薬師丸ひろ子「ステキな恋の忘れ方」(作詞・作曲:井上陽水、編曲:武部聡志)製作.薬師丸の独立が噂されると大手映画会社は勿論、大手芸能事務所も獲得に動いたが、独立後最初の映画は東映になった。映画関係者の間では独立後最初の映画は『男はつらいよ寅次郎恋愛塾』のマドンナになるのではないかと見られ、正式にオファーも受けていたが、薬師丸が山田洋次のような老成した監督と組みたくないと拒否したといわれる。他に日本ヘラルド映画配給の劇場用アニメ『銀河鉄道の夜』の吹き替え主演の打診も正式に受けていた。東映は角川とのカラミがあるため、角川をあまり刺激してはならないと配慮し、仁義を切って正式に角川に伝え、その後色々準備し、自社製作より外部からの持ち込み企画の方がいいだろうと判断した。撮影記録.同時上映.「ビー・バップ・ハイスクール」夕焼けだんだん裏投げ朱子と陸象山.南宋時代の新しい儒学(朱子学)の大成者である朱熹は、程顥・程頤(二程)らの思想をもとに、仏教思想の論理体系や道教の手法を取り入れつつ、儒教独自の新たな理論として壮大な体系に仕立て上げ、程朱学と称された。朱熹は理気二元論を導入し、「理」(天地万物の法則)と「気」(万物を構成する要素)は不離不雑であり、人倫道徳においては人間の持つ「性」(人の善なる本性)「情」(感情や欲望)のうち「性」こそが「理」であるとする「性即理」説を唱えた。これを性理学と称する。いっぽう、同時代の陸象山は心(性)と「理」は一体であるとし、朱子学のように両者を区分せず、人間の心そのものが「理」であると肯定する「心即理」説を唱えた。これを心学と呼ぶ。朱熹は陸象山の心学を批判し、逆に陸象山の兄の陸九齢らは朱熹に書状で非難するなど、両者の論は互いに交わることがなかった。激しい論戦.以下は陸象山が朱子との論争の間に詠んだ詩である(『陸九淵集』巻三十四)。第二句の「千古不磨の心」がまさに陸象山の心学を表した語であり、それを理解できない朱子の支離滅裂(第六句)な学問は浮き沈みするだけで成果を挙げることはない。真偽はまずこの今を実感することから始めるべきであるという意味である。