Brevet FR2477019A1 — publié le 19810904

ANNEAU TORIQUE A SPIRES POUVANT CREER UN CHAMP MAGNETIQUE AGISSANT SUR LES CIRCULATIONS BIO-ELECTRIQUES D'UN ORGA NISME VIVANT Les connaissances scientifiques sont encore trop incertaines pour fixer la réalité de certaines lois de la nature et, en particulier, de certaines lois physiologiques. Il en est ainsi, par exemple, lorsque lion tente d'expliquer les raisons pour lesquelles l'acupuncture a des effets sur le corps humain. On doit encore se contenter d'énoncer que 'tout se passe comme si...". L'une des affirmations de la théorie chinoise réside dans l'existence de deux formes d'énergie dans tout l'univers et en particulier dans le corps- humain, ces deux formes d'énergie appelées respectivement "INN" et "YANG", étant intimement liées. La première pourrait être de la nature des vibrations tandis que la seconde pourrait être de la nature des rotations. La très ancienne théorie chinoise trouve chaque jour de nouvelles confirmations au fur et à mesure des progrès de la science. C'est ainsi que l'electro-magnetisme associe les concepts vibratoires et rotatifs au moyen des moments cinétiques, ou spins attachés, soit au noyau atomique (spins nucléaires), soit à l'électron. Ces moments cinétiques résultent de la rotation de la particule, sur elle-même et, par suite des charges qu'elle porte, il correspond au spin un moment bipolaire magnétique. La particule se comporte à la fois comme un giroscope et comme un petit aimant. A cette description classique, la mécanique quantique ajoute la quantification spatiale selon laquelle l'axe de rotation ne peut prendre, par rapport au champ appliqué, qu'un nombre limité de positions. Selon une autre formulation, on pourrait dire que la ma tière, sous sa forme élémentaire de particules, on serait que de l'énergie concentrée : un enroulement de rayonnements. Pour ce qui est des corps vivants organises, on sait que la base de tout organisme est le code génétique qui résulte d'une molécule complexe comprenant un enroulement double de deux "axes". Par ailleurs, selon la théorie chinoise de l'acupuncture, les énergies IlINN': et Yang circulent selon des lignes ou "meri- diens", parmi lesquels ceux qui sont appelés "Jenn-mo" et "Tou-mo" ont une importance considérable. Ils sont indépendants et assurent une sorte d'équilibrage d'ensemble de llenergie. Le "Jenn-mo" est présenté dans les ouvrages chinois comme "la mer des Inn" et le "Tou-mo" comme oa mer des Yang", ce que l'on pourrait traduire comme des zones de concentration de l'énergie. Les axes "Jenn-mo" et "Tou-mo" suivent la ligne médiane tê- te-colonne vertébrale, l'un à l'avant, l'autre à l'arrière du corps. En outre, le corps humain serait parcouru par les énergies "Inn" et "Yang" selon des méridiens principaux relié au "Jenn-mo" et au "Tou-mo". C'est au droit de ces méridiens que se trouvent les points qui sont des sortes de resurgences d'un ou plusieurs méridiens. Ces points sont aisément mis en évidence du fait qu'ils présen- tent une resistivite électrique considérablement plus faible que toutes les autres parties de la peau. On ne doit pas considérer ces méridiens comme des conduits fermés, mais comme des trajets préférentiels d'energie. Sans substratum anatomique défini, ils seraient plutôt car ractérisés par des propriétés physico-chimiques spéciales. Leur assimilation à des lignes de force magnétiques constitue une hypothèse séduisante et vraisemblable. Les méridiens principaux groupes trois par trois, sont disposés à raison de six méridiens "Yang" sur la face externe ou postero-externe desvmembres et de six méridiens 'LInn", reliés aux précédents, disposes à la face interne ou antéro-interne des membres. Ces méridiens sont parcourus par les énergies "Inn" et "Yang" de la manière suivante - l'énergie "Yang" arrive par l'extrémité des doigts des mains et émerge par l'extrémité des orteils après un parcours inter complexe dont il est utile ici, de mentionner que ce parcours a des "connexions" au niveau de la tête. - L'énergie "Inn arrive par l'extrémité des orteils et émerge par l'extrémité des doigts des mains après un parcours interne également #complexe qui a des "connexions" au niveau du thorax. Etant donné la nature particulière de cette circulation d'énergie, on peut penser nue des perturbations se produisent de manière naturelle sous l'effet d'agressions diverses telles que la fatigue, le genre de vie , etc... La santé se caractérise par une circulation harmonieuse de l'énergie, tandis que la maladie serait conditionnée par des troubles de cette circulation, en particulier des blocages. Ainsi, apparait l'interet très grand de supprimer ces blocages et de stimuler l'énergie pour qu'elle circule de la manière la plus naturelle et la plus libre possible. Ces brefs rappels volontairement simplifiés jusqu au schéma, étaient nécessaires pour comprendre les effets de l'invention qui va, maintenant, être décrite en référence au dessin annexe. Bien entendu, la description et le dessin ne sont donnés qu'a titre d'exemple indicatif et non limitatif. Lafigure 1 est une vue schématique montrant des bracelets conformes à l'invention mis en place sur un homme avec représentation du trajet des points de méridiens "Yang". La figure 2 est une vue schématique montrant des bracelets conformes à l'invention mis en place sur un homme avec représentation du trajet des points de méridiens "Inn". Les figures 3, 4, 5 et 6 sonst des vues schamatiques de modes de réalisation particuliers de l'invention. La figure 7 montre un anneau conforme à l'invention place autour d'une oreille. La figure 8 est un exemple de réalisation de l'invention pour des quadrupèdes tels que les chiens. En se reportant à la figure 1, on voit la silhouette d'un homme vu de dos et la représentation des six méridiens "Yang". Les flèches montrent le sens dans lequel se déplace le flux d'énergie, selon la théorie traditionnelle. L'invention a pour objet un anneau tel que bracelet, col- lier et analogue caractérisé en ce qu'il est constitué par au moins un fil enroulé sur lui-même pour constituer au moins un tore helicoldal obtenu à partir d'un matériau faiblement magné tique, cet anneau étant destiné à être place autour d'une partie d'un, être vivant tel que le cou et/ou les membres d'un animal y compris de l'Homme, le tronc et/ou les branches d'un végétal. Sur les figures 1 et 2 on voit des anneaux tels que des bracelets 1 et 2 qui sont constitués, chacun, par un fil enroulé sur lui-même pour constituer un tore halicoldal, ce fil étant obtenu partir d'un matériau faiblement magnétique et étant enroulé avec pas à droite et cela, en vue d'être mis en place autour des poignets. De même, on réalise des anneaux tels que des bracelets 3 et 4 constitués de la même manière que ci-dessus mais le fil est, ici, enroulé avec pas à gauche et, cela en vue d'être mis en place autour des chevilles Ces dispositions ont pour effet de créer un champ magnétique, de faible valeur, autour de chaque poignet et de chaque cheville. Sans que l'on prétende à une explication scientifique, selon les principes rappelés plus haut, on constate que la plupart des sujets qui ont p-orté de tels bracelets ont éprouvé des sensations physiques plus ou moins vives, puis une sensation de calme et de bien etre général. Ces sensations seront ex pliquées plus loin. On peut en conclure que ces bracelets favorisent la circulation d'énergie et, conformément aux principes de l'acupuncture, une meilleure circulation d'énergie équivaut à un optimum d'équilibre et d'utilisation des ressources naturelles du corps. Des expériences ont montré que la constitution des bracelets sous forme de solenoldes était nécessaire pour obtenir les meilleurs effets De plus, le sens du pas de l'hélice est important car la résultante doit se trouver dans le même sens que le flux d'énergie. C'est pourquoi, les bracelets 1 et 2 destinés aux poignets ont un pas à droite, ce qui correspond à "l'entrée" de "Yang" tandis que les bracelets 3 et 4 destinés aux chevilles ont un pas à gauche, ce qui correspond à la "sortie" de "Yang". Le "Yang" subissant une mutation en "Inn", on pourrait penser que la seule stimulation qui vient d'être décrite est suffisante. En effet, des expériences ont montré que des bracelets n'agissant que sur le flux "Yang" provoquent des effets sensibles. Mais il est logique qu'une action complémenaire sur le flux "Inn" procure des résultats améliorés. C'est pourquoi, conformément à l'invention, on peut réaliser des anneaux tels que des bracelets en tore hélico#- dal de pas à gauche lorsqu'ils sont destinés aux poignets et de pas à droite lorsqu'ils sont destinés aux chevilles. Sur la figure 2, on voit la silhouette d'un homme vu de face et la représentation dPs six méridiens "Inn". Les flèches montrent le sens dans lequel se déplace le flux d'énergie selon la théorie traditionnelle. Les effets obtenus avec les bracelets 5-6 aux poignets (pas à gauche) et 7-8 aux chevilles (Pas à droite) sont plus lents à se manifester qu'avec les bracelets 1 à 4. Cela pourrait s'expliquer, selon les principes de l'acupuncture, du fait que l'énergie Inn est plus profonde, plus matérielle que l'énergie "Yang" suDerficielle et mobile. C'est en combinant ces deux réalisations que l'on escompte les meilleurs résultats. Si l'on place sur chaque membre deux hracelets de pas contraire, on pourrait penser que leurs effets s'annulent et que la solution est dénuée d'intérêt. Il n'en est rien. Leurs effets se combinent. sans que bien entendu, l'on puisse prétendre à une addition arithmétique. Mais conformément à l'invention, on réalise un anneau tel qu'un bracelet au moyen de deux fils dont l'un est enroulé avec un pas à droite et l'autre pas à gauche. Sur la figure 3? on voit que les deux fils 10 et 11 sont situes bout à bout et sont reunis définitivement par une sou dure (points 12 et 13). Les deux fils 10 et 11 pourraient aussi être réunis de manière amovible au moyen d'un organe d'accrochage. Cet organe pourrait, par exemple, être formé par un manchon courbe circonscrit aux deux extrémités tangentes des deux fils (un segment de ressort est particulièrement commode). Les flèches dessinées sur la figure 3 montrent les directions opposées des flux "Yang" et "Inn" et l'on comprend que le bracelet doit être convenablement oriente pour que le fil 10 (pas à droite ) soit sur laface du membre qui correspond à "l'entrée d'énergie et pour que le fil 11 (pas à gauche) soit sur la face du membre qui#correspond à la'hortie" d'énergie. Dans la pratique, on peut donner aux fils 10 et 11 des cou leurs différentes pour les différencier plus facilement. Il en est de même pour les bracelets 1 à 8 que l'on peut prévoir en métal blanc pour les poignets et en métal jaune pour les chevilles. Sur la figure 4, on a représenté un autre mode de réalisation selon lequel un fil 14 forme un tore helicoldal pas à gauche de diamètre relativement grand tandis qu'un second fil 15 forme un tore helicoldal pas à droite de diamètre inférieur au précédet pour pouvoir être place à l'intérieur. Sur la figure 5 on a représenté schématiquement un anneau tel qu'un bracelet qui est formé par un fil enroulé sur luimême pour constituer un cylindre helicofdal 16. Ce cylindre est muni d'un organe d'accrochage qui, ici, est double : un mousqueton 17 à une extrémité du cylindre 16 et un anneau 18 à l'autre extrémité. On pourrait se contenter d'un mousqueton 17 seul qui peut s'accrocher à une spire du cylindre 16. Avec ces dispositions, on peut réunir les. deux extrémités du cylindre 16 qui est, alors, conformé en tore. Lorsque l'on détache le mousqueton 17, le tore s'ouvre et reprend la forme linéaire représentée sur la figure 5 En se reportant à la figure 6, on voit un mode de réali- sation particulier selon lequel la réunion de deux segments de spires 20 et 21 de même pas et situés dans le prolongement l'un de l'autre se fait au moyen d'une bague 23 (en métal de masse plus ou moins grande) munie d'un ergot 24 qui s'étend radialement à l'intérieur de la bague23. Grâce à ce montage, il suffit de faire tourner la bague 23 autour de son axe en maintenant les segments 20 et 21 après avoir engagé l'extrémité libre de ceux-ci pour provoquer le rapprochement ou, au contraire, 1 'écartement de ces segments, ce qui équivaut à régler la longueur d'un anneau constitué de ces segments. En prévoyant, comme cela est représenté, que l'un des segments à un diamètre inférieur à celui de l'autre, on peut beaucoup ~raccourcir l'anneau car le segment de petit diamètre peut pénétrer dans le segment de plus grand diamètre. L'ergot 24 peut etre obtenu, comme représenté, en engageant radialement un rivet (ou analogue) à travers un trou de la bague 23. On peut aussi le prévoir sur un bord de la bague 23 par découpage de ladite bague et pliage. Le bon usage des anneaux conformes à l'invention, (lorsqu'ils constituent des bracelets) consiste à ôter les bagues, colliers, bracelets, montres et autres objets métalliques et, d'une manière générale, à supprimer tout ce qui pourrait constituer une gêne (vêtements serrés par exemple). Dans ces conditions de détente générale, on place les bracelets selon les indications données ci-dessus. Le sujet ressent, généralement dès la première expérience des sensations telles que picotements, un engourdissement, un échauffement des zones proches des bracelets, puis un échauf- fement de la tête (partie frontale) et, parfois, une légère modification du rythme cardiaque, (souvent une accélération). Ces sensations cessent plus ou moins rapidement, au moins certaines d'entre elles. Comme tout phénomène naturel, celui qui est évoqué ici dépend de multiples facteurs que l'on ne saurait prenrlre tous en compte (la puissance développée et la durée de l'action par exemple). Néanmoins, on a remarqué une différence de sensibilité entre les hommes et les femmes, celle-ci ressentant plus vite et plus intensément les sensations de type décrit ci-dessus. Il en résulte que les anneaux conformes à l'invention doivent avoir des caractéristiques différentes selon les sujets a traiter le champ magnétique doit toujours être faible mais un peu plus fort pour les sujets peu sensibles. Cela est obtenu en choisissant un fil de plus grand diamètre par exemple La stimulation des méridiens par l'acupuncture classique produirait les mêmes effets qui conduiraient à une détente génerale, un meilleur sommeil, à une stimulation de la vessie et de la circulation sanguine. On remarque, cependant, que l'intervendion de l'acupuncture traditionnelle se fait seulement sur des points de méridiens et selon un "programme" généralement très individualisé en vue du traitement d'une maladie ou d'un rééquilibrage préventif. Ici au contraire, on agit sur l'ensemble des flux d'énergie "Yang" et "Inn" sans avoir comme objectif le traitement d'une maladie Il ne s'agit pas de soigner mais d'aider la nature à approcher (sinon atteindre) un bon état d'équilibre, né d'une circulation optimale de l'-énergie. Il s'agit donc bien de synergie considérée comme un ensemble global. L'invention permet de réaliser non seulement des bracelets, comme on les a décrit ci-dessus, mais également, des ceintures, des colliers ou des anneaux d'oreilles Les flux "Jenn-mo" et "Tou-mo" ayant l'un et l'autre une direction ascendante, un collier conforme à l'invention serait obtenu par enroulement d'un fil pas à droite ou pas à gauche mais en respectant son orientation de telle manière que sa résultante soit bien ascendante. Pour cela, on peut prévoir un repère indiquant quelle partie du collier doit être dirigée vers le sommet de la tête et quelle partie vers les épaules. L'oreille est un des emplacements privilégiés du corps humain à l'égard des notions d'acupuncture. Elle est le siège de piolets d'acupuncture correspondant aux organes et aux fonctions physiologiques. L'action sur-ces points est du ressort d'une discipline connue sous le nom "d'auriculothérapie". De plus, le pavillon de l'oreille se trouve en rapport étroit avec les méridiens dits "Chao Yang". L'invention permet d'exploiter au mieux ces caracteristiques en prévoyant, comme cela est représenté sur la figure 7, un anneau 25 qui doit se placer autour du pavillon de chaque oreille. L'action de cet anneau se porte sur l'ensemble de l'orteil le sans prévilégier aucun des points, de sorte qu'il doit en résulter une action profonde et généralisée sur les organes, en relation avec l'énergie "INN". Simultanément, un tel anneau est susceptible d'agir sur le méridien "Yang" 'triple réchauffeur". Le pas de cet anneau est avantageusement à gauche et le diamètre du tore doit être assez petit (de l'ordre de quatre millimètre). Il peut être complété par un pendentif 26 plus ou moins massif et éventuellement décoratif. ne pendentif peut être mono ou polymétaliique (cuivre, argent, or par exemple). L'invention peut être également appliquée aux animaux tels que chiens et chats. La figure 8 présente un exemple de réalisation selon lequel on prévoit un collier 30 à double spires (selon le principe décrit en regard de la figure 3). Il faut, alors, que ce collier garde cette position et que la partie devant se situer sur le cou de l'animal ne se trouve pas dessous. Poür cela, on peut prévoir un pendentif massif 31 (médaille épaisse par exemple) qui a la double fonction de retenir le collier en position de l'effet de son poids et d'agir par sa masse métallique comme dit plus haut. On peut aussi prévoir deux bracelets 32 et 33 assujettis au collier 30 par des chaînettes (ou autres liens) 34 et 35 et places autour des pattes avant de l'animal. La rotation accidentelle du collier est alors empêchée. Mais chacun des bracelets 32 et 33 peut être du type conforme à l'invention pour exercer, en plus, une action sur la circulation d'énergie. On pourrait, aussi, prévoir des bracelets pour les pattes arrières seulement ou en plus des bracelets destinés aux pattes avant et réunis aux précédents par des liens Dour constituer un ensemble complet. L'un des effets de ce collier, en favorisant la circulation d'énergie, et de lutter contre les rhumatismes qui apparaissent comme le résultat de blocages dans la circulation d'énergie. Cet effet est renforcé par celui des bracelets et l'on peut utiliser le collier 30 seulement ou des bracelets additionnels selon les circonstances. Le collier 30 peut être associé à un lien solide (comparable aux colliers d'attache actuels) qui sert de support à un anneau pour l'accrochage d'une laisse, comme cela est connu en soi. Des expériences tendent à montrer que le phénomène de circulation d'énergie se produit chez des animaux et des vé gétaux (arbustes, plantes, fleurs, etc..) et, très probablement chez tous tes êtres vivants. C'est pourquoi, l'on peut utiliser des anneaux conformes à l'invention, pour des animaux ou pour des plantes car ils procurent les mêmes avantages que ceux decrits plus haut à l'égard de l'homme, On a constaté qu'en plaçant un bracelet du type de celui de la figure 3 autour du tronc d'une plante verte, celleci manifestait en quelques jours des réactions d"epanouis- sement ou de dépérissement selon l'orientation du bracelet. L'observation a montré que les flux "Yang" et "Inn" se répartiraient selon les points cardinaux : "Yang" a l'est et "Inn" à l'ouest. A l'égard du végétal lui-même, le flux "Yang" serait localise sur le dessus des branches et des feuilles tandis que le -flux "Inn" serait localisé sur le dessous. La valeur du magnétisme des anneaux eux-mêmes doit être faible. On considère qu'il suffit qu'un métal ait des "tendances au magnétisme", soit par nature soit par traitement. Une magnétisation volontaire serait tout à fait superflue, voire défavorable. On peut avantageusement choisir des fils en acier a ressort dont la fabrication comprend leur étirage, ce qui leur donne une organisation moléculaire globale favorable à la mise en oeuvre de l'invention. En revanche, compte-tenu d'une orientation préférentielle possible, il peut s'avérer utile de combiner un bracelet conforme à l'invention et un petit aimant permanent dont la ligne des pôles est placée dans l'axe de l'enroulement torique. Après usage, il peut s'avérer utile de mettre les anneaux à la terre, par exemple en les posant sur un radiateur de chauffage central. On peut également placer les bracelets de poignets aux chevilles et vice-versa pendant quelques minutes. Les dimensions des anneaux doivent être choisies pour qu'ils soient aussi peu encombrants et aussi discrets que possible. On adaptera le diamètre des fils, le nombre des spires et le pas de l'hélicoîde en fonction des effets recherchés, sachant que de toutes façons le diamètre intérieur du tore doit être le plus proche possible de celui de la partie du corps correspondante. Il ressort de la description ci-dessus que les spires sont de deux sortes : - l'une dite a droite ou vissante destinée à stimuler la circulation "Inn", - l'autre "à gauche" ou devissante destinée à stimuler la circulation "Yang". A l'égard de l'énergie "Yang", tenue pour rotative, on remarque que l'action d'un anneau conforme à l'invention consiste à débloquer la circulation de cette énergie "Yang" sans considération de sens, au moyen des spires "devissantes" Mais, comme on l'a vu ci-dessus, il est préférable d'exercer une action simultanée sur chaque sous-ensemble de trois méridiens dans le sens de leur circulation, ce qui conduit à fabriquer des anneaux ayant des enroulements dont une moitié des spires est "à gauche" et l'autre moitie #à droite". Le pas des spires peut ne pas être indifférentdans la mesure où il doit y avoir harmonie avec les méridiens correspondants. Ce pas, ou angle d'inclinaison par rapport à l'axe central du méridien, est proche de 30 , 450 ou 600 selon les principes de la quantification spatiale. En effet, on constate dans la pratique qu'un pas des spires de 300 donne des résultats optimum pour la stimulation du niveau superficiel des méridiens. A cet égard, on constate également que l'action est plus marquée que l'ensemble de trois méridiens dans une zone donnée, en constituant un anneau tel qu'un bracelet au moyen de trois fils métalliques enroulés de façon identique et selon le même pas mais décalé de 1800 les uns par rapport aux autres à la manière d'un filetage à trois filets. Enfin, compte-tenu de la nature vibratoire de l'energie "Inn", il apparaît que la nature de la matière de l'anneau conforme à l'invention n'est pas quelconque et il est bon d'appliquer les lois propres à la thérapeutique des oli go-éléments. C'est ainsi que l'on peut, par exemple, utiliser des fils de chrome, de nickel, de cuivre, d'or ou d'argent à moins que l'on se contente d'un revêtement électrolytique de ces métaux sur une âme en acier. Selon une autre variante, on utilise un fil dans une matière donnée et 1 'extrémité de ce. fil enroulé en spirale est réunie à l'extrémité d'un autre fil, non plus comme on l'a décrit ci-dessus par une soudure ou par un manchon courbe circonscrit aux deux extrémités tangentes des deux fils, mais au moyen de deux douilles concentriques entre lesquelles les fils sont engagés, le tout étant immobilise, par exemple, au moyen d'un rivet radial. Dans ce cas, les deux douilles présentent une masse me- tallique relativement importante dont l'effet peut s'avérer plus marqué que l'énergie "Inn" vibratoire de sorte que l'on choisira pour ces douilles une matière différente de celles des fils. On peut également prévoir deux matières différentes pour ces douilles en vue de créer un couple. Il est également intéressant de prévoir la réunion d'anneaux, soit entre eux, soit entre au moins l'un d'entre eux et une masse telle que la terre au moyen de' conducteurs assujettis, par exemple, aux douilles. Il faut noter une caractéristique importante selon laquelle les extrémités d'un anneau conforme à l'invention ne doivent être réunies aue par des moyens non magnétiques. Si au contraire, on utilise deux tores de pas inversé, la réunion des extrémités, soit directement, soit par des organes ma gnetiques est convenable. En d'autres termes, les bracelets des figures 1, 2 et 5 doivent être maintenus fermés au moyen d'éléments (tels que 17 et 18) non magnétiques, contrairement aux bracelets des figures 3, 4 et 6. Si les anneaux sont réalisés en un matériau peu élastique, on peut aussi ne pas réunir. du tout leurs extrémites, auquel cas on a des anneaux ouverts. L'invention n'est pas limités aux seuls modes de réalisation décrits et représentés mais en embrasse. au contraire, toutes les variante-s. En particulier,, on pourrait associer les bracelets à un vêtement tel qu'un kimono, pyjama ou analoque, par exemple en les plaçant dans une sorte d'ourlet prévu aux endroits voulus : chevilles, poignets ceinture, col. REVENDICATIONS 1- Anneau tel que bracelet, collier et analoque, caractérisé en ce qu'il est constitue par au moins un fil enroulé sur lui-même pour constituer au moins un tore helicoldal obte nu à partir d'un matériau faiblement magnétique, cet anneau étant destiné à être placé autour d'une partie d'un être vivant tel que le cou et/ou les membres d'un animal y com pris de l'Homme, le tronc et/ou les branches d'un végétaL. 2- Anneau selon la revendication 1, caractérisé en ce qu'il comprend un seul tore dont les extrémités sont, soit in dépendantes, soit réunies par des moyens non magnétiques. 3- Anneau selon la revendication 2, caractérisé en ce qu'il est forme par un fil enroule sur lui-même pour constituer un cylindre hélicoldal qui est muni d'un organe tel qu'un mousqueton apte à réunir entre elles les deux extrémités du cylindre conformé, alors en tore ouvrable, cet organe étant non magnétique. 4- Anneau selon la revendication 1, caractérisé en ce qu'il comprend deux segments de fils dont l'un est enroulé avec pas à droite et l'autre avec pas à gauche. 5- Anneau selon la revendication 4, caractérisé en ce que les deux fils sont situés bout à bout et réunis soit defi nitivement au moyen d'une soudure, par exemple, soit au moyen d'un organe d'accrochage. 6- Anneau selon la revendication 4, caractérisé en ce que l'organe d'accrochage est constitué par une douille munie d'un ergot radial avec lequel les deux segments sont en prise, l'un des segments ayant avantageusement un diamè tre plus faible que celui de l'autre. 7- Anneau selon la revendication 4, caractérisé en ce que chacun des deux fils constitue un tore hélicoïdal et en ce que l'un des tores est placé dans l'autre, de plus grand diamètre. 8- Anneau selon la revendication 1, caractérisé en ce qu'il est constitué par trois fils enroulés hélicoîdalement selon le même diamètre et selon le même pas, mais décalés les uns par rapport aux autres. 9- Anneau selon l'une quelconque des revendications 1 à 8 ci-dessus, caractérisé en ce qu'il présente une matière conforme aux lois de la thérapeutique des oligo-elements soit qu'il s'agisse du fil lui-meme, soit qu'il s'agisse d'une masse rapportée telle qu'un revêtement, un organe d'accrochage, un pendentif et analogues. 10- Anneau selon l'une quelconque des revendications 1 à 9 ci-dessus, caractérisé en ce qu'il est mu-ni -d'un pendentif de poids relativement lourd pour contribuer à la stabilité dudit anneau. 11- Anneau selon l'une quelconque des revendications 1 à 10 ci-dessus, caractérisé en ce qu'il est réuni a au moins un autre par un lien tel qu'une chaînette.