タイプ産地は東京（当時の東京府）とされるが、羽田村か六郷村（東京都・現在の大田区）であったと考えられている。大韓民国やモンゴル東部でも少数の記録がある。
旧北区東部に生息する。
より詳細には、夏季に青森県（岩木川河口、仏沼）、茨城県（霞ヶ浦）、千葉県（利根川下流域）などで繁殖し、関東地方から瀬戸内海沿岸にかけての太平洋側で越冬し、雪の少ないアシ原に広く分布していると考えられている（留鳥）。宮城県の河口域・湿地等で冬季の生息が確認されている。
形態.
嘴の色彩は黒く、下嘴基部は褐色。後肢の色彩は淡褐色。
分類.
生態.
海岸や河口、湖沼の周辺にある湿性草原、アシ原などに生息する。
メイガ類・コオロギ類・ササキリなどの昆虫、クモなどを食べる。仏沼ではイイズナによる雛の捕食が報告されている。
人間との関係.
農地・油田開発、灌漑事業などによる生息地の破壊や水位変化などが懸念されている。中華人民共和国では環境汚染や狩猟による影響も懸念されている。
概要.
楽曲解説.
投票と投票結果.
ライブ映像作品.
シングル曲及びその他既発曲については各作品の項目を参照
グローリーデイズ
いつかまたここで
宿命論
概説.
決定論と混同されやすいが、これらは別ものであって、人間の意思とは無関係にものごとが決められてゆく、と考える点で違いがある。
イスラム教には、まだ生まれていない人間も含めてあらゆる人の人生や、世界に起こるあらゆる出来事は天地創造とともにアッラーによって既に定められている、という変更不能な運命を表す「キスマト」という概念がある。千夜一夜物語にはキスマトに基づいた多くの説話が収録されており、東ヨーロッパの運命説話と相互に影響しあっている。
キリスト教ではカルヴァンによって予定説がとなえられたが、それに反論する派も多数ある。
仏教には因果応報という考え方があるが、この因果応報も（宗派ごとの考え方によっては）宿命論になってしまうことがある。これでは信仰が無意味になってしまうため、業の存在を認めつつも、信仰によって宿命が軽減される、ゆえに熱心に信仰すべし、とする発想があり、日本仏教の二大勢力である浄土教と日蓮系の双方に「転重軽受」思想が見られる。
概要.
あらすじ.