死は肉体という名の牢獄から霊を解放するだけであり、喜ばしいものであるとしている。死に際して人間は、物的身体と霊的身体を繋ぐライフラインである魂の緒(シルバーコード)が伸びて行き、完全に切断される。その為、肉体の死とは終わりではなく、霊的生命の誕生であり、物的(マテリアルな)身体が活動を停止するに過ぎず、霊的(スピリチュアル)には記憶や人格はそのまま存続する、としている(人格の存続を伴う輪廻転生は、インドの伝統的な輪廻転生観には見られない)。霊の肉体への執着を消すとして、火葬を推奨している。肉体から解放された霊には新たな感覚器官が宿り、活動範囲も飛躍的に広がるとし、いわゆる“故人”はこの宇宙で生き続けており、地上に戻ることもできるとしている。死後霊は地上よりはるかに意識が活発になり、死後は至福の世界であるという。後世での言及・影響等.後世への影響の一つとして、日本では「シルバーバーチの霊訓」読書会が各地で催されている。著書.島津貴晴雪球条項樋口美智子蜷川常勝蜷川常勝(にながわつねかつ、生没年不詳)とは、江戸時代の浮世絵師。来歴.水屋(みずや)とは、茶室に隣接して設置される設備。茶事の手前に必要となる茶道具や水などを用意するための場所で一般の住宅でいう台所にあたる。解説.通常は板の間で竹の簀の子を用いた流しが設けられる。水屋には数段の棚が設けられており、それぞれの棚に役割がある。簀の子の流しのすぐ上には洗った茶碗などの水切りができるように簀の子棚が付けられている。その上には洗わないものを載せるための通し棚が設けられる。また、茶道口脇には替えの茶碗を置いたり茶道具を仮置きするための仮置棚が設けられる。水屋では棚に置かれた茶碗や腰板に掛けられた柄杓や茶筅など茶道具類が整然と配置されており、茶事では客の所望により「水屋拝見」が行われることもある。茶室内の釜の湯を補うために水屋にも炉を切ってある場合もある。流草子清重流草子清重(生没年不詳)とは、江戸時代の浮世絵師。来歴.アレキサンデル・フォン・シーボルト梅木千世格闘技での来歴.チーム・ピットブル所属。総合格闘技の試合に複数回出場している。主な格闘技スタイルは伝統空手。ガス弾