組織・職種によって求められる要件も異なり、必要な能力や行動様式が違うので、各々の組織には各々見合った人材が求められる。競合する業態では、市場価値の高い者からヘッドハンティングの対象になるなど、獲得競争も発生する。老荘思想老荘思想(ろうそうしそう)は、中国で生まれた思想。諸子百家の道家(どうか)の大家である老子と荘子を合わせてこう呼ぶ。道家の中心思想としてとりわけ魏晋南北朝時代に取りあげられた。老荘思想が最上の物とするのは「道」である。道は天と同義で使われる場合もあり、また天よりも上位にある物として使われる場合もある。「道」には様々な解釈があり、道家の名は「道」に基づく。『老子』『荘子』『周易』は三玄と呼ばれ、これをもとにした学問は玄学と呼ばれた。玄学は魏の王弼・何晏、西晋の郭象らが創始した。歴史.老荘思想は老子から始まるが、老子はその生涯があまり良く解っておらず、実在しなかったという説もある。老荘の名以前に黄老(こうろう)があり、戦国時代から漢初に流行した。老荘思想は仏教とくに禅宗に接近し、また儒教(朱子学)にも影響を与えた。道教との関係.フランスの中国学者アンリ・マスペロ(東洋文庫『道教』の著者)によれば、老荘思想と道教は連続的な性質を持っているとする。しかし日本の研究者の間では、哲学としての老荘思想と道教はあまり関係がないという説が一般的である。道教に老荘思想が取り込まれ、また変化している。一般に老荘思想はものの生滅について「生死は表層的変化の一つに過ぎない」と言う立場を取るとされる。不老長寿の仙人が道教において理想とされることは、老荘思想と矛盾している。日本に於いてだけでも、時代に依って道教と老荘思想の意味・関係は変化しつづけたが、それは道教研究のここ百年での深まりと、老子・荘子各々を把握解釈する者の営為に依存している。道家.行殺・新選組内容.本作は、幕末に活躍した新選組をモチーフとしたコメディ調のアダルトゲームである。ただし、主要な登場人物の多くが女性化され、その人物像にもデフォルメが加えられている。また、新撰組側の登場人物の服装は、一部の例外を除き、基本的に現代の日本の学校の制服に近いデザインとなっているほか、改造人間やオカルトといった新撰組以外の要素や、ギャグやパロディも多数存在する。