父・文徳天皇は皇太子として第四皇子・惟仁親王(後の清和天皇)を立てた後、第一皇子の惟喬親王にも惟仁親王が「長壮(成人)」に達するまで皇位を継承させようとしたが、藤原良房の反対を危惧した源信の諫言により実現できなかったといわれている。これは、惟喬親王の母が紀氏の出身で後ろ盾が弱く、一方惟仁親王の母が良房の娘・明子であったことによるものとされる。また、惟仁の成人後に惟喬が皇位を譲ったとしても、双方の子孫による両統迭立の可能性が生じ、奇しくも文徳天皇が立太子する契機となった承和の変の再来を危惧したとも考えられる。京都市左京区鞍馬貴船町に在る夜泣峠は、幼少の惟喬親王が乳母に抱かれて二ノ瀬へ出るときに山で一夜を明かされたが、親王が夜泣きされたため峠にあったお地蔵に願をかけたとたんに泣き止まれたことから、夜泣峠といわれるようになったという。現在も祠が建っている。官歴.『六国史』による。系譜.近江国神崎郡君ヶ畑をはじめ、木地師のなかには惟喬親王を祖とする伝承が全国的に見られる。日本の国歌「君が代」は作詞者不明とされてきたが、木地師の藤原朝臣石位左衛門が仕えていた惟喬親王に詠んだ歌という説がある。また、当親王を支持した紀氏は、側近だった者らを顕彰し六歌仙となったといわれる。旧跡.墓所.京都市北区大森東の安楽寺は惟喬親王の墓といわれ、平安時代初期作とみられる薬師如来坐像が安置されている。また、滋賀県東近江市の筒井峠にも惟喬親王御陵の伝承地があり、後述の大皇器地祖神社や筒井神社と関連付けて語られている。神社.惟喬親王を主祭神として祀る神社が各地に存在する。木地師の伝承によると、近江国蛭谷(現:滋賀県東近江市)で隠棲していた小野宮惟喬親王が住民に木工技術を伝えたのが木地師のはじまりであるとする。これによって惟喬親王は木地師の祖と呼ばれ、同地の大皇器地祖神社・筒井神社のほか全国の山間部で祀られている。また、北区雲ケ畑には惟喬神社がある。背景・曲の構成.レコーディング.ライブでの演奏.クレジット.※出典(特記を除く)カバー・バージョン.ジョー・コッカーによるカバー.その他のアーティストによるカバー.ヘンダーソン島概要.影響・被害.命名.黄金餅黄金餅(こがねもち)は、古典落語の演目のひとつ。主に東京で広く演じられる。概要.