雷电击中北魏国天安殿的东墙。

雷声震动了魏天安殿的东面。


先是，庆兄桧为魏兴郡守，为贼黄宝所害。

先前，柳庆的哥哥柳桧任魏兴郡守，被贼寇黄宝杀害。

首先是，庆兄桧任魏兴郡守，被贼黄宝害了。


四月二十九日，安葬在庄陵。


谨身殿之后为宫，前曰乾清，后曰坤宁，六宫以次列。

谨身殿后面是官，前面是干清官，后面是坤宁宫，六宫依次排列。

谨慎的殿后是宫，前面叫乾清，后面叫坤宁，六个宫殿按次序排列。


匈奴单于称臣，遣弟谷蠡王入侍。

匈奴单于称臣，遣弟谷蠡王入侍朝廷。

匈奴的单于向汉朝称臣，派他的弟弟谷蠡王到汉朝供职。


其后，阿注阿怀思乡土，亡归，附于系案女直，因乱其官僚之室，捕之，不伏，乃见杀。

后来，阿注阿怀念故土，逃回来，归附于系案女真，因为扰乱官僚的屋室，逮捕他，他不顺服，就被杀死了。

后来，阿注阿怀思起思乡之情，回去后，附在系案女直的家中，因为乱了官吏的住室，被捕捉，不服从，于是被杀。


时淮南入北，乃分丹阳侨立淮南郡，居于湖。

当时匡直归入北方，于是划分丹杨侨置淮南郡，处于王邀。

当时淮南人南迁，就分出丹阳，在淮南设置了郡，居住于湖。


子裒，始兴相，以赃货系东冶内。

他的儿子刘裒，作始兴相，因贪污在东冶坐牢。

王裒，是始兴相，因贪腐被关在东冶里。


成主雄生疡于头。身素多金创，及病，旧痕皆脓溃，诸子皆恶而远之；独太子班昼夜侍侧，不脱衣冠，亲为吮脓。

成汉主李雄头部生疮，身体原有很多创伤，等到病发时，旧伤痕全部化脓溃烂，儿子们都因厌恶而远远躲开，只有太子李班昼夜在身边侍候，不脱衣帽，亲自为他吮吸脓肿。

成主雄生疮疮于头。他平时身上有很多伤痕，一旦生疮，旧伤都变成脓水，他的子女们都害怕而远离他；只有太子班昼夜侍奉在他身边，不脱衣冠，亲自为他吮吸脓血。


及崔将达京师，狐便遁去。

等到崔参军要到达京城的时候，狐狸便逃跑了。

崔将到达京城，狐便逃走。


靡自有鬲氏，收二国之烬，以灭浞而立少康。

靡从有鬲氏那里收集两国的遗民，用以灭亡了寒浞而立了少康。

自從有小人，收二國之灰，以滅無父而立少康。


冯异看到李轶守信用，就奏给光武。

认为他的成绩很显著，把他的成绩报告上奏。


杨嗣复曰： 此事已久，不可遽变其法，法变则扰人。但禁铜器，斯得其要。

杨嗣复道 ：此事已经很久，不可以马上改变方法，方法一变就会扰乱人心，只要禁止铜器，便可以抓住要领。

杨嗣复说：这件事已经很久了，不能立即改变方法，方法改变了就会扰动人民。但是禁止铜器，这就抓住了要害。


国内没有法令，也没有徭役赋税。

国家没有法律，也没有徭役和赋税。


张率，字士简，吴郡吴人。

张率字士简，是吴郡吴人。

张率，字士简，是吴郡吴国人。


于是，提升高允为中书令。


参闰法为周至，以乘月法，以减中法而约之，则七扐之数，为一月之闰法，其余七分。

用三乘以闰法就得周至，用周至来乘月法，以此减中法，再以通法约之，则为奇零之数七，是一个月的闰法数，所余的是七分。

参闰法是周至，用乘月法，减去中法，那么七分之数，就是一个月之闰法，其余七分。


二十二年，监察御史张冲等上章雪其冤，于是诏复脱脱官爵，并给复其家产。召哈剌章、三宝奴还朝。而也先帖木儿先是赤已死，乃授哈剌章中书平章政事，封申国公，分省大同；三宝奴知枢密院事。二十六年，监察御史圣奴、也先、撒都失里等复言：“奸邪构害大臣，以致临敌易将，我国家兵机不振从此始，钱粮之耗众此始，盗贼纵横从此始，生民之涂炭从此始。设使脱脱不死，安得天下有今日之乱哉！乞封一字王爵，定谥及加功臣之号。”朝廷皆是其言。然以国家多故，未及报而国亡。

至正二十二年，监察御史张冲等上奏章为脱脱鸣冤，于是皇帝下诏恢复他的官爵，并给还家产，召哈剌章、三宝奴还朝，而也先帖木儿在此以前亦已死去。便授哈剌章为中书平章政事，封申国公，负责大同分省，三宝奴为知枢密院事。二十六年，监察御史圣奴、也先、撒都失里等又说：“奸邪之徒谋害大臣，以致在临敌之际改换统帅，我国家兵威不振从此开始，钱粮消耗从此开始，盗贼纵横从此开始，百姓遭难从此开始。如果脱脱不死，天下怎么会乱到这个样子，请求封脱脱一字王爵，定谥号和加以功臣的称号。”朝廷全都同意这些意见，但因为国家多事，来不及采取措施便已亡国了。

二十二年，监察御史张冲等人上奏章，为脱脱平反冤屈，于是朝廷下诏，恢复脱脱官爵，并恢复他的家产。召召哈刺章、三宝奴回朝。当时也先帖木儿已死，便任命哈刺章为中书平章政事，封为申国公，分省大同；三宝奴任枢密院事。二十六年，监察御史圣奴、也先、撒都失里等人又上奏说：“奸邪构害大臣，以致临敌易将，我国家兵机不振从此始，钱粮之耗众此始，盗贼纵横从此始，生民之涂炭从此始。设使脱脱不死，安得天下有今日之乱哉！乞封一字王爵，定谥及加功臣之号。”朝廷都同意他们的意见。但是，因为国家多事之秋，没有等到报功就国亡了。


镇抚及将军随驾直宿卫者佩之，下直则纳之。

镇抚以及将军跟随皇帝当值保护的人佩带，不当值就归还。

镇抚和将军跟从皇帝直宿卫的，佩带此物，下级直宿卫则收藏起来。


客星、彗星守之，关梁闭塞。

客星、彗星占据天钥，关隘桥梁闭塞。

客星、彗星守着，关梁闭塞。


楚王后车千乘，非知也；君子啜菽饮水，非愚也；是节然也。

楚王外出时后边跟从的的车子有上千辆，并不是因为他聪明；君子粗茶淡饭，并不是因为他愚蠢；这种情况是时势命运的制约造成的。

楚王后车千乘，不是他知道；君子吃豆子喝水，不是他愚笨；这是他的节制。


因结宇衡山，以疾还江陵。

并且在衡山建座草房住在那里，后来因为有病才返归江陵。


汉使乏绝积怨，至相攻击。

汉朝使者生活困乏，物资被断绝，因而对西域各国产生了积怨，以至于相互攻击。

汉朝的使者因为道路不通而积聚怨恨，相互攻击。


威王曰： 用众用寡有道乎？ 孙子曰： 有。

威王问： 作战时，用兵多少有一定的规律吗？ 孙膑说： 有。

威王问： 用多用少有道理吗？ 孙子说： 有。


林甫令人暗逐之，生至南山中一石洞，其人寻亦入石洞，遽不见生。唯有故旧大笔一。

林甫派人暗中跟着他，管生走进南山之中的一个石洞里，跟他的人待了一会儿也进了石洞，管生突然不见了，只有他过去用过的一支大毛笔。

林甫派人暗中追击他，他逃到南山中一个石洞，林甫也跟到石洞，却找不到他。只有老朋友用大笔写了一封信。


刘向博学则究微极妙，经深涉远，思理则清澄真伪，研覈有无，其所撰列仙传，仙人七十有馀，诚无其事，妄造何为乎？

刘向博学，研究问题究极奥妙，经深涉远；他善于思考，能明辨真为，研核有无。他所撰写的《列仙传》，所载仙人七十多位，假如根本没有这些事，他又何必去胡编乱造呢？

刘向博学，研究微细的问题，深入研究，思考道理，研究是非，他写的《神仙传》，仙人超过七十人，实际上没有这样的事，为什么还要杜撰这些事情呢？


不若遣骁将屯巴陵，大军与之对岸，坚壁勿战，不过一月，吴兵食尽自遁，鄂围解矣。

不如派遣勇猛的将领驻守巴陵，大军与之隔岸相对，坚守壁垒不出战，不过一个来月，吴兵食尽就会自己退走，鄂州就解围了。

不如派勇猛的将领驻守巴陵，大军队与他们对岸，坚守阵地，不过一个月，吴军粮草耗尽，必然各自逃走，鄂围也会解围。


如无悬欠，量与减选注拟。

如果没有欠负，然后量才拟定官职。

如果没有悬欠，就按照量来减少选注。


垂乃杀白马以祭天，且盟从者。

慕容垂于是便杀掉了白马以祭祀上天，而且和跟随他的人对天盟誓。

于是，就杀了一匹白马祭天，并且与随从者立下盟约。


孔子生于衰周，先王典籍，错乱无纪，而乃论百家之遗记，考正其义，祖述尧舜，宪章文武，删《诗》述《书》，定礼理乐，制作《春秋》，赞明《易》道，垂训后嗣，以为法式，其文德着矣。

孔子生在周朝衰败的时代，先王的典籍错乱无序，孔子就整理论述百家遗留的记录，考证其正确的含义，师法和陈说尧舜的盛德，效法周文王、周武王的文功武治，删定《诗》整理《书》，制定礼，理清乐，制作《春秋》，阐明《易》道，给后世留下训诫，作为法则，孔子的文德是何等显著啊！

孔子出生在周朝衰败的时候，先王典籍，错乱无序，他研究了各家的遗书，考正了他们的意见，继承尧舜的道义，制定宪章，删减《诗经》和《尚书》，确定礼义，制作《春秋》，赞美《易经》的道义，教导后嗣，作为法度，他的文德太好了。


群臣如张武等受赂遗金钱，觉，上乃发御府金钱赐之，以愧其心，弗下吏。

大臣中间如张武等人接受金钱贿赂，发觉后，皇帝就拿出自己府库中的金钱赏赐给他们，使他们内心感到惭愧，不交给官吏治罪。

群臣像张武等人接受贿赂，我都知道，于是就从皇家的府库中取出金钱赏赐给他们，让他们感到惭愧，不把这件事交給官吏处理。


府积万石，州四五千石，县二三千石为率。

府积粮一万石，州四五千石，县二三千石为标准。

府的积存米有万石，州有四五千石，县有二三千石。


谭先奏书于贤，说以辅国保身之术，贤不能用，遂不与通。

桓谭先上书董贤，说以辅国保身的方法，董贤不能用，桓谭就不与他往来。

谭先向贤人上书，说以辅佐国家、保护自身的策略，贤人不能采纳，于是不再与他通书。


肆志傲然，愚聋视听，此而可忍，谁不可怀！

肆意妄为，傲视人物，愚弄视听，这都可以容忍，还有什么不能宽容？

横行霸道，又愚昧又聋哑，这样的东西可以忍受，谁不能忍受呢？


壬辰，遣谏议大夫杜亚使魏州宣慰，许其自新。

三日，皇上派遣谏议大夫杜亚出使魏州安抚，同意让他改过自新。

壬辰年，派谏议大夫杜亚去魏州宣扬招降，允许他自首。


建武初，除西中郎长史，行事、内史如故。

建武初年，陆慧晓拜授西中郎长史，行郢州事、江夏内史等职务照旧。

建武初年，他除任西中郎长史，行事、内史仍保留原职。


裴子野论曰：夫郊祀天地，修岁事也。赦彼有罪，夫何为哉！

裴子野论曰：在南郊祭祀天神地神，是每年例行的典礼；刘裕却赦免有罪的人，不知他的用心何在！

裴子野说：郊祀天地，是修年间的礼制。赦免那些有罪的人，有什么必要呢！


高祖顾谓左右曰： 昔仲尼云： 听讼吾犹人也，必也使无讼乎？

高祖回头对左右的人说： 从前孔子说： 审判诉讼我和别人一样，力求做到的是使诉讼不发生。

高祖对左右说： 过去孔子说： 听人诉讼，我也可以像别人一样，必然要使没有诉讼吗？


现在遇到太庙四时的祭祀，请暂时停止一天。

现在遇到享祭，请暂且停工一日。


乙巳，幸教船池，遂幸玉津园观卫士骑射。

十四日，太祖亲临教船池，于是又到玉津园观看卫士骑马射箭。

乙巳，皇帝去幸船池，就幸玉津园观看卫士的骑射。


天监三年，被封为豫章郡王。


县道不通於野，野路不达於邑，骑马乘舟者，必不由也。

县城的路不通往农村，农村的路不到城镇，骑马坐船的人，一定不经过它们。

县里道路不通向野外，野外的道路也不通向城邑，骑马或乘船的人，必然不会走这条路。


麦铁杖，韶州翁源人也。有勇力，日行五百里。

麦铁杖是韶州翁源人，勇敢有力量，一日能行五百里。

麦铁杖，韶州翁源人，有勇气，每天能走五百里路。


又言： 今所察按，准汉六条而推广之，则无不包矣，乌在多张事目也？

又说 ：现在所要查核的，按照汉朝制定的六条，再推而广之，那就无所不包了。不需要多列条目。

又说明： 现在所考察、研究，按照汉朝的六个条目来推广，那么就无不包括在其中了，关键在于多事目。


后敕使唤榼头师，帝方与人棋，欲杀一段，应声曰： 杀却。

后来就下诏书派使臣叫榼头师进见。当时武帝正和别人下棋，想要杀上一段，于是就信口说道： 杀却。

后来皇帝下命令叫来棋师，皇帝正和人下棋，想杀掉一块棋子，棋师马上回答说： 杀掉。


又派主管者检查魏州的仓库储存。

又派 envoy 检查魏国粮仓。


有间，使吏执而问之；手杀其夫者也。

过了好一会儿，让官吏把妇人抓来审问，原来是个亲手杀死自己丈夫的女人。

有次，官吏把人抓住问罪；是手杀他的丈夫的。


木威喜芝晚上看有光，用手拿很光滑。

夜间有光，持着它非常光滑。


尔硃兆入洛，侃时休沐，遂窜归华阴。

尔朱兆入据洛阳，杨侃当时正在休假，便逃到华阴。

朱兆进入洛京，王侃当时正在休沐，于是逃回华阴。


已而得一小舟，遂易之，就炊其间。

随后另外找到一只小船，于是换乘过去，到那只小船上烧火做饭吃。

后来得到一只小船，就改造了它，在船中煮饭。


若舅姑既没，则妇入三月，乃奠菜。席于庙奥，东面，右几。

如果是公婆去世后结婚，新妇则在婚礼三个月之后择日到公婆庙中，具素食供献公婆的神主。在庙室内西南角设席，面朝东，几在右边。

如果你的舅母和姑母都死了，那么你的妇人应该在她们死后的三个月内祭奠她们，祭奠的地方应该在庙堂的东面，右面，还有几桌酒菜。


天子没有办法，就答应了他。


今有遗嗣皓，潜身老挝二十年，本国人民不忘先王遗泽，已访得之。

现今有陈氏的遗嗣陈詗，在老挝藏身二十年，本国人民不忘先王的遗泽，已将他访求到了。

现在有遗嗣皓，在老挝隐藏了二十年，我国人民不忘先王遗恩，已经找到他了。


蒲滥反。按古文，埿，深泥也。

根据古文，埿，是深泥的意思。

蒲滥反。按古文，埿，就是深泥的意思。


惧三千尚乖于治俗，九变未协于移风。

惧怕的是三干措施还是有违于治理，九次变化不能真正成功。

害怕三千人还不能治理好百姓，九次变革还不能改变风俗。


僧录司。左、右善世二人，左、右阐教二人，左右讲经二人，左、右觉义二人。

僧录司，左、右善世二人，正六品，左、右阐教二人，从六品，左、右讲经二人，正八品，左、右觉义二人，从八品。

僧录司有左、右善世二人，左、右阐教二人，左右讲经二人，左、右觉义二人。


孟頫与阿剌浑撒里甚善，劝令奏帝赦天下，尽与蠲除，庶几天变可弭。

孟頫与阿剌浑撒里非常友好，劝他去奏请皇上大赦天下，免除赋税，这样就可能消弭天灾。

孟頫和阿刺浑撒里关系很好，他劝他向皇帝请求宽免天下，把所有罪过都免除，希望这样能消除灾难。


太阳罕至自按台，营于沆海山，与蔑里乞部长脱脱、克烈部长阿怜太石、猥剌部长忽都花别吉，暨秃鲁班、塔塔儿、哈答斤、散只兀诸部合，兵势颇盛。

太阳罕从按台来，在沆海山扎下营寨，和蔑里乞部的首领脱脱、克烈部的首领阿怜太石、猥剌部的首领忽都花别吉，以及秃鲁班、塔塔儿、哈答斤、散只兀等部会合，兵力很强大。

太阳很少到台前，驻扎在沆海山，和蔑里乞部长脱脱、克烈部长阿怜太石、猥刺部长忽都花别吉，以及秃鲁班、塔塔儿、哈答斤、散只兀等各部，军事实力颇强。


却骑下马，同僧无馀上华顶寺，宿净因房，月色明莹。

下了马，和僧人无徐一同登上华顶寺，在净因和尚的房中住宿，这天晚上月光十分明亮晶莹。

他下马了，和我一起上华顶寺，住在净因房，月色很明。


孔子是道德完善的人，而和原壤是朋友？

孔子是圣人，却和土壤做朋友吗？


老人说： 你难道是疯子吗？


仍转沧州别驾，封宁都县伯。

他转任为沧州别驾，封为宁都县伯。

仍转任沧州别驾，封为宁都县伯。


冬十月壬子，上畋于苑中，矢一发贯二兔，从臣皆贺。

冬十月五日，皇上在御花园中打猎，一箭射穿了两只兔子，侍从之臣都祝贺。

冬季十月壬子，皇上在苑中打猎，箭射中了两只兔，群臣都来祝贺。


冬十月，鲜卑慕容廆寇昌黎。

冬十月，鲜卑慕容磒侵扰昌黎。

冬季十月，鲜卑慕容廆侵犯昌黎。


夏四月丙子，以车驾将还京，差官往西京告天地宗庙社稷。

夏四月十一日，因少帝将要回京，便派官吏前往西京禀告天地祭祀宗庙社稷。

四月丙子，用车驾回京，派官员去西京报告天地宗庙、社稷。


建康元年正月辛丑，诏曰： 陇西、汉阳、张掖、北地、武威、武都，自去年九月已来，地百八十震，山谷坼裂，坏败城寺，杀害民庶。

建康元年春正月初三，诏令说 ：陇西、汉阳、张掖、北地、武威、武都，自去年九月以来，有一百八十处地震，山谷坼裂，坏败城寺，伤害民众。

建康元年正月辛丑，下诏说： 陇西、汉阳、张掖、北地、武威、武都，从去年九月起，地震一百八十次，山谷裂开，城池、寺庙都毁坏了，伤害了百姓。


鲜卑寇居庸关，九月，云中太守成严击之，战殁。

鲜卑寇居庸关，九月，云中太守成严击鲜卑，战死。

鲜卑人侵犯居庸关，九月，云中太守成严去抵抗他们，战死。


韩索兵于魏曰： 愿得借师以伐赵。

韩国向魏国借兵说： 希望能够借些军队来讨伐赵国。

韩索军于魏国说： 希望得到您的军队，来攻打赵国。


正好王应熊又一次被召回，事情得以消解。

会应熊又召他，事情得以解决。


因为人们不会怀疑他的行为。

那么，自然不会怀疑他的行为。


燕州刺史穆罴曰： 今四方未定，未宜迁都。

燕州刺史穆罴说： 如今天下四方没有安定，所以不宜于迁都。

燕州刺史穆罴说： 现在四方未定，不适合迁都。


以公叔之贤，而谓寡人必以国事听鞅，不亦悖乎！

凭公叔痤的贤能，却对我说在国事上一定要听从公孙鞅的，这不是很荒谬！

公叔之贤，而认为我必然会听信公叔，不是太矛盾了吗？


夫寒温、谴告、变动、招致，四疑皆已论矣。

关于寒温、谴告、变动、招致，四个方面的疑问都已经论述了。

寒温、遣告、变动、招致，四种疑虑都已經讨论过了。


秋分，戌初二刻五分昏，河鼓二中；寅正一刻十一分旦，毕偏西五度。

秋分，戌初二刻五分，黄昏，河鼓二星为中星；寅正一刻十一分，清晨，毕宿偏西五度。

秋分，戌初二刻五分昏，河鼓二度；寅正一刻十一分旦，毕偏西五度。


帝大悦，赐物五百段，每日引矩至御坐，亲问西方之事。

炀帝看后非常高兴，赏给裴矩布帛五百段。每天召裴矩到殿上侍坐，亲自询问西域的情况。

皇上非常高兴，赏赐了五百段物品，每天引着矩到皇上面前，皇上亲自向他询问西方的情况。


二十七年七月辛未，承天、沔阳、岳州地震。

二十七年七月辛未日，承天、沔阳、岳州发生地震。

二十七年七月辛未日，承天、沔阳、岳州发生地震。


今虎非亲言者也，而赏犹及之，此疏远者之所以尽能竭智者也。

如今椰子虎并不是直接进言的人，而仍然赏赐到他，这是疏远的人为君主竭尽才智的原因。

现在虎不是我的亲人，而赏赐仍给他，这是疏远的人所以能够竭尽智力的原因。


己丑，制民间铁叉、搭钩、刃之类皆禁之。

己丑，规定民间铁叉、搭钩、刀之类都属于违禁之物。

己丑年，禁止民间制造铁叉、搭钩、刀刃等。


自是以来，功薄而僭其义者，不可胜数。号谥不泯，以至于今。

从那以后，功业不够却超越礼仪封禅的人，多得数不清，名号谧号没有泯灭，流传到今天。

从此以后，功业微薄而超越其地位的人，数不胜数。称号谥号不消失，直到今天。


后隐居西昌三顾山，鸟兽随之。

后隐居西昌三顾山，常有飞鸟走兽伴随他。

后来他隐居在西昌三顾山，鸟兽都跟随他。


一起下到工部商议，没能施行。


无颇出，王命延之别馆，丰厚宴犒。

无颇出来后，大王请他到另一个房间住下，给了很丰富的礼品，并设宴慰赏。

没有出城，王命延到别馆，丰盛宴请。


先攻羌，先零肯定会援助他们。

先打罕羌，先零一定会帮助他的。


六月癸未，诏以初受命，赤雀降祥，推五德相生，为火色。

六月初五，下诏说，初受命为帝时，有赤雀降临的祥瑞，以五德相生推算，应是火的颜色。

六月癸未，下诏说，因为接受天命，赤雀降下吉祥之兆，推算五德相生，为火色。


夫吴、蜀天地之偏气，钱塘又吴之一隅。当唐之衰，钱镠以闾巷之雄，起王其地，自以不能独立，常朝事中国以为重。及我宋受命，禘尽以其家入京师，而自献其土。

五代时的吴国与蜀国皆禀天地之偏气，钱塘更为吴国之一角，唐朝衰落时，钱艫在此地潜心经略，终于建立了吴越国，因为他认为吴国较小，不可能完全独立，所以常朝事于中原大国，宋朝建立后，其子钱亻叔以其家入开封，并主动献出国土。

吴、蜀是天地偏偏之气，而钱塘是吴国的一个角落。当唐朝衰败时，钱塘人王起，凭借巷陌之雄，起兵造反，自认为不能独立，便常朝见中国，以重其事。等到宋朝接受天命，把他的家产都送进京城，而他自己也献出土地。


若徒犯颜触忌，抗争偾事，被谴罢归，何名之有！

如果徒然侵犯龙颜触犯禁忌，抗争惹事，被谴责而罢官回乡，有什么名声？

如果只是因为触犯忌讳，触犯事端，被贬归家，有什么名分呢！


是以六合之内，莫不同原共流，沐浴玄德，禀仰太和，枝附叶著，譬犹草木之殖山林，鸟鱼之毓川泽，得气者蕃滋，失时者苓落，参天地而施化，岂云人事之厚薄哉？

所以普天之下，没有不同源共流，沐浴在广博深远的德泽之中，享受太平幸福，如枝附于树，叶着于枝，好比是草木生长于山林，鸟鱼生活于山川河泽之中，适应气候就繁殖，不合季节就零落，效法天地而普施化育，难道是人力的厚彼薄此吗？

所以，天地之间，没有不同，都源远流长，受到天地之恩德，禀承天地之和谐，枝枝叶叶，像草木在山林中生长，鸟鱼在水中繁衍，得到天地之气者，就茂盛，失去时，就凋谢，天地自然施化，哪能说这是人事的厚薄呢？


典膳，掌祭祀、宾客，王若妃之膳羞。

典膳掌管祭祀、宴请宾客，王或者王妃的膳食。

典膳，掌管祭祀、宾客的膳食，是王和王妃的膳食。


卞曰： 东宫俊乂如林，四率精兵万人。

刘卞说： 东宫俊杰敷不清，四率有精兵万人。

卞说：  东宫的俊美的士兵像林子一样，有四万精兵。


以姑洗律从羽孔上行度之，尽律而为孔，则得角声也。

用姑洗律长从羽孔向上度量，满姑洗律长处开孔，则是角孑。

用姑洗律从羽孔上行度之，尽律而为孔，就得到角声了。


茅山使者及舁篼人，在野外处置讫。

茅山使者和抬软轿的人，在野外就把他们处置光了。

茅山使者及推车的人，在野外处置完毕。


豐卷奔晋。子产请其田里，三年而复之，反其田里及其入焉。

丰卷逃亡到晋国，子产请求不要没收他的田地住宅，三年以后让丰卷回国复位，把他的田地住宅和一切收入都退还给他。

丰卷逃到了晋国。子产请求他的田地，三年后才还给他，还把他的田地及其人口都还给他。


寻改吏部，拜南京礼部尚书。

不久，改任吏部职，授任南京吏部尚书。

后来改任吏部，任南京礼部尚书。


不报。乾德中，献《拟制》二十编，擢为右拾遗。会修大内，上《五凤楼赋》，人多传诵之。

梁周翰上书后，没有得到回音。乾德中，梁周翰献《拟制》二十篇，被提升为右拾遗，时逢整修皇宫，梁周翰又上《五凤楼赋》，并为许多人所传诵。

没有回报。乾德年间，上交《拟制》二十篇，被提升为右拾遗。当时修造大内，上交《五凤楼赋》，人们普遍传诵。


我很重视这句话，认为这是很实在的看法。

我常常重视这句话，把它作为确切的论点。


上闻，顾左右曰：真穷薄人也。

我实在难以改动。玄宗皇帝听后对身边的近侍说：真是浅薄啊！

上面听说，他转头对左右说：这个人真是太穷了。


时朝士经乱，簪裳不备，简献上百副，请给百官，朝容稍备。

这时朝廷官吏经过战乱，衣裳服饰不整齐，朱简献上一百套衣裳给百官，朝廷仪容才稍好看些。

当时朝士们经历战乱，头戴簪、穿朝服的不完整，简献了上百副，请求给百官，朝堂的气氛稍稍恢复。


夏四月丁亥，赐京城高年帛。

夏四月初一，赐给京城年纪大者帛。

夏四月，丁亥，赐给京城的高年人员布匹。


世隆惧变，乃为匿名书，自榜其门曰： 天子与侍中杨侃、黄门高道穆等为计，欲杀天柱。

世隆害怕有变，在自己门上写道： 天子与侍中杨侃、黄门高道穆等人计议，想杀天柱大将军。

世隆害怕变化，于是写了一封匿名信，贴在门上，信上写着： 天子与侍中杨侃、黄门高道穆等人一起密谋，想杀天柱。


刘向以为，太白为大将，彗孛加之，扫灭象也。

刘向以为太白代表大将，有彗星加于它，是毁灭的象征。

刘向认为，太白是最大的将官，彗星和彗星加上，扫灭象也。


孝景中二年，寄欲取平原君为夫人，景帝怒，下寄吏，有罪，夺侯。

景帝中元二年，郦寄打算娶景帝王皇后的母亲平原君为妻。景帝大怒，把郦寄交给司法官吏去审理，判定他有罪，剥夺了侯爵爵位。

汉景帝时，王寄想娶平原君的夫人，景帝生气，把王寄下到吏官处，判他罪，剥夺了侯爵。


是后天下大乱，百官万民，流移转死矣。

后来天下大乱，百官万民流离辗转，死者众多。

从此以后，天下大乱，百官万民，流离失所，死伤惨重。


公子公孙，亲而又尊，得体公称，又食采地，名实相副，犹文质相称也。

公子公孙，是君王的亲属，因而地位尊贵，能够享有 公 的称号，又享有封地，名称与实际相符合，如同表里配合适当一样。

公子公孙，他们亲昵又尊贵，得体地称呼，又食采地，名实相副，就像文人的品质相称。


后来约一个多月的时间，都督李处鉴就死了。

下个月，都督李处鉴死了。


高祖父司空浩，曾祖父广陵太守纲，皆有名迹。

他的高祖父张浩，曾担任过汉朝的司空，曾祖父是广陵太守张纲，都很有名望。

高祖父司空浩，曾祖父广陵太守纲，都很有名气。


更一里，过永济桥，其水东流，过东山之麓，折而北以入岿水者。

再走一里，跨过永济桥，桥下的水往东流，绕过东山山麓，折往北汇入岿水。

再走一里，过永济桥，水往东流，流经东山脚，折向北流，进入 vacuum 河。


军行未尝恤士饥寒，有啗民椹者，痛笞辱之。

军队行动时不过问士兵的饥饿寒冷，有人吃了老百姓的桑葚，他就痛打侮辱。

军队行军时，没有体谅士兵的饥饿寒冷，有偷吃百姓粮食的，就痛打侮辱他。


有玉匣开盖于前，有玉玦二，玉璜一。

有一只玉盆在石头前打开着盖子，裹面有两块玉块、一只玉璜。

有玉匣打开盖子，里面有玉璧两个，玉瑗一个。


近在并州，有一士族，好为可笑诗赋，铫弊邢、魏诸公，众共嘲弄，虚相赞说，便击牛釃酒，招延声誉。

近来我在并州见到一位士族，喜欢写引人发笑的诗赋，还和邢邵、魏收诸公开玩笑，人家嘲弄他，假装称赞，他就杀牛斟酒，请大家帮他扩大声誉。

最近在并州，有一个士族，喜欢写可笑的诗赋，铫弊邢、魏等公卿，大家共同嘲笑他，互相赞美他，就击打牛酒，邀请他的名声。


大和庚戌岁，陇西李复言游巴南，与进士沈田会于蓬州。田因话奇事，持以相示，一览而复之。

大和庚戌年，陇西李复言游在巴南，和进士沈田在蓬州相会，沈田谈到奇闻怪事，就把传记给他看，他看一遍就能复述。

大和庚戌年，陇西人李复说要游历巴南，在蓬州遇见进士沈田，沈田因谈到了奇事，把这件事告诉李复，李复看了一眼就把它忘了。


先是，府帅多以笔牍私取官库钱，韩重赟领节制，颇仍其弊。

从前，节度常用手书私自取用官府钱，韩重斌贝任节制，沿袭这套做法。

首先是，府帅们多用笔筒私取官库的钱，韩重赟担任节度使，还保留了这个弊端。


王引入，谓甲曰： 君前任县丞受赃相引。

王甲被领进去，阎王对王甲说，你的前任县丞说你贪赃才把你带到这里。

王引入，对甲说： 你前任县丞时，接受贿赂。


余曰： 前暗中之隘，尚不惮其烦，况此空明，正可宛转，草之深浅，余所不顾也。

我说： 前边黑暗中的隘口，尚且不惮其烦，何况此处空阔明亮，正可宛转而出，草的深浅，我就不顾了。

我说： 前面暗暗的地方，尚且不怕麻烦，何况这里空旷明亮的地方，正可以曲折地布置，草的深浅，我并不在意。


既已为一矣，且得有言乎？

既然已经浑然为一体，还能够有什么议论和看法？

已经统一了，还可以说吗？


又东过冤朐县南，又东过定陶县南，南济也。

又往东流过冤胸县南边，又往东流过定陶县南边，这是南济水。

又往东过冤朐县南，又往东过定陶县南，南边有河。


帝殊不悟，方诏陶次第《春秋》条例。

帝始终不醒悟，正下诏刘陶编次《春秋》条例。

皇帝特别不理解，便下诏令陶次第制定《春秋》的条目。


曰： 不可，器不足用也。

白圭说： 不可以，那样器皿不够用了。

说： 不可以，器物不足使用。


阮思旷慨然曰： 次道自不至此。

阮思旷感慨地说： 次道自然不会做到这一步。

阮思旷感慨地说： 这条道路自然不会至此。


咸言奸吏为此，无不切齿憎怒。

都说奸猾的官吏这样做，无不咬牙切齿地憎恨愤怒。

大家说这是奸吏所 為，无不咬牙切齿地憎恨。


智通熟视良久，谓曰： 尔寒乎？

智通仔细地端详他许久，说道： 你冷吗？

智通熟视良久，说： 你冷吗？


其子沐春、沐晟、沐昂都镇守云南。

子春、晟、昂都镇守云南。


戊午，郭子仪奏以回纥犹在塞上，边人恐惧，请遣邠州刺史浑瑊将兵镇振武军，从之。

戊午，郭子仪奏称，因为回纥人仍在塞上，边地百姓恐惧，请求派遣州刺史浑率军镇守镇武军，代宗同意。

戊午，郭子仪上奏说，回纥人还留在塞外，边民十分恐惧，请求派邠州刺史浑瑊带兵镇守振武军，朝廷同意了。


十年六月，居正殁，吏部尚书王国光劾罢，梦龙代其位。

万历十年六月，张居正去世，吏部尚书王国先被弹劾罢职，梁梦龙代替了他。

十年六月，张居正去世，吏部尚书王国光弹劾张居正，王梦龙代替张居正的位置。


伯颜且日益立威，锻炼诸狱，延及无辜。

伯颜的淫威日盛，一些无辜的人亦身陷牢狱。

伯颜越来越树立起自己的权威，锻炼各监狱，牵连到无辜的人。


及欢疾笃，澄诈为欢书以召景。

到了高欢已病入膏肓的时候，高澄便假借高欢的名义写了一封书信召侯景前来。

当李欢病情严重时，李澄伪造李欢的信召见李景。


◎孝昭六王乐陵王百年始平王彦德城阳王彦基定阳王彦康汝阳王彦忠汝南王彦理

乐陵王百年始平王彦德城阳王彦基定阳王彦康汝阳王彦忠汝南王彦理成十二王

孝昭六王：乐陵王、始平王、城阳王、定阳王、汝阳王、汝南王。


今欲巡幸幽、蓟，问罪辽、碣，所过营顿，无为劳费。

如今朕要亲自巡幸幽、蓟二州，向辽东、碣石一带兴师问罪，所经过之地的营房，不要过于劳费百姓。

现在想巡幸幽州和蓟州，向辽国和碣石山问罪，所经过的地方，不要麻烦百姓了。


坚曰： 安公一人，习凿齿半人也。

符坚说： 道安是一个人，习凿齿是半个人。

张坚说： 鲁安公一个人，只比凿齿差半个。


峰畔有太子洞、七星岩，俱不暇问。

峰附近有太子洞、七星岩，都没有时间光顾。

山边有太子洞、七星岩，都值得一游，没空去问。


故《易》称： 天地之大德曰生，圣人之大宝曰位；何以守位曰仁，何以聚人曰财。

所以《易》上称 天地的大德是生命，圣人最宝贵的事物是帝位；怎么守住帝位叫仁，怎么聚积人叫财。

所以《易经》说：天地最大的德行是生，圣人最大的财富是位；如何保持位次，如何聚集人民，都靠仁德。


坤道宁品类咸育，和气四时调玉烛，享万万年太平福。

妇德安宁万类都长育，四季和畅温润光明，安享万年太平福。

坤道宁是万物的母，调和四时的气息，使玉烛常存，享万万年太平的福气。


云公五岁诵《论语》、《毛诗》，九岁读《汉书》，略能记忆。

陆云公五岁时可以背诵《论语》、《毛诗》，九岁时读《汉书》，全能记下来。

云公五岁时就念《论语》、《毛诗》，九岁时读《汉书》，并能记住一些内容。


致和元年，河南行省平章伯颜矫制起月鲁帖木儿为本省参知政事，共议起兵。

致和元年，河南行省平章伯颜伪传圣旨，起用月鲁帖木儿为本省参知政事，并要与他商议起兵之事。

致和元年，河南行省平章伯颜矫制起月鲁帖木儿为本省参知政事，共议起兵。


林邑王诸农入朝，海中值风，溺死，以其子文款为林邑王。

南齐林邑王范诸农入朝晋见，在海上遇到风暴，溺水而死，南齐封其子范文款为林邑王。

林邑王诸农入朝，在海中遇到风，溺死，用他的儿子文款作为林邑王。


将引令以遵旧，台据失以为例，研详符旨，良所未譬。

我是想引述资《令》遵循旧制，台议根据有所阙失的近事作例证，拟定丁回覆主旨，这是我很不明白的。

把持住以遵循旧例，台官失职作为例证，研究详尽，这是很不容易的。


往岁，金人利在侵掠，又方时暑，势必还师，朝廷因得以还定安集。

往年，敌人主要为了劫掠财物，又正当夏天，所以必定会撤兵，朝廷因而得以回复安宁、团聚。

去年，金人利在侵犯，又正逢炎热的夏天，必然会退兵，朝廷因此得以收复安集。


顾见卢敖，樊然下其臂，遁逃乎碑下。

反脸看见卢敖，慌忙放下手臂，逃到竖石后边。

我见到卢敖，樊然就缩缩他的臂，逃到碑下。


唐睿宗任命钟绍京为中书令。


冬十一月十二日，攻克抚州。

冬十一月己未，攻下抚州。


今大敌据九州之地，有太半之众，欲与国家为相吞之计，非徒汉之淮南、济北而已也，比于贾谊之世，孰为缓急？

现在，强大的敌人占有九州之地，拥有一多半民众，计谋着想要吞并我国，不仅仅是汉代时的淮南王、济北王而已。和贾谊的时代相比，哪一个局势更加紧迫？

现在大敌占据九州之地，有三分之一的人马，想和国家相吞并，不是只有汉朝的淮南、济北而已，和贾谊的时代相比，谁更紧急？


教谕唐敏言： 常熟耿泾塘，南接梅里，通昆承湖，北达大江。

教谕唐敏说： 常熟耿泾塘，往南连接梅里，通到昆承湖，往北到达大江。

教诲唐敏说： 常熟耿泾塘，南接梅里，通昆承湖，北达大江。


时高肇征蜀，世宗虑萧衍侵轶徐扬，乃征大眼为太尉长史、持节、假平南将军、东征别将，隶都督元遥，遏御淮肥。

当时高肇征讨蜀地，世宗考虑萧衍侵犯徐州、扬州，便征召杨大眼为太尉长史、持节、假平南将军、征东别将，隶属于都督元遥，在淮水、肥水那里阻挡萧衍攻势。

当时高肇征伐蜀地，世宗担心萧衍侵犯徐扬，于是征召大眼为太尉长史、持节、假平南将军、东征别将，受命都督元遥，抵御淮肥。


初，太祖令茂才绐友谅，李善长以为疑。

当初，太祖令康茂才向陈友谅暗传书信，李善长深为不解。

太祖时，太祖令王茂才欺骗友谅，李善长对此表示怀疑。


依熙宁修《三经》例，损益修换四千四百余事，上谓其书无愧司马迁。

按照熙宁年间修《三经》的体例，增删修改为四千四百多件事，皇上说他的书无愧于司马迁的书。

按照熙宁年间的修书格式，修改了四千四百多事，皇上说，这本书没有愧对司马迁。


今臣居外，非不厚也，而寝不安席，食不遑味者，伏以二方未克为念。

现在臣居住在外地，不是待遇不优厚，但却不能安睡，食不知味，是因为吴国、蜀国还没有攻克的啊。

现在我住在外面，不是不想做好工作，但是睡不安稳，吃不安口，是因为心里总惦记着二方没有完成。


边士日得赏赐而不用，皆愿一战。

守边军士每天得到赏赐却不被派用去抗击匈奴，故都希望与匈奴人打一仗。

边上的士兵每日都得到赏赐，却不用，都希望一战。


岐伯答：你提的问题很高明啊！

岐伯回答说：真是个好问题啊！


然河灾衍溢，害中国也尤甚。

然而还有黄河泛滥成灾，给中原地区造成很大危害。

但是黄河的水患泛滥，给中国带来的危害尤其大。


戊辰，隋帝进唐王位相国，总百揆，备九锡，唐国置丞相等官，立四庙。

二十三日，隋恭帝提升唐王李渊为相国，统领百官、总理朝政，赐予 九锡 一一一九种显示最高权势的器物，唐国设置丞相等官职，建立祭祀祖先的四庙。

隋帝把唐王封为相国，总管百官，备九锡，唐国设置丞相等官职，建立四庙。


秋，七月，唐归马先进等于吴越以易查文徽。

秋季七月，南唐归还马先进等战俘给吴越来交换查文徽。

秋，七月，唐归马先进和吴越国以易查文徽。


沿及正德，辽东屯田较永乐间田赢万八千馀顷，而粮乃缩四万六千馀石。

延及正德，辽东屯田比永乐年问的田亩多一万八千多顷，而粮食却减少四万六千多石。

沿及正德，辽东屯田比永乐间的田地多出万八千余顷，而粮食却少缩了四万六千余石。


问曰： 得无我乎，有则检示。 吏曰： 有。

陆公问： 难道有我吗？有就拿出来给我看。 官吏说： 有。

问： 有没有我？有就给我展示。 吏说： 有。


邑人说：董妻和女儿都死了。

乡里的人说：董家的妻子和女儿都死了。


甲戌，蒲卢毛朵曷懒河百八十户来附。

二十四日，蒲卢毛朵曷懒河一百八十户居民前来归附。

甲戌年，蒲卢毛朵曷懒河一百八十户来归附。


魏忠贤窃柄，鸣泰潜结之，用御史智铤荐，召为兵部右侍郎。

魏忠贤窃权时，鸣泰暗中与他勾结，受御史智铤的推荐，被召为兵部右侍郎。

魏忠贤掌握大权，李鸣泰暗中结交他，用御史智铤推荐他，召他任兵部右侍郎。


丙寅，皇太后遣侍卫实鲁趣行，是夕，率轻骑先进。

十三日，皇太后派侍卫实鲁促行，当晚，皇上率轻骑先走。

丙寅，皇太后派遣侍卫实鲁催促他前进，这一晚，他率轻骑兵率先出发。


斌负才略，卜怜吉带甚敬礼之。

斌颇有才略，卜怜吉带甚是敬重他。

斌有才干和谋略，卜怜吉对他十分敬重。


世宗睿武孝文皇帝下显德六年

世宗睿武孝文皇帝下显德六年。


凡祭祀，同太常省牲；天子亲祭，进饮福受胙；荐新，循月令献其品物；丧葬供奠馔。

凡是祭祀，会同太常视察祭牲；天子亲自祭祀，进奉祭神的酒肉；荐新，按节令进献各种时鲜食品；丧葬供应祭奠食品。

凡祭祀，都同太常省牲；天子亲祭，进饮福受胙；荐新，循月令献其品物；丧葬供奠馔。


正当大路所向之处，其东有竹丛村庐，即来时所遵道也。

正处在大路所对着的地方，东有竹丛村舍，就是来时所走的路。

正當大路上去的地方，東面有竹林村庐，就是來時遵從的道。


属常州逋缗钱四十万，守坐免，移颙知常州。

适值常州拖欠缗钱四十万，郡守被牵连免职，叶颙被调到常州任知州。

常州人欠我四十万文钱，我坐享其利，后移任到常州。


魏忠贤败，其党倪文焕惧诛，使使持厚贿求解，希孟执而鸣之官。

魏忠贤被惩处后，他的党羽倪文焕担心被诛杀，派人拿着厚礼贿赂他请求和解，姚希孟抓住他并报告了官府。

魏忠贤失败，他的党羽倪文焕害怕被杀，就派使者带着厚礼去求情，希望孟希孟能放他一马。


永忠引兵克南宁，降象州。

廖永忠引兵攻克南宁，降服象州。

永忠带兵攻克南宁，降伏象州。


而西北水旱时时见告，世卿屡请减租发振，国用益不支。

而且西北地区也时时报告水旱灾情，赵世卿屡次请求减少租税进行赈济，国家的费用更加不够支付。

而西北地区水旱频发，世卿多次请求减少租税，国库更加困难。


尹氏、召伯、毛伯以王子朝奔楚。

尹氏、召伯、毛伯带着王子朝逃到楚国。

尹氏、召伯、毛伯都因为王子朝逃奔到楚国。


至是，金人立权旗帜以误兴，兴往奔之，父子俱死焉。

到这时，金人树立王权的旗帜以迷惑姚兴，姚兴前往奔去，父子都在这次战斗中死亡。

于是，金人树立了旗帜来误报兴的行军，兴便率军奔去，父子二人都死去了。


守者浸弛，即丐笔书帛，置褚衣中，好谓吏曰； 方暑，请付家彻絮。

时间久了，看守渐渐松怠，于是，狄仁杰便借了笔，在布上写了奏章，放在褚色的破衣内，对牢中看守说： 天热了，请把这衣送到我家，让他们把里面的棉花去掉。

守卫逐渐松弛，就请求写一封信和一条布，放在褚衣里面，好象对官吏说； 正值夏天，请求把棉絮交回家。


己未，诏诸州岁市药以疗民疾。

二十八日，下诏各州每年买药用来治疗百姓疾病。

己未年，下诏各州每年要买药以治疗百姓疾病。


否则，我再也见不到宗庙了。

如果不这样，就不再见宗庙了！


刘元海冠黎阳，遣车骑将军王堪击之，王师败绩于延津，死者三万余人。

刘元海侵犯黎阳，派遣车骑将军王堪去攻打他，王堪的部队在延津大败，死了三万多人。

刘元海在黎阳，派车骑将军王堪去攻击他，王师在延津战败，死的人有三万多人。


其南一穴伏石窞下，喷流而出，独清洌殊甚。

溪南一个洞穴隐伏在石坑下，水流喷涌而出，显得格外清冽。

南边有一个洞口，叫伏石窞，水从洞口喷出来，特别清冽。


若欲损不足以给有余，见使雷同，未敢闻命。 遂以地还史底。

如果要损不足而给有余，大家都如此认为，我不敢听命。 于足将地还给史底。

如果想要减少不足的，看到你使雷同，不敢接受你的命令。于是把地还给史底。


汉鼓吹铙歌十八篇，按《古今乐录》，皆声、辞、艳相杂，不复可分。

漠鼓吹铙歌十八篇，按《古今乐录》，说歌辞中表声字、文辞以及楚地歌谣中的俗字互相混杂，没有办法再分辨。

汉朝人吹奏铙歌十八篇，按照《古今乐录》的记载，这些歌曲声调、歌词、音色交杂在一起，无法分辨。


十三日，李密攻陷回洛东仓。

癸巳年，李密攻占回洛东仓。


平常就怕两个侄子，呼他二人为二郎。

常常害怕三侄，叫他二郎。


母曰： 汝今得与李、杜齐名，死亦何恨！

母亲说： 你现在能够与李膺、杜密齐名，死也无遗恨了！

母亲说： 你如今和李白、杜甫齐名，死了也没有什么遗憾！


凡字有两字、三、四字合为一字者，须字字可拆。若笔画多寡相近者，须令大小均停。

凡是一字有用两个字或三四个字合成的，应该使字字可拆开；如果笔画的多寡相近的，要使它们大小匀称。

凡字有两个字、三个字、四个字合为一个字，必须使字字可拆开。如果两个字的笔画多少相近，必须使大小相等。


文宗用郭薳为坊州刺史，右拾遗，宋邧论列，以为不可。

文宗任用郭鑅为坊州刺史，右拾遗宋元阝上奏论评，认为不合适。

文宗任命郭薳为坊州刺史，右拾遗，宋邧对此提出异议，认为不可。


过了一会儿，因为丧事回家。


有龙丘李主簿者，不知何许人也，偶于知闻处见千，而与之传杯。

有个人主簿叫李龙丘的，不知道是什么地方的人，偶然在一个相识的人家与方千相见认识，并在那里喝酒游戏。

有个人叫李主簿，不知道他是什么地方的人，偶然在知道他消息的地方遇见他，就和他一起喝酒。


为政清断，吏人畏其威风，发扌适不避强御，县内肃然。

任洛阳令，为政清廉，颇有决断，官吏百姓都害怕他的威严。发奸摘伏，不避强权大族，县内因此一片肃然。

当政者公正廉明，官吏都害怕他的威严，他们不避强权，县内就变得严肃安静。


三月丁亥朔，硃全忠上表： 关东籓镇，请除用朝廷名德为节度观察使。

三月初二，朱全忠奉上表章说： 关东的各藩镇，请任用朝廷有名望、有德行的大臣担任节度使、观察使。

三月丁亥朔，朱全忠上表： 请求朝廷任命有德行的人为关东节度使。


二十船为一队，选材士有力者三十人共船，其二十人擅有方，剑甲鞮瞀，十人人擅苗。

每二十只船为一队，挑选勇武力大的兵士三十人共一条联合船，其中二十人每人备有一把锄头，穿戴盔甲皮靴，其余十人手拿长矛，人人擅使。

二十艘船为一队，挑选出三十名强力的人，让他们共同乘船，这二十人擅长方术，持剑、穿甲、戴头盔，十人擅长苗家兵法。


战败，高遣、产耋堕都被活捉。

战败，李湝、李孝珩都被擒。


金帅娄宿与撒离喝长驱入关，端遣玠拒于彭原店，而拥兵邠州为援。

金将娄宿和撒离喝率部长驱入关，曲端派遣吴玠在彭原抵御，而自率兵至玠州作为援兵。

金朝的统帅娄宿和撒离喝率军直驱入关，端王派李姬拒绝他们于彭原店，而拥兵驻守邠州作为援军。


时张士诚据高邮，普诣丞相，面陈破贼之策，且曰： 高邮负重湖之险，地皆沮洳，骑兵卒莫能前，与普步兵三万，保取之。

张士诚占据高邮，普向丞相面陈破张之策，且说： 高邮恃有大湖之险，多是低凹沼泽地，骑兵不能去，如给我三万步兵，保证能攻下高邮。

当时张士诚占据高邮，亲自拜见丞相，向丞相进言说： 高邮位置靠湖边，地势低下，骑兵无法前进，與普军三万步兵一起，保护高邮。


嵩虽警敏，能先意揣帝指，然帝所下手诏，语多不可晓，惟世蕃一览了然，答语无不中。

严嵩虽机警，能预先揣摩到皇上的心意，但皇上所下的手诏，语言多不可理解，只有世蕃一目了然，答语无不正合皇上旨意。

嵩虽然聪明机敏，能先猜到皇帝的意思，但是皇帝下诏的语句大多难以理解，只有世蕃一览就明白，回答的话无不中肯。


辟阳侯曰： 平原君母死，何乃贺我？

辟阳侯说： 平原君母亲死了，为什么向我祝贺？

辟阳侯说： 平原君的母亲死了，为什么还要向我祝贺呢？


太祖圣神恭肃文武孝皇帝下显德三年春，正月，丙午，以王环为右骁卫大将军，赏其不降也。丁酉，李谷奏败唐兵千馀人于上窑。

显德三年春季，正月，丙午，后周任命王环为右骁卫大将军，奖赏他的不投降。丁酉，李奏报在上窑击败南唐军队一千多人。

太祖圣神恭肃文武孝皇帝在显德三年春天，正月，丙午，任命王环为右骁卫大将军，因为他在战斗中没有投降。丁酉，李谷报告说，在上窑打败了唐军一千多人。


于是夺取垣苗、糜沟二城。

于是取下垣苗、麋沟两个戍地。


立上都等路群牧都转运使司、诸路常平盐铁坑冶都转运司。

设立上都等路群牧都转运使司、诸路常平盐铁坑冶都转运使司。

建立上京等路群牧都转运使司和诸路常平盐铁坑冶都转运司。


延昌表其将廖爽为韶州刺史，爽，赣人也。

卢延昌上表委任他的部将廖爽为韶州刺史。廖爽是赣州人。

延昌表举廖爽为韶州刺史，廖爽是赣人。


素与从兄佑不平，佑党颇谓济不能顾其父，由是长同异之言。

王济平素与堂兄王佑不和，王佑的党羽很是认为王辽太不顾念自己的父亲，于是助长了不同的意见。

李素和从兄李佑不公平，李佑的党人认为李素不能顾及他的父亲，因此，李素和佑之间就产生了矛盾。


吕蒙图取关羽，称疾还建业，以翻兼知医术，请以自随，亦欲因此令翻得释也。

吕蒙图谋攻取关羽，自称有病返回建业，以虞翻兼通医术为由，请求让虞翻跟随自己，也想借此使虞翻从事件中脱离出来。

吕蒙攻取了关羽，称病回到建业，用翻兼通医术，请求跟随着他，也想要借这个机会让翻得到释放。


非以此要富贵，政是求安国家耳。

我们并不是要以此来获得富贵，正是为了让国家获得安定。

不是为了求得富贵，而是为了求得国家的安定。


梁太祖已即位，置酒玄德殿，顾群臣自陈德薄不足以当天命，皆诸公推戴之力。

梁太祖登位后，在玄德殿摆酒宴，对着群臣自称功德微薄不配承受天命，都是各位推举拥戴的功劳。

梁太祖已经即位，在玄德殿设宴，向群臣表达自己德行不足以为天下人接受，这是各位大臣推荐他当皇帝的力度。


梁司州刺史柳仲礼每为边寇，太祖令仲遵率乡兵从开府杨忠讨之。

梁朝司州刺史柳仲礼经常侵犯边地，太祖令仲遵率领乡兵随开府杨忠征讨。

梁司州刺史柳仲礼每次都率乡兵从开府杨忠讨伐边寇。


伦尝有德于钱宁，恃为内援，其子求复袭。

毛伦曾经对钱宁有恩德，依靠钱宁为内援，毛伦的儿子请求恢复世袭。

李伦曾经对钱宁有恩德，依靠他作为内援，他的儿子想继承他的地位。


有若，孔子弟子疑其体象，则谓相似。

有若，孔子的弟子们把他的形体、容貌和孔子相比较，就说是很相似。

有若，孔子的学生疑虑他的形象，则认为相似。


二十四年春，以诚联姻武清侯，擅作威福，降奉御，司香孝陵，籍其家，弟侄皆削职治罪。

二十四年春，因张诚与武清侯联姻，擅作威福，将他降为奉御，发往孝陵司香，并将他抄家，弟侄都被撤职治罪。

永平二十四年春天，用诚联姻武清侯，他独揽大权，下降到奉天，司香孝陵，把他的家产籍下来，他的弟弟和侄子都削职降级治罪。


也先之犯大同、宣府，逼京师，皆奉帝以行。

也先侵犯左旦、童府，进逼京城的时候，都侍奉皇帝随行。

也先侵犯大同、宣府，逼近京城，都奉皇帝命令行动。


阴谋逆德，好用凶器，试身于所末，上帝禁之，行者不利。

阴谋去做违背道德的事，喜爱使用凶器，亲身参与去做下等事，定会遭到天帝的反对，这样做是不会有好结果的。

阴谋反对道德，喜欢使用凶器，试身于所末，上帝禁止，行人不利。


曰： 不知也，吾知尽子职而已。

朱高炽回答说： 不知道，我只知道尽自己的职责而已。

说： 不明白，我只要尽我的职责而已。


十三年，筑宁夏汉、唐坝决口。

至统十三年，堵塞宁夏汉、唐拦河坝决口。

十三年，修筑宁夏汉、唐坝决口。


夏禹欲通神祗，因铸镛钟于郊庙；汉明尊崇佛教，始立寺观于中朝。

夏禹想与天地神灵沟通，所以铸造了大钟放在郊庙中。汉明帝尊崇佛教，派人去印度求佛经，在中国大兴土木兴建佛寺。

夏禹想要通神，就在郊庙铸造了敲击的钟。汉明尊崇佛教，才在中朝建造了寺庙和观象台。


以善长为右相国，徐达为左相国，常遇春、俞通海为平章政事，谕之曰： 立国之初，当先正纪纲。

任命李善长为右相国，徐达为左相国，常遇春、俞通海为平章政事，告诫他们说 ：立国之初，应该首先正纪纲。

把善长任右相国，徐达任左相国，常遇春、俞通海任平章政事，告诉他们说： 建立国家的时候，应当先建立法度。


八月，庚戌，悟暴疾薨，子将作监主簿从谏匿其丧，与大将刘武德及亲兵谋，以悟遗表求知留后。

八月，庚戌，刘悟突患急病去世。他的儿子、将作监主簿刘从谏隐瞒父亲去世的消息，拒不向朝廷报丧。他和大将刘武德以及亲兵密谋，打算以父亲的遗书上奏朝廷，请求任命自己为留后。

八月，庚戌，悟突然病逝，他的儿子将作监主簿，从谏隐藏了消息，和将作监的将刘武德及亲兵一起密谋，用悟遗表求得朝廷 knowledge，请求留作后主。


土人指其东南峰上，有洞西北向，外门如竖而内可容众，有 鸡公 焉，以形似名也。

当地人指点在村东南的山峰上，有个朝向西北的山洞，外边的洞口如一道竖缝，而洞内可以容纳许多人，其中有 鸡公 ，因为形状相似起的名。

土著人指著东南峰上，有一个洞向西北方，洞的外面像竖直的，而里面可以容纳很多人，有 鸡公 的形状，因此叫作 鸡公 洞。


标跨马运矛，冲锋陷阵，隐身鞍甲之中。

李树骑马挥矛，冲锋陷阵，藏身在鞍甲中。

他骑着马，持矛冲锋，隐藏在战马和战甲之中。


谬举者必行其罚，诬善者亦反其辜。

对推举失误的人一定要实行惩罚，对诬告好人的人也要反过来追究他们的罪责。

错误地举证的人必须受到惩罚，诬陷别人做好事的人也会反其罪。


罗俊以十六年秋举进士，罗辅亦以是年举武进士。

罗俊于崇祯十六年秋中进士，罗辅于同年中武进士。

罗俊在十六年秋天考中进士，罗辅也在这年考中武进士。


少傅徐陵闻其名，召之，世基不往。

少傅徐陵听说他的名字，召见虞世基，虞世基不去。

少傅徐陵听说了他的名字，召他来，世基不去。


谨上金宝等一十六件，少助军资。 诏不纳，而以宪表示公卿曰： 人臣当如此，朕贵其心耳，宁须物乎。 乃诏宪率众二万为前军，趣黎阳。

恭敬地献上金银财宝等十六件，稍稍资助军需。 高祖下诏不接受，而将宇文宪的奏表展示给公卿说： 作为人臣就应该这样，朕衹不过是认为他的心意可贵，难道需要他的财物吗。 于是命宇文宪率军两万人为前锋，前往黎阳。

谨慎上交金宝等十六件，稍微帮助军队的物资。 皇帝下诏不接受，而用宪表示给公卿，说： 臣子应当如此，朕重视他的心，不需物资。 于是下诏宪率军二万作为前军，向黎阳进发。


十一年九月丙辰，辰星依历应夕见西方亢宿一度，至九月八日不见。

十一年九月丙辰，水星依照历法应当傍晚在西方亢宿一度出现，到九月八日看不到了。

十一年九月丙辰，辰星依历应夜出现西方亢宿一度，到九月八日不再出现。


绍使雒阳方略武吏司察宦者，而促董卓等使驰驿上奏，欲进兵平乐观。

袁绍命属下的方略武吏去侦察宦官动静，又催促董卓等人，让他们派驿使紧急上奏，在奏章上声称要进军到平乐观。

绍派使者到雒阳，向方略武吏司报告宦官情况，要求董卓等人加快上奏，想进兵平定观。


北江有故乡洲。元兴之末，桓玄西奔，毛祐之与参军费恬射玄于此洲。玄子升，年六岁，辄拔去之。

北江有故乡洲，元兴末年，桓玄往西奔逃，毛佑之和参军费恬就在此洲射桓玄，桓玄的儿子桓升只有六岁，立即把箭拔掉。

北江有故乡洲。元兴末年，桓玄西逃，毛祐之和参军费恬在這裡射箭。桓玄的儿子桓升，六岁时，总要射杀他。


昭祖以条教约束诸部，石显陆梁不可制。

金昭祖用条教约束各部落，石显嚣张不受制约。

昭祖用条令约束各部，石显陆梁无法控制。


夫人的功绩记载在《一统志》中。


案太乐，四尺二寸笛正声均应蕤宾，以十二律还相为宫，推法下徵之孔，当应律大吕。

依照太乐，四尺二寸笛子的正声，其均与蕤宾是相应的，根据十二律轮转一周后又回到宫音的规则推求下征之孔的位置，它应该与大吕律相应。

按照太乐，四尺二寸的笛子正音应该都应蕤宾，以十二律还相为宫，推算下征之孔，应该应律大吕。


刘向认为这位似于白色和黑色的征兆。

刘向认为这是近似于白天的黑色吉祥之征兆。


若敛民利以成其私欲，使民蒿焉望其安乐，而有远心，其为恶也甚矣，安用目观？

如果聚敛民财来满足自己的私欲，使百姓贫耗失去安乐从而产生叛离之心，那作恶就大了，眼睛看上去好看又有什么用呢？

如果搜刮民财以满足自己的私欲，使百姓生活困苦，而自己又没有远大的志向，这是多么罪恶啊，又有什么用眼去观察呢？


音乐停止，进奏八蛮献宝的艺人表演。

乐声停止，奏八蛮献上宝物承应。


太祖初定金华，命与胡翰等十二人会食省中，日二人更番讲经、史，陈治道。

太祖初平定金华，命良与胡翰等十二人在中书省任职，每天二人轮流为太祖讲解经史，论述治国之道。

太祖刚定下金华，就命令與胡翰等人十二個人一起在省中进餐，每天两个人轮番讲经、史，陈治道。


自业及融，三世为守牧，他乡羁旅，号令不行。

从冯业到冯融，三代做守牧，旅居他乡，命令都不执行。

自他业及融，三代都做守牧官，在外地做客，号令不能实行。


戊戌，全忠辞归镇，留宴寿春殿，又饯之于延喜楼。

戊戌，朱全忠告辞回大梁，昭宗先在寿春殿设宴挽留，又在延喜楼为他饯行。

戊戌年，全忠辞去镇守，留宴在寿春殿，又饯行于延喜楼。


帝从容问其丹为何物，先生曰： 赤城山顶，有青芝两株。太白南溪，有紫花梨一树。

皇帝从容地问他那丹丸是何物。邢道士说： 赤城山顶上，有两棵青灵芝，太白山的南溪，有一棵紫花梨树。

皇帝很从容地问先生： 赤城山有什么东西？先生说： 赤城山顶有两株青芝，太白南溪有一棵紫花梨树。


癸丑，以太子册礼毕，宣制赦囚徒。

十二月二十七日，因为册封皇太子的典礼结束，宣布赦免囚徒的敕令。

癸丑，在太子册礼完成之后，宣布赦免囚犯。


防风氏身广九亩，长三尺，姬室亩广六尺，九亩乃五丈四尺，如此防风之身，乃一饼餤耳。

防风氏的身体宽九亩，高三丈，按周代的度量标准，一亩宽六尺，九亩就是五丈四尺，照此算来，防风氏的身体就像一块饼一样了。

防风氏的身高九亩，身长三尺，姬室的身高六尺，九亩就是五丈四尺，像防风氏的身高，就是一块饼那么大。


极夜不还，其孙又恐为此鬼所困，仍俱往迎之，伯乃刺杀之。

他的两个孙子也担心再遇上鬼怪，就一块出去迎他，结果被他全给杀死。

夜深人静，孙女又害怕被鬼困住，仍和孙男一起前往迎接，孙伯就杀死了他。


岐伯说：五过就是指针刺补泻不要超过其常度，超常则为过。

岐伯说：补泻不要超过它的度数。


今王氏先祖坟墓在济南者，其梓柱生枝叶，扶疏上出屋，根地中，虽立石起柳，无以过此之明也。

而今王氏在济南的先祖坟墓，木柱生出枝叶，枝叶茂盛上出屋顶，根扎地中。这种异象，即使是大石起立，枯柳复活，也没有比这更明显了。

现在王氏祖先的坟墓在济南，他的梓柱生出枝叶，扶疏上出屋，根部深入地中，即使立起石碑，起柳树，也没有比这更明亮的了。


希崇莅事数岁，契丹主渐加宠信。

张希崇上任几年后，契丹国主逐渐宠信他。

希崇在官上工作了几年，契丹主逐渐增加他的宠爱。


司空袁敞，廉劲不阿权贵，失邓氏旨。

司空袁敞为人廉正刚直，不肯阿附权贵，不合邓氏家族之意。

司空袁敞，是个廉洁强硬的人，不向权贵低头，失去了邓氏的信任。


壬辰，史建瑭被流箭击中而身亡。

壬辰年，史建瑭中箭而死。


仍与房玄龄共掌朝政。至于台阁规模，典章文物，皆二人所定，甚获当时之誉，时称房、杜焉。

他和房玄龄共同掌管朝廷的政务，有关修筑宫殿的规模、典章制度等事情，都由二人商议决定，二人的政绩深得人们的称道，说起当时的良相，人们就会以 房谋杜断 加以赞许。

房玄龄和杜如晦共同掌握朝政。至于朝廷的规模，典章文物，都是二人所制定的，很受当时的赞誉，当时人称房玄龄和杜如晦。


时赵汝愚将定大策，外庭无预谋者，密令体仁及左司郎官徐谊达意少保吴琚，请宪圣太后垂帘为援立计。

当时赵汝愚将要制定大策，外庭无人参加商议，赵汝愚密令詹体仁及左司郎官徐谊把意见传达给少保吴琚，请宪圣太后垂帘听政定下决策。

当时赵汝愚正准备制定大计，外朝没有参与谋划的人，暗中命令体仁及左司郎官徐谊，向少保吴琚，请求宪圣太后垂帘支持。


浚在关陕三年，训新集之兵，当方张之敌，以刘子羽为上宾，任赵开为都转运使，擢吴玠为大将守凤翔。子羽慷慨有才略，开善理财，而玠每战辄胜。

张浚在关陕三年，训练新集之兵，抵挡势狂之敌，以刘子羽为上宾，任命赵开为都转运使，提升吴为大将驻守凤翔，子羽慷慨有谋略，赵开善于理财，而吴每战必胜。

赵浚在关陕地方三年，训练新集的军队，以张之敌为对手，任命刘子羽为上宾，任赵开为都转运使，提升吴 在这种任上，子羽慷慨有才略，赵开善于理财，而吴每战都取得胜利。


时宿将已尽，后进少年并出在外，城中唯有侃及柳津、韦黯。

当时有作战经验的老将都没有了，后起的年轻将领都在外镇守，城里只有羊侃和柳津、韦黯。

当时宿将已经死亡，后起之秀的年轻人才都出去在外，城中只有周侃、柳津、韦黯。


年数岁，家人携以候沙门释宝志，宝志摩其顶曰： 天上石麒麟也。

当他几岁时，家里人带他去问候僧人释宝志，释宝志抚摸着他的头顶说： 这是天上的石麒麟啊！

几年后，家人带着他去找沙门释宝志，释宝志摸了摸他的头顶说： 这是天上石麒麟。


始隶薛延陀，延陀以颉利发一人监国。

起初隶属薛延陀，延陀用颉利发一人监国。

最初归附薛延陀，延陀以颉利发一人管理国家。


二人苦谏不从，以身蔽井，后主与争久之方得入。

两人苦苦劝谏而不听从，就用身体把井挡住，后主与他们争了好久才得以进入。

二人劝谏他，他不听，用身体挡住井口，后来主公和他争辩了很久才得以进入。


骨低大喜曰：目所未睹，有一优即前曰：某等肚饥，臈臈怡怡皮漫绕身三匝。

勃都骨低很高兴，说：我从没见过。有一个唱戏的立即上前说道：我们肚子饥饿，咕咕噜噜地响，肚皮随便地绕了身体三圈儿。

骨低大喜说：我还没有看到过，有一个优秀的人就站在前面说：我们肚子饿了，身上就感到饥饿，像皮一样软。


不知多想想这些，反倒来教训别人！

不知道这些，反而教别人如何做！


高祖梦中原平，举朝称庆，旦以语异，异对曰： 此宇内方一之征。

高祖梦见平定了中原，举朝称赞庆贺，第二日清晨将梦告诉硃异，硃异对答说： 这是宇内四方统一的征兆。

高祖做夢夢見中原平定，全朝上下都庆祝，早晨高祖對群臣說： 这是天下大一之征兆。


今日兵败，恐怕是天要亡我。

今天的事情，恐怕是天意已死。


王语刘生曰：适纳一胡琴，艺甚精而色殊丽。

让王对刘景复说：刚才收到一把胡琴，还有一个小女子。她琴艺精湛而姿色殊丽。

王对刘生说：刚收到一把胡琴，它的技艺非常精湛，颜色也非常美丽。


乾符四年春，正月初一为癸酉日。


这四种情况，是用兵的祸害。

这四种，是用兵带来的祸害。


丙寅，吐蕃使臧河南观察使论乞冉等五十四人来朝贡。

二十二日，吐蕃派遣臧河南观察使论乞冉等五十四人前来朝贡。

丙寅年，吐蕃使臧河南观察使论乞冉等五十四人来朝贡。


君玉先属其乡人白子申拟诏，文不雅驯，巨源更为之，例用合江仓朱记。

杨君玉先委托他的同乡白子申草拟诏书，文辞不符合训诫的话，杨巨源更改了它，照例盖上合江仓的红印。

君玉先给他的同乡白子申写了一封奏章，奏章文字不雅驯，巨源又给改写一遍，照例用合江仓朱记。


十四至十八日连雨不止，坐寓中，不能移一步。

十四至十八日连日淫雨不止，坐在寓所中，不能移动一步。

十四到十八日，连绵不断的降雨，我坐在室内，不能移动一步。


及归，竖间驰往，访于同党曰： 向歌者谁，若斯之妙欤？

等到回去后，老仆人找了个机会赶快跑到殡仪铺，向唱歌的一伙询问说： 前些时候唱歌的那人是谁，他唱得真太好了！

等到回来，他立即骑马前往，访求同党，说： 那个唱歌的人是谁，竟能如此美妙？


驺忌子说： 恭敬地接受教诲。


往察之，则卓峰之下，一窍甚庳ē低矮，乱波由窍中流出，遂成滔滔之势。

走过去仔细观看，原来直立的山峰下有一个很低矮的小洞，纷乱的水流从小洞中流出，便形成滔滔之势。

考察一下，就看到卓峰之下，有一个很小的洞口，乱流从洞口流出，于是形成滔滔之势。


后张居正欲以王大臣事构杀拱，守礼力为解，乃免。

后来张居正意欲用王大臣的事罗织罪名诛杀高拱，葛守礼极力替他辩解，才幸免于难。

后来张居正想利用王大臣来构杀拱，守礼力量为他辩护，于是免于死罪。


自太后临朝，水旱十载，四夷外侵，盗贼内起。

自邓太后临朝，有十年水旱之灾，四夷外侵，盗贼内起。

自太后当朝，水旱连年，外夷来侵，盗贼在内作乱。


冬十月戊寅，李愚、刘昫罢。

十月十一日，李愚、刘日旬罢相。

冬十月，李愚、刘昫被罢官。


备蛾傅为县脾，以木板厚二寸，前后三尺，旁广五尺，高五尺，百折为下磨车，转径尺六寸，令一人操二丈四方，刃其两端，居县脾中，以铁璅，敷县二脾上衡，为之机，令有力四人下上之，弗离。

为防备敌人像蚂蚁般爬城强攻，可制做悬滑车，这种车用二寸厚的木板做成，前后各三尺宽，两旁宽五尺，高五尺，还要制造能够上下滑动的悬滑车箱，所用辘轳的轮子直径为一尺六寸，派一个士兵拿一支长矛站在车箱中，矛长二丈四尺，两端都制成刃口。用铁链套住悬滑车上部的横梁，装上辘轳，派四个强壮有力的兵士转动辘轳使人同车箱急速地上升或下降，不要停留。

备蛾傅为县脾，用木板厚二寸，前后各三尺，左右各五尺，高五尺，百折为下磨车，转径尺六寸，让一人操二丈四方，刃其两端，放在县脾中，用铁璅，敷在县脾两端，做了机，让四个强力的人上下操作，不离开。


又融为九列，不遵朝仪，秃巾微行，唐突官掖。

又孔融位在九卿，不遵守朝廷的礼仪，不戴帻微行，唐突宫掖。

又融是九个列，不遵守朝仪，光头微行，突然官府中。


沙钵略寻卒，隋为之废朝三日，遣太常吊祭。

不久，沙钵略可汗去世，隋朝为他罢朝三天，以示哀悼，并派遣太常寺卿前去吊唁。

沙钵略寻去世，隋朝为他停工三天，派太常去祭奠。


周以少傅尉迟纲为大司空。

北周任命少傅尉迟纲为大司空。

周朝任命少傅尉迟纲为大司空。


天福五年，徙镇平卢，封东平王。

天福五年，调任镇守平卢，封为束平王。

天福五年，把镇平卢地迁移到东平，封为东平王。


而国桢监其军，遂与如松至宁夏。初，学曾欲招东旸、朝，令杀拜父子赎罪，遣卒叶得新往。

正好宁夏巡抚朱正色、甘肃巡抚叶梦熊、监军御史梅国桢，各位大将刘承嗣、董一奎、李如松先后到来，六月再一次攻城，连战不下。起初，魏学曾想招降刘东、许朝，命令他们杀死継拜父子以赎罪，派遣部下叶得新前去。

国祯监守这部分军队，于是和如松一起到了宁夏。当初，学曾想招降东旸、朝，让他们杀掉拜、父父母母，来赎罪，派卒叶得新去。


征为秘书丞，迁中书郎，监丹阳尹，行徐、南徐州事，转衡州刺史，母忧去职。

征入任秘书丞，调任中书郎，兼丹阳尹，代理徐、南徐州事务，改任衡州刺史，因母亲去世离职。

征任秘书丞，升任中书郎，任丹阳尹，管理徐、南徐州的事，转任衡州刺史，因母亲去世而辞官。


马超围凉州刺史韦康於冀，渊救康，未到，康败。

马超在冀州围攻了梁州刺史韦康，夏侯渊发兵援救韦康，但军队还没赶到，韦康就已经失败了。

马超在冀州围攻刺史韦康，张渊去救援韦康，还没到达，韦康已经被打败了。


通经、史百家暨医、卜、释、老之说。

通经、史、诸子百家及医、卜、佛、老之说。

通经、史百家，以及医、卜、释、老学说。


于是硃邪执宜始保神武川之黄花堆。

从此，朱邪执宜开始防守神武川的黄花堆。

于是朱邪执宜才保住神武川的黄花堆。


威曰： 夷人昧利，可以赂动。

苏威说： 夷人爱财，可以行贿使其改变主意。

李威说： 夷人贪婪，可以贿赂来感动他们。


故曰： 生栋覆屋，怨怒不及；弱子下瓦，慈母操箠。

所以说： 生栋覆屋，怨怒不及；弱子下瓦，慈母操垂。

所以，说： 生栋覆屋，怨怒不会波及；弱子下瓦，慈母操著木板。


师以频察袄祥，保护中宗相王及玄宗，为三思所忌，窜于南海。

叶法善因为多次察觉祅祥，保护了中宗相王和玄宗，武三思十分忌恨，把他流放到南海。

李师因为经常观察李频的行踪，保护中宗和相王李玄宗，被李三思忌恨，被流放到南海。


拜为议郎。及帝崩，大将军窦武欲大诛宦官，乃引瑜为侍中，又以侍中尹勋为尚书令，共同谋画。

我诚恳陈情，说的话没有值得皇上采择的地方，只怕因此触忤皇上，不胜惶恐。帝逝世，大将军窦武想大杀宦官，引用刘瑜为侍中，又用侍中尹勋为尚书令，共同谋划。

他做了议郎。等到皇帝去世，大将军窦武想大肆诛杀宦官，于是把张瑜任为侍中，又让侍中尹勋任尚书令，一起商议。


《起居注》，孝武大明五年，分广陵为沛郡，治肥如县。

《起居注》载，孝武大明五年，分割广陵立沛郡，治所在肥如县噬。

《起居注》记载，孝武大明五年，把广陵郡分开，设置了沛郡，郡治是肥如县。


武帝使使者取视，莫能读者，遂秘於中，外不得见。

汉武帝派使臣去取来看，没有谁能读懂，于是就把它秘藏在宫中，外间不能得见它。

武帝派使者来看，没有人能读懂，于是就把它藏在中枢，外界的人看不见。


上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。

这种规定，上则取法于天，下则取法于地，中间则取法于人情，人们之所以能够集体生活而又和谐一致的道理都表现出来了。

上面从天象中取得道理，下面从地法中取得道理，中间从人身上取得道理，人之所以能群居壹心，这是道理所在。


天子祀于太惢，西出其国百三十八里而坛，服白而絻白，搢玉总，带锡监，吹埙篪之风，凿动金石之音，朝诸侯卿大夫列士，循于百姓，号曰祭月，牺牲以彘。

天于此时应祭祀太郊，向西出国都一百三十八里而立祭坛，穿白衣，戴白冕，插玉笏，带锡鉴，吹奏援的乐曲，打奏钟碧的音律，朝会诸侯卿大夫列士，周示于百姓，号称祭月，祭品用猪。

天子到太庙祭天，从国都西行一百三十八里，设立祭坛，穿白衣服，戴白帽，持玉器，带锡器，吹埙篪，敲击金石，朝见诸侯、卿大夫、士人，沿街而过，百姓都称为祭月，用猪祭。


从此，向玄宗皇上纳谏提意见的道路则被堵死了。

因此，进谏之路就断绝了。


这就叫阴凌驾阳，弱战胜强。


以洛州长史宋璟为检校吏部尚书、同中书门下三品，中书侍郎岑羲为右散骑常侍。

以洛州长史宋王景为检校吏部尚书、同中书门下三品，中书侍郎岑羲为右散骑常侍。

把洛州长史宋璟任检校吏部尚书、同中书门下三品，中书侍郎岑羲任右散骑常侍。


吾为太上皇讨贼，岂受尔佞媚乎！

我是为太上皇讨伐你这个逆贼，怎么肯受你讨好的假话欺骗呢！

我替太上皇去讨伐贼人，怎么能接受你的阿谀奉承！


庐陵巴邱人文晁者，世以田作为业。

庐陵郡巴邱县有一个人叫文晁，祖祖辈辈以种地耕田为家业。

庐陵人巴邱人晁家，世代以种田为生计。


丙子，弘敬奏，已自将全军渡漳水，趣磁州。

丙子，何弘敬奏报已率魏博全部人马渡过漳河，向昭义的磁州进发。

丙子年，李弘敬上奏，已经率军渡过漳水，向磁州进发。


庚申，命宰执及议誓撰文官告祭天地、宗庙、社稷。

二十六日，命令宰执及议誓撰文官员祭祀祷告天地、宗庙、社翟。

庚申，命令宰执和议誓作文官告祭天地、宗庙、社稷。


退而与张诩论难，作《静思录》。

与张诩辩论而做《静思录》。

退而和张诩论难，作《静思录》。


上欲自征高丽，褚遂良上疏，以为： 天下譬犹一身：两京，心腹也；州县，四支也；四夷，身外之物也。

太宗想要亲自去征伐高丽，褚遂良上奏疏说： 天下便如同人的整个身体：长安洛阳，如同是心脏；各州县如同四肢；四方少数民族，乃是身外之物。

皇上想亲自征伐高丽，褚遂良上奏说： 天下就像一个人，两京是心腹，州县是四支，四夷是身外之物。


朔曰： 是西王母紫兰宫玉女，常传使命，往来扶桑，出入灵州，交关常阳，传言玄都。

东方朔说： 她就是西王母紫兰宫里的玉女，常常为西王母传达使命，来往于东海中的扶桑和西方的灵州之间。替天上的玄都宫向人世间传达使令。

朔说： 这是西王母的紫兰宫的玉女，经常受命往来于扶桑，出入于灵州，交关于常阳，传言于玄都。


道元与其弟道阙二子俱被害。

郦道元和他弟弟及两个儿子都被杀害。

道元和他的弟弟道阙以及他的两个儿子都被害了。


池汇于石崖下，东倚崖石，西去螳川数十步。

浴池汇集在石崖下面，东面紧靠崖石，西面距离蝗螂川数十步。

池水汇流于山崖下，东面依靠山崖，西面距离螳川几十步。


夏四月初二，白气贯穿天空。

夏四月，甲寅日，白气贯天。


九月初一，禁止钱币运出边境。

九月十五日，禁止出塞贸易。


杜预曰：在西河界休县者是也。汾水又西径耿乡城北，故殷都也。

杜预说：介山在西河界休县。汾水又往西流，经耿乡城北边，这里是殷商的故都。

杜预说：在西河的休县就是。汾水又向西流经耿乡城北边，就是古时的殷都。


夫桓公得仲父，任之以事，委之以政，不复与知。

齐桓公得到仲父，任用他掌管国家大事，委托他处理政务，自己不再参与过问。

桓公得到仲父，把事情交给他，把政治交给他，不再过问。


先有三塔，皆本无高弟也。

早先有三座塔，都是本无法师的高徒。

先前三座塔，都没有高塔。


冬，十月，癸酉，李重进奏唐人寇盛唐，铁骑都指挥使王彦升等击破之，斩首三千馀级。

冬季十月，癸酉，李重进奏报南唐军队侵犯盛唐，铁骑都指挥使王彦升等击败来敌，斩首三千多级。

冬季，十月，癸酉日，李重上奏说唐朝的军队正在侵犯盛唐，铁骑都指挥使王彦升等人的军队打败了他们，斩首三千多级。


世祖即位，左右忌浩正直，共排毁之。

世祖即位，身边的人顾忌崔浩正直，共同诋毁排斥他。

世祖登位后，左右之人才都忌惮李浩的正直，共同排挤他。


贞观五年，太宗谓侍臣曰：佛道设教，本行善事，岂遣僧尼道士等妄自尊崇，坐受父母之拜，损害风俗，悖乱礼经？

贞观五年，唐太宗对侍臣说： 佛教、道教徒，本应该广做善事，怎么能够让尼姑、道士等人妄自尊贵，坐着接受父母的跪拜礼呢？这样做只会损害民风民俗，使礼仪混乱。

贞观五年，唐太宗对侍臣说：佛道设教，本意是行善事，怎么能让僧尼道士等胡作非为，坐享父母之拜，损害风俗，违背礼经呢？


伟曰： 天子祭七世祖考，故置七庙。

王伟说： 天子要祭祀七世先祖，所以要建七庙。

周伟说： 天子祭拜七世祖考，所以设置七庙。


置平差二分四十六秒，倍之，得四分九十二秒，加入加分立差，得四分九十二秒八十六微，为平立合差。

将平差二分四十六秒，加倍，得四分九十二秒，加入加分立差，得四分九十三秒八十六微，就是平立合差。

把平差二分四十六秒，再按倍数计算，得到四分九十二秒，加上加分立差，得到四分九十二秒八十六微，这就是平立合差。


征伐则命将充总兵官，调卫所军领之，既旋则将上所佩印，官军各回卫所。

打仗就任命将领担任总兵官，征调卫所的军队让他们带领；仗打完后就将领上交所佩带的官印，官军回到各自的卫所。

征伐时，命将充任总兵官，调卫所的军队来领兵，回来时，将上交所佩的印信，官军各自回到卫所。


甫毕，而顾仆亦从坞中上。

刚刚拜完，顾仆就从坞中上来了。

刚一完事，顾仆也跟着从坞中出来。


位选部尚书、南安王，改封长乐王。

担任选部尚书，封壶塞王，后改封旦碧廷。

位选部尚书、南安王，改封为长乐王。


加少师兼太子太师、吏部尚书、谨身殿大学士，委任甚至。

世宗加封他为少师兼太子太师、吏部尚书、谨身殿大学士，对他的委任很是周到。

加少师兼太子太师、吏部尚书、谨身殿大学士，委以重任。


是岁，魏文帝崩，土门遣使来吊，赠马二百疋。

这一年，魏文帝驾崩，土门派遣使者来吊唁，赠送马二百匹。

这一年，魏文帝去世，土门派使者前来祭奠，赠送马匹二百匹。


致远清修苦节，耻事权贵，聚书万卷，名曰墨庄。

致远为官清廉，注重气节，耻于巴结权贵。他藏书万卷，名为 墨庄 。

李致远节俭修行，耻于事奉权贵，收集了万卷书籍，取名为墨庄。


乃止。二十五年，升平章政事，李固辞，许之。赐以玉带，视秩一品，及平江田四千亩。

世祖听取了他的意见，停止征讨。二十五年，升李为平章政事，李又坚决不肯，皇帝尊重他的意见，赐玉带及平江田四千亩，升官爵一级。

于是就停止了。二十五年，升任平章政事，李固推辞，朝廷允许。赐给玉带，品级为一品，以及平江田四千亩。


如求次宫者，内加各宫七曜数。

如果求下一宫，就加上各宫的七曜数。

如果要求次宫，就在各宫七曜数中加上。


太和末，童谣曰： 犁牛耕御路，白门种小麦。

太和末年，童谣说： 犁牛耕御路，白门种小麦。

太和末年，儿童们唱着童谣说： 犁牛耕种道路，白门种植小麦。


七月丁酉，武承嗣、武三思罢。

七月初三，武承嗣、武三思被免职。

七月二十七日，武承嗣、武三思被罢官。


长庆初，以容管经略使留后严公素为经略使，复上表请讨黄氏。

长庆初年，任容管经略使留后严公素为经略使，再次上表请求讨伐黄氏。

长庆初年，用留后严公素为经略使，又上表请求讨伐黄氏。


使人请太后曰： 此非人所为。

惠帝派人去对太后说： 这不是人干的事。

使人請太后曰： 這不是人所為的。


戊寅，徙侍卫马军司戍建康。

初四，侍卫马军司迁戍建康。

戊寅年，把侍卫马军司迁到建康。


皇太子见太师路随于明门。

皇太子在崇明门拜见太师路随。


轩辕十七星，在七星北，后妃之主，士职也。

轩辕十七颗星，在七星北面，是王后妃嫔的主宰，是士师的官职。

轩辕十七星，位于七星以北，是后妃的星宿，也是士人的星宿。


二帅复前进数步，罄折致词，回掉鞭，亦不甚顾之。

二军帅又前进几步，恭敬地致欢迎词，李回摇着马鞭，也没有理睬。

两位帅官又向前走几步，折腰向国君进言，回掉鞭子，也不怎么顾及国君。


故《易》曰 穷则变，变则通，通则久，是以自天祐之，吉，无不利 。

所以《易经》上说 ：穷则求变，变了就通，通了就长久，是以得自上天保，吉，没有不利的。

所以《易经》说： 事情到了尽头就发生变化，变化到了极致就通了，通了就长久了，因此天神保佑我们，是吉祥的，没有不利处的。


魏氏有子阿三，已十余岁，明宗养以为子，名曰从珂。

魏氏子阿三已十多岁，明宗收为养子取名从珂。

魏国有一个儿子叫阿三，已经十几岁了，明宗把他收养为自己的儿子，名字叫从珂。


是时，契丹已立敬瑭为天子，以兵而南，帝惶惑不知所之。

这时，契丹已立石敬瑭为天子，率兵向南，皇帝惶恐迷惑不知该去哪里。

这时，契丹已经立刘敬塘为天子，率兵向南进发，皇帝惊慌失措，不知道去哪里。


微王言，朕有不坐照万里之外者。

如果不是你朝鲜国王说，我还无法坐照万里之外的情况。

我微王说，我有的不坐照万里之外。


若常以善夺法，则人逐善而不忌法，其害甚于无法也。

如果常常为了好处而侵害法律，那么人们追逐好处而不畏忌法律，危害比没有法律还要大。

如果经常用善行来替代法律，那么人们就会只追求善行而不重视法律，其危害比没有法律还要大。


即更为火齐汤以饮之，三日而疝气散，即愈。

再用火剂汤给她服用，三天后，疝气消散，病就好了。

就给她们喝火齐汤，三天后，她们的疝气就治好了。


宋人尚迁延有请，及克宁取楚州，宋人乃大惧，一一如约。

宋人故意拖延归还，等到徒单克宁攻下楚州，宋人很害怕，于是一一按约执行。

宋人还请求迁延，及克宁攻取楚州，宋人便十分害怕，一一遵守了约定。


近者，有司不复比较经催里甲负粮人户，但立限敲扑粮长，令下乡追徵。

近来，主管官吏不再立定限期催促负粮的人户，只是立定限期惩罚粮长，命令他下乡追征。

最近，有关官吏不再比较经催里甲负粮人户，只是立限催促粮长，令他们下去追征。


取大琵琶，遂于帷下。令黑黑弹之，不遗一字。

于是取来大琵琶，放在帷幕下边，让罗黑黑当场弹奏刚才胡人弹奏的这支曲子，不漏一个音符。

取了大的琵琶，放在帐幕下面。让黑黑弹奏，没有遗留一个字。


昔秦文公田于汧、渭之间，梦黄蛇自天下属地，其口止于鄜衍，以为上帝之神，于是作鄜畤，祀白帝焉。

从前秦文公在沂水、渭水之间打猎，梦见黄蛇从天上直拖到地下，蛇口搁在娜衍，认为这是上天的神灵，于是修建娜峙来奉祀白帝。

从前秦文公在汧、渭之间种田，夢見一条黄蛇从天下而来，它的口只到鄜衍，他以为这是上帝的神，于是就在鄜畤地方建立祭祀白帝神的地方。


苟得其体，必臻于大和；如失其情，是由于小利。

如果得了体统，必然会达到太平；如果失去了人情，必定是因为贪图小利而引起。

如果得到它的实质，就必然能达到最大的和谐；如果失去了它的实质，是由于贪图小利。


是时，高祖乞兵于契丹，契丹耶律德光立高祖于太原，以兵送至河上。

这时，晋高祖向契丹求兵，契丹耶律德光在太原册立晋高祖，率兵送到黄河边。

这时候，高祖向契丹请求军队，契丹的耶律德光把高祖放在太原，然后把军队送到了河上。


上时问人，仁曰： 上自察之。

皇帝有时询问别人的情况，周仁总是说： 皇上亲自考察他吧。

皇上问仁，仁回答说： 皇上自己观察一下。


于是退而与门人习射于矍相之圃，盖观者如墙堵焉。

于是回来后和弟子们在矍相的园圃中学习射箭，观看的人们好像一堵围墙。

于是，他退而与门人一起在凸起的花园里练习射箭，观看的人像墙一样密集。


秋，七月，立皇子鉴为东武阳王。

秋季，七月，魏文帝立皇子曹鉴为东阳武王。

秋，七月，立皇子刘鉴为东武阳王。


宋台既建，有司奏东西堂施局脚床、银涂钉，上不许；使用直脚床，钉用铁。

宋台建立，有关官员上奏东西堂放曲脚床、银涂钉，皇帝不准；使用直脚床，用铁钉子。

宋台建造完成以后，有关官员上奏说，东西堂要施加脚床和银涂钉，皇上不允许；使用直脚床，钉用铁。


中官监京营者恚失兵，揭飞语宫门。

监督京营的宦官怨恨失去兵权，在宫门上贴小字报。

中官监京营的人愤怒地失去了兵权，在宫门前大放厥词。


十四年，崩于太和殿，时年四十九。

十四年，在太和殿逝世，这年四十九岁。

十四年，死在太和殿，当时四十九岁。


时人有从之学者，献之曰：立身虽百行殊途，准之四科，要以德行为首。

当时有人跟他学习，拜他为师，刘献之说：虽然立身之业有百行各不相同，但是最根本的有德行、言语、政事、文学四科。这四科中要以德行为首要的。

当时有跟从他学习的同学，向他进献说：立身虽然行径各不相同，但按照四科的标准来看，要以德行为首。


俊与所部数百人突围而出，且行且战，至乌河川，再与敌遇，斩五百级。

张俊率所部数百人突围而出，边行边战，来到乌河川，再次同敌遭遇，斩杀敌人五百人。

李俊和他的部下数百人冲出重围，边走边战，到了乌河川，又遇到了敌人，斩杀五百人。


以其月十四日，窆于雷平山，同轩辕之葬衣冠，如子乔之藏剑舄，比于兹日，可得符焉。

三月十四日，在雷平山给他建了衣冠冢就像轩辕黄帝埋葬衣冠，子乔埋葬剑和鞋一样，希望在埋葬他的时候，可以看到天上仙人带着符节来接他成仙而去。

他的月十四日，在雷平山安葬，和轩辕的葬礼一样，把衣冠埋在雷平山，和子乔把剑舄埋在雷平山，今天，我们也可以做到这一点。


丙辰，冯翊太守萧造以郡来降。

九月八日，冯翊太守萧造率他的州郡来投降。

丙辰，冯翊太守萧造向汉朝投降。


凡厌屈之礼，要取象正服。

凡是丧期削减一年的丧礼，要效法正规的丧服制度。

凡要屈服的时候，要像服從象牙那样服從。


三十日，济水在邹平溢出河道。


今臣至，无所受事，罢去，此人必有毁臣者。

现在我来京，没有接受新的使命，仍归原任，这一定是有人诋毁我。

现在我到了，没有受到任何事情的委托，一旦离开，必然会有毁我的事情发生。


升降二重，又二里，越岭下，则东南山坞大开，大溪自西北破峡出，汤汤东去，是曰大马尾河。

上上下下两重山，又走二里路，越过岭下山，则见东南方向山坞十分开阔，有大溪自西北冲破山峡流出，浩浩荡荡东去，这叫大马尾河。


卿不见谢超宗，其才地二三，故在卿前，事殆是百分不一。

你没看见谢超宗，他的才干很平凡，所以在你面前，几乎是百分中不到一分。

你们没看见过谢超宗，他的才华和能力超过你们，所以他在你们之上，事情几乎有一百 percent的把握。


公府辟不就，精进典籍，乡党称名，年三十五。

官府征召不去就职。精心钻研典籍，在乡党中闻名，年龄三十五岁。

公府招聘他，他便努力研究典籍，乡里都称他为名，时年三十五岁。


永建二年，征入为将作大臣。

永建二年，征入为将作大匠。

永建二年，被征召入京，任作官大臣。


朕自平定突厥、破高丽已后，兼并铁勒，席卷沙漠，以为州县，夷狄远服，声教益广。

我自从平定突厥、打败高丽、兼并铁勒、席卷沙漠以来，让它们一一成为我的疆土，可以说边境上的外族无不敬畏天威，我国的声威教化从此广布四海。

我自从平定突厥、破高丽之后，兼并了铁勒，席卷沙漠，把那些地方变成州县，让那些夷狄远远地归服，我的声教越来越广。


其村有木棉树，大合五六抱。县境木棉树最多，此更为大。又十五里为黄瓜园。

从这里往北，西溪东边的村庄，傍靠东部山麓的很多：从官庄往北，十里是环州释，又十里是海闹村，又十五里是黄瓜园。

那个村子里有木棉树，大的有五种五种粗。县里木棉树最多，这里更加粗大。又十五里是黄瓜园。


恂曰： 皇甫文，峻之腹心，其所取计者也。

寇恂说： 皇甫文是高峻的心腹，一切的行事都是出于皇甫文的策划。

刘迅说： 皇甫文是王峻的亲信，他提出计策的地方。


及晋公护执政，朝之大事，皆与于谨及弼等参议。

晋公宇文护执掌朝政，朝中的大事都与他和于谨商议。

等到晋公护执政，朝中大事，都和孙谨、李弼等人一起商议。


又东南十里，曰蛊尾之山。

再往东南走十里，就是蛊尾山。


自以父亡道侧，情事异人，外绝酒醴，而宵饮是恣。

王华自以为父亲在路旁死去，与一般人不同，在外不近酒肉，但到了晚上则通宵酗酒，他就这样表里不一。

因为父亲死了，道路旁边，情况不同别人，不喝酒，而夜晚饮酒任情放纵。


丁卯，镠始建国，仪卫名称多如天子之制，谓所居曰宫殿，府署曰朝廷，教令下统内曰制敕，将吏皆称臣，惟不改元，表疏称吴越国而不言军。以清海节度使兼侍中传瓘为镇海、镇东留后，总军府事。

丁卯钱开始建国，仪仗与卫士的名称都和天子的制度一样，把居住的地方叫做宫殿，府署叫做朝廷，命令下达到所管辖范围内曰制敕，将吏都称臣下，只是没有改年号，上表疏时称为吴赵国，而不再称某军节度，任命清海节度使兼侍中钱传为镇海、镇东留后，总管军府事务。

丁卯年，李唐开始建立国家，仪卫名称很多，像天子那样，所居住的地方称为宫殿，府署称为朝廷，教令下到内部称为制敕，将吏都称臣，只有不改年号，表疏称吴越国而不提军。以清海节度使兼侍中传瓘为镇海、镇东留后，总军府事。


光州刺史李祖勋待他甚厚。


暹亲遇日隆，好荐人士。言邢邵宜任府僚，兼任机密，世宗因以征邵，甚见亲重。

崔暹受皇帝恩遇一天比一天深厚，喜欢推荐贤士，说邢邵应在府僚任职，兼掌机密之事，世宗因此召邢邵，很受亲近重用。

暹亲遇日隆，喜欢推荐人才。他建议邢邵应该任府僚，兼管机密事务，世宗因此征召邢邵，对他十分亲近重视。


命诸王怯怜口及扈从臣，转米以馈将士之从皇孙者。

命令诸侯王的护卫军以及侍从官员，运送米粮馈赠给随从皇孙的将士。

命令各王及随扈臣子们，把粮食运到军中，供给皇孙。


今朕以重兵授卿，则超等必同心协力，据险拒守，未易攻也；若兵少，则不能制贼，卿当自以方略取之。

现在，我把重兵交给你，刘超等知道后也必然会齐必协力，共同把守险要抗拒你，他们不是很容易就攻取的，我们派的兵少，不能制服贼寇。你应该自己谋划策略取得胜利。

现在我赋予你重兵，你必然会同心协力，据险拒守，不易攻破；如果你的兵少，不能制贼，你应该用你的方略去取得。


孝建二年正月庚寅，有司奏： 今月十五日南郊。

孝建二年正月庚寅日，主事官员上奏说： 本月十五日举行南郊祭祀。

孝建二年正月十五日，有官吏上奏： 今月十五日南郊。


是后人人杜口，莫敢以贼闻。

此后人人都不再开口，不敢向炀帝报告贼情。

从此以后，人们都闭口不言，不敢说这是贼。


丁巳，皇子北平王南木合至自北边。

初八，皇子北平王南木合从北部边境返回。

丁巳年，皇子北平王南木从北边来。


有北齐之国，姜姓，使虎、豹、熊、罴。

有一个北齐国，国中的人都姓姜，会驱使虎、豹、熊和罴。

北齐国，姜姓，有虎、豹、熊、罴。


帝曰： 草野之人何知忌讳，其言有可采，奈何以直而废之。

皇上说： 草野之人懂得什么忌讳，他的建议有可采之处，奈何因为他说得太直而废弃呢？

皇帝说： 草野之人有什么忌讳，他的话如果值得采纳，为什么还要因为直率而废弃它呢？


遂空城四出三十里，撤屋发木而还为备。

张巡就空着城向四面走出三十里，拆房屋取木材回城加强工事。

于是，他率军出城三十里，拆掉房屋，拆掉木料，回师准备。


秦皇帝计其功德，度其后嗣，世世无穷，然身死才数月耳，天下四面而攻之，宗庙灭绝矣。

秦始皇考虑自己的功德，推测他的后世，认为会世世代代永远统治下去，可是他死后才几个月，天下之人就向秦朝四面攻击，以致宗庙灭绝。

秦朝皇帝计算他的功德，考虑他的后代，世世代代无穷无尽，然而他死后才几个月，天下四面八方都来攻打，他的宗庙也灭绝了。


天监五年冬旱，雩祭备至，而未降雨。

天监五年冬，天大旱，各种祀祭方式都用到了，也没求下雨来。

天监五年冬天，旱灾频发，祭祀活动都准备好了，但是没有下起雨来。


弘治三年三月，庆阳雨石无数，大小不一，大者如鹅卵，小者如芡实。

弘治三年三月，庆阳落下陨石无数，大小不一致，大的如鹅蛋，小的如芡实。

弘治三年三月，庆阳地方下了许多大小不一的雨石，大的像鹅卵，小的像芡实。


三秦若定，而公九锡不至，亦卿之责矣。

三秦如果平定，而主公的九锡封赏不到，也就是您的责任了。

如果三秦已经稳定，而你的九锡之封未到，那就是你的责任了。


初，契丹留幽州兵千五百人戍大梁。

当初，契丹留下一千五百名幽州兵守卫大梁。

最初，契丹派一千五百名士兵驻守幽州，以保卫大梁。


十一月癸巳朔，诏右丞相仆散忠义伐宋。

十一月一日，诏令右丞相仆散忠义攻伐宋国。

十一月十一日，下诏令右丞相仆散忠义去攻打宋朝。


十二月，勒遣舍人王子春、董肇多赍珍宝，奉表于浚曰： 勒本小胡，遭世饥乱，流离屯厄，窜命冀州，窃相保聚以救性命。

十二月，石勒派遣舍人王子春、董肇带上很多珍宝，给王浚奉表说： 我本来是小小的胡人，遭到饥饿变乱的时局，四处流浪屯守在困厄之地，流窜到冀州，想互相聚集保卫来挽救自己的性命。

十二月，石勒派遣舍人王子春、董肇带着许多珍宝，向石浚上表说： 我原本是个小胡人，遭遇世间的饥荒混乱，流离失所，逃命到冀州，靠聚集保存自己以保全性命。


文帝元嘉十四年三月丙申，大鸟二集秣陵民王顗园中李树上，大如孔雀，头足小高，毛羽鲜明，文采五色，声音谐从，众鸟如山鸡者随之，如行三十步顷，东南飞去。

文帝元嘉十四年三月丙申，大鸟二次停留在秣陵县百姓王题园中的李树上，大如孔雀，头小足高，羽毛鲜丽明亮，五彩缤纷，声音和美动人，众乌如山鸡等随从，大约行走了三十来步，往东南飞去。

文帝元嘉十四年三月丙申，有两只大鸟聚集在秣陵人王顗的园子里，这两只鸟头大脚小，身形高挑，羽毛色彩鲜艳，声调和谐，其他鸟像山鸡一般跟随着这两只鸟，像行了三十步，突然向东南飞走。


辛亥，太子太师、宋王成器为尚书左仆射。

四日，太子太师、宋王成器为尚书左仆射。

辛亥年，太子太师、宋王成器任尚书左仆射。


云于后射之，公军大骇，死者甚多。

赵云指挥在后边射箭，曹兵很害怕，死者很多。

周云在后面射箭，公军大惊，死的人很多。


世祖即位，徵拜殿中给事，迁尚书。

世祖即位，王度被征入拜授殿中给事，升任尚书。

世祖登位，征召他担任殿中给事，又升任尚书。


迁为左军将军，加宁朔将军、高平太守。

迁左军将军，加宁朔将军、高平太守。

迁任左军将军，加封为宁朔将军、高平太守。


太子率更、家令、仆，铜印，墨绶。

太子率更、家令、仆，佩铜印，黑色绶带。

太子、更、家令、仆都佩戴铜印，系着墨色带子。


又有同郡人楼惠明，有道术。

又同郡的楼惠明，是个有才干的人。


下令如山，没有人敢违犯。

下令如山，人们不敢侵犯。


秋七月庚午，太保、琅邪王俨矫诏杀录尚书事和土开于南台。

秋七月二十五日，太保、琅笽王俨矫诏诛杀录尚书事和士开于南台。

秋七月，庚午，太保、琅邪王王俨以诏书杀录尚书事和土开于南台。


风雨随即停息，大家都暗自惊诧。


张孟谈曰： 亡不能存，危不能安，无为贵智士。

张孟谈说： 国家面临危亡而不能保全它，那真的是算白养了我们这批谋士了。

张孟谈说： 没有能力存在，处于危险之中不能安定，没有智慧的人是值得尊贵的。


时朝廷器甲皆充南讨，帝军容寡阙，乃编棕皮爲马具装，折竹爲寄生，夜举火进军。

当时朝廷的军械衣甲全都用于南讨部队了，高帝的军中用品短缺，于是便编织棕树皮作为骑马的鞍具，折断竹子作为寄生，夜里举火进军。

当时朝廷的军队都派往南方征讨，皇帝的军队人数少而装备不足，于是用棕皮做马具，用折竹做寄生，晚上点火前进。


后有言荣王宫火所延，非天灾，请置狱劾，当坐死者百余人。

后来有人说是荣王宫的火所蔓延，不是天灾，请求设置狱案弹劾，应牵连而死的一百多人。

后来有人报告说，荣王宫发生火灾，不是天灾，应该设置监狱审问，应当处死的人有一百多人。


戊辰，以郭浩知金州，节制陕西、河东军马兼措置河东忠义军。

二十七日，任命郭浩为金州知州，节制陕西、河东军马兼措置河东忠义军。

戊辰，郭浩被任命为金州知州，兼管陕西、河东的军马，并负责河东忠义军的处置。


汉《舆服志》云： 金根车，盖黄缯为里，谓之黄屋。

漠《舆服志》说： 金根车，车盖的裹用黄缯，称为黄屋。

汉朝的《舆服志》说： 金根车，就是用黄色的丝绸做车里，叫作黄屋。


而素节实无疾，自以久不得入觐，乃著《忠孝论》。

其实李素节并没有病。自己觉得长期不得朝见皇帝，便撰写了《忠孝论》。

而李素节实际上并没有病，他因为久未得到皇帝的召见，于是写下了《忠孝论》。


石氏说曰： 辰星昼见，其国不亡，则大乱。

石氏说： 水星白天出现，国不亡则有大乱。

石氏说： 辰星在白天出现，那里的国家不会灭亡，否则就会发生大乱。


午时，帝出上东门亲阅骑军，诫以诘旦东幸，申时还宫。

中午，庄宗出上东门亲自检阅骑兵，告诉说天亮去东边，下午还宫。

午时，皇帝出城上东门，亲自检阅骑兵，警告他们明天要东行，申时返回宫中。


击其疑，加其卒，致其屈，袭其规。

在敌人犹豫不决的时候打击它，乘敌人仓促无备的时候选攻它，使敌人战斗力无法施展。

击破他的疑虑，增加他的死罪，使他屈服，继承他的规制。


每灌畦掇薪，以为 有生之役，过此吾不思也 。

他常常灌田拾柴，认为这是 ：活着就该干的事，此外我什么也不想。

每次灌水时，都把薪木拾起来，作为有生之役，超过这一点，我就不考虑了。


开发土地谋取粮食，不能片刻停止。

通田做粮食，但未能立即停止。


丙午，册元符皇后刘氏为太后。

二十八日，册封元符皇后刘氏为太后。

丙午年，册封元元符皇后刘氏为太后。


嘉靖二十三年，他考中进士。


成礼之日，帝从皇太后幸金宅，皇后、太子及诸王等皆从，其见亲待如此。

行聘礼的这天，帝跟着皇太后亲临其家，皇后、太子以及诸王等也一齐来了，这就可见皇上十分地亲近敬重斛律金。

成礼的日子，皇帝和皇太后一起到金宅去，皇后、太子和诸王等人都跟从，他的待遇这样。


并写连珠体文章大加嘲弄诽谤。


用宝符为小金牌二，中书省、大都督府各藏其一。

用实符是两个小金牌，中书省、大都督府各自收藏其中一个。

用宝符制作了两个小金牌，中书省、大都督府各藏一个。


其夜，睿方寝，见一人可长丈五，臂长丈余，当门向床，以臂压睿，良久，遂失所在。

这天晚上，睿刚睡下，看见一身长一丈五尺、臂长丈多的人，站立门口面对着床铺，用胳膊压着睿，很久，才不知去向。

那晚，睿正在睡觉，看见一个人高可丈五，臂长丈余，站在门边，用臂压住睿，过了一会儿，这个人就消失了。


赵之先君敬侯，不修德行，而好纵欲，适身体之所安，耳目之所乐，冬日弋，夏浮淫，为长夜，数日不废御觞，不能饮者以筒灌其口，进退不肃、应对不恭者斩于前。

赵国的前代君主敬侯，不修德行，而喜欢尽情享乐，满足于身体安适，耳目快乐，冬天射箭打猎，夏天泛舟游湖，不分昼夜地饮酒，有时一脸几天都不曾放下酒杯，不会喝酒的就用竹筒对着嘴巴往里灌，进退不严肃，回答不恭敬的，就将其杀死在座前。

赵国先君敬侯，不修德行，而好纵欲，适身体之所安，耳目之所乐，冬天射箭，夏天淫乐，为长夜，数日不废御觞，不能饮者以筒灌其口，进退不肃、应对不恭者斩于前。


丙戌，大军次江州，宋江西安抚使、知江州钱真孙及淮西路六安军曹明以城降。

十四日，大军驻扎在江州，宋朝的江西安抚使、江州知府钱真孙，以及淮西路六安军的曹明献城投降。

这一年，大军队到了江州，宋江州安抚使、淮南路六安军曹明都降了。


天圣中，监真州排岸司右禁陶鉴始议为復闸节水，以省舟船过埭之劳。

宋仁宗天圣年间，监管真州的排岸司右侍禁陶鉴才开始提议修建复闸来调节水位落差，以解决船只通过水坝的困难。

天圣年间，监真州排岸司右禁陶鉴开始提出要恢复闸节水，以减少舟船过埭的辛苦。


子曰： 虞夏之道，寡怨于民；殷周之道，不胜其敝。

孔子说： 虞夏的政令清简，老百姓很少怨恨的。殷周的政令繁杂，老百姓受不了它的繁琐。

孔子说：虞夏的道，使人民很少有怨恨；殷周的道，却不能胜任。


太史公曰：萧相国何於秦时为刀笔吏，录录未有奇节。

太史公说：相国萧何在秦朝时仅是个文职小官吏，平平常常，没有什么惊人的作为。

太史公说：萧相国在秦朝时，是个刀笔吏，没有奇节。


至是安民寻此人，不知所在。

到这时，安民再去找这个人，不知在哪裹。

到了这时候，安民又寻找这个人，不知道他在哪里。


欲人之从己也，必先从人。

想要别人听从自己，一定要先听从别人。

想要使人顺从自己，必须先使人顺从自己。


其余名号数十，大略如此也。

其余还有各种名号的刑具数十种，大致都是如此。

其余的名字有几十个，大概如此。


诸将相与琅邪王共立代王为天子。

将相大臣与琅邪王共同拥立代王为天子。

诸将和琅邪王一起立代王为天子。


翁曰：与公近籍，但公不知耳？

老翁说：跟你住的很近，但你却不知道他。

老翁说：我和你的籍贯很近，只是你不知道而已？


永乐间，始命内地军番戍，谓之边班。

永乐年间，开始命令内地军轮番戍守，称之为边班。

永乐年间，开始命令内地军队到边关驻守，叫作边班。


汝训家居十五年，起南京刑部右侍郎。

王汝训居家十五年后，起用为南京刑部右侍郎。

你在家乡生活了十五年，起任南京刑部右侍郎。


桓谦也聚集了人群而出来。


于是天水姜延、冯翊寇明、河东王昭、新平张晏、京兆杜敏、扶风马朗、建忠将军、高平牧官都尉扶风王敏等咸承檄起兵，各有众数万，遣使诣秦，丕皆就拜将军、郡守，封列侯。

于是天水人姜延、冯翊人寇明、河东人王昭、新平人张晏、京兆人杜敏、扶风人马朗及建忠将军、高平牧官都尉扶风人王敏等，全都禀承檄文起兵，各自拥有兵众数万人，派使者到前秦，苻丕全都授予他们将军、郡守职位，封为列侯。

于是天水人姜延、冯翊人寇明、河东人王昭、新平人张晏、京兆人杜敏、扶风人马朗、建忠将军、高平人牧官都尉扶风王敏等人，都接受檄文起兵，各自率领数万军队，派使者到秦朝，曹丕都授予他们将军、郡守，封为列侯。


十四年，检校吏部尚书，出为河中观察使。

元和十四年，检校吏部尚书，出任河中观察使。

十四年，任检校吏部尚书，后来调任为河中观察使。


辞多连宗室及有胁从者，乃杖杀首恶怖胡，馀并原释。

供辞多有牵连宗室及被胁持之人者，于是杖杀首恶怖胡，其余一概从宽释放。

辞多连宗室及有胁从者，乃杖杀首恶恐怖胡人，其余全部释放。


既而魏主访舅氏存者，得安祖等，皆封候，加将军。

过了一阵，孝文帝寻访舅父家现在仍然活着的亲人，查出了李安祖等人，于是，给他们全都封了候爵，加授将军官衔。

不久，魏国国主去探望他的母舅，发现安祖等人，都封了侯爵，加封为将军。


夏四月丁丑，废洮州隶兰州，改临州为洮州。

夏四月十六日，废洮州改隶属兰州，改临州为洮州。

四月，废洮州归入兰州，改临州为洮州。


魏军在萧城，支彭城十馀里。

北魏军队占领了萧城，萧城距离彭城十多里。

魏军在萧城，距离支彭城十多里。


二里，出凑门之下，水亦从其中南出，其下平畴旷然，东西成壑。

两里后走出东西山合成的山门下，水也从其中往南流出，那下面平坦的田野空旷广阔，呈东西向展开形成深谷。

二里，出凑门之下，水也從中南出，其下平畴旷然，东西成壑。


唐宦者刘季述作乱，天子幽于东宫。天复元年正月，护驾都头孙德昭诛季述，天子复位。封王为梁王。遣张存敬攻王珂于河中，出含山，下晋、绛二州。王珂求救于晋，晋不能救，乃来降。三月，大举攻晋。氏叔琮出太行，取泽、潞。葛从周、张存敬、侯言、张归厚及镇、定之兵，皆会于太原，围之，不克，遇雨而还。五月，天子以王兼河中尹、护国军节度使。六月，晋取慈、隰。

唐朝宦官刘季述发动叛乱，天子唐昭宗被幽禁在东宫。唐昭宗天复元年正月，护驾都头孙德昭诛杀刘季述，天子恢复帝位。封东平王为梁王。梁王派遣张存敬向河中进攻王珂，从含山出兵，攻下晋、绛二州。王珂向晋王求救，晋王未能救援，于是前来投降。三月，梁王大举进攻晋王。氏叔琮从太行出兵，取得泽州、潞州。葛从周、张存敬、侯言、张归厚以及镇州、定州的军队，都会合到太原，包围太原，没有攻克，遇天下雨而返回。五月，天子任命梁王兼河中尹、护国军节度使。六月，晋王取得慈州、隰州。

唐朝的宦官刘季述造反，天子被软禁在东宫。天复元年正月，护驾都头孙德昭诛杀刘季述，天子重登皇位。封王为梁王。派张存敬攻打王珂于河中，出含山，下晋、绛二州。王珂向晋求援，晋国不能救他，于是来降。三月，大举攻打晋国。氏叔琮出太行山，取泽、潞。葛从周、张存敬、侯言、张归厚及镇、定之兵，皆会于太原，围攻之，不能攻下，遇雨而回。五月，天子以王兼河中尹、护国军节度使。六月，晋国取慈、隰。


参凉州军事杨阜言于操曰： 超有信、布之勇，甚得羌、胡心；若大军还，不设备，陇上诸郡非国家之有也。

参凉州军事杨阜对曹操说： 马超有韩信、英布那样勇猛，很得羌人和胡人的信服，如果大军撤回，又不加以防备，陇山以西的各郡恐怕就不能再属于朝廷了。

参凉州军事的杨阜对曹操说：张超有信、布的勇猛，很得羌、胡之心；如果大军返回，不设备防备，陇上诸郡就不是国家所控制的了。


求泛差定差：方法同月亮。


忽昏雾起，他哨举烟掣军，贼遂并力攻忠。

突然起了浓雾，别的哨点起烟火报警，牵制了毛忠的部队，贼人于是并力攻击毛忠。

突然昏雾起来，他挥动旗帜号令，军队就集中力量攻击忠。


降，出御妇车，而婿授绥，御轮三周。

然后妇随婿下堂出门。婿亲自驾驶妇所乘坐之车，又将挽以登车的这都是有意表示亲爱的举动。

下，出迎亲车，而女婿授绥，围绕轮子三周。


须臾，户牖风生，帷帘飞扬。

不一会儿，门窗有风吹进，帷帘飞动。

不一会儿，户窗的风吹得风生水起，窗帘也飘得到了处。


二十九日西入山，望老僧岩而趋。

二十九日往西进雁宕山，眺望着老僧岩朝前赶。

二十九日，我西行进入山里，朝向老僧岩前进。


《春秋》：襄公即位三十一年，子昭公稠立。

《春秋》说，襄公在位三十一年后，他的儿子昭公稠即位。

《春秋》记载：襄公即位三十一年，他的儿子昭公稠继位。


先是兴州氐反，自贵至州，人情稍定。

在此之前兴州氐人曾经谋反，自从宇文贵来到兴州，人们的心情才逐渐安定。

首先是兴州氐人反叛，从州内到兴州，人心稍稍安定。


庚寅，幸道会苑，以上善殿壮丽，遂焚之。

庚寅曰，武帝前往道会蕴，认为上善殿太壮丽，就放火烧掉了它。

庚寅年，我幸运地来到道会苑，看到上善殿的壮丽，于是就把它烧了。


又以说符侯崔发等为中城、四关将军，主十二城门及绕霤、羊头、肴黾、汧陇之固，皆以五威冠其号。

又任命说符侯崔发等当中城、四关将军，负责京师十二城门，跟绕、羊头、肴黾、陇四处防务。官衔前都加五威二字。

又把符侯崔发等人任为中城、四关将军，主十二城门以及绕霤、羊头、肴黾、汧陇的固守，都以五种威严的军号来命名。


且宜还家洒扫，焚香相待。

并且你还要回家去洒水打扫一下，点上香等着我。

应当回家扫地，焚香迎接。


又广陵杨竺少获声名，而逊谓之终败，劝竺兄穆令与别族。

又有广陵人杨竺，年轻时就获得显达的名声，而陆逊认为他最终会惹祸败亡，便劝杨竺的哥哥杨穆与杨竺分开生活另立门户。

又广陵人杨竺因少有名声，而逊说杨竺必然失败，劝杨竺的兄长穆令与杨竺断绝关系。


南京御史方万山劾有年违诏。

南京御史方万山弹劾陈有年违背诏令。

南京御史方万山弹劾多年违反诏令。


庆之目不知书，家素富，产业累万金，童奴千计；再献钱千万，谷万斛。

沈庆之没读过书，目不识丁，家里素来富有，家产累计有万金，童仆、家奴数以千计。他再次献给朝廷一千万钱和万斛粮食。

庆之眼睛不识字，家里很富，产业积累了很多金子，童奴就有千计；再给千万文钱，谷子就有万斛。


五旗者，五色各一旗，以木牛承其下。徐又云 木牛，盖取其负重而安稳也。

五旗，就是五种颜色的旗子各一面，用木牛在下面固定徐广又说： 用木牛，是取意它能负重物而且安全稳固。

五旗，五种颜色各一面旗，用木牛承接。徐又说道：木牛，是因为木牛负重而安稳。


五月，丁巳，突厥启民可汗遣其子拓特勒来朝。

五月，丁巳，突厥启民可汗派他的儿子拓特勒来朝见炀帝。

五月，丁巳，突厥启民可汗派遣他的儿子拓特勒来朝见。


寺中僧分东西两寮，昔年南昌王特进山至此，今其规模尚整。

寺中的僧人分住在东西两间小屋中，前些年南昌王曾特意进山到此拜佛，如今寺庙僧房的规模依然齐整。

寺中僧人分东西两寮，以前南昌王特进山至此，至今其规模还整。


他时常写书，又时常被人拿去。


开始时一直往北进去，随后折向右边。

最初直北前进，后来又转向右方。


时华州营在北，兵少，贼并力攻之，晟命牙前将李演等帅精兵救之。

当时，骆元光华州军的营垒在北面，兵马较少，敌军便合力攻打骆元光部，李晟命令牙前将领李演等人率领精锐兵马前去援救。

当时华州营在北面，兵员少，贼军集中力量攻打，李晟命令牙前将李演等率精锐部队去救援。


北汉颖州砦主胡遇等来降。

北汉颖州寨主胡遇等人来投降。

北汉的颖州寨主胡遇等人投降。


五月己卯，诏赈赐河南七州戍兵。

五月初七日，下诏赈恤赐给守卫河南七州的士兵。

五月二十日，下诏给河南七州的戍兵发放震灾的慰问品。


余以明晨将发，遂强静闻南望一山峡而入。

我因打算明天早晨要出发，便强迫静闻和我一道向南朝着一个山峡走进去。

早晨，我准备出发，就强求自己静心听那南面山峡中传来的声音。


请于安陆特建献帝百世不迁之庙，俟他日袭封兴王子孙世世献飨，陛下岁时遣官持节奉祀，亦足伸陛下无穷至情矣。

请在安陆为献帝修造永不迁移的祠庙，等以后袭封为兴王的子孙世代供奉祭祀，陛下逢年过节派遣官员拿着符节前往祭奠，也就可以表达陛下无穷无尽的孝心了。

请于安陆特建献帝百世不迁之庙，等到将来再继承封号，让兴王子孙世世代代献享，陛下每年派官员持节祭祀，也可以显示陛下无穷的孝心。


景积其首于阙下，以示城中。

侯景把这些人的头颅堆到宫门下面，向城里人展示。

把首级堆放在阙下，向城中展示。


单子会韩宣子于戚，视下言徐。

单成公在戚地会见韩宣子，目光向下，说话迟缓。

单子去戚地会面韩宣子，他向韩宣子说：


今若恃兵与险，未见良图。

现在如果倚仗兵多地险，未见得就有好的前景。

如今如果依靠兵器和险要地势，没有见到好的策略。


是以太皞配木，炎帝配火，黄帝配土，少皞配金，颛顼配水。

所以太皞配木，炎帝配火，黄帝配土，少皞配金，颛顼配水。

所以，太皞配合木，炎帝配合火，黄帝配合土，少皞配合金，颛顼配合水。


既与暹交熟，乃告暹曰： 君有宰相禄，当自保爱。

等到二人的交情深了，王贾就对杜暹说： 你有当宰相的福气，应当自己保重，珍爱。

既然和暹国关系密切，就告诉暹国说： 您有宰相的职位，应当自己爱惜。


臣无有作福、作威、玉食。

臣子不许有作福、作威、美食的情况。

臣没有作福、作威、享受美食。


右仆射元罗以下，谓公储难阙，并执不许。

右仆射元罗以下许多人认为公家储备不多，坚持不同意。

右仆射元罗以下，都认为公储不足，都坚持不许。


林氏国有珍兽，大若虎，五采毕具，尾长于身，名曰驺吾，乘之日行千里。

林氏国有一种珍奇的野兽，大小与老虎差不多，身上有五种颜色的斑纹，尾巴比身子长，名称是驺吾，骑上它可以日行千里。

林国有一种珍稀的动物，它的体型像老虎，五种色彩都具备，尾巴比身体长，名字叫驺吾，它的日子行进千里。


陈复休的法术，一向为人所传说。

再休息的术数，是素来被人们传说的。


四年，苏、松、常、镇四府饥。

四年，苏、松、常、镇四府发生饥荒。

四年，苏、松、常、镇四府发生饥荒。


凡有一言一行，取于人者，皆显称之，不可窃人之美，以为己力；虽轻虽贱者，必归功焉。

凡采纳一个建议、办理一件事情，如果得到了别人的帮助，就应该赞扬人家，不可窃取他人成果，当成自己的功劳。即使是地位低下的人，也一定要肯定他的功劳。

凡是从别人那里学到的一句话、一行，都应当公开承认，不能窃取别人的美名，以为自己的功力；虽然是微不足道、卑微之人物，也应当归功。


轸十度至氐一度，寿星之次也。

轸宿十度至氐宿一度，是寿星的星次。

星宿中，十度到氐一度，就是寿星的位置。


二十七日余见前路渐翳，而支间有迹，可蹑石而上，遂北上攀陟之。

二十七日我看见前边的路渐渐被遮敝了，而旁边有痕迹，可以踩着石头而上，于是往北向上攀登。

二十七日，我看见前方的道路逐渐变得昏暗，而山支路中有痕迹，可以踩着石头上去，于是我北上攀爬上升。


道尝问朝中熟客曰： 道之在政事堂，人有何说？

冯道曾问朝中熟知的客人说 ：我在政事堂，别人有什么议论？

白道问朝中熟悉的人说： 白道在政事堂，人们有什么话？


母曰赵婕妤，本以有奇异得幸，及生帝，亦奇异。

母亲是赵婕妤，因为有奇异之气得宠，生昭帝的时候，也有奇异之处。

母亲叫赵婕妤，原来因有奇异的能力而得到皇帝的宠爱，生下皇帝，也是因奇异而得宠。


凡祭祀，共其笾荐羞之实。

凡举行祭祀，供给需用笾进献的食物。

凡祭祀，共同进献酒肉等祭品。


壬寅，契丹败刘廷让军于君子馆，执先锋将贺令图，高阳关部署杨重进死之。

初八，契丹军在君子馆打败刘廷让军，俘虏先锋将领贺令图，高阳关部署杨重进战死。

壬寅年，契丹人在君子馆打败了刘廷让的军队，俘虏了契丹军队的先锋将贺令图，高阳关部署杨重进死亡。


系长一丈阔七尺之箔，如箔小，可减蚁；下蚁多，则蚕稠为后患也。

箔是指一丈长、七尺阔的箔，如果箔比上面说的要小，还可以减少下蚁量；下蚁多了，蚕长大时便会太稠，以后的麻烦会很多。

系长一丈、宽七尺的箔，如果箔很细小，可以减少蚁虫；下面有很多蚁虫，那么蚕就很多，这是后患。


占曰： 日乘则有妖风，日蒙则有地裂。

占辞说： 日乘则有妖风，日蒙则有地裂。

占曰： 日子乘上，有妖风，日子蒙上，有地裂。


其西又有山一支，亦自南北向横突金华山之后，而为北下之峡。

其西又有一支山脉，也是从南向北横耸在金华山后，从而形成往北延伸的峡谷。

它的西边又有一座山，也是自南而北，横跨金华山之后，成为北下的峡谷。


长乐宫成，丞相已下徙治长安。

长乐宫已经建成，丞相以下的官员都迁到长安办公。

长乐宫建成，丞相以下的官吏都迁往长安。


希烈惧，还汴州，遣崇晖以精兵袭陈，复为洽败，俘众三万，执崇晖，进拔汴州，禽郑贲、刘敬宗、张伯元、吕子岩、李达干，希烈遁归蔡。

希烈担心，回到汴州，派崇晖率精兵偷袭陈州，又被刘洽打败，俘获崇晖及其兵众三万人。进而攻克汴州，擒获郑贲、刘敬宗、张伯元、吕子岩、李达干，希烈逃回蔡州。

希烈害怕，返回汴州，派崇晖带精锐部队袭击陈州，又被王洽打败，俘虏了三千多陈州人，抓住崇晖，进兵攻下汴州，擒获郑贲、刘敬宗、张伯元、吕子岩、李达干，希烈逃回蔡州。


受诏详定三司编敕，坐与王扶交相请托，擅易板籍，责授将作少监。

他受皇命详细编定三司编敕，他因与王扶互相请托，擅自交换板籍，受责降职将作少监。

受诏研究三司编定命令，因为與王扶交有交情，自行更改板籍，被任命为将作少监。


二年二月二十日，葬于和陵。

天二年二月二十日安葬于和陵。

二年二月二十日，安葬在和陵。


而佛逾城出家，逃背其父，以匹夫而抗天子，以继体而悖所亲。

而佛教徒走出城镇脱离家庭，背叛其主，以一个普通百姓的身份与天子对抗，以继位来背反亲人。

佛超过城墙而出家，逃避他的父亲，用一个普通人的身份对抗天子，用继位而违背他的亲人。


永乐间，降虏多安置河间、东昌等处，生养蕃息，骄悍不驯。

原文明永乐年间，成祖把多次征北战争中的降虏大都安置在了河间、东昌一带，经过生养蕃息，他们形成了一个骄悍不驯的群体。

永乐年间，降虏多被安置在河间、东昌等地方，他们在这里生息繁衍，骄横不驯顺。


会有妖贼沙门僧强自称为帝，土豪蔡伯龙起兵应之。僧强颇知幻术，更相扇惑，众至三万，攻陷北徐州，济阴太守杨起文弃城走，钟离太守单希宝见害，使庆之讨焉。

这时有妖贼僧徒坛强自称为帝，土豪墓值垄起兵应和他，僧强颇懂幻术，更加煽动蛊惑人心，徒众至三万，攻陷北徐州，济阴太守杨起文弃城逃走，钟整太守单希实被害，派庆之讨伐他。

恰逢有妖贼沙门僧自称为帝，土豪蔡伯龙起兵响应。僧强颇知幻术，更加相互扇惑，众至三万，攻陷北徐州，济阴太守杨起文弃城逃走，钟离太守单希宝被杀，使庆之讨伐他。


渔者忿其无鱼，弃镜于水。

移船再撒网，又将这面镜子打上来了。

渔夫因为没有鱼，把镜子扔在水里。


燕居无惰容，服御俭约，无声乐之奉，非其义不取，有古大臣风。

平时安居没有懒惰之容，日常生活非常俭约，没有声伎歌舞之享受，不合大义的东西不取，有古大臣之风。

燕居时，没有惰容，服御节俭，不听音乐，不取非义之财，有古代大臣的风度。


或曰： 城濮之事，先轸之谋。

有人说： 城濮的战争，是先轸的计谋。

有人说： 城濮之战，是先轸的计谋。


二十七日，免除各关征税。

这一年，废除了各关的征税。


天和中，除渭南郡守，位骠骑大将军、开府仪同三司。

周武帝天和年间，升任渭南郡太守，官居骠骑大将军、开府仪同三司。

天和中，他除掉渭南郡守，任骠骑大将军、开府仪同三司。


他在城门口遇到仇牧，反手便打死了他。

遇到仇牧在家门口，就杀死了他。


初，高祖时，令诸侯王都皆立太上皇庙。

当初，在高祖的时候，命令各诸侯王在自己的都城中都要建立太上皇庙。

最初，高祖时，令诸侯王都都立太上皇庙。


太阳病，过经十余日，心下温温欲吐，而胸中痛，大便反溏，腹微满，郁郁微烦。先此时，自极吐下者，与调胃承气汤。若不尔者，不可与。

太阳病，病传阳明已经十余天，病人胃脘部烦闷不适，泛泛欲呕，胸部疼痛，大便反而稀溏，腹部微有胀满，心中郁闷烦躁，如果是误用峻猛涌吐或泻下药所致的，可用调胃承气汤治疗；如果不是吐下所致的，就不能用调胃承气汤。


客曰： 吴兵锐甚，难与争锋。楚兵轻，不能久。

邓都尉说： 吴国的军队十分精锐，他们交锋很难取胜。楚军浮躁，不能久留。

客人说： 吴军很精锐，很难与他们硬碰硬。楚军很轻敌，不能持久。


孝文皇帝尝美石椁之固，张释之曰： 使其中有可欲，虽锢南山犹有隙。

孝文皇帝曾经赞美石棺椁的坚固，张释之说： 假使其中有人们想得到的东西，就是用铜铁浇铸南山，人们仍会凿出隙缝。

孝文皇帝曾经赞美石棺的坚固，张释之说： 如果里面有可贪恋的东西，即使把南山封住，仍然会有空隙。


二年春正月辛丑，祠南郊。

塑二年春季正月辛丑日，祭祀南郊。

二年春季正月辛丑，祭祀南郊。


进见之日，奏《霓裳羽衣》以导之。

在她正式进见皇上那天，乐队奏起《霓裳羽衣曲》为她伴行。

我见到他的时候，他奏响了《霓裳羽衣曲》来引导我。


度余，五百九十六万二千二百五十六。

度余：五百九十六万二千二百五十六。

我度量它的体积，是五百九十六万二千二百五十六升。


其流及于杨巍，至刘希孟、谢廷寀而扫地尽矣。

延及杨巍，到刘希孟、谢廷审的时候就完全威望扫地。

他的影响到了杨巍，到刘希孟、谢廷寀，就完全扫除了。


天下已定，民皆自宁，不可复用。

要是等到天下已经安定，人民都各安其所就没有士气可用了。

天下已经稳定，人民都安定下来，不能再用。


瑾诛，起巡抚贵州，寻迁户部右侍郎，进左侍郎。命兼左佥都御史，处置粮运。

刘瑾被诛后，朝廷又起用邵宝，巡抚贵州，不久调任户部右侍郎，进升左侍郎，又命他兼左佥都御史，处置粮运事宜。

李瑾被杀，起任巡抚贵州，不久又升任户部右侍郎，又升任左侍郎。被命兼左佥都御史，负责处理粮运。


丧主以下就东阶哭位，主妇以下就殡北哭位。

丧主以下到东阶的哭位，主妇以下到灵柩北面的哭位。

丧主和主妇在东阶上哭泣，其他人则在殡仪馆北面的哭位上哭泣。


实孔子纪十二公者，以为十二公事，适足以见王义邪？

实际上，孔子记载鲁国十二公的历史，是认为十二公的事情正好足以阐明 王道 。

实在孔子的十二公中，十二公的事，正好可以显示出王道的义理吗？


寻为军师将军、扬州刺史，置佐史。

不久为军师将军、扬蛆刺史，置佐史。

后来他做了军师将军和扬州刺史，设置佐史。


帝以所在属官不敬惮其上，事难克举，三月，丙辰，诏 诸司论属官罪，有律轻情重者，听于律外斟酌决杖。

隋文帝因为政府各部门的属官往往不尊敬惧怕上司长官，难以提高办事效率，三月丙辰，下诏书说： 各主管部门给属官定罪，如果按律应该从轻发落，但犯罪情节又比较严重的，允许在法律规定之外斟酌处以杖刑。

皇帝认为所在地方官吏不敬重他的上级，事情难以完成，三月丙辰日，下诏让各官吏讨论官吏的罪过，有法律所定而情理上更严重的，按法律外加杖刑。


剑斩虞常已，律曰： 汉使张胜谋杀单于近臣，当死，单于募降者赦罪。

用剑杀死虞常之后，卫律说： 汉朝使者张胜谋杀单于亲近的大臣，罪当处死，不过单于招募投降的人，赦免他的罪过。

把虞常斩杀后，法律规定： 汉朝派张胜谋杀单于的近臣，应当处死，单于悬赏招募投降的人，可免死罪。


范雎免相，昭王新说蔡泽计画，遂拜为秦相，东收周室。

范雎被免掉了相国官职，昭王初次召见蔡泽就很赏识他的谋划，于是任命蔡泽担任秦国相国。向东灭掉了周朝。

范雎被免职，昭王新近又听信了蔡泽的计谋，于是任命他为秦相，东进收复周室。


青衣笑曰：愧耻之意，诚亦不足。但娘子少年独居，性甚严整，难以相许耳。

侍女笑着说：羞愧的想法，实在也不过分，只是娘子少年独居，性情很严正，难以答应。

青衣人笑着说：感到羞耻的意味，的确不足挂齿。只是你母亲年轻一个人生活，性格十分严谨，不容易让你满意。


中有瓦栏三楹颇巨，亟投之，则老妪幼孩，室如悬磬已所有，而上瓦下板，俱多破孔裂痕。

村中有三间瓦盖的竹楼相当大，急忙到那里去投宿，就见老妇幼童，室中空无一物，而且上面的瓦下边的地板，全有很多破孔裂痕。

中间有三个大瓦栏，非常巨大，多次投掷，结果老妪幼孩，室中像悬空的磬，已经没有东西了，而瓦栏下是木板，木板也多破孔裂痕。


很久以后，他才死在家中。


时巨寇尚存，帝未欲即位，而四方表劝，前后相属，乃下令断表。

当时大敌还存在，元帝没有打算即皇帝位，但是四方的劝即帝位奏表，前后相继，于是才下令停止上表。

当时巨寇尚未平定，皇帝尚未即位，四方表劝，前后相属，于是下诏断绝表劝。


大同二年，臧盾迁任中领军。


司空兼太保褚渊等奉玺绶，帅百官诣齐宫劝进；王辞让未受。

司空兼太保褚渊等人捧上玺印，率领百官前往齐王宫请萧道成即帝位，齐王推辞谦让，没有接受。

司空兼太保褚渊等人奉上玺书和印信，率百官到齐宫劝他接受，王推辞不受。


岂阿合马以朕颇信用，敢如是耶！

世祖说： 你说得很对，我哪里想到阿合马因为得到我的充分信任而敢于如此呢？

岂是阿合马因为朕比较信任他，才敢这样呢！


广东布政司所属之广州府亦牛、女分。

广东布政司所属的广州府，也是牛宿、女宿的分野。

广东布政司下面的广州府，也有牛和女两种。


天子闻之，必走向河北桑乾，仍断河桥，为河南天子。

天子听说后，必定逃到河北桑干，殿下便断绝河桥，做河南天广。

天子听说了，一定走向河北的桑乾，仍然断绝了河桥，成为河南的天子。


夏四月丙子，复收免行钱。

夏四月初八，又征收免行钱。


秋七月辛未朔，日有食之。庚辰，遣阁门使郝崇信、太常丞吕端使契丹。癸未，西天东印土王子穰结说啰来朝献。甲申，诏吴越王班师。己亥，山后两林鬼主、怀化将军勿尼等来朝献。

秋七月辛未初一，日食。庚辰，太祖派遣閤门使郝崇信、太常丞吕端出使契丹。癸未，西天东印土王子穰结说啰来朝贡。甲申，太祖诏令吴越王钱俶班师。己亥，山后两林鬼主、怀化将军勿尼等人来朝贡。

秋七月辛未朔，有日食。庚辰，派阁门使郝崇信、太常丞吕端出使契丹。癸未，西天东印土王子宕结说啰来朝贡。甲申，下诏吴越王班师。己亥，山后两林鬼主、怀化将军勿尼等人来朝贡。


乌珠留单于有子曰比，为右薁鞬日逐王，领南边八部。

舆的前任、乌珠留单于的儿子名叫比，为右日逐王，统领南边八大部落。

乌珠留单于有个儿子叫比，他做右薁鞬日逐王，管理南边的八个部落。


左右枢、上少丞，疑丞辅弼，四邻之谓也。

左枢右枢、七丞少丞，怀疑丞、辅、弼是天子四邻的称谓。

左右枢、上少丞，疑丞辅佐，是四邻的意思。


县侧有劫贼，外白甚急数，简方围棋长啸。

县旁有强盗抢劫，外面多次报告十分紧急，阮简正在下围棋，还长声吟啸。

县里侧有劫匪，外边报急的报急，简方围棋长啸。


奉使夏国，还授同知泗州军州事，留为著作佐郎。

被派出使夏国，回国后被授予同知泗州军州事，留任著作佐郎。

奉命出使夏国，回朝后授任同知泗州军州事，留任著作佐郎。


吾交求公路及绝之本末如此，恨不及其生时与共论辩也。今儿子在豫章，卿往视之。并宣孤意于其部曲。部曲乐来者与俱来，不乐来者且安慰之。并观华子鱼所以牧御方规何如。

只恨不能在刘州牧活着的时候向他解释清楚。如今，刘州牧的儿子在豫章，你去看望一下，并把我的意思宣告给他的部曲，他们乐意来的就随你一同来，不乐意的也加以安抚，并观察一下华歆治理郡务的能力怎样。

我求公路的来源和它的根本原因就是这样的，恨不能在他生时与他一起讨论。现在我在豫章，你前往那里看看。把我的意思告诉他的部下。愿意来的就一起而来，不愿意来的就安慰他。并观察华子鱼如何管理他的部下。


德裕曰： 小人见势利所在，则奔趣之，如夜蛾之投烛。

李德裕说： 小人唯利是图，看到有利的地方，就拼命钻营，就象黑夜中的飞蛾扑向烛火一样。

德裕说： 小人看到有利可图的地方，就会像夜蛾扑向烛火一样扑上去。


处多事之时，用寡事之器，非智者之备也；当大争之世，而循揖让之轨，非圣人之治也。

处在多事的时代，却仍用少事时代的简陋器具，这不是聪明人该奉行的路线；处在大争的社会，却仍遵循礼让不止的老规矩，这不是圣人治理国家的方法。

当国家多事的时候，使用寡事之器，不是智者的准备；当天下大争的时候，而遵循推让之轨，不是圣人的治理。


神武扬声讨之，师出止者数四，兆意怠。

神武公开宣言讨伐，却是干打雷不下雨，因此尔朱兆便放松了警惕。

神武提高声音讨伐，出师的人只有四五个，兆意就感到怠慢了。


家在清河，愿如赵，近家，请其主遣宦者吏 必置我籍赵之伍中 。

窦姬原籍清河郡，希望到赵国去，能离家近一些，就向主管派遣宫女的宦官请求说： 一定把我的名字放在去赵国的名单裹。

我家在清河，希望像赵家那样，近处，请求他的主人派宦官吏必把我家名字放在赵家的伍中。


又东半里，上一北下之支，随之北下。

又往东半里，登上一条往北下延的支脉，顺着它向北下走。

又往东走半里，上一段北往南下的支流，随着往北走。


常得白龟，羹而食之，乃遍身患疮，悉皆溃烂，痛苦号叫，斯须不可忍，眉鬓手足指皆堕落，未即死。

平生以打猎捕鱼为业，曾捕得白龟，煮而吃了它，于是全身得了疮病，都已经溃烂，痛苦嚎叫，一会也不能忍耐，眉、头发，手指脚指全都脱落，但没有立刻死去。

经常得到白龟，煮了吃，于是身上都长疮，全部都烂了，痛苦地叫唤，这痛苦真难忍受，连眉毛、头发、手和脚指头都掉落了，直到死。


她的丈夫不信道，常常因此生她的气。


先是，大将硃友宁、杨师厚前军临淄、青，师范求援于淮南，杨行密遣将王景仁帅众万人赴之。

在此之前，朱全忠的大将朱友宁、杨师厚的前军兵临淄州、青州，王师范向淮南方面求救，杨行密派手下的将领王景仁率领一万名士卒前去救援。

首先是，将官朱友宁、杨师厚率军到临淄、青州，朱师范向淮南求援，杨行密派将王景仁率领数万人去增援。


应该改换正月朔，服色崇尚黄色。


《山海经》曰：熊耳之山，浮豪之水出焉，西北流注于洛。疑即是水也。

《山海经》说：浮豪之水发源于熊耳之山，往西北流，注入洛水，说的可能就是此水。

《山海经》说：熊耳山，浮豪水从那里流出，向西北流注于洛水。


其余参见吏部。成祖恢复旧制。


子贡曰： 吾不知天之高也，不知地之下也。

子贡说； 我不知天的高远，地的广大啊!

子贡说： 我不知道天有多高，不知道地有多低。


故今世为人臣者兼刑德而用之，则是世主之危甚于简公、宋君也。

所以当代做臣下的如果统摄了刑赏大权，那么这代君主将会遭受到比齐简公、宋桓侯更大的危险。

所以现在的人做臣子，兼用刑德，这是比简公、宋君更加危险。


先是，王敦害尚书令刁协、仆射周顗、骠骑将军戴若思等，是专刑之应。

此事之前，王敦迫害尚书令刁协、仆射周顗、骠骑将军戴若思等人，是专刑的应验。

首先是，王敦害了尚书令刁协、仆射周顗、骠骑将军戴若思等人，这是应合专刑的。


二十四日，设置御前军器所。

癸未年，设置御前军器所。


令狐楚复为太子宾客，分司东都。

令狐楚重新担任太子宾客，分管东都。

令狐楚又做了太子的宾客，分司在东都。


丁酉，加宣武节度使杨光远兼侍中。

丁酉，后晋朝廷加封宣武节度使杨光远兼任侍中。

丁酉年，杨光远加任宣武节度使和侍中。


三月壬戌，赐丁显等进士及第、出身有差。

三月十一日，赐给丁显等人进士及第以及其他不同的出身。

三月壬戌，皇帝赐给丁显等人进士及第、出身有差别。


大宝元年，世祖犹称太清四年。

大宝元年，世祖仍然沿用太清年号，称太清四年。

大宝元年，世祖还称太清四年。


继咸入朝，高杰新封兴平伯。

继咸入朝时，高杰刚刚被封为兴平伯。

继咸入朝，高杰新封兴平伯。


患了赤疮就象有虫在耳朵里。


斩朝天关，乘嘉陵江至阆州，获蜀船三百艘。

其后夺取朝天关，沿嘉陵江而下至阆州，缴获蜀船三百艘。

斩杀朝朝关，乘船沿嘉陵江到达阆州，俘获蜀国船三百艘。


乘丘之役，公以金仆姑射南宫长万，公右歂孙生搏之。

在乘丘战役中，庄公用叫金仆姑的箭射中南宫长万，庄公的车右歂孙活捉了长万。

乘丘之战，公用金仆姑箭射南宫长万，公右边的孙生搏击他。


在阎浮提的龙共有五十七亿。

在阎浮提的龙有五十七亿条。


贞观末，因病死，经再宿而苏。

贞观末年，朱氏妇女病死，过了一夜又苏醒过来。

贞观末年，因病去世，经过再一夜才醒过来。


祭仲回答说： 姜氏怎么会得到满足？

回答说： 姜姓为什么还这么贪得无厌呢？


穰侯怒曰： 是何以为公之王使乎?

穰侯大怒说： 由此看来，为什么让您做韩王的使者呢？

穰侯生气地说： 你是怎么成为公的家臣的？


李寿追赠他谥号为幽公，按诸侯王的礼节入葬。

寿命封号叫幽公，用王礼安葬。


排阊阖而入帝宫兮，载玉女而与之归。

推开天门闯进帝宫啊，载着玉女与她同归。

排开苏州城门而进入皇宫，载着玉女一起回去。


孝闵帝践阼，拜大将军、宁州总管。

孝闵帝即位，升任常善为大将军、宁州总管。

孝闵帝登基，封大将军、宁州总管。


魏征上疏，以为： 陛下志业，比贞观之初，渐不克终者凡十条。

魏徵上疏认为： 陛下的治国大业，与贞观初年相比，不能善始善终的总共有十条。

魏征上奏说：陛下您的心志，與贞观之初相比，逐渐不象以前那样坚持到最后了，原因有十条。


问曰： 死者之形骸，岂非无知之质邪？

问： 死者的形骸，难道不是没有知觉的物质实体吗?

问： 死者的形骸，岂非是无知的吗？


后、昭仪、根见上无子，亦欲豫自结，为长久计，皆更称定陶王，劝帝以为嗣。

皇后、昭仪和王根见皇帝无子，也想预先私自结交诸侯王，以为长久之计，因而轮流在成帝面前称赞定陶王，劝说成帝立他为继嗣。

后、昭仪、根见上无子，也想要自己预先结交，为长久计，都改称定陶王，劝帝以为嗣。


至治二年，复迁南台御史大夫。

至治二年，复调任南台御史大夫。

景宗治平二年，又调任南台御史大夫。


以赵州等处水旱，减今年租三千一百八十一石。

因为赵州等地发生水旱灾害，减免今年的田租三千一百八十一石。

因为赵州等地方遭受水灾和旱灾，所以今年减少租税三千一百八十一石。


说退，谓源乾曜曰： 君㚟勇而无谋，常思侥幸，若二国和亲，何以为功！

张说退朝后，对源乾曜说： 王君有勇无谋，常想着侥幸取胜。如果两国和亲，他拿什么作为自己的功劳呢？

说退说： 君王勇敢而没有谋略，常常想侥幸，如果两国的关系和好，怎么算完成功业！


立真定、济南、太原、甘肃、江西、江淮、湖广等处宜慰司兼都转运使司，以治课程，仍立条制。

设立真定、济南、太原、甘肃、江西、江淮、湖广等处的宣慰司兼都转运使司，以管赋税，并建立条令、制度。

立真定、济南、太原、甘肃、江西、江淮、湖广等地方宜设置慰司兼都转运使司，以管理课程，仍立条制。


初，爽以桓范乡里老宿，于九卿中特礼之，然不甚亲也。

当初，曹爽因桓范是他同乡年长的故旧，所以在九卿之中对桓范特别加以礼遇，但关系不太亲近。

最初，爽因为桓范是乡里老朋友，所以特别尊重他，但是并不很亲密。


知己者不可诱以物，明于死生者不可却以危，故善游者不可惧以涉。

有自知之明的人是不能拿物质来诱惑他的，明白生死由命这个道理的人是不能用危难来胁迫他的，所以会游泳的人是不可以用涉水渡河来吓唬他的。

能了解自己的人，不能用东西来引诱他；能明辨是非生死的人，不能用危险来吓唬他，所以善于游泳的人，不能用水来吓唬他。


使阿布恩真逆人耶，其妻亦同刑人，不合近至尊之座。

如果阿布恩真是叛逆的话，他妻子也是同样受刑的人，不宜于靠近皇上身边。

如果阿布恩真逆反了，他的妻子也跟从他一起逆反，就不应该靠近皇帝的座驾。


寻遣景仁等屯魏州，杨师厚还陕。

随即派遣王景仁等驻扎魏州，杨师厚回陕州。

不久，派景仁等人在魏州驻扎，杨师厚返回陕州。


欻见大蛇长六七丈，形如百斛船，玄黄五色，卧冈下，士人即射杀之，不敢说。

有一天打猎时，忽然看见一条大蛇长约六七丈，其形状像只大船，黑黄五色，盘卧在冈下。陈甲就拉弓射死了它。

我看见一条大蛇，有六七丈长，形状像百斛船，玄黄五种颜色，睡在冈下，士人便射杀它，不敢说。


《夏书》曰： 念兹在兹。 顺事恕施也。

《夏书》说： 想着这个，一心在于这个 ，这就是顺于事理，合于恕道啊。

《夏书》说： 记念这件事，就在这里。 要顺从你的，就宽恕你的。


因言 太上皇亦不久人间，幸唯自安，无自苦也。

还说： 太上皇在人间的时间也不长了，希望多多珍重，不要自找苦恼。

因言： 太上皇也快不久在人間了，只求自己安樂，不要自己苦惱。


初以周穆王时，居来广汉栖玄山，合九华丹成，云游五岳十洞，二百余年。

当初在周穆王时，来到广汉栖玄山上居住，炼制九华丹成功以后，云游五岳十洞二百多年。

最初，他住在广汉的栖玄山，用周穆王时的方法炼成九华丹，云游五岳十洞，二百多年。


以长制短，则用力寡而见功多；以易敌难，则财不匮而事速成。

用我方之长制敌方之短，那就事半功倍。用我方有利条件制敌方的不利条件，那就财物不会缺乏，目的很快就能实现。

用长攻短，力量就少而功效就多；用简难的攻难的，就财力不足而事情就迅速完成。


高帝说： 请试着给我分析一下。

皇帝说： 试为我来说说吧。


时将军许攸拥部曲，不附太祖而有慢言。

当时将军许攸坐拥部众，不依附太祖，而且有轻慢的言论。

当时许攸拥有自己的军队，不依附太祖而态度傲慢。


昌乃求援于淮南杨行密，行密遣将台濛围苏州，安仁义、田頵攻杭州，以救昌。

董昌乃向淮南杨行密求援，杨行密派将领台蒙去围苏州，安仁义、田君页去攻杭州，用以救董昌。

昌向淮南的杨行密求援，杨行密派将军台濛围攻苏州，安仁义、田頵攻打杭州，来救昌。


光进与弟光颜友善，光颜先娶，其母委以家事。

李光进与弟弟李光颜关系和睦，李光颜娶妻在先。他们的母亲将家中事务都交给了李光颜的妻子。

光进和弟弟光颜关系很好，光颜先娶了妻子，他的母亲把家务交给了他。


谏议大夫独孤朗、张仲方，起居郎孔敏行、柳公权、宋申锡，补阙韦仁实、刘敦儒，拾遗李景让、薛廷老等，请开延英面奏播之奸邪，交结宠幸，复求大用。

谏议大夫独孤朗、张仲方，起居郎孔敏行、柳公权、宋申锡，补阙韦仁实、刘敦儒，拾遗李景让、薛廷老等，请皇上开延英殿以便面奏王播为人奸邪，交结宠贵，企图重新受重用。

谏议大夫独孤朗、张仲方，起居郎孔敏行、柳公权、宋申锡，补阙韦仁实、刘敦儒，拾遗李景让、薛廷老等，请求开延英面奏播报奸邪，交结宠幸，求得大用。


入理前奏，复下锦衣卫狱，籍其家。

他入宫处理先前的奏章，又被投进锦衣卫监狱，并被抄了家。

进言前奏，又下锦衣卫狱，籍其家。


北七里，至赤城麓，仰视丹霞层亘，浮屠佛塔标其巅，兀立于重岚攒翠间。

往北走七里，来到赤城山麓，抬头仰望，一层层红色的山崖，山顶上挺拔的佛塔，突立在层层云霞和茂密的树木中。

北边七里，到赤城山脚，抬头看到丹霞层峦起伏，佛塔高耸于山巅，独立于重叠的青山之间。


檄至鄴，张豺大惧，驰召上白之军。

讨伐檄文到邺城后，张豺十分害怕，急忙命令包围上白的军队返回。

发檄文到鄴城，张豺十分害怕，急速召集上白军队。


未几，出为河阳三城节度、检校太傅、同平章事。

不久，把赵普调出京师任河阳三城节度、检校太傅、同平章事。

不久，被任命为河阳三城节度使、检校太傅、同平章事。


于是就放下竹杖快速的奔跑，没有时间休息。

于是，他放下拐杖，飞快地跑走，没有工夫休息。


中官单增督京营有宠，朝士稍忤者辄遭辱；家奴白昼杀人，夺民产，侵商税。

中官单增管理京营受到宠信，朝廷官员稍有冒犯他的就遭到侮辱。家中的仆人白天杀人，抢夺民产，侵占商税。

中官单增督京营，很受皇帝宠爱，朝士稍微违背他的意思就遭到辱骂；他家的家奴白天杀人，夺走百姓的财产，侵吞商人的税收。


初，闽主两娶刘氏，皆士族，美而无宠。

起初，闽主两度娶刘氏为妻，都是士族，虽然长得美丽但却不得宠爱。

最初，闽主两次娶了刘氏，都是士族，美貌而没有宠爱。


研究讲解法律的人，也是儒生。


勤勉于宏大的教化，弘扬威灵权势。


彬后为郫令，将行，辞太祖。时同列五人，上诫以廉慎。

后来甄彬被任命为郫县县令，将要去上任之前，去向太祖皇帝辞行，同时去辞行的一共有五位官员。

彬后来做了郫县令，将要出发，向太祖辞行。当时同僚有五人，太祖警告他们要谨慎廉洁。


且造浅船由卢沟达天津，而建仓务里村、青白口八处，以备拨运。

并且造浅水船从卢沟到达天津，然后修建粮仓于务里村、青白口八处，用来预备调拨转运 。

而且造了浅船，由卢沟到达天津，并在里村、青白口八个地方建造仓库，以备调运。


新年大会时，驾着象进入大厅。


五月，汴将葛从周、氏叔琮引兵赴援。

五月，汴将葛从周、氏叔琮引兵援助魏州。

五月，汴军将葛从周、氏叔琮领兵前来增援。


荆吴郑卫之声，韶濩武象之乐，阴淫案衍之音，鄢郢缤纷，激楚结风，俳优侏儒，狄鞮之倡，所以娱耳目而乐心意者，丽靡烂漫於前，靡曼美色於後。

荆、吴、郑、卫的歌声，《韶》、《濩》、《武》、《象》的音乐，靡放纵的乐曲，鄢、郢地区的飘逸舞姿，《激楚》之音高亢激越，可以掀起回风，俳优侏儒的表演，西戎的乐，用来使耳目欢愉、心情快乐的事物，应有尽有。

荆吴郑卫的乐声，韶濩武象的乐曲，阴淫案衍的音调，鄢郢的乐声繁杂，楚地音乐结风，俳优侏儒，狄鞮的歌手，所以娱乐耳目的，是美丽而繁复在前，美色而华丽在后。


未见预事于宗庙，而获赏于疆土。

没有见过在宗庙料理事务，却能得到疆土的赏赐。

没有在宗庙中预先得到赏赐，而在边陲地方获得赏赐。


元兴中，起寺买材，路经湖道，材主是妇人，与同船俱行。

元兴年间，买木材筑寺，路过湖道。木材的主人是妇女，和他同一船走。

元兴年间，他买木料，路上经过湖面，木料主是个妇女，和他在一条船上一起走。


曰： 然则孔子之仕也，非事道与？

万章说： 那么孔子之所以当官，不是为了从事人生的道路吗？

说：那么，孔子的仕事，是不是都跟道理有关呢？


三相每进拟用人，苟不出邠意，虽簿、尉亦不之与。邠素不喜书生，常言： 国家府廪实，甲兵强，乃为急务。

三位宰相每次所拟的进用人选，只要不出于杨之意，即使主簿、尉这样的小官也不给，杨历来不喜欢书生，常说： 国家的府库仓廪要充实，兵力要强盛，这才是当务之急。

三相每次推荐用人，如果不符合李邠的意意，即使簿、尉也不给推荐。李邠平时不喜欢读书人，常常说： 国家粮仓充足，军队强大，这是最紧要的事。


苻洛的军队撤退，昭成帝才回到云中。

苻洛的军队退了，就返回云中。


夫建忠立义，事有多途，见机而作，盖非一揆。昔伊尹放太甲于桐宫，霍光废刘贺于昌邑，此并公度内，不能一二披陈。

要想建立忠义之名，有多种途径，应当见机而行，恐怕不应只遵循一种标准。从前伊尹把商帝太甲放逐到桐宫，霍光把汉帝刘贺废掉而让他回到昌邑，这都是公所知道的，类似的事情不能一一陈述。

建立忠贞，树立义理，事情有多种方法，看到机会就去做，这大概不是一种标准。从前伊尹把太甲放逐到桐宫，霍光废黜刘贺于昌邑，这些都是公度以内的事，不能一一详述。


所居之宿，国吉，得地及女子，有福，不可伐；去之，失地，若有女忧。

它所止居的宿位，国家吉祥，获得土地女子，有福瑞，不可征伐；镇星离开，丧失土地，或者有女忧。

所居住的地方，如果国运好，得到土地和女子，有福气，不能侵犯；离开时，就会失去土地，如果有女子，就会担忧。


未几而复为太仓尚书，摄南部事。用范扌剽、陈端等计，令千里之外，户别转运，诣仓输之。

不久，李欣就复官任太仓尚书，摄领南部事宜，采用范、陈端等人计策，令千里之外，户别转运，到仓交纳粮食。

不久，又任太仓尚书，兼管南部事务。采用范缥、陈端等人的计策，让千里之外，每户分别转运，到仓输。


先是，诏发西川兵戍夔州，孟知祥遣左肃边指挥使毛重威将三千人往。

在此之前，后唐帝下诏调西川的军队去戌守夔州，孟知祥派遣左肃边指挥使毛重威率领三千人前往夔州。

首先是，下诏派西川的军队去守卫夔州，孟知祥派左肃边指挥使毛重威率领三千人前往。


己未，更德寿宫为重华宫。

二十八日，德寿宫更改为重华宫。

己未年，改德寿宫为重华宫。


吾得此物，感诸公延遇之恩，聊欲相报。

我得到这个东西，为众位筵请相待之恩所感，姑且想用它相报。

我得到这个东西，感激各位的热情款待，想回报一下。


因为旱灾，皇上取消在曲江亭赐宴。

因旱灾，停办上巳曲江赐宴。


存敬进围定州，丙申，硃全忠至城下，处直登城呼曰： 本道事朝廷尽忠，于公未尝相犯，何为见攻？

张存敬进兵包围定州，丙申，朱全忠到定州城下；王处直登城高呼道： 本道侍奉朝廷竭诚尽忠，对您未曾冒犯，为什么被攻击？

朱存敬进围定州，丙申，朱全忠来到城下，王处直登城叫道： 本道事朝廷尽忠，于公未尝相犯，何为见攻？


崇茂求救于宋金刚，金刚遣其将善阳尉迟敬德、寻相将兵奄至夏县。

吕崇茂向宋金刚求援，宋金刚派遣手下将领善阳人尉迟敬德、寻相带兵很快赶到夏县。

崇茂向宋金刚求救，金刚派他的将领善阳尉迟敬德、寻相带兵突然来到夏县。


我若所为类吾兒，则亦安能长久？

如果我的所作所为像我儿，那又怎能长久？

我如果像我的孩子那样做，那么又怎么能长久呢？


禄山肚大，每著衣带，三四人助之，两人抬起肚，猪兒以头戴之，始取裙裤带及系腰带。

安禄山肚子大，每次穿衣系带，需要三四个人帮忙，两个人抬起肚子，李猪儿用头顶住，才拿来裙裤腰带穿系上。

李禄山肚子很大，每次穿衣服，有几个人帮助他，两个人抬起他的肚子，猪儿用头戴在肚子上，才把裙子和腰带系上。


行进在毒雾中，奔走在泥沙里。

行进在毒雾中，泥沙跳跃。


诏词臣作《唐用董重质诛郭谊得失论》，贡为第一，赐重币四端。

皇帝下诏让文臣们写一篇《唐用董重质诛郭谊得失论》，萧贡所写的被评为第一名，获得皇帝赏赐的上等缯帛四端。

下诏命令臣子作《唐用董重质诛郭谊得失论》，贡为第一，赐重币四端。


臣恐朝廷之解驰，百官之堕于事也。

我担忧朝政由此而懈弛，百官因此而玩忽职守。

我担心朝廷的松弛，百官的松弛于工作。


前废帝世，为骠骑将军，仍加尚书，尤为尔朱世隆所昵。

前废壶时，担任骠骑将军，又加授尚书，格外被尔朱世馑亲近。

前废帝时，他做骠骑将军，还加官尚书，尤其受尔朱世隆的宠爱。


绍客逢纪谓绍曰： 将军举大事而仰人资结，不据一州，无以自全。

袁绍就乘此机会与麴义相互联合。袁绍的门客逢纪对袁绍说： 将军倡导大事，却要依靠别人供应粮草，如果不能占据一个州作为根据地，就不能保全自己。

绍的客人逢纪对绍说： 将军想要成就大事，却依赖别人来帮助自己，不依靠一个州，不能自保。


象先曰： 如党芬所犯，打亦得，不打亦得；官人打了，去亦得，不去亦得。

陆像先说： 象党芬所犯的过错，打也使得，不打也使得；当官的打了，解去官职可以，不解去官职也可以。

象先说： 如果打，打也可以，不打也可以；如果打，去也可以，不去也可以。


魏以伯之为使持节、散骑常侍、都督淮南诸军事、平南将军、光禄大夫、曲江县侯。

魏国任命伯之为使持节、散骑常侍、都督淮南诸军事、平南将军、光禄大夫、曲江县侯。

魏国任命伯 為持节使、散骑常侍、都督淮南诸军事、平南将军、光禄大夫、曲江县侯。


不任典成之吏，不察参伍之政，不明度量，恃尽聪明劳智虑而以知奸，不亦无术乎？

不任用主管狱讼的官吏，不采用多方面考察验证的政治措施，不彰明法度，而依靠竭尽聪明劳心费神去获知奸情，不也是缺少治国办法吗？

不任典成之吏，不察参伍之政，不明度量，恃尽聪明劳智虑而以知奸，不亦无术乎？ 不任典成之吏，不察参伍之政，不明度量，恃尽聪明劳智虑而以知奸，不亦无术乎？


吴越王元瓘惊惧，发狂疾，唐人争劝唐主乘弊取之，唐主曰： 奈何利人之灾！

吴越王钱元惊惧，得了狂疾。南唐人争着劝说南唐主乘其弊患而攻取吴越，南唐主说： 怎么能从人家的灾难中取利！

吴越王元瓘十分惊恐，发狂病，唐人争相劝说唐主乘机取利，唐主说： 怎么办呢，是利人的灾祸！


晋蔡州巡官宗梦征，善医，居东京。

晋朝蔡州巡官宗梦征，善长医药，住在东京。

晋朝时，有位叫宗梦征的巡官，他擅长医术，住在东京。


攀而上，复得龛一圆，可以趺坐，不甚深。

攀登上去，又见到一个圆形石完，可以盘腿打坐，不怎么深。

攀着上面，又得到一个圆形的洞，可以蹲下来坐，深度并不深。


会左将军上官桀父子及御史大夫桑弘羊皆与燕王、盖主谋反诛，光以朝无旧臣，白用安世为右将军光禄勋，以自副焉。

正值左将军上官桀父子及御史大夫桑弘羊皆与燕王、盖主谋反被杀，霍光由于朝中无旧臣，奏请任安世为右将军光禄勋，辅助自己。

恰逢左将军上官桀和他的儿子、御史大夫桑弘羊都和燕王、盖主一起谋反，要诛杀他们。王莽因为朝中没有旧臣，就任命安世为右将军、光禄勋，以自己作为副手。


半里登其巅，则营房在焉。

攀登半里到达峰顶，营房就在顶上。

半里路登上山巅，就可见到营房了。


十一日，下诏访求孔子嫡孙。

癸酉，下诏访求孔子的嫡孙。


四夷之外，大人食小人，虎之与蛮夷，气性一也。

四夷居住的地区，大人吃小人，老虎与蛮夷，气质特性是一样的。

除了四夷之外，大人物吃小人物，虎与蛮夷的气息都是一样的。


六年书中亦有之，上责问六年详读官刘仲渊，右丞石琚亦请罪曰： 臣尝预六年详读。

结果发现六年国书中也有这个字，皇上责问六年详读官刘仲渊，右丞相石琚也请罪说： 臣曾经参与六年详读。

六年中也有这样的情况，皇上责问六年详读官刘仲渊，右丞石琚也请求罪过说： 我曾经参与六年详读。


臣闻古之圣王，疆理物土，辨章要甸，荒遐之俗，政所不及。

臣下听说古代的圣明君主，治理疆土，分辨不同区域，荒远地区的风俗，是政令不能达到的。

臣听说古代的圣王，他们治理土地，辨别章法，对那些偏僻的地方，政令不能到达。


宗则强定心神，策马而去。

宗梦征强定心神，驱马走过去。

宗则强定心神，策马而去。


半寸而除一里，积寸得三万六千里，除则从此西里数也。

用半寸除一里，得三万六千里。此数就是从观测点到大地西极的距离。

半寸厚而除去一里，积累寸厚就得到三万六千里，除去就从此往西计算。


丞相长史硃买臣、王朝、边通，皆故九卿、二千石，仕宦绝在汤前。

丞相长史朱买臣、王朝、边通以前都曾作过九卿或二千石官，做官都比张汤早。

丞相长史硃买臣、王朝、边通，都是过去九卿、二千石的官职，他们在朝中做官，比汤更早。


到诛杀朱友珪时，对梁末帝有功。

等到诛灭友珪，对末帝有功。


彗星又在西方出现了十六天。

彗星再次出现在西方十六天。


将军将万余之众，不早及秋共水草之利争其畜食，欲至冬，虏皆当畜食，多藏匿山中依险阻，将军士寒，手足皲瘃，宁有利哉？

将军率领一万多人的大部队，不及早趁秋天共享水草的便利之机争夺其牲畜和粮食，想等到冬天，敌人都已经积蓄了粮食，他们大多依靠险阻隐藏在山中，将军的士卒由于寒冷，手足冻裂，难道还会有利吗？

将军率领一万多人，不早准备秋天的水草食物，想要等到冬天，敌人都会准备食物，多藏匿在山中，依靠险阻，将军和他的士兵们受寒，手脚冻裂，这样能有什么好处呢？


鬼神欲惑人，故交错其言。

鬼神想要迷惑人，所以拆开来说。

鬼神想迷惑人，所以他们的言语错综复杂。


五年，直省十府、一州、二县饥。

五年，直隶省十府、一州、二县发生饥荒。

五年，直省十府、一州、二县发生饥荒。


帝怒，责鄩曰： 将军蓄米，欲破贼邪，欲疗饥邪？

后梁帝十分生气，谴责刘说： 将军你储备粮食，是准备打败敌人呢，还是打算防止饥饿呢？

皇帝生气了，责问赵鄩说： 将军积存粮食，是想要破贼吗？还是想要疗饥呢？


寻为临安令，迁越州刺史，馀并如故。

接着任临安县令，升任越州刺史，其余职务依旧担任。

后来，他做了临安令，又调任越州刺史，其余职务都保留不变。


丁亥，赠朝奉郎程克己妻王氏同没王事，进赠安人。

初十，赠朝奉郎程克己妻王氏同死于兵火，进赠安人。

丁亥年，赠朝奉郎程克己的妻子王氏去世，进赠为安人。


尔硃世隆与兄弟密谋，虑长广王母卫氏干预朝政，伺其出行，遣数十骑如劫盗者于京巷杀之，寻悬榜以千万钱募贼。

尔硃荣世隆跟他的几个兄弟密谋，担心长广王的母亲卫氏会干预朝政，于是在侦察到她出行在外的时候，便派了几十名骑兵装扮成强盗，在洛阳城一个小崐巷中杀了卫氏，很快又贴出告示悬赏千万钱捉拿凶手。

朱世隆和兄弟密谋，担心长广王母卫氏干预朝政，便等待她出行，派几十名骑兵在都城街道上劫盗一样地杀掉她，然后悬起榜文，用千万贯钱悬赏征求贼人。


陈纪字元方，也以德行为人称道。

纪字元方，也用至德来称呼他。


这年秋，召刘大夏等回到京城。


引娘辞帅之许。刘能神算，已知其来。召衙将，令来日早至城北，候一丈夫一女子，各跨白黑卫。至门，遇有鹊前噪夫，夫以弓弹之，不中，妻夺夫弹，一丸而毙鹊者。

刘昌裔能神算，隐娘刚辞别魏帅时，他就知道她能来，便召集衙将，命令他们在隐娘来时的那天早晨到城北，等来了一男一女，各骑白驴黑驴，到城门，遇有鹊雀在隐娘丈夫前面鸣噪，他用弹弓射，没有射中。隐娘夺来弹弓，只一丸便射杀了鹊雀。


肃宗建初元年，武陵澧中蛮陈从等反叛，入零阳蛮界。

肃宗建初元年，武陵澧中蛮陈从等人反叛，进入零阳蛮地界。

肃宗建初元年，武陵郡的澧中县蛮陈从等人反叛，进入零阳郡蛮人的领地。


李绛准备赴考，需要人推荐。

正准备参加科举考试，求取乡试推荐。


既而崇节、从周弃潞来归。

不久朱从节、葛从周放弃潞州归来。

不久，崇节、从周抛弃潞州，投奔周朝。


至日，皇帝御奉天殿，皇太子、亲王由奉天东门入。

到了这天，皇帝到奉天殿，皇太子、亲王从奉天东闩进入。

这一天，皇帝在奉天殿，皇太子、亲王从奉天东门进入。


仁公生高祖于长安，体有三乳，性宽仁，袭封唐公。

李昞在长安生下高祖，李渊性情宽厚仁爱，袭位封为唐公。

仁公在高昌生下高祖，他的身体有三个乳头，性格宽厚仁慈，继承了唐公的爵位。


是时四海之望，咸归高宗，伯茂深不平，日夕愤怨，数肆恶言，高宗以其无能，不以为意。

此时四海之内的声望都已归向高宗，伯茂深感不平，朝夕愤怒，屡出恶言，高宗以他无能，不以为意。

那时，全国人民的希望都归向高宗，伯茂十分不公平，每日每夜都感到愤怒和抱怨，多次说恶语，高宗认为他无能，不放在心上。


神秘的符命兆告从此开始了。

符命开始，就从这里开始。


子路有闻，未之能行，唯恐有闻。

子路要听到什么道理，没有马上行动，只怕又听到别的道理。

子路听到这些事情，没有能力实行，只担心别人会听到这些事情。


他生了魏赢，魏赢生了魏献子。


中和三年，唐即拜行密庐州刺史。

中和三年，唐朝就拜任杨行密为庐州刺史。

中和三年，唐拜行密为庐州刺史。


皇甫棱知之，亦拥护不遣，单于怀愤益甚。

皇甫棱知道后，也保护他，不派他去，单于更加怀恨。

皇甫棱知道后，也拥护他，不遣送回去，单于更加愤怒。


岐伯曰：精气并于脾，热气留于胃，胃热则消谷，谷消故善饥。

岐伯说：饮食入胃后化生的精气输送于脾，阳热之气则留在胃中，胃热则谷物就消化得快，谷物消化得快就易觉饥饿。

岐伯说：精华和脾脏相合，热气停在胃里，胃热就使粮食消化，粮食消化了就会使人饥饿。


壬寅，朗即位于信都城西，改元中兴。

壬寅，元朗在信都城西即皇帝位，改年号为中兴。

壬寅年，高朗在信都城西即位，改年号为中兴。


十伍为队，队以能挽六十斤弓者为先锋。

十伍为一队，队中以能拉开六十斤重弓的人为先锋。

十伍为一队，以能拉六十斤弓的作先锋。


殷祠，皇帝散斋七日，致斋三日。

殷祠，皇帝在宫中斋戒七日，又清心洁身致斋三日官员中职掌祭祀物品的也要这样斋戒。

殷祠，皇帝散斋七日，致斋三天。


妾二人哀事毕，各遣还家。

两个妾在丧事结束后，让她们各自回家。

我们两个女子事情处理完，各自回家。


时史朝义盗东都，乃治长水。

当时史朝义占据着洛阳，就治理长水县。

当时史朝义盗取东都，于是治理长水。


被任命为辅国将军、梁州刺史。


岁余，复征拜议郎，与谏议大夫马日磾、议郎蔡邕、杨彪、韩说等并在东观，校中书《五经》记传，补续《汉记》。

一年多，再征召任议郎，与谏议大夫马日石单、议郎蔡邕、杨彪、韩说等在东观，校正其中的《五经》记传，补续《汉记》。

过了一年多，又征召为议郎，和谏议大夫马日磾、议郎蔡邕、杨彪、韩说等人在东观，校正中书《五经》的记传，补写《汉记》。


裴君尽鞭杀之，其子后旬月乃愈矣。

裴君全都鞭打并杀了它们，他的儿子一个月后病就好了。

裴君把都鞭打他，他的儿子过了一个月才好些。


王上疏曰： 亡母生临臣国，没留国第，臣虽出后，亦无所厌，则私情得叙。

琅邪王上疏说： 亡母在世时在我的国家，去世时留国家的宅第，我虽出继，也没有丧服降等的道理，这样母子之情能表达。

王上奏说： 我母亲生下我，却在我国居住，我虽然出嫁后，也一直没有满足，所以私情得以表达。


既暮，宿传舍。凭轩望月，作《凤将雏含娇曲》。其词曰：命啸无人啸，含娇何处娇。

日落后，住宿在旅馆，靠在窗边望月，做了《风将雏含娇曲》，那歌曲是：命啸无人啸，含娇何处娇。

晚上，住在传舍。站在窗前看月亮，作了一首《凤将雏含娇曲》。词说：命令别人啸叫，却没有人响应；含娇的地方，却没有人娇软地叫。


丙子，金遣完颜充来吊祭。

二十三日，金国派遣完颜充来吊祭。


留赏累月，以为燕婉之乐，尽在是矣。既而南辕，妓请同行。生曰：十目所视，不可不畏。

作为燕婉之乐，平生只有这一次。后来两人分手，歌妓请求同行，欧阳说道：众目睽睽，不可不畏。

他留了很长时间，把赏金都花在燕婉的娱乐上，这就足够了。后来，他南行，妓女请求同行。生说：你是我所爱的，不能不害怕。


焘攻吴大小数十战，不能克。

拓跋焘不断进攻盖吴，大小数十战，仍不能打败他。

周涛攻打吴国，大小战斗几十次，都未能攻克。


黄衣者促辔尤急，即闻传呼云： 太乙有敕，使天兵遣回。

黄衣使者急促地赶着马，这时就听传呼说： 太乙有命令，让天兵遣送回去。

穿黄衣的人催促得特别急，就听到传呼说： 太乙有命令，派天兵回去。


他调任山东佥事，称病回乡。

调任山东佥事，因疾病返回。


五世祖嵩，魏太尉、北平王。

他的五世祖长孙嵩，任魏朝太尉、北平王。

五世祖嵩，是魏国太尉、北平王。


因仰天大哭，西向再拜，欲自刎，都督骆训曰： 公常语训等： 汝赍我头出降，非但得富贵，亦完一城人。

说着他就仰面朝天大哭起来，向西面拜了两拜，然后准备自刎。都督骆训对他说道： 您常常对我们说： 你们带着我的头颅出去投降，非但能得到富贵，也能使全城的人保全性命。

他仰望天空痛哭，面向西面再拜，想自刎，都督骆训说： 先生常常对我们说： 你们把头献给我，我才能得到富贵，而且也完整地保存了一城人的生命。


二月，徙梁王恢为赵王，吕王产为梁王。

二月，太后改封梁王刘恢为赵王，改封吕王吕产为梁王。

二月，把梁王刘恢迁为赵王，把吕王吕产迁为梁王。


臣宣呐钝于辞，不胜忄卷々，尽死节而已。

臣鲍宣言语迟钝，感情恳切，尽忠守节而已。

臣宣呐钝于辞，不胜忄卷々，尽死节而已。


又曰： 昔赵高指鹿为马，臣谓鹿之与马，物类犹同，岂若延龄掩有为无，指无为有。

他又说： 过去赵高指鹿为马，我认为鹿与马，就事物的常理说来还属于同一种类，哪里比得上裴延龄将存在的东西掩饰为不存在的东西，将不存在的东西指成存在的东西呢！

又有人说： 过去赵高把鹿说成马，我認為鹿和马同类，怎么比延龄掩藏真实情况，硬说无就是有，硬说有就是无。


九月，郑游吉如晋，告将朝于楚，以从宋之盟。

九月，郑国的游吉去到晋国，报告说按照在宋国的盟誓将要去楚国朝见。

九月，郑国游吉到晋国，向楚国报告，准备去楚国朝见楚王，表示要遵守宋国与楚国结盟的盟约。


七月戊戌日，陕西发生地震。

七月戊戌，陕西发生地震。


居数月，济美罢郡，出居公馆，涧遂讽百姓遮道索前年军顿役直。

数月后，阎济美被罢免，离开官衙去住公馆，柳涧便煽动百姓拦路索取前些年的军务劳役费。

居了数月，济美罢郡，出居公馆，涧遂向百姓宣传，要求他们遮道索要前年军顿役的直额。


又东南径永昌邪龙县，县以建兴三年，刘禅分隶云南，于不韦县为东北。

淹水又往东南流经永昌邪龙县。邪龙县于建兴三年，被刘禅划归云南郡，对不韦县来说，是在东北方了。

又往东南走，经过永昌邪龙县，县在建兴三年，刘禅把这部分地方划归云南，而把不韦县作为东北。


吏部、兵部为前行，是最为重要的官职。


项王曰： 壮士，赐之卮酒。

项王说： 壮士！赏赐他一杯酒。

项王说： 壮士，请喝一杯酒。


昭帝梓宫将还邺，转仪曹郎，尤悉历代故事、仪注，丧礼皆能裁正。

昭帝灵柩将返回邺，改任仪曹郎，尤其熟悉历代旧事、礼仪制度，丧礼都能裁断订正。

昭帝的梓宫将要回到邺城，转任仪曹郎，特别熟悉历代的故事和仪注，丧礼都能做到公正。


令告曰： 某青田知县也。

县令这时才告诉刘基 ：我是青田知县啊。

令告曰： 我是青田知县。


孔子曰： 巧而好度必攻，勇而好问必胜，智而好谋必成。

孔子说： 机巧而又喜好限度的人，必定坚定；勇敢而又好问的人，必定会胜利；聪明而喜好谋划的人，必定能成功。

孔子说： 巧妙而喜欢度量的人必然会攻城，勇敢而喜欢问问题的人必然会胜利，智慧而喜欢谋划的人必然会成功。


二十二日，宋王李成器任司徒。

己巳年，宋王成器任司徒。


太清初，为使持节、督湘、郢、桂、宁、成、合、罗七州诸军事、镇南将军、湘州刺史。

太清初年，任使持节、督湘郢桂宁成合罗七州诸军事、镇南将军、湘州刺史。

太清初，他担任使持节、督湘、郢、桂、宁、成、合、罗七州诸军事、镇南将军、湘州刺史。


帝虽以次叙相珪、确，然不加礼重，屡因微失罚金，每罚辄门谢。

皇上虽按次序以王王圭、蔡确为宰相，但对他们不太尊重，多次因为小过失对他们罚金，每次受罚就去宫门谢罪。

皇帝虽然按照次序赏赐次序，但是不加礼节重视，多次因为一点微小的失职就罚金，每次罚金就门谢。


癸卯，诏吴越、荆南军又归本道；赐钱弘亻叔犒军帛三万匹，高保融一万匹。

癸卯，后周世宗诏令吴越、荆南军队各自返回本地；赐给钱弘犒劳军队的绢帛三万匹，赐高保融一万匹。

癸卯，下诏令吴越、荆南的军队又返回本路；赏赐钱弘叔三万匹军装，高保融一万匹。


又谓曰： 门前水当却西流，弟子亦至。

再对他的徒弟说： 门前的溪水应当向西倒流，那个弟子也到了。

又对人学说：门前的水应当往西流，我的弟子也会来。


以前荆南节度使、同平章事白敏中守司徒、兼门下侍郎、同平章事。

任命前荆南节度使、同平章事衔的白敏中为守司徒、兼门下侍郎、同平章事。

以前荆南节度使、同平章事白敏中任司徒、兼门下侍郎、同平章事。


臣谨按军法曰： 正亡属将军，将军有罪以闻，二千石以下行法焉。

我严格按军法办事，军法说： 军正不附属将军，将军有罪军正可以奏告皇帝，二千石以下官吏可以按军法处置。

臣谨按军法： 将军有罪，以闻，二千石以下按军法处罪。


卿宜克循，绥辑边服，称朕意也。

你应当克尽职守，抚慰安定边地，以称我的心意。

你应当遵守我的旨意，安抚边服，符合我的心意。


八月，以太常高柔为司空。

八月，任命太常高柔担任司空。

八月，以太常高柔任司空。


又令西园驺分道督趣，恐动州郡，多受赇赂。

灵帝又命令西园的皇家卫士分别到各州、郡去督促，这些人恐吓惊拢州郡官府，收受大量贿赂。

又命令西园驺分道督趣，怕州郡受惊动，多接受贿赂。


有人报告说： 沙陀兵到了！


乃诏契苾何力为辽东道安抚大使，左金吾卫将军庞同善、营州都督高偘为行军总管，左武卫将军薛仁贵、左监门将军李谨行殿而行。

于是诏令契必艹何力为辽东道安抚大使，令左金吾卫将军庞同善、营州都督高亻品为行军总管，左武卫将军薛仁贵、左监门将军李谨行随后而行。

于是皇帝下诏，契苾何力任辽东道安抚大使，左金吾卫将军庞同善、营州都督高偘任行军总管，左武卫将军薛仁贵、左监门将军李谨行殿而走。


释之从行，登虎圈。上问上林尉诸禽兽簿，十馀问，尉左右视，尽不能对。

一次，张释之跟随汉文帝出行，登临虎圈，汉文帝询问书册上登记的各种禽兽的情况，问了十几个问题，上林尉只能东瞧西看，全都不能回答。

张释之跟随着皇上的车驾，上了虎圈。皇上问张释之，上林尉的官吏们有关禽兽的簿本，问了十多个问题，张释之左右看了一眼，不能回答。


部队驻屯丹口，碰上大雨，回军。

军队到了丹口，遇到雨，就班师。


诏嘉尚公主，嘉称病笃，不肯当。

诏命周嘉娶公主，周嘉说自己有重病，不敢当。

下诏嘉奖尚公主，嘉称病重，不肯接受。


若此，则远近一心；远近一心，则众寡同力；众寡同力；则战可以必胜，而守可以必固。

这样一来，就可以做到远近一心了；远近一心，就可以达到众寡同力了；众寡同力，就可以做到作战必胜、防守必固了。

如果这样，那么遠近就一致了；遠近一致，那么众寡就同一条心；众寡同一条心，那么战可以必胜，守也可以必固。


山有飞泉，乃起学舍，即林成援，因岩爲堵；别爲小合室，寝处其中，躬自啓闭，僮仆无得至者。

山上有飞泉，便建起了学舍，以树林为外援，就山崖做围墙，另外建了一座小阁室，住在里面，亲自开关门户，僮仆都不能进来。

山上有飞泉，他就在学舍里，就是林成援，因为山岩而形成堵住；另外还形成一个小合室，居住在其中，自己亲自开启闭合，童仆不能到达。


九月庚午，尚书右仆射、河南郡公褚遂良以谏立武昭仪，贬授潭州都督。

九月三日，尚书右仆射、河南郡公褚遂良因为劝谏不应立武昭仪为皇后，降职为潭州都督。

九月十五日，尚书右仆射、河南郡公褚遂良因上谏而立武昭仪，被贬为潭州都督。


承宗出镇，荐为山海总兵，俾领中部，调总兵王世钦、尤世禄分领南北二部。

承宗出任辽东镇守后，推荐世龙做了山海总兵，让他领管中部，调总兵王世钦、尤世禄分管南、北二部。

王承宗出镇，推荐他担任山海总兵，让他管理中部，调派总兵王世钦、尤世禄分别管理南北二部。


一日，与友人数辈会饮于郡南别墅，旻亦在座。

有一天，他与几位朋友在郡南的别墅中聚会饮酒，石旻也在座。

一天，我和朋友许多同辈在郡南的别墅喝酒，李旻也在座。


便再次去见胡太后，苦苦陈说。

于是又拜见太后，向她诉说自己的情况。


洪武元年，邓愈兼任太子谕德。

洪武元年，朱棣兼太子、皇长孙、皇子、皇孙母、皇母母、皇母。


于是济阴太守胡广等十馀人皆坐谬举免黜，唯汝南陈蕃、颍川李膺、下邳陈球等三十馀人得拜郎中。

因此济阴太守胡广等十几个人，都因推举错误免了官，惟汝南陈蕃、颍川李膺、下邳陈球等三十余人得拜郎中。

于是，济阴太守胡广等人，都因举荐不当被免官，只有汝南陈蕃、颍川李膺、下邳陈球等人，得以拜为郎中。


子曰： 龙德而正中者也。

孔子说： 龙是比喻有德行而秉性中正的君子。

孔子说： 龙德而正中的人。


楚令萧公角击彭越，彭越大破之。

楚派萧公角攻打彭越，彭越大败萧公角。

楚令萧公攻击彭越，彭越大败。


扩廓帖木儿扈从皇太子还京，输山东粟以遗朝贵，馈好礼麦百石，好礼不受。

扩廓帖木儿随从皇太子回京时，运回山东粮食赐予朝廷贵族，也送好礼百石麦，好礼不受。

扩廓帖木儿跟随皇太子回京，输送山东的粮食给朝贵，送好礼百石麦子，好礼而不接受。


唐吏部侍郎郑愔初托附来俊臣。

唐朝吏部侍郎郑愔，最初依附御史中丞来俊臣。

唐吏部侍郎郑愔最初是依附来俊臣的。


上乃徙系辅共工狱，减死罪一等，论为鬼薪。

皇上于是将刘辅迁移囚禁到少府所管的诏狱，减死罪一等，判处给宗庙服劳役。

皇上把辅共工移到辅鬼薪狱，减死罪一等，论为鬼薪。


还为仁威南康王限内记室，迁治书侍御史。

回京任仁威南康王限内记室，迁任治书侍御史。

还给仁威南康王当记室，升为治书侍御史。


周太祖受禅即皇帝位，召曹彬回京城。

周祖接受皇位，把李彬召回京城。


以母张贵妃故，特为后主所爱。

由于母亲亟岂堑的缘故，特别为篷主所宠爱。

因为他的母亲张贵妃的關係，所以特别受到后主喜爱。


夫号令不信，则民不知所从，天下何由而治乎？

朝廷政令不讲信用，则百姓不知所从，国家如何能得到治理呢？

如果号令不令人信服，那么百姓不知如何遵从，天下又如何治理呢？


吴起见其所以长，而不见其所以短；知其所以贤，而不知其所以不肖。

吴起看到了自己的长处，却看不到自己的短处，知道自己的优点，却不知道自己的缺点。

吴起看到他的长处，却没有看到他的短处；知道他的优点，却不知道他的不足。


月食，大都督府设香案，百官常服行礼，不伐鼓，雨雪云翳则免。

月食，大都督府设置香案，百官穿平常服饰行礼，不击鼓，下雨下雪云层遮蔽便免去。

月食，都督府设香案，百官常服行礼，不敲鼓，有雨雪云翳则免。


朔之进对澹辞，皆此类也。

东方朔的进言对答言辞，都是这样。

朔之进对澹辞，都是这类情况。


一人以酒一瓶，腐一块，献利市神。

有个人用一瓶酒、一块豆腐，祭典财神。

一个人带一瓶酒，腐一块，献给利市神。


春，正月，辛丑，魏主祀南郊。

春季，正月辛丑，北魏孝明帝在南郊祭天。

春季，正月，辛丑，魏国国君祭祀南郊。


江南平，以参知政事佩金虎符，行江东宣慰使。

江南平。阿剌罕作为参知政事兼江东宣慰使，佩金虎符。

江南平定后，他担任参知政事，佩戴金虎符，担任江东宣慰使。


五政明则修礼义，因天时举兵征伐而利者王，有福千世。

五政清明而兴修礼义，遵照天时举兵征讨而取得胜利的就可称王，有福泽能够千世流传。

当五政明察时，修礼义，因天时举兵征伐，能获利的就称王，能享福千世。


四月，崩于行宫之西殿，年五十九。

四月，在行宫之西殿去世，终年五十九岁。

四月，死在行宫的在西殿，年五十九岁。


朱全忠领兵返回，并将女儿嫁给王昭祚为妻。

全忠把女儿婚姻还给昭佐。


今使弱燕为雁行，而强秦制其后，以招天下之精兵，此食乌喙之类也。

现在如果让弱小的燕国做先锋，而强大的秦国做后盾，从而用天下的精兵进攻齐国，这与吃乌喙来充饥是一个道理。

现在让弱小的燕国跟在强大的秦国的后面，以招引天下精锐的军队，这就等于吃乌鸦的喙。


殷浩始作扬州，刘尹行，日小欲晚，便使左右取袱，人问其故？答曰： 刺史严，不敢夜行。

殷浩切次任杨州刺史的时候，一天丹阳尹刘惔到外地去，太阳将要下山，便叫随从拿出被褥，要住下。人家问他什么原因，他回答说： 刺史严厉，我不敢夜间赶路。

殷浩刚作扬州刺史，刘尹来考察，当时天色已晚，就派左右取包袱，有人问他的原因，他回答说： 刺史严，不敢夜行。


于是盛怒而去，头都不回。


伏惟陛下睿明启运，先天改物，拨乱惟武，经世以文。

陛下通达明智开启国运，先于上天改变万物，用武力治理乱世，用文教治理社会。

陛下您的聪明智慧，启发了天命，改变了世界，用武力平定混乱，用文化治理天下。


他比较能知晓星象，喜好方术。

很懂得星象，又喜欢术数。


陛下闻之，岂不惕然恶其如此，以为难卒讨灭，而为国忧乎？

陛下听说后，难道不会警惕并讨厌他们这样做吗，因为他们这样做，就很难迅速征讨消灭，而成为国家的忧患吗？

陛下听说了这些，难道不感到惊恐吗？认为这些事情难以消灭，而使国家担忧吗？


河水激急，沙土漂流，今日此渠高于河水二丈三尺。又河水浸射，往往崩颓。

黄河水流湍急，沙土漂流，今天此渠高于河水已有二丈三尺，又加上河水浸射，往往崩塌。

河水湍急，沙土漂流，今天这条渠道比河水高两丈三尺。又河水浸泡，往往崩塌。


八月壬寅，幸大相国寺，遂幸崇文院观书，赐修书官器币。

八月初九，到大相国寺，于是到崇文院阅览书籍，赐给修书官器币。

八月壬寅，皇帝到大相国寺，然后又到崇文院看书，还赐给修书官一些器物和币币。


俄迁水部郎中，丁忧还乡里。

不久升水部郎中，遭逢父母丧事返回乡里。

不久，调任水部郎中，回家祭奠亲人的丧事。


山东矿盗起，掠东昌、衮州，流入畿辅、河南境。

山东矿盗兴起，抢掠东昌、兖州，流入畿辅、河南境内。

山东的矿盗起事，掠取了东昌、衮州，流放到京城和河南。


预行恩信，胡人便之，劫盗止息。

推行恩德信义，胡人以为便利，劫掠盗窃止息。

预先施恩德，胡人便接受，劫盗停止。


韩琦请求离职，神宗为此将王陶贬职。

李琦请求离开，皇帝把陶排挤了。


魏征曰： 瑀违众孤立，唯陛下知其忠劲，向不遇圣明，求免难矣！

魏徵说： 萧违背众意，离群孤立，只有陛下了解他的忠贞，过去如果不是遇到圣明天子，很难免于获罪。

魏征说： 房 Rogers违背众人的孤立，只有陛下知道他的忠心，以前没有得到圣明的赏识，现在想求得免难了！


以苏易简荐，入为太子中允，迁秘书丞、通判麟相二州，乞掌濮州市征以便养。

因苏易简的推荐，他进入朝廷任太子中允，后又升做秘书丞、麟相二州通判，他自己请求掌管濮州的商市征税以便奉养父母。

苏易简推荐，升任太子中允，调任秘书丞、通判麟相二州，请求掌管濮州征税，以便养家。


《秦誓》曰： 若有一介臣，断断兮无他技，其心休休焉，其如有容焉。

《秦誓》上说： 假如有这样的一位大臣，诚恳忠实，无他特长，但其品德高尚，心地宽厚，能够容人容物。

《秦誓》说： 如果有这样一位臣子，他只有一种技能，他心志安定，他如果有容颜，就必然能容留。


鹳鹴，一名堕羿，形似鹊。

鹳鹴，另一个名叫堕羿，形状像鹊。

鹳鹴，也叫堕羿，它的形状像鹊。


丁未，造至元钞四十五万锭、中统钞五万锭，如岁例。

二十五日，印造至元钞四十五万锭，中统钞五万锭，依照每年常例。

丁未年，造造至元钞四十五万锭、中统钞五万锭，按照每年例造。


窃者不应，须臾甚痛。灵曰： 尔不以情告我者死。

偷的人没回答，顿时痛得更厉害了。灵说： 你不把实情告诉我，就会死的。

小偷，你不用真心告我，就死吧。


德明本姓张，名文礼，燕人也。

王德明，本姓张，名文礼，是燕人。

德明本姓张，叫张文礼，是燕国人。


近臣便把卢绚的姓名告诉了皇帝。

近臣都把他的名字报给皇帝。


十一月戊寅，石勒僭即王位，国号赵。

十一月戊寅，石勒僭号称王，国号赵。

十一月，石勒称帝，国号赵。


后乂年老无子，分其见在财等与诸熟识亲友。

窦乂老年时没有子嗣，将他一生积攒的钱财分别赠送给了他的亲朋好友。

后来，李乂年龄大了没有儿子，把他的财产分给他的朋友和熟知的亲友。


又大兵一出，还不可复留，湟中亦未可空，如是，徭役复更发也。

再者大兵一出，返回时便不可再留，而湟中又不能无人戍守，如果这样，则徭役又将兴起，我认为实无益处。

又出大兵，不能留，湟中也不可空，这样，徭役还要再发生。


先是，州寝有赤光，长十余丈；虺长尺馀，金色，见思道亭。

前些时，州里寝居有赤光，长十多丈；又有一尺多长的金蛇出现在思道亭。

首先是，州寝有红光，长十几丈；虺有尺余长，金色的，看到思道亭。


柔弱而又刚强，清虚而又充实。


太熙元年四月，客星在紫宫。

太熙元年四月，客星居于紫宫。

太熙元年四月，客星在紫宫。


帝即召荣，令说《尚书》，甚善之。

皇帝即召桓荣，命令他讲解《尚书》，觉得很好。

皇帝立即召见王荣，命令他讲解《尚书》，非常欣赏。


少时尝梦与皇侃遇于途，侃谓灼曰 郑郎开口 ，侃因唾灼口中，自后义理逾进。

少年时曾梦见与皇侃在路上相遇，皇侃对郑灼说 郑郎开日 ，皇侃便将唾液吐于郑灼口中，此后郑灼义理愈加进步。

从前，我曾梦到和皇侃在路上相遇，皇侃对他说：郑郎，你这张嘴真会说话，皇侃就吐了口中的东西到他嘴里，从那以后，皇侃的义理就更加进步了。


项氏世世为楚将，封於项，故姓项氏。

项氏世代为楚将，封在项地，所以姓项氏。

项氏世代为楚国将领，封于项，因此姓项氏。


礼有祧祭，没有听说有配祧的。

礼有配祭，没有听说有配祭的。


且臣闻之： 唇亡则齿寒。

况且我听说： 唇亡则齿寒。

而且我听说： 嘴唇亡了，牙齿就感到寒冷。


后五年，老姥长子患风，病渐笃，医莫能疗，老姥甚伤。

五年后，老太太的大儿子得了风病，病情越来越重，谁也治不好。

五年后，老姥的长子患了风病，病情越来越重，医生无法治疗，老姥非常伤心。


求浆村妪，得凉水一瓢共啜之。

求村妇给点水，得到一瓢凉水，几人同饮。

求浆村妪，得凉水一瓢共啜之。


拜参知政事兼知枢密院事。

乔行简官任参知政事、兼任知枢密院事。

拜参知政事兼知枢密院事。


张彦球部下兵士为乱，倒戈攻太原，杀传圭，监军使周从寓安慰方定。

张彦球部下的士兵作乱，倒戈进攻太原，杀害康传圭，监军使周从寓对士兵们安抚慰问，才安定了下来。

张彦球手下的士兵造反，反过来攻打太原，杀死传圭，监军使周从寓去安抚方定。


韩王元嘉、鲁王灵夔、元嘉子黄国公譔、灵夔子左散骑常侍范阳王蔼、霍王元轨及子江都王绪、故虢王元凤子东莞公融坐与贞通谋，元嘉、灵夔自杀，元轨配流黔州，譔等伏诛，改姓虺氏。

韩王元嘉、鲁王灵夔、元嘉子黄国公讠巽、灵夔子左散骑常侍范阳王蔼、霍王元轨及其子江都王绪、故虢王元凤子东莞公融与贞通谋犯法，元嘉、灵夔自杀，元轨充军流放到黔州，讠巽等被杀，改姓虺氏。

韩王元嘉、鲁王灵夔、元嘉的儿子黄国公譔、灵夔的儿子左散骑常侍范阳王蔼、霍王元轨以及他的儿子江都王绪、前虢王元凤的儿子东莞公融，都與贞通谋，元嘉、灵夔自杀，元轨被流配到黔州，譔等人伏罪被诛，改姓虺氏。


三蜀有长须长老，自言是宰相孔谦子，莫知谁何。

三蜀有一个长胡子老和尚，自称是宰相孔谦的儿子，不知他到底是谁。

四川有个人叫长须老者，他自称是宰相孔谦的和学生，人们不知道他是谁。


壬子，杜鸿渐为山南西道、剑南东西川、邙南、西山等道副元帅。

二十六日，杜鸿渐任山南西、剑南东、西川、邛南、西山等道副元帅。

壬子年，杜鸿渐任山南西道、剑南东西川、洛阳南、西山等道的副元帅。


公曰： 子何以知其贤也？

文公问道： 你凭什么知道冀缺的贤能呢？

公说： 你是怎么知道他贤良的？


既至前，上果问以治状，遂对如王生言。

龚遂到了宣帝跟前，皇上果然向他问起治理渤海的情形，他就按照王生的话作了回答。

到了前头，皇上果然问了治国的状况，于是就回答了王生所问。


五年春正月辛亥，诏以金凤等三台未入寺者，施大兴圣寺。

五年春正月二十一日，下诏将金凤等三台还未交给寺院的部分，全都布施给大兴圣寺。

五年春天正月，下诏说，金凤等三台没有进入寺中，要施大兴圣寺。


父亲严肃，做过东莱太守。

他父亲叫王肃，是东莱太守。


又至阿里吉河，与斡罗思部大、小密赤思老遇，一战降之，略阿速部而还。

十四年，率蒙古军至蟾河，与灭里吉大战，俘获二将，其余皆降。十七年太祖征回回国，国王灭里逃亡，速不台与只别奉命统兵万人，由不罕川之必里罕城追赶。

又到了阿里吉河，與斡羅思部大、小密赤思老遇，一戰降下，略阿速部而還。


朝廷知之，遣使徵入京师。至全义岭，有疾，却返悦城而卒。

朝廷知道了，派人把她召到京里，走到全义岭，她病了，就回到悦城县而病死。

朝廷知道后，派使者去征召他到京城。到了全义岭，他因病返回悦城，最后死在那里。


它日紫宸殿，宰相进及陛，帝喟而叹，石进曰： 陛下之叹，臣固未谕，敢问所从。

又一天，在紫宸殿，宰相们进到阶前，皇帝凄然叹息。李石上前说 ：陛下叹息，臣未能领悟，能问问为了什么吗？

有一天，皇帝在紫宸殿，宰相进见皇帝，皇帝叹息，石进说： 陛下的叹息，臣还不知道原因，敢问是什么原因？


甲辰，太清宫奏： 学士李琪见玄元皇帝乘紫云，告以国祚延昌。

甲辰，太清宫上奏说： 崇玄馆学士李琪看见玄元皇帝老子乘紫云，告诉他说大唐王朝昌盛长久。

甲辰，太清宫上奏：学士李琪看到玄元皇帝乘着紫云，报告说国运延昌。


汉王曰： 吾与若俱北面受命怀王，约为兄弟，吾翁即汝翁。

汉王说： 我与项王一起面向北接受怀王的命令，相约为兄弟，我的老爹就是你的老爹。

汉王说： 我和你一起北面接受怀王的命令，我们之间是兄弟关系，我的父亲就是你的父亲。


魏讽反，廙弟伟为讽所引，当相坐诛。

魏讽反叛，刘廙的弟弟刘伟被魏讽牵连，应该一同被诛杀。

魏讽造反，他的弟弟魏伟被魏讽牵连，应当一起处死。


又徙知江阴军，知密州，历提点淮南刑狱事、京西转运使，累迁兵部员外郎、直史馆、知沧州转运使。

后来又改为江阴军知州、密州知州，又任提点淮南刑狱事、京西转运使，多次升为兵部员外郎、直史馆、主管沧州转运使。

又调任江阴军知军，任密州知州，经历提点淮南刑狱事、京西转运使，多次升迁兵部员外郎、直史馆、知沧州转运使。


范宁说 将要钻土下棺时举行祭奠。


太建十二年薨，年方十三岁。


尝欲夜出，军司徐胤执棨当营门曰： 将军都督万里，安可轻脱！

曾经想晚上出门，军司徐胤拿着兵器挡在门前说： 将军都督万里，怎么能疏忽!

曾经想夜里出去，军司徐胤手执符牌站在营门处说： 将军都督万里，怎么可以轻率！


复坐第二子廷尉监台卿断狱稽迟，与寺官俱为郎中封静哲所讼，徙临海镇。

又因二儿子廷尉监杜台卿处理狱案延误时间，与寺官都被郎中封静哲所诉讼，被流徙到临海镇。

又坐第二子廷尉监台卿断狱稽迟，與寺官俱為郎中封靜哲所讼，徙臨海鎮。


大司空师丹奏歆非毁先帝所立，上于是出龚等补吏：龚为弘农；歆河内；凤九江太守，至青州牧。

大司空师丹上奏刘歆毁谤先帝所立之学，皇上于是贬出王龚等补吏，王龚做弘农太守，刘歆为河内太守，房凤做九江太守，官至青州牧。

大司空师丹上奏说，张歆毁坏先帝所建立的，皇上于是让龚等人补任官职：龚是弘农人；歆是河内人；凤是九江太守，后来做到青州牧。


寻迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史，持节如故。

不久升迁为都督江州荆州的江夏豫州的西阳，晋熙新蔡四郡军事、南中郎将、江州刺史，持节照旧担任。

不久，调任江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡的军事、南中郎将、江州刺史，持节如故。


冬十月己卯，兵部尚书高第经略辽、蓟、登、莱、天津军务。

十月四日，兵部尚书高第经略辽、蓟、登、莱、天津军务。

冬十月，兵部尚书高第负责辽、蓟、登、莱、天津的军务。


这个月，打猎在平地松林中。


赵冲复追叛羌到建威亶阴河。军度未竟，所将降胡六百余人叛走，冲将数百人追之，遇羌伏兵，与战殁。

赵冲又追赶反叛的羌人，追到建威鹌阴河，部队还没有完全渡过河去，赵冲所率领的六百多投降的胡人叛变逃走，趟冲带领几百人追赶，遇到羌人的伏兵，赵冲与他们交战牺牲。

赵冲又追击叛羌到建威uda阴河。军度未竟，所将降胡六百余人叛走，赵冲率数百人追击，遭遇羌人伏兵，战死。


谓城为侵牟罗，邑在内曰喙评，外曰邑勒。

他们称城为 侵牟罗 ，内县为 喙评 ，外县为 邑勒 。

所谓城是侵扰了牟罗，邑在内叫喙评，邑在外叫邑勒。


后任湖广都司断事。正统初年提升为御史。


秦吏卒多窃言曰： 章将军等诈吾属降诸侯，今能入关破秦，大善；即不能，诸侯虏吾属而东，秦必尽诛吾父母妻子。

秦军官兵多在私下议论说： 章将军等欺骗我们投降诸侯军。如今能够入关破秦，很好；如果不能，诸侯军俘虏我们东去；秦势必把我们的父母妻子全部处死。


他的诗文风格雄健，并兼通篆文、籀文。


二十日，诏令延长巡视时间。

戊寅年，下诏延长皇帝巡幸的日期。


以忧去，服除，改知南阳。

因守父母丧而离职，守丧期满，改任南阳知府。

因忧虑而辞官，服除后，改任南阳知州。


四年四月辛亥，有司奏曰：臣闻崇号建极，必观俗以树教；正位居体，必采世以立言。

四年四月辛亥，主事官员上奏说：我听说帝王即位的时候，一定要考察风俗以确立教化；已居帝王之位的人，一定要汲取当世的舆论而提出施政纲领。

四年四月，有官吏上奏说：臣听说要树立崇大的名号，就要观察社会状况来树立教育；要居于正位，就要参考前代来树立言论。


柔然可汗斛律遣使献马三千匹于跋，求娶跋女乐浪公主。

柔然可汗郁久闾斛律派遣使节向冯跋献上三千匹好马，请求迎娶冯跋的女儿乐浪公主。

柔然可汗斛律派使者送来三千匹马，请求娶跋女乐浪公主。


九日，大大用酒肉款待士兵，凯旋回军。


世宗三皇后。贞惠皇后刘氏，不知其世家，盖微时所娶也，世宗为左监门卫将军，得封彭城县君。

贞惠皇后刘氏，不知道她的家世，因为是周世宗微贱时娶的。周世宗任左监门卫将军时，得以封为彭城县君。

世宗有三个皇后。贞惠皇后刘氏，不知道她的家世，大概是因为她微时所娶的，世宗是左监门卫将军，被封为彭城县君。


侯景把侯的子弟全部杀了。

把陈瑱的弟弟全部杀死了。


道至高无上，至深无下，平乎准，直乎绳，圆乎规，方乎矩，包裹宇宙而无表里，洞同覆载而无所碍。

道高到没有顶点，深到没有底部；它比水准平，比墨绳直，比规圆，比矩方；它包容宇宙天地无内外之分，混沌覆载万物没有阻碍。

道路最高，没有比它更高的；道路最深，没有比它更深的；道路最平，没有比它更平的；道路最直，没有比它更直的；道路最圆，没有比它更圆的；道路最方，没有比它更方的，它包裹了整个宇宙而没有内外之分，洞悉了覆载一切而没有阻碍。


寻丁母忧，起复加左金吾上将军同正；免丧，加开府仪同三司。

不久因母亲去世而停职，复职后加授左金吾上将军同正，服丧期满，加授开府仪同三司。

不久，他母亲去世，他起任左金吾上将军同正，服丧后，加开府仪同三司。


翁大怒曰： 我就有两只脚，如何借得人？

富翁非常生气地说： 我就只有两只脚，怎么能够借给别人呢？

老翁大怒，说： 我只有两只脚，怎么借得来人？


于是燮元再莅黔，时崇祯元年也。

这样，朱燮元再次莅临贵州时，已是崇祯元年了。

于是，李燮元再次到贵州，这时候是崇祯元年。


军将得罪亡叛，具以告虏。

军中有得罪的将领叛逃，把情况都报告了虏方。

军将得罪了敌人，便把罪过都告诉了敌人。


因此齐湣王君臣也没有敢进入邹国。


岂不以侵阳荡薄，源之者乱阶；定龛艰难，成之者忠义。

难道不是因为贼寇侵犯正义引起政基摇动民风不厚，根源在贼寇扰乱秩序；平定叛乱十分艰难，使它成功的衹有忠义。

难道不是因为侵犯别人，才能震慑他们；定下难产的方案，才能完成吗？


经三年，神通已年二十余，思忆人间，会道士不在，乃盗还丹，别贮一处。

经过三年，神通已经二十多岁了，就有些想念人间。有一次，恰逢道士不在，神通就偷了大还丹，把它隐藏在另外一个地方。

三年后，神通已经二十多年了，他思念人间，恰逢道士不在，就偷取还丹，放在另一处。


永乐中，又尝令广东海运二十万石给交址云。

永乐年间，又曾命令广东海运二十万石供给交阢。

永乐年间，又命令广东运二十万石粮食给交州。


朕自籓部，常躬讯录，求理得情，洪细必尽。

我在藩部时，常亲自省察、审讯囚徒罪状，求得情理，大小必尽。

我自从担任地方官，常常亲自审讯记录，要求得到真相，一切细节都必调查清楚。


周官曰，冬日至，祀天於南郊，迎长日之至；夏日至，祭地祗。

《周官》说，冬至那一天，祭天于城南郊，以迎接夏至日的到来；夏至那一天，祭地祗。

周官说，冬天到了，要在南郊祭祀天神；夏天到了，要在南郊祭祀土地神。


次见一人，又问曰： 哪一处最像？ 其人曰： 衣服最像。

接着问第二人： 哪一处最像？ 第二人说： 衣服最像。

又见到一个人，又问他： 哪一处最像？ 那个人说： 衣服最像。


安氏世有水西，宣慰使安位方幼，邦彦以故得倡乱。

安氏世世代代拥有水西，宣慰使安位年纪还小，安邦彦因为这个原因得以煽动叛乱。

安氏世代有水西，宣慰使安位幼年，邦彦因此得以倡导乱事。


宰相陆贽、赵憬议，以为： 若市送百万围草，即一府百姓，自冬历夏，般载不了，百役供应，须悉停罢，又妨夺农务。

宰相陆贽、赵憬上奏，认为： 如买草百万把送来，即使全府百姓，从冬天到夏天，也搬运不完，所有劳役运输，都要停下来，又妨碍农活。

宰相陆贽、赵憬认为：如果市上送来百万围草，就是一府百姓，从冬天到夏天，都载不下，百役供应，必须全部停止，又妨碍了农事。


会襄州裨将康楚元、张嘉延聚众为叛，凶党万余人，自称东楚义王。襄州刺史王政弃城遁走。

正遇襄州的偏将康楚元、张嘉延聚合部众叛乱，凶暴的党徒达一万多人，自称为东楚义王，襄州刺史王政弃城逃走。

会襄州裨将康楚元、张嘉延聚众反叛，叛党一万多人，自称东楚义王。襄州刺史王政弃城逃走。


对曰： 择子莫如父，择臣莫如君。

申无宇回答说： 选择儿子没有像父亲那样合适的，选择臣子没有像国君那样合适的。

回答说： 挑选孩子不如挑选父亲，挑选臣子不如挑选君主。


五行不遂，灾及乎亲，敢不敬乎？

上面五种情况不能做到，灾祸就会连累到亲人，怎敢不小心谨慎呢?

五行不顺利，灾祸就会波及亲人，敢不敬重呢？


虏侵边，戊辰，遣江州刺史陈显达镇雍州樊城。

少数民族侵犯边境，戊辰，委派江州刺史陈显达镇守雍州樊城。

敌人侵犯边境，戊辰，派江州刺史陈显达镇守雍州樊城。


奭与尚书右仆射褚遂良、侍中韩瑗讽、太尉长孙无忌、右仆射于志宁等，固请立忠为储后，高宗许之。

柳与尚书右仆射褚遂良、侍中韩瑗婉言相告于太尉长孙无忌、左仆射于志宁等，坚持请求立李忠为太子，高宗同意了。

房朔和尚书右仆射褚遂良、侍中韩瑗、太尉长孙无忌、右仆射于志宁等人，坚决请求立忠为储君，高宗同意了。


何期辅弼之僚，乃蓄奸邪之志。平章政事王文统，起由下列，擢置台司，倚付不为不深，待遇不为不厚，庶收成效，以底丕平。焉知李鋋之同谋，潜使子荛之通耗。

平章政事王文统，自底层起用，提升到台司，我对他的信赖不可说不深，对他的待遇不可说不厚，是希望他报效朝廷，谁知他与李是同谋，暗中使子荛通消息。

辅佐大臣，竟然有蓄意作恶的打算。平章政事王文统，起因是下列，提升到台司，交给他处理，信任他，待遇也很优厚，希望它能收到效果，达到太平。哪里知道李鋋也有同样的打算，暗中派他的孩子李丕平去探听消息。


辛酉，诏淮东诸州农隙教阅民丁。

初八，下诏淮东诸州，农闲时教阅训练民丁。

辛酉年，下诏淮东各州在农闲时教阅民丁。


六月，忠义拜平章政事兼右副元帅，宗叙为兵部尚书，各赐弓矢、具鞍勒马。出内府金银十万两佐军用。

六月，忠义出任平章政事兼右副元帅，宗叙是兵部尚书，皇上分别赐给他们弓箭和金套鞍勒战马，并从朝廷内府库中拨出金银十万两补助军用。

六月，忠义被任命为平章政事兼右副元帅，宗叙被任命为兵部尚书，各赐弓矢、具鞍勒马。出内府金银十万两来支持军用。


帝命往勘，贡章系木邦、陇川分治，孟养系思洪发所掌，非缅境，乃令云南守臣传饬诸部。

皇帝命令调查此事，知道贡章是木邦、陇川两地分治之所，而孟养又是思洪发所掌管，都不是缅甸的境土，于是命令云南的守卫大臣将此情况通报给各部。

皇帝命令去查证，把木邦、陇川分开治理，孟养归思洪发管理，这不在缅甸的边界，就命令云南的守臣传令给各部。


诏徙大同左卫军于阳和、独石，卒聚而哗。宗宪单骑慰谕，许勿徙，乃定。

皇帝诏令迁徙大同左卫军到阳和、独石，士卒聚众喧哗抗拒，宗宪单人独马前往安抚解释，同意不再迁徙，士卒这才安定下来。

下诏把大同左卫军迁移到阳和、独石，聚在一起喧哗。宗宪单骑前往安慰，允许他们不要迁移，才定下。


岁中，兼知制诰，进中书舍人。

兼掌制诰之事，升为中书舍人。

每年，兼知制诰，进中书舍人。


赵光胤非常惊喜，在那里为他尽心尽力了。

光胤很惊喜，因为尽心尽力。


僧绰曰： 臣恐千载之后，言陛下唯能裁弟，不能裁儿。

王僧绰说： 我恐怕千年以后，人们会说陛下您只能制裁弟弟，而不能制裁儿子。

僧绰说： 我担心在一千年之后，陛下只能约束弟弟，却不能约束儿子。


轻兵野战，胜负难必，是胡骑之法，非万全之术也。

然而长期以来两国干戈不息，我国不能把周吞并，这都是不善于发挥我国强大富庶的优势的过失。

轻兵野战，胜负难以预测，这是胡人的战法，不是万全之计。


于是泰宁军节度使钱惟演请以章献、章懿与章穆并祔真宗室。

于是泰宁军节度使钱惟演请求让章献皇后、章懿皇后与章穆皇后一并附祀于真宗庙室。

于是泰宁军节度使钱惟演请求把章献、章懿和章穆一起安放在真宗的宗室中。


睿击之，谦不利，将入城，惎、虔以城降，拒谦不内。

梁睿攻阵，王谦不利，将回城，达奚、乙弗虔率城投降，拒不接纳王谦入城。

李睿攻击他，王谦不利，将入城，王惎、王虔以城降，王谦拒绝接受。


琳败，还朝，授明毅将军、安湘太守，仍随侯瑱进讨巴、湘。

王琳失败后，任忠回到朝廷，官授明毅将军、安湘太守，仍然跟随侯王真进讨巴、湘之地。

李琳失败后，返回朝廷，被任命为明毅将军、安湘太守，仍随侯瑱讨伐巴、湘。


壬午，诏：太仆、少府减黄门鼓吹以补羽林士；厩马非乘舆常所御者，皆减半食；诸所造作，非供宗庙园陵之用，皆且止。

九月壬午，诏书命令：太仆、少府裁减黄门乐队，用来增补羽林武士的名额；厩苑中的官马，凡不是皇上经常使用的，一律将食料减半；各项工程，凡不是用来供应皇家宗庙和陵园的，一律暂停。

壬午，下诏：太仆、少府减少黄门鼓吹，以补羽林士；角度看待问题， horses not used by the emperor's private car are to be reduced to half rations；all things else that was made were to be stopped if they were not needed for the use of the palace or tomb.


孝文王后曰华阳太后，与孝文王会葬寿陵。

孝文王后叫华阳太后，和孝文王合葬在寿陵。

孝文王后叫华阳太后，和孝文王一起埋葬在寿陵。


五月庚戌，总兵官郭成等破贼于平山，周云翔伏诛。

五月七日，总兵官郭成等在平山打败曾一本，周云翔被杀。

五月二十日，总兵官郭成等人于平山打败贼兵，周云翔被处死。


思道谓人曰：德林在齐，恒拜思道，今日官高，向虽拜，乃作跪状。

卢思道对人讲道：德林在齐朝时，是经常拜我的，今天做了高官，假如还要拜，仍应跪地而拜。

思道对人讲：德林在齐国，总向思道行拜礼，今天官位高，虽然他向思道行拜礼，但是他是跪下的。


当是时，帝锐意欲推崇所生，而进士张璁复抗疏极言礼官之谬。

当时，世宗决心坚定地想要推崇自己的父母，而进士张璁又抗言上书极力陈说礼官的荒谬。

当时，皇帝一心想推崇自己的亲生儿子，而进士张璁又上疏极言礼官的错误。


丙辰，国子祭酒杨瑒言，以为： 省司奏限天下明经、进士及第，每年不过百人。

丙辰，国子祭酒杨上书认为： 尚书省有关部门上奏，要将全国考取明经、进士科的人数每年限制在一百人之内。

丙辰年，国子祭酒杨瑒说，认为： 省司奏报天下明经、进士及第，每年不过百人。


顷之，二人抵关，据鞍不逊，松叱之，九皋麾使下，其徒遽拔刀击九皋，并杀侍卒十余人。

不久，二人抵达镇北关，骑在马上很不礼貌，李松斥责他们，霍九皋叫他们下马，他们的部下突然拔刀杀死霍九皋，并且杀害士兵十多人。

不久，二人到了关口，他们占据马鞍不下来，松斥责他，九皋挥手让他的部下下马，他的部下立即拔出刀来攻击九皋，一起杀死侍卒十多人。


又筮，遇《明夷》之《贲》，曰： 初登于天，后入于地。

又筮卜，碰到《明夷》卦中的《贲》爻，说： 开始登上天，后来入地中。

再占卜，遇到《明夷》的《贲》，说： 初登于天，后入于地。


月余，尹尊降，尽定其地。

一月有余，尹尊投降，其地全部平定。

过了一个月，尹尊降下，全部平定了这部分土地。


张世杰请求派援军，没有得到回答。

张世杰向济师乞求帮助，但没有得到回应。


善者得其祐，恶者受其诛，则国安而众善至。

贤人得到保护，恶人受到惩罚，就会国家安定，群贤毕至。

做好事的人得到神灵的保佑，坏人受到神灵的惩罚，这样就能使国家安宁，众人的善行也会到来。


泓师云： 长安永宁坊东南是金盏地，安邑里西是玉盏地。

泓师说： 长安永宁坊东南面那个地方是金盏一样的宝地，安邑里西面是玉盏一样的宝地。

泓师说： 长安永宁坊的东南是金盏地，安邑里的西边是玉盏地。


钟会撰四本论，始毕，甚欲使嵇公一见。

钟会撰著《四本论》刚刚完成，很想让嵇康看一看。

钟会写的四篇论，刚写完，非常想让嵇公看一看。


制诏太常： 夫江海，百川之大者也，今阙焉无祠。

下诏给太常说： 垦丝和大海，是百川中最大的，现在没有人去祭祀。

下诏给太常： 那是江海，是百川的大水，现在却缺少祭祀。


没过一个月就去世了，皇帝下诏赠官为太尉。

不到一个月就去世了，朝廷下诏追赠太尉。


五月，下了大雨，还下了冰雹。


恕以言不用，且疑有中伤者，遂力求去。

王恕因上奏不被采用，并且怀疑有人中伤，于是竭力请求离职。

因为我的话没有用，而且疑虑有被中伤的可能，于是努力离开。


班师之后，他又出外镇守宁夏。

班师后，又返回镇守宁夏。


司马爱之、秀之先聚党济东，皆率众来降。

司马爱之、秀之原先聚集党羽在济水束，都率领部众前来投降。

司马爱之、秀之先聚党在济东，都率众来归降。


睿于是亲帅营伍，强弱相持，赖全者十三四焉。

他因此亲自指挥军队，命身体强壮的与身体病弱的互相扶持，赖以保全的十有三四。

于是，高睿亲自率领军队，强弱相持，全靠十三四个人支持。


行之无私，则足以容众矣；出言必信，则令不穷矣。

实行这些措施没有私心，就能够团结众人；说话一定算数，法令就不会失灵。

行事公平无私，就足以容纳众人的意见；出口说话必实行，就足以使你的命令无穷无尽。


乃益骄溢，即山铸钱，煮海水为盐，诱天下亡人，谋作乱。

却更加骄横过度，依据铜矿铸造钱币，煮海水制盐，引诱天下亡命之徒，谋划叛乱。

于是更加骄傲自大，就在山上铸钱，煮海水为盐，诱使天下逃犯，谋反作乱。


氐贼杨高为寇，秀之讨之，斩高兄弟。

氐人杨高叛乱，刘秀之讨伐他们，将杨高兄弟斩首。

氐贼杨高为寇，秀之讨之，斩高兄弟。


老弱不能归及不愿归者，令在所著籍，授田输赋。

老弱之人不能返回和不愿意返回的，命令在居住地编入户籍，给予田地，交纳赋税。

老弱不能回家的人和不愿回家的人，令他们著籍，授田输赋。


酋豪昆弟怒，共杀匈奴使及其官属，收略妇女马牛。

首领的弟弟生气了，一起杀了匈奴的使者以及跟随来的官员，把来贩卖东西的妇女和他们的牛马扣留没收。

部落首领和他的兄弟们愤怒，一起杀死匈奴使者及其随从，抢夺妇女和马牛。


《周书》曰： 国法，法不一，则有国者不祥；民不道法，则不祥；国更立法以典民，则不祥；群臣不用礼义教训，则不祥；百官服事者离法而治，则不祥。

《周书》上说： 国法废弛不统一，国君不祥；人民不守法，不祥；国家擅改已立的法度来管理人民，不祥；大臣们不用礼节和法制来教育百姓，不祥；大小百官管理国事的人脱离法度办事，不祥。

《周书》说： 国家的法律不一样，那么治理国家的人就不吉祥；百姓不遵守法律，那么治理国家的人就不吉祥；国家更改法律来治理百姓，那么治理国家的人就不吉祥；群臣不遵守礼仪和教诲，那么治理国家的人就不吉祥；百官治理国家时，不按法律来治理，那么治理国家的人就不吉祥。


冯异见劝降的书信奏效，一五一十地向刘秀禀报。

我见到他的信使，把情况全部报告给王。


是岁，仇池公杨世卒，子纂立，始与秦绝。

这一年，仇池公杨世去世，儿子杨纂继位，开始与前秦绝交。

这一年，仇池公杨世去世，他的儿子杨纂立，从此与秦国断绝关系。


诏赏沿江都统王达、黄俣战黄连寺之功。

下诏奖赏沿江都统王达、黄误战黄边寺之功。

下诏赏赐沿长江的都统王达、黄 Miranda 在黄连寺战功。


八年，颍川桑中盗贼群起，宗将兵击定之。

八年，颍川桑中盗贼群起，张宗带兵击败平定了。

八年，颍川桑中盗贼蜂起，宗将带兵平定了他们。


又令东方槛车传送数人，言 刘伯升等皆行大戮 。

又命令东方用囚车传送几个人，说 造就是刘伯升等人，都会被处死 。

又命令东方栏车把几个人送回去，说刘伯升等人都被杀。


成帝咸康三年元月辛末，流星大如二斗魁，色青赤，光耀地，出奎中，没娄北。

成帝咸康三年六月辛未，有流星像两个北斗魁一样大，青赤色，光照地面，从奎宿中出来，在娄宿北部消失。

成帝咸康三年的正月初一，天空中出现了一颗流星，它的大小像二斗星，颜色是青红色，光芒照耀着大地，从奎宿中出现，消失在娄宿北面。


求伏见视各星自行定度，在伏见立成内限度已上者，即五星晨夕伏见也。

求伏见现：比照各星自行定度，在隐现数据表限度以上的，就会早晨隐去傍晚出现。

求见各星自行定度，在伏见立成内限度的，就是五星早晨晚上伏见。


元嘉三十年正月，大风拔木，雨冻杀牛马，雷电晦冥。

元嘉三十年正月，刮大风，树木被连根拔起，下冻雨，冻死牛马，又打雷闪电，天地昏暗。

元嘉三十年正月，大风把树木吹倒，冰冻使牛马死亡，雷声电光使天色暗淡。


荣死，兰根恐庄帝知之，忧惧不知所出。

尔朱荣死后，兰根害怕庄帝知道逭件事，忧虑恐惧不知去哪裹才好。

李荣死，李兰根害怕庄帝知道，十分忧愁不知道如何是好。


云顶山慈云寺，四方归辏，供食者甚厚。

云顶山有个慈云寺，四面八方的人都到这里进香，供奉寺院东西的人特别多。

云顶山慈云寺，四方来朝的人很多，供食的待遇也很丰厚。


夏，新降一部大人阿族等遂反畔，胁呼尤徽欲与俱去。呼尤徽曰： 我老矣，受汉家恩，宁死不能相随！

夏天，刚投降的一部首领阿族等人反叛，胁迫呼尤徽，想要他一道离开，呼尤徽说： 我已经老了，蒙受汉的恩德，我宁愿死也不能跟你们走！

夏天，新降伏的部族阿族等反叛，威胁尤徽说要和他一起离开。他叫尤徽说： 我已经老了，受汉家的恩情，不能不死！


对曰： 去卫地，如鲁地，于是有灾，其卫君乎？

回答说： 离开卫地到鲁地，于是有灾，大概是卫国君主吧?

回答说： 离开卫国，就像离开鲁国那样，于是发生灾祸，是卫国君的罪过吗？


哀帝想封董贤为侯，但没有藉口。

上面想封赏李侯，但没有机会。


司隶校尉盖宽饶本受《易》于孟喜，见涿韩生说《易》而好之，即更从受焉嘒

司隶校尉盖宽饶本来向孟喜学《易》，见涿韩生讲《易》而很喜欢，便改向他学习。

司隶校尉盖宽饶本受《易经》于孟喜，见涿韩生说《易经》而好之，即更从受焉。


买公田以罢和籴，浙西田亩有直千缗者，似道均以四十缗买之。

买公田罢和籴，浙西土地有值千缗的，贾似道都用四十缗买来。

买公田来停止了和籴，浙西有直千缗的田地，像道均用四十缗来买。


元和八年，大轸国贡碧麦紫米。

元和八年，大轸国进贡进的是碧麦和紫米。

元和八年，大轸国向朝廷进贡了碧麦和紫米。


杜掞识机变之理，知向背之宜，加以身屡典军，频殄寇逆，勋庸显著，卒为中兴功臣。义哉！

杜勋懂得机变的道理，知道向背的适当选择；再加上自己屡次主管军队，频频歼灭叛逆，功勋卓著，最终成为梁室中兴的功臣，真是具有道义啊!

杜链了解机变之理，知道向背之宜，加上他多次领兵，常常打败敌人，功业显著，最终成为中兴的功臣。这是他的义举啊！


且敌谓我不能逆风以战，宜出其不意急击之。

敌人现在认为我军不会迎着风向作战，我们正应当利用敌人的麻痹心理而出其不意地急速袭击它。

而且敌人说我不敢在逆风中作战，应当出其不意，迅速攻击他们。


承业恐其及祸，乘间言曰： 卢质数无礼，请为大王杀之。

张承业害怕他因此招致祸患，抽空对晋王说： 卢质曾经多次无礼，请代为大王杀掉他。

承业害怕卢质会祸害他，乘机说： 卢质多次不讲礼法，请大王杀了他。


况德明、元昊相继猖獗，以继迁穷蹙，比元昊富实，势可知也。以先朝累胜之士，较当今关东之兵，勇怯可知也。以兴国习战之帅，方沿边未试之将，工拙可知也。继迁窜伏平夏，元昊窟穴河外，地势可知也。

何况赵德明、赵元昊相继猖獗，以李继迁困窘局促，与元昊富实相比，情势可知了；以先朝累胜的士兵，与当今关东军队比较，勇敢怯弱可知了；以兴国习战的军队，与沿边没有尝试过的军队相比，优劣可知了；李继迁伏匿在平夏，元昊聚集在河外，地理形势可知了。

而且德明、元昊先后狂妄自大，因为继迁穷困潦倒，而元昊却富饶充实，他的实力可见一斑。用先朝的累次胜利的将领，和当今的关东的军队比较，他们的勇怯程度可知。用兴国的战将，正准备沿边没有经过实战的将领，他们的能力的高低可知。继迁逃窜到平夏，元昊躲藏在河外，他们的地势可知。


圣主既出，遣使告语北朝，我出非他处收整军马，止以军卒擅诛唐庆，和议从此断绝，京师今付之荆王，乞我一二州以老耳。

圣主既已外出，可派使者告知北朝，说我外出并不是到其他州里收集兵马，只是因为兵卒擅自杀死唐庆，和议从此中断，京城如今交给荆王，请求给我一两个州来养老就行了。

圣上已经出发，派使者告诉北朝，我出兵不是去别的地方收整军队，只是军卒擅自诛杀唐庆，和议从此断绝，京城现在归荆王，求我一二州，让他们安享晚年。


耕所以养生，读所以明道，此耕读之本原也，而后世乃假以谋富贵矣。

耕种是为了糊口活命，摄养身心，得以保健延年，读书是为了通晓道理，这是耕种和读书的本意，然而却被后世之人当作谋求富贵的手段。

耕作所以能养生，读书所以明道，这是耕读的根本。后来的人却用它来谋求富贵。


湟中义从胡北宫伯玉与先零羌叛，以金城人边章、韩遂为军帅，攻杀护羌校尉伶征、金城太守陈懿。

湟中义从胡北宫伯玉与先零羌叛乱，以金城人边章、韩遂为军帅，攻杀护羌校尉伶征、金城太守陈懿。

湟中义从胡北宫伯玉与先零羌一起叛乱，以金城人边章、韩遂为军队的统帅，攻击并杀死护羌校尉伶征、金城太守陈懿。


以此日饮为淫乐，不听政，七年而崩。

从此天天饮酒作乐，根本不理政事。七年后去世。

因此每天都在享乐，不处理政务，七年之后就死了。


鲁伯授太山毛莫如少路、琅邪邴丹曼容，著清名。

鲁伯传给太山毛莫如少路、琅邪邴丹曼容，以清名著称。

鲁国伯授予泰山毛莫如少路、琅邪邴丹曼容，都很有名。


陛下但帅控鹤守宫城，迟明，臣必破之。

陛下只管率领控鹤禁军守住宫城，等到天明，我一定能够击败叛军。

陛下只要把控制鹤守卫宫城，等到天亮，我一定能够攻破。


弟羲深以为忧，数涕泣谏止之，爽不听。

他的弟弟曹羲深深地为此忧虑，多次哭泣着劝阻他别再这样做，但曹爽不听。

弟弟王羲之十分担忧，多次哭泣劝止他，王爽不听。


自更始败后，光武方事山东，未遑西伐。

自从更始败后，光武正忙于山东事务，没有来得及西伐。

自刘更始失败后，光武帝正准备西征，没有暇顾及山东。


既坐，客曰：有一仇人之恨，十年矣，今夜获之。

来人说：我有一个仇家，此仇已结十年了。今夜我将他杀死了，报了这段怨仇。

坐下来，客人说：有一仇人的恨，十年了，今夜终于报仇了。


元康初年死，追赠骠骑将军。

元康初年去世，被赠封为骠骑将军。


今吏六百石以上父母妻子与同居，及故吏尝佩将军、都尉印将兵，及佩二千石官印者，家唯给军赋，他无有所与。

凡是官吏的俸禄在六百石以上，与其父母妻子在一起居住的，以及已不在职的曾佩将军印、都尉印领过兵的或曾佩二千石官印的，都只需缴纳军赋，其他徭役皆免除。

现在，官吏六百石以上的父母妻子和旧吏曾经佩戴过将军、都尉印的，以及佩戴两千石官印的，只有提供军赋，没有其他的给予。


大乐鼓员六人，《嘉至》鼓员十人，邯郸鼓员二人，骑吹鼓员三人，江南鼓员二人，淮南鼓员四人，巴俞鼓员三十六人，歌鼓员二十四人，楚严鼓员一人，梁皇鼓员四人，临淮鼓员二十五人，兹邡鼓员三人，凡鼓十二，员百二十八人，朝贺置酒陈殿下，应古兵法。

大乐鼓手有六人，《嘉至》鼓手有十人，邯郸的鼓手有二人，骑吹的鼓手三人，江南鼓手二人，淮南鼓手四人，巴俞鼓手三十六人，歌鼓手有二十四人，楚严鼓手一人，梁皇鼓手四人，临淮鼓手三十五人，兹邡鼓手三人，一共鼓有十二面，鼓手一百二十八人，朝见庆贺置办的酒席陈列在殿下，以对应古代兵法。

大乐鼓手六个，嘉至鼓手十个，邯郸鼓手两个，骑吹鼓手三个，江南鼓手两个，淮南鼓手四个，巴俞鼓手三十六人，歌鼓手二十四人，楚严鼓手一人，梁皇鼓手四人，临淮鼓手二十五人，兹邡鼓手三人，总共有鼓十二，鼓手一百二十八人，朝贺时在殿下摆酒，按照古兵法。


慈患脚，世祖敕王晏曰： 慈在职未久，既有微疾，不堪朝，又不能骑马，听乘车在仗后。

王慈患有脚疾，世祖敕王晏说： 王慈任侍中不久，既然有点小毛病，不能朝拜，又不能骑马，任凭他乘车跟随在仪仗队的后面。

王慈有脚病，世祖命令王晏说： 王慈在职时间不长，又有微病，不能上朝，又不能骑马，只能乘车在仪仗队后面。


临别的时候，他把一枚花红果系在我的裙带上。

分别时，把林檎系在裙带上。


时有郓州捕贼使臣张令柔尽杀平阴县十七村民，良由此也。

当时就有郓州捕捉贼盗的使臣张令柔全部杀死平阴县十七座村子的人民，确实都是因为苏逢吉的缘故。

当时有郓州捕贼使臣张令柔，把平阴县十七个村民全部杀死了。


上曰： 传语小辩，故非宰臣任也。

皇上说 ：宣旨之类的小事，本来就不是宰相们的事。

上面的人说： 传话小辩，所以不是宰臣的职责。


握手叙别。又谓敏求曰： 此间甚难得扬州毡帽子，他日请致一枚。

同他握手告别，又对他说： 这里很难得到扬州的毡帽，回去后请你送给我一顶。

握手道别。又对敏求说： 这里很不容易得到扬州的毡帽子，将来请给我带一枚。


冬十月，宛守将侯音等反，执南阳太守，劫略吏民，保宛。

十月，宛城守将侯音等人反叛，擒获南阳太守，抢劫官吏和百姓，据守宛城。

冬季十月，宛守侯音等人反叛，抓住南阳太守，劫持吏民，保护宛城。


父子兄弟被蒙尊荣，素所亲厚布在州郡，或登九列，或据三司。

父子兄弟都享尊荣，平常相好的人散布州郡，有的位登九列，有的占据三司。

父子兄弟受到尊荣，平时所亲昵的人分布在各州郡，有的升到九品官位，有的担任三司官职。


吴充对内持修谨慎，侍奉兄长十分小心。

他内部修养良好，对兄长十分尊敬。


二年春正月丁卯，分遣大使，巡省风俗。癸巳，大赦。

二年春正月丁卯日，分别派出大使，巡察各地风俗。癸巳日，大赦天下。

第二年春天正月，派大使巡检各地的风俗。二月，大赦。


自鸟迹代绳，文字始炳，炎皞遗事，纪在《三坟》，而年世渺邈，声采靡追。

自从古人从鸟爪感悟出文字代替了结绳记事后，文章的作用就开始显露了。炎帝和太皞遗留的事迹，被记载在《三坟》里，但因为年代久远而无从追寻。

鸟脚代替了绳索，文字开始出现，炎帝的功业，记在《三坟》一书中，但是年代久远，声音和色彩都追不上。


六月，司徒韩轨、司空可朱浑道元等自颍州班师。

六月，司徒整翘、司空可朱浑道元等人从塑业撤军。

六月，司徒韩轨、司空可朱浑道元等从颍州出发回师。


北郊，晋成帝世始立，本在覆舟山南。

北郊祭祀，晋成帝时代才开始设立，奉来在覆盘山南面。

北郊，在晋成帝时期开始设立，最初设在覆舟山南边。


今采各家论说，有裨於历法者，著於篇端。

现在采集各家说法中有助于历法的，著录在篇首。

现在收集各家的论说，有对历法有帮助的，放在文章开头。


杨师厚既得魏博之众，又兼都招讨使，宿卫劲兵多在麾下，诸镇兵皆得调发，威势甚重，心轻郢王友珪，遇事往往专行不顾。

杨师厚得到魏博的军队后，又兼任都招讨使，宫中警卫的精壮兵士多在他的部下，各镇的军队都能够调发，声威权势很重，心中轻视郢王朱友，遇到事情往往独断专行不顾其他。

杨师厚既得到魏博的军队，又兼都招讨使，宿卫劲兵多在麾下，各镇军队都可以调发，他的权威很重，心里看不起郢王友珪，做事往往不考虑别人的想法。


舅姑酷，责之以蚕农怠情。

她的公公、婆婆很残暴，常常用养蚕种田松懈懒惰作为理由责罚她。

舅姑很严厉，要求他们认真工作。


使赵武将上军，韩起佐之。

就派遣赵武率领上军，韩起作为辅佐。


戊子，金人攻通津门，范琼出兵焚其砦。

二十七日，金军攻打通津门，范琼出兵烧金军营寨。

戊子年，金人攻打通津门，范琼出兵把烧了他们的营寨。


二十六日，颁行《垂拱格》。

辛未年，发布《垂拱格》。


正、阳乃两事，正谓四月，阳谓十月。

正、阳是两码事，正指四月，阳指十月，即 岁亦阳止 。

正、阳是两个不同的概念，正指四月，阳指十月。


待封恨其数奇，于是变姓名，隐于西河山中。

马待封怨恨自己时运不济，于是变换姓名，隐居在西河山中。

待封恨他数奇，于是改变姓名，隐居在西河山中。


其后章迁梁郡太守，兴迁弘农太守。

后来刘章升任梁郡太守，刘兴升任弘农太守。

后来章迁任梁郡太守，兴任弘农太守。


颢徐曰： 天下事非一家私议，愿平气以听。 安石为之愧屈。

程颢慢条斯理地说 ：议论国家的事情不是像哪一家来议论私人的事情，希望平心静气地来听。 王安石为此感到羞愧、理屈。

安石说： 天下事不是一家私议，希望您平心静气地听取。 安石因此感到惭愧。


公曰： 君子不重伤，不禽二毛。

宋襄公说： 君子不两次伤害敌人，不擒捉头发花白的敌人。

公说： 君子不伤害别人，不捕捉两次。


即使出自自己的意见，舆论大都不协调。

就是自己意见，舆论多不支持。


有茔自在防，殡於衢路，圣人不能先知，八也。

本来在防山就有他父亲的坟地，而孔子却把他的母亲临时葬在五甫衢路旁，圣人不能先知，这是第八条证据。

有莹在防地，殡于道路，圣人不能预先知道，这是第八条。


凡武人意气，特易崩沮，设一旦有变，则向之怨者皆为敌也。

凡是军队的心性，极容易沮丧崩溃，如果一旦有变，那么先前心怀怨恨的人便反而成为敌人了。

凡武人的意志，特别容易崩溃，一旦发生变故，那么过去跟他们有怨恨的人，都变成敌人了。


若便图军柄，欲奄有大同，则患系久长，故难依允。

如果马上就图谋军权，想要占据大同，就会带来长久的祸患，因而也是难以依从的。

如果你便利掌握军权，想要兼并全国，那么你的祸患就会长期存在，所以你的要求难以实现。


上笑曰： 夫相国乃利民！

高祖笑着说： 你这个相国竟是这样 利民 ！

皇上笑着说： 相国是利民！


及昂为丹阳尹，辟为丹阳五官掾，总户曹事。

到重旦为旦屋尹，他被任为丹阳五官掾，总户曹事。

当张昂担任丹阳尹时，张昂辟为丹阳五官掾，总管户曹的事务。


日加午而风发，则马之候也。

日到中午时起风，那这是马的征兆。

每天到了中午，风就吹起来，这是马的等待。


谴阁门舍人闻人玙锡命，赐旌节、金印、衣带、鞍马。

皇上派门舍人闻人王与传达诏命，赏给安丙旌节、金印、衣带、鞍马。

阁门舍人听说了人玙被赐命，就赐给他官印、金印、衣带、鞍马。


唐长安二年九月一日，太阳蚀尽，默啜贼到并州。

唐朝长安二年的九月一日，太阳全被遮蔽了。这天默啜贼就到了并州。

唐长安二年九月一日，太阳被月食了，默啜贼到了并州。


热病，不知所痛，耳聋、不能自收、口干，阳热甚，阴颇有寒者，热在髓，死不可治。

热病，表现为不知在哪儿疼痛、耳聋、四肢不能灵活收放、口干，阳气偏盛的时候发热，阴气偏盛的时候发冷，这是邪热深入骨髓的症候，是死证，无可救治。

热病，不知道疼痛，耳聋，不能自己合上，口干，阳热很重，阴寒很多，热在骨髓，这是死症，无法治愈。


是岁，进皇子长沙郡王恪为汉王，宜阳郡王祐为楚王。

这一年，将皇子长沙郡王李恪升为汉王，宜阳郡王李升为楚王。

这一年，进封皇子刘恪为长沙郡王，刘祐为楚王。


子响昵近小人，惔知将为祸，称疾还京。

子响喜欢亲近小人，柳惔料知这样要成为灾难，称病返京。

子响很亲近小人，预知 為祸 的结果，于是称病回京。


愍帝召两人，争于前，帝不能决，遂斩弘实，以义诚为招讨使，悉将禁军以西。

唐愍帝召见他们两人，他们在皇帝面前争执，皇帝不能决断，于是杀了朱弘实，任康义诚为招讨使，率领全部禁军西征。

感帝把二人召见，两人在皇帝面前争论，皇帝不能决定，于是斩杀李弘实，任命李义诚为招讨使，把所有的禁军都调到西边。


谢综说： 估计不会太久。


中山刘子推言王道，挢当世，反诸正，彬彬然弘博君子也。

中山国人刘子推论王道，矫正当今社会的阙失，使之返回正道，他是文质彬彬的博学君子。

中山人刘推说，王道是正确的，应当遵循，他非常广大，像一个君子。


帝大怒，欲流琪远方，赵、张左右之，止罢为太子少保。

后梁帝十分生气，想把李琪流放到远方，经赵岩、张汉杰帮助，才未流放，降为太子少保。

皇帝大怒，想流放王琪到远远的地方，赵、张二人在皇帝身边，阻止了皇帝的旨意，王琪被罢官为太子少保。


九月甲子朔，贾似道兼淮西安抚使。

九月初一，贾似道兼淮西安抚使。

九月一日，贾似道兼淮西安抚使。


安、闰以属直，为言于孜省，取中旨赦之，改知郧阳。孝宗立，进士李文祥，御史汤鼐、姜洪、缪樗，庶吉士邹智等连章劾直。

万安、郭闰把这件事托付给尹直，尹直为他在李孜省面前说好话，取得内宫皇帝的圣旨赦免了他，改任鄙阳知府孝宗登上皇位，进士李文祥，御史汤鼐、姜洪、缪樗，庶吉士邹智等人接连呈上奏章弹劾尹直。

安、闰因为直道，向孜省进言，得到皇帝的赦免，改任郧阳知州。孝宗即位，进士李文祥，御史汤 Nelson、姜洪、缪椿，庶吉士邹智等人连续上奏弹劾直。


义尔邦君越尔多士、尹氏、御事绥予曰： 无毖于恤，不可不成乃宁考图功！

你们众位邦君与各位大臣应该安慰我说： 不要被忧患吓倒，不可不完成您文王所谋求的功业！  唉！

你的国君越尔多士、尹氏、御事绥予说： 没有比关心百姓更能让你国富民强的了，不能不考察你的功业！


己亥，西南龙、张蕃遣人入贡。

二十一日，西南龙蕃、张蕃派人来进贡。

己亥年，西南的龙、张蕃派使者来进贡。


莽欲依霍光故事，以女配帝，太后意不欲也。

王差打算按照霍光的先例，把女儿许配给卫童，但太后不想这样做。

王莽打算按照霍光的故事，把女儿配给皇帝，但太后不乐意。


甲申，朱端常言魏了翁封章谤讪，真德秀奏札诬诋。

二十七日，朱端常上奏说魏了翁封章谤汕，真德秀奏札诬低。

甲申年，朱端常说魏了翁封章诽谤朝廷，真德秀上奏弹劾他。


孟椒曰： 盍以其犯门斩关？

孟椒说： 何不把他攻砍城门栓写进盟辞？

孟椒说： 为什么不把进犯的人斩杀？


为营馆舍，号五明先生院。

并且，新建一套馆舍给五明道士住，起名叫五明先生院。

他主持建造了营馆舍，称为五明先生院。


盖郡北之山东西屏峙，西抚于石步墟，东极于司叛之尖山，皆崇峰联属如负扆ｙǐ屏风。

大致上府城北面的山东西两面屏风样矗立，西边连接到石步墟，东边尽于司叛的尖山，都是崇山峻岭连绵不断如像屏风。

郡北的山东西面屏障，西面靠石步墟，东面靠司叛之尖山，都是高峰连绵，像负扆的屏障。


其上多玉，其下多青石而无水。

山上到处是玉石，山下到处是青石而没有水。

上面多的是玉石，下面多的是青石而没有水。


旦闻之，召相平曰： 事败，遂发兵乎？

刘旦得知此事，召见燕相平，说： 事情败露了，就此发兵吗？

早晨听说了，就召见相平说： 事情失败了，就发兵吗？


年六岁，拜为皇太子，中庶子二率入直永福省。更筑宫，制度严丽。

刘邵六岁时，被立为太子，中庶子两部卫士到永福省值勤，另外又为他修建宫殿，规模整齐而华美。

六岁时，被立为皇太子，中庶子二率进入永福省，建造了新的宫殿，规模宏大，制度华丽。


历小司空、少保，出为荆州刺史，入为小司徒、小宗伯。

历任小司空、少保，出任为荆州刺史，召入为小司徒、小宗伯。

先做小司空、少保，后来调到荆州当刺史，又调回小司徒、小宗伯。


丁卯，以隆暑，休北边役兵。

十四日，因盛暑，休北边役兵。

丁卯年，因酷热，休兵北边。


王伦见金主于御林子，被拘于河间，遣其副蓝公佐先归。

王伦在御林子进见金主，被拘禁在河间，派副使蓝公佐先回国。

王伦在御林子见金主，被关在河间，派他的副官蓝公佐先回去。


泰始元年，诏诸将吏二千石以下遭三年丧，听归终宁，庶人复除徭役。

泰始元年，皇帝命令将领官吏俸禄二千石以下的官员，遇有父母的丧事时，准许告假回家守丧三年，庶民百姓免除徭役。

泰始元年，下诏要求所有官吏二千石以下的，因父母去世而服三年丧，允许他们回家安葬父母，然后恢复他们原来的工作。


司隶校尉、河南尹围守玄家，不敢迫。

司隶校尉、河南尹等派人将桥玄的家宅包围守住，不敢向前进逼。

司隶校尉和河南尹围攻玄家，不敢逼迫。


吾家巫觋祷请，绝于言议；符书章酸，亦无祈焉。

我们家里从来不讲巫婆或道僧祈祷神鬼之事；也没有用符书设道场去祈求之举。

我家的巫师和道士，都向神灵祈祷，不说话；符书和章文，也没有祈求。


景川侯曹震请择良马贡京师，余给军，其犏牛、牦牛非中国所畜，令易粮饷犒军，从之。

景川侯曹震请求朝廷允许他们挑选良马献到京城，其余的马分配给当地的官军，至于犏牛、牦牛不是中原所能养的，可以让当地蛮族人拿粮饷来换，以这粮饷犒赏军队。

景川侯曹震请求挑选好马进献给朝廷，我给他军粮，那些犏牛、牦牛不是中国所饲养的，让他换粮食来犒劳军队，他接受了。


祭祀逭天，分别发给执事女官。


事捷当出，会鄱阳民吴遽等为乱，攻没城郭，属县摇动，表便越界赴讨，遽以破败，遂降。

情况紧急便率领他们出战。正值鄱阳的百姓吴遽等作乱，攻占城池，所属各县动荡不宁。陈表便越过郡界奔赴征讨，吴遽被打败，于是投降。

当事情紧急时，会鄱阳人吴遽等人起乱，攻占城池和城外城池，使属县都感到震动，表便越界出兵讨伐，吴遽等人都被打败，于是投降。


夏，卫北宫结来奔，公叔戌之故也。

夏季，卫国的北宫结逃亡到鲁国来，这是由于公叔戌的缘故。

夏天，卫国的北宫结来投奔，是公叔戌的旧日关系。


牵牛星、婺女星，在扬州。


或问王右军父子书名，以为云何。答曰：二王自可谓能，未知是书也。

韦昶回答说：二王也就算是能书写几个字罢了，我不知道他们那些字是不是真正的书法艺术品。

有人问王右军和他的儿子王羲之的书法名字，我回答说：二王的确可以说是很有才华，但是不知道这些书是写什么的。


太祖固守官渡，袁绍率军将他包围。

太祖在保官渡，被绍围攻。


光武皇帝产於济阳宫，凤皇集於地，嘉禾生於屋。

汉光武帝在济阳宫出生，凤凰在地上聚集，嘉禾在房顶上长出。

光武皇帝在济阳宫出生，凤凰聚集于地面，嘉禾生长于屋上。


时将讨吐谷浑伏允，命李靖为西海道行军大总管，以君集及任城王道宗并为之副。

当时准备讨伐吐谷浑伏允，太宗命李靖为西海道行军大总管，命君集及任城王李道宗一起为副帅。

当时准备讨伐吐谷浑的伏允，命令李靖为西海道行军大总管，以君集和任城王道宗为副手。


彦温、行德、俭皆坐族诛。

边彦温、李行德、张俭都因罪被灭族。

彦温、行德、俭都被处死。


因为生病被征召回朝中，担任太中大夫。

因为疾病，返回京师，被任命为太中大夫。


其石自南而突，与流相扼，流不为却，捣击之势，险与石嘴、溜水而三也。

这里岩石向南面突起，与水流相阻扼，水流不因此退却，形成冲击的气势，险象和石嘴滩、溜水滩一样而成为第三处险滩。

那块石头从南面突出来，與水流相抵触，水流不后退，打击的力量，险象與石嘴、溜水三者相似。


辨士蒯彻说信曰： 将军受诏击齐，而汉独发间使下齐，宁有诏止将军乎？

辩士蒯彻劝韩信说： 您受汉王诏命攻打齐国，崐而汉王只不过是另派密使去劝降齐国，难道又发出了诏令命将军您停止进攻了吗？

辨士蒯彻对信说：将军受命攻打齐国，而汉朝却单独派遣使者到齐国，难道会有人命令停止将军行动吗？


又余昔年在姑熟王敦城下土中得一铜钲，刻其底日 诸葛士全茖茖鸣钲。 茖即古落字也，此部落之落。士全，部将名耳。

我当年又曾在姑熟王敦所建城下的土中得到一件铜钲，其底部刻有 诸葛士全茖鸣钲 的文字。 茖 就是古 落 字，在这里是部落的 落 ， 士全 应该就是王敦部将的名字。

又从前，我在姑熟王敦城下土中，挖到一个铜锣，上面刻着： 诸葛士全茖茖鸣锣。 茖就是古时的落字，这是这个部落的名称。士全，是部将的名字。


帝批付中书，令省事安静以应天变，放遣两路募夫，责有司、郡守不以上闻者。

神宗批示中书省，令省事安静以应付天变，放还这两路应募的农夫，责罚不如实反映汇报情况的监司、郡守。

皇帝下旨给中书省，要求他们安静处理事务，放遣两路招募士兵，要求有关官吏、郡守不向上报的人。


辽东督师王之臣免，代者袁崇焕未至，维华谋行边自固。

辽东督师王之臣被免职，继任的袁崇焕还没到任，维华图谋行边以巩固自己的地位。

辽东督师王之臣被免职，代替他的人袁崇焕还没到任，李维华便计划沿边加强防备。


辽率诸军追击，几复获权。

张辽率各路人马追击，几乎再次抓获孙权。

辽军率军追击，几乎又抓住孙权。


及出师之日，车驾临饯，倾朝祖送，赏赐万计。

等到出兵的日子，皇帝亲临饯别，满朝官员饯行，赏赐数以万计。

等到出师的时候，皇帝亲临送行，朝中官员都来送行，赏赐很多。


淮、泗之入湖者，又缘清口向未淤塞，而今淤塞故也。

淮、泗之水入湖的原因，又是因为清口从未淤塞，而今淤塞的缘故。

淮、泗这两条河流，又因清口处没有淤塞，所以现在淤塞了。


徙判盐铁勾院，同修礼书。

移任盐铁勾院判官，同修礼书。

调任盐铁勾院判官，同时修撰礼书。


闻元翼薨，甲子，尽杀之。

后来，听说牛元翼已死，甲子，把他的家眷全部杀死。

听说元翼死了，是甲子年，把他的全部家人都杀死了。


东南达宿迁之黄墩湖、骆马湖，从董、陈二沟入黄河。

往东南到达宿迁的黄墩湖、骆马湖，从董、陈二沟流入黄河。

从东南到宿迁的黄墩湖、骆马湖，从董、陈二沟进入黄河。


甲申，以蒲州为河中府，其州县官吏所置，同京兆、河南二府。

二十三日，以蒲州为河中府，府中州、县官吏的设置，和京兆府、河南府二府相同。

甲申年，把蒲州升格为河中府，它的州县官吏，和京兆、河南两个府的官吏一样。


孙叔敖说： 什么意思呢？


今冢嗣将倾，社稷将泯，禁兵无所复施，皇旅又将谁卫！

现在朝廷将要倾覆，国家将要败亡，禁军没有使用的兵器，朝廷又将怎样保卫。

现在皇位继承者将要倾覆，国家将要灭亡，军队没有地方可施用，皇帝的军队将要由谁来保卫！


不从，俄陷钦、横、浔、贵四州。

不久又攻陷钦、横、浔、贵四州。

如果不服从，俄语就攻占钦、横、浔、贵四州。


所辖，宛平、大兴二县，各知县一人，县丞二人，主簿无定员，典史一人。

所管辖的地方，宛平、大兴二县，各有知县一人，正六品，县丞二人，正七品，主簿没有额定人数，正八品，典史一人。

所管辖，宛平、大兴两县，各有一名知县，两名县丞，没有定员的主簿，一名典史。


哀公曰： 敢问何如斯可谓庸人矣？

哀公说： 请问什么样的人才能被称为平庸的人？

哀公说： 敢问如何才能算作庸人？


三人各荫锦衣官至二十人，而芳独久系狱。

三人各庇荫锦衣官达二十人，而李芳长期被关在狱中。

三人各受封为官，官至二十人，而张芳单独被关在狱中。


就在梦中，康季孙发誓再也不杀生了。

就于梦中，发誓不再杀人。


程不识孝景时以数直谏为太中大夫。为人廉，谨於文法。

程不识在景帝时由于屡次直言进谏被封为太中大夫，为人清廉，谨守朝廷文书法令

程不识，在汉景帝时，因直谏而升任太中大夫。他为人廉洁，谨慎遵守法律。


伯玉问何当舒，上曰： 却后三年。

荀伯玉问何时可张开，太祖说： 退后三年。

伯玉问何当舒，上曰： 三年后。


万历中，湖广举人瞿九思亦授待诏，江西举人刘元卿授国子监博士，江西处士章潢仅遥授顺天府训导。

万历年间，湖广举人瞿九思也授任待诏，江西举人刘元卿授任国子监博士，江西处士章潢人未到京城，祇是在京城迁授顺天府训导。

万历年间，湖广举人瞿九思被任命为待诏，江西举人刘元卿被任命为国子监博士，江西处士章潢只被任命为顺天府训导。


尝有暴风从西方起，英谓学者曰： 成都市火甚盛。

曾经有暴风从西方起，樊英对学生说 ：成都市火很大。

曾经有暴风从西方刮来，英说： 成都火灾很严重。


通正元年，遣王宗绾等率兵十二万出大散关攻岐，取陇州。

通正元年，王建派王宗绾等人率兵十二万出大散关攻打岐国，夺取陇州。

通正元年，派王宗绾等人率领十二万军队，从大散关出发，攻打岐州，攻占陇州。


河间太守，汉文帝二年，分赵立。

河间太守，汉文帝二年，分割赵国而设置。

河间太守，在汉文帝二年，分出赵立。


《新语》，陆贾所造，盖董仲舒相被服焉，皆言君臣政治得失，言可采行，事美足观。

《新语》这部书是陆贾写的，是使董仲舒深受影响的著作，说的都是君臣政治得失的道理，书中的言论可以采用施行，叙事流畅足以供人观赏。

《新语》，是陆贾所写的，大概董仲舒受它的影响，都讲君臣政治上的得失，有可取的地方可以实行，事情有美的地方可以观赏。


看见斗柄就知道它的运行次度。

看到他的建立，就可以知道他的位置。


柳子厚《晋问》，乃用其体，而超然别立新机杼，激越清壮，汉、晋之间，诸文士之弊，于是一洗矣。

但是，柳宗元则不同，他所写的《晋问》一文，亦是采用《七发》的文章格式，但他并不受其约束，而是站在新的高度，大胆创新，文章构思新颖，布局奇巧，高亢激烈，清秀雄伟。汉、晋之间，文坛上那种华而不实的弊病，为之一扫而光。

柳子厚写的《晋问》，采用它的体例，而超越了旧有的框架，形成新机杼，气势磅礴，汉、晋之間的文士之弊，一扫而空。


有司奏选挽郎二十四人，诏停之。

主管部门奏说选挽郎二十四人，韶令停止。

有关官员上奏要选挽郎二十四人，皇帝下诏停止。


先是，燕王为帝画计，以为关中事重，宜遣懿便道自轵关西还长安，事已施行。

开始，燕王替明帝筹划，认为关中事关重大，应让司马懿走小道从轵关向西回到长安，事情已经施行。

首先是，燕王为皇帝画出一条计策，认为关中事情重要，应当派懿率军从关西回长安，已经实行了。


彼见国家人物华靡，而城邑荒残，甲兵雕弊，必有轻中国之心，启其贪婪。

他们看见国家人物豪华奢侈，但城邑荒芜残破，装备破旧兵士疲备，必定有轻视中国之心，从而引起他们贪得无厌的念头。

他们看到国家人物华美，城市破败，军队装备破旧，必然会轻视中国，引发贪婪之心。


初，太祖沿边设卫，惟土著兵及有罪谪戍者。

当初，太祖沿边境设置卫，只有土著兵以及有罪流放的人戍守。

最初，太祖沿边设置卫所，只有土著兵和有罪被谪配到边上的兵。


复遣从子马哈失力往告，词甚苦切。廉访分司王佥事、本路总管柴顺礼怒其责望，械之。

又遣自己的侄儿马哈失力去苦苦请求，廉访分司王佥事、本路总管柴顺礼不仅不发粮支援，反而恼怒孛罗帖木儿责备他们屯军观望，将马哈失力监禁起来。

又派他的儿子马哈失力去告诉，言语非常恳切。廉访分司王佥事、本路总管柴顺生气了，把人械起来。


育还保城，攻之不下，于是引兵拔广阿。

李育退守小城，光武攻不下来，于是带兵攻下广阿县。

李育还守城，攻城不下，于是率兵攻打广阿。


岁星犯之，有赦，谷有成；守之，有兵，人多病；留三十日以上，有赦；又曰： 犯则逆臣为乱。

岁星侵犯，有赦免，谷物有收成；占据亢宿，有战争，人民多病；占据三十天以上，有赦免；又说： 岁星侵犯那么叛逆之臣作乱。

岁星侵犯它，有赦免之令；谷物丰收；守卫它，有战争，人口众多疾病；留三十天以上，有赦免之令；又曰： 犯上作乱。


上性忌，虑将来致灾，泰始四年夏，诏有司曰： 崇宪昭太后修甯陵地，大明之世，久所考卜。

皇上性格多忌讳，担心将来会带来灾害，泰始四年夏天诏令有关部门说： 崇宪昭太后修宁陵所在的地方，大明年代，久已进行了考察占卜。

上性忌，虑将来致灾，泰始四年夏，诏有司曰： 崇宪昭太后修寧陵地，大明之世，久所考卜。


黄养正，名蒙，以字行，瑞安人。

黄养正，名蒙，以字行世，瑞安人。

黄养正，名字叫黄蒙，字行，是瑞安人。


十四年薨，赠司空。章昭达字伯通，吴兴武康人也。

章昭达字伯通，吴兴武康人。

十四年去世，赠为司空。章昭达字伯通，吴兴武康人。


从此制定法令，不准诸公子再回到晋国。

最初做令狐令，国中没有公族。


即与之宴饮，仍慰谕妃，令复位。

并且与他一同入席饮酒，此外还好言安慰李业之妃，让他仍当王妃。

就同他宴饮，仍安慰他，让他复位。


起家秘书郎，转尚书左司郎中，迁廷尉少卿。

出仕为秘书郎，改任尚书左士郎中，调任廷尉少卿。

起家秘书郎，转尚书左司郎中，迁廷尉少卿。


缵遗绎书曰： 河东戴樯上水，欲袭江陵，岳阳在雍，共谋不逞。

张缵送了一封书信给萧绎，说： 河东王和部队乘着挂帆的船只向上游开来，准备袭击江陵，岳阳王在岳州，他们两崐人一同密谋起事。

戴樯说： 河东的水流，要袭击江陵，岳阳在雍州，共同谋划，但未能实现。


至顺二年二月，召参议中书省事，未几，以丁母忧去。

至顺二年二月，召入朝参议中书省的事，不久，因母丧回里。

至顺二年二月，被召见参与中书省的事务，没过多久，因为母亲去世而离职。


后除征北大将军、护匈奴中郎将。

后来授任征北大将军、护匈奴中郎将。

后来被任命为征北大将军、护匈奴中郎将。


天王子谓律师曰： 自以为何如人？

南天王子对律师说： 你自己认为是怎样的人？

天王子问律师： 你自己认为你是谁？


各自升登座位，东西相向。

大家各自登上座位，东西方向相对。


十六年，明帝乃命将帅北征匈奴，取伊吾卢地，置宜禾都尉以屯田，遂通西域，于窴诸国皆遣子入侍。

十六年，明帝于是任命将帅，北征匈奴，占领了伊吾卢地，设立宜禾都尉来垦种荒地，终于打通了西域。于实各国都派儿子到朝中侍奉皇帝。

十六年，明帝命令将帅北征匈奴，占领了伊吾卢地，设置宜禾都尉以驻扎兵马，从而通西域，于窴诸国都遣子入朝侍奉。


进得保其禄位，退则不丧功名。

进能保住爵禄，退能不丧失功名。

得到保住自己的官位，退隐就不再失掉名望。


上谕大臣： 焘爱朕，屡进谠言。 赐金紫。

皇上告诉大臣说： 李焘爱我，屡次进呈正直的话。

皇上对大臣说： 焘爱朕，多次提出忠言。 赐给金紫。


永州浯溪，唐人留题颇多，其一云： 太仆卿分司东都韦瓘，大中二年过此。

在永州浯溪的石间，唐代人留下的题名石刻很多，其中有一条写道： 太仆卿分司东都韦瓘，宣宗太中二年路过这里。

永州浯溪，唐人的题名很多，其中一则是： 太仆卿分司东都韦瓘，大中二年经过这里。


至是，净源死，其徒窃持其像，附舶往告。

到这时，净源死了，他的门徒偷偷地拿着他的遗像，搭海船前往高丽报告。

净源死了，他的徒子徒孙把他的像偷走，放在船中，运到国外去报告。


癸未，薛向、孙固并为枢密副使。

二十五日，薛向、孙固一起为枢密副使。

这一年，薛向、孙固都任枢密副使。


明年，氐羌反叛，大兵西讨。

第二年，氐羌反叛，大军西征。

第二年，氐羌反叛，大兵西征。


及上即位，归京阙，琥州刺史王奇光。奏女娲坟云，天宝十三载，大雨晦冥忽沈。今月一日夜，河上有人觉风雷声，晓见其坟涌出。上生双柳树，高丈余，下有巨石。

肃宗即位后，虢州刺史王奇光奏报，说天宝十三载，也在发现那长鱼鳞的女人的某月一天，大雨如注，天昏地暗，女娲的坟突然陷入地下，大河上空风雪滚滚，到天亮时，女娲坟又升出地面，坟上多了两棵一丈多高的柳树，树上有块大石。

当唐玄宗即位后，他回到京城，任琥州刺史是王奇光。他上奏说，女娲的坟在唐天宝十三年的大雨中突然沉入水中。现在这一个月夜，河上有人听到风雷声，早晨看见女娲的坟浮出了水面上。唐玄宗生了一棵双柳树，高丈余，下面有块大石头。


例难的决人犯，并妇人有力者，每杖百，应钞二千二百五十贯，折银一两；每十以二百贯递减，至杖六十为银六钱；笞五十，应减为钞八百贯，折银五钱，每十以百五十贯递减；至笞二十为银二钱；笞十应钞二百贯，折银一钱。

按条例难以如实执罚的人犯和有财力的女犯，每罪罚一百杖，合交银钞二千二百五十贯，折合银子一两；以每十杖二百贯递减，到六十杖为银子六钱；笞五十下，应减为银钞八百贯，折合银子五钱，以每十下一百五十贯递减，到笞打二十下为银子二钱；笞十下应交银钞二百贯，折合银子一钱。

凡犯例难的，以及妇人中有力量的人，每杖一百，应钞两千二百五十贯，折银一两；每十就减少二百贯，到杖六十就银六钱；脊刑五十，应减为钞八百贯，折银五钱，每十就百五十贯递减，直到脊刑二十就银两。


癸丑，宪宗命与阿脱、总帅汪世显创立利州城。

宪宗三年，奉命与阿脱及总帅汪德臣建立利州城。

癸丑年，宪宗命令與阿脱、总帅汪世显一起建造利州城。


秦王谓唐雎曰： 寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？

秦王对唐雎说： 我拿五百里的土地换取安陵，安陵君不答应我，这是为什么？

秦王对唐雎说： 我用五百里土地换取安陵，安陵君却不听我的话，为什么？


兼任礼部侍郎，升为枢密院。

加任礼部侍郎，又除去枢密使。


中书省臣言： 谍知珍岛余粮将竭，宜乘弱攻之。

中书省大臣上奏说： 据间谍察知，珍岛剩余的粮食将尽，应当乘他们虚弱时进攻。

中书省臣上奏说： 探知珍岛的粮食将要耗尽，应当乘着敌人弱小的时机进攻。


逢滑当公而进，曰： 臣闻国之兴也以福，其亡也以祸。今吴未有福，楚未有祸。楚未可弃，吴未可从。

逢滑正对着怀公走上前去，说： 下臣听说，国家的兴起由于福德，它的灭亡由于祸殃，现在吴国还没有福德，楚国还没有祸殃，楚国还不能抛弃，吴国还不能跟从。

逢滑当公而进，说： 我听说一个国家的兴起，是因为有福，它的灭亡，是因为有祸。现在吴国没有福，楚国没有祸。楚国不能被抛弃，吴国不能被跟从。


日蚀，国君；月蚀，将相当之。

日食，应验在国君身上；月食，应验在将相的身上。

日食，是国君；月食，是將要對應的。


已为军前处置，宜即黜为庶人，绝其属籍，其首级仍委所在以庶礼收葬。

已经在军阵之前做了处置，应当立即贬黜为庶民，取消他所属的皇家族籍，而他的首级仍然应当委派当地官府按照庶民的礼节收葬。

已经在前方安排了军务，应当立即革除他的官职，削除他的官籍，他的首级仍交所在地方以普通百姓的礼节收葬。


继韬，小字留得，少骄狯无赖。

李继韬，小名叫留得，小时候骄横无赖。

继韬，小名留得，性格骄横无赖。


故督邮顿子献得病已差，诣佗视脉，曰： 尚虚，未得复，勿为劳事，御内即死。

原来督邮顿的儿子献得的病已经快好了，到华佗那里诊脉，华佗说： 还很虚弱，没有能完全恢复，不要做辛劳的事，与妻子同房就会死。

所以督邮顿子献的病已经好了，去求佗看脉，他说： 你的身体还虚，没有恢复，不要操劳，待你回到家中就会死了。


遍周闲居片角庄，月终乃归。

遍周闲居在片角庄，月底才归来。

他长期在闲居的庄稼地中生活，直到月圆才回家。


怪而弃之隘巷，牛马不敢践之；寘之冰上，鸟以翼覆之，庆集其身。

后稷生下来，他母亲认为是妖怪，就把他扔到小巷里，可是牛马却不敢去践踏他。又放他在冰上，鸟就用翅膀遮盖住他，成群地聚集在地的身上。

把牛马放在狭窄的巷子里，牛马不敢践踏；把牛马放在冰面上，鸟用翅膀覆护它们，牛马就安全地聚集在这里。


五年，迁左卫将军，加给事中，中正如故。

永明五年，迁左卫将军，加给事中，中正依前未变。

五年，升任左卫将军，加官至给事中，仍保留原职。


又七里，上二滩，为周原，山中洋壑少开，村落倚之，皆以货即卖薪为业者也。

又行七里，上了两个滩，为周原，山间展开的山谷稍微开阔了些，有村庄倚山坐落在谷中，居民都以卖柴禾为业。

再走七里，上两个山滩，就是周原。山中少有开口的溪壑，村落就建在這些山滩上，這裡的人多是以卖木柴为生计的。


顺于民心，所补者三：一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功。

顺应民心，用来补充不足的地方有三：一是君主的花费充足，二是百姓的赋税减少，三是勉励农事。

顺应民心，所增加的三个方面：一是增加主用，二是减少赋税，三是鼓励农业劳动。


今君之见秦王也，因嬖人景监以为主，非所以为名也。

如今您得以见秦王，靠的是秦王宠臣景监推荐介绍，这就说不上什么名声了。

现在你见秦王，是因为景监做主，不是你做主，所以你的名份才这样。


为官军所围，追及于杨林桥，歼之。是役也，贼不过六七十人，而经行数千里，杀戮战伤者几四千人，历八十余日始灭，此三十四年九月事也。

官军追击到杨林桥，将这群倭贼歼灭在这一仗中，倭贼人数只有六七十，而经过的地方却达几千里，被他们杀戮杀伤的人几乎有四千，经历的时间达八十多天，这是三十四年九月的事。

被官军围困，追到杨林桥，全部歼灭。这次战役，贼军只有六七十人，但行军数千里，杀死、伤死者近四千人，经历八十多天后才平定，这是三十四年九月的事。


龙既死，剖之，喉中有大疮。

龙死了之后，把它剖开，发现它的咽喉里有一个大疮。

龙死了，剖开它的胸腹，发现它的胸腔里有一个大疮。


王兄长沙王乂，执权于洛，遂构兵相图。

成都王的哥哥长沙王司马乂在朝廷很有权势，担心成都王危及他的地位，准备起兵攻打。

王兄是长沙王王乂，掌握大权在洛城，于是就率军相攻。


帝闻之，以告冯玉，玉因谮维翰有废立之志。帝疑之。

出帝听到，告诉冯玉，冯玉于是诬陷桑维翰有废出帝、立石重睿的异志；出帝听后便对桑维翰产生怀疑。

皇上听说了，就告诉冯玉，冯玉因此就诬陷张维有废立皇帝的野心。皇上起了疑心。


韩与天下朝秦，而独厚取德焉，公行之计，是其于主也至忠矣。

韩雷同天下诸侯一样朝拜秦国，却独自领受了秦国深深的感激，您实行这样的计策，这对于国君来说，也算是最忠心了。

韩国与秦国朝见，而独厚厚地给予恩德，这是韩公的计策，是对主上最忠心的。


迁殿中侍御史，入对，上曰： 知卿不畏强御，故有此授，自是用卿矣。 陈俊卿既解言职，力求去，莘老因奏事，从容曰： 多事之际，令俊卿辈在论思之地，必有补益。 上以为然，俊卿乃复留。

杜莘老升为殿中侍御史，他进宫回答皇上的提问，皇上说： 知道你不畏强暴，所以有这个任命，从此靠你了。 陈俊卿已经被解除了言官之职，力求离朝，杜莘老于是上奏，从容地说 ：多事之秋，令陈俊卿等位居谋划国事之处，对国家一定大有益处。 皇上认为是这样，陈俊卿于是又留下了。

陈俊卿被任命为殿中侍御史，上朝时，皇上说： 我知道你不怕强权，所以给你这个官职， yourself。


始安王遥光素有异志，与其弟荆州刺史遥欣密谋举兵据东府，使遥欣自江陵引兵急下，刻期将发，而遥欣病卒。

始安王萧遥光向来心怀异意，觊觎皇位，与他的弟弟荆州刺史萧遥欣密谋策划，准备发兵拥据东府，争夺帝位，决定让萧遥欣率兵从江陵直下建康，但是就在按规定日期将要出发之时，萧遥欣却病死了。

开始，安王萧遥光有反叛的心思，和弟弟荆州刺史萧遥欣密谋起兵造反，让萧遥欣从江陵带兵快速下来，定下日期要出发，而萧遥欣却因病去世了。


天子遣侍中常侍劳军于宛。

天子派遣侍中常侍在宛犒劳大军。

天子派遣侍中常侍到宛地慰劳军队。


芳才思深敏，特精经义，博闻强记，兼览《苍雅》，尤长音训，辩析无疑。

刘芳才思深沉敏捷，尤其精于经书要义；见闻广博，记忆惊人；又披览《苍雅》，更见长于音训，对有关问题的解释分析，都准确无疑。

他才思敏捷，特别精通经学，博学强记，兼览《苍雅》等经典，尤其擅长音训，辨析是非无疑。


天下之为父母者众，而仁者寡。

天下做父母的很多，但仁爱的少。

天下做父母的人很多，而仁德的人很少。


谭、尚破走，拜昱奋武将军，封安国亭侯。

袁谭、袁尚被攻破逃走，太祖任命程昱为奋武将军，封为安国亭侯。

谭、尚逃走，拜昱为奋武将军，封为安国亭侯。


主上钦明，动循法制，吾受公主谒见，岂为身荣，所以成国家之美耳。

陛下圣明，处处都遵循法令规范。我接受公主的拜见之礼，哪里只是自己的荣耀，其实是在成全大唐礼仪之邦的美名啊。

皇上英明，遵循法制，我接受公主的拜见，不为个人的荣誉，而是为了成就国家的美名。


丁卯年，张元益出使定州。


四喜等至归德，上惊问两宫何如，二人奏京城军变不及入宫。

四喜等人来到归德，皇上吃惊地问两宫太后怎样了，二人奏明由于京城发生兵变，来不及进宫去。

四喜等人回到归德，皇上惊问双宫的情况如何，二人奏报京城发生军变，不足入宫。


时宾亲奔吊，哭道惠者多。不得徘徊，因进入尸，忽然而苏。

当时亲人朋友正吊丧，哭道惠的人很多，难以进去，徘徊后终进尸体中，忽然苏醒过来。

当时宾客前来吊唁，哭声震天。他不能徘徊，因进入尸體，突然又醒过来。


长年即寒冬不裹足，以便频濡。

船工即便是在寒冷的冬天也不穿鞋子，以便经常涉水。

年高的人，即使寒冬也不穿棉鞋，以便经常洗脚。


因教缢人法，既死，而色不变。

且教缢杀人的方法，据说田令孜死后面色均不变。

因为教人自杀的方法，自杀的人死了，而颜色不变。


会方处学堂讲说，忽有旋风吹雪入户，会笑曰： 行人至，何意中停！

权会这时正在学堂讲课，忽然有旋风把雪吹入门内，权会笑着说 ：出行的家人已经到了，想不到中间停了下来！

正在讲学时，突然旋风夹雪吹进屋户中，会笑著说： 有人来了，真是个意外！


宗望薨，宗辅为右副元帅，徇地淄、青。宗弼败宋郑宗孟数万众，遂克青州。复破贼将赵成于临朐，大破黄琼军，遂取临朐。宗辅军还，遇敌三万众于河上，宗弼击败之，杀万余人。

宗望去世，宗辅为右副元帅，在淄、青二州攻占土地。宗弼打败了宋郑宗孟的军队好几万人，于是攻克了青州。又在临朐击溃贼将赵成，大破黄琼的军队，夺取了临朐。宗辅军队撤回，在黄河遇到敌军三万人，宗弼打败了他们，斩杀一万多人。

宗望死了，宗辅任右副元帅，率军攻占淄、青两州。宗弼打败了宋郑宗孟的数万大军，就攻下了青州。又打败了贼将赵成于临朐，大败黄琼的军队，就取下临朐。宗辅的军队回师，在河上遇到敌人三万多人，宗弼打败了他们，杀了一万多人。


堵乡人董\ue844反宛城，执南阳太守刘\ue404粦。

堵乡人董在宛城反叛，捉住南阳太守刘。

堵乡人董反攻宛城，抓住南阳太守刘粦。


身无败缺，勇无不进，乃为全耳。

身体没有残缺，勇敢得没有不能去的地方，这才算是完全的人。

身无败缺，勇无不进，这是全耳。


他立即到道观去，并且命令打开锁。

就到那儿去，且把锁打开。


陈希亮说赵禹该重赏不该治罪，争论不已。

我曾了解过梁山军、安州。


元赏常诣李石第，闻石方坐听事与一人争辩甚喧，元赏使觇之，云有神策军将诉事。

一次，薛元赏到李石的家中，听到李石正坐在厅中和一人大声争论。薛元赏派人窥测，报告说有一个神策军将正向李石上诉事情。

元赏经常到李石的家中，听说李石正在听人讲事，與一人争辩很喧哗，元赏派去探查，说有神策军的将领来上诉事情。


惑则误民，民误失德，是弃民也。

国君的错误会影响民众，民众跟着一起犯错误而丢失德行，无异于抛弃民众。

如果人们被迷惑，就会误失德行，这就叫作抛弃人民。


以《诗》言之，亦可为周世。

根据《诗经》记载，也可以说成是周的后代。

用《诗经》来说，也可以作为周朝的世系。


凡高者贵其左，故下之于上曰左之，臣辞也；下者贵其右，故上之于下曰右之，君让也。

凡君位高贵都以 左 方为尊，所以臣下对君主来说是 辅佐 ，这是臣的谦辞；在下位的都以 右 方为贵，所以君主对臣下就说是 佑助 ，这是君的谦让。

凡高者，贵其左，下之上曰左之，臣辞也；下者，贵其右，上之上曰右之，君让也。


薛综的机巧灵敏，都像这种情况。

他的中枢机智敏捷，都是这类人。


甲戌，大司马寻阳公王敬则等十三人进爵邑各有差。

四日，给大司马寻阳公王敬则等十三人各晋封爵位和食邑不一。

甲戌，大司马寻阳公王敬则等十三人，都升爵位，升爵的等级各不相同。


中国指与边塞相对的中原地区亦间有出者，以多为所掠，不甚往也。其关昔有守者，以不能安居，多遁去不处，今关废而田芜，寂为狐兔之穴矣。

中国也间或有出去的人，因为多被抢劫，不怎么愿去。这里的关口从前有人守卫，因为不能安居，大多逃走不愿居住，如今关口废弃田园荒芜，荒寂得成为狐狸野兔的巢穴了。

中国中原地区也有與边塞相對的，那些人多数被抢掠，很少去那里。过去关口有守卫，因为不能安居，多数都逃走不待，现在关口已废，土地荒芜，成为狐兔的洞穴了。


天纪为地震，孛彗主兵丧。

天纪座预示着地震，孛星、彗星预示着损失军队。

天纪年，地震，彗星出现，主战死。


我以前曾经问过他这件事，他说全是崔浩一人干的。


乃率步军数万，奄至清泥。

于是他带步兵几万，突然到达青泥。

于是，他率领数万步军，突然出现在清泥。


魏主嘉硃修之守节，拜侍中，妻以宗女。

北魏国主拓跋焘非常赞赏刘宋滑台守将朱之的气节，把皇族宗室的女儿嫁给他。

魏国国主嘉奖朱修之的守节，任命他为侍中，把他的妻子作为国君的宗室女儿嫁给他。


以告邻母，邻母曰： 安知非吉祥也。

将这事告诉邻舍老妇，邻舍老妇说： 怎么知道这不是吉祥的梦?

告诉邻居妈妈，邻居妈妈说： 我怎么知道这不是吉祥的？


岐伯说：让我把它排列出来，讲给你听吧：

岐伯说：请允许我再来说。


六月辛未朔，以忽都带儿牧籍阑遗人民牛畜，拨荒地令屯田。

六月初一，命忽都带儿把流落无主的百姓和牛畜聚拢，登记入册，拨给荒地令他们屯田。

六月辛未朔，用忽都带儿牧籍阑遗人民牛畜，拨荒地令屯田。


明年四月，有人告元妃李氏教承御贾氏诈称有身。

第二年四月，有人告发元妃李氏让承御贾氏谎称有身孕。

第二年四月，有人报告说元妃李氏教承御贾氏，假称自己有身。


然则客星者，言其非常有之星，殆诸异星之总名，而非有专属也。

既然这样，那么所谓客星，是说的那些不常见的星宿，大概是众多的怪异星宿的总名，而不是专门属于某种星宿。

那么，客星，就是指那一种特殊的星星，它是所有不同星星的总称，而不是特指某一颗星星。


太康元年，汲县人盗发魏襄王冢，得策书十余万言。

太康元年，汲县人盗挖魏襄王墓，得到策书十余万字。

太康元年，汲县和人民偷了魏襄王的坟墓，并获得十几万字的文章。