若其修德可免，彼岂无德致然？

倘若修德可以免除蝗灾，岂不等于说蝗灾是因为无德而招致的吗！

如果他的德行足够，那么他为什么没有德行呢？


赵文进谏曰： 农夫劳而君子养焉，政之经也。愚者陈意而知者论焉，教之道也。臣无隐忠，君无蔽言，国之禄也。

赵文劝谏武灵王说： 农夫辛勤耕作以供养君子，这是治理国家的根本；愚笨的人表达意见，明智的人加以决策，这是处理问题的方法；做臣子的不隐瞒自己的意见，做君王的不阻塞言路，这是国家的福分。

赵文进谏说： 农夫辛苦，君子应当养活他们，这是政治的常规。愚昧的人提出意见，有智慧的人发表评论，这是教化的原则。臣子没有隐藏忠诚，君主没有遮盖意见，这是国家的福利。


又有何伯玙，弟幼玙，俱厉节操。

又有何伯锳及弟弟何幼锳。都非常有节操。

又有何伯玙，他的弟弟幼玙，都很有节操。


第二年随从皇上北征，领左掖军。

第二年，随皇帝征北，任左掖校尉。


暢曰： 此方间路甚多，使命日夕往来，不复以此劳魏主。

张畅说： 这一带路很多，送信的一天就可来回，就不必以此麻烦魏主了。

畅说： 这条道路有很多中间道路，使命经常往来，不再让魏主为此劳神。


夫万民之从利也，如水之走下，不以教化堤防之，不能止也。

万民追逐利益，就好像水向下流一样，不拿教化作他们的堤防，就不能制止。

人民都希望得到利益，就像水往山下流，如果不加以教化、堤防，不能停止。


处厚因奏： 为逢吉所挤，度自仆射出镇兴元，遂于旧使衔中减落。

韦处厚于是奏禀： 被李逢吉排挤，裴度以仆射出镇兴元，就从原有的职衔中去掉了。

李处厚上奏： 因为被逢吉排挤，李度被贬出京师，到兴元担任地方官。


临淮王彧北征，以纂随崇有称，启为长史。

临淮王元北征，以辛纂跟随李崇有功，启奏他为长史。

临淮王刘彧北征，因为刘随有功而升任长史。


于是乎蒐于被庐，作三军，谋元帅。

晋国因此而在被庐阅兵，建立三个军，商量元帅的人选。

于是，搜捕被庐，组织军队，选定元帅。


介子与士卒俱赍金币，扬言以赐外国为名，至楼兰。

傅介子率领卫士，携带金银财物，宣称要赏赐外国，借此名义来到楼兰。

介子同士卒一起携带金币，宣布这是施舍给外邦人的，到了楼兰国。


西北二里，至山寨，则寨人已送担亦前去。

往西北行二里，到山寨，可寨里人也已送担子往前去了。

西北二里，到山寨，山寨的人已经把担子送去了。


彦璋不从，以战舰百馀固湓江为水寨，剽掠如故。

柳彦璋接到诏敕后不肯答应，率领战船百余艘在湓江投立水寨，仍然和以前一样剽掠州县。

李彦璋不听，用战舰百多只，在湓江上建立水寨，抢掠照旧。


大夫但、士五开章等七十人与棘蒲侯太子奇谋反，欲以危宗庙社稷。

大夫但与有罪失官的开章等七十人，伙同棘蒲侯柴武之子柴奇谋反，意欲危害宗庙社稷。

大夫但、士五开章等七十人与棘蒲侯太子奇谋反，想危害宗庙社稷。


以宋繇为吏部郎中，委之选举；凉之旧臣有才望者，咸礼而且之。

沮渠蒙逊任命宋繇为吏部郎中，掌管全国官员的任免和升迁调补。西凉旧有臣僚中有才干和声望的，都以礼对待他们并延聘任官。

把宋繇任命为吏部郎中，负责选举；凉州旧臣中有才华的人，都礼遇并且重用他们。


火在地不行，日在天，何以为行？

火在地上不运行，太阳在天上为什么又运行呢？

火在地不能流动，太阳在天上，它为什么能流动？


浚罢相贬官，纬坐附浚，以检校太保、江陵尹、荆南节度观察等使，未离阙下，再贬均州刺史。

张浚被罢相贬官，孔纬因附议张浚，以检校太保职位调离朝廷任江陵尹、荆南节度、观察等使；还未离开京城，又被贬为均州刺史。

李浚被罢官后，李纬因附从李浚被贬为检校太保、江陵尹、荆南节度观察等使，未离朝廷，又降为均州刺史。


吉发渠黎、龟兹诸国五万人迎日逐王，口万二千人、小王将十二人随吉至河曲，颇有亡者，吉追斩之，遂将诣京师。

郑吉征调渠黎、龟兹等国的五万人迎接曰逐王，有一万两千人、小王将十二人跟着郑吉到达河曲，有许多人逃走，郑吉追赶这些人并把他们杀了，于是将剩下的人带到京城。

吉发渠黎、龟兹各国的五万人迎接日逐王，还有口万二千人、小王十二人跟随着吉到河曲，很多人逃亡了，吉追杀他们，于是到了京城。


惟黄钟为声气之元，候气之法，实求中气以定中声，最为作乐本原。

只有黄钟是声音气息的本源，占候元气的办法，实际是求索中和之气以确定中和之声，是制定乐律的根本。

只有黄钟是声音的元始，候气的方法，实际上就是要求中气以定中音，这是制造音乐的根本。


十七年十一月甲辰，犯岁星。

十七年十一月甲辰日，月球侵犯岁星。

十七年十一月甲辰，犯岁星。


州郡一○扬州南徐州徐州南兗州兗州

○扬州南徐州徐州南兗州兗州

州郡一○扬州南徐州徐州南兗州兗州


利鹿孤遣傉檀讨之，朗面缚出降，傉檀送于西平，徙其民于乐都。

秃发利鹿孤于是便派遣秃发檀前去征讨他们，焦朗将双手反绑着出城投降。秃发檀把他押送到西平，并把他统辖的百姓迁移到乐都。

利鹿孤派度檀去讨伐，朗面缚着降下，度檀把降兵送回西平，把居民迁到乐都。


庚子，驸马都尉萧绍业建私城，赐名睦州，军曰长庆。

二十五日，驸马都尉萧绍业修建私城，被赐名为睦州，军名为长庆。

庚子年，驸马都尉萧绍业建造了私城，取名为睦州，其军队称为长庆军。


薳启彊来召公，辞曰： 昔先君成公，命我先大夫婴齐曰： 吾不忘先君之好，将使衡父照临楚国，镇抚其社稷，以辑宁尔民。

薳启彊前来召请鲁昭公，致辞说： 从前贵国的先君成公命令我们的先大夫婴齐说： 我不忘记先君的友好，将要派衡父光临楚国，镇抚安定国家，使得你们百姓安宁。

薳启强来召公，公辞了说： 以前先君成公，命令我先大夫婴齐说： 我不忘先君的好，将派衡父照临楚国，镇抚社稷，以辑宁你的民。


于是其峡转为东西，夹水合而西去，路北涉之，循北崖西行。

在这里山峡变成东西两条，相夹的流水合流后向西流去，路向北涉过溪水，沿北面的山崖往西行。

于是，那条峡水就转为东西流，夹着水流西去，路北边过水，沿北崖西行。


王兄全昱闻王将即帝位，谓王曰： 硃三，尔可作天子乎！

朱全忠的哥哥朱全昱听说朱全忠将要即皇帝位，对他说： 朱三，你可以作天子吗？

王兄全昱听说王即将即位，对王说： 硃三，你能够做天子吗？


有司奏： 穆妃卒哭后，灵还在道，遇朔望，当须设祭不？

主管官吏上奏： 穆妃丧礼卒哭之后，神灵还在途中，遇到初一、十五，是否应当举行祭祀?

奏章说： 穆妃去世后，灵体还在路上，遇到朔望日，应该要设祭的。


严嵩掌政时，独揽官员升降大权。

严嵩掌握政权，独揽升降官吏的权力。


威北将军诸葛恪攻打六安。

威北将军诸葛恪攻打六安。


正面珠翠鸳鸯一，小珠铺翠云喜花三朵；后鬓翠鸳鸯二，银镀金云头连三钗一，小珠帘梳一，镀金银簪二；小珠梳环一双。

正面珍珠翡翠鸳鸯装饰一只，小珍珠铺上翡翠的云喜花三朵；后鬓翡翠鸳鸯装饰两只，银质镀金云头连三钗一枝，小珍珠帘梳一把，镀金的银簪两枝；小珍珠梳环一对。

正面的珠翠鸳鸯一，小珠铺满翠云喜花三朵；后鬓的珠翠鸳鸯二，银镀金云头连三钗一，小珠帘梳一，镀金银簪二；小珠梳环一对。


其中有山焉，曰帝都之山，广员百里，无草木，有金玉。

在泰泽中屹立着一座山，叫做帝都山，方圆一百里，不生长花草树木，有金属矿物和玉石。

其中有一座山，叫做帝都山，广大的面积有一百里，没有草木，有金玉。


孔子对曰： 有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。

孔子回答说： 有一个叫颜回的弟子最好学，他从不迁怒于别人，也不重犯同样的过错。只是很不幸他早早去世了。

孔子说： 有个叫颜回的人，学习很努力，不把怒气发到别人身上，不犯两次错误，可惜他命短命早死了，现在的人却越来越不学无术了。


迨晓宴罢，太守且惊且惧，乃潜使于狱中讯李生曰： 君貌甚恭，且未尝言，固非忤于王君，君宁自知耶？

太守又惊讶又害怕，就偷偷的派人到狱中讯问李生说： 你的态度非常恭敬，并且不曾说什么，本来对王君不是不顺从，你自己一定知道怎么得罪了他 。

等到宴会结束，太守惊恐不安，就暗中派人在狱中审问李生说： 你态度很恭敬，而且從未说一句触犯王君的话，肯定不是對王君不敬，你难道自己不清楚吗？


因为任尔朱荣的官职，赏爵新昌男。


帝之西征也，在军有过行，郑译时亦预焉。

宣帝曾参与西征，在军中犯有过失，郑译当时也参与其事。

皇帝西征时，郑译也参与其中。


五年，停工于登州制造船只。


及是，与广州都督府长史唐奉义告靖谋反。

到了这时，便与广州都督府长史唐奉义诬告李靖谋反。

等到这时候，與广州都督府長史唐奉義报告靖谋反叛。


除冠军将军、中散大夫，又领治书侍御史。

朝廷授任源子恭为冠军将军、中散大夫，又兼治书侍御史。

除为冠军将军、中散大夫，又领治书侍御史。


岐伯曰：荣者，水谷之精气也，和调于五脏，洒陈于六腑，乃能入于脉也。故循脉上下，贯五脏，络六腑也。

岐伯说：营气是水谷所化生的精气，它平和协调地运行于五脏，散布于六腑，然后汇入脉中，所以营气循着经脉上下运行，起到连贯五脏，联络六腑的作用。

岐伯说：荣，是水谷的精气，调和于五脏，散布于六腑，然后能进入脉中。所以，循着脉搏上下走，贯穿五脏，联络六腑。


洪武十九年以乡举入太学。

洪武十九年，他以乡举进入太学。

洪武十九年，因乡试成绩优秀被选入太学。


居卫月馀，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘，出，使孔子为次乘，招摇巿过之。

在卫国住了一个多月，灵公与夫人南同坐了一辆车子，宦官雍渠陪待车右，出宫后，让孔子坐在第二辆车子上跟从，大摇大摆地从市上走过。

居卫的时候，灵公和夫人一起乘车，宦官雍渠也一起乘车，出城时，让孔子作为次乘，招摇市过。


夫不肖者皆怀五常，才劣不逮，不成纯贤，非狂妄顽嚚，身中无一知也。

不贤的人也都心存五常，只是才能低下达不到，没有成为完美的贤人，并非狂妄愚蠢得身上没有一点道德和才能。

那些不肖的人，都怀有五种常道，才能低劣，不能成就纯贤，不是狂妄顽劣，身中没有一点常识。


足太阳膀胱经的别出络脉，名叫飞扬络。


丁巳，敕诸路造人马甲及铁装具万二千，输开平。

二十七日，敕令各路府制造人马衣甲及铁装器具一万二千套运至开平。

丁巳年，下诏各路制造人马甲及铁具，共万二千件，运往开平。


中平元年，黄巾贼起，四府举植，拜比中郎将，持节，以护乌桓中郎将宗员副，将北军五校士，发天下诸郡兵征之。

中平元年，黄巾贼起，四府推举卢植任为北中郎将，持朝廷节，护乌桓中郎将宗员为副，率领北军五校士，调天下诸郡兵征讨黄巾。


方药家锻过用者曰枯矾云。

经炼丹术士、制药人烧炼后的矾可用于医药，又被叫做枯矾。

方家锻炼过用的人说，枯矾。


时一军七万余人，尽属孙虎臣，军丁家洲。

当时一军有七万多人，都隶属孙虎臣，驻扎在丁家洲。

当时孙虎臣军中七万多人，全部归附孙虎臣，驻军在洲上。


楚人使蔡无常，公子燮求从先君以利蔡，不能而死。

楚国人役使蔡国没有一定的常规，公子燮要求继承先君的遗志以有利于蔡国，没有办到而死去。

楚国派蔡无常出使，公子燮求得先君的信任以利国利民，不能成功而自杀。


外八龙首，各衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。

外有八个龙头。每头龙口中含一枚铜丸，下面有蹲伏着的蟾蜍，张口接着。

外八条龙首，各衔一颗铜丸，下面有蟾蜍，张开口承接。


帝时默然，领军刘桃枝之徒陛□，叩刀仰视，帝不睨之。

此时废帝默不作声，领军刘桃枝之徒卫护在阶下，敲着刀仰视，帝却不看他们一眼。

当皇帝时，他默不作声， leadership刘桃枝等人站在皇帝面前，他敲着刀，仰面注视皇帝，皇帝没有斜着眼睛看他。


世祖崩，废帝冲昧，高宗录尚书辅政，仆射到仲举等知朝望有归，乃矫太后令遣高宗还东府，当时疑惧，无敢措言。

世祖崩，废壶年幼无知，直塞录尚书辅政，仆射到仲举等知道朝廷的期望都归属于他，便假造太后令派高宗还东府，当时人们疑虑恐惧，不敢发言。

世祖去世，废帝年幼，高宗被任命为辅政，仆射到仲举等人知道朝野有回归之心，于是矫太后命令让高宗回到东府，当时人们都疑虑害怕，没有人敢发表意见。


燕太原王奇，楷之子，兰汗之外孙也，汗亦不杀，以为征南将军，得入见长乐王盛。

后燕太原王慕容奇是慕容楷的儿子，兰汗的外孙。兰汗也没杀他，任命他为征南将军。他得以进宫见到长乐王慕容盛。

燕国太原王刘奇，是刘楷的儿子，又不是刘汗杀了他，所以被任命为征南将军，得以拜见长乐王刘盛。


孔子说： 师啊，我告诉你。


太祖即皇帝位，基奏立军卫法，初定处州税粮，视宋制亩加五合，惟青田命毋加，曰： 令伯温乡里世世为美谈也。

朱元璋即皇帝位后，刘基上奏制定军卫法。当初确定处州税粮时，仿照宋制每亩加五合，唯独青田县除外，太祖这么说道 ：要让刘伯温家乡世代把此事传为美谈。

太祖即位后，基上奏立军卫法，最初定下处州税收，按照宋代的制度每亩加五合，只有青田不加，说： 令伯温乡里世世代代都是美谈。


遂发所爱而令之亶父，告宓子曰： 自今以来，亶父非寡人之有也，子之有也。

假如没有这两个人，我几乎要犯错误。 于是就派所喜欢的人让他去亶父，告诉宓子说； 从今以后，亶父不归我所有，归你所有。

于是就派自己最爱的人去，命令他到大夫大夫国去，告诉宓子说： 从今天起，大夫大夫国就是我的了，而你的就是了。


设河南、山、陕、川、湖五省总督，以延绥巡抚陈奇瑜兼兵部侍郎为之。

设置河南、山、陕、川、湖五省总督。以延绥巡抚陈奇瑜兼兵部侍郎为五省总督。

设河南、山、陕、川、湖五省总督，以延绥巡抚陈奇瑜兼兵部侍郎。


乃召博士卫平而问之曰： 今寡人梦见一丈夫，延颈而长头，衣玄绣之衣而乘辎车，来见梦於寡人曰： 我为江使於河，而幕网当吾路。

于是就召见博士卫平，问他说： 今晚我梦见一位男人，伸着脖子，长长的头，穿着黑色绣衣，乘坐着辎车，来托梦给我说： 我为江神出使黄河，但是鱼网挡住我的去路。

于是就召见博士卫平，问他说： 如今我做了个梦，梦中见一个人，伸长脖子，头颈拉得老长，身穿玄色的绣衣，乘着载重车来见我，他说： 我做江使，去河上，而网幕遮住了我的路。


以十四年三月偕变蛟、科、广恩先后出关，合三桂、廷臣凡八大将，兵十三万，马四万，并驻宁远。

他们在十四年三月同变蛟、马科、广恩先后出关，加上三桂、廷臣等共八员大将，十三万士兵，马匹四万，一起驻扎在宁远。

十四年三月，李自成和吴三桂、李廷臣等八大将率军出关，與李自成军合兵，共军十三万，马四万，驻扎在宁远。


秦匈奴镇将姚成都及弟和都举镇降魏。

后秦匈奴堡守将姚成都与他的弟弟姚和都，举献城池，投降了北魏。

秦朝的匈奴镇将姚成都和他的弟弟姚和都举镇投降了魏国。


然袁盎亦以数直谏，不得久居中，调为陇西都尉。

但是袁盎也因为多次直言劝谏，不能长久地留在朝廷，被调任陇西都尉。

但是袁盎也因为直谏，不能久居朝中，被调任为陇西都尉。


四年春正月庚寅，如耶迷只里。

四年春正月初五，皇上到耶迷只里。

四年春天正月，到耶迷只里。


白公胜回答说： 要用它杀死子西。


沛国刘\ue4c0献为儒者宗，嘉其学，深相赏好。

沛国人刘献被儒者所宗奉，也表彰他的学问，极欣赏他。

沛国的刘献是儒家学派中的一位宗师，他赞赏刘献的学问，对他十分赏识喜爱。


其洞东入，成峡如初洞，第峡下逼仄如胡同，峡上层叠如楼阁。

此洞向东进去后，形成峡谷与最初进去那个洞一样，只是峡谷下狭窄得如像胡同，峡上层层叠叠好似楼阁。

洞东面进入，形成峡谷像初洞，但峡谷下地势狭窄像胡同，峡谷上层叠加像楼阁。


将就戮，将军沈庆之谏，遂免。

将要被杀的时候，将军沈庆之劝谏，才获免。

准备处死，将军沈庆之劝谏，于是免死。


宿明道山房。二十七日，早闻雨，餐后行少止。

二十七日早晨听到雨声，餐后出发时稍微停了些。

宿在明道山房。二十七日，早晨下起了雨，吃罢早饭，就少有停歇地走。


为晋公护雍州治中，累迁御正中大夫，进位开府仪同三司，转民部中大夫。

任晋公宇文护雍州治中，屡经升迁为御正中大夫，晋为开府仪同三司，改民部中大夫。

他曾经担任晋公的护雍州治中，后来多次升迁为御正中大夫、开府仪同三司、民部中大夫。


尚食尽引还，蛮缘路徼战，尚军大败，悉为所没。

刘尚粮尽以后撤军，蛮人沿途拦截，刘尚的军队大败，全军覆没。

还军被蛮军追击，尚军大败，全部被蛮军俘虏。


十一日，调遣太原公高洋镇守邺城。

庚戌年，派太原公李洋镇守邺城。


守仁夜见永，颂其贤，因极言江西困敝，不堪六师扰。

守仁夜间拜会张永，称颂他的贤德，借此极力说起江西的贫困破败，不能再承受皇帝官兵的烦扰了。

王守仁夜晚去见王永，赞美他的贤良，并且因为江西的困苦和贫敝，以及六师带来的扰乱，说了很多话。


壬戌，合木里饥，命甘肃省发米千石赈之。

十二日，合木里发生饥馑，命令甘肃行省发放一千石米赈济他们。

壬戌年，合木里发生饥荒，命令甘肃省散发一千石米来救济灾民。


经传有疑，辄遣小黄门就舍即问。

经传有疑义，常派小黄门到他家里去问。

如果经书和传书有疑问，就派小黄门到我的住处来，立即问我。


间一岁余，张助远出来还，见之，惊云：此有何神，乃我所种耳。

隔了一年多，张助出远门回来，看见这情景吃惊地说： 这里有什么神明？不过是我种的李树罢了。

一年多以前，张助远回来，我见了他，吃惊地说：这有什么神，这是我所种的。


乙丑，加宋王从厚兼中书令。

乙丑，加封宋王李从厚兼任中书令。

乙丑，加宋王从厚兼中书令。


时元帅府草创，存中昼夜扈卫寝幄，不顷刻去侧。

当时元帅府正值草创之时，杨存中昼夜护卫皇上寝帐，没有片刻离开旁边。

当时元帅府正在创建之中，存中昼夜保护元帅府的生活，没有片刻离开。


说完拔出剑来，集合众人，将要与蒲人战斗。

挥起长剑，集合众人，准备与他作战。


主上行为与平民百姓不同。

国君的行为和普通百姓不一样。


卢杞秉政，知上必更立相，恐其分己权，乘间荐吏部侍郎关播儒厚，可以镇风俗。

卢杞执掌朝政，知道德宗必定还要选立宰相，惟恐新相会分去自己的权力，便乘机举荐吏部侍郎关播儒雅忠厚，可以整肃风俗。

卢杞掌握大权，知道皇上必然会另外任命相国，他担心自己的权力被分散，便在皇上的间隙推荐了吏部侍郎关播儒厚，可以镇服风俗。


及帝不悆，留侍禁中，与刘昉、韦\ue862、皇甫绩同谋，引高祖入总万机。

等到周宣帝无力临朝时，柳裘留在宫中，与刘日方、韦、皇甫绩同谋，召高祖总理朝政。

当皇帝不高兴时，他留宿禁中，和刘昉、韦皇甫绩一起密谋，引高祖总理朝政。


黄帝道：那些可治的病，应怎样治疗呢？

皇上说：能治理的怎么办呢？


贞元三年，吐蕃请盟，诏以军从瑊会平凉，元谅军潘原、游瑰军洛口以为援。

贞元三年，吐蕃请求结盟，朝廷命令李元谅带兵跟随浑蠨到平凉城会盟，李元谅驻军潘原，韩游瑰驻军洛口作为援军。

贞元三年，吐蕃请求结盟，诏令李德裕的军队从瑊会合平凉，元谅的军队在潘原、游瑰的军队在洛口作为援军。


峡口巨石磊落，高下盘峙，深树古藤，笼罩其上，甚有雅致。由峡而入，其崖东西并峙，北连南豁，豁处即峡口，而连处其底也。

山峡入口处众多大石头杂沓地堆叠着，自高处到低处盘结耸立，深树古藤笼罩在上面，很是雅致，由峡口进去，东西两边崖壁对峙，山峡的北端山崖连接而南端敞开，敞开处就是峡口，而山崖连接处是峡底。

峡口有很多巨大的石头，高高低低地堆砌在那里，上面生长着很多高大的树木和古老的藤条，给那里增添了很多雅致的景色。由峡口进入，那里的山崖东西相望，北边连着南边，南边就是峡口，而北边就是它的底部。


周既克殷，以箕子归，武王虚己而问焉。

周朝替代殷朝后，将箕子带回，武王谦虚地向他请教。

周朝攻占殷朝后，把箕子送回去，武王虚心向箕子请教。


三年从北征，破敌于宽河，留镇蓟州、永平。

三年，他随从皇上北征，在宽河击破敌人，留下镇守蓟州、永平。

三年北征，打败敌人于宽河，留镇蓟州、永平。


又攻破贼帅契官斤于杨氏堡。出自西夏，至于东夏，转战千里。

后来他又在杨氏堡打败了贼帅契官斤。源子邕从西夏出发，直到东夏，转战千里。

又攻破贼帅契官斤于杨氏堡。出西夏，至东夏，转战千里。


程普字德谋，右北平土垠人也。

程普，字德谋，右北平郡土垠人。

程普，字德谋，右北平土垠人。


建隆元年秋，迁工部尚书，罢学士，兼判大理寺。

李景就在庭中拜受诏命。建隆元年秋天，升任工部尚书，罢去学士职务，兼任判大理寺。

建隆元年秋天，调任工部尚书，不再做学士，又兼判大理寺。


张正甫为河南尹，裴度衔命伐淮西，置宴府西亭。

张正甫做河南尹，裴度奉命讨伐淮西。张正甫在府中西亭为裴度设宴。

张正甫做河南尹，裴度受命攻打淮西，在府西亭设宴。


九月，巡抚杨绳武劾良玉避贼，责令戴罪自赎。

九月，巡抚杨绳武弹劾良玉回避敌人，朝廷责令他立功赎罪。

九月，巡抚杨绳武弹劾良玉避难，要求他戴罪自赎。


第三次营构，方能就，人谓其有黄白之术也。

第三次营造才落成。人们都说他有烧炼丹药点化金银的法术。

第三次建造，才能完成，人们说，他掌握黄白之术。


孝武始立，属高阳，大明七年度此。

孝武帝开始设置时，属高阳，大明七年改属。

孝武皇帝开始登基，高阳年号，大明七年的七年。


总三才而驱骛，按五御而超摅。

总揽天地人三才纵横驱驰，放纵五驾马车超然腾跃。

总集三才，驱使五御，超过一切。


高祖如京师，群官迎于紫陌。

高祖到京师，群官在紫陌迎接。

高祖到京师，群官在紫陌迎接。


云州就是古时候的大侯州。

云州就是古时的一个大州。


即以俭为西夏州刺史，总统三夏州。

西魏就用长孙俭做西夏州刺史，总领统管三夏州。

就任西夏州刺史，总管三夏州。


有一人具簪冕来谒，惠连与抗礼。

有一人头戴冠冕前来拜见，惠连与他见过礼后就坐。

有一个人带着簪冕来拜见，惠连与他行礼。


遂往不戒，身没被戮，宗庙崩弛，国家为虚，放戮圣贤，亲近谗夫。

致使其君王往邪恶的道路上滑下去而不加防备，身死遭戮，宗庙崩坏，国家成为废墟，这都是由于流放、杀戮圣贤的大臣，亲近谗慝小人的结果。

于是，他前往不戒，自身没有遭受杀戮，宗庙崩塌，国家空虚，放逐了圣贤，亲近了奸臣。


昙净以兄未为县，因以让兄，乃除安西行参军。

刘昙净因为兄长尚未得县令之职，就把海宁令让给兄长，朝廷于是授他为安西行参军。

昙净因为兄长没有担任县令，所以让给兄长，于是被任命为安西行参军。


如果没有响动，可以灸穷骨二十壮。

不动，用针刺穷骨二十次。


弘农太守移良承樊丰等旨，遣吏于陕县留停震丧，露棺道侧，谪震诸子代邮行书；道路皆为陨涕。

弘农郡太守移良遵照樊丰等人的意思，派官吏在陕县留住杨震的丧车，使棺木暴露在大道之旁，并谪罚杨震的儿子们为驿站传递文书。路上的行人都为他们洒泪。

弘农太守移良承樊丰等人的旨意，派吏在陕县停留震丧的棺材，让震的子弟代为邮书，道路都感动得流下眼泪。


景进言： 河中人有告变，言李继麟与郭崇韬谋反；崇韬死，又与存乂连谋。

景进说： 河中有人来告说，李继麟和郭崇韬阴谋反叛。郭崇韬死了之后，又和李存联合谋划。

景进上言： 河中有人报告说李继麟和郭崇韬要反叛；郭崇韬死了，又和存乂联结在一起谋反。


祖雍历中书舍人、刑部侍郎。

冉祖雍历任中书舍人、刑部侍郎。

祖雍在文历中担任中书舍人和刑部侍郎。


及即王位，拜仁车骑将军，都督荆、扬、益州诸军事，进封陈侯，增邑二千，并前三千五百户。

等到文帝登基即位，授予曹仁车骑将军的职位，让他督领荆州、扬州、益州的各项军中事宜，又进封为陈侯，增加两千户食邑，加上之前封赏的一共三千五百户。

当即位为王时，授任车骑将军，都督荆、扬、益三州军事，封为陈侯，增加食邑二千，加上前三千五百户。


会范仲淹贬，敕榜朝堂，戒百官为朋党。

正好范仲淹被贬官，皇帝在朝堂中宣读诏谕，警诫各级官吏不要结党营帮。

范仲淹被贬，皇帝下诏在朝堂上贴出告示，警告百官不要结党营私。


特赐玉带、麒麟服，所赉金币、上尊，岁时不绝。

特别赐他玉带、麒麟服，送金币、上等醇酒，岁时不断。

特别赐予玉带、麒麟服，每年都赐予金币、上等的尊号。


辛卯，诏兼散骑常侍邓颖使于宋。

十八日，令兼散骑常侍邓颖出使宋国。

这一年，下诏让兼散骑常侍邓颖出使到宋国。


与湛若水等修明古太学之法，学者翕然宗之。

与湛若水等提倡古太学之法，学者一致推崇他为宗师。

和湛若水等人一起研究明古太学的方法，学者们都十分敬重他们。


侗不得已，逊位于世充，遂被幽于含凉殿。

杨侗不得已，禅位给王世充，就被幽禁于含凉殿。

侗没有其他的选择，只能把皇位让给世充，于是被软禁在含凉殿。


缘先祖之意，见子孙被刑，恻怛惨伤，恐其临祀，不忍歆享，故不上墓。二义也。

推想先祖的心意，见到子孙受刑，悲伤心痛，担心自己来到祭祀之地，先祖不忍心享受祭供之物，所以刑徒不上坟墓，这是第二层含义。

因为先辈的意思，看到子孙受刑，心里感到痛切惨伤，担心他们祭祀时，不忍心享受，所以不上墓。这是两种意思。


颙以张方为都督，将精兵七万，自函谷东趋洛阳。

司马让张方任都督，带领七万精锐军队，从函谷关向东，直指洛阳。

朱万年把张方任为都督，带领七万精兵，从函谷向东进发，直奔洛阳。


二月辛亥，宣毅将军、南豫州刺史余孝顷谋反伏诛。

二月初十，宣毅将军、南豫州刺史余孝顷谋反被杀。

二月辛亥，宣毅将军、南豫州刺史余孝顷谋反被杀。


柔然数侵魏边，尚书中兵郎李先请击之。

柔然部落几次侵犯北魏的边境，尚书中兵郎李先请求回击他们，拓跋批准了他的请求。

柔然多次侵犯魏国边境，尚书中兵郎李先请求攻击他们。


吉茂选择良辰吉日下了婚帖，并派花车前来迎亲。

挑选一个日子，写一封书信。并且派花车。


论者或以为非，羡驳之曰： 自天子已下，争臣各有差，不得归罪于一人也。

有人提出异议，湿羡反驳道： 白天子以下，谏官各有过失，不能归罪于一人。

有人认为不对，批评说： 从天子以下，争臣各有差别，不能归罪于一个人。


颜渊乃纳履杖剑前，捲握其腰，于是形化成蛇，即斩之。

颜渊却穿上鞋举起剑走上前去，两臂抱住他的腰，这时鬼怪的身形变成蛇，就杀了它。

颜渊把履和剑收进腰间，于是他的身形变成一条蛇，就斩杀了它。


巨定，马车渎水首受巨定，东北至琅槐入海。

钜定县，马车渎水首先从钜定接受水源，向东北到琅槐流入大海。

巨定，马车渡水首受巨定，东北至琅槐入海。


云气犯之，色青，入自西北，兵来，期三年。

云气侵犯，星色青，从西北进入，军队招来，为期三年。

云气侵犯它，色青，来自西北方，敌人将来，为期三年。


若常膏之，其天下辑睦，岂唯敝邑？

如果经常润泽，天下将会和睦，岂独是我国？

如果经常保持，那么天下就和睦了，岂止是我国？


优旃侍候秦始皇站在大殿上。

优旃侍奉始皇帝站于殿上。


遐妻，邵续女也，骁果有父风。

刘遐的妻子是邵续的女儿，骁勇果敢，颇有父亲遗风。

他的妻子，是邵续的女儿，勇敢果敢，有她父亲的之风。


畅曰： 君善自爱，冀荡定有期，相见无远。君若得还宋期，今为相识之始 。

张畅说： 你也要好好保重自己，我们希望天下太平之日不远，你那时如果能回到宋国，今天就是我们相识的开始。

畅说： 您自己爱惜自己，希望您能平定国家，我们的相见不会远。如果您能回到宋国，现在就是我们的认识了。


既而出合，太祖深叹澄之合机，而谴其次答者。

不久从阁门出来，太祖非常赞叹长孙澄能合机宜，而责备那个接着答话的人。

既而出合，太祖深叹澄之合机，而谴责次答者。


除礼部员外郎兼崇政殿说书。

朝廷任命范成大为礼部员外郎兼崇政殿说书。

除为礼部员外郎，兼崇政殿说书。


行密将行，过军吏舍，军吏阳为好言，问行密行何所欲。

杨行密将要出发，到军吏房舍拜访，军吏假装说他好话，问杨行密去有什么要求。

行密要出发了，经过军吏舍，军吏装作很友好的样子，问行密要什么。


三月，戊申，李拭巡边还，称振武节度使刘沔有威略，可任大事。

三月，李拭巡边结束回到京城，报告说振武节度使刘沔很有谋略威望，可以担当大任。

三月，戊申，李拭巡边回来，称振武节度使刘沔有威略，可以承担大事。


御史张槚巡盐河东，不知帝指，上疏言： 陛下已显擢应龙，而王宗茂、赵锦辈首发大奸未召，是曲突者不赏也。

御史张木贾巡盐河东，不知道皇帝的意旨，上疏说： 陛下已经显升邹应龙，但王宗茂、赵锦等人是首先揭发大奸的人没有被召封，是首发者不赏。

御史张槚巡盐河东，不知道皇帝的意思，上疏说：陛下已经明显地提升王宗茂、赵锦等人，但是没有召见他们，这是曲突者不赏。


斡脱赤死时，铁哥才四岁，禀性聪颖。

于是，他和我一起进入见太宗，太宗对他很礼遇。


吴阖闾伐越，越子勾践御之，陈于携李。

原文春秋末期吴王阖闾发兵攻打越国，越王勾践亲自率兵抵抗。

吴国阖闾攻打越国，越王勾践率军抵抗，陈国国君陈于携率军驻扎在携李。


俄而有吏过桉，宴设司欠失钱物。

不一会儿有个官吏送来案，宴设司亏空丢失了钱和物。

不久，有官吏经过这里，宴会设宴，司里欠下钱物。


丁巳，斡离不退师，徽宗北迁。

二十七日，斡离不退兵，徽宗被俘北上。

丁巳年，斡离退师北进，徽宗南迁。


甲子，尹玉战五牧，死之，张全不战遁。

二十七日，尹玉在五牧战死，张全不战而逃。

甲子年，尹玉去五牧征战，战死，张全不战而逃。


虽然最后没有听从他的意见，时常好言回答尊敬他。

即使他死了，也经常对他优礼厚待。


且主选之吏，不必任公而选三公，不如令三公自共选一公为详也。

再说主管选人的官员，不必担任着公而选三公，不如让三公自己共同挑选一公为好。

而且主选官吏的人，不必由你选公而选三公，不如让三公自行选一个公为好。


天亮以后，把她带回来，送到黄乾家。

明天就要回家了，送他回家。


大元兵至山东，全母及其兄死焉。

大元兵到山东，李全的母亲和李全的哥哥都死了。

大元军队来到山东，全母和她的哥哥都死了。


起著雍敦牂，尽玄默阉茂，凡五年。

起著雍敦牂，尽玄默阉茂，一共五年。

起著雍敦牂，尽玄默阉茂，凡五年。


百官于思善门外行礼如仪。

百官在思善门外按礼仪行礼。


秦始皇灭齐，《韶》乐传于秦。

秦始皇消灭齐国，《韶》的乐章传到秦国。

秦始皇灭了齐国，韶乐就传到了秦国。


累迁秘书监，侍中，卫尉卿。

历任秘书监、侍中、卫尉卿。

多次升迁为秘书监、侍中、卫尉卿。


乃遣于子悦驰以败闻，自求贬削。优诏不许。

侯景派于子悦到朝廷报告自己被东魏战败的消息，请求贬削官职，朝廷宽大不准所请。

于是派于子悦去报告，自己请求降职削权。朝廷优诏不许。


十月戊寅，朔方军节度使路嗣恭及吐蕃战于灵州，败之。

十月初一，朔方军节度使路嗣恭在灵州打败吐蕃军。京城长安解除戒严。

十月，朔方军节度使路嗣恭和吐蕃人在灵州交战，失败了。


六年，鲁国进攻齐国，攻入阳关。

六年，鲁国攻打我们，攻入阳关。


匈奴时扰，正朔不及，无荒之地，王功不加兵，今皆内附，贡献牛马。

过去匈奴经常侵扰汉朝，不奉行汉朝历法，对自古以来边远荒僻的地区，君王建立功业不使用武力，现在全都归顺了汉朝，向汉朝贡献牛马。

匈奴常常侵扰，正朔没有超过，没有荒凉的地方，王功没有用兵，现在都归附，贡献牛马。


更月余，胡辨师自京来，恂异之，而不复与饮。

一个多月后，那个在地狱里见过的受火刑的和尚胡辨从京城来了，皇甫恂很奇怪，就不再同他喝酒。

又过一个月，胡辨师从京城而来，李迅对他很惊异，不再和他饮酒。


累迁侍中、京畿大都督，寻领御史中尉。

他多次升迁，官至侍中、京畿大都督，不久，任御史中尉，他以勋臣贵戚的身份位居台阁。

先是被任命为侍中、京师大都督，后来又担任御史中尉。


自魏主有疾，彭城王勰常居中侍医药，昼夜不离左右，饮食必先尝而后进，蓬首垢面，衣不解带。

自从孝文帝患病之后，彭城王元勰经常住在宫中，侍奉孝文帝看病吃药，昼夜不离其左右，凡是给孝文帝的饮食，他一定先尝一下然后才进上，如此日夜辛劳，以致蓬首垢面，衣不解带，不能好好地睡上一觉。

魏主生病，彭城王高勰一直住在宫中侍奉医药，昼夜不离开他，饮食必须先尝过再进，头发不洗脸不洗，衣不解带。


后嗣褒圣侯改封为文宣公。

孔子后人褒圣侯改封为文宣公。

后来，他的后代褒圣侯被改封为文宣公。


《易萌气枢》曰： 人君不好士，走马被文绣，犬狼食人食，则有六畜妖言。

萌气枢》说： 君主不喜好士人，良马披上了文绣之衣，犬狼食用着人的食物，那么就会出现六畜与人交谈的妖异。

《易萌气枢》说： 君王不重视人才，而自己的车马被华美的绣花，而野兽吃人的食物，这就有了六畜的妖言。


以左仆射、冯翊王元季海为行台，与开府独孤信帅步骑二万向洛阳。贺拔胜、李弼度河围蒲坂。

于是，宇文泰以左仆射、冯翊王元季海为行台，和开府独孤信统率步骑兵两万人进攻洛阳，贺拔胜、李弼渡河围攻蒲坂。

以左仆射、冯翊王元季海为行台，与开府独孤信帅步骑二万向洛阳。贺拔胜、李弼渡河围攻蒲坂。


九月己亥，以河阳节度使、侍卫马军都指挥使安从进为襄州节度使；以襄州节度使赵在礼为宋州节度使。

九月八日，以河阳节度使、侍卫马军都指挥使安从进为襄州节度使，任襄州节度使赵在礼为宋州节度使。

九月十五日，把河阳节度使、侍卫马军都指挥使安从进任襄州节度使；把襄州节度使赵在礼任宋州节度使。


四年正月，武陵王司马遵死。

四年正月，武陵王刘遵去世。


暮宿鹊奔亭，夜犹未半，有一女从楼下出，自云： 妾姓苏名娥，字始珠，本广信县修里人。

还没有到半夜，见有一女子从楼下走出来，自己说： 我姓苏名娥，字始珠。原来是广信县修里人。

晚宿在鹊奔亭，夜色未到一半，有一个女子从楼下出来，她说： 我姓苏名娥，字叫始珠，原是广信县修里的人。


夏四月丁卯，以南琅邪、彭城二郡太守河东王誉为南徐州刺史。

夏四月丁卯，任命南琅邪、彭城二郡太守河东王萧誉为南徐州刺史。

四月，在南琅邪、彭城二郡太守的职务上，河东王刘誉被任命为南徐州刺史。


长子朗，时年十七，枕戈潜伏积年，乃手刃康奴，以首祭顺墓，然后诣阙请罪。

元顺的长子元朗，当时年纪十七岁，他枕戈潜伏了许多时间，最后亲手杀了康奴，将他的头颅祭祀于元顺墓前，然后到朝廷请罪。

长子朗，当时十七岁，枕戈潜伏多年，才手刃康奴，用头祭康奴的墓，然后到宫阙请罪。


有诏以本号还朝，而西江俚帅陈文彻出寇高要，又诏劢重申蕃任。

有诏令让他以本号还朝，这时西江的俚人头领陈文彻窜犯高要，于是又下诏让萧劢再任原职。

下诏令他恢复原号回朝，而西江俚帅陈文彻出兵攻高要，又下诏催促重振蕃任。


主簿请付狱，考众奸。仲弓曰： 欺君不忠，病母不孝。不忠不孝，其罪莫大。

主簿请求交给诉讼机关查究其他犯罪事实，陈仲弓说： 欺骗长官就是不忠，诅咒母亲生病就是不孝；不忠不孝，没有比这个罪状更大的了。

主簿请求把犯人交给他审讯，审定众人的罪状。仲弓说： 欺骗君上不忠，不尽孝道对母亲不孝。不忠不孝，罪过最大。


能昼夜害人，虽帐深密，亦不可断。以粗茶烧之，烟如焚香状，即可断之。

即使蚊帐严密无缝，也挡不住它。把粗茶叶烧起来像烧香时冒出的烟，就可以赶走它。

能昼夜害人，即使帐房再深，也断断不可断。用粗茶烧，烟像烧香那样，就可以断绝了。


鼓欲正直而明，色黄光泽，将吉；不正，为兵、忧；星怒，则马贵；动，则兵起；曲，则将失计夺势；有芒角，将军凶猛象也；乱摇，差度乱，兵起。

鼓要端正平直而且明亮，星色黄而星光润泽，将军吉利；不端正，是战争、忧患；星暴亮，那么马价贵；动摇，那么战争发生；曲折，那么将军计谋失误，被夺去优势；有光芒，是将军凶猛的征象；动摇，衡量选择紊乱，战争发生。

鼓要正直而明亮，色黄而光滑，是吉祥的征兆；不正直，是兵祸；星象怒起，马就贵重；动起，就起兵；曲起，就使将帅失计夺势；有棱角，就是将军勇猛的征兆；乱摇，就错乱了度量，兵就起起。


进府掾王匡，骑都尉鲍信，皆泰山人，进使还乡里募兵；并召工郡太守桥瑁屯成皋，使武猛都尉丁原将数千人寇河内，烧孟津，火照城中，皆以诛宦官为言。

何进的僚属王匡与骑都尉鲍信都是泰山人，何进让他们回乡去召募军队。又召东郡太守桥瑁屯兵成，让武猛都尉丁原率领数千人进军河内郡，焚烧黄河的孟津渡口，火光直照到洛阳城中。这些行动都以消灭宦官作为口号。

进任府官王匡，骑都尉鲍信，都是泰山人，进任后回到家乡招募士兵；同时召工郡太守桥瑁驻扎成皋，让武猛都尉丁原率领数千人侵犯河内，烧毁孟津，火光照亮了城中，都标榜说这是为了诛灭宦官。


因而问之，乃云：此厅本是法曹厅，往年刺史嫌宅窄，遂通法曹厅为刺史厅。

陆景融询问了这个问题，有人回答说：这儿本来是法曹堂，前任刺史嫌办公的地方窄小就将它打通了。做为刺史的大堂。

因而问之，乃云：此厅本是法曹厅，往年刺史嫌宅窄，遂通法曹厅为刺史厅。


次弟圆正先见锁在江陵，及纪既以兵终，元帝使谓曰： 西军已败，汝父不知存亡。

圆照二弟圆正已被关在江陵，当萧纪军队失败时，元帝派人对他说： 西蜀军队已失败，你父亲不知生死。

次弟圆正先被关在江陵，等到纪被兵败，元帝就对他说： 西军已经失败了，你父亲不知道生死。


比至，三衅，三浴之。桓公亲逆之于郊，而与之坐而问焉，曰： 昔吾先君襄公筑台以为高位，田、狩、罼、弋，不听国政，卑圣侮士，而唯女是崇。

管仲快到达齐国时，三次薰香沐浴，桓公亲自到郊外迎接，然后请他坐下并问道： 过去，我们的先君襄公修筑高台以示尊荣，成天打猎游乐，不处理国家政事，藐视圣贤，侮辱文士，只看重女色。

等到时候，桓公亲自到郊外迎接他，和他一起坐在一起，问他说： 以前我们的先君襄公建造了台，作为高台，不听政事，不尊重士人，只尊重女子。


襄主曰： 子之教我御，术未尽也？ 对曰： 术已尽，用之则过也。

襄子说： 您教我驾马，技巧没有全教给我吧？ 于期回答说： 技巧已全部教给您了，但您在使用时还有错误。

襄主说： 你是教我如何治理国家吗？ 对答说： 已经教了，再使用就会出问题了。


时李辅国用事，节度使皆出其门。

当时宦官李辅国专权用事，节度使的任命都要经过他的许可。

当时李辅国掌握大权，节度使都出自他的门下。


后来黄河水上涨，淤塞更加严重。

后来黄水泛滥，泥沙堆砌更多。


三年，叔带与戎、翟谋伐襄王，襄王欲诛叔带，叔带饹齐。

三年叔带和戎国、翟国商议攻打襄王，襄王想要杀掉叔带，叔带逃到了齐国。

三年，叔带和戎、翟一起计划攻打襄王，襄王想杀掉叔带，叔带逃到了齐国。


太宗将东封，蒙定议曰： 严父莫大于配天，请以宣祖配天。 自雍熙元年罢封禅为郊祀，遂行其礼，识者非之。

太宗即将到东边封禅时，扈蒙建议说： 严父莫大于配天，请以宣祖配天享祀。 自从雍熙元年罢去封禅而举行郊祀礼，于是施行扈蒙的礼制，有识之士认为这种礼制不公允。

太宗要东封，蒙提出建议说： 严父最大，就是配天，请求用宣祖配天。 从雍熙元年停止封禅为郊祀，于是实行了这些礼节，有见识的人认为这是不对的。


今明主躬垂明听，虽不置廷平，狱将自正；若开后嗣，不若删定律令。

现在英明的主上亲自听取案情，即使不设置廷乎，官司也将自然判案公正；如果为开创后世，不如删改确定法令。

现在皇上亲自主张明察，即使不设置廷平，狱司也会自行正理；如果开放后嗣，不如删除法律条令。


濠州酒肆前，有大井，堙塞积久，至是酒家召井工陶浚之。

濠州城内酒馆前面，有口大井，堙没堵塞了很长时间。到这时酒馆主人便召募井工淘井。

在濠州酒肆前面，有一口大井，井口被填塞了很长时间，直到此时酒家才请来井工陶浚来挖开。


此之熏赫，震动天地，自古以来，封赏未有若此者也。

这种显赫的气势，震动大地，自古以来，没有过这样的封赏。

他的影响这样大，震撼了天地，从古至今，没有比这更使人震动了的。


玉甕者，不汲而满，王者清廉则出。

阙玉瓮，不汲水就满溢了，帝王清廉就会出现。

玉瓮，不需汲取就满溢，君王清廉就放出。


张良曰： 谁为大王为此计者？

张良说： 谁给大王出的这个主意？

张良说： 谁为大王出了这个计策呢？


诏发振武兵二千，会义武军以讨王承宗。

宪宗颁诏征发振武兵马两千人，会合义武军兵马，以讨伐王承宗。

下诏派振武军两千，與义武军會合，一起征讨王承宗。


古之言忧者，必曰天下忧，廓庙忧。可知当大任者，其心良苦。

古人说到忧心之处，一定都是忧天下苍生疾苦，以及忧朝廷政事清明，由此可知身负重任的人，真是用心甚苦。

古代的人说忧愁，总说天下忧愁，庙堂忧愁。可见当大任的人，他的心情很苦闷。


元伯临尽，叹曰： 恨不见吾死友！

元伯临终时，叹息道： 遗憾不见我的死友！

元伯临死，叹息说： 恨不见我的好友！


及高祖至，以安都为水军，于中流断贼粮运。

等到高祖回兵，以安都率领水军，在长江中流阻断贼军运粮。

高祖一到，把安都变成水军，在中流断绝贼人的粮草运输。


以其兼而爱之，兼而利之也。

这是因为天对人是全爱和全利的缘故。

用兼爱之心来爱他，用兼利之心来利他。


使李大谏通行长，约勿往援。

派李大谏出使到行长那里，让他不要去救援清正。

派李大谏去通通长，约好不要去救援。


更始以是惭，拜光武为破虏大将军，封武信侯。

更始帝对此感到内疚，拜光武为破虏大将军，封他为武信侯。

更始帝因此惭愧，拜刘秀为破虏大将军，封他为武信侯。


自非宠私昵狎，未尝交语，性懦不堪，人视者，即有忿责。

除非是十分亲近的侍人或爱宠者，他是不轻易与人交谈的。性情极为懦弱，别人多看他几眼，马上就会发怒斥责。

如果不是因为受宠而亲昵，从来没交过话，性格懦弱，人看到这种情况，就会生气责备。


昔贤者之未遭遇也，图事揆策则君不用其谋，陈见悃诚则上不然其信，进仕不得施效，斥逐又非其愆。

从前贤才未遭遇明主时，出谋划策而君王不采用他的议论，陈述见解表达忠诚而主上不相信他们，进身为官不能发挥效用，斥逐免官又不是他的过错。

从前有贤人，没有遇到机会，如果他提出建议，君王不采纳；他诚心陈言，君王也不信任他，他做官不能发挥他的作用，被斥逐也不是他的罪过。


今《论衡》就世俗之书，订其真伪，辩其实虚，非造始更为，无本於前也。

现在《论衡》只是针对世俗之书，考订它们的真伪，辨别它们的虚实，并不是始创另作，在之前毫无依据。

现在《论衡》就是世俗之书，订明它的真伪，辨明它的虚实，不是自己造作，而是基于前人的成果。


克用军留月余不进，昭宗遣延王戒丕、丹王允兄事克用，且告急。

克用军滞留一个多月不肯进兵，昭宗派延王戒丕、丹王允以兄长礼事克用，并告急。

李克用军队留了一个月才前进，唐昭宗派延王李戒丕、丹王李允的兄长去见李克用，并且报告了紧急情况。


二十六年，大旱，诏求直言。

二十六年，遭大旱，下诏访求直言。

汉宣帝二十六年，大旱，下诏求直言。


所以不即奉答者，既学薄才钝，不足塞诘；亦以吾子携负侧室，息肩主人，家在东州，仆为仇敌。

我之所以没有立即回复你，不仅因为我才疏学浅，性情愚钝，没有办法立即回复你的诘责；也因为你带着小妾在袁绍那里逍遥享受，可你的家人还在城里，而我又是袁绍的敌人。

所以没有立即回答的原因，是因为我的学识浅薄，才干不足，不能回答你的问题；另外，因为你携带了侧室，休息时靠在主人身边，我家在东州，你是我的仇敌。


晁错言于上曰： 圣王在上而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。

晁错对文帝说： 英明的君主在位，百姓不受饥寒的折磨，这并不是君主能亲自耕作供给百姓食物，亲自织布为百姓做衣服，而是君主为百姓开辟了生财之路。

晁错向皇上说： 皇上在上，百姓不冷饿，不是因为能耕种而得到食物，能织布而得到衣服，而是因为皇上开放了他们的财富道路。


渭水东南流，众川泻浪，雁次鸣注，左则伯阳东溪水注之，次东得望松水，次东得毛六溪水，次东得皮周谷水，次东得黄杜东溪水，出北山，南入渭水。其右则明谷水，次东得丘谷水，次东得丘谷东溪水，次东有钳岩谷水，并出南山，东北注渭。

渭水往东南流，许多河流带着滚滚的波浪奔泻，依次潺潺注入：左边先有伯阳东溪水注入，稍东有望松水，稍东有毛六溪水，稍东有皮周谷水，稍东有黄杜东溪水―诸水都发源于北山，南流注入渭水；右边有明谷水，稍东有丘谷水，稍东有丘谷东溪水，稍东有钳岩谷水―诸水都发源于南山，往东北注入渭水。

渭水向东南流去，众条河流倾泻而下，雁声此起彼伏，左岸有伯阳东溪水注入，次岸有东得望松水注入，次岸有毛六溪水注入，次岸有皮周谷水注入，次岸有黄杜东溪水注入，从北山流来，向南注入渭水。其右岸是明谷水，次岸有丘谷水，次岸有丘谷东溪水，次岸有钳岩谷水，都从南山流来，东北注入渭水。


庚子，赐彭龟年谥曰忠肃。

十二日，赐给彭龟年溢号为忠肃。

庚子年，赐给彭龟年谥号忠肃。


八月壬午，太白犯轩辕大星。

八月壬午，金星冲犯轩辕座大星。

八月十五日，太白星侵犯轩辕大星。


加张世杰神龙卫四厢都指挥使，总都督府诸兵。

加张世杰为神龙卫四厢都指挥使，总领都督府各军。

加张世杰神龙卫四厢都指挥使，总都督府诸兵。


吏科给事中胡应嘉劾博挟私愤，庇乡里。

吏科给事中胡应嘉弹劾杨博心怀私人恩怨，庇护乡里人士。

吏科给事中胡应嘉弹劾张博挟私愤，保护乡里。


时日已下舂，雨复连绵，余欲再候静闻，并仙奕岩俱留为后游。

此时已是太阳西下之时，雨又连绵不绝地下起来，我想再去问候静闻，连同仙奕岩全都留着日后来游。

当时已经过了舂，雨又下了起来，我想要再去等待静闻，还有仙奕岩都留下来，作为后游的伴。


天地廓清，朝廷济济，鄙吝既申，不敢昧于富贵矣。

天地已经廓清，朝廷人才济济，我的怀抱已经实现，不敢再贪求富贵。

天地空阔，朝廷中人才济济，我已表明了鄙吝，不敢贪图富贵。


时华歆亦以高年疾病，朝见皆使载舆车，虎贲舁上殿就坐。

当时华歆也因为年事已高又身患疾病，上朝拜见时明帝都允许他们乘坐小车，并让侍卫们抬入殿中就坐。

当时华歆也因为年事已高疾病，朝见时都由人推着车进入殿中就座。


吾闻圣人之后，而非继世之统，其必有兴者焉。

我听说圣人的后代，如果不是继承王位的统系，也必然会有兴盛的人。

我听说圣人之后，不是继承世袭的皇位，必然会有新起的人。


以火乱之，以矢雨之，鼓噪敦兵，以势助之。

这时，用火攻造成敌军混乱，再用如雨一样密集的箭射杀敌军，并擂鼓呐喊，督促士兵攻击，以兵势辅助火攻。

用火乱，用箭雨，鼓噪敦兵，用势助。


初，宗闵与牛僧孺同年登进士第，又与僧孺同年登制科。

起初，李宗闵与牛僧孺同年中进士，又与僧孺同年考中制科。

最初，宗闵和牛僧孺同年考中进士，又和僧孺同年考中制科。


穆皇后庙神室，亦未有歌辞。

穆皇后庙神室，也没有歌辞。

穆皇后的庙中，也没有歌辞。


宗祀文王于明堂以配上帝，太宗足当之。

在明堂宗祀文王以配祀上帝，太宗足以当之。

在明堂上祭祀文王，太宗能承担这项责任。


故天性柔顺，易以道御，至有君子、不死之国焉。

所以东方的人生性柔顺，容易用道义驾驭，以至于有君子国、不死国出现。

所以天性柔顺，容易用道来治理，直到有君子、不死之国存在。


贵州虽武，岂能独平江东乎！

你们州的军队虽然勇武，又岂能独立地平定江东之地呢！

贵州虽然有武人，怎么能够单独平定江东呢？


台山僧法志游至淮阴，见一渔者坚礼而命焉。

台山的和尚法志出游走到淮阴，遇到一个渔夫礼貌地坚持邀请他去作客。

台山僧人法志游历到淮阴，看到一个渔夫十分恭敬地对待他，就请他来说话。


《山经》谓之峋嵝，为南岳也。

衡山，《山经》称为峋嶙，就是南岳。

《山经》说这是峋嵝山，就是南岳。


徽子游击将军黎，遇中朝乱，子孙没凉州，仕于张氏。

裴徽之子游击将军裴黎，遭遇中原八王之乱，子孙陷没在凉州，在凉州牧张氏部下任职。

徽子是游击将军黎，遇到中朝乱，他的子孙没有到凉州，在张氏做官。


十一月壬申，知阶州窦玭献白鹰，还之。

十一月初五，知阶州窦比进贡白鹰，还给他。

十一月壬申，知阶州窦玭献白鹰，还之。


史朝义杀父自立，还要诛杀史朝清。


八年六月，河复决黄陵冈。

八年六月，黄河又决堤于黄陵冈。

八年六月，黄河在黄陵冈决口。


容以七尺为期，貌合两仪而论。

凡是观人形貌，观姿容以七尺身躯为限度，看面貌则以两只眼睛来评断。

人的身高以七尺为期，人的面容要合乎两仪。


而俄有二客乘叶舟而至，一叟一少，昱遂谒叟，问其姓字。

又过了一会有两个客人乘坐着小船来到。一个老头，一个少年。高昱就上前拜见老头，问老头的姓名。

俄有二人乘叶舟而来，一老一少，昱于是拜见老者，问他的姓字。


转持节、都督司州诸军事、司州刺史，将军如故。

刘悛转为持节、都督司州诸军事、司州刺史，将军依前未变。

转任司州刺史，都督司州诸军事，仍任将军。


七月，益王在福州，以龙神四厢都指挥使、保康军承宣使召才，才与庭芝东至泰州，将入海。

七月，益王在福州，以神龙四厢都指挥使、保康军承宣使召用姜才，姜才与李庭芝东行到泰州，将要入海。

七月，益王在福州，用龙神四厢都指挥使、保康军承宣使召见才，才和庭芝一起东行到泰州，准备渡海。


于是令傅太后得至太子家。丁姬以不安养太子，独不得。

因此下令傅太后可以到太子家去，而丁姬因为没有从小养育太子，则不能相见。

于是就命令傅太后到太子家。丁姬因为心里不安而养太子，却得不到。


我又与蔡人奉戴厉公，至于庄、宣，皆我之自立。

我们又和蔡国人奉事厉公，至于庄公、宣公，都是我们所立的。

我又同蔡国的人拥戴戴厉公，到了庄、宣，都是我自己的事业。


孔子对曰： 不必然，夫端衣玄裳，絻而乘路者，志不在于食荤；斩衰菅屦，杖而啜粥者，志不在于酒肉。

那些穿着祭祀礼服、黑色礼袍、戴着礼帽而乘坐祭天大车的人，他们的心思不在于吃荤；披麻带孝、穿着茅草编成的鞋、撑着孝棍而吃薄粥的人，他们的心思不在于喝酒吃肉。

孔子回答说： 不一定必然，那些穿黑色衣服，戴黑色帽，步行的人，不是为了吃荤菜；那些斩衰服，戴丧冠，喝粥的人，不是为了吃酒肉。


曰： 元康与我厚厚待，何不以一柬相示？

他说： 元康与我交情深厚，为何不拿出一个柬帖来给我看看？

说： 元康对我很厚道，为什么不能给我一封书信呢？


帝谴衡以宪司皆不能举正，出为榆林太守。

炀帝怪罪张衡，身为司法官，不能检举处理这些问题，让他出京当榆林太守。

皇帝因为衡不能纠正宪司的错误，把衡调出为榆林太守。


外人闻呕吐声，窃窥于户，止见一大蛇垂头而吐。

外边的人听到呕吐声，偷偷向屋裹窥探，看到一条大蛇低头而吐。

外边的人听到呕吐的声音，偷看户枢，只见一条大蛇垂着头吐出东西。


访工书者一人，数倍酬直，特为净室，令写此经。

她求访了一个擅长写字的人，加数倍的酬谢价值，并特意为他准备了一净室，让他写这部经书。

去访求会书的人，他的工钱是别人几倍，特别为他净室，让他写这经。


故贤主秀士之欲忧黔首者，乱世当之矣。

所以贤明的君主和杰出的人士想为百姓忧虑的，遇到混乱的世道。正是合适的时机。

所以，贤明的君主和有才干的大臣，想要为百姓操劳，却遇到乱世。


广之谓肃曰： 节下若从卿言，何以平贼！

王广之对皇甫肃说： 将军如果听你的话，怎么能平定盗贼！

张广对张肃说： 节度使，如果你同意我的意见，怎么平定贼寇呢？


孔子相鲁，齐人患其将霸，欲败其政，乃选好女子八十人，衣以文饰而舞容玑，容玑舞曲及文马四十驷，驷四马也以遗鲁君，陈女乐，列文马于鲁城南高门外，季桓子微服？

孔子在鲁国辅助国君时，齐国人担心鲁国会成为霸主，想要破坏鲁国的政治，于是选了八十名漂亮的女子，让她们穿上华丽的衣服，教她们跳舞，又选毛色有文采的马六十匹，准备送给鲁国国君。齐国人让这些女子在鲁国城外跳舞，又将那些有文采的马也排列在那里。

孔子在鲁国做宰相，齐国的人担心他将来会称霸，想败坏他的政事，于是挑选八十名美貌的女子，穿上了华美的衣服，用珠玉装饰，跳起舞蹈，还放四十匹有文彩的良马，这些良马都由陈国女子骑着，在鲁国的城南高门外，季桓子微服，暗中观察。


赵亦不杀田角、田闲以市于齐。

趟国也不愿杀田角、田闲以讨好齐国。

赵国也不杀田角、田闲，而把他們卖给齐国。


援与越人申明旧制以约束之，自后骆越奉行马将军故事。

马援向越人申明原有的制度，约束他们。从此以后，南越土著一直奉行马援的规定。

援和越人说明旧制来约束他们，以后骆越人便遵循马将军的故事。


六月，诏东南道四总管内，自去年以来新附之户，给复三年。

六月，下令东南道四总管辖区，从去年以后新迁来的人家，免除赋税三年。

六月，下诏给东南道四总管内的居民，从去年以来新归顺的户，给予三年复业。


尝使宋回，献所得金二百五十两、银一千两以助边，表乞致仕，未及上而卒。

路伯达曾经出使宋朝回来，上交所得的二百五十两金，一千两白银以助边疆，上奏请求退休，还未来得及呈上就去世了。

曾经派宋回去，献上自己所得的金银，以帮助边关防务，上表请求退休，还没来得及呈报就去世了。


真，骁将。燕王尝曰： 诸将奋勇如王真，何事不成！

王真是一名骁将，燕王曾说 ：如果诸将都能像王真一样勇猛，什么事情办不成呢？

真是个勇猛的将领。燕王曾说过： 那些将领都像真一样勇敢，有什么事情不能成功的呢？


又兼黄门侍郎，迁中散大夫，仍兼黄门。

又兼任黄门侍郎，迁任中散大夫，仍兼任黄门侍郎。

又担任黄门侍郎，升任中散大夫，仍兼黄门。


秋七月辛丑，罢户部上供殿最。

秋七月初二，罢除户部上供殿司。

秋七月辛丑，户部上供殿最。


我有个弟弟，叫和，字祥仲。


单于奔走，十馀岁不敢近赵边。

匈奴单于领残兵逃奔而去，此后十多年不敢再接近赵国边境。

单于逃亡，十多年不敢靠近赵国边境。


纟亏疾之，乃上疏曰： 臣联臧文仲之事君也，见有礼于君者，事之如孝子之养父母，见无礼于君者，诛之如鹰鹯之逐鸟雀。

周纟亏恨他，于是上疏说： 我听说臧文仲事君，看见有礼于君的，他对之如孝子的养父母；看见无礼于君的，诛杀他，如鹰鸟般地驱逐鸟雀。

我上奏说： 臣子对待君上，应当像孝子对待父母一样，见君上礼节周到，就事之如亲生父母一般；见君上无礼，就应当像鹰鹯追逐鸟雀一样。


伯逝世后，儿子靖伯立为国君。

伯去世了，他的儿子靖伯继位。


达诚以虚其堂，以幕围之，三日复谢曰：吾事讫矣，还君此堂。

达诚就把后厅腾出来，用布幔围上给鬼用。三天后，鬼感谢地说：我家喜事已办完，后厅还给你用。

达诚把虚堂的门都虚了，用幕布把它围起来，三天后又去回访说：我的事情已经完了，要把这个虚堂还给你了。


及至楼下，遂令色色引上，其弦匏戛击之类迭进，皆叱去不用。有吹笙者，末后至，喜曰：我比只要此一色。

等乐手们来到楼下，便下令要一个一个地领上来，其中弦、管、弹、击之类逐一而进，可全被呵斥退出不用，唯有吹笙的人，最后一个上去，刺史喜道：我只要这一种乐器。

到了楼下，就让他们一个一个地上楼，他们敲击弦乐和笙的节奏一个接一个，都斥退了不用。有吹笙的人，最后来到，高兴地说：我只要这一种颜色。


王益至永兴，副使安友规、巡检使乔守温出迎，于郊外离亭置酒。

走到永兴，永兴副使安友规、巡检使乔守温出城迎接，在郊外离亭置酒设宴。

王益到了永兴，副使安友规、巡检使乔守温出来迎接，在郊外离亭设宴。


当时武王刚去世，作为丧服的斩续没有解除。

当时武王去世，■粗未除。


左执法东北一星曰谒者，主赞宾客也。谒者东北三星曰三公内坐，朝会之所居也。

左执法东北方的一颗星叫谒者，主管迎候宾客，谒者东北部的三颗星叫三公内坐，是朝见聚会的场所。

左边的星叫谒者，主赞宾客。谒者东北有三颗星，叫三公内坐，是朝会的地方。


天资绝人，七岁能属文，凡书一经目，辄成诵，尝往族父家，日易《汉书》一帙以去，族父迫扣之，莱琅然而诵，不遗一字，三易他编，皆如之，众惊以为神。

天资超人，七岁能写文章，凡书一看就能背诵。曾经往同族伯父家，每天借一册《汉书》回去，读后能朗朗背诵，一字不漏，多次更换别的篇目，都一样熟悉，大家惊叹认为是神。

天生聪明，七岁时就 会写文章 ，任何一篇书文，他都能背诵，曾经去到他表亲家，每天给他带去一本《汉书》，他表亲追着要他，他读来覆去，不漏一个字，又换别的书，都像这样，大家惊奇地认为他是个神童。


对曰： 老夫罪戾是惧，焉能恤远？

赵孟回答说： 我老头子惟恐犯下罪过，哪里能考虑得长远的事情？

回答说： 我罪孽深重，怎么能够顾及遠方？


管子对曰： 请兼用五家而勿尽。

管仲回答说： 可以兼用五家之法而不可全盘照搬。

管子回答说： 请兼用五家而不要全用。


罗旁贼猖獗，材袭破之周高山，设屯以守。

罗旁盗贼猖獗，李材大破其据点周高山，设兵防守。

罗旁贼很猖獗，材袭破之周高山，设屯以守。


夫宰相不能人人忠良，或为欺罔。

我认为，宰相不可能人人都是忠臣，皇上有时发现一个宰相欺骗自己，心中就开始猜疑其他宰相。

宰相不能人人都是忠良，也有可能是欺软怕硬的人。


寻以撰《高祖、太宗实录》成，降玺书褒美，赐物一千五百段。

不久由于完成了《高祖、太宗实录》的撰写任务，朝廷颁发玉玺封记的文书嘉奖，赏赐丝绸一千五百段。

不久，他完成了撰著《高祖、太宗实录》的任務，得到皇帝的褒奖，并获得一千五百段的物品。


初，义康请琛入府，欲委以腹心，琛不能承事刘湛，故寻见斥外。

起初，刘义康邀请顾琛进入幕府，打算委任担当心腹职务，顾琛不能侍奉刘湛，所以不久就被排斥到外面。

最初，刘义康请刘琛到府上，想让他担任心腹之臣，刘琛不能接受刘湛的命令，所以被外派。


懿宗昭圣恭惠孝皇帝下咸通十四年

懿宗昭圣恭惠孝皇帝在咸通十四年。


你应当敬重他，并且保持一定的距离。


刘炫，字光伯，河间景城人也。

刘炫字光伯，河间景城人。

刘炫，字光伯，是河间景城人。


恃显弟晔，字季显，涉历书史。

恃显的弟弟李晔，宇季显，涉猎经史书籍。

依靠显弟晔，字季显，熟悉书史。


累迁行台右仆射，兼殿中尚书，出除兖州刺史。

累迁行台右仆射，兼殿中尚书，出任兖州刺史。

多次升迁为行台右仆射，又兼殿中尚书，出任兖州刺史。


如把人民当作仇敌一般统治，人民自然就会疏远。

对待百姓要像仇敌一样，那么百姓就会疏远你。


依智高之乱，曙为宾守，以兵八千战于昆仑，兵溃，经略狄青以军法斩之，土人哀而祀焉。

侬智高作乱，陈曙任宾州知州，率兵八千在昆仑关作战，兵败，经略使狄青按军法斩了他，当地人哀悼祭祀他。

依智高造反，张曙做宾州守，用八千兵力和昆仑交战，兵败，张曙用军法斩了依智高，土民为他哀悼而祭祀他。


于时以无雅乐器及伶人，省太乐并鼓吹令。

当时因为没有雅乐的乐器和演奏的乐人，省减太乐及鼓吹令。

当时没有雅乐和伶人，省去太乐，只有鼓吹。


冬，大同参将崔世荣御敌于樊皮岭，及子大朝、大宾俱战死。

该年冬天，大同参将崔世荣率领儿子大朝、大宾在樊皮岭抗击敌人，父子三人全阵亡。

冬天，大同参将崔世荣在樊皮岭抵御敌人，以及他的儿子大朝、大宾都战死了。


声分雌与雄，则在分厘起伏之妙。重数锤者，其声为雄。

声音分为高低两种，关键在于圆泡的厚薄及深浅的细微差别：一般而言，重打数锤的声调比较低，而轻打数锤的声调比较高。

声音分出雌雄，关键在于分毫之差。重打鼓的人，声音则为雄。


廷和欲留蒋冕自助，而虑储老或惮行，乃佯惜储惫老，阻其行。

廷和想留下蒋冕帮助自己，考虑到梁储年老，或许他害怕出门，就假意惋惜梁储老了，不让他去。

廷和想让蒋冕帮助自己，但担心储老会害怕行动，于是装出很可惜储老太累了，阻止他出发。


二十年七月丙戌，火球如斗，陨左军都督府中门东，良久乃灭。

二十年七月丙戌日，火球大如量斗，陨落在左军都督府中门柬面，很久纔熄灭。

二十年七月丙戌，火球像斗，陨于左军都督府中门东，良久才消失。


九月，庚辰，以来瑱为兵部尚书、同平章事、知山南东道节度使。

九月庚辰，代宗任命来为兵部尚书、同平章事，兼任山南东道节度使。

九月，庚辰，任命李来瑱为兵部尚书、同平章事、山南东道节度使。


至若坐事斥免、因急才而荐擢者，谓之起废。

至于因事获罪罢免，因人才急用而又被举荐提拔的，叫做起废。

像因触犯法度被革职、或者因急才而升迁的人，叫做起废。


凡连阴十日，昼不见日，夜不见月，乱风四起，欲雨而无雨，名曰蒙，臣有谋。

凡连阴十数日，白天见不到太阳，夜晚见不到月亮，乱风从四面刮起，想要下雨而又没有雨，名叫蒙，臣下会有阴谋。

凡连阴十日，白昼看不见太阳，黑夜看不见月亮，乱风四起，想下雨却下不下雨，名曰蒙，臣有谋。


泰始二年九月壬寅，白乌见吴兴乌程，太守郄颙以献。

泰始二年九月壬寅日，白乌出现于吴兴的乌程，太守郄愿献上朝廷。

泰始二年九月壬寅，白乌出现在吴兴乌程，太守郄颙把鸟献给了朝廷。


兒能骑羊，引弓射鸟鼠；少长则射狐兔：用为食。

小孩能够骑羊，拉弓射鸟、鼠；稍大一点就能射狐狸、兔子，用来作食物。

他能够骑着羊，引弓射杀鸟鼠；小的时候，他射杀狐兔，作为食物。


自非五牛警旆，七萃按部，何以复文武之旧业，拯涂炭于遗黎？

除非车马奔驰旌旗飞扬，精干的队伍出征，如何能恢复文武的旧曰业绩，从泥土炭火中拯救出百姓?

如果不是五牛警警地出现，七萃按部就班地行动，怎么能够恢复文武的旧业，拯救那些受灾难的百姓？


案此正解所以有树之义，了不论有之与无也。此其四证也。

根据这种说法只可以解释在社与稷内种树的，却不谈种树与不种树，这是第四个证明。

这是解释为什么有树之义，不论有的还是没有的。这是第四个证据。


常戒诸子曰： 予本寒家，少小携一剑而违乡里，四十年间，位极将相。

他常常告诫几个儿子说 ：我本是寒微之人，小时候携一剑离开乡里，四十年间，位到将相。

我常常教诲 sons : 我原本是寒门子弟，从小就带着一把剑离开家乡，四十年来，官至将相。


馆陶公主为子求郎，不许，而赐钱千万。

武女馆陶公主，为儿子求郎的官位，明帝没有答应，却赐钱千万。

馆陶公主为她的儿子求取郎官，没有得到允许，却赐给他千万钱。


客见座上无肴，乃作意谢主人，称其太费。

客人见桌子上面没有菜肴，于是故意感谢主人，说其太破费。

客人看到桌子上没有菜，就作意向主人道歉，说太费了。


及慕容亻隽平冉闵，兵戈之际，而鄴下乐人亦颇有来者。

及至慕容俊平定冉闵，双方交战之际，邺下乐人有不少来投奔。

等到慕容ius平定冉闵，战乱之中，鄴下乐人也有不少来投奔他的。


九月甲寅，立长沙王纂子延之为始平王。

九月二日，立长沙王纂的儿子延之为始平王。

九月甲寅，立长沙王刘纂的儿子刘延之为始平王。


今若先定下邳，平宿豫，镇淮阳，戍东安，则青、冀诸镇可不攻而克；若四城不服，青、冀虽拔，百姓狼顾，犹怀侥幸之心。

现在，如果我们能先占领下邳，平定宿豫，驻防淮阳、戍守东安，那么青州、冀州各个据点便可以不攻而破。如果这四个城池不肯屈服，那么青州、冀州虽然攻破，居民百姓回望刘，仍怀侥幸的心理。

如今如果先占下邳，平定宿豫，镇守淮阳，驻守东安，那么青、冀各镇就不用攻而可降；如果四城不归顺，即使青、冀各镇被攻占，百姓也会人心惶惶，仍会存在侥幸之心。


是田不加多，而赋敛实倍，欲民无困，不可得也。

这样田地不会增多，而赋敛实际上加倍了，想让人民不穷困，是不可能的事。

田地不增加，赋税却增加，想让百姓不贫困，这是不可能的。


女子為隸臣妻，有子焉，今隸臣死，女子北其子，以為非隸臣子\ue324，問女子論可\ue324？

女子为隶臣之妻，有子，现隶臣已死，女子将其子从家中分出，作为不是隶臣之子，问妇子应如何论处？

女子是奴仆的妻子，有儿子，现在奴仆死了，女子把儿子接到北边，认为不是奴仆的儿子，问女子如何处理？


居一月，刺史祭岳，修道甚严。

过了一个月，刺史要到衡岳寺祭佛，他修行佛道十分认真。

居一个月，刺史祭山神，修道的态度十分严格。


玄宗闻而异之，征其词，乃叹曰：贤人之言也。

唐玄宗听了后很是惊异，传旨将歌词奉上，看后赞叹地说：这是贤人的言论啊！

玄宗听后很惊奇，征召他，他才说：这是贤人的话啊。


而九龄遇事无细大皆力争；林甫巧伺上意，日思所以中伤之。

而张九龄遇到事情，不论大小，觉得有不对之处，都要与玄宗争论。李林甫却善于窥伺玄宗的意图，日夜想着如何陷害中伤张九龄。

九龄遇到事情无论大小都争取；林甫巧妙地等待皇帝的心理，每日都在想如何伤他。


凤翔、彰义节度使李茂贞来朝；加茂贞守尚书令，兼侍中，进爵歧王。

凤翔、彰义节度使李茂贞前来入朝；朝廷加封李茂贞守尚书令，兼任侍中，并进爵为岐王。

凤翔、彰义节度使李茂贞来朝见皇帝；加封李茂贞为尚书令，兼侍中，进封为歧王。


己卯，以高丽国王王睶复为征东行尚书省左丞相。

二十四日，任命高丽国王王贝春再次担任征东行尚书省左丞相。

己卯，把高丽国王王睫复任征东行尚书省左丞相。


夏四月己丑，令有司上山川险易图。

夏四月十八日，命令有关部门上山川险易图表。

四月己丑日，命令官吏上山川险易图。


深感一贵家旧恩，欲召诸子从容。

李某人非常感激一家权贵的旧恩，想将他家的几位儿子设宴请来玩一天。

我深感一个显贵家的旧恩，想邀请他的子弟们来，方便从容地 個谈。


灵州盐池增课五万九千，贮庆阳、固原库，以买马给边。

灵州盐池增收五万九千斤，贮存在庆阳、固原府库中，用来买马供应边防。

灵州盐池的盐税增加五万九千，把盐池的盐存放在庆阳、固原的库里，用来买马给边关。


赖行一条鞭法，无他科扰，民力不大绌。

依赖施行一条鞭法，没有了别的科税的干扰，人民的财力纔不至于大困顿。

靠行一条鞭法，没有其他税种来扰动，百姓的体力也不大受削弱。


六月乙酉，赵简子欲入蒯聩，乃令阳虎许命卫十余人衰绖归，简子送蒯聩。

六月乙酉这一天，赵简子想送蒯聩回国，就让阳虎派十多个人装扮成卫国人，身穿丧服，假装从卫国来晋国迎接太子，简子为蒯聩送行。

六月乙酉，赵简子想进入蒯聩，就命令阳虎让几十名衰服的人回到卫国，赵简子送蒯聩。


告右宰穀，右宰穀曰： 不可。

宁喜告诉右宰穀。右宰穀说： 不行。

告右宰µ，右宰µ说： 不可以。


子昆莫新生，傅父布就翕侯抱亡置草中，为求食，还，见狼乳之，又乌衔肉翔其旁，以为神，遂持归匈奴，单于爱养之。

难兜靡的儿子昆莫那时刚出生不久，傅父布就翎侯抱着他逃亡，途中将他放在草丛中，去为他寻找食物。回来时，见狼正在给他喂奶，又有乌鸦衔着肉在他旁边盘旋，以为昆莫是神，就抱着昆莫归附匈奴，单于喜欢他，将他抚养成人。

子昆没有新生，傅父布就 Singh 抱起他放在草丛中，为了求得食物，又回来，看到狼吃奶，又有一只乌鸦飞过来，把肉飞到他旁边，他以为这是神灵，于是把孩子带回去，匈奴单于十分喜爱并养育他。


又诬奏李充为百姓妄请积年和市物价，特敕令折填，谓之 底折钱 。

他又诬蔑京兆尹李充无中生有为百姓请求几年和市补贴，皇帝特下令京兆府交纳，称这为 底折钱 。

又诬奏李充为百姓妄请积年和市物价，特敕令折填，谓之 底折钱 。


时旌旗穿关逾坳，瞻眺之，空山生色，第随其后抵安南，不免徒骑杂沓，五里之程，久乃得至。

此时族旗穿过关隘越过山坳，远眺过去，空旷的山野增添出光辉，但跟随在他们后面来到安南卫城，免不了差役车骑杂乱，五里的路程，很久才得以走到。

当时旗帜穿关越山丘，远眺，空山生色，他随其后到安南，不能不骑马杂杂地行进，走五里路，才到达那里。


庚寅，阳武侯薛禄为镇朔大将军，率师巡开平、大同边。

二十日，阳武侯薛禄为镇朔大将军，率师巡视开平、大同边境。

庚寅年，阳武侯薛禄任镇朔大将军，率军巡视开平、大同边关。


世祖嘉之，以为持节、散骑常侍、左卫将军、督梁、南秦、沙、东益、巴、北巴六州诸军事、仁威将军、秦州刺史，授以东讨之略。

世祖嘉赏他的忠义，授任他为持节、散骑常侍、左卫将军、督梁南秦沙束益巴北巴六州诸军事、仁威将军、秦州刺史，把向东进讨的方略交付他。

世祖很赞赏他，任命他为持节、散骑常侍、左卫将军、督梁、南秦、沙、东益、巴、北巴六州诸军事、仁威将军、秦州刺史，赋予他征讨的策略。


秋，七月，以司空盛允为司徒，太常虞放为司空。

秋季，七月，任命司空盛允为司徒，擢升太常虞放为司空。

秋季，七月，任命司空盛允为司徒，太常虞放为司空。


管子对曰： 请除五害之说，以水为始。

管仲回答说： 消除五害，以水害为先。

管子回答说： 请允许我来说说五害的学说，以水为例。


法庆以归伯为十住菩萨、平魔军司、定汉王，自号大乘。

法庆就封李归伯为十住菩萨、平魔军司、定汉王；他自称为大乘。

法庆把归伯封为十住菩萨、平魔军司、定汉王，自己号称为大乘。


闰四月二十一日，审查囚犯。


观阳县东有裴岩，其下有石鼓，形如覆船，扣之清响远彻，其类也。

观阳县东有裴岩，岩下有石鼓，形状就像翻过来的船，敲击时清•越的声音传得很远，也是这一类。

观阳县向东有一座裴岩，山下有一块石鼓，形状像覆船，敲击它，声音清脆，远传。


文育身被九创，创愈，辞请还葬，庆之壮其节，厚加賵遗而遣之。

周文育身受九处创伤，伤愈之后，他告辞请求送周荟回去安葬。陈庆之很赞赏他的节操，厚加馈赠后送他回去。

文育身受九处创伤，伤愈，他请求回乡安葬，庆之赞扬他的节义，厚厚地给他送了丧葬的礼金，然后派他回去。


准对陛下无所隐，益见其忠直，此臣所以重准也。 帝以是愈贤旦。

寇准对陛下无所隐瞒，更加见其忠心正直，这是我之所以看重寇准的原因。

我向陛下敞开胸怀，没有隐瞒，更加显示出他的忠直，这就是我为什么重视张准的原因。 皇帝更加贤明。


已而俺答数败约入寇，鸾奸大露，疽发背死，戮其尸。帝乃思继盛言，稍迁诸城知县。月余调南京户部主事，三日迁刑部员外郎。当是时，严嵩最用事。恨鸾凌己，心善继盛首攻鸾，欲骤贵之，复改兵部武选司。而继盛恶嵩甚于鸾。且念起谪籍，一岁四迁官，思所以报国。抵任甫一月，草奏劾嵩，斋三日乃上奏曰：

不久，俺答多次破坏和约，侵入内地，仇鸾的奸行完全暴露了出来，背上毒疮发作而死，但仍然被戮尸。皇帝这才想起杨继盛的远见卓识，不久升他为诸城知县。一个月后又调回任南京兵部主事，三日后又升为刑部员外郎。当时，严嵩正专权用事，他嫉恨仇鸾凌驾于自己之上，对杨继盛率先攻击仇鸾颇有好感，想很快提拔他，于是又改任兵部武选司郎中。可是杨继盛对严嵩的憎恶比对仇鸾有过之而无不及；并且念起自己是被贬谪的人，一年之间四次提升，时刻想着如何报效国家。刚到任一个月，就起草奏疏弹劾严嵩，斋戒三日后才呈奏皇帝：

不久，俺答数次违反盟约，入侵我们的土地，鸾的奸细行为暴露无遗，他发背而死，把他的尸身戮杀。皇帝于是考虑让继盛接替他的位置，稍稍提升到诸城知县。一个月后调任南京户部主事，三天后提升为刑部员外郎。那时，严嵩最得势。他恨鸾凌驾于他之上，心善继盛，想骤然提升他，又改任兵部武选司。而继盛对严嵩的厌恶，超过对鸾的厌恶。并且他想到自己被贬谪，一年四次提升官职，想出办法报效国家。刚到任上一个月，就草拟奏章弹劾严嵩，斋戒三天后才上奏说：


因为美，所以人们歌颂它。

因为他的面貌美丽，所以民谣中都有他。


太宁元年，被任命为大司农卿。


二月，魏杨忠乘胜至石城，欲进逼江陵，湘东王绎遣舍人庾恪说忠曰： 詧来伐叔而魏助之，何以使天下归心！

二月，西魏杨忠乘胜率兵抵达石城，意欲进逼江陵。湘东王萧绎派舍人庾恪去劝说杨忠，说： 萧詧目无尊长，竟然进攻叔父，而魏国帮助他，这怎么能使天下归心！

二月，魏国杨忠乘胜而来，想进逼江陵，湘东王刘绎派舍人庾恪去劝杨忠说： 您来伐叔，魏国却帮助他，怎么能让天下人心里服气！


时朝廷方讨克用，闻克恭死，朝臣皆贺。

当时朝廷正在兴兵讨伐李克用，听说李克恭死了，朝中大臣都向昭宗表示祝贺。

当时朝廷正讨伐李克用，听说李克恭死了，朝臣都向他道贺。


冬，十月，己巳，以秦成防御使李承勋为泾原节度使。

冬季，十月，己巳，唐宣宗任命秦成防御使李承勋为泾原节度使。

冬季，十月，己巳，任命秦成防御使李承勋为泾原节度使。


明日，迁军接和，斩有罪者以徇，曰： 莫如此志行不果。

第五天全军转移，杀了有罪的人，当众宣告说： 不准像他这样畏首畏尾胆子小。

明天，迁移军队接合，斩杀有罪的人来警告大家： 不要像这样不果敢地行事。


秦嘉等闻陈王军破出走，乃立景驹为楚王，引兵之方与，欲击秦军定陶下。

秦嘉等人听说陈王的军队已经兵败逃走了，就拥立了景驹做楚王，率兵到了方与，准备在定陶附近袭击秦军。

秦嘉等人听说陈王军被陈军打败后逃走，就立景驹为楚王，率军前往方与，想攻击秦军，以定陶为目的地。


兢兢元王，恭俭净一，惠此黎民，纳彼辅弼。

兢兢业业是元王，恭敬勤俭持续长；赐福万民乐安康，任用辅弼纳贤良。

谨慎地遵循元王，恭敬地节约，使人民得到恩惠，接受辅佐。


太宗曰： 寡人所言，未可全弃，公更图之。

太宗说： 我刚才说的，还不能全然不顾，各位再商议吧。

太宗说： 我所说的，不可全盘抛弃，你可以再考虑一下。


夏四月丁巳，有流星大如太白。

夏四月初十，有流星大如太白星。

四月，丁巳日，有流星，它的形状像太白星。


闰月己巳，幸玉津园。谓侍臣曰： 沉湎非令仪，朕宴偶醉，恒悔之。

闰三月初六，太祖到玉津园，对侍从大臣说： 沉酒于酒不是好榜样，我在宴席上偶然醉倒，常常为之后悔。

闰月己巳，皇帝到玉津园去。对侍臣说： 沉溺于酒色不是帝王的仪范，我有时宴会喝得醉醺醺的，常常为此感到惭愧。


元愤怒，叛降于周，诸军皆溃，许文缜、边镐皆被执，景达以舟兵奔还金陵。

朱元感到愤怒，反叛降周，各军都溃散了，许文缜、边镐都被抓获，李景达率水兵逃回金陵。

元发怒，投降了周朝，各路军队都溃败，许文缜、边镐都被俘，景达用船队返回金陵。


出向九曲溪，则狮子岩在焉。

走出九曲溪便是狮子岩了。

出向九曲溪，就到狮子岩。


是月，宋、高丽遣使来会葬。

同月，宋、高丽派使者前来会葬。

这个月，宋国和高丽派使者来参加葬礼。


此外望云气和以术数占卜的人也都这样说。

而用望气占算的人也认为这样是正确的。


又与贺拔胜攻克河东，略定汾、绛。

又和贺拔胜攻克了河东，平定汾州、绛州。

又和贺拔胜攻克河东，略定汾、绛。


是以古之智者皆不愿受夷狄之惠，盖豫忧其求请无厌、终为后患故也。

所以自古以来聪明的中国帝王都不愿意接受夷狄的恩惠，这大概是由于担心他们日后会提出永无休止的要求，最终会铸成大患的缘故。

所以，古代的智者都不想接受外族人的恩惠，是因为他们预见到这样会求请无厌，最终成为祸患的。


郧乡，是楚国郧公的邑地。


後景公敬见孔子，不问其礼。

之后，齐景公虽然很有礼貌地接见孔子，可不再问起有关礼的问题了。

景公见到孔子，不问他的礼节。


世康恚恨不能食，又耻世约在师之下，召世约数之曰： 汝何故为从事？

韦世康愤愤不已，吃不下饭，又以其弟韦世约在韦师之下而感到羞耻，把世约叫来，数落他说： 你为什么当从事？

世康生气地不能吃东西，又觉得世约在老师之下，就召见世约，数落他说： 为什么你做这种事情？


夏，幸月儿灭怯土之地。遣札剌亦儿部人火儿赤征高丽。

夏季，皇帝驾临月儿灭怯地方，派遣札剌亦儿部的人火儿赤征伐高丽。

夏天，皇帝幸运地战胜了高丽。派札刺亦儿部人火儿赤征讨高丽。


秋，罢象郡，分属郁林、牂柯。

秋季，撤除象郡，将其地分别归属郁林、柯二郡。

秋，罢象郡，分属郁林、牂柯。


由此言之，白起之言过矣。

由此说来，白起的话错了。

从此可见，白起的话是错误的。


初，术士言亡高者黑衣，由是自神武后每出行不欲见桑门，为黑衣故也。

早先，术士说灭亡高姓的一定是穿黑衣服的人，从此自神武帝以后，天子每次出行都不想见到寺院的门，就是因为黑色的缘故。

最初，术士说，死在高大的黑色衣服上，因此，每次出行，他都不想经过桑门，因为他想避讳黑色衣服。


衣吉贝布，著长身小袖袍、小口袴。

人们穿古贝织成的布，穿长身小袖袍，小口裤。

衣吉贝布，穿长身小袖袍、小口裤。


张晏曰：魏郡有内黄县，故加外也。

张晏说：魏郡有内黄县，所以这里加上外字。

张晏说：魏郡有内黄县，所以在外加外。


一骑跃马挥刀，直趣弘范，弘范旋辔反迎刺之，应手顿毙马下，其众溃乱，追至城门，斩首万余级，自相蹂藉溺死者过半。

敌军一人跃马挥刀，直向弘范扑来，弘范回马迎刺，手起刀落，杀敌军于马下，尾随者溃乱。弘范挥军进击，追至城门，斩首万余级，敌人自相践踏，溺死于河中者过半数。

一匹马上的骑士跳下马鞍，挥舞着刀，直冲向弘范，弘范马上掉转马头反迎，一刀刺中，弘范马上跌下马鞍，他的部下都溃散，追到城下，斩杀了一万多人，自相践踏淹死的人超过一半。


惊喜再拜曰： 愿弃官，从吾师为物外之游。

陈广又惊喜，再三礼拜道： 我愿弃官不做，跟从师父去作超然物外的云游。

他惊喜地再拜说： 我要放弃官职，跟随师傅去体验那种超脱尘世之外的生活。


六月，武昭仪诬王后与其母魏国夫人柳氏为厌胜，敕禁后母柳氏不得入宫。

六月，武昭仪诬陷王皇后和她的母亲魏国夫人柳氏求巫施厌胜术诅咒昭仪，高宗敕令禁止皇后母亲柳氏进入宫内。

六月，武昭仪诬王后与其母魏国夫人柳氏为厌胜，命令禁止柳氏进入宫中。


泰始中，唯太子詹事杨珧加给事中光禄大夫。

泰始中期，祇有太子詹事杨珧被加授为给事中光禄大夫。

泰始年间，只有太子詹事杨珧被任命为给事中光禄大夫。


周武帝自投下马，执其手。

周武帝跳下马，拉着他的手。

周武帝自己投下马，抓住他的手。


时帝斥逐权奸，收召名德，举朝相庆。

当时理宗皇上斥逐当权的奸臣，收召有名望的道德之才，整个朝廷都为此庆贺。

当时皇帝驱逐了权臣，收召了名士，全朝上下都庆祝。


门左刻石一方，则宋人遗迹也，言此洞山回水绕，洞名黄金，为东坡居士香火院。

洞口左侧刻有一块方形石碑，是宋朝人的遗迹，说此洞山回水绕，洞名叫黄金岩，是东坡居士供奉香火的寺院。

洞山回水绕，洞名黄金，是东坡居士的香火院。


宜稻、粱、禾、黍、麻、豆、赤豆、胡黑豆等。

适宜种稻、梁、禾、黍、麻、豆、赤豆、胡黑豆等。

应当种稻米、高粱、禾米、黍米、麻、豆、赤豆、胡豆等。


衡承间进谏，以比年劳役，百姓疲敝为请。帝意甚不平。

张衡寻找机会进谏，以连年劳役、百姓疲惫为理由请求炀帝不要再大兴土木。

衡上奏进谏，因为多年劳役，百姓疲敝，请求皇帝准许。皇帝很生气。


曰： 礼者上所制，故曰制；乐者下所作，故曰作。

答： 礼是君王制定的，所以说是制定；乐是下面的人创作的，所以说是创作。

说： 礼是上面制定的，所以叫制；乐是下面创作的，所以叫作。


甲午，德光胡服视朝于广政殿。

甲午日，德光身着胡服到广政殿处理朝政。

甲午年，德光胡服，在广政殿上朝。


会曹子达以吐蕃至，击旻，大破之于武亭川，斩首万馀级，旻仅以身免。

适值曹子达领着吐蕃军赶到，进击韩，在武亭川大破韩，斩首一万余级，韩仅自身免于一死。

恰逢曹子达率吐蕃军队来攻，李旻在武亭川抵抗，被大败，被斩首的士兵达一万多人，李旻仅以身免。


君理第六弟君高，字季高，少知名，性刚直，有吏能。

选君理第六个弟弟沈君高，字季高，少年时就为世人所知，性情刚直，有吏治的能力。

君理的第六个弟弟君高，字季高，从小知名，性格刚直，有官吏的能力。


读军书倦，因凭几寐，不复就枕矣。

阅读军书疲倦了，便靠着几案打盹儿，不再上床睡觉。

读军书时感到倦怠，于是靠在几子上入睡，不再上床睡觉了。


若中路而止，适为贼利，则必陷南京，夷属邑。

如果中途作罢，正好是敌军之利，那么他们一定会攻陷南京，夷平我们的属邑。

如果道路直走，那么适为贼利，那么必然会攻占南京，毁掉城邑。


郑畋出生在桂州，小名叫桂儿。

李田生于桂州，小名桂儿。


六里，为双峰洞，阳有庙东向，曰陈崇仪庙，乃把宋守陈曙者。

六里，是双峰洞，山南有寺庙向东，叫陈崇仪庙，是祭祀宋代知州陈曙的庙。

六里，是双峰洞，洞口朝东，有庙，叫陈崇仪庙，是陈曙守城时所建。


洪熙元年，复称行在，仍设行后府。

洪熙元年，恢复称行在，接着设行后府。

洪熙元年，恢复称行在，仍保留行后府。


其后岁岁相攻，辄送首级，受赏赐。

此后，他们每年都去打匈奴，送来人头，接受赏赐。

此后每年都相互攻击，总送来首级，受赏赐。


亲戚贵臣，左右近习，侍从错杂，无复差等。

亲戚贵臣，左右近随，侍从人员等等，交错混杂，不分高低。

亲戚是贵臣，左右近习，侍从错杂，没有区别。


行不去，须知退一步之法；行得去，务加让三分之功。

因此，当遇到困难走不通时，必须先退后一步；当路途通顺时，一定要把功绩让给别人三分。

如果走不通，就应知道退让一步的方法；如果走得出，就要努力增加三分功力的努力。


依政进士梁震，唐末登第，至是归蜀。

邛州依政进士梁震，唐末考中进士，到这时候归蜀。

依政进士梁震，在唐末登进士，现在回蜀地。


郧州总管司马消难亦举兵应迥，己酉，周以柱国王谊为行军元帅，以讨消难。

北周郧州总管司马消难也举兵响应尉迟迥，己酉，北周朝廷任命柱国王谊为行军元帅，统率军队讨伐司马消难。

郧州总管司马消难也举兵响应，己酉，周以柱国国王谊为行军元帅，率兵讨伐司马消难。


有鸟焉，其状如鹊，青身白喙，白目白尾，名曰青耕，可以御疫，其鸣自叫。

山中有一种禽鸟，形状像一般的喜鹊，却是青色的身子白色的嘴巴，白色的眼睛白色的尾巴，名称是青耕，人饲养它可以辟瘟疫，它发出的叫声便是自身名称的读音。

有一种鸟，它的形状像鹊鸟，身体是青色的，喙是白色的，眼睛和尾巴都是白色的，它的名字叫青耕，可以驱疫病，它的叫声就是自己叫。


夫小人有欲，轻虑浅谋，徒见其利而不顾其害，同类相推，俱入祸门。

小人有了野心，考虑事情就会轻率，谋事浅薄，只看到利益而不顾祸害，同伙互相怂恿，就会一起步入祸害之门。

那些小人物有欲望，考虑事情浅薄，只看到眼前利益而不顾长远危害，同类相互推导，都掉进祸害的圈套里。


后军齐进，契丹兵却，晋兵始得出。

晋军后面的部队也赶了上来，一起向契丹军进攻，契丹军队退却，晋军才得以出了山口。

后军齐进，契丹兵后退，晋军才得以出来。


某虽神仙中人，生于人世，为有抚养之恩，若不救之，枉其报矣。

我虽然是神仙中的人，但生在人世，因为有抚养之恩，如果不救他，就屈枉了我的报答之心了。

我虽然是神仙，但生在人世，有父母养育之恩，如果不救他，就是辜负了他们的恩情。


及受伪命臣僚：王时雍高州，吴开永州，莫俦全州，李擢柳州，孙觌归州，并安置。

接受伪命的臣僚王时雍贬为高州安置，昊汗永州安置，莫侍全州安置，李摺柳州安置，孙规归州安置。

接受伪命后，臣子们：王时雍在州，吴开永州，莫俦全州，李擢柳州，孙觌归州，都安置了。


粲议推仲礼为大都督，报下流众军；裴之高自以年位，耻居其下，议累日不决。

韦粲提议推举柳仲礼担任大都督，告知下游的军队。裴之高自认为年龄和官位比别人高，耻于居柳仲礼之下，韦粲的提议多日没有决定下来。

张议推举王仲礼为大都督，报下各路军队；裴之高自认为年位比王仲礼高，耻居其下，张议反复讨论了几天，没有决定。


王莽时有大鸟如马，五色龙文，与众鸟数十集於沛国蕲县。

王莽的时候，有只鸟像马一样大，羽毛五色有如龙一样的花纹，与数十只鸟停落在沛国的蕲县。

王莽的时候，有像马一样大的大鸟，身上有五种颜色的龙文，与几十只其他鸟类聚集在沛国蕲县。


以访市肆，偶胡贾见。惊曰： 此龙食也。

他带着这些青泥在市肆间寻访，偶然被一个作买卖的胡人看见了，胡人吃惊地说： 这是龙的食物，是从哪弄来的？

去访市上，碰见一个胡人。他吃惊地说： 这是龙吃的东西。


天后自帘中怒曰：此可斩也。

则天皇后在帘后面大怒道：此人该斩！

天后从帘子中生气地说：这可以斩杀！


壬寅，茹茹国派遣使者朝见进贡。

壬寅年，茹茹国派使者来朝贡。


十二月，癸卯，周智光杀陕州监军张志斌。

十二月癸卯，周智光杀陕州监军张志斌。

十二月，癸卯，周智光在陕州杀死了陕州监军张志斌。


二年，除高平郡守，封卢奴县男，邑一百户。

二年，任高平郡守，被封为卢奴县男，食邑一百户。

两年后，升任高平郡郡守，封为卢奴县男，领有一百户。


其色绀碧，质又坚密，似玉而冷，状如小叶，章武不之识也。

那颜色绀碧，质坚紧密，象玉而且凉，状如小叶。章武不认识它。

它的颜色是深绿，质地坚硬而密实，形状像玉，又像小叶，章武人没有认识它。


寻随东南道行台樊子鹄追尔硃仲远，仲远奔梁。

不久，他随东南道行台樊子鹄追赶朱仲远，朱仲远奔向南梁。

不久，随同东南道行台樊子鹄追捕你的朋友朱仲远，朱仲远逃往梁国。


然晋所以败者，主暗而臣不忠。

但篷晋之所以被打败，是由于君主昏昧而臣子不忠。

晋国所以战败，是因为国君暗弱而臣子不忠。


有祠在山下，世谓之大仙，隔岸有神女之石，即所化也。

有个祠庙在山下，世人称之为大仙，隔岸有块神女石，就是云华夫人所化。

山下有一座祠，人们称它为大仙祠，隔岸有一块神女石，就是她变化成石的所在。


由是州县吏多称职，百姓富庶。

因此，当时州县官吏大多称职，能够勤政爱民，致使社会安定，百姓富庶。

因此，州县官吏大多称职，百姓富庶。


仙法欲静寂无为，忘其形骸，而人君撞千石之锺，伐雷霆之鼓，砰磕嘈囐，惊魂荡心，百技万变，丧精塞耳，飞轻走迅，钓潜弋高。

神仙的法术要求人寂静无为，忘掉自己的躯体，而人群却要撞击千石重的大钟，敲响雷霆万般的大鼓，轰轰隆隆，惊心动魄；百般伎俩，万种变化，使他丧失精力，充塞耳目；使轻捷的鸟飞走，使迅疾的兽跑掉；钓起水中深潜的鱼，射下空中高飞的鸟。

神仙想达到静寂无能为的状态，忘记自己的形骸，而君王却击打千石的钟，敲打雷霆的鼓，声音砰砰磕磕，使人心惊胆颤，百种技艺万般变化，使精神丧失，耳朵塞满，飞快地奔跑，像钓鱼一样潜藏，像射箭一样射高。


朝廷外示优容，俾杜冕使梁州，实避仇也。

朝廷在外表示宽待，派杜冕出使梁州，实际上是避开智光和杜冕仇人相遇。

朝廷外显出优容，让杜冕去梁州，实际上是为了避仇。


此乃社稷安危之机，非徒封疆侵陵小害也。

这可是关系到国家安危的关键，不只是国家疆界受到犯的小祸患。

这是关系国家安危的大事，不是仅仅涉及边界侵犯的小事。


王莽禀告太后说公主暴病薨。

白太后说，皇上因病去世了。


其齐此甚难，陛下宜与达古今之士，深共筹之。

这件事情要整治好是很困难的，陛下应当与通达古今的人士在一起，共同深入地筹划这件事情。

齐国这是非常困难的，陛下应当和那些通晓古今的人，一起深入研究。


洪武三年拜中书省参知政事。

洪武三年拜为中书省参知政事。

洪武三年，拜中书省参知政事。


我想请求退休，以让贤士出头。

希望乞求自己的骨灰，退避让给贤能的人。


及入司隶府，神随遂在承尘上，辄言省内事。

等到刘伯祖进了司隶府，狐仙仍然伴随着住在天花板上，总是告诉一些中央政府年的事情。

等到他进入司隶府，神就随他上承尘，总说省内的消息。


及刘瞻回京再任宰相，刘邺内心十分恐惧。

等到张瞻担任宰相时，鄴内感到害怕。


黔娄示不违之，请书数箧。

庾黔娄为了表示不违逆邓元起的命令，就请求分给自己敷箱书。

黔娄向不违表示不违反他的意思，请求他写上几筒。


改任建德县丞，升为昆山知县。

改任德，调任昆山县知县。


素少落拓，有大志，不拘小节，世人多未之知，唯从叔祖魏尚书仆射宽深异之，每谓子孙曰： 处道当逸群绝伦，非常之器，非汝曹所逮也。

杨素小时候穷困失意，不拘小节，有远大的志向。世人都不理解他，只有他的堂叔祖、魏朝的尚书仆射杨宽认为他很不一般，常对子孙说： 处道不是一般的人，他日一定出类拔萃，无与伦比，不是你们赶得上的。

他年轻时代就很有志气，不拘小节，很多人都不了解他，只有他的叔祖魏尚书仆射宽深很欣赏他，常常对子孙说： 你的道行应当超过一般，是个非常优秀的人，你们都比不上。


奠帛、初献，奏《保和》，《武功舞》。

祭献玉帛、第一次祭献，演奏《保和之曲》，舞《武功舞》。

奠帛、初献，奏《保和》，跳《武功舞》。


滩高溜急，石坝横截，其上甚艰。

滩高流急，有石坝横截江流，上到上面非常艰难。

滩高流急，石坝横截，上面很陡峭。


十四年，诛李师道，收复河南二州，弘大惧。

元和十四年，诛李师道，收复河南二州，韩弘十分恐惧。

十四年，诛杀李师道，收复河南二州，张弘大害怕了。


九月壬申，朝皇太后，谒望仙殿。

九月初八，皇上朝见皇太后，拜谒望仙殿。

九月壬申，向皇太后朝见，并向皇太后拜望。


泽潞未下。卢文进、王郁引契丹屡过瀛、涿之南，传闻俟草枯冰合，深入为寇。

泽州、潞州尚未攻下，卢文进、王郁率领契丹人曾多次经过瀛、涿的南面，传说等到草枯结冰就进一步深入后唐境。

泽潞尚未攻下。卢文进、王郁引契丹多次经过瀛、涿的南面，听说等到草枯冰合，深入为寇。


贺循云 从墓之墓皆设奠，如将葬庙朝之礼 。

贺循说 拊葬帝王陵墓的墓都举行祭奠，就像安葬前在庙朝举行的礼仪。

贺循说：从墓的墓都设奠祭，就像将葬庙朝的礼节一样。


癸亥，尚书右仆射裴寂为晋州道行军总管，以讨刘武周。

二十六日，尚书右仆射裴寂为晋州道行军总管，以讨伐刘武周。

癸亥年，尚书右仆射裴寂任晋州道行军总管，出兵讨伐刘武周。


都御史刘观荐为御史，固辞。

都御史刘观荐举他为御史，他坚决辞谢。

都御史刘观推荐他做御史，他坚决推辞。


它日，殷议入贡天子，賨曰： 杨王地广兵强，与吾邻接，不若与之结好，大可以为缓急之授，小可通商旅之利。

有一天，马殷与賨商议向皇上进贡的事，賨说： 杨王地广兵强，与我疆界接连，不如与他结为友好，从大处说可以作为缓急之援，从小处讲可以有通商旅之利。

过了一天，殷国向天子进贡，賨说：杨王地方广大，军队强大，和我邻近，不如和他结交，可以得到大大的便利，小小的利益。


若向冀州，高乾邕兄弟必为明公主人，殷州便以赐委。

如果前往冀州，高乾兄弟定会成为明公的东道主，倾心事公，殷州便可赐委我李元忠。

如果前往冀州，高乾邕兄弟必然成为明公主人，殷州就应当把土地赏赐给他们。


冬季十一月，安葬齐顷公。

冬天的十一月初，葬了齐顷公。


后数日，周兵至，城中馀癃病十馀人而已；癸酉，守琦以闻。

几天以后，后周军队到达，城中只剩下十几个手脚不便的癃病患者。癸酉，武守琦将情况报告。

几天后，周军到了，城内还有十几个病弱的人；癸酉日，守琦报告了这件事。


哥哥刘盛公，人品高尚不肯作官。


辛未，诏封更始为淮阳王；吏民敢有贼害者，罪同大逆；其送诣吏者封列侯。

辛未，刘秀下诏封刘玄为淮阳王。诏书说，无论官吏或百姓敢有杀害刘玄的，罪与大逆相同；有把刘玄送到官府的，封为侯爵。

这一年，下诏封刘更始为淮阳王；胆敢有贼害他的，罪同大逆；送他到官府的人封为列侯。


其国后稍侵弱，永明中，爲丁零所破，更爲小国而南移其居。

国势后来逐渐衰弱，永明年间，被丁零打败，成为小国而向南移居。

这个国家后来逐渐衰弱，永明年间，被丁零人打败，后来变成小国而南移居住地。


君雅攘袂大诟曰： 此乃反者欲杀我耳！

高君雅捋起衣袖大骂道： 这是造反的人要杀我。

国君衣襟大敞，大聲责骂说： 这就是反叛者想杀我啊！


官陈以来，未尝逢迎一物，干预一事。

我自从在陈做官以来，不曾对某一人一物逢迎，不曾干预某一事。

自官陈以来，我从未遇到过任何迎面而来的人或事。


帝忽出手诏谕辅臣曰： 今逐套贼，师果有名否？

皇帝忽然拿出亲笔诏书晓谕辅臣说： 现在驱逐河套逆贼，师出果真有名吗？

皇帝突然下诏给辅臣说： 如今追捕套贼，师果有名吗？


九月二十二日，太傅赵峻逝世。

九月九日，太傅赵峻去世。


普通中，大举北伐，征为右卫将军。

普通年间，大举北伐，征入任右卫将军。

普通年，大举北伐，征召他做右卫将军。


牛缺出而去，盗相谓曰： 此天下之显人也，今辱之如此，此必诉我於万乘之主。

牛缺步行走了以后，盗贼们相互说道； 这是个天下杰出的人，现在这样侮辱他，他一定要向大国君主诉说我们的所作所为，大国君主一定要用全国的力量讨伐我们，我们一定不能活命。

牛缺离开后，盗贼们说： 此人是天下知名人物，现在如此侮辱他，定是向万乘之主报告。


楚军就进入郓城，这是由于莒国没有防备的缘故。

楚军于是进入郓城。这是因為莒国没有准备。


吴遵世说 ：当有大的喜庆。

张遵世说： 自己有大的庆贺。


年十六，父银术可授以甲，使从伐辽，常为先锋，授世袭谋克。

他十六岁的时候，他的父亲银术可授给他铠甲，让他跟随自己攻伐辽国，常常命令他当先锋，皇上授他世袭谋克。

十六岁的时候，他的父亲银术可教他如何使用甲兵，让他跟从伐辽，经常担任先锋，授给世袭谋克。


观天圣初榜，宋郑公郊、叶清臣、郑文肃公戬、高文庄公若讷、曾鲁公公亮五人连名，二宰相、二执政、一三司使。

观察天圣年的首次科举名榜，郑公宋郊、叶清臣、文肃公郑戬、文庄公高若讷、鲁公曾公亮五人名次相连，两人做了宰相，两人参执政事，一人做了三司使。

天圣初年，有五个人连名上奏朝廷，他们是宋郑公郊、叶清臣、郑文肃公戬、高文庄公若讷、曾鲁公公亮，他们都是二宰相、二执政、一三司使。


孔子往观曰： 延陵季子于礼合矣。

孔子去看了说： 延陵季子这样做很合乎礼。

孔子去观看后说： 延陵季子对礼很合乎要求。


《书》曰 予则奴戮女 ，唯不用命者，然后被此辜矣。

《书经》说 我就要奴役和侮辱你，衹有不遵行命令的人，才会遭受这样的罪殃。

《书》说： 我是你的主，你应当听我的话，不听我的话，就应当受罚。


十二日，重新设置将作监。


曲中又曰： 黄昙英，扬州大佛来上明。

曲子末尾又说： 黄昙英，扬州大佛来上明。

曲中又说道： 黄昙英，扬州的大佛来上明。


是以古今异用，循方必壅，大道隐于小成，欲速或未必达。

古代与现在有不同的情况，但沿着旁门歪道走必定行不通。最高深的道理隐含在小事当中，过于性急未必能达到目的。

所以，古今的用法不同，遵循常规必然会阻塞，大道隐藏于小成就之中，想要迅速达到目的，也许不会成功。


而复定《仪礼》，见在十六篇，秦火之余也。更秦之时，篇凡有几？

为什么还要重新制定礼仪呢？现在的《礼》十六篇，是秦始皇烧书剩下的，经历了秦朝，一共还有多少篇呢？

而再定《仪礼》，现在保留的《仪礼》有十六篇，是秦朝火毁之后的成果。再往前秦朝的时候，这些篇数有多少呢？


君素遣朝散大夫解人王行本将精兵七百在它所，闻之，赴救，不及，因捕杀君素者党与数百人，悉诛之，复乘城拒守。独孤怀恩引兵围之。

此前尧君素派朝散大夫解县人王行本带七百精兵驻扎在别的地方，王行本闻知尧君素被杀的消息后，救援已来不及，于是捉住杀尧君素的人的同党几百人，全部杀死，重新登城拒守，独孤怀恩带兵围攻。

李君素派朝散大夫解人王行本带精兵七百人在那地方，王行本听说后，去救援，没来得及，就捕杀李君素党羽数百人，全部诛杀，又乘城池拒守。只有独孤怀恩带兵围攻他。


二十岁时随父在梁丛立战功。

二十岁时，随父在梁州立下战功。


秦氏曰：受国恩，报在此。

秦氏说：平生蒙受国恩，报答就在此时。

秦氏说：接受国家的恩惠，报答恩情就在这里。


洪武十一年，命吏部课朝觐官殿最。

洪武十一年，命令吏部考察朝觐官吏的优劣。

洪武十一年，命令吏部考核朝见皇帝的官员，以成绩最好的为殿试第一。


将在军，君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战邪！

将领在军中，君主的命令可以不接受，如果他能制胜我军，难道还要远隔千里而请求作战吗？

当我在军中，君王有命令我不敢违抗，只要您能控制我，我有什么不能接受你的命令去战场的呢？


元和初，擢进士第，补国子助教，不乐，辄去。

元和初年，他考中了进士，被任命为国子监助教，他不乐意，就离职了。

元和初年，考中进士，被任命为国子助教，他不喜欢，就离开。


可遣侍臣诣廷尉狱及有囚之所，周巡省察。饥寒者给以衣食，桎梏者代以轻锁。

可派侍臣到延尉狱和有囚犯的地方，全面地巡视和认真地考问，饥寒的人要给他们衣食，桎梏之囚可用轻些的枷锁来代替。

可以派侍臣到廷尉狱和囚禁之处，进行巡视审察。饥饿寒冷的人，给他们提供食物，关禁链锁的人，换上轻锁。


今更名天下田曰 王田 ，奴婢曰 私属 ，皆不得卖买。

现在把全国的田改名叫 王田，奴婢叫 私属，都不准买卖。

现在把全国土地改称为王田，奴婢改称为私属，都不得卖买。


庙前大枫扶疏繁茂，荫数亩，围数十抱。

庙前的大枫树枝叶茂盛，荫庇着好几亩土地，树围也有数十抱粗。

庙前的大枫树十分茂盛，枝叶繁茂，覆盖了数亩土地，树干围抱数十抱。


且袁绍有恩于民夷，而尚兄弟生存。

况且，袁绍对这一地区的百姓以及塞外的异族有恩德，而袁尚兄弟现在还活在世上。

而且袁绍对民夷有恩德，而且他的兄弟还活着。


闰月丁卯，赠隆祐守太师，谥仁孝。

闰十月初三，追赠隆佑为守太师，谥号为仁孝。

闰月丁卯，赠给隆祐守太师，谥号仁孝。


齐桓公云： 寡人未得仲父极难，既得仲父甚易。

齐桓公说： 我没有得到仲父辅佐以前，治理国家感到很困难，得到仲父之后，就感到很容易了。

齐桓公说： 我没有得到仲父的信任很难，得到他的信任很容易。


约出，大司马召范云告之，云对略同约旨。 大司马曰： 智者乃尔暗同。

沈约出去之后，大司马又叫范云进去，告诉了他自己的心思，征求他的看法，范云的回答与沈约所说的意思差不多，至此，大司马才对范云讲道： 智者所见，不谋而合。

约出，大司马召范云告诉了他，范云回答说： 我跟你的意思大致相同。


自八月射鹿至于九月，复自癸丑至于辛酉，连猎于有柏、碎石、太保、响应、松山诸山。

从八月开始射鹿直到九月，又从九月初六直到十四日，皇上连续在有柏、碎石、太保、响应、松山诸山游猎。

从八月射鹿，直到九月，又从癸丑直到辛酉，连续猎于有柏、碎石、太保、响应、松山诸山。


及吴起相悼王，南并蛮越，遂有洞庭、苍梧。

到昱起辅佐楚悼王，向南吞并了蛮越，因而占据了洞庭、苍梧。

等到吴起做悼王的时候，南征北战，把蛮人和越人全部吞并，于是有了洞庭、苍梧。


四十六年十月乙丑，彗星出于氐，长丈余，指东南，渐指西北。

四十六年十月乙丑日，彗星在氐宿出现，长一丈多，指向东南，渐渐指向西北。

四十六年十月乙丑，彗星从氐星出来，长有一丈多，指向东南方，逐渐指向西北方。


老僧性僻，复恶其尘杂甚，不允。

老僧性格孤僻，又讨厌道士有很多尘俗之气，不答应。

老僧性格古怪，又讨厌尘世间的纷扰，不答应。


佷山男相，前汉属武陵，后汉属南郡，晋武帝太康元年改为兴山，后复旧。

佷山男相，前汉时属于武陵，后汉时属南郡，晋武帝太康元年改为兴山，后又恢复原样。

佷山男相，在前汉时属于武陵郡，在后汉时属于南郡，晋武帝太康元年改为兴山，后来又恢复旧名。


孙回璞一看，确是魏征的署名。

看到它，就是魏征的署名了。


非贪四海之富，非念黄屋之尊，导仁寿以置群生，宁劳役以奉诸己。

朕并非贪图天下富有，也不看重帝位的尊贵，衹是要为天下百姓带去仁爱长寿，尽量减少劳役来奉养自己。

不贪恋天下的财富，不贪恋黄屋的尊贵，引导仁爱寿命，使人民安乐，不劳役人民，来供奉自己。


前日王孝杰自河源军徙耽尔乙句贵置灵州，既其叛，乃入牧坊掠群马，瘢夷州县，是则迁中土无益之成验。

以前王孝杰自河源军将耽尔乙句贵迁置灵州。及至他反叛，就入牧坊掠夺群马，践踏州县。这就是把他们迁置中土没有好处的例证。

前天，王孝杰从河源军迁移到耽尔乙句贵放在灵州，他叛乱后，进入牧坊抢夺群马，伤害州县官吏，这就是迁移到中土没有效益的证明。


舅属当铨衡，宜须改张易调，如何反为停年格以限之，天下士子谁复修厉名行哉！

舅舅您被委任来主管铨选官员之事，本应改换掉那些不妥的章程，为什么反而以年资长短为任用的标准，这样一来，天下的士人谁还会再注意修励自己的名节和品行呢！ 。

你的亲戚朋友应该担任选拔官吏的职责，应该改动官职调动，为什么反而要限制年龄，天下读书人谁还努力修养自己的品行呢？


所荐宋瑽、雷膺、魏初、徐琰、胡祗遹、孟祺、李谦，后皆为名臣。

所荐举的宋、雷膺、魏初、徐琰，胡祗、孟祺、李谦，后来都是名臣。

所荐举的宋瑽、雷膺、魏初、徐琰、胡祗遹、孟祺、李谦，后来都成了名臣。


甲申，以王僧辩为扬州刺史。

甲申，萧绎任命王僧辩为扬州刺史。

甲申，任命王僧辩为扬州刺史。


今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事，乘犊车，从吏卒，交游士林，累官故不失州郡也。

现在我迎见曹操，曹操应该送我返回故乡，考察我的声名地位，也不免能做个小官，乘牛车，有随从，与士大夫交往，慢慢升迁，也能做个州郡长官。

现在我迎接曹操，曹操会让我把全部家产都交给他，把名份也给他，还给他做下官，乘着牛车，跟官吏一起，到朋友中间去，这样就升官了。


二十七日，英宗皇帝葬于永厚陵。

癸酉，把英宗安葬在永厚陵。


芈姓有乱，必季实立，楚之常也。

芈氏发生内乱，排行在末位的一定继位，这是楚国的常例。

芈姓中如果有乱，就一定要季实立，这是楚国的常规。


\ue862不伏，暹引邢子才为证，子才执无此言。\ue862在禁，谓子才曰： 卿知我意属太丘不？

垄暹拉继王主作证，王立坚持说没听到这话。崔\ue862被囚禁，对王立说： 您知道我意在太丘吗?

我不服，你引证邢子才来证明，邢子才坚持说没有这样的话。 在禁闭的地方，他對邢子才说 ： 你知道我意属於太丘不？


十二月乙未朔，大雨雪，宴群臣玉华殿。

十二月初一，降大雪，在玉华殿宴请大臣。

十二月初一，下大雪，在玉华殿宴请群臣。


四年春正月庚辰，中常侍张逵、蘧政、杨定等有罪诛，连及弘农太守张凤、安平相杨晧，下狱死。

四年春正月十三日，中常侍张逵、蘧政、杨定有罪被诛，连及弘农太守张凤、安平相杨皓，监死狱中。

四年春天正月，中常侍张逵、蘧政、杨定等人因为犯罪被处死，连累到弘农太守张凤、安平相杨皓，也被处死。


明践位，授僧辩大司马，领太子太傅、扬州牧，馀如故。

渊明即帝位，委任僧辩为大司空，兼任太子太傅、扬州牧，其他官职不变。

他登位后，封僧辩为大司马，兼太子太傅和扬州牧，其余职务不变。


孙晟神色严正言辞激昂，只求一死。

李晟态度强硬，请求死罪。


郭威奏遣太师冯道及枢密直学士王度、秘书监赵上交诣徐州奉迎。

郭威上奏派遣太师冯道以及枢密直学士王度、秘书监赵上交到徐州侍奉迎接。

郭威上奏朝廷，派遣太师冯道及枢密直学士王度、秘书监赵上交到徐州去迎接。


《魏土地记》曰：章武郡治，故世以为章武故城，非也。

《魏土地记》说：这是章武郡的治所。所以世人以为这就是章武县的旧城，但实际并不是。

《魏土地记》说：章武郡的治所，所以称为章武故城，其实不是。


浙之十装标号软风、苍山，亦利追逐。

浙江的十装标号软风、苍山，也适宜追逐。

浙江的十装标号软风、苍山，也可以追逐。


甲子，罢吴州，以鄱阳郡还属江州。

二十八日，撤销吴州，把鄱阳郡还属江州。

甲子年，罢去吴州，把鄱阳郡归还给江州。


三月，辛卯，以扬州总管司马河内张衡为行军总管，帅步骑五万讨平之。

三月，辛卯，隋文帝任命扬州总管司马河内人张衡为行军总管，统帅步兵、骑兵共计五万人讨伐李英林，予以平定。

三月，辛卯，把扬州总管司马河内人张衡任行军总管，率步骑兵五万讨平叛军。


晏球于门隙窥之，见贼无甲胄，乃出骑击之，决力死战，俄而贼溃走。

杜晏球从门缝里看到李霸的军队没有穿戴铠甲、头盔，于是率领骑兵向李霸发起进攻，士卒们奋力作战，一会儿李霸的叛军就被打败逃走了。

晏球从门缝里偷看，见贼人没有甲胄，于是出来骑马攻击贼人，拼力死战，不久贼人便逃走。


后知好尚难反，亦攻习褒书，然竟无所成，转被讥议，谓之学步邯郸焉。

后来知道好尚难违，亦攻习王褒书法，但是最终无所成就，反而被人讥讽，说是邯郸学步。

后来才知好尚好高骛远，也学习研究褒书，但是始终没有成就，反而受到讥讽批评，被称其为学步邯郸。


帝以水路既有成命，改途嫌于自便，不许。

皇帝认为在水路方面已有成命，改途不好，便没有答应。

皇帝认为水路已有定命，改换道路麻烦，不许。


这一年，皇帝亲往南郊祭祀。


尝以铁椎椎人阴破，左右人见之有敛眉者，昱大怒，令此人袒胛正立，以矛刺胛洞过。

曾用铁椎椎人阴部、左右亲信中有人看到了皱眉头，昱大怒，命令此人袒露肩胛部立正，用矛刺穿他的肩胛。

曾经用铁椎打人，打破了他的阴部，左右的人看到后有的收敛了眉毛，王昱大怒，让这个人裸露右臂，正立，用矛刺穿他的右臂。


度身貌不逾中人，而威望远达四夷。四夷见唐使，辄问度老少用舍。

裴度的身材和相貌并未超过一般人，但威望却远达周边的夷蛮各族，夷蛮各族酋长见到唐朝的使者，常常问裴度的年龄多少？

他的身材不高，但威望却远及四夷。四夷看到唐使，总是问起李度的年龄、住处等。


冬，十月，戊子朔，日有食之。

冬季，十月戊子朔，出现日食。

冬天，十月，初一日，有日食。


而后起者争暴其短，以为依违中旨，酿成贼奄之祸，亦过刻之端也。

而后起者却争相揭露他们的短处，以为由于他们违心执行中旨，终于酿成了阉官为患的祸害。这种言论也太过于刻薄了。

后来的人争着说他的短处，认为他依附于皇上的旨意，因而招致了贼人的灾难，也是过于苛刻了。


被举之身，加以禁锢，年数多少，随愆议制。

被举荐的本人，要加以禁止封闭，勒令不准做官，封闭年数的多少，要根据过失的大小议定。

被推举为官，加以软禁，年岁多少，按罪定罪。


接着又进击陈地西侧张贺的军队。

又向陈西张贺军发起攻击。


吏将山龙至庭，厅上大官坐高床，侍卫如王者，寻呼山龙至阶。

官吏将山龙带到庭前。厅上的高座上坐着一个大官，侍卫大王的人，喊山龙到阶前。

官吏把山龙引入朝廷，大官坐在高大的床上，侍卫像帝王一般，然后叫山龙上阶。


持炬深穴，入且三里，遇一深流，横木而过。

拿着火把进入深洞，入洞走了三里，遇到一条深水流，靠一横木渡水。

拿著火炬深入洞穴，走進去有三里路，遇到一条深流，横着木板过去。


又置初商八十秒自之，得六十四微，以减下廉余二百四十三度四九九三六。

又将初商八十秒自乘，得六十四微，再用下廉减此敷，余二百四十三度四九九九三六。

又把初商八十秒自之，得六十四微，以减下廉余二百四十三度四九九三六。


天亮时妻子告辞，哭泣着走了。

直到天亮才离开，眼泪流下，告别。


大学士孙承宗理兵部事，推心任之。

大学士孙承宗掌管兵部事务，对他推心相待，很信任他。

孙承宗任兵部事，推心任人。


及陛见帝廷，党不以礼屈，伏而不谒，偃蹇骄悍，同时俱逝。

等到陛见朝廷，周党不以礼屈，伏而不谒，偃蹇骄悍，同时都去了。

等到皇上召见，他不受礼节约束，伏在地上不拜，态度傲慢强悍，同时都死了。


释愧心于四海，昭情素于万物。

闸释羞惭之心于四海，昭明真情本心于众人。

把心内的愧疚放在全国，把情意显露于万物之中。


二月丙申朔，灵州行营破李继迁。

二月初一，灵州行营攻破李继迁。

二月丙申朔，灵州行营破李继迁。


南河又往东北流经抒弥国北边。

南河又往东北流经杆弥国北面。


六月壬申，与太阴星白天出现。


考终定典，宜尽哀敬。可赠司徒，给班剑二十人，侍中、仆射、侯如故。

考察他一生的功过，评价他的整个功劳，应该深深的哀悼他，可以给他赠官司徒，赐给班剑二十人，侍中仆射侯爵如旧。

考定终章，应当尽哀敬。可以赠给司徒，给予班剑二十人，侍中、仆射、侯如旧。


甄法崇说：你可以写个状子，我给你办。

法崇说：你可以写一篇词。


叛军从远处来，有利在速战。

贼人远道而来，利在速战。


时仓卒兵起，天下惊扰，而湛独晏然，教授不废。

当时仓卒之间兵起，天下惊扰，而伏湛却很安静，仍然教授不废。

当时仓卒兵起，天下大乱，而湛独能安详，教授课程不废。


但忠事经肆宥，又蒙特原，无宜追罪。

不过于忠的事已经过赦宥，又承蒙特别宽恕，不应当追加惩罚。

但是忠臣忠事被宽恕，又得到皇帝的原谅，没有必要追罪。


永乐元年，改北平司为北京司。

永乐元年，改北平司马北京司。

永乐元年，改北平司为北京司。


王建侍奉韦昭度相当谨慎。


张骞始为武帝言之，上遣使者持千金及金马，以请宛善马。

张骞才把大宛的情况报告给汉武帝，汉武帝就派使者带了千金和金马，到大宛请求好马。

张骞最初向武帝报告这件事，武帝就派使者带着千金和金马去请求宛国的好马。


九月，吴主悉封其子弟为十一王，王给三千兵。

九月，吴主把他的十一个子侄都封了王，每个王都配备三千士兵。

九月，吴主把他的子弟全部封为十一王，每个王都得到三千兵。


故事，廉察以上入朝，始有茶药之赐，至是特赐琼焉。

先例，廉察以上的官吏入朝，才有茶药赏赐，到这一次却特例赏赐高琼。

从前，廉察以上入朝，才得到茶药的恩赐，现在特此赐给琼。


自吏部员外至侍郎，只七个月。

从吏部员外到吏部侍郎，只有七个月的时间。

从吏部员外到侍郎，只用了七个月。


缘襈袄子，黄色，红领褾襈裾，皆织金采色云龙文。

绿饰的夹袄，黄色，红色衣领袖端衣边缘饰，都织上金线的彩色云龙图纹。

缘襈袄子，黄色，红领褾襈章程，都织有金采色龙云文。


象升因此获得了军事本领大的声名。


曾子有病，孟敬子去探望他。

曾子生病了，孟敬子去探望他。


上曰： 彼皆一时英雄，今朝廷之臣往往尝北面事之，若睹其故主屈辱之状，能不伤其心乎？

太宗说： 他们都是一时的英雄豪杰，如今朝廷的大臣很多是他们的臣下，如果他们看见旧主子的屈辱之态，能不伤心吗？

皇上说： 那些人都是当时的英雄，现在朝廷的大臣们往往都曾向那些英雄屈服，如果看到他们过去的 主人的卑微屈辱的景象，能不伤心吗？


庞勋募人为兵，人利于剽掠，争赴之，至父遣其子，妻勉其夫，皆断锄首而锐之，执以应募。

庞勋招募人民当兵，人们贪图剽掠所得的财利，争先恐后地赶来参军，甚至父亲送儿子，妻子勉励丈夫，农民们都把锄头磨得更锐利，扛着它作为武器来应募。

庞勋招募士兵，人们因为能掠夺而争相报名，甚至有的把儿子、妻子都送来应征，他们把头颅砍下来，把刀磨得锋利，来应征。


其后复山海关税，罢八里铺店钱。

此后恢复山海关税，罢除八里铺店钱。

之后又恢复山海关的税收，废止八里铺的店钱。


时则天将营兴泰宫于万安山，藏用上疏谏曰：

当时，武则天要在万安山营造兴泰宫。卢藏用上疏提意见说：

当时则天要建造兴泰宫在万安山上，藏用上上疏谏言说：


孝文帝醒悟，于是采用薄葬。


朝廷赠平章政事，谥 毅敏 。

赠给平章政事，谥号毅敏。


于是依界土断，唯徐、兗、青三州居晋陵者，不在断例；诸流寓郡县多所并省。

于是按照现在居民的住所重新确定籍贯，只有徐、兖、青这三个州居住在晋陵的人，不在这个限制之内，那些寄居在别郡之上的郡县，有很多不是被合并，就是被撤销。

于是按照边界划分，只有徐、济、青三州在晋陵的，不在断例；各流寓郡县多所合并。


侯而求霸者，必失其侯，霸而求王者必丧其霸。

是诸侯却要去谋求当霸主，就会连诸侯都保不住；是霸主却要想统治天下当天子，就会连霸主的位子都保不牢。

如果一个人想求得霸主地位，必然会失去他的霸主地位；如果一个人想求得王者地位，必然会失去他的霸主地位。


事无正据，名例不及，大臣论当，以释不滞，则事无阂。

事情没有确凿的证据和名例中没有论及的，大臣们进行商议，用以疏通阻滞，那么事情就不会有阻隔。

没有正当的证据，名目没有依据，大臣们应该讨论，来解除疑难，那么事情就没有阻碍了。


八月壬午，毁天下东林讲学书院。

八月六日，捣毁天下东林讲学书院。

八月十五日，毁掉全国所有的东林讲学书院。


他的母亲是翼简皇后拿懒氏。


无术之智，不教之能，而恃强速贯习，不足以成也。

没有驾驭臣下方法的智谋，不经过教化而具有的才能，依仗强力、敏捷，贯通、熟习，是不足以实现这些的

没有学识的能力，没有教人的能力，而只靠强力快速地学习，不能成就大业。


工匠不知，无害为巧；君子不知，无害为治。

就如工匠，他不懂得这些，并不妨碍他成为能工巧匠；君子不懂得这些，也不妨碍治理国家大事。

工匠不知道，巧就是他的巧；君子不知道，巧就是他的治。


会胡大海兵至，与再成合，大破之，进抵城下。

遇上胡大海的部队来到，和再成会合，大破石军，抵达城下。

胡大海的军队到了，與再成合，大破之，进抵城下。


畏惧之色见于面，园吏曰：是必忤护戎耳。燧问计求脱，园吏曰：君子戾我，而悽惶如是，然败则死，不得渎我也。

园吏说：看样子你是触犯了护戎官了吧？马燧就向园吏讨主意帮自己开脱，园吏说：先生你不信任我，才落得这样狼狈的下场。我可以帮你一把，但是不成功，就算你被处死，也别怪我。

fear was written all over his face，园吏说：这一定是触怒了戎人。燧问计求脱，园吏说：君子对我如此严厉，我却如此凄惶，然而失败了就会死，不能冒犯他。


帝以颂折法失理，左迁京兆太守。

晋武帝认为刘颂断法不合理，就把他降职为京兆太守。

皇帝因为颂折法失了理，把京兆太守左迁了。


方吃食羹次，崔公曰： 有脍否？ 左右报已尽，只有清羹少许。

崔洁问： 还有鱼肉吗？ 左右的人报告说已经吃完了，只剩下一点鱼汤。

刚吃過羹汤，崔公说： 有肉片嗎？ 左右报已吃光，只有清汤一些。


上使术士杜景豪卜之，不吉，对上曰： 未去。

元帝又让术士杜景豪占卜吉凶，结果不吉利，因此杜景豪对元帝说： 别去建康。

皇上派术士杜景豪占卜，占卜结果不吉，杜景豪向皇上报告说： 还没有离开。


衍将元树逼寿春，扬州刺史李宪力屈，以城降之。

萧衍将领元树进逼寿春，扬州刺史李宪不敌，举城投降。

衍将元树逼近寿春，扬州刺史李宪力量不足，便降服了。


杨奏： 若只转官，合中书命词，唯枢密使、平章事，却学士院降制。

杨回奏说： 如果只升官，应当是中书省起草制书，枢声使、平章事的任命，才需要翰林学士院下达圣旨。

杨奏： 如果只转官，合中书命词，只有枢密使、平章事，却学士院降制。


若以为危，岂得高枕，不为天下讨罪人乎！

如果陛下认为形势危险，难道能高枕无忧，不为天下讨伐罪人吗！

如果认为这是危难，那么就枕着高枕，不就是为天下讨伐罪人吗！


群僚咸在侧，裕大惭，徐曰： 郎中言是，然非我莫能容也。

当时，其他官员都在一旁，使得裕难看。裕轻轻说道 ：郎中的话说得对，但除我之外，别人是不能容忍的。

群臣都站在旁边，王裕很惭愧，缓慢地说： 郎中你的话是对的，但是除了你，我还能容许谁呢？


光业等以国俊多杀蒙赏，争效之，光业杀七百人，德寿杀五百人，自馀少者不减百人，其远年杂犯流人亦与之俱毙。

刘光业等因万国俊多杀人受到奖赏，争相仿效他。刘光业杀死七百人，王德寿杀死五百人，其余少的也不少于一百人，早年的各种罪犯、流放人员也一同被杀。

光业等人因为国俊杀很多人而得到赏赐，争相效仿，光业杀了七百人，德寿杀了五百人，其余的人不少于一百人，那些多年受罪而流配的人也和他们一起死了。


刺史元弼前妻，是光韶之继室兄女。

刺史元弼的前妻是他的继室哥哥的女儿。

刺史元弼的前妻是光韶的继室之女。


魏寿阳守将长孙承业、河间王元琛出城挑战，邃临淮叹曰： 今日不破河间，方爲谢玄所笑。

魏国的寿阳守将长孙承业、河间王元琛出城挑战，裴邃到达淮水边叹息着说： 今日不破河间，就要被谢玄所取笑了！

魏国寿阳守将长孙承业、河间王元琛出城挑战，王遂临淮叹息说： 今日不破河间，方為谢玄所笑。


若自环州橐驼路，裁十日程。 即不俟诏而往，与诸将失期，不见贼而还。

如果从环州橐驼路直接到乌、白池，才十天的路程。 于是没等待朝廷诏令就前往，耽误了同其他将领会合的日期，没有发现敌贼返回原地。

如果从环州这条路走，大概需要十日程。就是不必等待皇帝的诏令就出发，和诸将失去了联系，没有遇见贼就回来。


夫政在大夫，孔子所疾；世卿持权，《春秋》以戒。

政治落在大夫之手，这是孔子所痛恨的事；世卿掌握大权，《春秋》提出警戒。

政治大权在大夫身上，孔子对此很反感；世卿掌握大权，用《春秋》来警醒自己。


孝武既得河西四郡及居延、朔方，虏失其肥饶畜兵之地，羌、胡分离；唯有西域，俄复内属；故呼韩邪单于请事款塞，其势易乘也。

在孝武皇帝得到武威、酒泉、张掖、敦煌等河西四郡及居延、朔方以后，匈奴便失去富饶的养兵之地，断绝了羌、胡关系，势力范围只剩下西域，而西域不久也依附了汉朝。所以，呼韩邪单于到边塞请求归属，乃是大势所趋。

孝武皇帝得到河西四郡和居延、朔方，使匈奴失去了富饶的牛羊、兵器之地，羌、胡分散；只有西域，又归附了；所以呼韩邪单于请求和好，他的形势很容易被利用。


庐江尉李侃者，陇西人，家于洛之河南。

庐江府尉李侃是陇西人，家在洛水之南。

庐江尉是李侃，陇西人，家住在洛的河南。


荧惑犯之，桥梁不通；逆行，则地动为火灾；出、入、留、舍，其国失地，水决。

荧惑星侵犯，桥梁不通行；逆向运行，那么地震，是火灾；出来、进入、停留、住宿，这个国家丧失土地，水决口。

荧惑星位置正对，桥梁就通不通；荧惑星逆行，就发生地震，出、入、留、舍，国家就会失地，水就会决堤。


乃自江北躬历九边，先后列上屯政便宜，江北者四，蓟镇者九，辽东、宣、大者各十一，宁夏者四，甘肃者七。

于是，他又从江北巡历九边，先后陈上屯政事务，江北有四，蓟镇有九，辽东、宣府、大同各十一件，宁夏四件，甘肃有七件。

于是他亲自到江北地区，考察了九个边关，先后上奏了各地方利弊得失，江北有四个，蓟镇有九个，辽东、宣、大各十一处，宁夏有四个，甘肃有七个。


癸丑，以赵密领殿前都指挥使。

十日，任命赵密担任殿前都指挥使。

癸丑年，赵密被任命为殿前都指挥使。


两个州唇齿相依，只有靠军队才能镇守住。

这两州，只有军队才能镇住。


高宗践祚，召试中书舍人。

高宗即位，召试中书舍人。

高宗登位，召试中书舍人。


上遣都官员外郎辛凯卿驰劳之。

皇上派都官员外郎辛凯卿去慰劳他。

皇上派都官员外郎辛凯卿前来辛苦地 efforts 的。


景泰五年六月，宁国、安庆、池州蝗。

景泰五年六月，宁国、安庆、池州发生蝗灾。

景泰五年六月，宁国、安庆、池州发生蝗虫。


会吴郡民刘成上书称： 息道龙昔事诞，见诞在石头城修乘舆法物，习唱警跸。

偏巧，赶上吴郡平民刘成上书声称： 我的儿子刘道龙过去在刘诞那儿做事，看见刘诞在石头城修治皇帝专用的马车和仪仗器物，并练习皇帝出宫时的警卫清道。

会郡民刘成上书说：息道龙以前的事，见他住在石头城，研究坐车方法，学习唱警跸。


畴昔父曾宰宋城，终其官。

我的父亲生前当宋城县令，死在任职上。

从前我的父亲曾担任宋城的宰相，最后官运亨通。


今军吏计功，天下不足以遍封，此属畏陛下不能尽封，又恐见疑过失及诛，故相聚而谋反耳。

现在军官计算功劳，天下不够普遍分封。这些人怕陛下无法全封，又怕被怀疑有过失而杀害，所以就聚集起来造反。

现在军吏计算功绩，天下不足以普遍封赏，这些军吏又担心陛下不能普遍封赏，又怕自己的过失被陛下怀疑，所以才聚集起来谋反。


对曰： 房遗爱口乳臭，与女子反，安能就事？

许敬宗回答说： 房遗爱是乳臭未干的年轻之辈，伙同妇女一起造反，哪能成事？

回答说： 房遗爱的口臭，和女子在一起，怎么能做事呢？


去州陆六十；去京都一千。

距徐州陆路有六十里。距京都有一千里。

去州陆六十里；去京都一千里。


陵上荆一枝围七寸二分者被斫，司徒、太常奔走道路，太常禁止不解，盖循习汉事云。

皇帝的陵墓上有荆条一枝约有七寸二分粗细，被人砍去，致使司徒、太常非常紧张，后来太常因此而被关押，长期不能得到释放，这大概是因循汉代的习惯吧。

陵上荆一枝围七寸二分，被砍了，司徒、太常都奔跑着去避让，太常禁止不解，大概是因为沿袭了汉朝的事吧。


昭化军节度使、瑞慎等州观察等使杜建徽进封郧国公。

昭化军节度使、瑞慎等州观察使杜建徽进封爵号为郧国公。

昭化军节度使、瑞慎等州观察等使杜建徽封为尼泊尔公。


臣今请以书与之约：称臣，为陛下子，每使来不过二百人，印马不过千匹，无得携中国人及商胡出塞。

现在请让我写一封书信与他们约定，让可汗称臣，做陛下的儿子，每次前来的使者，随员不能超过二百人，互市的马匹不能超过一千匹，不允许携带汉人以及胡族商人到塞外去。

现在我请求用书信和他约定：称臣，作为陛下之子，每次派出的使者不超过二百人，印马不超过一千匹，不得携带中国人及商胡出口。


先曰： 臣本赵郡平棘人。大父重，晋平阳太守、大将军右司马。

李先道 ：臣本是赵郡平棘人，祖父李重，为晋平阳太守、大将军右司马。

先说： 我本姓赵，出 自赵郡平棘人。我的祖父重，官至晋朝平阳太守、大将军右司马。


有演《琵琶记》者，找戏是《荆钗逼嫁》。忽有人叹曰： 戏不可不看，极是长学问的，今日方知蔡伯喈的母亲就是王十朋的丈母。

有个戏班子演完《琵琶记》后，接着又演《荆钗逼嫁》，忽然有人慨叹说： 戏不可不看，看戏是极长学问的，今天才晓得蔡伯喈的母亲就是王十朋的丈母。

有演《琵琶记》的，演的是《荆钗逼嫁》。突然有人叹息说： 戏不能不看，的确是很有学问的，今天才知道蔡伯喈的母亲就是王十朋的丈母。


县有油水，水东有景口，口即武陵郡界。

县里有油水，水东有景口，靠近武陵郡边界。

县里有个油水，水东边有景口，口就是武陵郡的边界。


是月甲午，新州将卢文进杀节度使李存矩，叛入契丹，遂引契丹之众寇新州。

这个月十五日，新州将军卢文进杀节度使李存矩，投奔契丹，又引契丹众兵侵犯新州。

本月甲午，新州将卢文进杀死节度使李存矩，投靠契丹，于是引契丹的军队侵犯新州。


第二年春天，汉成帝去世。


苏湛年轻时颇有才器，涉猎群书。

湛少有才干，涉猎很多群书。


先是，诏发豳、陇兵东讨李希烈。师方出关，泚使刘忠孝召还；至华阴，华阴尉李夷简说驿官捕之，追及关，元谅斩以徇，所召兵不得入，由是华州独完。

这以前，朝廷命令征发幽州、陇州的兵往东去征讨李希烈，军队刚出潼关，朱氵此的使者刘忠孝命令军队回来，到华阴县，华阴县尉李夷简劝说驿官逮捕刘忠孝，追到潼关，李元谅将忠孝斩首示众，刘忠孝召回的兵不准进潼关，因此只华州得到保全。

首先是，皇帝下诏派豳、陇的军队去讨伐李希烈。军队正要出关，泚派刘忠孝去召回他们；到了华阴，华阴尉李夷简说驿站官吏把他們捕获，追到关口，元谅把他們斩杀后示众，所以华州就只有保存下来。


真次弟大拔，历位尚书、散骑常侍、征西将军，赐爵永平侯。

真的次弟大拔，历任尚书、散骑常侍、征西将军，被赐给爵位为永平侯。

真次弟大拔，曾担任尚书、散骑常侍、征西将军，并获得永平侯的爵位。


栗磾刊辟榛荒，劳来安集。

栗辉砍除杂草开垦荒地，慰问安抚前来的人。

栗磾开发荒地，使土地变得安静、安详。


来还在道，以贵州苗复反，敕回师进讨。

王来还在路上，因贵州苗人再次反叛，敕令他回师进讨。

来还时，以贵州苗复反，下诏回师征讨。


李勣最小的弟弟李感，自幼就有操守、志向。

李绩的弟弟李感，从小就有志气。


久之，乃石尽而得土，悬攀虽峻，无虞陨坠矣。

很久，走完岩石后走到土山上，悬空攀爬虽然陡峻，但不必担忧跌落下去了。

过了一段时间，才把石块用尽，得到土。


君子曰： 莒展之不立，弃人也夫！

君子说： 莒展不能被立，这是由于失去了人才的缘故吧！

君子说： 莒展不立，是个抛弃人的！


时太宗居晋邸，以善应对，获给事焉。

当时太宗居晋王府，因为他善于应对，得到给事一职。

当时太宗住在晋邸，因为善于应对，获得任事之职。


坐贬司农少卿，出为河中节度副使。

因此被贬为司农少卿，出任河中节度副使。

被贬为司农少卿，被派到河中做节度副使。


且世庙既成，宜有肆赦之典，请尽还议礼遣戍诸臣。

另外，世庙已经修建成了，应该有大赦天下的诏令了，我请求陛下把过去讨论 大礼 时贬官、充军的大臣们全部召回来吧！

而且世庙已经建造完成，应当有赦免的命令，请求全部恢复礼节，遣送各臣。


孝昌元年，法僧杀行台高谅，反于彭城，自称尊号，号年天启。

孝昌元年，法僧杀死行台高谅，在彭城反叛，自称皇帝，年号为天启。

孝昌元年，法僧杀死行台高谅，反叛于彭城，自称尊号，年号天启。


诸葛丞相德威远著，翼戴本国，典戎在外，信感阴阳，诚动天地，重复结盟，广诚约誓，使东西士民咸共闻知。

诸葛亮丞相德行威望远近闻名，他辅佐蜀国皇帝，在外主管军事大权，道义诚信感动神鬼天地，再次结盟，加深约誓，使东吴、西蜀两国军民都得知结盟大事。

诸葛丞相的德行和权威远近都很有名，他辅佐本朝，镇守外边，相信阴阳之理，的确感动了天地，多次结盟，广施诚意，约誓，使东西方的士民都听说了。


磐少游京师，学《古文尚书》、《洪范五行》、《左氏传》，好礼有行，非典谟不言，诸儒宗之。

周磐少时游京师，学习《古文尚书》、《洪范五行》、《左氏传》，喜讲礼，有品行，不是符合典籍的话不讲，一般儒生都认他为宗师。

磐少时到京城，学习《古文尚书》、《洪范五行》、《左氏传》，喜欢礼仪，不提任何礼法，不提任何典章，是诸儒的宗师。


奴云，入此屋中有板床，床上无席，大有尘土，兼有甕米。

屋子中放有一张木板床，床上没有铺席，堆满了灰尘，屋里还有一瓮米。

奴说，进到这个屋子里有板床，床上没有席子，满床都是尘土，还有瓮米。


臣熟思元尚书言，深不可夺。

我仔细考虑了元尚书所说的话，确实有道理，不能改变。

臣仔细思考元尚书的话，非常正确，不能改变。


疾愈，入京应举，未得开视。

病好以后，到京城去参加考试，没有时间打开看。

病愈后，入京应试，没有得到开试。


礼毕还宫，御丹凤楼宣赦，见禁囚徒减罪一等，立仗将士及诸军兵，赐十作万段匹。

礼毕回宫，驾到丹凤楼宣布大赦，被囚禁的犯人减罪一等。在殿庭及宫门站立守卫的仪仗将士及各军兵，赐给他们十八万匹绸缎。

礼节结束，回到宫中，在丹凤楼宣布赦免，看到禁囚徒都减罪一等，建立仪仗队和军队，赐给十万段匹。


会卒，牧犍称先王遗意，遣左丞宋繇送其妹兴平公主于魏，拜右昭仪。

沮渠牧犍声称尊照先王沮渠蒙逊的遗意，派朝廷左丞宋繇，护送他的妹妹兴平公主到北魏，拓跋焘封兴平公主为右昭仪。

会去世后，牧犍称先王遗志，派遣左丞宋繇把他的妹妹兴平公主送到魏国，封她为右昭仪。


兵既响应，而唐恪、耿南仲、聂昌信和议，相与谋曰： 方继好息民而调发不已，使金人闻之，奈何？ 亟檄止之。

军队已经响应，而唐恪、耿南仲、聂昌相信议和，互相计谋说 ：正要使百姓休息而调发不已，让金人知道了，怎么办？

军队已经响应了，而唐恪、耿南仲、聂昌信他们一起商议说： 刚继好息民而调发不止，使金人得知，怎么办？ 于是多次下令停止。


镕本疏瘦，时年始十七，当与匡威并辔之时，电雨骤作，屋瓦皆飞。

王镕本来长得清瘦，这时才十七岁，和李匡威并排走的时候，突然闪电下雨，屋上瓦片乱飞。

他本来很瘦弱，当时才十七岁，正和匡威一起骑马的时候，突然下起了大雨，屋上的瓦片都被冲飞了。


洸所绥集二十四州，拜广州总管。

韦洸安定了二十四个州，授他为广州总管。

李充所管理的收集了二十四州，被任命为广州总管。


伏生已出山中，景帝遣晁错往从受《尚书》二十余篇。

伏生从山中出来以后，汉文帝派晁错去跟伏生学习《尚书》二十余篇。

伏生已经出山，汉景帝派晁错去跟从学习《尚书》二十多篇。


缘山嘴盘崖北转，巉石嵚崎，中独淋漓滑淖，间有行潦停隙中，崖路颇高而独若此者，以上有重崖高峙，故水沥其下耳。

沿山嘴绕着山崖向北转，嵘岩高险，中间唯独有湿淋淋溜滑的泥淖，间或有流水停积在石缝中，山崖上的路相当高，可唯独此处像这样的原因，是由于上面有重重山崖高高矗立着，所以水滴落到这下面罢了。

山嘴盘崖北转，山石险峻，中间独有流淌的溪水，水很流淌，但中间有停歇的地方，山崖的路很高，但独独像这样，上面有高耸的山崖，所以水沥在山下。


甲子，御史台臣言： 先是省臣阿里伯言，有罪者与台臣相威同问，有旨从之。

十八日，御史台大臣进言： 原先中书省大臣阿里伯曾经上奏，有罪的人由中书省臣和御史台大臣相威共同勘问，有圣旨表示同意。

甲子年，御史台臣上奏说： 首先是省臣阿里伯言，有罪的人和御史台臣一起审问，有旨意允许。


诸欲为乱者皆不隐其谋，故逵得尽诛之。

那些想要作乱的人都不隐藏他们的计谋，所以贾逵得以将他们全部诛杀。

那些想要造反的人，都毫不隐瞒他们的阴谋，所以张逵得以全部杀掉他们。


且夫秦之所欲弱莫如楚，而能弱楚者莫若魏。

再说，秦国想要削弱的就是楚国，而能抑制楚国的就是魏国。

而且，秦朝想要削弱谁，没有比楚国更强的了，而能削弱楚国的人，没有比魏国更强的了。


又江东之衅，不患久无，畜力待机，谓为胜计。

又江东的破绽，不怕其长久不出现，我们养蓄兵力，等待时机，就一定能取得胜利。

又，江东发生祸乱，不担心会很久，积聚力量等待时机，这是最好的策略。


妻好吃酒，屡索夫不与，叱之曰： 开门七件事：柴、米、油、盐、酱、醋、茶，何曾见个酒字？

妻子喜欢喝酒，几次要酒，丈夫都不给，而且叱责她说： 开门七件事：柴、米、油、盐、酱、醋、茶，什么时候见过有酒这个字？

妻子爱吃酒，多次向丈夫要酒喝，丈夫生气地斥责她说： 开门七件事：柴、米、油、盐、酱、醋、茶，哪有酒这一项？


以户为差，户至四万五万者为下州，五万至十万者为中州，下州官五员，中州六员。

以户数作为区别，户数达到四万五万的为下州，达到五万至十万的为中州。下州设官五员，中州设官六员。

按照户数来区别，户数在四万五万以下的州为下州，户数在五万到十万的州为中州，下州官有五员，中州官有六员。


安世告以所闻于温公者曰： 学当自无妄中入。 光欣然领会。

刘安世告诉他在温公那里听到的一句话 ：学问应当从无妄中入门。 李光欣然领会。

安世告诉光说： 学东西要自己努力去探求，不要空想。 光很高兴地领会了。


会稽王昱以扬州刺史殷浩有盛名，朝野推服，乃引为心膂，与参综朝权，欲以抗温，由是与温寝相疑贰。

会稽王司马昱认为扬州刺史殷浩素有盛名，朝野对他都很推崇佩服，便以他作为心腹骨干，让他参与总揽朝廷权力，想以此来和桓温抗衡。

会稽王昱因为扬州刺史殷浩有名气，朝野都推服他，于是请他做心腹，参与朝政，想抗衡温，因此 與温发生嫌疑。


故圣王生易尚，死易葬也。

所以圣明的君王活着容易尊奉，死了容易安葬。

所以，圣明的君王生时，就应当比死时更注重于生。


二十年，楚国灭亡了顿国、胡国。

二十年后，楚国灭了顿国，又灭了胡人。


汪应辰被召为秘书省正字。


性度险刻，无以结固士心。

他性情奸险度量狭小，无法团结部属同心协力。

性格险刻，不能巩固士人的心志。


下作复授作诗二首曰：神散登旻苍，性躯忽以亡。

此后又口授作了两首诗：神散登旻苍，性驱忽以亡。

我给你写两首诗：神色散漫登高望，性子突然就死了。


敕京兆尹、御史大夫韩愈宜放台参，后不得为例。

敕令京兆尹、御史大夫韩愈免于入御台参见台省长官，但以后不得作为先例。

命令京兆尹、御史大夫韩愈应当放逐到台参，以后不再为例。


军至合浦而志病卒，诏援并将其兵。

军到合浦而段志病逝，诏马援统率其兵。

军到达合浦就病重去世，朝廷下诏派兵增援并合并他们的军队。


三月庚寅，班县令、尉捕盗令。

三月初七，颁布县令、尉捕盗令。

三月庚寅，班县令、尉捕盗令。


凡上级下达里中的政令都协助执行。


祖裕，宋左光禄大夫、仪同三司。

祖父王裕是宋朝左光禄大夫、开府仪同三司。

祖裕，是宋国左光禄大夫、仪同三司。


达乎分，仁爱之心识也，故能以必死见其义。

他通晓死和生的区别，仁爱之心是很诚恳的，所以他能用必死的行为来显示自己的道义。

能明白分寸，这是仁爱之心，所以能用必死来证明它的义。


巢派宗权攻打许州，没有攻下。


以珊瑚钩击盘而歌曰： 劝君酒，为君悲。

王母就用珊瑚钩敲击玉盘而唱道： 劝君酒，为君悲。

用珊瑚钩敲打盘子，唱道： 劝你喝酒，为你悲哀。


州府长贰幕职，许互相举申。

州府的正副职和幕府官员，允许互相举报申述。

州府的長贰和幕职，许可以互相推荐。


复破关师古兵，擢知泾州。

庞迪又打败关师古的军队，他被升为知泾州。

又打破关师古的军队，升任泾州知州。


庶谓备曰： 诸葛孔明，卧龙也，将军岂愿见之乎？

徐庶对刘备说： 诸葛亮乃是卧龙，将军愿见他吗？

我告诉您：诸葛孔明，是个卧龙，将军是否愿意见到他呢？


可封定陶县开国子，食邑三百户。

可封他为定陶县开国子，食邑三百户。

可封定陶县为开国子，食邑三百户。


王其祀德纯礼，明允无二，卑位柔色，金声以合之。

大王要重祭祀，使道德纯正礼仪周到，诚信不二，以谦恭的心意、柔和的容貌、严肃的态度，团结上下内外之人。

王纯礼，明允无二，卑位柔色，金声以合之。


岂濞水非洱海，即点苍后出之别流耶？

难道滇水不是源于洱海，而是点苍山后山流出来的另外的水流吗？

岂尉水不是洱海，就是点苍后流出的别水吗？


从此西行数里，为趋玉虚道；南跻上岭，则走紫霄间道也。

从这里往西行数里，是去玉虚宫的路；往南向上登岭，则是去紫霄宫的小路。

从此向西方行进几里，就是走向玉虚的道；向南攀登山岭，就是走向紫霄的道。


用心精苦，曾三冬不畜枕，每至睡时，假寐而已。

他极其刻苦，竟然有三年不用枕头睡觉，每到入睡时，仅是坐着打瞌睡而已。

用心专一，曾三冬不睡枕，每至睡觉时，只是假寐而已。


赵广、张寻等复谋反，伏诛。

被招抚的刘宋叛民首领赵广、张寻等，再度反叛朝廷，被斩首。

赵广、张寻等人又谋反，被处死。


顺帝永建四年，于窴王放前杀拘弥王兴，自立其子为拘弥王，而遣使者贡献于汉。

顺帝永建四年，于责王放前杀死了拘弥王兴，立他自己的儿子为拘弥王，并且派使者向汉朝贡献物品。

顺帝永建四年，于窴王杀掉前拘弥王兴，自己自立为拘弥王，然后派使者向汉朝进贡。


齐人复据高壁及洛女，帝命宪攻洛女，破之。

齐军又占据高壁和洛女，武帝命宇文宪攻打洛女，将城堡打破。

齐人又占领了高壁和洛女，皇帝命令宪攻占洛女，攻破。


飞鸮食椹而改音，诗人所称也。

飞来飞去的猫头鹰吃了桑椹而改变了叫声，这是诗人说的。

飞鸮吃果实而改变声音，这是诗人的说法。


儿孙们都说： 愿意聆听老人家的意旨。


方平上《平戎十策》，以为： 入寇当自延、渭，巢穴之守必虚。

张方平又献上《平戎十策》，认为： 西夏想来侵犯，必然从延、渭来，巢穴一定空虚。

方平上交了《平戎十策》，认为： 入寇应当自延、渭两处进攻，而巢穴的守卫必然空虚。


戊寅，燕散骑侍郎馀蔚帅扶馀、高句丽及上党质子五百馀人，夜，开鄴北门，纳秦兵，燕主暐与上庸王评、乐安王臧、字襄王渊、左卫将军孟高、殿中将军艾朗等奔龙城。

戊寅，前燕散骑侍郎余蔚率领王百多扶馀、高句丽及上党的人质，趁夜打开邺城北门让前秦的军队进入，前燕国主慕容与上庸王慕容评、乐安王慕容臧、定襄王慕容渊、左卫将军孟高、殿中将军艾朗等逃奔龙城。

戊寅年，燕国散骑侍郎余蔚率领扶余、高句丽和上党国质子五百多人，夜晚，打开鄴城北门，接纳秦军，燕国主刘昧与上庸王刘评、乐安王刘臧、字刘渊、左卫将军刘孟高、殿中将军刘艾朗等逃奔龙城。


丁卯，上亲迎梓宫及皇太后于沙流河，命左右持杖二束，跽太后前，曰： 某不孝，久失温凊，愿痛笞之。

二十三日，皇上亲自到沙流河迎接梓宫以及皇太后，命令左右持杖二束，自己跪在太后面前，说： 某不孝顺，失去了冬温夏清的孝顺父母之道很久了，愿意接受您的痛笞。

丁卯，皇上亲自到沙流河迎接皇太后和梓宫，命令左右持杖两束，向皇太后行礼说： 我这个不孝之子，很久没有孝敬您了，希望您用鞭子打我。


因徒幽、并之民，增边屯之卒。

接着迁徙幽州、并州的百姓，增加驻守边境的兵力。

因为徒增了幽州、并州之民，增加了边屯的卒兵。


忽来谓妇曰： 急装束，与汝共应中陵王去。

有一天，于老忽然来对女子说： 赶快打扮，我和你一起接应中陵王去。

忽来对妇说： 快换上正式的衣装，和我一起到中陵王那里去。


不能食者，精无俾也。病而留者，其寿可立而倾也。

不进饮食的病人，精气得不到继续补益而匮乏，这样就会无力抗邪而造成病邪留滞于体内，发展下去，病人的生命就危在旦夕了。

不能吃东西的人，精神没有保障；病而留下来的人，寿命可以立而倾覆。


术知其恨，而以刘繇据曲阿，王朗在会稽，谓策未必能定，乃许之。

袁术知道孙策对自己心怀不满，但由于当时扬州刺史刘繇占据曲阿，会稽郡太守王朗守在本郡，他认为孙策不一定能将他们击败，于是同意了孙策的请求，上表推荐他为折冲校尉。

他知道孙策有恨，而孙策占据曲阿，王朗在会稽，认为孙策未必能定下计策，于是就答应了。


有曾敬云者，尝为北都裨将。李师道叛时，曾将行营兵士数千人。每出军，有乌鸢随其后，即军必败，率以为常。

有个叫曾敬云的，曾经当北都的裨将，在李师道叛逆时，他曾率领军队数千人，每次出兵，都有乌鸢跟随在他们后面。这样他的军队就败。这样习以为常。

有一个人叫曾敬云，曾经是北都的裨将。李师道叛乱时，曾敬云带兵数千人，每次出行，总有一只乌鸦跟在后边，只要跟乌鸦，军队必败，他总是一直这样。


竟然不知道他祖先的神灵在什么地方！

曾不知道他们的祖先神灵在哪里！


信安王祎节度朔方，融畏其权，讽侍御史李宙劾奏之。

信安王李任朔方节度使，宇文融害怕他的权力，指使侍御史李宙弹劾他。

信安王李祎掌握朔方，融害怕他的权力，向侍御史李宙进谏弹劾他。


二十七日，皇帝前往醴泉宫。


然其说三家：曰周髀，曰宣夜，曰浑天。

然而他们的学说有三家：称作周髀、宣夜、浑天。

但是，他们说三家：周髀，宣夜，浑天。


成化中，擢广东都指挥佥事。

成化年问，升任广东都指挥愈事。

成化年间，升任广东都指挥佥事。


癸亥，以节度使韩毗哥、翰林学士邢抱朴等充云州宣谕招抚使。

二十六日，以节度使韩毗哥、翰林学士邢抱朴等充任云州宣谕招抚使。

癸亥年，任命节度使韩毗哥、翰林学士邢抱朴等人充任云州宣喻招抚使。


于是上乃厚诸侯之礼，省有司所奏诸侯事，加亲亲之恩焉。

他把官吏所侵犯的事全部上奏皇帝，于是皇帝就给诸侯以厚礼，减去有司所奏诸侯事情，增加亲近亲戚的恩情。

于是皇上就增加了对诸侯的礼数，省去有司所奏报的诸侯事情，增加亲昵之恩。


先王疆理天下物土之宜，而布其利，故《诗》曰： 我疆我理，南东其亩。

先王对天下的土地，定疆界、分地理，因地制宜，以获取应得的利益。所以《诗》说： 我划定疆界、分别地理，南向东向开辟田亩。

先王规划天下土地，布置其利，所以《诗经》说： 我规划我管理，南边东方每亩。


景先严备待敌。豫章王又遣宁朔将军王僧炳、前军将军王应之、龙骧将军庄明三千人屯义阳关外，为声援。

萧景先周密准备，等待敌军来犯豫章王又遣宁朔将军王僧炳、前军将军王应之、龙骧将军庄明率三千人屯驻义阳关外，作为声援。

王景先做好充分的防备。豫章王又派宁朔将军王僧炳、前军将军王应之、龙骧将军庄明三千人驻扎在义阳关以外，作为声援。


甲申，蜀主以赵廷隐为太傅，赐爵宋王，国有大事，就第问之。

甲申，后蜀主任命赵廷隐为太傅，封爵为宋王，凡有国家大事，亲自到他家中询问。

甲申年，蜀主任命赵廷隐为太傅，封他为宋王，国家有大事，就到他家去询问。


初造新字千余，诏曰： 在昔帝轩，创制造物，乃命仓颉因鸟兽之迹以立文字。自兹以降，随时改作，故篆隶草楷，并行于世。

确立了一千多个新字，世祖下诏书说： 过去帝轩，创立制度，营造万物，于是命令仓颉模仿鸟兽之迹创立文字，从此之后，应时改作，所以有篆隶草楷各种字体，并行于世。

最初造出许多新字，诏令说： 过去帝尧，创造制造物品，于是命令仓颉根据鸟兽的足迹来造字。从那时起，随着时代的变化，篆书、隶书、草书、楷书，都同时存在。


各长五尺余，童颜如玉，衣服轻细，如白雾绿烟，绛唇皓齿，须发如青丝，首冠金冠而跣足。顾谓工人曰： 汝胡为至此？

这两个人都五尺多高，面貌像童子，红唇白齿，头发胡子像青丝一样光泽稠密。他们穿的衣服非常轻柔，像是白雾绿烟织成的，头上戴着金冠，但却光着脚。他俩问工人： 你到这儿来做什么？

他身形高五种尺多，面容年轻，像玉一样光滑，衣着轻细，像白雾绿烟，嘴唇白净，牙齿整齐，头发黑亮，像青丝，头戴金冠，赤脚不穿鞋。他看着工人说： 你怎么到了这里？


送者闻之，疾驰二日而至，军士踊跃，磔文杰于市，闽人争以瓦石投之，脔食立尽。

押送他的人听了，急驰两天就到了，士兵们欢呼踊跃，车裂薛文杰于街市，闽人争相向尸体上投掷瓦块石头，割成肉块一下就吃光了。

送信的人听到后，两天就赶到了，军士们热情地响应，把文杰斩杀在市场上，闽人争相用瓦石向他投掷，割肉吃光。


劳心谆谆，视人如子，举善而教，口无恶言，吏人亲爱而不忍欺之。

劳心尽职谆谆恳切，视民如子，举善政以教人，口无恶言，官吏民众亲爱而不忍心欺他。

他劳心劳力地教育人，把人看做自己的子女，把善行举例来教导人，口无恶言，对待吏人亲爱而不忍欺压他们。


伪侍臣李元凯对曰： 江南多好臣，岁一易主；江北无好臣，而百年一主。

所属侍臣李元凯回答说： 江南能臣多，每年换一个君主；江北没有能臣，而百年一个君主。

伪侍臣李元凯回答说： 江南有很多好臣，一年换一个主人；江北没有好臣，而一百多年换一个主人。


又于东掖门外，大路之南，驱逼细人，规占第宅。

又在柬掖门外，大路的南面，驱逐逼迫小民，夺占房屋。

又于东掖门外，大路之南，驱逼细人，占住第宅。


棺器小敛之事，皆当称此。

棺器小殓等事宜，都应与此相称。

棺木的收敛事情，都应当这样。


押军谋克，武功以下、忠显以上迁两资，忠勇以下，女直人迁昭信，余人迁忠显，无官者，女直人授忠显，余人授忠翊。

押军谋克，武功以下、忠显以上晋升两级官禄，忠勇以下，女真人升为昭信，其余的人升忠显，没有官职的，女真人授予忠显，其余的人授予忠翊。

军功人员，武功以下、忠显以上升迁两个官职，忠勇以下，女直人升迁昭信，其余人员升迁忠显，没有官职的人，女直人升迁忠显，其余人员升迁忠翊。


三月己未，荧惑又犯房右骖。

三月己末日。火星又侵犯房宿右黪星。

三月己未日，荧惑星又犯房宿右车。


上又问： 初渡江有几人？

梁武帝又问道： 当初你渡江过来的时候有多少人？

皇上又问： 最初渡江时有多少人？


殿下以臣侍讲日久，哀臣乞命耳。

殿下因为臣为他讲书时间很长，哀怜为臣，为臣求命。

殿下，因为臣侍讲的时间长了，臣请求您开恩，放臣一马。


四年，梁祖平兗、郓，硃瑾及沙陀将李承嗣、史俨等皆奔淮南，行密待之优厚，任以为将，瑾与承嗣皆位至方伯。

四年，梁太祖平定兖州、郓州，朱瑾以及沙陀将领李承嗣、史俨等人都投奔淮南，杨行密对待他们甚为优厚，任用做将领，朱瑾与李承嗣都居官位直到成为一方之霸。

四年，梁祖平定平定、郓城，朱瑾和沙陀将李承嗣、史俨等人都逃到淮南，行密等待他们优厚，任他们 為将，朱瑾和承嗣都做到方伯。


尚书陈矫曰： 王薨于外，天下惶惧。

尚书陈矫说： 魏王在外去世，全国惊惶恐惧。

尚书陈矫说： 王在在外去世，天下人感到惊恐。


肝咳不已，则胆受之。胆咳之状，咳呕胆汁。

肝咳不愈，则胆就受病；胆咳的症状，能咳吐出胆汁。

肝病咳痰，胆病也会咳痰。胆病咳痰的形状，就是咳出胆汁。


而金紫光禄大夫、武威太守樊子盖，执操清洁，处涅不渝，立身雅正，临人以简。

但金紫光禄大夫、武威太守樊子盖，操行清廉，始终不渝，立身正派，为政简明。

而金紫光禄大夫、武威太守樊子盖，为人清洁，居官不染，行为正派，待人之简。


至秋三月，地气不藏，乃收其杀，百虫蛰伏，静居闭户，青女乃出，以降霜雪。

季秋三月，地气向下伏藏，大自然有了收敛的萧杀之气。各种昆虫蛰伏起来，关闭门户静静地待在洞穴里。

秋天的三个月，地气不藏，就收起它的杀气，百虫都潜伏起来，静居闭户，青女出来，降下霜雪。


七月，魏帝躬率大众屯河桥。

七月，魏帝亲自带领大军屯驻河桥。

七月，魏帝亲自率领大众驻扎在河桥。


若不得也，是君与寡人贼比也。

如得不到，那就是鲁君您和我的叛贼站在一起了。

如果不能得到，就是您和我成了贼了。


冬十月十八日，车驾回宫。

冬季十月庚申，皇帝回宫。


不久，尹氏偷偷地投奔伊吾。


立刻命人准备酒饭祭奠他并向刘璠道歉。


十三年，并罢王相府，升长史司为正五品，置左、右长史各一人，典簿一人，定王府孳牲所、仓库等官俱为杂职。

十三年，一并废除王相府，升长史司马正五品，设置左、右长史各一人，典簿一人。确定王府孳牲所、仓库等官全都是杂职。

十三年，把王相府罢掉，升长史司为正五品官，设置左、右长史各一人，典簿一人，把王府的牲畜、仓库等官都转为杂职。


选庶吉士，改御史，巡按云南。

被选为庶吉士，改任御史，巡抚云南。

挑选庶吉士，改任御史，巡按云南。


永宁卫大水，坏城四百丈。

永宁卫发生大水灾，毁坏城墙四百丈。

永宁卫发生大水，损坏城墙四百丈。


淖齿闻齐王之恶己也，乃矫为秦使以知之。

淖齿听说齐王厌恶自己，就派人假装秦国使臣来探测真情。

淖齿听说齐王对己有恶感，于是假扮成秦国的使者来探知齐王的情况。


宽密知之，遣兵往袭，遂斩之。

壬遮秘密知道这个消息，派兵前往偷袭，就杀了他。

张宽、张密知道这些情况，派兵去袭击，于是斩杀张仪。


十二月甲申，行给地牧马法。

十二月初一，实行给地牧马法。

十二月甲申，实行给地牧马的法令。


谧斋柱陷，压毁床帐。飘风吹其服，上天数百丈，久乃下。

贾谧家里屋中的柱子坍倒，把床帐都砸坏了，狂风把他的衣服吹到几百丈高的天空，过了很久才落下来。

王谧斋的柱子深入，压毁了床帐。飘风吹他的衣服，向上飘升了数百丈，过久才下降。


《春秋》：定公即位十五年，子哀公蒋立。

《春秋》说，定公在位十五年后，他的儿子哀公蒋即位。

《春秋》：定公即位十五年，他的儿子哀公蒋继位。


合达隶其经略使乌林答乞住，乞住以便宜授军中都统，累迁提控，佩金符。

合达隶属于该地经略使乌林答乞住，乞住根据需要任命他为军中都统，累迁任提控，佩戴金符。

合达属于其经略使乌林答乞住，乞住把方便的策略交给他，多次升迁为提控，佩戴金印。


维建议，以为错守诸围，虽合周易 重门 之义，然適可御敌，不获大利。

姜维建议，交错防守虽然合乎周易 重门 的道理，但只能防御敌人，不能获取更大的好处。

我建议，认为守卫各城，虽然符合周易 重门 的道理，但是只能抵御敌人，不能获得大的利益。


渊加勒督山东征诸军事，以伏利度之众配之。

刘渊给石勒加职为督山东征讨诸军事，把张伏利度的部众交给石勒指挥。

渊加勒督率山东的军队，用伏利度的军队来配合。


其馀惟奉祀孝陵，摄行庙祭，署宗人府事。

其它的祇奉祀孝陵，代理宗庙祭祀，代理宗人府事务。

其余的只是供奉孝陵，主持庙祭，管理宗人府的事。


阳骛攻昌别将于黎阳，不拔。

阳鹜在黎阳攻打高昌另一部将的军队，没有攻破。

阳骛攻打昌别将于黎阳，没有攻下。


孝文帝既立，益封章二千户，赐金千斤。

孝文帝即位后，加封刘章领地二千户，赏赐黄金千斤。

孝文帝继位后，益封章国二千户，赐金一千斤。


是月，遣太府丞宋仲堪诣江州置狱，鞫郑刚中欺隐官钱。

这个月，派太府寺承宋仲堪到江州，置狱审讯郑刚中欺盗隐瞒官钱。

这个月，派太府丞宋仲堪到江州设置监狱，审讯郑刚中欺压官吏的罪行。


当临者，皆旦夕各十五举音。

应亲自服丧的人，都应该在早晚各十五次举哀。

当面的人，每天早晨和晚上各十五次发出声音。


愿公推诚王室，拟迹伊、周，使国有泰山之安，家传世禄之盛，则率土之滨，莫不幸甚。 护曰： 我蒙太祖厚恩，且属当犹子，誓将以身报国，贤兄应见此心。

愿公推诚王室，学习伊尹、周公，使国运安如泰山，永保世禄之盛，则四方臣民，莫不幸甚。 宇文护说： 我蒙太祖厚恩，况且又是侄辈，誓将以身报国，贤兄当知我心。

希望公能推诚治理国家，仿效伊、周，使国家安定，家传世禄兴盛，那么全国的人民，没有不幸福的了。护说： 我蒙太祖厚恩，而且我属于你的孩子，我誓要将身奉献给国家，你应当看到我的心意。


襄子为伯鲁之不立也，有子五人，不肯置后。

赵襄子因为赵简子没有立哥哥伯鲁为继承人，自己虽然有五个儿子，也不肯立为继承人。

襄子因为伯鲁没有立为后，有五个儿子，不愿意立后。


师曹又怒公之尝笞三百，乃歌之，欲以怒孙文子，报卫献公。

乐师曹本来就痛恨献公以前曾笞打他三百下，于是就演唱了这章诗，想以此激怒孙文子，来报复卫献公。

师曹又生气地鞭打孙文子三百次，于是就唱起歌来，想用这种方式来生气孙文子，报答卫献公。


又引： 苏武前使匈奴，拘留二十年不降，还乃为典属国，而大将军长史敞亡功为搜粟都尉，又擅调益莫府校尉。

还有苏武以前出使匈奴，被拘留二十年没有投降，回来后衹当了典属国，而大将军的长史杨敞没有功劳，却当了搜粟都尉。霍光又擅自调入来增加自己幕府的校尉。

又引：苏武前次出使匈奴，被拘留二十年没有投降，回来后成为典属国，大将军长史敞没有立功，却做搜粟都尉，又自行调动益莫府校尉。


六月，帝请罢行台，魏帝复申前命，授帝录尚书事，固让乃止。

六月，宇文泰奏请免去行台职务，魏文帝重申上次的任命，授宇文泰录尚书事，宇文泰坚决推辞后才停止。

六月，皇帝请求停止行台，魏帝又重申前命，授帝为录尚书事，固辞才停止。


崇祯中年，追赠唐顺之 襄文 谥号。

明崇祯年间，追谥为襄文。


命翱及都督李安军二万征之。

命令王翱及都督李安率军二万人去征伐他们。

命令李翱和都督李安率领二万军队去征讨。


十一月甲子，荧惑入太微垣。

十一月初五，荧惑星进人太微垣。

十一月甲子，荧惑星进入太微垣。


休又为泚说诱文武之士，使之附泚。

源休又为朱劝诱文武官员，让他们依附朱。

李休又给李泚说诱文武之士，让他们归附李泚。


十七日，有彗星进入太微星垣。

乙酉年，有彗星进入太微星群。


腋底亦有一洞，南登环臂之脊，始回眺见之，似亦不深，乃舍之。

峰侧底部也有一个洞，往南登上绕臂之峰的峰脊，于是回头眺望洞，似乎也不太深，便舍去不探。

腋下也有一处洞口，南面登临环臂脊骨，开始回过头看，似乎洞口并不深，于是就舍弃了。


寻落阶官，为建宁军承宣使、龙神卫四厢都指挥使、河东经略安抚使。

不久被降官，任建宁军承宣使、龙神卫四厢都指挥使、河东经略安抚使。

不久，他降级为建宁军承宣使、龙神卫四厢都指挥使、河东经略安抚使。


魏惠王使人谓韩昭侯曰： 夫郑乃韩氏亡之也，愿君之封其後也。

魏惠王派人对韩昭侯说： 郑国是韩国灭亡的，希望您封郑国君主的后代。

魏惠王派人去对韩昭侯说： 韩国就是韩家的亡国，希望您能封给他一块土地。


公署卑小地窄，不复用，因并修开元寺。

公署低矮窄小，不再使用，就一块去修开元寺。

官署地方狭小，不再使用，于是就合并修开元寺。


成年后，就在濮王宫邸成婚。


文献曰： 亦知公无意杀之也，第台省承风下石，而公不早讫此狱，何辞以谢天下。

唐文献说 ：我们也知道您没有杀他的意思，只是台省官员乘机落井下石，而您不早些了结这桩案子，用什么来向天下人谢罪？

文献说： 也明白公是没有意杀他，只是台省接受风声，而公没有早把此案结论定下，有什么理由来谢罪于天下呢？


彖与旧奴一人，微服潜行求尸，四十余日乃得，密瘗石头后岗，身自负土。

袁彖便与原先的一位仆人改穿平民服装，偷偷地去寻找尸体，找了四十多天才找到，于是便亲自背土，将袁颢秘密地埋葬在石头城的后山岗上。

彖和旧奴一人，微服潜行寻找尸骨，四十多天后才找到，把尸骨密埋在石头后岗，自己背土掩埋。


治理国家统御民众，威望禁令大行境内。

治理国家，震慑人民，震慑力大行。


入门，室宇仓廪，不异平日，田畴垦辟，有加于旧。

东乡君进门以后，看到房屋粮仓跟平时一样，又开垦一些荒地，农田比以前还多。

入门，室宇仓禀，和日常一样，田畴垦辟，比以前更多。


自魏迁鄴以来，大选之职，知名者数人，互有得失：齐世宗少年高朗，所弊者疏；袁叔德沈密谨厚，所伤者细；杨愔风流辩给，取士失于浮华。

辛术升任吏部尚书。自东魏迁都到邺城以后，吏部负责选官的人，知名于时的有几个人，他们各有长短优劣：齐世宗年少有为，志高气扬，但他的缺点是有些草率疏忽；袁叔德作风沉着细致，谨慎忠厚，他的缺点是有点琐细；杨文采风流，口齿伶俐，但他在录用人才时偏好浮华。

自魏国迁都到鄴地以来，选拔官员的职位，知名的人有几个，他们各自有得失之失：齐国世宗少年高朗，所弊端是疏；袁叔德沉静谨慎厚道，所伤的是细节；杨愔风度优雅，口才敏捷，选拔人才失于浮华。


六月，陈人感解围之惠，为帝建生祠堂于其郡。

六月，陈州人民为了感激太祖替他们解了围的恩惠，为太祖在他们的郡治修建了生前受祭的祠堂。

六月，陈人感激解围的恩惠，为皇帝建造了生祠堂，在陈郡。


及入宫后，帝命阉人有所问于后。后骂曰： 天子妇，亲面对，岂令汝传也！

等到进宫后，皇帝命宦官对皇后询问一些事情，皇后骂宦官说： 天子的媳妇，亲自面谈，难道让你传话?

等到进入宫中后，皇帝命令太监向皇后问话，皇后大骂： 你是天子妇，面对面，怎么让你传话？


他年少时南渡长江，投靠姐夫邓当。

小的时候，南渡到南方的江河，依靠姐夫邓当。


刘知远采纳了夫人的建议，朝廷内外都非常高兴。

李知远跟从他，中外都十分高兴。


门旁有胡人鬻饼之舍，方张灯炽炉。郑子憩其帘下，坐以候鼓，因与主人言。

里门旁边有个胡人卖饼的铺子，刚刚点上炉火，郑子在门帘下休息，坐着等候开门，顺便与主人谈话。

门旁有间卖饼的店铺，正点着灯，生着火炉。郑子休息在帘子下面，等待打鼓，于是跟主人谈话。


尝坐省中，诏趣召之，见于便殿，谓雄飞曰： 若卿可谓真廉者矣。

有天在中书省，世祖下诏召他至便殿，对他说： 卿可说是真正廉洁的人。

曾经坐在省中，皇帝下诏催促召见，他来到便殿，对王雄说： 王雄可谓真正的廉洁了。


戊辰，薄暮，祀天地于南郊。

十日傍晚，祭天地于南郊。

戊辰，傍晚，在南郊祭祀天地。


十年三月，帝与群臣论天与七政之行，皆以蔡氏旋之说对。

十年三月，皇上与群臣讨论天和日月金木水火土七政的运行，群臣都用蔡氏的左旋之说来应对。

十年三月，皇帝和群臣讨论天象和七政运行的情况，都按照蔡氏旋的学说回答。


诏杨素为行军元帅，晟为受降使者，送染干北伐。

下诏杨素任行军元帅，长孙晟为受降使者，送染干北伐。

诏令杨素为行军元帅，令晟为受降使者，送染干北伐。


又祗承人请假，状后判云：白日黄昏须到，夜即平明放归。

又有一次，一个杂役要请假，他在假条的下边批复道：白日黄昏须到，夜即平明放归。

又承蒙别人请了假，判官说：白日黄昏时必须等到，到了夜晚就放他回去。


美女前，近王甚，数掩口。王悖然怒曰： 劓之。

美女上前来到靠楚王很近的地方，多次捂住嘴巴。楚王勃然大怒说： 割掉她的鼻子！

美女站在他面前，离他很近，经常掩口笑。王悖然生气地说： 割掉他的鼻子。


烈侯好音，谓相国公仲连曰： 寡人有爱，可以贵之乎？

烈侯喜好音乐，对相国公仲连说： 寡人有喜爱的人，能让他尊贵起来吗？

鲁国国君喜欢音乐，对相国公仲连说： 我喜爱音乐，可以让你来演奏吗？


智者千虎，难免有一失呀！

聪明的人千思百虑，也免不了出一次错。


此皆上世之所鲜，禹、稷之所难，而公包其终始，一以贯之，可谓备矣！

上述这些都是先代所少有，夏禹、后稷所难能的，可是安汉公善始善终，此精神贯穿始终，可以称得上完美啦！

这些都是上古时代所没有的，禹、稷都难以做到，而公却把它贯彻始终，可以说它是具备了所有条件！


爱之欲其生，恶之欲其死；既欲其生又欲其死，是惑也。 诚不以富，亦只以异。

喜爱一个人，就希望他活下去，厌恶起来就恨不得他立刻死去。既想要他活，又想要他死，这就是迷惑。正如《诗经》上所说的： 不是她家比我富，是你变心的缘故。

爱一个人，希望他活下去；恨一个人，希望他死掉；既想让他活下去，又想让他死掉，这是迷惑。 真正不以财富为重，是因为他与众不同。


纳采，致词曰： 某王之俪，属于懿淑，使某行纳采礼。

行纳采礼，致词说： 某王的配偶，属于美好温和，使某行纳吉的礼仪。

纳采，致词说： 某王之俪，属于懿淑，使某行纳采礼。


其运风，其化鸣紊启拆，其变振拉摧拔，其病眩、掉、目瞑。

太阳寒水司天，太阴湿土在泉。丁壬为木运，壬为阳年，故运为太角。

它的运风，它的化鸣错乱启拆，它的变化振拉摧拔，它的疾病是眩、掉、目瞑。


戊午，王令温向朝廷奉上表章告急。

戊午，令温上表报告紧急情况。


多故之秋，岂为一官，遂忘大计？但令厘正之。

多事之秋，难道为一官而忘大计，只令他改正。

多事的时候，难道只为一官之位，就忘记大计？只要把事情整顿好。


夏，五月，乙亥，太后幸三阳宫。

夏季五月，乙亥，武则天住进了三阳宫。

夏季，五月，乙亥，太后到三阳宫。


天兴中，以功臣子为太学生。

天兴年间，因是功臣的儿子做了太学生。

天兴年间，以功臣的儿子为太学生。


所以当时的人们都称他为亚子。


初，帝举兵于魏，汉以兵围帝第，时张贵妃与诸子青哥、意哥，侄守筠、奉超、定哥，皆被诛。

当初，皇帝在魏州起兵，汉率兵包围皇帝的住宅，当时张贵妃和几个儿子郭青哥、郭意哥，侄子郭守筠、郭奉超、郭定哥，都被杀死。

当初，皇帝起兵于魏国，汉朝派兵围攻皇帝的府第，当时张贵妃和她的儿子青哥、意哥，还有她的侄子守筠、奉超、定哥，都被杀。


终西南面招讨使。王继忠，不知何郡人。

十神奴曾任南院大王。王继忠，不知何郡人士。

最后，他担任西南面招讨使。王继忠，不知道他是哪里人。


未几而复为太仓尚书，摄南部事。

不久李\ue844复出，任太仓尚书，统管南部大事。

不久，又任太仓尚书，兼管南部事务。


博览亡不通，依老子、严周之指著书十余万言。

并大量阅读各种书籍，无不通晓，依照老子、庄周的理论，著书十余万字。

博学而通晓，根据老子和严周的指引，写书十几万字。


图累承彼洪族兮，又览累之昌辞，带钩矩而佩衡兮，履欃枪以为綦。

想到你是贵族之后，又看到你的美好的文辞，佩带着规矩和衡器，踩着妖星的足迹。

图承继了那大族，又览继之文辞，带钩矩而佩衡，履欃枪以为綦。


群后百僚，勉思厥职，各贡忠诚，以辅不逮。

群臣百僚应做好本职工作，各献忠诚匡辅我。

群臣百官，勉励思考自己的职责，各献忠诚，以辅助不足。


今有仙官刘纲，谪在莲花峰。足下宜匍匐径往，哀诉奏章，舍此则无计矣。

现在有个仙官叫刘纲，被贬在莲花峰，你应该竭尽全力径直前往，悲伤地诉说、奏请。除此之外，再没有别的办法了。

现在有位叫刘纲的仙人，被贬到莲花峰。你应当 craw着脚走，哀求上奏章，如果不再来，就无计可施了。


贾母之表妹，死已经年，常于灵帐发言，处置家事。

他母亲的表妹死了已经一年多，却常常在灵帐里讲话，处理家务事。

贾母的表妹，已经死了多年，常常在灵帐前说话，处理家事。


到杨相时，他又宠爱庶子杨煦。

这时候，相国又宠幸了次子刘煦。


光对曰： 馆阁文学之士诚多，至于专精史学，臣得而知者，唯刘恕耳。

司马光对英宗说 ：馆阁文学之士诚然很多，至于专精史学者，据我所知只有刘恕一个人。

光回答说： 馆阁文学之士的确很多，但是能专门研究历史的，只有刘恕一人。


二十八日，下诏安抚三边将士。

壬寅年，下诏安抚三边的将士。


肃宗驻彭原，进明遣琦奏事，既谒见，即陈： 今之急在兵，兵强弱在赋，赋所出以江淮为渊。

肃宗驻彭原时，贺兰进明派第五琦上朝奏事，肃宗接见了他，他陈奏道 ：现在是朝廷急需用兵之时，然而军队的强弱在于赋税，赋税多出于江淮一带。

肃宗驻彭原，进明遣琦奏事，既谒见，即陈： 现在最急的事是战争，战争强弱在赋税，赋税的来源以江淮为主。


两京平，封颍国公，食二百户。

长安洛阳收复了，被封为颖国公，食实封两百户。

两京平定后，封为颍国公，食封地两千户。


茂直曰：足下明三教，僧则佛教，道则老教，何不关吾事？

杨茂直道：你深明三教啊，僧就是佛教，道就是老教，怎么能说与你无关呢？

张茂直说：先生明白三教，僧人就是佛教，道士就是老教，为什么不关我事？


马相自称为天子，手下有一万多人。

他自称为天子，而且人数很多。


戊午，宪宗将窦群贬为开州刺史。


国以功授官与爵，此谓以成智谋，以威勇战，其国无敌。

国家根据功劳授予官和爵，这叫做用成绩来集中智谋，用威势来鼓励勇敢作战，这样的国家是无敌的。

国家把官职和爵位授给有功的人，这就是用成智谋，用威勇去战胜敌人，他的国家没有敌人。


秋七月乙巳，尚书右仆射、邳国公苏威，礼部尚书、容城县侯卢恺并坐事除名。

七月初一，尚书右仆射、邳国公苏威，礼部尚书、容城县侯卢恺，因事牵连一同贬为庶民。

秋七月乙巳，尚书右仆射、邳国公苏威，礼部尚书、容城县侯卢恺，都因事被除名。


以监察御史陈大方言夺职。

因监察御史陈大方的言论而削夺职务。

因为监察御史陈大方被罢职。


朕以寡昧，纂戎下武，庶拯尧黎，冀康禹迹。

我才薄愚昧，继承祖宗的基业，顺着先王的脚步，希望拯救人民，期望使九州大地安泰。

我因为自己昏庸，掌握军队，希望拯救人民，使天下人民康健，希望继承大禹的功业。


故孔子曰： 君子有不幸而无有幸，小人有幸而无不幸。

因此孔子说： 君子只有不幸，却没有幸的问题，小人只有幸，却没有不幸的问题。

所以孔子说： 君子有时不幸而没有幸运，小人物有时幸运而没有不幸。


至则筑处州城，为御敌计。

到了那里就筑处州城，做御敌准备。

等到他到任后，就建造了处州城，用来防御敌人。


亡宋军有手号及无手号者，并听为民。

亡宋的士兵手上刺有记号的和手上没有刺记号的，都听任其成为平民。

宋军中有的士兵有名字的，有的没有名字的，都听任他们为民。


是时，穷治楚狱，遂至累年。

当时，朝廷极力追究楚王之案，以至连年不止。

当时，穷追楚国罪案，因此多年都未能解决。


因为骆谷子午归寨使，遇一道流，自谷中出，不言姓名，受其方曰： 皂荚刺采一二升，烧之为灰。

因为崔言担任骆子午谷的归寨使，遇见一个道士从谷中出来，不说姓名，传给崔言一个药方，他说： 采一二升皂荚刺，把它烧成灰。

骆谷子午归寨使，遇见一个道人，从谷中出来，不言姓名，受他告诉说： 皂荚刺采一二升，烧成灰。


及史思明陷汴州，节度使许叔冀与忠臣并力屈降贼。思明抚忠臣背曰： 吾比只有左手，今得公，兼有右手矣！

及至史思明攻陷汴州，节度使许叔冀和李忠臣皆因兵力耗尽而投降贼军，史思明抚摸着李忠臣的背说： 我原先好比只有左手，如今得到你，兼有右手了。

史思明攻占汴州，节度使许叔冀和忠臣一起降服了贼人。史思明安抚忠臣说： 我只有左手，今天得到你，就等于有了右手！


显干尚书事，尚书五人，皆其党也。

石显主管尚书事，尚书五人，都是他的党羽。

显干尚书事，尚书五人，都是他的党羽。


民转相惊，自庐江、九江、蕲春、广陵户十馀万皆东渡江，江西遂虚，合肥以南惟有皖城。

百姓互相惊吓，从庐江、九江、蕲春、广陵有十万多户百姓，都东渡长江，江西地区就空虚了，合肥以南地区只剩下皖城。

人民互相惊慌，从庐江、九江、蕲春、广陵等县十多万人口都向东渡过江，江西就空虚了，合肥以南只有皖城。


高祖亦素闻之，即日除兼尚书仪曹郎中。

高祖平素也有所闻，即日授他兼尚书仪曹郎中。

高祖以前就听说了，于是就任命他兼尚书仪曹郎中。


弦者思折伯牙之指，御者愿摧王良之手。

弹琴的人想折断伯牙的手指，驾车马的人希望摧残王良的手。

弹琴的人要想折断伯牙的指头，骑马的人希望摧折王良的手。


《谥法》曰： 静民则法曰黄。  黄 者，安民之谥，非得道之称也。

《谥法》上说： 使人民安定而能依法办事的叫 黄 。 黄 是使人民能安定生活的谥号，并不是得道成仙的称号。

《谥法》说： 静民则法曰黄，黄，是安民之谥，不是得道之称。


明年充总兵官，帅舟师沿海捕倭。

第二年，王友充任总兵官，率水师沿海追捕倭寇。

第二年，充任总兵官，率领船队沿海捕灭倭寇。


答曰： 唯达者知此可崇，不达者多以爲深累，既鄙之何能不耻之。

徐文伯回答说： 只有发达者知道此事可以推崇，不达者大多把它当成是个很大的累赘，既然鄙视它，怎会不以此为耻呢？

回答说： 只有真正有智慧的人才能认为这是值得崇敬的，那些没有智慧的人却把它看得很重，那么，又有什么可值得轻视的？


累迁国子助教。会修《功臣列传》，擢翰林国史编修官。

后迁任国子助教，又逢修《功臣列传》，提升为翰林国史编修官。

多次升迁国子助教。恰逢修撰《功臣传》，被任命为翰林国史编修官。


那地方温和舒适，没有冬夏的分别。

它的气候适宜，没有冬夏之分。


白起知己前罪，服更後罚也。

白起知道自己以前的罪过，因此接受了后来的惩罚。

白起是因为前罪被处死，而服刑后才被处死。


癸丑。以王淮为右丞相兼枢密使。

初九，任命王淮为右承相兼枢密使。

癸丑年，任命王淮为右丞相兼枢密使。


遗制： 去帝号，称则天大圣皇后。

临死时武则天留下遗命： 去掉皇帝称号，以后称为则天大圣皇后。

遗制： 去掉帝号，称为则天大圣皇后。


始复营州都督府，遣右领军将军李济持节护送。

恢复营州都督府，派右领军将军李济持节护送回国。

开始恢复营州都督府，派右领军将军李济持节护送。


先是，红夷寇兴、泉，樱请巡抚邹维琏用副总兵郑芝龙为军锋，果奏捷。

在此之前，红夷侵犯兴化、泉州，曾樱请巡抚邹维莲用副总兵郑芝龙的军队当先锋，果然打了胜仗。

首先是，红夷寇进攻泉，樱请巡抚邹维琏用副总兵郑芝龙为军锋，结果奏捷。


肺苦气上逆，急食苦以泄之。

肺主气，其性清肃，若气上逆则肺病，苦味能泄，故宜急食苦以泄之。

肺气上逆，应当吃些苦的东西来泄肺气。


繇河东入京师，有汉武脽上祠，此礼废阔，历代莫举，愿为三农祈彀，诚四海之福。

由河东入京师，那里有汉武帝时为祭祀后土的月隹上祠，这种祭祀后土之礼长久未行了，历代都没能举行。愿陛下能振兴典礼，为三农祈福。这是恩赐万民之福。

从河东进入京城，有汉武帝上朝祭祀，这个礼节已经废止了，历代都没有举行，我愿意为 triple 农业祈求神灵保佑，这是全天下最大的福分。


凡五星，岁与填合则为内乱，与辰合则为变谋而更事，与荧惑合则为饥，为旱，与太白合则为白衣之会，为水。

凡是五星运行，木星与土星会合为有内乱之兆，与水星会合为有谋变而更换工作之兆，与火星会合则为有饥荒、旱灾之兆，与金星会合为有白衣之会的丧事，或水灾之兆。

凡五种星体，年与填合则为国内发生乱事，年与辰合则为发生变乱，年与荧惑合则为发生饥荒，年与太白合则为发生水灾。


备少与河东关羽、涿郡张飞相友善；以羽、飞为别部司马，分统部曲。

刘备年轻时与河东人关羽、涿郡人张飞交情深厚，于是委派他们两人为别部司马，分别统领部队。

我與河东的关羽、涿郡的张飞交情很好；把关羽、张飞作为自己的別部司马，分别统率自己的部下。


张邦昌僣位，潜善趋白于帅府，王承制拜潜善为副元帅。

张邦昌当伪楚皇帝后，黄潜善到大元帅府告诉康王，康王秉承皇帝旨意任命黄潜善为副元帅。

张邦昌篡位，潜善到白求拜王承制为副元帅。


杨炎，唐朝贞元年间官至宰相。

杨炎是唐朝贞元年间的宰相。


先帅精骑逆战，素以大兵继之，突厥大败，达头被重创而遁，杀伤不可胜计，其众号哭而去。

于是率领精锐骑兵迎战，杨素指挥大军随后继进，突厥军队大败，达头可汗带着重伤逃跑，隋军杀伤敌军不可胜计，突厥残军号啕痛哭而去。

先帅精锐骑兵先头战，素来大兵继之，突厥大败，达头被重创而逃走，杀伤不可胜计，其众号哭而散。


权言笑欢悦，有器裔之色。

孙权言谈间欢笑自若，有赏识张裔才能的意思。


门生勃海王调贯械上书，证固之枉，河内赵承等数十人亦要鈇锧诣阙通诉，太后明之，乃赦焉。

李固的门生勃海王调贯械上书，证明李固的冤枉。河内赵承等数十人也要钅夫到朝廷通诉，太后明了他们的意思，于是赦了罪。

门生勃海王上书，证明固的冤屈，河内赵承等几十人也都要求到朝廷上告发，太后明白后，于是赦免了他。


以藏素胁制，赦为司平太常伯，男产司宰少卿；投男建黔州，百济王扶馀隆岭外；以献诚为司卫卿，信诚为银青光禄大夫，男生右卫大将军，何力行左卫大将军，勣兼太子太师，仁贵威卫大将军。

因高藏政不由己，赦罪，任司平太常伯；男产先降，也赦罪，任司宰少卿；男建则流放黔州，百济王扶余隆流放岭外；任献诚为司卫卿，信诚为银青光禄大夫，男生右卫大将军；升任契必艹何力为行左卫大将军，李责力兼太子太师，薛仁贵为威卫大将军。

用藏素胁迫，赦为司平太常伯，男产司宰少卿；投男建黔州，百济王扶余隆岭外；以献诚为司卫卿，信诚为银青光禄大夫，男生右卫大将军，何力行左卫大将军，绩兼太子太师，仁贵威卫大将军。


时孟密据宝井之利，资为结纳，而木邦为孟密所侵，兵力积弱，不能报，虽屡奏诉，竟不得直云。

此时孟密占了宝井之利，以宝井来结纳四周的各部落。而木邦遭受孟密的侵略，军力更弱，无法自做决断，虽然屡次上奏朝廷，诉说自己的冤屈，最终也没法获得公正。

当时孟密占据宝井之利，用这些财富结交各路人物，而木邦被孟密侵犯，木邦的兵力积弱，不能报仇，虽然多次上奏朝廷，但始终不能得到合理的处理。


帝乃出怀中黄素诏投地曰： 行之决矣！

魏帝这时就从怀中拿出黄绢绍书扔在地上说： 这样做已经决定了！

皇帝把黄素诏书放在怀中，出城后放在地上说： 已经决定了！


先是，齐州保宁郡兵士屯于乐寿，都头刘彦章等杀延熙为乱。

在这以前，齐州保宁郡兵士驻扎在乐寿，都头刘彦章等谋杀杜延熙作乱。

首先是，齐州保宁郡的士兵驻扎在乐寿，都头刘彦章等人杀死了延熙造反。


早孤独处，当盛暑，乘月卧庭中。

他早年失去双亲，自己独自居住。时当盛暑，他乘着月色在庭院中高卧。

早晨一个人独处，应当是炎热的夏天，在庭院的正中央，乘着月光睡在庭中。


丁亥，宝至索莫汗陉，去龙城四十里，城中皆喜。

丁亥，慕容宝来到索莫汗陉，距离龙城还有四十里路。

丁亥年，宝至向莫汗求和，离龙城四十里，城内都感到高兴。


帝曰： 吾自用内府钱，无关经费。

后唐帝说： 我自己用内府的钱来修建，和租庸使管的经费无关。

皇帝说： 我用的是自己内府的财产，和经费没有关系。


敦曰： 若不尔，正当诛尔！

王敦说： 如果不这样，正该诛戮他们！

孔敦说： 如果没有这样，就应当诛杀你！


贵人金印紫绶，奉不过粟数十斛。

贵人金印紫绶，俸禄却不过数十斛粟米。

贵族金印紫绶，奉养不过粮食几十斛。


宰臣因曰： 即康年已高，幸及早用之。

宰臣因此说 ：即康年龄已不小，希望尽早使用他。

宰臣说： 康年已经年高，幸运的是及早重用他。


金人朝进莫退，力不能捍；诸将表里合谋，国自南山进，张威自瀼河进，世兴、李琪出城与国会，再兴出城与威会，掎角追击，金人遂溃。

金人早晨进攻晚上退走，力不能支；宋众将里外策应，许国从南山进攻，张威从氵襄河进攻，刘世兴、李琪出城同许国会合。扈再兴出城和张威会合，他们形成犄角之势，追击金人，金人溃败。

金军前进不后退，力量不能抵抗；各路将领内外合谋，从南山进兵，张威从河间进兵，世兴、李琪出城与各路将领 会合，再兴出城與张威 会合，双方交战，金军便溃败。


深囚拷打，五毒酷刑：鞭、瞂、灼、徽、纟墨，交互使用。

被囚禁受拷打，五种毒刑都受遍。


汉时此地即为戊巳校尉之地。

这是汉朝戊巳校尉的所在地。


贾谊以谓驺者，文王之囿；虞，虞官也。

贾谊认为胸这种东西，是周文王的园林；虞，是园林管理官。

贾谊说，驺是文王的面罩，虞是虞官。


寄乃行，请好剑及咋蛇犬。至八月朝，便诣庙中坐。怀剑将犬。

她去求要到一把好剑和一条咬蛇犬，到了八月初，便到庙中来坐，怀中藏着剑并领着狗。

寄就出发了，请求好剑和咬蛇的狗。到了八月十五日早朝，就到庙中坐下来。他抱着剑，还有条咬蛇的狗。


指其域得之，乃葬长安凤栖原。

指出埋处，发掘得之，遂葬于长安凤栖原。

把那块地给他，就埋葬在长安的凤栖原。


辛亥，赐元帅右监军完颜希尹、万户银术可券书，除赦所不原，余并勿论。

二十四日，赐予元帅右监军完颜希尹、万户银术可券书，除了赦免原本不赦免的，其余的人一律不再追究。

辛亥年，赐给元帅完颜希尹、万户银术可券书，除赦所不原的，其余一切都不再赦免。


有道术，多游名山，自茅山出润州希玄观，复游括苍仙都。

宋玄白有道术，多游名山，从茅山出来到润州希玄观。又游括苍仙都。

有学识，多次游历名山，从茅山出产润州希玄观，又去括苍仙都游览。


主闻变，亡入南山，三日不出，赐死于第。

太平公主闻知事变，逃入终南山中，三天之后才出来，命她自尽于家。

主闻知变化，逃入南山，三天没有出来，被赐死在官府。


礼，父在为母，杖不上于堂，尊父也。

依礼，父在为母服丧，期服用杖不上于堂，这是尊重父亲。

礼，当父母在时，不能在父母之上，这是尊重父母。


后郦琼升为武宁军节度使。


今虏皆马骑，日行数百里，来如风雨，去如绝弦，以步追之，势不相及，所以虽屯兵二十馀万，旷日而无功也。

如今羌兵全都骑马，每天可行数百里，来时像急风骤雨，去时像离弦飞箭，而我军用步兵追赶，是势必追不上的。所以，尽管集结兵力二十余万，旷日持久，却没有战功。

现在敌人都是骑马，每天行进数百里，来时如风雨，去时如绝弦，步行追击，他们势头相接，所以即使派兵二十多万，时间过去很多，也没有取得什么战果。


自少为吏，工书算，颇知金谷聚敛之事。

从年轻时就开始做官，擅长书法算术，很懂搜刮聚集金钱粮食的事情。

从小就当官，擅长写算术，很清楚金谷聚敛的事情。


余下榻于层阁，几至忘行。

我住宿在三层阁，几乎忘了上路远行。

我住在楼阁里，几乎都忘记行走了。


每曰：我若移镇山东，纳其凉冷，可以延数年之命。

他常说：我若驻守山东，那里天气比较凉快，我还能多活几年。

每天：我若把镇守的军队移到山东，把凉爽的气候引入这里，可以延长几年寿命。


子兴为人枭悍善斗，而性悻直少容。

郭子兴为人枭悍善斗，性情耿直，但易怒多疑不容人。

子兴为人刚强好斗，性格直率，很少有容人的地方。


后三岁，卒官，有子四人。

三年后，在刺史任上去世。有儿子四人。

三年后，他死去了，有四个儿子。


颜洞大道，当循城而南，渡泸江桥；导者从寺前隔江东北小路行，遂不得渡泸江，东观三溪会合处。

去颜洞的大路，应当顺着府城向南走，过沪江桥；导游从寺前与大路隔江的小路往东北行，就没能过沪江，往东观看三股溪流会合的地方。

颜洞大道，应当沿城南行，过泸江桥；向导从寺前隔江东北的小路行，所以不能过泸江，东观三溪会合的地方。


王有所爱姬，王后使人酖杀之。

赵王有一个宠爱的姬妾，王后派人使用毒酒把她杀害了。

王有一个爱姬，王后使人把这位姬杀死了。


不臣之状既形，诏削夺其官爵。

不臣服的情状已经明显了，明宗诏令剥夺他的官爵。

不臣的形状已经形成，诏令削夺他的官爵。


遵、赞早亡，真愍之，乞分所食邑封遵、赞子。

曹遵和朱赞去世得很早，曹真同情他们的家人，上书请求将自己的一部分食邑分封给曹遵、朱赞的儿子。

刘遵、刘赞早亡，刘敏之又很伤心，请求把他的封地分封给刘遵、刘赞的子女。


先过一坏圃，则八年前中秋歌舞之地，所谓施子野之别墅也。

先经过一个荒废了的园圃，这是八年前中秋节唱歌跳舞的地方，人称施子野的别墅。

先经过一个破旧的菜市场，那就是八年前中秋节时歌舞的场所，所谓施子野的别墅。


及王莽篡位，歆为国师，后事皆在《莽传》。

到王莽篡位，刘歆做国师，后面的事都在《莽传》。

当王莽篡位后，他做了国师，后来的事都在《莽传》中记载。


英尝忽被发拔刀，斫击舍中，妻怪问其故，英曰： 郗生遇贼。

樊英曾经突然披散着头发，拿起刀在家里乱砍，妻子感到莫名其妙，问他为什么这样，樊英说： 郗在道上遇着贼了！

陶英曾经突然被贼人搜查，把刀砍到了屋子里，他的妻子很奇怪地问他是怎么回事情，陶英说： 郗生遇到了强盗。


或云，章武因此玥粉黛耳。

有的说：章武因此得到神珠美女。

有人说，章武因此粉黛耳。


会军器局灾，城中礮声震地，明师知有变，急攻城。

正巧军器局发生火灾，城中炮声震地，明军获悉城中有变，趁机发动猛烈进攻。

正逢军器局发生火灾，城中火光冲天，明军知道有变化，就急攻城。


环庆有疆事，帝以向习知地形，召诣中书。

环庆边界发生战事，皇上考虑到薛向熟悉那里的地形，即把他召到中书省。

环庆有战争，皇帝认为杨向熟悉地形，于是召他到中书。


今足下留守宛，宛郡县连城数十，其吏民自以为降必死，故皆坚守乘城。

如今您滞留在这里攻打宛城，而宛城很大，连城数十座，城内军民自认为投降也是必死无疑，故都登城坚守。

现在您在宛郡，宛郡下辖几十座县城，那些官吏百姓认为投降必死，所以都坚守城池。


微之，您理解我的心情呀！


易简性嗜酒，初入翰林，谢日饮已微醉，余日多沉湎。

易简嗜酒成性，初入翰林时，入谢那天已经微醉，其他的日子常常沉醉。

李易简喜欢喝酒，刚进入翰林时，每天喝得微醺就满足了，后来就越来越沉溺其中。


镇、定都部署言败契丹兵于廉良路，杀获甚众。

镇州、定州都部署报告说在廉良路打败契丹军队，杀死俘获甚多。

镇定都部署在廉良路打败契丹军队，杀死、俘虏的很多。


仆人十分惊异，赶快跑回家向张镒报告。

家人都感到惊异，急速去报告杨链。


元悦却仍称他为阿儿，亲自抚摸。


退愿辅圣君，与神合其灵。

逊让愿辅明圣君，进退与神合其灵。

我愿意辅佐圣君，和他精神相合。


从西城外行半里，过西门，余昔所投宿处也。

从西城外行半里，经过西门，是我从前投宿之处了。

从西城外走半里，经过西门，就是我过去投宿的地方。


殿门左右设圆盖一、金交椅、金脚踏、水盆、水罐、团黄扇、红扇。

殿门左右设置圆盖一个、金交椅、金脚踏、水盆、水罐、团黄扇、红扁。

殿门左右各设一个圆盖、一张金交椅、一对金脚、一个水盆、一个水罐、一个团黄扇、一把红扇。


甲子，匡悉军出攻禹。禹令军中无得妄动，既至营下，因传发诸将，鼓而并进，大破之。

甲子，王匡等全军出击攻打邓禹，邓禹下令军队不得轻举妄动，等到王匡军逼进营垒后，才传令各将领，击鼓并进，大破敌军。

甲子年，匡悉军出兵攻打禹。禹命令军中不得妄动，等到军队到达营下，就传令给各路将领，鼓声一起进发，大败了他们。


时太后可足浑氏颇预外事，根欲为乱，乃言于恪曰： 今主上幼冲，母后干政，殿下宜防意外之变，思有以自全。

当时太后可足浑氏经常干预朝政，慕舆根想要作乱，就对慕容恪进言说： 如今主上年幼，母后干预政事，殿下应该防范意外的变故，考虑用来自我保全的方法。

当时太后可足浑氏参与很多政事，根想要作乱，就对刘恪说： 如今皇上还年轻，太后掌握大权，殿下应当防备意外变故，要想办法保护自己。


诏赐都支等资产金器三千馀物，杂畜称是，并分给亲故及偏裨，数日而尽。

高宗下诏赐给他缴获的阿史那都支等的资产金器三千多件和三千多头各种牲畜，他都分给亲戚朋友和属下将领，几天内全部分光。

下诏赐给都支等人三千多件金器和物品，还有杂畜，都分给亲人和偏裨，几天就全部分完了。


义宣兼荆、江、兗、豫四州之力，威震远近。

刘义宣兼有荆州、江州、兖州、豫州四个州的军事力量，其声势浩大，威震远近四方。

义宣收集荆、江、兖、豫四地的力量，震慑遠近。


庚子，命三品以上嫡子事东宫。

十三日，命令三品以上的皇嫡子到东宫听差使。

庚子，命令三品以上的嫡子到东宫侍奉。


迁员外郎为甘子，可久服。

由侍御史迁调为员外郎，那就是柑桔了，可以久服。

调任员外郎，可以长久地服侍。


于是兴学校，举仄陋，政称变俗。

于是兴办学校，举仄陋之遗才，政称变俗。

于是建立学校，挑选出卑微的人，使政治发生变革。


继位国王登上王位之后，三年不处理国事。

新继位的王登基后，三年不处理国家大事。


帝欲以精骑溃围而出，子盖谏曰： 陛下万乘之主，岂宜轻脱，一朝狼狈，虽悔不追。

炀帝想用精锐的骑兵突围出去，子盖劝阻说： 陛下是万乘之主，岂能轻忽？一朝狼狈，追悔不及。

皇帝想用精锐的骑兵冲破围攻，子盖劝阻说： 陛下是万乘之主，不应轻率地脱逃，一旦狼狈，即使后悔也追不上。


援将楼船大小二千余艘，战士二万余人，进击九真贼徵侧余党都羊等，自无功至居风，斩获五千余人，峤南悉平。

马援楼船大小二千余艘，战士两万多人，进击九真贼征侧余党都羊等，从无功到居风，斩获五千多人，岭南全部平定。

援军有楼船大小两千多艘，战士超过两万，他们攻击九真贼的征侧余党都羊等人，没有取得功绩，却居功自得，斩杀五千多敌人，全部平定了南方的各路贼寇。


安帝隆安二年三月，龙舟二乘灾，是水沴火也。

安帝隆安二年三月，两艘龙舟着火，这是水克火。

安帝隆安二年三月，龙舟两次发生灾难，是水火相融的景象。


任事者毋重，使其宠必在爵；外官者毋私，使其利必在禄；故民尊爵而重禄。

不要让任事的人权势太重，而要使他们得到的宠赏只表现在爵位上；不要让当官的人谋取私利，而要使他们的利益只表现在俸禄上。所以臣民尊重爵位而看重俸禄。

担任事务的人不要重视，使其受宠必在爵位；外地的官吏不要私心，使其利益必在俸禄；所以百姓尊重爵位而重视俸禄。


子曰： 唯君子能好其正，小人毒其正。

孔子说： 只有君子能够喜好对自己正言规劝的人，小人则仇恨对自己正言规劝的人。

孔子说： 只有君子才能喜爱真理，小人却厌恶真理。


孔子行道而息，马逸，食人之稼，野人取其马。

孔子在路上行走，沐息时，马跑了，吃了人家的庄稼。种田人牵走他的马。

孔子在路上行走，马跑得很快，吃人家的庄稼，野人把他的马偷走了。


参分其鼓博，去一以为鼓博。参分其鼓博，以其一为之厚。

把股的宽度分成三等分，去掉一等分就是鼓的宽度；把鼓的宽度分成三等分，用一等分作为磬的厚度。

把鼓面和鼓边各分一部分，去掉一部分作为鼓面鼓边。把鼓面鼓边各分一部分，以其一部分作为鼓面鼓边的厚度。


安礼对曰： 古所谓赏不逾时者，正谓此也。

唐括安礼回答说 ：古代所谓的奖赏不能超过时间，说的正是这种情况。

安礼回答说： 古时候说赏不逾时的意思，就是指这个意思。


百官备法驾奉迎，入奉皇统。

百官备车辇奉迎文帝，进京即位。

百官都准备好了法驾，奉迎皇帝，进入皇统。


戊申，祀地于方丘，以仁祖配。

二十日，在方丘祀地，附带祭仁祖。

戊申，在方丘祭祀土地神，把仁祖配享。


《本经》者，所以明大圣之德，通维初之道，埒略衰世古今之变，以褒先世之隆盛，而贬末世之曲政也。

《本经》的内容，是用来彰明圣人的美好德行，通达古代圣贤开创的道德规范，略列哀世道德的颓败和古今道德的变化，用来褒扬先世的隆盛，而贬斥末世的弊政。

《本经》是说明大圣的品德，通晓初代道家的思想，粗略地描述了古今变化，以褒扬先朝的兴盛，而贬斥末朝的暴政。


竟陵王子良开西邸，招文学，高祖与沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕等并游焉，号曰八友。

竟陵王子良设置酉皿官舍，招致有学问之士，高祖与选趣、谢跳、王融、萧琛、范云、任防、陆便等一并在此交游，号称八友。

竟陵王萧子良开凿西邸，招引文学，高祖和沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆离等一起游玩，人称八友。


六月辛亥，刘秀返回洛阳。


乃拜卓前将军，与左将军皇甫嵩击破之。

朝廷于是任命董卓为前将军，与左将军皇甫嵩击败了他们。

于是，他拜卓为前将军，和左将军皇甫嵩一起攻击并打败了他们。


夫百战百胜之强而以不拔一城为劣，譬诸射击百发百中而一失，可以谓之拙乎？

然而百战百胜的强敌却因没有攻取一城就以为低劣，好比射箭的人百发百中，只有一次失误，能够说他拙劣吗？

百战百胜的强而只失掉一座城，与百发百中的射击只失掉一次相比，可以称得上是笨拙吗？


召为侍御史知杂事，改度支副使，进天章阁待制、河北都转运使。

后来回京任侍御史知杂事，又改任度支副使，升天章阁待制、河北都转运使。

召任侍御史，兼度支副使，升任天章阁待制、河北都转运使。


岂被告者尽是英雄，欲求帝王邪？

难道被告发的人全是英雄，想谋取帝王的地位吗？

难道被告的人都是英雄，想要做帝王吗？


延兴元年，加宁朔将军，司马如故。

海陵王延兴元年，加封宁朔将军，冠军司马之职照旧。

延兴元年，加封宁朔将军，司马仍保留原职。


初，重荣与深州人赵彦之俱为散指挥使，相得欢甚。

起初，安重荣与深州人赵彦之都是散指挥使，互相处的很融洽。

最初，重荣和深州人赵彦之都担任散指挥使，两人相处得非常愉快。


司空长孙道生拒之于吐颓山。

司空长孙道生领兵迎敌于吐颓山。

司空长孙道生拒绝在吐颓山。


平章赛典赤令忽兰吉领兵千余骑掠其境，先以七百人觇之，闻寨中拥老幼西去，追击之，斩首三百级，得马二百八十，都元帅钦察等家属百余口先为宋兵所得，亦夺还之。四年，以本职充阆蓬广安顺庆夔府等处蒙古汉军都元帅参议。

忽兰吉总队七百人去探测虚实，得知寨中宋军已拥老幼西去，便驱兵追击，斩首三百，得马二百八十匹，夺还原先被宋军俘虏去的都元帅钦察的家属百余口。四年，以本职充任阆、蓬、广安、顺庆、夔府等处蒙古汉军都元帅参议。

平章赛典赤令忽兰吉领兵一千多骑兵，掠取了他们的地盘，先派七百人去探查，听说寨中老幼都西走了，追击，斩首三百级，俘获马二百八十匹，都元帅钦察等家属一百多口，先被宋兵俘虏，后来也把它们夺回来。四年，以本职充任阆蓬广安顺庆夔府等处蒙古汉军都元帅参议。


醉而犯夜。为虞候所系，败面折齿，方迁扬州。

又因喝醉了酒而违犯宵禁，被虞候拘囚，结果落得脸破牙断，才回到扬州，将此事告诉了令狐绹。

喝醉了就误了夜色，被虞候抓住，脸被打破，齿折了，才被调到扬州。


上以谔前后所奏颁示天下，四海靡然向风，深革其弊。

皇上把李谔前后所奏颁示天下，四海蔚然成风，深深地革除了弊政旧俗。

皇上把李革的奏章散发给天下，全国上下都响应了，深刻改革了旧有的弊端。


昭侯曰： 非所学于子也。

昭侯说： 这不是我从你那儿学来的做法。

昭侯说： 不是我学到的。


景德元年，诏益延昭兵满万人，如契丹骑入寇，则屯静安军之东。令莫州部署石普屯马村西以护屯田。断黑卢口、万年桥敌骑奔冲之路，仍会诸路兵掎角追袭，令魏能、张凝、田敏奇兵牵制之。时王超为都部署，听不隶属。延昭上言：“契丹顿澶渊，去北境千里，人马俱乏，虽众易败，凡有剽掠，率在马上。愿饬诸军，扼其要路，众可歼焉，即幽、易数州可袭而取。”奏入不报，乃率兵抵辽境，破古城，俘馘甚众。

景德元年，下诏增杨延昭兵士到一万人，如果契丹骑兵入侵，就屯据在静安军的东面。命令莫州部署石普屯扎马村西边，保护屯田。截断黑卢口、万年桥敌人骑兵奔冲之路，仍然汇合各路兵马呈掎角之势追袭敌人，命令魏能、张凝、田敏用奇兵牵制敌人。当时王超任都部署，听任他不隶属。杨延昭上书说：“契丹兵停在澶渊，离他们的边境有千里，人马都疲乏，虽然人多，但容易被打败，凡是剽劫、抢掠（的东西），都在马上。希望命令各军，控制扼守要道，敌众可以歼灭，随即幽、易几州可以袭击夺取。”奏书上达没有回报，于是率兵抵达了国境内，攻破古城，俘获斩杀敌人很多。

景德元年，下诏增加延昭的军队人数到一万，如果契丹骑兵入侵，就让他们驻扎在静安军的东边。命令莫州部署石普在马村西驻扎军队，保护屯田。断绝黑卢口、万年桥敌骑兵通往敌境的通道，同时集中各路军队角力追击，命令魏能、张凝、田敏率奇兵牵制敌军。当时王超任都部署，不受隶属。延昭上奏说：“契丹在澶渊，离我们的边界有一千里，人马都缺乏，虽然敌人多且易败，但是每次剽掠，都发生在马上。希望命令各路军队，扼住要道，敌人必然会歼灭，即幽、易数州都可以攻取。”奏章交上去没有回复，延昭就率兵进入辽境，攻破古城，俘虏、杀戮的敌军人员很多。


分统则兵不重，专任则将益励，坚其守备，习其形势，积粟多，教士锐，使虏众无隙可窥，不战而慑。

让他们分别统领一部分军队就不会使军权太大，而让他们有专制独立的决策权就会使将帅们更加勉励奋战，加强守备，熟悉形势，储备的粮食多，教练的士兵精锐，使外敌无机可乘，不战而惧。

分兵统一，兵不重复，专任重用，坚其守备，习其形势，积粟多，教士锐，使虏众无隙可窥，不战而慑。


既死，帝为举哀，废朝五日，赠太尉，复封梁王，谥曰宣。

武三思死后，皇帝还为之举哀，废朝五天。追赠为太尉，再封梁王，封谥为宣。

他死了，皇帝为他哀悼，废朝五天，封他为太尉，又封他为梁王，谥号为宣。


赠尚书令、司徒公，谥曰文烈。

赠尚书令、司徒公，谥为 文烈 。

赠予尚书令、司徒公，谥号文烈。


三月癸丑朔，日有食之。庚申，改西宫厅为威武团营。

三月一日，有日食。八日，改西官厅为威武团营。

三月二十一日，有日食。庚申，改西宫厅为威武团营。


壬子，知遂州侯绍帅众二万，乙卯，知合州王仁威帅众千人，戊午，凤翔将李继溥以援兵二千，皆降于王建。

壬子，主持遂州事务的侯绍率领所部人马二万，乙卯，主持合州事务的王仁威带领手下一千人，戊午，凤翔将领李继溥带领增援队伍二千，都先后向王建投降。

壬子年，知遂州侯绍率领二万人，乙卯年，知合州王仁威率领千人，戊午年，凤翔将李继菩提率二千人，都降于王建。


《从征记》曰：汶水出县西南流。

《从征记》说：汶水发源于莱芜县，往西南流；又说，流入莱芜谷后，道路两边山峦连绵百余里。

《从征记》说：汶水从县西南流。


陛下莫若廊然大赦，与之更始；应前日坐虎、车等事，其家老弱没入奚官者，皆纵遣之，使之自相招引，听其复业。

陛下不如普遍地实行赦免，让他们重新做人。前些时日受解虎、尹车之事牵连坐罪，其家人中被籍没为奴的老弱者，全都释放遣返，让他们自己互相招引，允许他们重操旧业。

陛下不如大赦，重新开始；应前日坐虎、车等事，那些家人老弱被没入奚官的人，都放出来，让他们自己寻找，听任他们恢复旧业。


孝明世好文人，并征兰台之官，文雄会聚。

汉明帝一代喜欢文人，把他们征召到兰台里做官，文豪得以会聚在一起。

孝明时代喜欢文学的人，都征召到兰台做官，文学才子们集中在一起。


昆阳，颍阳，定陵，有东不羹。

昆阳县，颖阳县，定陵县，有束不羹。

昆阳、颍阳、定陵，都有东不羹。


堂前药阑坏，妻戒守舍者勿葺以试沆，沆朝夕见之，经月终不言。

堂屋前的药栏坏了，其妻告诫守屋者不要修补用来试李沆，李沆早晚都看见它，经过一个月始终不说。

房前的药栏已经坏了，妻子警告守房的人不要修补，试一试水扩，水扩早晚都看到，一个月过去了，水扩始终不言不语。


桓不觉寤，后与夫人俱如齐而杀死。

桓公不觉悟，后来与夫人一起到了齐国而果然被杀。

桓公醒过来，后来和夫人一起到齐国去，桓公被杀。


明年充右参将，仍镇清浪。

第二年，充任右参将，仍然镇守清浪。

第二年，充任右参将，镇守清浪。


上曰： 德扆数年以来，尽忠戮力以拒刘氏，奈何一旦弃之！

世宗说： 折德多年以来，尽忠报国努力作战来抵御北汉刘氏，怎么能一下子抛充他！

皇上说： 德扆多年以来，忠心耿耿，拼力拒刘氏，为什么一旦就抛弃他呢？


谢公甚器爱万，而审其必败，乃俱行。

谢安非常喜欢和欣赏谢万，却料定他一定会失败，就和他一同出征。

谢公很器重万，但审慎地预测到他必然会失败，于是两人一起出发。


重熙九年，因为疾病辞官。


白衣曰： 君第去，勿辞，不然祸及。

白衣人说： 你只管去，不要推辞，不然的话要大祸临头。

白衣说： 您回去吧，不要推辞，否则祸及自身。


左卫大将军宇文述劝帝简精锐数千骑溃围而出，纳言苏威曰： 城守则我有馀力，轻骑乃彼之所长，陛下万乘之主，岂宜轻动！

左卫大将军宇文述劝说炀帝选挑选几千名精锐骑兵突围出去，纳言苏威说： 据守城池我方还有余力，而轻骑则是对方的长处，陛下是万乘之主，怎么可以轻易行动？

左卫大将军宇文述劝帝派精锐骑兵数千匹冲出城外，苏威说： 我有足够的力量守城，你的精锐骑兵是他们的所长，陛下是万乘之主，不应轻率行动！


于是简练军伍，裁制纲纪，平巢破蔡，多珍之力也。

于是朱珍挑选士兵训练部队，制订纲纪。平定黄巢，攻破蔡州贼寇，多赖朱珍之力。

于是简化了军队的编制，裁减了纲纪，平定了巢、蔡二国，多珍的力量。


其西廊小院，即都监下都押衙何群处之。

都监就住在龙兴北边的禅院，那里的西廊小院就由都监的部下都押衙何群住着。

它的西廊小院，就是都监下都押衙何群的地方。


三年春，王正月，公如晋，至河乃复。

三年春季，周历正月，定公去到晋国，到达黄河就回来了。

三年春天，王正月，公到晋国，到了黄河才返回。


上好诗，尝欲置诗学士。李珏曰： 今之诗人浮薄，无益于理。

唐文宗爱好诗歌，曾打算设置诗学士，宰相李珏说： 当今的诗人都很轻浮，设置诗学士，对朝廷没有什么好处。

上好诗，我曾经想让诗学士来写。李珏说： 现在的诗人的作品浮薄，没有益处。


弘农王以鄂岳观察使刘存为西南面都招讨使，岳州刺史陈知新为岳州团练使，庐州观察使刘威为应援使，别将许玄应为监军，将水军三万以击楚。

弘农王杨渥任用鄂岳观察使刘存为西南面都招讨使，岳州刺史陈知新为岳州团练使，庐州观察使刘威为应援使，别将许玄应为监军，率领三万水军攻楚。

弘农王把鄂岳观察使刘存任为西南面都招讨使，把岳州刺史陈知新任为岳州团练使，把庐州观察使刘威任为应援使，派别将许玄应为监军，率水军三万去攻打楚国。


过了几天这个人见到王锷。


东径逎县北，又东径涿县故城下与涿水合，世以为涿水，又亦谓之桃水，出涿县故城西南奇沟东八里大坎下，数泉同发，东径桃仁墟北，或曰因水以名墟，则是桃水也，或曰终仁之故居，非桃仁也。

桃水往东流经遒县北面，又往东流经琢县旧城下与琢水汇合。世人把它叫琢水，又称桃水，发源于琢县旧城西南奇沟东八里的大坎下，几处源泉一同涌出，往东流经桃仁墟北面。有人说桃仁墟是因水而得名，那么此水就是桃水了；也有人说这原是终仁的故居，不是桃仁。

从东面直走，经过逎县北面，又向东直走，经过涿县故城下，與涿水汇合，人们认为这是涿水，又也称为桃水，出涿县故城西南奇沟东八里大坎下，几条泉水同时喷发，从东面直走，经过桃仁墟北面，有人说是因水而得名，就是桃水，有人说是终仁之故居，不是桃仁。


王怒曰： 寡人不兴师而得六百里地，何吊也？ 对曰： 不然。

楚王十分恼怒地说： 我没有动用一兵一卒就得到六百里的国土，有什么不高兴的？

王生气地说： 我没有出兵就得到了六百里土地，有什么可庆祝的？ 对答说： 不然。


析成鲋、小王桃甲率狄师以袭晋，战于绛中，不克而还。

析成鲋、小王桃甲率领狄军袭击晋国，在绛地作战，没有攻下而回来。

分兵成鲋、小王桃甲率狄师攻晋，在绛地交战，没有得胜就回去了。


始筮仕，决以蓍，怀英遇《坎》，因留事金，弃疾得《离》，遂决意南归。

谋求仕途之初，用蓍草占卜，党怀英得一坎卦，故留在金境，辛弃疾得一离卦，就下决心南归。

开始做官，用蓍草占卜，占卜时遇到《坎》卦，就留下来从事金的事，弃疾得到《离》卦，于是决定南归。


翌日，燕军猝薄垒，发三炮。

第二天，燕军突然进逼营垒，发射三炮。

第二天，燕军突然攻击城墙，发起了三次炮火。


中兵参军段宏单骑追寻，缘道呼之，义真识其声，出就之，曰： 君非段中兵邪？

东晋中兵参军段宏，单枪匹马追踪找寻，一道呼叫刘义真。刘义真听出是他的声音，才跑出来，说： 你是不是段中兵？

中兵参军段宏独自一人骑马追赶，沿路呼唤，义真听出了他的声音，出来相迎，说： 你不是段中兵吗？


初缒，然昼烛一束，二人背刀缘索往视其食瓶，瓶中有水，水上有林擒缒夹等物，泻出地上，悉如烟销。

开始用绳子送下去时那东西象一束烛光。二人背着刀顺着绳索下去看食瓶，瓶中有水，水上有林擒缒夹等物，倒在地上都象烟一样消散。

最初，他们把一个木盆放在洞里，白天用一束火把照着木盆，二人背著刀，沿著木盆边走边看，木盆里水面上，有林擒、缒夹等东西，都流了出来，流得跟烟一样。


夫为秦所擒，生致之功不立，药囊提刺客，益於救主，然犹称赏者，意至势盛也。

荆轲被秦国捉住，没有立下活捉秦王的功劳，夏无且用药囊投掷刺客，对救护君王并没什么好处，然而人们之所以仍然称赞荆轲，秦王仍然赏赐夏无且，是因为他们的心意尽到了气势也很旺盛的缘故。

被秦王俘虏，生还的功绩没有建立，药袋里提着刺客，对救主有利，但是还称赏他，是因为他意念到了，力量强盛。


二月，乙丑，以冠军长史王茂先为江州刺史，冠军将军曹景宗为郢州刺史，右将军邵陵王宝攸为荆州刺史。

二月初一，任命冠军长史王茂先为江州刺史，冠军将军曹景宗为郢州刺史，右将军邵陵王萧宝攸为荆州刺史。

二月，乙丑，任命冠军长史王茂先为江州刺史，冠军将军曹景宗为郢州刺史，右将军邵陵王宝攸为荆州刺史。


秦之戍卒不能其水土，戍者死于边，输者偾于道。

秦朝的戍卒不能适应边地水土，戍守士卒死在边境，运输的士卒、民工跌死在路上。

秦朝的戍卒不能适应当地的水土，戍卒死在边上，输粮的人死在道路中。


颉利之亡，其下或走薛延陀，或入西域，而来降者尚十余万，诏议所宜，咸言： 突厥扰中国久，今天丧之，非慕义自归，请悉籍降俘，内兗、豫闲处，使习耕织，百万之虏，可化为齐人，是中国有加户，而漠北遂空也。

颉利亡后，其下属有的投奔薛延陀，有的入西域，来降者有十多万。诏令商议如何安置他们。大家都说 ：突厥侵扰中国很久了，今天才丧国，他们并非慕义而自动来归附的，应该编入降俘籍，安置在兖、豫的空旷处，让他们学习耕田织布。百万突厥人，可化为庶民。这样中国增加了人口，而漠北就空而无患了。

契丹人把突厥人打输后，突厥人有的逃到薛延陀，有的逃到西域，来归顺的人还有十几万，朝廷讨论如何处理，大家都说： 突厥人一直扰动中国，今天死了，不是因为想归顺而自己归顺的，请把归顺的人全部籍下来，让他们到内地去闲居，让他们学会耕种织布，这些 millions 的突厥人，可以变成齐人，是我们国家的正式居民，而漠北就空了。


命贫以力勤致富，富至而死；命贱以才能取贵，贵至而免。

命贫的想靠力气勤劳来致富，等财富到手人却死了；命贱的想凭才能超群取得尊贵地位，等刚当上大官却又被罢免了。

命 poor 以勤勉致富，富了却死；命 low 以才能取贵，贵了却活。


丁丑，太原尹徒单阿里出虎伏诛，复命其子术斯剌乘传焚其骨，掷水中。

二十五日，太原府尹徒单阿里出虎被抓诛杀，又命令他的儿子术斯剌乘坐驿站的传车，焚毁他父亲的尸骨，投掷到水中。

丁丑年，太原尹单阿里被处死，命令他的儿子术斯剌继承他的官职，把他的骨灰放在火中烧了，然后扔到水中。


是岁，以太仆刘舍为御史大夫，济南太守郅都为中尉。

这一年，景帝任命太仆刘舍任御史大夫，任命济南郡太守郅都为中尉。

这一年，以太仆刘舍为御史大夫，济南太守郅都为中尉。


秋七月己卯，诸将奉太祖为吴国公。置江南行中书省，自总省事，置僚佐。贻书张士诚，士诚不报，引兵攻镇江。徐达败之，进围常州，不下。九月戊寅，如镇江，谒孔子庙。遣儒士告谕父老，劝农桑，寻还应天。

秋七月己卯，各将领尊奉太祖为吴国公。设置江南行中书省，自己总管省的事务，设置僚属助理。送信张士诚，张士诚不复，领兵攻打镇江。徐达把张士诚打败，进而包围常州，攻不下来。九月戊寅，太祖到镇江，拜谒孔子庙。派儒士向父老宣告，劝百姓重视农作栽桑。不久回应天。

秋七月，己卯日，诸将拥立太祖为吴国公。设置江南行中书省，由他总管省事，设置僚佐。给张士诚书信，张士诚没有回信，于是率兵攻打镇江。徐达失败，进围常州，没有攻下。九月，戊寅日，到镇江，拜祭孔子庙。派遣儒士向父老宣传，劝告他们耕种，然后回应天。


起拜左司郎中，转司刑少卿。

后来又起用他任左司郎中，改任司刑少卿。

起任左司郎中，转任司刑少卿。


同郡杨政数众毁恢，后举政子为孝廉，由是乡里归之。

同郡杨政几次当众诋毁乐恢，后来乐恢仍举杨政之子作孝廉，由此乡里都归服他。

同郡的杨政多次毁谤我，后来杨政的儿子被举荐为孝廉，因此乡里都归附了我。


七年三月，以疾累表自陈，诏许解扬州，余如故。

七年三月，因病上奏表陈述，韶令准许解除扬州刺史职位，其余职位照旧。

七年三月，因疾病上奏自陈，朝廷诏令解除扬州知州，其余职务仍如旧。


延征于深阁，对灯火而坐，进以美酒嘉肴。从容论道，词理博辨，征不能屈。

道士请魏征到里间，对着炉火而坐，端上美酒佳肴，从容论道，言辞通理广博雄辨，魏征不能把他说服。

他征召我到深阁，面对灯火而坐，送来美酒佳肴。我从容论道，词理博辨，他不能使我屈服。


丙辰，以侍中、中权将军、特进、左光禄大夫、开府仪同三司王冲为丹阳尹；丹阳尹沈君理为左民尚书，领步兵校尉。

丙辰日，任侍中、中权将军、特进、左光禄大夫、开府仪同三司王冲为丹阳尹；任原丹阳尹沈君理为左民尚书，领步兵校尉。

丙辰，任命侍中、中权将军、特进、左光禄大夫、开府仪同三司王冲为丹阳尹；丹阳尹沈君理为左民尚书，兼管步兵校尉。


及涪陵事败，多逊南迁，皆普之力也。

到涪陵事败，卢多逊迁往南方，都是赵普的功劳。

当涪陵事败，多逊南迁，都是因为普力的原因。


博王友文，字德明，本姓康名勤。

梁朝灭亡，庄宗到汴州，把他们都杀了。博王友文字德明，本姓康名勤。

博王友文，字德明，本姓康名勤。


内外官员郎君群牧直撒百姓人家驱奴、宫籍监人等，并放为良，亦从所愿处收系，与免三年差役。

内外官员、郎君、群牧、直撒、百姓、人家驱奴、宫籍监人等，一并放出当良民，也根据他们所愿意去的地方收留安排，并免除他们三年的差役。

内外官员、郎君、群牧、直撒百姓人家的驱奴、宫籍监人等，都放回家，按他们的愿望收系，也可以免三年差役。


国家将要衰败，先生是国家的栋梁。

国家要倾覆，你就是支撑国家的栋梁。


大和元年七月十三日葬于庄陵。

大和元年七月十三日，葬于庄陵。

大和元年七月十三日，安葬在庄陵。


至是，有言克宏久不迁官者，唐主以为抚州刺史。

到这时，有人说柴克宏很久没迁升官职，南唐主便任命他为抚州刺史。

这时，有人建議说陈克宏长期没有升官，唐主认为陈克宏是抚州刺史。


会颍川贼沈柳生寇县，铣出战不利，谓其下曰： 岳阳豪杰将推我为主，今天下叛隋，吾能守节独完哉？

时逢颍川贼寇沈柳生进犯县境，萧铣出战不利，对其部下说： 岳阳豪杰打算推我为主，如今天下全都叛隋，我能独自守节以保全吗？

正逢颍川贼沈柳生侵犯县治，李铣战不利，对部下说： 岳阳的豪杰都推我为主，今天下背叛隋朝，我能够坚守节节，独自完成呢？


本属长沙，文帝元嘉十六年度巴陵，孝武孝建元年度江夏。

本属长沙，宋文帝元嘉十六年调归巴陵，孝武孝建元年调归江夏。

本属长沙，文帝元嘉十六年度巴陵，孝武孝建元年度江夏。


王引之同席而坐，问以魏朝旧事；载以御舆，令于王前乘之以出，顾谓左右曰： 如此之事，唯积善者可以致之。

明帝拉着他，和他同席而坐，问他有关魏朝的旧事；用御用的车子给他乘坐，让他就在自己面前乘上车子出宫。明帝看看左右的人，说： 象寇俊今天享受的礼遇，只有积善的人才可以得到。

王引之和他一起坐在一起，问起魏朝的旧事；载着王出车，让王坐车，王对左右说： 这样的事，只有积善的人才能做到。


在高州北面设立两处驿站。


二十九日，下诏百官轮对。

戊子年，下诏让百官轮番上朝。


十月戊子，月犯东蕃次相。

十月戊子，月犯束蕃次相星。

十月戊子，月亮犯到东蕃次相。


陛下所居处密迩东朝，未敢遽当人主之奉。

陛下所居之御靠近东朝，并未深得人主之奉。

陛下居住的地方离东朝很近，不敢立即接受做国君的职责。


满也。如在舆遇三人则下之，遇二人则式之，调其盈虚，不令自满，所以能久也。

看到这些，如果在路上行走就要让长者先行，不抢先；如果坐在车上，遇到三个人就要下车，遇到两个人就要扶着车前横木致敬。调节盈满和虚空，不自我满足，所以能够长久。

满也。如在舆遇三人则下之，遇二人则式之，调其盈虚，不令自满，所以能久也。 满也。如在舆遇三人则下之，遇二人则式之，调其盈虚，不令自满，所以能久也。


翻追随营护，到东部候官，候官长闭城不受，翻往说之，然后见纳。

虞翻追随护卫，直到王朗逃到东部候官县，候官县长关闭城门不让他们入城，虞翻前往劝说，然后才被允许入城。

翻跟随着营地的护军，到了东部候官，候官长把城门关上，不受他的邀请，翻去游说，才被接纳。


汉初，改授邓州行军司马，常郁郁不得志，后受代归阙。

后汉初年，改任邓州行军司马，总是郁郁不得志，后被替代来到京城。

汉初，改授邓州行军司马，常郁郁不得志，后受代归阙。


礼仪齐全的器物难于备办，常常因此而导致疏忽懈怠。

备办东西很困难，多致疏忽。


十一日，晓谕诸军赴易州。

癸巳，命令各军趣向易州。


人曰： 看灯之后，就不见了，已去大半年矣！

那人回答说： 看完灯以后，就不见了，已经走了大半年了呢！

有人说： 看到灯之后，就不见了，已经过去半年了！


吴郡陆元朗、硃孟博、一乘寺沙门法才、法云寺沙门慧休、至真观道士姚绥，皆传其业。

吴郡陆元朗、朱孟博、一乘寺沙门法才、法云寺沙门慧休、至真观道士姚绥，都传他的学业。

吴郡的陆元朗、朱孟博、一乘寺的沙门法才、法云寺的沙门慧休、至真观道士姚绥，都继承了他们的教业。


黄帝曰：其有天宦者，未尝被伤，不脱于血，然其须不生，其故何也？

黄帝问：有的人是天阉，阴茎没受外伤，也不像女性那样定期排出经血，但是也不长胡须，这是什么原因呢？

黄帝说：有天宦者，没有受过伤，没有流过血，但他的胡子却不会生长，这是什么原因呢？


七年帅兵拔兴和，获其国公帖里密赤等五十九人。

七年，蓝玉率兵攻克兴和，俘获其国公帖里密赤等五十九人。

七年，我率领军队攻占兴和，俘获了国公贴里密赤等五十九人。


襄公从攻打郑国的地方回来。


以昔宝赤从征诸军自备马一千一百九十余匹，命给还其直。

命令昔宝赤从征的各军自备战马一千一百九十余匹，命付给他们马价钱。

用以前准备好的马一千一百九十多匹，命令给还其直。


七月，岚州人田满川据郡叛，刘沔诛之。

七月，岚州人田满川占据郡城叛乱，刘沔将其处死。

七月，岚州人田满川占据郡城叛乱，刘沔诛杀了他。


惇至，其夜诛谋叛者数十人，众乃定。

夏侯军率部赶到，当晚就诛杀了数十个计划反叛的人，军中才平定下来。

李惇到了，那晚他诛杀反叛的人几十人，大家才安定下来。


帝驻南京，命百官戎服朝见。廉不可，乞用常仪，更请谒见太庙，俱报许。

武帝驻南京，命百官着军服朝见，廉认为不可，请求依照通常朝拜礼仪，还请皇上去谒见太庙，这些意见均被采纳。

皇帝驻扎在南京，命令百官穿著礼服上朝。廉不可，请求使用常规仪制，再请求拜见太庙，都得到了允许。


肃看乃小珠也，肃径出抱之。

李肃一看那竟是小珠，就跑过去把她抱住。

李肃看后，就径直抱起小珠。


崇先视膝前，炉犹在，方悟神异。

崇先看膝前，香炉还在，才明白是神。

崇先看到自己双膝前，炉火还在，才明白神异。


把钱钞付给刘整以购买耕牛，用于屯田。

给刘整支付牛屯田的钞票。


二年春正月辛酉，省六合戍兵，以所垦田给还复业之民。

乾道二年春正月十六日，省除六合戍兵，把其所垦田给还复业的百姓。

二年春天正月辛酉日，省去六合戍的兵，把所垦的田地交还给还复业之民。


因诏曰： 凡有死刑，虽令即决，皆须五覆奏。

于是下诏说： 凡有死刑，虽下令立即处决，都还得五次复奏。

皇帝下诏说： 凡有死刑，即使令立即处决，也必须五次上奏。


世祖南伐，伯祥参预军事，多所献纳，卒于军。

世祖南伐，伯祥参预军机，卒于军中。

世祖南征，伯祥参与军事，多次贡献策略建议，最终死在军中。


元膺出而袭入，建以问之，袭曰： 太子谋作乱，欲召诸将、诸王以兵锢之，然后举事尔！

王元膺出去后唐袭进来，王建就此事征询唐袭的意见，唐袭说： 太子图谋作乱，想召各位将领、王公来用武力囚禁他们，然后生事作乱。

元膺出来后，又回去，建就问他说： 太子想造反，想召将、王带兵把他绑起来，然后举事。


裕因纵兵奋击，燕众大败，斩段晖等大将十馀人，超遁还广固，获其玉玺、辇及豹尾。

刘裕趁势催动大军奋力战斗，南燕军队大败，斩杀了段晖等大将十多人，慕容超逃回广固，晋兵缴获了他的玉玺、车辇以及挂在车后的豹尾。

李裕乘机率军猛烈反击，燕军大败，斩杀段晖等大将十余人，刘裕逃回广固，获得玉玺、辇以及豹尾。


邯郸之围，赵人欲杀之，异人与不韦行金六百斤予守者，脱亡赴秦军，遂得归。

邯郸被秦兵围困时，赵国人想杀死异人，异人与吕不韦用六百金送给看守，脱身逃到秦军中，于是得以回国。

邯郸被围困，赵国想杀他，异人与不韦给守卫军六百斤黄金，脱逃投奔秦军，于是得以返回。


其叙诸子，分为九流：曰儒，曰道，曰阴阳，曰法，曰名，曰墨，曰从横，曰杂，曰农，以为： 九家皆起于王道既微，诸侯力政，时君世主好恶殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯，其言虽殊，譬犹水火相灭，亦相生也；仁之与义，敬之与和，相反而皆相成也。

其中叙述诸子的，分为九大流派：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。他认为： 九家都兴起于王道已经衰微、诸侯以实力为政的时代，当时的君主们的喜好厌恶大不相同，因此九家学派同时兴起，各持一端，推崇所喜好的学说，并用这些学说去游崐说各国，争取诸侯的赞同。主张虽然不同，但就象水火相灭，同时也相生一样，它们也是相反相成的。比如仁与义，敬与和，虽然相反，但也都是相成的。

他叙述了九流：曰儒，曰道，曰阴阳，曰法，曰名，曰墨，曰横，曰杂，曰农，认为： 九家都起于王道已衰，诸侯强权，时代君主好恶不同，所以九家之术蜂拥而出，各引一端，崇尚其所好，以此游说诸侯，其言虽不同，譬如水火相灭，却相生。仁与义，敬与和，相反而皆相成。


东阳悒悒不得志，亦委蛇避祸。

东阳愁闷不安很不得志，也小心谨慎地躲避祸患。

东阳人失意不高兴，也像蛇一样避祸。


索纟林潜留敝，使其子说曜曰： 今城中食犹足支一年，未易克也，若许纟林以车骑、仪同、万户郡公者，请以城降。

索暗自留住宗敞，又派他的儿子去对刘曜说： 现在城中的粮食还足够维持一年，是不容易攻克的，如果应允封索为仪同、万户郡公，那就请求献城投降。

索纟林潜藏在我军之中，让他的儿子说曜说： 如今城中粮食足够支持一年，不容易攻下，若允许我军以车骑、仪同、万户郡公的称号，请献城投降。


杨素分别派遣各路将领，从水上和陆地分头追击。


仙人见于罗浮山寺小石楼，长三丈所，通身洁白，衣服楚丽。

有仙人出现在罗浮山寺的小石楼，高约三丈，通身洁白，衣服华美绚丽。

仙人出现在罗浮山寺小石楼，高有三丈，全身洁白，衣服美丽。


十五年，思陵发引，援熙陵吕端故事，请行，乃摄太傅，为山陵使。

淳熙十五年，思陵出殡，周必大根据熙陵吕端的故事，请求随同前往，于是皇上给他太傅头衔，为山陵使。

十五年，思陵出发，引用熙陵的吕端的旧例，请求实行，于是摄太傅，担任山陵使。


于是杀楚使者，因起兵而攻楚。

于是杀掉了楚国使者，趁机起兵攻打楚国。

于是杀死了楚国的使者，因此起兵攻打楚国。


咸宁三年八月，河间暴风寒冰，郡国五陨霜伤谷。

威宁三年八月，河间突起大风，天寒冷而结冰，郡国有五处降霜，伤害谷物。

咸宁三年八月，河间郡发生大风寒冰，郡国五地遭受霜冻伤害。


以累使称旨，拜胜兵将军。

因累次出使符合朝廷旨意，任胜兵将军。

因多次完成任务而受到赏识，被任命为胜兵将军。


请复立提举司，专提调学官，课诸生，讲明治道，而上其成才者于太学，以备录用。

请恢复提举司，专设提调学官，以教育诸生，讲明治国之道，而向太学提供培养人材，以备朝廷录用。

请恢复提举司，专门负责挑选学官，对诸生进行考察，讲明治道，将成才的人推荐到太学，以备选用。


咸平中，西鄙未宁，诏近臣议灵州弃守之事。亿上疏曰：

咸平年间，西部边境不安定，真宗诏令左右大臣议论灵州放弃还是保存之事，杨亿上疏说：

咸平中，西鄙未宁，诏近臣议灵州弃守之事。亿上疏曰：


庚寅，火星冲犯右执法星。

庚寅年，荧惑星犯右执法星。


既建明哲，克定统业，天人协和，万国咸宁。

既然建立起了法则，就能奠定统一大业，天命人事上下谐和，万国都和睦安宁。

建立明哲，确定皇业，天人调和，万国安定。


自将相大臣皆惮之，孔岩常以兄事之。

从将相大臣往下的官员们都害怕他，孔谦常把他当作兄长来对待他。

自相国大臣都害怕他，孔岩常常以兄长之礼对待他。


吕后妇人，专欲以事诛异姓王者及大功臣。

而吕后是个妇女，总想找个借口杀掉异姓诸侯王和功高的大臣。

吕后是妇女，专想用这种方式杀掉外姓的和王及大功臣。


万一四夷乘虚为变，此亦猛虎交斗自效于卞庄者矣。

万一四边夷人乘虚而制造变乱，这也正是两个猛虎相争斗而自然成为卞庄的猎物。

如果四夷乘机造反，这就等于猛虎在卞庄交战了。


琛谨确不尚浮华，起家州从事，驸马都尉，奉朝请。少帝景平中，太皇太后崩，除大匠丞。彭城王义康右军骠骑参军，晋陵令，司徒参军，尚书库部郎，本邑中正。

顾琛为人严谨而坚定，不喜欢浮华的东西，最先官职是州中从事，驸马都尉，奉朝请，少帝景平年中，太皇太后逝世，任大匠丞，后又任彭城王义康右军骠骑参军、晋陵县令、司徒参军、尚书库部郎、本郡中正。

王琛谨慎的确不崇尚浮华，起家做州从事，升任驸马都尉，向朝廷請求。少帝景平年间，太皇太后去世，升任大匠丞。彭城王刘义康的右军骠骑参军，晋陵令，司徒参军，尚书库部郎，本邑的正长。


乃以死士五百斫潮营，焚垒幕，追奔十余里。

张巡就派了五百名勇猛的士兵去袭击令狐潮的军营，焚烧贼兵的营房，追杀了他们十多里路。

于是派五百名死士砍伐潮营，焚烧垒营，追击十几里。


礼部官导皇太子诣香案前，乐作。

礼部官员引导皇太子到香案前，奏乐。

礼部官员引导皇太子到香案前，音乐奏起。


且棰杀之。齐之谏寺主曰： 出家之人，护身口意，戒律之制，造次不可违，而况集众杀乎？

齐之劝说寺主道： 出家之人，在行为、说话、意志方面，却要遵守戒律，切切不可违背；况且又是当着众僧大开杀戒呢？

而且杀他。齐国的谏官说： 出家人要遵守戒律，保护自己口意，不犯戒律，更不要去集合众人杀他了。


太祖平泽、潞，讨并、汾，悉预攻战。

太祖平定泽、潞，讨伐并、汾诸地时，继忠都参加战斗。

太祖平定泽、潞，讨伐并、汾，全部参与攻战。


庶偕同列胡时麟、梅国楼、郭显忠复交章论劾，乃再降一秩，为湖广按察司经历。

邵庶联合同好胡时麟、梅国楼、郭显忠又轮流上疏弹劾他，于是又降了李懋桧一级官，降为湖广按察司经历。

胡时麟、梅国楼、郭显忠三位一起上奏弹劾，于是又降一级，任湖广按察司经历。


朝廷以帝安于屈辱，不复为虞。

朝廷因为皇帝安于屈辱不再担忧他东山再起。

朝廷认为皇帝能忍受屈辱，不再担心。


会军败，齐追逐，师夜引还。

但当他赶到鸡栖原时，恰值宇文椿奉周武帝命令率兵连夜退还。

当军队失败时，齐军追击，师军夜晚退却。


到金城浩亹，与羌战，斩首六百级。

到了金城郡浩县，与羌战，斩首六百级。

到了金城，与羌人作战，斩首六百级。


自于窴经皮山，至西夜、子合、德若焉。

从于宾经过皮山，到达西夜、子合、德若等国。

从窴经皮山，到西夜、子合、德若。


二十一日，会稽郡王世清逝世。

癸巳年，会稽郡王世清去世。


廷相掌内台最久，有威重。

廷相掌管内台时间最长，很有威望。

内台掌管者中，最久的是廷相，有威重。


高祖有受禅意，而难于发言，乃集朝臣宴饮，从容言曰： 桓玄暴篡，鼎命已移，我首唱大义，复兴皇室，南征北伐，平定四海，功成业著，遂荷九锡。

高祖有接受东晋禅让的意思，但又不好开口，于是宴请朝中大臣，沉着地说： 桓玄残暴篡位，东晋皇权已移于外人之手，我首先倡导大义，复兴了皇室。南征北伐，平定四海，功高勋显，于是担起了国家的重担。

高祖有接受禅位的意旨，但不容易出口，于是召集朝臣宴饮，从容地说： 桓玄突然篡位，皇位已经易手，我首先提出大义，恢复皇室，南征北战，平定四海，功业显著，于是接受九锡。


漠高祖镇守河束，王峻为客将。

高祖镇守河东，张峻做客将。


威知王猛之贤，常劝坚以国事任之，坚谓猛曰： 李公知君，犹鲍叔牙之知管仲也。

李威深知王猛的贤明，经常劝苻坚把国家重任交给他。苻坚对王猛说： 李公了解你，就像鲍叔牙了解管仲一样。

朱威知道王猛的才干，常常劝王坚把国家大事交给他，王坚说： 李公知道你的贤能，就像鲍叔牙知道管仲的才干一样。


梁末，侯景寇乱，京邑大饥，饿死者十八九。

梁朝末年，侯基作乱，京城大饥荒，十有八九的人都饿死了。

梁朝末年，侯景发兵作乱，京城发生大饥荒，饿死的人约占总人数十八九。


广陵太守陈登得病，胸中烦懑，面赤不食。

广陵郡太守陈登得了病，心中烦躁郁闷，脸色发红，不想吃饭。

广陵太守陈登生病了，胸中烦闷，面红不吃饭。


敕以所居飞凫乡为孝义乡，匡圣里为仁和里，准式旌表门闾。

下诏以他们居住的飞尧乡为孝义乡，匡圣里为仁和里，按规定立牌坊赐匾额加以表彰。

下诏把飞凫乡改为孝义乡，匡圣里改为仁和里，按照旧例表彰门闾。


怀恩中途遇暴疾而归；丁酉，死于鸣沙。

仆固怀恩在进军途中突然得急病，只好返回灵武。丁酉，在鸣沙县去世。

李怀恩在中途遇到暴病，便回家；丁酉年，死在鸣沙。


又闻国家重惜功臣，不念旧恶，方之前圣，一无所间。

我又听说国家爱惜功臣，对他们过去的过错不再计较。

又听说国家重视功臣，不计较过去的罪过，对待前朝圣君，没有一点间隙。


而能独以信称者，良其诚心在乎使两义俱安，而己不私其功也。

而他独能以诚信著称于世，是由于他的诚心在于使两边都得其所安，而他自己却不自私谋功哩！

而能单独用信来称道的，是因为他的诚心在于使两个义都得到安顿，而不为自己功业而私自得意。


景北面受敕，季曰： 今者之举何名？ 景曰： 欲为帝也！

贺季问： 你现在的举动到底要干什么？ 侯景回答说： 是想称皇帝。

景面向北接受皇帝的命令，季说： 这时候你的名字是什么？ 景说： 我要做皇帝！


少皃故与陈掌通，上召贵掌。

卫少儿原先跟陈掌私通，皇上召见陈掌让他当官。

少皃和陈掌关系密切，上召陈掌。


元禧尝忤张易之，易之言于太后： 元禧，杨素之族；素父子，隋之逆臣，子孙不应供奉。

杨元禧曾经触犯过张易之。张易之因此对武则天说： 杨元禧是杨素的族人，而杨素父子又是隋朝的逆臣，他们的子孙不应该在皇帝身边供职。

元禧曾经违背张易之，张易之向太后进言说： 元禧，是杨素的同族兄弟；杨素和他的儿子，是隋朝的逆臣，他们的子孙不应供奉。


十一日，高丽国派来使者朝贡。

这一年，高丽国派遣使者来朝贡。


发汗后，其人脐下悸者，欲作奔豚，茯苓桂枝甘草大枣汤主之。

发了汗以后，病人出现脐下跳动不宁，好像奔豚将要发作的征象，用茯苓桂枝甘草大枣汤主治。

发汗后，人身上有悸动，想要像奔豚一样奔跑，用茯苓桂枝甘草大枣汤来治疗。


予永念曰天惟丧翟义、刘信，若啬夫，予害敢不终予亩？

我长思道：上天要让翟义、刘信丧命就像田夫铲除杂草，我哪敢不完成我种田的任务？

我永远记着，天神只有丧翟义、刘信，像我这样的小人物，怎么敢不结束我亩土地？


累迁抚军将军、谏议大夫。

逐步升迁任抚军将军、谏议大夫。

多次升迁为抚军将军、谏议大夫。


以河间王颙都督中外诸军事。

以河间王司马颙都督中外诸军事。

以河间王颙都督中外诸军事。


将军素以忠孝显闻，是以士大夫不远千里，慕乐德义。

将军素来以忠孝闻名，是以士大夫不远千里而来，为了仰慕共享德义。

将军一直以忠孝的美名显赫，因此士大夫不远千里，都慕仰他的德行和义气。


自大顺已来，凤翔李茂贞大聚兵甲，恃功骄恣。

自大顺年以来，凤翔陇右节度使李茂贞大肆积聚武器，倚仗有功骄横放纵。

自从大顺以来，凤翔的李茂贞大肆收集兵器，依仗着战功，骄横放纵。


大王不事秦，秦下甲云中、九原，驱赵而攻燕，则易水、长城非大王之有也。

大王不向秦国臣服的话，秦国即会出兵云中、九原，再驱使赵国进攻燕国，那么易水、长城就不再属于大王了！

大王如果不事秦，秦军会从云中、九原出发，驱使赵国攻打燕国，那么易水、长城就不再是大王的了。


九岁除员外郎，侍学东宫，转太子舍人。

九岁时穆绍被授任为员外郎，在束宫侍奉读书，改任太子舍人。

九岁时，被任命为员外郎，在东宫侍奉学习，后来转任太子舍人。


命右丞汝砺诣陈州规画粮储。

命令右丞汝砺到陈州规划粮食储存。

命令右丞汝砺到陈州去规划粮食储备。


苟有以致之，无问其取士之门如何也。

只要能够网罗人才，不必计较取士的途径、方法如何。

只要能达到目的，就不管用什么方法招聘士人。


凡理狱之情，必本所犯之事以为主，不严讯，不旁求，不贵多端，以见聪明，故律正其举劾之法，参伍其辞，所以求实也，非所以饰实也，但当参伍明听之耳，不使狱吏锻炼饰理成辞于手。

凡是审理案件的情形，必须以犯罪事实为主，不严刑逼供，不节外生枝，不以牵连的头绪多来显示审判者的聪明。所以要对检举弹劾的法律加以修正，多方取证，广泛调查，是为了弄清事实，而不是要掩盖事实；多方调查，听取意见，是为了不使狱吏徇私枉法的奸计得逞。

审案定罪，一定要以犯罪事实为主，不严加审讯，不另外求证，不偏袒多端，以显示自己的聪明，所以法律定下审讯定罪的方法，综合审问的言语，所以要求真实，不是为了装饰真实，只要参伍审问，使犯人明白真相，不要让狱吏锻炼犯人的口供，形成虚假的供词。


削曾、史之行，钳杨、墨之口，攘弃仁义，而天下之德始玄同矣。

削除曾参、史䲡的忠孝，钳住杨朱、墨翟善辩的嘴巴，摒弃仁义，天下人的德行方才能混同而齐一。

削除曾、史的行为，限制杨、墨的言论，抛弃仁义，天下就实现了德行的统一。


二月，卫将军、乐安王良督东雍、吐京、六壁诸军西趣河西，征西将军皮豹子等督河西诸军南趋石楼，以讨河西叛胡。

二月，卫将军、乐安王元良统领束雍州、吐京、六壁各军向西赶往黄河以西地区，征西将军皮豹子等人统领黄河以西各军向南赶往石楼，去讨伐黄河以西背叛的胡人。

二月，卫将军、乐安王良督率东雍、吐京、六壁的军队西进，征西将军皮豹子等督率河西的军队南进，以讨伐河西的叛胡。


五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。

五月，齐国的太仓令淳于公犯有罪行，应当遭受刑罚，诏狱把他逮捕后拘系在长安。

五月，齐国太仓令淳于公有罪，诏令狱官逮捕他並将他关进长安。


三月辛巳朔，平林、新市、下江兵将王常、朱鲔等共立圣公为帝，改年为更始元年，拜置百官。

三月辛巳初一，平林兵、新市兵和下江兵的将领王常和朱鲔等人共同拥立刘圣公作皇帝，改年号为更始元年，任命了各种官吏。

三月十五日，平林、新市、下江的兵将王常、朱鲔等人共同拥立圣公为帝，改年号为更始元年，任命百官。


南政之岁，少阴司天，则寸口不应；厥阴司天，则右不应；太阴司天，则左不应。

南政的年份，少阴司天，则寸口不应；厥阴司天，则右脉不应；太阴司天，则左脉不应。

南政年，少阴司天，则寸口不应；厥阴司天，则右不应；太阴司天，则左不应。


凡诸逃亡，在今昧爽以前，悉皆原赦；已滞囹圄者，释还本役；其逋负在大明三年以前，一赐原停。自此以还，鳏贫疾老，详所申减，伐蛮之家，蠲租税之半。

在没明白事理前，逃跑的，都赦免不追究。已被关进监狱的，释放回家乡。在大明三年以前欠的债，全部免除。自此以后，鳏夫贫民残疾老人，一一上报减免租税。

凡各逃亡的人，在今日黎明以前，都应当宽恕；已经关进监狱的人，应当释放回原籍；大明天以前，各人欠负的债务，都应当免征。从此以后，单身、贫病老弱的人，都应当申减赋税，对伐蛮之家，减半收租税。


中城内作四时宫，随节游幸，并旧城为五。

中城内修建了一所四时宫，按时按节地供其游赏。

中城内建了四时宫，随着季节游幸，还有旧城五个。


然后标以显义，约以正辞，文以辨洁为能，不以繁缛为巧；事以明核为美，不以环隐为奇：此纲领之大要也。

然后突出其重大意义，运用公允严正的文辞。议奏文以明辨简洁为能，不以繁富的采饰为巧；论事以明白核实为美，不以深幽隐晦为奇：这就是议奏文的基本要领了。

然后标出显而易见的意义，约以正确的言辞，文章以辨明是非为能力，不把繁琐的细节作为巧妙；事情以明白 為美，不把含蓄隐晦作为奇妙：这是总的纲领。


纲至洮，驰召普贤摄同知洮州事。

纲到洮，急召普贤代理同知洮州事。

李纲到了洮州，急速召见普贤摄取洮州的事。


然自治兵以来，出入三载，非掩袭之军也。

但是自从我们训练集结伐吴部队以来，前后已有三年，敌人早已知晓，已经不是一支可以出其不意进行偷袭的军队了。

但是自主兵以来，已经三年了，不是掩袭的军队。


是时，河北经突厥所骚，方秋而城，晖曰： 金汤非粟不守，岂有弃农亩，事池隍哉？

那时，河北经受突厥的骚扰，正在修筑城池，而时当秋收。敬晖知道后说： 金城汤池再坚固，没有粮食也不能守住，哪有丢弃农事而筑城池的呢？

那时，河北地区正受突厥的侵扰，正碰上秋高气爽的时候，城池正修筑，张晖说： 金汤城池，不是粮食就无法坚守，难道会抛弃田地，不事池隍吗？


他的儿子耿雄嗣位，位至大将军。


到了僧人死亡的日子，它就变色凋落。


黄衫人说： 我要的是纸钱而已。

黄衫的人说： 这是纸钱。


天下吏比二千石以上年老致仕者，参分故禄，以一与之，终其身。

天下官吏俸同二千石以上年老退休的，三分其原禄，用三分之一与其本人，以养天年。

天下官吏比二千石以上的，年岁已高而退休的，按旧例分给旧禄，只给一个人，直到死。


秋，七月，加裒征讨大都督，督徐、兗、青、扬、豫五州诸军事，裒帅众三万，径赴彭城，北方士民降附者日以千计。

秋季，七月，朝廷授予褚裒征讨大都督，监督徐、兖、青、扬、豫五州的各种军务。褚裒率领三万兵众，直接开赴彭城，北方地区投降归附的士人百姓日以千计。

秋，七月，加任征讨大都督，督徐、兗、青、扬、豫五州诸军事，任帅众三万，直接前往彭城，北方士民归附的每日都有千人之多。


其江乘、摄山、钟山等诸军相次克捷，虏萧轨、东方老、王敬宝、李希光、裴英起等将帅凡四十六人。

江乘、摄山、钟山等地军队相继获得胜利，俘虏了萧轨、东方老、王敬宝、李希光、裴英起等敌军将帅共四十六人。

江乘、摄山、钟山等各路军队依次攻克敌军，俘虏了萧轨、东方老、王敬宝、李希光、裴英起等将帅共四十六人。


十二月己亥朔，命宰臣祷雪。

十二月初一，命令宰臣祈祷降雪。

十二月初一，命宰臣向神祈祷下雪。


庚午，百僚请复徽号，不允。

二日，百官请求恢复徽号，皇上不同意。

庚午，百官请求恢复徽号，不被允许。


故莫知其将至也，至而不可圉。莫知其将去也，去而不可止。

要使人不知其将要来到，到了就无法防御；要使人不知其将要离去，去了便不能阻止。

所以不知道它将要到来，等到它到来时却不能阻止。不知道它将要离开，等到它离开时却不能阻止。


辛巳，冯文通遣尚书高颙上表称蕃，诏征其侍子。

十八日，冯文通派尚书高上表甘为朝廷藩属，世祖下诏征召他的侍子。

辛巳年，冯文通派尚书高颙上表报告吐蕃情况，朝廷下诏征召冯文通的和学生。


皇上七次到他家，赏赐不计其数。

皇帝七次到他家去，赏赐的东西无算。


趟王没有醒悟，后来终于被高后囚禁杀害。


三月癸丑朔，林邑国遣使献方物。

三月一日，林邑国派使者来进献特产。

三月癸丑朔，林邑国派使者献上地方特产。


螺杯、杂粽，南土所珍，镇军今以相致。

螺杯、杂粽是南方珍贵的东西，我现在也将它们送给你们。

螺杯和杂粽，是南方人珍视的食物，镇军现在用它来送给我。


天生率虏众万余入攻舞阴，舞阴戍主辅国将军殷公愍击杀其副张麒麟，天生被疮退走。

玉生带领一万多人进攻舞阴，舞阴的戍主辅国将军殷壬邀杀了丢生的副将亟腿毖，丢生受伤败退。

天生率众一万多人攻打舞阴，舞阴戍主辅国将军殷公悯击杀其副张麒麟，天生被伤退走。


当此之时，后不省方，故天子不亲而遣有司，所以正承天顺地，复圣王之制，显太祖之功也。

在这样的时候，君主都不理常务，所以天子不亲自前去而派有关官员办理，这是用来承天顺地，恢复圣王的制度，尊显太祖的功劳。

这时候，天子没有了解先祖的功业，所以天子不亲自去，而是派了大臣去，这样就继承了天地的顺利，恢复圣王的制度，显示了太祖的功业。


持天下之柄，司生民之命，无嘉谋异画以矫时弊，不尽忠竭节以副任使，此大臣之失也。

操持天下的权柄，掌管百姓的命运，没有好的独特的谋划来纠正时弊，不能尽忠竭节来符合职责使命，这是大臣的过失。

掌握天下的权力，管理百姓的生死，没有提出不同的策略来纠正时代的弊病，没有尽忠竭节来履行自己的职责，这是大臣的失职。


承嗣后与将军元帅奖驰聘，一手捉鞍桥，双足直上捺蜻蜓，走马二十里。

后来，承嗣与军中将军元帅比赛马术，他一手抓马鞍，双足倒立竖蜻蜓，在马上跑了二十里。

承嗣后和将军元帅去访问，他一手抓住马鞍，双脚直上站在桥上，走马行了二十里。


乂因致书于颖，为陈利害，欲与之和解，颖复书： 请斩皇甫商等首，则引兵还鄴。

司马又给司马颖去信，为他陈说利害关系，想与司马颖和解。司马颖回信说： 请斩掉皇甫商等人的首级，那么我就率兵回归邺城。

李乂给颖写了一封信，陈说利害，希望與他和解，颖回信说： 請斩皇甫商等首级，再率兵回鄴。


可诏王公已下，其有嘉谋深图、直言忠谏、利国便民、矫时厉俗者，咸令指事陈奏，无或依违。

可命王公以下，凡有嘉谋深图、直言忠谏、利国便民、矫正时俗有利于时的，都要他们针对事情陈奏于朕，以事实说话，不论情面。

可以命令王公以下，有提出良策、直言进谏、利国利民、纠正时弊的人，都让他们各自报告事情，不要有什么违背。


汉王听到这种种非议后，却更加宠爱陈平了。

汉王听说后，更加幸运地平定了叛乱。


久之，卒。孔公恂，字宗文，先圣五十八世孙也。

诏令允许他有自撰，周叙编撰了数年，没等完工而死。孔公恂，字宗文，先圣五十八世孙。

不久，就死了。孔公循，字宗文，是孔子的五十八代孙子。


恬淡平安，莫不知祸福之所由来。

人们在清静寡欲和平淡安闲的时候，没有不知道祸福是如何来的。

恬淡平安，没有不知道祸福的来源。


明年秋，智奏利初逃老挝，后被逐归瑰县。

第二年秋天，陈智上奏说黎利开始时逃到老挝，后来被老挝驱逐后回到瑰县。

第二年秋天，智奏利逃往老挝，后来被赶回瑰县。


既而召还朝，行至陕被围，久之，亡奔行在，道中遇害。

接着又被召回朝廷，当行至陕州被包围，过了很久，逃亡奔往皇帝行宫，在途中遇害。

不久，被召回朝廷，行至陕州被围困，不久，逃奔到行在，路上被杀。


是故圣人之制行也，不制以己，使民有所劝勉愧耻，以行其言。

所以圣人在制定行为标准时，不是以自己为标准，而是以中等水平的人为标准，使知道努力的人有所劝勉，不知道努力的人有所愧耻，以便共同实行圣人的教诲。

所以，圣人制定行为，不是以自己为中心，而是使人民有劝勉和羞耻感，从而实行他们的言语。


初，浚遣客冯轓以计策往说傅等，会大军且至，傅、正彦忧恐不知所出。

当初，张浚派遣门客冯车番以计策前去游说苗傅等人，正遇大军到来，苗傅、刘正彦忧恐不知所出。

最初，李浚派冯轓去游说傅、正彦，正當大軍即將到達時，傅、正彦十分憂慮無處可逃。


巨人止之曰： 勿惧，我地祇也。

巨人拦住他，说： 不要怕，我乃是地神。

巨人说： 不要害怕，我是土地神。


太子前卫率徐邈议： 《丧服传》称与尊者为体，则不服其私亲。

太子前卫率徐邈议论： 《丧服传》称以与尊者的关系为准，那就不为私亲服丧。

太子前卫率徐邈说： 《丧服传》说與尊者为体，所以不服私亲。


初，魏恭帝世，俟斤许进女于太祖，契未定而太祖崩。

当初。魏恭帝的时候，俟斤同意把自己的女儿送给太祖，尚未订立婚约而太祖去世。

当初，魏恭帝时代，待斤把女儿嫁给太祖，但尚未定婚就死了。


《左传》说 ：这是倒祀。


初，尔朱荣将入洛，父劭恐，以韶寄所亲荥阳太守郑仲明。

当初叁塞茔将入渔，父亲五劭恐惧，把五翅寄托亲信之人荥阳太守郑仲明。

最初，尔朱荣准备入洛，他的父亲尔朱韶很担心，把尔朱韶的亲信郑仲明寄住在荥阳。


因其多务，剿除黄祖，进伐刘表，竟长江所极，据而有之，然后建号帝王以图天下，此高帝之业也。

您正好趁这种变局，铲除黄祖，进而征讨刘表，横跨长江以南所有地盘并尽力占据，然后称帝建号以谋取天下，这正如汉高祖建立基业啊!

因为事情很多，所以剿灭黄祖，进征刘表，最终占据长江流域，拥有在那里，然后建立帝王， 图谋天下，这是高帝的事业。


唐初，募人以实之，西北一隅得以完固。

大唐初年，招集百姓充实丰州，西北边境得到稳固。

唐初，招揽人民来充实这部分地方，西北一个角落得以完整。


景帝闻之，以为齐首善，以迫劫有谋，非其罪也，乃立孝王太子寿为齐王，是为懿王，续齐後。

景帝听说后，认为齐国是最好的，由于受到逼迫威胁才与三国有共谋，这并不是他的过错。于是立孝王的太子刘寿为齐王，这就是懿王，延续了齐王的后代。

汉景帝听说了，认为这是齐国做好事，是迫不得已的，不是他的罪过，于是立齐国太子刘寿为齐王，这就是刘懿王，继承了齐国的位置。


张昶字文舒，是张芝的三弟。

张昶，字文舒，是张伯英的季弟。


裴刘魏李吉裴炎，字子隆，绛州闻喜人。

裴炎，字子隆，是绛州闻喜人。

裴刘魏李吉裴炎，字子隆，绛州闻喜人。


合己者善待之，不合己者不能忍见，士亦以此不附焉。

与自己心性相投的，他就亲近友善；与自己合不来的，就不耐烦相见，士人也因此不愿依附他。

对自己好的人就善待他，与自己不合的人就忍受不了他，士人因此而不愿意附和他。


及即帝位，蓂荚生于阶，凤凰巢于庭，击石拊石，百兽率舞，景星出房，地出乘黄之马，西王母献白环、玉玦。

到他就帝位之后，黄荚在台阶生长，凤凰在庭前做巢，敲击石块，百兽一起跳舞，景星出现于房宿，人间产出乘黄马，西王母献上白环和玉块。

当即位为皇帝时，蓂荚生长在台阶上，凤凰在庭中筑巢，击打石块，百兽都跳舞，景星出现于房舍，地出现乘着黄色的马，西王母献上白环、玉镯。


中有白石一圆，高三尺，尖圆平整，极似罗筑而成者，其为仙冢无疑。

其中有一块圆形白石，高三尺，又尖又圆十分平整，极似逐一排列修筑而成的样子，它是仙人的坟墓无疑。

中间有一个圆形的白色石块，直径有三尺，形状圆润平整，非常像罗筑造成的，肯定就是仙人的墓地了。


林宗唯与李膺同舟共济，众宾望之，以为神仙焉。

郭林宗只与李膺同船过河，送行的众宾客望见他俩，如神仙一般。

林宗唯和李膺一起乘船共度困难，大家望见他们，都认为他们是神仙。


司市，下大夫二人、上士四人、中士八人、下士十有六人、府四人、史八人、胥十有二人、徒百有二十人。

司市，由下大夫二人担任，上士四人为副手，还配有中士八人，下士十六人，府四人，史八人，胥十二人，徒一百二十人。


中统二年夏四月，世祖命为归德、泗州总管，降虎符，仍管领泗州军民总管。

中统二年四月，世祖任命他为归德、泗州总管，佩虎符，仍管领泗州军民总管。

中统二年夏天四月，世祖命令他担任归德、泗州总管，下降了虎符，仍负责管理泗州军民总管。


咸熙年间，他担任越骑校尉。


旧本说：现用桂枝汤加芍药。

本来的桂枝汤，现在加上芍药。


其後汉方南诛两越，不击匈奴，匈奴亦不侵入边。

这以后汉正在诛杀南方的南越和东越，没有进攻匈奴，匈奴也没有侵入汉朝边境。

后来汉朝南征南越，没有去打匈奴，匈奴也没有侵犯边界。


甘州为回鹘牙帐，而凉、瓜、沙三州将吏犹称唐官，数来请命。

甘州为回鹘人帅营所在地，而凉、瓜、沙三州将佐官吏还自称为唐朝官吏，经常向唐朝请求指示。

甘州是回鹘的牙帐，而凉、瓜、沙三州的官吏仍然称为唐官，多次来请命。


诏书上的话，是英明圣主应该慎重选择的。


至一大岛，见楼台岿然，中有女仙处之，侍翼甚盛，器食皆建章故乡之常味也。

来到一个大岛上，看到那里楼台高大，当中有女仙住在那里，侍卫辅佐的人很多。招待建章吃饭，器物中的食品都是建章故乡常见的风味。

到了一个大岛，看到楼台高耸，中间有女仙人居住，侍從很多，饮食器皿都象建章家乡的常规那样。


刘悝立二十五年，封国被撤除。

悝立了二十五年国后，国号被改为大汉。


迁中领军，悉统宿卫，入直殿中，执兵之耍，事兼内外。

升为中领军，宿卫全由他统领，在宫中值勤，执掌禁军，事兼宫内外。

迁中领军，全部掌握宿卫，进入直殿中，掌握兵器，事情兼管内外。


莽曰： 昔予之祖济南愍王困于燕寇，自齐临淄出保于莒。

王莽说： 从前我的祖先济南愍王被燕寇围困，从齐国的都城临淄退到莒邑自保。

王莽说： 以前，我的祖父济南敏王被燕军围困，从齐国的临淄逃往莒地。


见其服饰，使人归欲自烧物！

看见汉昭帝的服饰，便派人回家，要将自己的东西烧掉。

看到他的穿戴，使人回去后想自己烧东西！


臣年已超过七十还从未见过这么大旱灾。

臣已经七十岁了，还没有遇到过这样的旱灾。


赞宴成，群臣皆出席，北向立。

赞唱宴飨结东，群臣都出席，向北站立。

宴会成功，群臣都出席，面向北面站立。


癸卯，诏广南亡没士卒及百姓为贼残破者，转运、安抚司具实，并议振恤以闻。

十八日，下诏：广南阵亡士兵及百姓遭敌残破的人，转运司、安抚司核实情况并报告贩济、抚恤意见。

这一年，下诏要求广南地区因战乱流离失所的士卒和百姓，转运、安抚司要具实报告，并研究如何振恤他们。


休曰： 卿何以不徙滕胤、吕据？

孙休说： 你为什么不流放滕胤、吕据？

张休说： 你为什么不安居滕胤、吕据？


欲害明帝及休仁、休佑，前后以十数。

他企图陷害明帝和刘休仁、刘休佑，前后有几十次。

他想要伤害明帝和休仁、休佑，前后已有十多次。


城将崩，乃觉之；吴景于城内更筑迂城，状如却月以拟之，兼掷火，焚其攻具，贼乃退走。

城将要崩塌时，城内的人才发觉。吴景让人们在城内修造了迂回曲折的城墙，它的形状好似半圆形的月亮。同时，还向敌人扔掷火把，焚烧了他们的进攻器具。贼兵这才退兵。

城即将崩塌时，才觉察到；吴景在城内又修筑了迂城，形状像月牙，兼 throwing火，烧毁了攻具，贼人才退走。


齐宣王说： 请问王室宗族的卿。

王说： 请问你的贵戚朋友。


寻而天下丧乱，群盗蜂起，植乃散家财，率募勇敢讨贼。

不久天下丧乱，盗贼蜂起，侯植于是散发家财，率募勇士讨贼。

不久，全国发生战乱，盗贼蜂起，李植就散家财招募勇敢的士兵讨伐贼寇。


郡县内史相及封内官长，于其封君，既非在三，罢官则不复追敬，不合称臣，正宜上下官敬而已。诸镇常行，车前后不得过六队，白直夹毂，不在其限。

郡县内史相及封内官长，对于自己的封君，既然不能执敬如事父、师、君，那么罢官之后便不再追敬，不应称臣，衹宜执上下官敬而已诸镇长官平常出行，车前车后不得超过六队，周围担任侍卫的白直，不在这个限额之内。

郡县内史和封内官长，在他们的封君那里，不是三种情况，罢官就不再敬礼，不合称臣，正应当上下官长敬礼而已。各镇经常这样，车前后不能超过六队，白直夹毂，不在它的限制之内。


丁酉，蜀主自利州如兴元，援军既集，安远军望其旗，王宗侃等鼓噪而出，与援军夹攻岐兵，大破之，拔二十一寨，斩其将李廷志等。

丁酉，前蜀主王建自利州前往兴元。援军已经聚集，安远军望见援军旗帜，王宗侃等擂鼓呐喊冲出，与援军夹攻岐兵，把岐兵打得大败，攻下二十一寨，斩杀岐将李廷志等。

丁酉年，蜀主从利州前往兴元，派援军到达后，安远军看到他们的旗帜，王宗侃等人就出来夹攻岐兵，大败岐兵，拔除二十一寨，斩杀李廷志等将校。