可以教育好的子女

可以教育好的子女簡稱 “ 可教子女 ” 。 文革中對家庭出身不好 （ 多指所謂 “ 黑五類 ” 、 “ 黑九類 ” ） 的青年的泛稱 。 按照大多數省區規定 ， 這是指1968年12月26日中共中央 、 中央文革 《 關於對敵鬥爭中應掌握政策的通知 》 所劃定的階級敵人 ， 即叛徒 、 特務 、 死不改悔的走資派 、 沒有改造好的地 、 富 、 反 、 壞 、 右 ， 現行反革命分子等9種人的子女 。 名義上 ， “ 可以教育好 ” 的帽子是肯定他們現實政治表現好 ， 敢於背叛反動家庭和自己的階級出身 ， 把他們自己和 “ 反動父母 ” 劃清了界限 ， 實則是假定他們有原罪 （ 體內流淌着先天賦予的黑血 ） ， 需要特別的 、 法外施恩的寬大優裕 ， 反倒爲其烙上了賤民子女的制度化標記 。 在實際掌握中 ， 任意擴大 “ 可教子女 ” 的範圍的 ， 如把家庭是非勞動人民出身的 ， 親屬有一般歷史問題的 ， 歸僑或說不清的 “ 社會關係複雜 ” 的子女 ， 也都劃了進來 。 還有 “ 查三代 ” （ 祖輩 、 父輩 、 本人 ） 式的隔代株連 ， 把祖輩甚至更上代的成分定爲子女的成分 。 他們受到地 、 富 、 反 、 壞 “ 四類分子 ” 的政治待遇 ， 禁止聽文件傳達 ， 實行變相勞動改造 ， 剝奪參加民兵資格 ， 同工不同酬 ， 招工 、 招生 、 入黨 、 提幹都被排除在外 。 經農村基層推薦招工 、 招生後 ， 發現是 “ 可教子女 ” 的又被退了回去 。 雖經多次政策糾偏的敦促 ， 在各種積極分子代表會 、 招工 、 招生 （ 推薦工農兵學員 ） 的升遷中 ， 都規定應該有一定比例的 “ 可教子女 ” 的代表 ， 仍然無法落實 ， 無法杜絕歧視現象 。 因爲這是巨大人口壓力 、 資源偏緊條件下 ， 實行階級路線本身的題中應有之意 （ 紅五類優先仍是階級路線的主流 ； “ 給出路 ” 可能性是有出路現實性纔給 ， 沒有出路現實性就不給 ） 。 如果有誰要認真執行對他們的 “ 給出路 ” 政策 ， 誰就要準備承擔被對立面指控爲右傾的政治風險 。 這與其說是 “ 給出路的政策 ” ， 不如說是一種誘餌 ， 即給一點渺茫希望 ， 誘使你爲此做遙遙無期的 、 扭曲自己的努力 ， 處於上不能上 、 下不願下的被懸置狀態 ， 苦不堪言 ； 有的 “ 黑五類 ” 、 “ 黑九類 ” 子女爲了爭做 “ 可教子女 ” ， 爭取一條出路 ， 甚至做出了對父母 、 對別人傷害的事情 （ 實際成爲誘使他們向人格上猥瑣 、 道德上卑劣墜落的催化劑 ） 仍然苦無出路 。 因爲他們一是出路極少 ， 如在教育口能上大學的比例僅爲2 % ， 而且還不能是黑類中最黑的 ， 如有點地位的右派 、 被鎮壓 （ 槍殺 ） 的反革命分子等等 ； 二是怎樣纔算政治表現好 ， 敢於背叛反動家庭和自己的階級出身 ， 並無一定的標準 ， 可以任掌握評審權的人想怎麼說就怎麼說 。 反而成爲執掌權柄者對他們進行勒索 （ 性方面的如提供性服務 ， 人格的如不斷悔罪 、 做坐探 ， 經濟的如行賄 ） 的合法口實 ， 替前者開闢了一條索取個人好處的捷徑 。 他們中大多數人比同齡人更老實本分 ， 勤勤懇懇工作 ， 積極參加所有被允許的政治學習 ， 反覆爲不是自己的過錯檢討懺悔 ， 說話做事循規蹈矩 ， 不敢越雷池一步 。 以此贖罪 、 避禍 、 度日 、 爭取個人出路 。 對知識的學習 ， 由於他們有家庭養成的環境習慣 ， 有尋找書籍的途徑方法 ， 一般也優於同齡人 。 其中一些意志薄弱者工作 、 生活消極 ， 放任自流 ， 自暴自棄 ， 隨便與人結婚成家 ， 甚至被壞人乘機敲詐 、 強姦 、 迫害 。 由於無法通過正當努力改變自己的生存條件 ， 無從保護自己的合法權益 ， 在招工失敗 、 失戀等重大人生打擊後輕生的 ， 並不鮮見 。 Category: 文革時期特定人群稱謂 Category: 階級歧視 Category: 惡俗詞