川中島の戦い当時は、多くの修験者と信仰者集団を抱えていた戸隠神社や飯縄神社(飯綱神社)は武田、上杉両軍の双方にとってぜひ味方につけたい存在であり、修験者は広く各地の情報に通じ多くの人々を牽引し戦況を占い、何より薬草の知識は従軍医師としての期待が大きかった。このため善光寺や、戸隠、飯綱を味方にするか敵に回すかは極めて重要であったため、これらを巡って戦火に巻き込まれ熾烈な戦闘が繰り返されている。江戸時代.江戸時代に入り徳川家康から朱印高千石を与えられて「戸隠山領」が成立。同時に東叡山寛永寺の末寺となり、次第に農業や水の神としての性格が強まり、山中は次第に修験道場から門前町へと変貌していった。明治以降.明治時代に入ると明治政府によって神仏分離令や修験宗廃止令が次々と出され、その結果、廃仏毀釈運動が起きたため、戸隠山顕光寺は寺を分離して神社となり、宗僧は還俗して神官となった。なお当時戸隠の寺院に奉られていた仏像などは、戸隠近隣の村の寺院などに現在も伝わり祀られている。構成各社と祭神.各社の主祭神は、地主神である九頭龍大神(くずりゅうのおおかみ)以外は「天照大神(あまてらすおおみかみ)が、弟である素戔嗚尊(すさのおのみこと)の度重なる非行を嘆いて天岩戸(あまのいわと)に隠れたため、この世に暗黒と悪神がはびこった」とされる神話にまつわる神であるが、それぞれがいつ頃から現在の祭神を祀るようになったかは必ずしも明らかでない。しかし他の多くの神仏習合の神社とは異なり、祭神は江戸時代以前から変わっていない。戸隠道.戸隠神社(かつては戸隠山顕光寺)に向かう道を総称して戸隠道(とがくしみち)という。戸隠山への道として修験者によって開かれ、やがて一般大衆の参詣道さらに流通路として整備された。周辺.戸隠神社の門前町・宿坊群は国の重要伝統的建造物群保存地区に選定されている。伊豆箱根鉄道軌道線東北東から西南西へ、ほぼ全長にわたって東海道の街道上に敷設されていた。歴史.運行形態.停留場.交換設備...◇:あり、|:なし接続路線.廃止時車両.廃線後の状況.熊谷茶神奈川県横須賀市出身。吉本興業所属。スナネズミ分布.中華人民共和国北東部、モンゴル国、ロシア南東部形態.