足利家の置文と師秋.室町時代前期の武将今川貞世(了俊)が著した「難太平記」には、以下のような内容の記述が存在する。鎌倉時代後期、足利家の当主家時(尊氏・直義の祖父)は有力御家人の抗争に巻き込まれ、不慮の死を遂げた。家時は臨終の際、八幡大菩薩に「自分の三代後の子孫に天下を取らせよ」と祈願し置文を残した。この置文は家時の執事であった高師氏が預かり、南北朝期には師氏の孫にあたる師秋の手に渡っていた。後に師秋はこの願文を直義に見せ、感嘆した直義は願文を自筆で複写しそれを師秋に預け、預かった原文は自分の下に留め置いた。これらの書状は見つかっていないため家時が遺した願文と師秋が所持していた書状が同一のものかは定かではないが、この話が事実ならば、師秋は足利家に伝わる書状の管理を任されるほど足利家中において重要な位置にいた人物であったことが窺える。その他.落語天女おゆいオリジナルサウンドトラック浄光明寺(鹿児島市)浄光明寺(じょうこうみょうじ)は、鹿児島県鹿児島市上竜尾町にある、清浄光寺(遊行寺)を本山とする時宗の寺院である。鎌倉・扇ガ谷にある真言宗の寺院・浄光明寺とは関係はない。沿革.江戸時代を通じて浄土真宗が禁止(隠れ念仏)されていた島津藩領は、時宗の宗教活動にとって金城湯池とされており、浄光明寺及び本立寺の廃寺化は、佐渡における廃仏毀釈と共に時宗の教勢衰微の原因の一つとなったという。また大阪天王寺にある、松尾芭蕉最後の旅の地であり墓の一つがある時宗寺院・仏智山円成院は、浄光明寺隠居の寿門が天台宗の塔頭薬師堂を買収して創建したものという。拡販団大会概要.グリーンホーネットうみねこのなく頃に〜魔女と推理の輪舞曲〜治安判事歴史.無報酬で、さらなる名誉と、共同体内の地位を確立するために引き受けられる官職であったため、治安判事になったのは一般的にはジェントリであった。治安判事は、全ての刑事事件におけるアレインメントを指揮し、軽罪や条例違反を審理した。司法業務の負担が重すぎて、無報酬の治安判事の任務に就く志願者が見つからない町や市では、国王に有給の治安判事を雇う許可を請求しなければならなかった。各国の治安判事.イギリス.オーストラリア.同台経済懇話会