旗本:この刀を作らせたのは、久貝因幡守久貝正方で寛文延宝の頃の人であったとの記載があるなぜ松の枝を切ろうとしたのか:詳細なしその後の伝来:詳細なし刀談片々.旗本:旗本に関しては特定されておらず、旗本の何某という人とされているなぜ松の枝を切ろうとしたのか:長曽祢興里が刀代としてその当時で百両くれといったところその旗本が少し値切ったという。すると虎徹が非常に怒り、「私の刀は何百両出しても打たぬといった打たぬが。その代わり切れ味は御覧の通りだ」といって切ったという。その後の伝来:その後その人が百五十両をもって貰いに来たが頑として渡さず誰か自分の気に入った人に渡したという。その他:光遜はこの話が真実かはわからないが、虎徹の切れ味をよく表す逸話であり、石灯籠切虎徹は「虎徹としては一番有名な刀です」とも述べている。藤代名刀図鑑.旗本:久貝因幡守なぜ松の枝を切ろうとしたのか:詳細なしその後の伝来:詳細なし、当時の所持者細川利文子爵大日本刀剣史.旗本:久貝因幡守なぜ松の枝を切ろうとしたのか:出来上がった刀が気に入らず、この刀では切れないのではないかと疑問を呈したためその後の伝来:大いに感嘆し、この刀を受け取り秘蔵し、石灯篭切と号した。つまり、久貝家伝来となる。旗本:詳細なしなぜ松の枝を切ろうとしたのか:詳細なしその後の伝来:詳細なし、当時の所持者細川利文子爵日本名刀物語.旗本:三千石の久貝稲葉守とされているされているなぜ松の枝を切ろうとしたのか:いかにも姿悪いので不満を述べたその後の伝来:注文主が無礼を謝し刀を納めた後、石燈篭切と切付銘を入れた。つまり、久貝家伝来となる。刀剣と歴史(続斬れ味の話).旗本:五千五百石の久貝因幡守正方とされているされているなぜ松の枝を切ろうとしたのか:当時の流行とはいえ本作があまりに無反りなので、因幡守が思わず「これで切れるのかのう?」と呟いたので、虎徹は「では、切れ味をご覧入れましょう」と言い切った述べられている。その後の伝来:その後この刀が久貝因幡守の手に渡ったかはつまびらかにしない。その他:切った石灯籠に関して、湯島天神と久貝因幡守邸の二説がある。また、”石灯籠切り虎徹の話は信じてよさそうである”との記載がある。日本刀大百科事典.旗本:五千五百石の久貝因幡守とされているされている