キューには、観光案内所、パブ、郵便局、小さな警察署、モーテル、ロードハウス、雑貨店がある。キューはビッグ・シングスの本場である。出身者.土田健次郎早稲田大学文学部教授、同大学文学学術院長、常任理事(副総長)、孔子学院院長、早稲田佐賀学園理事長を歴任する。父、土田國保は警視総監をつとめた。兄、土田龍太郎はインド文学研究者・東京大学名誉教授。弟、土田英三郎は音楽学者・東京藝術大学名誉教授。人物.概要.式年遷宮の初期の頃には、用材の運搬は律令制下の何らかの課役(おそらくは「庸」)であったと思われるが、不明である。中世以降、神宮に与えられた所領(神領地)の住民(神領民)は、年貢の義務がない代わりに遷宮での労役提供が課せられていたといわれる。ただ、文献には「神領民の奉仕の気持ちから始まった。」という記述がみられ、強制ではなかったという見解もある。また江戸時代には装飾や催しが華美に過ぎるとして取締りがなされたとの記録があり、既に課役というより祭礼化していた。式年遷宮の初期の頃には、用材を伐り出す御杣山(みそまやま)は神宮背後の神路山(内宮)高倉山(外宮)であったため当然前述のコースとは異なると思われるが、詳細は不明である。御杣山の変遷については、神宮式年遷宮を参照のこと。伊勢の「お木曳き」行事として、国の選択無形民俗文化財(風俗習慣・祭礼(信仰))に登録されている。奉曳団.旧市街地においては一つの町がいくつもの奉曳団に分かれていることがあり、近年のスプロール化現象により曳き手の減少に苦慮している。奉曳団は、その所在地により内宮領と外宮領に分かれる。概ね内宮に近い宇治地区や五十鈴川(派川)流域が内宮領であり、外宮に近い旧伊勢市街地(山田地区)や旧御薗村が外宮領であるが、歴史的な経緯から次のような例外がある。奉曳団は、御木曳行事の間のみ結成される。お白石持行事の時には「奉献団」という名称になる。(例外はある。)奉曳団名は概ね(旧)町名であるが、それに雅号と称する別名を付けることもある。内宮領は所属全団が小学校区単位で連合団を結成する。但し、大正年間に鎮座した倭姫宮へは内宮領のほぼ全団で奉曳する。外宮領は、宮川河畔から外宮北御門までを奉曳本部の行事として行い、北御門から外宮五丈殿までを神宮直轄の行事として行った。