秦漢から明末まで、『墨子』が顧みられることは滅多に無かった。わずかな受容例として、王充『論衡』、『孔叢子』詰墨篇、魯勝『墨弁注』、韓愈『読墨子』、黄震『黄氏日鈔』などが挙げられる。葛洪『神仙伝』などでは、墨翟は錬丹術や神仙術に通じた仙人とみなされた。清末民初の動乱期には、梁啓超や譚嗣同ら変法派の革命思想家に注目された。民国初期には、西洋文化が積極的に摂取される中で、墨子の兼愛や倹約の思想はキリスト教に類似しているとの主張や、墨弁の論理学(中国論理学)や科学的内容への評価が盛んになされた。日本.平安時代の『本朝続文粋』所収の藤原敦光の文に『墨子』の引用が見られるが、以降長らく目立った受容は無かった。明治時代には、高瀬武次郎らが『墨子』の思想をキリスト教や功利主義と類似視する形で研究した。高瀬の研究は上記の梁啓超にも受容された。戦後には、全釈漢文大系『墨子』の訳者でもある渡辺卓が、以降の研究の基礎を築いた。新出文献との関係.参考文献.※人名順でなく出版年(初出年)順明宗明宗(めいそう)は、東アジア世界の王朝における君主の廟号の一つ。以下の人物に贈られた。野口二郎また、投打に活躍した選手であり、元祖「二刀流」選手である。来歴・人物.連続試合安打記録.伊達市(北海道)伊達市(だてし)は、北海道の道央地方南部に位置し、胆振総合振興局の西いぶり地域に属する市。市名は、明治時代初期に東北地方から入植した亘理伊達氏が開拓したことに由来する。概要.史跡、温泉があり、自然も豊かである。内浦湾(噴火湾)の北東岸に位置し、伊達市噴火湾文化研究所が設置されている。北黄金貝塚など縄文時代から人が暮らしたことを示す遺跡があり、アイヌ集落(コタン)が多く形成された。地名の由来.伊達邦成が明治政府より有珠郡支配を命じられて開拓役所と支配所を設置し、宮城県より亘理伊達氏(仙台藩主伊達氏の分家)が集団移住をしてきたことが当市の礎となっている。北海道の自治体名はアイヌ語が語源となっているものが多いが、本市の市名は「伊達氏」に由来している(同名の福島県伊達市は「伊達氏」の発祥の地である)。農業、水産業、福祉関連の仕事が主な産業となっている。また、北海道唯一の藍生産地となっており、市内には藍染め工房がある。地理.