秀吉もまた、茶の湯を政治に利用した。ルイス・フロイスは『日本耶蘇会年報』に「信長の後を継ぎたるが故に、己の威厳を増す為に、全力を尽くして其の威厳を増し、信長が有したる評判を、己に収めん為、一切の手段を用いたり」と秀吉を評している。いっぽうで、信長に所縁のある茶道具は、江戸時代に至ると名物と認識されていく。松平不昧は著書『古今名物類聚』で、東山御物を「義政によって集められ、同朋衆によって価値を付けられた」とした上で、「信長と秀吉もこれに倣い、千利休と津田宗及によって価値を付けて名物を作り上げた」と評している。ただし竹本によると、信長が利休や宗及をつかって新たな名物を生み出した事実はない。しかし、信長が名物を蒐集したことにより、「天下人である信長の旧蔵品」という由緒が、後世に茶道具の価値を高めることになったと考えられる。参考文献.論文など辞典など海のまち美術館生涯.家族.ぶっかけごはんはじめに音楽、次に言葉作曲の経緯.登場人物.あらすじ.まずは音楽、お次が言葉まずは音楽、それから言葉永久保秀二郎経歴.磐城国刈田郡宮村(後の宮城県蔵王町)で誕生した。大農家の長男であり、本来なら家の跡継ぎとして安定した未来が約束されているはずであった。しかし少年時代に不慮の事故に遭い、歩行に支障をきたすほどの障害を右脚に負った。不自由な脚では農作業もままならず、家を継ぐこともできず、永久保はしばらくは悲嘆に暮れていた。しかし永久保は幼少時より読書好きだったことで、やがて学問で身を立てることを考えて、教員を志願した。当時、多くの村民が教員を目指して勉学に励んでおり、永久保もリハビリに取り組みつつ、勉学に励んだ。この頃より漢学にも興味を抱き、家が宿を兼ねていたことから、家に泊まる旅の僧侶たちから漢詩を教わり始めた。釧路でのアイヌ教育へ.