柔毫（筆）（じゅうごう（ひつ）、柔毛（筆）（じゅうもう（ひつ））とも）とは、柔らかい毛でつくられた筆をいう。羊毛・リスなどがある。剛毫に対する語。
集字（しゅうじ）とは、作品を書くときに古典の筆跡から文字を集めて、参考にすること。あるいは、それを作品のように仕立て上げたものを指す。王羲之の集王聖教序と興福寺断碑が代表例。
集帖（しゅうじょう）
宿墨（しゅくぼく）とは、磨墨によって得た墨汁の古くなったものをいう。
入木抄（じゅぼくしょう）
入木道（じゅぼくどう）とは、書道のことをいう。王羲之の筆力が強いため、木に書いた文字が滲み込むこと三分（七分とも）にも及んだという伝説による。
潤渇（じゅんかつ）とは、滲みとかすれのこと。
順筆（じゅんぴつ）→書法#順筆を参照
潤筆（じゅんぴつ）とは、筆で書画などを書くこと。または渇筆に対する語として、滲みのことにも使われる。
帖（じょう）とは、
もと、木簡・竹簡に対して、布に書いたものの意。
帖学（じょうがく）
帖学派（じょうがくは）
象形文字（しょうけいもじ）
昇元帖（しょうげんじょう）→集帖#昇元帖を参照
章草（しょうそう）
正倉院文書（しょうそういんもんじょ）
消息（しょうそく）
上代特殊仮名遣（じょうだいとくしゅかなづかい）
上代様（じょうだいよう）
鐘鼎文（しょうていぶん）→金文
小篆（しょうてん）
条幅（じょうふく）
章法（しょうほう）→書法#章法を参照
青蓮院流（しょうれんいんりゅう）
書家（しょか、書人とも）
書議（しょぎ、書儀とも）→中国の書論#書議を参照
職思堂帖（しょくしどうじょう）→集帖#職思堂帖を参照
書契（しょけい）とは、記号としての文字という意。
書後品（しょこうひん）→中国の書論#書後品を参照
書写（しょしゃ）
女真文字（じょしんもじ）
書聖（しょせい）とは、能書をほめていう言葉で、書道の優れた人をいう。東晋の王羲之と梁の王志は何れも書聖と呼ばれた。
書体（しょたい）
書壇（しょだん）
書断（しょだん）→中国の書論#書断を参照
書道界（しょどうかい）
書道展（しょどうてん）
初唐の三大家（しょとうのさんたいか）
初唐の四大家（しょとうのしたいか）→初唐の三大家#初唐の四大家を参照
書の三聖（しょのさんせい）
書品（しょひん）とは、
書風（しょふう）とは、文字の書きぶり、書の趣や傾向をいう。