事件の過程で八幡大菩薩が登場したように、八幡信仰との関りも深いとされる。氏族や地域的共同体の神、国家の宗廟としての八幡神が、広く民衆へ繋がりを持ち信仰されたことは、それまでの限られた範囲で信仰された古代信仰から新たな神祇信仰が登場してきたことを示すものと考えられている。
志多羅神.
そのほか小藺笠神、八面神といった神名も歌舞との関連を示し、このような名前は当時の新興した神に付けられたとされる。さらに両神名は、干天や降雨につながる自然神との関係も指摘されている。これら上洛した神々の中心は、神輿のひとつにあった宇佐八幡大菩薩と考えられ、志多羅神による託宣の折にも八幡神が名乗られたとされる。志多羅神の上洛には、複数の神名が登場しており、志多羅神自体は、特定の神を指した名称というよりは、群衆と共に上洛した神々の総称ではないかと考えられている。
童謡.
『本朝世紀』には群衆が歌舞した六種の童謡（わざうた）が記録されている。
柴田實は各首の意味を検討し、童謡は飢饉下における民衆による世直しをうたったものだとした。その一方で戸田芳美は、群衆を構成した「富豪之輩」に着目し、童謡が当時農村の開発を進めた富豪層等（大名田堵）の直面する課題と、その課題を乗り越えようとした自信や意欲をうたったものと評価した。また、黒田日出男は九州や東海地方に伝わる田遊びの歌詞に、志多羅神の童謡と同じような歌詞があることから、農村の田遊びとの関係を指摘している。そのほか、古代において童謡は諷刺歌としての性格を持っており、そのため志多羅神上洛の童謡も諷刺歌謡の系譜にあるとされる。
美澄玲衣
略歴・人物.
趣味はお菓子作り、特技はスポーツ。
ピッティ美術館
大久保小学校 (曖昧さ回避)
大久保中学校 (曖昧さ回避)
岸田俊輔
衆議院議員岸田正記の二男。衆議院議員岸田文武の弟。内閣総理大臣岸田文雄の叔父。
来歴.
概略.
記録映画専門だった岩波映画製作所が初めて作った劇映画である。。
制作.
原作は地主愛子編『飛べない翼』であるが、手記集であり、脚本を書くにあたってヒントにした程度である。
配役は職業俳優を避けて実際に非行の経験がある少年たちを選んだ。そのため台詞の多くは出演者の即興である。セットは一切使わず、人工照明も使わないで、記録映画のリアリティのある画面にした。
京都府立京都学歴彩館
三浦愛佳
経歴.