科學哲學

科學哲學 （ 英語 ： Philosophy of science ） 是哲學的一個分支 ， 涉及科學的基礎 、 方法和影響 。 本領域的核心問題涉及什麼纔算是科學 、 科學理論的可靠性以及科學的最終目的 。 這門學科與形而上學 、 本體論和認識論重疊 ， 例如 ， 當它探索科學與真理之間的關係時 。 科學哲學側重於科學的形而上學 、 認識論和語義方面 。 生物倫理學和科學不端行爲等倫理問題通常被視爲倫理學或科學論 ， 而不是科學哲學 。 關於科學哲學的許多核心問題 ， 包括科學能否揭示不可觀察事物的真相 ， 以及科學推理是否完全合理 ， 相關議題領域爲 「 歸納問題 」 （ 英語 ： Problem of induction ； 德語 ： Induktionsproblem ） ， 對此哲學家之間沒有達成共識 。 除了這些關於整個科學領域的普遍問題之外 ， 科學哲學家還考慮適用於特定科學 （ 例如生物學或物理學 ） 的問題 。 一些科學哲學家還利用當代科學成果來得出關於哲學本身的結論 。 雖然與科學有關的哲學思想至少可以追溯到亞里士多德時代 ， 但一般科學哲學只是在20世紀邏輯實證主義運動後才作爲一門獨特的學科出現 ， 該運動旨在制定標準以確保所有哲學陳述意義並客觀地評估它們 。 查爾斯 · 桑德斯 · 皮爾斯和卡爾 · 波普爾從實證主義轉向建立一套現代科學方法論標準 。 托馬斯 · 庫恩1962年的著作 《 科學革命的結構 》 ( 英語 ： The Structure of Scientific Revolutions ) 也是形成性的 ， 它挑戰了科學進步的觀點 ， 即基於固定的系統實驗方法穩定 、 累積地獲取知識 ， 而是認爲任何進步都與 “ 範式 ” 相關 ， 即集合在特定歷史時期定義一門科學學科的問題 、 概念和實踐 。 隨後 ， 威拉德 · 範奧曼 · 奎因等學者推廣了真理融貫論 ； 該學說認爲如果一個理論將觀察作爲一個連貫整體有意義的一部分 ， 那麼它就是有效的 。 斯蒂芬 · 傑 · 古爾德 ( Stephen Jay Gould ) 等一些思想家試圖將科學建立在公理假設中 ， 例如均變論 。 少數哲學家 ， 尤其是保羅 · 費耶阿本德 ， 認爲不存在 “ 科學方法 ” 這樣的東西 ， 因此應該允許所有有關科學的方法 ， 包括明確的超自然方法 。 另一種思考科學的方法涉及從社會學的角度研究知識是如何被創造的 ， 該領域或稱科學建構論 （ 英語 ： Constructivism ） ， 這種方法由大衛 · 布魯爾和巴里 · 巴恩斯 （ S. Barry Barnes ） 等學者爲代表 。 最後 ， 歐陸哲學的一個傳統從對人類經驗的嚴格分析的角度來看待科學 。 特定科學的哲學範圍從愛因斯坦廣義相對論提出的關於時間性質的問題 ， 到經濟學對公共政策的影響 。 一箇中心主題是一種科學理論的術語是否可以在理論內或理論間簡化爲另一種科學理論的術語 。 也就是說 ， 化學可以還原爲物理學 ， 還是社會學可以還原爲個體心理學 ？ 科學哲學的一般問題在某些特定科學中也具有更大的特殊性 。 例如 ， 在統計學基礎中 ， 科學推理的有效性問題以不同的形式出現 。 什麼是科學 ， 什麼應該被排除在外 ， 這個問題在醫學哲學中是關於生死的問題 。 此外 ， 生物學 、 心理學和社會科學的哲學探索對人性的科學研究是否能夠實現客觀性或不可避免地受到價值觀和社會關係的影響 。