続いて、竪琴の美少年が踊り始める。するとソクラテスは、その美しく均整のとれた踊り姿を見て、シュラクサイの男にその踊りを学びたいと言い出し、それを聞いて全員が笑う。
ソクラテスは真面目な顔で、皆が笑うのは、自分（ソクラテス）が、
「酒」について.
ソクラテスは、「酒は一方ではマンダラゲのように催眠効果があり、他方では火に注がれる油のように覚醒効果がある。しかし、雨を浴び過ぎると植物がダメになってしまうように、人間にとっての酒も適度が望ましい。」と主張する。
各自の誇りとするものについて.
続いて少年は、竪琴を弾きながら歌う。
皆がそれを賞賛し、カルミデスが「酒と同様に、若者の美しさと音楽の結合も、苦痛を眠らせ、愛欲を目覚めさせる」とソクラテスに言う。
それを受けてソクラテスが、「確かに彼らは、我々を喜ばす力を持っているが、私は、我々自身が「彼ら若者たちより自分たちの方がはるかに優れている」と自認しているのを、知っているし、そんな我々が一緒にいながら、互いに益したり楽しませたりすることを試みないのは、恥ずべきことではないか。」と指摘する。
「ではどうしたらいいのか」と皆に問われたソクラテスは、カリアスがソクラテス等を饗宴に招待する際に、彼自身の知恵を見せると約束したのを引き合いに出し、それを実行して欲しいと述べる。
カリアスは、皆が同じように「各々の知っている（皆も益する）善いこと、誇りを持っているもの」を披露してくれるならと、条件を出し、ソクラテス等も承諾する。
そして一人ずつ、以下のように各自の誇りを述べていく。
カリアスの誇り（正義）の吟味.
まずカリアスの「正義（正しさ）」についての吟味から行われ、カリアスは、ソクラテス等が「正義（正しさ）」についての（哲学的な・頭でっかちな）議論に行き詰まり（アポリア）、途方に暮れている間、自分は「人々に金を与える（寄付・施しをする）ことで、実際に彼らをより正しい者にしている」と主張する。
すると、アンティステネスが立ち上がり、カリアスに批判的に「人間が正しさを持っているのは、魂の中か、財布の中か」と問う。カリアスは「魂の中」だと答える。
アンティステネスが、それではカリアスは「人々の財布の中に金を入れることで、人々の魂をより正しいものにしている」ということかと問うと、カリアスはそうだと答える。