吉良邸討ち入りの際には表門隊に属する。武林隆重が吉良義央を斬殺し、一同がその首をあげたあとは水野忠之の中屋敷に預けられた。水野家は神崎ら九人を使ってない長屋にまとめて入れ、外から戸障子などを釘付けにした。「九人のやから、差し置き候庭のうちへも、竹垣これをつむ」と二重の囲いで昼夜見張りに巡回させた。「臥具増やす冪あり申せども、その儀に及ばず初めの儘にて罷りあり」と義士を冷遇した記述が多く、「寒気強く候」にも酒や火鉢を禁じた。切腹順も水野家お預かり義士でいちばん最後であった。切腹は家格の高い者から順に行うのが武家の習しであり、つまり神崎は台所役三村包常よりも身分が下にされたことになる。神崎は最後に水野家に「いささか閉口して御座る」と不平を漏らしたとある。辞世は「梓弓春近ければ小手の上の雪をも花のふぶきとや見ん」と伝わる。創作.神崎の東下りについて有名な逸話がある。道中に丑五郎というヤクザ者の馬子が「馬に乗れ」とからんできたが、則休が断っていると、腰抜け侍と見て調子に乗った丑五郎が「詫び証文を書け」と無理難題をいってきた。騒動になることを懸念した則休は、おとなしくその証文を書く。これを見た丑五郎は笑って立ち去った。その後、赤穂浪士の討ち入りがあり、そのなかに神崎がいたことを知った丑五郎は己を恥じて出家の上、神崎を弔ったという話である。映画化もされている。この話は大高忠雄の逸話にもあり(こちらでは馬子の名は団蔵)、大高の詫び証文が三島の旧本陣世古家に所蔵されて現存している。そのため則休の逸話は、大高の逸話が転化して伝わったと思われる(なお、現存する大高の詫び証文も後世の手になる偽作といわれている)。神崎与五郎卜部兼方卜部兼方(うらべのかねかた/やすかた)は、鎌倉時代中期から後期にかけての官人・神道家。名は懐賢とも。神祇権大副・卜部兼文の子。子に兼彦がいた。官位は正四位下・神祇権大副、平野神社社務。経歴.