この書状は伊達家に伝来するものであるが、当時は文案が差出人のもとに残ることは珍しいことではないため、この書状は実際に長政のもとに渡されたものであると見られている。しかし堀越祐一は「取次」は豊臣政権側が任じる役目であるから政宗側で解任することはできず、豊臣政権に危険視されていた政宗が取る行動としてはあまりに危険であるため、絶縁状は実際には出されていないと見ている。なお、江戸幕府成立後には政宗と長政は書状のやり取りを行っており、少なくともこの時期には「絶縁」状態ではなかったとみられる。居城.伊達一族は昔から良く本拠地を移転しているが、政宗の時代は領国の拡大や豊臣・徳川政権との関係で最も移転が多い。墓所・遺品.墓所.墓所は、仙台市青葉区霊屋下の瑞鳳殿。その他、位牌が若林区荒町の昌傳庵と松島町の瑞巌寺と京都府京都市妙心寺塔頭蟠桃院にあり、神として青葉区青葉町の青葉神社に祀られている。また、供養墓が他の大名などと同様に高野山奥の院にある。武烈天皇皇居.都は泊瀬列城宮(はつせのなみきのみや)。奈良県桜井市出雲の十二柱神社に「武烈天皇泊瀬列城宮跡」の石碑がある。『古事記』では「長谷之列木宮」と記す。世系.父は仁賢天皇、母は春日大娘皇女(雄略天皇の皇女)で、父母は共に三従兄弟姉妹である。同母姉に手白香皇女(継体天皇后)・橘仲皇女(宣化天皇后)がいる。『日本書紀』に「男女無くして継嗣絶ゆべし」、『古事記』にも「日続知らすべき王無かりき」とある。略歴.日本書紀による記述.長じて罪人を罰し、理非を判定する事をお好みになった。法令にお通じになり、日の暮れるまで政治をお執りになって、世に知られずにいる無実の罪は必ずお見抜きになり、それをおはらしになった。訴訟の審理はまことに当を得ておられた。また、しきりに多くの悪行をなさって、一つも善業を行われなかった。さまざな酷刑をご覧にならないことはなく、国内の人民は、みな震え怖れていた。『日本書紀』では、武烈天皇の異常な行為を多く記している。その部分を以下に列挙する。古事記による記述.『日本書紀』における武烈天皇によるこれら悪虐非道の記述は、『古事記』には一切見られない。日本書紀と比較すると、古事記の記事は極めて簡潔なものになっている。梁書による同年代の記述.三国史記による同年代の記述.備考.