「カップ暴動は反動ではなかったか?我々の運動は国民から浮いてはいなかったか?民衆をも含めたもっと幅広いナショナルな革命を目指すべきではなかったか?バリケードから革命を始めるのは間違いではなかったか?精神の蜂起から革命を始めるべきではなかったか?」ドイツ領内でのポーランド人蜂起は義勇軍結成以来、初めて彼らに決起の大義名分を与えた。というのは当時のドイツの若者たちの合言葉だった。ライプツィヒ駅からは、バイエルンの方言を喋る「」の連中が乗り込んでくる。こうして、政府に対する憎しみの感情を一層募らせたザロモン達はの合言葉に呪縛されてゆく。ザロモンはその後、旧エアハルト旅団のメンバー達によって構成された「コンスル」と関わりをもち、再び地下活動に入る。ザロモンの証言によれば、コンスルは組織だったものではなく旅団の旧将兵からなる曖昧な集団で彼らはエアハルトを個人的に頼り、ミュンヘンにあるエアハルト指令部から下される命令を実行した。しかし、実際の命令と彼らの行動の間にしばしば混乱が生まれるという極めて危険な雰囲気がコンスルのなかにはあった。ナチスとの距離.戦後.保守のアナーキスト.一方においてプロイセンの志操に共鳴するプロイセン主義者であると同時に革命によって市民社会をぶっ飛ばそうとする反ブルジョア的アナーキストであった。彼はブルジョア的性格を持ったワイマール共和国にも個の自由な活動を圧殺する全体主義国家ナチにも賛同することはなくゲッティンゲン大学で彼が講演した際、学生たちが当時ナチにもちあげられていたカール・シュミットの全体主義国家論を否定するのを聞いて、ザロモンは「ハレルヤ!我が心のなかの歓喜につぐ歓喜!やはりそうだったか!青年の精神、地球の征服、天空への突進、革命、アナーキー!」と、我が意を得たりと心の中で思わず快哉を叫んだ。緒園凉子主な作品.カッコ内は作曲者*ホフマンの舟唄(ホフマン物語)オッフェンバッハ概要.権利問題.現在も公式サイトのディスコグラフィーには掲載されず、また各種音楽配信サイトでも配信されていない。屋形号生涯.来歴.集賢県地理.がある。歴史.行政区画.ステップ(植生)