日本以外の地域では、近隣のアジア諸国、およびニシンの漁獲量が多い北米・ロシアや、大西洋ニシンが獲れる欧州等の地域でも、数の子を食用にする習慣は基本的に一般的とは言えない。それらの地域では、日本に輸出を開始する以前は数の子を全て廃棄していた（も参照）。
ハイダ族もまた、子持ちコンブ（ハイダ語：、ガオ）を採取・食する伝統がある。狩ったその場で生食もされたが、天日干しにし、乾物をそのまま食べたり、水で戻して茹でたり炒めたりしても食べる。
数の子漁の一大産地となったアラスカ南西部市を中心とした（ベーリング海東端）周辺の市村一帯でも、、原住民のユピック（ユピック＝エスキモー）族は古来より子持ちコンブの採取やニシン漁をおこなってきたとされる。子持ちコンブ（中央アラスカ・ユピック語: ,）は冷凍保存・塩蔵・乾燥され、アザラシ油で食すのが昔ながらの慣習という。同じくユピックの居住地であるネルソン島の各市村の住民も海に出て子持ちコンブの採取を行う。取ってまもなく消費されることが多いが、アザラシ油漬けを、アザラシの皮袋（, の転訛）を容器にして保存したという。ネルソン島民によって拓かれたベーリング海峡域のでも、子持ちコンブ（副方言: ）の採集は伝統慣習としておこなわれている。また、同じベーリング海峡方面でイヌピアット族が分布する市村でも、ニシンの魚卵の採取はおこなわれている。
子持ちコンブ漁.
乱獲にたいし、ある創業者は遠隔地から「未使用」のケルプ類を採取し、採りつくされて荒廃した藻場や、 の繁殖地に移植する手段を考案した。また、伐採したケルプ類を、所有する筏に付着させる方法も試みた。
文学.
「縁起物」として用いられる点から、俳句では新年や人事の季語で、寿ぎや新しい出来事を連想させる冬の語としても度々引用される。俳人や小説家で知られる高浜虚子は、この「数の子」で「数の子に老の歯茎を鳴らしけり」という俳句も詠んでいる。
原田篤
略歴.
東北熊襲発言
東北熊襲発言（とうほくくまそはつげん）は、大阪商工会議所会頭だった佐治敬三（当時サントリー社長）が起こした舌禍事件である。
概要.
発端.
この中で佐治が以下の発言を行った。
この発言が原因で、サントリーに対し東北地方での不買運動が起こることになった。