佛教三時

佛教裏的三時有多個概念 ， 可以指 ： 三期法運 ， 即佛法三時 ， 分爲正法 、 像法 、 末法三個時期 三時教判 ， 也稱三時判教 、 三時教 ， 由法相宗教判佛法爲三個時期 ， 轉法輪時 （ 有教 ） 、 照法輪時 （ 空教 ） 、 持法轉時 （ 中道教 ） 佛家所說的 “ 晝夜六時 ” 、 “ 晝三時 ” 、 “ 夜三時 ” ， 是沿用古印度的傳統說法 ， 即將一天均分爲晝夜六個時段 ， 白晝佔三 、 黑夜佔三 ， 各冠以 “ 前 、 中 、 後 ” ， 如中夜即中華文化的子時 、 丑時兩個時辰 ， 23:00至 03:00 時 三時繫念 ， 是元朝時提倡的淨土宗修行方法 。 “ 三時 ” 指早晨 、 日中 、 日沒之時 ， “ 繫念 ” 指身 、 口 、 意三者觀淨土三經而繫念往生阿彌陀佛極樂淨土 種 、 熟 、 脫三時 ， 爲天台宗及日本日蓮宗學說 ， 是對佛陀教化和衆生蒙益所分之三時 三際時 ， 古印度將一年分成熱際時 、 雨際時 、 寒際時等三種季節 三世 ， 指過去 、 現在 、 未來三時 三時佛 ， 即豎三世佛 、 縱三世佛 ， 所謂 “ 豎 ” 即指時間上的排列 三階教 ， 北齊朝佛教宗派 ， 根據佛法三時 ， 分立人的三種根基 ， 自創宗派 ， 提倡苦行 三時學會 ， 1927年至1956年存在的佛教唯識法相研究學術團體 ， 依法相宗三時判教而得名 。