ドゴン族は独自の神話体系を持ち、キリスト教やイスラームに帰依することなくその神話を強固に保持し続けてきた。この神話の中には、シリウスに関する非常に高度な知見が含まれているとされ、オーパーツ的な知識として注目されたこともあるが、その後の調査では、ごく一部のドゴン族グループにしかシリウスに関する神話は存在しないことが判明、またそのシリウス神話に関しても、シリウスが連星であることが知られておらず、決して高度な天文知識は含まれていないことが判明している（ドゴン族の神話を参照）。
このように伝統文化を重んじて集落を営んできたドゴン族だが、都市への人口流出はこの地域にも見られる。また、観光客が押し寄せることによって、伝統的な儀式の位置づけなども変容しつつあることなどが指摘されている。
賄食
ジョゼフ・キュニョー
九州技術教育専門学校
コンピュータ技術をベースとした情報処理システム・組込みシステム・CGデザイン・医療情報・医療事務の分野で活躍する人材を育成・輩出している。
山川菊栄賞
アラビアオリックス
分布.
イエメン、イラク、エジプト（シナイ半島）、クウェート、シリアでは絶滅。アラブ首長国連邦、イスラエル、オマーン、サウジアラビア、ヨルダンに再導入。
以前はシリアからシナイ半島・アラビア半島にかけて分布していた。
形態.
幼獣は全身の毛衣が淡黄褐色で、暗色斑が入らない。
生態.
多肉植物を食べるが、低木の若芽、地下茎、根、果実なども食べる。
天敵として ヒョウ、オオカミがいる。
人間との関係.
ユニコーンのモデルとする説もある。
生息地では食用や薬用とされるだけでなく、毛皮が利用される事もあった。
李寿 (成漢)
生涯.
李雄の時代.
李寿は聡明で鋭敏であり、学問を好んだ。若い頃から礼節をわきまえており、他の皇族の子らとは一線を画していた。李雄はその才能を見てただ者では無いと感じ、重責を荷うに足る人物であると称えた。
李寿は士人を愛して善行を行い、書物を学んで古の良将や賢相の事績を暗誦する事が出来た。征伐を行なえば勝利を重ねて国土を千里広げ、誠実に李雄に仕えて賢相であると称賛された。
李班・李期の時代.
その後、李寿は漢中に駐屯する東晋の建威将軍司馬勲を攻撃し、これを討ち破って漢中を陥落させ、守宰を置いて南鄭を守った。
皇帝即位.