そしてクリティアスは、その自分の話によって、ソクラテスが語っていた「理想国家論」を、「自分たちの祖先の話」として現実世界に移すことができると指摘しつつ、まずは事前の取り決め通り、先にティマイオスに宇宙論（宇宙の生成から、人間の自然本性までの話）をしてもらうことにする。
ティマイオスの話（宇宙論）.
「恒常」と「生成」.
まずティマイオスは、「存在」について、
という区別を持ち込んだ上で、
という前提を立てる。
そして、
という論を立てる。
そして、この「宇宙についての言論」も、たかだか人間によって「生成されたもの」である以上、完全でなくても容赦してもらいたいし、「真実らしい言論」の水準で満足してもらいたいと断りを入れつつ、話を進行する。
「宇宙」の条件.
続いてティマイオスによると、「宇宙の善き創造主（デミウルゴス）」としての神は、
を欲し、無秩序ではなく秩序が生まれるように、
としての「宇宙」を、それも、
を欲し、
としての「宇宙」を、構築した。
「四元素」「球」「円運動」.
さらに神は、宇宙を「球形」に丸く仕上げ、外側を滑らかにして外部との接触・出入りが不要な自己完結的・自足的なものとして仕上げ、知性・思慮の働きに属する運動である「円運動」をさせるようにした。
「宇宙霊魂」.
また、ティマイオスによると、神は「宇宙の身体」に先立って、それを支配する「宇宙の魂」を創った。
神はそれを、
を数列的な比率で混合することで創り上げ、宇宙がそれに満たされることで、天体（太陽系）の円運動や、知性の働きなども可能になった。
またその天体（太陽系）は、「生成されたもの」である宇宙に特有の「時間」を、区分し見張るものともなった。
「四種族」.
また、ティマイオスによると、神は宇宙の中に、
神的な種族.
神は、天の神的な種族が輝かしく美しくなるように、その大部分を「火」から作り上げ（恒星）、宇宙に似せて球体にし、宇宙のコスモス（飾り）となるように全体に散りばめて回転運動させた。また大地（地球）はそうした神々（天体）の中で最初に作られた最年長だった。
そして、この天体的な神々や、神話的な神々が生成した後、宇宙の創造主であり父なる神が、彼らに向かって、
を説明・命令した。
人の制作.