『CDジャーナル』は「可憐かつドラマティックな展開は、キャリアを積むほどに深みを増すようで、この一枚で彼らの成長がよくわかる。ハード・ロックの中に“美しさ”と“鮮烈さ”を決して忘れない、彼らの姿勢に感服だ。」と批評した。また、「力強いバンド・サウンドと清涼感のあるメロディに、改めて表現力の幅広さを感じさせる。」とも批評した。善鬼善鬼(ぜんき、生没年不詳)は、戦国時代から安土桃山時代にかけての剣豪。一刀流の剣豪・伊東(伊藤)一刀斎の門弟。概略.善鬼に言及した史料の内容.(典膳が一刀斎に弟子入りして共に廻国修行にでたときに)一刀斎には長年従っていた善鬼という弟子がいた。善鬼の剣は精妙を得たが、一刀斎は常々善鬼を殺したいと考えていた。ある時一刀斎は典膳を呼んで「善鬼を殺せ。ただし今のお前の技では奴に及ばないので、この太刀を教えよう」と言って内々に秘術夢想剣を伝授した。一行が下総国小金原近辺を通りかかった際に、一刀斎は典膳と善鬼にむかって「自分は少年の頃からこの道(剣術)を志し、諸国を廻ったが自分に勝る者は殆どいなかった。今自分の望みは達成されたので、あとはこの瓶割刀を(後継者の証として)お前達に託そうと思う。しかしお前達二人に対して刀は一本しかない。よって二人の優劣をこの広野で競え。勝った者に瓶割刀を授ける。」と言った。善鬼と典膳は大いに喜んで刀を抜き、勝負が決して典膳が善鬼を斬殺した。一刀斎は生き残った典膳に瓶割刀を授けて別れを告げ、以後の消息は不明という。相馬郡には今も善鬼の塚が残り、世人はこれを善鬼松と呼んでいる。一刀斎の剣術の奥義を修めた者は神子神典膳と善鬼という山伏の二人であった。ある時一刀斎は両者に真剣による勝負を命じ、勝った者に唯受一人の奥義を授けると言った。善鬼と典膳は濃州桔梗ヶ原に出て、互いに一刀斎から伝授された秘術を尽くして火花を散らして戦った。やがて善鬼は息が切れ、側にあった大きな瓶の陰で息をつこうとしたが、典膳が瓶ごしに振り下ろした太刀を受け、瓶ごと真っ二つになり絶命した。それ以来典膳は一刀斎の唯授一人の奥義を伝授され代々その技を伝えた。善鬼を斬った備前一文字の太刀は瓶割刀と名付けられ、今も小野次郎衛門忠一の家にあるという。