Pappas developed his treatment of Berkeley’s “esse est percipi” principle to repudiate the "inherence interpretation of Berkeley", upon which Edwin E. Allaire, among others, elaborated“That account is put forward to answer an extremely perplexing question in the history of philosophy: Why did Berkeley embrace idealism, i. e., why did he hold that esse est percipi, that to be is to be perceived?
Свою трактовку принципа esse est percipi Паппас развивает в противовес так называемой «теории присущности» account, inherence interpretation of Berkeley, которая была разработана Э. АллеромЭта теория выдвинута в качестве ответа на крайне запутанный вопрос истории философии: почему Беркли принимал идеализм, то есть почему он утверждал, что esse est percipi, что существовать — значит быть воспринимаемым?