光政が閑谷学校を訪れた時、和気郡の某村の賤民がかなり遠くから光政の来訪を出迎えていた。光政はそれを見て「あの者達は?」と家臣に質問すると「あれは卑賤の民で、奴らは猪や狸を狩っては肉食をする不浄の者どもです」と答えた。それを聞いて光政は彼らを差別する家臣らにむしろ激怒し、彼らに近くに寄ることを許したという。また、この事で賤民に関心を抱いた光政は、同じ年の末に「彼らの差し出す年貢を如何している」と役人に質問すると、「奴らは不浄なので年貢は藩庫や知行米には廻しておりません」と答えた。これを聞いて光政は役人を叱り付けてその心得違いを諭し、これからは彼らを一般の百姓と差別しないように命じた。評価.光政は幕府・武士からは名君として高く評価されていた。慶安の変の首謀者である由井正雪などは謀反を起こす際には光政への手当を巧妙にしておかねば心もとないと語っている。また由井の腹心である丸橋忠弥は光政は文武の名将で味方にすることは無理だろうから、竹橋御門で桶の中に扮して射殺すべき策を立てたという。参考文献.関連資料.本文の典拠ではないもの。発行年順。清音(せいおん)とは、広義では、日本語の音節のうち、撥音と促音を除き、濁点も半濁点も付けない仮名で表されるものであり、狭義では、濁音と対立する無声子音をもつ音節のみを指す。概説.子音における有声音と無声音との関連は以下の通りとなる。また音節の分類という点から、その拗音を清音に含めることもあるが、仮名から分類するとイ段音と重複する。名称の由来.清音・濁音の区別は中国の伝統的な言語学である音韻学の清濁に由来している。ただし、中国音韻学における清音は無声子音のみを分類している。音声学的な特徴.清音は、その頭子音によって、次のように分類できる。清音と濁音、半濁音.清音と対立する概念は濁音と半濁音である。これらはいずれも清音の各音から派生したものと考えられ、熟語で、後半の語の最初の音が清音から濁音、半濁音に置き換えられる連濁(例:きり+はな→きりばな(切り花))が見られるなど、対応するもの同士の親和性が高い。概要.設立当初の名称は「長岡ケーブルテレビ」であったが、三条センターの開局に伴う放送エリア拡大を機に、略称であった現社名に変更した。佐渡テレビジョン