一方、敵である曽国藩の幕僚であった趙烈文は『資政新編』を読んで「賊の中に人がいないとすることはできない」と高く評価している。資政新篇経歴.波多野里望父方の祖父は出版人の波多野重太郎。母方の祖父は国文学者の畠山健。父はお茶の水女子大学学長を務めた心理学者の波多野完治。母は同じく心理学者の波多野勤子。弟は心理学者の波多野誼余夫。妻は教育者の波多野ミキ。長男は小説家の波多野鷹。同妻は同じく小説家の久美沙織。来歴.国際法の分野で研究・教育に従事する傍ら、外務省や国連の実務にも携わる。日本言語技術教育学会の初代会長を務めた。気取家延若経歴.名古屋の生まれで、父は代外の柳亭左楽という噺家。芸風.名古屋出身だったが父も師匠の圓太郎も東京ネタをやっていたので本人も東京弁で東京のネタをやっていた。『高砂屋』『銚子のかわり目』などを得意とした。テキパキとした口調で飽きさせない芸は人気を博した。東郷実友東郷実友(とうごうさねとも)は、江戸時代後期の薩摩藩士。東郷平八郎の父。宗旨は禅宗。父の実家の親族である篠崎七郎左衛門正心より水野流居合を学び、皆伝す。家格初め御小姓与。のち一代小番。経歴.備考.実友は終始、方正勤直をもって聞こえた。また識見が有り、海外事情を注視して外国船の無礼を憤っていた。実友の詠んだ和歌に、「異国の船くつかへせ諸人の祈る誠を知れよ神風」というのがあった。なお、東郷家の家屋は西南戦争で焼失したという。また、隣近所に伊東茂右衛門祐之が住んでいた。Forevertome〜終わりなき悲しみ〜解説.枢軸時代本項では、ヤスパースによって「枢軸時代」と命名され、互いに影響を受けることはなかったものの、異なる場所でほぼ同時代に展開された数世紀の思想史を取り上げ、その世界史における位置づけについて概略を述べる。「枢軸時代」とは.ヤスパースはこのように述べて、この時期には東西にすぐれた思想家が輩出し、その特徴は、「自己の限界を自覚的に把握すると同時に、人間は自己の最高目標を定め」、人びとが「人間いかに生きるべきか」を考えるようになった点にあり、これらの思想は、のちのあらゆる人類の思想の根源となったことを指摘している。ヤスパースの歴史観.