二龍村龍舟競渡

二龍村龍舟競渡 ， 又稱二龍村扒龍船或二龍競渡 ， 是礁溪鄉二龍村轄下的上莊淇武蘭 、 下莊洲仔尾 ， 共同的傳統活動 ， 除了先前籌備外 ， 二龍村傳統祭典 ， 主要有三個部分: 祭典上下莊傳承有所不同分別如下 。 淇武蘭祭港典禮 ： 1. 祭港儀式 2. 遊港儀式 3. 儀式後的龍舟競渡 。 。 維持祭典原型 。 洲仔尾祭港典禮 ： 1. 迎神2.祭港儀式 3. 遊港儀式 4. 儀式後龍舟競渡 。 、 祭港 、 下水 、 遊港獻紙頭 、 而後纔是龍舟競渡 、 謝神龍船戲 。 村民: 則會祭拜1.祖先 、 2. 地基主 ／ 犒軍 、 3. 聽龍舟遊港鑼聲 ， 面對著淇武蘭港擺案祭港 ， 可謂是動員全村男女的祭港競渡活動 。 二龍競渡 ， 是發自二龍村全村 ， 祈求來年平安順利的祭港信仰行爲 ， 大家熟知二龍競渡下午會划龍舟 ， 卻不知道 ， 二龍村的早上家家戶戶正在悄悄進行祭港拜拜 。 二龍競渡是二龍村的大活動 ， 村民家家戶戶一早祭祖 、 地基主 ／ 犒軍完成後 ， 待聽到龍船遊港打鑼會在家前擺案 ， 面對淇武蘭港祭港祈求來年平安順利 、 風調雨順 ， 五穀豐登 。 長久以來村民自發性的祭港行爲 ， 是村內流傳的民俗文化 ， 供品祭祀規模如七月半 ， 是國內很特殊信仰與民俗文化 （ 政府可沒有補助村民家庭任何一毛錢 ， 進行祭港活動 ） 。 因爲祭港不是拜七月半所以沒有插普度旗 、 桌下也不會放臉盆毛巾 ， 這是識別上最大差異 。 祖先們一直告訴村民祭拜的是河裏的神靈 ， 可見家家戶戶村民祭港 ， 桌案上放有巾衣與冥紙小銀 。 早上的祭港典禮完成後 ， 下午纔會開始競渡 ， 這個傳統民俗活動 ， 由漢人聚落隨俗舉行後 ， 至少已有二百多年曆史 ， 初期舉行的日期並不固定 ， 直至1967年開始 ， 龍舟競渡活動更改在端午節舉辦 。 二龍村龍舟競渡傳統上沒有發令員 、 計時員與裁判 ， 雙方選手們認爲齊位 、 旗鼓相當時就引鑼出發 ， 若有一方未引鑼 ， 便需重新開始 ； 行進中若有一方覺得起步慢 ， 不公平而不引鑼或沒有信心勝利而不引鑼 ， 就算對手已經划船到終點拿到鎮港鏢 ， 也不算贏 。 只要有一方認爲對方違規 ， 競賽就得重來 ， 勝負由觀衆和選手自行認定 。 亦由於這些特色 ， 常被人稱爲 「 君子之爭 」 。 由於該活動的特殊性 ， 2001年獲交通部觀光局列爲 「 十二項大型地方節慶活動 」 。 2006年獲宜蘭縣政府補登錄爲 「 宜蘭縣民俗文化資產 」 。