集落活動センターでは、集落の住民を対象とした内部向け施作と共に、集落の特色を生かした外部向け観光施作にも取り組んでいる。観光施作では、主に飲食店や宿泊施設の運営、地域の観光体験メニューや特産品開発などを行なっており、それらは高知県が発行する冊子「土佐巡里(とさめぐり)」で紹介されている。センターの一覧.チカソワン事件背景.理番政策の転換.日露戦争以前、日本当局は台湾山岳地帯を積極的に開発し、樟脳などの物資を生産させ、隘勇線を大幅に進展させた。だが相良長綱の死去後、後任者の森尾茂助は、相良治世の台湾原住民(当時の名称は「生蕃」)に対する温順な統治から、強硬的な統治に路線変更する。その最中、日本の政商・賀田組の樟脳製造現場において、賃金トラブルから多数の日本人がタロコ族に殺害される「ウイリー事件」が発生する。事件の経過.待遇への不満.チカソワン社の住人は日本当局から「タロコ族の監視」の業務を請け負ったが、報酬は少なく、待遇に不満を申し立てたり勤務態度が「怠惰」と見なされたりすれば、報酬を削減される。さらに持ち場は村落から僻遠の地で通勤が難しく、日々不満が高まっていた。だが、アミ族の勤務態度に関する見解は、別の側面も存在する。日本語資料『知られざる東台湾』によれば、元来「自然児」として時間の制約のない生活を営んできたアミ族らは時間厳守の勤務体制に馴染めなかった。また、当局は隘勇に就くアミ族らの立場を案じ、隘勇それぞれには「現住所」に近い区画を担当させていた。だが彼らは「職住近接」を利用し、無断で持ち場を離れて村内で食事を摂り、あるいは勝手に狩猟に赴くなど、「勤務態度」に問題があった。そこで当局ではアミ族らを村落から離れた海岸部に配置換えしたことが、不満をあおる結果になったとされる。蜂起.鎮圧.事件結果と影響.もともと台湾原住民は一枚岩の関係ではなく、互いに対立しては首狩りを行う関係だった。特にタロコ族やタイヤル族は首狩りを重要視する伝統があり、日本の官憲にも反抗的だった。一方で平地に住むアミ族は日本の官憲にいち早く「帰順」した温和な部族とされていた。そのアミ族が、元来は敵対関係にあったタロコ族を巻き込んで暴動に至った事実は当局に衝撃を与え、いきおい事後処理も厳しいものとなった。銃器の押収.「花蓮港庁」の設立.