業

業 ( ， 漢語音譯作羯磨或羯摩等 ） ， 或稱果報 、 業力 、 業報 、 報應 ， 意爲行動 、 作用或功業 。 對於靈性的相信者 ， 該術語也指因果關係的靈性原則 ， 通常被描述爲業力原則 （ 英語 ： principle of karma ） ， 其中個人 （ 原因 ） 的意圖和行爲會影響該個人的未來 （ 效果 ） ： 好意圖和出於善念的行動有助於好的業和更快樂的轉世 ， 而惡念和惡行則有助於惡業和壞的轉世 。 業力描述了一種靈性概念 ， 根據該概念 ， 每一個行動 — 身體的和心智的 — 都不可避免地產生後果 。 這個後果不一定要在今生生效 ； 它可能只在來世表現出來 。 在諸多印度宗教中 ， 業力的學說與輪迴的信仰密切相關 ， 因此與因果原則在靈性層面上的有效性在幾世之後密切相關 。 在印度教 、 佛教和耆那教中 ， 該術語表示每一個行爲的後果 ， 行爲和思想在各個方面的影響 ， 尤其是對作爲者本人的影響 。 因此 ， 業力是透過法則而不是世界裁判者或上帝等的評估而產生 ： 這與 “ 神聖恩典 ” 或 “ 懲罰 ” 無關 。 業力和轉世在不同的教義中有著不同的聯繫 。 與流行的看法相反 ， 所有這些教義的目標都不是不積累業力 。 對相信者來說 ， 業力的概念與印度許多宗教流派 （ 特別是印度教 、 佛教 、 耆那教和錫克教 ） 以及道教中的轉世觀念密切相關 。 在這些流派中 ， 當前的業力會影響一個人在今生的未來 ， 以及來生的性質和品質 — 一個人的輪迴 。 這個概念也被西方流行文化所採用 ， 其中在一個人的行爲之後發生的事件可以被認爲是自然後果 。 在中歐靈性學說中 ， 這個詞出現在魯道夫 · 史坦納的人智學中 ， 也與輪迴有關 。