文化・人種理論家のジョージ・リプシッツは、「戦略的反本質主義」という言葉を使い、自分自身や自分のグループを定義するために、自分以外の文化形式を計算づくで利用することを指している。戦略的反本質主義は、少数派文化にも多数派文化にも見られるものであり、他者を利用することだけに限定されるものではない。しかし、リプシッツは、多数派文化が少数派文化の盗用によって戦略的に自らを反本質化しようとする場合、すでに存在する多数派対少数派の不平等な力関係を永続させないために、これらの文化形態の社会史的状況や意義に細心の注意を払う必要があると主張している。コンセプトに対する批判.事例.ネイティブ・アメリカン.批評家の間では、先住民の文化の誤用や詐称は、植民地主義の搾取形態の一つであり、先住民文化の破壊の一歩と見なされている。「レインボーのメンバーは無自覚かもしれないが、彼らは、私たちの文化と人間性を我々の土地のように誰でも自由にできると暗示している。我々先住民族の戦いの部外者であるレインボーギャザリングは、善より悪をもたらしているし、今後ももたらすであろう。」日本.日本では「文化盗用」の発想がほとんど無いとされ、好意があればむしろ歓迎されることが多く日本の観光地などでは日本人・外国人問わず和服のレンタルを行っており、それを着た外国人がSNSなどで批判を浴びることがある。また日本に関する「文化の盗用」と見なされる事柄に対する批判も日本人側からでは無く、外国の個人や団体からの批判であることが多い。「盗用された」とされている側の人々が特に盗用されたと感じていない場合、された側の意識がおかしいと批判活動を行っている団体や知識人から批判がされる場合があり、一方、「盗用されても何も感じない」側はその批判を「度量が狭い」と見なすことが多い。また、アイヌの意匠を使用した部隊マークを使用した航空自衛隊に対し、アイヌ団体が文化盗用であると抗議した例があるように日本でも文化盗用の概念を導入しようとする動きも見られる。笠原博幸笠原博幸(かさはらひろゆき)は、日本の経済学者。専門は、計量経済学・国際貿易・マクロ経済学。ブリティッシュコロンビア大学経済学部教授。黒部大橋本項では、前身の橋にあたる黒部川橋および桜井橋についても説明する。歴史.林宗明経歴.