参知政事马琪奏曰： 铎虽知无不言，然亦多不当理。

参知政事马琪上奏说： 铎虽然知无不言，可是也有很多言论不合道理。

参知政事马琪上奏说： 杜铎虽然知道无不言，但是也有不少不合理的言论。


言大本，称而不可用，行而乘于世者，谓之 大人 。

鼓吹一般原则、根本规律，理论站得住而实际不可用，干起事来悖于社会常法的，却被称为是伟人。

言大本，称而不可用，行而乘于世者，谓之 大人 。


僧乃遥指孤峰之侧曰： 彼处是也。

村中僧人指着远处孤峰的侧面说： 那个地方就是竹林寺。

僧人远远地指著孤峰的一侧说： 就是那里。


奉国节度使、知建州王廷禀称疾退居里第，请以建州授其子继雄；庚子，诏以继雄为建州刺史。

闽国奉国节度使、知建州王延禀称病辞职回家乡，请求把建州授给他的儿子王继雄。庚子，后唐帝下招任命王继雄为建州刺史。

奉国节度使、知建州王廷禀称病退居里第，请求把建州授给他的儿子继雄；庚子，诏令继雄任建州刺史。


韩魏两国互相争夺侵占来的土地。


赤云气入之，为兵；黑，其下国破；黄，则外国贡献，一曰天下有烈士立。

赤色云气进入壁宿，是战争；黑色，它下面的国家破灭；黄色，那么外国来进贡，一说天下有刚烈之士产生。

红云出现，预示著要发生战争；黑云出现，预示著其下国将会覆灭；黄云出现，预示著外国将会贡献，也可以说天下有英雄人物出现。


使人行之所易，而无离所恶，此治之道也。

让人们做好容易办到的事情，而不去触犯他们所厌恶的刑罚，这合乎治理的原则。

使人容易行走的地方，没有离开自己厌恶的地方，这是治理国家的方法。


柳与桦杆，则取彼圆直枝条而为之，微费刮削而成也。

柳木或桦木做的箭杆，只要选取圆直的枝条稍加削刮就可以了。

柳树和桦树，就取那圆直的枝条来制作，稍微刮削一下就完成了。


文帝元嘉九年，省上党县并襄垣。

文帝元嘉九年，撤上党县，将它并入襄垣。

文帝元嘉九年，把上党县和襄垣县合并。


麻姑进屋拜见了王远，王远忙站起来还礼。


丁酉年，振救陕西的饥荒。


谓应须五月晦乃祥。此国之大典，宜共精详。

我认为应当等到五月的最后一天再举行祥祭这是国家重大的礼典，应该共同仔细商议。

就是应当五月十五日才吉利。这是我国的大典，应当精心研究。


常大悟，曰： 王莽篡弑，残虐天下，百姓思汉，故豪杰并起。

王常大悟，说： 王莽篡汉弑君，凶残暴虐天下，百姓思汉，所以豪杰并起。

常大悟说： 王莽篡位，残害人民，人民思念汉朝，所以豪杰都起来造反。


亲自教民耕种，其岁大丰收，由是归附者日多。

他还亲自教导百姓耕种，那一年粮食获得大丰收，因此前来依附的人越来越多。

他亲自教導人民耕種，每年都收成丰富，因此归附他的人越来越多。


乃与御史、中二千石共上寿颂德美，劝上施恩惠，缓刑罚，玩听音乐，养志和神，为天下自虞乐。

于是就和御史、中二千石一起给武帝祝寿，赞颂皇上的美德，劝皇上广施恩惠，减缓刑罚，欣赏音乐，怡养精神，为了天下人民而自寻娱乐欢快。

于是和御史、中二千石一起上奏歌颂帝王的德行和美好，劝告皇上施恩惠，减轻刑罚，听音乐，培养志趣调和神志，使天下人民自感快乐。


补兴化府，廉公有威，僚属莫敢以私进。

除丧服后补兴化府推官，为政廉洁、公正，僚属没人敢因为私事来求他。

补任兴化府，廉公有威，僚属不敢用私情上书。


十一月庚寅，以吐谷浑民饥，振之。

十一月十九日，因吐谷浑百姓闹饥荒，赈济之。

十一月庚寅日，因为吐谷浑民饥荒，振救他们。


庆云、道洛频出城拒战，并擒之。

王庆云、万俟道洛出城交战，都被活捉。

庆云、道洛多次出城抵抗，都被俘获。


二月丙申，孙虎臣战邳州，全师而归。

二月初四，孙虎臣在邱州作战，全师而还。

二月丙申，孙虎臣在邳州作战，全部归还被俘。


是时雍州刺史萧宝夤反状稍露，悦等讽朝廷遣为关右大使，遂为宝夤所害，死于阴盘驿亭。

那时，雍州刺史萧宝夤已显露出反叛朝廷的苗头，汝南王元悦等人借故劝说朝廷，派郦道元任关右大使，于是，郦道元就被萧宝夤抓住，在阴盘驿亭遇害。

当时雍州刺史萧宝而已有反叛之心，悦等人向朝廷进谏，请求派他担任关右大使，结果被萧宝所害，死在阴盘驿亭。


以嘉礼亲万民，以饮食之礼，亲宗族兄弟；以婚冠之礼，亲成男女；以宾射之礼，亲故旧朋友；以飨燕之礼，亲四方之宾客；以脤膰之礼，亲兄弟之国；以贺庆之礼，亲异姓之国。

用嘉礼使民众相亲和：用饮酒礼和食礼，使宗族兄弟相亲和；用婚礼和冠礼，使男女相亲爱并使行冠礼的男子具有成人的德行；用宾射礼，使故旧和朋友相亲和；用飨礼和燕礼，使四方前来朝聘的宾客相亲和；用赏赐祭祀社稷和宗庙祭肉之礼，使同姓兄弟及异姓之国相亲和；用庆贺之礼，使异姓及同姓之国相亲和。

用嘉礼亲爱百姓，用饮食礼亲爱宗族兄弟；用婚冠礼亲爱男女；用宾射礼亲爱旧交朋友；用飨宴礼亲爱四方宾客；用脤膰礼亲爱兄弟之国；用贺喜礼亲爱异姓之国。


后带颍川郡，积年留滞，数日之中，剖判咸尽，而台报下，并允基所陈。

后来兼管颖川郡，多年积存的案件，他在几天之内，都分判完毕，御史台批覆，也同意他的判决。

后来又带颍川郡，多年留居，几天之中，剖判全被洞悉，而官府报下，都允许了李基所陈报。


王生老人，曰 吾袜解 ，顾谓释之： 为我结袜！

王生是老年人，说： 我的袜带子松脱了！ 回头看张廷尉说： 请给我把袜带子系好！

王生了一个老人，说： 吾袜解 ，顾谓释之： 为我结袜！


来年复攻，又割其力之所不能取而媾也，此自尽之术也。

如果明年秦国再来进攻赵国，又割让它力量无法夺取的土地去讲和，这是自取灭亡的办法。

明年又攻打，又割取了他们不能攻取的地方来和亲，这是自取死路。


失此二册，羌人故敢为逆。

错失造两计，羌人才敢于叛逆。

失去了这两册书，羌人才敢造反。


臣以天时不如地利也，阻守大岘，策之上也。

我认为天时不如地利，扼守大岘山以阻截敌人，是诸种对策中最好的对策。

臣认为天时不如地利，把守大岘是上等的策略。


可速而缓，则利必从之而失；可缓而速，则害必由之而致。

可以快却反而慢，那么好处从这里失去；该慢的却反而快，那害处就由此而来。

如果速度慢而缓慢，那么利益必然会随着它的缓慢而流失；如果速度快而迅速，那么祸害必然会随着它的迅速而来。


己未，括木速蛮、畏吾儿、也里可温、答失蛮等户丁为兵。

初三，登记木速蛮、畏吾儿、也里可温、答失蛮等部人户的男丁为兵。

己未年，括木速蛮、畏吾儿、也里可温、答失蛮等家的丁壮都被征召成兵。


东武公司马澹因为不孝之罪被发配辽东。

东武公坐享不孝之福，又把不孝的家人迁到辽东。


方者，以气方盛也，以月方满也，以日方温也，以身方定也。以息方吸而内针，乃复候其方吸而转针，乃复候其方呼而徐引针，故曰泻必用方，其气而行焉。

所谓 方 ，就是正气方盛，月亮方满，天气方温和，身心方稳定的时候，并且要在病人吸气的时候进针，再等到他吸气的时候转针，还要等他呼气的时候慢慢的拔出针来，所以说泻必用 方 ，才能发挥泻的作用，使邪气泻去而正气运行。

方，就是指人的气息、月亮、太阳、身体都处于盛满、温和的状况。用针的时候，要等待呼吸吸气时才进针，等到呼吸吸完后转针，等到呼吸呼出时才慢慢拔针，所以叫做泻必用方，就是指其气息如何流动。


虽吹毛洗垢，在朝而同嗟；而严文峻法，肆奸其必奏。

虽然吹开皮毛洗去所藏污垢，在朝廷的人为此同慨叹；然而严酷的条文峻厉的法律，恣行奸恶的人他们必然上奏。

虽然吹毛求疵，在朝时大家都会叹息；而严酷的法则，必然会报告他的奸邪。


巢、庐江二县旧隶庐州，道远多寇，民输劳费。

巢、庐江二县以往隶属庐州，道路僻远盗贼出没，老百姓输役劳命。

巢、庐江二县原来归庐州管，路途远，多强盗，百姓负担很重。


己卯，京兆尹崔光远、长安令苏震等率府县官吏大呼于西市，杀贼数千级，然后来赴行在。

二十七日，京兆尹崔光远、长安令苏震等率领府县官吏在西市大喊，杀贼人数千个，然后奔向皇上临时的驻地。

己卯年，京兆尹崔光远、长安令苏震等率着府县官吏在西市大呼，杀贼数千级，然后到行在。


二月甲子，改京诸司及百官名：尚书省为中台，门下省为东台，中书省为西台，左右仆射为左右匡政，左右丞为肃机，侍中为左相，中书令为右相，自余各以义训改之。

二月四日，改变京都各司及百官名：尚书省为中台，门下省为东台，中书省为西台，左右仆射为左右匡政，左右丞为肃机，侍中为左相，中书令为右相，其余各官名根据含义改变它。

二月甲子，改京诸司及百官名：尚书省为中台，门下省为东台，中书省为西台，左右仆射为左右匡政，左右丞为肃机，侍中为左相，中书令为右相，其他各以义训改之。


于是乎乡长退而修德进贤。

这样，乡长都回去勤修德政，并把贤士送来。

于是，乡长退而修德进贤。


太昌中，除尚书三公郎中，以平干称。

太昌年间，任尚书三公郎中，以公正干练著称。

太昌中间，被任命为尚书三公郎中，以平干称。


集始入朝于魏，魏以为南秦州刺史。

杨集始到北魏京都朝见，北魏又任命他为南秦州刺史。

集开始向魏国进贡，魏国任命他为南秦州刺史。


太监王裕民、刘元斌帅禁兵会兖东官军讨平之。

太监王裕民、刘元斌率兵会合兖东官军征讨平定。

太监王裕民、刘元斌率领禁军和兖东官军一起讨伐平定了叛军。


惟以尚虚名，任王衍为宰相，基祖浮华，不事天下事，故至于败。

就因为重视虚假的名望，任命王衍为宰相，崇尚浮华，不管天下大事，因此走向了灭亡。

只因为崇尚虚名，任命王衍为宰相，王衍的祖先浮华，不关心天下大事，所以到了失败。


未闻以人臣而代主一庙之祭者也。

役听说有让大臣代替君主在一庙条祀的。

没有听说有臣子代替君主祭祀一庙的。


有粮车陷淖中，七牛挽不能出，世杰手挽出之。

一次有一辆粮车陷在泥坑中，七条牛拉不出来，蒲察世杰用手把粮车拽了出来。

有粮车陷入泥沼中，七头牛拉著不能出来，世杰手挽著把车拉出来。


及田甲劫湣王，湣王意疑孟尝君，孟尝君乃奔。

等到田君甲劫持了湣王，湣王便猜疑是孟尝君策划的，为避免殃祸孟尝君出逃了。

等到田甲劫持了湣王，湣王怀疑是孟尝君，于是孟尝君逃走。


女子谓杞： 君合得三事，任取一事：常留此宫，寿与天毕；次为地仙，常居人间，时得至此；下为中国宰相。

女郎对卢杞说： 您能够从三件事中任意选取一件事：永远留在这座宫里，寿命与天同在；其次是作地仙，常住人间，有时也能到这里；最下是作人间宰相。

女子对杞说： 您能获得三种东西，任选一种：长期待在这里，寿命和天命一样长；次选为地仙，长期待在人间，经常能到这种地方；再选为中国宰相。


昔武王数纣之罪，以告诸侯曰，纣为天下逋逃主，萃渊薮，故夫致死焉。

从前武王列举纣的罪状通告诸侯说： 纣是天下逃亡者的窝藏主，是逃亡者聚集的渊薮。 所以人们致死也要攻打他。

从前周武王数纣的罪过，告诉诸侯说，纣是天下逃亡的主，聚居于深山老林，所以要死。


是岁，省总明观，于俭宅开学士馆，悉以四部书充俭家，又诏俭以家为府。

这一年，精简了总明观，在王俭的宅第里开学士馆，把四部书全都充实到王俭家来，又诏王俭以家为府。

这一年，省总明观在俭宅开学士馆，用四部书全部充给俭家，又下诏令俭把家作为府。


皇帝命令内史令杨素讨平了他们。


劝君莫将油炒菜，留与儿孙夜读书。

奉劝父母不要将油用来炒菜，而要留给儿孙们夜间点灯读书。

劝你不要用油炒菜，保留给你的儿子、孙子晚上读书。


太宰便把这些话报告给了黥布。


裴政多次直言劝谏，太子不采纳。

政治上的事，他多次向太子进谏，太子却不听。


正统七年疏陈兵政五事，帝善之而不能用。

正统七年上疏陈述用兵之道五件事情，皇帝认为很好但是没有采用。

正统七年，上疏陈论兵政五事，帝善之而不能用。


谢玄晖善为诗，任彦升工于文章，约兼而有之，然不能过也。

谢玄晖擅长作诗，任彦升精通文章，沈约却兼而有之，但都不能超过他俩。

谢玄晖擅长写诗，任彦升擅长写文章，他们约略都兼有这两种能力，但是不能超过。


上都官吏，自八月二十一日以后擢用者，并追收其制。

上都方面的官员，凡属八月二十一日以后提拔的，都要追收其制命。

京师官吏，从八月二十一日以后提升的，都追收他们的官职。


元帝遣平北将军胡僧佑与居士陆法和大破之，禽其将任约，景乃夜遁还都。

元帝派平北将军胡僧佑和居士陆法和大破侯景，俘获他的大将任约，侯景于是夜间逃回建邺。

元帝派平北将军胡僧佑和居士陆法大败了他们，抓住任约，景帝就夜色中逃回都城。


安南回牒云： 边鄙鼠窃狗偷辈，自作不靖，本国安得而知？

安南乃回文说 ：在此边鄙之地，有些鼠盗狗偷之辈破坏边境安宁，我国安得而知？

安南回信说： 那些边鄙地区的小偷狗偷，自己造反，我们怎么知道？


景仍遣其将赵伯超、刘神茂来讨，大连设备以待之。

侯景频频派遣手下将领趟伯超、刘神茂来攻打，萧大连布设守兵待敌。

景仍派他的将领赵伯超、刘神茂来讨伐，大连也准备好了设备等待他们。


堂兄景真把儿子思叔过继给崔散。

他哥哥景真以子思叔继睿。


老子曰： 昔之得一者：天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，侯王得一以为天下贞。

《老子》说： 过去得到一的有：天得到一而清爽，地得到一而安宁；神得到一页灵验，深谷得到一而盈满；侯王得到一，就能成为天下的君长。

老子说： 过去有得到一个东西的人：天得到一个东西就清静，地得到一个东西就安定，神得到一个东西就灵验，谷得到一个东西就满盈，侯王得到一个东西就成为天下的正道。


秦王乃除逐客之令，复李斯官，卒用其计谋。官至廷尉。

于是，秦王就废除了逐客令，恢复了李斯的官职，终于采用了他的计谋，他的官位也升到廷尉之职。

秦王于是废除了逐客令，恢复李斯的官职，最后还是采纳了他的计谋。李斯官至廷尉。


七年，京师饥，御史龚廷献绘《饥民图》以进。

七年，京城发生饥荒，御史龚廷献绘制《饥民图》进呈朝廷。

七年，京城发生饥荒，御史龚廷献画了一幅饥民图进献朝廷。


壬午，以翰林学士承旨、户部侍郎程遂为兵部侍郎；翰林学士、工部侍郎崔棁为户部侍郎；翰林学士、中书舍人和凝为工部侍朗，并依前充职。

二十一日，任翰林学士承旨、户部侍郎程遂为兵部侍郎，任翰林学士、工部侍郎崔木兑为户部侍郎，任翰林学士、中书舍人和凝为工部侍郎，并兼任以前的职务。

壬午，把翰林学士承旨、户部侍郎程遂任兵部侍郎；翰林学士、工部侍郎崔棁任户部侍郎；翰林学士、中书舍人和凝任工部侍郎，都按照以前的位置担任。


贾谊所谓 掷鼠忌器 ，盖谓此也。

贾谊说： 掷鼠忌器 就是这个意思。

贾谊所谓 '掷鼠忌器' ，大概就是指这个意思。


五月，戊戌，魏以任城王澄为司徒，京光王继为司空。

五月戊戌，北魏任命任城王元澄为司徒，京兆王元继为司空。

五月，戊戌，魏国任命任城王澄为司徒，京光王继为司空。


孙权采纳了他的建议，停止行动。


临终，亦戒其子，如先考之命。

临死，也告诫他的儿子，像他父亲告诫他的一样。

临终时，也教导他的儿子，像先考一样。


李仲举去世，皇上下诏赐钱助丧，并抚恤其家属。

李仲举去世，皇帝下诏抚慰他的家人。


缘边州郡守城兵帅，即坚壁以待之。

边境各州郡守城的将士，则坚壁严阵以待。

缘边各州郡的守城兵帅，立即坚守城池等待敌人。


兵术军机，并受魏公节度。

兵术军机，一并受魏公李密节度。

兵法军机，都受魏公的节制。


管仲对曰： 先王之游也，春出，原农事之不本者，谓之游。秋出，补人之不足者，谓之夕。

管仲回答说： 先王的出游，春天外出，调查农事上经营有困难的，叫作 游 ；秋天外出，补助居民中生活有不足的，叫做 夕 。

管仲回答说： 先王出去游猎，春天出去，考察那些没有耕种的人，叫做游猎；秋天出去，补充那些不足的人，叫做夕猎。


退即召王于行府，谕以上意，授敕俾行。王未及有言，公遽酌大白饮之，命曰 上马杯 ，且曰： 参政勉之，回日即为同列也。

回到住处立刻在行营中召见王钦若，告诉他真宗的意旨，给他敕书就让出发，王钦若还没有来得及答话，寇莱公就忙斟大杯让王钦若喝酒，名为 上马杯 ，并且说： 请参政好自为之，回来时咱们就是同列了。

退而招王到行府，告诉上面的话，授给王一份命令，让王去执行。王还没来得及说话，公就斟满一杯酒递给王，说： 参政，努力啊，回来时就是同列了。


客有笑曰：南朝相府，曾有瑞莲，故歌为《相府莲》。

有位客人笑着说：南朝相府中，曾有瑞莲。所以有首歌名《相府莲》。

有个人笑著说：南朝相府，曾经有像瑞莲这样的花，所以写了一首歌，歌名叫《相府莲》。


谷永说上曰： 臣闻：明于天地之性，不可或以神怪；知万物之情，不可罔以非类。

谷永就劝说皇上道： 臣听说要明了天地的本性，就不可被神怪迷惑；要知道万物的性情，就不可被不同的种类所蒙蔽。

谷永对上说： 我听说：明于天地之性，不可用神怪来解释；知万物之情，不可用非类的标准来衡量。


及飐军为变，以党人塔不也为武宁军节度使往招之，已而无成，则复以为武卫军使。

当礣军作乱时，高琪派他同党塔不也当武宁军节度使前去招抚，结果一无所成，又任命他当武卫军使。

当飐军发生变乱时，用党人塔不量为武宁军节度使去招抚他们，但是没有成功，就又任他为武卫军使。


公孙归是公孙五楼的哥哥。


甲申，置陕西、河东、河北、京西监，铸当二夹锡铁钱。

十六日，设置陕西、河东、河北、京西钱监，铸造当二夹锡铁钱。

甲申年，设置陕西、河东、河北、京西监，铸造当二夹锡铁钱。


和受璧，永忠解缚，承旨抚慰，下令诸将不得有所侵扰。

汤和接受璧玉，廖永忠则为他解开绑绳，秉承太祖旨意，对其加以抚慰，并下令诸将对他们不得有所侵扰。

王和接受璧，永忠解开束缚，承蒙旨意抚慰，下令各将不得侵扰。


而朝鲜兵燹之余，千里萧条，贼掠无所得，故但积粟全罗，为久留计，而中国兵亦渐集。

朝鲜在兵乱之余千里萧条，敌人没什么可以掠夺的了，因此只在全罗积存军粮，做长期驻留的打算。这时中国部队也渐渐聚结过来。

但是朝鲜战争之后，千里荒凉，贼寇没有得到任何东西，所以只积聚粮食，为长期留驻作准备，而中国军队也逐步聚集。


大司空王梁屡违诏命，帝怒，遣尚书宗广持节即军中斩梁；广槛车送京师。

大司空王梁多次违背刘秀的命令。刘秀大怒，派遣尚书宗广持符节到军营中就地处死王梁。

大司空王梁多次违反皇帝的诏令，皇帝很生气，派尚书宗广带着符节到王梁的军队中斩杀王梁，然后把王梁用车送回京城。


自非然者，臣原得少赐游观之间，望见颜色。

如果不是这样，我希望您赐给少许游览观赏的空闲时间，让我拜见您一次。

如果不是这样，臣希望得到一些恩赐，在游观之间看看。


郑子皮将以币行。子产曰： 丧焉用币？用币必百两，百两必千人，千人至将不行。

郑国的子皮准备带着财礼前去，子产说： 吊丧哪里要用财礼，用财礼一定要一百辆车拉，一定要一千人。一千人到那里，一时不会回来。

郑国子皮准备用币行礼。子产说： 有什么用币？用币必须一百两，一百两必须一千，一千人以上就无法行走。


汉武帝即位，宁成改任为内史。

武帝登位后，调任为内史。


闰月壬寅，敕群臣洁己爱民，以回天意。

闰四月四日，命令群臣自己廉洁，爱护平民，以使上天回心转意。

闰月壬寅，皇帝命令群臣要洁身自爱，关心百姓，以符合天意。


是年，李暠卒，子歆立，遣使朝贡。

这一年，李嵩去世，儿子李歆即位，派遣使者入朝贡奉。

这一年，李暠去世，他的儿子李歆继位，派使者到朝廷进贡。


自梁、魏通和，岁有交聘，卬每兼官燕接，在帝席赋诗，卬必先成，虽未能尽工，以敏速见美。

从梁、魏友好，每年相互派使者，陆生每每兼任宴请接待的官吏，在皇帝的宴旧上赋诗，陆印一定先完成，虽然不能全都精巧，却以敏捷迅速见称。

梁、魏两朝通好，每年都互相派使节聘问，杨昭每次都兼有官职去接待，在皇帝的宴席上赋诗，杨昭总是先完成，即使没有完成得很好，也能因敏捷而得到美感。


甲戌，败张天骐于湖州，士诚亲率兵来援，复败之于皂林。

二十五日，在湖州击败张天琪，张士诚亲自率兵援救，又再败于皂林。

甲戌年，在湖州打败张天骐，陈士诚亲自率领军队增援，又在于皂林打败了他。


三月，姚元崇为凤阁侍郎，依旧知政事。

三月，姚元崇任凤阁侍郎，依旧主持政事。

三月，姚元崇任凤阁侍郎，依旧负责处理政事。


都督赵刚袭广州拔之。自襄、广以西城镇复西属。

都督赵刚攻打广州也得胜，这样，自襄州、广州以西的城镇又属西魏所有。

都督赵刚攻击并攻克了广州，从襄、广向西城镇又进一步向西。


阶官自承务郎十转至太中大夫。

官阶自承务郎至太中大夫，其中经历十次变化。

官阶从承务郎升迁十次，做到太中大夫。


晋在攻取虢后，返回路上就灭掉了虞国。

晋国攻取了虢国，然后返回，又灭掉了虞国。


人即异其术，趋术者愈众。

他的道术使人们感到惊异，越来越多的人向他求教。

人们 既然各不相同，那么选择各不相同术业的人就越来越多。


於是有刑罚之辟，有攻伐之兵，有征讨之备，有威让之命，有文告之辞。

因而也才有刑罚的各种规定，才有攻伐的各种武器，才有征讨的各种准备，才有严厉谴责的命令，才有大告天下的文辞。

于是有刑罚的条令，有攻伐的兵器，有征讨的准备，有威令的命令，有文告的言语。


太常丞何諲之议： 郑注云 元辰，盖郊后吉亥也 。

太常丞何谨之建议： 郑玄注说 吉利的时日，大概就是郊祭之后吉利的亥曰 。

太常丞何諲的议论是： 郑注说 元辰 ，就是郊后吉亥。


戊戌，太子宾客韦巨源为礼部尚书，依旧知政事。

二十一日，太子宾客韦巨源为礼部尚书，依旧主持政事。

戊戌年，太子宾客韦巨源任礼部尚书，仍负责处理政务。


祖父周文，官至黄门侍郎。


温客尤见信者，惟骆知祥、严可求，可求善筹画，知祥长于财利，温尝以军旅问可求，国用问知祥，吴人谓之 严、骆。

徐温的门客特别受到信任的，只有骆知祥、严可求。严可求善于筹划，骆知祥长于理财谋利，徐温常向严可求询问行军打仗的事，向骆知祥询问国家财用的事，昊人称他们为 严、骆 。

温客中，只有骆知祥、严可求，严可求善于筹画，骆知祥善于财经，温常向他询问严可求，国用向他询问骆知祥，吴人称为严、骆。


初，德光之击晋也，述律常非之，曰： 吾国用一汉人为主可乎？

当初，德光攻打后晋时，述律氏曾反对他，说： 我国用一个汉人做君主行吗？

当初，德光攻打晋国，述律常对德光说： 我们用一个汉人做主可以吗？


我为大家带来了灾难，这是我的过失。

我给大夫带来忧患，这是我的罪过。


泉府掌以市之征布。敛市之不售，货之滞于民用者，以其贾买之，物楬而书之，以待不时而买者。

泉府掌管用所征收的市场税款，收购市场上卖不动、滞销而又切于民用的货物，按原价收购，一件一件地加上标签标明价钱，以待急需的人购买。

泉府掌管着以市之征布。收市之不售，货之滞于民用者，用其贾买之，物楬而书之，待不时而买者。


道广三十步，于城下夹阶者各二，其井，置铁■。

修建道路要三十步宽，城下夹阶的大道各有两口井，井边设置铁罐。

道路广三十步，城下有兩条夹阶，井中放置了铁制构件。


太宗曰：吾所欲得兰亭，可与我将去。

太宗皇帝说：我想要得到的东西就是《兰亭序》啊，你能让我将它带去吗！

太宗说：我想要得到兰亭，可以和我一起回去。


后废帝元徽三年，卒，时年五十七。

后废帝元徽三年，伯玉去世，当年五十七岁。

后废帝元徽三年，他去世了，当时他五十七岁。


命董旼、赵康直总领淮东水砦。

命令董寞、赵康直总领淮东水寨。

命董咪、赵康直总领淮东水寨。


三年五月，移授郓州节度使，进封赵国公，仍改扶天启运中正功臣。

三年五月，改任郓州节度使，进封赵国公，又改赐扶天启运中正功臣名号。

三年五月，调任郓州节度使，封为赵国公，仍加封为扶天启运中正功臣。


年过四十，乃归供养，假田播殖，以娱朝夕。

过了四十岁，才回家供养父母，租田耕种以欢度时日。

人到了四十岁，才回家奉养父母，假借田地种植，以娱乐父母日常。


如曰不然，公等试观：今日国家池苑，王公第宅，僧尼寺塔；及在位庶僚，姬姜百室，仆从数千，不耕不织，锦衣玉食；不夺百姓，从何得之！

如果你们认为不是这样，请你们来看看这些：今天国家的园林，王公贵族的住宅、僧侣尼姑的寺塔，还有那些在位的崐官员，他们妻妾成群、随从和仆人达几千人，他们既不耕作、又不织布，穿的却是锦绣衣服，吃的是珍贵食物。

如果说不是这样，大家试著看：今天国家池苑，王公第宅，僧尼寺塔；以及位在朝的庶臣，姬姜百室，仆從数千，不耕不織，穿锦绣衣，吃美食品。不夺百姓，从何得之！


二十七年，以高等入代赵憙为太仆。

二十七年，以才学优异入代赵为太仆。

二十七年，用高等人的身份代替赵憙任太仆。


七年正月，骠骑将军曹洪免为庶人。

七年正月，骠骑将军曹洪被免为平民。

七年正月，骠骑将军曹洪被免官。


且今之州牧、郡守，古之方伯、诸侯，皆跨有千里之土，兼军武之任，或比国数人，或兄弟并据；而宗室子弟曾无一人间厕其间，与相维制，非所以强干弱枝，备万一之虞也。

况且现在的州牧、郡守，与古代的方伯、诸侯一样，都拥有千里之地，身兼军队要职，有的一家数人担任高官，有的兄弟同时占据要职；而皇族子弟竟无一人跻身于其间，与他们互相牵制，这不是使主干强大、枝梢微弱、防备万一的办法。

现在的地方父母、郡守，古代的方伯、诸侯，都拥有千里土地，兼有军权，有的地方比国数人，有的地方兄弟同时占据；而宗室子弟却没有人能和他们一起生活，来相互牵制，这样不是可以使强干弱枝，备万一之虞吗？


蜀中地震，浙、闽大水，又言： 上下穷空，远近怨疾，独贵戚巨阉享富贵耳。

蜀中地震，江浙、福建一带发大水，洪天锡又说： 上下穷困如空，远近地区都怨愤疾苦，唯独贵戚、宠幸宦官享受富贵。

蜀中发生地震，浙、闽发生大水，又有人说： 上下前后都穷困潦倒，远近都受病害之苦，只有贵戚巨阉享受富贵。


丁卯，帝崩于五柞宫，入殡于未央宫前殿。

十四日，武帝驾崩于五柞宫。入殡于未央前殿。

丁卯年，皇帝在五柞宫去世，被安葬在未央宫前殿。


遂请距北界十里为禁地，其南则募弓箭手居之，垦田至九千六百顷。

于是请求距离北界十里作为禁地，南面则招募弓箭手驻扎，开垦田地达九千六百顷。

于是请求在北界十里之内划为禁地，南边则招募弓箭手居住，垦田达到九千六百顷。


外黄富人女甚美，嫁庸奴，亡其夫，去抵父客。

外黄有一富豪人家的女儿，长得非常的美丽，却嫁了一个愚蠢平庸的丈夫，她因此逃离了她的丈夫，投奔到父亲的老朋友家中。

外黄富人家的女儿非常漂亮，嫁给了一个庸俗的奴仆，丈夫死了，她便去投奔父亲的朋友。


绍乃分授所统为三都督，使授及郭图、淳于琼各典一军。

袁绍就把沮授所统领的军队分为三部分，由三位都督指挥，派沮授、郭图与淳于琼各统一军。

绍于是把所统的军队分授给三位都督，让郭图、淳于琼各自统管一支军队。


今奈何弃垂成之功，陷不义之名乎！

现在，怎么能放弃这唾于可得的功勋，陷入不义的罪名呢？

现在为什么抛弃已经成就的功业，陷入不义的名声呢？


遣赵郡公孝恭招慰山南，所至皆下。

派遣赵郡公孝恭在山南招安抚慰，所到之处，全部接受招安。

派赵郡公孝恭去招抚山南，所到之处都降伏。


即命曰： 有大艰于西土，西土人亦不静，越兹蠢。

我向大龟祷告说： 在西方有大灾难，西方人会陷入水深火热中，有的人就越发蠢蠢欲动了。

就命令说： 有大困难于西土，西土人也不安静，越地人民也应当努力。


考察，通天下内外官计之，其目有八：曰贪，曰酷，曰浮躁，曰不及，曰老，曰病，曰罢，曰不谨。

考察，凡是天下京官和地方官都计入考察之列，其项目有八个：贪、酷、浮躁、不及、老、病、罢、不谨。

考察，通计天下内外官吏的功过，有八个项目：曰贪，曰酷，曰浮躁，曰不及，曰老，曰病，曰罢，曰不谨。


遭母忧，丧毕，乃归于魏。

后来遇上母亲去世，守丧完毕，就回到魏。

母亲去世，服丧结束，他回到魏国。


天福初，命重威典禁军，遥授舒州刺史。

天福初年，晋高祖命令杜重威在京城掌管禁军，又兼任朝外的舒州刺史。

天福初年，唐玄宗下诏任命李重威为舒州刺史，并赋予他管理禁军的职责。


会董卓废立，融每因对答，辄有匡正之言。以忤卓旨，转为议郎。

遇董卓废少帝立献帝，孔融每因回答所问常有纠正他不对的地方，因此触犯了董卓的意旨，调任议郎。

当董卓废立的时候，融每次回答董卓的问题，总会有纠正董卓的意思。因为触犯董卓的意思，融被转为议郎。


唐元和中，江淮术士王琼尝在段君秀家。

唐朝元和年间，江淮术士王琼曾住在段君秀家。

唐元和中，江淮术士王琼曾住在段君秀家中。


令都镇抚卜伯率军吏巡行南阳、高门、武关、荆子诸隘，南至襄、川二江之口，督以严备。

令都镇抚卜伯率军官巡视南阳、高门、武关、荆子诸险要关口，南至襄、川两江之口，督军严加防备。


庚申，通事舍人李凤起击万州反獠，平之。

庚申，唐通事舍人李凤起攻打并平定了万州反叛的獠民。

庚申年，通事舍人李凤起在万州击退了獠人反叛，平定了叛乱。


楚国的次非渡淮河，有两条龙绕船而行。

荆次非渡过淮水，两只龙围绕着船游。


天下根本在河北，河北根本在镇、定，以其扼贼冲，为国门户也。

天下根本在于河北，河北根本在于镇、定州，因为它扼制敌人的要冲，是国家的门户。

天下根本在河北，河北根本在镇定，因为它扼守贼寇要冲，是国家的门户。


尹翁归字子兄，河东平阳人也，徙杜陵。

尹翁归字子兄，原为河东平阳人，后来移居杜陵。

尹翁归，字子兄，河东平阳人，迁居杜陵。


今世俗之君子，危身弃生以徇物，彼且奚以此之也？

如今世俗所谓的君子损害身体舍弃生命来追求外物，他们这样做将达到什么目的呢？

现在那些君子，为了顺应世俗，危害自身生命，抛弃生命去顺应外物，他们是什么呢？


乙未，赦天下，遣官告于天地、宗庙、社稷、诸陵。

初二，赦免全国，派遣官员向天地、宗庙、社翟、诸陵通报情况。

乙未年，赦免天下，派官员向天地、宗庙、社稷、诸陵报知。


遂涉涧从左，则五漈之石门矣。

于是涉过涧从左边走，是第五涤―石门。

于是涉过涧水，从左边过去，就是五漈的石头门了。


公曰： 吾闻其闺门之内无别，而子次之贤，何也？

哀公说： 我听说他的家中男女长幼都是一样没有分别，而您把他说成贤人，这是什么原因呢？

公说： 我听说他家中没有其他的妇女，而你的贤德却比他更高，这是为什么？


廷臣大多要求皇帝上朝，皇帝不许。

朝臣们大多认为应该说，但皇帝不允许。


及亮兄罴预穆泰反事，亮以府事付司马慕容契，上表自劾。

等到穆亮的哥哥穆熊参与穆泰谋反的事件，穆亮把府中事务交付给司马慕容契，上奏疏弹劾自己。

当穆泰反叛的时候，亮兄长孙彬参与穆泰的反叛事件，亮把府中的事务交给了司马慕容契，向朝廷上奏自罚。


十八岁承继鲁国王爵位，至云中。

十八岁的时候，他继承了爵位，到了云中。


海虞令，晋武帝太康四年，分吴县之虞乡立。

海虞令，晋武帝太康四年，分吴县的虞乡设立。

海虞令，在晋武帝太康四年，把吴县之虞乡分开，设立海虞县。


顺昌为人刚方贞介，疾恶如仇。

周顺昌为人刚强正直，独立而有操守，疾恶如仇。

顺昌这个人刚正不阿，对坏人坏事就像仇敌一样。


再迁南京兵部右侍郎。卒，赠尚书。

后居住在黄安，每天招引士人讲学，其中也有妇女，专门崇尚佛教，鄙视孔、孟儒学。

又调任南京兵部右侍郎，去世，赠官尚书。


已而雾影忽闪，露出眉峰峡谷，树色深沉。

旋即雾影忽然闪开，露出层层山峰和峡谷，树色浓暗。

不久，雾影突然一闪，显露出眉峰和峡谷，树色深沉。


此辈小术，无损於事，亦可修也。

这一类的小技巧，对别的事没有损害，是可以学习一下的。

这些人所使用的术数，对事情没有坏处，也可以修习。


十有二月丁卯，燕郡王贺拔允薨。

十二月丁卯，燕郡王贺拔允逝世。

十有二月，燕郡王贺拔允去世。


一鲸受贼贿，对援师则诳言贼数万，不可轻进；对诸将则诳言贼用西洋炮攻，城将陷矣，赖我招抚，贼即止攻。

金一鲸接受敌人的贿赂，对增援部队就谎称敌人有数万人，不可轻易进兵；对各守城将领就谎称敌人用西洋大炮攻打，城将要失陷了，全靠他招抚，敌人才没有攻打。

一条鲸鱼收了贼人的贿赂，对救援的军队说贼人人数很多，不能轻率前进；对各路将领则说贼人用西洋炮攻城，城池将要陷落， 全靠我招抚，贼人才停止进攻。


于是沙苑所虏东魏都督赵青雀、雍州民于伏德等遂反，青雀据长安子城，伏德保咸阳，与咸阳太守慕容思庆各收降卒以拒还兵。

在沙苑战役中被俘虏的东魏都督赵青雀，雍州的百姓于伏德等人趁机造反，占据了长安所属的小城，于伏德又占有了咸阳，与咸阳太守慕容思庆各自召集东魏的降兵，以便抵抗从战场上返回的西魏将士。

于是，沙苑被俘的东魏都督赵青雀、雍州民于伏德等就反叛了，赵青雀占据长安子城，伏德保卫咸阳，与咸阳太守慕容思庆各自收降卒以拒还兵。


刻在石头上的记功，保留下来，图像保留下来。


文季入城，止游兵不听出，洞开城门，严加守备。魏兵寻退。

沈文季到达寿阳城之后，禁止游兵随便出城，洞开城门，严加守备，北魏军队很快就撤退了。

文季进入城内，不听出城，打开城门，加强守备。魏军不久退走。


时五丑已克定夷镇，所在立栅。

这时郑五丑已攻取定夷镇，到处树立栅栏。

当时五丑已经平定了夷镇，各处都建立了栅栏。


皆为人所讦，师古流袁州，廷珪流辰州，刚中谪知虔州安远县，遂死焉。

都被人告发，吴师古流放袁州，王廷王圭流放辰州，陈刚中贬知虔州安远县，于是死去。

都被人揭发，师古流放到袁州，廷珪流放到辰州，刚中被贬到虔州安远县，最后死在那里。


杨忠是弘农华阴人，小名奴奴。


孝文帝凡四男：长子曰太子，是为孝景帝；次子武；次子参；次子胜。

孝文帝共有四个儿子：长子为太子，就是孝景帝；次子名武；三子名参；四子名胜。

孝文帝共有四个儿子：长子叫太子，就是孝景帝；次子叫武；次子叫参；次子叫胜。


夏四月庚午，董殷使于契丹。

四月二十二日，派董殷出使契丹。

夏四月，董殷派使者到契丹。


只要有一技之长都不舍弃，才能使栋梁大才充足。

那些不重要的东西，都被丢弃了，只有杞梓木保留下来。


秋七月乙卯，大将军窦宪出屯凉州。

秋七月初七，大将军窦宪出兵屯驻凉州。

秋七月乙卯，大将军窦宪到凉州驻扎。


耶律安抟，曾祖岩木，玄祖之长子。祖楚不鲁，为本部夷离堇。

耶律安抟，曾祖父岩木，玄祖之长子；祖父楚不鲁，为本部夷离堇。

耶律安抟，他的曾祖是岩木，他的玄祖是耶律楚不鲁，耶律楚不鲁是耶律家的长子，他的祖父是本部的夷离堇。


兀欲遣燕王述轧、政事令高勋以册尊旻为大汉神武皇帝，并册旻妻为皇后。

兀欲派燕王述轧、政事令高勋捧册书推尊刘曼为大汉神武皇帝，并册封刘曼的妻子为皇后。

想派燕王刘述轧、政事令高勋去立下诏书，把刘旻封为大汉神武皇帝，并封他的妻子为皇后。


云： 汉兴，叔孙为礼，何得以死丧婚姻而行二载制度？

他说： 汉朝兴，叔孙氏制定礼法，怎么能以死丧和婚姻而行二载制度？

说： 汉朝兴起，叔孙为礼，为什么能用两年的时间来实行婚姻制度？


事平，欣泰徙为随王子隆镇西中兵，改领河东内史。

事件平息之后，张欣泰改任随王萧子隆的镇西中兵，改领河东内史。

事情平定后，高欣泰被任命为随王刘隆的镇西中兵，改任河东内史。


思潮等闻之，谮弘杲谋反，汉主令思潮等伺之。

刘思潮等听说后，诬诉刘弘杲谋反，南汉主刘晟命令刘思潮等暗中侦察他。

李思潮等得知后，报告汉主李弘阳明谋反，汉主派李思潮等暗中监视李弘阳明。


像这样就是功劳小而危害大了。

这样就是功小而害大的事情。


昭达与世祖乡壤惟旧，义等邓、萧，世祖纂历，委任隆重，至于战胜攻取，累平寇难，斯亦良臣良将，一代之吴、耿矣。

章昭达与世担怀念乡土交往的故旧情谊，遵守邓禹、萧何的人臣道德，坐旦继承天命以后，也把尊贵重要的位置委任给他，至于战必胜攻必取，多次平息外贼内乱，这也是良臣良将一流的人物，是那个时代的吴汉、耿贪了。

昭达和世祖是同乡，邓、萧二家是世祖的宗室，世祖继承了皇位，重用昭达，昭达在战胜攻取，平定寇难的功业，也是良臣良将，一代的吴、耿。


乙卯，遣中领军王莹都督众军，据湖头筑垒，上带蒋山西岩实甲数万。

乙卯，东昏侯派遣中领军王莹统领众路军马，依据湖头修筑堡垒，同时上连蒋山西岩一带，布置甲兵数万人。

乙卯，派中领军王莹都督众军，在湖头筑垒，带蒋山西岩实甲数万。


有善相人者，谓其父仲略曰： 公家虽世载冠冕，然名德富贵，莫有及此兒者。

有一个善于相面的人对辛昂的父亲仲略说 ：你们家虽然世世代代都有当官的，但名气、德行、富贵，没有人能赶上这个孩子。

有善于相人的人，对范仲略说： 你们家虽然世代都穿戴官帽，但名德富贵，没有比得上他的。


衣被不敛，言语善恶，不避亲疏者，此神明之乱也。

衣被不知敛盖，言语不知善恶，不辨亲疏远近的，这是神明错乱的现象。

衣被不收，言语好恶，不避亲疏，这是神明的混乱。


胜频表梁求归，武帝览表，嘉其辞彩。

贺拔胜多次上表请求回去，梁武帝看了奏表，嘉奖他的言辞文采。

萧胜多次上表请求回家，武帝览表后，赞赏他的辞藻。


彼正正者，不失其性命之情。

那纯正的道，不失去它的本性。

那正正者，不失其性命之情。


宪复遣雄与柱国宇文盛于齐长城已西，连营防御。

宇文宪又派遣刘雄与柱国宇文盛在齐长城以西连营防御。

宪又派赵雄和柱国宇文盛到齐长城西边，连营防御。


所以说，水是具备一切的东西。

所以，水，是具备了各种条件的。


又盘旋西南下一里，涉一涧，其水自北而南。

又盘绕着向西南下走一里，涉过一条山涧，涧水自北往南流。

又向西南下一里，过一条涧，这条涧的水是从北边流向南边。


回军，遇归敌，处于风所吹向的那一方。

还军，遇到归寇，处于下风。


仇池氐王杨毅族兄初，袭杀毅，并有其众，自立为仇池公，称臣于赵。

仇池氐王杨毅的同族之兄杨初，击杀杨毅，兼并杨毅部众，自立为仇池公，向后赵称臣。

仇池氐王杨毅的族兄杨毅，最初继承了杨毅的业业，杀死了杨毅，并继承了杨毅的部下，自己称王，向赵国称臣。


丁酉，武宁节度使李愿奏败李师道之众。

丁酉，武宁节度使李愿奏称打败李师道的兵马。

丁酉年，武宁节度使李愿报告说，他打败了李师道的军队。


于是遣使慰谕，假以官号，伪班师，日行二十里。

于是派使者去安慰他们，给他们一些官号，假装班师，一天走二十里。

于是派使者去安慰他，假借官号，假借班师，每天行进二十里。


计今相去七百一十年，术者举其成数，圣者之谓，其在今乎！

时至今日已有七百一十年，数术家喜欢说整数，圣人所言，现在应验了！

现在距离文王已有七百一十年，术家提出这些岁数，圣者认为这些岁数就是现在。


时宁远城工竣，关外守具毕备。

这时宁远城工程竣工，关外一切防守工作都已齐备。

当时宁远城工程完成，关外守具全部备齐。


珍及妹家即断食肉，珍以咸亨五年，入海运，船上无菜，人皆食肉，珍不食，唯餐空饭而已。

王珍在咸亨五年，到海上搞运输，船上没有菜吃，人们都吃肉，王珍却不吃。只是光吃饭罢了。

李珍和他的妹妹家就断绝了吃肉，李珍在咸亨五年，参加海运，船上没有菜，人们都吃肉，李珍不吃饭，只吃空饭。


九月，癸丑，魏太皇太后冯氏殂；高祖勺饮不入口者五日，哀毁过礼。

九月，癸丑，北魏太皇太后冯氏去世。为此，孝文帝五天没喝一口水，悲哀伤痛超过了应尽的礼数。

九月，癸丑，魏国太皇太后冯氏去世；高祖连五天不喝水，哀伤过度。


东向者三洞，北向者一洞，惟东北一角山石完好，而东南洞尽处与西北诸面，俱为烧灰者。铁削火淬，玲珑之质，十去其七矣。

朝向东面有三个洞，朝向北面有一个洞，只有东北一角山石完好，而东南面洞尽头处和西北等各面，都被烧石灰的用铁具凿削、用柴火熏烤，石质的玲珑程度失掉了十分之七。

东面有三个洞口，北面有一个洞口，只有东北角的一块山石还保存完好，而东南洞口到西北各处的山石都被烧成了灰。铁经过削切、火淬，它的形状玲珑，十去其七。


十年春正月壬子，尚书左仆射房玄龄、侍中魏徵上梁、陈、齐、周、隋五代史，诏藏于秘阁。

十年春正月二十一日，尚书左仆射、侍中魏征奉上梁、陈、齐、周、隋五代史，诏令藏在宫中秘阁。

十年春季正月壬子日，尚书左仆射房玄龄、侍中魏徵上朝，向朝廷进上梁、陈、齐、周、隋五代历史的编撰，朝廷下诏将它们收藏在秘阁。


不久，有诏让郑译参加讨论音乐之事。

不久，下诏让译官参与讨论乐事。


逾年，谊上表言公主少，请除服。

过了一年，他上表说公主年纪很轻，请允许她除掉丧服。

过了几年，司马谊上奏说公主还年轻，请求除去丧服。


龟非有知，石祁子自知也。

龟甲并不有知，而是石祁子自己有知。

龟没有知觉，但是石祁子自己知道。


王师征安南，方平言： 举西北壮士健马，弃之炎荒，其患有不可胜言者。

皇帝下令允许只派少尹接待使者。王师征伐安南，方平说： 把西北的精兵猛将良马，抛弃到炎热的蛮荒之地，祸患不胜枚举。

王师征伐安南，方平说： 挑选西北壮士健马，抛弃在炎热的荒野，其危害不可胜言。


庾翼以家国情事，留子方之为建武将军，戍襄阳。

庾翼因为家事国事难以兼顾，留下儿子庾方之任建武将军，戍守襄阳。

庾翼因为家中情况，让子方之担任建武将军，镇守襄阳。


夫子因鲁史以作《春秋》，王朝列国之事，非有玉帛之使，则鲁史不得而书，非圣人笔削之所加也。

夫子将鲁国的历史著为《春秋》，王朝列国的事，不是玉帛上写的，也不写进鲁史，并非圣人有意删掉。

孔子写《春秋》时，是依据鲁国的编年史来写的，朝代中各国的重大事情，如果没有玉帛的使者，鲁国编年史就写不到，不是圣人加以削删的。


故阴阳不和，三光不畅，官旷无人，庶政不整者，三司之责也。

所以阴阳没有调和，日、月、星辰的光辉不能普照，官位缺少人才，政务不能政治，都是三司的责任。

所以阴阳不和谐，三光不畅通，官职空缺，庶政不整，这是三司的职责。


周衰，天子不班朔，鲁历不正，置闰不得其月，月大小不得其度。

周朝衰微，天子不颁布朔日，鲁国的历法不正确，设置闰月而不恰当，月份的大小不符合限度。

周朝衰败了，天子不再按朔望月来安排朝见，鲁国的历法也不正了，不能按月大小来安排。


晋武帝太始七年四月，帝将亲祠，车驾夕牲，而仪注还不拜。

晋武帝泰始七年四月，皇帝将要亲自参加祭祀大典，牵驾出席夕牲仪式，而按照仪式规定返回时不需要再拜。

晋武帝太始七年四月，皇帝准备亲祭，准备杀牲，但是仪注还未来得及拜祭。


但费不听，所以祸殃及身。


八年春正月辛巳，大军集于涿郡。以兵部尚书段文振为左候卫大将军。壬午，下诏曰：

八年春正月辛巳，声势浩大的军队在涿郡集结。任命兵部尚书段文振为左候卫大将军。壬午，下诏书说：

八年春季正月辛巳，大军队聚集在涿郡。以兵部尚书段文振为左候卫大将军。壬午，下诏说：


臣夜决汉、唐二渠水，道不通，复陈兵赤水口，俺答乃从山后去。

张臣夜晚挖开汉、唐二个水渠，水淹道路不通，又在赤木口摆上阵势，俺答于是从山后离开了。

我晚上开通汉、唐二渠水，道路不通，又派兵驻守赤水口，然后蒙蒙才从山后离开。


奉国左厢都指挥使马万惶惑不知所为，帅步兵欲从乱，遇右厢都指挥使卢顺密帅部出营，厉声谓万曰： 符公擅杀白公，必与魏城通谋。

奉国左厢都指挥使马万惶惑不知怎么办，率领步兵想跟着暴乱，正好遇上右厢都指挥使卢顺密率领本部人马出营，厉声对马万说： 符公擅自杀了白公，必定与魏城通谋。

奉国左厢都指挥使马万感到迷惑，不知道如何是好，正想率步兵起兵造反，恰逢右厢都指挥使卢顺密率军出营，他大声对马万说： 符公擅自杀死白公，肯定与魏国通谋。


初，硃泚乱时，泾州亦杀其帅冯河清，立别将田希鉴，方属播迁，不遑讨伐，以泾帅授之。

早先，朱氵此叛乱时，泾州军也杀了他们的节度使冯河清，拥立另一将领田希鉴，当时皇帝避难，顾不上征讨，就任命他为泾州节度使。

最初，朱泚乱的时候，泾州也杀掉他们的元帅冯河清，立起别将田希鉴，正准备迁移，没有工夫去讨伐，把泾州元帅的职务交给他。


还元祐党籍及上书人恩数。

恢复元党人及上书人的恩惠和待遇。

还元祐党籍及上书人恩数。


后得疾病困笃，家素贫匮，广汉太守蜀郡何祗，名为通厚，嶷宿与疏阔，乃自轝诣祗，讬以治疾。

后来，张嶷病得很重，家中又一向贫困，广汉太守，蜀郡人何衹，名为通厚，张嶷向来与他没有什么交情，但他自己坐车到住处托他为自己治病。

后来我得了重病，家里又穷困，广汉太守蜀郡人何 Justin，名目高厚，和我疏远，于是自己推着车床床来到何 Justin家，借治病的名义。


壬辰，鄯善王真达面缚出降。

壬辰，鄯善王真达反绑双臂出来投降。

壬辰年，鄯善王真达面缚出降。


显宗曰： 陛下齐踪尧、舜，公卿宁非二八之俦。

显宗说： 您可以和尧、舜相提并论，公卿大臣难道不都是高阳氏的八个杰出人才吗？

显宗说：陛下与尧舜齐名，公卿们难道不是二八之辈吗？


夏，齐国夏、高张伐我西鄙。

夏季，齐国的国夏、高张进攻我国西部边境。

夏天，齐国的夏、高、张攻击我西边的边境。


武成初，延州稽胡郝阿保、郝狼皮率其种人附于齐氏。

逮成初年，延州稽胡郝阿保、郝狼皮率领族人归附齐氏。

武成初年，延州稽胡人郝阿保、郝狼皮带领他们的種人投附于齐国。


崔邓魏卫李韩卢高崔光远，系出博陵，后徙灵昌。

崔光远是博陵大姓的后代，后来迁到滑州灵昌县。

崔邓魏卫李韩卢高崔光远，都是出自博陵，后来迁到灵昌。


永业曰： 客行匆匆，故不出看。

他答道： 客人来得太匆忙，所以不出来看望。

永业说： 客人的行色匆匆，所以不出门观看。


会稽妖贼许昌起於句章，自称阳明皇帝，与其子韶扇动诸县，众以万数。

会稽郡的贼人许昌在句章县起兵造反，自称为阳明皇帝，跟他的儿子许韶煽动各县，共召集了数万人。

会稽的妖贼许昌在句章起事，自称阳明皇帝，和他的儿子韶在各地串联，串联的人达万数。


阜怒，杖吏一百，数之曰： 国家不与九卿为密，反与小吏为密乎 帝闻而愈敬惮阜。

杨阜大怒，杖责了吏役一百棍，并责问说： 国家不将告诉九卿的事情看做秘密，反而会将告诉小吏的事情看做秘密吗？ 明帝得知这件事后更加敬重忌惮杨阜。

阜生气，杖打吏官一百，责备他说：是国家不与九卿密，反与小吏密吗？皇帝听说后更加敬重阜。


丁酉，夏主引众下鹑觚原。

丁酉，夏王赫连定率众冲下了鹑觚原。

丁酉年，夏主率众到鹑觚原。


又喜宾客，言谈赏笑，弥日无倦。

他又喜欢宾客来往，说笑谈天，从早到晚，毫无倦意。

又喜欢待客，言谈笑谈，一天到晚不倦。


申纂不复设备，白曜夜中部分，三月，甲寅旦，攻城，食时，克之；纂走，追擒，杀之。

申纂果然不再戒备，慕容白曜在午夜时分进行布署。三月，甲寅，凌晨，向无盐城进攻，早饭时，攻破。申纂逃走，被追捕生擒并斩首。

申纂不再设备，白曜夜中分兵，三月，甲寅旦，攻城，食时，克之；申纂逃走，追擒，杀之。


十有二月壬申，诏曰： 进善退恶，治之通规；三载考察，政之明典。

十二月十一日，世宗下诏说： 奖励提拔善良，黜退邪恶，是治理国家的通行规则，三载考察一次官员，是国家明典。

十有二月壬申，诏曰： 进善退恶，是治理国家的通用原则；三年考察，是政治的明显法则。


炳乃故升茅屋，梧鼎而爨，主人见之惊懅，炳笑不应。既而爨孰，屋无损异。

赵炳于是故意登上茅屋，用梧树干支撑着锅煮东西吃，主人看见了大惊，赵炳笑而不答，不久菜煮熟了，屋没损坏。

王炳又去升茅屋，用梧鼎煮饭，主人看到后吃惊，王炳笑而不应。后来煮饭，茅屋没有损坏。


箭射完了，韦行规害怕了，急忙往前奔跑。

箭用尽，韦 fears 奔跑。


会宏族人与邑奸人李镇等讼，宸濠阴令镇贼宏。

正好费宏的族人与本乡的一个坏人李镇等打官司，宸濠暗中纵使李镇害费宏。

会宏族人与邑奸人李镇等人诉讼，宸濠阴令李镇支持会宏。


授予伊州刺史之职，何妥没有赴任。

被任命为伊州刺史，但未就任。


诏兼员外散骑侍郎刘承叔使于萧赜。

孝文帝下诏，命兼职员外散骑侍郎刘承叔出使南齐。


今王瑶嗣立，乃王氏苗裔，宜遣使劳之。

现今王瑶继立，总是王氏的后裔，应派使者慰劳他。

现在王瑶继承了王氏的宗室，是王氏的后代，应当派遣使者去慰劳他。


解褐唐昌尉累迁乾封封尉，为侍御史，转吏部员外。

入仕便当了唐昌县尉，任满再转任乾封县尉。后任侍御史，转任史部员外。

解褐唐昌尉，多次升迁到乾封封尉，担任侍御史，转任吏部员外。


滥水出于其西，西流注于汉水，多魮之鱼，其状如覆铫，鸟首而鱼翼，音如磬石之声，是生珠玉。

滥水从鸟鼠同穴山的西面发源，向西流入汉水，水中有很多魮鱼，外形像反转过来的铫，但长着鸟的脑袋而鱼一样的鳍和尾巴，叫声就像敲击磬石发出的响声，能吐出珠玉的。

滥水从它的西边流来，流到汉水，多魮魮的鱼，它的形状像覆铫，鸟头而鱼翅膀，声音像击打磬石的声音，这是能产珠玉的鱼。


龙州土酋赵楷、凭祥州土酋李寰皆弑主自立，与副使翁万达密讨诛之。

在广西期间，龙州土酋赵楷、凭祥州土酋李寰，各杀知府而自立。汝成与副使翁万达进行讨伐，诛杀此二人。

龙州土著头领赵楷、凭祥州土著头领李寰都杀掉他们的主君，自己称王，與副使翁万达一起密谋诛杀他们。


周公乃告二公曰： 我之弗辟，我无以告我先王。

周公就告诉太公、石公说： 我不摄政，我将无辞告我先王。

周公就告诉二公说： 我没有开明，我如何向先王报告。


属万俟丑奴、宿勤明达等扰乱关右，北海王颢讨之，闻思政壮健，启与随军，所有谋议，并与参详。

万俟丑奴、宿勤明达等人扰乱关中，北海王元颢领兵讨伐，听说思政壮健勇武，奏请朝廷，让他随军。军中所有的谋划，都请他参加。

万俟丑奴、宿勤明达等人扰乱关右，北海王颢讨伐他们，听说李思政壮健，就启程跟随军队，所有谋略，都同李思政一起商议。


得数，用加减一十二时，命起子正，得初正时。

午前望减，午后望加。得数加或减十二时，如午后望加十二时，午前望与十二时相减。

得数，用加减十二时，命起子正，得初正时。


阿里、蒲卢浑泛海至昌国县，执宋明州守赵伯谔，伯谔言： 宋主奔温州，将自温州趋福州矣。

阿里、蒲卢浑乘船至昌国县，捕获了宋朝明州守备赵伯谔，伯谔说： 宋主逃往温州，将从温州再奔向福州。

阿里、蒲卢浑从海路到昌国县，抓住宋明州守赵伯谔，赵伯谔说： 宋主逃到温州，要從温州往福州去。


初，贤以昭帝时徙平陵，玄成别徙杜陵，病且死，因使者自白曰： 不胜父子恩，愿乞骸骨，归葬父墓。 上许焉。

当初，韦贤在昭帝年间迁到平陵，韦玄成另迁居杜陵，玄成病得快要死了，派使者向朝廷表白自己的意思，他说： 我忍受不了父子恩深却分葬两地，希望皇上能准许我辞官，回去与父亲葬在一起。

当初，王贤因昭帝时被迁徙到平陵，王玄成又因疾病被迁徙到杜陵，王贤病危，就向使者说： 我不能胜任父子之恩，希望乞求我的骸骨，回葬我父亲之墓。汉武帝允许了。


癸巳，解除戒严，宣布大赦。


内命妇冠服，洪武五年定，三品以上花钗、翟衣，四品、五品山松特髻，大衫为礼服。

宫内受封命妇的礼冠服饰。洪武五年制定，三品官以上花纹头钗、雉羽装饰衣服，四品、五品山松高耸的发髻，大衫作为礼服。

内命妇冠服，洪武五年定，三品以上戴花钗、翟衣，四品、五品戴山松特髻，大衫作为礼服。


我若敛兵还营，彼归整众复来，胜负未可知也。

我们如果收兵回营，他们就会整理好部队卷土重来，胜负就不可知了。

如果我收兵回营，他们就会回去整理队伍再回来，胜负还不知道。


及炳代寅，权势远出诸人上。

到陆炳取代陈寅后，权势远出诸人之上。

当李炳代李寅做官时，他的权力远超其他人。


益州既定，拜为讨虏将军。

益州平定之后，刘备任命他为讨虏将军。

益州平定后，封为讨虏将军。


奇起兵于建安，众至数千，汗遣兰堤讨之。

慕容奇在建安起兵，人数达到几千。兰汗派遣兰堤去讨伐他。

建安年间，张起兵，人数达到数千，曹操派兰堤去讨伐他。


俄遘危疾，父老皆言神为祟，请复之。

不久他患了危病，当地父老都说是神在作祟，请恢复迎神。

不久，我患上了疾病，父母都说是神灵作祟，请求我恢复原状。


到官，表龚遂之墓，立铭祭祠，擢用其后于畎亩之间。以师丧弃官奔赴，五府并辟不就。

到任，修葺龚遂的坟墓，树立墓铭祭祀，选拔龚遂的后人于田间出来做官，因为老师逝世，弃官奔丧，五府都征召他，不就。

到任后，他表奏龚遂的墓地，建立碑刻和祭祀祠庙，选拔龚遂的后代进入官场，他因为老师去世而弃官奔走，五府都邀请他，但他都不肯接受。


人皆欲富也，且问万贯缠腰，如何布置？

人们都希望自己富有，但是有没有想过，自己一旦富可敌国，要如何将这些钱用到有益之处？

人们都希望富起来，而且问如何布置财富，如何安排？


丙寅，诏左副元帅完颜彀英规措南边及陕西等路事。

二十八日，诏令左副元帅完颜彀英规划筹措南部边疆以及陕西等路的事情。

这一年，下诏命左副元帅完颜彀英掌管南边和陕西等路的军事事务。


是月，浚汴口，导河流达于淮，于是江、淮舟楫始通。

当月，疏通汴口，引导黄河支流直达淮水，于是长江、淮水的船只开始通航。

这个月， dig通汴口，引导河流到达淮水，于是江水、淮水上的船才能通。


从泣曰： 隐王，先帝所立；陛下虽应天顺人，而微心未达，唯恐陛下不死，何谓甚也！

齐从流着泪说： 隐王是先帝所立。陛下虽然应合天理顺乎人心，我区区之心没有想通，因此，怕的只是砍不死陛下，怎么能说是过分了呢？

从泣曰： 隐王，是先帝所立；陛下虽然顺应天意顺应人民，但你的内心还没有达到，只担心陛下不死，这是什么道理呢？


后日，洞玄忽觉身轻，齿发尽换，谓弟子曰： 上清见召，不久当往。

过了两天，洞玄忽然觉得身体轻了，牙齿和头发全换了，她就对弟子说： 上清召我去，不久就能前往。

第二天，洞玄突然感觉身体变得轻盈，牙齿和头发都换掉了，对弟子说： 上清派来召见，不久就要去了。


成功年少，有文武略，拔出诸父兄中，近远皆属目。

郑成功年轻有为，文武兼备，在他的父辈和兄弟中出类拔萃，远近闻名，引人瞩目。

少年时代就成功，有才干和谋略，在所有兄弟中出类拔萃，远近的人都知道他。


疑道不可由，疑事不可行。

疑道不可遵循，疑事不可实行。

道路不可行，事情不可行。


此所谓 一人元良，万方以贞 之化也。

这便是所谓一人卓异而能使万方守正的教化啊。

这就是所谓一个人有良知，万方都受到他的正教化的影响。


攸之既出，诸军主并尤之。

沈攸之出去以后，各军主都埋怨他。

刘攸之离开后，各路军主都责备他。


壬戌，契丹大林砦使王昭敏等来降。

二十九日，契丹大林寨使王昭敏等来投降。

壬戌年，契丹的林砦使王昭敏等人投降。


二月壬辰朔，以北院枢密使萧普古为东京留守。

三月初一，任命北院枢密使萧普古为东京留守。

二月壬辰朔，以北院枢密使萧普古为东京留守。


帝笑谓裴寂曰： 彼与我论天下事，逮今六七年，公等皆在其后。

高祖笑着对裴寂说 ：他和我谈论治国平天下的大业，至今六七年了，您诸位都在他的后头。

皇上笑着对裴寂说： 他们和我谈论天下大事，至今已有六七年，你们都比不上他。


文帝曰： 吾居代时，吾尚食监高袪数为我言赵将李齐之贤，战於钜鹿下。

汉文帝说： 我在代郡时，我的尚食监高祛多次和我谈到赵将李齐的才能，讲述了他在钜鹿城下作战的情形。

文帝说： 我住在代地的时候，我尚食监高或多为我讲赵国将李齐的贤德，在巨鹿城下作战。


他的儿子何撰也不做官，有高尚的风范。

子撰也不做官，有高洁的风度。


这是因为李自成的伪国号叫顺。

把李自成伪国号称为顺国。


一天夜泊时，他梦见自己的左手没了。

夜晚停泊在中途，梦到没有左手。


其母从傍诟骂，夺其剑而逐之，问之，乃继母也，重荣叱其母出，后射杀之。

他的母亲在一旁大骂，夺下他的剑追杀儿子，问她，纔知道是继母，安重荣呵斥他的继母出去，随后把她射死。

他的母亲从旁边责骂他，夺走他的剑，把他逐出，问起，原来是他继母，重荣斥责他的母亲出去，后来他杀死了他的继母。


愚谓代京宜建畿置尹，一如故事，崇本重旧，以光万叶。

愚臣认为代京也应建都畿设京尹，与前代做法一样，崇本重旧，以光万业。

我认为代京应该建立都城，就像过去那样，尊重传统，以光耀万世。


有人问张元一：苏味道、王方庆谁是贤才？

有人问元一：苏王谁更贤德？


受则喜，不受则惧按治，蛊杀之。仕琼者多为所污。

接受的话，他们则高兴，不接受的话，他们便担心被治罪，因而以蛊杀害此官，因此，在琼州为官的人大多有污名。

接受它的就高兴，不接受就害怕，按照它的治理，就杀掉它。做官的人多数都被它污染。


十一月，有白色云气弥漫天空。

十一月，有白气经过天空。


那人曰： 不妨。只要养得大，就叫他学做银匠。

那人说： 那倒没关系，只要养得大，就叫他学做银匠。

那人说： 没有关系，只要养得大，就让他学做银匠。


庚寅，以范延光为河东道东南面行营招讨使，以宣牙节度使、同平章事李周副之。

庚寅，任用范延光为河东道东南面行营招讨使，任用宣武节度使、同平章事李周为副使。

庚寅年，任命范延光为河东道东南面行营招讨使，任命宣牙节度使、同平章事李周为副使。


赠诰专属中书，崇祯三年所申饬，未有追咎元年之史官，诋为越俎者也。

赠封诰令专归中书负责，是崇祯三年才开始强调，没有谁追究崇祯元年的史官，将他们责骂为越俎代庖的人。

赠诰专属中书，崇祯三年所申饬，未有追咎元年之史官，诋为越俎者也。


既失势，愈怨望，恕又益为往来造言，识者以为忧，未有以发也。

蔡确失势后，更加怨恨，邢恕又替他往来造谣，有见识的人忧虑，没有弹劾他。

既失势，愈怨望，恕又益为往来造言，识者以为忧，未有以发也。


六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。

四十二岁时，三阳经脉气血衰弱，面部憔悴无华，头发开始变白。

六七，三阳脉衰于上，面都焦了，头发开始变白。


正昼方猎，忽天色晦黑，众星粲然。

有一次大白天正打猎，忽然天色昏黑，群星明亮，大家都非常害怕。

正白天要出去打猎，忽然天空阴暗起来，众星闪烁。


临死还想到卫护国君，是恭敬的表现。

死的时候，心里还念着君主，这是敬爱。


阿那瑰母候吕陵氏及其二弟寻为示发所杀，而阿那瑰未之知也。

阿那瞔的母亲侯吕陵氏和她的二弟不久被示发杀掉，可是阿那瞔不知道。

阿那瑰的母候吕陵氏和两个弟弟被杀，阿那瑰还不知道这个消息。


又尝至定林寺，有沙门老病不能去，藏草间；命左右射之，百箭俱发。

又有一次，东昏侯来到定林寺，有一个老和尚因年老患病不能离去，藏在草丛中，他就命令随从用箭射老和尚，百名弓手一起发射。

又去参观定林寺，有个沙门因为年老病重不能去，把草藏在草堆里；命人射他，百箭都射中了。


且陛下受天皇顾托，若以天下与承嗣，则天皇不血食矣。

况且陛下受天皇临终托付，如果将天下交给武承嗣，则天皇就无人祭祀了。

而且陛下受天皇的托付，如果把天下交给你，那么天皇就不必吃人的肉了。


事有礼而礼有文；礼者，义之文也。

事情有礼的规定，礼有文采的外观；礼也就是义的文采外观。

事情有礼，礼也有文；礼就是义的表现。


十二月，朱由榔返回桂林。


常谓《谷梁》劣，《公羊》为注者又不尽善。

常说《谷梁》低劣；《公羊》作注的又不完美。

常常说《谷梁》比《公羊》差，而《公羊》的注解者也不一定都做得好。


又拟为《庙制》以辨，以为物岂有无本而生者。

朱熹又撰写《庙制》一文参加辩论，认为世间万物岂有无本而生长的。

又拟写《庙制》来辨明，认为物品哪有無本而生的呢？


中山王获悉后，马上将其地归还了官府。

王听后，就把土地还给官府。


天地鬼神，其可欺乎！ 明日，契丹主召弼同猎，引弼马自近，又言得地则欢好可久。

天地鬼神，难道能欺骗吗？ 第二天，契丹主召富弼一同打猎，将富弼的马靠近自己，又说获得土地就可以长久欢乐友好。

天地鬼神，能欺骗人吗？明天，契丹主召李弼一起出去打猎，引李弼骑马靠近，又对人讲，得到土地就快乐长久。


从伐蜀，攻罗江，擒元帅以下二十余人，进降汉州。蜀平，改成都后卫。

随军伐蜀，进攻罗江，擒获元帅以下二十余人，进而降服汉州，四川平定，顾成改任成都后卫。

攻打蜀国，攻打罗江，擒获元帅等二十余人，进降汉州。蜀国平定后，改成都为后卫。


又十里，都泥江自西南来会，其水浑浊如黄河之流，既入而澄波为之改色。

又走十里，都泥江自西南流来会合，都泥江水浑浊得如同黄河的水流，流入柳江后清澈的江水为之变色。

再走十里，都泥江从西南方向流来，它的水浑浊得像黄河的水流，流进后，水波都变得清澈了。


苏州人有卖馄饨者。夫偶出，令其妻守店，姿色甚美。

苏州有卖馄饨的，丈夫碰巧外出，让妻子看守店铺，妻子的姿色十分秀美。

苏州人有个卖馄饨的。他偶尔出去，让妻子守店，他的妻子姿色很美。


其外亲有谦素义行者，辄假借温言，赏以财位；如有纤介，则先见严恪之色，然后加谴。

在马家亲属和亲戚中，有行为谦恭正直的，马太后便以温言好语相待，赏赐财物和官位。如果有人犯了微小的错误，马太后便首先显出严肃的神色，然后加以谴责。

他的外亲中，有那些行为谦素而遵守道义的人，就借机用温和的言语，赏赐他们财物和官位；如有稍微有些不端的人，就先用严厉的的面色警告他，然后加以谴责。


复为荣前军都督，破葛荣于滏口。

又任尔朱荣前军都督，在滏口击败葛荣。

又任为前军都督，在滏口打败了葛荣。


臣故曰，魏过，王亦过矣。

戚下所以说，魏国错了，大王也错了。


上述措施持续七十二日而毕。


释之曰： 久宦减仲之产，不遂。

张释之说： 长久做郎官耗减哥哥的家产，于心不安。

我回答说： 长期宦游减少你的收入，不顺利。


五年，进徽猷阁、知泉州。

绍定五年，真德秀进徽猷阁知泉州。

五年，升任徽猷阁、任泉州知州。


又一人曰： 昨未晚，有二人携犬自东来者，虎自崖上跃下攫犬去。

又有一人说： 昨天还不到晚上，有两个人带着狗从东边走来，老虎从山崖上跃下来叼着狗跑了。

又一个人说： 昨天晚上，有两个人带着狗从东边来了，老虎从山崖上跳下来抓住狗。


帝崩后二日，广平王怀扶疾入临，以母弟之亲，径至太极西庑，哀恸禁内。

安抚内外臣民，崔光最为有力。宣武帝死后两天，广平王元怀抱病入宫，以同母兄弟的身份，直接来到太极殿的西庑下，哀号痛哭，震动宫廷。

皇帝去世后两天，广平王李怀扶病进入宫中，因为他是皇上的母弟，所以直接来到太极西廊，哀嚎痛哭，在宫内禁止哀悼。


若今腰玉珥貂，皆苟全性命保爵禄之人，憎贤忌才，能言而不能行，未足与议也。

像现在那些腰缠玉带、头插貂尾的人，都是苟全性命保爵禄之辈，憎贤忌才，他们能说而不能干，不足以参与军事。

如今腰间挂着玉佩，耳中佩戴貂皮，都是求得保全性命、保住爵位的人，他们憎恨贤人，忌恨人才，能说而不能行，不足挂齿。


十一月丙申，文武百官加上尊号曰惠文智武圣孝天祚皇帝，大赦，以宋魏国王和鲁斡为皇太叔，梁王挞鲁进封燕国王，郑王淳为东京留守，进封越国王，百官各进一阶。

十一月二十日，文武百官给皇上加尊号为惠文智武圣孝天祚皇帝，大赦天下，以宋魏国王和鲁斡为皇太叔，梁王挞鲁晋封为燕国王，以郑王耶律淳为东京留守，晋封越国王，百官分别晋升官阶一级。

十一月丙申日，文武百官加上尊号，称为惠文智武圣孝天祚皇帝，大赦，把宋魏国王和鲁斡封为皇太叔，梁王挞鲁封为燕国王，郑王淳任东京留守，封越国王，百官各升一级。


五月甲寅，检校少保李全授彰、化保康军节度使，开府仪同三司、京东镇抚使，依旧京东忠义诸军都统制。

五月二十三日，检校少保李全授为彰化保康军节度使、开府仪同三司、京东镇抚使，并且依旧担任忠义各军都统制。

五月甲寅日，检校少保李全授任彰、化保康军节度使，开府仪同三司、京东镇抚使，仍保留京东忠义诸军都统制。


十一月，辛卯，上幸怀州；丙午，还洛阳宫。

十一月，辛卯，太宗巡幸怀州，丙午，回到洛阳宫。

十一月，辛卯，皇上到怀州；十一月，丙午，皇上回到洛阳宫。


相国同堂昆弟三人，曰石，曰而，皆登宰执；唯福一人，历七镇使相而已。

李石兄弟三人，他和一个叫李而的都登相位，而一个叫李福的只做过七镇使相而已。

相国同堂的弟弟三人，分别叫石、叫而，都担任宰执；只有福一人，担任过七个镇使相。


平公说： 能让我们听一听吗？

平公说： 可以听一听吗？


本消奴部为王，微弱，桂娄部代之。

本来是消奴部属王，后来力量衰弱，桂娄部代之为王。

消奴部的人做王，很弱小，桂娄部的人代替了他们。


赞对引官导行至内壝，典仪唱乐舞生就位，执事官各司其事。

赞对引官引导前衍到内堪，典仪唱乐舞生就位，执事官各自办自己职责内的事。

赞引官导行至内宫，典仪唱乐，舞生就位，执事官各司其事。


十一月庚寅，葬殇帝于武功西原。

十一月初六，在武功西原安葬殇帝。

十一月庚寅日，在武功县西原安葬了殇帝。


秦人以十月旦为岁首，汉初习以大飨会，后用夏正，飨会犹未废十月旦会也。东京以后，正旦夜漏未尽七刻，鸣钟受贺，公侯以下执贽来庭，二千石以上升殿称万岁，然后作乐宴飨。

秦代人把十月初一作为岁首，汉代初年相沿袭大宴宾客，后采用夏历，但仍没有废除十月初一的宴会东汉以后，正月初一夜漏还剩七刻，鸣钟接受拜贺，公侯以下拿着礼物来到庭院，俸禄在二千石以上的官员进殿呼喊万岁，然后奏乐宴饮。

秦朝人把十月一日作为一年的开始，汉初人们习惯于用大飨会来庆祝，后来改用夏历，大飨会依然没有废止十月一日。到了东京，正旦夜漏未尽七刻，就敲钟接受祝贺，公侯以下的官员都持着礼物来到朝廷，两千石以上的官员升殿称万岁，然后奏乐宴请。


一旦山水泛溢，市井路隔，盐酪既缺，守珪甚忧之。

有一天山水泛滥，街市上道路被隔断，食盐、奶酪等吃的东西短缺；张守珪很担心。

一旦山水泛滥，市井道路被隔断，盐酪都缺了，守珪十分忧愁。


赞曰：张汤、杜周并起文墨小吏，致位三公，列于酷吏。

赞曰：张汤、杜周并起于文墨小吏，进位到三公，列为酷吏。

赞美说：张汤、杜周都是从事文字工作的小官，升到三公位置，列在酷吏之中。


硃全忠遣其将丁会攻宿州，克其外城。

朱全忠派遣属下将领丁会攻打宿州，攻克了外城。

朱全忠派他的将领丁会攻打宿州，攻下了外城。


始皇初即位，穿治郦山，及并天下，天下徒送诣七十馀万人，穿三泉，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪徙臧满之。

始皇刚即位时，就在郦山开山凿洞，等到统一了全国，把天下各方的七十多万刑徒送到郦山，把隧洞一直挖到见水的地方，用铜封锢，然后把棺材安放在里面，仿制的宫殿、百宫和各种珍奇宝物都徙置其中，藏得满满的。

秦始皇刚即位，就派工役治理郦山，等到统一天下，天下的人都被送来，共有七十多万人，挖了三个泉，挖下铜来制造棺材，把宫观百官的奇器珍宝都收藏起来。


是月也，农有不收藏积聚者、马牛畜兽有放佚者，取之不诘。

这个月，农民如有未加收藏积聚的禾稼，或将马牛等家畜纵其在外乱跑者，别人可以牵走，官府对此不予追问。

这个月，农人没有收藏积聚的，牲畜有放流的，取来也不必问。


同载有青衣，年二十许，服饰古朴，言词清丽。

同船有婢女，二十岁刚出头，服饰古朴，说话口齿清晰，辞藻华丽。

同载有青衣，年二十许，服饰古朴，言词清丽。


韩遂等共废王国，而劫故信都令汉阳阎忠使督统诸部。

韩遂等人共同废掉王国的首领地位，胁迫前信都县令汉阳人阎忠担任首领，统率各部。

韩遂等人共同废黜了汉王刘表，然后劫持了原信都令汉阳阎忠，命令他统率各路军队。


循山南去，为三营大道；由岐西南，过热水塘，行坞中，为浪穹间道。

沿山往南去，是到三营的大路；从岔路向西南，过热水塘，在坞中行走，是到浪穿县的小路。

沿山南行，是三营大道；从岐往西南走，经过热水塘，进入坞中，是浪穹间道。


战死者流的血，怎么能漂起杵来呢？

死人血流，怎么能浮起木杵呢？


既然立了大功，理应获得大位。


后闻守仁殁，为位哭，以弟子自处。

后来听说王守仁死了，便为他设立牌位哭祭，以弟子的身份自居。

后来听说守仁死了，为他哭泣，并以弟子自居。


道路往返，奔走探值者，又数百。

在道上来来往往，传达命令侦察值班的又有数百人。

道路往返，奔走探望的人，又有数百人。


嗣昌出奏曰： 臣不生空桑，岂不知父母？

嗣昌这时站出来说： 我又不是从桑树窟窿里钻出来的，怎么不知道孝敬自己的父母。

嗣昌上奏说： 我不是在空桑中出生的，怎么不知道父母？


望之与丞相丙吉议，吉以为更大赦，不须考。

望之与丞相丙吉商议，丙吉认为正逢大赦，不须追查。

王望和丞相丙吉商议，丙吉认为应该大赦，不必考察。


○宁宗二嘉泰元年春正月戊午，申严福建科盐之禁。

嘉泰元年春正月初七，申严福建科盐的禁令。

○宁宗二嘉泰元年春天正月戊午，申严了福建盐的禁令。


彭城太妃尔硃氏，荣之女，魏孝庄后也。

彭城太妃尔朱氏，是尔朱荣的女儿，原是北魏孝庄帝的皇后。

彭城太妃，是魏孝庄皇后的女儿。


齐主留情文雅，召入文林馆。

齐主留心天下的好文章，召他进入文林馆。

齐主留情文雅，召入文林馆。


又曰： 惭魏宫之乌悲，恧汉殿之红莲。

又说： 惭魏宫之乌悲，恧汉殿之红蓬。

又可见： 魏宫的乌鸦悲鸣，汉殿的红莲花盛开了。


张美，字玄圭，贝州清河人。

张美字玄圭，贝州清河人。

张美，字玄圭，是贝州清河人。


魏武帝于驰鹜之时，以马上为家，逮于建安之末，风尘未弭。然犹留心远览，大学兴业，所谓颠沛必于是，真通才也。

魏武帝在戎马倥偬的间隙，以马上为家而读书，到了建昼末年，国家仍不安宁，但仍然留心于远人的宏图，设立太学兴盛学术，造就是所谓颠沛必于是的境界，真是通才。

魏武帝在骑马奔跑的时候，把马当作家，到了建安末年，风尘未平。但是，他仍然留心远望，大学兴业，所谓颠沛必于是，真通才也。


公孙敖帅师及诸侯之大夫救徐。

公孙敖率领军队和各诸侯国大夫援救徐国。

公孙敖率领军队和诸侯大夫救徐国。


傍县尝有报雠者，吏民惊言羌反，百姓奔入城，狄道长诣门，请闭城发兵。

邻县曾有人报私仇，官民震惊，传言羌人反叛，百姓跑到城内。狄道县长上门，请求关闭城门征调军队。

旁县有人报仇，官吏百姓都惊恐地传说羌人反叛，百姓都跑进城，狄道长亲自到门上，请求闭城派兵。


其书文清约，诸所发明，或是《左氏》、《公羊》所不载，亦足有所订正，是以《三传》并行于先代，通才未能孤废。

《毂梁传》文字清新意义简约，其诸多阐述，有的是《左传》、《公羊传》所没有记载的，也足以有所订正，所以《三传》并行于前代，通才不应被单独废弃。

他的书文辞清约，许多内容是《左氏春秋》和《公羊传》所没有的，也可以订正，所以《三传》在古代都通行，通才没有废止。


仁杰又尝荐夏官侍郎姚元崇、监察御史曲阿桓彦范、太州刺史敬晖等数十人，率为名臣。

狄仁杰还先后向武则天推荐了夏官侍郎姚元崇、监察御史曲阿人桓彦范、太州刺史敬晖等数十人，后来这些人都成为唐代名臣。

李仁杰又推荐了夏官侍郎姚元崇、监察御史曲阿桓彦范、太州刺史敬晖等几十人，都成为名臣。


他的师傅冀芮说： 不行。


日本使臣不悦，请求皇帝仍按旧例付钱。

我作为臣子不满意，请按照旧例。


居建成山中，依林阻为室，独宿无侣。

他住在建成山中，依树林做房子，独宿没有伴侣。

住进山里，依靠树林遮掩建造房屋，一个人独处没有伴侣。


诸奉使行符，稽留者，若符事泄，闻者告者，皆诛之。

凡是奉命传递阴符的，如果延误时限、泄露机密，听到的和随便传告机密的都将被处死。

各地方官派出的使臣，如果因符令被稽留，若因符令泄露，被报告的人，都要处死。


使禹、益行地不远，不能作《山海经》；董、刘不读《山海经》，不能定二疑。

假使禹和伯益走的地方不远，就不能够写出《山海经》；假使董仲舒和刘子政没有读过《山海经》，也不能解决这二个疑难问题。

使禹、益走的地方不远，不能写《山海经》；董、刘没有读《山海经》，不能解决两个疑问。


单于呼厨泉，兴平二年立。

单于呼厨泉，兴平二年立为单于。

单于在呼厨泉，建立于兴平二年。


由此，大家才知道皇帝对刘文喜的态度是不可动摇的。

于是大家都知道皇帝的心意是不可改变的。


炫对曰： 齐氏立州不过数十，三府行台，递相统领，文书行下，不过十条。

刘炫回答说： 齐朝设立州府不过几十个，三府行台，顺次地统领着，下达文告之类的，也不过十余条。

李炫回答说： 齐国设立州，不过几十个，三府行台，互相统领，文书下達，不过十条。


夫赦虽非正道，而可以权行，自秦汉以来，莫不相踵。

赦免虽然不是正道，而可以变通施行，从秦汉以来，无不相继。

宽恕虽然不是正当的道义，但可以暂且实行，自秦朝以来，没有不效仿的。


自加元服，变态转兴，内外稍无以制。

自从举行加冠礼之后，恶习逐渐暴露，太后、大臣感到难以控制。

自加穿了汉服，变化多端，内外稍无办法控制。


再为少府，迁游击将军、鲁郡太守。

又任少府，迁游击将军、鲁郡太守。

再任少府，升任游击将军、鲁郡太守。


瓠河又左径雷泽北，其泽薮在大成阳县故城西北十余里。昔华胥履大迹处也。

瓠河又向左流经雷泽北边，这个大泽在大成阳县旧城西北十余里，就是从前华青踩着巨人足迹而受孕的地方。

葫芦河又从北面流过雷泽，那雷泽原是大成阳县的旧城西北十几里处。这是华胥履过的地方。


墨家之议右鬼，以为人死辄为神鬼而有知，能形而害人，故引杜伯之类以为效验。

墨家的观点崇尚鬼，认为人死就变为鬼而且有知觉，能变成活人的形象来害人，所以引用杜伯变鬼之类的事例来作为证明。

墨家认为鬼神是存在的，人死后会变成鬼神，有知的鬼神能危害人，所以引用了杜伯等鬼神作为证明。


后除使持节、本将军、领护匈奴校尉、都督、中军都将。

后来授任为使持节、本号将军、领护匈奴校尉、都督、中军都将。

后来，他除掉使持节、本将军、领护匈奴校尉、都督、中军都将。


著作郎朱质上书请斩金使，不报。

著作佐郎朱质上书请斩金国使臣，没得到回答。

朱质上书请求斩杀金国使者，没有得到回复。


丙寅，皇后为妹契丹枢密使赵延寿妻燕国长公主卒于幽州，举哀于外次。

十二日，皇后替在幽州去世的妹妹、契丹枢密使赵延寿的妻子、燕国长公主，在后宫举行哀悼。

丙寅年，皇后为妹契丹枢密使赵延寿的妻子燕国长公主在幽州去世，在宫外举行哀悼。


十一月丙申，以甘肃旷土赐昔宝赤合散等，俾耕之。

十一月初三，把甘肃的荒地赐给昔宝赤合散等人，令他们耕种。

十一月丙申，把甘肃的荒地赏给昔宝赤合散等人，让他们去耕种。


世已变矣，而守其故，譬犹越人之射也。

世道已经变化，如还守着老一套的东西，这就好比越人学射术。

时代已经变化了，而守着旧的东西，就像越人射箭一样。


所属寿宁银矿，盗采者聚众千余人，所过剽掠，募兵击擒其魁。

所辖寿宁的银矿被非法开采，聚众千余人，到处劫掠，乔新募兵出去，擒获其首领。

他管理的寿宁银矿，盗采的人聚集了千余人，他们所经过的地方都抢掠，他招募兵马去捕捉这些强盗的首领。


明日，太夫人与王俱至承业第谢之。

第二天，曹太夫人和晋王一起来到张承业的府第向他道歉。

明天，太夫人與王一起到承业第去向她道谢。


亮送节传以谢侃，侃答曰： 古人三败，君侯始二；当今事急，不宜数尔。

庾亮送去符节向陶侃谢罪，陶侃回答说： 古人曾三次遭败，您才有二次。不过当今形势急迫，不能次次这样。

亮送节度使给谢侃，谢侃回答说： 古人有三次失败，而君侯只两次；如今事势紧急，不宜再这样。


深公云： 人谓庾元规名士，胸中柴棘三斗许。

竺法深说： 有人评论庾元规是名士，可是他心里隐藏的柴棘，恐怕有三斗之多！

深公说： 人们说庾元规是个名士，心里有三大斗的柴火。


四里，跌左石山忽断，与北面土山亦相对成峡，西去甚深。

四里，路左的石山忽然断了，与北面的土山也是相对成峡，向西进去十分探邃。

四里，跌左石山突然断裂，与北面的土山形成一道峡谷，向西走很深。


至宋，宋不许。九月戊申，鲁山元帅元志率兵入援，赐以大信牌，升为总帅。

九月初七，鲁山元帅元志率军来援，赐给他大信牌，升为总帅。

到了宋朝，宋朝不允许。九月戊申，鲁山元帅元志率领军队入援，宋高祖赐给他大信牌，升任总帅。


是数者，皆其类也，皆善人也。

这几种人，都是他们的同类，都是好人。

以上这些人，都是同类，都是好人。


忠义对曰： 臣等岂敢窃意陛下，但智力不及耳。

仆散忠义回答说： 我们岂敢暗地里怀疑陛下，只是智力不如您罢了。

忠义回答说： 我们不敢有什么非分之想，只是我们的智力不如陛下。


吴人严白虎等众各万馀人，处处屯聚。

吴人严白虎等人各有部众一万多人，四处驻扎，严守自己的地盘。

吴国的人严白虎等众各有万千人，到处都集中起来。


吏以告观，观曰： 某以使君有旧，宜以今日谒，固不受命。

衙役回复房观后，房观对衙役说： 我与刺史有老关系，应当今日拜见，所以不能从命。

官吏把这件事告诉了张观，张观说： 我知道您有旧交，今天应该拜见，我一定不受命。


四年十月丁巳，有星赤，光如电，自西南往东北，声如鼓。陨光山县，化为石如斗。

四年十月丁巳日，有星呈赤色，光芒如闪电，从西南往东北运行，声音如擎鼓，坠落在光山县，变成石头，形状如斗。

四年十月，有星星火红，光芒像闪电，从西南方往东北方，声音像鼓。在光山县，陨落的光芒变成石头，像斗大。


向闻兄之语，故来与兄言。今不可留。

方才听到你的喊声，所以才来和表兄说话，现在不能久留。

我听你说了话，所以来和你说，现在不能住了。


帝以魏收所撰后魏书褒贬失实，平绘为中兴书事不伦序，诏澹别成魏史。

隋文帝认为魏收撰写的《后魏书》中褒贬失实，平绘所写的《中兴书》叙事混乱，下诏令魏澹另外写一部《魏史》。

皇帝因为魏收所写的后魏书评价不准确，平绘的中兴书序次不當，下诏令王澹另外著成魏史。


璘率轻兵由七方关倍道而至，与金兵转战七昼夜，始得与玠合。

吴璘率领轻兵从七方关倍道兼程赶到，同金兵连续交战七昼夜，才得以同吴玠会合。

李璘率领轻兵从七方关倍道而来，与金兵转战七昼夜，才與李 在这种情况下，李璘率领轻兵从七方关倍道而来，与金兵转战七昼夜，才與李值合。


声达于市，当刑者皆喜跃欢呼，宛转不已；元忠独安坐自如，或使之起，元忠曰： 虚实未知。

赦免的喊声传到刑场，将受刑的人都高兴得跳跃欢呼，展转不停；只有魏元忠安坐自如，不动声色，有人让他起来，他说： 真假还不知道。

声音传到市上，当受罚的人都高兴地跳跃欢呼，反复不止；元忠却独自安坐自如，有时让他起来，元忠说： 虚实未知。


从破窦泰，授车骑将军、左光禄大夫。

跟从大军打败窦台，被任命为车骑将军、左光禄大夫。

窦泰被破灭，授任车骑将军、左光禄大夫。


逋常泛小艇，游西湖诸寺。有客至逋所居，则一童子出应门，延客坐，为开笼纵鹤。

逋常常泛小舟游览西湖各寺院，有客人到逋的住处，就有一童子出来，在大门口接待客人坐下，为客人开笼放鹤。

常泛小艇，游西湖各寺。有客人来访，就派一个童子出来迎接，引客人进屋，打开笼子放出鹤。


辛酉，以王重荣权知河中留后，以河中节度使同平章事李都为太子少傅。

辛酉，朝廷命王重荣暂时充任河中镇留后，而以河中节度使、同平章事李都为太子少傅，召回京师。

辛酉年，以王重荣暂代河中留后，以河中节度使同平章事李都为太子少傅。


陶以寡，且不可以为国，况无君子乎？

制作陶器的工人太少，都不能治理好一个国家，更何况没有管理者呢？

陶因为人口少，不能成为国家，更何况没有君子呢？


给五时朝服，进贤两梁冠，佩水苍玉。

赐给五时朝服，戴进贤两梁冠。佩带苍黑如水色的玉。

给五时朝服，进贤两梁冠，佩水苍玉。


问所谓盘陀石静室者，僧指在西北危崖之半。

询问所说的盘陀石静室，僧人指示在西北边陡崖的半山腰上。

问所谓盘陀石静室者，僧指在西北危崖之半。


文帝将入奉大统，以少帝见害，不敢下。

文帝即将入京继承帝位，因为少帝陷害，不敢东下。

文帝要进入奉天，因为少帝被杀，不敢前进。


张敬儿说： 死有什么难。

敬兒說： 死是很容易的。


源贺就和陆丽商量定计，共同拥戴皇孙。

于是和丽一起商议，共同拥立皇孙。


殷冲等既诛，人为之寒心。

殷冲等人被诛杀以后，大家都替何尚之担忧。

殷冲等人被杀后，人们心寒胆颤。


在官期年，用荐者召入史馆，预修英宗、仁宗《实录》，寻拜监察御史。

在顺州任职一年，有人推荐他入史馆，参与修纂《英宗实录》和《显宗实录》。不久拜为监察御史。

在官期间，因推荐而召入史馆，预修了英宗、仁宗的《实录》，后来又拜监察御史。


群贼骇之，谓是厌胜之术，又射下之，其危急如此。

群贼见了害怕，以为是什么符咒制胜的方法，把它射了下来，情况就是如此危急。

群贼害怕了，认为这是厌胜之术，又射下去了，其危急如此。


昔汉历博南山，涉兰仓水，更置博南、哀牢二县。

当年东汉使臣翻越博南山，渡过澜沧水，改设博南、哀牢两县。

从前汉朝的时候，他们开发了博南山，跨过兰仓水，又设置了博南、哀牢两县。


时穆泰为定州刺史，以疾病，请恆州自效，乃以睿为定州刺史。

当时穆泰被任命为定州刺史，因为身患疾病，请求改到恒州效力，于是任命陆睿为定州刺史。

当时穆泰做定州刺史，因为疾病，请求恒州自己效忠，于是任命王睿为定州刺史。


年轻时好学，擅长写文章。

他从小就喜爱学习，善于写文章。


既盟，而景长围不解，专修铠仗，托云 无船，不得即发 ，又云 恐南军见蹑 ，遣石城公还台，求宣城王出送；邀求稍广，了无去志。

盟约订立以后，侯景却长时间地不解除原来的包围，集中精力专门修缮铠甲与兵器，还找借口说： 没有船只，不能立即出发。 又说： 害怕那些屯驻在秦淮河南岸的援军追击我们。 他叫石城公返回台城，要宣城王出来相送，提的要求越来越多，丝毫没有离去的意思。

既结盟后，王景长围攻不解除，专修铠甲、仗马，说无船不能出发，又说明担心南军见有机可乘，就派石城公回台，求宣城王出送，但要求稍稍扩大，没有去意。


给玉吕鲁所招集户五百人九十日粮。

供给玉吕鲁所招聚的民户五百人九十日口粮。

给玉吕鲁招集五百人九十天的粮食。


秋八月，良玉追击之信阳，大破之，降贼众数万。

秋八月，左良玉在信阳追击献忠，将他打得大败，贼人有数万投降。

秋八月，良玉追击信阳，大破之，降贼众数万。


冬季十二月，安葬蔡昭公。

冬天的十月份，埋葬了蔡昭公。


薛广德字长卿，沛郡相人也。

薛广德，字长卿，沛郡相县人。

薛广德，字叫长卿，是沛郡相人。


家属相谓曰：此是火灾欲起。

家人们议论说：这是火灾的预兆。

家人说：这是火灾要起来的征兆。


唐中和末，蔡寇陷许昌，重师脱身而来，太祖异其状貌，乃隶于拔山都。每于军前效用，颇出侪类。

唐中和末年，蔡州贼寇攻陷许昌，王重师脱身逃奔太祖，太祖惊异他的相貌，于是把他归隶于拔山都军旅中，王重师常在军前效力立功，超群出众。

唐中和末年，蔡寇攻陷许昌，重师脱身逃来，太祖认为他面貌特殊，于是将他归属于拔山都。他每次在军前效劳，比其他士兵都更加突出。


尧知后稷子孙之后王也，故益封之百里，其后世且千岁，至文王而有天下。

尧也知晓后稷的子孙未来会成就帝业，所以就加赐后稷一百里封地，他的后代又经过了近千年，到了周文王时期才能拥有天下。

尧知道后稷的后代会做天下君王，所以益封他百里，他的后代世代延续了一千多年，直到文王时才统一天下。


于是岱舆、员峤二山流于北极，沉于大海，仙圣之播迁者巨亿计。

于是岱舆和员峤二山便流到了最北边，沉入了大海，神仙和圣人流离迁徙的多得要用亿数来计算。

于是，岱舆、员峤两座山流到了北极，沉入大海，有数不清的仙人和圣人迁移到那里。


黄帝坐明，天子寿，威令行；小，则反是，势在臣下；若亡，大人当之。

黄帝座位明亮，天子长寿，威严的旨令施行；微小，那么与此相反，权势在臣下；如果消亡，大人担当责任。

黄帝坐在明堂上，天子寿命长，他的权威和命令都实行；小，就反是，他的权威和命令就不再实行；如果国家亡了，就应当由大臣来承担责任。


始，为相时，委事亲吏边咸。

当初，他当宰相时，将政务交给亲信官吏边咸。

当初，作相时，把事情委托给亲吏边咸。


自兑运久行，临、德尚有岁积，而淮、徐二仓无粒米。

自从兑运长久施行，临、德还有每年积聚之粮，而淮、徐二官仓已没有粒米。

自从兑运流行以来，临、德还有积累，而淮、徐二仓没有一粒米。


一曰，牛多死及为怪，亦是也。

一说，牛死很多成为妖怪，也是对的。

第一，牛多死，也是一怪。


数年后，失讽及婢所在，亲族与其家得遗文，记再生之事。

几年之后，不知道韦讽和婢女到哪里去了，亲族们在他们家找到了遗留下来的文字，上面记的全是再生之事。

几年后，李失讽及其家人得到他的遗文，记述了李再生的事情。


人情既得不死，便欲求福。

人情既然得以不死，便想求得幸福。

人得到不死，便想求得幸福。


自作表雪南仲之冤，且首专杀之罪，亦作状白南仲，遂自杀。

到了半夜，曹文洽将程务盈杀死，把薛盈珍的上表投到厕所中，自己写了昭雪姚南仲冤屈的表章，而且自首擅自杀人的罪过，又写了禀告姚南仲的状文，于是自杀了。

他写了一篇表冤的奏章，把南仲的冤情和杀人的罪过都揭露出来，又写了一篇奏章报告南仲的冤情，于是自杀。


十八年，复遣使送天竺旃檀瑞像、婆罗树叶；并献火齐珠，郁金、苏合等香。

十八年，又遣使者送天竺旃檀瑞像、婆罗树叶，并献火齐珠、郁金、苏合等香料。

十八年，又派使者送来天竺檀香、婆罗树叶；并且进献火齐珠、郁金、苏合等香料。


气候常暖，冬不凋落。宜羊马，无驼牛。

孝忆国气候经常很温暖，冬天草木也不凋落，适合养羊养马，没有骆驼和牛。

气候经常温暖，冬季不凋零。适宜养羊马，不要养骆驼。


而今贵戚近亲，奢纵无度，嫁娶送终，尤为僣侈。

但现在贵戚近亲，骄奢放纵无度，嫁娶送终，超越身份财力大操大办。

如今，贵戚近亲，奢侈无度，嫁娶送终，尤其奢侈。


晋军德胜，张文礼弑赵王王镕，上书庄宗，求习归赵。

晋军驻扎德胜，张文礼杀死赵王王镕，上书唐庄宗，请求议符习回到趟。

晋军获得胜利，张文礼杀死赵王王熔，向庄宗上书，要求归还原赵国。


是时，袁绍、曹操与公孙瓒争冀州，绍及操闻岐至，皆自将兵数百里奉迎，岐深陈天子恩德，宜罢兵安人之道，又移书公孙瓒，为言利害。

这时袁绍、曹操与公孙瓒争夺冀州，袁绍和曹操听说赵岐到达，都亲自率兵在数百里外欢迎他，赵岐宣扬天子的恩德和应当撤兵安人的道理，又写信给公孙瓒，说明利害得失。

那时，袁绍和曹操与公孙瓒争夺冀州，袁绍和曹操听说岐到，都亲自率兵数百里去迎接，岐深入地陈述了天子的恩德，认为应当罢兵安民，又给公孙瓒发去书信，说明利害。


白公胜虑乱，罢朝，倒杖而策锐贯颐，血流至于地而不知。

白公胜策划政变，朝会结束后，他倒拿着马鞭，因而鞭杆上的尖针刺穿了脸颊，他连血流到地上都不觉察。

白公胜考虑国家混乱，罢朝，倒持拐杖，用锐利的箭穿透颐部，血流到地上而不知疼痛。


用此绵坠打线织湖绸者，价颇重。

用这种绵坠打成线织成湖绸，价值很高。

用这种绵线打线织湖绸，价格相当高。


准怒，伐去竹，尽取蚁子，弃灰火中。

修准看到后很生气，砍去竹子，把那些小蚂蚁收集起来扔到火里烧了。

李准生气了，砍掉竹子，把蚂蚁都拿走了，把灰火丢进火堆里。


李景略，凉州人，寓居河东，阖门读书。

李景略是凉州人，居住在河东闭门读书。

李景略，是凉州人，寄居河东，全家人都读书。


仍令穿其宅下丈余，已旁亘无际矣。

许真君又让蛤蚌精的两个儿子出来，用水一喷，两个儿子立刻变成了小蛤蚌。

仍让他在自己家里挖丈余深，已经挖到了無無止境。


二十九年，加录军国重事、知枢密院事。宗王帅臣咸禀命焉。

至元二十九年，加录军国重事、知枢密院事，宗王帅臣都听命于他。

二十九年，加封为军国重事、知枢密院事。宗王都接受命令。


乙酉，赏纳速剌丁所部征金齿功银五千三百二十两。

十三日，赏给纳速剌丁部下征讨金齿国有功的人员五千三百二十两银子。

乙酉年，赏给纳速刺丁部下征金齿功银五千三百二十两。


事下将军中朝者，光禄大夫孔光等劾 嘉迷国罔上，不道，请谒者召嘉诣廷尉诏狱。

哀帝把此案交付将军和当时入朝的官员讨论。光禄大夫孔光等弹劾王嘉说： 王嘉迷惑国家，欺骗主上，大逆不道，请派谒者召王嘉前往廷尉诏狱。

向朝廷上奏孔光等人的奏章，孔光等弹劾嘉国不忠，不道，请求谒者召嘉到廷尉的诏狱。


司徒王浑宿有威名，为三军所信服，可请同乘，使物情有凭也。

司徒王浑平素有威名，被三军信服，可以请他同乘，使人情有所依赖。

司徒王浑有很高的名望， 為三军所信任， 可以请他一起乘坐， 使人心情有依托。


乙酉，以陈宜中同知枢密院事兼参知政事。

十三日，以陈宜中为同知枢密院事兼参知政事。

乙酉年，陈宜中担任枢密院事和参知政事。


使者护视、发取市物，百贾震动，道路讙哗，群臣惶惑。

董贤家去街市购买物品，有圣上派的使者陪同，监视交易，百商震恐，路人喧哗，群臣为之惶惑。

使者护视、发取市物，百贾都感到震惊，道路喧哗，群臣惊恐。


夫先王之禁，刺杀，断人之足，黥人之面，非求伤民也，以禁奸止过也。

古代帝王制定的法令，有将人处死的，有砍断犯人的脚的，有在犯人脸上刺字再涂上墨的，这不是追求伤害民众，而是要用来禁止奸邪阻止犯罪。

先王所用的禁令，是禁止刺杀，砍断人的脚，割掉人的面皮，不是想伤害百姓，而是用来禁止奸邪行为，防止过犯发生。


会高宗立，授右卫大将军，子叶护玷为右骁卫将军，赐袍带，布帛六千段，第一区，留数月遣之，请以子弟宿卫。

正逢高宗即位，授官右卫大将军，授官给他的儿子叶护玷为右骁卫将军，赐给锦袍玉带及布帛六千段、住宅一区。留王住了几个月后送他回国，伏信要求让其子弟留下宿卫。

高宗登位后，授任右卫大将军，他的儿子叶护玷任右骁卫将军，赐给他袍带和布帛六千段，第一区，留了数月后遣送他回去，请求用他的子弟作为宿卫。


五年春正月癸未，行幸同州。辛卯，行幸河东涑川，集关中、河东诸军校猎。甲午，还同州。丁酉，诏曰：“朕克己思治，而风化未弘。永言前古，载怀夕惕。可分遣大使，周省四方，察讼听谣，问民恤隐。其狱犴无章，侵渔黎庶，随事究验，条录以闻。若政绩有施，治纲克举；及行宣圭荜，道著丘园：并须捡审，依名腾奏。其鳏寡孤独，寔可哀矜，亦宜赈给，务使周赡。”废布泉钱。戊申，初令铸钱者绞，其从者远配为民。

建德五年，春正月癸未日，皇帝驾临同州。辛卯日，皇上驾临河东涑州，会集关中、河东军队校阅狩猎。甲午日，皇上回到同州。丁酉日，下诏书说：“我自我克制要治理好天下，但教育和王道还没有得到发扬。总想着恢复古代的德治，心里始终感到不安。现在分别派出使者，到四方去周游检察，听取官司收集民谣，调查民间的疾苦和隐情。那些判决官司不依章法的、侵夺百姓利益的，随时都要弄清事实真相，写成表章回报上来。如果政绩卓著，办事干练，他的行为在民间传颂，他的思想在隐者中间出名，这些都要挑选查实，把名字事迹奏报上来。那些鳏寡孤独，值得同情和可怜的人，应该给予救济，一定要让他们很好的活下去。”废除布帛钱。戊申日，开始规定私自铸钱者要处以绞刑，他们的从犯要配发边疆为民。

五年春季正月二十七日，皇帝到同州。二月十三日，又到河东鹳川，聚集关中、河东的军队去打猎。二月二十四日，回到同州。三月七日，下诏说：“朕想要治理国家，但教化还没有推广。我常常思念前朝的业绩，时刻警惕。可以派大使分头检查各地，考察诉讼情况，听任民间口碑，询问百姓的疾苦。如果成绩有成效，就推广治理成果；如果宣传教化，道路明确，都要仔细考察，按名次报告。那些孤寡老幼，实在值得同情，应当给他们救济，使他们生活周全。”废止了用布泉钱。三月二十一日，开始规定铸钱的人要处死，其同谋者远配为民。


俄而众军合战，嚣尘四起。

不久，众军会合作战，尘土飞扬，呼叫四起。

不久，各路军队合战，烟尘四起。


师甫旋，其众复犯邵武，陷兴化。

部队刚刚凯旋，倭寇又侵犯邵武，攻陷了兴化。

师甫刚回来，他的部下又侵犯邵武，攻占兴化。


周武帝亲攻金墉，永业出兵御之，问曰： 是何达官，作何行动？ 周人曰： 至尊自来，主人何不出看客。 永业曰： 客行□速，是故不出。 乃通夜办马槽二千。

周武帝亲自领兵进攻金墉，永业率军抵抗，向当地人询问军情，说： 对方领兵的是什么样的大官，有什么举动? 周人回答说： 是皇上亲自领兵前来，主人何不出去看一看。 他说： 这次出兵非常匆忙，不出去。 他连夜置办了两千马槽。

周武帝亲自攻打金墉，永业出兵抵抗，问曰： 这是什么官人，做了什么行动？ 周人回答： 至尊自己来，主人何不出看看客官？ 永业说： 客官行动太快，所以不出。 于是就通宵准备马槽二千。


六月甲午，罢文吏犯赃赎罪例。

六月十九日，停止文官犯贪赃罪赎罪旧例。

六月甲午，废止了按旧例定罪、定罪后赎罪的制度。


后来朝廷下令，让各州推荐清廉而有才干的人。

后来有命令，各州要推举清能。


己未，遣使赐南唐、吴越马、橐驼、羊有差。

初六，派遣使臣赐给南唐、吴越马匹、骆驼、羊多少不等。

己未年，派使者赐给南唐、吴越马、骆驼、羊等。


与 拚火 相对，圆垒匝近上，开烟突口。做一 卧突 ，长七八尺已上。

在拚火进入圆垒的相对的一面，在靠近圆垒壁的上方开一个烟囱口，做一个卧式烟囱，长度在七八尺以上。

與 拼火 相對，圓垒匝近上，開烟突口。做一 卧突 ，長七八尺已上。


万历四十四年，他考中进士。


墨子曰： 闻公为云梯，将以攻宋。宋何罪之有?

墨子说： 听说您在造云梯，用来攻打宋国，宋国有什么罪？

墨子说： 听说公孙滑要攻打宋国，宋国有什么罪过呢？


时群臣希旨，多谓郑太后应配食于元帝者。

当时群臣为了迎合皇上旨意，多认为郑太后应配祭于元帝。

当时群臣都符合皇上的旨意，多说郑太后应该和元帝一起吃。


乃践棘而登，洞门岈然，其中高穹而上，深坠而下，纵横成峡，层叠为楼，不甚宽宏，而以危峻逼裂见奇者也。

于是踩着荆棘上登，洞口样子十分深邃，洞中向上高高隆起，往下深坠，纵横交错形成峡谷，层层叠叠成为楼台，不怎么宽大，却是以高险陡峻逼窄迸裂见奇的山洞。

于是，他踩着棘草登上山洞，山洞洞口高耸，其中高处像天一样，深谷像悬崖一样，横着形成一道峡谷，层层叠叠形成楼房，虽然并不十分宽敞，但是由于险峻而使人感到惊奇。


石显字君房，济南人；弘恭，沛人也。皆少坐法腐刑，为中黄门，以选为中尚书。

石显，字君房，济南人；弘恭，是沛地人，他们年轻时都遭受过腐刑，后任中黄门官职，又被选为中尚书。

石显，字君房，济南人；弘恭，沛人。都因触犯法律而受腐刑，被选为中黄门，又因选为中尚书。


徵不素习法，但存大体，处事以情，人人悦服。

魏徵平时不熟悉法律，只凭原则照实处理，人人都心悦诚服。

他本来没有学过法律，但只要掌握住基本原则，处理事情时以感情为主，大家都会心悦诚服。


孔子曰： 嫁女之家，三夜不息烛，思相离也。

婚礼还没有祭礼重要，又有什么理由再补办一次呢！ 孔子说： 嫁女的人家，一连三夜不熄火把，是因为念及骨肉就要分离了。

孔子说： 出嫁的女子，三天夜晚不熄烛，是因为思念她的丈夫。


昔智伯瑶残范、中行，围逼晋阳，卒为三家笑。吴王夫差栖越于会稽，胜齐于艾陵，为黄池之遇，无礼于宋，遂与勾践禽，死于干隧。梁君伐楚胜齐，制赵、韩之兵，驱十二诸侯以朝天子于孟津，后子死，自布冠而拘于秦。

过去智伯灭掉范、中行氏，又围攻晋阳以求灭赵，结果为韩、赵、魏三家所灭；吴王夫差把越王勾践围困在会稽山上，又在艾陵一役中大败齐国，后来在黄池主持诸侯会盟，对宋无礼最后为勾践所擒，死在干隧这个地方；魏惠王当年更是盛极一时，伐楚胜齐，使韩、赵屈服，还邀集十二家诸侯朝天子于孟津，最后太子死于马陵一役，自己为形势所迫，素衣布冠为秦所囚。

从前智伯瑶攻击范、中行，将他们围困在晋阳，最终三家笑逐。吴王夫差把越王住在会稽，大败齐国于艾陵，在黄池会面，不尊重宋国，于是和勾践交战，最后死在干隧。梁国国君攻打楚国大败齐国，控制赵、韩的军队，驱使十二诸侯到孟津朝见天子，后来他的儿子死了，自己戴著布冠被秦国软禁。


葬既已下，或言工匠为机藏，皆知之，藏重即泄。

下葬以后，有人说工匠们制造隐藏的机械装置，知道其中的全部秘密，如果他们再作第二重机关，就会将其中的秘密泄露出去。

已经埋葬了，有人说工匠把机器藏起来，大家都知道，藏得重了，就泄了。


久之遂南逾土冈，望西峰环转处，有洞在山巅，东南向，其门甚巨，疑即所谓新岩者。

很久后终于往南越过土冈，远望西峰环绕转折之处，有洞在山顶，面向东南，洞口非常巨大，怀疑就是所谓的新岩了。

不久，就南越土冈，望西峰转转的地方，有一个洞在山巅，朝东南方向，它的门很大，疑虑就是所谓新岩。


词章虽不逮兄，亦机警有辩，兼解音律。

他的词章虽然不及兄长，但也是机警善辩，通晓音律。

词章虽然比不上你，但也有机智敏捷，又通音乐。


贞毓谢不知，国怒，因挟贞毓直入王所居文华殿，迫胁王，索主谋者。

贞毓推托说不知道，郑国恼了，就带着贞毓直接闯入永明王住的文华殿里，威胁永明王，要查出主谋。

贞毓不知道，国君生气了，于是把贞毓硬拉到王宫的文华殿，威胁王，要求他供出主使的人。


其地在南香甸东南，隔大山、大江各一重。

那地方在南香甸东南，隔着大山、大江各一重。

它位于南香甸的东南面，隔着大山和大江各有一重。


德裕等泣涕极言： 陛下宜重慎此举，毋致后悔！

李德裕等人哭泣着，极力劝阻武宗说： 陛下应慎重地决定这件事，不要以后再后悔！

德裕等人哭泣着说：陛下应当谨慎这件事，不要使自己後悔！


郑洛经略洮、河，命一元练兵西宁。

郑洛为洮河经略，命令董一元在西宁练兵。

郑洛经略洮、河，命一元练兵西宁。


由是越恶晞，夺其兗州，隙难遂构焉。

因此司马越厌恶苟晞，夺了他的兖州，仇怨患难于是产生。

因此，越王刘希更加厌恶他，夺去他的越州，因此，他们之间的矛盾就更加尖锐了。


大铖又诬逮顾杲及左光斗弟光先下狱，劾周镳、雷縯祚杀之。

阮大铖又诬陷并逮捕顾杲和左光斗的弟弟光先下狱，弹劾并杀了周镳、雷演祚。

李itch又诬告顾杲和左光斗的弟弟左光先下狱，弹劾周 vib 和雷公寿命杀了他。


山川之精英，每泄为至宝；乾坤之瑞气，恒结为奇珍。

名山大川所蕴藏的精粹英华，每每泄露出来而成为奇珍异宝。天地之间的祥瑞灵气，总会凝聚成为奇珍。

山川中的精华，每时都泄漏成珍贵的宝物；乾坤中的吉祥瑞气，经常结成稀有的珍宝。


余曰： 既上，岂可复下？

我说： 既然上了坡，怎么能再下去呢？

我说： 已经上去了，怎么还能下来呢？


汉高祖为河东节度使，以思为牢城指挥使。

汉高祖任河东节度使，任命常思为牢城指挥使。

汉高祖封思为河东节度使，思任牢城指挥使。


唐、虞所以太平，实用此法。

唐尧、虞舜之世之所以天下太平，实际上就是用的这个方法。

唐、虞所以能太平，就是靠这个方法。


户百五十，口千五十，胜兵二百人。

有户一百五十，人口一千零五十，军队二百人。

户数有一百五十，人口有一千五百，胜兵有二百人。


高达在围中，恃其武勇，殊易似道，每见其督战，即戏之曰： 巍巾者何能为哉！ 每战，必须劳始出，否即使兵士哗于其门。

高达在敌人包围中，凭着勇武，十分轻视贾似道，每次看他督战，就戏弄他说 ：戴着高大帽子的人能做什么！ 每次战斗，一定要等到慰劳时才出面，不然，高达就派兵士在他的门前喧哗。

张达在城外，凭借他的勇气，的确很容易看轻道。每次他督战，就戏谑地说： 戴高帽的人有什么作用呢？每次战斗，必须先劳动才能出城，否则就使士兵在城门处喧哗。


诜劾谔擅兴，且不禀节制，欲捕治，未果而诜徙秦。

陆诜弹劾种谔擅自兴兵，而且不接受指挥约束，打算逮捕他治罪，还没有成而陆诜移任秦州。

李诜弹劾李谔，而且不遵守节制，想捕获他，但李诜却转移到秦地。


吴时，历阳县有岩穿似印，咸云 石印封发，天下太平 。

吴时，历阳县有个岩洞很像印，大家都说 石印的封缄揭开，天下就会太平 。

吴朝时，历阳县有块岩石穿透了山壁，形状像印，大家说这是石印封印，天下就太平了。


辛巳，南汉中宗殂，长子卫王继兴即帝位，更名鋹，改元大宝。

辛巳，南汉中宗刘晟去世，长子刘继兴即皇帝位，改名为，改年号为大宝。

南汉中宗去世，长子卫王刘继兴继位，改国号为南汉，年号大宝。


今将军涉西河，虏魏王，禽夏说阏与，一举而下井陉，不终朝破赵二十万众，诛成安君。

而今将军横渡西河，俘虏魏王，在阏与生擒夏说，一举攻克井陉，不到一早晨的时间就打垮了赵军二十万，诛杀了成安君。

现在将军渡过西河，俘虏了魏王，抓住夏说阏与，一舉而定井陉，不終朝破赵二十万众，诛杀成安君。


僧达乃自侯道南奔，逢武陵王于鹊头。王即以为长史。

于是，王僧达选择了中策，从捷便的小路向南方逃奔，在鹊头正遇上了武陵王刘骏，刘骏任命他为长史。

僧达从侯道南奔，碰到了武陵王，王就任命他为长史。


齐永元末，释褐著作佐郎。

齐永元末年，他初出仕任著作佐郎。

齐永元末年，他脱下官服，成为著作佐郎。


尝有所荐，其人来谢，安世大恨，以为 举贤达能，岂有私谢邪！

张安世曾向朝廷举荐过一个人，此人前来道谢，张安世非常生气，认为： 为国家举荐贤能，难道可以私相酬谢吗！

曾经有人推荐某个人，这个人来感谢，安世很生气，认为 举贤达能，岂有私谢邪！


师知议云： 既称成服，本备丧礼，灵筵服物，皆悉缟素。

刘面翅提议说： 既然称成服，本是备丧礼，灵位筵席上所穿衣服，都该是白色丧服。

师知议说： 已经穿上了丧服，这是准备丧礼，灵筵上的服物，都是素色的。


秋，八月，己未，司徒黄尚免。

秋季，八月己未，司徒黄尚被免官。

秋季，八月，己未，司徒黄尚被免职。


为广阳王渊贱客，在马坊教诸奴子书。

作为广阳王元渊的下等宾客，在马坊教众奴子书。

为广阳王刘渊的贱客，在马坊教诸奴子读书。


世忠勒阵向敌，遣人语之曰： 锦衣骢马立阵前者，韩相公也。 或危之，世忠曰： 不如是，不足以致敌。 敌果至，杀其导战二人，遂引去。

韩世忠与敌军对阵，他派人对敌兵说： 穿锦衣骑青白马站在阵前的，便是韩相公。 有人提醒韩世忠像这样做危险，韩世忠说 ：不这样，不能将敌人引来。 敌人果然来到，韩世忠杀死其领战的二人，敌人于是退去。

世忠站在阵前，派使者去对敌军说： 穿锦衣、骑骢马站在阵前的，是韩相公。 有人认为这是危难之计，世忠说： 不如这样，不足以致敌军。 敌军果真到了，世忠杀掉导战二人，便领兵退去。


然往昔开拓，皆因城主归款，故有征无战。

然而往年开拓疆域，都因城主归降，所以有征无战。

从前开拓，都是因为城主归顺，所以有征无战。


齐国将会进攻晋国，不能不使人害怕。

齐国要攻打晋国，不能不感到恐惧。


因戒坤曰： 尔当先归，吾以甲马三万会新天子幽、镇之间，共为盟约，与我幽州，则不复侵汝矣。

于是告诚姚坤说： 你应当先回去，我率领三万骑兵在幽、镇二州问和新天子会合，共订盟约，给我幽州，就不再侵犯你们了。

因戒坤说：你应该先回去，我带着甲马三万匹马，去新天子幽州、镇州之间，一起结盟，如果你把幽州给我，那么就不再侵犯你。


偶翰林司以金盂贮熟水，曰： 王所需也。

正好有一天，赵元俨需要开水，翰林司用金盆盛了开水，说是八大王要的开水。

偶尔翰林司用金盂装满熟水，说： 王所需。


虽屈其列校之位，亦所以伸其司直之才。

虽屈居列卿、校尉的官位，也是为了施展他司直的才干。

虽然屈居于列校之位，但是这是为了伸展司直之才。


凡厥利者，当不能食，今反能食者，恐为除中，食以索饼，不发热者，知胃气尚在，必愈，恐暴热来出而复去也。

凡是四肢厥冷而腹泻的，一般为阳衰阴盛，应当不能饮食，现在反而能够饮食，恐怕是中气败绝的除中证。此时，可给病人吃一些面条之类的食物以作试探。

凡那些有利的人，应当不能吃东西，现在却能吃东西的人，恐怕是除去中，吃东西来索要饼，不发热的，知道胃气还存在的，必然会痊愈，担心突然出现又消失。


二十五日，皇太子朱标死去。

丙子年，皇太子李标去世。


按柱勒赵建武中造，以其石作工妙，徙之于此。

水从御街两侧往南流经蓬台西面。魏神端三年所造，因石柱制作精致美妙，才搬移到这里来的。

柱勒在赵建武中建造，因为它的石工精妙，所以把它迁到這裡。


景恚曰： 会将吴儿女配奴！

侯景为此心中十分怨恨梁武帝，说： 将来，我要让吴人的女儿许配给奴仆！

景 是非常非常重要的说： 要把吴儿女配给奴仆！


景乃密不发丧，权殡于昭阳殿，自外文武咸莫知之。

高祖驾崩之后，侯景秘不发丧，灵柩暂时停放在昭阳殿，内外文武官员都不知道逭事。

景帝把丧事办得十分秘密，把丧事放在昭阳殿里，从外面的人谁也不知道。


惟茶山野人间从此出入，负茶、蜡、红藤、飞松、黑鱼，与松山、固栋诸土人交易盐布。

唯有茶山的野人间或从此处出入，背负茶叶、黄蜡、红藤、飞松、黑鱼，与松山、固栋各地的人交换食盐布匹。

茶山野人从此出入，负茶、蜡、红藤、飞松、黑鱼，与松山、固栋土民交易盐布。


评议保护南京城的功劳，又被加官为少保。


辛巳，苗傅、刘正彦伏诛。

初五，苗傅、刘正彦被处以死刑。

辛巳年，苗傅、刘正彦被处死。


虽存仁爱之小情，忘社稷之大计，祸至而不恐，将亡而自安，失人臣临难不避之节，乏先贤大义灭亲之事，非所闻也。

虽然顾及了仁爱的私情，却忘掉了国家的大事，灾祸来了不知担忧，快要灭亡却无动于衷，丧失作为人臣不避艰险的气节，不具备前辈圣贤大义灭亲的品德，这些我没听说过。

虽然有仁爱之心，却忘记国家大计，危险到来而不害怕，即将灭亡而不惊慌，失掉臣子临难不避的节度，缺乏先贤大义灭亲的事，不是所听闻的。


又西十里，其处有山高突江左，其上有洞曰道君岩，下有村曰谢村。

又向西行十里，此处有山高突在江左，山上有个洞叫道君岩，山下有村庄叫谢村。

再往西走十里，那里有一座山高突在江左，山上有个洞叫道君岩，山下有个村叫谢村。


《地理风俗记》云：乐安太守治。

《地理风俗记》说：临济是乐安太守的治所。

《地理风俗记》说：这是乐安太守治理的地方。


其后，贼至皆击败之，郓人不敢北顾。

其后，贼兵每至皆遭击败，致使郓州贼人不敢北顾。

此后，贼人每次来攻，都被打败了，郓城人不敢再北顾。


乃除礼部尚书兼检校右卫大将军。

于是任命他为礼部尚书兼检校右卫大将军。

于是，他除掉礼部尚书，兼检校右卫大将军。


汶虽前去，亦不知将止何所，但常闻妻子兄弟号哭及语音，历然在左右。因遍呼其名，则如不闻焉。

张汶虽然往前走，也不知要走到什么地方，但经常听到妻子兄弟号哭和说话的声音，好像就在身边，可张汶喊叫他们的名字，就像没听见似的。

汶去的时候，也不知道他要去什么地方，只是常常听到妻子、兄弟的哭泣声音和声音，而且这些声音总在左右。于是他大声呼唤他的名字，却像没听到一样。


五月，北燕以尚书令冯万泥为幽、冀二州牧，镇肥如；中军将军冯乳陈为并州牧，镇白狼；抚军大将军冯素弗为司隶校尉；司隶校尉务银提为尚书令。

五月，北燕任命尚书令冯万泥为幽、冀二州牧，镇守肥如。任命中军将军冯乳陈为并州牧，镇守白狼。任命抚军大将军冯素弗为司隶校尉。任命司隶校尉务银提为尚书令。

五月，北燕任命尚书令冯万泥为幽、冀二州的牧，镇守肥如；中军将军冯乳陈为并州牧，镇守白狼；抚军大将军冯素弗为司隶校尉；司隶校尉务银提为尚书令。


愿陛下以宗社为重，毋务矫托以滋疑。

希望陛下以国家社稷为重，不要用虚假的托辞来滋长人们的疑惑。

希望陛下把国家社稷放在重要位置，不要用虚伪的表面文章来增加疑虑。


起阏逢涒滩，尽强圉大渊献，凡四年

起，止，一共四年。晋明帝太宁二年

从起兵起，到强攻大渊，共四年。


齐公子元不顺懿公之为政也，终不曰 公 ，曰 夫己氏 。

齐国的公子元不服懿公执政，始终不称他做 公 ，而称他做 那个人 。

齐公子元不承认懿公的政事，而总说 夫己氏 。


萧氏闻之，甚不乐，曰：妾外族卢氏。

萧氏听了，很不高兴，说：我外祖父姓卢。

萧氏听说后，非常不高兴，说：我是外族卢氏的。


盖令，前汉属琅邪，后汉属太山，《晋太康地志》属乐安。

盖令，前汉时隶属琅邪，后汉时隶属太山，《晋太康地志》记载隶属乐安。

大概说，前汉时，琅邪是它的名字，后汉时，太山是它的名字，晋朝的《太康地志》把它归为乐安。


枢密院学士、尚书仓部郎中司徒诩，枢密院学士、尚书工部郎中颜衎并落职守本官，枢密副使张从恩改宣徽史：初废枢密院故也。

九日，征召原右拾遗郑云叟担任右谏议大夫，玉笥山道士罗隐之封为希夷先生。十三日，枢密副使张从恩改任宣徽使，这是因为开始废除枢密院的缘故。

枢密院学士、尚书仓部郎中司徒诩，枢密院学士、尚书工部郎中颜衎都落职守原官，枢密副使张从恩改任宣徽史：最初废掉枢密院。


颜回对曰： 文武之事，则二子者既言之矣，回何云焉？

颜回回答说： 文与武两方面的事，他们两人已经都说了，我还能说些什么呢？

颜回回答说： 文武的事，你两个已经说过了，我有什么话可说的呢？


异日者，秦在河西晋，国去梁千里，有河山以阑之，有周韩以间之。

从前，秦国在河西晋国故地，离大梁有千里之远，有黄河及高山阻挡，有周与韩把它隔开。

过了一天，秦朝在河西，离晋国千里，有山河阻隔，周朝和韩国也来中间阻隔。


乙亥，幸上清宝箓宫，命林灵素讲道经。

十七日，到上清宝宫，命令林灵素讲解道经。

乙亥年，皇帝去上清宝箓宫，命令林灵素讲解道经。


越王太息曰： 余不听豫之言，以罹此难也。

越王叹息说： 我不听从豫的话，所以才遗到这样的灾祸。

越王长叹说： 我没有听信豫的忠告，因此遭受了这场灾难。


砒水出庐江灊县西南，霍山东北，灊者，山、水名也。

砒水发源于庐江郡灊县西南、霍山东北，灊是山名和水名。

砒水在庐江灊县的西南面，霍山的在北面，灊是山、水的名字。


又言明年二月，余庆当复归朝；余言皆神异。

又说明年二月，郑余庆应当官复原职回朝。其余的话都神奇异常。

又过了一年，二月的时候，我应当回到朝中；我的话都很有神异。


及兆入宫，鸷复约止卫兵不使斗。

等到尔硃荣兆的部队攻进了皇宫，元鸷又制止宫廷卫兵，不让他们与之交战。

等到李兆进入宫中，张飞又约止宫兵不让他们互相争斗。


其后，严熊言： 临晋民愿穿洛以溉重泉以东万余顷故恶地。

这以后严熊说 临晋的百姓希望凿穿洛水，来灌溉重泉以东的一万多顷旧有的盐咸地。

后来，严熊说： 临晋和人民愿意穿洛水以灌溉重泉以东的一万顷土地。


它日，征入见，言于上曰： 臣闻君臣同体，宜相与尽诚；若上下但存形迹，则国之兴丧尚未可知，臣不敢奉诏。

有一天，魏徵上朝，对太宗说： 我听说君主与臣下一体，应彼此竭诚相待。如果上下都追求留下办事的表态，那么国家的兴亡就难以预料了，我不敢接受这个诏令。

有一天，他进见皇上，对皇上说： 我听说君臣之间应该互相信任，应该尽忠职守；如果君臣之间只是形式上互相尊重，那么国家的兴衰还不可知，我不敢遵奉皇上的诏令。


以汉中、巴、蜀、广汉、犍为为国，所署置依汉初诸侯王故典。

以汉中、巴、蜀、广汉、犍为等郡所辖建立封国，官府的设置依照汉初诸侯王的典例。

把汉中、巴、蜀、广汉、犍为设置为国，所署置的官职设置都按照汉初诸侯王的旧例。


两京平，以功封冀国公，食实封五百户。

两京平定后，以功劳封为冀国公，实封五百户。

两京平定后，因功封为冀国公，食实封五百户。


门内有三十余人，皆衣朱紫，行列阶下。

门内有三十多个人，全穿朱紫色衣服，站立台阶两旁。

门内有三四十人，都穿朱紫衣服，站在阶下。


俄而严卫指挥使尹晖呼曰： 西城军已入城受赏矣，军士可解甲！

一会儿严卫指挥使尹晖喊道： 西城军已进城受赏了，军士可以脱去甲衣！

不久，严卫指挥使尹晖叫道：西城军已经入城领赏了，军士可以脱下甲胄了！


孙盛、干宝，文胜为史，准的所拟，志乎典训，户牖虽异，而笔彩略同。

孙盛和干宝，都长于文辞而成为史学家，他们学习的标准，是《尚书》中的《典》、《训》：两人的途径虽然不同，但文笔辞采是相近的。

孙盛、干宝，孙盛是史官，干宝是史官，他们所写的史书，都符合史家的准则，虽然写法不同，但都很有文彩。


请镂梓海上，使户知之。 民始知避。

请雕刻有关法令立于海上，使每户百姓知道。 百姓始知遵守法令。

请刻在梓山上，让百姓知道。 百姓才懂得躲避。


尔硃天光轻骑入洛，见世隆等，即还雍州。

尔硃荣天光率轻骑来到洛阳，会见了尔硃荣世隆等人，之后便回到了雍州。

朱天光轻骑入洛，见世隆等，即还雍州。


土人言此二洞甚深，篝火以入，可四五里，但中黑无透明处。

当地人说这两个洞很深，点着火把进去，大约有四五里，只是洞中漆黑一片，没有透光的地方。

土著人说这两个洞很深，点着火把进去，可以走四五里路，但中间没有透明的地方。


他死的时候，大小老少都哭泣。


赐绢三百匹，以充药饵之用。

赏赐三百匹绢，作为炼丹的费用。

赐给三百匹绢，用来制作药饵。


河中、绛百姓，给复一年。

河中、绛州的百姓，免除徭役一年。

河中、绛的百姓，给予一年时间的赦免。


徐赤特将击之，林子曰： 贼声往白石而屡来挑战，其情可知。

徐赤特准备迎战，沈林子说： 贼兵声言去了白石，却几次来到这里挑战，他们的险恶用心，我们可以猜到。

徐赤特要攻击他，林子说： 贼寇的声音向白石方向多次挑战，他的情况是显而易见的。


方指日渡河，而桧欲画淮以北弃之，风台臣请班师。

正当岳飞指日之内就要渡过黄河北进时，秦桧却企图放弃淮河以北地区，暗示台谏官奏请高宗命令岳飞班师回朝。

正要指日渡河，而秦桧想抛弃淮北，风台臣请求班师。


行遇大雪，道涂陷坏，兵士被甲持仗，百人共引一车，寒冻殆死，皆曰： 若遇敌，便当倒戈。

行进途中遇到大雪，道路塌陷损毁，兵士身披铠甲，手持兵器，一百个人拉着一辆车子，天气寒冷，几乎要把人冻死，兵士们都说： 如果遇到敌兵，我们就倒弋。

路上遇到大雪，道路被雪水淹没，士兵们披着甲胄，提着兵器，一百个人共推着一辆车，冷得几乎冻死，他们都说： 若有敌人，便应当倒戈。


吏部尚书王彪之言于会稽王昱曰： 此属皆自为计，非能保社稷，为殿下计也。

吏部尚书王彪之对会稽王司马昱进言说： 这些举动全都是为自己考虑，并不能保全江山，不是替殿下考虑。

吏部尚书王彪之对会稽王昱说： 这些人都是自己为自己打算，不能保护国家，为殿下打算。


博览、熟悉典故，盛负才气。


景明中造浮图建刹，穷泉掘得此道，王府所禁，莫有寻者。

景明年间，建造佛寺及佛塔，挖地基时发现了这条暗道。这里是王府的禁地，没人会来寻找。

景明中建造了浮图建刹，挖穷泉时发现这条道路，王府禁止人们探查，至今无人知晓。


有鸟焉，其状如枭，人面而一足，曰橐𩇯，冬见夏蛰，服之不畏雷。

山中还有一种禽鸟，形状像一般的猫头鹰，长着人一样的面孔而只有一只脚，叫做橐𩇯，常常是冬天出现而夏天蛰伏，把它的羽毛插在身上就使人不怕打雷。

有一种鸟，它的形状像枭，有人的脸和一只脚，叫作橐𩇯，冬天出现夏天的休眠期，穿上它的羽毛，就不怕雷声。


炎至商於洛源驿，马乏，驿仆王新送骡一头。

杨炎走到洛源驿站，马匹跑不动了，驿站的仆人王新送给他一头骡子。

炎到商於洛源驿，马匹疲劳，驿仆王新送了一头骡子。


康福行至方渠，羌胡出兵邀福，福击走之；至青刚峡，遇吐蕃野利、大虫二族数千帐，皆不觉唐兵至，福遣卫审\ue4c1余掩击，大破之，杀获殆尽。

康福走到方渠，羌族人出兵阻截他，康福把他们打跑。到青刚峡后，遇到了吐蕃野利、大虫二族几千个营帐，他们都不知道后唐的军队已经到来，康福派遣卫审乘他们没有防备袭击，把他们打得大败，几乎全部杀尽或俘获。

康福到了方渠，羌胡军队出来拦截他，康福打退了他们；到了青刚峡，遇到吐蕃的野利、大虫两族数千帐，他们都没有发现唐兵到了，康福派卫审余去偷袭，大败了他们，杀戮了他们。


九月戊子日，荧惑星犯少微星。


五月癸卯，太白昼见当午上。

五月癸卯，金星白天出现在午位上。

五月二十日，太白星在午上出现。


西登崖，崖岸崩颓，攀跻而上，遂西向陟岭。

向西登崖，崖边崩塌，攀爬着而上，于是朝西上岭。

西边上山，山崖崩塌，攀爬而上，就往西边攀登山岭。


今人之与人，非有水火之胜也，而欲以少耦众，不能成其功，亦明矣。

现在人之间的差距尽管没有水火那样的性质差异，但却想以少胜多，那么不能取得胜利也是显而易见的。

现在的人与人交往，没有水火相克相生的道理，却想用少量的力量去战胜多量的力量，不能完成它的功业，这是很明白的。


杜重威自以附契丹，负中国，内常疑惧。及移镇制下，复拒而不受，遣其子弘璲质于麻荅以求援。

杜重威自从投靠契丹、背叛中原后，心里常常疑惧；等到调任归德节度使的制令下达，他又拒不接受；他派自己的儿子杜弘到麻处作人质，以换取契丹的援兵。

杜重威自认为跟契丹国勾结，对国家内部常感到疑虑害怕。等到移镇到制下，又拒绝不接受，派他的儿子杜弘璲到麻荅去抵押人质，以求得契丹的援助。


三月壬戌，夏人犯麟州神堂堡，出兵讨之，及进筑胡山砦。

三月初八，夏军攻打麟州神堂堡，朝廷出兵攻讨，进筑胡山寨。

三月壬戌，夏人侵犯麟州神堂堡，出兵征讨，并进修胡山砦。


于是悉收乡里少年勇悍者为将卒，出入陈旌旗幢盖，鸣鼓吹，仪比列国焉。

于是，他把村子里一些勇猛强悍的小伙子招为兵，有的还封为将，走动时吹吹打打，鸣锣开道，举着旗帜，那阵势赶上列国诸侯出巡了。

于是，把乡里的年轻勇敢的少年全部收罗来当兵，他们出入时都带着旗帜、幢盖，敲鼓吹哨，他们的仪态比其他各国的军队都强。


又穿而西，有庵北向，前汇为塘，亦石所拥而成者。

又穿到西边，有座向北的寺庵，前边积水成塘，也是岩石围抱而成的。

又往西走，有座庵，朝向北方，前面是塘，也是由石头堆砌而成。


己未，祔真宗神主于太庙，庙乐曰《大明之舞》，以庄穆皇后配。

二十三日，在太庙附祭真宗神主，庙乐为大明之舞，以庄穆皇后配享。

己未年，真宗把神主放在太庙里，庙里音乐叫《大明之舞》，和庄穆皇后配对。


又北三里，循坡西北上，一里而及山门，是为天姥崖，而实无崖也。

又向北三里，沿山坡向西北上登，一里后到达山门，这是天姥崖，但实际上无山崖。

又往北走三里，沿坡向西北方向上升，走一里就到山门，这就是天姥崖，实际上并没有山崖。


突厥寇边，长平靖王叔良督五将击之，叔良中流矢；师旋，六月，戊子，卒于道。

突厥侵犯唐边境，长平靖王李叔良督率五位将领还击，李叔良身中流箭，回师。六月戊子，李叔良在途中去世。

突厥侵犯边境，长平靖王叔良督率五种将兵马去抵抗他们，叔良被流箭射中。师部返回，六月，戊子，死在途中。


楚国的公子申率领军队攻打陈国。

楚国的公子申率军攻打陈国。


自第一坪而上，皆危嶂深木，蒙翳悬阻，曾无人迹。

自第一层平地上去，全是屏风样高险的山峰，深深的林木，密蔽悬阻，从无人迹。

从第一坪向上，都是危嶂深木，遮掩了天光，阻隔了道路，曾经没有人来过。


魏嘉平四年春正月，迁大将军，加侍中，持节、都督中外诸军、录尚书事。

魏嘉平四年春正月，升为大将军，加封侍中，持节、都督中外诸军、录尚书事。

魏国嘉平四年春天正月，调任大将军，加封侍中，持节、都督中外诸军、录尚书事。


窃以世求名骏，行地能致千里，时爱奇宝，照车遂有径寸。

我私下以为，世上求名马，此马要能行千里，时人爱奇宝，此宝要能光照车而明车轮的直径尺寸。

我想要在世界上求取名马，行进中能行千里，当时喜爱珍奇之物，照车就只有寸许大小。


因云： 如此，唯当杀之耳！

王敦就说： 这样，只该杀了他罢了！

因为说： 如此，只有杀他了！


此后外人杜口，莫敢以贼闻奏。

自此以后，外边的人闭口不言，没有人敢将盗贼的事奏知。

此后，外人也闭口不言，没有人敢报告他们为贼。


高宗驾幸汾阳宫，仁杰为知顿使。

皇帝到汾阳宫去，给知顿做知顿使。


尝与乡里女子遇于岩下，求娶焉。女子曰：君能射中此鹤目，即可。

一次，他与一乡里女子在岩下相遇，他向她求婚，那女子说：你能射中那鹤眼，就可以。

曾经和乡里一个女子在岩石下相遇，想娶她做妻子。女子说：你如果能射中这只鹤的眼珠，我就可以嫁给你。


博览多识，有文才，尝祭孔文举墓，并为立碑，制文甚美。

博览多识，有文才，曾祭祀孔文举墓，并为他立碑，碑文写得极美。

博学多识，有文才，曾经祭奠孔文举的墓地，并为他在墓前立碑，所写的文章十分优美。


帝祷茅山求嗣，绛草祝辞，因劝帝汰出宫人，及限内臣养子，以重绝人之世，皆从之。

仁宗在茅山祈祷子嗣，韩绛草写祝辞，于是规劝仁宗减少宫人，以及限制内臣养子，来表示对绝人之世的重视，仁宗都听从了。

皇帝向茅山祈祷求子，用绛草写祝辞，他劝皇帝淘汰宫女，限制宫臣养子，以重视人的天然性别，都按照他的意见做了。


至秦则不然，用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得卖买，富者田连阡陌，贫者无立锥之地。

到了秦朝就不是这样，实行商鞅的法制，改变帝王的制度，废除井田，百姓能够进行贸易，富有的人田地纵横交错，贫困的人没有放下锥子的地方。

到了秦国，就不这样了，采用商鞅的法律，改变帝王制度，除去井田制度，百姓可以买卖土地，富者连片土地，贫者连土地都沒有。


帝怒曰： 岂以仙客寒士嫌之邪？

皇帝生气了，说： 你是因为牛仙客是个寒士而轻视他，是吧！

皇帝生气地说： 难道是因为你认为仙客寒士而不屑吗？


众敬子元宾在建康，先坐它罪诛。

毕众敬的儿子毕元宾原在建康，在此之前，因别的罪名被杀。

众敬子元宾在建康，先坐罪诛。


元魏时，洛中崇真寺有比丘惠凝死七日还活。

元氏当朝的西魏时，洛阳城里崇真寺有个和尚惠凝，死了七天后又活过来了。

北魏的时候，洛中崇真寺有个比丘惠凝，死七天后又活了过来。


二月，丁亥朔，释奠于国子监。

二月丁亥朔，代宗在国子监举行释奠礼。

二月，丁亥朔，在国子监举行祭奠。


密见太宗，不敢仰视，退而叹曰： 真英主也！

李密见到太宗，不敢抬头仰视，事后他赞叹说： 他是真正杰出的君主！

他拜见太宗，不敢抬头看，退后叹道： 真是个英明的君主啊！


高闻李斯以为言，乃见丞相曰： 关东群盗多，今上急，益发繇，治阿房宫，聚狗马无用之物。

赵高听说李斯对此不满而有非议，便去会见丞相李斯说： 关东地区的盗贼纷纷起来闹事，现在皇上却加紧增征夫役去修建阿房宫，并搜集狗马一类无用的玩物。

高闻李斯认为这是言辞，于是去见丞相说： 关东地区盗贼很多，现在皇上急切，更加派兵，治理阿房宫，收集狗马等无用的东西。


隆安中，忽有鬼来助驱使。

隆安年间，忽然有个鬼到他家来帮忙干活。

隆安年间，突然有鬼来帮助驱使。


唐李山龙，冯翊人，左监门校尉。

唐代的李山龙是冯翊人，为左监门校尉。

唐朝人李山龙，冯翊人，左监门校尉。


有人将沙圆堆如覆釜，亦引小水四周之，虽有小气而沙不热。

有人将沙堆成圆形如下覆的锅，也引了小水在四周围绕着它，虽有少量的蒸气但沙不热。

有人把沙子圆堆起来，像覆釜一样，引小水四周灌溉，虽然沙子不热，但是沙子也不烫手。


昭每得北方士大夫书疏，专归美于昭，策闻之，欢笑曰： 昔管子相齐，一则仲父，二则仲父，而桓公为霸者宗。

张昭经常收到北方士大夫的书信，信中把江东地区的政绩都归功于张昭。孙策知道后，高兴地说： 从前管仲在齐国为相，把诸事都交给他作主，而齐桓公终于成为五霸之首。

昭每次收到北方士大夫的信，都把信中之美词归功于昭，策闻了，就笑著说： 以前管仲相齐，一次称仲父，两次称仲父，而桓公成为霸主。


后复为廷尉，客欲往，翟公大署其门，曰： 一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。

后来官复原职，宾客想前去，翟公大字写在门上，说： 一生一死，可知交情深浅；一贫一富，可知人情世态；一贵一贱，交情可见。

后来，他做了廷尉，有个人要来找他，翟公就大笔一挥，在门上写了一句话： 生死之交，才能见真情；贫富之交，才能见真情；贵贱之交，才能见真情。


中书舍人陆伯伦言： 常熟七浦塘东西百里，灌常熟、昆山田，岁租二十馀万石。

中书舍人陆伯伦说： 常熟七浦塘东西相距一百里，灌溉常熟、昆山田地，每年租税二十多万石。

中书舍人陆伯伦说： 中书舍人陆伯伦说： 常熟七浦塘东西百里，灌常熟、昆山田，每年租税二十多万石。


自是子孙宦学，并有才名。

从此以后，她的子孙做官治学，都很有才华名声。

从此，子孙们学习，并有才名。


内外文武三品已上赐爵一级，四品已下加一阶，致仕官同见任，百姓为户者赐古爵一级。

内外文武三品以上官员赐爵一级，四品以下加一阶，辞官不做的同现任职官一样待遇。

内外文武三品以上的人赐一级爵位，四品以下的人加一级，退休官员和现任官员一起见任，百姓为户的人赐一级古爵。


刘全以兵翼之出，馆其家。

刘全率兵保护王文信出来，把他安置在自己家中。

刘全带着军队护送他出城，并在他家住宿。


高祖举义，尔朱天光率关右之众与仲远等北抗义师。

高祖起义，尔朱天光率领关右的民众与仲远等向北抵抗起义的军队。

高祖举义，尔朱天光和关右地区的群众都跟从仲远等人北面抵抗义师。


帝曰： 卿奕世忠勤，有劳于国，一门三职，何愧何嫌！

宪宗说： 卿家世代忠勤，有功劳于国家，一门三职，当之无愧。 不许。

皇帝说： 你们一家三口，世代忠心勤勉，对国家有所贡献，你们一家三口都担任重要职务，有什么值得惭愧的，有什么值得嫌疑的！


至常，神宗崩，哲宗立，复朝奉郎、知登州，召为礼部郎中。

苏轼到常州时，神宗去世，哲宗即位当皇帝，恢复苏轼为朝奉郎、登州知州，召入朝廷任礼部郎中。

神宗去世，哲宗登基，又任朝奉郎、知登州，被召为礼部郎中。


芝异其对，署为府长流参军。

曹芝对他的回答感到惊异，便安排他做了自己府中的长流参军。

芝对答很有特色，被任命为府长流参军。


开成元年春，村中民夜梦一丈夫者，黑簪帻，被广袂之衣，腰佩长剑，仪状峻古。

开成元年的春天，村中有人夜里做梦，梦见一个成年男子，头戴黑色头巾，身披大袖子衣裳，腰间佩一把宝剑，仪表很是古雅。

开成元年春天，村子里的人晚上做了一个梦，梦到一个黑色的簪冠，穿著宽大的衣袖，腰间佩著一把长剑，仪态庄重而古朴。


以璠为中外府记室，迁黄门侍郎、仪同三司。

任命刘璠为中外府记室，升任黄门侍郎、仪同三司。

任璠为中外府记室，升任黄门侍郎、仪同三司。


军次赭阳，萧鸾戍主成公期遣其军主胡松、高法援等并引蛮贼来击军营，显宗亲率拒战，遂斩法援首。

军队驻扎在赭阳，萧鸾守将成公期派遣他的军主胡松、高法援等人带领蛮贼前来偷袭军营，韩显宗亲自率军迎战，砍下法援首级。

军队到了赭阳，萧鸾的戍主成公期派他的军主胡松、高法援等人引诱蛮贼来攻击营寨，显宗亲自率军抵抗，于是斩杀高法援的首级。


所患者，学道之人，真气稍亏，灵咒遂绝。

所令人忧虑的是，学道之人真气亏损，灵咒也随之失去效力。

患者，学道之人，真气稍亏，灵咒遂绝。


抱一宫南削崖上，杙木栈，穿石穴，栈悬崖树，穴透崖隙，皆极险峭。

抱一宫南面陡峭的崖壁上，钉有木桩，铺成栈道，穿通石洞，栈道悬在崖上的树木中，石洞穿透崖间的缝隙，都极其险阻峻峭。

抱一宫南削崖上，杙木栈，穿石穴，栈悬崖树，穴透崖隙，都极其险峻。


秋，八月，戊寅，帝崩于未央宫。

秋季，八月，戊寅，汉惠帝刘盈在未央宫驾崩。

秋季，八月，戊寅，皇帝在未央宫去世。


望公观过知仁，以免尤责。

望你观过知仁，不要对我特别指责。

希望公能观察到仁德，从而避免受到责备。


工甫兴，王杲复犯边，杀游击裴承祖。

才动工，王杲又侵犯边关，杀害游击裴承祖。

刚兴起时，王阳明又侵犯边境，杀死游击裴承祖。


会有火光，为舂妾所识，贼皆惊起。

遇上有火光，被舂米的侍妾所认出，贼寇都惊慌起身。

正巧有火光，被我认识，贼人全部惊起。


易之谄事璟，虚位揖曰： 公第一人，何下坐？

张易之想讨好宋瞡，离位虚席向宋瞡长揖说： 您是第一名流，怎么能下座？

李易之向李璟拜见，说： 先生是第一人，为什么坐在下位呢？


本始年间，随军队攻打匈奴。

本始中间，汉朝派兵攻打匈奴。


桓公妻姑姊七人，恶浮於桀、纣，而过重於秦、莽也。

齐桓公娶姑姊妹七个人，罪恶超过夏桀、商纣，罪过比胡亥使秦灭国和王莽篡权还严重。

桓公的七个妻妾和姐姐，比桀、纣更坏，比秦、莽更严重。


左军中尉吐突承璀领功德使，盛修安国寺，奏立圣德碑，高大一准《华岳碑》，先构碑楼，请敕学士撰文，且言 臣已具钱万缗，欲酬之。

左神策军中尉吐突承璀兼任功德使的职务，大力修治安国寺，奏请树立圣德碑，长宽一概以《华岳碑》为标准，先建造藏碑的楼宇，请求宪宗敕令翰林学士撰写碑文，而且说： 我已准备好一万缗钱，打算酬谢撰文的学士。

左军中尉吐突承璀担任功德使，大力修建安国寺，奏請立圣德碑，高與《华岳碑》一样，先建造碑楼，请求命令学士撰寫碑文，并且说： 我已經準備好一万贯钱，想給你。


且臣之说齐王，曾非欺之也。

况且我游说齐王，也没有欺骗他啊。

而且我向齐王进言，不是欺骗他。


泾州所部五郡，而德常为最。

在泾州所统辖的五个郡中，王德常常是最好的。

泾州所部五个郡，而德常为最。


十月甲午、十一月癸卯，又震。

十月甲午日、十一月癸卯日，又发生地震。

十月甲午，十一月癸卯，又发生地震。


上使散骑常侍硃异使于法僧，以宣城太守元略为大都督，与将军义兴陈庆之、胡龙牙、成景俊等将兵应接。

梁武帝派散骑常侍朱异作为使者去见元法僧，又任命宣城太守元略为大都督，令元略与将军义兴人陈庆之、胡龙牙、成景俊等人率兵接应。

皇上派散骑常侍硃异去法僧那里，把宣城太守元略任为大都督，和将军义兴陈庆之、胡龙牙、成景俊等将兵迎接。


弟曰：儿尚小，嫂少，门户坎坷，君顾念否？韶曰：我无复情耳。

苏节又问：哥哥不思念年轻的嫂嫂和年幼的儿子吗？苏韶说：我死了就没有什么人间情了。

弟弟说：孩子还小，嫂子还年轻，门户坎坷，你考虑到了吗？韶说：我不再有感情了。


南过邓县东，县故邓侯吾离之国也，楚文王灭之，秦以为县。

往南流过邓县东边，邓县，从前是邓侯吾离的封国，楚文王灭邓，秦时设置为县。

南过邓县东，邓县是邓侯吾离的国产，楚文王灭了它，秦朝把它改为县。


棁少好学，颇涉经史，工于文辞。

崔税年轻时好学，涉猎经史，擅长文辞。

棁幼年时学习勤奋，涉猎经史，擅长文辞。


武陵王赞为郢州，太祖令山图领兵卫送。

武陵王刘赞厉郢州刺史，太祖萧道成命周山图带兵护送。

武陵王赞为郢州，太祖令山图领兵护送。


不若数其恌易，而释遣之使归，自穷无辞以白其国人，则扩、侂胄必择谨厚者来矣。

不如苟且释放让他回去，他自己无言去告诉他的国人，那么赵扩、胄一定选择谨慎厚重的人再来。

不如数次計算他们的錯誤，並釋放他們，讓他們回去，自己向国内人民说明真相，这样，扩、侂胄必然会挑选谨慎厚道的来。


昪致书高祖，复送光鄴等，请以败军行法，高祖又遣之，昪以甲士临淮拒之，乃止。

李昪写信给晋高祖，又送回杜光邺等人，请求按败军依法处置，晋高祖又遣送他们回来，李昙派军兵守住淮河拒绝，纔作罢。

李昪给高祖写了一封信，又把光鄴等人送回去，请求按照失败军例来处死他们，高祖又派他出去，李昪用军队在淮水边等待，才停止。


壬午，遣河南尹王怡如京师，按问宣慰。

壬午，唐玄宗派河南尹王怡前往京师调查此事并安抚京师士民。

壬午，派河南尹王怡到京城，去调查、安慰。


及乎春秋大夫，则修辞聘会，磊落如琅玕之圃，焜耀似缛锦之肆，薳敖择楚国之令典，随会讲晋国之礼法，赵衰以文胜从飨，国侨以修辞扌干郑，子太叔美秀而文，公孙挥善于辞令，皆文名之标者也。

春秋时代的士大夫，参加聘问集会时，其修饰文辞丰富得像美玉宝库，光彩照耀得像秀锦店铺。薳敖编选了楚国法令典章，随会修订晋国礼仪法规，赵衰因为熟悉礼仪跟着公子重耳赴约秦穆公的邀宴，子产因善措辞而捍卫了郑国利益，此外，郑国的子太叔文章风姿秀美，极富文采，公孙挥善于外交辞令。这些人都以文采专长而著名。

到了春秋时代，大夫们就修辞聘会，像琅玕一样，又像锦绣一样，他们选择楚国的令典，讲晋国的礼法，赵衰用文德胜过晋国，国侨用修辞的手法去访问郑国，子太叔美丽而文，公孙挥善于辞令，这些都是文人的标志。


帝喾溉执中而遍天下，日月所照，风雨所至，莫不从服。

帝喾治民，像雨水浇灌农田一样不偏不倚，遍及天下，凡是日月照耀的地方，风雨所到的地方，没有人不顺从归服。

帝尧治理天下，普遍存在，日月所照，风雨所至，都接受他的支配。


成祖还军，亲诣亨第劳问。

成祖率军返回后，亲自到陈亨的府邸慰劳问候。

成祖回军，亲自到亨第去慰劳士兵。


诸国邑各以一人主祭天神，号为 天君 。

各国的村落各有一个人负责祭祀天神，称之为 天君 。

各国的城邑都由一人主持祭祀天神，称为 天君 。


宴毕，方平、麻姑命驾升天而去，箫鼓道从如初焉。

那次宴会完毕，王远、麻姑命驾升天而去，箫鼓导从像当初来时一样。

宴会结束，方平、麻姑命令车驾升天离开，箫鼓的队伍像以前一样跟随着。


夜以火，如此数。寇却解，辄部帜如进数，而无鼓。

如果是在夜晚，就以举火把来代替挂旗，举火把的数目与白天挂旗的数目一样。

用火攻，如此数次。敌人退却，就按照每次的次序，布置旗帜，而不击鼓。


十三年正月，师至杭州，丞相伯颜命忽剌出守浙江亭及宋北门。

至元十三年正月，蒙军进至杭州，丞相伯颜命忽剌出过浙江亭及宋北门。

十三年正月，元军到达杭州，丞相伯颜命令忽刺出守浙江亭和宋北门。


三十年，桓公病，太子兹甫让其庶兄目夷为嗣。

三十年，宋桓公病危，太子兹甫让他的庶兄目夷继承君位。

桓公病了，太子兹甫让他的庶兄目夷做他的继位者。


军至平阳乡，王元举众降。

大军抵达阳乡，王元率部众投降。

军队到了平阳乡，王元举众投降。


定人之谓礼，楚一言而定三国，我一言而亡之，我则无礼，何以战乎？

安定别人叫做礼，楚国人一句话安定三国，我们一句话而使它们灭亡。我们就无礼，拿什么来作战呢？

定下人的称为礼，楚国只说一句话就确定了三国，我只要说一句话就会亡国，我如果没有礼，怎么战呢？


温常曰： 若遇知己，南山白额虎不足缚也。

吉温常常说： 若是遇到知己让我来治狱事，就是南山中的白额虎，也不怕缚不住。

温常说： 如果遇到知己，南山的白额虎也不足为患。


二年四月，刘备称帝於蜀。

黄初二年四月，刘备在蜀地称帝。

两年四月，刘备在蜀称帝。


是月，魏博衙外兵五万自历亭还，分据绍威贝、博等州，汴军攻围之。

当月，魏博衙外兵五万人从历亭返回，分别占据罗绍威辖区内的贝州、博州等州，汴州军向他们进攻，围困了他们。

这个月，魏博军五万人从历亭返回，分别占领绍威、贝、博等州，汴军围攻他们。


八月，月入哭星中间，太白犯轩辕少微星。

八月，月入哭星中。金星犯轩辕少微星。

八月，月亮进入哭星中间，太白星犯到轩辕少微星。


后莅甘肃，部下屡失事，又侵屯田。

而周贤仍不停地追，不幸被飞箭射中死去。皇上下诏赠他为都督同知。

后来到甘肃，部下多次发生事端，又侵占了屯田。


历知庆、汝、华三州，提举陕西银铜坑冶铸钱。

范祥先后担任庆州、汝州、华州三州的知州，提举陕西银铜坑冶铸钱。

我熟悉了庆、汝、华三州，负责管理陕西的银铜坑冶铸钱。


善少随父至江南，性好学，遂通涉五经，尤明《左氏传》。

元善年幼时跟着父亲到江南，他天性好学，于是通读了五经，尤其精通《左传》。

善少时随父到江南，他天性好学，于是通晓了五经，尤其明白《左氏传》。


女以己所生，甚怜之，著澡盘水中养。

因为是自己生的，她特别怜爱它们，把它们放到澡盆里养着。

女子因为自己生下孩子，十分爱怜，把孩子放在澡盆的水里养。


皇上允从。商议征讨巴洞的事。


蚡言安国太后，天子亦素闻其贤，即召以为北地都尉，迁为大司农。

田蚡向王太后说到韩安国，皇上也常说韩安国的贤能，就把他召来担任北地都尉，后来升为大司农。

蚡说安国太后，天子也早闻她贤良，于是召她为大司农。


世宗车服过度，诛戮变常，言谈进止，或有亏失，暹每厉色极言，世宗亦为之止。

世宗车服超过规定的制度，诛杀无常，言谈进止，有时有失误，崔暹每每面色严厉地直言规劝，世宗也因此而改正。

世宗车马、衣服等一切都过度，诛戮也变得不正常，说话也有时候不按常规，杨暹每次都板着脸，极言进止，世宗也因为这样而停止。


贼乘势冲击，固城援贼亦至。

敌人乘机冲击，固城的援敌也到。

贼军乘机冲击，固守城池的贼军也前来增援。


亟分遣诸将，率师二十二万，列阵九门外：都督陶瑾安定门，广宁伯刘安东直门，武进伯朱瑛朝阳门，都督刘聚西直门，镇远侯顾兴祖阜成门，都指挥李端正阳门，都督刘得新崇文门，都指挥汤节宣武门，而谦自与石亨率副总兵范广、武兴陈德胜门外，当也先。

他马上分别派遣各将领，率领军队二十二万，在九门外排开阵势：都督陶瑾在安定门，广宁伯刘安在束直门，武进伯朱瑛在朝阳门，都督刘聚在西直门，镇速侯颅兴祖在阜成门，都指挥李端在正阳门，都督刘得新在崇文门，都指挥汤节在宣武门，而于谦自己和石亨率领副总兵范广、武兴陈兵于德胜门外，阻挡也先。

多次派遣各路将领，率军二十多万，列阵于九城门外：都督陶瑾在安定门，广宁伯刘安东直门，武进伯朱瑛在朝阳门，都督刘聚在直门，镇远侯顾兴祖在阜成门，都指挥李端正阳门，都督刘得新在崇文门，都指挥汤节在宣武门，而李谦与石亨率副总兵范广、武兴陈德胜在门外，等待也先。


魏孝武西迁，拜骠骑大将军，加侍中、开府。

魏孝武帝向西迁移，任王罢为骠骑大将军，加授侍中、开府。

魏孝武西迁，被任命为骠骑大将军，加封为侍中、开府。


十四年，张士诚据高邮，屡据谕之不降。诏脱脱总制诸王诸省军讨之。黜陟予夺一切庶政，悉听便宜行事；省台院部诸司听选官属；从行禀受节制。西域、西番皆发兵来助。旌旗累千里，金鼓震野，出师之盛，未有过之者。师次济宁，遣官诣阙里祀孔子，过邹县祀孟子。十一月，至高邮。辛未至乙酉，连战皆捷。分遣兵平六合，贼势大蹙。俄有诏罪其老师费财，以河南行省左丞相太不花、中书平章政事月阔察儿、知枢密院事雪雪代将其兵，削其官爵，安置淮安。

至正十四年，张士诚占据高邮，屡次劝说他投降，不从。皇帝下令，派脱脱总制诸王和各省军队前去讨伐，升贬予夺一切事务，都许他根据情况自行处理，不用上报；允许他从中书省、御史台、枢密院各衙门选用自己的属官；从行的官员都受他的节制。西域、西番都发兵前来相助。军队行进旌旗千里相连，锣鼓的声音使原野为之震动，出师规模的盛大，没有能超过这一次的。军队到济宁，派遣官员到阙里去祭祀孔子，经过邹县祭祀孟子。十一月，到高邮。从辛未到乙酉，接连作战都取得胜利。分出军队攻克六合，贼兵的声势大减。突然皇帝下诏，宣布脱脱犯下了劳师费财的罪行，指定河南行省左丞相太不花、中书平章政事月阔察儿、知枢密院事雪雪代替他统率军队，消除他的官爵，在淮安安置。

十四年，张士诚在高邮占据位置，多次上书劝他投降，诏令脱脱总管各王省军讨伐他。废黜了官职，削除了官爵，一切政事都听任他自行处理；省台院部诸司选官都听任他自行挑选；出师之前，他先到济宁，派官吏到京城祭拜孔子，又到邹县祭拜孟子。十一月，到达高邮。从辛未到乙酉，连续战捷。分派兵马平定六合，贼势大敛。不久，有诏罪其老师费财，以河南行省左丞相太不花、中书平章政事月阔察儿、知枢密院事雪雪代将他的兵，削去他的官爵，安置在淮安。


洞庭之山浮于水上，其下金堂数百间，帝女居之。

洞庭有山浮在水上，水下面有金子造的堂馆数百间，相传是尧帝的两个女儿娥皇与女英住在这里。

洞庭湖上的山浮在水面上，山下有金堂数百间，帝女住在这里。


宇文士卒见涉夜干死，不战而溃；燕兵乘胜逐之，遂克其都城。

宇文氏的士卒见涉夜干死亡，不战自溃。燕军乘胜追击，于是攻克宇文氏的都城。

宇文士卒看到涉夜干被杀，不战而逃，燕军乘胜追击，于是攻占其都城。


赠本官，加秦州刺史，谥曰武烈。

追赠他原职，加授秦州刺史，谧号为武烈。

赠予本官，升任秦州刺史，谥号武烈。


适吾径据武昌，敦势逼，必劫天子以绝四海之望，不如还襄阳，更思后图。

恰好我直接进攻武昌，王敦为情势所逼，必定会劫持天子，用以断绝天下人的期望，不如回到襄阳，再图谋后策。

正好我占据武昌，形势有利，一定要劫持天子，断绝全国希望，不如返回襄阳，再考虑下一步。


至是爵安国公，勋上柱国，赐尚方剑，益坐大。

到这时加封爵号为安国公，勋阶为上柱国，赐了他尚方宝剑，他更加坐地自大。

此时，他封为安国公，功名上柱国，得到尚方剑，地位更高了。


一岁之中，一贵一贱；一寿之间，一衰一盛。

一年之中，有的作物贵，有的作物贱；一生当中，有人失意，有人腾达。

一年之中，有的贵有的贱；一年之中，有的衰有的盛。


昆明，在黔州西南三千里外，地产羊马。

昆明，在黔州西南三千里外，出产羊、马。

昆明，在黔州西南方三千里外，那里出产羊马。


今彭生二于君，无尽言。而谀行以戏我君，使我君失亲戚之礼命，又力成吾君之祸，以构二国之怨，彭生其得免乎？

彭生作为公子，仅次于国君，不忠谏而阿谀逢迎以戏弄国君，使国君失了亲戚之礼；现在又为国君闯了大祸，使两国结怨，彭生岂能免罪呢？

现在彭生二在您那里，没有不尽言的。而您却用阿谀奉承来戏弄我君，使我君失去了亲戚之礼命，又助成了我君的祸端，使两国的关系更加紧张，彭生能逃过这一灾祸吗？


鹿善继，字伯顺，定兴人。

名衡还乡后不久，大清部队打下了沂州，名衡夫妇二人都殉难了。鹿善继，字伯顺，定兴人。

鹿善继，字伯顺，是定兴人。


棣复遣使上书，下其使于狱。

朱棣又遣使上书，来使被下狱。

棣又派使者上书，把使者下到狱中。


是故主独制於天下而无所制也。

因此君主才能专制天下而不受任何约束，能享尽达到极致的乐趣。

所以，主君独自掌握天下而没有受到任何限制。


沮渠蒙逊任命他的儿子沮渠牧犍为酒泉太守。

把他的儿子牧犍封为洒泉太守。


人见邻里亲戚有佳快者，使子弟慕而学之，不知使学古人，何其蔽也哉？

人们见到自己的邻居亲戚中有出人头地的优秀的人，还知道叫子弟去仰慕学习，却不知道让自己的子弟向古人学习，这是多么无知啊？

人看到邻里的亲戚有优秀的人，就使自己的子弟学习他们，却不知道让他们学古人，这是何等的无知啊！


便下令，凡是世荣奏请行事的条目，都批准实行。

令奏行事之目，都从他那里。


父叔四人并早殁，昆服季之中，道邕居长，抚训诸弟，有如同生，闺庭之中，怡怡如也。

他的父亲和叔叔四人都很早去世，堂兄弟中，郑道邕为长兄，他抚养训导众多族弟，如同对待亲手足，一家人亲善和顺。

父亲、叔父四人，都早先去世了，昆服是季中最大的，道邕居长，抚育诸弟，像亲生的一样，闺房中，十分和睦。


时杜充守北京，号 南宗北杜 云。

当时杜充守北京，人称 南宗北杜 。

当时杜充守卫北京，人称他为南宗北杜。


庚午，诏还收盐池利以入公。

二十日，朝廷下诏收还盐池利税交归国库。

庚午，下诏要求把收盐池的利钱收归国库。


于是赐马二匹，钱十余万。

于是赏马二匹，钱十几万。

于是，就赏赐了马两匹，还有十几万钱。


廷尉以建辞连太子迁闻，上遣廷尉监与淮南中尉逮捕太子。

廷尉把刘建供及太子刘迁的事上奏，皇上派廷尉监与淮南中尉去逮捕太子。

廷尉因为建辞连太子迁的事，皇上派廷尉监和淮南中尉逮捕太子。


今皇太子文华不少，岂藉于总！

现在皇太子才华不少，难道还要依靠江总！

现在皇太子文华不少，难道还靠总来吗？


高曰： 然则长子即位，必用蒙恬为丞相，君侯终不怀通侯之印归乡里明矣！

赵高说： 既然如此，那么只要扶苏即位，就必定任用蒙恬为丞相，您最终不能怀揣通侯的印信返归故乡的结局已经是显而易见的了！

高说： 那么，如果长子继位，一定用蒙恬做丞相，君侯最终不会把通侯印带回家乡了。


吴主使人灭火，住门良久。昭诸子共扶昭起，吴主载以还宫，深自克责。昭不得已，然后朝会。

吴王便让人把火来掉，在门中长时间等侯，张昭几个儿子一齐扶张昭起床，吴王自己的车把他拉回宫，深切地责备自己，张昭不得已，然后参加朝会。

吴主派人去灭火，住门良久。昭诸子共同扶起昭，吴主载着昭回到宫中，吴主十分生气地责备他。昭无可奈何，才去上朝。


穆因以歌讽之曰：金闺久无主，罗袂坐生尘。

穆于是用诗歌暗示道：金闺久无主，罗袂坐生尘。

穆因用歌唱来讽喻说：金闺久无主，罗袂坐生尘。


汝但面从，退则谤议，此不忠不孝也。

你表面上服从，退下去就诽谤非议，这是不忠不孝啊。

你只管面朝上，退下就受到毁谤和批评，这是不忠不孝的。


赵简子沈鸾徼于河，曰： 吾尝好声色矣，而鸾徼致之；吾尝好宫室台榭矣，而鸾徼为之；吾尝好良马善御矣，而鸾徼来之。

赵简子把鸾徼沉没到黄河里，说； 我曾经爱好音乐女色，鸾徼就给我弄来，我曾经爱好宫室台榭，鸾徼就给我修建，我曾经爱好良马好驭手，鸾徼就培我找来。

赵简子沈鸾到河边上，说： 我曾经喜欢美色，而沈鸾给我送来美色；我曾经喜欢宫室台榭，而沈鸾为我建造了；我曾经喜欢良马善驾，而沈鸾给我送来了。


无何，王氏殂，柳生挈妻与轻红自金城赴丧。金吾之子既见，遂告父，父擒柳生。

不久，王氏死。柳生携带妻子和轻红到金城里奔丧，金吾的儿子看见了，于是告诉他的父亲。

不久，王氏死了，柳生带着妻子轻红从金城去吊丧。金吾的儿子见后，就告诉他的父亲，柳生被他的父亲擒住。


时吕升为少卿，仰瞻为丞，而谦又荐严本为寺正。

当时吕升任少卿，仰瞻任寺丞，而虞谦又推荐严本任寺正。

当时吕升是少卿，仰瞻是丞，而李谦又推荐严本为寺正。


在家生活了十年而后死去。王杲，字景初，汶上人。

王阳明，字景初，山东汶上人。


善点之言，欲以雩祭调和阴阳，故与之也。使雩失正，点欲为之，孔子宜非，不当与也。

这是称赞曾点的说法，想用雩祭来调和阴阳之气，所以赞同他的想法，假如雩祭不符合正道，曾点想那样做，孔子应当反对，就不该赞同了。

善点说的话，是希望用祭祀来调和阴阳，所以才和他说的。如果祭祀失去了正常，善点希望做的，孔子应该不支持，不应和他一起。


谐之答曰： 宫人少，臣家人多，非唯不能得正音，遂使宫人顿成傒语。

胡谐之回答说： 宫人少，臣家里的人多，不但不能正音，却使宫人也变成方言。

谐之回答说： 宫女少，臣子多，不只是不能得到正音，而且使宫女都变成不标准的语言了。


太元十五年薨，追赠车骑将军。

太元十五年去世，追赠车骑将军。

太元十五年去世，追赠为车骑将军。


魏孝武即位，茹茹等诸番并遣使朝贡，帝临轩宴之。

魏孝武帝即位，茹茹等诸番国一起派遣使者前来朝贡，孝武帝在殿堂前檐下的平台上宴请他们。

魏孝武登位后，茹茹等各番都派使者来朝贡，孝武皇帝亲自出迎宴请他们。


三月戊戌朔，幸皇太弟重元行帐。

三月初一，临幸皇太弟重元行帐。

三月戊戌朔，皇帝到皇太弟重元行帐。


及居监抚，多所弘宥，文案簿领，纤毫不可欺。

等到任监国与抚军，多有宽容宏大的举动，负责处理案卷，丝毫没有差错。

当他在监禁、管理、教育、管理方面，多所宽容，对文件、簿领，任何细节都毫不马虎。


五月，庚戌，宗正彭城刘授为司空。

五月庚戌，将宗正、彭城人刘授任命为司空。

五月，庚戌，司空彭城人刘授被任命为司空。


忽闻寺外山谷，若风雨声。和尚遂招此沙弥，令于己背后立。

忽然听到寺外山谷中传来类似刮风下雨的声音，和尚便召唤这个沙弥，让他站到自己的背后。

忽然听到寺外山谷里，像风雨声。和尚于是招了这位沙弥，让他站在自己背后。


刘聪死，其子刘粲继伪皇帝位。

刘聪死了，他的儿子刘粲继位。


丁丑，诏求乾文阁所阙经籍，命儒臣校雠。

十六日，下诏征求乾文阁所缺经籍，命儒臣校雠。

丁丑年，下诏要求寻找乾文阁所缺少的经籍，命令儒臣校正。


不久与张善攻破淇溪诸寨。

不久，又同李善破淇溪各寨。


及至收复两京之后，转而被信任。

收复了两个京城之后，转任官职。


一起到少室，拜李潜为师。


重赠交州刺史，将军如故。

再赠给孙季高交州刺史，将军照旧。

又赠送交州刺史，仍照旧例封将军。


邈乃大会佐吏，令女于内观之。

徐邈盛大地会集下属官吏，让女儿在裹面观看他们。

王邈于是召集佐吏，让女儿在室内观察。


敕命赐给白银一千两优抚他的家属。

命令赐给银子一千两，以支持他家。


以亲旧自远而来，虽入谒，未尝一问，亦命之所致耶。

靠着这层旧关系我才远道而来，我虽然进府拜见他，但他从未过问过我。

因为他是我的亲戚朋友，虽然来拜见我，我从没问过他，这是我的错。


因令塞鸿假为驿吏，烹茗于帘外，仍给钱三千。约曰： 坚守茗具，无暂舍去，忽有所睹，即疾报来。

于是叫塞鸿假扮为驿吏，在帘外煮茶。还给了三千钱，约定说： 牢牢看守着茶具，一会儿也不要离开。稍有所见就赶快来告诉我。

于是命令塞鸿假扮成邮吏，在窗帘外煮茶，还给他三千钱。约言道： 要坚守茶具，不要暂时离开，一旦看到什么，就立即报告。


萧宝夤之讨关西，以湛为行台郎中，深见委任。

萧宝夤征讨关西的时候，以苏湛为行台郎中，苏湛深受其信任。

萧宝夤讨伐关西，任命湛为行台郎中，湛很受重用。


思伦发遁去，诸蛮震惧，麓川始不复梗。

思伦发逃走，诸蛮深受震慑，麓川从此不再被阻塞。

思伦逃走，诸蛮震恐，麓川不再梗阻。


封陟看完后还没回心转意。

他看了一眼，又不回来看了。


于是武举公孙禄可大司马，而禄亦举武。

于是何武举荐公孙禄为大司马人选，而公孙禄也举荐何武。

于是，武举公孙禄做了大司马，而公孙禄也推荐武举。


竦上十事：一、教习强弩以为奇兵；二、羁縻属羌以为藩篱；三、诏唃厮啰父子并力破贼；四、度地形险易远近、砦栅多少、军士勇怯，而增减屯兵；五、诏诸路互相应援；六、募土人为兵，州各一二千人，以代东兵；七、增置弓手、壮丁、猎户以备城守；八、并边小砦，毋积刍粮，贼攻急，则弃小砦入保大砦，以完兵力；九、关中民坐累若过误者，许人入粟赎罪，铜一斤为粟五斗，以赡边计；十、损并边冗兵、冗官及减骑军，以舒馈运。

夏竦上奏十事：一、教习强弩作为奇兵；二、笼络归附的羌人作为屏障；三、诏令口角厮口罗父子协力破敌；四、估计地形险易远近、栅砦多少、军士勇敢怯弱情况，而增减屯驻军队；五、诏令各路互相应援；六、招募当地人为兵，每州各一二千人，以代替东兵；七、增置弓手、壮丁、猎户以备城池守御；八、凡是边地小砦，不要蓄积粮草，敌人攻得急，就放弃小砦入保大砦，以保存兵力；九、关中百姓因受牵连及犯过错的，允许他们纳粟赎罪，一斤铜为五斗粟，以赡给边地财计；十、减少所有边地的冗兵、冗官及减少骑兵，以宽舒运输。

十事：一、教习强弩作为奇兵；二、使属羌作为屏障；三、下诏令李氏父子一起攻打贼寇；四、根据地形险要远近、寨栅多少、军队勇怯，增加或减少屯兵；五、下诏各路相互支援；六、招募土民作为士兵，州各一二千人，代替东兵；七、增加弓手、壮丁、猎户，以备城守；八、兼并边上的小寨，不要积存粮食，贼寇攻来急，就放弃小寨进入大寨，以保障兵力；九、关中民人因坐累或过犯而受罚的人，可使人入粟赎罪，铜一斤抵罪五斗，以供边塞所需；十、减少兼并边地的冗兵、冗官及减少骑兵，以方便馈运。


公服花样，一品，大独科花，径五寸；二品，小独科花，径三寸；三品，散答花，无枝叶，径二寸；四品、五品，小杂花纹，径一寸五分；六品、七品，小杂花，径一寸；八品以下无纹。

公服上的花样：一品，大独科花，直径五寸；二品，小独科花，直径三寸；三品，散答花，没有枝叶，直径二寸；四品、五品，小杂花纹，直径一寸五分；六品、七品，小杂花，直径一寸；八品以下没有花纹。

公服上的花纹，一品，大独科花，径五寸；二品，小独科花，径三寸；三品，散答花，无枝叶，径二寸；四品、五品，小杂花纹，径一寸五分；六品、七品，小杂花，径一寸；八品以下无纹。


甲寅，诏皇太子赟抚巡西土。

甲寅日，主童下诏命皇太子圭塞置巡视西土。

甲寅年，下诏皇太子元赟去西土巡视。


山东兵起，非一日可禁，故当迁以图之，此秦、汉之势也。

崤山以东起兵，不是一天可以平定的，所以要先迁都，以对付他们。

山东起兵，不是一天就能禁止的，所以应当转移策略，这是秦汉的做法。


虎形干甚毅，善于诱纳，日食荒客常数百人。晚节好货贿，吝啬，在雍州得见钱五千万，伎女食酱菜，无重肴。

曹虎形貌刚强，善于引诱拉拢，每天供养的逃荒就食的常有几百人晚年贪财、吝啬，在雍州有钱五千万，他家伎女吃的是酱菜，没有鱼肉荤腥。

虎形干很有勇气，善于诱导吸引人，每天吸引的荒客常常有数百人。晚节时喜欢财富，吝啬，在雍州时，他得到了五千万的财富，而他的妓女吃的是酱菜，没有重菜。


其外孙王筠又云： 明帝多忌讳，反语袁湣爲 殒门 ，帝意恶之，乃令改焉。

他的外孙王筠又说： 明帝有很多忌讳，反语袁愍为 殒门 ，明帝很厌恶，便命令他改掉。

王筠的外孙说： 皇帝很忌讳，把袁绍称为 陨门 ，皇帝很讨厌他，于是就命令改了。


帝大怒，腰斩始，同产皆弃市。

顺帝大怒，把班始腰斩了，班始的同族都被杀害。

皇帝十分生气，把始腰斩，他的同产也都被处死。


此贤主之所求，而不肖主之所恶也。

这是贤明的君主所追求的，不肖的君主所厌恶的。

这是贤明的君主所追求的，而昏庸的君主所厌恶的。


徐水出焉，东流注于江，其中多丹粟。

徐水从这座山发源，向东流入长江，水中有许多粟粒大小的丹沙。

徐水由此处流出，向东流入江水，水中多丹砂。


己亥，省溧阳路为县，入建康。

三十日，裁撤溧阳路，降格为县，划入建康。

己亥年，省去溧阳路，划归建康。


悝果谋为不道；有司请废之，诏贬为瘿陶王，食一县。

刘悝果然图谋反叛朝廷，有关官吏请求将他废黜。桓帝下诏，将刘悝贬为瘿陶王，只享有一个县的食邑。

悝果谋为不道；有司请废之，诏贬为瘿陶王，食一县。


太后欲王吕氏，先立孝惠後宫子彊为淮阳王，子不疑为常山王，子山为襄城侯，子朝为轵侯，子武为壶关侯。

太后想要封吕氏子弟为王，先立孝惠帝后宫所生的儿子刘彊为淮阳王，刘不疑为常山王，刘山为襄城侯，刘朝为织侯，刘武为壶关侯。

太后想让吕氏当王，先立了孝惠的后宫中子强为淮阳王，子不疑为常山王，子山为襄城侯，子朝为轵侯，子武为壶关侯。


诸将咸言： 宽少与北海周旋，今不来矣。

众将都说： 杨宽从小就与北海王交好，今天不会再回来了。

众将都说： 宽少和北海周旋，现在不再来了。


丁未，以给事中郭承嘏为华州防御使。

四日，以给事中郭承嘏为华州防御使。

丁未年，任命给事中郭承角度看待问题为华州防御使。


辛酉，参将马芳败寇于保安。

二十九日，参将马芳在保安打败俺答。

辛酉年，参将马芳在保安打败了敌人。


宪宗即位后，赵胜负责训练鼓勇营。

宪宗登基后，他建立典鼓勇营，训练士兵。


康泰《扶南传》曰：恒水之源，乃极西北，出昆仑山中，有五大源，诸水分流，皆由此五大源。

康泰《扶南传》说：恒水的源泉，在西北边尽头出自昆仑山。山间有五大源，诸水分流，都由这五大源而来。

康泰在《扶南传》中写到：恒水的水源，在极西北方，出昆仑山，有五大水源，各条河流都由此五大水源分支。


庄子入殿门不趋，见王不拜。

庄子不急不忙地进入殿内，见到赵王也不行跪拜之礼。

庄子进殿门不快步走，见王也不拜。


薪水出江夏蕲春县北山，山即蕲柳也。

蕲水发源于江夏郡薪春县的北山，北山也就是蕲柳山。

薪水出江夏蕲春县北山，山就是蕲柳山。


唐水往西流经左人亭，注入滱水。


如卒然起谋，因天下之饥敝，乘海内之虚弱，豪雄相聚，量材立帅，驱氏、羌以为前锋，席卷而东，虽贲、育为卒，太公为将，犹恐不足当御；如此，则函谷以西，园陵旧京非复汉有，此不可三也。

假如突然有人起事，乘着天下饥馑和国力虚弱的时机，郡雄聚会，依据才能推选领袖，驱使氐人、羌人做前锋，席卷东来，即使是用古代勇士孟贲和夏育当士兵，用姜太公做大将，仍然恐怕难以抵挡。果真如此，那么函谷关以西，历代帝陵和旧京长安将不再归汉朝所有，这是不可行的第三点。

如果突然起兵，乘天下饥饿破败，利用国内空虚弱小的机会，豪强集中，量才选人担任统帅，驱使氏、羌作为前锋，东西兼并，即使贲、育作将领，太公作统帅，也担心不足抵挡；这样，就使函谷以西，园陵旧京不再属于汉朝，这是第三点。


以今揆之，岂有此等之效与？

拿现在的情况加以推测，难道也是这种原因造成的吗？

按照现在的标准来衡量，难道有这种效果吗？


将所途经的山改名为驻骅山。


凡造酒母家，生黄未足，视候不勤，盥拭不洁，则疵药数丸动辄败人石米。

制作酒曲时，如果生黄不足，看管不勤，洗抹得不干净，都会出岔子。几粒坏的酒曲轻易地就能败坏人们上百斤的粮食。

造酒的母家，如果酒母没有生好，不勤于等待，不洁净地洗，就往往会使酒米发生瘟疫。


孙策遣其正议校尉张纮献方物，曹操欲抚纳之，表策为讨逆将军，封吴侯；以弟女配策弟匡，又为子彰取孙贲女；礼辟策弟权、翊；以张纮为侍御史。

孙策派他部下的正议校尉张到朝廷进贡地方特产。曹操打算笼络孙策，就上表推荐孙策担任讨逆将军，封吴侯；把自己的侄女嫁给孙策的弟弟孙匡，又为儿子曹彰娶孙贲的女儿。还延聘孙策的弟弟孙权、孙翊到京师任职，任命张为侍御史。

孙策派他的正议校尉张纮贡献地方产品，曹操想收服他，表奏孙策为讨逆将军，封他为吴侯；把他的弟弟的女儿嫁给孙策的弟弟孙匡，又把他的儿子孙彰娶了孙贲的女儿；礼遇孙策的弟弟孙权、孙翊；任命张纮为侍御史。


本有五族，有消奴部、绝奴部、慎奴部、灌奴部、桂娄部。

有五个部族，有消奴部、绝奴部、慎奴部、灌奴部、桂娄部。

原来有五个民族，有消奴部、绝奴部、慎奴部、灌奴部、桂娄部。


袁盎等以宋宣公不立正，生祸，祸乱後五世不绝，小不忍害大义状报太后。

袁盎等人向太后陈述了这样一些史实情况：宋宣公不立应当继位的嫡子而发生祸乱，祸乱延续了五代而不断绝，以及不克制小的私心便会遗害大义。

袁盎等人认为宋宣公没有立正的君王，因此生下祸乱，祸乱之后五世不绝。他们认为小不忍心伤害大义，于是向太后进谏。


杨素复进谏，以秦王过不应至此。

杨素又进谏，认为秦王罪过不应至此。

杨素又上谏，认为秦王过份地不应当这样。


出西门半里，过凌云桥，又西半里，由玉泉池南堰上西山之麓，则观音寺在焉。

出西门走半里，过了凌云桥，又向西半里，由玉泉池南面的堤上走到西山的山麓，就见观音寺在那里。

出西门半里，过凌云桥，又西半里，由玉泉池南堰上西山之麓，就到观音寺了。


初为别将，从尔硃天光西讨，破赤水蜀，以功封石门县伯。

他最初任别将，跟从尔朱天光西讨，攻破赤水蜀，因立功被封为石门县伯。

最初，他做了别将，跟随尔朱天光西征，攻破赤水蜀，因功封石门县伯。


洪武元年，从达取中原，克汴梁，守御河南。

洪武元年，跟从徐达攻取中原，攻克汴梁，守卫河南。

洪武元年，从达攻取中原，攻占汴梁，镇守河南。


遣执金吾候陈茂谕说江湖贼成重等二百馀人皆自出，送家在所收事。

派遣执金吾候陈茂，劝说江湖盗匪成重等二百余人投降，使盗匪全部出来自首，把他们送回各自家乡，为当地官府供应劳役。

派执金吾候陈茂向江湖贼成重等二百余人宣布说，他们自己出来，送回家，收编他们。


潞州人听说邢？磁三州降唐，大为恐惧。

潞人听说三州都降伏了，十分害怕。


质的张而弓矢集，林木茂而斧斤入，非或召之，形势所致者也。

箭靶一张开就招来箭矢射聚，树木一茂盛就招人砍伐，这并不是它们想召引人们，而是客观形势所致。

木本植物张开弓箭，木本植物茂盛，斧斤进入，这是形势所至。


既观严嵩，有一不顺陛下者乎？

观察严嵩，有一件不顺从陛下的事吗？

既观严嵩，有一不顺陛下者乎？


三月丁亥，诏员外散骑常侍许赤武使于宋。

三月十五日，诏令员外散骑常侍许赤武出使宋国。

三月二十七日，下诏命员外散骑常侍许赤武出使到宋国。


赵王乃使赵葱及齐将颜聚代李牧。

赵王便派赵葱和齐国将军颜聚接替李牧，李牧不接受命令。

赵王就派赵葱和齐国的将领颜聚代替李牧。


庚寅，赦天下，死罪减一等，流以下释之。

二十七日，赦免全国，死罪减一等，流刑以下释放。

庚寅年，皇帝下诏赦免天下，死罪减一等，流放以下释放。


携保安子之官，为娶妻，恩养甚至。

他还提携吴保安的儿子当了官，并给他娶了媳妇，对其关怀备至。

带着保保安子做官，为他娶妻子，恩养甚至。


病先发于膀胱，五日而之肾，一日而之小肠，一日而之心，二日不已，死。

邪气首先侵入膀胱而发病的，经过五天就会传到肾，再经过一天传到小肠，再经过一天传到心，如果再经过二天还不能治愈，就会死亡。

疾病先从膀胱开始，五天后传到肾脏，一天后传到小肠，一天后传到心脏，如果这两天不停止，就会死亡。


诏曰： 鸿胪卿、领步兵校尉、知著作郎、兼中书通事舍人裴子野，文史足用，廉白自居，劬劳通事，多历年所。

诏书说： 鸿胪卿、领步兵校尉、知著作郎、兼中书通事舍人裴子野，有足够的文史知识，廉洁自爱，任职辛劳，经过多年。

下诏说： 鸿胪卿、领步兵校尉、知著作郎、兼中书通事舍人裴子野，文化知识丰富，廉洁奉公，多年为官。


犯其所苦、行其所危者，计也。

民众做自己信为痛苦的事，干自己认为危险的事，这是出于一种打算。

犯他受苦，行他危险，就是算计。


盖闻母声，声音相感，心悲意动，开关而问，盖其实也。

这大概是听见他母亲的声音，声音相互感应，心里悲哀神情感动，开门而问，大约是事实。

听说母亲的叫声，声音相互感应，心里悲凉，感情激动，打开门问，这是真的。


南安王余为宗爱所杀也，贺部勒禁兵，静遏外内，与南部尚书陆丽决议定策，翼戴高宗。

南安王拓跋余被宗爱杀死的时候，源贺统领宫中禁兵，稳固地把守宫禁内外，他同南部尚书陆丽商议决定对策，拥戴高宗为帝。

南安王余被宗爱所杀，贺部勒禁止军队，静止内外，和南部尚书陆丽商议策略，拥戴高宗。


幸太子仁孝谨静，张垍、高力士常保护于上前，故林甫终不能间也。

幸运的是太子仁孝谨慎，张与高力土又常常在玄宗面前保护他，所以李林甫的阴谋总不能得逞。

太子仁孝谨静，张垍、高力士经常保护他，所以林甫始终不能加害他。


舟中皆战掉失色，而玠自若也。

船上的人都颤抖失色，表现出害怕的样子，而余玠则神态自若。

船中的人都惊恐失色，而李 Watts却依然镇定自若。


步协去世后，他的儿子步玑继承爵位。

协死了，他的儿子玑继承了侯爵。


自是凡屏人奏事，必令近臣一人侍立。

从此凡是屏退左右奏事的，一定让一位近臣侍立于旁。

从此，凡屏人奏事，必派近臣一人侍立。


一麟等人提升官职的顺序不同。


汉使或訾笑匈奴俗无礼义者，中行说辄穷汉使曰： 匈奴约束径，易行；君臣简，可久；一国之政，犹一体也。

汉朝使者有人讥笑匈奴习俗不讲礼义，中行说总是驳难汉朝使者说： 匈奴的约束简捷明确，容易实行；君臣之间坦诚相见，可维持长久；一国的政务，就像一个人的身体那样容易统一协调。

汉朝派出的使者有时会讥笑匈奴人没有礼仪，中行说总是针对汉使说： 匈奴人约束简单，容易实行；君臣之间简单，可以长久；一个国家的政治，就像一个整体。


汤使亳众往为之耕，老弱馈食。

汤派毫地的民众去为他们耕田，让老年人和小孩给耕田的人送饭。

汤让亳地的百姓为他耕种，老弱的人送食物。


若岁求金帛以佐军，尚不知帝意可否，割地之请，利用不敢以闻。 其政事舍人高正始遽前曰： 我引众以来，图复故地。

像每年求取一些金银玉帛之类来补助军费，尚不知我们皇帝是否同意，至于割地的请求，我曹利用根本就不敢向皇上报告。 契丹政事舍人高正始竟冲上前来说 ：我们统兵南来，为的是收复故地。

如果每年都请求金帛来支持军队，还不知道皇帝是否同意，割地的请求，利用不敢报告。 其政事舍人高正始突然前进说： 我领着众人来，要收复失地。


世祖又征文通于高丽，高丽乃杀之于北丰，子孙同时死者十余人。

世祖又向高丽征索冯文通，高丽就在北丰把他杀掉，其子孙同时遇害的有十多人。

世祖又征文通于高丽，高丽就杀死了他，他的子孙同时死了十多人。


顷之，拜仪同三司，食广阿县干。

不久任仪同三司。享受广阿郡干禄。

不久，他拜仪同三司，食广阿县干。


春，正月，车驾上原陵。司徒掾陈留蔡邕曰： 吾闻古不墓祭。

司徒掾陈留郡人蔡邕说： 我曾经听说，古代君王从不到墓前祭祀。

春季，正月，皇帝车驾前往原陵扫墓。司徒掾陈留人蔡邕说： 我听说古代没有扫墓祭奠的事。


权居昭阳宫，倦暑，乃褰紫绡之帷。夫人曰：此不足贵也。

孙权住在昭阳宫，忍受不了夏天的炎热，就卷起了紫绡幔帐，赵夫人看见后，说：这还不够宝贵的。

他住在昭阳宫，天气炎热酷暑，就掀起了紫绡帐。夫人说：这不足挂齿。


蜀武泰节度使王宗训镇黔州，贪暴不法，擅还成都。

前蜀武泰节度使王宗训镇守黔州，贪暴不法，擅自回到成都。

蜀国武泰节度使王宗训镇守黔州，他贪图享乐，不守法度，还成都。


五月辛未，刑部侍郎黎干为桂州刺史、桂管防御经略招讨观察等使。

五月九日，刑部侍郎黎干为桂州刺史、桂管防御使、经略使、招讨使、观察使。

五月辛未，刑部侍郎黎干被任命为桂州刺史、桂管防御经略招讨观察等使。


夏四月乙巳，新作阊阖、广莫二门，改先广莫门曰承明，开阳曰津阳。

闰二月七日，大军在宣武场打猎操练。三月九日，驾临打猎比武场。夏四月四日，新修阊阖门、广莫门，先前的广莫门改名承明门，开阳门改名为津阳门。

四月乙巳日，建造了阊阖、广莫两座城门，改了先前的广莫城门为承明，开阳城门为津阳。


南巡狩，济江，中流有二黄龙负舟，舟人皆惧。禹笑曰： 吾受命于天，屈力以养人。

禹到南方巡狩，渡垦辽，江中有两条黄龙托着船，船工都害怕了灵笑着说： 我接受天命，尽力养育百姓。

南巡狩，济江，中流有二黄龙负舟，舟人皆惧。禹笑曰： 吾受命于天，屈力以养人。


若愚稽颡，自是信有神仙矣。

钱若愚以额碰地伏地叩拜，从这以后相信有神仙了。

我若再稽首，就相信有神仙了。


后遂白日手刃策于京城，断首刳腹，解其肢体。

此后于白亲手将曹策杀死于京城之中，断首刳腹，解其肢体。

后来就向朝廷报告说，在京城手刃杀死了王京，割下首级，剖开肚腹，割下他的肢体。


董仲舒、刘向以为，先是，卫侯朔出奔齐，齐侯会诸侯纳朔，许诸侯赂。齐人归卫宝，鲁受之，贪利应也。

董仲舒、刘向以为先是卫侯朔奔逃，齐侯会合诸侯接纳朔，允许给诸侯国贿赂，齐人归送从卫得来的珍宝，鲁人接受了，这是贪利的应验。

董仲舒、刘向认为，首先是，卫侯朔逃到齐国，齐侯会集诸侯接纳朔，许国给齐国贿赂。齐国把卫国的宝物交还回去，鲁国接受，是因为贪图利益。


丁卯，并大都盐运司入河间为一，仍减汰冗员。

二十八日，把大都府盐运司并入河间路，成为一体，并裁减、淘汰冗员。

丁卯年，把河间盐运司合并为一，并裁减了冗余的官吏。


或告子旗，子旗不信。则数人告。

有人报告给子旗，子旗不相信，又有几个人来报告。

有人告诉子旗，子旗不相信，就告诉了很多人。


其中一条往东南流过陈县北边。

第一段，从东南方向经过陈县北面。


肃宗纪肃宗孝明皇帝，讳诩，世宗宣武皇帝之第二子。母曰胡充华。

肃宗孝明皇帝，讳称诩，世宗宣武皇帝的第二子。母亲名叫胡充华。

肃宗，就是孝明皇帝，他的名字叫诩，是世宗宣武皇帝的第二个儿子。他的母亲是胡充华。


顼曰： 某尘中人耳，独知有诗书礼乐，他术则某不能晓。

任顼说： 我是尘俗中人，只知道有诗书礼乐，其它术业我就不懂了。

朱顼说： 我是一个凡人，只知道有诗书礼乐，其他的技术我却不知道。


后术死，长史杨弘、大将张勋等将其众欲就策，庐江太守刘勋要击，悉虏之，收其珍宝以归。

后来袁术去世，长史杨弘，大将张勋等人率领他们的部众想要投靠孙策，庐江太守刘勋半路截击，将他们都俘虏了，并缴获了他们的珍宝返回。

张术死了，杨弘、张勋等人想要拥立张术的儿子张承，庐江太守刘勋要攻击他们，全部俘虏，收缴他们的珍宝。


又西半里，出外隘门，有岐向西北者，为富民正道；向正西者，为筇竹寺道。

又往西走半里，走出外隘门，有条岔路通往西北方，这是去富民县的大路；真直朝西边的，是去笨竹寺的路。

又往西走半里，出外狭小的门，有指向西北的，是富民正道；指向正西的，是筇竹寺道。


西门豹曰： 与民约信，非一日之积也。

西门豹说： 我和百姓守约讲信用，这可不是一天就能形成的。

西门豹说： 和人民约信用，不是一朝一夕就能形成的。


窃恐陛下舍昭昭之白过，忽天地之明戒，听暗昧之瞽说，归咎乎无辜，倚异乎政事，重失天心，不可之大者也。

我私下裹恐怕陛下留下昭然明显的过失，忽视天地明白的告诫，听从愚昧的人的不合事理的谬论，归罪于无辜的人，把灾异的发生归依到政事上，深深地失掉天帝的主意，这是大大不可以的呀。

我担心陛下会舍弃明显的大理，忽失天地的大道，听信暗昧的盲人所说的话，归咎于无辜，依靠别的人来代替政事，重失天心，这是最大的失职。


护儿言于素曰： 吴人累锐，利在舟楫。

来护儿对杨素说： 吴人轻捷锋锐，便利在于舟楫。

护儿对素说： 吴人锐利，利在舟楫。


二十五年春正月辛未，赏讨杨再兴功，保宁军承宣使李道落阶官，加龙神卫四厢都指挥使，将士进官、赐钱有差。

绍兴二十五年春正月二十三日，奖赏讨平杨再兴有功人员，保宁军承宣使李道除去了没有职掌的阶官，升为龙神卫四厢都指挥使，将士升官、赐钱不等。

二十五年春天正月，赏赐杨再兴的功绩，保宁军承宣使李道被降级，加封为龙神卫四厢都指挥使，将士升官、赏赐 money 的标准有差异。


有军士数人呼于市曰： 今夕兵大至，城当破！

有几个军士在街市中大声呼喊说： 今天晚上，部队大规模开来，汴州城就会被攻破。

有数名军士在市场上呼喊说： 今夜军队将有大动作，城池将要被攻破！


显祖引为开府参军，知管记事，甚相亲狎。

显祖举荐为开府参军，掌管记事，非常亲近。

高祖把王显祖引为开府参军，让他管理记录，非常亲近。


嚣问彪曰 往者周亡，战国并争，天下分裂，数世然后定。

有一次，隗嚣问班彪道： 从前周朝灭亡，战国纷争，天下四分五裂，经过好几代才得安定。

嚣问彪说：过去周朝灭亡，战国时代争战，天下分裂，数代之后才安定。


丙于华父亦云。 其后，安世不法滋甚，近臣有以书抵丙，而安世之徒亦发其事，丙械送大安穷治之。

我安丙对华父也这样说。 这以后，冯安世更不守法，近臣有上书诋毁安丙的，而冯安世等人也暴露了他们的罪状，安丙把冯安世押送到大安去惩治。

丙华父说。 后来，安世越来越不守法，近臣用书信警告丙华父，安世的手下也揭露了他的事，丙华父用刑逼供。


元和九年冬，暴病卒，年五十七。

元和九年冬天，李吉甫因暴病而去世，终年五十七岁。

元和九年冬天，他因病去世，年五十七岁。


安及燕将李彬战于杨村，败之。

平安与燕将李彬战于杨村，李彬战败。

安国和燕国将李彬在杨村交战，燕军战败。


成化元年，尚书王复行边，荐英有谋勇，进都指挥佥事。

成化元年，尚书王复到边疆巡察，推荐说神英有勇有谋，神英因此进升为都指挥佥事。

成化元年，尚书王又去镇守边疆，推荐杨英有谋略又勇敢，升任都指挥佥事。


今复割撤太府，制置偏校，崇望不足助强，语实交能相弊。

现在，朝廷又要分散州郡长官的权力，去设置一些偏将。推重大臣的名望不足以增强实力，说到实际的情况却能够造成弊病。

现在又割让太府，设置偏校，希望不足助强，实际上交相危害。


然后直诣莲花蜂，得幽径。

然后直奔莲花峰，找到了登山的小路。

然后直接前往莲花蜂，找到一条幽静的小路。


对曰： 昔回纥叶护将兵助讨安庆绪，肃宗但令臣宴劳之于元帅府，先帝未尝见也。

李泌回答说： 过去，回纥叶护领兵帮助朝廷讨伐安庆绪时，肃宗仅仅让我在元帅府设宴慰劳他们，先帝并不曾接见他们。

回答说： 过去回纥的叶护带兵帮助讨伐安庆绪，肃宗只让臣下在元帅府宴劳他，先帝从来没见他。


统管十一县，二万五千户。


智光入于鄜州，杀其刺史张麟，遂焚坊州。

周智光进入州，杀其刺史张麟，趁势火烧坊州。

智光进入鄜州，杀死州刺史张麟，然后烧毁了州城。


己卯，蜀主至利州，威武败卒奔还，始信唐兵之来。

己卯，前蜀主到达利州，威武城被打败的士卒逃了回来，他才相信后唐兵已经到来。

己卯，蜀主到利州，威武的军队失败，逃回，才相信唐军来袭。


始邪利与二女俱入国，一女为张氏妇，一女为刘休宾妻，生子文华。

开始邪利和两个女儿一起进入魏国，一个女儿为亟压的妻子，一个女儿为刘休宾的妻子，生下儿子文华。

开始，邪利和两个女儿一起进入国家，一个女儿做了张家的媳妇，一个女儿做了刘休宾的妻子，生了个儿子叫文华。


既而本根无庇，幼主孤立，神器以势弱倾移，灵命随乐推回改，斯盖履霜有渐，坚冰自至，所由远矣！

随后，朝廷的根本受不到保护，幼主孤孤单单，坐在宝座之上，国家的威严与权柄因皇帝势弱而转移，皇室的命运也随着人心而改变。这就同降霜结冰一样，逐渐形成，原因可追溯到很久以前。

不久，本源没有保护，幼主孤立，神器因势弱而转移，灵命随着快乐而推回改变，这大概就是履霜有渐，坚冰自至，这是很远的事啊！


然自隆庆以来，凡桥梁、道路、关津私擅抽税，罔利病民，虽累诏察革，不能去矣。

然而从隆庆以来，凡是桥梁、道路、关卡渡口私下擅自抽税，求利而害民，虽然多次下诏察办革除，但也不能革去。

但是自从隆庆以来，凡桥梁、道路、关津私自行抽税，给人民带来病痛，虽然多次下诏察查并革除，但是还是不能除去。


高祖父难，为清河太守，有惠政，遂家焉，清河后改为平原，故为平原人也。

高祖父赵凿，为!翅太守，有好的政绩，于是家居此地，渣回后改为里愿，所以为垩愿人。

高祖父是清河太守，有惠政，于是就迁居到清河，后来清河改为平原，所以就是平原人。


乃急召斛律光，俨亦召之。

于是急忙召来斛律光，高堡也召他。

于是紧急召见斛律光，萧俨也召见了他。


是岁，翕侯信死，汉用事者以匈奴已弱，可臣从也。

这年，翕侯趟信死了，汉朝执政者认为匈奴已经衰弱，可以让它臣服。

这一年，王信死了，汉朝的官员认为匈奴已经衰弱，可以臣服了。


而德钧亦请以镇兵讨贼，废帝察其有异志，使自飞狐出击其后，而德钧南出吴\ue4b4，会延寿于西唐，延寿因以兵属之。

而趟德钧也请求率镇兵讨贼，唐废帝察觉他有二心，让他从飞狐出兵攻打敌人后方，而赵德钧南出昊儿，和趟延寿在西唐会师，趟延寿于是把军队交给他。

而德钧也请求用镇兵讨伐贼人，废帝察知他心里有异志，就派他從飞狐出兵，而德钧南出到吴地，会合延寿于西唐，延寿因此把军队交给他。


留恋妻子和贪图安逸，实在会有损前途。


及闻贤当来也，光警戒衣冠出门待，望见贤车乃却入，贤至中门，光入阁，既下车，乃出，拜谒、送迎其谨，不敢以宾客钧敌之礼。上闻之，喜，立拜光两兄子为谏大夫、常侍。

哀帝听说后，喜在心头，立即授孔光的两个侄子为谏大夫、常侍。

等到听说贤要来访，光就提醒他换上衣服出门去迎接，远远望见贤的车才回到家中，贤到了中门，光就进入阁中，下车后，他出来迎接，十分恭敬地拜谢、送行，不敢用对待宾客的礼节。皇上听说后，非常高兴，立拜光两个哥哥的儿子为谏大夫、常侍。


时驼骑方饭于此，遂及之。

此时马帮正在此地吃饭，终于赶上了他们。

当时驼马正在这里吃东西，就轮到他了。


会见济北刘长史，其人明察清信之士也。亲见义起，受其所言，读其文章，见其衣服赠遗之物，自非义起凡下陋才所能构合也。

及会见济北刘长史，他这个人是个明察有信之士，他亲自见过弦超，听弦超亲口说过，读过智琼的文章，见过那些衣服等智琼赠送的物件，自然不是弦超这种平凡低下、才疏学浅的人所能编造的。

我拜见济北的刘长史，他是个明察秋毫、清信的人。我亲自见到他，听他说话，读他的文章，看到他赠送的衣服、物品，不是我这种卑微才学所能达到的。


舜以天下让善卷，善卷曰： 余立于宇宙之中，冬日衣皮毛，夏日衣葛絺。春耕种，形足以劳动；秋收敛，身足以休食。日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。

舜把天下让给善卷，善卷说： 我处在宇宙之中，冬天穿皮毛，夏天穿粗布；春天耕种，形体足够劳动；秋天收获，身体足够安养了；太阳出来就去工作，太阳下山便休息，逍遥自在于天地之间而心情舒畅。

舜把天下让给善卷，善卷说： 我站在宇宙之中，冬天穿皮毛，夏天穿葛布。春天耕种，身体足以劳动；秋天收获，身体足以休息。日出而作，日入而息，在天地之间逍遥，心意自得。


六月甲戌朔，殡于太极殿。

六月一日，灵柩放置在太极殿。

六月甲戌朔，在太极殿举行丧事。


羊祜，年五岁时，令乳母取所弄金镮，乳母曰： 汝先无此物。

羊祜五岁的时候，叫奶妈去取他玩过的金环。奶妈惊奇地说： 你过去并没有这东西啊。

羊祜，五岁时，他让乳母取他玩的金镮，乳母说： 你以前没有这个东西。


刘济大怒，派兵进击刘，并打败了他。

李济发兵攻击刘澭，打败了刘澭。


周弃曰： 少昊有四叔，曰重，曰该，曰修，曰熙，实能金木少及水。

有的传上说： 少昊有子孙四人，名叫重、该、修、熙，他们确实能管理金、木和水。

周弃说： 少昊有四个叔父，他们分别叫重、该、修、熙，他们能制造金、木、水三种东西。


二月壬戌，讲武于西杏园。

二月二十六日，讲武于西杏园。

二月壬戌，在在西杏园讲武。


家在京城，在城外修建官邸。


是年二月甲戌，司马国璠等攻没弋阳。

同年二月甲戌，司马国瑶等人攻陷弋阳。

这一年二月甲戌，司马国璠等人攻占弋阳。


甄邯立即宣布：奉旨停止讨论。

甄邯郸马上接受圣旨停止讨论。


后迁外黄令，帝敕同僚临送，祖于上东门，诏东观画彪像以劝学者。彪到官，有德政，上书荐县人申徒蟠等。病卒于官，文章多亡。

后来升外黄令，灵帝令同僚去送别，设酒于上东门，诏令东观画高彪像以劝勉学者，高彪到任，有德政，上书推荐县人申徒蟠等人，因病死在任上，文章大多散失了。

后来又调任外黄县令，皇帝命令同事送行，祖于上东门，下诏东观画彪像以鼓励学习。彪到任后，有德政，上书推荐申徒蟠等人。病卒于官，文章多亡。


今陛下奉祖训入继大统，未尝受孝宗诏为之子也，则陛下非为人后，而为入继之主也明甚。

现今陛下遵循祖宗的教导入继皇位，又不曾接受孝宗皇帝的诏书收您做儿子，这样说来陛下不是给人做后裔，而是入继皇位的天子，这是很明显的。

现在陛下继承皇位，没有接受孝宗的诏令成为他的儿子，这就说明陛下不是人君的后代，而是继承皇位的君主。


黄屋车，建碧旗九旒，九旒，鸾辂也。

黄屋车，树碧色旗，装饰九旒，九旒，是天子王侯所乘之车的丝织垂饰。

黄屋车，建碧旗九旒，九旒是鸾辂。


每以为财者军国之本，不可轻费。

拓跋焘常常把财物看做是军队和国家的基础，不可以轻意浪费。

认为财富是军国的基础，不能轻率地花费。


首创奢侈淫逸，就是危亡的开端。

开创了奢淫，是走向危亡的征兆。


白鸠，在成汤的时候到了。


乃复抚之曰： 主苟终，所不嗣事于齐者，有如河！

就又抚摸着尸体说： 您如果死去以后，我不继续从事于齐国的事情，有河神为证！

于是又抚摸他，说： 主只要能活下去，就象河一样，没有不继承你的事业。


有障徼者曰边郡。合百二十有五郡。

有边界要塞的地方叫作边郡，合计一百二十五郡。

有阻碍的曰边郡。合百二十五个郡。


臣又闻室家之道修，则天下之理得，故《诗》始《国风》，《礼》本《冠》、《婚》。

我还听说，如果明了治家之道，也就懂得了治国的道理，因此《诗经》以《国风·关雎》篇为开端，《礼记》以《冠义》、《婚义》为根本。

臣又听说，如果一家人的道理修习，那么天下的道理也能得到。所以《诗经》从《国风》开始，礼书从《冠礼》、《婚礼》开始。


乙酉，行饮至礼，班赐各有差。

十七日，在宗庙欢饮，颁发奖赏，多少不等。

乙酉年，举行行饮至礼，班赐各有差别。


絓隶帖战，无拳无勇，并随资峻级矣；凡豫台内，不文不武，已坐拱清阶矣。

那些随从跟着参战的人，既没有武艺又不勇敢，都凭藉这点登上了高高的官阶；平凡舒适地在台府供职的人，既没有文才又不具备武略，却安坐侍立在殿堂之上。

这些奴隶，没有力量，没有勇气，都随着他们的主人到了高处。在豫台内部，没有文化，没有武艺，已经坐在高台阶上了。


孔子尝过郑，与子产如兄弟云。

孔子曾经路过郑国，与子产亲如兄弟。

孔子曾到郑国，和子产像兄弟一样交往。


六月丙申，以寇准为太子太傅、莱国公。

六月十六日，任命寇准为太子太傅和莱国公。

六月丙申，任命寇准为太子太傅、莱国公。


秩满，除太子左庶子，分司东都。

在杭任期已满，白居易被授太子左庶子，分派到东都洛阳任职。

秩满后，被任命为太子左庶子，分派到东都。


弟就死之后，犹望君照此心也。

即使我死之后，仍希望您明白我的这个心意。

我弟弟死了之后，还希望您能记得他的心。


其岩高矗上突，故岩下构室数重，而飞泉犹落槛外。

那座山岩高高地直矗而起，且上部向外突兀而出，所以山岩下面修造的房屋虽有重檐，那飞流直下的泉水仍落在房舍的栏杆外面。

那岩石高耸直立，所以岩石下面建造了多重房屋，而飞泉仍落在外面的栏杆外面。


达闻之，令傅友德夜袭木槽关，攻斗山寨。人持十炬，连亘山上。

徐达得知，命令傅友德夜袭木槽关，攻打斗山寨，每人拿十个火炬，相互连接在山上。

达闻之，令傅友德夜袭木槽关，攻占山寨。人们持着十火炬，连绵地在山上。


纵公事不成，亦不辞灭族。

即使杨公的事不能成功，也不怕灭族之祸。

即使事情没成功，也不害怕灭族。


斯皆守吉之元龟，安边之胜策。

这都是守备借鉴，安定边境的好策略。

这些都是守卫国家安全的根本策略。


主又诬遗直罪，帝敕长孙无忌鞫治，乃得主与遗爱反状，遗爱伏诛，主赐死。

高阳公主又诬陷遗直有罪，高宗命令长孙无忌审理此案，由此而知公主与遗爱谋反之事，结果遗爱被诛杀，公主被赐予自尽。

又诬陷遗直有罪，皇帝命令长孙无忌审讯，才得知遗直与皇上的关系，遗直被处死，而皇上也自杀。


弓人为弓，取六材必以其时，六材既聚，巧者和之。

弓人制作弓，取用六材必须依照季节。六材都具备后，心灵手巧的工匠将它们加工组合而成为弓。

弓造弓，取六材必用其时，六材聚在一起，巧手便加以整合。


及扬雄《剧秦》，班固《典引》，事非镌石，而体因纪禅。

至于扬雄的《剧秦美新》，班固的《典引》，虽然没有刻石，所写都是有关封禅的事。

到了扬雄的《剧秦》，班固的《典引》，虽然事非刻在石碑上，但是体例却因记述了禅让的事。


武帝不高兴，学士们也非难他。

皇帝不高兴，学士们都批评他。


将营宫室，则宗庙为先，厩库为次，居室为后。

将要修建宫室，应该以宗庙为先，其次车马库和粮仓，宫殿在后。

建造宫室，则先要建造宗庙，次要建造牲畜、马匹的圈舍，最后是居住的房屋。


庆远曰： 旌盖飘摇，远涉淮、泗、风尘惨烈，无乃上劳？

崔庆远说： 旌旗车盖迎风飘扬，大队人马远渡淮河、泅水，受到风霜尘土的侵蚀，岂不是太辛苦了?

石庆远说： 旗帜飘动，远行到淮水、泗水、风沙满地，不是太辛苦了吗？


三十九年，战于千亩，王师败绩于姜氏之戎。

三十九年，在千亩打了一仗，宣王的军队被姜戎打得大败。

汉宣帝三年，汉军在千亩之战中失败，被姜氏的戎军打败。


魂回答： 以 无 作为自己的本体。

说： 以没有实物为原则。


而狱吏苛刻，务在舞文，守臣因循，罕闻视事。

狱吏待犯人苛刻，一心只在舞文弄墨作弊；官吏们照章办事，很少听说有认真核查事实的。

而狱吏态度严厉，只图用法律条文来约束，守臣沿袭旧例，很少去了解处理事务。


拟之魏臣，统其荀彧之仲叔，正其程、郭之俦俪邪？

比较魏朝的大臣，庞统大概是荀彧的仲叔，而法正大概是程、郭的俦俪吧。

把它跟魏臣相比，它的荀彧是叔父，它的程、郭是夫妻。


该寺离城远，周新想这僧人可能在杀人。

寺离城很远，新意僧杀人。


回顾简栖曰： 谢以册子相还。

并回过头看着张简栖说： 谢谢你把小册子还给我。

回顾简栖说： 谢以册子相还。


或说云，秋金之节，讲武习射，像汉立秋之礼。

有种说法，金秋时节，讲演武艺，练习射箭，像汉代立秋的礼仪。

有人说，秋天的金节，讲武习射，像汉朝立秋的礼节。


乃谓使者曰： 父有过失，子当谏争，岂可潜谋非法，受不孝之名！

于是对嵬王诃的使者说： 为子之道，父亲有了过失，儿子应该以死谏诤，怎么能密谋采取违背礼法的行为，落下不孝的罪名！

于是就对使者说： 父亲有错，儿子应当进谏，怎么可以暗中策划非法，接受不孝的罪名呢？


寇来则互为救应，齐出讨除；寇去则不令远追，各务安静。

敌人攻来则互相救应，齐出讨敌；敌人逃走则不要远追，各务安静。

敌人来攻，就相互救援，一起抵抗敌人；敌人走后，不追击，各自安静地生活。


士溃围，委城遁，斜轸招之，不降；上与韩德让邀击之，杀获殆尽，获者分隶燕军。

宋守兵溃败，丢下城池逃跑，斜轸招降，他们仍不听从；皇上与韩德威于是联合进攻宋军，杀俘殆尽，俘虏被分隶于燕军序列。

士人溃败围攻，城池被攻破，李斜轸派兵招降，李士德 让不投降；唐高祖与韩德让派兵邀击，杀获的人几乎都死光了，活下来的人都被收编到燕军。


公孙敖，义渠人，以郎事景帝。

公孙敖，义渠人，以郎官身份事奉景帝。

公孙敖，是义渠人，以郎官身份事奉景帝。


诸常与弘有隙，无近远，虽阳与善，后竟报其过。

那些与公孙弘有过嫌隙的，无论近远，虽然表面上他都与其友善，最终总要报复。

他與弘有矛盾，無論遠近，雖然表面與他友好，但最終仍報了仇。


客即上寺门楼，隐身目送。

客就爬上寺门楼，隐身目送她。

客人就上到寺门楼，隐身目送。


至忠贤，益为大枷，又设断脊、坠指、刺心之刑。

到了魏忠贤手上，更制造大枷，又设了断脊、断指、刺心的酷刑。

忠良之臣，更加受到大枷锁的束缚，又设置断脊、坠指、刺心的刑罚。


指从苍莽中横去，曰 从此西南，可得大道。

指点从苍茫的原野中横过去，说： 从此往西南走，可走上大道。

指著從遠處直著往西南方走，說道 ：從這裡往西南走，可以找到大道。


又与中山王元英一起围攻钟离。

于是和中山王英一起围攻钟离。


群臣聚集在司徒府中讨论。


九月初一，出巡途中暂住于土河。

九月戊申朔，驻扎在土河。


五年，李兴、闵堪引兵至单于庭迎芳，与俱入塞，都九原县。

建武五年，李兴、闵堪引兵到单于庭院迎接卢芳，一起入塞，定都九原县。

五年，李兴、闵堪带兵到单于庭迎接芳，一起进入塞外，到了九原县。


时荐福寺有僧神秀，晓阴阳术，得供奉禁中。

当时荐福寺有个和尚叫神秀，精通阴阳学和预测事物，所以能够成为廷内供奉。

当时荐福寺里有一个僧人叫神秀，他通晓阴阳术，被朝廷供奉在禁中。


士闻鼓音，破碎乱行，蹈火而死者，左右百人有余，越王击金而退之。

将士听到鼓声，打乱了队伍，蹈火而死的人，近臣达一百人有余。越王于是鸣金让他们退下。

士子听到鼓声，就四散逃走，有百多人跳进火里烧死，越王用箭射他射退。


会稽余姚人钱祐，夜出屋后，为虎所取。

会稽郡余饶县有个叫钱祐的人，半夜到房后解便，被一只老虎叼走了。

会稽余姚人钱祐，晚上出来，被老虎抓走了。


右丞魏征曰： 古人称 礼云礼云，玉帛云乎哉！

右丞魏徵说： 古人说： 礼难道仅指玉帛之类礼器吗？

右丞魏征说： 古人说：礼呀礼呀，就是玉器和丝帛吗？


辛丑，诏西北二边有大事，二府与两制以上杂议之。

二十七日，诏令西北边境遇到大事，二府与两制以上官员一起商议。

辛丑年，下诏说西北有大事，二府和两制以上的杂官一起议论。


彀英曰： 事危矣，不如速战。

彀英说： 事情危急了，不如速战速决。

彀英说： 事情危险了，不如马上作战。


天子因此对卜式很不满意。


父承健，举于乡，官肃宁知县。

父郝承健，曾做过肃宁知县。

父亲继承了健的官职，被举荐到肃宁做知县。


从桥西即蹑西坡而上，二里稍平，西向坞倚南峰复上坡，二里，西逾冈脊，是为观音山脊，南北俱有寺。

从桥西头马上上登西面的山坡，二里后稍平缓些，往西朝着山坞靠着南边的山峰又上坡，二里，向西越过冈脊，这是观音山脊，南北两面都有寺院。

从桥的西边就上西坡，二里路稍平，面向坞倚靠南峰，再上二里，西面超过冈脊，这就是观音山脊，南北都有寺庙。


后命取所事画像以进，视之果梦中所见者。

皇后命他画出她在梦中所见的人，结果和梦中所见的人完全相似。

后来他叫人取来他做的画像，一看果然是梦中所见的那幅画。


丙申，山南西道节度使、守司空裴度加同中书门下平章事。

十八日，诏令加山南西道节度使、守司空裴度为同中书门下平章事。

丙申年，山南西道节度使、守司空裴度被加封为同中书门下平章事。


崇祯九年，迁副总兵，分管京卫管。

崇祯九年得功升为副总兵官，分管京师的卫戍部队。

崇祯九年，提升为副总兵，负责京卫管。


说话全是蜀地口音，大谈佛教的律相之法。

作蜀地的声音，广说音乐相。


皇矣汉祖，纂尧之绪，实天生德，聪明神武。

伟大的汉高祖啊，继承尧的功业，的确是天生之德，聪明神武之性。

汉祖是尧的后代，继承了尧的天生德行，聪明神武。


甲寅，以闲厩宫苑使李醖检校左散骑常侍，兼邓州刺史，充唐、随、邓等州节度使。

十二月二十三日，任命闲厩宫苑使李朔心为检校左散骑常侍，兼任邓州刺史，充任唐、随、邓等州节度使。

甲寅年，以闲厩宫苑使李醖检校左散骑常侍，兼邓州刺史，充任唐、随、邓等州节度使。


又问屠夫，在那里主簿都干些什么事？

于是就问：做官有什么事？


自是，柳城四旁数百里，无敢攘夺者。

从此，柳城四旁的数百里，没有敢抢夺的人。

从此以后，柳城周围几百里，没有谁敢来争夺。


吴时有徐光者，尝行术于市里：从人乞瓜，其主勿与，便从索瓣，杖地种之；俄而瓜生，蔓延，生花，成实；乃取食之，因赐观者。

吴国有个叫徐光的人，曾在街坊上表演法术。他向卖瓜的人要瓜吃，那卖瓜的不给，他便向卖瓜的要瓜子，然后用拐杖在地上打了个洞把它种上。一会儿瓜子发芽，爪蔓延伸，开花结瓜，他就摘下来吃，又送给观看的人吃。

吴国时，有个人叫徐光，曾经在市场上施行法术：向人乞讨瓜果，主人不给他，他便从人乞讨瓜果的种子，然后种在地下；不久，瓜果就生长起来，开放花朵，结出果实；于是取来吃，因而施舍给观看的人。


置静海军于安南，以高骈为节度使。

唐朝廷于安南设置静海军，任命高骈为节度使。

把静海放在安南，以高骈为节度使。


我又怎么能比得上吴太伯呢？

怎么能够比得过吴太伯呢？


及建德败，公主将归长安，与宇文士及遇于洛阳，士及请与相见，公主不可。

待到窦建德败亡，公主将要返回长安，在洛阳和宇文士及相遇，宇文士及请求和她相见，公主不答应。

等到建德失败，公主要回长安，在洛阳遇见了宇文士及，宇文士及请求见一面，公主不允许。


老妇人说： 任从郎君自便。

老太太说： 请任君自己方便。


舍别之际，父母哀号，便至心念佛，以佛威神力故，大鬼不得近。

离别之时，父母哀哭，便诚心念佛。因为佛神的威力的原因，大鬼不敢靠近。

分别的时候，父母哀伤地哭泣，他便心里念诵佛号，因为佛的威力，大鬼不能靠近他。


朱能、张武殊死斗，庸军少却。

朱能、张武殊死战斗，盛庸军退却。

朱能、张武在死斗中，庸军少退。


交阯牧邓让率七郡太守遣使奉贡。

交阯牧邓让率领七郡太守派人进京进贡。

交阯的牧人邓让，率着七郡的太守，派遣使者进贡。


至十八姨持盏，性颇轻佻，翻酒汗阿措衣。

到了十八姨端起酒杯，她的情性很轻佻，把酒弄到了阿措身上。

十八姨拿着一盏灯，个性很轻浮，把酒汗浇在阿措衣服上。


数日因出，有人揖而谢曰：蒙君惠骏足，免为山川跋涉之劳，亦有以酬效。

过了几天，韩干外出，途中遇到一个人向他举手作揖表示谢意，说：承蒙您送给我一匹良马，免去我长途旅行翻山过河的劳累，我也要对你的盛情表示答谢。

几天前我出去，有人向我道歉说：感谢您慷慨的恩惠，我得以免于跋涉之苦，也有机会报答您的恩情。


护沈吟久之，曰： 吾本意如此，但辞未获免。

宇文护沉默很久，说： 我本意也是如此，但是辞官没有得到准许。

李护说： 我原本就是这样的，只是我的话没有得到允许。


沛公方踞床，使两女子洗足。

沛公正坐在床上，伸着两腿，让两个女子给他洗脚。

沛公正在床上休息，让两个女子给他洗脚。


疏上，以焞提举江州太平观。

奏疏上后，以尹火享提举江州太平观。

上疏，以焞提举江州太平观。


一朝素赏，四万二千金廓然虚。

一早上的 预赏 ，四万二千斤黄金都光了。

一旦得到奖赏，就得到四万二千金，全部都是空虚的。


武帝都把他们任命为郎中。


昔汉武宝鼎元年，四方贡珍怪，有琥珀燕，置之静室，自然鸣翔，此之类也。

从前汉武帝宝鼎元年，四方国家都来贡献珍奇的宝物，其中有个琥珀燕，把它放在一间静室里，会自然地鸣叫飞翔，就是沉鸣石鸡这一类的珍奇宝物。

从前汉武宝鼎元年，四方来贡献珍奇物品，有琥珀燕，放在静室里，自然就飞腾起来，这类东西就是这样的。


忽有二雉俱出墓中，傅母抚雌雉曰： 女果为雉耶？

忽然有两只野雉一起从坟墓里飞出来。师傅抚摸着雌雉说： 你果然变成雉鸟了吗？

突然有两只雉鸟一起从墓中出来，傅母抱着雌雉说： 你是雉鸟吗？


当人君喜怒之时，寒温之气，闺门宜甚，境外宜微。

当君主喜怒的时候，影响天气寒温的气，寝室门内应当最厉害，周围环境应当轻微。

当国君高兴或生气时，寒温的气息，闺门应该特别明显，而境外应该比较微弱。


甲申，敕翰林国史院纂修《仁宗实录》。

初九，敕储存翰林国史院纂修《仁宗实录》。

甲申，皇帝下诏命令翰林国史院修撰《仁宗实录》。


初以凉州从事守破羌长，会武威太守张猛反，杀刺史邯郸商，猛令曰： 敢有临商丧，死不赦。

刚开始以凉州从事的身份作为防守羌的长官，适逢武威太守张猛反叛，杀死了凉州刺史邯郸商，并下令说： 有胆敢为邯郸商吊唁的，一律处死不宽赦。

最初，他做凉州从事，负责守卫破羌长，正碰上武威太守张猛反叛，杀死了刺史邯郸商，张猛命令说： 敢有临商丧，死不赦。


至会灵关，亦奚不薛遣先锋阿麻、阿豆等将数万众迎敌，也速答儿驰入其军，挟阿麻、阿豆出，斩之。

大军至会灵关，亦奚不薛遣先锋阿麻、阿豆等率兵数万迎战。也速答儿冲入敌军，俘阿麻、阿豆斩之。

到了会灵关，何不派先锋阿麻、阿豆等带数万军队去迎接敌人，也速答儿飞快地进入敌军，把阿麻、阿豆等人抓住，斩杀。


或恐胜负难期，则车贺不若渡河，征大将军天穆、大丞相荣各使引兵来会，犄角进讨，旬月之间，必见成功。此万全之策也。

若您还担心胜负难以预料的话，那么您不如渡过黄河，命大将军元天穆、大丞相尔朱荣各自率军前来会合，构成犄角之势，进讨元颢的军队，一月之内，一定会取得胜利，这是万全之策。

也许会输，就车贺不如渡河，征大将军天穆、大丞相荣各自率兵前来会合，互相配合进攻，不出十个月，必然取得成功。这是万全之策。


垂曰： 吾今威加四海，岂得以昔日为比！

慕容垂说： 今天我的威望，已经传播影响到四面八方去了，怎么能够与过去相比呢！

周垂说： 我现在威震四海，怎么可以和过去相比呢！


巡按御史欧珠以闻，且言： 据素卿状，西海路多罗氏义兴者，向属日本统辖，无入贡例。

巡按御史欧珠将此上报朝廷，并说： 据宋素卿所言，西边海路的多罗义兴，向来属日本统辖，没有进贡的前例。

巡按御史欧珠报告，并且说： 根据素卿的描述，西海路的多罗氏义兴，过去归日本管理，没有进贡的例子。


帝遣中书平章政事普化等即军中命脱脱为太师，依前右丞相，趣还朝，而以枢密院同知秃赤等进师平颍、亳。

陕西行台监察御史十二人弹劾也先帖木儿丧师辱国。脱脱大怒，把西行台御史大夫朵儿直班调任湖广行省平章政事，御史贬为各府判官，从此再无人敢言。至正十二年，红巾军芝麻李占据徐州，脱脱请求自己率兵镇压。九月元军围攻徐州，红巾军寡不敌众，退走。

皇上派中书平章政事普化等人在军中命令脱脱成为太师，按照以前右丞相的官职，催促他回朝，然后让枢密院同知秃赤等率军平定颍州、亳州。


子雄明辩有器干，帝甚任之。

李子雄明辨有才，炀帝很信任他。

子雄明辨是非，有才干，皇帝很重用他。


尤以占募在民间长恶败俗，生离叛之心，急宜绝置，权与相反覆，终遂行之。

其中尤其是他估计募兵的举措在民间助长邪恶败坏风俗，容易使百姓产生叛离之心，应当紧急断绝，孙权与他反复论辩，最后还是按骆统的意见施行。

尤以占募在民间长恶败俗，生离叛之心，急宜绝置，权与相反覆，终遂行之。 尤以占募在民间长恶败俗，生离叛之心，急宜绝置，权与相反覆，终遂行之。


宣宗迁汴，进拜右丞相，兼都元帅，徙封定国公，与皇太子留守中都。

宣宗迁移到汴，升为右丞相，兼都元帅，转封定国公，与皇太子留守中都。

宣宗把都城迁到汴州，他进封为右丞相，兼都元帅，又封为定国公，与皇太子在中都留守。


扬州刺史尹耀、九江太守邓显讨范容等于历阳，败殁。

扬州刺史尹耀和九江郡太守邓显在历阳讨伐范容等人，兵败被杀。

扬州刺史尹耀、九江太守邓显讨伐范容，在历阳失败而死。


后唐同光末年，出任镇守绛州。

同光末年，出京任绛州知州。


况我兵不及高丽什之一二，一旦与唐为怨，此亡国之势也。

何况我们的军队还不到高丽国的十分之一二，一旦与唐朝结下怨仇，那面临的就是亡国的结局了。

而且，我们的军队没有高丽军队的十分之一二，一旦和唐朝结下仇，这就意味着亡国的危险。


当地百姓蠢蠢欲动，无不寄希望于南方。

百姓们惊慌失措，都往南看。


一个庙里同时有两个神主，就是从齐桓公开始的。

庙里有两个主，从桓公开始。


右南经之山志，大小凡四十山，万六千三百八十里。

以上是南方经历之山的记录，大大小小总共四十座，一万六千三百八十里。

南经的地理志，总共有四十个山，总距离为一万六千三百八十里。


秦惠王使人告楚怀王，请以武关之外易黔中地。

秦惠王派人对楚怀王说，请求用武关之外的土地来交换黔中。

秦惠王派人告诉楚怀王，请求用武关之外的土地交换黔中地区。


桓氏家族从此彻底灭绝。傅韶是傅畅的孙子。


初八，土星凌犯井宿钺星。

丙戌年，填星侵犯井钺星。


国之元害，一朝大除，驰首徇示，六军喜踊，日月增光，风尘不动，斯实宗庙之神灵，天人之同验也。

国家大害，一朝根除，车载他的首级展示于众，六军喜乐欢跃，日月增光，风尘平息，实为祖先之神灵，天人之共验。

国家最大的祸害，一旦被清除，就奔跑着去表明，六军都感到高兴，日月都更加光辉，风尘不动，这是宗庙神灵、天人的共同验证。


七年，骆马湖淤，维华言于治河尚书刘荣嗣，请自宿迁抵徐州，穿渠二百余里，引黄河水通漕，冀叙功复职。

七年，骆马湖淤塞，维华向沿河的尚书刘荣嗣建议，请从宿迁到徐州开一条长二百余里的水渠，引黄河水来通漕运，期望得叙功复职。

七年，骆马湖淤塞，维华向治河尚书刘荣嗣报告说，请求从宿迁到徐州，挖渠道二百多里，引黄河水通漕，希望 在这种功绩中恢复官职。


未至，而参将冯祯战死洛南，贼势益炽。

还未赶到，而参将冯祯已在洛南战死，贼势更盛。

没等到他到达，就已有参将冯祯在洛南战死，贼势更加猛烈。


于是据悬瓠、项城，求遣刺史以镇之。

于是占据了悬瓠、项城，请求高祖派刺史来镇守。

于是占领悬瓠、项城，请求派遣刺史来镇守。


六曰鸟书，所以书幡信也。

六是鸟书，是用来书写幡信的。

六曰鸟书，所以书幡信也。


沿汉水往东走，到达均州。

沿著汉水向东走，到达均州。


寿星回答说： 他们怪我头长。

回答说： 为什么我的头这么长？


道人道士并在门中，道人左，道士右。

和尚道士都在门内，和尚居左，道士居右。

道人和道士都站在门中，道人站在左边，道士站在右边。


长子衡，字伯玉，少以孝行著称。

长子崔衡，字伯玉，年轻时以孝道闻名。

长子衡，字伯玉，从小就因孝行而闻名。


寻请入觐，仍表崔旰为西川兵马留后。

不久请入朝廷觐见，仍推荐崔旰为西川兵马留后。

不久，请求入朝见驾，还上表报告崔旰是西川的兵马留后。


八月，已亥，温至伊水，姚襄撤围拒之，匿精锐于水北林中，遣使谓温曰： 承亲帅王师以来，襄今奉身归命，愿敕三军小却，当拜伏路左。

八月，己亥，桓温抵达伊水，姚襄把包围洛阳的部队撤下来抵抗桓温。他将精锐部队隐藏在伊水以北的树林中，派使者去对桓温说： 承蒙您亲自率领帝王的军队前来，姚襄如今以身归附天命，愿您敕令三军稍微退后，我们当夹道拜迎。

八月，己亥，温率军到达伊水，姚襄撤围拒之，把精锐隐藏在水北林中，派使者告诉温说： 承蒙您亲率军队来攻，我姚襄现在奉命投降，希望您命令军队后退，我将在路左拜伏。


后曰： 吕氏之王，权属生人，今追崇先世，在亡迹异，安得同哉！

太后说： 吕氏称王，权力交给了活人。现在我只是追封先祖。活人死人情况不同，怎能相提并论呢？

后来说： 吕氏的君王，是生人，现在追思先代，他们的迹迹不同，怎么能够相同呢？


有吴锡尔者，亦以进香至，同杨善居索余文，各携之去，约抵暮驰还。

有个叫吴锡尔的人，也因为进香来到万寿寺，他和杨善居一起求借我的文章，后各自带着文章离去，约定当天晚上赶来归还。

有个人叫吴锡尔，也来进香，跟杨善居一起索要我的文章，各自携带走了，约好晚上返回。


俊臣耻其亲族，命殴击反接。既而免之，自此构隙。俊臣将罗告武氏诸伪王及太平公主、张易之等，遂忠发之。

来俊臣由于在亲戚面前遭人谩骂而感到羞耻，便指使人殴打他并把他反绑起来，很快又放了他，但是从此结下了仇隙，当来俊臣将要罗织罪名诬告武姓各王以及太平公主、张易之等人时，卫遂忠先揭穿了他的阴谋。

李德裕的亲族，他命人打他们，打后免了罪，从此就构起隔阂。李德裕将罗告武氏的各伪王及太平公主、张易之等，于是就忠实地报告了。


丙戌，太子少保韦安石为侍中。

十一日，太子少保韦安石任侍中。

丙戌年，太子少保韦安石被任命为侍中。


汉晋及隋或称先师，或称先圣、宣尼、宣父。

汉、晋以及隋，有的称先师，有的称先圣、宣尼、宣父。

汉朝、晋朝、隋朝，有的称他为先师，有的称他为先圣、宣尼、宣父。


三十三年二月乙丑，御马监火。

三十三年二月乙卫日，御马监发生火灾。

三十三年二月乙丑，皇帝差人骑马去烧火。


襄子迎孟谈而再拜之，且恐且喜。

襄子迎接张孟谈并拜了两拜，又担心又高兴。

襄子迎接孟谈，向他行礼再谢一回，而且又惊又喜。


时青、齐二州士民反叛，隆之奉使慰谕，咸即降款。

此时青、齐二州士民反叛，隆之奉使前往慰谕，所到之处，随即归降。

当时青、齐两州的士民反叛，隆之奉命去招抚他们，都很快归顺。


金国知道楚州外援断绝，更加加紧围攻。


尚章大渊献，即建昭四年。


史书所记事情都经过验证。


神爵中，匈奴乖乱，日逐王先贤掸欲降汉，使人与吉相闻。

神爵年中，匈奴内部发生动乱，曰逐王先贤掸打算投降汉朝，派人同郑吉联系。

神爵年间，匈奴人混乱，日逐王先贤弹想投降汉朝，派人与吉相联系。


父弘远，世为西蜀酋豪。蜀贼张文萼据白崖山，有众万人，梁益州刺史鄱阳王萧范命弘远讨之。

蜀的叛贼张文萼占据白崖山，有人马一万，梁朝益州刺史、鄱阳王萧范命令侯弘远讨伐他。

父王弘远，世代为西蜀的部族首领。西蜀贼寇张文萼占据白崖山，有数万人，梁益州刺史鄱阳王萧范命令弘远去讨伐他。


冬十月乙未朔，诏申严边防。

冬十月初一，下诏申严边防。

冬十月乙未朔，下诏加强边防。


辅国骄纵日甚，求为宰相。上曰： 以卿之功，何官不可为，其如朝望未允何！

李辅国日益骄横放纵，请求担任宰相，肃宗对他说： 以你的功劳，有什么官不可以担任的呢？只是朝廷中有声望的大臣不同意，又怎么办呢！

辅国骄横日益，请求做宰相。皇上说： 以你的功业，为什么不能做宰相，你如朝望未准如何！


庚子，以江南行御史台中丞廉恂为中书平章政事。

二十三日，任命江南行御史台丞廉恂为中书平章政事。

庚子年，以江南行御史台中丞廉恂为中书平章政事。


征为相国司马、长史、御吏中丞，迁尚书，封安国亭侯。

征为相国司马、长史、御史中丞，升任尚书，封为安国亭侯。

征被任命为相国司马、长史、御吏中丞，后来又升任尚书，封为安国亭侯。


正月岁朝，鸡初一鸣，呼如愿。

正月初一天刚亮，小鸡又鸣叫起来。

正月十五，鸡第一声叫，就叫做愿望。


嗣君五年，更贬号曰君，独有濮阳。

嗣君于五年时又被贬称为君，仅有濮阳一地。

嗣君五年，改号称为君，只有濮阳。


瑰子鸷，字孔雀，孝文末，以军功赐爵晋阳男。

元瞔的儿子元鸷，字孔雀，孝文帝末年，因军功被赐封为晋阳男爵。

瑰子羽毛，字孔雀，孝文末年，因军功受封为晋阳男爵。


嘉靖初，芒部土舍陇政、土妇支禄等叛。

嘉靖年代初期，芒部土舍陇政、土妇支禄等人反叛。

嘉靖初年，芒部土舍陇政、土妇支禄等人叛乱。


今立《幸臣篇》，以继前史之末云。

现在单立《幸臣篇》，使前代的史事得以接续。

现在立《幸臣篇》，以继前史之末。


因此，他因为忧虑而去世。


至向子歆以为： 伊、吕乃圣人之耦，王者不得则不兴。

刘向的儿子刘歆认为 伊尹、吕望是圣人的伴偶，王者得不到他们就不能兴起。

至向子歆认为： 伊、吕是圣人的夫妻，王者如果没有他们，就不可能兴起。


当时远近罔不推腹，以其有仁人之行。后官至尚书侍郎卒。

远近的人们没有不佩服温琏的，认为他讲仁义，后来温琏当官到尚书侍郎而死。

当时，遠近都推举他，因為他有仁愛之心。后来，他官至尚书侍郎，最終去世。


故历数三统，天以甲子，地以甲辰，人以甲申。孟、仲、季迭用事为统首。

所以历法三统术，天统首日甲子，地统首甲辰，人统首甲申，第一、第二、第三轮流为统首。

所以，历法上的三统，天用甲子，地用甲辰，人用甲申。孟、仲、季轮番担任首领。


克宁久总兵柄，有次立之势，时上党围未解，军中以存勖年少，多窃议者，人情忷忷。

李克宁长期总理兵权，有兄死弟立之势，当时上党围困没解除，军中认为李存勖年少，多有私下议论的，人心不定。

李克宁长期掌握兵权，有位置上的优势，当时上党围攻未解，军中有人认为李存勖年轻，多有人议论，人心不安。


于是吏部覆奏，请械系黄中法司，以彰天讨。

于是吏部又奏请将黄中逮捕，押送法司，以昭示上天对他的惩罚。

于是吏部上奏，请求把黄中法司关起来，以彰显天意。


念宋王有大功于国，故置不问，仍以家产赐汝子。

念宋王对国家有大功，所以放下不问，仍然把文赀的家产赐给你的儿子。

念宋王对我国有大功，所以不问罪，仍把家产赏给你的儿子。


俨乃令子宜表弹士开罪，请付禁推。

茵俨就命令王子宜上表弹劾和士开的罪状，请求交给宫内追究。

于是，李严命令他的儿子李宜上表弹劾李开，请求把李开交付给禁军审办。


隆庆初年，因病请求退休离去。

隆庆初期，因为生病请求退休。


仍以古不来拔都、翟文彬率兵万人，掠荆南鸦山，以缀宋之西兵。

并派遣古不来拔都、翟文斌率领一万名士兵攻掠荆南的鸦山，以遏止宋朝西面的军队。

仍派古不来拔都、翟文彬率领一万军队，掠取荆南鸦山，以牵制宋国西线的军队。


管子曰： 正月之朝，谷始也；日至百日，黍秫之始也；九月敛实，平麦之始也。

管仲说： 一是正月上旬，种谷的开始时期；二是冬至后百日，种黍稷的开始时期；三是九月收秋，种大麦的开始时期。

管子说：正月上朝，是谷物的开始；每日百天，是黍、秫作物的开始；九月收敛谷物，是平麦作物的开始。


遂朝服，步出东掖门，乃得车，仍还宅。

就穿上朝服，走出东掖门，然后坐上车，就回了住处。

于是穿好衣服，走出东掖门，才得车，又回到自己家。


癸酉，填星入太微，犯右执法，因留太微中，积二百余日乃去。

癸酉，土星进入太微垣，冲犯右执法星，因而停留在太微垣中，共二百多天才离开。

癸酉，填星进入太微星群，触犯右执法星，因此留在太微星群中，积聚了二百多天后才离开。


元显宠幸张法顺，每宴会，坐起无别。

元显宠幸张法顺，每逢宴饮，起坐没有区别。

元显很宠爱张法顺，每次宴会，他坐起都跟张法顺没有区别。


行年六十，气干将衰，弃其家事，都散其库藏、珍宝、车服、妾媵。一年之中尽焉，不为子孙留财。

到了六十岁的时候，血气躯干都将衰弱了，于是抛弃家内杂事，把他的全部库藏及珍珠宝玉、车马衣物、少妇美女，在一年之中全部散尽，没有给子孙留一点钱财。

活了六十岁，气力逐渐衰弱，抛弃了家产，把库藏、珍宝、车马、妾室都散发出去。一年之中都这样，不留给子孙财富。


太上游诣，无极便阙。百神守护，诸真班列。

太上游诣，无极便阙，百神守护，诸真班列。

太上游诣，无极便阙。百神守护，诸真班列。


当今之世，为人主忠计，为天下结德者，利莫长于此。

处在现在这个时代，为君主尽忠思虑，为天下造福的法宝，再没有比上述这些更符合长远利益了。

现在，做国君的，只要忠心耿耿，为天下人民做好事，利害就没有比这更大的了。


对曰： 安敢弃也，惧公之见恶耳。

回答说： 怎么敢抛弃你呢？只是怕你讨厌罢了。

回答说： 怎么敢抛弃呢，是害怕您见恶。


十二月辛丑朔，沧州殷侑请废景州为景平县。

十二月初一为辛丑日，沧州殷侑报请改景州为景平县。

十二月初一，沧州人殷侑请求废掉景州，改为景和人民县。


一人以好棋破产，因而为小偷，被人缚住。

有个人因为嗜好下棋而破了产，去做小偷，被人捉住绑在那里示众。

有一个人因为棋艺好而破产，因而变成小偷，被人绑住。


过脊，随水东北行峡中，其峡甚束。

走过山脊，顺水在峡中往东北行，此峡非常狭窄。

过脊，随水东北行进到峡中，那条峡很狭窄。


宰相韩琦知其贤，谕使来见，固不肯往。

宰相韩琦知道他的贤能，派使者来求见，孙固不肯前去。

宰相韩琦知道他贤良，命令他前来拜见，他坚决不肯去。


孔子曰： 彼假修浑沌氏之术者也。识其一，不识其二；治其内而不治其外。

孔子说： 那是研讨和实践浑沌氏主张的人，他们了解自古不移浑沌无别的道理，不懂得需要顺乎时势以适应社会的变化，他们善于自我修养调理精神，却不善于治理外部世界。

孔子说： 那些掌握浑沌氏术的人，只了解其中一种，不了解其他两种；只治理内在而不治理外部的。


玄豹曰：此人有藩侯夫人之位，当生贵子。

周玄豹见了后说：这个人有做藩王夫人的福份，能生贵子。

玄豹说：这个人有藩侯夫人的地位，应该会生下贵子。


循溪东南下，三十里，抵杨氏城。

顺着溪水往东南下，走三十里，到达杨氏城。

循溪向东南走，三十里，到达杨氏城。


赤色云气进入，有使者来谈军事。

赤气进入，有使者来说兵事。


平子怒，益宫于郈氏，且让之。

季氏的鸡斗败，季平子发怒，在郈氏那里扩建自己的住宅，并且责备他们。

平子生气了，把益宫让给了郈氏。


让不得已，勒兵将战，密分兵千馀人伏于大海寺北林间。

翟让不得已，率兵准备交战，李密分出一千余士兵埋伏在大海寺北面的树林里。

让不得已，率兵准备作战，秘密分兵一千多人埋伏在大海寺北边的林子里。


以自冬雨雪不止，遣官分行京城，赐孤穷老疾钱，畿县委令佐为糜粥济饥。

这一年，安化上中下州、北遐镇蛮人来进贡。嘉四年春正月初一，日食。祭祀天地用牲。初六，上殿处理政事，恢复饮食。因自去年冬天雨雪不止，派官分行京城，赐给孤穷老病者钱，瓷县委托令佐煮粥贩济饥民。

因为冬季雨雪不止，派官吏分头到京城，赏赐给孤寡老弱病饿的人钱，京都郡县官吏为饥饿的人提供粥饭。


壬子，遣官经界河北牧地，余募民种艺。

十九日，派官员确定河北牧地地界，其余土地募民耕种。

壬子年，派官员到河北牧地测量土地，其余地方招募民户种植。


帝自太康以后，天下无事，不复留心万机，惟耽酒色，始宠后党，请谒公行。

皇帝自从太康以后，天下安定，不再留心国事，衹是沉湎于酒色，开始宠幸皇后的亲属，请托说情公开行事。

自太康以后，天下没有战事，不再留心处理国家大事，只沉溺酒色，开始宠信后党，请求拜见公干。


自是云昭训专擅内政，后弥不平，颇遣人伺察，求勇罪过。

后来云昭训专权太子内宫，皇后更加不满，派人暗地观察，查找杨勇的过错。

从此，云昭训独揽朝政，后文平很不服气，便派人行探，想找云昭训的罪过。


况今青州丰穰，济漕流通，士马饱逸，威力无损。

何况如今青州粮食丰收，粮草充足，济河漕运畅通，将士战马都饱食强健，战斗力并没有受到削弱。

现在青州土地肥沃，济水漕运畅通，士人马匹充足，威力没有损失。


齐女入魏而怨薛公，终以齐奉事王也。

如果齐女回到魏国就会怨恨薛公，并终将设法使齐国来事奉大王的。

齐国女子进入魏国后，对薛公抱怨说，她最终还是为齐国服务。


骞孙猛，字子游，有俊才，元帝时为光禄大夫，使匈奴，给事中，为石显所谮。自杀。

张骞的孙子张猛，字子游，颇有才智，元帝时为光禄大夫，出使过匈奴，加官给事中，被石显陷害而自杀。

刘骞，字子游，是个很有才华的人，元帝时他做光禄大夫，出使匈奴，给事中，被石显诬陷。他自杀了。


是故礼义生于富足，盗窃起于贫穷；富足生于宽暇，贫穷起于无日。

因此，礼义来源于富足，盗贼来自于贫穷；富足来源于时日宽暇，贫穷来源于谋生无日。

所以，礼义生于富足，盗窃起于贫穷；富足生于宽暇，贫穷起于无日。


周祖闻之怒，将谴责之，而恐伤世宗意，徙美为濮州马步军都虞候。

周太祖听说后大怒，准备遣人去斥责他，又恐怕伤害世宗的意思，改任张美为濮州马步军都虞候。

周祖听后生气了，要谴责他，但担心会伤到世宗的感情，于是把张美调任为濮州马步军都虞候。


二月，中书侍郎，兼礼部尚书、同平章事裴休检校吏部尚书，兼汴州刺史、御史大夫，充宣武军节度使、汴宋亳颍观察处置等使。

二月，中书侍郎兼礼部尚书、同平章事裴休任检校吏部尚书，兼汴州刺史、御史大夫、充任宣武军节度使、汴、宋、亳、颍观察使、处置使。

二月，中书侍郎裴休检校吏部尚书，兼汴州刺史、御史大夫，充宣武军节度使、汴宋亳颍观察处置等使。


今有司曰，女胡执人于王宫，将焉执之？

现在官员说： 你为什么在王宫里抓人？ 不在王宫，又在哪里抓他呢？

现在有官吏说，女子把人抓住放在王宫里，要怎样抓住她？


及梁元帝嗣位于江陵，外敦邻睦，内怀异计。

等到梁元帝在江陵继承皇位，表面上与邻国和睦友好，内心却怀有其他打算。

梁元帝在江陵继位，对外與邻国和睦相处，對內則怀有不同的心思。


既而益骄，令其下颂功德，邀王爵。不许。

不久张士诚渐渐骄傲起来，命其部下为他歌功颂德，希望封王授爵，未被允许。

不久，他更加骄傲，让他的部下歌颂他的功德，邀请他封王。不被允许。


晋海西公太和以来，大家妇女，缓鬓倾髻，以为盛饰。

后来司马晞果然因为逆谋败露而被黜。晋海西公太和年以后，朝廷官员家中的妇女，鬓发长垂，发髻倾斜，大家都把这种发式当作一种美饰。

晋朝的海西公太和时期，大家妇女，把头发编成发髻，把头发披散下来，作为盛装。


五月，癸亥夜，渊使世民伏兵于晋阳宫城之外。

五月，癸亥夜里，李渊派李世民率兵埋伏在晋阳宫城的外面。

五月，癸亥夜，李渊派李世民埋伏在晋阳宫城外。


龙江第一关曰虎口城，太祖以属德胜。

龙江第一关是虎口城，太祖交给德胜。

龙江第一关叫虎口城，太祖把这部分地方归德胜。


山下有象庙，言甚有灵，能兴云雨。

山下有象庙，据说很灵验，能兴云作雨。

山下有一个象庙，说它很神奇，能制造云雨。


而灵、献之间，二虏迭盛。石槐骁猛，尽有单于之地；蹋顿凶桀，公据辽西之土。

但在灵帝、献帝之间，乌桓、鲜卑先后强大，檀石槐骁勇凶猛，占领了单于的全部地盘，蹋顿凶悍非常，公然占领辽西的土地。

灵、献之间，两个敌人轮番兴盛。石槐勇猛，占有了全部单于之地；蹋顿凶残，掌握了辽西之地。


王不悦，左迁诗为部永昌从事。

汉中王对此很不高兴，将费诗降职为州部永昌从事。

王不高兴，把左迁诗调到永昌从事。


官军少骑卒，式曰： 吐蕃、回鹘比配江、淮者，其人习险阻，便鞍马，可用也。

唐官军缺少骑兵，王式说： 吐蕃、回鹘的降俘发配到江、淮的人不少，这些人在艰难险阻的环境中生活惯了，熟悉鞍马骑射，可以起用他们。

官军只有少量骑兵，他们说：吐蕃、回鹘比配江、淮的人，他们熟悉险阻，骑马方便，可用。


然天下同姓为一家也，慎无反！

然而天下同姓是一家人，你千万不要造反！

但是，天下同姓的人是一家，谨慎地对待这一点！


乙亥，上自江都御龙舟入通济渠，遂幸于涿郡。

十九日，皇上从江都乘龙舟驶入通济渠，于是驾临涿郡。

乙亥年，皇上亲自从江都乘坐龙舟驶入通济渠，然后到涿郡去。


且佩绶俱无，于祭用之，可乎？

况且佩饰和绶带都没有，在祭祀时穿它，可以吗？

而且佩带和头巾都沒有，用它来祭祭，可以吗？


尼勇果善射，太武见而善之，拜羽林中郎，赐爵昌国子。

刘尼英勇果敢，擅长骑射。太武帝见到他后很赏识，拜为羽林中郎，赐爵为昌国子。

尼勇很勇敢，射箭很厉害，太武看到他后很欣赏他，任命他为羽林中郎，封他为昌国子。


闰月乙卯，厉公游匠骊氏，栾书、中行偃以其党袭捕厉公，囚之，杀胥童，而使人迎公子周于周而立之，是为悼公。

闰月乙卯日，厉公到匠骊氏家去游玩，栾书、中行偃派他们的党羽袭击逮捕了厉公，囚禁起来，杀死了胥童，并派人从周都迎接回公子周，立他为君王，这就是晋悼公。

闰月乙卯，厉公去游历匠骊氏，栾书、中行偃用他的党羽追捕厉公，把厉公囚禁起来，杀死了胥童，然后使人迎接公子周到周国，把公子周立为周国国君，这就是悼公。


盖此地亦有三洞，下为水源洞，一名涌雪。上为上洞一名白云。中为紫云洞，而其地总以 水源 名，故一寺而或名水源，或名上洞。

此地也有三个洞，下边的为水源洞，上边的为上洞，中间的为紫云洞，而这地方总的又以 水源 为名，所以同一个寺或称水源寺，或叫上洞寺。

这个地方也有三个洞，下洞是水源洞，叫涌雪洞。上洞叫白云洞。中洞叫紫云洞。这个地方总以 水源 为名，所以一个寺庙有时叫水源洞，有时叫上洞。


丙午，帝坐广阳门观，引陈叔宝于前，及太子、诸王二十八人，司空司马消难以下至尚书郎凡二百馀人，帝使纳言宣诏劳之；次使内史令宣诏，责以君臣不能相辅，乃至灭亡。

丙辰，隋文帝坐在广阳门观阙上，传令带上陈叔宝和陈朝太子、宗室诸王共二十八人，以及陈朝百官大臣自司空司马消难以下至尚书郎共二百余人，文帝先让纳言宣读诏书对他们加以安抚慰问；接着又让内史令宣读诏书，责备他们君臣不能同心同德，以至于国家灭亡。

丙午，皇帝在广阳门观赏，把陈叔宝引入前，还有太子、诸王二十八人，司空司马消难以下到尚书郎二百余人，皇帝派纳言宣布诏令，慰劳他们；又派内史令宣布诏令，责备他们不能辅助皇帝，甚至使国家灭亡。


山涛，字巨源，河内怀人也。

山涛，字巨源，河内怀人。


寻被本州辟命，行至寿春，为盗所杀。

不久被本州推荐任命为官，走到寿春县时，被强盗杀害。

后来被本地的州府聘请，任到寿春，被强盗杀死了。


于是营州都督赵文翙骄沓，数侵侮其下，尽忠等皆怨望。

那时，营州都督赵文岁羽骄且贪，多次侵侮下属，尽忠等人心中怨恨。

于是，营州都督赵文翙骄傲自大，多次侮辱他的部下，尽忠等人都不满。


任命只儿哈郎为御史大夫。


上密问太史令李淳风： 《秘记》所云，信有之乎？

太宗曾秘密地问太史令李淳风： 《秘记》上所说的谣传，真有其事吗？

皇上问太史令李淳风： 《秘记》里说的事情，有道理吗？


及昭帝时，大鸿胪田广明平益州夷，斩首捕虏三万，但赐爵关内候。

等到汉昭帝时，掌管外交礼仪的大鸿胪田广明平定益州少数民族，斩杀并捕获俘虏了三万人，只被赏赐关内侯的爵位。

当昭帝的时候，大鸿胪田广明平定益州夷人，斩首捕俘三万，但是只赐封关内候。


愿陛下且驻三峰，以图恢复。

希望陛下暂时留驻在三峰，以图恢复。

希望陛下暂且驻扎在三峰，以便恢复。


传《齐论》者，昌邑中尉王吉、少府宋畸、御史大夫贡禹、尚书令五鹿充宗、胶东庸生，唯王阳名家。

传授《齐论语》的，有昌邑中尉王吉、少府宋畸、御史大夫亘鱼、尚书令五鹿充宗、胶束庸生等人，衹有王堡是名家。

传《齐论》的人，昌邑中尉王吉、少府宋畸、御史大夫贡禹、尚书令五鹿充宗、胶东庸生，只有王阳是名家的。


安帝义熙九年四月，将殷祭，诏博议迁毁之礼。

安帝义熙九年四月，将要举行宗庙祭祀皇帝下诏令让群臣广泛议论迁出和撤除神主的礼仪。

安帝义熙九年四月，准备祭祀殷王，下诏让群臣讨论迁移毁坏礼物的方案。


及郊，遇懿伯之忌，敬子不入。

到达郊外，碰上懿伯的忌日，叔弓便不进入滕国。

等到郊祭，遇到懿伯的忌日，敬子不进去。


时万贵妃专宠而妒，后宫有娠者皆治使堕。

当时万贵妃受皇帝专宠，因她自己无子，便非常嫉妒后宫嫔妃们怀孕，想方设法使其堕胎。

当时万贵妃受宠而嫉妒，后宫有怀孕的都让她治理使她们堕胎。


至于穆贵嫔，徽华早著，诞育元良，德懋六宫，美矣。

至于穆贵嫔，美好的光辉早就显扬出来，生养了太子，以自己的德行勉励六宫，美好呵。

至于穆贵嫔，徽华早著，诞育元良，德懋六宫，美矣。


差御史袁异式推之，大理断死，特敕免死除名。

朝庭派遣御史袁异式推究审理这一案子，经大理院判处刘仁轨死刑。

御史袁异推举，大理寺判死罪，特下特令免死，削去名籍。


出为宁朔将军、巴西、梓潼二郡太守。

出为宁朔将军、巴西梓潼二郡太守。

被任命为宁朔将军、巴西郡和梓潼郡的太守。


虑是其魂神，不敢惊动，乃徐徐抚床，遂冉冉入席而灭，夫妇惋怖不已。

丈夫心想这床上的大概是自己的真魂，不敢惊动，就慢慢抚摸床上的人，那人才慢慢进入了床席消失了。夫妻俩看到这情景又惊又怕。

他担心是魂魄，不敢惊动，就慢慢抚摸床边，于是慢慢进入床铺，最后灭了。夫妻俩都感到非常惊恐。


太后数设斋会，施僧物动以万计，赏赐左右无节，所费不赀，而未尝施惠及民。

胡太后多次设立斋戒大会，给僧人的布施动辄以万计数，又常常没有节度地赏赐身边的人，耗费的财物不可计量，却不曾把好处施舍到百姓头上。

太后多次举行斋会，施舍僧人东西各万计，赏赐左右没有节制，花费的财产不知有多少，却從未施舍惠及百姓。


宜引沁入卫，不使助河为虐。

应该导引沁水流入卫河，不使它帮助黄河造成灾害。

应当引沁水入卫，不要让沁水助河为虐。


魏中山王英与平东将军杨大眼等众数十万攻钟离。

北魏中山王元英与平东将军杨大眼等数十万人马攻打钟离。

魏国中山王英和 平东将军 杨大眼等带几十万人攻打钟离。


勋招集银刀等都窜匿及诸亡命匿于舟中，众至千人。

庞勋如集徐州银刀等七军逃亡山泽者以及亡命之徒，将他们藏于船中，部众发展到一千人。

李勋收集银刀等，都逃到船中，还有千多人。


有邯郸人杨宽者，求义从出籓，愔请津纳之。

有一个叫杨宽的邯郸人，请求以大义跟随他们讨伐尔朱兆。杨愔请求父亲收留他。

有邯郸人叫杨宽的，求义从出使，愔请津纳之。


比及秋，森然已及尺余，千万余株矣。

等到秋天，小树苗已长到一尺多高，很是茁壮，大约共有榆树苗数千株啊！

等到秋天，已经到了一尺多高，有千万株。


河东土地平易，有盐铁之饶，本唐尧所居，《诗·风》唐、魏之国也。

河东的土地平坦开阔，有丰富的盐铁，本来是唐尧居住的地方，是《诗。风》中的盘国、魏国。

河东的土地平坦，盐铁资源丰富，这是唐尧的故居，也是《诗经》中唐、魏两国的所在地。


帝以晓知兵，改右都御史协理戎政。寻拜刑部尚书。

世宗因为郑晓懂得军事，改用他做右都御史，协助办理军事，不久任命他为刑部尚书。

皇帝因为通晓军事，改任右都御史协理军事。不久，任命为刑部尚书。


田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。

国家田地肥沃，百姓殷实富裕，战车万辆，兵甲百万，沃野千里，各种资源富饶，积蓄充足，地势险要，易守难攻，这真是天府之国，因此秦国可以称得上是能够称霸天下的强国。

田地肥沃，人民富饶，战车万乘，击退百万敌人，广大的田野千里，蓄积丰富，地势便利，这就是所谓的天府，天下最雄强的国家。


即以拯护之方，授于玄照。

于是他们就把救护的办法告诉了玄照。

就授给救人的方法，给玄照。


皇上亲率六军屯扎在皇宫花园内。

皇上亲自率领六军驻扎在苑内。


是月，悉万丹等十余国各遣使朝贡。

这个月，悉万丹等十多个国家各派使者前来朝拜纳贡。

这个月，悉万丹等十余国都派使者来朝贡。


冬十月初二，夏国来进贡。


上元末，复有李氏家，不信太岁，掘之，得一块肉。

上元末年，又有一家姓李的，不相信太岁。挖地，挖出来一块肉。

上元末年，又有一个姓李的家庭，不相信太岁，挖出来一块肉。


赵绰执法公平允当，考绩接连都是最好的。

处理法律公平，考核成绩连年第一。


吴孙权赤乌十二年四月，有两乌衔鹊堕东馆，权使领丞相硃据燎鹊以祭。

吴孙权赤乌十二年四月，有两只乌鸦衔着喜鹊坠落在东馆，孙权让丞相朱据烧喜鹊来祭祀。

吴孙权在赤乌十年的四月，有两只乌鸦吞下鹊，掉落在东馆，孙权就命令朱据把鹊烧了来祭祀。


辛酉，蠲两淮州军二税一年。

十三日，免除两淮州军二税一年。

辛酉年，免除两淮州军两项税收一年。


魏孝明时，盗贼蜂起，清河有五百人西戍，还经南赵郡，以路梗共投元忠。

魏孝明帝时，盗贼蜂起，清河有五百人西戍，回家时经过南赵郡，由于道路被阻，一同投奔了元忠。

魏孝明的时候，盗贼蜂起，清河有五百人西戍，回经南赵郡，把路途梗概投靠元忠。


归舟忽大风，云色陡暗，寸步黯黑。

许汉阳回来的时候忽然遇上大风，云色陡然变暗，每走一步都黑暗得看不见路。

归船突然起大风，云色突然变暗，一步都走不了。


军吏曰：获城而弗取，勤民而顿兵，何以事君？

他不肯答应。军吏说：这城分明就可以到手了，你却不去拿，反而苦了军民，损了兵器，怎么能为君主效劳呢？

军吏说：攻城不取，勤于民事而停兵，怎么对待君主呢？


宗建谓阴盛阳衰之征，历陈四事：一专讥大学士沈纮；一请宽建言废黜诸臣；一言廷弼已有定案，不当因此罗织朝士，阴刺兵部尚书张鹤鸣、给事中郭巩；一则专攻魏进忠，略言： 近日政事，外廷啧啧，咸谓奥之中，莫可测识，谕旨之下，有物凭焉。

第三件事是说熊廷弼已有定案，不应该用这事罗织朝臣的罪名，暗地里指责兵部尚书张鹤鸣，给事中郭巩。第四件事是专门攻击魏进忠，大意说： 近来的政府事务，外廷颇有微辞，都说深宫之中，没有办法预料，圣旨诏书，必然有所依据。

宗建说，阴盛阳衰是天下大乱的征兆，他提出了四件事：第一件是专门批评大学士沈纮；第二件是请求宽免建议废黜诸臣；第三件是说廷弼已有定案，不应因此罗织朝士，暗中攻击兵部尚书张鹤鸣、给事中郭巩；第四件是专门攻击魏进忠，略微说： 近日政事，外朝都议论纷纷，说朝廷中没有谁可以测知，皇上的诏令，总有一物可以凭借。


文明太后为高祖纳其女为嫔，征为秘书监。

文明太后为高祖娶他的女儿为嫔，征拜他为秘书监。

文明太后把女儿嫁给高祖，成为他的嫔妃，又征召她当秘书监。


二月辛未，诏常山王演等于凉风堂读尚书奏按，论定得失，帝亲决之。

二月辛未，下诏书命令常山王高演等人在凉风堂宣读尚书的奏文，议论确定得失，皇帝亲自作出决断。

二月辛未，下诏让常山王演和凉风堂的读尚书奏按，讨论得失，皇帝亲自决定。


琬曰： 身南土寒士，蒙先帝殊恩，以爱子见托，岂得惜门户百口，期当以死报效。

邓琬说： 我是南方的寒门子弟，承蒙先帝大恩，把爱子托付给我，我怎么可以顾惜自家的性命而不以死相报呢！

王琬说： 我身在南方的寒士，蒙受先帝特别的恩典，把我的爱子托付给你，岂能珍惜门户中百口人的生命，期待用死来报答你的恩情。


二月，至应州新城东六十里，为金人完颜娄室等所获。

二月，皇上来到应州新城以东六十里，为金人完颜娄室等人所俘获。

二月，到达应州新城东六十里，被金人完颜娄室等人俘虏。


仿太庙同堂异室之制，为正殿五室：中一室三皇，东一室五帝，西一室夏禹、商汤、周文王，又东一室周武王、汉光武、唐太宗，又西一室汉高祖、唐太祖、宋太祖、元世祖。

仿照太庙同堂异室的制度，设正殿五室：中间一室是三皇，束面一室是五帝，西面一室是夏禹、商汤、周文王，又束面一室是周武王、汉光武、唐太宗，又西面一室是汉高祖、唐高祖、宋太祖、元世祖。

仿照太庙中堂室不同的制度，正殿有五个房室：中间一个房室是三皇，东边一个房室是五帝，西边一个房室是夏禹、商汤、周文王，又东边一个房室是周武王、汉光武、唐太宗，又西边一个房室是汉高祖、唐太祖、宋太祖、元世祖。


是山于晋太康中崩，震动郡邑。

此山在晋太康年间崩塌，震得整个郡城都摇动起来。

这山在晋太康年间崩塌，震撼了郡县。


因举其左手，而伸其右足，曰： 请师开目。

然后举起了左手，又伸了伸右脚，便道： 请禅师睁开眼睛。

他伸出左手，然后伸展右脚，说： 请老师打开眼睛。


陶濬至武昌，闻北军大出，停驻不前。

陶皓到了武昌，得知北方军队大举出兵，便停下驻扎不再前进。

陶浚到了武昌，听说北军大量出兵，就停止前进。


太师因致穆宗，教统门、浑蠢、耶悔、星显四路及岭东诸部自今勿复称都部长。

太祖因此建议穆宗，从此以后统门、浑蠢、耶悔、星显四路以及岭东各部不再称他们的首领为部长。

太师向穆宗进献，教统门、浑蠢、耶悔、星显四路及岭东各部，从今以后，不再称都部长。


弘等既蒙宠任，得侍左右，自谓势擅狐鼠，理隔熏掘。又以陛下富于春秋，始览政事，欲冯陵恩幸，窥望国权，亲从磐歭，规自封殖，不除臣等，罔得专权，所以交结谗慝，成是乱阶。

王弘既然蒙受宠任，得以呆在皇上身边，于是狐假虎威，自以为是，又因陛下正当年华，刚刚开始处理政事，他们便想凭借自己的宠遇，企图得到国家的大权，亲戚兄弟们盘踞朝廷，打算给自己封官授土。他们如果不除掉我们便无法专权，所以他们交结谗佞小人，造成现在的巨大矛盾和内乱。

李弘等人既然蒙受皇帝的宠爱，得以侍奉皇帝，他们自以为掌握大权，比狐鼠还要强大，又因为陛下年轻，刚接触政事，想利用陛下对他们的恩宠，窥探国家大权，想近身侍奉，自己封殖，不除掉李弘等人，不能专权，所以勾结谗言，形成乱局。


载籍以来，骨肉之祸未有如今者也，臣窃悲之！

有历史记载以来，骨肉相残的灾祸没有像现在这样的，我对此感到十分悲伤！

自载籍以来，骨肉之间祸乱没有比现在更大的了，我为他们感到悲哀！


我听从他的话，果然走半里后找到泉水。

我跟随他，的确找到了泉。


人进亦进，人退亦退；人劳亦劳，人佚亦佚，进退劳佚，与人相苟，如此者，不能制人，人亦不能制也。

人进亦进，人退亦退，人劳亦劳，人逸亦逸，进退劳逸，与人相从；这样的国家，不能控制他人，他人也是不加控制的。

人前进，我也前进；人后退，我也后退；人劳动，我也劳动；人休息，我也休息，进退劳佚，与人相生，这样，不能制人，人也不能制我。


以董承为车骑将军，开府。

任命董承为车骑将军，开府。

把董承任为车骑将军，开府。


曰： 然则君之所读者，古人之糟魄已夫！

轮扁说： 如果这样，您所读的书，都是古人的糟粕啊！

说： 那么，你所读的，就是古人已经糟糕的东西了！


及帝寝疾，玺书拜卓并州牧，今以兵属皇甫嵩。

到灵帝病重时，下诏任命董卓为并州牧，命令他把军队交给皇甫嵩指挥。

当皇帝卧病时，下诏任命卓为并州牧，现在把军队交给他，由皇甫嵩管理。


映曰： 率由斯至，不俟明德，大孝荣亲，众德光备，以此而言，岂得为本？

萧映说： 都是由此而成，就不用等德行完美。大孝事亲，众德大备，以此说来，怎么是根本呢?

张映说： 由于这些原因，我不到明天就可见到你的德行，我作为你的孝子，应该感到光荣，众人的美德都归你，这怎么可以归我？


长乐甫始宜孙子，常愿主人增年，与天相守。

长久的快乐刚开始，多孙多子，常常希望主人增加年岁，与天地同存共守。

长乐甫开始应该像孙子一样，希望主人能长寿，与天相守。


秩满，又为散骑常侍，兼宗正卿。

任期满，又为散骑常侍，兼宗正卿。

秩满后，又任散骑常侍，兼宗正卿。


忽然有一个老人手支面颊来听。

突然有一个老先生侧着脸来听。


须臾两鬼入其耳中，推出魂，魂落屐上。

一会儿，两个鬼进入到他耳中，推出他的魂，落在鞋上。

不一会儿，两个鬼进入他的耳朵里，推出他的魂，魂落在他脚上。


王孙贾乃入市中，曰： 淖齿乱齐国，杀闵王，欲与我诛者，袒右！

于是王孙贾就走入集市中，说： 淖齿搅乱了齐国，杀死了大王，想要跟我一起去诛杀他的人，将右臂袒露出来！

王孙贾就到市场上，说： 淖齿乱了齐国，杀掉闵王，要和我一起诛杀他的人，请袒露右臂！


鲜于辅将其众归曹操，操以辅为度辽将军，封都亭侯。

鲜于辅带领他的部众投靠了曹操，曹操任命他为度辽将军，封都亭侯。

鲜于辅把他的部队全部归附曹操，曹操任命鲜于辅为度辽将军，封他为都亭侯。


甲寅，加葛逻禄叶护顿毘伽开府仪同三司，赐爵金山王。

甲寅，朝廷加封葛逻禄叶护顿毗伽开府仪同三司，赐爵位金山王。

甲寅年，加葛邏禄叶護顿毗伽开府仪同三司，封为金山王。


夫人在君父前，独立敢言为佞，岂在君父前谗谄面谀为忠耶？

一个人在君父面前独立不阿、大胆说话如果叫作油嘴滑舌，难道在君父面前谗谄面谀叫作忠诚？

妇女在父母面前，敢独立说话，为父母说好话，难道是在父母面前说奉承父母的话吗？


对曰： 陛下之于桓帝，亦犹虞舜比德唐尧。

杨奇回答说： 陛下和桓帝相比，犹如虞舜和唐尧相比一样。

回答说： 陛下对桓帝，就像虞舜对舜、唐尧对尧。


与魏郡姚元标、颍川韩毅、同郡袁买奴、荥阳李超等齐名，世宗并引为宾客。

和魏郡姚元标、颖川韩毅、同郡袁买奴、荣阳李超等人齐名，世宗都延纳为宾客。

和魏郡的姚元标、颍川的韩毅、同郡的袁买奴、荥阳的李超等人一起齐名，世宗把他們都招来做自己的客人。


同郡繁钦数见奇於表，袭喻之曰： 吾所以与子俱来者，徒欲龙蟠幽薮，待时凤翔。

同郡的繁钦多次对刘表说杜袭是个奇才，杜袭向他说明说： 我之所以和你一起到这里来，只是想要像龙一样隐身在草泽中，等待时机飞翔。

同郡的繁钦多次见到我，我对他解释说： 我和你一起来到这里，只是想像龙盘在深山老林中，等待时机像凤凰展翅高飞。


戊戌，陕西行省连报承裔等入宋境之捷。

二十八日，陕西行省连续报告承裔等进入宋朝境内的捷报。

戊戌年，陕西行省连续报告承裔等人进入宋境的捷报。


二者只有调和得当，才能实现政事的和谐。


黄领蛇，长一二尺，色如黄金，居石缝中。

黄领蛇，长一二尺，颜色象黄金，住在石缝中。

黄领蛇，身长一二尺，颜色像黄金，住在石缝里。


己亥，享于太庙，常馔外，益野豕、鹿、羊、蒲萄酒。

初八，在太庙祭祀供品，除了一般的肴馔之外，还增加了野猪、鹿、羊、葡萄酒。

己亥年，在太庙享祭，除了常馔外，还增加了野猪、鹿、羊、蒲葡酒。


曾至胶州刺史司马世云家饮酒，遂藏铜叠二面，厨人请搜诸客，果于珽怀中得之。见者以为深耻。

曾到胶州刺史司马世云家里饮酒，临走，将两个铜盘偷偷带在身上。厨灶上的人请求主人搜查一下来客，果然在他怀中找到，周围的人都为他感到羞耻。

我曾到胶州刺史司马世云家喝酒，于是把铜叠放在两面，厨人请搜查所有客人的东西，结果在襄棱的口袋里找到了。看到的人认为这是很羞耻的。


波斯皂荚，出波斯国，呼为忽野詹默。

波斯皂荚，出自波斯国，本国叫它 忽野詹默 。

波斯皂荚，来自波斯国，叫做忽野詹默。


今既盛秋，不可为此小盗，而复兴众以废民业。

现在是深秋，不能为这群小盗贼，而再调发众人荒废民众的事业。

现在正值秋天，不能因为这些小偷而使百姓的产业受到损害，而使百姓的产业受到损害。


《周官》以土圭之法正日影，日至之影尺有五寸。

《周官》上记载用土圭之法测日影之长，夏至日影长一尺五寸。

《周官》用土圭测量日影，日影的尺有五寸。


乃遣骑兵五百，昼夜兼行，袭德州。

于是晋王派遣五百骑兵，昼夜兼行，前往袭击德州。

于是派骑兵五百人，昼夜兼行，袭击德州。


以西阳王羕为太保，封谯刚王逊之子承为谯王。

任西阳王司马为太保，封谯刚王司马逊的儿子司马承为谯王。

西阳王刘羕被任命为太保，封他为谯王，他的儿子刘逊被任命为谯王。


其夜上便宜十八事，高祖并嘉纳之。

尉迟迥还派人诱招于仲文，仲文拒绝了。

那晚，高祖把十八件便宜的事都交给他，高祖都满意。


上清简寡欲，严整有法度，未尝视珠玉舆马之饰，后庭无纨绮丝竹之音。

武帝清心寡欲生活简单朴素，很少欲望，风格严整，具有法度，不曾细看珠玉车马这些物品，后庭没有纨绮丝竹各种音乐。

上清简寡欲，严整有法度，未尝视珠玉舆马之饰，后庭无纨绮丝竹之音。


这是说鲁桑好，用功省，获得的利益多。

他喜欢桑树，而且桑树效益高，使用多。


壬子，皇孙衍生，文武官普加一阶。

壬子日，皇孙室塞堑出生，文武官员全部晋升一级。

壬子年，皇孙刘衍生出生，所有文武官普遍升一级。


丁卯，小王子犯沙河堡，总兵官杭雄战却之。

二十五日，小王子侵犯沙河堡，被总兵官杭雄击退。

丁卯，小王子侵犯沙河堡，总兵官杭雄打败了他们。


壬辰，魏镇东参军成景俊斩宿预城主严仲宝，以城内属。

壬辰，北魏镇束参军成景俊斩杀宿预城主严仲宝，率城归附。

壬辰年，魏国镇东参军成景俊斩杀宿预城主严仲宝，使城内归附。


中军将何朝宗谋作乱，夜，纵火。

中军将领何朝宗图谋发起变乱，夜间，放起火来。

中军将何朝宗想造反，晚上，放火。


顷之，成帝母王太后欲令傅太后、丁姬十日一至太子家，成帝曰： 太子丞正统，当共养陛下，不得复顾私亲。

不久，成帝的母亲王太后打算让傅太后、丁姬每隔十天来一次太子家，成帝说： 太子已经继承了大统，应当在宫中养育，不能再顾念自己的亲属。

不久，成帝的母亲王太后想让傅太后、丁姬每日中来一次太子家，成帝说： 太子是皇家的正统，应当共同养育陛下，不能再顾及私人的关系。


汉六年春，会诸侯於陈，废楚王信，囚之，分其地为二国。

汉王六年春季，汉王刘邦在陈县会见诸侯，废黜楚王韩信，并把他囚禁起来，他的领地被分为两国。

汉六年春天，会合诸侯于陈地，废黜楚王刘信，将他囚禁，把他的土地分封为两个国家。


宗望伐宋，翊当领建、兴、成、川、懿五州兵为万户，军帅以恭材勇，使代其父行，时年二十三。

完颜宗望攻打宋朝，萧翊担当起领导建、兴、成、川、懿五州军队作为万户，金军统帅认为萧恭智勇双全，命令他代替父亲萧翊出征，萧恭时年二十三岁。

宗望攻打宋国，杨翊应当领建、兴、成、川、懿五州兵，作万人的军帅，因为杨翊有恭才勇，所以代替他的父亲去领兵，当时他只有二十三岁。


曾为棣州司马，忽有芦一枝，生于所居之室，盈尺三节焉。

曾经做棣州司马。忽然在他所住的屋里长出了一棵芦草，有一尺长共三个芦节。

曾担任棣州司马，突然发现一根芦苇，生长在我居住的房间的房梁上，有三尺三寸高。


詧重违其志，遂许之，因留乡里，以经籍自娱。

萧鮞嘉许他的志向，就答应了他。柳遐因此留在家乡，埋头经籍，自得其乐。

他重视他的意愿，于是就允许他，他因此留在乡里，用经书自娱。


永乐年间，两次溃决两次修筑。

永乐年间，又决定又建造。


他遵循仁德的规范，于礼不合就不超越。


三年十月辛巳，日生重半晕，左右珥。

三年十月辛巳日，太阳产生重迭半晕，左右出现珥晕。

三年十月，辛巳日，日生重半晕，左右耳。


夫一匡天下，九合诸侯，美之大者也，非专君之力也，又非专臣之力也。

匡正天下，多次会合诸侯，是美好事业中最大的了，不独是君主的力量，也不独是臣子的力量。

能够使天下归一，使诸侯归顺，这是最大的美，不是单靠君主的力量，也不是单靠臣子的力量。


九年命与丰城侯李彬统浙、闽兵捕海寇。

九年，命他与丰城侯李彬统领浙江、福建之兵捕捉海寇。

九年，皇帝命令與丰城侯李彬一起统领浙江、福建的军队，去捕灭海盗。


南康郡有座宫亭庙，有神且非常之灵验。

南康宫亭庙，的确很神奇。


建元元年，增食邑二百户。

建元元年，增加人口两千户。