「正常人の体験世界を律する根本原則や公理がもしあるとするなら、本疾患の患者の体験世界とは、そうした原則や公理が逆転したような、否定されたような世界ではないか」という観点から、それらに相当するものとして『パターン』、ファントム空間、図式などを挙げ、基本概念として位置づける。この結果として生じる事態を、記号や図を併用しつつ論理的に導き出す。図は「ファントム空間図」と呼ばれるものが多用される。すなわち、本疾患の病的体験とは「錯覚としての『パターン』逆転」である、とする。これは体験の(現象学的)極と図式の関係が正常時とは逆転し、図式に裂隙が生じた状態であるが、その本質は錯覚であるとする。本理論はこのように、症状の機構を論じるものであって、「具体的分裂病者の全人的了解記述ではない」。本疾患の研究においては、了解的研究も身体医学的研究も必要だが、「何よりもまずもっと正確に、実態の構造的把握をこころみるべきであるのだ」とする。基本概念.『ファントム空間論』では、『パターン』と錯覚運動の法則について、「それぞれ甚だ一般的な(分裂病とは直接何ら関係のない)法則であって......」とした上で、「『ファントム空間』自体は経験そのものの論理的整理記述にほかならず、分裂病現象とは独立に、十分存在の根拠をもつ。つまり仮説ではない......」と述べる。『パターン』.定義と表記.体験世界を記述する際に用いるカテゴリーの対(つい)、例えば自/他、生/死、全体/部分、質/量、時間/空間などについては、自/他を例にする。他とは、ごく単純には「自でないもの」と言える(定義としては不十分かもしれないが、少なくとも意味は通じる)。一方、自を定義するのは容易でない。にもかかわらずわれわれは、文字どおり自明のこととして体験的に自を理解している。これを、自・他を入れ替えて語ることはできない。「他ではないもの」という表現は、自の定義にはならず、そもそも不可知的である(以上を、『パターン』には該当しないカテゴリー対、例えば右・左や男・女と比べてみよ。)『パターン』逆転.安永は、「体験は一つの瞬間における全体としては常に『パターン』構造をなすといえる」とする。ファントム空間.強度と距離.