中峰明本は、高峰原妙の法嗣、元代一級の高僧である。放浪して居所を定めず、自ら幻住（げんじゅう）と称し、いたるところに幻住庵を構えた。能書の趙孟頫が深く中峰に帰依していたことは、趙孟頫の『与中峰明本書』（尺牘）によって知られるが、中峰が呉中（現在の蘇州市）に庵を構えるとき、馮子振が泥を煉り、趙孟頫が運搬し、中峰が壁を塗ったという説話が伝えられている。
中峰に参じた多くの日本人入元僧（復庵宗己・遠渓祖雄・古先印元など）が帰朝後、中峰に倣って放浪の生活を好んだため、一括して幻住派（遠渓祖雄を祖とする）と呼ばれる。著に『幻住庵清規』など多数が知られる。
清拙正澄.
馮子振.
禅林墨跡略系譜.
以下、臨済宗（臨済義玄の法系）の略系譜を記す。
黄龍派.
以下、黄龍慧南の法系を記す。
楊岐派.
以下、楊岐方会の法系を記す。
大慧派.
以下、大慧宗杲の法系を記す。
虎丘派.
以下、虎丘紹隆の法系を記す。
松源派.
関山派.
以下、関山慧玄の法系（妙心寺派）を記す。
徹翁派.
以下、徹翁義亨の法系（宗峰妙超に始まる大徳寺派）を記す。
破庵派.
以下、破庵祖先の法系を記す。
無学派.
以下、無学祖元の法系を記す。
雪巌の法系.
以下、雪巌祖欽の法系を記す。
聖一派.
以下、円爾の法系を記す。
曹源派.
以下、曹源道生の法系を記す。
産業資本主義
日本地質学会功労賞
無準師範
業績.
無準は書法に長じ、多くの墨跡の名品を日本に伝えており、その書は張即之風で雄渾な大字で知られる。また『与円爾尺牘』の細字には別趣の味わいがあり、いずれも極めて格調が高い。無準は張即之と交渉をもったため、その弟子たちは好んで張即之の書を学んだ。
また無準は絵画にも非常に優れていたらしく、その弟子の牧谿は禅林が生んだ最大の画家で、その作品は日本にもたらされている。無準の著として『仏鑑禅師語録』が知られる。
鉱床学者
馮子振
虚堂智愚
古林清茂
公立小野町地方綜合病院
一方向函数
密庵咸傑
了庵清欲
清拙正澄
中国の元代の福州連江県に生まれ、鎌倉時代末期に来日してからは北条氏の庇護を受け、南禅寺や建長寺ほか五山派寺院の住持を歴任した。大鑑派の祖である。　
略歴.
清規の重視.