この時期、法解釈の方法をめぐり熾烈な抗争が行われた。一方は法的解釈に際して、クルアーンおよび預言者とイマームの伝承の地は一切法源として用いるべきではないとする立場、他はクルアーンや伝承で十分対処できない新しい問題については、資格を認定された法学者の理性的判断を容認する立場である。前者をアフバーリー派（伝統墨守の一派）、後者をウスーリー派（法学の原則に理性を許容する一派）と呼んだ。
シャイヒー派
伝統的かつ純粋な十二イマーム派のシーア派の教義に基礎をおく一方で、の中でも、やキヤーマ（最後の審判#イスラム教参照）、法源、解釈学などの重要分野においては、主流であるとは異なる解釈を採用している。この相違から、シーア派主流のウラマーからは異端として批判対象となってきた。
現在、シャイヒー派は少数派であり、信徒の分布はイラン、イラク、サウジアラビア、クウェート、パキスタンなどである。
バーブ教
なお、発祥の地であるイラン・イスラーム共和国では、バーブ教の存在、信仰は、現在違法であるとされている。
教義.
歴史.
バーブと集団の形成.
バーブ教諸蜂起.
ネイリーズ蜂起.
ザンジャーン蜂起.
シャー暗殺未遂事件.
その後のバーブ教.
バーブ教の歴史的意義.
シーア派の中でのバーブ教.
社会情勢とバーブ教参加階層.
バハーイー教
アラウィー派
名称.
アラウィー派は、トルコの「アレヴィ」（トルコ語で「アラウィー（アリーに従う者）派」を意味する）と呼ばれる宗教集団と呼称が同じであることや分布地域が隣接していることからよく混同されるが、まったく別の集団である。トルコのアレヴィ（アレヴィー派）とシリアのアラウィー派との関連については不明な点が多い。また「」と呼ばれる宗教集団ともよく混同されるが、これともまったく異なる。
教義.
アラウィー派はイスマーイール派・マズダク教・マニ教・キリスト教及びシリア地方の土着宗教の要素が合わさったと考えられる独特の教義を持つ。特にキリスト教からは大きな影響を受けた（後述）。
シーア派的要素.
キリスト教との共通点.