同年、夏、長安や郡国の民が集落や道路に集まって、祭礼の道具を設置し、歌舞によって西王母を祀った。また、次のような内容の書が伝わった「西王母が民に告げる。この書を持つものは死なない。私の言葉を信じないものは、門の下を見れば、それに白髪があるはずである」。秋になって、この現象はやっとおさまった。政権は再び王氏に.王政君は董賢を召して、東廂で引見する。董賢に哀帝の葬儀の調度のことを問うたが、董賢は冠をぬいで謝罪するだけであった。王政君は言った「新都侯王莽は以前、大司馬として先帝(成帝)の葬儀を行っています。彼は故事に通暁しているのであなたの補佐に王莽を命じましょう」。董賢は、頭を下げて、幸甚であると礼を言った。王政君が使者をつかわして、王莽が召された。王莽は、王政君の意向に従い、尚書を通じて、董賢が、哀帝が病気中に自ら医薬を進めなかったことを弾劾させた。董賢は、宮殿や司馬の役所の中に入ることが禁じられた。董賢は宮廷の門に至り、冠を脱いで、はだしになって詫びた。王莽は、謁者に命じて、太皇太后である王政君の詔を宮廷の門にいる董賢に伝えさせた「しばらく陰陽が不調であり、災害が立て続けに起こり、民は被害を受けている。三公は、皇帝を(三本ある)鼎の足のように助けるのが役目なのに、高安侯董賢はいまだ物事が分かっていないのに大司馬に任じられ、みなの心にあわない。これでは、折衝を行い、遠くを安んじることができるはずもない。大司馬の印綬を返して辞任して、屋敷に帰るように」。その日、董賢とその妻は自害した。王莽の躍進.王莽は、成帝の皇后である趙飛燕は(成帝の)皇子を殺害し、哀帝の皇后である傅氏は驕慢僭越であると建白し、二人の皇后を廃して、自殺に追い込んだ。東晋次は、この哀帝死後の一連の事件について、「元帝・成帝・哀帝・平帝と劉氏一族の同一血統内に属する者の中から、次の皇帝が決定されてきた。皇太子に誰を立てるかは皇帝が生前に決定し、元帝・成帝には皇太子が存在した。しかし、哀帝は皇太子を立てていなかった。この時元后(王政君)が皇嗣決定に大きな発言力をもったのである。また、平帝を後見して臨朝称制もしている。このような元后の権威の根拠はどこに求められるだろうか。