清議

清議指古代鄉里 、 學校對時政的批評而發展形成的社會輿論 。 屬於現代中國學生運動史的先身之一 。 東漢末年 ， 強宗豪族及官吏 、 名士 、 太學生 ， 以風謠和品題的形式 ， 臧否人物 ， 褒獎同類 ， 攻訐宦官 ， 譏議時政 ， 品核公卿 ， 其言論被稱爲 “ 鄉里之音 ” 、 “ 學中之語 ” 、 “ 時人之論 ” ， 又稱 “ 公議 ” ， 以郭林宗 、 許劭 、 賈彪爲代表 ， “ 並與李膺 、 陳蕃 、 王暢更相褒重 ” ， 是以 “ 天下言拔士者 ， 鹹稱許 、 郭 。 ” 。 例如冀州名士崔烈 “ 因傅母入錢五百萬 ， 得爲司徒 ” ， 於是聲譽大減 。 黨錮之禍後 ， 清議力量遭到了沉重的打擊 ， 轉爲空論名理的清談 ， 但評論官吏 、 時政的風氣並未消失 。 三國魏曹羲 《 至公論 》 ： “ 厲清議以督俗 ， 明是非以宣教者 ， 吾未見其功也 。 ” 明末東林書院的宗旨在議政不在論學 ， 參加東林議政的很多是朝廷命官 ， 在中央和地方有盤根錯節的勢力 。 顧炎武 《 日知錄 · 清議 》 ： “ 天下風俗最壞之地清議尚存 ， 猶足以維持一二 ， 至於清議亡 ， 而干戈至矣 。 ”