鈴木鷹夫は、境涯とは病苦や貧しさのみをではない。だれもが避けられない、老い、死も境涯俳句の世界であるとし、能村登四郎の「甚平を着て今にして見ゆるもの」(『長嘯』)や、久保田万太郎の「湯豆腐やいのちのはてのうすあかり」(『流寓抄以後』)を挙げて老いの境涯という。また、後藤夜半の「着ぶくれしわが生涯に到り着く」(『底紅』)、中村苑子の「黄泉に来てまだ髪梳くは寂しけれ」(『水妖詞館)は死の寸前の名句とする。秋元不死男は「俳句は境涯の詩である。一句一句の積みかさなりは、やがてそのひとが作家として如何に人生を生きたかという人間内容の提示となる」()。しかし、俳句は作者の境遇・境涯を知らないと解釈できないのかという考えもあり、俳句は境涯を越えて解釈すべきものであるという批判も多い。なお、境涯俳句と人生俳句、生活俳句との区別は必ずしもはっきりしない。人生俳句には当然、境涯俳句も含まれる。また社会性俳句への発展も考えられる。霜の墓論争.ベイクウェル歴史.地形.経済.ベイクウェルは多くの国内外の観光客をひきつけている。月曜日はこの日に伝統的な市場が街で開催されるとして観光客に人気がある。家畜市場は街の中心部から川を渡ったところにある新しい特設の農業センターに格納されている。中型の市場の露店市場は繁華街で開催される。歴史的建造物.交通手段.鉄道.ベイクウェルプディング.イベント.スポーツと娯楽.スティーヴン・ダウニング事件.文学において.安川撫松陰陽町地理.市の中央部。市街地の中央部。東は高御門町、南・西は南城戸町、北は脇戸町に接する。東西の道路を中心にした住宅地域。地名の由来.時を司り、暦を作っていた陰陽師たちが住んでいたところからつけられた。歴史.庶民が最初に手にした暦といわれる奈良暦(南都暦)が作られていた。町内にある鎮宅霊符神社は陰陽師の神と仰がれる天御中主神(あめのみなかぬしのかみ)を祀っている。沿革.