金軍の侵略は苛烈であり、梁山泊残党は李俊を頼って暹羅（作中では、「澎湖列島の向かいの島々」）に渡る。しかし、暹羅でも政変が起こり、戦いは続く。形勢不利となった暹羅の奸臣は日本に援軍を要請、関白の率いる薩摩・大隅の軍勢一万が出陣してくる。
水滸後伝と日本.
作品の中での日本.
日本の軍を率いている人物は「関白」と呼ばれるが、名前は明らかにされていない。作者が明末清初の人間で、明の滅亡前に文禄・慶長の役があったことから、豊臣秀吉をイメージした可能性がある。関白は身の丈八尺で、象に乗っており、戦国時代の日本の軍隊とは、かけ離れた描写となっている。また、水戦用の「黒鬼」と呼ばれる部隊を保有している。ただ、公孫勝の術により全軍凍死という結末を迎える。
ほかに、李応らが舟で難破し、薩摩に漂着する場面がある。ここでは、「薩摩の地は土地が貧しく、住民は海賊行為で生計を立てている」と説明されている。
また、李俊とたたかう奸臣たちの中に、「釣魚島」を本拠とする人物が登場する。
日本への影響.
江戸時代.
などとあり、江戸時代にはまれな書物であったが、一定の読者を持っていたことがわかる。
明治以降.
愛しあってるかい!
愛しあってるかい!スペシャル.
ストーリー.
東京都・渋谷区の原宿にある男子校の南青山高校と女子校の表参道女子高校を舞台に、それぞれの三年生の生徒や先生たちが繰り広げる学園ラブコメディ。生徒達の大学受験合格発表の日から卒業式と、その後までを描く。
タイ捨流
タイ捨流（タイしゃりゅう）は、丸目長恵によって新陰流から創始された兵法。
概要.
タイ捨流の「タイ」という言葉には、「体・待・対・太」などの複数の漢字が当てはまる。
「タイ」と仮名で書くのは、「体」とすれば体を捨てるにとどまり、「待」とすれば待つを捨てるにとどまり、「対」とすれば対峙を捨てるにとどまり、「太」とすれば自性に至る…といったそれぞれの意味が含まれるからである。
漢字では意味が限定されてしまうが、仮名で表すことで何れの意味にも通じることができる。
「タイ捨」とは、これらのすべての雑念を捨て去るという事、ひとつひとつの言葉にとらわれない自由自在の剣法を意味する。
最大の特徴は、「右半開に始まり左半開に終わる、すべて袈裟斬りに終結する」独特な構え。