宗教與創建和平

宗教與創建和平研究的是宗教在發展和平中的作用 。 學者們普遍接受的一個觀點是 ： 宗教在不同的歷史時刻 ， 對於和平既起過促進作用 ， 也起過破壞作用 。 對此 ， 有很多不同的解釋方法 。 奈森 · C.馮克和Christina J Wolloner將諸多解釋方法劃分爲三種模式 。 第一種是 “ 唯有通過宗教纔有和平 ” 。 這種模式建議通過對於特定宗教的信奉 ， 實現世界和平 。 反對者稱它的倡導者只想通過他們自己的宗教實現和平 ， 對於其他的意識形態缺乏寬容 。 作爲對第一種模式的反思 ， 第二種模式是 “ 無宗教的和平 ” 。 批評者稱第二種模式太過簡單化 ， 忽視了衝突的其他原因 ， 以及宗教的和平潛力 。 另有批評者稱第二種模式排斥了宗教信徒 。 還有批評者稱前兩種模式都有將自己的意識形態強加與人之嫌 。 第三種 、 也是最後一種模式叫做 “ 與宗教共同和平 ” 。 這種模式專注於共存和宗教對話的重要性 。 Cerrie Ter haar 稱宗教對於和平既不固有地好 ， 也不是固有地壞 ， 而宗教的作用又不容否認 。 與宗教共和平 ， 強調促進各大宗教的共同原則 。 宗教與建構和平的一個主要促成者是那些有信仰背景的非政府組織.道格拉斯 · 約翰斯頓指出 ， 有宗教信仰背景的非政府組織 有兩個顯著的優勢 。 第一 ， 鑑於它們常常是地方性的 ， 它們對於當地社區有直接的影響力 。 他認爲 “ 讓當地人主動與昂衝突和建構和平非常重要 ， 越早這樣做越好 ” 。 他指出的第二個優勢是 ， 有信仰背景的非政府組織具有道德權威 ， 有利於和平協議和政策被民衆所接受 。