なお皇族も華族と似た役割を負っていたことから「皇室の藩屏」と呼ばれることがあったが、最大の違いとして皇族は「天皇になりうる家系」であり、華族は「天皇になりえぬ家系」である。華族制度の整備.華族の上院議員化構想.華族令施行.叙爵内規の爵位基準.叙爵の基準は『叙爵内規』によって定められていた。公爵.最上位の公爵の基準について叙爵内規は「親王諸王より臣位に列セラルル者旧摂家徳川宗家国家に偉勲ある者」と定めていた。「徳川宗家」は旧将軍家、旧静岡藩主家だった徳川宗家のことである。武家華族の中では唯一偉功なくして公爵家と定められていた。侯爵.第二位の侯爵の基準について叙爵内規は「旧清華家、徳川旧三家、旧大藩知事即ち現米拾五万石以上、旧琉球藩王、国家に勲功ある者」と定めていた。「徳川旧三家」とは徳川宗家の支流で大名でもあった尾張徳川家、紀州徳川家、水戸徳川家(後に公爵)の三家である。「旧琉球藩王」とは旧琉球王国国王、旧琉球藩王だった尚家のことである。伯爵.第三位の伯爵の基準について叙爵内規は「大納言迄宣任の例多き旧堂上徳川旧三卿旧中藩知事即ち現米五万石以上国家に勲功ある者」と定められている。「大納言迄宣任の例多き旧堂上」とは、摂家と清華家を除く旧堂上家のうち、歴代当主の中に大納言に直任されたことがある当主がある旧公家華族のことである。直任とは中納言からそのまま大納言に任じられることをいい、いったん中納言を辞してから大納言に任じられる場合より格上の扱いと見なされていた。具体的に叙された家については伯爵#旧公家の伯爵家参照。子爵.第四位の子爵の基準は「一新前家を起したる旧堂上旧小藩知事即ち現米五万石未満及び一新前旧諸侯たりし家国家に勲功ある者」と定められている。「一新前家を起したる旧堂上」とは、伯爵以上の基準(摂家、清華家、大納言宣任の例多き堂上家)に当てはまらない旧公家華族全家である。男爵.最下位である第五位の男爵の基準は「一新後華族に列せられたる者国家に勲功ある者」と定められている。「国家に勲功ある者」は勲功による登用の規定である。最初の叙爵では勲功華族は子爵以上になっており、男爵はなかったが、後世には勲功華族は原則として男爵スタートだった。特に日清日露以降に急増することになる爵位である。