その花は失踪した人々の顔だった。まずいと感じたシーモアはすぐ逃げ出し、警察も後を追う。必死の逃避行の末、何とか警察を巻き店に逃げ帰って来たシーモア。しかし怪物植物オードリージュニアはまだシーモアにメシをねだる。意を決意したシーモアは、ナイフを手に「うんと食うが良い!」と決死の覚悟でオードリージュニアの口の中に入って行く。しばらくしてオードリーとシーモアの母も店にやって来た。二人の前でオードリージュニアは新しい花を咲かせる。それはシーモアの顔だった。彼は「僕は悪くない...」とつぶやくとしゅんと萎れてしまうのだった。ミュージカル.日本での公演.リメイク映画.日本癌治療学会そうだ京都、行こう。そうだ京都、行こうカルチャー・ジャミングカルチャー・ジャミング()は、既存のマス・メディアを変革しようとするムーブメントの一つである。メディアの物理的なあり方やコミュニケーションの方法論はそのまま利用するが、流通するコンテンツや運営方針に批判精神を持たせようとする。しばしば既存のメディアの経営方針やコンテンツの所有者の意図を敵対的に無視する形で行われる。活動には様々な形態があるが、反消費主義、反商業主義という点で一致している。特定の企業の企業イメージや、製品のブランドイメージに真っ向から敵対することも珍しくない。ただし単なるネガティブキャンペーンとは一線を画し、むしろ一般のひとびとに対し、企業イメージや製品イメージの裏に隠蔽されている事実に気づかせようとすることに主眼をおいている。典型的な例は、「デトーナメント()」と呼ばれる手法でなされる一種のパロディ作品の創作である(右図参照)。作品の公表にあたってはゲリラ的な手法を用いることも珍しくない。思想的背景.カルチャー・ジャミングの背景には、次のような問題意識がある。現状のマス・メディア、特に広告が、既存のエスタブリッシュメント(大企業や政府)のプロパガンダの装置に堕しているという認識である。特に先進国において、オルタナティブなメッセージを(既存のメッセージと同程度のインパクトで)流通させる手段がないことを問題視している。語源.