韋昭の『呉書』には石亭の戦い後のお祝い会の話が収録されている。陸遜は曹休を破った後、当時の呉の首都である武昌に凱旋した。孫権は陸遜に皇帝同様の待遇を与え、労をねぎらった。孫権は左右に命じて御蓋で陸遜を覆わせて殿門を入出させ、凡そ陸遜に賜ったのは皆な御物でも上珍の品で、時に比肩する者は莫かった。孫権は大宴を開いたが、酒が盛り上がる時、陸遜に命じてを踊らせて、続いて二人で共に舞を踊った。その踊りの褒美として自分で着る白いモモンガの毛皮で作った衣服とカワセミの羽で飾った帽子を賜った。また、孫権は自らの黄金の帯を脱いで、陸遜に下賜し、自ら帯を締めてやった。陸遜が西陵に帰還する際には、公卿らをあつめて陸遜のために道中の安全を祈願し、孫権は自らの船を一隻下賜し、七色の絹布と赤い染料を賜与した。
一族.
評価.
『三国志』は主君を除いて諸葛亮と陸遜のみが一巻をもって単独で伝を立てられている。撰者の陳寿は、「劉備は、広く天下に英雄として名があり、当時の人々は皆彼を畏れはばかっていた。 陸遜は、ちょうど壮年に達したばかりで、その威名もまだ人々に知られてはいなかったのであるが、（その彼が劉備の）鉾先を打ちくじいて勝利を収め、全て計略どおりに事が運んだ。私は、陸遜の計りごとの巧みさを高く評価すると同時に、孫権がよく人の才能を見抜いて、 その人物が大きな事業を成し遂げられるよう取り計らってやった事にも感嘆する。陸遜は忠誠を尽し、国を憂いて身を亡ぼすことになったのだが、ほぼ社稷の臣といえるだろう」と評している。
陸機は陸遜を周瑜・呂蒙・魯粛と並べて、「宮中に入って腹心となり、地方へ出ては股肱となり」と評している。
唐の史館が選んだ中国史上六十四名将に選ばれている（武廟六十四将）。
三国志演義では.
西尾幹二
略歴.
文化人としての軌跡.
論壇・文壇への登場.