駅の周辺は住宅地と小規模な商店街となっている。近年は中国・モンゴル・東南アジア・南アジア・中央アジア諸国からの出稼ぎ労働者が多く居住している。
グエルフ