高二適

高二適  ， 江蘇泰州市姜堰區興泰鎮小甸址人 。 原名高錫璜 ， 後改爲二適 。 中國學者 、 詩人 、 書法家 。 1963年經章士釗引薦 ， 被聘爲江蘇省文史館館員 。 在文史哲 、 詩詞 、 書法的研究和創作方面成果卓著 。 著有 《 新定急就章及考證 》 、 《 校錄 》 、 《 劉賓客辨易九流疏記 》 、 《 高二適書法選集 》 等 。 1965年 ， 高二適因與時任中國科學院院長郭沫若就 《 蘭亭集序 》 的真僞而進行的蘭亭論辯一舉成名 。 起因是1965年6月 ， 郭沫若在 《 文物 》 雜誌上發表了 《 從王謝墓誌出土論 〈 蘭亭序 〉 的真僞 》 一文 ， 後 《 光明日報 》 轉載 。 該文認爲從當時南京出土的王謝墓誌來看 ， 《 蘭亭序 》 失去了晉人慣用的帶有隸書筆意的筆法 ， 因此斷定不是晉代遺留下來的作品 。 從文章的內容來看 ， 其作者是在王羲之所作 《 臨河序 》 的基礎上加工而寫成的 ， 因文章前半部描寫歡快之情 ， 寫得很流暢 ， 後半部突然悲痛起來 ， 這與晉人達觀以及王羲之本人性格大相徑庭 ， 故值得懷疑 。 再者 《 蘭亭序 》 的開頭 ， “ 歲在癸丑 ” 的 “ 癸丑 ” 兩字 ， 也有問題 ， 郭認爲是後人加上去的 。 根據以上情由 ， 郭推斷 《 蘭亭序 》 乃是一贗品 ， 並非王羲之的作品 。 郭文發表後 ， 江蘇省文史研究館館員高二適看了 ， 不以爲然 ， 於是寫了一篇 《 〈 蘭亭序 〉 的真僞駁議 》 。 該文認爲 ， 唐初各大書法家如歐陽詢 、 虞世南等都在學王帖 ， 而唐太宗也酷愛王之書法 ， 沒有理由否定唐初書法家的鑑別能力 。 其次 ， 若以東晉書法當接近於隸書 ， 而 《 蘭亭序 》 卻是行書 ， 因此就懷疑 《 蘭亭序 》 非晉人之作 ， 這是方法論的錯誤 。 王字本身有發展過程 ， 它脫胎於舊時代而又高於舊時代 ， 向行書方面發展 ， 故能稱之爲 “ 書聖 ” ， 其理由即在此也 。 再者 ， 從美學的觀點上看 ， 《 蘭亭序 》 書法 、 文思之瀟灑 、 飄逸 ， 與東晉士族的風貌也相吻合 。 綜上所述 ， 高文堅持 《 蘭亭序 》 仍爲晉代王羲之手筆 ， 並非後人之僞作 ， 其論點與郭文針鋒相對 。 只是當時因爲郭沫若文章裏援引當時中央書記處書記康生的觀點爲同調 ， 於是沒有任何一家媒體敢刊登高二適的文章 。 高二適便求救於時任中央文史館館長章士釗 ， 後者7月16日寫了一封信給毛澤東 ， 毛澤東7月18日回函 ， 之後毛關照 《 光明日報 》 和 《 文物 》 雜誌刊登高二適的文章 ， 引發對 《 蘭亭集序 》 真僞問題的一時大辯論 。 郭沫若針對高文發表了 《 駁議的商討 》 和 《 〈 蘭亭序 〉 與老莊思想 》 兩文與之辯論 。 高二適也再次寫了 《 〈 蘭亭序 〉 真僞之再駁議 》 一文 ， 回敬郭沫若 。 由於毛澤東的重視和鼓勵 ， 中國學術界很快呈現出了一片 “ 百家爭鳴 ” 的繁榮景象 ， 一從中央到地方的報刊均刊登了有關 《 蘭亭序 》 真僞的論文 。 當時參加爭論的學者 ， 除郭 、 高二位外 ， 有龍潛 、 啓功 、 於碩 （ 郭沫若夫人於立群筆名 ） 、 徐森玉 、 趙萬里 、 史樹青 、 沈尹默 、 高承祚 、 嚴北溟等人 。 分類: 姜堰人 E Category: 20世紀中國詩人 分類: 中國書法家