伊藤米蔵の道場である真勇館は撫養町斉田山路(鳴門高校学校裏)にあったにあった。伊藤は農業の傍ら柔術を教授していた。稽古着.当時の稽古着は市販の柔道着がなかったため、自分の家で木綿を手刺して作ったものを使った。上衣は袖が上腕の中程で短く、襟は固いのが絞めにくいとしていた。ズボンも大腿部の中程くらいの短いものであった。また帯は木綿を二廻りの長さであった。入門.入門には誓門書に署名捺印の上、入門料と月謝を添えて差し出した。誓門書の第一には素行について、その他道場の風儀を戒めた注意書が五六箇条書かれており違反しないように誓った。入門したら伊藤が門人が並んでいるところで入門者氏名を発表した。稽古.当時の稽古は、伊藤米蔵が老境にあったため先輩が指導していた。最初は受身の稽古で手を畳について体を左右に返して畳を叩くというものであった。この受身を重視しており、十分にできたと認められなければ形を教えてもらえなかった。受身の稽古は相当長いことかかり、これだけで辞めるものが多かった。また真楊心流では柔術に棒術と縄が不随していた。礼儀.道場へ出入りの際は上座に向かって礼をし、後輩は先輩の上座に座ることや道場内での立膝などは禁止されていた。師弟の関係は柔術の奥儀を譲る関係で特に親密であった。試合.笹橋儀作が入門してから一年ほどで柔術が柔道と呼ばれるようになり、稽古着も徳島県で売り出され柔道着に変わった。真楊心流では切紙、目録、免許で三段階であったため力の差異が多く試合の際に組み合わせが容易ではなく先生たちが困っていた。笹橋が試合に出るようになってから、級外、五級甲乙、四級甲乙、三級甲乙、二級甲乙、一級甲乙、初段というような級段位制となり、帯で色別されるようになった。数年で甲乙は廃止となった。道場内で紅白試合が行われ、平素の成績に重きを置いて随時昇級した。審判は柔術時代は表審判と裏審判の二人が立ち、表審判が勝負を決し万一審判に異議が生じた場合に裏審判と合議で決めていた。審判が「一本」と掛声すると拍子木を打っていた。明治の晩年から審判規定ができ審判が一人となり、異議を言えないようになった。道場内の紅白試合の他に県下各所に大会が催され、撫養町からも多数が出席し対外試合を楽しんでいた。系譜.