作中で取り上げられる題材は昆虫だけでなく、クモ類や多足類などの節足動物全般、ヒルなどの環形動物、線虫など、日常生活で言うところの「虫」全般から果ては細菌や原生生物まで多岐に渡る。作中、稲穂はこれらを総称して「蟲」と表現することがある。また、虫を単体ではなく複数種を同時に扱った生態学的なテーマや酸性雨などの所謂「エコロジー」に関連するテーマなども題材として扱われる。キャラクター.各巻の題材.木暮郁哉来歴.ユース時代は三菱養和SCの下部組織で過ごし、各年代の日本代表に選出されていた。個人成績.筒井騒動伴林光平生涯.河内国志紀郡林村(現:藤井寺市林)浄土真宗尊光寺に父賢静・母原田氏の次男として生まれ、西本願寺の学寮(後に同学寮因明学教授)、薬師寺、大和郡山の光慶寺等で仏道修行、各地で仏道・朱子学・国学・和歌を学ぶ(父は出生前に他界、母も六歳の時に亡くなった)。朱子学については、浜松の儒者川上東山、国学については、伊丹の中村良臣・紀州藩の加納諸平・江戸の伴信友、和歌については因幡国神官飯田秀雄などについて学んでいる。その他.大和・河内等の御陵を巡り、その荒廃を嘆いて「野山のなげき」、「大和國陵墓検考」等を書いた。その著作の多くは、和歌もよく挿入されており、歌人が書いたという特徴がある。師の加納諸平と共に、生家近くの仲津山古墳の墳頂上で、酒宴をしながら、勾玉等を盗掘していた僧侶の一団を追い払ったり、大和の島の山古墳、川合大塚山古墳、巣山古墳等について、特に皇陵選定に漏れた事を嘆いている。また、巣山古墳については、何か伝承を聞いていたのであろうか、「おのれいささか考え出でたることあり」と皇陵として被葬者の心当たりがある旨を書いている。しかし、現在の所、具体的に被葬者を推定した文書等は発見されていない。さらに、藤ノ木古墳については、付近に小殿(おとの)という、各家々に注連縄を張って陰陽師を職業とし、神々しく暮らしている守戸(しゅこ:陵墓を守る人)村があった、あるいは「みささぎの尼」が庵を作って常駐していたことを伝え、皇陵であると言っている。ワラナコーン解説.