穆天子傳

《 穆天子傳 》 ， 又名 《 周王遊行 》 ， 作者不詳 ， 約成書於戰國時期 ， 記周穆王巡遊事 。 西晉時出土 ， 經當時人整理分爲五卷 ， 今本將周穆王美人盛姬死事一卷併入 ， 共六卷 。 《 穆天子傳 》 是 《 汲冢書 》 中唯一流傳至今的一種 。 西晉太康二年 （ 281年 ） 汲郡人不凖盜掘先秦魏國古墓 （ 可能是魏襄王或魏安釐王之墓 ） ， 墓中出土了大量竹書 。 經荀勖 、 衛恆 、 束晳等人整理成 《 汲冢書 》 七十五篇 。 《 穆天子傳 》 前五卷詳細記載周穆王在位時率師南征北戰的盛況 ， 也記述了周穆王得赤驥 、 盜驪 、 白義 、 逾輪 、 山子 、 渠黃 、 驊騮 、 綠耳等八匹好馬 ， 御者造父 ， 伯夭作嚮導 ， 在十三年至十七年進行了一次西 - { 徵 } - 崑崙山的遠行 ， 越過漳水 ， 行程九萬里 ， 以觀四荒 ， 北絕流沙 ， 見到西王母 ， 又驅馳陰山 、 蒙古高原 、 塔里木盆地 、 蔥嶺等地 ， 最後一卷抒寫了周穆王對其美人盛姬的執著情愛和刻骨相思 ， 稱 《 周穆王美人盛姬死事 》 。 《 穆天子傳 》 有別於 《 左傳 》 的歷史傳記體裁 ， 以日月爲序 ， 雖名爲傳 ， 實屬編年 ， 是以周穆王的活動爲中心的實錄性散文 。 《 隋書 · 經籍志 》 最早歸列爲 “ 起居注類 ” 。 但神話色彩強烈 ， 胡應麟稱之 “ 小說濫觴 ” 。 姚際恆以爲 《 穆天子傳 》 爲僞書 ， 法國學者沙畹甚至以爲穆天子並非周穆王 ， 而是指秦穆公 。 西晉時著作佐郎郭璞爲 《 穆天子傳 》 作注 ， 清檀萃有 《 穆天子傳註疏 》 ， 丁謙有 《 穆天子傳地理考證 》 ， 顧實有 《 穆天子傳西征講疏 》 ， 初稿曾由孫文 “ 披覽筆削 ， 允爲題序行世 ” ， 岑仲勉評論謂 ： “ 其書瑕瑜參半 ， 歐陸之擬議 ， 無非強書本就己見 ， 不足據也 。 ” 今人王貽梁 、 陳建敏有 《 穆天子傳匯校集釋 》 。 歷史學家楊寬認爲 ， 穆天子傳源自於西方河宗氏傳說 ， 後被魏國史官整理成書 ， 其內容歷史和神話混雜 。 但隨着對西周青銅器金文的研究 ， 證明書中許多內容有歷史依據 ， 具有一定的史料價值 。