「冷たい・温かい」は舌や指先など「体の一部」が何かに触れて感じるものである。一方、「寒い・暖かい」は主に「体全体」で感じるものである。気温.暑い.暑さと人間.暖かい.これは「暖かい」という言葉が日差しを元にして作られていることから、気温を表しているのだと考えられているためである。また、「暖かい」の反対語は「寒い」であり、こちらも気温を表す以外には使用しない。適温.ほどよく適した温度。水温の場合は、ぬるいを用いる。涼しい.温度や湿度が程よいもしくは、少し冷たくてひやりとする温度。肌に少しの冷たさを感じる気温。暑苦しくなくすがすがしい。気持ちの良い冷ややかさを表す。季節としては、夏から秋にかけて使い、冬や春には基本的に使わない。寒い.寒さと人間.水温・物体.熱い.皮膚感覚としての『熱い』.温かい.熱すぎず冷たすぎない程よい温度のことをいう。「温かい」の「温」は水の示す「さんずい」に、「皿」という文字と「ふた」を表す象形文字が基本となる漢字である。これは、熱がこもり、皿の中が熱気であたたかい様子を意味している。暑すぎず冷たすぎず「あたたかい」のが「温かい」である。温かいは丁度良い温度を表しているため、「温かい」で表す温度は比較的低めである。もし、より温かいことを伝えたい場合には「熱い」を使用する。ぬるい.適温よりも低い、または高いことを指し、十分な熱さや冷たさがないこと、少しあたたかいが、熱さが不十分。なまあたたかいともいう。冷たい.皮膚感覚としての『冷たい』.御小姓組番士小姓組番頭TOA株式会社津田延代略歴.かつては前進座に所属していた。青二プロダクションの創立メンバー。人物.声種は「渋味のアルト」。特技は着付け、メーキャップ。玉置神社境内.本社本殿.歴史.玉置山を熊野三山の奥の院と称するのは江戸時代中期頃に初見され、寛政年間の玉置山別当高牟婁院宛沙汰書は「玉置山之儀熊野三山奥院格別の由緒ニ付」と記し、『紀伊続風土記』は熊野本宮に玉置神社の遥拝所があったと伝える。神仏習合の後には、不動堂や大日堂を中心とする修験霊場となり、多数の塔頭・社坊が営まれた。社殿や祭神には時期により異同があり、今日にない社殿や、今日と社殿を異にする祭神も見られる。