日本統治終了直後に分離され旧制京城法学専門学校とソウル法廷学校に分離される。
京城法専は京城帝国大学法文学部の法学系列と統合されソウル大学校法学大学となり、ソウル法廷学校は朝鮮戦争直前に北朝鮮に移転して金日成総合大学法律大学となる。
京城法専出身者は解放後、南北朝鮮の法曹界で主導的な役割を果たした。
大韓民国では京城法専出身者が判検事の相当数を占め、朝鮮民主主義人民共和国では憲法制定に関与することになる。一方、この学校の起源である法官養成所はソウル大学校法学大学の起源とみなされている。
ブルボン朝の王室筆頭画家
葛西潤
経歴.
中学校は名古屋市立東港中学校、高校は関西創価高等学校出身。
戦績・記録.
その他.
参考文献.
ジャーシム・ビン・ハマド・アール＝サーニー
略歴.
前半生.
皇太子時代.
廃位.
崇高と美の観念の起原
概要.
バークによれば、「美」とは美学的に均整なものであり、「崇高」とは我々を強制し、破壊する力を持つものである。この「美」よりも「崇高」を好む傾向は、新古典派からロマン派の時代への移行を示すものであった。
「美」の形式的原因は愛の情念であり、物質的原因は小ささ、滑らかさ、繊細さなど特定の物の側面に関係し、効率的原因は私たちの神経を鎮めることであり、最終的原因は神の摂理である。バークの「美」に対する考え方が最もユニークで独創的なのは、「美」が従来の「美」の基本である比例、適合性、完全性では理解できないことである。
また、「崇高」は、「美」とは異なる因果構造を持っている。その形式的原因は恐怖の情念（特に死の恐怖）である。物質的原因は広大さ、無限性、壮大さなど特定の対象の等しい側面である。効率的原因は神経の緊張である。最終的原因はジョン・ミルトンの大作「失楽園」で表現されているように、神がサタンを創造し、戦ったことである。
カントの評言.
イマニュエル・カントは、美や崇高の体験に生じる精神的作用の原因を理解していないとして、バークを批判している。カントによれば、バークは、将来の思想家が説明できるようにデータを集めたに過ぎない。
美貴じゅん子
経歴.
大和市市民交流拠点ポラリス
生涯.
業績.
私生活.
十日恵比須神社大祭
樋口遼
略歴.
人物.