壬申の乱での活躍.壬申の乱が勃発した際、多品治は美濃国の安八磨郡(安八郡)の湯沐令であった。皇子の生計を支えるために設定された一種の封戸を管理する役職である。功臣のその後.来歴.中北山末裔の伊覇按司一世の子(五男)が安慶名大川按司一世であり、阿麻和利は安慶名大川按司一世次男屋良大川按司と、兼城若按司(南山)の娘の子と伝わる。なお、越来賢雄も安慶名大川按司一世の孫と伝わる。さらには阿麻和利自身が首里城攻略の野望を抱いたとされ、王府の疑いにより差し向けられた越来賢雄(鬼大城)の軍に攻め滅ぼされたとされているが、城趾には大きな戦いの痕は見られない。阿麻和利英雄説.正史では護佐丸が忠臣、阿麻和利が悪人とされているが、『おもろさうし』には阿麻和利を英雄として讃えるおもろが収録されており、新城俊昭は通説に疑問を呈している。三河信用組合三河信用組合(みかわしんようくみあい)は、愛知県蒲郡市に本店を置いていた信用組合。箱根園駅駒ヶ岳山頂駅経歴.生涯.これにより、紫野門徒の拠点であった百万遍知恩寺と知恩院は鎮西義の京での有力な拠点となった。「聖なる光」の意味。宗教的な意味合いをもち、キリスト教における神や愛を象徴的に示すのに使われる場合が多い(詳細は光#思想史を参照)。よって、キリスト教関連の学校名などに使用されている。下記の学校のうち横浜市と静岡市のものは姉妹校の関係にあるが、その他は経営上の関係はない。ワシントン(コロンビア特別区)日鮮同祖論日鮮同祖論(にっせんどうそろん)は、「日本人と朝鮮人の祖先は同じである」とする論。日朝同祖論(にっちょうどうそろん)、日韓同祖論(にっかんどうそろん)ともいう。概要.「日朝両民族はその祖先を同じくし、兄弟あるいは本家と分家に擬せられる間柄であり、本来一体となるべきである」という主張。「日本の韓国併合、朝鮮統治は歴史的に合法なものである」と説明するために喧伝された。今日は渡来人概念と結びついて駅として主張されることもある。沿革.近代以前.日鮮同祖論の枠組みが形成されたのは古く、少なくとも江戸時代中期の国学にまで遡ることができる思想である。