同性戀與基督教

基督教 （ 廣義的基督宗教 ） 對同性間性行爲的立場 ， 在長遠的歷史中 ， 皆認爲不合聖經的性規範 ， 但在自由主義神學和同志神學出現後 ， 產生不同的神學觀點 。 這也是二十世紀以來基督教的爭議議題之一 。 有關此議題 ， 當代不同基督教派系的教會立場有所不同 ， 從認爲同性之間的性行爲是不合聖經的罪 ， 到聖經容許這樣的性行爲 。 即使同教派內 ， 教堂或個人可能抱持多樣的觀點 ， 也可能和教派立場相反 。 在舊約聖經及新約聖經中都有提到同性之間的性行爲 ， 初期教會教父的教導認爲同性性行爲不合聖經規範 ： 包括鐵徒良 （ 155 - 240 ） 、 居普良 （ 200 – 258 ） 、 （ 約300年時 ） 、 君士坦丁堡牧首約翰一世 （ 349 - 407 ） 等 ， 這也是天主教會 、 東正教會和一些新教教派 ， 如美南浸信會 、 、 聯合循道會 、 地方召會 、 真耶穌教會 、 神召會 、 耶穌基督後期聖徒教會至今的立場 。 到了二十世紀 ， 于爾根 · 莫特曼 、 漢斯 · 昆 、 等神學家挑戰傳統的神學立場和對聖經的理解方式 。 隨著這些變化 ， 有些人主張所謂責難同性性行爲的經文 ， 爲翻譯的錯誤或脈絡的錯置 ， 並認爲相互許諾關係下的同性性行爲 ， 爲聖經所容許或不禁止 。 這種解釋得到一些新教教派和部份舊天主教會 ， 如美國聯合基督教會 、 美國聖公會 、 美國長老教會 、 德國福音教會 、 、 的接受 。 聖經的新約及舊約中皆有關於同性性行爲的經文 ， 爭論圍繞在聖經這些經文的詮釋上 ， 包括是否譴責這樣的性行爲或只是譴責當時特定情形下的習俗 ， 以及這些段落是否適用於現代等等 。