当祭典では凧場・練りともに本来は軍隊で信号伝達の手段として使用される信号ラッパ(ビューグル)を用いて、凧合戦を鼓舞したり練りを指揮したりする。これは、日本で近代的軍隊が整備され始めた幕末から明治・大正時代にかけて、祭りの運営が消防団や青年団を主体に行われていたことや会場として練兵場などが使用されたことに由来すると言われている。もともとは各町でごく一部しか吹ける人がいなかったが、昭和後期以降には、参加町数の増加や、参加者の変化(女性・子供の増加)があり、ラッパ吹奏者が増加した。近年、ラッパの吹奏は「ラッパ隊」、とりわけ未就学児から小中学生らを対象とした「子供ラッパ隊」として、子ども会を中心に組織されていることが多い。こうしたことに起因してか信号ラッパは浜松市民にとってはとても馴染み深く、練りとともに浜松市のみならず遠州地域では広域的に一種の文化となっている。詳細は#他地域への波及やビューグルも参照。信号ラッパが楽器として使用される祭典文化は遠州地域以外にも一部地域で点在するが、そちらについて、ならびに浜松まつりに由来する浜松市および遠州地域各所のラッパ文化そのものについてはビューグル#楽器としての信号ラッパを参照のこと。服装.肉襦袢(鯉口シャツとも呼ばれる)に腹掛け、股引(ももひき)に地下足袋を着用した上で各町で定められた法被を着用する。肉襦袢の代わりに網シャツを着る場合もある。伝統的な浜松まつりスタイルでは(腹掛けと法被の間の)内半纏は着用しないが、現在では着用している参加者もいる(ただし組によっては内半纏の着用は禁止されている)。また、規約上は地下足袋でなく雪駄を履くことは禁止されているが、実際に雪駄履きを容認するかどうかは組によって異なる。各組の役員は、法被の上に襷(タスキ)をかける。タスキには赤・青(緑を指す)・ピンクがあり、青ダスキは組長など責任の重い者が、ピンクダスキは自治会役員が着用する。課題.非参加者との温度差と騒音問題.肥大化の弊害.