樺太のワシ羽などの産品はアイヌや和人社会だけではなく、間宮海峡対岸の大陸・満州においても需要があった。事実、北樺太に住むニヴフは、オホーツク文化時代から大陸の民族と頻繁に交易していた。このため、女真族の建てた大陸の金王朝との間で利害が衝突した可能性もあり、土城は末期の金朝が拠点とした施設とする見解もある。関東御免船.室町時代になり、安東水軍は関東御免船として活動した。和産物を蝦夷社会へ供給するとともに北方産品を大量に仕入れ全国に出荷していた(『十三往来』)。後世、郡域内の遺跡からは、和人社会から流入する鉄鍋の影響を受けた内耳土器が出土しており、これはアイヌ文化確立の過程を知るうえで貴重な遺物である。応永年間になると安東氏は「北海の夷狄動乱」を平定し、日之本将軍と称した。近世.第一次幕領期.幕末当時の宗教施設や漁場については下記のとおり。○西浦の神社(南方より順次記載)幕末の樺太警固(第二次幕領期).大政奉還後.生涯.逸話.子.その後しばらくして、西域の鄯善に移った。真岡郡真岡郡(まおかぐん)は、日本の領有下において樺太に存在した郡。郡域.歴史.郡発足までの沿革.先史時代.郡域内の遺跡から縄文土器が出土。特に真岡町大字真岡字真岡にある真岡遺跡からは、縄文時代後期の船泊上層式土器の影響を受けた地元産の土器が出土している。遺跡の位置は、真岡町南部とされる。古代.樺太南部では、続縄文文化に属するアニワ文化(遠淵式)が古墳時代前期まで栄えた。中世.鎌倉時代以降、蝦夷管領・安東氏が、「俘囚の上頭」として東夷成敗を実行するかたちで、北海道日本海側や北海岸および樺太南部に居住していた唐子と呼ばれる蝦夷(アイヌ)を統括していた(『諏訪大明神絵詞』)。中世の安東氏は十三湊を拠点とし、奥州藤原氏を引き継いで日本海北部を中心にかなり広範囲にわたって活動していたという(『廻船式目』)。また、陸の豪族であるとともに安藤水軍と呼ばれる武装船団を擁し、蝦夷社会で騒乱が起こるとこれを鎮めるため、安東氏は津軽から出兵したという。室町期の応永年間になると安東氏は「北海の夷狄動乱」を平定し、日之本将軍と称した。近世.第一次幕領期.