こうしたことが2、3度続けられた。藤子は白津山山麓にある田代潟まできて、ここで汗をふき着物の崩れや髪の乱れを直し、女らしい身支度をととのえるのだった。白津山の山頂には正法院という寺があった。そこに、一人の若い美男の修験者がいた。藤子はこの修験者に恋をしていた。しかし、この修験者は道心堅固な行者であったので、毎夜通ってくる藤子のささやきにも耳をかたむけようとしなかった。ある夜のこと、かたくなな男心に恋も叶わぬものと世をはかなんで、湖底に身を沈めてしまった。それから間もなく、主家に帰らぬ藤子について噂が若者に広がった。「藤子は白津山の正法院の若い僧と夜ごとの逢瀬を楽しんで家へ帰るのを忘れたのだ」これを聞いた竜子は、藤子の身を心配して主人の許しを得て白津山の正法院を訪れ、若い修験者から藤子が自殺をしたことを聞き、主家に帰ってから一部始終を主人に話した所、主人は藤子を哀れに思い、湖畔に弁財天をご神体とする白藤神社を建立して藤子の霊を慰めてやった。
白藤神社の神体は弁財天であった。その後、龍子は北秋田郡増沢村の平左右門に嫁いだが、その折主家から藤子の遺品として日頃彼女が使っていたと戸棚や櫛箱をもらい、他の嫁入り道具と一緒にもって嫁いで行った。
潟からとった魚を食うと口が曲がる、潟の魚を食べた人が数日後に死んだなど。話者も潟で獲れた魚をもらったことがあったが、気味が悪いので川に放してやった。
村の馬捨て場から一番新しい骨を拾ってきて、田代潟に投げ入れると、池の主が怒って雨を降らせるという。
沖田面の山の上には、足の形をした沼がある。これは大人の足跡で、もう一つの足跡は二ツ井町にあるという。沖田面の足の形をした沼はどんな暑い夏にも水がなくならない。これは左足の形をしており、二ツ井の田代には右足の形をした沼がある。これらは、大人の足跡であるという。
昔は田代潟は下にあった。現在もそこにあるが、今はもう汚れてしまい泥沼になっている。あるとき、乞食の夫婦が来ておしめをそこで洗った。そうすると、大山が移動して潟が上に出来たという。
菅江真澄の記録.