右腕に桜と日本語の文章の入ったタトゥーを彫っている。経歴.クラブ.代表.概要.後魏ノロ(祝女)は、琉球神道における女性の祭司。神官。巫(かんなぎ)。地域の祭祀を取りしきり、御嶽の祭祀を司る。ヌール・ヌルとも発音される。琉球王国の祭政一致による宗教支配の手段として、古琉球由来の信仰を元に整備されて王国各地に配置された。民間の巫女である「ユタ」とは異なる。概略・宗教上の概念.ノロは、しばしば「巫女」と訳されることがあるが、ノロは現在、本土でみられる神道の巫女にイメージされる神主の補佐役や雑務役ではなく、祭司そのものである(本土の巫女も元々はノロと同様の存在であったと考えられている)。民俗学では「祝女」の当て字がされるが、これは男の巫を意味する「祝」の女という表意になる。これはノロの性格が本土でいう巫女よりも男性神職に近いためであろう。なお神と交信し、神を憑依させることができるのは女性に限定されているため、神官であるノロはすべて女性である。なお、婚姻に制限はなく、むしろ既婚者が就く事も多い。現代に残るノロのほとんどが年配の女性であるが、琉球王国時代は王族(世主や国王)や按司ほか有力者の妻か娘がノロ職に就く事も多く、ノロ職のまま婚姻する事も多くあった。任命と成巫儀礼.戒律.装束.琉球王国の神女体制.当時のノロは領地を認められた一種の地方大名だった。また、犯罪などの問題があった場合に、一種の神聖裁判を行った記録もあり、信仰を背景に地域自治にも大きな権能を有していたことが推察される。衰微.その後も各地域のノロ職は存続を続けたと見られ、多くが現在まで各地域に残っている。現在、三十三君にあたる高級神女では、久米島の君南風(チンペー)職が久米島最高位の祝女として存続している。元魏平田和歌子福岡県出身。東京で蒼和歌子(あおいわかこ)の名で活動した後、活動拠点を福岡へ移す。その際に芸名も本名へ戻した。福岡への帰郷後にはMAXwellに所属していた。出演.特記のないデータは、すべて所属事務所公式サイト内「media」ページからの参考。モデル活動.特記のないデータは、すべて所属事務所公式サイト内「media」ページからの参考。おきくるみ如月音流人物.宇文莫珪生涯.父の後を継いで大人となる。