インドネシアの法制度の共通の批判のひとつは、執行力の弱さである。法律が明確であっても、あるいは、裁判所が明確に判断を下しても、執行力が弱いことがある。近年、この批判は、他の法制度の作用と同様に最高裁判所の作用に対しても向けられている。最高裁判所の判決の執行は、その他のあらゆる法制度における判断の執行の基準を示すものであるため、この問題は、原理的に最高裁判所にとって深刻な問題である。インドネシア最高裁判所聖神社(鳥取市)江戸時代に建築された社殿は鳥取県の保護文化財に指定されているほか、鳥取県の「建物百選」に選出。また社叢は鳥取市の保存樹林となっている。神幸行列は鳥取県の無形民俗文化財に指定されている。由緒.創建.聖神社の濫觴は不明である。江戸時代.この夏祭りは城下でも極めて賑やかなもので、鳥取藩主の子女も河原へ見物に繰り出すほどだったが、祭りがあまりにも加熱しすぎたため、一時は藩主が祭礼を禁止するまでになった。再開された後も、雨天で中止となったのを不服とした氏子たちが寺社奉行へ訴え出る騒ぎも起きている。近代.現代.祭神.明治の初めに、境内の恵比寿社を合祀したことで事代主神も祭神に加わった。このほかに境内末社があり、保食神が祭られている。境内.神事・行事.神幸祭.聖神社最大の神事であり、鳥取市中の祭礼で最も規模の大きい行事が、隔年(西暦偶数年)で開かれる聖神社の神幸祭である。この神幸祭のことを指して聖(ひじり)さん、聖大祭と地元では言われている。神社の神輿や、氏子町内が保有している屋台(一般的に山車・山鉾と言われているもの)が鳥取市街を巡幸する行事であり、鳥取の初夏の風物詩となっている。氏子.行徳一区・行徳二区・行徳三区・千代町一区・千代町二区・千代町三区行徳四区・南行徳・有楽町・今町一丁目・今町二丁目・瓦町・瓦町クローバークラブ・太平町・棒鼻弥生町・弥生町一区・栄町昭和通・本通商店街・末広温泉町・永楽温泉町元町・川端一丁目・川端二丁目・川端三丁目・戎町一区・新町・元魚町一丁目・元魚町二丁目・二階町二丁目・二階町三丁目・本町三丁目寿町一区・寿町二区・新品治町・川端四丁目・内市・川端五丁目・元魚町三丁目・元魚町四丁目・二階町四丁目・本町四丁目・茶町沿革.