インターネット上では、東映まんがまつり・花王ヘアケア祭りと並び「日本三大祭り」に挙げられている。「日本三大祭り」と言われ始めた正確な時期は不明ながら、インターネット普及以前のパソコン通信時代からジョークとして使われてきた。シール窃盗問題.上記小売店での点数シール盗難防止のためか、商品によってはパッケージの外装フィルムに点数部分を印刷したものも実施期間中に販売されていた。この場合、パッケージに印刷された点数部分をはさみで切り抜き、台紙にセロハンテープなどで貼る手間がかかる。類似キャンペーン.ヤマザキグループ.同業他社.天慶(大延琳)建始(桓玄)運用.搭載貨物.運用.ドッキングの前にはクルスドッキングシステムの試験が行われた。搭載貨物.運用.搭載貨物.平尾中学校平尾中学校(ひらおちゅうがっこう)は、日本の公立中学校。鼎州後藤陽一経歴.天興(鄂羅)藤崎翔茨城県牛久市出身。略歴.鬱林燭台切光忠燭台切光忠(しょくだいきりみつただ)は、鎌倉時代の光忠作と伝わる日本刀(打刀)である。茨城県水戸市にある徳川ミュージアムに保管されており、所有者は徳川斉正である。概要.伊達政宗から贈られた刀として水戸徳川家に代々受け継がれた。一説には豊臣秀吉から伊達政宗が拝領したとされる。「燭台切光忠」という号の由来は、伊達政宗が近侍の家臣に罪があり光忠で斬った際に銅の燭台の陰に隠れているのを燭台ごと切り落としたからとも、鉄の燭台を人と併せて切り落としたからとも伝えられている。来歴.大正期以前.伊達政宗から水戸徳川家に贈られたとされ、『端亭漫録』巻五十三竹甫雑記の小石川御屋敷御道具之内書抜に「一、光忠長二尺二寸正宗殿より来る」(原文ママ)と記されているのがこれに相当すると思われる。江戸後期に編纂された水戸徳川家の刀剣帳『武庫刀纂』では政宗が刀を愛しんで与えなかったが徳川光圀が強いて持ち去ったとされ、幕末に出版された青山延光の『刀剣録』では徳川頼房が乞い受けたとされた。『刀剣録』の方が広く読まれ、明治以降の文献ではこちらに則った記載が多い。一方、伊達家には政宗が人を切る時に燭台も切った記録や、政宗から水戸徳川家に光忠の刀を進呈した記録は見つかっていない。関東大震災.罹災後.刀身.