太伯山

太伯山是朝鮮半島古籍裏提到的山峯 。 關於 “ 檀君神話 ” 中的 “ 太伯山 ” ， 高麗僧人一然 ( 1206 — 1289 ) 在 《 三國遺事 》 自注中明確指出: “ 太伯 ， 今妙香山 。 ” 《 新增東國輿地勝覽 》 指出: “ 妙香山 ， 在府東一百三十里 ， 一名太伯山 。 ” 後世學者也多將太伯山 視爲今妙香山 。 大約到18世紀末 ， 朝鮮人開始將太白山定位爲 “ 白頭山 ” 或 “ 長白山 ” ， 其代表人物是安鼎福 ( 1712 — 1791 ) ， 他在 《 東史綱目 · 太伯山考 》 中根據新羅文人崔致遠 《 上太師侍中狀 》 中關於 “ 高句麗殘孽類聚 ， 北依太白山下 ， 國號渤海 ” 的說法 ， 一改前人的解釋 ， 謂 “ 太白山 ” 即 “ 白頭山 ” ， 亦即長白山 。 其後 ， 附和者漸衆 。 直到現在 ， 還有不少人襲其謬說 ， 將今長白山同 “ 檀君神話 ” 中的 “ 太伯山 ” 聯繫起來 ， 並進一步將中國的東北視爲 “ 古朝鮮 ” 的疆域 。 朝鮮古籍見 《 三國遺事 》 ： “ - { 雲 } - 昔有桓因 謂帝釋也 庶子桓雄 數意天下 貪求人世 父知子意 下視三危太伯 可以弘益人間 乃授天符印三個 遣往理之 雄率徒三千 降於太伯山頂 即太伯今妙香山 神壇樹下 謂之神市 是謂桓雄天王也 將風伯雨師雲師 而主谷主命主病主刑主善惡 凡主人間三百六十餘事 在世理化 ” – ‘ 三國遺事 ’ 卷第一 紀異 第一