牧会書簡の内容は、ローマ帝国の権力者への服従を含む因習的な上下関係の確認、教会内秩序の確立、「異なる教え」の排撃をほぼ共通する主題として含んでいる。擬似書簡と見る辻学は、パウロ自身の指示が曖昧であったりして解釈が分かれていた事柄に決定的な解釈を与える意図があったとしている。第一テモテ書.真正書簡と見なす側からは、『使徒言行録』が対象とする時期よりも後の状況を示したものと理解し、『使徒言行録』などの記述と整合しないことは問題ではないとしている。第二テモテ書.この手紙では、ローマの獄中にいるパウロが、まだエフェソにとどまっていたらしいテモテに送る形式になっている。その主題は、テモテへの激励や、誤った信仰を含む避けるべき悪の列挙などである。誤った信仰に対してはあまり具体的な姿が語られず、彼らとの議論することの価値が否定しつつ、その不品行を強く批判することに力点が置かれている。この傾向は牧会書簡全体に共通する特色でもある。テトス書.テトスは『使徒言行録』には言及がないが、いくつかのパウロ書簡で言及のあるパウロの同労者である。特にパウロとコリントの教会の仲介役として貢献し、『コリントの信徒への手紙二』の複数箇所に言及がある。内容はテトスに対して、教会の長老となるべきものの資質について説き、それとついになる不品行を厳しく批判するものとなっている。正典化.批判.藤堂虎高藤堂虎高(とうどうとらたか)は、戦国時代から安土桃山時代の武将。近江犬上郡藤堂村の土豪。子に藤堂高虎など。愛智氏を称したこともある。生涯.近江に帰国後、藤堂忠高の婿養子となった。婿養子先の藤堂家は在地の土豪といえども、虎高の代には犬上郡数村を支配する程度であった。はじめ京極氏、後に浅井氏に仕えた。長男の高則は早くに戦死した。次男の高虎が出世していく過程で、自然とその家中に編入された。豊臣秀長の家臣になったか食客なのかは資料が無く不詳となっている。家督を高虎に譲った後、故郷の白雲山を偲んで白雲斎と号した。三条の教憲パソコンウイルス信仰覚醒運動美濃加茂国際交流協会所在地.新・木枯し紋次郎大林理恵大林理恵(おおばやしりえ)は、日本のAV女優。東京都出身。趣味:料理。空白文字