プレイヤーはとある道場の最高師範。自分の道場を日本一に発展させていくことがこのゲームの目標である。(ただしクリアすることではない)選手の発掘・育成で門下生を増やし、門下生で他のプレイヤーの道場に道場破りをして自道場の知名度をアップさせる。また昇段試験で門下生を一定の段位にすることにより、引退時期(門下生になり一定期間が経過)を迎えると師範として登録される。師範は大会などの特殊な試合に参加させることができる。歴史.経済状況.人文地理.東京アナウンス学院道の駅南ふらの再編整備計画.アクセス.バス停留所があり、ノースライナー(狩勝峠経由)など一部の都市間高速バスが停車する。劇場版機動戦士ガンダムSEED書誌情報.ソフトカバー単行本。それぞれに文庫書き下ろしを収録した分冊版。映画.原作との違い.衛門督北内停留場北内停留場(きたうちていりゅうじょう)は高知県吾川郡いの町北内にあるとさでん交通伊野線の路面電車停留場である。歴史.構造.周辺.模倣(もほう)とは、学習、さまざまな技能の習得、社会的流行など、多くのことが基本的にこのかたちをとる。対義語は創造。言語と模倣.語の中には模倣される傾向が強いものがあり(特に、子供が新しく接した語などは特にそうで)、それが何回か繰り返し模倣されるうちに、次第に自発的に使われるようになる。このことから、模倣は、言語獲得のいくつかある道筋のうちのひとつであるということが言える。芸術と模倣.芸術は、一般的に前時代の巨匠たちが確立した様式の模倣・習得から始められる。プラトン・アリストテレス.アリストテレスは『詩学』において、創作芸術(詩作)と「模倣」の関係について論じているが、(絵画なども含め)人間が人・物事を「模倣」したり、それによって学習したり、他者の「模倣」を見て悦ぶのは、人間の本性に根ざした自然な傾向であるとして、プラトンと違ってこれを肯定的に評価している。そしてアリストテレスは、「人間の営為」の「模倣」(再現)としての「詩作(歌謡・演劇含む)」の発展に着目し、その最も成熟した形態としての「悲劇」を詳細に論じている。マニエリスム.美術の領域ではルネサンス時代、ラファエロなどが活躍し、「巨匠」と位置づけられ、さかんに模倣されていた。生物学における模倣.