日本の古くからの一人称であるが、東京などでは口頭には使われず、文章においても書名などの改まった場合に用いられるだけである。ただし「我が家」・「我が国」のように、“私の〜”という意味の言葉としてはしばしば用いられる。一方、西日本では一部地域で方言として見られる。沖縄方言では「我(ワン)」が専ら一人称として用いられたものの、明治期の標準語化教育によって現在では用いられなくなっている。また、西日本の一部地方でも「吾(ワレ)」が口頭で用いられる。己・己れ(おのれ).「おの」を元にする「自身」をさす反照代名詞であったものを一人称や二人称に用いた。文献にはすでに万葉集などから見られる語であり、平安時代以降に人称代名詞として広まる。二人称では場合によって相手を卑下する意をもった使い方をするが、一人称でもそれと同じく自らを見下げた謙譲の意を含む場合がある。己れ、己ら。古典となる伝記から近世文学など多くのなかで使われているため、全国的には文語として知られているが、近畿地方をはじめ関西の周辺地方では口語として用いられる。余・予(よ).小生(しょうせい).主に書面上で用いられ、男性が自分を遜(へりくだ)って使う。現在でも書簡には用いられる。吾人(ごじん).迂生(うせい)・愚生(ぐせい).かつて書簡で、男性が謙称として使用した。非才(ひさい)・不才(ふさい)・不佞(ふねい).自らの才をへりくだって使う。主に男性用である。あっし.主に男女を問わず、庶民に多く使用された。「あたし」がさらに崩れた結果、「あっし」になったと考えられている。あちき.様々な地方から集められた遊女達が、お国訛りを隠すために使用した「廓言葉」における一人称として、「あっし」と共に用いられた。さらに、「わちき」「あちし」というのがあるが、これは時代劇などフィクションの中でのみ用いられる。わっち.これも廓言葉として使用された女性の一人称。現在はほとんど使われない。ただし、美濃弁では男女問わず一人称として使われる。岐阜市のコミュニティFM局「FMわっち」の命名もこれに由来する。妾(わらわ).