貴嬪柳氏は尚書柳耆の娘であり、才色兼備であったので石虎から甚だ寵愛されていた。しかし、彼女の二兄は石宣と親しい間柄であったので、彼女もまた連座により殺された。その後、石虎はその姿色が忘れられず、再び柳耆の末娘を華林園に迎え入れた。
石世擁立.
石虎（皇帝）の時代.
東晋の将軍王龕が沛郡へ侵攻し、城は陥落した。
最期.
没後.
治世.
ただし、こうした評価については、元々の漢文資料が漢人知識層による胡族蔑視に基づいて過大に記された可能性がある、とする見解もあり、石虎を暴君とみなすかどうかについては議論がある。また、大規模な徴発が実施できた背景として、石虎の軍事力やカリスマ性、行政手腕の高さは無視できないとする考え方もある。
人物.
将軍の時代.
石虎は軍中において勇幹・策略さにおいて自らに並ぶ者あれば、機を見てすぐさまこれを害した。そのため、この時期に石虎に殺された者は甚だ多かった。また。ひとたび城を降して砦を陥とせば、善人・悪人の区別なく士女を生き埋めにするか斬り殺した。これを逃れた者はわずかであった。石勒は幾度もこれを責めて改めるよう指導したが、石虎は自若として意に介さなかった。しかしその一方で、兵を率いれば厳格で乱れる事は無く、誰もこれに背く者はおらず、征伐を命じられれば、向かう所敵は無かった。その為、石勒からは寵遇されるようになり、次第に信任の度は高まり、専征の任を委ねられるようになったという。
君主の時代.
その一方、経学に対しては大いに関心を持っており、国子博士を洛陽に派遣して石経を写し取らせ、その経を秘書に校註させている。国子祭酒聶熊は『穀梁春秋』に注を附した事が認められ、学官に列している。また、仏教に対しては寛容で、自ら仏教徒を称しており、仏図澄を国師待遇した。漢人官僚である著作郎の王度が仏教は外国の神であるので排除すべきである、と石虎に諫言したところ、石虎は「自分は辺境の（夷狄の）出身だから、戎神を祀るのは当然である」として、これを退けたという（『高僧伝』仏図澄伝）。
また、石勒同様に貪欲な性格で、礼を修めていなかった。十州の地を領有し、金帛・珠玉から外国の珍奇や異貨を集め、府庫にある財物は数えきれないほどであったが、それでもなお満足していなかった。その為、先代帝王や先賢の陵墓をも全て発き、副葬されていた宝貨を奪ったという。
逸話.