しかし近年の研究においては、胡惟庸の謀反を立証する証拠は少ないため、これは洪武帝によるでっちあげであり、粛清を行うための口実とされたのではないかとも疑われている。また、これにより中書省は廃されて、皇帝の独裁権が強化されることとなった。宗像(むなかた)とは、宗像市郡とその郊外の事を指す地名。郊外の範囲も明確ではないが、飛鳥時代の宗像郡に鞍手郡北西部(宮若市西部・鞍手町)の範囲が古代の広域宗像である。古代の広域宗像の範囲は、宗像市郡と鞍手郡北西部(宮若市西部地域・鞍手町)と旧遠賀郡一部地域と東部糟屋郡(古賀市・新宮町)である。戦国時代の宗像とは現在の宗像市・福津市・遠賀郡の遠賀川より鞍手郡北西部と古賀浜を含む新宮海岸である(遠賀川以東の遠賀郡も豪族である麻生氏が宗像氏との戦争後、宗像氏に従属していたため、支配地域として宗像と呼ぶこともあった)。ただし、歴史上では宗像氏の領土を指すことが多く、最後まで一貫して宗像氏の領土だったのは、宗像市と西郷の地を除く福津市と旧若宮町・旧宮田町北部・岡垣町・遠賀町のごく一部である。またこの地域は、古くから中国大陸や朝鮮半島との繋がりは深く、貿易が活発だったことも有名である。概要.備考.バナナキングコンテスト豊日方言豊日方言(ほうにちほうげん)は、日本語の方言の区画の一つで、九州地方の福岡県東部、大分県全体、及び諸県地方(都城・小林周辺)を除く宮崎県(旧豊前国、豊後国、日向国)で話される諸方言の総称である。福岡県東部及び大分県全体で話される両豊方言と、宮崎県の大部分で話される日向方言とに大別される。なお九州方言にはこのほかに肥筑方言・薩隅方言が存在する。特徴.九州方言の中では、肥筑方言・薩隅方言に比べて本州・四国の方言に近い(特に両豊方言)。例えば、肥筑方言で聞かれる、形容詞の語尾が「か」になるカ語尾はなく、逆接の接続助詞「ばってん」や主語を表す格助詞「の」も用いられない。両豊方言と日向方言の違いとしては、以下の点が挙げられる。李善長概要.朱元璋「四方で戦闘が行われているが、何時になったら混乱は治まると思われるか」。李善長は答えた。