結婚指輪と同様、円形は永遠性の象徴であり、永久に互いを委ね合う結婚を強調するものである。聖致命者の讃詞が歌われるのは、夫婦生活において夫婦が分かち合うべき苦しみと十字架を象徴している。婚姻は愉楽だけでなく苦悩の分かち合いでもあり、その十字架の重みがここにも表されている。ハリストス(キリスト)が四方の隅石となってはじめて、家族が砂上の楼閣ではなく、強固な礎の上に建てられた家となるとされる。脱冠・終結.脱冠祝文の後、神が二人を幾年にも守るよう願い、「幾年も」が歌われて終結する。聖職者の妻帯.神品のうち主教については、古くは妻帯者も存在したが、第六全地公会で修道士から主教が選ばれるように定められて以降、正教会の主教には修道士が就任することとなっている(修道士である以上もちろん独身である)。ただし結婚歴のある主教は珍しくない。妻帯司祭であったが、妻と死別してしばらく経ってのちに修道院に入った修道司祭が主教に選ばれるケースや、妻帯司祭が妻との同意のもとに夫婦で別々の修道院に入り、そろって修道士となったのちに夫であった修道司祭が主教に選ばれるケースなどがある。その他の登場.踊れドクターひまわり(星村麻衣の曲)解説.クローニーキャピタリズム帰正帰正(きせい)とは、正教会、カトリック教会において、キリスト教の他教派から自教派へ宗旨を変えることを指す用語。「正しきに帰る」の意。プロテスタント教会の場合は、正教会やカトリック教会、あるいはプロテスタントの他教派から自教派へ変わる場合は転会(てんかい)と称する。宮岸雄介東日本国際大学経済情報学部准教授、明治学院大学非常勤講師。略歴.コーコラン(カリフォルニア州)概要.歴史.当時も今もコーコランの経済基盤は農業である。当初最も成功した作物は穀類、アルファルファ(ムラサキウマゴヤシ)およびテンサイだった。人口動態.政治.キングス郡管理委員会にはリチャード・ベイルを送っている。教育.交通.今日、アムトラックのサン・ホアキンがコーコランの駅に停車する。国勢統計区(アメリカ合衆国)クローニー・キャピタリズム概要.