グプタ朝の時代にサールナートやブッダガヤで、それまでのドーム状ストゥーパとは全く異なる高塔形式のストゥーパが造られた。続くクシャーナ朝では、台基の下に基壇が設けられた縦長のプロポーションとなり、基壇全体に装飾が施されるようになった。各地の仏塔.インド.スリランカ.スリランカ北部のアヌラーダプラにはかつて首都が置かれ、またスリランカの仏教の中心として大きな寺院がいくつもあった。その遺構としてを始めとして規模の大きなストゥーパが散在している。中国.漢の時代に中国へ伝わったとき、中国本土の建築様式と結合し中国式の仏塔となった。中国の仏塔の頂にある相輪はストゥーパの尖塔をかたどったものである。ストゥーパはサンスクリット語で、漢訳仏典では卒塔婆と音写され、塔婆(とうば)とも略す。チベット.チベット仏教ではチョルテン()と呼ばれる仏塔が用いられる。日本.日本中に仏塔はある。ストゥーパの音写の「卒塔婆(そとば)」もしくは「塔婆(とうば)」を略した「塔(とう)」は、仏教に依って立つ高層建造物を指したわけであるが、それが転じて、細くて高い建造物全般が「塔」と呼ばれるようになっていった。層塔.熱川温泉熱川温泉(あたがわおんせん)は、静岡県賀茂郡東伊豆町にある温泉。温泉街.温泉熱を利用した熱川バナナワニ園が有名。バンド名の由来.片山愁その他.赤沢温泉赤沢温泉(あかざわおんせん)は、静岡県伊東市にある温泉。温泉街.歴史.近年、DHCによる温泉リゾート開発が行われている。また、法臘(ほうろう)は夏安居に参加するごとに一つ増えるとされた。仏教界での用例.釈尊在世中より始められたとされ、その後、仏教の伝来とともに中国や日本に伝わり、夏だけでなく冬も行うようになった(冬安居)。安居の回数が僧侶の仏教界での経験を指すようになると、その後の昇進の基準になるなど、非常に重要視された。現在でも禅宗では、修行僧が安居を行い、安居に入る結制から、安居が明ける解夏(げげ)までの間は寺域から一歩も外へは出ずに修行に明け暮れる。タイ仏教.社会での用例.韓国文学口之津駅口之津駅(くちのつえき)は、長崎県南島原市口之津町西大屋にあった島原鉄道島原鉄道線の駅(廃駅)である。駅構造.利用状況.駅周辺.