道教の日本への伝来は、儒教・仏教が総合的な文化体系として日本に大きな影響を与えたのに比べると、組織的な形で流入したわけではなく、道教が体系的な構造をもって日本に定着したとはいえない。しかし、思想面では道教の影響を多大に受けており、日本の人々の基本的な世界観の形成に関わってきたとされる。道教を構成するさまざまな要素は日本に伝わっており、特に神仙術・養生思想（心身を整えて強壮・長生を目指す考え方）は早くから日本に流入していた。聖天宮では道教の日本への影響の例として、奈良のキトラ古墳に描かれた四神や、平安時代に盛んとなった陰陽道を挙げている。
現代の道教.
祭神.
道教は典型的な多神教であり、無数ともいえる神々が神話に織り込まれている。それら神々のうち、聖天宮では三清道祖、南斗星君、北斗星君、四聖大元帥を祀っている。
三清道祖.
星君.
道教においては、空の星々にはそれぞれ神が宿っていると考えられており、この神をと呼ぶ。聖天宮では北斗七星を神格化した北斗星君、南斗六星を神格化した南斗星君を祀っている。
四聖大元帥.
（しせいだいげんすい）は、東西南北の災いを封じる四柱の神。
ご利益：国泰民安、護国保法、豊作大漁、五穀豊穣
台湾の道教の施設は道教の神と一緒に観音菩薩も祀られるなど仏教の要素と習合しているところが多いが、聖天宮は道教の神だけを祀っている。
見学・参拝.
聖天宮の来訪者のほとんどは、珍しい道教の建築物を見たり参拝を体験したりするために訪れる日本人で占められている。聖天宮としては、地域に根づいて、憩いの場として一般の人が多く来てくれるように活動していきたいと考えているという。一方、聖天宮は個人的な理由で建てられた宮であり、また宣教・布教を目的にしているわけではないとして、道教の布教活動等は行っておらず、檀家もないという。
聖天宮では台湾出身者たちの拠り所になることは目指しておらず、近辺には台湾関係の店や台湾人コミュニティもない。管理人の法師曰く、台湾から日本に来たのなら日本の観光地に行くだろうという。境内には中国語の案内は無く、公式ウェブサイトも日本語のみ。
建築.
造営にあたっては、本格的な道教の宮として建造されるよう留意された。聖天宮の社殿は台湾にて着想・設計され、装飾品や調度品の多くは台湾で製造し、建材とともに日本へ海運された。