鹿子木荘は肥後国飽田郡、現在の熊本県熊本市北区と合志市の各一部に跨り、詳細な規模は不明ながら、広大な面積を持っていたと推測される。歴史.しかしここに領家側の動向が複雑に絡み、混沌の様相を呈し始めた。願西は三人の子女に領家権相続を繰り返していたが、そこに国司の藤原長光が介入し、鹿子木荘の半分を収公した。これに対抗して願西と娘の通子は建春門院(平滋子)の口添えを貰い、後白河上皇の下文を手に入れ荘園の回復に成功した。ところがこの行動は他の子女の反発を招いた。このいざこざは子女の一人が地頭領主職を東寺に寄進してしまい、同寺が口を挟むことで鎌倉時代まで続く泥沼へと陥った。鹿子木荘の縁起を伝える文書『鹿子木荘条々事書』は東寺の立場から書かれた、元寇後の徳政令の風潮に乗り同寺が開発領主権を継承しているという政治的主張を述べたものであった。この文書には「当寺の相承」という文言があるが、日本史の教科書では「当時」の誤記という解説がされていたが、実際には「当寺」(=我々の寺=東寺)こそが正しい解釈であった。鎌倉時代に入ると大友氏の庶流で地頭の詫摩氏の勢力が拡大し、現在の熊本市本荘付近に本拠を構え、坪井川流域に当たる鹿子木東荘を支配下に収めた。一方井芹川流域の西荘には筑後の三池氏の一派が移り、旧北部町楠原を拠点に鹿子木氏と姓を改めて土着した。このような武士の進出が進み、室町時代には荘園としての実態は失われた。開発領主の実態.長く鹿子木荘は沙弥寿妙が開拓したものとみなされていた。しかし近年の研究では、沙弥寿妙は開発領主ではなく中級貴族の中原氏、すなわち受領だったことが判明した。これらや、『鹿子木荘条々事書』の再分析を経て、従来考えられていた開発領主の権限を示す「職権留保・上分寄進」には再考が余儀なくされた。神埼荘神埼荘(かんざきのしょう)は、平安時代から室町時代にかけて肥前国にあった荘園。神崎荘とも。代々皇室領。概要.所在.肥前国神埼郡にあったとされる(現在の佐賀県神埼市付近)規模.起源.領主.皇室領(後白河法皇→後鳥羽上皇ら)→三浦氏(三浦泰村)→皇室領(後嵯峨上皇ら)歴史と衰微.文永・弘安の役で神埼荘は恩賞地配分の対象とされたため細分化された。三島氏族(大山祇神社)の河野氏などが入る。南北朝時代には名前だけを残して荘園としての実態は失われた。