一般的には一式砲戦車と呼ばれるが、これは本車が開発段階に於いて機甲兵が使用する砲戦車として運用する構想の名残であるとされ、正式的には「一式自走砲(一式七糎半自走砲)」であり、あくまで砲兵が掌握する装備であった。(曖昧でどちらともいえないという説もある。)開発.運用構想の変遷.構造.装甲貫徹能力.実戦.フィリピン防衛戦.現存車輌.呂洞賓概要.科挙受験者であり、教養のある出自であることから優れた詩歌を幾つも残したという伝承があり、現代にも呂洞賓作と名乗る修行書や詩歌作品が多数残されているが、宋風の特徴を持つ作品が多く、他の作者がその人気に肖って仮託したものと考えられる。徒は曹国舅など。韓湘子や何仙姑を含める説もある。伝承.生まれながらに金形木質・鶴頂亀骨・左眉の角に黒子があるなどの異形だった、母親が一羽の白鳥が室内に入る夢を見たあとに出生した、などの異常誕生譚がある。出世を目指し、科挙を二回受けたが、落第してしまう。長安の酒場にて、雲房と名乗る一人の道士(鍾離権)に出逢い、修行の誘いを受けるが、出世の夢が捨て切れず、これを断った。そこで目が覚めるが、まだ黄粱は炊けていなかった。俗世の儚さを悟り、鍾離権に弟子入りを求めると、十の試練を課されることとなる。これを見事こなした呂洞賓は、晴れて鍾離権の弟子となり、しばし修行した後、仙人となった。この話は、『枕中記』の「黄粱の夢」と酷似している。また、この「黄粱の夢」に登場する呂翁が呂洞賓のことであるともされる。『八仙得道伝』『八仙東遊記』など、明や清の章回小説においては、呂洞賓は鍾離権の師である東華帝君の生まれ変わりである、という記述が多く見られる。十試.呂洞賓が鍾離権から受けた十の試練は以下のようなものである。黄鶴楼.の一つである黄鶴楼の言い伝えに登場する仙人が、呂洞賓であるとも言われている。楊家将演義.民間信仰.呂洞賓が悪政に苦しむ民衆を助けるために出現したという伝承は各地にあり、三国時代の武将である関羽と肩を並べるほどの人気がある。癒神、武神、試験の神、財神(砂金採りの神)、御神籤・占いの神、理髪師・文具・遊女の業神として、道教では主神として祭る廟も多い。