聖塞味利聖索西奧堂

聖塞味利聖索西奧堂 （ Santi Severino e Sossio ） 是一座羅馬天主教教堂 ， 位於意大利那不勒斯的巴託洛梅奧 · 卡帕索街 （ via Bartolommeo Capasso ） 。 該堂附屬於該城最古老的修道院之一 ， 從1835年開始 ， 那不勒斯國家檔案館設於此處 。 它由本篤會創建於十世紀 ， 但當時撒拉遜人的襲擊 ， 迫使他們放棄了位於皮佐法爾科內山上的老修道院 ， 帶着聖塞味利的聖髑離開 。 904年 ， 他們又得到了與聖雅納略同時殉道的聖索西奧的聖髑 。 這些聖髑一直保存在此直到1808年 ， 然後送往弗拉塔馬焦雷的聖索西奧聖殿 。 1490年 ， 這座教堂由來自卡拉布里亞的建築師喬瓦尼 · 弗朗切斯科 · 莫爾曼多奠基 ， 16世紀由喬瓦尼 · 弗朗切斯科 · 迪帕爾馬建成 。 建於1561年的穹頂是那不勒斯最早的穹頂之一 ， 由佛羅倫薩建築師西格斯蒙多 · 迪 · 喬瓦尼設計 。 穹頂的溼壁畫 （ 1566年 ） 現已丟失 ， 最初是由佛蘭芒畫家巴勃羅或保羅 · 舍珀斯繪製 。 活躍在該堂的畫家來自各地 ， 包括錫耶納的馬可 · 皮諾 、 佈雷西亞的本維努託 · 託泰利 、 羅馬的巴託洛梅奧 · 基亞里尼 、 貝加莫的科西莫 · 範扎戈 ， 以及卡拉拉的法布里齊奧 · 迪 · 吉多 ， 最後一位畫家活躍在美第奇小堂 。 托斯卡納藝術家居住在那不勒斯 ， 有着悠久的傳統 ， 16世紀一批卡拉拉的工匠大師的到來激發了他們 。 當時那不勒斯已經有一大批托斯卡納商人和金融家 。 例如 ， 安東尼奧 · 皮科洛米尼利用斯特羅齊家族談判 ， 讓安東尼奧 · 羅塞利諾和貝內代託 · 達馬亞諾參與裝飾倫巴第的聖亞納堂 （ Sant'Anna dei Lombardi ） 的皮科洛米尼小堂 。 此外 ， 蒂諾 · 迪 · 卡馬伊諾和喬託顯然在安格文的贊助下訪問了那不勒斯 。 聖塞味利聖索西奧堂的小堂的裝飾遵循文藝復興晚期那不勒斯小堂所常見的圖案 ： 傾斜的人物嵌入拱形的城堡內 ， 大幅祭壇畫 ， 兩側也是繪畫 。 木製唱經席 （ 1573 年 ） 由本維努託 · 託泰利 · 達 · 佈雷西亞設計 ， 成爲意大利南部的榜樣 。 事實上 ， 來自巴勒莫的本篤會聖瑪爾定修道院的修士要求一個唱經席 。 它還影響了其他唱經席 ， 包括於1583年由喬萬 · 洛倫佐 · 阿爾巴諾完成的大聖保祿聖殿 （ San Paolo Maggiore ， 在上次戰爭中被毀 ） ， 馬蒂諾 · 米利奧雷 （ Martino Migliore ） 在福米耶洛聖加大肋納堂 （ Santa Caterina a Formiello ） 和卡波納波利恩寵聖母堂 （ Santa Maria delle Grazie Maggiore a Caponapoli ） 的祭衣間的作品, 最後是馬坎託尼奧 · 費拉羅 （ Marcantonio Ferraro ） 設計的聖宗徒堂 （ Santi Apostoli ） 、 新聖母堂 （ Santa Maria la Nova ） 和那不勒斯主教座堂 （ 1616年 ） 的唱經席 。 18世紀 ， 喬瓦尼 · 德爾 · 蓋佐 （ Giovanni del Gaizo ） 繼續建造 ， 他使用喬萬 · 巴蒂斯塔 · 瑙克萊里奧 （ Giovan Battista Nauclerio ） 的設計完成了立面 。 當本篤會於1799年被驅逐時 ， 修道院被聖教軍 （ Sanfedisti ） 修會佔據 ， 並在1813年成爲瑪麗娜學院 （ collegio di Marina ） 。 1835年 ， 它成爲國家檔案館 ， 直至今日 。 教堂正祭臺的後殿和司祭席的欄杆 （ 1640年 ） 是由科西莫 · 範扎戈製作和設計的 。 1783年 ， 正祭臺由賈科莫 · 馬佐蒂 （ Giacomo Mazzotti ） 改造 ， 地板可追溯到1697年 。 教堂爲拉丁十字平面 ， 兩側各有7個小堂 ， 後殿爲長方形 。 中殿溼壁畫和油畫 由弗朗切斯科 · 德 · 穆拉 （ Francesco de Mura ） 繪製, 而橫向小堂則包括畫家馬可 · 皮諾 （ Marco Pino ） 和那不勒斯雕塑家喬瓦尼 · 達諾拉 （ Giovanni da Nola ） 的作品 。 值得注意的是 ， 是卡米洛 · 德 · 美第奇 （ Camillo de' Medici ） 墓, 由吉羅拉莫 · 德奧里亞 （ Girolamo D'Auria ） 在16世紀末完成 。 通過祭衣間可以到達下層教堂 ， 以文藝復興風格建造和裝飾 ， 由莫曼多完成 （ Giovanni Francesco Mormando ） 。