里見日本文化研究所の創立.
マルクス主義思想・心情的国体論との対立と国体科学連盟結成.
里見は西宮で国体論の人文社会学的研究の必要を提唱した。
大正から昭和にかけて、マルクス主義が台頭するとともに、従来の心情的国体論は無力化し、知識階級はもとより青年層全体の支持を失いかけていた。当時、国体論といえば、実践的にも理論的にも資本主義を擁護する主張であり、資本主義を否定するものは反国体的であると断定し、それに反対する社会主義者も、資本主義と国体とを区別しようとしていなかった。
天皇機関説事件・憲法論と日本国体学会創立.
このころ、『天皇の科学的研究』『国体の学語史的管見』『天皇統治の研究』を刊行した。
さらに里見は、国体科学、国体憲法学の立場から、国民啓蒙の必要を痛感し「機関説撃つべくんば主体説共に撃つべし」の題下に、独自の国体明徴、憲法正解運動を全国に展開。溝淵大審院検事、桶田豊太郎九大教授、吉田一枝関大教授等と、憲法上の論争を行った。
立命館大学国体学科創設.
『日本国体学』執筆とアジア太平洋戦争敗戦.
憲法改正運動と「大日本国憲法案」.
『闘魂風雪七十年』と『天皇法の研究』.
死没.
人物.
国体を政治体制や国民性と同一視するのではなく、そうしたものの基層に存在する「基本社会」＝民族生命体系と見なす観点から、支那や西洋との比較研究や、石器時代・神話時代・史話時代・初期歴史時代を通じて生成過程を辿るなど、人文・社会科学知見も取り入れた日本国体論を特徴とした。
紀元節問題では紀元節復活論者であり、科学的根拠に欠けるとして復活に批判的であった三笠宮崇仁親王に対し激しい批判を展開した。
星は何でも知っている
収録曲.
長崎建運
事業所所在地.
バス事業.
路線一覧.
概要.
評価.
概要.
大村バス
午前一時
 
冒頭でアルバート・オースチンが、タクシーの運転手役で少し登場する以外、最後までチャップリンの独り芝居である。
内容.
ストーリーは特になく、深夜、酩酊して帰宅した家の主人 (チャップリン) が、寝室に行くまでに、様々な家具に行く手を阻まれる様子を、流麗なパントマイムの至芸で見せている。
外部リンク.
出典
天神堂遺跡
天神堂遺跡（てんじんどういせき）は、山梨県南巨摩郡南部町万沢にある旧石器時代の集落遺跡。出土品は山梨県指定有形文化財に指定されている。
概要.