この頃、藤子の祖母が亡くなってからかなり遅れて、下位の女房から弔事の歌「うきにまた重ぬる夢を聞きながらおどろかさでも嘆き来(こ)しかな」(訃報を聞きましたが、弔問するとかえって貴方様の悲しみが増すでしょうから、一人で嘆いておりました、というような弁解の歌)が贈られてきた。女房の失礼な態度に、歌に優れていた藤子は末尾の六字だけ変えて返歌を作り、「うきにまた重ぬる夢を聞きながらおどろかさではなど嘆きけん」(訃報を聞きながら、どうして弔問もせずに嘆いておられたのですか)とやり返した、と『増鏡』では描かれる。懐良との別れ.辞世の歌.「心つくし」とは「心尽くし」(思い悩み)と「心」「筑紫」(福岡県あるいは九州全体)の掛詞になっており、死の間際まで、九州で戦う我が子の懐良親王の身を案じて詠んだ歌である。日本史研究者の森茂暁は、藤子の人柄を「優しい心根を持った女性」と評している。死後.熊本県八代市妙見町の悟真寺には、後醍醐天皇と二条藤子を供養した霊牌(位牌)があり、表に「登霞後醍醐天皇」「遷化霊照院禅定尼」、裏に「延元四年八月十六日崩御」「正平六年三月廿九日入滅」とある。藤子が薨去した確実な日が判明する貴重な史料である。悟真寺は懐良親王の菩提寺でもあり、親子三人揃って供養されている。人物.名前.二条藤子の正式な名乗りは藤原藤子(ふじわらのとうし/ふじこ)。その他の呼び名には、以下のものがある。勅撰歌人.懐良母=二条藤子の比定.『本朝皇胤紹運録』では、懐良と見られる人物について「皇子〔阿蘇宮/母同法仁〕」とあり、法仁法親王の方を見ると「母権大納言三位局、為道朝臣女」とある。また、『増鏡』「春の別れ」によれば、「二条為定のはらから」(為道嫡子の為定の姉妹)で中宮(西園寺禧子)に「宣旨」として仕えていたものが、後醍醐に寵愛されて若宮を産んだ。その子は花山院師賢(後醍醐の側近で「文貞公」の諡号を持つ公卿)を乳父(教育係)として大切に育てられたという。つまり、後醍醐の側室の為道娘は「中宮宣旨」という人物だった。したがって、懐良母=権大納言三位局=二条為道女=中宮宣旨(後醍醐朝)=従三位藤子=二条藤子となる。宣旨(役職)