孫奭

孫奭  ， 字宗古 ， 宋代經學家 。 北宋博州博平 （ 今山東茌平 ） 人 ， 後遷居須城 （ 今山東東平 ） 。 幼年師從王徹 ， 學習五經 。 王徹死後 ， 其門人數百 。 孫奭精通經術 ， 有問經的人 ， 都爲他們解析微旨 ， 衆人驚服 ， 年輕時在家鄉講授諸經 。 端拱二年 （ 989年 ） 九經及第 ， 授莒縣 （ 今山東莒縣 ） 主簿 ， 升遷爲大理評事 、 國子監直講 。 宋太宗親臨國子監 ， 召孫奭講 《 尚書 · 說命 》 ， 講到 “ 事不師古 ， 以克永世 ， 匪說攸聞 ” 時 ， 引經諷勸 。 太宗褒賞 ， 賜五品服 。 宋真宗時任諸王府侍讀 ， 再擢拔爲工部郎中 、 龍圖閣待制 。 貶至河陽知縣 。 孫奭生性方直 ， 守道自處 。 據事理 ， 陳己見 ， 深得皇帝器重 ， 也爲時人所敬佩 。 大中祥符元年 （ 1008年 ） ， 皇上將迎 “ 天書 ” ， 奭對曰 ： “ 臣愚 ， 所聞‘天何言哉 ’ ， 豈有書也 ？ ” 多次勸阻真宗祀汾陰 。 大中祥符二年 （ 1009年 ） 判國子監 。 大中祥符六年 （ 1013年 ） 真宗欲祀太清宮 ， 孫奭又上疏反對 ， 指出明皇之跡不可效 ， 並作 《 解疑論 》 。 孫奭繼承了 “ 夫民 ， 神之主也 ” 的重民輕神的傳統 ， 對 “ 勞民事神 ” 的迷信活動進行批判 ， 並建議 “ 抑損虛華 ， 斥遠邪佞 ， 罷興土木 ” 。 於是出知密州 。 二年後 ， 遷左諫議大夫 。 後任給事中 。 天禧年間 ， 朱能獻 《 幹祐天書 》 ， 他覆上書力斥其妄 。 宋仁宗即位 ， 擇名儒爲侍讀 ， 命孫奭擔任翰林侍講學士 ， 每講至君昏國亡之事 ， 必反覆規諷 。 參與修 《 真宗實錄 》 。 孫奭奉敕與邢昺等校定諸經正義 ， 考正 《 尚書 》 、 《 論語 》 、 《 孝經 》 、 《 莊子 》 、 《 爾雅 》 等書的謬誤 ， 用以補充陸德明 《 經典釋文 》 的不足 。 天聖四年 （ 1026年 ） 宋仁宗命孫奭等人詳校唐代律疏 ， 天聖七年 （ 1029年 ） 校畢刊行 。 孫奭等曾撰 《 律音義 》 一卷與律文並行 。 知審官院 ， 判國子監 。 丁父憂起復以後 ， 累遷兵部侍郎兼龍圖閣學士 。 後改禮部尚書 ， 以太子少傅致仕 。 明道二年 （ 1033年 ） 六月卒於家 ， 得年七十二 。 有 《 賡載集 》 ， 已佚 。 有子孫瑜 。 曾在宮中講學二十餘年 ， 奉敕校定趙岐 《 孟子注 》 。 今本 《 孟子正義 》 即孫奭所著 。 朱熹 《 朱子語錄 》 則謂邵武士人假託 ， 非奭所注 。 《 四庫全書總目題要 》 從之 ， 後收入 《 十三經注疏 》 ， 是諸註疏最劣的一種 。 平生著作有 《 經典徵言 》 五十卷 、 《 崇祀錄 》 、 《 樂記圖 》 、 《 五經節解 》 、 《 五服制度 》 、 《 解疑論 》 、 《 真宗實錄 》 。 另著 《 孟子音義 》 、 《 爾雅釋文 》 等書 。 對法律有所研究 ， 著有 《 律文音義 》 1卷 ， 《 律令釋文 》 1卷 。 《 孟子正義 》 十四卷 、 《 律文音義 》 一卷 ， 今存 。 《 爾雅釋文 》 一卷 ， 佚 。