一方、日本においてはカイロプラクターの名称独占を定めた法律が無い。そのため誰でもカイロプラクターを名乗ることができるため、後述する世界的な基準に則った教育、資格取得を経たものとそうでないものが混在している。。世界的な基準.世界保健機関によるガイドライン.世界カイロプラクティック連合による名称使用基準.法制度の有る国ではドクター・オブ・カイロプラクティック()の称号からDr(ドクター)の呼称を認める国もある。「カイロドクター」「カイロプラクティック医師」「カイロプラクティック師」は民間団体が独自で作成した名称であり日本以外で使用されていない。WHO基準と称されるカイロプラクター.日本におけるカイロプラクター.教育・養成講座など.これらの混在した国内の状況から、日本国内でカイロプラクティック教育を受けるものは注意が必要である。登録カイロプラクター.田中権内大洲藩主加藤泰興の時、御代役の功により、扶持方五人分と山林四か所を拝領して、「砥部の大巾着」と異名された。田中権内の家系.伊予国浮穴郡砥部荘料澤の白滝城初代城主・中村経孝が祖先。天正年間、中村経房の代で、四国征伐により開城した。系図.大森彦七盛長供養塔.現在、供養塔の塔身は三つに折れた物をセメントで繋いである。碑面には「長盛院殿大森彦七居士神儀」と刻まれていたと言うが、現在は風化が激しく読めない。基台の文字も今は判読困難である。楠木正成を討取って大功を立てた彦七が、正成の霊に悩まされる話。彦七は狂乱状態になったところ、仏道修行により本復することを美文で綴っている。供養塔は、砥部町指定文化財に指定されている。田中家と和田家の関係.田中権内の嫡子・田中喜三右衛門義貴は、正徳三癸巳歳にはまだ十歳であった。そのため、供養塔にも記されている縁戚の和田家治兵衛が、佐礼谷村の庄屋職を弟伝五兵衛に譲って、砥部の大庄屋・田中家に夫婦で入籍し、義貴が成人するまでの間の後見をした。後に治兵衛は和田家庄屋に復帰している。したがって、田中家には夫婦による養子の記録はあるが、法名は記されてはない。