巴洛克時期哲學

17世紀哲學一般被認爲是近代哲學的開端 。 中世紀的方法 ― ― 尤其是經院哲學 ， 在路德宗教改革的影響下衰落了 。 17世紀常被稱爲 “ 理性的時代 ” ， 既延續了文藝復興的傳統 ， 也是啓蒙運動的序曲 。 在西方哲學史上 ， 近代哲學始於笛卡爾的著作 ， 他的認識論影響了之後兩百年哲學研究的基本方向 ， 而他的方法論也影響了衆多在他之後的哲學家 。 這個時期的哲學特徵是偉大的思想家們經常提出一個整合了認識論 、 形而上學 、 邏輯學和倫理學的哲學體系 ， 有時還包括政治和物理學 。 這段時期的哲學主流一般分爲兩派 ： 經驗主義和唯理主義 ， 這兩派之間的爭論直到啓蒙運動晚期才由康德所整合 。 但將這段時期中的哲學簡單地歸於這兩派中也是過於簡易的 ， 這些哲學家提出他們的思想時並不認爲他們屬於這兩派間的某一派 ， 而將他們看成獨自的學派 。 儘管有着多方面的誤導 ， 但這樣的分類直到今天仍被人們所認可 ， 尤其是在談論17和18世紀的哲學時 。 這兩派的主要區別在於 ， 唯理主義者們認爲從理論上來說 （ 不是實踐中 ） ， 所有的知識可以只通過理性的力量獲得 ， 而經驗主義者們認爲我們的知識起源於我們的感覺經驗 。 這段時期也誕生了一流的政治思想 ， 尤其是洛克的 《 政府論兩篇 》 和霍布斯的 《 利維坦 》 。 同時哲學也從神學徹底分離開來 ， 儘管哲學家們仍然談論例如 “ 上帝是否存在 ” 這樣的問題 ， 但這種思考是完全基於理性和哲學性的反思之上的 。