日刊スポーツ新聞ダフニスとクロエ以下の芸術作品の基になっている。寺号.本項では以下、「東寺」の表記を用いる。歴史.何度かの火災を経て、東寺には創建当時の建物は残っていないが、南大門・金堂・講堂・食堂(じきどう)が南から北へ一直線に整然と並ぶ伽藍配置や、各建物の規模は平安時代のままである。金堂.金堂の修理工事では、金堂の棟札が確認された。それには豊臣秀頼の寄進によることや片桐且元を奉行として造立工事がなされたことが記されていた。また方広寺の鐘銘に類似した「国家太平臣民快楽」の文言の記載があった。方広寺の鐘銘では「国家安康君臣豊楽」と刻字され、それが家康の諱を分断して呪詛し、豊臣を君主とする意図があると徳川方に解釈され、方広寺鐘銘事件に発展してしまったことは周知の通りである。講堂.立体曼荼羅.諸仏.講堂安置の仏像一覧五重塔.初重内部の安置仏像は以下の通り(菩薩像の像名は寺伝による)。文化財.国宝.(建造物)(絵画)(彫刻)(工芸品)(書跡・典籍、古文書)重要文化財.(建造物)(絵画)(彫刻)(工芸品)(書跡・典籍、古文書)(歴史資料)(考古資料)重要文化財「法会所用具類」の明細法会所用具類(ほうえしょようぐるい)関連文化財.旧蔵の国宝・重要文化財.以下は東寺旧蔵で第二次大戦後に寺の所有を離れた国宝・重要文化財である(国宝・重要文化財指定後に寺を離れたものに限る)。(国宝)(重要文化財)東寺伝来文書.弘法市(弘法さん).東加古川有島武郎代表作に『カインの末裔』『或る女』や、評論『惜しみなく愛は奪ふ』がある。経歴.帰国後は再び軍務(予備見習士官)や東北帝国大学農科大学の英語講師として過ごしていたが、弟の生馬を通じて志賀直哉、武者小路実篤らと出会い、同人誌『白樺』に参加する。『かんかん虫』『お末の死』などを発表し、白樺派の中心人物の一人として小説や評論で活躍した。辞世の歌は師であった内村鑑三は「この度の有島氏の行為を称えるものが余の知人に居るならば、その者との交流を絶つ」(大意)と言明した。北海道に縁が深いことから、北海道新聞社により「有島青少年文芸賞」という文学賞が実施されている。