亞挪比烏

亞挪比烏 （ Arnobius ， 亦稱 Arnobius of Sicca ， 約卒於330年 ） ， 基督教護教者 ， 享盛名於戴克裏先時 （ 284年 - 305年 ） 。 根據耶柔米的 《 編年史 》 （ Chronicle ） 記載 ， 亞挪比烏在皈依之前是 Sicca Veneria （ 位於羅馬帝國阿非利加省 ， 今突尼西亞 Le Kef 城 ， 是當時阿非利加省的一個基督教中心 ） 著名的修辭學家 ， 他皈依的原因是他做的一個夢 。 但亞挪比烏現存的著作對這個夢輕描淡寫 ， 因此這可能是出於耶柔米對這個夢的重視 。 據耶柔米的記載 ， 爲了消除當地主教對他基督信仰是否熱誠的疑慮 ， 他寫作了 （ 約於303年 ， 參見 IV: 36 ） 七卷護教著作 。 耶柔米 （ De Viris Illustribus, lxxix ） 稱之爲 Adversus Gentes （ 意爲 “ 反對異教徒 ” ） ， 但在僅存的抄本 （ 9世紀 ） 中 ， 題爲 Adversus Nationes （ 意爲 “ 反對異教徒 ” ） 。 耶柔米的引用和保留下來的這部論著是有關亞挪比烏僅存的史料 。 很少有跡象表明這部著作曾被主教們所修改 ， 這一作品反映了他初信的熱誠和樸素的觀點 。 亞挪比烏是基督教信仰活躍的辯護者 ， 他熱心於維護基督教 ， 更甚於基督教的正統原則 。 有非議認爲基督徒招致了古羅馬諸神的忿怒 。 亞挪比烏在第一卷中否認人們在基督教建立後遭到了更大的災禍 ， 即使如此 ， 這也不是因爲基督教徒 。 他承認異教神的確存在 ， 但認爲他們都服從基督教的上帝 ； 他認爲人的靈魂 （ 卷二 ， 14 - 62 ） 並非上帝所創造 ， 而是由某個中間神的作爲 ； 以本性而言靈魂並非不死 ， 但可以因爲恩典而不死 。 亞挪比烏引證基督教的迅速傳播 ， 在開化蠻族時的影響 ， 及其與哲學的和諧一致 ， 來維護一神論和基督教 （ deus princeps, deus summus ） 的正確性 ， 並闡明基督的神性 。 在第三至五卷中 ， 他猛烈抨擊異教神話和偶像崇拜 。 他認爲那是充滿矛盾 ， 並且是不道德的 。 他爲證明這一點 ， 他收集了許多關於偶像崇拜的方式 ， 神廟 ， 偶像 ， 希臘羅馬宗教習俗的罕見材料 。 對歷史學家和神話學者而言 ， 這些材料有很大價值 。 亞挪比烏受到柏拉圖和盧克萊修影響很大 。