Bắc thuộc

Cũng có một số quan cai trị nghiêm minh, đúng đắn, nhưng số này ít hơn. Nền văn minh Trung Quốc cũng du nhập vào Việt Nam thời kỳ này. Sĩ Nhiếp, thái thú nhà Hán (187-226) được các nhà nho thời phong kiến coi là có công truyền bá chữ nho và đạo Khổng vào Việt Nam một cách có hệ thống, được coi là người mở đầu nền nho học của giới quan lại phong kiến ở Việt Nam. Nhiều người Trung Quốc đã di cư đến Việt Nam, họ ở lại, dần dần kết hôn với người Việt và hòa nhập vào xã hội Việt Nam, và con cháu trở thành người Việt Nam.

Nhận định: Nhiều người Việt Nam có một phần dòng máu Trung Quốc chảy trong người.
Bằng chứng: Nhiều người Trung Quốc đã di cư đến Việt Nam, họ ở lại, dần dần kết hôn với người Việt và hòa nhập vào xã hội Việt Nam, và con cháu trở thành người Việt Nam.
Nhãn: Supports

Nhận định: Sĩ Nhiếp là người truyền bá chữ nho và Phật giáo.
Bằng chứng: Sĩ Nhiếp, thái thú nhà Hán (187-226) được các nhà nho thời phong kiến coi là có công truyền bá chữ nho và đạo Khổng vào Việt Nam một cách có hệ thống, được coi là người mở đầu nền nho học của giới quan lại phong kiến ở Việt Nam.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Nhiều người Trung Quốc đến Việt Nam rồi lại quay về.
Bằng chứng: Nhiều người Trung Quốc đã di cư đến Việt Nam, họ ở lại, dần dần kết hôn với người Việt và hòa nhập vào xã hội Việt Nam, và con cháu trở thành người Việt Nam.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Một số quan điều hành rất mẫu mực nhưng số lượng như mò kim đáy bể.
Bằng chứng: Cũng có một số quan cai trị nghiêm minh, đúng đắn, nhưng số này ít hơn.
Nhãn: Supports

Nhận định: Văn hóa Việt Nam đã có sự tiếp nhận của nền văn hóa của Trung Quốc ở từ thời kì bị xâm lược.
Bằng chứng: Sĩ Nhiếp, thái thú nhà Hán (187-226) được các nhà nho thời phong kiến coi là có công truyền bá chữ nho và đạo Khổng vào Việt Nam một cách có hệ thống, được coi là người mở đầu nền nho học của giới quan lại phong kiến ở Việt Nam.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Sĩ Nhiếp làm thái thú trấn giữ vùng đất Giao Chỉ.
Bằng chứng: Sĩ Nhiếp, thái thú nhà Hán (187-226) được các nhà nho thời phong kiến coi là có công truyền bá chữ nho và đạo Khổng vào Việt Nam một cách có hệ thống, được coi là người mở đầu nền nho học của giới quan lại phong kiến ở Việt Nam.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Quan là những người tham gia lãnh đạo đất nước về mọi mặt của xã hội.
Bằng chứng: Cũng có một số quan cai trị nghiêm minh, đúng đắn, nhưng số này ít hơn.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Việt Nam trở thành một nơi an cư lạc nghiệp cho người Trung Quốc.
Bằng chứng: Nhiều người Trung Quốc đã di cư đến Việt Nam, họ ở lại, dần dần kết hôn với người Việt và hòa nhập vào xã hội Việt Nam, và con cháu trở thành người Việt Nam.
Nhãn: Supports

Nhận định: Sĩ Nhiếp là người tiên phong cho nền nho giáo Việt Nam.
Bằng chứng: Sĩ Nhiếp, thái thú nhà Hán (187-226) được các nhà nho thời phong kiến coi là có công truyền bá chữ nho và đạo Khổng vào Việt Nam một cách có hệ thống, được coi là người mở đầu nền nho học của giới quan lại phong kiến ở Việt Nam.
Nhãn: Supports

Nhận định: Việt Nam là một nơi đáng sống bởi con người và môi trường sống rất gần gũi và thân thiện.
Bằng chứng: Nhiều người Trung Quốc đã di cư đến Việt Nam, họ ở lại, dần dần kết hôn với người Việt và hòa nhập vào xã hội Việt Nam, và con cháu trở thành người Việt Nam.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Xã hội Việt Nam chưa từng ghi nhận sự tồn tại của người Trung Quốc.
Bằng chứng: Nhiều người Trung Quốc đã di cư đến Việt Nam, họ ở lại, dần dần kết hôn với người Việt và hòa nhập vào xã hội Việt Nam, và con cháu trở thành người Việt Nam.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Cũng có một vài vị quan thanh liêm nhưng không nhiều.
Bằng chứng: Cũng có một số quan cai trị nghiêm minh, đúng đắn, nhưng số này ít hơn.
Nhãn: Supports

Nhận định: Việc quản lí môt cách nghiêm ngặt sẽ giúp cho đất nước phát triển một cách đúng đắn.
Bằng chứng: Cũng có một số quan cai trị nghiêm minh, đúng đắn, nhưng số này ít hơn.
Nhãn: Not_Enough_Information