この江戸下りについては、『増補浄瑠璃大系図』には「文化の頃にて一方の立物となり同十年の頃より東京へ赴き彼地にて評判よく去る御大名様方へ立入稽古致扶持人と迄成て贔屓に預り十余年彼地に住居致し文政八年乙酉秋帰坂致し」とあり(前述の通り文化の頃は誤り)、大名お抱えの扶持人となり、江戸へ下ったことがわかる。同年の見立番付では東の大関となる。師の初代清七は、行司欄に清七改鶴澤友治郎とあり、三代目鶴澤友治郎を襲名したことが確認できる。「一札文政十一子年五月伝吉事改文蔵印勝次郎事改清七印鶴澤安次郎殿御母公お幸殿」門弟に三代目清七(初代勝右衛門)、初代鶴澤清六、初代鶴澤勝七(勝次郎+清七)、初代鶴澤重造、初代鶴澤燕三(初代清七の末弟でもある)三代目清七を門弟の初代勝右衛門が継承して以降、勝右衛門の系統が清七名跡を継承していくこととなる。鶴澤姓の三味線弾きの名跡に多く見られる「勝」の字は、この勝次郎事二代目清七を発祥とする。また、野澤姓の三味線弾きの名跡にも「勝」の字が多くみられるが、これは初代鶴澤勝鳳(初代清七の門弟の四代目鶴澤蟻鳳の門弟(勝蔵蟻鳳)にして、後の初代竹本越路太夫)の忰であり、鶴澤文三(初代伝吉事三代目鶴澤文蔵の門弟)門弟の鶴澤市治郎が二代目鶴澤勝鳳となり、そこから三代目野澤吉兵衛を襲名したためであり、門弟に野澤勝鳳を襲名させている。(明治年間に三代目野澤勝鳳が鶴澤姓にも二代の勝鳳がいることから、自らを三代目鶴澤勝鳳とし、鶴澤姓に勝鳳名跡を戻している。この人を鶴澤姓と野澤姓を合わせて五代目勝鳳ともする)。野澤姓の「勝」も元をたどれば、この鶴澤清七に由来することになる。三代目.鶴澤泰吉⇒初代鶴澤勝右衛門⇒三代目鶴澤清七二代目清七の門弟。本名は金谷。出生地は但馬国出石寺阪。通称を但馬の鬼勝という。同年の見立番付では、東小結に鶴澤清七とある(西小結とする番付もある)。戒名は釋清寿。墓碑は下寺町遊行寺に現存する。門弟に四代目鶴澤清七、二代目勝右衛門、初代鶴澤清八、初代鶴澤重造他がいる。四代目.花澤佐吉⇒鶴澤佐吉⇒三代目鶴澤文駄⇒鶴澤森助⇒四代目鶴澤清七⇒二代目鶴澤勝次郎(勝治郎)通称をざこば、ざこば鶴吉という(『増補浄瑠璃大系図』は、ざこば鶴屋とするが誤りか)