このような技術論に差異が認められる所以は、日本の弓術独特の進化過程に起因する。目的に合わせて、馬上の射「騎射」、徒歩(かち)の射「歩射」、通し矢の射「堂射」と、流派の中でそれぞれで独自に進化、発展した経緯が背景にあり、「射法八節」の中で流派技術であったり、日本弓術の伝統的技術体系である歩射・騎射・堂射の技術が入り乱れるなど、射手や指導者によって技術の取捨選択が成され、現在では多くの射手はそれぞれの技術が入り交じった「射法」を行っているのが現状である。目標がそれぞれ異なる歩射・騎射・堂射を明確に把握して弓を引いている射手は非常に少数となった。従って高段位である指導者層の変遷に伴い、時代による射技・射型の流行・廃れが現代弓道のひとつの特徴として見られる。一方で、古から続く弓道、弓術流派は自身の発展の土台(「騎射」「歩射」「堂射」の内のどれか)を重要視、または流祖の教え、古流の保存など、それぞれの目的に合わせ一貫した技術・教えにより古来からの伝統を受け継いでいる。全日本弓道連盟に属して活動している流派・団体も多いが、連盟とは一切関与せずに活動を行っている流派・団体も存在する。射法八節.足踏み(あしぶみ).射位(しゃい:弓を射る位置)で的に向かって両足を踏み開く基本動作。胴造り(どうづくり).足踏みを基礎として、両脚の上に上体を安静におく動作・構え。弓構え(ゆがまえ).矢を番えて弓を引く前に行う準備動作。打起し(うちおこし).弓を引き分ける前に、弓矢を持った両拳を上に持ち上げる動作。引分け(ひきわけ).打起こした位置から弓を押し弦を引いて、両拳を左右に開きながら引き下ろす動作。会(かい).会は形の上では引分けが完成され(弓を引き切り)、矢が的を狙っている状態をいうが、射手の心理からいえばむしろ無限の「引分け」である。離れ(はなれ).矢を放つ、あるいは放たれた時の動作の事。残心(ざんしん).矢が放たれた後の姿勢。「残身」とも書く。弓道場.服装.稽古、試合などでは弓道衣を、改まった場(射礼、祝賀射会、奉納射会など)や高段位・称号の審査を受ける際は和服を着用する。ただし、低段位の者は常に弓道衣でかまわない。その他、特殊な儀式などでは直垂、狩衣、裃などを着用することがある。試合形式.