第十世班禪額爾德尼

確吉堅贊 ， 法名羅桑赤列倫珠確吉堅贊  ， 原俗名貢佈慈丹 （ 又譯宮保慈丹 、 貢布才旦 ) ， 男 ， 藏族 ， 青海循化人 ， 藏傳佛教格魯派第十世班禪額爾德尼 。 是位於西藏日喀則市格魯派六大寺之一的扎什倫布寺的寺主 。 九世班禪圓寂後 ， 班禪堪布會議廳依據乃瓊護法佔卜得到的 “ 神諭 ” ， 於藏區東部找到了包括貢佈慈丹內的9名靈童 。 經過長時間生活在九世班禪身邊僧侶的選擇 ， 確定貢佈慈丹爲九世班禪轉世 。 由於當時日喀則政府與拉薩政府的競爭關係 ， 堪布會議致電中華民國政府 ， 要求依據清末慣例免予金瓶掣籤 。 中華民國政府代總統李宗仁1949年6月3日於廣州簽發電令 ， 免予金瓶掣籤 ， 承認貢佈慈丹爲十世班禪額爾德尼 。 貢佈慈丹於8月10日坐牀典禮後正式繼任 。 同年9月 ， 中國人民解放軍佔領西寧後 ， 十世班禪主動與中華人民共和國中央人民政府聯繫 ， 表示擁護中央人民政府 。 此後 ， 十世班禪歷任全國人大常委會委員 、 全國政協副主席 、 西藏自治區籌備委員會副主任等職務 。 1959年藏區騷亂中 ， 第十四世達賴喇嘛出走 ， 十世班禪選擇留在西藏 ， 接受了中央人民政府任命的西藏自治區籌備委員會代主任的職務 。 出於對中華人民共和國在藏區實施改革中產生問題的不滿 ， 十世班禪於1962年編寫了 《 七萬言書 》 ， 對中華人民共和國的西藏政策進行了嚴厲的撻伐 。 該報告與國防部長彭德懷 《 八萬言書 》 一起 ， 被中國共產黨中央委員會主席毛澤東定性爲 “ 反動派的瘋狂反撲 ” ， 導致班禪與中共關係惡化 。 1964年 ， 十世班禪出人意外地於一次萬餘藏人蔘與的集會中 ， 表示達賴喇嘛是西藏最高領袖 ， 宣揚西藏獨立 ， 此後立即被逮捕 ， 被指控爲 “ 反人民 、 反社會主義 、 蓄謀叛亂 ” 、 “ 最大的反動農奴主之一 ” 被剝奪了一切職務 。 1966年文化大革命爆發後 ， 十世班禪被批判爲 “ 班禪集團 ” 受到迫害入獄 。 直到1978年平反 ， 在得到時任中國共產黨中央委員會副主席鄧小平的允許後 ， 十世班禪得以出獄 。 出獄後 ， 十世班禪被恢復黨和國家領導人職務 ， 並在西藏實施了一系列涉及藏族文化 、 宗教 、 語言 、 習俗的重建與改革 ， 得到了許多藏族人的愛戴 。 十世班禪與夫人李潔的女兒叫仁吉旺姆 ， 班禪去世的時候 ， 她才五歲半 。 小學畢業後 ， 李潔將仁吉旺姆送到美國上學 。 此後 ， 仁吉旺姆一直在美國求學 。