松村武雄は、女神イザナミは様々なものを生みだすことに生涯を費やした末に、死に際してもなおまだ様々なものを生み出すことを強いられるとし、「悲しくも気の毒」と評した。さらにまた、イザナミは、鎮火の祝詞では死後もなお衆生を火災から守護するため働く一方で（#鎮火の神として参照）、記紀では黄泉国の女王となって数多の穢れ・災厄・死を主宰する邪神と化すことを指摘、「この偉大な女神に於ける内性・職能の変化と対立との度ぎつさ・さに瞠目せざるを得ない」とした。
五行との関連.
平田篤胤は、風火金水土の神々が相次いで生れ出るさまと五行思想の関連を指摘した。
信仰.
ハニヤスはしばしば農耕に関わる神として祀られている。その性格は、作物を育む土壌、水田の泥、土壌に与える肥料だったり、あるいは田畑を水害から護る畦や堤防だったり、はたまた豊作祈願のための祭具の神であったりするのだが、いずれにせよ「土の神」として豊穣に神功のある農業神ということになる。
ハニヤスが土器・陶器の材料となる粘土を神格化したものだと考えるならば、粘土は農耕には不適でさえある。しかし、土器や陶器はもともと日用品ではなく儀式に用いる特別な祭具であり、その祭祀は豊穣祈願のために執行されたはずである。この意味ではハニヤスは農業祭礼に関わる神であるといえる。
土の神・土壌と肥料の神として.
土の神・畦畔と堤防の神として.
土の神・陶芸の神として.
古代の土器や陶器は祭礼に用いられる祭器であり、その材料である粘土を神格化したハニヤスは陶磁器の祖神だと考えられている。
この場合、粘土は農耕には不適でさえある。しかし、古代の神祇において主要なテーマは五穀豊穣祈願であるから、そこで用いられる陶磁器祭器は、結局のところ豊作祈願につながっているとも言える。
土の神・土木工事と造園の神として.
現代ではハニヤスは農業の神としてだけでなく、土一般に関わるものとして、開墾守護、土木工事の安全や造園業の守護神としても祀られている。
鎮火の神として.
愛宕神社・秋葉神社・榛名神社など火伏せ（鎮火）の霊験があるとする神社では、ハニヤスは鎮火の神として祭祀されている。
厠の神.
祭神となっている主な神社.
関連項目.
日本の土の神.
陽捷行は「日本神話ほど、土にかかわる神の数が多い神話はない」と指摘する。
太陽 (三枝夕夏 IN dbの曲)