江戸城の守護として[[日枝神社_(千代田区)|日枝神社]]をはじめ、[[築土神社]]や[[平河天満宮]]など今に残る多くの神社を江戸城周辺に[[勧請]]、造営した。後に[[徳川将軍家]]が拡張した江戸城を転用した[[皇居]]には現在も「道灌濠」の名が残る。江戸城城主となった道灌は、ここで兵士の鍛錬に勤しみ、城内に弓場を設けて士卒に日々稽古をさせて、怠ける者からは罰金を取りそれを兵たちへの[[茶]]代に充てたという。諸書を求めて[[兵学]]を学び、ことに『[[易経]]』に通じて当時の軍配者([[軍師]])の必須の教養であった[[易学]]を修め、また[[武経七書]]にも通じていた。『太田家譜』によると室町幕府[[管領]]・[[細川勝元]]に兵書を贈ったとされる。道灌の兵法は「足軽軍法」と呼ばれた。これは、それまでの騎馬武者による一騎討ちを排して、当時登場し始めていた[[足軽]]を活用した新時代の集団戦術と論じられることが多いが、実のところ『太田家記』に名称だけが書かれているだけで実態は不明である。長尾景春の乱.暗殺.道灌の活躍によって主家扇谷家の勢力は山内家を凌ぐほどに大きく増した。それとともに、道灌の威望も絶大なものになっていた。定正は家臣である道灌が優れた統率力と戦略で敵を圧倒し、その功を誇って主君を軽んじる風もみられたとし、道灌の意見を用いないなど反感を持っていた。『永享記』は道灌が人心の離れた山内家に対して謀反を企てたと記している。また、扇谷家中が江戸・河越両城の補修を怪しみ扇谷定正に讒言したともある。道灌はこれらの中傷に対して一切弁明しなかったが、「太田道灌状」で道真・道灌父子の功績が正当に評価されないことに不満を抱き、主家の冷遇に対する不満を吐露している。また、万が一に備えて嫡男の[[太田資康|資康]]を、和議の人質を名目として古河公方成氏に預けている。道灌暗殺の遂行にあたっては、力が強くなりすぎた道灌が下克上で自身にとって代わりかねないと恐れた扇谷定正が自発的にしたとも、扇谷家の力を弱めるための山内顕定の画策に定正が乗ってしまったとも言われる。『上杉定正消息』の中で定正は、道灌が家政を独占したために家中に不満が起こっており、また道灌が山内顕定に謀反を企てたために討ち果たしたと述べている。逸話.墓所・記念物.外部リンク.