鵙目は、日記を多く残しており、北海道への入植の経緯を記録した『従駕日録』が史料として知られる。小樽における日記も、当時の学校運営や日常生活の実態を伝える貴重な資料とされている。これらの日記の現物は、小樽に関する部分が小樽市総合博物館、その他は当別町教育委員会が保管している。本庄睦男の小説『石狩川』の冒頭に登場する「玉目三郎」は、鵙目がモデルとされる。鵙目鵙目(もずめ)鵙目村越智氏(大和国)越智氏(おちし)は、大和国高市郡越智荘(現・奈良県高市郡高取町付近)を支配した豪族である。出自.古代日本に存在した伊予国の豪族である物部朝臣越智氏と関係があるという説や河野氏の末裔説もあるが、実際は伊予国と同じ地名がある大和国に拠点を置いた源頼親(清和源氏の始祖である源経基の孫で源満仲の次男)の末裔という。家系図では出自説が複数あることもあって若干の混乱もあり、複数存在している。しかし、複数の家系図も源親家の末裔という点では共通している(奈良県史所収『越智氏略系図』と戦国大名系譜人名事典所収『越智氏系図』)。歴史.鎌倉時代.鎌倉時代には大和国内の北部では興福寺の力が非常に強く、興福寺の寺僧である衆徒と春日大社の神人である国民が中心として分かれていた。南北朝時代には両方で南朝と北朝に分裂し、越智氏は「散在党」と呼ばれる首領として連合をまとめあげて勢力を拡大していった。南北朝時代・室町時代.越智氏は南朝方に属して活躍し、観応の擾乱では足利直義が越智源太(伊賀守)のもとへ頼ってくるほどの勢力に成長した。直義はこの後に南朝に降っている。しかし情勢は次第に南朝方が不利となり、源太が当主の時に北朝方へと降った。戦国時代.家令の後を継いだ家教は再び大和国内の混乱に巻き込まれ、四度筒井氏と対立した。家教の子の家栄が継ぐ。その後にその子の家広の時代に筒井氏らと和睦すると、その後を家栄の孫である家高が継いだ。しかし、家督簒奪を狙う家増(家益・家盛)(家広の弟で家高の叔父)によって家高は妻子共々殺され、家増が家督を継いだ。滅亡.