沖縄県宮古島市(旧平良市)字西仲宗根不佐手・土川祝勝歌概説.祝勝歌は、古代ギリシアにおいて、古くから盛んであった各種競技などの勝者を祝って、その場で歌われる頌歌などが知られているが、これらは単純な形式で、決まった称賛の言葉を繰り返すものであった。オリュンピア競技祭やピューティア競技祭が定例的に開催され、全ギリシアの住民が、参加者、観覧者として大規模に集結するようになると、これらの競技祭で勝利することは、参加者個人にとって大きな名誉であると共に、参加者の出身都市(ポリス)にとっても大きな名誉であり、他の都市に対し誇ることのできる業績ともなった。詩人への祝勝歌の依頼.ポリスの有力者(王、僭主、貴族、富裕者)などは、みずから競技祭に参加し、また優れた競技者を手元において、競技に参加させ、都市に優勝の栄光をもたらすことを考えた。またポリス自体も、自治組織がポリスを代表する選手を競技祭に送り出し、様々な面倒を見ることに熱心になった。このような依頼は、実際に競技で勝利が決まってから依頼が行われる場合と、あらかじめに、もし競技で優勝した場合はという前提で、事前に詩人に依頼が予約されるケースがあったと考えられる。依頼者は、優勝者自身やその親族であったとされる。またピンダロスの詩をみると、依頼がなくとも、詩人みずからの意志で勝利者に対し祝勝歌を記し贈ったこともあると考えられる。祝勝歌の演奏様式.祝勝歌は、もともとの起源では、競技で勝利を得た者を、その場で人々が称えて歌い、音楽を演奏したものとされる。このような「うた」は現地演奏タイプとも呼べる。祝勝歌は、今日伝存しているものは「詩」の形の文学であるが、実際には、竪琴(キタラ)やフルートなどの楽器の演奏と共に詩が歌われたものである。どのような歌われ方をしたのか、ピンダロスの祝勝歌の詩の分析等から、おおよその推定が行われている。文学形式としての祝勝歌.源護源護(みなもとのまもる)は、平安時代中期の武士。官位は常陸大掾。略歴.フルスト原遺跡概要.石塁遺構は、城(グスク)の特徴を備えているとも考えられるが、生活用品が多数出土する一方、武器が見当たらないことなどから、近年の研究では屋敷囲いの石垣としての性格が強いと考えられている。整備.祝捷歌捷利歌開発.審査~不採用.