当初から「真面目に演歌を作ろう」という明確なコンセプトで作られ、楽曲やジャケットデザイン、ブックレット、プロモーションビデオに至るまで演歌作品を踏襲した形となっている。収録曲.(全作詞:畑亜貴、作曲・編曲:神前暁)その他.プロモーションビデオは曲名に「岬」が付きながらも山岳地帯にある、北海道(今野の出身地。本人は千歳市出身)上川郡上川町の層雲峡・銀河の滝付近で撮影されている。大酉茶屋わしのみや(現・大酉茶屋田々)では本曲にちなんだ、あきらの味噌路うどん(味噌けんちんうどん)を食べることができた。チェリー☆パイ衆徒(しゅと)は、堂衆(どうしゅ/どうしゅう)とも呼ばれ、本来は平安時代以後に大寺院に居住して学問・修行の他に寺内の運営実務にあたった僧侶身分のこと。大衆の主力であり、衆徒のみを指して「大衆」と呼ぶ場合もある。特に興福寺が守護職を務めた大和国では、国内の武士を自寺の衆徒として組み入れたために同国の武士(大和武士(やまとぶし))を指して衆徒と呼ぶ場合もある。概説.一般的に学侶よりも下位、行人よりも上位とされ、寺院内の警備や管理運営などの実務なども扱った。中下級の貴族や武家・荘官などの出身者が多かったため、武術などの心得を持つものもあり、武装化して僧兵を構成したのもこの身分が中心であった(ただし、延暦寺では衆徒をより上級貴族出身が占め、このクラスや衆徒から放逐された者達が別に「堂衆」を組織するなど、寺院ごとに組織のあり方に違いがあった)。大衆僉議や強訴など寺院内部の意思決定やその実力行使に中心的な役割を果たした。後に僧侶の身分分化が進み、公卿などの出身である学侶が寺院内の要職を独占して寺院の経営にも関与しようとすると、行人とともに激しく抵抗した。大和武士.ささやかな欲望陸上自衛隊高等工科学校概要.中学校を卒業し、採用試験を経て高等工科学校生徒に任命された者が入校する。一条校ではないので、生徒が高等学校卒業資格を得るために通信制高等学校である神奈川県立横浜修悠館高等学校と技能提携している。学費や寮費は無償であり、所定の給与が生徒に支給される。生徒制度の改編に際しては生徒の募集を停止しなかったため、当初は旧制度の生徒と新制度の生徒が混在していた。旧生徒の身分は自衛官であった。