太乙式についての詳細な伝承は日本、台湾には存在しない。中国山東省に太乙式の伝承があるとされる。古くは雷公式を加えて四式と呼ばれたが、雷公式の詳細は現在では不明となっている。いずれも古くからその名を知られる術数であり、六壬式にはその技法の中に漢代以前に成立したと考えられるものが存在する。三式を解説した刊本が現代まで伝わっており、刊本のいくつかは四庫全書や古今図書集成に収録されている。三式は兵陰陽と呼ばれる軍事で使用される占術の中で代表的なもので、古代から中世にかけて中国では将官級の軍人にとっては必須の教養であった。そのためか軍師として有名な、前漢の張良が遁甲式を、三国時代の蜀の諸葛亮が遁甲式と六壬式を使用したと言われているが、三国志演義等の稗史小説や戯曲の中の記述以上のものではない。太乙式を「天式」、遁甲式を「地式」、六壬式を「人式」ともいう。「天式」とは「天時」を得ること、「地式」とは「地利」を得ること、「人式」とは「人和」を得ることであり、「天・地・人」の「三式」が揃うことで万全の備えができるとされる。いずれも「干支」を基盤として記号類型化された盤や課式によって成り立つ。「三式」のなかでは太乙式の実際の用法はほとんど知られていない。ただし日本でも『二占要略』に太乙式を使って日本の合戦を分析した記述がある。弾指(だんし、たんじ、)は、播磨勝原駅若の富士現在行われているものは、同流の十代目・佐々木武久の流れを汲むものである。名称と歴史.また、佐々木武久は存命中に「相生道」という名称で現代武道としても発展・分派させており、こちらは相生道本院の指導のもと、大学(多摩美術大学の部活動)のほか、愛知県下数カ所のスポーツセンターなどで開講されている。特徴.その術技体系は剛像系(こわて)という、突き・蹴りを主とした当身技。柔像系(やわて)という投げ・関節・絞め・抑えを主とした技及び武器術(棒術・抜刀術・ぶんぶんばり術等)が主体となるが古柔術の流派としては、打撃技が多いのが注目される点である。特に、体技(受け身)の動きを活用した「空転蹴り」相手の投げを利用した「忍手浴びせ蹴り」受け身高望山六徳朱世傑『算学啓蒙』(値が異なる)や程大位『算法統宗』に見えるが、現実には使われない。須磨海浜公園前駅佐田の海