歷代神仙通鑑

《 歷代神仙通鑑 》 ， 一名 《 三教同原錄 》 ， 亦名 《 歷代神仙演義 》 。 明代編修 ， 題 “ 江夏明陽宣史徐道述 ” ， 卷十八至二十二署 “ 新安融陽亦史程毓奇續 ” 。 記錄從上古到明代的神仙歷史 ， 引用失傳已久的 《 竹書 》 、 《 龜鑑 》 等編年史資料 。 分首 、 二 、 三集 ， 首集 “ 仙真衍派 ” （ 一至八卷 ） ； 二集 “ 佛祖傳燈 ” （ 卷九至十六 ） ； 三集 “ 聖賢貫脈 ” （ 卷十七至二十二 ） 。 共78萬6千字 。 據上海江東書局印行本末雲 ， 徐道系明初 「 滇池侯 」 徐英之子徐人瑞六世孫 ， 程毓奇則爲明代理學家程翔之子程瑤的五世孫 。 有意思的是 ， 《 歷代神仙通鑑 》 作者將基督宗教也納入其神仙體系之中 。 卷九第二節爲 “ 嚴子陵高屈光武 ， 瑪利亞貞產耶穌 ” ， 其中敘述東漢馬援 （ 前14年至49年 ） 破西羌 ， 有徒衆祈求馬援將其帶入中土 ， 未果 ， 而至天方國云云 。 文中又插入耶穌基督誕生 、 受洗 、 傳教 、 受難 、 昇天等事蹟 ， 所述與 《 新約聖經 》 所載大致相同 ， 可窺明清之際基督教在中國影響之一斑 。 其文稱 ： “ 遠西國 ， 人云去中國九萬七千裏 … … 彼國初有童貞瑪利亞 ， 於辛酉歲 （ 實漢元始元年 ） ， 天神嘉俾厄爾恭報 ： ‘ 天主特選爾爲母 。 ’ 已而果孕降生 。 母極喜敬 ， 裹以常衣 ， 置於馬槽 。 群天神奏樂於空 。 後四十日 ， 母抱獻於聖師罷德肋 ， 取名耶穌 。 ” 反映了當時中國人對外來文化的一種兼容幷包的態度 。