日進の生没年や出生地については諸説あり不明のため後述する。京都遊学~寺院開山.日進は若い頃から滋賀県の比叡山延暦寺や京都で学び宗派の教義を研鑽した。幼少期の名は日心、次いで日真と改め、のちに日進と称した。日進は日蓮の本弟子で六老僧の1人・日向の弟子となり研鑽を積んだ。下総・法華経寺と親交.豪族の外護・発展する身延.日進は下総の法華経寺と交流を深める事によって下総・相模方面の豪族から外護を受け、御影堂の修理改築を始めとして数多くの整備を行い、身延山久遠寺を大きく発展させた。、日進の代に久遠寺の御塔頭・鏡楼・塔頭奉祀板本尊等の造営をしたと著されている。塔頭とは日蓮の真骨を奉安したお堂のことで、日蓮の廟墓と別に新造したとされる。晩年・日進から日善へ.生没年.生没年に諸説.没年はまちまち.出生地不明.甲斐・上総・下総の出身.文献では安部氏・曽谷氏が多い.曽谷氏を推す日通とは....日通の考証がみられる文献.日進の出生を下総の曽谷氏とする記載は「御書略注」と「玉沢手鑑草稿」にみられ、いずれも日通の考証である。下総・曽谷氏の説.日蓮の従兄弟の子とする説.父・曽谷教信の出生にも諸説.日進の父で清原氏の子孫とされる曽谷教信だがその出目にも諸説ある。前述した「本化別頭仏祖統記」では、桓武平氏の流れをくむ鎌倉初期の武将・畠山重忠の子孫であり、下総国の豪族・千葉氏が千田氏と改め、さらに曽谷郷に移り住んで改姓した曽谷道順の長子であると伝える。また別に、平氏である道野辺右京の孫という説もある。また日蓮の母の出目にも諸説ある。多くの奇跡的な逸話を含み、広く普及した室町期成立の日蓮の伝記本「日蓮聖人註画讃」では日蓮の母は清原氏の出とあるが、「産湯相承事」では平の畠山氏としている。伯父・大進阿闍梨の所伝も不明。.下総に伝わる日進の足跡.甲斐・安部氏の説.竹之房創始・日元の子とする説.正法寺由緒にも安部貞任の後裔.弟・日善には別の出生説.上総・高橋氏の説.日向の弟子・日秀の弟とする説.またこの説には、熱原法難に関係した日秀、加島の高橋入道、下総の高橋時忠との混同説がある。混同された説.三位房と同一人物.龍口法難で入牢.著作.