美濃国式内社の坂本神社は、この八幡神社の他に坂本神社諏訪社とされている。坂本神社という神社は坂本神社八幡宮なのか、それとも坂本神社諏訪社かについて明治時代初期に論争されたが、結論が出ず、両社とも坂本神社の名前は使用しないで、「八幡神社」「諏訪神社」を正式名とすることになった。現在は、通称として八幡神社は「坂本神社八幡宮」、諏訪神社は「坂本神社諏訪社」と称している。元々は坂本神社八幡宮の地に坂本神社が鎮座していたのが、鎌倉時代から南北朝時代のころに焼失。移転遷座したのが坂本神社諏訪社、元の坂本神社の地に再建されたのが坂本神社八幡宮という。周辺の遺跡.坂本神社八幡宮の森の北の丘陵に鎌倉期から室町期の窯跡が多数あり、一部が岐阜県の史跡指定を受けている。この付近を含め広範囲にわたり、鎌倉、室町期の白瓷系陶器(山茶碗)の破片が採集される。また、五輪塔、宝篋印塔も各所に見られ、坂本神社八幡宮より距離はあるが西垣外遺跡からは、中世の住居跡が発掘され関係遺物も出土している。別当寺・付属寺.大林寺.大林寺は坂本神社八幡宮の別当寺であったという。願生寺.普門院.長野県東筑摩郡朝日村の熊野神社に残る鰐口に「美濃國遠山庄大井郷千旦林普門院丹明辛卯六月十八日頼光敬白」と彫られている。普門院とは、坂本神社八幡宮の傍らに当時存在した附属寺であり、朱添書には文明十八云々と記述されていることから、朝日村の熊野神社に奉納したという事実を示すものである。その他.この他に、大善院、玉円坊、下ノ坊、仙福院、妙音庵、長善庵、政所の諸坊があったと「美濃御坂越記」に記されている。大善院跡は現在の田中裏の薬師堂付近と言われ、普門院跡に十王堂が建っていたことを、寺社書上げが記録している。美濃御坂越記における記述.概要・特徴.外観・寸法・重量はSAシリーズとほぼ同様で、モバイルカメラとワンセグチューナーが追加されている。法人向けモデルも存在し、ワンセグチューナーの無いモデルがあった。PCカードスロット、各種レガシーデバイス、IrDA、FAXモデムは搭載されていない。潘新簡阿弥陀駅知本駅駅構造.利用状況.年別利用推移は以下のとおり。駅周辺.アソーレス自治地域マデイラ自治地域国家学会概要.機関誌として『国家学会雑誌』を発行し現在に至っている。