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アルゼンチン共和国
民族
民族 (エスニック・グループ)の定義.
民族（みんぞく）または民族集団（みんぞくしゅうだん）（）とは一定の文化的特徴を基準として他と区別される集団をいう。土地、血縁関係、言語の共有（母語）や、宗教、伝承、社会組織などがその基準となるが、普遍的な客観的基準を設けても概念内容と一致しない場合が多いことから、むしろある民族概念への帰属意識という主観的基準が客観的基準であるとされることもある。
本質論による定義では、血縁、性、身体的特性、社会的出自、言語、慣習など、自分の意思では変えられない、人にあらかじめ与えれたものや外から見て明らかなもの（客観的な属性）が集団を確定する。
構築論による定義では、集団は人々が他の集団との相互作用の過程で選択的に形成するもので、目的に応じて自分である程度自由に選択できるとし、外から見て必ずしも明確でない帰属意識など（主観的な属性）が集団の確定にとって重要である。
分類.
「民族」、「民族集団」という概念は広がりを持つものであり、客観的基準を設けても概念内容と一致しない場合が多いが、以下のように分類されることもある。
母語による分類.
生活様式による分類.
生業様式によって定義する方法である。狩猟採集民族、農耕民族、遊牧民族、騎馬民族など。
語源・語義.
東アジアにおける「民族」の語源.
エクトル・ベルリオーズ
生涯.
幼年期.
青年期.
作曲は同年頃に独学で学び始め、父親の蔵書からラモーの『和声論』を見つけるものの、理論の基礎ですら身につけていない彼にとっては難解なものであった。しかしシャルル・シモン・カテルの『和声概論』を読んだ時は、最初は難解ではあったが徐々にのみ込んでいった。ある程度の知識を得て作曲・編曲に挑戦し、室内楽曲、歌曲、編曲作品を作曲している。
「エクトル・ベルリオーズは、管見によると、ユーゴーやドラクロワとともに、ロマン主義芸術の三位一体をなしているようだ」
音楽院時代とローマ賞.
帰国後と中期の活動.
同年に演奏会に来ていたショパンとパガニーニと出会い、親交を結ぶ。
演奏旅行と指揮活動.
ロシアへの演奏旅行.
相次ぐ不運、マリー・レシオとの再婚.
成熟期.
晩年とその死.
再評価.
エピソード.