駅構内施設.
上記店舗は併設するショッピングタウンあいたいの店舗一覧からは除外されている。
利用状況.
年度別1日平均乗降人員.
近年の1日平均乗降人員推移は下記の通り。
近年の1日平均乗車人員推移は下記の通り。
駅周辺.
当駅周辺地区（港北NTセンター）は、横浜市における主要な生活拠点（旧:副都心）に指定されている。
バス路線.
出典.
横浜市営地下鉄の統計データ
神奈川県県勢要覧
天地開闢 (日本神話)
天地開闢（てんちかいびゃく）とは天地に代表される世界が初めて生まれたときのことを示す。
概要.
あらすじ.
『古事記』.
一般に、日本神話の天地開闢といえば、近代以降は『古事記』冒頭の「天地初発之時」（あめつちのはじめのとき）が想起される。ただし、ここには天地がいかに創造されたかの記載はない。なお、神話研究における「天地開闢」は次節の『日本書紀』参照。
世界の最初に、高天原に相次いで三柱の神（造化の三神）が生まれた。
続いて、二柱の神が生まれた。
この五柱の神は性別はなく、独身のまま子どもを生まず身を隠してしまい、これ以降表だって神話には登場しないが、根元的な影響力を持つ特別な神である。そのため別天津神（ことあまつかみ）と呼ぶ。
次に、二柱の神が生まれた。
国之常立神と豊雲野神も性別はなく、これ以降、神話には登場しない。
引き続いて五組十柱の神々が生まれた。五組の神々はそれぞれ男女の対の神々であり、下のリストでは、左側が男性神、右側が女性神である。
以上の七組十二柱を総称して神世七代（かみのよななよ）という。
『日本書紀』.
『日本書紀』における天地開闢は渾沌が陰陽に分離して天地と成ったと語られる。続いてのシーンは、性別のない神々の登場のシーン（巻一第一段）と男女の別れた神々の登場のシーン（巻一第二段・第三段）に分かれる。また、先にも述べたように、古事記と内容が相当違う。さらに異説も存在する。
根源神たちの登場.
本文によれば、太古、天地は分かれておらず、互いに混ざり合って混沌としていた。しかし、その混沌の中から、清浄なものは上昇して天となり、重く濁ったものは大地となった。そして、神が生まれる。
天地の中に葦の芽のようなものが生成され、神となる。
これらの神々は純粋に男だった。