宗廟制度は即位儀礼に密接に関係していた。前漢中期には前皇帝が崩御した際、その柩の前で即位する柩前即位が行われ、即位後太廟に謁する謁廟の礼が行われた。南北朝では謁廟は皇太子以外の者が即位する場合に限られ、唐宋の時代には例外的にしか行われなくなった。
天皇の即位儀礼「大嘗祭」との関連性.
天皇の即位儀礼である大嘗祭では北斗と南斗に対して祭祀が行われるが、北斗は天帝と同一視される太一（すなわち北極星）の周囲を回る天帝の車であり、南斗も廟に見立てられ、祖先に供物を捧げる升と観念されていた。このことは天の祭祀と祖先への祭祀という形で成り立つ中国皇帝の即位儀礼と共通する。ただし、北斗に対する取り扱いについては、中国皇帝の祭服と天皇の祭服とで異なる意匠であることが看取され、両者の思想構造が微妙に異なっていたことを示唆する。天皇が「太一＝天照大神＝天皇」という三位一体で捉えられ、祭るものであると同時に祭られる対象であったのに対し、中国皇帝は「太一＝天帝＝皇帝」という構造をもちながらも、最終的には天下に君臨し支配する権威を天から与えられる「天子」であり、あくまで最高司祭者として祭るものにとどまっていた。
『大唐開元礼』における各祭祀と皇帝の自称との関係.
金子修一『古代中国と皇帝祭祀』に基づく。
冬至の際には天子が自ら王都の南郊に至って天を祀り、夏至の際には天子が自ら北郊に至って地を祀る。などに詳しい記述が残されている。
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郊廟
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住友七絵
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趣味は映画鑑賞、アウトドア、マリンスポーツ。特技は後ろ走り、ソフトボール、サッカー。
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外資系デパート「ハリーズ」で働くエリート社員の都筑カオルは、ひょんなことから女性だけが働くファッションフロアへ異動されてしまう。
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