一条兼良や宗祇の源氏物語についての講釈の内容を肖柏が書き残したものである。肖柏の弟子にあたる三条西実隆による源氏物語の注釈書である「弄花抄」に非常に近い形式と内容を持っており、三条西実隆は何度か本書を借り受けて弄花抄の作成に役立てていたと考えられる。肖柏の師である宗祇が、源氏物語についてはいくつかの著作はあるものの、「種玉編次抄」、「雨夜談抄」、「紫塵愚抄」、「源氏物語不審抄出」といったいずれも特定の問題についてのみ論じた限定的なものしか残されていないため、この「源氏物語聞書」は室町時代後半に主流となる三条西家の源氏学、あるいは地下の連歌師による源氏学にとって祖本的位置づけを持つ注釈書である。
成立の経緯.
肖柏は数回に亘って一条兼良や宗祇による源氏物語についての講釈を受けており、以下のように本書は一度成立した後も数次にわたって加筆訂正が行われたと見られる記述が奥書などで確認出来る。
内容.
基本的には巻序を追って注釈を加えられているが、はじめに「料簡」として「作者」、「大意」、「時代」、「諸本不同」、「題号」、「源氏姓」、「準拠」、「古来称美」が記されており、これらはそのまま「弄花抄」及び「細流抄」などそれに続く三条西家の注釈書に受け継がれている。
伝本.
三矢重松旧蔵、山脇毅によって紹介された現國學院大學蔵本が最も良質の伝本であるとされているが、この國學院大學蔵本は桐壺から松風までしかない残欠本である。その他に「弄花」と題された大東急記念文庫蔵本があるが、別人による大幅な加筆があると考えられている。
栗本樺歩
九条家本源氏物語聞書
『九条家本源氏物語聞書』（くじょうけほんげんじものがたりききがき）は、『源氏物語』の注釈書である。
いくつかの場所に「九条」と記された蔵書印が見られ、後補ではあるらしいものの「九条家本源氏物語聞書」との題箋が付されていることからこの名称で呼ばれている。
概要.
中院通勝による『源氏物語』の講釈を記録したものと見られる。人物に対する敬称の付け方などから、里村紹巴に近い立場の地下の連歌師により記録されたと考えられている。