町は主としてスパの町として知られている。ケルト人とローマ人は自分たちの健康のためにオーヴェルニュ山地の水を利用していた。
中世にはこうした慣習は、モン＝ドールを除いて廃れつつあったが、モン＝ドールでは肺やリューマチ疾患の療養に利用されていた。往来は無料であり、人々が集った。
喘息、呼吸器疾患、リューマチの治療が行われた。また、鼻茸など副鼻腔炎の手当ても行われた。
概要.
日章村
日章村（にっしょうむら）は、高知県香美郡にあった村。現在の南国市の南東端、物部川の河口右岸にあたる。
歴史.
村名の由来.
漢学者の北村沢吉博士が建設した日章園より。
交通.
空港.
現在は旧村域に高知空港が所在するが、当時は未開港。
松茸水晶
概要.
軌道の特徴.
物理的特徴.
岩村 (高知県)
岩村（いわむら）は、高知県香美郡にあった村。現在の南国市の南東部、土佐くろしお鉄道阿佐線・立田駅の北方一帯（同駅自体は村域に含まない）および香美市の南端、物部川の左岸にあたる。
樽屋おせん
歌祭文「樽屋おせん」.
この最も早く流布し、真実に比較的近いであろうとされる歌祭文ではおせんはひたすら被害者である。この歌祭文が伝えるおせんには落ち度や悪意はまったくない。しかし、その後に出てきた作品ではおせんの人格評価が異なるものが主流になっていく。
歌祭文「長右衛門よざかりおせん伊勢参宮」.
好色五人女「情けを入れし樽屋物語」.
あらすじ.
書誌情報.
江戸時代の樽屋おせん.
しかし、樽屋おせんの小説や歌舞伎は元禄年間以後の江戸時代にはほとんど見られることは無くなっている。同じ好色五人女の題材でも八百屋お七では江戸時代後半だけでも数え切れないほどの小説や演劇作品が見られるのとは対称的である。元禄時代以後明治まで樽屋おせんの小説や演劇はほとんど見られなくなるが、その理由ははっきりしない。（後述の銘作切籠曙は江戸時代後半の作品であるが、主人公の名が同じというだけで姦通事件の樽屋おせんとはまったく異なる作品である）
近現代の樽屋おせん.
江戸時代後半から明治にかけてほとんど見られなくなった樽屋おせんの物語は大正時代に入って復活をみせる。
また、浪曲においても樽屋おせんは取り上げられ、二代目春野百合子や春野恵子などが演目にしている。