Trung Hoa

Bài chính: Chính trị Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa, Chính trị Đài Loan, Vị thế chính trị Đài LoanTrước khi nhà Tần thống nhất vào năm 221 TCN, "Trung Quốc" chưa hề tồn tại như một thực thể gắn kết. Văn minh Trung Quốc hình thành từ nhiều văn minh các nước khác nhau, các nước này do các vương, công tước, hầu tước, hay bá tước trị vì. Mặc dù vẫn có một ông vua nhà Chu nắm giữ quyền lực trung ương trên danh nghĩa, và chủ nghĩa bá quyền đôi lúc có ảnh hưởng nhất định, trên thực tế mỗi nước là một thực thể chính trị độc lập. Đây cũng là thời điểm mà triết lý Nho giáo cũng như tư tưởng của các triết gia khác có ảnh hưởng đáng kể đến tư tưởng chính trị-triết lý Trung Quốc.

Nhận định: Trên thực tế, không có một ông vua nào nắm quyền trên danh nghĩa hết, mỗi nước là một thực thể chính trị độc lập.
Bằng chứng: Mặc dù vẫn có một ông vua nhà Chu nắm giữ quyền lực trung ương trên danh nghĩa, và chủ nghĩa bá quyền đôi lúc có ảnh hưởng nhất định, trên thực tế mỗi nước là một thực thể chính trị độc lập.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Văn minh Trung Quốc hình thành từ nhiều văn minh các nước khác nhau, các nước này do các quý tộc tự trị vì.
Bằng chứng: Văn minh Trung Quốc hình thành từ nhiều văn minh các nước khác nhau, các nước này do các vương, công tước, hầu tước, hay bá tước trị vì.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Văn minh Trung Quốc hình thành không có sự ảnh hưởng từ văn minh các nước khác nhau.
Bằng chứng: Văn minh Trung Quốc hình thành từ nhiều văn minh các nước khác nhau, các nước này do các vương, công tước, hầu tước, hay bá tước trị vì.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Sự ảnh hưởng của những vùng đất từ các dân tộc như Mãn Châu, Mông Cổ và Tây Tạng đã góp phần vào sự phát triển văn hóa Trung Quốc.
Bằng chứng: Văn minh Trung Quốc hình thành từ nhiều văn minh các nước khác nhau, các nước này do các vương, công tước, hầu tước, hay bá tước trị vì.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Ngoài ra, phong tục và tập quán văn hóa của sắc tộc Hồi và các dân tộc thiểu số khác như Người Mông, Người Tày, Người Zhuang.
Bằng chứng: Văn minh Trung Quốc hình thành từ nhiều văn minh các nước khác nhau, các nước này do các vương, công tước, hầu tước, hay bá tước trị vì.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Triết lý Nho giáo từng coi việc duy trì quyền lực và sự ổn định xã hội là tối quan trọng.
Bằng chứng: Đây cũng là thời điểm mà triết lý Nho giáo cũng như tư tưởng của các triết gia khác có ảnh hưởng đáng kể đến tư tưởng chính trị-triết lý Trung Quốc.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Vì sự tranh cãi về quyền kiểm soát và quyền làm chủ, việc công nhận và xác định vị thế chính trị của Đài Loan trong cộng đồng quốc tế vẫn là một vấn đề gây tranh cãi cho đến ngày nay.
Bằng chứng: Bài chính: Chính trị Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa, Chính trị Đài Loan, Vị thế chính trị Đài LoanTrước khi nhà Tần thống nhất vào năm 221 TCN, "Trung Quốc" chưa hề tồn tại như một thực thể gắn kết.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Trong thực tế lịch sử, mỗi quốc gia và vương quốc trên lãnh thổ Trung Quốc được coi là một thực thể chính trị độc lập mặc dù lúc trước vẫn có một ông vua nhà Chu nắm giữ quyền lực trung ương trên danh nghĩa.
Bằng chứng: Mặc dù vẫn có một ông vua nhà Chu nắm giữ quyền lực trung ương trên danh nghĩa, và chủ nghĩa bá quyền đôi lúc có ảnh hưởng nhất định, trên thực tế mỗi nước là một thực thể chính trị độc lập.
Nhãn: Supports

Nhận định: Việc thành lập Trung Hoa Dân Quốc (THDQ) thông qua cuộc cách mạng năm 1911 đã dẫn đến việc thay đổi các quyền lực chính trị trên lãnh thổ Trung Quốc.
Bằng chứng: Bài chính: Chính trị Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa, Chính trị Đài Loan, Vị thế chính trị Đài LoanTrước khi nhà Tần thống nhất vào năm 221 TCN, "Trung Quốc" chưa hề tồn tại như một thực thể gắn kết.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Văn minh Trung Quốc hình thành từ sự tương tác và ảnh hưởng của nhiều văn minh khác nhau, các quốc gia và vương quốc này đã xuất hiện với sự trị vì của các vương, công tước, hầu tước, hoặc bá tước.
Bằng chứng: Văn minh Trung Quốc hình thành từ nhiều văn minh các nước khác nhau, các nước này do các vương, công tước, hầu tước, hay bá tước trị vì.
Nhãn: Supports

Nhận định: Các vương quốc có thể thiết lập các liên minh chiến lược, ký kết các hiệp ước hòa bình hoặc tiến hành cuộc chiến tranh với nhau để bảo vệ lợi ích của mình.
Bằng chứng: Mặc dù vẫn có một ông vua nhà Chu nắm giữ quyền lực trung ương trên danh nghĩa, và chủ nghĩa bá quyền đôi lúc có ảnh hưởng nhất định, trên thực tế mỗi nước là một thực thể chính trị độc lập.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Trên thực tế, mỗi quốc gia và vương quốc trên lãnh thổ Trung Quốc đều không được công nhận là một thực thể chính trị độc lập.
Bằng chứng: Mặc dù vẫn có một ông vua nhà Chu nắm giữ quyền lực trung ương trên danh nghĩa, và chủ nghĩa bá quyền đôi lúc có ảnh hưởng nhất định, trên thực tế mỗi nước là một thực thể chính trị độc lập.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Trước khi nhà Tần thống nhất vào năm 221 TCN, "Trung Quốc" đã tồn tại như một thực thể gắn kết.
Bằng chứng: Bài chính: Chính trị Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa, Chính trị Đài Loan, Vị thế chính trị Đài LoanTrước khi nhà Tần thống nhất vào năm 221 TCN, "Trung Quốc" chưa hề tồn tại như một thực thể gắn kết.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Triết lý Nho giáo cũng như tư tưởng của các triết gia khác không có ảnh hưởng đến tư tưởng chính trị-triết lý Trung Quốc.
Bằng chứng: Đây cũng là thời điểm mà triết lý Nho giáo cũng như tư tưởng của các triết gia khác có ảnh hưởng đáng kể đến tư tưởng chính trị-triết lý Trung Quốc.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Tư tưởng chính trị-triết lý Trung Quốc bị ảnh hưởng sâu sắc bởi các tư tưởng triết lý Nho giáo cũng như tư tưởng của các triết gia khác.
Bằng chứng: Đây cũng là thời điểm mà triết lý Nho giáo cũng như tư tưởng của các triết gia khác có ảnh hưởng đáng kể đến tư tưởng chính trị-triết lý Trung Quốc.
Nhãn: Supports

Nhận định: Ngoài tư tưởng triết lý Nho giáo ảnh hưởng đến tư tưởng chính trị-triết lý Trung Quốc thì còn có sự ảnh hưởng bởi tư tưởng của các triết gia khác.
Bằng chứng: Đây cũng là thời điểm mà triết lý Nho giáo cũng như tư tưởng của các triết gia khác có ảnh hưởng đáng kể đến tư tưởng chính trị-triết lý Trung Quốc.
Nhãn: Supports

Nhận định: Khái niệm "Trung Quốc" như một thực thể gắn kết chưa bao giờ tồn tại.
Bằng chứng: Bài chính: Chính trị Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa, Chính trị Đài Loan, Vị thế chính trị Đài LoanTrước khi nhà Tần thống nhất vào năm 221 TCN, "Trung Quốc" chưa hề tồn tại như một thực thể gắn kết.
Nhãn: Refutes