田丸主水は暫く猶予を乞い、その後使者を通じて「開城のことは承諾した。されど城将親しく攻将に会見しよう遠門まで來駕を乞う」と。それで遠山友政の家臣の纐纈藤左衛門が黒糸の鎧に二尺八寸の太刀を佩いて田丸主水に面接した。田丸主水は髻を断ち家老の石部下記を召し連れ出て来て悄然として言うには「開城のことは仔細なし。是より高野山に赴かんにも、その料足りなければ給せられたい。且また白昼に城を出るは敗将と雖もあまりに面目無きことである。暮れ方になってから出発しよう。ここより西濃への無案内を一人添えられたい」と。纐纈藤左衛門はこれを承諾して袂を別った。束見本エンプティ・ブックブランク・ブック目標.治療における標的.治療の手順.変容をもたらす機制.有効性.ゴールデンモンキー白人ナショナリズム白人ナショナリズム(はくじんナショナリズム、)はナショナリズムないしは汎ナショナリズムの一種である。この立場は白人は人種の一つであると考え、白人国民のアイデンティティーを発展させ維持しようとする。この立場を支持する人たちは白人国民と一体感を持ち、白人国民という概念に愛着を持つ。自分たちは白色人種および歴史的に白人の国家の文化の生き残りを確保しようとするのだと白人ナショナリストたちは言う。白人は自分たちが多数派である国で多数派を維持するべきである、つまり政治的・経済的な支配を維持すべきである、そして自分たちの文化は最も優れているに違いないと彼らは考える。多くの白人ナショナリストたちは異人種間結婚、多文化主義、非白人移民の流入、白人の出生率が低いことは白色人種を脅かしていると考える。そういったことは白人を大虐殺することだと論じる者たちもいる。長崎大学前停留場浦上車庫前停留場松山町停留場浜口町停留場大学病院前停留場大学病院前停留場(だいがくびょういんまえていりゅうじょう)または大学病院前駅(だいがくびょういんまええき)築町停留場正覚寺下停留場賑橋停留場諏訪神社前停留場ル・ノエル市民病院前停留場(長崎県)大浦天主堂下停留場公会堂前停留場公会堂前停留場(こうかいどうまえていりゅうじょう)カンダハール(曖昧さ回避)深谷紘一人物・経歴.概要.