《普門品》中曾說到觀世音菩薩對於無盡意菩薩，解「頸眾寶珠瓔珞」的供養「不肯受之」，等到釋迦佛的勸請後，才接受了這份供養，這是何等深義？
修行層次愈高的修行人，愈重諸佛禮數、愈懂主從分寸。在兩千六百年前佛陀的講經會上，釋迦牟尼佛是主事者，觀世音菩薩及無盡意菩薩等大菩薩都只是副主事者，當無盡意菩薩想供養觀音菩薩時，身為副主事的觀音菩薩竟然客氣的「不肯受之」。
第一：因為觀音菩薩不是主事者，所以不好意思在此喧賓奪主。第二：因為觀音菩薩認為主事者釋迦佛，並沒有開口要他接受供養，在禮數上祂不肯受之，所以等後來釋迦佛要祂接受時，觀音菩薩才接受這份善緣。第三：因為在觀音菩薩的內心，認為縱使是供養，還是要以在場主事的釋迦佛為主，否則主從不分，就是失禮，故不肯受之！
所以經文後當釋迦佛要觀音菩薩愍諸四眾天龍而接受供養，觀音菩薩又馬上借花獻佛地供養了釋迦佛及多寶佛，也為後代的我們，示範了一堂主從分明的禮數之教。