祖先牌位

祖先牌位是漢字文化圈祖先崇拜中供奉歷代先祖的牌位 ， 在閩 、 粵語中也稱爲公媽牌或神主牌 ， 祖先牌位一般供奉在家中的祖龕和祠堂之內 ， 也有家中不便設置祖先牌位又無祠堂者把祖先牌位安置在寺廟或納骨塔之內 。 有些位牌只是單面書寫上文字的牌位 ， 也有以紅紙書寫文字的裱框 ， 也有些是可以打開的盒子 ， 例如臺灣閩南人的公媽牌 ， 裏面裝有多代祖先的諱名和生卒日期 。 同房兄弟分家以後 ， 則從祖先牌位分香 （ 閩南語稱 「 割火 」 、 「 刈火 」 ） ， 繼續供奉 。 祖先牌位有多種類型 ， 有些是供奉歷代祖先 ， 有些則是以個人或夫婦爲單位 ， 因應地域 、 宗教 、 文化等不同認知 ， 各有其特點 。 日本佛教供奉祖先的佛具有 「 位牌 」 、 「 」 或 「 」 ， 有些宗派只是供奉 「 過去帳 」 而不用牌位 。 供奉列代祖先的箱型牌位是可以打開的 「 回出位牌 」 ， 外面的木牌寫著 「 某某家歷代祖先之靈位 」  ， 裏面則有8 － 10塊寫著祖先名諱的木牌 。 而有些個人牌位也是可以打開的 ， 裏面有該先人的生卒日期 ， 有些還有生平簡介 。 神道供奉祖先的神具稱爲 「 靈璽 」 、 「 靈璽簿 」 或 「 御靈代 」 ， 意義與佛教的位牌相同 。 牌位在琉球語沖繩方言中稱爲 「 」 （ 羅馬字 ： tōtōmē ） ， 它是隨著儒家思想一同傳入琉球王國 ， 有 「 沖繩位牌 」 、 「 唐位牌 」 和 「 大和位牌 」 幾種樣式 ， 傳統上由嫡長子繼承 。