郡望

郡望 ， ， 是 “ 郡 ” 與 “ 望 ” 的合稱 ， 郡是中國古代行政區劃單位 ， 望是指望族世家 ， 郡望連用 ， 即表示某一地域範圍內的名門望族或該望族的發源地 。 郡望始於六朝時期 ， 由於門閥制度的盛行 ， 各個州郡都形成了一批公認的高門大姓氏 ， 當時稱爲 “ 士族 ” 、 “ 右姓 ” 等 ， 爲標榜自己是某地的望族 ， 他們特意在姓氏的前面標出自己家族所在的地域 ， 顯示貴族身份 ， 顯示與同姓氏其他人的區別 。 一個郡可以有多個望族 ， 如陳郡有陳郡謝氏 、 陳郡袁氏等 。 同一姓氏 ， 不同地區的家族 ， 則使用各自的郡望 ， 如王氏有瑯琊王氏 、 太原王氏 ； 崔氏有清河崔氏 、 博陵崔氏 ； 李氏有趙郡李氏 、 隴西李氏 。 北魏時期隴西李氏後人的墓誌如果記載籍貫 ， 常常寫爲 “ 隴西郡狄道縣都鄉和風裏 ” 或 “ 隴西郡狄道縣都鄉華風裏 ” ， 有些墓誌前面綴上 “ 秦州 ” ， 如去世於北魏正始二年 （ 505年 ） 的李蕤墓誌 ， 去世於永平三年 （ 515年 ） 李慶容的墓誌 ， 去世於正光五年 （ 524年 ） 李超的墓誌 。 據 《 晉書 · 地理志上 》 “ 秦州 ” 條 ， 西晉初年 “ 狄道縣 ” 的確屬於秦州隴西郡 ， 晉惠帝時則分立狄道郡 ， 前涼時改屬涼州 ， 又以狄道縣立武始郡 。 北魏時期狄道縣隸屬於枹罕鎮 ， 枹罕鎮之後又改爲河州 ， 李蕤 、 李慶容 、 李超三人墓誌所記載籍貫中的州 、 郡 、 縣名稱及隸屬關係依據的是西晉初年的制度 。 清華大學歷史系主任侯旭東教授認爲 ， 高門子弟用來標明其身份地位的郡望多產生於魏晉時代 ， 隨着時間的推移 ， 那些州 、 郡 、 縣名稱與隸屬關係也不斷的變化 ， 到北朝時他們居地的名稱難免與舊有的郡望不合 ， 這些名門後代爲 “ 高自標置 ” ， 仍然抱着舊貫不放 ， 這種風氣不僅流行於安頓死者的墓誌銘中 ， 世間也是一樣 ， 國史正傳亦深受影響 。 《 魏書 · 裴延俊 》 傳稱裴延俊爲 “ 河東聞喜人 ” 而不是 “ 正平聞喜人 ” ， 《 魏書 · 李寶傳 》 稱李寶爲 “ 隴西狄道人 ” 而不是 “ 武始狄道人 ” ， 《 魏書 · 鄭羲傳 》 稱鄭羲爲 “ 滎陽開封人 ” 而不是 “ 滎陽苑陵人 ” ， 《 魏書 · 陽尼傳 》 稱陽尼爲 “ 北平無終人 ” 而不是 “ 漁陽無終人 ” ， 都是這種例子 。 劉知幾認爲碑文中的籍貫和封爵的名稱有很多造假 ， 比如記載姓袁的就自稱陳郡袁氏 ， 姓杜的就自稱京兆杜氏 ， 姓劉的都自稱是彭城劉氏 ， 姓魏的都說是鉅鹿魏氏 ， 這是一種流行的不當風俗 ， 忘記了史書傳記的舊有體例 。 至明代 ， 籍貫方纔徹底替代郡望 。 中央研究院歷史語言研究所研究員毛漢光指出 ， 士族是具有時間縱度的血緣單位 ， 強調郡望以區別於其他家族 ， 猶如一家百年老店強調金字招牌一般 ， 郡望與士族相始終 。