戒名は成政寺庭月洞閑大居士。辞世歌は「このごろの厄妄想を入れ置きし鉄鉢袋今やぶるなり」。これは、秀吉に肥後一揆の責任を問われ、「召喚されて以来の災難災厄によって悶々と悩みぬき、思いめぐらした妄想、それを入れておいた鉄鉢袋ともいうべきわが肉体を、今打ち破って死に赴く」という悟達の心境を詠んだものである。なお、「肥後一揆の責任」について、ほぼ同じ時期に検地の実施など同じような経緯を辿ったにもかかわらず、領主の黒田孝高が処分を受けなかった豊前国人一揆との比較から、「一揆を発生させた」責任ではなく、島津氏など服属したばかりの九州諸大名の手前「一揆を自力で鎮圧出来なかった」責任についての責任を問われたとする説もある。黒百合伝説.肥後治政についての諸説.佐々成政が身を滅ぼす元凶となった肥後国人一揆とその原因とされる検地強行については、様々な評価がある。従来は、小勢力ながら武士である国人が割拠する肥後に対し秀吉は慎重な統治を求めたのに対し、成政が強硬な手段に出たため反発を招き一揆が勃発したとされ、そこから逆に秀吉の陰謀説も唱えられていた。しかし、この説には、疑問もしくはより複雑な背景があるという意見が提示されている。一方で、成政が切腹当日に秀吉が一揆鎮圧に加わった諸大名に発給した「陸奥守前後悪逆条々事」と呼ばれる成政を断罪する文書には検地の事は触れられず、成政と隈部親永の不仲が一揆の原因であると断定している。また、前述のように同じく検地や国人たちの統治を巡って勃発したとみられる豊前国人一揆では一揆を引き起こした領主の黒田孝高への処分は行われていない。