In evolutionary biology, reciprocal altruism is a behaviour whereby an organism acts in a manner that temporarily reduces its fitness while increasing another organism's fitness, with the expectation that the other organism will act in a similar manner at a later time.
Dalam biologi evolusi, altruisme timbal balik adalah perilaku organisme yang pada kurun waktu tertentu mengurangi kebugarannya selagi meningkatkan kebugaran organisme lain dengan harapan organisme lain tersebut akan berperilaku sama pada kemudian hari.
The concept was initially developed by Robert Trivers to explain the evolution of cooperation as instances of mutually altruistic acts.
Konsep ini dikembangkan oleh Robert Trivers, menjelaskan evolusi kerja sama sebagai contoh tindakan altruistik mutual.
The concept is close to the strategy of "tit for tat" used in game theory.
Konsep ini serupa dengan strategi "tit for tat" dalam teori permainan.
The concept of "reciprocal altruism", as introduced by Trivers, suggests that altruism, defined as an act of helping another individual while incurring some cost for this act, could have evolved since it might be beneficial to incur this cost if there is a chance of being in a reverse situation where the individual who was helped before may perform an altruistic act towards the individual who helped them initially.
Konsep "altruisme timbal-balik", yang diperkenalkan oleh Trivers, menunjukkan bahwa altruisme, tindakan menolong individu lain sementara mengorbankan suatu hal untuk tindakan ini, bisa jadi berkembang karena tindakan mengorbankan diri tersebut mungkin akan menguntungkan jika ada kesempatan terjadinya situasi yang terbalik yang mana individu yang telah ditolong itu kemudian bertindak altruistik kepada individu yang telah menolongnya.
This concept finds its roots in the work of W.D. Hamilton, who developed mathematical models for predicting the likelihood of an altruistic act to be performed on behalf of one's kin.
Konsep ini bermula pada karya W.D. Hamilton, yang mengembangkan model matematika dalam memperkirakan kemungkinan tindakan altruistik dilakukan untuk keluarga individu.
Putting this into the form of a strategy in a repeated prisoner's dilemma would mean to cooperate unconditionally in the first period and behave cooperatively (altruistically) as long as the other agent does as well.
Dalam strategi pada dilema tahanan berulang, konsep ini dapat berupa kooperasi tanpa syarat pada periode pertama dan berperilaku kooperatif (altruistik) selama agen lain berlaku sama.
If chances of meeting another reciprocal altruist are high enough, or if the game is repeated for a long enough amount of time, this form of altruism can evolve within a population.
Jika kesempatan mendapati pelaku altruistik timbal balik lain adalah cukup tinggi, atau jika permainan diulangi dalam waktu yang cukup lama, bentuk altruisme ini dapat berkembang dalam suatu populasi.
This is close to the notion of "tit for tat" introduced by Anatol Rapoport, although there still seems a slight distinction in that "tit for tat" cooperates in the first period and from thereon always replicates an opponent's previous action, whereas "reciprocal altruists" stop cooperation in the first instance of non-cooperation by an opponent and stay non-cooperative from thereon.
Hal ini mirip dengan pengertian "tit for tat" yang diperkenalkan oleh Anatol Rapoport walau masih ada sedikit perbedaan yang mana, dalam "tit for tat", agen berkooperasi pada periode pertama dan seterusnya selalu mengulangi tindakan agen lawan sebelumnya; pelaku "altruisme timbal balik" menghentikan kooperasi pada kali pertama nonkooperasi lawan dan seterusnya tetap nonkooperatif.
This distinction leads to the fact that in contrast to reciprocal altruism, tit for tat may be able to restore cooperation under certain conditions despite cooperation having broken down.
Perbedaan ini menunjukkan kontras dengan altruisme timbal balik bahwa "tit for tat" mungkin dapat mengembalikan kooperasi dalam kondisi tertentu meskipun kooperasi telah dibatalkan.
Christopher Stephens shows a set of necessary and jointly sufficient conditions "... for an instance of reciprocal altruism: the behaviour must reduce a donor's fitness relative to a selfish alternative; the fitness of the recipient must be elevated relative to non-recipients; the performance of the behaviour must not depend on the receipt of an immediate benefit; conditions 1, 2, and 3 must apply to both individuals engaging in reciprocal helping.
Christopher Stephens menunjukkan serangkaian kondisi yang dibutuhkan dan bersamaan cukup "... sehingga altruisme timbal balik dapat terjadi: perilaku harus mengurangi "fitness" donor relatif terhadap pilihan menang sendiri; kebugaran ("fitness") penerima harus meningkat jika dibandingkan dengan non-penerima; dilakukannya perilaku tidak boleh bergantung pada diterimanya manfaat langsung; kondisi 1, 2, dan 3 harus berlaku pada kedua individu yang terlibat dalam bantu-membantu timbal-balik.
There are two additional conditions necessary "...for reciprocal altruism to evolve:" A mechanism for detecting 'cheaters' must exist.
Terdapat dua syarat tambahan "...agar altruisme timbal balik dapat berkembang:" Mekanisme mendeteksi 'si curang' harus ada.
A large (indefinite) number of opportunities to exchange aid must exist.
Sejumlah besar (indefinit) kesempatan untuk bertukar bantuan harus ada.
The first two conditions are necessary for altruism as such, while the third is distinguishing reciprocal altruism from simple mutualism and the fourth makes the interaction reciprocal.
Dua kondisi pertama dibutuhkan untuk altruisme demikian, kondisi ketiga membedakan altruisme timbal balik dari mutualisme sederhana, dan kondisi keempat menjadikan interaksi timbal balik.
Condition number five is required as otherwise non-altruists may always exploit altruistic behaviour without any consequences and therefore evolution of reciprocal altruism would not be possible.
Kondisi kelima dibutuhkan agar pelaku non-altruistik tidak mungkin selalu mengeksploitasi perilaku altruistik tanpa konsekuensi dan kemudian evolusi altruisme timbal balik tidak dapat terjadi.
Condition number six is required to avoid cooperation breakdown through forward induction—a possibility suggested by game theoretical models.
Kondisi keenam dibutuhkan untuk menghindari kerusakan kooperasi melalui induksi belakang—kemungkinan yang ditunjukkan oleh model teori permainan.
In 1987, Trivers told a symposium on reciprocity that he had originally submitted his article under the title "The Evolution of Delayed Return Altruism", but reviewer W. D. Hamilton suggested that he change the title to "The Evolution of Reciprocal Altruism".
Pada 1987 dalam simposium tentang resiprositas, Trivers mengatakan bahwa, pada awalnya, ia mengumpulkan artikel yang berjudul "The Evolution of Delayed Return Altruism" (Evolusi Altruisme dengan Balasan Tertunda)
Trivers changed the title, but not the examples in the manuscript, which has led to confusion about what were appropriate examples of reciprocal altruism for the last 50 years.
Trivers mengubah judul tanpa mengubah contoh pada naskah, memicu kebingungan atas contoh altruisme timbal balik selama 50 tahun belakangan.
In their contribution to that symposium, Rothstein and Pierotti (1988) addressed this issue and proposed new definitions concerning the topic of altruism, that clarified the issue created by Trivers and Hamilton.
Karena keikutsertaan mereka dalam simposium itu, Rothstein dan Pierotti (1988) membahas masalah ini dan mengajukan definisi baru dalam topik altruisme,
The following examples could be understood as altruism.
Contoh yang berikut ini dapat dipahami sebagai altruisme.
However, showing reciprocal altruism in an unambiguous way requires more evidence as will be shown later.
Namun, altruisme timbal balik sendiri dapat dijelaskan secara gamblang dengan bukti-bukti yang berikut.
An example of reciprocal altruism is cleaning symbiosis, such as between cleaner fish and their hosts, though cleaners include shrimps and birds, and clients include fish, turtles, octopuses and mammals.
Contoh altruisme timbal balik adalah simbiosis pembersihan, seperti antara ikan pembersih dan inangnya; pembersih antara lain udang dan burung sedangkan yang dibersihkan antara lain ikan, kura-kura, gurita, dan mamalia.
The host fish allows the cleaner fish free entrance and exit and does not eat the cleaner, even after the cleaning is done.
Ikan inang membiarkan ikan pembersih bebas keluar masuk dan tidak memakan si pembersih, bahkan setelah pembersihan selesai.
Others wait no longer than 30 seconds before searching for cleaners elsewhere.
Inang menunggu tidak lebih dari 30 detik sebelum mencari pembersih di tempat lain.
A key requirement for the establishment of reciprocal altruism is that the same two individuals must interact repeatedly, as otherwise the best strategy for the host would be to eat the cleaner as soon as cleaning was complete.
Persyaratan utama terbentuknya altruisme timbal balik adalah dua individu yang sama berinteraksi secara berulang karena, jika tidak, strategi terbaik adalah si inang memakan si pembersih segera setelah pembersihan selesai.
Both individuals must remain in the same physical location, and both must have a long enough lifespan, to enable multiple interactions.
Kedua individu harus tinggal di tempat yang sama secara fisik dan memiliki umur hidup yang cukup lama agar interaksi berulang dapat terjadi.
This example meets some, but not all, of the criteria described in Trivers's model.
Contoh ini memenuhi beberapa, tidak semua, kriteria dalam model Trivers.
However, the evolution of reciprocal altruism is contingent on opportunities for future rewards through repeated interactions.
Namun, evolusi altruisme timbal balik datang bersama kesempatan adanya balasan di masa yang akan datang melalui interaksi berulang.
In one study, nearby host fish observed "cheater" cleaners and subsequently avoided them.
Dalam suatu penelitian, ikan inang yang dekat mengobservasi pembersih "penipu" dan kemudian menghindari si pembersih itu.
In actuality this is one of Trivers' examples of Delayed Return Altruism as discussed by Rothstein and Pierotti 1988.
Sesungguhnya, hal ini termasuk contoh Trivers akan Altruisme dengan Balasan Tertunda seperti yang dibahas oleh Rothstein dan Pierotti pada 1988.
Warning calls, although exposing a bird and putting it in danger, are frequently given by birds.
Panggilan peringatan, walau membongkar penampakan burung dan membuatnya dalam bahaya, sering dilakukan oleh burung.
Alarming another bird by giving a warning call tends to prevent predators from specializing on the caller's species and locality.
Memperingati burung lain dengan panggilan peringatan cenderung mencegah predator belajar khusus tentang spesies dan lokasi si pemberi peringatan.
In this way, birds in areas in which warning calls are given will be at a selective advantage relative to birds in areas free from warning calls.
Maka, burung-burung di lokasi panggilan peringatan tersebut mendapatkan keuntungan selektif dibandingkan burung di lokasi tanpa panggilan peringatan.
There is no evidence that a bird refrains from giving calls when another bird is not reciprocating, nor evidence that individuals interact repeatedly.
Tidak ada bukti bahwa seekor burung tidak melakukan panggilan ketika burung lain tidak melakukan hal yang sama; tidak ada pula bukti individu berinteraksi berulang.
Given the aforementioned characteristics of bird calling, a continuous bird emigration and immigration environment (true of many avian species) is most likely to be partial to cheaters, since selection against the selfish gene is unlikely.
Dengan sifat panggilan burung yang telah disebutkan, lingkungan emigrasi dan imigrasi terus-menerus burung (dalam banyak spesies unggas) sangat menguntungkan si penipu karena seleksi terhadap gena egois sulit terjadi.
Another explanation for warning calls is that these are not warning calls at all: A bird, once it has detected a bird of prey, calls to signal to the bird of prey that it was detected, and that there is no use trying to attack the calling bird.
Penjelasan lain adalah panggilan ini bukanlah panggilan peringatan sama sekali: Seekor burung, setelah mendeteksi burung pemangsa, berkicau memberi sinyal kepada burung pemangsa bahwa ia telah ketahuan dan bahwa mencoba menyerang si burung pemanggil adalah tidak berguna.
Two facts support this hypothesis: The call frequencies match the hearing range of the predator bird.
Dua fakta mendukung hipotesis ini: Frekuensi gelombang panggilan berada dalam rentang pendengaran burung pemangsa.
Calling birds are less attacked—predator birds attack calling birds less frequently than other birds.
Burung pemanggil lebih jarang diserang — burung pemangsa lebih jarang menyerang burung pemanggil dibandingkan burung lain.
Another is the tit-for-tat strategy of reciprocal altruism.
Strategi ini adalah salah satu bentuk altruisme timbal balik.
This demonstrates a tit-for-tat strategy, where animals help those who previously helped them.
Ini menggambarkan strategi "tit for tat" yang mana hewan membantu mereka yang sebelumnya membantu.
This strategy is one type of reciprocal altruism.
Strategi ini adalah salah satu bentuk altruisme timbal balik.
Vampire bats also display reciprocal altruism, as described by Wilkinson.
Kelelawar vampir menunjukkan altruisme timbal balik, sebagaimana dideskripsikan oleh Wilkinson.
Grooming in primates meets the conditions for reciprocal altruism according to some studies.
Solek-menyolek ("grooming") primata memenuhi syarat terjadinya altruisme timbal balik, menurut sejumlah studi.
Moreover, following the criteria by Stephen, if the study is to be an example of reciprocal altruism, it must prove the mechanism for detecting cheaters.
Dan lagi, dengan beracu pada kriteria Stephen, jika studi hendak dijadikan contoh altruisme timbal balik, mekanisme pendeteksian si curang harus dibuktikan terlebih dahulu.
Numerous species of bacteria engage in reciprocal altruistic behaviors with other species.
Berbagai spesies bakteri terlibat dalam perilaku altruistik timbal balik dengan spesies lain.
Typically, this takes the form of bacteria providing essential nutrients for another species, while the other species provides an environment for the bacteria to live in.
Biasanya, perilaku ini berupa pemasokan nutrisi esensial oleh bakteri kepada spesies lain sementara spesies tersebut menyediakan lingkungan tempat tinggal bagi bakteri.
Reciprocal altruism is exhibited between nitrogen-fixing bacteria and plants in which they reside.
Altruisme timbal balik ditunjukkan oleh bakteri pengikat nitrogen dan tanaman yang ditinggalinya.
Additionally, it can be observed between bacteria and some species of flies such as Bactrocera tryoni.
Hal ini juga dapat diamati pada bakteri dan beberapa spesies lalat seperti Bactrocera tryoni.
These flies consume nutrient-producing bacteria found on the leaves of plants; in exchange, they reside within the flies' digestive system.
Lalat ini memakan bakteri penyedia nutrisi yang hidup pada daun dan kemudian bakteri itu hidup dalam sistem pencernaan lalat.
In comparison to that of other animals, the human altruistic system is a sensitive and unstable one.
Dibandingkan dengan hewan lain, sistem altruistik manusia adalah sensitif dan tidak stabil.
Therefore, the tendency to give, to cheat, and the response to other's acts of giving and cheating must be regulated by a complex psychology in each individual, social structures, and cultural traditions.
Maka dari itu, kecenderungan untuk memberi serta bertindak curang dan respons terhadap pemberian serta tindakan curang pihak lain dipengaruhi oleh psikologi kompleks setiap individu, struktur sosial, dan tradisi kultural.
Individuals differ in the degree of these tendencies and responses.
Masing-masing individu berbeda dalam kecenderungan dan respons tersebut.
According to Trivers, the following emotional dispositions and their evolution can be understood in terms of regulation of altruism.
Menurut Trivers, disposisi emosional berikut dan evolusinya dapat dipahami dalam regulasi altruisme.
A protection mechanism from cheaters acts to regulate the advantage of cheaters in selection against altruists.
Mekanisme perlindungan dari penipu mengatur keuntungan yang didapatkan oleh penipu melawan pelaku altruisme dalam seleksi.
The moralistic altruist may want to educate or even punish a cheater.
Pelaku altruisme yang bermoral akan berusaha mengedukasi atau menghukum penipu.
A fine regulation of altruism can be associated with gratitude and sympathy in terms of cost/benefit and the level in which the beneficiary will reciprocate.
Regulasi yang baik atas altruisme dapat dihubungkan dengan syukur dan simpati berkaitan dengan pengorbanan/manfaat dan di mana tingkat penerima akan membalas.
Guilt and reparative altruism.
Perasaan bersalah dan altruisme reparatif.
Trust and suspicion.
Kepercayaan dan kecurigaan.
Altruism to create friendships.
Altruisme menciptakan pertemanan.