小諸馬場町(現在の小諸市古城二丁目の一部)大火の火元、過失を繰り返したならず当主の非行で没落。分家は藩主服喪時に舞を踊る不敬で懲戒。木俣氏先祖と、その一族は、牛久保在城期の牧野家と、敵対。史料学並びに客観的事実としては牛久保城以来、牧野家と共に、なかったことが確実な大胡以来の家。牧野氏と共に、牛久保城から、小諸藩に至った家でないことが確実な木俣氏の概要と不祥事.小諸藩における大胡在封期以来の家臣である木俣氏は、さまざまな不祥事をおこして、藩内を騒がせたとは言え、門閥の一翼を担ったことは、疑いない。特に小諸の木俣重郎右衛門・多門家系は、改易・取り潰しとなるような大事件・大失態は、なかった一方で、数々の失態・不手際があり、「恥」をかきメンツが潰れていたことが、江戸時代に成立したとみられる各種史料に散見される。このため先祖の獲得した家柄・格式に見合うような働きや、役職就任ができなかった時期が、時々、見受けられ、一門一家の勢力が停滞した一族であるといえる。木俣守時・守勝親子は、青年期の家康(元康)が、遅くとも三河国額田郡岡崎城(愛知県岡崎市)に在城していたときから、仕えた家臣(三河武士)である家と認められる。その一方で、伊勢国出身者から家康の時代に、その家臣(三河武士)に加えられた家であるため、その歴史・期間が浅く、木俣守勝と、その一族及び、後述の井伊氏(遠江国出身)は、狭義の三河譜代には、含まれない。史料学的には、江戸幕府が大名や、旗本の家柄や、家系を指して、三河譜代という言葉遣いは、していなかった(徳川幕府の内規集である柳営秘鑑、徳川実紀、同書翻訳本)。木俣氏が牛久保城以来の家であることを間接的に否定する一次史料や文献が多数存在.小諸家臣木俣氏が、木俣守勝家と、同姓一門や連枝である可能性までは否定しないが、「木俣守勝家から分かれ、かつ牛久保城以来の家柄」ということを、証明できる一次史料が存在しないだけでなく、これを間接的に否定する各種文献が存在するため、問題となる。木俣氏を牛久保城以来の家として処遇したとする記録が小諸藩文書に皆無.