六派哲学:
インド哲学の他の学派:
 「要素それ自体から前方に飛び出す
 しっかりした知識が破壊される
 知識が破壊されると—
 死後にいかなる知性も残らない。」
自然主義
 「火は暑く、水は冷たい、
 清々しくひんやりとした朝の涼風
 何によってこうした個性が生じるのか?
 彼らはそれ自体の本性に従ってそうなのだ。」
官能的な耽溺.
 「人に起こってくる快楽
 感覚されるものに触れることによって
 米粒、最高級の白い粒が豊かで
 自分の真の関心を追い求める人、
 それらを投げ捨てて
 なぜなら空やほこりを覆うため?
 命が続く一方で人を幸せに生きさせよう
 彼にバターを食べさせるが彼は借金をする
 ひとたび肉体が塵となれば
 どうして再びよみがえることができようか?
宗教は人が発見した.
 「ヴェーダの三人の著者は道化師、悪党、悪魔である。
 これらは道化師が発明したもので、神官に対してなされるさまざまなこと全て、
 生物が食事を行うことは同様に夜をうろつく悪魔が命令した。」
古代中国哲学.
中国哲学は日本、朝鮮、そしてベトナムを含む漢字文化圏で支配的な哲学的思想である。
学派.
諸子百家.
中国の帝国時代初期.
統一秦王朝の創設者は法家思想を公式哲学として実施し、焚書坑儒を行った。漢王朝が道家を採用し、さらに後には儒家を公式に教義として採択するまでは法家が影響力を保った。道家や儒家は仏教の到来までは中国史層の中でも決定的な力となった。
儒家は漢王朝の頃に特に強力であった。その最大の思想家は董仲舒で、儒家思想を董仲舒の学派の思想や五行説と統合した。また、彼は今文経学を普及させた。それは孔子を神で、中国の精神的な支配者であり、予知能力を持っていて普遍的平和へ向けて世界の革命を開始すると考えた。対照的に古文経学が存在し、彼らはずっと信頼性の高い古代の言葉で書かれた孔子の著作の使用を唱道した。とりわけ、彼らは孔子を神同然の人物とみなす臆説を論駁し、孔子を偉大な賢者ではあるが死すべき人間にすぎないと考えた。
アポロニアのディオゲネス
ガウタマ・ブッダ
カルラン航空博物館
カルラン航空博物館はフィンランドの博物館である。
概要.
タルソスのパウロ
北条顕弁
東山義久
ミュージカル・舞台.
ライブ 、その他ステージ.