信經

《 信經 》 （ Creed, Articles of Faith ， 「 信條 」 ， credo ， 「 我信 」 ， Σύμβολο της Πίστης ， 「 信仰之標誌 」 ） ， 是基督教的權威性基本信仰綱要 。 源頭可以追溯至教會初期的信仰準則 （ regula fidei ） ， 當時教會對外面臨逼迫 ， 對內面對異端的攪擾 ， 特別是諾斯底派 。 於是當時的辯道士透過 「 教條神學 」 （ theologia dogmatica ） 發展出信仰摘要 ， 藉之說明信仰原委並澄清信仰內容 。 信經就是在這種情況下發展出來的 。 簡單來說是教條式的信仰摘要 。 不過 ， 信經主要表徵基督教的信仰 ， 不是對信仰內涵的絕對定義 ， 因此可能出現附加條款的情形 。 以尼西亞信經爲例 ， 原版和修訂過的信經是對特定的涉嫌有錯誤解說的異端學說做出隱含的譴責 。 當新的學說出現 ， 之後被認定爲異端時 ， 這時就會有新附加的語句出現在信經裏頭 ， 有如憲法或是一般法律條文的附加條款那樣 。 信經附加語句的變動顯示出神學在歷史上的發展 。 在古代的西方基督教會 ， 大多數人接受的信經一共有四個 ， 分別是 《 使徒信經 》 、 《 尼西亞信經 》 、 《 阿塔拿修信經 》 和 《 迦克墩信經 》 。 現代基督教稱的 「 三大信經 」 分別是 《 使徒信經 》 、 《 尼西亞信經 》 和 《 阿塔拿修信經 》 。 東方基督教會唯一的信經就是他們稱作 「 信仰之標誌 」 的 《 尼西亞信經 》 。 雖然正教會和東儀天主教會也認可其他三個信經 ， 東方正統教會也認可除 《 迦克墩信經 》 之外的兩個信經 ， 但他們仍然不承認其他幾個信經爲 「 信仰之標誌 」 。 並不是所有的宗教都有信經的概念 。 希臘 、 羅馬或是歐洲的多神教 ， 以及印度教 、 佛教就沒有信經 ， 伊斯蘭教則有清真言作爲信仰告白 。