High-Will/ViWikiFC huggingface dataset:
Ấn Độ

Phá thai nếu sinh con gáiNhiều gia đình ở Ấn Độ bị áp lực bởi truyền thống trao của hồi môn cho con gái trước khi về nhà chồng, hoặc bị mất danh dự do con gái xấu xí, hoặc đã bị hãm hiếp mà không lấy được chồng, bởi vậy họ không hề muốn sinh con gái. Ngược lại, con trai là người duy trì dòng tộc và mang lại tiền bạc từ của hồi môn của vợ. Kết quả là, việc phá thai nếu chẩn đoán là con gái xảy ra phổ biến ở khắp nơi, kể cả ở thành phố và các gia đình có giáo dục. Cách phá thai phổ biến nhất là ăn một số loại thảo dược. Nếu sinh con rồi, họ có thể dìm con trong sữa cho chết ngạt, hoặc cho con ăn thức ăn quá lớn để chết vì nghẹn, thậm chí chôn sống con.

Nhận định: Việc mất bình đẵng giữa con trai và con gái là vấn đề nghiêm trọng ở mỗi quốc gia, đặc biệt là tại Ấn Độ.
Bằng chứng: Ngược lại, con trai là người duy trì dòng tộc và mang lại tiền bạc từ của hồi môn của vợ.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Việc lựa chọn giới tính của con cái khi mang thai là một hiện tượng nhiều người thường dùng.
Bằng chứng: Kết quả là, việc phá thai nếu chẩn đoán là con gái xảy ra phổ biến ở khắp nơi, kể cả ở thành phố và các gia đình có giáo dục.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Việc phải cho con gái của cải để về nhà chồng là một trong những nguyên nhân khiến nhiều bé gái không được chào đời ở Ấn Độ.
Bằng chứng: Phá thai nếu sinh con gáiNhiều gia đình ở Ấn Độ bị áp lực bởi truyền thống trao của hồi môn cho con gái trước khi về nhà chồng, hoặc bị mất danh dự do con gái xấu xí, hoặc đã bị hãm hiếp mà không lấy được chồng, bởi vậy họ không hề muốn sinh con gái.
Nhãn: Supports

Nhận định: Phá thai nếu đang chửa con gái ở Ấn Độ được cho là do muốn có con trai để nối dõi tông đường.
Bằng chứng: Phá thai nếu sinh con gáiNhiều gia đình ở Ấn Độ bị áp lực bởi truyền thống trao của hồi môn cho con gái trước khi về nhà chồng, hoặc bị mất danh dự do con gái xấu xí, hoặc đã bị hãm hiếp mà không lấy được chồng, bởi vậy họ không hề muốn sinh con gái.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Việc mất bình đẵng giữa nam và nữ ở Ấn Độ được bắt nguồn từ nạn phá thai hay giết chết trẻ lúc mới sinh.
Bằng chứng: Phá thai nếu sinh con gáiNhiều gia đình ở Ấn Độ bị áp lực bởi truyền thống trao của hồi môn cho con gái trước khi về nhà chồng, hoặc bị mất danh dự do con gái xấu xí, hoặc đã bị hãm hiếp mà không lấy được chồng, bởi vậy họ không hề muốn sinh con gái.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Nếu sinh con rồi, lựa chọn khả dĩ là nuôi và chăm sóc.
Bằng chứng: Nếu sinh con rồi, họ có thể dìm con trong sữa cho chết ngạt, hoặc cho con ăn thức ăn quá lớn để chết vì nghẹn, thậm chí chôn sống con.
Nhãn: Refutes
Nhật Bản

Mức tích lũy cao thường xuyên, sử dụng vốn đầu tư có hiệu quả cao: những năm 1950, 1960, tiền lương nhân công ở Nhật rất thấp so với các nước phát triển khác (chỉ bằng 1/3 tiền lương của công nhân Anh và 1/7 tiền lương công nhân Mỹ), đó là nhân tố quan trọng nhất để đạt mức tích lũy vốn cao và hạ giá thành sản phẩm. Ngoài ra, Nhật Bản đã chú ý khai thác và sử dụng tốt nguồn tiết kiệm cá nhân. Từ 1961–1967, tỷ lệ gửi tiết kiệm trong thu nhập quốc dân là 18,6% cao gấp hơn hai lần của Mỹ (6,2%) và Anh (7,7%)

Nhận định: Để có thể đạt được mức tích lũy vốn cao và hạ giá thành sản phẩm thì tiền lương nhân công ở Nhật Bản rất thấp chỉ bằng 1/3 và 1/7 so với công nhân Anh và Mỹ.
Bằng chứng: Mức tích lũy cao thường xuyên, sử dụng vốn đầu tư có hiệu quả cao: những năm 1950, 1960, tiền lương nhân công ở Nhật rất thấp so với các nước phát triển khác (chỉ bằng 1/3 tiền lương của công nhân Anh và 1/7 tiền lương công nhân Mỹ), đó là nhân tố quan trọng nhất để đạt mức tích lũy vốn cao và hạ giá thành sản phẩm.
Nhãn: Supports

Nhận định: Dù có mức lương rất thấp so với các nước phát triển nhưng Nhật Bản vẫn không thể có mức tích lũy cao thường xuyên cũng như sử dụng vốn đầu tư hiệu quả nên đã gây ra mức tích lũy vốn thấp và giá thành sản phẩm cao.
Bằng chứng: Mức tích lũy cao thường xuyên, sử dụng vốn đầu tư có hiệu quả cao: những năm 1950, 1960, tiền lương nhân công ở Nhật rất thấp so với các nước phát triển khác (chỉ bằng 1/3 tiền lương của công nhân Anh và 1/7 tiền lương công nhân Mỹ), đó là nhân tố quan trọng nhất để đạt mức tích lũy vốn cao và hạ giá thành sản phẩm.
Nhãn: Refutes
Singapore

Tính đến tháng 12 năm 2011 và tháng 1 năm 2013, có 8.800 người nước ngoài và 5.400 người Singapore được chẩn đoán nhiễm HIV tương ứng, nhưng có ít hơn 10 trường hợp tử vong hàng năm do HIV trên 100.000 người. Có một mức độ tiêm chủng cao. Béo phì ở người trưởng thành dưới 10%. Đơn vị tình báo kinh tế, trong Chỉ số sinh ra năm 2013, đã xếp hạng Singapore là nơi có chất lượng cuộc sống tốt nhất ở châu Á và thứ sáu trên toàn thế giới.

Nhận định: Trong Chỉ số sinh ra năm 2013, đơn vị tình báo kinh tế đã xếp hạng Singapore là quốc gia với chất lượng cuộc sống tốt nhất trong khu vực châu Á và đứng thứ sáu trên toàn cầu.
Bằng chứng: Đơn vị tình báo kinh tế, trong Chỉ số sinh ra năm 2013, đã xếp hạng Singapore là nơi có chất lượng cuộc sống tốt nhất ở châu Á và thứ sáu trên toàn thế giới.
Nhãn: Supports

Nhận định: Trong khoảng thời gian từ tháng 12 năm 2011 đến tháng 1 năm 2013, số lượng người nước ngoài và người Singapore nhiễm HIV là 14,200 người. Tuy nhiên, số trường hợp tử vong hàng năm do HIV là ít nhất 10 trường hợp trên 100,000 người.     
Bằng chứng: Tính đến tháng 12 năm 2011 và tháng 1 năm 2013, có 8.800 người nước ngoài và 5.400 người Singapore được chẩn đoán nhiễm HIV tương ứng, nhưng có ít hơn 10 trường hợp tử vong hàng năm do HIV trên 100.000 người.
Nhãn: Refutes
Trung Quốc

Điện ảnh lần đầu tiên được giới thiệu đến Trung Quốc vào năm 1896 và bộ phim Trung Quốc đầu tiên, Đình Quân Sơn, được phát hành vào năm 1905 . Trung Quốc có số lượng rạp chiếu phim lớn nhất thế giới kể từ năm 2016 . Trung Quốc trở thành thị trường điện ảnh có doanh thu lớn nhất trong thế giới vào năm 2020 . 4 bộ phim có doanh thu cao nhất ở Trung Quốc hiện tại là Chiến Lang 2 (2017), Na Tra (2019), Lưu lạc Địa cầu (2019), Đại chiến hồ Trường Tân (2021).

Nhận định: Trung Quốc hiện có bốn bộ phim đạt doanh thu cao nhất theo thống kê trong 20 năm phát triển điện ảnh là Chiến Lang 2, Na Tra, Lưu lạc Địa cầu và Đại chiến hồ Trường Tân.
Bằng chứng: 4 bộ phim có doanh thu cao nhất ở Trung Quốc hiện tại là Chiến Lang 2 (2017), Na Tra (2019), Lưu lạc Địa cầu (2019), Đại chiến hồ Trường Tân (2021).
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Trung Quốc biết đến thế giới phim ảnh từ năm 1896 và đã tạo nên bộ phim Đinh Quân Sơn 9 năm sau đó.
Bằng chứng: Điện ảnh lần đầu tiên được giới thiệu đến Trung Quốc vào năm 1896 và bộ phim Trung Quốc đầu tiên, Đình Quân Sơn, được phát hành vào năm 1905 .
Nhãn: Supports

Nhận định: Từ năm 2016, Trung Quốc bị đá ra khỏi top 1 nước có rạp chiếu bóng nhiều nhất.
Bằng chứng: Trung Quốc có số lượng rạp chiếu phim lớn nhất thế giới kể từ năm 2016 .
Nhãn: Refutes
Trung Hoa

Bài chính: Chính trị Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa, Chính trị Đài Loan, Vị thế chính trị Đài LoanTrước khi nhà Tần thống nhất vào năm 221 TCN, "Trung Quốc" chưa hề tồn tại như một thực thể gắn kết. Văn minh Trung Quốc hình thành từ nhiều văn minh các nước khác nhau, các nước này do các vương, công tước, hầu tước, hay bá tước trị vì. Mặc dù vẫn có một ông vua nhà Chu nắm giữ quyền lực trung ương trên danh nghĩa, và chủ nghĩa bá quyền đôi lúc có ảnh hưởng nhất định, trên thực tế mỗi nước là một thực thể chính trị độc lập. Đây cũng là thời điểm mà triết lý Nho giáo cũng như tư tưởng của các triết gia khác có ảnh hưởng đáng kể đến tư tưởng chính trị-triết lý Trung Quốc.

Nhận định: Trước khi sự thống nhất của nhà Tần vào năm 221 TCN, các quốc gia và vương quốc trong khu vực Trung Quốc hoạt động độc lập và tự quản
Bằng chứng: Mặc dù vẫn có một ông vua nhà Chu nắm giữ quyền lực trung ương trên danh nghĩa, và chủ nghĩa bá quyền đôi lúc có ảnh hưởng nhất định, trên thực tế mỗi nước là một thực thể chính trị độc lập.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Các giá trị đạo đức, quản lý quốc gia và lòng yêu thương được coi là cơ sở cho tư tưởng chính trị trong văn minh Trung Quốc.
Bằng chứng: Đây cũng là thời điểm mà triết lý Nho giáo cũng như tư tưởng của các triết gia khác có ảnh hưởng đáng kể đến tư tưởng chính trị-triết lý Trung Quốc.
Nhãn: Not_Enough_Information
đảo Borneo

Rừng mưa Borneo được ước tính có niên đại khoảng 140 triệu năm, vì vậy nó là một trong các rừng mưa cổ nhất trên thế giới. Đây là trung tâm của sự tiến hoá và phân tán của nhiều loài động thực vật đặc hữu, và rừng mưa là một trong số ít môi trường sống tự nhiên còn lại của loài đười ươi Borneo đang gặp nguy hiểm. Đây cũng là một nơi trú ẩn quan trọng của nhiều loài động vật rừng đặc hữu, bao gồm voi Borneo, tê giác Borneo, báo gấm Borneo, cầy cọ hose và dơi quả dayak.

Nhận định: Đây là trung tâm của sự tiến hóa và phân tán của nhiều dân tộc và rừng mưa là một trong số ít môi trường sống tự nhiên của loài đười ươi Borneo đang gặp nguy hiểm.
Bằng chứng: Đây là trung tâm của sự tiến hoá và phân tán của nhiều loài động thực vật đặc hữu, và rừng mưa là một trong số ít môi trường sống tự nhiên còn lại của loài đười ươi Borneo đang gặp nguy hiểm.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Rừng mưa Borneo được ước tính có niên đại hơn 200 triệu năm và lâu đời nhất thế giới.
Bằng chứng: Rừng mưa Borneo được ước tính có niên đại khoảng 140 triệu năm, vì vậy nó là một trong các rừng mưa cổ nhất trên thế giới.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Đây là nơi sinh sống và cư ngụ cho các sinh vật biển quý hiếm như voi Borneo, cầy cọ hose.
Bằng chứng: Đây cũng là một nơi trú ẩn quan trọng của nhiều loài động vật rừng đặc hữu, bao gồm voi Borneo, tê giác Borneo, báo gấm Borneo, cầy cọ hose và dơi quả dayak.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Hang động Java được ước tính có niên đại khoảng 140 triệu năm, vì vậy nó là một trong các hang động cổ nhất trên thế giới.
Bằng chứng: Rừng mưa Borneo được ước tính có niên đại khoảng 140 triệu năm, vì vậy nó là một trong các rừng mưa cổ nhất trên thế giới.
Nhãn: Refutes
Hán văn giản thể

Tháng 1 năm 1955 Ủy ban cải cách chữ viết giải thích chữ Hán khó thay đổi thành chữ cái Latin trong ít lâu. Sau khi bắt đầu thật hành chữ viết đánh vần thì sẽ có thời kì chuyển tiếp dùng cả chữ mới lẫn chữ cũ. Chữ Hán vẫn còn là đồ dùng quan trọng không thể thiếu trong khoảng thời gian nhất định. Ba cách thức giản ước được đưa ra: nét, số chữ, và cách viết.

Nhận định: Chữ Latin là một hệ thống chữ viết được sử dụng trong nhiều ngôn ngữ trên thế giới, bao gồm cả tiếng Anh, tiếng Tây Ban Nha, tiếng Pháp và nhiều ngôn ngữ khác.
Bằng chứng: Tháng 1 năm 1955 Ủy ban cải cách chữ viết giải thích chữ Hán khó thay đổi thành chữ cái Latin trong ít lâu.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Ủy ban cải cách chữ viết đã cho biết rằng việc thay đổi chữ Hán sang mẫu tự Latin sẽ không diễn ra nhanh chóng.
Bằng chứng: Tháng 1 năm 1955 Ủy ban cải cách chữ viết giải thích chữ Hán khó thay đổi thành chữ cái Latin trong ít lâu.
Nhãn: Supports

Nhận định: Chữ Hán không còn quan trọng nữa.
Bằng chứng: Chữ Hán vẫn còn là đồ dùng quan trọng không thể thiếu trong khoảng thời gian nhất định.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Có thể không có giai đoạn chuyển đổi trong việc sử dụng chữ viết đánh vần sau khi bắt đầu và chỉ một trong hai loại chữ được sử dụng.
Bằng chứng: Sau khi bắt đầu thật hành chữ viết đánh vần thì sẽ có thời kì chuyển tiếp dùng cả chữ mới lẫn chữ cũ.
Nhãn: Refutes
Trung Hoa

 Sau khi họ Viên sụp đổ, Trung Quốc lại phân rã về chính trị với một chính phủ đặt tại Bắc Kinh được quốc tế công nhận nhưng không có thực quyền. Các Thủ lĩnh quân sự địa phương ở các vùng khác nhau thực sự nắm quyền lực trong vùng đất cát cứ của họ.

Nhận định: Các lãnh đạo quân sự địa phương ở các vùng khác nhau đã thực sự nắm giữ quyền lực trong vùng đất cư trú của họ.
Bằng chứng: Các Thủ lĩnh quân sự địa phương ở các vùng khác nhau thực sự nắm quyền lực trong vùng đất cát cứ của họ.
Nhãn: Supports
Phúc Kiến

Mân Nam chỉ khu vực lưu vực Cửu Long Giang và Tấn Giang ở nam bộ Phúc Kiến, giáp với eo biển Đài Loan. Về mặt hành chính, Mân Nam bao gồm ba địa cấp thị Chương Châu, Tuyền Châu và Hạ Môn. Vùng Mân Nam có nền kinh tế phát triển, còn được gọi là tam giác vàng Mân Nam. Các đảo Kim Môn do Trung Hoa Dân Quốc quản lý cũng thuộc vùng Mân Nam. Mân Nam là quê hương của một số lượng lớn Hoa kiều, là tổ tiên của đa số người Đài Loan. Người dân vùng Mân Nam nói tiếng Mân Nam.

Nhận định: Ba địa cấp thị xét theo phần quản lí nhà nước của Mân Nam lần lượt là Chương Châu, Tuyền Châu và Hạ Môn.
Bằng chứng: Về mặt hành chính, Mân Nam bao gồm ba địa cấp thị Chương Châu, Tuyền Châu và Hạ Môn.
Nhãn: Supports

Nhận định: Với nền kinh tế phát triển thì vùng Mân Nam còn được gọi tên là tam giác vàng Mân Nam
Bằng chứng: Vùng Mân Nam có nền kinh tế phát triển, còn được gọi là tam giác vàng Mân Nam.
Nhãn: Supports

Nhận định: Trung Hoa Dân Quốc là một nơi có phạm vi lãnh thổ khá nhỏ nhưng lại quản lý được những địa danh lớn như các đảo Kim Môn mặc dù các đảo này cũng thuộc vùng Mân Nam.
Bằng chứng: Các đảo Kim Môn do Trung Hoa Dân Quốc quản lý cũng thuộc vùng Mân Nam.
Nhãn: Not_Enough_Information
Quảng Nam

Lễ hội Rước cộ Bà Chợ Được được tổ chức hằng năm vào ngày 11 tháng Giêng (âm lịch) tại xã Bình Triều, huyện Thăng Bình. Đây là một kiểu lễ hội tâm linh để tỏ lòng tôn kính với bà Nguyễn Thị Của. Theo tài liệu "Thần Nữ Linh Ứng Truyện", bà sinh năm 1799 tại huyện Đại Lộc, tỉnh Quảng Nam. Bà mất năm 1817, hưởng dương 18 tuổi. Theo cư dân địa phương, bà rất linh thiêng. Trong một lần ngao du đến làng Phước Ấm (nay là Chợ Được, xã Bình Triều), thấy cảnh sông nước hữu tình, bà chọn nơi này họp chợ để giúp cư dân có cuộc sống sung túc hơn. Bà hóa thân thành một thiếu nữ xinh đẹp chừng 18 tuổi làm nghề bán nước đổi trầu. Dần dần cư dân xung quanh tập trung buôn bán, Chợ Được được hình thành và phát triển. Để ghi nhớ công ơn bà, cư dân trong vùng lập đền thờ "Lăng Bà" và được triều đình phong tặng sắc phong "Thần Nữ Linh Ứng-Nguyễn Thị Đẳng Thần".

Nhận định: Cư dân trong vùng và triều đình đã lập nên đền thờ Thần Nữ Linh Ứng để ghi nhớ công ơn bà
Bằng chứng: Để ghi nhớ công ơn bà, cư dân trong vùng lập đền thờ "Lăng Bà" và được triều đình phong tặng sắc phong "Thần Nữ Linh Ứng-Nguyễn Thị Đẳng Thần".
Nhãn: Refutes

Nhận định: Bà hóa thân thành một thiếu nữ xinh đẹp chừng 18 tuổi làm nghề bán nước đổi trầu và từ đó chợ Được đã hình thành và phát triển
Bằng chứng: Bà hóa thân thành một thiếu nữ xinh đẹp chừng 18 tuổi làm nghề bán nước đổi trầu.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Đây là một kiểu lễ hội tâm linh, được người dân tổ chức hàng năm vào ngày 11 tháng Giêng để tỏ lòng tôn kính với bà Nguyễn Thị Của.
Bằng chứng: Đây là một kiểu lễ hội tâm linh để tỏ lòng tôn kính với bà Nguyễn Thị Của.
Nhãn: Not_Enough_Information
con đường tơ lụa

Năm 609, Mộ Dung Phục Doãn đã dẫn quân thoát ra khỏi vùng núi tuyết và đoạt lại đất đai bị mất, sang tháng 5 ÂL, Dạng Đế thân chinh tấn công Thổ Dục Hồn. Quân của Dạng Đế mặc dù gặp những thất bại nhỏ song đã một lẫn nữa buộc Mộ Dung Phục Doãn phải chạy trốn, tái khẳng định quyền kiểm soát của Tùy đối với các vùng đất cũ của Thổ Dục Hồn. Có trong tay Mộ Dung Thuận, Dạng Dế phong người này làm khả hãn, dưới sự trợ giúp của Đại Bảo vương Ni Lặc Chu (尼洛周), tiến về phía tây để cố nắm quyền kiểm soát đối với người Thổ Dục Hồn. Tuy nhiên, đến Tây Bình quận thì Ni Lặc Chu bị bộ hạ sát hại, và Mộ Dung Thuận lại trở về Tùy.

Nhận định: Ni Lặc Chu bị Mộ Dung Thuận sát hạt tại Tây Bình quận khiến Mộ Dung Thuận lại trở về Tùy.
Bằng chứng: Tuy nhiên, đến Tây Bình quận thì Ni Lặc Chu bị bộ hạ sát hại, và Mộ Dung Thuận lại trở về Tùy.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Ni Lặc Chu trợ giúp cho Dạng Đế tiến về phía tây kiểm soát Thổ Dục Hồn nhưng bị bộ hạ sát hại khi đến Tây Bình quận làm cho Mộ Dung Thuận lại trở về Tùy.
Bằng chứng: Tuy nhiên, đến Tây Bình quận thì Ni Lặc Chu bị bộ hạ sát hại, và Mộ Dung Thuận lại trở về Tùy.
Nhãn: Not_Enough_Information
Trung Quốc

Thời Xuân Thu – Chiến Quốc, ở Trung Quốc đã xuất hiện rất nhiều những nhà tư tưởng đưa ra những lý thuyết để tổ chức xã hội và giải thích các vấn đề của cuộc sống. Bách Gia Chư Tử chứng kiến sự mở rộng to lớn về văn hóa và trí thức ở Trung Quốc kéo dài từ 770 đến 222 TCN, được gọi là thời đại hoàng kim của tư tưởng Trung Quốc khi nó chứng kiến sự nảy sinh của nhiều trường phái tư tưởng khác nhau như Khổng giáo, Đạo giáo, Pháp gia, Mặc gia, Âm dương gia (với các thuyết âm dương, ngũ hành, bát quái). Giữa các trào lưu này có sự tranh luận cũng như học hỏi, giao thoa với nhau. Sau này, vào thời nhà Đường, Phật giáo được du nhập từ Ấn Độ cũng trở thành một trào lưu tôn giáo và triết học tại Trung Hoa. Phật giáo phát triển tại đây pha trộn với Nho giáo và Đạo giáo tạo ra các trường phái, các tư tưởng mới khác với Phật giáo nguyên thủy. Giống với triết học Tây phương, triết học Trung Hoa có nhiều tư tưởng phức tạp và đa dạng với nhiều trường phái và đều đề cập đến mọi lĩnh vực và chuyên ngành của triết học. Triết học đạo đức, triết học chính trị, triết học xã hội, triết học giáo dục, logic và siêu hình học đều được tìm thấy trong triết học Trung Quốc với những quan điểm sâu sắc, độc đáo khác với các nền triết học khác. Triết học Trung Quốc, đặc biệt là Nho giáo, trở thành nền tảng tư tưởng của xã hội Trung Quốc. Trên nền tảng đó người Trung Quốc xây dựng các thể chế nhà nước và toàn bộ cấu trúc xã hội của họ.

Nhận định: Nho giáo là một phần nhỏ của triết học Trung Quốc, không có ảnh hưởng quá nhiều đến nền tảng tư tưởng của xã hội Trung Quốc.
Bằng chứng: Triết học Trung Quốc, đặc biệt là Nho giáo, trở thành nền tảng tư tưởng của xã hội Trung Quốc.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Trung Hoa bác bỏ và chống đối việc du nhập Phật giáo vào lãnh thổ dưới thời nhà Đường.
Bằng chứng: Sau này, vào thời nhà Đường, Phật giáo được du nhập từ Ấn Độ cũng trở thành một trào lưu tôn giáo và triết học tại Trung Hoa.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Việc khác nhau về quan điểm và cả việc trao đổi với nhau là những điều đã xảy ra giữa những trào lưu này.
Bằng chứng: Giữa các trào lưu này có sự tranh luận cũng như học hỏi, giao thoa với nhau.
Nhãn: Supports
Trái Đất

Ở dưới lớp phủ, lõi ngoài có dạng chất lỏng mềm nằm trên lõi trong rắn. Lõi trong có thể quay với vận tốc góc hơi cao hơn so với phần còn lại của hành tinh khoảng 0,1- 0,5° mỗi năm.

Nhận định: Ở dưới lớp phủ là lõi ngoài và lõi trong, bên cạnh đó còn có cả lõi giữa.
Bằng chứng: Ở dưới lớp phủ, lõi ngoài có dạng chất lỏng mềm nằm trên lõi trong rắn.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Vận tốc góc của lõi trong khi quay chỉ thấp hơn lõi ngoài của hành tinh.
Bằng chứng: Lõi trong có thể quay với vận tốc góc hơi cao hơn so với phần còn lại của hành tinh khoảng 0,1- 0,5° mỗi năm.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Lớp phủ nằm trên lõi ngoài, lõi mà có dạng chất lỏng mềm nhưng nóng.
Bằng chứng: Ở dưới lớp phủ, lõi ngoài có dạng chất lỏng mềm nằm trên lõi trong rắn.
Nhãn: Not_Enough_Information
Nhật Bản

Thần xã Itsukushima (厳島神社, Itsukushima Jinja) là một ngôi đền Shinto trên đảo Itsukushima (tên cũ là Miyajima) ở thành phố Hatsukaichi, huyện Hiroshima. Một vài công trình tại đây cũng được chính phủ cho vào danh sách "Di sản quốc gia".

Nhận định: 'Di sản quốc gia'' là danh hiệu rất khó đạt được nhưng do nhiều năm liền cố gắng nơi này đã có một số công trình được chính phủ ghi nhận vào đây.
Bằng chứng: Một vài công trình tại đây cũng được chính phủ cho vào danh sách "Di sản quốc gia".
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Danh hiệu ''Di sản quốc gia'' vắng bóng tại đây.
Bằng chứng: Một vài công trình tại đây cũng được chính phủ cho vào danh sách "Di sản quốc gia".
Nhãn: Refutes

Nhận định: Chính phủ đã công nhận một vài công trình tại đây là ''Di sản quốc gia''.
Bằng chứng: Một vài công trình tại đây cũng được chính phủ cho vào danh sách "Di sản quốc gia".
Nhãn: Supports
Singapore

Singapore là một trong những trung tâm thương mại lớn nhất của thế giới với vị thế là trung tâm tài chính lớn thứ 4 và là một trong 5 cảng biển bận rộn nhất trên toàn cầu. Nền kinh tế mang tính toàn cầu hóa và đa dạng của Singapore phụ thuộc nhiều vào mậu dịch, đặc biệt là xuất khẩu, thương mại và công nghiệp chế tạo, chiếm 26% GDP vào năm 2005. Theo sức mua tương đương thống kê năm 2020, Singapore có mức thu nhập bình quân đầu người cao thứ 2 trên thế giới. Quốc gia này được xếp hạng cao trong hầu hết các bảng xếp hạng quốc tế liên quan đến chất lượng kinh tế, giáo dục công, chăm sóc sức khỏe, sự minh bạch của chính phủ và tính cạnh tranh kinh tế.

Nhận định: Singapore có mức thu nhập bình quân đầu người thấp thứ 2 trên thế giới.
Bằng chứng: Theo sức mua tương đương thống kê năm 2020, Singapore có mức thu nhập bình quân đầu người cao thứ 2 trên thế giới.
Nhãn: Refutes

Nhận định: Công nghiệp chế tạo là lĩnh vực bị đào thải khỏi nền kinh tế Singapore.
Bằng chứng: Nền kinh tế mang tính toàn cầu hóa và đa dạng của Singapore phụ thuộc nhiều vào mậu dịch, đặc biệt là xuất khẩu, thương mại và công nghiệp chế tạo, chiếm 26% GDP vào năm 2005.
Nhãn: Refutes
Nhà Nguyễn

Khi trở về nước năm 1932, Bảo Đại đã mong muốn cải cách xã hội Việt Nam nhưng phong trào này đã chết yểu bởi sự đối địch với các quan Thượng thư của ông như Phạm Quỳnh và Ngô Đình Khả, cũng như sự chống đối của giới bảo thủ và chính phủ bảo hộ Pháp. Nhà vua nản lòng sớm, chuyển sang tiêu khiển bằng bơi thuyền và săn bắn. Trước thực tế nhà Nguyễn không còn khả năng chống Pháp, nhiều đảng phái cách mạng được tổ chức để đánh đuổi người Pháp. Việt Nam chi bộ của hội Á Tế Á Áp bức Nhược tiểu Dân tộc do Nguyễn Ái Quốc thành lập ở Quảng Đông. Năm 1926, Tân Việt Cách mạng Đảng hoạt động ở Hà Tĩnh và Sài Gòn. Năm 1927, Phạm Tuấn Tài, Hoàng Phạm Trân, Nguyễn Thái Học lập ra Việt Nam Quốc dân Đảng. Năm 1928, Tạ Thu Thâu và Nguyễn An Ninh lập Đệ tứ Quốc tế. Năm 1930, Việt Nam Cách mạng Đồng chí Hội đổi ra Đông Dương Cộng sản Đảng.

Nhận định: Đông Dương Cộng sản Đảng trở thành một trong những lực lượng lớn của phong trào giải phóng dân tộc Việt Nam.
Bằng chứng: Năm 1930, Việt Nam Cách mạng Đồng chí Hội đổi ra Đông Dương Cộng sản Đảng.
Nhãn: Not_Enough_Information

Nhận định: Các quan Thượng thư cùng với sự chống đối của giới bảo thủ và chính phủ bảo hộ Pháp đã ngăn chặn mong muốn cải cách xã hội Việt Nam của vua Bảo Đại.
Bằng chứng: Khi trở về nước năm 1932, Bảo Đại đã mong muốn cải cách xã hội Việt Nam nhưng phong trào này đã chết yểu bởi sự đối địch với các quan Thượng thư của ông như Phạm Quỳnh và Ngô Đình Khả, cũng như sự chống đối của giới bảo thủ và chính phủ bảo hộ Pháp.
Nhãn: Supports

Nhận định: Việt Nam Quốc dân Đảng đã trải qua nhiều khó khăn và gặp phải nhiều sự truy bức từ Pháp.
Bằng chứng: Năm 1927, Phạm Tuấn Tài, Hoàng Phạm Trân, Nguyễn Thái Học lập ra Việt Nam Quốc dân Đảng.
Nhãn: Not_Enough_Information
Palawan

Năm 982 SCN, các thương nhân Trung Hoa đã đến đảo. Một học giả người Hoa đã gọi các hòn đảo là "Kla-ma-yan" (Calamian), "Palau-ye" (Palawan), và "Paki-nung" (Busuanga). Đồ gốm và các mặt hàng khác của Trung Hoa từ Palawan đã xây dựng mối quan hệ buôn bán giữa thương nhân Trung Hoa và Mã Lai.

Nhận định: Ba đảo Calamian, Palawan và Busuanga còn có tên gọi khác theo một trí thức người Hoa.
Bằng chứng: Một học giả người Hoa đã gọi các hòn đảo là "Kla-ma-yan" (Calamian), "Palau-ye" (Palawan), và "Paki-nung" (Busuanga).
Nhãn: Supports
quần đảo Hoàng Sa

Ngày 4 tháng 11 năm 2002: Tại Phnom Penh (Campuchia), Việt Nam cùng các quốc gia trong khối ASEAN và Trung Quốc đã ký kết Tuyên bố về ứng xử các bên ở Biển Đông (DOC), đánh dấu một bước tiến quan trọng trong việc giải quyết các vấn đề trên biển và duy trì ổn định ở khu vực.

Nhận định: Việt Nam cùng nhiều nước đã đạt được giao ước về một hiệp định vấn đề biển Đông năm 2002.
Bằng chứng: Ngày 4 tháng 11 năm 2002: Tại Phnom Penh (Campuchia), Việt Nam cùng các quốc gia trong khối ASEAN và Trung Quốc đã ký kết Tuyên bố về ứng xử các bên ở Biển Đông (DOC), đánh dấu một bước tiến quan trọng trong việc giải quyết các vấn đề trên biển và duy trì ổn định ở khu vực.
Nhãn: Supports

Nhận định: Việt Nam và các nước trên khu vực đã nổ lực trong việc gìn giữ nền hòa bình của đất nước mình.
Bằng chứng: Ngày 4 tháng 11 năm 2002: Tại Phnom Penh (Campuchia), Việt Nam cùng các quốc gia trong khối ASEAN và Trung Quốc đã ký kết Tuyên bố về ứng xử các bên ở Biển Đông (DOC), đánh dấu một bước tiến quan trọng trong việc giải quyết các vấn đề trên biển và duy trì ổn định ở khu vực.
Nhãn: Not_Enough_Information