座ヒトデ構成.年代・場面設定.補足.本篇は、といった点で、初期対話篇の『ラケス』と『プロタゴラス』を掛け合わせたような構成となっている。圓山溟北概要.江戸時代後期、佐渡国に生まれ、儒学者丸山学古の養子となった。江戸で佐藤一斎、亀田綾瀬に学んだ後、帰島して養父の学古塾を再興し、後佐渡奉行所に取り立てられ、修教館教授を務めた。明治時代には新政府下で神職を歴任し、また公立学校や私塾で教育を続けた。生涯.生い立ち.江戸留学.佐渡帰郷.修教館出仕.明治維新.中学校時代.隠居.人物.修教館では朱子学を講じ、「白鹿洞書院掲示」を奉じたが、館外では特定の学派に偏向せず、折衷学的性格が強かった。尊皇論者で、承久の乱で佐渡に流された順徳天皇の御陵に涙し、足利義満の朝貢、徳川斉昭の戊午の密勅授受を非難した。厳格な性格で、よく門人を「馬鹿っ」と叱りつけた。東京で文部省の検定試験を首席で通った石崎照が東京から帰った時、予備なしで余裕だったなどと息巻いたため、「貴様は東京に何しに行ったか。」と叱りつけた。客人にも容赦をせず、来島した頼支峰に対して南北朝正閏論を論じて言い負かした。文明開化には背を向け、「不開化」をもじり「浮海窩」と名乗ったこともあった。円山溟北野性の叫び野性の叫び(やせいのさけび)青山鉄槍ルール.盤にチェス盤にある様な市松模様はなく、大抵赤い布に黒色か青色の線で升目が描かれている。駒.対局.外観と細胞分裂.培養中での発生.重要性と応用.鈴木道明(実業家)経歴.轟く天地斎藤武雄斎藤武雄(さいとうたけお)齋藤武雄略歴.構成.年代・場面設定.といった、よく知られたソクラテスの「徳・哲学のすすめ」に関する一連の主張を挙げ、これらを讃える。補足.本篇は、初期対話篇に頻繁に見られるようなソクラテス等の議論の「行き詰まり」(アポリア)ぶりを批判する構成になっている。ソクラテスと問答した相手が「行き詰まり」(アポリア)に苛立ったり、ソクラテス自身が自嘲する構成の対話篇は他でも見られるが、本篇のように相手に一方的に批判されたまま終わる構成は珍しい。グランシャリオ門別スプリント