秦河勝の祖となる秦氏は、秦(中国)から帰化した漢民族系の人々といわれ、葛野郡(現・京都市右京区南部・西京区あたり)を本拠とし、養蚕、機織、酒造、治水などの技術をもった一族であった。広隆寺の近くにある木嶋坐天照御魂神社(蚕の社)や、右京区梅津の梅宮大社、西京区嵐山の松尾大社(ともに酒造の神)も秦氏関係の神社といわれている。なお、広隆寺近隣には大酒神社があるが、明治時代の神仏分離政策に伴って、広隆寺境内から現社地へ遷座したものである。なお、広隆寺(蜂岡寺)が平安京遷都の際に移転した理由として、朝廷が寺院の施設を官寺として接収したからとする説もある。平安時代の国史に登場する常住寺もしくは野寺と呼ばれる官寺について、遷都直後に平安京内にあった唯一の既存の寺院である蜂岡寺を接収・再整備したものだと考えられている。その背景として、平安京における東寺と西寺の建立が予定よりも大幅に遅れて、朝廷が必要とする仏事に対応できなかったからだとされている。ただし、弘仁年間に東寺と西寺が整備されるとその役割は縮小していったと考えられている。弥勒菩薩像の由来.木造弥勒菩薩半跏像.様式と制作地.エピソード.篠原正瑛によれば、ドイツの哲学者カール・ヤスパースがこの像を「人間実存の最高の姿」を表したものと激賞した。切手の意匠になった。境内.楼門を入り、参道を進むと右手に講堂(重要文化財)、左手に薬師堂などがある。参道正面には上宮王院太子殿(本堂)があり、その手前右手に太秦殿(秦河勝を祀る)、左手(西)には書院、北側には霊宝殿がある。書院の西方には桂宮院本堂(国宝)がある。文化財.国宝.重要文化財.※重要文化財の仏像のうち、虚空蔵菩薩坐像・地蔵菩薩坐像以外は霊宝殿に安置。牛祭.牛祭の祭文.京都市の工事での振動による建物損傷問題.交通アクセス.京福電気鉄道嵐山本線(嵐電)太秦広隆寺駅駅前霊宝殿の拝観は有料。桂宮院本堂は非公開。明治時代に外濠に八重洲橋が架けられ、昭和初期に東京駅東口を「八重洲口」、駅前の幹線道路を「八重洲通り」と呼んだことから、東京駅東側のみを「八重洲」と認識するように変わった。地理.