近代以降の西洋魔術、特に黄金の夜明け団などではタロットカードと結びつけて研究が行われた。セフィロトの成り立ちはユダヤ教の生命の樹とは異なるものであるが、この二つを同一のものとみなす考えも存在する。歴史.形成の書.それらは稲妻のような外見をしており、無限なるもの(エン・ソフ)であるとされている。エン・ソフ.ゾーハル.オウル・エン・ソフ.四つの世界.構成.三種の無(アイン).二十二本の小径(パス).右に記載しているのは、対応する大アルカナ。エデンの園創世記の記述.ヤハウェはアダムとエバが禁じられていた知恵の樹の実(禁断の果実)を食べたことを咎め、エデンの園から追放する(失楽園)。生命の樹に至る道を守るため、ヤハウェはエデンの東にケルビムときらめいて回転する炎の剣を置いた。文学と伝承.エデンとはヘブライ語で楽しみ、アッカド語で園という意味である。中世のキリスト教伝承では、アダムの三男セツがエデンの園に渡ったという伝説が生まれている。エデンの場所.エデンがどこであったのかについては古来様々な場所が主張され、議論されてきた。その中には『創世記』に典拠が認められないものも少なからずある。しかし、エデンの場所を推測するにあたって、その足掛かりとして、現在でも確実にわかっている、「チグリス・ユーフラテス川」に着目し、その近辺に存在しているであろうと仮定するのは、当然の発想であり、数ある仮説の多くも、チグリス・ユーフラテス川沿いを想定しているので、それらを、チグリス・ユーフラテス川を上流から下流に辿っていく形で、記述していくことにする。なお、以下のエデン○○説の○○は、記述にあたってのここでの便宜上の仮称である。エデン上流山間部説.以上が、デイヴィッド・マイケル・ロールの仮説である。他にも、これとは別に、ヴァン湖とセヴァン湖周辺に、比定した説を唱える論者もいる。また、ユダヤ教の伝承によれば、ヴァン湖北東、セヴァン湖南西の、現在のアルメニア共和国の首都である、エレバンにあったという。エレバンの近くにはノアの箱舟が流れ着いた場所との伝説があるアララト山がある。エデン下流平野説.エデンペルシャ湾海底説.以下は、「エデンペルシャ湾海底説」における、地理の解釈である。エデンディルムン説.エデンの園複合起源仮説.