本項では、ベトナムの仏教（ベトナムのぶっきょう）について記述する。
ベトナムは歴史的に仏教徒の国家であるが、中華帝国の直接・間接支配も含めベトナム仏教が中華思想の多大な影響を受けてきた。ベトナムの仏教は、日本や朝鮮半島と同じく、基本的には大乗仏教であり、中国系の儒教思想の仏教である。道教などとも混交しており、日本のように宗派には基本的に分かれていない混然とした形態である。あえてその特徴を挙げれば、宋代以降の中国仏教と同じく、禅宗（臨済宗）と浄土教の色彩が濃い、「浄土禅」的性格が比較的強い。
ベトナムの近代仏教.
近代においては、カオダイ教やホアハオ教といった仏教系の新宗教も生まれた。
ベトナム仏教教会.
ベトナム仏教教会構成組織
統一ベトナム仏教教会.
統一ベトナム仏教教会会議参加組織
開発の経緯・特徴.
代表的な使用例.
駅名標や案内表示を中心に全国の公共施設で利用されているが、近年はコンピュータ上での組版が容易な新ゴなどへの置き換えが進んでいる。
千頭久米夫
来歴・人物.
採用国
ササキユタカ
終の棲家 (仙川環)
『終の棲家』（ついのすみか）は、仙川環による日本の推理小説。文庫書き下ろし。
女性新聞記者を主人公とした作品で、著者の仙川が新聞社を辞めたばかりの頃に担当編集者から「記憶が生々しいうちに書いておいた方がいい」と言われて執筆を決めた。小説を書かないと生活できないというプレッシャーもあって気持ちがとげとげしていた頃だったため、主人公の智子に高飛車で空気が読めないという要素が加わってしまったのかもしれないとのちのインタビューで語っている。
あらすじ.
早くも仕事に辟易していたが、次期局次長を狙う社会部部長の蓑田守彦の思惑と援護により、智子は得意分野である介護や医療、年金などの問題を総合的に扱う企画班のメンバーに選ばれる。俄然やる気になった智子は、以前介護の現場を取材した時に唯一協力してくれた社会福祉法人「銀愛会」の秋本直己に紹介してもらい、高齢者を在宅介護している家を往診している医師・平林彰について介護者宅を訪れ取材する。
社会部のデスクである的川康弘に取材の続行を申し出た智子と大吾は、取材メモが抜群に詳しい松江信二をメンバーに加え、自殺幇助や依頼殺人、連続殺人の可能性さえも出てきたこの案件を追う。
テレビドラマ.