僧稠

僧稠 （ 480年 － 560年 ） ， 孫姓 ， 北魏和北齊時期的著名僧人 ， 祖籍昌黎 ， 後遷居鉅鹿癭陶 （ 今河北寧晉 ） 。 僧稠自小孝順 、 誠信 ， 青年時期研讀傳世典籍 ， 通曉五經 、 史書 ， 被朝廷徵爲太學博士 ， 才能和聲望力壓群臣 ， 然情隨事遷 、 煩擾不斷 ， 通過閱讀佛教經典 ， 以求解脫 。 僧稠後來在鉅鹿景明寺依僧寔出家 ， 因緣際會被跋陀和勒那摩提 （ Ratnamati ） 的門人道房禪師引爲弟子受行止觀 。 此後 ， 他雲遊定州 （ 今河北保定 ） 嘉魚山 ， 依 《 涅槃經 ． 聖行品 》 修四念處 ； 又詣趙州障供山道明禪師 ， 受數息觀十六特勝法 。 安居五夏 ， 日唯一食 ， 鑽研禪法 ， 又常修死想觀 。 後於鵲山 （ 今河北邢臺 ） 證得深定 ， 至少林寺請祖師跋陀禪師印證 ， 而獲認可 。 他在止觀禪法上造詣頗深 ， 立基於部派禪觀 ， 又學大乘禪法 。 從其對門人僧邕之語 「 五停四念 ， 將盡此生矣 」 來推測 ， 五停心和四念處即爲僧稠所傳下的禪法 。 僧稠多次受帝王徵召 ， 皆不應請 。 當北齊文宣帝於天保二年 （ 551 ） 詔請僧稠到鄴城時 ， 僧稠首次同意召請而入鄴 。 文宣帝從僧稠學習禪定 ， 受菩薩戒 。 在天保三年 （ 552 ） 於鄴城西南建雲門寺 ， 請僧稠任寺主 ， 另兼石窟寺寺主 。 天保六年 （ 555 ） 僧稠參與小南海石窟的重新開鑿 。 北齊幹明元年 （ 560年 ） ， 僧稠圓寂 。 僧稠撰有 「 止觀法 」 兩卷 ， 不傳 。 在敦煌遺書伯希和第三六六四號卷中 ， 則收有 《 稠禪師意 》 、 《 稠禪師藥方療有漏 》 ， 以及作者題爲 「 稠禪師 」 的 《 大乘心行論 》 ， 敦煌遺書中尚有 《 稠禪師解虎贊 》 的贊文作品 。 另外 ， 在小南海石窟 （ 禪修洞 ） 的中窟刻有 《 觀無量壽經 》 的九品往生浮雕 ， 爲弟子依法習禪之所 。 《 續高僧傳 》 的著者道宣律師 ， 將僧稠與禪宗達摩之禪法並列 ， 稱 「 稠懷念處 ， 清範可崇 ； 摩法虛宗 ， 玄旨幽賾 。 可崇則情事易顯 ， 幽賾則理性難通 」 。