聖餐式以外では、病床にある人のために聖体を聖堂外に持ち出すこともあるが、ブレッドボックスなどの専用のケースに納められ、紛失、汚損がないようにしなければならない。聖職者の聖別.聖職の任命式である主教按手、司祭按手、執事按手の中で聖職者の頭に手を置き、聖霊を注ぐことによって聖別が行なわれる。これらの按手はカトリックで言う叙階の秘蹟に相当するものである。按手は堅信式においても行なわれるが、この場合は聖別とは言わない。また、伝道師は認可されるが聖別はされない。聖婚式などで祝福を受けることもあるが、これも祝福・祝別であって聖別とは区別されている。建造物・器具の聖別.聖別された礼拝堂を取り壊すためには聖別解除を行なわなければならない。東方教会.正教会における成聖.正教会において、成聖(「聖なるものと成す」の意)とは、神とのつながりを回復することを指す。物品の神とのつながりを回復することを指して成聖とすることの他、人が成聖されることについても概念が存在し、聖人は神から与えられた賜物をもって成聖を成し遂げた者とも位置づけられる。正教会には成聖者という聖人の称号があるが、これは主教であった聖人に対する称号となっている。物品を成聖する際には成聖式(せいせいしき)が行われる。司祭、詠隊などによる奉神礼では、成聖の対象となる物品に聖水が振り掛けられる。成聖の対象となる物品には、聖堂・聖器物・祭服・イコン・十字架といった奉神礼に使用するものだけでなく、パスハ・クリーチ・復活祭の卵・パン・葡萄酒・油といった食品や、土地建物といった不動産、自動車などの乗り物、果物など、日常生活に密着したものまで様々なものが含まれる。聖水式は水が成聖される奉神礼であり、この時成聖された聖水が、成聖を行う成聖式において、祈祷が行われるとともに対象となる物品に振りかけられる。成聖式は、七件機密には数えられていない。小林光一来歴.棋風.足早に地を稼ぎ、ヨセ勝負に持ち込む実利派。全盛時代に多用した小林流布石は好成績を挙げ、世界で流行布石となった。味や含みを残さず、早々と部分部分の形を決めて打つ「決め打ち」は有名。趙治勲との角逐.著作.茗荷谷駅歴史.駅構造.のりば.(出典:東京メトロ:構内図)発車サイン音.利用状況.