上述のように本写本は池田亀鑑の写本調査の対象にはなったものの、校異源氏物語及び源氏物語大成校異編には採用されていない。源氏物語別本集成続の既刊分には写本記号「橋」として若紫及び松風が採用されている。言経本源氏物語言経本源氏物語(ときつねほんげんじものがたり)は、源氏物語の写本のひとつである。概要.校本への採用.善本叢書本源氏物語善本叢書本源氏物語(ぜんぽんそうしょほんげんじものがたり)は、源氏物語の写本の一群の呼称。概要.中山正善は昭和初期から蒐書家として知られたが、最も大規模な蒐書が行われたのは第二次世界大戦後の数年間のことである。この時期日本の社会は大きな混乱に陥り、華族としての身分やそれに伴う地位や保護を失った旧公家、大名家などが近代以前から伝えてきた蔵書や古美術品を続々と売りに出した。また、財閥解体、財産税の課税などに伴い、戦前の大コレクターの中心的存在であった財閥関係者や地主などの中にも貴重な蔵書を手放す者は多く存在した。こうした状況の中で最も優遇された存在の一つが戦前には国家とのつながりによる恩恵が無く、むしろ規制・弾圧されていた国家神道以外の宗教組織であり、これらに対しては、当時の国家(さらにはその背景であるGHQ)が税制面を含むさまざまな保護政策をとったため、日本国内の代表的な新宗教のひとつである天理教の代表者たる中山正善は多くのコレクションを一括購入を含むさまざまな書籍や美術品を購入した。収録されている写本.校本への採用.校異源氏物語及び源氏物語大成に数帖が採用されているが、天理図書館に納められる前であったためそれぞれ当時の所蔵者や伝承筆者の名前で納められている。河内本源氏物語校異集成には鈴虫と夕霧が採用されている。源氏物語別本集成に真木柱、柏木、竹河が採用されている。源氏物語別本集成続では、「「源氏物語別本集成」では採用していない巻があったが全巻の収録を予定している。」として現在までに帚木、末摘花、蓬生が採用されている。前田本源氏物語前田本源氏物語(まえだほんげんじものがたり)は、加賀藩の藩主であった前田家の所蔵であった源氏物語の写本をいう。前田家本とも、また前田家の文庫を「尊経閣文庫」と呼ぶことから尊経閣文庫本と呼ばれることもある。概要.