なお、不正解になると、スギ休さんが、驚愕して回答を読んで、スギ休が興奮し震えて問題に対して罵倒する発言が飛び込む。(「落ち着け、スギ休」と自分の精神を整える言葉を言う。)コーナーの最後に、リスナーに対して、不正解の問題はあったものの、「スギ休に答えられない問題なんて、無いけどね」と自慢する。ネット局.現在.「はぴねすくらぶレディオショッピング」のみネット.臨時.年末年始の特別編成等、自社制作番組の放送休止に伴う穴埋めとして本番組を臨時ネットした局を記載する。参加チーム.※つくばロボッツがイースタンカンファレンスに変更。結果.レギュラーシーズン順位.プレーオフ.経歴.マサチューセッツ州ボストン生まれ。私生活.鎌田善人いぶすき菜の花マーチ主催・共催.共催.細川貴志名前の由来はあまりはっきりしないが、昔のつづりからは川の水源(二つの湖とそのぬかるんでいる特長)との関係が示唆される。略歴.春日山鹿右エ門佐藤泰生経歴.国大セミナー株式会社国大セミナー(こくだいセミナー)は、埼玉県さいたま市浦和区に本社を置く学習塾を経営する企業。小中高校生を対象とする国大セミナーを展開する。概要.会津刑部先印欧語遺伝学的研究でも、その多くの民族が非インド・ヨーロッパ語族だったと考えられている。死語となった言語.研究などにより、過去に存在したと考えられる先印欧語の例は、言語・文字の痕跡を残さなかった民族.言語・文字・記号などの痕跡を残さなかったため、言語研究の対象にならない民族も見られる。カル・マクベイうつみ宮土理のおしゃべりしましょ概要.予選.展開.決勝.展開.歴史.根修習経釈迦が、アーナンダに、六根に関する仏法を説く。構成.場面設定.そこに婆羅門の青年ウッタラがやって来る。彼が、彼の師である婆羅門は感官を修習し、その対象を覚知しないことを説いていると述べると、釈迦はただ対象を遮断するだけでいいなら、盲目者や聾唖者が感官の修習者になってしまうことを指摘する。ウッタラは反論できず黙りこくってしまう。その様子を見て取った釈迦は、脇にいたアーナンダに、六根(六処)における対象を、無常と観ずることで執着しなくなる真の意味での感官の修習を説く。更に、未熟な有学の行と聖者の場合の違いについても論じる。