ときめきメモリアルOnlyLoveときめきメモリアルOnlyLove織部流織部流(おりべりゅう)は、茶道流派の一つ。古田織部(重然)に始まる武家茶道の一派である。現在の織部流は、「織部流古織会」、「式正(しきせい)織部流(織部桔梗会)」、「織部流扶桑派」、「古田織部流(温知会)」、「織部流毛利派(故新会)」がある。「式正織部流」・「織部流扶桑派」・「織部流古織会」<式正(しきせい)茶法>と、古法の「織部流古織会」草庵(侘)茶法と同奥伝<式正(しきしょう)茶法>・「古田織部流(温知会)」・「織部流毛利派」の点前とでは、大きな違いが見られる。江戸幕府のほか、特に加賀藩、仙台藩、尾張藩、熊本藩、薩摩藩、長州藩、徳島藩、広島藩、福井藩、秋田藩、盛岡藩、久留米藩、飛騨高山藩、岩国藩などで用いられ、福岡藩、長門長府藩に至っては江戸時代後期まで続いている。江戸時代中期に福岡藩の大番頭・槙宗空(直村)が豊後岡藩にいた古田織部血縁の古田淵黙に織部流茶法を伝授し、淵黙の子孫・古田宗関(重名)は明治維新の時に上京して、これまで「古織流」と称されていたものを「織部流」と改名し織部流茶道を一般に広く公開した。宗関の弟子には、娘の古田素春(咲)、岡崎淵冲(惟素)、原宗改(鉄石)らがいた。原宗改(鉄石)は古田宗閑(重名)の次男で川久保家に養子に出ていた川久保宗健に織部流十六代家元の相続を求めたが辞退した。そのかわり川久保宗健は古田織部・妻仙および豊後古田家の菩提寺、臨済宗興聖寺派管長で本山京都堀川圓通山興聖寺住職日種譲山(胎雲)に織部流を託した。平成時代になって淵冲派の所作を基にし、桃山時代から江戸時代前期の茶書に記されている古田織部在世期の所作・手順の復元をした「古田織部流(温知会)」が古田織部美術館館長・宮下玄覇によって発足された。そして令和時代には、「織部流古織会」の点前の統一よって消滅していた織部門下・毛利秀元由来の「織部流毛利派(故新会)」が同人により復興された。特徴.歴史.