奈良時代以降、平安時代頃までの書物では、上記のような蔵書印の使用例もあるものの、所蔵の事実は印ではなく識語として筆で書かれたものが多く見られる。この時代の蔵書印は、寺社の経典への印のみが確認されている。諸文庫が盛んになった鎌倉時代になって、日本における蔵書印の使用が本格的に行われはじめたと考えられる。金澤文庫印は文庫印のさきがけとされる。この頃の文庫印としてはほかに、足利学校の「野之國學」印、寺社の蔵書印としては高山寺の「高山寺」印などもよく知られる。近代以降.蔵書印は本来、漢籍と和装本に対して使われるものだったが、近代になって流通の増えた洋装本にも同様に捺された。近代の図書館では、簡易なゴム印を蔵書印としたり、蔵書印の使用をやめてバーコードのついたタグなどに館名を記してその機能を持たせる場合がある。日付を入れて、受入印の機能を兼ねさせる場合も多い。しかし、古典籍などの貴重書にはそのような事務的な印はふさわしくなく、意匠の整った伝統的な蔵書印がふさわしいという意見もあり、図書館においても蔵書印文化は完全にすたれてしまったわけではない。蔵書印に似ているもの.蔵書印に似ているものとして、製作者による落款印、受け入れ日付などを記した受入印、紙片として貼られる蔵書票などがある。以下、それぞれの概略とともに蔵書印との共通点、差異などを示す。井上寛著書.【共著】【単著】論文.ほねほねワルツほねほねワルツパーフェクトバージョン骨ごとまるごと.初回限定仕様にはリバーシブルジャケットが封入されている。私は利休概要.あらすじ.平凡な日常に不満を抱きながら過ごすOL・雪吹なつめは、ある日イケメン茶人・山上宗刻と出会う。ひょんなことから宗刻の体験茶道教室に参加することになり、同僚の田中芳郎を強引に連れて行く。下心ムンムンだったなつめが次第に「茶の湯」に魅かれる中、宗刻は地味な芳郎に「何か」を感じ、後日2人を自宅の茶室に招待する。その後、素人の2人は「茶の湯」の世界に深く入り込んで行く。登場人物.偏壷堂.東京青山・骨董通りにあるギャラリー「偏壷堂(へんこどう)」。和風の建て構えで、茶碗などの美術品を取り扱っており、有名な茶道関係者が訪れる。作中の茶道の大手流派であり茶道界の巨大組織。祥雲会(しょううんかい).