宮大工の修行をしていた影響で、柱や梁の継手、仕口、木材の性質にも精通し伝統的工法を習得していた。また中央省庁の建築講習会にも参加して洋風建築についても学び、自身でも模型作成や積載負荷試験を行うなと力学的治験も深めた。江川指揮の構造は、和洋ミックスした小屋組みと軸組み工法(石場建て工法に近い)とされる。猫猫先生上式において、である。精度.加々美荘加々美荘(かがみのしょう)は甲斐国(山梨県)の荘園。現在の南アルプス市加賀美・鏡中条付近に所在していたと考えられている。加々美荘の立荘と伝領.「養育禅尼」の父・通季は天皇家と関わりの深い人物であるが甲斐国との接点は見出されていない。一方で慈円の父は甲斐国と関係の深い藤原忠実の子・忠通であることから、忠実の時代に加々美荘が摂関家領となり、一代限りで「養育禅尼」に譲与され、「小僧養育禅尼」の死後に慈円に譲与された経緯が考えられている。甲斐源氏の進出と荘域.平安時代後期には甲斐源氏の一族が甲府盆地各地へ進出して土着するが、加々美荘には源清光の子・加賀美遠光が進出し、南アルプス市加賀美の法善寺境内に居館を構えたという。遠光の一族は加々美氏のほか秋山氏、小笠原氏、南部氏などの氏族を輩出し、その勢力圏は加々美荘を含む甲府盆地南西端から甲斐南部の河内領に及ぶ。加々美荘南方の南アルプス市江原・下宮地・古市場・鮎沢付近から富士川町、市川三郷町黒沢に至る一帯には大井荘が位置している。大井荘も同じく加賀美遠光の支配下であったと考えられており、遠光嫡男の秋山光朝は南アルプス市秋山に進出して秋山氏を名乗ったという。天正年中寺部八幡宮板記(『甲斐国志』巻四九古跡部)によれば、戦国時代には引佐久保・野呂瀬・小柳・藤田・加々美中条・加々美・寺部の七郷が含まれていたとされ、荘域は荘域は南アルプス市加々美・鏡中条一帯にあたると考えられている。霜月騒動により加賀美一族は衰退し、戦国時代には代わって武田氏の一族・武田大井氏が台頭する。加々美荘の市.加々美荘内には身延山久遠寺に至る駿州往還(西郡路)沿いに多数の町・市が所在する。これらの市は日蓮宗寺院との関わりが強い事が指摘され、大井氏の経済的基盤であったとする説もある。