逃げたらどこまでも追いかけていって、頭にきた半公が文句を言ったら「かまわねぇから襟首つかんで川の中に放り込んでしまおう」...という算段だ。鉦や太鼓を用意し、船に乗り込んでスタンバイしていると師匠と半公が屋根船に乗って現れる。「見てごらん。有象無象が真っ赤になって太鼓をたたいてる」与太郎がクビを出したので、江戸っ子連中が「てめえじゃ話にならねぇ、半公を出せ!」このまま引き下がっては江戸っ子の恥。連中の言葉を聴いた半公が、師匠の制止を振り切って船べりへ躍り出た。「なんだ!?師匠と俺がどういう仲になろうと、てめえたちには関係ないだろうが!!糞でもくらいやがれ!」「おもしれえ。くってやるから持ってこい」川のど真ん中でやりあっていると、その間に肥船がスーッ。「汲み立てだが、一杯あがるけえ?」滝亭鯉丈とその作品.この「汲みたて」の原話となった『花暦八笑人』の他にも、「猫の皿」の原話となった『大山道中膝栗毛』や、「お化け長屋」の原話である『和合人』など、さまざまな作品を書いていた江戸のマルチタレントだった。弟子の呼び名.落語に出てくる『稽古屋の弟子』は、女の師匠に手を出すことがまず目的になっている場合が多く、そのような弟子に対する隠語としての呼び方も様々にある。弟子と師匠の小噺.『汲みたて』の冒頭では、師匠を何とか手に入れようとする「経師屋連」のドタバタ振りを入れることが多い。この噺のほかにも、こんな弟子連中は「あくび指南」や「稽古屋」の枕などで珍妙な行動を繰り広げている。「冬のコタツ」.稽古が終わり、師匠と弟子がコタツに入って暖まっている。「外からは見えないので、師匠の手を握っても分からないかな?」と考えた一人の弟子が、コタツの中で師匠のものと思われる手をギュッ!「握り返してきたぞ...。ひょっとしたら、俺に気があるのかな?」一人で喜んでいると、向こうから声がかかって師匠は行ってしまう。「ん?師匠は向こうへ行ったのに、手だけこっちにある...これは他の奴の手か!?」「三味線」.八五郎と熊五郎が稽古の話。「俺さ、小唄から三味線に切り替えたんだよ」師匠が立て膝になったのを見て、中が見えないかと浴衣のすそをフーフー...。「ま、仕方ないよ。ただでご開帳を拝もうとしたら、罰(バチ)があたったんだ」来歴.