甲斐源氏(かいげんじ)は、甲斐国に土着した清和源氏の河内源氏系一門で、源義光(新羅三郎義光)を祖とする諸家のうち武田氏をはじめとする、甲斐を発祥とする諸氏族の総称。同じ義光を祖とする佐竹氏(常陸源氏)や平賀氏(信濃源氏)とは同族である。また、武田氏と同祖となる加賀美氏流の小笠原氏系統は早い時期に隣国信濃に移ったため、信濃源氏にも含まれる。また、南部氏も早い段階で奥州に移った。「甲斐源氏」の呼称について、治承・寿永の乱期の史料には一切見られず、甲斐源氏の一族を指す呼称には「武田党」などが用いられている。鎌倉時代には『吾妻鏡』をはじめ『帝王編年記』・『日蓮遺文』などにおいて「甲斐源氏」の呼称が用いられはじめ、軍記物語などにおいても頻出する。甲斐土着から発展.治承・寿永の乱における活躍と甲斐源氏の粛清.一方、この頃には頼朝による甲斐源氏の粛清が開始され、同年には一条忠頼が鎌倉において誅殺されており、その頃に鎌倉勢による甲斐・信濃への出兵がなされた(『吾妻鏡』)。甲斐源氏の一族.治承・寿永の乱の軍功により分家にも領地が与えられ、加賀美遠光を祖とする、南部氏や小笠原氏などの庶流がやがて大名化していった。甲斐源氏嫡流は逸見氏と武田氏が争い、逸見氏が嫡流であった時期もあるが、当初から武田の勢力は強く、鎌倉・室町と甲斐守護を保持することによって、武田氏が嫡流としての地位を確立する。武田氏から、板垣氏・甘利氏はじめ多数の庶家を出した。その他、甲斐源氏としては安田氏・二宮氏・曽根氏・浅利氏・八代氏・奈古氏・加賀美氏流の秋山氏などがあり、庶流となる加賀美氏流小笠原氏からは、伴野氏・三好氏・三村氏・大井氏・長坂氏・長船氏などが出ている。南部氏の後胤には河西氏・奥氏・仙洞田氏などがある。同族である平賀氏の傍流からは、公家となった竹内家が出る。源盛義(平賀盛義)の六世の孫の信治を祖とし、その子孫の秀治は久我家の諸大夫であったが、足利将軍家と同じ清和源氏であったため、室町幕府の執奏で堂上に列せられた。鎌倉時代の甲斐源氏.甲斐源氏の信仰.平安時代後期から鎌倉時代にかけて、甲斐源氏の一族は仏教に帰依し、本拠地に数々の寺院を創建した。