このような物事の見分けがつかない時間は、いわばこの世と異界がまじわる時でもあったから、異界から神や魔物や妖怪が多く出現したのである。「百鬼夜行」という言葉があるように、夜はさまざまな魔物や妖怪が出没する時間帯であった。この時間帯を「逢魔時(おうまがとき)」とも言う。電灯など無い時代、夜は闇の世界であり、人々の家のすぐそばまで異界の境は近づいていた。『日本書紀』の伝説には、夜は神がつくり昼は人間がつくったとある。夜は神の世界であったから、祭りや神事の多くは、日没からあかつきにかけて行われる。海外における晩.(この節の出典)固陽県行政区画.重農学派たそがれ.「たそがれ」は、江戸時代になるまでは「たそかれ」といい、「たそかれどき」の略である。夕暮れの人の顔の識別がつかない暗さになると誰かれとなく、「そこにいるのは誰ですか」「誰そ彼(誰ですかあなたは)」とたずねる頃合いという意味である。この風習は広く日本で行われた。「おはようさんです、これからですか」「お晩でございます。いまお帰りですか」と尋ねられれば相手も答えざるを得ず、互いに誰であるかチェックすることでヨソ者を排除する意図があったとされる。対になる表現に夜明け前を表す「かわたれどき(彼は誰時)」があり、本来はいずれも、夜明け前・日没後の薄明帯を区別せず呼んだと推測される。用例.「たそかれ」という言葉は『万葉集』にと登場するが、これは文字通り「誰ですかあなたは」という意味である。平安時代には『うつほ物語』に「たそかれどき」の用例が現れ、さらに『源氏物語』にと、現在のように「たそかれ」で時間帯を表す用例が現れる。なおこの歌は、帖と登場人物の名「夕顔」の由来になった夕顔の歌への返歌である。比喩.比喩として、「最盛期は過ぎたが、多少は余力があり、滅亡するにはまだ早い状態」を表す。黄昏.黄昏れる.「たそがれ」の動詞化の用法。日暮れの薄暗くなり始めるころを指して「空が黄昏れる」や、人生の盛りを過ぎ衰えるさまを表現して「黄昏た人」などのように使用されることがある。サイクルウエア小阪淳経歴.大阪大学工学部建築工学科卒業。東京藝術大学大学院美術研究科建築専攻修士課程修了。その後、一級建築士免許取得。大勲位菊花章頚飾メンバー.※共に大阪市立住吉商業高等学校卒業。出演.