WEBクリエーター、プロデューサーとして手がけた主なもの.スティーヴン・クライド・プレストン生い立ちと初期の経歴.中小企業庁長官.アメリカ合衆国住宅都市開発長官.外部リンク.スティーブ・プレストン牧秀彦別名義.スティーヴ・プレストン概説.田楽とは.田楽とは、元々田植えに際してそれを囃した民間芸能が、平安時代に唐から渡来した散楽系の曲芸的な技を受け入れて専業化したものとされる。猿楽とは互いに影響を与え合い、猿楽能、田楽能としてともに「能」の名で呼ばれた。猿楽より早く、芸能集団としての「座」を組織し、南北朝期には京都白川の本座(一忠など)、奈良の新座(喜阿弥、増阿弥など)が知られていた。南北朝期、田楽能は猿楽を圧倒して最盛期を迎える。北条高時の田楽狂いは『太平記』において克明に描写されて有名だが、そんな時代を担った名人が一忠であった。活躍.田楽本座所属の役者として活躍して高い評価を受けていたことが、世阿弥の著作などで知られている。以上は『申楽談儀』に紹介されるエピソードである。後の世阿弥も、摂津猿楽の榎並と立合で「翁」を舞った際、突然ぴたりと舞を止め、それに対応出来ずそのまま舞い続けた榎並に恥をかかせている。立合は役者同士の真剣勝負であり、このような相手からの「仕掛け」に当意即妙に対応してみせてこそ、優れた役者であると世阿弥は語っている。上の一件は、円熟した名人であった一忠が花夜叉を圧倒したものと言うべきであろう。後世への影響.世阿弥自身は彼の至芸には接していないが、幼少期から佐々木道誉・海老名南阿弥といった優れた鑑賞眼を持った人物に、その素晴らしさをたびたび聞かされ、尊敬の念が厚かった。「此道の聖」「三体相応の達人」と評したことは前に述べたが、『申楽談儀』冒頭でも、喜阿弥・犬王・観阿弥とならぶ「当道の先祖」四人の筆頭格として名を挙げている。世阿弥の目指した名人像の一つであり、能の芸術的発展にも、大きく寄与したと言える。スティーヴン・プレストンスティーブン・プレストン南京駅(南京地下鉄)七男五女に恵まれた七代目市川團十郎の三男。長兄に八代目市川團十郎、次兄に六代目市川高麗蔵(堀越重兵衛)、次弟に市川猿蔵、三弟に九代目市川團十郎、四弟に市川幸蔵、五弟に八代目市川海老蔵がいる。来歴.