この袋は、藤布や麻布などで作られた目の粗い袋で、なかでも塩分や摩擦に強く丈夫な藤蔓の繊維で織った藤布は濡れても身体にべとついて泳ぎに支障をきたすことがなく、大変適材とされた。藤布を撚って作った縄は、海女が潜水するために抱いて潜る重石と船とを繋いだ命綱でもあった。こうした藤布は、採取したワカメやノリを山間部に行商に行った際に、物々交換で入手した。藤布の入手先は宮津市世屋や駒倉集落などで、麻布は藤布よりも後の時代、峰山町や加悦町などの丹後ちりめんの機屋に奉公に行くようになってから、ちりめん織機に用いる麻のツウジ糸を譲り受け、用いるようになった。「春ははいる、秋はあきぶくろ、冬はふさがる」とゲンを担いで、スマブクロを仕立てるのは必ず春先にしたという。おもな採集物.テングサ.その他.袖志の漁業.しかし、昭和時代に入って新たな漁法が導入されるにつれ、乱獲による漁獲高の激減で漁業で生活を維持することが困難となった。その後の袖志の漁業は、とる漁業からつくる漁業へとシフトし、アワビやサザエ、ワカメの養殖などの浅海漁業がおこなわれている。井岡海都略歴.個人成績.ロシア歴代興行収入上位の映画一覧本項目では、ロシア国内で上映された映画の中で歴代興行収入上位の映画を記す。ロシア映画の歴代興行収入ランキング.穴文殊九品寺は、京都府京丹後市丹後町袖志文殊野に所在し、袖志の棚田の西端に位置する曹洞宗の寺院「萬福寺」の境外仏堂である。航空自衛隊経ヶ岬分屯基地と在日米軍経ヶ岬通信所の間にある。歴史.『宮津府志』の伝承によれば、天竺から海を越えて来日した文殊菩薩は最初に経ヶ岬に渡り、その後、海食洞に入ってしばし逗留した後、九世戸(天橋立)に移ったという。この経緯は智恩寺の創建伝承である『九世戸縁起』(室町時代)に詳く、中世以来の伝承が広く知られていることを意味する。袖志の伝承.袖志では、『九世戸縁起』に描かれた文殊菩薩と荒神(龍)のエピソードのその後を、穴文珠の創建とあわせて次のように伝えている。海食洞「穴文殊」.九品寺(通称「穴文殊」).境内.本尊.文殊菩薩を彫りぬいた石造りの立像である。京都大学の西田博士鑑定によれば、足利時代の石調名作であるという。祭事.ホットクック丹後町袖志概要.収録曲.初回限定盤ミュージックビデオ.略歴.