丁憂

丁憂 ， 原指遇到父母或祖父母等直系尊長等喪事 ， 後多指官員居喪 。 丁憂源於漢代 ， 至宋代則由太常主其事 。 「 丁 」 是遭逢 、 遇到的意思 。 古代 ， 遇父母去世 ， 子女須服 「 三年 」 喪期 ， 一說三十六個月 ， 所謂 「 三年 」 ， 一說實際爲二十七個月 ， 甚至是二十五個月 ， 「 三年 」 內不做官 ， 不嫁娶 ， 不赴宴 ， 不應考 。 孔子的學生宰我就曾跟孔夫子討論過三年之喪的問題 ， 宰我認爲一年之喪就可以了 ， 孔子說如果心安就可以不守三年之孝 ， 但同時認爲宰我不仁 ， 子曰 ： “ 予之不仁也 ！ 子生三年 ， 然後免於父母之懷 。 ” 西漢時規定在朝廷官員須丁憂三年 ， 至東漢時 ， 丁憂制業已盛行 。 此後歷代均有規定 ， 凡官員遇丁憂 ， 必須解職守孝 ， 三年期滿後起復原職 ， 故對仕途升遷略有影響 。 清代吳榮光 《 吾學錄 · 喪禮門二 》 ： “ 凡喪三年者 ， 百日剃髮 ， 仕者解仕 ， 士子輟考 ， 在喪不飲酒 ， 不食肉 ， 不處內 ， 不入公門 ， 不與吉事 《 會典 》 ： 不娶妻納妾 ， 門庭不換舊符 ” 。 因歷朝均標榜以孝治天下之故 ， 若官員遇丁憂 ， 匿喪不報 ， 將可能遭到御史彈劾 （ 如李賢與張居正 ） ， 一般都會遭到革職處分 。 但有時朝廷因政務需要 ， 不讓官員去職服喪而改以素服辦公 ， 稱奪情起復 ， 即爲國家奪去了孝親之情 ， 有移孝作忠之意 。 晚清科考條例 《 欽定科場條例 》 明訂孝子須守孝12個月方可入科場 。 由於皇帝駕崩之後 ， 太子繼位者與臣民若按禮制服喪 ， 將對生產力與社會生活影響很大 ， 漢文帝遺命太子與臣民 「 以日易月 」 ， 即改成持服三十六天 ， 明代甚至二十七日即可 ， 後世帝王多沿用此制 。