High-Will/ViWikiFC huggingface dataset:
Bắc Triều Tiên

Nhìn chung, trong thời kỳ này, nhờ sự trợ giúp của khối Xã hội chủ nghĩa và sự tự lực trong nước, kinh tế Triều Tiên phát triển vượt bậc. Giá trị sản xuất công nghiệp tăng 431 lần, sản xuất lương thực tăng 5,6 lần so với năm 1946. Thu nhập bình quân của người dân tăng 65 lần, năm 1986 đã đạt 2.400 USD (tương đương 5.500 USD theo thời giá năm 2017).

Nhận định: Thu nhập trung bình của người dân đã tăng lên gấp 65 lần, khi năm 1986 đã đạt mức 2.400 USD (tương đương 5.500 USD theo tỷ lệ giá năm 2017).
Bằng chứng: Thu nhập bình quân của người dân tăng 65 lần, năm 1986 đã đạt 2.400 USD (tương đương 5.500 USD theo thời giá năm 2017).
Nhãn: Supports

Nhận định: Tổng thể, trong giai đoạn này, kinh tế của Triều Tiên đã đạt được sự tiến bộ đáng kể nhờ vào viện trợ từ khối Xã hội chủ nghĩa và sự phát triển nội lực.
Bằng chứng: Nhìn chung, trong thời kỳ này, nhờ sự trợ giúp của khối Xã hội chủ nghĩa và sự tự lực trong nước, kinh tế Triều Tiên phát triển vượt bậc.
Nhãn: Supports
châu Phi

Âm nhạc châu Phi là một trong các dạng nghệ thuật năng động nhất. Ai Cập đã có một lịch sử lâu đời gắn liền với sự trung tâm văn hóa của thế giới Ả Rập, trong khi các giai điệu âm nhạc của châu Phi hạ Sahara, cụ thể là của Tây Phi, đã được truyền thông qua buôn bán nô lệ xuyên Đại Tây Dương thành các loại nhạc blues, jazz, reggae, rap và rock and roll hiện đại. Âm nhạc hiện đại của châu lục này bao gồm các bài hát hợp xướng tổ hợp cao của miền nam châu Phi và các điệu nhảy soukous, chi phối bởi âm nhạc của Cộng hòa Dân chủ Congo. Sự phát triển gần đây trong thế kỷ XXI là sự nổi lên của hip hop châu Phi, cụ thể là dạng ở Sénégal là pha trộn với mbalax truyền thống. Gần đây ở Nam Phi, một dạng âm nhạc liên quan tới nhạc house (thể loại nhạc sử dụng các thiết bị âm nhạc điện tử - là sự phối trộn của disco và pop, tên gọi có từ câu lạc bộ Warehouse ở Mỹ) được biết dưới tên gọi kwaito đã được phát triển, mặc dù nước này là quê hương của các dạng nhạc jazz Nam Phi, trong khi âm nhạc của người Afrikaan là hoàn toàn khác biệt và chủ yếu là âm nhạc Boere truyền thống và các dạng của âm nhạc dân tộc hay Rock.

Nhận định: Ai Cập có một lịch sử rất lâu đời và đã được chính giữa vị trí trung tâm văn hóa của thế giới Ả Rập, trong khi các giai điệu âm nhạc của khu vực Tây Phi, đặc biệt là ở châu Phi hạ Sahara, đã được truyền bá qua buôn bán nô lệ đi qua Đại Tây Dương để tạo ra các thể loại nhạc hiện đại như blues, jazz, reggae, rap và rock and roll.
Bằng chứng: Ai Cập đã có một lịch sử lâu đời gắn liền với sự trung tâm văn hóa của thế giới Ả Rập, trong khi các giai điệu âm nhạc của châu Phi hạ Sahara, cụ thể là của Tây Phi, đã được truyền thông qua buôn bán nô lệ xuyên Đại Tây Dương thành các loại nhạc blues, jazz, reggae, rap và rock and roll hiện đại.
Nhãn: Supports

Nhận định: Hiện nay có rất nhiều thể loại âm nhạc tùy vào sự phát triển và nhận thức để chúng ta lựa chọn thể loại cho phù hợp.
Bằng chứng: Gần đây ở Nam Phi, một dạng âm nhạc liên quan tới nhạc house (thể loại nhạc sử dụng các thiết bị âm nhạc điện tử - là sự phối trộn của disco và pop, tên gọi có từ câu lạc bộ Warehouse ở Mỹ) được biết dưới tên gọi kwaito đã được phát triển, mặc dù nước này là quê hương của các dạng nhạc jazz Nam Phi, trong khi âm nhạc của người Afrikaan là hoàn toàn khác biệt và chủ yếu là âm nhạc Boere truyền thống và các dạng của âm nhạc dân tộc hay Rock.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Các bài hát hợp xướng phức tạp từ miền nam châu Phi và những điệu nhảy soukous không phải là các yếu tố của âm nhạc hiện đại ở lục địa này, và không bị ảnh hưởng chủ yếu bởi âm nhạc từ Cộng hòa Dân chủ Congo.
Bằng chứng: Âm nhạc hiện đại của châu lục này bao gồm các bài hát hợp xướng tổ hợp cao của miền nam châu Phi và các điệu nhảy soukous, chi phối bởi âm nhạc của Cộng hòa Dân chủ Congo.
Nhãn: Refutes
chữ Nôm

"gạch" 𥗳 ("gạch" trong "gạch ngói"): chữ này được cấu thành từ chữ "thạch" 石 và chữ "ngạch" 額. "Thạch" 石 có nghĩa là "đá" được dùng làm nghĩa phù, ý là gạch thì được làm bằng đất đá. "Ngạch" 額 dùng làm thanh phù.

Nhận định: Từ "Thạch" 石 trong tiếng Trung có nghĩa là "đá" và thường được sử dụng để biểu thị nghĩa phù.
Bằng chứng: "Thạch" 石 có nghĩa là "đá" được dùng làm nghĩa phù, ý là gạch thì được làm bằng đất đá.
Nhãn: Supports

Nhận định: Chữ ghép là một loại chữ được tạo ra bằng cách kết hợp hai hoặc nhiều hơn các ký tự để tạo thành một ký tự mới.
Bằng chứng: "gạch" 𥗳 ("gạch" trong "gạch ngói"): chữ này được cấu thành từ chữ "thạch" 石 và chữ "ngạch" 額.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Sự kết hợp giữa đất và đá không tạo ra gạch mà chỉ là một trong các thành phần để tạo ra gạch.
Bằng chứng: "Thạch" 石 có nghĩa là "đá" được dùng làm nghĩa phù, ý là gạch thì được làm bằng đất đá.
Nhãn: Refutes
Nhà Nguyễn

Nhà Nguyễn còn giữ mãi cái học, cái thi lạc hậu theo lối khoa bảng thời xưa, cho nên tinh thần thủ cựu, luôn cho rằng xưa hơn nay. Vào thế kỷ 19, bảo thủ là con đường chết. Triều đình cứ tranh luận việc có nên cải cách hay không, cuối cùng thì không làm gì cả. Ban đầu có mời chuyên gia phương Tây qua dạy kỹ thuật được ít tháng, cử người qua phương Tây học hỏi, nhưng được ít lâu đều dẹp bỏ hết.

Nhận định: Người ta không bao giờ mời chuyên gia phương Tây qua để giảng dạy kỹ thuật, cũng không bao giờ gửi ai đi học hỏi ở phương Tây.
Bằng chứng: Ban đầu có mời chuyên gia phương Tây qua dạy kỹ thuật được ít tháng, cử người qua phương Tây học hỏi, nhưng được ít lâu đều dẹp bỏ hết.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Triều đình liên tục bàn bạc về việc cải cách nhưng không có hành động cụ thể nào được thực hiện.
Bằng chứng: Triều đình cứ tranh luận việc có nên cải cách hay không, cuối cùng thì không làm gì cả.
Nhãn: Supports
chữ Nôm

Thời kỳ này phần lớn thi văn lưu truyền biết tới nay là thơ Hàn luật bát cú hoặc tứ tuyệt. Một số là trước tác cảm hứng riêng như: Quốc âm thi tập (Nguyễn Trãi), Hồng Đức quốc âm thi tập (Lê Thánh Tông và hội Tao đàn Nhị thập bát Tú), Bạch Vân quốc ngữ thi tập (Nguyễn Bỉnh Khiêm), Ngự đề hoà danh bách vịnh (Chúa Trịnh Căn), Tứ thời khúc vịnh (Hoàng Sĩ Khải), Ngọa long cương (Đào Duy Từ); nhưng cũng không thiếu những tác phẩm theo dạng sử ký như: Thiên Nam Minh giám, Thiên Nam ngữ lục. Thơ lục bát cũng xuất hiện với tác phẩm "Cảm tác" của Nguyễn Hy Quang, được sáng tác năm 1674.

Nhận định: Các tác phẩm văn học của thời kỳ này được phân thành hai loại chính: thơ có nguồn cảm hứng riêng và các tác phẩm theo dạng sử ký.
Bằng chứng: Một số là trước tác cảm hứng riêng như: Quốc âm thi tập (Nguyễn Trãi), Hồng Đức quốc âm thi tập (Lê Thánh Tông và hội Tao đàn Nhị thập bát Tú), Bạch Vân quốc ngữ thi tập (Nguyễn Bỉnh Khiêm), Ngự đề hoà danh bách vịnh (Chúa Trịnh Căn), Tứ thời khúc vịnh (Hoàng Sĩ Khải), Ngọa long cương (Đào Duy Từ); nhưng cũng không thiếu những tác phẩm theo dạng sử ký như: Thiên Nam Minh giám, Thiên Nam ngữ lục.
Nhãn: Supports

Nhận định: Đến ngày nay, phần lớn các tác phẩm văn chương của thời kỳ này vẫn được biết đến dưới dạng thơ Hàn luật bát cú hay tứ tuyệt.
Bằng chứng: Thời kỳ này phần lớn thi văn lưu truyền biết tới nay là thơ Hàn luật bát cú hoặc tứ tuyệt.
Nhãn: Supports

Nhận định: Không phải phần lớn các tác phẩm văn chương trong thời kỳ này được biết đến dưới dạng thơ Hàn luật bát cú hoặc tứ tuyệt.
Bằng chứng: Thời kỳ này phần lớn thi văn lưu truyền biết tới nay là thơ Hàn luật bát cú hoặc tứ tuyệt.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Ngoài các tác phẩm theo dạng sử ký và thơ có nguồn cảm hứng riêng, văn học thời kỳ phong kiến Việt Nam còn có nhiều thể loại khác như tiểu thuyết, kịch nói, truyện cười...
Bằng chứng: Một số là trước tác cảm hứng riêng như: Quốc âm thi tập (Nguyễn Trãi), Hồng Đức quốc âm thi tập (Lê Thánh Tông và hội Tao đàn Nhị thập bát Tú), Bạch Vân quốc ngữ thi tập (Nguyễn Bỉnh Khiêm), Ngự đề hoà danh bách vịnh (Chúa Trịnh Căn), Tứ thời khúc vịnh (Hoàng Sĩ Khải), Ngọa long cương (Đào Duy Từ); nhưng cũng không thiếu những tác phẩm theo dạng sử ký như: Thiên Nam Minh giám, Thiên Nam ngữ lục.
Nhãn: Refutes
chữ Hán

Có ý kiến cho rằng chữ Hán đã hiện diện ở Việt Nam từ trước Công nguyên, dựa trên suy diễn về dấu khắc được coi là chữ trên một con dao găm . Tuy nhiên đó là lúc chữ Hán chưa hình thành và chưa có tư liệu xác định vào thời kỳ trước Công nguyên cư dân Việt cổ đã sử dụng chữ.

Nhận định: Một quan điểm cho rằng chữ Hán có thể đã xuất hiện ở Việt Nam trước thời điểm Công nguyên, và giả thiết này dựa trên việc suy diễn từ dấu khắc được coi là chữ trên một loại vũ khí găm.
Bằng chứng: Có ý kiến cho rằng chữ Hán đã hiện diện ở Việt Nam từ trước Công nguyên, dựa trên suy diễn về dấu khắc được coi là chữ trên một con dao găm .
Nhãn: Supports
Nguyễn Trãi

Lê Lợi nghe theo cho quân giải vây rút ra. Khi quân Minh sắp rút đi, một số tướng khuyên Lê Lợi nên đánh thêm một trận để cho giặc không dám sang nữa nhưng Lê Lợi không đồng ý, quân Minh rút về nước an toàn. Năm 1428, nhà Hậu Lê hình thành.

Nhận định: Lê Lợi là một vị hoàng đế và anh hùng dân tộc của Việt Nam, người đã lãnh đạo cuộc nổi dậy Lam Sơn chống lại nhà Minh của Trung Quốc.
Bằng chứng: Khi quân Minh sắp rút đi, một số tướng khuyên Lê Lợi nên đánh thêm một trận để cho giặc không dám sang nữa nhưng Lê Lợi không đồng ý, quân Minh rút về nước an toàn.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Không có tướng nào khuyên Lê Lợi tiếp tục đánh sau khi quân Minh đã rút đi.
Bằng chứng: Khi quân Minh sắp rút đi, một số tướng khuyên Lê Lợi nên đánh thêm một trận để cho giặc không dám sang nữa nhưng Lê Lợi không đồng ý, quân Minh rút về nước an toàn.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Mặc dù có tướng chỉ ra rằng cần tiến hành một trận chiến nữa để duy trì sự kiểm soát trên địa bàn, Lê Lợi không chấp nhận và cho phép quân Minh rút về.
Bằng chứng: Khi quân Minh sắp rút đi, một số tướng khuyên Lê Lợi nên đánh thêm một trận để cho giặc không dám sang nữa nhưng Lê Lợi không đồng ý, quân Minh rút về nước an toàn.
Nhãn: Supports
Đàng Trong

Năm 1545, Dương Chấp Nhất dâng dưa độc cho Nguyễn Kim, Kim ăn vào mà chết. Chấp Nhất bỏ trốn về nhà Mạc. Con rể Nguyễn Kim là Trịnh Kiểm lên thay cầm quyền chỉ huy quân đội và Trịnh Kiểm đã tìm cách loại trừ phe cánh của Nguyễn Kim.

Nhận định: Nguyễn Kim (1469-1545) là một tướng cũ của nhà Lê, ông trở thành một trong những người đầu tiên đứng lên chống lại sự xâm chiếm của nhà Mạc.
Bằng chứng: Con rể Nguyễn Kim là Trịnh Kiểm lên thay cầm quyền chỉ huy quân đội và Trịnh Kiểm đã tìm cách loại trừ phe cánh của Nguyễn Kim.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Năm 1545, Nguyễn Kim đã chết sau khi ăn dưa độc được Dương Chấp Nhất tặng.
Bằng chứng: Năm 1545, Dương Chấp Nhất dâng dưa độc cho Nguyễn Kim, Kim ăn vào mà chết.
Nhãn: Supports

Nhận định: Nguyễn Kim không chết do ăn dưa độc của Dương Chấp Nhất vào năm 1545.
Bằng chứng: Năm 1545, Dương Chấp Nhất dâng dưa độc cho Nguyễn Kim, Kim ăn vào mà chết.
Nhãn: Refutes
Nghệ An

Ngày 19 tháng 4 năm 1963, chia huyện Anh Sơn thành 2 huyện: Anh Sơn và Đô Lương; chia huyện Quỳ Châu (cũ) thành 3 huyện: Quỳ Châu, Quỳ Hợp và Quế Phong; thành lập huyện Tân Kỳ từ một phần 2 huyện Nghĩa Đàn và Anh Sơn; chuyển thị xã Vinh thành thành phố Vinh.

Nhận định: Thành phố Vinh là trung tâm kinh tế, văn hóa, giáo dục và khoa học của tỉnh Nghệ An và khu vực Bắc Trung Bộ.
Bằng chứng: Ngày 19 tháng 4 năm 1963, chia huyện Anh Sơn thành 2 huyện: Anh Sơn và Đô Lương; chia huyện Quỳ Châu (cũ) thành 3 huyện: Quỳ Châu, Quỳ Hợp và Quế Phong; thành lập huyện Tân Kỳ từ một phần 2 huyện Nghĩa Đàn và Anh Sơn; chuyển thị xã Vinh thành thành phố Vinh.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Huyện Đô Lương được tách từ huyện Anh Sơn vào năm 1963.
Bằng chứng: Ngày 19 tháng 4 năm 1963, chia huyện Anh Sơn thành 2 huyện: Anh Sơn và Đô Lương; chia huyện Quỳ Châu (cũ) thành 3 huyện: Quỳ Châu, Quỳ Hợp và Quế Phong; thành lập huyện Tân Kỳ từ một phần 2 huyện Nghĩa Đàn và Anh Sơn; chuyển thị xã Vinh thành thành phố Vinh.
Nhãn: Supports

Nhận định: Huyện Anh Sơn ngày nay là một phần của huyện Đô Lương cũ.
Bằng chứng: Ngày 19 tháng 4 năm 1963, chia huyện Anh Sơn thành 2 huyện: Anh Sơn và Đô Lương; chia huyện Quỳ Châu (cũ) thành 3 huyện: Quỳ Châu, Quỳ Hợp và Quế Phong; thành lập huyện Tân Kỳ từ một phần 2 huyện Nghĩa Đàn và Anh Sơn; chuyển thị xã Vinh thành thành phố Vinh.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Huyện Tân Kì được thành lập bằng cách gộp hoàn toàn Nghĩa Đàn và huyện Anh Sơn.
Bằng chứng: Ngày 19 tháng 4 năm 1963, chia huyện Anh Sơn thành 2 huyện: Anh Sơn và Đô Lương; chia huyện Quỳ Châu (cũ) thành 3 huyện: Quỳ Châu, Quỳ Hợp và Quế Phong; thành lập huyện Tân Kỳ từ một phần 2 huyện Nghĩa Đàn và Anh Sơn; chuyển thị xã Vinh thành thành phố Vinh.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Sau khi thành lập huyện Tân Kỳ, huyện này đã phát triển nhanh chóng và trở thành một trong những địa phương có nhiều tiềm năng du lịch ở Nghệ An.
Bằng chứng: Ngày 19 tháng 4 năm 1963, chia huyện Anh Sơn thành 2 huyện: Anh Sơn và Đô Lương; chia huyện Quỳ Châu (cũ) thành 3 huyện: Quỳ Châu, Quỳ Hợp và Quế Phong; thành lập huyện Tân Kỳ từ một phần 2 huyện Nghĩa Đàn và Anh Sơn; chuyển thị xã Vinh thành thành phố Vinh.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Huyện Quỳ Châu là một huyện thuộc tỉnh Nghệ An, nằm ở phía tây bắc của tỉnh.
Bằng chứng: Ngày 19 tháng 4 năm 1963, chia huyện Anh Sơn thành 2 huyện: Anh Sơn và Đô Lương; chia huyện Quỳ Châu (cũ) thành 3 huyện: Quỳ Châu, Quỳ Hợp và Quế Phong; thành lập huyện Tân Kỳ từ một phần 2 huyện Nghĩa Đàn và Anh Sơn; chuyển thị xã Vinh thành thành phố Vinh.
Nhãn: Not_Enough_Information
chữ Nôm

Dấu "𖿱" (cá/nháy):Có thể có nguồn gốc từ chữ "個" (cá) (có nghĩa là "cái"). Nó có tác dụng làm thay đổi âm đọc của chữ Hán từ âm Hán (được coi là cách phát âm đúng của chữ Hán, tương tự Go-on và Kan-on tiếng Nhật) thành âm Nôm (cách phát âm sai của chữ Hán, tương tự Kan'yō-on tiếng Nhật).

Nhận định: Chữ Hán là tên gọi của một hệ thống chữ viết có nguồn gốc từ Trung Quốc, được sử dụng trong các nền văn hóa châu Á như Trung Quốc, Nhật Bản, Hàn Quốc, Việt Nam và Đài Loan. 
Bằng chứng: Nó có tác dụng làm thay đổi âm đọc của chữ Hán từ âm Hán (được coi là cách phát âm đúng của chữ Hán, tương tự Go-on và Kan-on tiếng Nhật) thành âm Nôm (cách phát âm sai của chữ Hán, tương tự Kan'yō-on tiếng Nhật).
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Không có bằng chứng để chứng minh rằng Dấu Nôm có thể biến đổi âm đọc của chữ Hán từ âm Hán sang âm Nôm, khác với cách phát âm Go-on và Kan-on trong tiếng Nhật.
Bằng chứng: Nó có tác dụng làm thay đổi âm đọc của chữ Hán từ âm Hán (được coi là cách phát âm đúng của chữ Hán, tương tự Go-on và Kan-on tiếng Nhật) thành âm Nôm (cách phát âm sai của chữ Hán, tương tự Kan'yō-on tiếng Nhật).
Nhãn: Refutes
người Việt

Phong cách và hình dạng nhà cửa tùy theo từng vùng và miền. Chủ yếu là nhà được xây dựng bằng những vật liệu sẵn có như cỏ khô, rơm rạ, tre nứa. Nhà điển hình là nhà lá 3 gian hoặc 5 gian. Tuy nhiên do điều kiện thời tiết khí hậu nên nhà cửa ở miền trung và miền nam có chút ít khác biệt nhưng nhìn chung vẫn là kết cấu nhà 5 gian. Hiện nay, do nhiều nguyên nhân nên nhà ở đã có sự thay đổi cả về kết cấu và vật liệu xây dựng. Hầu như nhà nào cũng có phòng khách, phòng ngủ, phòng ăn và nhà bếp (đôi khi phòng ăn và nhà bếp là một).

Nhận định: Không phải tất cả các nhà ở miền Trung và miền Nam đều có cấu trúc giống nhau với 5 gian.
Bằng chứng: Tuy nhiên do điều kiện thời tiết khí hậu nên nhà cửa ở miền trung và miền nam có chút ít khác biệt nhưng nhìn chung vẫn là kết cấu nhà 5 gian.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Mỗi vùng miền đều có kiến trúc kết cấu nhà khác nhau do phong tục tập quán của họ khác nhau.
Bằng chứng: Tuy nhiên do điều kiện thời tiết khí hậu nên nhà cửa ở miền trung và miền nam có chút ít khác biệt nhưng nhìn chung vẫn là kết cấu nhà 5 gian.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Nhà là nơi để mọi người trở về sau mỗi ngày làm việc vất vả.
Bằng chứng: Tuy nhiên do điều kiện thời tiết khí hậu nên nhà cửa ở miền trung và miền nam có chút ít khác biệt nhưng nhìn chung vẫn là kết cấu nhà 5 gian.
Nhãn: Not_Enough_Information
An Dương Vương

Theo truyền thuyết, thành xây nhiều lần nhưng đều đổ. Sau có thần Kim Quy hiện lên, bò quanh bò lại nhiều vòng dưới chân thành, lại dùng kế diệt trừ yêu quái. Thục An Dương Vương bèn cho xây theo dấu chân Rùa vàng. Từ đó, thành xây không đổ nữa. An Dương Vương cũng phát triển thủy binh và cho chế tạo nhiều vũ khí lợi hại, tạo lợi thế quân sự vững chắc cho Cổ Loa.

Nhận định: Khi thần Kim Quy xuất hiện, nó liên tục di chuyển và sử dụng chiêu thức để tiêu diệt quái vật xấu xa.
Bằng chứng: Sau có thần Kim Quy hiện lên, bò quanh bò lại nhiều vòng dưới chân thành, lại dùng kế diệt trừ yêu quái.
Nhãn: Supports

Nhận định: Mặc dù An Dương Vương đã phát triển thủy binh và chế tạo nhiều vũ khí lợi hại, nhưng điều này không tạo nên lợi thế quân sự vững chắc cho Cổ Loa.
Bằng chứng: An Dương Vương cũng phát triển thủy binh và cho chế tạo nhiều vũ khí lợi hại, tạo lợi thế quân sự vững chắc cho Cổ Loa.
Nhãn: Refutes
An Dương Vương

Vào thời kỳ Hồng Bàng cách đây 2.300 năm, ở vùng Bắc bộ Việt Nam và phía Tây tỉnh Quảng Tây (Trung Quốc) có các bộ tộc người Âu Việt sống xen kẽ với người Lạc Việt. Nhà nước Văn Lang do Hùng Vương đứng đầu cai trị người Lạc Việt. Thục Phán là vua người Âu Việt, sau 1 cuộc xung đột (sử sách không ghi rõ chi tiết), ông đã đánh bại Hùng Vương, thống nhất hai tộc Âu Việt và Lạc Việt vào chung 1 triều đình. Ông đổi quốc hiệu thành Âu Lạc, xưng là An Dương Vương, đóng đô tại Phong Khê (nay là vùng Cổ Loa, huyện Đông Anh, Hà Nội). Có ca dao:

Nhận định: Cách đây 2.300 năm trong thời kỳ Hồng Bàng, các bộ tộc người Âu Việt và người Lạc Việt đã cùng sinh sống trong khu vực Bắc bộ của Việt Nam và phía Tây tỉnh Quảng Tây (Trung Quốc).
Bằng chứng: Vào thời kỳ Hồng Bàng cách đây 2.300 năm, ở vùng Bắc bộ Việt Nam và phía Tây tỉnh Quảng Tây (Trung Quốc) có các bộ tộc người Âu Việt sống xen kẽ với người Lạc Việt.
Nhãn: Supports
Triệu Đà

Tên của Triệu Đà từng được đặt cho một đường phố nhỏ tại địa bàn khu phố 2, phường Hiệp Phú, quận 9, Thành phố Hồ Chí Minh, Việt Nam. Hiện con phố này nằm trên trục đường Ngô Quyền.

Nhận định: Tại khu phố 2, phường Hiệp Phú, quận 9, Thành phố Hồ Chí Minh, Việt Nam không có bất kỳ đường phố nào được đặt tên theo Triệu Đà.
Bằng chứng: Tên của Triệu Đà từng được đặt cho một đường phố nhỏ tại địa bàn khu phố 2, phường Hiệp Phú, quận 9, Thành phố Hồ Chí Minh, Việt Nam.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Những nhân vật nổi tiếng trong lịch sử đều được lấy tên để làm tên của những con đường.
Bằng chứng: Tên của Triệu Đà từng được đặt cho một đường phố nhỏ tại địa bàn khu phố 2, phường Hiệp Phú, quận 9, Thành phố Hồ Chí Minh, Việt Nam.
Nhãn: Not_Enough_Information
Nhà Nguyễn

Giáo sư Phan Huy Lê cho rằng công của Nguyễn Ánh là chính, tội chỉ là tỳ vết, là điểm mờ. Biện luận đó là đúng theo quan điểm của người Pháp, của con cháu nhà Nguyễn và phái “hoài niệm triều Nguyễn”. Nhưng xét trên bình diện quốc gia thì tội bán nước, đầu hàng ngoại bang là vô cùng nặng nề, công lớn bao nhiêu cũng không chuộc lại được.

Nhận định: Truyền thống của dân tộc được thể hiện qua tinh thần đoàn kết chiến đấu.
Bằng chứng: Nhưng xét trên bình diện quốc gia thì tội bán nước, đầu hàng ngoại bang là vô cùng nặng nề, công lớn bao nhiêu cũng không chuộc lại được.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Việc cho rằng quan điểm rằng biện luận đó chỉ đúng với những người Pháp, con cháu nhà Nguyễn và phái "hoài niệm triều Nguyễn" là hoàn toàn sai lầm và không có căn cứ.
Bằng chứng: Biện luận đó là đúng theo quan điểm của người Pháp, của con cháu nhà Nguyễn và phái “hoài niệm triều Nguyễn”.
Nhãn: Refutes
châu Phi

Châu Phi cũng phải hứng chịu sự chảy vốn liên tục. Nói chung, thu nhập đến với các nước châu Phi lại nhanh chóng ra đi, hoặc là do các tài sản được bán ra đều là sở hữu của ngoại quốc (dầu mỏ là một ví dụ điển hình) và tiền thu về lại được chuyển cho các chủ nước ngoài, hoặc là các khoản tiền đó phải sử dụng để thanh toán các khoản vay của các nước công nghiệp hay Ngân hàng thế giới (WB). Người ta ước tính rằng châu Phi có thể giảm sự phụ thuộc vào viện trợ của nước ngoài một cách đáng kể nếu mọi lợi nhuận thu được tại các nước châu Phi được tái đầu tư vào khu vực trong ít nhất 12 tháng.

Nhận định: Ngân hàng là nơi dùng để cho các đối tượng có thể thực hiện vay mượn khi có nhu cầu.
Bằng chứng: Nói chung, thu nhập đến với các nước châu Phi lại nhanh chóng ra đi, hoặc là do các tài sản được bán ra đều là sở hữu của ngoại quốc (dầu mỏ là một ví dụ điển hình) và tiền thu về lại được chuyển cho các chủ nước ngoài, hoặc là các khoản tiền đó phải sử dụng để thanh toán các khoản vay của các nước công nghiệp hay Ngân hàng thế giới (WB).
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Nói chung, thu nhập không có khả năng duy trì ổn định ở các nước châu Phi do phải sử dụng các khoản tiền đó để trả nợ cho các nước công nghiệp hoặc Ngân hàng Thế giới.
Bằng chứng: Nói chung, thu nhập đến với các nước châu Phi lại nhanh chóng ra đi, hoặc là do các tài sản được bán ra đều là sở hữu của ngoại quốc (dầu mỏ là một ví dụ điển hình) và tiền thu về lại được chuyển cho các chủ nước ngoài, hoặc là các khoản tiền đó phải sử dụng để thanh toán các khoản vay của các nước công nghiệp hay Ngân hàng thế giới (WB).
Nhãn: Refutes
Triệu Đà

Trải qua chinh chiến, Lưu Bang đã lập được chính quyền nhà Tây Hán (202 TCN), bình định Trung Nguyên, bao gồm cả thế lực thu phục được của Hạng Vũ. Lưu Bang quyết định không lấy chiến tranh đối phó với nước Nam Việt để dân chúng Trung nguyên khỏi mất người mất của sau bao năm loạn lạc.

Nhận định:  Do hoạt động chiến tranh, Lưu Bang đã thành công trong việc thành lập chính quyền nhà Tây Hán vào năm 202 TCN, đánh bại các thế lực khác và đoàn kết lực lượng của Hạng Vũ.
Bằng chứng: Trải qua chinh chiến, Lưu Bang đã lập được chính quyền nhà Tây Hán (202 TCN), bình định Trung Nguyên, bao gồm cả thế lực thu phục được của Hạng Vũ.
Nhãn: Supports

Nhận định: Nhằm tránh mất người mất của trong thời gian đang trải qua loạn lạc, Lưu Bang đã quyết định không tạo ra cuộc chiến với nước Nam Việt.
Bằng chứng: Lưu Bang quyết định không lấy chiến tranh đối phó với nước Nam Việt để dân chúng Trung nguyên khỏi mất người mất của sau bao năm loạn lạc.
Nhãn: Supports

Nhận định: Lưu Bang đã không lựa chọn việc sử dụng chiến tranh để đối phó với nước Nam Việt, để dân chúng Trung nguyên không phải tiếp tục chịu thêm thiệt hại sau nhiều năm khủng hoảng.
Bằng chứng: Lưu Bang quyết định không lấy chiến tranh đối phó với nước Nam Việt để dân chúng Trung nguyên khỏi mất người mất của sau bao năm loạn lạc.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Lưu Bang đã từ chối sử dụng biện pháp quân sự để đối phó với nước Nam Việt, nhằm đảm bảo rằng dân chúng Trung nguyên không phải chịu thêm tổn thất trong thời gian xáo trộn.
Bằng chứng: Lưu Bang quyết định không lấy chiến tranh đối phó với nước Nam Việt để dân chúng Trung nguyên khỏi mất người mất của sau bao năm loạn lạc.
Nhãn: Refutes
Trung Hoa

Các triết gia, tác gia và thi sĩ Trung Quốc phần lớn rất được coi trọng và có vai trò quan trọng trong việc duy trì và phổ biến văn hóa của Trung Quốc. Một số học giả khác, cũng được ghi nhận vì dám xả thân cho quyền lợi quần chúng cho dù có trái với ý của chính quyền.

Nhận định: Trung Quốc là quốc gia có nhiều người tài về mặt nghiên cứu và phát triển kinh tế.
Bằng chứng: Các triết gia, tác gia và thi sĩ Trung Quốc phần lớn rất được coi trọng và có vai trò quan trọng trong việc duy trì và phổ biến văn hóa của Trung Quốc.
Nhãn: Not_Enough_Information
Trung Hoa

Tiếng Anh và nhiều thứ tiếng khác dùng tên China (và tiền tố Sino-), mà nhiều người coi là tên xuất phát từ tên "nhà Tần" (Qin) là triều đại đầu tiên đã thống nhất Trung Quốc, mặc dù vẫn còn nhiều chi tiết cần làm rõ thậm chí nguồn gốc của nó còn nhiều tranh cãi. Mặc dù thực tế nhà Tần chỉ tồn tại rất ngắn và thường bị coi là cực kỳ tàn bạo, nhưng nó đã xác lập một kiểu chữ viết thống nhất tại Trung Quốc và gọi người nắm quyền tối cao của Trung Quốc là "Hoàng đế". Kể từ thời nhà Tần trở đi, những thương nhân trên Con đường tơ lụa đã sử dụng tên gọi "China". Ngoài ra còn nhiều thuyết khác về nguồn gốc của từ này.

Nhận định:  Từ thời nhà Tần trở đi, những thương nhân trên Con đường tơ lụa đã áp dụng thuật ngữ "China".
Bằng chứng: Kể từ thời nhà Tần trở đi, những thương nhân trên Con đường tơ lụa đã sử dụng tên gọi "China".
Nhãn: Supports