県北部の高山市近郊では、弘法大師(空海)の法衣が藤布であったことから、俗人は畏れて、衣服に藤を用いることを慎んだと伝わる。そのため、南北に山岳地帯が広がっている岐阜県ではあるが、藤織りの記録は、南部に多い傾向がみられ、北部では世界遺産の白川郷で知られる(大野郡白川村)にのみ藤織りの痕跡が残されている。このうち、時山村、津保谷、板取村の谷では、昭和期の調査で、上衣(フジコナシ)、袴、山袴、ハバキなどの衣料や、蒸し器の敷布、弁当袋、鉢の掛布などに藤織りを用いた痕跡が確認されている。また、木曽川沿いの八百津でも、藤織りをした記録が残る。東海地方の記録.静岡県.このほか、昭和期の調査で、次の地域での藤織りの記録が確認されている。愛知県.北設楽郡では、多くの村落で藤織りをしていた記録が残されている。別の文献では、津具村のなかの行人原(ぎょうにんばら)地区の藤織りが記録されていて、この地では、藤織りで、藤布や袋を作っている。さらに、津具村に隣接する稲武町や、現在は豊根村となっている富山村、東栄町でも、藤織りをした記録が残る。現在は豊田市に含まれる地域でも藤織りをしていた記録が残るが、製糸の工程で米糠を用いている津具村と比べて、あまり洗練されたものではなかったようである。このほか、現在は新城市となっている地方にも、藤織りの記録が点在している。また、豊川市財賀町にも、藤織りの記録が残されている。近畿地方の記録.三重県では、大石村では麻を栽培しての麻織りがさかんだったが、大正年間までは藤もさかんに採集し、繊維を採って、麻布でつくった服等の裏地に使用したと伝わるのが、唯一の記録である。兵庫県には、藤織りの記録は見つかっていない。京都府.滋賀県.奈良県.県南部、十津川流域に分布の痕跡が見受けられる。また、国立民族学博物館には、大塔村篠原で使用されていた藤衣が、保管されている。これは「田中千代コレクション」と呼ばれるもので、原収集者の田中千代から国立民族学博物館に寄贈された多数の服飾研究資料の一部である。大塔村内で、藤織りをした記録が残っているのは、次の地域である。このほか、現在は吉野郡に含まれる才谷村でも、藤の繊維で衣類を作ったと伝わる。和歌山県.