特記以外は『日本書紀』による。血縁関係（「父」、「子」など）は大己貴神から見た関係を示す。ただし『出雲国風土記』にのみ記載される神名もあるため、詳細は大国主を参照。
（父）素戔嗚尊（すさのお の みこと、『古事記』では須佐之男命）
（母）奇稲田姫（くしなだひめ、『古事記』では櫛名田比売）
大己貴神（おおなむち の かみ、『古事記』では大穴牟遅神、大国主神、八千矛神、宇都志国玉神、葦原醜男）
大己貴神にはほかに沼河比売の子に建沼河男命（越氏の祖）という子がいたとする系図もある。
異説.
建速須佐之男命は櫛名田比売命を娶り八島士奴美神を産んだ。
この神は木花知流比売（大山津見神の娘）を娶り布波能母遅久奴須奴神を産んだ。
この神は布帝耳神（布怒豆怒神の娘）を娶り天之冬衣神を産んだ。（なおこの天之冬衣神は天葺根命という名も持ち、須佐之男命の子ともいう。子の清武豊彦命は日御崎神社神主家小野氏の祖。）
この神は刺国若比売（刺国大神の娘）を娶り大国主神（大穴牟遅神。異母兄弟に八十神あり。）を産んだ。
『古事記』の系譜.
『古事記』には大国主神以後の系譜ものべられており、次のとおりである。
大国主神は鳥取神（八島牟遅能神の娘）を娶り鳥鳴海神を産んだ。
この神は前玉比売（天之甕主神の娘）を娶り甕主日子神を産んだ。
この神は青沼馬沼押比売（敷山主神の娘）を娶り布忍富鳥鳴海神を産んだ。
この神は若尽女神を娶り天日腹大科度美神を産んだ。
この神は遠津待根神（天之狭霧神の娘）を娶り遠津山岬多良斯神を産んだ。
天孫系.
概要.
『日本書紀』によれば、天穂日命は高天原より国譲りの使者として遣わされたが、逆に出雲の大己貴神に従ってしまい、役目を果たさなかった。のちに国譲りが行われると、天穂日命は高天原の高皇産霊尊より大己貴神の祭祀をつかさどる者として認められ、その子孫は出雲氏（出雲国造の氏族）・土師氏となったとされる。
構成神.
血縁関係（「子」など）は天穂日命から見た関係を示す。
出雲民族
道の駅くるら戸田
概要.
正式名称は「戸田地域活性化センター・道の駅くるら戸田」
施設内には地域の産品を中心とした「売店コーナー」や飲食スペースの「軽食コーナー」、地域の情報が取得できる「交流ロビー」、戸田地区連合自治会が運営する自治会館「戸田地区センター」が設けられた複合施設である。
来歴.