本来、「無誤」と言う語にしても「無謬」と言う語にしても「誤りがない」ことを表現する同義語であるが、聖書の性質に関しての論議が進むにつれ、フラー神学校の論者ダニエル・フラーらは、次のようなニュアンスを付して、これらの語を区別するようになった。聖書の現象.カトリック教会.カトリック教会も聖書無謬説の立場であるが、聖書の巻数がプロテスタントと異なる。批判.これに対して、聖書を自由に読もうと主張する自由主義神学者もいる。山我哲雄は、原理主義の特徴に聖書無謬説をあげている。無謬説を批判する立場では聖書は誤りある人間のことばに過ぎない。批判の要旨は、聖書を書いた「聖書記者」自身が人間であることである。人間とは、聖書において強く語られているように、相対的で有限な存在であるから、聖書の記者さえ「神の筆先」ではなく、主観を伴って執筆している。しかも、聖書を正典としたのは人間が開催した公会議である。したがって、いたるところに説の違いがあるということを強調しつつ、聖書を歴史的批判的に読むべきだと主張する神学者がいる。その立場はリベラルの高等批評と呼ばれ、文書仮説が彼らの定説である。聖書無謬説は、キリスト教関係のキリスト教関連用語として使用されているが、聖書に書かれていることは一言一句にわたって全く誤りがないと説き、しかも聖書をそのままに「文言を鵜呑みにする」ように読むべきであるという教義を、「聖書無謬説」であると定義する神学者と教派がリベラル派に存在する。ムクロジ目ムクロジ科やカエデ科、ウルシ科、ミカン科などを含むが、分類体系により多少異なる。分類.系統.以下のような系統樹が提案されている。過去の分類体系.一宮銀行一宮銀行(いちのみやぎんこう)は、明治期から大正期の私立銀行で、愛知県中島郡一宮町(現一宮市)に設立。ロッカフェラ・レコード概要.しかし長続きせずブリーク以外は志半ばで去っていく。シーモア・クレイ賞米良氏米良氏(紀伊国の豪族).紀伊国の米良氏に伝来した『米良文書』は、南北朝時代から江戸時代にわたる朝廷、将軍家、その他の武家からの書状等の多数の文書から成る文書群であり、重要な史料とされている。米良氏(菊池氏支流).系図.熊野米良氏肥後米良氏東京七島海運持続可能な開発のための教育概要.