説経節が、中世末から近世にかけての時期、にわかに芸能として脚光を浴びるようになったのは、操り芝居との提携という契機もあったが、これまで延べてきたように、説経節の語りそのものに、人びとを惹きつける独特の魅力や時代を越えた普遍性が備わっていたからであろうと考えられる。ところが、慶長の頃にあっては一般民衆はまだまだ文字の文芸からは遠い世界にあり、口承文芸とくに語りものの世界にあったのである。そして、寛永期以降の出版大衆化の進行は次第に文芸における文字の比重を増大せしめた。「古説経」といわれる寛永から明暦にかけての説経正本は、このような経緯のなかで生まれたのである。これに対し、かつての説経節とりわけ「古説経」と呼ばれる説経節は、日本の口承文芸史上高度に花開いた作品群であり、ある意味では最後の鮮光とも呼びうる存在である。それが、幸いにも製版印刷の普及の時期にあたっていたため、文字によるテキストとして後世に伝えられたのである。他の芸能・文芸への影響.また、落語は説教と説話、講談は説教を源流としており、ともに近世初頭に成立した話芸である。説教(説経)からは節談説教と説経節が派生しているが、説経節における石童丸や小栗判官の話は、講談でも多く取り上げられ、明治・大正に至るまで庶民にはなじみ深い話であった。その他、説経節の素材は、日本列島各地で、たとえば瞽女唄として、盲僧琵琶として、あるいは大黒舞の歌などとして伝えられた。また、三味線による説経語りは、新潟県佐渡市の説経人形(国の重要無形民俗文化財)、埼玉県横瀬町の人形芝居(袱紗人形、埼玉県指定無形民俗文化財)、東京都八王子市の車人形(選択無形民俗文化財)など各地の民俗芸能として、そのなごりをとどめている。長良川球技メドウ所在地.周辺.隣接して宿泊施設長良川スポーツプラザがある。岐阜メモリアルセンターのメインの敷地と長良川球技メドウの間に、織田信長ゆかりの寺「崇福寺」がある。高知大学教育学部附属幼稚園高知大学教育学部附属幼稚園(こうちだいがくきょういくがくぶふぞくようちえん)は、高知県高知市にある高知大学教育学部附属の幼稚園。所在地.渋谷・八王子~金沢・加賀線ハレ・はれ地名()頚棘間筋頚棘筋頚多裂筋腑抜けども、悲しみの愛を見せろ概要.あらすじ.小説版.映画版.