ホモフォビック犯罪の大多数は男性の被害者に対する男性の加害者によって行われ、積極的な異性愛主義のマチズモまたは男性優越主義と結び付いている。とジュディス・バトラーを含む理論家たちは、同性愛嫌悪はゲイとして特定されるという個人の恐怖に根差すことがあると示唆している。男性の同性愛恐怖症は、男性性についての不安と相関している。この理由から、スポーツ関連で同性愛嫌悪が広がりやすく、サッカーやラグビーなどのステレオタイプな「男性」像のサポーターのサブカルチャーでは、横行していると言われている。
これらの理論家は、同性愛嫌悪を表現する人は、同性愛者の集団についての信念を伝えるだけでなく、この集団とその社会的地位から自分自身を遠ざけることを目的としていると主張している。したがって、同性愛者と距離を置くことによって、彼らは同性愛者の異文化としての異性愛規範の役割を担う存在であり、同性愛者として扱われることを避けようとしているという考えである。
さまざまな精神分析学理論は、衝動が差し迫っているか単なる仮定であろうと、同性愛嫌悪を個人の同性愛衝動への脅威と説明している。この脅威は、抑圧、拒否またはを引き起こす。
宗教.
宗教の記述.
聖書のいくつかの節は、はっきりと同性愛関係を禁じている。
キリスト教.
イスラム教.
イスラム教のクルアーンは、男性間で淫行に従事していた故にアッラーフの怒りによって破壊された「ロトの人々」（ソドムとゴモラの人々としても知られている）の物語を引用している。
ソドミーに対する法定刑罰は、法学派の間で様々である。一部は死刑を規定する。 他の派は軽い裁量の刑罰を命じる。同性愛行為は犯罪であり、ほとんどのイスラム教徒が多数の国で禁じられている。インドネシア、ヨルダン、トルコなど比較的世俗的なムスリム諸国では、その限りではない。
クルアーンは、聖書とトーラーのように、同性愛に対する非難が記述されているが、それをどのように扱うべきかは詳述されていない。このため、イスラム法学者はハディース（預言者ムハンマドの言葉）とスンナ（預言者ムハンマドの人生の記述）の集積に目を向けた。これらは完全に明確で、特に厳しいものである。は、預言者ムハンマドが同性愛行為を行った能動的な男と受動的な男の両方に死刑を科したというハディースに基づき、同性愛行為に死刑を勧告した。