戦国・安土桃山時代.三条西家は三栖下庄・丹波今林庄・越前田野村庄などを所領として持っていたが田野村庄以外は戦国大名や有力国人に横領され収入が得られなくなった。江戸時代.三条西実条のあとは三条西公勝が継いだ。また実条の第二子三条西公種(武者小路家の祖)第三子西郊実号(西郊家のちの高松家の祖)が分家独立し、それぞれ家を立てた。以降、江戸期を通して歌道は三条西家一門の家職的学問となる。藤原定家の子孫としては冷泉家が知られているが、実際には、室町時代から明治期にいたるまで、二条家正嫡流を伝承する三条西家が、定家の後継者として、歌壇の主流を占めた。公勝のあとは三条西実教が継いだ。実教は二条派宗家としての誇り高い歌人であった。公勝の子で、実教の弟である公音は分家独立し押小路家を立てた。明治時代以降.幕末維新期の当主三条西季知は歌人として著名だった他、尊皇攘夷派の公卿として幕末の政局で活躍し、いわゆる七卿落ちの一人だったことで知られる。維新後には新政府で参与を務め、明治天皇の和歌師範も務めた。公允は水原県知事および新潟県知事として活躍した。また彼は一時期西三条に改姓した。公允の子三条西実義は御歌所に出仕する歌人でもあった。彼の代の昭和前期に三条西伯爵家の邸宅は東京市豊島区高田本町にあった。昭和の当主・三条西公正は、実践女子大学教授などを勤める一方、御家流香道宗家として日本香道協会会長もつとめ香道の復興・発展に尽力した。また聖霊女子短期大学の校歌作成者としても知られる。公正夫人は、香淳皇后の妹にあたる久邇宮家の信子女王である。公正のあとを継いだのが実謙であり、香道の発展に尽力した。実謙の弟、実栄は母方のおじの家である久邇侯爵家を継承している。現当主は公彦であり、香道を広める活動を積極的に行っている。三条西家の文書は、学習院大学、東京大学、国立公文書館、国文学研究資料館、早稲田大学、カリフォルニア大学、天理大学、日本大学などの各研究機関に分散所有されている。分家.武者小路家.三条西実条の次男である公種が興した家。家名の由来は、室町時代に三条西実隆らが住んだ武者小路通に面する三条西家の邸宅である武者小路第に因む。公種は優秀な歌人であった。公種の次は、一族より実陰が継承した。実陰の息子である公野も優秀な歌人であった。西郊家(高松家).