伏見荘(ふしみのしょう)は、日本の平安時代後期から戦国時代にかけて、山城国伏見一帯にあった荘園である。伏見御領とも。室町時代には伏見宮家が領主であり、中世後期を代表する荘園のひとつとして知られている。伏見宮貞成親王の日記である『看聞日記』によって、室町時代の荘園の様子がよく伝わっている。特徴.現在の京都市伏見区桃山一帯にあった。室町時代には伏見宮家の本領であり、いわゆる名字荘園とされる。荘域には後に伏見九郷と呼ばれた郷村があった。九郷を構成した村については、荘園の中心となった石井(いわい)村や即成院村のほか、山村・舟津村・法安寺村・北内村・北尾村・久米村・森村が比定されているが、一次史料である『看聞日記』で確認できる村は六ヵ村とされる。また、近世以降に見える伏見九郷の村が、実際に中世伏見荘にあったかについても疑義が持たれている。その他、いわゆる伏見九郷に含まれる村以外に「くほ」や「芹河村」という集落の名称も確認されている。各村の紐帯は強く、他の荘園や村落の間で紛争などが起こった際には、連合し対応することもあった。また、荘園鎮守として御香宮があり、祭礼や猿楽、犯罪が発生した際の湯起請などが行われていた。沿革.南北朝時代に入っても、同荘は長講堂領に含まれ、持明院統の経済的基盤となった。北朝の崇光天皇は長講堂領を伝領したが、結局その子である栄仁親王(貞成親王父)は相伝されなかった。背景には、持明院統内における後光厳院流との対立が指摘され、長講堂領以下全持明院統の所領は「親王践祚あらば直に御相続あるべし。もししからずば禁裏御管領あるべし(栄仁親王が践祚したら直ちに管領するべきであるが、もしそうでないならときの天皇が管領するように)」という亡き光厳法皇の取り決めに基づいて後小松天皇に渡っていた。一方の伏見荘について光厳法皇は、置文で次のように定めていた。戦国時代には荒廃し、豊臣秀吉の伏見改造によって荘園としての歴史は終わった。秀吉による都市建設の影響は大きく、現在まで残る中世伏見荘の面影は限られたものになっている。伏見宮家と荘民との関係.