法身寺

法身寺 ( 是位於曼谷北邊巴吞他尼府孔的 。 該寺於1970年 ， 是由詹 • 孔諾雍老奶奶 （ 寺中大家都尊稱她爲詹老奶奶師父或老奶奶 ） 與法勝大師一起建立 。 是法身法門體系傳承中發展最迅速的著名寺院 。 法身法門體系 ， 亦被稱爲  ， 二十世紀初由北欖寺祖師發起 。 寺院屬於泰國上座部佛教裏之 （ “ 大 “ 部派 ） ， 由法身基金會爲其合法代表 。 該寺院因重視恢復原始 ， 並透過了現代方式與科技將其加以實踐 ， 而引起了社會爭議和政府的回應 。 雖然有爭議 ， 該寺院仍然在泰國佛教中處繼續扮演着領導者的角色 。 宗教學者愛德華 • 艾恩斯曾稱此寺院爲 “ 現代泰國佛教的新篇章 ” 。 寺院注重於個人的轉變 ， 主張 “ 世界和平源自個人內在的祥和 ” 。 初期 ， 修建寺院旨在爲大衆提供一個修行中心 。 過後 ， 詹 • 孔諾雍八戒女和剛剃度出家不久的法勝大師發現 ， 帕司乍刃縣內的修行場所已無法再容納 ， 不斷增加前來參與他們所主辦活動的人數 。 因此 ， 該修行中心在1977年正式註冊爲一所寺院 。 整個80年代 ， 寺院迅速發展 。 當寺院所主辦的活動 ， 在城市裏的中產階級中聲名遠播後 ， 法身寺開始建造一座規模宏偉的舍利塔 （ 窣堵坡 ） 。 當時恰逢亞洲金融風暴 ， 寺院因其募款和教導的方式遭到多方的批評 ， 法勝大師也因被控挪用募款且被開除其住持僧職 。 2006年 ， 該控罪被撤銷 ， 法勝大師亦復職爲寺院住持 。 寺院繼續發展 ， 並在教育 、 促進道德倫理與提供獎學等各方面 ， 日漸獲得肯定 。 寺院也逐漸被接受爲泰國僧伽裏的中流砥柱 。 2014年泰國軍事政變 ， 住持與寺院也再次受到監察 ， 法勝大師被指控收受某位信徒的贓款與洗黑錢的罪名 。 泰國軍政府在掌政期間 ， 幾近鎮壓了所有的反動勢力 ， 而法身寺則被稱作是唯一沒有屈服於泰國軍政府統治 ， 且極具影響力的組織 。 自90年代以來 ， 所有針對法身寺住持與寺院的司法程序 ， 在其進程及國家對宗教的作用方面 ， 引起了不少的爭議 。 這場爭論愈演愈烈 ， 直至2017年 ， 泰國軍政府對寺院採取了封鎖鎮壓的行動 。 至2017年 ， 法勝大師仍然行蹤不明 。 2018年 ， 法身寺的帕庫杉咖辣.嚷薩立法師被委任爲正式的法身寺住持 。 法身寺強調 “ 修功德 ” 文化 ， 即透過行善與靜坐修行 ， 也提倡有道德倫理的人生觀 。 並建立善知識社團 ， 以開展此文化 。 寺院偏重於教導靜坐 ， 寺院擴大其活動至社會層面 。 雖然寺院注重原始佛教的傳統 ， 但也採用了現代化的弘法方式 。 例如 ， 利用衛星電視臺與創辦遠程教育大學 （ D.O.U - 法勝開放大學 ） ， 亦運用現代化的管理方式 。 在其宏偉的寺院建築物中 ， 擁有多座紀念堂 ， 其設計即保有傳統原始佛教的概念 ， 亦融入現代化的元素 。 法身寺志於成爲全球化的宗教中心 ， 至2017年 ， 該寺全球信徒約有3百萬人 。