しかし、御三卿の家政を幕府に委任したことはまた、御三卿間の対立や幕府内の政争を激化させたという指摘もある。例えば御三家や御両典の当主は他藩主と同様に自らの所領と領民を持ち、家臣団を統括して藩政や家政を独自に運営し、かつ尾張・紀伊両藩の藩主は参勤交代で隔年の参府と領国下向を繰り返さなくてはならない。水戸藩主は常時定府で巷間で「副将軍」と呼ばれたが、それでも領国経営の必要はあり、かつ定府ゆえの紛糾が絶えなかった。しかし御三卿は常時江戸城内にあって、領国経営や家政運営の必要がなく、実質上は何もすることがなかった。しかも江戸城中においては、実際の政治の担い手である老中や大老よりも上位の席次にあった。このため幕府の政治に黒幕として関与することが可能で、実際それに執着するようになり、その結果将軍の跡目争いの絡む政争が激化したといわれる。
近代の華族制度下で伯爵となった田安家の徳川達孝（徳川家達の実弟）と一橋家の徳川宗敬は貴族院伯爵議員として政治に携わり、特に宗敬は第二次世界大戦後に最後の貴族院副議長を務め、参議院議員在職時にはサンフランシスコ講和条約調印の際、日本側全権委員に加わった。
系譜.
徳川吉宗の血筋からの将軍家（宗家）および御三卿当主（戦前まで）
水戸家の血筋からの将軍家（宗家）および一橋家・清水家当主（戦前まで）
逆格子
還相回向
曇鸞と庄松の解釈.
曇鸞が、その主著『浄土論註』（『往生論註』） の中で、
と「還相回向」を釈している。
続けて、
と二種の回向を釈している。
『教行信証』『浄土文類聚鈔』における還相回向.
親鸞が、『教行信証』において、
と釈したように、還相回向は利他行と解するべきである。
さらに親鸞は、『浄土文類聚鈔』において、
とし、四十八願の内、第二十二願を根拠として挙げている。
アールマティの原型はヴェーダに見られ、その中では地母神とされている。
柏市
柏市（かしわし）は、千葉県の北西部に位置する市。中核市、業務核都市に指定されている。
概要.
地理.
松戸市、野田市、流山市、我孫子市、鎌ケ谷市、印西市、白井市、茨城県取手市、守谷市に隣接する。
地名表記.
うち大津ケ丘は、旧：沼南町の地区である。
歴史.