つまり言語や服装などが高句麗とおおよそ同じだと記している。なお新羅の言語は音節が通常子音で終わる閉音節なのに対して、高句麗と百済そして倭では母音で終わる開音節だったと考えられている。『魏書』も『梁書』の記述を踏襲したが、『周書』は、百済王の姓は扶余で、自ら「於羅瑕」と称していたこと、一方民衆はこれを「吉支」と呼んでおり、どちらも王の意味だということを特記している。李基文は、この呼称の違いは王族をはじめとする支配層と民衆を中心とする被支配層とで言語が異なる二重言語国家だったことを示すものであり、この二重言語状態は高句麗と同じ扶余系言語を話す人々が韓系の言語を話す馬韓の住民を征服したことによって生じたと推定した。この推定に基づけば、『周書』以前の史書が百済の言語を高句麗とほぼ同じと記したのは、支配層の言語である扶余系百済語の方に注目したためであるということになる。『三国史記』は百済語について以下の情報を示す。扶余系言語との関連性.百済王族語.『三国史記』百済本紀の分注に、朱蒙が卒本扶余に至った際に越郡の娘を得て二子をもうけたとする記事がある。「二子」とは、温祚と沸流のことであり、井上秀雄は「越郡」について、「中国浙江省紹興地方か」と注記している。すなわち、浙江省紹興の娘が、遼寧省丹東市桓仁県に来て、朱蒙との間に、百済の始祖となる温祚と沸流を生む。拝根興および葛継勇は、西安出土の在唐百済人墓誌の釈文のなかで、亡命百済貴族に「楚国琅邪」をとする人物がいることを指摘している。山東半島から江南におよぶ中国沿海部と百済の関係から考えて、百済王族語は、中国沿海から東渡した集団の言語であり、山東から遼東を経て朝鮮半島に到達したと考えられる集団と同じ行跡を辿った集団との関連性が指摘される。猟奇的なキスを私にして/アソビ概要.最強のふたり〜京都府警特別捜査班〜それまで「木曜ミステリー」で、橋爪は『京都迷宮案内』、名取は『京都地検の女』を中心に主演をし、単発で共演したこともあるなど、同シリーズの看板俳優を務めてきたが、本作はレギュラーバージョンでは初めての共同主演となった。清勢川政夫エンド・クレジットに最適な夏テレビドラマ.経歴.自己ベスト.記録欄の()内の数字は風速(m/s)で、+は追い風を意味する。主要大会成績.備考欄の記録は当時のもの