張士衡

張士衡 ， 隋唐時瀛州樂壽 （ 今河北河間 ） 人 。 父張文慶 （ 之慶 ） ， 北齊國子助教 。 張士衡九歲喪母 ， 哀慕過禮 。 他父親的朋友博士劉軌思見到他 ， 每次都掩泣 。 對他父親說 ： “ 昔伯饒號‘張曾子 ’ ， 亦豈能遠過 ！ 吾聞君子不親教 ， 當爲成就之 。 ” 長大了 ， 張軌思教給他 《 毛詩 》 、 《 周禮 》 ， 又跟着熊安生及劉焯學習 《 禮記 》 ， 都精究大義 。 此後遍講 《 五經 》 ， 尤攻 《 三禮 》 。 在隋朝爲餘杭縣令 ， 後以年老歸鄉里 。 大業末年戰爭興起 ， 諸儒廢學 。 唐朝建立 ， 張士衡在鄉里教學 。 貞觀年間 ， 幽州都督 、 燕王李靈夔準備玄纁束帛之禮 ， 聘到家中 ， 拜爲師 。 - { 李承幹 } - 在東宮 ， 聽說後 ， 聘來京城 。 張士衡到洛陽宮謁見唐太宗 ， 太宗在殿上賜他進餐 ， 擢授朝散大夫 、 崇賢館學士 。 - { 李承幹 } - 問北齊滅亡的原因 ， 張士衡回答 ： “ 北齊後主悖虐無度 ， 暱近小人 。 至如高阿那肱 、 穆提婆 、 韓長鸞等 ， 皆奴僕下才 ， 兇險無賴 ， 是信是使 ， 以爲心腹 。 誅害忠良 ， 疏忌骨肉 。 窮極奢靡 ， 剝喪黎元 。 所以周師臨郊 ， 人莫爲用 ， 以至覆滅 ， 實此之由 。 ” - { 李承幹 } - 又問 ： “ 佛教佈施求功德 ， 有果報嗎 ？ ” 張士衡 ： “ 事佛在於清淨無慾 ， 仁恕爲心 。 如其貪婪無厭 ， 驕虐是務 ， 雖復傾財事佛 ， 無救目前之禍 。 且善惡之報 ， 若影隨形 ， 此是儒書之言 ， 豈徒佛經所說 。 是爲人君父 ， 當須仁慈 ； 爲人臣子 ， 宜盡忠孝 。 仁慈忠孝 ， 則福祚攸永 ； 如或反此 ， 則殃禍斯及 。 此理昭然 ， 願殿下勿爲憂慮 。 ” - { 李承幹 } - 有錯 ， 張士衡規勸他 ， 他不聽 。 - { 李承幹 } - 被廢黜 ， 唐太宗敕給車馬 ， 令歸本鄉 。 貞觀十九年去世 。 張士衡著名的學生 ， 爲永平賈公彥 、 趙縣李玄植 。