流求國

流求國或稱琉求 ， 是唐朝史家魏徵和令狐德棻等在 《 隋書 · 東夷 》 和 《 隋書 · 卷64 陳棱 》 中所提到在隋朝時期位於東方海上的一個島國 ， 其住民被倭人稱作夷邪久國人 。 根據該史料的記載 ， 在公元7世紀初 （ 大業年間 ） ， 隋煬帝得知此島後派遣兩名武將到流求國招降 ， 當地人反抗但被擊敗 ， 大王歡斯渴刺兜及小王都被殺 ， 其住民的數千名男女被捕回隋 。 後來此島的相似名稱 「 瑠求 」 出現在元朝時期 ， 載於 《 元史 · 外夷三 》 、 《 元史 · 世祖十三 》 和 《 元史 · 成宗三 》 。 元世祖至元二十八年九月 ， 曾遣使自澎湖巡檢司出發宣撫瑠求 ， 渡海遇到一個 「 山長而低者 」 的地方 ， 使臣認定到達瑠求 ， 但跟當地人語言不通 ， 登陸的兩百餘人中有三人遭到殺害 ， 無功而返 。 元成宗元貞三年二月 ， 福建省平章政事高興言 ： 「 今立省泉州 ， 距瑠求爲近 ， 可伺其消息 ， 或宜招宜伐 ， 不必它調兵力 ， 興請就近試之 。 」 九月 ， 高興遣省都鎮撫張浩 、 福州新軍萬戶張進赴瑠求國 ， 生擒一百三十餘人而返 。 第二年正月 ， 又將所俘瑠求人放回 ， 要他們歸順元朝 ， 此後不了了之 。 元朝汪大淵的 《 島夷志略 》 則稱 「 琉球 」 ， 文中提及 「 自彭湖望之甚近 」 ， 對於琉球峙山的描述被認爲是指今高雄的壽山 ， 並略述其地的物產 （ 其中硫磺與臺灣早期的物產相對應 ） 和原住民的獵頭之類習俗 。 法國學者聖第尼於1874年認爲這個流求國就是今天的臺灣 ， 可能是依循 《 元史 · 琉求 》 的記載 「 在南海之東 。 漳泉興福四界內彭湖諸島 ， 與琉求相對 」 。 梁嘉彬在1958年發表 〈 吳志孫權傳夷洲亶洲考證 〉 ， 以東洋針路 、 季風 、 洋流等佐證質疑吳國發現臺灣的說法 ， 提出隋代的流求應是指今天的琉球群島 ， 這是最早提出來的反對觀點 。 另有史明等認爲 ， 當時隋代的流求應該是泛指琉球群島及臺灣等 ， 中國以東海中的一連串島嶼 。