経房の孫にあたる資経の子・為経が甘露寺系、同じく経俊が勧修寺系、同じく資通が万里小路系として分かれる(さらに経俊の子経継からは中御門家が、曾孫の経顕からは勧修寺家が出る)。堤中納言と称された藤原兼輔の孫である藤原為時の越前守就任時の学才の高さを顕す逸話は今昔物語集などにも伝わっている。為時の娘の紫式部は源氏物語の作者として、紫式部とその夫で同じく勧修寺流の藤原宣孝との間に生まれた娘に歌人の大弐三位がいる。紫式部の兄弟の藤原惟規の子孫である藤原邦綱は兼輔以来の公卿に列した。系図.良門流系譜利基流.利基流高藤流(勧修寺流).高藤流為房後裔.為房後裔為隆後裔.為隆後裔明学陸王学滝川市立江部乙小学校学区.旧江部乙町の全域校章.ジャン・アレクサンドル・ル・マットサイクロクロス概説.敷地.雇用.現在は新卒、中途、アルバイト、エンターテイナーの採用を行っている。アルバイトは雇用形態によって加入できる保険の数が異なる。中途採用.通年採用(随時募集)滝川市小6いじめ自殺事件事件概略.適応疾患.勧修寺家歴史.系図.勧修寺家伊祖地理.浦添市中央部から北東部に位置する。仲間・大平・屋富祖・城間・港川・牧港と隣接する。大平インターチェンジの北側、沖縄県立浦添商業高等学校の南側、伊祖公園の東側一帯を占める。蘭癖蘭癖(らんぺき)は、江戸時代、蘭学に傾注したり、オランダ式(或は西洋式)の習俗を憧憬・模倣したりするような人を指した呼び名である。蘭癖の出現.徳川吉宗の享保の改革により洋書輸入が一部解禁されたことから、江戸中期以降に最先端の技術知識として蘭学研究が盛んになった。同時に学問的な興味だけではなく、生活様式や風俗・身なりに至るまで、オランダ流(洋式)のものを憧憬し、模倣する者が現れるようになり、蘭語名を名乗る者まで現れた。