機密は、想像上の実在しない抽象概念とはされない。機密は、人間が「私」として関わる場ではなく、神との交わりの中で行動し体験する場であるとされる。機密の中で人間性が聖神゜（聖霊）のうちに関わり始めるが、人間性を失うことはなく、機密においてより本来与えられていた天性を全うして真正の人間となり、本当の生命に至るとされている。
一つ一つの機密は聖体機密において完成される。
七件機密一覧.
正教会における七件機密として以下がある。
七件機密の概念整理までの経緯.
通常、正教会において機密と言えば、後述する七件機密を指す。しかしながら機密を七件と数えるまでの間には歴史的経緯が存在する。
聖師父達は機密：ミスティリオンの概念に、ハリストス（キリスト）の藉身・救済・降誕・死・復活・生涯の出来事・信仰・教え・教義・奉事・祈り・教会の祭日・信經・要理等を含める解釈を示した。
ただし、こんにちの正教の各種神学書、要理においても七件機密（七つの機密）の概念整理は否定されてはおらず、なお重要な位置を占めている。
機密執行者.
ただし、洗礼機密のみは、洗礼を希望している病人が危篤にあって司祭の到着が間に合わない等の止むを得ない事情において、聖洗略式を以て一般信徒も執行する事が出来る。これを摂行洗礼という。摂行洗礼を行った際には信徒は司祭に報告を行う。もし受洗者が健康を回復した場合には残りの祈祷・礼儀を司祭が行うよう定められている。
執行される奉神礼・各言語の対照表.
聖体礼儀と聖体機密のように、機密が執行される奉神礼：礼儀（儀礼）と機密それぞれに呼称がある。どの奉神礼：礼儀でどの機密が執行されるかが正教会において定められている。
広義の機密.
概念.
狭義の機密は、正教会の主教・司祭によって執行され正教徒が与る目に見える行為によるものを指す概念であるが、より広い意味での機密の概念には、神による救いの計画、福音、神の国、教会が含まれる。広義においては、教会自体が神と神の民との神秘的結合体であり、機密の場であるとされる。聖師父達による伝統的な機密概念には、ハリストス（キリスト）の藉身・救済・降誕・死・復活・生涯の出来事・信仰・教え・教義・奉事・祈り・教会の祭日・信經・要理等が含まれているともされる。
聖書箇所.
こうした機密（奥義）は、教会における（狭義の）機密において体験される。