平安時代末期には強大な武力集団となり、興福寺・延暦寺・園城寺(三井寺)、東大寺などの寺院を拠点として、寺院同士の勢力争いや、朝廷や摂関家に対して強訴をくりかえした。特に、興福寺(南都)は衆徒(奈良法師)、延暦寺(北嶺)は山法師、園城寺は寺法師と呼ばれた。宗教的権威を背景とする強訴は僧兵の武力以上の威力をもち、しばしば朝廷や院を屈服させることによって、国府や他領との紛争を自らに有利に解決させた。また寺社同士の抗争も激しく、しばしば焼き討ちも行われた。延暦寺と園城寺(「山門」と「寺門」)の抗争などが著名である。白河法皇は、自分の意のままにならないもの(天下の三不如意)として「賀茂川の水(鴨川の流れ)・双六の賽(の目)・山法師(比叡山の僧兵)」を挙げており、僧兵の横暴が朝廷の不安要素であったことがうかがえる。以仁王の挙兵では平家とも争う。『平家物語』の武蔵坊弁慶などにも、その描写がみられる。源平の争乱の時には熊野水軍を取り仕切っていた熊野別当にたいし双方から政治的な取引がなされた例などが著名である。主な僧兵団.戦国時代の有力僧兵団として以下の例がある。清水町(北海道)清水町(しみずちょう)は、北海道上川郡にある町。町名の由来.地理.清水町は十勝管内の内陸西部に位置しており、東は鹿追町、南は芽室町、北は新得町、西は日高山脈を隔てて日高町に接している。気候.歴史.「まちの情報歴史」参照。官公署.国の機関道の機関公的機関.教育・保育機関.高等学校中学校小学校認定こども園経済・産業.立地企業ホームセンター金融機関郵便局宅配便交通.バス.コミュニティバス一般路線バス都市間バス道路.町内を通る幹線道路は、シーニックバイウェイの「十勝平野・山麓ルート」、大雪—富良野—十勝を結ぶ「北海道ガーデン街道」になっている。祭事・催事.文化史跡.パンフレットを作成・配布、さらにはバスツアーを行なうなどして郷土史を発信している。名産・特産.