四句教

四句教即明朝哲學家王守仁晚年所述的 “ 無善無噁心之體 ， 有善有惡意之動 ， 知善知惡是良知 ， 爲善去惡是格物 ” 四句 ， 一般視此四句爲王對其大半生學術思想的概括性論述 。 對 “ 四句教 ” 之理解闡說歷代來存有爭議 ， 爲有明思想史的一大議題 。 “ 有積極的張揚者如王龍溪 ， 有謹慎的存疑者如清儒李紱 ， 有否認者如劉宗周 、 黃宗羲師徒 ， 有激烈的批判者如王夫之 、 顏元 、 張烈之流 。 ” （ 參見陳立勝論文 〈 王陽明 “ 四句教 ” 的三次辯難及其詮釋學義蘊 〉 ） 一般認爲自首句 “ 無善無噁心之體 ” 可窺見王的學說受佛家影響深刻 。