曼荼羅

曼荼羅 （ 巴利語 、 मण्डल ， ； ） ， 原義爲圓形 ， 意譯壇場 、 壇城 、 道場 ， 又音譯作曼陀羅 、 曼茶羅 、 曼荼邏 、 曼怛羅 、 滿荼邏 、 滿茶邏 、 滿拏羅 、 曼拏攞 、 曼吒羅 、 曼達拉等 ， 意思爲 “ 壇 ” 、 “ 聖圓 ” 、 “ 中心 ” 、 “ 輪圓具足 ” 、 “ 衆聖集會 ” ； 藏語譯爲dkyil' khor ， 音譯 “ 吉廓 ” ， 意思是 “ 中圍 ” 。 曼荼羅原本是應瑜伽修行需要所建造的一個小土臺 ， 後來也用繪圖方式製作 ， 屬於佛教藝術中變相的一種 。 這個傳統被密宗吸收 ， 形成許多不同形式的曼荼羅 。 它是密教傳統的修持能量的中心 。 依照曼荼羅的各種含意 ， 它就是各個宗教 ， 爲了描述或代表其宗教的宇宙模型 ， 或顯現其宗教所見之宇宙的真實 ， 所做的 「 萬象森列 ， 圓融有序的佈置 」 ， 用以表達宇宙真實 「 萬象森列 ， 融通內攝的禪圓 」 。 曼荼羅梵文字的意思是 “ 本質 ” 加上 “ 有 ” 或 “ 遏制 ” ， 也意爲 “ 圓圈周長 ” 或 “ 完成 ” 。 根據 《 大日經 》 和 《 金剛頂經 》 ， 密教在諸尊集會場所的佈置和宗教成就的次第方面 ， 有大日經爲胎藏界曼荼羅及金剛頂經爲金剛界曼荼羅兩部曼荼羅 ， 分別呈顯 「 原本是佛子的每個宗教人才都在上師祖佛保護栽培之中 」 和 「 金剛而不染的無上宗教成就需要教衆學人自立自強以求 」 的涵義 。 在能夠 「 即身成佛 」 的教義和教儀中 ， 則有大曼荼羅 ， 三昧耶曼荼羅 ， 法曼荼羅 ， 羯磨曼荼羅等四種 。 密教 「 大圓鏡智 、 平等性智 、 妙觀察智 、 成所作智 、 法界體性智 」 等五智和 「 身密 、 口密 、 意密 」 等三密 ， 就以象徵的形式藏在這些曼荼羅之中 。