He is traditionally credited as the founder of atomism, which he developed with his student Democritus.
Ia dianggap sebagai pendiri atomisme, yang dikembangkan olehnya dengan muridnya Demokritus.
Leucippus divided the world into two entities: atoms, indivisible particles that make up all things, and the void, the nothingness that exists between the atoms.
Leukippos membagi dunia dalam dua entitas: atom, partikel tak terpisahkan yang membuat segala hal, dan ruang kosong, ketiadaan yang ada di antara atom-atom.
Leucippus's ideas were influential in ancient and Renaissance philosophy.
Gagasan Leukippos berpengaruh dalam filsafat kuno dan Renaisans.
Leucippus was the first Western philosopher to develop the concept of atoms, but his ideas only bear a superficial resemblance to modern atomic theory.
Leukippos adalah filsafat Barat pertama yang mengembangkan konsep atom, tetapi gagasannya hanyalah sekadar sangat mirip dengan teori atom modern.
Leucippus's atoms come in infinitely many forms and exist in constant motion, creating a deterministic world in which everything is caused by the collisions of atoms.
Atomisme Leukippos berasal dari bentuk-bentuk yang tidak terbatas dan eksis dalam gerakan konstan, menciptakan sebuah alam deterministik yang segala sesuatunya disebabkan oleh tabrakan atom-atom.
Leucippus described the beginning of the cosmos as a vortex of atoms that formed the Earth, the Sun, the stars, and other celestial bodies.
Leukippos menggambarkan awal mula kosmos sebagai sebuah pusaran atom-atom yang kemudiannya membentuk bumi, matahari, bintang-bintang dan benda-benda langit lainnya.
As Leucippus considered both atoms and the void to be infinite, he presumed that other worlds must exist as cosmoses are formed elsewhere.
Karena Leukippos meyakini bahwa atom-atom dan kekosongan adalah tidak terbatas, ia menduga bahwa dunia lainnya harus eksis sebagai kosmos yang terbentuk disuatu tempat lainnya.
Leucippus and Democritus described the soul as an arrangement of spherical atoms, which are cycled through the body through respiration and create thought and sensory input.
Leukippos dan Demokritos menggambarkan sebuah nyawa sebagai bentuk dari susunan atom yang berbentuk bola dan beredar ke seluruh tubuh melalui pernapasan dan menciptakan masukan pikiran dan sensorik.
Contemporary philosophers rarely distinguish their respective ideas.
Para filsuf masa kini jarang sekali membedakan gagasannya masing-masing.
Two works are attributed to Leucippus (The Great World System and On Mind), but all of his writing has been lost with the exception of one sentence.
Dua karyanya diatribusikan kepada Leucippus (The Great World System dan On Mind), tetapi hampir semua isinya telah hilang kecuali satu kalimat.
He was born in the first half of the 5th century BCE, and he presumably developed the philosophy of atomism during the 430s BCE, but the exact dates are unknown.
Ia lahir pada paruh pertama abad ke-5 SM, dan ia dianggap mengembangkan filsafat atomisme pada 430-an SM, tetapi tanggal pastinya tidak diketahui.
Though he was a contemporary of the philosopher Socrates, Leucippus is categorized as a pre-Socratic philosopher because he continued the pre-Socratic tradition of physical inquiry that began with the Milesian philosophers.
Walaupun ia hidup sezaman dengan filsuf Sokrates, Leukippos dikategorisasikan sebagai fulsuf pra-Sokrates karena ia meneruskan tradisi pra-Sokrates dari penyeleidikan fisik yang dimulai dengan para filsuf Milesia.
No students of Leucippus have been confirmed other than Democritus.
Tak ada murid Leukippos yang terkonfirmasi selain Demokritos.
Miletus, Elea, and Abdera have all been suggested as places where Leucippus lived, but these are most likely described as his home city because of their associations with other philosophers: Miletus was associated with the Ionian School that influenced Leucippus, Elea was associated with the Eleatic philosophers whom Leucippus challenged, and Abdera was the home of his student Democritus.
Miletus, Elea, dan Abdera semuanya dianggap sebagai tempat tinggal Leukippos, tetapi nampaknya lebih disebut sebagai kota asalnya karena pengaitannya dengan para filsuf lainnya: Miletus dikaitkan dengan Mazhab Ionia yang memengaruhi Leukippos, Elea dikaitkan dengan para filsuf Eleatik yang menantang Leukippos, dan Abdera merupakan tempat asal dari muridnya Demokritos.
Some 20th-century classicists such as Walther Kranz and John Burnet have suggested that he lived in all three cities—that he was born in Miletus before studying under Zeno in Elea and then settling in Abdera.
Beberapa klasikis aabd ke-20 seperti Walther Kranz dan John Burnet menganggap bahwa ia tinggal di seluruh tiga kota tersebut—bahwa ia lahir di Miletus sebelum belajar di bawah bimbingan Zeno di Elea dan kemudian menetap di Abdera.
The atoms postulated by Leucippus come in infinitely many shapes and sizes, although the size and shape of each atom is fixed and unchanging.
Atom-atom yang didalilkan oleh Leucippus mempunyai banyak sekali bentuk dan ukuran, meskipun ukuran dan bentuk setiap atom tetap dan tidak berubah.
They are in a state of constant motion and continuously change arrangements with one another.
Mereka berada dalam keadaan bergerak konstan dan terus menerus mengubah pengaturan satu sama lain.
He reasoned that there must be infinite types of atoms because there is no reason why there should not be.
Dia beralasan bahwa pasti ada jenis atom yang tak terhingga karena tidak ada alasan mengapa atom tidak boleh ada.
The former may have originally been titled The World System and then later renamed to avoid confusion with Democritus's The Little World System.
The Great World System diperkirakan sebenarnya berjudul Sistem Dunia Kecil yang kemudian dinamai ulang untuk mencegah terjadinya penyamaan dengan karya Demokritos yang berjudul Sistem Dunia Kecil.
Only one extant fragment is attributed to Leucippus, taken from On Mind: "Nothing happens at random, but everything for a reason and by necessity".
Satu-satunya fragmen tersisa yang diatributkan kepada Leukippos, diambil dari Perihal Pemikiran: "Tak ada yang terjadi secara acak, tetapi segala hal untuk sebuah akal budi dan lewat kebutuhan".
Leucippus believed that all things must happen deterministically, as the positions and motions of the atoms guarantee that they will collide in a certain way, invoking the principle of causality.
Leukippos meyakini bahwa segala sesuatunya pasti terjadi secara deterministik, karena posisi dan gerakan atom menjadi bahwa atom-atom akan bertabrakan dengan cara-cara tertentu, memicu terjadinya Prinsip Kausalitas.
Leucippus rejected the idea that there was an intelligent force governing the universe.
Leukippos menolak gagasan bahwa terdapat unsur kecerdasan yang mengatur alam semesta.
Like the Eleatics, Leucippus believed that everything exists in an eternal state and nothing can come into or out of existence, applying this to both atoms and the void.
Seperti halnya dengan kaum Eletaik, Leukippos percaya bahwa sesuatu yang nyata berada dalam sebuah keadaan yang abadi, dan tidak ada sesuatu pun yang dapat muncul atau lenyap, baik pada atom dan kekosongan.
Aristotle described Leucippus as saying that atoms are not an addition to the void, but that atoms and the void are two opposites that exist beside one another.
Aristoteles menggambarkan Leukippos sebagai orang yang mengatakan bahwa atom-atom bukan sebagai tambahan terhadap kehampaan, tetapi atom-atom dan kehampaan adalah dua hal berlawanan yang muncul secara bersama-sama.
According to the Christian author Lactantius, Leucippus compared atoms to the particles of floating dust that are visible in sunlight.
Sedangkan menurut Filsuf Lactantius, Leukippos membandingkan atom-atom terhadap partikel-partikel debu yang mengambang dapat
Leucippus's atomism kept the concepts of reality developed by the Eleatics, but it applied them to a physical explanation of the world.
Mazhab Atomisme Leukippos mempertahankan konsep realitas yang telah dikembangkan oleh kaum Eleatik, tetapi menerapkan konsep itu terhadap sebuah penjelasan fisik dari dunia.
By moving away from the abstract points and units of geometry, he formed a possible solution to the paradoxes of motion created by Zeno of Elea, which held that indivisibility made motion impossible.
Dengan menjauh dari titik abstrak dan unit geometri, Leukippos membentuk solusi yang memungkinkan terhadap paradoks gerakan yang ditemukan oleh Zeno dari Elea yang berpendapat bahwa ketidakterpisahan membuat gerakan menjadi tidak mungkin.
Though Leucippus described atoms as being able to touch one another, Aristotle understood this to mean atoms being near one another, as Leucippus maintained that the void must exist between all atoms.
Meskipun Leukippos menggambarkan atom dapat bersentuhan satu sama lain, Aristoteles memahami bahwa atom berada berdekatan satu sama lain, karena Leukippos menyatakan bahwa harus ada ruang kosong di antara semua atom.
Death then coincides with the last breath, as soul atoms are no longer being replenished.
Bagi mereka berdua, kematian yang terjadi ketika nafas terakhir dikeluarkan karena atom-atom jiwa tidak terisi kembali.
Leucippus said that sight is caused by a film of atoms emitted from an object, maintaining the shapes of its atoms and creating a reflection of the object in the viewer's eye.
Leukippos mengatakan bahwa penglihatan disebabkan oleh lapisan atom yang dipancarkan suatu benda, mempertahankan bentuk atomnya dan menciptakan pantulan benda tersebut di mata yang melihatnya.
Leucippus posited that concepts such as color and texture are created by different arrangements of atoms, and that abstract concepts such as justice and wisdom are produced through the arrangement of soul atoms.
Leukippos memosisikan atom-atom tersebut sebagai warna-warna dan tekstur-tekstur yang memiliki susunan yang berbeda dan konsep-konsep abstrak seperti keadilan dan kebijaksanaan dibuat melalui pengaturan ulang susunan atom-atom jiwa.
According to Epiphanius, Leucippus said that reasoned knowledge is impossible to obtain and only unreasoned belief exists.
Merujuk kepada Epifanius, Leukippos mengatakan bahwa ilmu pengetahuan yang beralasan adalah tidak mungkin untuk digapai jika keyakinan tidak beralasan eksis.
The 20th-century writer Constantine Vamvacas said that Leucippus rejected this belief, and that it was the Eleatic philosopher Parmenides who held it.
Constantine Vamvacas mengatakan bahwa Leukippos menolak keyakinan ini dan filsuf Eleatik, Parmenides, yang justru meyakini konsep itu.
According to Vamvacas, Leucippus and Democritus "believe that sense experience, however limited, constitutes objective knowledge of the physical world".
Menurut Vamvacas, Leucippus dan Democritus "percaya bahwa pengalaman indra, betapapun terbatasnya, merupakan pengetahuan objektif tentang dunia fisik".
The 20th-century scholar C. C. W. Taylor said that "we have no evidence to suggest that Leucippus was concerned with epistemological questions".
Sarjana abad ke-20 C. C. W. Taylor mengatakan bahwa "kami tidak memiliki bukti yang menunjukkan bahwa Leucippus prihatin dengan pertanyaan epistemologis".
Although Leucippus' ideas form an important historical precedent for the concept of atoms in general, they only bear a superficial resemblance to modern atomic theory.
Leukippos adalah filsafat Barat pertama yang mengembangkan konsep atom, tetapi gagasannya hanyalah sekadar sangat mirip dengan teori atom modern.