中觀學派

中觀學派  ， 是印度大乘佛教的兩大主要學派之一 ， 由龍樹 、 聖天 （ 又稱提婆 ） 奠基 ， 又稱作空宗 、 性空宗 、 破相宗 、 勝義皆空宗 ， 與瑜伽行唯識學派 （ 有宗 、 法相宗 ） 並列爲 「 空 、 有二宗 」 ， 或 「 性 、 相二宗 」 。 中觀學派主張 ， 依世俗諦 ， 由語言 、 概念所成立的現象是存在的 。 但就勝義諦的角度 ， 任何現象都沒有絲毫真實存在的自性 。 修行方法是觀察一切法 — — 生滅的 、 不生滅的 ， 世間的 、 出世間的 ， 皆是如幻如化 。 如幻如化的一切法 ， 但唯假名 ， 依緣起相待而有 ， 而自性畢竟空 。 中觀學派的主張爲大乘佛教的基本理論之一 ， 因龍樹作 《 中論 》 闡揚此中觀見 ， 所以龍樹的學系被稱爲 “ 中觀學派 ” ， 它奠定了初期大乘佛教的理論基礎 ， 至無著 、 世親建立瑜伽行唯識學派時 ， 曾一度衰落 ， 後由清辨 、 佛護之努力而獲得中興 。 在漢傳佛教的判教理論中 ， 又劃分出 “ 法性宗 ” ， 或稱法性圓融宗 ， 屬於如來藏學派 ， 主張 「 一切衆生本自清淨 ， 具足佛性 ， 此佛性功德真常不空 」 。 或有以爲 ， 空宗破相 ， 即是顯現真性 ， 因而將其等同 ， 不過兩者仍有差別 ， 法性宗是以 「 常住不空的佛性之體爲性 」 ， 和性空宗以 「 諸法無自性的性爲性 」 有所不同 。 漢傳佛教中的三論宗 、 天台宗都受到中觀學派的影響 ， 印順法師稱其爲性空唯名論 。 中觀學派是藏傳佛教的主要派別之一 ， 藏傳佛教中稱其爲深見派 、 甚深見派 （ 藏語 ： ཟབ ་ མོ ་ ལྟ ་ བརྒྱུད ， zab - mo lta brgyud ； 梵語 ： Gambhīra - darśana paramparā ） 。