カーンは、「オクスフォードの生物学者であるリチャード・ドーキンスの言う『利己的な遺伝子』と遺伝子決定論は不正確である」とし、「個人的には、私は超遺伝子決定論に対して、また『利己的な遺伝子』によるドーキンス理論に対して強く反対するものである」と述べている。
医療措置についての見解／立場.
遺伝子治療.
カーンは生殖細胞遺伝子による治療に反対している。治療法としての価値は全く無いと主張し、世界保健機構を通じて全世界的に禁止されるよう働きかけている。
幹細胞.
幹細胞については治療であるとし、「科学が科学のみで幹細胞について結論を出すことはできない。しかし、科学的事実を明確にすることなしには倫理的問題について議論することは不可能である」と述べている 。
カーンは、「胎芽が、試験管内で受精させた後に冷凍保存されいずれ廃棄されると決められているにせよ、それはやはり科学の進歩のために使用されるべきである。なぜならその胎芽が潜在的に人間として成長する可能性を秘めていようがいまいが、その時点ではその胎芽の運命は研究のために用いられるか殺されるかのいずれかであり、そして「人類の計画」に貢献することができる唯一の可能性は、科学的研究の助けとなることしかないからだ、というのである。この見解（カーンは自分自身のことを人道主義者だと言っている）について、宗教的理論家の中には「胎芽の人間性を尊重しようとする姿勢が見られない」とするものもいる。
不妊治療.
クローン化.
カーンは、「しかし倫理的観点からすれば、いくつかの理由からクローン化に基づく人類の複製を合法化することには、私は完全に反対である」と言っている。「この方法が公認されると、何人かの人間達が自分達の姿形と同じ人類を創り出すことになるだろう…この種の支配は、それが肉体的なものに限定されていたとしても、耐えられないものである。何が誰かに性別の選択権や目の色や髪の色の選択権、あごの形や人間としての性格を選ぶ権利を与えることができるだろうか。したがって、私には生殖のクローン化を合法化する理由が見出せない。治療法としてのクローン化に関しては、問題点を指摘することができる。すなわち、考え得る治療目的のクローン化を作るより前に、人間をクローン化する技術が発見されねばならない」と主張している。