なお「なるようになる」「神のみぞ知る」「何が起きるか分からないからあるがままに身を任せよう」「是非も無い、仕方が無い」「神様の言う通り」などは日常会話での意図とのずれがあり和訳としては不適切だと思われる。
表記.
発音.
日本語.
由来.
イスラームにおける意義と宗教的根拠.
アラブ諸国・イスラーム共同体内部では多用されるため全ての使用ケースが強い宗教色を帯びている訳ではないが、この慣用句自体はクルアーン（コーラン）を通じて神に命じられた文言であり、イスラーム法学者らが使用規定を定めている極めて宗教的な由来と意義を持つ。
三田了一訳：何事でも，「わたしは明日それをするのです」と断言してはならない。
サイード佐藤訳：また、（自分がやろうと決めた）いかなることについても、「本当に私は、明日それをやろう」などと、決して言ってはならない。
三田了一訳：「アッラーが御好みになられるなら。」 と付け加えずには。あなたが忘れた時は主を念じて，「わたしの主は，これよりも正しい道に近付くよう御導き下さるでしょう。」と言え。
サイード佐藤訳：但し、アッラーがお望みならば、（と言い添えるのであれば）別であるが。そして（その言葉を言うのを）忘れてしまったら、あなたの主を念じ、（こう）言うのだ。「我が主は私を、これよりももっと正しく導いて下さるだろう」。
これは日本に古くからあった言挙げ（自分の意志・予定をはっきりと言葉で明言すること）を避ける文化に通ずる由来であったとも言える。
三田了一訳：（この子が）かれと共に働く年頃になった時，かれは言った。「息子よ，わたしはあなたを犠牲に捧げる夢を見ました。さあ，あなたはどう考えるのですか。」かれは（答えて）言った。 「父よ，あなたが命じられたようにして下さい。もしアッラーが御望みならば，わたしが耐え忍ぶことが御分りでしょう。」
ある時マッカ（メッカ）の多神教徒らが預言者ムハンマドにいくつかの質問をしたが、預言者は回答を約束した際に「もしアッラーがお望みならば」と言い足すのを忘れてしまい、その結果神が半月間啓示を下さなかったという。
意味.
アラビア語辞典での定義.
アラブ人向けの一般的な辞書では次のような定義がなされている。
本来の使用シーン.
といった用途で用いられている。
実生活における慣用句としてしばしば見られる使用例.