元来、ブラフマーなどが用いる神の力・神秘的な力を意味し、その後、幻影という意味に変化した。人を幻惑させる力という意味で、「幻力」と訳されることもある。インド哲学では、シャンカラなどにより、現実世界がマーヤー(幻影)であり、真実の世界を覆い隠しているとされ、ショーペンハウアーも『意志と表象としての世界』にて物自体である意志の単一性・本質を覆い隠している、物自体の客体である表象における数多性(個別化の原理)の説明としてマーヤーを用いている(マーヤーのヴェール)。仏教.大乗仏教においては、摩耶は般若経の重要なテーマである。般若経においては、すべての法(現象)は幻のようなものであり、それは五蘊に限らず、菩薩や涅槃さえも含むすべての存在がそうだと述べている。徳川ミキ鶴賀義紀経歴.生涯.修業期~「青騎士」.チュニジア旅行~戦死.作風.ギャラリー.マッケの水彩画三味線屋の勇次必殺シリーズ後期の代表的なキャラクターの一人である。キャラクター.表稼業.三味線屋の若旦那。母親で裏稼業の師匠でもある、おりく(山田五十鈴)とともに三味線の制作と販売、皮や糸の張り替えを行う傍ら、端唄の出稽古で、生計を立てている。おりくは勇次を「勇さん」と呼んでいる。またなんでも屋の加代(鮎川いずみ)もおりく同様に「勇さん」と呼んでいるが、中村主水(藤田まこと)と飾り職人の秀(三田村邦彦)は「三味線屋」と呼んでいる。主水は表稼業でしばし仲たがいした時は「三味線屋ののっぺらぼう」と毒を吐いていた。女遊びに励むことが多く、江戸の湯女で勇次の顔を知らない者はいないほどであるという。美形で粋な人物であることから女たちからの人気も高いが、特定の恋人は決して作らない。また念仏の鉄(山﨑努)のような無類の女好きというまでではなく、容姿の良さから女の方から勇次に近づいてくる事がほとんどあり、その結果、加代ら他の女性から嫉妬される事も多々ある。しかしストーリーによっては何度か本気で結婚して身を固めようと心に決めた相手も登場するが、悪人に殺されて悲劇的な結果になる。かつて上方で仕事をしていたことから、おりくとの会話では京ことば(関西弁)が出ることもある。また端唄の稽古の際は「からかさ」を練習に唄う事が多い。