Trung Quốc

Triều đại đầu tiên để lại các văn tự ghi chép lịch sử là nhà Thương (thành lập vào khoảng năm 1.700 trước công nguyên) với thể chế phong kiến lỏng lẻo định cư dọc Hoàng Hà tại miền Đông Trung Quốc từ thế kỷ XVII TCN đến thế kỷ XI TCN. Giáp cốt văn của triều Thương tiêu biểu cho dạng chữ viết Trung Quốc cổ nhất từng được phát hiện, và là tổ tiên trực tiếp của chữ Hán hiện đại. Thời nhà Thương, đồ đồng đã được dùng phổ biến, đạt trình độ chế tác cao. Đời nhà Thương, người Trung Hoa đã có chữ được viết trên mai rùa, xương thú, được gọi là Giáp cốt văn. Nhờ có giáp cốt văn mà ngày nay các nhà khảo cổ có thể kiểm chứng được các sự kiện chính trị, tôn giáo diễn ra vào thời nhà Thương. Nhà Thương truyền được 30 đời vua, kéo dài khoảng 600 năm.

Nhận định: Đồ đồng đã trở thành một biểu tượng của sự giàu có và quyền lực.
Bằng chứng: Thời nhà Thương, đồ đồng đã được dùng phổ biến, đạt trình độ chế tác cao.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Khi các nhà khảo cổ tìm thấy những văn bản này, họ có thể đọc và kiểm chứng được các sự kiện chính trị, tôn giáo diễn ra trong thời kỳ nhà Thương.
Bằng chứng: Nhờ có giáp cốt văn mà ngày nay các nhà khảo cổ có thể kiểm chứng được các sự kiện chính trị, tôn giáo diễn ra vào thời nhà Thương.
Nhãn: Supports

Nhận định: Người Trung Hoa đã sử dụng các bề mặt như mai rùa và xương thú để ghi chép được gọi là Giáp cốt văn.
Bằng chứng: Đời nhà Thương, người Trung Hoa đã có chữ được viết trên mai rùa, xương thú, được gọi là Giáp cốt văn.
Nhãn: Supports

Nhận định: Chữ Giáp cốt văn đã đóng vai trò quan trọng trong việc ghi lại lịch sử, văn bản tôn giáo, và tri thức của người Trung Hoa
Bằng chứng: Đời nhà Thương, người Trung Hoa đã có chữ được viết trên mai rùa, xương thú, được gọi là Giáp cốt văn.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Đồ đồng được sử dụng phổ biến dưới thời nhà Thương, và đạt trình độ chế tác cao.
Bằng chứng: Thời nhà Thương, đồ đồng đã được dùng phổ biến, đạt trình độ chế tác cao.
Nhãn: Supports

Nhận định: Việc khắc chữ trên mai rùa và xương thú đóng vai trò quan trọng trong việc truyền bá tri thức và tôn giáo trong xã hội Trung Quốc thời đó.
Bằng chứng: Đời nhà Thương, người Trung Hoa đã có chữ được viết trên mai rùa, xương thú, được gọi là Giáp cốt văn.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Đồ đồng thời nhà Thương được chế tác có trình độ thấp.
Bằng chứng: Thời nhà Thương, đồ đồng đã được dùng phổ biến, đạt trình độ chế tác cao.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Đồ đồng thời nhà Thương được chế tác có trình độ cao.
Bằng chứng: Thời nhà Thương, đồ đồng đã được dùng phổ biến, đạt trình độ chế tác cao.
Nhãn: Supports

Nhận định: Đời nhà Thương, người Trung Hoa không có viết chữ trên mai rùa, xương thú.
Bằng chứng: Đời nhà Thương, người Trung Hoa đã có chữ được viết trên mai rùa, xương thú, được gọi là Giáp cốt văn.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Đời nhà Thanh, người Trung Hoa đã có chữ được viết trên mai rùa, xương thú, được gọi là Giáp cốt văn.
Bằng chứng: Đời nhà Thương, người Trung Hoa đã có chữ được viết trên mai rùa, xương thú, được gọi là Giáp cốt văn.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Mặc dù có giáp cốt văn nhưng các nhà khảo cổ vẫn không thể kiểm chứng các sự kiện chính trị, tôn giáo diễn ra vào thời nhà Thương.
Bằng chứng: Nhờ có giáp cốt văn mà ngày nay các nhà khảo cổ có thể kiểm chứng được các sự kiện chính trị, tôn giáo diễn ra vào thời nhà Thương.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Việc kiểm chứng được các sự kiện chính trị, tôn giáo diễn ra vào thời nhà Thương của các nhà khảo cổ học đó là nhờ có các giáp cốt văn.
Bằng chứng: Nhờ có giáp cốt văn mà ngày nay các nhà khảo cổ có thể kiểm chứng được các sự kiện chính trị, tôn giáo diễn ra vào thời nhà Thương.
Nhãn: Supports

Nhận định: Các văn bản viết bằng Giáp cốt văn được ghi trên mai rùa, xương thú và các vật liệu khác đã tồn tại hàng ngàn năm và được phát hiện bởi các nhà khảo cổ.
Bằng chứng: Nhờ có giáp cốt văn mà ngày nay các nhà khảo cổ có thể kiểm chứng được các sự kiện chính trị, tôn giáo diễn ra vào thời nhà Thương.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Những món đồ đồng từ thời kỳ này còn được coi là những bảo vật có giá trị lịch sử và văn hóa đối với Trung Quốc ngày nay.
Bằng chứng: Thời nhà Thương, đồ đồng đã được dùng phổ biến, đạt trình độ chế tác cao.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Thời nhà Thương, đồ bạc đã được dùng phổ biến, đạt trình độ chế tác cao.
Bằng chứng: Thời nhà Thương, đồ đồng đã được dùng phổ biến, đạt trình độ chế tác cao.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Không có triều đại nào khác ngoài nhà Thương để lại các văn tự ghi chép lịch sử từ thế kỷ XVII TCN đến thế kỷ XI TCN, khi có thể tìm thấy trên các bản ghi của họ với thể chế phong kiến lỏng lẻo định cư dọc theo sông Hoàng Hà tại miền Đông Trung Quốc.
Bằng chứng: Triều đại đầu tiên để lại các văn tự ghi chép lịch sử là nhà Thương (thành lập vào khoảng năm 1.700 trước công nguyên) với thể chế phong kiến lỏng lẻo định cư dọc Hoàng Hà tại miền Đông Trung Quốc từ thế kỷ XVII TCN đến thế kỷ XI TCN.
Nhãn: Refutes

Nhận định:  Trung Quốc là một trong những quốc gia có lịch sử lâu đời và văn hóa phong phú.
Bằng chứng: Giáp cốt văn của triều Thương tiêu biểu cho dạng chữ viết Trung Quốc cổ nhất từng được phát hiện, và là tổ tiên trực tiếp của chữ Hán hiện đại.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Chữ Hán được phát triển từ hàng nghìn năm trước và đại diện cho một phần quan trọng của văn hóa Trung Hoa. 
Bằng chứng: Giáp cốt văn của triều Thương tiêu biểu cho dạng chữ viết Trung Quốc cổ nhất từng được phát hiện, và là tổ tiên trực tiếp của chữ Hán hiện đại.
Nhãn: Not_Enough_Information