創作活動において、ニチバン株式会社のセロテープを利用する。これはニチバン社公認の「セロテープアートの第一人者」でもある。日本.外国.天羽々斬天羽々斬(あめのはばきり、あめのははきり)は、日本神話に登場する刀剣である。「天羽々斬剣(あめのはばきりのつるぎ)」、石上神宮では「布都斯魂剣(ふつしみたまのつるぎ)」として祀られる。別名「天十握剣(あめのとつかのつるぎ)」、「蛇之韓鋤(をろちのからさひ/おろちのからさび)」、概要.スサノオが出雲国のヤマタノオロチを退治した時に用いた神剣。大蛇を斬った時、体内にあった天叢雲剣(草薙剣)に当たって切先が欠けてしまった。スサノオの十握剣には、八岐大蛇退治の時に天羽々斬剣と名称がつけられた。日本書紀では複数の別名がある(上述)。伝承によれば、現在は石上神宮で祀られている。神話.三貴子の一柱、須佐之男命(素戔嗚尊)が最初にもっていた十拳剣は、天照大御神(アマテラス)と宇気比(誓約)した際、姉神によって三つに折られて口に含まれ、宗像三女神(多紀理毘売命、市寸島比売命、多岐都比売命)となった(古事記、日本書紀本文)。天岩戸隠れを経て高天原を追放されたスサノオは、新たな剣を持っていた。まずオオゲツヒメ(大気都比売神)を斬り殺すが、剣の名称について古事記は言及していない。日本書紀で穀物神の保食命(ウケモチノ神)を斬り殺したのはツクヨミ(月読尊)である。スサノオは酒に酔って寝た八岐大蛇を、身につけていた十拳剣(天十握剣)で斬り刻む。この大蛇の尾を斬ったとき、十拳剣の刃が欠けたので、尾を裂いてみると都牟羽の大刀/都牟刈の剣(非常に鋭い剣)が出てきた。これが天叢雲剣(あめのむらくものつるぎ)であり、その別称が草薙剣(くさなぎのつるぎ)とされる。スサノオは天叢雲剣を天照大神に献上した。伝承によれば、三種の神器となった天叢雲剣(本体)は、現在も熱田神宮で祀られている。八岐大蛇を斬った十拳剣と、八岐大蛇から取り出した天叢雲剣(草薙剣)とも、古事記・日本書紀・他説話で、名称や行方に若干の差異がある。ただし十握剣の名称は、いずれも「蛇」に関連する名前を持つ。まず『古語拾遺』では「天羽々斬(あめのはばぎり)」と呼ぶ。「羽々(はは)」とは大蛇の意。日本書紀では複数の異称を伝える。