狐はそのままその場所で動けなくなり、翌朝になって人々に見つかり、縛り上げられてしまった。皆が化かされた怨みを込め「狐汁にしてしまえ」などと騒いでいると山伏がやって来て、狐に「良いことをすれば良いことがあるが、悪さをすればこのように悪い目に遭う」と諭した。そして山伏は狐に、夜道を歩く人々の道案内をすることを勧め、命を助けて山へ返した。以来、狐は夜道の守り神となり、人々が迷ったり危ない目に遭ったりしないよう、姿を消し、その人にしか聞こえない声で道を教え、無事に送り届けるようになった。以来、その辺りでは誰も夜道に迷わなくなり、送ってもらった人々は感謝の意を込め、狐の好物の油揚げや赤飯を供えた。いつしか誰となく狐を「送り狐」と呼んだという。鹿児島県立串良商業高等学校鹿児島県立串良商業高等学校(かごしまけんりつくしらしょうぎょうこうとうがっこう)は、鹿児島県鹿屋市に所在する公立の商業高等学校。民主オリーブの木土屋氏土屋氏(つちやうじ、つちやし)は、武家・華族だった日本の氏族のひとつ。桓武平氏の流れを汲む相模国西部の雄族だった中村氏の分流である土屋宗遠が領地の土屋を家名にしたことに始まる。戦国時代には武田氏の家臣だった。江戸時代に土浦藩主だった土屋家が廃藩置県まで大名として残り、華族令施行後に子爵家に列した。歴史.土屋氏は坂東八平氏であった相模国中村荘司村岡宗平の子、土屋宗遠が相模国中村荘において土屋郷司についたことに由来する。鎌倉時代には、出雲国持田荘や出雲国大東荘、河内国茨田郡伊香賀郷の地頭を任官し各地に勢力を伸張する。室町時代初期(南北朝時代)には、土屋景遠の時に相模国本領を奪われ、他国に追われたという。甲斐の土屋氏.志摩荘の地頭・土屋氏.武田氏家臣の土屋氏と遺臣.戦国時代の甲斐土屋氏は甲府盆地西部の西郡を本領とし、南アルプス市徳永に居館が所在していたと言われる。金丸氏と同族。金丸氏居館跡には土塁の一部が現存している。戦国時代後期には武田家臣・金丸筑前守(虎義)の次男昌続(昌次、右衛門尉)が当主武田晴信(信玄)の近習として仕える。昌続は土屋氏の名跡を継承し、原昌胤らと信玄・勝頼期の側近・奉行人として仕えた。系譜.※実線は実子、二本斜線は養子や婿。三浦義継中村宗平岡崎義実土屋宗遠