戦火を免れた世持神社の神体は、戦後、沖縄総鎮守の波上宮に預けられたが、すでに那覇市は奥武山公園内に社を再建することを決めており、社殿は奥武山、神体は波上宮に分かれる形となった。現在、波上宮境内には浮島神社の仮社殿と並んで世持神社の仮社殿がある。建立までの経緯.琉球甘藷栽培の功労者野國總管らを祀る世持神社は建立までに紆余曲折を辿っている。野國の偉業を評し彼の子孫は琉球士族に列せられ、その後の琉球近世に野國の顕彰碑が建てられる。野國の子孫らは儀間真常麻氏門中を巻き込み、沖縄の農業団体の多くをあげて沖縄県や時の内務省に再三再四の陳情を行い、ようやく郷社としての建立に至ったと言う経緯がある。なお却下のあった理由の一つに、野國や儀間だけが祭神では位階が低いとの理由があった。このため蔡氏儀間殿内分家の子孫で琉球三司官を務めた蔡温を列に加えた。さらに、大正天皇崩御による蔡温への位階追贈(正五位)が決め手になったと言う。沖縄戦と、それ以降の米軍進出による施設整備の中で、かつてあった世持神社社殿は奥武山の森と共に完全に消滅した。例大祭.神々の土地〜ロマノフたちの黄昏〜『神々の土地〜ロマノフたちの黄昏〜』(かみがみのとち~ろまのふたちのたそがれ~)は、宝塚歌劇団のミュージカル作品。作・演出は上田久美子。概要.外部リンク.坂本糠手坂本糠手(さかもとのあらて)は、飛鳥時代の豪族。姓は臣。経歴.ダスキーティティ南アメリカ中央部の熱帯林・川辺林に棲息。長い毛で茶色が多く、色の濃淡がいろいろある。モコモコの体をしているウサギくらいの大きさであり、一夫一婦制をとるのが特徴である。シッポを絡ませ寄り添う姿がとても可愛らしい。分布.ブラジル(パラー州、マットグロッソ州)形態.頭部から胴体にかけては淡黄色や灰色・暗褐色の体毛で被われる。耳から顎にかけては赤い。分類.生態.低地にある熱帯雨林に生息する。ペアとその幼獣からなる群れを形成して生活する。人間との関係.概要.収録内容.外部リンク.合成.酸化ジスプロシウムを塩酸で湿式処理すると塩化ジスプロシウム六水和物が得られるが、これを加熱しても無水物は得られずにオキシ塩化物となる。用途.塩化ジスプロシウム三塩化ジスプロシウム艦歴とエピソード.