鬼墓は関祖衡・並河誠所が企画し、関の死後、並河を中心として編纂された『五畿内志』等を根拠に「伝王仁博士墓」とされている（王仁#遺跡と顕彰運動参照）。
また発掘調査の結果、宇山の丘は古墳だったことが判明している
歴史学者今井啓一は百済王祖廟に近いここ宇山で斬ったのではなかろうかと述べているいる。
河内国椙山.
河内国椙山という記述からは、スギヤマという地名が旧河内国内において他にはないため枚方市東部の「杉」（旧交野郡杉村）と推定されている。
しかし「河内国□山」は「村」や「郷」の名が付かないことから地名としての□山ではなく山そのもの指し、郡の名が付されていないことから国の名だけでそれとわかる著名な山であったものと考えられるため疑問が残る。
河内国杜山.
今泉隆雄は牡鹿木積麻呂らが処刑された山埼橋の南は交通の要衝であり、人の会集するところのため、ここでの死刑執行は律令が規定する東西市でのそれと同じ意味をもったと指摘している。
河内国と禁野.
杉村・宇山村がある現在の枚方市周辺は桓武天皇がたびたび遊猟をおこなった交野の地で、桓武天皇の外戚で陸奥鎮守将軍等を務めた百済王氏の本拠地付近となる。旧杉村・旧宇山村がある枚方市には明確にいつからかは不明であるがかつて天皇が所領する「禁野」があり、一般人の鷹狩は禁じられていた。朝廷が自ら禁野を穢すとは考えられないため杉・宇山を比定地とすることに対して批判もある。
馬部隆弘は、宮内庁書陵部「満基公記 合綴 河内国禁野交野供御所定文 道平公記抄出」にて記された禁野の大まかな地理的記述からその範囲を推定して宇山説を否定する見解を示している。
枚方市のアテルイ首塚問題.
首塚と牧野阪古墳.
首塚の昔の写真.
胴塚と蝦夷首長処刑「伝承」.
伝承や書籍の掲載は複数種類ある。
枚方市議会での発言.
岩手県側の顕彰運動の高まりと舌禍事件.
旧水沢市社会教育課内では「アテルイを顕彰する会」、大阪府吹田市では「関西胆江同郷会」が誕生。
へび塚の名称は枚方市出口の光善寺「蛇塚」の、鬼塚の名称は藤阪の「ワニ塚（オニ塚）」と同名である。
宇山二号墳の発掘調査.