Đàng Trong

Năm 1629, Chúa Sãi tạm nhận sắc phong từ Chúa Trịnh để dồn lực đối phó với quân Chăm Pa và lưu thủ Văn Phong làm phản. Tránh cuộc đối đầu từ cả hai phía Bắc- Nam. Năm 1630, Chúa Sãi đã làm theo kế của Đào Duy Từ trả lại sắc cho vua Lê - chúa Trịnh.

Nhận định: Chúa Trịnh sau khi ban sắc phong cho Chúa Sãi thì cũng an tâm yên vị và không có bất cứ nỗi lo nào về thế lực của Chúa Sãi.
Bằng chứng: Năm 1629, Chúa Sãi tạm nhận sắc phong từ Chúa Trịnh để dồn lực đối phó với quân Chăm Pa và lưu thủ Văn Phong làm phản.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Mặc dù trong tính thế phải đối đầu với quân Chăm Pa nhưng Chúa Sãi vẫn không chấp nhận sắc phong từ Chúa Trịnh.
Bằng chứng: Năm 1629, Chúa Sãi tạm nhận sắc phong từ Chúa Trịnh để dồn lực đối phó với quân Chăm Pa và lưu thủ Văn Phong làm phản.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Sau khi trả lại sắc cho vua Lê - chúa Trịnh, Chúa Sãi đã ngay lập triệu tập quân đội và kêu gọi người dân chuẩn bị cho chiến tranh sắp tới.
Bằng chứng: Năm 1630, Chúa Sãi đã làm theo kế của Đào Duy Từ trả lại sắc cho vua Lê - chúa Trịnh.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Người đã đưa ra kế sách giữ lại sắc mà vua Lê - chúa Trịnh ban cho chính là Đào Duy Từ.
Bằng chứng: Năm 1630, Chúa Sãi đã làm theo kế của Đào Duy Từ trả lại sắc cho vua Lê - chúa Trịnh.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Mưu kế của Đào Duy Từ là trả lại sắc cho vua Lê - chúa Trịnh nhưng Chúa Sãi không làm theo kế đó.
Bằng chứng: Năm 1630, Chúa Sãi đã làm theo kế của Đào Duy Từ trả lại sắc cho vua Lê - chúa Trịnh.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Cùng với mưu kế đến từ Đào Duy Từ, Chúa Sãi không ngần ngại trả sắc lại cho vua Lê - chúa Trịnh vào năm 1630.
Bằng chứng: Năm 1630, Chúa Sãi đã làm theo kế của Đào Duy Từ trả lại sắc cho vua Lê - chúa Trịnh.
Nhãn: Supports

Nhận định: Thuận theo kế của Đào Duy Từ đưa ra, Chúa Sãi đã trả lại sắc cho vua Lê - chúa Trịnh.
Bằng chứng: Năm 1630, Chúa Sãi đã làm theo kế của Đào Duy Từ trả lại sắc cho vua Lê - chúa Trịnh.
Nhãn: Supports

Nhận định: Chúa Sãi dồn lực đối đầu với quân của Chăm Pa trong khoảng 8 tháng trời thì kết thúc với chiến thắng thuộc về Chúa Sãi.
Bằng chứng: Năm 1629, Chúa Sãi tạm nhận sắc phong từ Chúa Trịnh để dồn lực đối phó với quân Chăm Pa và lưu thủ Văn Phong làm phản.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Để chuẩn bị được lực lượng tốt nhất đối phó với phía quân Chăm Pa, Chúa Sã đành phải nhận sắc phong từ Chúa Trịnh.
Bằng chứng: Năm 1629, Chúa Sãi tạm nhận sắc phong từ Chúa Trịnh để dồn lực đối phó với quân Chăm Pa và lưu thủ Văn Phong làm phản.
Nhãn: Supports

Nhận định: Do tình thế ép buộc mà Chúa Sãi phải lưu thủ Văn Phong làm phản.
Bằng chứng: Năm 1629, Chúa Sãi tạm nhận sắc phong từ Chúa Trịnh để dồn lực đối phó với quân Chăm Pa và lưu thủ Văn Phong làm phản.
Nhãn: Supports

Nhận định: Vào năm 1630, Chúa Sãi đã làm theo lời khuyên của Đào Duy Từ và trả lại sắc phong cho vua Lê - chúa Trịnh.
Bằng chứng: Năm 1630, Chúa Sãi đã làm theo kế của Đào Duy Từ trả lại sắc cho vua Lê - chúa Trịnh.
Nhãn: Supports

Nhận định: Không có thông tin cho thấy rằng vào năm 1629, Chúa Sãi đã nhận sắc phong từ Chúa Trịnh để dồn lực đối phó với quân Chăm Pa và các tay sai của Văn Phong.
Bằng chứng: Năm 1629, Chúa Sãi tạm nhận sắc phong từ Chúa Trịnh để dồn lực đối phó với quân Chăm Pa và lưu thủ Văn Phong làm phản.
Nhãn: Refutes