迦拿的婚禮

迦拿的婚禮 ， 天主教漢譯作加納婚宴 ， 是 《 約翰福音 》 所記載而三卷 《 對觀福音 》 都沒有記載的一個事件 。 約翰記載說耶穌和他的門徒一同參加在迦拿舉行的一場猶太婚禮 。 當主人的酒用盡時 ， 耶穌的母親馬利亞 （ 在約翰福音中沒有提到名字 ） 告訴耶穌說 ， “ 他們沒有酒了 。 ” 耶穌回答說 ， “ 婦人 ， 這與我和你有什麼相干 ？ 我的時候還沒有到 。 ” 耶穌的母親對僕人說 ， “ 他告訴你們什麼 ， 你們就做什麼 。 ”  。 耶穌命令僕人將空石缸都盛滿水 。 他們照此辦理 ， 於是耶穌又告訴他們舀出一些水來 ， 送給首席侍應 。 侍應品嚐時 ， 水已經變成了酒 ， 他並不知道耶穌所做的 。 然後他對新郎說 ， 新郎違背了宴席上先上好酒的風俗 ， 把好酒留到最後才上  。 這是耶穌所行的第一個神蹟 ， 用以展示他的榮耀 ， 並且他的門徒就信入了他  。 約翰福音提到耶穌的這個神蹟 ， 是緊接在耶穌告訴拿但業 “ 你將要看見比這更大的事 ” 之後立即發生的 。 在約翰福音中 ， 約翰使用古希臘詞彙 “ semeion ” （ 意爲 “ 記號 ” ） ， 或 “ ergon ” （ 意爲 “ 工作 ” ） 來表示耶穌的神蹟 ， 而在對觀福音中通常使用 “ dynamis ” - 意爲 “ 能力的行動 ” 來表示 “ 神蹟 ” 一詞 。 這個事件是約翰福音用以證明耶穌神聖身位的7個神奇的 “ 記號 ” 中的第一個 。 約翰福音的這個事例可以被認爲是舊約聖經中的預言的應驗 ， 例如和中預言 ， 在彌賽亞的時代 ， 酒將會特別豐富 ， 而在也提到了彌賽亞的婚禮喜宴 。 這一事件對於基督教教牧神學的發展也相當重要 ， 由於耶穌受邀請參加婚禮 ， 並使用他神聖的能力將婚禮從災難中挽救出來 ， 被用作他贊成婚姻和世俗慶典的證據 ， 與保羅書信中更爲嚴厲的觀點形成對比 （ 例如 ， 在哥林多前書7章 ） 。 這一事件也被用作反對基督教禁酒主義的一個論據 。 在羅馬天主教中 ， 迦拿的婚禮是玫瑰經的 “ 光明五端 ” 之一 。