彼の他の子供達はサラ(ビジネスライター)、ペニー(美術館ライターでコンサルタント)、ジョー(IT企業に勤務)、そしてケイト(広報コンサルタント)である。彼の妻のリッツは著作権代理人で、ロンドン商工会議所の言語教育に関するアドバイザーである。日本の山塊一覧(高さ順)日本の山塊一覧(にほんのさんかいいちらん)は、尾根を車道によって隔てられていない山を同一の山塊と見た場合の、標高順のランキングである。ただし、極端に標高の高い車道は人為度の高さから山塊を区切る目安に用いない。バカホン庄内竿庄内竿(しょうないざお)は、山形県庄内地方に伝わる伝統的な釣り竿である。歴史.庄内藩の磯釣り.と記し、竿を刀と同等に扱っていたことが窺える。庄内藩では藩士の磯釣りを「釣道」として奨励し、磯釣りを「勝負」と称するほどであった。庄内竿の成立.この後、庄内竿は上林義勝(陶山の弟子)や丹羽庄右衛門といった竿師によって隆盛を極めることになる。衰退.生神金光大神取次生神金光大神取次(いきがみこんこうだいじんとりつぎ。「取次」)は、金光教の信仰の中心活動で、現在は一般に「取次」と呼ばれる「結界取次」と、金光教信奉者や団体が金光教の信仰に基づいて行う各種活動の総体を差すことばである。その根本となる「結界取次」は、金光教の教祖が、参拝者の話した悩み事や願い事を聞いて神に伝え、神のおかげ(功徳)を授ける、あるいは神から返ってきた教えを人に伝えて、わかりやすく説いたことをモデルに、教祖自身が、信仰でおかげを受けた人々に、同様にするように勧めたことから、布教者が行う業(わざ)となった。この「取次」の業によって、神と人間があいよかけよの世界(=神と人間がお互いに相手のことを気遣い、相手の願いが成就するように働き合う世界)を実現するのが金光教の信仰の目標である。結界取次.金光教の本部をはじめ世界各地の金光教の教会には、広前とよばれる拝礼する空間に、必ず「取次」の場としての「結界」と言われる場所があり、多くは参拝者から見て、神前の手前の右手にあり、その場に取次者が座している。参拝者は、神前および霊前に向かって拝礼したあと、この結界に進み、神へのいろいろな願いや思い、お詫びやお礼を「お届け」し、取次者からの返事を受ける。