尼証摂が宇治花厳院に奉納した「五間檜皮葺板敷東屋」は、南・東・北の三方に庇があったが、それらの庇の柱間にはすべて「板蔀」が懸けられていた。太田博太郎はこれをのような図で説明し「寝殿造の寝殿や東西対の平面はこのようにして出来上がった」と書く。寝殿造の構成.寝殿造は、邸宅の中心となる建物が母屋と庇の構造を持ち、その他は複廊、単廊で構成された時代の建築群の建築様式である。冒頭のからまでの平面図において、母屋と庇、複廊と単廊を色分けで示した。建物の外周には壁は少なく、出入り口には両開きの妻戸、その他の柱の間には蔀を用い、日中は開け放す開放的な建物である。主要な建物は板床であり土間はなく周囲には簀子縁が廻る。ただしこれらは一般的なケースであり、例外も、時代による変化もある。以下は寝殿造の中でも上層の一般的なケースについて説明する。母屋と庇からなる建物.母屋.庇・孫庇・弘庇.庇は寝殿造では母屋の外側のスペースを指す。母屋の桁行を伸ばすことは技術的にも簡単だが、母屋の梁間を広げることは当時の工法では困難である。もっとも簡単な方法は、母屋の切妻屋根の下に庇屋根を付け、その下を屋内スペースとすることである。その母屋の廻りに拡張されたスペースを「庇」という。字は「廂」の方が正確だが以下「庇」とする。太田博太郎は「母屋と庇の構造、それは日本建築の文法であった」とまで言う。は前図に孫庇・弘庇を加えたものである。庇の先に更に庇を追加してスペースを拡張したものを孫庇。あるいは又庇と呼ぶ。弘庇というものも孫庇の一種であるが、それを分けるときには室内の拡張を孫庇と言い、屋根付きテラスの拡張を弘庇という。孫庇と弘庇の違いは夜には閉じる妻戸や蔀が外側に付くか、内側にあるかである。東三条殿では寝殿北側、及び東対の東側に庇が二重になっており、その外側が孫庇である。また寝殿西側、及び東対の南側も庇が二重になっているが、そこは法隆寺聖霊院の南面のように吹き抜けになっている。それが弘庇である。間面記法.