但しノラは、「記憶の場所」は適正に運用しなければ、本物らしさを装ったものでになる恐れがあることを自身で指摘している。一方で複数の異なる記憶は正確さの擦り合わせをする必要があり(記憶の汚染・虚偽記憶・過誤記憶あるいは記憶の干渉の排除)、極度な感情が入り込むことで歪められる恐れがあるとの指摘もある。時間知覚には個人あるいは集団により差があるため、時間の観念として経過した時の長さは問わない。活用実例.イスラエルの歴史家は自身のユダヤ人としての出自も踏まえ、「記憶の場所」はディアスポラのあるいは動機付けられた忘却を防ぐ意義があると評価し、世界各地のユダヤ入植地の痕跡を伝承するのに役立てている。またドイツではとして、ホロコーストを後世に伝えるための教育に応用している。弊害.上記にあるように、イスラエルがユダヤ人遺跡だとして顕彰する際に、複合する他民族の文化痕跡を排除する行動がみられ問題となる場合がある。世界遺産への応用.最近の紛争.これを世界遺産に推薦する場合には、他の世界遺産同様に「顕著な普遍的価値」があることの国際的かつ学術的証明があり、登録は対立を煽るのではなく平和構築の使命を果たす役割を与えること、往時対立した関係する国やコミュニティとの対話が進められていることなどの条件を示し、推薦書に盛り込むよう原則化した。また、推薦後に往時対立した国やコミュニティから異議申し出があった場合には、無期限で審査を差し止め、当事者間での対話を優先させ、が伴う場合にはその解消に務め、抑圧された記憶から解放されるよう努力を求める。検証する際の指標にはを充てる。各国の試み.:インド独立運動の中でマハトマ・ガンディーが唱えたサティヤーグラハ(非暴力抵抗運動)で実践された塩の行進などの関連史跡を暫定リストに掲載している。