巴哈伊信仰歷史

巴哈伊信仰歷史常常以其領導權的傳承爲線索進行描述 ， 即從巴孛於1844年5月22日在設拉子宣示 ， 至巴哈伊行政體系的最終確立 。 巴哈伊信仰的出現 ， 與19世紀發生謝赫派運動與巴比教的傳播有一定關係 。 謝赫派關注教義理論 ， 很多謝赫派人士期待着隱遁的第十二任伊瑪目的迴歸 。 18世紀40年代巴孛宣示其爲隱遁伊瑪目 ， 許多謝赫派人士因此加入了巴比教 。 巴比教在伊朗的傳播開後 ， 什葉派政府與其教徒發生了暴力衝突 。 該衝突直至政府軍隊對巴比教徒進行大規模屠殺 ， 並將巴孛被執行死刑後才結束 。 巴孛曾談到在其之後將出現另一個一個彌賽亞 ， 即 “ 上帝將昭示天下者 ” 。 巴孛的一位追隨者巴哈歐拉在巴孛被行刑後被伊朗政府囚禁 ， 並且依次流放至伊拉克 、 及奧斯曼帝國的君士坦丁堡與阿德里安堡 。 巴哈歐拉於1863年在巴格達宣示其即爲巴孛預言的彌賽亞 。 巴哈伊一般將巴哈歐拉宣示之日看作巴哈伊信仰的開端 。 巴哈歐拉去世時 ， 其追隨者分佈在亞洲和非洲的13個國家 。 根據巴哈歐拉的任命 ， 信仰的領導權由其兒子阿博都巴哈繼承 ， 阿博都巴哈的地位被大多數巴哈伊所接受 。 在阿博都巴哈任職期間 ， 信仰在歐洲和美洲得到了發展 ， 並在伊朗得到了鞏固 。 在1921年阿博都巴哈去世後 ， 根據其遺囑 ， 巴哈伊社區的領導權轉移至其外孫守基 · 阿芬第 。 阿博都巴哈的遺囑中任命守基 · 阿芬第爲第一任聖護 ， 並號召在巴哈伊信仰傳播足夠廣泛的時候 ， 舉行世界正義院的選舉 。 在守基 · 阿芬第任職期間 ， 巴哈伊信徒的人數得到巨大的增長 。 此外 ， 守基 · 阿芬第主持了多個國家靈體會的選舉 。 守基 · 阿芬第去世於1957年 ， 因其未育有子女 ， 所以已無可能指定另一位聖護接替其職位 。 在1963年 ， 世界正義院舉行了首次選舉 ， 並在其後每5年定期舉行 。 世界正義院作爲信仰的領導機構存續至今 。