おせき餅(おせきもち)は京都市伏見区の和菓子、あんころ餅の一種。白餅、よもぎ餅の上に餡をのせているのが特徴。提供の仕方としては、編笠の上に並べた、編笠の形をした餅の上に餡を載せた、といった記述がある。餅の上に無雑作に載せた餡には手形が残っていて野趣を感じると、竹村俊則が『昭和京都名所圖會』で評している。来歴.江戸時代、城南宮付近の鳥羽街道(現・千本通)に「せき女(せきじょ)」という女性が茶店を開き、旅人に餅に餡をのせて出したのが始まりで、やがて評判を呼び彼女の名をちなみ「おせき餅」と呼ぶようになった。魏舒(西晋)生涯.その後、相国・司馬昭の参軍に転じ、劇陽子に封じられた。魏舒は相国府や晋王朝の些事については発言しなかったが、興廃に関わる大事となると衆人の意表を突く意見を出した。司馬昭は彼を非常に重んじて、会議の退出する様を見て「魏舒の堂々たる態度は、人々の領袖たるな」と語った。宜陽郡と滎陽郡の太守を務め、非常に評判が良く、任愷の推薦で散騎常侍に、転じて冀州刺史となり、簡潔で恩恵をあたえる政治で称えられた。入朝して侍中となり、司馬炎から清貧であると特別に絹百匹が下賜された。その後、尚書に転任し、公事で罷免となるも、贖いをもって(免官)赦すよう詔が下った。魏舒はこれまで三度妻に先立たれたため、この年に任城郡に妻を埋葬することを求め、葬地を一頃と五十万銭が下賜された。魏舒は威儀が重々しく徳望があり、俸禄を九族に分け与えて、家に余財を残さなかった。また陳留の周震は各府に招かれるも、その三公が悉く亡くなるため「殺公掾」と恐れられていたが、魏舒が招くと何も起こらず、天命を知る者と称された。逸話(戸外の声).末広純略歴.芸名は「広末涼子に似ている」と言われたことから。人物.若い男の肖像(ラファエロ、ブダペスト国立西洋美術館)作品.赤い帽子を被り衣服をまとった長髪の男性が四分の三正面像で描かれている。男性は穏やかな表情で微笑みながら鑑賞者の側を見つめている。欄干の上に両手を置いているが、右手に紙片のようなものを握っている。男性の左腕の肘は欄干で隠れて見えない。背後には湖と水辺に通じる道のある穏やかな風景が広がり、その多くを青空が占めている。バランスよく配置された人物の赤や風景の青といった色彩は若いラファエロの調和に対する感覚を示している。