Orthogenesis is an obsolete biological hypothesis that organisms have an innate tendency to evolve in a definite direction towards some goal (teleology), due to some internal mechanism or "driving force".
Ortogenesis, juga dikenal sebagai evolusi ortogenetik, evolusi progresif, progres evolusi atau progresionisme, adalah sebuah hipotesis biologi bahwa organisme memiliki tekanan mendalam untuk berevolusi dalam arah menuju beberapa tujuan (teleologi) karena beberapa mekanisme internal atau "daya gerak".
According to the theory, the largest-scale trends in evolution have an absolute goal such as increasing biological complexity.
Menurut teori tersebut, tren skala terbesar dalam evolusi memiliki tujuan mutlak seperti meningkatkan kompleksitas biologi.
Prominent historical figures who have championed some form of evolutionary progress include Jean-Baptiste Lamarck, Pierre Teilhard de Chardin, and Henri Bergson.
Tokoh-tokoh terkenal dalam sejarah yang menantang beberapa bentuk progres evolusi meliputi Jean-Baptiste Lamarck, Pierre Teilhard de Chardin, dan Henri Bergson.
Proponents of orthogenesis had rejected the theory of natural selection as the organizing mechanism in evolution for a rectilinear (straight-line) model of directed evolution.
Para pendukung ortogenesis telah menolak teori seleksi alam sebagai mekanisme pengorganisasian dalam evolusi untuk model bujursangkar dari evolusi terarah.
With the emergence of the modern synthesis, in which genetics was integrated with evolution, orthogenesis and other alternatives to Darwinism were largely abandoned by biologists, but the notion that evolution represents progress is still widely shared; modern supporters include E. O. Wilson and Simon Conway Morris.
Dengan munculnya sintesis modern, di mana genetika diintegrasikan dengan evolusi, ortogenesis dan alternatif lain dari Darwinisme sebagian besar ditinggalkan oleh para ahli biologi, tetapi gagasan bahwa evolusi telah mewakili kemajuan sintesis modern masih tersebar luas.
The evolutionary biologist Ernst Mayr made the term effectively taboo in the journal Nature in 1948, by stating that it implied "some supernatural force".
Ahli biologi evolusioner Ernst Mayr mengatakan istilah tersebut adalah tabu dalam jurnal Nature pada tahun 1948, dengan menyatakan bahwa istilah ortogenesis menyiratkan "suatu kekuatan supernatural".
The American paleontologist George Gaylord Simpson (1953) attacked orthogenesis, linking it with vitalism by describing it as "the mysterious inner force".
Ahli paleontologi Amerika George Gaylord Simpson (1953) menyerang ortogenesis, mengaitkannya dengan vitalisme dengan menggambarkannya sebagai "kekuatan batin yang misterius".
The term orthogenesis (from Ancient Greek: ὀρθός orthós, "straight", and Ancient Greek: γένεσις génesis, "origin") was first used by the biologist Wilhelm Haacke in 1893.
Istilah ortogenesis (dari bahasa Yunani Kuno: ὀρθός orthós, "straight", dan Yunani Kuno: γένεσις génesis, "origin") pertama kali digunakan oleh ahli biologi Wilhelm Haacke pada tahun 1893.
Theodor Eimer was the first to give the word a definition; he defined orthogenesis as "the general law according to which evolutionary development takes place in a noticeable direction, above all in specialized groups".
Theodor Eimer adalah orang pertama yang memberikan definisi pada ortogenesis; ia mendefinisikannya sebagai "hukum umum yang mengambil tempat sesuai dengan perkembangan evolusioner mana yang mengambil tempat dalam arah yang nyata, terutama dalam kelompok-kelompok khusus".
[Orthogenesis] has meant many different things to many different people, ranging from a mystical inner perfecting principle, to merely a general trend in development due to the natural constitutional restrictions of the germinal materials, or to the physical limitations imposed by a narrow environment.
[Orthogenesis] berarti banyak hal yang berbeda untuk berbagai macam orang yang berbeda pula, mulai dari prinsip penyempurnaan batin mistik, hingga sekadar tren umum dalam perkembangannya karena batasan konstitusional alami dari bahan germinal, atau hingga batasan fisik yang disebabkan oleh lingkungan yang sempit.
In most modern statements of the theory, the idea of continuous and progressive change in one or more characters, due according to some to internal factors, according to others to external causes-evolution in a "straight line" seems to be the central idea.
Dalam sebagian besar pernyataan teori modern, gagasan tentang perubahan terus menerus dan progresif dalam satu atau lebih karakter dan menurut beberapa faktor internal juga menurut beberapa faktor eksternal lain karena sebab-evolusi dalam "garis lurus" tampaknya menjadi sebuah gagasan utama.
The term varied in meaning from the overtly vitalistic and theological to the mechanical.
Istilah ini bervariasi dalam arti dari yang sangat vitalistik dan teologis sampai yang mekanis.
It ranged from theories of mystical forces to mere descriptions of a general trend in development due to natural limitations of either the germinal material or the environment ...
Ini berkisar dari teori kekuatan mistik hingga deskripsi belaka tentang tren umum dalam perkembangan karena keterbatasan alam baik dari bahan germinal atau lingkungan ...
By 1910, however most who subscribed to orthogenesis hypothesized some physical rather than metaphysical determinant of orderly change.
Pada tahun 1910, tetapi sebagian besar yang menganut ortogenesis berhipotesis beberapa gagasan fisik daripada metafisik yang menenetapkan perubahan secara teratur.
In 1989, Peter J. Bowler defined orthogenesis as: Literally, the term means evolution in a straight line, generally assumed to be evolution that is held to a regular course by forces internal to the organism.
Pada tahun 1989, Peter J. Bowler mendefinisikan ortogenesis sebagai: Secara harfiah, istilah tersebut berarti evolusi dalam garis lurus, umumnya dianggap sebagai evolusi yang diadakan secara teratur oleh kekuatan internal organisme.
Orthogenesis assumes that variation is not random but is directed towards fixed goals.
Orthogenesis mengasumsikan bahwa variasi tidak acak tetapi diarahkan kepada tujuan yang tetap.
Selection is thus powerless, and the species is carried automatically in the direction marked out by internal factors controlling variation.
Seleksi dengan demikian tidak berdaya, dan spesies dibawa secara otomatis ke arah yang ditandai oleh faktor internal yang mengendalikan variasi tersebut.
In 1996, Michael Ruse defined orthogenesis as "the view that evolution has a kind of momentum of its own that carries organisms along certain tracks".
Pada tahun 1996, Michael Ruse mendefinisikan ortogenesis sebagai "pandangan bahwa evolusi memiliki semacam momentumnya sendiri yang membawa organisme di sepanjang jalur tertentu".
By 1948, the evolutionary biologist Ernst Mayr, as editor of the journal Evolution, made the use of the term orthogenesis taboo: "It might be well to abstain from use of the word 'orthogenesis' .. since so many of the geneticists seem to be of the opinion that the use of the term implies some supernatural force."
Ahli biologi evolusioner Ernst Mayr mengatakan istilah tersebut adalah tabu dalam jurnal Nature pada tahun 1948, dengan menyatakan bahwa istilah ortogenesis menyiratkan "suatu kekuatan supernatural".