賢木（榊）に神器を掲げて貴人を出迎える事例は景行紀にも書かれている。熊鰐と同じく周芳の佐波で天皇を出迎えた神夏磯媛（かむなつそひめ）の船首には磯津山（しつのやま）の賢木が立てられており上枝に八握剣、中枝に八咫鏡、下枝に八尺瓊が掛かっていた。神代にも天岩戸に籠る天照大神を呼び出すため太玉命と天児屋命が天香久山から眞坂樹（まさかき）を掘り出して上枝に八坂瓊、中枝に八咫鏡、下枝に和幣を掛けたという話がある。
大祓.
『古事記』によると息長帯日売命（神功皇后）が神がかったとき、天皇は琴を弾き建内宿禰は神の言葉を受けた。皇后は西海の宝の国（新羅のこと）を授けるという神託を告げた。しかし天皇はこれを疑い琴を弾くのをやめてしまった。神はとても怒り天皇へ死を宣告した。建内宿禰は恐れおののき琴を弾き続けるように奏上した。天皇は渋々従ったものの、そのうちに琴の音が聞こえなくなった。灯りをつけると天皇は崩御していた。
急遽、穴門豊浦宮で殯が行われた。『日本書紀』では密かに行われたものであるが『古事記』によると大祓（おおはらえ）という大々的なものだった。「生剥、逆剥、阿離、溝埋、屎戸、上通下通婚、馬婚、牛婚、鶏婚、犬婚の罪を様々に求めて祓った」とある。このうち生剥から屎戸までは神代に素戔嗚尊が天上で犯した罪、すなわち「天津罪」（天つ罪）と同じである。上通下通婚は近親相姦、馬婚から犬婚は獣姦で、「国津罪」（国つ罪）の一部である（「天つ罪・国つ罪」を参照）。神の意志に逆らった天皇の葬儀にこのようなものが集められ祓われた。
考証.
実在性.
しかし戦後の通説では実在性の低い天皇の一人に挙げられる。実在性の低い天皇の一人に挙げられている最大の根拠は伝説的な父（日本武尊）と妻（神功皇后）を持つためである。
非実在説の概要は以下のとおりである。
上記の説には以下の疑問点及び反論がある。
系譜.
生年・立太子年.
信仰.
現場不在証明
伊武雅之
青州
青州（せいしゅう）は、中国の地名。
ダイアナ (プリンセス・オブ・ウェールズ)
概要.
生涯.
生誕と出自.
少女時代.
父はオルソープ邸を相続して間もなく、以前から付き合っていたレイン（バーバラ・カートランドの娘でダートマス伯爵夫人）と再婚した。しかしダイアナ含むスペンサー家の子供たちはこの継母のことを嫌っていた。
ロンドンで独り暮らし.