牟保阿琮

牟保阿琮 （ Mou - pao A-tsung ) ， 摩娑詔君主 ， 約活躍於南宋末年 。 相傳他是納西族東巴文的發明者 。 根據 《 木氏宦譜 》 的記載 ， 牟保阿琮是蒙古族人爺爺的兒子 。 爺爺來到摩娑詔後 ， 受到君主牟樂牟保的器重 ； 因牟樂牟保無子 ， 遂収爺爺的兒子牟保阿琮爲養子 。 牟樂牟保死後 ， 由牟保阿琮嗣位 。 相傳牟保阿琮在七歲的時候無師自通能夠識字 。 長大以後 ， 又熟知周邊各部族的語言 ， 熟悉諸子百家之書 ， 因此人們認爲他有神通 。 牟保阿琮參照梵文字母創制了東巴文字 。 在麗江白沙街西邊巖腳村梵字崖上至今仍保存有牟保阿琮所刻的字 。 牟保阿琮在位期間 ， 摩娑詔各部之間互相征戰 ， 但最後都被牟保阿琮感化 ， 共推其爲主 。 善闡國 （ 昆明 ） 、 烏斯藏等地的酋長亦尊其聖人 。 相傳有一次牟保阿琮在玉龍雪山喝了一盆清水後便通曉鳥獸之語 。 這件事傳到大理國王段祥興的耳邊 ， 段祥興請牟保阿琮到大理測試後 ， 果然分毫不差 ， 因此受到段祥興的器重 。 牟保阿琮向段祥興準確地預言了十年之後蒙古滅大理的事 。 回來的途中 ， 牟保阿琮突然喪失了超能力 ， 於是在玉龍雪山中四處尋找那盆能夠恢復超能力的清水 ， 但一直無法找到 。 牟保阿琮十分疲憊 ， 停下來休息 ， 將自己的竹杖插在地上 。 但他卻驚訝地發現竹杖突然長高了十一節 ， 並開始發芽 。 牟保阿琮便知道自己並沒有喪失超能力 ， 而是受到了天譴 。 幾天後 ， 牟保阿琮便逝世了 ， 臨終前預言自己將在十一代之後回到人間 。 牟保阿琮娶阿室秋爲妻 ， 生阿琮阿良 。 死後 ， 由阿琮阿良嗣位 。 牟保阿琮之後的十一代爲阿習阿牙 （ 木泰 ） ， 精通東巴文 、 漢文經典 ， 是麗江著名土司之一 。