中央パネルには、天球の内側に裁判官としてのキリストが座しており、その両側には最後の審判のラッパを吹き鳴らす天使と聖人たちがいる。白い百合の花と剣はキリストの身振りに従っている。すなわちキリストの右手と百合の花は祝福された魂に対して天に向かって上げられ、キリストの左手と剣は呪われた魂に対して地に向かって下げられている。ボスは最後の審判の典型的なモチーフである死者の復活と魂の選別を意識的に省略したと思われる。キリストが現れるのはすでに地獄と化している罪と愚かさで満ち溢れた生きた世界の上である。彼の下には罰せられる罪人の描写があり、ウィーン美術アカデミーの『最後の審判の三連祭壇画』のように、右翼パネルの地獄の描写に続いている。左翼パネルは天国が描かれている。祝福された魂はピンクのテントを張った舟に乗ってエデンの園に運ばれている。舟が向かう先には不老長寿の泉を象徴する塔が建ってる。この建築物のより明確なバージョンは『快楽の園』に描かれている。
中央パネルは大部分で昆虫のような悪魔たちに占められている。悪魔たちは呪われた者たちを火で焼いたり、不潔な物を食べるなどの罰を与え拷問している。これらの描写はすべてオランダの諺にインスピレーションを得たものである。右翼パネルの地獄の都市は悪魔に包囲されており、遠景に燃え上がる火が見える。
絵画を構成する諸要素はボスの典型的様式を示している。特に独創的な色彩と、鋭く柔軟な筆遣い、象徴性とイメージ豊かなモチーフの組み合わせなどは、ボスの創造性の重要な作例となっている。しかしその反面、いくつかの要因はボスへの帰属に疑問を生じさせている。いずれにしてもボスの様式に非常に近く、魅力的な作品であることに変わりはない。
来歴.
影響.
悪魔が夜来る
ストーリー.