アメリカ国籍を取得している。既婚で、2人の子供を儲けている。子宮小丘ソウル・イーターアブラムシ上科アメリカ合衆国商務省国際貿易局ITAの公表された目標は、次のとおりである。妖怪横丁概要.旧作の「ゲゲゲの森」に相当する場所であるが、単なる森であったゲゲゲの森とは違いある程度開発が進んでおり、妖怪たちの経営する商店街を中心として様々な施設が存在する(今作では横丁周辺の森が「ゲゲゲの森」と呼ばれる)。基本的に人間は妖怪と一緒でないと入ることは出来ないが、霊力の高い人間が偶然迷い込むこともある。妖怪横丁にある建物など.なお、ねこ娘の家はどこにあるかは不明。ゲーム.わたなべ☆あきお御嶽(兵庫県)概要.登山.民学同白蔵主白蔵主/伯蔵主/白蔵司(はくぞうす)は、日本の妖狐、稲荷神である。狂言『釣狐』の題材となったとされる。伝説の概要.ある時、竹林にて片足を失った三本足の白狐に出会い、連れて帰って慈育した。この狐には霊性があり、吉凶を告げたり、盗難を防いだりした。その狐の子孫も三本足であり、寺内に住んでいたという。白蔵主には狩猟が好きな甥がいたが、白狐はこの甥を恐れ、白蔵主に化けてその甥の家に行き、殺生の罪について語り、戒めた。しかし、この甥は、狐が白蔵主に化けていることに気付き、鼠の天ぷらで引き寄せ猟してしまうが、狐は最後はなんとか罠を外して逃げる。この話を題材として狂言『釣狐』が作られたとされる。この狐は狂言師が心をこめたのを感じ、老人に化けて狂言を見てさらに狐の動きを教えたともされる。『釣狐』を演じる役者は上演の際に少林寺を参詣し、祈祷を上げたうえに、境内の逆芽竹を杖として舞台で使用するようになったという。また、その後の人達によりこの白狐は「白蔵主稲荷」として奉拝された。この話は江戸時代の地誌『堺鑑』、『難波丸』、『泉州志』、『和泉名所図会』や、江戸時代の随筆『和語連珠』(『和漢故事談』)、類書『和漢三才図会』等に掲載されている。現在では御神体は秘仏となり御開帳はしないが、昔は何十年に一度の割りで、開帳したとも伝えられる。今日では御前立の狐像のみ、参詣者の希望があれば開帳する。