南北朝時代に入ると、政務の実権が朝廷から幕府に移るようになると、依然として任免は院や天皇が行っていたものの、その職務は寺社からの奏請を受けて室町幕府及び将軍への取り次ぎを行う役に転じるようになる。これによって寺社伝奏は幕府役職としての要素を併せ持つことになる。これは一般民政を担当していた惣伝奏（そうでんそう）が関東申次に代わって設置された武家伝奏の職へと変化していくのと軌を一にしている。だが、応仁の乱後には室町幕府の政治力は衰微して寺社伝奏は再び院や天皇に取り次ぐ役に戻ることになる。
江戸時代.
江戸時代に入ると、武家伝奏の監督下のもとで寺社から奏請を武家伝奏を経由して院・天皇、場合によっては江戸幕府に取り次ぐ役職になる。ただし、それまでの特定の重要な寺社に限定されず、中小の寺社や各宗派・教派からの奏請を受けるようになる。ただし、門跡が置かれた宗派（法相宗・天台宗・真言宗など）では門跡経由で奏請が行われ、中小の神社は吉田家もしくは白川家が取り次ぎを行った。更に江戸幕府の保護の厚い宗派（新義真言宗豊山派・臨済宗五山派・浄土宗・浄土真宗本願寺派など）の寺社伝奏は武家伝奏の兼任として行われていた。
スッポンタケ目
公家列影図
基本的に墨一色だが、唇と頬の部分に淡い朱がさしてある。束帯の文様には蕪や大根などが描かれているが、これらは有職故実にそわないものであることから異様であり、本作が似絵の手控として制作されたことを窺わせる。
巻末には「年中行事着座　土佐信実朝臣筆」と記されているが、題名と内容が一致しないためこれは後世の補筆であることがわかる。それでも筆者は藤原隆信・信実父子を祖とする似絵の家系の者だとみられ、一説には信実の孫・伊信の作ともいうが、確証はない。
漢溪長隆駅
イチか?バチか?プロジェクト
概要.
『お固い』イメージのあるNHK教育テレビと『柔軟』なイメージのフジテレビが、開局以来それぞれ違う視点から見つめてきた「若者」をテーマに、タッグを組んで番組を制作する。
備考.
NHKとフジテレビは、これまでも放送局の垣根を越えた交流が盛んである。以下はNHKの総合テレビでの放送を実施。
ビジネスコンテスト