契約神学は、全歴史を通じた神と人間の交流、すなわち創造・堕落・救済・終末を、「行いの契約」「贖いの契約」「恵みの契約」と呼ばれる三種の契約の枠組みで捉える。これらの契約は聖書に直接記述されたものではなく解釈を通じて了解されることから神学的契約と呼ばれ、その立場は契約神学と呼ばれる。契約神学は、改革派教会の伝統的思想体系において聖書の記述が従う構造と見なされ、教義上の一説あるいは中心的教義とは別種のものとなっている。契約神学はプロテスタント神学の主要な特徴のひとつであり、カルヴァン主義の神学を支持する改革派、長老派などの教会に顕著である。またメソジスト教会の一部およびバプテスト教会の一部にも形式を変えたものが認められる。アルジェリア連合アルジェリア連合(、)は、アルジェリアの小政党。拾芥記『拾芥記』(しゅうがいき)とは、戦国時代初期の公家五条為学の日記。別名・『為記(いき)』、『為学卿記』。概要.安井直史谷林正昭概要.富山県魚津市出身。富山県立魚津工業高等学校を卒業後、日本通運に入社。入社後、労働組合の活動に従事し、全日通労働組合富山県支部副委員長、富山県労協センター事務局長、全日本運輸産業労働組合富山県連合会執行委員長を歴任。議会では沖縄及び北方問題に関する特別委員会等に所属。また、党内では党富山県連代表を務めた。兜割兜割(かぶとわり)は、日本で用いられた十手に類似した武器および捕具(捕物用具)である。概要.主に室町時代から捕縛吏(捕方)などに使用された武器および捕具で、日本刀の攻撃を防げて尚且つ攻撃をする際に、相手に必要以上の負傷をさせることのないよう、刃がつけられていない。実用品として制作されたものは刀身にあたる部分と一体の柄部に紐や藤を巻いただけのものが多いが、高度な塗装や彫刻の施された拵え(外装)に収められたものも多く、それらは実用としてよりは美術品としての価値を追求して制作されたものである。兜割を用いた攻撃法は剣術を転用しているが、斬撃を旨とする日本刀とは違い、十手と同じく打撃を主目的としている。使い方として、鉤を眉庇にひっかけて長い刃の方を地面に突き刺して固定してから、首を切り落とすとする説もある。出典.日本の捕具笑いヨガ概要.主な投資先企業.