アメリカの占領下は、アメリカ社会学理論の日本での普及を助けるがその時点でアメリカの社会学者は経験的研究を特に重視しており、これは最終的に日本の社会学における実証的研究方法への同じ移行をもたらした。当時の日本を代表する社会学者の2人は、福武直と尾高邦雄で、彼らはさまざまな分野で研究しているが、福武は農村社会学、尾高は産業社会学を研究しており、どちらも多数の研究ベースの調査を実施する経験的社会学者であった。日本の社会問題.完全に調和した社会では、社会学者は社会的相互作用と関係のパターンと規則を研究するが、現代社会では社会問題が存在するため、こうした研究は十分ではなく、研究結果は既存および新たなの社会問題の調査をさらに支えていくため、必然的に活用される。少年犯罪.また、若者のいじめは社会学者の注目を集めており、少年犯罪は社会問題となっている。差別.自殺.高齢化人口.大追跡!江戸〜上州〜みちのく〜四国謙信道謙信道(けんしんみち)は、戦国大名・上杉謙信が川中島の戦いの時に軍事目的で使った道といわれ、居城の春日山城(上越市)から飯山市を通り木島平村、山ノ内町、高山村、須坂市を通り松代町に至る道である。当時は高山村内で群馬県草津町及び嬬恋村方面に通じる道と交差しており謙信が関東管領の時には関東への通り道としても利用された。詳細.謙信道のルートは春日山城から富倉峠(飯山市)へ、木島平村から須賀川(山ノ内町)を通り寒沢(菅)を抜け小池峠に至る。高山村では別ルートとして間山峠(中野市)経由の道も伝承されている。高山村のルートは宮村から松川を渡り牧に至る。福井原から樋沢川を渡って黒部、城山、赤和、久保、水中、灰野峠を抜け須坂市の豊丘から長野市若穂地区を通って松代に至る。また、善光寺平から上州(群馬県)へ抜ける二つの道が高山村で交差しており、福井原(高山村)から毛無峠を抜け嬬恋村に至る『毛無道』と山田峠を越える『草津道』があった。『毛無道』の資料での初見は『神道集』で、これらの道が中世から存在していた事がわかる。高山村村内には各地に伝承が残り中世以降も村民に利用されていたと思われ、現在も一部が農道や林道として利用されている。上杉謙信は第四次川中島の戦いで武田信玄を打ち損じ、僅かな兵で謙信道を逃げ延びた様子が『甲越信戦録』に掲載されている。