Euskara:
Zurietan zuri - Iritzia - Berria

Zurietan zuri

Zuria faltsua dela zioen Orixek. Izan ingurumen arloan, izan genero zapalkuntzaren arloan, nazkatua nago instituzio batzuei darien zurikeriarekin. Eguneroko ogia bihurtu zaigu gauza bat esan eta bestea egitea. Esate baterako, uda honetako jai guztietan: Jaia berdintasunean leloa entzun dugu ia udal guztietako arduradunen ahotik. Beraz, erbesteratu egin behar omen dugu gure jaietatik generoarekin zerikusirik duen edozein bortizkeria mota. Alabaina, diskurtso horrek ez du, dirudienez, zerikusirik Hondarribiko eta Irungo alardeekin gertatzen denarekin. Alegia, emakume izateagatik baztertua izatea herriko jaiaren ekimen garrantzitsuenean.

Askotan entzun dugu botere kontua dela generoen arteko indarkeria edo diskriminazioaren atzean dagoena. Botere ekonomikoa, fisikoa, psikologikoa eta kulturala. Irungo eta Hondarribiko herri tradizioaren inguruan gauzaturiko botere faktikoek oso argi ikusi zuten Alardearen auzian beren botere kulturala zalantzan jartzen zela eta, zoritxarrez, gurean ere hain errotua dagoen talde senaz baliatu ziren (horien artean baita emakume askorena ere) alarde parekidearen aurka era guztietako biolentzia motaz oldartzeko. Argitu iezadazue bestela urte guzti hauetan Alarde parekidekoak jasandakoa, biolentzia ez bada, zer arraio den. Arantxa Urretabizkaiari eta Ixabel Alkaini [joan den abuztuaren 20ko BERRIAn] egindako elkarrizketan eta, batez ere, Arantxaren azken eleberrian (Bidean ikasi nuena) azaltzen den guztia nahikoa froga bada.

Nik neuk, nire aldetik, bertatik bertara ikusi dut bi herrietako Alarde parekideen aldekoek sufritu izan dutena, gatazka sortu zenetik. Plastiko beltzarena icebergaren tontorra besterik ez da. Eta hori dena gertatzen da Hondarribiko eta Irungo udalen konplizitatearekin, eta Aldundiak bestaldera begiratzeko duen jarrerarekin. Irailaren 8an Hondarribiko alkatea ausartuko al da esatera sexu erasorik gabeko jaiak nahi dituela Alarde parekidekoek Ertzaintzaren zaintzapean desfilatzea behartuta jarraitzen duten bitartean eta, gainera, udalak bizkarra ematen jarraitzen dienean?

Español:
El más blanco de todos - Opinión - Berria

El más blanco de todos

Orixe solía decir que el blanco es falso. Ya sea en el ámbito del medioambiente o en el de la opresión de género, me repugna la falsedad de algunas instituciones. En la actualidad no es raro que, a pesar de que se diga una cosa, se haga lo contrario. Esto es lo que ha sucedido, por ejemplo, en todas las fiestas este verano: Hemos escuchado el lema «Fiesta en igualdad» de boca de casi todos los ayuntamientos. Por tanto, debemos desterrar de nuestras fiestas cualquier tipo de violencia que tenga que ver con el género. Sin embargo, este discurso no afecta, al parecer, a los alardes de Fuenterrabía e Irún. Es más, a las mujeres se las discrimina durante la actividad más importante de las fiestas.

Hemos escuchado muchas veces que son los poderes los que están detrás de la violencia entre géneros o de la discriminación, es decir, los poderes económicos, físicos, psicológicos y culturales. Los poderes fácticos surgidos en torno a las tradiciones populares en Irún y Fuenterrabía se percataron muy pronto de que su poder cultural se estaba cuestionando en lo que respecta al Alarde y, desafortunadamente, aprovecharon el instinto de pertenencia a un grupo que tan arraigado tenemos (incluidas muchas mujeres) para ejercer todo tipo de violencia contra del Alarde igualitario. Si no se trata de violencia, que alguien me explique qué es lo que han tenido que soportar todos estos años las participantes del Alarde igualitario. Disponemos de pruebas suficientes con lo recogido en la entrevista realizada [por BERRIA el pasado 20 de agosto] a Arantxa Urretabizkaia e Ixabel Alkain y, sobre todo, en la última novela de Arantxa (Bidean ikasi nuena).

Yo misma  he sido testigo de lo que han sufrido quienes están a favor del Alarde igualitario en ambos pueblos desde que comenzó todo este conflicto. Lo del plástico negro no es más que la punta del iceberg. Y esto sucede con la complicidad de los ayuntamientos de Fuenterrabía e Irún y con la postura tomada por Diputación de mirar hacia otro lado. ¿Se atreverá el alcalde de Fuenterrabía a decir el 8 de septiembre que desea disfrutar de unas fiestas libres de acoso sexual mientras quienes participan en el Alarde igualitario deben hacerlo bajo la protección de la Ertzaintza? ¿Se atreverá a anunciarlo cuando, además, el Ayuntamiento continúa dándoles la espalda?

English:
The Whitest of Whites - Opinion - Berria

The whitest of Whites

Orixe said that whiteness symbolizes a lie. Be it in environmental matters, or in gender oppression, I'm tired of the whitewashing of certain institutions. It's become common to say one thing and do another. For example, this summer at all the festivals: we've heard the slogan "Festival of Equality" from the mouths of pretty much all of the town representatives. Therefore, we are supposedly meant to eradicate any form of violence related to gender from our festivals. However, it seems that this discourse is far removed from what happens in the Hondarribia and Irun Alarde festivals, that is, being excluded from the town festival's most important event simply for being a woman.

We've often heard that power is behind gender-based violence or discrimination. Economic power, physical power, psychological power, and cultural power. The power of factions tied to the traditional Alarde festival in Irun and Hondarribia clearly saw that their cultural power was being questioned, and unfortunately, they took advantage of the group sentiment that is so rooted in our society (shared by many women as well) to exercise all kinds of violence against the gender-equal Alarde festival. Tell me, if what the gender-equal Alarde festival has endured all these years isn't violence, then what is it? The interview with Arantxa Urretabizkaia and Ixabel Alkain (in the August 20th edition of BERRIA) and especially Arantxa's latest novel (Bidean ikasi nuena, or 'What I learned on the way') is enough proof.

I myself have seen firsthand the suffering of the gender-equal Alarde festival supporters in both towns since the conflict began. The black plastic is just the tip of the iceberg. And all this happens with the complicity of the Hondarribia and Irun city councils, and the attitude of the Provincial Council looking the other way. Will the mayor of Hondarribia dare to say on September 8th that they want festivals without sexual harassment, while the gender-equal Alarde festival is forced to parade under the surveillance of the Ertzaintza, and the city council continues to turn a blind eye?