ユダヤ人による抗議の影響.福力荒神祭中川明子人物.福力荒神大祭ウエストパームビーチホロコースト否認ホロコースト否認(ホロコーストひにん、、)とは、ナチス・ドイツが行ったユダヤ人の組織的虐殺であるホロコーストの一部もしくは全体について、歴史学上の定説を否定する方向での修正を主張することである。またはそれらの主張そのものを指す。ホロコースト否認の主張を行うことは、後述のとおり欧州の半数近くの国で規制されており、国連からもホロコースト否認を非難し、歴史的なイベントにおいてのホロコーストの歪曲を拒絶するよう、すべての国連加盟国に求めている。否認論の概観.歴史学界における否認論の扱い.ホロコーストにより数百万人規模の計画的な殺戮が行われたこと、ホロコーストが中央で計画されたこと、およびホロコーストの実行におけるナチス指導部の役割のあったことは、膨大な物証、証言および文献によって、既に裏付けられているという認識が、近現代ヨーロッパ史の研究者における暗黙の了解となっていると光信一宏は主張している。政治と否認論.否認論は、主要なヨーロッパ諸国や、欧州連合の機関においては、公共空間におけるホロコースト否認論は、単なる歴史研究ではなく、政治的な意図を持った「扇動」として扱われる(ただし、虐殺の原因、経緯、および犠牲者数には研究者の間で議論があり、それらの学術研究は法的に禁止されていない)。これは、否認論者がしばしば口にする「真理の探究」という口実の裏に、「ユダヤ人による歴史の偽造に対する非難」と「ナチ体制の名誉回復」という真の目的および結果があるという見解によると光信一宏は主張している。加藤一郎(日本のホロコースト修正主義者)の主張.否認論の言論.ホロコーストに関して、生存者、目撃者、歴史家によって提出された証拠は圧倒的な量ではあるが、否認論者はそれに対して、その「矛盾」を指摘することにより、ホロコーストに関する「通説」の立証は十分ではないとして、その否認をするべきだという立場をとる。彼らは主流であるホロコースト研究者を「大虐殺信奉派」「通説派」「定説派」などと形容している。しかし否認論者の主張は学界では認められていないと光信一宏は主張している。「否認」ではなく「修正主義」であるという主張.