経歴.
フォーチュン誌に招かれてニューヨークに戻り、アルビンは労働問題担当のコラムニストになった。後にビジネスや経営についても担当するようになる。
かつては の客員学者、コーネル大学の客員教授、 の教職員、ホワイトハウス特派員、フォーチュン誌編集者、ビジネスコンサルタントなどを務めた、世界各国のオピニオン雑誌に論文が訳されている（日本では中央公論が多かった）。
思想.
生産者（プロデューサー）と消費者（コンシューマー）のギャップは技術によって埋められる。「生産消費者（生産に関わる消費者、トフラーの造語）」は自身のニーズを満たすことができる（オープンソース、フリーランス、組み立てキットを参照）。場合によっては労働を海外にアウトソーシングするのではなく、無給の消費者にアウトソーシングすることもある。例えば、銀行で銀行員に手続きをさせるのではなく、ATMを消費者自ら操作するとか、小包の配送状況をインターネット上で自分で確認するといった事例である。
放送順.
カートゥーン ネットワーク公式サイトより。
三芳野神社
歴史.
さいたま市の氷川神社を勧請したとも、京都市の北野神社を勧請したともいわれているが定かではない。この三芳野という社名は在原業平の『伊勢物語』に出てくる「入間の郡三芳野の里」という地名が川越の旧地名であったことによる。
祭神.
祭神は素盞烏尊（すさのおのみこと）・奇稲田姫命（くしいなだひめのみこと）。
菅原道真・誉田別尊（ほんだわけのみこと）を配祀する。
当社は川越城築城により天神曲輪に位置することになり「お城の天神さま」と呼ばれた。
城内にあることから一般の参詣ができなくなったのだが、信仰が篤いことから時間を区切って参詣することが認められた。
しかし、この天神さまにお参りするには川越城の南大手門（現在の川越市立第一小学校の正門付近）より入り、田郭門を通り、富士見櫓を左手に見、さらに天神門をくぐり、東に向かう小道を進み、三芳野神社に直進する細道をとおってお参りしなければならなかった。
反対に、一般の参詣客に紛れて密偵が城内に入り込むことをさけるため、帰りの参詣客は警護の者によって厳しく調べられた。