『日本書紀』に記述される伝承(景行天皇#九州巡幸参照)。仲哀天皇.隼人の反乱.『続日本紀』に記述される大隅国の伝承。諸説.また、魏志倭人伝中の狗奴国をクマソの国であるとする説が、内藤湖南、津田左右吉、井上光貞らにより唱えられている。ただし、この説と邪馬台国九州説とは一致するものではない。沼田頼輔は『日本人種新論』の中で、熊襲の語源の諸説について紹介しており、本居宣長はその集団の勇猛さが直接名前の由来になったとしたり、八田知紀は勇猛さを表す熊と山岳が重畳している様をあらわす於曾のつづまりである曾から来ているとしている一方、青柳高鞆は肥後國球磨郡と大隈國囎唹郡を合わせたもので、根拠として風土記にある「球磨囎唹」の名や景行天皇の記述などを挙げている事を記している。文献資料ではなく、土器の分布の面からは、免田式土器(弥生期から古墳初期にかけて)が熊襲の文化圏によって生み出されたものではないかと森浩一は考察している。ブダシリ概要.カンボジアの国王概要.任命.代行.波野駅波野駅(なみのえき)は、熊本県阿蘇市波野大字波野にある、九州旅客鉄道(JR九州)豊肥本線の駅である。駅構造.駅周辺.滝水駅滝水駅(たきみずえき)は、熊本県阿蘇市波野大字滝水にある、九州旅客鉄道(JR九州)豊肥本線の駅。豊肥本線において、当駅から波野方面は熊本県となる。駅構造.開業時の木造駅舎が残るが、阿蘇市商工会波野支所が使用しており、通常は立入不可。駅舎のうち一部が独立した待合所として提供されこちらのみ利用可能である。無人駅。駅周辺.旧・波野村の中心駅である。路線状況.埼玉県出身の有名人一覧ポリブチレンテレフタレート日本民家園概要.運営母体は川崎市である。元々は同市の麻生区にあった農家「伊藤家」が、横浜市の庭園へ移築される話を川崎市教育委員会の職員が聞きつけ、市内に残そうとする交渉過程で、生田緑地の公園整備の一環として古民家を集める構想に発展した。この民家園の業績に注目した日本建築学会からは、同園の「近世民家の体系的な収集、保存、公開と環境の整備」を評価し、日本建築学会賞(業績賞)が贈られている。園内.