dân chủ

Dân chủ có nguồn gốc từ Hy Lạp cổ đại. Thuật ngữ này xuất hiện đầu tiên tại Athena, Hy Lạp trong thế kỷ thứ V TCN với cụm từ δημοκρατία ([dimokratia] ), "quyền lực của nhân dân" được ghép từ chữ δήμος (dēmos), "nhân dân" và κράτος (kratos), "quyền lực" vào khoảng giữa thế kỷ thứ V đến thứ IV trước Công nguyên để chỉ hệ thống chính trị tồn tại ở một số thành bang Hy Lạp, nổi bật nhất là Anthena sau cuộc nổi dậy của dân chúng vào năm 508 TCN. Tương truyền, hình thức nhà nước này được Quốc vương Theseus - vị vua khai quốc của thành bang Athena - áp dụng lần đầu tiên trong thời kỳ thượng cổ. Chính phủ đó được xem là hệ thống dân chủ đầu tiên. Tại đó, người dân bầu cho mọi việc. Nhiều người xem hệ thống tại Athena chỉ diễn tả một phần của nền dân chủ vì chỉ có một thiểu số được bầu cử, trong khi nữ giới và dân nô lệ không được phép bầu. Các nền văn hóa khác cũng có đóng góp đáng kể vào quá trình phát triển của dân chủ như Đông Á, Ấn Độ cổ đại, La Mã cổ đại, Châu Âu, và Nam Bắc Mỹ. Tại các nước Đông Á chịu ảnh hưởng của Khổng giáo, tuy nhà vua nắm quyền tối cao nhưng mọi vấn đề quan trọng của quốc gia đều phải được nhà vua đem ra bàn luận với bá quan văn võ. Sau quá trình thảo luận, nhà vua sẽ là người ra quyết định dựa trên ý kiến của các quan. Đó là cơ chế làm việc tương tự với các nghị viện trong nền dân chủ hiện đại chỉ khác nhau ở chỗ nhà vua có quyền quyết định tối hậu còn nghị viện ban hành luật pháp dựa trên quan điểm số đông. Ngoài ra còn có Ngự sử đài có chức năng hặc tấu tất cả mọi việc nhằm can gián những việc không đúng hoặc chưa tốt của vua và quan lại. Đây cũng là một định chế làm tăng tính dân chủ của bộ máy nhà nước quân chủ Đông Á.

Nhận định: Quân chủ Đông Á có thể được tăng tính dân chủ là nhờ vào định chế này.
Bằng chứng: Đây cũng là một định chế làm tăng tính dân chủ của bộ máy nhà nước quân chủ Đông Á.
Nhãn: Supports

Nhận định: Vào năm 200 TCN sau cuộc nổi dậy của dân chúng Anthena thì mới ghép chữ để tạo ra ý nghĩa là ''quyền lực của nhân dân'' nhằm nói bang Hy Lạp về hệ thống chính trị.
Bằng chứng: Thuật ngữ này xuất hiện đầu tiên tại Athena, Hy Lạp trong thế kỷ thứ V TCN với cụm từ δημοκρατία ([dimokratia] ), "quyền lực của nhân dân" được ghép từ chữ δήμος (dēmos), "nhân dân" và κράτος (kratos), "quyền lực" vào khoảng giữa thế kỷ thứ V đến thứ IV trước Công nguyên để chỉ hệ thống chính trị tồn tại ở một số thành bang Hy Lạp, nổi bật nhất là Anthena sau cuộc nổi dậy của dân chúng vào năm 508 TCN.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Cái làm tăng tính dân chủ bộ máy nhà nước quân chủ Đông Á chính là định chế này đây.
Bằng chứng: Đây cũng là một định chế làm tăng tính dân chủ của bộ máy nhà nước quân chủ Đông Á.
Nhãn: Supports

Nhận định: Vấn đề quan trọng của quốc gia chỉ do một mình vua tự ý đưa ra mà không cần bàn bạc với ai.
Bằng chứng: Tại các nước Đông Á chịu ảnh hưởng của Khổng giáo, tuy nhà vua nắm quyền tối cao nhưng mọi vấn đề quan trọng của quốc gia đều phải được nhà vua đem ra bàn luận với bá quan văn võ.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Những người không được phép bầu cử chính là nữ giới và nô lệ.
Bằng chứng: Nhiều người xem hệ thống tại Athena chỉ diễn tả một phần của nền dân chủ vì chỉ có một thiểu số được bầu cử, trong khi nữ giới và dân nô lệ không được phép bầu.
Nhãn: Supports

Nhận định: Các quan có thể quyết định ý kiến sau quá trình thảo luận.
Bằng chứng: Sau quá trình thảo luận, nhà vua sẽ là người ra quyết định dựa trên ý kiến của các quan.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Giữa vua và các nghị viện trong nền dân chủ hoàn toàn giống nhau về cơ chế làm việc.
Bằng chứng: Đó là cơ chế làm việc tương tự với các nghị viện trong nền dân chủ hiện đại chỉ khác nhau ở chỗ nhà vua có quyền quyết định tối hậu còn nghị viện ban hành luật pháp dựa trên quan điểm số đông.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Bộ máy nhà nước quân chủ Đông Á đã bị định chế này làm giảm tính dân chủ bấy lâu.
Bằng chứng: Đây cũng là một định chế làm tăng tính dân chủ của bộ máy nhà nước quân chủ Đông Á.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Hình thức này khá phổ biến trên thế giới và nó được thực hiện đầu tiên trong thời kỳ đại thượng cổ.
Bằng chứng: Tương truyền, hình thức nhà nước này được Quốc vương Theseus - vị vua khai quốc của thành bang Athena - áp dụng lần đầu tiên trong thời kỳ thượng cổ.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Vua là người dù có làm sai vẫn sẽ không bị ngăn chặn bởi Ngự sư đài.
Bằng chứng: Ngoài ra còn có Ngự sử đài có chức năng hặc tấu tất cả mọi việc nhằm can gián những việc không đúng hoặc chưa tốt của vua và quan lại.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Athena là một đất nước thiên về nam giới thế nên phái nữ sẽ chẳng bao giờ có quyền được tham gia bầu cử mặc cho quốc gia ấy mang danh là nước dân chủ.
Bằng chứng: Nhiều người xem hệ thống tại Athena chỉ diễn tả một phần của nền dân chủ vì chỉ có một thiểu số được bầu cử, trong khi nữ giới và dân nô lệ không được phép bầu.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Để ngăn chặn các việc làm không đúng của vua đã có chức Ngự sử đài.
Bằng chứng: Ngoài ra còn có Ngự sử đài có chức năng hặc tấu tất cả mọi việc nhằm can gián những việc không đúng hoặc chưa tốt của vua và quan lại.
Nhãn: Supports

Nhận định: Một đất nước dân chủ sẽ đặt ý kiến của dân lên hàng đầu thế nên nghị viện ban hành luật pháp phải đưa ra quyết định theo số đông.
Bằng chứng: Đó là cơ chế làm việc tương tự với các nghị viện trong nền dân chủ hiện đại chỉ khác nhau ở chỗ nhà vua có quyền quyết định tối hậu còn nghị viện ban hành luật pháp dựa trên quan điểm số đông.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Anthena là nơi vô được nhiều du khách ghé thăm và bên cạnh đó nó còn là nơi bắt đầu của thuật ngữ này.
Bằng chứng: Thuật ngữ này xuất hiện đầu tiên tại Athena, Hy Lạp trong thế kỷ thứ V TCN với cụm từ δημοκρατία ([dimokratia] ), "quyền lực của nhân dân" được ghép từ chữ δήμος (dēmos), "nhân dân" và κράτος (kratos), "quyền lực" vào khoảng giữa thế kỷ thứ V đến thứ IV trước Công nguyên để chỉ hệ thống chính trị tồn tại ở một số thành bang Hy Lạp, nổi bật nhất là Anthena sau cuộc nổi dậy của dân chúng vào năm 508 TCN.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Vua là người phải quyết định ý kiến theo số đông.
Bằng chứng: Đó là cơ chế làm việc tương tự với các nghị viện trong nền dân chủ hiện đại chỉ khác nhau ở chỗ nhà vua có quyền quyết định tối hậu còn nghị viện ban hành luật pháp dựa trên quan điểm số đông.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Không làm mất quyền lợi nhân dân, không tiếp tay cho sự sai trái của chính phủ trong nhà nước quân chủ Đông Á thì định chế này đã được ra đời và phần nào làm tăng tính dân chủ cho bộ máy nhà nước chế độ này.
Bằng chứng: Đây cũng là một định chế làm tăng tính dân chủ của bộ máy nhà nước quân chủ Đông Á.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Dân chủ là đều mà ở hầu hết người dân đều mong muốn, và một trong số nền văn hóa của các quốc gia khiến nó càng phát triển mạnh hơn nữa chính là Ấn Độ cổ đại.
Bằng chứng: Các nền văn hóa khác cũng có đóng góp đáng kể vào quá trình phát triển của dân chủ như Đông Á, Ấn Độ cổ đại, La Mã cổ đại, Châu Âu, và Nam Bắc Mỹ.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Nơi được xem là nơi xuất hiện thứ hai của thuật ngữ này chính là Anthena.
Bằng chứng: Thuật ngữ này xuất hiện đầu tiên tại Athena, Hy Lạp trong thế kỷ thứ V TCN với cụm từ δημοκρατία ([dimokratia] ), "quyền lực của nhân dân" được ghép từ chữ δήμος (dēmos), "nhân dân" và κράτος (kratos), "quyền lực" vào khoảng giữa thế kỷ thứ V đến thứ IV trước Công nguyên để chỉ hệ thống chính trị tồn tại ở một số thành bang Hy Lạp, nổi bật nhất là Anthena sau cuộc nổi dậy của dân chúng vào năm 508 TCN.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Nhà nước quân chủ Đông Á cũng tương tự như chế độ phong kiến vua quan xưa thế nên để làm tăng lên tính dân chủ thì định chế này đã được ra đời.
Bằng chứng: Đây cũng là một định chế làm tăng tính dân chủ của bộ máy nhà nước quân chủ Đông Á.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Người dựa trên ý kiến của số đông để đưa ra quyết định chính là nghị viện bàn hành luật pháp.
Bằng chứng: Đó là cơ chế làm việc tương tự với các nghị viện trong nền dân chủ hiện đại chỉ khác nhau ở chỗ nhà vua có quyền quyết định tối hậu còn nghị viện ban hành luật pháp dựa trên quan điểm số đông.
Nhãn: Supports

Nhận định: Cái đã đẩy lùi sự phát triển của dân chủ chính là nền văn hóa của Đông Á.
Bằng chứng: Các nền văn hóa khác cũng có đóng góp đáng kể vào quá trình phát triển của dân chủ như Đông Á, Ấn Độ cổ đại, La Mã cổ đại, Châu Âu, và Nam Bắc Mỹ.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Bất kỳ ai ở Athena đều được tham gia bầu cử dù là nữ giới hay nô lệ.
Bằng chứng: Nhiều người xem hệ thống tại Athena chỉ diễn tả một phần của nền dân chủ vì chỉ có một thiểu số được bầu cử, trong khi nữ giới và dân nô lệ không được phép bầu.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Quyết định tối hậu chính là chức năng của nhà vua.
Bằng chứng: Đó là cơ chế làm việc tương tự với các nghị viện trong nền dân chủ hiện đại chỉ khác nhau ở chỗ nhà vua có quyền quyết định tối hậu còn nghị viện ban hành luật pháp dựa trên quan điểm số đông.
Nhãn: Supports

Nhận định: Để làm giảm tính dân chủ của bộ máy nhà nước quân chủ Đông Á thì họ đã đề ra định chế này.
Bằng chứng: Đây cũng là một định chế làm tăng tính dân chủ của bộ máy nhà nước quân chủ Đông Á.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Ấn Độ cổ đại chỉ có nền văn hóa đóng góp nhỏ cho quá trình phát triển dân chủ mà thôi.
Bằng chứng: Các nền văn hóa khác cũng có đóng góp đáng kể vào quá trình phát triển của dân chủ như Đông Á, Ấn Độ cổ đại, La Mã cổ đại, Châu Âu, và Nam Bắc Mỹ.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Bất kỳ vấn đề nào thì vua đều có thể được tự ý quyết định tuy nhiên các vấn đề quan trọng của quốc gia thì vua vẫn phải bàn bạc với các bá quan mặc cho quốc gia ấy chịu ảnh hưởng của Khổng Tử.
Bằng chứng: Tại các nước Đông Á chịu ảnh hưởng của Khổng giáo, tuy nhà vua nắm quyền tối cao nhưng mọi vấn đề quan trọng của quốc gia đều phải được nhà vua đem ra bàn luận với bá quan văn võ.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Nếu vua có thực hiện các việc không đúng đều sẽ bị can gián của Ngự sử đài.
Bằng chứng: Ngoài ra còn có Ngự sử đài có chức năng hặc tấu tất cả mọi việc nhằm can gián những việc không đúng hoặc chưa tốt của vua và quan lại.
Nhãn: Supports

Nhận định: Vào thời kỳ thượng cổ hình thức nhà nước này lần đầu tiên được áp dụng bởi Quốc vương Theseus.
Bằng chứng: Tương truyền, hình thức nhà nước này được Quốc vương Theseus - vị vua khai quốc của thành bang Athena - áp dụng lần đầu tiên trong thời kỳ thượng cổ.
Nhãn: Supports

Nhận định: Việc vua bàn luận với bá quan về vấn đề quan trọng là điều thường thấy mặc cho các quốc gia ấy có chịu ảnh hưởng của Khổng Tử.
Bằng chứng: Tại các nước Đông Á chịu ảnh hưởng của Khổng giáo, tuy nhà vua nắm quyền tối cao nhưng mọi vấn đề quan trọng của quốc gia đều phải được nhà vua đem ra bàn luận với bá quan văn võ.
Nhãn: Supports

Nhận định: Nô lệ với số phận hèn kém thì không được tham gia bầu cử ở Athena.
Bằng chứng: Nhiều người xem hệ thống tại Athena chỉ diễn tả một phần của nền dân chủ vì chỉ có một thiểu số được bầu cử, trong khi nữ giới và dân nô lệ không được phép bầu.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Dēmos và kratos là hai chữ khi ghép lại sẽ là ''quyền lực của nhân dân''.
Bằng chứng: Thuật ngữ này xuất hiện đầu tiên tại Athena, Hy Lạp trong thế kỷ thứ V TCN với cụm từ δημοκρατία ([dimokratia] ), "quyền lực của nhân dân" được ghép từ chữ δήμος (dēmos), "nhân dân" và κράτος (kratos), "quyền lực" vào khoảng giữa thế kỷ thứ V đến thứ IV trước Công nguyên để chỉ hệ thống chính trị tồn tại ở một số thành bang Hy Lạp, nổi bật nhất là Anthena sau cuộc nổi dậy của dân chúng vào năm 508 TCN.
Nhãn: Supports

Nhận định: Vốn dĩ nền dân chủ ở Athena chỉ diễn tả một phần mà thôi.
Bằng chứng: Nhiều người xem hệ thống tại Athena chỉ diễn tả một phần của nền dân chủ vì chỉ có một thiểu số được bầu cử, trong khi nữ giới và dân nô lệ không được phép bầu.
Nhãn: Supports

Nhận định: Nơi có văn hóa được xem là đã góp phần đáng kể cho dân chủ như Đông Á.
Bằng chứng: Các nền văn hóa khác cũng có đóng góp đáng kể vào quá trình phát triển của dân chủ như Đông Á, Ấn Độ cổ đại, La Mã cổ đại, Châu Âu, và Nam Bắc Mỹ.
Nhãn: Supports

Nhận định: Athena là nơi được xem là bắt nguồn của thuật ngữ này.
Bằng chứng: Thuật ngữ này xuất hiện đầu tiên tại Athena, Hy Lạp trong thế kỷ thứ V TCN với cụm từ δημοκρατία ([dimokratia] ), "quyền lực của nhân dân" được ghép từ chữ δήμος (dēmos), "nhân dân" và κράτος (kratos), "quyền lực" vào khoảng giữa thế kỷ thứ V đến thứ IV trước Công nguyên để chỉ hệ thống chính trị tồn tại ở một số thành bang Hy Lạp, nổi bật nhất là Anthena sau cuộc nổi dậy của dân chúng vào năm 508 TCN.
Nhãn: Supports

Nhận định: Thuật ngữ này được nhiều người tìm hiểu và nó phổ biến rộng rãi trên thế giới, theo nhiều thông tin cho rằng thì nó được bắt nguồn tại Anthena.
Bằng chứng: Thuật ngữ này xuất hiện đầu tiên tại Athena, Hy Lạp trong thế kỷ thứ V TCN với cụm từ δημοκρατία ([dimokratia] ), "quyền lực của nhân dân" được ghép từ chữ δήμος (dēmos), "nhân dân" và κράτος (kratos), "quyền lực" vào khoảng giữa thế kỷ thứ V đến thứ IV trước Công nguyên để chỉ hệ thống chính trị tồn tại ở một số thành bang Hy Lạp, nổi bật nhất là Anthena sau cuộc nổi dậy của dân chúng vào năm 508 TCN.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Quyết định ý kiến sau quá trình thảo luận là nhiệm vụ của các quan.
Bằng chứng: Sau quá trình thảo luận, nhà vua sẽ là người ra quyết định dựa trên ý kiến của các quan.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Ấn Độ cổ đại là một trong số nền văn hóa có đóng góp đáng kể vào quá trình phát triển danh chủ.
Bằng chứng: Các nền văn hóa khác cũng có đóng góp đáng kể vào quá trình phát triển của dân chủ như Đông Á, Ấn Độ cổ đại, La Mã cổ đại, Châu Âu, và Nam Bắc Mỹ.
Nhãn: Supports

Nhận định: Do chịu ảnh hưởng của Khổng Tử thế nên sau những cuộc thảo luận thì người đưa ra quyết định dựa trên ý kiến của các quan vẫn là vua.
Bằng chứng: Sau quá trình thảo luận, nhà vua sẽ là người ra quyết định dựa trên ý kiến của các quan.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Quốc vương Theseus đã không đồng ý áp dụng hình thức này vào bất kỳ thời điểm nào.
Bằng chứng: Tương truyền, hình thức nhà nước này được Quốc vương Theseus - vị vua khai quốc của thành bang Athena - áp dụng lần đầu tiên trong thời kỳ thượng cổ.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Ấn Độ cổ đại có lối suy nghĩ vô cùng đúng đắn, họ đã thực hiện dân chủ cho đất nước mình và xây dựng nền văn hóa đóng góp lớn cho sự phát triển của dân chủ, và hiện tại họ đã thực hiện được điều đó.
Bằng chứng: Các nền văn hóa khác cũng có đóng góp đáng kể vào quá trình phát triển của dân chủ như Đông Á, Ấn Độ cổ đại, La Mã cổ đại, Châu Âu, và Nam Bắc Mỹ.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Ngự sử đài chỉ có thể ngăn chặn việc làm sai trái của quan lại.
Bằng chứng: Ngoài ra còn có Ngự sử đài có chức năng hặc tấu tất cả mọi việc nhằm can gián những việc không đúng hoặc chưa tốt của vua và quan lại.
Nhãn: Refutes