また、ソクラテス以降の哲学者の中では、
キリスト教.
キリスト教はユダヤ教から生まれた一神教であるが、同時に、成立の初期段階で教父らによって古代ギリシャ哲学を取り込んでいる。
アウグスティヌスは『自由意志論』の悪について論じた部分で、悪は善の反対物であるというよりも、善の不在にすぎないと述べている。つまり悪はそれ自体としては存在しないものなのである。
スピノザや汎神論.
スピノザのように、汎神論を唱える一元論者もいるが、全ての一元論者が汎神論を唱えるわけではない。排他的一元論者は、汎神論者のいう世界や神は存在しないと考えている。また理神論を唱える一元論者もいる。万有在神論的な一元論の場合、万能で完全に浸透した一神教的神が、世界に内在し、かつ超越的にも実在していると信じる。
バールーフ・デ・スピノザの汎神論.
スピノザが証明した命題、定義によると宇宙は無限、決定論的（非偶発的）であり、現代物理学の宇宙や自然として額面の通り受け取ることはできない。
ライプニッツ、バークリー.
ゴットフリート・ライプニッツは、実体的には多元論だが、物体を現象とし、神まで含めてモナドの一種類と見なしたという点では、一元論と言える。
また、ジョージ・バークリーは、物体の実在性を否定し、無限精神である神（the God）と人間精神のみを実体とした非物質論を展開した。これも一元論と言える。
近年の神学的一元論の広がり.
スピリチュアリティという観念と心身統一という一元論的原理とは相矛盾すると唱えるという点では、一元論と宗教哲学とは正反対と言える。しかし、宗教とスピリチュアリティを英知の源泉と考えると、どんな宗教哲学より一元論が根本的であるとも言えよう。
現代の哲学的一元論のタイプ.
ただし上記の分類のどれにも当てはめにくい立場もいくつかある。例えば、
外部リンク.
英語のページ
マイスター制度
ウクライナ語やベラルーシ語のイに間違えやすい。区別できるフォントもかなり少ない。
試合結果.
準々決勝.
準決勝.
決勝.
地理.
自治体の構成.
歴史.
行政.
議会.
紋章.
青地に金色の台付きの杯とそこから金色の修道院長の杖が見える。その上部には三連アーチの銀の橋が架かっている。
経済と社会基盤.
交通.
その他.
ラインラント＝プファルツ州にも同名のホーホシュタットという町がある。