東山御物

東山御物是指日本室町幕府第八代將軍足利義政所收集的繪畫 、 茶器 、 花器 、 文具等等器物 。 而所謂的 「 東山 」 ， 是因足利義政在東山之地設有山莊之故 。 但是 ， 在這之中大多是從先前室町幕府歷代將軍處所繼承的物品 ， 此外爲了與指稱江戶幕府歷代將軍的收藏品之 「 柳營御物 」 一詞相對應 ， 也有將室町幕府歷代將軍的收藏品全部用 「 東山御物 」 來稱呼的場合 。 而在日本明治時期以前主要是用 「 東山殿御物 」 、 「 東山殿之御物 」 、 「 東山殿御所持 」 等等稱呼 ， 使用 「 東山御物 」 四字的記載則出現在進入明治時期以後 。 又一說東山御物的稱呼之所以普及 ， 與創元社的 《 茶道全集 》 （ 1936年出版 ） 有很大的關係 。 足利義政的祖父足利義滿與父親足利義教等歷代將軍對於 「 唐物 」 有很濃厚的興趣 ， 伴隨著日明貿易而收集宋 、 元等時期的中國繪畫 （ 唐物 ） ， 押上 「 天山 」 「 道有 」 等鑑藏印 。 足利義政時負責管理與鑑定唐物的的同朋衆能阿彌編纂了 《 「 御物御畫目錄 」 》 ( 280幅 、 東京國立博物館所藏 ） ， 將這些收藏依照材質 、 形態來分類 ， 記載了畫家與畫作主題 、 贊者等等資訊 。 此外 ， 能阿彌還有著有與東山御物相關的撰述 《 君臺觀左右帳記 》 。 不過 ， 東山御物之中因爲應仁之亂而散逸或賞賜給各個大名 、 因幕府財政困難而從倉庫中出售 、 搬移到他處或就這樣下落不明的東西也不少 。 進入安土桃山時代後 ， 在茶人之間出現了將足利義政視爲 「 茶道之祖 」 而崇敬的風氣 ， 東山御物裏的茶器也因而變得受到重視 。 而現代仍殘存的東山御物大多都已被指定爲國寶或重要文化財 。