中條神社の社記伝承による鍛冶村真木氏の真木定観末裔説は、移住時期に矛盾点が指摘される一方、豊川市長谷寺の十一面観音像由来にかかわる伝承の中で、南朝寄りであった大和国長谷寺と真木氏に所縁があるため、南朝との関連性が存在する。
三河移住時期の矛盾.
系図は高貴人・偉人の子孫に仮冒する例がしばしば見られるが、三河真木氏が真木定観の末裔とする根拠は中條神社社記以外には見ることができない。
真木定観は大和国を在所とする一方で、中條神社神官牧氏（槇氏）は河内国古市郡から、渡来したとしているため、隣国とはいえ地域的にやや離れた場所を故地としている。
真木定観は、大和国宇智郡牧野邑（奈良県五條市中之町）発祥の清和源氏宇野氏の氏族・真木野氏（牧野氏とも表記）であるとされるが、その出自については史料も乏しく確定的な系譜も知られていない。『太平記』の記述によれば、この真木野氏は護良親王を奉じて大和国上村城で籠城した南朝系武士であるとされる。
豊川市長谷寺の伝承.
大和国長谷寺は、南朝の不利が決定的になった後も、南朝に加勢し、真木定観の一子、宝珠丸等を大将として、高師直軍と水越合戦（現、五條市）をおこなっている。こうした縁故があったからこそ、東三河から、遠く離れた同寺院に修行に赴いたと推察される。
河内国真木村の比定.
中條神社では真木氏を河内国古市郡真木村の発祥としているが、同国同郡内に史料学的に証明できる真木という地名が存在しないために問題となる。
河内国内には、古内郡外に真木村（現、枚方市）が存在し、太平記にも登場する中世の著名なスラム街である。しかし古市郡内には真木・槇という地名は残っていない。
これを根拠に真木・槇という地名は、現在に伝わってはいないが、古市郡内または、その周辺にかって存在した可能性も否定できない。
中世の宝飯郡真木氏の末裔.
宝飯郡鍛冶村の支配者であった真木氏の直系子孫の多くは、譜代大名となった牧野氏によって、家臣団化された。
また宝飯郡鍛冶村（現：豊川市）の鍛冶屋は、江戸時代初期に、その繁栄が豊川から豊橋に奪われると、豊橋に集団で移転した。
また現代でも、愛知県豊川市、豊橋市、宝飯郡には、真木姓が散見され、特に豊橋市の真木姓を称する者には、先祖が鍛冶屋職人であった者が多いと云う指摘がある。
中條郷の真木（槇）氏の葬地.