「合性論」という用語はネストリウス派に対する応答として生まれてきた。ネストリウス派がアンティオキア学派に根差し、アレクサンドリア学派に対抗していたため、シリアやエジプトのキリスト教徒は過激なネストリウス派とは距離を置き、自身の神学的立場を表現するのにこの「合性論」という用語を使って整合性を保とうとした。キリスト論は、キリストの神性を強調した仮現説(キリストは人間のように見えただけで、その実体は霊的な存在であって、肉体を持つことはないということ)と、人性を強調した養子的キリスト論(キリストは神によって選ばれた人間だということ)という両極端の説を否定しつつ、キリストの本性の神秘をさらに探り始めた。特に二つの立場が論争を引き起こした:他の立場.合性論をとる教会.一性論PeopleMagazineケバヤケバヤ(ケバヤ)はインドネシアの民族服となっており、より正確にはジャワ人やスンダ族、バリ人のものである。語源.ケバヤはアラブ地域の衣装がヒントとなっており、アラビアの言葉でアバヤ()は衣服を意味する。歴史.ケバヤの構成.現代的な使い方・改良.たりないふたり内容.人見知りで社交性・恋愛・社会性の”たりない”ふたりが、コンプレックスを生かした漫才やコントを披露する。生涯.とわいすあっぷっ!『とわいすあっぷっ!』は、阿羅本景による日本のライトノベル。イラストは蔓木鋼音が担当。集英社・スーパーダッシュ文庫(以下SD文庫)刊。著者・阿羅本景のライトノベルデビュー作である。SD文庫発のメディアミックス隔月誌『スーパーダッシュ&ゴー』(集英社)連載の相音うしおによる漫画化作品もある。異世界の魔人・魔物や、他の対魔人組織との戦いを扱ったバトルファンタジー作品だが、淫猥なボキャブラリーが豊富なスラップスティック・ラブコメディでもある。あらすじ.世界観.現代の日本が舞台。他にも魔界と地球との世界構造や、世界各地の対魔界組織の政治関係なども断片的に語られている。有史以来、世界各地には魔界からの侵入とそれにまつわる人と魔物の争乱が神話の大災害や伝説の怪物の形で残っていると言われているが、現代では一般市民に魔界と魔物の存在は秘匿・隠蔽工作が行われている。既刊一覧.スーパーダッシュ文庫(集英社発行)