英格爾哈特－韋爾策爾世界文化地圖

英格爾哈特 － 韋爾策爾世界文化地圖  是政治學家羅納德 · 英格爾哈特與克里斯蒂 · 韋爾策爾基於而製作的一幅地圖 。 這張圖從兩個主要的維度標示了不同社會文化的價值觀取向 ： x軸展現的維度是生存價值觀與自我表達價值觀 ， y軸展現的維度則是傳統價值觀與世俗理性價值觀 。 從左到右表示從生存價值觀逐漸過渡到自我表達價值觀 ， 從下到上則是表示從傳統價值觀逐漸過渡到世俗理性價值觀 。 生存價值觀把重點放在經濟穩定和人身安全 ， 以實用爲主 ， 嚴刑峻法的社會制度爲核心 ， 對於公權力 、 管制介入生活的標準較低 ， 人與社會間要求統籌管理 ， 但人與人之間不強求信任 ， 政治中庸 、 對刺激略帶敏感 ， 不關心外在無關之動態 ； 如 ： 俄羅斯 。 自我表達價值觀高度重視主觀幸福感 、 自我表達和生活質量 ， 藝術與文化形態 ， 重視環境保護 ， 人民對參與經濟和政治生活的決策需求不斷增加 ， 偏重人際信任與隱私保障 ， 政治多彩多姿 ； 如 ： 澳洲 。 傳統價值的世界觀以國族中心主義相連結 ， 對於外族或帶有歷史偏見 ， 但相對熱情 ， 多語言能力差 ， 鼓勵人口衆多 ， 對於犯罪者以嚴整爲主 ， 而法律之外社會對道德要求嚴格 ， 因此宗教勢力強大 ， 寬容少見 ， 古代不平等現象持續存在 ， 對於傳統文化維護至極 ， 對新思想保守 。 如 ： 巴基斯坦 。 世俗價值觀把重點放在理性和寬容 ， 對於法律以制度維護而非處罰爲優先 ， 寬容境內增加的外國人 、 同性戀者 ， 或是特殊行爲者 ， 但也可能相對理性務實而導致異文化受排斥而難以融入 ， 多保障性別平等乃至於一切平等 ， 對於舊文化與新文化鼓勵兼容幷蓄 ； 如 ： 瑞典 。 亞洲社會都分佈在傳統 / 世俗層面的兩個集群 ， 但不如西方世界般重視自我表達 。 傳統價值觀強調權威在宗教 、 親子關係 、 服從具有絕對標準和傳統家庭觀念的重要性 ， 拒絕離婚 、 墮胎 、 安樂死和自殺 ； 具有較高的種族優越感和民族主義的看法 。 如 ： 南亞 （ 相較於儒家社會 ） 。 世俗理性價值觀不太重視宗教 、 傳統的家庭觀念和權威 ， 離婚 、 墮胎 、 安樂死和自殺被視爲相對可以接受 ， 或者至少可以進行公開探討與研究 ； 具有較高的技術優越感和理性主義的看法 。 如 ： 儒家社會 。 根據該圖作者的說法 ， “ 這兩個維度能夠在一個包括十項指標的因素分析中解釋70 % 的跨國差異 — — 而且每個維度都與其他重要的價值傾向高度相關 。 ” 作者強調一個國家的社會經濟地位並不是決定它在這張圖上位置的單一因素 ， 其宗教及文化歷史遺產也是十分重要的影響因素 。 按圖中所示 ， 可以把不同的國家據價值觀取向分爲九大集群 ， 分別是英語圈 、 拉丁美洲 、 天主教歐洲 、 新教歐洲 、 非洲 、 伊斯蘭教國家 、 南亞 、 東正教以及儒家社會 。 此外 ， 還可以根據財富的多少將不同國家進行分群 ， 在圖中左下角的是低收入集群 ， 右上角的則是高收入集群 。