安珍・清姫伝説（あんちんきよひめでんせつ）とは、紀州道成寺にまつわる伝説のこと。思いを寄せた僧の安珍に裏切られた清姫が蛇に変化して日高川を渡って追跡し、道成寺で鐘ごと安珍を焼き殺すことを内容としている。
そしてこの男女は因縁のまま輪廻転生するが、道成寺の住持の読経の供養により成仏するという仏教説話である。
概説.
安珍・清姫伝説は、主人公らの悲恋と情念をテーマとした、紀伊国（和歌山県）道成寺ゆかりの伝説である。
室町時代の『道成寺縁起』（上下巻、絵巻、重文）でも、主人公らは無名である。
能（謡曲『道成寺』）、歌舞伎（『娘道成寺』、総じて「道成寺物」という作品群）、浄瑠璃（『日高川入相花王（ひだかがわいりあいざくら）』『道成寺現在蛇鱗（げんざいうろこ）』）など、後世にさまざまな題材にされてきた。
「略縁起」と名のつく稿本も複数存在する。また、絵解きの影響で、江戸時代にはこの伝説が「略縁起」の形で刊行され、数多く頒布されてきた。
あらすじ.
伝説のあらましは、おおむね次のようなものである。
奥州白河（現福島県白河市）より安珍という僧（山伏）が熊野に参詣に来た。この僧は大変な美形であった。紀伊国牟婁郡（現在の和歌山県田辺市中辺路、熊野街道沿い）真砂（まなご、まさご）の庄司清治/清次の娘、清姫は宿を借りた安珍を見て一目惚れし、女だてらに夜這いをかけて迫る。安珍は僧の身ゆえに当惑し、必ず帰りには立ち寄ると口約束だけをしてそのまま去っていった。
欺かれたと知った清姫は怒って追跡をはじめるが、安珍は神仏（熊野権現・観音）を念じて逃げのびる。安珍は日高川を渡るが、清姫も河川に身を投じて追いかける大場面となる。蛇体となりかわり日高川を泳ぎ渡った清姫は、日高郡の道成寺に逃げ込んだ安珍に迫る。梵鐘を下ろしてもらいその中に逃げ込む安珍。しかし清姫は許さず鐘に巻き付く。因果応報、哀れ安珍は鐘の中で焼き殺されてしまうのであった。安珍を滅ぼした後、本望を遂げた清姫はもとの方へ帰っていき、道成寺と八幡山の間の入江のあるあたりで入水自殺したといわれる。