また今城塚古墳には竜山石製、二上山石製、阿蘇ピンク石製の家形石棺が納められており、中期の王権では最高位の棺であった長持形石棺が竜山石製であり、石棺は運ぶ段階で多くの人の目にさらされ被葬者の政治的社会的位置を示す重要なものであることからも被葬者が中期の大王位の正当な継承者であることを示しているという。近江高島郡、鴨稲荷山古墳.高島歴史民俗資料館も三尾氏の墓としており従来は三尾氏の首長とする説が多かったが、豪華すぎる副葬品や二上山白石の家型石棺、畿内型円筒埴輪の導入から「畿内王権とより直接的な関係にあった」人物が想定されるようになり、継体天皇の皇子が被葬者であるという可能性も提言されている。越前三国.隅田八幡神社人物画像鏡.即位前の男大迹王が朝鮮半島の百済に渡り、武寧王と会っていたという説もある。伝承地.継体天皇出生地である近江国高島郡三尾(現在の滋賀県高島市)の三尾別業(みおのなりどころ)は、父の彦主人王の拠点の一つとされる。この「三尾」の地については、水尾神社や「三尾里」や「三尾山」の地名が残っていることから、高島市の安曇川以南域一帯を指す地名とされる。現在、同地には継体天皇出生に関する数々の伝承地が残っている。継体天皇ゆかりの地である越前はかつて湿原が広がり農耕や居住に適さない土地であった。男大迹王(おおとのみこ、のちの継体天皇)はこの地を治めると、まず足羽山に社殿を建て大宮地之霊(おおみやどころのみたま)を祀りこの地の守護神とした。これが現在の足羽神社である。次に地形を調査のうえ、大規模な治水を行い九頭竜川・足羽川・日野川の三大河川を造ることで湿原の干拓に成功した。このため越前平野は実り豊かな土地となり人々が定住できるようになった。続いて港を開き水運を発展させ稲作、養蚕、採石、製紙など様々な産業を発達させた。天皇即位のため越前を離れることになると、この地を案じて自らの御生霊を足羽神社に鎮めて御子の馬来田皇女(うまくだのひめみこ)を斎主としてあとを託したという。このような伝承から越前開闢の御祖神とされている。