福岡県及び佐賀県の内、外国語放送実施地域（福岡市、北九州市、久留米市、大牟田市、佐賀市）が放送対象地域であるが、実際の聴取可能地域としては、上記の通り、山口県西部、大分県北部から大分市、熊本県北部から熊本市、長崎県島原市など有明海沿岸地域までが含まれている。ただし、九州電気通信監理局（現：九州総合通信局）のプレスリリースによる放送区域はこれよりも狭くなっている。
熊本市に関しては放送対象地域や放送区域双方から外れているにもかかわらず、公式のホームページで「熊本市内から大分の一部、また福岡県遠賀郡までカバー」「熊本市内から車で出かけた時、周波数を変えるという煩わしさもなく、福岡市までのドライブを楽しめるということです」と表記していることや、サービスエリアマップでも熊本市を含めているなど、会社も熊本市までは事実上のエリアだと認識しているようである。
主な番組.
番組名太字：自社制作番組
★：天神エフエム（コミュニティ放送）から引き継いだ番組
終了した主な番組.
☆は天神エフエム（コミュニティFM）から引き継いだ番組
九州国際エフエム時代の主な株主.
テーブル山座
セクハラ
経緯.
しかし、釈迦在世の初期仏教では、提婆達多の分派をめぐる問題から知られるように、釈迦は肉食禁止そのものは賛成しなかった。したがって、南伝仏教徒においては、「柔らかい豚肉」とすることに抵抗を感じなかった。
そして、総括として、「布施を実行する者こそ功徳あり。貪り・怒り・痴を超越し、人心を超える」と宣言した。
大乗涅槃経における後段の加筆.
〔この敵対思想排斥の概念は、全てが救われるべき後年の大乗経典においては異端となるため、「施してならないのは、完全なる一闡提に限定されそこに至らない悪人は含まれない。」又は「施しをしてはならないのはその人間ではなく、その行為に対してである」とし、結果的に「一切悉有仏性すなわち一切の者は仏性を持っている」の精神を損なうものではなく、大乗の大般涅槃経の後半において、最終的に一闡提も成仏が可能であるという結論に至った。〕
元禄
改元.