平和主義アナキズムがトルストイ運動や、仏教アナキズムといったと広く関連している一方で、そこには無宗教的、あるいは反宗教主義的傾向も見られるようになっている。バンドのクラスは、自身が平和主義アナキズムの変種でありながら、すべての宗教、とりわけ国教的なキリスト教神学を強く否定したことで論争を呼んだ。
アナキストの歴史家であるによれば、「現代の平和主義アナキストには、その関心を自由主義的コミュニティ、とりわけ農業コミュニティの構築に傾注する向きが見られる。それは今日では行動プロパガンダの平和的な手法と見なされているものだ。しかし、彼らは実践面においては分裂してしまっている」という。平和主義アナキストは「抵抗の原則を、加えて暴力を伴わない形でなら（無血革命）革命的行動までもを受け入れることができる。ここで言う暴力とは、本質的にはむしろ非アナキズム的であると彼らが見なす形態での力を指す。この変節により、平和主義アナキズムはアナルコ・サンディカリスムに接近することとなった。それは、ゼネストを革命の偉大な武器であると見なす後者の観念が、根本的な社会変革の必要性を認めながらもネガティブな（つまりは暴力的な）手段に出ることで理想に妥協したくはなかった平和主義者たちを惹き付けたからである」。その後、平和主義アナキストも彼らとの共生を図り、二頭政治による非暴力的な戦略に賛同するようになった。
批判.
は、非暴力は世界をよりよくするための唯一の戦略であるとの考えを批判している。イデオロギーとしての平和主義とは国益への奉仕と同義であり、家父長制と白人至上主義の枠組みによって心理的にがんじがらめにされたものであるという。
ふるさと小包
小篠美智子
小篠弘子
小篠順子
明日は来らず
マッケリーは本作を自身の最高傑作であると確信したが、同年のアカデミー監督賞には『新婚道中記』によってノミネートされた。
小津安二郎の「東京物語」は、この作品を下敷きにしている。
あらすじ.
大内インターチェンジ (秋田県)
大内インターチェンジ (曖昧さ回避)
大内インターチェンジ（おおうちインターチェンジ）は、日本のインターチェンジの名称である。
マクラーレン・スチュワート
ポール・ニューマンの 女房万歳!
日本では劇場公開されず、WOWOWにより放送された。
評価.