High-Will/ViWikiFC huggingface dataset:
Trung Hoa

Nhà Thanh sau đó đã sáp nhập quê hương của họ (Mãn Châu) nằm ở phía bắc ngoài Vạn lý trường thành là ranh giới với Trung Quốc bản bộ vào Trung Quốc. Năm 1683 sau khi Vương quốc Đông Ninh do Trịnh Thành Công lập nên tuyên bố đầu hàng, Đài Loan và quần đảo Bành Hồ đã bị sáp nhập vào đế chế nhà Thanh. Ban đầu Đài Loan chỉ được coi như một châu, sau đó thành hai châu và sau nữa thành một tỉnh. Sau đó Đài Loan được nhường cho Nhật Bản sau chiến tranh Trung-Nhật lần thứ nhất năm 1895. Kết thúc chiến tranh Trung-Nhật lần hai năm 1945, Nhật Bản mất chủ quyền lãnh thổ hòn đảo này theo Hiệp ước San Francisco, và chủ quyền quần đảo này thuộc về Trung Hoa Dân Quốc. Sau này, chủ quyền Đài Loan luôn là vấn đề gây tranh cãi giữa CHNDTH và những người theo phong trào đòi độc lập cho Đài Loan.

Nhận định:  Năm 1683, không có tuyên bố đầu hàng từ Vương quốc Đông Ninh thành lập bởi Trịnh Thành Công, và Đài Loan cũng không bị sáp nhập vào đế chế Nhà Thanh cùng với quần đảo Bành Hồ.
Bằng chứng: Năm 1683 sau khi Vương quốc Đông Ninh do Trịnh Thành Công lập nên tuyên bố đầu hàng, Đài Loan và quần đảo Bành Hồ đã bị sáp nhập vào đế chế nhà Thanh.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Năm 1895, sau cuộc chiến Trung-Nhật lần đầu tiên, quyền kiểm soát Đài Loan đã được chuyển giao cho Nhật Bản.
Bằng chứng: Sau đó Đài Loan được nhường cho Nhật Bản sau chiến tranh Trung-Nhật lần thứ nhất năm 1895.
Nhãn: Supports

Nhận định: Ban đầu, Đài Loan không bao giờ được coi là một châu lục hoặc được phân thành hai châu, và cũng không trở thành một tỉnh duy nhất sau đó.
Bằng chứng: Ban đầu Đài Loan chỉ được coi như một châu, sau đó thành hai châu và sau nữa thành một tỉnh.
Nhãn: Refutes
Nhà Nguyễn

Một số triều thần muốn Việt Nam liên kết với các nước Đông Á để cùng đối phó với Tây Âu, nhưng Tự Đức không nghe, sợ Pháp ngờ vực. Nhiều nước châu Âu như Đức, Anh, Tây Ban Nha muốn giao thương và bán vũ khí cho Việt Nam, triều đình cũng không chấp nhận. Nhà Nguyễn đã không biết lợi dụng sự mâu thuẫn giữa các nước châu Âu với Pháp để mua vũ khí hoặc gây áp lực ngoại giao với Pháp.

Nhận định: Triều đình Nguyễn không biết cách sử dụng mâu thuẫn giữa các nước châu Âu và Pháp để mua vũ khí hoặc tạo áp lực ngoại giao.
Bằng chứng: Nhà Nguyễn đã không biết lợi dụng sự mâu thuẫn giữa các nước châu Âu với Pháp để mua vũ khí hoặc gây áp lực ngoại giao với Pháp.
Nhãn: Supports
người Việt

Theo truyền thuyết, những người Việt đầu tiên là con cháu của một thần rồng tên là Lạc Long Quân và một vị tiên tên là Âu Cơ. Hai người đã lấy nhau, sinh sống cùng nhau và đẻ ra một bọc 100 trứng, số trứng này nở ra 100 người con. Những người con sinh ra cùng một bọc gọi là "cùng bọc" (hay còn gọi là Đồng bào) và "đồng bào" là cách gọi của người Việt để nói rằng tất cả người Việt Nam đều có chung một nguồn gốc.

Nhận định: Người Việt thường sử dụng cụm từ "đồng bào" để miêu tả sự gắn kết của toàn bộ dân tộc.
Bằng chứng: Những người con sinh ra cùng một bọc gọi là "cùng bọc" (hay còn gọi là Đồng bào) và "đồng bào" là cách gọi của người Việt để nói rằng tất cả người Việt Nam đều có chung một nguồn gốc.
Nhãn: Supports

Nhận định: Người Việt là tập hợp nhiều thành phần dân tộc trong đất nước sống chung một quốc gia.
Bằng chứng: Những người con sinh ra cùng một bọc gọi là "cùng bọc" (hay còn gọi là Đồng bào) và "đồng bào" là cách gọi của người Việt để nói rằng tất cả người Việt Nam đều có chung một nguồn gốc.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Sự kết hợp giữa nam và nữ sẽ tạo ra những đứa con.
Bằng chứng: Hai người đã lấy nhau, sinh sống cùng nhau và đẻ ra một bọc 100 trứng, số trứng này nở ra 100 người con.
Nhãn: Not_Enough_Information
chữ Nôm

Với việc viết chữ, nếu đã quen các nét và cách viết chữ Hán (ít nhất là Hành thư hoặc Khải thư), việc viết chữ Nôm không phải là điều khó khăn. Tuy nhiên sẽ cần phải lưu ý kích thước các nét chữ do chữ Nôm thường nhiều nét hơn chữ Hán, nên nếu không định lượng được kích thước nét chữ, sẽ dễ làm cho chữ Nôm to hơn so với chữ Hán cùng dòng. Điều này đặc biệt quan trọng trong việc khai triển thư pháp, đảm bảo tính mỹ thuật.

Nhận định: Vì chữ Nôm thường có số nét nhiều hơn chữ Hán, nên bạn cần chú ý đến kích thước các nét chữ khi viết. Nếu bạn không định lượng được kích thước nét chữ, chữ Nôm có thể sẽ to hơn so với chữ Hán trên cùng một dòng.
Bằng chứng: Tuy nhiên sẽ cần phải lưu ý kích thước các nét chữ do chữ Nôm thường nhiều nét hơn chữ Hán, nên nếu không định lượng được kích thước nét chữ, sẽ dễ làm cho chữ Nôm to hơn so với chữ Hán cùng dòng.
Nhãn: Supports

Nhận định: Điều này cực kỳ quan trọng trong việc phát triển nghệ thuật thư pháp và bảo đảm sự tinh tế của chúng.
Bằng chứng: Điều này đặc biệt quan trọng trong việc khai triển thư pháp, đảm bảo tính mỹ thuật.
Nhãn: Supports
Âu Lạc

Dựa trên các cơ sở của nhà nước Văn Lang, An Dương Vương cũng để nguyên cơ cấu các bộ tộc như dưới thời các vua Hùng, Quan lại giúp việc cho An Dương Vương cũng là các lạc hầu, lạc tướng. Dấu tích của thời Âu Lạc để lại đến ngày nay là hệ thống thành Cổ Loa và hàng vạn mũi tên đồng được khai quát ở gần thành cổ.

Nhận định:  Theo cơ sở của nhà nước Văn Lang, An Dương Vương duy trì cơ cấu các bộ tộc giống như thời các vua Hùng, và các quan lại đóng vai trò giúp việc cho ông, được gọi là lạc hầu và lạc tướng.
Bằng chứng: Dựa trên các cơ sở của nhà nước Văn Lang, An Dương Vương cũng để nguyên cơ cấu các bộ tộc như dưới thời các vua Hùng, Quan lại giúp việc cho An Dương Vương cũng là các lạc hầu, lạc tướng.
Nhãn: Supports

Nhận định: Thực tế là An Dương Vương không xây dựng nhà nước dựa trên cơ sở của Văn Lang và không duy trì cơ cấu các bộ tộc giống thời các vua Hùng. Không có sự hiện diện của lạc hầu và lạc tướng trong triều đại của ông.
Bằng chứng: Dựa trên các cơ sở của nhà nước Văn Lang, An Dương Vương cũng để nguyên cơ cấu các bộ tộc như dưới thời các vua Hùng, Quan lại giúp việc cho An Dương Vương cũng là các lạc hầu, lạc tướng.
Nhãn: Refutes
Nhà Nguyễn

Trên thực tế sử sách ghi nhận nhà Nguyễn có ít nhất 3 hoàng hậu: hoàng hậu thời Gia Long là Thừa Thiên Cao Hoàng hậu (mẹ hoàng tử Cảnh), thời vua Hiệp Hòa là Lệ Thiên Anh Hoàng hậu (vợ vua Tự Đức) và hoàng hậu thời Bảo Đại là Nam Phương hoàng hậu.

Nhận định: Không có hoàng hậu nào được ghi nhận trong triều đại của nhà Nguyễn.
Bằng chứng: Trên thực tế sử sách ghi nhận nhà Nguyễn có ít nhất 3 hoàng hậu: hoàng hậu thời Gia Long là Thừa Thiên Cao Hoàng hậu (mẹ hoàng tử Cảnh), thời vua Hiệp Hòa là Lệ Thiên Anh Hoàng hậu (vợ vua Tự Đức) và hoàng hậu thời Bảo Đại là Nam Phương hoàng hậu.
Nhãn: Refutes
châu Phi

Châu Phi được coi là cái nôi của loài người. Khoảng năm 3300 TCN, nhà nước Ai Cập cổ đại đã ra đời và phát triển, nó đã tồn tại với các mức độ ảnh hưởng khác nhau cho đến khoảng năm 343 TCN. Các nền văn minh khác bao gồm Ethiopia, vương quốc Nubia, các vương quốc Sahel Ghana, Mali và Songhai và Đại Zimbabwe.

Nhận định: Các nền văn minh khác như Ethiopia, vương quốc Nubia, các vương quốc Sahel như Ghana, Mali và Songhai, và Đại Zimbabwe không có sự hiện diện hoặc tác động trong lịch sử.
Bằng chứng: Các nền văn minh khác bao gồm Ethiopia, vương quốc Nubia, các vương quốc Sahel Ghana, Mali và Songhai và Đại Zimbabwe.
Nhãn: Refutes
Trung Hoa

Chủ nghĩa dân tộc Trung Quốc, những học thuyết, phong trào và tư tưởng văn hóa, sử địa, và chính trị cho rằng văn hóa, con người và lãnh thổ Trung Quốc là thống nhất và thuần nhất.

Nhận định: Chủ nghĩa dân tộc Trung Quốc và những học thuyết, phong trào và tư tưởng văn hóa, sử địa, và chính trị không cho rằng văn hóa, con người và lãnh thổ Trung Quốc thống nhất và thuần nhất.
Bằng chứng: Chủ nghĩa dân tộc Trung Quốc, những học thuyết, phong trào và tư tưởng văn hóa, sử địa, và chính trị cho rằng văn hóa, con người và lãnh thổ Trung Quốc là thống nhất và thuần nhất.
Nhãn: Refutes
Nhà Nguyễn

Từ năm 1945 đến trước năm 1975, đã có những ý kiến đánh giá phê phán nhà Nguyễn rất gay gắt trong giới sử học ở miền Bắc Việt Nam, chủ yếu bởi việc vua Gia Long đã cầu viện ngoại xâm để giành ngôi vua, và việc nhà Nguyễn đã để mất nước vào tay Pháp. Ngay từ năm 1961, ngay trước khi cho ấn hành tập đầu tiên của bộ Đại Nam thực lục, Viện Sử học Việt Nam Dân chủ Cộng hòa đã viết nhận định:

Nhận định: Trong khoảng thời gian từ năm 1945 đến trước năm 1975, đã có rất nhiều bình luận phản đối nhà Nguyễn trong cộng đồng sử học tại miền Bắc Việt Nam, đặc biệt vì vua Gia Long đã dùng quân sự của người nước ngoài để giành lấy ngai vàng, cũng như sự thất bại của nhà Nguyễn khi để nước Việt Nam rơi vào tay Pháp.
Bằng chứng: Từ năm 1945 đến trước năm 1975, đã có những ý kiến đánh giá phê phán nhà Nguyễn rất gay gắt trong giới sử học ở miền Bắc Việt Nam, chủ yếu bởi việc vua Gia Long đã cầu viện ngoại xâm để giành ngôi vua, và việc nhà Nguyễn đã để mất nước vào tay Pháp.
Nhãn: Supports
Triệu Đà

Sách Đại Việt sử ký toàn thư dẫn lại ghi chép của Sử ký Tư Mã Thiên, theo đó Triệu Đà vốn người huyện Chân Định (真定), quận Hằng Sơn (恒山), đời nhà Tần (ngày nay là huyện Chính Định (正定), tỉnh Hà Bắc), Trung Quốc.

Nhận định: Không có bất kỳ tài liệu nào của Sử ký Tư Mã Thiên đề cập đến Triệu Đà, người từ huyện Chân Định, quận Hằng Sơn, đời nhà Tần, ngày nay là huyện Chính Định, tỉnh Hà Bắc, Trung Quốc.
Bằng chứng: Sách Đại Việt sử ký toàn thư dẫn lại ghi chép của Sử ký Tư Mã Thiên, theo đó Triệu Đà vốn người huyện Chân Định (真定), quận Hằng Sơn (恒山), đời nhà Tần (ngày nay là huyện Chính Định (正定), tỉnh Hà Bắc), Trung Quốc.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Trung Quốc là một quốc gia có sự phát triển mạnh mẽ về kinh tế và quân sự.
Bằng chứng: Sách Đại Việt sử ký toàn thư dẫn lại ghi chép của Sử ký Tư Mã Thiên, theo đó Triệu Đà vốn người huyện Chân Định (真定), quận Hằng Sơn (恒山), đời nhà Tần (ngày nay là huyện Chính Định (正定), tỉnh Hà Bắc), Trung Quốc.
Nhãn: Not_Enough_Information
Nghệ An

Đầu thời kỳ Bắc thuộc, vùng đất Nghệ An lần lượt thuộc các quận Cửu Chân, Cửu Đức của Nhà Hán, nhà Đông Ngô, nhà Tấn và Lưu Tống. Đến nhà Lương (502-557) thì chia đặt làm Đức Châu, Lỵ Châu và Minh Châu.

Nhận định: Thời kì Bắc thuộc (hay còn gọi là thời kì phong kiến phương Bắc) là một giai đoạn lịch sử của Việt Nam, kéo dài từ năm 111 đến năm 938.
Bằng chứng: Đầu thời kỳ Bắc thuộc, vùng đất Nghệ An lần lượt thuộc các quận Cửu Chân, Cửu Đức của Nhà Hán, nhà Đông Ngô, nhà Tấn và Lưu Tống.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Nghệ An trong đầu thời kỳ Bắc thuộc đã thuộc lần lượt các quận Cửu Chân, Cửu Đức của Nhà Hán, nhà Đông Ngô, nhà Tấn và Lưu Tống.
Bằng chứng: Đầu thời kỳ Bắc thuộc, vùng đất Nghệ An lần lượt thuộc các quận Cửu Chân, Cửu Đức của Nhà Hán, nhà Đông Ngô, nhà Tấn và Lưu Tống.
Nhãn: Supports
châu Á

Rất nhiều nhạc cụ ở phương tây và phương đông là có cùng một nguồn gốc, cho nên giống nhau vô cùng, thí dụ như vĩ cầm và nhị hồ (đàn nhị), guitar và đàn tì bà, ô-boa và suona, sáo phương đông và phương tây gần giống nhau. Thực ra những nhạc cụ này đa số đều là bắt nguồn ở vùng đất Trung Đông. Văn hoá của các dân tộc châu Á như Trung Quốc, Arabi và Ấn Độ có ảnh hưởng cực kì to lớn đối với văn hoá thế giới.

Nhận định: Cả các nhạc cụ từ phương Tây và phương Đông đều có nguồn gốc chung, dẫn đến sự tương đồng rất lớn, chẳng hạn như vĩ cầm và đàn nhị, guitar và đàn tì bà, ô-boa và suona, sáo phương Đông và sáo phương Tây gần như giống nhau.
Bằng chứng: Rất nhiều nhạc cụ ở phương tây và phương đông là có cùng một nguồn gốc, cho nên giống nhau vô cùng, thí dụ như vĩ cầm và nhị hồ (đàn nhị), guitar và đàn tì bà, ô-boa và suona, sáo phương đông và phương tây gần giống nhau.
Nhãn: Supports
người Việt

Năm 2019, các nhà khoa học thuộc Viện nghiên cứu Tế bào gốc - công nghệ gen Vinmec công bố kết quả nghiên cứu về bộ gen người Việt khẳng định sự khác biệt giữa quần thể người Hán và quần thể người Việt. Người Việt có nguồn gốc chính từ người Đông Nam Á cổ đại. Nghiên cứu của Vinmec cũng củng cố giả thuyết khoa học về việc con người từ châu Phi di cư tới các nước Đông Nam Á. Sau đó, con người di cư sâu vào lục địa theo hướng từ phía Nam lên phía Bắc.

Nhận định: Không có bất kỳ nghiên cứu nào được công bố vào năm 2019 bởi các nhà khoa học thuộc Viện nghiên cứu Tế bào gốc - công nghệ gen Vinmec về bộ gen của người Việt và sự khác biệt giữa người Hán và người Việt.
Bằng chứng: Năm 2019, các nhà khoa học thuộc Viện nghiên cứu Tế bào gốc - công nghệ gen Vinmec công bố kết quả nghiên cứu về bộ gen người Việt khẳng định sự khác biệt giữa quần thể người Hán và quần thể người Việt.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Chiều từ phía Nam lên phía Bắc không phải là hướng di cư của con người khi đi sâu vào lục địa.
Bằng chứng: Sau đó, con người di cư sâu vào lục địa theo hướng từ phía Nam lên phía Bắc.
Nhãn: Refutes
Triệu Đà

Năm 179 TCN, vua Hán sai người tu sửa mồ mả cha ông Triệu Đà, cắt đặt hàng năm đúng ngày thờ cúng, ban thưởng chức vụ và của cải cho bà con Triệu Đà còn ở trong đất Hán. Nghe thừa tướng Trần Bình tiến cử, Lưu Hằng sai Lục Giả, người từng được Hán Cao Tổ sai sứ đi Nam Việt nhiều lần, làm chức Thái Trung Đại Phu, lại đi thuyết phục Triệu Đà quy Hán. Lục Giả đến Nam Việt, lại trổ tài thuyết phục Triệu Đà. Triệu Đà nghe thuyết phục phải trái hơn thiệt, quyết định bỏ danh hiệu Đế, quy phục nhà Hán (nhưng vẫn tiếm hiệu xưng Hoàng Đế ở trong nước Nam Việt). Nhân đó, Triệu Đà viết thư nhờ Lục Giả gửi cho vua Hán, rằng:

Nhận định: Thừa tướng Trần Bình không đề xuất việc gửi Lục Giả làm Thái Trung Đại Phu hoặc đi thuyết phục Triệu Đà quy Hán trong trường hợp này.
Bằng chứng: Nghe thừa tướng Trần Bình tiến cử, Lưu Hằng sai Lục Giả, người từng được Hán Cao Tổ sai sứ đi Nam Việt nhiều lần, làm chức Thái Trung Đại Phu, lại đi thuyết phục Triệu Đà quy Hán.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Triệu Đà là vị vua đầu tiên của triều đại Hán Tây, cai trị từ năm 206-195 trước Công nguyên.
Bằng chứng: Năm 179 TCN, vua Hán sai người tu sửa mồ mả cha ông Triệu Đà, cắt đặt hàng năm đúng ngày thờ cúng, ban thưởng chức vụ và của cải cho bà con Triệu Đà còn ở trong đất Hán.
Nhãn: Not_Enough_Information
châu Phi

Tại châu Phi, tình trạng đã và đang trong giai đoạn chuyển tiếp không ổn định từ chủ nghĩa thực dân sang giai đoạn mới thuộc thời kỳ hậu Chiến tranh lạnh, sự gia tăng của tham nhũng và chế độ chuyên quyền là những yếu tố chính để lý giải nền kinh tế yếu kém. Việc Trung Quốc và hiện nay là cả Ấn Độ có sự tăng trưởng nhanh chóng, hay các nước Nam Mỹ có sự tăng trưởng vừa phải đã nâng mức sống của hàng triệu người thì châu Phi đã bị đình đốn, thậm chí thụt lùi trong thương mại, đầu tư và thu nhập trên đầu người. Sự nghèo đói này có ảnh hưởng rộng lớn, bao gồm tuổi thọ trung bình thấp, bạo lực và sự mất ổn định - các yếu tố bện vào nhau và có liên quan với sự nghèo đói của châu lục. Trong nhiều thập niên một loạt các giải pháp đã được đưa ra và nhiều trong số đó đã được thực hiện, nhưng chưa có giải pháp nào thu được sự thành công đáng kể.

Nhận định: Tác động của sự nghèo đói này lan rộng, kéo theo các vấn đề như tuổi thọ trung bình thấp, bạo lực và không ổn định - những yếu tố này đều liên quan đến sự nghèo đói trên châu lục.
Bằng chứng: Sự nghèo đói này có ảnh hưởng rộng lớn, bao gồm tuổi thọ trung bình thấp, bạo lực và sự mất ổn định - các yếu tố bện vào nhau và có liên quan với sự nghèo đói của châu lục.
Nhãn: Supports
Nhà Nguyễn

Sách Minh Mệnh chính yếu ghi: “Nay châm chước đời xưa và đời nay, đặt bị quý phi, thần phi vào bậc nhất… trên bậc nhất đặt một vị hoàng quý phi để giúp Hoàng hậu điều khiển chính sự trong cung”.

Nhận định: Trong triều đại của Minh Mạng, không có truyền thống phong kiến đặt quý phi và thần phi vào vị trí cao nhất trong triều đình, cũng không có vị hoàng quý phi nào được chỉ định để hỗ trợ Hoàng hậu quản lý các công việc cung đình.
Bằng chứng: Sách Minh Mệnh chính yếu ghi: “Nay châm chước đời xưa và đời nay, đặt bị quý phi, thần phi vào bậc nhất… trên bậc nhất đặt một vị hoàng quý phi để giúp Hoàng hậu điều khiển chính sự trong cung”.
Nhãn: Refutes
châu Phi

Hồi giáo vào châu Phi khi người theo đạo này xâm chiếm Bắc Phi vào khoảng giữa các năm từ 640 tới 710, bắt đầu từ Ai Cập. Họ đã thành lập ra Mogadishu, Melinde, Mombasa, Kilwa và Sofala, tiếp theo là việc buôn bán theo đường biển dọc theo bờ biển Đông Phi và phổ biến xuyên qua sa mạc Sahara tới phần châu Phi nội địa - theo con đường thương mại của người Hồi giáo. Người Hồi giáo cũng là những người châu Á sau đó định cư ở các vùng châu Phi là thuộc địa của Anh.

Nhận định: Từ khoảng giữa năm 640 đến 710, Hồi giáo đã lan rộng vào châu Phi khi những người theo đạo này xâm chiếm Bắc Phi, bắt đầu từ Ai Cập.
Bằng chứng: Hồi giáo vào châu Phi khi người theo đạo này xâm chiếm Bắc Phi vào khoảng giữa các năm từ 640 tới 710, bắt đầu từ Ai Cập.
Nhãn: Supports
Đàng Trong

Năm 1613, Nguyễn Hoàng qua đời. Con là Nguyễn Phúc Nguyên lên thay. Nguyễn Phúc Nguyên tiếp tục ý chí của cha, tăng cường sức mạnh kinh tế, quân sự, mở rộng lãnh thổ về phía Nam và khuyến khích di dân lập ấp.

Nhận định: Sau khi tiếp nhận ý chí mạnh mẽ từ cha, Nguyễn Phúc Nguyên đã thực hiện vô số việc làm như tăng cường sức mạnh kinh tế hay khuyến khích đi dân lập ấp.
Bằng chứng: Nguyễn Phúc Nguyên tiếp tục ý chí của cha, tăng cường sức mạnh kinh tế, quân sự, mở rộng lãnh thổ về phía Nam và khuyến khích di dân lập ấp.
Nhãn: Supports

Nhận định: Thân là một người con, Nguyễn Phúc Nguyên vẫn kế thừa ý chí của cha mình.
Bằng chứng: Nguyễn Phúc Nguyên tiếp tục ý chí của cha, tăng cường sức mạnh kinh tế, quân sự, mở rộng lãnh thổ về phía Nam và khuyến khích di dân lập ấp.
Nhãn: Supports

Nhận định: Nhờ vào việc làm của Nguyễn Phúc Nguyên là mở rộng lãnh thổ về phía Nam mà hầu hết các địa phương ở phía Nam đều có một đền thờ bài vị của ông.
Bằng chứng: Nguyễn Phúc Nguyên tiếp tục ý chí của cha, tăng cường sức mạnh kinh tế, quân sự, mở rộng lãnh thổ về phía Nam và khuyến khích di dân lập ấp.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Mặc dù Nguyễn Phúc Nguyên là phận con nhưng lại không kế thừa lại ý chí của cha mình mà chỉ làm theo ý chí của bản thân.
Bằng chứng: Nguyễn Phúc Nguyên tiếp tục ý chí của cha, tăng cường sức mạnh kinh tế, quân sự, mở rộng lãnh thổ về phía Nam và khuyến khích di dân lập ấp.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Nguyễn Phúc Nguyên là con trai của vị vua đầu tiên của triều đại Nguyễn tại Việt Nam, là Nguyễn Phúc Tần (1613 - 1648).
Bằng chứng: Nguyễn Phúc Nguyên tiếp tục ý chí của cha, tăng cường sức mạnh kinh tế, quân sự, mở rộng lãnh thổ về phía Nam và khuyến khích di dân lập ấp.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Nguyễn Phúc Nguyên tiếp tục theo đuổi ý chí của cha mình, tăng cường sức mạnh kinh tế và quân sự, mở rộng lãnh thổ về phía Nam và khuyến khích người di dân đến lập ấp.
Bằng chứng: Nguyễn Phúc Nguyên tiếp tục ý chí của cha, tăng cường sức mạnh kinh tế, quân sự, mở rộng lãnh thổ về phía Nam và khuyến khích di dân lập ấp.
Nhãn: Supports

Nhận định: Nguyễn Phúc Nguyên tiếp tục thực hiện ý chí của cha mình để phát triển kinh tế và quân sự, mở rộng lãnh thổ về phía Nam và khuyến khích việc lập dựng các khu định cư mới.
Bằng chứng: Nguyễn Phúc Nguyên tiếp tục ý chí của cha, tăng cường sức mạnh kinh tế, quân sự, mở rộng lãnh thổ về phía Nam và khuyến khích di dân lập ấp.
Nhãn: Supports
chữ Nôm

Được tạo ra dựa trên chữ Hán, các bộ thủ, âm đọc và nghĩa từ vựng trong tiếng Việt, do vậy chữ Nôm không phải là bộ chữ đơn giản cho người mới học (không tính trẻ em học vỡ lòng).

Nhận định: Chữ Nôm được phát triển từ chữ Hán, với việc sử dụng các bộ phận, âm thanh và từ vựng trong tiếng Việt, do đó, nó không phải là một bộ chữ dễ học cho người mới bắt đầu (trừ trẻ em học vỡ lòng).
Bằng chứng: Được tạo ra dựa trên chữ Hán, các bộ thủ, âm đọc và nghĩa từ vựng trong tiếng Việt, do vậy chữ Nôm không phải là bộ chữ đơn giản cho người mới học (không tính trẻ em học vỡ lòng).
Nhãn: Supports
Nghệ An

Nghệ An là một vùng đất có lịch sử định cư lâu đời. Các di chỉ thuộc Văn hóa Quỳnh Văn thuộc thời kỳ đồ đá mới được phát hiện tại Quỳnh Lưu vào những năm 1930 cho thấy khu vực này đã được định cư bởi nhóm cư dân ven biển biết làm đồ gốm, thuần dưỡng súc vật cách đây khoảng 6000 năm. Giai đoạn hậu đồ đá mới có các di chỉ như Hang Thẩm Hoi, hang Đồng Trương... Nghệ An cũng là địa bàn sinh sống của cư dân Đông Sơn với di chỉ Làng Vạc. Tại đây vào năm 1991, phát hiện được tổng cộng 347 ngôi mộ. Làng Vạc là khu mộ táng lớn nhất, có mật độ cao nhất trong văn hóa Đông Sơn.

Nhận định: Văn hóa Nghệ An là sự kết hợp độc đáo giữa nhiều nền văn hóa khác nhau, bao gồm văn hóa Kinh, Thái, Mường, Dao và nhiều dân tộc khác.
Bằng chứng: Giai đoạn hậu đồ đá mới có các di chỉ như Hang Thẩm Hoi, hang Đồng Trương... Nghệ An cũng là địa bàn sinh sống của cư dân Đông Sơn với di chỉ Làng Vạc.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Nghiên cứu cho thấy không có sự tương quan giữa các di tích thuộc Văn hóa Quỳnh Văn và sự định cư của nhóm cư dân ven biển tại Quỳnh Lưu vào khoảng thời gian 6000 năm trước.
Bằng chứng: Các di chỉ thuộc Văn hóa Quỳnh Văn thuộc thời kỳ đồ đá mới được phát hiện tại Quỳnh Lưu vào những năm 1930 cho thấy khu vực này đã được định cư bởi nhóm cư dân ven biển biết làm đồ gốm, thuần dưỡng súc vật cách đây khoảng 6000 năm.
Nhãn: Refutes
chữ Nôm

"lử" 𠢬 ("lử" trong "mệt lử") gồm chữ "vô" 無 có nghĩa là "không có" và chữ "lực" 力 có nghĩa là "sức, sức lực", ý là "lử" là không còn sức lực gì nữa.

Nhận định: Sự đa dạng về từ ngữ giúp cho người đọc trở nên thích thú khi nghe.
Bằng chứng: "lử" 𠢬 ("lử" trong "mệt lử") gồm chữ "vô" 無 có nghĩa là "không có" và chữ "lực" 力 có nghĩa là "sức, sức lực", ý là "lử" là không còn sức lực gì nữa.
Nhãn: Not_Enough_Information
châu Á

Theo dự đoán của các chuyên gia thì GDP danh nghĩa của Ấn Độ sẽ vượt Nhật Bản vào năm 2025 để trở thành nền kinh tế thứ 3 thế giới. Đến năm 2030, nền kinh tế Trung Quốc tính theo GDP sẽ xấp xỉ với Mỹ, và đạt tới mức tương đương về tốc độ tăng trưởng của kinh tế Mỹ. Tuy vậy, thu nhập bình quân đầu người vẫn thấp hơn Mỹ.

Nhận định: Theo dự đoán của các chuyên gia, Ấn Độ sẽ không vượt qua Nhật Bản về GDP danh nghĩa vào năm 2025 và không thể trở thành nền kinh tế thứ 3 trên thế giới.
Bằng chứng: Theo dự đoán của các chuyên gia thì GDP danh nghĩa của Ấn Độ sẽ vượt Nhật Bản vào năm 2025 để trở thành nền kinh tế thứ 3 thế giới.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Các chuyên gia dự đoán rằng đến năm 2025, GDP danh nghĩa của Ấn Độ sẽ vượt qua GDP của Nhật Bản, đưa Ấn Độ trở thành nền kinh tế thứ 3 trên toàn cầu.
Bằng chứng: Theo dự đoán của các chuyên gia thì GDP danh nghĩa của Ấn Độ sẽ vượt Nhật Bản vào năm 2025 để trở thành nền kinh tế thứ 3 thế giới.
Nhãn: Supports

Nhận định: Theo dự đoán, đến năm 2030, GDP của Trung Quốc sẽ gần bằng GDP của Mỹ và đạt tốc độ tăng trưởng kinh tế tương đương với Mỹ.
Bằng chứng: Đến năm 2030, nền kinh tế Trung Quốc tính theo GDP sẽ xấp xỉ với Mỹ, và đạt tới mức tương đương về tốc độ tăng trưởng của kinh tế Mỹ.
Nhãn: Supports
người Việt

Người Việt hay người Kinh, là một dân tộc hình thành tại khu vực địa lý mà ngày nay là miền Bắc Việt Nam và miền nam Trung Quốc. Đây là dân tộc chính, chiếm khoảng 86,2% dân số Việt Nam và được gọi chính thức là dân tộc Kinh để phân biệt với những dân tộc thiểu số tại Việt Nam. Ngôn ngữ chính của người Việt là tiếng Việt, một ngôn ngữ thuộc ngữ chi Việt của ngữ hệ Nam Á. Người Việt sinh sống trên khắp đất nước Việt Nam và một số nước khác. Cộng đồng người Việt hải ngoại đông nhất định cư ở Hoa Kỳ.

Nhận định: Dân tộc kinh phân bố rộng khắp trên cả nước.
Bằng chứng: Đây là dân tộc chính, chiếm khoảng 86,2% dân số Việt Nam và được gọi chính thức là dân tộc Kinh để phân biệt với những dân tộc thiểu số tại Việt Nam.
Nhãn: Not_Enough_Information