古代の言霊信仰の観点からは、ことばうたを掛け合うことにより、呪的言霊の強い側が歌い勝って相手を支配し、歌い負けた側は相手に服従したのだ、と説かれる。歌垣における男女間の求愛関係も、言霊の強弱を通じて決定されることとなる。古代歌謡としての歌垣は、『古事記』『万葉集』『常陸国風土記』『肥前国風土記』などに見える。万葉集巻九の「〈……率(あども)ひて　未通女壮士(おとめおとこ)の　行き集(つど)ひ　かがふ刊歌(かがい)に　人妻に　吾(あ)も交はらむ　吾が妻に　人も言問(ことと)へ……」は、筑波山の歌垣で高橋虫麻呂が詠んだ歌であり、当時の歌垣の様子を窺い知ることが出来る。
時代が下るにつれて、呪的信仰・予祝・感謝行事としての性格は薄れ、性の開放を目的とした野遊びや未婚者による求婚行事となっていった。特に都市の市ではその傾向を強め、『古事記』には顕宗天皇と平群鮪とが女をめぐり海石榴市で歌をたたかわせた逸話が残っている。
清和天皇の時代に正式に宮中行事となった踏歌は歌垣にあった恋愛要素が薄れ、朝廷の平安を寿ぐ雅な芸能へと変化していった。この歌垣の変質について本居宣長は『古事記伝』の中で「続記の頃のは、実の歌垣に非ず」と述べている。
歌垣はその後の歌合、連歌に影響を及ぼしたとされている。現代にも歌垣の残存は見られ、奄美群島のシマ唄の唄遊びや八月踊り、沖縄の毛遊び（もうあしび）に歌垣の要素が強く認められるほか、福島県会津地方のウタゲイや秋田県仙北地方の掛唄にも歌垣の遺風が見られる。
中国.
エネライフ
大豊建設
特徴.
かつて満州に駐在していた土木系の官吏に始まった。
現在は歴史ある土木事業を行うゼネコンであり、建築はマンション建設工事を主体としている。
最近は、不動産開発事業も行い、東京・都心地区を中心に大手不動産会社・不動産ファンド等を主要顧客とし、最先端の不動産事業にも積極的に進出している。
鶴姫
鶴姫（つるひめ）は、江戸時代以前に見られた日本の女性名。
スティーヴン・アッピアー
経歴.
クラブ.
フェネルバフチェ.
その後.
代表.
人物.
アルビール県
地理.
北にトルコ、東にイランとの国境を持つ。
歴史.
住民.
住民の大部分はクルド人で、少数のアラブ人とトルクメン人が混じる。
概要.
いも伝説
モーゼ五書
研数学館