天文学などの分野では、秒の記号として、「as」を用いることがあり、これにSI接頭語を付することができる(後述)。記法.数値と「′′」(秒)との間にはスペースを挿入しない。これは、度や分の場合も同じである。国際単位系では、数値と単位(や%の場合も含めて)との間にスペースを挿入するのが規則であるが、この度・分・秒の場合は唯一の例外である。使用.分量単位.以上の単位は、秒では単位として大きすぎる場合(恒星の年周視差や固有運動を表わすときなど)に用いられる。大山ねずの命神示教会は単立宗教であり、日本の法人格もある。信仰対象は。「ねず」は教会独自の字で、「」のつくりの横画がないような字であるが、Unicodeで規定されていないため、当記事ではこれ以降ひらがなで表記する。概要.日本での法人格.有力な信者を支部長にし、横浜を中心に多くの支部を開所した。沿革.横浜市内の有力な支部の支部長が女性信者への暴行容疑で逮捕され、供丸斎も警察の聴取を受けることとなり、信者に動揺が広がった。この事件を利用し、供丸嬢(供丸斎の妻)や教会幹事長による供丸斎の排除も計画された。日出子の弟の依頼を受けた弁護士沼野輝彦により事件は不起訴処分となった。供丸斎の排除を計画した教会幹事長は教会を去り、供丸嬢は教会運営から遠ざけられた。教義.大山ねずの命神示教会は供丸斎の時代から説き続けられている「神、仏、人の道」を教義とする。神の道は、朝夕、また事有るごとに神に祈願し、神の教えに沿って生活する。仏の道は、故人や先祖に願い事をするのではなく、親、先祖、目上に感謝する心で暮らし、安心感を与える。人の道は、人との調和を保ち、人と支え合って暮らすことである。供丸姫は、どのような人の心も救うことのできると、繰り返し仕合せな人生に生まれることができるを表し、救いの道を確立したとされる。その後供丸姫の実弟供丸光が神示を受け、一つ一つを解析して、人々の豊かな心を育んでいる。神の教えを守ることによって、神から授けられた自分の運命が輝き、悔いのない人生を送ることができるとされる。救いの道筋を完成させ神の世界へと戻ったとされる供丸姫は大山ねずの命のとして、神と人間との橋渡しとなっている。供丸斎は大山ねずの命の側近の神であるとしてと呼ばれている。称号と名前は神から授かるとされる。組織・施設.