文学界に大きな影響を与え、「文芸文化」「思想」「四季」「新潮」「文学界」などにも執筆した。日本大学大阪専門学校(現近畿大学)と天理外国語専門学校(現天理大学)の教授を務めた。戦時中は統制下にあり、自由に物を書くことができなくなった。出征した後、フィリピンのルソン島マニラ郊外の山地で戦死した。参考.阿部知二、井伏鱒二、金子光晴、中野重治舟橋聖一、中島建蔵、石川淳、久野収中島栄次郎の保田与重郎批判『世界文化』を出す以前から『コギト』は出ているので、中島や松下はそれこそたいへんな早熟で、たとえば、そのころ、岩波の『思想』が<文学特集>号をつくって、河上徹太郎が『ドストエフスキー・ジッドを生み』を書いて初めて認められ、小林秀雄は『志賀直哉論』を書いている。たしか昭和八年ですが、この特集に保田与重郎とともに中島は沖崎猶之介のペンネームで『詩の論理と言語』を書き、松下は大東猛吉のペンネームで書いています。京大哲学科の学生時代です。久野だからそういうことですよ。ぼくは保田氏は知らない。彼は東京大学にいましたから。中島や松下は親しいわけです。十人そこそこしかいない同じ哲学専攻のクラスメートですから。大東猛吉は松下君のベンネームです。学生時代に論文を発表したりすると、田辺元にしかられるから、中島君はたいへん悩み、ぼくが書けといってすすめた。ついにあれはばれなかったので、いまだに外側のだれも沖崎が中島だということは知られていないのではないですか。いい論文でしたよ。久野ええ、全集も、人文書院に頼み、承諾をえていますから、何とかなると思います。保田や中島が竹内好さんと大高時代の同年生であることは、よく知られていますが、竹内さんは、保田や中島を横目でにらみながら、中国文学の研究に打ちこんでいくわけですね。中島には保田のよう感傷主義がなかった。それは最後がよく語っていると思います。昭和十七年ごろ、ぼくは出獄して、貧乏のどん底にいたのですが、先輩がぼくのことを思い出してくれて、高槻の高等医学専門学校のドイツ語教師のポストが空いたので、お前を推薦するから来いといってきた。しかし、ぼくは当時、執行猶予の身柄で、とて正規の就職は許されない。当時の思想犯の執行猶予というのは公職につくことができない。いいポスト