預表

預表 （ Typology ） 是一種關於聖經研究的神學理論 ， 也是一種在希伯來聖經 （ 舊約聖經 ） 與基督教聖經 （ 新約聖經 ） 之間建立聯繫的方法 ， 認爲新舊兩約都來自於上帝的默示 。 舊約聖經中有些內容不適用於基督徒 ， 例如 ， 猶太教kosher律法 （ 參見舊約聖經 — 基督教對於律法的觀點 ） 。 因此在有些地方 ， 舊約聖經不能作字面理解 ， 而是作爲新約聖經事件的寓言或預示 ， 特別是舊約聖經的事蹟被看作耶穌生平事蹟的預示 。 這樣在舊約聖經中看見新約聖經 ， 術語稱爲 “ 預表 ” 。 保羅在歌羅西書2章16 - 17節簡明地闡述了這一學說 - “ 所以不拘在飲食上 、 或在節期 、 月朔 、 或安息日方面 ， 都不可讓人論斷你們 ， 這些原是要來之事的影兒 ， 那實體卻屬於基督 。 ” 這同樣可見於新約聖經中的希伯來書 。 預表始於初期教會 。 預表經常在藝術中得到表達 ； 許多預表成對地出現於主教座堂和普通教堂的雕刻 ， 以及中世紀後期常見的插圖本書籍中 ， 2位最成功的編者是Speculum Humanae Salvationis和Biblia pauperum 。 預表的一個例證是舊約聖經中約拿和魚的故事 。 中世紀對這個故事的寓意解釋 ， 認爲這預表耶穌的埋葬 ， 魚的胃就是耶穌的墳墓 ： 如同約拿3天后從鯨魚腹中出來 ， 基督也是3天后從墳墓裏復活 ， 參見 、 、 。 甚至 ， 約拿稱呼魚腹爲 “ 陰間 ” 。 因此 ， 中世紀文學藝術中只要提到約拿 ， 通常都是預表基督的埋葬與復活 。 其他最常見的預表還包括 ： 4位主要的舊約先知以賽亞 、 耶利米 、 以西結和但以理 ， 預表4位傳福音者 ： 馬太 、 馬可 、 路加和約翰 ； 以色列的十二支派預表十二使徒 。 解經家們還在舊約聖經和新約聖經之間 ， 還發現了其他許多預表的例證 ， 諸如 ： 在曠野時 ， 摩西起銅蛇 （ 邪惡的象徵 ） 放在柱子上 ， 被蛇咬的人望這柱子 ， 就得到治癒 。 耶穌宣稱那銅蛇就是他自己的象徵 ， 因爲 “ 摩西在曠野怎樣舉蛇 ， 人子也必照樣被舉起來 ， ” 和 “ 上帝使那不知罪的 ， 替我們成爲罪 ， 好叫我們在祂裏面成爲上帝的義 。 ” 出埃及記17章11節記載 ， 在與亞瑪力人的戰役中 ， “ 摩西何時舉手 ， 以色列人就得勝 ； 何時垂手 ， 亞瑪力人就得勝 。 ” 解經家解釋說 ， 摩西舉起手 ， 預表耶穌在十字架上舉手 ， 因爲當耶穌的手被舉起時他死了 ， 比喻與罪的戰爭已經完成 ， 結果大獲全勝 - “ 在基督裏衆人也都要活過來 。 ” 。