儀禮正義

《 儀禮正義 》 ， 清代胡培翬撰 ， 共四十卷 。 《 儀禮正義 》 是胡培翬積四十餘年之功撰成 ， 精研周公 、 孔子 、 子夏之儀禮 ， 其牽涉廣泛 ， 從冠婚饗射到朝聘喪葬 ， 無一不及 ， 多記載古代宮室 、 車旗 、 服飾 、 飲食 、 喪葬 、 祭禮等 ， 有如古代社會生活的史詩之作 。 汪士鐸說 ： 此書 “ 張皇幽渺 ， 闡揚聖緒 ， 二千餘歲絕學也 ” 。 是 《 儀禮 》 研究的集大成之作 。 胡培翬出身績溪金紫胡氏家族 ， 世傳經學 ， 尤重禮學 。 有感於治禮的學者太少 。 嘉慶十九年 （ 1814年 ） ， 胡培翬住在胡承珙家時 ， 開始著手草創 《 儀禮疏 》 。 道光二十五 （ 1845年 ） ， 胡培翬身患風痹 ， 猶力疾從事 ， 改以左手寫作 。 道光二十九年 （ 1849年 ） ， 七月培翬棄世 ， 尚有 〈 士昏禮 〉 、 〈 鄉飲酒禮 〉 、 〈 鄉射禮 〉 、 〈 燕禮 〉 、 〈 大射儀 〉 等五篇未完 ， 這部分由他的學生楊大堉及族侄胡肇昕等人補述完成 。 楊君補綴的五篇 ， 水平自不可與胡氏同日而語 。 羅惇衍曰 ： “ 培翬撰正義 ， 約有四例 ： 一曰疏經以補註 ， 二曰通疏以申注 ， 三曰匯各家之說以附註 ， 四曰採他說以訂注 ， 書凡四十卷 ， 至賈氏公彥之疏 ， 或解經而違經旨 ， 或申注而失注意 ， 不可無辨 。 ”