高山や北国の山地など寒冷地に生え、シラカンバよりも更に高い高度に分布する。よく針葉樹林の中に混生するが、亜高山帯の上部、森林限界近くではしばしば純林に近いダケカンバ林となる。また、森林限界を超えても、ハイマツの中に混生している例もある。形態・生態.シラカンバ(シラカバ、白樺)とよく似ているが、樹皮がシラカンバよりもかなり赤茶色がかっている点、葉にやや光沢がある点(シラカンバの葉には光沢がない)、果穂が上向きにつく点で区別できる。明るい場所に生え成長が早いこと、森林が何らかの理由で破壊された後に真っ先に生える木であること、などの特徴はシラカンバと共通する。種子についている翼はシラカンバのものよりも小さく、種子の飛距離ではシラカンバには及ばないが、耐陰性ではシラカンバよりも強いため、針葉樹林内でも小さな光があれば生育できる。また、一度根付いた場所では萌芽更新を行って、生存競争で生き延びるようにしている。利用.樹皮は容易に燃え、天然の着火剤としても使われる。北海道では、道産木材として注目され、特にバットの材料に利用する動きがある。鎌田東二神職の資格を持ち、神道ソングライターとして作曲活動も行っている。水神祥(みなかみあきら)の筆名で小説も書く。略歴.職歴.このほか、早稲田大学・國學院大學・上智大学の非常勤講師、東京自由大学運営委員長、猿田彦大神フォーラム世話人代表、有限会社ムーンサルトプロジェクト取締役等も務める。蕨(わらび)藤岡豊人物.来歴.兵役免除が目的で第二次世界大戦中に入学した京都大学は、戦後になるとすぐに中退。大阪の大丸百貨店に勤務しながら人形劇を始める。琉大線(首里経由)タイム・マシン(小説)あらすじ.モーロックとの死闘やウィーナの死、いくつかの探索を経て、時間旅行者は更に遠い未来へと旅立つ。滅亡しつつある地球に残る最後の生物たちを目撃した時間旅行者は、現代に帰還し、友人達にこの物語を語る。その後に再び時間旅行を試みた時間旅行者は、時の流れの中に永遠に姿を消す。概要.映画.現在までに二種類が制作されているが、どちらもアレンジ(どちらの映画でも、主人公に名前がある、エロイには言語能力が与えられているなど)が加えられている。「憎悪こそ我らの掟、復讐こそ我らの合言葉。」という誓いが立てられた。