High-Will/ViWikiFC huggingface dataset:
quần đảo Hoàng Sa

Năm 1935: Lần đầu tiên Trung Quốc chính thức công bố một bản đồ thể hiện cả bốn quần đảo trên Biển Đông là của Trung Quốc. Công hàm của Công sứ Trung Quốc ở Paris gửi Bộ Ngoại giao Pháp năm 1932 còn viết rằng: "Các đảo Tây Sa là bộ phận lãnh thổ Trung Quốc xa nhất về phía Nam".

Nhận định: Năm 1935: Trung Quốc công bố rằng bốn quần đảo trên Biển Đông là thuộc về một quốc gia hoàn toàn khác, không liên quan đến Trung Quốc.
Bằng chứng: Năm 1935: Lần đầu tiên Trung Quốc chính thức công bố một bản đồ thể hiện cả bốn quần đảo trên Biển Đông là của Trung Quốc.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Năm 1932, Công sứ Trung Quốc tại Paris phản đối rằng: "Các đảo Tây Sa không có liên quan đến lãnh thổ Trung Quốc ở phía Nam".
Bằng chứng: Công hàm của Công sứ Trung Quốc ở Paris gửi Bộ Ngoại giao Pháp năm 1932 còn viết rằng: "Các đảo Tây Sa là bộ phận lãnh thổ Trung Quốc xa nhất về phía Nam".
Nhãn: Refutes

Nhận định: Lần đầu tiên Trung Quốc đề xuất một bản đồ biểu thị cả bốn quần đảo trên Biển Đông là thuộc quyền sở hữu của họ vào năm 1935.
Bằng chứng: Năm 1935: Lần đầu tiên Trung Quốc chính thức công bố một bản đồ thể hiện cả bốn quần đảo trên Biển Đông là của Trung Quốc.
Nhãn: Supports

Nhận định: Công hàm của Công sứ Trung Quốc ở Paris vào năm 1932 ghi rằng: "Các đảo Tây Sa là một phần của lãnh thổ Trung Quốc xa nhất về hướng Nam"
Bằng chứng: Công hàm của Công sứ Trung Quốc ở Paris gửi Bộ Ngoại giao Pháp năm 1932 còn viết rằng: "Các đảo Tây Sa là bộ phận lãnh thổ Trung Quốc xa nhất về phía Nam".
Nhãn: Supports

Nhận định: Vào năm 1935, Lần đầu tiên Trung Quốc thông báo một bản đồ chứng minh cả bốn quần đảo trên Biển Đông thuộc về lãnh thổ Trung Quốc.
Bằng chứng: Năm 1935: Lần đầu tiên Trung Quốc chính thức công bố một bản đồ thể hiện cả bốn quần đảo trên Biển Đông là của Trung Quốc.
Nhãn: Supports

Nhận định: Trung Quốc được biết đến với tên gọi là con thằn lằn con.
Bằng chứng: Năm 1935: Lần đầu tiên Trung Quốc chính thức công bố một bản đồ thể hiện cả bốn quần đảo trên Biển Đông là của Trung Quốc.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Công hàm của Công sứ Trung Quốc ở Paris gửi Bộ Ngoại giao Pháp năm 1932 đã viết rằng: "Các đảo Tây Sa không thuộc lãnh thổ Trung Quốc ở phía Nam".
Bằng chứng: Công hàm của Công sứ Trung Quốc ở Paris gửi Bộ Ngoại giao Pháp năm 1932 còn viết rằng: "Các đảo Tây Sa là bộ phận lãnh thổ Trung Quốc xa nhất về phía Nam".
Nhãn: Refutes

Nhận định: Biển Đông là biển đảo thuộc sở hữu của Việt Nam.
Bằng chứng: Năm 1935: Lần đầu tiên Trung Quốc chính thức công bố một bản đồ thể hiện cả bốn quần đảo trên Biển Đông là của Trung Quốc.
Nhãn: Not_Enough_Information
Albert Einstein

Eiinstein tiếp tục nghiên cứu về cơ học lượng tử vào năm 1906, tìm cách giải thích sự dị thường của nhiệt dung riêng trong các chất rắn. Đây là ứng dụng đầu tiên của lý thuyết lượng tử vào một hệ cơ học.

Nhận định: Einstein tiếp cận khoa học sự sống năm 1906.
Bằng chứng: Eiinstein tiếp tục nghiên cứu về cơ học lượng tử vào năm 1906, tìm cách giải thích sự dị thường của nhiệt dung riêng trong các chất rắn.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Einstein dùng cơ học lượng tử để hoàn thiện thuyết tương đối.
Bằng chứng: Eiinstein tiếp tục nghiên cứu về cơ học lượng tử vào năm 1906, tìm cách giải thích sự dị thường của nhiệt dung riêng trong các chất rắn.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Đây là lần đầu ứng dụng lý thuyết lượng tử với hóa học.
Bằng chứng: Đây là ứng dụng đầu tiên của lý thuyết lượng tử vào một hệ cơ học.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Chưa từng có ứng dụng của lý thuyết lượng tử và cơ học trước đây.
Bằng chứng: Đây là ứng dụng đầu tiên của lý thuyết lượng tử vào một hệ cơ học.
Nhãn: Supports

Nhận định: Lý thuyết lượng tử được tìm ra sau khi ông nghiên cứu vào năm 1906.
Bằng chứng: Đây là ứng dụng đầu tiên của lý thuyết lượng tử vào một hệ cơ học.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Einstein tìm hiểu cơ học lượng tử năm 1906 để khám phá sự không bình thường trong nhiệt dung riêng chất rắn.
Bằng chứng: Eiinstein tiếp tục nghiên cứu về cơ học lượng tử vào năm 1906, tìm cách giải thích sự dị thường của nhiệt dung riêng trong các chất rắn.
Nhãn: Supports

Nhận định: Einstein tìm cách giải đáp sự bất thường trong nhiệt dung riêng chất rắn.
Bằng chứng: Eiinstein tiếp tục nghiên cứu về cơ học lượng tử vào năm 1906, tìm cách giải thích sự dị thường của nhiệt dung riêng trong các chất rắn.
Nhãn: Supports

Nhận định: Ứng dụng của cơ học lượng tử là lần đầu tiên cơ học và lượng tử kết hợp với nhau.
Bằng chứng: Eiinstein tiếp tục nghiên cứu về cơ học lượng tử vào năm 1906, tìm cách giải thích sự dị thường của nhiệt dung riêng trong các chất rắn.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Đây mới chỉ là lần thứ hai lý thuyết lượng tử và cơ học được áp dụng vào nhau.
Bằng chứng: Đây là ứng dụng đầu tiên của lý thuyết lượng tử vào một hệ cơ học.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Cơ học lượng tử không phải là lĩnh vực nghiên cứu của Einstein.
Bằng chứng: Eiinstein tiếp tục nghiên cứu về cơ học lượng tử vào năm 1906, tìm cách giải thích sự dị thường của nhiệt dung riêng trong các chất rắn.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Ứng dụng đầu tiên chứng kiến những bất thường trong nhiệt dung riêng kim loại.
Bằng chứng: Đây là ứng dụng đầu tiên của lý thuyết lượng tử vào một hệ cơ học.
Nhãn: Not_Enough_Information
tiếng Anh

Số nhiều: men, women, feet, fish, oxen, knives, miceSự sở hữu được thể hiện bằng  (')s  (thường gọi là hậu tố sở hữu), hay giới từ of. Về lịch sử (')s được dùng cho danh từ chỉ vật sống, còn of dùng cho danh từ chỉ vật không sống. Ngày nay sự khác biệt này ít rõ ràng hơn. Về mặt chính tả, hậu tố -s được tách khỏi gốc danh từ bởi dấu apostrophe.

Nhận định: Hậu tố -s được tách khỏi gốc danh từ nhờ trợ động từ to be.
Bằng chứng: Về mặt chính tả, hậu tố -s được tách khỏi gốc danh từ bởi dấu apostrophe.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Danh từ chỉ vật sống dùng đại từ nhân xưng còn of dùng cho động từ chỉ vật.
Bằng chứng: Về lịch sử (')s được dùng cho danh từ chỉ vật sống, còn of dùng cho danh từ chỉ vật không sống.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Dấu apostrophe được dùng trong chính tả để tách hậu tố -s khỏi chỉnh thể danh từ.
Bằng chứng: Về mặt chính tả, hậu tố -s được tách khỏi gốc danh từ bởi dấu apostrophe.
Nhãn: Supports

Nhận định: Phụ tố đặt ở cuối danh từ là -s được tách rời ra khỏi danh từ trước đó để phù hợp với chính tả.
Bằng chứng: Về mặt chính tả, hậu tố -s được tách khỏi gốc danh từ bởi dấu apostrophe.
Nhãn: Supports

Nhận định: Cách dùng (')s và of là để phân biệt các danh từ chỉ vật sống hay không sống trong lịch sử.
Bằng chứng: Về lịch sử (')s được dùng cho danh từ chỉ vật sống, còn of dùng cho danh từ chỉ vật không sống.
Nhãn: Supports

Nhận định: Hậu tố -s biệu lộ sự sở hữu của các danh từ she, he, it được tách khỏi gốc danh từ bởi dấu apostrophe.
Bằng chứng: Về mặt chính tả, hậu tố -s được tách khỏi gốc danh từ bởi dấu apostrophe.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Danh từ chỉ vật sống dùng (')s còn of dùng cho danh từ chỉ vật không sống ngoại trừ các trường hợp bất quy tắc theo hệ thống IPA.
Bằng chứng: Về lịch sử (')s được dùng cho danh từ chỉ vật sống, còn of dùng cho danh từ chỉ vật không sống.
Nhãn: Not_Enough_Information
Quảng Nam

Do địa hình đồi dốc và lượng mưa lớn nên mạng lưới sông ngòi của tỉnh Quảng Nam khá dày đặc. Mật độ sông ngòi trung bình là 0.47 km/km² cho hệ thống VG - TB và 0.6 km/km² cho các hệ thống sông khác.

Nhận định: Quảng Nam có hệ thống sông ngòi phát triển do mưa nhiều và bề mặt không bằng phẳng.
Bằng chứng: Do địa hình đồi dốc và lượng mưa lớn nên mạng lưới sông ngòi của tỉnh Quảng Nam khá dày đặc.
Nhãn: Supports

Nhận định: Hệ thống sông VG - TB có lượng sông ngòi trung bình trên mỗi km vuông ít hơn các hệ thống sông khác.
Bằng chứng: Mật độ sông ngòi trung bình là 0.47 km/km² cho hệ thống VG - TB và 0.6 km/km² cho các hệ thống sông khác.
Nhãn: Supports

Nhận định: Mật độ sông ngòi trung bình là 0.47 km/km^2 cho hệ thống VG-TB còn 0.6 km/km^2 cho các hệ thống sông Tam Kỳ và Trường Giang.
Bằng chứng: Mật độ sông ngòi trung bình là 0.47 km/km² cho hệ thống VG - TB và 0.6 km/km² cho các hệ thống sông khác.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Mạng lưới sông ngòi của tỉnh Quảng Nam khá dày đặc do địa hình đồi dốc và lượng mưa lớn nhất là ở vùng núi phía Tây của tỉnh.
Bằng chứng: Do địa hình đồi dốc và lượng mưa lớn nên mạng lưới sông ngòi của tỉnh Quảng Nam khá dày đặc.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Mạng lưới sông ngòi của Lâm Đồng khá dày đặc do địa hình dốc và lượng mưa lớn.
Bằng chứng: Do địa hình đồi dốc và lượng mưa lớn nên mạng lưới sông ngòi của tỉnh Quảng Nam khá dày đặc.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Mật độ sông ngòi trung bình cho hệ thống sông Tam Kỳ là 0.47 km/km^2.
Bằng chứng: Mật độ sông ngòi trung bình là 0.47 km/km² cho hệ thống VG - TB và 0.6 km/km² cho các hệ thống sông khác.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Mạng lưới sông ngòi tỉnh Quảng Nam khá dày đặc gồm nhiều sông lớn như sông Trường Giang, Thu Bồn do địa hình đồi dốc và lượng mưa lớn.
Bằng chứng: Do địa hình đồi dốc và lượng mưa lớn nên mạng lưới sông ngòi của tỉnh Quảng Nam khá dày đặc.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Mạng lưới sông ngòi của Quảng Nam tương đối dày đặc nhờ vào điều kiện tự nhiên.
Bằng chứng: Do địa hình đồi dốc và lượng mưa lớn nên mạng lưới sông ngòi của tỉnh Quảng Nam khá dày đặc.
Nhãn: Supports

Nhận định: Hệ thống VG-TK là một trong 10 hệ thống sông có diện tích lưu vực lớn nhất Việt Nam có mật độ sông ngòi trung bình là 0.47 km/km^2 còn các hệ thống khác thì là 0.6 km/km^2.
Bằng chứng: Mật độ sông ngòi trung bình là 0.47 km/km² cho hệ thống VG - TB và 0.6 km/km² cho các hệ thống sông khác.
Nhãn: Not_Enough_Information
Hán văn giản thể

Tháng 5 năm 1964 Ủy ban cải cách chữ viết in "Tổng bảng chữ Hán giản thể", bao gồm ba bảng, có tất cả 2.236 chữ. Bảng thứ nhất gồm có 352 chữ Hán giản thể không dùng làm bộ thủ. Bảng thứ hai gồm có 132 chữ Hán giản thể có thể dùng làm bộ thủ. Bảng thứ ba gồm có 1.754 chữ mở rộng từ bảng thứ hai.

Nhận định: Chữ Hán có tổng cộng hơn 2000 kiểu khác nhau.
Bằng chứng: Bảng thứ hai gồm có 132 chữ Hán giản thể có thể dùng làm bộ thủ.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Năm 1964, Ủy ban cải cách chữ viết đã xuất bản "Tổng bảng chữ Hán giản thể" với hơn 2 ngàn chữ.
Bằng chứng: Tháng 5 năm 1964 Ủy ban cải cách chữ viết in "Tổng bảng chữ Hán giản thể", bao gồm ba bảng, có tất cả 2.236 chữ.
Nhãn: Supports

Nhận định: "Tổng bảng chữ Hán giản thể" được in và phát hành vào tháng 5 năm 1964 bởi Ủy ban cải cách chữ viết.
Bằng chứng: Tháng 5 năm 1964 Ủy ban cải cách chữ viết in "Tổng bảng chữ Hán giản thể", bao gồm ba bảng, có tất cả 2.236 chữ.
Nhãn: Supports

Nhận định: Cuối thập niên 60, Ủy ban cải cách chữ viết đã in và xuất bản "Tổng bảng chữ Hán giản thể".
Bằng chứng: Tháng 5 năm 1964 Ủy ban cải cách chữ viết in "Tổng bảng chữ Hán giản thể", bao gồm ba bảng, có tất cả 2.236 chữ.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Chữ trong bảng thứ hai có thể được dùng như các bộ thủ.
Bằng chứng: Bảng thứ hai gồm có 132 chữ Hán giản thể có thể dùng làm bộ thủ.
Nhãn: Supports

Nhận định: Ủy ban cái cách chữ viết in các bảng chữ Hán giản thể với hơn 1000 chữ.
Bằng chứng: Tháng 5 năm 1964 Ủy ban cải cách chữ viết in "Tổng bảng chữ Hán giản thể", bao gồm ba bảng, có tất cả 2.236 chữ.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Bảng thứ hai có hơn 100 chữ Hán giản thể.
Bằng chứng: Bảng thứ hai gồm có 132 chữ Hán giản thể có thể dùng làm bộ thủ.
Nhãn: Supports

Nhận định: Bảng thứ hai gồm có chưa tới 100 chữ Hán giản thể.
Bằng chứng: Bảng thứ hai gồm có 132 chữ Hán giản thể có thể dùng làm bộ thủ.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Việc in "Tổng bảng chữ Hán giản thể" gây ra làn sóng phản đối.
Bằng chứng: Tháng 5 năm 1964 Ủy ban cải cách chữ viết in "Tổng bảng chữ Hán giản thể", bao gồm ba bảng, có tất cả 2.236 chữ.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Nhiều bảng trong số đó không có giá trị.
Bằng chứng: Tháng 5 năm 1964 Ủy ban cải cách chữ viết in "Tổng bảng chữ Hán giản thể", bao gồm ba bảng, có tất cả 2.236 chữ.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Bảng thứ hai không có chữ Hán nào cả.
Bằng chứng: Bảng thứ hai gồm có 132 chữ Hán giản thể có thể dùng làm bộ thủ.
Nhãn: Refutes
Việt Nam

Tính đến năm 2020, Việt Nam đã thiết lập quan hệ ngoại giao với 189 quốc gia và là thành viên của nhiều tổ chức quốc tế, trong đó nổi bật như: Liên Hợp Quốc, Hiệp hội các quốc gia Đông Nam Á (ASEAN), Diễn đàn Hợp tác Kinh tế Châu Á – Thái Bình Dương (APEC) và Tổ chức Thương mại Thế giới (WTO).

Nhận định: Ngoại giao của Việt Nam theo thống kê năm 2020 là đã mở rộng quan hệ với nhiều quốc gia trên toàn thế giới và là thành viên các tổ chức mà nhiều quốc gia hợp tác chung.
Bằng chứng: Tính đến năm 2020, Việt Nam đã thiết lập quan hệ ngoại giao với 189 quốc gia và là thành viên của nhiều tổ chức quốc tế, trong đó nổi bật như: Liên Hợp Quốc, Hiệp hội các quốc gia Đông Nam Á (ASEAN), Diễn đàn Hợp tác Kinh tế Châu Á – Thái Bình Dương (APEC) và Tổ chức Thương mại Thế giới (WTO).
Nhãn: Supports

Nhận định: Việt Nam đã thiết lập quan hệ ngoại giao với gần 100 quốc gia và là thành viên của tổ chức quốc tế ASEAN tính đến năm 2020.
Bằng chứng: Tính đến năm 2020, Việt Nam đã thiết lập quan hệ ngoại giao với 189 quốc gia và là thành viên của nhiều tổ chức quốc tế, trong đó nổi bật như: Liên Hợp Quốc, Hiệp hội các quốc gia Đông Nam Á (ASEAN), Diễn đàn Hợp tác Kinh tế Châu Á – Thái Bình Dương (APEC) và Tổ chức Thương mại Thế giới (WTO).
Nhãn: Refutes

Nhận định: Việt Nam đã có quan hệ hữu nghị với 189 quốc gia và đã tham gia vào các tổ chức lớn gồm nhiều quốc gia thành viên trên thế giới tính đến năm 2020.
Bằng chứng: Tính đến năm 2020, Việt Nam đã thiết lập quan hệ ngoại giao với 189 quốc gia và là thành viên của nhiều tổ chức quốc tế, trong đó nổi bật như: Liên Hợp Quốc, Hiệp hội các quốc gia Đông Nam Á (ASEAN), Diễn đàn Hợp tác Kinh tế Châu Á – Thái Bình Dương (APEC) và Tổ chức Thương mại Thế giới (WTO).
Nhãn: Supports

Nhận định: Việt Nam tính đến năm 2010 đã thiết lập ngoại giao với 189 quốc gia và nhiều tổ chức quốc tế.
Bằng chứng: Tính đến năm 2020, Việt Nam đã thiết lập quan hệ ngoại giao với 189 quốc gia và là thành viên của nhiều tổ chức quốc tế, trong đó nổi bật như: Liên Hợp Quốc, Hiệp hội các quốc gia Đông Nam Á (ASEAN), Diễn đàn Hợp tác Kinh tế Châu Á – Thái Bình Dương (APEC) và Tổ chức Thương mại Thế giới (WTO).
Nhãn: Refutes

Nhận định: Việt Nam cho đến năm 2020 đã tạo mối quan hệ ngoại giao với 189 quốc gia trong 200 quốc gia trên toàn thế giới và là thành viên nhiều tổ chức quốc tế như ASEAN, WTO.
Bằng chứng: Tính đến năm 2020, Việt Nam đã thiết lập quan hệ ngoại giao với 189 quốc gia và là thành viên của nhiều tổ chức quốc tế, trong đó nổi bật như: Liên Hợp Quốc, Hiệp hội các quốc gia Đông Nam Á (ASEAN), Diễn đàn Hợp tác Kinh tế Châu Á – Thái Bình Dương (APEC) và Tổ chức Thương mại Thế giới (WTO).
Nhãn: Not_Enough_Information
Nhà nước xã hội chủ nghĩa

Thực tế nhiều quốc gia hiện nay được gọi là nằm trong hệ thống xã hội chủ nghĩa có mức độ sở hữu tư nhân cao, như Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa. Hiện nay một số quốc gia xã hội chủ nghĩa như Việt Nam đang tiến trên con đường kinh tế thị trường, đánh giá cao vai trò của tư nhân trong việc xây dựng chủ nghĩa xã hội.

Nhận định: Việt Nam vẫn đang đi trên con đường kinh tế thị trường trong khi Trung Quốc đã hoàn thiện.
Bằng chứng: Hiện nay một số quốc gia xã hội chủ nghĩa như Việt Nam đang tiến trên con đường kinh tế thị trường, đánh giá cao vai trò của tư nhân trong việc xây dựng chủ nghĩa xã hội.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Việt Nam đang trên đà phát triển nền kinh tế thị trường.
Bằng chứng: Hiện nay một số quốc gia xã hội chủ nghĩa như Việt Nam đang tiến trên con đường kinh tế thị trường, đánh giá cao vai trò của tư nhân trong việc xây dựng chủ nghĩa xã hội.
Nhãn: Supports

Nhận định: Chỉ có một ít quốc gia xã hội chủ nghĩa sở hữu nền kinh tế tư nhân.
Bằng chứng: Thực tế nhiều quốc gia hiện nay được gọi là nằm trong hệ thống xã hội chủ nghĩa có mức độ sở hữu tư nhân cao, như Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Việt Nam đánh giá thấp vai trò tư nhân trong quá trình hoàn thiện nhà nước xã hội chủ nghĩa.
Bằng chứng: Hiện nay một số quốc gia xã hội chủ nghĩa như Việt Nam đang tiến trên con đường kinh tế thị trường, đánh giá cao vai trò của tư nhân trong việc xây dựng chủ nghĩa xã hội.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Trung Hoa đánh giá rất cao vai trò của tư nhân trong quá trình xây dựng hệ thống xã hội chủ nghĩa.
Bằng chứng: Thực tế nhiều quốc gia hiện nay được gọi là nằm trong hệ thống xã hội chủ nghĩa có mức độ sở hữu tư nhân cao, như Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Việt Nam vẫn giữ nguyên nền kinh tế bao cấp và đang đi trên con đường này.
Bằng chứng: Hiện nay một số quốc gia xã hội chủ nghĩa như Việt Nam đang tiến trên con đường kinh tế thị trường, đánh giá cao vai trò của tư nhân trong việc xây dựng chủ nghĩa xã hội.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Việt Nam cũng nằm trong những nước có mức độ tư nhân hóa cao.
Bằng chứng: Hiện nay một số quốc gia xã hội chủ nghĩa như Việt Nam đang tiến trên con đường kinh tế thị trường, đánh giá cao vai trò của tư nhân trong việc xây dựng chủ nghĩa xã hội.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Trung Hoa nằm trong nước có mức sở hữu tư nhân thấp nhất.
Bằng chứng: Thực tế nhiều quốc gia hiện nay được gọi là nằm trong hệ thống xã hội chủ nghĩa có mức độ sở hữu tư nhân cao, như Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Nhiều quốc gia có tỉ lệ sở hữu tư nhân cao như Trung Quốc.
Bằng chứng: Thực tế nhiều quốc gia hiện nay được gọi là nằm trong hệ thống xã hội chủ nghĩa có mức độ sở hữu tư nhân cao, như Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa.
Nhãn: Supports
giai cấp

Nhà xã hội học Max Weber lấy chuẩn mực kinh tế để phân chia giai cấp, nhưng Weber cho rằng mối liên hệ nhân quả giữa kinh tế và xã hội, chính trị, ý thức phức tạp hơn nhiều. Vị trí kinh tế quy định ý thức và hành động, nhưng địa vị xã hội cũng dẫn tới một quy chế trong cơ cấu kinh tế.

Nhận định: Dùng kinh tế để phân biệt tầng lớp là điều mà Max Weber sử dụng.
Bằng chứng: Nhà xã hội học Max Weber lấy chuẩn mực kinh tế để phân chia giai cấp, nhưng Weber cho rằng mối liên hệ nhân quả giữa kinh tế và xã hội, chính trị, ý thức phức tạp hơn nhiều.
Nhãn: Supports

Nhận định: Địa vị xã hội không đóng góp gì cho cơ cấu kinh tế.
Bằng chứng: Vị trí kinh tế quy định ý thức và hành động, nhưng địa vị xã hội cũng dẫn tới một quy chế trong cơ cấu kinh tế.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Weber khẳng định mối quan hệ giữa kinh tế và chính trị mang bản chất vô cùng đơn giản.
Bằng chứng: Nhà xã hội học Max Weber lấy chuẩn mực kinh tế để phân chia giai cấp, nhưng Weber cho rằng mối liên hệ nhân quả giữa kinh tế và xã hội, chính trị, ý thức phức tạp hơn nhiều.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Max Weber đã dùng địa vị để xếp hạng giai cấp trong xã hội.
Bằng chứng: Nhà xã hội học Max Weber lấy chuẩn mực kinh tế để phân chia giai cấp, nhưng Weber cho rằng mối liên hệ nhân quả giữa kinh tế và xã hội, chính trị, ý thức phức tạp hơn nhiều.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Weber nghĩ rằng mối quan hệ giữa kinh tế và xã hội vốn rất phức tạp.
Bằng chứng: Nhà xã hội học Max Weber lấy chuẩn mực kinh tế để phân chia giai cấp, nhưng Weber cho rằng mối liên hệ nhân quả giữa kinh tế và xã hội, chính trị, ý thức phức tạp hơn nhiều.
Nhãn: Supports

Nhận định: Kinh tế liên kết với ý thức vốn rất rắc rối và khó để hiểu.
Bằng chứng: Vị trí kinh tế quy định ý thức và hành động, nhưng địa vị xã hội cũng dẫn tới một quy chế trong cơ cấu kinh tế.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Chuẩn mực kinh tế được hình thành từ ý thức.
Bằng chứng: Vị trí kinh tế quy định ý thức và hành động, nhưng địa vị xã hội cũng dẫn tới một quy chế trong cơ cấu kinh tế.
Nhãn: Not_Enough_Information
Đàng Trong

Thời Nguyễn Phúc Nguyên bắt đầu xây dựng một vương triều độc lập ở Đàng Trong, từng bước ly khai khỏi chính quyền vua Lê - chúa Trịnh ở Đàng Ngoài. Thế đối đầu Đàng Trong- Đàng Ngoài bắt đầu hình thành.

Nhận định: Từng bước tách riêng ra khỏi chính quyền ở Đàng Ngoài của Nguyễn Phúc Nguyên đã diễn ra một cách thuận lợi và không có một sai xót nào.
Bằng chứng: Thời Nguyễn Phúc Nguyên bắt đầu xây dựng một vương triều độc lập ở Đàng Trong, từng bước ly khai khỏi chính quyền vua Lê - chúa Trịnh ở Đàng Ngoài.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Việc Nguyễn Phúc Nguyên bắt đầu có những động thái xây dựng một vương triều độc lập ở nơi khác đã thể hiện rõ ý đồ từng bước ly khai khỏi chính quyền ở Đàng Ngoài.
Bằng chứng: Thời Nguyễn Phúc Nguyên bắt đầu xây dựng một vương triều độc lập ở Đàng Trong, từng bước ly khai khỏi chính quyền vua Lê - chúa Trịnh ở Đàng Ngoài.
Nhãn: Supports

Nhận định: Nguyễn Phúc Nguyên mặc dù bắt đầu xây dựng vương triều riêng nhưng vẫn luôn trung thành với chính quyền của vua Lê-chúa Trịnh.
Bằng chứng: Thời Nguyễn Phúc Nguyên bắt đầu xây dựng một vương triều độc lập ở Đàng Trong, từng bước ly khai khỏi chính quyền vua Lê - chúa Trịnh ở Đàng Ngoài.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Vương triều độc lập của Nguyễn Phúc Nguyên ở Đàng Trong rất được lòng nhân dân do tô thuế nơi đây rất thấp.
Bằng chứng: Thời Nguyễn Phúc Nguyên bắt đầu xây dựng một vương triều độc lập ở Đàng Trong, từng bước ly khai khỏi chính quyền vua Lê - chúa Trịnh ở Đàng Ngoài.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Mặc dù đang từng bước ly khai khỏi chính quyền ở Đàng Ngoài, Nguyễn Phúc Nguyên vẫn chưa cho bắt đầu xay dựng vương triều của riêng mình ở Đàng Trong.
Bằng chứng: Thời Nguyễn Phúc Nguyên bắt đầu xây dựng một vương triều độc lập ở Đàng Trong, từng bước ly khai khỏi chính quyền vua Lê - chúa Trịnh ở Đàng Ngoài.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Những bước đầu tiên trong công cuộc ly khai khỏi chính quyền vua Lê-chúa Trịnh, Nguyễn Phúc Nguyên đã bắt đầu xây dựng một vương triều độc lập.
Bằng chứng: Thời Nguyễn Phúc Nguyên bắt đầu xây dựng một vương triều độc lập ở Đàng Trong, từng bước ly khai khỏi chính quyền vua Lê - chúa Trịnh ở Đàng Ngoài.
Nhãn: Supports
Việt Nam

54 dân tộc có những phong tục, những lễ hội mang ý nghĩa sinh hoạt cộng đồng, tín ngưỡng, sự khoan dung trong tư tưởng tôn giáo, tính cặn kẽ và ẩn dụ trong ngôn ngữ của văn học, nghệ thuật.

Nhận định: Các phong tục, lễ hội đều mang ý nghĩa khác nhau của 20 đạo và tôn giáo lớn.
Bằng chứng: 54 dân tộc có những phong tục, những lễ hội mang ý nghĩa sinh hoạt cộng đồng, tín ngưỡng, sự khoan dung trong tư tưởng tôn giáo, tính cặn kẽ và ẩn dụ trong ngôn ngữ của văn học, nghệ thuật.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Những sắc thái văn hóa riêng được thể hiện bởi 54 dân tộc bao gồm phong tục, tập quán, văn nghệ.
Bằng chứng: 54 dân tộc có những phong tục, những lễ hội mang ý nghĩa sinh hoạt cộng đồng, tín ngưỡng, sự khoan dung trong tư tưởng tôn giáo, tính cặn kẽ và ẩn dụ trong ngôn ngữ của văn học, nghệ thuật.
Nhãn: Supports

Nhận định: 54 dân tộc có những phong tục, lễ hội mang ý nghĩa sinh hoạt cộng đồng, tín ngưỡng, ẩn dụ trong văn học, nghệ thuật như Lễ hội cồng chiên Tây Nguyên, Lễ hội xuống đồng của người Tày.
Bằng chứng: 54 dân tộc có những phong tục, những lễ hội mang ý nghĩa sinh hoạt cộng đồng, tín ngưỡng, sự khoan dung trong tư tưởng tôn giáo, tính cặn kẽ và ẩn dụ trong ngôn ngữ của văn học, nghệ thuật.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Việt Nam gồm có 54 dân tộc với 8 nhóm ngôn ngữ khác nhau và gồm những phong tục, lễ hội mang đậm bản sắc các dân tộc thể hiện qua văn học, nghệ thuật trong sinh hoạt, tư tưởng.
Bằng chứng: 54 dân tộc có những phong tục, những lễ hội mang ý nghĩa sinh hoạt cộng đồng, tín ngưỡng, sự khoan dung trong tư tưởng tôn giáo, tính cặn kẽ và ẩn dụ trong ngôn ngữ của văn học, nghệ thuật.
Nhãn: Not_Enough_Information