ijerriḍen d lssisan igejdanen i-ɣef ireṣṣa wungal Askuti ad aɣ-d banen s sin wudmawen neɣ leqwaleb iɣessayanen, wigi ad nemgalen ama deg azalen neɣ deg yinumak ar asen-yettunefken sɣur ameskar. Ayagi ad d-iban agar ladɣa m’ara ten-nesser-s s uffela n yal tiɣmert n umkuẓ asimyutiki (carré sémiotique). Ula m’ara myagaren s ufella n uzenziɣ n Greimas, ad d-glun s snat n taggayin: tamezwarut d ayen i umi nsemma tayenimant (identité), tis snat d tayeḍimant (altérité). Si tazwara n tezrewt, ad d-lfunt taggayin-a amzun d azeṭṭa, abeɛda deg ayen yerzan aswir adday n umecwar asnamkan (parcours de la 176A.J.GreimasetJ.Courtes:sémiotique.Dictionnaireraisonnédelathéoriedulangage,Parishachette, université,tomeI,1979.