南朝梁の武帝の八男。幼い頃から学問に優れ、軽薄なものを嫌っていたといわれる。武陵王に封じられた。侯景が建康を陥とそうとしたとき、すぐ上の兄の湘東王蕭繹から共闘を呼びかけられたが、蕭紀はそれを断り、軍を動かすことはなかった。そして武帝の死後、蕭紀は成都で皇帝即位を宣言した。岡田保典大天狗大天狗(おおてんぐ、だいてんぐ)は、強力な神通力を持つとされる天狗である。さまざまな説があるが善悪の両面を持つ妖怪もしくは神とされ、優れた力を持った仏僧、修験者などが死後大天狗になるといわれる。そのため他の天狗に比べ強大な力を持つという。大天狗の姿.大天狗の姿については、他の天狗に比べてより長い鼻を持つ「鼻高天狗」半人半鳥で背中に翼をもつ「烏天狗」などが最も多く、その他、『太平記』などに出てくる崇徳上皇は「金色の鳶」として登場し、また那智滝本前鬼坊のように鬼が苦行を積み大天狗となる場合などは「鬼」の姿で表現されたりもする。また、人間と全く変わらない姿で登場する事もある。日本の大魔王.中世以降、天狗は「大魔王」などと呼ばれ、天狗は天狗道に堕ちているがゆえ、不老不死とされ、仙人の如く様々な業を発揮し、仏教に障害を試み、ものによっては国家を揺るがす大妖怪とされるようになる。国家を揺るがす程の天狗でなくとも、天狗の好きな物といえば、『秋の夜の長物語』に曰く、「焼亡(火事)、辻風(つむじ風)、小諍い、論の相撲(口げんかの後の組討)、白河鉾の空印地(祭りの縄張り争い)、山門南都の神輿振り(当時のデモ)、五山の僧の問答(宗論の中で禅坊主が一番荒っぽく、すぐ殴り合いの喧嘩になった)」とされ、とくに天狗の起こす焼亡、騒乱は脅威とされた。巨大天狗.崇徳上皇の大天狗.