招提慧朗

招提慧朗  ， 又稱招提朗 、 大朗禪師 ， 中國唐代佛教禪宗比丘 、 禪師 ， 爲石頭希遷禪師之徒 。 慧朗俗姓歐陽 ， 名惠明 ， 爲始興曲江 （ 今廣東韶關曲江縣 ） 人 ， 於十三歲時依鄧林寺模禪師出家 ， 十七歲遊學南嶽 ， 二十歲從南嶽石頭希遷和尚受具足戒 。 此後史料產生兩種說法 。 北宋餘靖 《 武溪集 韶州月華山花界寺傳法住持記 》 指出慧朗於受戒後說 「 戒豈律我哉 ？ 」 ， 便前往虔州南康龔公山 （ 在今江西南部 ） 參謁馬祖道一 ， 並向其詢問何謂佛之知見 ， 道一禪師表示佛無知見 。 此後慧朗歸返南嶽 ， 「 晝操井臼之役 ， 夜與其徒發坼齒鍵 」 ， 直到希遷禪師圓寂後才離開 。 北宋道原 《 景德傳燈錄 》 則記載慧朗往江西參謁道一禪師時 ， 道一禪師詢問其 「 汝來何求 ？ 」 ， 慧朗表示其來 「 求佛知見 」 ， 道一禪師表示 「 佛無知見 、 知見乃魔界 」 ， 並認爲慧朗禪師未得到希遷禪師之心法 ， 應歸返南嶽 。 慧朗回南嶽後 ， 詢問希遷禪師如何是佛 ， 希遷禪師說慧朗沒有佛性 、 含靈則有 。 慧朗追問爲何其沒有 ， 希遷禪師則表示是慧朗 「 不肯承當 」 ， 慧朗於當下悟道 。 慧朗後隨希遷禪師駐錫於潭州梁端招提寺說法接衆 ， 常對參學者說 ： 「 去去汝無佛性 」 ， 且三十多年未曾出門 ， 時人尊稱爲 「 招提朗 」 、 「 大朗禪師 」 （ 與希遷禪師另一位法嗣小朗禪師 （ 興國振朗 ） 相對 ） 。 希遷禪師圓寂後 ， 慧朗與同門師兄弟振朗 、 波利 （ 或作 「 - { 屍 } - 利 」 ） 、 天皇道悟 、 道銑 、 智舟等人共同爲其於東嶺 （ 南嶽南臺山蹠 ） 建塔 。 貞元十一年 （ 西元795年 ） ， 慧朗前往羅浮 ， 途中經過曲江之都渚 ， 認爲此地清幽便於此駐錫 ， 前來拜訪者甚多 。 該寺院于慧朗過世後荒蕪 ， 到南漢中宗時才復興 ， 宋真宗時賜額爲花界寺 。 慧朗於元和十五年 （ 西元820年 ） 正月二十二日遷化 ， 享壽八十三歲 ， 僧夏 （ 受戒年數 ） 六十四 ， 門人劉軻曾作碑記述之 。