元々、福岡県の同人誌、地方文芸誌としてスタートした『九州文学』だが、特筆すべきはその掲載作品や執筆陣から、多数の芥川賞及び直木賞候補者と受賞者(火野葦平、後述)を輩出したことが挙げられる。「まぼろしの邪馬台国」連載と出版.「邪馬台国はどこにあったか」という、いわゆる邪馬台国論争は専門の学者らの間でしか語られていなかったが、本作がきっかけとなり、一般人にまでその論争に火が点いた。邪馬台国の位置については、畿内説と九州説の二大仮説があり、宮崎は九州説を支持していた。九州文学同人会は「まぼろしの邪馬台国」を文学ではないとみなし、連載を拒絶する姿勢をとったが、劉のとりなしにより連載に至った。現在.関連書籍・書誌情報.《岩下俊作・直木賞候補作品》《宮崎康平》張宇来歴.二相交流単相交流との比較.三相交流との比較.村民委員会村民委員会(そんみんいいんかい)とは、中華人民共和国において、都市地域社会(社区)に設置された居民委員会と同様に、正式な行政組織には含まれない末端レベルにおける大衆住民組織である。中華人民共和国憲法は、居民委員会と並んでこの村民委員会を住民自治の基層組織と定める。概説(特に選挙制度改革との関連について).足立区立舎人図書館足立区立保塚図書館美山小学校美山小学校(みやましょうがっこう)は、日本の公立小学校。リー環の表現リー環の随伴表現中江ノ島概要.中江ノ島は隠れキリシタンのオラショにも謡われている。島全体は岩場で、柱状節理を成す。上部には松や笹が生い茂り、北側は切り立った崖で、南面がわずかに開けており、そこに昭和初期に建立された殉教者を祀る祠があり、その先の岩の裂け目で「お水取り」が行われる。茣蓙を敷き蝋燭に火を灯し、聖体に見立てた神酒(ぶどう酒の代わり)と刺身(ホスチアの代わり)を盛った杯と皿を置いて祈り、裂け目に萱や葉を指して導管とし、一升瓶(昔は水瓶や壺)に繋いで滲み出る湧水(地元の言葉で「カワ」)を受ける。これが聖水である。採取された聖水は「お授け」や葬儀以外に「家清め(葬儀後の帰宅時)」「家祓い(隠れキリシタン以外の人の訪問後)」「野立ち(農作業開始時に田に撒く)」「餅ならし(餅つき=正月の準備)」「新船の魂入れ(漁師のみ)」「仏壇の魂入れ(仏壇や神棚にロザリオなどを隠す際)」などに用いられる。