名義は「神霊が依り憑く巫女」と考えられる。大物主神の妻である活玉依毘売や、『山城国風土記』逸文に見える玉依日売と同じく、この名前を持つ者は神と通婚する巫女的神性を持つとされる。なお皇統が穀霊で続き、玉依毘売の御子も「五瀬命」(厳稲の命)、「稲氷命」(稲霊の命)、「御毛沼命」(御食主の命)、「若御毛沼命」(若御食主の命)であることから、特に穀霊を依り憑かせる巫女であったと考えられる。宮浦神社(宮崎県日南市)は玉依姫の住居跡といわれる。また宮崎県日南市に玉依姫の陵墓であると伝えられる場所がある。龍口明神社では龍神を束ねる海神族の祖先とされ、また姫自身も龍神として崇められている。系譜.『記紀』によれば、父は綿津見神で母に関する記載はないが、姉に豊玉毘売命がいる。系図.出典:記録.古事記.『古事記』によれば、豊玉毘売命は出産後、子(鵜葺草葺不合命)を置いて去ったが、のちに妹の玉依毘売命を遣わして歌を献り、子を養わせた。のちに鵜葺草葺不合命は玉依毘売命をめとり、四子を生んだという。日本書紀.先代旧事本紀.山野茂樹経歴・人物.あらすじ.巷では、「紫団」という正体不明のギャング団について話題になっていた。業を煮やした司法省特別警察の捜査本部は、服役中のソニイが「紫団」の関係者であるとみて、捜査員ジェフ・クレインを投獄させる形でソニイに接触させた。ジェフとソニイは脱獄するが、ソニイは追跡者の襲撃により負傷する。配下の一人のもとに身を寄せたソニイは、ジェフに「紫団」専属の医師・ドクトルを呼ばせた。帰り道、二人はテレサという美女と出会う。テレサがソニイの妹であると判明したことから、彼女も逃走に同行した。やがて、テレサとジェフは恋に落ちるようになった。ソニイが復帰を考える中、ジェフは本部に連絡し、「紫団」の一斉逮捕の計画を練っていた。だが、ジェフはソニイとテレサのケンカにかかわったがために、ソニイから追い出される。その結果、一斉逮捕計画は水の泡となり、ジェフは司法省を解雇される。その後、ジェフはドクトルを言いくるめて、「紫団」のアジトであるカフェへの潜入に成功し、「紫団」の一斉逮捕につなげることができたが、ソニイの逃亡を許してしまった。しかも、ソニイは整形手術を受け、指紋をつぶしたため、捜査は難航するばかりであった。