雨乞い信仰.
守屋山の神が怒ると雨をもたらすと信じられ、過去には干天が続くと雨乞いとして山頂の祠を谷底に突き落とす習慣があった。現在は祠が柵で囲ってあるのはこれを防ぐためである。
「おじり晴れ 守屋へ雲を 巻き上げて 百舌鳥きち鳴かば 鎌を研ぐべし」という諺で言われているように、山頂に雲がかかると必ず雨が降ると信じられていたことから、諏訪盆地や伊那谷
に住む人々には古くから気象の予知に用いられた。
磐座信仰.
磐座の表面には文字らしきものが彫ってあり、祈雨や五穀豊穣を願うまじないの痕跡ではないかと思われる。
諏訪大社上社との関係.
守矢氏と物部氏との関係.
諏訪上社にという筆頭職に就いた守矢氏の家伝によると、物部守屋の次男の武麿（とも）が丁未の乱の後、守屋山に逃れて、やがて守矢氏へ養子入りして神長となった。なお、守矢氏へ養子入りしたといわれる平忠度の子についてもまったく同じ伝承が語られている。これらには、神長となる者が通過儀礼として聖地とされた守屋山に籠っていた事が反映しているのではないかと指摘されている。
物部守屋を祀る守屋神社が立つ伊那市の片倉地区にも、物部守屋の子孫と名乗る守屋姓の家が多く存在する。また、山中には鍛冶技術を持った物部氏とは関係があると思われる「ヶ釜」の地名が残っている。
風の三郎信仰.
諏訪上社一帯を描いた伝『天正の古図』（『天正のボロボロ絵図』とも）から、山中には東日本に知られる風神「風の三郎」を祀る「三郎宮」がかつてあったことが分かる。諏訪上社にはこの社に対する神事が見当たらないため、この痕跡は民間信仰跡だと推測される。
製鉄には風が必要とされたため、鋳物師ヶ釜にいたと思われる鍛冶屋や鋳物師が祀った風の神がそのルーツだったと考えられる。
浜家輝雄
スーパーボンバーマン
 
概要.
プロローグ.
ノーマルゲーム.
通常のゲームモード。ボンバーマンを操作して数々のステージを攻略していく。
ゴールは、ソフトブロックを破壊して探し出す必要がある。または見つけ出したゴールに爆風が当たると、すでに倒した敵が最後に倒した方から順に復活してしまう。
バトルゲーム.
ステージ.
括弧内は海外版のステージ名。
パスワード.
本作独特の仕様.
アイテム.