ある男(東京では八五郎など)が、「訊きたいことがある」と言いながら、友人(東京では半公こと建具屋の半次など)の家に思いつめた様子で飛び込む。男は「遊廓(上方では松島遊廓、東京では吉原遊廓)の遊女・紅梅(こうばい。東京では「三浦屋の月の輪花魁」など名が変わる場合がある)と『年季が明ければ(=契約期間が満了すれば)夫婦になる』と口約束をしたが、本当の気持ちが気になって仕方がない」と話す。友人は、「同じ店で別の女に聞いたが、あの女には、別に夫婦約束を交わした男がいる。俺もその男を見たが、容貌がよく、男も惚れるようないい男だった。お前の顔では相手にならない」と無情に告げる。怒った男は、「街へ出て、そこで店を出している易者に、占いで女の本心を見立ててもらおう」と提案し、街へ繰り出す(すでに街へ出ていて、ふと見かけた易者に話しかける演じ方もある)。男は納得がいかず、「あんたは八卦見(はっけみ=易を見る占い師)なら、八景(はっけい)も見られるだろう。女からもらった文(ふみ=手紙)があるから、これを読んでもう一度占ってくれ」と言って、易者に、近江八景が読み込まれた女の手紙を手渡す。易者は手紙を音読する。「恋しき君の面影をしばしがほどは見いもせで文の矢橋の通い路や心かたたの雁ならでわれから先に夜の雨濡れて乾かぬ比良の雪瀬田の夕べと打ち解けてかたき心は石山の月も隠るる恋の闇会わずに暮らすわが思い不憫と察しあるならばまた来る春に近江路や八(や)つの景色にたわむれて書き送りまいらせ候かしく」男は落胆し、その場を立ち去ろうとする。易者が押しとどめ、「待ちなさい、帰るなら見料(けんりょう=占いの料金)を置いていきなさい」ととがめると、男は、「何を言っている。近江八景に膳所(ぜぜ)はない」(=硬貨の幼児語「ゼゼ」とかけている)ソールズベリー・シティFC蘇苔類ヘルマン・ホト経歴.大福寺(館山市)大福寺(だいふくじ)は、千葉県館山市船形にある、真言宗智山派の寺院。山号は船形山。院号は普門院。境内には懸造りの観音堂があり、磨崖仏の十一面観世音菩薩が刻まれている。切り立った山の中腹にあることから崖の観音(崖観音)と称される。歴史.船形崖観音植田華亭植田華亭(うえだかてい、男性、生没年不詳)は、江戸時代中期の日本の篆刻家である。略伝.