また、西日本から北陸、東北各地には銀山が多く点在し、ここから産出される灰吹銀に極印を打った極印銀（ごくいんぎん）および小額取引のためにそれを切遣いした切銀（きりぎん）が秤量銀貨として取引に用いられるようになった。これらの極印銀は『諸国灰吹銀寄』などの文献に記載されており稀少なものが多いが、その内いくつかは造幣博物館に展示されている。灰吹銀についても打ち延ばされ古丁銀が製作されたが、銀の場合は不純物などの関係から脆くひび割れ易いため金のように薄くは延ばせず、丁銀は譲葉状あるいはなまこ型のものとなった。
この様に領国内にある金山および銀山から産出される材料を元に、金屋（きんや）および銀屋（ぎんや）といった業者により金貨および銀貨が鋳造されたが、これらは火縄銃などの兵器および、生糸、高麗人参などの輸入代金の支払いに当てられ、多量に海外へ流出した。また戦国時代は各地金山および銀山の獲得競争の時代でもあった。
石見銀山を領内に抱える毛利元就は石州丁銀などを発行し、黒川金山など多くの金山を抱える武田信玄による甲州金は、徳川幕府の小判の通貨体系（両、分、朱）に引き継がれ、上杉謙信も天正越座金を発行したとされるが、いずれも現存数は稀少である。また、豊臣秀吉は天正大判および天正通寳などいわゆる太閤金銀銭を発行したが、全国統一を前提とした大判、丁銀などは領国貨幣に含めないことが多い。この様な貨幣は市場に出ると当時としては余にも高額なものであったため、金屋および銀屋などの両替商に持ち込まれ、銭に替えて使用されることが多かった。
主な領国貨幣.
銀貨.
銀貨については『諸国灰吹銀寄』などに記述がある。以下に示したもののうち加賀花降銀（花降一枚銀・花降百目銀）以外はいずれも重量不定の秤量貨幣（秤量銀貨）であり、「切銀」といって切断して使われることがあった。
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ダンチョネ節
「ダンチョネ節」（ダンチョネぶし）は、大正時代の流行歌。作曲者および作詞者は不明。日本の神奈川県三浦市三崎町を中心に広まり、神奈川県の民謡とされる。また、これをもとにした替え歌なども知られている。
説明.
大正時代から昭和にかけて、酒席で流行した歌。端唄ないしは俗謡として歌われた。各節の最後に入る囃子詞「ダンチョネ」は、漁師の掛け声とも「断腸の思い」から来ているともいい、語源に諸説あってはっきりしない。