分娩ストールは、母子相互作用や巣作り行動など、遺伝的にプログラムされた行動の適切な発現を妨げる。巣作りは、母体ホルモンに影響を与え、母豚の分娩準備を整えるために重要であるが、分娩ストールに枝や草などの巣作りの材料はない。しかしながら、母豚の「安心できる巣で出産したい」という欲求は高く、足で鉄製の床を掻き、巣をつくろうと試みることが知られている。巣作りの欲求を満たすことができず、身体的制限受け、穏やかな分娩期を過ごすことが困難な分娩ストールでは死産が増加する。諸外国では分娩ストール廃止の動きがあり、ニュージーランド、オーストリア、ノルウェー、スウェーデン、スイス、ドイツでは禁止。EUでは禁止に向けた議論が進んでいる。デンマークは分娩ストールの削減を目標として掲げ、オーストラリアやアメリカでも議論が行われている。日本では分娩ストールの使用に規制はない。麻酔なしでの尾と歯の切断、耳刻.耳標.麻酔なしでの去勢.屠殺場での飲水.ジャコモ・マイヤベーヤ新唐書編纂の経緯・後世の評価.『旧唐書』は、唐末五代の戦乱の影響で、武宗以後の皇帝は実録に欠落があるなど史料不足による不備が大きかった。宋代になって、新出の豊富な史料によって、その欠を補ったのが、本書である。また文章も、唐宋八大家の一人であり古文家の大立者である欧陽脩のものであるため、簡潔な文体で叙述されている。ただ、簡略に過ぎていることや、詔勅の文章を古文に改変したり、中には錯誤も見られるため、史料的な価値では『旧唐書』に及ばないとされる。宋代に盛んとなった中華思想を背景に、本書には復古的で儒教的な道義を重視する態度が貫かれている。「春秋の筆法」と呼ばれる主観的な叙述を用いているため、客観性を欠くという指摘がなされている。また、李白が乗船中、酒に酔って水面に映る月を取ろうとして船から転落して死亡した、と言う有名な俗説を取り入れてしまっている点も批判されている。日本について.隋の開皇末に天皇家の目多利思比孤が初めて中国と通じたと書かれている。そして、日本の王の姓は阿毎氏であること、筑紫城にいた神武が大和を統治し天皇となったことなどが記載されている。出典は示されていないが、宋史日本伝の記事から、東大寺の僧侶奝然が宋の太宗に献上した『王年代紀』を参照したと考えられている。