本作は、『愚者の船』(ルーヴル美術館)、『大食と快楽の寓意』()、『守銭奴の死』(ワシントン・ナショナル・ギャラリー)とともに三連祭壇画を構成していた。事実、本作、『愚者の船』、『大食と快楽の寓意』、『守銭奴の死』は、同じ木から採られた板に描かれていることが明らかになっている。これらの作品はまた、左上から右下へと描き込まれた平行な線(ハッチング線)においても共通している。おそらく左利きの画家ボスによる同じ線だと考えられる。三連祭壇画の左翼パネルであった『愚者の船』と、右翼パネルであった『守銭奴の死』は放蕩と吝嗇の両極端を表していたのであろう。本作は本来、左右両翼パネルの裏側に描かれ、両翼パネルが閉じられた時に失われた中央パネルの外翼パネルになっていたのであろう。なお、三連祭壇画の中央パネルであったと考えられる『カナの婚宴』は現存せず、複製だけがボイマンス・ヴァン・ベーニンゲン美術館に所蔵されている。作品.本作が淡彩のような色調であるのは、両翼パネルを閉じた時の外翼パネルであったことを考えれば納得できる。当初は、『快楽の園』(プラド美術館)のように矩形内に円形画を配した形式であったが、後年、その矩形の四隅を切って、八角形の円形画にされたのである。画面の中央には、初老の放浪者ないし巡礼者が荷を背負い、杖と帽子を持って歩を進めながら、後ろを振り返っている。後方にはいかがわしい居酒屋があるが、彼は居酒屋から出てきたところではなく、その脇を通り過ぎるところである。居酒屋の窓からは、顔を出した女が放浪者を誘っている。この居酒屋の本性は、建物の横で立小便をしている男と入り口で抱き合っているカップルによって明白になっている。居酒屋は、世俗世界と悪魔一般を象徴している。放浪者の頭上の枯れ枝に止まっているフクロウもまた邪悪の象徴である。なお、本作の主題を「ルカによる福音書」が伝える「放蕩息子の帰還」と見なす研究者が少なくない。だが、作品に描かれている人物は若くはなく、罪深い現世をさまよう放浪者、巡礼者と見たほうがよいであろう。経歴.幼少期.クラブ.代表.個人成績.工藤萌香来歴.砂見村概要.現在の鳥取市上砂見・中砂見・下砂見に当たり、千代川支流砂見川の中・下流部に位置した。