公家小野春道の息女である錦の前は、同じく公家の文屋豊秀に輿入れすることになっていたが、その錦の前に降りかかった災難とは「髪の毛が逆立つ」という奇病であり、これにより婚儀が滞っていた。文屋豊秀の家臣である粂寺弾正は主の命により錦の前の様子を見に春道の館に来る。そして髪の逆立つ様子を見て驚くが、のちに髭を抜こうとして毛抜きを使っていると、その毛抜きがなんとひとりでに立って動くではないか。不審な動きをする毛抜きを拠り所に、弾正は髪の毛が逆立つというからくりを見破る。それは天井裏に仕掛けられた大きな磁石と、姫君の髪飾りを鉄で作って奇病を作り出し婚儀を妨げ、お家乗っ取りを企む小野家の家臣のしわざだった。粂寺弾正はその家臣を討ち、悠々と引き上げる。解説.ちなみに『雷神不動北山桜』の四幕目は『鳴神』、五幕目は『不動』で、ともに歌舞伎十八番のひとつであるが、左團次は『毛抜』復活上演の翌年に『鳴神』を復活上演している。これ以降、他の役者も左團次の作った型を基本として『毛抜』や『鳴神』を演じるようになり、現在に至っている。なお市川宗家の役者が粂寺弾正を演じる時は、「亀甲文様」の着付に「寿の字海老」の裃(五代目海老蔵の錦絵を参照)を使用し、他の家の役者が演じる時は、二代目左團次が復活した時の白の着付に碁盤模様の裃を使用する。Kissme愛してる収録曲.全作詞・作曲:つんくマット・マッカイ経歴.代表略歴.個人成績.三宝禅沿革.原田祖岳は曹洞宗と臨済宗の双方を研究した曹洞宗の僧侶である。安谷白雲も曹洞宗の僧侶だったが、曹洞宗の葬儀に関わるのが多いことと、形式主義的な在り方に拒否感を抱いた。彼は仏教のより深い個人的な経験を求め、曹洞宗の開祖道元が、安谷の時代には曹洞宗では使用されなくなった公案を使用・奨励していたことを確認した。安谷のどの弟子も教団の中で在家信者のままではいなかった。安谷は臨済宗と曹洞宗の教義を指導し続け、教団内で昇格させた。例えば、安谷は、曹洞宗の嗣法を公案禅を学んでいた上級生だった前角博雄に与えた。三宝教団の公案.教団の公案参禅法は、原田が開発したもので、白隠の公案を改良している。三宝教団の展開.教団は、西洋において伝統宗派を超えてかなりの影響を及ぼした。