馬來人至上

馬來人至上 （ 另譯爲馬來人主權 ， 爪夷文 ： کتوانن ملايو ； ） 是一種種族主義信條 ， 認爲馬來人 （ 巫來由人 ） 是馬來西亞或馬來亞的主人或特權者  。 華人和印度人構成了馬來西亞的重要少數種族 ， 被認爲是承蒙馬來人的恩惠 ， 通過承認馬來西亞憲法第153條裏規定的馬來人優待 ， 而獲得公民權 。 這種交換通常被稱爲 。 馬來人至上的概念常常被政治野心家 ， 尤其有影響力的巫來由人統一組織 （ 簡稱巫統 ， 或作馬來民族統一機構 ） 所提及 。 雖然該觀念在馬來亞獨立前已存在 ， 但這個名詞直至2000年代初期之前並未成爲流行 。 在歷史上 ， 對於這個觀念最強力的反對聲浪來自非馬來人爲首的政黨 ， 比如民主行動黨 ， 激烈反對種族主義觀念 ； 2000年代 ， 多種族的人民公正黨也反對馬來人至上的觀念 ， 轉而提倡 “ 人民至上 ”  。 馬來人至上的觀念在1940年代開始受到注目 ， 馬來人組織因將剝削馬來統治者之政治權力而抗議馬來亞聯邦的成立 ， 後來又爲爭取馬來亞獨立而戰 。 1963年至1965年參組馬來西亞的新加坡在人民行動黨的領導下亦挑戰了這個觀念 ， 引發了1964年新加坡種族騷亂 。 最後 ， 時任首相東姑阿都拉曼以避免局勢惡化爲由 ， 在1965年8月7日下令將新加坡州自馬來西亞聯邦中除名 。 新加坡獨立後改由人民行動黨續握政權 。 1969年5月13日的五一三事件後 ， 馬來西亞憲法中有關馬來人至上的部分 （ 實際僅列明馬來人特殊地位 ） 得到確立 ， 成爲剛性條款 ， 期間也有了發展 ， 他們宣揚建立一個由巫統一黨執政的政府 ， 並強調只有馬來人才是真正的馬來西亞人 。 1970年代 ， 馬來西亞政府開始推行只是有利於馬來人的新經濟政策 。 國家文化政策也強迫非馬來人融合到馬來族群中去 。 直至1990年代 ， 時任馬來西亞首相馬哈迪開始推行馬來西亞民族 （ 又譯馬來西亞國族 ； ） 政策 ， 強調馬來西亞人而不是馬來人的認同 。 但在2000年代 ， 政治野心家們開始宣揚馬來人至上的觀念 ， 並公開譴責那些質疑馬來西亞社會契約的政府官員 。 “” 這個詞語遲至二十一世紀初 ， 才成爲流行的馬來語 。