臺灣中元法會

臺灣中元普渡法會是指臺灣的中元法會儀式 ， 相對於個人或單一家庭的 「 家普 」 、 單一機關的 「 私普 」 ， 由各聚落 、 團體或廟境居民聯合舉辦稱公普 、 聯普 ， 其中由寺廟舉辦的稱爲廟普 ， 行會舉辦的稱爲行業普 、 各角頭舉辦的稱爲角頭普等 ， 由七月初一至七月底關鬼門止 ， 往往每日皆有普度 。 整個區域的公普又稱大普 。 1952年起 ， 政府大力推動 「 節約拜拜 」 ， 定於七月十五日中元節時統一普渡 ， 之後順應民情 ， 由各家廟宇自行決定普渡期程 。 在臺灣 ， 中元普渡不僅是民間的活動 ， 公家也會藉此機會禱祝社會安和樂利 。 在中元普渡中 ， 全臺有三大中元祭 ， 分別爲 「 北基隆 、 東宜蘭 、 南虎尾 」 ， 其中號稱 「 北基隆 ， 南虎尾 」 這兩地最爲熱鬧盛大 。 雲林縣虎尾鎮有分爲東 、 西 、 南 、 北 、 中 、 德興 、 福德等七區域進行普渡 。 而基隆以老大公廟爲主 。 客家族群七月二十的中元祭典 ， 是臺灣客家人奉祀之義民廟的重要節慶活動 。 2009年臺北市政府亦舉行中元普渡 ， 還請來臺灣省城隍廟 、 臺北府城隍廟 、 大稻埕霞海城隍廟 ， 及松山霞海城隍廟等 「 臺北四大城隍廟 」 的城隍尊神主鎮於臺北市市民廣場 ， 爲國家 、 社會與八八水災的災民們祈福 ， 供品全部捐贈基督教聖道兒童之家等慈善團體 。 現時民間的 「 中元普渡 」 習俗是三教合流的結果 ， 民間把道教中元祭祀和佛教目連救母的傳說習合 ， 把施餓鬼與祭奠亡魂相混 ， 形成一種民間習俗 。 每年到了農曆七月中 ， 人們都會宰雞殺鴨 ， 焚香燒紙 ， 拜祭由地府出來的餓鬼 ， 人們相信這樣可以化解其怨氣 ， 不致於爲禍人間 。