それから益子に足繁く通い、益子焼を見て歩くうちに、当時の益子の、濱田庄司を中心として佐久間藤太郎や木村一郎たちにより「民芸の里」「陶芸の里」を作り上げようとする気運に触れていくうちに、本格的に陶芸家を志すようになった。
父親の反対は引っかかっていたが、陶芸を生業として立派に飯を食っていく事を見て貰う他にない、とそれすらも励みとした。
そして塚本製陶所で研究する日々を送るかたわら、濱田庄司を始めとする「益子焼の先達たち」との交流を深めていった。そのため直接の弟子ではないが、濱田庄司の「心の弟子」として、濱田庄司を「永遠の恩師」として陶芸の技を盗み、陶芸へ向かう姿勢を学び、強く思慕していった堅実な父親には大反対をされたが。
「牙白瓷」と加守田章二.
「土もの」はどうしてもしっくりこなかった。加守田が指摘したように、磁器の持つ、清潔感と端正さ、そして静謐な優美さが廣崎の気質に合っていた堅実な父親には大反対をされたが。
それからの廣崎は磁器、特に白磁器を作り続け、「牙白瓷（げはくじ）」と名付けた、北宋の定窯の白磁を今日に再生したかのような、アイボリー色が掛かった鮮やかな象牙色である、優しく温かみのある「白の世界」を追求していった。
「文人陶芸家」廣崎裕哉.
廣崎は浦和市（現・さいたま市）で暮らした中学、高校時代に、女流俳人の長谷川かな女の句会に学び、俳人としての将来を嘱望されていた。しかしその後、早稲田大学政経学部に入学した後に益子で陶芸家となった。
事前に制作を知らされていなかったが、病床に届けられた句集『自選 一哉集』を手にした廣崎は目に精気が戻り、ほっとした表情をしながら、絞り出すような声で「ありがとう」と礼を述べたという。
歴史.
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上殿村
上殿村（かみとのそん）は、広島県山県郡にあった村。現在の山県郡安芸太田町の一部にあたる。
シンガポール工科デザイン大学
歴史.
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ひともんちゃくなら喜んで
澤田空海理
経歴.
プロデュースから編曲までを自身で手掛け、ドラムを除くほぼ全ての楽器演奏を自身で行う。作家とソロ活動を平行して行い、そのいずれにも自ら「人生の切り取り」と称す赤裸々な作詞への姿勢が垣間見える。
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