また興味主体といわれるアンスクーリングであっても、教育に無干渉という意味ではなく、保護者はかなり熱心に関わっている。とくに小さい子供の場合はそうである。大きい子供は、アンスクーリングを始めたばかりでない限り、リソースをみつけたり、計画を立てて実行することに親の助けをあまり必要としない。
集団生活への適応性.
アンスクールを選ぶかどうかの決定項目として、社会性が欠如した人間になるのではないかという不安がしばしば挙げられる。アンスクール主義者の多くは、伝統的な学校環境は、年齢ごとに子供を分離する、子供に対する大人の割合が低い、地域とのつながりに欠ける、教員と学校経営者以外の職業を持つ人間が存在しないなど、有害な社会環境を作り上げていると考えている。彼らは、アンスクーリングにおいて様々な年齢や経歴を持つ人間と様々な状況で接する機会があることは、子供達に有益であると考えている。また、どのような状況下でどのような人に会うかを子供自身がコントロールできるのも有益であると感じている。アンスクール主義者は、在宅教育を受けた子供は学校に通う同年代の子供よりも精神的に大人である傾向があるという研究結果を引用し、一部の者は、その要因として子供達が様々な人間に接する機会があるためだと信じている。
一方、アンスクーリングに対する批判として、多種多様な子供達を集めたちょうど良い仲間集団を子供から取り上げることで、社会性の発育を抑制してしまっているのではないかという意見がある。
大学受験.
批判.
アンスクーリングに批判的な者は、一般的に以下のような意見や問題点を持っている。
団体.
近年の新しい現象として挙げられるのが、アンスクーリング・センター、ホームスクーリング・センター、自己管理学習センターである。ホームスクーリングやアンスクーリングを行っている家庭のために（また、しばしばその家庭によって）センターが作られている一方で、現在アンスクーリングを行っていない（あるいはアンスクーリングという言葉さえ聞いたことがないかもしれない）が、新しい形式の教育に興味がある人達を勧誘するセンターもある。
その他のオルタナティブ教育との違い.