聖体礼儀のほか、他の毎日の奉神礼においても大変頻繁に用いられる。埋葬式でも用いられる。セラフィムの歌.この歌は聖体礼儀中のアナフォラと呼ばれる聖変化の場面でも歌われる。西方教会のサンクトゥスに相当する。正教会.正教会においては聖体礼儀や時課といった公祈祷、および私祈祷において、極めて頻繁に用いられる。起源・伝承.歌われる場・誦読される場.正教会における時課・私祈祷の始まりは「天の王」「聖三祝文」「至聖三者(への祈り)」「天主経」によって開始される。以下の場面で用いられる。その他殆どの公祈祷で読まれるか歌われる。特に埋葬式においては、出棺時に歌われる。墓地が埋葬式を行う聖堂から遠く離れておらず、かつ土葬する場合には、墓地まで棺を伴って行進しつつ、先導する詠隊(聖歌隊)が聖三祝文を歌う。この際の聖三祝文は作曲されたものなどを用いず、伝統的な旋律と和声で歌われる。但しこれは土葬の習慣のある東欧の場合であって、日本では異なっている。日本正教会では聖堂から出棺を行い、火葬場に向う霊柩車に棺をのせるまでの間のみ、聖三祝文を歌う事が一般的である。日本語祈祷文.日本語祈祷文には二種類の翻訳が伝えられている。いずれの訳文も意義は同じであり、ただ奉神礼で歌われる際の譜面が異なるのみである。音楽・作曲.カトリック教会.坪井眞里新荘川橋東詰出入口歴代モデル.ヴェネツィア語版ウィキペディアクライスラー・コンコードデザイン.世代.マージナル・ムーン解説.平塚常次郎生涯.北海道函館生まれ。安土桃山時代の武将平塚為広の末裔。中野二郎が設立した札幌露清語学校でロシア語を学んだ。北洋の漁場開発を志し、カムチャツカ半島に渡ってサケ・マスの漁場調査をおこなった。家領(けりょう)とは中世の権門が代々伝領してきた所領・荘園などのこと。奈良時代末期から平安時代初期に皇親・貴族が所有して家牒・家符・家印などを用いた命令文書で家司などに命じて経営させた初期荘園を「○○家領」「××家田」などと呼称したのが最初と考えられている。