東羅馬帝國

東羅馬帝國 （ Imperium Romanum ） 是羅馬帝國於公元286年實行東西分治後 ， 於原帝國東部 （ 相對於西部的西羅馬帝國 ） 分離出的政權 ； 其被當時的西歐世界視爲有別於古羅馬的新政權 ， 故其滅亡後西歐學界普遍稱之爲拜占庭帝國 。 然而其國祚一千餘年期間仍自封爲羅馬帝國 （ Imperium Romanum ； Βασιλεία Ρωμαίων ； 中古希臘語 ： Βασιλεία Ῥωμαίων 轉寫 ： Basileía Rhōmaíōn ） 正統繼承國 、 公民皆自認爲羅馬人 （ 中古希臘語 ： Ῥωμαῖοι 轉寫 ： Rhōmaîoi ） ， 而非 「 拜占庭人 」 或 「 希臘人 」 。 帝國位於歐洲東南部 ， 領土曾包括歐亞非三大洲的亞洲西部和非洲北部 ， 是古典時代和中世紀歐洲歷史上最悠久的君主制國家 。 隋 、 唐時期中國稱其爲拂菻 。 東羅馬帝國共歷經12個王朝及93位皇帝 ， 首都爲新羅馬 （ Nova Roma ； Νέα Ρώμη ， 即君士坦丁堡 ） 。 其疆域在11個世紀中不斷變動 。 色雷斯 、 希臘和小亞細亞西部是帝國的核心地區 ； 今日的土耳其 、 希臘 、 保加利亞 、 北馬其頓 、 阿爾巴尼亞從4世紀至13世紀是帝國領土的主要組成部分 ； 意大利和原南斯拉夫的大部 、 伊比利亞半島南部 、 敘利亞 、 巴勒斯坦 、 埃及 、 利比亞 、 突尼斯 、 今阿特拉斯山脈以北的阿爾及利亞和今天摩洛哥的丹吉爾也在7世紀之前曾是帝國的國土 。 在212年 ， 隨着卡里古拉赦令在羅馬帝國境內生效 ， 大量羅馬帝國境內自由民成爲羅馬公民 ， 羅馬人開始較少用拉丁語將整個帝國稱爲 “ 羅馬帝國 ” ， 而更多地簡稱爲 “ 羅馬尼亞 ” — — 既 “ 羅馬人的國家 ” 。 在中世紀 ， “ 羅馬尼亞 ” 這個詞一直被希臘人非正式地用於稱呼他們的國家並逐漸演變爲正式的希臘語名詞 “ 羅馬尼亞 ” 用以形容這片地區 。 中世紀以後 ， 奧斯曼帝國對於這個名稱也保留爲巴爾幹半島的 “ 魯米利亞 （ 羅馬尼亞 ） 行省 ” 作爲延續 。 關於帝國的起始紀年 ， 歷史學界仍存有爭議 ， 最根本的原因還是因爲東羅馬帝國雖然文化上有變化 ， 但名義上就是原羅馬帝國存續下來的政權 。 主流觀點之一認爲 ， 330年君士坦丁大帝建立新羅馬 、 羅馬帝國政治中心東移 ， 是東羅馬帝國開始的標誌 。 另一主流觀點認爲 ， 395年最後一位統治整個羅馬帝國的皇帝狄奧多西一世的去世 ， 標誌東羅馬帝國的開始 。 德國東羅馬學者斯坦因以戴克裏先皇帝即位 （ 284年 ； 這位皇帝首次將羅馬帝國分爲東西兩半分治 ） 爲東羅馬帝國的起始紀年 。 其他觀點分別以476年 （ 西羅馬帝國滅亡 ） 、 527年 （ 查士丁尼一世登基 ） 、 7世紀 （ 希臘化開始 ） 和8世紀 （ 希臘化完成 ） 爲東羅馬帝國起始的標誌 。 東羅馬帝國本爲羅馬帝國的東半部 ， 較爲崇尚希臘文化 。 在中世紀還未到來以前 ， 靠近拜占庭故地的希臘地區羅馬行省便是以希臘語占主導地位 ， 而羅馬公民的身份吸引了當地希臘族裔 — — 講希臘語的羅馬公民以自己身爲羅馬人而自豪 ， “ Romaioi （ 羅馬人 ） ” 這個詞成爲描述羅馬帝國中講希臘語的人口的含義 。 與西羅馬帝國分裂後 ， 更逐漸發展爲以希臘文化 、 希臘語和及後的東正教爲立國基礎 ， 在620年 ， 希拉剋略皇帝首次讓希臘語取代拉丁語 ， 成爲帝國的官方語言 ， 使得東羅馬帝國成爲不同於古羅馬和西羅馬帝國的國家 。 在476年西羅馬帝國滅亡前和神聖羅馬帝國成立後 ， 這個帝國就被外人稱爲 “ 東羅馬帝國 ” 加以區分 ， 儘管其正式國號仍延續着古羅馬帝國時期的國號 。 直到1557年德意志歷史學家赫羅尼姆斯 · 沃爾夫爲了區分其帝國的古羅馬時期及神聖羅馬帝國而引入了 「 拜占庭帝國 」 作爲稱呼 ， 並被現代史學上所使用 。 1204年4月13日 ， 東羅馬帝國首都君士坦丁堡曾被第四次十字軍東征攻陷和劫掠 ， 直到1261年才被東羅馬帝國的流亡政權尼西亞帝國收復 。 然而雖收復首都 ， 但國力與版圖自此再也無法從戰爭的浩劫下恢復 。 1453年5月29日 ， 來自小亞細亞的鄂圖曼帝國攻陷了其首都君士坦丁堡 ， 末代皇帝君士坦丁十一世戰死殉國 ， 歷時一千餘年的東羅馬帝國就此滅亡 ， 號稱國祚長達1480年的羅馬帝國也正式終結 。 時至今日 ， 雖然東羅馬帝國的文化和宗教在現代土耳其已經不復存在 ， 但其對於今日的東歐各國有很大的影響 。 此外 ， 帝國在其十一個世紀的悠久歷史中所保存下來的古典希臘和羅馬史料 、 著作 ， 以及理性的哲學思想 ， 也爲中世紀歐洲突破天主教會神權束縛提供了最直接的動力 。 從地中海戰爭與貿易中的東西文明交流 、 東羅馬帝國的遺民西遷 ， 間接引發了義大利乃至整個西歐在西羅馬滅亡後所興起文藝復興運動 。 該運動的宗旨試圖重塑羅馬的輝煌文化 ， 並深遠地影響了人類歷史 。