Ammud surtout da-hi-n-a ɣur-neɣ, neččur d lecɣel-agi, ça fait bɣiɣ ad d-nadiɣ cwiṭuḥ ɣef lecɣel-agi ayɣer ? Justement ma twaliḍ akka di Buǧima ur ttuẓumen ara d’ailleurs ur ttuẓumeɣ ara, ur ttamenen ara, ulac akk deg wayeg nḥarwen, ulac akk deg wayen ḥargen, cɣel mačči llant tudrin nniḍen, par exemple ur t-ttuẓumeḍ ara, nekk teḍra-as-d i gma 2005, 2004 irkuli d akritya, d akritya comme il est chrétien cɣel arraw n ɛemmi irkel imeqranen bɣan ad t-sufɣen di taddert, d’ailleurs daymi karheɣ nekkini, ad ṭṭfeɣ di la religion agi ini, lliɣ ttuẓumeɣ après uɣaleɣ, parce que mekteɣ-d d acu i as-xedmen irkuli, ça fait lukan ad tiliḍ di le moment nni, c’est vraiment ad yas yiwen, ad yas kemmini ɛemmi-m ad m-d-yini ad ssufɣeɣ, ur tesganayeḍ, ur t-ttaǧa ara ad yekcem ar uxxam tameddit-agi, yaɛi lliɣ nekk ussan-ni 2005 sɛiɣ acḥel temmensnin, ɛceresnin akkeni yirkuli, ad iliɣ 2005, ad as-inin, ad yass ɛemmi-k, anect, meqqar, yettẓalla, ad k-d-yini ur d-sekcam ara mmi-k s axxam, c’est vraiment ! Après daymi da-hi-n ɣur-neɣ, nekk actuellement keččmeɣ ar lqahwa sbeḥ di remdan-agi, akka tura ad kecmeɣ sbeḥ, ttwaliɣ les gens wid-ak akkeni yebɣan ad t-ssufɣen di taddert, keččmen ɣer daxel-nni tettelli s nnefṣ n uridu kan i tettelli mais jamais ad m-d-yini yiwen, netta yettuẓum ad m-d-yini ayɣer tettuẓumeḍ, cɣel mkul yiwen ad t-iɛin Ṛebbi di ccɣel-is, tbeddel tur-a, par contre nukni zik-nni, zik ɛemmi-agi zik ilɛeb-itt zaɛma-kit irkuli-kit yettẓala, netta ulac l’intégriste i at-iɣelbe, daya-gini.