弘益人間

弘益人間  ， 意思爲 “ 使廣大人類得益 ”  ， 是韓國傳統的教育及哲學理念 ， 源於神話時代的檀君朝鮮 ， 相傳是桓雄下凡時帝釋的 “ 教導 ” 。 此四字亦是大韓民國事實上的國家格言 ， 也是當代韓國教育的理念 。 韓國弘益大學之名來源於此 。 《 三國遺事 》 中寫道 ： “ 古記雲 ： 昔有桓因 ， 謂帝釋也 ， 庶子桓雄數意天下 ， 貪求人世 。 父知子意 ， 下視三危太伯 ， 可以弘益人間 ， 乃授天符印三個 ， 前往理之 ” （ 紀異卷第一 · 古朝鮮 ） 。 意思是天帝之子桓雄渴望人世的生活 ， 天帝便選定了 “ 三危太伯 ” （ 三座高山中的太白山 ， 即今天的妙香山 ） ， 給桓雄天符印三個 ， 要他去那裏治理人間 。 原文對於 “ 弘益人間 ” 並沒有做出更多的解釋 ， 可見它是一個開放性的概念 。 作爲韓國民族理念的弘益人間思想 ， 不止有統治者以民爲本的含義 ， 更有博愛 、 平等和先人後己的觀念在其中 。 1945年 ， 韓國教育委員會將國民教育的基本目標定爲 ： “ 基於弘益人間的教育理念 ， 培養人格完善 ， 並具有深切愛國精神的民主國家的國民 。 ” 2021年3月 ， 韓國聖公會大學民主主義研究所向韓國教育部提交了 《 學校民主市民教育教育課程總論修訂方案研究 》 的報告書 ， 該研究建議把 “ 弘益人間 ” 改爲 “ 民主主義 ” 。 支撐這一意見的依據 ， 是對教育團體活動家 、 教育學教授 、 校長 、 教師 、 家長 、 學生等共21人爲對象 ， 進行的3次問卷調查 ， 調查結果顯示 ， 76.5 % 的受訪者 （ 13人 ） 同意用民主主義代替弘益人間 。 至於認爲弘益人間作爲教育理念理念不妥當的原因 ， 有 “ 觀念過於抽象 、 模糊 ” 、 “ 是親日教育界人士在日本帝國主義強佔時期主導的表現 ， 屬於是八紘一宇的概念 ” 等意見 。 研究組對21名問卷對象只公開了職業和性別等 ， 沒有公開是誰 。 該研究引發了很大爭議 ， 最後教育部表示這只是研究者的見解 。