販売子会社という位置づけではあるが、以前は一部製品に関しては製造または修理も扱っていた。さらに、同じ分野の他社グループ製品も扱いがある。事業所.所在地等詳細については公式サイトを参照。神波史男来歴.人物.神波史男は自らを「ぼうふら」になぞらえていた。「流れモノ列伝ぼうふら脚本家の映画私記」ではその心中をこう綴っている。また岡野弘彦の短歌「胸底に澱のごとくに沈みくるこの悔しさに老いてゆくべし」の下の句を改変した「この悔しさに生きてゆくべし」を座右の銘としており、死後、追悼出版された本のタイトルにも使われた。こうしたナイーブとも言える一面を有する一方、神波には空手道場「誠真会館」の名誉顧問という顔もあった。これは同道場の館長・井上誠吾との親交に基づくもので、神波の死後も同道場主催で「故神波史男先生を偲ぶ会」や一周忌墓参会などが催されている。作品.映画.※参考資料:神波史男全映画自作を語る受賞.最優秀脚本賞優秀脚本賞べ、別にあんたの為に教えてあげるんじゃないんだからね!概要.ストーリー.南雲紘斗は大学受験の合格を確信し、結果を待たずに先走って上京し1人暮らしを始めていたものの、結果は不合格であったことで落ち込み、無気力で荒んだ生活を送っていた。紘斗の親はそんな様子を心配し、天才家庭教師の君島月詩・雪衣姉妹を紘斗の元に派遣することとした。紘斗は2人の家庭教師に励まされ再び受験に挑む決意をし、2人も紘斗のそんな姿に惹かれていくのであった。地理.自治体の構成.歴史.行政.啓蒙の弁証法概要.ホルクハイマーとアドルノは、人間が啓蒙化されたにもかかわらず、ナチスのような新しい野蛮へなぜ向かうのかを批判理論によって考察しようとした。その考察を開始するために、啓蒙の本質について規定するものである。啓蒙は、人間の理性を使って、あらゆる現実を概念化することを意味する。そこでは、人間の思考も画一化されることになり、数学的な形式が社会のあらゆる局面で徹底される。したがって、理性は、人間を非合理性から解放する役割とは裏腹に、暴力的な画一化をもたらすことになる。ホルクハイマーとアドルノは、このような事態を「啓蒙の弁証法」と呼んでいる。