中山は、高弟や地位の高い人物に限って居合を教えたため、全伝を授かった門人は少ない。第二次大戦後、夢想神伝流は全日本剣道連盟居合の成立に強い影響を与え、無双直伝英信流と並び現代居合道の母体となった。現在は居合道界で最多の門人を擁している。主に関東地方で盛んである。ただし、奥居合に無双直伝英信流の形を伝えている系統もあるため、業の並びや本数に違いが生じ、一部には道統(どうとう=師伝の道筋)が混在してしまっているものも見受けられる。また中山博道は門下の木村栄寿(山口県)に対し、自分が出来なかった高知細川家に残されている伝書の書き写しと解読を命じており、木村栄寿は中山博道が死去した後に細川家に出向き、親族会議を経て伝書を写真に撮り、自分で伝書をそのまま書き写す作業と解読に晩年を捧げるも、道半ばで病のために死去した。その後、木村栄寿の元に通い夢想神傳重信流を一から学んだ当時の範士九段(夢想神伝流)であった、橋本正武と額田長がその編纂を引き継いだ。その後「林崎抜刀術兵法夢想神傳重信流」を書籍として刊行した。形目録.居合.元は大森六郎左衛門の流であるが、林六太夫守政の計らいにより取り入れられた。大森流が「袈裟の一太刀」の精神に則っていること、時代を考慮に入れて正座を用い、初心者に覚えやすいことがその理由である。一本目初発刀(前)二本目左刀(右)三本目右刀(左)四本目当刀(後)五本目陰陽進退(八重垣)六本目流刀(受流し)七本目順刀(介錯)八本目逆刀(附込)九本目勢中刀(月影)十本目虎乱刀(追風)十一本目逆手陰陽進退(脛囲)十二本目抜刀(抜打)本来、林崎甚助重信から伝わる本重信流と言うべきものであるが、後世の長谷川英信が優れた達人であったため、長谷川英信流と称されるに至った。一本目横雲二本目虎一足三本目稲妻四本目浮雲五本目山颪六本目岩浪七本目鱗返八本目浪返九本目滝落十本目抜打一本目向払(霞)二本目柄留(脛囲)三本目向詰四本目両詰(一)戸脇(二)戸詰五本目三角六本目四角(四方斬)七本目棚下八本目虎走※業の名称、本数および並び順については、師伝により異なるものがある。二本目行連