システム論としての設計学と社会科学(経済学/経営学/科学社会学)の観点から、製造業と知識産業を対象として日本のイノベーション・システムの構造と機能を分析し、人工物工学の視点から、産業の脱物質化を目指す「デジタル価値創造」、産業社会の持続可能性を目指す「逆工場」等の概念を提案した。さらに、産学連携における「パスツール型科学者」の機能を明らかにし、企業化する科学界における規範のシフト現象を分析している。ケアの倫理ケアの倫理における基本的な信念として次のようなものがある。歴史的背景.キャロル・ギリガンと『もうひとつの声』.ケアの倫理を立ち上げた一人として、アメリカの倫理学者・心理学者のキャロル・ギリガンが挙げられる。ギリガンは発達心理学者のローレンス・コールバーグの学生だった。ギリガンは師の提唱した道徳性発達理論に異をとなえ、自らの道徳理論を作り上げた。彼女によれば、コールバーグのモデルによる観察方法をとると、男の子は女の子に比べ道徳的により成熟しており、成人についても男性が女性より道徳的に優れた判断をする、という結果が得られるようになってしまうという(ただし、対象者の教育条件を操作した場合にはジェンダー間の差は見られなくなる)。ギリガンはまた、コールバーグのモデルは道徳発達の尺度として客観的ではないと論じた(しかし、他の研究者の中にはこの尺度は心理統計学的に見て根拠のあるものだとする見方もある)。この尺度は、道徳についての男性的な観点を反映しており、正義や抽象的な責務・義務という観念に基いていると彼女は考えた。ギリガンの『もうひとつの声』は、男性と女性は道徳を異なった観点から捉える傾向にあるという見方をもたらした。彼女の理論によれば、女性はコールバーグの理論でより優れているとされる道徳的観念よりも、共感や同情をより重視する傾向にあるという。ギリガンに続く研究によると、倫理に対するアプローチとしてケア志向と正義志向のどちらになるかはジェンダー(性)の差によるものであるか、両ジェンダーが実際の生活においてどのような状況に置かれているかによって定まるものだとされる。伝統的な倫理学理論との関係.