山頂まで行くルートとしては、主に猿投神社から北上するルートと雲興寺から南下するルートがあり、そのアクセスのしやすさや難易度から愛知県における高尾山的なポジションと言われ、登山客は比較的多い。山名の由来.巨石・スポット.菊石.黒雲母花崗岩の結晶が球状で菊の花の花弁のように見えることから、「菊石」と呼ばれている。「猿投山の球状花崗岩」の名称で国の天然記念物に指定されている。御船石.「おふないし」と読む。花崗岩で出来ており、「祭神である大碓命が乗ってきた船が、石になった」という言い伝えがある。カエル石.横から見るとカエルのように見えることから、命名された。なおこの石は、「古代の磐座(神社の本殿にあたるもの)であった」とも言われている。屏風岩.四角に切り落とされた岩が屏風のように重なっている事から、そう呼ばれる。お倉岩.三角柱の形をしている岩。トロミル水車.サバ土から良質な陶磁器の原料を作るための水車。その昔、瀬戸焼の材料を作るのに使われていた。映画・ドラマ.地理.源流の河川.以下の源流となる河川は、伊勢湾と三河湾へ流れる。ユーロディズニーランド苦しみの杭エホバの証人の主張.苦しみの杭の概要.ルイスとショートの『ラテン語辞典』ではラテン語のクルクスの基本的意味に「犯罪者がつけられたり掛けられたりする、木、枠木、または木製の他の処刑具」を挙げている。「公開処刑場として選ばれた所でいつでも立ち木が利用できるわけではなかった。それで、普通の梁材(はりざい)が地面に立てられた。犯罪常習者はその上に上方に手を伸ばした両手を、そして多くの場合は両足をも縛り付けられるか釘で打ち付けられた」。「イエスは普通の死刑用杭の上で死なれた。これを支持するものとして次の点が、挙げられる。(イ)東洋においてこの種の処刑法が当時習慣的に行われていたこと、(ロ)間接的であるが、イエスが味わわれた苦しみに関する歴史的記述そのもの、および(ハ)教会教父たちの書き残した多くの文書」。苦しみの杭の訳語の由来.エホバの証人の主張する考古学的背景.神学的背景.現在、この種の学説に固執している宗教団体はエホバの証人のみである。歴史的資料による「十字架」の考古学的証拠とキリスト教会の見解.エホバの証人の主張.初代教会教父の文献による「十字架」の証拠.