メモリアルストーン麗石（メモリアルストーンれいせき）とは、故人やペットの遺骨と石英などを成分とし、高温で溶融後、ゆっくりと熱処理して結晶を析出・成長させた結晶質の人工宝石である。
概要.
遺骨を石の成分として内蔵するポータブル・ウェアラブルな納骨石である。
遺骨からペンダント、ブレスレットなどのアクセサリーや数珠、オブジェなどに加工したものがあり、遺骨加工型の手元供養・自宅供養品のひとつである。
利用方法.
以下のような利用方法が考えられる。
豆腐小僧
豆腐小僧（とうふこぞう）は豆腐を持っている子供の姿をした日本の妖怪。主に江戸時代後期以降の草双紙や錦絵などに描かれている存在である。
概要.
頭に笠をかぶり、盆にのせた豆腐を乗せた姿で描かれる。顔は、人間の子供そのままのタイプや、一つ目であるタイプなどが見られる。豆腐小僧の絵に見られる豆腐は、紅葉豆腐（こうようどうふ）と呼ばれる、紅葉の葉のかたちが浮き出た豆腐が描かれていることが多い。これは江戸時代後期に実際に販売されていた豆腐である。
『妖怪仕内評判記』では「豆腐小僧といふ化物は頭大ぶりにて」という記述があり、頭が大きいものであるという特徴もみられる。身にまとっている着物は、ごく普通の子供が着ているようなものが描かれていることが多いが、童子格子（芝居での酒呑童子に由来するともされる）に似た格子模様や、春駒、達摩、耳みみずくなど（疱瘡（天然痘）除けとされるおもちゃを描き込んでいる）で描かれている例も数点見られる。
昭和・平成以降の妖怪関連の文献では、雨の夜に現れ、通りかかった人に豆腐を食べるようにすすめるが、食べると体中にカビが生えてしまうと記述されていることが多いが、江戸時代にはこのような特徴を記載した資料は見られず、昭和以降の妖怪図鑑で創作的に付け加えられたものである。
歴史と発想.
豆腐小僧と一つ目小僧.
一つ目小僧も、江戸時代の草双紙やおもちゃ絵の類では豆腐を持っている絵が多く描かれており、かるたなどに広く見られる一つ目小僧が豆腐を持つ絵（「舌出し小僧の豆腐なめ」などの読み札が見られる）や、「豆腐屋の裏は一つ目小僧なり」といった川柳、「笠のうち眼（まなこ）は一ツ賽（さい）の目の奴にも化す豆腐小僧は」という狂歌もあり、両者の境界線は曖昧であったとも言える。