生産経済となり、稲作りや、金属器の製作を行うようになった弥生文化の遺跡は、川内村の立地特性が因果してか、明確な例がない。ただ、出土地不詳の村内採集資料中には中期に編入しうるものが含まれている。畿内で大王を頂点とする政治組織が成立した古墳文化は東北地方にもおよび、各地に根を張っていったが、川内村ではまだ充分にその存在は判明していない。奈良時代・平安時代の遺物は、平地に降りた上川内・町分で確認されている。庇を持つ建物跡その周辺に置かれた土師器がある。平地内には、この時代の遺跡の埋没は少なくないと推定しうる。中世.常陸国(現・茨城県)から菊田関を超えて多賀城(宮城県)に北上する海道に沿った諸郡(菊田・岩崎・岩城・楢葉・行方・宇多・亘理)は、この時期に鎌倉幕府の支配下に入ったのである。海道諸郡の在地武士は、鎌倉幕府の有力御家人のひとり千葉介常胤の指揮を受けた。そして、常胤の次男相馬師胤は行方郡を領し、四男大須賀四郎胤信は、好嶋庄の預所職に補任されたのである。好嶋庄赤目崎(いわき市平)に建立された飯野八幡宮を奉斎する鎌倉幕府の、海道南部経営の一大拠点となった。鎌倉時代を通じて、海道諸郡は幕府の濃密な支配を受けたのである。南北朝時代の動乱の過程で、海道には国人領主が成長した。岩崎氏・岩城氏・楢葉氏・相馬氏などである。かれらは、室町時代においては鎌倉府と奥州探題のはざまの中で確執をくりひろげ、やがて戦国大名として、岩城氏と相馬氏の両雄が海道を分断して対抗した。楢葉郡は岩城・相馬の双方が攻略を目論んだ地域であった。この文禄検地こそ、中世をしめくくり、近世的土地支配の開始を告げるものであった。中世の川内は岩城氏の領境の守りの村であったが、それゆえに海・山の幸(情報・文化を含む)を渇望し、時代の動向に鋭敏な村人の住む里でもあったろう。近代.この結果、上・下川内村に存在した御林はともかくも、散野(村の共有地)までが国有林に編入された。自由に自分達の山林に馬を放牧、あるいは木材・薪などを得ていたが、一旦国有地となれば、かつての散野に入り木を伐採することは、あきらかに盗伐となり罪人となった。ほとんど私有山林のない村民にとって明日の生活にも事欠く状態となり、まさしく暗礁の時代であった。