原始佛教_(中道僧團)

原始佛教 （ original Buddhism ） ， 佛教術語 ， 源自於現代西方及日本佛教研究學者 ， 將佛教發展史的最初階段 ， 泛稱爲原始佛教或初期佛教 ， 意指釋迦牟尼初過世直到部派分裂前的佛教及其教義 。 近代華人佛教大德印順法師認爲此一時期的佛教應分爲前後兩個階段 ， 前階段是釋迦牟尼在世時的佛教 ， 後一階段是釋迦牟尼入滅直到部派分裂前的佛教 。 印順法師延續西方及日本學界的概念 ， 將釋迦牟尼過世一直到部派分裂前的佛教稱爲原始佛教 ， 另用根本佛教來稱呼釋迦牟尼在世時的佛教 。 根據印順法師研究發現第一次結集的經說集成 ， 是在目前漢譯 《 雜阿含經 》 及南傳 《 相應部 》 兩部經典當中 「 七事修多羅 」 — — 『 因緣相應 』 、 『 食相應 』 、 『 聖諦相應 』 、 『 界相應 』 、 『 五陰 相應 』 、 『 六處相應 』 、 『 四念處等道品相應 』 。 隨佛尊者Bhikkhu Vūpasama （ 烏帕沙瑪比丘 ） 在第一次結集的經說基礎上 ， 編寫出 《 相應菩提道次第 》 一書 ， 提出了原始佛教的教說與菩提道次第 ， 並由中道僧團推廣 。 由於他認爲 「 原始 」 是有最初 、 最早或起源的意涵 ， 主張原始佛教應是指釋迦牟尼佛在世時的教義 ， 而佛滅後百年間教說有所增新 ， 經由佛滅百年 「 第二次結集 」 將古新傳誦整編集出四部阿含 ， 成爲日後部派佛教各部派共傳的根據 ， 所以隨佛尊者主張自釋迦牟尼佛入滅 「 第一次結集 」 後到佛滅百年 「 第二次結集 」 的佛教 ， 才應當稱爲根本佛教 。 中華佛教圈的中道僧團及中華原始佛教會是依據近兩百年來佛教學界的研究爲依據 ， 隨佛尊者再進一步的根據漢譯 《 雜阿含經 》 及南傳的 《 相應部 》 兩部經典當中 「 七事修多羅 」 — — 『 因緣相應 』 、 『 食相應 』 、 『 聖諦相應 』 、 『 界相應 』 、 『 五陰 相應 』 、 『 六處相應 』 、 『 四念處等道品相應 』 的共說 ， 還原了佛教的原說教義 ， 並在臺灣 、 馬來西亞 、 美國等地推廣 。 他們依據近兩百年來佛教學界針對經史考證成果 ， 依 「 第一次經典結集 」 集成的經說教法 ， 還原釋迦牟尼佛陀教示的教法 、 禪法 、 菩提道次第 ， 並實踐佛陀主張的教義目標 — — 正覺 、 慈悲喜捨 、 解脫 、 三藐三菩提 。 此時的教義與釋迦牟尼佛的原說教義契合 ， 被認爲是最初始的佛教核心教義 。 中道僧團根據近兩百餘年來 ， 佛教學界對初期佛教的探究發展 ， 還有佛陀住世時期原始佛教教說的探尋所得 ， 提出 「 原始佛教的界定 」 說明 。