無漏法

無漏法 （ 梵文 ： anāsravāṃ dharmāṃ ） ， 意爲不會漏失功德法財 ， 是與解脫相應的法 ， 是能讓有情出離三界世間的法 。 一切法可以分爲有漏法與無漏法兩大類 。 在 《 雜阿含經 · 卷第二 · 56經 》 ， 佛說 “ 任何色受想行識諸法 ， 如果因取而產生了貪愛與瞋恚即是有漏 ； 色受想行識諸法有受 ， 但不產生貪愛與瞋恚即是無漏 。 ” 無漏法又可分爲無漏有爲法與無漏無爲法 ， 有漏法卻只有有漏有爲法 。 有爲即代表有作用 、 有造做 ， 因一切有漏法一定是有作用所產生的 ， 又有爲法恆有生 、 住 、 異 、 滅的現象 ， 亦是指十八界 與其所引生之萬法 。 無爲法要靠有爲法的運作纔可顯示出來 。 有漏法是導致有情繫縛於三界內 ， 輪轉生死不自在的主因 。 故修行即是轉變自我的有漏性 ， 回到本師無漏的境界 。 諸菩薩摩訶薩爲成佛 、 利樂衆生所做的一切都屬無漏有爲法 。 無漏無爲法是第八識境界 ， 爲所顯法 ， 沒有作用 。