『甲陽軍鑑』に拠れば、曽根昌世は駿河侵攻に際して真田昌幸らと共に活躍した。武田信玄からは、伊豆侵攻と韮山城攻めの後の偵察において、曽根昌世と真田昌幸は「信玄の両眼の如き者ども」と信任されていたという。
天正壬午の乱後には、曽根昌世はこのときの功績により武田時代と同じく興国寺城城主となったが、程なく出奔している。
曽根昌世は武田信玄から軍学や築城術などを直接学んでいたと言われており、これらの技能に精通していたとも考えられる。
追手門学院小学校
概要.
明治時代、陸軍の外郭団体であった財団法人偕行社により、主に軍部将校の子弟の教育を目的として設立された。設立当初から終戦直後まで男子校であったが、戦後は平和主義に徹し共学校として再スタートした。
教員は大阪教育大学出身者が多い。
進学の状況.
教育の指針.
教育理念は「社会有為の人材育成」・「世界有為」、学校の合言葉は「伝統と革新」である。
特色.
英語教育と国際交流.
情報教育.
校友会.
校友会は山桜会（やまざくらかい）という名称で活動をしている。山櫻会報という会報が卒業生全員に届けられる。
学校法人追手門学院
沿革.
設立から第二次世界大戦まで.
第二次世界大戦後.
不祥事.
退職強要.
追手門学院からブレインアカデミー社に支払われたと報道された。
石津神社
歴史.
八重事代主神が携えた石は神社の前に埋められており、天変地異のある時には地面から出て浮き上がると伝えられる。また、蛭子命が漂着されたと伝承される御旅所は石津川北岸の元海岸の地にある。
垂仁天皇の時代に天穂日神の子孫である野見宿禰が神主となったとしている。
聖母の被昇天
概要.
図像学的には、聖母の被昇天がマリアを成人の姿で描くのに対し、生神女就寝は、現世での生を終え眠りについたマリアの亡骸の傍にキリストが立ち、幼子の形をしたマリアの魂を抱き取っている姿で描かれる。ただし、就寝の三日後とされる、マリアが使徒たちに天の栄光において現れた場面では、東方教会においてもマリアは成人の姿で表される。
聖母被昇天の祝日に起きた主な出来事.
参考文献.
 
概要.
祇園信仰