理型論

理型論  ， 是西方哲學中的一種世界觀和理論 ， 由柏拉圖提出 ， 近現代學者依據理解不同將其歸類於本體論或知識論的範疇 。 所謂 「 理型 」 或稱 「 理念 」 （ Form, Ideas ） 可直譯爲 「 可見形態 」 、 「 外貌 」 （ 參見下文中詞源一節 ） ， 在柏拉圖的理論中指代一種超出自然現象與時間的絕對 、 不可移存在 ， 而自然存在的物質不過是理型的 「 近似物 」 而已 。 根據該理論 ， 理型被視作切實存在的實體 ， 而就本體論的層面而言 ， 理型同時也優於感官感受到的現實存在 。 舉例來說 ， “ 美麗本身 ” 、 “ 正義本身 ” 、 “ 圓本身 ” 、 “ 人類本身 ” 之類的觀念 ， 用理型論的視角看待 ， 不僅只是人類感官知覺到的某種表象 ， 更是客觀存在的超驗實體 。 所謂理型並不是感官的感受 ， 而是切實存在的事物 ， 除此之外 ， 它們還是完美的 、 永恆的 。 理型是經由易變的感官所觀察到的事物原型 ， 也是其得以存在的先決條件 。 柏拉圖在對話錄中並未以本人的口吻論述理型 ， 而是藉助了他筆下包括蘇格拉底在內的角色來探討理型的存在 ， 認爲只有對理型的研究才能帶來知識 。 然而對於理型論的具體內容學界從未達成共識 ， 而這一辯論至今仍在進行 。