禮記

《 禮記 》 ， 儒家經典之一 ， 是孔子學生及戰國時期儒家學者解說 《 禮經 》 和 「 禮學 」 的文集 。 這些篇章原本分散流傳 ， 數量頗多 ， 大多無法確知作者的姓名身分 ， 所以 《 漢書 · 藝文志 》 泛稱爲 ： 「 《 記 》 百三十一篇 ， 七十子後學所記也 。 」 。 漢代的儒者選錄這些 「 《 禮 》 之記文 」 ， 編輯成書 ， 作爲教授 《 儀禮 》 的參考 。 漢代授禮學者 ， 自後蒼起分三家 ， 戴德 《 大戴禮記 》 八十五篇 ， 戴聖 《 小戴禮記 》 四十九篇 ， 慶普 《 慶普禮記 》 四十九篇 ， 其中 《 慶普禮 》 不傳 ， 《 大戴禮 》 殘缺 ， 而以 《 小戴禮 》 最爲通行 ， 一般所稱的 《 禮記 》 通常就是指 《 小戴禮記 》 。 漢景帝時魯恭王劉餘因整修宮室 ， 毀壞孔府舊宅 ， 得古文經 《 禮 》 五十六篇於壞壁之中 。 其中有十七篇與今文經 《 禮 》 相同 ， 餘下三十九篇則屬於逸 《 禮 》 。 禮家將 〈 奔喪 〉 、 〈 投壺 〉 等逸禮篇章錄於 《 禮記 》 而流傳下來 ， 其餘篇章因藏之祕府 ， 世人難得一見 ， 後來散逸不傳 。 《 禮記 》 全書以散文撰成 ， 一些篇章饒具文學價值 。 有的用短小的生動故事闡明某一道理 ， 有的氣勢磅礴 、 結構謹嚴 ， 有的言簡意賅 、 意味雋永 ， 有的擅長心理描寫和刻畫 ， 書中還收有大量富有哲理的格言 、 警句 ， 精闢而深刻 。 《 禮記 》 不僅涉及了周朝的禮樂制度 ， 也重視君子的道德修養和治世理想 。 其中有名的篇章 ， 有 〈 大學 〉 、 〈 中庸 〉 、 〈 禮運 〉 等等 。 〈 大學 〉 與 〈 中庸 〉 爲朱熹選入 “ 四書 ” ， 作爲君子修身的指引 。 〈 禮運 〉 首段是孔子與子游的對話 ， 又稱爲 〈 禮運 · 大同 〉 篇 ， 反映了儒家治世的理想境界 。