このとき、会議によって「山征」の矩規(規矩準縄)を話し合った場所を「征矩規峡(せいのりそわ)」と名付けた。この征矩規峡が『安曇開基』、『仁科開基』などに見られる「犀乗沢(さいのりざわ)」に比定される。犀乗沢の場所がはっきりとどこであったかは判っていないが、『安曇開基』などによると、安曇野市豊科高家地区熊倉の東(尾入沢)界隈と書かれている。久米路橋にまつわる民話.これと似た人柱伝説は大阪府の淀川に架かる長柄橋にも伝わる(長柄橋#古代の長柄橋を参照)。漁業.支流.これより犀川橋梁.下流より記載。和田竜二来歴.おもな騎乗馬.太字はGI級競走を示す。騎乗成績.カヤノヒメカヤノヒメは、日本神話に登場する草の神である。『古事記』では鹿屋野比売神、『日本書紀』では草祖草野姫(くさのおやかやのひめ。草祖は草の祖神の意味)と表記し、『古事記』では別名が野椎神(のづちのかみ)であると記している。神話での記述.神産みにおいて伊邪那岐命(いざなぎ)・伊邪那美命(いざなみ)の間に生まれた。神名.神名の「カヤ」は萱のことである。萱は屋根を葺くのに使われるなど、人間にとって身近な草であり、家の屋根の葺く草の霊として草の神の名前となった。祀られる神社.樽前山神社(北海道苫小牧市)では山の神・大山祇神(おおややまつみ)、木の神・句句廼馳(くくのち)と共に祀られている。萱津神社(愛知県あま市)では日本唯一の漬物の神として祀られている。清野井庭神社(三重県伊勢市)では灌漑用水の神、別説では屋船の神の分霊であるという。鹿屋野比売神柳亭痴楽柳亭痴楽(りゅうていちらく)は落語の名跡、現在は空位。人物.元来裕福な家庭で出世意欲がなく結局売れなかった。没年不詳。俗に本名から「弁ちゃんの痴楽」と言う。草野姫草祖草野姫野椎神萱野姫神織田長利織田長利(おだながとし)は、戦国時代の武将。織田信秀の十二男(十一男とも)でその末子。通称は又三郎あるいは又十郎。織田信長の末弟。生母は一説では岩室殿(信秀の最後の側室)とされる。すぐ上の兄に織田長益(有楽斎)がいる。津田姓を称していたため、津田長利(つだながとし)と呼ばれることもある。生涯.家族.中央山脈