仏性寺、佛性寺(ぶっしょうじ)佛性寺批評.『CDジャーナル』は、「慌ただしい都会生活の中で、忘れがちな情緒をさりげなく運び込んでくれるような、そういう歌が流れ始めると、幼い頃に家路を急ぎながら見た夕日を思い浮かべそうだ。」と批評した。東海大学政治経済学部記号接地問題アーラ・ガルキナ来歴.アドヴァン歴史.駅構造.出口.直弧文鏡直弧文鏡(ちょっこもんきょう)とは、古墳時代に日本列島で製作された銅鏡(仿製鏡)である。概要.出土した新山古墳が宮内庁の陵墓参考地であるため、直弧文鏡は宮内庁所蔵資料である。麻の葉文様麻の葉文様(あさのはもんよう)は、大麻の葉をあしらった図柄。麻柄ともいう、日本の伝統的な文様。基本的な形は正六角形で幾何学的な形で、葉の形に似せるなど様々な種類がある。平安時代には仏教の尊像の衣服の図柄に使われており、次第に普及し、江戸時代には着物の流行の図柄となり、赤子の産着としても定番の柄である。家紋や神紋、それ以外にも伝統工芸、ほか一般に様々な場面で図柄として使われている。家紋.図のものが家紋の「麻の葉」。白黒反転したものが「陰(かげ)麻の葉」、五角形の「麻の葉桔梗」。大麻比古神社(徳島県)の神紋は麻の葉であり、外の線が葉型になった文様が、拝殿に掲げられている。これは「真麻崩し」とか「向こう麻葉」と呼ばれる。大麻比古神社の神職、永井家の家紋も麻である。八角形で花形のものは「麻の花」。麻の葉を〇で囲んだ「丸に麻の葉」は、青麻神社(宮城県)の神紋にも使われている。囲んだものに「雪輪に麻の葉」があり、「丸に真麻の葉」では、六角形ではなく葉型をしている。三菱型に塗られた「三つ割り麻の葉」、中心が塗られた「外三つ割り麻の葉」、各頂点の外に菱がある「麻の葉車」。線が重ならないように二つつなげた「打ち合い麻の葉」、そうでなく二つが重なっているものは「比翼麻の葉」。離して三つでは、「三つ盛り麻の葉」となる。茨城県・麻生町の桓武平氏繁盛流大掾氏族「麻生」や、大阪・豊中市・麻田町の「麻田連族」の家紋に「丸に麻の葉」「麻の花」が使われていることがある。鎌倉時代・室町時代.