サラエヴォに隣接して、ボスニア・ヘルツェゴビナの構成体のひとつであるスルプスカ共和国の首都であるイストチノ・サラエヴォ(東サラエヴォ)がある。現在のイストチノ・サラエヴォの市域には、ボスニア・ヘルツェゴビナ紛争前のサラエヴォの市域の一部が含まれている。呼称と表記.地理と気候.地理.町のつくり.また、ボスニア・ヘルツェゴビナ紛争前はサラエヴォの一部をなしていた地域の一部は、紛争後にスルプスカ共和国に編入され、イストチノ・サラエヴォの一部となっている。気候.大気汚染が深刻化しており、世界で最も汚染された都市にもランクインしている。歴史.古代・中世.サラエヴォ渓谷には、ブトミル文化が栄えた先史時代にさかのぼる長く豊かな歴史がある。ローマ帝国に征服される前は、複数のイリュリア人の集落がこの地域にあった。近世.近代.ボスニア・ヘルツェゴビナ紛争.ボスニア・ヘルツェゴビナ紛争終結後.政治.サラエヴォを構成する基礎自治体は、更に地域共同体()に分かれている。地域共同体はサラエヴォの行政のごく一部を担っており、一般市民が市の行政に参加する機会を持たせることをその主目的としている。地域共同体は街の街区を基盤としている。経済.観光.サラエヴォの歴史や文化は、東西それぞれの帝国の影響を強く受けており、サラエヴォ観光の魅力となっている。サラエヴォは数世紀にわたって旅行者を受け入れ続けている。これは、サラエヴォがオスマン帝国とオーストリア=ハンガリー帝国の交易の拠点であったことによる。ラテン橋.セルビア正教会の大聖堂.カトリック教会の大聖堂.イナト・クチャ.アリ=パシャ・モスク.人口動態.著名な個人については「サラエヴォ出身の人物」節を参照のこと。通信とメディア.交通輸送.文化.サラエヴォは多くの異なる宗教が共存してきており、街の文化を多様なものとしている。ボスニアのムスリム、正教徒、カトリック教徒、ユダヤ人は互いに同じ街に住みながら、それぞれ独自のアイデンティティを維持し続けてきた。しかし、紛争後はムスリムの人口比率が高まった。紛争後の年月が経過するにつれ、すこしずつ街を去った人々の帰還も進んでいる。また、東アジアからの移民も増加している。催事.