大元宮.正式には「斎場所大元宮」(さいじょうしょだいげんぐう)という吉田神社の末社である。重要文化財。現代ではいくつかある末社のうちの一つの扱いであるが、明治に入るまでは吉田神社の信仰の中心であった。吉田兼倶は文明年間に森羅万象の起源であり、また宇宙の根元神である虚無太元尊神(そらなきおおもとみことかみ)を祀る吉田神道(唯一神道)を考え、大成すると、室町にあった自邸に虚無太元尊神を祀る社・大元宮を建て、その祭祀を行い始めた。そして、兼倶はいよいよ吉田神道を目に見える形にして一般に広めようとし、また本格的に伊勢神宮を含む全国の神社を吉田神社の統制下に置こうと考え始めた。主祭神虚無太元尊神の周りには、その虚無太元尊神の作用によって生じた天神地祇八百万大神の他、全国の神々を祀っている。この大元宮を拝むことは日本中の全ての神社を拝んだことに等しいとし、神社自体の格も伊勢神宮よりも上であるとした。まさに吉田神道の考えをそのまま形に表した吉田神道の根元殿堂といえる。現地情報.所在地交通アクセスフィリップ(エディンバラ公)家系.生涯.生い立ち.フランス亡命生活とアイデンティティ問題.一家はフランスのパリへと向かい、父の兄ゲオルギオス王子の妃マリー・ボナパルトの所有するパリ郊外サン=クルーの別荘に滞在し亡命生活を送った。しかし、家庭は円満でなかった。父アンドレアスは、家庭を省みず、南仏モンテカルロで放蕩生活を送った。母のアリキは、生来の難聴が悪化し、キリスト教を深く信仰して質素な生活を送った。フィリッポスが小学校に上がると、姓を何とするか、名前の問題が表面化する。当初『仏:/英:』とする他なかったが、亡命中の『ギリシャ、デンマーク王子』がそのように名乗ってもフランスでは理解されず、長年にわたりアイデンティティで苦しむこととなる。英国・ドイツでの厳しい教育.ハーンの回想によれば、フィリッポスの長所は「負けじ魂」であり、短所は短気さや狭量さであったという。また、幼少期以来のアイデンティティ問題は尾を引いており、思春期に両親や親族の元を訪れては、自分のルーツに関わる質問を熱心に繰り返し、自分が何者なのかを知ろうとしていたという。