吳鳳

吳鳳  ， 字元輝 ， 清朝福建省漳州府平和縣人 ， 任臺灣清治時期之嘉義通事 。 因日治時期與臺灣戰後時期 ， 皆曾在臺灣的小學課本里描述其 「 爲革除原住民出草的習俗而捨生取義 」 。 嘉義現存有吳鳳廟 ， 奉吳鳳公爲神祇 。 關於吳鳳 「 犧牲自己以革除原住民出草習俗 」 的故事 ， 最早可查到清朝有文獻記載類似故事 ， 之後由日本政府開始做爲安撫原住民 、 教化漢人百姓的工具 ， 由官方高調歌功頌德 ， 拍攝歌舞劇 、 電影 ， 宣傳原住民文化屬於 「 野蠻落後 」 ， 應該被 「 教化 」 與 「 開化 」 ； 而吳鳳則被描繪爲 「 寬大 」 、 「 仁慈 」 ， 以自我犧牲弭平紛爭的 「 義士 」 ， 爲其治理政績背書而廣爲老一輩人所知 。 到了中華民國政府遷臺後的時代 ， 不僅直接翻譯並沿用日本人的著作 ， 繼續發揮其政治宣傳效益 ， 吳鳳的故事更加被渲染炒作 ， 在嘉義縣中埔鄉有了吳鳳廟 、 吳鳳紀念園 ， 甚至阿里山鄉的前身也叫做吳鳳鄉 ， 今日也有以吳鳳爲名的技術學院等等 。 透過教育宣傳 ， 文學渲染 ， 電影戲劇等等的影響 ， 這些 「 感念吳鳳 」 的舉動使漢人角度的吳鳳故事漸漸成爲了一個 「 史實 」 。 不過比對鄒族口傳歷史 、 傳統文化則有許多疑點 ， 偏離事實 、 歧視原住民 ， 並造成對原住民的刻板印象 ， 而備受批判 。 在原住民團體的一再抗議下 ， 1989年教育部正式將此故事從教科書刪除 。