神木や霊木の祟りも全国によく見られる話である。日本では今でも古くからの巨木・老樹に対する信仰が残っているが、民間にも老樹にまつわる祟り伝承があり、所沢市の滝の城には斧で切ると血を流したという「血の出る一本松」の伝説があり、各地に似たような話が伝わっている(長野市の七曲りの一本松など)。同様に「動物霊」も祟ると考えられており、特に猫の怨霊は恐れられ、「猫を殺すと七代祟る」といった俗信がある。近年では民間宗教者や新宗教により「水子の祟り」、「先祖の祟り」なども盛んに喧伝されるようになってきている。前者は人工中絶の増加に目を付けたもの、後者は核家族化により先祖供養が粗略となった実情に着目し、除霊、鎮魂、供養を行えば不幸・障害が取り除かれると説くものである。古来、祟るとされた動物.稲荷信仰において狐は神使とされ、三輪山信仰では蛇が神の仮の姿とされる。したがってこれらの動物を害した場合は報いを受けると信じられる。それとは別に、九尾の狐や猫又・化け猫といった怪異譚から、狐や猫に人を祟る能力があるとする俗信も広く存在した。猫にまつわるジンクスは西洋にも存在する。犬や猫の斑毛が顔の中央で左右に別れ、鼻筋が白く通った模様を「はちわれ」(鉢割れ、八割れ)と呼び、飼うと祟る、裏切る、化けると言われ禁忌の対象とされた。清泉寺清泉寺(せいせんじ)は、各地の仏教寺院である。日韓協約サンセットパーク解説.また、祝日はこの番組を含め各放送局のローカル番組を休止し「今日は一日○○三昧」などの特別番組が放送される。他波への移行と番組の終焉.選曲.そのためリクエストには選曲者宛にも質問が投げかけられることがあったが、ほとんど声出しすることはなく黒衣に徹していた。コーナー.終了したコーナー.三題噺概要.三題噺落語の創作には、かなりの発想力やセンス、またそれを演じるための技術が求められるため、誰もができるわけではない。近年では、三遊亭白鳥や柳家喬太郎などのほか、柳家わさびなども定期的に三題噺を演じる会を開いている。現代では、落語のみならず、漫才やトーク番組などでも応用されて用いられている。また、大手マスコミ等の採用試験の問題として出題される。粋狂連・興笑連.