格義

格義 ， 漢傳佛教術語 ， 是南北朝時代流行的一種佛教詮釋學 ， 以中土思想跟典故 ， 比擬配合 ， 使人易於瞭解佛教思想的方法 。 相傳始於竺法雅 。 慣用中國傳統的儒 、 道觀念解說佛教義理 漢末支讖譯 《 道行般若經 》 時曾以 “ 本無 ” 、 “ 自然 ” 等概念來表達 “ 性空 ” 之義 ， 三國支謙譯 《 大明度經 》 之時 ， 借用傳統 “ 得意忘言 ” 的思想與方法 ， 提出 “ 由言證已 ， 當還本無 ” ， 以此來註解 “ 得法意 ， 以爲證 ” 的經文 。 據 《 高僧傳 》 所載 ， 此法可能由竺法雅所創 ， 盛行於河北 、 關中 。 當時康法朗等人 ， 都以此來教授學生 。 僧叡在 《 喻疑 》 中曾說 ： “ 漢末魏初 ， 廣陵 、 彭城二相出家 ， 並能任持大照 ， 尋味之賢 ， 始有講次 ， 而恢之以格義 ， 迂之以配說 ， 下至法祖 、 孟祥 、 法行 、 康會之徒 。 ”