照蓮寺(しょうれんじ)は、岐阜県高山市堀端町にある真宗大谷派の寺院である。同派高山教区高山一組に属する。通称は、「中野照蓮寺」。沿革.戦国時代、正蓮寺の僧、教信は還俗し三島将監を名乗り、弟の明教(後の正蓮寺第九世)とともに勢力を拡大する。このころ以降、加賀一向一揆などの北陸の一向一揆の際、兵の派遣や協力を行っている。やがて三島氏とこの地を治める帰雲城城主内ヶ島氏は勢力争いで対立する。これにより、城主金森長近が留守の間、浄土真宗照蓮寺が高山藩を守っていた。この功により、秀吉は安阿弥作の阿弥陀如来像立像を照蓮寺に下賜している。移転した照蓮寺が、後の真宗大谷派高山別院照蓮寺である。明治の初めごろに本山に改称を願い出て、「心行坊」から「照蓮寺」と公称する。廟の外装のほとんどが失われてしまったが、しかし、内部のモザイク、彩色陶器、壁画は残っている。歴史.規模.ペルセウス(曖昧さ回避)じゃぱゆきさん摩訶波闍波提(まか・はじゃはだい、名前については後述)は、釈迦の叔母であり養母である。また孫陀羅難陀(そんだら・なんだ)の母である。後に釈迦が悟りを得て仏となると、最初の比丘尼(びくに、女性の内弟子)となった。名前.また仏典の中には、『大愛道比丘尼経』などのように、彼女を大愛道、あるいは大愛道比丘尼と表記することも多い。生涯.出自.結婚と釈迦の養母.子供.出家まで.摩訶波闍波提の在家中のエピソードは少ないが、史実性が高いと思われるものに、摩訶波闍波提が釈迦に新布を布施した話がある。この出来事の時期について摩訶波闍波提の出家後と読み取れる史料もあるが、森らは、比丘尼は布を作ることはできないので出家の直前であったと推測している。出家.摩訶波闍波提は、釈迦に懇願し、許されて出家をする。その出来事の記述も史料によって異なるが、森らは、大まかに共通するところを纏めると以下のようになるとする。入滅.摩訶波闍波提の入滅について、原始仏教聖典には次のように記される。比丘尼僧伽での活動.このように、摩訶波闍波提は比丘尼僧伽を運営して多くの弟子を設け、また比丘尼僧伽の運営規則の制定に重要な役割を果たしたと記されている。しかし森らは、こうした記述がどこまで史実かは明らかではないとしている。エリートビートエージェント川上了