富士山が立地する地域周辺には千居遺跡（静岡県富士宮市）や牛石遺跡（山梨県都留市）など、縄文時代後晩期の祭祀遺跡が複数発掘されている。これらの遺跡には配石遺構（ストーンサークル）を伴う特徴があり、富士信仰に関わるものではないかと学術的に考える意見が存在する。これが正しいとすると、少なくとも縄文時代以前には富士信仰の原型があったこととなる。
富士山が民衆の信仰を集めるに至るには、登山の大衆化が大きな要素としてある。富士山の登山の記録として古いものでは、役行者の登山がある。
他にも平安時代末期の『梁塵秘抄』（後白河法皇編）には「四方の霊験所は、（中略）駿河の富士の山、（中略）の道場と聞け…」とあり、少なくとも平安時代末期には既に富士山が信仰の対象となっていたことが分かっている。
浅間大神の神階奉授.
また同じく『日本三代実録』（藤原時平ほか編）に「富士郡の正三位浅間大神の大山」とあり、これらの記録から噴火活動を抑えるために律令国家の手により「浅間神」が祭祀されるようになったと考えられている。これが現在の富士山本宮浅間大社である。このように、先ず駿河国に富士山に関する神祠が成立したと考えられている。
なお「浅間神」・「浅間大神」・「浅間明神」など、呼び名には時代や記録により差異が認められる。
修験道との関係.
『義経記』（作者不詳）には「山伏の行逢ひて、一乗菩提の峯、釈迦嶽の有様、八大金剛童子のごしんさし、富士の峯、山伏の祈義などを問ふ時は、誰かきらきらしく答へて通るべき…」とあり、富士山と修験道の関係が世に知られていたことが分かる。
富士信仰を題材とした文学作品.
概要.
モータースポーツ.
太田垣士郎資料館
太田垣士郎資料館（おおたがきしろうしりょうかん）は、兵庫県豊岡市（旧:城崎郡城崎町）にある資料館である。城崎温泉ロープウェイ建設者である太田垣士郎の資料を展示している。
概要.
資料館前には、太田垣士郎の銅像が備えられている。資料館内には、太田垣士郎が書き残した書物などが展示されており、太田垣士郎の貴重な資料を閲覧するに当たって欠かせない資料館となっている。
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概要.
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概要.