なお、実際の編纂作業には宝寿院の累代の家臣である社代家の山本憲陰(山本主馬)が大きく貢献したことが研究により明らかになっている。山本憲陰の墓碑銘には祇園社記について、その編纂の任にあたった事績と共に「行快公に代わりて之に序す」と記されており、行快名義の序文も実際には山本憲陰の代筆であったとされる。山本憲陰は玉木正英(葦斎)の弟子として垂加神道継承の正統と目された人物であり、玉木正英から若林強斎への神道伝授にも大きな役割を果たしていた。祇園内六町の開発.その他の事績.大名家・酒井家との関係.酒井忠菊(敦賀藩主)および徳川吉宗政権下で江戸幕府老中を務めた酒井忠音(小浜藩主)は行快の兄にあたる。また、酒井忠恭(播磨姫路藩主)、京都所司代を務めた酒井忠用(小浜藩主)、および酒井忠香(敦賀藩主)は行快の甥にあたる。特に、徳川家重政権初期に幕府老中首座を務めた酒井忠恭は行快と親しかったらしく、大坂城代であった時代の忠恭からは行快に対し、「御手前様、私儀は御心安キ事ニ御座候得者、何分ニも思召叶候様ニと存じ候」などと親しく伝えられているほか、忠恭自身が祇園社に参詣し、行快およびその家族と面談している。このように行快は酒井家の一門として遇され、江戸に下向した際には敦賀藩および小浜藩の酒井家の藩屋敷を宿所として使用している。出身家である酒井家はもちろん、水戸徳川家の徳川綱條や丹波篠山藩主・松平信岑その他、多くの諸大名と幅広い交友があった。徳川将軍の代替りにおいては、譜代大名である小浜藩酒井家に准じて江戸城の帝鑑間に伺候し、徳川家宣、家継、吉宗、家重、家治の歴代の新将軍に御目見得して一束一巻(杉原和紙と扇子)および祈祷の巻数を献上し、将軍からは時服を下賜されている。しかし、このような大名家の一員としての体面を保つ交際のために必要な費用が宝寿院家の経済を圧迫した一因ともなったと推測されている。山本隼人退役一件.この相論の原因として、従来は、垂加神道の正統と目された山本憲陰の影響により神仏習合を廃止し祇園社を純粋神道化しようとした山本隼人一派と、祇園社の守旧勢力として神仏習合の信仰形態を維持しようとした行快の、宗教上の立場の違いに起因するものと説明されてきた。