基督一性論

基督一性論  ， 又稱基督一性說 ， 是基督論的一個觀點 ， 認爲耶穌在取得肉身後 ， 其人性 、 神性得到了統一 ， 只有一個性質 、 本質 （ φύσις ） ， 要麼爲神 ， 要麼爲神與人之結合 。 基督一性論的觀點與相對 ， 後者認爲耶穌在復活後保有人 、 神兩個性質 。 主後四四四年左右 ， 康士坦丁堡的修士歐迪奇  提倡基督一性論 。 歐迪奇認爲 ， 基督在成肉體後只有一性 ， 就是 「 道身 」 。 並且基督既是無罪的 ， 他必定不具有與罪人相同的人性 ， 因此不能說基督有神人二性 。 歐迪奇認爲 ， 基督的人性與神性混合 ， 形成一種性質 。 而因爲神性無限大於人性 ， 人性被神性吸收 ， 就像一滴蜂蜜消失於大海一般 。 歐提奇因此認爲 ， 基督與神本質相同  ， 而與人本質不同 。 歐提奇的一性論 ， 被迦克墩公會議定爲異端 。