（現在）※四国大学（大学院文学研究科日本文学書道文化専攻）
公表された主な研究成果.
日本語古典文学.
文献学的アプローチによる表現解析により、日本語古典文学における定説を数多く覆してきた。
平安前期の仮名文に独特の構文を「連接構文」と名づけた。
とりわけ、古今和歌集や土佐日記（土左日記）の研究で、画期的な進歩をもたらした。
古今和歌集.
従来の古典文法に呪縛された解釈を全面否定し、新たな解釈を提示した。
万葉集・古今和歌集・新古今和歌集を素朴・観念的・幽玄だとする従来の認識について、「借字（※これは小松英雄の考案した用語）による表記から仮名だけの表記へ、そして、漢字と仮名との交用による表記へという、和歌の書記様式の転換と密接に連動して生じた、抒情表現の深化と捉えるべき」だとした。
また、古来、謎とされてきた、巻十九冒頭に「短歌」という標目で長歌が収録されていることについても新しい解釈を提示した。
土佐日記（土左日記）.
長年にわたって強固な定説として認知されてきた「紀貫之は、女性に仮託して書いた」という解釈について、完全否定した。
そして、論拠を示した上で、冒頭の一節を「漢字ではなく、仮名文字で書いてみよう」という意思表示を平安前期の仮名文の特性である複線構造を活かして巧みに表現したものだ、とする新しい説を提示した。
「それのとしの」以下の従来の解釈についても、徹頭徹尾間違っていたとして、丹念な検証の上で、新たな解釈を提示した。
係り結び.
「ぞ」、「なむ」、「こそ」の意味は強調ではない、とし、新たな解釈を提示した。
藤原仲光
藤原 仲光（ふじわら の なかみつ、生没年不詳）は、平安時代中期の武士。藤原氏の流れを汲むと考えられるが、詳しい系譜は不明。一説によると藤原北家秀郷流とされるが、伝説上の人物ともいわれている。藤原仲義（塩川仲義）、幸寿丸らの父。
源満仲の家臣として仕え、満仲が都を離れて摂津国川辺郡多田盆地に入部したのに伴い、同国池田の地に土着したとされ、現在の大阪府池田市伏尾町の八幡城址は、仲光の居城跡だとする説がある。