いっぽう、その出現については「海中から出て来た」としか描写されておらず、光を海中から発したことについて捜査に出向く武士の存在や、豊作についての予言は話のなかに含まれておらず、書写系統は異なるものではないかと考えられる。猿似で猿声.類獣・比較論.各「予言獣」の比較論もみられる。「海で光を発する」などの特徴は、同様の伝播形式や予言要素をもつ他の妖怪(海出人など)の文中にもほぼ同様のものを見ることも出来る点から、名称や絵姿が異なる妖怪との比較も行われている。猿のようなかたちでありながら海中に住んでいる妖怪であるという不自然さは、魚や竜蛇のすがたで描写される神社姫・姫魚などの要素を引いたものである可能性があるとも指摘されている。小野俊賢小野俊賢(おのとしかた)は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武士。毛利氏の家臣。生涯.小野氏の家督を継いだ俊賢だったが早世し、その後は俊久の実子の俊資が後継となった。ジョージ・エドガー・ヴィンセント経歴.ジョージ・ヴィンセント松浜町松浜町(まつはまちょう)吉備那多利記録.吉備那多利が兄弟(と思われる)斯布利(しふり)と共に登場するのは、『日本書紀』巻第十七の以下の記述のみである。毛野臣は倭国から派遣された人物であり、現地の人民を悩まし、和解することがなかったとあるように、現地の利害と衝突することがあり、吉備韓子もヤマト王権側ではなく、現地の立場を代弁したものと考えられる。ここからは、ヤマト王権と倭系加耶人との立場の相違が確認され、「日本府」としての一体性は読み取れない。赤羽八幡神社赤羽八幡神社(あかばねはちまんじんじゃ)は、東京都北区赤羽台にある神社。八幡宮の一社。旧:赤羽村鎮守かつ岩淵郷五ヶ村(旧:岩淵町、現在の赤羽地区)の総鎮守とされる。社務所の下に東北・上越・北陸新幹線・埼京線のトンネルが作られている。登記上の宗教法人名称は八幡神社(はちまんじんじゃ)。兼務社.赤羽八幡神社宮司の兼務社は以下の通り。これらの神社はすべて江戸時代には別当寺持ちで神職はおらず、明治の神仏分離で元から神職のいた赤羽村の八幡神社の兼務社となった。由緒.プラストゥン(曖昧さ回避)プラストゥン(、ラテン文字転写:)羅竜文一人之下全性篇経歴.人物.