以下の町丁字とその範囲を通学区域として指定している。在セネガル日本国大使館在セネガル日本国大使館(、)は、セネガルの首都ダカールにある日本の大使館。沿革.所在地.管轄地域.育成就労制度ベアー・マクリアリーミカン色コウジミカン柑子蜜柑高奇峯高奇峰(読み、ハングル同じ)という表記も見られる。経歴.ジョン・フリッツ・メダル出典.大館市議会大館市議会(おおだてしぎかい)は、秋田県大館市に設置されている地方議会である。概要.任期.定数.所在地.定数の推移.「大館市議会の議員の定数を定める条例」によって定数が決められている。環境思想学際的対人性愛中心主義語源.対人性愛とは、生身の人間に惹かれる性的マジョリティを指す用語である。この言葉は「マンガやアニメなどの二次元の性的創作物を愛好しつつ、生身の人間には性的に惹かれない」人々の立場から草の根的に使われるようになったものである。対人性愛中心主義はこれを踏まえて作られた造語である。対人性愛中心主義は、対人性愛を基準とした制度や慣習や価値判断に対して問題提起をする概念である。クィア・スタディーズにおける位置づけ.松浦によれば、対人性愛中心主義は、「異性愛/同性愛」という区分以外の仕方でセクシュアリティを分節化する可能性を抹消するものであり、その意味で同性愛の排除の前提である。そのため異性愛規範は、性別二元論と対人性愛中心主義の結びついたものだと位置づけられている。このことから、対人性愛中心主義はトランスフォビアと同じ構造に根差しているとも指摘されている。クィア理論的には、対人性愛中心主義はミシェル・フーコーの「セクシュアリティの装置」概念の発展したものに相当するほか、ジュディス・バトラーの「〈字義どおり化〉という幻想」と結びついたものと位置づけられる。対人性愛中心主義批判の運動および研究.運動.フェミニズムやクィアの運動との関係.オタク論およびマンガ研究.松浦が整理しているように、オタク論やマンガ研究の領域では、対人性愛中心主義を相対化する議論の系譜が存在する。また、筒井晴香による「推し」の研究では、「推す」ことがもたらす家父長制的性愛規範の攪乱の可能性として、非‐対人性愛の可能性が挙げられている。性表現規制に関する法学研究.