天主教臨清監牧區

天主教臨清監牧區 （ 拉丁文 ： Apostolica Praefectura Lintsingensis ） 是天主教在中國山東省西北部設立的一個教區 。 臨清監牧區原屬濟南府代牧區 ， 1927年6月24日 ， 羅馬教廷分出臨清縣 、 武城縣 、 夏津縣 、 邱縣 、 聊城縣 、 堂邑縣 、 茌平縣 、 博平縣 、 清平縣 、 莘縣 、 高唐縣 、 館陶縣 、 冠縣13縣 ， 設立臨清自治區 。 爲山東省第一個由國籍神父管理的教區 。 1931年4月5日 ， 升格爲監牧區 。 1948年 ， 教區有信徒 20,100 人 。 1934年 ， 臨清監牧區下屬4個總鐸區 ： 武城縣十二里莊 、 臨清小蘆村 （ 今屬河北省臨西縣 ） 、 張莊 、 聊城 。 監牧區成立初期 ， 主教座堂和若瑟小修道院均設於小蘆村 ， 1934年遷至達鼓巷 。 1935年小修道院遷入南門外板井街十字樓 （ 今臨清第一中學教學樓 ， 已列爲臨清市文物保護單位 ） 。 1941年春 ， 李藎臣主教住進樓內 。 1945年8月日本投降 ， 9月共產黨軍隊攻佔臨清 。 衛東中學遷居小修道院 ， 教會房產陸續被共產黨軍隊全部佔用 。 1946年六月 ， 小修道院解散 。 李藎臣主教逃離臨清 。 濟南教區楊恩賚總主教兼管臨清教區 。 1948年 ， 若瑟仁愛會解散 ， 修女還俗 。 1949年11月28日 ， 教宗委任陽穀教區李本良神父爲臨清監牧 。 可是 ， 因爲臨清教會房產被政府佔用 ， 而不得不客居濟南 。 1950年李藎臣主教客死天津 。 1957年5月 ， 李本良主教率部分神父回到已歸還的教會房屋居住 。 1958年 ， 李本良主教被誣爲 “ 右派 ” 而被捕入獄 。 1960年李本良主教在勞改營病逝 。 李本良主教逝世後 ， 臨清監牧區已經沒有任何教區架構 。 1966年 ， 馮神父 、 萬神父與其他神父相繼被捕入獄 。 本屬臨沂教區傳教的王世光神父 （ 聊城人 ） 被遣返聊城南關老家勞動改造 。 文革期間天主教活動被禁 ， 1967年臨清教區主教座堂被拆 。 1978年改革開放 ， 王世光神父成爲照顧臨清教區教友生活的唯一神父 。 原本屬於臨清教區的萬鳳程神父 （ 館陶人 ） ， 出獄後在德州地區服務 。 1984年 ， 臨清教區臨清縣青年教友李樹興 、 呂培森考取濟南聖神修道院 。 1989年12月17日 ， 李樹興 、 呂培森兩位修士由周村教區宗懷德主教祝聖爲司鐸 。 呂培森神父留聖神修院服務 。 李樹興神父被派往青島教區服務 ， 後出國留學 。 1992年 ， 菏澤教區李炳耀主教派遣彭鑑道神父赴臨清教區服務 ， 照顧教友信仰生活 。 1994年元月14日 ， 臨清教區茌平縣姜莊姜聖高修士在菏澤教區李炳耀主教手下晉鐸 。 1996年3月18日 ， 彭鑑道神父離開臨清教區 ， 委託姜聖高神父負責臨清教區傳教事務 。 1998年春 ， 王世光神父年老多病 ， 與陽穀教區李元增神父協調 ， 邀請邢福成神父到臨清教區服務 。 畢業於中國天主教神哲學院的臨清市李樹珍修士 ， 1996年12月7日晉鐸 。 1999年9月回臨清教區服務 。 因臨清監牧區沒有教區架構 ， 茌平縣張莊張允亮和張雲國兩位修士被送往河北修道 ， 並在順德教區先後晉升鐸品 。 張允亮神父在羅馬讀書 ， 張雲國神父在順德教區服務 。 2000年5月7日 ， 在聊城南關天主堂 ， 周村主教馬學聖主禮 ， 菏澤主教王殿鐸和臨沂主教房興耀襄禮 ， 祝聖趙鳳昌爲聊城主教 。 按照政區劃分 ， 陽穀教區與臨清教區合併 ， 稱之爲聊城教區 ， 主教府設在聊城市 。 按照羅馬教廷備案 ， 趙鳳昌被任命爲陽穀教區主教 。 陽穀教區邢福成 、 邢金成 、 李桂坡三位司鐸歸屬趙鳳昌主教權下 。 李桂坡神父任聊城市南關天主堂本堂 。 2002年10月6日 ， 王世光神父逝世 。 原屬臨清教區的李樹興神父學成回國後 ， 到全國修院服務 。 2004年11月9日 ， 茌平縣張莊村張維國修士在趙鳳昌主教手下晉鐸 。 2006年5月23日 ， 李樹珍赴雲南大理教區服務 。 2006年11月9日 ， 趙鳳昌主教祝聖張繼勇和李彥傑爲司鐸 ， 使聊城教區增添新的血液 。 2011年5月20日 ， 臨清教區呂培森神父晉升爲兗州教區主教 。 2014年2月22日 ， 李文光 、 宋興旺晉鐸 。 歸屬聊城教區的司鐸共有八位 ， 即 ： 邢福成 、 李桂坡 、 邢金成 、 張維國 、 張繼勇 、 李彥傑 、 李文廣 、 宋興旺 。 本屬於陽穀教區的 “ 中華聖母修女會 ” ， 也從莘縣朝城搬遷至聊城市 ， 至此聊城教會事務開始略有起色 。 中國天主教愛國會於2000年把該教區與陽穀教區合併成 “ 聊城教區 ” ， 但未獲梵蒂岡承認 。