運行エリアは、受託運行を含め、木曽郡木曽町・王滝村・木祖村・上松町・南木曽町・大桑村及び岐阜県中津川市。また、以前木曽郡に属していた旧楢川村村内には高速路線のバス停だけが存在する。路線.過疎化などによる乗客の減少から路線維持が困難となり、路線廃止や自治体譲渡が進められる。下記移管路線以外に大桑村が運行するくわちゃんバスの運行も受託。一般路線.移管路線.自主運行を廃し、自治体へ移管された路線。木祖村コミュニティバス.王滝村営バス.木曽町生活交通システム.南木曽町新交通システム.上松町コミュニティバス.三枝昌貞三枝昌貞(さいぐさまささだ)は、戦国時代の武将。甲斐国武田氏の家臣で足軽大将。武田二十四将の一人に数えられる。諱は「守友(もりとも)」とされてきたが、近年は確実な文書上の表記から「昌貞」であることが指摘される。略歴.父虎吉は「三枝右衛門尉」を名乗り武田家の奉行人として活動し、現在の山梨県中央市木原に本領を有していたという。戦国期に三枝氏は武田譜代山県昌景を寄親としている。その後は奉行衆や武田氏の御料所の代官などを務めている。昌貞関係文書において、信玄は昌貞への加増を躊躇している文言が認められ、『寛永伝』に記される信玄の勘気を被ったとする逸話には一定の信憑性が認められている。また、昌貞関係文書は信玄直筆のものも多く含まれ、内容も叱責など信玄の感情的側面が記されている一方で、昌貞は武田家に順調に加増されていることが指摘され、信玄と昌貞の親近性を反映しているとも考えられている。昌貞が討たれた「姥が懐」の付近(愛知県新城市乗本字東畑)に、「三枝兄弟」の墓碑が所在している。昌貞の子孫と三枝氏の由緒.なお、古代甲斐国において甲府盆地東部を中心に勢力をもっていた在庁官人である三枝氏が存在し、平安時代後期には甲斐源氏の土着以前に没落したと考えられている。中世には古代に開創された柏尾山大善寺(山梨県甲州市勝沼町勝沼)が三枝一族の「三枝守国」によって開創されたとする由緒が成立している。旗本として存続した昌貞の子孫は戦国期三枝氏の遠祖を古代豪族三枝氏に求めており、江戸後期に成立した『甲斐国志』においては、三枝氏は信虎期に庶流の石原守種の次男守綱によって再興されたとしている。