Yessegza-d SALHI Mohand Akli Tabadut n umyeḍres deg umawal-ines s tmaziɣt, yenna-d belli amyeḍres yettili deg uḍris n tsekla, yal yiwen yewwi-d seg wayeḍ, ama di talɣa 6 Imseggel (Original) 7« Le mot (le texte) est un croisement de mots (de textes) où on lit au moins un autre mot (texte) chez Bakhtine d’ailleurs, ces deux axes, qu’il appelle respectivement dialogue et ambivalence, ne sont pas clairement distingués.Mais ce manque de rigueur est plutôt une découverte que Bakhtine est le premier à introduire la théorie littéraire : tout texte se construit comme mosaïque de citations, tout texte est absorption et transformation d’un autre texte. A la place de la notion d’intersubjectivité s’installe celle d’intertextualité, et le langage poétique se lit, au moins, comme double ». KRISTIVA Julia, Séméiotiké, Recherche pour une sémanalyse, le Seuil, Paris, 1969. p. 145.146 5