またストレプト植物というくくりを採用した場合にも、その周辺の階層分類をどう整理するのかという問題も残っている。(ストレプト植物、車軸藻植物門参照)荒木十三郎女銭外二ライアン・ベイリー石森延男来歴・人物.札幌市の南西にある藻岩山ロープウェイ乗り場の隣に、石森父子を顕彰する「石森文学広場」があり、父・石森和男の「われらが愛する北海道」碑と並んで石森延男文学碑が建てられている。また、札幌市南区の石山南小学校に石森延男文学碑がある。香川県高松市屋島東町にも、かつての教え子たちが建てた句碑がある。著作や講演記録、旧蔵書などの資料は北海道立文学館に「石森延男文庫」として収められている。法解釈としては、無答責の法理の根拠とされ、不敬や身体を害する行為が不敬罪として刑罰の対象になり、また、天皇はあらゆる非難から免れることを意味している(君主無答責)。現代風の表記.天皇は、神聖であって、侵してはならない。解説.概要.帝国憲法の定めた国家のありようは、天皇が国民の協力を得て国家を統治する「君民共治」であり、その側面から解釈すると、本条は統治権に関わる立場としての国民(特に、国務大臣をはじめとする輔弼者)に対する憲法擁護義務であるといえる。趣旨.御料に関する民事裁判.天皇が「御一身」上のことについて一般に国法の適用を受けず、国の司法権にも服さないことの原則に対して、御料に関する民事裁判は、その例外をなす。御料については、世伝御料と普通御料との区別があり、世伝御料の分割・譲与ができず、登記法の適用もないという例外を除いては、世伝御料と普通御料のいずれも民法、商法及び付属法令の適用を受けるものであって、御料に関しては民事裁判がその効力を及ぼすことができる。財産に関しては、皇室財産も国有財産も普通の民有財産も各一定の限界をもって相並立しているもので、民事裁判はただその限界を確認するにとどまり、皇室の尊厳を害するものではないからである。皇族.語彙について.「神聖」.ここでいう「神聖」とは、古来国民が歴代の天皇に対して、その人格を仰ぎ、精神的に尊崇してきたという歴史的事実を指し、歴史的な根拠に根差した、国家の軌範としての「神聖」観念を明示的に確認したものである。帝国憲法の制定に枢密院議長として関わった伊藤博文は本条について以下のように解説している。