大坂の陣は豊臣方の敗北に終わり、生駒正信は死去する中、久重は落ち延び徳島藩主・蜂須賀至鎮から3千石で招かれるが断り、浪人となった。しかしその後、桑名藩主・松平定綱から一族を含めて3千石で招かれるとで老分の身分で仕える。子孫は代々桑名久松松平家の番頭を務めたという。家族.嘉重の子は憲重、又五郎(遊誓坊のち改め沙門順誓。六条邑一向宗(浄土真宗佛光寺派)長専寺開基。)、女子(喜田総太夫某妻)、兼盛(高松孫蔵、のち孫右衛門)、女子(岡七郎右衛門某妻‐岡神社すなわち喜岡権現社の人物か。)、高松次郎兵衛、高松次郎右衛門。憲重の子が久重と御宮丸。系譜.人見米次郎経歴.太田平次経歴.略歴.ヘイワーズ・ヒース歴史.交通機関.平野亀之助経歴.兵庫県出身。姫路中学校(現・兵庫県立姫路西高等学校)で学ぶ。酒造業を営み、飾磨郡会議員、同議長、兵庫県会議員、所得税調査委員となる。また、飾磨銀行を創立し、取締役を経て頭取となった。沢原精一経歴.人物.呉市の名門沢原の一族で、俗に「下沢原」と称する。趣味は旅行、子弟の教育、園芸、囲碁。宗教は真宗。本籍は呉市胡町。住所は呉市草里町、荘山田村。澤原精一西宗元次郎経歴.ホーハイ節(ホーハイぶし)は青森県津軽地方、特にはつがる市森田町に伝わる日本の民謡・盆踊り唄。「津軽ホーハイ節」とも。解説.囃子言葉の「ホーハイホーハイホーハイ」を発声するとき「ホー」の箇所で裏声が用いられ、ヨーデルやアイヌ民族に伝わる歌唱法と似る。この裏声を用いる歌唱は他の津軽民謡の中で共通するものを持たず、日本国内においても秋田県鹿角市十和田に伝わる「ホーハイ胴付き唄」や山形県羽黒近郷の「さもんじゃ」でわずかに見られるだけで、民謡としてはきわめて特殊な発声法である。起源については複数の説があるがどれも定かではない。津軽為信が領地を視察した際、農民たちにねぎらいの声をかけたが、これに喜んだ農民たちが踊り歌ったとする「穂拝節」であるという説、豊作を願う「穂生節」であるという説や、為信が油川城を攻めた際、兵を鼓舞する為に唄った「奉拝節」であるとする節などがあるが、どれも民間伝承の類であり根拠に乏しい。森田町やこの地の民謡団体「ホーハイ節保存会」などでは「奉拝節」説を採っている。歌詞.使用.書体.