齧歯類やウサギ類、鳥類、トカゲ類を主な餌とするが、植物質や腐肉も食べる。時折ヒツジを襲うことがあるため、しばしば駆除の対象となる。地域によっては希少となっているが、種全体としては絶滅のおそれはない。
特徴.
分布.
エクアドルおよびペルーから、パタゴニア南部とティエラ・デル・フエゴにかけて分布する。一部の個体群はコロンビアの南部に生息する。アンデス山脈西側の斜面に最も多く、そこでは開けた地と落葉樹林に見られる。フォークランド諸島西端の一部にもいるが、これは人為的に導入されたものである。
食性.
生息環境.
繁殖.
魔女の下僕と魔王のツノ
あらすじ.
登場人物.
魔物.
食べることで魔力を吸収し利用できる生き物。魔力（生命力）を求めて生き物を襲う習性があるため、多くの国で恐れられている。魔力を取り込めないと肉体どころか体力すら維持できず、魔法を使うと更に消耗が激しい。
精霊が人間の身体に宿ることで魔物と呼ばれる場合もあって、この時に強大な精霊が宿ると宿られた人間側が人格を保つことができず豹変ないし発狂するため「悪魔憑き」とも呼ばれている。
精霊.
万物に宿ることが出来、魔力を持った存在。実体を持たず普通の人間の目には見えない。物の善悪よりは「心のありよう」に応える性質をもち、そのため欲望の強い者にはそれを利用するような精霊が近づくことが多い。そういった精霊は「悪霊」や「悪魔」と呼ばれる。
トノコ信教では精霊と呼ばず悪魔と呼ばれる。魔力は神が天使を通して貸してくれるものであり、用がすんだら返さねばならないが、返さずに横取りする天使がいてそれが悪魔であるとされている。魔女の魔法や魔物の魔法は悪魔の力を使う悪い魔法とされ、盗まれた魔力を返すために滅ぼせと教えられている。しかし、神とは精霊の一種であり、祈りは詠唱と同じもので、トノコ信教は悪霊祓いに特化した（ゆえに一部の知識が失われた）魔法だろうとエリックは推測し、レイの言葉で祈る対象への距離感に気付いたアルセニオは自らの祈りとサラマンダーの短剣で「浄化の炎」を発現させている。
用語.
地名と文化.
魔法陣.
特殊な図形。地面に描いたり布を縫い合わせたりして作ったものに呪文を唱えて魔力を込めると発動する。
魔導具.