(右図の一例は四緑が中宮の場合で暗剣殺は東南(三)、五黄殺は西北(五)である。なお盤は南が上)生まれ年の数字(本命)に関して凶方位とされるもの十二支に由来するもの魔方陣に関するものとは別に、日本の気学は、伝統的な中国暦における十二支から導く凶方位概念の一部を取り入れている。以上は特に凶方位に関するものであるが、吉方位に関しては、本命の数字魔方陣上の数字において、陰陽五行説上付与される形而上学的意味との関係で、「相性が良いとされる要素を持つ数が配置される方位」が、その人にとっての吉方位とされるのが基本である。悪い方位への移動を避けるべきとされるのは当然のことであるが、それに加えて、良い方位への移動において、その「良い運気」を獲得するために、移動先において土砂や水などを採取し、「吉運の種」として持ち帰るという風習が一部にある(「お水取り」「お砂取り」)。このような行為は、著名な神社仏閣で行われることが多いため、社寺の側では迷惑行為であるとされる例もあったが、最近ではこれを逆手にとって、社寺の側で、境内の砂や水などを縁起物として販売する例も見られるようになっている。方位の定義.日本の気学において特徴的なものに、方位の範囲の決め方がある。まず、東西南北を決める際に、地理上の南北を用いる者もいるが、磁北をベースにすることが比較的多い。この点に関し、気学の占術師の中には、気学の方位の吉凶は、地球の地磁気の運勢への影響を判断するものであるからだと理由づける者もいる。家相との関係.気学は方位の吉凶判断を得意とするところから、同様に方位の吉凶を問題としてきた家相に関する考え方と重なる面がある。家相についても、同じ中国の形而上学的理論を基礎とするところから、気学は家相判断と融合して語られることもある。家相に関するアドバイスを行う者も多い。エピソード.作家の池波正太郎は晩年気学を、ミステリー作家高木彬光は自身と気学の書物も残している。また、特に説明が必要な人物は各人の項目を参照。表記は基本的に五十音順で行っている。エゥーゴ.ここには、反地球連邦組織エゥーゴに所属する人物を挙げる。以下の人物の詳細は各項目を参照。アラブ系で髭を蓄えた中年男性。アポリー・ベイ.アンナ・ハンナ.