エミリア語(エミリアご、エミリア語:、)は、エミリア・ロマーニャ語の方言である。太閤園概要.藤田財閥の総帥である藤田伝三郎が建てた「網島御殿」、「あかがね御殿」などと称された広大な藤田邸がもととなっている。藤田邸の敷地は伝三郎の死後子息達にそれぞれ相続されたが、次男の徳次郎が受け継いだ東邸を中心とする東部が太閤園の直接の母体となった。コロナ禍による営業終了と創価学会への売却.淀川邸.なお、かつての藤田邸の敷地は中央部が藤田美術館、東部が太閤園、南部が大阪市公館(現:ザ・ガーデンオリエンタル大阪)、北西部が藤田邸跡公園となっている。来歴.個人成績.キリスト教とユダヤ教キリスト教はイエス・キリストを通して結ばれた新しい契約とそれに付随する勧告を重視し、新約聖書を聖典とする。ユダヤ教はモーセのシナイ契約とそれに付随する伝承を重視し、トーラー(モーセ五書)とタルムードを聖典とする。キリスト教徒は、罪を悔い、信仰と行動を通してイエス・キリストを神、救い主として受け入れることにより、個々人が救済されることを信じる。ユダヤ教徒は、伝統、儀式、祈り、倫理的行動を通して神と永遠に対話することにより、個人とすべての民が救われることを信じる。キリスト教は一般的に三位一体と受肉を信じている。ユダヤ教は神の唯一性を強調し、人間の形を取った神というキリスト教の概念を排除する。自意識.ユダヤ教の目的は、神とユダヤの人々の間で結ばれたシナイ契約のみを実践することにある。トーラーは、ヘブライ語聖書()であれ口伝律法であれ、この契約について物語り、契約の条件を供給する。それは、歴史の推移や、平和と清浄の時代をもたらす神の意図をも超える。そこでは誠実な生き方と良き行いは、それ自体が目的であり、手段ではない。キリスト教の目的は、使徒言行録でいう「道」に示されるように、救済への唯一有効な経路を人々に提供することである。異邦人(非ユダヤ人)キリスト教徒という条件でのみ、「道」はクリスチャンと称される。キリスト教神学者のアリスター・マクグラスによると、ユダヤ人キリスト教徒は、当時のユダヤ教(第二神殿時代)のあらゆる点を肯定した上で、「イエスは救世主である」という信条を付加している。