現在の帯留には、主流の紐を通す形式の他に、帯締めの上から金具で押さえるクリップ式・開閉式の帯留があり、紐通し式に比べて、厚みのある紐に使え、帯締めを締めた後にも使えるという利点がある。どちらも、金具を使ったあとに、金具の間に紐が通り、留め金具式帯留とは異なって、純然たる装身具である。
素材.
帯留の素材は、珊瑚、翡翠、瑪瑙、琥珀、象牙、鼈甲（べっこう）、蒔絵、螺鈿、貝、カメオ、水晶、ダイヤモンド、真珠、ルビー、エメラルド、サファイア、金、銀、プラチナ、金属に七宝を施したもの、木彫、陶器、ガラス、トンボ玉、セルロイドなどで、工芸品が多用される。
帯留に用いる帯締め.
幅二分〜三分の、細い平打ち（平組）の帯締めは、帯留をより目立たさせるために組まれるようになったものである。
帯留として作られたものでなくとも、紐を通す部分があれば帯留として代用が可能である。洋装用のブローチなどは、帯留に転用でき、ブローチを帯留に転用させる金具も市販されている。
TPO.
帯留と季節.
翡翠素材は、夏用とされることがある。水晶素材は、夏用とされることがある。珊瑚素材は、冬用とされることがある。
茶席と帯留.
簡素を旨とする茶会では、「茶席の道具の美しさに匹敵するものはない」という意味や、万が一にも道具を傷つける等の粗相がないよう、帯留は避ける。「寂びた装いの一つとして使うのであれば、かまわない」とする考え方もあるが、その場合でも茶会の性質を吟味し、師匠や諸先輩に意見を伺い、常識をふまえて決めるのが適当だとされる。
喪服と帯留.
喪服に帯留は、避ける。黒い石なら良いとする考え方 や、通夜・葬儀には不可だが一回忌までなら色喪服に翡翠・真珠・水晶のみ可、以降は通常通りとする考え方、法事の略喪服に翡翠・真珠など数珠に用いられる貴石なら良いとする考え方 などがあるが、良しとするかどうかも含めて本や人によって色々と違いがある。
花柳界の正装と帯留.
戦前の写真には、黒の五つ紋付の正装に帯留を用いる姿が残されているが、現在は、黒の五つ紋付の正装に、帯留は使用しないとされる。
上流社会の礼装と帯留.