但し、薩摩の島津家の史料である『本藩人物誌』によると、教康は満祐の死後に日向志布志(現鹿児島県)へ忍び下り、志布志の松山の中島に蟄居、教康の曾孫に赤松肥前守義季がおり、島津義久に仕えたと記されている。これが事実であれば、義季は満祐の玄孫にあたり、満祐・教康父子の血筋は薩摩で生き延び、満祐が教康に命じた赤松氏存続は結果的に果たされたことになる。人物・逸話.江戸時代に身分制度が固まった封建制の下で、満祐は「逆臣伝」(『野史』)で扱われている。また満祐こそが「真の下克上時代」を切り開いた人物という評価もある。満祐は性格が傲岸不遜、横柄で気性が激しかったという。これには多くの逸話もある。織田信雄「信雄」の読み方.諱の「信雄」の読みには「のぶかつ」と「のぶお(のぶを)」との二つの通説があり、高校の教科書でも併記されたことがある。信雄から「雄」の偏諱が与えられた家臣は(下記のように例外もあるが通常は)いずれも「かつ」と読まれるので、「のぶかつ」が一般的な呼び名とされる。一方、『寛政重修諸家譜』(『寛政譜』)や『織田系図』といった諸系図では、いずれも「のぶを」と振り仮名があり、息子の秀雄や良雄らの「雄」は「お(を)」と読んでいる。一次史料の『御湯殿上日記』に女房文字で「のふかつ」と書かれているので「のぶお」は誤伝であるという説もある。しかし、「信勝」とも称しているので、どの漢字を読んで「のふかつ」としたのか、はっきりしない。それで、読み方に女房言葉を基にした「のぶかつ」と諸系図に記された振り仮名の「のぶを」の二つが併記される。