軽い滑稽噺から人情噺の大ネタまで持ちネタは幅広い。『三井の大黒』『ねずみ』『心眼』『麻のれん』といった扇橋十八番を見事に受け継ぎ、最近では儒学者荻生徂徠を題材に取った人情噺『徂徠豆腐』で新境地を切り開いた。『匙かげん(人情匙加減)』など講談から落語に輸入したネタも得意とする。柔らかで落ち着いた雰囲気と端正な口調、そして繊細な演技力。殊更に現代的なギャグを入れ込んだりすることの無い扇辰の高座には、実年齢以上の風格が漂う。しばしば「落語は何の役にも立たない」と枕で語るが、終わってみると心に残るような清々しい落語を披露する。作詞家で詩人の覚和歌子は妻である。競馬とスポーツの出版社・流星社代表の川越敬志は兄。長岡市の酒造メーカー、長陵・高橋酒造の前社長である高橋康臣は、早くから地元出身の扇辰を目にかけており、真打昇格直後から酒造での独演会を企画していた。その会がきっかけで仕事が増えた扇辰は、今でも高橋氏に深く感謝しているという。軍服(幕末)幕末の軍服(ばくまつのぐんぷく)は、ペリー来航後、徳川幕府および各藩において、洋式兵制の導入と並行して制定された軍服の特徴と変遷について述べる。なお、王政復古・大政奉還を経て、戊辰戦争時における官軍(新政府軍)と旧江戸幕府側の各藩の軍服についても言及するため、軍服_(大日本帝国陸軍)、軍服_(大日本帝国海軍)とも重複する。概要.洋式兵器・装備の導入にともない、従来の甲冑中心の装備からの軽装化が計られ、洋式のシャツ・上着・ズボン、靴等が導入された。だが、洋服を着ること自体が大多数の日本人にとって未知の経験であり、また幕府、藩という枠組み、戦闘員・身分としての武士の存在を前提としていた事情も手伝って、洋式軍服と和式の肌着、袴、陣笠、陣羽織の着用、また身分表象でもある帯刀がしばしば混在していた。江戸城が新政府軍に接収された際、接収されたヤクの尾毛が軍帽として使われ、黒毛のものは黒熊(こぐま)、白毛のものは白熊(はぐま)、赤毛のものは赤熊(しゃぐま)と呼ばれた。それまでの日本では統一された軍服は存在せず、足軽などに貸し与えられる甲冑も不揃いであったが、官軍・旧幕府軍共に予算の問題で全軍の統一は出来ず、同じ部隊でも個人により違いがあった。両者とも見慣れない黒の洋服だったためか、上野戦争では乱戦時に敵と間違えられた例もある。