また、摂津三守護の一人、和田惟政は洗礼は受けていないものの非常に熱心にキリスト教を保護した人物であり、フロイスが織田信長と会見するときに仲介役を務めたり、内裏が伴天連追放の綸旨を出すとそれを撤回させようとした。その惟政は信長の勘気を被り蟄居を命じられたことがあったが、フロイスはこれを日乗による讒言としている。晩年.荻野三七彦は『御湯殿上日記』天正三年三月二十五日条の記載「信長より日乗きようてうをしよくするほとに、てんさいといふへきと申入候」から、この頃に日乗が信長側近から追放されたと推測しているが、『宣教卿記』同日条では日乗上人の名を「典済」と改めるべきであると信長が述べたという事となっている。また『言経卿記』天正四年正月五日条では日乗を指して「典斎」と表記されている。これ以降公家の日記や『御湯殿上日記』では変わらず日乗の名が用いられているが、それまで用いられていた「上人」の号が用いられていないため、松本和也は「上人」号が問題となったのではないかと推測している。大根焚き大根焚き(だいこだき)は、京都で冬季に行われる歳時記、年中行事のことである。寺院などで大根を煮たものを参拝者に振る舞い、仏前に供える行事である。概要.由来や意味合いは寺院により異なり、別々の由来・意味合いを持った行事として行われるが、冬季に大根を煮て振る舞う点が共通している。振る舞われる大根料理は寺院により異なり、単に塩で煮込んだだけのものから、油揚げと共に醤油で煮込んだもの、煮込む前に大根に梵字を入れるものなど様々である。龍造寺家門龍造寺家門(りゅうぞうじいえかど)は、戦国時代の武将。少弐氏の家臣。生涯.肥前国の戦国大名・少弐氏の家臣である龍造寺家兼の子として誕生。兄・家純の養子となり、水ヶ江龍造寺氏の当主の座を引き継ぎ、家純の子・周家を養子として後継者とした。朝山梵灯庵福島運輸区概要.地理.位置・広がり.隣接コムーネ.隣接するコムーネは以下の通り。気候分類・地震分類.気候分類では、に分類される。また、イタリアの地震リスク階級では、に分類される。新五代史