一部の歴史家、チトーの批判家は、彼を権威主義的な指導者と見なしており、チトー個人の崇拝を批判している。一方、チトー主義を信奉する人達、ユーゴノスタルジアを信奉する人達からは、統一の象徴としてチトーを尊敬している。他の研究家は、彼を開発独裁、慈悲深い独裁者だと見なす意見もある。生涯.生い立ち.従軍からロシア革命との出会いまで.党活動~第二次世界大戦.第二次世界大戦後.その後、ソ連からチトーを狙う暗殺団が度々送り込まれるもチトーは秘密警察に暗殺団を全て検挙させた。逆にモスクワのスターリン宛に電報を送り「刺客を送る用意がある」と揺さぶり、ソ連による衛星国化を諦めさせた。内政.外交.死去.死後.このいびつに配置された多民族による社会主義連邦国家において、チトーの作り上げた体制は絶えず分裂の引き金となりながらも、彼個人のカリスマ性と少数民族に配慮した政策によって、国内の民族主義者の活動は抑えられていた。それがユーゴスラビアを一つの統一国家に収斂させて秩序を安定させ、またアメリカ合衆国ともソビエト連邦とも距離を置いた独自の立場を確立していたが、チトーの死後、カリスマを失ったユーゴスラビアの体制は崩壊へ向かうことになる。外部リンク.鹿島神流鹿島神流(かしましんりゅう)とは、日本の古流武術の流派。鹿島古流、鹿島中古流とも、剣術と柔術を中心に、抜刀術、薙刀術、懐剣術、杖術、槍術、棒術なども行う総合武術である。鹿島神流(鹿島古流、鹿島中古流)の遣い手には、塚原卜伝の父祖伝来をはじめ、昭和時代に「今武蔵」(昭和の宮本武蔵という意味)という異名で称された國井善弥や、筑波大学名誉教授の關文威などがいる。概要.鹿島神流の武術は、哲学的基本原理「五ヶ之法定」と物理的基本原理「方円曲直鋭」とからすべてが構成されている。さらに「表裏一体」の観点から、柔術を始め他のあらゆる武具を用いた術も剣術とほぼ同じように行うことが出来るとされている。第十九代師範家關文威によって「鹿島神流」流派名は、商標として登録されている。鹿島神流の武術.鹿島神流の武術は次のようなものとなっている。鹿島神流の教育理念.ここにおいて剣術を中心とした武芸十八般の教育は、初等教育達成課題「初にして体を整へ」として位置付けられている。道統.鹿島神流に関する話.