鐘状ビーカーは、アイルランドやイベリア半島などでは馬、太陽崇拝、武具、原始的な金属工芸品といったものと意味の上で深く結びついていることが多く、こういった感覚はインド・ヨーロッパ語族の文化に特有であると考えられる。形質人類学の立場からは、ビーカー文化の初期の中核的担い手の人々には、東方のステップ地帯からやってくる人々に特有の身体的特徴が見られるという指摘がある。また、彼らが放浪民であったとする立場を採る人は、この放浪民の痕跡こそが、インド・ヨーロッパ語族(おそらくはケルト語派のうちのひとつないし複数の言語の話し手たち)による、当時は非インド・ヨーロッパ語族の古い言語が話されていたとみられるブリテン諸島を含む西ヨーロッパ一帯やイベリア半島への最初の進出を示すものとしている。同時代の主な文化.ウミワニビーカー文化海ワニ羽生(はぶ、はにゅう)由来.「埴土のある土地、利用するところ」といった意味で、「埴生(はにふ)」が転訛して、「はにう」→「はにゅう」となり、あるいは短縮化されて「はふ」→濁って「はぶ」となった。「羽入」「土生」なども同語源。地名.日本における現行の自治体・行政地名においては全て「はにゅう」と読む。人名.人物.増淵辰子経歴.受章等長い船団ストーリー.『黄金の鐘』の伝説を話し、金を集めていたロルフは、同じく黄金の鐘を追い求めているエル・マンスーに捕えられる。ロルフから金のことを聞き出そうとするエル・マンスーだが、ロルフはヴァイキングで金儲けのために嘘をついたという。ロルフは隙を突き逃げ出す。一方、ロルフの仲間であるヴァイキングは、酒場でハラルド王と祝杯を挙げていた。オームは海から人があがってくるのを見つける。顔を見たオームは、兄のロルフだと気付いた。乗組員が全滅したことを知ったロルフの父クロックは、ロルフを責める。ロルフはクロックに黄金の鐘を見つけたと話し、新しい船がほしいという。だが、クロックが金がないというと王に売った船をもらうことにした。オームはゲルダ姫を連れて行き、ロルフたちはヴァイキングを乗せ出航した。