早課ではダマスコの聖イオアンの詞による八つの歌頌が歌われる。教区によってはこのあと時課を続ける。このなかで聖師父金口イオアンの「復活祭の説教」が朗読される。
また卵の成聖も早課が終わって以降に行われる。なお大斎中節制の対象であった食物（肉や卵など）は復活大祭の奉神礼が終わった後にはじめて食される。
聖体礼儀.
聖像.
イコンによってはこの二つの場面を合成したものもある。
復活祭期.
日付.
古代の論争.
古代には日付と位置付けをめぐり論争があったが、現在は春分の後の満月の次の日曜日（主日）に行われる。
風習.
復活大祭に特徴的な食べ物として、クリーチとパスハがある。
正教会の復活祭の風習のうち、もっとも広く浸透しているものとしてイースター・エッグがある（但し西方教会にもイースター・エッグの習慣は存在する）。復活祭の奉神礼中、信者が持ち寄った染め卵が成聖され、また信者同士卵を贈りあう習慣がある。正教徒は復活祭の卵を、基本的には赤（赤は血すなわち生命と死を象徴するものである）に染める。しかしスラヴ地域を中心に、卵を美しく彩色する習慣がみられる。帝政ロシアでは、贈り物用の彩色卵は「ファベルジュの卵」とよばれる一連の工芸品へと発展した。正教会のイースター・エッグは色付けによって数種類に分類され、それぞれ異なる名称を持つ。なかでも特に複雑な模様を持つものはピーサンカとして特によく知られている。
復活祭の聖歌から.
パスハのトロパリ.
ハリストス死より復活し、
墓にある者に生命を賜えり。
シオンよ、今祝いて楽め、
爾潔き（いさぎよき）生神女よ、
爾が生みし主（しゅ）の復活を喜び給え。
起源.
フェニキア文字 （ザイン）に由来する。文字名称はセム語の伝統と異なるが、おそらくβ（ベータ）やη（エータ）からの類推による。
概要と特徴.
放送局.
山口放送（制作局）、札幌テレビ、青森放送、秋田放送、山形放送、福島中央テレビ、テレビ新潟、ミヤギテレビ、日本テレビ、静岡第一テレビ、北日本放送、テレビ金沢、福井放送、中京テレビ、読売テレビ、広島テレビ、日本海テレビ、南海放送、福岡放送、熊本県民テレビ、鹿児島読売テレビ
京成大和田駅
駅構造.
利用状況.
近年の一日平均乗車人員推移は下表の通り。
駅周辺.
北口.
バス路線.