博文寺(はくぶんじ)は、朝鮮の京畿道京城府に存在した曹洞宗の仏教寺院。概要.博文寺は、官幣大社朝鮮神宮の設計にも関与した伊東忠太(東京大学教授)による設計で、鉄筋コンクリート・二階建て鎌倉時代の禅宗様を模した、近代と中世とを折衷した建築物であった。正門は慶熙宮の興化門が移築された。伊藤の勲功を追悼する巨大な石碑も設けられており、日本の曹洞宗の朝鮮支部的な寺院というよりは、伊藤博文の功績を顕彰する施設という性格が強かった。朝鮮民暦朝鮮民暦(ちょうせんみんれき)は、朝鮮総督府が刊行した暦書。概要.大日本帝国では、伊勢神宮が刊行する「神宮暦」が唯一の暦書で、それ以外の暦は非合法であった。(非合法暦書をお化け暦という)ところが、朝鮮では古より中国歴代王朝の正朔を奉じていた関係上、中国暦が交付されており、中国暦(当時は時憲暦)が広く使われていた。大韓帝国成立後は、自前の「明時暦」(後に「隆煕暦」)が大韓帝国政府より刊行された。韓国併合後、本来ならば神宮暦を使用するのが原則であるが、習慣の違いもあることから、朝鮮人用の暦書として新たに「朝鮮民暦」が刊行されることとなった。朝鮮民暦では、朝鮮人に定着している太陰太陽暦と太陽暦が両方とも載せられていた。藤原玄茂藤原玄茂(ふじわらのはるもち)は、平安時代中期の武士。素性の詳細は不明。その姓名から藤原玄明の一族と考えられる。平将門の乱の首謀者の一人。官位は常陸掾、将門私授常陸介。略歴.藤原玄茂や藤原玄明は、『将門記』に見える「奈何久慈両郡の藤氏」の一族であり、桓武平氏のように東国に留住していた藤原氏であった可能性が指摘されている。経学院経学院(けいがくいん)は、大韓帝国と日本統治時代の朝鮮に置かれた儒教研究機関。旧朝鮮時代の成均館の後身である。概要.大陸科学院大陸科学院(たいりくかがくいん)は、満州国に設けられた研究機関。鈴木梅太郎が院長を務めていたことでも知られている。概要.組織.大同学院大同学院(だいどうがくいん)は、満州国の首都新京に設けられた中堅官吏研修機関。概要.組織.お牧の茶屋お牧の茶屋(おまきのちゃや)は、日本統治時代の朝鮮の平安南道平壌府牡丹台にかつて存在した料亭。名前の由来は、「お牧」という日本人女性が開業したことから来ている。