La cause de cette «ttabɛa » c’est un Djinn, celui qu’elle tient, tu l’interroges, il te dira qu’il n’a pas peur, il parle mais il n’est pas éveillé, parfois elle est comme si on lui mordait dans les os ; c’est qu’elle le ronge petit à petit. Quand une femme développe des kystes et qu’elle ne peut enfanter ; c’et la « ttabɛa » qui la tient par ses griffes, elle lui fait, en plus, pousser des tumeurs dans sa poitrine. » « Tettazga-d ɣef igurdan, ṭṭaqa ɣef teqcicin, ma tečča iḥeckulen neɣ yella kra yellan, ad yeddawaṛ akw degs ad tt-id ass ɣef zwaǧ, ur tettezwaǧ ara, ma tezweǧ ur tettarew ara, ma turew, ur s-tteddren ara. Γef laḥsab n wakken i teǧhed deg-s. Ilaq ad ttdawi, ad s-ɛelqeɣ: Tisegnit ur nxaḍ ara deg laɛmeṛ, taga n lexla, addad, lɛuǧez, (lɛuwez?) lfasux ; lǧawi, lḥeltit (lḥeltit akk ayen qarḥen wid n dir?) imir ur d-tettdewir ara fella-s, ad yuɣal ad yidir ugrud-nni. Ad tɛelleq i wakken ur d-ttruḥ ara ɣure-s ttabɛa-agi, isufar-agi akk, ur ten-tḥemml ara ttabɛa-agi. Ad s-ɛelqeɣ akk isufar-agi deg ubeḥnuq, i wakken ur d-ttruḥ wara ɣur-s ttabɛa. Ad ten-tɛelleq am lḥerz dacu wagi mačči d lḥerz. Sebba nes, d lǧenn. Win teṭṭef, ad tseqsiḍ, ad k-tini wer ugadeɣ yara. Iheddeṛ, wer yuki yara, tella tin ittɣeẓaẓẓen iɣsan-is; netta d tinna i yleḥḥun. “Les kystes”, lxalat yesɛan “les kystes”, ur ttarwent ara; d tabɛa i ttyeṭfen s wacaren-is, tessufuɣ-as-id iɛeqqayen deg yedmaren-is.” 74