無奴派

無奴派 ， 指主張中國歷史沒有經歷過奴隸社會的學派 ， 他們認爲奴隸社會並非人類社會的必經階段 ， 中國上古時代有奴隸但並非奴隸社會 。 無奴派認爲 “ 有奴派 ” 的學者是 “ 僞馬克思主義 ” ， 是沒有認真考證而將歐洲歷史分期生搬硬套入中國歷史 。 無奴派在中國大陸長期受到打壓 ， 因此普及度低 。 在改革開放前 ， 主張中國歷史沒有經歷過奴隸社會的主要有陳獨秀 、 胡厚宣 、 雷海宗 、 劉興唐 、 李立中 、 王瑛 、 王斐蓀等人 ， 但他們大多都受到了政治上的打壓乃至迫害 、 或者最終被迫改變立場 ， 這些人也可以被視爲 “ 早期無奴派 ” 。 黃現璠所撰的 《 我國民族歷史沒有奴隸社會的探討 》 一文 ， 被公認爲改革開放新時期推出的第一篇主張 “ 無奴隸社會 ” 的論文 ， 影響十分廣泛 ； 而黃現璠所著 《 中國歷史沒有奴隸社會 》 一書 ， 被公認爲20世紀中國學術界主張中華民族史 “ 無奴隸社會 ” 的第一部專著 ， 從而被視爲 “ 無奴學派導師 ” 。 黃現璠認爲 ， 古希臘 、 古羅馬式的奴隸社會是在農村公社瓦解後商品經濟化的結果 （ 實際上是人類歷史進程中的特例而非常態 ） ， 而中國商 、 周時期的農村公社並未瓦解 ， 因此不具備成爲奴隸社會的條件 ； 夏 、 商兩代屬於領主制封建社會雛形 ， 西周至春秋時期則屬於典型的封建領主社會 。 從此 ， 無奴學派正式形成 。