まれに桃色や青色の塊として結晶化するが、結晶性のよいものが形成されることはまれである。発見と存在.ポルックス石は花崗岩質岩石の中でも、リチウムを豊富に含むペグマタイト中に典型的に存在しており、、白雲母、曹長石および微斜長石のような鉱物と関連して産出される。石油生産の補助に用いられる蟻酸セシウムの原料として、ポルックス石が採掘されている。ポルサイト加入・移籍選手.移籍期間の延長.結果.年間成績.節別成績表.ナビスコ杯.グループリーグ.順位表.選手成績.最終成績警告・退場数.答本忠節経歴.官歴.続日本紀による。琵琶記成立.『琵琶記』の話の元になったのは『趙貞女蔡二郎』という宋代の永嘉(温州)の戯曲(温州雑劇)である。この戯曲は現存しないが、蔡二郎が親と妻(趙貞女)を捨てて、雷に打たれて死ぬという因果応報の話であったらしい。ここでいう「蔡二郎」が蔡邕かどうかはよくわからないが、陸游の詩「小舟游近村、舎舟歩帰」其四に「満村聴説蔡中郎」とあり、南宋時代にすでに主人公が蔡邕と同一視されていたことがわかる。あらすじ.一方、故郷では飢饉によって食物がなくなり、趙五娘は自分の服を売って舅と姑に仕える。姑は趙五娘が自分に隠れて何かを食べているようだと疑うが、実際に食べていたのは糠だった。姑と舅は衝撃を受けて倒れ、舅は息をふきかえすものの、姑はそのまま息をひきとる。舅も病の床につき、ほどなく息を引きとる。趙五娘は自分の髪を売って姑と舅の葬式の費用を出し、素手で墳墓を作ろうとする。趙五娘の貞節さに鬼神が感じて墓を完成させる。その後趙五娘は道姑(道教の尼)の恰好をして、舅と姑の絵を描いて背負い、琵琶を弾いて物乞いをしながら夫を探しに都へと向かう。影響.『琵琶記』は明の洪武帝が愛好したといわれる。テクスト.『琵琶記』には多数の本が残る。田仲一成はテクストの発展を分析し、古本が社祭演劇としての性格が強いのに対して、宗族演劇脚本としてより典雅で道徳的に変更された本(通行本はこの方向への進行がもっとも進んだもの)と、市場地演劇脚本として逆に通俗性を拡大する方向に進んだ本があることを指摘した。翻訳.脚色.