清元分裂の経緯とその後、そして現在.両派合同の演奏が再開されるまで松竹の歌舞伎公演に出演しているのは高輪派のみで、梅派は舞踊の地方や素浄瑠璃の演奏会を主な活動の場としていたが、現在は梅派の演奏家の一部も歌舞伎公演に出演している。家元.宗家(清元宗家高輪会・高輪派).宗家(清元宗家高輪会・高輪派)家元は代々清元延寿太夫を襲名する。当代で七代目である。なお、六世家元は本来ならば五世の長男、四世榮寿太夫が相続するべきであったが、五世より早世したため、四世榮寿太夫の実子(五世の孫)の清道が相続した。よって、現家元は五世の曾孫である。清元流(梅派).清元流(梅派)の家元は二代ある。名人.近代以降のおもな名人としては、太夫に三味線方に人間国宝.重要無形文化財「清元節浄瑠璃」及び「清元節三味線」の保持者として各個認定された人物(いわゆる人間国宝)は以下の通りである。主要な演目.五十音順。略称、通称による表記。余所事浄瑠璃.余所事浄瑠璃(よそごとじょうるり)は付近の家や別の部屋で語る浄瑠璃にあわせて俳優がしぐさをする歌舞伎。男女の哀切な場面や物思いにふける場面などで、どこからともなく聞こえてくる清元などの音曲を効果的に演出として取り入れたもの。道の駅みなみかた接近音接近音(せっきんおん、)は音声を調音する際、下の調音器官と上の調音器官を接近させてやや狭めの隙間を作り、そこに声帯音を共鳴させて作り出す無摩擦の子音である。隙間は摩擦音のように息の摩擦音が発生するほど狭くはない。接近音を空気が通る隙間を舌の中央部分に作る(中央的)接近音と舌の両脇に作る側面接近音(側面音)に分けて、この両者を含めて接近音ということもあるが、一般的に接近音と言えば、中央的接近音のみを指し、国際音声記号表でもそのように分類されている。接近音は多くが有声音であるが、アメリカ英語のや、チベット語のなど、無声の接近音もある。道行旅路の花聟『道行旅路の花聟』(みちゆきたびじのはなむこ)とは、歌舞伎および日本舞踊の演目のひとつ。通称『落人』(おちうど)。解説.