アームストロングはキリスト教信者であり、キリスト教に関する講演も行っている。ダンカン・ジョン・アームストロング原嶋勝美原嶋勝美(はらしまかつみ)は、日本の情報工学者。大阪工業大学工学部電子情報システム工学科教授、前大学院工学研究科電気電子工学専攻幹事。工学博士(大阪府立大学)。来歴.主な所属学会は、情報処理学会、電子情報通信学会など。コントラ(曖昧さ回避)余寒見舞い略歴.根心小田果林人物.趣味は映画鑑賞、ゲーム、読書。特技はジャズダンス、タップダンス。NHKの『紅白歌合戦』などでバックダンサーを務めた経験もある。好きな食べ物は肉、おでん。出演.太字はメインキャラクター。ウィダール反応歴史.古代.式は以下のように進行した。まず、陰陽師に吉日を選ばせて式の日を決め、寝殿の南廂に着袴所を設ける。時間帯は、午後か夜間に行うことが多かった。式で子供の着る装束は、親族の中の高位者から贈られた。当日、客は、南廂や西廂に設けられた客座に座る。子供は吉方を向き、父親や親しい公卿・殿上人の手助けを受けながら衣装を身に着ける。最初に袴(女児の場合は紅袴)をはき、父親が腰紐を結ぶ。腰紐を結ぶ役は、父親に代わって親族の高位者が着袴親として行うこともあった。皇子・皇女の場合は、天皇がみずから腰紐を結んだ。続いて、袿・直衣を着た。その後は祝宴へと移り、饗宴奏楽等が行われるのが常であった。着袴では、男児は、身幅の狭い闕腋袍や、「半尻」と呼ばれる裾の短い狩衣を着ることが多かったが、後に直垂形式の「長絹」に変わった。着袴では指貫をはかないことになっていたが、その理由については定説はない。『古事類苑』では略服であるからとしているが、東京女子大学名誉教授の石村貞吉は、小児が着用するには指貫の紐を結ぶのが困難であったためではないかと推測している。女児は、衽のない細身の袿を着ることが多かった。中世から近世以降.江戸時代になると、庶民の間にも衣類を新調して産土神を参拝する行事として着袴が広まった。参拝後は親戚宅を訪問したり、自宅に親類や知人を招いて祝宴を開いた。徳川将軍家では、着袴の式後は紅葉山の廟所(東照宮)を参詣し、その後、祝いの三献の儀を行うこととなっていた。着袴の儀.