訴諸人身

- { zh - hans:; zh - hant: } - 訴諸人身 （ 直譯爲 “ 對人的 ” 或 “ 於人 ... ” ） ， 指藉由與當前論題無關之個人特質 ， 如人格 、 動機 、 態度 、 地位 、 階級或處境等 ， 作爲駁斥對方或支持己方論證的理據 ， 是一種不相干的謬誤和紅鯡魚 。 訴諸人身又稱作 「 對人不對事 」 、 「 因人廢言 」 或 「 因人設事 」 、 「 以人廢言 」 。 最常見的訴諸人身屬性是 “ A提出一個主張x ， B斷言A有不受歡迎的特質 ， 因此B得出結論說論點x是錯誤或不可被接受的 ” 訴諸人身謬誤一般被歸類爲形式謬誤中 ， 即基於不正確三段論指控對方推理論證的有效性 。 但在某些非形式邏輯的辯論中 ， 依靠某些資料 、 證詞 、 專業知識或有選擇性地介紹所支持的論據 ， 而這種前提下或可提出關於 “ 人身 ” 的有效論證 ； 比如在證明某人相關知識缺乏時 ， 可聲稱他的證言並不可信 ， 抑或是指出其人具有事實上的利益衝突等 。 另有一種有效的反擊便是使用對方自己所堅持的邏輯對其反對 ， 但同時拒絕承認這些邏輯有效性 。 在西方邏輯學中 ， 訴諸人身最早可見古希臘的哲學流派 。 文藝復興時期的英國哲學家 ， 約翰 · 洛克對此有較深入的研究 。