納西古樂

納西古樂包括三部分 ： “ 白沙細樂 ” 、 “ 洞經音樂 ” 和 “ 皇經音樂 ” ， 由於其有一套嚴格的傳承方式 ， 必須以師帶徒或以父帶子相傳 ， 歷史悠久 ， 古樸典雅 ， 用背誦工尺譜口傳心授 ， 所以一直流存至今 。 是中國最重要的的大型古典管絃樂之一 。 目前只有許多高壽的老藝人會演奏 ， 應用十面雲鑼 、 蘆管和曲頸琵琶等許多已經在中國失傳的古老民族樂器 ， 正在進行傳承搶救 。 其古老樂曲 、 古老樂器和高壽藝人 ， 共同被譽爲稀世 “ 三寶 ” 。 1962年由中國藝術研究院音研所 、 雲南省歌舞團及麗江地縣音樂工作者發掘整理了總譜 ， 被稱爲 “ 活的音樂化石 ” 。 白沙細樂是由納西族聚居的中國雲南麗江以北的重鎮白沙而得名 ， 由於樂隊中不用音響強烈的打擊樂器和管樂器 ， 所以又名 “ 細樂 ” 。 白沙細樂據說是在13世紀時蒙古大軍南征雲南 ， 當時元世祖忽必烈和納西族土司木天王結盟 ， 留贈他一個樂隊和樂譜 ， 其音樂幾百年一直流傳下來 。 現在老人們在演奏時仍然身着元代樂工的服裝 。 現在只保留下七個樂章 ， 名爲 《 安魂曲 》 ， 各個樂章音調聯繫密切 ， 結構嚴謹 ， 可單獨演奏 ， 也可連奏成一大型套曲 ， 表現了淒涼 、 懷念 、 悲痛的情感 。 洞經音樂是明代和清代早期在中國內地流行的道教音樂 ， 當年土司將其引入麗江 ， 又結合了當地的納西族傳統音樂的風格 ， 這種道教音樂從19世紀後在內地已經絕跡 ， 在麗江被保留下來 ， 既具有古樸典雅的江南絲竹風格 ， 又揉進了納西族傳統音樂的風格 ， 現在保留的曲目有 《 到春來 》 、 《 吉祥 》 等20餘首 。 皇經音樂現在已經失傳 。 納西古樂應用的樂器有蘇古篤 （ 胡撥 ) 、 延長曲項琵琶 、 雙簧竹管樂器波伯 （ 蘆管 ， 來自古代篳篥 ） ， 還有橫笛 、 豎笛 、 二簧 （ 二絃拉絃樂器形同漢族京二胡 ） 、 大提胡 、 納西族胡琴 、 中胡 、 小叫胡 、 三絃 、 箏 、 揚琴等打擊樂器是音響較輕的五音 （ 十面 ） 雲鑼 、 中鑼 、 鑔 、 鐃 、 大鈸 、 大鑼 、 板鼓 、 提手 、 木魚 、 磬等 。