悪魔マーラが仏陀の悟りを邪魔しようと送り込んだ魅惑的な娘たちやその軍勢に、仏陀が立ち向かう場面が数多くある。マーラの誘惑をくだし(降魔)、仏陀は悟りを開いた。仏舎利をめぐる戦い.アショーカによる仏舎利の移転.アショーカ王によるブッダガヤ大菩提寺の建築.菩提樹の寺院を描いた浮彫りは他にもなど、サーンチーで見ることができる。外国人信者.近辺の外国人信者に関わる遺跡.反偶像主義(仏陀の図像表現の忌避).これら全ての場面において、仏陀は決して描写されない。たとえその場面で仏陀が中心的な役割を果たしていても、その姿は全く描かれない。'では、仏陀は水の上の道によってのみ表現されている。'では、仏陀は行列の最後で空中を歩くが姿は描かれず、仏陀の道の象徴に向かって人々が頭を上に向けている様子だけが描かれている。このような仏陀の図像の忌避は、説一切有部の律から知られる、古代仏教の禁止事項に準拠している可能性がある。その後の時代.西洋による再発見.サーンチーのインドの都市を描いた浮彫りは、古代インドの都市がどのようなものかを想像する上で重要であった。現代の古代都市の想像図の多くは、サンチーの都市図に基づいている。ダイヤフラムスプリング月光の夏『月光の夏』(げっこうのなつ)は、毛利恒之の小説。実話などを元に創作したフィクション小説である。この作品をもとに、帰還特攻隊員の収容施設「振武寮」(しんぶりょう)の存在が明らかにされるようになった。映画.あらすじ(映画).