世叔儀

世叔儀  ， 《 左傳 》 作太叔儀 ， 即太叔文子 ， 姬姓 ， 諡號文 ， 名儀 ， 衛國世叔 / 太叔氏 。 前559年夏 ， 孫林父驅逐了衛獻公 ， 四月廿六 ， 太叔儀跟隨衛獻公隨後逃到了齊國 。 魯襄公派郈成叔到衛國訪問 ， 太叔儀回答 ： “ 群臣沒有才能 ， 得罪了寡君 。 寡君不依法懲處下臣卻拋棄他們 ， 成爲國君之憂 。 國君不忘先君之好 ， 承蒙慰問群臣 ， 又再加哀憐 。 謹拜謝國君之令 ， 再拜大貺 。 ” 回去對臧武仲說 ， 衛獻公終會回國 ， 內有太叔儀留守 ， 外有同胞兄弟公子鱄 （ 子鮮 ） 跟隨 。 前548年夏 ， 寧喜同意幫助衛獻公復國 。 太叔文子聽說了 ， 說 ： “ 《 詩經 》 ‘ 我躬不說 ， 皇恤我後 （ 我一身還不能被人容納 ， 哪來得及顧念我的後代 ） ？ ” 寧子可說是不顧後代 。 可以嗎 ？ 大概一定不可以 。 君子有行動 ， 要考慮到結果 ， 想到下次能再如此 。 《 書經 》 ： ‘ 慎始而敬終 ， 終以不困 。 ’ 《 詩經 》 ： ‘ 夙夜匪解 ， 以事一人 。 ’ 現在寧子看待國君不如下圍棋 ， 怎能免於禍難 ？ 下棋舉棋不定 ， 就不能擊敗對方 ， 何況安置國君猶豫不定 ？ 必定不能免禍 。 九代相傳的卿族 ， 一舉被滅 ， 可悲啊 ！ ” 前547年二月初十日 ， 衛獻公復歸 ， 派人責備太叔文子 ： “ 寡人流亡在外 ， 各位大夫都使寡人早晚知到衛國的消息 ， 獨獨大夫不問候寡人 。 古人說 ： ‘ 非所怨勿怨 。 ’ 寡人可要怨恨了 。 ” 太叔文子回答 ： “ 下臣知罪 。 下臣無才 ， 不能揹着馬籠頭 、 馬繮跟着國君保護財物 ， 是下臣第一罪 。 有人在國外 ， 有人在國內 ， 下臣不能三心二意 ， 傳遞內外消息事奉國君 ， 是下臣第二罪 。 兩條罪狀 ， 豈敢忘記一死 ？ ” 於是太叔文子出走 ， 從近處的城門出國都 。 衛獻公派人阻止了他 。 前546年 ， 衛獻公讓公孫免餘做卿 ， 公孫免餘辭謝 ： “ 太叔儀沒有二心 ， 能夠贊助大事 ， 君王還是任命他吧 。 ” 於是就讓太叔儀做卿 。 前544年 ， 晉國荀盈 、 齊國高止 、 魯國仲孫羯 、 宋國華定 、 衛國世叔儀 、 鄭國公孫段 、 曹國人 、 莒國人 、 滕成公 、 薛國人 、 小邾國人在杞國築城 。 遊吉見到太叔儀 ， 太叔儀說 ： “ 爲杞國築城過分了 ！ ” 遊吉說 ： “ 拿他怎麼辦好啊 ！ 晉國不擔心周室衰微 ， 反而保護夏朝的殘餘 ， 也就可以想象到他會丟棄姬姓諸國了 。 丟棄姬姓 ， 誰還去歸向他 ？ 遊吉聽說 ： 丟棄同姓 ， 親近異姓 ， 這叫做離德 。 《 詩 》 說 ： ‘ 協比其鄰 （ 同姓近親 ） ， 昏姻孔雲 。 ’ 晉國把近親不看作近親 ， 誰會和他友好往來 ？ ”