ソクラテスはこうも述べている。ソクラテスの技術論.例:アリストテレスの技術論.例:理論性.アリストテレスはこう述べている。アリストテレスが言うには、われわれは「技術の領域で達人の域に達した」人々を「知恵」ある人と呼んでいる。たとえばパルテノン神殿などを制作した「知恵ある彫刻家」や、「知恵ある彫像作家」が居る。同時にわれわれは、特定の分野に限らず全体的に賢い人を「知恵」ある人だとも考えている。つまり「知恵」とは「さまざまな学問的知識のなかでも、達人の域に達したもの」であるという。ソクラテスは「きちんとした説明もできないようなものを、技術と呼ぶつもりはない」。彼はこうも述べている。一方で料理のような追従は、「すべて快楽に向けてなされる」。追従は、快楽についての本性も根拠も研究しようとせず、全く理論を持たない。「それはたんに、たいていの場合こうなるということを、熟達と熟練を通して記憶し、それによって快楽を提供しているにすぎないのだ」。またソクラテスは、弁論も技術ではなく、弁論家はどの分野でも専門家でないと論じている。最善性.アリストテレスいわく、正義や節制は医術と同様である。正義や節制を議論するだけで実行しない多くの人々は、医術的処方を聴くだけで実行しない患者に似ている。ソクラテスはこう述べる。建築を学んだ人が建築家であり、演奏家や医者も自分の専門分野を学んだ人であるとソクラテスは言う。技術の分類例.親切の技術.金儲けの技術.ソクラテスは、人間を自由にする技術の一つとして金儲け術を挙げている。ソクラテスの弟子にして歴史家であるクセノフォンの回顧録『ソクラテスの思い出』によると、ソクラテスは経営的助言もしていた。奴隷や職人が行う金稼ぎを蔑視する自由人アリスタルコスは、戦禍により親族の女性たちを養わねばならなくなって、共に困窮していた。彼はソクラテスに相談を持ちかけた。ソクラテスの助言を聞き入れたアリスタルコスは、資金を借りて羊毛を買い入れ、親族を統率し仕事をさせた。その後ソクラテスを訪問したアリスタルコスは、自分たちが事業経営で成功して生活苦から抜け出せたことを嬉しそうに語ったという。アリストテレスは『ニコマコス倫理学』でこう述べている。共同体では全てが金銭に換算され、計測されることになる。