仏陀はしばしば獅子にたとえられるため、仏陀のすわる場所を「獅子座」と呼ぶことがある。ここから高僧の座る場所も「獅子座」あるいは「猊座」といい、「猊座の下(もと)」という意味で、高僧の尊称や、高僧に送る手紙の脇付けは「猊下」となった。明代には竜が生んだ九匹の子である竜生九子(りゅうせいきゅうし)の一匹とされた。楊慎『升庵外集』や李東陽『懐麓堂集』などに登場する。『升庵外集』によれば、獅子に似た姿で煙や火を好み、故に香炉の脚の意匠にされるという。西古屋ダム歴史.周辺.東武鉄道鬼怒川線・鬼怒川温泉駅前から東へと延びる道があり、その先に西古屋ダムがある。鬼怒川発電所で発電に使用した水は二股の放水路を通じて、片方は鬼怒川の中岩ダムに、もう片方が西古屋ダムへと延びている。水は西古屋ダムで一時的に貯えられたのち、一定量が塩谷発電所を通じて河川に放流される。また、ダム直下からは河川維持放流として少量の水が放流されている。歴史.大会内容.大会一覧.関連項目.サムソンとデリラサムソンとデリラは、『旧約聖書』「士師記」に登場するサムソンとデリラの物語。サムソンとダリラエレクトライブ愛知FC愛知FCユース(*)プリンスリーグ東海参入戦で暁高校(三重県)に敗退愛知FCユース2nd外部リンク.江藤淳概要.『小林秀雄』(講談社)により新潮社文学賞受賞、『漱石とその時代』(新潮選書)で菊池寛賞と野間文芸賞を受賞している。代表作『成熟と喪失』は第三の新人の作品を素材にして文学における母性について論じた代表作である。明治国家を理想とする正統的な保守派の論客として論壇で異彩を放つようになり、しばしば戦後保守派や新保守主義派の論客とは対立した。一般的には、文学者としての立場から「父性原理」や「治者の理論」にこだわり、敗戦による時代と国家の喪失の物語を自らの体験に重ねて作為し、戦後神話の解体を通して主体の回復に挑んだ稀有なる個性を、文学史と思想史の交点に描き出す事を論点とし、三島由紀夫や清水幾太郎、福田恆存らとはしばしば対比された。作家を評価する際には思想性にはこだわらず、思想的な立場の異なる左派の中野重治などを積極的に評価し、文壇に登場して間もない頃の石原慎太郎などをいち早く発見した。