この行進自体は史実だが、マテイコはこの時点ですでに死去している人物など、ここにいるはずのない人物も書き込んでいる。これは、マテイコが本作品にポーランド・リトアニア共和国の最後の時代を集約したためである。またマテイコは、憲法の精神を完全にとらえた歴史的瞬間は実際には存在しなかったと考えており、その上でその「瞬間」を画家である自身が作り上げたのである。中央.左方.右方.人物の一覧.作品に描かれたほとんどの人物は歴史家たちによって特定された。以下のリストは、上に挙げた解説図と対応している。府中市郷土の森__静的転送__浅野忠順略歴.龍泉寺(広島県三原市小泉町)境内に「禅は禅の色香見せけり山桜」と詠んだ忠順の句碑が建てられている。イザリ(曖昧さ回避)イザリ、いざりブラジルとレバノンの関係歴史.要人の往来.ブラジル政府要人のレバノン訪問レバノン政府要人のブラジル訪問貿易関係.草壁磐金メチル葉酸吉川芳和人物・経歴.辻吟次郎人物.来歴.エヴァレット・シン略歴.BHMT麟(織田信長の花押)この花押は伝説上の生物である「麒麟」を意味するとされるが、麒麟は正しい政治が行われている世にしか現れない生物であると中世日本では信じられていた。そして、この「麟」字型花押が使われはじめるきっかけとなったのは、室町幕府将軍・足利義輝の非業の死(永禄の政変)であった。このような背景から、この花押は平和社会の実現を目指した信長の理想を示すものだと解釈されている。上の解釈は定説となり、織田信長に関する多くの論文で注目されてきた。しかし、同説には様々な異論も存在し、例えば、「麟」の字ではなく「信長」の字を表しているとする説、あるいは足利様の花押との連続性があるとする説、平和社会実現の主体を信長自身ではなく足利義昭とみる説などがある。使用の経緯.解釈.定説(佐藤進一の説).もともと、この花押が何の文字にあたるのかは研究者の間でも不明であり、日本中世史研究者の佐藤進一も、初めて見たときはこの花押を解読することはできなかったという。しかし佐藤は、勝海舟(勝麟太郎)の花押「麟」と比較することで、この信長の花押も「麟」の字をもとにしたものである可能性に気づいた。